เกณฑ์สำหรับภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลก แนวคิดและโครงสร้างของภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลก

ระบบบูรณาการของความคิดเกี่ยวกับโลกที่พัฒนาขึ้นโดยการสรุปและสังเคราะห์ความรู้ทางทฤษฎีที่สำคัญที่สุดเกี่ยวกับโลกที่ได้รับในขั้นตอนหนึ่งของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของวิทยาศาสตร์ มีภาพทางวิทยาศาสตร์ส่วนตัวของโลก: กายภาพ ชีวภาพ เคมี ฯลฯ ; ภาพทางวิทยาศาสตร์ทั่วไปของโลก

คำจำกัดความที่ยอดเยี่ยม

คำจำกัดความที่ไม่สมบูรณ์ ↓

ภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลก

ภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลก - ภาพองค์รวมของหัวข้อการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ในลักษณะโครงสร้างระบบหลักที่เกิดขึ้นจากแนวคิดพื้นฐาน แนวคิด และหลักการทางวิทยาศาสตร์ในแต่ละขั้นตอนของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ การวิจัยทางวิทยาศาสตร์มีประเภทหลัก (รูปแบบ): 1) วิทยาศาสตร์ทั่วไปซึ่งเป็นแนวคิดทั่วไปของจักรวาลธรรมชาติที่มีชีวิตสังคมและมนุษย์เกิดขึ้นบนพื้นฐานของการสังเคราะห์ความรู้ที่ได้รับในสาขาวิชาวิทยาศาสตร์ต่างๆ; 2) ภาพทางสังคมและวิทยาศาสตร์ธรรมชาติของโลก เป็นแนวคิดเกี่ยวกับสังคมและธรรมชาติ สรุปความสำเร็จของสังคมศาสตร์ มนุษยธรรม และวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ตามลำดับ 3) วิธีการทางวิทยาศาสตร์พิเศษ (ภววิทยาทางวินัย) - แนวคิดเกี่ยวกับวิชาวิทยาศาสตร์ส่วนบุคคล (ภาพทางกายภาพ, เคมี, ชีวภาพ ฯลฯ ของโลก) ในกรณีหลังคำว่า "โลก" ถูกใช้ในความหมายเฉพาะซึ่งไม่ใช่โลกโดยรวม แต่เป็นสาขาวิชาของวิทยาศาสตร์เฉพาะ (โลกทางกายภาพ, โลกทางชีววิทยา, โลกแห่งกระบวนการทางเคมี) เพื่อหลีกเลี่ยงปัญหาด้านคำศัพท์ คำว่า "รูปภาพของความเป็นจริงภายใต้การศึกษา" ยังใช้เพื่อแสดงถึงภววิทยาทางวินัยอีกด้วย ตัวอย่างที่มีการศึกษามากที่สุดคือภาพทางกายภาพของโลก แต่ภาพที่คล้ายกันนั้นมีอยู่ในวิทยาศาสตร์ใด ๆ ทันทีที่ประกอบด้วยความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่เป็นอิสระ ภาพโครงสร้างเชิงระบบทั่วไปของหัวข้อการวิจัยถูกนำมาใช้ในคณิตศาสตร์วิทยาศาสตร์พิเศษผ่านแนวคิดของ: 1) วัตถุพื้นฐานซึ่งวัตถุอื่น ๆ ทั้งหมดที่ศึกษาโดยวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องจะถูกสร้างขึ้น; 2) เกี่ยวกับประเภทของวัตถุที่กำลังศึกษา 3) เกี่ยวกับลักษณะทั่วไปของการโต้ตอบ 4) เกี่ยวกับโครงสร้างเชิงพื้นที่ของความเป็นจริง แนวคิดทั้งหมดเหล่านี้สามารถอธิบายได้ในระบบหลักการภววิทยาซึ่งทำหน้าที่เป็นพื้นฐานของทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ของสาขาวิชาที่เกี่ยวข้อง ตัวอย่างเช่น หลักการ: โลกประกอบด้วยคลังข้อมูลที่ไม่สามารถแบ่งแยกได้ ปฏิสัมพันธ์ของพวกเขาถูกกำหนดอย่างเคร่งครัดและเกิดขึ้นเมื่อมีการถ่ายโอนกองกำลังเป็นเส้นตรงทันที ศพและร่างกายที่เกิดจากพวกมันเคลื่อนไหวในอวกาศสัมบูรณ์เมื่อเวลาผ่านไป - ล้วนบรรยายภาพของโลกทางกายภาพที่พัฒนาขึ้นในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 17 และต่อมาได้รับฉายาว่าเป็นภาพจักรกลของโลก การเปลี่ยนจากเครื่องกลเป็นไฟฟ้าพลศาสตร์ (ปลายศตวรรษที่ 19) และจากนั้นเป็นภาพเชิงสัมพัทธภาพเชิงควอนตัมของความเป็นจริงทางกายภาพ (ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20) มาพร้อมกับการเปลี่ยนแปลงในระบบหลักการภววิทยาของฟิสิกส์ มันรุนแรงที่สุดในช่วงเวลาของการก่อตัวของฟิสิกส์สัมพัทธภาพควอนตัม (การแก้ไขหลักการของอะตอมที่แยกไม่ได้, การดำรงอยู่ของกาลอวกาศสัมบูรณ์, การกำหนดกระบวนการทางกายภาพของลาปลาซาน) โดยการเปรียบเทียบกับภาพทางกายภาพของโลก รูปภาพของความเป็นจริงที่กำลังศึกษาอยู่นั้นมีความโดดเด่นในวิทยาศาสตร์อื่น ๆ (เคมี ดาราศาสตร์ ชีววิทยา ฯลฯ ) ในหมู่พวกเขายังมีรูปภาพของโลกประเภทที่ต่อเนื่องกันในอดีต ตัวอย่างเช่น ในประวัติศาสตร์ชีววิทยามีการเปลี่ยนแปลงจากแนวคิดก่อนดาร์วินเกี่ยวกับสิ่งมีชีวิตไปเป็นภาพของโลกทางชีววิทยาที่เสนอโดยชาร์ลส์ ดาร์วิน ไปสู่การรวมไว้ในภาพธรรมชาติการดำรงชีวิตของแนวคิดเกี่ยวกับยีนในฐานะพาหะของพันธุกรรม ไปจนถึงแนวคิดสมัยใหม่เกี่ยวกับระดับการจัดระบบของสิ่งมีชีวิต - ประชากร biogeocenosis ชีวมณฑล และวิวัฒนาการของพวกมัน รูปแบบทางประวัติศาสตร์เฉพาะของการวิจัยทางวิทยาศาสตร์พิเศษแต่ละรูปแบบสามารถนำไปใช้ในการดัดแปลงได้หลายอย่าง ในหมู่พวกเขามีเส้นต่อเนื่อง (เช่นการพัฒนาแนวคิดของนิวตันเกี่ยวกับโลกทางกายภาพโดยออยเลอร์การพัฒนาภาพไฟฟ้าพลศาสตร์ของโลกโดยฟาราเดย์, แม็กซ์เวลล์, เฮิรตซ์, ลอเรนซ์ซึ่งแต่ละคนได้แนะนำองค์ประกอบใหม่ในภาพนี้ ). แต่สถานการณ์เป็นไปได้เมื่อภาพประเภทเดียวกันของโลกถูกรับรู้ในรูปแบบของความคิดที่แข่งขันกันและเป็นทางเลือกเกี่ยวกับความเป็นจริงที่กำลังศึกษาอยู่ (เช่น การต่อสู้ระหว่างแนวคิดของธรรมชาติแบบนิวตันและคาร์ทีเซียนเป็นเวอร์ชันทางเลือกของภาพเชิงกลของ โลก การแข่งขันระหว่างสองทิศทางหลักในการพัฒนาภาพไฟฟ้าพลศาสตร์ของโลก - โปรแกรม Ampere-Weber ในด้านหนึ่งและโปรแกรม Faraday-Maxwell ในอีกด้านหนึ่ง) รูปภาพของโลกเป็นความรู้ทางทฤษฎีประเภทพิเศษ ถือได้ว่าเป็นแบบจำลองทางทฤษฎีบางประการของความเป็นจริงที่กำลังศึกษาอยู่ แตกต่างจากแบบจำลอง (แผนทฤษฎี) ที่รองรับทฤษฎีเฉพาะ ประการแรกพวกเขาแตกต่างกันในระดับทั่วไป ทฤษฎีมากมายรวมทั้งทฤษฎีพื้นฐานสามารถพึ่งพาภาพเดียวกันของโลกได้ ตัวอย่างเช่น กลศาสตร์ของนิวตัน-ออยเลอร์ อุณหพลศาสตร์ และไฟฟ้าพลศาสตร์ของแอมแปร์-เวเบอร์ มีความเกี่ยวข้องกับภาพเชิงกลของโลก ไม่เพียงแต่รากฐานของพลศาสตร์ไฟฟ้าของแมกซ์เวลเลียนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงรากฐานของกลศาสตร์ของเฮิร์ตเซียนด้วยที่เกี่ยวข้องกับภาพไฟฟ้าพลศาสตร์ของโลกด้วย ประการที่สอง ภาพพิเศษของโลกสามารถแยกแยะได้จากโครงร่างทางทฤษฎีโดยการวิเคราะห์นามธรรมที่ก่อตัวขึ้น (วัตถุในอุดมคติ) ดังนั้นในภาพเชิงกลของโลกกระบวนการทางธรรมชาติจึงมีลักษณะเป็นนามธรรม - "คลังข้อมูลที่ไม่สามารถแบ่งแยกได้", "ร่างกาย", "ปฏิสัมพันธ์ของร่างกาย, ถ่ายทอดเป็นเส้นตรงทันทีและเปลี่ยนสถานะการเคลื่อนไหวของร่างกาย", "อวกาศสัมบูรณ์ ” และ “เวลาที่แน่นอน” สำหรับโครงร่างทางทฤษฎีที่เป็นรากฐานของกลศาสตร์ของนิวตัน (นำมาใช้ในการนำเสนอแบบออยเลอเรียน) ในนั้น แก่นแท้ของกระบวนการทางกลนั้นมีลักษณะเฉพาะผ่านนามธรรมอื่น ๆ - "จุดวัตถุ", "แรง", "ระบบอ้างอิงกาล-อวกาศเฉื่อย" วัตถุในอุดมคติที่สร้างภาพของโลก ตรงกันข้ามกับอุดมคติของแบบจำลองทางทฤษฎีเฉพาะ มักจะมีสถานะทางภววิทยาอยู่เสมอ นักฟิสิกส์คนใดก็ตามเข้าใจว่าไม่มี "จุดวัตถุ" ในธรรมชาติเพราะในธรรมชาติไม่มีวัตถุใดที่ไม่มีมิติ แต่ผู้ติดตามของนิวตันซึ่งยอมรับภาพทางกลของโลก ถือว่าอะตอมที่แบ่งแยกไม่ได้นั้นเป็น "อิฐก้อนแรก" ของสสารที่มีอยู่จริง เขาระบุธรรมชาติถึงนามธรรมที่ทำให้ง่ายขึ้นและจัดวางแผนผังในระบบที่สร้างภาพทางกายภาพของโลก นามธรรมเหล่านี้ไม่สอดคล้องกับความเป็นจริงในลักษณะใด - นักวิจัยค้นพบบ่อยที่สุดก็ต่อเมื่อวิทยาศาสตร์ของเขาเข้าสู่ยุคแห่งการทำลายภาพเก่าของโลกและแทนที่ด้วยภาพใหม่ เนื่องจากแตกต่างจากภาพของโลก แผนการทางทฤษฎีที่ก่อให้เกิดแกนกลางของทฤษฎีจึงเชื่อมโยงกับมันอยู่เสมอ การสร้างความเชื่อมโยงนี้เป็นหนึ่งในข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการสร้างทฤษฎี ขั้นตอนการทำแผนที่แบบจำลองทางทฤษฎี (แบบแผน) ลงบนภาพของโลก ทำให้เกิดการตีความประเภทสมการที่แสดงกฎทางทฤษฎี ซึ่งในตรรกะเรียกว่าการตีความแนวความคิด (หรือความหมาย) และเป็นข้อบังคับสำหรับการสร้างทฤษฎี ภายนอกภาพของโลก ทฤษฎีไม่สามารถสร้างขึ้นในรูปแบบที่สมบูรณ์ได้ วิธีการวิจัยทางวิทยาศาสตร์สร้างหน้าที่หลักสามประการที่เกี่ยวข้องกันในกระบวนการวิจัย ซึ่ง: 1) จัดระบบความรู้ทางวิทยาศาสตร์ 2) ทำหน้าที่เป็นโครงการวิจัยที่กำหนดกลยุทธ์ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ 3) ตรวจสอบให้แน่ใจว่าความรู้ทางวิทยาศาสตร์มีความเป็นวัตถุ การระบุแหล่งที่มาของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ และการรวมไว้ในวัฒนธรรม วิทยาศาสตร์การวิจัยทางวิทยาศาสตร์พิเศษผสมผสานความรู้ภายในกรอบของสาขาวิชาวิทยาศาสตร์แต่ละสาขา ภาพธรรมชาติทางวิทยาศาสตร์และสังคมของโลก และจากนั้นภาพทางวิทยาศาสตร์ทั่วไปของโลก ได้กำหนดขอบเขตอันกว้างไกลสำหรับการจัดระบบความรู้ พวกเขารวมเอาความสำเร็จของสาขาวิชาต่างๆ โดยเน้นเนื้อหาที่มีพื้นฐานเชิงประจักษ์และตามทฤษฎีที่มั่นคงใน ontology ทางวินัย ตัวอย่างเช่น แนวคิดเกี่ยวกับภาพทางวิทยาศาสตร์ทั่วไปสมัยใหม่ของโลกเกี่ยวกับจักรวาลที่ไม่คงที่และบิ๊กแบง เกี่ยวกับควาร์กและกระบวนการเสริมฤทธิ์กัน เกี่ยวกับยีน ระบบนิเวศและชีวมณฑล เกี่ยวกับสังคมในฐานะระบบที่เป็นส่วนประกอบ เกี่ยวกับการก่อตัวและอารยธรรม ฯลฯ - ได้รับการพัฒนาภายใต้กรอบของออนโทโลยีทางวินัยที่เกี่ยวข้อง ฟิสิกส์ ชีววิทยา สังคมศาสตร์ และรวมไว้ในภาพทางวิทยาศาสตร์ทั่วไปของโลก การวิจัยทางวิทยาศาสตร์ยังมีบทบาทเป็นโครงการวิจัยอีกด้วย พิเศษ N. กม. กำหนดกลยุทธ์สำหรับการวิจัยเชิงประจักษ์และเชิงทฤษฎีในสาขาวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้อง ในส่วนที่เกี่ยวข้องกับการวิจัยเชิงประจักษ์ บทบาทการนำทางของภาพพิเศษของโลกนั้นปรากฏชัดเจนที่สุดเมื่อวิทยาศาสตร์เริ่มศึกษาวัตถุที่ยังไม่ได้สร้างทฤษฎีและถูกศึกษาโดยวิธีเชิงประจักษ์ (ตัวอย่างทั่วไปคือบทบาทของภาพอิเล็กโทรไดนามิกส์ ของโลกในการศึกษาทดลองแคโทดและรังสีเอกซ์) แนวคิดเกี่ยวกับความเป็นจริงที่กำลังศึกษาอยู่ในภาพของโลก ให้สมมติฐานเกี่ยวกับธรรมชาติของปรากฏการณ์ที่ค้นพบจากประสบการณ์ ตามสมมติฐานเหล่านี้ งานทดลองได้รับการกำหนดและพัฒนาแผนการทดลอง โดยมีการค้นพบลักษณะใหม่ของวัตถุที่ศึกษาเชิงทดลอง ในการวิจัยเชิงทฤษฎีบทบาทของการวิจัยทางวิทยาศาสตร์พิเศษในฐานะโครงการวิจัยนั้นแสดงให้เห็นโดยข้อเท็จจริงที่ว่ามันกำหนดช่วงของปัญหาที่อนุญาตและการกำหนดปัญหาในระยะเริ่มแรกของการค้นหาเชิงทฤษฎีตลอดจนการเลือกวิธีการทางทฤษฎีในการแก้ปัญหา พวกเขา. ตัวอย่างเช่นในช่วงเวลาของการสร้างทฤษฎีทั่วไปของแม่เหล็กไฟฟ้าภาพทางกายภาพสองภาพของโลกและด้วยเหตุนี้จึงมีโครงการวิจัยสองโครงการที่แข่งขันกัน: Ampere-Weber ในด้านหนึ่งและ Faraday-Maxwell ในอีกด้านหนึ่ง พวกเขาวางงานที่แตกต่างกัน และกำหนดวิธีการต่างๆ ในการสร้างทฤษฎีทั่วไปของแม่เหล็กไฟฟ้า โปรแกรม Ampere-Weber ขึ้นอยู่กับหลักการของการกระทำในระยะไกลและมุ่งเน้นไปที่การใช้ค่าเฉลี่ยทางคณิตศาสตร์ของกลศาสตร์จุด โปรแกรม Faraday-Maxwell ขึ้นอยู่กับหลักการของการกระทำในระยะสั้นและยืมโครงสร้างทางคณิตศาสตร์จากกลศาสตร์ต่อเนื่อง ในการปฏิสัมพันธ์แบบสหวิทยาการโดยอิงจากการถ่ายโอนความคิดจากความรู้ด้านหนึ่งไปยังอีกด้านหนึ่งบทบาทของโครงการวิจัยจะมีบทบาทโดยภาพทางวิทยาศาสตร์ทั่วไปของโลก โดยเผยให้เห็นคุณลักษณะที่คล้ายคลึงกันของ ontology ทางวินัย จึงสร้างพื้นฐานสำหรับการแปลความคิด แนวคิด และวิธีการจากวิทยาศาสตร์หนึ่งไปยังอีกวิทยาศาสตร์หนึ่ง แลกเปลี่ยนกระบวนการระหว่างฟิสิกส์ควอนตัมและเคมี ชีววิทยา และไซเบอร์เนติกส์ ซึ่งก่อให้เกิดการค้นพบจำนวนมากในวันที่ 20 ศตวรรษ ถูกกำกับและควบคุมโดยภาพทางวิทยาศาสตร์ทั่วไปของโลก ข้อเท็จจริงและทฤษฎีที่สร้างขึ้นภายใต้อิทธิพลชี้นำของวิธีการวิจัยทางวิทยาศาสตร์พิเศษนั้นมีความสัมพันธ์กันอีกครั้ง ซึ่งนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงสองทางเลือก หากการแทนภาพของโลกแสดงถึงลักษณะสำคัญของวัตถุที่กำลังศึกษา การเป็นตัวแทนเหล่านี้ก็จะได้รับการชี้แจงและระบุ แต่ถ้าการวิจัยพบวัตถุประเภทใหม่โดยพื้นฐาน การปรับโครงสร้างภาพโลกที่รุนแรงก็เกิดขึ้น การปรับโครงสร้างดังกล่าวเป็นองค์ประกอบที่จำเป็นของการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ มันเกี่ยวข้องกับการใช้แนวคิดเชิงปรัชญาอย่างแข็งขันและการพิสูจน์แนวคิดใหม่ด้วยเนื้อหาเชิงประจักษ์และเชิงทฤษฎีที่สะสมไว้ ในขั้นต้น ภาพใหม่ของความเป็นจริงที่กำลังศึกษาอยู่จะถูกหยิบยกมาเป็นสมมติฐาน การให้เหตุผลเชิงประจักษ์และเชิงทฤษฎีอาจใช้เวลานานเมื่อแข่งขันเป็นโครงการวิจัยใหม่กับโครงการวิจัยทางวิทยาศาสตร์พิเศษที่นำมาใช้ก่อนหน้านี้ การสร้างแนวคิดใหม่ ๆ เกี่ยวกับความเป็นจริงในฐานะภววิทยาทางวินัยนั้นรับประกันได้ไม่เพียงจากข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาได้รับการยืนยันเท่านั้น โดยประสบการณ์และทำหน้าที่เป็นพื้นฐานสำหรับทฤษฎีพื้นฐานใหม่ แต่ยังให้เหตุผลทางปรัชญาและอุดมการณ์ด้วย (ดู รากฐานทางปรัชญาของวิทยาศาสตร์) แนวคิดเกี่ยวกับโลกซึ่งนำเสนอในภาพความเป็นจริงที่กำลังศึกษาอยู่ มักจะได้รับอิทธิพลบางอย่างจากการเปรียบเทียบและการเชื่อมโยงที่ดึงมาจากความคิดสร้างสรรค์ทางวัฒนธรรมในด้านต่างๆ รวมถึงจิตสำนึกในชีวิตประจำวันและประสบการณ์การผลิตในยุคประวัติศาสตร์บางยุคสมัย ตัวอย่างเช่น แนวคิดเกี่ยวกับของเหลวไฟฟ้าและแคลอรี่ที่รวมอยู่ในภาพกลไกของโลกในศตวรรษที่ 18 ส่วนใหญ่เกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของภาพวัตถุประสงค์ที่ดึงมาจากขอบเขตของประสบการณ์ในชีวิตประจำวันและเทคโนโลยีในยุคนั้น ๆ สามัญสำนึกของศตวรรษที่ 18 มันง่ายกว่าที่จะเห็นด้วยกับการมีอยู่ของแรงที่ไม่ใช่เชิงกลซึ่งเป็นตัวแทนในภาพและอุปมาของกลไก ตัวอย่างเช่น ลองนึกภาพการไหลของความร้อนเป็นการไหลของของเหลวไร้น้ำหนัก - แคลอรี่ - ตกลงมาเหมือนสายน้ำจากระดับหนึ่งไปอีกระดับหนึ่ง และด้วยเหตุนี้การทำงานในลักษณะเดียวกับที่น้ำทำงานในอุปกรณ์ไฮดรอลิก แต่ในขณะเดียวกันการแนะนำภาพเชิงกลของโลกแห่งความคิดเกี่ยวกับสสารต่าง ๆ - พาหะของกองกำลัง - ยังมีช่วงเวลาของความรู้ที่เป็นรูปธรรมด้วย แนวคิดเรื่องแรงประเภทต่าง ๆ ในเชิงคุณภาพเป็นขั้นตอนแรกในการตระหนักถึงความไม่สามารถลดลงได้ของการโต้ตอบกับกลไกทุกประเภท มันมีส่วนทำให้เกิดความคิดพิเศษที่แตกต่างจากกลไกเกี่ยวกับโครงสร้างของปฏิสัมพันธ์แต่ละประเภทเหล่านี้ สถานะทางภววิทยาของคณิตศาสตร์วิทยาศาสตร์เป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการคัดค้านความรู้เชิงประจักษ์และเชิงทฤษฎีเฉพาะของวินัยทางวิทยาศาสตร์และการรวมอยู่ในวัฒนธรรม ความสำเร็จพิเศษของวิทยาศาสตร์ได้รับความหมายทางวัฒนธรรมทั่วไปและความสำคัญของโลกทัศน์ผ่านการระบุแหล่งที่มาของวิทยาศาสตร์ ตัวอย่างเช่นแนวคิดทางกายภาพพื้นฐานของทฤษฎีสัมพัทธภาพทั่วไปในรูปแบบทฤษฎีพิเศษ (ส่วนประกอบของเมตริกเทนเซอร์พื้นฐานที่กำหนดเมตริกของกาลอวกาศสี่มิติในขณะเดียวกันก็ทำหน้าที่เป็นศักยภาพของ สนามโน้มถ่วง) ผู้ที่ไม่เกี่ยวข้องกับฟิสิกส์เชิงทฤษฎีจะเข้าใจได้ไม่ดี แต่เมื่อความคิดนี้ถูกกำหนดในภาษาของภาพของโลก (ธรรมชาติของเรขาคณิตของอวกาศ-เวลาถูกกำหนดร่วมกันโดยธรรมชาติของสนามโน้มถ่วง) มันทำให้มีสถานะของความจริงทางวิทยาศาสตร์ที่มีโลกทัศน์ ความหมายสามารถเข้าใจได้สำหรับผู้ที่ไม่ใช่ผู้เชี่ยวชาญ ความจริงนี้ปรับเปลี่ยนแนวความคิดเกี่ยวกับปริภูมิยุคลิดที่เป็นเนื้อเดียวกันและเวลากึ่งยุคลิด ซึ่งผ่านระบบการฝึกอบรมและการศึกษานับตั้งแต่สมัยของกาลิเลโอและนิวตัน ได้กลายเป็นสมมุติฐานของจิตสำนึกในชีวิตประจำวัน นี่เป็นกรณีที่มีการค้นพบทางวิทยาศาสตร์มากมายที่รวมอยู่ใน N.K.M. และมีอิทธิพลต่อแนวทางทางอุดมการณ์ของชีวิตมนุษย์ การพัฒนาทางประวัติศาสตร์ของวรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์ไม่เพียงแสดงออกมาในการเปลี่ยนแปลงเนื้อหาเท่านั้น รูปแบบของมันเป็นไปตามประวัติศาสตร์ ในศตวรรษที่ 17 ในยุคของการเกิดขึ้นของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ภาพทางกลของโลกก็เป็นภาพของโลกทั้งทางกายภาพ ธรรมชาติ และทั่วไปไปพร้อมๆ กัน ด้วยการถือกำเนิดของวิทยาศาสตร์ที่มีระเบียบวินัย (ปลายศตวรรษที่ 18 - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19) ภาพทางวิทยาศาสตร์โดยเฉพาะของโลกจึงเกิดขึ้นมากมาย สิ่งเหล่านี้กลายเป็นรูปแบบความรู้พิเศษที่เป็นอิสระ โดยจัดข้อเท็จจริงและทฤษฎีของสาขาวิชาวิทยาศาสตร์แต่ละสาขาให้เป็นระบบการสังเกต ปัญหาเกิดขึ้นในการสร้างภาพทางวิทยาศาสตร์ทั่วไปของโลกที่สังเคราะห์ความสำเร็จของวิทยาศาสตร์แต่ละอย่าง ความสามัคคีของความรู้ทางวิทยาศาสตร์กลายเป็นปัญหาสำคัญทางปรัชญาของวิทยาศาสตร์ในช่วงศตวรรษที่ 19 - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20 เสริมสร้างปฏิสัมพันธ์สหวิทยาการในด้านวิทยาศาสตร์แห่งศตวรรษที่ 20 นำไปสู่การลดระดับเอกราชของวิทยาศาสตร์พิเศษ พวกมันถูกรวมเข้ากับบล็อกพิเศษของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและภาพสังคมของโลกซึ่งแนวคิดพื้นฐานจะรวมอยู่ในภาพทางวิทยาศาสตร์ทั่วไปของโลก ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 20 ภาพทางวิทยาศาสตร์ทั่วไปของโลกเริ่มพัฒนาบนพื้นฐานของแนวคิดสากล (วิวัฒนาการระดับโลก) ผสมผสานหลักการวิวัฒนาการและแนวทางของระบบ การเชื่อมต่อทางพันธุกรรมระหว่างโลกอนินทรีย์ธรรมชาติที่มีชีวิตและสังคมถูกเปิดเผยซึ่งเป็นผลมาจากการที่ความขัดแย้งที่รุนแรงระหว่างวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและสังคมศาสตร์ของวิทยาศาสตร์ถูกกำจัดออกไป ดังนั้น การเชื่อมต่อเชิงบูรณาการของภววิทยาทางวินัยจึงมีความเข้มแข็งมากขึ้นซึ่งทำหน้าที่เป็นชิ้นส่วนหรือมากขึ้นเรื่อย ๆ แง่มุมต่างๆ ของภาพทางวิทยาศาสตร์ทั่วไปเพียงภาพเดียวของโลก บี.ซี. สเตปินความหมาย: Alekseev I.S.เอกภาพทางกายภาพของโลกในฐานะหลักการระเบียบวิธี // หลักระเบียบวิธีของฟิสิกส์ ม. 2518; เวอร์นาดสกี้ วี.ไอ.ภาพสะท้อนของนักธรรมชาติวิทยา หนังสือ 1. 1975. หนังสือ. 2. 1977; Dyshlevyภาพวิทยาศาสตร์ธรรมชาติของโลกเป็นรูปแบบหนึ่งของการสังเคราะห์ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ // การสังเคราะห์ความรู้ทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ ม. 2516; โมสเตปาเนนโก เอ็ม.วี.ปรัชญาและทฤษฎีฟิสิกส์ ล., 1969; ภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลก: ด้านตรรกะและญาณวิทยา เคียฟ, 198 3; ยาลิงค์กม. บทความและสุนทรพจน์ // แพลงค์ ม.ผลงานทางวิทยาศาสตร์ที่คัดสรร ม. 2518; ปริโกซิน ไอ., สเตงเกอร์ส ไอ.สั่งออกจากความวุ่นวาย ม. 2529; ลักษณะของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ มินสค์ 2522; สเต็ปปิน บี.เอส.ความรู้เชิงทฤษฎี ม. 2000; สเตปิน ปะทะ คุซเนตโซวา แอล.ภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลกในวัฒนธรรมอารยธรรมเทคโนโลยี ม., 1994; โฮลตัน เจ.“ต่อต้านวิทยาศาสตร์” คืออะไร//คำถามเชิงปรัชญา พ.ศ. 2535 ลำดับที่ 2; ไอน์สไตน์ เอ.รวบรวมผลงานทางวิทยาศาสตร์ ต. 4 ม. 2510

ภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลก– ภาพองค์รวมของหัวข้อการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ในลักษณะโครงสร้างระบบหลัก ที่เกิดขึ้นจากแนวคิดพื้นฐาน แนวคิด และหลักการของวิทยาศาสตร์ในแต่ละขั้นตอนของการพัฒนาทางประวัติศาสตร์

ภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลกมีหลายประเภท (รูปแบบ) หลัก: 1) วิทยาศาสตร์ทั่วไปเป็นแนวคิดทั่วไปของจักรวาลธรรมชาติที่มีชีวิตสังคมและมนุษย์เกิดขึ้นบนพื้นฐานของการสังเคราะห์ความรู้ที่ได้รับในสาขาวิชาวิทยาศาสตร์ต่างๆ ; 2) ภาพสังคมและวิทยาศาสตร์ธรรมชาติของโลกในฐานะแนวคิดเกี่ยวกับสังคมและธรรมชาติ สรุปความสำเร็จด้านสังคม มนุษยศาสตร์ และวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ตามลำดับ 3) ภาพทางวิทยาศาสตร์พิเศษของโลก (ภววิทยาทางวินัย) - แนวคิดเกี่ยวกับวิชาวิทยาศาสตร์ส่วนบุคคล (ภาพทางกายภาพ, เคมี, ชีวภาพ ฯลฯ ของโลก) ในกรณีหลังคำว่า "โลก" ถูกใช้ในความหมายเฉพาะซึ่งไม่ใช่โลกโดยรวม แต่เป็นสาขาวิชาของวิทยาศาสตร์เฉพาะ (โลกทางกายภาพ, โลกทางชีววิทยา, โลกแห่งกระบวนการทางเคมี) เพื่อหลีกเลี่ยงปัญหาด้านคำศัพท์ คำว่า "รูปภาพของความเป็นจริงภายใต้การศึกษา" ยังใช้เพื่อแสดงถึงภววิทยาทางวินัยอีกด้วย ตัวอย่างที่มีการศึกษามากที่สุดคือภาพทางกายภาพของโลก แต่ภาพที่คล้ายกันนั้นมีอยู่ในวิทยาศาสตร์ใด ๆ ทันทีที่ประกอบด้วยความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่เป็นอิสระ ภาพโครงสร้างเชิงระบบทั่วไปของหัวข้อการวิจัยได้ถูกนำมาใช้เป็นภาพทางวิทยาศาสตร์พิเศษของโลกผ่านแนวคิดของ 1) วัตถุพื้นฐานซึ่งถือว่าวัตถุอื่น ๆ ทั้งหมดที่ศึกษาโดยวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องนั้นถูกสร้างขึ้น; 2) เกี่ยวกับประเภทของวัตถุที่กำลังศึกษา 3) เกี่ยวกับลักษณะทั่วไปของการโต้ตอบ 4) เกี่ยวกับโครงสร้างเชิงพื้นที่ของความเป็นจริง แนวคิดทั้งหมดเหล่านี้สามารถอธิบายได้ในระบบหลักการภววิทยาซึ่งทำหน้าที่เป็นพื้นฐานของทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ของสาขาวิชาที่เกี่ยวข้อง ตัวอย่างเช่น หลักการ - โลกประกอบด้วยคลังข้อมูลที่แบ่งแยกไม่ได้ ปฏิสัมพันธ์ของพวกเขาถูกกำหนดอย่างเคร่งครัดและเกิดขึ้นเมื่อมีการถ่ายโอนกองกำลังเป็นเส้นตรงทันที ศพและร่างกายที่เกิดจากพวกมันเคลื่อนไหวในอวกาศสัมบูรณ์เมื่อเวลาผ่านไป - พวกเขาบรรยายภาพของโลกทางกายภาพที่พัฒนาขึ้นในครึ่งหลัง ศตวรรษที่ 17 และต่อมาได้รับฉายาว่าเป็นภาพจักรกลของโลก

การเปลี่ยนจากกลไกไปสู่ไฟฟ้าไดนามิกส์ (ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19) และจากนั้นเป็นภาพเชิงสัมพัทธภาพเชิงควอนตัมของความเป็นจริงทางกายภาพ (ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 20) มาพร้อมกับการเปลี่ยนแปลงในระบบหลักการภววิทยาของฟิสิกส์ มันรุนแรงที่สุดในช่วงเวลาของการก่อตัวของฟิสิกส์สัมพัทธภาพควอนตัม (การแก้ไขหลักการของอะตอมที่แยกไม่ออก การดำรงอยู่ของกาล-อวกาศสัมบูรณ์ การกำหนดกระบวนการทางกายภาพของลาปลาซ)

โดยการเปรียบเทียบกับภาพทางกายภาพของโลก รูปภาพของความเป็นจริงที่กำลังศึกษาอยู่นั้นมีความโดดเด่นในวิทยาศาสตร์อื่น ๆ (เคมี ดาราศาสตร์ ชีววิทยา ฯลฯ ) ในหมู่พวกเขายังมีรูปภาพของโลกประเภทที่ต่อเนื่องกันในอดีต ตัวอย่างเช่นในประวัติศาสตร์ของชีววิทยา - การเปลี่ยนจากแนวคิดก่อนดาร์วินเกี่ยวกับสิ่งมีชีวิตไปสู่ภาพของโลกทางชีววิทยาที่ดาร์วินเสนอไปสู่การรวมไว้ในภาพธรรมชาติการดำรงชีวิตของแนวคิดเกี่ยวกับยีนในฐานะพาหะของพันธุกรรม แนวคิดสมัยใหม่เกี่ยวกับระดับการจัดระบบของสิ่งมีชีวิต เช่น ประชากร ชีวจีโอซีโนซิส ชีวมณฑล และวิวัฒนาการของสิ่งมีชีวิต

แต่ละรูปแบบทางประวัติศาสตร์ที่เฉพาะเจาะจงของภาพทางวิทยาศาสตร์พิเศษของโลกสามารถรับรู้ได้ในการปรับเปลี่ยนจำนวนหนึ่ง ในหมู่พวกเขามีเส้นต่อเนื่อง (เช่นการพัฒนาแนวคิดของนิวตันเกี่ยวกับโลกทางกายภาพโดยออยเลอร์การพัฒนาภาพไฟฟ้าพลศาสตร์ของโลกโดยฟาราเดย์, แม็กซ์เวลล์, เฮิรตซ์, ลอเรนซ์ซึ่งแต่ละคนได้แนะนำองค์ประกอบใหม่ในภาพนี้ ). แต่สถานการณ์เป็นไปได้เมื่อภาพประเภทเดียวกันของโลกถูกรับรู้ในรูปแบบของความคิดที่แข่งขันกันและเป็นทางเลือกเกี่ยวกับความเป็นจริงที่กำลังศึกษาอยู่ (เช่น การต่อสู้ระหว่างแนวคิดของธรรมชาติแบบนิวตันและคาร์ทีเซียนเป็นเวอร์ชันทางเลือกของภาพเชิงกลของ การแข่งขันระหว่างสองทิศทางหลักในการพัฒนาภาพไฟฟ้าไดนามิกของโลก - โปรแกรม Ampere-Weber ในด้านหนึ่งและโปรแกรม Faraday-Maxwell ในอีกด้านหนึ่ง)

