Muzej staroslovenske arhitekture - "Slawenburg-Raddusch" iz ptičje perspektive.
U drevnom slovenskom selu Raddusch, ne na obali reke Spree, u srpsko-lužičkoj oblasti Nemačke - Dolna Lužica - Niederlausitz - savezna država Brandenburg, nalazi se još jedan zanimljiv muzej drevne slovenske arhitekture - "Slawenburg- Raddusch". Otvoren je 2001. godine u neposrednoj blizini sela Raduš, na mestu drevnog slovenskog okruglog zamka pronađenog tokom razvoja mrkog uglja krajem 80-ih godina 20. veka. Ukupno, od početka rada 1999. godine, u projekat muzeja uloženo je 5,5 miliona nemačkih maraka.
Početak izgradnje dvorca 1999. godine
Muzej je rekonstruisani slavenski dvorac, koji je tvrđava prečnika 50 m, sa ogromnim unutrašnjim prostorom (1.200 m2). Okrugli šaht-zid, visok 8 m, sačinjen je od hrastovih stabala međusobno povezanih, položenih u slojevima, među kojima su praznine popunjene pijeskom i glinom. Ovakve okrugle tvrđave bile su karakteristične građevine za stare Slovene koji su živjeli na teritoriji današnje Njemačke.
Nemački sajt daje sledeće podatke: stari Sloveni su, tokom "Velike seobe naroda", došli u zemlje moderne Saksonije u 6. veku nove ere. Danas nije moguće obnoviti događaje procesa naseljavanja ovih mjesta. Pretpostavlja se da su se Slaveni tamo gdje su prešli Labu (Labu) sreli sa germanskim plemenima i uspostavili s njima dobrosusjedske odnose. Sloveni su u to vrijeme predstavljali nekoliko etničkih grupa.
Lutke u muzeju s prikazom starih Slovena
Istočno od Labe (Laby) i Zaale (Zalava) živeli su Sloveni - ohrabreni, Lutići, Srbi i Lužičani. Srbi i Vilčani su se naselili u regionu Anhalta. Živeli su Sloveni plemenske zajednice. Sloveni tog perioda imali su visoki nivo razvijeno zanatstvo, vojska i trgovina. Područja stanovanja podijeljena su na polja i polja u dužini od 10-20 kilometara duž rijeka, jezera i dolina. U centru je, po pravilu, podignuta porodična tvrđava, koju je okruživalo nekoliko desetina stambenih i komunalnih dvorišta sa zemljišnim parcelama različitih veličina.
arheološki nalazi. Muzejska ekspozicija.
Trenutno je u Istočnoj Njemačkoj poznato na stotine slavenskih okruglih tvrđava. Na području rijeke Saale poznato je oko 40 slovenskih tvrđava, više od 100 tvrđava nalazi se na području između rijeka Elbe (Laba), Saale (Zalava) i Odre (Vodra). građevinski materijal od svih ovih slovenskih zamkova, kao iu slučaju naselja "Slawenburg-Raddusch" su drvena brvna i zemlja...
Pa
Prvobitni dvorac u Radušu imao je prečnik 58 metara i bio je okružen jarkom širine 5,5 metara. Imao je dvije kapije unutar zidova od sedam metara. U dvorištu dvorca nalazio se bunar od drvene brvnare dubine 14 metara i razne stambene i gospodarske zgrade.
Na bedemu je široko ograđeno ratište
sa vanjske strane pletemo od vrbinih grana.
Odavde se pruža širok pogled na lužički krajolik.
Ali nevjerovatna stvar, nema ni riječi o jurišanju na sam grad-hram... Zapisano je kako su Danci kralja Voldemara I opsjedali grad, kako im se približila saksonska vojska Henrika Lava - i ništa više .... Jedina stvar koja izmiče u katoličkom narativu je da se branioci tvrđave nisu mogli izboriti sa požarom.
Navodno, nisu imali dovoljno vode da ugase zapaljene kapije.
I je li blizu mora?
Uostalom, dovoljno je iskopati dubok bunar i neprimjetno ga povezati s Baltikom, tehnika je primitivna. Sigurno je u Arkoni bilo nekoliko sličnih bunara. Naši preci nikada nisu bili budale, ali zašto su onda izgorele kapije tvrđave? Samo zato što voda nije pomogla. To je sve.
Antički napalm, takozvana "grčka vatra", korišten je protiv Arkone. Zapadni hroničari radije šute o tome.
Zašto?
Jer pobjeda nad Arkonom osramotila je cijelu judeohrišćansku Evropu.
Cape Arkona
Ali počet ću redom. U julu 1268. godine, tokom posljednje opsade tvrđave, u njoj se okupilo samo oko 1000 muškaraca i isto toliko žena. Ostatak civilnog stanovništva ostrva Buyana, odnosno Ruyana, nakon iskrcavanja danske i saksonske vojske, pobjegao je kroz šume i močvare. Sloveni su shvatili da je rat sa kršćanstvo izgubili, i pokušali svim silama da prežive. Da biste to učinili, bilo je potrebno sačekati da neprijateljske trupe napuste ostrvo, a zatim prihvatiti kršćanstvo... I postepeno se germanizirati.
Ali bilo je i onih koji su više voljeli smrt nego kmetsko judeo-kršćansko ropstvo. Kao što sam gore napisao, bilo ih je vrlo malo, ali je bilo i drugih ratnika u Arkonu. Oni su ratnici, a ne borci. Razlika između njih je ogromna, ali više o tome u nastavku. Riječ je o 300 vitezova iz zaštite Svetovidovog hrama.
