سامسون در اساطیر یونانی. سامسون، سامسون: قهرمانان اسطوره ها و افسانه ها - دایره المعارف اساطیری

خورشید) (قاضی 13.24؛ 14.1،3،5،7،10،12،15،16،20؛ 15.1،4،6،7،10-12،16؛ 16.1-3،6،7،9،10 ، 12-14،20،23،25-30؛ عبرانیان 11.32) پسر مانوح از قبیله دان، نزیری از شکم مادرش است که بر اساس انجیل یک فرشته، قهرمان و قاضی اسرائیل به دنیا آمد. 20 سال (قاضی 15.20؛ 16.31). یک باورنکردنی را در اختیار داشت قدرت فیزیکیمخصوصاً وقتی روح خدا بر او نازل شد. او آخرین قاضی (نگاه کنید به) از قضات ذکر شده در کتاب بود.

تعریف عالی

تعریف ناقص ↓

سامسون

شیمشون، یعنی خورشید. سامسون، آخرین قاضی در کتاب داوران، پسر مانوح از قبیله دان، که بر اساس وعده خاص خدا از همسرش، سابق به دنیا آمد. برای مدت طولانی نازا، و از رحم خداوند به عنوان یک ناصری تقدیس شده است (قاضی 13). در زمانی که بنی‌اسرائیل به مدت 40 سال زیر یوغ فلسطینیان بودند، خداوند سامسون را برانگیخت تا با بهره‌برداری از قدرت بدنی فوق‌العاده‌اش بتواند به دشمنان اسرائیل آسیب برساند. در جسد این شیر در راه بازگشت انبوهی از زنبورهای عسل را پیدا کرد. در این باره از فلسطینیان معمایی پرسید و هنگامی که آنها با کمک همسرش توانستند آن را حدس بزنند، سی پیراهن کتان نازک را که در دعوا گم شده بودند و سی لباس عوض کرد (فصل 14). پدر همسرش او را به دیگری داد، سپس سامسون 300 روباه را با مشعل هایی که به دمشان بسته بودند در خرمن فلسطینیان رها کرد و آن را سوزاند. فلسطینیان به نوبه خود همسر و پدرش را سوزاندند و او «پاها و ران‌های ایشان را شکست (15: 8) و رفت و در دره صخره اتام در یهودا نشست. او که توسط یهودیان به فلسطینیان تحویل داده شد، طناب هایی را که دستانش را می بست پاره کرد، آرواره الاغی را یافت و 1000 فلسطینی را با آن کشت (15:14،15). پس از آن، او احساس تشنگی شدید کرد و خداوند را صدا زد: «و خدا چاله را در له گشود و آب از آن جاری شد» (15:18 به بعد). یک روز سامسون به غزه رفت و با دیدن فاحشه ای نزد او رفت. فلسطینی‌ها به اطراف رفتند و تمام شب در دروازه‌های شهر در کمین او نشستند و می‌خواستند او را بکشند. هنگامی که برخاست، دروازه های شهر را با هر دو میله گرفت، بر شانه های خود نهاد و به بالای کوهی که در راه حبرون است برد (16:1 به بعد). متعاقباً او به شبکه دلیله فلسطینی افتاد که سعی داشت راز قدرت او را دریابد. به گفته او، او را با هفت کمان مرطوب، سپس با هفت طناب جدید بست، اما او آنها را پاره کرد. در نهایت هفت قیطان از سر او به پارچه چسباند و آن را به بلوک چسباند، اما او بافت بافی را همراه با پارچه بیرون کشید و او را اذیت کرد تا این که از او این راز را یاد گرفت که "اگر مرا بریدی پس قدرت من است." از من دور خواهد شد» (16.17). سپس او را به زانو خواباند و به مرد دستور داد که 7 قیطان از سر او را ببرد و قدرت از او کاسته شد و فلسطینیان او را گرفتند و چشمانش را بیرون آوردند و با دو تا بستند. با زنجیر مسی او را در خانه اسیران آسیاب کردند. در همین حین موهای سرش شروع به رشد کردند. مدتی بعد، فلسطینیان به طور رسمی در معبد بت خود داگون جشن گرفتند و سامسون را به آنجا آوردند تا با او بازی کند. در آنجا خداوند را ندا داد، دو ستون میانی را از جای خود حرکت داد، که تمام ساختمان بر آنها ثابت شده بود. .. "و خانه بر صاحبان و بر همه مردمی که در آن بودند فرو ریخت و مردگانی بودند که سامسون در مرگ خود آنها را کشت، بیش از آنهایی که در زندگی خود کشته است." او 20 سال قاضی اسرائیل بود (16:21 و داد). از او در میان مردان با ایمان یاد شده است (عبرانیان 11:32).

