"Najbolji zakoni se rađaju iz običaja."
Slažem se sa mišljenjem J. Jouberta. Ovim izrazom je htio reći da svi zakoni potiču iz drevnih običaja. Vremenom je država zamijenila plemensku zajednicu, što je dovelo do transformacije običaja u zakone. Proces formiranja prava, države i zakona trajao je više od jednog veka. Društveni odnosi su bili uređeni običajima, jer nije bilo potrebe za zakonom i zakonom. Rad je bio kolektivan, imovina zajednička, tako da nije imalo smisla tražiti prava na tuđu imovinu.
S razvojem čovječanstva nastala je komplikacija javni život, postalo je jasno da carina ne može regulisati sve strane javni odnosi postojala je potreba za zakonima. Bila je potrebna "treća sila" koja je mogla suditi o sukobima i sporovima zaraćenih strana. To je bio razlog za nastanak države.
Ne možete stvarati zakone protiv običaja. Postoji određeni način života kroz čitavo postojanje čovječanstva (običaji), a zakoni treba da ih samo legitimiraju, a ne precrtaju. Ali u isto vrijeme, nisu svi običaji vrijedni legalizacije.
Dobre navike se ne ukorjenjuju uvijek. U društvu lošeg morala rađaju se i žive isti loši običaji. Stoga neki ljudi žele da "usade" drugim ljudima ono što se prvo čini "dobrim".
Dakle, zakoni proizlaze iz običaja, a običaji su pod uticajem običaja. Moral - navike, osjećaji, uvjerenja zajednički za grupu ljudi, koji imaju moralnu vrijednost, obrasci ponašanja koji su se razvijali tokom dužeg vremenskog perioda. istorijski razvoj. Moral čuva ne samo one obrasce ponašanja koji su od trajnog značaja i koji su neotuđiva snaga kulturnih tradicija, već i one koji koče dalji razvoj kulture, ograničavaju slobodu moralnog izbora čoveka.. ili društvene navike čine primarni oblik. prava zasnovanog na tradiciji, ili običajnog prava. Običaji su ukorijenjeni, ponavljani postupci u svakom društvu već dugo vremena. Glavni način kontrole ponašanja u preddržavnom društvu u smislu plemenskih odnosa. Običaji se formiraju tokom života društva. Ako dobiju priznanje države i osiguraju im se njena prinudna sila, onda postaju legalni. Društvene norme su pravila koja regulišu ponašanje ljudi, aktivnosti organizacija u njihovim odnosima. Zakon - skup pravila ili normi ponašanja koji određuje odnos između ljudi, organizacija, države/država. Veza između ovih pojmova je očigledna, što dokazuje da je Joubert u pravu.
Primjer je običaj izbacivanja krivaca iz plemena prenet u zakon o izolaciji zločinaca iz društva. Plemena su također birala vođu i vijeće starješina, u svemu im se pokoravala - to je donosilo zakone o izborima i vlasti.
Svaki narod koji naseljava našu planetu ne pojavljuje se niotkuda. Koreni bilo koje nacije na svetu, odjeci prošlosti istorije čine jedinstveno platno u koje su utkane sudbine ljudi. Jedinstveni običaji, ustaljene tradicije, pa čak i najnevjerovatniji i najegzotičniji rituali čine nevidljivu, ali čisto individualnu kulturnu baštinu svakog naroda. Običaji i rituali sastavni su dio života. Neki od njih su nam došli iz religija, drugi - iz velikog broja znakova, tradicija, vjerovanja i praznovjerja. Upoznajte suštinu duboko značenje neke tradicije stanovnika Rusije.
Vjenčanje: dirljiv sakrament
Paganizam, kao prva religija Slovena, dao nam je Maslenicu, veličanstvenu i Božićno gatanje. Tradicionalno, ruske svadbe su se igrale u jesen ili zimu, u intervalima između dugih postova. Posebno je popularna bila takozvana "svadba" - period od Božića do Maslenice.
Na Nedjelju praštanja - posljednjeg dana svečanosti - svi su tražili oprost jedni od drugih, oslobađajući se nagomilanih pritužbi, dajući poklone rodbini. Kulminacija praznika je paljenje lika kao simbola završetka duge zime. "Za bogatu žetvu" pepeo je razbacan po poljima. Palili su lomače od slame i nepotrebnih starih stvari kako bi se riješili svega suvišnog. Uveče su palačinkama klanjali pomen umrlim rođacima.
