รูปภาพและวีรบุรุษแห่งเทพนิยาย โครงสร้างเทพนิยาย: วิธีการเรียนรู้การสร้างเรื่องราวมหัศจรรย์

โรงเรียนมัธยมอุสตีเยิร์ต

ทางวิทยาศาสตร์ วิจัย

(วิเคราะห์ลักษณะตัวละครหลัก

วีรบุรุษแห่งเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์)

นักเรียนเกรด 8 "B"

โรงเรียนมัธยมอุสตีเยิร์ต

ที่ปรึกษาทางวิทยาศาสตร์:

ครูสอนภาษาและวรรณคดีรัสเซีย

Baizhanova Tilectes Zheksenbaevna

เบเนอ ปีการศึกษา 2557-2558

บทนำ………………………………………………………………………..………………..………… 3

เทพนิยายคืออะไร? ……………………….............………...................... .. .....……...…….........4

ตัวละครหลักของนิทานเกี่ยวกับสัตว์และลักษณะนิสัยของพวกมัน ..............................................8

แบบสอบถาม “นิทานพื้นบ้านรัสเซียเกี่ยวกับสัตว์ในชีวิตของเรา” พร้อมเปิด

ประเภทคำถามของนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 8-9 และแบบสำรวจอินเทอร์เน็ต.................................... ................................................................................................... 12

ทดลองเขียน: แต่งนิทานเกี่ยวกับสัตว์ต่างๆ........................................ ................ .................................... ...15

สรุป……………………………………………………………………...17

รายการอ้างอิง……………………………...…….……….....18

การสมัคร……………………………………………………………………………………...... ......19

การแนะนำ

“คุณยาย เล่านิทานให้ฉันฟังหน่อยสิ...” บ่อยแค่ไหนที่คำพูดเหล่านี้ในวัยเด็กเต็มไปด้วยความคาดหวังถึงปาฏิหาริย์ที่แท้จริง เราทุกคนรักช่วงเวลาที่น่าจดจำของการรอคอยเทพนิยาย เราตั้งตารอมัน เพื่อที่เราจะได้กระโดดเข้าสู่โลกแห่งจินตนาการที่น่าตื่นตาตื่นใจอีกครั้ง ที่ซึ่งพระราชวังที่สวยงามที่สุดเติบโตในชั่วข้ามคืน ที่ซึ่งม้าบินข้ามท้องฟ้า ที่ซึ่ง การผจญภัยอันเหลือเชื่อเกิดขึ้นกับผู้คน และสัตว์ต่างๆ ก็พูดกับมนุษย์ได้ด้วยเสียง และคุณยายก็ไม่ขัดขืนนานนั่งลงที่ขอบเตียงแล้วเสียงของเธอก็ไหลเงียบ ๆ เหมือนนักแสดงทำให้เรามีน้ำเสียงของสุนัขจิ้งจอกเจ้าเล่ห์หรือหมาป่าชั่วร้ายหรือหมีโกรธหรือ กระต่ายน้อยขี้ขลาด

เราเชื่อในความเป็นจริงของเทพนิยายหรือไม่? เราเชื่อและเราไม่เชื่อ แต่ด้วยเหตุผลบางอย่าง เราอยากจะเชื่อในปาฏิหาริย์อันเหลือเชื่อในความเป็นจริง และในเวทมนตร์ในชีวิตประจำวัน ทำไม เทพนิยายคืออะไร? เธอปรากฏตัวเมื่อไหร่? พลังดึงดูดของมันคืออะไร? คำถามเหล่านี้ทำให้ฉันสนใจและฉันจึงตัดสินใจสำรวจเทพนิยาย

ฉันอยู่ ใส่สิ่งต่อไปนี้เป้า: ทำความรู้จักกับประวัติศาสตร์ นิทานพื้นบ้าน- วิเคราะห์นิทานพื้นบ้านเกี่ยวกับสัตว์ ระบุลักษณะตัวละครหลักของฮีโร่ในเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์ ทำการจำแนกประเภทของพวกเขา

ในระหว่างกระบวนการวิจัย ฉันตัดสินใจในเรื่องต่อไปนี้:งาน : 1) ศึกษานิทานพื้นบ้านให้ลึกซึ้งยิ่งขึ้น 2) วิเคราะห์นิทานเกี่ยวกับสัตว์; 3) ระบุคุณสมบัติของสัตว์ในเทพนิยาย; 3)จำแนกประเภทลักษณะตัวละครหลักของวีรบุรุษในเทพนิยายเหล่านี้และเปรียบเทียบกับลักษณะนิสัยของบุคคล 4) สร้างงานนำเสนอ "การสะท้อนนิทานที่ไม่ใช่เทพนิยายในเทพนิยาย" เพื่อใช้ในชั้นเรียนการอ่านวรรณกรรมนอกหลักสูตร

วัตถุ งานวิจัยของฉันเป็นนิทานพื้นบ้านเกี่ยวกับสัตว์เรื่องการวิจัยเป็นลักษณะนิสัยที่โดดเด่นของวีรบุรุษในเทพนิยายเหล่านี้

ในระหว่างการวิจัยฉันใช้สิ่งต่อไปนี้วิธีการ เช่น ศึกษานิทาน, ทำความคุ้นเคยกับหนังสืออ้างอิงเกี่ยวกับทฤษฎีวรรณกรรม, การแต่งนิทานของตนเอง (ผู้เขียน), ทบทวน, ตั้งคำถาม (แบบสำรวจทางอินเทอร์เน็ตและแบบสำรวจนักเรียน)โรงเรียนของเรา) การวิเคราะห์เนื้อหาที่รวบรวม การจัดระบบ และการจำแนกลักษณะของสัตว์ในเทพนิยายทำการนำเสนอ

บทที่ 1

1.1. เทพนิยายคืออะไร?

ก่อนที่จะเริ่มการวิจัย คุณต้องศึกษาวัตถุประสงค์อย่างรอบคอบก่อน ดังนั้นฉันจึงตัดสินใจค้นหาว่าเทพนิยายเป็นประเภทของศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่า

หากคุณเลือกคำที่เชื่อมโยงกันสำหรับคำว่า "เทพนิยาย" คุณจะได้รับซีรีส์ต่อไปนี้: เทพนิยาย - นิทาน - เล่า - เล่า - เรื่องราว นั่นคือเทพนิยายเป็นสิ่งที่เล่าขานเป็นเรื่องราวที่ได้ยินเกี่ยวกับสิ่งที่น่าสนใจทั้งสำหรับนักแสดงและผู้ฟัง

สำหรับการตีความคำว่า "เทพนิยาย" ฉันหันไปหาพจนานุกรมและหนังสืออ้างอิงต่างๆ:

1) ใน "พจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ที่มีชีวิต" โดย V.I. ดาห์ลให้ความหมายดังนี้: "เทพนิยายคือเรื่องราวสมมติ เรื่องราวที่ไม่เคยมีมาก่อนและไม่อาจเกิดขึ้นได้ เป็นตำนาน"

2) ใน "พจนานุกรมภาษารัสเซีย" โดย S.I. คำอธิบายของ Ozhegov มีดังนี้: “ เทพนิยาย - 1. การเล่าเรื่องซึ่งมักจะเป็นบทกวีพื้นบ้านงานเกี่ยวกับบุคคลและเหตุการณ์สมมติซึ่งส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับพลังเวทย์มนตร์และมหัศจรรย์ 2. เรื่องแต่ง เรื่องเท็จ เรื่องโกหก (ภาษาปาก)"

3) ในหนังสืออ่านเรื่อง "ประตูเล็ก ๆ สู่โลกใบใหญ่" พจนานุกรมคำศัพท์วรรณกรรมสั้น ๆ ให้ความหมายดังต่อไปนี้: "เทพนิยายเป็นงานวรรณกรรมพื้นบ้านแบบปากเปล่า นี่เป็นเรื่องราวเกี่ยวกับเหตุการณ์สมมติและเหตุการณ์ที่น่าเหลือเชื่อ

4) จาก "พจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซียสมัยใหม่" ของ D.N. Ushakov ฉันได้เรียนรู้สิ่งต่อไปนี้: "เทพนิยายเป็นงานเล่าเรื่องของศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่าเกี่ยวกับเหตุการณ์สมมติ"

5) “ พจนานุกรมสารานุกรมรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่” ตีความแนวคิดนี้ดังนี้: “ เทพนิยายเป็นหนึ่งในประเภทหลักของนิทานพื้นบ้านมหากาพย์ส่วนใหญ่ งานร้อยแก้วตัวละครแนวผจญภัยที่มีมนต์ขลังหรือในชีวิตประจำวันโดยเน้นไปที่นิยาย”

จากการศึกษาคำจำกัดความเหล่านี้ผมจึงได้ข้อสรุปว่ามากที่สุด คำจำกัดความที่แม่นยำมอบ "พจนานุกรมภาษารัสเซีย" โดย S.I. Ozhegova: “เทพนิยายเป็นการเล่าเรื่อง ซึ่งมักจะเป็นบทกวีพื้นบ้าน เป็นงานเกี่ยวกับบุคคลและเหตุการณ์สมมติ ซึ่งส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับพลังมหัศจรรย์และมหัศจรรย์”

ทำไมผู้คนถึงเล่าและฟังนิทาน - ท้ายที่สุดพวกเขาเข้าใจว่าทุกสิ่งที่พวกเขาพูดนั้นช่างเหลือเชื่อ! แน่นอนว่าไม่ใช่เพื่อเรียนรู้วิธีรับแอปเปิ้ลที่คืนความอ่อนเยาว์หรือเอาชนะ Koshchei แต่เมื่อฟังเทพนิยายแล้ว เราก็เพลิดเพลินกับสุนทรพจน์ที่ไพเราะและต่อเนื่องกัน และชื่นชมวีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ กล้าหาญ ใจดี ฉลาด นิทานเชิดชูการทำงานหนัก สติปัญญา ความกล้าหาญ และไหวพริบ เธอสอนให้เราทำความดี ช่วยเหลือเพื่อนบ้าน มีน้ำใจ ซื่อสัตย์ กล้าหาญ เทพนิยายแสดงให้เห็นว่าความดีเป็นสิ่งสวยงามและความชั่วเป็นสิ่งที่น่ารังเกียจ แต่นี่คือความจริงหลักของชีวิต เพราะความดีนำมาซึ่งชีวิต และความชั่วนำมาซึ่งความตาย ดังนั้นเทพนิยายซึ่งไม่น่าจะเป็นไปได้ทั้งหมดจึงบอกความจริงแก่เรา มันสะท้อนโลกของผู้คน ความเชื่อ ความคิด ความปรารถนา และความฝันของพวกเขา

ไม่ช้าก็เร็วเด็กทุกคนจะถามคำถามว่า "ใครเป็นผู้สร้างเทพนิยาย? ใครเป็นคนแรกที่เล่าเรื่องราวการผจญภัยมหัศจรรย์ที่เป็นไปไม่ได้?”

มีคำอธิบายเกี่ยวกับต้นกำเนิดของเทพนิยาย - มหัศจรรย์มาก เทพนิยายเขียนโดยชาวยิปซีเหมือนนางเงือก พวกเขานั่งในทะเล... และเล่านิทาน... และผู้คนก็นั่งบนฝั่งและฟังและจดบันทึก... และส่งสิ่งที่พวกเขาเขียนไปทั่วโลก ที่นี่คนหนึ่งอ่าน และอีกคนได้ยิน และอีกคนก็ส่งต่อไปยังอีกคนหนึ่ง และอีกคนหนึ่งในสาม และหนึ่งในสามถึงหนึ่งในสี่... ดังนั้น เทพนิยายจึงแพร่กระจายไปทั่วโลก

ใช่แล้ว เทพนิยายถูกสร้างขึ้นโดยผู้คน จึงถูกเรียกว่านิทานพื้นบ้านของรัสเซีย เกิดขึ้นมาในสมัยโบราณเมื่อคนยังไม่รู้จักการเขียน และถูกส่งต่อจากปากสู่ปาก จากรุ่นสู่รุ่น นักเล่าเรื่องและนักเล่าเรื่องที่ไม่รู้จักแต่งและถ่ายทอดการสร้างสรรค์บทกวีของพวกเขาให้ผู้ฟังฟัง พวกเขาไม่ได้จำกัดตัวเองอยู่เพียงแค่พูดซ้ำสิ่งที่พวกเขาได้ยินจากคนรุ่นก่อนเท่านั้น นักเล่าเรื่องใหม่ - ผู้เชี่ยวชาญด้านคำศัพท์พื้นบ้าน - พยายามถ่ายทอดนิทานที่สร้างโดยบรรพบุรุษในแบบของตนเอง ดังนั้นเทพนิยายจึงกลายเป็นงานศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่า

ลองนึกภาพกระท่อมหมู่บ้านใน Ancient Rus' ช่วงเย็นฤดูหนาวมันทอดยาวเป็นเวลานาน คบเพลิงส่องสลัว ผู้หญิงนั่งบนล้อที่หมุนอยู่ และคุณยายบางคนก็ค่อยๆ เล่านิทานอย่างสดใสจนผู้ฟังแทบหยุดหายใจ และหลานสาวตัวน้อยนั่งข้างเธอและไม่เพียงแต่ฟังอย่างตั้งใจ แต่ยังจำทุกคำพูด จับทุกน้ำเสียงอย่างตะกละตะกลาม เธอรู้นิทานหลายเรื่องแล้วและเวลาจะมาถึง - เธอจะเล่านิทานให้ผู้ฟังคนอื่นฟังด้วย

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาชื่อของนักเขียนและนักเล่าเรื่องใน Rus' ถูกลืมและผลงานที่สร้างขึ้นโดยนักเล่าเรื่องนิรนามก็อาศัยอยู่ในหมู่ผู้คนซึ่งกลายเป็นผู้ดูแลความมัธยัสถ์ของสิ่งล้ำค่าเหล่านี้ สมบัติทางศิลปะ.

ประมาณสองร้อยปีที่แล้ว เทพนิยายเริ่มถูกเขียนลง ในเวลาเดียวกันนักวิทยาศาสตร์พยายามที่จะรักษาคุณลักษณะน้ำเสียงของคำพูดภาษารัสเซียในช่องปาก: การแสดงออก, ความดังก้อง, จังหวะ, ความกะทัดรัด

ตามประเพณีที่กำหนดไว้ นิทานพื้นบ้านรัสเซีย ขึ้นอยู่กับหัวข้อ แบ่งออกเป็นสามกลุ่ม:

นิทานเกี่ยวกับสัตว์ (“ สุนัขจิ้งจอกกับนกกระเรียน”, “ เทเรโมก”, “ โคโลบก”, “ โคเชต็อกและไก่” ฯลฯ )

เทพนิยาย (“ Morozko”, “ The Frog Princess”, “ Sivka-Burka”, “ The Magic Pipe” ฯลฯ )

เรื่องเล่าประจำวัน. (“ภรรยาไร้ฝีมือ”, “อาจารย์และชาวนา”, “สิ่งที่ไม่ได้เกิดขึ้นในโลก”, “เกี่ยวกับความต้องการ”, “ชาวนาและนักบวช” ฯลฯ)

ในเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์ต่างๆ ได้แก่ สุนัขจิ้งจอกเจ้าเล่ห์, หมาป่าชั่วร้าย, กระต่ายขี้ขลาด, ไก่ตัวผู้ผู้ภาคภูมิใจ, หมีที่มีนิสัยดีและสัตว์และนกอื่น ๆ นิทานเกี่ยวกับสัตว์ต่างๆ มักจะเป็นการเสียดสีหรือตลกขบขัน ถือเป็นเรื่องศีลธรรมและสั่งสอน ฮีโร่คนโปรดของเทพนิยายเช่นคนโกงเจ้าเล่ห์และผู้หลอกลวง (สุนัขจิ้งจอก, กระต่าย, กา, แมงมุม ฯลฯ ) - จำเป็นต้องแตกต่าง ตัวละครเชิงบวก(แมว หมี ม้า นกแบล็กเบิร์ด ไก่ป่าดำ ฯลฯ) ในเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์ต่างๆ มีชัยชนะของฮีโร่เชิงบวกเหนือฮีโร่เชิงลบเสมอ ชัยชนะของความดีเหนือความชั่วร้าย

เทพนิยายเล่าเกี่ยวกับอาณาจักรที่สามสิบเกี่ยวกับวงแหวนเวทย์มนตร์เกี่ยวกับ Ivan Tsarevich, Vasilisa the Wise, Koshchei the Immortal, Serpent Gorynych, Baba Yaga เรื่อง เทพนิยาย- ชะตากรรมของฮีโร่ผู้โชคร้าย สำหรับความมีน้ำใจ ความซื่อสัตย์ และความภักดี ปัญหาของพวกเขาจะถูกแทนที่ด้วยความเจริญรุ่งเรืองและความสุขในที่สุด พวกเขาเป็นหนี้บุญคุณในชะตากรรมนี้ต่อการแทรกแซงของพลังวิเศษที่เหนือธรรมชาติ เทพนิยายดังกล่าวสอนให้เราเข้มแข็งและซื่อสัตย์ในการทดลองของชีวิต ไม่อดทนต่อความชั่วร้ายและความเท็จ ให้เชื่อในความยุติธรรมและชัยชนะแห่งความดีเหนือความชั่ว

ตัวละครในเทพนิยายในชีวิตประจำวัน ได้แก่ ทหาร ชาวนา สุภาพบุรุษ หญิงสาวที่ฉลาด และหญิงชราผู้ใจดี นิทานทุกวันมีความโดดเด่นด้วยการวางแนวทางสังคมที่เฉียบแหลม พวกเขาพูดอย่างแดกดันเกี่ยวกับซาร์ที่ไร้สาระ เจ้าหน้าที่ที่เห็นแก่ตัว เจ้าของที่ดินที่ละโมบ ผู้พิพากษาที่ไม่ยุติธรรม นักบวชที่โกหก และคนโง่และชั่วร้ายอื่น ๆ ที่กดขี่คนรัสเซียธรรมดา เราทุกคนชอบความฉลาด ความเฉลียวฉลาด ความคล่องแคล่ว ความเรียบง่าย ความอดทน ความร่าเริงและร่าเริงของตัวละครหลักในเทพนิยายในชีวิตประจำวัน เทพนิยายเหล่านี้สอนให้คุณเป็นคนมีไหวพริบ สามารถแยกแยะความเมตตาจอมปลอมและความฉลาดในจินตนาการออกจากความอบอุ่นและความฉลาดที่แท้จริงได้

ดังนั้นฉันจึงนำเสนอการจำแนกนิทานพื้นบ้านรัสเซียในรูปแบบของตารางต่อไปนี้:

การจำแนกนิทานพื้นบ้านรัสเซีย

ตารางที่ 1

นิทานสัตว์

เทพนิยาย

เรื่องเล่าประจำวัน

สัตว์เลี้ยง,

สัตว์ป่า,

พ่อมด

แม่มด

อาจารย์ ปีศาจ พ่อค้า

ผู้คนจากประชาชน

หญิงสาวที่ฉลาด

สัญญาณ

สัตว์แต่ละตัวได้รับมอบหมายลักษณะบางอย่าง สัตว์มีพฤติกรรมเหมือนคน

การปรากฏตัวของปาฏิหาริย์ เหตุการณ์อัศจรรย์ วัตถุวิเศษ วีรบุรุษผู้ผ่านบททดสอบอันโหดร้าย บรรลุเป้าหมายและความสุข

ของจริงมีชัยเหนือสิ่งอัศจรรย์ ไม่มีเวทย์มนตร์หรือวัตถุวิเศษใด ๆ รูปภาพของชีวิตประจำวันก็ถูกสร้างขึ้นมาใหม่

คุณสมบัติทั่วไปของเทพนิยายทั้งหมด

การผสมผสานระหว่างของจริงและความมหัศจรรย์

ในรูปแบบเทพนิยาย ความชั่วร้ายและข้อบกพร่องของมนุษย์ถูกเยาะเย้ย

ผู้อ่านทุกคนเรียนรู้บทเรียนคุณธรรมจากเทพนิยาย

ประวัติศาสตร์พันปีของชาวรัสเซียถูกเปิดเผยต่อผู้อ่านผ่านเทพนิยาย

บทที่ 2

ตัวละครหลักของนิทานเกี่ยวกับสัตว์และลักษณะนิสัยของพวกมัน

เทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์ต่างๆ เช่น เทพนิยาย เกิดขึ้นในสมัยโบราณ สะท้อนถึงความเชื่อ พิธีกรรม และความคิดของมนุษย์ที่ถูกลืมเกี่ยวกับโลกรอบตัวเรา นิทานดังกล่าวได้รับการบอกเล่าก่อนเริ่มการตามล่า และเรื่องราวเหล่านี้มีความหมายที่มหัศจรรย์ คนโบราณออกไปล่าสัตว์ขอโชคลาภจากพระเจ้า และเมื่อกลับมาพวกเขาก็ขอบคุณสำหรับของที่ริบมา เทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์สะท้อนถึงศรัทธาในความฉลาดของสัตว์และโลกพืช

การปรากฏตัวของเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์นำหน้าด้วยเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับไสยศาสตร์ซึ่งมีการแสดงตัวละครหลักของเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์ในอนาคต เรื่องราวเหล่านี้ยังไม่มีความหมายเชิงเปรียบเทียบ เป็นสัตว์ที่ปรากฎในภาพสัตว์ เรื่องราวเหล่านี้มีวัตถุประสงค์สำคัญ: ให้คำแนะนำ สอนวิธีปฏิบัติต่อสัตว์แก่ผู้คน ต่อมาเมื่อลัทธิสัตว์สูญพันธุ์ เทพนิยายก็เริ่มมีการพรรณนาถึงนิสัยตลกของสัตว์อย่างน่าขัน ภารกิจหลักของเทพนิยายคือการเยาะเย้ยลักษณะนิสัยที่ไม่ดี การกระทำเชิงลบ และทำให้เกิดความเห็นอกเห็นใจต่อผู้อ่อนแอและผู้ขุ่นเคือง สำหรับเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์ แนวคิดเป็นสิ่งสำคัญที่ธรรมชาติที่ฟื้นคืนชีพขึ้นมาสามารถทำหน้าที่ได้อย่างอิสระ สัตว์และพืชมีสิทธิ์ในชีวิตของพวกเขา

เทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์ ได้แก่ นิทานที่มีตัวละครหลัก ได้แก่ สัตว์ นก ปลา พืช และปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ ในเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์มีคนเล่นด้วย บทบาทรอง(ชายชราจากเทพนิยาย "สุนัขจิ้งจอกขโมยปลาจากเกวียน") หรือครองตำแหน่งที่เทียบเท่ากับสัตว์ (ชายจากเทพนิยาย "หญิงชราลืมขนมปังและเกลือ")

เทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์สามารถจำแนกตามตัวละครหลักเป็นอันดับแรก ตัวละครในนั้น ได้แก่:

สัตว์ป่า: สุนัขจิ้งจอก (Sister Fox and Wolf", "Fox and Nightingale", "Bear and Fox"), สัตว์ป่าอื่น ๆ ("Fool Wolf", "Bear");

สัตว์ป่าและสัตว์เลี้ยง (“แมว ไก่ และสุนัขจิ้งจอก” “หมูและหมาป่า”);

มนุษย์และสัตว์ป่า ("สิงโต หอก และมนุษย์" "สุนัขจิ้งจอก หมี และมนุษย์");

สัตว์เลี้ยง (“เมล็ดถั่ว”, “แพะเดเรซา”);

นกและปลา (“เกี่ยวกับ Toothy Pike”, “Crane and Heron”);

สัตว์ วัตถุ พืช และปรากฏการณ์ทางธรรมชาติอื่นๆ (“สงครามเห็ด” “ฟองสบู่ ฟาง และบาสท์ช็อต”)

ประการแรกความเฉพาะเจาะจงของเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์นั้นปรากฏให้เห็นในรูปแบบของนิยายแฟนตาซี เป็นที่ยอมรับกันว่าเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์อยู่ในรูปแบบของแนวคิดสมมติเกี่ยวกับผู้คนที่ถือว่าสัตว์มีความสามารถในการคิด พูด และกระทำอย่างชาญฉลาด

ตัวละครหลักในเทพนิยายรัสเซียเกี่ยวกับสัตว์ต่างๆ ได้แก่ สุนัขจิ้งจอก หมาป่า หมี กระต่าย แพะและแพะ แมว วัว ม้า สุนัข นกกา ไก่ และสัตว์อื่น ๆ

วีรบุรุษในเทพนิยายที่พบบ่อยที่สุดคือสุนัขจิ้งจอกและหมาป่า สิ่งนี้อธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่า ประการแรก ผู้คนส่วนใหญ่มักต้องจัดการกับพวกเขาในกิจกรรมทางเศรษฐกิจ ประการที่สองสัตว์เหล่านี้ครอบครองตรงกลางในอาณาจักรสัตว์ทั้งขนาดและความแข็งแกร่ง ในที่สุด ประการที่สาม ด้วยเหตุผลสองประการก่อนหน้านี้ บุคคลจึงมีโอกาสทำความรู้จักกับพวกเขาอย่างใกล้ชิด

สัตว์แต่ละตัวมีลักษณะเฉพาะของตัวเองและมีคุณสมบัติโดดเด่น:

สุนัขจิ้งจอกเป็นภาพลักษณ์ของเธออย่างต่อเนื่อง เธอถูกมองว่าเป็นคนหลอกลวงที่โกหกและมีไหวพริบ: เธอหลอกชายคนหนึ่งโดยแสร้งทำเป็นตาย (“ สุนัขจิ้งจอกขโมยปลาจากการลากเลื่อน”); หลอกลวงหมาป่า (“ สุนัขจิ้งจอกและหมาป่า”); หลอกลวงไก่ (“ แมว, ไก่และสุนัขจิ้งจอก”); ขับกระต่ายออกจากกระท่อม ("สุนัขจิ้งจอกกับกระต่าย"); เปลี่ยนห่านเป็นลูกแกะ ลูกแกะเป็นวัว ขโมยน้ำผึ้ง (“หมีกับสุนัขจิ้งจอก”) ในเทพนิยายทั้งหมดเธอเป็นคนที่สอพลอ พยาบาท ฉลาดแกมโกง คำนวณ พยาบาท คล่องแคล่วและโหดร้าย ผู้คนตั้งชื่อที่แตกต่างกันให้เธอ: Fox Patrikeevna, สุนัขจิ้งจอก - นักฟองน้ำน้ำมัน, สุนัขจิ้งจอก - ซุบซิบ, Plutovka, Lisafya

ฮีโร่อีกตัวที่จิ้งจอกมักเจอคือหมาป่า ความโง่เขลาที่หมาป่าในเทพนิยายมอบให้นั้นเป็นทรัพย์สินหลักของหมาป่า บ่อยครั้งที่เทพนิยายจบลงด้วยเรื่องราวเกี่ยวกับการตายของหมาป่า หมาป่ากลืนกินเด็ก ๆ (“ หมาป่าและแพะตัวน้อย”) ต้องการแยกแกะออกจากกัน - เพื่อถอด "เสื้อคลุมแกะ" ของเขาออกจากมัน (" แกะ, สุนัขจิ้งจอกและหมาป่า") ชายคนนั้นได้รับการปล่อยตัวจากถุง แทนที่จะกล่าวขอบคุณหมาป่าพูดว่า: "เอาล่ะเพื่อน ฉันจะกินคุณ!" (“ลืมขนมปังและเกลือเก่า”) ความกระหายเลือดที่ไม่รู้จักพอซึ่งรับรู้ถึงสิ่งที่ถูกต้อง - ขวาของผู้แข็งแกร่ง, ขวาของฟันแหลมคม - หากไม่มีลักษณะนี้หมาป่าก็ไม่ใช่หมาป่า

