มนุษย์และสังคมได้ผ่านเส้นทางการพัฒนาอันยาวนานตามข้อมูลล่าสุด ประมาณ 3 ล้านปี ช่วงเวลาแห่งการก่อตัวและพัฒนาสังคมมนุษย์สู่อารยธรรม เรียกว่า ยุคหิน ประวัติศาสตร์ยุคหินมี 3 ยุค:
1) ยุคหินเก่า (ยุคหินเก่า)
2) ยุคหิน (ยุคหินกลาง)
3) ยุคหินใหม่ (ยุคหินใหม่)
ยุคหลังยุคหินใหม่เรียกว่ายุคหินใหม่ (ยุคหินทองแดง) เป็นการเปิดยุคของโลหะและอารยธรรม ยุคหินเก่าแบ่งออกเป็นหลายระยะ: ยุคต้น (ตอนล่าง) ยุคหินใหม่ รวมถึงยุค Olduvai (3 - 1.5 ล้านปีก่อน), Acheulian (1.5 ล้าน - 100,000 ปีก่อน), Mousterian หรือยุค Paleolithic กลาง (100 - 40 พันปีก่อน) และปลาย (ตอนบน) ยุคหินใหม่ (40-10,000 ปีก่อนคริสต์ศักราช) ยุคหินกินเวลาตั้งแต่ 10 ถึง 8-7 พันปีก่อนคริสต์ศักราช ยุคหินใหม่ตั้งแต่ 8-7 พันปีถึง 5-4 พันปีก่อนคริสต์ศักราช Chalcolithic – 4-3 พันปีก่อนคริสต์ศักราช
ในยุค Olduvai Paranthropus (Zinjanthropus), Australopithecus (Prezinjanthropus) ซึ่งนักมานุษยวิทยาขั้วโลกไม่ได้อ้างถึงบรรพบุรุษโดยตรงของมนุษย์อยู่ร่วมกันและ Homo habilis - Homo habilis ซึ่งนักวิทยาศาสตร์ส่วนใหญ่ได้รับการยอมรับเช่นนี้ ประมาณ 1.8 ล้านปีก่อน ตุ๊ด erectus ปรากฏตัว - ตุ๊ด erectus ซึ่งมีมาเกือบ 1.5 ล้านปี เขาเรียกอีกอย่างว่าอาร์แคนโทรปัสและเป็นมนุษย์ที่เก่าแก่ที่สุด (ชายที่เก่าแก่ที่สุด) Archanthropus ได้แก่ Pithecanthropus และ Sinanthropus ในยุคอะชูเลียนตอนปลาย มนุษย์ยุคดึกดำบรรพ์หรือมนุษย์โบราณ (กลุ่มแรกสุด) ปรากฏตัวและพัฒนาต่อไป ซึ่งรวมถึงมนุษย์นีแอนเดอร์ทัล มนุษย์ไฮเดลเบิร์ก และสายพันธุ์อื่นๆ ชายผู้มีรูปลักษณ์ภายนอกและสติปัญญาสมัยใหม่ โฮโมเซเปียนส์ (ชายผู้มีเหตุผล) สำเร็จการสร้างมานุษยวิทยาในช่วงปลายยุคหินเก่าเมื่อ 40,000 ปีก่อน
ในประวัติศาสตร์ของสังคมยุคดึกดำบรรพ์ค่ะ เมื่อเร็วๆ นี้มี 3 ยุค คือ 1. ยุคของฝูงสัตว์ดึกดำบรรพ์หรือชุมชนบรรพบุรุษตลอดจนยุคมนุษย์ มันกินเวลานานมากตั้งแต่ Olduvai ไปจนถึง Moustiers และมีความเกี่ยวข้องกับ Archanthropes และ Paleoanthropes 2. ยุคของชุมชนชนเผ่าดึกดำบรรพ์ เริ่มต้นในยุคหินเก่าและสิ้นสุดในยุคโลหะตอนต้น 3. ยุคชุมชนเพื่อนบ้านดึกดำบรรพ์ (โปรโต-ชาวนา)
ในยุคของฝูงสัตว์ดึกดำบรรพ์ มนุษย์มีความโดดเด่นจากโลกของสัตว์ และสังคมก็ได้ก่อตัวขึ้น ชุมชนบรรพบุรุษประกอบด้วยตระกูลฮาเร็มตั้งแต่หนึ่งตระกูลขึ้นไป การทำงานที่มีศักยภาพในชุมชนดังกล่าวสามารถดำเนินการโดยบุคคลที่มีอำนาจทางสติปัญญามากที่สุด การเสียชีวิตของผู้นำดังกล่าวไม่ว่าจะโดยธรรมชาติหรือโศกนาฏกรรมอาจนำไปสู่การแตกสลายหรือการรวมตัวกันของเขาในสมาคมอื่น
ในบริบทของการสถาปนาการผลิตและข้อห้ามทางเพศ จำเป็นต้องควบคุมความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจ ความสัมพันธ์ทางเพศ และความเคลื่อนไหวของชุมชนบรรพบุรุษ ผู้นำรุ่นใหม่ที่มีความเข้มแข็งความสามารถในการโน้มน้าวและจัดระเบียบมีบทบาทสำคัญในเรื่องนี้ หากมีข้อผิดพลาดเพียงเล็กน้อยเขาก็สามารถถูกแทนที่ด้วยสิ่งอื่นได้
ในยุคชุมชนชนเผ่าดึกดำบรรพ์ กลุ่มครอบครัวที่เกี่ยวข้องกันปรากฏขึ้น กลุ่มนี้คือกลุ่มคนที่ตระหนักถึงความเป็นเครือญาติของตนในแนวเดียวกันและผูกพันตามธรรมเนียมการนอกศาสนา ในเบื้องต้น ชุมชนชนเผ่าหลักการประชาธิปไตยมีผลบังคับใช้ เจตจำนงร่วมกันของญาติมีความสำคัญอย่างยิ่งในการแก้ไขปัญหาใด ๆ ในกรณีนี้ คนที่เป็นผู้ใหญ่และมีประสบการณ์ ซึ่งมักจะเป็นรุ่นเก่า มีอำนาจพิเศษ สภาพแวดล้อมเช่นนี้เองที่ก่อให้เกิดผู้นำที่เป็นผู้นำชีวิตทางเศรษฐกิจ สังคม และอุดมการณ์ในแต่ละวันของกลุ่ม ผู้นำอาจเป็นผู้ที่อายุมากที่สุดในบรรดาผู้ที่สามารถทำงานได้ หรือฉลาดที่สุด และพวกเขาสามารถเลือกได้ การเลือกตั้งผู้นำขึ้นอยู่กับประสบการณ์ ความเหนือกว่าทางสติปัญญา และความสามารถในการโน้มน้าวใจ อำนาจของผู้เฒ่าถูกใช้ไปในรูปแบบของคำสั่ง คำแนะนำ คำสั่ง ซึ่งสะท้อนถึงผลประโยชน์ของทั้งกลุ่มจึงถูกประหารเกือบทุกครั้ง ผู้ที่ไม่เชื่อฟังจะถูกสมาชิกทุกคนในทีมประณาม
ในตอนท้ายของยุคนี้ ชนเผ่าซึ่งปรากฏตัวเกือบจะพร้อมกันกับเผ่า ได้รับโครงสร้างที่ชัดเจน สภาชนเผ่า และผู้นำ กลุ่มถูกแบ่งส่วนการจัดระเบียบของสังคมมีความซับซ้อนมากขึ้น กระบวนการเหล่านี้ยังนำไปสู่การจัดลำดับชั้นของอำนาจส่วนรวมด้วย
ในยุคของชุมชนเพื่อนบ้านดึกดำบรรพ์ (โปรโต - ชาวนา) การก่อตัวของชนชั้นเริ่มขึ้น ในช่วงเวลานี้ ทรัพย์สินส่วนกลางของเผ่าและชุมชนจะถูกแทนที่ด้วยทรัพย์สินของแต่ละครัวเรือน การกระจายอย่างเท่าเทียมทำให้เกิดการกระจายแรงงาน ความสัมพันธ์ระหว่างชุมชนและชนเผ่าถูกแทนที่ด้วยความสัมพันธ์ในชุมชนและเพื่อนบ้าน รูปแบบการแสวงหาผลประโยชน์เริ่มแรกปรากฏขึ้น การเปลี่ยนผลิตภัณฑ์ส่วนเกิน กลายเป็นส่วนเกิน ทรัพย์สินส่วนตัวก็เกิดขึ้น และสุดท้ายก็เกิดชนชั้นทางสังคมและสถานะมลรัฐ
ความสัมพันธ์ทางสังคม
ชีวิตทางสังคมในสังคมดึกดำบรรพ์ถูกควบคุมโดยบรรทัดฐานของพฤติกรรม ซึ่งในวิทยาศาสตร์สมัยใหม่มักเรียกว่า mononormatics ในแง่การใช้งาน บรรทัดฐานเหล่านี้รวมเอากฎหมาย ศีลธรรม และมารยาทเข้าด้วยกัน ซึ่งยังไม่ได้สร้างความแตกต่างในจิตสำนึกทางสังคมเบื้องต้นที่ไม่มีการแบ่งแยก ซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมพวกเขาจึงถูกกำหนดให้เป็นบรรทัดฐานเดียว ปรากฏในรูปแบบของอาหารและข้อห้ามทางเพศในฝูงมนุษย์ดึกดำบรรพ์เช่น อาชูเลียนตอนต้น
Mononormatics มีลักษณะเฉพาะโดยการร่วมกันในเนื้อหาและขอบเขตของการประยุกต์ใช้ กฎระเบียบและข้อห้ามทั้งหมดไม่ได้กล่าวถึงบุคคล แต่รวมถึงกลุ่มทางสังคม: ชนชั้นอายุ ชายและหญิง เพื่อนชนเผ่า และชาวต่างชาติ ในเวลาเดียวกัน เกณฑ์ของพฤติกรรมทางศีลธรรมคือความสัมพันธ์ทางเครือญาติ และรูปแบบการควบคุมความสัมพันธ์เหล่านี้เป็นธรรมเนียม
ข้อมูลทางชาติพันธุ์วิทยาระบุว่าตำนานทั้งหมดมีเหตุผลดังกล่าวสำหรับศุลกากรที่ควบคุมความสัมพันธ์ของมนุษย์ บรรพบุรุษหรือวีรบุรุษกำหนดประเพณีกฎหมายพิธีกรรมและต่อมาโดยเทพเจ้าอื่น ๆ ดังนั้นพวกเขาจึงศักดิ์สิทธิ์และสำหรับการละเมิดพวกเขาควรได้รับการลงโทษจากวิญญาณเทพเจ้าเหล่านี้
อีกรูปแบบหนึ่งของการรับรู้ถึงบรรทัดฐานคือรูปแบบดั้งเดิม ซึ่งแสดงไว้ในสูตร: “ทุกคนทำเช่นนี้; เป็นเช่นนั้น” หรือ “ไม่มีใครทำอย่างนั้น นั่นไม่ใช่ทาง” การรับรู้เรื่องศีลธรรมทั้งสองรูปแบบมักทำร่วมกัน: ปฏิบัติตามธรรมเนียมทั้งสองเพราะคนอื่นทำ และเพราะวิญญาณหรือเทพเจ้าได้สถาปนาสิ่งเหล่านั้น
การแปลบรรทัดฐานของพฤติกรรมเป็น เต็มดำเนินการโดยสมาชิกอาวุโสของชุมชนในระหว่างการประทับจิต - การเริ่มต้น โดยที่ชายหนุ่มและหญิงสาวได้รับการบอกเล่าถึงประเพณีและความเชื่ออันศักดิ์สิทธิ์ของเผ่า ชนเผ่า และได้รับการปลูกฝังให้เชื่อฟังประเพณีและศีลทางศีลธรรม โดยเฉพาะในด้านชีวิตทางเพศและ ในความสัมพันธ์กับผู้อาวุโส ยุวสาวกได้รับการอธิบายว่าหากบรรทัดฐานเหล่านี้ถูกละเมิด พวกเขาจะถูกลงโทษโดยเหล่าเทพ วิญญาณผู้สร้างกฎเหล่านี้
อาชญากรรมที่ก่อขึ้นได้รับการพิจารณาและจัดการโดยทีมงาน ระดับของความผิดถูกกำหนดร่วมกัน - ทั้งขึ้นอยู่กับความสำคัญของการละเมิดบรรทัดฐานและด้วยความช่วยเหลือของการทดสอบเวทย์มนตร์ (ไฟน้ำ ฯลฯ ) - การลงโทษได้รับมอบหมายการดำเนินการซึ่งดำเนินการโดยผู้มีส่วนได้เสีย หรือบุคคลที่ได้รับการแต่งตั้งหรือญาติสนิทของผู้กระทำความผิดหรือผู้เสียหาย การลงโทษมีหลากหลาย เช่น ความตาย การลงโทษทางร่างกาย การตักเตือน ฯลฯ มาตรการของพวกเขาขึ้นอยู่กับความรุนแรงของอาชญากรรม
พื้นฐานของความสัมพันธ์ทางสังคมคือเครือญาติ และเนื่องจากส่วนที่มั่นคงที่สุดของกลุ่มคือผู้หญิง ดังนั้น เมื่อพิจารณาถึงความเป็นพ่อที่ไม่แน่นอน เครือญาติจึงต้องเข้าใจว่าเป็นเครือญาติระหว่างลูกหลานของมารดาคนเดียวกัน กล่าวคือ ทางด้านมารดาฝ่ายหญิง นอกจากนี้ยังมีธรรมเนียมของการนอกศาสนาเช่น การห้ามการสื่อสารในชีวิตสมรสภายในกลุ่มกลุ่มและการกำหนดการสื่อสารภายนอกนี้
มีการแบ่งกลุ่มอายุและเพศ หน้าที่ สิทธิ สถานภาพทางสังคม ฯลฯ แตกต่างกัน ส่วนใหญ่แล้วกลุ่มเหล่านี้จะถูกทำให้เป็นทางการและการเปลี่ยนจากกลุ่มอายุหนึ่งไปอีกกลุ่มหนึ่งก็มาพร้อมกับการทดลองและพิธีกรรมลับอันศักดิ์สิทธิ์ - การเริ่มต้น สาระสำคัญของการริเริ่มคือการแนะนำวัยรุ่นให้รู้จักกับชีวิตทางเศรษฐกิจ สังคม อุดมการณ์ และชีวิตสมรสของสมาชิกในชุมชน เด็กผู้ชายถูกทดสอบด้วยความหิวโหย บาดแผล การถูกไฟกัดกร่อน ฯลฯ สอนให้ใช้อาวุธ ปลูกฝังความกล้าหาญ ความอดทน มีระเบียบวินัย และเริ่มต้นเขา ศุลกากรลับพิธีกรรมและความเชื่อของชนเผ่า การริเริ่มของผู้หญิงนั้นง่ายกว่าและประกอบด้วยการสอนเพลงและตำนาน เรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตแต่งงาน
ความสัมพันธ์ระหว่างเพศในองค์กรของตระกูลถูกควบคุมโดยการแต่งงาน ในขณะเดียวกันกับการแต่งงาน สถาบันครอบครัวก็เกิดขึ้น โดยควบคุมทั้งความสัมพันธ์ระหว่างคู่สมรสและระหว่างพ่อแม่กับลูก
การแต่งงานที่ควบคุมความสัมพันธ์ระหว่างกลุ่มระหว่างสามีภรรยาและระหว่างคู่สมรสที่แท้จริง จึงสามารถเรียกว่ากลุ่มคู่ได้
ความสนใจร่วมกันของครอบครัวคือการเข้าสังคมของเด็ก จริงอยู่ทันทีที่พวกเขาโตขึ้นพวกเขาไม่เพียงได้รับการเลี้ยงดูจากพ่อแม่เท่านั้น แต่ยังได้รับการเลี้ยงดูจากญาติสนิทด้วย
การพัฒนาการกระจายงานซึ่งพ่อสามารถดูแลลูก ๆ ทางการเงินได้ทำให้ครอบครัวทั้งคู่เข้มแข็งขึ้น มันมีทรัพย์สินส่วนรวม พ่อพยายามส่งต่อทรัพย์สินให้ลูก แต่ไม่เพียงแต่ลูก ๆ ของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงญาติ ๆ ของพวกเขาที่อ้างสิทธิ์ในมรดกของมนุษย์ด้วย ทั้งสามีและภรรยายังไม่ยุติความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจกับญาติพี่น้อง
เมื่อพิจารณาถึงความไม่สัมพันธ์กันและความไม่อยู่ร่วมกันของการแต่งงาน หน่วยทางเศรษฐกิจและสังคมที่สำคัญที่สุดคือชุมชนและกลุ่ม ซึ่งเห็นได้ชัดว่าในช่วงแรกของระบบกลุ่มมีความใกล้เคียงกัน ชุมชนประกอบด้วยกลุ่มหรือกลุ่มครอบครัวที่เกี่ยวข้องกัน
จำพวกที่ขยายออกถูกแบ่งออกเป็นกลุ่มภายในซึ่งจะถูกแบ่งออกเป็นกลุ่มญาติที่เล็กกว่าเป็นต้น กลุ่มดังกล่าวเรียกว่าเส้น กลุ่มถูกจัดกลุ่มเป็น phratries ซึ่งอาจเป็นกลุ่มดั้งเดิม กลุ่มดั้งเดิม หรืออาจเกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากการรวมกลุ่มเทียมของหลายกลุ่ม พระไตรปิฎกรวมกันเป็นชนเผ่า กลุ่มต่างๆ เป็นกลุ่มญาติที่มาจากครอบครัวภายนอก ซึ่งรวมกันเป็นหนึ่งเดียวโดยความสัมพันธ์ของทรัพย์สินส่วนกลาง มรดกร่วมกัน การช่วยเหลือซึ่งกันและกัน และการคุ้มครองซึ่งกันและกัน พวกเขามีชื่อโทเท็มเป็นของตัวเอง กลุ่มมีสิทธิในการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรม โดยมีสุสานของตนเองแยกจากกลุ่มอื่น ภราตรีคือสมาคมของกลุ่ม "ภราดรภาพ" ซึ่งตระกูลของภราตรีอื่นเป็นลูกพี่ลูกน้องกัน กลุ่มของพระสูตรเดียวกันแสดงความสามัคคีสนับสนุนซึ่งกันและกันโดยเฉพาะอย่างยิ่งในสถานการณ์ที่รุนแรง - ในกรณีที่มีการฆาตกรรมในชนเผ่า การเลือกตั้งผู้นำ ฯลฯ กลุ่มภราดรภาพมีภราดรภาพทางศาสนา พิธีกรรมประทับจิตพิเศษ และพิธีกรรมของตนเอง ชนเผ่ามีลักษณะภายนอกเป็นเจ้าของดินแดนสูงสุดผู้ถือวัฒนธรรมบางอย่าง - ชุมชนครัวเรือนมีลักษณะทางชาติพันธุ์วัฒนธรรมและหน้าที่ทางสังคม - อำนาจ
วิวัฒนาการของกิจกรรมทางเศรษฐกิจ
ตั้งแต่สมัยโบราณ พื้นฐานของเศรษฐกิจคือการรวบรวม การล่าสัตว์ และการตกปลา ด้วยการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศเนื่องจากการอุ่นและการละลายของธารน้ำแข็ง (10-12,000 ปีก่อน) เช่น ด้วยการมาถึงของยุคทางธรณีวิทยาใหม่ - โฮโลซีน - การเปลี่ยนแปลงของพืชและสัตว์ สัตว์ “รักเย็น” ขนาดใหญ่ เช่น แมมมอธและแรดขน กำลังจะสูญพันธุ์ เพื่อล่าสัตว์และนกขนาดเล็ก มีการใช้ธนูและลูกธนู บ่วง กับดัก ฉมวก และหอก นอกเหนือจากการล่าสัตว์แบบขับเคลื่อนแล้ว การล่าสัตว์แบบรายบุคคลด้วยการซุ่มโจมตีและการลักลอบพัฒนาขึ้น และสุนัขก็ได้รับการฝึกให้เชื่อง การตกปลาโดยใช้ตะขอ อวน ยอด และเขื่อนเริ่มมีการปฏิบัติกันอย่างแพร่หลายมากขึ้น
