อริสโตเติลยังเรียกการเมืองว่าเป็นศิลปะพิเศษในการปกครองประชาชนและรัฐต่างๆ ตั้งแต่เวลานั้นมาแทบไม่มีใครปฏิเสธความสำคัญขององค์ประกอบนี้ของชีวิตในสังคมซึ่งแทรกซึมอยู่ในทุกด้านอย่างแท้จริงรวมถึงชีวิตประจำวันด้วย ฟังก์ชั่นต่างๆ มีรูปแบบของตัวเอง แต่สามารถเข้าใจได้เฉพาะเมื่อมีปฏิสัมพันธ์กับกิจกรรมทางสังคมด้านอื่นๆ ของผู้คนเท่านั้น เนื่องจากเป็นชุดซึ่งก็คือการรวมกันขององค์ประกอบที่เชื่อมต่อถึงกันซึ่งมีความสมบูรณ์ที่มั่นคง ระบบนี้จึงซับซ้อนมาก กิจกรรมมีจุดประสงค์ และมีส่วนย่อยเชิงโครงสร้าง
หน้าที่ของระบบการเมืองมีอยู่ในประเภทย่อยหนึ่งของความสมบูรณ์ทั้งหมดที่เราเรียกว่าสังคม (การแบ่งส่วนอื่นๆ ได้แก่ เศรษฐกิจ ชีวิตฝ่ายวิญญาณ และอื่นๆ) พวกเขามีคุณสมบัติบางอย่าง เช่น การมีส่วนร่วมในการแก้ไขปัญหาที่มีลักษณะทางสังคมโดยทั่วไป การบูรณาการและการกระจายเนื้อหาและคุณค่าอื่น ๆ นอกจากนี้ กิจกรรมทางการเมืองยังรวมถึงการผูกขาดอำนาจและการบังคับของรัฐในระดับชาติ ตลอดจนการใช้กลไกพิเศษเพื่อจุดประสงค์เหล่านี้
หน้าที่ของระบบการเมืองยังเกี่ยวข้องกับโครงสร้างภายในที่ซับซ้อนอีกด้วย ท้ายที่สุดแล้วประกอบด้วยฝ่ายต่างๆ องค์กร บรรทัดฐานและมาตรฐาน หลักการและอุดมคติ กลไกการสื่อสารที่หลากหลาย ซึ่งกลุ่มทางสังคมและบุคคลสามารถสื่อสารกับเจ้าหน้าที่ได้ อย่างหลังส่งผลกระทบต่อผลประโยชน์ของทั้งมวลชนจำนวนมหาศาลในสังคมและบางกลุ่ม (ชนชั้น ครอบครัว และอื่นๆ) ที่เกี่ยวข้องกับความเป็นผู้นำของรัฐ หรือผู้ที่ครอบงำเศรษฐกิจและมีอิทธิพลต่อทรัพยากรพื้นฐาน ฝ่ายบริหารนี้กำหนดให้ทุกคนมีความรับผิดชอบโดยไม่มีข้อยกเว้น สามารถบรรลุผลสำเร็จได้โดยตรงโดยผ่านการกระทำของกองกำลังทางสังคมที่มีอำนาจเหนือกว่าในประเทศใดประเทศหนึ่ง และโดยทางอ้อมผ่านขบวนการต่างๆ และผู้นำของพวกเขา
ลักษณะถูกกำหนดอย่างแม่นยำเนื่องจากการดำรงอยู่และการทำงานของกลุ่มพิเศษซึ่งเป็นกลุ่มคนเฉพาะที่มีส่วนร่วมอย่างมืออาชีพในการบริหารจัดการในระดับรัฐ ปรัชญาสมัยใหม่และรัฐศาสตร์โดยส่วนใหญ่แล้ว มีแนวทางสองประการในการกำหนดและวิเคราะห์การบริหารจัดการสังคมและประชาชน
ประการแรก (เครื่องมือ) แสดงถึงโครงสร้างที่เป็นโครงสร้างทางทฤษฎีและอุดมคติบางประการที่ทำให้สามารถกำหนดและอธิบายคุณสมบัติของปรากฏการณ์ต่าง ๆ ในสาขาการเมืองโดยพิจารณาว่าเป็นวิธีการวิเคราะห์ประเภทหนึ่ง ดังนั้น ความสัมพันธ์แบบองค์รวมระหว่างผู้ที่มีความสนใจเฉพาะเจาะจง (ไม่ว่ารัฐ พรรคการเมือง หรือขบวนการใด) จะเป็นตัวแทนขององค์กรที่เป็นอิสระ ประการที่สองพยายามวิเคราะห์ความสัมพันธ์ของอำนาจและการอยู่ใต้บังคับบัญชาในสังคมใดสังคมหนึ่งระหว่างกลุ่มและปัจเจกบุคคล รวมถึงการอธิบายปรากฏการณ์ที่ซับซ้อนที่เกิดขึ้นควบคู่กันเป็นวัฒนธรรม และอื่นๆ
จากวิธีการเหล่านี้ เมื่อวิเคราะห์แบบจำลองต่าง ๆ ของรัฐ เราควรคำนึงถึงทั้งหน้าที่ทางการเมืองอย่างเป็นระบบของปรากฏการณ์ต่าง ๆ และความสัมพันธ์ที่มั่นคงที่ได้พัฒนาระหว่างกัน ครอบคลุมหลายด้าน ได้แก่ ความสัมพันธ์ระหว่างสังคมกับสิ่งแวดล้อม ลักษณะองค์กรขององค์ประกอบต่าง ๆ (กลุ่มอำนาจเองและการเคลื่อนไหวและสมาคมต่าง ๆ ที่มีส่วนร่วมในชีวิตสังคม) รากฐานเชิงบรรทัดฐานของชีวิตของสถาบันต่าง ๆ ความสอดคล้องหรือความขัดแย้งที่เกิดขึ้นระหว่างสถาบันเหล่านั้น กระบวนการที่เกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากกิจกรรมของระบอบการปกครองเฉพาะ องค์ประกอบทางวัฒนธรรม ความคิดสร้างสรรค์ และอุดมการณ์ บทบาทของระบบทั้งหมดในชีวิตของประเทศหรือในเวทีระหว่างประเทศตลอดจนองค์ประกอบส่วนบุคคล
หน้าที่ของระบบการเมืองบอกเราว่ามันเป็นปรากฏการณ์ที่ซับซ้อนและหลากหลาย หากปราศจากสิ่งนี้แล้วชีวิตของสังคมก็จะเป็นไปไม่ได้ มีการเชื่อมต่อที่จัดระเบียบภายในมากมาย และแบ่งออกเป็นโครงสร้างและส่วนต่างๆ ที่มีคุณสมบัติต่างกัน นักวิทยาศาสตร์โต้เถียงกันเองเกี่ยวกับสาระสำคัญของพวกเขา แต่นี่เป็นการเปิดโอกาสให้เราตรวจสอบอีกครั้งว่ามีความคิดเห็นร่วมกันเกี่ยวกับจุดประสงค์หลักของระบบนี้ ประการแรก นี่คือการกำหนดเป้าหมายของสังคม - โดยมุ่งเน้นที่ระยะไกลและใกล้ชิด ตลอดจนอำนาจและการบูรณาการทางการเมือง จากนั้นการระดมทรัพยากรการควบคุมระบอบการปกครองของกิจกรรมทางสังคมและในที่สุดการทำให้ถูกต้องตามกฎหมาย - นั่นคือความปรารถนาที่จะบรรลุระดับของชีวิตจริงที่จะสอดคล้องกับบรรทัดฐานและมาตรฐานที่ยอมรับ โดยการดำเนินการอย่างมีประสิทธิผล ระบบจะมีผลกระทบเชิงบวกโดยรวมต่อชีวิตของประเทศที่ระบบดำเนินธุรกิจอยู่
ส่งผลงานดีๆ ของคุณในฐานความรู้ได้ง่ายๆ ใช้แบบฟอร์มด้านล่าง
นักศึกษา นักศึกษาระดับบัณฑิตศึกษา นักวิทยาศาสตร์รุ่นเยาว์ ที่ใช้ฐานความรู้ในการศึกษาและการทำงาน จะรู้สึกขอบคุณเป็นอย่างยิ่ง
กระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์ของประเทศยูเครน
มหาวิทยาลัยแห่งชาติเทาริดา
พวกเขา. V. Vernadsky
ทดสอบ
ตามระเบียบวินัย
"สังคมวิทยา"
หัวข้อ: “บทบาทของระบบการเมืองในการพัฒนาสังคม”
งานเสร็จแล้ว
นักเรียน Babenko I.V.
ตรวจงานแล้ว
ครู ___________
_______________________
ซิมเฟโรโพล, 2008 วางแผน
การแนะนำ
1. เนื้อหาและโครงสร้างของแนวคิด “ระบบการเมือง”
2. อิทธิพลของสังคมต่อการออกแบบระบบการเมือง
3. หน้าที่ของระบบการเมืองในชีวิตของสังคม
4. ความจำเป็นในการสร้างความชอบธรรมให้กับอำนาจทางการเมือง
บทสรุป
รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้แล้ว
การแนะนำ
หัวข้อการศึกษาในการทดสอบคือสังคมวิทยา
วัตถุประสงค์ของการศึกษาคืออิทธิพลของระบบการเมืองที่มีต่อชีวิตของสังคม
ความเกี่ยวข้องของการศึกษานี้ชัดเจน กระบวนการในปัจจุบันเกิดขึ้นในสังคมสมัยใหม่ เมื่อผู้คนออกมาที่จตุรัสของเมืองยูเครนและพูดคุยเกี่ยวกับวิกฤตอำนาจทางการเมืองเกี่ยวกับความไม่ไว้วางใจในนั้นไม่สามารถปล่อยให้ใครเฉยได้ ภายในกรอบของรัฐประชาธิปไตย ประชาชนพยายามแสดงความไม่เห็นด้วยกับการสร้างระบบสังคมดังกล่าว เมื่อประชาชนทำงาน และผลงานของพวกเขาได้รับการจัดสรรโดยชนชั้นสูงที่มีอำนาจ
วัตถุประสงค์ของงานนี้คือการอธิบายลักษณะของวัตถุประสงค์ของการศึกษาในงานทดสอบบนพื้นฐานของวรรณกรรมด้านระเบียบวิธีและการศึกษาตามระยะเวลาที่ศึกษา
เพื่อให้บรรลุเป้าหมายนี้ มีการวางแผนที่จะแก้ไขงานหลักดังต่อไปนี้:
กำหนดองค์ประกอบและโครงสร้างของระบบการเมือง
สะท้อนอิทธิพลของสังคมต่อการสร้างระบบการเมือง
สรุปหน้าที่ของระบบการเมืองในชีวิตของสังคม
ชี้ให้เห็นความจำเป็นในการสร้างความชอบธรรมให้กับอำนาจทางการเมือง
1. เนื้อหาและโครงสร้างของแนวคิด “ระบบการเมือง”
ระบบการเมืองประกอบด้วยการจัดองค์กรอำนาจทางการเมือง ความสัมพันธ์ระหว่างรัฐและสังคม กำหนดลักษณะของกระบวนการทางการเมือง รวมถึงการกำหนดอำนาจให้เป็นสถาบัน สถานะของกิจกรรมทางการเมือง ระดับของความคิดสร้างสรรค์ทางการเมืองในสังคม ลักษณะของการมีส่วนร่วมทางการเมือง ความสัมพันธ์ทางการเมืองที่ไม่ใช่สถาบัน
ระบบการเมืองของสังคมเป็นส่วนหนึ่งของหรือระบบย่อยของระบบสังคมโดยรวม มันมีปฏิสัมพันธ์กับระบบย่อยอื่นๆ: สังคม เศรษฐกิจ อุดมการณ์ กฎหมาย วัฒนธรรม ซึ่งก่อให้เกิดสภาพแวดล้อมทางสังคม วิธีการสาธารณะ ตลอดจนสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติและทรัพยากรธรรมชาติ (ประชากร อวกาศ-อาณาเขต) ตลอดจนสภาพแวดล้อมด้านนโยบายต่างประเทศ ตำแหน่งหลักของระบบการเมืองในโครงสร้างของสภาพแวดล้อมภายนอกและภายในนั้นถูกกำหนดโดยบทบาทนำขององค์กรและการควบคุมกฎระเบียบของการเมืองเอง ระบบการเมืองของสังคมถูกกำหนดโดยธรรมชาติของชนชั้น ระบบสังคม รูปแบบของรัฐบาล (รัฐสภา ประธานาธิบดี) ประเภทของรัฐ (ราชาธิปไตย สาธารณรัฐ) ธรรมชาติของระบอบการเมือง (ประชาธิปไตย เผด็จการเผด็จการ ฯลฯ ) ความสัมพันธ์ทางสังคมและการเมือง (ความขัดแย้งหรือฉันทามติปานกลางหรือเฉียบพลัน ฯลฯ ) สถานะทางการเมืองและกฎหมายของรัฐ (รัฐธรรมนูญมีโครงสร้างทางกฎหมายที่พัฒนาแล้วหรือยังไม่พัฒนา) ธรรมชาติของความสัมพันธ์ทางการเมือง อุดมการณ์ และวัฒนธรรมในสังคม ( ค่อนข้างเปิดหรือปิดโดยมีหรือไม่มีขนานกัน เงา โครงสร้างชายขอบ) ประเภทประวัติศาสตร์ของมลรัฐ โครงสร้างทางประวัติศาสตร์และชาติ และประเพณีวิถีชีวิตทางการเมือง เป็นต้น
ระบบการเมืองของสังคม - ระบบที่ปกครองสังคม - จะต้องดำรงอยู่ได้เพื่อไม่ให้เข้าสู่สภาวะวิกฤติในระยะยาวโดยมีเสถียรภาพในการทำงานของการเชื่อมโยงและระบบย่อยทั้งหมด ระบบการเมืองดำรงอยู่ในพื้นที่ทางการเมืองของสังคมซึ่งมีขอบเขตอาณาเขตและหน้าที่ซึ่งกำหนดโดยขอบเขตของระบบการเมืองและองค์ประกอบในระดับต่างๆ ของการจัดระเบียบทางการเมืองของสังคม
องค์กรทางการเมืองของสังคมรวมถึงการกระจายองค์ประกอบของระบบการเมือง คำจำกัดความของหน้าที่และความสัมพันธ์กับสังคม ระบบการเมืองก่อให้เกิดสิ่งที่เรียกว่าสังคมการเมือง กล่าวคือ กลุ่มประชาชน ชนชั้นทางสังคม และกลุ่มที่มีบทบาททางการเมือง ก่อตั้งสถาบันทางการเมือง เครื่องมือบริหาร หน่วยงาน พรรคการเมือง และการเคลื่อนไหว เป็นต้น
