احساسات گرایی روسی در ادبیات قرن هجدهم. احساسات گرایی در ادبیات اروپای غربی قرن هجدهم. ژانرها در احساسات گرایی

02.03.2019

احساسات گرایی

در نیمه دوم قرن هجدهم. در خیلی کشورهای اروپایییک جریان ادبی جدید به نام احساسات گرایی در حال گسترش است. ظهور آن ناشی از بحران عمیقی بود که رژیم فئودالی-مطلق تجربه کرد. ادبیات احساسی منعکس کننده حال و هوای بخش های وسیعی از جامعه اروپا بود. از نظر جهت گیری ایدئولوژیک، احساسات گرایی یکی از پدیده های عصر روشنگری است. ترحم ضد فئودالی آثار او به ویژه در موعظه ارزش فراطبقاتی شخصیت انسانی به وضوح بیان می شود. بهترین نمونه ها ادبیات احساسیاسترن "سفر احساساتی از طریق فرانسه و ایتالیا"، گلداسمیت "واکفیلد کشیش"، روسو "جولیا، یا الویز جدید"، "مصائب ورتر جوان» گوته. برخلاف کلاسیک گراها، احساسات گرایان نه دولت را بالاترین ارزش، بلکه فردی را که به نظر آنها نیازهایش باید برآورده شود، اعلام کردند. قوانین ایالتیو نهادها روشنگران ـ احساساتی قوانین ابدی و عقلانی طبیعت را در مقابل نظم ناعادلانه جهان فئودالی قرار دادند. در این راستا، طبیعت در آثار آنها نه تنها به عنوان یک موضوع تعمق و تحسین، بلکه به عنوان بالاترین معیار همه ارزش ها از جمله خود انسان ظاهر می شود. روسو نوشت: «طبعاً مردم نه پادشاه هستند، نه اشراف و نه ثروتمند: همه برهنه و فقیر به دنیا می آیند. مطالعه ماهیت انسان را با آنچه واقعاً از آن جدایی ناپذیر است، که جوهر انسانیت است، آغاز کنید. احساسات گرایان نهادهای رسمی دولت مطلقه را با اتحادیه های مبتنی بر طبیعی، خویشاوندی یا همدردی متقابل: خانواده و دوستی آنها در خانواده قوی ترین واحد اجتماعی را می دیدند و در آموزش خانه خوب کودک - کلید فضایل مدنی آینده او. روسو متحیر بود: «انگار عشق به همسایه، آغاز آن چیزی نیست که او مدیون دولت است... انگار یک شهروند خوب، پسر خوب، شوهر خوب، پدر خوب نمی سازد. ” مرحله بعدی در شکل گیری رفتار عمومیشخصی را دوستی می دانستند که در آن شباهت دیدگاه ها، سلیقه ها و عقاید نقش اصلی را ایفا می کند. احساسات، یا، همانطور که در روسیه در قرن هجدهم گفتند، حساسیت جایگاه مهمی در دیدگاه احساسات گرایان دارد. از این کلمه (در احساسات فرانسوی) خود جنبش ادبی نام خود را گرفت. برخلاف کلاسیک گرایی که مبنای فلسفی آن عقل گرایی بود، احساسات گرایی متکی بر فلسفه هیجانی دانشمند انگلیسی لاک بود که نقطه شروع دانش را احساسات اعلام کرد. حساسیت توسط احساسات گرایان نه تنها به عنوان ابزار دانش، بلکه به عنوان حوزه ای از احساسات، تجربیات، به عنوان توانایی پاسخگویی به شادی ها و رنج های افراد دیگر، یعنی به عنوان مبنای همبستگی اجتماعی درک می شود. در فرهنگ لغت آکادمی روسیه، که در پایان قرن هجدهم منتشر شد، کلمه "حساسیت" به عنوان "کیفیت یک فرد تحت تأثیر بدبختی های دیگری" تعریف شد. مانند هر هدیه ای از طبیعت، حساسیت نیاز به پرورش و هدایت والدین و مربیان دارد. حساسیت نیز تحت تأثیر موقعیت فرد در جامعه است. افرادی که عادت دارند نه تنها به خود، بلکه به دیگران نیز توجه کنند و به آنها فکر کنند، حساسیت طبیعی را حفظ کرده و توسعه می دهند. کسانی که با ثروت یا اشراف از کار و وظایف محافظت می شوند، به سرعت آن را از دست می دهند، بی ادب و بی رحم می شوند. ساختار سیاسیجامعه همچنین بر طبیعت انسان تأثیر می گذارد: حکومت استبدادی حساسیت مردم را از بین می برد، همبستگی آنها را تضعیف می کند. جامعه آزادبه شکل گیری عواطف اجتماعی کمک می کند. بر اساس آموزه های روشنگران-احساس گرایان، حساسیت، اساس "شورها" است، انگیزه های ارادی که فرد را به اعمال مختلف، از جمله اجتماعی، وادار می کند. بنابراین، در بهترین آثاراحساسات گرایی، روح زیبا نیست، اشک آور نیست، بلکه هدیه گرانبهای طبیعت است که فضایل مدنی او را تعیین می کند. حساسیت زیربنای روش خلاقانه نویسندگان احساساتی است. کلاسیک ها تایپ کردند ویژگی های اخلاقیمردم، شخصیت های تعمیم یافته یک منافق، یک بخیل، یک لاف زن و غیره را خلق کردند. یک مرد واقعی، اما صفات ذاتی در نوع. نقش اصلی در آنها را ذهن انتزاعی نویسنده بازی می کرد و همان نوع پدیده های روانی را جدا می کرد و آنها را در یک شخصیت مجسم می کرد. روش خلاقانه احساسات گرایان نه بر عقل، بلکه بر احساسات، بر احساساتی استوار است که واقعیت را در جلوه های فردی آن منعکس می کند. آنها به افراد خاصی با سرنوشت فردی علاقه مند هستند. در این راستا، افراد واقعی اغلب در آثار احساسات گرایی ظاهر می شوند، حتی گاهی اوقات با حفظ نام خود. این امر شخصیت های احساساتی را از خصوصیت محروم نمی کند، زیرا ویژگی های آنها به عنوان ویژگی محیطی که به آن تعلق دارند