Studio indipendente della lingua araba. Imparare l'arabo da zero. Arabo

Che appartiene ai dialetti siro-palestinesi della lingua araba. Alcuni ricercatori di lingua russa non distinguono i dialetti giordani come dialetti indipendenti e li classificano tra i dialetti palestinesi dell'arabo siro-palestinese.

Come in altri paesi arabi, la diglossia è diffusa in Giordania: l'arabo letterario funge da lingua ufficiale e il dialetto locale svolge il ruolo di lingua familiare. Tuttavia, questo è vero solo per i residenti urbani, nelle zone rurali l'unica e principale lingua sono i dialetti locali.

Opzioni

Il dialetto giordano è rappresentato da tre tipi di dialetti: urbano ( madani), rurale ( fallah) e beduino. Vale la pena notare che i beduini dei deserti della Giordania orientale parlano Hijaz e dialetti non jidiani, che sono incomprensibili per il resto dei giordani.

Urbano

I dialetti urbani sono parlati nelle principali città della Giordania. Sono opzioni di lusso locali. Durante l'adattamento dei parlanti dei dialetti rurali nelle città, è stato notato che le donne tendono ad avvicinare il loro discorso ai dialetti urbani e gli uomini sono più inclini a usare occasionalmente l'arabo standard. Allo stesso tempo, i parlanti dei dialetti rurali di entrambi i sessi si abituano rapidamente al linguaggio urbano.

Rurale

I dialetti fallahi sono parlati nei villaggi e nelle piccole città adiacenti ai centri urbani. Hanno diverse varianti territoriali: la lingua dei sobborghi di Nablus (in Cisgiordania) differisce notevolmente dalla lingua dei villaggi vicino a Gerusalemme e Hebron, e così via. Tra i parlanti di dialetti rurali a contatto con quelli urbani, c'è la tendenza a sminuire lo status del proprio dialetto. Una minoranza di parlanti fallahi preferisce identificarsi con il proprio dialetto e considera i dialetti Madani inadatti a se stessi.

Quando si adattano alle città, i parlanti fallah tendono a rimuovere le loro caratteristiche dialettali (tʃ al posto di k, k al posto di q, ecc.). Questo porta ad alcuni errori comuni, come sostituire completamente il suono k con un colpo di glottale.

beduino

dialetti beduini ( badawi) sono comuni tra la popolazione non stanziale, mentre fallah e madani sono comuni tra la popolazione stanziale. Storicamente, lo status della lingua beduina era molto alto, erano apprezzati per le loro capacità retoriche e la purezza della pronuncia. Nel Medioevo, i parlanti di dialetti stabili cercarono di superare questo status, e ormai il posto di badawi è ben lungi dall'essere così alto come nel primo periodo dell'Islam. Pertanto, il badawi occupa una posizione intermedia nel prestigio tra il madani e il fallahi. I parlanti dei dialetti beduini si sforzano di preservare la loro lingua in un ambiente diverso, non sono predisposti a un cambio di lingua.

I parlanti di altri dialetti che entrano in contatto con i beduini li dividono in diversi tipi. Pertanto, separano la lingua di Aqaba e dei suoi dintorni dai dialetti di Karak e Mafrak. Il dialetto di Beer Sheva è particolarmente distinto.

Parlando della storia della lingua araba, avevamo in mente la storia dell'arabo comune (lingua classica). Tuttavia, una caratteristica dell'arabo è sempre stata la ramificazione dialettale. Dal VI-VII secolo d.C. e. sono noti dialetti tribali che, sulla base delle caratteristiche fonetiche, erano divisi in gruppi occidentali e orientali. Successivamente, la divisione tribale fu sostituita da una socio-territoriale: si distinguevano dialetti dei nomadi e dialetti della popolazione stanziale (urbana e rurale).