Kakvi su to bili ratnici, prosudite sami: rasporedivši snage Slavena okupljenih u Arkoni na utvrđenja grada, napustili su vrata tvrđave i postrojili se u redove, primivši na sebe udarac 17 hiljada Danaca i 8 hiljada Sasa. Tri stotine ruskih vitezova protiv 25 hiljada dobro obučenih vitezova i stubova. Nabijeni kopljima i štiteći se od letećih strijela, ratnici hrama ne samo da su uspješno odbijali frontalne udarce oklopne konjice, već su i sami išli naprijed. Sagradivši klin, ruski vitezovi su počeli da se probijaju do šatora kralja Voldemara I i vojvode od Saksonije. Bili su primorani da zaustave tek kada su vidjeli da ih mogu pogoditi bacači plamena.
Okrenuvši se, hramski ratnici su požurili da unište opremu za opsadu. Oni su uništili dio opreme za bacanje plamena, ali su u tom trenutku ruske vitezove pogodile vatrene lopte iz katapulta. Tlo im se zapalilo pod nogama, a kako bi izbjegli neopravdane gubitke, branioci hrama počeli su se probijati do zidina tvrđave. Unatoč činjenici da su u to vrijeme bili potpuno opkoljeni, vitezovi su lako probili obruč i približili se kapiji.
Ispred njih su se ponovo postrojili, ali se ni Danci ni Saksonci nisu usudili da ih ponovo napadnu. Prva bitka sa "paganima" bila je preskupa za njih: skoro 3.000 ubijenih i ranjenih. Štaviše, u bitci su pali najbolji hrišćanski vitezovi.
A onda su, po naređenju Voldemara I, katapulti za bacanje plamena i izbacivanje napalma poslani ratnicima hrama bakarne cijevi. Zbog toga su Sloveni morali da napuste kapije tvrđave. Upravo su se zahvaljujući „grčkoj vatri“ razbuktale kapije Arkone, koje je bilo nemoguće ugasiti vodom, iako su je branioci imali u izobilju, posebno more. Kada su se gradske kapije srušile, judeokršćani su, skupljajući snagu, ponovo jurnuli u juriš sa gvozdenim ovnom. Namjeravali su da se što prije probiju do Svetovidovog hrama. Ali opet, odred hramskih vitezova stao im je na putu.
Prilikom zauzimanja Arkone i Danci i Saksonci izgubili su 2/3 svoje vojske.
Prema iskazu moderna istorija, otprilike od kraja 6. do sredine 13. stoljeća nove ere. istočno, severno i severozapadno od moderne Nemačke naseljene velika grupa zapadnoslovenska plemena Lužičana, Ljutiča, Bodriča, Pomerana i Rujana, koji se danas zovu Polabski Sloveni. Ova plemena su, prema ortodoksnim istoričarima, u drugoj polovini 6. veka zamenila "germanska" plemena Langobarda, Ruga, Lugija, Čizobrada, Varina, Veleta i drugih koja su ovde živela u antičko doba. Međutim, mnogi istraživači tvrde da postoji „nevjerovatna podudarnost plemenskih imena Polabaca, Pomerana i drugih zapadnih Slovena s najstarijim etničkim imenima poznatim na ovoj teritoriji na prijelazu prvih stoljeća naše ere“, koja se spominju u rimskim izvorima . Ukupno je poznato petnaestak takvih uparenih, podudarajućih antičkih i srednjovjekovnih slavenskih imena plemena koja su živjela na tom području. A to znači da su Sloveni živeli na teritoriji Nemačke, barem od ovih prvih vekova.
Zauzeli su ogromnu teritoriju od ušća rijeke. Laba (Elba) i njena pritoka. Sala (Zale) na zapadu, do rijeke. Odra (Vodra, Oder) na istoku, od Rudnih planina (na granici sa Češkom) na jugu do Baltičkog mora na sjeveru. Tako su zemlje Polabskih Slovena pokrivale najmanje trećinu moderne nemačke države. Polabski Sloveni ujedinjeni u troje plemenski savez: Lužičani, Lyutichi (veleti ili Wilts) i Bodrichi (ohrabreni, rarogi ili rijeke). Oni su također bili u srodstvu s pomeranskim plemenima koja su živjela duž južne obale Baltičkog mora, otprilike od ušća Odre do ušća Visle, a na jugu uz rijeku Notech, graniči s poljskim plemenima.
Da su slovenski narodi davno živjeli u Njemačkoj svjedoči više toponima (od topos - "mjesto" i onoma - "ime, ime" - vlastito ime koje označava ime geografska karakteristika) koje su ostavili za sobom. Na primjer,
Berlin, Šverin, Vicin, Devin, Alt-Teterin, Karpin. Naglašen je završetak "-in" u slovenskim toponimima.
Lauzits (Luzitsa), Chemnitz, Dobranic (Dobranetsy), Doberyushts (Dobroshitsy), Dobershau (Dobrusha).
Ljubov, Teterov, Gustrov, Ljutov, Golcov, Svetovi, Burov.
Lubenau, Schrandau, Torgau.
Najpoznatiji toponimi slovenskog porijekla su:
Grad Chemnitz - (njem. Chemnitz, v.-lugs. Kamjenica) je dobio ime po rijeci Chemnitz, pritoci rijeke Zwickauer Mulde. Sama reč "chemnitz" potiče od "kamjenica" iz jezika Lužičkih Srba i znači "stjenovit potok ili reka".