نام:سامسون

یک کشور:کنعان

ایجاد کننده:کتاب عهد عتیق

فعالیت:قاضی، قهرمان

وضعیت خانوادگی:مجرد

سامسون: داستان شخصیت

قهرمان کتاب مقدس، یهودی، قاضی عهد عتیق از سرزمین کنعان. او با مردم غیردوست فلسطینیان جنگید و به خاطر بهره‌برداری‌هایش مشهور شد. نام سامسون از عبری به "آفتابی" ترجمه شده است.

در عصر قضات کتاب مقدس، «قضات» افراد صاحب اقتداری بودند که بنی اسرائیل برای قضاوت به آنها مراجعه می کردند. همین افراد حاملان مهم هویت قومی بودند که از اسرائیلی ها می خواستند در برابر همسان سازی و از دست دادن هویت قومی مقاومت کنند. هر شخصی می تواند در این مقام عمل کند - یک پیامبر، یک زن، و حتی رهبر گروهی از دزدان. سامسون اساطیری یکی از آنهاست.

سامسون در کتاب مقدس

مردم سامسون که به بردگی فلسطینیان درآمده بودند، چهل سال از این امر رنج بردند. زمانی که سامسون در حال رشد بود، پیوسته شاهد تحقیر هموطنانش بود. قهرمان بالغ تصمیم می گیرد از بردگان فلسطینی انتقام بگیرد.

سامسون یک نزیری بود - تقدیس شده به خدا. این بدان معنی بود که قهرمان به عهد خاصی پایبند بود - او نمی توانست انگور بخورد و نوشیدنی هایی که بر اساس آن تهیه شده بود بنوشد، مرده ها را لمس کند و موهایش را کوتاه کند. قدرت بدنی عظیمی که به قهرمان داده شده بود در موهای بلند سامسون "حاوی" بود و حتی در دوران کودکی خود را نشان داد.

قهرمان که بزرگ شد تصمیم گرفت با یک زن فلسطینی ازدواج کند. والدین سامسون را از این ازدواج منصرف کردند ، اما قهرمان به تنهایی اصرار کرد. یک بار، رفتن به شهری که در آن زندگی می کرد همسر آیندهسامسون با یک شیر ملاقات کرد. جانور می خواست به قهرمان حمله کند، اما سامسون قبلاً وقت داشت و شیر را با دستان خالی از هم جدا کرد.

در طول جشن عروسی، قسمتی رخ داد که شروع یک داستان ناخوشایند شد. قهرمان تصمیم گرفت تفریح ​​کند و از مهمانان یک معما پرسید. پاسخ صحیح سی جفت لباس و پیراهن دریافت می کند. مهمانان همسر جوان قهرمان را مجبور کردند که پاسخ صحیح را از او بیابد و سپس آن را به آنها منتقل کند. شب، زن در رختخواب از شوهرش پاسخی دریافت کرد و سپس به هم قبیله‌هایش «تسلیم» شد. به طور رسمی، سامسون شکست خورد و مجبور شد به ناپاک خیانت کند مهمانان عروسی"جایزه". قهرمان در شهر دعوا کرد و سی فلسطینی را کشت و لباسهایشان را به عنوان جایزه به آنها داد.

