รูปภาพของ Julien Sorel (คำอธิบายโดยละเอียดเกี่ยวกับฮีโร่ของนวนิยายเรื่อง "Red and Black") Sorel และ Rastignac ในฐานะฮีโร่ของ "นิยายอาชีพ" Julien Sorel เป็นคนโดดเดี่ยว เป็นแมวที่ท้าทายสังคมเพื่อไปให้ถึงตำแหน่งสูงสุด ลักษณะของบุคคลคือภาพสะท้อนของเขาในผู้อื่น น

23.06.2020

การแนะนำ.

Henri Bayle (พ.ศ. 2326-2385) เข้าสู่ความคิดสร้างสรรค์ทางวรรณกรรมด้วยความปรารถนาที่จะรู้จักตัวเอง: ในวัยหนุ่มเขาเริ่มสนใจปรัชญาของสิ่งที่เรียกว่า "นักอุดมการณ์" - นักปรัชญาชาวฝรั่งเศสที่พยายามชี้แจงแนวคิดและกฎแห่งการคิดของมนุษย์

พื้นฐานของมานุษยวิทยาศิลปะของสเตนดาห์ลคือการต่อต้านของมนุษย์สองประเภท - "ฝรั่งเศส" และ "อิตาลี" ประเภทฝรั่งเศสซึ่งเต็มไปด้วยความชั่วร้ายของอารยธรรมชนชั้นกลางมีความโดดเด่นด้วยความไม่จริงใจและความหน้าซื่อใจคด (มักถูกบังคับ); ประเภทอิตาลีดึงดูดด้วยความหุนหันพลันแล่น "ป่าเถื่อน" ความตรงไปตรงมาของความปรารถนาและความไร้กฎหมายที่โรแมนติก ผลงานศิลปะหลักของสเตนดาห์ลแสดงให้เห็นถึงความขัดแย้งระหว่างตัวเอกประเภท "อิตาลี" กับสังคม "ฝรั่งเศส" ที่จำกัดเขา นักเขียนวิพากษ์วิจารณ์สังคมนี้จากมุมมองของอุดมคติโรแมนติกในเวลาเดียวกันก็แสดงให้เห็นความขัดแย้งทางจิตวิญญาณของฮีโร่ของเขาอย่างลึกซึ้งการประนีประนอมกับสภาพแวดล้อมภายนอก ต่อจากนั้น ลักษณะพิเศษของงานของสเตนดาห์ลทำให้เขาได้รับการยอมรับว่าเป็นผลงานคลาสสิกแห่งสัจนิยมแห่งศตวรรษที่ 19

ในปี ค.ศ. 1828 สเตนดาห์ลพบโครงเรื่องสมัยใหม่ล้วนๆ แหล่งที่มาไม่ใช่วรรณกรรม แต่เป็นเรื่องจริงซึ่งสอดคล้องกับผลประโยชน์ของสเตนดาห์ลไม่เพียง แต่ในความหมายทางสังคมเท่านั้น แต่ยังรวมถึงละครสุดขั้วของเหตุการณ์ด้วย นี่คือสิ่งที่เขามองหามานาน: พลังงานและความหลงใหล นวนิยายอิงประวัติศาสตร์ไม่จำเป็นอีกต่อไป ตอนนี้เราต้องการอย่างอื่น: การพรรณนาถึงความทันสมัยตามความเป็นจริงและเหตุการณ์ทางการเมืองและสังคมไม่มากนัก แต่เป็นจิตวิทยาและสภาพจิตใจของคนสมัยใหม่ที่กำลังเตรียมและสร้างอนาคตโดยไม่คำนึงถึงความปรารถนาของตนเอง

“คนหนุ่มสาวอย่าง Antoine Berthe (หนึ่งในต้นแบบของตัวละครหลักของนวนิยายเรื่อง The Red and the Black”) สเตนดาลเขียน “หากพวกเขาได้รับการอบรมเลี้ยงดูที่ดี พวกเขาก็จะถูกบังคับให้ทำงานและต่อสู้กับความเป็นจริง ความต้องการซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมพวกเขาจึงรักษาความสามารถในการมีความรู้สึกที่แข็งแกร่งและพลังงานที่น่าสะพรึงกลัว ในขณะเดียวกัน ความภาคภูมิใจของพวกเขาก็เปราะบางได้ง่าย” และเนื่องจากความทะเยอทะยานมักเกิดจากการผสมผสานระหว่างพลังและความภาคภูมิใจ กาลครั้งหนึ่งนโปเลียนได้รวมลักษณะเดียวกัน: การเลี้ยงดูที่ดี, จินตนาการอันเร่าร้อนและความยากจนข้นแค้น

ส่วนสำคัญ.

จิตวิทยาของ Julien Sorel (ตัวละครหลักของนวนิยายเรื่อง "The Red and the Black") และพฤติกรรมของเขาได้รับการอธิบายโดยชั้นเรียนที่เขาเป็นสมาชิก นี่คือจิตวิทยาที่สร้างขึ้นโดยการปฏิวัติฝรั่งเศส เขาทำงาน อ่าน พัฒนาความสามารถทางจิต ถือปืนเพื่อปกป้องเกียรติของเขา จูเลียน โซเรลแสดงความกล้าหาญในทุกย่างก้าว ไม่คาดหวังอันตราย แต่ป้องกันไว้

ดังนั้น ในฝรั่งเศส ซึ่งมีปฏิกิริยาครอบงำอยู่ ไม่มีขอบเขตสำหรับบุคคลที่มีความสามารถจากประชาชน พวกเขาหายใจไม่ออกและตายเหมือนอยู่ในคุก ผู้ที่ถูกลิดรอนสิทธิพิเศษและความมั่งคั่งต้องปรับตัวเพื่อป้องกันตนเองและโดยเฉพาะอย่างยิ่งเพื่อให้บรรลุความสำเร็จ พฤติกรรมของ Julien Sorel ถูกกำหนดโดยสถานการณ์ทางการเมือง มันเชื่อมโยงเป็นภาพเดียวและแยกไม่ออกของศีลธรรม ละครแห่งประสบการณ์ และชะตากรรมของพระเอกของนวนิยายเรื่องนี้

Julien Sorel เป็นหนึ่งในตัวละครที่ซับซ้อนที่สุดของ Stendhal ซึ่งครุ่นคิดถึงเขามาเป็นเวลานาน ลูกชายของช่างไม้ประจำจังหวัดกลายเป็นกุญแจสำคัญในการทำความเข้าใจแรงผลักดันของสังคมสมัยใหม่และโอกาสในการพัฒนาต่อไป

Julien Sorel เป็นชายหนุ่มของประชาชน ที่จริงแล้ว ลูกชายของชาวนาที่เป็นเจ้าของโรงเลื่อยจะต้องทำงานที่นั่น เช่นเดียวกับพ่อและพี่น้องของเขา จากสถานะทางสังคมของเขา Julien เป็นคนงาน (แต่ไม่ได้รับการว่าจ้าง); เขาเป็นคนแปลกหน้าในโลกของคนรวย มีมารยาทดี มีการศึกษา แต่แม้กระทั่งในครอบครัวของเขา คนธรรมดาที่มีความสามารถคนนี้ซึ่งมี "ใบหน้าที่โดดเด่นไม่เหมือนใคร" ก็เหมือนกับลูกเป็ดขี้เหร่ พ่อและพี่น้องของเขาเกลียดชายหนุ่มที่ "อ่อนแอ" ไร้ประโยชน์ ช่างฝัน หุนหันพลันแล่น และเข้าใจยาก เมื่ออายุสิบเก้าเขาดูเหมือนเด็กขี้กลัว และพลังงานมหาศาลแฝงตัวอยู่ในตัวเขา - พลังของจิตใจที่ชัดเจน ตัวละครที่น่าภาคภูมิใจ ความตั้งใจที่ไม่ย่อท้อ "ความอ่อนไหวที่ดุเดือด" จิตวิญญาณและจินตนาการของเขาลุกเป็นไฟ ในดวงตาของเขามีเปลวไฟ ใน Julien Sorel จินตนาการอยู่ภายใต้ความทะเยอทะยานที่บ้าคลั่ง ความทะเยอทะยานในตัวเองไม่ใช่คุณภาพเชิงลบ คำภาษาฝรั่งเศส "ความทะเยอทะยาน" หมายถึงทั้ง "ความทะเยอทะยาน" และ "กระหายเพื่อความรุ่งโรจน์" "กระหายเกียรติยศ" และ "ความทะเยอทะยาน" "ความทะเยอทะยาน"; ความทะเยอทะยานดังที่ La Rochefoucauld พูดไว้ไม่มีอยู่ในความเฉื่อยชาทางจิต ในนั้นมี "ความมีชีวิตชีวาและความเร่าร้อนของจิตวิญญาณ" ความทะเยอทะยานบังคับให้บุคคลพัฒนาความสามารถและเอาชนะความยากลำบาก Julien Sorel เปรียบเสมือนเรือที่ติดตั้งไว้สำหรับการเดินทางระยะไกล และไฟแห่งความทะเยอทะยานในสภาวะทางสังคมอื่นๆ ที่ให้ขอบเขตสำหรับพลังสร้างสรรค์ของมวลชน จะช่วยให้เขาเอาชนะการเดินทางที่ยากลำบากที่สุดได้ แต่ตอนนี้เงื่อนไขไม่เอื้ออำนวยสำหรับ Julien และความทะเยอทะยานบังคับให้เขาปรับตัวเข้ากับกฎของเกมของคนอื่น: เขาเห็นว่าการที่จะประสบความสำเร็จ พฤติกรรมเห็นแก่ตัวที่เข้มงวด การเสแสร้งและความหน้าซื่อใจคด ความไม่ไว้วางใจผู้คนและการได้รับความเหนือกว่านั้นเป็นสิ่งที่จำเป็น .

แต่ความซื่อสัตย์ตามธรรมชาติ ความเอื้ออาทร ความอ่อนไหว ซึ่งยกระดับจูเลียนให้อยู่เหนือสภาพแวดล้อมของเขา ขัดแย้งกับความทะเยอทะยานที่กำหนดให้เขาภายใต้เงื่อนไขที่เป็นอยู่ ภาพลักษณ์ของจูเลียนคือ "ความจริงและทันสมัย" ผู้เขียนนวนิยายเรื่องนี้แสดงความหมายทางประวัติศาสตร์ของหัวข้ออย่างกล้าหาญชัดเจนผิดปกติและสดใสทำให้ฮีโร่ของเขาไม่ใช่ตัวละครเชิงลบไม่ใช่นักอาชีพที่ส่อเสียด แต่เป็นคนธรรมดาที่มีพรสวรรค์และกบฏซึ่งระบบสังคมลิดรอนสิทธิทั้งหมดและถูกบังคับ ที่จะต่อสู้เพื่อพวกเขาไม่ว่าจะเรื่องอะไรก็ตาม

แต่หลายคนสับสนกับความจริงที่ว่าสเตนดาห์ลเปรียบเทียบพรสวรรค์ที่โดดเด่นและความสูงส่งตามธรรมชาติของจูเลียนอย่างมีสติและสม่ำเสมอกับความทะเยอทะยานที่ "โชคร้าย" ของเขา เป็นที่ชัดเจนว่าสถานการณ์ที่เป็นรูปธรรมใดเป็นตัวกำหนดการตกผลึกของลัทธิปัจเจกชนที่เข้มแข็งของกลุ่มผู้มีความสามารถ เรายังเชื่อมั่นว่าเส้นทางนั้นกลายเป็นการทำลายล้างบุคลิกภาพของจูเลียนเพียงใด ซึ่งเขาถูกขับเคลื่อนด้วยความทะเยอทะยาน

เฮอร์แมนซึ่งเป็นวีรบุรุษของ "ราชินีแห่งโพดำ" ของพุชกิน ชายหนุ่มผู้ทะเยอทะยาน "มีประวัติของนโปเลียนและจิตวิญญาณของหัวหน้าปีศาจ" เขาเช่นเดียวกับจูเลียน "มีความหลงใหลอันแรงกล้าและจินตนาการที่เร่าร้อน" แต่การต่อสู้ภายในนั้นแปลกสำหรับเขา เขาเป็นคนช่างคิด โหดร้าย และมุ่งสู่เป้าหมายของเขา นั่นคือการพิชิตความมั่งคั่ง เขาไม่ได้คำนึงถึงสิ่งใดเลยจริงๆ และเป็นเหมือนดาบเปล่าๆ