ในเทพนิยายหลายเรื่องหมีก็ได้รับการอบรมเช่นกัน ในความคิดของทุกคนที่คุ้นเคยกับเทพนิยาย หมีเป็นสัตว์ที่มี "อันดับ" สูงสุด หมีเป็นสัตว์ป่าที่ทรงพลังที่สุด ในช่วงเวลาของการก่อตัวของเทพนิยายเป็นประเภทศิลปะพวกเขาเริ่มมองว่าหมีเป็นศูนย์รวมของอธิปไตย - บุคคลใดก็ตามที่มีพลังอันยิ่งใหญ่ เทพนิยายที่มีชื่อเสียง“หมีกับชาวนา” เกี่ยวกับการที่หมีและชาวนาแบ่งการเก็บเกี่ยวก็ยืนยันแนวคิดนี้เช่นกัน ข้อตกลงของชายคนนั้นกับหมีมีดังนี้:“ ฉันมีรากและสำหรับคุณมิชาหนึ่งนิ้ว” หัวผักกาดที่หว่านแตกหน่อและเติบโต - หมีได้รับยอด หมีก็ไม่เหลืออะไรเลย หมีไม่รู้ว่าอะไรเติบโตและอย่างไร เขาเป็นคนต่างด้าวกับงานของผู้ชาย ความโง่ของหมี คือความโง่ของสัตว์ที่มีอำนาจแต่มีความรู้น้อย

แมวมักปรากฏในนิทานพื้นบ้าน ในนิทานพื้นบ้านรัสเซีย มักพบแมว (กล่าวคือแมว ไม่ใช่แมว) ในรูปของผู้ช่วยให้รอดจากความโชคร้ายต่างๆ เมื่อสุนัขจิ้งจอกพยายามขโมยไก่ แมวก็มาช่วย ("แมว ไก่ และสุนัขจิ้งจอก") เขาเป็นผู้พิทักษ์ไก่ผู้กล้าหาญ แมวมีการได้ยินที่ดีเยี่ยม เขาฉลาดและเอาใจใส่และทำตัวเชิงบวก ฮีโร่ มีเทพนิยายทั้งเรื่อง "แมวกับสุนัขจิ้งจอก" ที่สามารถสังเกตได้ คุณสมบัติทั่วไป- ประการแรก สัตว์ทุกแห่งต่างกลัวแมว ประการที่สอง สุนัขจิ้งจอกแต่งงานกับเขา และประการที่สาม แมวมักจะมีชื่อและมีนามสกุล (Kotonaylo Ivanovich, Kotai Ivanovich, Kot Kotonaevich) ทำไมสุนัขจิ้งจอกถึงแต่งงานกับแมว? เนื่องจากสัตว์ทั้งสองมีลักษณะคล้ายกัน: ทั้งสองมีไหวพริบและคล่องแคล่ว ดังนั้นประเพณีพื้นบ้านจึงเชื่อมโยงพวกมันเข้าด้วยกัน ในเทพนิยายรัสเซียทั้งหมด แมวมีความคล่องแคล่วและมีไหวพริบ ในเทพนิยายหลายเรื่อง เขาเป็นนักรบและมาช่วยเหลือเพื่อน ๆ ของเขา (“Kochetok, the Hare and the Cat”) เขาชอบนอนอาบแดดบนเตาและกินครีมเปรี้ยวหรือหนู ("แพะ แกะ และแมว") เขาสามารถจัดการ "สังหารหมู่" หรือลาออกจนตายได้ ("เจ้าของที่ดินและแมว")

กระต่าย กบ หนู และนักร้องหญิงอาชีพมีบทบาทเป็นผู้อ่อนแอ พวกเขาให้บริการในธุระและง่ายต่อการรุกราน ในบรรดาสัตว์ปีก นิทานเลือกไก่ตัวหนึ่ง ไก่ผู้ชอบสงครามพร้อมที่จะมาช่วยเหลือใครก็ตามที่ถูกรุกราน แต่แง่บวกของตัวละครตัวนี้ในการเล่าเรื่องในเทพนิยายนั้นมีเงื่อนไขมาก เรื่องราวของไก่ขับไล่สุนัขจิ้งจอกออกจากกระท่อมกระต่าย (“สุนัขจิ้งจอก กระต่าย และไก่ตัวผู้”) นั้นเป็นเรื่องตลกขบขันโดยพื้นฐานแล้ว ที่น่าขันก็คือไก่ซึ่งเป็นเหยื่อของสุนัขจิ้งจอกสามารถทำให้คนรักไก่ตกใจได้

ดังนั้นสัตว์แต่ละตัวจึงมีลักษณะเฉพาะของตัวเองมีคุณสมบัติที่โดดเด่นของตัวเอง แต่พวกมันล้วนแสดงตัวตนของบุคคลและลักษณะของการแต่งหน้าของเขา

ฉันได้รวบรวมการจำแนกลักษณะนิสัยของมนุษย์โดยรวมอยู่ในภาพสัตว์ที่ยอดเยี่ยมในนิทานพื้นบ้านรัสเซีย การจำแนกประเภทนี้แสดงในรูปแบบตาราง:

การจำแนกลักษณะนิสัยของมนุษย์ที่รวมอยู่ในภาพเทพนิยาย

สัตว์

ตารางที่ 2

ภาพสัตว์ในเทพนิยาย

ลักษณะนิสัยของมนุษย์รวมอยู่ในภาพสัตว์ในเทพนิยาย:

ตัวอย่างของเทพนิยาย

ไหวพริบ, การหลอกลวง, การหลอกลวง, การเยินยอ, ความพยาบาท, ความโลภ, ความตะกละ, ความมีไหวพริบ, ความมีไหวพริบ,

“ซิสเตอร์ฟ็อกซ์และหมาป่า”, “แมว, ไก่และฟ็อกซ์”, “ฟ็อกซ์และกระต่าย”, “หมีและฟ็อกซ์”

ความโง่เขลา ความโลภ ความโกรธ ความอกตัญญู ความไร้ยางอาย ความเย่อหยิ่ง

ความโลภ ความตะกละ การหลอกลวง

“ขนมปังและเกลือเก่าถูกลืม”, “หมาป่ากับแพะ”, “หมาป่าโง่”,

“หมาป่าผู้ไม่รู้จักพอ”

ความต่อเนื่องของตารางที่ 2

ความรุนแรง ความเฉลียวฉลาด

ความซุ่มซ่าม, ความซุ่มซ่าม, ความประมาท, ความซุ่มซ่าม, ตีนปุก, ความหยาบคาย

"มนุษย์กับหมี", "เทเรม็อก", "หมีกับเด็กหญิง", "กระท่อมสัตว์ฤดูหนาว", "หมีกับสุนัข", "หมีคือขามะนาว"

ผู้พิทักษ์, นักรบ, ความเอาใจใส่, ความเอาใจใส่, ความชำนาญ, ไหวพริบ, ยั่วยวน, ความคล่องตัว, ความชำนาญ, ไหวพริบ

“ สุนัขจิ้งจอกและแมว”, “ แมว, ไก่และสุนัขจิ้งจอก”, “ Kochetok, กระต่ายและสุนัขจิ้งจอก”, “ แพะ, แกะและแมว”, “ แมว - หน้าผากสีเทา”

จากตารางนี้เห็นได้ชัดว่าโลกของสัตว์ในเทพนิยายถูกมองว่าเป็นภาพเชิงเปรียบเทียบของโลกมนุษย์ สัตว์ไม่เพียงแต่เป็นพาหะที่แท้จริงเท่านั้น ความชั่วร้ายของมนุษย์ในชีวิตประจำวัน (ความโลภ ความโง่เขลา ความขี้ขลาด การโอ้อวด การนอกใจ ความโหดร้าย การเยินยอ ความหน้าซื่อใจคด ฯลฯ ) พวกเขายังรวบรวม คุณสมบัติเชิงบวกตัวละครของบุคคล – ลักษณะเชิงบวกของเขา (ความเอาใจใส่ ความกล้าหาญของนักรบ ผู้พิทักษ์ ความสูงส่ง ความกล้าหาญ)

ความจริงของเทพนิยายก็คือ ถึงแม้ว่าพวกเขาจะพูดถึงสัตว์ต่างๆ แต่มันก็สร้างชีวิตมนุษย์ขึ้นมาใหม่ได้ ตัวละครทุกตัวถือเป็นคุณสมบัติของคน ความคิดและการกระทำของสัตว์สะท้อนความคิดและการกระทำของมนุษย์ นี่คือคำแนะนำของนิทาน: ผู้ฟังหรือผู้อ่านทุกคนคิดเกี่ยวกับพฤติกรรมของตัวละครในเทพนิยายคิดเกี่ยวกับตัวเองและเกี่ยวกับคนรอบข้าง

แม้แต่ในเทพนิยายซึ่งเป็นตัวอย่างศิลปะพื้นบ้านที่เกี่ยวข้องกับความคิดที่เป็นตำนานของมนุษย์ดึกดำบรรพ์สัตว์ก็กระทำ ในนิทานเหล่านี้ เราจะได้พบกับเสียงสะท้อนของแนวคิดที่เก่าแก่มาก (“The Most ปีที่มีความสุข, "ทำไมอูฐถึงมองย้อนกลับไป", "ทำไมนกกระทาถึงมีหางสั้น")

ด้วยการสื่อสารที่เป็นมิตรอย่างใกล้ชิดระหว่างชาวคาซัคและชาวรัสเซีย เทพนิยายที่เกี่ยวข้องได้แทรกซึมเข้าไปในงานของทั้งสองชนชาติร่วมกัน ดังนั้นในนิทานพื้นบ้านของคาซัคจึงมีเนื้อหาคล้ายกันมากกับเทพนิยายรัสเซียที่รู้จักกันดี (“ แกะผู้ทำให้หมาป่ากลัว”, “ สุนัขจิ้งจอก, หมีและคนเลี้ยงแกะ” และอื่น ๆ ) แต่นิทานเหล่านี้ยังถ่ายทอดคุณลักษณะทั้งหมดของชีวิตคาซัคด้วย พวกเขายังแสดงถึงประสบการณ์ที่จริงใจของชาวคาซัคตลอดจนเทพนิยายที่มีโครงเรื่องดั้งเดิม เทพนิยายเรื่อง "ชายชราผู้น่าสงสาร" มีความน่าสนใจในเรื่องนี้ เนื้อเรื่องคล้ายกับเทพนิยายของพุชกินเกี่ยวกับปลาทอง แต่เทพนิยายเต็มไปด้วยรายละเอียดเกี่ยวกับชีวิตคาซัค: ที่นี่ปลากลายเป็นผู้ปกครองทะเลข่าน - ชาบัน; ที่ก้นทะเลซึ่งชายชราไปพบฝูงแกะกำลังกินหญ้า ทรัพย์สมบัติที่ผู้เฒ่าได้รับคือฝูงสัตว์ต่าง ๆ มากมาย ฯลฯ ความฝันของผู้คนที่มีอายุหลายศตวรรษได้ค้นพบตัวตนของพวกเขาในสิ่งใหม่ ระเบียบทางสังคมเกิดจากการปฏิวัติสังคมนิยมครั้งใหญ่ในเดือนตุลาคม แต่เทพนิยายยังคงปรากฏในหมู่ผู้คนจนถึงขณะนี้ มันทำหน้าที่แสดงทัศนคติเชิงกวีของผู้คนต่อความเป็นจริงรอบตัวพวกเขาต่อชีวิตใหม่ นี่คือเรื่องราวความรักที่เรียบง่ายของชายหนุ่มอิลยาสและเด็กหญิงทานาป (“สามปัญหา”) ที่รวบรวมไว้ในรูปแบบบทกวีของเทพนิยาย ความเคารพและความเอาใจใส่ที่มารดาถูกรายล้อมในรัฐโซเวียตแสดงออกมาในเพลงเทพนิยาย "Kuisha's Answer" ศัตรูชนชั้นที่เป็นกลางทำให้เกิดการเยาะเย้ยดูถูกในหมู่ประชาชน (“ไป๋และคนกองทัพแดง”)

เทพนิยายที่เรียกว่า "เวทมนตร์" ซึ่งมีเนื้อเรื่องที่ซับซ้อนและการผจญภัยของเหล่าฮีโร่มากมายได้รับความนิยมอย่างมากในหมู่ผู้คน ตัวอย่างของเทพนิยายประเภทนี้สามารถพบได้ในคอลเลกชัน "Wise Ayaz" และ "Er-Tostik" เทพนิยายและตำนานเกี่ยวกับที่มาของชื่อท้องถิ่น แม่น้ำ และทะเลสาบ (“อิลีและคาราทาล”) ก็เป็นเรื่องธรรมดาเช่นกัน

เทพนิยายคาซัคดึงดูดความสนใจของนักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียและคาซัคมายาวนาน การตีพิมพ์เทพนิยายคาซัคครั้งแรกในภาษารัสเซียมีอายุย้อนกลับไปตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 19 นักวิทยาศาสตร์คาซัคที่โดดเด่นผู้ให้การศึกษาชาวคาซัคและผู้ควบคุมวัฒนธรรมรัสเซีย Ch. Valikhanov เป็นหนึ่งในนักสะสมศิลปะพื้นบ้านกลุ่มแรก กวีชาวคาซัค Abai Kunanbaev และ Ibrai Altynsarin มีส่วนร่วมในการรวบรวมและเผยแพร่ศิลปะพื้นบ้านด้วย

และถ้าเราเปรียบเทียบเทพนิยายเหล่านี้: รัสเซียและคาซัคเราจะเห็นว่าในเทพนิยายแต่ละเรื่องมีบทบาทหลักโดยฮีโร่ที่ช่วยชีวิตพวกเขาด้วยความช่วยเหลือจากสัตว์ของพวกเขา: ตัวอย่างเช่นในเทพนิยายคาซัคเรื่อง Er-Tostik " ม้าช่วยและในเทพนิยายรัสเซีย "อีวานซาเรวิชและหมาป่าสีเทา" อีวานได้รับการช่วยเหลือจากหมาป่า นี่คือความคล้ายคลึงกันระหว่างเทพนิยายรัสเซียและคาซัค

แฟนตาซีครองสถานที่สำคัญในเทพนิยายคาซัค ผู้กล้าหาญ Er-Tostik, Zhoya-mergen, Kara-mergen, เอาชนะอุปสรรคทั้งหมด, เยี่ยมชมสิ่งที่ไม่รู้จัก, โลกเวทมนตร์เรียนรู้ความลับของมัน วีรบุรุษแห่งนิทานแฟนตาซีของคาซัคมีความฉลาดสูงและ คุณสมบัติทางศีลธรรมกอปรด้วยพละกำลังอันเป็นเลิศ การได้ยินและการมองเห็นอันเป็นเลิศ เทพนิยายคาซัคหลายเรื่องอุทิศให้กับสัตว์ต่างๆ พวกเขาแสดงสัตว์เลี้ยงเป็นเพื่อนและผู้ช่วยของมนุษย์ - อูฐ, ม้า, แกะ, แพะ และศัตรู - หมาป่า, สุนัขจิ้งจอก, หมี, เสือ, งู นิทานบางเรื่องเหล่านี้เล่าเกี่ยวกับม้าทูลปาร์ที่คว้าแชมป์การแข่งขัน (“Tepen-kok”, “Syrtgandar”) หรือเกี่ยวกับความโศกเศร้าของอูฐที่สูญเสียลูกอูฐ (“Boz ingen”) เป็นต้น

เช่นเดียวกับในเทพนิยายของชนชาติอื่นๆ รวมถึงชาวรัสเซีย สุนัขจิ้งจอกมักถูกมองว่าเจ้าเล่ห์ หมีเหมือนก้อนเนื้อแต่เป็นนักข่มขืนที่โหดร้าย หมาป่าเป็นนักล่าที่ละโมบ ในเทพนิยายส่วนใหญ่ สัตว์เลี้ยง - เพื่อนมนุษย์ - เอาชนะนักล่าที่ร้ายกาจ

บทที่ 3

แบบสอบถาม “นิทานพื้นบ้านรัสเซียเกี่ยวกับสัตว์ในชีวิตของเรา” พร้อมคำถามปลายเปิดของนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 8-9

ฉันทำแบบสำรวจ "นิทานพื้นบ้านรัสเซียเกี่ยวกับสัตว์ในชีวิตของเรา" โดยมีคำถามปลายเปิด:

ในหมู่เพื่อนร่วมชั้น (นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 8)

ในหมู่นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 9

จากการสุ่มผู้ตอบแบบสอบถามทุกวัยที่ประสงค์จะเข้าร่วมการสำรวจครั้งนี้

มีนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 8 จำนวน 22 คนเข้าร่วมการสำรวจ ในจำนวนนี้ 19 คน (86%) ตอบว่าชอบอ่านนิทาน เรื่องสั้น เรื่องสั้น และบทกวี ผู้คน 9 (41%) ให้ความสำคัญกับนิทานเท่านั้น

100% ของผู้ตอบแบบสอบถามตอบว่าพวกเขาชอบอ่านนิทานพื้นบ้านรัสเซีย รวมถึงนิทานเกี่ยวกับสัตว์ต่างๆ เราได้ยินนิทานครั้งแรกในวัยเด็ก (ตั้งแต่ 2 ถึง 5 ขวบ) จากพ่อแม่หรือยายของเรา

เทพนิยายที่ชื่นชอบเกี่ยวกับสัตว์: "Teremok", "Kolobok", "สัตว์ในฤดูหนาว", "ถุงมือ", "สุนัขจิ้งจอกกับกระต่าย", "สุนัขจิ้งจอกและนกกระเรียน", "สุนัขจิ้งจอกกับพินกลิ้ง", "น้องสาวฟ็อกซ์และ หมาป่า”, “แกะ” , สุนัขจิ้งจอกและหมาป่า”, “กระต่ายกับไก่”, “แมวกับสุนัขจิ้งจอก”, “มนุษย์กับหมี” ฯลฯ การวิเคราะห์แสดงให้เห็นว่าเด็กส่วนใหญ่มักพูดถึงเทพนิยายที่มีชื่อรวมถึงชื่อของสุนัขจิ้งจอก (82%), หมาป่า (45%), กระต่าย (36%) และหมี (27%)

เมื่อตั้งชื่อตัวละครสัตว์ในเทพนิยายที่พวกเขาชื่นชอบ เด็กๆ ชื่อฟ็อกซ์ (86%), หมาป่า (68%), กระต่าย (68%), หมี (45%), กบ (23%), เมาส์ (23%), ไก่ ( 23%) แมว (18%) เม่น (9%) แพะ (5%) สุนัข (5%) ลูกวัว (5%)

เด็ก ๆ ถือว่ากระต่าย (86%) หมี (50%) ไก่ (45%) แมว (23%) หนู (23%) เม่น (10%) กบ (5%) เป็นบวก 14% ของผู้ตอบแบบสอบถามมองว่าแม้แต่ Wolf และ Fox ก็เป็นฮีโร่เชิงบวก

ตามที่เพื่อนร่วมงานของฉันฮีโร่สัตว์ในเทพนิยายมักจะมีลักษณะคล้ายกับมนุษย์เสมอ 86% ของผู้ตอบแบบสอบถามเชื่อว่าภายใต้การปรากฏตัวของสัตว์ในเทพนิยายทุกตัวนั้นมีลักษณะของบุคคลอยู่ และมีเพียง 14% ของนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 4 เท่านั้นที่คิดว่าสัตว์ในเทพนิยายมีลักษณะนิสัยและนิสัยของสัตว์

ตามที่เพื่อนร่วมชั้นของฉันเล่าว่าเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์สอนเรื่องความเมตตาและภูมิปัญญา (64%) ความซื่อสัตย์และความยุติธรรม (45%) ความสุภาพและการตอบสนอง (36%) การทำงานหนัก (36%) มิตรภาพและความภักดี (27%) รักสัตว์ (27%) รักผู้อื่น (23%) ความกล้าหาญ (14%)

มีผู้เข้าร่วมการสำรวจจำนวน 18 คน ในกลุ่มผู้สำเร็จการศึกษาชั้นประถมศึกษาปีที่ 9 แน่นอนว่าพวกเขาไม่ได้ให้ความสำคัญกับการอ่านนิทานมากกว่า แต่ทุกคน (100%) ตั้งข้อสังเกตว่าพวกเขาชอบนิทานในวัยเด็กมากและสนุกกับการฟังนิทานที่พ่อแม่และปู่ย่าตายายแสดง

เด็กชายและเด็กหญิงจำนิทานที่พวกเขาชื่นชอบในวัยเด็กเช่น "สัตว์ในฤดูหนาว", "สัตว์ร้ายในหลุม", "เทเรม็อก", "โคโลบก", "สุนัขจิ้งจอกกับพินกลิ้ง", "ซิสเตอร์ฟ็อกซ์และ Wolf”, “Crying Fox” , “Fox and Drozd”, “แมวและสุนัขจิ้งจอก”, “แมว - คิ้วสีเทา”, “ชายชราและหมาป่า” ฯลฯ

รายชื่อตัวละครสัตว์ในเทพนิยายที่พวกเขาชื่นชอบในวัยเด็ก นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 11 ชื่อสุนัขจิ้งจอก (39%) หมี (44%) หมาป่า (33%) กระต่าย (33%) กบ Croaked (28%) และหนูน้อย (28%) , ไก่ตัวผู้ (22%) ในบรรดาสิ่งที่เป็นบวก Bear (44%), Hare (33%), Mouse (28%) และ Rooster (22%) ได้รับการตั้งชื่อ

นักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 9 เชื่อมั่นว่าวีรบุรุษสัตว์ในเทพนิยายลอกเลียนแบบตัวละครและพฤติกรรมของมนุษย์ (100%)

ตามความคิดเห็นของนักเรียนมัธยมปลาย นิทานเกี่ยวกับสัตว์ต่างๆ สอนเรื่องความซื่อสัตย์และความยุติธรรม (67%) ความมีน้ำใจ (38%) ความรักต่อผู้อื่น (33%) ความสุภาพและความเข้าใจซึ่งกันและกัน (33%) มิตรภาพและความภักดี (28%) ภูมิปัญญาชีวิต (22%) รักสัตว์และดูแลพวกมัน (17%)

10 คนทุกวัย (ตั้งแต่ 18 ปีถึง 53 ปี) เข้าร่วมการสำรวจ ผลการสำรวจพบว่าผู้ใหญ่ไม่ค่อยอ่านนิทานแต่รู้จักนิทานดี เทพนิยายต่อไปนี้ถูกระบุไว้: "เทเรม็อก", "สุนัขจิ้งจอกกับนกกระเรียน", "สุนัขจิ้งจอกกับเข็มกลิ้ง", "นกกระเรียนและนกกระสา", "มนุษย์กับหมี", "มาชาและหมี" , “The Kochet and the Hen”, “The Winter Lodge of Animals”, “Kolobok” และอื่นๆ ผู้เข้าร่วมการสำรวจตั้งชื่อตัวละครในเทพนิยายหลักดังต่อไปนี้: Wolf, Fox, Hare, Cat, Dog, Bear

ผู้ใหญ่ตั้งข้อสังเกต (100%) ว่าสัญญาณที่รวมอยู่ในสัตว์นั้นบ่งบอกถึงลักษณะของบุคคลนั่นคือเมื่ออ่านนิทานพื้นบ้านรัสเซียเกี่ยวกับสัตว์พวกเขาแต่ละคนจะต้องเข้าใจว่าเป็นคนที่มีธรรมชาติบางประเภทนั่นคือสิ่งเหล่านี้เป็นเทพนิยาย - สัญลักษณ์เปรียบเทียบ

ตามที่ผู้ใหญ่กล่าวไว้ เทพนิยายทั้งหมดสอนความรักและความสงบสุข (80%) ให้ใส่ใจกับความเศร้าโศกของผู้อื่นมากขึ้น (60%) มีจิตใจเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่และช่วยเหลือผู้อื่น (50%) ไม่ใช่เป็นคนขี้ขลาด ( 40%) ไม่เสแสร้ง และเผชิญชีวิตอย่างกล้าหาญเมื่อเผชิญหน้า (30%)

มีผู้เข้าร่วมทั้งหมด 50 คน อายุตั้งแต่ 8 ถึง 53 ปี ผู้เข้าร่วมการสำรวจเชื่อว่าตัวละครของสัตว์ในเทพนิยายมีความหมายถึงมนุษย์ (94%) ดังนั้นเมื่ออ่านนิทานพื้นบ้านรัสเซียเกี่ยวกับสัตว์ผู้อ่านจะเข้าใจคนที่มีธรรมชาติบางประเภทโดยแต่ละคนนั่นคือนิทานเหล่านี้เป็นนิทานเปรียบเทียบ

ตามที่ผู้ตอบแบบสอบถามเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์ทำให้ผู้อ่านได้รับประสบการณ์ชีวิตและเป็นบทเรียนที่ชาญฉลาด: พวกเขาสอนความเมตตาและภูมิปัญญา (60%) ความซื่อสัตย์และความยุติธรรม (44%) ความสุภาพ การตอบสนองและความเข้าใจซึ่งกันและกัน (40%) ความรักต่อผู้อื่น (38%) ) มิตรภาพและความภักดี (22%) ความกล้าหาญ (20%) รักสัตว์ (18%) การทำงานหนัก (16%)

จากการวิเคราะห์ข้อมูลแบบสอบถามเราสามารถสรุปได้ว่าคนทุกวัย (ตั้งแต่วัยทารกจนถึงวัยชรา) รู้จักและชื่นชอบนิทานพื้นบ้านรัสเซียเกี่ยวกับสัตว์และตัวละครหลักของพวกเขา ชื่อของนิทานที่อ่านโดยคนรุ่นต่างๆ จะเหมือนกัน เช่นเดียวกับชื่อของตัวละครที่พวกเขาชื่นชอบ และไม่สำคัญว่าคุณอายุเท่าไหร่ อาศัยอยู่ที่ไหน เรียนหรือทำงาน ความงาม ความเรียบง่าย และความหมายของภาพนิทานพื้นบ้านรัสเซียดึงดูดผู้ชมจำนวนมาก

บทที่ 4

พยายามเขียน: เขียนเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์

ฉันชอบเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์ต่างๆ มาก การให้คำแนะนำ อารมณ์ขันอันละเอียดอ่อน และช่วงเวลาแห่งการเรียนรู้

ฉันอยากจะเขียนเทพนิยายด้วยตัวเองโดยเลียนแบบศิลปะพื้นบ้านแบบปากเปล่า

กาลครั้งหนึ่งมีแมวและสุนัขจิ้งจอกอาศัยอยู่ พวกเขาเบื่อหน่ายและโดดเดี่ยวจึงตัดสินใจสร้างกระท่อมในป่าและอาศัยอยู่ด้วยกัน ดังนั้นพวกเขาจึงทำ

เรามีชีวิตอยู่ เรามีชีวิตอยู่ เราไม่เศร้าโศก ทุกอย่างเรียบร้อยดี แมวในป่าสับไม้ เก็บผลเบอร์รี่ เห็ด และจับนก และลิซ่าก็ยุ่งอยู่กับบ้าน จัดข้าวของ เตรียมอาหารเย็น ทุกอย่างเป็นไปด้วยดีสำหรับเธอ เธอจัดการได้หลายอย่าง และเธอยังอวดกับแมวด้วยว่า "ฉันเป็นเพื่อนที่ดีจริงๆ!" ฉันทำทุกอย่าง แต่คุณนำฟืน เบอร์รี่ และเห็ดมาเล็กน้อย”

วันหนึ่งแมวตัดสินใจสอดแนมว่าสุนัขจิ้งจอกจัดการทุกอย่างได้อย่างไรและไม่รู้สึกเหนื่อย เขาแกล้งทำเป็นไล่ตามเหยื่อ แต่เขาซ่อนตัวอยู่ใต้หน้าต่างและเฝ้าดู ในขณะเดียวกัน สุนัขจิ้งจอกก็หยิบกล่องออกมา เปิดมันแล้วโบกผ้าเช็ดหน้า สัตว์ทุกชนิดก็ปรากฏตัวขึ้นทันทีและเริ่มทำงาน พวกมันทำทุกอย่างในบ้านใหม่ พวกเขาทำความสะอาด นำน้ำมา และเตรียมซุปกะหล่ำปลีแสนอร่อย และพายอบ และตลอดเวลาที่ลิซ่านอนอยู่ที่นั่นร้องเพลง:

โอ้ ฉันเป็นสุนัขจิ้งจอกที่ฉลาด

ฉันพันแมวไว้รอบนิ้วของฉัน

เขาจับนกเก็บเห็ด

และเขาไม่รู้อะไรเลย

และฉันกำลังนอนอยู่บนม้านั่ง

ใช่แล้ว ฉันร้องทุกเพลง!