پس از آن، پدر زن ناگهان تصمیم خود را تغییر داد و بدون اخطار، دخترش را به مرد دیگری داد. و خود سامسون تصمیم گرفت که هیچ چیز دیگری در برنامه های انتقام دخالت نداشته باشد و به محض اینکه خیال انگیز شد شروع به انتقام گرفتن از فلسطینیان کرد. افسانه ها توصیف می کنند که چگونه سامسون دم سیصد روباه را آتش زد و حیوانات را در هنگام برداشت به مزارع راه داد. نان فلسطینیان همراه با روباه سوزانده شد. خود کشتی گیر در کوه پنهان شد.

فلسطینی ها که از سامسون ترسیده بودند، پدر شوهر شکست خورده قهرمان را به همراه دخترش سوزاندند و تصمیم گرفتند که تجاوز به طور خاص توسط آنها تحریک شده است. اما قهرمان گفت که او از فلسطینیان به عنوان یک قوم انتقام می گیرد و نه از این افراد خاص، و این بیشتر سرگرم کننده خواهد بود. به زودی، ساکنان شهر از فراتر رفتن از دیوارها می ترسیدند، زیرا سامسون برای آنها شکار باز کرد. و هیچ فراری از قهرمان نبود.

وحشتی که سامسون ترتیب داد، فلسطینیان را به حمله به اموال همسایه یهودیان واداشت. هیئتی متشکل از سه هزار نفر از افراد قبیله در پناهگاه کوهستانی به سامسون آمدند و ادعاهایی مبنی بر بدتر شدن روابط بیشتر با فلسطینیان مطرح کردند. سامسون به یهودیان اجازه داد تا او را ببندند و به فلسطینیان بسپارند تا آنها را آرام کنند.

آنها چنین کردند، اما در لحظه ای که قهرمان می خواست به فلسطینیان تحویل داده شود، او بندها را شکست و فرار کرد. قهرمان در راه، فک الاغی را برداشت و با آن شروع به کشتن فلسطینیان کرد که با آن برخورد کرد و با هزار نفر برخورد کرد.

مردم محلی سعی کردند سامسون را که یک شب در شهر فلسطینیان توقف کرده بود، با قفل کردن دروازه های شهر برای ایمنی دستگیر کنند. اما قهرمان دروازه را همراه با ستون ها حمل کرد و با سرکشی آن را به بالای کوه رساند. در پایان، به لطف زن فلسطینی، می توان با قهرمان کنار آمد. زن متوجه شد که قدرت قهرمان در مو است و وقتی او به خواب رفت مردی را که موهای سامسون را کوتاه کرده بود صدا کرد.

قهرمانی که قدرت خود را از دست داده بود، کور شد، زنجیر شد و به زندان انداخته شد. فلسطینی‌ها سرانجام چنان آرام گرفتند که برای سرگرمی سامسون را به معبد خدای خود داگون کشاندند. در همین حین، موهای قهرمان دوباره رشد کرده بود. در معبد، سامسون خدا را صدا زد و با آخرین تلاش خود طاق ها را بر سر کسانی که در داخل بودند پایین آورد و با آنها هلاک شد.

• دو فواره به نام سامسون نامگذاری شده اند. یکی اکنون در کیف در ملی است موزه هنر، دیگری - بازیگری - در Peterhof. هر دو در طرحی بازی می کنند که سامسون دهان شیر را پاره می کند.

• در کتاب انسان شناس معروف جیمز فریزر «فولکلور در کتاب عهد عتیق» شباهت سامسون از کتاب مقدس با اسلاوی باستانی Koshchei the Immortal با در نظر گرفتن تغییر در نقش های آنتاگونیست و قهرمان ذکر شده است.
• برای پروتستان های قرن هفدهم، تصویر سامسون به نمادی از مبارزه خود علیه قدرت پاپ تبدیل شد.

