Kakva je bila društvena struktura prvih ljudi? Primitivno doba

Moderna nauka sugerira da je sva raznolikost sadašnjih svemirskih objekata nastala prije oko 20 milijardi godina. Sunce, jedna od mnogih zvijezda u našoj galaksiji, nastalo je prije 10 milijardi godina. Prema naučnicima, naša Zemlja je obična planeta Solarni sistem- ima starost od 4,6 milijardi godina. Trenutno je općeprihvaćeno da se čovjek počeo odvajati od životinjskog svijeta prije oko 3 miliona godina.

Postoji nekoliko opcija za periodizaciju čovječanstva u fazi primitivnog komunalnog sistema. Najčešće koriste arheološku shemu zasnovanu na razlikama u materijalu i tehnici izrade oruđa. U skladu sa njim u antičko doba Postoje tri perioda:

• kameno doba (od nastanka čovjeka do 4.-3. milenijuma prije Krista);
• bronzano doba(IV-III milenijum - do početka 1. milenijuma pne);
• gvozdeno doba (iz 1. milenijuma pre nove ere).

Zauzvrat, kameno doba se dijeli na Staro kameno doba (paleolit), srednje kameno doba (mezolit), mlađe kameno doba (neolit) i prelaze u bronzu bakreno kameno doba (halkolit).

Svaki period se odlikuje: 1) stepenom razvijenosti oruđa, 2) materijalom od kojeg su napravljeni, 3) kvalitetom stanovanja, 4) odgovarajućom organizacijom poljoprivrede.

Primitivno dobačovečanstvo karakteriše:

• nizak nivo razvoja proizvodnih snaga, njihovo sporo poboljšanje;
• kolektivno prisvajanje prirodni resursi i proizvodnih rezultata;
• pravična distribucija;
• socio-ekonomska jednakost;
• odsustvo privatnog vlasništva, eksploatacija čovjeka od strane čovjeka, klasa, država.

Pojava prvog australopiteka označila je rođenje materijalne kulture, direktno povezan s proizvodnjom oruđa, koji je postao sredstvo za arheologe da odrede glavne faze razvoja drevnog čovječanstva.

Bogata i velikodušna priroda tog vremena nije pomogla da se ovaj proces ubrza; tek sa dolaskom teških uslova ledenog doba, sa intenziviranjem radna aktivnost primitivni čovjek, u njegovoj teškoj borbi za egzistenciju, pojavljuju se nove vještine, usavršavaju se alati i razvijaju novi društveni oblici.

Put čovečanstva u uslovima primitivnog komunalnog sistema prošao je kroz više faza: 1) ovladavanje vatrom; 2) kolektivni lov na krupne životinje; 3) prilagođavanje uslovima otopljenog glečera; 4) pronalazak luka; 5) prelazak sa prisvajačke privrede (lov, sakupljanje, ribolov) na proizvodnu privredu (stočarstvo i poljoprivreda); 6) pronalazak metala (bakar, bronza, gvožđe); 7) stvaranje složene plemenske organizacije društva.

Stopa razvoja ljudska kultura postepeno ubrzan, posebno sa prelaskom na proizvodnu ekonomiju. Ali pojavila se još jedna karakteristika - geografska neravnomjernost razvoja društva. Područja s nepovoljnim, surovim geografskim okruženjem nastavila su se sporo razvijati, dok su se područja s blagom klimom, rezervama ruda i minerala brže kretala ka civilizaciji.

Džinovski glečer (prije oko 100 hiljada godina) doprinio je pojavi na planeti posebne flore i faune u najtežim klimatskim uvjetima. U skladu s tim, istorija ljudskog društva je podijeljena na tri različiti periodi: 1) predglacijalni sa toplom suptropskom klimom; 2) glacijalni i 3) postglacijalni. Svaki od ovih perioda odgovara određenom fizičkom tipu osobe: u predglacijalnom periodu - arheoantrop (pitekantrop, sinantrop, itd.), u glacijalnom - paleoantropi (neandertalac), na kraju ledenog doba, u kasnom paleolitu, - neoantropi, savremeni ljudi .

Human Origins

U različite nacije u različitim krajevima Zemlje pojava određenih oruđa i oblika javni život nije se desilo u isto vreme. Došlo je do procesa formiranja čoveka (antropogeneza, od grčkog "anthropos" - čovek, "genesis" - poreklo) i formiranja ljudskog društva (sociogeneza, od latinskog "societas" - društvo i grčkog "genesis" - poreklo ).

Naučnici su identifikovali sledeće probleme antropogeneze: 1) poreklo čoveka kao vrste, mesto i hronologija ovog fenomena, definisanje granice između čoveka kao aktivno mislećeg bića žive prirode i njegovih najbližih predaka; 2) povezanost antropogeneze i razvoja materijalne proizvodnje; 3) raceogeneza - proučavanje uzroka i procesa rasno-genetskih razlika.

Podrijetlo čovjeka oduvijek se razmatralo sa dvije međusobno isključive pozicije: kao rezultat natprirodnog, božanskog, kosmičkog (vanzemaljskog u moderna verzija) početak i kao rezultat evolucijskog razvoja žive prirode, kao svojevrsni vrhunac ovog procesa.

IN Sovjetska nauka Prevladao je evolucijski pogled na antropogenezu. Još u 17. veku. Naučnici materijalistički, zasnovani na ideji jedinstva cjelokupnog životinjskog svijeta, smatrali su čovjeka dijelom prirode i izrazili ideju njegovog porijekla od drevnih majmuna. Ovo gledište nije se pojavilo slučajno, jer je prikupljen značajan naučni materijal koji je dokazao biološku sličnost strukture ljudskog tijela sa tijelom životinja. Na osnovu dostignuća prirodne nauke, Čarls Darvin je u svom delu „Poreklo čoveka i seksualna selekcija“ (1871), pokazujući evoluciono jedinstvo, pravilnost i redosled razvoja životinjskog sveta, dokazao da čovek potiče od drevnih majmuna.

