ร้อยแก้ว(ละติน โปรซา) - คำพูดด้วยวาจาหรือลายลักษณ์อักษรโดยไม่มีการแบ่งส่วนตามสัดส่วน - บทกวี; ตรงกันข้ามกับบทกวี จังหวะของมันขึ้นอยู่กับความสัมพันธ์โดยประมาณของโครงสร้างวากยสัมพันธ์ (จุด, ประโยค)
แล้วนี่คืออะไร - ร้อยแก้ว
ดูเหมือนว่านี่เป็นแนวคิดง่ายๆ ที่ทุกคนรู้ แต่นี่คือจุดที่ความยากลำบากในการอธิบายอยู่ตรงที่ ง่ายกว่าที่จะกำหนดว่าบทกวีคืออะไร สุนทรพจน์บทกวีอยู่ภายใต้กฎหมายและกฎเกณฑ์ที่เข้มงวด
- จะเป็นจังหวะหรือมิเตอร์ที่ชัดเจน เหมือนในเดือนมีนาคม: หนึ่ง - สอง, หนึ่ง - สอง, หรือเหมือนในการเต้นรำ: หนึ่ง - สอง - สาม, หนึ่ง - สอง - สาม
- แม้ว่าจะเป็นเงื่อนไขเพิ่มเติมก็ตาม: Rhyme นั่นคือคำที่พยัญชนะในการออกเสียง เช่น ความรักคือแครอท หรือร้อยแก้วคือดอกกุหลาบ เป็นต้น
- บทจำนวนหนึ่ง สองบทเป็นโคลงสั้น ๆ สี่บทเป็นบทสี่บทมีแปดบทรวมทั้งการผสมผสานกันต่างๆ
ทุกอย่างอื่นเขียนหรือ คำพูดด้วยวาจาการไม่ปฏิบัติตามกฎเหล่านี้เป็นร้อยแก้ว ในนั้นถ้อยคำไหลราวกับแม่น้ำที่ไหลลื่น อิสระ และเป็นอิสระ เป็นไปตามความคิดและจินตนาการของผู้เขียนเท่านั้น ร้อยแก้วเป็นคำอธิบายในภาษาที่เข้าถึงได้ง่ายของทุกสิ่งที่อยู่รอบตัว
มีสิ่งเช่นร้อยแก้วแห่งชีวิต สิ่งเหล่านี้เป็นเหตุการณ์ธรรมดาในชีวิตประจำวันที่เกิดขึ้นในชีวิตของผู้คน นักเขียนที่บรรยายเหตุการณ์เหล่านี้ในงานของพวกเขา นักเขียนเรียกว่านักเขียนร้อยแก้ว คุณไม่จำเป็นต้องมองหาตัวอย่างไกล
โลกทั้งใบ วรรณกรรมคลาสสิกและไม่ใช่แค่คลาสสิกเท่านั้น F.M. Dostoevsky, L.N. ตอลสตอย. M. Gorky, N.V. Gogol เป็นนักเขียนร้อยแก้วที่ยอดเยี่ยม เปิดหนังสือของพวกเขาแล้วคุณจะเข้าใจทันทีว่าร้อยแก้วคืออะไรหากคุณยังไม่รู้
แต่ยังคงมีผู้คนอยู่ในดินแดนอันกว้างใหญ่แห่งมาตุภูมิของเราที่เชื่ออย่างจริงจังว่านักเขียนร้อยแก้วคือคนที่เขียนเกี่ยวกับ ZAEK บางคนคิดว่าพวกเขาไม่มีการศึกษาและไม่มีการศึกษา ในทางกลับกัน บางคนคิดว่าพวกเขาสร้างสรรค์และสร้างสรรค์ ทางเลือกเป็นของคุณ
แล้วร้อยแก้วคืออะไร? ดูให้ดี นี่คือตัวอย่างงานร้อยแก้วง่ายๆ บทความนี้. และถ้าใครยังไม่เข้าใจว่าร้อยแก้วคืออะไรให้อ่านใหม่อีกครั้ง
ร้อยแก้ว - ร้อยแก้ว! โลกแห่งร้อยแก้ว ประวัติความเป็นมาของการเกิดขึ้นและพัฒนาการของร้อยแก้ว ประเภทร้อยแก้ว
ร้อยแก้ว - ร้อยแก้ว!