در نظر گرفته می شود. قهرمانان در آثار احساسات گرایی به وضوح به مثبت و منفی تقسیم می شوند. اولی ها دارای حساسیت طبیعی هستند. آنها پاسخگو، مهربان، دلسوز، قادر به فداکاری، بالا، عشق فداکارانه. دوم - محتاط، خودخواه، متکبر، متکبر، ظالم. حاملان حساسیت، به عنوان یک قاعده، نمایندگان اقشار دموکراتیک جامعه هستند: دهقانان، صنعتگران، رازنوچینسی، روحانیون روستایی. قساوت قلب با نمایندگان مقامات، اشراف، بالاترین درجات معنوی است. در این توزیع نقش‌ها، ترحم دمکراتیک و ضد فئودالی احساسات‌گرایی به وضوح خود را نشان داد. کشف نوع جدیدی از نگرش توسط احساسات گرایان گامی در حرکت رو به جلو بود فرآیند ادبی. در عین حال ، تجلی آن در آثار احساسات گرایان اغلب شخصیتی بیش از حد بیرونی و حتی اغراق آمیز به دست می آورد که با تعجب ، اشک ، غش ، خودکشی بیان می شود. احساسات گرایی معمولا با ژانرهای نثر: داستان، رمان (اغلب رساله)، دفتر خاطرات، "سفر"، یعنی یادداشت های سفر که به آشکار شدن کمک می کند. دنیای درونیشخصیت ها و خود نویسنده در روسیه، احساسات گرایی در دهه 60 متولد شد، اما بهترین آثار آن - "سفر از سن پترزبورگ به مسکو" اثر رادیشچف، "نامه های یک مسافر روسی" و داستان های کارامزین - متعلق به دهه آخر قرن 18 است. مانند سایر جنبش های ادبی، اشتراک روش خلاقانه نویسندگان به معنای هویت دیدگاه های سیاسی و اجتماعی آنها نیست. I. Martynov و گسترده تر در ترکیب آن - نجیب که شخصیت های برجسته آن M. M. Kheraskov، M. N. Muravyov، I. I. دیمیتریف، N. M. Karamzin، P. Yu. Lvov، Yu. A. Neledinsky-Meletsky، P. I. Shalikov. برخلاف احساسات گرایی اروپای غربی، که در آن تضاد اجتماعی اصلی با رابطه بین طبقه سوم و اشراف نشان داده می شد، در احساسات گرایی روسی، رعیت و رعیت زمین به قهرمانان آنتاگونیست تبدیل شدند. نمایندگان جریان دموکراتیک، با همدردی با رعیت ها، اصرار بر برتری اخلاقی خود نسبت به رعیت دارند. در آثار آنها حساسیت دهقانان در تقابل با درشتی و ظلم معنوی صاحبان زمین قرار می گیرد. دموکرات‌های احساساتی زندگی دهقانان را ایده‌آل نمی‌کنند، آنها از نشان دادن جزئیات ضد زیبایی‌شناختی آن ترسی ندارند: پلیدی، فقر. حساسیت شخصیت ها در اینجا به طور گسترده و متنوع نشان داده می شود - از لطافت و شادی گرفته تا خشم و عصبانیت. یکی از مظاهر آن ممکن است قصاص شدید علیه متخلفان آنها باشد. احساسات گرایان نجیب نیز از برتری اخلاقی دهقانان بر زمینداران صحبت می کنند، اما حقایق خشونت، بی مهری و خودسری اربابان فئودال در آثار آنها به عنوان یک استثنا و به عنوان نوعی توهم متخلف مطرح می شود و اغلب به پایان می رسد. با توبه خالصانه او آنها با کمال میل در مورد مالکان مهربان و انسان دوست، از روابط هماهنگ بین آنها و دهقانان می نویسند. احساسات گرایان نجیب به طور مداوم ویژگی های درشت را دور می زنند زندگی دهقانی. از این رو لمس شناخته شده شبانی در صحنه های روستایی که آنها به تصویر می کشند. دامنه حساسیت شخصیت ها در اینجا بسیار ضعیف تر از احساسات گرایی دموکراتیک است. روستاییان عموما مهربان، دوست داشتنی، متواضع و مطیع هستند. و با این حال اشتباه است که احساسات گرایی اصیل را پدیده ای ارتجاعی بنامیم. هدف اصلی آن بازگرداندن افراد پایمال شده به چشم جامعه است شان انسانرعیت، او را آشکار کن ثروت معنوی، فضایل خانوادگی و مدنی را به تصویر می کشد. و اگرچه نویسندگان این جریان جرأت نداشتند مسئله لغو رعیت را مطرح کنند، اما فعالیت های آنها افکار عمومی را برای حل این مشکل آماده کرد، احساسات گرایی روسی در توسعه خود چهار مرحله را پشت سر گذاشت که استفاده از همان روش خلاقانه را متحد می کند. توسط نویسندگان احساسات گرا، اما جدا درجات مختلفعمق و کمال آن در این حالت الگوی زیر مشاهده می شود: از مرحله اول تا سوم روش خلاقانهغنی شده، در چهارم - فقیر. مرزهای مرحله اول از 1760 تا 1775. در سال 1760، مجله سرگرمی مفید ظاهر شد که شاعران جوان احساساتی - A. A. Rzhevsky، S. G. Domashnev، V. D. Sankovsky، A. V. Naryshkin و برخی دیگر را به دور خود جمع کرد. این گروه توسط M. M. Kheraskov اداره می شد. سرگرمی مفید (1760-1762) توسط مجلات ساعت های آزاد (1763)، تمرین بی گناه (1763) و نیت خوب (1764) دنبال شد. آثار منثور این دوره با رمان "نامه های ارنست و دوراورا" اثر F. A. Emin، "دفتر خاطرات یک هفته" اثر A. N. Radishchev و "Maine in Love" اثر V. A. Lyovshin نمایش داده می شوند. نمایشنامه های دراماتیک - "اشک آور" توسط M. M. Kheraskov، V. I. Lukin.

از دهه شصت قرن هجدهم، روند ادبی جدیدی در ادبیات روسیه در حال توسعه است که به آن احساسات گرایی می گویند.