Najstariji preci modernog čovjeka nalikovali su majmunima, koji su, za razliku od životinja, mogli proizvoditi oruđe. U naučnoj literaturi ovaj tip majmuna se naziva homo habilis – vješt čovjek. Dalja evolucija Habilisa dovela je do pojave prije 1,5-1,6 miliona godina takozvanog pitekantropa (od grčkog "pithekos" - majmun, "anthropos" - čovjek), ili arhantropa (od grčkog "achaios" - drevni) . Arhantropi su već bili ljudi. Prije 300-200 hiljada godina, arhantrope je zamijenio razvijeniji tip ljudi - paleoantropi, ili neandertalci (prema mjestu njihovog prvog otkrića u području neandertalaca u Njemačkoj).

Proces odvajanja naših dalekih predaka iz svijeta velikih majmuna bio je vrlo spor.

Opća shema ljudske evolucije je sljedeća:

• Australopithecus Homo;
• Homo erectus (rani hominidi: Pithecanthropus i Sinanthropus);
• osoba modernog fizičkog izgleda (kasni hominidi: neandertalci i ljudi gornjeg paleolitika).

Kao rezultat akumulacije novih antropoloških i arheoloških materijala, savremena nauka sugeriše da je proces ljudskog formiranja modernog tipa odvijao na području koje pokriva Jugoistočna Evropa, Sjeverna Afrika i zapadnoj Aziji. Iz ove zone se moderni tip čovjeka, kao najrazvijeniji, nastanio na cijeloj teritoriji zemlje. Kao rezultat naseljavanja, nastale su velike kulturno-istorijske zajednice. Naučnici smatraju da su ove zajednice odgovarale jezičkim porodicama iz kojih su potekli narodi koji trenutno naseljavaju našu zemlju. Razlikuju se sljedeće kulturno-istorijske zajednice:

• indoevropski;
• ugro-finski;
• turski;
• Iberijsko-kavkaski.

Najveća jezička porodica- Indoevropski. Oblikovao se na teritoriji savremenog Irana i Male Azije, proširio se na južnu i istočnu Evropu, Malu i Centralna Azija i region poluostrva Hindustan. Nakon toga, indoevropska kulturna zajednica se podijelila na nekoliko grana:

1. slovenski: istočni, zapadni i južni Sloveni (Rusi, Ukrajinci, Bjelorusi, Poljaci, Hrvati, itd.);
2. zapadnoevropski: Britanci, Nemci, Francuzi, itd.;
3. istočni: Indijci, Tadžici, Iranci, Jermeni itd.

Složen problem je rasa. Cijelo moderno čovječanstvo podijeljeno je na nekoliko velikih rasnih stabala - bijelaca, mongoloida, negroida i australoida, od kojih svaki, zauzvrat, uključuje nekoliko velikih rasnih podjela i veliki broj malih rasnih grupa. Sastav rasa se u osnovi podudarao s granicama kontinenata: bijelac je formiran uglavnom u Evropi, negroidna rasa u Africi i mongoloidna rasa u Aziji. Svaka velika rasa ima svoje karakteristike koje je karakterišu: strukturu lica, pigmentaciju kose, boju očiju itd. Stečene karakteristike su se vremenom mijenjale u određenom pravcu, nestao ili se pojačao. Unutar velikih rasa - Mongoloida, Negroida i Kavkaza - nastale su zasebne velike grane. Dakle, unutar mongoloidne rase postoje južnoazijske, sibirske i američke grane, negroidna grana je podijeljena na dvije, a unutar Kavkaski postoje sjeverni i južni ogranci.

Istorijski gledano, razvoj čovječanstva tekao je u stalnom dijalektičkom jedinstvu različitih principa – evolucijskih i fenomena kvalitativnog skoka, bioloških i društvenih. Zamjena jednog drugog je potpuno isključena. Istovremeno, ne smijemo zaboraviti da se razvoj čovječanstva odvijao u stalnoj i bliskoj interakciji s prirodom. I što je osoba postajala savršenija, to je aktivnije utjecala na nju i prilagođavala je svojim potrebama. Međutim, u arheološke ere za razliku od industrijske, ova adaptacija je uvek bila racionalna, čovek je o sebi mislio samo kao o delu svog okruženja prirodno okruženje.

Dekompozicija primitivnog komunalnog sistema

Otprilike u IV-V milenijum BC. Počelo je raspadanje primitivnog društva. Glavni faktori koji su doprineli ovom procesu: 1) neolitska revolucija; 2) intenziviranje poljoprivrede; 3) razvoj specijalizovanog stočarstva; 4) pojava metalurgije; 5) formiranje specijalizovanog zanata; 6) razvoj trgovine.

Sa razvojem oračkog ratarstva, seli se i poljoprivredna radna snaga ženske ruke u muške, a muškarac - farmer i ratnik - postao je glava porodice. Akumulacija u različitim porodicama nastajala je nejednako, a svaka porodica, gomilajući imovinu, nastojala je da je zadrži u porodici. Proizvod se postepeno prestaje dijeliti među članovima zajednice, a vlasništvo počinje prelaziti sa oca na djecu, postavljaju se temelji privatnog vlasništva nad sredstvima za proizvodnju.

Sa rodbinskog računa na majčinoj liniji pređite na prebrojavanje očinskog srodstva - patrijarhat se oblikuje. U skladu s tim se mijenja i oblik porodičnim odnosima; nastaje patrijarhalna porodica zasnovana na privatnom vlasništvu.