I dialetti arabi moderni sono divisi in due grandi gruppi geografici: occidentale (Maghrib) e orientale (Mashrik), che comprende quattro sottogruppi: arabo, egiziano-sudanese, mesopotamico e arabo centrale. Anche i dialetti arabi dell'Asia centrale appartengono al gruppo dei dialetti orientali. Tutti questi sottogruppi di dialetti sono, da un punto di vista linguistico, in realtà lingue separate.

In totale, ci sono circa 14 dialetti e varianti della lingua araba, tra cui: il dialetto egiziano dell'arabo, il dialetto del Maghreb (parlato in Marocco e Algeria), l'arabo levantino, l'arabo iracheno e i dialetti del Golfo Persico. Altre varietà includono: il dialetto Hassaniya parlato nel Sahara occidentale, l'arabo Najdi, l'arabo Hijazi, ecc. L'arabo maltese è una lingua distinta molto simile all'arabo tunisino, ma è l'unica varietà di lingue semitiche che utilizza l'alfabeto latino.

La caratteristica principale dei dialetti è che tutti si sforzano di semplificare la lingua araba letteraria: il suo vocabolario, vocabolario e pronuncia. Si ritiene che una persona che parla arabo letterario (al-fusha) non avrà problemi di lingua nei paesi in cui l'arabo è la lingua ufficiale, ma questo non è del tutto vero. L'arabo letterario è la lingua del governo, dei media, della letteratura, di Internet, ma non la lingua della semplice comunicazione. Ogni paese usa un certo dialetto dell'arabo nella lingua parlata, e il modo migliore per imparare l'uno o l'altro dialetto è trascorrere molto tempo nel paese in cui viene usato, perché praticamente non esistono manuali sui dialetti pubblicati (soprattutto per quelli meno popolari dialetti), sì e la lingua, e soprattutto la lingua parlata, è una materia viva, in continuo sviluppo.

Il fenomeno dell'esistenza parallela di due forme di una lingua che differiscono nella struttura e si oppongono l'una all'altra come "alto" e "basso" è chiamato diglossia. In una situazione di diglossia, la scelta dell'una o dell'altra forma di linguaggio non dipende da quale di esse sia migliore per raggiungere gli obiettivi momentanei della comunicazione, ma dall'argomento del discorso o dalla situazione della comunicazione. Ciò significa che una forma è usata quando si parla di cose serie e sublimi, così come in un contesto ufficiale e solenne (lingua letteraria), la seconda - in tutto il resto (lingua colloquiale - dialetto). Tale diglossia è caratteristica di tutti gli strati della società. Attualmente, questa situazione, osservata in tutto il mondo arabo, è riconosciuta come un problema piuttosto serio. In generale, la situazione linguistica nel mondo arabo moderno è caratterizzata da dinamiche complesse. Come risultato dell'integrazione economica e politica in ciascuno dei paesi arabi, si sta formando una certa lingua locale (Koine), che serve a comunicare con parlanti di diversi dialetti. Quando si comunica a livello statale, si rafforzano i legami economici e culturali tra le regioni, si formano anche forme più generali di Koine - lingue parlate quotidianamente regionali. E oltre a questo, negli ultimi anni, nel processo di interazione tra lingua letteraria e lingua parlata, è emersa una lingua “di mezzo”, in cui mancano alcune caratteristiche grammaticali della lingua letteraria araba.

Che sta guadagnando popolarità ogni anno. Lo studio della lingua araba ha le sue caratteristiche, che sono associate alla struttura della lingua stessa, nonché alla pronuncia e alla scrittura. Questo deve essere preso in considerazione quando si sceglie un programma per la formazione.

Prevalenza

L'arabo appartiene al gruppo semitico. In termini di numero di madrelingua per i quali è madrelingua, l'arabo è al secondo posto nel mondo dopo il cinese.