รูปภาพของโลกเป็นความรู้ทางทฤษฎีประเภทพิเศษ ถือได้ว่าเป็นแบบจำลองทางทฤษฎีบางประการของความเป็นจริงที่กำลังศึกษาอยู่ แตกต่างจากแบบจำลอง (แผนทฤษฎี) ที่รองรับทฤษฎีเฉพาะ ประการแรกพวกเขาแตกต่างกันในระดับทั่วไป หลายทฤษฎีอาจอิงจากภาพเดียวกันของโลก ได้แก่ และพื้นฐาน ตัวอย่างเช่น กลศาสตร์ของนิวตัน-ออยเลอร์ อุณหพลศาสตร์ และไฟฟ้าพลศาสตร์ของแอมแปร์-เวเบอร์ มีความเกี่ยวข้องกับภาพเชิงกลของโลก ไม่เพียงแต่รากฐานของพลศาสตร์ไฟฟ้าของแมกซ์เวลเลียนเท่านั้น แต่ยังรวมถึงรากฐานของกลศาสตร์ของเฮิร์ตเซียนด้วยที่เกี่ยวข้องกับภาพไฟฟ้าพลศาสตร์ของโลกด้วย ประการที่สอง ภาพพิเศษของโลกสามารถแยกแยะได้จากโครงร่างทางทฤษฎีโดยการวิเคราะห์นามธรรมที่ก่อตัวขึ้น (วัตถุในอุดมคติ) ดังนั้นในภาพเชิงกลของโลกกระบวนการทางธรรมชาติจึงมีลักษณะเป็นนามธรรม - "คลังข้อมูลที่ไม่สามารถแบ่งแยกได้", "ร่างกาย", "ปฏิสัมพันธ์ของร่างกาย, ถ่ายทอดเป็นเส้นตรงทันทีและเปลี่ยนสถานะการเคลื่อนไหวของร่างกาย", "อวกาศสัมบูรณ์ ” และ “เวลาที่แน่นอน” สำหรับโครงร่างทางทฤษฎีที่เป็นรากฐานของกลศาสตร์ของนิวตัน (นำมาใช้ในการนำเสนอแบบออยเลอเรียน) ในนั้น แก่นแท้ของกระบวนการทางกลนั้นมีลักษณะเฉพาะผ่านนามธรรมอื่น ๆ - "จุดวัตถุ", "แรง", "ระบบอ้างอิงกาล-อวกาศเฉื่อย"

วัตถุในอุดมคติที่สร้างภาพของโลก ตรงกันข้ามกับอุดมคติของแบบจำลองทางทฤษฎีเฉพาะ มักจะมีสถานะทางภววิทยาอยู่เสมอ นักฟิสิกส์คนใดก็ตามเข้าใจว่าไม่มี "จุดวัตถุ" ในธรรมชาติเพราะในธรรมชาติไม่มีวัตถุใดที่ไม่มีมิติ แต่ผู้ติดตามของนิวตันซึ่งยอมรับภาพทางกลของโลก ถือว่าอะตอมที่แบ่งแยกไม่ได้นั้นเป็น "อิฐก้อนแรก" ของสสารที่มีอยู่จริง เขาระบุธรรมชาติถึงนามธรรมที่ทำให้ง่ายขึ้นและจัดวางแผนผังในระบบที่สร้างภาพทางกายภาพของโลก สิ่งที่นามธรรมเหล่านี้ไม่สอดคล้องกับความเป็นจริงในลักษณะใดเป็นสิ่งที่นักวิจัยส่วนใหญ่มักจะค้นพบก็ต่อเมื่อวิทยาศาสตร์ของเขาเข้าสู่ยุคแห่งการทำลายภาพเก่าของโลกและแทนที่ด้วยภาพใหม่ เนื่องจากแตกต่างจากภาพของโลก แผนการทางทฤษฎีที่ก่อให้เกิดแกนกลางของทฤษฎีจึงเชื่อมโยงกับมันอยู่เสมอ การสร้างความเชื่อมโยงนี้เป็นหนึ่งในข้อกำหนดเบื้องต้นสำหรับการสร้างทฤษฎี ขั้นตอนการทำแผนที่แบบจำลองทางทฤษฎี (แบบแผน) ลงบนภาพของโลก ทำให้เกิดการตีความประเภทสมการที่แสดงกฎทางทฤษฎี ซึ่งในตรรกะเรียกว่าการตีความแนวความคิด (หรือความหมาย) และเป็นข้อบังคับสำหรับการสร้างทฤษฎี ภายนอกภาพของโลก ทฤษฎีไม่สามารถสร้างขึ้นในรูปแบบที่สมบูรณ์ได้

รูปภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลกทำหน้าที่หลักสามประการที่เกี่ยวข้องกันในกระบวนการวิจัย: 1) จัดระบบความรู้ทางวิทยาศาสตร์ 2) ทำหน้าที่เป็นโครงการวิจัยที่กำหนดกลยุทธ์ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ 3) ตรวจสอบให้แน่ใจว่าความรู้ทางวิทยาศาสตร์มีความเป็นวัตถุ การระบุแหล่งที่มาของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ และการรวมไว้ในวัฒนธรรม

ภาพทางวิทยาศาสตร์พิเศษของโลกผสมผสานความรู้เข้ากับสาขาวิชาวิทยาศาสตร์แต่ละสาขา ภาพธรรมชาติทางวิทยาศาสตร์และสังคมของโลก และจากนั้นภาพทางวิทยาศาสตร์ทั่วไปของโลก ได้กำหนดขอบเขตอันกว้างไกลสำหรับการจัดระบบความรู้ พวกเขารวมเอาความสำเร็จของสาขาวิชาต่างๆ โดยเน้นเนื้อหาที่มีพื้นฐานเชิงประจักษ์และตามทฤษฎีที่มั่นคงใน ontology ทางวินัย ตัวอย่างเช่น แนวคิดเกี่ยวกับภาพทางวิทยาศาสตร์ทั่วไปสมัยใหม่ของโลกเกี่ยวกับจักรวาลที่ไม่คงที่และบิ๊กแบง เกี่ยวกับควาร์กและกระบวนการเสริมฤทธิ์กัน เกี่ยวกับยีน ระบบนิเวศและชีวมณฑล เกี่ยวกับสังคมในฐานะระบบที่เป็นส่วนประกอบ เกี่ยวกับการก่อตัวและอารยธรรม ฯลฯ ได้รับการพัฒนาภายใต้กรอบของภววิทยาทางวินัยที่สอดคล้องกันของฟิสิกส์ ชีววิทยา สังคมศาสตร์ และรวมไว้ในภาพทางวิทยาศาสตร์ทั่วไปของโลก

ทำหน้าที่จัดระบบภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลกในเวลาเดียวกันก็มีบทบาทเป็นโครงการวิจัย ภาพทางวิทยาศาสตร์พิเศษของโลกกำหนดกลยุทธ์สำหรับการวิจัยเชิงประจักษ์และเชิงทฤษฎีในสาขาวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้อง ในส่วนที่เกี่ยวข้องกับการวิจัยเชิงประจักษ์ บทบาทที่มีจุดมุ่งหมายของภาพพิเศษของโลกนั้นปรากฏชัดเจนที่สุดเมื่อวิทยาศาสตร์เริ่มศึกษาวัตถุที่ยังไม่ได้สร้างทฤษฎีและถูกศึกษาโดยวิธีเชิงประจักษ์ (ตัวอย่างทั่วไปคือบทบาทของอิเล็กโทรไดนามิกส์ ภาพโลกในการศึกษาทดลองแคโทดและรังสีเอกซ์) แนวคิดเกี่ยวกับความเป็นจริงที่กำลังศึกษาอยู่ในภาพของโลก ให้สมมติฐานเกี่ยวกับธรรมชาติของปรากฏการณ์ที่ค้นพบจากประสบการณ์ ตามสมมติฐานเหล่านี้ งานทดลองได้รับการกำหนดและพัฒนาแผนการทดลอง โดยมีการค้นพบลักษณะใหม่ของวัตถุที่ศึกษาเชิงทดลอง

ในการวิจัยเชิงทฤษฎีบทบาทของภาพทางวิทยาศาสตร์พิเศษของโลกในฐานะโครงการวิจัยนั้นแสดงให้เห็นในข้อเท็จจริงที่ว่ามันกำหนดช่วงของงานที่ได้รับอนุญาตและการกำหนดปัญหาในระยะเริ่มแรกของการค้นหาทางทฤษฎีตลอดจนการเลือก วิธีทางทฤษฎีสำหรับการแก้ปัญหา ตัวอย่างเช่น ในช่วงระยะเวลาของการสร้างทฤษฎีทั่วไปของแม่เหล็กไฟฟ้า รูปภาพทางกายภาพสองภาพของโลกและด้วยเหตุนี้ โครงการวิจัยสองโครงการจึงแข่งขันกัน: แอมแปร์-เวเบอร์ในอีกด้านหนึ่ง และฟาราเดย์-แม็กซ์เวลล์ในอีกด้านหนึ่ง พวกเขาตั้งปัญหาที่แตกต่างกันและกำหนดวิธีการที่แตกต่างกันในการสร้างทฤษฎีทั่วไปของแม่เหล็กไฟฟ้า โปรแกรม Ampere-Weber ขึ้นอยู่กับหลักการของการกระทำในระยะไกลและมุ่งเน้นไปที่การใช้ค่าเฉลี่ยทางคณิตศาสตร์ของกลศาสตร์จุด โปรแกรม Faraday-Maxwell ขึ้นอยู่กับหลักการของการกระทำในระยะสั้นและยืมโครงสร้างทางคณิตศาสตร์จากกลศาสตร์ต่อเนื่อง

ในการปฏิสัมพันธ์แบบสหวิทยาการโดยอิงจากการถ่ายโอนแนวคิดจากสาขาความรู้หนึ่งไปยังอีกสาขาหนึ่ง บทบาทของโครงการวิจัยจะมีบทบาทโดยภาพทางวิทยาศาสตร์ทั่วไปของโลก โดยเผยให้เห็นคุณลักษณะที่คล้ายคลึงกันของ ontology ทางวินัย ซึ่งจะสร้างพื้นฐานสำหรับการแปลความคิด แนวคิด และวิธีการจากวิทยาศาสตร์หนึ่งไปยังอีกวิทยาศาสตร์หนึ่ง กระบวนการแลกเปลี่ยนระหว่างฟิสิกส์ควอนตัมกับเคมี ชีววิทยา และไซเบอร์เนติกส์ ซึ่งก่อให้เกิดการค้นพบมากมายในศตวรรษที่ 20 ตกเป็นเป้าหมายและควบคุมโดยภาพทางวิทยาศาสตร์ทั่วไปของโลก

ข้อเท็จจริงและทฤษฎีที่สร้างขึ้นภายใต้อิทธิพลที่มีจุดมุ่งหมายของภาพทางวิทยาศาสตร์พิเศษของโลกมีความสัมพันธ์กันอีกครั้งซึ่งนำไปสู่การเปลี่ยนแปลงสองทางเลือก หากการแทนภาพของโลกแสดงถึงลักษณะสำคัญของวัตถุที่กำลังศึกษา การเป็นตัวแทนเหล่านี้ก็จะได้รับการชี้แจงและระบุ แต่ถ้าการวิจัยพบวัตถุประเภทใหม่โดยพื้นฐาน การปรับโครงสร้างภาพโลกที่รุนแรงก็เกิดขึ้น การปรับโครงสร้างดังกล่าวเป็นองค์ประกอบที่จำเป็นของการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ มันเกี่ยวข้องกับการใช้แนวคิดเชิงปรัชญาอย่างแข็งขันและการพิสูจน์แนวคิดใหม่ด้วยเนื้อหาเชิงประจักษ์และเชิงทฤษฎีที่สะสมไว้ ในขั้นต้น ภาพใหม่ของความเป็นจริงที่กำลังศึกษาอยู่จะถูกหยิบยกมาเป็นสมมติฐาน การให้เหตุผลเชิงประจักษ์และเชิงทฤษฎีอาจใช้เวลานานเมื่อแข่งขันเป็นโครงการวิจัยใหม่ที่มีภาพทางวิทยาศาสตร์พิเศษของโลกที่ได้รับการยอมรับก่อนหน้านี้ การอนุมัติแนวคิดใหม่เกี่ยวกับความเป็นจริงในฐานะภววิทยาทางวินัยนั้นไม่เพียงแต่ได้รับการยืนยันจากประสบการณ์และใช้เป็นพื้นฐานสำหรับทฤษฎีพื้นฐานใหม่เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการให้เหตุผลทางปรัชญาและอุดมการณ์ด้วย (ดู รากฐานทางปรัชญาของวิทยาศาสตร์ ).