Podređeni položaj žena ogleda se, posebno, u činjenici da je obavezna monogamija uspostavljena samo za žene, dok je poligamija (poligamija) dozvoljena za muškarce.

Povećana produktivnost rada, povećana razmjena, stalni ratovi- sve je to dovelo do pojave imovinskog raslojavanja među plemenima. Imovinska nejednakost dovela je do društvene nejednakosti. Formiran je vrh porodične aristokratije, koji je zapravo bio zadužen za sve poslove. Plemeniti članovi zajednice sjedili su u plemenskom vijeću i bili su zaduženi za kult bogova. Od posebnog značaja je bila identifikacija vojskovođa i sveštenika. Uz imovinsku i društvenu diferencijaciju unutar klanske zajednice, diferencijacija se javlja i unutar plemena između pojedinih klanova. S jedne strane se ističu jaki i bogati klanovi, as druge slabi i osiromašeni.

Znakovi kolapsa plemenskog sistema:

• pojava imovinske nejednakosti;
• dodjela plemstva;
• koncentracija bogatstva i moći u rukama plemenskih vođa;
• česti oružani sukobi;
• pretvaranje zatvorenika u robove;
• transformacija klana iz srodnog kolektiva u teritorijalnu zajednicu.

U različitim regijama svijeta, do razaranja primitivnih komunalnih odnosa nije došlo istovremeno; modeli tranzicije u višu formaciju su također bili različiti: neki su narodi formirali ranoklasne države, drugi su formirali ropske države, mnogi su narodi zaobišli robovlasnički sistem i otišli. pravo u feudalizam, a neki u kolonijalni kapitalizam (narodi Amerike, Australije).

Karakteristike primitivnih plemena na teritoriji naše domovine

Razdoblja primitivnog društva na teritoriji naše domovine odgovaraju glavnoj periodizaciji (prihvaćenoj u arheologiji).

Na teritoriji su otvorena mjesta primitivnih ljudi istočne Evrope, Sjeverna Azija, Krim, Kavkaz, Sibir i Daleki istok. Na primjer, na teritoriji bivši SSSR u blizini sela Molodovo na Dnjestru otkriveni su ostaci nadzemnih nastambi iz ranog paleolita. Bile su ovalni raspored posebno odabranih velikih kostiju mamuta. Ovdje su pronađeni i tragovi 15 požara koji su se nalazili u različitim dijelovima stana. U Rusiji je otkriveno oko 1.500 gornjih paleolitskih ljudskih naselja. Ljudi kasnog ledenog doba su pri odabiru mjesta za naselja prvenstveno vodili računa o pogodnostima lova, pa su se naselja najčešće nalazila na rubovima riječnih dolina, često u grupama. Ovakva grupa paleolitskih naselja poznata je na Donu god Voronješka oblast u blizini sela Kostenki i Borshevo, na Desni - kod Novgorod-Severskog, u oblasti brzaka Dnjepra. Sibirski antički paleolitski spomenici također se nalaze u grupama. Za razliku od više rani period Nastambe iz kasnog paleolita su naprednije. Velike, povezane nastambe i naselja koja se sastoje od pojedinačnih malih koliba potvrđuju zaključak o suživotu zajednica i zajedničkog gospodarstva. Unutar zajednica, individualni stanovi i centri velikih stanova mogli bi pripadati pojedinačnim uparenim porodicama.

U razvijenom neolitu na evropskom području Rusije uočene su značajne promjene u distribuciji kultura, formirane su mnoge nove arheološke kulture, što je bilo povezano s razvojem privrede u cjelini, s promjenama u etničkom sastavu neolita. stanovništva i kretanja neolitskih plemena. Veliki uticaj Na ovaj proces utjecala su plemena jamičaste keramike, s kojima se povezuje nastanak mnogih šumskih neolitskih kultura u slivu Volge i Oke: Gornja Volga, Valdai, Ryazan, Belev.

Plemena takozvane Belevske kulture (nazvane po naselju grada Beleva) zauzimala su, na primjer, područje gornjeg toka Oke. Karakterizira ga široka upotreba masivnih i dugih ploča nalik na nož u proizvodnji alata. Od njih su se izrađivali uski i dugi bodeži i vrhovi strelica u obliku lista. Međutim, u ovoj kulturi dugo vremena bilo je paleolitskih sjekutića i bočnih strugača. Površina posuda bila je prekrivena uzorkom u obliku rombičnih ili ovalnih udubljenja.

Neolitske kulture u Amurskoj regiji, Primorju i sjeveroistočnoj Aziji otkrivene su relativno nedavno. Njihovo otkriće i istraživanje uglavnom se vezuje za radove akademika A.P. Okladnikov i A.P. Derevianko.

U basenu Amura poznate su četiri neolitske kulture: Novopetrovska, Gromatuha, Osinovo-Ozersk i Donji Amur. Krajem neolita došlo je do podjele rada među plemenima Dalekog istoka: jedni su se počeli baviti poljoprivredom, drugi ribarstvom, lovom i sakupljanjem, što je odredilo značajke njihovog razvoja u budućnosti. Generalno, na teritoriji naše zemlje u istoriji primitivnog društva izdvaja se nekoliko faza u pogledu stepena razvoja proizvodnih snaga, društvene organizacije, kao i oblika privrede i kretanja od nižeg ka višem stepenu. - od kamenog do bronzanog doba, od bronzanog do gvozdenog doba.

Važna faza u historiji primitivnog čovjeka bila je prva ekonomska revolucija (neolit), kada je došlo do prijelaza sa prisvajačke ekonomije na proizvodnu. Sa produbljivanjem društvene podjele rada i rastom njegove produktivnosti u primitivno društvo razmjena se intenzivirala, pojavio se višak proizvoda koji je postao osnova za nastanak privatne svojine i imovinske nejednakosti. Primitivno društvo na teritoriji Rusije zamijenjeno je feudalnim društvom.