แน่นอนว่าระบบการเมืองของสังคมคือชุดของขอบเขตปฏิสัมพันธ์: สถาบัน (สถาบันทางการเมือง) กฎเกณฑ์และการกำกับดูแล (ระบอบการปกครองทางการเมือง) ข้อมูลและการสื่อสาร (การสื่อสารทางการเมือง) ฯลฯ สถาบันทางการเมืองเป็นสถาบันทางสังคมประเภทหนึ่ง สถาบันทางการเมืองแต่ละแห่งดำเนินกิจกรรมทางการเมืองบางประเภทและรวมถึงชุมชนสังคม ชั้น กลุ่มที่เชี่ยวชาญในการดำเนินกิจกรรมทางการเมืองเพื่อจัดการสังคม บรรทัดฐานทางการเมืองควบคุมความสัมพันธ์ภายในและระหว่างระบบการเมืองของสังคม เช่นเดียวกับระหว่างสถาบันทางการเมืองและที่ไม่ใช่การเมือง ทรัพยากรวัสดุที่จำเป็นเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย ในขอบเขตทางการเมือง สถาบันทางการเมือง: รัฐ พรรคการเมือง กลุ่มผลประโยชน์ของชุมชนสังคมที่หลากหลาย ชั้นที่มีเป้าหมายและความต้องการอำนาจทางการเมืองที่แน่นอน (สหภาพแรงงาน ขบวนการเยาวชนและสตรี สหภาพแรงงานและสมาคมสร้างสรรค์ ชาติพันธุ์และ ชุมชนศาสนา สมาคมต่างๆ ฯลฯ เป็นต้น กลุ่มผลประโยชน์คือสมาคมอาสาสมัคร องค์กรที่สร้างขึ้นเพื่อแสดงและเป็นตัวแทนผลประโยชน์ของส่วนต่างๆ ของสังคมที่รวมอยู่ในนั้น สถาบันทางการเมืองรับประกันการทำซ้ำ ความมั่นคง และการควบคุมกิจกรรมทางการเมือง รักษาเอกลักษณ์ ของชุมชนการเมืองแม้ว่าองค์ประกอบจะเปลี่ยนแปลง กระชับความสัมพันธ์ทางสังคมและความสามัคคีภายในกลุ่ม ควบคุมพฤติกรรมทางการเมือง ฯลฯ
สถาบันทางการเมืองเป็นแหล่งสำคัญของการเปลี่ยนแปลงทางสังคมและการเมือง สร้างช่องทางกิจกรรมทางการเมืองที่หลากหลาย และสร้างทางเลือกสำหรับการพัฒนาสังคมและการเมือง สถาบันชั้นนำของระบบการเมืองที่เน้นอำนาจทางการเมืองสูงสุดคือรัฐ รัฐเป็นแหล่งกำเนิดของกฎหมายและกฎหมาย จัดระเบียบชีวิตของสังคมและกิจกรรมของรัฐเองและโครงสร้างของรัฐในระบบความสัมพันธ์ทางการเมืองและสังคม รัฐซึ่งเป็นตัวแทนของผลประโยชน์และเจตจำนงของชั้นที่มีอำนาจเหนือกว่าทางเศรษฐกิจ ปกป้องตำแหน่งที่โดดเด่นในสังคม ปกป้องการใช้ทรัพยากรทั้งหมด: มนุษย์ วัสดุ การผลิตเพื่อประโยชน์ของการพัฒนาสังคม ฯลฯ
สถานะของทุกยุคสมัยและประเภทนั้นมีลักษณะเฉพาะด้วยลักษณะและหน้าที่ทางประวัติศาสตร์ทั่วไปที่มั่นคงจำนวนหนึ่ง: การจัดตั้งกองกำลังปกครองแบบบังคับบนพื้นฐานทางสังคมและชนชั้นอย่างใดอย่างหนึ่ง กระบวนการที่ในสภาวะสมัยใหม่มีแนวโน้มที่จะทำให้เป็นประชาธิปไตยผ่านพรรคการเมือง สังคม การเคลื่อนไหว เทคโนโลยีการเลือกตั้งของอำนาจ ฯลฯ ป.); การปรากฏตัวขององค์กรทางการเมือง
ระบบการเมือง โครงสร้างอำนาจที่แตกแขนง การขยายพื้นที่ทางการเมืองเกินขอบเขตอาณาเขตของรัฐ รักษาความสัมพันธ์ที่เป็นประโยชน์ร่วมกันกับทุกรัฐ การรักษาความสงบเรียบร้อยภายใน ความมั่นคงในสังคม การควบคุมสังคม ชนชั้น ชาติ ความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจ การบรรลุเป้าหมายสวัสดิการ ฯลฯ
ในระบบการเมือง พรรคการเมือง องค์กรมวลชนและขบวนการมวลชนและกลุ่มผลประโยชน์มีความสำคัญ ในรัฐประชาธิปไตย สถาบันทางการเมืองทุกแห่งมีความเป็นอิสระและประสบความสำเร็จในการปฏิบัติหน้าที่ โดยมีอิทธิพลต่อการก่อตัวของโครงสร้างรัฐและรัฐบาล ปรับเป้าหมายทางการเมือง และกำหนดทิศทางการพัฒนาทางการเมืองของสังคม ในสังคมเผด็จการและเผด็จการ สมาคมและองค์กรต่างๆ ได้รับการจัดตั้งขึ้นเพื่อแสดงและเป็นตัวแทนผลประโยชน์ของผู้คนในสังคมเหล่านั้น พรรคการเมืองและสมาคมมวลชนอยู่ภายใต้การอยู่ใต้บังคับบัญชาของชนชั้นสูงที่มีอำนาจปกครองอย่างเคร่งครัด หน้าที่โดยธรรมชาติของพรรคการเมืองเหล่านั้นก็ถูกบิดเบือนไป
ระบอบการปกครองทางการเมืองถือเป็นรูปแบบหนึ่งของรัฐบาลที่มีลักษณะเฉพาะคือมีความคล่องตัวมากกว่าเมื่อเปรียบเทียบกับสถาบันทางการเมืองที่ค่อนข้างอนุรักษ์นิยม และขึ้นอยู่กับความสมดุลของพลังทางสังคมและการเมืองและสถานการณ์ทางการเมือง ระบอบการเมืองเป็นตัวกำหนดลักษณะของการต่อสู้เพื่อความเป็นผู้นำทางการเมือง (การแข่งขันอย่างเสรีในการเลือกตั้ง การเปลี่ยนแปลงผู้นำจะดำเนินการโดยการเลือกร่วม การปรากฏตัวของฝ่ายค้านที่เชื่องและปรับให้เข้ากับระบอบการปกครอง ฯลฯ)
บรรทัดฐานทุกประเภทที่กำหนดพฤติกรรมของผู้คนในชีวิตทางการเมือง (การมีส่วนร่วมในกระบวนการเสนอข้อเรียกร้องการเปลี่ยนข้อเรียกร้องเป็นการตัดสินใจและการดำเนินการตัดสินใจ ฯลฯ ) ถือเป็นขอบเขตเชิงบรรทัดฐานและกฎระเบียบในโครงสร้างของระบบการเมือง บรรทัดฐานเป็นกฎพื้นฐานสำหรับการมีส่วนร่วมของประชาชนในกระบวนการทางการเมืองทุกประเภท บรรทัดฐานแบ่งออกเป็นสองประเภท: บรรทัดฐานกฎหมายและบรรทัดฐานนิสัย การสร้างการเชื่อมโยงระหว่างสถาบันของระบบการเมืองและการประสานงานของการกระทำของพวกเขานั้นดำเนินการในโครงสร้างของระบบการเมืองโดยขอบเขตข้อมูลและการสื่อสารและช่องทางในการส่งข้อมูลไปยังรัฐบาล (ขั้นตอนการรับฟังคดีในการประชุมแบบเปิด) คณะกรรมการการจัดจำหน่าย การปรึกษาหารืออย่างเป็นความลับกับองค์กรที่สนใจ สมาคม ฯลฯ) และสื่อ (สิ่งพิมพ์ โทรทัศน์ วิทยุ ฯลฯ) ความรู้และข้อมูลจำนวนหนึ่งโดยเฉพาะอย่างยิ่งในขอบเขตของชีวิตทางการเมืองมีความสำคัญอย่างยิ่ง สำหรับการประเมินการกระทำและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในด้านการเมือง เศรษฐกิจ และสังคมของสังคม ในระบบที่ต่างกัน ตำแหน่งของสื่อจะแตกต่างกัน: หากในสังคมประชาธิปไตย สื่อมีความเป็นอิสระ ดังนั้นในสังคมเผด็จการและเผด็จการ สื่อก็จะอยู่ใต้บังคับบัญชาของชนชั้นสูงที่ปกครองโดยสมบูรณ์
2. อิทธิพลของสังคมต่อการออกแบบระบบการเมือง
ในสังคมของระบบการเมือง แต่ละคนมีบทบาททางสังคมและการเมืองและดำเนินนโยบาย สถาบันการเมืองใช้อำนาจ โดยมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับสถาบันทางสังคมอื่นๆ โดยปฏิบัติตามกฎหมายและบรรทัดฐานที่จัดตั้งขึ้น บุคคล ชุมชนทางสังคม สถาบันทางการเมืองและสังคม เป็นองค์ประกอบหลักของการสร้างระบบการเมือง ประเภทของกิจกรรมทางการเมืองที่ยั่งยืน การมีส่วนร่วมในการเลือกตั้งหน่วยงานทางการเมือง การล็อบบี้ กิจกรรมของพรรค ฯลฯ ประเภทของกิจกรรมทางการเมืองยังกำหนดบทบาททางการเมืองที่ยั่งยืน ดำเนินการทางสังคมตามกฎหมายที่จัดตั้งขึ้นในสังคม และกำหนดโดยความต้องการของ ชนชั้นและกลุ่มทางสังคมที่โดดเด่น
ชุดบทบาททางการเมืองมีคุณสมบัติของระบบ: แต่ละองค์ประกอบสามารถทำงานได้และแก้ไขปัญหาเฉพาะของตัวเอง บทบาททางการเมืองใดๆ ก็ตามมีความหมายและความเป็นไปได้ที่จะดำเนินการได้เฉพาะในพื้นที่ทางการเมืองเดียวเท่านั้น เนื่องจากมีความเป็นอิสระและมีอิทธิพลซึ่งกันและกัน องค์ประกอบแต่ละอย่างของระบบการเมืองมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวและไม่ได้จำลองคุณสมบัติของทั้งระบบ การมีข้อได้เปรียบบางประการ แนวคิดตามบทบาทของระบบการเมืองทำให้สามารถกำหนดประเภทและรูปแบบของพฤติกรรมทางการเมือง สถานที่และบทบาทของบุคคลในกระบวนการทางการเมือง ความคิด ความชอบ เป้าหมายและทิศทางของเขาได้ค่อนข้างชัดเจน และเน้นย้ำหลักการเปลี่ยนแปลงอย่างแข็งขันของเขา ระบบสถาบันทางการเมืองครอบคลุมชีวิตทางการเมืองทั้งหมด รัฐใช้อำนาจและการต่อสู้เพื่ออำนาจจัดโดยพรรคการเมืองและขบวนการ การมีส่วนร่วมของมวลชนในการจัดตั้งหน่วยงานของรัฐถูกควบคุมโดยสถาบันการเลือกตั้ง ฯลฯ
ความคิดเห็นของนักสังคมวิทยาเกี่ยวกับการออกแบบและโครงสร้างของระบบการเมืองไม่ตรงกัน บางคนคิดว่ามันเหมือนกับรัฐและมองว่าเป็นการปฏิสัมพันธ์ที่ซับซ้อนของหน่วยงานและสถาบันของรัฐ คนอื่นๆ ขยายขอบเขตของระบบการเมืองโดยสูญเสียพรรคการเมืองและสมาคมทางการเมืองและมวลชนอื่นๆ ที่เข้าร่วมในกระบวนการก่อตั้งสถาบันอำนาจทางการเมือง ยังมีอีกหลายพรรครวมถึงพรรคการเมืองและขบวนการทางการเมืองฝ่ายค้านต่างๆ ในระบบการเมือง ถอดถอนจากการเข้าร่วมโดยตรงในการสร้างโครงสร้างอำนาจ ฯลฯ แต่แนวทางดังกล่าวตั้งอยู่บนความเข้าใจที่แคบของสถาบันการเมือง การระบุสถาบันทางการเมืองด้วย การจัดองค์กรทางการเมืองของสังคมซึ่งตามกฎแล้วนั้นมีระเบียบทั้งเชิงโครงสร้างและเชิงหน้าที่
นอกเหนือจากสมาคมทางการเมืองแล้ว กิจกรรมทางการเมืองหลายประเภทที่มีลักษณะมั่นคงยังคงไม่เป็นทางการและแสดงถึงคุณลักษณะบังคับของชีวิตทางการเมืองของสังคมใดๆ (การชุมนุม การประท้วง การประท้วง ฯลฯ) ผู้เข้าร่วมในการประท้วงครั้งใหญ่ของประชาชนไม่มีพันธะผูกพันตามความสัมพันธ์ทางกฎหมายที่เป็นทางการ และไม่อาจรวมตัวกันอีกครั้งในองค์ประกอบดังกล่าว แต่สโลแกนใด ๆ การชุมนุมใด ๆ ย่อมทำซ้ำบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์บางประการอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้: สถานที่ที่กำหนดสำหรับผู้ประท้วงการมีส่วนร่วมในการชุมนุมของผู้คนที่มีเป้าหมายและเห็นอกเห็นใจกับมุมมองทางการเมืองของผู้จัดงานข้อตกลงกับสโลแกนที่หยิบยกขึ้นมาการสนับสนุนวิทยากร การปฏิเสธความคิดเห็นอื่น ฯลฯ หากมีใครฝ่าฝืนกฎ จะมีการลงโทษหลายอย่าง เช่น การไม่เห็นด้วย การวิจารณ์ การบีบแตร และแม้แต่การไล่ออกจากการประชุม เป็นต้น
การชุมนุมถือเป็นสถาบันทางการเมืองรูปแบบหนึ่งที่ไม่เป็นทางการโดยเฉพาะ สถาบันการเมืองยังรวมถึงการหาเสียงเลือกตั้ง การประท้วงทางการเมือง การล้อมรั้ว การประนีประนอม เป็นต้น แน่นอนว่าระบบการเมืองยังรวมถึงสถาบันทางการเมืองทั้งชุด ทั้งที่เป็นทางการและไม่เป็นทางการ ดำเนินงานบนพื้นฐานที่ไม่สอดคล้องกัน สร้างภาพองค์รวมของชีวิตทางการเมืองของสังคมขึ้นมาใหม่ .