แนวคิดเกี่ยวกับโลกซึ่งนำเสนอในภาพความเป็นจริงที่กำลังศึกษาอยู่ มักจะได้รับอิทธิพลบางอย่างจากการเปรียบเทียบและการเชื่อมโยงที่ดึงมาจากความคิดสร้างสรรค์ทางวัฒนธรรมในด้านต่างๆ รวมถึงจิตสำนึกในชีวิตประจำวันและประสบการณ์การผลิตในยุคประวัติศาสตร์บางยุคสมัย ตัวอย่างเช่น แนวคิดเกี่ยวกับของเหลวไฟฟ้าและแคลอรี่ที่รวมอยู่ในภาพกลไกของโลกในศตวรรษที่ 18 ส่วนใหญ่เกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของภาพวัตถุประสงค์ที่ดึงมาจากขอบเขตของประสบการณ์ในชีวิตประจำวันและเทคโนโลยีในยุคนั้น ๆ สามัญสำนึกของศตวรรษที่ 18 มันง่ายกว่าที่จะเห็นด้วยกับการมีอยู่ของแรงที่ไม่ใช่เชิงกลโดยแสดงพวกมันในภาพและอุปมาของแรงกลเป็นต้น เป็นตัวแทนของการไหลของความร้อนเป็นการไหลของของเหลวที่ไม่มีน้ำหนัก - แคลอรี่ ลดลงเหมือนสายน้ำจากระดับหนึ่งไปอีกระดับหนึ่งจึงทำให้เกิดงานในลักษณะเดียวกับที่น้ำทำงานในอุปกรณ์ไฮดรอลิก แต่ในเวลาเดียวกันการแนะนำภาพเชิงกลของโลกแห่งความคิดเกี่ยวกับสสารต่าง ๆ - สารพาหะ - ยังมีช่วงเวลาของความรู้ที่เป็นรูปธรรมด้วย แนวคิดเรื่องแรงประเภทต่าง ๆ ในเชิงคุณภาพเป็นขั้นตอนแรกในการตระหนักถึงความไม่สามารถลดลงได้ของการโต้ตอบกับกลไกทุกประเภท มันมีส่วนทำให้เกิดความคิดพิเศษที่แตกต่างจากกลไกเกี่ยวกับโครงสร้างของปฏิสัมพันธ์แต่ละประเภทเหล่านี้

สถานะทางภววิทยาของภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลกเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการคัดค้านความรู้เชิงประจักษ์และเชิงทฤษฎีเฉพาะของระเบียบวินัยทางวิทยาศาสตร์และการรวมอยู่ในวัฒนธรรม

ด้วยการรวมไว้ในภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลก ความสำเร็จพิเศษของวิทยาศาสตร์ได้รับความหมายทางวัฒนธรรมทั่วไปและความสำคัญทางอุดมการณ์ ตัวอย่างเช่น แนวคิดทางกายภาพพื้นฐานของทฤษฎีสัมพัทธภาพทั่วไปซึ่งนำมาใช้ในรูปแบบทฤษฎีพิเศษ (ส่วนประกอบของเมตริกเทนเซอร์พื้นฐานที่กำหนดเมตริกของอวกาศ-เวลาสี่มิติ ในเวลาเดียวกันก็ทำหน้าที่เป็นสนามโน้มถ่วง ศักยภาพ) ผู้ที่ไม่เกี่ยวข้องกับฟิสิกส์เชิงทฤษฎีจะเข้าใจได้ไม่ดี แต่เมื่อความคิดนี้ถูกกำหนดในภาษาของภาพของโลก (ธรรมชาติของเรขาคณิตของอวกาศ-เวลาถูกกำหนดร่วมกันโดยธรรมชาติของสนามโน้มถ่วง) มันทำให้มีสถานะของความจริงทางวิทยาศาสตร์ที่มีความหมายทางอุดมการณ์ , เข้าใจได้สำหรับผู้ที่ไม่ใช่ผู้เชี่ยวชาญ ความจริงนี้ปรับเปลี่ยนแนวความคิดเกี่ยวกับปริภูมิยุคลิดที่เป็นเนื้อเดียวกันและเวลากึ่งยุคลิด ซึ่งผ่านระบบการฝึกอบรมและการศึกษานับตั้งแต่สมัยของกาลิเลโอและนิวตัน ได้กลายเป็นสมมุติฐานของจิตสำนึกในชีวิตประจำวัน นี่เป็นกรณีที่มีการค้นพบทางวิทยาศาสตร์มากมายที่รวมอยู่ในภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลก และผ่านทางการค้นพบนั้นมีอิทธิพลต่อแนวทางทางอุดมการณ์ของชีวิตมนุษย์ พัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลกนั้นไม่เพียงแสดงออกมาในการเปลี่ยนแปลงเนื้อหาเท่านั้น รูปแบบของมันเป็นไปตามประวัติศาสตร์ ในศตวรรษที่ 17 ในยุคของการเกิดขึ้นของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ภาพเชิงกลของโลกก็เป็นภาพของโลกทั้งทางกายภาพ ธรรมชาติ และทั่วไปไปพร้อมๆ กัน ด้วยการถือกำเนิดของวิทยาศาสตร์ที่มีระเบียบวินัย (ปลายศตวรรษที่ 18 - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19) ภาพทางวิทยาศาสตร์พิเศษมากมายของโลกก็ปรากฏออกมา สิ่งเหล่านี้กลายเป็นรูปแบบความรู้พิเศษที่เป็นอิสระ โดยจัดข้อเท็จจริงและทฤษฎีของสาขาวิชาวิทยาศาสตร์แต่ละสาขาให้เป็นระบบการสังเกต ปัญหาเกิดขึ้นในการสร้างภาพทางวิทยาศาสตร์ทั่วไปของโลกที่สังเคราะห์ความสำเร็จของวิทยาศาสตร์แต่ละอย่าง ความสามัคคีของความรู้ทางวิทยาศาสตร์กลายเป็นปัญหาสำคัญทางปรัชญาของวิทยาศาสตร์ 19 - ครึ่งแรก ศตวรรษที่ 20 เสริมสร้างปฏิสัมพันธ์สหวิทยาการในด้านวิทยาศาสตร์แห่งศตวรรษที่ 20 นำไปสู่การลดระดับความเป็นอิสระของภาพทางวิทยาศาสตร์พิเศษของโลก สิ่งเหล่านี้ถูกรวมเข้ากับบล็อกพิเศษของภาพทางวิทยาศาสตร์และสังคมทางธรรมชาติของโลก ซึ่งแนวคิดพื้นฐานจะรวมอยู่ในภาพทางวิทยาศาสตร์ทั่วไปของโลก ในครึ่งหลัง ศตวรรษที่ 20 ภาพทางวิทยาศาสตร์ทั่วไปของโลกเริ่มพัฒนาบนพื้นฐานของแนวคิดวิวัฒนาการสากล (สากล) ผสมผสานหลักการวิวัฒนาการและแนวทางของระบบ ความเชื่อมโยงทางพันธุกรรมระหว่างโลกอนินทรีย์ ธรรมชาติที่มีชีวิต และสังคมถูกเปิดเผย ซึ่งส่งผลให้ความขัดแย้งที่รุนแรงระหว่างภาพวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและวิทยาศาสตร์สังคมของโลกถูกกำจัดออกไป ดังนั้น การเชื่อมโยงเชิงบูรณาการของภววิทยาทางวินัยจึงมีความเข้มแข็งมากขึ้น ซึ่งทำหน้าที่เป็นส่วนย่อยหรือแง่มุมของภาพทางวิทยาศาสตร์ทั่วไปเพียงภาพเดียวของโลกมากขึ้นเรื่อยๆ

วรรณกรรม:

1. Alekseev I.S.เอกภาพของภาพทางกายภาพของโลกเป็นหลักการระเบียบวิธี – ในหนังสือ: หลักระเบียบวิธีของฟิสิกส์ ม. 2518;

2. เวอร์นาดสกี้ วี.ไอ.ภาพสะท้อนของนักธรรมชาติวิทยา หนังสือ 1 ต.ค. 1975 หนังสือ. 2, 1977;

3. Dyshlevyภาพวิทยาศาสตร์ธรรมชาติของโลกเป็นรูปแบบหนึ่งของการสังเคราะห์ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ – ในหนังสือ : การสังเคราะห์ความรู้ทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่. ม. 2516;

4. โมสเตปาเนนโก เอ็ม.วี.ปรัชญาและทฤษฎีฟิสิกส์ ล., 1969;

5. ภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลก: ด้านตรรกะและญาณวิทยา เค. 1983;

6. แพลงค์ ม.บทความและสุนทรพจน์ - ในหนังสือ: แพลงค์ ม.ที่ชื่นชอบ ทางวิทยาศาสตร์ ทำงาน ม. 2518;

7. ปริโกซินี ไอ.,สเตงเกอร์ส ไอ.สั่งออกจากความวุ่นวาย ม., 1986;

8.ลักษณะของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ มินสค์ 2522;

9. สเตนิน VS.ความรู้เชิงทฤษฎี ม. 2000;

10. สเตปิน VS.,คุซเนตโซวา แอล.เอฟ.ภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลกในวัฒนธรรมอารยธรรมเทคโนโลยี ม., 1994;

11. โฮลตัน เจ.“ต่อต้านวิทยาศาสตร์” คืออะไร – “VF”, 1992, ฉบับที่ 2;

12. ไอน์สไตน์ เอ.ของสะสม ทางวิทยาศาสตร์ การดำเนินการฉบับที่ 4 ม. 2510

วางแผน

1. ลักษณะทั่วไปของภาพวิทยาศาสตร์ธรรมชาติสมัยใหม่ของโลก 2

2. การค้นพบที่สำคัญของศตวรรษที่ 20 ในสาขาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ 8

วรรณกรรม 14

1. ลักษณะทั่วไปของภาพทางวิทยาศาสตร์ธรรมชาติสมัยใหม่ของโลก

ภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลกเป็นระบบความคิดแบบองค์รวมเกี่ยวกับคุณสมบัติทั่วไปและรูปแบบของธรรมชาติ ซึ่งเกิดขึ้นจากการสรุปแนวคิดและหลักการพื้นฐานทางวิทยาศาสตร์ธรรมชาติโดยทั่วไป

องค์ประกอบที่สำคัญที่สุดของโครงสร้างของภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลกคือแนวคิดสหวิทยาการที่สร้างกรอบของมัน แนวคิดที่เป็นรากฐานของภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลกคือคำตอบสำหรับคำถามพื้นฐานที่สำคัญเกี่ยวกับโลก คำตอบเหล่านี้เปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลา เมื่อภาพของโลกวิวัฒนาการ คำตอบเหล่านี้ก็ได้รับการขัดเกลาและขยายออกไป แต่ "แบบสอบถาม" เองก็แทบจะไม่เปลี่ยนแปลงเลย อย่างน้อยก็นับตั้งแต่สมัยของนักคิดในยุคกรีกโบราณคลาสสิก

ภาพทางวิทยาศาสตร์ทุกภาพของโลกจำเป็นต้องมีแนวคิดดังต่อไปนี้:

เกี่ยวกับสสาร (สาร);

เกี่ยวกับการเคลื่อนไหว

เกี่ยวกับอวกาศและเวลา

เกี่ยวกับการมีปฏิสัมพันธ์

เกี่ยวกับสาเหตุและความสม่ำเสมอ

ความคิดเกี่ยวกับจักรวาลวิทยา

องค์ประกอบแต่ละรายการในรายการเปลี่ยนแปลงไปตามการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์ของภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลก

ภาพวิทยาศาสตร์ธรรมชาติสมัยใหม่ของโลกซึ่งเรียกอีกอย่างว่า ภาพวิวัฒนาการของโลกเป็นผลมาจากการสังเคราะห์ระบบโลกของสมัยโบราณ สมัยโบราณ ภูมิศาสตร์และเฮลิโอเซนทริสม์ กลไก ภาพแม่เหล็กไฟฟ้าของโลก และขึ้นอยู่กับความสำเร็จทางวิทยาศาสตร์ของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติสมัยใหม่

ในการพัฒนา ภาพทางวิทยาศาสตร์ตามธรรมชาติของโลกต้องผ่านหลายขั้นตอน (ตารางที่ 1)

ตารางที่ 1

ขั้นตอนหลักในการก่อตัวของภาพทางวิทยาศาสตร์ธรรมชาติสมัยใหม่ของโลก

ขั้นตอนของประวัติศาสตร์

ภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลก

4,000 ปีก่อนคริสตกาล

3,000 ปีก่อนคริสตกาล

พ.ศ. 2543 ก่อนคริสต์ศักราช

ศตวรรษที่ 8 พ.ศ.

ศตวรรษที่ 7 พ.ศ.

ศตวรรษที่หก พ.ศ.

ศตวรรษที่ 5 พ.ศ.

ศตวรรษที่สอง พ.ศ.