Kultura primitivnog društva

Prema istraživaču A.I. Černokozova, primitivna kultura je složena pojava koja zadivljuje maštu naučnika istraživača, ali ne svojom primitivnošću, već jedinstvenim i veličanstvenim, čak i u kosmičkim razmerama, skokom u više stanje.

Prije svega, sljedeće činjenice pomažu da se holistički shvati antroposociogeneza:

1. izumiranje u fenomenalno kratkom prirodno-istorijskom periodu 30 vrsta i 20 rodova visokorazvijenih primata, najmodernijih stvorenja unutar biološke forme koja je procvjetala u tercijarnom periodu. Istraživači su zadivljeni ogromnom morfološkom raznolikošću ovih stvorenja: od Gigantopithecusa - stvorenja teškog oko 500 kilograma - do humanoidnog stvorenja veličine mačke;
2. upotreba prvih kamenih oruđa u sukobima sa sopstvenom vrstom (gotovo sve lobanje australopiteka nose tragove udaraca kamenim oruđama). Postoje zaključci antropologa o neobično čestim slučajevima nasilne smrti. I u tom smislu bi bilo ispravnije govoriti ne o kamenom oruđu, već o kamenom oružju.

U proučavanju kulture primitivnog čovjeka koriste se arheološke i etnografske metode.

Arheološki nalazi su uglavnom oruđa koja odgovaraju određenim istorijske ere. Tokom paleolita - vrhovi, strugači, šila i piercingi. U više kasni period Uz duge, lovci izrađuju kraća koplja sa strelicom koja se mogu baciti na velike udaljenosti.

Jedno od najznačajnijih dostignuća gornjeg paleolita bilo je otkriće nekoliko načina pravljenja vatre. Prva metoda bila je paljenje iskre oštrim udarima kremena na rudni mineral pirit. Druga metoda je bila paljenje vatre trljanjem drveta o drvo, ali pouzdanost podataka o širokoj upotrebi ove metode još uvijek izaziva sumnje među naučnicima.

Formiranje zrelog oblika društvenog organizma povezano je sa formiranjem majčinske porodice. Uspostavljanjem određene tradicije naučili su da uređuju odnose među spolovima, metode i oblike odgoja djece. Formirala se struktura kolektivističke svijesti. Pojavile su se određene vrste mitološke svijesti, koje su uključivale prve oblike: vjerske, moralne, tehnološke, radničke.

Nažalost, istraživači još uvijek nisu uspjeli pronaći umjetnička djela koja datiraju ranije od kasnog paleolita. istorijski period. Najčešće skulpturalne slike u ovom periodu bile su ženske figurice.

Svako pleme je imalo svoje bogove, svoje poštovane mitološka bića. Ovo vjerovanje je izvorno ukorijenjeno u štovanju duhova prirode. Osim toga, svako pleme ima svoje svete pretke, koji se najčešće poistovjećuju s određenim životinjama. Ovaj sistem vjerovanja nazvan je totemizam.

Još jedno vjerovanje karakteristično za mit je fetišizam. Fetišizam je oboženje posebnog predmeta, koji se doživljava kao nosilac demonskih moći i koji je mistično povezan sa sudbinom datog plemena. Predmet na koji se odnose Na sličan način, a tu je i fetiš.

U uslovima primitivnog društva razvija se magijska umjetnost. Magija nije mogla utjecati na objektivna svojstva stvari, ali je u potpunosti kontrolirala psihu primitivnog čovjeka. Čarobne riječi a rituali su uticali na čoveka - i to ne na njegov um, koji je još uvek bio preslab i nerazvijen, već na njegovo nesvesno. Magija fizički nije mogla izazvati kišu niti osigurati žetvu, ali je ljude nadahnjivala zajedništvom, optimizmom i uspjehom u teškom i opasnom zadatku.

Općenito, primitivna kultura otkriva suštinu čovjeka, njegovu organsku povezanost s prirodom i izglede za daljnji razvoj.

Danas je, zahvaljujući radu arheologa, moguće rekonstruisati celokupnu istoriju ljudskog razvoja. Budući da je većina skeleta iz doba koje nas zanima pronađena na afričkom kontinentu, naučnici prepoznaju ovu teritoriju kao istorijsku domovinu primitivnih ljudi - Australopithecusa i kasnije Homo habilisa. Kamena oruđa pojavila su se prije oko 2-2,5 miliona godina, što istoričarima omogućava da ovo vrijeme smatraju nekom vrstom polazne tačke.

Za razliku od svojih predaka, "vješt" čovjek - koristeći primitivna oruđa - samouvjereno se kreće na nogama, a njegove ruke ne samo da mogu držati kamen ili štap, već ih i koristiti kao prve primitivne alate. Međutim, tu prestaju razlike između homo sapiensa i australopiteka: oni također komuniciraju kroz vriske, uzvike i geste.

Čak i nakon milion godina, stvorenje, koje istoričari zovu "uspravan čovjek", i dalje je ličilo na majmuna ne samo po izgledu - bilo je prekriveno dlakom, imalo je odgovarajući oblik glave i ruku - već i po navikama. Unatoč tome, mozak "ispravljenog čovjeka" značajno se povećao, što je utjecalo na njegove sposobnosti: mogao je izrađivati ​​alate namijenjene različitim namjenama: hvatati i ubijati životinje, kasapiti njihove leševe, kopati zemlju, sjeći drvene štapove.

Zahvaljujući razvijenim vještinama, čovjek je uspio preživjeti ledeno doba i preseliti se sa afričkog kontinenta na Javu, sjever i Evropu. “Ispravljeni” čovjek je počeo da lovi slonove i jelene i koristi vatru, koja ga je grijala i štitila od grabežljivih životinja.

