متأسفانه من به نسل خودمان نگاه می کنم!
آینده اش یا خالی است یا تاریک،
در این میان، زیر بار علم و تردید،
در بی عملی پیر خواهد شد.
M.Yu.Lermontov
در رمان های A.S. Pushkin "یوجین اونگین" و M.Yu.Lermontov "قهرمان زمان ما" نشان داده شده است. سرنوشت دراماتیکنمایندگان معمولی روشنفکران نجیب اول نیمه نوزدهمقرن. شخصیت‌های اصلی این آثار، یوجین اونگین و گریگوری پچورین، از نوع «افراد زائد» در روسیه هستند که با استفاده نکردن از توانایی‌های خود، از زندگی و جامعه اطراف خود ناامید شدند. قهرمانان A.S. Pushkin و M.Yu.Lermontov تنها ده سال از هم جدا شده اند، اما آنها به دوره های مختلف در تاریخ روسیه تعلق دارند. بین آنها تاریخ معروف است - چهاردهم دسامبر، هزار و هشتصد و بیست و پنج سال، قیام Decembrists.
اونگین در دهه بیست زندگی می کند سال نوزدهمقرن، شکوفا شد حرکت اجتماعیو ایده های آزادی خواهانه پچورین مرد دوران دیگری است. اکشن رمان "قهرمان زمان ما" در دهه سی قرن نوزدهم می گذرد. این دوره با یک واکنش سیاسی خشونت آمیز که به دنبال سخنرانی Decembrists در تاریخ انجام شد مشخص شد میدان سنا. اونگین هنوز هم می‌توانست به سراغ Decembrists برود و بدین ترتیب هدفی در زندگی به دست آورد و به وجود خود معنا بخشید. پچورین قبلاً از چنین فرصتی محروم شده است. موقعیت او بسیار تراژیک تر از قهرمان پوشکین است.
شباهت Onegin و Pechorin چیست؟
هر دوی آنها نمایندگان اشراف شهری هستند، دریافت شده است تربیت خوبو تحصیلات، سطح فکری آنها بالاتر از سطح متوسط جامعه اطرافشان است.
هر دو قهرمان منتقد زندگی و مردم هستند. آنها از خود ناراضی هستند، می فهمند که زندگی آنها یکنواخت و پوچ است، تهمت، حسادت، بدخواهی در جهان حاکم است. بنابراین، Onegin و Pechorin شروع به رنج بردن از کسالت و مالیخولیا می کنند.
اونگین برای ارضای نیازهای روحی خود، برای دفع کسالت، سعی می کند بنویسد، اما "او از کار سخت بیمار بود"، خواندن کتاب نیز طولی نمی کشد.
و پچورین به سرعت از هر کاری که شروع می کند خسته می شود، برای او خسته کننده می شود. زمانی که در قفقاز است، امیدوار است که "کسالت زیر گلوله های چچنی زندگی نمی کند." اما خیلی زود به سوت گلوله ها عادت می کند. ماجراهای عشقی نیز قهرمان لرمانتوف را خسته کرده بود. این خود را در نگرش او نسبت به بلا و مریم نشان داد. با رسیدن به عشق آنها، علاقه خود را به آنها از دست می دهد.
ویژگی مشخصهاونگین و پچورین خودخواهی آنهاست. قهرمانان نظرات و احساسات افراد دیگر را در نظر نمی گیرند.
اونگین عشق تاتیانا را رد می کند و نمی خواهد آزادی خود را از دست بدهد. یک تمایل کوچک برای آزار لنسکی منجر به قتل یک دوست می شود.
از طرف دیگر، پچورین تقریباً برای هر کسی که ملاقات می کند بدبختی به ارمغان می آورد: او گروشنیتسکی را می کشد ، زندگی بلا ، مری ، ورا را نابود می کند ، ماکسیم ماکسیمیچ را تا حد زیادی ناراحت می کند. او عشق زنان را صرفاً به خاطر میل به سرگرمی، رفع کسالت و سپس خنک شدن به سوی آنها می‌جوید. پچورین حتی در مورد مری که به شدت بیمار است ظالم است و می گوید که او هرگز او را دوست نداشته است، بلکه فقط به دختر بیچاره می خندد.
اونگین و پچورین هر دو نسبت به خود انتقادی دارند. اونگین که از پشیمانی عذاب می‌کشد، نمی‌تواند در جایی که جنایت مرتکب شده است بماند. او مجبور می شود زندگی آرام روستایی را ترک کند و در سراسر جهان پرسه بزند. پچورین اعتراف می کند که در زندگی خود باعث غم و اندوه زیادی برای مردم شد ، که او "نقش تبر را در دستان سرنوشت" بازی می کند. در عین حال، پچورین قرار نیست رفتار خود را تغییر دهد. خودانتقادی او هیچ آرامشی برای او و هیچ کس دیگری ندارد. چنین رفتاری باعث می شود پچورین، همانطور که خودش را توصیف کرد، "یک معلول اخلاقی" باشد.
اونگین و پچورین مراقب مردم هستند و به خوبی با مردم آشنا هستند. آنها روانشناسان ظریفی هستند. اونگین در اولین جلسه، تاتیانا را در میان زنان دیگر و از همه چیز جدا کرد اشراف محلیفقط با ولادیمیر لنسکی ملاقات کرد. پچورین همچنین افرادی را که در راه خود ملاقات می کند به درستی قضاوت می کند. ویژگی هایی که به آنها داده می شود دقیق و نمره است. او روانشناسی زنان را کاملاً می داند، می تواند به راحتی اعمال آنها را پیش بینی کند و از این برای جلب عشق آنها استفاده می کند.
اما هر دو قهرمان توانایی دارند احساسات عمیق. اونگین با درک اینکه عاشق تاتیانا است ، برای حداقل دیدن او آماده هر چیزی است. و پچورین که از رفتن ورا مطلع شده بود ، بلافاصله به دنبال او می شتابد ، اما در حالی که به عقب نمی رسد ، در وسط راه می افتد و مانند یک کودک گریه می کند.
جامعه سکولار نگرش منفی نسبت به قهرمانان A.S. Pushkin و M.Yu.Lermontov دارد. رفتار آنها برای دیگران غیرقابل درک است، دیدگاه آنها در مورد زندگی با دیدگاه عموماً پذیرفته شده مطابقت ندارد، آنها در جامعه اطراف خود تنها هستند که برتری این "افراد اضافی" را احساس می کنند.
با وجود شباهت شخصیت ها و موقعیت در جامعه، قهرمانان A.S. Pushkin و M.Yu.Lermontov تفاوت های زیادی دارند.
اونگین خالی از اشراف نیست. او نسبت به تاتیانا صادق است، نمی خواهد از بی تجربگی او سوء استفاده کند. از طرف دیگر، پچورین به عنوان یک فرد بد اخلاق در برابر ما ظاهر می شود که مردم برای او فقط یک اسباب بازی هستند. پچورین که کاملاً از عواقب اقدامات خود آگاه است ، حتی سعی نمی کند رفتار خود را تغییر دهد و به طرز بی رحمانه ای سرنوشت افراد دیگر را از بین می برد.
قهرمانان نیز نگرش متفاوتی به دوئل دارند.
روز قبل، اونگین خواب عمیقی دارد و دوئل آینده را جدی نمی گیرد. و پس از قتل لنسکی، وحشت او را گرفتار می کند، پشیمانی شروع به عذاب او می کند.
