Lezgins (Lezgiar) เป็นชนพื้นเมืองของเทือกเขาคอเคซัส สัญชาติเป็นของ เชื้อชาติคอเคเซียนและเป็นประเทศที่ใหญ่เป็นอันดับสองในสาธารณรัฐอาเซอร์ไบจาน เลซกินส์ เรื่องราวที่สดใสและประเพณี เป็นเวลาหลายศตวรรษที่พวกเขาถูกเรียกว่า "เลกิ" หรือ "ขา" บ่อยครั้งผู้คนต้องทนทุกข์ทรมานจากการโจมตีของผู้พิชิตโรมและเปอร์เซีย
อาศัยที่ไหน
ผู้คนอาศัยอยู่ สหพันธรัฐรัสเซียทางตอนใต้ของดาเกสถานและทางตอนเหนือของอาเซอร์ไบจาน ในดาเกสถาน Lezgins อาศัยอยู่ในภูมิภาค Derbent, Akhtyn, Kurakh, Dokuzparinsky, Suleiman-Stalsky, Magaramkent และ Khiva
ในอาเซอร์ไบจาน คนเหล่านี้อาศัยอยู่ในภูมิภาค Kursar, Khachmas, Kuba, Gabala, Oguz, Ismayilli, Sheki, Kakh และทั้งหมด เมืองใหญ่ๆโดยเฉพาะในบากู ผู้เชี่ยวชาญจากสถาบันมานุษยวิทยาและชาติพันธุ์วิทยาแห่ง Russian Academy of Sciences เชื่อว่ามี Lezgins มากกว่าในดินแดนอาเซอร์ไบจาน แต่บางส่วนถูกบันทึกว่าเป็นอาเซอร์ไบจาน
ตัวเลข
มี Lezgins อยู่ระหว่าง 680,000 ถึง 850,000 ตัวในโลก จากการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2553 มีผู้คน 476,228 คนอาศัยอยู่ในรัสเซีย และ 387,746 คนอาศัยอยู่ในดาเกสถาน จากผลการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2552 ในอาเซอร์ไบจานพบว่ามี Lezgins 180,300 คนอาศัยอยู่ที่นี่ ส่วนประมาณการอื่นๆ อยู่ที่ 350,000
ชื่อ
ต้นกำเนิดของชื่อชาติพันธุ์ "Lezgins" ยังไม่ได้รับการศึกษาอย่างสมบูรณ์และต้องมีการวิจัยเพิ่มเติม ผู้เขียนในสมัยโบราณเรียก Lezgins ว่า "leki" นักเขียนชาวอาหรับเรียกพวกเขาว่า "lakz" นักเขียนชาวจอร์เจียเรียกพวกเขาว่า "lekebi"
ในแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษร คำว่า "Lezgi" เป็นที่รู้จักมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 12 แต่คำนี้ไม่ได้ใช้เรียกคนดาเกสถานที่แยกจากกัน คำนี้ไม่คุ้นเคยกับชาวที่สูงดาเกสถาน ชาวเติร์กและชาวเมือง ซาร์รัสเซีย Lezgins เป็นชื่อที่ตั้งให้กับชนเผ่าภูเขาจำนวนมากที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคดาเกสถานและเป็นส่วนหนึ่งของทางลาดทางใต้ของเทือกเขาคอเคซัสหลัก รัสเซียเรียกดาเกสถานนีทางตอนใต้ด้วยวิธีนี้ และทางเหนือซึ่งส่วนใหญ่เป็นอาวาร์เรียกว่าทาฟลิเนียน คำนี้เริ่มใช้กับ Lezgins ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ชื่อชาติพันธุ์ "Lezgins" กลายเป็นชื่อของหนึ่งในชาวภูเขาแห่งดาเกสถานหลังปี 1920
ภาษา
ภาษา Lezgin เป็นส่วนหนึ่งของกลุ่ม Nakh-Dagestan ของ North Caucasian ครอบครัวภาษาและอยู่ในกลุ่มย่อย Lezgin รัสเซียและอาเซอร์ไบจันเป็นเรื่องธรรมดาในหมู่ Lezgins Lezgins ที่อาศัยอยู่ในอาเซอร์ไบจานใช้อักษรอาเซอร์ไบจาน
ภาษา Lezgin แบ่งออกเป็นคำวิเศษณ์:
- Samur รวมถึงภาษา Akhtyn และภาษาเฉพาะกาล Dokuzparin
- Kyurinsky รวมถึงภาษา Yarkinsky, Güney, Kurakh;
- คิวบา.
นอกจากนี้ยังมีภาษาถิ่นที่เป็นอิสระในภาษา Lezgin:
- กิลิยาร์สกี้
- กูรุช
- เกลเกนสกี้
- เฟียน
รัฐบาลซาร์ในปี พ.ศ. 2448 ตัดสินใจอำนวยความสะดวกในการทำให้ประชาชนกลายเป็นรัสเซียและพยายามสร้างงานเขียนของ Lezgin บนพื้นฐานที่พัฒนาโดยบารอนพี. อุสลาร์ แต่ความพยายามนี้ไม่ประสบความสำเร็จ ในปี พ.ศ. 2471 อักษรละตินสำหรับภาษา Lezgin ได้รับการพัฒนาและในปี พ.ศ. 2481 ได้ถูกสร้างขึ้น ตัวอักษรใหม่ขึ้นอยู่กับอักษรซีริลลิก
ศาสนา
Lezgins นับถือศาสนาอิสลามสุหนี่เป็นหลักใน Shafi'i madhhab ข้อยกเว้นคือผู้อยู่อาศัยในหมู่บ้าน Miskindzha ในเขต Dokuzparinsky ของ Dagestan พวกเขาเป็นชาวชีอะต์และนับถือศาสนาจาฟาไรต์ มัธฮับ
ชีวิต
ครอบครัว Lezgin มีขนาดใหญ่ ไม่เพียงประกอบด้วยสามี ภรรยา และลูกๆ เท่านั้น รวมถึงพ่อแม่ น้องสาวและน้องชายของคู่สมรสทั้งสอง และลูกสะใภ้ที่เป็นม่าย บางครอบครัวมี 17 คน แต่ปัจจุบันนี้หายากแล้ว
ตั้งแต่สมัยโบราณประชาชนมีอาชีพหลักคือทำนา ปลูกข้าวโพด ข้าวสาลี ข้าวฟ่าง ข้าวบาร์เลย์ พืชตระกูลถั่ว และข้าว ครอบครัว Lezgins ซึ่งอาศัยอยู่บนที่ราบส่วนใหญ่มีส่วนร่วมในการเพาะพันธุ์วัวในทุ่งหญ้า ในภูเขา การเลี้ยงโคถือเป็นการกระทำที่ไร้มนุษยธรรม พวกเขาเลี้ยงแกะ แพะ และวัวเป็นหลัก ทุ่งหญ้าฤดูหนาวส่วนใหญ่ตั้งอยู่ในอาณาเขตทางตอนเหนือของอาเซอร์ไบจาน การค้าแบบดั้งเดิม ได้แก่ การปั่นด้าย การผลิตผ้า สักหลาด พรม การทอผ้า การตีเหล็ก งานเครื่องหนัง เครื่องประดับ และอาวุธ
ที่อยู่อาศัย
การตั้งถิ่นฐานประเภทหลักในหมู่ Lezgins เรียกว่า "คูร์" หมู่บ้านที่ตั้งอยู่บนภูเขาส่วนใหญ่ตั้งอยู่บนเนินเขา ใกล้กับแหล่งน้ำดื่ม บ้านตั้งอยู่ใกล้กัน หมู่บ้านแบ่งออกเป็นสี่ส่วน ซึ่งบางครั้งอาจก่อให้เกิดการตั้งถิ่นฐานขนาดใหญ่ที่เกี่ยวข้องกับอาณาเขต "ตคุม" แต่ละหมู่บ้านมีมัสยิดและจัตุรัสหมู่บ้าน "qim" กับเธอ ผู้อยู่อาศัยในท้องถิ่นได้แก่ผู้ชาย รวมตัวกันที่หมู่บ้านเพื่อหารือและแก้ไขปัญหาที่สำคัญที่สุดของชีวิตสาธารณะในชนบท
ย่านที่เก่าแก่ที่สุดตั้งอยู่ทางตอนบนของหมู่บ้านและประกอบด้วยบ้านหินเก่าแก่ เหล่านี้เป็นป้อมปราการที่แท้จริงที่มีลานปิด ช่องโหว่ และโซ่ตรวนภายนอกจำนวนเล็กน้อย มักจะไม่มีความเขียวขจีที่นี่ ส่วนตรงกลางของหมู่บ้านบนภูเขาตั้งอยู่บนทางลาดชันน้อย ไตรมาสใหม่ตั้งอยู่บนพื้นที่ราบประกอบด้วยลานขนาดใหญ่ซึ่งกั้นออกจากถนนด้วยดินเหนียวหรือ รั้วหิน. ท่ามกลางความเขียวขจีในลานบ้านมีบ้านชั้นเดียวซึ่งสร้างด้วยหินหรืออิฐโคลน ชั้นล่างอันทันสมัยประกอบด้วยโรงเรียน สโมสร และโรงพยาบาล ในหมู่บ้าน Akhty บนภูเขา ชาวบ้านมีบ้านทั้งชั้นบนและล่างพร้อมสวน พวกเขาอาศัยอยู่ชั้นบนในฤดูหนาวและย้ายลงมาชั้นล่างในฤดูร้อน
บ้าน Lezgin เป็นรูปตัว U และ L หรือสร้างเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสปิด หากต้องการเข้าไปในอาคารสองชั้นจากถนน คุณจะต้องเข้าไปในลานเล็กๆ ผ่านประตูรูปโค้ง ที่มุมหนึ่งของลานบ้านมีเตาอบที่ใช้อบขนมปังแผ่นชูเรกิ บันไดที่ทำจากหินหรือไม้จากลานบ้านนำไปสู่แกลเลอรีซึ่งประตูห้องพักทุกห้องของที่อยู่อาศัยเปิดออก
ผนังและพื้นของบ้าน Lezgin ปูด้วยพรมและพรมเสมอ ห้องหนึ่งมีเตาผิงสำหรับเตรียมอาหาร แทนที่จะเป็นหน้าต่าง จนถึงกลางศตวรรษที่ 19 บ้านกลับมีรูบนหลังคาเรียบ ปัจจุบันหลังคายังเรียบอยู่ แต่หน้าต่างก็พังทะลุผนังไปแล้ว พวกเขายังถูกสร้างขึ้นในบ้านเก่า ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 19 เป็นต้นมา ระเบียงเริ่มถูกสร้างขึ้นในบ้านที่มองเห็นถนน ในหมู่บ้านบนภูเขาบางแห่ง ครอบครัวที่เกี่ยวข้องซึ่งอาศัยอยู่ตรงข้ามจะสร้างทางเดินปิดเชื่อมระหว่างชั้นสอง
รูปร่าง
เสื้อผ้าของ Lezgin นั้นคล้ายกับเครื่องแต่งกายของชาวดาเกสถานอื่น ๆ เสื้อผ้าของผู้ชายประกอบด้วยเสื้อเชิ้ตยาวถึงเอวที่มีซับในทำจากผ้าดิบ กางเกงขายาวที่ทำจากวัสดุสีเข้ม ถุงเท้าขนสัตว์ หมวกเบชเม็ต เสื้อโค้ทเซอร์แคสเซียน และหมวก เครื่องแต่งกายเสร็จสิ้นด้วยเข็มขัดเงิน gazyrs และกริช ในฤดูหนาวผู้ชายจะสวมเสื้อคลุมขนสัตว์
ปัจจุบันผู้ชายหลายคนสวมเสื้อผ้าในเมือง มักพบได้จากธาตุ ชุดประจำชาติหมวก ถุงเท้าทำด้วยผ้าขนสัตว์ และเสื้อโค้ทหนังแกะแขนยาวสมมติ