Zbog sve veće složenosti ljudske aktivnosti, homo sapiens - "razuman čovjek" ili, kako ga još nazivaju, neandertalac - pojavio se prije 250 hiljada godina. Inteligentni ljudi su prvi počeli da koriste visoke pećine u kojima su medvjedi provodili zimu. Prvo, na ovaj način su lako dolazili do mesa, a drugo, zauzimali su pećine u kojima su kasnije živjeli u velikim grupama.

U tom periodu počinju da se razvijaju jaki porodični odnosi. Počeli su sahranjivati ​​mrtve posebnim ritualima, okružujući grobove kamenjem i cvijećem. Pronađeni kosturi omogućili su naučnicima da utvrde da su "inteligentni" ljudi pokušavali izliječiti bolesne ili povrijeđene rođake tako što su s njima dijelili hranu i brinuli se o njima.

Rituali i rituali također su bili karakteristični za svakodnevni život: u pećinama su pronađene životinjske lubanje raspoređene po posebnom redu.

Pošto je nemoguće tačno pratiti kako je došlo do njihove „transformacije“ u moderne ljude. Na latinskom se naziva i homo sapiens sapiens ili "dvaput inteligentan" čovjek i njegov izgled se vezuje za kameno doba. Osoba ove vrste više nije imala praktički ništa zajedničko s majmunom - njegove su ruke postale kraće, čelo je postalo više, a pojavila se brada.

Kameno oruđe zamijenjeno je koštanim. Općenito, u njegovoj upotrebi bilo je oko 150 vrsta alata različite namjene. Međutim, životinjske kosti nisu korištene samo za izradu alata. Ljudi su gradili kuće od masivnih kostiju i nosili životinjske zube kao ukrase.

Očigledno je da ljudski život direktno zavisi od životinja: primitivne zajednice pratio stada koja su migrirala na jug. Za lov su koristili koplje i luk, a za gradnju primitivnim stanovima- ne samo kosti, već i životinjske kože.

Primitivna era čovječanstva je period koji je trajao prije pronalaska pisanja. U 19. vijeku dobio je malo drugačiji naziv - "praistorijski". Ako se ne udubite u značenje ovog pojma, onda on objedinjuje čitav vremenski period, počevši od nastanka Univerzuma. Ali u užoj percepciji, govorimo samo o prošlosti ljudske vrste, koja je trajala do određenog perioda (gore je spomenuto). Ako sredstva masovni medij, naučnici ili drugi ljudi koriste u zvanični izvori riječ "praistorijski", tada se mora navesti period o kojem je riječ.

Iako su karakteristike primitivnog doba istraživači razvijali malo po malo nekoliko stoljeća zaredom, još uvijek se otkrivaju nove činjenice koje se odnose na to vrijeme. Zbog nedostatka pismenosti ljudi u tu svrhu upoređuju podatke iz arheoloških, bioloških, etnografskih, geografskih i drugih nauka.

Razvoj primitivnog doba

Kroz razvoj čovječanstva stalno se predlagao razne opcije klasifikacije praistorijskog vremena. Historičari Ferguson i Morgan podijelili su ga u nekoliko faza: divljaštvo, varvarstvo i civilizacija. Primitivna era čovječanstva, koja uključuje prve dvije komponente, podijeljena je na još tri perioda:

Kameno doba

Primitivno doba je dobilo svoju periodizaciju. Možemo izdvojiti glavne faze, među kojima je bilo i U ovo vrijeme, svo oružje i predmeti za svakodnevni život izrađeni su, kao što možete pretpostaviti, od kamena. Ponekad su ljudi koristili drvo i kosti u svojim radovima. Pred kraj ovog perioda pojavilo se glineno posuđe. Zahvaljujući dostignućima ovog stoljeća, područje ljudskog naseljavanja na naseljenim područjima planete uvelike se promijenilo, a kao rezultat toga je i započela ljudska evolucija. Govorimo o antropogenezi, odnosno procesu nastanka inteligentnih bića na planeti. Kraj kamenog doba obilježeno je pripitomljavanjem divljih životinja i početkom topljenja pojedinih metala.

Prema vremenskim periodima, primitivno doba kojem pripada ovaj vek bilo je podeljeno na faze:

Bakarno doba

Epohe primitivnog društva, koje imaju hronološki slijed, karakteriziraju razvoj i formiranje života na različite načine. Na raznim teritorijalnim područjima taj period je trajao različita vremena(ili uopšte nije postojao). Eneolit ​​se mogao kombinovati sa bronzanim dobom, iako ga naučnici i dalje izdvajaju kao poseban period. Približan vremenski period je 3-4 hiljade godina.Logično je pretpostaviti da je ovo primitivno doba obično karakterisala upotreba bakrenih uređaja. Međutim, kamen nikada nije izašao iz mode. Upoznavanje sa novim materijalom odvijalo se prilično sporo. Kada su ga ljudi pronašli, mislili su da je to kamen. Uobičajeni tretman u to vrijeme - udaranje jednog komada o drugi - nije dao uobičajeni učinak, ali je bakar ipak bio deformabilan. Kada je hladno kovanje uvedeno u svakodnevni život, rad s njim je krenuo bolje.

bronzano doba

Ovo primitivno doba postalo je jedno od glavnih, prema nekim naučnicima. Ljudi su naučili da obrađuju određene materijale (kalaj, bakar), zbog čega su postigli izgled bronce. Zahvaljujući ovom izumu, krajem stoljeća je počeo kolaps, koji se dogodio prilično sinhrono. Govorimo o uništavanju ljudskih udruženja – civilizacija. To je podrazumijevalo dug razvoj željeznog doba na određenom području i predug nastavak bronzanog doba. Ovo drugo u istočnom dijelu planete trajalo je rekordan broj decenija. Završilo se nastankom Grčke i Rima. Stoljeće se dijeli na tri perioda: rani, srednji i kasni. Tokom svih ovih perioda, arhitektura tog vremena aktivno se razvijala. Upravo je ona utjecala na formiranje religije i svjetonazora društva.