از طرف دیگر پچورین موضوع دوئل را جدی می گیرد و محل دوئل را با دقت انتخاب می کند. قبل از دوئل ، قهرمان لرمانتوف نمی خوابد و به سؤالاتی فکر می کند که هر شخص دیر یا زود به آنها فکر می کند: "چرا من زندگی کردم؟ برای چه هدفی به دنیا آمدم؟ به زودی پچورین گروشنیتسکی را با خونسردی خواهد کشت و با تعظیم مودبانه منطقه دوئل را ترک خواهد کرد.
اونگین و پچورین عمیقاً از زندگی ناامید هستند و از پوچی جامعه سکولار خسته شده اند و آرمان ها و ارزش های آن را رد می کنند. در عین حال، اونگین که از بی فایده بودن خود رنج می برد، نمی تواند در برابر جامعه ای که او آن را محکوم می کند مقاومت کند. پچورین، بر خلاف او، با جریان پیش نمی رود، بلکه به دنبال مسیر خود در زندگی، حرفه و سرنوشت خود است. او در مورد هدف زندگی فکر می کند و در روح خود "نیروهای عظیم" را احساس می کند. متأسفانه تمام انرژی او فقط برای افرادی که با آنها روبرو می شود بدبختی به همراه دارد. این تراژدی زندگی پچورین است.
پوشکین و لرمانتوف با به تصویر کشیدن سرنوشت قهرمانان خود، نمونه ای از نسل خود، به جامعه ای اعتراض می کنند که مردم را از یک هدف در زندگی محروم می کند، آنها را مجبور می کند که قدرت خود را بیهوده هدر دهند و به آنها اجازه نمی دهد برای ذهن و توانایی های خود کاربرد پیدا کنند. این جامعه «افراد زائد» را به وجود می آورد که قادر به یافتن عشق، دوستی یا خوشبختی نیستند. در افشای این جامعه دروغ می گوید معنای تاریخیرمان های "یوجین اونگین" و "قهرمان زمان ما".
ویژگی های مقایسه ای اونژین و پکورین
(پیشرفته مردم XIXقرن)
جان من کجا میری و کجا؟
چرا مسیر من برای من اینقدر مبهم و مرموز است؟
چرا من هدف کار را نمی دانم؟
چرا من ارباب آرزوهایم نیستم؟
پوشکین سال ها روی رمان "یوجین اونگین" کار کرد، این اثر مورد علاقه او بود. بلینسکی در مقاله خود "یوجین اونگین" این اثر را "دایره المعارف زندگی روسی" نامید. در واقع ، در این رمان تصویری از تمام لایه های زندگی روسیه داده می شود: هم جامعه عالی و هم اشراف کوچک و هم مردم - پوشکین زندگی همه اقشار جامعه را به خوبی مطالعه کرد. اوایل XIXقرن. پوشکین در طول سالهای خلق رمان مجبور شد چیزهای زیادی را تحمل کند، دوستان زیادی را از دست بدهد، تلخی مرگ را تجربه کند. بهترین مردمروسیه. این رمان برای شاعر به قول او ثمره «ذهن مشاهدات سرد و دل بود اظهارات غم انگیزدر پس زمینه گسترده تصاویر زندگی روسی، سرنوشت دراماتیک بهترین مردم، روشنفکران نجیب پیشرفته عصر دکبریست نشان داده شده است.
"قهرمان زمان ما" لرمانتوف بدون اونگین ممکن نبود، زیرا رمان واقع گرایانهکه توسط پوشکین خلق شده است، اولین صفحه در تاریخ رمان بزرگ روسی قرن نوزدهم را باز کرد.
پوشکین بسیاری از ویژگی هایی را که بعداً در شخصیت های لرمانتوف، تورگنیف، هرزن، گونچاروف به کار گرفته شد، در تصویر اونگین مجسم کرد. یوجین اونگین و پچورین از نظر شخصیت بسیار شبیه به هم هستند، هر دوی آنها از یک محیط سکولار هستند، تربیت خوبی دریافت کردند، آنها در مرحله بالاتر رشد هستند، از این رو مالیخولیا، طحال و نارضایتی آنها. همه اینها ویژگی روح های ظریف تر و پیشرفته تر است. پوشکین در مورد اونگین می نویسد: "آبی ها نگهبان منتظر او بودند و او مانند یک سایه یا یک همسر وفادار به دنبال او دوید." جامعه سکولار که در آن اونگین نقل مکان کرد، و بعدا پچورین، آنها را خراب کرد. نیاز به دانش نداشت، آموزش سطحی کافی بود، معرفت مهمتر بود فرانسویو رفتار خوب. یوجین، مثل بقیه، "به راحتی مازورکا را رقصید و با خیالی آسوده تعظیم کرد." آنها بهترین سالهااو مانند بسیاری از افراد حلقه خود، برای توپ، تئاتر، و امور عشقی خرج می کند. پچورین همان روش زندگی را پیش می برد. خیلی زود، هر دو شروع به درک این می کنند که این زندگی خالی است، هیچ چیز در پشت "لغز بیرونی" ارزشی ندارد، خستگی، تهمت، حسادت در جهان حاکم است، مردم خرج می کنند. نیروهای داخلیروح برای شایعات و بدخواهی هیاهوهای کوچک، صحبت های توخالی از "احمق های ضروری"، پوچی معنوی، زندگی این افراد را یکنواخت، ظاهرا خیره کننده، اما خالی از "محتوای درونی" می کند. بی کاری، فقدان علایق بالا وجود آنها را بی اهمیت جلوه می دهد. یک روز مانند یک روز است، نیازی به کار نیست، تأثیرات کمی وجود دارد، بنابراین آنها باهوش ترین و بهترین مردمان خود را نمی شناسند. نوشتن، اما از کار سخت خسته شده بود...»، در کتاب ها نیز پاسخی برای سؤالات خود پیدا نمی کند. اونگین باهوش است و می تواند برای جامعه مفید باشد، اما عدم نیاز به نیروی کار دلیلی است که او چیزی را به دلخواه خود پیدا نمی کند. او از این رنج می برد و متوجه می شود که طبقه بالای جامعه از کار بردگان رعیت زندگی می کند. رعیتشرم آور بود روسیه تزاری. اونگین در دهکده تلاش کرد تا وضعیت رعیت‌هایش را کاهش دهد ("... او با یک یوغ سبک با حقوق قدیمی جایگزین کرد...")