ผู้หญิงสวมเสื้อเชิ้ตยาวในรูปแบบของเสื้อคลุมพร้อมคอตั้งและแขนยาว กางเกงขากว้างที่เรียวลงมาสวมเข้ากับเสื้อเชิ้ต มองเห็นส่วนล่างของขากางเกงได้จากใต้เสื้อ ส่วนผู้หญิง ตกแต่งด้วยลายปักและแถบผ้าสีสดใส ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 19 ชุดมวยปรากฏในตู้เสื้อผ้าของผู้หญิง Lezgin หญิงสูงอายุสวมชุดแบบนี้เย็บด้วยผ้าสีเข้ม ส่วนหญิงสาวสวมซาลาเปาจากผ้าสีสดใส ได้แก่ สีเขียว สีแดง และ ดอกไม้สีเหลือง. ชุดเป็นแบบหลวมๆ ผู้หญิงแต่ละคนเย็บด้วยมือของตัวเอง ผู้หญิงยังคงสวมเสื้อผ้าประจำชาติจนทุกวันนี้โดยเฉพาะใน พื้นที่ชนบท. แม้ว่าผู้คนจำนวนมากจะค่อยๆ ได้รับเสื้อผ้าและรองเท้าในเมือง แต่ธรรมเนียมการห้ามแสดงตัวในที่สาธารณะโดยไม่คลุมศีรษะก็ยังคงปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด
ผ้าโพกศีรษะสตรี - chutkha เป็นหมวกที่เหมาะกับศีรษะโดยมีถุงคาดผมเย็บไว้ พวกเขาสวม Lezginkas และผ้าพันคอต่างๆ ที่ทำจากผ้า ผ้าไหม และขนสัตว์ ผู้สูงอายุและผู้ที่แต่งงานแล้วจะสวมผ้าพันคอเพื่อปกปิดใบหน้าและปากบางส่วน นี่เป็นกฎบังคับ
ผู้หญิงมักสวมเครื่องประดับ แหวน ต่างหู กำไล เป็นจำนวนมาก เสื้อผ้าก็ถูกตกแต่ง เหรียญเงิน. เชื่อกันว่าเสียงกริ่งของเหรียญเหล่านี้จะขับไล่สิ่งเลวร้ายและดึงดูดสิ่งที่ดี ครอบครัว Lezgins ถือว่าเงินเป็นโลหะพิเศษที่สะสม พลังงานที่ไม่ดีและชำระล้างมันเอง
ความสวยของผู้หญิงในกลุ่มนี้ถูกกำหนดด้วยรูปร่างที่เพรียวบาง คิ้วและตาสีดำ และผมของเธอ ผมยาวหนาถักเปียสองข้างถือว่าเหมาะ ไม่ใช่เรื่องปกติที่จะถักเปียเพียงเส้นเดียวเชื่อกันว่าถ้าผู้หญิงสวมทรงผมแบบนี้เธอจะอยู่คนเดียวตลอดไป ทรงผมนี้เป็นสิ่งต้องห้ามโดยเฉพาะสำหรับผู้หญิงที่มีพี่ชายและพ่อ บ่อยครั้งเมื่อผู้หญิง Lezgin ทะเลาะวิวาทกันพวกเขาพูดว่า: "คุณจึงเหลือผมเปียเส้นเดียว"
เด็กอายุต่ำกว่า 3 ปี สวมเครื่องราง เครื่องราง เหรียญ และลูกปัด เลซกินส์เชื่อว่าพวกเขามีพลังเวทย์มนตร์และปกป้องดวงตาที่ชั่วร้ายและโรคภัยไข้เจ็บ สวมเอี๊ยมฮิริกันบนแจ็กเก็ตสำหรับเด็ก ที่ด้านหลังของแจ็คเก็ตและเสื้อแขนกุดมีการปักดอกไม้ murtsan tsuk ซึ่งประกอบด้วยกลีบ 12 กลีบในบางครั้ง สีที่แตกต่างตามจำนวนเดือนในหนึ่งปี เชื่อกันว่าดอกไม้จะปกป้องเด็กจากความโชคร้ายตลอดทั้งปี
อาหาร
อาหารแบบดั้งเดิมหลักของ Lezgins ประกอบด้วยพืชตระกูลถั่ว ธัญพืช ผลิตภัณฑ์จากนมและเนื้อสัตว์ ขนมปังอบจากแป้งเปรี้ยวหรือไร้เชื้อในรูปแบบของเค้กแบน ใช้เตาอบพิเศษสำหรับการอบ ในดาเกสถานขนมปังบางของ Lezgin เป็นที่นิยมมาก พาย "afarar" ของคนกลุ่มนี้ซึ่งเต็มไปด้วยคอทเทจชีส สมุนไพร และเนื้อสัตว์ก็เป็นที่นิยมเช่นกัน Lezgins เตรียมซุปด้วยเนื้อสัตว์และมันฝรั่ง "bozbash", khinkal, shish kebab และม้วนกะหล่ำปลี เนื้อถูกนำมาใช้ทั้งสดและแห้ง อาหารประเภทเนื้อสัตว์ยอดนิยม: เนื้อทอด "เคบับ", กาเตย์เคบับ, เนื้อทอด อาหารอาเซอร์ไบจันหลากหลายชนิดก็รวมอยู่ในอาหารของผู้คนด้วย เครื่องดื่มถูกนำมาทำเป็นทาค ซึ่งเป็นเครื่องดื่มที่คล้ายกับเยลลี่ที่ทำจากเมล็ดข้าวสาลีที่งอกแล้ว อาหารพิธีกรรมของ Lezgins คือขาแกะแห้งพร้อมข้าวโพดและเมล็ดข้าวสาลี โจ๊กแป้ง "Khashil" และ Halva ที่ทำจากแป้งสาลี "Isida" พวกเขาดื่มนมสดและเปรี้ยว ทำชีสและเนย และทำโจ๊ก
ประเพณี
ในทุกครอบครัว Lezgin มีการเชื่อฟังผู้อาวุโสอย่างไม่ต้องสงสัย ผู้เฒ่าได้รับความเคารพอย่างสูง พวกเขาไม่ได้รับอนุญาตให้ทำงานยากๆ ความไม่เท่าเทียมกันของผู้หญิงเคยมีอยู่ แต่ผู้หญิงยุคใหม่มีอิสระทางเศรษฐกิจอยู่แล้ว เนื่องจากพวกเธอทำงาน สามารถเข้าถึงการศึกษา และ กิจกรรมสังคม. มีประเพณีโบราณที่ไม่อนุญาตให้ผู้หญิง Lezgin ยุคใหม่บรรลุความเท่าเทียมกับผู้ชาย ในหลายครอบครัว ผู้หญิงยังไม่ได้รับอนุญาตให้กินข้าวกับผู้ชายต่อหน้าคนแปลกหน้า และผู้ชายก็รู้สึกละอายใจที่ต้องช่วยผู้หญิงทำงานอย่างเปิดเผย แต่การยกมือต่อต้านผู้หญิงหรือดูหมิ่นศักดิ์ศรีของเธอถือเป็นความอับอายอย่างมากไม่เพียง แต่สำหรับผู้ชายที่ทำเท่านั้น แต่ยังรวมถึงครอบครัวทั้งหมดของเขาด้วย
ประเพณีการแก้แค้นด้วยเลือดในหมู่ Lezgins หายไปหลังการปฏิวัติเดือนตุลาคม และชาวบ้านไม่เพียงแต่ช่วยเหลือญาติเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเพื่อนบ้านด้วย
ก่อนหน้านี้ผู้หญิงให้กำเนิดลูกที่บ้านเท่านั้นและใช้วิธีรักษาที่มีมนต์ขลังเพื่ออำนวยความสะดวกในการคลอดบุตร ชายคนนี้ไม่ควรอยู่ในบ้านในขณะนี้ และผู้ที่แจ้งเรื่องการเกิดของเด็กก่อนก็ได้รับของขวัญ ถ้าเกิดเป็นผู้หญิงก็จะน้อย เหตุการณ์ที่มีความสุขยิ่งกว่าการเกิดของเด็กชาย ในคืนแรกหลังคลอดบุตร ผู้หญิงที่คลอดบุตรไม่ควรนอน แต่จำเป็นต้องปกป้องเด็กจากปีศาจ ในลานบ้าน วิญญาณถูกม้าและกระสุนปืนขับออกไป
ญาติที่มีอายุมากกว่าคนหนึ่งเป็นผู้ตั้งชื่อของทารกแรกเกิด วันนี้เป็นวันหยุดของครอบครัว มีการเตรียมขนมไว้ จนถึงทุกวันนี้ เด็กคนหนึ่งได้รับการตั้งชื่อตามญาติผู้เสียชีวิตที่อาศัยอยู่ ชีวิตที่ดี. แต่ถ้าเด็กไม่แน่นอนและป่วยเป็นเวลานานบางครั้งชื่อของเขาก็เปลี่ยนไป หากผู้หญิงไม่สามารถมีลูกได้ เธอจะถูกส่งไปเยี่ยมชมสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ของเทือกเขาคอเคซัส Lezgins เชื่อมั่นอย่างมากในพลังการรักษาของสถานที่ดังกล่าวและให้ความสำคัญกับการเยี่ยมชมสถานที่เหล่านั้นอย่างจริงจัง
ผมที่เด็กตัดผมครั้งแรกจะไม่ถูกโยนทิ้งไปและได้รับการปกป้อง การตัดผมครั้งแรกดำเนินการโดยชายที่อายุมากที่สุดในครอบครัว ผมถูกวางไว้ใต้หมอนของเด็กเพื่อให้เขานอนหลับอย่างมีสุขภาพที่ดี เพื่อป้องกันไม่ให้เด็กเป็นขโมย เล็บของเขาจึงไม่ได้ถูกตัดเป็นเวลานาน และเมื่อทำตามขั้นตอนนี้ครั้งแรก เล็บที่ตัดก็ถูกเผา
ลางร้ายเชื่อกันว่าหากแม่ค้นพบฟันซี่แรกของลูก หากเกิดเหตุการณ์เช่นนี้ เธอได้ฉีกปกเสื้อชั้นในของเธอเพื่อที่ฟันของเด็กจะได้เจริญเติบโตได้ดี คอเสื้อของทารกก็ขาดเล็กน้อยเช่นกัน คนแรกที่สังเกตเห็นฟันของทารกได้รับเข็มซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความคม
ก่อนหน้านี้ Lezgins แต่งงานกับญาติห่าง ๆ ปัจจุบันประเพณีนี้ค่อยๆ หายไป ในสมัยโบราณพ่อแม่ของเจ้าสาวและเจ้าบ่าวตกลงกันว่าจะแต่งงานกันเมื่อลูกยังเล็กอยู่ บางครั้งเจ้าสาวก็ถูกขโมยไปหากเธอไม่ต้องการแต่งงานหรือพ่อแม่ของผู้ถูกเลือกคัดค้าน ก่อนงานแต่งงานจะมีการจับคู่เกิดขึ้น ญาติสนิทเจ้าบ่าวมาที่บ้านเจ้าสาวและขอแต่งงาน หากเขายินยอมญาติของเจ้าบ่าวก็ส่งแหวนผ้าพันคอและจานพิลาฟไปให้เจ้าสาว ไม่กี่วันต่อมา พ่อของเจ้าบ่าวและผู้ชายอีกหลายคนมาที่บ้านเจ้าสาวและนำผ้าพันคอและเงินมาด้วย พ่อแม่ตกลงเรื่องขนาดของราคาเจ้าสาว จากนี้ไปเจ้าสาวและเจ้าบ่าวไม่ควรที่จะพบกัน
งานแต่งงานเริ่มขึ้นพร้อมกันในบ้านของเจ้าสาวและเจ้าบ่าว เมื่อเข้าไปในบ้านของเจ้าบ่าว เจ้าสาวจะต้องบดช้อนเนยที่วางอยู่บนธรณีประตูด้วยเท้าของเธอ หลังจากนั้นเจ้าสาวก็ถูกพาเข้าไปในห้องหนึ่งและวางไว้บนหีบสินสอด ในระหว่างการเฉลิมฉลอง เจ้าสาวก็นั่งเงียบๆ ในเวลาเที่ยงคืนเจ้าบ่าวก็เข้ามาหาเธอ และบรรดาสตรีที่ล้อมรอบเจ้าสาวก็จากไป ในตอนเช้าเจ้าบ่าวต้องไปว่ายน้ำในแม่น้ำและใช้เวลาทั้งวันอยู่ที่บ้านเพื่อนหรือญาติ หากเจ้าสาวไม่มีความบริสุทธิ์ เจ้าบ่าวก็สามารถไล่เธอออกจากบ้านและหย่าร้างได้ทันที บ่อยครั้งหลังจากนี้เด็กผู้หญิงก็ฆ่าตัวตาย ในเขตสะมูร์ระหว่างหย่าร้างครอบครัวฝ่ายชายต้องจ่ายเงินจำนวนหนึ่งให้กับครอบครัวฝ่ายหญิงเพื่อค่าเลี้ยงดู อดีตภรรยา.