L'arabo è parlato da circa 350 milioni di persone in 23 paesi in cui la lingua è considerata ufficiale. Questi paesi includono Egitto, Algeria, Iraq, Sudan, Arabia Saudita, Emirati Arabi Uniti, Bahrain, Palestina e molti altri. Inoltre, la lingua è una delle ufficiali in Israele. Dato questo fattore, lo studio della lingua araba comporta una scelta preliminare del dialetto che verrà utilizzato in un determinato paese, poiché, nonostante molti elementi simili, la lingua ha le sue caratteristiche distintive in diversi paesi.

Dialetti

L'arabo moderno può essere suddiviso in 5 grandi gruppi di dialetti, che, dal punto di vista linguistico, possono praticamente essere chiamati lingue diverse. Il fatto è che le differenze lessicali e grammaticali nelle lingue sono così grandi che le persone che parlano dialetti diversi e non conoscono la lingua letteraria difficilmente riescono a capirsi. Ci sono i seguenti gruppi di dialetti:

• Magribskaya.
• egiziano-sudanese.
• siro-mesopotamico.
• Arabo.
• dell'Asia centrale.

Una nicchia separata è occupata dall'arabo standard moderno, che, tuttavia, non è praticamente utilizzato nel discorso colloquiale.

Caratteristiche dello studio

Imparare l'arabo da zero non è un compito facile, perché dopo il cinese è considerato uno dei più difficili al mondo. Ci vuole molto più tempo per padroneggiare l'arabo che per imparare qualsiasi lingua europea. Questo vale anche per le lezioni con gli insegnanti.

Lo studio indipendente della lingua araba è un percorso difficile, che è meglio rifiutare all'inizio. Ciò è dovuto a diversi fattori. Innanzitutto, la scrittura è molto complessa, che non assomiglia né al latino né al cirillico, che è scritto da destra a sinistra, e inoltre non prevede l'uso delle vocali. In secondo luogo, la struttura stessa della lingua, in particolare la morfologia e la grammatica, differisce in complessità.

Cosa cercare prima di iniziare lo studio?

Il programma per lo studio della lingua araba dovrebbe essere costruito tenendo conto dei seguenti fattori:

• Avere abbastanza tempo. Ci vuole molte volte più tempo per imparare una lingua che per imparare altre lingue.
• Opportunità sia per lavoro autonomo che per lezioni in gruppo o con un insegnante privato. Imparare l'arabo a Mosca ti dà l'opportunità di combinare diverse opzioni.
• Inclusione nel processo di apprendimento di diversi aspetti: scrittura, lettura, ascolto e, ovviamente, conversazione.

Non dobbiamo dimenticare che devi decidere sulla scelta di un particolare dialetto. Imparare l'arabo è diverso a seconda di questo fattore. In particolare, i dialetti in Egitto e Iraq sono così diversi che i loro parlanti non possono sempre capirsi. La via d'uscita dalla situazione potrebbe essere studiare la lingua letteraria araba, che ha una struttura più complessa, ma è comprensibile in tutti i paesi del mondo arabo, poiché i dialetti hanno tradizionalmente una forma più semplificata. Nonostante ciò, questa opzione ha i suoi lati negativi. Sebbene la lingua letteraria sia compresa da tutti i paesi, praticamente non è parlata. Può succedere che una persona che parla una lingua letteraria non riesca a capire le persone che parlano un certo dialetto. In questo caso, la scelta dipende dallo scopo dello studio. Se c'è il desiderio di usare la lingua in paesi diversi, allora la scelta deve essere fatta verso la versione letteraria. Se la lingua è studiata per lavorare in un particolare paese arabo, si dovrebbe dare la preferenza al dialetto corrispondente.

Vocabolario

Lo studio della lingua araba è impossibile senza l'uso di parole e frasi, che in questo caso presentano differenze caratteristiche rispetto alle lingue europee. Ciò è dovuto al fatto che in Europa le lingue si intrecciano e si influenzano fortemente a vicenda, per cui hanno molte unità lessicali comuni. Quasi tutto il vocabolario della lingua araba ha la sua origine originale, che praticamente non può essere collegata ad altre. Il numero di prestiti da altre lingue è presente, ma occupa non più dell'uno per cento del dizionario.

