Lezione MHC sul mondo della cultura bizantina. Cattedrale di Santa Sofia. Il mondo della cultura bizantina

MHC 10° grado

Tema "Pace" Cultura bizantina"

Lo scopo della lezione:

Attraverso un'analisi della diversità della cultura bizantina, per identificarla caratteristiche artistiche e ruolo nella cultura del Medioevo.

Compiti:

Educativo:

    Per scoprire condizioni storiche sviluppo della cultura bizantina.

    Analizzare monumenti più grandi Arte bizantina.

    Delineare le origini e il ruolo della cultura bizantina nello sviluppo cultura medievale.

Educativo:

    Impara ad analizzare i monumenti d'arte.

    Essere in grado di valutare il contributo dei maestri bizantini allo sviluppo della cultura medievale.

    Sviluppare un interesse per la conoscenza della cultura slava.

    Sviluppare l'amore per l'arte, gli orizzonti, il pensiero logico e fantasioso.

Educativo:

    Promuovere l’interesse e il rispetto per i monumenti culturali.

    Contribuire autodidatta storia della cultura mondiale.

    Coltivare i sentimenti patriottici degli studenti e la capacità di difendere le loro opinioni su varie questioni storico-artistiche.

    Arricchire mondo spirituale studenti.

Tipo di lezione: conoscere nuovo materiale.

Piano di lezione.

I. Momento organizzativo.

II. Preparazione alla percezione nuovo argomento. Parola introduttiva insegnanti.

III. Presentazione di un nuovo argomento. /Lavora in blocchi in base alla presentazione/.

    Architettura bizantina.

    Arte del mosaico.

    Padronanza della pittura di icone.

    Musica di Bisanzio.

IV. Garantire l'argomento. /Progettazione tavoli. Conclusioni/.

V. Riassumendo. Riflessione.

VI. Parola finale insegnanti.

VII. Assegnazione dei compiti.

Durante le lezioni

Iniziamo parlando della cultura medievale. È impossibile comprenderne lo sviluppo e le caratteristiche estetiche senza un'analisi della cultura bizantina. Dichiarazione dello scopo e degli obiettivi della lezione.

Messaggio dello studente.

Bisanzio ha dato al mondo un'arte in cui il criterio era la spiritualità più profonda vera bellezza. Emerso a Costantinopoli, la capitale dell'impero, ha influenzato lo sviluppo di culture in paesi come Serbia, Bulgaria, Georgia, Armenia e Antica Rus'. In una certa misura, anche i paesi furono coperti dalla sua influenza Europa occidentale.

SU mappa moderna questo stato non esiste. (Cm. mappa geografica Impero Romano 4-15 secoli). Cessò di esistere nel maggio 1453, quando fu conquistata dai Turchi. Il nome stesso di questo stato è Impero Romano. Sorse nel 395, quando l'imperatore Teodosio, morente, divise l'Impero Romano in 2 parti: Occidentale e Orientale. Quest'ultima fu chiamata Bisanzio dagli storici del XIX secolo. Bisanzio è l'erede dell'antichità. Furono gli scribi bizantini che preservarono al mondo le opere di Omero, Eschilo e Sofocle; fino al VII secolo esisteva un popolo teatro antico. Il greco rimase la lingua parlata.

Nella lezione, naturalmente, non saremo in grado di coprire l'intero spettro della cultura bizantina, ma ci concentreremo solo su alcuni tipi di arte: architettura, mosaici, pittura di icone, musica.

Dichiarazione del problema della lezione. Qual è la ricchezza e la diversità della cultura bizantina? Quali sono le caratteristiche artistiche della cultura bizantina?

Assegnazione di classe. Mentre lavori in classe, crea una tabella.

(Vedi esempio sulla lavagna).

Conversazione su questioni.

    Qual è la struttura architettonica più tipica fase iniziale Architettura bizantina?

    Quali idee si sono sforzate di attuare i costruttori di Santa Sofia?

    Quali innovazioni architettoniche furono utilizzate nella costruzione della Basilica di Santa Sofia a Costantinopoli?

    Perché le basiliche furono sostituite da chiese con cupola a croce nell'architettura bizantina?

Il secondo gruppo parla dell'arte del mosaico.

Cos'è il mosaico bizantino?

    Lettura espressiva e analisi della poesia di A. Blok “Ravenna”.

    Analisi dei mosaici ravennati “Imperatrice Teodora”, “Imperatore Giustiniano con il suo seguito”.

Conclusione. Caratteristiche caratteristiche del mosaico:

    perfetto tecniche compositive; decoratività; effetti coloristici; confronto di colori contrastanti; regolamento gamma di colori; il modo di posare lo smalto in file regolari formando un disegno; la composizione era sempre costruita da un cerchio: una sfera, un'aureola come simbolo della perfezione celeste.

Domande per la classe.

    Cos'è lo smalto?

    Dove è arrivata l'arte del mosaico a Bisanzio?