เศรษฐกิจพอเพียงแบบเรียบง่ายของนักล่า ผู้รวบรวม และชาวประมงระดับล่าง ทำให้สามารถดำรงชีวิตได้เพียงอย่างเดียวและเป็นผลิตภัณฑ์ส่วนเกินเพียงข้อยกเว้นเท่านั้น ดังนั้น สำหรับชุมชนบรรพบุรุษและชุมชนดึกดำบรรพ์ตอนต้น ทรัพย์สินส่วนรวมและความเท่าเทียมหรือการกระจายที่เท่าเทียมกันจึงเป็นสิ่งจำเป็น
เห็นได้ชัดว่าทรัพย์สินส่วนรวมประการแรกคือดินแดนประมงที่มีวัตถุสำหรับล่าสัตว์ ตกปลา และรวบรวมภายในขอบเขต วัตถุดิบสำหรับการผลิตเครื่องมือ เครื่องใช้ ฯลฯ ตามที่ชาวออสเตรเลียระบุไว้ กรรมสิทธิ์ในพื้นที่ล่าสัตว์ เขื่อนประมง เรือ ที่อยู่อาศัย และไฟก็สามารถรวมกันได้เช่นกัน เครื่องมือแรงงานส่วนบุคคล - ขวาน หอก คันธนูและลูกธนู เครื่องใช้ในครัวเรือน เสื้อผ้า เครื่องประดับเป็นทรัพย์สินส่วนบุคคล
กรรมสิทธิ์ในอาหารหรือของที่ริบอื่นๆ ก็มีส่วนรวมเช่นกัน การกระจายตัวของมันก็เท่ากันหรือเท่ากัน
ในช่วงชุมชนชนเผ่าดึกดำบรรพ์ในยุคหินใหม่การเปลี่ยนแปลงไปสู่เศรษฐกิจที่มีประสิทธิผลเกิดขึ้นการเพาะพันธุ์วัวและการเกษตรกรรมก็พัฒนาขึ้น G. Child เรียกการเปลี่ยนแปลงนี้ว่าการปฏิวัติยุคหินใหม่
ด้วยการผลิตในช่วงแรกและเศรษฐกิจที่จัดสรรให้มีความเชี่ยวชาญสูง ความร่วมมืออย่างใกล้ชิดในด้านทักษะด้านแรงงานจึงเป็นสิ่งจำเป็น และด้วยเหตุนี้จึงต้องรักษาทรัพย์สินส่วนรวมและการกระจายอย่างเท่าเทียมกัน กรรมสิทธิ์ในที่ดินเพาะปลูก ทุ่งหญ้า การล่าสัตว์ การตกปลา และพื้นที่รวบรวมเป็นกลุ่ม โดยส่วนใหญ่เป็นชนเผ่า ภายในกลุ่ม ที่ดินเพาะปลูกถูกโอนไปเป็นกรรมสิทธิ์ของกลุ่มญาติสนิทที่สุดและเพื่อการใช้งานของสมาชิกแต่ละคนในกลุ่ม ปศุสัตว์ เครื่องมือ เครื่องใช้ ฯลฯ เป็นทรัพย์สินส่วนบุคคลและอาจจำหน่ายได้ การกระจายอย่างเท่าเทียมก็ค่อยๆ ถูกแทนที่ด้วยการกระจายแรงงาน ซึ่งผู้ที่ได้รับผลผลิตที่ดี ลูกปศุสัตว์ หรือของที่ปล้นมาสามารถเก็บไว้ใช้เองหรือแบ่งปันให้กับผู้ที่เขาต้องการได้ การถ่ายทอดผลิตภัณฑ์ครั้งนี้ให้เกียรติแก่ทั้งบุคคลที่ทำและต่อสิ่งมีชีวิตทางสังคมที่เขาเป็นสมาชิก การแลกเปลี่ยนของขวัญระหว่างกลุ่มกำลังพัฒนา ระบบการแลกเปลี่ยนของขวัญโดยพื้นฐานแล้วเป็นระบบเศรษฐศาสตร์ศักดิ์ศรี ของขวัญจะต้องได้รับการชดเชยด้วยของขวัญที่เทียบเท่ากัน การแลกเปลี่ยนของขวัญอันทรงเกียรติถือเป็นพิธีการ การบริจาคนี้เกิดขึ้นในระหว่างการเฉลิมฉลองซึ่งชุมชนหนึ่งได้เชิญสมาชิกของชุมชนอื่น เช่น งานฉลองของคน "ตาย" ในหมู่ชาวเอสกิโมแห่งอลาสก้า เทศกาลหมูของชาวปาปัว Marind-Anim และงานหม้อของชาวอินเดียนแดงในชายฝั่งตะวันตกเฉียงเหนือของทวีปอเมริกาเหนือ การบริจาคนำไปสู่การสะสมทรัพย์สินประเภทหนึ่งที่บุคคลสามารถกำจัดออกไปนอกการควบคุมของชุมชน สิ่งนี้แสดงให้เห็นถึงการทำลายล้างความเท่าเทียม: คนสำคัญ (ชายร่างใหญ่) และคนธรรมดาปรากฏตัวขึ้น จากนั้นคนจนก็ปรากฏตัวขึ้น Potlatches งานเลี้ยง พิธีการแลกเปลี่ยน และการแสดงอื่น ๆ ของเศรษฐกิจอันทรงเกียรติเป็นแรงจูงใจอันทรงพลังต่อการผลิต การแลกเปลี่ยนที่เทียบเท่าเริ่มปรากฏให้เห็น: เปลือกหอยหายาก, เครื่องประดับ, หิน, ขนนก
เครื่องมือของคนกลุ่มแรก - Homo habilis ซึ่งอาศัยอยู่ในยุค Olduvai ถูกสร้างขึ้นจากหินลาวาภูเขาไฟต่างๆ: หินบะซอลต์, แอนดีไซต์, หินชนวน, ควอตซ์ ฯลฯ ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือชอปเปอร์และชอปเปอร์ - เครื่องมือที่ทำจากก้อนกรวดขอบด้านหนึ่ง ซึ่งบิ่นด้วยการฟาดหลายครั้งที่ด้านหนึ่ง (สับ ) หรือจากสองครั้ง (สับ) สำหรับความต้องการภายในประเทศมีการใช้เกล็ดและหินที่มีรูปร่างเป็นแผ่นดิสก์และทรงกลมซึ่งใช้ในการขูดบดแยกและตัด
ความสำเร็จทางเทคนิคของโฮโม อีเรกตัส ซึ่งมีชีวิตอยู่ในยุคอะชูเลียนนั้นแสดงออกมาในอุตสาหกรรมสองหน้า ซึ่งแพร่หลายในแอฟริกา ยุโรป เอเชียตะวันออกเฉียงใต้ และคอเคซัส Bifaces เป็นเครื่องมือที่ได้รับการประมวลผลทั้งสองด้านซึ่งได้แก่ รูปทรงสามเหลี่ยม รูปอัลมอนด์ และรูปทรงแผ่นดิสก์ ในเวลาเดียวกันก็ใช้เครื่องมือขนาดเล็กเช่นกัน เช่น จุดที่หยาบ เครื่องขูด จุดที่
ยุค Moustier เป็นช่วงเวลาแห่งการก่อตัวของเทคโนโลยีต่างๆ เครื่องขูด, คัตเตอร์, เจาะ, สว่าน, มีดปรากฏขึ้น รูปแบบต่างๆ– มีรอยบาก หยัก แปรรูปทั้งสองด้าน และแก้ไขเล็กน้อยด้วยชิปขนาดเล็ก การตกแต่งใบมีดและส่วนหลังของเครื่องมือมีการใช้การรีทัชเพิ่มมากขึ้น - การประมวลผลขั้นที่สองซึ่งประกอบด้วยการปรับระดับหรือการบาก การลับให้คมหรือทื่อขอบของชิ้นงานด้วยการเอาออกเล็กน้อย ใน Moustier มีการใช้การรีทัชแบบตอบโต้ผลกระทบ นอกจากนี้ยังมีเครื่องมือที่ประมวลผลโดยการบีบรีทัช ซึ่งทำได้โดยการกดที่บีบกระดูกหรือแตร มนุษย์ยุคหินยังคิดค้นเครื่องมือคอมโพสิต เช่น หอก ลูกดอก ปลายเป็นหินและด้ามทำด้วยไม้ มีดที่มีฐานหินและด้ามไม้
นวัตกรรมทางเทคนิค โฮโม เซเปียนส์เกินช่วงก่อนหน้า กลุ่มเครื่องมือที่หลากหลายและเชี่ยวชาญเป็นพิเศษกำลังขยายตัวอย่างรวดเร็ว มีเครื่องมือ 92 ประเภท: เครื่องขูด คัตเตอร์ ปลายแหลม เจาะ สกรู เครื่องขูด มีด ปลาย หอก และลูกดอก เพื่อเพิ่มพลังทำลายล้างของการขว้างอาวุธจึงมีการใช้หอกขว้าง เครื่องมือคอมโพสิตปรากฏขึ้นโดยฐานทำจากกระดูกหรือไม้และใบมีดเป็นแผ่นเล็ก ๆ ที่สอดเข้าไปในร่อง - กรีดที่ฐาน
กระดูกและเขาสัตว์ถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลายในการทำเครื่องมือ ใช้ทำปลายกระดูก ฉมวก อุปกรณ์เพอร์คัชชันขนาดใหญ่ เช่น พลั่ว เข็มที่มีตา เจาะ สว่าน หอกจากงาแมมมอธ
ขั้นต่อไปในการพัฒนาเทคโนโลยีคือยุคหิน เครื่องมืองานไม้โดยเฉพาะอย่างยิ่งที่แพร่หลายในพื้นที่ป่าไม้ไม่เพียงแต่ถูกบิ่นเท่านั้น แต่ยังบดบนชิ้นงานด้วย มีความหลากหลายและใช้งานได้ดี - ขวาน, สิ่ว, adzes เพื่อให้ได้เครื่องมือขนาดเล็ก จะใช้เทคนิคการบีบแกนขนาดเล็ก วิธีการแยกนี้ทำให้ได้แผ่นขนาดเล็กบางมากที่ตัดเป็นประจำซึ่งมีความกว้าง 0.4 ถึง 1.0 ซม. ซึ่งใช้การตกแต่งใหม่ให้เป็นมีด บุริน เจาะ เครื่องขูด สกรู สว่าน , ที่ใส่มีด กริช และปลาย หอก ลูกดอกสำหรับฉมวก เครื่องหมายที่โดดเด่นของยุคหินคือหัวหอม ลูกศรประกอบด้วยปลายหิน ไม้ และกระดูก ฉมวก หอก เบ็ดตกปลา มีด สว่าน เข็ม และที่ปิดหูก็ทำจากกระดูกเช่นกัน สำหรับอุปกรณ์ตกปลา นอกจากตะขอและฉมวกที่กล่าวมาข้างต้นแล้ว ยังมีการใช้อวนที่มีน้ำหนักหินอีกด้วย
ในช่วงเวลาของชุมชนชนเผ่าตอนปลายซึ่งสอดคล้องกับโบราณคดีในยุคหินใหม่ เทคนิคการทำหินและกระดูกมีความสมบูรณ์แบบ เครื่องมือที่ใส่เข้าไปมีบทบาทสำคัญโดยเฉพาะในพื้นที่เกษตรกรรม ซึ่งมีเคียวและมีดเก็บเกี่ยวอยู่ทั่วไป ฐานทำจากกระดูกหรือไม้ เทคนิคการบดซึ่งมีต้นกำเนิดในยุคหินและเจริญรุ่งเรืองในยุคหินใหม่ ขวาน แอดเซส สิ่ว สิ่ว และมีด ทำจากไดโอไรต์ หยก หินปอย และหินชนวน
ในยุคหินใหม่ มีการพัฒนางานใต้ดินของวัตถุดิบหิน เทคนิคพื้นฐานทั้งหมดของการขุดได้รับการเรียนรู้ - เพลา, ร่องลึก, ดริฟท์, เสายึด, หน้าต่างระบายอากาศ หินเหล็กไฟถูกขุดด้วยจอบ พลั่ว และพลั่ว
งานขุดและการแปรรูปหินระดับสูงได้เตรียมขึ้นในวันที่ 6-5 พัน พ.ศ. การเกิดขึ้นของโลหะวิทยา ใน Chalcolithic มีศูนย์กลางของงานโลหะทองแดงหลายแห่งปรากฏขึ้น: ตะวันออกกลาง, บอลข่าน, แอฟริกัน, คอเคเชียน, อัลไต, อูราล แร่ทองแดงถูกขุดโดยใช้ไฟ ในขั้นต้นผลิตภัณฑ์ทองแดงถูกสร้างขึ้นโดยการตี สิ่งเหล่านี้เป็นสิ่งเล็กๆ น้อยๆ เช่น สว่าน เข็ม กำไล โมนิสโต จี้ ในช่วงสิ้นสุดของยุค Chalcolithic ผลิตภัณฑ์ทองแดงจำนวนมากเริ่มมีการผลิต ครั้งแรกโดยการปลอม ต่อมาโดยการหล่อ เมื่อทำการหล่อจะใช้โลหะน้อยลงกับผลิตภัณฑ์และรูปทรงของเครื่องมือก็ดูหรูหรายิ่งขึ้น มีการหล่อขวาน ค้อน แอดเซส เข็ม สว่าน สิ่ว เจาะ และเครื่องประดับ
การสร้างบ้านได้ผ่านเส้นทางการพัฒนาที่ยาวนานเกือบสองล้านปี ที่อยู่อาศัยที่เก่าแก่ที่สุดถือได้ว่าเป็นโครงสร้างในบริเวณช่องเขา Olduvai ในยุคอาชูเลียน โฮโม อีเรกตัสได้ก้าวเข้าสู่ยุโรป คอเคซัส ไครเมีย เอเชียกลาง ไซบีเรียตอนใต้ และเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ การตั้งถิ่นฐานมีลักษณะเป็นค่ายล่าสัตว์ถาวรไม่มากก็น้อย ซากหลุมไฟบ่งบอกถึงความคุ้นเคยกับไฟ เป็นไปได้ว่ามีการคิดค้นวิธีการผลิตไฟเทียมขึ้นมาแล้ว ที่อยู่อาศัยเป็นที่พักพิงในถ้ำ ถ้ำ และกระท่อมกลางแจ้ง
ที่อยู่อาศัยยุคหินเป็นอาคารทรงกลมหรือสี่เหลี่ยมจัตุรัส พื้นทำจากไม้เบิร์ชและเปลือกสน ผนังประกอบด้วยเสาบาง ๆ ติดอยู่กับพื้นผูกติดกัน (แม็กเลโมส)
ในยุคหินใหม่สามารถสร้างบ้านได้สองเส้น: ในเขตป่าไม้มีการสร้างบ้านไม้เหนือพื้นดินและลึกลงไปในพื้นดิน สถาปัตยกรรม Adobe ปรากฏในเขตเกษตรกรรม มีอาคารเสาเข็มปรากฏขึ้น สร้างขึ้นบนทุ่งหญ้าชายฝั่งแอ่งน้ำ นอกจากนี้ยังพบเฟอร์นิเจอร์ในอาคารเสาเข็ม เช่น ม้านั่ง โต๊ะ หีบ
บ้านของชุมชนชาวอนาโตเลียแห่ง Catal Guyuk ซึ่งศึกษาโดย J. Mellart ถูกสร้างขึ้นจากอิฐดิบขึ้นรูปทั้งหมดบนฐานอิฐ การสื่อสารระหว่างบ้านดำเนินไปตามหลังคาซึ่งมีความสูงต่างกันเพราะว่า บ้านเรือนตั้งขึ้นตามระเบียงตามไหล่เขา
เกษตรกรชาวยุโรปทิ้งโครงสร้างอันเป็นเอกลักษณ์ที่ทำจากหิน - เมกะลิธ - อาคารทางศาสนาที่ทำจากหินป่าหรือหินหยาบหนึ่งหรือหลายบล็อก
เมกะไบต์ของยุโรปตะวันตก ได้แก่ menhirs ซึ่งเป็นหินรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าขนาดใหญ่สูง 4-5 เมตรขึ้นไปวางในแนวตั้ง ตรอกซอกซอย Menhirs ใกล้ Karnak ใน Breton ที่มีชื่อเสียงซึ่งมีหินประมาณ 3 พันก้อน megaliths อีกประเภทหนึ่งคือ cromlechs - กลุ่ม menhirs ที่ก่อตัวเป็นวงกลมที่มีศูนย์กลางตั้งแต่หนึ่งวงกลมขึ้นไป ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือสโตนเฮนจ์และเอฟเบอรีในอังกฤษ Megaliths รวมถึงโลมา ซึ่งเป็นสุสานรวมที่ไม่ค่อยพบแต่ละแห่ง ทำจากแผ่นหินและบล็อกขนาดใหญ่ วางอยู่บนขอบในแนวตั้งหรือเอียงเล็กน้อย และปิดด้วยแผ่นหินหนึ่งแผ่นขึ้นไปที่ด้านบน ทางเข้าโลมาถูกปิดด้วยแผ่นพื้นทรงกลม
การขนส่งในยุคก่อนอารยธรรมแสดงด้วยสกี เลื่อน และเรือ ซึ่งปรากฏในยุคหิน สกีและทางเลื่อนของเลื่อนนั้นกว้างและสั้น เรือถูกสร้างขึ้นโดยการเจาะแกนไม้ออกแล้วยิง เรือมีไม้พาย ในยุคหินใหม่ การขนส่งแบบมีล้อปรากฏขึ้น - เกวียน, เกวียนที่ควบคุมวัว
เป็นเวลาหลายแสนปีที่ผู้คนใช้จานที่ทำจากเปลือกไม้ ไม้ หิน เปลือกหอย ตะกร้าที่ทำจากกิ่งไม้ และกระเป๋าหนัง ในยุคหินใหม่ เครื่องปั้นดินเผาปรากฏขึ้น เกษตรกรแกะสลักจานรูปทรงต่างๆ เช่น หม้อ เหยือก แก้วน้ำ จาน ภาชนะสำหรับมนุษย์และซูมอร์ฟิกในพิธีกรรม ถ้วยขนาดเล็กและขนาดใหญ่ สูงถึง 1 เมตรขึ้นไป เป็นภาชนะสำหรับเก็บเมล็ดพืชที่มีฝาปิด ในสหัสวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช วงล้อเครื่องปั้นดินเผาถูกประดิษฐ์ขึ้นซึ่งทำให้สามารถทำอาหารที่มีผนังบางและสม่ำเสมอมากขึ้นในปริมาณมาก
แล้วในสหัสวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช มีเครื่องทอผ้าซึ่งบางส่วนพบระหว่างการขุดอาคารเสาเข็มในเขตเทือกเขาแอลป์ นอกจากนี้ยังพบผลิตภัณฑ์ที่ทำจากผ้าลินิน ขนสัตว์ ด้าย เชือกผูก เชือก ถักเปีย ตาข่าย ผ้า สิ่งของถัก เครื่องมือในการผลิตสิ่งทอ เช่น หวีผ้าลินิน แกนไม้ ตะขอถัก กระสวยทอผ้า
การเกิดขึ้นของความคิด คำพูด และความรู้
ในพื้นที่ วัฒนธรรมดั้งเดิมการเกิดขึ้นของความคิดและคำพูดกลายเป็นสิ่งกระตุ้นอันทรงพลัง คำพูดเกิดขึ้นเพื่อตอบสนองต่อความจำเป็นในการถ่ายโอนข้อมูลจากสมาชิกคนหนึ่งในทีม: เมื่อเรียนรู้ที่จะเชี่ยวชาญทักษะทางเทคนิคใหม่ ๆ การมีปฏิสัมพันธ์ระหว่างการล่าสัตว์และระหว่างการเคลื่อนไหวระยะไกล เมื่อเลือกเส้นทางและสถานที่ล่าสัตว์ และการป้องกันข้อต่อ