วันนี้งานแต่งงานของ Lezgin แตกต่างออกไป ไม่มีราคาเจ้าสาวแล้ว ล่อไม่มีส่วนร่วม เจ้าสาวไม่ถูกลักพาตัว พ่อแม่ไม่เห็นด้วย งานแต่งงานในอนาคตยังเป็นเด็กเล็กอยู่ งานแต่งงานในทางปฏิบัติไม่เปลี่ยนแปลงเลย มีเพียงในหลายหมู่บ้านเท่านั้นที่เจ้าสาวไม่ได้ถูกอุ้มบนม้า แต่โดยรถยนต์ และสินสอดก็ถูกขนส่งด้วยรถบรรทุก
สถานที่สำคัญการเลี้ยงดูลูกครอบครองชีวิตของผู้คน พวกเขาเริ่มฝึกและเลี้ยงดูพวกเขาตั้งแต่อยู่ในครรภ์ Lezgins มีอัธยาศัยดีและมอบสิ่งที่ดีที่สุดให้กับแขก เจ้าของจะมอบเตียงที่สะดวกสบายและใหญ่ที่สุดในบ้านให้กับแขกและพวกเขาจะไปนอนบนพื้นเอง
เมื่อปลายเดือนมีนาคม Lezgins เฉลิมฉลองวันหยุด - วันวสันตวิษุวัตซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของปีเกษตรกรรมใหม่ ในตอนเย็นก่อนวันหยุดจะมีการจุดกองไฟที่บ้านแต่ละหลัง ทุกคนพยายามทำให้ไฟของตนสว่างกว่าคนอื่นๆ แล้วคนก็กระโดดข้ามไฟ เชื่อกันว่านี่คือวิธีที่ผู้คนกำจัดบาปและปรับปรุงสุขภาพของตนเอง ในวันนี้ Lezgins สวมชุดใหม่และทำอาหาร ตารางเทศกาล.
วันหยุดที่สำคัญอีกประการหนึ่งของคนกลุ่มนี้คือเทศกาลเชอร์รี่ ในหมู่บ้านที่มีการเก็บเกี่ยวผลเบอร์รี่เหล่านี้อย่างมากมาย ครอบครัว Lezgin เดินเล่นในสวนเชอร์รี่เป็นเวลาหลายวันและจัดการเต้นรำและร้องเพลงที่นั่น
ในช่วงเทศกาลดอกไม้ เด็กหญิงและเด็กชายไปที่ภูเขาเพื่อซื้อดอกไม้ การเฉลิมฉลองนำโดย "ชาห์" - ชายหนุ่ม ล่วงหน้าคนหนุ่มสาวเตรียมตัวสำหรับวันหยุด เย็บเสื้อผ้า และตุนอาหารสำหรับการเดินทาง ในวันที่นัดหมาย พร้อมด้วยมือกลอง เด็กหญิงและเด็กชายเดินกลับหมู่บ้าน เต้นรำ และจัดการแข่งขันฝึกความแข็งแกร่ง สาวๆ มอบรางวัลให้กับผู้ชนะ - ถุงเท้าและถุงยาสูบ การเฉลิมฉลองนี้ดำเนินต่อไปนานถึง 3 วัน
เมื่อไม่มีฝนตกเป็นเวลานาน ชาวเลกซินจึงทำพิธีพิเศษ พวกเขาเลือกชายคนหนึ่งจากคนจน สวมชุดสูทสีเขียวให้เขา ใบใหญ่. อ่างเหล็กวางอยู่บนศีรษะของบุคคล ชายปลอมตัวเช่นนี้เดินไปรอบ ๆ สนามหญ้าในกลุ่มเพื่อน ๆ แม่บ้านราดด้วยน้ำให้เงินไข่ขนมปังน้ำผึ้งและชีสแก่เขา เมื่อมีคนเดินไปรอบ ๆ บ้านทั้งหมด คนทั้งกลุ่มก็ไปร่วม "งานเลี้ยงศักดิ์สิทธิ์" และหลังจากนั้นพวกเขาก็ร้องพร้อมกันโดยกล่าวคำที่ทำให้ฝนตก ขนมจะถูกแบ่งให้กับผู้ที่มาร่วมงาน ส่วนใหญ่มอบให้กับมัมมี่
วัฒนธรรม
สู่วัฒนธรรมเลซกิน อิทธิพลใหญ่มอบให้โดยอาเซอร์ไบจาน Lezgins มีท่วงทำนองและเพลงมากกว่า 500 เพลง เพลงที่กล้าหาญและเทพนิยาย มหากาพย์วีรชน“ Sharvili” เป็นอนุสรณ์สถานอันยิ่งใหญ่ของนิทานพื้นบ้าน Lezgin มันถูกเก็บรักษาไว้ในบทกวีและ ข้อความร้อยแก้ว.
สถานที่สำคัญในนิทานพื้นบ้านถูกครอบครองโดยเพลงเต้นรำ เพลงบรรเลง Lezgin เต็มไปด้วยความมีสติ ศิลปะพื้นบ้านยังรวมถึงการเต้นรำซึ่งมีชื่อเสียงที่สุดคือ Lezginka การเต้นรำคู่หรือชายเดี่ยวนี้เป็นเรื่องปกติในคอเคซัส ผู้ชายก็แสดงการเต้นรำ Zarb Makyam เช่นกัน การเต้นรำพื้นบ้านที่ราบรื่นและช้า Useinel, Perizant Khanum, Bakhtavar และ Akhty-Chay เป็นที่รู้จักในการเต้นรำพื้นบ้าน
เครื่องดนตรีชาวเลซกิน:
- เคมันชา
- บาลาบัน
- ชองกูรี
- ดัลดัม
- เรียนพิเศษ
- ซูร์นา
- ฮ่าๆ
ในปี 1906 โรงละคร Lezgin แห่งแรกก่อตั้งขึ้นในหมู่บ้าน Akhty ในปี 1935 โรงละครดนตรีและละคร Lezgin แห่งรัฐซึ่งตั้งชื่อตาม S. Stalsky ถูกสร้างขึ้น ในปี 1998 Lezginsky เปิดทำการในอาเซอร์ไบจาน โรงละครแห่งรัฐ.
Lezgins เป็นหนึ่งในชนชาติสำคัญของสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองดาเกสถาน พวกเขาอาศัยอยู่อย่างแน่นหนาทางตะวันออกเฉียงใต้ของสาธารณรัฐและในพื้นที่ใกล้เคียงทางตอนเหนือของอาเซอร์ไบจาน SSR ในสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองดาเกสถานพวกเขาอาศัยอยู่ในเขต Kurakhsky, Kasumkentokiy, Magaramkentsky, Dokuzparinsky และ Akhtynsky รวมถึงส่วนหนึ่งของเขต Rutulsky และ Khiva และในอาเซอร์ไบจาน SSR - เขต Kubinsky และ Kusarsky เลซกินส์เรียกตัวเองว่าเลซกี ก่อนการปฏิวัติเดือนตุลาคมครั้งใหญ่ การปฏิวัติสังคมนิยมประชากรภูเขาทั้งหมดของดาเกสถานมักถูกเรียกว่าเลซกินส์อย่างไม่ถูกต้อง จำนวน Lezgins ตามการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2502 คือ 223,000 คนโดย 98,000 คนอยู่ในอาเซอร์ไบจาน
ภาษา Lezgin เป็นของกลุ่ม Lezgin ของสาขาดาเกสถานของภาษาคอเคเซียน กลุ่มนี้ยังรวมถึงภาษา Tabasaran, Agul, Rutul, Tsakhur, Khinalug, Kryz, Budug และ Udi ยกเว้น Lezgin และ Tabasaran ที่เหมาะสม ภาษาเหล่านี้ทั้งหมดไม่ได้เขียนไว้ Aguls อยู่ใกล้กับ Lezgins มาก ส่วนใหญ่พูดภาษา Lezgin ภาษา Lezgin ยังพูดได้อย่างคล่องแคล่วโดย Tabasarans ทางตอนใต้และบางส่วนของ Rutuls Lezgins และ Aguls ที่อาศัยอยู่ในสาธารณรัฐสังคมนิยมโซเวียตปกครองตนเองดาเกสถานใช้การเขียน Lezgin ประชากร Lezgin ของอาเซอร์ไบจาน - การเขียนอาเซอร์ไบจัน ภาษาพื้นเมือง Dagestani Lezgins ส่วนใหญ่รู้ภาษารัสเซียและอาเซอร์ไบจันอย่างท่วมท้น ภาษา Lezgin แบ่งออกเป็นสามภาษา - Kyurinsky, Akhtynsky (ทั้งในดาเกสถาน) และคิวบา (ในอาเซอร์ไบจาน) แต่ละภาษาจะประกอบด้วยภาษาถิ่นที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดหลายภาษา ที่แกนกลาง ภาษาวรรณกรรมเป็นภาษาถิ่นของคิวรินสกี้
ดินแดนที่ Lezgins ครอบครองนั้นแบ่งออกเป็นเชิงเขาและภูเขา ส่วนตีนเขาประกอบด้วยที่ราบและเนินเขาเตี้ยๆ ปกคลุมไปด้วยไม้พุ่มและไม้พุ่มกระจัดกระจาย สภาพอากาศบริเวณเชิงเขาแห้ง โดยมีฤดูร้อนและฤดูหนาวปานกลาง ส่วนที่เป็นภูเขาประกอบด้วยสันเขาสูงและหุบเขาแม่น้ำ บนยอดเขาบางแห่งมีหิมะนิรันดร์ บางครั้งเนินของภูเขาถูกปกคลุมไปด้วยพุ่มไม้และหญ้ากระจัดกระจาย แต่บ่อยครั้งที่พวกมันไม่มีพืชพรรณใด ๆ เนื่องจากกระแสน้ำฝนพัดพาดินปกคลุมไปจากเนินเขา ภูเขาในหุบเขาแม่น้ำดูรกร้างเป็นพิเศษ ซามูไร. อย่างไรก็ตาม ขณะนี้มีการใช้มาตรการเพื่อปลูกสวนและสร้างสวนป่าในสถานที่เหล่านี้ สภาพอากาศบนภูเขาเย็นกว่าบริเวณเชิงเขา แต่ในช่วงฤดูร้อนก็มักจะเกิดภัยแล้ง แม่น้ำที่ไหลผ่านดินแดน Lezgin (แม่น้ำที่ใหญ่ที่สุดคือ Samur และ Gyulgerychay) มีการไหลที่รวดเร็วและเปลี่ยนระดับอย่างรวดเร็วขึ้นอยู่กับปริมาณฝน
เลซกินส์ - ประชากรเดิมดาเกสถานตอนใต้ เราพบข่าวที่เก่าแก่ที่สุดเกี่ยวกับ Lezgins ใน นักเขียนโบราณซึ่งกล่าวถึงชาวเลหิที่อาศัยอยู่ในคอเคซัสตะวันออก นักเขียนชาวอาหรับในศตวรรษที่ 9-10 พวกเขารู้จักดาเกสถานตอนใต้ว่าเป็น "อาณาจักรแห่งหลัก" การค้นพบจารึก Kufic ในหมู่บ้าน Akhty, Zrykh, Kochkhyur, Gelkhen, Ashaga-Stal, Kurakh ทำให้เราเชื่อว่าสิ่งเหล่านี้เห็นได้ชัดว่าหมู่บ้าน Lezgin อื่น ๆ อีกมากมายเกิดขึ้นก่อนศตวรรษที่ 14