แมวได้ยินดังนั้นก็โกรธจึงเข้าไปในบ้าน สุนัขจิ้งจอกเห็นเขา กลัว และยอมรับทุกอย่างที่เธอไม่ได้ทำงาน และสัตว์จากกล่องวิเศษก็ทำทุกอย่างเพื่อเธอ แมวหยิบกล่องจากสุนัขจิ้งจอก นำไปที่แม่น้ำแล้วโยนทิ้งไป จากนั้นจึงเตะสุนัขจิ้งจอกออกไปและเริ่มใช้ชีวิตและทำงานตามลำพัง และในขณะที่ทำงาน เขาก็ลืมความเบื่อหน่ายไป และทุกอย่างได้ผลสำหรับเขา

ฉันเขียนบทวิจารณ์เทพนิยายของฉัน:

ฉันชอบสัตว์ในนิทานพื้นบ้านรัสเซียมาก ลักษณะนิสัย คำพูด การกระทำ และการกระทำของพวกมัน ดังนั้นฉันจึงตัดสินใจเขียนเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์ของตัวเอง ฉันเลือกสุนัขจิ้งจอกและแมวเป็นตัวละครหลัก ท้ายที่สุดแล้วทุกคนก็รู้ดีว่าสุนัขจิ้งจอกเป็นคนขี้โกง และครั้งนี้เธอตัดสินใจหลอกเจ้าแมวให้ทำงานหนักทั้งหมด และกล่องวิเศษของ Lisa ก็ช่วยให้เธอทำงานง่ายๆ ได้สำเร็จ เทพนิยายจบลงอย่างน่าเศร้า เมื่อเปิดเผยการหลอกลวงของสุนัขจิ้งจอก แมวก็ขับไล่ปรสิตและผู้หลอกลวงออกไป

ฉันคิดว่าเทพนิยายของฉันคล้ายกับนิทานพื้นบ้านของรัสเซียตรงที่เทพนิยายนั้นมีเนื้อหาที่เรียบง่ายและเหล่าฮีโร่ก็มีลักษณะนิสัยที่มีอยู่ในเทพนิยายทั้งหมด

เพื่อนร่วมชั้นของฉันชอบเทพนิยายของฉันเพราะ:

ประการแรกคล้ายกับนิทานพื้นบ้านรัสเซียที่เด็ก ๆ ทุกคนชอบอ่าน

ประการที่สองตัวละครหลักคือแมวและสุนัขจิ้งจอกไม่แตกต่างจากตัวละครในนิทานพื้นบ้านรัสเซีย

ประการที่สามสุนัขจิ้งจอกผู้หลอกลวงและขี้เกียจถูกลงโทษและแมวที่ขยันขันแข็งก็เปิดเผยการหลอกลวงของการโกงซึ่งหมายความว่าการได้รับความดีเช่นเดียวกับในนิทานพื้นบ้านรัสเซียอื่น ๆ

ประการที่สี่ เทพนิยายนี้เสริมสร้างความเข้มแข็ง สอนเรื่องมิตรภาพ ความไว้วางใจ ความจริงใจ และการทำงานหนัก หลักฐานที่แสดงว่าเพื่อนร่วมงานของฉันชอบเทพนิยายเรื่อง "แมวกับสุนัขจิ้งจอก" และกระตุ้นความสนใจในตัวพวกเขาอย่างมากคือภาพประกอบที่เพื่อนร่วมชั้นวาดสำหรับงานต้นฉบับของฉัน

บทสรุป

ความสำคัญของนิทานพื้นบ้านรัสเซียเกี่ยวกับสัตว์ในชีวิตมนุษย์นั้นยิ่งใหญ่ เราไม่สามารถอยู่ได้โดยปราศจากเทพนิยาย เพราะมันเป็นสิ่งนำทาง ชีวิตผู้ใหญ่- เทพนิยายไม่เพียงแต่พัฒนาลักษณะนิสัยเชิงบวกในตัวเราเท่านั้น แต่ยังหล่อหลอมมัน สอนเราด้วยตัวอย่างของพวกเขา และให้ความรู้แก่เรา มีส่วนช่วยในการพัฒนาคุณธรรมของมนุษย์ ไม่น่าแปลกใจเลยที่ A.S. พุชกินกล่าวว่า:“ ฉันฟังเทพนิยายและด้วยเหตุนี้จึงชดเชยข้อบกพร่องของการเลี้ยงดูของฉัน”“ เทพนิยายเหล่านี้ช่างน่ายินดีจริงๆ! แต่ละคนเป็นบทกวี!”, “เทพนิยายเป็นเรื่องโกหก แต่มีคำใบ้อยู่ในนั้น! บทเรียนสำหรับเพื่อนที่ดี!”...

เมื่อวิเคราะห์นิทานพื้นบ้านรัสเซียเกี่ยวกับสัตว์ฉันได้ข้อสรุปว่า:

ตลอดประวัติศาสตร์ที่ยาวนานหลายศตวรรษ ผู้คนได้สร้างเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์มากมาย

สัตว์แต่ละตัวเช่นเดียวกับฮีโร่ในเทพนิยายมีลักษณะนิสัยที่โดดเด่นของตัวเอง (ซึ่งทำให้ฉันสามารถจำแนกพวกมันเป็นอุปกรณ์เสริมถาวรโดยเปลี่ยนจากเทพนิยายไปสู่เทพนิยาย)

ลักษณะเหล่านี้ฝังแน่นอยู่ในสัตว์จนกลายเป็นคำที่แสดงถึงสัตว์อย่างถาวร กลายเป็นส่วนหนึ่งของการเปรียบเทียบอยู่ตลอดเวลา และทำหน้าที่เป็นคำนามทั่วไปในคำพูดที่เป็นรูปเป็นร่างของมนุษย์

สัญญาณที่รวมอยู่ในสัตว์บ่งบอกถึงลักษณะของบุคคลนั่นคือเมื่ออ่านนิทานพื้นบ้านของรัสเซียเกี่ยวกับสัตว์โดยแต่ละเรื่องเราหมายถึงคนที่มีธรรมชาติบางประเภทนั่นคือสิ่งเหล่านี้เป็นเทพนิยาย - สัญลักษณ์เปรียบเทียบ

นิทานเกี่ยวกับสัตว์ไม่เพียงเป็นที่รักของเด็ก ๆ เท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ใหญ่ด้วย ตามหลักฐานจากผลการสำรวจ

ดังนั้นนิทานพื้นบ้านรัสเซียเกี่ยวกับสัตว์จึงเป็นสารานุกรมในชีวิตประจำวันที่ผู้คนหันมาใช้เพื่อทำความเข้าใจธรรมชาติของตนเอง ครั้งหนึ่ง Evgeny Trubetskoy หนึ่งในนักวิจัยเทพนิยายรัสเซียเขียนว่า: “ บทกวีและดนตรีของเราจะเหลืออยู่มากแค่ไหนหากเรานำเทพนิยายและนิยายออกไปจากพวกเขา? นี่เป็นข้อพิสูจน์ที่ดีที่สุดว่าสมบัติล้ำค่าบางอย่างถูกฝังอยู่ในเทพนิยาย ซึ่งเราไม่สามารถทำได้หากไม่มี”

ผลการสำรวจ "นิทานพื้นบ้านรัสเซียเกี่ยวกับสัตว์"

ในชีวิตของเรา” พร้อมคำถามปลายเปิด

แบบสอบถาม "นิทานพื้นบ้านรัสเซียเกี่ยวกับสัตว์ในชีวิตของเรา":

กรุณาระบุอายุของคุณ

คุณได้ยินนิทานพื้นบ้านรัสเซียเกี่ยวกับสัตว์ครั้งแรกเมื่ออายุเท่าไหร่ คุณได้ยินพวกเขาจากใคร?

รายชื่อนิทานพื้นบ้านรัสเซียเกี่ยวกับสัตว์ที่คุณอ่าน นิทานพื้นบ้านรัสเซียเกี่ยวกับสัตว์ที่คุณชื่นชอบคืออะไร?

รายชื่อตัวละครในเทพนิยาย - สัตว์ (ระบุตัวละครที่เป็นบวก)

คุณคิดว่าในเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์ ตัวละครทุกตัวถือเป็นทรัพย์สินของมนุษย์หรือไม่ เพราะเหตุใด

นิทานพื้นบ้านเกี่ยวกับสัตว์สอนอะไร?

มีนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 8 เข้าร่วมการสำรวจจำนวน 22 คน โดยเป็นนักเรียนชั้นประถมศึกษาปีที่ 9 จำนวน 18 คน อายุ 15 ปี และคนที่มีอายุต่างกัน 10 คน (อายุตั้งแต่ 18 ปีถึง 53 ปี)

รวม 50 คนที่มีอายุระหว่าง 8 ถึง 53 ปีเข้าร่วมในการสำรวจ "นิทานพื้นบ้านรัสเซียเกี่ยวกับสัตว์ในชีวิตของเรา" พร้อมคำถามปลายเปิด ผู้เข้าร่วมการสำรวจเชื่อว่าตัวละครของสัตว์ในเทพนิยายบ่งบอกถึงลักษณะของบุคคล (94%) ดังนั้นเมื่ออ่านนิทานพื้นบ้านรัสเซียเกี่ยวกับสัตว์ผู้อ่านจะเข้าใจคนที่มีธรรมชาติบางประเภทโดยแต่ละคนนั่นคือนิทานเหล่านี้เป็นนิทานเปรียบเทียบ

ตามที่ผู้ตอบแบบสอบถามเล่าว่า นิทานเกี่ยวกับสัตว์ต่างๆ ช่วยให้ผู้อ่านได้รับประสบการณ์ในชีวิตประจำวันและเป็นบทเรียนที่ชาญฉลาด โดยสอนเรื่องความเมตตาและสติปัญญา (60%) ความซื่อสัตย์และความยุติธรรม (44%) ความสุภาพ การตอบสนอง และความเข้าใจซึ่งกันและกัน (40%) ความรักต่อผู้อื่น (38%) ) มิตรภาพและความภักดี (22%) ความกล้าหาญ (20%) รักสัตว์ (18%) การทำงานหนัก (16%)

เมื่อวิเคราะห์ข้อมูลแบบสอบถามแล้วเราสามารถสรุปได้ว่าคนทุกวัย (ตั้งแต่วัยทารกจนถึงวัยชรา) รู้และชื่นชอบนิทานพื้นบ้านรัสเซียเกี่ยวกับสัตว์ตัวละครหลักและจุดประสงค์ของพวกเขา ชื่อของนิทานที่อ่านโดยคนรุ่นต่างๆ จะเหมือนกัน เช่นเดียวกับชื่อของตัวละครที่พวกเขาชื่นชอบ และไม่สำคัญว่าคุณอายุเท่าไหร่ อาศัยอยู่ที่ไหน เรียนหรือทำงาน ความงาม ความเรียบง่าย และความหมายของภาพนิทานพื้นบ้านรัสเซียดึงดูดผู้ชมจำนวนมาก

บรรณานุกรม

เบิร์ดนิคอฟ จี.พี. พจนานุกรมสารานุกรมของนักวิจารณ์วรรณกรรมรุ่นเยาว์ – อ.: การสอน. – 1987. – 416 น.

ห้องสมุดนิทานพื้นบ้านรัสเซีย จำนวน 3 เล่ม/เรียบเรียงโดย Kruglov Yu.G. – อ.: โซเวียตรัสเซีย, 2531. – ต. 2. – 544 หน้า

พจนานุกรมสารานุกรมบิ๊กรัสเซีย/หัวหน้าเอ็ด โปรโครอฟ เอ.เอ็ม. – ฉบับที่ 3 – อ.: สารานุกรม, – 1985. – 1600 น.

Buneev R.N., Buneeva E.V. ประตูเล็กๆ สู่โลกใบใหญ่ หนังสือสำหรับอ่านชั้นประถมศึกษาปีที่ 2 – อ.: บาลาส, 2547. – 208 น.

กอสโปดาเรฟ เอฟ.พี. เทพนิยาย/ช. เอ็ด Azadovsky M.K. – เปโตรซาวอดสค์, 1941. – 656 น.

ดาล วี.ไอ. พจนานุกรมอธิบายภาษารัสเซียผู้ยิ่งใหญ่ที่มีชีวิต / คอมพ์ Shakhmatova N.V. – เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: ID VES, – 2004. – 736 หน้า

Ozhegov S.I. พจนานุกรมภาษารัสเซีย / ใต้ เอ็ด Shvedova N.Y. – อ.: ภาษารัสเซีย, – 1985. – 797 น.

นิทานพื้นบ้านรัสเซีย / ซีรี่ส์: เทพนิยายที่ดีที่สุดความสงบ. คอมพ์ อนิคิน วี.พี. – อ.: สื่อ, 2535. – 560 หน้า.

นิทานพื้นบ้านรัสเซีย / คอมพ์ Alekseeva O.B. – อ.: Sovremennik, 1988. – 586 หน้า

ทรูเบ็ตสคอย อี.เอ็น. อีกอาณาจักรหนึ่งและผู้แสวงหาในนิทานพื้นบ้านรัสเซีย – อ.: ขน่อน, 2540. – 478 หน้า.

อูชาคอฟ ดี.เอ็น. ใหญ่ พจนานุกรมภาษารัสเซียสมัยใหม่/ช. เอ็ด เซเมนเน็ตส์ Yu.I. – อ.: อัลตา-พริ้นท์, 2550. – 1239 น.

สถาบันการศึกษาของรัฐระดับอุดมศึกษาวิชาชีพ "MPGU"

การก่อตัวของตัวละครของ Alyosha ตัวละครหลักของเทพนิยายเรื่อง "The Black Hen หรือชาวใต้ดิน"

งานเสร็จแล้ว

เบิร์ดนิโควา แอนนา

ฉันตรวจสอบงานแล้ว:

เซนต์พีอาร์ Leontyeva I.S.

มอสโก 2010

เทพนิยายของ A. Pogorelsky เรื่อง The Black Hen หรือ Underground Inhabitants ในรายการผลงานของรัสเซีย วรรณกรรมคลาสสิกสำหรับการอ่านนอกหลักสูตรดึงดูดความสนใจของครูเพราะทำให้สามารถแนะนำนักเรียนให้รู้จักกับงานศิลปะที่ส่งถึงเด็กอย่างแท้จริง

ในประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียชื่อของ A. Pogorelsky มีความเกี่ยวข้องกับการเกิดขึ้นในยุค 20 ของศตวรรษที่ 19 ร้อยแก้วโรแมนติก- ผลงานของเขาอ้างว่าเป็นเช่นนั้น ค่านิยมทางศีลธรรมเช่นความซื่อสัตย์ ไม่เห็นแก่ตัว ความรู้สึกที่สูงส่ง ศรัทธาในความดี จึงมีความใกล้ชิดกับผู้อ่านยุคใหม่

Antony Pogorelsky (นามแฝงของ Alexei Alekseevich Perovsky) เป็นลุงของมารดาและผู้ให้การศึกษาของ Alexei Konstantinovich Tolstoy กวี นักเขียน นักเขียนบทละคร ซึ่งมีชื่อเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับหมู่บ้าน Krasny Rog และเมือง Pochep ในภูมิภาค Bryansk

เขาเป็นหนึ่งในคนที่มีการศึกษามากที่สุดในสมัยของเขา สำเร็จการศึกษาจากมหาวิทยาลัยมอสโกในปี พ.ศ. 2350 เป็นผู้มีส่วนร่วม สงครามรักชาติพ.ศ. 2355 (ค.ศ. 1812) เป็นสมาชิกของสมาคมสมัครเล่นเสรี วรรณคดีรัสเซียที่เขาพูดคุยกับ Ryleev, N. Bestuzhev, Kuchelbecker, F. Glinka พุชกินรู้จักและชื่นชมเรื่องราวของ A. Pogorelsky ผลงานของ A. Pogorelsky ได้แก่ "The Double หรือ My Evenings in Little Russia", "The Monastery", "The Magnetizer" และอื่นๆ

A. Pogorelsky ตีพิมพ์เทพนิยายเรื่อง The Black Hen หรือ Underground Inhabitants ในปี 1829 เขาเขียนให้กับลูกศิษย์ของเขา Alyosha หลานชายซึ่งเป็นนักเขียนที่โดดเด่นในอนาคต Alexei Konstantinovich Tolstoy

เทพนิยายมีชีวิตอยู่ในศตวรรษที่สอง L. Tolstoy ชอบที่จะอ่านซ้ำให้ลูก ๆ ของเขาฟัง และลูก ๆ ของเราก็ฟังและอ่านด้วยความยินดีอย่างยิ่ง

เด็กๆ รู้สึกทึ่งกับเหตุการณ์มหัศจรรย์ที่เกิดขึ้นในชีวิตจริงของเด็กนักเรียนตัวน้อยของโรงเรียนประจำเอกชน Alyosha พวกเขารับรู้ถึงความกังวล ความสุข ความเศร้าของเขาอย่างชัดเจน ขณะเดียวกันก็ตระหนักถึงความคิดที่ชัดเจนและสำคัญสำหรับพวกเขาเกี่ยวกับความจำเป็นในการฝึกฝนการทำงานหนัก ความซื่อสัตย์ การอุทิศตน ความสูงส่ง เพื่อเอาชนะความเห็นแก่ตัว ความเกียจคร้าน ความเห็นแก่ตัว และความใจแข็ง

ภาษาของเรื่องมีลักษณะแปลกประหลาด ประกอบด้วยคำหลายคำ เพื่ออธิบายความหมายของคำศัพท์ที่นักเรียนควรอ่านจากพจนานุกรม อย่างไรก็ตามสถานการณ์นี้ไม่รบกวนการทำความเข้าใจเทพนิยายซึ่งเป็นแนวคิดหลักของมันเลยแม้แต่น้อย

เอกลักษณ์ โลกศิลปะ“ The Black Hen” ส่วนใหญ่เกิดจากธรรมชาติของการมีปฏิสัมพันธ์อย่างสร้างสรรค์กับวรรณกรรมแนวโรแมนติกของเยอรมัน

เป็นเรื่องปกติที่จะตั้งชื่อ "The Elves" โดย L. Tick และ "The Nutcracker" โดย E.-T.-A เป็นแหล่งที่มาของเทพนิยาย ฮอฟแมน. ความคุ้นเคยของ Pogorelsky กับผลงานโรแมนติกของเยอรมันนั้นไม่ต้องสงสัยเลย เรื่องราวของเด็กชายวัย 9 ขวบที่พบว่าตัวเองอยู่ในโลกมหัศจรรย์ของชาวใต้ดินแล้วทรยศต่อความลับของพวกเขาทำให้คนตัวเล็กต้องย้ายไปยังดินแดนที่ไม่รู้จักนั้นชวนให้นึกถึงสถานการณ์ในพล็อตเรื่อง "เอลฟ์" ของ Tick - เทพนิยายที่นางเอกชื่อมารีซึ่งมาเยือนในวัยเด็กในโลกของเอลฟ์ที่สวยงามน่าอัศจรรย์เปิดเผยความลับของพวกเขากับสามีของเธอบังคับให้เอลฟ์ต้องออกจากดินแดน

รสชาติอันน่าอัศจรรย์ที่มีชีวิตชีวาของ Underworld ทำให้คล้ายคลึงกับทั้งโลกแห่งเทพนิยายของเอลฟ์และสถานะลูกกวาดใน "The Nutcracker" ของ Hoffmann: ต้นไม้หลากสีสันโต๊ะพร้อมอาหารทุกชนิด จานที่ทำจากทองคำบริสุทธิ์ ทางเดินในสวน หินมีค่า- ในที่สุด การประชดอย่างต่อเนื่องของผู้เขียนทำให้เกิดความเชื่อมโยงกับการประชดของโรแมนติกเยอรมัน

อย่างไรก็ตาม ใน Pogorelsky มันไม่ได้สิ้นเปลืองทั้งหมดแม้ว่าจะได้รับที่อยู่มากมายก็ตาม ตัวอย่างเช่น Pogorelsky ล้อเลียน "ครู" อย่างเปิดเผยซึ่งช่างทำผมวางศีรษะไว้บนเรือนกระจกดอกไม้ทั้งหมดโดยมีแหวนเพชรสองวงส่องประกายอยู่ระหว่างพวกเขา “เสื้อคลุมเก่าที่ขาดรุ่ย” เมื่อรวมกับทรงผมดังกล่าวเผยให้เห็นความสกปรกของบ้านพักในบางครั้งในวันที่บุคคลสำคัญมาถึง แสดงให้เห็นถึงพลังแห่งการรับใช้และความรับใช้อย่างเต็มเปี่ยม

ความแตกต่างที่ชัดเจนกับทั้งหมดนี้คือโลกภายในของ Alyosha ไร้ความหน้าซื่อใจคด "ซึ่งจินตนาการของเด็ก ๆ ท่องไปในปราสาทอัศวินผ่านซากปรักหักพังอันน่าสยดสยองหรือผ่านป่าทึบที่มืดมิด" นี่เป็นแรงจูงใจที่โรแมนติกล้วนๆ

อย่างไรก็ตาม Pogorelsky ไม่ได้เป็นเพียงผู้ลอกเลียนแบบ: การเรียนรู้ประสบการณ์แนวโรแมนติกของเยอรมันทำให้เขาค้นพบครั้งสำคัญ ในใจกลางของเทพนิยายคือเด็กชาย Alyosha ในขณะที่ในเทพนิยายมีฮีโร่สองคน - เด็กชายและเด็กหญิง เด็กผู้ชาย (Anders ใน "Elves", Fritz ใน "The Nutcracker") มีความโดดเด่นด้วยความรอบคอบ พวกเขามุ่งมั่นที่จะแบ่งปันความเชื่อทั้งหมดของผู้ใหญ่ ดังนั้นเส้นทางสู่โลกแห่งเทพนิยายที่ซึ่งสาว ๆ ค้นพบสิ่งที่น่าสนใจมากมาย ปิดสำหรับพวกเขาแล้ว

โรแมนติคชาวเยอรมันแบ่งเด็กออกเป็นเด็กธรรมดา ได้แก่ เด็กที่ไม่สามารถหลีกหนีจากขอบเขตของชีวิตประจำวันได้ และเด็กชนชั้นสูง

“เด็กที่ฉลาดเช่นนี้มีอายุสั้น พวกเขาสมบูรณ์แบบเกินไปสำหรับโลกนี้...” คุณยายกล่าวถึงเอลฟริดา ลูกสาวของมารี การสิ้นสุดของ "The Nutcracker" ของฮอฟฟ์แมนน์ไม่ได้ให้ความหวังความสุขแก่มารีใน "ชีวิตทางโลก" มารีซึ่งแต่งงานแล้วกลายเป็นราชินีในประเทศที่มีสวนผลไม้หวานเป็นประกายและปราสาทมาร์ซิปันที่น่ากลัว หากเราจำได้ว่าเจ้าสาวอายุเพียงแปดขวบก็จะชัดเจนว่าการบรรลุถึงอุดมคตินั้นเป็นไปได้ในจินตนาการเท่านั้น

ความรักให้ความสำคัญกับโลกของเด็กซึ่งมีจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์และไร้เดียงสาปราศจากการคำนวณและความกังวลที่กดดันสามารถสร้างโลกที่น่าอัศจรรย์ในจินตนาการอันยาวนานของเขา ในตัวเด็ก เราได้รับความจริงของชีวิตในคำพูดแรกของพวกเขา

Pogorelsky โดยการวางรูปของเด็กชาย Alyosha ไว้ที่ศูนย์กลางของเทพนิยายแสดงให้เห็นถึงความคลุมเครือ ความเก่งกาจ และความไม่แน่นอนของโลกภายในของเด็ก หาก Hoffmann ได้รับการช่วยเหลือจากการประชดโรแมนติกเรื่องราวของ L. Tieck ที่ไร้การประชดทำให้ประหลาดใจด้วยความสิ้นหวัง: เมื่อพวกเอลฟ์จากไปความเจริญรุ่งเรืองของภูมิภาคก็หายไป Elfrida เสียชีวิตและตามแม่ของเธอไป

เรื่องราวของ Pogorelsky ก็น่าเศร้าเช่นกัน: มันเผาผลาญหัวใจและกระตุ้นความเห็นอกเห็นใจที่แข็งแกร่งที่สุดสำหรับ Alyosha และชาวใต้ดิน แต่ในขณะเดียวกันเทพนิยายก็ไม่ทำให้เกิดความรู้สึกสิ้นหวัง

แม้จะมีความคล้ายคลึงภายนอก: ส่องแสง, ความงามอันน่าพิศวงลึกลับ - อาณาจักรใต้ดินของ Pogorelsky ไม่เหมือนกับรัฐหุ่นกระบอกลูกกวาดใน "The Nutcracker" หรือเหมือนประเทศ วัยเด็กอันเป็นนิรันดร์ใน "เอลฟ์"

Marie ในภาพยนตร์ "The Nutcracker" ของ Hoffmann ฝันถึงของขวัญจาก Drosselmeier ซึ่งเป็นสวนสวยที่ "มีทะเลสาบขนาดใหญ่ หงส์มหัศจรรย์ที่มีริบบิ้นสีทองคล้องคอว่ายอยู่บนนั้นและร้องเพลงไพเราะ" ครั้งหนึ่งในอาณาจักรลูกกวาด เธอก็พบทะเลสาบแบบนั้นที่นั่น ความฝันที่มารีเดินทางไปยังโลกมหัศจรรย์นั้นเป็นความจริงสำหรับเธอ ตามกฎของโลกคู่โรแมนติก นี่คือโลกที่สอง โลกที่สมบูรณ์แบบและเป็นของแท้เนื่องจากตระหนักถึงพลังทั้งหมดของจิตวิญญาณมนุษย์ โลกคู่มีตัวละครที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงใน Pogorelsky

ในบรรดาชาวใต้ดินของ Pogorelsky มีทหาร เจ้าหน้าที่ เพจ และอัศวิน ในรัฐตุ๊กตาลูกกวาดของฮอฟฟ์แมนน์ มี "คนทุกประเภทที่คุณสามารถพบได้ในโลกนี้"

สวนอันงดงามใน Underworld ได้รับการออกแบบในสไตล์อังกฤษ อัญมณีล้ำค่าที่เกลื่อนไปตามทางเดินในสวนเปล่งประกายจากแสงจากโคมไฟที่ติดตั้งเป็นพิเศษ ใน The Nutcracker มารี "พบว่าตัวเองอยู่ใน ... ทุ่งหญ้าที่ส่องประกายราวกับอัญมณีล้ำค่าที่แวววาว แต่กลับกลายเป็นเหมือนลูกกวาด

ผนังของห้องโถงที่ตกแต่งอย่างวิจิตรงดงามสำหรับ Alyosha ดูเหมือนทำจาก “ลาบราโดไลท์ อย่างที่เขาเห็นในตู้แร่ที่มีอยู่ในหอพัก

คุณลักษณะเชิงเหตุผลทั้งหมดนี้คิดไม่ถึงในแนวโรแมนติกอนุญาตให้ Pogorelsky ตามโรแมนติกของเยอรมันเพื่อรวบรวมความเข้าใจของเด็กในทุกแง่มุมของการดำรงอยู่ความคิดของ Alyosha เกี่ยวกับโลกรอบตัวเขาในอาณาจักรเทพนิยาย ยมโลกเป็นแบบอย่างของความเป็นจริง ตามข้อมูลของ Alyosha ความเป็นจริงที่สดใส รื่นเริง สมเหตุสมผล และยุติธรรม

อาณาจักรเอลฟ์ที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิงในเทพนิยายของ Tika นี่คือดินแดนแห่งวัยเด็กชั่วนิรันดร์ ที่ซึ่งพลังแห่งธรรมชาติที่ซ่อนอยู่ครอบงำ - น้ำ ไฟ สมบัติจากบาดาลของโลก นี่คือโลกที่วิญญาณของเด็กมีความสัมพันธ์ในตอนแรก ตัวอย่างเช่น ไม่มีอะไรมากไปกว่าไฟ แม่น้ำที่ "ไหลใต้ดินทุกทิศทาง และจากดอกไม้ ผลไม้ และไวน์นี้เติบโต" ไม่มีอะไรมากไปกว่ามารีที่ยิ้มอย่างเป็นมิตร หัวเราะและกระโดดสิ่งมีชีวิต "ราวกับมาจากคริสตัลสีแดงก่ำ " ความไม่สมดุลเพียงอย่างเดียวในโลกที่ไร้กังวลของวัยเด็กชั่วนิรันดร์คือห้องใต้ดินที่เจ้าชายแห่งโลหะ "ชายร่างเล็กที่มีรอยย่น" ออกคำสั่งให้พวกโนมส์น่าเกลียดถือทองคำในถุง และบ่นใส่เซรินาและมารี: "แกล้งกันแบบเดิมๆ ตลอดไป เมื่อไหร่ความเกียจคร้านนี้จะสิ้นสุดลง?

