Siamo tutti figli di una nave chiamata Terra,
il che significa che non c'è nessun posto dove andare...
C'è una regola: mi alzo la mattina, mi lavo, mi metto in ordine -
sistemare il pianeta in questo momento.
Antoine de Saint-Exupéry
La società moderna, armata di tecnologia, sviluppa tecnologia, produzione, scienza, utilizza grande quantità energia, trasporta una forza potente che colpisce la Terra nel suo insieme e le sue risorse in particolare. Questa influenza spesso non tiene conto delle leggi della natura, e quindi i risultati dell'interazione tra l'uomo e il pianeta possono essere deplorevoli. Le persone hanno ripetutamente affrontato disastri naturali provocati dalle loro attività, e quindi le questioni ambientali sono più che rilevanti oggi.
L’ecologia come scienza è in grado di suggerire vie d’uscita dalla crescente crisi. È lei che rivela le leggi delle connessioni, che sono la base per la stabilità della vita. Ma la comprensione da parte delle persone dell'importanza delle relazioni con la natura e dei principi della loro corretta organizzazione è impossibile senza la formazione e lo sviluppo di un'alta cultura ecologica nella società.
Concetto di ecocultura
cultura ecologica- la responsabilità personale di ogni individuo per lo stato dell'ambiente, questa è la sua attività e il suo comportamento, limitazione consapevole e mirata dei suoi bisogni materiali. Del resto, lo sviluppo sostenibile della società è assicurato proprio da questi fattori.
La cultura ecologica è anche un'opportunità per utilizzare le proprie conoscenze nelle attività quotidiane. Non basta saper operare con informazioni tematiche, è importante trovare la sua applicazione pratica. Di conseguenza, la cultura ecologica ha due componenti importanti:
- La coscienza ecologica è un insieme di idee sulla visione del mondo, posizioni ecologiche, atteggiamenti verso l'ambiente, lo sviluppo di tali strategie nel lavoro e altre attività che influenzano gli oggetti naturali.
- Il comportamento ecologico è un insieme di azioni dirette delle persone che hanno qualcosa a che fare con l'uso delle risorse e influenzano l'ambiente naturale.
Un segno di un'alta cultura ecologica della società odierna è considerata la capacità di raggiungere la massima unità possibile di tutto ciò che è sociale e naturale, la comprensione che la protezione del mondo circostante è un mezzo per preservare una persona come specie e la La stessa formazione di una cultura ecologica è impossibile senza la partecipazione personale.
Lo stato attuale dell’ecocultura umana
La cultura ecologica della società iniziò a essere discussa attivamente solo alla fine del XX secolo. L'attenzione a questo problema è aumentata in modo significativo a causa del fatto che le persone ripensano ai propri risultati scientifici e all'importanza dello stato dell'ambiente per la vita sul pianeta.
La minaccia di una grave minaccia mette la popolazione dell'intero pianeta davanti al fatto: la sopravvivenza e lo sviluppo dell'umanità dipendono solo da se stessa.
La catastrofe può essere evitata solo trasformando lo stile di pensiero e di attività di ciascun individuo specifico, dandogli un orientamento ecologico.
Ecco perché la formazione della cultura ecologica è così importante per la comunità mondiale. Senza di essa, nelle condizioni di un’ecocrisi, la sopravvivenza e lo sviluppo di tutta l’umanità saranno sotto pressione. grande domanda. Il lavoro per introdurre le conoscenze necessarie alle masse, spiegando la portata del problema, è già in corso a livello interstatale. In particolare, l'ONU, creata per rafforzare la sicurezza e la pace, lo sviluppo cooperazione internazionale, definisce il programma Cultura ecologica uno dei suoi progetti principali. Sotto gli auspici dell’organizzazione mondiale si svolgono negoziati sul clima tra paesi, si raggiungono accordi per ridurre le emissioni, si sviluppano misure per ridurre il numero di incendi boschivi, ecc.
L'educazione alla cultura ecologica della popolazione, la sua attuazione e sviluppo nella società vengono effettuati separatamente a livello di ciascun paese. Questi processi sono supportati dalla legislazione, nonché attraverso le attività delle organizzazioni pubbliche, dei sindacati, dei movimenti e delle società per la protezione della natura.
Il governo russo ha iniziato a prestare attenzione all'adozione di atti legislativi di contenuto ambientale negli anni '90 del secolo scorso. In particolare, è apparso il Comitato per l'ecologia della Duma di Stato, progettato per occuparsi della regolamentazione nel campo della protezione ambientale. Nello stesso periodo, le leggi sulla protezione aree naturali, competenza ambientale, geodesia e cartografia, radioprotezione della popolazione, servizio idrometeorologico, ecc. inizio XXI secolo, le autorità hanno indicato la formazione di una cultura ecologica tra gli scolari come una priorità per migliorare il sistema educativo in Russia.
Tuttavia, ci sono molte "insidie" nello sviluppo della cultura ecologica nel nostro Paese. Nonostante l’adozione sistematica di atti legislativi tematici da parte del governo, a livello statale non esiste ancora una comprensione approfondita di questo problema. Le questioni socio-ambientali sono oggi considerate nel nostro Paese solo come questioni socio-economiche. Cioè, finora in Russia l'efficienza dell'economia ha la priorità sulla valutazione sociale della produzione e del suo impatto sull'ambiente. Inoltre, nei rapporti tra imprese e Stato, non esiste un meccanismo efficace per distribuire la responsabilità delle conseguenze ambientali delle decisioni prese a livello di imprese e persino di regioni.
Si scopre che la moderna cultura ecologica russa è caratterizzata dalla predominanza di atteggiamenti utilitaristici individualistici, la psicologia del consumo. Ciò influisce negativamente sulla salute, sulla qualità della vita della popolazione, sullo stato della flora e della fauna. In una prospettiva globale, queste sono conseguenze per tutta la natura, per l’uomo e per il pianeta. Proprio per evitare ciò, è necessario formare i giusti atteggiamenti nella società.
Per educare la popolazione della Federazione Russa alla cultura ecologica nel suo senso classico, secondo gli esperti, è necessario cambiare le attuali priorità economiche in quelle ambientali. Ciò diventerà possibile solo se la coscienza di ciascun individuo e del sistema verrà trasformata. valori pubblici generalmente.
Lo sviluppo nei cittadini di un senso di responsabilità per l'ambiente è associato alla distruzione degli stereotipi del comportamento dei consumatori. Questo è l'unico modo per garantire la condizione fondamentale per la sopravvivenza del Paese: la sua sicurezza ambientale.
È ovvio che la formazione della cultura ecologica è un processo lungo e complesso, la cui riuscita attuazione è possibile solo se approccio sistemico, l'unità delle priorità della società e dello Stato.
Formazione e sviluppo dell'ecocultura
La formazione di una cultura ecologica nella società comporta un trasferimento mirato, graduale e metodico di informazioni alle persone sulla gestione ambientale razionale, sul ruolo dell'adempimento delle regole e dei requisiti ambientali, sulla responsabilità personale di ogni persona verso il pianeta e tutta la sua popolazione per la preservazione dell'ambiente.
La pratica internazionale dimostra che per portare a termine con successo questo compito è necessario:
- l’introduzione di un quadro normativo ben progettato e operativo;
- implementazione educazione ambientale nelle istituzioni educative;
- introduzione dell'educazione ambientale;
- coscienza personale dei cittadini.