การพัฒนาภาษาควบคู่ไปกับปริมาณข้อมูลที่เพิ่มขึ้นและมีส่วนทำให้เกิดการสะสมและการถ่ายทอดข้อมูล สะสมประสบการณ์ เปรียบเทียบสาเหตุและผลที่ตามมาของปรากฏการณ์ การสังเกตถูกสรุปและจัดระบบ ประการแรกคือความรู้เกี่ยวกับธรรมชาติโดยรอบ พื้นฐานของความรู้ทางกายภาพถูกสั่งสมมาอย่างเป็นรูปธรรม
แร่วิทยายังเชี่ยวชาญมาตั้งแต่ยุคหินเก่า มนุษย์ยุคหินรู้จักหินหลายประเภทอยู่แล้ว และมนุษย์ยุคหินก็เชี่ยวชาญวิธีการแปรรูปแร่เกือบทั้งหมดที่รู้จักในปัจจุบัน รวมถึงแร่ทองแดงและเหล็กอุกกาบาตด้วย ตั้งแต่ยุค Mousterian สี - สดสี, แมงกานีสไดออกไซด์ - ได้รับการเรียนรู้วิธีการเจือจางและนำไปใช้กับวัสดุต่าง ๆ ได้ถูกนำมาใช้
สาขาวิชาความรู้เช่นการแพทย์ เภสัชวิทยา และพิษวิทยาได้รับการพัฒนา แพทย์ยุคหินทำการผ่าตัดเปิดกะโหลกศีรษะและตัดแขนขา ในยุคหินใหม่ พวกเขาใช้ทั้งจิตบำบัดและยาสมุนไพร
ความรู้ทางชีวภาพเกิดขึ้นตั้งแต่ช่วงแรกสุดของประวัติศาสตร์ของมนุษย์ จากหินหินความรู้นี้นำไปสู่การเลี้ยงสัตว์การคัดเลือกพันธุ์ - การคัดเลือกสายพันธุ์สัตว์เลี้ยงที่มีประโยชน์ที่สุดโดยเทียม ความรู้เกี่ยวกับคุณสมบัติของพืชต่างๆ - กินได้ กินไม่ได้ สามารถเพาะปลูกได้ และไม่สามารถเพาะปลูกได้ - นำประชากร Meso-Neolithic ไปสู่วัฒนธรรมทางการเกษตร
คณิตศาสตร์ยังเริ่มต้นในยุคหินเก่าด้วย หลักฐานการดำเนินการนับในยุคหินเก่าพบในประติมากรรมและเครื่องประดับขนาดเล็กพร้อมป้ายและภาพวาดในถ้ำ
ต้นกำเนิดของความรู้ทางดาราศาสตร์ยังย้อนกลับไปถึงยุคหินเก่าด้วย การศึกษาประติมากรรมขนาดเล็ก เครื่องประดับ และภาพที่งดงามในถ้ำแสดงให้เห็นถึงความคุ้นเคยของคนยุคหินกับท้องฟ้าที่เต็มไปด้วยดวงดาว พร้อมด้วยรูปแบบการเคลื่อนที่ของดวงจันทร์ ดวงอาทิตย์ และดาวพฤหัสบดี ปฏิทินถูกสร้างขึ้นตามความรู้นี้
การพัฒนาความรู้ทางดาราศาสตร์ในยุคต่อ ๆ มานำไปสู่การเกิดขึ้นของปฏิทินที่ซับซ้อนมากขึ้นซึ่งแสดงถึงขั้นตอนการหมุนรอบของผู้ทรงคุณวุฒิของดวงจันทร์และดวงอาทิตย์ “หอดูดาว” คือเฮนจ์ของอังกฤษและรอนเดลของยุโรปกลาง ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือสโตนเฮนจ์ เมตาสโตนและหลุมเฮนจ์ทำหน้าที่ตรวจสอบการขึ้นของดวงจันทร์และดวงอาทิตย์ วัดฤดูกาล ครึ่งปี และปี และคำนวณสุริยุปราคา
ในยุคของชุมชนชนเผ่าดึกดำบรรพ์จุดเริ่มต้นของ "การเขียนล่วงหน้า" ปรากฏขึ้น - รูปภาพหรือการวาดภาพ
แง่มุมทางจิตวิญญาณของสังคมดึกดำบรรพ์
การพัฒนาทางจิตวิญญาณของคนดึกดำบรรพ์แสดงออกอย่างชัดเจนที่สุดในงานศิลปะ งานศิลปะรูปแบบเล็กๆ ถูกสร้างขึ้นโดยใช้สิ่วและมีดโกน การแกะสลักและภาพนูนต่ำนูนบนผนังถ้ำทำด้วยสิ่วหยาบ มีการใช้สีธรรมชาติเพื่อทาสีผนังถ้ำ ส่วนใหญ่มักจะใช้เหล็กสดสีซึ่งถูกเผาบนไฟแล้วบด สีดำถูกสกัดจากแมกนีเซียไดออกไซด์ วัสดุที่ใช้จับยึดน่าจะเป็นไขมันสัตว์ ใช้นิ้วหรือไม้ทาสี อาจใช้แปรงซึ่งอาจเป็นขนกระจุกก็ได้ บางครั้งมีการใช้ภาพนูนต่ำนูนตามธรรมชาติในถ้ำ เมื่อขอบและความหดหู่บนผนังถ้ำถูกเปลี่ยนให้เป็นรูปสัตว์หรือคนโดยการปรับเปลี่ยนเล็กน้อย
ส่วนใหญ่ของวัตถุจะเป็นภาพสัตว์ต่างๆ ซึ่งส่วนใหญ่เป็นสัตว์กินพืชขนาดใหญ่ เช่น ม้า วัวกระทิง แมมมอธ แพะ กวางแดง กวางฟอลโลว์ และสัตว์นักล่าที่ไม่ค่อยพบ ได้แก่ สิงโต หมี หมาป่า ลินซ์ ในบรรดาภาพมานุษยวิทยาภาพผู้หญิงมีอิทธิพลเหนือกว่า ตัวอย่างที่ชัดเจนที่สุดของการวาดภาพยุคหินเก่าคือภาพวาดในถ้ำ Lascaux, Altamira, (สเปน) La Madeleine, Combarelles, (ฝรั่งเศส) Kapova (รัสเซีย) และอื่น ๆ อีกมากมาย บนผนังถ้ำมีองค์ประกอบที่โดดเด่นด้วยไดนามิกและโพลีโครมในรูปสัตว์ต่างๆ ก่อนหน้านี้ ประติมากรรมก็เกิดขึ้น " ยุคหินวีนัส"ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของพลังแห่งความอุดมสมบูรณ์ ประชากรเกษตรกรรมทิ้งรูปปั้นหินและดินเหนียวและภาพวาดบนผนังบ้านและเขตรักษาพันธุ์วิจิตรศิลป์พัฒนาไปพร้อม ๆ กันกับการเต้นรำและดนตรี มีการค้นพบขลุ่ยจำนวนมาก - ท่อกระดูกที่มีรู - ถูกค้นพบที่แหล่งยุคหินเก่า เห็นได้ชัดว่ามีไปป์ทุกชนิด ออด เสียงนกหวีด ทรัมเป็ต เครื่องดนตรีที่ดึงออกมา ซึ่งมีต้นแบบน่าจะเป็นเครื่องสายธนู ดนตรี การเต้นรำ และทัศนศิลป์ทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับการแสดงละครและการแสดงละครในตำนาน
เกิดขึ้นแล้วในยุคหินเก่า ภาพในตำนานโลก - วิสัยทัศน์แบบองค์รวมของโลก ที่กำหนดลักษณะ ลัทธิ พิธีกรรม ความเชื่อ และความรู้อย่างเป็นทางการ
ในยุคหินใหม่ โครงสร้างของโลกปรากฏอยู่ในรูปต้นไม้โลก นี่เป็นภาพต้นไม้หรือเสาจริงๆ และมีการจัดองค์ประกอบภาพตามแนวตั้งทั่วไป โดยแบ่งออกเป็น 3 ส่วน ตำนานต่างๆ ปรากฏว่าอธิบายวงจรของกลางวันและกลางคืน (ม้าและวัว) ชีวิตและความตาย (มีการสร้างพิธีศพที่ซับซ้อนขึ้น) ตำนานเกี่ยวกับการสร้างโลกกำลังพัฒนา: จากไข่ (ฟินแลนด์, สแกนดิเนเวีย, คาเรเลีย) จากดินแดนที่เป็ดยึดครอง (อูราล, ไซบีเรีย) ตำนานถูกถักทอเข้ากับโลกทัศน์ของผู้คนซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นศาสนา
ตามข้อมูลทางโบราณคดี แนวคิดทางศาสนาปรากฏขึ้น อย่างน้อยก็ในยุคมูสเตเรียน สิ่งนี้เห็นได้จากการฝังศพของมนุษย์ยุคหินและสิ่งที่เรียกว่า "ถ้ำหมี" ความเหมือนกันของสมาชิกในกลุ่มได้รับการตระหนักในรูปแบบของโทเท็มนิยม - ความเชื่อในตัวตนที่ลึกซึ้งของสมาชิกทุกคนของกลุ่มดึกดำบรรพ์กลุ่มหนึ่งหรือกลุ่มอื่น (ส่วนใหญ่มักจะเป็นสกุล) กับบุคคลของสัตว์สายพันธุ์หนึ่งโดยเฉพาะพืชในเวลาต่อมา
เวทมนตร์ก็ปรากฏในยุคหิน - ความเชื่อในความสามารถของบุคคลในการมีอิทธิพลต่อผู้อื่น สัตว์ พืช ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติในลักษณะพิเศษ เช่นเดียวกับการกระทำเหล่านี้เอง กระเบื้อง ก้อนกรวดที่มีรอยบาก เครื่องประดับ และดินเหลืองใช้ทำสียืนยันว่าเวทมนตร์เป็นรูปแบบศาสนาที่เก่าแก่ที่สุด
ลัทธิแห่งธรรมชาติเริ่มเป็นรูปเป็นร่างเป็นรูปเป็นร่างในรูปวิญญาณของสัตว์และโลกที่เกี่ยวข้องทั้งทางโลกและ พลังสวรรค์. บนพื้นฐานของการเริ่มต้นที่เกี่ยวข้องกับอายุ ลัทธิชนเผ่ายุคแรกได้รับการพัฒนาโดยมีจุดประสงค์หลักของลัทธินี้ - ภาพลักษณ์ของวิญญาณ - ผู้อุปถัมภ์การประทับจิตและต่อมา - เทพเจ้าของชนเผ่า ด้วยการพัฒนาด้านเกษตรกรรม ลัทธิทางการค้ามีความซับซ้อนมากขึ้น เทพเจ้าพิเศษแห่งท้องฟ้าและเทพธาตุปรากฏขึ้น และลัทธิของเทพเจ้าแห่งความอุดมสมบูรณ์ที่ตายและฟื้นคืนชีพได้ถูกสร้างขึ้น อดีตแม่บรรพบุรุษกลายเป็นเทพธิดาผู้ยิ่งใหญ่ ลักษณะเฉพาะของมุมมองต่าง ๆ ของยุคเกษตรกรรมตอนต้นคือรูปลักษณ์ของมนุษย์ของวิญญาณและเทพ
การปฏิบัติลัทธิมีความซับซ้อนมากขึ้น นักล่าและชาวประมงที่พัฒนาแล้วมีเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าขนาดใหญ่ใกล้กับหินแกะสลัก เขตรักษาพันธุ์ถูกสร้างขึ้นบนที่ราบคล้ายกับเฮนจ์ของอังกฤษ เส้นทางของ menhirs, rondels ใน ยุโรปกลาง. ในบรรดาเกษตรกร วัดต่างๆ เช่น Chatal-Huyuk, Pessegik-Depe ซึ่งเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่มี เขาวัวที่ Tel Aswad วิหารของ Eridu และ Tepe Gavra ในยุค Ubaid มีการประกอบพิธีกรรม มีการฝังรูปเคารพและหน้ากากอันศักดิ์สิทธิ์ และบางครั้งบุคคลที่มีสถานะสูงก็ถูกฝังอยู่ในนั้น การปรากฏตัวของเขตรักษาพันธุ์ดังกล่าวเป็นหลักฐานของการเกิดขึ้นของวรรณะของนักบวช
สถาปัตยกรรม จิตรกรรม ประติมากรรม การสั่งสมความสำเร็จในอดีตและการตอบสนองความต้องการใหม่ของสังคม ได้สร้างเงื่อนไขสำหรับความเจริญรุ่งเรืองของศิลปะในอนาคต มนุษยชาติได้เข้าใกล้อารยธรรมแล้ว
มีลักษณะเด่นอย่างไร สังคมสมัยใหม่? คำถามนี้ไม่ใช่เรื่องง่าย แต่ถ้าเราพูดถึงมันทั่วโลกและโดยทั่วไป เราจะได้รับคำตอบที่ละเอียดมาก ระบบสังคมสมัยใหม่มีพื้นฐานอยู่บนสังคมหลังอุตสาหกรรม ข้อมูล และกฎหมาย ซึ่งความรู้ เทคโนโลยี และวิทยาศาสตร์มีบทบาทพื้นฐาน ต้องเป็นวัฒนธรรมและได้รับการศึกษาทั้งในด้านมนุษยธรรมและด้านเทคนิค
โครงสร้างของสังคมยุคใหม่
กว่าหนึ่งร้อยห้าสิบปีที่ผ่านมา สังคมมีการเปลี่ยนแปลงไปอย่างมาก เริ่มลบขอบเขตทางสังคม ความเป็นปรปักษ์กันระหว่างลูกจ้างและนายจ้างมีรูปแบบที่นุ่มนวลขึ้น สังคมมีความกระตือรือร้นและเคลื่อนไหวมากขึ้น ในศตวรรษที่ 21 เนื่องจากปัจจัยหลายประการ ผู้คนส่วนสำคัญจึงเริ่มอาศัยอยู่ในเมือง เทคโนโลยีใหม่การไถพรวนและ ความก้าวหน้าทางเทคนิคค่อยๆ ผลักดันชาวชนบทเข้าสู่ศูนย์กลางอุตสาหกรรม แต่ถึงแม้จะมีเทคโนโลยีมากมาย แต่บทบาทของแรงงานในสังคมยังคงมีความสำคัญมาก
และผู้เชี่ยวชาญ
โครงสร้างของสังคมยุคใหม่ก่อให้เกิดอาชีพที่หลากหลาย นอกจากนี้ทุกปีมีผู้เชี่ยวชาญใหม่ ๆ เพิ่มมากขึ้น นักเทคโนโลยี โปรแกรมเมอร์ นักการตลาด ผู้จัดการ และนักออกแบบ ถือเป็นที่ต้องการ อะไรคือคุณลักษณะเฉพาะของสังคมยุคใหม่ ข้อกำหนดสำหรับคนทำงานยุคใหม่ก็เช่นกัน - การศึกษา ความเป็นมืออาชีพ ความเป็นกันเอง และการตรงต่อเวลา
เมืองสมัยใหม่
เมืองใหญ่และการรวมตัวกันกลายเป็นสัญลักษณ์เฉพาะของสังคมยุคใหม่
โดยทั่วไปเมืองต่างๆ จะแบ่งออกเป็นเมืองเล็ก (มากถึง 60,000 ประชากร), กลาง (70 - 100,000 คน), ใหญ่ (110 - 270,000 คน), ใหญ่ (มากถึง 1 ล้านคน) และมหานคร (มากกว่า 1 ล้านคน) การรวมตัวกันเป็นเมืองเศรษฐีหลอมรวมกัน พื้นที่มหานครที่ใหญ่ที่สุดในโลกคือโตเกียวซึ่งมีประชากรมากกว่า 29 ล้านคน
การผลิตที่ทันสมัย
วิสาหกิจขนาดใหญ่และศูนย์การค้าเป็นลักษณะสำคัญของสังคมยุคใหม่
ผู้นำอุตสาหกรรมในปัจจุบัน ได้แก่ คอมพิวเตอร์ พลังงาน ยา โทรคมนาคม และอิเล็กทรอนิกส์ สังคมสมัยใหม่เป็นสังคมแห่งการผลิตและการบริโภคสินค้าและบริการ
ชนชั้นที่เป็นลักษณะเฉพาะของสังคมในปัจจุบันคือนายจ้างที่เป็นเจ้าของปัจจัยการผลิต และคนงานที่ขายกำลังแรงงานของตน
ในประเทศที่พัฒนาแล้วของโลก ต้องขอบคุณความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีในด้านอิเล็กทรอนิกส์ ระบบอัตโนมัติและการใช้หุ่นยนต์ขององค์กรอุตสาหกรรมได้กลายเป็นความจริง แต่บทบาทของคนงานไม่ได้ถูกแย่งชิงโดยเครื่องจักร
ตัวอย่างเช่น ที่โรงงานโตโยต้าที่ผลิตรถยนต์ รถยนต์จะผลิตได้ภายในเวลาเพียง 10 วันโดยไม่ต้องใช้แรงงานคน กระบวนการนี้ควบคุมโดยผู้เชี่ยวชาญเพียงไม่กี่คนเท่านั้น
แต่นวัตกรรมทางวิทยาศาสตร์ที่แท้จริงคือนาโนเทคโนโลยี นี่คือการทำงานกับสสารในระดับอนุภาคที่เล็กที่สุด (อะตอมและโมเลกุล)
Nanorobots กำลังได้รับการพัฒนาอย่างแข็งขันซึ่งสามารถเปรียบเทียบขนาดกับโมเลกุลได้ โดยมีฟังก์ชันที่หลากหลาย รวมถึงการเคลื่อนไหว การประมวลผลข้อมูล และการทำงานของโปรแกรมที่ระบุ
ก็ควรสังเกตด้วยว่า สิ่งประดิษฐ์สมัยใหม่ได้รับการจดทะเบียนภายใต้กฎหมายทรัพย์สินทางปัญญา และผู้เขียนแนวคิดจะเป็นเจ้าของเสมอ ประการแรกโลกสมัยใหม่คือสังคมแห่งกฎหมาย
วิธีการสื่อสารที่ทันสมัย
แทบจะเป็นไปไม่ได้เลยที่จะจินตนาการถึงโลกสมัยใหม่ที่ปราศจากรถยนต์ เครื่องบิน และยานอวกาศ เทคโนโลยีการสื่อสารใหม่ๆ ทำให้สังคมสามารถเชื่อมต่อได้ทั่วโลก ด้วยความช่วยเหลือของดาวเทียมอวกาศ ข้อมูลจึงสามารถส่งไปและกลับจากจุดใดก็ได้ โทรศัพท์มือถือและอินเทอร์เน็ตได้กลายเป็นวิธีการสื่อสารที่ขาดไม่ได้สำหรับคนส่วนใหญ่
สังคมแต่ละประเภทที่ก่อตั้งขึ้นในอดีตต่างก็มีการค้นพบที่มีชื่อเสียงเป็นของตัวเอง ในสังคมดึกดำบรรพ์ จุดเริ่มต้นของการใช้ไฟ วงล้อ และการเขียนมีความก้าวหน้า ในยุคอุตสาหกรรม เครื่องยนต์ โรงงาน และโรงงานต่างๆ ปรากฏขึ้นในยุคหลังอุตสาหกรรม - อุปกรณ์คอมพิวเตอร์และอินเทอร์เน็ต ดังนั้นสิ่งที่เป็นลักษณะเฉพาะของสังคมยุคใหม่จึงสามารถตัดสินได้จากการค้นพบ
การปฏิวัติข้อมูล
การปฏิวัติข้อมูลเป็นการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงของสังคมและความสัมพันธ์ในนั้นเนื่องจากบทบาทของข้อมูลที่เพิ่มขึ้น
จุดเริ่มต้นของการปฏิวัติสารสนเทศเกิดขึ้นในยุคปัจจุบันที่ เทคโนโลยีสารสนเทศ.