สำหรับ Alyosha ความเกียจคร้านเริ่มต้นขึ้นเมื่อเขาได้รับเมล็ดเวทมนตร์ หลังจากได้รับอิสรภาพ ตอนนี้ไม่พยายามที่จะศึกษา Alyosha จินตนาการว่าเขา "ดีกว่าและฉลาดกว่าเด็กผู้ชายทุกคนมาก และกลายเป็นเด็กซุกซนที่แย่มาก" Pogorelsky สรุปว่าการสูญเสียความรอบคอบและการละทิ้งมันนำไปสู่ผลที่น่าเศร้า: ความเสื่อมโทรมของเด็กเองและความทุกข์ทรมานที่ Alyosha ถึงวาระที่ชาวใต้ดินจะเกิดใหม่ “เอลฟ์” โชว์ความไม่ลงรอยกันถึงขั้นร้ายแรง โลกที่สวยงามวัยเด็กที่มีความเป็นจริง กฎเกณฑ์ที่ไม่มีวันสิ้นสุด การเติบโตกลายเป็นความเสื่อม การสูญเสียทุกสิ่งที่สดใส สวยงาม และมีคุณค่า: “พวกคุณเติบโตเร็วเกินไป และเป็นผู้ใหญ่อย่างรวดเร็วและมีเหตุผล” เอลฟ์เซรินาให้เหตุผล ความพยายามที่จะผสมผสานอุดมคติและความเป็นจริงเข้าด้วยกันนำไปสู่หายนะ

ใน "The Black Hen" คำพูดของ Alyosha ที่จะไม่เปิดเผยความลับของชาวใต้ดินหมายความว่าเขาเป็นเจ้าของความสุขของคนตัวเล็กทั้งประเทศและความสามารถในการทำลายมัน หัวข้อเรื่องความรับผิดชอบของมนุษย์ไม่เพียงเกิดขึ้นเพื่อตัวเขาเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความเป็นอยู่ที่ดีของโลกทั้งใบที่เป็นเอกภาพและเปราะบางด้วย

นี่คือวิธีที่หนึ่งในธีมระดับโลกของวรรณคดีรัสเซียเปิดขึ้น

โลกภายในของเด็กไม่ได้ถูกทำให้เป็นอุดมคติโดย Pogorelsky การเล่นตลกและความเกียจคร้านซึ่งแต่งโดยติ๊ก นำไปสู่โศกนาฏกรรมซึ่งกำลังค่อยๆ เตรียมการ ระหว่างทางไปยมโลก Alyosha กระทำการหุนหันพลันแล่นมากมาย แม้จะมีคำเตือนมากมายจาก Black Hen แต่เขาขออุ้งเท้าแมวและไม่สามารถต้านทานการโค้งคำนับตุ๊กตากระเบื้องได้... การไม่เชื่อฟังของเด็กชายผู้อยากรู้อยากเห็นในอาณาจักรเทพนิยายนำไปสู่ความขัดแย้งกับโลกมหัศจรรย์ ปลุกพลังแห่ง ชั่วร้ายในตัวเขา

โลกที่สองเช่นเดียวกับโลกแรกเป็นพยานถึงปัญหาในชีวิตภายในของเด็กส่งสัญญาณถึงความจำเป็นในการชี้แนะการกระทำของเด็กชายที่อยากรู้อยากเห็นและไม่มีประสบการณ์และอันตรายจากการเชื่อใจแรงกระตุ้นที่หมดสติทั้งหมดของเขา

“ความเรียบง่ายที่เกิดขึ้นเองของเด็ก” จึงไม่ใช่เป้าหมายของการบูชาสำหรับโปโกเรลสกี โปโกเรลสกีแทนที่ความชื่นชมที่มีต่อเด็กไร้เดียงสาด้วยความรักแบบคริสเตียนที่เป็นมนุษย์ล้วนๆ และชาญฉลาดต่อเด็กชายที่ใจดีแต่ขี้เล่นที่ทนทุกข์อย่างสุดซึ้ง รู้สึกผิดอย่างรุนแรง และกลับใจจากสิ่งที่เขาทำลงไป

ฉากอำลา Chernushka ซ้ำบางช่วงเวลาของการอำลาของ Cerina กับ Elfrida: ตัวแทนปรากฏตัว อาณาจักรมหัศจรรย์มีการให้คำอธิบายเกี่ยวกับรูปลักษณ์ของเขาซึ่งเป็นบทสนทนาที่ทั้ง Tserina และ Chernushka เน้นย้ำถึงชะตากรรมของผู้อยู่อาศัยในโลกแห่งเทพนิยาย ฉากทั้งหมดโดยรวมมี ตัวละครดั้งเดิม- ในนั้น Pogorelsky ไม่เห็นด้วยกับ Tick อย่างจริงจัง Cerina ยังคงรักเฉพาะ Elfrida ผู้บริสุทธิ์เท่านั้น และไม่ใช่ Marie ผู้ซึ่งกำหนดให้เธอต้องทนทุกข์ทรมาน เอลฟ์นั้น "โกรธมาก"

Chernushka พูดทั้งน้ำตา:“ ฉันยกโทษให้คุณ ฉันไม่สามารถลืมได้ว่าคุณช่วยชีวิตฉันไว้และฉันยังคงรักคุณแม้ว่าคุณจะทำให้ฉันไม่มีความสุขบางทีอาจจะตลอดไป”

ความรักและความเมตตาตามความเห็นของ Pogorelsky เป็นพื้นฐานของความงามที่แท้จริงของบุคคล

“ The Black Hen” ไม่ทิ้งความรู้สึกสิ้นหวังไม่มี“ ความจืดจางและความเท็จของนิทานที่มีศีลธรรม” ความคิดโดยรวมทางอารมณ์ของมันทำให้ประหลาดใจด้วยพลังที่เกิดจากความลึกของคำบรรยายเชิงปรัชญาซึ่งเทพนิยายมักถูกปฏิเสธบ่อยครั้ง .

Pogorelsky พยายามหลีกเลี่ยงความสุดขั้ว การต่อต้านเหตุผลนิยมและความเป็นธรรมชาติ เหตุผลและความรู้สึก เจตจำนงและอารมณ์ อิสรภาพและความจำเป็น มีเพียงการผสมผสานที่กลมกลืนกันในบุคคลเท่านั้นที่สามารถช่วยเขาจากความผิดพลาดที่ไม่ยุติธรรมและอาการหลงผิดที่เป็นอันตรายได้

หลังจากยอมรับหลักคำสอนที่สำคัญที่สุดข้อหนึ่งของลัทธิโรแมนติกแบบเยอรมันที่ว่าเทพนิยายไม่ใช่เรื่องน่ายินดีสำหรับเด็ก ๆ ก่อนนอน แต่เป็น "ธรรมชาติ" เองซึ่งเป็นธรรมชาติที่เหมาะสมที่สุดสำหรับการเป็นศูนย์รวมของแนวคิดสากล Pogorelsky ได้สร้างสิ่งที่น่าทึ่ง เรื่องราวที่ภาพลักษณ์ของเด็กถูกถ่ายทอดออกมาอย่างซับซ้อน

อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้ความหมายของนิทานหมดลง มันไม่เพียงแต่แสดงให้เห็นเด็กอย่างถูกต้องเท่านั้น แต่ยังสะท้อนถึงตำแหน่งที่แท้จริงของเขาในโลกอีกด้วย ปรากฏการณ์ของเทพนิยายอยู่ที่ความจริงที่ว่าสิ่งนี้ทำโดยใช้เทคนิคที่ในหมู่คนรักชาวเยอรมันนำไปสู่ข้อสรุปที่น่าหดหู่ในความสิ้นหวังหรือการประชดซึ่งประกาศความเป็นไปไม่ได้ที่จะบรรลุความจริง เส้นทางนี้นำไปสู่วิกฤตในโลกทัศน์ที่โรแมนติกโดยรวม Pogorelsky ตามที่นักวิจัยผลงานของเขา E.P. Zvantseva "เป็นหนึ่งในนักเขียนที่นำโดยพุชกินวางรากฐานสำหรับร้อยแก้วคลาสสิกของรัสเซีย"

การเปลี่ยนแปลงของความคิดโรแมนติกที่เกิดขึ้นในเทพนิยายเผยให้เห็นแนวโน้มที่ลึกซึ้งในการพัฒนาความคิดทางศีลธรรมและสุนทรียศาสตร์ของรัสเซียซึ่งสร้างผลงานชิ้นเอกที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์โลกในศตวรรษที่ 19

ผู้เขียนเป็นคนแรกที่พิสูจน์ความเป็นอิสระของโลกเด็ก ระบบค่านิยม รสนิยม และความสามารถในการสร้างสรรค์ของเด็กเอง ภาพลักษณ์ของ Alyosha โดดเด่นด้วยความถูกต้อง การวาดภาพทางจิตวิทยาพวกเขาเปิดแกลเลอรี่ภาพขึ้นมา เรื่องราวอัตชีวประวัติเซนต์. Aksakova, L.N. ตอลสตอย, เอ็น.จี. กาการิน - มิคาอิลอฟสกี้

แนวคิดหลักของงาน - การล่มสลายของความเป็นเด็กการเปลี่ยนจากจินตนาการที่ไร้เดียงสาไปสู่การตระหนักถึงความรับผิดชอบต่อการกระทำ - ได้กลายเป็นหนึ่งในแนวคิดชั้นนำของร้อยแก้วเด็กชาวรัสเซีย ความคิดเกี่ยวกับเส้นทางอิสระของบุคคลในโลกแห่งแนวคิดทางศีลธรรมเกี่ยวกับกฎหมายจริยธรรมที่ทำงานในลักษณะเดียวกับในชีวิตถือเป็นส่วนสำคัญของเนื้อหาอย่างแน่นอน

โลกคู่ที่โรแมนติกแบบดั้งเดิมพบเหตุผลในโลกคู่ที่มีวัตถุประสงค์ของจิตสำนึกของเด็ก ภาพของ Alyosha ผสมผสานคุณสมบัติของ Alyosha Perovsky และ Alyosha Tolstoy ตัวน้อย

พบโปโกเรลสกี้ ค่าเฉลี่ยสีทองในลักษณะเล่าเรื่องวัยเด็กระหว่างความรอบคอบและความเห็นอกเห็นใจ พร้อมด้วยอารมณ์ขันและความรู้สึกที่อ่อนโยน เหมาะแก่การรำลึกถึง ความรู้สึกของสัดส่วนยังปรากฏอยู่ในพยางค์ที่เปลี่ยนจากพยางค์การเล่าเรื่องในหนังสือไปเป็นพยางค์ของการสื่อสารสดระหว่างพี่เลี้ยงและเด็ก ดังนั้นใน "The Black Hen" หนึ่งในคุณสมบัติหลักของวรรณกรรมเด็กจึงถูกกำหนด - การมีแผนเล่าเรื่องสองแบบ - สำหรับเด็กและผู้ใหญ่

เรื่องราวของ Pogorelsky มีสองระดับ: เรื่องจริงที่แสดงถึงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 (โรงเรียนประจำชาย, ชีวิตและประเพณีของนักเรียนและครู, ความสัมพันธ์ของพวกเขา) และระดับมหัศจรรย์ซึ่งอยู่ใต้ดิน การกระทำของอัศวินพวกโนมส์ ฯลฯ ผู้เขียนตัวละครหลักดึงเอาความอบอุ่นและความรู้อันละเอียดอ่อนเกี่ยวกับจิตวิทยาเด็กมาใช้ เด็กชายไม่ย่อท้อพบว่าตัวเองอยู่ในโรงเรียนประจำในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กซึ่งห่างไกลจากบ้านพ่อแม่ของเขาเขาเรียนอย่างขยันขันแข็งเล่นอย่างมีความสุขกับเพื่อน ๆ และอ่านหนังสือมากจนเขารู้ด้วยซ้ำว่า "การกระทำของอัศวินผู้รุ่งโรจน์ที่สุดด้วยหัวใจ ” “จินตนาการในวัยเด็กของเขาล่องลอยไปตามปราสาทอัศวิน ผ่านซากปรักหักพังอันน่าสยดสยอง หรือผ่านป่าทึบที่มืดมิด” โพโกเรลสกีเขียน Alyosha เต็มไปด้วยความฝันในวัยเด็ก ไม่ใช่เด็กช่างฝันและเฉื่อยชา โลกมหัศจรรย์ที่เขาสร้างขึ้นไม่ได้กีดขวางเขาจากโลกแห่งความเป็นจริง จินตนาการที่ไร้ขีดจำกัด ตัวละครที่มีชีวิตชีวาและกระตือรือร้นทำให้ฮีโร่หนุ่มโดดเด่น เขาถ่ายทอดสิ่งที่จินตนาการไปสู่ความเป็นจริงในชีวิตประจำวันอยู่เสมอ ชีวิตจริงดูลึกลับและลึกลับสำหรับเขา ผู้อำนวยการโรงเรียนคาดว่าจะมาถึง และ Alyosha ก็นึกภาพเขาทันทีว่าเป็น "อัศวินผู้โด่งดังในชุดเกราะแวววาวและหมวกที่มีขนนกขนาดใหญ่"

Alyosha มีความสามารถในการกระตุ้นและการกระทำที่ดี เสียสละตนเอง ในนามของการช่วยชีวิตผู้ที่ไม่มีที่พึ่ง เพื่อช่วยชีวิตไก่ที่รักของเขา Chernushka เขามอบเหรียญทองให้กับ "คนทำอาหารที่โกรธและดุด่าซึ่งเขามีค่ามากกว่าสายตาของเขาเองโดยไม่ลังเลใจเพราะมันเป็นของขวัญจากคุณยายผู้ใจดีของเขา" ผู้อ่านตัวน้อยจะชื่นชมการกระทำของ Alyosha นี้อย่างไม่ต้องสงสัย คุณสามารถสัมผัสถึงแนวทางการสอนได้ในหน้าแรกของเรื่อง Pogorelsky วาดภาพฮีโร่ของเขาด้วยสีสันที่น่าดึงดูดที่สุด โดยเน้นถึงการตอบสนองที่จริงใจ การทำงานหนัก และความสุภาพ ดังนั้นการพลิกผันที่เกิดขึ้นในจิตสำนึกและพฤติกรรมของเด็กชายอาจดูมีแรงจูงใจไม่ดี เพื่อช่วย Chernushka ซึ่งกลายเป็นรัฐมนตรีของอาณาจักรเวทมนตร์ราชาแห่งพวกโนมส์สัญญาว่าจะเติมเต็มความปรารถนาทุกประการของเขา หลังจากลังเลเล็กน้อย Alyosha ก็ขอให้ราชาแห่งพวกโนมส์มีวิธีการรักษาที่มีมนต์ขลังเพียงอย่างเดียว: ไม่ต้องเรียนรู้บทเรียน แต่ให้ตอบโดยไม่ลังเล Alyosha เป็นเด็กและโดยธรรมชาติแล้วคุณสมบัติทางศีลธรรมเชิงบวกกำลังก่อตัวอยู่ในตัวเขา จากนั้นพระเอกหนุ่มยังคงต้องการที่จะรู้บทเรียนของเขาอยู่เสมอ แต่เขาคิดเหมือนนักเรียนคนอื่น ๆ เป็นการดีที่จะรู้ทุกสิ่งโดยไม่ต้องรบกวนตัวเองโดยไม่ต้องใช้ความพยายาม Pogorelsky แสดงให้เห็นว่าปรัชญาของเด็กคนนี้นำไปสู่อะไร เขาโน้มน้าวผู้อ่านรุ่นเยาว์ว่าการไม่อยากทำงานเพื่อรู้ทุกอย่างนั้นแย่แค่ไหน ประการแรกคือความหมายทางศีลธรรมและการสอนและ คุณค่าทางการศึกษาเรื่องราวมหัศจรรย์ของ Pogorelsky

ดังนั้น Alyosha จึงได้รับเครื่องรางเวทย์มนตร์: เมล็ดป่าน ตอนนี้เขาสามารถพักผ่อนบนเกียรติยศและตอบบทเรียนโดยไม่ต้องเตรียมตัวอะไรเลย เรากำลังรอดูว่า Alyosha จะเป็นอย่างไร ท้ายที่สุดแล้ว ตามความเห็นของ Pogorelsky เขาเป็นเด็กที่ "ใจดี อ่อนหวาน และถ่อมตัว" แท้จริงแล้ว เป็นเรื่องยากสำหรับฮีโร่ที่จะกลายเป็นปรสิต ผู้เขียนเผยให้เห็นการต่อสู้ระหว่างหลักการเชิงบวกและเชิงลบ ความดีและความชั่วที่เกิดขึ้นในจิตวิญญาณของฮีโร่ตัวน้อย

ภาพของฮีโร่นี้เป็นนวัตกรรมใหม่ ก่อน Pogorelsky นิทานพื้นบ้านและวรรณกรรมของรัสเซียไม่ได้เปิดเผยภาพลักษณ์ของฮีโร่เชิงบวก พวกเขาไม่ได้พรรณนาถึงความขัดแย้งทางจิตวิญญาณของตัวละคร พวกเขาแยกความดีออกจากความชั่วอย่างรวดเร็ว ตัวละครถูกแบ่งออกเป็นเชิงบวกและเชิงลบ พระเอกของเรื่องราวของ Pogorelsky มีลักษณะนิสัยที่ดีและไม่ดีเคียงข้างกัน Alyosha เป็นภาพที่มีชีวิตและเต็มไปด้วยเลือด ความขัดแย้งในเทพนิยายก็พัฒนาไปในรูปแบบใหม่ ในงานนี้เราสามารถสัมผัสได้ถึงความสนใจที่เพิ่มขึ้นของผู้เขียนต่อแก่นแท้ทางจิตวิทยาต่อประสบการณ์ทางอารมณ์ของฮีโร่ ที่นี่ Alyosha ปรากฏตัวครั้งแรกในชั้นเรียนโดยมีเมล็ดป่านอยู่ในกระเป๋าของเขาและ "ยังไม่รู้ว่าจะพูดอะไร... เขาพูดทุกอย่างที่ถูกถามอย่างไม่ผิดเพี้ยนโดยไม่หยุด" แต่คำชมของอาจารย์ไม่ได้ทำให้เขามีความสุขมากเหมือนแต่ก่อน “ เสียงภายในบอกเขาว่าเขาไม่สมควรได้รับคำชมนี้เพราะบทเรียนไม่ได้ทำให้เขาต้องใช้ความพยายามเลย” โพโกเรลสกีเขียน

ต่อจากนั้นการต่อสู้ระหว่างหลักการเชิงบวกและเชิงลบในจิตวิญญาณของ Alyosha ก็สูญเสียความรุนแรง มันถูกลบล้างไปด้วยความเห็นแก่ตัว ความถือดี และความเย่อหยิ่งในตัวเด็กที่เพิ่มมากขึ้น ความเกียจคร้านทำให้ Alyosha พิการทางวิญญาณ ทำให้เขาแปลกแยกจากเด็กคนอื่น และนำมาซึ่งความทุกข์ทรมาน เขากำลังจะสูญเสียเสน่ห์ในอดีตของเขาไป ความสำเร็จในจินตนาการทำให้ Alyosha หันศีรษะไปมากจนเขาเริ่มจำ Chernushka เพื่อนผู้วิเศษของเขาไม่ได้เลยด้วยซ้ำ ช่างน่าสมเพชขนาดไหนที่พระเอกดูน่าสงสารเมื่อต้องสูญเสียเครื่องรางวิเศษของเขาไป "ไม่สามารถพูดได้แม้แต่คำเดียว" ในชั้นเรียนและได้รับการลงโทษอย่างรุนแรงสำหรับสิ่งนี้! Pogorelsky โน้มน้าวผู้อ่านว่าความปรารถนาที่ดูเหมือนไม่เป็นอันตรายของเด็กบางคนที่จะรู้ทุกอย่างโดยไม่ต้องทำงานกลายเป็นรองที่แก้ไขยากในเรื่องนี้อย่างไม่น่าเชื่อซึ่งสามารถนำปัญหามากมายมาสู่ทั้งตัวฮีโร่เองและผู้อื่น เรื่องราวนี้โดดเด่นด้วยโศกนาฏกรรมอันเฉียบพลัน สถานการณ์ทางศิลปะและการชนกัน โครงเรื่องของงานพัฒนาขึ้นในลักษณะที่เมื่อถึงจุดไคลแม็กซ์ของเหตุการณ์ชะตากรรมของคนทั้งชาติขึ้นอยู่กับพฤติกรรมของเด็กชาย ในระหว่างการเฆี่ยนตี Alyosha ทนไม่ไหวและเล่าให้ครูฟังเกี่ยวกับการมีอยู่ของอาณาจักรเวทมนตร์ใต้ดิน เขาบอกความลับออกไป หลังจากนั้น Chernushka และอัศวินและ "คนตัวเล็ก" - พวกโนมส์ - ก็ต้องออกจากบ้านเกิดของพวกเขา “ คุณทำให้ฉันไม่มีความสุข” Chernushka ที่ถูกล่ามโซ่พูดกับ Alyosha และพระเอกหนุ่มก็ได้ยินเสียงผู้คนจากไปอย่างโศกเศร้าเสียงร้องไห้ของเด็กและผู้หญิง

Alyosha ผิดคำพูดและนำความทุกข์ทรมานมาสู่ผู้อยู่อาศัย อาณาจักรใต้ดินโดยไม่ได้ตั้งใจ, โดยไม่รู้ตัว. แต่โศกนาฏกรรมที่เกิดขึ้นนั้นเป็นผลมาจาก "พฤติกรรมที่ไม่สมเหตุสมผล" ของเขาซึ่งเกิดจากความปรารถนาที่จะใช้ชีวิตอย่างไร้ความคิดและไม่กระตือรือร้น และมีเพียงการต่อสู้ของฮีโร่กับตัวเองเท่านั้นที่สามารถชดใช้ความผิดของเขาได้ในระดับหนึ่ง Chernushka ออกจาก Alyosha แล้วบอกเขาว่า:“ น้ำตาของคุณช่วยไม่ได้ คุณทำได้เพียงปลอบฉันในความโชคร้ายของฉัน: พยายามปรับปรุงและเป็นเด็กใจดีเหมือนเมื่อก่อนอีกครั้ง” นักเขียนวาดภาพเหตุการณ์เทพนิยายทั้งหมดในรูปแบบของภาพที่พระเอกเห็นและได้รับแรงบันดาลใจจากการอ่านนวนิยายอัศวินของเขา แต่ผู้เขียนจงใจสับสนระหว่างความฝันกับความเป็นจริง ในตอนต้นของเรื่อง Chernushka ปรากฏตัวในฐานะทูตแห่งอาณาจักรเวทมนตร์ให้กับ Alyosha ทั้งในความฝันและเมื่อเขา "โกหกกับ ด้วยดวงตาที่เปิดกว้างและฟังอยู่นานเหมือนอยู่ในเรือนชั้นบนเหนือศีรษะเขาเดินจากห้องหนึ่งไปอีกห้องหนึ่งและวางเก้าอี้และโต๊ะตามลำดับ” และความตกใจที่ฮีโร่ต้องเผชิญหลังจากการเปิดเผยความลับของพวกโนมส์โดยไม่ได้ตั้งใจนั้นถูกอธิบายโดยผู้เขียนในลักษณะที่ผู้อ่านตัวน้อยจะไม่สงสัยในความถูกต้องของสิ่งที่เกิดขึ้น

Pogorelsky ใช้บทสนทนาเพียงเล็กน้อยซึ่งมีบทบาทสำคัญในนิทานพื้นบ้าน ส่วนหลักของข้อความในงานคือการบรรยายในนามของผู้เขียน มันถูกครอบงำด้วยคำศัพท์ในหนังสือ วลีที่มีรายละเอียดพร้อมอนุประโยคจำนวนมาก ภาษาของเรื่องสื่อถึงความคิดริเริ่มทางอุดมการณ์และสุนทรียศาสตร์ ตัวอย่างเช่นน้ำเสียงของคำพูด "เด็ก" ถูกจับอย่างละเอียดในงาน: "Chernushka เดินเขย่งไปข้างหน้าและ Alyosha สั่งให้ติดตามเธออย่างเงียบ ๆ และเงียบ ๆ " บ่อยครั้งที่การเล่าเรื่องกลายเป็นการสนทนาและดูเหมือนว่า Pogorelsky จะนำผู้อ่านตัวน้อยไปยังสถานที่ที่เขาพูดถึงในเทพนิยายของเขา ดังนั้นผู้เขียนจึงมีข้อสงวนและอุทธรณ์ต่อเด็ก ๆ อย่างต่อเนื่อง: “อีกครั้งและในโอกาสอื่นบางทีฉันอาจจะพูดคุยกับคุณให้ยาวกว่านี้เกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กในช่วงศตวรรษของฉัน” “ฉันลืมบอกคุณ ว่าบ้านหลังนี้เป็นลานที่ค่อนข้างกว้างขวาง…”

เวลาที่เขียนเทพนิยายเกิดขึ้นพร้อมกับเหตุการณ์ที่ทำให้ทั้งรัสเซียตกตะลึง - ผู้คนหลายร้อยคนที่เกี่ยวข้องกับสังคม Decembrist ที่เป็นความลับถูกส่งไปทำงานหนักโดยขัดกับเจตจำนงของพวกเขา Chernushka ที่ถูกล่ามโซ่ในรูปแบบมนุษย์ของรัฐมนตรีอดไม่ได้ที่จะทำให้เกิดสมาคมซึ่งในเวลานั้นพวกเขาไม่ต้องการเปิดเผยต่อสาธารณะ ความหมาย บทเรียนคุณธรรมพระเอกในเทพนิยายไม่เพียงแต่ต้องทำงานอย่างขยันขันแข็งเท่านั้น แต่ความเหลื่อมล้ำของเด็ก ๆ (ซึ่งมักมีในผู้ใหญ่) ทำให้ทั้งตัวเองและคนที่รักไม่มีความสุข อดทนต่อความทุกข์ทรมาน ดีกว่าทำลายความภักดีต่อคำพูดที่พูดออกไปด้วยความขี้ขลาด

เรื่องราวโรแมนติก– เทพนิยายเรื่อง "The Black Hen หรือชาวใต้ดิน" เป็นผลงานชิ้นเอกของนิยายเด็กชาวรัสเซียซึ่งได้กลายเป็นอนุสรณ์สถานของวัฒนธรรมอันสูงส่งในวัยเด็ก ด้วยศักยภาพทางการศึกษาและสุนทรีย์อันทรงพลัง ทำให้หนังสือเล่มนี้อยู่ในใจของผู้อ่านในศตวรรษที่ 19 อย่างไม่ต้องสงสัย ในชั้นบรรยากาศ แนวคิดการสอนและงานวรรณกรรมของ A. Pogorelsky หลานชายของเขา A.K. เติบโตขึ้นมา ตอลสตอยซึ่งกลายเป็นโรแมนติกคนสุดท้ายในประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียมีบุคลิกที่สดใสและหลากหลาย แอล.เอ็น. ตอลสตอยรวบรวมรายชื่อหนังสือที่มีอิทธิพลต่อการพัฒนาจิตวิญญาณของเขา รวมถึง "The Black Hen..."