    Perché ha acquisito l'arte dei mosaicisti bizantini fama mondiale? Con quali mezzi è stato ottenuto l'effetto? influenza magica allo spettatore?

Il terzo gruppo di ricerca del problema analizza l'arte della pittura di icone bizantina.

    Cos'è un'icona?

    Analisi delle icone presentate nella presentazione: “Sergio e Bacco” - VI secolo, “Nostra Signora di Vladimir” - inizi XII secolo, “Cristo Pantocratore” - XIV secolo.

Caratteristiche caratteristiche delle icone:

    frontalità dell'immagine (rivolti verso lo spettatore);

    stretta simmetria rispetto a figura centrale Cristo o Nostra Signora;

    una fronte alta è il fulcro della spiritualità;

    un alone splendente attorno alla testa;

    lo sguardo intenso e severo degli occhi allargati;

    statico, uno stato di pace ascetica e spassionata;

    decoratività e convenzionalità dell'abbigliamento, enfatizzando le figure eteree e disincarnate;

    il colore sulle icone è simbolico.

1. Ascoltare il “Canto Znamenny” e leggere una citazione del vescovo Giovanni Crisostomo.

2. Messaggio degli studenti su musicisti famosi e teorici musica da chiesa, strumenti musicali Bisanzio. (Lavorare con la presentazione).

Quali sentimenti e pensieri risveglia in te questa musica?

Esercizio. Scrivi le tue conclusioni sul tuo quaderno.

Conclusioni:

1. Qual era la connessione tra la cultura bizantina e arte antica, Secondo te?

    Proporzioni classiche/corrette corpo umano, il suo volume e i suoi movimenti/.

    L'attenzione dell'artista è sulla persona.

    L'arte svolgeva una funzione estetica ed era un mediatore tra il mondo umano e quello divino.

2. Quali sono secondo te le principali conquiste della cultura artistica di Bisanzio?

    Ridare vita ad una chiesa con cupola a croce.

    Sintesi vari tipi arti

    L'attenzione del linguaggio artistico alla convenzione, al simbolismo / all'origine dell'iconografia e della notazione musicale /.

    Inizio emotivo, predominanza del contenuto spirituale sulla perfezione fisica.

3. Qual è il ruolo della cultura bizantina nello sviluppo della cultura medievale, e in particolare russa?

    L'adozione del cristianesimo nella Rus' fu un potente stimolo nello sviluppo della cultura.

    La cultura ortodossa si sviluppa secondo i canoni dell'arte bizantina.

    Nel Medioevo la Rus' divenne il centro spirituale dell'Ortodossia

/Mosca è la terza Roma/.

Riflessione.

    Cosa hai imparato di nuovo durante la lezione?

    Quale scoperta ha fatto ciascuno di voi?

Alla fine della lezione vorrei attirare la vostra attenzione sull'epigrafe, le parole della poetessa V. Borovitskaya.

Tutto nel mondo scompare, ciò che resta è l'arte.

MHC 9 lezione19 Il mondo della cultura bizantina. (diapositiva 1)
(clic) Nel cielo senza nuvole sopra le rive del Bosforo, un'aquila con un serpente tra gli artigli si librava in volo. Il serpente si dimenò e cercò di mordere, ma l'aquila cadde come una pietra e gli schiacciò la testa con un colpo del suo potente becco.

La vittoria del re degli uccelli fu accolta con grida di gioia dagli inviati dell'imperatore romano Costantino (diapositiva 2) che cercavano un posto per una nuova capitale.

Interpretarono la battaglia tra l'aquila e il serpente come un segno dall'alto e nel 324-330 sul sito dell'antica Colonia greca Bisanzio fondò la città di Costantinopoli (clic)- “nuova Roma”, la capitale del futuro stato bizantino.

La città sembrava favolosamente bella ai nuovi arrivati ​​​​da ovest, est e nord. ((diapositiva 3)+4 clic)


impero bizantino(diapositiva 4) divenne una potenza potente, l’impero dei “Romani”, come si chiamavano i suoi abitanti, considerandosi eredi dei romani. (clic) Da un lato, era una continuazione dei più ricchi cultura antica e, dall'altro, l'inizio della cultura medievale.
Anche Bisanzio, erede dell'antichità, conobbe l'influsso della cultura dei popoli d'Oriente, riuscendo a rielaborarli creativamente tradizioni artistiche. Ha ereditato dall'Egitto dipinti artistici tessuti, sculture in legno e ossa, dall'Asia Minore - un tipo di basilica a cupola, erudito cerimoniale di corte dai persiani e portato sacre reliquie della fede cristiana dalla Palestina. Eppure Bisanzio era destinata a lasciare il segno nella storia dell'arte mondiale. La sua cultura ha un significato completamente indipendente.
Qui il tempio dalla cupola a croce prese vita, (diapositiva 5) ideale per le esigenze del culto cristiano. I maestri bizantini raggiunsero una sintesi di mosaici e affreschi. Qui ebbe origine l'iconografia, soggetta a leggi (canoni) rigorosamente sostanziate, che furono seguite dai pittori dell'Europa occidentale e Antica Rus'.