La complessità dell'apprendimento risiede anche nel fatto che la lingua araba è caratterizzata dalla presenza di sinonimi, omonimi e parole polisemantiche, che possono confondere seriamente le persone che iniziano ad apprendere la lingua. In arabo si intrecciano sia parole più nuove che molto antiche, che, allo stesso tempo, non hanno connessioni definite tra loro, tuttavia denotano oggetti e fenomeni quasi identici.

Fonetica e pronuncia

L'arabo letterario ei suoi numerosi dialetti sono caratterizzati dalla presenza di un sistema fonetico molto sviluppato, in particolare, questo vale per le consonanti: gutturale, interdentale ed enfatica. La complessità dello studio è rappresentata anche da ogni sorta di possibilità combinatorie di pronuncia.

Molti paesi arabi stanno cercando di avvicinare la pronuncia parlata delle parole alla lingua letteraria. Ciò è connesso principalmente con il contesto religioso, in particolare con la corretta lettura del Corano. Nonostante ciò, al momento non esiste un unico punto di vista su come leggere correttamente determinate desinenze, poiché i testi antichi non hanno vocali - segni per denotare i suoni vocalici, il che non consente di indicare correttamente come dovrebbe esattamente l'una o l'altra parola essere pronunciato.

L'arabo è una delle lingue più parlate e anche una delle più difficili da imparare al mondo. La difficoltà sta in una scrittura speciale senza la presenza di vocali, morfologia e grammatica multilivello, nonché una pronuncia speciale. Un fattore importante nell'apprendimento di una lingua è anche la scelta del dialetto, poiché la lingua araba suona in modo molto diverso nei diversi paesi.

Ricerca dialettale

Lo studio sistematico della geografia dei dialetti arabi è un'invenzione tipica dei linguisti dell'Europa occidentale dell'Ottocento. Ma sarebbe sbagliato affermare che prima gli stessi arabi non studiassero i cambiamenti nei dialetti del mondo di lingua araba. È noto che i grammatici arabi hanno registrato dialetti preislamici che pensavano facessero parte dell'arabo puro. A causa delle loro opinioni peculiari sulla lingua araba, questi grammatici non erano interessati ai nuovi dialetti "sbagliati" sorti nelle città dell'Impero arabo e non li consideravano nei loro scritti. Ma alcuni ricercatori hanno ancora mostrato interesse per la differenza tra il discorso arabo di varie parti del Califfato. Al-Jahiz (775-868) notò che la popolazione urbana parla secondo i dialetti delle tribù che vi si insediarono, e per questo motivo i dialetti del popolo di Kufa e Bassora, del Levante e dell'Egitto differiscono. Inoltre, alcuni geografi e viaggiatori arabi nei loro libri hanno riferito sulle peculiarità del vocabolario e della pronuncia nelle regioni visitate. La più ampia di queste opere è il libro di al-Muqaddasi "Ahsan at-taqasim fi ma'rifat al-akalim".

Quando i linguisti europei si interessarono alle varietà colloquiali dell'arabo nel XIX secolo, questa tendenza non fu accolta con favore negli stessi paesi arabi. A causa del fatto che i dialetti erano considerati varietà "non prestigiose" dell'arabo, l'interesse per la loro struttura sembrava sospetto. Fa eccezione l'Egitto, dove le prime testimonianze di interesse per i regionalismi lessicali risalgono al XVI secolo. Il dizionario Daf al-'isr 'an kalam ahl al-Misr di Yusuf al-Maghribi († 1611) rifletteva la varietà colloquiale egiziana dell'arabo. Insieme alla critica di alcuni degli "errori" degli egiziani, l'autore ha difeso il dialetto locale e, ove possibile, ha trovato le radici dei regionalismi nella lingua classica.