แนวทางของสถาบันในการกำหนดแก่นแท้ของระบบการเมืองเป็นมุมมองแบบองค์รวมที่ค่อนข้างเป็นธรรมเกี่ยวกับขอบเขตทางการเมือง ซึ่งเผยให้เห็นความแตกต่างในระบบการเมืองในประเทศต่างๆ การมีอยู่ของสถาบันกษัตริย์บ่งบอกถึงรูปแบบการปกครองที่มีพระมหากษัตริย์เป็นประมุข การกระจุกตัวของอำนาจบริหารในมือของประธานาธิบดีที่ได้รับการเลือกตั้ง - สาธารณรัฐประธานาธิบดี ฯลฯ ในการกำหนดรูปแบบของระบบการเมือง สิ่งสำคัญไม่เพียงแต่การปรากฏตัวของ สถาบันบางแห่ง แต่ยังรวมถึงลักษณะของความสัมพันธ์ด้วย การอนุรักษ์สถาบันกษัตริย์ในอังกฤษไม่ได้บ่งชี้ถึงรูปแบบการปกครองที่มีพระมหากษัตริย์เป็นประมุข เพราะที่นี่อำนาจบริหาร นิติบัญญัติ และตุลาการเป็นของนายกรัฐมนตรีและรัฐสภาที่ได้รับการเลือกตั้ง สาธารณรัฐแบบรัฐสภามีความโดดเด่นเพียงแค่การมีรัฐสภาเป็นสถาบันที่มีอำนาจนิติบัญญัติ การจัดตั้งอำนาจควบคุมเหนือฝ่ายบริหารโดยเฉพาะ และสิทธิ์ในการถอดถอนและยืนยันรัฐบาล
ปัญหาปฏิสัมพันธ์และความเป็นอิสระของสถาบันทางการเมืองเป็นปัญหาที่สำคัญที่สุดในการวิเคราะห์ระบบการเมือง เนื่องจากระบบมักเป็นสิ่งที่ใหญ่โต แตกต่างจากชุดองค์ประกอบที่เรียบง่าย ระบบมีความโดดเด่นด้วยการเชื่อมต่อ ความสัมพันธ์ และการเชื่อมต่อระหว่างองค์ประกอบการทำงานที่เฉพาะเจาะจง ความแตกต่างนี้ทำให้เราพิจารณาระบบการเมืองว่าเป็นการสื่อสาร
การพึ่งพาซึ่งกันและกันขององค์ประกอบของระบบการเมืองนั้นใช้งานได้มีความสามารถในการควบคุมและจัดการกระบวนการทางสังคมโดยขึ้นอยู่กับกิจกรรมที่เชื่อมโยงถึงกันของโครงสร้างซึ่งแต่ละอย่างทำหน้าที่ของตัวเอง ระบบการเมืองที่ดำเนินไปอย่างมีประสิทธิผลมากขึ้นนั้นเป็นระบบที่แบ่งแยกหน้าที่ได้ชัดเจน หากสถาบันทางการเมืองหรือสังคมใดเริ่มมีส่วนร่วมในหน้าที่ที่ผิดปกติ ขยายขอบเขตของกิจกรรม หรือแทรกแซงหน้าที่ของสถาบันอื่น ความล้มเหลวและการหยุดชะงักของจังหวะและประสิทธิภาพของกิจกรรมของระบบเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ การโอนสิทธิในการดำเนินนโยบายสาธารณะภายในระบบการเมืองโดยพรรคการเมืองหนึ่งนำไปสู่การสถาปนาเผด็จการ
เผด็จการคืออำนาจทางการเมือง เศรษฐกิจ และอุดมการณ์ที่ไม่จำกัด ซึ่งใช้โดยกลุ่มคนที่จำกัดอย่างเคร่งครัด ซึ่งนำโดยผู้นำซึ่งมีชื่อหรือแนวคิดทางสังคมและการเมืองที่เขาใช้กำหนดการปกครองแบบเผด็จการประเภทใดประเภทหนึ่ง (สมบูรณาญาสิทธิราชย์ ระบอบกษัตริย์ สมบูรณาญาสิทธิราชย์ เผด็จการเผด็จการ ฯลฯ.) . ป.). แก่นแท้ของการปกครองแบบเผด็จการคือการแย่งชิงอำนาจทางการเมือง การแพร่กระจายอำนาจครอบงำไปทุกด้านของสังคม ความสามารถของระบบการเมืองในการฟื้นฟูสมดุลถูกระงับ และถูกบังคับให้ปรับเปลี่ยนโครงสร้างและปรับให้เข้ากับความตึงเครียดภายใน หลังปี 1917 ในรัสเซีย พรรคบอลเชวิคได้ผูกขาดอำนาจโดยการเสริมสร้างบทบาทของเจ้าหน้าที่ลงโทษ และทำให้อำนาจตัวแทนของโซเวียตอ่อนลง ความพยายามใดๆ ที่จะเปลี่ยนแปลงระบบความสัมพันธ์บนพื้นฐานของการอยู่ใต้บังคับบัญชาถูกระงับ ร่างของตัวแทนและอำนาจบริหารถูกเปลี่ยนให้เป็นผู้ดำเนินการที่เชื่อฟังตามเจตจำนงของพรรคการเมือง อย่างไรก็ตาม ความเข้มแข็งและความมีชีวิตชีวาของระบบการเมืองดังกล่าวนั้นเป็นเพียงภาพลวงตา และเพียงพอแล้วที่จะแสดงอาการวิกฤตในพรรคการเมืองที่ปกครองอยู่และระบบอำนาจทั้งหมดเริ่มล่มสลาย
ประชาธิปไตยเป็นรูปแบบหนึ่งของการปกครองขององค์กรทางการเมืองและสังคมของสังคมและรัฐ ประชาธิปไตยในฐานะเป็นวิธีการใช้อำนาจสันนิษฐานถึงความเท่าเทียมกันทางกฎหมายของสถาบันทางการเมืองหลักๆ โดยตั้งอยู่บนพื้นฐานการแบ่งหน้าที่ที่ชัดเจน สถาบันการเลือกตั้งทั่วไปทำให้สามารถกำหนดองค์ประกอบของหน่วยงานตัวแทนได้ และไม่มีสถาบันทางการเมืองอื่นใดที่สามารถประท้วงหรือเปลี่ยนแปลงผลลัพธ์ที่ได้รับได้ กิจกรรมของพรรคการเมืองจำกัดอยู่เพียงการเป็นตัวแทนผลประโยชน์ของชุมชนสังคม ชั้น การรณรงค์การเลือกตั้ง การประสานงานกิจกรรมของสมาชิกรัฐสภาที่ได้รับเลือกจากพรรค เป็นต้น ความพยายามที่จะกำหนดมุมมองของพรรคการเมืองต่อมวลชนที่ไม่ใช่พรรค ถูกปราบปราม รัฐถูกสร้างขึ้นบนหลักการแบ่งหน้าที่ระหว่างหน่วยงานนิติบัญญัติ บริหาร และตุลาการ ระบบการเมืองประชาธิปไตยค่อนข้างมั่นคง ไม่ใช้ความรุนแรงหรือปราบปรามสถาบันอื่น วิกฤตการณ์ของรัฐสภาและรัฐบาลไม่สามารถเอาชนะได้โดยการมอบหมายหน้าที่ให้กับสถาบันอื่นใด แต่โดยการอัพเดทบุคลากรและฟื้นฟูความสามารถที่สูญเสียไปในการดำเนินการอย่างอิสระ ความเท่าเทียมกันทางสถาบันทำให้สามารถหลีกเลี่ยงการพึ่งพาระบบการเมืองทั้งหมดกับหน่วยงานของรัฐหรือพรรคการเมืองใดพรรคหนึ่งได้
ในการขัดเกลาทางการเมืองและการดึงดูดผู้คนให้มีส่วนร่วมในชีวิตทางการเมืองในการก่อตัวโดยชุมชนสังคม ชั้นและบุคคลของข้อเรียกร้องที่สอดคล้องกับผลประโยชน์ที่แท้จริงของพวกเขา และโอนพวกเขาไปยังศูนย์กลางของการต่อสู้ทางการเมืองหรือเข้าสู่ขอบเขตของการตัดสินใจทางการเมือง การล็อบบี้ผลประโยชน์ นั่นคือ การนำข้อเรียกร้องส่วนตัวที่มีต่อโครงสร้างของรัฐบาลมาสู่ชุดเดียวกัน ในการสื่อสารทางการเมือง ประการที่สอง หน้าที่ของระบบการเมือง ได้แก่ การพัฒนาบรรทัดฐานและกฎหมาย การใช้บรรทัดฐาน การติดตามการปฏิบัติตามบรรทัดฐาน เป็นต้น
3. หน้าที่ของระบบการเมืองในชีวิตของสังคม
หน้าที่ของการขัดเกลาทางสังคมทางการเมืองและการดึงดูดผู้คนให้มีส่วนร่วมในชีวิตทางการเมืองของสังคมเป็นลักษณะเฉพาะของระบบการเมืองสมัยใหม่ทั้งหมด ส่งเสริมจิตวิญญาณแห่งการมีส่วนร่วมทางการเมืองอย่างกว้างขวางในหมู่ผู้คนในสังคม หากในประเทศประชาธิปไตยที่ซึ่งหน้าที่ของการขัดเกลาทางสังคมและการดึงดูดผู้คนให้มีส่วนร่วมในชีวิตทางการเมืองถูกดำเนินการโดยโครงสร้างที่ไม่ใช่ภาครัฐและไม่ใช่รัฐ แม้ว่าจะมีอิทธิพลของโครงสร้างรัฐต่อกระบวนการขัดเกลาทางสังคมอย่างชัดเจนก็ตาม และในระบบเผด็จการและ สังคมเผด็จการ หน้าที่ของการขัดเกลาทางสังคมและการเมืองเป็นสิทธิพิเศษของรัฐ ดังนั้นร่างกายและผู้มีส่วนร่วมในการขัดเกลาทางสังคมทางการเมือง (โรงเรียน สมาคม สื่อ ฯลฯ) จึงถูกควบคุมโดยรัฐและปลูกฝัง "จิตวิญญาณแห่งความรุนแรง"
การเผยแพร่ “จิตวิญญาณแห่งความรุนแรง” ในชีวิตทางการเมืองของทุกคนในสังคมประชาธิปไตยได้เปลี่ยนบุคคลจากเรื่องหนึ่งไปสู่การเป็นพลเมือง แต่กระบวนการทางการเมืองและการเปลี่ยนแปลงของเรื่องให้เป็นพลเมืองในประเทศที่มีระบอบเผด็จการเผด็จการและเผด็จการนั้นขาดไป
หน้าที่ของผลประโยชน์ทางการเมือง - ในประเทศที่มีระบอบประชาธิปไตยซึ่งมีการเคารพอย่างเป็นทางการต่อความคิดเห็นของประชาชนและการปฏิบัติตามหลักคำสอนเรื่องเสรีภาพในการสมาคม สมาคมเพื่อผลประโยชน์ ฯลฯ ถือเป็นการเชื่อมโยงระหว่างพลเมืองและรัฐ ผู้คนมักแสดงความสนใจที่ไม่เพียงพอที่จะเป็นประโยชน์และเป้าหมายของพรรคการเมือง ผลประโยชน์ก่อตัวขึ้น เกิดความเชื่อมโยงเกิดขึ้นจากการควบคุมของรัฐบาลและรัฐ พรรคการเมือง และหากระบบพรรคการเมืองสามารถสร้างผลประโยชน์ที่แท้จริงของชุมชนสังคม ชั้น และกลุ่มต่างๆ ได้ ก็สามารถเปลี่ยนข้อเรียกร้องเป็นทางเลือกแทนนโยบายของรัฐได้
การสื่อสารทางการเมืองเป็นกระบวนการในการส่งข้อมูลและความเชื่อ นักรัฐศาสตร์ Karl Deutsch ให้นิยามระบบการเมืองว่าเป็นระบบการสื่อสารเฉพาะ ซึ่งไม่เพียงแต่เผยให้เห็นกระบวนการสร้างและการนำข้อมูลทางการเมืองเข้าสู่จิตสำนึกเท่านั้น แต่ยังแสดงให้เห็นถึงผลที่ตามมาทางสังคมของการนำข้อมูลใหม่เข้าสู่ระบบการเมืองอีกด้วย
โดยทั่วไปแล้ว การกำกับดูแลและการดำเนินนโยบายจำเป็นต้องมีการไหลเวียนของข้อมูลจากประชาชนไปยังรัฐบาล และจากรัฐบาลสู่ประชาชน การไหลของข้อมูลในแนวนอนระหว่างระดับและหน่วยงานก็เป็นสิ่งจำเป็นเช่นกัน
การกระทำที่เกิดขึ้นเองเพื่อยึดอำนาจในกระบวนการสื่อสารนั้นถูกปกคลุมไปด้วยรูปแบบหนึ่งของความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน การเคารพในอำนาจถูกสร้างขึ้น และสร้างความเป็นรัฐขึ้นมา โดยทั่วไป กระบวนการสร้างกฎเกี่ยวข้องกับขั้นตอนหลายขั้นตอน: การพัฒนานโยบายและการเลือกเป้าหมายทั่วไป การพัฒนาแนวทางแก้ไขและกฎเฉพาะเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย หน้าที่นี้ดำเนินการโดยฝ่ายนิติบัญญัติ ฝ่ายบริหาร และฝ่ายตุลาการ นโยบายของรัฐไม่ได้จบลงด้วยการนำกฎหมายมาใช้ ในกระบวนการตัดสินใจ หน้าที่ของ "การใช้บรรทัดฐาน" มีบทบาทสำคัญ ซึ่งไม่เพียงดำเนินการโดยฝ่ายบริหารและโครงสร้างการบริหารเท่านั้น แต่ยังดำเนินการโดยโครงสร้างทางกฎหมายและกฎหมายด้วย การติดตามการปฏิบัติตามกฎหมายและการดำเนินการเพื่อพิจารณาว่ามีการละเมิดกฎหมายหรือไม่ และเพื่อกำหนดบทลงโทษที่เหมาะสมต่อผู้ฝ่าฝืน ฯลฯ ก็มีความสำคัญเช่นกัน
การทำงานของระบบการเมืองกำหนดไว้เป็น 3 ระดับ คือ ความสามารถของระบบการเมือง กระบวนการเปลี่ยนแปลงและการรักษารูปแบบระบบการเมืองและการปรับตัว (กระบวนการขัดเกลาทางสังคมและการจัดหางาน) ลักษณะและเนื้อหาของขีดความสามารถของระบบการเมืองนั้นแตกต่างกันและครอบคลุมการดำเนินงานด้านต่างๆ
ความสามารถของระบบการเมืองในการดึงทรัพยากรมนุษย์และวัตถุ (พรสวรรค์ของประชาชน การสนับสนุน เงินทุน การเงิน ฯลฯ) เพื่อจุดประสงค์บางประการจะสร้างโอกาสที่สกัดออกมา (เสริม) ความสามารถในการควบคุมพฤติกรรมของบุคคลและชุมชนทางสังคม ชั้นและกลุ่มในสังคม เพื่อควบคุมกิจกรรมของโครงสร้างของรัฐบาลและพรรคการเมืองในสังคมสร้างโอกาสในการกำกับดูแล
ความสามารถในการสร้าง วาง และแจกจ่ายวัสดุและคุณค่าที่จับต้องไม่ได้ในสังคมนั้นพิจารณาจากโอกาสในการแจกจ่าย ความสามารถของระบบการเมืองในการตอบสนองความต้องการของ "ผลลัพธ์" ของนโยบายที่เกี่ยวข้อง และเพื่อตอบสนองต่อความต้องการที่หลากหลายที่เล็ดลอดออกมาจากชุมชนและกลุ่มสังคมต่างๆ ทำให้เกิดโอกาสในการตระหนักรู้ โอกาสที่เป็นสัญลักษณ์มีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับความต้องการความชอบธรรมและการสนับสนุน ด้วยความสามารถของระบบการเมืองในการพัฒนาความเชื่อ มุมมอง ตำนาน การสร้างสโลแกนเชิงสัญลักษณ์ที่เข้าใจได้ เพื่อจัดการกับคำขวัญเหล่านั้นเพื่อรักษาความชอบธรรมที่จำเป็นเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย
การทำงานระดับที่สองของระบบการเมืองสะท้อนถึงสิ่งที่เกิดขึ้นในตัวมันเอง นั่นคือเราหมายถึงกระบวนการเปลี่ยนใจเลื่อมใสของการเปลี่ยนแปลง กระบวนการแปลง (หรือฟังก์ชัน) เป็นวิธีหนึ่งในการแปลงปัจจัยอินพุตให้เป็นปัจจัยเอาท์พุต กระบวนการยินยอมของระบบการเมืองหนึ่งสามารถวิเคราะห์และเปรียบเทียบกับกระบวนการของอีกระบบหนึ่งได้ตามแผนงานของกาเบรียล อัลมอนด์ ซึ่งมีหน้าที่หลัก 6 ประการ ได้แก่ การสร้างข้อเรียกร้อง (การเชื่อมโยงผลประโยชน์) การสร้างบรรทัดฐานพฤติกรรมของผู้คนในชีวิตทางการเมืองและสาธารณะ การควบคุมบรรทัดฐาน การติดตามและควบคุมบรรทัดฐานของพฤติกรรมของผู้คน การสื่อสาร.