Ci sono stati progressi significativi in ​​letteratura miniatura del libro, musica e arti e mestieri.


Risultati Architettura bizantina

L’architettura bizantina si sviluppò gradualmente; combinava organicamente elementi dell’architettura antica e orientale. La struttura architettonica principale era il tempio, la cosiddetta basilica (diapositiva 6)(Greco "casa reale"), il cui scopo differiva significativamente dagli edifici architettonici a noi noti. Se il tempio egiziano era destinato ai sacerdoti per condurre cerimonie solenni e non permetteva alle persone di entrare nel santuario, e i templi greco e romano servivano come sede della divinità, poi le chiese bizantine divennero il centro in cui i credenti si riunivano per il culto, cioè furono progettate affinché le persone vi soggiornassero.


La basilica si distingue per la semplicità della pianta: (diapositiva 7) si tratta di un edificio di forma allungata, longitudinalmente suddiviso all'interno da file di colonne in parti, le cosiddette navate (diapositiva 8)(greco “nave”), il cui numero arriva a 3 o 5.
Tutti i templi sono orientati verso est, poiché, secondo i cristiani, lì si trovava Gerusalemme, il centro della terra. A est, una nicchia semicircolare è adiacente al volume rettangolare principale: un'abside con al suo interno un altare (diapositiva 9)- la parte sacra del tempio.
Una caratteristica dell'architettura della basilica sono i soffitti con travi in ​​legno rivolti verso l'interno del tempio. L'ingresso dell'edificio ad ovest è solitamente adiacente ad un cortile - atrio, circondato da un colonnato coperto.
Una caratteristica della progettazione delle chiese bizantine era il contrasto tra il loro aspetto esterno e quello interno. (diapositiva 10) L'aspetto del basilico è decisamente avaro e severo, (clic) stupisce per la ruvida levigatezza delle sue possenti mura, solcate da rare finestre strette, (clic) mancanza di dettagli decorativi nella progettazione delle facciate. (clic)
Ma gli interni della basilica sono decorati con rivestimenti in marmo e granito, (diapositiva 11) mosaici (clic) e affreschi alle pareti, (clic) lussuosi oggetti d'arte decorativa e applicata. (2 clic) (diapositiva 12 + 5 clic)
Più tardi tutto valore più alto acquisisce nuovo tipo Il tempio è a cupola a croce, a forma di croce in pianta con una cupola al centro. (scorri 13+clic) (scorri 14+3clic)
Il risultato più alto dell'architettura bizantina (diapositiva 15)- Hagia Sophia a Costantinopoli, che collega la basilica con un soffitto a cupola. Il tempio della "saggezza di Dio" fu eretto in tempi relativamente brevi da due architetti: Antemio e Isidoro. (diapositiva 16) Dovevano esprimere “l'incomprensibilità e l'ineffabilità” della percezione cristiana dell'Universo, per incarnare l'idea del potere dell'Impero bizantino. Gli architetti hanno affrontato brillantemente questo compito. (diapositiva 17)
D'ora in poi qui iniziarono a svolgersi cerimonie imperiali e servizi solenni. Il tempio, situato nel centro della città, sulla collina più alta, è ben visibile dal Bosforo. Secondo testimoni oculari, "si erge in altezza come verso il cielo e, come una nave sulle alte onde del mare, spicca tra gli altri edifici".
(diapositiva 18) In pianta, il tempio è un rettangolo, al centro del quale quattro massicci supporti segnano un enorme quadrato. La cupola centrale di Sophia, con un diametro di 31,5 m, è la realizzazione più notevole degli architetti bizantini, che incarna l'idea di una somiglianza cosmica con il mondo. Dal basso la cupola sembra fluttuare nell'aria, poiché le parti sottili del muro tra le finestre non sono visibili.
L'effetto ottico diede origine alla leggenda secondo cui la cupola era sospesa al cielo tramite una catena d'oro. La cupola centrale è fiancheggiata da due cupole inferiori. Dall'esterno il tempio non sembra troppo grande aspetto contraddistinto da calma e severità.
Il suo interno è un'altra questione. (diapositiva 19) Tutti rimangono stupiti dal rivestimento in marmo verde e rosato delle pareti e dal mosaico dorato delle volte. Sembra che lo spazio principale del tempio non abbia confini, dissolvendosi nei raggi luminosi che penetrano attraverso quaranta finestre ritagliate alla base della cupola. Le colonne sono unite da arcate ondulate, che creano l'impressione di movimento ritmico. Scriveva un suo contemporaneo: “...nella cattedrale nulla ferma l'occhio, ma tutto ti attrae, muta continuamente tanto che è difficile per lo spettatore dire cosa gli è piaciuto di più”. (musica)
Basilica di Santa Sofia: resta qui

Il Signore ha giudicato nazioni e re!