บางทีจูเลียนอาจจะเหมือนเดิมถ้าตัวเขาเองไม่ได้ปรากฏตัวเป็นอุปสรรคต่อหน้าเขาตลอดเวลา - มีบุคลิกที่สูงส่ง, กระตือรือร้น, ภูมิใจ, ความซื่อสัตย์ของเขา, ความต้องการที่จะยอมแพ้ต่อความรู้สึกในทันที, ความหลงใหล, ลืมเกี่ยวกับความจำเป็นในการคำนวณ และหน้าซื่อใจคด ชีวิตของจูเลียนเป็นเรื่องราวของความพยายามที่ไม่ประสบความสำเร็จในการปรับตัวให้เข้ากับสภาพทางสังคมซึ่งผลประโยชน์พื้นฐานได้รับชัยชนะ "ฤดูใบไม้ผลิ" ของดราม่าในผลงานของ Stendhal ซึ่งฮีโร่ของพวกเขาคือคนหนุ่มสาวที่มีความทะเยอทะยาน อยู่ที่ความจริงที่ว่าฮีโร่เหล่านี้ "ถูกบังคับให้ข่มขืนธรรมชาติอันอุดมสมบูรณ์ของพวกเขาเพื่อที่จะแสดงบทบาทที่เลวทรามที่พวกเขากำหนดไว้กับตัวเอง" คำพูดเหล่านี้บ่งบอกถึงละครแอ็คชั่นภายในของ "The Red and the Black" ซึ่งมีพื้นฐานมาจากการต่อสู้ทางจิตวิญญาณของ Julien Sorel อย่างถูกต้อง ความน่าสมเพชของนวนิยายเรื่องนี้อยู่ที่ความผันผวนของการต่อสู้ที่น่าเศร้าของ Julien กับตัวเขาเองในความขัดแย้งระหว่างความประเสริฐ (ธรรมชาติของจูเลียน) และฐาน (กลยุทธ์ของเขากำหนดโดยความสัมพันธ์ทางสังคม)

จูเลียนมีทัศนคติที่ไม่ดีในสังคมใหม่ของเขา ทุกสิ่งที่ไม่คาดคิดและไม่สามารถเข้าใจได้ดังนั้นเมื่อคิดว่าตัวเองเป็นคนหน้าซื่อใจคดไร้ที่ติเขาจึงทำผิดพลาดอยู่ตลอดเวลา “คุณประมาทและประมาทอย่างยิ่ง แม้ว่าสิ่งนี้จะไม่สังเกตเห็นได้ในทันทีก็ตาม” เจ้าอาวาสปิราร์ดบอกเขา “แต่จนถึงทุกวันนี้ จิตใจของคุณยังใจดีและใจกว้าง และจิตใจของคุณก็ยอดเยี่ยมมาก”

“ ขั้นตอนแรกทั้งหมดของฮีโร่ของเรา” สเตนดาห์ลเขียนในนามของเขาเอง“ ค่อนข้างมั่นใจว่าเขาแสดงอย่างระมัดระวังที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้กลายเป็นว่าประมาทอย่างยิ่งเหมือนกับการเลือกผู้สารภาพ ด้วยความเย่อหยิ่งที่แสดงลักษณะของคนที่มีจินตนาการ เขาจึงเข้าใจผิดว่าความตั้งใจของเขาคือข้อเท็จจริงที่บรรลุผลสำเร็จ และถือว่าตัวเองเป็นคนหน้าซื่อใจคดที่สมบูรณ์ "อนิจจา! นี่เป็นอาวุธเดียวของฉัน! - เขาคิดว่า. “ถ้าเวลานี้เป็นเวลาอื่น ฉันจะหารายได้ด้วยการทำสิ่งที่พูดเพื่อตัวเองต่อหน้าศัตรู”

การศึกษาเป็นเรื่องยากสำหรับเขาเพราะต้องยอมจำนนต่อตนเองอย่างต่อเนื่อง นี่เป็นกรณีนี้ในบ้านของ Renal ในเซมินารี และในแวดวงสังคมของชาวปารีส สิ่งนี้ส่งผลต่อทัศนคติของเขาที่มีต่อผู้หญิงที่เขารัก การติดต่อและการเลิกรากับ Madame de Renal และ Mathilde de La Mole บ่งบอกว่าเขามักจะแสดงตนตามแรงกระตุ้นในขณะนั้นที่บอกเขา ความจำเป็นที่จะแสดงบุคลิกภาพของเขา และกบฏต่อคำดูถูกที่เกิดขึ้นจริงหรือที่รับรู้ และเขาเข้าใจว่าการดูถูกส่วนตัวทุกครั้งนั้นเป็นความอยุติธรรมทางสังคม

พฤติกรรมของจูเลียนถูกกำหนดโดยแนวคิดเรื่องธรรมชาติซึ่งเขาต้องการเลียนแบบ แต่ในระบอบกษัตริย์ที่ได้รับการฟื้นฟู แม้จะมีกฎบัตรนี้ มันเป็นไปไม่ได้ ดังนั้นเขาจึงต้อง "หอนกับหมาป่า" และทำตัวเหมือนที่คนอื่นทำ “สงคราม” ของเขากับสังคมเกิดขึ้นอย่างซ่อนเร้น และจากมุมมองของเขา การสร้างอาชีพหมายถึงการบ่อนทำลายสังคมเทียมนี้เพื่อประโยชน์ของสังคมอื่น อนาคต และเป็นธรรมชาติ

Julien Sorel เป็นการสังเคราะห์สองทิศทางที่ดูเหมือนจะตรงกันข้ามโดยตรง - ปรัชญาและการเมืองของศตวรรษที่ 19 ในแง่หนึ่ง ลัทธิเหตุผลนิยมผสมผสานกับลัทธิโลดโผนและลัทธิเอาประโยชน์นิยมเป็นเอกภาพที่จำเป็น โดยที่ไม่มีใครสามารถดำรงอยู่ได้ตามกฎหมายแห่งตรรกะ ในทางกลับกัน มีลัทธิแห่งความรู้สึกและความเป็นธรรมชาติของรุสโซส์

เขาใช้ชีวิตราวกับอยู่ในโลกสองใบ - ในโลกแห่งศีลธรรมอันบริสุทธิ์และในโลกแห่งการปฏิบัติจริงอย่างมีเหตุผล โลกทั้งสองนี้ - ธรรมชาติและอารยธรรม - ไม่รบกวนซึ่งกันและกัน เพราะทั้งสองร่วมกันแก้ปัญหาเดียวกัน เพื่อสร้างความเป็นจริงใหม่และค้นหาวิธีที่เหมาะสมสำหรับสิ่งนี้

Julien Sorel ต่อสู้เพื่อความสุข เป้าหมายของเขาคือความเคารพและการยอมรับของสังคมโลกซึ่งเขาเจาะทะลุผ่านความกระตือรือร้นและพรสวรรค์ของเขา เมื่อปีนขึ้นไปบนบันไดแห่งความทะเยอทะยานและความไร้สาระ ดูเหมือนเขาจะเข้าใกล้ความฝันอันหวงแหนของเขา แต่เขากลับพบกับความสุขเฉพาะในช่วงเวลานั้นเท่านั้นที่ตัวเขาเองผู้เป็นที่รักของมาดาม เดอ เรนัล

เป็นการพบกันที่มีความสุข เต็มไปด้วยความเห็นอกเห็นใจซึ่งกันและกัน ปราศจากอุปสรรคทางชนชั้นและการแตกแยก การพบกันของคนสองคนในธรรมชาติ แบบที่ควรจะมีอยู่ในสังคมที่สร้างขึ้นตามกฎของธรรมชาติ

โลกทัศน์สองครั้งของ Julien ปรากฏให้เห็นในความสัมพันธ์กับผู้เป็นที่รักของบ้าน Renal มาดามเดอเรนัลยังคงเป็นตัวแทนของคนรวยและเป็นศัตรูสำหรับเขาและพฤติกรรมทั้งหมดของเขากับเธอนั้นเกิดจากความเป็นศัตรูในชั้นเรียนและความเข้าใจผิดในธรรมชาติของเธอโดยสิ้นเชิงมาดามเดอเรนัลยอมจำนนต่อความรู้สึกของเธอโดยสิ้นเชิง แต่ครูประจำบ้านก็ทำหน้าที่ แตกต่างออกไป - เขามักจะคิดถึงตำแหน่งทางสังคมของคุณ

“ตอนนี้การที่จูเลียนรู้สึกภาคภูมิใจที่ได้ตกหลุมรักมาดาม เดอ เรนัล กลายเป็นสิ่งที่คิดไม่ถึงเลย” ในตอนกลางคืนในสวน เขาบังเอิญจับมือเธอ - เพียงเพื่อหัวเราะเยาะสามีของเธอในความมืด เขากล้ายื่นมือไปข้างเธอ แล้วเขาก็รู้สึกวิตกกังวลจนหมดสิ้น โดยไม่รู้ว่าเขากำลังทำอะไรอยู่ เขาจึงยื่นมือมาจูบอย่างเร่าร้อน

ตอนนี้จูเลียนเองก็ไม่เข้าใจสิ่งที่เขารู้สึก และดูเหมือนจะลืมเหตุผลที่บังคับให้เขาเสี่ยงต่อการจูบเหล่านี้ ความหมายทางสังคมของความสัมพันธ์ของเขากับผู้หญิงที่กำลังมีความรักหายไป และความรักที่เริ่มต้นเมื่อนานมาแล้วก็เข้ามาเป็นของตัวเอง

อารยธรรมคืออะไร? นี่คือสิ่งที่รบกวนชีวิตธรรมชาติของจิตวิญญาณ ความคิดของจูเลียนเกี่ยวกับวิธีที่เขาควรปฏิบัติ วิธีที่ผู้อื่นปฏิบัติต่อเขา สิ่งที่พวกเขาคิดเกี่ยวกับเขาล้วนเป็นเรื่องที่ลึกซึ้ง เกิดจากโครงสร้างชนชั้นของสังคม บางสิ่งบางอย่างที่ขัดแย้งกับธรรมชาติของมนุษย์ และการรับรู้ตามธรรมชาติของความเป็นจริง กิจกรรมของจิตใจที่นี่ถือเป็นความผิดพลาดโดยสิ้นเชิง เพราะจิตใจทำงานในความว่างเปล่า ไม่มีรากฐานที่มั่นคง โดยไม่ต้องพึ่งพาสิ่งใดๆ พื้นฐานของความรู้ที่มีเหตุผลคือความรู้สึกโดยตรงที่ไม่ได้จัดทำขึ้นตามประเพณีใดๆ ที่มาจากส่วนลึกของจิตวิญญาณ จิตใจจะต้องตรวจสอบความรู้สึกให้ครบถ้วน หาข้อสรุปที่ถูกต้องจากความรู้สึกเหล่านั้น และสรุปโดยทั่วไป

เรื่องราวของความสัมพันธ์ระหว่างผู้พิชิตผู้ใจดีกับมาทิลด้าขุนนางผู้ดูหมิ่นเยาวชนทางโลกที่ไร้กระดูกสันหลังนั้นไม่มีใครเทียบได้ในความคิดริเริ่มความแม่นยำและความละเอียดอ่อนของการวาดภาพในความเป็นธรรมชาติที่ความรู้สึกและการกระทำของวีรบุรุษถูกพรรณนาใน สถานการณ์ที่ผิดปกติที่สุด

จูเลียนหลงรักมาทิลด้าอย่างบ้าคลั่ง แต่ไม่เคยลืมแม้แต่นาทีเดียวว่าเธออยู่ในค่ายที่เกลียดชังของศัตรูในชั้นเรียนของเขา มาทิลดาตระหนักถึงความเหนือกว่าของเธอเหนือสิ่งแวดล้อม และพร้อมที่จะทำ "ความบ้าคลั่ง" เพื่อก้าวข้ามมัน