، که به همین دلیل توسط همسایگانش که او را یک "آزاد اندیش" عجیب و غریب و خطرناک می دانستند، محکوم شد. Pechorin نیز توسط بسیاری درک نمی شود. لرمانتوف برای اینکه شخصیت قهرمان خود را عمیق تر نشان دهد، او را در انواع مختلف قرار می دهد حوزه های اجتماعی، با طیف گسترده ای از افراد برخورد می کند. وقتی بیرون آمد نسخه جداگانه"قهرمان زمان ما"، مشخص شد که قبل از لرمانتوف هیچ رمان واقع گرایانه روسی وجود نداشت. بلینسکی اشاره کرد که «پرنسس مری» یکی از داستان های اصلی این رمان است. در این داستان، پچورین در مورد خود صحبت می کند، روح خود را نشان می دهد. در اینجا ویژگی های "قهرمان زمان ما" بیشتر به چشم می خورد رمان روانشناسی. در دفتر خاطرات پچورین، اعتراف صادقانه او را می‌یابیم، که در آن افکار و احساسات خود را آشکار می‌کند و بی‌رحمانه ضعف‌ها و بدی‌های ذاتی‌اش را تازیانه می‌زند: در اینجا سرنخی از شخصیت او و توضیحی درباره اعمال او وجود دارد. پچورین قربانی دوران سخت خود است. شخصیت پچورین پیچیده و متناقض است. از خودش می گوید؛ "دو نفر در من هستند: یکی زندگی می کند، در حس کاملاین کلمه، دیگری فکر می کند و او را قضاوت می کند. "در تصویر پچورین، ویژگی های شخصیتی خود نویسنده قابل مشاهده است، اما لرمانتوف گسترده تر و عمیق تر از قهرمان خود بود. پچورین ارتباط نزدیکی با افراد پیشرفته دارد. اندیشه عمومی، اما او خود را در زمره نوادگان بدبختی قرار می دهد که بدون اعتقاد و غرور در زمین پرسه می زنند. پچورین می‌گوید: «ما قادر به فداکاری‌های بزرگتر، چه برای خیر بشریت و چه برای خوشبختی خود نیستیم». او ایمان خود را به مردم، بی اعتقادی خود به ایده ها، بدبینی و خودخواهی بدون شک را از دست داد - نتیجه دورانی که پس از 14 دسامبر آمد، دوران زوال اخلاقی، بزدلی و ابتذال جامعه سکولار که پچورین در آن حرکت کرد. وظیفه اصلی لرمانتف برای خود ترسیم تصویر معاصر خود بود مرد جوان. لرمانتوف مشکل را مطرح می کند شخصیت قوی، بنابراین بر خلاف جامعه شریفدهه 30
بلینسکی نوشت که "پچورین اونگین زمان ماست." رمان «قهرمان زمان ما» تأملی تلخ است بر «تاریخ روح انسان»، روحی که از «درخشش سرمایه ای فریبنده» ویران شده است، دوستی، عشق، خوشبختی را می جوید و نمی یابد. پچورین یک خودخواه رنجور است. بلینسکی در مورد اونگین نوشت: "نیروهای این طبیعت غنی بدون کاربرد باقی ماندند: زندگی بدون معنا و رمان بدون پایان." همین را می توان در مورد پچورین نیز گفت. او در مقایسه این دو قهرمان نوشت: «... در جاده ها تفاوت است، اما نتیجه یکی است. برای همه تفاوت ها ظاهرو تفاوت در شخصیت ها و اونگین. هم پچورین و هم چاتسکی متعلق به گالری "افراد زائد هستند که در جامعه اطراف برایشان نه مکانی بود و نه تجارت. میل به یافتن جایگاه خود در زندگی، درک "هدف عالی" معنای اصلی رمان اشعار لرمانتوف است. آیا این افکار پچورین را مشغول کرده است که من او را به این سوالی که او به خاطر زندگی دردناکی به او می داد پاسخ می داد. به من جاودانگی بده... "در اشعار لرمانتوف و افکار پچورین، ما با این شناخت غم انگیز مواجه می شویم که مردم میوه های لاغری هستند که زودتر از زمان رسیده اند. چگونه سخنان پچورین که زندگی را تحقیر می کند و کلمات لرمانتوف، "اما من سرنوشت و جهان را تحقیر می کنم"، بنابراین در "زمان چاق" شاعر زمان او را می شنویم. پوشکین و لرمانتوف علیه واقعیت اعتراض می کنند، واقعیتی که مردم را مجبور می کند قدرت خود را بیهوده هدر دهند.
در ادبیات روسیه قرن نوزدهم، تصاویر یوجین اونگین و پچورین به نمادهای دوران تبدیل شدند. آنها ویژگی های معمولی نمایندگان اشراف را با ویژگی های شخصی برجسته ، عقل عمیق و قدرت شخصیت ترکیب کردند که متأسفانه در شرایط یک بحران اخلاقی عمیق که به نشانه اصلی زمان در دهه های 30 و 40 تبدیل شد ، قابل استفاده نبود. آنها که در حلقه خود درک نادرست، زائد، قدرت خود را بیهوده هدر دادند، قادر به غلبه بر ناشنوایی اخلاقی معاصران خود و کوچک بودن نبودند. افکار عمومی، که معیار اصلی محسوب می شد ارزش های انسانیدر جامعه بالا با وجود همه شباهت ها، Onegin و Pechorin دارای روشنایی هستند صفات فردی، که به لطف آن خوانندگان مدرن نیز به این قهرمانان ادبی علاقه نشان می دهند.
پچورین - شخصیت اصلیرمان M. Yu. Lermontov "قهرمان زمان ما"، یک نجیب زاده روسی، افسر، که در حین انجام وظیفه، در منطقه جنگی در قفقاز به پایان رسید. اصالت شخصیتی این قهرمان ادبی، جنجال تند منتقدان و علاقه شدید خوانندگان معاصر را برانگیخت.
اونگین- نکته اصلی بازیگررمان در آیه "یوجین اونگین" نوشته A.S. Pushkin. اونگین متعلق به اشراف نجیب است. بیوگرافی او، به گفته V. G. Belinsky، در نیمه اول قرن نوزدهم به دایره المعارف زندگی روسیه تبدیل شد.
تفاوت پچورین و اونگین چیست؟
مقایسه پچورین و اونگین
اولین فصل های "یوجین اونگین" توسط A. S. Pushkin در سال 1825 منتشر شد. خوانندگان در سال 1840 با پچورین ملاقات کردند. تفاوت جزئی در زمان ایجاد اینها تصاویر ادبیبا این حال، برای آشکار کردن ویژگی های شخصی آنها که معاصران آن را بازتابی از فرآیندهای عمیق اجتماعی می دانستند، از اهمیت اساسی برخوردار بود.
در ابتدای رمان، اونگین یک شیک پوش سکولار است. او ثروتمند، تحصیل کرده و دائماً تحت نظر است. جامعه متعالی جامعه پیشرفته. یوجین که از بیکاری خسته شده است، تلاش می کند تا خود را ادامه دهد کسب و کار جدی: اصلاح اقتصاد که به او به ارث رسیده است. تازگی زندگی روستاییبرای او به کسالت تبدیل شد: فقدان عادت به کار باعث ایجاد بلوز شد و همه تعهدات اقتصاددان فرهیخته نقش بر آب شد.
هر دو شخصیت نمایندگان اشراف شهری هستند. قهرمانان دریافت کردند آموزش عالیو تربیت سطح هوش آنها بالاتر از سطح متوسط افراد اطرافشان است. شخصیت ها ده سال از هم جدا می شوند، اما هر یک از آنها نماینده دوران خود هستند. زندگی اونگین در دهه بیست می گذرد، اکشن رمان لرمانتوف در دهه 30 قرن نوزدهم می گذرد. اولی تحت تأثیر اندیشه های آزادی خواهانه در اوج یک جنبش اجتماعی پیشرفته است. پچورین در دوره ای از واکنش های سیاسی خشونت آمیز به فعالیت های دمبریست ها زندگی می کند. و اگر اولی همچنان می توانست به شورشیان بپیوندد و هدفی بیابد و بدین ترتیب وجود خود را معنا کند، قهرمان دوم دیگر چنین فرصتی را نداشت. این قبلاً از تراژدی بزرگتر شخصیت لرمانتوف صحبت می کند.