ร้อยแก้ว!
ร้อยแก้วในความหมายกว้างๆ ล้อมรอบเราทุกที่
ร้อยแก้ว- นี่เป็นคำพูดธรรมดาไร้มิติธรรมดาๆ ที่เป็นคำพูดที่เราใช้กันทุกวัน
ด้วยความช่วยเหลือของร้อยแก้ว เราสามารถสารภาพความรักและแสดงความรู้สึกของเราได้
ยิ่งเราอ่านมากเท่าไหร่ ร้อยแก้ววรรณกรรมประสบการณ์ของเราก็จะยิ่งสมบูรณ์ยิ่งขึ้นและคำพูดของเราก็จะยิ่งไพเราะมากขึ้นเท่านั้น
บทความอื่น ๆ ในส่วนนี้:
- ระบบสื่อสารภาษา! ภาษาเป็นปัจจัยหลักในระบบการพัฒนาความรู้!
- ประเพณี ประเพณีคืออะไร? ประเพณีในการพัฒนาวิภาษวิธีของสังคม
- พื้นที่และเวลา กฎแห่งอวกาศ ลาน. ความเคลื่อนไหว. พื้นที่ของโลก
- วิวัฒนาการและวิวัฒนาการร่วม วิวัฒนาการและวิวัฒนาการร่วมกันในระบบความรู้สมัยใหม่ หลักการวิวัฒนาการและวิวัฒนาการร่วม วิวัฒนาการทางชีวภาพและวิวัฒนาการร่วมกันของธรรมชาติที่มีชีวิต
- การทำงานร่วมกันและกฎของธรรมชาติ การทำงานร่วมกันเป็นวิทยาศาสตร์ การทำงานร่วมกันเป็นแนวทางและวิธีการทางวิทยาศาสตร์ ทฤษฎีวิวัฒนาการสากลคือการทำงานร่วมกัน
- เป็นไปได้หรือไม่ใช่! ลานตาของเหตุการณ์และการกระทำผ่านปริซึมเป็นไปไม่ได้และเป็นไปได้!
- โลกแห่งศาสนา! ศาสนาเป็นรูปแบบหนึ่งของจิตสำนึกของมนุษย์ในการตระหนักถึงโลกรอบตัว!
- ศิลปะ - ศิลปะ! ศิลปะเป็นทักษะที่สามารถสร้างแรงบันดาลใจให้เกิดความชื่นชมได้!
- ความสมจริง! ความสมจริงในงานศิลปะ! ศิลปะที่สมจริง!
- ศิลปะนามธรรม! นามธรรมในงานศิลปะ! จิตรกรรมนามธรรม! ลัทธินามธรรม!
- ศิลปะอย่างไม่เป็นทางการ! ศิลปะอย่างไม่เป็นทางการของสหภาพโซเวียต!
- แธรช - แธรช! ขยะในงานศิลปะ! ขยะในความคิดสร้างสรรค์! ขยะในวรรณคดี! ขยะโรงหนัง! ถังขยะไซเบอร์! แทรชเมทัล! เทเลแทรช!
ต้นทาง
แม้จะมีความชัดเจน แต่ก็ไม่มีความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างแนวคิดเรื่องร้อยแก้วและบทกวี มีงานที่ไม่มีจังหวะ แต่แบ่งเป็นบรรทัดและเกี่ยวข้องกับบทกวี และในทางกลับกันเขียนด้วยสัมผัสและมีจังหวะ แต่เกี่ยวข้องกับร้อยแก้ว (ดูร้อยแก้วเป็นจังหวะ)
เรื่องราว
ในจำนวน ประเภทวรรณกรรมจำแนกตามประเพณีเป็นร้อยแก้ว ได้แก่ :
ดูสิ่งนี้ด้วย
- ร้อยแก้วทางปัญญา
- ร้อยแก้วบทกวี
หมายเหตุ
มูลนิธิวิกิมีเดีย 2010.