จูเลียนสามารถครองใจเด็กผู้หญิงที่มีเหตุผลและเอาแต่ใจได้เป็นเวลานานโดยการทำลายความภาคภูมิใจของเธอเท่านั้น ในการทำเช่นนี้คุณต้องซ่อนความอ่อนโยนระงับความหลงใหลและใช้กลวิธีของ Korazov ผู้มีประสบการณ์อย่างรอบคอบ จูเลียนบังคับตัวเอง: เขาจะต้องไม่เป็นตัวของตัวเองอีกครั้ง ในที่สุดความภาคภูมิใจอันเย่อหยิ่งของมาทิลดาก็ถูกทำลายลง เธอตัดสินใจที่จะท้าทายสังคมและกลายเป็นภรรยาของคนธรรมดาโดยมั่นใจว่ามีเพียงเขาเท่านั้นที่คู่ควรกับความรักของเธอ แต่จูเลียนไม่เชื่อในความมั่นคงของมาทิลดาอีกต่อไปแล้ว ตอนนี้ถูกบังคับให้ต้องแสดงบทบาทนี้ แต่การเสแสร้งและมีความสุขนั้นเป็นไปไม่ได้

เช่นเดียวกับในความสัมพันธ์ของเขากับมาดามเรนัล จูเลียนกลัวการหลอกลวงและดูถูกผู้หญิงที่รักเขา และบางครั้งมาธิลด์ก็รู้สึกว่าเขากำลังเล่นเกมเท็จกับเธอ มักเกิดข้อสงสัยว่า "อารยธรรม" ขัดขวางการพัฒนาความรู้สึกตามธรรมชาติ และจูเลียนกลัวว่ามาทิลด้าพร้อมกับพี่ชายและผู้ชื่นชมของเธอ จะหัวเราะเยาะเขาในฐานะคนกบฏ มาทิลดาเข้าใจดีว่าเขาไม่เชื่อเธอ “ฉันแค่ต้องจับตาดูตอนที่ดวงตาของเขาสว่างขึ้น” เธอคิด “แล้วเขาจะช่วยฉันโกหก”

จุดเริ่มต้นของความรักที่เติบโตในช่วงเวลาหนึ่งเดือน การเดินเล่นในสวน ดวงตาที่แวววาวของมาทิลด้าและการสนทนาที่ตรงไปตรงมา เห็นได้ชัดว่ากินเวลานานเกินไป และความรักกลายเป็นความเกลียดชัง ทิ้งไว้ตามลำพังกับตัวเอง Julien ใฝ่ฝันที่จะแก้แค้น “ใช่ เธอสวยมาก” จูเลียนพูด ดวงตาของเขาเป็นประกายราวกับเสือ “ฉันจะครอบครองเธอ แล้วฉันจะจากไป” และวิบัติแก่ใครก็ตามที่พยายามจะกักขังฉัน!” ดังนั้น ความคิดผิดๆ ที่ปลูกฝังโดยประเพณีทางสังคมและความภาคภูมิใจที่ไม่ดี ทำให้เกิดความคิดที่เจ็บปวด ความเกลียดชังต่อสิ่งมีชีวิตอันเป็นที่รัก และความคิดที่ดีที่ถูกฆ่า “ฉันชื่นชมความงามของเธอ แต่ฉันกลัวความฉลาดของเธอ” คำบรรยายดังกล่าวลงนามด้วยชื่อของ Merimee ในบทที่มีชื่อว่า “พลังของเด็กสาว”

ความรักของมาทิลดาเริ่มต้นขึ้นเพราะจูเลียนกลายเป็นข้อโต้แย้งในการต่อสู้กับสังคมยุคใหม่ และต่อต้านอารยธรรมจอมปลอม เขาช่วยให้เธอรอดจากความเบื่อหน่ายจากการดำรงอยู่ของร้านเสริมสวยข่าวระดับจิตวิทยาและปรัชญา จากนั้นเขาก็กลายเป็นตัวอย่างของวัฒนธรรมใหม่ที่สร้างขึ้นบนหลักการที่แตกต่าง - เป็นธรรมชาติ เป็นส่วนตัว และเป็นอิสระ ราวกับเป็นผู้นำในการค้นหาชีวิตและความคิดใหม่ ความหน้าซื่อใจคดของเขาถูกเข้าใจทันทีว่าเป็นความหน้าซื่อใจคดซึ่งเป็นความจำเป็นในการซ่อนโลกทัศน์ที่แท้จริงและมีศีลธรรมที่สมบูรณ์แบบยิ่งขึ้น แต่เป็นที่ยอมรับไม่ได้สำหรับสังคมสมัยใหม่ มาทิลดาเข้าใจว่าเขาเป็นสิ่งที่เกี่ยวข้องกัน และความสามัคคีทางจิตวิญญาณนี้กระตุ้นความชื่นชม ความรักที่แท้จริง เป็นธรรมชาติ และเป็นธรรมชาติที่ดึงดูดเธอไปโดยสิ้นเชิง ความรักนี้เป็นอิสระ “ฉันกับจูเลียน” มาทิลดาคิดตามลำพังกับตัวเองเช่นเคย “ไม่มีสัญญา ไม่มีเจ้าหน้าที่รับรองเอกสารก่อนพิธีชนชั้นกระฎุมพี ทุกอย่างจะเป็นวีรบุรุษ ทุกอย่างจะถูกปล่อยให้เป็นไปตามโอกาส” และโอกาสที่นี่ถูกเข้าใจว่าเป็นอิสรภาพ โอกาสในการปฏิบัติตามความต้องการทางความคิด ความต้องการของจิตวิญญาณ เสียงของธรรมชาติและความจริง โดยปราศจากความรุนแรงที่สังคมประดิษฐ์ขึ้น

เธอแอบภูมิใจในความรักของเธอเพราะเธอเห็นความกล้าหาญในนั้น: การรักลูกชายของช่างไม้พบบางสิ่งที่คู่ควรแก่ความรักในตัวเขาและละเลยความคิดเห็นของโลก - ใครจะทำสิ่งนั้นได้? และเธอก็เปรียบเทียบจูเลียนกับแฟน ๆ ในสังคมชั้นสูงของเธอและทรมานพวกเขาด้วยการเปรียบเทียบที่น่ารังเกียจ

แต่นี่คือการ “ต่อสู้กับสังคม” เช่นเดียวกับผู้คนพันธุ์ดีรอบตัวเธอ เธอต้องการดึงดูดความสนใจ สร้างความประทับใจ และที่แปลกก็คือดึงดูดความคิดเห็นของฝูงชนในสังคมชั้นสูง ความคิดริเริ่มที่เธอแสวงหาอย่างเปิดเผยและเป็นความลับ การกระทำ ความคิด และความหลงใหลของเธอที่ลุกเป็นไฟในการพิชิต “สิ่งมีชีวิตพิเศษที่ดูหมิ่นผู้อื่น” ทั้งหมดนี้เกิดจากการต่อต้านสังคม ความปรารถนาที่จะเสี่ยงเพื่อแยกแยะ ตัวเองจากผู้อื่นและก้าวขึ้นไปสู่จุดสูงสุดที่ไม่มีใครสามารถบรรลุได้ บรรลุ และแน่นอนว่านี่คือการกำหนดของสังคม ไม่ใช่ข้อกำหนดของธรรมชาติ

ความรักต่อตัวเองนี้เชื่อมโยงกับความรักที่มีต่อเขา - ในตอนแรกหมดสติและไม่ชัดเจนนัก จากนั้นหลังจากการวิเคราะห์ทางจิตวิทยาอันเจ็บปวดของบุคคลที่ไม่อาจเข้าใจได้และน่าดึงดูดนี้อย่างเจ็บปวดก็เกิดความสงสัยขึ้น - บางทีนี่อาจเป็นเพียงข้ออ้างที่จะแต่งงานกับภรรยาที่ร่ำรวย? และในที่สุด ราวกับว่าไม่มีเหตุผลมากมาย ความมั่นใจว่ามันเป็นไปไม่ได้ที่จะอยู่โดยปราศจากเขา ความสุขนั้นไม่ได้อยู่ในตัวเอง แต่อยู่ในตัวเขา นี่คือชัยชนะของความรู้สึกที่เป็นธรรมชาติที่เร้าใจในสังคมมนุษย์ต่างดาวที่ไม่เป็นมิตร การขู่ว่าจะสูญเสียทุกสิ่งที่วางแผนไว้ ทุกสิ่งที่เธอภาคภูมิใจ ทำให้มาทิลด้าต้องทนทุกข์และบางทีอาจถึงขั้นรักอย่างแท้จริง ดูเหมือนเธอจะเข้าใจว่าความสุขของเธออยู่ในตัวเขา ในที่สุด “ความโน้มเอียง” ที่มีต่อจูเลียนก็มีชัยเหนือความหยิ่งยโส “ซึ่งเมื่อเธอจำตัวเองได้ ก็ครองตำแหน่งสูงสุดในใจเธอ จิตวิญญาณที่เย่อหยิ่งและเย็นชานี้ถูกเอาชนะด้วยความรู้สึกที่ร้อนแรงเป็นครั้งแรก”

หากความรักของมาทิลด้าถึงจุดวิกลจริต จูเลียนก็มีเหตุผลและเย็นชา และเมื่อมาทิลดาเพื่อช่วยเขาจากความพยายามที่อาจเกิดขึ้นในชีวิตเขากล่าวว่า: "ลาก่อน! วิ่ง!” จูเลียนไม่เข้าใจอะไรเลยและรู้สึกขุ่นเคือง:“ มันเกิดขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ที่แม้ในช่วงเวลาที่ดีที่สุดของพวกเขา คนเหล่านี้มักจะทำให้ฉันขุ่นเคืองในทางใดทางหนึ่ง!” เขามองเธอด้วยสายตาเย็นชา และเธอก็หลั่งน้ำตาซึ่งไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน

หลังจากได้รับดินแดนอันกว้างใหญ่จาก Marquis แล้ว Julien ก็มีความทะเยอทะยานอย่างที่ Stendhal กล่าว เขาคิดถึงลูกชายของเขา และนี่ก็สะท้อนให้เห็นความหลงใหลใหม่ของเขาอย่างชัดเจน - ความทะเยอทะยาน: นี่คือการสร้างของเขา ทายาทของเขา และนี่จะสร้างตำแหน่งให้เขาในโลกนี้และบางทีอาจจะอยู่ในรัฐ "ชัยชนะ" ของเขาทำให้เขากลายเป็นคนใหม่ “ความรักของฉันก็จบลงในที่สุด และฉันเป็นหนี้เพียงตัวฉันเองเท่านั้น “ ฉันสามารถทำให้ผู้หญิงที่น่าภาคภูมิใจผู้ชั่วร้ายคนนี้ตกหลุมรักฉัน” เขาคิดเมื่อมองไปที่มาทิลด้า“ พ่อของเธออยู่ไม่ได้ถ้าไม่มีเธอและเธอก็อยู่ไม่ได้ถ้าไม่มีฉัน ... ” วิญญาณของเขามีความสุขมากเขาแทบไม่ตอบสนองต่อความรักของมาทิลด้า ความอ่อนโยนอันเร่าร้อน เขามืดมนและเงียบงัน” และมาทิลด้าก็เริ่มกลัวเขา “บางสิ่งที่คลุมเครือ บางอย่างเช่นความสยองขวัญ คืบคลานเข้ามาในความรู้สึกของเธอที่มีต่อจูเลียน จิตวิญญาณที่ใจแข็งคนนี้รู้จักทุกสิ่งที่เป็นไปได้สำหรับมนุษย์ด้วยความรักของเธอ และได้รับการเลี้ยงดูท่ามกลางอารยธรรมอันล้นเหลือที่ปารีสชื่นชม”

เมื่อรู้ว่าพวกเขาต้องการทำให้เขาเป็นลูกนอกกฎหมายของเดอ ลา แวร์เนต์ ระดับสูง จูเลียนก็เย็นชาและเย่อหยิ่ง ในขณะที่เขาคิดว่าเขาเป็นลูกนอกสมรสของบุรุษผู้ยิ่งใหญ่จริงๆ สิ่งที่เขาคิดได้คือชื่อเสียงและลูกชายของเขา เมื่อเขาได้เป็นร้อยโทในกรมทหารและหวังว่าจะได้รับยศพันเอกในไม่ช้า เขาเริ่มภูมิใจกับสิ่งที่เคยทำให้เขาหงุดหงิดมาก่อน เขาลืมความยุติธรรม หน้าที่ตามธรรมชาติ และสูญเสียทุกสิ่งทุกอย่างของมนุษย์ เขาหยุดคิดเรื่องการปฏิวัติด้วยซ้ำ

บทสรุป.