درام اونگین - در بیهودگی نیروهای خودیو پوچی سبک زندگی که توسط افکار عمومی تحمیل شده بود و قهرمان آن را به عنوان معیاری پذیرفته بود و جرأت نمی کرد پا را فراتر از آن بگذارد. دوئل با لنسکی، رابطه پیچیدهبا تاتیانا لارینا - نتیجه وابستگی عمیق اخلاقی به نظرات جهان، که نقش مهمی در سرنوشت اونگین ایفا کرد.
پچورین، بر خلاف اونگین، چندان ثروتمند و نجیب نیست. او در قفقاز خدمت می کند، در محل عملیات نظامی خطرناک، معجزه شجاعت نشان می دهد، استقامت و قدرت شخصیت را نشان می دهد. اما ویژگی اصلی آن، که بارها در رمان تأکید شده است، ناسازگاری دوگانه اشراف معنوی و خودخواهی است که در مرز ظلم است.
خواننده از اظهارات راوی و مشاهدات تاتیانا لارینا به شخصیت اونگین پی می برد. راوی و ماکسیم ماکسیمیچ در مورد پچورین قضاوت می کنند. اما دنیای درونی او به طور کامل در دفتر خاطرات آشکار می شود - اعتراف تلخ مردی که نتوانست جایگاه خود را در زندگی پیدا کند.
نوشته های خاطرات پچورین فلسفه قهرمان بایرونیک است. دوئل او با گروشنیتسکی نوعی انتقام از جامعه سکولار به دلیل بی مهری و اشتیاق به دسیسه است.
در رویارویی با نور، پچورین مانند اونگین شکست می خورد. نیروهای بدون کاربرد، زندگی بدون هدف، ناتوانی در عشق و دوستی، زینت سکولار به جای خدمت هدف بالا- این نقوش در "یوجین اونگین" و "قهرمان زمان ما" صدای مشترکی دارند.
پچورین به قهرمان زمان خود تبدیل شد: نیمه دوم دهه 30 قرن نوزدهم، که با یک بحران اجتماعی عمیق پس از وقایع مرتبط با جنبش دکابریست در روسیه مشخص شد.
هر دو شخصیت به شدت از مردم و زندگی انتقاد می کنند. با درک پوچی و یکنواختی وجودشان، از خود نارضایتی نشان می دهند. آنها تحت ستم اوضاع اطراف و مردم، غرق در تهمت و خشم، حسادت هستند. قهرمانان ناامید از جامعه، به مالیخولیا می افتند، شروع به خسته شدن می کنند. اونگین برای ارضای نیازهای روحی خود سعی در نوشتن دارد. اما "سخت کوشی" او به سرعت او را خسته می کند. خواندن نیز به طور خلاصه او را مجذوب خود می کند. پچورین همچنین از هر کاری که شروع می کند به سرعت خسته می شود. با این حال، زمانی که گریگوری در قفقاز است، هنوز امیدوار است که در زیر گلوله ها جایی برای کسالت وجود نداشته باشد. اما خیلی زود به عملیات نظامی عادت می کند. حوصله شخصیت لرمانتوف و ماجراهای عاشقانه. این را می توان در نگرش پچورین نسبت به مری و بلا مشاهده کرد. گرگوری با رسیدن به عشق، به سرعت علاقه خود را به خانم ها از دست می دهد.
ویژگی های مقایسه ایاونگین و پچورین بدون اشاره به انتقاد از خود شخصیت ها ناقص خواهند بود. اولی بعد از دوئل با لنسکی از پشیمانی عذاب می‌کشد. اونگین که نمی تواند در مکان هایی که فاجعه رخ داده است بماند، همه چیز را رها می کند و شروع به سرگردانی در سراسر جهان می کند. قهرمان رمان لرمانتوف اعتراف می کند که در طول زندگی خود غم و اندوه زیادی را برای مردم ایجاد کرده است. اما، با وجود این درک، پچورین قرار نیست خود و رفتارش را تغییر دهد. و خودانتقادی گریگوری برای هیچ کس آرامشی ایجاد نمی کند - نه برای خودش و نه برای اطرافیانش. چنین نگرش نسبت به زندگی، خود، مردم او را به عنوان یک "فلج اخلاقی" به تصویر می کشد. با وجود تفاوت های بین پچورین و اونگین، هر دوی آنها چیزهای زیادی دارند ویژگی های مشترک. هر کدام از آنها توانایی درک کامل افراد را دارند. هر دو شخصیت روانشناسان خوبی هستند. بنابراین ، اونگین در اولین جلسه بلافاصله تاتیانا را مشخص کرد. از بین تمام نمایندگان اشراف محلی ، یوجین فقط با لنسکی کنار آمد. قهرمان لرمانتوف همچنین افرادی را که در راه با او ملاقات می کنند به درستی قضاوت می کند. پچورین کاملا دقیق و مشخصات دقیقاطراف. علاوه بر این، گریگوری روانشناسی زنانه را کاملاً می داند، می تواند به راحتی اعمال خانم ها را پیش بینی کند و با استفاده از این، عشق آنها را به دست آورد. ویژگی های مقایسه ای Onegin و Pechorin به شما امکان می دهد وضعیت واقعی را ببینید دنیاهای درونیشخصیت ها. به ویژه، با وجود تمام بدبختی هایی که هر یک از آنها برای مردم ایجاد کردند، هر دوی آنها قادر به احساسات روشن هستند.
عشق در زندگی قهرمانان
اونگین با درک عشقش به تاتیانا، فقط برای دیدن او آماده انجام هر کاری است. قهرمان لرمانتوف بلافاصله به دنبال ورا که رفته است می شتابد. پچورین که به معشوقش نمی رسد، در وسط راه می افتد و مانند یک کودک گریه می کند. قهرمان پوشکین نجیب است. اونگین با تاتیانا صادق است و به سوء استفاده از بی تجربگی او فکر نمی کند. در این قهرمان لرمانتوف دقیقا برعکس است. پچورین به عنوان یک فرد غیر اخلاقی ظاهر می شود، فردی که اطرافیانش برای او فقط اسباب بازی هستند.
پچورین و اونگین متعلق به آن نوع اجتماعی دهه بیست قرن نوزدهم هستند که به آنها افراد "زائد" می گفتند. "خودخواهان رنج کشیدن" ، "چیزهای بیهوده هوشمند" - بلینسکی جوهر این نوع را به طور مجازی و دقیق تعریف کرد.
بنابراین، شخصیت‌های آثار پوشکین و لرمانتوف چگونه شبیه و چه تفاوتی دارند؟
اول از همه، قهرمانان هر دو رمان به عنوان شخصیت های انسانی شرطی شده از نظر تاریخی و اجتماعی در برابر ما ظاهر می شوند. عمومی - زندگی سیاسیروسیه در دهه بیست قرن نوزدهم - تقویت ارتجاع سیاسی، کاهش قدرت معنوی نسل جوان - باعث شد نوع خاصجوان نامفهوم آن زمان
اونگین و پچورین با منشاء، تربیت و تحصیلاتشان متحد شده اند: هر دوی آنها از خانواده های نجیب ثروتمند آمده اند. در عین حال، هر دو قهرمان بسیاری از قراردادهای سکولار را نمی پذیرند، آنها نسبت به درخشش سکولار خارجی، دروغ و ریا نگرش منفی دارند. به عنوان مثال، مونولوگ گسترده پچورین در مورد جوانی "بی رنگ" خود که "در مبارزه با خود و جهان درز کرد." در نتیجه این مبارزه، او "یک معلول اخلاقی شد" و به سرعت از "تمام لذت هایی که پول می تواند بدست آورد" سیر شد. همین تعریف برای قهرمان پوشکین کاملاً قابل استفاده است: "تفریح و تجمل در کودکی" او به سرعت از هیاهوهای دنیوی خسته شد و "مالیخولیایی روسی کم کم او را تسخیر کرد."