Grad Lausitz (njemački: Lausitz, V.-lokva. Lusatia), izvorno - "močvarna zemlja". Lužica je istorijska oblast Nemačke, u kojoj i danas živi slovenski narod Lužičana.
Grad Lübeck Osnovan u blizini tvrđave Wagris u Ljubice.
Grad Rostock (njemački: Rostock, v.-lokva. Rostock) označava mjesto gdje se voda širi u različitim smjerovima.
Grad Ratzeburg (slavensko naselje Ratibor) prvi put se spominje u dokumentima njemačkog kralja Henrika IV 1062. godine kao Racesburg. Ime dolazi od imena obodritskog kneza Ratibora (skraćeno njemačko Ratse).
Grad Prenzlau (njem. Prenzlau, V.-lugs. Prenzlav).
Grad Zossen (njemački: Zossen, slav. Pines).
Grad Brandenburg (njem. Brandenburg. Slav. Branibor).
Grad Meklenburg - ranije se zvao Rarog (Rerik), kasnije - Mikulin Bor.
Grad Oldenburg je slovenski Starograd (Starigard).
Grad Demmin - Dymin.
Grad Šverin je Zverin od Bodriča.
Grad Drezden - Drozdyany.
Grad Leipzig - Lipsk, Lipetsk.
Grad Breslau - Breslau.
Grad Roslau - Rusislava.
Grad Prilwitz - Prilebitsa.
Grad Regensburg - Rezno.
Grad Meissen - Mishno.
Grad Merseburg - Mežibor.
A drevna imena ovih modernih njemačkih gradova ne trebaju objašnjenje: Lubeck, Bremen, Weiden, Lubben, Torgau, Klutz, Ribnitz, Karov, Teterov, Malkhin, Mirs, Rossov, Kiritz, Beskow, Kamenz, Lebau, Sebnitz, itd. , i tako dalje.
Slavenski toponimi su rašireni u nastavku moderne zemlje Njemačka: Donja Saksonija - teritorije istočno od Hamburga, takozvani "Wendland", istočna polovina Schleswig-Holsteina, širom Meklenburga - prednja Pomeranija, Brandenburg, Saksonija i Saksonija Anhalt, Tiringija, Bavarska i Berlin.
U 19. veku, češki naučnik A.V. Šember, pronašao 1000 slovenskih imena rijeka, planina, šuma, ravnica i mjesta na karti Austrije. Rezultate svojih istraživanja objavio je u knjizi "Zapadni Slovane v praveku" (1860). Ovdje je prikladno dodati da je austrijski glavni grad Beč slovenski Vindebož, a grad Cvetl Svetla. Sama Austrija se prije germanizacije zvala Kneževina Ostrija! Nažalost, trenutno postoje pisane informacije o tome daleki život Zapadni Sloveni još uvijek su dostupni samo u izvorima koje su napisali njemački kršćanski autori.
“...Slavija je deset puta veća od naše Saksonije, ako računamo Čehe i Poljake koji žive s druge strane Odre, koji se ni po izgledu ni po jeziku ne razlikuju od stanovnika Slavije... slovenski narodi Ima ih mnogo. Među njima su i najzapadniji Wagri koji žive na granici sa Transalbinzima. Njihov grad, koji leži uz more, je Oldenburg (Stargrad). Zatim slijede obodriti, koji se sada zovu reregi, a njihov grad je Magnopolis (Velegrad). Istočno od nas (od Hamburga) žive Polabings (polabs), čiji se grad zove Racisburg (Ratibor). Iza njih su lingoni (glina) i varabi. Zatim slijede Hižani i preko Penjana, koje od Dolečana i Ratarijana dijeli rijeka Pena i grad Dimin. Postoji granica hamburške biskupije. Khižani i krozpenjani žive sjeverno od rijeke Pene, a Dolenčani i Ratari na jugu. Ova četiri naroda, zbog svoje hrabrosti, zovu se Vilians, ili Lutiches. Postoje i druga slovenska plemena koja žive između Labe i Odre (Elbe i Odre) ”(Adam od Bremena - sjevernonjemački kroničar, kanonik i sholastika,„ Djela svećenika Hamburške crkve” (oko 1066.)).
Međutim, zahvaljujući internetu možete saznati da, ispostavilo se, trenutno u Njemačkoj postoji nekoliko arhitektonskih muzeja pod otvoreno nebo, koje su rekonstruisane slovenske tvrđave, velika naselja i sela 7.-12. veka. Na primjer, slavenski dvorac-tvrđava sa susjednim selom na mjestu naselja Obodrite u Gross-Radenu (Slawenburg-Raddusch) u Mecklenburg-Vorpommern. Iskopavanja, uslijed kojih je otkriveno na desetine velikih slovenskih naselja, počela su na ovim prostorima i nakon Drugog svjetskog rata, a 70-ih godina Nijemci obnavljaju slovenski hram, stambene objekte naselja
Arheološka istraživanja su omogućila da se utvrdi da su slavenske tvrđave-kašteli moćne prstenaste utvrde od drvenih brvnara i zemlje sa visinom okna preko 10 metara. Naselja koja su se nalazila oko njih sastojala su se od jednospratnih brvnara. Glavno zanimanje seljana bila je poljoprivreda i stočarstvo, sitni zanati, tkanje, grnčarstvo, pivarstvo, prerada gvožđa i kostiju i ribarstvo.