Gvozdeno doba

S obzirom na ere primitivna istorija, možemo doći do zaključka da je postao posljednji prije pojave inteligentnog pisanja. Jednostavnije rečeno, ovaj vijek je uslovno izdvojen kao poseban, jer su se pojavili predmeti od željeza i široko se koristili u svim sferama života.

Topljenje gvožđa je bio prilično radno intenzivan proces za to stoljeće. Nakon svega prave stvari bilo je nemoguće dobiti. To je zbog činjenice da lako korodira i ne podnosi mnoge klimatske promjene. Da bi se dobio iz rude, bila je potrebna mnogo viša temperatura nego za bronzu. I livenje gvožđa je savladano nakon predugog vremenskog perioda.

Pojava moći

Naravno, nije se dugo čekalo na pojavu vlasti. U društvu su uvijek postojali lideri, čak i ako govorimo o primitivnom dobu. U tom periodu nije bilo institucija vlasti, a nije bilo ni političke dominacije. Evo veća vrijednost vezani za društvene norme. Ulagali su u običaje, "zakone života", tradicije. At primitivni sistem svi zahtjevi su bili objašnjeni na znakovnom jeziku, a prekršaji su kažnjavani od strane izopćenika iz društva.

). Kao izvori o praistorijska vremena kulture, donedavno lišene pisanja, mogu biti usmene tradicije prenosio s generacije na generaciju.

Budući da se podaci o praistoriji rijetko odnose na pojedince, pa čak ni ne govore uvijek ništa o etničkim grupama, osnovna društvena jedinica ljudske praistorije je arheološka kultura. Svi termini i periodizacije ovog doba, kao što su neandertalsko ili gvozdeno doba, su retrospektivni i uglavnom konvencionalni, a njihovi precizna definicija je predmet rasprave.

Terminologija

Sinonim za "praistorijski period" je izraz " praistorija“, koji se u literaturi na ruskom jeziku koristi rjeđe nego slični izrazi u strane književnosti(engleski) praistorija, Njemački Urgeschichte).

Da bismo označili završnu fazu prapovijesnog doba kulture, kada ona sama još nije stvorila svoj pisani jezik, ali se već spominje u pisanim spomenicima drugih naroda, termin „protohistorija“ (engleski) često se koristi u stranim književnost. protoistorija, Njemački Frühgeschichte). Za zamjenu termina primitivni komunalni sistem, karakteriziranje društveni poredak prije pojave vlasti, neki istoričari koriste izraze „divljaštvo“, „anarhija“, „primitivni komunizam“, „predcivilizacijski period“ i druge. IN ruska književnost ovaj termin se nije uhvatio.

Neklasični istoričari poriču samo postojanje zajednica i primitivni komunalni sistem, odnos, identitet moći i nasilje.

Iz sljedećih faza društveni razvoj primitivni komunalni sistem odlikovalo se odsustvom privatne svojine, klasa i države. Moderna istraživanja primitivno društvo, prema neoistoričarima koji poriču tradicionalnu periodizaciju razvoja ljudskog društva, opovrgava postojanje takve društvene strukture i postojanje zajednica, zajedničko vlasništvo pod primitivnim komunalnim sistemom, a potom, kao prirodni rezultat nepostojanje primitivnog komunalnog sistema - nepostojanje komunalnog poljoprivrednog zemljišta do kraja 18. vijeka u većini zemalja svijeta, uključujući i Rusiju, barem od neolita.

Periodi razvoja primitivnog društva

U različitim vremenima predložene su različite periodizacije razvoja ljudskog društva. Tako su A. Ferguson, a potom i Morgan koristili periodizaciju historije koja je uključivala tri etape: divljaštvo, varvarstvo i civilizaciju, a prve dvije etape Morgan je podijelio na tri stupnja (nižu, srednju i višu). U fazi divljaštva, ljudskim aktivnostima su dominirali lov, ribolov i sakupljanje, nije bilo privatnog vlasništva, a postojala je jednakost. Na stupnju varvarstva pojavljuju se poljoprivreda i stočarstvo, nastaje privatno vlasništvo i društvena hijerarhija. Treća faza – civilizacija – povezana je sa nastankom države, klasnog društva, gradova, pisanja itd.

Morgan je najraniji stupanj razvoja ljudskog društva smatrao najnižim stupnjem divljaštva, koji je započeo formiranjem artikuliranog govora; srednji stupanj divljaštva, prema njegovoj klasifikaciji, počinje upotrebom vatre i pojavom riblje hrane. u ishrani, i najviši stepen divljaštva sa izumom luka. Najniži stupanj varvarstva, prema njegovoj klasifikaciji, počinje pojavom grnčarije, srednji stupanj varvarstva prelaskom na poljoprivredu i stočarstvo, a najviši stupanj varvarstva početkom upotrebe željeza.

Najrazvijenija periodizacija je arheološka, ​​koja se zasniva na poređenju alata koje je izradio čovjek, njihovog materijala, oblika nastambi, ukopa itd. Po ovom principu povijest čovječanstva se uglavnom dijeli na kameno doba, bronzano doba i Gvozdeno doba.

Kameno doba

Kameno doba je najstariji period u ljudskoj istoriji, kada su glavna oruđa i oružje pravljeni uglavnom od kamena, ali su se koristili i drvo i kost. Krajem kamenog doba raširila se upotreba gline (posuđe, građevine od opeke, skulptura).