การทำงานระดับที่สามของระบบการเมืองเป็นตัวกำหนดหน้าที่ของประชาชนที่รักษารูปแบบและการปรับตัวเป็นอันดับแรก กระบวนการขัดเกลาทางสังคมและการสรรหาบุคลากรที่มีความสามารถ การมีส่วนร่วมของชนชั้นทางสังคมและกลุ่มใหม่ในชีวิตทางการเมือง ระบบการเมืองกำลังได้รับการปรับปรุงและปรับปรุง
4. ความจำเป็นในการสร้างความชอบธรรมให้กับอำนาจทางการเมือง
การทำให้ถูกต้องตามกฎหมายเป็นขั้นตอนเพื่อให้สาธารณะรับรู้ถึงการกระทำใดๆ ของอำนาจทางการเมือง ลักษณะ เหตุการณ์ หรือข้อเท็จจริง ในการเมือง - การรับรู้ คำอธิบาย และการให้เหตุผล
ความชอบธรรมของปรากฏการณ์ทางการเมืองไม่ได้หมายถึงความชอบธรรมตามกฎหมายที่เป็นทางการ ดังนั้น จึงไม่ควรสับสนระหว่างความชอบธรรมกับการทำให้ถูกต้องตามกฎหมาย และระหว่างความชอบธรรมกับความถูกต้องตามกฎหมาย นั่นคือ ความถูกต้องตามกฎหมาย
การทำให้ถูกต้องตามกฎหมายไม่มีหน้าที่ทางกฎหมายและไม่ใช่กระบวนการทางกฎหมาย การออกกฎหมายยืนยันการเมืองและอำนาจ อธิบายและให้เหตุผลในการตัดสินใจทางการเมือง การสร้างโครงสร้างทางการเมือง การเปลี่ยนแปลง การต่ออายุ ฯลฯ การออกกฎหมายได้รับการออกแบบเพื่อให้มั่นใจว่ามีการเชื่อฟัง ความยินยอม การมีส่วนร่วมทางการเมือง โดยไม่มีการบังคับ และหากไม่บรรลุผล จะต้องให้เหตุผลของ การบังคับขู่เข็ญ การใช้กำลัง และวิธีการอื่นใดทั้งสิ้นในการใช้อำนาจ
ในประวัติศาสตร์การเมือง เรามักจะสังเกตการเชื่อฟังของมวลชน ซึ่งยากจะอธิบายด้วยสถานการณ์ทางจิตวิทยาใดๆ ประชาชนเองมีส่วนในการขึ้นสู่อำนาจของผู้ปกครองที่โหดเหี้ยม เรียกร้องอำนาจที่เข้มแข็ง ส่งเสริมให้รัฐเข้ามาแทรกแซงชีวิตสาธารณะในทุกด้าน และในทางกลับกัน มีหลายกรณีที่มวลชนแห่งรูปแบบประชาธิปไตยปฏิเสธการจัดระเบียบชีวิตทางการเมือง ความไม่เชื่อใจใน สถาบันประชาธิปไตยของผู้นำที่ปกป้องหลักการเสรีนิยมแห่งเสรีภาพส่วนบุคคล ตัวอย่างหนึ่งในประวัติศาสตร์การล่มสลายของสาธารณรัฐไวมาร์ในเยอรมนีคือการขึ้นสู่อำนาจของฮิตเลอร์
มีตัวอย่างมากมายในประวัติศาสตร์ที่ผู้คนถูกบังคับให้ยอมจำนนต่ออำนาจ ดูหมิ่นมันในจิตวิญญาณของพวกเขา และเบี่ยงเบนไปจากมันในโอกาสที่น้อยที่สุด ในกรณีเช่นนี้ พลังทางสังคมที่ปกครองอยู่ย่อมหันไปใช้แรงกดดันและการใช้กำลังอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ความกลัวกลายเป็นรูปแบบหลักในการแสดงทัศนคติของผู้คนต่ออำนาจ นักสังคมวิทยาชาวอเมริกัน Seymour Martin Lipset พิจารณาความเข้าใจในปัญหาการทำให้การเมืองมีความชอบธรรมโดยขึ้นอยู่กับประสิทธิผลของระบบการเมือง เขาให้เหตุผลว่าเสถียรภาพของระบบการเมืองใดๆ ขึ้นอยู่กับความชอบธรรมและประสิทธิผลของมันโดยสิ้นเชิง จากมุมมองของ Seymour Lipset ความถูกต้องตามกฎหมายมีลักษณะการประเมินซึ่งสัมพันธ์กับความสามารถของระบบในการสร้างและรักษาความเชื่อที่ว่าการทำงานของสถาบันทางการเมืองที่มีอยู่นั้นมีเหตุผลมากที่สุดในหมู่มวลชน ประสิทธิภาพส่วนใหญ่เป็น "เครื่องมือ" และหมายถึงความพึงพอใจต่อกระบวนการจัดการระบบสังคม
สัญญาณหนึ่งของความชอบธรรมคือทัศนคติทางอารมณ์และความไว้วางใจของประชาชนต่อเจ้าหน้าที่โดยอาศัยศรัทธาในจุดประสงค์พิเศษในความสามารถในการแก้ไขปัญหาและเป้าหมายที่สำคัญสำหรับสังคมและทุกคนในความจำเป็นในการใช้และประยุกต์ใช้ วิธีการต่างๆ มากมาย รวมถึงความรุนแรง เพื่อให้บรรลุเป้าหมาย พฤติกรรมที่อยู่บนพื้นฐานของความชอบธรรมแตกต่างจากพฤติกรรมทางสังคมทั่วไปซึ่งมีพื้นฐานมาจากประเพณีหรือผลประโยชน์ร่วมกัน ความชอบธรรมทางการเมืองเป็นหนี้แก่นแท้ของสถานการณ์หลายประการที่เกิดขึ้นกับสังคมมนุษย์อย่างเป็นกลางในสภาพที่มีความหลากหลายทางสังคม
ทัศนคติทางอารมณ์ของผู้คนที่มีต่ออำนาจนั้นมีความหลากหลายและสะท้อนถึงเอกลักษณ์เฉพาะตัวของแต่ละคน อย่างไรก็ตามความชอบธรรมทางการเมืองนั้นถูกกำหนดโดยแนวโน้มทั่วไปของสถานะความสัมพันธ์ระหว่างรัฐบาลกับประชากร แนวโน้มดังกล่าวได้รับการยอมรับ: ความหวาดกลัวที่ครอบงำ ความอ่อนน้อมถ่อมตนอย่างสิ้นหวัง และความศรัทธาในความได้เปรียบของระบอบการเมืองที่มีอยู่ ความเชื่อมั่นในความจำเป็น ตัวบ่งชี้ที่สำคัญที่สุดของความชอบธรรมคือการครอบงำแนวโน้มที่สอง ซึ่งก็คือความเชื่อในความได้เปรียบของระบอบการปกครองทางการเมือง รากฐานทางจิตวิทยาของความเชื่อในความได้เปรียบของนโยบายและระบอบการปกครองที่ดำเนินการนั้นก็คลุมเครือเช่นกัน
ศรัทธาสามารถก่อตัวขึ้นในจิตใจเพื่อตอบสนองต่อความสามารถของผู้คนในการเลียนแบบ ความปรารถนาที่จะปฏิบัติตามพฤติกรรมที่เป็นนิสัย และทัศนคติแบบเหมารวมที่สร้างไว้ ศรัทธาแบบไม่มีเหตุผลแสดงออกโดยการยึดมั่นในหลักการที่จัดตั้งขึ้นในสังคมอย่างไร้เหตุผล ความไว้วางใจในอำนาจเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของนิสัย ความกลัวการเปลี่ยนแปลง และความกลัวความยากลำบากในการปรับตัวเข้ากับระเบียบการเมืองใหม่ นี่เป็นเรื่องจริง ศาสตราจารย์กล่าว Azer Efendiyev รับรองความมีชีวิตของระบอบการเมืองหลายแห่งสนับสนุนความชอบธรรมของพวกเขา การวิจัยในมานุษยวิทยาสังคมและการเมืองแสดงให้เห็นว่าสังคมที่เรียกว่าสังคมดั้งเดิมที่มีโครงสร้างของพวกเขามีระบบการควบคุมของ "ความสัมพันธ์ โครงสร้างที่ค่อนข้างเข้มงวดและเผด็จการของผู้ปกครองที่มีอยู่ เหนือสิ่งอื่นใดในช่วงประวัติศาสตร์อันยาวนาน ขอขอบคุณ การยึดมั่นต่อแบบเหมารวมของพฤติกรรมที่จัดตั้งขึ้น ความศรัทธาในการขัดขืนไม่ได้ และความชอบธรรมของโครงสร้างอำนาจ นี่คือศรัทธาเลียนแบบ ซึ่งรับประกันการทำซ้ำอย่างต่อเนื่องของความสัมพันธ์ที่จัดตั้งขึ้นก่อนหน้านี้ระหว่างผู้ปกครองและ ประชากร ความศรัทธาได้รับการคุ้มครองโดยบรรทัดฐานทางสังคมและกฎหมาย
ด้วยการมาถึงของยุคปัจเจกนิยมซึ่งกำหนดให้บุคคลต้องดำเนินชีวิตตามจิตใจของตนเอง ศรัทธาเริ่มมีคุณลักษณะที่มีเหตุผลมากขึ้น ทัศนคติต่ออำนาจไม่ได้ถูกกำหนดโดยความคาดหวังในการรับประกันวิถีชีวิตตามปกติอีกต่อไป แต่โดยความสัมพันธ์ของผลประโยชน์ส่วนบุคคลและกลุ่มกับความเป็นไปได้ในการดำเนินการตามโครงสร้างการเมืองของรัฐที่มีอยู่ ทัศนคติที่มีความหมายต่ออำนาจ ซึ่งสันนิษฐานว่าบุคคลตัดสินใจตามนโยบายของรัฐและแรงบันดาลใจและเป้าหมายส่วนตัวของเขา ความตั้งใจที่จะแก้ไขขอบเขตอำนาจรัฐอย่างชัดเจน ความปรารถนาที่จะมีอิทธิพลต่อการตัดสินใจทางการเมืองที่มีความรับผิดชอบซึ่งส่งผลกระทบต่อชะตากรรมของเขา ฯลฯ จำเป็น รากฐานที่มีเหตุผลของเกม มีสติในการเลือกโครงสร้างอำนาจที่เหมาะสมที่สุด ศรัทธาถูกสร้างขึ้นจากการพัฒนาความคิด บุคคลทำการตัดสินใจที่ยากลำบากว่าอำนาจประเภทที่เหมาะสมจะปกป้องผลประโยชน์ของเขาได้อย่างมีประสิทธิภาพ
สัญญาณที่สองคือการรับรู้โดยจิตสำนึกของมวลชนถึงความสำคัญ คุณค่าของอำนาจ และรูปแบบที่เหมาะสมของการก่อสร้าง อำนาจไม่ใช่สิ่งชั่วร้ายที่จำเป็น แต่เป็นความจริงที่ช่วยให้คุณสามารถแก้ไขปัญหาส่วนตัวได้อย่างมีเหตุผลมากขึ้น รับประกันความสงบเรียบร้อยที่จำเป็นในสังคม และปกป้องชีวิตของผู้คน ระบอบการปกครองทางการเมืองจะถือว่าถูกต้องตามกฎหมายหากสถาบันของตนได้รับการพิจารณาว่ามีคุณค่าที่สำคัญ เป็นธรรมชาติของมนุษย์ที่จะมองโลกผ่านปริซึมของระบบคุณค่าของตนเอง ซึ่งตั้งอยู่บนพื้นฐานของผลประโยชน์ของแต่ละบุคคล ส่วนรวม สังคม และรัฐ ทุกคนตัดสินโดยความสามารถของเจ้าหน้าที่ในการจัดระเบียบชีวิตของสังคมและด้วยเหตุนี้จึงแสดงทัศนคติต่อเจ้าหน้าที่และสถาบันต่างๆ ระบบคุณค่ามีบทบาทอย่างมากในโครงสร้างการสร้างแรงบันดาลใจและบุคลิกภาพ ระบบค่านิยมยังสามารถกระตุ้นการกระทำอื่นๆ ของผู้ที่ต้องการบรรลุถึงการสร้างระเบียบที่ยุติธรรม เข้าใจอย่างครบถ้วนตามแนวทางที่มีอยู่ และสร้างทัศนคติที่ไว้วางใจ-สนับสนุนหรือวิพากษ์วิจารณ์เชิงลบต่อสถาบันที่มีอยู่ ความชอบธรรมของระบอบการเมืองจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อสถาบันอำนาจและผู้นำของรัฐบาลดำเนินนโยบายที่ตอบสนองความต้องการของประชาชนและได้รับการอนุมัติจากจิตสำนึกของมวลชน การปรากฏตัวของความแตกแยกระหว่างทัศนคติทางสังคมและการเมืองของประชากรส่วนใหญ่ของประเทศกับการปฏิบัติงานของหน่วยงานบริหารอาจส่งผลให้เกิดวิกฤตการณ์ทางอำนาจที่ร้ายแรง หัวใจของวิกฤตการณ์แห่งอำนาจอยู่ที่การสูญเสียความเข้าใจในปณิธาน คำขอ ความปรารถนา และความคาดหวังของผู้คนจำนวนมากซึ่งก็คือระบบการวางแนวทางสังคม
สัญญาณที่สามของความชอบธรรมคือการได้รับอนุมัติจากนโยบายจำนวนมากที่ดำเนินการโดยผู้นำทางการเมืองและรัฐบาล ข้อตกลงกับเป้าหมายหลัก วิธีการ และวิธีการจัดการ สัญลักษณ์ของการอนุมัตินโยบายเผยให้เห็นทัศนคติส่วนตัวของประชาชนต่อรัฐบาลหรือนักการเมืองคนใดคนหนึ่ง ในช่วงระยะเวลาของการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมที่ค่อนข้างเจริญรุ่งเรือง ทัศนคติของข้อตกลงและการอนุมัติมักจะพัฒนา แต่เมื่อวิกฤตเศรษฐกิจเติบโตขึ้นและมาตรฐานการครองชีพของประชากรในประเทศลดลง การอนุมัติจะถูกแทนที่ด้วยความไม่พอใจและการสูญเสียความชอบธรรมของระบอบการเมือง หากมวลชนพบผู้นำคนอื่นๆ ที่ตั้งความหวังไว้ภายในระบบที่มีอยู่แล้ว ปรากฏการณ์วิกฤตก็ไม่ได้หมายความว่าความไม่พอใจต่อกิจกรรมทางการเมืองของผู้นำจะเท่ากับความไม่พอใจกับระบบการเมือง
บทสรุป
ในกระบวนการทำงานในหัวข้อทดสอบ ฉันได้ข้อสรุปและลักษณะทั่วไปดังต่อไปนี้
ระบบการเมืองของสังคมเป็นชุดที่บูรณาการและเป็นระเบียบของสถาบันทางการเมือง บทบาททางการเมือง ความสัมพันธ์ กระบวนการ หลักการของการจัดระเบียบทางการเมืองของสังคม ซึ่งอยู่ภายใต้รหัสทางการเมือง สังคม กฎหมาย อุดมการณ์ บรรทัดฐานวัฒนธรรม ประเพณีทางประวัติศาสตร์ และแนวปฏิบัติของ ระบอบการเมือง
ระบบการเมืองของสังคม - ระบบที่ปกครองสังคม - จะต้องดำรงอยู่ได้เพื่อไม่ให้เข้าสู่สภาวะวิกฤติในระยะยาวโดยมีเสถียรภาพในการทำงานของทุกลิงค์และระบบ
บุคคล ชุมชนสังคม การเมือง สถาบันทางสังคม หน้าที่ของการขัดเกลาทางสังคมทางการเมือง และการดึงดูดผู้คนให้มีส่วนร่วมในชีวิตทางการเมืองของสังคม ถือเป็นลักษณะเฉพาะของระบบการเมืองสมัยใหม่ทั้งหมด ส่งเสริมจิตวิญญาณแห่งการมีส่วนร่วมทางการเมืองอย่างกว้างขวางในหมู่ผู้คนในสังคม
ความชอบธรรมของระบอบการเมืองจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อสถาบันอำนาจและผู้นำของรัฐบาลดำเนินนโยบายที่ตอบสนองความต้องการของประชาชนและได้รับการอนุมัติจากจิตสำนึกของมวลชน
รายชื่อแหล่งที่มาที่ใช้
1. Volkov Yu.G., Mostovaya I.V., สังคมวิทยา - M: Gardariki, 2001;
2. Grevtsov Yu.I. สังคมวิทยา // หลักสูตรการบรรยาย, M: Legal Center, 2004
3. Filatova O.G., สังคมวิทยา, M: สำนักพิมพ์, 2546
4. สังคมวิทยา : ศาสตร์แห่งสังคม / เอ็ด. Andrushchenko V.P. , - X: Rubicon, 2550;
5. Lavrinenko V.N. สังคมวิทยา M: Unity-Dana, 2550
เอกสารที่คล้ายกัน
ขั้นตอนและสาระสำคัญของกระบวนการขัดเกลาทางสังคม ประเภทของการควบคุมทางสังคม สาระสำคัญ เนื้อหา รูปแบบ และองค์ประกอบพื้นฐานของชีวิตทางการเมืองในสังคม วิธีการควบคุมภายนอก สภาพสังคมของการขัดเกลาทางสังคม หน้าที่ของตัวแทนของการขัดเกลาทางสังคมเบื้องต้น
บทคัดย่อเพิ่มเมื่อ 27/07/2010
สาระสำคัญ ลักษณะเฉพาะ และหน้าที่ของอุดมการณ์ ระบบการเมืองและระบอบการเมืองของสังคม สถานที่ทางการเมืองในชีวิตของสังคมยุคใหม่ หน้าที่ทางสังคมของการเมือง บทบาทของอุดมการณ์ในชีวิตทางสังคมและการเมืองของสังคมรัสเซียยุคใหม่
บทช่วยสอนเพิ่มเมื่อ 22/02/2012
โครงสร้างของสังคมลักษณะของการพัฒนาและเนื้อหาของกิจกรรม พื้นที่ทางสังคมและความสัมพันธ์ทางสังคมเป็นเงื่อนไขสำหรับการก่อตัวของขอบเขตต่างๆ ของชีวิตทางสังคม: การเมือง จิตวิญญาณ สังคมและเศรษฐกิจ สาระสำคัญและอิทธิพลซึ่งกันและกัน
การนำเสนอเพิ่มเมื่อ 29/11/2554
ระบบสังคม. โครงสร้างและประเภทของสังคม สัญญาณของสังคมในฐานะระบบสังคม ชุมชนทางสังคม แนวคิดในการแบ่งสังคมออกเป็นชนชั้น สถาบันทางสังคมและบทบาทในชีวิตของสังคม การแบ่งชั้นทางสังคม แหล่งที่มาและปัจจัย
บทคัดย่อ เพิ่มเมื่อ 10/01/2551
ความเข้าใจสังคมที่แคบและกว้าง ความแตกต่างจากธรรมชาติ ทรงกลม (ระบบย่อย) ของชีวิตสาธารณะและความสัมพันธ์กับทรงกลมทางเศรษฐกิจ การเมือง สังคม และจิตวิญญาณ สถาบันทางสังคม ลักษณะสำคัญของอารยธรรมตะวันออกและตะวันตก
การนำเสนอเพิ่มเมื่อ 04/07/2014
ปัญหาสังคมที่เป็นรากฐานของกิจกรรมของวิชาระบบการเมือง มาตรฐานการครองชีพ หัวข้อหลักของระบบการเมืองของภูมิภาค การเลือกตั้งเป็นเครื่องบ่งชี้กระบวนการทางการเมืองระดับภูมิภาค แนวคิดเรื่องความมั่นคงทางสังคมและการเมือง
ทดสอบเพิ่มเมื่อ 29/10/2555
ธรรมชาติ โครงสร้าง และประเภทของวัฒนธรรมทางการเมืองของสังคม แก่นแท้ของแนวคิด "วัฒนธรรมย่อยทางการเมือง" เนื้อหาเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองสมัยใหม่ การวิเคราะห์วัฒนธรรมย่อยทางการเมืองของเยาวชนของนักเรียนมัธยมปลายที่โรงยิมหมายเลข 10 ในดิฟโนกอร์สค์
งานหลักสูตร เพิ่มเมื่อ 04/06/2011
ลักษณะของแนวคิดการเมืองและกิจกรรมทางการเมือง บทบาทของการเมืองและจิตสำนึกอื่น ๆ ในกระบวนการทางการเมืองของรัฐ หน้าที่และองค์ประกอบของระบบการเมือง จิตวิทยาและอุดมการณ์การเมืองในฐานะที่แสดงออกถึงจิตสำนึกทางการเมือง
บทคัดย่อเพิ่มเมื่อ 02/01/2010
แนวคิดเรื่องสังคม ขอบเขตของชีวิตสาธารณะ กิจกรรมของมนุษย์ และความหลากหลายของมัน โครงสร้างทางสังคมของสังคมและแนวโน้มการเปลี่ยนแปลง สถานภาพทางสังคมและบทบาททางสังคมของแต่ละบุคคล ระบบการเมืองของสังคม โครงสร้างและเส้นทางการพัฒนา
แผ่นโกงเพิ่มเมื่อ 12/16/2552
วิชา หน้าที่ และโครงสร้างของสังคมวิทยาสมัยใหม่ สังคมเป็นเรื่องของพัฒนาการทางประวัติศาสตร์โครงสร้างทางสังคมของสังคม ระบบการเมืองของสังคมในฐานะผู้ควบคุมชีวิตทางสังคม หน่วยงานกำกับดูแลทางสังคมของพฤติกรรมบุคลิกภาพ สังคมวิทยาของครอบครัว
กระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์ของประเทศยูเครน
มหาวิทยาลัยแห่งชาติเทาริดา
พวกเขา. V. Vernadsky
ทดสอบ
ตามระเบียบวินัย
"สังคมวิทยา"
หัวข้อ: “บทบาทของระบบการเมืองในการพัฒนาสังคม”
งานเสร็จแล้ว
นักเรียน Babenko I.V.