Dvorac je obično bio postavljen na strateškom mjestu, na brdu, visokoj obali rijeke ili na prijelazu rijeke. Na primjer, dvorac slovenskog plemena Spreyans (Sprewanen) Kopenick (Kopyenik) na ušću rijeke Shree (Spree) i njene pritoke Dahme (Dahme). Glavni dvorac slovenskog plemena Gavolyan (Heveller) bio je Branibor na ušću rijeke Havel. Bivši slovenski grad Torgelov, koji se također nalazi u saveznoj državi Zadnje Pomorje, nije bio izuzetak. Nalazi se na rijeci Uecker. U ovom gradu je etnografski muzej on na otvorenom pod nazivom Ukranenland. Muzej je posvećen istoriji jednog zapadnoslovenskog plemena Ukrsa (Die Ukrer, Ukranen), koji se, prema naučnicima, nastanio ovde u 6. veku.
Zemlje koje su nekada pripadale ukrajinskim Ukrajincima danas se u Nemačkoj zovu Ukermark. U Ukrajini, nakon arheoloških iskopavanja, rekonstruisano je slovensko selo od 9. do 10. veka u prirodnoj veličini. Posjetivši ovaj muzej, možete svojim očima vidjeti kako su tada izgledali brodovi slavenskih mornara koji su dominirali Baltičkim morem, upoznati se sa životom slavenskih zemljoradnika i zanatlija tog vremena, pogledati rad ljevac, grnčar, kovač i pivar, slušajte srednjovekovna muzika i probati jela tog vremena. Posjetitelji muzeja mogu čak kupiti domaće kisele krastavce i džemove, popiti svježe skuvano pivo i naučiti raditi s glinom.
Na pristaništu muzeja mogu se vidjeti čamac "Svarog" (Svarog) - prva rekonstrukcija slavenskog broda u Njemačkoj, napravljena na osnovu arheoloških nalaza na ostrvu Rügen (Ruyan) u gradu Ralswieku. Ova vrsta broda datira još iz 900-ih godina. Rekonstrukcija je izvršena 1997. godine. Kao i brod "Sventovit" (Svantevit) - rekonstrukcija poljskog broda otkrivenog tokom iskopavanja u gradu Lebafelde, poznatog i kao Charbrow (izgrađen oko 1100), rekonstrukcija 1998. godine.
Najveći slovenski grad bio je glavni grad Vagrije - Stargrad, koji su kasnije Nijemci preimenovali u Oldenburg, gdje se nalazila rezidencija kneza Vagrija i svetilište. Vagri su zapadnoslovensko pleme koje je živjelo u srednjem vijeku na poluostrvu Vagria. Bili su najseverozapadnije pleme saveza Bodrič-Obodrit. Područje njihovog boravka, koje su ovladali u 7. vijeku, pokrivalo je istok današnje njemačke savezne države Schleswig-Holstein. godine predstavljena je savremena njemačka rekonstrukcija Stargrada arhitektonski muzej Oldenburger Wallmuseum.
Nemci su sastavili svojevrsni katalog slavenskih gradova i tvrđava u Nemačkoj i postavili ga na sajt http://slawenburgen.npage.de, koji je, nažalost, dostupan samo na nemačkom. Na njemu su s njemačkom pedantnošću i skrupuloznošću čak i koordinate mjesta označene, a lokacija svakog grada prikazana je pomoću programa GoogleEarth.
Posebno su pronašli i opisali slavenske gradove koji se nalaze u sledećim zemljama Nemačke: Berlin - 8, Brandenburg - 166, Meklenburg - 285, Donja Saksonija - 9, Saksonija - 125, Saksonija-Anhalt - 36, Schleswig-Holstein - 38, Opisani su Tiringija - 9, Rostock, Schwerin, Stralsund, gradovi na ostrvima Rügen (23) i Usedom (4) Ukupno: 703 slavenska grada u Nemačkoj! Neki opisi su opremljeni crtežima - rekonstrukcijama onoga što je ovdje bilo prije skoro hiljadu godina.
Dakle, grad na Baltičkom moru Stralsund (Strelovo), koji se nalazi na obali Strelasundskog moreuza (Strelasund), koji odvaja ostrvo Rügen od kopna, osnovali su Sloveni u 4. veku, a 31.10. 1234. godine, knez sa ostrva Rügen Wislav I (Wizlaw I) prisvojio je status i prava grada "ribarskog sela na rijeci Stralow".
Kao što se može vidjeti iz materijala njemačkog lokaliteta, Slaveni su za svoja naselja birali strateška mjesta - na obali, u blizini jezera, rijeka, što je omogućavalo ne samo kontakt sa susjedima, već i hranu u bilo koje doba godine. Na sajtu se nalaze i fotografije utvrđenih gradova, odnosno onoga što je ostalo slovensko nasljeđe i, nažalost, nije mnogo ostalo. Na većini fotografija vide se samo brda i bedemi usred polja, obrasli travom i drvećem, na ostalima - ostaci kamenih zidina tvrđave.
Nažalost, u toku savremene istorije, kojoj se danas uči ruska deca, nećemo pronaći ne samo imena slovenskih kneževa koji su obnovili ove gradove-tvrđave, već čak ni pominjanje da su Sloveni ti koji su gospodarili ovim prostorima, da tamo su živeli, trgovali, borili se najmanje hiljadu godina. Međutim, ovo je, začudo, dobro poznato i zapisano od strane njemačkih naučnika. Na primjer, postoji monumentalna rasprava iz 1741. koju je napisao Ernest Joachim Westphalen i nazvana "Monumenta inedita rerum Germanorum", a koja zauzvrat sadrži raspravu I.F. Chemnitz: "Genealogija vojvoda od Meklenburga", napisana na meklenburškom dijalektu iz izgubljenih srednjovjekovnih izvora. U ovoj raspravi su imenovani prinčevi Venda i Obodrita, počevši od 5. veka nove ere, od kojih mnoge germanske kuće vuku svoje genealogije.