โดยรวมแล้ว โลกรู้จักการปฏิวัติข้อมูลสี่ครั้ง ในช่วงเวลาแรกมีการประดิษฐ์การเขียนครั้งที่สอง - การพิมพ์ครั้งที่สาม - ไฟฟ้าซึ่งต้องขอบคุณการสื่อสารทางวิทยุโทรเลขและโทรศัพท์ การปฏิวัติข้อมูลครั้งที่สี่เริ่มขึ้นในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 และดำเนินต่อไปจนถึงทุกวันนี้ มันเกี่ยวข้องกับการประดิษฐ์เทคโนโลยีไมโครโปรเซสเซอร์และการกำเนิดของอินเทอร์เน็ต
ผลที่ตามมาของการเปลี่ยนแปลงข้อมูลได้นำมาซึ่งอุตสาหกรรมสารสนเทศซึ่งเกี่ยวข้องกับการผลิตเครื่องมือและเทคโนโลยีทางเทคนิคและสารสนเทศ
เวิลด์ไวด์เว็บ
บุคคลในสังคมยุคใหม่ไม่สามารถดำรงอยู่ได้อีกต่อไปหากไม่มีคอมพิวเตอร์ ด้วยความช่วยเหลือดังกล่าว ทำให้สามารถรับ ส่ง และประมวลผลข้อมูล ทำการคำนวณที่ซับซ้อน และรักษาการติดต่อกับผู้ใช้บนเครือข่ายได้ เครือข่ายระดับโลกที่เรียกว่าอินเทอร์เน็ตได้รวมผู้คนหลายล้านคนจากวัฒนธรรมและเชื้อชาติที่แตกต่างกัน
คุณสามารถสื่อสาร ค้นหา และประมวลผลข้อมูล ซื้อสินค้า จองตั๋วทั้งภาพยนตร์และเครื่องบินผ่านอินเทอร์เน็ต ขอบคุณบริการอินเทอร์เน็ตที่ทำให้ผู้คนค้นพบข่าวสารล่าสุดในโลก ได้งาน พบปะผู้คน และแต่งงานกัน นอกจากนี้ ด้วยความช่วยเหลือของเวิลด์ไวด์เว็บ คุณสามารถรับข้อมูลเกี่ยวกับประเด็นเกือบทั้งหมดได้ตั้งแต่คำจำกัดความทางวิทยาศาสตร์ที่ซับซ้อนไปจนถึงสูตรอาหารชิ้นเอกในการทำอาหาร
ในทศวรรษที่ผ่านมา การสื่อสารบนอินเทอร์เน็ตได้ก้าวไปสู่ระดับใหม่ผ่านเครือข่ายโซเชียล ซึ่งก็คือชุมชนเสมือนจริงของผู้คน เครือข่ายโซเชียลกลายเป็นช่องทางหลักในการสื่อสาร Facebook ในตำนานที่ได้รับความนิยมมากที่สุด
ตามการประมาณการสมัยใหม่ พบว่ามีผู้คนมากกว่า 2 พันล้านคนทั่วโลกเป็นหนึ่งเดียวกัน และมีให้บริการแล้วในเกือบทุกประเทศทั่วโลก ด้วยความช่วยเหลือจากอินเทอร์เน็ต คนสมัยใหม่สามารถทำให้ชีวิตของเขามีประสิทธิผลและน่าสนใจมากขึ้นได้
บทความนี้ให้คำตอบโดยละเอียดสำหรับคำถาม: “ลักษณะเฉพาะของสังคมยุคใหม่คืออะไร” กล่าวได้อย่างชัดเจนว่าสังคมสมัยใหม่มีพื้นฐานอยู่บนความก้าวหน้าทางเทคโนโลยี เทคโนโลยีสารสนเทศ ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ มีความกระตือรือร้นและเคลื่อนที่ได้
ทดสอบการสอบแบบรวมรัฐโดยสังคมศึกษาโดยหัวข้อ " สังคม
ส่วนที่ 1 . งานระดับ A
A1. ลักษณะเฉพาะของสังคมอุตสาหกรรมคือ
1) การใช้การบังคับขู่เข็ญที่ไม่ใช่ทางเศรษฐกิจอย่างกว้างขวาง
แรงงาน
2)ความอ่อนแอและความล้าหลังของสถาบันประชาธิปไตย
3) ความเด่นของจิตสำนึกส่วนรวมเหนือปัจเจกบุคคล
4) ความเหนือกว่าของกรรมสิทธิ์ส่วนบุคคล
A2. ข้อความต่อไปนี้เกี่ยวกับสังคมดั้งเดิมเป็นจริงหรือไม่?
ก. การเคารพต่อขนบธรรมเนียม บรรทัดฐานที่มีการพัฒนามานานหลายศตวรรษ
มีความโดดเด่นของหลักการโดยรวมเหนือหลักการส่วนตัว
สังคมดั้งเดิม
ข. ในสังคมดั้งเดิมปัจเจกบุคคล
ความสามารถของมนุษย์ ความคิดริเริ่ม และ
องค์กร.
1) A เท่านั้นที่เป็นจริง 2) B เท่านั้นที่เป็นจริง
3) การตัดสินทั้งสองถูกต้อง 4) การตัดสินทั้งสองไม่ถูกต้อง
A3. กระบวนการทำความคุ้นเคยกับคุณค่าของสังคมมนุษย์ ความรู้เกี่ยวกับโลกที่สะสมมาจากคนรุ่นก่อนเรียกว่า
1)วิทยาศาสตร์
2) ศิลปะ
3) การศึกษา
4) ความคิดสร้างสรรค์
A4. . การตัดสินต่อไปนี้เกี่ยวกับแนวทางและรูปแบบการพัฒนาสังคมถูกต้องหรือไม่?
ก. ในสังคมดั้งเดิม กฎหมายในฐานะตัวควบคุมความสัมพันธ์ทางสังคมยังไม่ได้รับการพัฒนา แทนที่ด้วยประเพณีและขนบธรรมเนียมที่ไม่ได้เขียนไว้
BB สังคมหลังอุตสาหกรรมการปฏิวัติอุตสาหกรรมสิ้นสุดลง การผลิตจำนวนมากได้เกิดขึ้น
1) A เท่านั้นที่เป็นจริง 2) B เท่านั้นที่เป็นจริง
3) การตัดสินทั้งสองถูกต้อง 4) การตัดสินทั้งสองไม่ถูกต้อง
A5. . ข้อความต่อไปนี้เกี่ยวกับกระบวนการโลกาภิวัตน์ถูกต้องหรือไม่
และทั้งหมด กระบวนการระดับโลกเป็นผลมาจากการติดต่อระหว่างประเทศที่เพิ่มขึ้น
ข. การพัฒนาด้านการสื่อสารมวลชนทำให้โลกสมัยใหม่เป็นแบบองค์รวม
1) A เท่านั้นที่ถูกต้อง
2) มีเพียง B เท่านั้นที่ถูกต้อง
3) การตัดสินทั้งสองถูกต้อง
4) การตัดสินทั้งสองไม่ถูกต้อง
A6.. คำตัดสินต่อไปนี้เกี่ยวกับความก้าวหน้าทางสังคมเป็นจริงหรือไม่?
A. แนวคิดสมัยใหม่เกี่ยวกับความก้าวหน้าทางสังคมยืนยันความไม่สอดคล้องกัน
B. แนวคิดเรื่อง "ความก้าวหน้า" และ "การถดถอย" มีความเกี่ยวข้องกัน
1) A เท่านั้นที่ถูกต้อง
2) มีเพียง B เท่านั้นที่ถูกต้อง
3) A และ B ถูกต้อง
4) การตัดสินทั้งสองไม่ถูกต้อง
A7. การตัดสินต่อไปนี้เกี่ยวกับปัญหาระดับโลกของมนุษยชาติถูกต้องหรือไม่
ก. ปัจจุบันนี้ มีภัยคุกคามอย่างแท้จริงต่อการอยู่รอดของมนุษยชาติในฐานะสายพันธุ์ทางชีววิทยา
ข. เพื่อความอยู่รอด มนุษยชาติต้องดูแลสิ่งแวดล้อมอย่างจริงจัง
1) A เท่านั้นที่ถูกต้อง
2) มีเพียง B เท่านั้นที่ถูกต้อง
3) การตัดสินทั้งสองถูกต้อง
4) การตัดสินทั้งสองไม่ถูกต้อง
A8. ข้อความต่อไปนี้เป็นจริงหรือไม่?
ก. “ระบบแสวงหาประโยชน์ประการสุดท้าย ทุนนิยมซึ่งเป็นผลมาจากการต่อสู้ทางชนชั้นที่เข้มข้นขึ้น จะต้องถูกแทนที่ด้วยระบบสังคมนิยมอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ และจากนั้น
คอมมิวนิสต์".
ข. “ลัทธิทุนนิยมนั้นเป็นนิรันดร์และไม่อาจทำลายได้ เพราะว่ามนุษยชาติไม่ได้เป็นอย่างนั้น
ไม่มีอะไรสมบูรณ์แบบไปกว่านี้อีกแล้ว เป็นไปตามธรรมชาติของมนุษย์”
1) A เท่านั้นที่ถูกต้อง
2) มีเพียง B เท่านั้นที่ถูกต้อง
3) ทั้ง A และ B ถูกต้อง
4) การตัดสินทั้งสองไม่ถูกต้อง
A9. จากมุมมองของลัทธิมาร์กซิสม์-เลนิน ประวัติศาสตร์ถูกสร้างขึ้นภายใต้
ผลกระทบ:
1) กองกำลังที่ไม่อาจหยั่งรู้ได้สูงกว่า
2) กระบวนการทางเศรษฐกิจ
3) บุคลิกที่โดดเด่น– ผู้นำ เผด็จการ ฯลฯ
4) การเปลี่ยนแปลงใน ชีวิตทางวัฒนธรรมสังคม
คำตอบ: __________________________
A10. ปฏิสัมพันธ์ของกลุ่มทางสังคม ชั้น ชนชั้น ชั้น
ประชาชาติ ชุมชนศาสนา ดำเนินการดังนี้
1) ในด้านเศรษฐกิจ
2) ในแวดวงการเมือง
3) ในขอบเขตจิตวิญญาณ
4) ในขอบเขตทางสังคม
คำตอบ: _________________________
A11. นิเวศวิทยาศึกษาผลกระทบของกิจกรรมของมนุษย์:
1) เพื่อการพัฒนาศาสนาของโลก
2) เพื่อปรับปรุงครัวเรือน ชีวิตของผู้คน และสมัยโบราณ
3) บน ธรรมชาติโดยรอบความสัมพันธ์ระหว่างธรรมชาติและสังคม
4) เปิด สภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรม
คำตอบ: _______________________
A12. . ข้อความต่อไปนี้เป็นจริงหรือไม่?
ก. “สภาพแวดล้อมทางธรรมชาติรอบตัวมนุษย์เสื่อมถอยลงก่อน
สภาพแวดล้อมที่ประดิษฐ์ขึ้น แต่ท้ายที่สุดแล้ว คนๆ หนึ่งก็ต้องการสิ่งหลังมากกว่านั้น”
บี. " สู่คนยุคใหม่สภาพแวดล้อมประดิษฐ์
สามารถทดแทนสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติได้"
1) A เท่านั้นที่เป็นจริง 2) B เท่านั้นที่เป็นจริง
3) ทั้ง A และ B ถูกต้อง 4) การตัดสินทั้งสองไม่ถูกต้อง
A13. ต่างจากธรรมชาติสังคม
1) เป็นระบบ 2) อยู่ระหว่างการพัฒนา
3) ทำหน้าที่เป็นผู้สร้างวัฒนธรรม 4) พัฒนาตามกฎหมายของตนเอง
A14. สังคมหลังอุตสาหกรรมสมัยใหม่มีบทบาทนำ
1) อุตสาหกรรมเหมืองแร่
2) อุตสาหกรรมการผลิต
3) เกษตรกรรม
4) สารสนเทศและเทคโนโลยีสารสนเทศ
ก15. ข้อความต่อไปนี้เกี่ยวกับกระบวนการโลกาภิวัตน์ถูกต้องหรือไม่
ก. การพัฒนาด้านการสื่อสารมวลชนทำให้โลกสมัยใหม่เป็นแบบองค์รวม
ข. ปัญหาระดับโลกทั้งหมดเป็นผลมาจากการรวมตัวทางเศรษฐกิจ
1) A เท่านั้นที่ถูกต้อง
2) ข เท่านั้นที่ถูก
3) การตัดสินทั้งสองถูกต้อง
4) การตัดสินทั้งสองไม่ถูกต้อง
A16. ชุมชนของผู้คนที่รวมกันตามความต้องการและความสนใจ
ซึ่งจะทำให้พอใจได้ดีที่สุดเท่านั้น
ความพยายามร่วมกัน กิจกรรมร่วมกัน เรียกว่า:
1) กลุ่มบริษัท
2) สังคม
3) ระบบ
4) คิว
A17. . ก. ทอยน์บีเป็นผู้กำหนดกฎหมาย:
1) ความสามัคคีและการต่อสู้ของฝ่ายตรงข้าม
2) การเปลี่ยนแปลงในรูปแบบทางเศรษฐกิจและสังคม
3) การต่อสู้ทางชนชั้น
4) “การตอบรับการโทร”
1) อ. กามู
2) ดี. เบลล์
3) โอ. สเปนเลอร์
4)ช. เพลฮานอฟ
A19. ลักษณะใดที่มีอยู่ในชาติเป็น ชุมชนชาติพันธุ์?
1) เอกลักษณ์ประจำชาติ
2) รัฐบาลกลาง โครงสร้างของรัฐบาล
3) การปรากฏตัวของกองทัพประจำชาติ
4) การแบ่งแยกอำนาจ
ก20. ลักษณะใดหมายถึงสังคมดั้งเดิม?
1) ความโดดเด่นของเทคโนโลยีประจำ
2) การพัฒนาอุตสาหกรรมอย่างรวดเร็ว
3) การนำความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์มาสู่การผลิต
4)การพัฒนาเทคโนโลยีสารสนเทศอย่างเข้มข้น
A21. แก่นแท้ของปัญหา “เหนือ” และ “ใต้” คือ
1) ความเหนื่อยล้า ทรัพยากรธรรมชาติ
2) ช่องว่างในระดับการพัฒนาเศรษฐกิจของภูมิภาคต่างๆ ของโลก 3) การก่อตัวของเครือข่ายผู้ก่อการร้ายระหว่างประเทศ
องค์กรต่างๆ
4) การเพิ่มความหลากหลายทางวัฒนธรรม
A22. คำตัดสินต่อไปนี้เกี่ยวกับปฏิสัมพันธ์ของทรงกลมเป็นจริงหรือไม่?
ชีวิตสาธารณะ?
ก. กระบวนการที่เกิดขึ้นในด้านหนึ่งของชีวิตสาธารณะ
ตามกฎแล้วจะไม่ส่งผลกระทบต่อกระบวนการที่เกิดขึ้นในกระบวนการอื่น
ทรงกลมของมัน
ข. สามารถสร้างสรรค์ผลงานศิลปะที่โดดเด่นได้
วิกฤตการณ์ทางเศรษฐกิจและการเปลี่ยนแปลงทางการเมือง 1) A เท่านั้นที่ถูกต้อง
2) มีเพียง B เท่านั้นที่ถูกต้อง
3) การตัดสินทั้งสองถูกต้อง
4) การตัดสินทั้งสองไม่ถูกต้อง
ก23. เน้นองค์ประกอบหลักของสังคม ความสัมพันธ์ และ
ปฏิสัมพันธ์ นักวิทยาศาสตร์กำหนดลักษณะสังคมเป็น
1) ระบบ
2) ส่วนหนึ่งของธรรมชาติ
3) โลกแห่งวัตถุ
4) อารยธรรม
A24. ปัญหาระดับโลกของโลกสมัยใหม่ได้แก่
1) การเกิดขึ้นของสมาคมระหว่างรัฐใหม่
2) การปฏิวัติอุตสาหกรรมเสร็จสิ้น
3) ช่องว่างที่สำคัญระหว่างระดับการพัฒนาของภูมิภาค
ดาวเคราะห์
4) การพัฒนาวิทยาศาสตร์อย่างเข้มข้น
ก25. ข้อความต่อไปนี้เป็นจริงเกี่ยวกับสังคมประเภทต่างๆ หรือไม่
ก.ในสังคมอุตสาหกรรม ปัจเจกบุคคล
ลักษณะของมนุษย์ ความคิดริเริ่ม และ
องค์กร.
ข. การเคารพต่อขนบธรรมเนียม บรรทัดฐานที่พัฒนามานานหลายศตวรรษ
ความโดดเด่นของกลุ่มมากกว่าส่วนตัวมีความโดดเด่น
สังคมหลังอุตสาหกรรมจากอุตสาหกรรม
1) A เท่านั้นที่ถูกต้อง
2) มีเพียง B เท่านั้นที่ถูกต้อง
3) การตัดสินทั้งสองถูกต้อง
4) การตัดสินทั้งสองไม่ถูกต้อง
A26. สังคมในความหมายกว้าง ๆ เรียกว่า:
1) สมาคมคนตามความสนใจ
2) ผู้อยู่อาศัยในประเทศใดประเทศหนึ่ง
3) ชุมชนของผู้คนที่มีอยู่ในช่วงประวัติศาสตร์ที่แน่นอน
4) ชุดรูปแบบของการรวมตัวของผู้คน
A27. มนุษย์มีอิทธิพลต่อธรรมชาติ:
1) เป็นผลดี 2) อิทธิพลของมันไม่มีผลกระทบ
3) ทั้งดีและไม่ดี 4) ไม่เอื้ออำนวย
A28. ใช้ไม่ได้กับการประชาสัมพันธ์
1) ความสัมพันธ์ในครอบครัว
2) ความสัมพันธ์ระหว่างลูกจ้างและนายจ้าง
3) ความสัมพันธ์ระหว่างธรรมชาติกับสังคม
4) การเชื่อมต่อระหว่าง กลุ่มทางสังคมและภายในพวกเขา
ก29. ขอบเขตทางสังคมของสังคมโดยตรงขึ้นอยู่กับระดับของ:
1) การพัฒนาเศรษฐกิจของประเทศ
2) พัฒนาการทางการเมืองของประเทศ
3) จิตวิญญาณของสังคม
4) การพัฒนาความสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์
ส่วนที่ 2 งานระดับ B
ใน 1. เติมคำที่หายไปในวลีต่อไปนี้:
“... สิ่งแวดล้อมเป็นธรรมชาติที่ล้อมรอบบุคคลและการดำรงอยู่ของเขาขึ้นอยู่กับเป็นส่วนใหญ่”
ที่ 2. คำจำกัดความต่อไปนี้สอดคล้องกับแนวคิดใด
“รูปแบบของการพัฒนาสังคมที่ตรงกันข้ามกับความก้าวหน้า การกลับไปสู่รูปแบบเก่า ล้าสมัย ความซบเซาและความเสื่อมโทรม”
ที่ 3. อารยธรรมคือ:
ก. การพัฒนาสังคมระยะหนึ่ง
B. วัฒนธรรมและการศึกษาระดับสูง
B. ชุดของบรรทัดฐานบางอย่างที่ทำให้ชุมชนหนึ่งแตกต่างจากชุมชนอื่น
ง. ภาวะพิเศษของสังคมที่มีสิทธิและเสรีภาพ
1) AB ที่แท้จริง
2) บีจีที่แท้จริง
3) เอจีที่แท้จริง
4) เอบีซีเป็นจริง
ที่ 4. จับคู่คำจำกัดความที่ให้ไว้ในคอลัมน์แรกกับแนวคิดที่ให้ไว้ในคอลัมน์ที่สอง
คำนิยาม
แนวคิด
1. ปฏิสัมพันธ์ของกลุ่มทางสังคม ชั้น และชั้นเรียน
2. ความสัมพันธ์ในขอบเขตอำนาจ ประเด็นของรัฐ กฎหมาย
3. รูปร่างและระดับต่างๆ จิตสำนึกสาธารณะ
4 การผลิตสินค้าวัสดุการแลกเปลี่ยนและการจัดจำหน่าย
ก. ขอบเขตทางการเมือง
B. ขอบเขตเศรษฐกิจ
ข. ขอบเขตทางสังคม
D. ทรงกลมทางจิตวิญญาณ
ที่ 5. อ่านข้อความด้านล่างซึ่งมีคำจำนวนหนึ่งหายไป
“สถาบันทางสังคมกำหนดขอบเขตและรูปแบบการร่วมมือ
กิจกรรมของคนใน พื้นที่ที่แตกต่างกันและมีความแตกต่างกันในเรื่องของพวกเขา
ไมล์ _____________ (1) สถาบันหลักของสังคมได้แก่
__________________ (2) หากไม่มีสถาบันทางสังคม สังคมสมัยใหม่ก็ไม่สามารถดำรงอยู่ได้ สถาบันต่างๆ จะสร้างเงื่อนไขขึ้นมา
ซึ่งไหล ชีวิตมนุษย์และชีวิตของผู้คนก็ก่อให้เกิด
และเปลี่ยนแปลงสถาบัน การพัฒนาสถาบันทางสังคมเกิดขึ้น
ในหลักสูตร_________________ (3) สังคม”
เลือกจากรายการที่มีแนวคิดที่เกี่ยวข้องซึ่งกำหนดไว้ในกรณีเสนอชื่อ เลือกแต่ละแนวคิดทีละรายการ เพื่อเติมเต็มช่องว่างในใจ ในเวลาเดียวกัน มีแนวคิดที่แตกต่างกันมากกว่าช่องว่าง
ข) รัฐ
B) คุณสมบัติการใช้งาน
ง) เศรษฐศาสตร์ ครอบครัว การศึกษา ศาสนา
D) ความต้องการทางสังคม
จ) วิวัฒนาการ
G) กิจกรรมร่วมกัน
คำตอบ: ___________________________
ที่ 6. สร้างความสอดคล้องระหว่างขอบเขตของสังคมและองค์ประกอบของชีวิตทางสังคม: สำหรับแต่ละตำแหน่งในคอลัมน์แรก ให้เลือกตำแหน่งที่เกี่ยวข้องจากคอลัมน์ที่สอง
ทรงกลมของชีวิตสังคม
ประเภทของกิจกรรม
1. เศรษฐกิจ
2. การเมือง
3. สังคม
4. จิตวิญญาณ
ก. กิจกรรมของรัฐสภา
B. ปฏิสัมพันธ์ของคลาส (ชั้น)
B. การแลกเปลี่ยนผลิตภัณฑ์
ง. องค์กรทางศาสนา
คำถามที่ 7. จงเขียนคำที่หายไปในวลีต่อไปนี้:
“วิทยาศาสตร์ ศีลธรรม ศาสนา ปรัชญา วัฒนธรรมและการศึกษา องค์กรทางศาสนากิจกรรมที่สอดคล้องกันของผู้คนครอบคลุม ... ขอบเขตของชีวิตทางสังคม”
คำตอบ: ______________________________
คำถาม 8. ข้อใดต่อไปนี้เป็นลักษณะเฉพาะของอารยธรรมทั้งตะวันตกและตะวันออก
1) ลำดับความสำคัญของบุคคลเหนือส่วนรวม
2) การพัฒนาวรรณกรรมและศิลปะ
3) การมีอยู่ของกลุ่มทางสังคมที่แตกต่างกัน สถานะทางสังคม
4) ความหลากหลาย คำสอนเชิงปรัชญา
5) การควบคุมของรัฐในประเด็นหลักของชีวิตทางสังคม
เขียนตัวเลขที่เกี่ยวข้องตามลำดับจากน้อยไปหามาก: _______
คำถามที่ 9. เติมคำที่หายไป:
“การผลิตวัสดุคือการสร้างสรรพสิ่ง ...การผลิตคือการสร้างสรรค์ความคิด”
คำตอบ: ________________________________
เวลา 10 โมง. อิสรภาพคือ (ตรวจสอบสิ่งที่ถูกต้อง):
1) ความเป็นอิสระในความคิดและการตัดสิน
2) โอกาสในการทำทุกอย่างที่คุณต้องการ
3) โอกาสในการแสดงความคิดเห็นของคุณ
4) ทัศนคติที่รับผิดชอบต่อการกระทำและการกระทำของตน
5) สิทธิ์ในการทำทุกอย่างที่กฎหมายอนุญาต
6) การพึ่งพา ความแข็งแกร่งของตัวเอง
7) ไม่มีข้อห้ามใดๆ
วันที่ 11. ข้อใดต่อไปนี้คืออาการของปัญหาระดับโลก
1) การพร่องของชั้นดินที่อุดมสมบูรณ์
2) การขาดแคลนแหล่งน้ำจืด
3) การผลิตลดลง
4) การเพิ่มหนี้ของประเทศกำลังพัฒนาต่อประเทศที่พัฒนาแล้ว
5) วิกฤตระบบการเงิน
6) ปัญหาสงครามและสันติภาพ
จดตัวเลขที่เลือกตามลำดับจากน้อยไปหามาก: ______________________
เวลา 12.00 น. เติมคำที่หายไป:
« การปฏิวัติอุตสาหกรรมเรียกว่าการทดแทน...การใช้แรงงานด้วยเครื่องจักร การผลิตโดยโรงงาน”
B13. ค้นหาปรากฏการณ์ทางสังคมในรายการด้านล่าง
1) การเกิดขึ้นของรัฐ
2) การเปลี่ยนผ่านจากเศรษฐกิจที่เหมาะสมไปสู่เศรษฐกิจการผลิต
3) การเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศบนโลก
4) การก่อตัวของชาติ
5) ความสามารถของมนุษย์ในการรับรู้ทางประสาทสัมผัส
6) ประเพณีและขนบธรรมเนียม
7) ความบกพร่องทางพันธุกรรมของบุคคลต่อโรคใด ๆ
จดตัวเลขที่เลือกตามลำดับจากน้อยไปหามาก: __________________
B14. ค้นหาคุณลักษณะของสังคมที่เป็นพลวัตในรายการด้านล่าง
ระบบและวงกลมตัวเลขตามที่ระบุไว้
1) ความโดดเดี่ยวจากธรรมชาติ
2) ขาดการเชื่อมต่อโครงข่ายระหว่างระบบย่อยและ สถาบันสาธารณะ
3)ความสามารถในการจัดระเบียบตนเองและการพัฒนาตนเอง
4) การแยกจากโลกวัตถุ
5) การเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่อง
6) ความเป็นไปได้ของการย่อยสลายของแต่ละองค์ประกอบ
คำตอบ: _______________________________________________.