نویسندگان احساسات‌گرا مانند کلاسیک‌ها بر ایده‌های روشنگری تکیه کردند که ارزش یک فرد به تعلق او به طبقات بالا بستگی ندارد، بلکه به شایستگی‌های شخصی او بستگی دارد. اما اگر برای کلاسیک گراها منافع دولتی و عمومی در وهله اول بود، برای احساسات گرایان یک فرد خاص با احساسات و تجربیاتش بود. کلاسیک ها همه چیز را تابع عقل، احساسات گرایان - احساسات، خلق و خوی کردند. احساسات گرایان معتقد بودند که شخص ذاتاً مهربان است، عاری از نفرت، فریب، ظلم است، غرایز اجتماعی و اجتماعی بر اساس فضیلت ذاتی شکل می گیرد و افراد را در جامعه متحد می کند. از این رو اعتقاد احساسات گرایان این است که این حساسیت طبیعی و تمایلات خوب مردم است که کلید یک جامعه ایده آل است. در آثار آن زمان، جایگاه اصلی به تربیت روح، بهبود اخلاقی داده شد. احساسات گرایان حساسیت را سرچشمه اصلی فضیلت می دانستند، از این رو اشعار آنها مملو از شفقت، حسرت و اندوه بود. ژانرهایی که در اولویت قرار گرفتند نیز تغییر کردند. مرثیه ها، رسائل، ترانه ها و عاشقانه ها در جایگاه اول قرار گرفتند.

شخصیت اصلی - یک فرد معمولی، به دنبال ادغام با طبیعت، یافتن سکوت آرام در آن و یافتن خوشبختی است. احساسات گرایی نیز مانند کلاسیک گرایی از محدودیت خاصی رنج می برد و نقاط ضعف. در آثار این جهت، حساسیت به مالیخولیا تبدیل می شود که با آه و اشک همراه است.

ایده آل حساسیت به شدت یک نسل کامل را تحت تاثیر قرار داده است مردم تحصیل کردههم در اروپا و هم در روسیه، سبک زندگی را برای بسیاری تعریف می کند. خواندن رمان های احساسی بخشی از هنجار بود فرد تحصیل کرده. تاتیانا لارینا پوشکین، که عاشق فریبکاری های ریچاردسون و روسو شد، بنابراین در بیابان روسیه همان تربیتی را دریافت کرد که همه خانم های جوان در کل. پایتخت های اروپایی. قهرمانان ادبیهمدردی به عنوان مردم واقعیاز آنها تقلید کرد به طور کلی، آموزش عاطفی خوبی های زیادی به همراه داشت.

که در سال های گذشتهسلطنت کاترین دوم (تقریباً از 1790 تا زمان مرگ او در 1796) در روسیه، آنچه معمولاً در پایان سلطنت طولانی اتفاق می افتد: در امور عمومیرکود آغاز شد، بالاترین مکان ها توسط شخصیت های قدیمی اشغال شد، جوانان تحصیل کرده امکان استفاده از قدرت خود را در خدمت به میهن نمی دیدند. سپس خلق و خوی احساساتی به مد آمد - نه تنها در ادبیات، بلکه در زندگی.

حاکم افکار جوانان در دهه 90 نیکولای میخائیلوویچ کارامزین بود، نویسنده ای که مرسوم است که مفهوم "احساس گرایی روسی" را با نام او مرتبط کند. متولد 1 (12) 12/1766 در روستا. میخائیلوفکا، استان سیمبیرسک. او در مدارس شبانه روزی خصوصی در سیمبیرسک و مسکو بزرگ شد. در دانشگاه مسکو در سخنرانی شرکت کرد. او چندین زبان جدید و باستانی را می دانست.

در 1789 - 1790. نویسنده سفری به اروپا داشت. او از آلمان، سوئیس، فرانسه، انگلیس دیدن کرد و در پاریس شاهد وقایع بود انقلاب فرانسه، تقریباً تمام چهره های آن را دید و شنید. در این سفر مطالبی به کرمزین برای «نامه‌های یک مسافر روسی» معروف او داده شد که چنین نیست یادداشت های سفر، آ اثر هنریادامه سنت ژانر اروپایی«سفرها» و «رمان های تعلیم و تربیت».

کرمزین با بازگشت به روسیه در تابستان 1790 توسعه می یابد فعالیت شدید، نویسندگان جوان را دور خود جمع می کند. در سال 1791، او شروع به انتشار "ژورنال مسکو" کرد، جایی که او "نامه‌های یک مسافر روسی" و داستان‌هایی را منتشر کرد که پایه و اساس احساسات گرایی روسی را گذاشت: "بیچاره لیزا"، "ناتالیا، دختر بویار".

وظیفه اصلی مجله کرمزین تربیت مجدد "قلب شیطانی" توسط نیروهای هنر بود. برای این امر لازم بود از یک سو هنر برای مردم قابل فهم باشد، زبان آثار هنری از ابهت رها شود و از سوی دیگر برای پرورش ذوق ظرافت، زندگی غیر از آن به تصویر کشیده شود. تمام مظاهر آن (گاهی گستاخانه و زشت)، اما در آنهایی که به حالت ایده آل نزدیک می شوند.

در سال 1803 N.M. کرمزین شروع به کار بر روی «تاریخ دولت روسیه» کرد که او تصور کرده بود و برای انتصاب رسمی خود به عنوان تاریخ نگار درخواست کرده بود. پس از دریافت این مقام، او منابع متعددی - تواریخ، نامه ها، اسناد و کتاب های دیگر را مطالعه می کند، تعدادی از آنها را می نویسد. آثار تاریخی. هشت جلد از "تاریخ دولت روسیه" در ژانویه 1818 با تیراژ 3000 نسخه منتشر شد. و بلافاصله از چاپ خارج شد، بنابراین چاپ دوم مورد نیاز بود. در سن پترزبورگ، جایی که کرمزین برای انتشار "تاریخ ..." نقل مکان کرد، به کار بر روی چهار جلد آخر ادامه داد. جلد یازدهم در سال 1824 منتشر شد و جلد دوازدهم - قبلاً پس از مرگش.