Višeslav (477-486),
Alarić (486-507);
Alberić (517-590);
Johannes (590-630);
Radegast (630-664);
Višeslav (664-700);
Oritbert I (700-724);
Oritbert II (724-747);
Vladspirit d.772;
Viceslav (747-798);
Dragomir (798-809);
Slavomir (809-821);
Čelodrag (821-830);
Godemysl (Gostomysl) (830-844);
Dobemisl (Dobromysl) (844-861);
Osvetoljubiv I (861-865?);
Oritbert III (869-888);
Višeslav (888-934);
Billung (934-986);
Mečislav (983-1018);
Stoignev 955;
Osveta II (?960-1025);
Udo 1025;
Godoslav (? -1067);
Budy (1066-1067);
Henri (1096-1122);
Svyatopolk (1122-1135);
Pribislav I (1135-1146);
Nicolot (1140-1167);
Pribyslav II (1167-1171 \ 1178?), koji je postao predak vojvoda od Meklenburga.
Vendsko-obodritski knezovi sklapali su dinastičke brakove sa evropskim plemstvom. Tako je princ Alarik bio oženjen burgundskom princezom, Johann norveškom princezom, Radagast Granađaninom (odnosno Špancem), Alberik i Oritbert I - Sarmatom, Oritbert II - anglosaksoncem, Vicislav i Mečislav Obodricki - Rusom. i litvanski.
Supruga Jaroslava Mudrog - Ingegerda - bila je kćerka švedske kraljice Astrid, koja je prije udaje bila obodrska princeza. Majka Erica od Pomeranskog (Boguslava) - kralja Norveške, Danske i Švedske - Marija od Meklenburg-Šverina - bila je predstavnica kuće Meklenburg. Veliki vojvoda od Meklenburga Karl Leopold je neko vrijeme bio oženjen nećakinjom cara Petra I, kćerkom Ivana V, Katarinom.
Sofija Šarlot (1744-1818) princeza od Meklenburg-Strelica, rođena u gradu Mirovu, udata engleski kralj George III, i sama krunisana, rodila je 15 djece i postala poznata baka engleska kraljica Victoria. A već u 19. veku, Džordž, vojvoda od Meklenburg-Strelica bio je oženjen Ruskinjom Velika vojvotkinja i bio je uključen vojna služba V Rusko carstvo sa činom general-majora.
Slavenski trag je još uvek sačuvan u nemačkom jeziku narodne priče. Tako u knjizi Yu.V. Ivanova-Buchatskaya "Zemlja ploča: simboli sjeverne Njemačke. Slavensko-germanska sinteza u međurječju Labe i Odre” opisuje sljedeću legendu.
Iza izmišljenih imena stoji opozicija etničko poreklo heroji: ime Wendogard, sudeći po fonetskom izgledu, ima slovenskog porijekla i sadrži etnonim u osnovi, dok je Landolph ime germanskog porijekla. U sporu između junaka legende uočava se mitsko promišljanje viševekovnog istorijskog „spora“ između nemačkih doseljenika-kolonista i slavensko-polabskog stanovništva Meklenburga za vlasništvo nad zemljom. Ako analiziramo legendu - suprotstavljanje krotke i pobožne princeze razbojniku, koji je bio ozloglašen, onda se stiče dojam da legenda, s jedne strane, naglašava miroljubivu prirodu Venda, s druge strane, demonstrira simpatičan odnos prema njima, poput legende o zvonima. Osvrnimo se na dalje događaje iz legende: „Ogorčena na bezobrazluk razbojnika, princeza je rekla: „Činjenica da Bog postoji i da ova šuma pripada meni jednako je istinita kao i činjenica da je trag moje noge i žezlo će zauvijek ostati u ovom kamenu!"; a tragovi su, zaista, ostali u čvrstom kamenu do danas, a razbojnik koji je prokleo Boga je kažnjen." Možda je toponimska legenda o Djevojačkom kamenu svojevrsna folklorna tvrdnja "prvobitna prava" Venda na meklenburške zemlje..."
Napominjemo da ne bismo citirali riječi o originalnosti prava Venda na meklenburšku zemlju iz jednostavnog razloga što je sada već dovoljno poznato ne folklorni, već dokumentarni dokazi o tome, kao i činjenica da je ovaj Zemlja je zaista oduzeta Slovenima Germanima...
Prve tvrđave Slovena bile su prilično primitivne, što je ipak u potpunosti odgovaralo nivou vojne umjetnosti tog vremena. Arapski geograf Al-Bakri, koji je živio u 10. vijeku, vidio je kako Sloveni grade svoja utvrđenja. „I tako Sloveni grade većina svoje tvrđave: idu na livade, obilne vode i trske, i određuju tamo okruglo ili četvorougaono mesto, zavisno od oblika koji žele da daju tvrđavi, i oko nje iskopaju jarak po veličini, a iskopanu zemlju sipaju. u bedem, ojačavajući ga daskama i šipovima kao polomljenom zemljom, dok zid ne dostigne željenu visinu. A onda se izmjere vrata, s koje strane hoće, pa im prilaze drvenim mostom.
Duž vrha okna podignuta je drvena ograda - palisada ili zapolot (zid od balvana iskopanih okomito na određenoj udaljenosti jedan od drugog, međusobno povezanih horizontalno položenim balvanima ili daskama). Sličnu ogradu kasnije je zamijenio pouzdaniji zid tvrđave od brvnara.