L'educazione della cultura ecologica in Russia si svolge in modo complesso, inizia nel processo di formazione prescolare e continua nel corso delle attività scolastiche, professionali e lavorative di una persona. Nelle istituzioni educative, il materiale tematico viene assimilato dai bambini e dagli adolescenti attraverso l'organizzazione di olimpiadi, settimane tematiche, concorsi e promozioni speciali.
Un tipico problema che si deve affrontare è che la cultura ecologica della popolazione si sta sviluppando con estrema lentezza a causa del carattere “educativo” della propaganda tematica, portata avanti principalmente da organizzazioni pubbliche e media. L'informazione ambientale da loro promossa funge da fonte di crescente erudizione e non porta la motivazione per l'applicazione nella vita. Sfortunatamente, l'educazione della cultura ecologica è ostacolata anche dal fatto che una persona concentra la sua attenzione sui successi locali nella pratica ambientale ed è pronta ad accontentarsi di un benessere ambientale minimo.
Va ricordato che la cultura ecologica di ogni singola persona viene creata sotto l'influenza della famiglia in cui cresce, della società in cui comunica, studia e lavora, della sua comprensione della rilevanza del problema e della coscienza personale.
Pertanto, è sbagliato trasferire completamente la responsabilità della formazione delle convinzioni ambientali dei cittadini al sistema educativo statale: le conoscenze e le competenze che non sono supportate dalla pratica svaniranno molto rapidamente.
È la responsabilità personale e la coscienza delle persone, la comprensione della disperazione dell'atteggiamento del consumatore nei confronti della natura per loro che può diventare uno slancio per lo sviluppo dinamico di una nuova cultura ecologica e del pensiero umano. Una tale visione del mondo richiede il rifiuto degli atteggiamenti egoistici per il bene del benessere delle generazioni future e della preservazione della vita sulla Terra.
Una componente importante di questo tipo di pensiero è una comprensione seria e profonda del mondo situazione ambientale, la necessità di attrarre i risultati della rivoluzione scientifica e tecnologica e le tecnologie innovative per la conservazione delle risorse naturali.
Molto spesso usando le parole "cultura ecologica della società", "cultura ecologica della personalità", e solo "ambientale uomo di cultura» , diamo sempre il vero significato a questi concetti? Oggi propongo queste domande e scompongo le risposte già pronte negli appositi scaffali della coscienza.
I cataclismi in corso ricordano il vero proprietario del pianeta
La storia del termine "cultura ecologica" risale al 20 ° secolo, quando il livello impatto negativo sull'ambiente ha raggiunto picchi tali che l'umanità, finalmente realizzando, ha pensato se ci sarebbe stato qualcosa da lasciare ai discendenti (e se a chi lasciare i discendenti?). Allo stesso tempo, le conseguenze della sconsiderata sete di consumo della "corona della natura" diventano evidenti: il livello dei problemi ambientali sta rapidamente guadagnando slancio e i rapporti di monitoraggio iniziano ad assomigliare alle riprese di un film catastrofico. Questo è dove gli occhi del pubblico e i potenti del mondo infine, prestarono attenzione ai vani appelli a ridurre la velocità della spietata macchina dell'insaziabilità, e iniziarono con urgenza a studiare i Talmud ricerca scientifica, conclusioni e previsioni. Così nasce la consapevolezza che senza un cambiamento totale del proprio posto e del proprio ruolo nell'equilibrio naturale è impossibile trattenere i cavalli che corrono dritti nell'abisso ecologico. Quindi ovunque si cominciò a parlare di cultura ecologica e l'educazione di un membro della società ecologicamente colto divenne il compito numero uno.
Dipende solo da noi come sarà il mondo domani
Allora, cos’è la cultura ecologica? Esistono molte interpretazioni che differiscono, innanzitutto, nell'ambiguità del termine "cultura". Wikipedia coglie molto bene l’essenza della definizione: “ cultura ecologica- parte della cultura universale, un sistema di relazioni sociali, norme morali ed etiche sociali e individuali, opinioni, atteggiamenti e valori relativi al rapporto tra uomo e natura; armonia della convivenza società umana e l'ambiente naturale; un meccanismo olistico co-adattivo dell'uomo e della natura, che si realizza attraverso l'atteggiamento della società umana nei confronti dell'ambiente naturale e dei problemi ambientali in generale. In altre parole, queste sono visioni fisse atteggiamento attento al mondo circostante, riflesso nei pensieri e nelle azioni di ciascun membro della società.
Formazione cultura ecologica della personalità- il processo è complesso e lungo, che significa letteralmente "assorbimento con il latte materno", gestione ambientale razionale, attuazione consapevole delle norme e dei requisiti ambientali, personale per la conservazione dell'ambiente.
Il tuo atteggiamento verso il mondo viene trasmesso ai bambini
Indubbiamente, la famiglia gioca un ruolo importante nella formazione della cultura ecologica. Dopotutto, sono i valori ideologici e morali i più stabili nella vita successiva. La posizione di molti genitori che scaricano la responsabilità della formazione delle convinzioni ambientaliste sul sistema di istruzione pubblica è molto sbagliata: dopo tutto, non supportati dall’esterno istituzioni educative le conoscenze e le abilità semplicemente svaniranno.
In Ucraina, purtroppo, la base normativo-giuridica della cultura ecologica non è stata ancora sviluppata. Nonostante Articolo 66 della Costituzione dell'Ucraina affermando che “ognuno è obbligato a non danneggiare la natura, i beni culturali, a risarcire i danni loro arrecati”, in pratica risulta che gli autori del reato restano impuniti, ovvero il tipo di punizione non è così grave da non causare nuovamente danni . Questo può essere giudicato, ad esempio, dai bucaneve del Libro Rosso venduti ovunque in primavera ... O dalla scomparsa
introduzione
Oggi più che mai l'umanità si trova ad affrontare la questione della necessità di cambiare il proprio atteggiamento nei confronti della natura e di garantire un'educazione e un'educazione adeguate alla nuova generazione. La base dello sviluppo nazionale e mondiale della società dovrebbe essere l'armonia tra uomo e natura. Ogni persona deve capire che solo in armonia con la natura la sua esistenza sul pianeta Terra è possibile.
L’umanità è arrivata alla soglia oltre la quale sono necessari una nuova moralità, una nuova conoscenza, una nuova mentalità, un nuovo sistema di valori. Naturalmente, devono essere creati ed educati fin dall'infanzia. Fin dall'infanzia bisogna imparare a vivere in armonia con la natura, le sue leggi e i suoi principi. L’educazione ambientale dovrebbe coprire tutte le età, dovrebbe diventare una priorità, prima di tutte le altre aree di attività economica
Il concetto di cultura ecologica
Attualmente società moderna di fronte a una scelta: o preservare il modo esistente di interagire con la natura, che potrebbe inevitabilmente portare a una catastrofe ecologica, oppure preservare la biosfera adatta alla vita, ma per questo è necessario cambiare il tipo di attività esistente. Quest'ultimo è possibile a condizione di una radicale ristrutturazione della visione del mondo delle persone, di un crollo dei valori nel campo della cultura sia materiale che spirituale e della formazione di una nuova cultura ecologica.
Ne consegue: la cultura ecologica è una parte organica e integrante della cultura, che copre quegli aspetti del pensiero e dell'attività umana che sono legati all'ambiente naturale. Una persona ha acquisito competenze culturali non solo e non tanto perché ha trasformato la natura e ha creato il proprio “ambiente artificiale”. Nel corso della storia della civiltà, lui, trovandosi sempre in un ambiente o nell'altro, ha imparato da esso. Con la massima giustificazione, questa affermazione si applica anche ai tempi moderni, quando è giunto il momento della sintesi dei principi sociali e naturali nella cultura basata su una profonda comprensione della natura, del suo valore intrinseco, dell'urgente necessità di formare un atteggiamento rispettoso nei confronti della natura in una persona come condizione indispensabile per la sua sopravvivenza.