เทพนิยาย

เทพนิยายเป็นหนึ่งในประเภทหลักของช่องปาก ความคิดสร้างสรรค์บทกวี- เทพนิยายอาศัยอยู่ในทุกมุม โลกพวกเขาแสดงความฝันเกี่ยวกับอนาคต ทัศนคติต่อความเป็นจริง อุดมคติทางสุนทรีย์ และโลกทัศน์ของคนทำงานทั่วโลก

ทุกคนคุ้นเคยกับนิทานพื้นบ้าน แต่ในนิทานพื้นบ้านไม่มีคำจำกัดความเดียวสำหรับประเภทนี้ ไม่ต้องพูดถึงคำศัพท์และการจำแนกประเภทของเนื้อหาเพียงคำเดียวหรืออย่างน้อยก็คล้ายกัน คำว่า "เทพนิยาย" ใช้เพื่ออธิบายเรื่องราวศีลธรรมเกี่ยวกับสัตว์ต่างๆ เทพนิยายที่เต็มไปด้วยปาฏิหาริย์ เรื่องราวการผจญภัยที่ซับซ้อน และเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยเสียดสี ร้อยแก้วพื้นบ้านแบบปากเปล่าแต่ละประเภทมีของตัวเอง คุณสมบัติที่โดดเด่น, ธีมของตัวเอง, ระบบรูปภาพของตัวเอง, ภาษาของตัวเอง

ในเวลาเดียวกัน ร้อยแก้วปากเปล่าพื้นบ้านประเภทต่าง ๆ เหล่านี้ก็มีอย่างใดอย่างหนึ่ง คุณลักษณะเฉพาะ- นี่คือนิยายความจริงที่ว่าเรื่องราวถูกนำเสนอโดยผู้เล่าเรื่องและผู้ฟังมองว่าเป็นนิยายบทกวีเป็นเกมแห่งจินตนาการ บทบาทของนิยายบทกวีในเทพนิยายหน้าที่และคุณภาพของนวนิยายจะกำหนดคุณลักษณะประเภทหลัก ๆ ในเทพนิยาย คำถามเกี่ยวกับความถูกต้องของการเล่าเรื่องจะถูกลบออกไปโดยสิ้นเชิง ความจริงที่ว่าเทพนิยายไม่ได้แกล้งทำเป็นของแท้นั้นถูกเน้นโดยจุดเริ่มต้นหรือจุดสิ้นสุดของเทพนิยายที่ชื่นชอบ:“ เทพนิยายทั้งหมด - คุณไม่สามารถโกหกอีกต่อไป” หรือ“ มันเกิดขึ้นหรือไม่ เกิดขึ้น - แอปเปิ้ลสามลูกตกลงมาจากท้องฟ้า” หรือ "ใครก็ตามที่เชื่อจะจ่ายเงินให้ thaler"

การเน้นย้ำและให้ความสำคัญกับนิยายเป็นลักษณะหลักของเทพนิยายในฐานะประเภทหนึ่ง คุณลักษณะนี้ได้รับการตั้งข้อสังเกตซ้ำแล้วซ้ำเล่าโดยนักวิจัยทั้งชาวรัสเซียและชาวต่างประเทศตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 ในภาษารัสเซีย คติชน XIXศตวรรษ ลักษณะสำคัญของวิธีการสร้างสรรค์เทพนิยายนั้นถูกมองว่าเป็นคุณลักษณะหนึ่งของจินตนาการ และความจริงที่ว่ามันไม่เพียงแต่พรรณนาถึงบุคคลและวัตถุที่น่าอัศจรรย์เท่านั้น แต่ยังมีการนำเสนอปรากฏการณ์ที่แท้จริงในแง่มุมที่น่าอัศจรรย์อีกด้วย

จำเป็นต้องระลึกถึงคำจำกัดความของเทพนิยายในช่วงทศวรรษที่ 20 ของศตวรรษที่ 20 โดย P.N. Sakulin: “เทพนิยายเป็นนิยายเชิงบอกเล่าที่มีลักษณะไม่จริงเป็นหลัก” ในหนังสือของเขาเรื่อง Russian Fairy Tale (1984) V.Ya. พร็อพป์อ้างอิงคำจำกัดความของประเภทเทพนิยายที่นักวิทยาศาสตร์จากประเทศต่างๆ กำหนดไว้ ขณะเดียวกันก็เน้นย้ำว่า ตามกฎแล้ว ประชาชนชาวยุโรปไม่ได้กำหนดบทกวีพื้นบ้านประเภทนี้ในทางใดทางหนึ่ง มีคำศัพท์สำหรับประเภทนี้เฉพาะในภาษารัสเซียและเยอรมันเท่านั้น

ในภาษารัสเซียคำว่า "เทพนิยาย" นั้นค่อนข้างจะสายไปแล้ว ความหมายที่ทันสมัยปรากฏไม่เร็วกว่าศตวรรษที่ 17 และในเทพนิยายมาตุภูมิโบราณเขียนแทนด้วยคำว่า "นิทาน" ซึ่งสอดคล้องกับคำกริยา "บายัต" ใน เยอรมันเทพนิยายแสดงด้วยคำว่าMärchen - เช่น เรื่องราวเล็ก ๆ ที่น่าสนใจ ชาวกรีกโบราณกำหนดเทพนิยายด้วยคำว่า "ตำนาน" ไม่มีคำศัพท์พิเศษสำหรับเทพนิยาย ในภาษาละตินคำว่า "เทพนิยาย" ถ่ายทอดผ่าน fabula แต่คำนี้ไม่เฉพาะเจาะจงกับเทพนิยาย แต่ก็มีความหมายมากมาย ใน ภาษาอังกฤษเทพนิยายเรียกว่าคำว่านิทานซึ่งหมายถึง "เรื่องราวโดยทั่วไปเรื่องใดก็ได้"

นักวิจัยสมัยใหม่มีแนวทางที่แตกต่างกันในการกำหนดคุณลักษณะของประเภทนี้ หนังสือเรียนบางเล่มยอมรับคำจำกัดความของเทพนิยายที่ A.I. Nikiforov: “ เทพนิยายคือ ประวัติช่องปาก“ที่มีอยู่ในหมู่ประชาชนเพื่อความบันเทิง โดยมีเหตุการณ์ที่ไม่ปกติในชีวิตประจำวัน (มหัศจรรย์ ปาฏิหาริย์ หรือทุกวัน) และโดดเด่นด้วยโครงสร้างการเรียบเรียงและโวหารพิเศษ” เมื่อมองแวบแรกคำจำกัดความนี้เน้นถึงคุณสมบัติหลักของเทพนิยาย: วาจาการบรรยายความบันเทิง (ซึ่ง V.G. Belinsky ชี้ให้เห็น) เหตุการณ์ที่ไม่ธรรมดาบทกวีพิเศษ แต่คำจำกัดความของเทพนิยายนี้ไม่ได้แยกความแตกต่างจากร้อยแก้วที่ไม่ใช่เทพนิยายประเภทอื่น (เช่น ตำนาน นิทาน ฯลฯ)

ในคำจำกัดความนี้ A.I. Nikiforov ไม่เปิดเผยสัญญาณว่าเรื่องนี้ไม่เชื่อในความเป็นจริงและนี่เป็นหนึ่งในสัญญาณหลักและชี้ขาดของเทพนิยาย ดังนั้นในตำราเรียนของเราเราจะยอมรับคำจำกัดความของเทพนิยายที่ E.V. Pomerantseva: “ นิทานพื้นบ้าน - มหากาพย์, ปากเปล่า, ชิ้นงานศิลปะข้อดีของตัวละครธรรมดาๆ เวทย์มนตร์ การผจญภัย หรือชีวิตประจำวันด้วย ทัศนคติสมมุติ».

ดังนั้นเทพนิยายจึงเป็นนิยายเป็นอันดับแรกและสำคัญที่สุด อย่างไรก็ตาม สิ่งนี้ไม่ได้ปฏิเสธความเชื่อมโยงกับความเป็นจริง ซึ่งเป็นตัวกำหนดเนื้อหาเชิงอุดมคติของเทพนิยาย ลักษณะของโครงเรื่อง รูปภาพ และรายละเอียดการเล่าเรื่อง คุณลักษณะของบทกวีพื้นบ้านนี้รวมถึงเทพนิยายได้รับการชี้ให้เห็นซ้ำแล้วซ้ำเล่าโดยนักวิจารณ์ในศตวรรษที่ 19 บน. Dobrolyubov ในบทความของเขา“ ในระดับการมีส่วนร่วมของผู้คนในการพัฒนาวรรณกรรมรัสเซีย” (ประเด็นพื้นฐานของมันไม่ล้าสมัยในปัจจุบัน) ตั้งข้อสังเกต:“ หากในตำนานเหล่านี้ทั้งหมดมีบางสิ่งที่ควรค่าแก่ความสนใจแสดงว่าเป็นสิ่งเหล่านั้นอย่างแน่นอน บางส่วนที่สะท้อนความเป็นจริงของชีวิต” คุณลักษณะของเทพนิยายนี้ - ในขณะเดียวกันกับความเป็นจริงและความไม่จริง - ได้รับการกำหนดโดย P.N. Sakulin: “ เทพนิยายวนเวียนอยู่เหนือชีวิตและแยกออกจากชีวิตไม่ได้”

เทพนิยายสะท้อนให้เห็นถึงความเป็นจริงของยุคสมัยที่มีอยู่ แต่นี่ไม่ใช่การถ่ายโอนโดยตรงไปยังโครงเรื่องของเทพนิยาย ข้อเท็จจริงที่แท้จริงและเหตุการณ์ต่างๆ ภาพสะท้อนความเป็นจริงของเทพนิยายเกิดขึ้นตามกฎเฉพาะของมัน ความเชื่อมโยงระหว่างเทพนิยายกับความเป็นจริงนั้นมีความหลากหลายอย่างยิ่งซึ่งเป็นกระบวนการสร้างสรรค์ที่ต่อเนื่อง ทั้งหมด ยุคใหม่มีการต่ออายุเนื้อเรื่องเทพนิยายบางส่วนหรือทั้งหมด ตัวอย่างเช่น เทพนิยายถูกสร้างขึ้นโดยข้อกำหนดเบื้องต้นทางเศรษฐกิจและสังคมและประวัติศาสตร์อื่น ๆ เช่น ความเป็นจริงที่แตกต่างจากเทพนิยายในชีวิตประจำวัน อย่างไรก็ตามในบางช่วงของมัน เส้นทางประวัติศาสตร์ทั้งสองอยู่ภายใต้อิทธิพลรองของปัจจัยทางสังคมและเศรษฐกิจเดียวกัน สะท้อนความเป็นจริงอย่างเดียวกัน แสดงความคิดแบบเดียวกันของประชาชน

เทพนิยายประเภทต่าง ๆ ปรากฏในหมู่คนบางคนในระยะการพัฒนาที่แตกต่างกัน ในตอนแรกเทพนิยายมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับร้อยแก้วปากเปล่าประเภทอื่น ๆ (ตำนาน ตำนาน เรื่องราว) จนเป็นการยากที่จะสร้างขอบเขตระหว่างสิ่งเหล่านั้น การเกิดขึ้นของทัศนคติที่มีสติต่องานบางชิ้นในรูปแบบนิยายเนื่องจากเรื่องราวที่มีการสอน ความบันเทิง และความสำคัญด้านสุนทรียศาสตร์เป็นช่วงเวลาแห่งการกำเนิดของประเภทเทพนิยายในหมู่คนโดยเฉพาะ การเกิดขึ้นของเทพนิยายในรูปแบบประเภทหนึ่งเห็นได้ชัดว่าเกิดขึ้นในช่วงเริ่มต้นของการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคม เทพนิยายนี้หรือนั้นซึ่งสร้างขึ้นในกาลเวลาระหว่างทางในช่วงชีวิตที่มีอายุหลายศตวรรษดูดซับคุณสมบัติใหม่สูญเสียแรงจูงใจและภาพบางส่วนและพัฒนาสิ่งอื่น ๆ ตีความองค์ประกอบโบราณในรูปแบบใหม่ นิทานมีหลายชั้น องค์ประกอบต่าง ๆ และชั้นต่าง ๆ เกิดขึ้นในยุคต่าง ๆ

นิทานพื้นบ้านรวมถึงเทพนิยายมีลักษณะขาดความมั่นคงทางข้อความ เทพนิยายเดียวกันกับที่เกิดขึ้นในหมู่ ชาติต่างๆเนื่องจากสังคมและ ภูมิหลังทางประวัติศาสตร์หรือยืมมาจากคนๆ หนึ่ง ใช้ชีวิตต่างกันไปตามยุคสมัยตามประเพณีปากเปล่าของชนชาติต่างๆ ดังนั้นเทพนิยายของผู้คนในโลกไม่เพียงแต่อยู่ใกล้กันมากเท่านั้น แต่ในขณะเดียวกันก็มีความแตกต่างกันอย่างลึกซึ้งเนื่องจากพวกเขาสะท้อนถึงชีวิตของสิ่งแวดล้อมและประวัติศาสตร์ของผู้คนที่สร้างพวกเขาขึ้นมาซึ่งเป็นความจริงทางประวัติศาสตร์บางอย่าง .

เทพนิยายเปลี่ยนแปลงไปขึ้นอยู่กับว่าใคร ที่ไหน เมื่อไร เล่า ขึ้นอยู่กับยุคสมัยและสภาพแวดล้อมที่มีอยู่ โครงเรื่องเดียวกันสามารถรับการตีความที่แตกต่างกันระหว่างชนชาติต่างๆ และระหว่างคนในระดับต่างๆ การพัฒนาทางประวัติศาสตร์สามารถตีความได้แตกต่างกันโดยผู้เล่าเรื่องคนเดียวกัน ขึ้นอยู่กับฉากที่เล่าเรื่อง ไม่มีเวอร์ชันหลัก "คลาสสิก" ของเรื่องนี้หรือโครงเรื่องนั้น แต่ละรายการขึ้นอยู่กับการดำรงชีวิต ชีวิตที่สร้างสรรค์อยู่ใน การเคลื่อนไหวอย่างต่อเนื่อง- แต่สำหรับความคล่องตัวทั้งหมด นิทานพื้นบ้านโดยพื้นฐานแล้วค่อนข้างมั่นคง แก่นแท้ของเรื่องไม่เปลี่ยนแปลง ความมั่นคงของเทพนิยายดังกล่าวเป็นผลมาจากความเป็นอันดับหนึ่งของกลุ่มมากกว่าบุคคลในการสร้างสรรค์เช่น ความจริงที่ว่าความคิดสร้างสรรค์ส่วนบุคคลของผู้เล่าเรื่องนั้นแสดงออกไม่มากนักในการสร้างลวดลายและรูปภาพ แต่ในการรวมกัน

ในเทพนิยายมีค่าคงที่ที่พัฒนาขึ้นอันเป็นผลมาจากธรรมชาติดั้งเดิมและตัวแปรที่เกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากการเล่าขานที่ไม่รู้จบ เมื่อศึกษาประวัติศาสตร์ของเทพนิยายเราต้องคำนึงถึงเอกลักษณ์ประจำชาติด้วย ลักษณะประจำชาติของเทพนิยายของแต่ละคนไม่สามารถกำหนดได้ในคำไม่กี่คำมันถูกกำหนดโดยคุณสมบัติที่ซับซ้อนคุณสมบัติของเนื้อหาเชิงอุดมคติลักษณะของภาพองค์ประกอบ วิธีการทางศิลปะความเป็นต้นฉบับของภาษา รายละเอียดในชีวิตประจำวัน ภูมิทัศน์ ความสัมพันธ์ทางสังคมที่เฉพาะเจาะจง และความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์

เราได้กล่าวไปแล้วว่าโลกแห่งเทพนิยายนั้นมีความหลากหลายและเคลื่อนไหวอย่างมาก ดังนั้นจึงมีความปรารถนาที่จะรวมและเน้นการก่อตัวของเทพนิยายประเภทเดียวกันอยู่เสมอ ในคติชนวิทยาการจำแนกเทพนิยายที่ถูกต้องมีความสำคัญทางวิทยาศาสตร์อย่างยิ่ง แต่น่าเสียดายที่ยังไม่มีการจำแนกเทพนิยายที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป นักคติชนวิทยาชาวรัสเซียคนแรกที่ต้องเผชิญกับความจำเป็นในการจัดระเบียบเนื้อหาเทพนิยายขนาดใหญ่และมีสีสันคือ A.N. Afanasyev ซึ่งเป็นที่รู้จักในฐานะนักสะสมนิทานตีพิมพ์ "นิทานพื้นบ้าน" ในสามเล่ม (พ.ศ. 2398-2407) A.N. Afanasyev เป็นผู้ที่มองเห็นความจำเป็นในการจัดระเบียบเนื้อหาบางประเภทและระบุสามส่วน: นิทานเกี่ยวกับสัตว์นิทานและนิทานในชีวิตประจำวัน

การจำแนกประเภทของนักวิทยาศาสตร์ชาวฟินแลนด์ Antti Aarne ได้ถูกนำมาใช้ในระดับสากล เทพนิยายของ Aarne แบ่งออกเป็นสามกลุ่ม: 1) นิทานเกี่ยวกับสัตว์ 2) เทพนิยายเอง 3) เกร็ดเล็กเกร็ดน้อย ส่วนใหญ่ - "เทพนิยายที่เหมาะสม" - แบ่งออกเป็นเทพนิยายนิทานในตำนานและนิทานเกี่ยวกับปีศาจโง่ ๆ ควรสังเกตว่าเรื่องตลกไม่สามารถจัดเป็นนิทานได้ แต่เป็นประเภทที่แตกต่างกัน ในปี 1929 นักนิทานพื้นบ้านชาวรัสเซีย N.P. จากดัชนีของ Aarne Andreev ตีพิมพ์ "ดัชนีของ Fairy Tale Plots" แต่การจำแนกประเภทที่เสนอโดย Aarne-Andreev มีข้อเสียเปรียบอย่างมาก - ไม่มีหลักการแบ่งเพียงข้อเดียว

ในวิทยาศาสตร์ของสหภาพโซเวียต นักวิทยาศาสตร์หลายคน (A.I. Nikiforov, V.Ya. Propp) พูดถึงความจำเป็นในการสร้างการจำแนกประเภทใหม่ของแปลงเทพนิยาย แต่ยังไม่มีการพัฒนาการจำแนกแบบรวมศูนย์ ปัจจุบันหลักการเฉพาะเรื่องที่พบบ่อยที่สุดในการจำแนกนิทานขึ้นอยู่กับกลุ่มต่อไปนี้: 1) นิทานเกี่ยวกับสัตว์; 2) นิทาน; 3) เทพนิยายในชีวิตประจำวัน; ได้แก่นิทานผจญภัย เรื่องสั้น (นวนิยายแนวผจญภัย) นิทานทางสังคมและในชีวิตประจำวัน (เสียดสี) และนิทานครอบครัวและชีวิตประจำวัน (การ์ตูน)

เทพนิยายประเภทต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในสมัยโบราณพัฒนาไปพร้อม ๆ กันซึ่งนำไปสู่ความจริงที่ว่าบ่อยครั้งที่ตอนและภาพของเทพนิยายประเภทหนึ่งแทรกซึมเข้าไปในอีกประเภทหนึ่งสร้างการเชื่อมโยงระดับกลางและระหว่างประเภท ในเวลาเดียวกันประเภทหลักของเทพนิยายยังคงมีอยู่เป็นกลุ่มที่แยกจากกันซึ่งมีเอกลักษณ์เฉพาะในเนื้อหาและรูปแบบ แต่ละกลุ่มมีลักษณะเฉพาะของตัวเอง พวกเขามี เรื่องราวที่แตกต่างกันตัวละคร บทกวี และสไตล์

นิทานเกี่ยวกับสัตว์

นิทานเกี่ยวกับสัตว์เป็นมหากาพย์พื้นบ้านที่เก่าแก่มาก พวกเขารอดชีวิตมาได้จนถึงทุกวันนี้ไม่ใช่ในรูปแบบดั้งเดิม แต่อยู่ในรูปแบบของการเสียดสีพื้นบ้านที่วาดภาพผู้คนภายใต้หน้ากากของสัตว์ต่าง ๆ และในรูปแบบของเทพนิยายพิเศษสำหรับเด็ก ในขั้นต้นนิทานหลายเรื่องเกี่ยวกับสัตว์เกิดขึ้นเป็นเรื่องราวของธรรมชาติในตำนานที่เกี่ยวข้องกับความเคารพของสัตว์โทเท็ม - นักบุญอุปถัมภ์ของเผ่าเป็นเรื่องราวที่มีความสำคัญมหัศจรรย์ ความเชื่อในการกำเนิดของเผ่าหรือชนเผ่าจากสัตว์บางชนิด (ในรัสเซียมักเป็นหมี) นำไปสู่ความกลัวสัตว์ตัวนี้ในสมัยโบราณไปสู่การยกย่องสรรเสริญเพื่อมอบความแข็งแกร่งและสติปัญญาพิเศษให้กับมัน

เมื่อสังคมมนุษย์พัฒนาไปทีละน้อย การลงโทษสำหรับการดูหมิ่นเจ้าของป่าอย่างหมีก็ถูกคิดใหม่ แน่นอน เราไม่ควรพูดเกินจริงเกี่ยวกับธรรมชาติของนิทานเกี่ยวกับสัตว์ในตำนานและสืบย้อนไปถึงแนวความคิดทางศาสนาในสมัยโบราณ ตัวอย่างที่เด่นชัดของการเปลี่ยนแปลงทัศนคติต่อสัตว์โทเท็มอาจเป็นเทพนิยายเรื่อง "The Bear is a Lime Leg": ในเวอร์ชั่นโบราณหมีจะลงโทษชายในเวอร์ชั่นต่อมาชายจะเปลี่ยน ออกมามีไหวพริบและจัดการกับหมีมากขึ้น เสียงสะท้อนของลัทธิหมีได้รับการเก็บรักษาไว้ในความเชื่อพื้นบ้านของรัสเซีย แต่ในนิทานพื้นบ้านของรัสเซียไม่มีเสียงสะท้อนโดยตรงของการบูชาเทพสัตว์ร้าย ในที่สุดรูปโบราณของเทพก็ได้รับการตีความอย่างตลกขบขัน (“ ยอดและราก”) .