Dopotutto, la tua cupola, secondo un testimone oculare,

Come su una catena, sospesa al cielo.

E a tutti i secoli - l'esempio di Giustiniano,

Quando rapire per divinità straniere

Diana di Efeso lo permise

Centosette pilastri di marmo verde.

Ma cosa ne pensava il tuo generoso costruttore?

Quando, alto nell'anima e nel pensiero,

Sistemate le absidi e l'esedra,

Puntandoli a ovest e a est?

Un bellissimo tempio, immerso nella pace,

E quaranta finestre: un trionfo di luce;

Sulle vele, sotto la cupola, quattro

L'Arcangelo è il più bello.

E un saggio edificio sferico

Sopravvivrà alle nazioni e ai secoli,

E l'eco dei singhiozzi dei serafini

Non deforma le piastre in oro scuro.

È così che il poeta O. E. Mandelstam ha espresso i suoi sentimenti riguardo a ciò che ha visto nella poesia "Hagia Sophia".

(4 clic)

. La luce tremolante dei mosaici bizantini

I mosaici di Bisanzio hanno guadagnato fama mondiale. (diapositiva 20) Utilizzando l'antica tecnologia di realizzazione dei mosaici, i maestri bizantini hanno trovato i propri modi originali per crearli. (diapositiva 21) Pezzi di smalto opaco o trasparente con il rivestimento dorato più fine e talvolta cubetti di pietra varie forme e i valori sono stati fissati nella base della rilegatura da diverse angolazioni. (diapositiva 22) Ciò permetteva ai raggi del sole o alla luce di una candela accesa di lampeggiare, riflettere e brillare in oro, viola e blu.


I mosaicisti bizantini sfruttarono tutta la ricchezza della tavolozza colorata. (diapositiva 23) Si conoscevano bene varie sfumature e intensità dei colori: da pallidi e delicati, tenui e opachi a luminosi e saturi. (diapositiva 24)

Le foto alle pareti raccontavano gli avvenimenti principali Storia cristiana, hanno trasferito i pensieri dei credenti in un mondo speciale. Numerose immagini di Cristo, profeti e angeli, scene tratte dalle Sacre Scritture (diapositiva 25) e la glorificazione del potere dell'imperatore divennero temi e soggetti preferiti dei mosaici bizantini. Anche il loro sfondo dorato aveva un significato speciale. In primo luogo, era percepito come un simbolo di ricchezza e lusso e, in secondo luogo, come uno dei colori più brillanti, creava l'effetto di uno splendore sacro e immutabile attorno alle figure raffigurate. (diapositiva 26)


Se lo sfondo chiaro del mosaico antico permetteva di trasmettere lo spazio e creava l'illusione della realtà, allora lo sfondo dorato dei mosaici bizantini in un modo fantastico trasformato questo spazio reale. Il fatto è che lo sfondo dorato in combinazione con una superficie concava o sferica ha causato un peculiare effetto di presenza, dando al pubblico un senso di appartenenza a ciò che è stato raffigurato. (diapositiva 27)
I mosaici meglio conservati provengono da Ravenna, città del nord Italia del VI secolo. centro della provincia bizantina. Particolarmente famosi divennero i dipinti a mosaico della Chiesa di San Vitale. (diapositiva 28) Flussi di luce che si riversano dalla cupola e dalle aperture ad arco delle gallerie fanno illuminare i mosaici con uno splendore ultraterreno. (diapositiva 29) Nelle navate laterali dell'abside, ai lati delle finestre, sono presenti mosaici (diapositiva 30) con l'immagine dell'imperatore Giustiniano (diapositiva 31) e sua moglie Teodora e il suo seguito.
Sul mosaico al centro (diapositiva 32) L'imperatore Giustiniano è raffigurato mentre presenta una pesante coppa d'oro in dono alla chiesa. La sua testa è coronata da un diadema e da un'aureola, simbolo di santità. Indossa ricchi abiti colorati decorati con oro. Alla destra di Giustiniano ci sono due cortigiani e guardie del corpo, le cui figure sono coperte da uno scudo cerimoniale con il monogramma di Cristo. Dietro la spalla sinistra dell'imperatore c'è un uomo anziano vestito da senatore, così come il vescovo Massimiano con una croce in mano e due diaconi, uno dei quali tiene il Vangelo e l'altro un turibolo. La simmetria speculare dei lati destro e sinistro della composizione crea una sensazione di equilibrio e pace. Sembra che le figure non facciano un passo, ma sembrano fluttuare sopra il suolo.
Il mosaico sul lato opposto raffigura l'imperatrice Teodora. (diapositiva 33) Entra nel tempio portando un calice pieno di monete d'oro. Ci sono collane lussuose intorno al collo e sulle spalle. Sulla testa c'è una corona con lunghi pendenti di perle e una grande aureola attorno alla testa.
Molti secoli dopo, il poeta A. A. Blok visitò Ravenna. Ispirato dai mosaici, scrisse queste poesie:
Tutto ciò che è momentaneo, tutto ciò che è deperibile, (diapositiva 34)

Ti ho sepolto per secoli.