B15. สร้างการติดต่อสื่อสารระหว่างขอบเขตของชีวิตสาธารณะและ
ข้อเท็จจริงทางสังคม: แต่ละตำแหน่งที่ให้ไว้ในตำแหน่งแรก
ให้เลือกตำแหน่งที่เกี่ยวข้องจากคอลัมน์ที่สอง
คอลัมน์.
ข้อเท็จจริงทางสังคม
ทรงกลมแห่งชีวิตสาธารณะ
1) การใช้แท่งโลหะเป็นการแลกเปลี่ยนที่เท่าเทียมกัน
2) ราคาสินค้าอุปสงค์ที่สูงขึ้น
3) การสร้างนวนิยายแนวผจญภัย
4) การดำรงอยู่ของครอบครัวแบบดั้งเดิมในสังคมสมัยใหม่
5) การมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันของชาวเมือง Novgorod ในสภาเมือง
ก) จิตวิญญาณ
ข) สังคม
ข) เศรษฐกิจ
ง) การเมือง
คำตอบ: ____________________
B16. เขียนคำที่หายไปลงในวลีต่อไปนี้:
“การเชื่อมโยงอันหลากหลายที่เกิดขึ้นระหว่างผู้คนใน
ขอบเขตชีวิตต่างๆ เรียกว่า...
ความสัมพันธ์”
คำตอบ: _____________________
B17. สร้างความสอดคล้องระหว่างแนวคิดและคำจำกัดความ
แนวคิด
คำจำกัดความ
1) ลัทธิชาตินิยม
2) ความเป็นสากล
3) ลัทธิสากลนิยม
ก) อุดมการณ์ของสิ่งที่เรียกว่าความเป็นพลเมืองโลก ซึ่งแสดงออกทั้งในรูปแบบของปฏิสัมพันธ์ระหว่างชาติพันธุ์และปฏิเสธวัฒนธรรมประจำชาติอื่น ๆ
B) อุดมการณ์ที่มีพื้นฐานอยู่บนแนวคิดเรื่องความผูกขาดของชาติและความเหนือกว่าของชาติ
ค) อุดมการณ์แห่งความสามัคคี ความร่วมมือระหว่างเชื้อชาติและประชาชน บนพื้นฐานความเสมอภาคและผลประโยชน์ร่วมกัน
คำตอบ: ___________________
B18. เค. มาร์กซ์ได้แบ่งเส้นทางประวัติศาสตร์ทั้งหมดของมนุษยชาติออกเป็น
การก่อตัวทางเศรษฐกิจและสังคมห้าประการ ค้นหาใน
ระบุชื่อไว้ใต้ชื่อและวงกลมตัวเลขข้างใต้
โดยที่ K. Marx ระบุไว้อย่างสม่ำเสมอ:
1) นายทุน
2) ระบบศักดินา
3) ชุมชนดั้งเดิม
4) การเป็นทาส
5) คอมมิวนิสต์ (สังคมนิยมเป็นระยะแรก)
เขียนตัวเลขที่วงกลมไว้ตามลำดับจากน้อยไปหามาก
คำตอบ: _____________________
บี19. เติมคำแทนช่องว่าง
เศรษฐกิจ สังคม การเมือง จิตวิญญาณ _______
คือ _________________ ชีวิตทางสังคม
คำตอบ: ______________________
ใน 20. ตั้งชื่อแนวคิดที่ตรงกับคำจำกัดความ
นี่คือการพัฒนาที่ก้าวหน้าของสังคม
เป็นเส้นขึ้นจากต่ำไปสูงจากง่ายไป
ซับซ้อนจากสมบูรณ์แบบน้อยลงไปสู่สมบูรณ์แบบมากขึ้น
คำตอบ: ____________________
วันที่ 21 สร้างความสอดคล้องระหว่างขอบเขตหลักของสังคมและ
ปรากฏการณ์ที่เป็นลักษณะเฉพาะของพวกเขา
ทรงกลมของชีวิตสังคม
ปรากฏการณ์ลักษณะเฉพาะ
1) การเมือง
2) เศรษฐกิจ
3) สังคม4) จิตวิญญาณ
ก) การเพิ่มภาษีน้ำมันเบนซิน
B) การแสดงความไม่ไว้วางใจรัฐบาล
B) รอบปฐมทัศน์ของโอเปร่าของ M. P. Mussorgsky เรื่อง "Boris Godunov"
D) เพิ่มเงินบำนาญวัยชรา 200 รูเบิล
คำตอบ: ______________________
บี22. เผยแพร่แนวคิดต่อไปนี้: a) กฎหมาย b) คำสั่งทางกฎหมาย
c) ความดี d) บาป e) เขตอำนาจศาล f) ความยุติธรรม
g) การอธิษฐาน h) สัญญา i) ความชั่วร้าย j) ทรัพย์สิน k) อิสรภาพ
มโนธรรม, m) ความไว้วางใจ, m) ความกตัญญู, o) อำนาจอธิปไตย
p) การลงประชามติ p) การกลับใจ c) มโนธรรม r) อาชญากรรม
y) ความอับอาย f) ความรัก x) การมีส่วนร่วม c) ความสามารถทางกฎหมาย
ซ) สังฆมณฑล w) การแต่งตั้งเป็นนักบุญ w) ความเชื่อทางไสยศาสตร์ e) ญิฮาด
y) กฎบัตร i) เสรีภาพในการพูด - แบ่งออกเป็นสามกลุ่ม:
1) แนวคิดที่เกี่ยวข้องกับสาขากฎหมาย - _____________________________________________________________________________________________________________________
2) แนวคิดที่เกี่ยวข้องกับขอบเขตคุณธรรม - _______________________________________________________________________________________________________________________________
3) แนวคิดที่เกี่ยวข้องกับขอบเขตศาสนา - _______________________________________________________________________________________________________________________
คำตอบ: _________________________________________________________
บี23. จัดทำความสอดคล้องของกลุ่มและเกณฑ์สำหรับการจำแนกประเภท
หลักเกณฑ์ในการจำแนกกลุ่ม
กลุ่ม
1) บทบาทและสถานที่เฉพาะในสังคม 2) การจัดระเบียบอำนาจประเภทของผู้นำ
3) วิธีการศึกษา
4) เป็นธรรมชาติและประดิษฐ์
5) ทัศนคติของแต่ละบุคคลต่อบรรทัดฐานของกลุ่ม
A) กลุ่มอ้างอิง (มาตรฐาน)
B) มีการจัดและไม่มีการรวบรวม
B) เป็นทางการและไม่เป็นทางการ
D) กลุ่มแรงงานขนาดเล็ก กลุ่มสังคมและการเมืองขนาดเล็ก (พรรค สหภาพแรงงาน ฯลฯ) กลุ่มเล็กสมัครเล่น กลุ่มอายุเล็ก กลุ่มตาม หลักการเรื่องเพศ(สตรี ผู้ชาย) อาณาเขต และครัวเรือน
D) ครอบครัวทีมงาน
คำตอบ: ____________________________
B24. จำแนกความสัมพันธ์ทางสังคมตามรายการด้านล่างนี้ตาม
สามประเภท (สังคมวัฒนธรรม, การเมือง,
การผลิต):
1) การจัดตั้งพรรคการเมือง
2) การมีส่วนร่วมในคณะนักร้องประสานเสียงของโบสถ์
3) ข้อเสนอสำหรับโครงการรายการทีวีใหม่
4) จัดประชุมของบริษัทร่วมหุ้น
5) วิ่งเต้นเพื่อให้ร่างกฎหมายลดภาษีทรัพย์สิน
6) ยกเลิกการประชุมสหภาพแรงงานคนงานสาธารณูปโภค
7) การรับบุตรบุญธรรมจากสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า
8) การโอนอาคารที่ได้รับการคุ้มครองเป็นอนุสรณ์สถานทางวัฒนธรรมให้เป็นกรรมสิทธิ์ของเอกชน
9) การจัดตั้งสหภาพสร้างสรรค์ของแอนิเมเตอร์
10) ยกเลิกการจดทะเบียนพรรค” ความสามัคคีของชาติ»
11) การขายสัดส่วนการถือหุ้นใน CJSC Istok
12) การเติมเต็มกองทุน ห้องสมุดเทศบาล
คำตอบ:
1) สังคมและวัฒนธรรม: _____________________________________
2) การผลิต: _____________________________________________
3) การเมือง: _____________________________________________________
บี25. ตรวจสอบรายการด้านล่างเพื่อดูสัญญาณ
สังคมยุคก่อนอุตสาหกรรม:
คำตอบ: __________________________________
บี26. ตรวจสอบรายการด้านล่างเพื่อดูสัญญาณ
สังคมหลังอุตสาหกรรม:
1) พื้นฐานการผลิต คือ ที่ดิน แรงงานทางการเกษตร
2) การพัฒนาอุตสาหกรรมเครื่องจักรขนาดใหญ่
3) ความเด่นของการใช้แรงงานคน
4) อายุขัยเฉลี่ย 40-50 ปี
5) พื้นฐานของการผลิตคือความรู้ข้อมูล
6) การใช้เครื่องจักรอย่างกว้างขวาง
7) การไม่รู้หนังสือของประชากรส่วนใหญ่
8) การส่งออกประเภทหลักคือวิธีการผลิต
9) การส่งออกประเภทหลักคือวัตถุดิบ
10) การส่งออกหลักคือผลิตภัณฑ์ทางปัญญา (โปรแกรม เทคโนโลยี สิ่งประดิษฐ์ ฯลฯ)
11) อายุขัยเฉลี่ย – สูงสุด 70 ปี
12) ภาคบริการ วิทยาศาสตร์ การศึกษา มีบทบาทนำ
13) อายุขัยเฉลี่ย - มากกว่า 70 ปี
14) การศึกษาต่อเนื่องของพลเมือง
15) ปัญหาการเอาชนะการไม่รู้หนังสือของประชากรกำลังได้รับการแก้ไข
คำตอบ: ___________________________________
บี27. ขอบเขตจิตวิญญาณของชีวิตทางสังคมประกอบด้วย:
1) ช่างตีเหล็ก
2) การหว่านและเก็บเกี่ยวเมล็ดพืช
4) การสร้างวิธีการสอนแบบใหม่
5) การแสดงละคร
6) ธุรกรรมทางธนาคาร
7) การประเมินคุณธรรมของการกระทำ
8) การสร้างทฤษฎีการเมือง
9) การสร้างทฤษฎีเศรษฐศาสตร์
คำตอบ: ____________________________________
ส่วนที่ 3 การมอบหมายระดับ C
ค1. ตั้งชื่อคุณลักษณะสามประการใด ๆ ของสังคมว่าเป็นระบบที่มีพลวัต
ค2. ลัทธิมาร์กซิสต์ระบุการก่อตัวทางเศรษฐกิจและสังคมอะไรบ้าง?
นว. ชื่อสาม ประเภทประวัติศาสตร์สังคม. พวกเขาระบุด้วยเกณฑ์อะไร?
ค4. มีข้อความว่า: “ทุกสิ่งมีไว้เพื่อบุคคล จำเป็นต้องผลิตสินค้าให้มากที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้สำหรับเขาและด้วยเหตุนี้เราจึงต้อง "บุกรุก" ธรรมชาติโดยละเมิดกฎธรรมชาติของการพัฒนา ไม่ว่าจะเป็นมนุษย์ความเป็นอยู่ที่ดีของเขาหรือธรรมชาติและความเป็นอยู่ที่ดีของเธอ ไม่มีที่สาม".
คุณมีทัศนคติอย่างไรต่อการตัดสินครั้งนี้? พิสูจน์คำตอบของคุณโดยอาศัยความรู้ในหลักสูตรสังคมศาสตร์ ข้อเท็จจริงเกี่ยวกับชีวิตทางสังคม และประสบการณ์ส่วนตัว
C5. ขอยกตัวอย่างความเชื่อมโยงระหว่างปัญหาระดับโลกของมนุษยชาติสามตัวอย่าง
ค6. อ่านข้อความและทำงานให้เสร็จสิ้น
อารยธรรมเริ่มมีความแข็งแกร่งมากขึ้นเรื่อยๆ และมักจะเปิดเผยความชัดเจน
แนวโน้มที่จะยัดเยียดความคิดผ่าน กิจกรรมเผยแผ่ศาสนาหรือโดยตรง
ความรุนแรงที่มาจากศาสนา โดยเฉพาะคริสเตียน ประเพณี... ดังนั้น
อารยธรรมได้แพร่กระจายไปทั่วโลกอย่างต่อเนื่องโดยใช้ทุกสิ่ง
วิธีการและวิธีการที่เป็นไปได้ - การอพยพ การตั้งอาณานิคม การพิชิต การค้า
การพัฒนาอุตสาหกรรม การควบคุมทางการเงิน และอิทธิพลทางวัฒนธรรม น้อย-
ทีละเล็กทีละน้อย ทุกประเทศและประชาชนเริ่มดำเนินชีวิตตามกฎหมายของตนหรือสร้างขึ้นตามนั้น
แบบที่เธอตั้งไว้...
อย่างไรก็ตาม การพัฒนาของอารยธรรมนั้นมาพร้อมกับความหวังอันสดใสและภาพลวงตาที่ไม่สามารถเกิดขึ้นได้... พื้นฐานของปรัชญาและการกระทำของอารยธรรมนั้นเป็นลัทธิอภิสิทธิ์มาโดยตลอด และไม่ว่าโลกจะกว้างใหญ่แค่ไหน แต่ก็ยังไม่สามารถรองรับจำนวนประชากรที่เพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่อง และสนองความต้องการ ความปรารถนา และความตั้งใจของมันได้มากขึ้นเรื่อยๆ นั่นคือสาเหตุว่าทำไมถึงเกิดความแตกแยกครั้งใหม่ในระดับลึกยิ่งขึ้น ระหว่างประเทศที่พัฒนาแล้วและด้อยพัฒนา แต่ถึงแม้การกบฏของชนชั้นกรรมาชีพโลกซึ่งพยายามจะเข้าร่วมกับความมั่งคั่งของพี่น้องที่ร่ำรวยกว่านั้นก็ยังเกิดขึ้นภายใต้กรอบของอารยธรรมที่มีอำนาจเหนือกว่าแบบเดียวกัน... ไม่น่าเป็นไปได้ที่มันจะสามารถต้านทานการทดสอบใหม่นี้ได้โดยเฉพาะอย่างยิ่งในตอนนี้ เมื่อร่างกายของมันเองถูกฉีกออกจากกันด้วยโรคภัยไข้เจ็บมากมาย NTR เริ่มดื้อรั้นมากขึ้นเรื่อยๆ และยากขึ้นเรื่อยๆ ที่จะสงบลง ด้วยการมอบพลังให้เราอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อนและปลูกฝังรสชาติของชีวิตในระดับที่เราไม่เคยนึกถึงมาก่อน บางครั้ง NTR ก็ไม่ได้ทำให้เรามีความรู้ที่จะรักษาความสามารถและความต้องการของเราไว้ภายใต้การควบคุม และถึงเวลาแล้วที่คนรุ่นเราจะเข้าใจในที่สุดว่าตอนนี้ชะตากรรมของประเทศและภูมิภาคไม่ใช่แต่ละประเทศและภูมิภาค แต่ของมวลมนุษยชาติโดยรวมนั้นขึ้นอยู่กับเราเท่านั้น
เอ. เพชชี่
1) ผู้เขียนเน้นปัญหาระดับโลกของสังคมยุคใหม่อะไรบ้าง? ระบุปัญหาสองสามข้อ
2) ผู้เขียนหมายถึงอะไรโดยกล่าวว่า: “การที่มอบพลังอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อนให้กับเราและปลูกฝังรสนิยมระดับชีวิตที่เราไม่เคยนึกถึงมาก่อน บางครั้ง NTR ก็ไม่ได้ให้สติปัญญาแก่เราในการรักษาความสามารถและความต้องการของเราไว้ ควบคุม"? ให้เดาสองครั้ง
3) ยกตัวอย่าง (อย่างน้อยสาม) ข้อความของผู้เขียน: “การพัฒนาของอารยธรรม... มาพร้อมกับความหวังอันสดใสและภาพลวงตาที่ไม่สามารถเป็นจริงได้”
4) ในความเห็นของคุณ เป็นไปได้ไหมที่จะเอาชนะความแตกต่างระหว่างประเทศร่ำรวยและประเทศยากจนในอนาคตอันใกล้นี้? ชี้แจงคำตอบของคุณ
“สังคมมนุษย์เป็นการพัฒนาระบบการดำรงชีวิตในระดับสูงสุด โดยมีองค์ประกอบหลักคือผู้คนและรูปแบบของพวกเขา กิจกรรมร่วมกันประการแรก แรงงาน, ผลิตผลจากแรงงาน, รูปทรงต่างๆทรัพย์สินและการต่อสู้ดิ้นรนเพื่อมันมาอย่างยาวนาน การเมืองและรัฐ ชุดของสถาบันต่างๆ ขอบเขตจิตวิญญาณอันประณีต สังคมยังหมายถึงระบบพฤติกรรมและความสัมพันธ์ที่จัดระเบียบตนเองระหว่างผู้คนและกันและกันและกับธรรมชาติ...