ต่อมาด้วยการพัฒนาของการคิดเชิงศิลปะ ทัศนคติต่อการเปลี่ยนแปลงของธรรมชาติและเรื่องราวเกี่ยวกับสัตว์ต่างๆ จะไม่ถูกมองว่าเป็นตำนาน แต่กลับกลายเป็นเรื่องใกล้เคียงกับนิทานคุณธรรมหรือเกร็ดเล็กเกร็ดน้อยที่ตลกขบขัน

ในเทพนิยาย สัตว์ไม่เพียงได้รับการอุปถัมภ์ด้วยคำพูดของมนุษย์เท่านั้น แต่ยังรวมถึงชีวิตที่มีสติของมนุษย์ด้วย ในเทพนิยายรัสเซีย เรายังเห็นฉากแบบรัสเซียล้วนๆ เช่น น้ำค้างแข็ง หิมะ กระท่อม หลังคา... เทพนิยายเกี่ยวกับสุนัขจิ้งจอกและหมาป่ากลายเป็นเรื่องยอดนิยมในละครรัสเซีย สุนัขจิ้งจอกเป็นหนึ่งในตัวละครหลักในเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์ต่างๆ ภาพลักษณ์ของเธอมีความมั่นคง เธอถูกมองว่าเป็นคนหลอกลวงที่ประจบสอพลอและมีไหวพริบเป็นส่วนใหญ่ แต่เธอก็ไม่ใช่ผู้ชนะเสมอไป ผู้คนกล่าว ความรู้สึกทางศีลธรรมกบฏต่อไหวพริบและการหลอกลวงและนำมนุษย์ไปสู่ชัยชนะในเทพนิยาย

หมาป่าในเทพนิยายถูกมองว่าเป็นคนโง่เขามักจะมีปัญหาอยู่เสมอภาพลักษณ์ของเขาก็คงที่เช่นกัน ในเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์ไม่มีการเปลี่ยนแปลงในภาพของตัวละคร: หมีมักจะเป็นก้อนเนื้อกระต่ายขี้ขลาด ฯลฯ รูปภาพมีความเสถียรมากจนนักเล่าเรื่องเชื่อมโยงคำฉายาคงที่กับชื่อสัตว์และแมลงอย่างแยกไม่ออกเผยให้เห็นลักษณะเฉพาะของรูปลักษณ์และนิสัยของแต่ละคน: หมาป่า - หางสีเทา, กระต่าย - นักวิ่ง, หมี - กบ, ยุง - รับสารภาพ ฯลฯ สัตว์ในเทพนิยายพูดและประพฤติเหมือนคน สิ่งนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าเทพนิยายเหล่านี้ได้รับความหมายเชิงเปรียบเทียบ: สัตว์เริ่มหมายถึงคนที่มีตัวละครบางตัว

เทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์ต่างๆ ไม่เพียงแต่เยาะเย้ยคุณสมบัติเชิงลบเท่านั้น (ความโง่เขลา ความเกียจคร้าน ช่างพูด) แต่ยังประณามการกดขี่ของผู้อ่อนแอ ความโลภ และการหลอกลวงอีกด้วย แต่ความเป็นเอกลักษณ์ของเทพนิยายรัสเซียเกี่ยวกับสัตว์ก็คือลักษณะของมนุษย์ไม่มีชัย สัตว์ต่างๆ ยังคงเป็นตัวแทนของสายพันธุ์ของพวกมันอยู่เสมอ ในเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์ต่างๆ ไม่มีปาฏิหาริย์ ไม่มีเวทมนตร์ ไม่มีลวดลายและรูปภาพในตำนาน ประเภทนี้ไม่มีในเทพนิยาย ฮีโร่ในอุดมคติแต่ไม่มีเสียงที่น่าเศร้าอยู่ในนั้น

รูปภาพของสัตว์ต่างๆ ในช่วงหลังของชีวิตในเทพนิยาย หากได้รับการเล่าให้ผู้ใหญ่ฟัง ก็มีความหมายแฝงทางสังคม ด้านสังคมในชั้นเรียนของเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์ได้รับการกล่าวถึงโดย A.M. เขาเขียนกอร์กีว่า:“ เทพนิยายเกี่ยวกับกระต่ายสุนัขจิ้งจอกและหมาป่าซึ่งเป็นผู้ช่วยหัวหน้าคนงานก็น่าสนใจมากเช่นกัน - มันเผยให้เห็นความสัมพันธ์ทางสังคมของผู้คนซึ่งมักจะไม่เห็นในเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์”

นิทานเกี่ยวกับสัตว์นั้นกระชับและเรียบง่ายไม่มีสิ่งใดที่สับสนหรือซับซ้อนในการจัดองค์ประกอบแม้ว่าเทพนิยายหลายเรื่องจะรวมกันเป็นเรื่องเล่าเดียวก็ตาม ในใจกลางของเทพนิยายมักจะมีตอนหนึ่งที่สามารถทำซ้ำได้โดยไม่ทำให้โครงร่างการเรียบเรียงซับซ้อน ตอนที่ซ้ำกันมักจะบอกโดยไม่มีตัวย่อ โดยมีความถูกต้องตามตัวอักษร แต่บางครั้งการซ้ำซ้อนเหล่านี้ก็มีการไล่ระดับบ้าง (รุนแรงขึ้น) บ่อยครั้งที่ตอนหลักของเทพนิยายคือการพบปะของสัตว์ซ้ำแล้วซ้ำอีก สิ่งที่เรียกว่าคล้ายลูกโซ่หรือ นิทานสะสม(“ Goat with Nuts”, “ Death of a Cockerel”, “Turnip”) โดยที่การทำซ้ำแต่ละครั้งจะมีเหตุการณ์ที่คล้ายกันเพิ่มขึ้นเรื่อย ๆ จนกระทั่งถึงข้อไขเค้าความเรื่องของเทพนิยาย

ห่วงโซ่ที่สร้างขึ้นด้วยวิธีนี้จะขาดหรือคลี่คลายตามลำดับจากมากไปน้อย บ่อยครั้งในเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์มีรูปแบบการบรรยายแบบโต้ตอบ (ร้อยแก้วหรือบทกวี - บทกวี) เมื่อการกระทำนั้นใช้สถานที่เล็ก ๆ เป็นหลักและความสนใจหลักจ่ายให้กับบทสนทนาของสัตว์แต่ละตัว ลักษณะเฉพาะของเทพนิยายประเภทนี้คือความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างฮีโร่เชิงบวกและเชิงลบและไม่มีข้อสงสัยใด ๆ เกี่ยวกับวิธีการปฏิบัติต่อตัวละครตัวนี้หรือตัวนั้น นิทานเกี่ยวกับสัตว์ต่างๆ เพื่อความเรียบง่ายที่ชัดเจน มีความเป็นศิลปะสูง ชัดเจน และขัดเกลาในทุกรายละเอียด ระดับความแปรปรวนน้อยกว่าเทพนิยายประเภทอื่นมาก

ในนิทานพื้นบ้านของรัสเซีย เทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์มีเนื้อเรื่องค่อนข้างน้อย ประมาณหนึ่งในสิบของละครเทพนิยาย (ตัวเลข 86 ตัวตามหนังสือของ A.N. Afanasyev) เทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์นั้นมีความใกล้เคียงกับเทพนิยายในชีวิตประจำวันมากที่สุด เธอย้ายไปอยู่กับผู้ฟังที่เป็นเด็กเร็วกว่าคนอื่นๆ และเธอไม่สามารถศึกษาได้หากไม่คำนึงถึงการรับรู้ของเด็กที่มีต่อเธอ การที่ผู้บรรยายมุ่งเน้นไปที่การรับรู้ของเด็ก และประสบการณ์เล็กๆ น้อยๆ ในชีวิตประจำวันของผู้ฟัง ช่วยลดความซับซ้อนของสถานการณ์ความขัดแย้งที่แก้ไขโดยเทพนิยาย เทพนิยายสำหรับเด็กเกี่ยวกับสัตว์ก็กล่าวถึงประเด็นด้านจริยธรรมเช่นกัน แต่เป็นการตีความที่เด็ก ๆ เข้าถึงได้ บ่อยครั้งที่เทพนิยายประเภทนี้พิสูจน์ความจริงง่ายๆ: คุณต้องเชื่อฟังผู้เฒ่าไม่ฝ่าฝืนข้อห้ามและให้คุณค่าแก่เพื่อนของคุณ

แผนการสอนและการสอนของนิทานมีความชัดเจนมาก ในตอนท้ายของเทพนิยาย จะมีการสรุปข้อสรุปเสมอโดยใช้สุภาษิตหรือวลีทั่วไป: "เมื่อมันเกิดขึ้น มันก็จะตอบสนอง" "ขนมปังเก่าและเกลือถูกลืม" สูตรเทพนิยายแบบดั้งเดิมยังใช้ในนิทานเหล่านี้ แต่บ่อยครั้งในตอนท้ายของเรื่อง: "นี่คือเทพนิยายสำหรับคุณและฉันจะมีเบเกิลพวงหนึ่ง" ทำซ้ำบทสนทนาและเพลงที่เล่น บทบาทสำคัญในกระบวนการเลี้ยงดูลูกเนื่องจากจะพัฒนาทักษะการออกเสียงและการท่องจำ ฉันอยากจะหวังว่าครูในอนาคตจะใช้เทพนิยายประเภทย่อยนี้ในกระบวนการสอนเด็ก ๆ

นิทานมหัศจรรย์

เทพนิยายเป็นเทพนิยายประเภทหนึ่งที่พบได้ทั่วไปมากที่สุดสำหรับประเภทนี้โดยรวม โดยกำเนิดเทพนิยายมีตราประทับของลัทธิโบราณอันยิ่งใหญ่: ในตอนแรกแผนการของมันนั้นมีพื้นฐานมาจากการเป็นปรปักษ์ของเผ่าพันธุ์มนุษย์ด้วยพลังธาตุที่เป็นศัตรูกับมนุษย์ดังนั้นเทพนิยายจึงเกี่ยวข้องกับตำนานและพิธีกรรมดึกดำบรรพ์ แต่เมื่อการพัฒนาทางประวัติศาสตร์ดำเนินไป เทพนิยายก็ดำเนินไปสู่ความขัดแย้งภายในสังคมของมนุษย์ มันสูญเสียการเชื่อมโยงโดยตรงกับเทพนิยายและกลายเป็นงานกวี ถึงนักวิจัย E.M. Meletinsky สามารถพิสูจน์ได้ว่าฮีโร่คนแรกในเทพนิยายไม่เพียงเท่านั้น ภาพในตำนานและตัวละครผู้ด้อยโอกาสทางสังคม (เด็กกำพร้า ลูกติด ลูกชายคนเล็ก) อุดมคติของผู้ด้อยโอกาสทางสังคมได้กำหนดพื้นฐานของสุนทรียภาพแห่งเทพนิยาย

เทพนิยายไม่เพียง แต่เป็นความทรงจำที่น่าเบื่อในอดีตเท่านั้น ไม่เพียง แต่เป็นภาพสะท้อนที่แปลกประหลาดของความสัมพันธ์ทางสังคมในสมัยโบราณและ ความคิดทางศาสนาประการแรกคือการแสดงออกถึงความฝันของผู้คนที่สร้างมันขึ้นมา ซึ่งมุ่งสู่อนาคตที่สดใส สู่ความยุติธรรมทางสังคม ตัวละครในเทพนิยายบางตัวที่มาหาเรามีความเกี่ยวข้องกับแนวคิดในตำนาน ตัวละครเช่น Morozko, Vodyanoy, Month, Wind, Eagle, Falcon, Raven และอื่น ๆ มีลักษณะของโลกทัศน์เกี่ยวกับวิญญาณและมีความเกี่ยวข้องกับการทำให้พลังแห่งธรรมชาติเสื่อมถอยและความเลื่อมใสของสัตว์โทเท็ม

เทพนิยายสะท้อนให้เห็นถึงความเชื่อโบราณที่หลงเหลืออยู่เช่น: 1) วิญญาณนิยม (ภาพเคลื่อนไหวของธรรมชาติ); 2) โทเท็มนิยม (ความเชื่อในต้นกำเนิดของพืชสกุลจากสัตว์หรือพืช) 3) เวทมนตร์ (อิทธิพลเหนือธรรมชาติต่อผู้คนและธรรมชาติผ่านเทคนิคเวทมนตร์ การสื่อสารกับวิญญาณชั่วร้าย) เสียงสะท้อนแห่งเวทมนตร์ในเทพนิยาย - ความเชื่อเรื่องความตายจากตาปีศาจ จากอาหาร เครื่องดื่ม ศรัทธาในคำทำนายศรัทธาในสิ่งมีชีวิตและน้ำตาย ฯลฯ ก็เข้าใกล้เวทมนตร์เช่นกัน ภาพเทพนิยายบางภาพเกิดขึ้นภายใต้อิทธิพลของลัทธิบรรพบุรุษและการเคารพผู้ตาย แต่ความเชื่อโบราณที่เหลืออยู่เหล่านี้ไม่ได้เป็นตัวแทนของระบบตำนานที่สำคัญ

พิธีกรรมโบราณยังสะท้อนให้เห็นในเทพนิยาย: 1) exogamy - ประเพณีที่ห้ามมิให้รับเจ้าสาวจากกลุ่มของตนเอง ฮีโร่มักจะออกตามหาเจ้าสาวจากเผ่าอื่นเสมอ 2) การเริ่มต้น - การปฏิบัติตามข้อกำหนดหลายประการหลังจากนั้นการเริ่มต้นของชายหนุ่มให้เป็นนักรบและกลายเป็นผู้ชายที่เป็นผู้ใหญ่

นอกจากต้นกำเนิดในตำนานของเทพนิยายแล้วยังเผยให้เห็นรากฐานที่เกี่ยวข้องอีกด้วย ความสัมพันธ์ทางสังคม- เทพนิยายยังคงรักษาคุณลักษณะของความคิดและรูปแบบของชีวิตทางสังคมที่หายไปนาน ในนั้นเราสามารถพบคุณลักษณะมากมายของความสัมพันธ์เกี่ยวกับระบบศักดินา - สิ่งเหล่านี้อ้างอิงถึงกษัตริย์, เกี่ยวกับการต่อสู้เพื่อชิงราชบัลลังก์, เกี่ยวกับการต่อสู้กับผู้รุกรานจากต่างประเทศเพื่ออำนาจและมือของเจ้าหญิง, ฯลฯ ลักษณะระบบศักดินาเหล่านี้มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์เพียงเล็กน้อย ดังนั้นผู้ฟังจึงมองว่าเป็นผลผลิตจากนิยายบทกวี ภาพของกษัตริย์ในเทพนิยายไม่มีคุณลักษณะทางประวัติศาสตร์ของแต่ละบุคคล เทพนิยายไม่ได้แสดงถึงทัศนคติที่แท้จริงของผู้คนที่มีต่อกษัตริย์และอำนาจของราชวงศ์ - เขาเป็นตัวละครที่ยอดเยี่ยมเช่นเดียวกับ Koschey, Morozko ฯลฯ

เทพนิยายยังโดดเด่นด้วยความร่ำรวยและโครงเรื่องที่หลากหลาย (อ้างอิงจาก Aarne NN300-749) พวกเขายังมีความหลากหลายมากเพราะแปลงที่ดินไม่เปลี่ยนแปลงและแยกจากกัน เทพนิยายมีการปนเปื้อน (รวมกันทั้งในแต่ละส่วนและทั้งหมด) ภาพจากเทพนิยายหนึ่งส่งต่อไปยังอีกเรื่องหนึ่งกระบวนการสร้างสรรค์ของการพัฒนาและการเปลี่ยนแปลงของโครงเรื่องหลักและกองทุนที่เป็นรูปเป็นร่างของเทพนิยายเกิดขึ้นอันเป็นผลมาจากภายใน กรอบของประเพณีที่มีมายาวนาน มีการผสมผสานที่ไม่รู้จักมาก่อน การรวมกันของแรงจูงใจและประเด็นการวางแผน ในเวลาเดียวกันการสร้างเทพนิยายใหม่ภาพที่น่าอัศจรรย์และมหัศจรรย์ใหม่ได้หยุดลงเมื่อนานมาแล้วเนื่องจากเงื่อนไขที่ก่อให้เกิดแนวเทพนิยายนี้หายไป

เทพนิยายซึ่งเป็นที่รู้จักทางวิทยาศาสตร์ได้รับการพิจารณาในภายหลังว่ามีต้นกำเนิด นักวิจัยเชื่อว่าเทพนิยายตอนปลายนี้เกิดขึ้นจากการตีความเรื่องราวโบราณเกี่ยวกับข้อห้ามต่างๆ ในชีวิตประจำวัน การละเมิดข้อห้ามที่เกิดขึ้นในความเห็นของ คนดึกดำบรรพ์ผลกระทบที่เป็นอันตรายเช่น บุคคลนั้นตกเป็นเหยื่อของพลังเหนือธรรมชาติ เทพนิยายหลายเรื่องพูดถึงการห้ามออกจากบ้าน เปิดประตู ลองอาหารหรือเครื่องดื่ม ฯลฯ

หากมีการละเมิดการห้าม ความหายนะและการแก้แค้นจะตามมา คุณสามารถหลีกเลี่ยงปัญหาและกลับสู่ความเป็นอยู่ที่ดีได้ก็ต่อเมื่อฮีโร่ทำการแสดงเวทย์มนตร์ใช้พลังการออมของวัตถุเวทย์มนตร์หรือคำวิเศษ โครงเรื่องเทพนิยายทั้งหมดสร้างขึ้นจากการใช้แรงจูงใจในการแก้ไขความโชคร้ายและนำฮีโร่กลับสู่สถานะเดิม V.Ya. Propp เชื่อว่าข้อห้ามเป็นองค์ประกอบทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ที่สำคัญและน่าสนใจมาก สิ่งที่ต้องห้ามสามารถกำหนดยุคและลักษณะของมันได้ ในเทพนิยายทั่วไป โครงเรื่องมักจะเกี่ยวข้องกับการส่งฮีโร่ออกจากบ้าน

ในหนังสือชื่อดังของเขาเรื่อง "Morphology of a Fairy Tale" V.Ya. พร็อพพ์พิสูจน์ให้เห็นว่าองค์ประกอบที่คงที่และมั่นคงของเทพนิยายคือหน้าที่ของตัวละคร โดยไม่คำนึงว่าพวกเขาจะแสดงกับใครและอย่างไร ตามหน้าที่ เขาเข้าใจการกระทำของนักแสดง ซึ่งกำหนดจากมุมมองของความสำคัญของการกระทำนั้น นอกจากนี้เขายังเชื่อด้วยว่าจำนวนของฟังก์ชันในเทพนิยายนั้นมีจำกัด (31) และลำดับของฟังก์ชันจะเหมือนกันเสมอ

ตามที่ V.Ya. Propp ในเทพนิยายมีตัวละครจำนวนเล็กน้อยและมีการกำหนดหน้าที่และขอบเขตของการกระทำไว้อย่างชัดเจน ในเทพนิยาย จำนวนอักขระสูงสุดคือเจ็ดตัว อาจมีน้อยกว่าเมื่อตัวละครตัวใดตัวหนึ่งรับหน้าที่ของบุคคลอื่น แต่ไม่สามารถมากกว่านั้นได้

1. ฮีโร่หน้าที่ของมันคือการค้นหา ตอบสนองต่อความต้องการของผู้บริจาค ปฏิบัติภารกิจ และแต่งงานกัน

2. พระเอกจอมปลอม(พี่น้องของพระเอก) หน้าที่ของเขาคือส่งเขาไปทำภารกิจตามตัวละครหลัก อ้างเรื่องฉ้อโกง เขาเข้าไปยุ่งเกี่ยวกับพระเอก และบางครั้งก็ฆ่าเขาด้วย

3. ค้นหาตัวละครแล้ว(เจ้าหญิง, พี่ชาย, น้องสาว, พ่อแม่) หน้าที่ของเขามักจะอยู่เฉย ๆ รอการปล่อยตัว กลับบ้าน ฯลฯ

4. ผู้ส่งหน้าที่ของมันคือการอ้างอิงฮีโร่ ช่วงเวลาที่เชื่อมโยงสัมพันธ์กับตัวละครตัวนี้

5. ผู้บริจาคหน้าที่ของมันคือการถ่ายโอนการรักษาเวทย์มนตร์โดยจัดหาผู้ช่วยเวทย์มนตร์ให้กับฮีโร่

6. ผู้ช่วยหน้าที่ของเขาคือช่วยเหลือฮีโร่ ขจัดปัญหา รอดจากการถูกประหัตประหาร และแก้ปัญหายาก ๆ

7. ศัตรูพืชขอบเขตของการกระทำของเขาคือการก่อวินาศกรรมการต่อสู้หรือการต่อสู้กับฮีโร่ในรูปแบบอื่น ๆ การไล่ตาม

เทพนิยายมีตัวละครหลักเพียงตัวเดียว แต่เขาสามารถมีได้หลายประเภท ในเทพนิยายมีฮีโร่สองประเภท: ประเภทหนึ่งคือฮีโร่ "สูง" อีกประเภทคือฮีโร่ "ต่ำ" (ฝ่ายเสนอโดย E.M. Meletinsky)

ฮีโร่ที่ "สูงส่ง" เป็นตัวละครที่มีต้นกำเนิดสูงส่ง (ลูกชายของกษัตริย์ ลูกชายของเจ้าชาย) เขาโดดเด่นด้วยความงาม เสื้อผ้าที่สวยงาม เขาซื่อสัตย์ต่อคำพูดของเขา (“ เจ้าหญิงกบ”) เขาแสดงความสามารถเขา ได้รับความช่วยเหลือจากผู้ช่วยเวทย์มนตร์และเขาก็บรรลุเป้าหมายเสมอ ฮีโร่ประเภทที่สองคือ "ต่ำ" เขามีต้นกำเนิดทางสังคมต่ำ (ลูกชายของหญิงม่าย ลูกชายชาวนา ลูกติด ฯลฯ ) แต่งตัวไม่ดี บางครั้ง "ไม่อาบน้ำ" สกปรก มักจะขี้เกียจ เฉยๆ และ แปลกประหลาดที่จุดเริ่มต้นของนิทาน ("ตามคำสั่งหอก", "Sivka-Burka")

แต่ฮีโร่ในเทพนิยายคนนี้ก็ได้รับความช่วยเหลือจากผู้ช่วยที่ยอดเยี่ยมเช่นกัน เขาก็บรรลุเป้าหมายเช่นกัน วงจร การกระทำที่ยอดเยี่ยมถูกสร้างขึ้นเพื่อเป็นข้อพิสูจน์ถึงจุดเริ่มต้น "สูง" ของฮีโร่ "ต่ำ" ในเทพนิยายรัสเซียภาพลักษณ์ของฮีโร่ "ต่ำ" เป็นเรื่องธรรมดามากขึ้น พวกเขาเน้นความไม่ไว้วางใจของฮีโร่ "ที่ไม่แสดงความหวัง" และความสามารถในการรอของเขา (ในเทพนิยาย "Sivka-Burka" Ivan อยู่ใน ไม่รีบร้อนที่จะจีบลูกสาวของซาร์แม้จะทำสำเร็จเขาก็กลับมาสู่สภาพปกติของเขา) เขาไม่เต็มใจที่จะแปลงร่างเป็นชายหนุ่มรูปงาม ฯลฯ ภาพลักษณ์ของวีรบุรุษผู้ “ไม่สิ้นหวัง” แสดงออกถึงความศรัทธาของประชาชนต่ออำนาจ คนทั่วไปและความฝันถึงความยุติธรรมทางสังคม การมองโลกในแง่ดีของศิลปะพื้นบ้านมีความเกี่ยวข้องกับภาพนี้

เทพนิยายอีวานในตอนต้นของเทพนิยายนั้นอ่อนแอ โง่เขลา และไม่มีประสบการณ์ คู่อริของอีวานไม่เพียงแต่เป็นสัตว์ประหลาดเท่านั้น แต่ยังรวมถึงพี่น้องหรือกษัตริย์ของเขาด้วยที่ส่งเขาไปปฏิบัติภารกิจที่ยากลำบาก พี่น้องของอีวานตรงกันข้ามกับฮีโร่ในทุกสิ่ง พวกเขากระทำการที่ฮีโร่ในเทพนิยายคิดว่าเป็นไปไม่ได้สำหรับตัวเอง (พวกเขาสามารถเอา Firebird, ม้าและ Elena the Beautiful ออกไปจาก Ivan) ความสำเร็จหลักที่พระเอกทำมักจะสูงส่ง: พวกเขาคือการปลดปล่อยบุคคลจากพลังแห่งความชั่วร้ายการปลดปล่อยจากความเศร้าโศกหรือสัตว์ประหลาดของผู้ที่ต้องทนทุกข์อย่างไร้เดียงสา

ในเทพนิยายเราก็พบเรื่องเชิงบวกเช่นกัน ภาพผู้หญิงพวกมันมีความหลากหลายมาก บางคนมีพลังพิเศษ (ฮีโร่ Sineglazka หญิงสาวนักรบประเภทหนึ่ง) หรือภูมิปัญญาพิเศษ (Vasilisa the Wise) หรือความงามพิเศษ (Elena the Beautiful) พวกเขากระตือรือร้นในการต่อสู้เพื่อความสุข แสดงความสามารถ และช่วยเหลือฮีโร่ในทุกสิ่ง นางเอกคนอื่น ๆ เฉื่อยชากว่า - ลูกติดที่ถูกข่มเหง, ภรรยาที่ถูกใส่ร้ายของกษัตริย์ - พวกเขาไม่ได้ต่อต้านผู้ที่ข่มเหงพวกเขา อาวุธของพวกเขาคือความเข้มแข็ง ความอ่อนโยน ความอดทน ความสุขไม่ได้มาด้วยตัวเอง แต่ฮีโร่ที่รักเขามาเอง

ฮีโร่และบางครั้งก็เป็นนางเอกในเทพนิยายได้รับความช่วยเหลือจาก "ผู้ช่วยเวทย์มนตร์"

ผู้ช่วยสามารถแบ่งได้หลายประเภท:

1) ผู้ช่วยสากลที่สามารถปฏิบัติงานทั้งหมดได้ (ม้า)

2) ผู้ช่วยบางส่วนที่สามารถปฏิบัติงานบางอย่างได้ (สัตว์)

3) ผู้ช่วยเฉพาะที่ทำหน้าที่เดียว (glomerulus, พิณ);

4) ผู้คนที่มีคุณสมบัติเกินจริง (Opivalo, Obedala, Listener);

5) นักบุญ (Nicholas the Wonderworker, St. George the Victorious)

วัตถุมหัศจรรย์ที่ฮีโร่ในเทพนิยายพบตามคำพูดที่ถูกต้องของกอร์กีคือศูนย์รวมของการมองการณ์ไกลของการค้นพบทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี: หมวกที่มองไม่เห็น, รองเท้าบู๊ตเดิน, พรมบินได้, ผ้าปูโต๊ะที่ประกอบเอง ฯลฯ

ภาพของวีรบุรุษเชิงบวก คู่รัก ผู้ช่วย และสิ่งมหัศจรรย์ต่างๆ เป็นระบบเดียวที่สะท้อนถึงอุดมคติของชาวบ้าน พวกเขาทั้งหมดต่อต้าน พลังแห่งความมืดอาณาจักรเทพนิยาย แฟนตาซียอดนิยมได้สร้างภาพของสัตว์ประหลาดที่น่ากลัว, คนร้ายที่โหดเหี้ยม, ผู้ข่มขืนที่ชั่วร้าย, การต่อสู้ซึ่งเป็นภารกิจหลักของฮีโร่เชิงบวก ภาพของ Koshchei, งู, Baba Yaga และ Likha รวบรวมความคิดของผู้คนเกี่ยวกับความรุนแรงและความชั่วร้าย

ต้นกำเนิดของภาพเหล่านี้เป็นคำถามที่ซับซ้อนมาก เนื่องจากภาพเหล่านี้ผสมผสานลักษณะที่ขัดแย้งกันซึ่งเกิดขึ้นในยุคต่างๆ เข้าด้วยกันอย่างประณีต งูน่าจะเป็นภาพศัตรูที่เก่าแก่ที่สุดในเทพนิยายพื้นฐานพื้นฐานของมันคือการแสดงตัวตนขององค์ประกอบต่างๆ ในภาพของบาบายากาเราพบเสียงสะท้อนของความคิดที่เชื่อโชคลางเกี่ยวกับคนตาย ภาพนี้เป็นเรื่องที่ถกเถียงกันมากที่สุดเนื่องจากในเทพนิยายบางเรื่องอาจเป็นเรื่องเชิงบวกและในเรื่องอื่น ๆ ก็เป็นเชิงลบ Koschey the Immortal เป็นภาพทั่วไปของหมอผีคนขี้เหนียวเขารวบรวมพลังเผด็จการของมนุษย์

เรื่องราวยอดนิยมในละครรัสเซีย: เกี่ยวกับฮีโร่ที่ได้เจ้าสาว, เกี่ยวกับสามก๊ก, เกี่ยวกับการหลบหนีที่น่าอัศจรรย์, เกี่ยวกับแหวนวิเศษ, เกี่ยวกับผู้ช่วยที่ยอดเยี่ยม

เทพนิยายมีองค์ประกอบที่เข้มงวดและกลมกลืน โดยมีพื้นฐานมาจากความสามัคคีของแนวคิดที่แทรกซึมอยู่ในเรื่องราวทั้งหมด ในเวลาเดียวกันโครงเรื่องอาจซับซ้อนมากและรวมการเคลื่อนไหวหลายด้าน แต่การกระทำทั้งหมดในเทพนิยายนั้นขึ้นอยู่กับความปรารถนาของตัวละครหลักในการบรรลุเป้าหมาย บ่อยครั้งเมื่อฮีโร่เข้าใกล้เป้าหมาย เรื่องราวก็พลิกผันไปสู่ความล้มเหลว และวงจรการผจญภัยและภารกิจใหม่ก็เริ่มต้นขึ้น เทพนิยายได้รับการแก้ไขอย่างสม่ำเสมอด้วยผลลัพธ์ที่ดีสำหรับฮีโร่ที่เป็นบวก

เทพนิยายที่ดีที่สุดมีลักษณะเฉพาะด้วยสูตรดั้งเดิมของคำพูด การเริ่มต้น การบรรยาย และการสิ้นสุด บางครั้งเทพนิยายเริ่มต้นด้วยคำพูดที่ไม่เกี่ยวข้องกับเนื้อเรื่องของเทพนิยาย จุดประสงค์ของคำพูดคือเพื่อแสดงทักษะของผู้เล่าเรื่องเพื่อเตรียมผู้ฟังให้พร้อมสำหรับการฟังนิทาน คำพูดเป็นส่วนหนึ่งของเทพนิยายซึ่งอาจสั้น: "มันเกิดขึ้นในทะเลบน Okiyan บนเกาะ Buyan กลางน้ำที่ซึ่งต้นไม้เติบโต" หรือขยายความ: "เทพนิยาย เริ่มจากสิฟกา บุรคา ของเการกา ในทะเล, บนมหาสมุทร, บนเกาะ Buyan มีวัวอบ, ข้างๆ มีหัวหอมบด; ชายหนุ่มสามคนกำลังเดินเข้ามาและรับประทานอาหารเช้าแล้วพวกเขาก็คุยโวและสนุกสนานกันต่อไป นี่คือคำพูดเทพนิยายจะมา!”