اقتباس های صفحه نمایش

در سال 1963، فیلم "هرکول در برابر سامسون" در ایتالیا اکران شد که در آن آزادانه تفسیر کتاب مقدس و اسطوره های یونانی. ایلوش خوشاده بازیگر نقش سامسون بود.

سامسون در اینجا به عنوان یک شورشی و رهبر جنبش ضد دولتی که در یک دهکده یهودی کوچک از مقامات پنهان شده است، معرفی می شود. یونانی ها وارد این دهکده می شوند و پس از آن، همراه با تیم، آنها را به سواحل یهودیه می برند. کشتی یونانی غرق شده و آنها می خواهند به خانه برگردند.

سربازان سلطنتی به دنبال سامسون می گردند و هرکول که با همرزمانش عجله می کند به پایتخت می رود تا کشتی را به آنجا برساند، با سامسون اشتباه گرفته می شود. این اتفاق می افتد زیرا هرکول یک شیر را با دستان خالی در مقابل یک تاجر محلی می کشد - سامسون همان شاهکار را انجام داد و همه این را می دانند.

بازرگان گزارش می دهد "جایی که باید باشد" و در پایتخت همراهان هرکول اسیر می شوند و قهرمان یونانیبه آنها گفته می شود که بروید و سامسون واقعی را پیدا کنید، زیرا او ادعا می کند که خودش سامسون نیست. ملکه دلیله همراه با هرکول به جستجو می‌رود.

هنگامی که هرکول سامسون را پیدا می کند، درگیری بین آنها رخ می دهد، اما در نهایت، مبارزانی با قدرت برابر با هم دوست می شوند و با هم تصمیم می گیرند که پادشاه را در یهودیه سرنگون کنند. دلیله که قبل از قهرمانان به پایتخت رسیده بود، آنها را به پادشاه "تسلیم" می کند و در نزدیکی های پایتخت، هرکول و سامسون منتظر ارتش هستند.

در سال 2009 ملودرام سامسون و دلیلا در استرالیا منتشر شد. تو فیلم بازی نمیکنه داستان کتاب مقدسبه طور مستقیم، در اینجا بیشتر در مورد تمثیل صحبت می کنیم. در باره مشکلات اجتماعیکه در جوامع بومی در استرالیا بوجود می آیند.

شخصیت های اصلی - نوجوانان سامسون و دلیله - در فقر زندگی می کنند. پس از اینکه هموطنان دلیله را با چوب می زنند، به سمت شهر می دوند. در آنجا سرنوشت قهرمانان بهتر نمی شود، هیچ کس به نوجوانان بی خانمان توجه نمی کند و آنها نمی دانند چگونه پول در بیاورند. بعد از آزمایشات شدیدقهرمانان به روستای زادگاه خود باز می گردند. نقش سامسون در این فیلم را روآن مک نامارا بازی می کند.

در سال 2018 ، فیلم اکشن آمریکایی سامسون منتشر می شود - اقتباسی دیدنی از اسطوره کتاب مقدس ، جایی که قهرمان توسط بازیگر تیلور جیمز بازی می شود.

نقل قول ها

«و روح خداوند بر او نازل شد و او [شیر] را مانند بزغاله درید. و چیزی در دست نداشت.

او یک فک تازه از الاغی پیدا کرد و دستش را دراز کرد و آن را گرفت و هزار نفر را با آن کشت.

«و سامسون گفت: ای جان من با فلسطینیان بمیر! و با تمام قوا آرام گرفت و خانه بر صاحبان و بر همه مردمی که در آن بودند فرو ریخت. و تعداد مردگانی که [سامسون] در هنگام مرگ خود کشت، از تعداد کشته هایش در زندگی خود بیشتر بود.

) که در کتاب القضات (13-16) کتاب مقدس شرح داده شده است. داستان درباره او پر از افسانه است تا داستان های مربوط به دیگر «قاضی ها».