ในบรรดาข้อสันนิษฐานมากมายเกี่ยวกับความหมายของนวนิยายเรื่อง "The Red and the Black" เราสามารถพบเวอร์ชันตามที่ Stendhal ปลอมตัวภายใต้สีลับสองความรู้สึกที่โหมกระหน่ำและครอบครองจิตวิญญาณของ Julien Sorel ความหลงใหล - แรงกระตุ้นทางจิตวิญญาณ, ความกระหายทางศีลธรรม, แรงดึงดูดที่ไม่อาจควบคุมได้, และความทะเยอทะยาน - ความกระหายในอันดับ, ชื่อเสียง, การยอมรับ, การกระทำที่ไม่เป็นไปตามความเชื่อมั่นทางศีลธรรมในการแสวงหาเป้าหมาย - ความรู้สึกทั้งสองนี้ต่อสู้กันใน Julien และแต่ละคนมีสิทธิ์ที่จะ เป็นเจ้าของจิตวิญญาณของเขา ผู้เขียนแบ่งฮีโร่ออกเป็นสองส่วนโดยแบ่งเป็นสองจูเลียน: ความหลงใหลและความทะเยอทะยาน และทั้งคู่ก็บรรลุเป้าหมาย: จูเลียนมีแนวโน้มที่จะมีความรู้สึกเป็นธรรมชาติด้วยจิตวิญญาณที่เปิดกว้างได้รับความรักจากมาดามเดอเรนัลและมีความสุข ในอีกกรณีหนึ่ง ความทะเยอทะยานและความสงบช่วยให้จูเลียนชนะมาทิลดาและมีตำแหน่งในโลก แต่นี่ไม่ได้ทำให้จูเลียนมีความสุข

บรรณานุกรม.

ไรซอฟ บี.จี. "สเตนดาห์ล: ความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะ" "นิยาย". ล., 1978

สเตนดาล "แดงและดำ" "จริงป้ะ". ม., 1959

Timasheva O.V. สเตนดาห์ล ม. 1983

Fried J. “Stendhal: เรียงความเกี่ยวกับชีวิตและการทำงาน” "นิยาย". ม., 1967

เอเซนบาเอวา อาร์.เอ็ม. Stendhal และ Dostoevsky: ประเภทของนวนิยายเรื่อง "Red and Black" และ "Crime and Punishment" ตเวียร์, 1991

สเตนดาห์ลให้คำยืนยันที่ยอดเยี่ยมถึงความถูกต้องของโปรแกรมสุนทรียศาสตร์ของเขาในนวนิยายเรื่อง "Red and Black" ซึ่งเขาเขียนในปี 1829-1830 นวนิยายเรื่องนี้ปรากฏในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2373 และมีคำบรรยายว่า “พงศาวดารแห่งศตวรรษที่ 19” คำบรรยายนี้เพียงอย่างเดียวบ่งชี้ว่าสเตนดาห์ลเชื่อมโยงความหมายที่กว้างที่สุดและสร้างยุคสมัยเข้ากับชะตากรรมของฮีโร่ของเขา

ในขณะเดียวกัน ชะตากรรมนี้ - เนื่องจากความผิดปกติและความพิเศษ - เมื่อมองอย่างผิวเผินอาจดูเหมือนเป็นส่วนตัวและโดดเดี่ยว ความเข้าใจนี้ดูเหมือนจะได้รับการอำนวยความสะดวกจากการที่สเตนดาห์ลยืมเนื้อเรื่องของนวนิยายเรื่องนี้จากพงศาวดารของศาล ในปีพ.ศ. 2370 ในเมืองเกรอน็อบล์ ซึ่งเป็นบ้านเกิดของเขา การพิจารณาคดีของแอนทอน เบอร์เธ ชายหนุ่มคนหนึ่งซึ่งเป็นผู้สอนประจำบ้านในครอบครัวขุนนางคนหนึ่งปั่นป่วน ประชามติเริ่มปั่นป่วน เขาตกหลุมรักแม่ของลูกศิษย์และพยายามจะยิงเธอด้วยความอิจฉา ในตอนต้นของปี พ.ศ. 2371 Berthe ถูกประหารชีวิต เรื่องราวนี้เป็นพื้นฐานของนวนิยายของสเตนดาห์ลเป็นส่วนใหญ่

ดังนั้น มันจึงเหมือนกับเป็นกรณีพิเศษ ที่เป็นความรู้สึกของหนังสือพิมพ์ เกือบจะเป็นเนื้อหาสำหรับนิยายสืบสวนหรือเยื่อกระดาษ อย่างไรก็ตาม การที่สเตนดาห์ลอุทธรณ์ต่อแหล่งข่าวนั้นไม่ได้เกิดขึ้นโดยบังเอิญ ปรากฎว่าเขาสนใจ "หนังสือพิมพ์ศาล" มานานแล้วเพราะดูเหมือนว่าเขาจะเป็นหนึ่งในเอกสารที่สำคัญที่สุดในยุคของเขา ในโศกนาฏกรรมส่วนตัวเช่น Bertha's Stendhal มองเห็นกระแสสำคัญในสังคม

สเตนดาห์ลเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกๆ ที่คลำหาหนึ่งในความเจ็บปวดที่สุดในศตวรรษของเขา นั่นคือระบบสังคมที่มีพื้นฐานอยู่บนการปราบปรามบุคลิกภาพ และด้วยเหตุนี้จึงก่อให้เกิดอาชญากรรมโดยธรรมชาติ ปรากฎว่าประเด็นไม่ใช่ว่าบุคคลนั้นข้ามเส้น แต่เขาข้ามเส้นอะไร เขาฝ่าฝืนกฎหมายอะไร จากมุมมองนี้ นวนิยายเรื่อง "แดงกับดำ" แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความขัดแย้งระหว่างสิทธิตามธรรมชาติของแต่ละบุคคลกับกรอบที่กฎหมายกำหนดไว้สำหรับการดำเนินการตามสิทธิเหล่านี้

สเตนดาห์ลทำให้ปัญหานี้รุนแรงขึ้นถึงขีดสุดโดยยึดเอาบุคลิกที่ไม่ธรรมดาซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากคนธรรมดาเป็นฮีโร่ของเขา Julien Sorel ของเขาเป็นบุตรชายของช่างไม้ แต่ในขณะเดียวกันก็เป็นชายผู้หมกมุ่นอยู่กับแรงบันดาลใจอันทะเยอทะยาน ความทะเยอทะยานของเขา หากไม่แปลกแยกจากความไร้สาระ ความทะเยอทะยานของเขาแตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากความโลภ ก่อนอื่นเขาต้องการเข้ามาแทนที่โดยชอบธรรมในระบบสังคม เขาตระหนักดีว่าเขาไม่เพียงไม่เลวร้ายไปกว่าคนอื่นๆ ที่ประสบความสำเร็จ แต่ยังฉลาดกว่าและจริงจังกว่าพวกเขาอีกด้วย Julien Sorel พร้อมที่จะใช้พลังงาน ความเข้มแข็งเพื่อประโยชน์ของสังคม ไม่ใช่แค่เพื่อประโยชน์ส่วนตัวเท่านั้น แต่ในขณะเดียวกัน เขาก็รู้ดีว่าต้นกำเนิดของเขาเป็นเหมือนภาระหนักในความฝันของเขา

เป็นสิ่งสำคัญมากที่จะต้องเข้าใจพื้นฐานทางสังคมและจิตวิทยาของพฤติกรรมของจูเลียน หากเขาพยายามเป็นเวลานานมากในการปรับตัวให้เข้ากับศีลธรรมของราชการ นี่ไม่ใช่แค่การคำนวณเบื้องต้นของความหน้าซื่อใจคดเท่านั้น ใช่ เขาตระหนักได้อย่างรวดเร็วว่าเขาจำเป็นต้องประพฤติตัวอย่างไร แต่ในการหาประโยชน์จากความหน้าซื่อใจคดนั้นมีความขมขื่นอยู่เสมอเพราะโชคชะตาทิ้งเขาไว้ เป็นคนธรรมดา ไม่มีวิธีอื่นใด และเชื่อว่านี่เป็นเพียงกลวิธีชั่วคราวที่จำเป็นเท่านั้น และยังเป็นตัวของตัวเองด้วย รักความภาคภูมิใจ: ที่นี่เขาเป็นคนธรรมดา ง่ายดายและรวดเร็ว ไม่เลวร้ายไปกว่าคนอื่น เขาเรียนรู้กฎของโลก กฎของเกม ความสำเร็จในความหน้าซื่อใจคดทำร้ายจิตวิญญาณของเขานิสัยที่อ่อนไหวและจริงใจโดยพื้นฐาน แต่ยังทำให้ความภาคภูมิใจของเขาพอใจอีกด้วย! สำหรับเขา สิ่งสำคัญไม่ใช่การขึ้นไปถึงจุดสูงสุด แต่ต้องพิสูจน์ว่าเขาสามารถขึ้นไปถึงจุดสูงสุดได้ถ้าเขาต้องการ นี่เป็นความแตกต่างที่สำคัญมาก Julien ไม่ได้กลายเป็นหมาป่าท่ามกลางหมาป่า: ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Stendhal ไม่เคยทำให้ฮีโร่ของเขาตกอยู่ในสถานการณ์ที่เขา "แทะคนอื่น" - ตัวอย่างเช่น Lucien ของ Balzac พร้อมที่จะทำเกี่ยวกับ "Lost Illusions" Julien Sorel ไม่เหมือนเขาไม่มีที่ไหนเลยที่ทำตัวเป็นคนทรยศไม่มีที่ไหนที่เขาติดตามศพชะตากรรมของคนอื่น ๆ เมื่อกลวิธีแห่งความหน้าซื่อใจคดเกิดความขัดแย้งอย่างรุนแรงกับความรู้สึกตามธรรมชาติและศีลธรรม Julien ดูเหมือนจะตกหลุมพรางอยู่เสมอ: ความรู้สึกในช่วงเวลาวิกฤติมักจะชนะเหนือเหตุผลของเขาเสมอ หัวใจของเขาเหนือตรรกะอันเย็นชาของการฉวยโอกาส

ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่สเตนดาห์ลให้ความสนใจอย่างมากกับการผจญภัยรักของจูเลียน สิ่งเหล่านั้นเป็นเหมือนบททดสอบคุณค่าที่แท้จริงของมนุษย์ ท้ายที่สุดในตอนแรกเขาทำให้ทั้ง Madame de Renal และ Matilda ตกหลุมรักเขาอย่างรอบคอบ - ดูเหมือนจะเป็นไปตามตรรกะเดียวกันกับที่ฮีโร่ของ Balzac ยังคงซื่อสัตย์อยู่เสมอ ความรักของผู้หญิงฆราวาสต่อพวกเขาคือเส้นทางสู่ความสำเร็จที่แน่นอนที่สุด แน่นอนว่าสำหรับ Julien สิ่งสำคัญที่นี่คือการยืนยันตนเองของคนธรรมดา แต่ภายนอกเขาก็มีแนวโน้มที่จะถือว่าเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ เป็นขั้นตอนในการบรรลุเป้าหมายของเขา

ฉันจะเรียกภาพลักษณ์ของ Julien Sorel ว่าเป็นชัยชนะของจิตวิทยาและประชาธิปไตยของ Stendhal ในเวลาเดียวกัน จิตวิทยาทั้งหมดของ Julien ดังที่เราได้เห็นนั้นถูกทำเครื่องหมายด้วยจิตสำนึกของความภาคภูมิใจแบบ Plebeian ซึ่งเป็นความรู้สึกที่ละเมิดศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ของตนเองอย่างต่อเนื่อง จิตวิญญาณที่กระสับกระส่าย ชายผู้หยิ่งผยองคนนี้ จะต้องพินาศเพราะเขาแสวงหาความสุข และสังคมก็เสนอหนทางเดียวให้เขาบรรลุเป้าหมายที่น่าขยะแขยงอย่างยิ่ง รังเกียจเพราะเขาไม่ใช่ "หมาป่าโดยสายเลือด" และสเตนดาลเชื่อมโยงความซื่อสัตย์ภายในนี้กับความพอใจของเขาอย่างชัดเจน ความคิดที่ว่าในยุคกระฎุมพีความหลงใหลที่แท้จริงและความยิ่งใหญ่ที่แท้จริงของจิตวิญญาณนั้นเป็นไปได้เฉพาะในหมู่คนทั่วไปเท่านั้นเป็นความคิดที่ชื่นชอบและทะนุถนอมของสเตนดาห์ล ที่นี่คือประเด็นหลักแห่งความหลงใหลของ Stendhal ได้มาซึ่งคุณลักษณะที่เป็นประชาธิปไตยที่แสดงออกอย่างชัดเจน