คำพูดดังกล่าวตามมาด้วยจุดเริ่มต้นของเทพนิยายซึ่งขจัดคำถามเกี่ยวกับความน่าเชื่อถือของเหตุการณ์ออกไปด้วยความไม่แน่นอน คำเปิดหมายถึงสถานที่มหัศจรรย์ (“ในอาณาจักรหนึ่ง ในบางรัฐ”) ช่วงเวลามหัศจรรย์ (“ภายใต้ซาร์ถั่ว”) และตั้งชื่อวีรบุรุษ (“กาลครั้งหนึ่งมีกษัตริย์องค์หนึ่งและเขามีบุตรชายสามคน” ). หลังจากจุดเริ่มต้น ส่วนการเล่าเรื่องหลักของเรื่องก็มาถึง

การเล่าเรื่องใช้เทคนิคทางศิลปะมากมาย หนึ่งในนั้นคือ สูตรเทพนิยายหรือ สถานที่ทั่วไป: “ ในไม่ช้านิทานก็เล่าขาน แต่ไม่ช้าการกระทำก็จะเสร็จสิ้น”, “ เช้าฉลาดกว่าตอนเย็น”, “ ช่างงดงามจนไม่สามารถพูดในเทพนิยายไม่ได้แม้แต่จะบรรยายด้วยปากกา” เป็นต้น โครงสร้างของเทพนิยายนั้นขึ้นอยู่กับการสร้างสถานการณ์ที่ตึงเครียดอย่างมากซึ่งเน้นการเกิดขึ้นซ้ำของเหตุการณ์ บ่อยครั้งที่เหตุการณ์เกิดขึ้นซ้ำสามครั้ง - การกระทำสามเท่าบางทีการทำซ้ำตอนสามเท่าโดยเพิ่มเอฟเฟกต์เทคนิคนี้ทำให้เรื่องราวมีคุณภาพระดับมหากาพย์ที่มีลักษณะเฉพาะความช้าในการพัฒนาของการกระทำ นอกจากนี้ยังมีการซ้ำซ้อนหลายครั้งในเทพนิยาย

เทพนิยายบางครั้งอาจมีปริมาณมากซึ่งอำนวยความสะดวกโดยการใช้เทคนิค "กองการกระทำที่เป็นเนื้อเดียวกัน" ในเทพนิยาย“ Marya Morevna” เทคนิคนี้ใช้ซ้ำ ๆ กันดูเหมือนว่าจะรวมหลายแปลงเข้าด้วยกัน การวางแนวอุดมการณ์ของเทพนิยายยังกำหนดการแสดงภาพคุณธรรมของฮีโร่และความชั่วร้ายของศัตรูที่ตัดกันดังนั้นความแตกต่างจึงเป็นหนึ่งในเทคนิคทางศิลปะหลักในเทพนิยาย ลักษณะทางจิตวิทยาระดับประถมศึกษาบางคนเป็นบวกเสมอบางคนเป็นลบ ตัวละครเพียงไม่กี่คนที่มีส่วนร่วมในการกระทำเท่านั้น ตัวละครของตัวละครไม่เปลี่ยนแปลง ไม่ได้แสดงออกมาในทางเหตุผล แต่แสดงออกในการกระทำ เทพนิยายไม่ได้หยุดอยู่ที่การทำให้ฮีโร่และนางเอกเป็นอุดมคติโดยตรง

โครงเรื่องในเทพนิยายมีลักษณะเฉพาะด้วยเทคนิค "การกระทำที่สะท้อนกลับ" โดยอิงจากข้อเท็จจริงที่ว่าหากฮีโร่ในตอนต้นของเทพนิยายช่วยเหลือใครบางคนอย่างไม่เห็นแก่ตัวจากนั้นเขาก็จะได้รับค่าตอบแทนในภายหลัง (“ แหวนวิเศษ”, “ ตามคำสั่งของหอก”) ในเทพนิยายยังพบเทคนิคของ "การย่อภาพทีละขั้นตอน" (ตัวอย่างเช่นคำอธิบายของสถานที่ที่ซ่อนความตายของ Koshchei - จากคำอธิบายของเกาะที่ต้นโอ๊กเติบโต... จนถึงปลายสุดของ เข็ม) ในสถานที่ตึงเครียดอย่างมาก เทพนิยายหันไปใช้คำอธิบายซ้ำๆ เพื่อคล้องจองกับคำคล้องจอง (“ม้าวิ่ง แผ่นดินสั่นสะเทือน” “เขาขับสาก เขากวาดด้วยไม้กวาด”) นิทานใช้กันอย่างแพร่หลาย การชะลอการพัฒนาของการกระทำ ซึ่งอำนวยความสะดวกโดยการใช้การซ้ำซ้อน การกระทำสามเท่า ตลอดจนบทสนทนาที่น่าทึ่งและมีชีวิตชีวา ซึ่งทำซ้ำโดยไม่มีการเปลี่ยนแปลงตลอดการเล่าเรื่อง

เทพนิยายมักจะจบลงด้วยการจบซึ่งมักจะเป็นคำพูดที่ตลกขบขันเป็นจังหวะและคล้องจอง:“ และฉันอยู่ที่นั่นฉันดื่มน้ำผึ้งและไวน์มันไหลลงมาที่ริมฝีปากของฉัน แต่มันก็ไม่เข้าปากฉัน ปาก” “นี่คือเทพนิยาย แต่ฉันได้เบเกิลมาหนึ่งอัน” จุดประสงค์ของการจบคือเพื่อให้ผู้ฟังกลับจากโลกแห่งเทพนิยายสู่โลกแห่งความเป็นจริง สุนทรพจน์ จุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดมีข้อความที่ค่อนข้างคงที่และเป็นตัวแทนของสูตรประเภทหนึ่ง ภาษาของเทพนิยายนั้นใกล้เคียงกับคำพูดทั่วไป มันใช้คำพ้องความหมายคงที่ (ทะเลสีฟ้า, ป่าทึบ), การผสมผสานที่ซ้ำซากจำเจ (มหัศจรรย์, มหัศจรรย์, มหัศจรรย์), คำพ้องความหมายที่หลอมรวมกัน (เส้นทาง - เส้นทาง, เศร้า - โหยหา) ข้อความในเทพนิยายเต็มไปด้วยสุภาษิต คำพูด และปริศนา

เทพนิยายมีโครงสร้างพิเศษของตัวเอง - มีการใช้พล็อตและลวดลายที่มั่นคงในการจัดองค์ประกอบอย่างต่อเนื่อง ฮีโร่ในเทพนิยายต้องเผชิญกับหน้าที่และความสามารถที่ไม่เปลี่ยนแปลง เราทุกคนจำนิทานพื้นบ้านยอดนิยมได้ด้วยการซ้ำกันสามครั้ง โดยมีสูตรซ้ำๆ ว่า "กาลครั้งหนึ่ง..." "ในอาณาจักรแห่งหนึ่ง ในสภาวะหนึ่ง..." "เทพนิยายเป็นเรื่องโกหก แต่มี เป็นคำใบ้อยู่ในนั้น ... " พื้นที่ในเทพนิยายนั้นมีเงื่อนไขและห่างไกลจากความเป็นจริง

วีรบุรุษแห่งเทพนิยายโดดเด่นด้วยคุณสมบัติของมนุษย์ที่สดใสเช่นความสูงส่งความเมตตาความกล้าหาญความมีไหวพริบและพลังที่ดีในเทพนิยายอยู่เสมอ ในบรรดาวีรบุรุษเชิงบวกของนิทานพื้นบ้านรัสเซีย ก็มีเจ้าชายผู้กล้าหาญ วีรบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ ชาวนาธรรมดาๆ และ ทั้งบรรทัดภาพผู้หญิง

Bogatyrs เดิมเป็นวีรบุรุษของมหากาพย์รัสเซีย แต่เมื่อเวลาผ่านไปพวกเขาก็เจาะเข้าไปในนิทานพื้นบ้าน ฮีโร่เทพนิยายที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ Ilya Muromets เขารวบรวมอุดมคติของฮีโร่นักรบ ผู้มีชื่อเสียงไม่เพียงแต่ในด้านความแข็งแกร่งทางร่างกายที่น่าทึ่งเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคุณสมบัติทางศีลธรรมพิเศษที่มีอยู่ในฮีโร่ตัวจริงด้วย: ความสงบ ความอุตสาหะ นิสัยที่ดี ในมหากาพย์และเทพนิยาย ฮีโร่คนนี้คือผู้พิทักษ์ประชาชน ให้เรานึกถึงงานเช่น "Ilya Muromets และ Nightingale the Robber" สิ่งที่ควรค่าแก่การกล่าวถึงก็คือ Ruslan Lazarevich วีรบุรุษโบราณผู้สูงศักดิ์ แต่ไม่ค่อยมีใครรู้จักในเทพนิยายรัสเซีย แผนการและการผจญภัยที่เขาปรากฏนั้นใกล้เคียงกับแผนการที่โด่งดังของ Ilya Muromets

Dobrynya Nikitich เช่นเดียวกับฮีโร่ในเทพนิยายทำหน้าที่เป็นผู้ช่วยที่เชื่อถือได้ของเจ้าชายซึ่งเขารับใช้อย่างซื่อสัตย์มาหลายปี เขาทำงานส่วนตัวให้กับเจ้าชาย เช่น เพื่อช่วยลูกสาวหรือหลานสาวของเขา Dobrynya มีความกล้าหาญเป็นพิเศษ - เขาเองก็ตัดสินใจที่จะทำภารกิจที่ฮีโร่คนอื่นปฏิเสธ บ่อยครั้งที่นี่เป็นฮีโร่ในเทพนิยายเกี่ยวกับการต่อสู้กับงูเช่นเดียวกับ Alyosha Popovich การผจญภัยและเนื้อเรื่องของเทพนิยายที่ปรากฏมีความคล้ายคลึงกันมาก ให้เรานึกถึงเรื่องราวเช่น "Dobrynya Nikitich และ Serpent Gorynych" และ "Alyosha Popovich และ Tugarin the Serpent"

ทั้งสามนี้ ฮีโร่ผู้ยิ่งใหญ่มีปฏิสัมพันธ์กันอย่างใกล้ชิดและในเทพนิยายต่าง ๆ พวกเขาแสดงคุณสมบัติที่แข็งแกร่งและมีเกียรติในรูปแบบที่แตกต่างกัน ทุกคนคุ้นเคยกับชื่อวีรบุรุษในนิทานพื้นบ้านเหล่านี้ Alyosha Popovich เป็นภาพรวมของฮีโร่ในนิทานพื้นบ้านรัสเซีย ในตัวละครของฮีโร่ในเทพนิยายนี้เราเห็นการผสมผสานของลักษณะที่หลากหลาย ก่อนอื่น Alyosha โดดเด่นด้วยความกล้าหาญของเขา แต่เขาก็ทะลึ่งและมีไหวพริบมากเช่นกัน ภาพลักษณ์ของเขาสะท้อนให้เห็นถึงความกว้างทั้งหมดของจิตวิญญาณของคนรัสเซียและความสามารถรอบด้านทั้งหมด

ฮีโร่นิทานพื้นบ้านคนโปรดคือ Ivan Tsarevich นี่เป็นตัวละครเชิงบวกที่ทุกคนที่ต่อสู้กับความชั่วร้ายช่วยเหลือผู้อ่อนแอและขุ่นเคือง บ่อยครั้งนี่เป็นพระราชโอรสองค์เล็กในบรรดาพระราชโอรสทั้งสามของกษัตริย์ ในบางเรื่องอีวานไม่รู้ด้วยซ้ำเกี่ยวกับต้นกำเนิดของราชวงศ์ของเขา แต่ถึงกระนั้นก็แสดงให้เห็นถึงความสูงส่งและคุณสมบัติที่ดีของจิตวิญญาณของเขา ตัวอย่างเช่น เขาต่อสู้กับ Koshchei เอาชนะเขา ช่วยภรรยาของเขา หรือ เจ้าหญิงสวย- และสำหรับพฤติกรรมที่กล้าหาญและการทำความดีของเขา วีรบุรุษแห่งนิทานพื้นบ้านคนนี้ได้รับอาณาจักรของเขาหรือครึ่งหนึ่งของอาณาจักรของคนอื่น ลูกสาวของกษัตริย์ และทักษะเวทย์มนตร์อื่น ๆ

Ivanushka the Fool ยังเป็นฮีโร่ที่สำคัญมากในเทพนิยายซึ่งยืนอยู่เคียงข้างความดีและพลังแห่งแสงสว่าง Ivan the Fool เป็นเพียงลูกชายชาวนาและเขาดูไม่เหมือนขุนนางเลย ฮีโร่ในเทพนิยาย- ลักษณะเฉพาะของเขาคือภายนอกเขาไม่เหมือนกับฮีโร่เชิงบวกอื่น ๆ ในเทพนิยายรัสเซียเลย เขาไม่ได้เปล่งประกายด้วยความฉลาด แต่ต้องขอบคุณพฤติกรรมที่ไม่ลงตัวและการคิดที่ไม่ได้มาตรฐานที่ทำให้เขาผ่านการทดสอบที่ยอดเยี่ยมเอาชนะคู่ต่อสู้และได้รับความมั่งคั่ง

สิ่งสำคัญที่ควรทราบคือ Ivan the Fool มีทักษะสร้างสรรค์พิเศษ - เขาเล่นเครื่องดนตรี (พิณหรือปี่) และเทพนิยายมักให้ความสำคัญกับการร้องเพลงที่ยอดเยี่ยมของเขาเป็นอย่างมาก นี่คือลักษณะเฉพาะของมันเพราะฮีโร่เชิงบวกของเทพนิยายไม่สามารถสร้างสิ่งที่สวยงามได้ด้วยตัวเองเสมอไปโดยไม่ต้องอาศัยความช่วยเหลือจากสัตว์หรือวัตถุวิเศษ

ในบรรดาภาพเทพนิยายหญิง ประเภทของเจ้าสาววิเศษมีความโดดเด่นเป็นพิเศษ ฮีโร่เทพนิยายที่ไม่ธรรมดาคนนี้โดดเด่นด้วยความฉลาดและความฉลาดแกมโกงของผู้หญิงเป็นพิเศษ เธอมักจะเป็นเจ้าของวัตถุวิเศษหรือรู้วิธีใช้พลังมหัศจรรย์ เราทุกคนรู้จักวีรสตรีที่ตรงกับประเภทนี้: Vasilisa the Beautiful, Vasilisa the Wise และ Princess Frog เวอร์ชั่นนี้เป็นเวอร์ชั่นผู้หญิง ฮีโร่ที่แข็งแกร่งนิทานพื้นบ้าน.

นางเอกใจดีคนนี้เป็นภาพสะท้อนด้านสว่างที่เป็นตัวแทนของความดีและความสงบสุข แต่ในขณะเดียวกัน ในหลาย ๆ เรื่องเจ้าสาวที่แสนวิเศษก็เป็นลูกสาวของศัตรูของตัวละครหลักของเทพนิยาย พระเอกที่ดีของนิทานพื้นบ้านต้องผ่านการทดสอบที่รุนแรงและไขปริศนาที่ซับซ้อนและเจ้าสาวที่แสนวิเศษก็ช่วยเขาทำภารกิจเหล่านี้ ดังนั้นบางครั้งในเทพนิยายเรื่องหนึ่งเราไม่ได้พบตัวละครเพียงตัวเดียว แต่มีสองหรือสามตัวที่ช่วยเหลือซึ่งกันและกันในการต่อสู้กับความชั่วร้าย

ดังที่เราเห็นวีรบุรุษเชิงบวกของนิทานพื้นบ้านมีความหลากหลายมาก เผยให้เห็นด้านต่างๆ ของอุปนิสัยของผู้คน ในที่นี้มีทั้งความสูงส่ง ความเสียสละ ความเฉลียวฉลาด ไหวพริบ ความกล้าหาญที่พิเศษ ความตรงไปตรงมา และภูมิปัญญาของผู้หญิง วีรบุรุษแห่งเทพนิยายเอาชนะอุปสรรคทั้งหมดระหว่างทางด้วยคุณสมบัติเชิงบวกเหล่านี้ ท้ายที่สุดแล้วในนิทานพื้นบ้านของรัสเซีย วีรบุรุษในเทพนิยายมุ่งมั่นเพื่อแสงสว่างและพลังที่ดีจะมีชัยอยู่เสมอ

เทพนิยายเป็นเรื่องโกหก แต่มีคำใบ้อยู่ในนั้น บทเรียนสำหรับเพื่อนที่ดี

“อย่ากลัวเทพนิยาย จงกลัวเรื่องโกหก แต่เทพนิยาย เทพนิยายจะไม่หลอกลวง เล่าเรื่องเทพนิยายอย่างเงียบ ๆ - จะมีความจริงมากขึ้นในโลก” เทพนิยายสามารถรักษาเด็กและผู้ใหญ่ได้ ช่วยให้พวกเขาค้นพบวิธีแก้ไขสถานการณ์ชีวิตที่ยากลำบาก เธอทำเช่นนี้ได้อย่างไร? เธอใช้ภาษาและเทคนิคอะไร? เทพนิยายประเภทใดสอนอะไร? จะเลือกนิทานให้ตรงกับความต้องการและอายุของผู้ฟังได้อย่างไร?

ในหมู่พวกเราแทบจะไม่มีใครที่ไม่ฟังนิทานเลย และมีเทพนิยายที่ชื่นชอบ เราขอให้พวกเขาอ่าน 1,000 รอบ และทุกครั้งที่พวกเขาเปิดใจรับเราจากด้านใหม่

แล้วเทพนิยายคืออะไร?

วีเอ สุขอมลินสกี้กล่าวว่า "นิทานเป็นเมล็ดพันธุ์ที่การประเมินทางอารมณ์ของเด็กเกี่ยวกับปรากฏการณ์ของชีวิตเติบโตขึ้น" นอกจากนี้เรายังสามารถพูดได้ว่าเทพนิยายสลาฟเป็นข้อความที่เข้ารหัสจากบรรพบุรุษของเรา เทพนิยายดูดซับความมหัศจรรย์และความจริงของชีวิตอย่างน่าอัศจรรย์ที่ซ่อนอยู่เบื้องหลังนิทานเชิงเปรียบเทียบซึ่งเป็นความลับของจักรวาล ประเภทนี้เรียกว่า "ความยุ่งเหยิง" ของความคิดสร้างสรรค์บทกวีด้วยวาจาซึ่งเป็นของศิลปะสองประการ: คติชนและวรรณกรรม

นิทานพื้นบ้านเกิดขึ้นเมื่อหลายพันปีมาแล้ว คนใจดีดัดแปลง ขัดเงา และส่งต่อจากปากสู่ปาก ผลลัพธ์ที่ได้คือภูมิปัญญารุ่นต่อรุ่นที่ได้รับการประเมินมานานหลายศตวรรษ ปัจจุบันนี้เราสามารถเพลิดเพลินกับน้ำหวานแห่งความรู้ดั้งเดิมได้ ต้องขอบคุณนักสะสมที่เอาใจใส่เช่นนี้ นิทานพื้นบ้านเช่น Dahl, Afanasyev, Khudyakov และคนอื่น ๆ ฉันชอบความคิดของ Afanasyev: เมื่อพบกับเทพนิยายรูปแบบหนึ่งเขาไม่ได้พยายามสร้าง "ค่าเฉลี่ยเลขคณิต" บนพื้นฐาน แต่แสดงให้เห็น ตัวแปรที่แตกต่างกันโดยวางเรียงกัน แล้วผู้อ่านจะเห็นว่าแกนกลางทั่วไปอยู่ที่ไหน (รูปแบบที่แสดงในนิทาน
ความหมายของมัน) และที่ไหน - รายละเอียดหรือลักษณะของตัวละครที่ไม่มีหลักการ การค้นพบที่ไม่ซ้ำใคร และแนวคิดของผู้เขียนร่วมที่ไม่ระบุชื่อในนิทาน

เทพนิยายวรรณกรรมเกิดขึ้นเมื่อเร็ว ๆ นี้ ตามคติชน พวกเขาเสริมงานด้วยบทกวี การแสดงความเคารพ และจินตภาพ นอกจากนี้ยังมี เรื่องราวดั้งเดิม- จำนิทานของ Bazhov, Chukovsky, Andersen, Pushkin

กลไกของเทพนิยาย

เทพนิยายก็เหมือนกับขนมที่อร่อยและดีต่อสุขภาพ เบื้องหลังเวทมนตร์อันสดใสที่ดึงดูดใจ เด็กมีความรู้และภูมิปัญญาที่จำเป็นในการพัฒนาบุคลิกภาพที่เต็มเปี่ยม นี่เป็นยาชนิดหนึ่งสำหรับปัญหาของเด็ก ๆ มีเพียงยาเท่านั้นที่อร่อย กลืนง่าย เด็กจะไม่ต่อต้าน - เขาจะยอมรับโดยไม่มีการวิพากษ์วิจารณ์ นี่ไม่ใช่ความช่วยเหลือที่ยอดเยี่ยมสำหรับผู้ปกครองหรอก!