جلدهای آخر منعکس کننده تغییر در دیدگاه نویسنده در مورد روند تاریخی: از یک عذرخواهی" شخصیت قویاو به ارزیابی وقایع تاریخی از منظر اخلاقی می پردازد. ارزش "تاریخ" را نمی توان دست بالا گرفت: او در گذشته علاقه به گذشته روسیه را برانگیخت. دایره های گستردهجامعه نجیب، عمدتا در تاریخ باستانو ادبیات، و در مورد یونانیان و رومیان باستان که بیشتر از اجداد خود می دانستند.

N.M. کرمزین در 22.5 (3.6) 1826 درگذشت.

کار نیکلای میخائیلوویچ کارامزین نقش عظیم و مبهم در فرهنگ روسیه ایفا کرد. کرمزین نویسنده به عنوان یک اصلاح کننده روسیه عمل کرد زبان ادبی، تبدیل شدن به سلف پوشکین؛ بنیانگذار احساسات گرایی روسی، تصویری کاملا ایده آل از مردم خلق کرد که هیچ ربطی به واقعیت نداشت. از زمان کرمزین، زبان ادبیات به طور فزاینده ای به آن نزدیک شده است گفتار محاوره ای- اول از اشراف و سپس از مردم; با این حال، در همان زمان، شکاف در جهان بینی این دو قشر از جامعه روسیه بیش از پیش مشخص و تشدید شد. کرمزین به عنوان یک روزنامه نگار نمونه هایی از انواع مختلف نشریات و روش های ارائه مغرضانه مطالب را نشان داد. به عنوان یک مورخ و شخصیت عمومیاو یک "غربی" متقاعد بود و بر یک نسل کامل از سازندگانی که به جای او آمدند تأثیر گذاشت. فرهنگ ملیبا این حال، او به یک مربی واقعی اشراف تبدیل شد و او (به ویژه زنان) را مجبور به خواندن روسی کرد و دنیای تاریخ روسیه را به روی او باز کرد.

کلاسیک ادبی سبک احساسات گرایی

احساسات گرایی به آرمان یک شخصیت هنجاری وفادار ماند، اما شرط اجرای آن سازماندهی مجدد "معقول" جهان نبود، بلکه رهایی و بهبود احساسات "طبیعی" بود. قهرمان ادبیات آموزشیدر احساسات گرایی، او بیشتر فردی است، دنیای درونی او با توانایی همدلی غنی شده است، با حساسیت به آنچه در اطراف او اتفاق می افتد پاسخ می دهد. قهرمان احساسات گرا از نظر منشأ (یا بر اساس اعتقاد) یک دموکرات است. ثروتمند دنیای معنویمعمولی - یکی از اکتشافات و فتوحات اصلی احساسات گرایی.

اکثر نمایندگان برجستهاحساسات گرایی - جیمز تامسون، ادوارد یونگ، توماس گری، لارنس استرن (انگلیس)، ژان ژاک روسو (فرانسه)، نیکولای کارامزین (روسیه).

احساسات گرایی در ادبیات انگلیسی

توماس گری

انگلستان زادگاه احساسات گرایی بود. در پایان دهه 20 قرن هجدهم. جیمز تامسون، با اشعار خود "زمستان" (1726)، "تابستان" (1727) و بهار، پاییز، که متعاقباً در یک ترکیب شد و () تحت عنوان "فصول" منتشر شد، به توسعه عشق به طبیعت کمک کرد. در عامه خوانندگان انگلیسی، مناظر روستایی ساده و بی تکلف را ترسیم می کند، لحظات مختلف زندگی و کار کشاورز را گام به گام دنبال می کند و ظاهراً تلاش می کند تا محیط آرام و روستایی را بر فراز شهر شلوغ و خراب قرار دهد.

در دهه 40 همان قرن، توماس گری، نویسنده مرثیه "گورستان روستایی" (یکی از آثار معروفشعر گورستان)، قصیده "بهار" و غیره، مانند تامسون، او سعی کرد خوانندگان را به زندگی و طبیعت روستایی علاقه مند کند، با نیازها، غم ها و باورهای خود، در آنها همدردی با افراد ساده و نامحسوس را برانگیزد. به کار او یک شخصیت مالیخولیایی متفکر داده است.

رمان‌های معروف ریچاردسون - "پاملا" ()، "کلاریسا گارلو" ()، "سر چارلز گراندیسون" () - نیز محصول واضح و معمولی احساسات‌گرایی انگلیسی هستند. ریچاردسون کاملاً نسبت به زیبایی های طبیعت بی احساس بود و دوست نداشت آن را توصیف کند - اما او مطرح کرد. تحلیل روانشناختیو انگلیسی اجباری و سپس همه مردم اروپابه شدت به سرنوشت قهرمانان و به ویژه قهرمانان رمان هایش علاقه مند است.

لارنس استرن، نویسنده "Tristram Shandy" (-) و "Sentimental Journey" (؛ پس از نام این اثر و کارگردانی خود "احساس" نامیده شد) حساسیت ریچاردسون را با عشق به طبیعت و طنز عجیب ترکیب کرد. " سفر احساسیاسترن خود را "سفر آرام قلب در جستجوی طبیعت و تمام خواسته های معنوی که می تواند به ما الهام بخشد" نامیده است. عشق بیشترنسبت به همسایگان و کل جهان نسبت به آنچه که معمولاً احساس می کنیم.»

احساسات گرایی در ادبیات فرانسه

ژاک هانری برناردین دو سن پیر

احساسات گرایی انگلیسی پس از عبور از قاره در فرانسه تا حدودی زمینه را آماده کرده است. کاملاً مستقل از نمایندگان انگلیسی این جریان، آبه پروست (مانون لسکو، کلیولند) و ماریوو (زندگی ماریان) به مردم فرانسه آموختند که هر چیزی را که لمس کننده، حساس و تا حدودی مالیخولیایی است تحسین کنند.