Nel nostro tempo, è ancora difficile suscitare nel mondo arabo un interesse per i dialetti come serio oggetto di studio. Il dialetto è considerato da molti oratori arabi come una varietà di lingua priva di grammatica, usata da bambini e donne. Anche le università non sono desiderose di accettare gli studi dialettologici come argomenti per le dissertazioni. Sebbene in generale lo studio della dialettologia soffra delle carenze qui menzionate, non si può dire che non ci siano dialettologi arabi. Molti linguisti arabi hanno applicato le loro abilità allo studio dei loro dialetti nativi e alcune delle migliori monografie in questo campo sono state scritte da linguisti arabi.

Senso

Nel diciannovesimo secolo, molti egiziani si resero conto che l'arabo classico, che sentivano minacciato da un'eccessiva attenzione ai dialetti, era un fattore unificante nel mondo arabo e che i dialetti simboleggiavano la disunione del mondo di lingua araba. Questi timori erano fondati: i governi coloniali promuovevano attivamente l'uso dei dialetti nei paesi arabi. Così, nell'Algeria francese, l'insegnamento dell'arabo classico fu bandito e il dialetto algerino prese il suo posto. In Egitto, le autorità britanniche incoraggiarono gli orientalisti a sperimentare l'introduzione della scrittura latina per scrivere il dialetto egiziano. Di conseguenza, la dialettologia venne associata alla politica coloniale di divisione del mondo arabo, ei dialettologi finirono per essere visti come "un'arma degli imperialisti". Inoltre, lo studio dei dialetti nei circoli ortodossi era visto come "dannoso" per la lingua del Sacro Corano.

Classificazione

Secondo la classificazione tradizionale accettata dalla maggior parte degli studiosi, i dialetti arabi sono divisi in cinque gruppi dialettali:

Esistono anche varietà della lingua araba (dialetto maronita cipriota, dialetti dell'Asia centrale, ecc.), che non sono incluse in questi gruppi a causa del loro isolamento dal mondo di lingua araba.

gruppo arabo

A causa del fatto che l'arabo classico si è formato sulla base del dialetto Hejaz, i dialetti arabi sono i più vicini all'arabo letterario. Nel periodo preislamico, la penisola arabica aveva probabilmente una divisione in dialetti orientali e occidentali, ma a causa delle successive migrazioni, la distribuzione dei dialetti in questa regione è cambiata in modo significativo. Tutti i dialetti beduini dell'Arabia appartengono al nuovo tipo di arabo, ma rimangono più conservatori dei dialetti al di fuori della penisola arabica. I dialetti stanziali delle città dell'Hejaz e del Golfo Persico furono probabilmente il risultato di successive migrazioni.

Secondo la classificazione di Bruce Ingham (ing. Bruce ingham) e Heikki Palva (fin. Heikki palva), i dialetti arabi sono divisi in quattro gruppi:

1. Dialetti nord-orientali: dialetti di Nejd, grandi tribù di Anaza e Shammar. Questi dialetti sono divisi in tre sottogruppi:
   • Dialetti Anaza: dialetti del Kuwait , del Bahrein e di altri paesi del Golfo Persico .
   • Dialetti shammar, compresi i dialetti beduini dell'Iraq.
   • Dialetti beduini siro-mesopotamici, compresi i dialetti beduini del nord di Israele e della Giordania, così come il dialetto della tribù Dawagra nel nord del Sinai.
2. Dialetti sudarabici (sud-occidentali).: Dialetti dello Yemen, Hadhramawt e Aden, così come il dialetto sciita del Bahrein.
3. Hijaz (arabo occidentale) dialetti: Dialetti beduini di Hijaz e Tihamah, le città della Mecca e Medina.
4. Dialetti nordoccidentali: questo gruppo comprende i dialetti della penisola del Sinai e del deserto del Negev, nonché i dialetti della Giordania meridionale, della costa orientale del Golfo di Aqaba e di alcune regioni dell'Arabia Saudita nordoccidentale.

gruppo mesopotamico

gruppo siro-palestinese

Il dialetto siriano (siro-palestinese) iniziò a formarsi a metà del VII secolo sotto l'influenza della relativa lingua siriana, che era comune in Siria prima dell'arabizzazione. Il dialetto siriaco differisce sia dall'arabo letterario che da altri dialetti arabi in una serie di caratteristiche fonetiche, lessicali e grammaticali.