ลองนึกภาพ: เด็กไม่ฟัง - เลือกนิทานเรื่องหนึ่งเด็กก้าวร้าว - อีกเรื่องมีนิทานสำหรับผู้ที่ไม่รู้วิธีสื่อสารกับผู้อื่นกลัวบางสิ่งบางอย่างขี้อายกรีดร้องโลภกระสับกระส่าย หรือในทางกลับกัน เป็นคนเงียบและเฉื่อยมาก เช่นเดียวกับยารักษาโรคใด ๆ จะต้องเลือกเทพนิยายเป็นรายบุคคลโดยคำนึงถึงสถานการณ์สาเหตุของปัญหาพฤติกรรมอายุและลักษณะนิสัยของลูกของคุณ (เราจะให้คำแนะนำเฉพาะเจาะจงเกี่ยวกับวิธีการทำเช่นนี้เพิ่มเติมอีกเล็กน้อย)

และหากเลือกยาอย่างถูกต้องเทพนิยายก็จะสัมผัสเด็กได้อย่างรวดเร็วเขาจะคิดเห็นผลที่ตามมาและสรุปผลของตัวเอง - จากนั้นเขาจะเริ่มเปลี่ยนแปลง (โดยไม่มีแรงกดดันจากคุณ)

“เทพนิยายเป็นเรื่องโกหก แต่มีคำใบ้อยู่ในนั้น...” เพื่ออะไร? คำถามนี้ไม่สามารถตอบได้ภายใต้กรอบของการคิดอย่างมีเหตุผลของผู้ใหญ่ แต่เราทุกคนเห็นว่าเด็ก ๆ รับรู้เทพนิยายอย่างไร: อย่างเงียบ ๆ และน่าหลงใหล ด้านหลัง ภาพเทพนิยายเป็นสัญลักษณ์ของจิตไร้สำนึกส่วนรวม สัญลักษณ์เดียวกันนี้พบได้ในตำนาน ศาสนา และบางครั้งในความฝัน ภาษาของสัญลักษณ์ไม่ใช่ "การอำพราง" แต่เป็นภาษาธรรมชาติของจิตไร้สำนึกของเรา ในขณะที่คำพูดเป็นภาษาแห่งจิตสำนึกของเรา สัญลักษณ์ที่มีมาแต่ไหนแต่ไรจะอยู่ใกล้และเข้าใจได้ง่ายสำหรับเด็กมากกว่าผู้ใหญ่

นิทานเป็นหนึ่งในวิธีการเลี้ยงดูและสอนเด็กที่เก่าแก่ที่สุด ฉลาดและมีประสิทธิภาพมาก พวกเขาเป็นเจ้าของมัน คุณแม่ที่ดีและคุณย่า: เมื่อเด็กกระทำความผิดบางอย่างพวกเขาก็ไม่รีบลงโทษทางร่างกาย แต่ "เริ่มเรื่อง" ทำให้เขาอยู่บนเส้นทางที่แท้จริง
ภาษาที่เข้าใจได้และถูกใจระดับความคิดของเด็ก

มันสำคัญมากที่จะต้องเข้าใจอย่างใดอย่างหนึ่ง สิ่งง่ายๆ- หากคุณต้องการให้ลูกเข้าใจคุณ คุณต้องพูดกับเขาด้วยภาษาของเขา! คุณเข้าใจความไร้จุดหมายของการสนทนาเมื่อคนหนึ่งพูดกับอีกคนหนึ่งเป็นภาษาจีน และพวกเขาก็ตอบเป็นภาษารัสเซีย คุณจะไม่มีวันเข้าใจด้วยซ้ำ
หากคุณตะโกนเสียงดังและแสดงออก

เด็กเข้าใจภาษาสัญลักษณ์ เป็นรูปเป็นร่าง และมีสีสัน มีปฏิสัมพันธ์ในระดับประสาทสัมผัส-อารมณ์ และซึมซับและรับรู้ข้อมูลผ่านตัวอย่างเท่านั้น ประสบการณ์ส่วนตัวและพฤติกรรมของผู้ที่พวกเขาประทับใจและรัก พวกนี้มักเป็นพ่อแม่ และเราอยู่ไกลจากอุดมคติ เราสามารถเป็นตัวอย่างที่ผิดโดยไม่รู้ตัว ไม่ใช่เพราะเราแย่ แต่เพียงเพราะนั่นคือสิ่งที่เราปรากฏ ตัวอย่างเช่น เราเองสามารถขว้างสิ่งของไปรอบ ๆ หรือทะเลาะกับเพื่อนบ้านอย่างน่าเกลียด จากนั้นก็ไม่ยุติธรรมเลยที่จะตะโกนใส่เด็ก ๆ สำหรับความผิดที่คล้ายกัน: เพื่อโปรยของเล่นหรือทะเลาะกันในโรงเรียนอนุบาลกับเด็กผู้ชายบางคน จากคำอธิบายทั้งหมดก็จะเข้าใจเพียงว่าตนไม่รัก ทุกอย่างง่ายมาก

ตัวละครในเทพนิยายก็เป็นที่ชื่นชอบของเด็กๆ เช่นกัน และพวกเขาคือคนที่ช่วยเรา พวกเขาใจดี ซื่อสัตย์ ยุติธรรม ใจกว้าง เข้าใจง่ายและเรียบง่ายเสมอ ในภาษาเทพนิยาย พวกเขาจะสื่อให้ลูกน้อยของคุณทราบถึงวิธีปฏิบัติตนอย่างถูกต้อง และเชื่อฉันเถอะว่าลูก ๆ ของพวกเขาจะเชื่อฟังด้วยความยินดี พยายามแสดงอุปนิสัยของตนเอง พยายามเลียนแบบ จดจำรูปแบบที่ถูกต้อง
ปฏิสัมพันธ์ระหว่างผู้คน ต้นแบบทางศีลธรรม และ พฤติกรรมทางสังคมความสัมพันธ์กับธรรมชาติ คุณเห็นไหมว่าทุกสิ่งในเทพนิยายลึกซึ้งและให้ความรู้แค่ไหน? สิ่งต่อไปนี้น่าสนใจยิ่งขึ้น

เราคุ้นเคยกับการคิดว่าเทพนิยายเป็นเพียงความสนุกสนานสำหรับเด็ก แต่เทพนิยายฟื้นจิตวิญญาณ ถึงผู้ใหญ่:
— น่าอัศจรรย์มากให้กำลัง, ส่งเสริมความเป็นอยู่ที่ดี,
- ช่วยในการ "รีบูต" เช่น มองสถานการณ์ชีวิตปัจจุบันให้แตกต่าง - ผ่านสายตาของฮีโร่ในเทพนิยายมั่นใจอยู่เสมอ
ในตัวเองหาทางออกจากสถานการณ์ที่ยากลำบาก
- ช่วยให้รอดพ้นจากความกลัวไปพร้อมกับเขาและมีชีวิตอยู่เพื่อเห็นชัยชนะของความดีเหนือความชั่ว

ใช่แล้ว ชัยชนะนั้นไม่จริง เช่นเดียวกับความยากลำบากอันยิ่งใหญ่ แต่ประสบการณ์นั้นเป็นของจริงอย่างแน่นอน นี่เป็นข้อเท็จจริงที่ได้รับการพิสูจน์ทางวิทยาศาสตร์แล้ว! พวกเขา (ที่พักนี้) ที่ให้ผู้ใหญ่ได้พักผ่อนอย่างเพียงพอจนสามารถซึมเข้ามาในชีวิตประจำวันของเราและเข้ามาอยู่ได้ ความคิดที่สดใหม่หวังหรือแม้แต่มั่นใจว่าทุกอย่างจะดีและทุกอย่างจะผ่านไปด้วยดี

เทพนิยายเป็นประตูจากความไร้สาระ ตรรกะที่เข้มงวด มักจะมาพร้อมกับความสงสัย สู่โลกแห่งความรู้สึกและอารมณ์ สู่โลกแห่งความเป็นไปได้ที่แท้จริง เด็กๆ สามารถเปิดประตูบานนี้ได้อย่างง่ายดายเพราะ... พวกเขายังคงคิดเป็นสัญลักษณ์และรูปภาพ และปรับให้เข้ากับความรู้สึกของโลกมากกว่าที่จะวิเคราะห์ และเป็นเรื่องยากมากที่จะเปิดใจให้ผู้ใหญ่ เพราะเมื่อเราโตขึ้น เราจะคุ้นเคยกับการถูกวิเคราะห์อย่างเย็นชาทุกอย่าง นี่คือความแตกต่างของเรา แต่กุญแจสำคัญในการทำความเข้าใจเด็กและแก้ไขสถานการณ์ทางตันของชีวิตมักพบได้ในความไร้ขอบเขต โลกที่น่าตื่นตาตื่นใจจินตนาการและสัญชาตญาณของเราบวกกับภูมิปัญญาและประสบการณ์ของบรรพบุรุษของเรา

ประเภทของนิทานและจุดประสงค์

ชีวิตของเรามีหลายแง่มุม เช่นเดียวกับนิทานพื้นบ้าน เราจะให้คำแนะนำเฉพาะเจาะจงเกี่ยวกับการใช้งาน

นิทานเกี่ยวกับสัตว์ พืช ธรรมชาติและสิ่งไม่มีชีวิตเรื่องราวในนั้นก็คือ เรื่องเล่าการ์ตูนเกี่ยวกับการแสดงตลกของสัตว์ พวกมันเก่าแก่ที่สุด ในเวลานั้น ผู้คนยังคงบูชาสัตว์และดึงพลังจากพวกมัน ตัวอย่างเช่น "กระท่อมของ Zayushkina", "แมว, ไก่และสุนัขจิ้งจอก", "สุนัขจิ้งจอกและนกกระเรียน" เด็กอายุต่ำกว่า 5 ปีแสดงตนเป็นพวกเดียวกับสัตว์และพยายามเป็นเหมือนพวกเขา ดังนั้นเทพนิยายเหล่านี้จะถ่ายทอดประสบการณ์ชีวิตให้พวกเขาได้ดีที่สุด

เทพนิยายที่เก่าแก่ที่สุดด้วย พวกเขารักษาเศษของแนวคิดนอกรีตโบราณบางอย่างไว้ เช่น ความเชื่อในปรมาจารย์แห่งป่าไม้ ทะเล ภูเขา และองค์ประกอบต่างๆ (บาบา ยากา, งูโกรินนิช, โมรอซโก) ลัทธิบรรพบุรุษ (พ่อผู้ตายให้ม้า) เทพนิยายมักจะมีภาพของวีรบุรุษ - ผู้วิงวอนเพื่อผู้ด้อยโอกาสนักสู้เพื่อความจริงและความยุติธรรม
เหล่านี้คือเทพนิยาย "ตามคำสั่งของหอก", "Sivka-Burka", "เรือเหาะ" พวกเขามีข้อมูลเกี่ยวกับการพัฒนาจิตวิญญาณของบุคคลและเป็นที่น่าสนใจสำหรับผู้ที่มีอายุมากกว่า 6-7 ปี

นิทานในตำนาน- การดัดแปลงจากเรื่องราวมหากาพย์และมหากาพย์ ตัวอย่างเช่น "Vasilisa the Beautiful", "Marya Morevna", "The Frog Princess"

ใน เรื่องสั้น (ทุกวัน) เทพนิยายวีรบุรุษซึ่งเป็นตัวแทนของประชาชนต่อสู้เพื่อความยุติธรรม นิทานเหล่านี้บอกเล่าเกี่ยวกับที่ปรึกษาที่คล่องแคล่ว ชาญฉลาด และชาญฉลาด ตัวอย่างเช่น "ท่านอาจารย์และชาย", "ลูกสาวอายุเจ็ดขวบ", "โจ๊กจากขวาน", "งานศพของแพะ" นิทานเหล่านี้เล่าถึงความผันผวนของชีวิตครอบครัวและแสดงวิธีแก้ไข สถานการณ์ความขัดแย้ง,พูดคุยเกี่ยวกับเคล็ดลับเล็กๆ น้อยๆ ของครอบครัว เหมาะสำหรับเด็กวัยรุ่น

นิทานสร้างขึ้นจากเรื่องไร้สาระเพื่อนำพวกเขาเกินขอบเขตของตรรกะทั่วไป มีขนาดเล็กและมักอยู่ในรูปแบบของร้อยแก้วเป็นจังหวะ นี่เป็นนิทานพื้นบ้านประเภทพิเศษซึ่งพบได้ในทุกชาติว่าเป็นงานอิสระหรือเป็นส่วนหนึ่งของเทพนิยาย
หนังควาย

เรื่องเล่าสะสมสร้างขึ้นจากการทำซ้ำลิงก์บางส่วน พวกเขาโดดเด่นด้วยความร่ำรวยของภาษา มักจะหันไปทางสัมผัสและจังหวะ ตามกฎแล้วมีการเล่านิทานสะสมให้กับเด็กเล็กเพื่อให้พวกเขาเรียนรู้ที่จะพูดเร็วขึ้น - โดยการฟังซ้ำ ๆ เด็กจะจำคำหรือสำนวนแต่ละคำได้ง่ายขึ้น เหล่านี้เป็นเทพนิยายเช่น "หัวผักกาด", "มนุษย์ขนมปังขิง", "ไก่ Ryaba", "กระทงและเมล็ดถั่ว"

เทพนิยายที่น่าเบื่อพูดข้อความเดิมซ้ำแล้วซ้ำอีก มันคล้ายกับเป้าหมายที่มีลิงก์ซ้ำจำนวนมากซึ่งจำนวนนั้นขึ้นอยู่กับความประสงค์ของนักแสดงหรือผู้ฟังเท่านั้น

นิทานสยองขวัญ— มีการสังเกตการบำบัดด้วยตนเอง: ด้วยการสร้างแบบจำลองและประสบกับสถานการณ์ที่น่าตกใจในเทพนิยายซ้ำแล้วซ้ำเล่า เด็ก ๆ จะได้รับการปลดปล่อยจากความตึงเครียดและได้รับวิธีตอบสนองแบบใหม่

นิทานพื้นบ้านมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการศึกษาของแต่ละบุคคล ความคิดเป้าหมาย :

— โลกรอบตัวเรายังมีชีวิตอยู่ มันสามารถพูดคุยกับเราได้ทุกเวลา เช่น เด็กพัฒนาทัศนคติที่เอาใจใส่และมีความหมายต่อสิ่งรอบตัว
- วัตถุที่ได้รับการฟื้นฟูของโลกโดยรอบสามารถดำเนินการได้อย่างอิสระ พวกเขามีสิทธิ์ที่จะดำรงอยู่อย่างอิสระ - ก่อตัวในเด็กที่มีความรู้สึกยอมรับของผู้อื่น
- การแยกความดีและความชั่วชัยชนะแห่งความดี - การรักษาจิตวิญญาณที่ดีความเพียรและการพัฒนาความปรารถนาให้ดีที่สุด
- สิ่งที่มีค่าที่สุดได้มาผ่านการทดสอบด้วยความยากลำบากและสิ่งที่ได้รับฟรีสามารถหายไปได้อย่างรวดเร็ว - การก่อตัวของกลไกในการตั้งเป้าหมายและความอดทน
- มีผู้ช่วยมากมายรอบตัวเรา แต่พวกเขามาช่วยเหลือเฉพาะเมื่อเราไม่สามารถรับมือกับสถานการณ์ได้ด้วยตัวเอง - สร้างความไว้วางใจในโลกรอบตัวเราตลอดจนความรู้สึกเป็นอิสระ (พวกเขาสามารถช่วยคุณได้หากคุณลองด้วยตัวเอง แต่ อย่าทำทุกอย่าง
ทำงานให้กับคุณ)

ฟังก์ชั่นของเทพนิยาย - ส่งผลกระทบต่อจิตใจและตัวละคร

ผลทางการศึกษาบรรพบุรุษของเราแต่งนิทานขึ้นและไม่ได้ใช้เพื่อความบันเทิงมากนักเช่นเดียวกับการสั่งสอน บรรพบุรุษของเราถ่ายทอดบรรทัดฐานทางศีลธรรม ประเพณี ประเพณี ประสบการณ์ชีวิตและทัศนคติต่อโลกให้กับคนรุ่นใหม่ผ่านทางเทพนิยาย

ฮีโร่ในเทพนิยายเป็นตัวอย่างสำหรับเด็ก: จากประสบการณ์ของพวกเขาเขาได้เรียนรู้วิธีการกระทำและสิ่งที่ไม่ควรทำความแตกต่างในพฤติกรรมของชายและหญิง (บทบาท) ตัวอย่างดังกล่าวทำให้เขาเข้าใจได้ง่ายกว่าผู้ปกครองที่เด็ดขาดว่า "ไม่!" แต่เพื่อให้การศึกษานิทานมีประสิทธิผลการเล่านิทานเรื่องแรกให้เด็กฟังนั้นไม่เพียงพอ จะต้องเลือกตามอายุและลักษณะนิสัยของเด็ก เอาเป็นว่า นานถึง 2 ปีการศึกษาเกี่ยวกับเทพนิยายไม่สมเหตุสมผล - เมื่ออายุยังน้อยเด็กไม่น่าจะสนใจเทพนิยาย เราต้องค่อยๆ รับรู้การรับรู้ของมันตั้งแต่วัยเด็ก เริ่มต้นด้วยเพลงกล่อมเด็ก จังหวะ และเรื่องตลก

ยิ่งเด็กอายุน้อยกว่า โครงเรื่องของเทพนิยายก็จะยิ่งง่ายขึ้นเท่านั้น ในระหว่าง ตั้งแต่ 2 ถึง 3.5 ปีนิทานเด็กคลาสสิกซึ่งมีเด็กมากกว่าหนึ่งรุ่นเติบโตขึ้นมาเป็นอย่างดี: "เทเรม็อก", "หัวผักกาด" เป็นสิ่งที่ดีเพราะการกระทำในนั้นสร้างขึ้นบนหลักการของการสะสม (การซ้ำซ้อน): "คุณย่าสำหรับคุณปู่คุณปู่สำหรับหัวผักกาด ... " สิ่งนี้ทำให้เด็กสามารถนำทางการเล่าเรื่องได้ง่ายขึ้น หลังจากนั้นไม่นาน คุณสามารถไปยังนิทานที่ยาวและมีความหมายมากขึ้นได้: "หนูน้อยหมวกแดง", "หมูน้อยสามตัว" ในวัยนี้เด็กจะเข้าใจนิทานเกี่ยวกับสัตว์ต่างๆ ได้ชัดเจนยิ่งขึ้น โลกของผู้ใหญ่ดูซับซ้อนเกินไปสำหรับเขา มีกฎและข้อจำกัดมากมาย และเรื่องราวเทพนิยายเกี่ยวกับสัตว์ก็เข้าถึงได้มากขึ้นสำหรับเขา เมื่ออายุ 2-3 ปี เทพนิยายเกี่ยวกับการช่วยเหลือซึ่งกันและกัน ชัยชนะของความยุติธรรมและความจริงเหนือความอยุติธรรมและการหลอกลวงเหมาะที่สุด

เมื่ออายุ 3 ขวบคำว่า "ฉัน" ปรากฏในคำศัพท์ของเด็กเขาเริ่มรับรู้ว่าตัวเองเป็นคน - เขาเริ่มระบุตัวเองว่าเป็นตัวละครหลักของเทพนิยายดังนั้นคุณต้องเลือกเทพนิยายเหล่านั้นที่มีฮีโร่ที่ เด็กสามารถเชื่อมโยงตัวเองได้ ในวัยนี้ กระบวนการระบุตัวตนเริ่มต้นขึ้น ดังนั้นเพศของตัวละครหลักจะต้องตรงกับเพศของเด็ก ไม่เช่นนั้นเขาจะหมดความสนใจในเทพนิยายและผลทางการศึกษาจะลดลง

ตัวละครหลักของเทพนิยายควรเป็นตัวอย่างให้ปฏิบัติตาม เพื่อเลี้ยงลูก 3-5 ปีจะดีกว่าถ้าเลือกนิทานที่คุณสามารถเห็นได้อย่างชัดเจนว่าใครดีใครชั่วไหนดำและไหนขาว เด็กยังไม่ทราบวิธีแยกแยะความแตกต่างระหว่างความแตกต่างและฮาล์ฟโทน คุณควรหลีกเลี่ยงนิทานที่โรแมนติกกับวิถีชีวิตของโจร ฯลฯ - เด็กอาจพรากไปจากพวกเขาไม่ใช่สิ่งที่คุณคาดหวัง

สำหรับเด็กก่อนวัยเรียนที่มีอายุมากกว่า (5-6 ปี)คุณสามารถนำเสนอวรรณกรรมเทพนิยายได้แล้ว: หนังสือของ Astrid Lindgren, "Mary Poppins" โดย Pamela Travers มีหนังสือเด็กดีๆ มากมาย! เด็กไม่เพียงแค่ระบุตัวตนของตัวเองกับตัวละครหลักอีกต่อไป แต่ยังวาดความคล้ายคลึงระหว่างพฤติกรรมของพวกเขากับตัวเขาเองได้: “แต่ถ้าฉันอยู่ในที่ของเขา ฉันจะทำอะไรผิด…” ในวัยนี้ การศึกษาผ่านนิทานช่วยให้เด็กเข้าใจว่าในโลกนี้ไม่มีคนเลวและเลวอย่างแน่นอน คนดี: ตัวละครเชิงบวกสามารถสร้างความผิดพลาดได้ และตัวละครที่เป็นลบก็สามารถทำความดีได้ (ไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตามโดยไม่รู้ตัว) แต่ไม่จำเป็นต้องเร่งรีบผ่านขั้นตอนนี้: จนกว่าเด็กจะเข้าใจจากเทพนิยายที่เรียบง่ายอย่างชัดเจนว่า "ดี" คืออะไรและ "ไม่ดี" คืออะไรเขาจะไม่สามารถแยกแยะความแตกต่างได้

เพื่อให้การศึกษาเทพนิยายเกิดผลคุณไม่เพียงต้องเลือกเทพนิยายที่ถูกต้องเท่านั้น แต่ยังต้องสอนอย่างถูกต้องด้วย: พูดคุยเรื่องเทพนิยายกับเด็กเล็กน้อยเพื่อที่เขาจะได้เข้าใจคุณธรรมของมัน อย่าบังคับความคิดเห็นของคุณกับลูกของคุณ ปล่อยให้เขาสรุปเอง

ผลทางจิตวิทยานิทานทำให้เด็ก ๆ สงบลงเนื่องจากจังหวะทางวาจาและระบบภาพมีคลื่นที่ทำให้จิตใจสงบ พวกเขาสร้างการสื่อสารระหว่างผู้ใหญ่กับเด็กเมื่อพูดคุยและอ่านนิทาน เพิ่มอำนาจให้บิดามารดาเป็นผู้มีปัญญา
ในลักษณะที่ไม่รุนแรงและเป็นที่เข้าใจได้

ผลจิตบำบัดในจิตบำบัดเด็ก มีวิธีการหนึ่งที่น่าพึงพอใจเป็นพิเศษ - การบำบัดด้วยเทพนิยาย สามารถใช้ในปริมาณเท่าใดก็ได้และทุกวัย ไม่มีผลข้างเคียงหรือข้อห้าม การบำบัดด้วยเทพนิยายเป็นกระบวนการสร้างความเชื่อมโยงระหว่างเหตุการณ์ในเทพนิยายกับชีวิตจริง นี่คือกระบวนการถ่ายทอดความหมายของเทพนิยายให้กลายเป็นความจริง เมื่อพูดถึงเทพนิยายงานหลักคือนำเด็กไปสู่ความจริงที่ว่าปรากฏการณ์ในชีวิตของเรานั้นคลุมเครือ ในการทำเช่นนี้ คุณสามารถเปลี่ยนสถานการณ์ในเทพนิยายให้เหมือนคริสตัลและตรวจสอบแง่มุมต่างๆ ของมันได้ ตามกฎแล้ว ยิ่งเรื่องราวสั้นลง ความหมายก็ยิ่งเข้มข้นมากขึ้นเท่านั้น
เธอมี.

ตัวอย่างที่ 1 เทพนิยาย "The Ryaba Hen"
เทพนิยายเรื่อง "The Ryaba Hen" เป็นเรื่องเกี่ยวกับของขวัญจากโชคชะตา ("ไข่ทองคำ") และสิ่งที่ผู้คนไม่ได้เตรียมตัวไว้ทำกับมัน เกี่ยวกับอุบัติเหตุที่มักจะเกิดขึ้นตามธรรมชาติ (“หนูวิ่ง โบกหาง ไข่ตกและแตก”) เกี่ยวกับความรักต่อเพื่อนบ้าน (“อย่าร้องไห้ คุณปู่ อย่าร้องไห้ ผู้หญิง ฉันจะวางคุณ” ไข่ใหม่ ไม่ใช่ไข่ทองคำ แต่เป็นไข่ธรรมดา”) และเกี่ยวกับความฝันหรือความหวังที่แตกสลาย (“ไข่แตก”)

ตัวอย่างที่ 2 เทพนิยาย "หัวผักกาด"
เทพนิยายเรื่องหัวผักกาดสอนว่าเราต้องร่วมมือกันและแม้แต่การมีส่วนร่วมของผู้เข้าร่วมที่อ่อนแอที่สุด (หนู) ก็สามารถชี้ขาดได้

ตัวอย่างที่ 3 เทพนิยาย "โคโลบก"
เทพนิยาย "Kolobok" ในตอนแรกดูน่าเศร้าสำหรับเราเพราะตัวละครหลักเสียชีวิต แต่หากมองดูซาลาเปาก็เกิดมาเพื่อกิน มันคือขนมปัง พาย และในตอนจบของเรื่องมันก็บรรลุจุดประสงค์ของมัน เทพนิยายสอนให้เรายอมรับชะตากรรมของเรา มันเกี่ยวกับความไร้สาระด้วย นอกจากนี้ยังมีความหมายอันศักดิ์สิทธิ์เกี่ยวกับจักรวาลอีกด้วย: Kolobok เป็นตัวเป็นตนของดวงอาทิตย์เส้นทางของมันคือเส้นทางของดวงอาทิตย์ผู้ให้และบำรุง

เทพนิยายทุกเรื่องพกติดตัว ความหมายลึกซึ้งและคำแนะนำ จากมุมมองของจิตวิเคราะห์เทพนิยาย -
พวกนี้เป็นเมทริกซ์ทั่วไป ปัญหาทางจิตวิทยาเด็ก. เทพนิยายได้รับการออกแบบในลักษณะที่เด็กสามารถระบุตัวตนได้อย่างง่ายดายด้วยตัวละครตัวใดตัวหนึ่งและผ่านการผจญภัยในจินตนาการจะได้รับประสบการณ์ในการแก้ไขข้อขัดแย้ง นั่นคือเหตุผลว่าทำไมจึงมีผลทางจิตบำบัดที่แปลกประหลาด แต่เทพนิยายไม่ได้สอนโดยตรงเหมือนนิทาน คุณธรรมไม่มีอยู่ในเทพนิยาย คำแนะนำของเธอถูกซ่อนอยู่ มักจะคลุมเครือ และวิธีแก้ปัญหาที่เสนอมีหลายชั้น

เป็นเทพนิยายที่แนะนำให้เด็กรู้จักกับโลกแห่งศิลปะ สอนให้เขาเข้าใจและรักคำว่าศิลปะ มองเห็นความงามใน ภาพวาด, ฟังเพลง.

ผลทางการศึกษาในระดับบุคคล เทพนิยายพัฒนาความคิดสร้างสรรค์ การเชื่อมโยง ความคิดสร้างสรรค์ ตรรกะ ความทรงจำ แก่นแท้ ความสามารถในการตัดสินใจอย่างอิสระ เพิ่มคุณค่าคำศัพท์ ปลูกฝังให้ถูกต้อง หลักการชีวิต, คุณภาพ, เวกเตอร์การเคลื่อนที่
ในด้านสังคม สอนการมีปฏิสัมพันธ์กับโลก ผู้คน สัตว์ต่างๆ ในลักษณะที่กลมกลืนกันมากที่สุด ความสัมพันธ์ที่ถูกต้องระหว่างชายและหญิง ช่วยให้เด็กปรับตัวเข้ากับสังคม เลือกแนวพฤติกรรมที่เหมาะสมที่สุด
เพราะ เทพนิยายแสดงให้เห็นทางเลือกอื่นและมีประสิทธิภาพในการประเมินสถานการณ์และการกระทำ

ในแง่เศรษฐศาสตร์จะสอนวิธีสร้างระบบธุรกิจที่ประสบความสำเร็จ ตัวอย่างเช่นในวัฏจักรของนิทานอูราลโดย Bazhov มีการแสดงการฝึกอบรมด้านงานฝีมือและแรงงาน

ในเชิงปรัชญา มันสอนความแตกต่างระหว่างความดีและความชั่ว เช่นเดียวกับเฉดสี เพราะไม่มีใครที่เลวอย่างแน่นอนและเป็นคนดีอย่างแน่นอน แม้แต่คนที่ดูเหมือนไม่ดีต่อทุกคนก็สามารถรักใครสักคนอย่างจริงใจและทำความดีและมีเกียรติได้ และข้อดีคือการสะดุดล้ม

ในทางการเมืองจะพัฒนาความรักชาติ การมุ่งความสนใจไปที่วีรบุรุษจะทำให้คนหนุ่มสาวหลุดพ้นจากอิทธิพลของสื่อตะวันตก ทางเลือกอื่นสำหรับฮีโร่ฮอลลีวูดกำลังเกิดขึ้น ซึ่งโดยพื้นฐานแล้วมีความแปลกแยกจากความคิดและขนบธรรมเนียมของเรา ศรัทธาในหลักการและอุดมคติของรัสเซีย ความสามารถในการปฏิบัติตามและยืนหยัดเพื่อพวกเขาพัฒนาขึ้น ก่อนอื่นคุณต้องปลูกฝังให้เด็กด้วยประสบการณ์ดั้งเดิมของบรรพบุรุษของคุณจากนั้นคุณสามารถอ่านนิทานของผู้คนทั่วโลกต่อไปได้ สิ่งนี้ทำให้คนที่กำลังเติบโตมีความสนใจในภูมิปัญญา ตรรกะ วิถีชีวิต ทำให้เขารู้สึกและชื่นชมความหลากหลายของโลก - เพื่อขยายขอบเขตอันไกลโพ้นของเขา