การเดาทางวิทยาศาสตร์ของนักบวชชาวอียิปต์โดยจัดทำปฏิทินสุริยคติ

การทำนายสุริยุปราคาและจันทรุปราคาโดยนักคิดชาวจีน

พัฒนาการของสัปดาห์เจ็ดวันและปฏิทินจันทรคติในบาบิโลน

แนวคิดแรกเกี่ยวกับภาพวิทยาศาสตร์ธรรมชาติที่เป็นเอกภาพของโลกในสมัยโบราณ การเกิดขึ้นของแนวคิดเกี่ยวกับพื้นฐานทางวัตถุของทุกสิ่ง

การสร้างโปรแกรมคณิตศาสตร์ปีทาโกรัส-เพลโต

โปรแกรมทางกายภาพแบบอะตอมมิกของ Democritus-Epicurus

โปรแกรมทางกายภาพอย่างต่อเนื่องของ Anaxagoras-Aristotle

นิทรรศการระบบศูนย์กลางโลกของโลกโดย C. Ptolemy ในงาน "Almagest"

ระบบเฮลิโอเซนทริกของโครงสร้างโลกของนักคิดชาวโปแลนด์ เอ็น. โคเปอร์นิคัส

การก่อตัวของภาพกลไกของโลกตามกฎของกลศาสตร์ของ I. Keller และ I. Newton

การเกิดขึ้นของภาพแม่เหล็กไฟฟ้าของโลกจากผลงานของเอ็ม. ฟาราเดย์และดี. แม็กซ์เวลล์

การก่อตัวของภาพโลกวิทยาศาสตร์ธรรมชาติสมัยใหม่

วิทยาศาสตร์ธรรมชาติสมัยใหม่เป็นตัวแทนของโลกวัตถุที่อยู่รอบๆ จักรวาลของเราในลักษณะที่เป็นเนื้อเดียวกัน มีไอโซโทรปิก และขยายตัว สสารในโลกอยู่ในรูปของสสารและสนาม ตามการกระจายตัวของโครงสร้างของสสาร โลกโดยรอบแบ่งออกเป็นสามส่วนใหญ่ ๆ ได้แก่ โลกใบเล็ก โลกมาโคร และโลกขนาดใหญ่ ปฏิสัมพันธ์พื้นฐานระหว่างโครงสร้างมีสี่ประเภท: แรง, แม่เหล็กไฟฟ้า, อ่อนแอและแรงโน้มถ่วง ซึ่งถูกส่งผ่านสนามที่สอดคล้องกัน การโต้ตอบพื้นฐานทั้งหมดมีปริมาณมาก

หากอะตอมก่อนหน้านี้ถูกมองว่าเป็นอนุภาคสุดท้ายที่แบ่งแยกไม่ได้ของสสาร ซึ่งเป็นองค์ประกอบดั้งเดิมที่ธรรมชาติประกอบขึ้น อิเล็กตรอนในเวลาต่อมาก็จะถูกค้นพบซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของอะตอม ต่อมาได้มีการสร้างโครงสร้างของนิวเคลียสของอะตอมซึ่งประกอบด้วยโปรตอน (อนุภาคที่มีประจุบวก) และนิวตรอนขึ้น

ในภาพทางวิทยาศาสตร์ธรรมชาติสมัยใหม่ของโลก มีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดระหว่างวิทยาศาสตร์ธรรมชาติทั้งหมด เวลาและอวกาศทำหน้าที่เป็นความต่อเนื่องของกาล-อวกาศ มวลและพลังงานเชื่อมโยงถึงกัน การเคลื่อนไหวของคลื่นและร่างกายในความหมายหนึ่งคือ เป็นอันหนึ่งอันเดียวกันโดยมีลักษณะเป็นวัตถุเดียวกันในที่สุดสสารและสนามก็เปลี่ยนแปลงร่วมกัน ดังนั้นจึงมีความพยายามอย่างต่อเนื่องเพื่อสร้างทฤษฎีที่เป็นหนึ่งเดียวกันของการโต้ตอบทั้งหมด

ทั้งภาพกลไกและภาพแม่เหล็กไฟฟ้าของโลกถูกสร้างขึ้นจากรูปแบบไดนามิกที่ไม่คลุมเครือ ในภาพของโลกยุคใหม่ รูปแบบความน่าจะเป็นกลายมาเป็นพื้นฐาน ไม่สามารถลดทอนลงไปสู่รูปแบบไดนามิกได้ ความสุ่มกลายเป็นคุณลักษณะที่สำคัญอย่างยิ่ง มันปรากฏที่นี่ในความสัมพันธ์วิภาษวิธีกับความจำเป็น ซึ่งกำหนดลักษณะพื้นฐานของกฎความน่าจะเป็นไว้ล่วงหน้า

การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีที่เกิดขึ้นในทศวรรษที่ผ่านมาได้นำเสนอสิ่งใหม่ ๆ มากมายในความคิดของเราเกี่ยวกับภาพทางวิทยาศาสตร์ตามธรรมชาติของโลก การเกิดขึ้นของแนวทางระบบทำให้สามารถมองโลกรอบตัวเราเป็นองค์เดียวและองค์รวม ซึ่งประกอบด้วยระบบจำนวนมากที่มีปฏิสัมพันธ์ระหว่างกัน ในทางกลับกันการเกิดขึ้นของการวิจัยแบบสหวิทยาการเช่นการทำงานร่วมกันหรือหลักคำสอนของการจัดระเบียบตนเองทำให้ไม่เพียง แต่จะเปิดเผยกลไกภายในของกระบวนการวิวัฒนาการทั้งหมดที่เกิดขึ้นในธรรมชาติเท่านั้น แต่ยังรวมถึง นำเสนอโลกทั้งใบเป็นโลกแห่งกระบวนการจัดการตนเอง

แนวทางเชิงอุดมการณ์ใหม่ในการศึกษาภาพทางวิทยาศาสตร์ทางธรรมชาติของโลกและความรู้ของมันส่งผลกระทบต่อวิทยาศาสตร์ที่ศึกษาธรรมชาติที่มีชีวิต เช่น ชีววิทยา ในระดับสูงสุด

การเปลี่ยนแปลงเชิงปฏิวัติในวิทยาศาสตร์ธรรมชาติหมายถึงการเปลี่ยนแปลงขั้นพื้นฐานและเชิงคุณภาพในเนื้อหาแนวคิดของทฤษฎี คำสอน และสาขาวิชาวิทยาศาสตร์ ในขณะเดียวกันก็รักษาความต่อเนื่องในการพัฒนาวิทยาศาสตร์ และเหนือสิ่งอื่นใด คือการสะสมและตรวจสอบเนื้อหาเชิงประจักษ์ก่อนหน้านี้ ในแต่ละช่วงเวลาจะมีการหยิบยกทฤษฎีทั่วไปหรือพื้นฐานที่สุดซึ่งทำหน้าที่เป็นกระบวนทัศน์หรือแบบจำลองในการอธิบายข้อเท็จจริงที่ทราบและทำนายข้อเท็จจริงที่ไม่ทราบ ครั้งหนึ่งกระบวนทัศน์ดังกล่าวเป็นทฤษฎีการเคลื่อนที่ของโลกและเทห์ฟากฟ้าซึ่งสร้างโดยนิวตัน เนื่องจากนักวิทยาศาสตร์ทุกคนที่ศึกษากระบวนการทางกลเฉพาะอาศัยทฤษฎีนี้ ในทำนองเดียวกัน นักวิจัยทุกคนที่ศึกษากระบวนการทางไฟฟ้า แม่เหล็ก แสง และคลื่นวิทยุ ล้วนอาศัยกระบวนทัศน์ของทฤษฎีแม่เหล็กไฟฟ้า ซึ่งสร้างโดย D.K. แม็กซ์เวลล์. แนวคิดของกระบวนทัศน์สำหรับการวิเคราะห์การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์เน้นย้ำถึงคุณลักษณะที่สำคัญของพวกเขา - การแทนที่กระบวนทัศน์ก่อนหน้านี้ด้วยกระบวนทัศน์ใหม่การเปลี่ยนไปใช้ทฤษฎีกระบวนการที่กว้างกว่าและลึกซึ้งยิ่งขึ้นภายใต้การศึกษา

ภาพโลกก่อนหน้านี้ทั้งหมดถูกสร้างขึ้นราวกับมาจากภายนอก - นักวิจัยศึกษาโลกรอบตัวเขาแยกจากกันโดยไม่เกี่ยวข้องกับตัวเขาเองด้วยความมั่นใจอย่างเต็มที่ว่าสามารถศึกษาปรากฏการณ์ได้โดยไม่รบกวนการไหลของพวกมัน นี่เป็นประเพณีทางวิทยาศาสตร์ตามธรรมชาติที่รวบรวมมานานหลายศตวรรษ ตอนนี้ภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลกไม่ได้ถูกสร้างขึ้นจากภายนอกอีกต่อไป แต่จากภายใน ผู้วิจัยเองก็กลายเป็นส่วนสำคัญของภาพที่เขาสร้างขึ้น หลายอย่างยังไม่ชัดเจนสำหรับเราและถูกซ่อนไว้จากสายตาของเรา อย่างไรก็ตาม ขณะนี้เรากำลังเผชิญกับภาพสมมุติที่ยิ่งใหญ่ของกระบวนการจัดระเบียบตนเองของสสารตั้งแต่บิ๊กแบงจนถึงยุคสมัยใหม่ เมื่อสสารจดจำตัวเองได้ เมื่อสสารมีความฉลาดโดยธรรมชาติที่สามารถรับประกันการพัฒนาอย่างมีจุดมุ่งหมายได้

คุณลักษณะที่โดดเด่นที่สุดของภาพวิทยาศาสตร์ธรรมชาติสมัยใหม่ของโลกคือมัน วิวัฒนาการ- วิวัฒนาการเกิดขึ้นในทุกพื้นที่ของโลกวัตถุในธรรมชาติที่ไม่มีชีวิต ธรรมชาติที่มีชีวิต และสังคมสังคม

ภาพทางวิทยาศาสตร์ธรรมชาติสมัยใหม่ของโลกมีความซับซ้อนและเรียบง่ายผิดปกติในเวลาเดียวกัน มันซับซ้อนเพราะสามารถสร้างความสับสนให้กับบุคคลที่คุ้นเคยกับแนวคิดทางวิทยาศาสตร์คลาสสิกที่สอดคล้องกับสามัญสำนึก แนวคิดเกี่ยวกับการเริ่มต้นของเวลา ความเป็นคู่ของคลื่นอนุภาคของวัตถุควอนตัม โครงสร้างภายในของสุญญากาศที่สามารถให้กำเนิดอนุภาคเสมือนได้ - นวัตกรรมเหล่านี้และนวัตกรรมอื่นที่คล้ายคลึงกันทำให้ภาพปัจจุบันของโลกดู "บ้า" เล็กน้อย ซึ่งเป็นเรื่องชั่วคราว (เมื่อความคิดเรื่องความเป็นทรงกลมของโลกเธอก็ดู "บ้าไปแล้ว")

แต่ในขณะเดียวกันภาพนี้ก็ดูเรียบง่ายและกลมกลืนกันอย่างสง่างาม คุณสมบัติเหล่านี้ทำให้เธอเป็นผู้นำ หลักการการสร้างและการจัดระเบียบความรู้ทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่:

ความสม่ำเสมอ,

วิวัฒนาการระดับโลก,

องค์กรตนเอง

ประวัติศาสตร์

หลักการเหล่านี้ในการสร้างภาพทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ของโลกโดยรวมนั้นสอดคล้องกับกฎพื้นฐานของการดำรงอยู่และการพัฒนาของธรรมชาติ

ความเป็นระบบหมายถึงการทำซ้ำทางวิทยาศาสตร์โดยข้อเท็จจริงที่ว่าจักรวาลที่สังเกตได้นั้นปรากฏเป็นระบบที่ใหญ่ที่สุดในบรรดาระบบทั้งหมดที่เรารู้จัก ประกอบด้วยองค์ประกอบ (ระบบย่อย) จำนวนมากที่มีระดับความซับซ้อนและลำดับต่างกัน

วิธีการรวมองค์ประกอบอย่างเป็นระบบแสดงให้เห็นถึงความสามัคคีขั้นพื้นฐาน: ด้วยการรวมระบบที่มีระดับต่างกันเข้าด้วยกันตามลำดับชั้นองค์ประกอบใด ๆ ของระบบจะเชื่อมโยงกับองค์ประกอบทั้งหมดของระบบที่เป็นไปได้ทั้งหมด (ตัวอย่าง: มนุษย์ - ชีวมณฑล - ดาวเคราะห์โลก - ระบบสุริยะ - กาแล็กซี ฯลฯ ) มันเป็นลักษณะที่เป็นหนึ่งเดียวกันโดยพื้นฐานซึ่งโลกรอบตัวเราแสดงให้เราเห็น ในทำนองเดียวกัน ภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลกและวิทยาศาสตร์ธรรมชาติที่สร้างสรรค์โลกก็ถูกจัดเรียงตามลำดับ ตอนนี้ทุกส่วนของมันเชื่อมโยงกันอย่างใกล้ชิด - ตอนนี้ไม่มีวิทยาศาสตร์ที่ "บริสุทธิ์" เลย ทุกอย่างถูกแทรกซึมและเปลี่ยนแปลงโดยฟิสิกส์และเคมี