Drvene utvrde u Rusiji bile su preferirane uglavnom zbog obilja materijala, bogate stolarske tradicije i brzine gradnje. Prvu kamenu, odnosno kameno-drvenu tvrđavu, koja datira iz 8. veka, arheolozi su otkrili u blizini Stare Ladoge u naselju Ljubšan. U najstarija ruska kamena utvrđenja spadaju i tvrđave na naselju Truvor kod Izborska (IX vek) i u Staroj Ladogi (kraj IX veka).
U 11.-13. stoljeću, među brojnim drvenim tvrđavama koje su gustom mrežom prekrivale rusku zemlju, počele su se pojavljivati kamene utvrde. U pravilu su to zasebne kule i vretenasti zidovi (prostor između kula). U Kijevu su, na primjer, izgrađena Sofijska vrata i Zlatna vrata sa kapijom Blagovijesti. U Perejaslavlju treba se prisjetiti Vladičanske kapije sa crkvom Svetog Teodora Stratilata i susjednih dijelova zidina, u Vladimiru - Zlatne i Srebrne kapije.
Do početka mongolo-tatarske invazije u Rusiji je još bilo premalo kamenih utvrđenja. Feudalna rascjepkanost Rusija i odlična tehnika opsade Mongola doveli su do toga da su ruske drvene tvrđave, nakon očajničkog i uglavnom kratkotrajnog otpora, poneli Mongoli. Glavni gradovi kneževina Rjazan i Vladimir, koji su u to vreme imali prvoklasna utvrđenja, pali su šestog i petog dana opsade. A fenomenalna sedmonedjeljna obrana malog Kozelska može se objasniti ne samo snagom utvrđenja i hrabrošću branitelja (drugi gradovi su se branili ništa manje žestoko), već i njegovim izuzetno povoljnim položajem u riječnoj petlji. Invazija osvajača prekinula je prirodni razvoj domaće kamene fortifikacijske arhitekture za stotinu i pedeset godina. Tradicije su sačuvane i razvijene samo u Novgorodskoj i Pskovskoj zemlji, koje nije zahvatila invazija Mongola.
Kamena uporišta koja su štitila najvažnije gradove i puteve postala su okosnica odbrane Moskovske države, a njeno meso se može smatrati drvenim tvrđavama koje su pokrivale Rusiju gustom mrežom od Daleki istok u Švedsku. Posebno je bilo mnogo drvenih tvrđava na jugu, gdje su služile kao ćelije brojnih utvrđenih linija i sigurnosnih linija koje su krimskim Tatarima blokirale put u centralne oblasti Rusije. u analima nacionalne istorije Sačuvani su brojni slučajevi kada je neprijatelj, naoružan najsavremenijim zidnim puškama za ono vreme, nedeljama gazio oko ugljenisanih zidina ovog ili onog drvenog grada u nemoćnom besu i na kraju se u nemilosti povukao.
Drvene tvrđave se mogu graditi vrlo brzo i to je jedna od njihovih glavnih prednosti. Čak i malu kamenu tvrđavu potrebno je graditi nekoliko godina, dok je izgradnja velike drvene tvrđave u jednoj sezoni, pa čak i manje, bila uobičajena.
U ratnim pozorištima i na područjima gdje je gradnja bila nesigurna zbog mogućeg napada neprijatelja, široko se koristio montažni način gradnje. Papinski izaslanik je ovako opisao vojnu tehniku koja ga je pogodila: „Nakon što su inženjeri prethodno pregledali mjesta koja treba ojačati, posjekli su veliki broj trupci pogodni za takve strukture; zatim se, nakon ugradnje i distribucije po veličini i redu, sa značkama koje omogućavaju njihovo rastavljanje i distribuciju u zgradi, spuštaju niz rijeku, a kada stignu do mjesta koje je planirano za ojačanje, povlače se. na zemlju, iz ruke u ruku; rastavljaju znakove na svakom balvanu, spajaju ih i u trenu grade utvrde, koje se odmah zasipaju zemljom i tada se pojavljuju njihovi garnizoni.
Na sličan način, tokom pohoda na Kazan u proleće 1551. godine, izgrađen je grad Svijažsk. Za samo mjesec dana podignuti su bedemi u dužini od oko 2,5 kilometra, mnoge kuće, magacini i crkve. A tokom godina Livonskog rata, nekoliko ruskih tvrđava izgrađeno je u blizini Polocka "nečuvenom brzinom": Turovlya, Susha, Krasna, Kozyan, Sokol, Sitna, Ulu, Kopiye.
Slavenski muzeji u Evropi.
Gross Raden
.
.
.
Dolna lokva, dvorac u Raduši, hranjen. Land Brandenburg.
Muzej staroslovenske arhitekture "Slawenburg-Raddusch" Dolna Lužica - Njemačka.
U drevnom slovenskom selu Raddusch, ne na obalama reke Spree, u srpsko-lužičkoj oblasti Nemačke - Dolna Lusatia - Niederlausitz - hranjena. zemlji Brandenburg, nalazi se muzej drevne slovenske arhitekture - "Slawenburg-Raddusch". Otvoren je 2001. godine u neposrednoj blizini sela Raduš, na mestu drevnog slovenskog okruglog zamka pronađenog prilikom vađenja mrkog uglja krajem 80-ih godina 20. veka.