แน่นอนว่าไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในหน้าของนวนิยายที่เกี่ยวข้องกับภาพลักษณ์ของ Julien ผู้คนหลากหลายมากกว่าหนึ่งครั้งมีความเกี่ยวข้องกับบุคคลสำคัญของการปฏิวัติฝรั่งเศส - Danton และ Robespierre ภาพลักษณ์ของ Julien Sorel ถูกปกคลุมไปด้วยลมหายใจแห่งการปฏิวัติ การกบฏ - การก่อจลาจลอย่างสงบสุขอย่างแม่นยำ

ภายนอกข้อสรุปนี้เมื่อนำไปใช้กับ Julien อาจดูเหมือนยืดเยื้อเพราะภายนอกเส้นทางของเขาตลอดทั้งเล่มดูเหมือนจะเป็นเส้นทางของคนหน้าซื่อใจคดที่มีความทะเยอทะยานและเป็นมืออาชีพ (นักวิจารณ์ที่ไม่เป็นมิตรถึงกับเรียกหนังสือของ Stendhal ว่า "ตำราแห่งความหน้าซื่อใจคด") ไต่เต้าจากขั้นหนึ่งไปอีกขั้นบนบันไดสังคมแห่งยุคการฟื้นฟู จากตำแหน่งครูประจำบ้านในเมืองต่างจังหวัดที่เจียมเนื้อเจียมตัว ไปจนถึงตำแหน่งเลขานุการของ Marquis de la Mole ผู้มีอำนาจในปารีส จูเลียนเป็นคนหน้าซื่อใจคดตลอด จริงอยู่เราพบแล้วว่าสังคมกำหนดพฤติกรรมดังกล่าวให้เขาเอง มีอยู่แล้วใน Verrieres - ในช่วงแรกของชีวประวัติของเขา - Julien เข้าใจถึงสิ่งที่ต้องการจากเขา ความสงสัยเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับลัทธิเสรีนิยมหรือการคิดอย่างอิสระสามารถลิดรอนบุคคลจากตำแหน่งทางสังคมของเขาได้ทันที และได้โปรด Sorel ประกาศว่านิทานของ La Fontaine นั้นผิดศีลธรรม บูชานโปเลียนในจิตวิญญาณของเขาเขาดุเขาในที่สาธารณะเพราะในยุคแห่งการฟื้นฟูนี่เป็นเส้นทางที่แน่นอนที่สุด เขาประสบความสำเร็จไม่น้อยในเรื่องความหน้าซื่อใจคดในปารีสในบ้านของ Marquis de la Mole ในภาพของ demagogue de la Mole ที่ชาญฉลาด นักวิจารณ์มองเห็นความคล้ายคลึงกับ Talleyrand หนึ่งในนักการเมืองที่มีไหวพริบมากที่สุดในฝรั่งเศสในเวลานั้น ชายที่สามารถดำรงตำแหน่งรัฐบาลภายใต้ระบอบการเมืองฝรั่งเศสทั้งหมดในช่วงปลายศตวรรษที่ 18 และ ต้นศตวรรษที่ 19 Talleyrand ยกระดับความหน้าซื่อใจคดขึ้นสู่ระดับนโยบายของรัฐ และปล่อยให้ฝรั่งเศสมีสูตรสำเร็จที่ยอดเยี่ยมและเฉียบคมแบบฝรั่งเศสสำหรับความหน้าซื่อใจคดนี้

ดังนั้นในเรื่องราวของจูเลียน เราต้องแยกแยะสองชั้น สองมิติ โดยผิวเผินเรามีเรื่องราวของชายผู้มีอาชีพที่ปรับตัวได้ หน้าซื่อใจคด ผู้ซึ่งก้าวขึ้นสู่จุดสูงสุดผ่านเส้นทางที่ไม่สมบูรณ์แบบเสมอไป ใครๆ ก็อาจพูดว่า บทบาทคลาสสิกของวรรณกรรมสมจริงของฝรั่งเศสในศตวรรษที่ 19 และนวนิยายของบัลซัค โดยเฉพาะอย่างยิ่ง. ในระดับนี้ ในมิตินี้ Julien Sorel เป็นเวอร์ชันของ Eugene Rastignac, Lucien Chardon ซึ่งต่อมาเป็น "เพื่อนรัก" ของ Maupassant แต่ในส่วนลึกของโครงเรื่องในเรื่องราวของ Julien กฎอื่น ๆ ดำเนินการ - มีเส้นคู่ขนานที่นั่นการผจญภัยของจิตวิญญาณถูกเปิดเผยซึ่งมีโครงสร้าง "ในภาษาอิตาลี" นั่นคือไม่ได้ขับเคลื่อนด้วยการคำนวณไม่ใช่ด้วยความหน้าซื่อใจคด แต่ ด้วยความหลงใหลและ "สัญชาตญาณแรก" เดียวกันนั้น ซึ่งตามคำบอกเล่าของ Talleyrand ควรจะกลัว เพราะพวกเขาเป็นผู้สูงศักดิ์เสมอ เมื่อเทียบกับความสูงส่งในช่วงแรกนี้ ฉันขอย้ำอีกครั้งว่า การจัดการเชิงกลยุทธ์ที่ดูเหมือนจะสร้างและคำนวณอย่างไร้ที่ติทั้งหมดของ Julien นั้นพังทลายลง

ในตอนแรกเราไม่ได้รับรู้สองบรรทัดนี้ด้วยซ้ำเราไม่สงสัยด้วยซ้ำว่ามีอยู่และงานลับของพวกเขาการมีปฏิสัมพันธ์ลับ เรารับรู้ภาพลักษณ์ของ Julien Sorel ตามแบบจำลองอย่างเคร่งครัด: เขาระงับแรงกระตุ้นที่ดีที่สุดในตัวเองเพื่ออาชีพของเขา แต่มาถึงช่วงหนึ่งของการพัฒนาโครงเรื่องเมื่อเราหยุดสับสน ตรรกะของ “โมเดล” พังทลายลงอย่างกะทันหัน นี่คือฉากที่ Julien ยิง Madame de Renal เพื่อ "บอกเลิก" ของเธอ จนถึงขณะนี้ตามโครงเรื่อง Sorel ได้ก้าวไปสู่อีกก้าวที่สำคัญมาก: เขาอยู่ในปารีสแล้วเขาเป็นเลขานุการของ Marquis de la ผู้มีอิทธิพล ตุ่นและเขาตกหลุมรักลูกสาวของเขา ( หรือค่อนข้างทำให้เขาตกหลุมรักตัวเอง) มาดามเดอเรนัลผู้เป็นที่รักในอดีตของเขายังคงอยู่ที่ไหนสักแห่งที่นั่นในแวร์เรียเรสเธอถูกลืมไปแล้วเธอได้ผ่านเวทีไปแล้ว . แต่มาดามเดอเรนัลเมื่อได้เรียนรู้เกี่ยวกับการแต่งงานที่กำลังจะเกิดขึ้นของจูเลียนกับมาทิลเดเดอลาโมลจึงเขียน "การประณาม" ต่อเขาถึงพ่อของมาทิลด้าเพื่อเตือนพ่อของเขาเกี่ยวกับชาย "อันตราย" คนนี้ซึ่งเธอเองก็ตกเป็นเหยื่อ Julien นี้ไปที่ Verrieres โดยไม่บอกใครมาถึงที่นั่นในวันอาทิตย์เข้าโบสถ์และยิง Madame de Renal แน่นอนว่าเขาถูกจับทันทีในข้อหาฆาตกร

โครงร่าง "นักสืบ" ภายนอกทั้งหมดนี้ได้รับการอธิบายอย่างชัดเจนแบบไดนามิกโดยไม่มีอารมณ์ใด ๆ - สเตนดาห์ลรายงานเฉพาะ "ข้อเท็จจริงเปลือย" โดยไม่ต้องอธิบายอะไรเลย เขามีความพิถีพิถันในการจูงใจการกระทำของฮีโร่ของเขาโดยทิ้งช่องว่างไว้ที่นี่ในแรงจูงใจของอาชญากรรมของเขา และนี่คือสิ่งที่ทำให้ผู้อ่านประหลาดใจ - และไม่เพียง แต่ผู้อ่านเท่านั้น แต่ยังรวมถึงนักวิจารณ์ด้วย ฉากความพยายามลอบสังหารมาดามเดอเรนัลของจูเลียนทำให้เกิดการตีความมากมาย - เนื่องจากมันไม่เข้ากับ "แบบจำลอง" ในเชิงตรรกะ

เกิดอะไรขึ้นที่นี่? จากมุมมองที่ผิวเผินและเป็นข้อเท็จจริงที่สุด Julien Sorel แก้แค้นผู้หญิงที่ทำลายอาชีพของเขาด้วยการบอกเลิกของเธอ กล่าวคือ ดูเหมือนว่าเป็นการกระทำของนักอาชีพ แต่คำถามก็เกิดขึ้นทันที: นักอาชีพแบบไหนถ้าทุกคนเห็นได้ชัดเจนว่าเขาทำลายตัวเองโดยสิ้นเชิงที่นี่ - ไม่ใช่แค่อาชีพของเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงชีวิตของเขาโดยทั่วไปด้วย! ซึ่งหมายความว่าแม้ว่าเราจะมีอาชีพอยู่ตรงหน้า แต่เขาก็ยังเป็นคนที่ไม่มีการวางแผนและหุนหันพลันแล่น และเพื่อให้แม่นยำยิ่งขึ้น ในขณะนี้ จูเลียนได้ตัดสินใจเลือกแล้ว โดยเลือกความตาย การฆ่าตัวตาย มากกว่าอาชีพการงานและความอัปยศอดสูต่อไป ซึ่งหมายความว่าองค์ประกอบของแรงกระตุ้นภายในที่จูเลียนเคยระงับไว้ในตัวเขาเองในที่สุดก็ระเบิดออกมาเป็นภาพภายนอกของบทบาทเข้าสู่บทบาทของนักอาชีพ มิติภายใน เส้นขนานที่ซ่อนเร้นได้มาถึงพื้นผิวที่นี่ และบัดนี้ หลังจากที่มิตินี้เข้าสู่โครงเรื่องแล้ว สเตนดาห์ลก็สามารถให้คำอธิบายและเปิดเผยความลึกลับของการยิงของจูเลียนได้

โซเรลขณะนั่งอยู่ในคุกเล่าว่า “ฉันถูกดูหมิ่นอย่างโหดร้ายที่สุด” และเมื่อเขารู้ว่ามาดามเดอเรนัลยังมีชีวิตอยู่ เขาก็ดีใจและโล่งใจอย่างที่สุด ตอนนี้ความคิดทั้งหมดของเขาอยู่กับมาดามเดอเรนัล แล้วเกิดอะไรขึ้น? ปรากฎว่าในช่วงวิกฤตแห่งจิตสำนึกที่ชัดเจนนี้ (ใน "ครึ่งบ้าคลั่ง") จูเลียนทำท่าโดยสัญชาตญาณราวกับว่าเขารู้อยู่แล้วว่าความรักครั้งแรกของเขาที่มีต่อมาดามเดอเรนัลนั้นเป็นคุณค่าที่แท้จริงเพียงประการเดียวในชีวิตของเขา - คุณค่าเท่านั้น “อดกลั้น” จากจิตสำนึก จากหัวใจภายใต้อิทธิพลของข้อเรียกร้องของชีวิตภายนอกที่ “ปกปิด” จูเลียนดูเหมือนจะละทิ้งชีวิตภายนอกทั้งหมดจากตัวเขาเองที่นี่ ลืมเธอ ลืมทุกสิ่งที่เกิดขึ้นหลังจากความรักที่เขามีต่อมาดามเดอเรนัล ราวกับว่าเขาได้ชำระล้างตัวเอง - และไม่มีความลำบากใจแม้แต่น้อยที่เขาคิดว่าตัวเองถูกดูถูกเขาผู้ซึ่ง มาดามเดอเรนัลผู้ทรยศในชีวิต "สวมหน้ากาก" ของเขาแสดงฉากเหล่านี้ราวกับว่าเขาคิดว่ามาดามเดอเรนัลเป็นคนทรยศ เธอเป็นคนที่กลายเป็น "คนทรยศ" และเขาก็ลงโทษเธอ!