แนวคิดเรื่องสังคมไม่เพียงแต่ครอบคลุมถึงผู้คนที่ยังมีชีวิตอยู่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนรุ่นก่อนและรุ่นอนาคตทั้งหมดด้วย เช่น มนุษยชาติทั้งหมดในประวัติศาสตร์และมุมมองของมัน การรวมคนเข้าสู่ระบบบูรณาการเกิดขึ้นและทำซ้ำโดยไม่คำนึงถึงเจตจำนงของสมาชิก...
ชีวิตของสังคมไม่ได้จำกัดอยู่เพียงชีวิตของผู้คนที่เป็นส่วนประกอบเท่านั้น สังคมสร้างคุณค่าทางวัตถุและจิตวิญญาณที่บุคคลไม่สามารถสร้างขึ้นได้... สังคมเป็นสิ่งมีชีวิตทางสังคมเดียว องค์กรภายในซึ่งเป็นชุดของลักษณะการเชื่อมต่อที่หลากหลายและแน่นอนของระบบที่กำหนดซึ่งท้ายที่สุดมีพื้นฐานอยู่บนมนุษย์ แรงงาน. โครงสร้างของสังคมมนุษย์ประกอบขึ้นจาก: การผลิตและการผลิต ความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและสังคมที่พัฒนาบนพื้นฐานของมัน รวมถึงความสัมพันธ์ทางชนชั้น ระดับชาติ และครอบครัว ความสัมพันธ์ทางการเมืองและสุดท้ายคือขอบเขตจิตวิญญาณของชีวิตสังคม - วิทยาศาสตร์ ปรัชญา ศิลปะ คุณธรรม ศาสนา ฯลฯ
ผู้คนดำเนินกระบวนการผลิตทางสังคมในชีวิตของพวกเขาอย่างต่อเนื่อง: การผลิตสินค้าทางวัตถุ, การผลิตผู้คนในฐานะเป็นสิ่งมีชีวิตทางสังคม, การผลิตความสัมพันธ์ประเภทที่เหมาะสมระหว่างผู้คน, รูปแบบของการสื่อสารและการผลิตความคิด ในสังคม เศรษฐกิจ เศรษฐกิจ รัฐ ครอบครัวสัมพันธ์ตลอดจน ทั้งบรรทัดปรากฏการณ์ทางอุดมการณ์...
สังคมเป็นเงื่อนไขหลักในการดำรงอยู่และการพัฒนาของผู้คนอย่างปกติไม่มากก็น้อย...”
1) ค้นหาในข้อความและเขียนสองประโยคที่ผู้เขียนระบุองค์ประกอบหลักของสังคม
2) นักวิทยาศาสตร์เรียกสังคมว่าเป็นระบบที่มีพลวัต ค้นหาคำอีกสามคำในข้อความที่ผู้เขียนใช้เพื่ออธิบายลักษณะสังคมเป็นระบบ
4) จากเนื้อหาของเนื้อหาและความรู้ของหลักสูตรสังคมศาสตร์ ให้หลักฐานสามชิ้นว่าพื้นฐานของสังคม "ท้ายที่สุดอยู่ที่แรงงานมนุษย์"
C9. อ่านข้อความและทำงานให้เสร็จสิ้น
สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าทุกวันนี้ เมื่อมนุษยชาติเข้าใกล้หายนะทางนิเวศวิทยา เมื่อผลที่ตามมาอันเลวร้ายของการอ้างสิทธิ์ในยูโทเปียสำหรับการควบคุมกระบวนการทางสังคมทั้งหมดนั้นชัดเจนอย่างยิ่ง ชะตากรรมของอุดมคติแบบมนุษยนิยมนั้นเชื่อมโยงกับการปฏิเสธแนวคิดเรื่อง การควบคุม การปราบปราม และการครอบงำ ความเข้าใจใหม่เกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างธรรมชาติกับมนุษยชาตินั้นไม่สอดคล้องกับอุดมคติของลัทธิมานุษยวิทยา แต่เป็นแนวคิดเรื่องวิวัฒนาการร่วมวิวัฒนาการร่วมกันของธรรมชาติและมนุษยชาติซึ่งพัฒนาโดยนักคิดสมัยใหม่จำนวนหนึ่งโดยเฉพาะผู้มีชื่อเสียงของเรา นักวิทยาศาสตร์ N.N. Moiseev ซึ่งสามารถตีความได้ว่าเป็นความสัมพันธ์ของหุ้นส่วนที่เท่าเทียมกัน คู่สนทนา หากคุณต้องการ ในบทสนทนาที่ไม่ได้ตั้งโปรแกรม...
สิ่งนี้สามารถและควรเข้าใจในความหมายที่กว้างขึ้น อิสรภาพในฐานะคุณลักษณะที่สำคัญของอุดมคติมนุษยนิยมไม่ได้ถูกมองว่าเป็นการเรียนรู้และการควบคุม แต่เป็นการสร้างความสัมพันธ์หุ้นส่วนที่เท่าเทียมกันกับสิ่งที่อยู่ภายนอกมนุษย์: ด้วยกระบวนการทางธรรมชาติกับบุคคลอื่นด้วยคุณค่าของวัฒนธรรมที่แตกต่าง ด้วยกระบวนการทางสังคมแม้จะเป็นกระบวนการที่ไม่ไตร่ตรองและ "ทึบแสง" ของจิตใจของฉันเองก็ตาม
ในกรณีนี้ เสรีภาพไม่ได้ถูกเข้าใจว่าเป็นการแสดงออกถึงทัศนคติเชิงสร้างสรรค์ที่ฉายภาพต่อโลก ไม่ใช่เป็นการสร้างโลกวัตถุประสงค์ที่ถูกควบคุมและจัดการ แต่เป็นทัศนคติเมื่อฉันยอมรับผู้อื่น และอีกฝ่ายก็ยอมรับฉัน . (สิ่งสำคัญคือต้องเน้นย้ำว่าการยอมรับไม่ได้หมายถึงความพึงพอใจง่ายๆ กับสิ่งที่เป็นอยู่ แต่เกี่ยวข้องกับการมีปฏิสัมพันธ์และการเปลี่ยนแปลงร่วมกัน) ในกรณีนี้ เรากำลังพูดถึง... การยอมรับอย่างเสรีบนพื้นฐานของความเข้าใจอันเป็นผลมาจากการสื่อสาร ในกรณีนี้ เรากำลังเผชิญกับกิจกรรมประเภทพิเศษ นี่ไม่ใช่กิจกรรมของการสร้างวัตถุที่บุคคลพยายามจับภาพและแสดงออกซึ่งก็คือวัตถุที่ดูเหมือนจะเป็นของวัตถุ นี่คือกิจกรรมร่วมกัน ปฏิสัมพันธ์ของพันธมิตรที่เท่าเทียมกันเข้าร่วมในกระบวนการอย่างอิสระ โดยแต่ละคนคำนึงถึงอีกฝ่ายและเป็นผลให้ทั้งคู่เปลี่ยนแปลง
(V.A. เล็กเตอร์สกี้)
1) ความเป็นจริงสองประการของสังคมยุคใหม่ต้องการความเข้าใจใหม่เกี่ยวกับอุดมคติแบบมนุษยนิยมตามความเห็นของผู้เขียนหรือไม่ เขาเห็นว่าอะไรเป็นแก่นแท้ของความเข้าใจใหม่นี้?
2) ให้สองวลีใด ๆ ที่สะท้อนถึงความเข้าใจของผู้เขียนเกี่ยวกับเสรีภาพ
3) อธิบายว่าทำไมมานุษยวิทยา (แนวคิดเรื่องการเรียนรู้และการครอบงำ) จึงไม่สอดคล้องกับอุดมคติเห็นอกเห็นใจในปัจจุบันอีกต่อไป ให้คำอธิบายสามข้อตามความรู้ทางสังคมศาสตร์และข้อเท็จจริงของชีวิตทางสังคม
4) ผู้เขียนเขียนเกี่ยวกับความจำเป็นในการ “สร้างความร่วมมือที่เท่าเทียมกับสิ่งที่อยู่ภายนอกมนุษย์” จากเนื้อหาในเนื้อหาและความรู้ในหลักสูตรสังคมศาสตร์ ให้แนะนำว่าความสัมพันธ์เหล่านี้กับผู้ร่วมเขียนสามคนที่ผู้เขียนเสนอชื่ออาจประกอบด้วยอะไรบ้าง (ตั้งชื่อหุ้นส่วนที่จะก่อตั้งห้างหุ้นส่วนด้วยแล้วจึงทาย)
คำตอบ
ส่วนที่ 1 ระดับ ก
№ งาน
คำตอบ
1
4
2
1
3
3
4
4
5
2
6
1
7
3
8
4
9
2
10
4
11
3
12
4
13
3
14
4
15
1
16
2
17
4
18
3
19
1
20
1
21
2
22
2
23
1
24
3
25
1
26
4
27
3
28
3
29
1
30
1
31
4
32
3
33
4
34
4
35
3
36
3
37
1
38
4
39
3
40
2
41
4
42
1
43
1
44
3
45
3
46
3
47
2
48
4
49
3
50
3
ส่วนที่ ๒ ระดับ ข
№ งาน
คำตอบ
1
เป็นธรรมชาติ
2
การถดถอย
3
เอบีซีดี
4
บี;เอ;ดี;บี
5
วี;จี;เอฟ
6
บี;เอ;บี;ดี
7
จิตวิญญาณ
8
2,3,4
9
จิตวิญญาณ
10
1,3,4,5,6
11
1,2,4,6
12
คู่มือ
13
1,2,4,6
14
3,5,6
15
วีเอบีจี
16
สาธารณะ
17
บีวีเอ
18
3,4,2,1,5
19
ทรงกลม ทรงกลม
20
ความก้าวหน้าทางสังคม
21
บี;เอ;ดี;ซี
22
1-a, b, d, h, j, l, o, p, t, c, yu, i;
2-c, e, i, m, n, s, y, f;
3-g,f,r,f,x,h,w,sch,e
23
G;C;B;D;A
24
1)2,3,7,8,9,12;
2)4,6,8,11;
3)1,5,10
25
1,3,4.7,9
26
5,10,12,13,14
27
3,4,5,7,8,9
ส่วนที่ 3 ระดับ C
ค1. คำตอบที่ถูกต้องอาจมี ลักษณะดังต่อไปนี้:
- ความซื่อสัตย์;
- ประกอบด้วยองค์ประกอบที่เชื่อมต่อถึงกัน
- องค์ประกอบเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา
- ลักษณะของความสัมพันธ์ระหว่างการเปลี่ยนแปลงระบบ
- ระบบโดยรวมมีการเปลี่ยนแปลง
อาจกำหนดลักษณะอื่น ๆ ไว้ด้วย
ค2. คำตอบที่ถูกต้อง:
- ดั้งเดิม
- การเป็นทาส
- ระบบศักดินา
- นายทุน (ชนชั้นกลาง)
- สังคมนิยม (คอมมิวนิสต์)
นว. แบบดั้งเดิม (ก่อนอุตสาหกรรม) อุตสาหกรรม หลังอุตสาหกรรม
สัญญาณ:
- สังคมยุคก่อนอุตสาหกรรม: พื้นฐาน - เกษตรกรรม;
- สังคมอุตสาหกรรม: พื้นฐานคืออุตสาหกรรมขนาดใหญ่
- สังคมหลังอุตสาหกรรม (เทคโนทรอนิกส์ เทคโนโลยี): พื้นฐานคือข้อมูล
ค4. คำตอบที่ถูกต้องอาจมีรายการต่อไปนี้:
- สังคมและธรรมชาติมีความเชื่อมโยงถึงกัน
- ธรรมชาติเป็นที่อยู่อาศัยตามธรรมชาติของสังคม
- วัตถุประสงค์ของการผลิตคือเพื่อตอบสนองความต้องการขั้นพื้นฐานของมนุษย์ในด้านอาหารและเครื่องนุ่งห่ม
- เป็นเวลาหลายศตวรรษแล้วที่ผู้คนใช้ความอุดมสมบูรณ์ของธรรมชาติ สร้างมลพิษในชั้นบรรยากาศ ตัดไม้ทำลายป่า สกัดแร่ธาตุ ปนเปื้อนน้ำ ทำลายดิน
- เป็นผลให้ภัยคุกคามของภัยพิบัติด้านสิ่งแวดล้อมทั่วโลกเกิดขึ้น - การเปลี่ยนแปลงสภาพธรรมชาติของสิ่งมีชีวิตบนโลกที่ไม่สามารถย้อนกลับได้การคุกคามความเสื่อมโทรมและแม้กระทั่งการเสียชีวิตของมนุษย์
- ประมวลกฎหมายอาญาปัจจุบันของสหพันธรัฐรัสเซียกำหนดให้มีความรับผิดร้ายแรงสำหรับสิ่งนั้น อาชญากรรมสิ่งแวดล้อมเช่นการละเมิดกฎการคุ้มครองสิ่งแวดล้อมระหว่างการทำงาน มลพิษทางน้ำ การล่าสัตว์ที่ผิดกฎหมาย เป็นต้น
ตำแหน่งอื่นอาจได้รับ
C5. สามารถยกตัวอย่างความเชื่อมโยงระหว่างปัญหาระดับโลกในยุคของเราได้สามตัวอย่าง เช่น:
- ภัยคุกคาม วิกฤตการณ์ทางนิเวศวิทยาส่งผลกระทบต่อเศรษฐกิจ: ประเทศที่พัฒนาแล้วพวกเขามุ่งมั่นที่จะถ่ายโอนการผลิตที่ “เป็นอันตราย” ไปยังประเทศ “โลกที่สาม” ซึ่งทำให้ปัญหา “เหนือ-ใต้” รุนแรงขึ้น
- ภัยคุกคามจากการก่อการร้ายระหว่างประเทศเกี่ยวพันกับปัญหาภัยคุกคามจากสงครามนิวเคลียร์เนื่องจากความปรารถนาของผู้ก่อการร้ายในการเข้าถึงเทคโนโลยีการผลิตอาวุธ การทำลายล้างสูง;
- ปัญหาด้านประชากรศาสตร์ในโลกสมัยใหม่มักเป็นปัญหาเกี่ยวกับการเติบโตอย่างรวดเร็วของประชากรในประเทศโลกที่สาม ซึ่งทำให้ช่องว่างทางเศรษฐกิจกับประเทศที่พัฒนาแล้วกว้างขึ้น
ค6. เนื้อหาของคำตอบที่ถูกต้องของงานสำหรับข้อความ
1) ปัญหาที่เน้น:
- ทรัพยากรที่มี จำกัด;
- การพัฒนาที่ไม่สม่ำเสมอ (ปัญหา “เหนือ-ใต้”)
- ประชากรศาสตร์;
- ผลที่ตามมาจากการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี
2) สามารถตั้งสมมติฐานได้:
- การมีอยู่ของมนุษยชาติ ความรู้ทางวิทยาศาสตร์และวิธีการทางเทคนิคสำหรับการเปลี่ยนแปลงระดับโลกก่อให้เกิดภัยคุกคามต่อสิ่งมีชีวิตบนโลก
- การก่อตัวของสังคมผู้บริโภคทำให้ความเร็วและความสะดวกสบายมีความสำคัญเป็นอันดับแรก
การสันนิษฐานอื่นๆ อาจกระทำได้โดยไม่บิดเบือนความหมายของคำพิพากษา
3) สามารถระบุได้ เช่น
ยูโทเปียของคอมมิวนิสต์;
- ความเชื่อในความมีอำนาจทุกอย่างของความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี
- ศรัทธาในอุดมคติแห่งอิสรภาพและความยุติธรรมตามที่บุคคลแห่งการตรัสรู้เข้าใจ
อาจมีตัวอย่างอื่นๆ ที่ไม่บิดเบือนความหมายของคำพิพากษา
4) ถ้าคำตอบเป็นลบ ให้ระบุข้อโต้แย้งต่อไปนี้:
สถานการณ์ด้านประชากรในประเทศยากจนกำลังทำให้ล้าหลังประเทศร่ำรวยรุนแรงขึ้น
ผลที่ได้คือการมีส่วนร่วมที่อ่อนแอในการแบ่งงานทั่วโลก
ผลที่ตามมาคือการพัฒนาเศรษฐกิจด้านเดียวและการพึ่งพาประเทศร่ำรวย อาจมีข้อโต้แย้งอื่น ๆ
C8. ข้อความ.