Hrišćanski Uskrs
Hrišćanstvo nam je dalo divan praznik Svete Vaskrse. Razni običaji naroda različite zemlje u proslavi ovog dana. Nećemo se zadržavati na pravoslavnim crkvenim obredima. Oni su veličanstveni i prelepi. Uzmite u obzir tradicionalne kućne običaje. Primjer ritualnih radnji, najčešćih u Rusiji, je pečenje Uskršnji kolači i farbanje jaja, simbola besmrtnog Hristovog tela, koja su posvećena u hramovima. To su toliko uobičajeni rituali da ih ni ateisti ne izbjegavaju.
Ujutro nakon cjelonoćnih bdijenja i prolaza vjerske procesije oko crkava počinje proslava čudesnog Hristovog vaskrsenja. Ljudi čestitaju jedni drugima riječima "Hristos vaskrse!", dobivši odgovor "Vaistinu vaskrse!" i razmjena osvećenih uskršnjih kolača i jaja. Naziv ovog običaja je krštenje. Ove tradicionalni obredi toliko su rasprostranjeni da ne samo vjernici, već i ateisti razmjenjuju uskršnje poslastice.
U svijetu postoji mnogo rituala. Običaji, čiji je primjer dat u članku, najčešći su u Rusiji.
Šta je običaj? To su pravila ponašanja koja su se ukorijenila u svijesti ljudi zahvaljujući ponovljenom ponavljanju. Šta su običaji, odakle dolaze i gde nestaju, o svemu tome pročitajte u nastavku.
Šta je običaj
Kao što je već spomenuto, pravila ponašanja koja su postala norma za ljude kroz stalno ponavljanje. To uključuje običaje koji se obavljaju na praznike, kao i one koji se pretvaraju u svakodnevicu. U osnovi, ljudi ih slijede iz navike, ne razmišljajući baš o značenju postupaka. Svako društvo ima svoje običaje. Neke od njih reguliše država, dok se druge posmatraju u okviru iste porodice. Koliko je vremena potrebno da navika postane navika? Bar nekoliko godina, barem 3-4.
Po čemu se tradicija razlikuje od običaja?
Koncepte je najbolje naučiti poređenjem. Mi već znamo šta je običaj, ali hajde sada da pričamo o tradiciji. Šta je to? Tradicija je kompleks različitih radnji koje se prenose s generacije na generaciju u cilju očuvanja i razvoja kulture. I ovdje razmjer igra ulogu. Tradicija se može smatrati lokalnim fenomenom, ali se ipak češće stvara i održava na nacionalnom nivou. Niko ne tjera ljude da poštuju ustaljene tradicije, ovo je dobrovoljna stvar.
Pogledajmo sada razlike. Tradicija je mnogo šira od običaja, jer najčešće ima veći teritorijalni opseg. Ljudi izvode razne rituale, nizove radnji, često bez razmišljanja skriveno značenje koje su njihovi preci u njih položili. Ali takve tradicije podržava država, jer ih smatra sastavnim dijelom kulture. I ovdje narodni običajičesto se menjaju pod uticajem vremena, vlasti, načina ljudskog razmišljanja. Ali uglavnom ljudi ne vide veliku razliku u ovim konceptima.
Kako nastaju navike?
Čovek je kompleksno biće. A da biste bolje razumjeli šta su običaji, morate znati kako ih ljudi stvaraju. U početku je takve rituale ili radnje koje se ponavljaju izvodio čovjek kako bi preživio. Bila je to neka vrsta reakcije na nelagodu. Ljudi su započeli običaj da jednom sedmično ubiju mamuta kako ne bi bili gladni. Djevojke su jednom mjesečno šile odjeću od kože životinja kako ne bi umrle od hladnoće. Takvih malih lokalnih običaja bilo je mnogo u svakom društvu, a postoje i danas. Istina, naši savremenici ne moraju preživljavati, pa rituali nisu usmjereni na biološke potrebe čovjeka, već na stvaranje duhovne udobnosti. Ako razmislite o tome, mnogi od nesvjesnih rituala koji se uspostavljaju u našem društvu nemaju nikakvu logičku osnovu. Ovi običaji su uobičajeni među praznovjerni ljudi. Zašto učenici prije testa jedu srećke iz autobusa?