คำพ้องความหมาย:ดูว่า "ร้อยแก้ว" ในพจนานุกรมอื่น ๆ คืออะไร:
นักเขียนร้อยแก้ว... ความเครียดคำภาษารัสเซีย
URL: http://proza.ru ... วิกิพีเดีย
ดูบทกวีและร้อยแก้ว สารานุกรมวรรณกรรม. ตอน 11 เล่ม; อ.: สำนักพิมพ์สถาบันคอมมิวนิสต์ สารานุกรมโซเวียต, นิยาย. เรียบเรียงโดย V. M. Fritsche, A. V. Lunacharsky พ.ศ. 2472 พ.ศ. 2482 … สารานุกรมวรรณกรรม
- (ละติน). 1) วิธีการแสดงออกง่ายๆ คำพูดง่ายๆ ไม่ได้วัดผลซึ่งตรงข้ามกับบทกวี 2) น่าเบื่อ ธรรมดา ทุกวัน ทุกวัน ตรงกันข้ามกับอุดมคติสูงสุด พจนานุกรมคำต่างประเทศรวมอยู่ในภาษารัสเซีย.... ... พจนานุกรมคำต่างประเทศในภาษารัสเซีย
- (สำคัญ, ชีวิตประจำวัน, ชีวิต); ชีวิตประจำวัน, นิยาย, ชีวิตประจำวัน, ชีวิตประจำวัน, มโนสาเร่ในชีวิตประจำวัน พจนานุกรมคำพ้องความหมายภาษารัสเซีย ร้อยแก้วดูชีวิตประจำวัน พจนานุกรมคำพ้องความหมายของภาษารัสเซีย คู่มือการปฏิบัติ อ.: รัสเซีย ฉัน... พจนานุกรมคำพ้อง
ร้อยแก้ว ร้อยแก้ว มากมาย ไม่ ผู้หญิง (ละติน พรอซา). 1. วรรณกรรมที่ไม่ใช่บทกวี มด. บทกวี เขียนเป็นร้อยแก้ว “มีจารึกอยู่ด้านบนทั้งร้อยแก้วและร้อยกรอง” พุชกิน ร้อยแก้วสมัยใหม่. ร้อยแก้วของพุชกิน || วรรณกรรมสารคดีเชิงปฏิบัติทั้งหมด (ล้าสมัย).... ... พจนานุกรมอูชาโควา
ศิลปะ * ผู้แต่ง * ห้องสมุด * หนังสือพิมพ์ * ภาพวาด * หนังสือ * วรรณกรรม * แฟชั่น * ดนตรี * กวีนิพนธ์ * ร้อยแก้ว * สาธารณะ * เต้นรำ * ละคร * ร้อยแก้วแฟนตาซี นวนิยายบางเรื่องไม่ดีเกินกว่าจะพิมพ์ได้...แต่กลับกลายเป็นว่าบางเรื่อง... สารานุกรมรวมของคำพังเพย
ร้อยแก้ว- ย ว. ร้อยแก้วฉ , ละติน โปรซ่า 1. คำพูดที่ไม่เป็นระเบียบ ALS 1. คนเมาและอุจจาระของสัตว์ต่าง ๆ พบได้ในธรรมชาติ แต่ฉันไม่อยากอ่านคำอธิบายที่มีชีวิตเกี่ยวกับพวกเขา ไม่ว่าจะเป็นบทกวีหรือร้อยแก้ว พ.ศ. 2330 A. A. Petrov ถึง Karamzin //... พจนานุกรมประวัติศาสตร์ Gallicisms ของภาษารัสเซีย
- (ละติน prosa) คำพูดหรือการเขียนโดยไม่มีการแบ่งส่วนบทกวีตามสมควร ต่างจากบทกวีตรงที่ต้องอาศัยความสัมพันธ์ของหน่วยวากยสัมพันธ์ (ย่อหน้า จุด ประโยค คอลัมน์) ในขั้นต้นธุรกิจ...... สารานุกรมสมัยใหม่
ในจิตใจธรรมดาๆ กลอนและร้อยแก้วแตกต่างกันดังนี้: ทุกสิ่งที่ "เขียนเป็นแถว" เรียงกันเป็นร้อยแก้ว สิ่งที่แบ่งออกเป็นส่วน ๆ คือ "เขียนเป็นคอลัมน์" - บทกวี แต่ปัญหานั้นลึกซึ้งกว่านั้นมาก เช่น จะทำอย่างไรกับ “บทกวีร้อยแก้ว”? ในรูปแบบที่เป็นร้อยแก้ว แต่ C. Baudelaire และ I. Turgenev อ้างว่าในรูปแบบนี้คือ "บทกวี" ทำไมเอ็นโกกอลถึงโทรมา” จิตวิญญาณที่ตายแล้ว“บทกวีถึงแม้จะอยู่ในรูปแบบนวนิยาย?