داستان تولد سامسون نقش برجسته ای است که خداوند به طور معجزه آسایی پسری به زنی نازا داده است (به سارا، راحیل، ساموئل مراجعه کنید). فرشته ای که از طرف خداوند فرستاده شده بود به مادر خبر داد که او پسری به دنیا خواهد آورد که در شکم مادر باید نذیر باشد و بنابراین نوشیدن شراب و خوردن هر چیز ناپاک برای او ممنوع است (رجوع کنید به تشریفات پاکی). وقتی بچه به دنیا می آید نمی تواند موهایش را کوتاه کند. فرشته همچنین اعلام کرد که مقدر شده است که این پسر رهایی اسرائیل از یوغ فلسطینیان را آغاز کند (قاضی 13:2-25).

داستان های مربوط به سامسون، که کتاب داوران درباره آن بیان می کند، مربوط به سه زن فلسطینی است. اولین آنها در شهر فلسطینی تیمنا یا تیمناتا زندگی می کردند. سامسون اولین شاهکار خود را در راه تیمناتا انجام داد و شیری را که با دستان خالی به او حمله کرد، کشت. سامسون در تیمناث در مراسم عروسی خود معمایی را بر اساس ماجرای شیر به فلسطینی ها داد که نتوانستند آن را حل کنند و عروس را متقاعد کرد که پاسخ را از سامسون اخاذی کند. هنگامی که سامسون متوجه شد فریب خورده است، با عصبانیت به عسقلان حمله کرد و پس از کشتن 30 فلسطینی، به آنجا بازگشت. خانه والدین. وقتی سامسون چند روز بعد برای دیدن همسرش آمد، معلوم شد که پدرش به این باور که سامسون او را رها کرده است، او را به "دوست ازدواج" سامسون به عقد او درآورده است. (15:2). در تلافی، سامسون مزارع فلسطینیان را با رها کردن 300 روباه با مشعل هایی که به دم آنها بسته شده بود، سوزاند. فلسطینی ها با دانستن علت خشم سامسون، همسر و پدرش را که خیانت کرده بود سوزاندند، اما سامسون این کار را ناکافی دانست و صدمات شدیدی به بسیاری وارد کرد. فلسطینیان برای دستگیری و مجازات سامسون به یهودیه رفتند. بنی اسرائیل که ترسیده بودند، هیئتی متشکل از 3000 نفر را به سامسون فرستادند و از آنها خواستند که خود را به فلسطینیان بسپارند. سامسون پذیرفت که بنی اسرائیل او را ببندند و به فلسطینیان تحویل دهند. اما وقتی او را به اردوگاه فلسطینی آوردند، به راحتی طناب ها را شکست و با گرفتن فک الاغی، هزار فلسطینی را با آن کشت.

داستان دوم مربوط به فاحشه فلسطینی در غزه است. فلسطینی‌ها خانه او را محاصره کردند تا سامسون را در صبح بگیرند، اما او در نیمه‌شب برخاست، دروازه‌های شهر را درید و آنها را به کوه «که در راه حبرون است» برد (16:1). -3).

سومین زن فلسطینی که سامسون به خاطر او درگذشت، دلیلا (در سنت روسی، دلیله، بعداً دلیلا) بود که به فرمانروایان فلسطینی وعده پاداش داد تا بفهمند قدرت سامسون چقدر است. پس از سه تلاش ناموفق، او هنوز موفق شد راز را دریابد: منبع قدرت سامسون موهای کوتاه نشده او بود (به بالا مراجعه کنید). دلیلا پس از خواباندن سامسون، دستور داد که «هفت قیطان سر او» را بردارند (16:19). سامسون با از دست دادن قدرت خود توسط فلسطینیان دستگیر شد، کور شد، زنجیر شد و به زندان انداخته شد. به زودی فلسطینیان جشنی برگزار کردند که در آن از خدای خود داگون به خاطر سپردن سامسون به دست آنها تشکر کردند و سپس سامسون را برای سرگرم کردن آنها به معبد آوردند. در همین حال، موهای سامسون دوباره رشد کرده بود و قدرت به او بازگشت. سامسون پس از اقامه نماز به درگاه خدا، ستون ها را از جای خود جابجا کرد، معبد فرو ریخت و فلسطینیان که در آنجا جمع شده بودند و سامسون در زیر خرابه ها هلاک شدند. «و مردگانی که سامسون به هنگام مرگش کشت، از تعداد کشته‌هایش بیشتر بود» (16:30). گزارش کتاب مقدس از سامسون با گزارش دفن سامسون در مقبره خانوادگی بین زورعه و اشتاول به پایان می رسد (16:31).