วิวัฒนาการระดับโลก- นี่คือการรับรู้ถึงความเป็นไปไม่ได้ของการดำรงอยู่ของจักรวาลและระบบเล็กๆ ทั้งหมดที่สร้างขึ้นโดยมันโดยไม่มีการพัฒนาและวิวัฒนาการ ธรรมชาติที่กำลังพัฒนาของจักรวาลยังเป็นเครื่องพิสูจน์ถึงเอกภาพขั้นพื้นฐานของโลก ซึ่งแต่ละองค์ประกอบเป็นผลสืบเนื่องทางประวัติศาสตร์ของกระบวนการวิวัฒนาการระดับโลกที่เริ่มต้นโดยบิ๊กแบง

การจัดระเบียบตนเอง- นี่คือความสามารถที่สังเกตได้ของสสารในการสร้างความซับซ้อนและสร้างโครงสร้างที่เป็นระเบียบมากขึ้นเรื่อยๆ ในระหว่างวิวัฒนาการ กลไกการเปลี่ยนระบบวัสดุไปสู่สถานะที่ซับซ้อนและเป็นระเบียบมากขึ้นนั้นคล้ายคลึงกันกับระบบทุกระดับ

ลักษณะพื้นฐานเหล่านี้ของภาพโลกวิทยาศาสตร์ธรรมชาติสมัยใหม่ส่วนใหญ่กำหนดโครงร่างทั่วไปของมัน เช่นเดียวกับวิธีการจัดความรู้ทางวิทยาศาสตร์ที่หลากหลายให้เป็นสิ่งที่ครบถ้วนและสอดคล้องกัน

อย่างไรก็ตาม มันยังมีคุณสมบัติอีกอย่างหนึ่งที่ทำให้แตกต่างจากตัวเลือกก่อนหน้าอีกด้วย มันเกี่ยวกับการรับรู้ ประวัติศาสตร์และด้วยเหตุนี้ ความไม่สมบูรณ์ขั้นพื้นฐานของจริงและภาพทางวิทยาศาสตร์อื่นๆ ของโลก สิ่งที่มีอยู่ในขณะนี้ถูกสร้างขึ้นทั้งจากประวัติศาสตร์ก่อนหน้านี้และโดยลักษณะเฉพาะทางสังคมวัฒนธรรมในยุคของเรา การพัฒนาของสังคม การเปลี่ยนแปลงในการวางแนวคุณค่าของมัน การตระหนักรู้ถึงความสำคัญของการศึกษาระบบธรรมชาติอันเป็นเอกลักษณ์ ซึ่งมนุษย์เองก็เป็นส่วนสำคัญ ทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงทั้งกลยุทธ์การวิจัยทางวิทยาศาสตร์และทัศนคติของมนุษย์ต่อโลก

แต่จักรวาลก็กำลังพัฒนาเช่นกัน แน่นอนว่าการพัฒนาสังคมและจักรวาลเกิดขึ้นในจังหวะที่ต่างกัน แต่การทับซ้อนกันทำให้ความคิดในการสร้างภาพทางวิทยาศาสตร์ขั้นสุดท้ายที่สมบูรณ์และแท้จริงของโลกเป็นไปไม่ได้ในทางปฏิบัติ

ภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลก (SPW) รวมถึงความสำเร็จที่สำคัญที่สุดของวิทยาศาสตร์ที่สร้างความเข้าใจบางอย่างเกี่ยวกับโลกและตำแหน่งของมนุษย์ในโลก ไม่รวมข้อมูลที่เฉพาะเจาะจงมากขึ้นเกี่ยวกับคุณสมบัติของระบบธรรมชาติต่างๆ หรือเกี่ยวกับรายละเอียดของกระบวนการรับรู้นั่นเอง

ต่างจากทฤษฎีที่เข้มงวด ภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลกมีความชัดเจนที่จำเป็น

ภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลกเป็นรูปแบบพิเศษของการจัดระบบความรู้ โดยส่วนใหญ่เป็นลักษณะทั่วไปเชิงคุณภาพ การสังเคราะห์อุดมการณ์ของทฤษฎีทางวิทยาศาสตร์ต่างๆ

ในประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ ภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลกไม่ได้คงอยู่ไม่เปลี่ยนแปลง แต่เข้ามาแทนที่กัน จึงพูดได้ว่า วิวัฒนาการภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลก วิวัฒนาการที่ชัดเจนที่สุดน่าจะเป็น รูปภาพทางกายภาพ ความสงบ: ปรัชญาธรรมชาติ - จนถึงศตวรรษที่ 16 - 17 กลไก - จนถึงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 อุณหพลศาสตร์ (ภายในกรอบของทฤษฎีกลไก) ในศตวรรษที่ 19 ความสัมพันธ์เชิงสัมพันธ์และกลศาสตร์ควอนตัมในศตวรรษที่ 20 ตัวเลขดังกล่าวแสดงให้เห็นพัฒนาการและการเปลี่ยนแปลงของภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลกในวิชาฟิสิกส์

ภาพทางกายภาพของโลก

มีภาพวิทยาศาสตร์ทั่วไปของโลกและภาพโลกในมุมมองของวิทยาศาสตร์แต่ละบุคคล เช่น กายภาพ ชีววิทยา เป็นต้น

จากประวัติศาสตร์ความคิดทางวิทยาศาสตร์ ความรู้เบื้องต้น

วัฒนธรรมดั้งเดิมมีความสอดคล้องกัน - ไม่มีการแบ่งแยก มันเชื่อมโยงกิจกรรมความรู้ความเข้าใจ สุนทรียภาพ การปฏิบัติตามวัตถุประสงค์ และกิจกรรมประเภทอื่น ๆ อย่างใกล้ชิด เรื่องราวต่อไปนี้น่าสนใจ นักเดินทางชาวยุโรปกลุ่มหนึ่งหลงทางในทะเลทรายออสเตรเลียตอนกลาง สถานการณ์ในสภาวะเหล่านั้นช่างน่าเศร้า ไกด์ซึ่งเป็นชาวพื้นเมืองให้ความมั่นใจแก่นักเดินทางว่า “ฉันไม่เคยไปบริเวณนี้มาก่อน แต่ฉันรู้ว่าเป็น… เพลง” ตามเนื้อร้องของบทเพลง เขาได้นำนักเดินทางไปยังแหล่งกำเนิด ตัวอย่างนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความสามัคคีของวิทยาศาสตร์ ศิลปะ และประสบการณ์ในชีวิตประจำวัน

ตำนาน

ในยุคดึกดำบรรพ์ แต่ละแง่มุมและแง่มุมของโลกไม่ได้ถูกกล่าวถึงโดยทั่วไปไม่ใช่ในแนวความคิด แต่อยู่ในภาพทางประสาทสัมผัส เป็นรูปธรรม และทางสายตา ชุดภาพที่คล้ายคลึงกันที่เชื่อมโยงถึงกันแสดงถึงภาพในตำนานของโลก

ตำนานเป็นวิธีหนึ่งในการสรุปโลกในรูปแบบของภาพ

ตำนานมีอยู่ภายในตัวมันเองไม่เพียง แต่เป็นลักษณะทั่วไปและความเข้าใจโลกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประสบการณ์ของโลกด้วยทัศนคติบางอย่างด้วย

ตำนานดึกดำบรรพ์ไม่เพียงแต่ถูกบอกเล่าเท่านั้น แต่ยังได้รับการทำซ้ำผ่านพิธีกรรมด้วย เช่น การเต้นรำ พิธีกรรม การเสียสละ โดยการปฏิบัติพิธีกรรม บุคคลจะรักษาการติดต่อกับพลังเหล่านั้น (สิ่งมีชีวิต) ที่สร้างโลก

จิตสำนึกในตำนานค่อยๆ เปลี่ยนไปตามรูปแบบที่มีเหตุผล การเปลี่ยนไปสู่ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ของโลกจำเป็นต้องมีการเกิดขึ้นของแนวคิดใหม่เกี่ยวกับโลกเชิงคุณภาพเมื่อเปรียบเทียบกับตำนาน ในโลกที่ไม่ใช่ตำนานเช่นนี้ ไม่มีความเป็นมานุษยวิทยา แต่เป็นกระบวนการที่เป็นอิสระจากผู้คนและเทพเจ้า

โรงเรียนมิลีเซียน

วิทยาศาสตร์ธรรมชาติเริ่มต้นขึ้นเมื่อมีการตั้งคำถาม: มีหลักการที่เป็นหนึ่งเดียวที่อยู่เบื้องหลังความหลากหลายของสิ่งต่าง ๆ หรือไม่? การเกิดขึ้นของวิทยาศาสตร์ยุโรปมักเกี่ยวข้องกับโรงเรียนไมลีเซียน คุณค่าทางประวัติศาสตร์ประกอบด้วยการวางปัญหาทางวิทยาศาสตร์ธรรมชาติประการแรกและสำคัญที่สุด - ปัญหาต้นกำเนิด ตัวแทนของโรงเรียน Milesian - Thales, Anaximander, Anaximenes - เป็นทั้งนักวิทยาศาสตร์ธรรมชาติคนแรกและนักปรัชญาคนแรก

Thales of Miletus เข้าสู่ประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์ทั้งในฐานะนักปรัชญาและนักคณิตศาสตร์ผู้เสนอแนวคิดเรื่องการพิสูจน์ทางคณิตศาสตร์ แนวคิดเรื่องการพิสูจน์ทางคณิตศาสตร์ถือเป็นความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่ที่สุดของนักคิดชาวกรีกโบราณ

เพลโต

เพลโตเสนอการมีอยู่ของสองความเป็นจริง สองโลก โลกที่หนึ่งเป็นโลกของบุคคลมากมาย เปลี่ยนแปลง เคลื่อนย้ายสิ่งของ เป็นโลกวัตถุที่สะท้อนด้วยความรู้สึกของมนุษย์ โลกที่สองคือโลกแห่งความนิรันดร์ ทั่วไป และไม่เปลี่ยนแปลง โลกแห่งความคิดทั่วไปซึ่งจิตใจจะเข้าใจได้

ความคิดคือสิ่งที่จิตใจมองเห็นในสิ่งใดสิ่งหนึ่ง นี่เป็นจุดเริ่มต้นที่สร้างสรรค์ ซึ่งเป็นแบบจำลองเชิงกำเนิด เหล่านี้คือเทพเจ้าในตำนานเก่าแก่ที่แปลเป็นภาษาปรัชญา ความคิดคือแนวคิดทั่วไป การวางนัยทั่วไป

ไม่มีเทพเจ้าและวีรบุรุษองค์ใดอาศัยอยู่ในโลกแห่งความคิด โลกแห่งความคิดเป็นสิ่งสำคัญอันดับแรกที่เกี่ยวข้องกับโลกแห่งประสาทสัมผัส โลกวัตถุนั้นมาจากอุดมคติ

ภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลก

ภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลก

มีทางวิทยาศาสตร์ทั่วไป ภาพโลก ภาพโลกวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับการวิจัย และภาพโลก แผนกวิทยาศาสตร์ (ทางกายภาพ ดาราศาสตร์ ชีววิทยา และ ฯลฯ) .

ภาพแรกของโลกถูกหยิบยกมาไว้ในกรอบ โบราณปรัชญาและสวมปรัชญาธรรมชาติ - N.k.m. เริ่มก่อตัวเฉพาะในยุคที่มันเกิดขึ้นเท่านั้น ทางวิทยาศาสตร์วิทยาศาสตร์ธรรมชาติ อายุ 10 - 17 ปี ศตวรรษในระบบการวิจัยทางวิทยาศาสตร์ทั่วไป องค์ประกอบที่กำหนดคือขอบเขตความรู้ความเข้าใจซึ่งภูมิภาคนั้นครองตำแหน่งผู้นำ ใน ทันสมัยวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ในการรับรู้ ตำแหน่งนี้ถูกครอบครองโดยร่างกาย รูปภาพของโลก

ในโครงสร้างของ N.k.m. เราสามารถแยกแยะได้สองแบบ ช.ส่วนประกอบ: แนวความคิด (แนวความคิด)และเป็นรูปเป็นร่างทางความรู้สึก นำเสนอแนวคิด ปราชญ์หมวดหมู่ (สสาร การเคลื่อนไหว อวกาศ เวลา และ ฯลฯ) และหลักการ (เอกภาพทางวัตถุของโลก การเชื่อมโยงสากล และการพึ่งพากันของปรากฏการณ์และ ฯลฯ) ,วิทยาศาสตร์ทั่วไป แนวคิดและกฎหมาย (เช่น การอนุรักษ์และการแปลงพลังงาน)ตลอดจนแนวคิดพื้นฐาน แผนกวิทยาศาสตร์ (สนาม สสาร พลังงาน จักรวาล ชีววิทยา และ ฯลฯ) - องค์ประกอบทางประสาทสัมผัสและเป็นรูปเป็นร่างของ N.K.M. คือชุดของการนำเสนอด้วยภาพ (เช่น อะตอมของดาวเคราะห์ เมตากาแล็กซีในรูปทรงกลมที่กำลังขยายตัว การหมุนของอิเล็กตรอนเป็นยอดหมุน).