ที่นี่จูเลียนค้นพบตัวตนที่แท้จริงของเขา กลับคืนสู่ความบริสุทธิ์และความเป็นธรรมชาติของแรงกระตุ้นทางจิตวิญญาณ ซึ่งเป็นความรู้สึกที่แท้จริงครั้งแรกของเขา มิติที่สองชนะใจเขาแล้ว รักแรกและรักเดียวของเขายังคงเป็นมาดามเดอเรนัล และตอนนี้เขาปฏิเสธความพยายามทั้งหมดของมาทิลดาที่จะปลดปล่อยเขา มาทิลดาใช้ความสัมพันธ์ทั้งหมดของเธอ - และโดยทั่วไปแล้วเธอก็เกือบจะมีอำนาจทุกอย่าง - และประสบความสำเร็จ: จูเลียนต้องการเพียงสิ่งเดียวเท่านั้น - เพื่อกล่าวสุนทรพจน์กลับใจในการพิจารณาคดี ดูเหมือนว่าเขาควรจะทำเช่นนี้ - โกหกอีกครั้งและช่วยชีวิตเขาไว้ - หลังจากนั้นทุกคนก็ติดสินบนแล้ว! แต่ตอนนี้เขาไม่ต้องการช่วยชีวิตตัวเองในราคาที่ต้องจ่ายขนาดนั้น เขาไม่อยากโกหกครั้งใหม่ เพราะท้ายที่สุดแล้ว นี่ไม่เพียงหมายถึงการกลับไปสู่โลกแห่งการคอร์รัปชันและความหน้าซื่อใจคดที่เป็นสากลเท่านั้น แต่ยังต้องรับภาระด้วย แน่นอนว่าตัวเขาเองเป็นภาระผูกพันทางศีลธรรมต่อมาทิลด้าซึ่งเขาไม่ได้รักอยู่แล้ว ดังนั้นเขาจึงผลักไสความช่วยเหลือของมาทิลดา - และในการพิจารณาคดี แทนที่จะกล่าวสุนทรพจน์กลับใจ เขากลับกล่าวคำกล่าวฟ้องร้องต่อสังคมสมัยใหม่ นี่คือชัยชนะของหลักการทางศีลธรรมดั้งเดิมซึ่งแต่เดิมมีอยู่ในธรรมชาติของ Julien และนี่คือวิธีที่เผยให้เห็นความไม่เป็นไปตามข้อกำหนดของเขาอย่างเต็มที่

นวนิยายเรื่องนี้จบลงด้วยความตายทางร่างกายและการตรัสรู้ทางจิตวิญญาณของฮีโร่ ความสมดุลที่กลมกลืนกันในตอนจบ การรับรู้ถึงความจริงอันขมขื่นของชีวิตไปพร้อมๆ กัน และการทะยานขึ้นไปข้างบนทำให้นวนิยายโศกนาฏกรรมของ Stendhal มีแง่ดีในแง่ดีอย่างน่าประหลาดใจ

เฟรเดอริก สเตนดาล (นามแฝงของอองรี มารี เบย์ล) ยืนยันหลักการและโปรแกรมหลักสำหรับการก่อตัวของความสมจริงและรวบรวมหลักการเหล่านี้ไว้ในผลงานของเขาอย่างชาญฉลาด จากประสบการณ์ของคู่รักที่มีความสนใจอย่างลึกซึ้งในประวัติศาสตร์ นักเขียนแนวสัจนิยมมองเห็นงานของตนในการพรรณนาความสัมพันธ์ทางสังคมในช่วงเวลา ชีวิต และประเพณีของเราในการฟื้นฟูและสถาบันกษัตริย์เดือนกรกฎาคม

ในปี พ.ศ. 2373 สเตนดาห์ลเขียนนวนิยายเรื่อง "Red and Black" เสร็จซึ่งหน้า ในเฉดสีที่ละเอียดอ่อนที่สุดจะวิเคราะห์ความคิดและการกระทำของชายผู้เป็นจุดเปลี่ยน มุมมองชีวิตและแรงบันดาลใจที่ขัดแย้งกันของเขา "แดงและดำ" เป็นตัวอย่างที่สว่างที่สุดของนวนิยายสังคมและจิตวิทยาของวรรณกรรมสมจริงระดับโลกแห่งศตวรรษที่ 19

เนื้อเรื่องของนวนิยายอิงจากเหตุการณ์จริง ชายหนุ่มคนหนึ่งซึ่งเป็นลูกชายของชาวนาถูกตัดสินประหารชีวิตซึ่งตัดสินใจประกอบอาชีพและเป็นครูสอนพิเศษในครอบครัวของเศรษฐีในท้องถิ่น แต่ติดอยู่ในเรื่องรัก ๆ ใคร่ ๆ กับภรรยาของเจ้าของ - แม่ของเขา นักเรียนสูญเสียสถานที่ของเขา จากนั้นชายหนุ่มก็ถูกไล่ออกจากโรงเรียนเทววิทยา จากนั้นจึงออกจากการรับราชการในคฤหาสน์ชนชั้นสูงของปารีส ซึ่งเขาถูกประนีประนอมจากความสัมพันธ์ของเขากับลูกสาวของเจ้าของ และในไม่ช้าก็พยายามฆ่าตัวตาย Julien Sorel เป็นบุตรชายของช่างไม้จากจังหวัดฝรั่งเศส วีรบุรุษหนุ่มของ Stendhal ซึ่งเป็นพยานถึงความพ่ายแพ้ของกองทัพฝรั่งเศสที่ Waterloo ถูกกำหนดให้เรียนรู้ความจริงอันโหดร้ายของสงครามและแยกทางกับภาพลวงตาของเขา Julien Sorel เข้าสู่ชีวิตอิสระหลังจากการล่มสลายของนโปเลียนในช่วงการฟื้นฟูบูร์บง ภายใต้การนำของนโปเลียน ชายหนุ่มที่มีพรสวรรค์จากประชาชนอาจจะประกอบอาชีพทหาร แต่ตอนนี้โอกาสเดียวที่จะก้าวไปสู่จุดสูงสุดของสังคมคือการสำเร็จการศึกษาจากวิทยาลัยเทววิทยาและกลายเป็นนักบวช

ในตอนต้นของนวนิยาย Julien ครูของลูกหลานของนายกเทศมนตรีเมือง Verrieres นาย de Renal หมกมุ่นอยู่กับแผนการที่ทะเยอทะยานโดยจงใจเลียนแบบ Tartuffe ที่หน้าซื่อใจคดของ Moliere จูเลียนต้องการ "เปิดเผยต่อสาธารณชน" เพื่อสร้างตัวเองในสังคมเพื่อเป็นที่หนึ่งในนั้น แต่มีเงื่อนไขว่าสังคมนี้จะยอมรับในตัวเขาว่ามีบุคลิกที่เต็มเปี่ยม มีความพิเศษ มีความสามารถ มีพรสวรรค์ เป็นคนฉลาดและเข้มแข็ง เขาไม่ต้องการที่จะละทิ้งคุณสมบัติเหล่านี้ยอมแพ้ แต่ข้อตกลงระหว่าง Sorel และสังคมนั้นเป็นไปได้ก็ต่อเมื่อมีเงื่อนไขที่ Julien ยอมจำนนต่อประเพณีและกฎหมายของสังคมนี้โดยสมบูรณ์ Julien เป็นคนแปลกหน้าเป็นสองเท่าในโลกของ Renales และ La Moley ทั้งในฐานะบุคคลจากชนชั้นทางสังคมที่ต่ำกว่าและในฐานะบุคคลที่มีพรสวรรค์สูงซึ่งไม่ต้องการอยู่ในโลกแห่งความธรรมดาสามัญ

หลังจากผ่านการทดลองหลายครั้ง เขาตระหนักว่าอาชีพการงานไม่สามารถนำมารวมกับแรงกระตุ้นอันสูงส่งของมนุษย์ที่อาศัยอยู่ในจิตวิญญาณของเขาได้ จูเลียนถูกโยนเข้าคุกเพื่อพยายามชีวิตของมาดามเดอเรนัล โดยตระหนักว่าเขากำลังถูกพยายามไม่มากนักสำหรับอาชญากรรมที่เขาก่อจริงๆ แต่ด้วยความจริงที่ว่าเขากล้าที่จะก้าวข้ามเส้นแบ่งเขาออกจากสังคมชั้นสูงพยายาม เข้าสู่โลกที่เขาอยู่นั้นไม่มีสิทธิโดยกำเนิด สำหรับความพยายามนี้ คณะลูกขุนควรตัดสินประหารชีวิตเขา “คุณคงเห็นคนธรรมดาสามัญที่กบฏต่อผู้ต่ำต้อยต่อหน้าคุณ... นี่คืออาชญากรรมของฉัน สุภาพบุรุษ” เขาประกาศต่อผู้พิพากษา “สุภาพบุรุษ!” เขาพูด “ฉันไม่มีเกียรติที่จะอยู่ในชั้นเรียนของคุณ ต่อหน้าฉัน คุณเห็นชาวนาที่กบฏต่อความต่ำต้อยของสลากของเขา... แต่ถึงฉันจะผิด มันก็ไม่สำคัญ ฉันเห็นคนตรงหน้าไม่ใส่ใจความรู้สึกเห็นอกเห็นใจ...และอยากจะลงโทษฉันครั้งแล้วครั้งเล่าทำให้คนหนุ่มสาวทั้งชั้นที่เกิดในชั้นล่าง...มีดี โชคดีได้รับการศึกษาที่ดีและกล้าเข้าร่วมสิ่งที่คนรวยเรียกว่าสังคมอย่างภาคภูมิใจ”

ในรูปของจูเลียน โซเรล สเตนดาลได้จับภาพลักษณะนิสัยที่สำคัญที่สุดของชายหนุ่มในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 ผู้ซึ่งซึมซับลักษณะที่สำคัญที่สุดของประชาชนของเขา และถูกปลุกให้ตื่นขึ้นด้วยชีวิตโดยการปฏิวัติฝรั่งเศสครั้งใหญ่: ความกล้าหาญและพลังงานที่ไร้การควบคุม ความซื่อสัตย์ และ ความเข้มแข็งความแน่วแน่ในการก้าวไปสู่เป้าหมาย แต่พระเอกยังคงเป็นคนในชั้นเรียนของเขาซึ่งเป็นตัวแทนของชนชั้นล่างซึ่งละเมิดสิทธิ์ของเขาเสมอดังนั้นจูเลียนจึงเป็นนักปฏิวัติและศัตรูในชั้นเรียนของเขา - ขุนนาง - เห็นด้วยกับสิ่งนี้.. ชายหนุ่มมีมุมมองที่ใกล้ชิดกับ คาโบนารีชาวอิตาลีผู้กล้าหาญ Altamira และเพื่อนของเขา - Diego Bustos นักปฏิวัติชาวสเปน

จิตวิญญาณของเขามีการต่อสู้ที่รุนแรงอย่างต่อเนื่องความปรารถนาในอาชีพและแนวคิดการปฏิวัติการคำนวณที่เย็นชาและความรู้สึกโรแมนติกที่สดใสทำให้เกิดความขัดแย้ง

จูเลียนยืนอยู่บนหน้าผาและมองดูเหยี่ยวบิน อิจฉานกที่บินทะยาน อยากจะเป็นแบบนั้น ลอยอยู่เหนือโลกรอบตัวเขา นโปเลียนซึ่งมีตัวอย่างตาม Stendhal กล่าวว่า "ทำให้ฝรั่งเศสมีความทะเยอทะยานที่บ้าคลั่งและโชคร้าย" คืออุดมคติของ Julien แต่ความทะเยอทะยานที่บ้าคลั่ง - ลักษณะที่สำคัญที่สุดของจูเลียน - พาเขาเข้าไปในค่ายที่อยู่ตรงข้ามกับค่ายของนักปฏิวัติ เขาปรารถนาชื่อเสียงและความฝันถึงอิสรภาพสำหรับทุกคนอย่างหลงใหล แต่สิ่งแรกกลับครอบงำเขา จูเลียนวางแผนอย่างกล้าหาญเพื่อสร้างชื่อเสียง พึ่งพาและไม่สงสัยในเจตจำนง พลังงาน และพรสวรรค์ของตัวเอง