La maggior parte dei dialetti siro-palestinesi mostra caratteristiche tipiche dei dialetti sedentari: pronuncia sorda dell'arabo /q/ come /ʔ/, pausa nella pronuncia delle consonanti interdentali, perdita della distinzione di genere nella seconda e terza persona plurale di pronomi e verbi. Tutti i dialetti conservavano tre vocali lunghe: /aː, iː, uː/. Il fatto che tutti i dialetti siano sedentari non significa la completa assenza di tratti beduini. In molti dialetti giordani, /q/ è realizzato come /g/ a causa del contatto con le tribù beduine.

I dialetti siro-palestinesi sono divisi in tre gruppi principali:

• Dialetti libanese e siriaco centrale che includono il dialetto libanese (compreso il dialetto di Beirut) e il dialetto della Siria centrale (compreso il dialetto di Damasco). Lo stesso gruppo comprende i dialetti dei cristiani drusi e maroniti di Cipro.
• dialetti siriaci settentrionali, compreso il dialetto di Aleppo.
• Dialetti giordano-palestinese che includono i dialetti urbani della Palestina, i dialetti rurali della Palestina centrale e i dialetti palestinesi e giordani meridionali.

gruppo egiziano

Alcuni dialetti della lingua araba, comuni nell'Africa occidentale e centrale, potrebbero essere sorti a seguito dell'espansione delle tribù arabe del Sudan a ovest. Gli arabi chiamavano la cintura della savana tra il deserto del Sahara e le foreste dell'Africa centrale bilad as-sudan- "paese dei neri". Tutti i dialetti in questo territorio sono di tipo beduino.

Il gruppo egiziano è costituito dai seguenti dialetti:

• dialetti del delta del Nilo, che a loro volta sono divisi in orientali ( sharqiya) e occidentale;
• Dialetto del Cairo;
• Dialetto medio egiziano, comune nell'area da Giza ad Asyut;
• Dialetto egiziano superiore, comune nell'area da Asyut a sud del paese, si compone di quattro dialetti:
  • dialetti tra Asyut e Nag Hammadi;
  • dialetti tra Nag Hammadi e Qena;
  • dialetti tra Qena e Luxor;
  • dialetti tra Luxor e Isna

gruppo maghrebino

Il gruppo di dialetti del Maghreb comprende quelli di Mauritania, Marocco, Algeria, Tunisia e Libia. Tutti i dialetti del Maghreb sono divisi in due gruppi: pre-Hilal e Khilal (dal nome della tribù Banu Khilal). Tutti i dialetti pre-Hilal sono sedentari e sono parlati prevalentemente nelle città, così come in quelle aree che erano abitate nel primo periodo dell'arabizzazione. Un esempio di ciò è la regione del Sahel in Tunisia e le aree a nord delle principali città di Constantine, Tlemcen e Fes.

I dialetti pre-hilal sono costituiti dai seguenti gruppi:

• dialetti pre-hilal orientali, comune in Libia, Tunisia e Algeria orientale;
• dialetti pre-hilal occidentali, comune nell'Algeria occidentale e in Marocco.

• Dialetti Sulaim in Libia e nel sud della Tunisia;
• Dialetti Hilal orientali nella Tunisia centrale e nell'Algeria orientale.
• Dialetti Hilal centrali nell'Algeria centrale e meridionale, al confine con il deserto del Sahara;
• dialetti ma'kil nell'Algeria occidentale e in Marocco.