ช. ความแตกต่างระหว่าง N.K.M. และยุคก่อนวิทยาศาสตร์หรือวิทยาศาสตร์พิเศษ (เช่น ทางศาสนา)คือมันถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของคำจำกัดความ พื้นฐาน ทางวิทยาศาสตร์ทฤษฎี (หรือทฤษฎี)ซึ่งทำหน้าที่เป็นเหตุผลของมัน ดังนั้น, เช่น, ทางกายภาพ ภาพโลก 17-19 ศตวรรษถูกสร้างขึ้นบนพื้นฐานของความคลาสสิก กลศาสตร์และ ทันสมัยทางกายภาพ รูปภาพของโลก - ตามกลศาสตร์ควอนตัมเช่นกัน ผู้เชี่ยวชาญ.และทฤษฎีสัมพัทธภาพทั่วไป กับ ฯลฯด้านพื้นฐาน ทางวิทยาศาสตร์ทฤษฎีค้นพบวิธีการตีความใน N.K.M.: N.K.Dt. สร้างสรรค์ทางวิทยาศาสตร์ทั่วไป ความเป็นมาสำหรับการวิเคราะห์ N.K.M. เป็นระบบ ทางวิทยาศาสตร์ความรู้ก็แตกต่างออกไป ทางวิทยาศาสตร์ทฤษฎี ถ้า N กม. สะท้อนให้เห็นเป็นนามธรรมจากกระบวนการรับความรู้แล้ว ทางวิทยาศาสตร์ทฤษฎีประกอบด้วยตรรกะ หมายถึงการจัดระบบความรู้เกี่ยวกับวัตถุและการตรวจสอบ (โดยเฉพาะการทดลอง)ความจริงของพวกเขา N.K.M. ดำเนินการศึกษาสำนึก บทบาทในกระบวนการสร้างรากฐาน ทางวิทยาศาสตร์ทฤษฎี

N.k. m. มีความสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดกับโลกทัศน์ซึ่งเป็นหนึ่งในวิธีที่มีประสิทธิภาพในการสร้างมัน มันทำหน้าที่เป็นตัวเชื่อมโยงระหว่างโลกทัศน์และ ทางวิทยาศาสตร์ทฤษฎี. N.k.m. อยู่ในการพัฒนาอย่างต่อเนื่อง ดำเนินการในหลักสูตร ทางวิทยาศาสตร์การปฏิวัติคุณภาพ การเปลี่ยนแปลง (แทนที่ภาพเก่าของโลกด้วยภาพใหม่).

Dyshlevy ป.ล. วิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ภาพโลกอันเป็นการสังเคราะห์ความรู้รูปแบบหนึ่ง นั่ง.: การสังเคราะห์ ทันสมัย ทางวิทยาศาสตร์ความรู้ ม. 2516 กับ. 94-120; ระเบียบวิธี หลักฟิสิกส์, M. , 1975, บทที่ 3; Stepin V. S. การก่อตัว ทางวิทยาศาสตร์ทฤษฎี มินสค์ 2519;

แนวคิดเกี่ยวกับโลกซึ่งนำเสนอในภาพความเป็นจริงที่กำลังศึกษาอยู่ มักจะได้รับอิทธิพลบางอย่างจากการเปรียบเทียบและความเชื่อมโยงที่มาจากผลงานทางวัฒนธรรมที่หลากหลาย รวมถึงการผลิตในยุคประวัติศาสตร์บางยุคสมัยด้วย ตัวอย่างเช่น แนวคิดเกี่ยวกับของเหลวไฟฟ้าและแคลอรี่ที่รวมอยู่ในภาพกลไกของโลกในศตวรรษที่ 18 ส่วนใหญ่เกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของภาพวัตถุประสงค์ที่ดึงมาจากขอบเขตของประสบการณ์ในชีวิตประจำวันและเทคโนโลยีในยุคนั้น ๆ สามัญสำนึกของศตวรรษที่ 18 มันง่ายกว่าที่จะเห็นด้วยกับการมีอยู่ของแรงที่ไม่ใช่เชิงกลโดยแสดงพวกมันในภาพและอุปมาของแรงกลเป็นต้น เป็นตัวแทนของการไหลของความร้อนเป็นการไหลของของเหลวที่ไม่มีน้ำหนัก - แคลอรี่ ลดลงเหมือนสายน้ำจากระดับหนึ่งไปอีกระดับหนึ่ง จึงทำให้เกิดงานในลักษณะเดียวกับที่น้ำทำงานในอุปกรณ์ไฮดรอลิก แต่ในขณะเดียวกันภาพเชิงกลของโลกแห่งความคิดเกี่ยวกับสสารต่าง ๆ - พาหะของกองกำลัง - ก็มีความรู้ที่เป็นรูปธรรมเช่นกัน แนวคิดเรื่องแรงประเภทต่าง ๆ ในเชิงคุณภาพเป็นขั้นตอนแรกในการตระหนักถึงความไม่สามารถลดลงได้ของการโต้ตอบกับกลไกทุกประเภท มันมีส่วนทำให้เกิดความคิดพิเศษที่แตกต่างจากกลไกเกี่ยวกับโครงสร้างของปฏิสัมพันธ์แต่ละประเภทเหล่านี้

สถานะทางภววิทยาของภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลกเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับการคัดค้านความรู้เชิงประจักษ์และเชิงทฤษฎีเฉพาะของระเบียบวินัยทางวิทยาศาสตร์และการรวมไว้ในวัฒนธรรม

ด้วยการรวมไว้ในภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลก ความสำเร็จพิเศษของวิทยาศาสตร์จึงได้รับมุมมองทางวัฒนธรรมและโลกทัศน์โดยทั่วไป ตัวอย่างเช่น ทฤษฎีฟิสิกส์พื้นฐานของทฤษฎีสัมพัทธภาพทั่วไป ซึ่งใช้ในรูปแบบทฤษฎีพิเศษ (ส่วนประกอบของเมตริกเทนเซอร์พื้นฐานที่กำหนดหน่วยเมตริกของกาลอวกาศสี่มิติ ในขณะเดียวกันก็ทำหน้าที่เป็นศักย์สนามโน้มถ่วง) ถือว่าทำได้ไม่ดี ผู้ที่ไม่เกี่ยวข้องกับฟิสิกส์เชิงทฤษฎีเข้าใจได้ แต่เมื่อความคิดนี้ถูกกำหนดในภาษาของภาพของโลก (ธรรมชาติของเรขาคณิตของอวกาศ-เวลาถูกกำหนดร่วมกันโดยธรรมชาติของสนามโน้มถ่วง) มันทำให้มีสถานะของความจริงทางวิทยาศาสตร์ที่มีความหมายทางอุดมการณ์ , เข้าใจได้สำหรับผู้ที่ไม่ใช่ผู้เชี่ยวชาญ สิ่งนี้ปรับเปลี่ยนแนวคิดเกี่ยวกับปริภูมิยุคลิดที่เป็นเนื้อเดียวกันและเวลากึ่งยุคลิด ซึ่งผ่านระบบการฝึกอบรมและการศึกษานับตั้งแต่สมัยของกาลิเลโอและนิวตันได้กลายมาเป็นจิตสำนึกในชีวิตประจำวันทางอุดมการณ์ นี่เป็นกรณีที่มีการค้นพบทางวิทยาศาสตร์มากมายที่รวมอยู่ในภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลก และผ่านทางการค้นพบนั้นมีอิทธิพลต่อแนวทางทางอุดมการณ์ของชีวิตมนุษย์ พัฒนาการทางประวัติศาสตร์ของภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลกนั้นไม่เพียงแสดงออกมาในการเปลี่ยนแปลงเนื้อหาเท่านั้น รูปแบบของมันเป็นไปตามประวัติศาสตร์ ในศตวรรษที่ 17 ในยุคของการเกิดขึ้นของวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ภาพทางกลของโลกก็เป็นภาพของโลกทั้งทางกายภาพ ธรรมชาติ และทั่วไปไปพร้อมๆ กัน ด้วยการถือกำเนิดของวิทยาศาสตร์ที่มีระเบียบวินัย (ปลายศตวรรษที่ 18 - ครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19) ภาพทางวิทยาศาสตร์พิเศษมากมายของโลกก็เกิดขึ้น สิ่งเหล่านี้กลายเป็นรูปแบบความรู้พิเศษที่เป็นอิสระ โดยจัดข้อเท็จจริงและทฤษฎีของสาขาวิชาวิทยาศาสตร์แต่ละสาขาให้เป็นระบบการสังเกต ปัญหาเกิดขึ้นในการสร้างภาพทางวิทยาศาสตร์ทั่วไปของโลกที่สังเคราะห์ความสำเร็จของวิทยาศาสตร์แต่ละอย่าง ความสามัคคีของความรู้ทางวิทยาศาสตร์กลายเป็นปัญหาสำคัญของวิทยาศาสตร์ชั้น 19-1 ศตวรรษที่ 20 เสริมสร้างปฏิสัมพันธ์สหวิทยาการในด้านวิทยาศาสตร์แห่งศตวรรษที่ 20 นำไปสู่การลดระดับความเป็นอิสระของภาพทางวิทยาศาสตร์พิเศษของโลก สิ่งเหล่านี้ถูกรวมเข้ากับบล็อกพิเศษของภาพทางวิทยาศาสตร์และสังคมทางธรรมชาติของโลก ซึ่งแนวคิดพื้นฐานจะรวมอยู่ในภาพทางวิทยาศาสตร์ทั่วไปของโลก ในครึ่งหลัง ศตวรรษที่ 20 ภาพทางวิทยาศาสตร์ทั่วไปของโลกเริ่มพัฒนาบนพื้นฐานของแนวคิดวิวัฒนาการสากล (สากล) ผสมผสานหลักการวิวัฒนาการและแนวทางของระบบ ความเชื่อมโยงทางพันธุกรรมระหว่างโลกอนินทรีย์ ธรรมชาติที่มีชีวิต และสังคมได้รับการเปิดเผย ซึ่งส่งผลให้ภาพของโลกทางวิทยาศาสตร์ธรรมชาติและสังคมศาสตร์ที่คมชัดถูกตัดออกไป ดังนั้น การเชื่อมโยงเชิงบูรณาการของภววิทยาทางวินัยจึงมีความเข้มแข็งมากขึ้น ซึ่งทำหน้าที่เป็นส่วนย่อยหรือแง่มุมของภาพทางวิทยาศาสตร์ทั่วไปเพียงภาพเดียวของโลกมากขึ้นเรื่อยๆ

วรรณกรรมแปล: Alekseev I.S. เอกภาพของภาพทางกายภาพของโลกในฐานะหลักการเชิงระเบียบวิธี - ในหนังสือ: หลักการระเบียบวิธีของฟิสิกส์ ม. 2518; Vernadsky V.I. ภาพสะท้อนของนักธรรมชาติวิทยา หนังสือ 1,1975 หนังสือ. 2, 1977; Dyshlevy P.S. ภาพวิทยาศาสตร์ธรรมชาติของโลกเป็นรูปแบบหนึ่งของการสังเคราะห์ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ - ในหนังสือ: การสังเคราะห์ความรู้ทางวิทยาศาสตร์สมัยใหม่ ม. 2516; Mostepanenko M. V. ปรัชญาและทฤษฎีกายภาพ ล., 1969; ภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลก: ตรรกะ-ความรู้ความเข้าใจ เค. 1983; Planck M. บทความและสุนทรพจน์ - ในหนังสือ: Planck M. Izbr. ทางวิทยาศาสตร์ ทำงาน ม. 2518; Prigozhy I, Stengers I. ออกคำสั่งให้พ้นจากความสับสนวุ่นวาย ม., 1986; ลักษณะของความรู้ทางวิทยาศาสตร์ มินสค์ 2522; สเตฟาน วี. เอส. เชิงทฤษฎี. ม. 2000; Stepan V. S. , Kuznetsova L. F. ภาพทางวิทยาศาสตร์ของโลกในวัฒนธรรมของอารยธรรมเทคโนโลยี ม., 1994; โฮลตันDms. “ต่อต้านวิทยาศาสตร์” คืออะไร - “VF”, 1992, หมายเลข 2; ไอน์สไตน์ เอ. คอลเล็คชั่น. ทางวิทยาศาสตร์ การดำเนินการฉบับที่ 4 ม. 2510

วี.เอส. สเตนิน

สารานุกรมปรัชญาใหม่: ใน 4 เล่ม ม.: คิด. เรียบเรียงโดย V.S. Stepin. 2001 .