แต่ Julien Sorel มีชีวิตอยู่ในช่วงหลายปีของการฟื้นฟู และในเวลานี้คนเหล่านี้เป็นอันตราย พลังงานของพวกเขาทำลายล้าง เพราะมันปกปิดความเป็นไปได้ของการเปลี่ยนแปลงทางสังคมและพายุครั้งใหม่ ดังนั้น Julien จึงไม่สามารถประกอบอาชีพที่ดีได้อย่างตรงไปตรงมาและซื่อสัตย์ ทาง. พื้นฐานของตัวละครที่ซับซ้อนของฮีโร่คือการผสมผสานที่ขัดแย้งกันของหลักการปฏิวัติที่เป็นอิสระและมีเกียรติพร้อมกับแรงบันดาลใจที่ทะเยอทะยานซึ่งนำไปสู่เส้นทางแห่งความหน้าซื่อใจคดการแก้แค้นและอาชญากรรม ตามที่ Roger Vaillant กล่าว Julien “ถูกบังคับให้ข่มขืนนิสัยอันสูงส่งของเขาเพื่อที่จะแสดงบทบาทที่เลวทรามที่เขากำหนดไว้กับตัวเอง” เส้นทางสู่จุดสูงสุดของ Julien Sorel คือเส้นทางแห่งการสูญเสียคุณสมบัติที่ดีที่สุดของมนุษย์และเส้นทางแห่งการเข้าใจแก่นแท้ที่แท้จริงของผู้มีอำนาจ

เมื่อฮีโร่บรรลุเป้าหมายแล้วและกลายเป็น Viscount de Verneuil ก็ชัดเจนว่าเกมนี้ไม่คุ้มกับเทียน ความสุขดังกล่าวไม่สามารถสนองฮีโร่ได้เพราะวิญญาณที่มีชีวิตแม้จะถูกต่อต้านอย่างรุนแรง แต่ก็ยังถูกเก็บรักษาไว้ในจูเลียน ประสบการณ์ดังกล่าวให้ความกระจ่างทางศีลธรรมและยกระดับฮีโร่ชำระล้างความชั่วร้ายที่สังคมปลูกฝัง จูเลียนมองเห็นธรรมชาติลวงตาของแรงบันดาลใจอันทะเยอทะยานในอาชีพการงานของเขา ซึ่งเมื่อเร็ว ๆ นี้เขาได้เชื่อมโยงแนวคิดเรื่องความสุข ดังนั้นเมื่อรอการประหารชีวิต เขาจึงปฏิเสธความช่วยเหลือจากพลังที่เป็นอยู่ซึ่งสามารถช่วยเหลือเขาจากคุกและคืนเขาสู่อดีตได้ ชีวิต. การปะทะกับสังคมจบลงด้วยชัยชนะทางศีลธรรมของฮีโร่ ความรักมีบทบาทสำคัญในชะตากรรมของ Julien Sorel เมื่อใช้ Louise de Renal ฮีโร่ก็ถอดหน้ากากที่เขามักจะปรากฏตัวในสังคมและยอมให้ตัวเองเป็นตัวของตัวเอง ภาพลักษณ์ของมาทิลด้าเป็นอุดมคติอันทะเยอทะยานของ Julien ในนามของเธอ เขาพร้อมที่จะทำข้อตกลงกับมโนธรรมของเขา ต่อหน้ามาทิลดา จูเลียนปรากฏตัวในฐานะบุคคลพิเศษ ภูมิใจ มีพลัง สามารถทำสิ่งที่ยิ่งใหญ่ กล้าหาญ และโหดร้ายได้

ในการพิจารณาคดีก่อนที่เขาจะเสียชีวิต Julien มอบการต่อสู้แบบเปิดครั้งสุดท้ายที่เด็ดขาดแก่ศัตรูในชั้นเรียนของเขา ฉีกหน้ากากแห่งความใจบุญสุนทานและความเหมาะสมออกจากผู้พิพากษาของเขา เขาโยนความจริงอันน่าสยดสยองบนใบหน้าของพวกเขา: ความผิดของเขาไม่ใช่ว่าเขายิงมาดามเดอเรนัล แต่เขากล้าที่จะโกรธเคืองจากความอยุติธรรมทางสังคมและกบฏต่อชะตากรรมที่น่าสมเพชของเขา

การเอาชนะความทะเยอทะยานและชัยชนะแห่งความรู้สึกที่แท้จริงในจิตวิญญาณของจูเลียนทำให้เขาไปสู่ความตาย ตอนจบนี้เป็นตัวบ่งชี้: สเตนดาห์ลไม่สามารถตัดสินใจได้ว่าอะไรรอฮีโร่อยู่ซึ่งตระหนักถึงความไม่สอดคล้องกันของทฤษฎีของเขาเขาควรสร้างชีวิตใหม่อย่างไรเอาชนะข้อผิดพลาด แต่ยังคงอยู่ในสังคมชนชั้นกลางดังนั้นจูเลียนจึงปฏิเสธที่จะพยายามช่วยตัวเอง ชีวิตดูเหมือนไม่จำเป็นสำหรับเขา ไร้จุดหมาย เขาไม่เห็นคุณค่าของมันอีกต่อไปและชอบความตายบนกิโยติน

กระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์

สหพันธรัฐรัสเซีย

สถาบันการศึกษางบประมาณของรัฐบาลกลาง

การศึกษาวิชาชีพชั้นสูง

"มหาวิทยาลัยภาษาศาสตร์แห่งรัฐ Nizhny Novgorod

พวกเขา. บน. โดโบรลยูโบวา"

ภาควิชาวรรณคดีต่างประเทศและทฤษฎีการสื่อสารระหว่างวัฒนธรรม

เชิงนามธรรม

ตามวินัย” วรรณกรรมต่างประเทศ »

ภาพของ JULIEN SOREL ในนวนิยายเรื่อง THE RED AND THE BLACK ของสเตนดาห์ล

นิจนี นอฟโกรอด

2011

บทนำ………………………………………………………………………3

ส่วนหลัก…………………………………………..………… …..5

สรุป……………………………………………………………………….15

รายการอ้างอิง………….…………………….16

การแนะนำ.

พื้นฐานของมานุษยวิทยาศิลปะของสเตนดาลคือการต่อต้านของมนุษย์สองประเภท - "ฝรั่งเศส" และ "อิตาลี" ประเภทฝรั่งเศสซึ่งเต็มไปด้วยความชั่วร้ายของอารยธรรมชนชั้นกลางมีความโดดเด่นด้วยความไม่จริงใจและความหน้าซื่อใจคด (มักถูกบังคับ); ประเภทอิตาลีดึงดูดด้วยความหุนหันพลันแล่น "ป่าเถื่อน" ความตรงไปตรงมาของความปรารถนาและความไร้กฎหมายที่โรแมนติก ผลงานศิลปะหลักของสเตนดาห์ลแสดงให้เห็นถึงความขัดแย้งระหว่างตัวเอกประเภท "อิตาลี" กับสังคม "ฝรั่งเศส" ที่จำกัดเขา นักเขียนวิพากษ์วิจารณ์สังคมนี้จากมุมมองของอุดมคติโรแมนติกในเวลาเดียวกันก็แสดงให้เห็นความขัดแย้งทางจิตวิญญาณของฮีโร่ของเขาอย่างลึกซึ้งการประนีประนอมกับสภาพแวดล้อมภายนอก ต่อจากนั้น ลักษณะพิเศษของงานของสเตนดาห์ลทำให้เขาได้รับการยอมรับว่าเป็นผลงานคลาสสิกแห่งสัจนิยมแห่งศตวรรษที่ 19

ส่วนสำคัญ.

Julien Sorel เป็นชายหนุ่มของประชาชน ที่จริงแล้ว ลูกชายของชาวนาที่เป็นเจ้าของโรงเลื่อยจะต้องทำงานที่นั่น เช่นเดียวกับพ่อและพี่น้องของเขา จากสถานะทางสังคมของเขา Julien เป็นคนงาน (แต่ไม่ได้รับการว่าจ้าง); เขาเป็นคนแปลกหน้าในโลกของคนรวย มีมารยาทดี มีการศึกษา แต่แม้กระทั่งในครอบครัวของเขา คนธรรมดาที่มีความสามารถคนนี้ซึ่งมี "ใบหน้าที่โดดเด่นไม่เหมือนใคร" ก็เหมือนกับลูกเป็ดขี้เหร่ พ่อและพี่น้องของเขาเกลียดชายหนุ่มที่ "อ่อนแอ" ไร้ประโยชน์ ช่างฝัน หุนหันพลันแล่น และเข้าใจยาก เมื่ออายุสิบเก้าเขาดูเหมือนเด็กขี้กลัว และพลังงานมหาศาลแฝงตัวอยู่ในตัวเขา - พลังของจิตใจที่ชัดเจน ตัวละครที่น่าภาคภูมิใจ ความตั้งใจที่ไม่ย่อท้อ "ความอ่อนไหวที่ดุเดือด" จิตวิญญาณและจินตนาการของเขาลุกเป็นไฟ และมีเปลวไฟในดวงตาของเขา ใน Julien Sorel จินตนาการอยู่ภายใต้ความทะเยอทะยานที่บ้าคลั่ง ความทะเยอทะยานในตัวเองไม่ใช่คุณภาพเชิงลบ คำภาษาฝรั่งเศส "ความทะเยอทะยาน" หมายถึงทั้ง "ความทะเยอทะยาน" และ "กระหายเพื่อความรุ่งโรจน์" "กระหายเกียรติยศ" และ "ความทะเยอทะยาน" "ความทะเยอทะยาน"; ความทะเยอทะยาน ดังที่ ลา โรชฟูเคาด์ กล่าวไว้ ไม่มีอยู่ในความเฉื่อยชาทางจิต แต่ในนั้นมี "ความมีชีวิตชีวาและความเร่าร้อนของจิตวิญญาณ" ความทะเยอทะยานบังคับให้บุคคลพัฒนาความสามารถและเอาชนะความยากลำบาก Julien Sorel เปรียบเสมือนเรือที่ติดตั้งไว้สำหรับการเดินทางระยะไกล และไฟแห่งความทะเยอทะยานในสภาวะทางสังคมอื่นๆ ที่ให้ขอบเขตสำหรับพลังสร้างสรรค์ของมวลชน จะช่วยให้เขาเอาชนะการเดินทางที่ยากลำบากที่สุดได้ แต่ตอนนี้เงื่อนไขไม่เอื้ออำนวยสำหรับ Julien และความทะเยอทะยานบังคับให้เขาปรับตัวเข้ากับกฎของเกมของคนอื่น: เขาเห็นว่าการที่จะประสบความสำเร็จ พฤติกรรมเห็นแก่ตัวที่เข้มงวด การเสแสร้งและความหน้าซื่อใจคด ความไม่ไว้วางใจผู้คนและการได้รับความเหนือกว่านั้นเป็นสิ่งที่จำเป็น .