تحت همین تأثیر، "جولیا" یا "الویز جدید" روسو () ساخته شد که همیشه با احترام و همدردی از ریچاردسون صحبت می کرد. جولیا خیلی ها را به یاد کلاریسا گارلو می اندازد، کلارا - دوستش خانم هاو. ماهیت اخلاقی هر دو اثر نیز آنها را به هم نزدیک می کند. اما در رمان روسو، طبیعت نقش برجسته ای ایفا می کند، سواحل دریاچه ژنو با هنر قابل توجهی توصیف شده است - Vevey، Clarans، بیشه جولیا. مثال روسو بدون تقلید باقی نماند. پیرو او، برناردین دو سن پیر، در او کار معروف«پل و ویرجینی» () صحنه را به آفریقای جنوبیکه گویی بهترین آثار شاتوبریان را پیش‌بینی می‌کند، از قهرمانانش زوجی جذاب و عاشق می‌سازد که به دور از فرهنگ شهرنشینی، در ارتباط نزدیک با طبیعت، صمیمانه، حساس و با روح پاک زندگی می‌کنند.

احساسات گرایی در ادبیات روسیه

احساسات گرایی در دهه 1780 تا اوایل دهه 1790 به لطف ترجمه رمان های "ورتر" توسط I.V. به روسیه نفوذ کرد. روسو، "پل و ویرجینی" نوشته جی.-آ. برناردین دو سن پیر. عصر احساسات گرایی روسی توسط نیکولای میخائیلوویچ کارامزین با نامه هایی از یک مسافر روسی (1791-1792) آغاز شد.

داستان او "بیچاره لیزا" (1792) شاهکاری از نثر احساساتی روسی است. از ورتر گوته که او به ارث برده است فضای عمومیحساسیت، مالیخولیا و مضامین خودکشی.

آثار N.M. Karamzin تعداد زیادی تقلید را زنده کرد. در آغاز قرن 19 "بیچاره لیزا" اثر A.E. Izmailov (1801)، "سفر به روسیه نیمروز" (1802)، "هنریتا، یا پیروزی فریب بر ضعف یا توهم" اثر I. Svechinsky (1802)، داستان های متعدد از G.P. Kamenev (" داستان ماریای بیچاره»؛ «مارگاریتا بدبخت»؛ « تاتیانای زیبا")، و غیره.

ایوان ایوانوویچ دیمیتریف متعلق به گروه کارامزین بود که از ایجاد یک جدید حمایت می کرد. زبان شاعرانهو با سبک باستانی و ژانرهای منسوخ مبارزه کرد.

احساسات گرایی مشخص شد کار اولیهواسیلی آندریویچ ژوکوفسکی. انتشار ترجمه ای از مرثیه که در سال 1802 نوشته شده است گورستان روستایی E. Gray تبدیل به یک پدیده در زندگی هنریروسیه، زیرا او این شعر را «به طور کلی به زبان احساسات گرایی ترجمه کرد، او ژانر مرثیه را ترجمه کرد، و نه کار فردیشاعر انگلیسی که خاص خودش را دارد سبک فردی"(E.G. Etkind). در سال 1809 ژوکوفسکی نوشت داستان احساسی"Maryina Grove" به روح N.M. Karamzin.

احساسات گرایی روسی تا سال 1820 خود را خسته کرده بود.

این یکی از مراحل تکامل ادبی تمام اروپایی بود که دوره روشنگری را تکمیل کرد و راه را به رومانتیسم باز کرد.

ویژگی های اصلی ادبیات احساسات گرایی

بنابراین، با در نظر گرفتن همه موارد فوق، می توان چندین ویژگی اصلی ادبیات احساسات گرایی روسی را متمایز کرد: انحراف از صراحت کلاسیک گرایی، ذهنیت تأکید شده رویکرد به جهان، فرقه احساس، کیش طبیعت، یک فرقه فطری پاکی اخلاقی، بدون فساد، جهان معنوی غنی نمایندگان طبقات پایین تایید می شود. توجه به دنیای معنوی انسان است و در وهله اول احساسات است نه ایده های بزرگ.

در نقاشی

جهت هنر غربیدومین نیمه هجدهم.، ابراز ناامیدی از "تمدن" مبتنی بر آرمان های "عقل" (ایدئولوژی روشنگری). اس. احساس، انعکاس تنهایی، سادگی زندگی روستایی را اعلام می کند. مرد کوچولو". ایدئولوگ S. J.J. Rousseau است.

یکی از ویژگی های مشخصههنر پرتره روسی این دوره آگاهی مدنی بود. قهرمانان پرتره دیگر در دنیای بسته و منزوی خود زندگی نمی کنند. آگاهی لازم و مفید بودن برای میهن، ناشی از خیزش میهن پرستانه در آن دوران جنگ میهنی 1812، اوج تفکر انسان گرایانه مبتنی بر احترام به کرامت فرد منفرد، انتظار تغییرات اجتماعی قریب الوقوع، جهان بینی یک فرد پیشرفته را بازسازی می کند. این جهت با پرتره N.A. زوبووا، نوه های A.V. سووروف، کپی شده توسط یک استاد ناشناس از پرتره I.B. Lumpy the Elder، زن جوانی را در پارکی به دور از کنوانسیون به تصویر می‌کشد زندگی سکولار. او متفکرانه با نیم لبخند به بیننده نگاه می کند، همه چیز در او سادگی و طبیعی است. احساسات گرایی با استدلال مستقیم و بیش از حد منطقی در مورد ماهیت احساسات انسانی مخالف است. ادراک عاطفیبه طور مستقیم و قابل اطمینان تر به درک حقیقت منجر می شود. احساسات گرایی ایده زندگی معنوی انسان را گسترش داد و به درک تضادهای آن نزدیک شد، همان فرآیند تجربه انسانی. در آغاز دو قرن، کار N.I. آرگونوف، رعیت با استعداد شرمتف. یکی از گرایش های اساسی در کار آرگونوف، که در طول قرن نوزدهم قطع نشد، میل به انضمام بیان، رویکردی بی تکلف به انسان است. سالن پرتره ای از N.P. شرمتف. این توسط خود کنت به صومعه روستوف اسپاسو-یاکولفسکی اهدا شد، جایی که کلیسای جامع با هزینه او ساخته شد. ویژگی پرتره، سادگی واقع گرایانه، عاری از آراستگی و ایده آل سازی است. هنرمند از نقاشی با دست و تمرکز بر چهره مدل اجتناب می کند. رنگ آمیزی پرتره بر اساس بیان نقاط فردی از رنگ خالص، هواپیماهای رنگارنگ ساخته شده است. در هنر پرتره این زمان، نوعی متواضع پرتره اتاقی، کاملاً رها از هرگونه ویژگی محیط خارجی ، رفتار نمایشی مدل ها (پرتره P.A. Babin ، P.I. Mordvinov). آنها تظاهر به روانشناسی عمیق نمی کنند. ما فقط با تثبیت نسبتاً واضح مدل ها، یک حالت ذهنی آرام سروکار داریم. یک گروه جداگانه متشکل از پرتره های کودکان ارائه شده در سالن است. آنها سادگی و وضوح تفسیر تصویر را تسخیر می کنند. اگر در قرن هجدهم کودکان اغلب با صفات به تصویر کشیده می شدند قهرمانان اساطیریدر قالب کوپیدها، آپولوس و دیانا، سپس در قرن 19، هنرمندان تلاش کردند تا تصویر مستقیم یک کودک، انبار شخصیت کودک را منتقل کنند. پرتره های ارائه شده در سالن، به استثنای نادر، از املاک نجیب آمده است. آنها بخشی از گالری های پرتره مانور بودند که بر اساس پرتره های خانوادگی ساخته شده بودند. این مجموعه شخصیتی صمیمی و عمدتاً یادگاری داشت و وابستگی‌های شخصی مدل‌ها و نگرش آن‌ها به اجداد و معاصران خود را منعکس می‌کرد که سعی کردند خاطره آنها را برای آیندگان حفظ کنند. مطالعه گالری های پرتره درک دوران را عمیق تر می کند، این امکان را فراهم می کند که موقعیت خاصی را که آثار گذشته در آن زندگی می کردند با وضوح بیشتری درک کنید و تعدادی از ویژگی های زبان هنری آنها را درک کنید. پرتره ها غنی ترین مواد را برای مطالعه تاریخ فرهنگ ملی فراهم می کند.