แอล.เอ็ม. Gasparov ในคำนำของหนังสือ "Russian Verse of the Early 20th Century in Commentaries" ถามคำถามว่า "อะไรคือความแตกต่างระหว่างบทกวีและร้อยแก้ว" และหมายเหตุ: นี่คือ "คำถามที่ยากที่สุด" ที่นั่นเขาตั้งข้อสังเกตโดยอ้างถึงความแตกต่างอย่างเป็นทางการหลักประการหนึ่งระหว่างร้อยกรองและร้อยแก้ว:
“คำว่า “กลอน” ในภาษากรีกหมายถึง “ซีรีส์” คำพ้องความหมายภาษาละติน “กับ” (เพราะฉะนั้น “versification”) แปลว่า “หัน” การกลับไปสู่จุดเริ่มต้นของซีรีส์ และ “ร้อยแก้ว” ในภาษาละตินหมายถึงคำพูด “นั่นคือ มุ่งตรงไปข้างหน้า” “โดยไม่มีการเลี้ยวใดๆ ดังนั้นประการแรกบทกวีคือคำพูดแบ่งออกเป็น "แถว" ที่ค่อนข้างสั้นอย่างชัดเจนซึ่งเป็นส่วนที่สัมพันธ์กันและสมส่วนซึ่งกันและกัน แต่ละส่วนเหล่านี้เรียกอีกอย่างว่า “ข้อ” และโดยปกติจะเน้นเป็นลายลักษณ์อักษรแยกบรรทัด”
เมื่อถึงเวลาที่เขียนงานนี้ (พ.ศ. 2467) ข้อความนี้ค่อนข้างเป็นจริงและใกล้เคียงกับความเป็นจริงมากที่สุด ในปัจจุบัน ขอบเขตระหว่างร้อยกรองและร้อยแก้วมีการเบลออย่างมาก ซึ่งหมายความว่าเราต้องการแนวทางที่แตกต่าง ไม่เพียงแต่เป็นทางการเท่านั้น แต่ยังรวมถึงแนวทางที่สำคัญในการแยกแยะบทกวีและร้อยแก้วด้วย
ยู.บี. ออร์ลิตสกี้ หมายเหตุ:
“นักวิจัยคนใด ข้อความวรรณกรรมต้องเผชิญกับปัญหาในการเขียน...เริ่มต้นด้วยการทำให้ลักษณะลีลาของมันชัดเจนขึ้น กล่าวคือ กำหนดสิ่งที่อยู่ตรงหน้าเขา - ร้อยแก้วหรือบทกวี... กลอนและร้อยแก้วเป็นสองสิ่งโดยพื้นฐาน วิธีทางที่แตกต่างการจัดระเบียบเนื้อหาคำพูดสอง ภาษาที่แตกต่างกันวรรณกรรม."