ตรวจงานแล้ว
ครู ___________
_______________________
ซิมเฟโรโพล, 2551
วางแผน
การแนะนำ
2. อิทธิพลของสังคมต่อการออกแบบระบบการเมือง
3. หน้าที่ของระบบการเมืองในชีวิตของสังคม
4. ความจำเป็นในการสร้างความชอบธรรมให้กับอำนาจทางการเมือง
บทสรุป
รายชื่อวรรณกรรมที่ใช้แล้ว
การแนะนำ
หัวข้อการศึกษาในการทดสอบคือสังคมวิทยา
วัตถุประสงค์ของการศึกษาคืออิทธิพลของระบบการเมืองที่มีต่อชีวิตของสังคม
ความเกี่ยวข้องของการศึกษานี้ชัดเจน กระบวนการในปัจจุบันเกิดขึ้นในสังคมสมัยใหม่ เมื่อผู้คนออกมาที่จตุรัสของเมืองยูเครนและพูดคุยเกี่ยวกับวิกฤตอำนาจทางการเมืองเกี่ยวกับความไม่ไว้วางใจในนั้นไม่สามารถปล่อยให้ใครเฉยได้ ภายในกรอบของรัฐประชาธิปไตย ประชาชนพยายามแสดงความไม่เห็นด้วยกับการสร้างระบบสังคมดังกล่าว เมื่อประชาชนทำงาน และผลงานของพวกเขาได้รับการจัดสรรโดยชนชั้นสูงที่มีอำนาจ
วัตถุประสงค์ของงานนี้คือการอธิบายลักษณะของวัตถุประสงค์ของการศึกษาในงานทดสอบบนพื้นฐานของวรรณกรรมด้านระเบียบวิธีและการศึกษาตามระยะเวลาที่ศึกษา
เพื่อให้บรรลุเป้าหมายนี้ มีการวางแผนที่จะแก้ไขงานหลักดังต่อไปนี้:
กำหนดองค์ประกอบและโครงสร้างของระบบการเมือง
สะท้อนอิทธิพลของสังคมต่อการสร้างระบบการเมือง
สรุปหน้าที่ของระบบการเมืองในชีวิตของสังคม
ชี้ให้เห็นความจำเป็นในการสร้างความชอบธรรมให้กับอำนาจทางการเมือง
1. เนื้อหาและโครงสร้างของแนวคิด “ระบบการเมือง”
ระบบการเมืองประกอบด้วยการจัดองค์กรอำนาจทางการเมือง ความสัมพันธ์ระหว่างรัฐและสังคม กำหนดลักษณะของกระบวนการทางการเมือง รวมถึงการกำหนดอำนาจให้เป็นสถาบัน สถานะของกิจกรรมทางการเมือง ระดับของความคิดสร้างสรรค์ทางการเมืองในสังคม ลักษณะของการมีส่วนร่วมทางการเมือง ความสัมพันธ์ทางการเมืองที่ไม่ใช่สถาบัน
ระบบการเมืองของสังคมเป็นส่วนหนึ่งของหรือระบบย่อยของระบบสังคมโดยรวม มันมีปฏิสัมพันธ์กับระบบย่อยอื่นๆ: สังคม เศรษฐกิจ อุดมการณ์ กฎหมาย วัฒนธรรม ซึ่งก่อให้เกิดสภาพแวดล้อมทางสังคม วิธีการสาธารณะ ตลอดจนสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติและทรัพยากรธรรมชาติ (ประชากร อวกาศ-อาณาเขต) ตลอดจนสภาพแวดล้อมด้านนโยบายต่างประเทศ ตำแหน่งหลักของระบบการเมืองในโครงสร้างของสภาพแวดล้อมภายนอกและภายในนั้นถูกกำหนดโดยบทบาทนำขององค์กรและการควบคุมกฎระเบียบของการเมืองเอง ระบบการเมืองของสังคมถูกกำหนดโดยธรรมชาติของชนชั้น ระบบสังคม รูปแบบของรัฐบาล (รัฐสภา ประธานาธิบดี) ประเภทของรัฐ (ราชาธิปไตย สาธารณรัฐ) ธรรมชาติของระบอบการเมือง (ประชาธิปไตย เผด็จการเผด็จการ ฯลฯ ) ความสัมพันธ์ทางสังคมและการเมือง (ความขัดแย้งหรือฉันทามติปานกลางหรือเฉียบพลัน ฯลฯ ) สถานะทางการเมืองและกฎหมายของรัฐ (รัฐธรรมนูญมีโครงสร้างทางกฎหมายที่พัฒนาแล้วหรือยังไม่พัฒนา) ธรรมชาติของความสัมพันธ์ทางการเมือง อุดมการณ์ และวัฒนธรรมในสังคม ( ค่อนข้างเปิดหรือปิดโดยมีหรือไม่มีขนานกัน เงา โครงสร้างชายขอบ) ประเภทประวัติศาสตร์ของมลรัฐ โครงสร้างทางประวัติศาสตร์และชาติ และประเพณีวิถีชีวิตทางการเมือง เป็นต้น
ระบบการเมืองของสังคม - ระบบที่ปกครองสังคม - จะต้องดำรงอยู่ได้เพื่อไม่ให้เข้าสู่สภาวะวิกฤติในระยะยาวโดยมีเสถียรภาพในการทำงานของการเชื่อมโยงและระบบย่อยทั้งหมด ระบบการเมืองดำรงอยู่ในพื้นที่ทางการเมืองของสังคมซึ่งมีขอบเขตอาณาเขตและหน้าที่ซึ่งกำหนดโดยขอบเขตของระบบการเมืองและองค์ประกอบในระดับต่างๆ ของการจัดระเบียบทางการเมืองของสังคม
องค์กรทางการเมืองของสังคมรวมถึงการกระจายองค์ประกอบของระบบการเมือง คำจำกัดความของหน้าที่และความสัมพันธ์กับสังคม ระบบการเมืองก่อให้เกิดสิ่งที่เรียกว่าสังคมการเมือง กล่าวคือ กลุ่มประชาชน ชนชั้นทางสังคม และกลุ่มที่มีบทบาททางการเมือง ก่อตั้งสถาบันทางการเมือง เครื่องมือบริหาร หน่วยงาน พรรคการเมือง และการเคลื่อนไหว เป็นต้น
แน่นอนว่าระบบการเมืองของสังคมคือชุดของขอบเขตปฏิสัมพันธ์: สถาบัน (สถาบันทางการเมือง) กฎเกณฑ์และการกำกับดูแล (ระบอบการเมือง) ข้อมูลและการสื่อสาร (การสื่อสารทางการเมือง) ฯลฯ สถาบันทางการเมืองเป็นสถาบันทางสังคมประเภทหนึ่ง สถาบันทางการเมืองแต่ละแห่งดำเนินกิจกรรมทางการเมืองบางประเภทและรวมถึงชุมชนสังคม ชั้น กลุ่มที่เชี่ยวชาญในการดำเนินกิจกรรมทางการเมืองเพื่อจัดการสังคม บรรทัดฐานทางการเมืองควบคุมความสัมพันธ์ภายในและระหว่างระบบการเมืองของสังคม เช่นเดียวกับระหว่างสถาบันทางการเมืองและที่ไม่ใช่การเมือง ทรัพยากรวัสดุที่จำเป็นเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย ในขอบเขตทางการเมือง สถาบันทางการเมือง: รัฐ พรรคการเมือง กลุ่มผลประโยชน์ของชุมชนสังคมที่หลากหลาย ชั้นที่มีเป้าหมายและความต้องการอำนาจทางการเมืองที่แน่นอน (สหภาพแรงงาน ขบวนการเยาวชนและสตรี สหภาพแรงงานและสมาคมสร้างสรรค์ ชาติพันธุ์และ ชุมชนศาสนา สมาคมต่างๆ ฯลฯ เป็นต้น กลุ่มผลประโยชน์คือสมาคมอาสาสมัคร องค์กรที่สร้างขึ้นเพื่อแสดงและเป็นตัวแทนผลประโยชน์ของส่วนต่างๆ ของสังคมที่รวมอยู่ในนั้น สถาบันทางการเมืองรับประกันการทำซ้ำ ความมั่นคง และการควบคุมกิจกรรมทางการเมือง รักษาเอกลักษณ์ ของชุมชนการเมืองแม้ว่าองค์ประกอบจะเปลี่ยนแปลง กระชับความสัมพันธ์ทางสังคมและความสามัคคีภายในกลุ่ม ควบคุมพฤติกรรมทางการเมือง ฯลฯ
สถาบันทางการเมืองเป็นแหล่งสำคัญของการเปลี่ยนแปลงทางสังคมและการเมือง สร้างช่องทางกิจกรรมทางการเมืองที่หลากหลาย และสร้างทางเลือกสำหรับการพัฒนาสังคมและการเมือง สถาบันชั้นนำของระบบการเมืองที่เน้นอำนาจทางการเมืองสูงสุดคือรัฐ รัฐเป็นแหล่งกำเนิดของกฎหมายและกฎหมาย จัดระเบียบชีวิตของสังคมและกิจกรรมของรัฐเองและโครงสร้างของรัฐในระบบความสัมพันธ์ทางการเมืองและสังคม รัฐซึ่งเป็นตัวแทนของผลประโยชน์และเจตจำนงของชั้นที่มีอำนาจเหนือกว่าทางเศรษฐกิจ ปกป้องตำแหน่งที่โดดเด่นในสังคม ปกป้องการใช้ทรัพยากรทั้งหมด: มนุษย์ วัสดุ การผลิตเพื่อประโยชน์ของการพัฒนาสังคม ฯลฯ
สถานะของทุกยุคสมัยและประเภทนั้นมีลักษณะเฉพาะด้วยลักษณะและหน้าที่ทางประวัติศาสตร์ทั่วไปที่มั่นคงจำนวนหนึ่ง: การจัดตั้งกองกำลังปกครองแบบบังคับบนพื้นฐานทางสังคมและชนชั้นอย่างใดอย่างหนึ่ง กระบวนการที่ในสภาวะสมัยใหม่มีแนวโน้มที่จะทำให้เป็นประชาธิปไตยผ่านพรรคการเมือง สังคม การเคลื่อนไหว เทคโนโลยีการเลือกตั้งของอำนาจ ฯลฯ ป.); การปรากฏตัวขององค์กรทางการเมือง
ระบบการเมือง โครงสร้างอำนาจที่แตกแขนง การขยายพื้นที่ทางการเมืองเกินขอบเขตอาณาเขตของรัฐ รักษาความสัมพันธ์ที่เป็นประโยชน์ร่วมกันกับทุกรัฐ การรักษาความสงบเรียบร้อยภายใน ความมั่นคงในสังคม การควบคุมสังคม ชนชั้น ชาติ ความสัมพันธ์ทางเศรษฐกิจ การบรรลุเป้าหมายสวัสดิการ ฯลฯ
ในระบบการเมือง พรรคการเมือง องค์กรมวลชนและขบวนการมวลชนและกลุ่มผลประโยชน์มีความสำคัญ ในรัฐประชาธิปไตย สถาบันทางการเมืองทุกแห่งมีความเป็นอิสระและประสบความสำเร็จในการปฏิบัติหน้าที่ โดยมีอิทธิพลต่อการก่อตัวของโครงสร้างรัฐและรัฐบาล ปรับเป้าหมายทางการเมือง และกำหนดทิศทางการพัฒนาทางการเมืองของสังคม ในสังคมเผด็จการและเผด็จการ สมาคมและองค์กรต่างๆ ได้รับการจัดตั้งขึ้นเพื่อแสดงและเป็นตัวแทนผลประโยชน์ของผู้คนในสังคมเหล่านั้น พรรคการเมืองและสมาคมมวลชนอยู่ภายใต้การอยู่ใต้บังคับบัญชาของชนชั้นสูงที่มีอำนาจปกครองอย่างเคร่งครัด หน้าที่โดยธรรมชาติของพรรคการเมืองเหล่านั้นก็ถูกบิดเบือนไป
ระบอบการปกครองทางการเมืองถือเป็นรูปแบบหนึ่งของรัฐบาลที่มีลักษณะเฉพาะคือมีความคล่องตัวมากกว่าเมื่อเปรียบเทียบกับสถาบันทางการเมืองที่ค่อนข้างอนุรักษ์นิยม และขึ้นอยู่กับความสมดุลของพลังทางสังคมและการเมืองและสถานการณ์ทางการเมือง ระบอบการเมืองเป็นตัวกำหนดลักษณะของการต่อสู้เพื่อความเป็นผู้นำทางการเมือง (การแข่งขันอย่างเสรีในการเลือกตั้ง การเปลี่ยนแปลงผู้นำจะดำเนินการโดยการเลือกร่วม การปรากฏตัวของฝ่ายค้านที่เชื่องและปรับให้เข้ากับระบอบการปกครอง ฯลฯ)
บรรทัดฐานทุกประเภทที่กำหนดพฤติกรรมของผู้คนในชีวิตทางการเมือง (การมีส่วนร่วมในกระบวนการเสนอข้อเรียกร้องการเปลี่ยนข้อเรียกร้องเป็นการตัดสินใจและการดำเนินการตัดสินใจ ฯลฯ ) ถือเป็นขอบเขตเชิงบรรทัดฐานและกฎระเบียบในโครงสร้างของระบบการเมือง บรรทัดฐานเป็นกฎพื้นฐานสำหรับการมีส่วนร่วมของประชาชนในกระบวนการทางการเมืองทุกประเภท บรรทัดฐานแบ่งออกเป็นสองประเภท: บรรทัดฐานกฎหมายและบรรทัดฐานนิสัย การสร้างการเชื่อมโยงระหว่างสถาบันของระบบการเมืองและการประสานงานของการกระทำของพวกเขานั้นดำเนินการในโครงสร้างของระบบการเมืองโดยขอบเขตข้อมูลและการสื่อสารและช่องทางในการส่งข้อมูลไปยังรัฐบาล (ขั้นตอนการรับฟังคดีในการประชุมแบบเปิด) คณะกรรมการการจัดจำหน่าย การปรึกษาหารืออย่างเป็นความลับกับองค์กรที่สนใจ สมาคม ฯลฯ) และสื่อ (สิ่งพิมพ์ โทรทัศน์ วิทยุ ฯลฯ) ความรู้และข้อมูลจำนวนหนึ่งโดยเฉพาะอย่างยิ่งในขอบเขตของชีวิตทางการเมืองมีความสำคัญอย่างยิ่ง สำหรับการประเมินการกระทำและเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในด้านการเมือง เศรษฐกิจ และสังคมของสังคม ในระบบที่ต่างกัน ตำแหน่งของสื่อจะแตกต่างกัน: หากในสังคมประชาธิปไตย สื่อมีความเป็นอิสระ ดังนั้นในสังคมเผด็จการและเผด็จการ สื่อก็จะอยู่ใต้บังคับบัญชาของชนชั้นสูงที่ปกครองโดยสมบูรณ์
2. อิทธิพลของสังคมต่อการออกแบบระบบการเมือง
ในสังคมของระบบการเมือง แต่ละคนมีบทบาททางสังคมและการเมืองและดำเนินนโยบาย สถาบันการเมืองใช้อำนาจ โดยมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับสถาบันทางสังคมอื่นๆ โดยปฏิบัติตามกฎหมายและบรรทัดฐานที่จัดตั้งขึ้น บุคคล ชุมชนทางสังคม สถาบันทางการเมืองและสังคม เป็นองค์ประกอบหลักของการสร้างระบบการเมือง ประเภทของกิจกรรมทางการเมืองที่ยั่งยืน การมีส่วนร่วมในการเลือกตั้งหน่วยงานทางการเมือง การล็อบบี้ กิจกรรมของพรรค ฯลฯ ประเภทของกิจกรรมทางการเมืองยังกำหนดบทบาททางการเมืองที่ยั่งยืน ดำเนินการทางสังคมตามกฎหมายที่จัดตั้งขึ้นในสังคม และกำหนดโดยความต้องการของ ชนชั้นและกลุ่มทางสังคมที่โดดเด่น