V.L. بوروویکوفسکی که بسیاری از مدل های خود را در پس زمینه یک پارک انگلیسی با حالتی نرم و آسیب پذیر در صورتش به تصویر کشیده است. بوروویکوفسکی با سنت انگلیسی از طریق حلقه N.A. لووف - A.N. گوشت گوزن او نوع شناسی پرتره انگلیسی را به خوبی می دانست، به ویژه از آثار هنرمند آلمانی A. Kaufman، که در دهه 1780 مد بود و در انگلستان تحصیل کرده بود.

نقاشان منظره انگلیسی نیز بر نقاشان روسی تأثیر گذاشتند، به عنوان مثال، استادان منظره کلاسیک ایده آل مانند Ya.F. هاکرت، آر. ویلسون، تی جونز، جی. فارستر، اس. دلون. در مناظر F.M. ماتویف، تأثیر «آبشارها» و «نماهای تیوولی» اثر جی.مورا ردیابی شده است.

در روسیه، گرافیک جی فلکسمن نیز محبوب بود (تصویرسازی برای گورمر، آیسخلوس، دانته)، که بر طراحی ها و حکاکی های اف. کارخانه بریتانیایی برای " سرویس با قورباغه سبز” از 952 مورد با نمایی از بریتانیای کبیر که اکنون در هرمیتاژ نگهداری می شود.

مینیاتورهای G.I. اسکورودوموا و A.Kh. ریتا; نقاشی‌های ژانر جی. اتکینسون "طرح‌های تصویری آداب، آداب و رسوم و سرگرمی روسی در صد نقاشی رنگی" (1803-1804) روی چینی تکثیر شدند.

تعداد هنرمندان بریتانیایی در روسیه در نیمه دوم قرن هجدهم کمتر از هنرمندان فرانسوی یا ایتالیایی بود. از جمله مشهورترین آنها ریچارد برومپتون، نقاش دربار جورج سوم بود که در سال های 1780-1783 در سن پترزبورگ کار می کرد. او صاحب پرتره هایی از دوک های بزرگ الکساندر و کنستانتین پاولوویچ و شاهزاده جورج ولز است که در سنین جوانی به الگوهایی از تصویر وارثان تبدیل شده اند. تصویر ناتمام برومپتون از کاترین در پس زمینه ناوگان در پرتره ملکه در معبد Minerva D.G. لویتسکی.

فرانسوی با اصل P.E. فالکون شاگرد رینولدز بود و بنابراین نماینده بود مدرسه انگلیسیرنگ آمیزی. چشم انداز سنتی اشراف انگلیسی ارائه شده در آثار او، که به ون دایک دوره انگلیسی بازمی گردد، در روسیه به رسمیت شناخته نشد.

با این حال، نقاشی های ون دایک از مجموعه ارمیتاژ اغلب کپی می شد، که به گسترش ژانر پرتره لباس کمک کرد. مد برای تصاویر در روح انگلیسی پس از بازگشت اسکورودوف حکاکی از بریتانیا، که به "حکاک کابینه اعلیحضرت امپراتوری" منصوب شد و به عنوان آکادمیک انتخاب شد، گسترده تر شد. به لطف فعالیت های حکاکی جی. واکر، کپی های حکاکی شده ای از نقاشی های جی. رومینی، جی. رینولدز و دبلیو هور در سن پترزبورگ توزیع شد. یادداشت های به جا مانده از جی واکر در مورد مزایای پرتره انگلیسی بسیار صحبت می کند و همچنین واکنش به G.A. پوتمکین و کاترین دوم از نقاشی‌های رینولدز: "نحوه اعمال رنگ غلیظ... عجیب به نظر می رسید... برای ذائقه آنها (روسی) بیش از حد بود." با این حال، رینولدز به عنوان یک نظریه پرداز در روسیه پذیرفته شد. در سال 1790، "گفتارهای" او به روسی ترجمه شد، که در آن، به ویژه، حق تعلق پرتره به تعدادی از انواع نقاشی "بالاتر" اثبات شد و مفهوم "پرتره به سبک تاریخی" معرفی شد.