ใน ในทางการเมืองประชากร Lezgin จนถึงศตวรรษที่ 19 ไม่ได้ก่อตัวเป็นองค์เดียว โดยหลักแล้วเป็นส่วนหนึ่งของ "สังคมเสรี" อิสระจำนวนหนึ่ง ซึ่งเป็นสมาคมเล็กๆ ของชุมชนในชนบท Lezgins แห่งอาเซอร์ไบจานเป็นส่วนหนึ่งของ Kuba Khanate และ Lezgins ที่อาศัยอยู่ใกล้ Derbent เป็นผู้ใต้บังคับบัญชาของ Derbent khans ในศตวรรษที่ 18 ดินแดน Lezgin ถูกจับชั่วคราวโดย Kazikumukh khans ที่อยู่ใกล้เคียง ในปี พ.ศ. 2355 ในหุบเขาแม่น้ำ กุรักขยาและต้นน้ำตอนล่าง Samur หรือ Kura Khanate ก่อตั้งขึ้น (โดยมีศูนย์กลางอยู่ที่หมู่บ้าน Kurakh) ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของรัสเซีย ในเวลาเดียวกัน Upper Samur "สังคมเสรี" ของ Lezgins (Akhty-Para, Alty-Para, Dokuz-Para) ก็ยอมรับสัญชาติรัสเซียโดยสมัครใจเช่นกัน ก่อนการปฏิวัติ ดินแดนของ Lezgins ประกอบด้วยเขต Samur และ Kyurinsky ของภูมิภาค Dagestan และเขต Kubinsky ของจังหวัด Baku
ฟาร์ม
อาชีพหลักของ Lezgins คือการเลี้ยงสัตว์และเกษตรกรรม การทำสวนถือเป็นสถานที่สำคัญ ลักษณะของการทำฟาร์มมีความแตกต่างกันในแต่ละพื้นที่ ดังนั้นผู้อยู่อาศัยในเขต Kurakhsky, Khivsky, Akhtynsky และ Dokuzparinsky จึงมีอาชีพการเลี้ยงปศุสัตว์เป็นหลักและผู้อยู่อาศัยในเขต Kasumkent และ Magaramkent ประกอบอาชีพเกษตรกรรม ในเขต Akhtynsky, Kasumkentsky และ Magaramkentsky การทำสวนมีบทบาทสำคัญในเศรษฐกิจ
ในทุกภูมิภาคของ Lezgin Skog ตัวเล็ก ๆ ได้รับการผสมพันธุ์เป็นส่วนใหญ่และทุกที่ที่มีการเลี้ยงแกะก็มีอิทธิพลเหนือการเลี้ยงแพะ แต่จำนวนหัวของปศุสัตว์ประเภทใดประเภทหนึ่งนั้นแตกต่างกันไปในแต่ละที่ ควายมีบทบาทสำคัญในการทำฟาร์มแบบรวมและรายบุคคล ฟาร์มส่วนรวมกำลังทำงานเพื่อปรับปรุงพันธุ์ปศุสัตว์
เศรษฐกิจการเลี้ยงโค Lezgin มีลักษณะเช่นเดียวกับเศรษฐกิจการเลี้ยงโคของ Lezgin เช่นเดียวกับชนชาติอื่น ๆ Lezgins จัดระเบียบการเลี้ยงปศุสัตว์และการขับรถประจำปีจากทุ่งหญ้าในฤดูร้อนไปจนถึงฤดูหนาวและไปกลับ พวกเขายังจัดการควันบนทุ่งหญ้าฤดูร้อนและ kutans บนทุ่งหญ้าฤดูหนาว พวกเขายังจัดการดูแลปศุสัตว์ เก็บขนแกะ การรีดนม วิธีเดียวกันในการเตรียมผลิตภัณฑ์จากนม โปรดทราบว่าผู้หญิง Lezgin เตรียมเนยที่ได้รับจากฟาร์มส่วนตัวไม่ใช่โดยการปั่นด้วยสากพิเศษ แต่โดยการเขย่าภาชนะทรงสูงทรงถังที่เต็มไปด้วยครีมเปรี้ยว
การปฏิวัติสังคมนิยมครั้งใหญ่ในเดือนตุลาคม จากนั้นการรวมกลุ่ม เกษตรกรรมได้ทำการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่กับการเลี้ยงปศุสัตว์ Lezgin ทุ่งหญ้าฤดูหนาวและฤดูร้อนได้รับมอบหมายให้เป็นฟาร์มรวมแล้ว ผู้เพาะพันธุ์ปศุสัตว์ไม่จำเป็นต้องมองหาทุ่งหญ้าที่ปราศจากผู้เช่าทุกปีเหมือนเมื่อก่อน วิธีการเลี้ยงปศุสัตว์และอุปกรณ์ขั้นสูงที่ทันสมัยมากขึ้นเรื่อยๆ (เครื่องแยก การรีดนมด้วยไฟฟ้า การตัดด้วยไฟฟ้า ฯลฯ) กำลังถูกนำมาใช้ในการเลี้ยงปศุสัตว์
เกษตรกรรมเป็นสาขาหลักของเศรษฐกิจของชาวเลซกินส์บริเวณเชิงเขา ถ้า; ตามข้อมูลในปี 1958 ในเขต Akhtynsky ที่เต็มไปด้วยภูเขา พื้นที่ทุ่งหญ้าและทุ่งหญ้ามีขนาดใหญ่กว่าพื้นที่หว่านเกือบห้าเท่า ในขณะที่บริเวณเชิงเขา Kasumkent และ Magaramkent พื้นที่ใต้ที่ดินทำกินนั้นใหญ่กว่าพื้นที่เพาะปลูกประมาณ 1.5 เท่า หญ้าแห้ง พื้นที่หว่านส่วนใหญ่เป็นพืชธัญพืช Seyug to U ถึง URUZ, ข้าวสาลี (ส่วนใหญ่เป็นฤดูหนาว), ข้าวไรย์, ข้าวบาร์เลย์, ข้าวฟ่าง, คาง, ข้าว พืชผักและแตงมีบทบาทสำคัญในเศรษฐกิจ Lezghin - มันฝรั่ง, ถั่ว, กะหล่ำปลี, แตงกวา, แครอทและในบริเวณเชิงเขามะเขือเทศ, แตงโม, แตง, ฟักทอง ฯลฯ ที่น่าสังเกตคือกะหล่ำปลีที่ปลูกในเขต Akhtynsky น้ำหนัก หัวของมันยาวไปถึงสองพุดดิ้ง เมล็ดพืชน้ำมันและพืชอุตสาหกรรม ได้แก่ ทานตะวัน ปอกระเจา แฟลกซ์ไฟเบอร์ ป่าน และยาสูบ พื้นที่ใต้พืชอาหารสัตว์มีการขยายตัวทุกปี ส่วนสำคัญของทุ่งนามีการชลประทานเทียม
ก่อนการปฏิวัติสังคมนิยมครั้งใหญ่ในเดือนตุลาคม ครอบครัว Lezgins ไม่ได้หว่านพืชอุตสาหกรรมและพืชอาหารสัตว์ และแทบไม่ได้มีส่วนร่วมในการทำสวน ยกเว้นการปลูกมันฝรั่ง ปลูกมันฝรั่ง ประชากรในท้องถิ่นเรียนรู้ในศตวรรษที่ 19 จากชาวรัสเซีย ในการผลิตทางการเกษตร ครอบครัว Lezgins ใช้เครื่องไถแบบเบาที่ออกแบบมาสำหรับวัวร่าง เคียว กระดานนวดข้าว และตะแกรงฝัด เมล็ดข้าวอยู่ในมือและโรงสีน้ำ
นานนับปี อำนาจของสหภาพโซเวียตผลิตภัณฑ์ทางการเกษตรของ Lezgin ไม่เพียงแต่ขยายตัวอย่างมีนัยสำคัญเท่านั้น แต่เทคโนโลยีการเกษตรก็เปลี่ยนไปเช่นกัน การโอนที่ดินของชาติได้ขจัดอุปสรรคที่มีอยู่ก่อนหน้านี้ในการก่อสร้างคูชลประทานและนำไปสู่ความหนาแน่นของที่ดินชลประทานที่เพิ่มขึ้น ไถนา กระดานนวดข้าว และพลั่วไม้แบบเก่าถูกแทนที่ด้วยไถโรงงาน เครื่องนวดข้าว และเครื่องฝัด เทคโนโลยีสมัยใหม่มีการใช้กันอย่างแพร่หลายในบริเวณเชิงเขา - Kasumkent และ Magaramkent ภายในฤดูใบไม้ผลิปี 2502 ฟาร์มรวมของทั้งสองภูมิภาคนี้มีรถแทรกเตอร์มากกว่า 50 คัน (ในแง่กำลัง 15 แรงม้า) รถเกี่ยวข้าวสองโหลรถบรรทุกประมาณร้อยคัน ฯลฯ ในหมู่บ้าน Lezgin จำนวนหนึ่งใช้พลังงานไฟฟ้าในการนวดข้าว และการบด มีการสร้างโรงสีที่มีเครื่องยนต์กลขึ้นหลายแห่ง
การทำสวนถือเป็นสถานที่สำคัญในเศรษฐกิจของ Lezgin ก่อนการรวมกลุ่ม บทบาทของมันค่อนข้างน้อย ทุกวันนี้มันมีความสำคัญ มีสวนที่อุดมสมบูรณ์เป็นพิเศษในหมู่บ้าน Gilyar ในภูมิภาค Magaramkent, Kasumkent, Ashaga^Stal, Kurkent และ Orta-Stal ในภูมิภาค Kasumkent และในหมู่บ้านต่างๆ อัคตี อ.อัคติน. ในอาณาเขตของเขต Kasumkent มีฟาร์มพืชสวนที่ใหญ่ที่สุดในดาเกสถานซึ่งตั้งชื่อตาม Gereykhanov ซึ่งคิดเป็นครึ่งหนึ่งของพื้นที่สวนทั้งหมดของเขต นอกจากสวนซึ่งครอบครองพื้นที่ 782 เฮกตาร์ (พ.ศ. 2502) แล้ว ฟาร์มของรัฐแห่งนี้ยังมีพืชผลและปศุสัตว์ที่สำคัญอีกด้วย
การพัฒนาการเกษตรได้รับการอำนวยความสะดวกโดยงานชลประทานขนาดใหญ่ ใน เวลาโซเวียตพื้นที่นิคม Lezgin ถูกปกคลุมไปด้วยเครือข่ายคลองชลประทานที่หนาแน่น ต้องขอบคุณการใช้ระบบชลประทานเทียม พื้นที่หลายพันเฮกตาร์ของพื้นที่รกร้างหรือพื้นที่รกร้างใน Kasumkent, Magaramkent, Akhtynsky และภูมิภาคอื่น ๆ กลายเป็นทุ่งฟาร์มรวม สวนผลไม้ และสวนผัก ความสำเร็จที่ดีประสบความสำเร็จในด้านพลังงานไฟฟ้า มีการสร้างโรงไฟฟ้าหลายแห่ง รวมถึง Akhtshskaya ซึ่งเป็นหนึ่งในโรงไฟฟ้าที่ใหญ่ที่สุดในดาเกสถาน