قهرمانان و تنهایی معنوی را در میان "جمعیت متفرقه" سکولار متحد می کند. پچورین در گفتگو با ماکسیم ماکسیمیچ با تلخی اظهار می کند: "... روح من توسط نور فاسد شده است ، خیال من بی قرار است ، قلبم سیری ناپذیر است." در مورد اونگین نیز چنین می گویند: «... اوایل، احساساتش سرد شد. او از هیاهوی دنیا خسته شده بود.
از این رو، در هر دو اثر، ایده فرار به وجود می آید - میل هر دو قهرمان به تنهایی، تلاش آنها برای فاصله گرفتن از جامعه، هیاهوهای دنیوی. این هم در خروج تحت اللفظی از تمدن و هم در گریز از جامعه به دنیای تجربیات درونی، «شرایط نوری که بار را سرنگون می کند» بیان می شود. اونگین و پچورین و موتیف مشترک "سرگردانی بدون هدف"، "شکار برای تغییر مکان" را متحد می کند (سرگردانی پچورین در قفقاز، سفرهای بی حاصل اونگین پس از دوئل با لنسکی).
آزادی معنوی که قهرمانان آن را استقلال از مردم و شرایط می دانند ارزش اصلیدر نظام جهان بینی هر دو شخصیت. بنابراین، برای مثال، پچورین کمبود دوستان خود را با این واقعیت توضیح می دهد که دوستی همیشه منجر به از دست دادن آزادی شخصی می شود: "از بین دو دوست، یکی همیشه برده دیگری است." شباهت Onegin و Pechorin همچنین در نگرش یکسان آنها به عشق ، ناتوانی در عشق عمیق آشکار می شود:
«خیانت توانست خسته شود.
دوستان و دوستی خسته شده اند.
چنین جهان بینی اهمیت ویژه اقدامات قهرمانان را در زندگی افراد دیگر تعیین می کند: هر دوی آنها، طبق بیان متفاوت پچورین، نقش "تبر در دستان سرنوشت" را بازی می کنند، باعث رنج افرادی می شوند که سرنوشت آنها با آنها روبرو می شود. لنسکی در دوئل می میرد، تاتیانا رنج می برد. به همین ترتیب، گروشنیتسکی می میرد، بلا می میرد، ماکسیم ماکسیمیچ خوب آزرده می شود، راه قاچاقچیان نابود می شود، مری و ورا ناراضی هستند.
قهرمانان پوشکین و لرمانتوف تقریباً به همان اندازه تمایل دارند "فرض کنند" ، "نقاب بگذارند".
شباهت دیگر بین این قهرمانان این است که آنها نوع شخصیت روشنفکری را تجسم می دهند که با قضاوت های خارق العاده، نارضایتی از خود، تمایل به کنایه مشخص می شود - همه چیزهایی که پوشکین به طرز درخشانی به عنوان "ذهن تیز و سرد" تعریف می کند. در این راستا، پژواک مستقیمی از رمان های پوشکین و لرمانتوف وجود دارد.
با این حال، تفاوت های آشکاری بین شخصیت های این شخصیت ها و ابزار آنها وجود دارد تصویر هنریدر هر دو رمان
پس چه فرقی دارد؟ اگر پچورین با نیاز نامحدود به آزادی مشخص می شود و تلاش مداوم"تعطیل به اراده او آنچه او را احاطه کرده است" ، "احساس عشق ، فداکاری و ترس را نسبت به خود برانگیخت" ، سپس اونگین برای تایید مداوم خود به قیمت سایر افراد تلاش نمی کند ، موضع منفعل تری اتخاذ می کند.
جهان بینی پچورین نیز با بدبینی بزرگ، برخی بی توجهی به مردم متمایز می شود
تفاوت بین پچورین و اونگین
- اونگین - قهرمان ادبیکه می توانست زندگی خود را وقف تحولات دموکراتیک در جامعه کند، اما به دلیل ویژگی های شخصی خود گروگان جامعه عالی شد.
- پچورین بی ارزش بودن وجود خود را درک می کند و سعی می کند آن را تغییر دهد: در پایان رمان، او روسیه را ترک می کند.
- اونگین به دنبال تغییر چیزی در سرنوشت خود نیست: تمام اقدامات او نتیجه شرایط است.
- پچورین قادر است به طور عینی خود را ارزیابی کند و صادقانه احساسات و رذایل خود را بپذیرد.
- اونگین نقص خود را درک می کند، اما برای تجزیه و تحلیل اقدامات خودو عواقب آنها قابل انجام نیست. ادامه مطلب:
شباهت بین اونگین و پچورین به سختی از دست می رود، همانطور که نمی توان تفاوت های شخصیت های آنها را نادیده گرفت. هر دوی آنها «افراد زائد» زمان خود هستند. حتی وی.
علیرغم تفاوت در دوره هایی که در آن تصاویر ایجاد شده اند - اونگین در عصر دکبریسم، آزاداندیشی، در عصر رویاها و امید به یک تحول سریع نظم اجتماعی، پچورین - در طول رژیم ظالمانه نیکولایف که به دنبال شکست قیام دکابریست انجام شد - هر دوی آنها از زندگی ناراضی هستند ، برای نقاط قوت قابل توجه خود کاربرد پیدا نمی کنند و بنابراین مجبور به هدر دادن زمان هستند. هر دو نظم اجتماعی را دوست ندارند، اما هر دو منفعل هستند، هیچ اقدامی برای تغییر آن انجام نمی دهند. اونگین پوشکین و پچورین لرمونتوف هر دو تجسم بحران معنوی روشنفکران نجیب هستند که با امتناع از زندگی نارضایتی خود را از زندگی ابراز کردند. فعالیت های اجتماعیو چون هیچ فایده ای برای قدرت هایش پیدا نکرد، زندگی اش را بی ثمر هدر داد.
اونگین و پچورین هر دو متعلق به یک محیط اجتماعی هستند. هر دوی آنها تحصیل کرده اند. هر دو در ابتدا زندگی را آنگونه که بود پذیرفتند، از آن لذت بردند و از امتیازات جامعه بالایی که به آن تعلق داشتند استفاده کردند، اما هر دو به تدریج به انکار نور و نارضایتی عمیق از زندگی جامعه و زندگی خود رسیدند. هر دو شروع کردند به درک اینکه این زندگی خالی است ، هیچ چیز در پشت "زنگ بیرونی" ارزشی ندارد ، بی حوصلگی ، تهمت ، حسادت در جهان حاکم است ، مردم نیروی درونی روح را صرف شایعات و خشم می کنند. بیکاری، نداشتن علایق بالا وجودشان را مبتذل می کند. پوشکین در مورد قهرمان خود می گوید: "اما زودتر احساسات در او سرد شد." در مورد همین موضوع در لرمانتوف می خوانیم، جایی که نویسنده گزارش می دهد که قهرمان او خیلی زود "در ناامیدی، پوشیده از ادب و لبخندی خوش اخلاق به دنیا آمد."
این واقعیت که هر دو قهرمان باهوش هستند، مردم تحصیل کرده، بدون شک، حتی بیشتر تضاد آنها را با جامعه تشدید می کند، زیرا این ویژگی ها به شما امکان می دهد تمام جنبه های منفی، همه رذایل را ببینید. این درک ، همانطور که بود ، اونگین و پچورین را بر جوانان نسل خود بالا می برد ، آنها در حلقه آنها قرار نمی گیرند.