1) คำตอบที่ถูกต้องจะต้องมีองค์ประกอบดังต่อไปนี้:
1) ความเป็นจริงของสังคมสมัยใหม่:
- “มนุษยชาติเข้าใกล้หายนะด้านสิ่งแวดล้อมแล้ว”;
- “ ผลที่ตามมาอันเลวร้ายของการเรียกร้องยูโทเปียสำหรับการควบคุมกระบวนการทางสังคมทั้งหมดนั้นชัดเจนอย่างยิ่ง”;
2) สาระสำคัญของความเข้าใจใหม่เกี่ยวกับอุดมคติมนุษยนิยม:
“แนวคิดเรื่องวิวัฒนาการร่วม วิวัฒนาการร่วมกันของธรรมชาติและมนุษยชาติ ซึ่งสามารถตีความได้ว่าเป็นความสัมพันธ์ของพันธมิตรที่เท่าเทียมกัน หากคุณต้องการ คู่สนทนาในบทสนทนาที่ไม่ได้ตั้งโปรแกรมไว้”
องค์ประกอบเหล่านี้สามารถให้ไว้ในสูตรอื่นที่มีเนื้อหาคล้ายกัน
2) คำตอบอาจมีวลีต่อไปนี้:
1) “เสรีภาพในฐานะคุณลักษณะสำคัญของอุดมคติมนุษยนิยมนั้นเกิดขึ้น... เป็นการสถาปนาความสัมพันธ์หุ้นส่วนที่เท่าเทียมกับสิ่งที่อยู่ภายนอกมนุษย์: ด้วยกระบวนการทางธรรมชาติ กับบุคคลอื่น ด้วยคุณค่าของวัฒนธรรมอื่น ด้วยสังคม กระบวนการแม้จะไม่สะท้อนแสงและ "ทึบแสง" ก็ประมวลผลจิตใจของฉันเอง";
2) “ เข้าใจถึงอิสรภาพ... เช่นเดียวกับความสัมพันธ์เมื่อฉันยอมรับผู้อื่นและอีกฝ่ายยอมรับฉัน”;
3) “การยอมรับอย่างเสรีโดยอาศัยความเข้าใจอันเป็นผลมาจากการสื่อสาร”
3) อาจให้คำอธิบายต่อไปนี้:
1) การสถาปนาการครอบงำของมนุษย์เหนือธรรมชาติทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในสภาพแวดล้อมภายนอกที่ไม่สามารถย้อนกลับได้
2) การเปลี่ยนแปลงสภาพแวดล้อมภายนอกที่ไม่สามารถย้อนกลับได้ส่งผลเสียต่อสุขภาพของมนุษย์และการทำงานของสังคม
3) จำนวนทรัพยากรที่ประชากรมนุษยชาติที่เติบโตอย่างรวดเร็วสามารถนำมาใช้เพื่อการพัฒนาได้ลดลงอย่างมาก
4) การสถาปนาอำนาจครอบงำขยายไปถึงทัศนคติของบุคคลต่อชนิดของตนเองและผลประโยชน์สาธารณะ
อาจมีคำอธิบายอื่น ๆ
4) คำตอบที่ถูกต้องอาจมีสมมติฐานดังต่อไปนี้:
1) “ความสัมพันธ์กับกระบวนการทางธรรมชาติ”: การใช้เทคโนโลยีอนุรักษ์ธรรมชาติและทรัพยากรของมนุษย์โดยมนุษย์ จำกัดการบริโภค
2) "ความสัมพันธ์กับบุคคลอื่น": การยอมรับคุณค่าที่ไม่มีเงื่อนไขของบุคลิกภาพของบุคคลอื่นการเคารพในอิสรภาพของเขา
3) "ความสัมพันธ์กับค่านิยมของวัฒนธรรมอื่น": ทัศนคติที่อดทนต่อค่านิยมของวัฒนธรรมอื่นและผู้ถือค่านิยมเหล่านี้
4) “ความสัมพันธ์กับกระบวนการทางสังคม”: การปฏิเสธอัตตาส่วนบุคคลและกลุ่ม, บริโภคนิยม, ความปรารถนาเพื่อสันติภาพทางสังคม;
5) “ความสัมพันธ์กับกระบวนการที่ไม่ไตร่ตรองและ “ทึบแสง” ของจิตใจของตัวเอง: ทัศนคติที่เอาใจใส่ต่อตนเอง สภาพจิตใจการปรับเปลี่ยนอย่างอ่อนโยนในกรณีที่จำเป็น การใช้ความสามารถทางจิตของตนเองให้เกิดประโยชน์สูงสุดและสภาวะในกิจกรรม
อาจตั้งสมมติฐานอื่นได้
C9.ข้อความ
1) คำตอบที่ถูกต้องจะต้องมีรายการดังต่อไปนี้:
1) “ผู้คน รูปแบบของกิจกรรมร่วมกันของพวกเขา โดยหลักแล้วแรงงาน ผลิตภัณฑ์ของแรงงาน ทรัพย์สินรูปแบบต่างๆ และการต่อสู้เพื่อให้ได้มันมาเป็นเวลาหลายศตวรรษ การเมืองและรัฐ ความสมบูรณ์ของสถาบันต่างๆ ขอบเขตอันบริสุทธิ์ของจิตวิญญาณ ”;
2) “การผลิตและการผลิต ความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและสังคมที่พัฒนาบนพื้นฐาน รวมถึงความสัมพันธ์ทางชนชั้น ระดับชาติ และครอบครัว ความสัมพันธ์ทางการเมืองและท้ายที่สุดคือขอบเขตจิตวิญญาณของชีวิตสังคม - วิทยาศาสตร์ ปรัชญา ศิลปะ คุณธรรม ศาสนา ฯลฯ”
2) คำตอบที่ถูกต้องอาจมีลักษณะดังต่อไปนี้:
1) ระบบการดำรงชีวิต;
2) ระบบที่สมบูรณ์
3) ระบบการจัดการตนเอง
3) คำตอบที่ถูกต้องอาจมีข้อโต้แย้งดังต่อไปนี้:
1) เฉพาะในความสัมพันธ์กับผู้อื่นเท่านั้นที่สามารถเปิดเผยและพัฒนาคุณสมบัติ (สำคัญทางสังคม) ของเขาที่ทำให้เขาแตกต่างจากสัตว์
2) สังคมทำหน้าที่หลายอย่างเพื่อให้แน่ใจว่ามีความอยู่รอดทางกายภาพและการดำรงอยู่ของบุคคลค่อนข้างสะดวกสบาย
3) เฉพาะในสังคมเท่านั้นที่มีความต้องการทางสังคมและจิตวิญญาณของบุคคลที่พึงพอใจ
อาร์กิวเมนต์ที่ถูกต้องอื่นๆ เป็นไปได้
4) คำตอบที่ถูกต้องอาจมีคำอธิบายดังต่อไปนี้:
ในกระบวนการแรงงาน
1) ตามทฤษฎีวิวัฒนาการ บรรพบุรุษของมนุษย์ได้รับและพัฒนามา คุณสมบัติของมนุษย์;
2) ความต้องการทางสังคมและชื่อเสียงมากมายของบุคคลได้รับการตระหนักรู้
3) ตอบสนองความต้องการทางวัตถุของสังคม
4) มีการจัดตั้งองค์กรทางสังคมขึ้น
5) สถาบันทางจิตวิญญาณเกิดขึ้น
คำอธิบายที่ถูกต้องอื่น ๆ เป็นไปได้
เทคโนโลยีชีวภาพสมัยใหม่ส่งผลต่อชีวิตมนุษย์และสังคมโดยรวมอย่างไร?
การแทรกแซงในวิถีทางธรรมชาติของกระบวนการทางธรรมชาติจะไม่เพียงนำไปสู่การล่มสลายของอารยธรรมมนุษย์เท่านั้น แต่ยังนำไปสู่ความตายของโลกทั้งใบด้วยหรือไม่?
คณะของเราตั้งอยู่ในอาคารเก่า ลิฟต์ของเราทำงานได้ไม่ดีไม่มีอุปกรณ์ที่ทันสมัยและเฟอร์นิเจอร์เก่า แต่ตรงกันข้ามฉันชอบมัน ฉันชอบความจริงที่ว่าคณาจารย์ของเราตั้งอยู่ในป่าละเมาะ เราทำงานที่นั่นระหว่างเรียนพลศึกษา ตอนนี้ฉันพบว่าเรียนยากเนื่องจากมีวิชาใหม่ที่ฉันไม่ได้เรียนที่โรงเรียน แต่ฉันกำลังพยายาม คณะครูดีๆมีมากมาย
ฉันชอบครูเป็นพิเศษ ภาษาเยอรมัน. เขามีแนวทางพิเศษในเรื่องของเขา ฉันยังได้รู้จักเพื่อนใหม่มากมาย พวกเขาเป็นคนตลกและเป็นคนดีมาก มีโรงอาหารใกล้มหาวิทยาลัยของเรา เราไปที่นั่นในช่วงวันหยุดยาว แต่อาหารที่นั่นไม่ค่อยดีนัก ฉันมาจากครอบครัวใหญ่จึงได้รับผลประโยชน์จากหอพัก ถือว่าดีมากเนื่องจากการเช่าอพาร์ทเมนต์ในมินสค์มีราคาแพงมาก
กระบวนการทางประวัติศาสตร์นั้นซับซ้อนมากและแสดงถึงปฏิสัมพันธ์ของปัจจัยเชิงวัตถุและเชิงอัตวิสัยหลายประการ ถึง
ปัจจัยวัตถุประสงค์ได้แก่ สภาพธรรมชาติชีวิตของสังคม ความต้องการวัตถุประสงค์ของผู้คนเพื่อให้แน่ใจว่าสภาพที่จำเป็นในชีวิตของพวกเขาตลอดจนสถานะของการผลิตทางวัตถุ โครงสร้างทางสังคมที่มีอยู่ของสังคม ระบบการเมือง ฯลฯ ซึ่งคนรุ่นใหม่แต่ละรุ่นพบว่ามีการจัดตั้งขึ้นแล้วและซึ่ง กำหนดกิจกรรมชีวิตของผู้คนในระดับหนึ่งหรืออย่างอื่น ปัจจัยเชิงอัตนัยของกระบวนการทางประวัติศาสตร์คือความสามารถของผู้คนประเภทต่างๆ ในการเปลี่ยนแปลงบางแง่มุมของชีวิตทางสังคมผ่านการกระทำของพวกเขา ผู้คนทุกคนถูกรวมอยู่ในกระบวนการทางประวัติศาสตร์โดยตรงหรือโดยอ้อม เนื่องจากพวกเขาถูกรวมอยู่ในกระบวนการผลิตทางสังคม เช่นเดียวกับในชีวิตทางการเมืองและจิตวิญญาณของสังคม ในเรื่องนี้พวกเขาทั้งหมดเป็นผู้มีส่วนร่วมในกระบวนการทางประวัติศาสตร์ แต่พวกเขาจะกลายเป็นเป้าหมายเฉพาะในขอบเขตที่พวกเขากระทำอย่างมีสติ: พวกเขาตระหนักถึงสถานที่ของตนในสังคม ความสำคัญทางสังคมของกิจกรรมของพวกเขา และทิศทางของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ การมีส่วนร่วมอย่างมีสติ เช่น ในการปรับปรุงความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจและสังคม ระบบการเมืองของสังคม ในการพัฒนาชีวิตทางจิตวิญญาณ บุคคลหรือกลุ่มทางสังคมนี้หรือคนนั้นจะทำหน้าที่เป็นหัวข้อของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ เมื่อเร็ว ๆ นี้ ในด้านวิทยาศาสตร์และการเมือง พวกเขากำลังพูดถึงมนุษยชาติมากขึ้นเรื่อยๆ ในฐานะหัวข้ออิสระของกระบวนการทางประวัติศาสตร์ มีเหตุผลที่ดีสำหรับเรื่องนี้ ใน สภาพที่ทันสมัยมนุษยชาติกำลังเกิดขึ้นโดยรวมมากขึ้นเรื่อยๆ เนื่องจากการขยายตัวและความเข้มแข็งของเศรษฐกิจ การเมือง และ ความสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมประชาชนทุกประเทศเสริมสร้างความเข้มแข็งในการพึ่งพาอาศัยกัน มันอยู่ในกรอบของมนุษยชาติโดยรวมที่ปัญหาในการรับรองสันติภาพสากล การอนุรักษ์และพัฒนาสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติตลอดจนการสร้างเงื่อนไขสำหรับการพัฒนาความร่วมมือและความช่วยเหลือซึ่งกันและกันของทุกชนชาติและรัฐในโลกของเราจะต้องอยู่ในกรอบของมนุษยชาติโดยรวม แก้ไขแล้ว และมนุษยชาติสามารถแก้ไขปัญหาเหล่านี้ได้ในระดับหนึ่งหรืออย่างอื่น โดยการสร้างความร่วมมือที่ครอบคลุมระหว่างประชาชนและรัฐ กิจกรรมขององค์กรระหว่างประเทศหลายแห่งมุ่งเป้าไปที่สิ่งนี้ เป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งที่เมื่อมีความขัดแย้งและความขัดแย้งมากมายระหว่างกลุ่มสังคม ประเทศ ประชาชน และรัฐแต่ละกลุ่ม มนุษยชาติในฐานะองค์กรอิสระยังคงมีอยู่และมีส่วนช่วยในการแก้ไขความขัดแย้งและความขัดแย้งเหล่านี้อย่างสันติ - ระดับท้องถิ่น ระดับภูมิภาค และระดับนานาชาติ (วี. ลาฟริเนนโก)
C 1. มีชื่อสามหัวข้อของกระบวนการทางประวัติศาสตร์อะไรบ้างในข้อความ? หัวข้อตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้แตกต่างจากผู้เข้าร่วมอย่างไร
ค 2. ระบบการเมืองและการผลิตวัสดุส่วนใหญ่ถูกกำหนดโดยกิจกรรมที่มีจิตสำนึกของผู้คน เหตุใดผู้เขียนจึงจัดว่าเป็นปัจจัยที่เป็นกลาง การพัฒนาทางประวัติศาสตร์? ปัจจัยวัตถุประสงค์อื่นใดของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ที่ถูกกล่าวถึงในข้อความนี้?
C 3. ให้ปัญหาที่ผู้เขียนระบุซึ่งจะต้องแก้ไขด้วยความพยายามของมวลมนุษยชาติ เข้ายังไง. สังคมศาสตร์สมัยใหม่เป็นเรื่องปกติไหมที่จะเรียกปัญหาเหล่านี้? ให้ยกตัวอย่างปัญหาดังกล่าวอีกสองตัวอย่างตามความรู้ของคุณเอง
C 4. ข้อความระบุว่ากิจกรรมขององค์กรระหว่างประเทศจำนวนมากมีส่วนช่วยในการสถาปนาความร่วมมือที่ครอบคลุมระหว่างประชาชนและรัฐ ตั้งชื่อองค์กรดังกล่าวสามแห่งและระบุขอบเขตกิจกรรมของแต่ละองค์กร
ค้นหาคู่ที่ตรงกัน
ได้ผล
1. อันโตนิโอ วิวัลดี
1. ฤดูกาล
ก. อิมเพรสชันนิสม์
2. คล็อด โมเนต์
2. Fugues “Toccata และ fugue ใน D-minor”
"ออร์แกนโหมโรง"
ข. ดนตรีบาโรก
3. พอล คลี
3. “ความประทับใจ พระอาทิตย์ขึ้น"
"ไลแลคในดวงอาทิตย์"
"กองหญ้า (ปลายฤดูร้อน)"
"บูเลอวาร์ดเดคาปูชีเนสในปารีส"
V. Venskaya
โรงเรียนคลาสสิก
4. พี.ไอ. ไชคอฟสกี้
4. "โอลิมเปีย", "อาหารเช้าบนพื้นหญ้า"
ช. การแสดงออก
5. จอห์น คอนสเตเบิล
5. “ อาศรมในปอนตัวซิเยร์”
"สวนผลไม้ที่ปอนตัวซิเยร์"
ง. ยวนใจ
6. คริสตอฟ กลัค
6. “ ภาพเหมือนของนักแสดงหญิง Jeanne Samary”
"บนระเบียง", "ชิงช้า"
7. เซบาสเตียน บาค
7. "มิสลาลาที่คณะละครสัตว์ของเฟอร์นันโด"
8. เอดูอาร์ด มาเน็ต
8. “ถึงปาร์นาสซัส”, “เปิดหนังสือ”
9. ฟรานเชสโก เฮย์ส
9. "ผู้หญิงสองคนบนภูเขา"
"วัว", "ม้าสีฟ้า"
"กวางโรในต้นอ้อ"
10. เอ็ดการ์ เดอกาส์
10. "ออร์ฟัสและยูริไดซ์"
11. อีวาน ไอวาซอฟสกี้
11. “แสงจันทร์โซนาต้า”, “เฟอร์เอลิเซ่”
ซิมโฟนีที่เก้าและหมายเลข 5 - "Eroic"
12. มิ.ย. กลินกา
12. “การแต่งงานของฟิกาโร”, “ดอน จิโอวานนี”
"บังสุกุล", "ขลุ่ยวิเศษ"
13. คามิลล์ ปิสซาโร
13 "คลื่นลูกที่เก้า"
"พายุในมหาสมุทรอาร์กติก"
"ภูเขาน้ำแข็ง"
14. ยูจีน เดอลาครัวซ์
14. "ชายทะเลในไบรตัน"
15. โวล์ฟกัง อะมาเดอุส โมสาร์ท
15. “เวนิส”, “อาบน้ำ”
"จูบ"
16. ลุดวิก ฟาน เบโธเฟน
16. “กรีซบนซากปรักหักพังของ Missolunga”
"เด็กกำพร้าในสุสาน"
“เสรีภาพนำประชาชน”
17. ปิแอร์ ออกุสต์ เรอนัวร์
17. “ชีวิตเพื่อซาร์”
18. มาร์ค ฟรานซ์
18. "เดอะนัทแคร็กเกอร์"
ทะเลสาบสวอน”
กำหนดสไตล์ที่คุณกำลังพูดถึง
1... เรียกว่าเป็นยุคแห่งการพัฒนาของยุโรป เพลงคลาสสิคประมาณระหว่างปี 1600 ถึง 1750... ปรากฏในช่วงปลายยุคเรอเนซองส์และนำหน้าดนตรีในยุคคลาสสิก
2... (ความประทับใจ) เป็นขบวนการทางศิลปะที่มีต้นกำเนิดในฝรั่งเศส (พ.ศ. 2403) ซึ่งจุดเริ่มต้นถือเป็นช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 โดยปกติแล้ว คำว่า ... หมายถึงทิศทางในการวาดภาพ แม้ว่าแนวความคิดของมันจะพบเห็นได้ในงานศิลปะรูปแบบอื่น เช่น ในดนตรี
3... (การแสดงออก การแสดงออก) - ทิศทางในศิลปะและวรรณกรรมของทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 20 โดยเฉพาะอย่างยิ่งปรากฏให้เห็นอย่างชัดเจนในเยอรมนีและออสเตรีย ตลอดจนแนวโน้มที่เกิดขึ้นเป็นระยะๆ ในทัศนศิลป์ วรรณคดี และภาพยนตร์ โดยมีลักษณะของความปรารถนาที่จะเปลี่ยนรูปหรือจัดรูปแบบให้มีสไตล์ พลวัต ความยกย่อง และความพิสดารเพื่อสร้างการแสดงออกอันทรงพลังของภาพลักษณ์ทางศิลปะและสะท้อนโลกทัศน์ของ ผู้เขียน.
4...ทิศทางไป ศิลปะดนตรีซึ่งพัฒนาขึ้นในครึ่งปีหลัง XVIII - การเริ่มต้น ศตวรรษที่สิบเก้า ความคิดสร้างสรรค์ของตัวแทนนำหน้าด้วยประสบการณ์ดนตรีเยอรมันของ Handel, Bach และโรงเรียน Mannheim แนวเพลงถูกสร้างขึ้นในช่วงเวลานี้ ซิมโฟนีคลาสสิค, วงดนตรีแชมเบอร์, โซนาตาและคอนแชร์โต ตามรูปแบบวงจรโซนาตา-ซิมโฟนิกและรูปแบบโซนาตา
5...การเคลื่อนไหวทางอุดมการณ์และศิลปะในยุโรปและ วัฒนธรรมอเมริกันปลายศตวรรษที่ 18 – ต้นศตวรรษที่ 19 มีต้นกำเนิดมาจากปฏิกิริยาตอบสนองต่อเหตุผลนิยมและกลไกของสุนทรียศาสตร์แบบคลาสสิกและปรัชญาแห่งการตรัสรู้ซึ่งก่อตั้งขึ้นในยุคแห่งการปฏิวัติที่ล่มสลายของระเบียบโลกเก่า
6... (“ สมัยใหม่, ล่าสุด”) - ทิศทางในศิลปะและวรรณกรรมของศตวรรษที่ 20 โดดเด่นด้วยการแตกหักจากประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์ของความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะก่อนหน้านี้ความปรารถนาที่จะสร้างหลักการใหม่ที่ไม่ใช่แบบดั้งเดิมในงานศิลปะการต่ออายุอย่างต่อเนื่อง รูปแบบศิลปะเช่นเดียวกับความธรรมดา (แผนผัง, นามธรรม) ของสไตล์
7… (ดุร้ายนักล่า) - เปรี้ยวจี๊ด การเคลื่อนไหวที่สวยงามซึ่งเกิดขึ้นในประเทศฝรั่งเศสในปี พ.ศ. 2448 โดยมีลักษณะเป็นสีที่เข้มข้น คอนทราสต์ของสี รูปแบบทั่วไป แบน โครงสร้างองค์ประกอบ(ตัวแทน: A. Matisse, K. van Dongen, M. Vlaminck, A. Deren)
8... (การกำจัด ความฟุ้งซ่าน) - การเคลื่อนไหวทางศิลปะที่ตัวแทนพรรณนาถึงโลกในรูปแบบของการผสมผสานระหว่างรูปแบบนามธรรม การแสดงสีด้นสด รูปทรงเรขาคณิต. ผู้ก่อตั้งและนักทฤษฎีของงานศิลปะนี้คือ Wassily Kandinsky ศิลปินชาวรัสเซีย
9...ขบวนการที่มีต้นกำเนิดในฝรั่งเศสเมื่อต้นศตวรรษที่ 20 และลัทธินามธรรมก่อนหน้า ผู้ก่อตั้งคือ P. Picasso และ J. Braque คุณสมบัติที่เป็นลักษณะเฉพาะของสไตล์นี้คือการทดลองอย่างเป็นทางการ - การสร้างรูปทรงเรขาคณิต, การสร้างโครงสร้างปริมาตรบนเครื่องบิน, การสลายตัวของตัวเลขที่ซับซ้อนเป็นองค์ประกอบที่เรียบง่าย วิธีการทางศิลปะที่สำคัญอย่างหนึ่ง... คือ ภาพต่อกัน (ตัวแทน: H. Gris, F. Léger)
คำถามที่ 1 ประวัติศาสตร์อธิบายต้นกำเนิดของมนุษย์และสังคมได้อย่างไร?