Zašto se ljudi, vraćajući se kući, ako nešto zaborave, uvijek pogledaju u ogledalo? Nekada su postojala objašnjenja za ove običaje, a danas se ne mogu naći. Život je previše promjenjiv. Svaka osoba ima mogućnost kreiranja vlastitih običaja. Kako? Prije nekog važnog događaja može steći naviku da sat vremena hoda ulicom kako bi razbistrio glavu ili u svoj večernji ritual uveo sumiranje rezultata dana.
Kako nestaju navike
Vrijeme prolazi, sve se mijenja. Ljudski život je veoma nestalan. Danas jedan posao, sutra drugi, danas jedna ljubav, a sutra možete upoznati novu. Zato se navike moraju mijenjati. Primjer takvih promjena je nestanak svjedoka na vjenčanjima.
Ovi ljudi su igrali isto važnu ulogu kao mlada i mladoženja. Ali vremenom je običaj pozivanja svjedoka izgubio na važnosti. Danas se mladenci dobro snalaze i bez njih, što znači da nema potrebe da postavljate prijatelje na ovu ulogu.
Drugi primjer je proricanje krštenja. Nekada su bile devojke radila ovo svake godine. Danas je ovaj običaj pao u nemilost. Mlade dame ne žele da provode vrijeme u mračnoj kupki u društvu svijeća i ogledala. Imaju više uzbudljive aktivnosti. Ispostavilo se da carina zna umrijeti zbog promjene javnog interesa.
- vital;
- životni stil;
- nametnuti spolja;
- rituali i ceremonije.
Zašto nam treba carina
Danas postoji američka globalizacija svih zemalja. Večina robe i usluge koje smo navikli svakodnevno konzumirati – to nije proizvod naše kulture. Običaji i običaji se moraju poznavati i poštovati kako se ne bi izgubili korijeni i nacionalnost. Na kraju krajeva, Rusija je zemlja sa svojom originalnom kulturom, govorom i umjetnošću. Naravno, državu je potrebno modernizirati ažuriranjem običaja i tradicije, ali to ne znači da ih je potrebno posuđivati od drugih zemalja. Zašto je toliko loše posuđivati stranu kulturu, jer prije je to bila norma života, a kada je jedna zemlja zarobljena od druge, kultura je nametana protiv volje građana. Ali danas to izgleda strašno, jer, zaboravljajući svoju istoriju, ljudi restrukturiraju svoje razmišljanje. I kao rezultat, takva opcija se može ispostaviti kada će jedna osoba vladati društvom, namećući svima jedini mogući način života. Vrijedi pročitati barem jednu distopiju da shvatite koliko će biti loše živjeti u ovoj situaciji.
Primjeri običaja
Danas postoji mnogo rituala koje ljudi izvode automatski, a da ne razmišljaju o njihovoj suštini. Izvori običaja su narodne priče prenijeti pismeno ili usmeno. Postoji mnogo primjera.
Prilikom susreta na ulici muškarci skidaju rukavice radi rukovanja. Čini se da je to znak ljubaznosti i pažnje, ali ovaj običaj ima duge korijene. Muškarci su ranije skidali rukavice kako bi pokazali da tamo nisu sakrili oružje, pa su im namjere čiste.
Još jedan primjer običaja je Maslenica. Tačnije, rituali vezani za ovaj praznik. Na primjer, spaljivanje strašila. Ovaj običaj također ima duge korijene koji sežu do antičkih vremena. Zapaljena strašila, ljudi ispraćaju zimu i dočekuju proljeće.
Preskakanje vatre se računa kao drugo ruski običaj. Istina, u U poslednje vreme malo ljudi to radi. Ali prije je ova zabava bila popularna. Momak i djevojka su preskočili vatru držeći se za ruke. Ako nisu otkačili ruke i uspješno savladali prepreku, vjerovalo se da je njihova žive zajedno biće dugo i srećno. Ali ako su se mladi ljudi udaljili jedni od drugih tokom skoka, to je značilo da im nije suđeno da budu zajedno.
Neobični običaji
Nama Rusima se ne čini čudnim da za Maslenicu zapalimo lik ili kitimo jelku za Nova godina. Ali za Tajlanđane je sasvim normalno da spuštaju čamce niz rijeku, u koje ljudi stavljaju cvijeće, pale svijeće i pale tamjan. Sve se dešava početkom novembra na dan posvećen duhovima vode.