ในอดีตอุตสาหกรรมการผลิตในดินแดน Lezgin มีเพียงงานฝีมือและงานฝีมือในบ้านเท่านั้น ศูนย์หัตถกรรมที่สำคัญที่สุดคือหมู่บ้าน Akhty, Ikra และ Kasumkent ตัวอย่างเช่นใน Akhty มีช่างฝีมือประมาณร้อยคน - ช่างฟอกหนัง, ช่างทำรองเท้า, ช่างทำเสื้อคลุมขนสัตว์, ช่างตัดเย็บเสื้อผ้า, ช่างตีเหล็ก ฯลฯ เป็นศูนย์กลางการค้าและงานฝีมือขนาดใหญ่ทางตอนใต้ของดาเกสถาน หมู่บ้านอิกรามีชื่อเสียงในด้านช่างทำปืนและช่างอัญมณี ได้มีการพัฒนาการทอพรม พรม Lezgin เป็นที่ต้องการอย่างมากในรัสเซียและประเทศอื่น ๆ ช่างทำพรมทำงานคนเดียวในห้องมืดและสกปรกโดยใช้เครื่องทำเองที่บ้านเพื่อรับ ทำงานหนักรางวัลน้อย
ในช่วงปีแห่งอำนาจของสหภาพโซเวียต Lezgins มีอุตสาหกรรมของตนเอง: วิสาหกิจอุตสาหกรรมไม้, โรงงานผลไม้บรรจุกระป๋อง! , สถานีเพาะพันธุ์ปลา , โรงงานน้ำแร่ , โรงงานครีม , โรงงานอาหาร , โรงพิมพ์ รวมไปถึงศูนย์การผลิตสหกรณ์อีกหลายแห่ง ได้แก่ ความสำคัญอย่างยิ่งมีงานศิลปะพรมที่รวบรวมช่างฝีมือหญิงมากกว่า 1.5 พันคน งานหัตถกรรมแบบดั้งเดิมอื่นๆ ยังคงอยู่: การแปรรูปหนัง การผลิตทองแดง และผลิตภัณฑ์โลหะอื่นๆ ในแต่ละเขตมีโรงงานอุตสาหกรรมที่รวบรวมช่างฝีมือในการผลิตและซ่อมแซมวัตถุที่เป็นโลหะในครัวเรือน (เตาชั่วคราว อ่าง เหยือก ฯลฯ) เสื้อผ้า รองเท้า ฯลฯ
ก่อนการปฏิวัติ Lezgins หลายพันคนไปทำงานตามฤดูกาล ส่วนใหญ่อยู่ในอาเซอร์ไบจาน ที่สุด Otkhodniks เป็นชาวนาจากหมู่บ้านบนภูเขาซึ่งได้รับความเดือดร้อนจากการไม่มีที่ดินโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ผู้ชายที่เป็นผู้ใหญ่เกือบทั้งหมดจากหมู่บ้านหลายแห่งใน Samara และบริเวณภูเขาของเขต Kyurinsky (Akhty, Kana, Khruk, Mikrah, Ikra, Khuchkhur, Kurakh, Gelkhen ฯลฯ ) ไปทำงาน Otkhodniks ส่วนใหญ่ออกไปในฤดูใบไม้ร่วงพร้อมกับปศุสัตว์ซึ่งถูกขับออกไปที่ทุ่งหญ้าฤดูหนาวซึ่งก่อนหน้านี้ส่วนใหญ่ตั้งอยู่ทางตอนเหนือของอาเซอร์ไบจาน ดังนั้น otkhodnichestvo ในหมู่ Lezgins จึงมักถูกรวมเข้ากับการเลี้ยงปศุสัตว์แบบไร้มนุษยธรรม
Otkhodniks ได้รับการว่าจ้างให้ขุดคูชลประทาน ปลูกต้นไม้ เผาถ่านหิน ทำงานเป็นช่างหิน คนงาน ฯลฯ อีกส่วนหนึ่งของ otkhodniks ไปที่ทุ่งน้ำมันของบากูซึ่งมีหลายคนตั้งรกรากอยู่ งานถาวร. ภายในปี 1917 ในบรรดา Lezgins มีชั้นชนชั้นกรรมาชีพทางอุตสาหกรรมที่สำคัญอยู่แล้วซึ่งมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการต่อสู้ของพรรคบอลเชวิคเพื่อการสถาปนาอำนาจของโซเวียตในดาเกสถานและอาเซอร์ไบจาน ในสมัยโซเวียต โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังการรวมกลุ่ม การจากไปตามฤดูกาลของ Lezshi ลดลงอย่างมาก แต่จำนวนคนงาน Lezgin เพิ่มขึ้นอย่างมาก
การกำจัดความไม่สามารถใช้ได้มานานหลายศตวรรษมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการพัฒนาเศรษฐกิจและวัฒนธรรมของ Lezgins ปัจจุบันหมู่บ้าน Lezgin เชื่อมต่อถึงกันและกับพื้นที่อื่น ๆ ด้วยถนนและถนนที่ดี ทางหลวงไปถึงหมู่บ้านบนภูเขาสูงเช่น Kurush, Khuchkhur, Richa, Kurag และอื่น ๆ ซึ่งก่อนหน้านี้สื่อสารกับโลกภายนอกตามเส้นทางที่ไม่สามารถใช้ได้เท่านั้น
ฉันได้เผยแพร่ข้อความยอดนิยมจากฟอรัมแล้ว และตอนนี้ฉันต้องการค้นหาโพสต์ที่น่าสนใจต่อไป ฉันเจอหัวข้อที่น่าสนใจมาก - ความรักระหว่างชาติพันธุ์ ใน ในกรณีนี้หญิงชาวอาเซอร์ไบจานตกหลุมรักเลซจินและขอคำแนะนำจากสมาชิกฟอรัม แน่นอนว่าวิญญาณของหญิงสาวไม่สงบสุข โดยทั่วไปให้อ่าน
สวัสดี! ฉันเป็นชาวอาเซอร์ไบจัน เติบโตและเติบโตมาในประเพณีแห่งศีลธรรม ชีวิต ชีวิตครอบครัว ฯลฯ ตามแบบฉบับของคนของเรา ฉันมุ่งมั่นที่จะเริ่มต้นครอบครัวด้วยตัวแทนที่มีสัญชาติของตนเอง แต่ไม่นานมานี้ฉันตกหลุมรักผู้ชายคนหนึ่งอย่างไม่คาดคิด เขาเป็นเลซกิน คนที่ยอดเยี่ยม. ฉันต้องการทราบความคิดเห็นของสมาชิกฟอรัมโดยเฉพาะ Lezgins เกี่ยวกับลักษณะนิสัยของชาย Lezgin เกี่ยวกับทัศนคติของพวกเขาต่อความสัมพันธ์ของ Lezgin กับผู้หญิงที่ไม่ใช่สัญชาติของเขาเองโดยทั่วไปเกี่ยวกับ ประเพณีของครอบครัวเลซกิน.
ไม่ใช่นางฟ้า
แล้วเขาโตมาจากไหน?..ที่นี่?...ถ้าเป็นเช่นนั้นโดยหลักการแล้วจะต่างกันอย่างไร?...ความสัมพันธ์ไม่ใช่เรื่องเชื้อชาติ แต่เป็นเรื่องของบุคคลโดยทั่วไปก็ขึ้นอยู่กับ เกี่ยวกับหลักการชีวิต สภาพแวดล้อม โลกทัศน์ของเขา ฯลฯ มีความแตกต่างเล็กน้อยในประเพณี แต่ไม่มีอยู่จริงและไม่มากจนกดขี่คุณ... ลักษณะนิสัย:.. ว้าว)))) .. อุปนิสัยมักจะซับซ้อน แต่มักจะเป็นคนซื่อสัตย์ กล้าหาญ และกล้าหาญ)))... โชคดีนะ
ฤดูใบไม้ผลิ
สาวๆพูดถูก..ไม่มีอะไรต่างกันมาก...คาฟคาซพูดได้เลย...
ฉันเองก็เป็นเพื่อนกับ Lizgins สองคนและ Tabasaran หนึ่งคนมาตั้งแต่เด็ก และฉันก็มี Avars เป็นเพื่อนด้วย แต่เรากำลังพูดถึงลิซกินส์ ใครจะบอกว่าฉันควรจะเป็นเพื่อนกับพวกเขาต่อไปหรือไม่? พวกเขาเป็นอย่างไรในมิตรภาพ? ธรรมเนียมมิตรภาพของพวกเขาคืออะไร? ขอบคุณล่วงหน้า.
ลิซกินส์คือใคร?
ไม่ใช่นางฟ้า
และส่วนใหญ่เป็นสีอ่อนทั้งหมด (ผิวสีอ่อน)
เมอร์ลิน
ความเห็นส่วนตัวล้วนๆ...ความรักไม่เข้าข่ายเชื้อชาติหรือความคิด...จะสรุปได้อย่างไรว่าตนเองเหมาะสมกันโดยพิจารณาจากกลุ่มชาติพันธุ์-สังคมกลุ่มใดกลุ่มหนึ่ง
ฉันเห็นด้วยกับความคิดเห็นของคุณอย่างสมบูรณ์ ฉันจะไม่ละทิ้งความสัมพันธ์ของฉันเพราะความแตกต่างทางเชื้อชาติหากเป็นเช่นนั้นก็ไม่คุ้มที่จะปล่อยให้มันเกิดขึ้น และความคิดเห็นโดยส่วนใหญ่ไม่ได้ออกแบบมาเพื่อหารือเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างชาติพันธุ์ที่ร้ายแรงซึ่งเต็มไปด้วยผลที่ตามมาที่คาดเดาไม่ได้ (ตัดสินโดยบทวิจารณ์บางส่วน) ดอกเบี้ยเกิดจากปัญหาในชีวิตประจำวันเท่านั้น ฉันสามารถพูดคุยเกี่ยวกับปัญหาระดับโลกเกี่ยวกับเรื่องนี้ได้ แต่ฉันไม่ต้องการ
ลักษณะนิสัยไม่ขึ้นอยู่กับชาติ nixweiss.gif
สิ่งเดียวคือพวกเขามีเจ้าอารมณ์และอารมณ์โดยทั่วไปมากกว่า (แม้ว่าผู้หญิงจะมีลิ้นเช่นนี้ก็ตามgif)
ความสัมพันธ์กับผู้หญิงก็ไม่มีสัญชาติ (((
ขึ้นอยู่กับแต่ละบุคคล
ประเพณีของครอบครัวจะเหมือนกับทั่วๆ ไปของ Kafkaz unsure.gif
z.y. และคุณในฐานะผู้หญิงที่มีความรักไม่ควรรับทุกสิ่งที่เจ็บปวดและใจดีกว่านี้ girl.gif
อเมเลีย
สามีของฉันมีเพื่อน Lezgin หลายคน พวกเขามีประเพณีและประเพณีที่คล้ายคลึงกันmilie.gif
โดยวิธีการที่พวกเขามักจะเจ้าอารมณ์มากกว่า พวกเขาร่าเริงมาก ชอบพูดตลก แต่ลักษณะชีวิตของพวกเขาขึ้นอยู่กับแหล่งที่อยู่อาศัยที่มันตั้งอยู่ ถ้าเขาอยู่ในเมืองเขาก็ไม่ต่างจากเรา
ฉันจำได้ว่าเพื่อนบ้านของเราคือ Lezgins) เราเป็นเพื่อนกันมานานกว่า 50 ปีแล้ว ใช่แล้ว แม้แต่ยายทวดของฉันก็เป็นเพื่อนกับพวกเขาด้วย พวกเขาสามารถช่วยได้ตลอดเวลาและเป็นมิตรมาก) ฉันกำลังพูดถึงอยู่ คุณสมบัติของมนุษย์และฉันไม่ได้ดูสัญชาติของเขา))
ดังนั้นสิ่งสำคัญคือคุณมีความเข้าใจซึ่งกันและกัน ความรัก และความเคารพซึ่งกันและกันอย่างสมบูรณ์ หากไม่มีคุณสมบัติเหล่านี้ คุณจะไม่สามารถไปไหนได้
แพนด้า
ตลอดชีวิตของฉันฉันมีแฟนเพียง 2 คน และทั้งคู่เป็นเลซกินส์....