ดังนั้นการจัดสุนทรพจน์เชิงศิลปะจึงมีสองประเภทหลัก - บทกวีและร้อยแก้ว. นักภาษาศาสตร์ได้สรุปว่าไม่มีความแตกต่างทางภาษาระหว่าง กลอนและร้อยแก้วเพราะสุนทรพจน์บทกวีประกอบด้วยวลีธรรมดา จากมุมมองนี้ ไม่มีสัญญาณใดที่สามารถกำหนดสุนทรพจน์บทกวีได้
“โดยหลักการแล้ว สุนทรพจน์เชิงกวีมีโครงสร้างที่แตกต่างจากคำพูดธรรมดา<…>ร้อยแก้ว สุนทรพจน์เชิงศิลปะแบ่งออกเป็นย่อหน้า ประโยค และช่วง ในการเขียน ความคิดสร้างสรรค์ทางวาจาบทกวีและร้อยแก้วก็มีความแตกต่างกันในลักษณะของการออกแบบกราฟิก<…>การออกแบบกราฟิกซึ่งเผยให้เห็นคุณสมบัติพื้นฐานของกลอน (แบ่งเป็นบรรทัด) มีบทบาทสำคัญในการรับรู้ของเรา รูปแบบบทกวี. เป็นการออกแบบกราฟิกที่สร้าง "ทัศนคติต่อบทกวี" บางอย่าง ซึ่งได้รับการบันทึกโดยการรับรู้ของเราทันที และช่วยให้เราสามารถจำแนกงานที่ได้รับการออกแบบให้เป็นงานกวีได้"
เรามาถึงจุดที่เราเริ่มต้นอีกครั้ง - ด้วยความแตกต่างอย่างเป็นทางการระหว่าง กลอนและร้อยแก้ว. ในทางจิตวิทยามีแนวคิดเช่นนี้ - ผลกระทบจากความคาดหวัง เหล่านั้น. เมื่อเราเห็นสิ่งที่ไม่รู้จักซึ่งคล้ายกับวัตถุที่เรารู้อยู่แล้ว เราก็คาดหวังจากสิ่งนั้นเช่นเดียวกับจากวัตถุที่คุ้นเคย ใช้ได้กับบทกวีและร้อยแก้วเราสามารถอธิบายได้ดังนี้: หากเราเห็นสิ่งที่เขียนเป็นบรรทัดสั้น ๆ ในคอลัมน์เราก็มักจะมีบทกวีอยู่ข้างหน้าเราหากทุกอย่างเขียนเรียงกันเราก็มีร้อยแก้วใน ต่อหน้าเรา เอฟเฟกต์การรอคอยจะถูกกระตุ้น
ทั้งมิเตอร์ จังหวะ หรือสัมผัส ไม่ใช่คุณลักษณะสำคัญของสุนทรพจน์เชิงกวี และนี่คือเหตุผล มีอยู่ ร้อยแก้วเมตริก(“ปีเตอร์สเบิร์ก” โดย A. Bely) ร้อยแก้วคล้องจอง(“Cola Brugnon” โดย R. Rolland) มีอยู่จริง ร้อยแก้วพยัญชนะ. มีการระบุประเภทพิเศษ - “ บทกวีร้อยแก้ว», « เทียบกับฟรี" อียา Fesenko โดยอ้างอิงถึง E.V. Nevzglyadov และ Tomashevsky เขียนว่า:
“...มีโคลงอิสระ - โคลงเสรี ซึ่งไม่มีคุณลักษณะโคลงเดียว ยกเว้นการเขียนเป็นบรรทัดโคลง Tomashevsky พูดถูกเมื่อเขาพูดถึงการมีอยู่ของเส้นเขตแดนระหว่างกวีนิพนธ์และร้อยแก้ว: "... บทกวีเข้าสู่อาณาเขตของร้อยแก้วและในทางกลับกันเช่นเดียวกับภาษาท้องถิ่นของท้องถิ่นหนึ่งที่ไหลไปสู่ภาษาถิ่นของเพื่อนบ้านได้อย่างราบรื่น ”