Norme običaja određuje društvo u kojem živimo. I u drugim zemljama stvari su iste. U Turskoj, na primjer, postoji običaj: prije nego što muškarac uzme drugu ženu, svojoj prvoj dragoj mora dati nakit od 10 hiljada dolara. Ovo bi ženi trebalo da dokaže da je njen muž bogat čovjek i da će moći prehraniti i nju i drugu ženu.
U Keniji postoji običaj prema kojem mladi supružnik mora mjesec dana obavljati sve poslove žene. Vjeruje se da nakon ovog stečenog iskustva neće cijeli život zamjeriti ženi što ne radi ništa dok obavlja kućne poslove.
Običaji su takve društvene norme koje se spontano formiraju u društvu kao rezultat dugog, ponavljanog ponavljanja određenih radnji i zbog toga postaju uobičajene, obavezne u životu ljudi. Običaj, dakle, konsoliduje ono što se razvilo kao rezultat dugog društvena praksa, tj. rezultati društvenog iskustva. Radnje, djela koja se više puta ponavljaju u određenoj društvenoj sredini, postaju običaji ( opšta pravila) kada ih odobri i dijele svi društvena grupa ili većinom.
Carine ne zahtevaju spoljnu posebnu silu da ih sprovedu, jer su to uobičajena pravila ponašanja koja se sprovode automatski, zbog činjenice da su ljudi navikli da postupaju. Na sličan način. IN rani periodi razvoj ljudsko društvo carina je bila glavni regulator drustveni zivot. Praksa odobrena od strane države dugo vremena bio jedan od najvažnijih oblika postojanja pravnih normi.
karakteristična karakteristika običaji su u tome što ne čine koherentan sistem pravila, nisu međusobno povezani i regulišu samo pojedinačne odnose među ljudima koji su postali navika.
Običaji su usko povezani sa tradicijom, koja je manje vezana za naviku i predstavlja više uopštene norme ljudskog ponašanja. Oni izražavaju želju ljudi da nastave, da sačuvaju oblike ponašanja koje su prenosile prethodne generacije (tradicije slavljenja godišnjice, rođenje djeteta, ceremonije vjenčanja itd.).
Pravne norme su u određenoj interakciji sa običajima. S jedne strane, progresivni običaji doprinose razvoju održivog ponašanja u skladu sa zakonom, budući da se u svijesti većine članova društva svako protivzakonito, a posebno kriminalno ponašanje ne doživljava kao normalno. Kako se doživljava normalno ponašanje koje ispunjava zakonske uslove, što značajno utiče na povećanje nivoa pravne svijesti i pravnu kulturu stanovništva. A to ima pozitivan uticaj na jačanje reda i zakona.
Zauzvrat, zakon utiče i na carine. Ali goli uticaj zavisi od prirode potonjeg. U nekim slučajevima država carinama daje pravni značaj i one poprimaju oblik pravnog običaja, tj. pravna norma.
Progresivni, napredni običaji i tradicija se podržavaju i podstiču zakonom (tokom braka, proslave godišnjica, dostignuća u nekoj oblasti delatnosti, itd.). Međutim, običaji često odražavaju određene predrasude, elemente nihilističkog odnosa prema pravu, nacionalne protivrečnosti, istorijsku nejednakost između muškaraca i žena itd. Pravo se takmiči sa takvim običajima, neutrališe ih i istiskuje.
Više o zakonu i običajima:
- 8.5. Pravo u sistemu društvene regulacije. Interakcija zakona sa moralom, običajima, tradicijom i drugim regulatorima
Custom- tradicionalno uspostavljeni poredak ponašanja. Zasniva se na navici i odnosi se na kolektivne oblike djelovanja.
Običaji su društveno odobreni masovni obrasci djelovanja koje se preporučuje slijediti. Ako navike i običaji prelaze s jedne generacije na drugu, pretvaraju se u tradiciju.