ชุดบทบาททางการเมืองมีคุณสมบัติของระบบ: แต่ละองค์ประกอบสามารถทำงานได้และแก้ไขปัญหาเฉพาะของตัวเอง บทบาททางการเมืองใดๆ ก็ตามมีความหมายและความเป็นไปได้ที่จะดำเนินการได้เฉพาะในพื้นที่ทางการเมืองเดียวเท่านั้น เนื่องจากมีความเป็นอิสระและมีอิทธิพลซึ่งกันและกัน องค์ประกอบแต่ละอย่างของระบบการเมืองมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวและไม่ได้จำลองคุณสมบัติของทั้งระบบ การมีข้อได้เปรียบบางประการ แนวคิดตามบทบาทของระบบการเมืองทำให้สามารถกำหนดประเภทและรูปแบบของพฤติกรรมทางการเมือง สถานที่และบทบาทของบุคคลในกระบวนการทางการเมือง ความคิด ความชอบ เป้าหมายและทิศทางของเขาได้ค่อนข้างชัดเจน และเน้นย้ำหลักการเปลี่ยนแปลงอย่างแข็งขันของเขา ระบบสถาบันทางการเมืองครอบคลุมชีวิตทางการเมืองทั้งหมด รัฐใช้อำนาจและการต่อสู้เพื่ออำนาจจัดโดยพรรคการเมืองและขบวนการ การมีส่วนร่วมของมวลชนในการจัดตั้งหน่วยงานของรัฐถูกควบคุมโดยสถาบันการเลือกตั้ง ฯลฯ
ความคิดเห็นของนักสังคมวิทยาเกี่ยวกับการออกแบบและโครงสร้างของระบบการเมืองไม่ตรงกัน บางคนคิดว่ามันเหมือนกับรัฐและมองว่าเป็นการปฏิสัมพันธ์ที่ซับซ้อนของหน่วยงานและสถาบันของรัฐ คนอื่นๆ ขยายขอบเขตของระบบการเมืองโดยสูญเสียพรรคการเมืองและสมาคมทางการเมืองและมวลชนอื่นๆ ที่เข้าร่วมในกระบวนการก่อตั้งสถาบันอำนาจทางการเมือง ยังมีอีกหลายพรรครวมถึงพรรคการเมืองและขบวนการทางการเมืองฝ่ายค้านต่างๆ ในระบบการเมือง ถอดถอนจากการเข้าร่วมโดยตรงในการสร้างโครงสร้างอำนาจ ฯลฯ แต่แนวทางดังกล่าวตั้งอยู่บนความเข้าใจที่แคบของสถาบันการเมือง การระบุสถาบันทางการเมืองด้วย การจัดองค์กรทางการเมืองของสังคมซึ่งตามกฎแล้วนั้นมีระเบียบทั้งเชิงโครงสร้างและเชิงหน้าที่
นอกเหนือจากสมาคมทางการเมืองแล้ว กิจกรรมทางการเมืองหลายประเภทที่มีลักษณะมั่นคงยังคงไม่เป็นทางการและแสดงถึงคุณลักษณะบังคับของชีวิตทางการเมืองของสังคมใดๆ (การชุมนุม การประท้วง การประท้วง ฯลฯ) ผู้เข้าร่วมในการประท้วงครั้งใหญ่ของประชาชนไม่มีพันธะผูกพันตามความสัมพันธ์ทางกฎหมายที่เป็นทางการ และไม่อาจรวมตัวกันอีกครั้งในองค์ประกอบดังกล่าว แต่สโลแกนใด ๆ การชุมนุมใด ๆ ย่อมทำซ้ำบรรทัดฐานและกฎเกณฑ์บางประการอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้: สถานที่ที่กำหนดสำหรับผู้ประท้วงการมีส่วนร่วมในการชุมนุมของผู้คนที่มีเป้าหมายและเห็นอกเห็นใจกับมุมมองทางการเมืองของผู้จัดงานข้อตกลงกับสโลแกนที่หยิบยกขึ้นมาการสนับสนุนวิทยากร การปฏิเสธความคิดเห็นอื่น ฯลฯ หากมีใครฝ่าฝืนกฎ จะมีการลงโทษหลายอย่าง เช่น การไม่เห็นด้วย การวิจารณ์ การบีบแตร และแม้แต่การไล่ออกจากการประชุม เป็นต้น
การชุมนุมถือเป็นสถาบันทางการเมืองรูปแบบหนึ่งที่ไม่เป็นทางการโดยเฉพาะ สถาบันการเมืองยังรวมถึงการหาเสียงเลือกตั้ง การประท้วงทางการเมือง การล้อมรั้ว การประนีประนอม เป็นต้น แน่นอนว่าระบบการเมืองยังรวมถึงสถาบันทางการเมืองทั้งชุด ทั้งที่เป็นทางการและไม่เป็นทางการ ดำเนินงานบนพื้นฐานที่ไม่สอดคล้องกัน สร้างภาพองค์รวมของชีวิตทางการเมืองของสังคมขึ้นมาใหม่ .
แนวทางของสถาบันในการกำหนดแก่นแท้ของระบบการเมืองเป็นมุมมองแบบองค์รวมที่ค่อนข้างเป็นธรรมเกี่ยวกับขอบเขตทางการเมือง ซึ่งเผยให้เห็นความแตกต่างในระบบการเมืองในประเทศต่างๆ การมีอยู่ของสถาบันกษัตริย์บ่งบอกถึงรูปแบบการปกครองที่มีพระมหากษัตริย์เป็นประมุข การกระจุกตัวของอำนาจบริหารในมือของประธานาธิบดีที่ได้รับการเลือกตั้ง - สาธารณรัฐประธานาธิบดี ฯลฯ ในการกำหนดรูปแบบของระบบการเมือง สิ่งสำคัญไม่เพียงแต่การปรากฏตัวของ สถาบันบางแห่ง แต่ยังรวมถึงลักษณะของความสัมพันธ์ด้วย การอนุรักษ์สถาบันกษัตริย์ในอังกฤษไม่ได้บ่งชี้ถึงรูปแบบการปกครองที่มีพระมหากษัตริย์เป็นประมุข เพราะที่นี่อำนาจบริหาร นิติบัญญัติ และตุลาการเป็นของนายกรัฐมนตรีและรัฐสภาที่ได้รับการเลือกตั้ง สาธารณรัฐแบบรัฐสภามีความโดดเด่นเพียงแค่การมีรัฐสภาเป็นสถาบันที่มีอำนาจนิติบัญญัติ การจัดตั้งอำนาจควบคุมเหนือฝ่ายบริหารโดยเฉพาะ และสิทธิ์ในการถอดถอนและยืนยันรัฐบาล
ปัญหาปฏิสัมพันธ์และความเป็นอิสระของสถาบันทางการเมืองเป็นปัญหาที่สำคัญที่สุดในการวิเคราะห์ระบบการเมือง เนื่องจากระบบมักเป็นสิ่งที่ใหญ่โต แตกต่างจากชุดองค์ประกอบที่เรียบง่าย ระบบมีความโดดเด่นด้วยการเชื่อมต่อ ความสัมพันธ์ และการเชื่อมต่อระหว่างองค์ประกอบการทำงานที่เฉพาะเจาะจง ความแตกต่างนี้ทำให้เราพิจารณาระบบการเมืองว่าเป็นการสื่อสาร
การพึ่งพาซึ่งกันและกันขององค์ประกอบของระบบการเมืองนั้นใช้งานได้มีความสามารถในการควบคุมและจัดการกระบวนการทางสังคมโดยขึ้นอยู่กับกิจกรรมที่เชื่อมโยงถึงกันของโครงสร้างซึ่งแต่ละอย่างทำหน้าที่ของตัวเอง ระบบการเมืองที่ดำเนินไปอย่างมีประสิทธิผลมากขึ้นนั้นเป็นระบบที่แบ่งแยกหน้าที่ได้ชัดเจน หากสถาบันทางการเมืองหรือสังคมใดเริ่มมีส่วนร่วมในหน้าที่ที่ผิดปกติ ขยายขอบเขตของกิจกรรม หรือแทรกแซงหน้าที่ของสถาบันอื่น ความล้มเหลวและการหยุดชะงักของจังหวะและประสิทธิภาพของกิจกรรมของระบบเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ การโอนสิทธิในการดำเนินนโยบายสาธารณะภายในระบบการเมืองโดยพรรคการเมืองหนึ่งนำไปสู่การสถาปนาเผด็จการ
เผด็จการคืออำนาจทางการเมือง เศรษฐกิจ และอุดมการณ์ที่ไม่จำกัด ซึ่งใช้โดยกลุ่มคนที่จำกัดอย่างเคร่งครัด ซึ่งนำโดยผู้นำซึ่งมีชื่อหรือแนวคิดทางสังคมและการเมืองที่เขาใช้กำหนดกฎเกณฑ์เผด็จการประเภทใดประเภทหนึ่ง (สมบูรณาญาสิทธิราชย์ ระบอบกษัตริย์ สมบูรณาญาสิทธิราชย์ เผด็จการเผด็จการ ฯลฯ) ป.) แก่นแท้ของการปกครองแบบเผด็จการคือการแย่งชิงอำนาจทางการเมือง การแพร่กระจายอำนาจครอบงำไปทุกด้านของสังคม ความสามารถของระบบการเมืองในการฟื้นฟูสมดุลถูกระงับ และถูกบังคับให้ปรับเปลี่ยนโครงสร้างและปรับให้เข้ากับความตึงเครียดภายใน หลังปี 1917 ในรัสเซีย พรรคบอลเชวิคได้ผูกขาดอำนาจโดยการเสริมสร้างบทบาทของเจ้าหน้าที่ลงโทษ และทำให้อำนาจตัวแทนของโซเวียตอ่อนลง ความพยายามใดๆ ที่จะเปลี่ยนแปลงระบบความสัมพันธ์บนพื้นฐานของการอยู่ใต้บังคับบัญชาถูกระงับ ร่างของตัวแทนและอำนาจบริหารถูกเปลี่ยนให้เป็นผู้ดำเนินการที่เชื่อฟังตามเจตจำนงของพรรคการเมือง อย่างไรก็ตาม ความเข้มแข็งและความมีชีวิตชีวาของระบบการเมืองดังกล่าวนั้นเป็นเพียงภาพลวงตา และเพียงพอแล้วที่จะแสดงอาการวิกฤตในพรรคการเมืองที่ปกครองอยู่และระบบอำนาจทั้งหมดเริ่มล่มสลาย
ประชาธิปไตยเป็นรูปแบบหนึ่งของการปกครองขององค์กรทางการเมืองและสังคมของสังคมและรัฐ ประชาธิปไตยในฐานะเป็นวิธีการใช้อำนาจสันนิษฐานถึงความเท่าเทียมกันทางกฎหมายของสถาบันทางการเมืองหลักๆ โดยตั้งอยู่บนพื้นฐานการแบ่งหน้าที่ที่ชัดเจน สถาบันการเลือกตั้งทั่วไปทำให้สามารถกำหนดองค์ประกอบของหน่วยงานตัวแทนได้ และไม่มีสถาบันทางการเมืองอื่นใดที่สามารถประท้วงหรือเปลี่ยนแปลงผลลัพธ์ที่ได้รับได้ กิจกรรมของพรรคการเมืองจำกัดอยู่เพียงการเป็นตัวแทนผลประโยชน์ของชุมชนสังคม ชั้น การรณรงค์การเลือกตั้ง การประสานงานกิจกรรมของสมาชิกรัฐสภาที่ได้รับเลือกจากพรรค เป็นต้น ความพยายามที่จะกำหนดมุมมองของพรรคการเมืองต่อมวลชนที่ไม่ใช่พรรค ถูกปราบปราม รัฐถูกสร้างขึ้นบนหลักการแบ่งหน้าที่ระหว่างหน่วยงานนิติบัญญัติ บริหาร และตุลาการ ระบบการเมืองประชาธิปไตยค่อนข้างมั่นคง ไม่ใช้ความรุนแรงหรือปราบปรามสถาบันอื่น วิกฤตการณ์ของรัฐสภาและรัฐบาลไม่สามารถเอาชนะได้โดยการมอบหมายหน้าที่ให้กับสถาบันอื่นใด แต่โดยการอัพเดทบุคลากรและฟื้นฟูความสามารถที่สูญเสียไปในการดำเนินการอย่างอิสระ ความเท่าเทียมกันทางสถาบันทำให้สามารถหลีกเลี่ยงการพึ่งพาระบบการเมืองทั้งหมดกับหน่วยงานของรัฐหรือพรรคการเมืองใดพรรคหนึ่งได้
ในการขัดเกลาทางการเมืองและการดึงดูดผู้คนให้มีส่วนร่วมในชีวิตทางการเมืองในการก่อตัวโดยชุมชนสังคม ชั้นและบุคคลของข้อเรียกร้องที่สอดคล้องกับผลประโยชน์ที่แท้จริงของพวกเขา และโอนพวกเขาไปยังศูนย์กลางของการต่อสู้ทางการเมืองหรือเข้าสู่ขอบเขตของการตัดสินใจทางการเมือง การล็อบบี้ผลประโยชน์ นั่นคือ การนำข้อเรียกร้องส่วนตัวที่มีต่อโครงสร้างของรัฐบาลมาสู่ชุดเดียวกัน ในการสื่อสารทางการเมือง ประการที่สอง หน้าที่ของระบบการเมือง ได้แก่ การพัฒนาบรรทัดฐานและกฎหมาย การใช้บรรทัดฐาน การติดตามการปฏิบัติตามบรรทัดฐาน เป็นต้น
3. หน้าที่ของระบบการเมืองในชีวิตของสังคม
หน้าที่ของการขัดเกลาทางสังคมทางการเมืองและการดึงดูดผู้คนให้มีส่วนร่วมในชีวิตทางการเมืองของสังคมเป็นลักษณะเฉพาะของระบบการเมืองสมัยใหม่ทั้งหมด ส่งเสริมจิตวิญญาณแห่งการมีส่วนร่วมทางการเมืองอย่างกว้างขวางในหมู่ผู้คนในสังคม หากในประเทศประชาธิปไตยที่ซึ่งหน้าที่ของการขัดเกลาทางสังคมและการดึงดูดผู้คนให้มีส่วนร่วมในชีวิตทางการเมืองถูกดำเนินการโดยโครงสร้างที่ไม่ใช่ภาครัฐและไม่ใช่รัฐ แม้ว่าจะมีอิทธิพลของโครงสร้างรัฐต่อกระบวนการขัดเกลาทางสังคมอย่างชัดเจนก็ตาม และในระบบเผด็จการและ สังคมเผด็จการ หน้าที่ของการขัดเกลาทางสังคมและการเมืองเป็นสิทธิพิเศษของรัฐ ดังนั้นร่างกายและผู้มีส่วนร่วมในการขัดเกลาทางสังคมทางการเมือง (โรงเรียน สมาคม สื่อ ฯลฯ) จึงถูกควบคุมโดยรัฐและปลูกฝัง "จิตวิญญาณแห่งความรุนแรง"
การเผยแพร่ “จิตวิญญาณแห่งความรุนแรง” ในชีวิตทางการเมืองของทุกคนในสังคมประชาธิปไตยได้เปลี่ยนบุคคลจากเรื่องหนึ่งไปสู่การเป็นพลเมือง แต่กระบวนการทางการเมืองและการเปลี่ยนแปลงของเรื่องให้เป็นพลเมืองในประเทศที่มีระบอบเผด็จการเผด็จการและเผด็จการนั้นขาดไป