Un gruppo di Banu Hassan della confederazione di tribù Ma'kil si stabilì un tempo in Mauritania e il loro dialetto divenne noto come Hassaniya.

Altro

dialetti ebraico-arabo

Differenze tra dialetti

Tutti i dialetti arabi hanno sistemi vocalici a bassa densità:

• v arabo letterario ci sono tre vocali brevi e tre vocali lunghe: /i, a, u, iː, aː, uː/;
• v Dialetti arabi ci sono otto vocali: /i, a, u, iː, eː, aː, oː, uː/;
• v Dialetti siro-palestinesi ci sono dieci vocali: /i, e, a, o, u, iː, eː, aː, oː, uː/;
• v Dialetti maghrebini le vocali sono sette: /i, a, u, ə, iː, aː, uː/.

Nell'est del mondo arabo, i dialetti di tipo beduino conservavano le consonanti interdentali /θ/, /ð/ e /ð̟/ dell'arabo classico, mentre nei dialetti urbani si fondevano con le consonanti dentali. Secondo la visione araba, ciò è dovuto alla "purezza" di questi dialetti, sebbene negli stessi dialetti il ​​suono "classico" /dˁ/ (lettera dad) fosse sostituito da /ð̟/. Nei dialetti urbani di Siria, Giordania ed Egitto, le consonanti interdentali nei neologismi mutuati dalla lingua letteraria si pronunciano come /s/, /z/ e /ẓ/, anche se gli stessi suoni nelle parole “ordinarie” si pronunciano come /t/ , /d/ e /ḍ/ .

La pronuncia delle consonanti /q/, /tˤ/ e /k/ mostra tali differenze tra i dialetti

Il rispetto è degno di chiunque abbia intrapreso seriamente lo studio di una lingua straniera, che è doppiamente degno di sedersi per una lingua non europea. In effetti, nelle lingue africane, asiatiche o dei nativi americani, tutto è completamente diverso, ma - più interessante è l'avventura. Questo materiale sarà utile a tutti coloro che stanno seriamente pensando di imparare l'arabo. La lingua araba è molto eterogenea, il che consente ad alcuni specialisti di parlare più delle lingue arabe che di una singola lingua. Naturalmente, prima di iniziare a studiare, è importante capire quale arabo ti serve di più e in quale direzione dovresti muoverti. Una scelta simile è affrontata dai principianti per imparare un certo numero di lingue europee. Ma se la questione della scelta tra inglese americano o britannico, tedesco standard Hochdeutsch o le sue varietà svizzere, portoghese continentale o brasiliano, spagnolo di Spagna e del Nuovo Mondo non è così fondamentale, perché la differenza tra queste opzioni è significativa, ma ti permette di trova la comprensione reciproca, quindi con l'arabo tutto è molto più interessante.

Quindi, prima di tutto, questa lingua è divisa in arabo scritto e parlato. Se non sai esattamente dove ti servirà l'arabo, allora probabilmente dovresti imparare questa particolare varietà, che è una formazione sovradialettale che permette agli arabi istruiti provenienti da diverse parti del mondo arabo, dal Marocco all'Iraq, di trovare una lingua comune. Questa versione dell'arabo è chiamata اللغة العربية الفصحى (al-luġatu l-ʿarabīyatu l-fuṣḥā) - "lingua araba espressiva (chiara)" o ALA abbreviato, nel mondo di lingua inglese è solitamente chiamata l'abbreviazione MSA (Modern Standard Arabic ). È su di noi che vengono trasmessi i canali arabi internazionali, come BBC Arabic o il famoso Qatari Al Jazeera, e su di esso è scritta anche la Wikipedia araba. Tutto ciò rende MSA molto conveniente e accessibile per lo studio. Come ogni lingua "alta", può essere un'ottima base per padroneggiare uno qualsiasi dei tanti dialetti dell'arabo parlato. Inoltre, nonostante tutte le resistenze, neanche il mondo arabo può evitare la globalizzazione. Oggi, quasi tutta l'istruzione nel mondo arabo è condotta in MSA, e sta davvero diventando la lingua della comunicazione panaraba. Dopotutto, questa particolare forma di arabo è una delle 6 lingue ufficiali dell'ONU (inglese, francese, russo, spagnolo, cinese e arabo) e ha uno status ufficiale in tutti i 22 paesi di lingua araba.