Tradicija- sve što je naslijeđeno od prethodnika. Izvorno je ova riječ značila "tradicija". Vrijednosti, norme, obrasci ponašanja, ideje, društvene institucije, ukusi i pogledi također djeluju kao tradicija. Susreti bivših drugova iz razreda, saboraca, isticanje državne ili brodske zastave mogu postati tradicionalni. Neke tradicije se izvode u ležernom okruženju, dok se druge izvode u svečanom, optimističnom okruženju. Obred je svojevrsna tradicija. Karakterizira ne selektivne, već masovne akcije.
obred- skup radnji utvrđenih običajem ili ritualom. One izražavaju neke vjerske predstave ili porodične tradicije. Obredi nisu ograničeni na jednu društvenu grupu, već se odnose na sve segmente stanovništva.
Obredi prate važne tačke ljudski život vezano za rođenje (krštenje, imenovanje), vjenčanje (sklapanje provoda, cijena nevjeste, zaruke), ulazak u novo polje djelovanja (vojna zakletva, inicijacija u pionire, studente, radnike) ili prelazak u drugo doba (inicijacija), smrt (sahrana , sahrana, komemoracija).
Ceremonija- niz radnji koje imaju simboličko značenje i posvećene su proslavi (proslavi) bilo kojeg događaja ili datuma. Funkcija ovih akcija je da se naglasi posebna vrijednost proslavljenih događaja za društvo ili grupu. krunisanje - odličan primjer važna ceremonija za društvo.
Ritual- visoko stiliziran i pažljivo isplaniran skup gestova i riječi koje izvode osobe posebno odabrane i pripremljene za to. Ritual ima simboličko značenje. Dizajniran je da dramatizira događaj, da izazove strahopoštovanje kod publike. Žrtvovanje osobe paganski bog je odličan primjer rituala. Većina rituala se rastavlja na sastavne dijelove i elemente. Tako, na primjer, obavezan dio rituala poletanja aviona je čekanje na komandu „Polijetanje je dozvoljeno“. Elementi oproštajnog rituala: sjediti „na stazi“, grliti se, plakati, poželjeti sretan put, ne meti pod tri dana, itd. Složena kompozicija elemenata uključuje ritual odbrane naučne disertacije. Prema K. Lorenzu, ritual ima kulturno porijeklo i obavlja tri funkcije: a) zabranu borbe između članova grupe, b) njihovo držanje u zatvorenoj zajednici i c) odvajanje ove zajednice od drugih grupa. Ritual obuzdava agresiju i ujedinjuje grupu.
manire- posebno zaštićeni, visoko poštovani od strane društva masovni obrasci djelovanja. Običaji odražavaju moralne vrijednosti društva, njihovo kršenje se strože kažnjava od kršenja tradicije More su običaji koji imaju moralni značaj. Ova kategorija uključuje one oblike ljudskog ponašanja koji postoje u ovo društvo i može biti podvrgnut moralnoj evaluaciji.
Tabu- apsolutna zabrana nametnuta bilo kojoj radnji, riječi, predmetu. Regulirao je najvažnije aspekte ljudskog života: osiguravao poštivanje bračnih normi, zaštićen od opasnosti povezanih, posebno, s dodirivanjem leša.
Zakoni- norme ili pravila ponašanja koja su formalizovana skupštinskim ili vladinim dokumentom, odnosno, podržana političkim autoritetom države i koja zahtevaju striktno sprovođenje. Postoje dvije vrste zakona. Normalno u pravu - V predindustrijsko društvo: skup nepisanih pravila ponašanja sankcionisanih od strane države. Iz običajnog prava postupno je nastalo formalno, odn zakon, zakoni, sadržan u Ustavu - glavnom političkom zakonu zemlje. Kršenje zakona povlači krivične kazne, od kojih je najteža smrtna kazna.
Koja je razlika između norme, zakona i običaja? Razmotrimo njihov odnos na primjeru Kine. Norma je moralni recept kako se treba ponašati. Običaj je uobičajena praksa, tipične, masovne akcije, ono što se dešava kao i obično. Na primjer, konfucijanska norma u Kini osuđuje ponovni brak udovice. Ali takva norma nije postala običaj, raširena praksa, a ponovne udaje udovica dešavale su se vrlo često.
Prema kineskom zakonu, muž je imao pravo na ponovni brak ako mu žena umre. Ona je učvrstila običaj i sama podstakla takvu praksu kao masovnu, odnosno kao nešto obično, rašireno. Naprotiv, ponovni brak žene nije zadovoljavao konfučijanske standarde održavanja čednosti.