บอกได้คำเดียวว่า....เป็นคนค่อนข้างโดดเดี่ยว..จึงมักแต่งงานกันเอง แม้ว่าแน่นอนว่าจะมีข้อยกเว้นอยู่ก็ตาม แต่ความดื้อรั้นเหล่านี้เมื่อคน ๆ หนึ่งคุ้นเคยกับชนเผ่าของเขาตั้งแต่วัยเด็กและปรุงอาหารด้วยน้ำผลไม้แล้วก็ยากที่จะขัดเกลาเล็กน้อย อะไรอีก. ใช่ ดังที่เราสังเกตเห็นแล้วว่าผู้ชายมักมีปัญหาเรื่องเครื่องดื่มแอลกอฮอล์และนิสัยที่ไม่ดีโดยทั่วไป เห็นได้ชัดว่ามันเป็นความบกพร่องทางพันธุกรรมหรือเป็นอารมณ์... คู่รักปล่อยใจแบบนั้น)).. คนที่ร้อนแรงมาก ใจร้อนถ้าต่อยหน้าก็เป็นแค่เค้กชิ้นหนึ่ง))
นางฟ้า-บากิลิลาร์
ทำไมจะไม่ล่ะ? พวกเขาสร้างสามีที่ดี
ดอกไม้สีขาว
ฉันไม่รู้ว่าทำไม แต่ฉันไม่เคยชอบ Lezgins tongue.gif เลย
เรามีสาว Lezgin ในชั้นเรียนด้วย พวกเขาเดินไปด้วยกันเสมอ ห่างเหินจากเรา ไม่ทักทายเราด้วยซ้ำ.. พวกเธออาจจะพึงพอใจมาก (ตัดสินโดยคนที่ฉันรู้จักและยังรู้จัก) หยิ่งและมีไหวพริบ เรามี 2 ครอบครัว (เลซกินส์) ในบล็อกของเรา ทั้งคู่มีสามีที่เล่นสนุก และภรรยาบางคนที่ไม่แปลกประหลาดมาก ฉันจำได้ว่าครั้งหนึ่งพวกเขาพูดว่า: อาเซอร์ไบจานสืบเชื้อสายมาจากเลซกินส์))) บางคนมีลูกชายที่มักจะตะโกนอยู่เสมอ ถึงพวกเรา (เมื่อมีข้อพิพาท): อย่าแตะต้องฉัน - ฉันเป็นเลซกิน! big_grin.gif และบล็อกสุดท้ายก็มีครอบครัว Lezgin ก็ไม่มีใครชอบเหมือนกัน... ไม่รู้ทำไม nixweiss.gif
และฉันขอให้คุณมีความสุข rroza.gif ไม่ใช่ทุกคนที่เหมือนกัน rolleyes.gif
ต้นแบบของหุ่น
หนังสยองขวัญประเภทไหน ผมมีเพื่อน Lezgin เยอะมาก เป็นเพื่อนกับบางคนมามากกว่า 20 ปี ไม่เคยได้ยินหรือสังเกตเห็นอะไรแบบนี้มาก่อน
คุณสามารถมีลูกที่สวยงามได้ smilie.gif))))) ตาสว่าง ผิว ผม smilie.gif))
ชอบทะเลาะ ดื้อรั้น มีเสียงดัง ผู้คนอารมณ์ดีและร่าเริงมาก smilie.gif
ฉันรู้จักเลซกินส์ 2 คน ทั้งคู่เป็นขยะ แต่คุณจะพูดอะไรบางอย่างเกี่ยวกับคนทั้งชาติได้อย่างไร? คุณอาจได้รับสิ่งที่ดีที่สุด หรือแย่กว่านั้น
ทุกอย่างขึ้นอยู่กับแต่ละบุคคล ฉันแนะนำให้คุณรู้จักเขาเป็นการส่วนตัว หรือถามเพื่อนของเขา
อภิชกา
ฉันเพิ่งมีแฟนของเลซจิน ฉันคิดว่าผู้ชายคนนี้สมบูรณ์แบบ เป็นผู้ชายหล่อผิวขาวมีดวงตาสีเขียวและมีรูปร่างที่น่าทึ่ง เขาไม่ดื่ม ไม่สูบบุหรี่ และโดยทั่วไปให้ความสำคัญกับครอบครัวมาก (โดยหลักการแล้ว เขายังเป็นเช่นนั้นอยู่ เราเพิ่งเริ่มสื่อสารน้อยลง) หลังจากนั้นฉันก็เปลี่ยนความคิดเห็นเกี่ยวกับ Lezgins ก่อนหน้านั้นฉันก็ทนไม่ไหว
มีตัวอย่างมากมายของการแต่งงาน "อาเซอร์ไบจัน-เลซกิน" ("Lezginka-Azerbaijani", "Lezgin-Lezgin", "อาเซอร์ไบจัน-อาเซอร์ไบจัน" ฯลฯ ) ดูเหมือนจะมีชีวิตอยู่... ฉันไม่เคยเห็นใครมีรอยฟกช้ำหรือ กระดูกหัก...
ว้าว meeeee คุณจะรัก Lezgin ได้อย่างไร? กะพริบตา.gif
คุณตกจากต้นไม้ sumasoshel.gif การรัก Lezgin ถือเป็นอาชญากรรมจริงๆ
ขอร้องอย่าทำอะไรโง่ๆ แบบนี้ poklon.gif
รีบมาสัมผัสก่อนที่จะสายเกินไป เขาคือ LEEEEEEZGIIIIIIIIIIIN grazy.gif wacko.gif
ดี ไม่ใช่ Talysh เลย diablotin.gif evilgrin1.gif
อัลฟ่า ขอโทษค่ะ frown.gif
คนเป็นอะไร...ทำไมถึงโกรธขนาดนี้....
ฉันคิดว่าผู้ใช้แค่อยากจะรู้ว่าชีวิตประจำวันและประเพณีของพวกเขาเป็นอย่างไร... แม้ว่าชื่อหัวข้อจะไม่ถูกต้องก็ตาม...
ถ้าพวกเขาเขียนเกี่ยวกับชาวอังกฤษ ชาวเติร์ก ชาวสกอต ทุกคนคงจะเริ่มเขียนเกี่ยวกับศุลกากร ให้คำแนะนำ...
ดังนั้น ฉันก็ 50/50 Lezghin เหมือนกัน... ในฐานะแพทย์ ฉันจะบอกคุณว่าธรรมเนียมของเราเหมือนกันว่าประเพณีของ Az-Ts of Guba, Khachmaz, Khudat นั้นไม่แตกต่างกัน... สามีของฉันมาจากโซนนั้น แต่เขาเป็นอาเซอร์ไบจัน จึงไม่ต่างกันเลย จนถึงสำเนียงของ Az-tsev smilie.gif ในท้องถิ่น)))
สำหรับคำถามว่า Lezgins คือใคร และคุณรู้อะไรเกี่ยวกับพวกเขาบ้าง คุณเคยพบพวกเขาไหม พวกเขาเป็นคนแบบไหน? มอบให้โดยผู้เขียน เตาน้ำมันก๊าดคำตอบที่ดีที่สุดคือ เลซกินส์ (ชื่อตัวเอง: เลซเกียร์) เป็นหนึ่งในชนพื้นเมืองขนาดใหญ่ของเทือกเขาคอเคซัส โดยในอดีตอาศัยอยู่ในพื้นที่ใกล้เคียงอย่างดาเกสถานและอาเซอร์ไบจาน ตามข้อมูลอย่างเป็นทางการจำนวน Lezgins อยู่ที่ประมาณ 600-650,000 คน นอกเหนือจากสถานที่อยู่อาศัยทางประวัติศาสตร์แล้ว พวกเขายังอาศัยอยู่ในคาซัคสถาน (15,000 คน) คีร์กีซสถาน (7.5 พันคน) ตุรกี (15,000 คน) และประเทศเพื่อนบ้านอื่น ๆ พวกเขาพูดภาษา Lezgin ซึ่งร่วมกับ Tabasaran, Agul, Rutul, Tsakhur, Budukh, Kryz, Archin, Khinalug และ Udi ที่เกี่ยวข้องเป็นของสาขา Lezgin ของภาษาคอเคเซียน ตามศาสนา Lezgins สมัยใหม่เป็นมุสลิมสุหนี่
ตั้งแต่สมัยโบราณผู้คนที่พูดภาษา Lezgin เป็นที่รู้จักภายใต้ชื่อ "Legi" (Leki) ซึ่งเป็นที่มาของชื่อชาติพันธุ์สมัยใหม่ "Lezgi" ในเวลาต่อมา สงครามที่ไม่มีที่สิ้นสุดกับชาวโรมัน ไบเซนไทน์ เปอร์เซีย คาซาร์ และผู้พิชิตอื่น ๆ ได้กำหนดชื่อเสียงของชนเผ่าที่พูดภาษา Lezgin ที่อาศัยอยู่ในคอเคเซียนแอลเบเนีย จนถึงขณะนี้ ชาวจอร์เจียและอาร์เมเนียเรียก Dagestanis โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Lezgins ว่า "leks" ในขณะที่ชาวเปอร์เซียและชาวอาหรับเรียกพวกเขาว่า "leks" นอกจากนี้การเต้นรำ "Lezginka" ในหมู่ชาวจอร์เจียเรียกว่า "Lekuri"
ภาษา Lezgin เป็นภาษาของ Lezgins และผู้คนที่พูดภาษา Lezgin อื่นๆ เป็นของกลุ่มภาษาคอเคเซียน เมื่อรวมกับภาษา Tabasaran, Agul, Rutul, Tsakhur, Budukh, Kryz, Archin และ Udi ที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิด จึงได้รวมกลุ่มกันเป็นกลุ่มภาษา Lezgin ของภาษา Nakh-Dagestan เผยแพร่ทางตอนใต้ของสาธารณรัฐดาเกสถานและทางตอนเหนือของอาเซอร์ไบจาน จำนวนวิทยากรในโลกมีประมาณ 1.5 ล้านคน มันเป็นภาษาโบราณของชาวคอเคเซียนแอลเบเนีย
มี 3 ภาษาหลัก: Kyurinsky, Samurian และ Cuban นอกจากนี้ยังมีภาษาถิ่นอิสระ: Kurush, Giliyar, Fiy และ Gelkhen องค์ประกอบเสียงของภาษา Lezgin: สระ 5 ตัวและหน่วยเสียงพยัญชนะประมาณ 60 ตัว ไม่มีด้านข้างที่ไร้เสียง ไม่มีพยัญชนะแบบอัญมณี และมีเกลียวริมฝีปาก "f" เน้นหนักเน้นพยางค์ที่สองตั้งแต่ต้นคำ ต่างจากภาษาคอเคเซียนเหนืออื่นๆ ตรงที่ไม่มีหมวดหมู่ของชั้นเรียนไวยากรณ์และเพศ คำนามมีประเภทของกรณี (18 กรณี) และจำนวน คำกริยาไม่เปลี่ยนแปลงทั้งบุคคลและตัวเลข ซึ่งเป็นระบบที่ซับซ้อนของรูปแบบและอารมณ์ที่ตึงเครียด โครงสร้างหลักของประโยคง่ายๆ ได้แก่ nominative, ergative, dative, locative ประโยคที่ซับซ้อนมีหลายประเภท
ป.ล. ฉันเป็น Lezgin เอง มีคนดีก็มีคนเลวเหมือนชาติอื่นๆ โดยทั่วไป Lezgins ทุกคนมีลักษณะนิสัย: มีอัธยาศัยดี, ทำงานหนัก, มีหลักการ, ตรงไปตรงมา ที่มา: ความคิดเห็น
คำตอบจาก การเจรจาต่อรองแบบ Procul[คุรุ]
หนึ่งในสัญชาติของดาเกสถานและมีมากกว่าร้อยคน... ใช่ ฉันรับใช้กับคนแบบนั้น เขาใจร้าย งี่เง่าในเรื่องผู้ชาย เราก็จะประนีประนอมเมื่อมันทำให้เขาพอใจ... โดยทั่วไปแล้วฉันจะไม่พูดอะไรที่ดีเลย
คำตอบจาก วลาดิมีร์ มาซูร์[คุรุ]
มีการเต้นรำ Lezginka และเนื่องจากฉันเชื่อว่านี่เป็นหนึ่งในชนชาติต่างๆ น่าจะเป็นชนชาติจากดาเกสถาน
คำตอบจาก โรคประสาท[คุรุ]
หนึ่งในชนพื้นเมืองของดาเกสถาน กังวลน้อยลง แต่ก็ยังแตกต่างจากพวกเราทุกคนในเรื่องแนวคิดเกี่ยวกับชีวิต อย่าไปยุ่ง
คำตอบจาก ตาเหล่[คุรุ]
Lezgins เป็นกลุ่มคนที่อาศัยอยู่ในดินแดนดาเกสถานสมัยใหม่เป็นหลัก งานฝีมือพื้นบ้านการโจรกรรมและการค้ามนุษย์ สิ่งเหล่านี้อาจเป็นประโยชน์ได้ แต่จนกว่าพวกเขาจะชนะคุณและพบว่าตำแหน่งของคุณขึ้นอยู่กับ ในกรณีนี้พวกเขาจะกระทำการด้วยความอับอายและทำลายเจตจำนงในการยอมจำนนอย่างสมบูรณ์และใช้เพื่อวัตถุประสงค์ของตนเอง
คำตอบจาก ออร์โลวา เอเลน่า[คุรุ]
ฉันได้พบกับคนดีๆ พ่อครัวของฉันเป็น Lezgin และผู้หญิงก็ทำงานเหมือนกัน ขยัน ใจดี ทำอาหารอร่อย มีอัธยาศัยดี.