มีบทบาทสำคัญในการแยกแยะ กลอนและร้อยแก้วเล่นจังหวะของกลอน ในกวีนิพนธ์ จังหวะเกิดขึ้นได้จากการสลับองค์ประกอบคำพูดที่สม่ำเสมอ เช่น แนวบทกวี การหยุด พยางค์ที่เน้นเสียงและไม่เน้นเสียง เป็นต้น การจัดระเบียบจังหวะเฉพาะของบทกวีส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับระบบการพูดจาที่หลากหลาย และในทางกลับกันก็ขึ้นอยู่กับคุณสมบัติ ภาษาประจำชาติ. ดังนั้น กลอนจึงเรียงลำดับเป็นจังหวะ คำพูดที่จัดเรียงเป็นจังหวะ อย่างไรก็ตาม ร้อยแก้วก็มีจังหวะของตัวเอง บางครั้งก็มาก บางครั้งก็สังเกตเห็นได้น้อยลง แม้ว่าจะไม่ได้อยู่ภายใต้หลักการจังหวะที่เข้มงวดก็ตาม จังหวะในร้อยแก้วเกิดขึ้นได้เนื่องมาจากสัดส่วนโดยประมาณของคอลัมน์ซึ่งสัมพันธ์กับโครงสร้างน้ำเสียงและวากยสัมพันธ์ของข้อความรวมถึงการทำซ้ำจังหวะประเภทต่างๆ ด้วยเหตุนี้ จังหวะจึงไม่ใช่สัญญาณสำคัญในการแยกแยะระหว่างร้อยกรองและร้อยแก้ว
ต่างกันมากในแนวความคิด ร้อยแก้วและบทกวีและถูกสร้างขึ้นโดย "ผู้ปฏิบัติงานด้านศิลปะ" - กวีและนักเขียน สิ่งที่น่าสนใจในเรื่องนี้คือมุมมองของ N. Gumilyov ผู้ซึ่งอ้างถึงทั้งลักษณะที่เป็นทางการและสาระสำคัญว่าเป็นการแบ่งร้อยแก้วและบทกวี:
“กวีนิพนธ์มักต้องการแยกตัวออกจากร้อยแก้วมาโดยตลอด ...ขึ้นต้นแต่ละบรรทัดด้วย ตัวพิมพ์ใหญ่, ...จังหวะ สัมผัส สัมผัสอักษร และโวหารที่ได้ยินได้ชัดเจน สร้างสรรค์ภาษา "บทกวี" พิเศษ และเรียบเรียงองค์ประกอบ บรรลุความกระชับพิเศษ และตามหลัก Eidologically ในการเลือกภาพ”
ดังนั้นเราจึงสามารถโต้แย้งได้ว่าร้อยแก้วและบทกวีมีความแตกต่างกันในคุณลักษณะหลายประการ (เป็นทางการและเป็นสาระสำคัญ) และมีเพียงการรวมกันของคุณลักษณะหลายประการเท่านั้นที่ช่วยให้เราแยกแยะระหว่างแนวคิดเหล่านี้ได้อย่างชัดเจน นอกจากร้อยแก้วและบทกวีแล้ว ยังมีประเภท "แนวเขต" หลายประเภท ( กลอนฟรีบทกวีร้อยแก้ว) รวมสัญญาณต่างๆ ทั้งกลอนและร้อยแก้ว
เมื่อปล่อยให้การจัดการแนวเพลงบนเว็บไซต์เป็นหน้าที่ของผู้เขียนเอง ฉันคิดว่าอย่างนั้น คนที่มีความคิดสร้างสรรค์อย่างน้อยก็มีความคิดเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับพื้นที่ที่พวกเขาสร้างขึ้น
หัวประชาชนวุ่นวายจริงๆ พวกเขาไม่ได้คิดแนวเพลงใด ๆ ขึ้นมาเพื่อให้โดดเด่นจากฝูงชน ในบรรดาแนวเพลง ได้แก่ "เราไปเดินป่า" "ชุดนอน" และ "เกี่ยวกับมนุษยนิยม" และ "คนบ้าคลั่ง"...