ในประเทศของเรามักจะตั้งสมมติฐานสามประการเกี่ยวกับต้นกำเนิดของสังคม:
ธรรมชาติ (“แรงงานสร้างมนุษย์” และเปลี่ยนฝูงสัตว์ให้เป็นชุมชนวัฒนธรรมของผู้ผลิต)
พระเจ้า (“พระเจ้าสร้างมนุษย์” และสั่งเขาให้รู้จักโลกวัตถุและกฎศีลธรรม)
จักรวาล (“มนุษย์ต่างดาวสร้างคน” และบงการ ความก้าวหน้าของมนุษย์เพื่อวัตถุประสงค์ในห้องปฏิบัติการของคุณ)
คำถามที่ 2 บุคคลสามารถอยู่นอกสังคมได้หรือไม่? สังคมเป็นเพียงผลรวมของผู้คนที่มีชีวิตใช่หรือไม่? ชะตากรรมของบุคคลขึ้นอยู่กับชะตากรรมของสังคมหรือไม่?
ไม่ บุคคลไม่สามารถดำรงอยู่ได้ตามปกตินอกสังคม มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตทางสังคม พัฒนาการของบุคคลขึ้นอยู่กับสังคมโดยสมบูรณ์ เช่นเดียวกับการพัฒนาของสังคมขึ้นอยู่กับบุคคล เพราะสังคมคือเราทุกคนอยู่ด้วยกัน มันประกอบด้วยปัจเจกบุคคล ภายนอกสังคมมีแต่ความเสื่อมโทรมเท่านั้นที่เป็นไปได้ ในชีวิต เราทุกคนพัฒนาคุณภาพและพรสวรรค์ และสิ่งนี้หล่อหลอมจิตสำนึกและสติปัญญาของเรา และสิ่งนี้สามารถทำได้ในสังคมเท่านั้น ความปรารถนาที่เอาแต่ใจตนเองเพื่อความเป็นส่วนตัวจะไม่นำสิ่งที่ดีมาให้
สังคมในความหมายกว้างคือรูปแบบหนึ่งของการเชื่อมโยงของผู้ที่มีความสนใจ ค่านิยม และเป้าหมายร่วมกัน สังคมมนุษย์มีลักษณะเฉพาะด้วยรูปแบบของความสัมพันธ์ (ความสัมพันธ์ทางสังคม) ระหว่างผู้คน ซึ่งสามารถอธิบายได้ว่าเป็นผลรวมของความสัมพันธ์ดังกล่าวระหว่างอาสาสมัคร
แน่นอนว่าชะตากรรมของบุคคลนั้นขึ้นอยู่กับชะตากรรมของสังคม แต่การพึ่งพาอาศัยกันนี้ถูกกำหนดโดยบุคคลนั้นเอง มีเพียงไม่กี่คนที่คิดนอกประเภทของสังคม เราเป็นผลผลิตของระบบสังคม ตั้งแต่วัยเด็ก จิตสำนึกของเราได้รับการฝึกฝนให้คมขึ้นสำหรับรูปแบบทางสังคมบางอย่าง นอกจากนี้ ผู้คนโดยธรรมชาติแล้วยังเป็นสัตว์สังคม และสัญชาตญาณของฝูงสัตว์บังคับให้พวกเขารวมตัวกัน ทำเหมือนคนอื่นๆ และต้องการสิ่งที่คนอื่นต้องการ
คำถามที่ 3. ความหมายคืออะไร แนวคิดทางวิทยาศาสตร์"สังคม"?
สังคมในความหมายกว้างคือรูปแบบหนึ่งของการเชื่อมโยงของผู้ที่มีความสนใจ ค่านิยม และเป้าหมายร่วมกัน สังคมมนุษย์มีลักษณะเฉพาะด้วยรูปแบบของความสัมพันธ์ (ความสัมพันธ์ทางสังคม) ระหว่างผู้คน ซึ่งสามารถอธิบายได้ว่าเป็นผลรวมของความสัมพันธ์ดังกล่าวระหว่างอาสาสมัคร ในสาขาสังคมศาสตร์ สังคมโดยรวมมักมีการแบ่งชั้น
คำถามที่ 4. ความสัมพันธ์ทางสังคมคืออะไร?
ความสัมพันธ์ทางสังคมคือความสัมพันธ์ทางสังคมต่างๆ ที่เกิดขึ้นในการปฏิสัมพันธ์ทางสังคม ซึ่งเกี่ยวข้องกับตำแหน่งของผู้คนและหน้าที่ที่พวกเขาปฏิบัติในสังคม
ความสัมพันธ์ทางสังคมคือชุดของการเชื่อมโยงที่สำคัญทางสังคมระหว่างสมาชิกของสังคม
ความสัมพันธ์ทางสังคม (ความสัมพันธ์ทางสังคม) - ความสัมพันธ์ของผู้คนต่อกันประกอบด้วยการกำหนดทางประวัติศาสตร์ รูปแบบทางสังคมในเงื่อนไขเฉพาะของสถานที่และเวลา ความสัมพันธ์ทางสังคม (ความสัมพันธ์ทางสังคม) - ความสัมพันธ์ระหว่างวิชาทางสังคมเกี่ยวกับความเท่าเทียมกันและความยุติธรรมทางสังคมในการกระจายสินค้าของชีวิตเงื่อนไขในการสร้างและการพัฒนาบุคลิกภาพความพึงพอใจต่อความต้องการทางวัตถุสังคมและจิตวิญญาณ ความสัมพันธ์ทางสังคมคือความสัมพันธ์ที่ถูกสร้างขึ้นระหว่าง ในกลุ่มใหญ่ของผู้คน นอกเหนือจากขอบเขตของการสำแดงแล้ว ความสัมพันธ์ทางสังคมยังสามารถแบ่งออกเป็น: เศรษฐกิจ การเมือง จิตวิญญาณ สังคม
คำถามที่ 5. สังคมประกอบด้วยขอบเขตชีวิตของผู้คนอะไรบ้าง?
สังคมสามารถแบ่งออกเป็นสี่พื้นที่หรือทรงกลม พวกเขาทำให้สามารถระบุส่วนของตนในสังคมทั้งหมดได้ ซึ่งแต่ละส่วนมีองค์ประกอบและความสัมพันธ์ที่รวมกันตามสถานที่และบทบาทในชีวิตของสังคม
ขอบเขตทางเศรษฐกิจมีความเด็ดขาดอย่างมากเมื่อเทียบกับขอบเขตอื่นๆ รวมถึงการผลิตภาคอุตสาหกรรมและการเกษตร การขนส่ง และภาคบริการ ขอบเขตนี้ครอบคลุมถึงความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจที่เป็นสื่อกลางในการผลิต การจำหน่าย การแลกเปลี่ยน และการบริโภค
ขอบเขตทางสังคมประกอบด้วยชั้นและชนชั้น ความสัมพันธ์ทางชนชั้น ประเทศชาติและความสัมพันธ์ระดับชาติ ครอบครัว ความสัมพันธ์ในครอบครัวและครัวเรือน สถาบันการศึกษา การรักษาพยาบาล และการพักผ่อน
ขอบเขตทางการเมืองของชีวิตทางสังคมประกอบด้วย อำนาจรัฐ, พรรคการเมือง , มนุษยสัมพันธ์ที่เกี่ยวข้องกับการใช้อำนาจเพื่อบรรลุผลประโยชน์ของกลุ่มสังคมบางกลุ่ม
ขอบเขตทางจิตวิญญาณครอบคลุมถึงวิทยาศาสตร์ ศีลธรรม ศาสนา ศิลปะ สถาบันวิทยาศาสตร์ องค์กรทางศาสนา สถาบันวัฒนธรรม และกิจกรรมของมนุษย์ที่เกี่ยวข้อง
ทรงกลมทั้งสี่มีปฏิสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน
คำถามที่ 6. บรรทัดฐานทางสังคมในรูปแบบของการอนุญาต ใบสั่งยา และการห้ามแตกต่างกันอย่างไร?
คำสั่งคือการกำหนดโดยบรรทัดฐานของกฎหมายที่เกี่ยวข้องของภาระผูกพันทางกฎหมายโดยตรงเพื่อดำเนินการอย่างใดอย่างหนึ่งหรือการดำเนินการที่สำคัญทางกฎหมายภายใต้เงื่อนไขที่กำหนดโดยบรรทัดฐานนี้ ด้วยเหตุนี้ บรรทัดฐานจึงบ่งชี้ว่าเราต้องปฏิบัติตามเงื่อนไขที่เหมาะสมในลักษณะนี้และไม่ใช่อย่างอื่น ตัวอย่างเช่น มีการจัดตั้งสมาคมสาธารณะเพื่อให้ได้สถานะของนิติบุคคล (ในแง่กฎหมายแพ่ง) จะต้องได้รับการจดทะเบียนของรัฐกับหน่วยงานที่ได้รับอนุญาต อำนาจบริหาร; พลเมืองที่มีอายุ 14 ปีขึ้นไปจะต้องได้รับหนังสือเดินทาง ฯลฯ
การแบนถือเป็นคำสั่งจริงๆ เช่นกัน แต่มีเนื้อหาทางกฎหมายที่แตกต่างออกไป ความหมายของมันคือหลักนิติธรรมกำหนดให้ผู้รับมีหน้าที่ทางกฎหมายโดยตรงในการละเว้นจากการกระทำที่มีนัยสำคัญทางกฎหมายบางประการภายใต้เงื่อนไขที่กำหนดโดยกฎนี้ ตัวอย่างเช่น ห้ามเจ้าหน้าที่ตำรวจใช้อาวุธกับผู้หญิง บุคคลที่มีอาการทุพพลภาพอย่างเห็นได้ชัด รวมถึงห้ามใช้อาวุธกับผู้หญิง บุคคลที่มีอาการทุพพลภาพอย่างเห็นได้ชัด รวมถึงห้ามใช้อาวุธกับผู้คนจำนวนมาก เช่น ปล่อยตัวประกัน เป็นต้น
การอนุญาตคือการอนุญาตทางกฎหมายในการดำเนินการที่สำคัญทางกฎหมายภายใต้เงื่อนไขที่กำหนดโดยบรรทัดฐานนี้หรืองดเว้นจากการดำเนินการตามดุลยพินิจของตนเอง
คำถามที่ 7 บรรทัดฐานทางสังคมมีบทบาทอย่างไรในชีวิตของบุคคลและสังคม?
บรรทัดฐานทางสังคม—กฎของพฤติกรรมที่พัฒนาขึ้นตามความต้องการของสังคม—มุ่งเป้าไปที่การรักษาความสมบูรณ์ของสังคมและควบคุมความสัมพันธ์ต่างๆ ระหว่างผู้คน
บรรทัดฐานทางสังคมแสดงให้เห็นว่าพฤติกรรมใดที่สังคมยอมรับและสิ่งใดที่ไม่เห็นด้วย ศุลกากรถือเป็นบรรทัดฐานทางสังคมที่เก่าแก่ที่สุด ธรรมเนียมการต้อนรับ การเคารพผู้อาวุโส ฯลฯ แพร่หลาย
คำถามที่ 8 ชีวิตของผู้คนเปลี่ยนแปลงไปอย่างไรในช่วงการเปลี่ยนผ่านจากการพัฒนาสังคมขั้นหนึ่งไปสู่อีกขั้นหนึ่ง?
สังคมก้าวหน้าไปมาก ซึ่งวิทยาศาสตร์ได้ระบุเอาไว้หลายขั้นตอน หากเราพิจารณาปัจจัยการผลิตสินค้าวัสดุที่พวกเขาต้องการเป็นอันดับแรก ตลอดจนประสบการณ์ที่สั่งสมมาในการผลิตดังกล่าว เราจะเห็นพัฒนาการของสังคมเป็นสามขั้นตอน
ระยะแรก - สังคมแบบดั้งเดิม (เกษตรกรรม) - โดดเด่นด้วยการครอบงำของการทำเกษตรกรรมเพื่อยังชีพในชนบท, ลำดับชั้นของชนชั้น, บทบาทชี้ขาดในชีวิตของสังคมเป็นของผู้พิทักษ์ลัทธิ - นักบวชหรือโบสถ์และกองทัพ ในสังคมเมืองเหล่านี้ งานฝีมือ การค้า เงิน และการเขียนปรากฏขึ้น แต่ครอบครัวยังคงเป็นหน่วยการผลิตหลัก หลักการ ประเพณีและประเพณีของชุมชนมีชัย ประชากรส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในหมู่บ้าน
ในขั้นต่อไป - ในสังคมอุตสาหกรรม - การเปลี่ยนแปลงที่สำคัญเกิดขึ้น
นักวิทยาศาสตร์ชี้ให้เห็นความแตกต่างระหว่างสังคมอุตสาหกรรมและสังคมเกษตรกรรมดังต่อไปนี้:
การผลิตทางอุตสาหกรรมมากกว่าการผลิตทางการเกษตร
บทบาทชี้ขาดในชีวิตทางสังคมไม่ใช่ของเจ้าของที่ดินรายเล็กและรายใหญ่ แต่เป็นของนักอุตสาหกรรมและนักธุรกิจ
อยู่ตรงกลาง องค์กรทางสังคมไม่ใช่โบสถ์และกองทัพที่ตั้งอยู่ แต่เป็นองค์กร (สมาคมของบุคคลที่มีผลประโยชน์ทางการค้าร่วมกัน)
สังคมนี้มีพื้นฐานอยู่บนการพัฒนาการผลิตเครื่องจักรขนาดใหญ่ และโดดเด่นด้วยการใช้ความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์เป็นปัจจัยหลักในการผลิต
วิถีชีวิตทั้งหมดของสังคมกำลังเปลี่ยนแปลง เกษตรกรรม การขนส่ง การสื่อสาร ทักษะทางวิชาชีพ การศึกษา วัฒนธรรมของมนุษย์ ส่วนแบ่งของประชากรที่ใช้ในการเกษตรลดลง ในขณะที่ประชากรในเมืองมีการเติบโต
มีความเชื่อกันว่า รัสเซียสมัยใหม่- นี่เป็นสังคมอุตสาหกรรมด้วย ตามที่นักวิทยาศาสตร์หลายคนกล่าวว่าประเทศที่มีการพัฒนาทางเศรษฐกิจมากที่สุดในโลก (สหรัฐอเมริกา ญี่ปุ่น ฯลฯ) กำลังก้าวไปสู่ขั้นที่สามของการพัฒนา - เข้าสู่สังคมหลังอุตสาหกรรม (ข้อมูล) สิ่งที่สำคัญเป็นพิเศษในที่นี้ไม่ใช่ปริมาณแรงงานที่ใช้ไป แต่เป็นคุณภาพและผลที่ตามมาคือคุณสมบัติ ความคิดสร้างสรรค์ และคุณสมบัติส่วนบุคคลของผู้ที่เกี่ยวข้องกับการผลิต ผู้เชี่ยวชาญถือว่าความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีและเทคโนโลยีสารสนเทศเป็นปัจจัยหลักในการผลิตในสังคมดังกล่าว การประมวลผลข้อมูลทางคอมพิวเตอร์และการส่งผ่านข้อมูลในระยะทางใดๆ ในเวลาอันสั้นที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้กำลังแพร่หลาย ในสังคมหลังอุตสาหกรรม การผลิตความรู้ทางวิทยาศาสตร์ การวิจัยและพัฒนาทางวิทยาศาสตร์โดยอาศัยการศึกษาของมหาวิทยาลัย (ครอบคลุม) กลายเป็นผู้นำ ความรู้ (ข้อมูล) กลายเป็นปัจจัยที่สำคัญที่สุดในชีวิตของผู้คน ในระบบเศรษฐกิจ ภาคบริการเริ่มมีอำนาจเหนือการผลิตสินค้า
คำถามที่ 9. คุณรู้สึกอย่างไรกับข้อความที่ว่า “การเกิดขึ้นของมนุษย์และการเกิดขึ้นของสังคมเป็นกระบวนการที่เชื่อมโยงถึงกันอย่างแยกไม่ออก” ให้ข้อโต้แย้งที่ยืนยันหรือหักล้างแนวคิดนี้
มนุษย์เป็นสิ่งมีชีวิตทางชีวภาพที่ไม่สามารถดำรงอยู่ได้นอกสังคม ผู้คนมุ่งมั่นที่จะรวมตัวกันในชุมชนเพื่อมีส่วนร่วมในกิจกรรมต่างๆ
คำถามที่ 10 ในหลักสูตรประวัติศาสตร์ของคุณ คุณได้ศึกษาสังคมทาสและศักดินา อะไรคือความแตกต่างที่สำคัญระหว่างพวกเขาในแต่ละด้านของสังคมทั้งสี่ที่กล่าวถึงในย่อหน้านี้?
1. ทาสไม่มีฟาร์มเป็นของตัวเอง มีวิธีการผลิตเป็นของตัวเอง แต่ทาสในสังคมศักดินามี แม้ว่าจะมีจำกัดมากก็ตาม
2.ทาสไม่มีได้ ครอบครัวของตัวเองและข้ารับใช้สามารถเริ่มต้นครอบครัวได้ (แต่งงาน);
3. ทาสเป็นทรัพย์สินทั้งหมดของเจ้าของทาส และทาสก็เป็นทรัพย์สินของขุนนางศักดินาด้วย แต่มีเสรีภาพอยู่บ้าง
4. ทาสไม่สนใจผลงานของเขา (พวกเขายังคงไม่จ่ายเงินให้เขา พวกเขาสามารถทำอะไรก็ตามที่พวกเขาต้องการกับเขาและแม้กระทั่งฆ่าเขาด้วยซ้ำ) และในทางกลับกัน ชาวนาที่เป็นทาสกลับสนใจ (แม้ว่า เจ้าเมืองศักดินาได้จัดสรรงานส่วนใหญ่ของเขา)
แต่สังคมที่มีรูปแบบศักดินาจะเรียกว่าเป็นเพียงชนชั้นข้าแผ่นดินไม่ได้ ในสังคมเช่นนี้ อาจมีชาวนาอิสระก็ได้ แต่มีเพียงไม่กี่คนเท่านั้น เนื่องจากที่ดินที่ตนครอบครองมีขนาดเล็ก (ขนาด) และอย่างที่เป็นอยู่ เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้วว่าที่ดินดังกล่าวเป็นรายได้หลักของชาวนาดังกล่าว
คำถามที่ 11. แสดงความคิดเห็นของคุณต่อข้อความต่อไปนี้: “เป็นไปไม่ได้ที่จะอยู่ในสังคมและเป็นอิสระจากสังคม” ลองคิดดูว่าคนๆ หนึ่งจะสามารถเป็นอิสระได้หรือไม่หากเขาอาศัยอยู่นอกสังคม
บางทีคนเราอาจเป็นอิสระได้หากไม่มีสังคม แต่ในศตวรรษที่ 21 สังคมมีอยู่ทุกหนทุกแห่ง และไม่ใช่ทุกคนที่สามารถอยู่รอดได้เพียงลำพัง อยู่คนเดียวยังไงให้รอด? มันเป็นไปไม่ได้. ผู้ชายที่ไม่มีคนก็ไม่ใช่ผู้ชาย ไม่มีสิ่งเช่นอิสรภาพที่สมบูรณ์ ไม่มีทางหนีจากสังคมได้
คำถามที่ 12 โต้แย้งจุดยืนของคุณที่เกี่ยวข้องกับคำกล่าวของนักประชาสัมพันธ์และนักวิจารณ์วรรณกรรมชาวรัสเซีย V. G. Belinsky ต่อไปนี้: “ คนที่มีชีวิตอยู่ดำเนินชีวิตในสังคมด้วยจิตวิญญาณของเขาในหัวใจของเขาในเลือดของเขา: เขาทนทุกข์ทรมานจากโรคภัยไข้เจ็บ พ้นจากทุกข์ ย่อมมีสุขภาพพลานามัย เป็นสุข เป็นสุข นอกเหนือวิสัยของตน”
บุคคลไม่เห็นแก่ตัวและไม่เพียงแต่ใช้ชีวิตอยู่กับปัญหาของตัวเองและความสุขของตัวเองเท่านั้น แต่ยังอยู่กับปัญหาและความสุขของคนรอบข้างด้วย