Pertanto, l'indicatore più importante del livello di cultura di una società dovrebbe essere considerato non solo il grado del suo sviluppo spirituale, ma anche il grado di moralità della popolazione, il modo in cui i principi ecologici vengono implementati nelle attività delle persone per la conservazione e la riproduzione. risorse naturali.
Pertanto, il concetto di "cultura ecologica" copre una cultura che contribuisce alla conservazione e allo sviluppo del sistema "società-natura".
Definiamo la cultura ecologica come una sfera morale e spirituale della vita umana, che caratterizza l'unicità della sua interazione con la natura e comprende un sistema di elementi interconnessi: coscienza ecologica, atteggiamento ecologico e attività ecologica. Come elemento speciale, le istituzioni ambientali sono progettate per sostenere e sviluppare la cultura ambientale a livello della coscienza pubblica in generale e di una persona in particolare.
Lo scopo e gli obiettivi dell'educazione alla cultura ambientale
La creazione di un nuovo rapporto tra uomo e natura non è solo un compito socioeconomico e tecnico, ma anche morale. Nasce dalla necessità di coltivare una cultura ecologica, di formare un nuovo atteggiamento nei confronti della natura, basato sul legame inscindibile tra uomo e natura. Uno dei mezzi per risolvere questo problema è l’educazione ambientale.
L'obiettivo dell'educazione ambientale è la formazione di un atteggiamento responsabile nei confronti dell'ambiente, costruito sulla base della coscienza ambientale. Ciò implica il rispetto dei principi morali e legali della gestione della natura e la promozione di idee per la sua valorizzazione, un lavoro attivo per studiare e proteggere la natura del proprio territorio.
La natura stessa non è intesa solo come un ambiente esterno all'uomo, ma include l'uomo.
Il criterio per la formazione di un atteggiamento responsabile nei confronti dell'ambiente è la preoccupazione morale per le generazioni future.
La formazione della coscienza ecologica è il compito più importante della pedagogia. E questo deve essere fatto in modo lucido e discreto. Se una persona è cresciuta ecologicamente, le norme e le regole del comportamento ecologico avranno solide basi e diventeranno le convinzioni di questa persona.
Dizionario enciclopedico biologico / Ed. Gilyarova V.N. M.: Enciclopedia sovietica
Bukin. AP In amicizia con le persone e la natura. - M.: Illuminazione
Deryabo SD, Yasvin V.P. Pedagogia e psicologia ecologica. - Rostov sul Don.:
ECOLOGIA DELLA CULTURA(dal greco oikos - casa, patria, logos - insegnamento, parola) - Il concetto di E., che fino a poco tempo fa era legato alla natura e allo stile di vita delle persone ad essa associate, viene oggi trasferito agli atteggiamenti nei confronti di K. e , in generale, alla memoria legata al passato. Per la prima volta distinguendo due sezioni in E.: E. biologico ed E. a., l'accademico D. S. Likhachev conferma in modo convincente tale divisione del concetto: “Una persona vive non solo nell'ambiente naturale, ma anche nell'ambiente creato da la cultura dei suoi antenati e di se stesso. Preservazione ambiente culturale- un compito non meno importante della conservazione natura circostante. Se la natura è necessaria per una persona per la sua vita biologica, allora l'ambiente culturale non è meno necessario per la sua vita spirituale e morale, per il suo modo di vivere spirituale stabile, per il suo attaccamento ai luoghi natali, seguendo i precetti dei suoi antenati, per la sua autodisciplina morale e la socialità. E.a. può essere considerata una delle sezioni dell'estetica ambientale, che tocca i problemi del patrimonio storico e culturale (Patrimonio Artistico) e il suo inserimento nel moderno. coscienza. Secondo Likhachev, il paese è l'unità delle persone, della natura e della cultura, i cui elementi più importanti sono l'umanità, la spiritualità. Questa posizione, così come il concetto di "omosfera", utilizzato dallo scienziato, è abbastanza coerente con gli insegnamenti di V. I. Vernadsky sulla biosfera e sulla noosfera, sull'interazione di tutti gli elementi della natura animata e inanimata, delle attività economiche e culturali di Uomo. Ci sono due t.sp. su un argomento: uno scienziato naturalista - basato sullo studio dello spazio, e uno scienziato umanistico - proveniente, per così dire, dall'interno della cultura umana. Il movimento ambientalista nel suo insieme si fonde oggi con il movimento contro la guerra, le proteste contro la minaccia della guerra nucleare e le "guerre stellari". Il nuovo modo di pensare, che unisce le persone di buona volontà, corrisponde al vecchio sogno dell'umanità, espresso esteticamente nell'idea dell'inseparabilità di pace e bellezza.
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Ministero dell'Istruzione Generale e Professionale
Regione di Sverdlovsk
GBOU SPO SO "UKSAP"
Saggio
Di fondamentali ecologici gestione della natura
Sul tema:" Cultura ecologica dell'uomo"
Completato da uno studente del 4° anno
Gruppi ZS-41
Kunshchikov Sergey
introduzione
1. Il concetto di cultura ecologica
2. Violazione dell'equilibrio ecologico
3. Questioni ambientali
4. Sicurezza ambientale
5. Modi per risolvere i problemi ambientali
6. Nuovi orizzonti dell'educazione ambientale
Bibliografia
introduzione
La cultura ecologica è una parte della cultura umana, un sistema di relazioni sociali, norme morali ed etiche sociali e individuali, opinioni, atteggiamenti e valori relativi al rapporto tra uomo e natura; armonia della coesistenza della società umana e dell'ambiente naturale; un meccanismo di adattamento olistico dell'uomo e della natura, che si realizza attraverso l'atteggiamento della società umana nei confronti dell'ambiente naturale e dei problemi ambientali in generale. Dal punto di vista del processo scientifico ed educativo, la cultura ecologica è considerata una disciplina separata nel quadro degli studi culturali.
Nel corso del 20° secolo, lo sviluppo della civiltà umana è aumentato Di più ha rivelato una contraddizione antagonista tra la crescita della popolazione e la soddisfazione dei suoi crescenti bisogni di risorse materiali, da un lato, e le capacità degli ecosistemi, dall’altro. Questa contraddizione, aggravata, ha portato al rapido degrado dell'ambiente umano e alla distruzione delle tradizionali strutture socio-naturali. È diventato ovvio che il metodo di tentativi ed errori in materia di gestione della natura, caratteristico dei periodi precedenti nello sviluppo della civiltà, è completamente sopravvissuto e dovrebbe essere completamente sostituito. metodo scientifico, la cui base è una strategia scientificamente fondata del rapporto tra l'uomo e la biosfera, combinata con un'analisi preliminare approfondita delle possibili conseguenze ambientali di determinati impatti antropici specifici sulla natura.
Con lo sviluppo delle forze produttive, che consentono di dominare la natura su larga scala e l'aumento del numero degli abitanti sulla Terra, il degrado dell'ambiente naturale raggiunge dimensioni senza precedenti, pericolose per l'esistenza stessa delle persone, tanto che esso è del tutto giustificato parlare di una crisi ecologica che può trasformarsi in una catastrofe ecologica.