Muzej je rekonstruisani slovenski dvorac, koji je tvrđava prečnika preko 50 m, sa ogromnim unutrašnjim prostorom (1.200 m2). Okrugli šaht-zid visine do 8 m napravljen je od hrastovih stabala povezanih jedno s drugim, položenih u slojevima, među kojima su praznine popunjene pijeskom i glinom,bio je okružen jarkom širine 5,5 metara.U zidovima su dvije kapije. U dvorištu kaštela nalazio se drveni bunar, dubok 14 m, razne stambene i gospodarske zgrade.Ovakve okrugle tvrđave bile su karakteristične građevine za stare Slovene koji su živjeli na teritoriji današnje Njemačke.
Slavenski muzej-dvorac "Slawenburg-Raddusch" nalazi se u Fed. Zemlja Brandenburg, oko 100 km. južno od Berlina, u okrugu Niederlausitz.
.
iz ptičje perspektive .
.
Opšti oblik .
.
Zid .
.
Gates .
.
Na bedemima - široko bojno polje .
.
U muzeju .
.
Upute za vožnju .
http://rexstar.ru/content/id6410
SLOVENSKI HRAM U GROSS-RADENU - Gros Raden (BODRIČI - NJEMAČKA).
.
Rekonstrukcija slavenskog hrama u Gros Radenu. Meklenburg - Zapadno Pomorje.
U Njemačkoj, na ter-and-modern hranjen. ostala je zemlja Meklenburg - Prednje Pomeranije arheološka nalazišta Sloveni, kao što su bedemi zamkova - Meklenburg, Dobin-Dobin, Ilov-Ilov, Kvitzin-Kecin, Teterov-Teterov, Verle-Verle i mnogi drugi, koji su svedoci perioda kada su ove zemlje bile u vlasništvu Slovena.
Nakon 2. svjetskog rata, mnogo su za proučavanje arheologije baltičkih Slovena uradili arheolozi i istoričari iz DDR-a. Posebno profesor Ewald Schuldt. Godine 1973. započela su opsežna istraživanja na lokalitetu naselja Obodrite u Grosom Radenu. Rezultati njegovih iskopavanja i istraživanja nadmašili su sve do sada pronađeno u Bodrichany-Mecklenburgu.
Tokom iskopavanja, koja su trajala do početka 80-ih godina, prikupljeno je dosta artefakata vezanih za Bodričko-Obodritsku kulturu, a otkriven je i slovenski paganski hram. Nešto prije 1987. godine, zemaljska vlada Meklenburg-Zapadne Pomeranije, na mjestu iskopanog zamka Gross-Raden, započela je izgradnju muzeja staroslovenske arhitekture, gdje su, prema materijalu iskopavanja, utvrđenja dvorca, a paganski hram i stambeno naselje su detaljno rekreirani.
.
Gross Raden .
.
Pogled sa strane na jezero.
.
Gross Raden .
.
Gates .
.
Opšti pogled na zgrade.
.
Utvrđenja.
.
Stambeno naselje.
.
Idol.
.
Gate tower.
.
Vrsta naselja .
http://rexstar.ru/content/id6411
Slavenski muzej "Ukranenland" u gradu Torgelow (Zapadna Pomeranija. Njemačka).
.
Ukrajina- Vorpommern .
Ukrajinci, Ukrajinci, Ukrajinci - ovo je zapadnoslovensko pleme koje se naselilo u 6. veku. nove ere, živjeli su na teritoriji moderne Istočne Njemačke - između rijeka Elbe i Odre, gdje su gradili svoja naselja i tvrđave. Zemlje koje su nekada pripadale Slavenima danas se zovu Ukermark - na istoku moderne nemačke federacije. zemljište - Brandenburg.
Njemački istoričari vjeruju da kasnije ime "Ukera" ili "Terra Ukera" znači "granica". Torgelow Township u Fed. zemljište Vorpommern - nalazi se na rijeci Uecker. Postoji muzej "Ukranenland", posvećen Slovenima koji su živeli u zemljama Istočne Nemačke pre 10 vekova.
.
Ukrajina .
.
Ukrajina .
.
Kuće u naselju.
.
pristanište muzeja .
.
jetty .
.
Temple .
.
Stambena zgrada i domaćinstvo zgrade .
.
Kuća .
.
paddock .
http://rexstar.ru/content/id6412
Muzej slavenskog sela Düppel. Das Museumsdorf Duppel.
.
Muzej slavenskog sela Düppel .
U berlinskoj oblasti u 7.-12. veku živele su 2 slovenske porodice, u nemačkoj transkripciji - Heveller (Gavolyan) i Sprewanen (Spreyan). Slaveni iz klana Spreyan - Sprewanen živjeli su s obje strane rijeke Spree, na Barnimu i Ostteltowu. Ljudi iz klana Gavolyan-Heveller živjeli su između Spandaua i Brandenburga (Branibor).
Nakon završetka Drugog svjetskog rata započela su opsežna arheološka istraživanja u zemljama Brandenburga i Meklenburg-Zapadne Pomeranije. Kao rezultat toga, otkriveno je na desetine velikih slovenskih naselja, sela i dvoraca koje su izgradili Sloveni koji su živjeli na ovim prostorima u 7.-12. stoljeću.
Dvorci su moćne prstenaste utvrde napravljene od drvenih brvnara i zemlje, sa visinom okna do 10 metara i više. Sela koja su se nalazila oko dvoraca sastojala su se uglavnom od jedno ili dva sprata kuća od brvnara ( trupci su bili vodoravno naslagani u brvnari).