Dormi come un bambino, Ravenna,

L'eternità assonnata è nelle tue mani. (diapositiva 35)

Schiavi attraverso le porte romane

Non importano più mosaici.

E la doratura si brucia (diapositiva 36)

Tra le mura del basilico fresco...


Notevoli anche i mosaici della Chiesa dell'Assunta a Nicea. (diapositiva 37)(VII secolo, distrutto nel 1922). Gli angeli qui raffigurati stupiscono per la raffinata nobiltà dell'aspetto e per il loro sguardo, come ipnotizzante. In qualche modo assomigliano all'antico ideale di bellezza. (diapositiva 38)
Le pose calme dei santi sono naturali e sottili combinazioni di colori, transizioni fluide, angoli complessi delle mani, attraverso i cui palmi risplende la luce, rendono le figure particolarmente vitali e attraenti.
Musica di Bisanzio

La musica bizantina è espressiva e interessante, il cui scopo elevato è stato parlato da uno dei padri della chiesa, il vescovo di Costantinopoli Giovanni Crisostomo (diapositiva 39)(tra 344 e 354-407):

“Niente eleva così tanto l’anima, niente la ispira così tanto, la allontana dalla terra, la libera dai legami corporei, istruisce nella filosofia e aiuta a raggiungere il completo disprezzo per gli oggetti quotidiani, come una melodia coordinata e un canto divino controllato dal ritmo. " (musica)
Il potente impatto emotivo delle funzioni religiose è noto da tempo. Cronaca antica parla di come Principe di Kiev Vladimir (diapositiva 40)(?-1015) riunì i boiardi e gli anziani per un consiglio e chiese loro quale fede fosse migliore: maomettani, ebrei, cattolici o greci. "Sovrano! - dissero i boiardi e gli anziani. – Ogni persona loda la sua fede: se vuoi scegliere il meglio, allora vai persone intelligenti V terre diverse per verificare quali persone adorano più degnamente la divinità”.
Vladimir ascoltò il consiglio degli anziani e mandò dieci uomini prudenti per questa prova. Dopo aver visitato molte città e paesi, arrivarono nella capitale di Bisanzio, Costantinopoli, e si recarono alla Cattedrale di Santa Sofia. Sono rimasti congelati dalla bellezza di ciò che hanno visto e sentito. Furono particolarmente colpiti dal canto divino, che non avevano mai sentito prima. (In quei giorni in canto corale 111 persone hanno preso parte alla Sophia Church e 25 a quella solista.)
Gli ambasciatori tornarono a Kiev e raccontarono tutto a Vladimir con entusiasmo:

"E ci siamo ripresi Terra greca, e ci hanno portato dove servono il loro Dio, e non sapevano se fossimo in cielo o sulla terra: perché non c'è tale spettacolo e tale bellezza sulla terra, e non sappiamo come raccontarlo. Sappiamo solo che Dio è con le persone lì e il loro servizio è migliore che in tutti gli altri paesi. Non possiamo dimenticare che la bellezza, perché ogni uomo, se gusta il dolce, non accetterà poi l'amaro; Quindi non possiamo più restare qui nel paganesimo”.

"Il racconto degli anni passati"
Come vediamo, il canto ecclesiastico ascoltato dagli ambasciatori russi a Costantinopoli colpì la loro immaginazione con una bellezza inaudita. Musica che suona sembrava loro divino e la sua esecuzione angelica, celeste. Ciò non contraddiceva le Sacre Scritture, le quali affermavano che gli angeli che circondano il trono celeste lodano continuamente il Signore con canti divini. Ecco perché il canto in chiesa nel Medioevo, e in particolare a Bisanzio, veniva spesso paragonato al canto angelico. Si credeva che durante il culto le voci angeliche si fondessero con le voci umane e ricreassero l'immagine divina nei canti. (musica)
La storia della musica bizantina è segnata anche dall'introduzione della notazione musicale, (diapositiva 41) consentendo di registrare e riprodurre accuratamente la melodia. Con l'aiuto di segni speciali hanno indicato in quale tonalità dovrebbe essere eseguito. composizione musicale, dove alzare o abbassare il suono, dove accelerare o rallentare il tempo della musica.
(diapositiva 42) Le truppe turche che conquistarono Costantinopoli nel 1453 posero fine alla storia dell'Impero bizantino. Ma questa non fu la fine del suo sviluppo artistico e culturale.

Lezione MHC in 10a elementare

Argomento della lezione: "Il mondo della cultura bizantina"

Preparato da: Altynnik Antonina Nikolaevna,

Insegnante arti visive

Istituto scolastico municipale "Scuola secondaria Veydelevskaya", villaggio. Veidelevka.