Alla fine del XX secolo l’attenzione alla cultura dell’interazione tra uomo e natura è aumentata notevolmente; la ragione di tale attenzione è stata principalmente un ripensamento pubblico dell'approccio alla cultura in quanto tale e alle conquiste passate dell'umanità in particolare. Il potenziale interno di queste conquiste in termini di possibile riattivazione sotto forma di conservazione o ripristino delle tradizioni è stato significativamente sopravvalutato, e queste stesse conquiste hanno cominciato a essere considerate come qualcosa di molto prezioso: come un risultato tangibile dell'autorealizzazione umana, da un lato da un lato, e, dall'altro, come fattore che continua ad operare sviluppo creativo umanità.
Nel 2000, un progetto di legge federale "Sulla cultura ecologica" è stato presentato alla Duma di Stato della Federazione Russa, che ha determinato i principi del rapporto tra autorità statali, governi locali, autorità legali e individui sia nel campo della realizzazione del diritto costituzionale della persona e del cittadino ad un ambiente favorevole, sia nel campo del rispetto del dovere costituzionale di tutti di preservare la natura e l'ambiente. Il disegno di legge affrontava alcuni problemi controllata dal governo nel campo della cultura ecologica, comprese le questioni di regolamentazione statale in questo settore.
1. Il concetto di cultura ecologica
Cultura ecologica - comparativamente nuovo problema, che è aumentato notevolmente a causa del fatto che l'umanità si è avvicinata alla crisi ambientale globale. Vediamo tutti molto bene che molti territori sono stati inquinati a causa delle attività umane, il che ha influito negativamente sulla salute e sulla qualità della popolazione. Si può dire direttamente che, a causa dell'attività antropica, la natura circostante ha dovuto affrontare una minaccia diretta di distruzione. A causa di un atteggiamento irragionevole nei suoi confronti e nelle sue risorse, a causa di un'errata comprensione del suo posto e della sua posizione nell'universo, il degrado e l'estinzione minacciano l'umanità.
Si pone quindi il problema della percezione "corretta" della natura, nonché della "cultura ecologica". attualmente portare in primo piano. Prima gli scienziati iniziano a "dare l'allarme" e poi persone precedenti inizieranno a rivedere i risultati delle loro attività e ad adeguare i loro obiettivi, a commisurare i loro obiettivi con i mezzi di cui dispone la natura, più velocemente sarà possibile passare alla correzione degli errori, sia nella sfera ideologica che in quella economica.
Ma purtroppo il problema della “cultura ecologica” è ancora poco studiato. Uno dei primi ad avvicinarsi al problema dell'ecocultura è stato famoso pensatore e il ricercatore V.I. Vernadskij; per la prima volta ha elaborato il termine "biosfera" nel modo più serio, ha affrontato i problemi del fattore umano nell'esistenza del mondo. Si possono citare anche Malthus, Le Chatelier-Brown, B. Commoner e altri. Tuttavia, il quadro dell'argomento in questione ci fa guardare il problema da una prospettiva diversa, perché a noi interessa il problema della percezione dell'ecologia cultura da parte della società.
Per sua natura, la cultura è mutevole e capace di autorinnovarsi, ma è una sorta di segno che permette a ciascun membro della comunità di identificarsi con una determinata civiltà. La cultura è il prodotto dell'attività collettiva dei membri di una nazione, che in ogni area specifica crea il proprio codice socio-culturale personale e unico. Non c'è da stupirsi che diciamo che esiste una cultura della lingua, una cultura del comportamento, una cultura economica, giuridica, ambientale e molte altre, che è una proprietà unica e unica di ogni nazione.
Pertanto, la percezione della cultura dipende dalla persona appartenente a una particolare comunità. Ma il fondamento fondamentale della cultura, mi sembra, sono i valori accumulati dalle persone nel campo spirituale (fede, costumi, lingua, letteratura, ecc.) e nella sfera materiale (architettura, scultura, pittura, ecc.) .). Ma, nonostante ciò, esiste ancora qualcosa o qualche archetipo culturale comune che contribuisce alla comunicazione interculturale.
La scienza dell'ecologia è nata nel fine XIX secoli, ma poi significava la dottrina degli organismi viventi, la loro relazione e influenza sulla natura nel suo insieme. Ma l'ecologia ha acquisito un'importanza davvero rilevante a metà del XX secolo, quando scienziati statunitensi hanno scoperto una dipendenza proporzionale dell'inquinamento del suolo e degli oceani e la distruzione di molte specie animali dalle attività antropiche. In poche parole, quando i ricercatori si sono resi conto che pesci e plancton stavano morendo nei corpi idrici situati nelle immediate vicinanze di piante e fabbriche, quando si sono resi conto che i suoli si stavano impoverendo a causa di attività agricole irragionevoli, allora l'ecologia ha acquisito la sua importanza vitale. Così, a partire dalla fine degli anni Sessanta, l’umanità si è trovata di fronte al problema della “globalità”. crisi ecologica". Sviluppo industriale, industrializzazione, Rivoluzione scientifica e tecnologica, la deforestazione di massa, la costruzione di impianti giganteschi, centrali nucleari, termiche e idroelettriche, il processo di esaurimento e desertificazione della terra hanno portato al fatto che la comunità mondiale è diventata la questione della sopravvivenza e della conservazione dell'uomo come specie.
2. Violazione dell'equilibrio ecologico
Con lo sviluppo dell'industria e tecnologie moderne in tutto il mondo, il problema della violazione dell’equilibrio ecologico è diventato acuto. Questo problema ha raggiunto un livello in cui è quasi impossibile risolverlo. Gran parte di ciò che è stato distrutto, purtroppo, non può più essere ripristinato.
La violazione dell'equilibrio ecologico tra fattori naturali e attività umana è una crisi socio-ecologica. Ciò significa che l’equilibrio tra ambiente e società è rotto. Una situazione del genere può portare alla morte dell’umanità.
Il grado di violazione dell'equilibrio ecologico può essere diverso. L’inquinamento è il più piccolo danno arrecato all’ambiente. In questo caso, la natura stessa può far fronte al problema. Entro un certo tempo ripristinerà l’equilibrio, a condizione che l’umanità smetta di farle del male.
Il secondo grado è la violazione dell'equilibrio ecologico. Qui la biosfera perde la sua capacità di autoripararsi. Affinché l’equilibrio ritorni alla normalità è necessario l’intervento umano.
L'ultima fase è la più pericolosa e si chiama distruzione. Questo è il limite oltre il quale diventa impossibile ripristinare l’ecosistema originario. Questa è una catastrofe ecologica, alla quale portano le azioni avventate dell'uomo e la sua inaccettabile distruzione della natura circostante. Questo fatto sta già avvenendo in alcune parti del mondo.
Violazione dell'equilibrio ecologico: cause e conseguenze
Le ragioni della violazione dell'equilibrio ecologico sono associate allo sviluppo della scienza e della tecnologia. Spreco antieconomico di risorse naturali, deforestazione, inquinamento dei corpi idrici: questo è ciò che provoca un disastro ecologico. Danneggiando la natura, l’uomo mette in pericolo la sua esistenza. Ciò crea grandi problemi all’umanità: la crisi demografica, la carestia, la mancanza di risorse naturali e la distruzione dell’ambiente. La deforestazione irragionevole porta alla scomparsa di animali e uccelli. Ciò porta ad un cambiamento nell’equilibrio ecologico. Se l’umanità non ripristina le piantagioni distrutte e non protegge gli animali in via di estinzione, ciò porterà alla morte dell’umanità. Finora questi problemi possono essere risolti.