หน้าที่ของผลประโยชน์ทางการเมือง - ในประเทศที่มีระบอบประชาธิปไตยซึ่งมีการเคารพอย่างเป็นทางการต่อความคิดเห็นของประชาชนและการปฏิบัติตามหลักคำสอนเรื่องเสรีภาพในการสมาคม สมาคมเพื่อผลประโยชน์ ฯลฯ ถือเป็นการเชื่อมโยงระหว่างพลเมืองและรัฐ ผู้คนมักแสดงความสนใจที่ไม่เพียงพอที่จะเป็นประโยชน์และเป้าหมายของพรรคการเมือง ผลประโยชน์ก่อตัวขึ้น เกิดความเชื่อมโยงเกิดขึ้นจากการควบคุมของรัฐบาลและรัฐ พรรคการเมือง และหากระบบพรรคการเมืองสามารถสร้างผลประโยชน์ที่แท้จริงของชุมชนสังคม ชั้น และกลุ่มต่างๆ ได้ ก็สามารถเปลี่ยนข้อเรียกร้องเป็นทางเลือกแทนนโยบายของรัฐได้
การสื่อสารทางการเมืองเป็นกระบวนการในการส่งข้อมูลและความเชื่อ นักรัฐศาสตร์ Karl Deutsch ให้นิยามระบบการเมืองว่าเป็นระบบการสื่อสารเฉพาะ ซึ่งไม่เพียงแต่เผยให้เห็นกระบวนการสร้างและการนำข้อมูลทางการเมืองเข้าสู่จิตสำนึกเท่านั้น แต่ยังแสดงให้เห็นถึงผลที่ตามมาทางสังคมของการนำข้อมูลใหม่เข้าสู่ระบบการเมืองอีกด้วย
โดยทั่วไปแล้ว การกำกับดูแลและการดำเนินนโยบายจำเป็นต้องมีการไหลเวียนของข้อมูลจากประชาชนไปยังรัฐบาล และจากรัฐบาลสู่ประชาชน การไหลของข้อมูลในแนวนอนระหว่างระดับและหน่วยงานก็เป็นสิ่งจำเป็นเช่นกัน
การกระทำที่เกิดขึ้นเองเพื่อยึดอำนาจในกระบวนการสื่อสารนั้นถูกปกคลุมไปด้วยรูปแบบหนึ่งของความสัมพันธ์ระหว่างผู้คน การเคารพในอำนาจถูกสร้างขึ้น และสร้างความเป็นรัฐขึ้นมา โดยทั่วไป กระบวนการสร้างกฎเกี่ยวข้องกับขั้นตอนหลายขั้นตอน: การพัฒนานโยบายและการเลือกเป้าหมายทั่วไป การพัฒนาแนวทางแก้ไขและกฎเฉพาะเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย หน้าที่นี้ดำเนินการโดยฝ่ายนิติบัญญัติ ฝ่ายบริหาร และฝ่ายตุลาการ นโยบายของรัฐไม่ได้จบลงด้วยการนำกฎหมายมาใช้ ในกระบวนการตัดสินใจ หน้าที่ของ "การใช้บรรทัดฐาน" มีบทบาทสำคัญ ซึ่งไม่เพียงดำเนินการโดยฝ่ายบริหารและโครงสร้างการบริหารเท่านั้น แต่ยังดำเนินการโดยโครงสร้างทางกฎหมายและกฎหมายด้วย การติดตามการปฏิบัติตามกฎหมายและการดำเนินการเพื่อระบุข้อเท็จจริงของการละเมิดกฎหมายและกำหนดบทลงโทษที่เหมาะสมต่อผู้ฝ่าฝืน ฯลฯ ก็มีความสำคัญเช่นกัน
การทำงานของระบบการเมืองกำหนดไว้เป็น 3 ระดับ คือ ความสามารถของระบบการเมือง กระบวนการเปลี่ยนแปลงและการรักษารูปแบบระบบการเมืองและการปรับตัว (กระบวนการขัดเกลาทางสังคมและการจัดหางาน) ลักษณะและเนื้อหาของขีดความสามารถของระบบการเมืองนั้นแตกต่างกันและครอบคลุมการดำเนินงานด้านต่างๆ
ความสามารถของระบบการเมืองในการดึงทรัพยากรมนุษย์และวัตถุ (พรสวรรค์ของประชาชน การสนับสนุน เงินทุน การเงิน ฯลฯ) เพื่อจุดประสงค์บางประการจะสร้างโอกาสที่สกัดออกมา (เสริม) ความสามารถในการควบคุมพฤติกรรมของบุคคลและชุมชนทางสังคม ชั้นและกลุ่มในสังคม เพื่อควบคุมกิจกรรมของโครงสร้างของรัฐบาลและพรรคการเมืองในสังคมสร้างโอกาสในการกำกับดูแล
ความสามารถในการสร้าง วาง และแจกจ่ายวัสดุและคุณค่าที่จับต้องไม่ได้ในสังคมนั้นพิจารณาจากโอกาสในการแจกจ่าย ความสามารถของระบบการเมืองในการตอบสนองความต้องการของ "ผลลัพธ์" ของนโยบายที่เกี่ยวข้อง และเพื่อตอบสนองต่อความต้องการที่หลากหลายที่เล็ดลอดออกมาจากชุมชนและกลุ่มสังคมต่างๆ ทำให้เกิดโอกาสในการตระหนักรู้ โอกาสที่เป็นสัญลักษณ์มีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับความต้องการความชอบธรรมและการสนับสนุน ด้วยความสามารถของระบบการเมืองในการพัฒนาความเชื่อ มุมมอง ตำนาน การสร้างสโลแกนเชิงสัญลักษณ์ที่เข้าใจได้ เพื่อจัดการกับคำขวัญเหล่านั้นเพื่อรักษาความชอบธรรมที่จำเป็นเพื่อให้บรรลุเป้าหมาย
การทำงานระดับที่สองของระบบการเมืองสะท้อนถึงสิ่งที่เกิดขึ้นในตัวมันเอง นั่นคือเราหมายถึงกระบวนการเปลี่ยนใจเลื่อมใสของการเปลี่ยนแปลง กระบวนการแปลง (หรือฟังก์ชัน) เป็นวิธีหนึ่งในการแปลงปัจจัยอินพุตให้เป็นปัจจัยเอาท์พุต กระบวนการยินยอมของระบบการเมืองหนึ่งสามารถวิเคราะห์และเปรียบเทียบกับกระบวนการของอีกระบบหนึ่งได้ตามแผนงานของกาเบรียล อัลมอนด์ ซึ่งมีหน้าที่หลัก 6 ประการ ได้แก่ การสร้างข้อเรียกร้อง (การเชื่อมโยงผลประโยชน์) การสร้างบรรทัดฐานพฤติกรรมของผู้คนในชีวิตทางการเมืองและสาธารณะ การควบคุมบรรทัดฐาน การติดตามและควบคุมบรรทัดฐานของพฤติกรรมของผู้คน การสื่อสาร.
การทำงานระดับที่สามของระบบการเมืองเป็นตัวกำหนดหน้าที่ของประชาชนที่รักษารูปแบบและการปรับตัวเป็นอันดับแรก กระบวนการขัดเกลาทางสังคมและการสรรหาบุคลากรที่มีความสามารถ การมีส่วนร่วมของชนชั้นทางสังคมและกลุ่มใหม่ในชีวิตทางการเมือง ระบบการเมืองกำลังได้รับการปรับปรุงและปรับปรุง
4. ความจำเป็นในการสร้างความชอบธรรมให้กับอำนาจทางการเมือง
การถูกต้องตามกฎหมายเป็นขั้นตอนเพื่อให้สาธารณะรับรู้ถึงการกระทำใดๆ ของอำนาจทางการเมือง ผู้แสดง เหตุการณ์ หรือข้อเท็จจริง ในการเมือง - การยอมรับ คำอธิบาย และการให้เหตุผล
ความชอบธรรมของปรากฏการณ์ทางการเมืองไม่ได้หมายถึงความชอบธรรมตามกฎหมายที่เป็นทางการ ดังนั้น จึงไม่ควรสับสนระหว่างความชอบธรรมกับการทำให้ถูกต้องตามกฎหมาย และระหว่างความชอบธรรมกับความถูกต้องตามกฎหมาย นั่นคือ ความถูกต้องตามกฎหมาย
การทำให้ถูกต้องตามกฎหมายไม่มีหน้าที่ทางกฎหมายและไม่ใช่กระบวนการทางกฎหมาย การออกกฎหมายอนุมัติการเมืองและอำนาจ อธิบายและให้เหตุผลในการตัดสินใจทางการเมือง การสร้างโครงสร้างทางการเมือง การเปลี่ยนแปลง การต่ออายุ ฯลฯ การออกกฎหมายได้รับการออกแบบเพื่อให้มั่นใจว่ามีการเชื่อฟัง ความยินยอม การมีส่วนร่วมทางการเมือง โดยไม่มีการบังคับ และหากไม่บรรลุผล จะต้องให้เหตุผลของ การบังคับขู่เข็ญ การใช้กำลัง และวิธีการอื่นใดทั้งสิ้นในการใช้อำนาจ
ในประวัติศาสตร์การเมือง เรามักจะสังเกตการเชื่อฟังของมวลชน ซึ่งยากจะอธิบายด้วยสถานการณ์ทางจิตวิทยาใดๆ ประชาชนเองมีส่วนในการขึ้นสู่อำนาจของผู้ปกครองที่โหดเหี้ยม เรียกร้องอำนาจที่เข้มแข็ง ส่งเสริมให้รัฐเข้ามาแทรกแซงชีวิตสาธารณะในทุกด้าน และในทางกลับกัน มีหลายกรณีที่มวลชนแห่งรูปแบบประชาธิปไตยปฏิเสธการจัดระเบียบชีวิตทางการเมือง ความไม่เชื่อใจใน สถาบันประชาธิปไตยของผู้นำที่ปกป้องหลักการเสรีนิยมแห่งเสรีภาพส่วนบุคคล ตัวอย่างหนึ่งในประวัติศาสตร์การล่มสลายของสาธารณรัฐไวมาร์ในเยอรมนีคือการขึ้นสู่อำนาจของฮิตเลอร์
มีตัวอย่างมากมายในประวัติศาสตร์ที่ผู้คนถูกบังคับให้ยอมจำนนต่ออำนาจ ดูหมิ่นมันในจิตวิญญาณของพวกเขา และเบี่ยงเบนไปจากมันในโอกาสที่น้อยที่สุด ในกรณีเช่นนี้ พลังทางสังคมที่ปกครองอยู่ย่อมหันไปใช้แรงกดดันและการใช้กำลังอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ความกลัวกลายเป็นรูปแบบหลักในการแสดงทัศนคติของผู้คนต่ออำนาจ นักสังคมวิทยาชาวอเมริกัน Seymour Martin Lipset พิจารณาความเข้าใจในปัญหาการทำให้การเมืองมีความชอบธรรมโดยขึ้นอยู่กับประสิทธิผลของระบบการเมือง เขาให้เหตุผลว่าเสถียรภาพของระบบการเมืองใดๆ ขึ้นอยู่กับความชอบธรรมและประสิทธิผลของมันโดยสิ้นเชิง จากมุมมองของ Seymour Lipset ความถูกต้องตามกฎหมายมีลักษณะการประเมินซึ่งสัมพันธ์กับความสามารถของระบบในการสร้างและรักษาความเชื่อที่ว่าการทำงานของสถาบันทางการเมืองที่มีอยู่นั้นมีเหตุผลมากที่สุดในหมู่มวลชน ประสิทธิภาพส่วนใหญ่เป็น "เครื่องมือ" และหมายถึงความพึงพอใจต่อกระบวนการจัดการระบบสังคม
สัญญาณหนึ่งของความชอบธรรมคือทัศนคติทางอารมณ์และความไว้วางใจของประชาชนต่อเจ้าหน้าที่โดยอาศัยศรัทธาในจุดประสงค์พิเศษในความสามารถในการแก้ไขปัญหาและเป้าหมายที่สำคัญสำหรับสังคมและทุกคนในความจำเป็นในการใช้และประยุกต์ใช้ วิธีการต่างๆ มากมาย รวมถึงความรุนแรง เพื่อให้บรรลุเป้าหมาย พฤติกรรมที่อยู่บนพื้นฐานของความชอบธรรมแตกต่างจากพฤติกรรมทางสังคมทั่วไปซึ่งมีพื้นฐานมาจากประเพณีหรือผลประโยชน์ร่วมกัน ความชอบธรรมทางการเมืองเป็นหนี้แก่นแท้ของสถานการณ์หลายประการที่เกิดขึ้นกับสังคมมนุษย์อย่างเป็นกลางในสภาพที่มีความหลากหลายทางสังคม
ทัศนคติทางอารมณ์ของผู้คนที่มีต่ออำนาจนั้นมีความหลากหลายและสะท้อนถึงเอกลักษณ์เฉพาะตัวของแต่ละคน อย่างไรก็ตามความชอบธรรมทางการเมืองนั้นถูกกำหนดโดยแนวโน้มทั่วไปของสถานะความสัมพันธ์ระหว่างรัฐบาลกับประชากร แนวโน้มดังกล่าวได้รับการยอมรับ: ความหวาดกลัวที่ครอบงำ ความอ่อนน้อมถ่อมตนอย่างสิ้นหวัง และความศรัทธาในความได้เปรียบของระบอบการเมืองที่มีอยู่ ความเชื่อมั่นในความจำเป็น ตัวบ่งชี้ที่สำคัญที่สุดของความชอบธรรมคือความเหนือกว่าของแนวโน้มที่สอง - ความเชื่อในความได้เปรียบของระบอบการเมือง รากฐานทางจิตวิทยาของความเชื่อในความได้เปรียบของนโยบายและระบอบการปกครองที่ดำเนินการนั้นก็คลุมเครือเช่นกัน
ศรัทธาสามารถก่อตัวขึ้นในจิตใจเพื่อตอบสนองต่อความสามารถของผู้คนในการเลียนแบบ ความปรารถนาที่จะปฏิบัติตามพฤติกรรมที่เป็นนิสัย และทัศนคติแบบเหมารวมที่สร้างไว้ ศรัทธาแบบไม่มีเหตุผลแสดงออกโดยการยึดมั่นในหลักการที่จัดตั้งขึ้นในสังคมอย่างไร้เหตุผล ความไว้วางใจในอำนาจเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของนิสัย ความกลัวการเปลี่ยนแปลง และความกลัวความยากลำบากในการปรับตัวเข้ากับระเบียบการเมืองใหม่ นี่เป็นเรื่องจริง ศาสตราจารย์กล่าว Azer Efendiyev รับรองความมีชีวิตของระบอบการเมืองหลายแห่งสนับสนุนความชอบธรรมของพวกเขา การวิจัยในมานุษยวิทยาสังคมและการเมืองแสดงให้เห็นว่าสังคมที่เรียกว่าสังคมดั้งเดิมที่มีโครงสร้างของพวกเขามีระบบการควบคุมของ "ความสัมพันธ์ โครงสร้างที่ค่อนข้างเข้มงวดและเผด็จการของผู้ปกครองที่มีอยู่ เหนือสิ่งอื่นใดในช่วงประวัติศาสตร์อันยาวนาน ขอขอบคุณ การยึดมั่นต่อแบบเหมารวมของพฤติกรรมที่จัดตั้งขึ้น ความศรัทธาในการขัดขืนไม่ได้ และความชอบธรรมของโครงสร้างอำนาจ นี่คือศรัทธาเลียนแบบ ซึ่งรับประกันการทำซ้ำอย่างต่อเนื่องของความสัมพันธ์ที่จัดตั้งขึ้นก่อนหน้านี้ระหว่างผู้ปกครองและ ประชากร ความศรัทธาได้รับการคุ้มครองโดยบรรทัดฐานทางสังคมและกฎหมาย