Moćni dvorci Köpenick i Branibor nisu bili samo važne vojne ispostave, već su bili od velikog trgovačkog i političkog značaja. Intenzivna slovenska trgovina omogućila je da oba dvorca u 10.-11. vijeku toliko narastu da su od vojnih utvrđenja poprimili oblik punopravnih gradova, sa velikim zanatskim naseljima. Pored velikih gradova, bilo je dosta manjih dvoraca.Većina ih je uništena tokom nemačke ekspanzije 10.-12. veka...
U njemu se može vidjeti rekonstrukcija tipičnog lutićkog sela tog vremena Berlinski muzej Museumsdorfes Duppel. Godine 1940. na jugozapadu Berlina u okrugu Zehlendorf, u gradu Düppel, pronađeni su ostaci srednjovjekovnog naselja. Kao rezultat iskopavanja obavljenih 1968. godine, pokazalo se da se radi o selu koje je postojalo već oko 1200. Istovremeno se pojavila ideja da se selo obnovi i učini dostupnim posjetiteljima kao muzej. Tako se 1975. godine pojavio "Muzej-selo Düppel". Na površini od 8 hektara, na osnovu arheoloških nalaza, rekonstruisani su objekti, poljoprivreda i oruđe.
.
Muzej slovenskog sela .
.
Stambena zgrada - rekonstrukcija .
.
Život .
.
Kovačnica .
.
.
Domaćinstvo zgrade .
.
Gates .
.
Duppel .
.
Muzej D ü ppel .
http://rexstar.ru/content/id6413
Arhitektonski muzej "Oldenburger Wallmuseum" (Wagria - Schleswig-Holstein, Njemačka).
.
Rekonstrukcija-model Starygarda. Veliki slovenski grad, glavni grad Wagrije - Stargrad - Oldenburg - Moderna nemačka rekonstrukcija .
Hroničar Adam iz Bremena nazvao je grad Vagrov glavnim gradomStarigard (Aldinborg), koji se nalazi u istočnom Holštajnu na južnoj obali Baltika. Ovo je područje između Lübecka i Kiela, blizu ostrva Fehmarn (Fembre), a za hroničaraAldinborg - Starigard - Najveći grad, glavni grad Wagro.
Arheološka istraživanja 1953-58 i 1973-86 pokazalo da bedemi Starigarda postoje od početka 8. veka ( najstarije naselje na ovom lokalitetu datira otprilike iz 680. godine). U antičko doba bio je moćno vojno i trgovačko središte. U drugoj polovini 10. veka Starigard gubi značaj prestonice i prelazi u vlasništvo Hamburške arhiepiskopije. Kasnije je grad dobio njemačko ime Aldinborg ili Oldenburg .
Bedemi starog naselja nalaze se na periferiji grada. U nekim krajevima njihova visina doseže i do 18 m. Dvorac je bio tvrđava ovalnog oblika, duga oko 220 m i široka 100 m. 1988. godine, nedaleko od bedema Starigarda, formiran je arheološki muzej sa bogatom zbirkom i rekonstrukcijom života starih mještana.
.
Bedemi starog grada .
.
Bedemi tvrđave .
.
Pogled na kapiju .
.
Na otoku - rekonstrukcija slavenskog hrama.
.
Obnova slavenskog grada .
.
Moglo bi izgledati kao slovenski idol .
.
Slovenski idol 11-13 vijeka. Pronađeno u blizini Neubrandenburga .
.
U muzeju .
.
Pronađen franački mač majstora Ulfberta .
.
Bronzani temporalni prstenovi .
.
jetty .
.
Karta - shema . *Crna podloga: 680 - 700, najstarija slovenska tvrđava sa otvorenim naseljem ispred tvrđave. *Plava pozadina: drugi sprat. 8. vek. Proširenje Oldenburga do velike tvrđave. transfer kneževski dvor na mestu nekadašnjeg naselja. *Plava pozadina: nakon obnove ruševina 1227 slovenska tvrđava do moćne kneževske tvrđave grofa fon Holštajna.
http://zelomir.livejournal.com/748.html
http://varing.livejournal.com/79392.html#cutid1
Rekonstrukcija staroslavenskog naselja u Volinu.
.
Wolin - kapija .
Wolin (polj. Wolin, njemački Wolin) je grad u Poljskoj, na ostrvu Wolin, na ušću Odre (Odre). Uključeno u Zapadnopomeransko vojvodstvo, Kamensky poviat. Zauzima površinu od 14,41 km². Istorija grada počinje naseljem Zapadni Sloveni Ostrvo Wolin oko 8. vijeka AD
Naselje Slavena-Volinjana (Volinjana) na ostrvu Volin spominje u 9. veku "bavarski geograf". Adam iz Bremena u 11. veku pod nazivom Volin - "Yumne". U X-XII vijeku. Wolin je bio veliki zanatlija i trgovački centar, gde su putevi trgovaca iz Vizantije, Azije, Frizije, Rusije i od zapadnoslovenski područja koja se nalaze na južnoj obali Baltijska. Ebbon od Reimsa 1126. i monah iz Priflingena u "Otonovom životu" (XII vek) nazivaju Wolina - "Julin".
.
Wolin - utvrđenja .
.
Kuće i domaćinstva zgrade .
.
Život .
.
Kod kuce .
.
pagansko svetilište .
.
Unutrašnji pogled na tvrđavu .
.
Stambeni objekti - rekonstrukcija .
.
Wolin - naselje .
.
Naselje - život .
.
Rekonstrukcija kuća .
.
Rekonstrukcija kuća .
.
Rekonstruisan je i mol s brodovima. Ovo je tačna rekonstrukcija broda pronađenog u Ralsviku na Rügenu, napravljena u Gross Radenu .