La violazione dell'equilibrio ecologico in città è la più grande. La costruzione di edifici e l'abbattimento di parchi portano all'inquinamento dell'ambiente. Una grande quantità di trasporti e la mancanza di spazi verdi contribuiscono all’accumulo di smog e anidride carbonica. Di conseguenza, si registra un aumento del numero di malati tra la popolazione urbana.
Lo sviluppo dell’industria ha portato ad un aumento delle emissioni nocive nell’atmosfera. Non sono molti i capi d’impresa e di fabbrica che si preoccupano della tutela dell’ambiente. In questo stato di cose, l’umanità si trova di fronte ad una catastrofe ecologica.
3. Questioni ambientali
Personalità educativa dell'ecosistema socio-naturale
Primo problema- inquinamento dell'aria.
L'uomo inquina l'atmosfera da migliaia di anni, ma il periodo di utilizzo del fuoco è stato insignificante. Il grande inquinamento atmosferico è iniziato con l'inizio dei lavori imprese industriali. Tutte le emissioni in natura di sostanze nocive come monossido di carbonio, anidride solforosa, idrogeno solforato e disolfuro di carbonio, ossidi di azoto, fluoro e composti del cloro non solo portano alla morte della flora e della fauna che ci circonda, ma aggravano anche la nostra vita sul pianeta Terra .
Le principali impurità nocive di origine pirogenica:
A) monossido di carbonio
Si ottiene dalla combustione incompleta di sostanze carboniose. Entra nell'aria a seguito della combustione di rifiuti solidi, con gas di scarico ed emissioni di imprese industriali. Ogni anno almeno 1.250 milioni di tonnellate di questo gas entrano nell'atmosfera.
Questo composto di carbonio contribuisce all'aumento della temperatura sul pianeta e alla creazione dell'effetto serra: il problema globale numero 1,
Questo problema è caratterizzato dal fatto che in inverno cade una grande quantità di neve sul pianeta, durante lo scioglimento della quale l'acqua si aggiunge agli oceani e ai mari, inondando la terra. Negli ultimi anni si sono verificate sulla Terra più di 60 inondazioni che hanno danneggiato non solo la natura, ma anche gli esseri umani.
Ci sono molti esempi vividi che non ci fanno dimenticare l’effetto serra:
1. Cambiamenti climatici globali, siccità, tornado dove non sono mai accaduti.
2. Il 16 giugno 2004, nel continente più caldo del nostro pianeta, in Africa, sono cadute precipitazioni sotto forma di neve, che hanno portato confusione in molti paesi del mondo.
3. È stato notato anche un grande scioglimento dei ghiacciai in Antartide. E questo è già grave, se metà dei ghiacciai si riversa nell'oceano e si scioglie, si verificherà un forte aumento del livello dell'acqua, che potrebbe inondare metà della terra. Ad esempio, città e paesi come Venezia, Cina, ecc.
4. Quest'inverno, in molti paesi europei relativamente caldi, come la Bulgaria, il gelo ha raggiunto i -35 gradi.
B) Ossidi di azoto
Le principali fonti di emissioni sono le imprese che producono fertilizzanti azotati, acido nitrico e nitrati, coloranti all'anilina, seta viscosa. La quantità di emissioni è di 20 milioni di tonnellate. nell'anno.
C) Composto di fluoro e cloro
Le fonti sono aziende produttrici di alluminio, smalti, vetro, ceramica, acciaio, di acido cloridrico, coloranti organici, soda. Entrano nell'atmosfera sotto forma di sostanze gassose, distruggendo gli strati atmosferici.
Secondo problemaè il problema dell’inquinamento degli oceani.
Petrolio e prodotti petroliferi.
L'olio è un liquido oleoso viscoso colore marrone scuro, che viene estratto in grandi quantità per aumentare il loro benessere, senza quindi preoccuparsi che la natura stia morendo, il sottile strato atmosferico della biosfera viene distrutto. "In che tipo di natura vivranno i nostri amati figli, pronipoti, ecc.?" - una domanda del genere dovrebbe sorgere per tutte le persone che abitano il pianeta Terra. Dopotutto, il 98% del petrolio ha un effetto tossico sull’ambiente.
A causa di piccole perdite, ogni anno vengono perse 0,1 milioni di tonnellate di petrolio, di cui grandi masse finiscono nei mari e nei fiumi, attraverso gli scarichi domestici e quelli causati dalle tempeste. Entrando nell'ambiente marino, il petrolio si diffonde prima sotto forma di una pellicola dannosa per tutta la vita nell'oceano. Dal colore della pellicola è possibile determinarne lo spessore: l'olio forma emulsioni che possono rimanere in superficie, essere trasportate dalla corrente, trascinate a riva e depositarsi sul fondo, distruggendo anche flora e fauna nel loro cammino. Per questo motivo uno dei problemi più importanti è la mancanza di acqua dolce nei fiumi e nei laghi. Alcuni decenni fa, le acque inquinate erano come isole in un ambiente naturale relativamente pulito. Ora il quadro è cambiato, si sono formati solidi schieramenti di territori contaminati.
Gli oceani sono una gigantesca dispensa di risorse biologiche e l'inquinamento oceanico minaccia tutti i processi: fisici, chimici e biologici.
Ma le persone non lo capiscono e da tempo scaricano in mare i rifiuti delle loro attività economiche, organizzano discariche di munizioni obsolete. Di particolare pericolo è lo scarico a scopo di sepoltura di rifiuti chimici e radioattivi, come viene chiamato oggi dumping.
Molti paesi con accesso al mare effettuano lo smaltimento marino di materiali e sostanze, in particolare terreno scavato durante il dragaggio, scorie di trivellazione, detriti di costruzione, rifiuti solidi, esplosivi e prodotti chimici. Il volume delle sepolture ammontava a circa il 10% della massa totale di sostanze inquinanti immesse nell'Oceano Mondiale. La base per lo scarico in mare è la capacità dell'ambiente marino di processare una grande quantità di sostanze organiche e inorganiche senza troppi danni all'acqua. Tuttavia, questa capacità non è illimitata, richiede molti anni.
Pertanto, lo scarico è considerato una misura forzata, un tributo temporaneo all'imperfezione della tecnologia da parte della società, ma molte imprese, aggirando le leggi proibitive, gettano rifiuti in mare.
Terzo nientemeno problema importante - questa è la distruzione dello strato di ozono dell'atmosfera, i buchi dell'ozono.
I buchi dell’ozono sono comparsi di recente. L'ozono è un componente importante che ci protegge dalle sostanze nocive che provengono dallo spazio. Prima di tutto, è "polvere di stelle" o puoi chiamarla "frammenti di stelle". Gli strati di ozono della biosfera ci proteggono da molti cataclismi. Ma una persona, senza accorgersene, peggiora questi strati, portandosi gradualmente alla morte. Già adesso molti si pongono la domanda: "Perché molti nuclei si sentono male? È legato alle esplosioni solari?". Naturalmente, è correlato, perché nel sottile strato dell'atmosfera sono comparsi dei buchi che lasciano passare i raggi del sole fino a noi sulla terra, che causano non solo attacchi di cuore nella popolazione adulta, ma aumentano anche il rischio di cancro della pelle a causa dell'eccessivo ultravioletto. radiazione.