บทความนี้รวบรวมจากแหล่งข้อมูลจากวิกิพีเดีย เว็บไซต์วรรณกรรม และสารานุกรม
เริ่มต้นด้วยคำจำกัดความของร้อยแก้วที่ให้มา สารานุกรมวรรณกรรม(คัดลอกมาจากวิกิพีเดีย):
ร้อยแก้ว (ละติจูด prosa) - คำพูดด้วยวาจาหรือลายลักษณ์อักษรโดยไม่มีการแบ่งส่วนตามสัดส่วน - บทกวี; ตรงกันข้ามกับบทกวี จังหวะของมันขึ้นอยู่กับความสัมพันธ์โดยประมาณของโครงสร้างวากยสัมพันธ์ (จุด ประโยค คอลัมน์) บางครั้งคำนี้ถูกใช้ในทางตรงกันข้าม นิยายในวรรณกรรมทางวิทยาศาสตร์หรือวารสารศาสตร์ทั่วไป (กวีนิพนธ์) ซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับศิลปะ
และนี่คือคำจำกัดความอื่น (พจนานุกรมของ Dahl):
ร้อยแก้ว- คำพูดธรรมดาๆ เรียบง่าย ไม่วัดผล ไม่มีเครื่องวัด ตรงกันข้ามกับบทกวี นอกจากนี้ยังมีร้อยแก้วที่วัดได้ซึ่งอย่างไรก็ตามไม่มีขนาดพยางค์ แต่เป็นยาชูกำลังประเภทหนึ่งซึ่งเกือบจะเหมือนกับเพลงรัสเซีย แต่มีความหลากหลายมากกว่ามาก นักเขียนร้อยแก้ว นักเขียนร้อยแก้ว นักเขียนร้อยแก้วที่เขียนร้อยแก้ว
ใน แหล่งที่มาที่แตกต่างกันประเภทร้อยแก้ว (จำนวน) นั้นแตกต่างกัน ฉันจะอยู่เฉพาะกับสิ่งที่ไม่มีความคลาดเคลื่อนเท่านั้น
นิยาย- งานเล่าเรื่องขนาดใหญ่ที่มีโครงเรื่องที่ซับซ้อนและพัฒนา งานใหญ่อาจมีหลายแบบ ตุ๊กตุ่น(จำเรื่อง "สงครามและสันติภาพ" ของแอล.เอ็น. ตอลสตอย)
เรื่องราว- สกุล บทกวีมหากาพย์ใกล้เคียงกับนวนิยาย พรรณนาบางตอนจากชีวิต; มันแตกต่างจากนวนิยายในเรื่องความสมบูรณ์และความกว้างของภาพชีวิตประจำวันและศีลธรรมน้อยกว่า คำจำกัดความของประเภทนี้เป็นลักษณะเฉพาะของประเพณีวรรณกรรมรัสเซีย ความหมายโบราณของคำว่า "ข่าวเกี่ยวกับเหตุการณ์บางอย่าง" - บ่งบอกว่าแนวนี้ซึมซับไปแล้ว ประวัติช่องปากเหตุการณ์ที่ผู้บรรยายได้เห็นหรือได้ยินเป็นการส่วนตัว แหล่งที่มาสำคัญของ "เรื่องราว" ดังกล่าวคือพงศาวดาร ("The Tale of Bygone Years" ฯลฯ ) ใน วรรณคดีรัสเซียโบราณ“เรื่องราว” คือการบรรยายเกี่ยวกับเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นจริงใดๆ ในการศึกษาวรรณกรรมตะวันตก คำจำกัดความของ “นวนิยาย” หรือ “นวนิยายขนาดสั้น” ใช้สำหรับงานร้อยแก้วประเภทนี้
เรื่องราว- มหากาพย์ขนาดเล็ก แบบฟอร์มประเภทนิยายมีขนาดเล็กในแง่ของปริมาณของปรากฏการณ์ชีวิตที่บรรยาย และด้วยเหตุนี้ในแง่ของปริมาณของข้อความ
โนเวลลา(โนเวลลาอิตาลี - ข่าว) - เพื่อนวรรณกรรม ประเภทการเล่าเรื่องเทียบได้ในปริมาณกับเรื่องราว (ซึ่งบางครั้งทำให้เกิดการระบุตัวตน) แต่แตกต่างไปจากเรื่องกำเนิด ประวัติศาสตร์ และโครงสร้าง มันเป็นเรื่องเล่า ประเภทร้อยแก้วซึ่งโดดเด่นด้วยความกระชับ โครงเรื่องเฉียบคม รูปแบบการนำเสนอที่เป็นกลาง ขาดหลักจิตวิทยา และจุดจบที่ไม่คาดคิด