Periodizacija kamenog doba:

• paleolit:
  • Donji paleolit ​​- period pojave najstarije vrste ljudi i rasprostranjena Homo erectus .
  • Srednji paleolit ​​je period kada su erekte zamijenile evolucijski naprednije vrste ljudi, uključujući moderne ljude. Neandertalci su dominirali Evropom tokom srednjeg paleolita.
  • Gornji paleolit ​​- period dominacije moderan izgled ljudi na cijeloj teritoriji globus tokom poslednje glacijacije.
• mezolit i epipaleolit; terminologija zavisi od toga kako ovoj regiji pogođen nestankom megafaune kao rezultatom otapanja glečera. Razdoblje karakterizira razvoj tehnologije za proizvodnju kamenih oruđa i opće ljudske kulture. Nema keramike.
• Neolit ​​- doba nastanka poljoprivrede. Alati i oružje se još uvijek izrađuju od kamena, ali se njihova proizvodnja dovodi do savršenstva, a keramika je široko rasprostranjena.

Bakarno doba

Bakarno doba, bakreno-kameno doba, halkolit (grč. χαλκός "bakar" + grčki λίθος „kamen”) ili halkolit (lat. aeneus"bakar" + grčki λίθος "kamen")) - period u istoriji primitivnog društva, prelazni period iz kamenog u bronzano doba. Otprilike pokriva period 4-3 hiljade pne. e., ali na nekim teritorijama postoji duže, a na nekima je uopšte nema. Najčešće se halkolitik ubraja u bronzano doba, ali se ponekad smatra zasebnim periodom. Tokom eneolita, bakreno oruđe je bilo uobičajeno, ali je i dalje prevladavalo kameno.

bronzano doba

Bronzano doba je period u historiji primitivnog društva, kojeg karakteriše vodeća uloga bronzanih proizvoda, što je bilo povezano sa unapređenjem obrade metala poput bakra i kositra dobijenog iz rudnih ležišta, te kasnijom proizvodnjom bronze iz rudnih ležišta. njima. Bronzano doba je druga, kasna faza ranog metalnog doba, koja je zamijenila bakarno doba i pre gvozdenog doba. općenito, hronološki okvir bronzano doba: 35/33 - 13/11 vijeka. BC e., ali različite kulture razlikuju se. U istočnom Mediteranu kraj bronzanog doba povezuje se sa gotovo sinhronim uništenjem svih lokalnih civilizacija na prijelazu iz 13. u 12. stoljeće. BC e., poznat kao bronzani kolaps, dok se u zapadnoj Evropi prelazak iz bronzanog u gvozdeno doba otezao još nekoliko vekova i završio nastankom prvih kultura antike - antičke Grčke i starog Rima.

Periodi bronzanog doba:

1. Rano bronzano doba
2. Srednje bronzano doba
3. Kasno bronzano doba

Gvozdeno doba

Ostava novca iz gvozdenog doba

Gvozdeno doba je period u istoriji primitivnog društva, koji karakteriše širenje metalurgije gvožđa i proizvodnja gvozdeni alati. Civilizacije bronzanog doba nadilaze historiju primitivnog društva; civilizacija drugih naroda se oblikuje tokom gvozdenog doba.

Termin "gvozdeno doba" se obično primenjuje na "varvarske" kulture Evrope koje su postojale istovremeno sa velikim civilizacijama antike (Stara Grčka, Stari Rim, Partija). Od drevne kulture“Barbare” je odlikovalo odsustvo ili rijetka upotreba pisanja, pa su nam podaci o njima došli ili iz arheoloških podataka ili iz pomena u antičkim izvorima. Na teritoriji Evrope tokom gvozdenog doba, M. B. Ščukin je identifikovao šest „varvarskih svetova“:

• Proto-Germani (uglavnom Jastorf kultura + južna Skandinavija);
• uglavnom protobaltičke kulture šumskog pojasa (moguće uključujući i Proto-Slovene);
• proto-ugro-finske i proto-samijske kulture sjeverne šumske zone (uglavnom duž rijeka i jezera);
• stepske kulture iranskog govornog područja (Skiti, Sarmati, itd.);
• stočarsko-poljoprivredne kulture Tračana, Dačana i Geta.

Istorija razvoja odnosa s javnošću

Prvo oruđe ljudskog rada bili su usitnjeni kamen i štap. Ljudi su zarađivali za život od lova, koji su zajedno radili i sakupljanja. Zajednice ljudi bile su male, vodili su nomadski način života, krećući se u potrazi za hranom. Ali neke zajednice ljudi koji su živeli u najpovoljnijim uslovima počele su da se kreću ka delimičnom naselju.

Najvažnija faza u ljudskom razvoju bila je pojava jezika. Umjesto signalnog jezika životinja, koji im olakšava koordinaciju tokom lova, ljudi su mogli jezikom izraziti apstraktne pojmove „kamen općenito“, „zvijer općenito“. Ova upotreba jezika dovela je do mogućnosti da se potomci nauče riječima, a ne samo primjerom, da planiraju radnje prije lova, a ne za vrijeme njega itd.

Sav plen je podijeljen na cijelu grupu ljudi. Alati, kućni pribor i nakit bili su u upotrebi pojedinih ljudi, ali je vlasnik stvari bio dužan da ih podijeli, a osim toga, svako je mogao uzeti tuđu stvar i koristiti je bez traženja (ostaci toga se i danas nalaze među neki narodi).

Prirodni hranitelj čovjeka bila je njegova majka - isprva ga je hranila svojim mlijekom, a onda je općenito preuzela na sebe odgovornost da mu obezbijedi hranu i sve što je potrebno za život. Ovu hranu morali su loviti muškarci - majčina braća koja su pripadala njenom klanu. Tako su se počele formirati ćelije koje se sastoje od nekoliko braće, nekoliko sestara i djece ovih potonjih. Živjeli su u zajedničkim stanovima.