Quarto problemaè la precipitazione acida che cade sulla terra. Uno dei problemi globali più acuti dell'umanità e della modernità è il problema della crescente acidità delle precipitazioni e della copertura del suolo. Aree con terreni acidi non conoscono la siccità, ma la loro fertilità naturale è abbassata e non stabile; si esauriscono rapidamente e hanno rese basse. Le piogge acide provocano non solo l’acidificazione delle acque superficiali e degli orizzonti superiori del suolo. L'acidità con deflussi idrici verso il basso si estende a tutto il profilo del suolo e provoca una significativa acidificazione delle acque sotterranee. Le piogge acide si verificano a seguito delle attività umane, accompagnate dall'emissione di quantità colossali di ossidi di zolfo, azoto e carbonio. Questi ossidi, entrando nell'atmosfera, vengono trasportati per lunghe distanze, interagiscono con l'acqua e si trasformano in soluzioni di una miscela di acidi solforosi, solforici, nitrosi, che cadono sotto forma di "piogge acide", interagendo con piante, suoli e acque . Le loro fonti principali sono: la combustione di scisto, petrolio, carbone, gas. L’attività economica umana ha raddoppiato il rilascio di ossidi di zolfo e di azoto nell’atmosfera. Tutto ciò ha avuto ripercussioni sulla salute sia delle persone che del loro bestiame, utilizzato per il consumo alimentare.
Se guardi in generale, allora possiamo dire che una persona crea problemi per se stessa, e non solo problemi, ma globali, come: la distruzione di foreste, piante e animali, terreni fertili, la comparsa di zone radioattive.
4. Sicurezza ambientale
La sicurezza ambientale è una garanzia per prevenire disastri e incidenti significativi dal punto di vista ambientale; è un insieme di azioni che garantiscono l’equilibrio ecologico in tutte le regioni della Terra. Possiamo parlare di sicurezza ambientale in relazione a un'area separata, città, regione, stato e pianeta nel suo insieme. I principali problemi ambientali sono di natura interstatale, poiché la natura non ha confini. Garantire la sicurezza ambientale in una regione o stato è importante per qualsiasi altra regione e stato.
Ciò significa che garantire la sicurezza ambientale è un compito internazionale e che qui è necessaria la cooperazione internazionale.
Al giorno d’oggi, le questioni ambientali vengono sollevate in molti paesi. I leader nazionali e i comitati ambientali sono preoccupati per i cambiamenti che stanno avvenendo in natura. Molti produttori stanno avviando una produzione rispettosa dell'ambiente. Così, ad esempio, hanno iniziato a produrre veicoli elettrici assolutamente sicuri per l'ambiente. Il riciclaggio è di particolare importanza. Questo problema necessita di una soluzione immediata. Molti paesi sono seriamente impegnati nello smaltimento e nel trattamento dei rifiuti umani. Ripulire il pianeta dalla spazzatura è un modo per ristabilire l'equilibrio tra mondo naturale e società.
Ogni persona è responsabile delle proprie azioni. Inquinando l’ambiente, causiamo innanzitutto danni Propria vita. Se tutte le persone seguissero determinate regole che contribuiranno alla conservazione della natura, allora possiamo sperare che la catastrofe ecologica cesserà di rappresentare una minaccia per l’umanità.
5.Puti soluzioni ai problemi ambientali
Ciascuno dei problemi globali discussi qui ha le sue opzioni parziali o più soluzione completa, esiste una serie di approcci comuni per risolvere i problemi ambientali.
Misure per migliorare la qualità dell’ambiente:
1. Tecnologico:
*sviluppo di nuove tecnologie
* strutture di trattamento
*cambio carburante
* elettrificazione della produzione, della vita, dei trasporti
2. Attività architettoniche e progettuali:
* zonizzazione del territorio dell'insediamento
* sistemazione paesaggistica delle aree popolate
*organizzazione delle zone di protezione sanitaria
3. Economico
4. Legale:
*creazione di atti legislativi per preservare la qualità dell'ambiente
5. Ingegneria e organizzazione:
*riduzione del parcheggio auto ai semafori
*ridurre l'intensità del traffico sulle autostrade congestionate.
Inoltre, per l'ultimo secolo l’umanità ha sviluppato una serie di modi originali per affrontare i problemi ambientali.
Tra questi metodi si può attribuire l'emergere e l'attività di vari tipi di movimenti e organizzazioni "verdi". Oltre a "Green Peace^a", che si distingue per la portata delle sue attività, esistono organizzazioni simili che conducono direttamente campagne ambientali. Esiste anche un altro tipo di organizzazione ambientale: strutture che stimolano e sponsorizzano attività ambientali (Wildlife Fund).
Oltre a vari tipi di associazioni nel campo della risoluzione dei problemi ambientali, esistono numerose iniziative ambientali statali o pubbliche: - legislazione ambientale in Russia e in altri paesi del mondo,
Vari accordi internazionali o il sistema dei "Libri Rossi".
Tra i modi più importanti per risolvere i problemi ambientali, la maggior parte dei ricercatori evidenzia anche l'introduzione di tecnologie rispettose dell'ambiente, a basso contenuto di rifiuti e prive di rifiuti, la costruzione di impianti di trattamento, la distribuzione razionale della produzione e l'uso delle risorse naturali.
6. Nuovi orizzonti dell'educazione ambientale
IN mondo moderno, come parte del perseguimento dello sviluppo sostenibile, soprattutto aspetto importante l'utilità dello sviluppo della personalità è l'educazione ecologica.
L’uomo non si limita a vivere a stretto contatto con la fauna selvatica, ma ne è parte integrante. Pertanto, la natura è una delle parti costitutive dell'uomo. I nostri antenati capivano questa verità comune. Per trasmettere di generazione in generazione questa conoscenza del mondo vivente integrale, hanno divinizzato, spiritualizzato la natura, dotandola di un significato speciale. In questa comprensione, la natura era considerata un essere vivente: una persona. Le persone trattavano l'acqua, le montagne, il vento, le piante e gli animali come legittimi proprietari delle risorse naturali. E se una persona voleva una vita piena, era semplicemente obbligata ad essere in armonia con la natura. Un simile atteggiamento dell'umanità ci ha messo in guardia contro un atteggiamento consumistico nei confronti della natura. Anche allora, i nostri antenati conoscevano una delle leggi del Commoner: devi pagare per tutto in natura, e se prendi e prendi costantemente, affondando avidamente i denti nel pianeta, arriverà un'amara punizione. Questi tempi sono arrivati: la punizione per le nostre azioni ha bussato alle nostre porte, è entrata nella casa di Nadi e ancora non ce ne accorgiamo. Ecco perché ripensare il nostro rapporto con la natura è diventato un bisogno urgente.
E cos'è la comprensione? È innanzitutto una comprensione della natura. Da dove può venire questa comprensione, se solo il caos e l’avidità dei consumatori sono ovunque. La risposta è semplice e ovvia: l'educazione ambientale.
Per modello tradizionale educazione, lo studio della natura è un processo senz'anima di divisione dei suoi misteri in componenti e componenti: la natura è costituita da laghi dove peschiamo; la natura è costituita da montagne dove i minatori estraggono il carbone; la natura è fatta di foreste, dalle quali realizziamo per voi quaderni scolastici. Come può questa ipocrisia divorante aiutare un bambino a capire? quadro generale universo? Questa menzogna non lascia alcuna alternativa alla comprensione da parte del giovane dei principi dell'interazione tra l'umano e il naturale. Questo metodo è sopravvissuto da tempo a se stesso.