Lo scopo della lezione: Attraverso un'analisi della diversità della cultura bizantina, per individuarne le caratteristiche artistiche e il ruolo nella cultura del Medioevo.

Compiti:

Educativo:

Rivelare le condizioni storiche per lo sviluppo della cultura bizantina.

Analizza i più grandi monumenti dell'arte bizantina.

Delineare le origini e il ruolo della cultura bizantina nello sviluppo della cultura medievale.

Educativo:

Sviluppare il pensiero fantasioso e associativo, attivare l'attività cognitiva attraverso la tecnologia informatica

Sviluppare un interesse per la conoscenza della cultura slava.

Sviluppare l'amore per l'arte, gli orizzonti, il pensiero logico e fantasioso.

Educativo:

Promuovere l’interesse e il rispetto per i monumenti culturali.

Promuovere lo studio indipendente della storia della cultura mondiale.

Coltivare i sentimenti patriottici degli studenti e la capacità di difendere le loro opinioni su varie questioni storico-artistiche.

Arricchisci il mondo spirituale degli studenti.

Attrezzatura:

Computer, proiettore, schermo, presentazione, video conferenza di Sergei Pavlovich Karpov "LA CIVILTÀ DI BIZANTIA"

Tipo di lezione: conoscere nuovo materiale.

Modulo: presentazione-lezione.

Durante le lezioni

Tempo di organizzazione: Saluti, verificando la disponibilità per la lezione

Aggiornamento delle conoscenze: Sullo schermo viene visualizzata una conferenza di Sergei Pavlovich Karpov “LA CIVILTÀ DI BIZANTIA” - storico, preside della Facoltà di Storia dell'Università statale di Mosca, medico scienze storiche, professore, accademico dell'Accademia russa di scienze naturali ( Accademia Russa Scienze naturali).

Messaggio sull'argomento della lezione:"Il mondo della cultura bizantina"

Qual è l'obiettivo della lezione?

Spiegazione del nuovo materiale:

Nel 330 L'imperatore romano Costantino il Grande dichiarò la città di Bisanzio, situata sulle rive del Bosforo, sua capitale e la ribattezzò Costantinopoli - "nuova Roma", che in seguito divenne la capitale del futuro stato bizantino.

La necessità di spostare la capitale fu causata, prima di tutto, dalla lontananza dell'ex capitale di Roma dai tesi confini orientali e nord-orientali dell'impero; era possibile organizzare la difesa da Costantinopoli in modo molto più rapido ed efficiente che da Roma. Tra le ragioni del trasferimento della capitale ci sono anche le preferenze religiose di Costantino: simpatizzava con il cristianesimo e non gli piaceva molto Roma, dove il paganesimo era molto sviluppato.

L’impero bizantino divenne una potenza potente, l’impero dei “Romani” (eredi dei romani)

Ma Bisanzio era destinata a lasciare il segno nella storia culturale

L'impero bizantino diede i natali cultura speciale, chiamato nella scienza Bisanzio

Il mondo della cultura bizantina

Bersaglio: contribuire allo sviluppo negli studenti della capacità di percepire e comprendere emotivamente e artisticamente l'arte bizantina.

Compiti:

- presentare agli studenti caratteristiche peculiari Cultura bizantina, il suo significato nello sviluppo della cultura mondiale;

Presentare i capolavori della creatività dei maestri bizantini utilizzando l'esempio di Hagia Sophia a Costantinopoli, l'arte del mosaico e la pittura di icone;

Aiuta gli studenti a svilupparsi gusto estetico, interesse per la creatività delle civiltà passate.

Attrezzatura: mappa "Impero bizantino", riproduzioni.

Concetti basilari: chiesa con cupola a croce, mosaico, affresco, icona.

Piano della lezione:

1. Schizzo storico.

2. Realizzazioni dell'architettura bizantina. Cattedrale di Santa Sofia.

3.Arte del mosaico.

4.Iconografia.

Durante le lezioni

1. L'insegnante annuncia l'argomento della lezione e intrattiene una conversazione con gli studenti sulle seguenti domande:

- Quando ebbe luogo la formazione di Bisanzio? Mostra il territorio sulla mappa.

Chi è considerato il fondatore dell'Impero bizantino?

Nomina la capitale di Bisanzio.

Come chiamavano questa città gli slavi?

Qual è il nome di questa città oggi?

Sul territorio di cui stato moderno Lui è dentro?

Perché Costantinopoli era chiamata il “ponte d’oro”?

Quanto durò l'impero? Qual è il suo destino?

Compito per gli studenti: Durante il lavoro della lezione, conosci le conquiste della cultura artistica di Bisanzio.

2. L'insegnante riferisce: L'impero bizantino raggiunse la sua massima potenza sotto l'imperatore Giustiniano I (527-565).