ด้วยการมาถึงของยุคปัจเจกนิยมซึ่งกำหนดให้บุคคลต้องดำเนินชีวิตตามจิตใจของตนเอง ศรัทธาเริ่มมีคุณลักษณะที่มีเหตุผลมากขึ้น ทัศนคติต่ออำนาจไม่ได้ถูกกำหนดโดยความคาดหวังในการรับประกันวิถีชีวิตตามปกติอีกต่อไป แต่โดยความสัมพันธ์ของผลประโยชน์ส่วนบุคคลและกลุ่มกับความเป็นไปได้ในการดำเนินการตามโครงสร้างการเมืองของรัฐที่มีอยู่ ทัศนคติที่มีความหมายต่ออำนาจ ซึ่งสันนิษฐานว่าบุคคลตัดสินใจตามนโยบายของรัฐและแรงบันดาลใจและเป้าหมายส่วนตัวของเขา ความตั้งใจที่จะแก้ไขขอบเขตอำนาจรัฐอย่างชัดเจน ความปรารถนาที่จะมีอิทธิพลต่อการตัดสินใจทางการเมืองที่มีความรับผิดชอบซึ่งส่งผลกระทบต่อชะตากรรมของเขา ฯลฯ จำเป็น รากฐานที่มีเหตุผลของเกม มีสติในการเลือกโครงสร้างอำนาจที่เหมาะสมที่สุด ศรัทธาถูกสร้างขึ้นจากการพัฒนาความคิด บุคคลทำการตัดสินใจที่ยากลำบากว่าอำนาจประเภทที่เหมาะสมจะปกป้องผลประโยชน์ของเขาได้อย่างมีประสิทธิภาพ
สัญญาณที่สองคือการรับรู้โดยจิตสำนึกของมวลชนถึงความสำคัญ คุณค่าของอำนาจ และรูปแบบที่เหมาะสมของการก่อสร้าง อำนาจไม่ใช่สิ่งชั่วร้ายที่จำเป็น แต่เป็นความจริงที่ช่วยให้คุณสามารถแก้ไขปัญหาส่วนตัวได้อย่างมีเหตุผลมากขึ้น รับประกันความสงบเรียบร้อยที่จำเป็นในสังคม และปกป้องชีวิตของผู้คน ระบอบการปกครองทางการเมืองจะถือว่าถูกต้องตามกฎหมายหากสถาบันของตนได้รับการพิจารณาว่ามีคุณค่าที่สำคัญ เป็นธรรมชาติของมนุษย์ที่จะมองโลกผ่านปริซึมของระบบคุณค่าของตนเอง ซึ่งตั้งอยู่บนพื้นฐานของผลประโยชน์ของแต่ละบุคคล ส่วนรวม สังคม และรัฐ ทุกคนตัดสินโดยความสามารถของเจ้าหน้าที่ในการจัดระเบียบชีวิตของสังคมและด้วยเหตุนี้จึงแสดงทัศนคติต่อเจ้าหน้าที่และสถาบันต่างๆ ระบบคุณค่ามีบทบาทอย่างมากในโครงสร้างการสร้างแรงบันดาลใจและบุคลิกภาพ ระบบค่านิยมยังสามารถกระตุ้นการกระทำอื่นๆ ของผู้ที่ต้องการบรรลุถึงการสร้างระเบียบที่ยุติธรรม เข้าใจอย่างครบถ้วนตามแนวทางที่มีอยู่ และสร้างทัศนคติที่ไว้วางใจ-สนับสนุนหรือวิพากษ์วิจารณ์เชิงลบต่อสถาบันที่มีอยู่ ความชอบธรรมของระบอบการเมืองจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อสถาบันอำนาจและผู้นำของรัฐบาลดำเนินนโยบายที่ตอบสนองความต้องการของประชาชนและได้รับการอนุมัติจากจิตสำนึกของมวลชน การปรากฏตัวของความแตกแยกระหว่างทัศนคติทางสังคมและการเมืองของประชากรส่วนใหญ่ของประเทศกับการปฏิบัติงานของหน่วยงานบริหารอาจส่งผลให้เกิดวิกฤตการณ์ทางอำนาจที่ร้ายแรง หัวใจของวิกฤตการณ์แห่งอำนาจอยู่ที่การสูญเสียความเข้าใจในปณิธาน คำขอ ความปรารถนา และความคาดหวังของผู้คนจำนวนมากซึ่งก็คือระบบการวางแนวทางสังคม
สัญญาณที่สามของความชอบธรรมคือการได้รับอนุมัติจากนโยบายจำนวนมากที่ดำเนินการโดยผู้นำทางการเมืองและรัฐบาล ข้อตกลงกับเป้าหมายหลัก วิธีการ และวิธีการจัดการ สัญลักษณ์ของการอนุมัตินโยบายเผยให้เห็นทัศนคติส่วนตัวของประชาชนต่อรัฐบาลหรือนักการเมืองคนใดคนหนึ่ง ในช่วงระยะเวลาของการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมที่ค่อนข้างเจริญรุ่งเรือง ทัศนคติของข้อตกลงและการอนุมัติมักจะพัฒนา แต่เมื่อวิกฤตเศรษฐกิจเติบโตขึ้นและมาตรฐานการครองชีพของประชากรในประเทศลดลง การอนุมัติจะถูกแทนที่ด้วยความไม่พอใจและการสูญเสียความชอบธรรมของระบอบการเมือง หากมวลชนพบผู้นำคนอื่นๆ ที่ตั้งความหวังไว้ภายในระบบที่มีอยู่แล้ว ปรากฏการณ์วิกฤตก็ไม่ได้หมายความว่าความไม่พอใจต่อกิจกรรมทางการเมืองของผู้นำจะเท่ากับความไม่พอใจกับระบบการเมือง
บทสรุป
ในกระบวนการทำงานในหัวข้อทดสอบ ฉันได้ข้อสรุปและลักษณะทั่วไปดังต่อไปนี้
ระบบการเมืองของสังคมเป็นชุดที่บูรณาการและเป็นระเบียบของสถาบันทางการเมือง บทบาททางการเมือง ความสัมพันธ์ กระบวนการ หลักการของการจัดระเบียบทางการเมืองของสังคม ซึ่งอยู่ใต้บังคับของประมวลกฎหมายการเมือง สังคม กฎหมาย อุดมการณ์ บรรทัดฐานวัฒนธรรม ประเพณีทางประวัติศาสตร์ และแนวปฏิบัติของ ระบอบการเมือง
ระบบการเมืองของสังคม - ระบบที่ปกครองสังคม - จะต้องดำรงอยู่ได้เพื่อไม่ให้เข้าสู่สภาวะวิกฤติในระยะยาวโดยมีเสถียรภาพในการทำงานของทุกลิงค์และระบบ
บุคคล ชุมชนสังคม การเมือง สถาบันทางสังคม หน้าที่ของการขัดเกลาทางสังคมทางการเมือง และการดึงดูดผู้คนให้มีส่วนร่วมในชีวิตทางการเมืองของสังคม ถือเป็นลักษณะเฉพาะของระบบการเมืองสมัยใหม่ทั้งหมด ส่งเสริมจิตวิญญาณแห่งการมีส่วนร่วมทางการเมืองอย่างกว้างขวางในหมู่ผู้คนในสังคม
ความชอบธรรมของระบอบการเมืองจะเกิดขึ้นได้ก็ต่อเมื่อสถาบันอำนาจและผู้นำของรัฐบาลดำเนินนโยบายที่ตอบสนองความต้องการของประชาชนและได้รับการอนุมัติจากจิตสำนึกของมวลชน
รายชื่อแหล่งที่มาที่ใช้
1. Volkov Yu.G., Mostovaya I.V., สังคมวิทยา - M: Gardariki, 2001;
2. Grevtsov Yu.I. สังคมวิทยา // หลักสูตรการบรรยาย, M: Legal Center, 2004
3. Filatova O.G., สังคมวิทยา, M: สำนักพิมพ์, 2546
4. สังคมวิทยา : ศาสตร์แห่งสังคม / เอ็ด. Andrushchenko V.P. , - X: Rubicon, 2550;
5. Lavrinenko V.N. สังคมวิทยา M: Unity-Dana, 2550
ระบบการเมืองของสังคม คือ ชุดของความสัมพันธ์ทางการเมืองที่เกี่ยวข้องกับประเด็นอำนาจรัฐที่เกิดขึ้นระหว่างชนชั้น ชาติ กลุ่มสังคม ระหว่างรัฐในเวทีระหว่างประเทศ ได้แก่ องค์กรทางการเมือง บรรทัดฐาน มุมมอง ความคิด ฯลฯ ซึ่งมีบทบาท บทบาทสำคัญในความทรงจำ – ชีวิตที่ซื่อสัตย์ของสังคม
องค์ประกอบหลักของระบบการเมืองมีสี่องค์ประกอบ: ความสัมพันธ์ทางการเมือง - ความสัมพันธ์ประเภทพิเศษที่เกี่ยวข้องกับประเด็นอำนาจรัฐ องค์กรทางการเมือง (สถาบัน) – องค์ประกอบขององค์กรที่รวมถึงรัฐ พรรคการเมือง องค์กรทางสังคมและการเมือง และการเคลื่อนไหว สิ่งเหล่านี้ถูกสร้างขึ้นเพื่อแสดงและปกป้องผลประโยชน์ทางสังคมที่หลากหลายในระบบการเมือง: ชนชั้น กลุ่ม ระดับชาติ เยาวชน สตรี วิชาชีพ ฯลฯ บรรทัดฐานทางการเมือง – บนพื้นฐานของพวกเขา สถาบันทางการเมืองโต้ตอบกัน ซึ่งรวมถึงบรรทัดฐานทางกฎหมาย องค์กร ประเพณีและประเพณีทางการเมือง และบรรทัดฐานทางศีลธรรม พวกเขากำหนดขอบเขตของพฤติกรรมทางการเมืองที่ยอมรับได้ ความรับผิดชอบส่วนบุคคลสำหรับกิจกรรมทางการเมือง การเคารพความคิดเห็นของผู้อื่น ความสูงส่ง ความอดทน ฯลฯ วัฒนธรรมทางการเมืองเป็นองค์ประกอบที่สำคัญอย่างยิ่งของระบบการเมือง ประสิทธิผลของการเมืองและชีวิตของสังคมโดยรวมความก้าวหน้าของมันขึ้นอยู่กับหลักการทางการเมืองและศีลธรรมที่บุคคลเลือกในกระบวนการของกิจกรรมทางการเมือง
ในกระบวนการปฏิสัมพันธ์ขององค์ประกอบโครงสร้างเหล่านี้ อำนาจทางการเมืองได้ถูกนำมาใช้ อำนาจทางการเมืองเป็นกระบวนการในการพัฒนา การยอมรับ และการดำเนินการตัดสินใจทางการเมือง บนพื้นฐานของพวกเขา มีอิทธิพลในบางแง่มุมของชีวิตสังคม โดยมีวัตถุประสงค์คือเพื่อให้เกิดความมั่นคงและการพัฒนาของสังคม องค์ประกอบแต่ละอย่างของระบบการเมืองมีลักษณะเฉพาะของตัวเองและมีส่วนช่วยให้บรรลุเป้าหมาย
รัฐเป็นสถาบันหลักของระบบการเมือง แนวคิดเรื่อง "รัฐ" ถูกใช้ในความหมายกว้างและแคบ ในความหมายแรก รัฐจะเชื่อมโยงกับสังคมและตีความว่าเป็นชุมชนที่รัฐจัดตั้งขึ้น ซึ่งเป็นการรวมตัวของผู้คนที่อาศัยอยู่ในดินแดนที่กำหนด ประการที่สอง เหมือนถูกแยกออกจากสังคมและถือเป็นองค์กรทางการเมืองที่แตกต่างจากพรรคการเมืองอื่น ๆ ในหลายประการ
ลักษณะเด่นที่สำคัญของรัฐคืออธิปไตย (อำนาจสูงสุด ความเป็นอิสระ) อำนาจอธิปไตยแสดงออกมาในข้อเท็จจริงที่ว่ารัฐมีสิทธิที่จะเป็นตัวแทนอย่างเป็นทางการของสังคมทั้งหมดโดยรวม ออกกฎหมาย และบริหารความยุติธรรม อธิปไตยคือสิทธิในการดำเนินนโยบายภายในประเทศและต่างประเทศที่เป็นอิสระ
หน้าที่ของรัฐ: การคุ้มครองผลประโยชน์ทั่วไปของประชากร (กฎหมายและความสงบเรียบร้อย ความมั่นคง ฯลฯ) การดำเนินการบริหารรัฐกิจ: 1) กฎหมาย (ประเด็นกฎหมาย); 2) การพิจารณาคดี (ความเท่าเทียมกันของพลเมืองทุกคนตามกฎหมายการคุ้มครองสิทธิตามกฎหมาย) 3) ผู้บริหาร (การจัดการกิจกรรมประจำวันของบริษัท ความรู้เกี่ยวกับความสนใจและความต้องการของสังคม ฯลฯ)
ระบบการเมืองของสังคมเป็นส่วนหนึ่งของหรือระบบย่อยของระบบสังคมโดยรวม มันมีปฏิสัมพันธ์กับระบบย่อยอื่นๆ: สังคม เศรษฐกิจ อุดมการณ์ กฎหมาย วัฒนธรรม ซึ่งก่อให้เกิดสภาพแวดล้อมทางสังคม วิธีการสาธารณะ ตลอดจนสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติและทรัพยากรธรรมชาติ (ประชากร อวกาศ-อาณาเขต) ตลอดจนสภาพแวดล้อมด้านนโยบายต่างประเทศ ตำแหน่งหลักของระบบการเมืองในโครงสร้างของสภาพแวดล้อมภายนอกและภายในนั้นถูกกำหนดโดยบทบาทนำขององค์กรและการควบคุมกฎระเบียบของการเมืองเอง ระบบการเมืองของสังคมถูกกำหนดโดยธรรมชาติของชนชั้น ระบบสังคม รูปแบบของรัฐบาล (รัฐสภา ประธานาธิบดี) ประเภทของรัฐ (ราชาธิปไตย สาธารณรัฐ) ธรรมชาติของระบอบการเมือง (ประชาธิปไตย เผด็จการเผด็จการ ฯลฯ ) ความสัมพันธ์ทางสังคมและการเมือง (ความขัดแย้งหรือฉันทามติปานกลางหรือเฉียบพลัน ฯลฯ ) สถานะทางการเมืองและกฎหมายของรัฐ (รัฐธรรมนูญมีโครงสร้างทางกฎหมายที่พัฒนาแล้วหรือยังไม่พัฒนา) ธรรมชาติของความสัมพันธ์ทางการเมือง อุดมการณ์ และวัฒนธรรมในสังคม ( ค่อนข้างเปิดหรือปิดโดยมีหรือไม่มีขนานกัน เงา โครงสร้างชายขอบ) ประเภทประวัติศาสตร์ของมลรัฐ โครงสร้างทางประวัติศาสตร์และชาติ และประเพณีวิถีชีวิตทางการเมือง เป็นต้น
ในสังคมของระบบการเมือง แต่ละคนมีบทบาททางสังคมและการเมืองและดำเนินนโยบาย สถาบันการเมืองใช้อำนาจ โดยมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับสถาบันทางสังคมอื่นๆ โดยปฏิบัติตามกฎหมายและบรรทัดฐานที่จัดตั้งขึ้น บุคคล ชุมชนทางสังคม สถาบันทางการเมืองและสังคม เป็นองค์ประกอบหลักของการสร้างระบบการเมือง ประเภทของกิจกรรมทางการเมืองที่ยั่งยืน การมีส่วนร่วมในการเลือกตั้งหน่วยงานทางการเมือง การล็อบบี้ กิจกรรมของพรรค ฯลฯ ประเภทของกิจกรรมทางการเมืองยังกำหนดบทบาททางการเมืองที่ยั่งยืน ดำเนินการทางสังคมตามกฎหมายที่จัดตั้งขึ้นในสังคม และกำหนดโดยความต้องการของ ชนชั้นและกลุ่มทางสังคมที่โดดเด่น
คำตอบ