قهرمانان با این واقعیت مرتبط هستند که هر دو در "علم اشتیاق لطیف" موفق شدند و این واقعیت که نه یکی و نه دیگری نتوانستند با تمام قلب و با تمام روح خود تسلیم عشق شوند. شور بزرگ و همه جانبه که به دلیل آن بسیاری آماده بودند جان خود را بدهند، نمی توانست قهرمانان ما را لمس کند: در روابط آنها با زنان، مانند نور، سردی و بدبینی وجود داشت. اونگین عشق را «غرور سیر شده» می دانست که شایسته او نیست. عشق پچورین رسیدن به قدرت بر معشوق بود. او فقط می توانست بگیرد، اما قادر به دادن نبود. او هرگز به خود اجازه نمی داد که بدون احساس متقابل عاشق شود. جست‌وجوی محبت کسی به او اوج پستی است: «... وقتی زنی را ملاقات می‌کردم، همیشه دقیقاً حدس می‌زدم که آیا او مرا دوست خواهد داشت یا نه... هرگز برده زن محبوبم نشدم. برعکس، من همیشه قدرت شکست ناپذیری بر اراده و قلب آنها به دست آورده ام... شاید به این دلیل که واقعاً برای هیچ چیز ارزش قائل نیستم...». اونگین و پچورین که نمی دانستند چگونه عاشق شوند ، برای عشق دیگران ارزشی قائل نبودند - از این رو سردی اونگین نسبت به تاتیانا و عشق یکطرفهبلا و پرنسس مری به پچورین.
کسی که نمی تواند عشق واقعی داشته باشد، ناتوان است دوستی واقعی، و بالعکس. بنابراین ، اونگین دوست خود ولادیمیر لنسکی را می کشد ، اگرچه به عنوان یک مرد مسن تر و از نظر تجربه عاقل تر ، می توانست شاعر را که از حسادت کور شده بود ، پرشور عاشق منصرف کند. اما این کار را نکرد - ناامید از زندگی، تحقیر وجود خوداو نمی توانست به اندازه کافی برای زندگی دیگران ارزش قائل شود. پیدا نشد زبان مشترک، پس از سالها ملاقات و پچورین با ماکسیم ماکسیمیچ. ماکسیم ماکسیمیچ مهربان، ملایم و مبتکر نمی توانست ظلم پچورین را توضیح دهد، نمی توانست بفهمد که او اعمال همکار سابق خود را هدایت می کند. بله، غیر از این نمی شد: سرباز پیر مانند همه افراد دیگر بود، او بخشی از جامعه ای بود که قهرمان لرمانتوف از آن نفرت داشت، که او، یک شخصیت برجسته، به سادگی از آن خسته شده بود. جای تعجب نیست که او همیشه برای افرادی تلاش می کرد که بتوانند با او بحث کنند.
آزادی شخصی، استقلال برای هر دو قهرمان بهترین چیزی است که می تواند در زندگی باشد، که آنها آماده هستند هر چیز دیگری را به آن ترجیح دهند. جای تعجب نیست که اونگین با یادآوری گذشته در نامه ای به تاتیانا می نویسد:
نمی خواستم آزادی نفرت انگیزم را از دست بدهم.
پچورین به همین مناسبت اعلام می‌کند: «بیست برابر زندگی‌ام، حتی آبروی خود را به خطر می‌اندازم، اما آزادی خود را نمی‌فروشم». قهرمان لرمانتوف با درک این که زندگی تلف شده است، اصلاً برای آن ارزش قائل نیست. آزادی برای او در مرتبه اول است، عزت در درجه دوم و تنها در وهله آخر زندگی است.
معنای رفتار پچورین، اقدامات او را در دفتر خاطرات قهرمان در داستان "شاهزاده مری" می یابیم. با خواندن آن متوجه می شوید که پچورین قربانی زمان خود است. او ایمان خود را به مردم، به عقاید از دست داد، و این نتیجه دورانی است که پس از شکست قیام دکبریست ها، دوران فقر اخلاقی، ابتذال و بزدلی به وجود آمد. همه اینها را می توان به Onegin نسبت داد.
با مقایسه دو قهرمان، V. G. Belinsky، بسیار خوب گفت: "در جاده ها تفاوت وجود دارد، اما نتیجه یکسان است." با وجود تفاوت ظاهری، با وجود تفاوت در شخصیت ها، هر دوی آنها "افراد زائد" هستند که از زمان خود جلوتر بودند و بنابراین زبان مشترکی با همنوعان خود پیدا نکردند که نتوانستند خود را نشان دهند و تحقق بخشند.
موضوع رمان لرمانتوف "قهرمان زمان ما" (1840) - تصویر موقعیت اجتماعیدهه 30-40 قرن نوزدهم. این دوره در تاریخ روسیه معمولاً "بین زمان" نامیده می شود، زیرا جامعه در حال گذراندن به اصطلاح تغییر آرمان ها بود. شورش دمبریست ها...
بسیاری از نویسندگان دوره های مختلفو مردم به دنبال جذب معاصر خود بودند و از طریق او زمان، ایده‌ها، آرمان‌هایشان را به ما منتقل می‌کردند. او چگونه است، جوانی از دوره های مختلف؟ پوشکین در رمان "یوجین اونگین" مرد جوانی را اسیر کرد ...
جان من کجا میری و کجا؟ چرا مسیر من برای من اینقدر مبهم و مرموز است؟ چرا من هدف کار را نمی دانم؟ چرا من ارباب آرزوهایم نیستم؟ پسو پوشکین سال ها روی رمان "یوجین اونگین" کار کرد، این اثر مورد علاقه او بود.
رمان «قهرمان زمان ما» ادامه مضمون «افراد زائد» شد. این موضوع در رمان A.S. Pushkin در شعر "یوجین اونگین" محوریت پیدا کرد. هرزن با برادر کوچکتر پچورین اونگین تماس گرفت. نویسنده در پیشگفتار رمان، نگرش خود را نسبت به...
(1 گزینه)
"یوجین اونگین" و "قهرمان زمان ما" نقاط عطف اصلی در توسعه زبان روسی هستند. ادبیات نوزدهم V. این بهترین آثاردو نابغه واقعی روسیه: A.S. پوشکین و ام یو. لرمانتوف رمان‌ها خوانندگان و منتقدان ادبی را نه تنها با عظمت ایده، بلکه با نوآوری‌شان متحیر می‌کنند. این خود را در درجه اول در افشای تصاویر دو شخصیت اصلی نشان می دهد. پوشکین برای اولین بار یک رمان واقع گرایانه در شعر نوشت. مثل یک انقلاب بود. شاعر نگران خلقت خود بود و متوجه شد که همه مردم نمی توانند اثری را که جلوتر از زمان خود است قدردانی کنند. این تجربیات بی اساس نبودند. حتی بسیاری از دوستان پوشکین نیز نتوانستند نبوغ مفهوم اثر را درک کنند.
M.Yu. لرمانتف نزد خود رفت فعالیت های خلاقانهحتی بیشتر. رمانی که او خلق کرد مانند رمان پوشکین واقع گرایانه نبود، بلکه ویژگی های دو جریان را در هم آمیخت. و این کار درخشان مورد استقبال منتقدان و معاصران قرار نگرفت.