บางทีจูเลียนอาจจะเหมือนเดิมถ้าตัวเขาเองไม่ได้ปรากฏตัวเป็นอุปสรรคต่อหน้าเขาตลอดเวลา - มีบุคลิกที่สูงส่ง, กระตือรือร้น, ภูมิใจ, ความซื่อสัตย์ของเขา, ความต้องการที่จะยอมแพ้ต่อความรู้สึกในทันที, ความหลงใหล, ลืมเกี่ยวกับความจำเป็นในการคำนวณ และหน้าซื่อใจคด ชีวิตของจูเลียนเป็นเรื่องราวของความพยายามที่ไม่ประสบความสำเร็จในการปรับตัวให้เข้ากับสภาพทางสังคมซึ่งผลประโยชน์พื้นฐานได้รับชัยชนะ "ฤดูใบไม้ผลิ" ของดราม่าในผลงานของ Stendhal ซึ่งฮีโร่ของพวกเขาคือคนหนุ่มสาวที่มีความทะเยอทะยาน อยู่ที่ความจริงที่ว่าฮีโร่เหล่านี้ "ถูกบังคับให้ข่มขืนธรรมชาติอันอุดมสมบูรณ์ของพวกเขาเพื่อที่จะแสดงบทบาทที่เลวทรามที่พวกเขากำหนดไว้กับตัวเอง" คำพูดเหล่านี้บ่งบอกถึงละครแอ็คชั่นภายในของ "The Red and the Black" ซึ่งมีพื้นฐานมาจากการต่อสู้ทางจิตวิญญาณของ Julien Sorel อย่างถูกต้อง ความน่าสมเพชของนวนิยายเรื่องนี้อยู่ที่ความผันผวนของการต่อสู้ที่น่าเศร้าของ Julien กับตัวเขาเองในความขัดแย้งระหว่างความประเสริฐ (ธรรมชาติของ Julien) และฐาน (กลยุทธ์ของเขากำหนดโดยความสัมพันธ์ทางสังคม)

“ ขั้นตอนแรกทั้งหมดของฮีโร่ของเรา” สเตนดาห์ลเขียนในนามของเขาเอง“ ซึ่งค่อนข้างมั่นใจว่าเขาแสดงอย่างระมัดระวังที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้กลับกลายเป็นว่าประมาทอย่างยิ่งเหมือนกับการเลือกผู้สารภาพ ด้วยความเย่อหยิ่งที่แสดงลักษณะของคนที่มีจินตนาการ เขาจึงเข้าใจผิดว่าความตั้งใจของเขาคือข้อเท็จจริงที่บรรลุผลสำเร็จ และถือว่าตัวเองเป็นคนหน้าซื่อใจคดที่สมบูรณ์ "อนิจจา! นี่เป็นอาวุธเดียวของฉัน! - เขาคิดว่า. “ถ้าเวลานี้เป็นเวลาอื่น ฉันจะหารายได้ด้วยการทำสิ่งที่พูดเพื่อตัวเองต่อหน้าศัตรู”

พฤติกรรมของจูเลียนถูกกำหนดโดยแนวคิดเรื่องธรรมชาติซึ่งเขาต้องการเลียนแบบ แต่ในระบอบกษัตริย์ที่ได้รับการฟื้นฟู แม้จะมีกฎบัตรนี้ มันเป็นไปไม่ได้ ดังนั้นเขาจึงต้อง "หอนกับหมาป่า" และทำตัวเหมือนที่คนอื่นทำ "สงคราม" ของเขากับสังคมเกิดขึ้นอย่างซ่อนเร้น และจากมุมมองของเขา การสร้างอาชีพหมายถึงการบ่อนทำลายสังคมเทียมนี้เพื่อประโยชน์ของสังคมอื่น อนาคต และเป็นธรรมชาติ

อารยธรรมคืออะไร? นี่คือสิ่งที่รบกวนชีวิตธรรมชาติของจิตวิญญาณ ความคิดของจูเลียนเกี่ยวกับวิธีที่เขาควรปฏิบัติ วิธีที่ผู้อื่นปฏิบัติต่อเขา สิ่งที่พวกเขาคิดเกี่ยวกับเขาล้วนเป็นเรื่องที่ลึกซึ้ง เกิดจากโครงสร้างชนชั้นของสังคม บางสิ่งบางอย่างที่ขัดแย้งกับธรรมชาติของมนุษย์และการรับรู้ตามธรรมชาติของความเป็นจริง กิจกรรมของจิตใจที่นี่ถือเป็นความผิดพลาดโดยสิ้นเชิง เพราะจิตใจทำงานในความว่างเปล่า ไม่มีรากฐานที่มั่นคง โดยไม่ต้องพึ่งพาสิ่งใดๆ พื้นฐานของความรู้ที่มีเหตุผลคือความรู้สึกโดยตรงที่ไม่ได้จัดทำขึ้นตามประเพณีใดๆ ที่มาจากส่วนลึกของจิตวิญญาณ จิตใจจะต้องตรวจสอบความรู้สึกให้ครบถ้วน หาข้อสรุปที่ถูกต้องจากความรู้สึกเหล่านั้น และสรุปโดยทั่วไป

Julien Sorel และตัวละครอื่น ๆ ในนวนิยายเรื่อง The Red and the Black

ในนวนิยายเรื่อง Red and Black สเตนดาห์ลได้สร้างภาพชีวิตของสังคมร่วมสมัยของเขาขึ้นมา “ความจริง ความจริงอันขมขื่น” เขากล่าวในบทที่ 1 ของงาน และเขายึดมั่นในความจริงอันขมขื่นนี้จนถึงหน้าสุดท้าย ความโกรธ การวิพากษ์วิจารณ์อย่างเด็ดขาด และการเสียดสีที่เสียดสีของผู้เขียน มุ่งต่อต้านเผด็จการแห่งอำนาจรัฐ ศาสนา และสิทธิพิเศษ ระบบภาพทั้งหมดที่สร้างโดยผู้เขียนอยู่ภายใต้เป้าหมายนี้ เหล่านี้คือผู้ที่อาศัยอยู่ในจังหวัดนี้: ชนชั้นสูง, ชนชั้นกระฎุมพี, นักบวช, ลัทธิฟิลิสติน, ความยุติธรรมแห่งสันติภาพ และตัวแทนของชนชั้นสูงสูงสุด

จริงๆ แล้วนวนิยายเรื่องนี้แบ่งออกเป็นสามส่วน โดยแต่ละส่วนจะบรรยายถึงชีวิตและขนบธรรมเนียมของกลุ่มชนชั้นแต่ละกลุ่ม: Verrieres - เมืองในจังหวัดสมมติ, Besançon ที่มีเซมินารี และปารีส - ตัวตนของสังคมชั้นสูง ความเข้มข้นของการดำเนินการเพิ่มมากขึ้นเรื่อยๆ เมื่อเหตุการณ์ต่างๆ เคลื่อนตัวจากจังหวัดไปยังเบอซ็องซงและปารีส แต่คุณค่าเดียวกันนั้นครอบงำทุกที่ - ผลประโยชน์ส่วนตัวและเงิน ตัวละครหลักปรากฏต่อหน้าเรา: de Renal เป็นขุนนางที่แต่งงานเพื่อสินสอดและพยายามต้านทานการแข่งขันของชนชั้นกลางที่ก้าวร้าว เขาเริ่มต้นโรงงานเหมือนพวกเขา แต่ในตอนท้ายของนวนิยายเขาต้องยอมแพ้ในการต่อสู้ เพราะวัลโนกลายเป็นนายกเทศมนตรีของเมืองที่ "เก็บขยะจากยานทุกลำ" และแนะนำให้พวกเขา: "มาเถอะ ครองราชย์ด้วยกัน” ผู้เขียนแสดงให้เห็นผ่านภาพนี้ว่าสุภาพบุรุษอย่างวัลโนเป็นผู้ที่กลายเป็นพลังทางสังคมและการเมืองในสมัยของเขา และมาร์ควิสเดอลาโมลยอมรับคนโง่เขลาคนนี้ซึ่งเป็นนักต้มตุ๋นประจำจังหวัดโดยหวังว่าจะได้รับความช่วยเหลือในระหว่างการเลือกตั้ง สเตนดาห์ลยังเผยให้เห็นถึงแนวโน้มหลักในการพัฒนาสังคม ซึ่งชนชั้นสูงและนักบวชพยายามอย่างสุดกำลังเพื่อรักษาอำนาจไว้ ในการทำเช่นนี้พวกเขาเริ่มต้นการสมรู้ร่วมคิดซึ่งเป็นสาระสำคัญที่ผู้เขียนเปิดเผยในบทที่น่าขัน: “ กฎพื้นฐานสำหรับทุกสิ่งที่มีอยู่คือการอยู่รอดเพื่อความอยู่รอด คุณหว่านข้าวละมานและหวังว่าจะได้รวงข้าวออกมา” ลักษณะที่ Julien Sorel มอบให้พวกเขามีคารมคมคาย: หนึ่งในนั้นคือ "ดูดซึมเข้าสู่การย่อยอาหารของเขาโดยสิ้นเชิง" อีกประการหนึ่งเต็มไปด้วย "ความโกรธของหมูป่า" ส่วนที่สามดูเหมือน "ตุ๊กตาไขลาน"... พวกเขาทั้งหมดเป็นเพียงบุคคลธรรมดาๆ ซึ่งตามที่ Julien กล่าว "พวกเขากลัวว่าเขาจะทำให้พวกเขาหัวเราะ"

การวิพากษ์วิจารณ์และเยาะเย้ยแรงบันดาลใจทางการเมืองของชนชั้นกระฎุมพีผู้เขียนยังชี้นำการประชดของเขาที่พระสงฆ์ เมื่อตอบคำถามของเขาเกี่ยวกับความหมายของกิจกรรมของนักบวช จูเลียนสรุปว่าความหมายนี้คือ "การขายสถานที่ของผู้เชื่อในสวรรค์" สเตนดาห์ลเรียกการดำรงอยู่ในเซมินารีอย่างเปิดเผยซึ่งผู้ให้คำปรึกษาทางจิตวิญญาณในอนาคตของผู้คนได้รับการฝึกฝนน่าขยะแขยงเนื่องจากความหน้าซื่อใจคดครอบงำที่นั่นความคิดจึงรวมกับอาชญากรรม ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เจ้าอาวาสปิราร์ดเรียกนักบวชว่า “ลูกครึ่งที่จำเป็นสำหรับความรอดของจิตวิญญาณ” ผู้เขียนดึงระบบความสัมพันธ์ทางสังคมในฝรั่งเศสเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 โดยไม่ปิดบังรายละเอียดแม้แต่น้อยของชีวิตในสังคมที่ "การกดขี่ความหายใจไม่ออกทางศีลธรรม" ครอบงำและ "ความคิดในการดำเนินชีวิตแม้แต่น้อยก็ดูหยาบคาย" และพงศาวดารนี้ไม่ทำให้เกิดความเห็นอกเห็นใจเลย

แน่นอนว่าสเตนดาห์ลไม่ได้ปฏิเสธความสามารถในการคิด ทนทุกข์ และเชื่อฟังฮีโร่ของเขา ไม่เพียงแต่เพื่อผลกำไรเท่านั้น นอกจากนี้เขายังแสดงให้เราเห็นผู้คนที่ยังมีชีวิตอยู่เช่น Fouquet ซึ่งอาศัยอยู่ห่างไกลจากเมือง Marquis de La Mole ที่สามารถเห็นบุคลิกภาพในเลขาผู้น่าสงสาร Abbot Pirard ซึ่งแม้แต่เพื่อน ๆ ของเขาก็ไม่เชื่อว่าเขาไม่ได้ขโมย ในฐานะอธิการบดีของเซมินารี Matilda, Madame de Renal และก่อนอื่น Julien Sorel เอง ภาพของ Madame de Renal และ Mathilde มีบทบาทสำคัญในการพัฒนากิจกรรมต่างๆ นั่นเป็นเหตุผลที่ผู้เขียนให้ความสนใจเป็นพิเศษโดยแสดงให้เห็นว่าสังคมและสิ่งแวดล้อมทำลายจิตวิญญาณของพวกเขาอย่างไร มาดามเดอเรนัลเป็นคนจริงใจ ซื่อสัตย์ ใจง่ายเล็กน้อย และไร้เดียงสา แต่สภาพแวดล้อมที่เธอดำรงอยู่บังคับให้เธอต้องโกหก เธอยังคงเป็นภรรยาของเดอเรนัลซึ่งเธอดูถูกโดยตระหนักว่าไม่ใช่ตัวเธอเองที่มีคุณค่าสำหรับเขา แต่เป็นเงินของเธอ มาทิลดาภาคภูมิใจและภาคภูมิใจ เชื่อมั่นในความเหนือกว่าของเธอเหนือผู้คนเพียงเพราะเธอเป็นลูกสาวของมาร์ควิส ซึ่งตรงกันข้ามกับมาดามเดอเรนัลโดยสิ้นเชิง เธอมักจะโหดร้ายและไร้ความปราณีในการตัดสินผู้คนและดูถูกจูเลียนผู้ใจดี บังคับให้เขาคิดค้นวิธีการอันชาญฉลาดเพื่อปราบเธอ แต่มีบางอย่างที่ทำให้เธอใกล้ชิดกับนางเอกคนแรกมากขึ้น - มาทิลด้าถึงแม้จะมีเหตุผลและไม่ใช่สัญชาตญาณ แต่ก็พยายามดิ้นรนเพื่อความรู้สึกรักอย่างจริงใจ

ดังนั้นภาพชีวิตทางสังคมที่สร้างขึ้นโดยสเตนดาห์ลจึงค่อยๆ นำเราไปสู่ความคิดที่ว่าเวลาที่อธิบายไว้นั้น "น่าเบื่อ" เพียงใด และผู้คนที่เป็นคนใจแคบและไม่มีนัยสำคัญจะตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของเวลานี้อย่างไร แม้แต่คนที่ไม่มีพรสวรรค์ตามธรรมชาติ คุณสมบัติที่แย่มาก

บรรณานุกรม

เพื่อเตรียมงานนี้ มีการใช้สื่อจากเว็บไซต์ http://slovo.ws/