คำตอบจาก ลบผู้ใช้แล้ว[คุรุ]
เลซกินส์ (ชื่อตัวเอง: เลซเกียร์) เป็นหนึ่งในชนพื้นเมืองขนาดใหญ่ของเทือกเขาคอเคซัส โดยในอดีตอาศัยอยู่ในพื้นที่ใกล้เคียงอย่างดาเกสถานและอาเซอร์ไบจาน ตามข้อมูลอย่างเป็นทางการจำนวน Lezgins อยู่ที่ประมาณ 600-650,000 คน นอกเหนือจากสถานที่อยู่อาศัยทางประวัติศาสตร์แล้ว พวกเขายังอาศัยอยู่ในคาซัคสถาน (15,000 คน) คีร์กีซสถาน (7.5 พันคน) ตุรกี (15,000 คน) และประเทศเพื่อนบ้านอื่น ๆ พวกเขาพูดภาษาเลซกิน Suleiman Stalsky เป็นกวีชาวโซเวียต เช่นเดียวกับคนทุกคน ต่างคนต่างมาพบกัน นอกจากนี้ยังขึ้นอยู่กับว่าคุณเป็นคนแบบไหน
คำตอบจาก ลอบสเตอร์[คุรุ]
Leks (และ Lezgins) ในจอร์เจียเรียกว่า Avars, Laks, Dargins นั่นคือคนเหล่านี้คือคนที่บุกเข้าไปในจอร์เจีย และการเต้นรำ "Lezginka" คือการเต้นรำของพวกเขาและชาวจอร์เจียก็รับเอามาจากพวกเขา และวันนี้การเต้นรำ "Lezginka" เป็นการเต้นรำของชาวดาเกสถานทั้งหมด (รวมถึง Nogais และ Cossacks) ยกเว้น Lezgins เอง ปัญหาคือ Lezgins ในอดีต (Avars, Laks, Dargins) ไม่ใช่ Lezgins เลย พวกเขา (Kyurins แหล่งข่าวจากรัสเซีย) คือ Kurins Kyurin Khanate, กองทหารรักษาการณ์ Kyurin, การจลาจลของ Kyurin - สิ่งเหล่านี้เป็นเงื่อนไขตั้งแต่สมัยสงครามรัสเซีย - คอเคเชียน ชาว Kyurinians กลายเป็น Lezgins (ชาว Kyurinians ทำงานในแหล่งน้ำมันในบากูแม้ในปี 1900 ก็ไม่รู้ว่าพวกเขา คือ "Lezgins") ตามความประสงค์ของคอมมิวนิสต์
คำตอบจาก ซาลิมคาน กัดซิมูราดอฟ[ผู้เชี่ยวชาญ]
Kyura Khanate เป็นหนึ่งในกลุ่มคานาเตะและสังคมเสรี ซึ่งมีประชากรหลักคือ Lezgins Lezgins เป็นชื่อภาษาอาหรับที่ดัดแปลงมาจาก leks (หรือ lek เนื่องจากชาวอาหรับไม่มีตัวอักษร "k" แต่ลงท้ายด้วย "zg" lezg หรือ lakz) สำหรับการเต้นรำ lek แปลจาก Lezgin ว่า "eagle" และ Lezginka คือการเต้นของนกอินทรี ไม่มีคำดังกล่าวในภาษา Avar, Dargin หรือ Lak ครอบครัว Lezgins รู้ดีว่าพวกเขาเป็นใครก่อนปี 1900 ด้วยซ้ำ
คำตอบจาก ซุลฟียา อับดุลอาซิโซวา[คล่องแคล่ว]
คำตอบจาก มาโกเมโดวิช[มือใหม่]
Lezgins ฉลาดและ คนที่ทำงานหนักพวกเขาไม่ชอบเสแสร้งและอวดตัว
คำตอบจาก อัสลันเบค อิสราปิลอฟ[มือใหม่]
Akhty หมู่บ้าน Lezgin ทางตอนใต้ของดาเกสถานเป็นสถานที่ที่มีเอกลักษณ์ ในบรรดาผู้สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนมัธยมในท้องถิ่นหมายเลข 1 มีผู้สมัครและแพทย์สาขาวิทยาศาสตร์มากกว่า 80 คน (ตั้งแต่เกษตรกรรมไปจนถึงปรัชญา) ในแง่ของจำนวนนักวิทยาศาสตร์ต่อหัว (18,000 คน) นี่เป็นสถิติโลก Lezgins เป็นหนึ่งในชนชาติที่มีคุณธรรม ฉลาด และไม่รุนแรงที่สุดในคอเคซัสตอนเหนือ
คำตอบจาก รุสตัม ฟาซเลเยฟ[มือใหม่]
ฉันได้พบกับ Lezginka)))) คนที่ไม่รู้จักพอและมีไหวพริบ))) คนนี้แน่นอนเล่านิทานว่าเธอหย่าร้างจากสามีและไม่มีชีวิตอีกต่อไปและเธอท้องจากฉัน))) ในกรณีนี้ มัน มันเป็นเรื่องโกหกพวกเขาแค่อยากจะหลอกลวงฉัน) )) ผลลัพธ์ก็คือเธอหน้าแตกและทำให้คนแถวบ้านอับอาย))) ฉันไม่ได้คาดหวังสิ่งนี้จากเธอ ฉันคิดว่าสาวคอเคเซียนควรจะเป็น เยี่ยมมากและฉันไม่สนใจเลยว่าเรานอนกับเธออย่างไรในวันรุ่งขึ้นหลังจากที่เราพบกัน))) ป.ล. ฉันชื่อตาตาร์เธอเป็น Lezginka
คำตอบจาก เรล บาติร์ชิน[มือใหม่]
ฉันอาศัยอยู่กับเด็กผู้ชายจากดาเกสถานในหอพักจากมหาวิทยาลัย Lezgins พันธุ์แท้ ผู้ชายที่ฉลาดมาก เห็นอกเห็นใจ ทำงานหนัก ไม่ดื่มเหล้า ไม่สูบบุหรี่ เขารับราชการในกองทัพในตะวันออกไกลและเป็นเพื่อนกับครอบครัวเลซกินส์ พวกเขามีอัธยาศัยดีมาก พวกเขาเองก็พร้อมที่จะหิว แต่พวกเขาจะเลี้ยงเพื่อนบ้าน ฉันเป็นชาวตาตาร์ แต่ฉันเคารพ Lezgins มาก! ฉันพูดจากประสบการณ์ของตัวเอง ไม่ใช่ข่าวลือ เพียงแค่เคารพซึ่งกันและกัน ในขณะนี้ชาวเชเชนจะละทิ้งรอยยิ้มและรอยยิ้มอันดุร้ายของเขา!
ท่ามกลาง วัสดุใหม่ล่าสุดจากการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2010 คณะกรรมการสถิติแห่งรัฐได้นำเสนอรายงานเกี่ยวกับลักษณะทางประชากรศาสตร์และเศรษฐกิจสังคมของประชากรที่มีสัญชาติที่ใหญ่ที่สุด (มากกว่า 400,000) สัญชาติของสหพันธรัฐรัสเซีย
รายงานนี้ช่วยให้คุณได้รับข้อมูลโดยละเอียดเพิ่มเติมเกี่ยวกับแต่ละสัญชาติ และระบุการเปลี่ยนแปลงที่น่าสนใจที่เกิดขึ้นกับพวกเขาในช่วงระยะเวลาระหว่างการสำรวจ ท่ามกลาง ชาวดาเกสถาน Avars, Dargins, Kumyks และ Lezgins อยู่ในรายชื่อ "คนที่รัก"
การกระจายตัวของเพศและอายุของชาวดาเกสถานดูมีกำลังใจมากขึ้นเมื่อเทียบกับภูมิหลังของตัวชี้วัดของรัสเซียทั้งหมด แม้ว่าพวกเขาจะแย่ลงเมื่อเทียบกับปี 2545 ก็ตาม การเพิ่มขึ้นของส่วนแบ่งของประชากรหญิงในระดับหนึ่งอาจเกี่ยวข้องกับความจริงที่ว่าดาเกสถานบางคนไม่นับในเมืองใหญ่: เนื่องจากผู้ชายมีอำนาจเหนือกว่าในหมู่พวกเขาพวกเขาจึงประสบความสูญเสียอย่างหนัก ดังนั้นต่อผู้ชาย 1,000 คน มีผู้หญิง 1,062 คนในกลุ่ม Kumyks, 1,027 คนในกลุ่ม Avars และ 1,027 คนในกลุ่ม Dargins เทียบกับ 1,163 คนในแง่ของประชากรทั้งหมดของรัสเซีย ยังมีผู้ชาย Lezgin มากกว่าผู้หญิง - 1,000 และ 989 ตามลำดับ คุณสมบัตินี้มีลักษณะการอพยพ: ชาวต่างชาติ Lezgin ส่วนใหญ่เป็นผู้ชายที่มาทำงานจากอาเซอร์ไบจาน จริงอยู่คุณลักษณะนี้ค่อยๆ ถูกทำให้เรียบลง - Lezgins จำนวนมากเมื่อตั้งรกรากในที่ใหม่แล้วจึงพาครอบครัวไปด้วย
ชาวดาเกสถานเป็น "เด็ก" อายุมัธยฐานของพวกเขาซึ่งแบ่งประชากรที่มีอายุมากกว่าและอายุน้อยกว่าครึ่งหนึ่งนั้นต่ำกว่ามากสำหรับรัสเซียโดยรวมซึ่งเท่ากับ 38 ปี ยิ่งไปกว่านั้น ในกลุ่ม Avars, Kumyks และ Dargins นั้นมีอายุไม่ถึง 27 ปี ในกลุ่ม Lezgins นั้นสูงกว่า รวมถึงเนื่องจากผู้อพยพที่มีอายุมัธยฐานสูงกว่า
สถานการณ์ที่คล้ายกันนี้พบได้ในอัตราส่วนของกลุ่มอายุสามกลุ่ม ได้แก่ ประชากรวัยทำงาน อายุมากกว่าและอายุน้อยกว่าประชากรวัยทำงาน Avars เมื่อเทียบกับอีกสามคนมีสัดส่วนประชากรสูงอายุสูง - 9.8% Dargins มี 9.3%, Kumyks 9.2% และ Lezgins 9.0% ในบรรดา Avars และ Dargins สัดส่วนของคนรุ่นเก่าลดลง ในขณะที่ Lezgins และ Kumyks เพิ่มขึ้นเล็กน้อย อย่างไรก็ตาม สัดส่วนที่เพิ่มขึ้นของ Avars ผู้สูงอายุนั้นเป็นเรื่องยากที่จะอธิบาย
Avars ยังมีสัดส่วนของผู้ที่มีอายุต่ำกว่าวัยทำงานสูงสุด - 28.2% ในบรรดา Dargins และ Kumyks - มากกว่า 27% เล็กน้อยในหมู่ Lezgins - ประมาณ 25% ตลอดแปดปี ลดลง 4-5% สำหรับทุกคน เมื่อพิจารณาถึงความไม่น่าเชื่อถือของข้อมูลทางสถิติของสาธารณรัฐดาเกสถาน ซึ่งน่าจะทำให้ตัวเลขนี้ถูกประเมินสูงเกินไปในหมู่ชาว Kumyks ซึ่งจะส่งผลต่ออายุมัธยฐานของพวกเขา จึงเป็นเรื่องยากที่จะให้การตีความใดๆ แก่พวกเขา น่าสงสัยมากคือการเพิ่มขึ้นของประชากรที่อายุน้อยกว่าประชากรวัยทำงานในกลุ่ม Kumyks (3.3%) ซึ่งไม่พบในกลุ่มชนอีก 22 คน (รวมถึงชาวเชเชนและอินกุช) การลดลงของส่วนแบ่งของตัวบ่งชี้นี้บ่งบอกถึงการเพิ่มขึ้นอย่างมากในกลุ่มประชากรวัยทำงาน ความขัดแย้งดังกล่าวไม่อนุญาตให้เราเห็นภาพบุคคลทางสังคมและประชากรของ Kumyks ที่เชื่อถือได้
เป็นไปได้ว่าปัจจุบัน Lezgins (และในปี 2545) มีอัตราการเกิดต่ำกว่า Avars และ Dargins แต่ก็ได้รับอิทธิพลจากการอพยพเช่นกัน โดยทั่วไปสัดส่วนที่เพิ่มขึ้นของประชากรฉกรรจ์และสัดส่วนคนพิการที่ลดลงในกลุ่ม Lezgins ก็มีเหตุผลในการย้ายถิ่นเช่นกัน เนื่องจากในหมู่ผู้อพยพโดยเฉพาะแรงงานคนวัยกลางคนและเด็ก (อายุมากกว่า 16 ปี) มีอำนาจเหนือกว่า