เรียงความ(จากเรียงความภาษาฝรั่งเศส "ความพยายาม การทดลอง ร่างภาพ" จากภาษาละติน exagium "การชั่งน้ำหนัก") - เรียงความร้อยแก้วปริมาณน้อยและการจัดองค์ประกอบอย่างอิสระ แสดงถึงความประทับใจและการพิจารณาของแต่ละบุคคลในโอกาสหรือประเด็นเฉพาะ และเห็นได้ชัดว่าไม่ได้อ้างว่าเป็นการตีความหัวข้อที่มีความหมายหรือละเอียดถี่ถ้วน ในแง่ของปริมาณและหน้าที่ ในด้านหนึ่งนั้นผูกติดกับบทความทางวิทยาศาสตร์และเรียงความวรรณกรรม (ซึ่งมักจะสับสนในเรียงความ) และอีกด้านหนึ่งกับบทความเชิงปรัชญา
ชีวประวัติ- เรียงความที่ระบุประวัติชีวิตและกิจกรรมของบุคคล
มหากาพย์- ยิ่งใหญ่ในรูปแบบ งานมหากาพย์โดดเด่นด้วยปัญหาระดับชาติ ประวัติศาสตร์ที่ซับซ้อนและยาวนานของบางสิ่ง รวมถึงเหตุการณ์สำคัญๆ มากมาย ("สงครามและสันติภาพ" เดียวกันซึ่งเป็นทั้งนวนิยายและมหากาพย์) รากฐานของมหากาพย์อยู่ในเทพนิยายและนิทานพื้นบ้าน
เทพนิยาย(วรรณกรรม) - ประเภทมหากาพย์: งานเชิงนิยายที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิด นิทานพื้นบ้านแต่แตกต่างจากสิ่งนี้ตรงที่เป็นของผู้เขียนคนใดคนหนึ่ง ไม่มีอยู่ในรูปแบบปากเปล่าก่อนตีพิมพ์ และไม่มีรูปแบบที่แตกต่างกัน
นิทาน- บทกวีหรือร้อยแก้ว งานวรรณกรรมคุณธรรมธรรมชาติเหน็บแนม ในตอนท้ายของนิทานมีบทสรุปทางศีลธรรมสั้น ๆ - ที่เรียกว่าคุณธรรม ตัวละครโดยปกติแล้วสัตว์ พืช สิ่งของต่างๆ จะปรากฏขึ้น ตัวอย่างเช่น ในพระคัมภีร์ เราพบนิทานเกี่ยวกับการที่ต้นไม้เลือกกษัตริย์เป็นของตัวเอง (ผู้วินิจฉัย 9.8ff.) หรือเรื่องราวเกี่ยวกับหนามและต้นซีดาร์ (2 พงศ์กษัตริย์ 14:9) เรื่องราวเหล่านี้ใกล้เคียงกับคำอุปมามาก
คำอุปมา-อุปมา - เรื่องสั้นเชิงศีลธรรมในรูปแบบเชิงเปรียบเทียบ พจนานุกรมของ V. Dahl ตีความคำว่า “อุปมา” ว่าเป็น “การสอนแบบอย่าง”
โดยทั่วไปอุปมามีอยู่และสามารถเข้าใจได้อย่างเหมาะสมในบริบทเฉพาะเท่านั้น ตัวอย่างเช่น คำอุปมาเรื่องพระกิตติคุณเรื่องผู้หว่านคือคำเทศนาของพระคริสต์ ซึ่งพระองค์ทรงประกาศแก่ฝูงชน จากนั้นจะเห็นได้ชัดว่า "ผู้หว่าน" คือพระเยซูคริสต์ "เมล็ดพืช" คือพระวจนะของพระเจ้า "แผ่นดินโลก" "ดิน" คือหัวใจของมนุษย์
ตำนาน(จากตำนานกรีก - ตำนาน) - ในวรรณคดี - ตำนานที่ถ่ายทอดความคิดของผู้คนเกี่ยวกับโลก สถานที่ของมนุษย์ในนั้น ต้นกำเนิดของทุกสิ่ง เกี่ยวกับเทพเจ้าและวีรบุรุษ เหล่านี้เป็นตำนานเกี่ยวกับบรรพบุรุษ เทพเจ้า วิญญาณ และวีรบุรุษกลุ่มแรก ความซับซ้อนในตำนานซึ่งใช้รูปแบบภาพและวาจาที่ประสานกันในพิธีกรรมทำหน้าที่เป็นวิธีเฉพาะในการจัดระบบความรู้เกี่ยวกับโลกรอบตัวเรา ในบรรดาคุณสมบัติของตำนาน: การเชื่อมโยงโดยพลการ (ไร้เหตุผล) ของแผนการและเอกลักษณ์ของตัวบ่งชี้และความหมาย, ตัวตนของปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ, ซูมอร์ฟิซึม, การเพิ่มขึ้นขององค์ประกอบซูมอร์ฟิกในชั้นวัฒนธรรมโบราณ