Il messaggio degli studenti su Giustiniano (vedi Appendice 1).

L'insegnante riferisce: in cui si incarnava il potere dell’impero capolavoro architettonico, che è sopravvissuto fino ad oggi.

Messaggio degli studenti su Santa Sofia (vedi Appendice 2).

L'insegnante riferisce: Il carattere della scultura medievale fu determinato dalla diffusione del cristianesimo. I templi sono simboli, attributi esterni di una nuova religione. I maestri bizantini utilizzarono per la prima volta nuovi dettagli architettonici nella Basilica di Santa Sofia. Ciò portò alla creazione di un nuovo tipo di tempio: quello a cupola incrociata.

Compito per gli studenti: mentre si lavora con i diagrammi, determinare i tratti caratteristici dell'antica basilica come struttura architettonica, confronta con la Cattedrale di Santa Sofia, trova le differenze (diagrammi nell'Appendice 3).

Scrivere su un quaderno.

Una chiesa con cupola a croce è una chiesa che ha la forma di una croce in pianta con una cupola al centro.

L'insegnante riferisce: il lusso e la solennità dell'architettura bizantina serviranno da modello per la costruzione delle cattedrali in pietra l'antica Kiev. La Rus' adotterà il sistema di chiese a cupola incrociata di Bisanzio.

3. L'insegnante riferisce: l'interno delle chiese bizantine è decorato con mosaici. Questo tipo di arte ha avuto origine nell'era dell'antichità.

Scrivere su un quaderno.

Mosaico - immagini realizzate con cubetti di vetro opaco multicolore = smaltino.

Lavoro indipendente con un libro di testo. Trova le caratteristiche dei mosaici bizantini nel testo e scrivile sotto forma di pianta. Guarda le illustrazioni.

Caratteristiche dei mosaici bizantini:

Utilizzando cubi di varie forme e dimensioni;

Applicazione di un fondo oro;

Fissaggio dei cubi ad angoli diversi;

Effetto brillante.

4. L'insegnante riferisce: V Chiese cristiane Non solo i mosaici, ma anche le icone erano obbligatori. Un'icona è un simbolo misterioso di una divinità e non una sua rappresentazione esatta. Con l'aiuto di linee e colori, il pittore di icone non solo raffigura questo o quel santo o evento, ma incarna la preghiera a lui rivolta. Pertanto, l'iconografia ha la sua linguaggio artistico(canoni). I canoni iconografici includono la frontalità dell'immagine, la convenzionalità dell'abbigliamento, il simbolismo del colore, un'aureola splendente attorno alla testa e lo sguardo degli occhi allargati. Uno di i migliori lavori Pittura di icone bizantine - “Nostra Signora di Vladimir”.

Messaggio dello studente sull'icona della Madre di Dio Vladimir.

Scrivere su un quaderno.

Icona – dal greco “eikon” - immagine, immagine.

Riepilogo della lezione.

Bisanzio è una civiltà che ha lasciato all'umanità un'enorme eredità che ha influenzato la cultura di molti popoli, incluso il russo.

Domanda per la classe. Cosa ha lasciato Bisanzio in eredità all’umanità?

Classificazione.

Compiti a casa: Capitolo 12, messaggi sugli argomenti “Chiesa delle decime a Kiev”, “Porta d’oro a Kiev”, “Costruzione Cattedrale di Santa Sofia».

Allegato 1.

L'imperatore Giustiniano.

L'impero bizantino raggiunse la sua massima potenza sotto l'imperatore Giustiniano I (527-565).

Giustiniano proveniva da un ambiente povero famiglia contadina. Suo zio Justin si è ingraziato il favore soldati comuni al grado di comandante e, dopo aver preso il trono con la forza, divenne imperatore. Justin portò suo nipote in tribunale e glielo diede una buona educazione. Dopo la morte di suo zio, Giustiniano I ereditò il trono.

L'imperatore aveva una notevole saggezza politica e coraggio. Ha effettuato riforme e rilanciato il commercio. Avendo accumulato grandi ricchezze, Giustiniano costruì templi, fortezze, palazzi in tutto l'impero e ricostruì intere città. Maggior parte famoso edificio Giustiniano I divenne il tempio di Hagia Sophia a Costantinopoli.

Un'altra grande impresa dell'imperatore fu la creazione di un codice di diritto romano. Giustiniano ordinò di riunire e razionalizzare i vari insegnamenti e opinioni di famosi giuristi romani vissuti nei secoli precedenti. E fino ad oggi il diritto romano ne è la base diritto civile maggioranza paesi moderni.

Appendice 2.

Cattedrale di Santa Sofia.

L'edificio più famoso di Giustiniano I era il Tempio di Hagia Sophia (cioè la Saggezza di Dio) a Costantinopoli. Ora Costantinopoli si trova in Turchia. I turchi la chiamano Istanbul e Hagia Sophia (in turco - Aya Sofia) divenne una moschea.