ที่แม่นยำกว่านั้น อัตราการเกิดคือการกระจายตัวของสตรีอายุเกิน 15 ปี ตามจำนวนบุตรที่เกิด ในช่วงแปดปีที่ผ่านมา สัดส่วนของผู้หญิงที่ไม่มีบุตรเพิ่มขึ้นประมาณ 1% ในหมู่ชนชาติดาเกสถาน (ในหมู่ชนชาติดาเกสถาน 1.5%) หรือคิดเป็น 31-33% สัดส่วนของผู้หญิงที่มีลูกหนึ่งหรือสองคนก็เพิ่มขึ้นโดยเฉพาะในกลุ่ม Lezgins (3.2%) และผู้หญิงที่มีลูกหลายคนที่ให้กำเนิดลูก 3 คนขึ้นไปก็พบได้น้อยลง: ส่วนแบ่งของพวกเขาลดลงจาก 1.7% (ในกลุ่ม Kumyks) เป็น 4.4% (ในกลุ่ม Lezgins) Avars และ Dargins มีจำนวนแม่ที่มีลูกหลายคนมากที่สุด - คนละ 35.5%, Kumyks - 32.9%, Lezgins - 30.5% ชาวดาเกสถานมีความด้อยกว่าอย่างมีนัยสำคัญในแง่ของตัวบ่งชี้หลังต่อชาวเชเชนและอินกูชซึ่งสูงถึง 41-41.5% และเพิ่มขึ้น 1-2.5% ในช่วงแปดปี แต่ข้อมูลทางสถิติเกี่ยวกับชนชาติคอเคเซียนควรได้รับการปฏิบัติด้วยความสงสัยเนื่องจากข้อมูลเหล่านี้ถูกบิดเบือนโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับแต่ละชนชาติ โดยทั่วไปจะสังเกตได้ว่าอัตราการเกิดลดลงและการเลื่อนการเกิดไปสู่วัยต่อมา
ตัวชี้วัดสถานภาพการสมรสเป็นที่น่าสังเกต ในบรรดาชายและหญิงสัญชาติดาเกสถานมีการเพิ่มขึ้นหรือซบเซาเล็กน้อย (สำหรับผู้หญิง Dargin) ในสัดส่วนของบุคคลที่แต่งงานแล้ว เมื่อเทียบกับพื้นหลังนี้ การเติบโตโดดเด่นจากแนวโน้มทั่วไป ผู้ชายที่แต่งงานแล้วในบรรดา Lezgins จาก 60.4% เป็น 66.0% เปลี่ยนพวกเขาจากคนนอกมาเป็นผู้นำ อย่างไรก็ตามไม่มีการเพิ่มขึ้นดังกล่าวในผู้หญิง Lezgin (เพียง 0.8% เทียบกับ 5.4%) ซึ่งเราสามารถสรุปได้ว่าผู้ชาย Lezgin รับตัวแทนของประเทศอื่นเป็นภรรยา ผู้ชายที่สร้างการแต่งงานข้ามเชื้อชาติส่วนใหญ่เป็นผู้อพยพในเมืองใหญ่และภูมิภาคน้ำมันและก๊าซ
Lezginki มีสัดส่วนของผู้หญิงที่แต่งงานแล้วสูงสุดคือ 62.2% และในบรรดา Avarkas นั้นต่ำกว่าที่เหลือ - 57.3% แต่ส่วนแบ่งของหญิงม่ายเพิ่มขึ้น - 11.9% (ในหมู่ Lezginkas - 9.6%)
ส่วนเบี่ยงเบนอีกประการหนึ่งคือสัดส่วนของผู้หญิงที่หย่าร้างในหมู่ Kumyks สูงเมื่อเปรียบเทียบกับชนชาติดาเกสถานอื่น ๆ คุณลักษณะนี้ไม่ได้แสดงออกมาอย่างชัดเจนนัก แต่ค่อนข้างชัดเจน: ในกลุ่ม Lezgins และ Dargins - 6%, ในกลุ่ม Avars - 7% และในกลุ่ม Kumyks - เกือบ 9% เห็นได้ชัดว่าในสภาพแวดล้อม Kumyk การหย่าร้างถูกมองว่ารุนแรงน้อยกว่าและผู้หญิงที่หย่าร้างก็รู้สึกมั่นใจมากขึ้นในหมู่พวกเขา
จำนวนครัวเรือนที่มีชาติพันธุ์เดียวเพิ่มขึ้นในหมู่ประชาชนดาเกสถานทั้งหมดประมาณ 20-25% Avars มี 185,000 คน Dargins มี 121 คน Kumyks และ Lezgins มี 90 คนในเวลาเดียวกัน ขนาดเฉลี่ยของพวกเขาลดลงซึ่งมีตั้งแต่ 4.2 คนในหมู่ Dargins ถึง 4.7 ในหมู่ Kumyks (พวกเขามีครัวเรือนน้อยที่สุดประกอบด้วย ของบุคคลหนึ่งคน - 1.5%) หากเราเปรียบเทียบตัวบ่งชี้เหล่านี้ มันมีความสัมพันธ์กันในทุกชนชาติ มีเพียง Kumyks เท่านั้นที่ไม่เข้ากับพวกเขา เนื่องจากครัวเรือนที่เพิ่มขึ้นมากที่สุดจึงมีขนาดลดลงเล็กน้อย เป็นไปได้ว่าครอบครัวใหญ่ของ Kumyks ยังคงแข็งแกร่ง แต่บทบาทของคำลงท้ายในกรณีนี้จะเห็นได้ชัดเจนกว่า ด้วยการเติบโตของสหภาพระหว่างชาติพันธุ์ในหมู่ Lezgins การเพิ่มขึ้นอย่างมากในครอบครัวที่มีเชื้อชาติเดียวก็ทำให้เกิดความสงสัยเช่นกัน เว้นแต่เราจะสังเกตเห็นการแตกสลายของครัวเรือนขนาดใหญ่ให้กลายเป็นครัวเรือนขนาดเล็ก
ชาวดาเกสถานมีความสามารถในภาษาแม่ใกล้เคียงกันโดยประมาณ: 82.4-82.9% (Lezgins, Dargins และ Avars) และ 79.2% (Kumyks) อัตราส่วนตรงกันข้ามสังเกตได้จากภาษารัสเซีย: ในหมู่ Kumyks - 95%, ในหมู่ Avars - 92% ผู้ที่ไม่รู้จักภาษารัสเซียส่วนใหญ่ไม่ได้พบในหมู่คนคอเคเซียน แต่พบในกลุ่มยาคุต - 9.4%
เราเห็นตัวเลขที่แตกต่างกันเล็กน้อยในการแจกแจงตามภาษาแม่ ในบรรดาประเทศทั้งหมด สัดส่วนของผู้คนที่ระบุว่าภาษาประจำชาติเป็นภาษาแม่ของตนไม่ได้เพิ่มขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ ในบรรดา Dargins, Kumyks และ Avars สูงถึง 98.0-98.2% และในหมู่ Lezgins - 94.9% (แม้ว่าจะเพิ่มขึ้นเกือบ 1%) ในกรณีนี้ ภาษาแม่มักจะทำหน้าที่เป็นช่องทางในการแสดงสัญชาติของตน และบุคคลนั้นอาจไม่สามารถพูดได้เลย ในบรรดา Lezgins สัดส่วนของผู้คนที่เรียกภาษารัสเซียเป็นภาษาแม่ของตนนั้นสูงกว่าเกือบ 3 เท่า ประมาณภาพเดียวกันนี้ถูกพบในปี 1989 อย่างไรก็ตาม หากชาวดาเกสถานยังคงสูญเสียความรู้เกี่ยวกับภาษาแม่ของตน อันดับแรกสัดส่วนของผู้ที่มีภาษาตามสัญชาติของตนเนื่องจากภาษาแม่ของพวกเขาจะลดลงอย่างรวดเร็ว และจากนั้นจะเกิดการเปลี่ยนแปลงในอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์ ในบรรดา Lezgins ที่เคลื่อนที่ได้มากกว่า กระบวนการนี้เริ่มต้นเร็วกว่ากลุ่มชนชาติดาเกสถานขนาดใหญ่อื่น ๆ เล็กน้อย
มีเพียง 8 ใน 22 ชนชาติที่ใหญ่ที่สุดของรัสเซียเท่านั้น สัดส่วนของผู้ที่มีการศึกษา (การศึกษาขั้นพื้นฐานทั่วไปและอุดมศึกษา) เกินกว่าตัวเลขของรัสเซียทั้งหมด - 94% รวมถึง Lezgins - 95.2% Kumyks เข้าใกล้ตัวเลขเฉลี่ย - 93.8% ในบรรดา Avars และโดยเฉพาะ Dargins ระดับการศึกษายังค่อนข้างต่ำ - 91.5% และ 89.2% ตามลำดับ แต่พวกเขากำลังค่อยๆปิดช่องว่างที่มีอยู่
สิ่งที่น่าสนใจคือส่วนแบ่งของผู้ที่มีการศึกษาระดับสูงและสูงกว่าปริญญาตรีในกลุ่มดาเกสถาน ที่นี่ Lezgins ยังเป็นผู้นำด้วย 21.6% แม้ว่าพวกเขาจะไปไม่ถึงค่าเฉลี่ยของรัสเซีย - 23.4% แต่ถ้าเราเพิ่มบุคคลที่มีความไม่สมบูรณ์เข้าไปด้วย อุดมศึกษาจากนั้นพวกเขาก็สอดคล้องกับมัน (28%) ในบรรดา Kumyks ตัวเลขเหล่านี้สูงถึง 19 และ 25% ตามลำดับ Avars (15.8% และ 21%) และ Dargins (15.6% และ 20.5%) ตามหลังพวกเขาอย่างมีนัยสำคัญ และในช่วงแปดปีที่ผ่านมาช่องว่างนี้ได้เพิ่มขึ้น ตามตัวอย่าง เราสามารถอ้างอิงระดับสูงสุดและต่ำสุดของบุคคลที่มีการศึกษาระดับอุดมศึกษาได้ดังที่ระบุไว้ใน ประเทศที่ใหญ่ที่สุด: ในหมู่ Ossetians สูงถึง 30% ในขณะที่ชาวเชเชนมีเพียง 11.8%
แหล่งที่มาหลักของการดำรงชีพของชาวดาเกสถานคือ... การพึ่งพาอาศัยกัน หากในปี 2545 ส่วนแบ่งของผู้อยู่ในความอุปการะในหมู่พวกเขา (ยกเว้น Lezgins) เกิน 50% ตอนนี้ก็ลดลงอย่างมาก แต่ก็ยังสูง (มากถึง 43.3% ในกลุ่ม Dargins) เหตุผลหลักประการหนึ่งสำหรับคุณลักษณะนี้คือสัดส่วนของเด็กในโครงสร้างอายุของชาวดาเกสถานมีสัดส่วนสูง
อันดับที่สอง (ยกเว้น Avars) - กิจกรรมการทำงาน. ในบรรดา Kumyks ตัวเลขนี้สูงถึง 33% ในกลุ่ม Lezgins - 32.3% ในกลุ่ม Dargins - 29.1% และ Avars - 26.7% ในประเทศโดยรวม กิจกรรมด้านแรงงานเป็นแหล่งเงินทุนหลัก ครอบคลุม 48% ของประชากร แหล่งที่มาสำคัญประการที่สาม (ก่อนหน้าที่สอง) คือผลประโยชน์ รวมถึงสวัสดิการการว่างงาน: จาก 25.5% สำหรับ Kumyks ไปจนถึง 30% สำหรับ Avars จากนั้นมาทำฟาร์มส่วนตัวและเงินบำนาญโดยเฉพาะในกลุ่ม Avars - 20.4% และ 15.2% ตามลำดับ แหล่งทำมาหากินอื่น ๆ ไม่สำคัญนัก
ประชากรผู้ใหญ่ซึ่งเป็นตัวแทนจากครัวเรือนอายุ 15-72 ปี มีกิจกรรมทางเศรษฐกิจน้อยกว่าในรัสเซียโดยรวม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ชาวรัสเซียประชากรที่กระตือรือร้นทางเศรษฐกิจเกือบ 70% ในกลุ่ม Lezgins - 68.2% ในกลุ่ม Kumyks - 64.3% ในกลุ่ม Avars - 61.7% และในกลุ่ม Dargins - เพียง 59% ส่วนแบ่งการว่างงานในหมู่ Dagestanis นั้นสูงมาก: จาก 15.6% ในกลุ่ม Kumyks เป็น 22.8% ในกลุ่ม Lezgins เหตุผลก็คือแรงงานส่วนเกินของดาเกสถานและการว่างงานสูงโดยเฉพาะในยูซแดก
ประชากรที่มีงานทำประกอบด้วยผู้มีรายได้ค่าจ้างเป็นส่วนใหญ่ ส่วนแบ่งของพวกเขาในหมู่ Dagestanis คือ 85-88% แต่ในหมู่ Dargins นั้นมีเพียง 76.9% (รองจากอาเซอร์ไบจานเท่านั้น) สิ่งนี้สามารถเชื่อมโยงกับกิจกรรมการเป็นผู้ประกอบการระดับสูงของประชากร Dargin