Il compito principale dell'educazione e dell'educazione ecologica è aiutare il bambino a vedere la bellezza del mondo nel suo insieme, aiutarlo a realizzare le relazioni profonde nella natura: dove lo scoiattolo è molto bello, ed è ancora più bello se vive in una foresta pulita ... Comprendere il principio "Tutto è collegato a tutto" aiuterà il bambino ad apprendere il motto principale dell'ecologia: "Proteggere l'ambiente!". È questo metodo di educazione ambientale che può portare la nostra civiltà verso uno sviluppo sostenibile.
Comprendi che l'animazione della natura non è un'assurdità occulta o religiosa. Questo è un mezzo di educazione visiva e accessibile per il bambino. Se i bambini capissero che la Terra... Essere vivente capace di provare dolore, paura, gioia, allora la tratteranno con tenerezza e amore. Se i bambini fin da piccoli si rendono conto che anche una soffice nuvola è viva, diventeranno adulti per cagare nell'aria atmosferica?
È tempo di ripensare i nostri concetti di educazione. L’educazione ecologica dovrebbe diventare più ecologica. Questo è il compito primario della nostra salvezza comune: l'umanità e la natura.
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Attualmente, la società moderna si trova di fronte a una scelta: o preservare il modo esistente di interagire con la natura, che può inevitabilmente portare a una catastrofe ecologica, oppure preservare la biosfera adatta alla vita, ma per questo è necessario cambiare l'attuale tipo di attività.
Quest'ultimo è possibile a condizione di una radicale ristrutturazione della visione del mondo delle persone, di una rottura dei valori nel campo della cultura sia materiale che spirituale e della formazione di una nuova cultura ecologica.
La cultura ecologica implica un tale modo di sostenere la vita, in cui la società è un sistema di valori spirituali, principi etici, meccanismi economici, norme legali e istituzioni sociali forma bisogni e modalità della loro attuazione che non rappresentano una minaccia per la vita sulla Terra.
La cultura ecologica è la responsabilità personale di una persona in relazione all'ambiente, alle proprie attività, al comportamento e alla limitazione consapevole dei bisogni materiali.La cultura ecologica di una persona è un fattore importante nello sviluppo sostenibile della società. 1
La cultura ecologica è la capacità delle persone di utilizzare le proprie conoscenze e competenze ambientali attività pratiche. Le persone che non hanno formato una cultura ecologica possono avere le conoscenze necessarie, ma non possederle. La cultura ecologica di una persona include la sua coscienza ecologica e il suo comportamento ecologico.
La coscienza ecologica è intesa come un insieme di idee ecologiche e ambientali, posizioni di visione del mondo e atteggiamenti nei confronti della natura, strategie per attività pratiche mirate a oggetti naturali.
Il comportamento ecologico è un insieme di azioni e azioni specifiche delle persone legate all'impatto sull'ambiente naturale, utilizzando le risorse naturali.
La base della cultura e della moralità ecologica dovrebbe essere l'amore per l'ambiente naturale in cui viviamo, seguendo i principi fondamentali: "non nuocere" e "pensare globalmente, agire localmente". Seguendo questi principi la persona adempie anche l'alleanza d'amore verso il prossimo.
La cultura ecologica di un individuo e della società nel suo insieme può essere valutata utilizzando la struttura di sette sfere o livelli ecologici.
La prima sfera - l'abbigliamento - è il primo guscio artificiale creato dall'uomo, fa parte del suo ambiente. Ora supera i bisogni naturali, non lo è uso razionale risorse naturali ed energia.
La seconda zona è casa. È possibile formulare i requisiti abitativi dal punto di vista dell'ecologia: uso razionale dei materiali e superficie terrestre, integrazione armoniosa della casa nel paesaggio, creazione di condizioni di vita sane, consumo energetico minimo (isolamento termico), buona illuminazione, emissioni minime nell'ambiente, interni razionali, rispettosi dell'ambiente Materiali di costruzione(no amianto, radon, ecc.). Il cibo (da un lato) e il flusso delle risorse (dall’altro) sono frammenti dell’abitazione, poiché la loro conservazione e preparazione sono fattore importante nel determinarne natura ed estensione.
La terza area è l’ambiente domestico. La cultura ecologica dei residenti si riflette nei prati ben curati e puliti, nella vegetazione ordinata e varia.
La quarta area è la produzione. Lo stato di questa sfera (presenza di emissioni, disordine, ecc.) Caratterizza l'ecocultura sia del singolo dipendente che del capo dell'impresa.
La quinta sfera è la città, l'insediamento. In relazione alla città come ambiente attorno all'abitazione, è sufficiente lasciarsi guidare semplicemente dal principio: non nuocere, non gettare rifiuti. È molto facile gettare in strada la carta, un sacchetto, una bottiglia, ed è piuttosto difficile e costoso raccogliere tutto questo. Mantenere una città in uno stato ecologicamente pulito richiede molti soldi da parte delle autorità cittadine, sforzi significativi da parte dei residenti e una grande cultura da parte di entrambi. Il concetto di città pulita comprende non solo la pulizia delle strade e dei cortili, ma anche la pulizia dell’aria, dell’acqua, le condizioni igieniche delle case, ecc.
La sesta sfera è il paese. Si tratta di un mosaico assemblato da città, paesi, strade, industrie, elementi del paesaggio.
L'ecocultura del paese è determinata dallo stato delle cinque sfere precedenti. Se le abitazioni, i loro dintorni e la città nel suo complesso sono mal mantenuti, disseminati di spazzatura e discariche mal organizzate, e le industrie inquinano attivamente l'ambiente, allora un paese del genere è solo nella fase iniziale della formazione della sua cultura ecologica.
1
La settima sfera è la biosfera. Il benessere della biosfera è costituito dallo stato delle prime sei sfere. È giunto il momento in cui ogni persona dovrebbe prendersi cura di lei.
Ne consegue: la cultura ecologica è una parte organica e integrante della cultura, che copre quegli aspetti del pensiero e dell'attività umana che sono correlati all'ambiente naturale. L'uomo ha acquisito competenze culturali non solo e non tanto perché ha trasformato la natura e ha creato il proprio ambiente "artificiale". Nel corso della storia, lui, trovandosi sempre in un ambiente o nell'altro, ha imparato da lei. Con la massima giustificazione, questa affermazione si applica anche ai tempi moderni, quando è giunto il momento della sintesi dei principi sociali e naturali nella cultura basata su una profonda comprensione della natura, del suo valore intrinseco, dell'urgente necessità di formare un atteggiamento rispettoso nei confronti della natura in una persona come condizione indispensabile per la sua sopravvivenza.
Pertanto, l'indicatore più importante del livello di cultura della società nel suo insieme e di una persona in particolare dovrebbe essere considerato non solo il grado del suo sviluppo spirituale, ma anche quanto è morale la popolazione, quanti principi ecologici vengono introdotti nelle attività delle persone preservare e riprodurre le risorse naturali.
1
L'essenza della cultura ecologica può essere considerata come un'unità organica di coscienza ecologicamente sviluppata, stati emotivi e mentali e attività pratica utilitaristica volitiva scientificamente comprovata. La cultura ecologica è organicamente connessa con l'essenza della personalità nel suo insieme, con i suoi vari aspetti e qualità. Per esempio, cultura filosofica consente a una persona di comprendere e comprendere lo scopo di una persona come prodotto della natura e della società; politico - consente di garantire un equilibrio ecologico tra attività economica le persone e lo stato di natura; legale: mantiene una persona nell'ambito delle interazioni con la natura consentite dalle leggi; estetico: crea le condizioni per percezione emotiva bellezza e armonia nella natura; il fisico orienta una persona allo sviluppo efficace del suo naturale forze essenziali; morale: spiritualizza il rapporto dell'individuo con la natura, ecc. L’interazione di tutte queste culture genera la cultura ecologica. Il concetto di "cultura ecologica" copre una cultura che contribuisce alla conservazione e allo sviluppo del sistema "società-natura".