ادبیات

ای. اشمیت، «ریچاردسون، روسو و گوته» (ینا، 1875).
Gasmeyer، "Richardson's Pamela, ihre Quellen und ihr Einfluss auf die English Litteratur" (Lpts.، 1891).
P. Stapfer، "Laurence Sterne, sa personne et ses ouvrages" (P., 18 82).
ژوزف تکست، «ژان ژاک روسو و ریشه‌های جهان‌زمینی ادبیات جهان» (P., 1895).
L. Petit de Juleville, "Histoire de la langue et de la littérature française" (جلد VI، شماره 48، 51، 54).

"تاریخ ادبیات روسیه" A. N. Pypin، (جلد IV، سن پترزبورگ، 1899).
الکسی وسلوفسکی، "تأثیر غرب در ادبیات جدید روسیه" (M., 1896).
S. T. Aksakov، " ترکیبات متفرقه(م.، 1858؛ مقاله ای در مورد شایستگی های شاهزاده شاخوفسکی در ادبیات نمایشی).

پیوندها

جهت گیری در هنر غرب
قرون وسطی
زمان جدید
مدرنیسم
امروزی هنر

بنیاد ویکی مدیا 2010 .

مترادف ها:

لوچکو، کلارا استپانونا
استرن، لارنس

ببینید «احساس‌گرایی» در فرهنگ‌های دیگر چیست:

احساسات گرایی- جهت ادبی در زاپ. آغاز اروپا و روسیه هجدهم. قرن 19 I. احساسات گرایی در غرب. شرایط." از صفت "احساس" (حساس)، به گروهی که قبلاً در ریچاردسون یافت می شود، تشکیل شده است، اما پس از ... دایره المعارف ادبی

احساسات گرایی- احساسات گرایی احساسات گرایی به عنوان آن سمتی از ادبیات درک می شود که در پایان قرن 18 توسعه یافت و آراسته شد. اوایل XIXکه با فرقه قلب انسان، احساسات، سادگی، طبیعی بودن، خاص بودن متمایز می شد... فرهنگ اصطلاحات ادبی

احساسات گرایی- a، m. sentimentalisme م. 1. روند ادبی نیمه دوم قرن 18 و اوایل قرن 19، که جایگزین کلاسیک گرایی شد، با توجه ویژه به دنیای معنوی انسان، به طبیعت مشخص می شود و تا حدی واقعیت را ایده آل می کند. BASS 1. …… فرهنگ لغت تاریخی گالیسم های زبان روسی

احساسات گرایی- حساسیت گرایی، حساسیت گرایی. فرهنگ لغت کاملی از کلمات خارجی که در زبان روسی مورد استفاده قرار گرفته اند. Popov M., 1907. sentimentalism (احساس sentimentalisme فرانسوی) 1) کارگردانی ادبی اروپایی اواخر آغاز هجدهم ... فرهنگ لغت کلمات خارجی زبان روسی

احساسات گرایی- (از احساس فرانسوی)، جریانی در اروپا و ادبیات آمریکاو هنر نیمه دوم قرن 18 و اوایل قرن 19. او با شروع از عقل گرایی روشنگری (نگاه کنید به روشنگری)، غالب را اعلام کرد طبیعت انسانذهنی نیست، اما... دایره المعارف مدرن

احساسات گرایی در ادبیات روسیه قرن هجدهم

کلاسیک گرایی در ادبیات روسی قرن 18

ادبیات مناسب قرن هجدهم

ادبیات پتر کبیر

تفاوت های بین ادبیات قرن 18 را بدانید. از ادبیات کهن

ایده ای از کلاسیک گرایی و احساسات گرایی داشته باشید.

اصالت روند ادبی در قرن هجدهم.

درس شماره 1

اهداف:

پیشرفت درس:

1. لحظه سازماندهی، اهداف:

2. به روز رسانی:

3. سخنرانی:

18 عصر ادبیبرابر با سن تقویمی ارزش کلیقرن هجدهم ادبی شامل ویژگی انتقالی آن است: از ادبیات کهن، ادبیات به کلاسیک (قرن 19) انتقال یافت.

تفاوت بین ادبیات روسی قرن 18 و ادبیات باستان:

1. ادبیات کهندست نوشته بود و در قرن هجدهم ادبیات چاپخانه ای دریافت کرد که این کلمه چاپی را رایج کرد.

2. ادبیات باستان ادعای تألیف نداشت، که نمی توان در مورد ادبیات قرن 18 گفت، اگرچه در آن زمان هنوز بسیاری از آثار بدون عنوان وجود داشت، اولین نویسندگان حرفه ای;

3. ادبیات باستان عمدتاً کلیسایی بود و در میان ادبیات قرن 18 آثار سکولار بسیار زیادی وجود دارد.

در ادبیات قرن 18، 2 مرحله از توسعه آن قابل تشخیص است:

این مرحله 1/3 قرن 18 تا دهه 30 را در بر می گیرد.

در این زمان بود توسعه بزرگچاپ را دریافت می کند. اولین اصلاح املایی صورت می گیرد که در نتیجه حروف منسوخ (مثلاً یوسی) از الفبا خارج می شوند. در دوره پترین، برای اولین بار، روزنامه ای با اخبار سیاسی شروع به انتشار کرد. در این زمان بود که کتاب‌های زیر پدیدار شد: «آینه صادقانه جوانی»، «چگونگی نوشتن تعارف» و غیره.
میزبانی شده در ref.rf
اشعار، ᴛ.ᴇ، به طور فعال در عصر پیتر کبیر توسعه می یابد. شعر او به شکل معمول برای ما نوشته نشده است، و اغلب حتی قافیه هم ندارند، اگرچه اولین شاعران قبلاً آنها را در یک ستون می نویسند. در این زمان بود که اصلاحات بسیار مهم ورقه نویسی روسی، که واسیلی کیریلوویچ تردیاکوفسکی شروع به انجام آن کرد، در حال دمیدن بود. بعداً این موضوع مورد توجه میخائیل واسیلیویچ لومونوسوف است که پروژه اصلاحی خود را پیشنهاد می کند. 17 اکتبر 1672 به عنوان تاریخ تولد تئاتر روسیه در نظر گرفته می شود. در این روز اولین نمایش در دربار تزار الکسی میخایلوویچ برگزار شد که 10 ساعت بدون وقفه به طول انجامید.