اول از همه، نوآوری این دو رمان در شخصیت های جدید ادبیات آن زمان نهفته است. متعاقباً این نوع "یک فرد اضافی" نامیده شد. این مفهومدلالت بر تصویری عاشقانه و سپس واقعی از یک مرد جوان، یک مرد نجیب، باهوش، تحصیل کرده و جالب است، اما به دور از زندگی واقعی، ناامید، غیر فعال، بیگانه با هم عصرانش. گالری این شخصیت ها با Onegin و پس از آن Pechorin باز می شود.
زمان ظهور چنین شخصیت هایی دهه 1830 است، دوره افول. پس از قیام دکبریست ها و به قدرت رسیدن نیکلاس اول، یک سیاستمدار ظالم و مرتجع، زندگی عمومیروسیه برای مدت طولانی سکوت کرد. جدید پدیده اجتماعی- جوانانی که همه چیز داشتند جز شادی و احساس اهمیت شخصیتشان. رنج و تلاش آنها در رمان هایی در مورد اونگین و پچورین، قهرمانان زمان خود، تجسم یافت.
علیرغم شباهت ظاهری این دو اثر، طرح آنها به همین ترتیب ساخته شده است: قهرمان نوعی آزمایش را پشت سر می گذارد، شخصیت او بسته به موقعیت آشکار می شود.
بدون شک آزمون اصلی هم برای اونگین و هم برای پچورین آزمایش عشق است.
اونگین، مانند پچورین، در ابتدای رمان به عنوان یک فاتح قلب دیگران ظاهر می شود، "یک تحسین کننده بی ثبات بازیگران زن جذاب". او علاقه ای به احساسات عمیق نداشت ، او به دنبال عشق برای زندگی ، به گور نبود ، بلکه فقط بدبینانه به دنبال ستایش دختران زیبا بود و با رسیدن به آن ، به سرعت آنها را رها کرد و به درد و رنج ناشی از آن فکر نکرد. این درمان خستگی او بود.
چقدر زود می توانست ریاکاری کند،
امیدوار باش، حسادت کن
کافر شدن، ایمان آوردن
غمگین به نظر رسیدن، بیحال شدن،
سربلند و مطیع باشید
توجه یا بی تفاوت!
در "علم اشتیاق لطیف" اونگین به وضوح موفق شد.
بنابراین، Onegin یک آتش سوزی است. اما سپس با تاتیانا ملاقات می کند. او به راحتی موفق می شود این بانوی جوان استانی را تسخیر کند. او از زیبایی نمی درخشد و روحش برای آسیاب بادی تاریکی است. و یوجین در اینجا به سادگی نقش یک مربی را بازی می کند، به دختر می آموزد که چگونه زندگی کند. اما، پس از بازگشت از سفر، با تجربه یک تحول اخلاقی و پاکسازی، با چشمان دیگری به تاتیانا نگاه می کند. اونگین عاشق او می شود ، کاملاً سر خود را از دست می دهد و نه به این دلیل که تاتیانا تغییر کرده است (او در روح خود یکسان مانده است) ، بلکه به دلیل اینکه خود اوگنی دستخوش تغییرات عمیقی شده است ، او از نظر معنوی رشد کرده است ، شایسته تاتیانا شده است. اما اونگین دیر کرد، او ازدواج کرده است و "یک قرن به او وفادار خواهد بود". و این - تصویرسازی بصریتراژدی" فرد اضافی"، او" بسیاری بدبخت.
پچورین سرنوشت اونگین را تکرار می کند. او همچنین بی هدف در زندگی سرگردان است، سعی می کند خود را بیابد، همچنین به دلایلی به دنبال عشق زنان است و سپس آنها را ترک می کند. اونگین می بیند که تاتیانا قربانی او شده است، اما دیگر دیر شده است. پچورین همچنین می توانست از تراژدی بلا و مری جلوگیری کند، اما نخواست. او همچنین با سرنوشت ورا بازی کرد ، اما معلوم شد که او از او قوی تر است - و اینجا او له شده و تحقیر شده است و از خوشحالی از دست رفته گریه می کند.
در رمانتیک "قهرمان زمان ما" هیچ تکی وجود ندارد تصویر زن. ما ویژگی های تاتیانا را در بلا، مری و ورا می شناسیم. و بنابراین، عشق قهرمان چند وجهی و بیانگرتر است.
نگرش شخصیت ها نسبت به دوستی کمتر به وضوح توصیف شده است. لرمانتوف دوباره فاقد ابهام است، لنسکی در گروشنیتسکی و در ورنر و حتی در ماکسیم ماکسیمیچ تجسم یافته است. با این حال، مقایسه لنسکی و گروشنیتسکی خود را نشان می دهد. پچورین و گروشنیتسکی نیز "دوستانی برای انجام دادن" نیستند. خط داستاندوئل بر سر چیزهای جزئی، اشتیاق به یکی از معشوق های دیگری نیز در هر دو اثر قابل ردیابی است.
غیرممکن است که ذکر نشود جستجوی اخلاقیاونگین و پچورین، چون هر دو به طور غیرارادی بیگانه هستند جامعه متعالی جامعه پیشرفته، جامعه ای که باید به آن تعلق داشته باشند. اونگین در روسیه سفر می کند، پچورین در قفقاز، هر دو در این سفرها تلاش می کنند معنا و هدف وجودی خود را بیابند. آنها زنان را می کشانند، آنها را رنج می برند، به دوئل شلیک می کنند، زندگی مردم را می شکنند، بی آنکه بدانند چرا. در نهایت، سرنوشت آنها غیر قابل رشک است.
اونگین و پچورین هر دو "قهرمانان زمان" واقعی هستند. آنها بسیار شبیه به یکدیگر هستند و تراژدی های آنها مشابه است. در تمام دنیا هیچ پناهگاهی برای آنها وجود ندارد، آنها قرار است تمام زندگی خود را رنج بکشند و به دنبال آرامش باشند. سرنوشت افراد زائد چنین است.
(گزینه 2)
احتمالاً لرمانتوف هنگام شروع رمان خود فکر می کرد که شخصیت اصلی او وجود را به خوانندگان یادآوری می کند اونگین پوشکین. شباهت بدون شک تصاویر یوجین اونگین و گریگوری پچورین توسط یکی از اولین V. G. Belinsky مورد توجه قرار گرفت. این منتقد نوشت: «تفاوت آنها بین خودشان بسیار کمتر از فاصله بین اونگا و پچورا است... پچورین اونگین زمان ماست.
طول عمر شخصیت ها متفاوت است. اونگین در عصر دکبریسم، آزاد اندیشی، شورش ها زندگی می کرد. پچورین قهرمان دوران بی زمانی است. مشترک آثار بزرگ پوشکین و لرمانتوف تصویر است بحران معنویروشنفکران نجیب معلوم شد که بهترین نمایندگان این طبقه از زندگی ناراضی هستند و از فعالیت های اجتماعی حذف شده اند. آنها چاره ای جز هدر دادن بی هدف و تبدیل شدن به «افراد زائد» نداشتند.
شکل گیری شخصیت ها، شرایط برای آموزش اونگین و پچورین، بدون شک، مشابه است. اینها افراد یک حلقه هستند. شباهت قهرمانان در این است که هر دو از توافق با جامعه و خود به نفی نور و نارضایتی عمیق از زندگی رسیده اند.
پوشکین در مورد اونگین می نویسد: "اما در اوایل، احساسات او سرد شد."