Come sintesi preliminare, sottolineiamo ancora una volta che se decidi di imparare l'arabo senza uno specifico riferimento geografico (non sposerai un siriano, non lavorerai sotto contratto in Marocco, non studierai in Egitto), allora MSA è la tua migliore opzione.

Esiste un'altra versione della lingua araba scritta: questo è il cosiddetto arabo coranico. Il Corano è stato scritto, o meglio, inviato in questa lingua, è anche lo standard della lingua araba del VII-IX secolo. Se sei interessato all'Islam, alla letteratura araba, alla filosofia - in generale, alla cultura di questo periodo, allora sarebbe più appropriato imparare فصحى التراث (fuṣḥā at-turāth) - Arabo letterario classico o KALA.

Se il tuo studio della lingua araba ha una ragione chiara, allora, in primo luogo, permettimi di congratularmi con te: a quanto pare hai un obiettivo chiaro e una buona motivazione, e questa è a metà strada; e in secondo luogo, per avvertire della necessità di selezionare la versione desiderata della lingua araba. Questa è una domanda piuttosto seria: gli abitanti della Giordania e dell'Algeria non si capiscono più di quanto tu capisca un ceco o uno sloveno, cioè non capiscono affatto.

Quali sono le varietà dell'arabo parlato?

Prima di tutto, dovrebbe essere evidenziato مصري Maṣrī - questa è la versione egiziana della lingua araba. È il più numeroso in termini di numero di parlanti. Questo fatto lo rende il più popolare tra gli studenti di arabo parlato. La domanda crea offerta, e quindi ci sono molti più materiali educativi per l'arabo egiziano che per altri dialetti di questa lingua.

شامي‎ Shami è la lingua parlata della Siria e del Libano. È questa lingua la più vicina all'MSA, cioè l'arabo letterario standard. Avrai bisogno di questo dialetto anche in Giordania e Palestina.

اللهجة الخليجية al-lahja al-Khalijiya è la lingua parlata dei paesi del Golfo Persico. Lo sviluppo economico di questa regione ha anche aumentato notevolmente l'interesse per questa varietà di arabo. Kuwait, Bahrain, Qatar, Emirati Arabi Uniti sono paesi in cui questa lingua ti sarà molto utile.

Inoltre, ci sono dialetti dell'arabo meno popolari per l'apprendimento: Hijazi (Arabia occidentale), Ibri (Oman), Darija - la lingua del Maghreb, che è stata significativamente influenzata sia dalle lingue berbere che dal francese (Libia , Algeria, Tunisia, Marocco), Hassaniya - questa opzione è comune in Mauritania ed è quasi del tutto incomprensibile per gli altri arabi, a causa della forte influenza della lingua subsahariana. Inoltre, la lingua araba ha le sue caratteristiche nello Yemen. È interessante notare che l'arabo yemenita viene spesso definito arabo arabo. Ha ricevuto un tale soprannome a causa della sua vicinanza all'arabo classico e di un vocabolario piuttosto arcaico.

Ma ci sono anche l'arabo iracheno e sudanese, che hanno anche le loro caratteristiche.

In generale, se, avendo preso la decisione di imparare l'arabo, pensi di avercela fatta, allora ti sbagli. La diversità, e quindi la ricchezza della lingua araba è davvero incommensurabile, e iniziando a studiare la lingua araba, diventeremo ricchi. Chi non vorrebbe essere ricco come uno sceicco arabo? Bene, iniziamo con la lingua.