این دوره با توسعه دو مشخص می شود گرایش های ادبی: کلاسیک گرایی و احساسات گرایی. نام هایی مانند میخائیل واسیلیویچ لومونوسوف ، الکساندر پتروویچ سوماروکف با ظهور و توسعه کلاسیک گرایی همراه است. دنیس ایوانوویچ فونویزین، گاوریلا رومانوویچ درژاوین.

نام لومونوسوفنه تنها با تاریخ توسعه ادبیات، بلکه با سایر علوم نیز مرتبط است. این شخص نه تنها به عنوان نویسنده «دستور زبان روسی» و مبدع نظریه سه «سبک» زبان (بالا، متوسط و پایین)، نه تنها به عنوان نویسنده آثار نمایشی، بلکه به عنوان شاعری توانا وارد علم زبان شد. قصیده های شاعر یونان باستان آناکریون را ترجمه کرد و قصیده خود را نیز ساخت. مشهورترین آنها عبارت بودند از "قصه در مورد تسخیر خوتین" (نوشته شده پس از تسخیر قلعه ترکیه واقع در مولداوی توسط سربازان روسی)، "قصه در روز الحاق به تاج و تخت تمام روسیه اعلیحضرت ملکه الیزابت پترونا در سال 1747". این قصیده شامل سطرهای زیر است: ʼʼ...شاید افلاطون های خودش، / و نیوتن های تیز هوش / سرزمین روسیه به دنیا می آیدʼʼ.

فونویزینبه عنوان نویسنده مشهورترین آن دوره وارد ادبیات روسیه شد کار نمایشی- کمدی ʼ'Undergrowth'' (1782) که هنوز صحنه را ترک نمی کند. موضوع اصلیاز این اثر، نویسنده به شدت نگران مسئله «بدخواهی» نجیب بود. فونویزین نوشت: "من فرزندانی تحقیرآمیز از محترم ترین اجداد دیدم ... من یک نجیب هستم و این چیزی است که قلبم را پاره پاره کرد." قهرمان نمایشنامه، میتروفان، به عنوان یک نادان کامل در برابر ما ظاهر می شود، او از نظر اخلاقی نابالغ است، زیرا نمی داند چگونه به حیثیت دیگران احترام بگذارد و به معنای مدنی، زیرا او تعهدات خود را در قبال دولت درک نمی کند. اصلا

توسعه احساسات گرایی در ادبیات روسیه، اول از همه، با نام مرتبط است کرمزین. این نویسنده به یکی از پیگیرترین مربیانی تبدیل شد که ظلم و استبداد حاکمان را محکوم کرد و برای ارزش فوق طبقاتی یک شخص ایستادگی کرد. معروف ترین آنها آثاری مانند "نامه های یک مسافر روسی"، "بیچاره لیزا" هستند. هر دوی آنها برای اولین بار در یک مجله منتشر شده توسط خود کارامزین (ʼʼMoskovskij zhurnalʼʼ) منتشر شد. شاهکار بزرگ نویسنده کار او در "تاریخ دولت روسیه" بود. پوشکین نوشت: «روسیه باستان… توسط کارامزین پیدا شد، مانند آمریکا توسط کلمب». در عین حال، شایستگی های نویسنده با همه اینها تمام نمی شود. بلینسکی معتقد بود که کار کارامزین تأثیر قابل توجهی در توسعه ادبیات در قرن نوزدهم داشته است. این منتقد حتی از دوره کرمزین در ادبیات روسیه صحبت کرد که تا دهه 1920 ادامه داشت. قرن 19. بلینسکی نوشت: «کارمزین... اولین کسی بود که زبان مرده کتاب را با زبان زنده جامعه جایگزین کرد».

4. D/Z

برای تدریس یک سخنرانی، نوشتن تعاریف از کلاسیک گرایی، احساسات گرایی، چیستی قصیده. گزارش در مورد کار درژاوین و رادیشچف (به مدت 5 دقیقه).

احساسات گرایی در ادبیات روسیه قرن 18 - مفهوم و انواع. طبقه بندی و ویژگی های رده "احساس گرایی در ادبیات روسی قرن 18" 2017، 2018.

شخصیت اصلی یک فرد معمولی است که به دنبال ادغام با طبیعت، یافتن سکوت مسالمت آمیز در آن و یافتن خوشبختی است. احساسات گرایی نیز مانند کلاسیک گرایی از محدودیت ها و ضعف های خاصی رنج می برد. در آثار این جهت، حساسیت به مالیخولیا تبدیل می شود که با آه و اشک همراه است.

ایده آل حساسیت به شدت بر یک نسل از افراد تحصیل کرده در اروپا و روسیه تأثیر گذاشت و سبک زندگی را برای بسیاری تعریف کرد. خواندن رمان های احساسی بخشی از هنجار رفتار یک فرد تحصیل کرده بود. تاتیانا لارینا پوشکین که «عاشق» فریب‌های ریچاردسون و روسو شده بود، بنابراین در بیابان روسیه همان تربیتی را دریافت کرد که همه خانم‌های جوان در تمام پایتخت‌های اروپایی با آن‌ها همدردی کردند. به طور کلی، تربیت احساساتی چیزهای خوبی به همراه داشت.

در آخرین سالهای سلطنت کاترین دوم (تقریباً از سال 1790 تا زمان مرگ او در سال 1796)، آنچه در روسیه اتفاق افتاد معمولاً در پایان سلطنت طولانی اتفاق می افتد: رکود در امور دولتی آغاز شد، بالاترین مکان ها توسط شخصیت های قدیمی، تحصیل کرده اشغال شد. جوانان فرصت استفاده از نیروهای خود را در خدمت به میهن نمی دیدند. سپس خلق و خوی احساساتی به مد آمد - نه تنها در ادبیات، بلکه در زندگی.

در 1789 - 1790. نویسنده سفری به اروپا داشت. او از آلمان، سوئیس، فرانسه، انگلیس دیدن کرد و در پاریس شاهد وقایع انقلاب فرانسه بود، تقریباً همه رهبران آن را دید و شنید. این سفر مطالبی را برای «نامه‌های یک مسافر روسی» معروف خود به کرمزین داد، که یادداشت‌های سفر نیست، بلکه اثری هنری است که سنت ژانر اروپایی «سفر» و «رمان‌های آموزشی» را ادامه می‌دهد.