آنها افراد خوش مطالعه و تحصیل کرده ای بودند که آنها را بالاتر از بقیه جوانان حلقه خود قرار می داد. تحصیلات و کنجکاوی طبیعی اونگین در اختلافات او با لنسکی یافت می شود. یک لیست از موضوعات ارزشش را دارد:
قبایل معاهدات گذشته،
ثمرات علم، خیر و شر،
و تعصبات دیرینه
و اسرار مرگبار تابوت،
سرنوشت و زندگی...
گواه تحصیلات عالی اونگین، کتابخانه شخصی گسترده اوست. از طرف دیگر، پچورین در مورد خود چنین گفت: "من شروع به خواندن کردم ، مطالعه کردم - علم نیز خسته بود." با داشتن توانایی های قابل توجه، نیازهای معنوی، هر دو نتوانستند خود را در زندگی درک کنند و آن را بیهوده هدر دادند.
در جوانی هر دو قهرمان به بی خیالی علاقه داشتند زندگی اجتماعی، هر دو در "علم اشتیاق لطیف"، در دانش "بانوان جوان روسی" موفق شدند. پچورین در مورد خود می گوید: "... وقتی زنی را ملاقات می کردم ، همیشه دقیقاً حدس می زدم که آیا او مرا دوست خواهد داشت ... من هرگز برده زن محبوبم نشدم ، برعکس ، همیشه قدرت شکست ناپذیری بر اراده و قلب آنها کسب می کردم ... به همین دلیل است که من هرگز واقعاً برای چیزی ارزش قائل نمی شوم ... "نه عشق بلا زیبا و نه شور و شوق جدی جوان شاهزاده مارچویی می توانست من را به سردی برساند. فقط برای زنان بدبختی می آورد.
عشق تاتیانا لارینا بی تجربه و ساده لوح نیز در ابتدا اونگین را بی تفاوت می کند. اما بعدها قهرمان ما جلسه جدیدبا تاتیانا که اکنون یک خانم سکولار و همسر یک ژنرال است، متوجه می شود که در مواجهه با این زن خارق العاده چه چیزی را از دست داده است. به نظر می رسد که پچورین به هیچ وجه قادر به انجام این کار نیست احساس عالی. به نظر او «عشق غرور سیری است».
اونگین و پچورین هر دو برای آزادی خود ارزش قائل هستند. یوجین در نامه خود به تاتیانا می نویسد:
آزادی نفرت انگیز شما
من نمی خواستم ببازم.
پچورین صراحتاً اعلام می کند: «... بیست برابر عمرم، حتی آبروی خود را به خطر می اندازم، اما آزادی خود را نمی فروشم».
بی تفاوتی نسبت به افراد ذاتی هر دو، ناامیدی و کسالت بر نگرش آنها نسبت به دوستی تأثیر می گذارد. اونگین با لنسکی دوست است "کاری برای انجام دادن وجود ندارد". و پچورین می گوید: "... من قادر به دوستی نیستم: از دو دوست ، یکی همیشه برده دیگری است ، اگرچه اغلب هیچ یک از آنها این را به خود اعتراف نمی کند؛ من نمی توانم برده باشم و فرماندهی در این مورد کار خسته کننده ای است ، زیرا شما باید همراه با آن فریب دهید ..." و او این را در نگرش سرد خود نسبت به ماکسیم ماکسیمیچ نشان می دهد. سخنان کاپیتان ستاد قدیمی ناتوان به نظر می رسد: "من همیشه گفته ام کسی که دوستان قدیمی را فراموش کند فایده ای ندارد! .."
هم اونگین و هم پچورین، که از زندگی اطرافشان ناامید شده اند، از "اواباش سکولار" خالی و بیکار انتقاد می کنند. اما اونگین از افکار عمومی می ترسد و چالش لنسکی برای دوئل را می پذیرد. پچورین با تیراندازی با گروشنیتسکی از جامعه انتقام می گیرد امیدهای برآورده نشده. در اصل، همان ترفند شیطانی قهرمانان را به دوئل کشاند. اونگین "لنسکی را قسم داد که خشمگین شود و انتقام بگیرد". عصر خسته کنندهدر لارین ها پچورین چنین می گوید: "دروغ گفتم، اما می خواستم او را شکست دهم. من اشتیاق ذاتی برای مخالفت دارم، تمام زندگی من فقط ادای احترام به تضادهای غم انگیز و ناموفق در قلب یا ذهن بود ..."
تراژدی احساس بی فایده بودن خود در هر دو با درک بی فایده بودن زندگی خود عمیق تر می شود. پوشکین با تلخی در این باره فریاد می زند:
اما غم انگیز است که بیهوده فکر کنیم
به ما جوانی دادند
چیزی که همیشه به او خیانت کرده است،
که او ما را فریب داد
که بهترین آرزوهای ماست
که رویاهای تازه ما
متوالی سریع پوسیده شد،
مثل برگ های پائیز پوسیده.
قهرمان لرمانتوف به نظر می رسد که او را تکرار می کند: "جوانی بی رنگ من در مبارزه با خودم و نور گذشت، بهترین ویژگی های من، از ترس تمسخر، در اعماق قلبم دفن کردم: آنها در آنجا مردند ... با آموختن خوب نور و چشمه های زندگی، من یک معلول اخلاقی شدم."
سخنان پوشکین در مورد اونگین، وقتی
کشتن یک دوست در دوئل
زندگی بدون هدف، بدون کار
تا بیست و شش سالگی
در بطالت فراغت فرو می افتند،
او "شروع به سرگردانی بدون هدف کرد" را نیز می توان به پچورین نسبت داد، که او همچنین یک "دوست" سابق را کشت و زندگی او "بدون هدف، بدون کار" ادامه یافت. پچورین، در طول سفر، منعکس می کند: "چرا زندگی کردم؟ برای چه هدفی به دنیا آمدم؟"
پچورین با احساس "نیروهای عظیم در روح خود"، اما به طور کامل آنها را هدر می دهد، به دنبال مرگ است و آن را "از یک گلوله تصادفی در جاده های ایران" می یابد. اونگین در بیست و شش سالگی نیز «به طرز ناامیدانه ای از زندگی خسته شده بود». او فریاد می زند:
چرا گلوله من را سوراخ نمی کند
چرا من پیرمردی مریض نیستم؟ ..
با مقایسه شرح زندگی قهرمانان، می توان متقاعد شد که پچورین بیشتر است شخصیت فعالبا صفات شیطانی "این که مایه رنج و شادی کسی باشیم، بدون داشتن حق مثبت - آیا این شیرین ترین غذای افتخار ما نیست؟" - قهرمان لرمانتوف می گوید. به عنوان یک شخص، اونگین برای ما یک راز باقی مانده است. جای تعجب نیست که پوشکین او را اینگونه توصیف می کند:
یک غریبه غمگین و خطرناک،
ایجاد جهنم یا بهشت
این فرشته، این دیو متکبر،
او چیست؟ آیا تقلیدی است
یک روح بی اهمیت؟
هم اونگین و هم پچورین قهرمانانی خودخواه، اما متفکر و رنجور هستند. آنها با تحقیر وجود سکولار بیکار، راه و فرصتی برای مقاومت آزادانه و خلاقانه در برابر آن پیدا نمی کنند. که در نتایج غم انگیزسرنوشت فردی Onegin و Pechorin از طریق تراژدی "افراد اضافی" نشان داده می شود. تراژدی «انسان زائد» در هر عصری که ظاهر شود، در عین حال تراژدی جامعه ای است که او را به دنیا آورده است.