Stručnjaci danas općenito vjeruju da je tokom paleolita i neolita - prije 50-20 hiljada godina - društveni status žena i muškaraca bio jednak, iako se ranije vjerovalo da je prvo vladao matrijarhat.

U početku su susjedni rodovi i plemena razmjenjivala ono što im je priroda dala: sol, rijetko kamenje itd. I cijele zajednice i pojedinci; Ova pojava se naziva razmjena poklona. Jedna od njegovih varijanti bila je “tiha razmjena”. Tada su nastala plemena zemljoradnika, stočara i onih koji su se bavili zemljoradnjom i stočarstvom, a između plemena različitih ekonomskih orijentacija, a potom i unutar plemena, razvila se razmjena proizvoda njihovog rada.

Neki istraživači smatraju da su plemena lovaca koja nisu prihvatila agrarni način života počela da „love“ seljačke zajednice, oduzimajući hranu i imovinu. Tako se razvio dualni sistem proizvodnje seoskih zajednica i odreda bivših lovaca koji su ih pljačkali. Vođe lovaca postupno su prešle sa haračke pljačke seljaka na redovne regulisane dažbine (harač). Za samoodbranu i zaštitu građana od napada konkurenata izgrađeni su utvrđeni gradovi. Poslednja faza preddržavni razvoj društva postala je takozvana vojna demokratija.

Moć i društvene norme u primitivnom društvu

Pojava religije

Primitivna plemena nisu imala posebne službenike kulta; vjerske i magijske obrede izvodili su prvenstveno poglavari klanskih grupa u ime cijelog klana, ili ljudi čiji su lični kvaliteti stekli reputaciju poznavanja tehnika utjecaja na svijet duhova i bogova (iscjelitelji, šamani, itd.) . S razvojem društvene diferencijacije pojavljuju se profesionalni svećenici koji sebi prisvajaju isključivo pravo na komunikaciju s duhovima i bogovima.

vidi takođe

• Rana istorija (protoistorija)

Bilješke

Linkovi

• Aleksejev V.P., Peršic A.I. Istorija primitivnog društva: Udžbenik. za univerzitete za posebne namjene "Priča". - M.: Više. škola, 1990

• "Tranzicija iz primitivnog društva u klasno društvo: putevi i mogućnosti razvoja." dio I

Odjeljak - I - Kratak uvodni opis primitivnog društva
Odjeljak - II - Primitivno ljudsko stado
Odjeljak - III - Primitive Hunters
Odjeljak - IV - Formiranje klana
Sekcija - V - Poljoprivreda i stočarstvo starih ljudi

Zanimljivo je shvatiti da su tok razvoja i iznenadne klimatske promjene natjerale našu ljudsku rasu da evoluira od poluprozima u potpuno inteligentno stvorenje. Veliki broj nalazi u Africi sugeriraju da je civilizirano čovječanstvo jedan od najmanjih dijelova cjelokupne povijesti postojanja naše vrste. Australopithecus.

Praistorijski čovjek je nastanjivao Afriku vjerovatno prije 3,5-1,8 miliona godina. Tih dana je bilo mala krda poluinteligentnih majmuna, koji su se zvali australopiteci - odnosno južni majmuni. Odlikovale su ih prilično velika vilica, mali mozak, uspravno držanje i sposobnost držanja kamena ili batine u rukama.

Homo habilis (engleski: homo habilis) nastao je prije oko 2,5 miliona godina. godine.Ovog primitivca karakterisalo je to što je na farmi imao priliku da koristi prve alatke od kamena. Kameni alati mogli su se koristiti za iskopavanje korijena, lov, kožu mrtve životinje, sjeckanje grana itd. Vješt čovjek se smatra glavnim predstavnikom svega modernog ljudske rase. Kao homo habilis, primitivni ljudi su se kretali na dvije noge. Njihovo jato se sastojalo od nekoliko mužjaka, a vjerovatno isto toliko ženki. Hranili su se i životinjskom i biljnom hranom. Još nisu mogli razgovarati. Samo uz pomoć jednostavnih povika i gestikulacija nekako su razgovarali jedni s drugima.

Pithecanthropus.Sljedeći krug razvoja primitivnog čovjeka smatra se “ispravljenim čovjekom” (tj. od engleskog homo erectus), pitekantropom ili čovjekom majmunom. njegovom izgled ovo stvorenje je i dalje ličilo na životinje. Bio je dlakav, sa velikom vilicom, niskim čelom i velikom glavom. Ali pitekantrop je, za razliku od drugih homo habilisa, naučio ne samo da bira štapiće i kamenčiće sa zemlje, već da ih sam pravi. Tako su nastali razni strugači i oštre sjekire, koje su bile dobre za rezanje korijena, grana, lov, ali i rezanje životinjskih koža. Bilo je to za vrijeme Pitekantropa, primitivni ljudi naučili da se prilagode različitim klimatskim uslovima. Njihove lokacije su zabilježene u Africi, Evropi i Kini.

A prvo nalazište pitekantropa pronađeno je na ostrvu Java. Tokom perioda postojanja homo erectusa, glečeri su počeli da napreduju na zemlji. Počelo je da postaje veoma hladno i nivo Svetskog okeana se smanjio. Stoga su mnoge raštrkane male grupe primitivni ljudi bili primorani da se ujedine. To je olakšalo lov i zaštitu od prijetnji. Otprilike u istom periodu pojavila se vatra uz pomoć koje se primitivni čovjek zagrijavao. Zajednica pitekantropa evoluirala je veoma sporo. U ovom društvu su počeli odrasli naučiti mlađe generacije lovu i str uzgoj zanata, nakon nekog vremena nastao