Questo grandioso edificio per molto tempo rimase insuperato né in Europa né in Asia. Il tempio, costruito in mattoni, era decorato all'interno con marmi rari e decorato con mosaici che raffiguravano simboli cristiani e modelli vegetali. L'attrazione del tempio è la sua enorme cupola con un diametro di 31,5 m, nella base della cupola sono scavate numerose finestre. Quando una persona, in piedi nel tempio, guarda la cupola, a causa della luce che filtra dalle finestre e a causa della grande distanza dalla cupola, le sottili aperture tra le finestre non sono visibili, e sembra che la la cupola galleggia sopra il tempio senza supporto. Una volta si diceva addirittura che la cupola di Hagia Sophia fosse sospesa su catene d'oro fino al cielo. Quando il tempio fu consacrato, l'imperatore Giustiniano I esclamò: "Gloria al Signore, che mi ha degnato di fare una cosa simile!" Solomon, ti ho sconfitto!

L'Impero Bizantino è giustamente considerato il diretto successore dell'Impero Romano. Esisteva da più di un millennio e anche dopo l'attacco dei barbari, che fu respinto con successo, rimase per diversi secoli lo stato cristiano più potente.

Principali caratteristiche dell'Impero bizantino

Prima di tutto, va detto che il nome "Bisanzio" non apparve immediatamente: fino al XV secolo questo stato era chiamato Impero Romano d'Oriente. Questo impero era situato nella parte orientale del Mediterraneo e durante il suo periodo di massimo splendore possedeva terre in Europa, Asia e persino Africa.

Grazie al clima mediterraneo, l'agricoltura e l'allevamento del bestiame nel paese si svilupparono e fiorirono. Inoltre, sul suo territorio venivano estratte attivamente risorse minerarie come oro, stagno, rame, argento e altro. Ma ciò che contava non era solo la capacità di dotarsi di tutto il necessario, ma anche il fatto che l'impero aveva una posizione molto vantaggiosa: ad esempio, la Grande via della Seta In Cina. Il percorso dell'incenso era di 11mila chilometri, ne ha attraversati molti punti importanti e portò allo Stato una parte considerevole della sua ricchezza.

L'impero bizantino e il mondo cristiano orientale erano collegati da un percorso altrettanto famoso: "dai Variaghi ai Greci", che iniziò in Scandinavia e, passando per Europa orientale, portò a Bisanzio.

La capitale dell'Impero bizantino era Costantinopoli.

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Riso. 1. Costantinopoli.

La popolazione dello stato era molto alta: nessun altro paese poteva vantare così tante persone. Stato europeo. Ad esempio, nel Medioevo, a Bisanzio vivevano 35 milioni di persone, un numero molto elevato per quei tempi. La maggior parte della popolazione ha parlato greco ed era portatore della cultura ellenica, ma a Bisanzio c'era posto per siriani, arabi, egiziani e rappresentanti di altri gruppi etnici.

Due tradizioni nella vita dei bizantini: antica e cristiana

mantenuto Bisanzio patrimonio antico più a lungo degli stati dell'Europa occidentale, da quando lo è diventato pietra angolare suo sistema di governo. Come i romani, i bizantini avevano due divertimenti preferiti: spettacoli teatrali e gare di cavalli.

Tuttavia, nell'VIII secolo, la tradizione cristiana divenne dominante: tutti i generi d'arte glorificavano Dio e i suoi devoti. Pertanto, il genere letterario più diffuso è la vita dei santi e la pittura è l'iconografia. Figure di spicco di questo periodo: Gregorio il Teologo, Giovanni Crisostomo e Basilio Magno.

Riso. 2. Giovanni Crisostomo.

Fu a Bisanzio che sorse il tipo di chiesa a cupola incrociata, che in seguito sarebbe diventata quella principale direzione architettonica durante la costruzione dei templi nell'antica Rus'. Le chiese erano decorate con mosaici: questo è un altro caratteristica Tradizione della chiesa bizantina.

Riso. 3. Un campione di mosaico bizantino.

Interessante: l'istruzione a Bisanzio era molto sviluppata e accessibile a tutti: anche un uomo povero poteva andare a scuola e poi qualificarsi ufficio pubblico, che era sia onorevole che redditizio.

Cosa abbiamo imparato?

Quanti secoli durò l'impero bizantino e quando apparve il suo nome, che è accettato ora, quali caratteristiche principali aveva e quale città era la sua capitale. Sono state esaminate anche le caratteristiche della sua cultura, che mescolava tradizioni antiche e cristiane. Indirizzato Attenzione speciale sulla sua redditività posizione geografica: il percorso dai Variaghi ai Greci e la Grande Via della Seta attraversava Bisanzio. Particolare attenzione è riservata anche all'architettura e all'istruzione, nonché alla letteratura e allo stile di vita dei bizantini in generale: ne vengono elencati i tratti caratteristici.

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