L'approccio ecologico ha portato al calcolo nell'ambito dell'ecologia sociale di un concetto come "ecologia della cultura", all'interno del quale sono comprese le modalità di conservazione e ripristino di vari elementi dell'ambiente culturale creato dall'umanità nel corso della sua storia.
2. CULTURA AMBIENTALE ED EDUCAZIONE AMBIENTALE come base per la formazione del pensiero ecologico
L’educazione ambientale è un processo miratamente organizzato, pianificato e sistematico per padroneggiare conoscenze, abilità e abilità ambientali. Il Decreto del Presidente della Federazione Russa “Sulla strategia statale della Federazione Russa per la protezione dell'ambiente e la garanzia dello sviluppo sostenibile” delinea lo sviluppo dell'educazione e dell'educazione ambientale come una delle aree più importanti della politica statale nel campo dell'ecologia. Con decreto governativo è stato istituito il Consiglio Interdipartimentale per l'Educazione Ambientale. La Duma di Stato passato in prima lettura la legge federale"Sulla politica statale nel campo dell'educazione ambientale".
Insieme all’educazione sociale e umanitaria, educazione ambientale nelle condizioni moderne, è chiamato a promuovere la formazione di una nuova coscienza ambientale tra le persone, per aiutarle ad apprendere valori, conoscenze professionali e competenze che aiuterebbero la Russia a superare la crisi ambientale e a muovere la società lungo il percorso dello sviluppo sostenibile.
1
L’attuale sistema di educazione ambientale nel Paese è continuo, completo,
carattere interdisciplinare e integrato, con differenziazioni a seconda dell'orientamento professionale. Sono stati creati centri per l'educazione ambientale della popolazione e viene testata la componente ambientale del contenuto dell'istruzione professionale.
Il coordinamento degli sforzi di vari paesi nel campo dell'educazione ambientale è effettuato dall'Organizzazione delle Nazioni Unite per l'educazione, la scienza e la cultura (UNESCO).
3. CULTURA AMBIENTALE ED EDUCAZIONE AMBIENTALE
L’educazione ambientale è progettata per formare una posizione ambientale attiva. L'educazione ecologica, ma secondo N.F. Reimers (1992), si ottiene con l'aiuto di un complesso
ambientale e l’educazione ambientale, compresa l’educazione all’ambiente in senso stretto parole, educazione ambientale scolastica e universitaria, promozione della visione ambientale.
Gli obiettivi principali dell'educazione ambientale nelle condizioni moderne, proclamati in una varietà di manifesti, codici, codici, ecc., possono essere ridotti ai seguenti postulati, che devono essere riconosciuti, compresi e riconosciuti da tutti:
ogni vita ha valore in sé, unica e irripetibile; Umano
responsabile di tutti gli esseri viventi
La natura è stata e sempre sarà più forte di un uomo. Lei è eterna
e infinito. La base del rapporto con la Natura dovrebbe essere l'assistenza reciproca, non il confronto;
quanto più la biosfera è diversificata, tanto più è stabile;
lo spettro di una crisi ecologica è diventato una realtà formidabile; Umano
esercita una portata inaccettabile sull’ambiente naturale
effetto destabilizzante;
se tutto viene lasciato così com'è (o leggermente modernizzato),
poi “presto - dopo soli 20-50 anni, la Terra risponderà all'umanità stupita con un colpo irresistibile alla distruzione”;
stabilito in coscienza di massa per molti anni, il tipo di coscienza antropocentrico dovrà essere sostituito da una nuova visione del mondo, eccentrica;
le persone dovrebbero essere orientate e pronte per un cambiamento radicale nel sistema di valori e comportamenti, vale a dire
evitare consumi eccessivi
(Per paesi sviluppati), dall'installazione su una famiglia numerosa (per paesi in via di sviluppo)
dall’irresponsabilità e dal permissivismo ambientalista.
L’educazione ambientale dovrebbe basarsi sul postulato fondamentale secondo cui è possibile una via d’uscita dalla crisi ecologica nelle condizioni moderne. Le chiavi per risolvere il problema ambientale globale risiedono nella rivalutazione dei valori della visione del mondo e nel "cambio di priorità", così come nella normalizzazione della popolazione attraverso la pianificazione familiare, nell'instancabile lavoro pratico per attuare le principali direzioni nel protezione dell’ambiente naturale.
Oggi è un segno cultura alta nella cultura generale e in quella ecologica in particolare, non diventa il grado di differenza tra il sociale e il naturale, ma il grado della loro unità. Tale unità raggiunge la stabilità sia della natura che della società, formando un sistema socio-naturale in cui la natura diventa " essenza umana uomo” e la conservazione della natura come mezzo per preservare la società e l’uomo come specie.
Definiamo la cultura ecologica come una sfera morale e spirituale della vita umana, che caratterizza l'unicità della sua interazione con la natura e comprende un sistema di elementi interconnessi: coscienza ecologica, atteggiamento ecologico e attività ecologica. Come elemento speciale, le istituzioni ambientali sono progettate per sostenere e sviluppare la cultura ambientale a livello della coscienza pubblica in generale e di una persona in particolare.
Nelle condizioni di una crisi ecologica sempre più profonda, la sopravvivenza dell’umanità dipende interamente da se stessa: può eliminare questa minaccia se riesce a trasformare lo stile del suo pensiero e delle sue attività, per dare loro un orientamento ecologico. Solo il superamento dell’antropocentrismo sul piano sociale e dell’egocentrismo sul piano personale può consentire di evitare una catastrofe ecologica. Non ci resta molto tempo: secondo la valutazione di tale egocentrismo, ciò potrebbe consentire di evitare una catastrofe ecologica. Non ci resta molto tempo per questo: secondo tali specialisti, entro la fine degli anni '70 del 21° secolo sarà troppo tardi anche solo per discutere problema ambientale. Allo stesso tempo, non dobbiamo dimenticare che la cultura è conservatrice e che l’umanità ha già bisogno di una transizione rivoluzionaria verso un nuovo tipo di cultura ecologica. Ovviamente, tale transizione può avvenire solo a condizione che le leggi di conservazione e riproduzione delle risorse naturali siano realizzate dall'uomo e diventino leggi della sua attività pratica. Sfortunatamente, produzione materiale e cultura ecologica sono ancora in contraddizione tra loro, e dobbiamo percepire con chiarezza le difficoltà più gravi sulla via del superamento – sia nella coscienza che nella pratica – di questa disastrosa contraddizione. Diciamo quanto siamo più tentati di accettare per la realizzazione un'innovazione produttiva tecnicamente perfetta, senza tener conto del rischio ambientale che contiene.
Nel corso della sua storia secolare, l'umanità si è abituata troppo a vivere, infatti, senza un pensiero ecologico sviluppato, senza un'etica ecologica e senza un'etica ecologica cosciente e senza un'attività cosciente orientata all'ambiente.
Il fattore principale per fermare il degrado della biosfera e il suo successivo ripristino è la formazione di una cultura ecologica della popolazione, compresa l'educazione ambientale, l'educazione e l'illuminazione delle giovani generazioni. Dopotutto, è noto che sapere del disastro imminente significa essere avvertiti e quindi essere in grado di prevenirlo. Come si suol dire, chi è avvisato è armato.
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