کتاب قاضی گزارش می دهد که سامسون به مدت 20 سال اسرائیل را "قضاوت" کرد (15:20؛ 16:31). سامسون با دیگر «قضات» متفاوت بود: او تنها کسی است که در حالی که هنوز در شکم مادرش بود، مقدر شده بود که نجات دهنده اسرائیل شود. تنها "قاضی" دارای قدرت مافوق بشری، انجام شاهکارهای بی سابقه در نبرد با دشمن. در نهایت سامسون تنها «قاضی» است که به دست دشمن افتاد و در اسارت جان باخت. با این وجود، علیرغم رنگ آمیزی فولکلور، تصویر سامسون در کهکشان "قضات" اسرائیل قرار می گیرد که تحت هدایت "روح خدا" که بر آنها نازل شده بود عمل می کردند و به آنها قدرت می دادند تا اسرائیل را "نجات دهند". داستان کتاب مقدسدرباره سامسون ترکیبی از قهرمانی- اسطوره ای و عناصر افسانه ایبا روایت تاریخی. تصویر تاریخی"قاضی" که سامسون بود، با نقوش فولکلور و اساطیری غنی شده است، که به گفته تعدادی از محققان، به اسطوره های اختری، به ویژه به اساطیر خورشید (نام "سامسون" به معنای واقعی کلمه "خورشیدی" است. "، "بافته های سر او" پرتوهای خورشیدی است که بدون آن خورشید قدرت خود را از دست می دهد).

داستان کتاب مقدس در مورد سامسون یکی از موضوعات مورد علاقه در هنر و ادبیات از زمان رنسانس است (تراژدی هانس ساکس "سامسون"، 1556، و تعدادی نمایشنامه دیگر). این موضوع در قرن هفدهم محبوبیت خاصی به دست آورد، به ویژه در میان پروتستان ها، که از تصویر سامسون به عنوان نماد مبارزه خود علیه قدرت پاپ استفاده می کردند. اکثر کار قابل توجهیساخته شده در این قرن، درام جی میلتون "سامسون کشتی گیر" (1671؛ ترجمه روسی 1911) است. از جمله آثار قرن هجدهم. لازم به ذکر است: شعری از W. Blake (1783)، نمایشنامه ای شاعرانه از M. H. Luzzatto "Shimshon ve-h a-plishtim" ("سامسون و فلسطینیان") که بیشتر با نام "Maasase Shimshon" شناخته می شود. اعمال سامسون"؛ 1727). در قرن 19 این موضوع توسط A. Carino (حدود 1820)، Mihai Tempa (1863)، A. de Vigny (1864) پرداخته شد. در قرن بیستم F. Wedekind، S. Lange، L. Andreev و دیگران، و همچنین نویسندگان یهودی: V. Zhabotinsky («سامسون ناصری»، 1927، به زبان روسی؛ بازنشر شده توسط انتشارات Library-Aliya، Jer., 1990). لی گلدبرگ ("آه آوات شیمشون" - "عشق سامسون"، 1951–52) و دیگران.

که در هنرهای زیباقسمت هایی از زندگی سامسون بر روی نقش برجسته های مرمری قرن چهارم به تصویر کشیده شده است. در کلیسای جامع ناپل در قرون وسطی، صحنه هایی از سوء استفاده های سامسون اغلب در آن یافت می شود کتاب مینیاتور. نقاشی هایی با مضامین داستان سامسون توسط هنرمندان A. Mantegna، Tintoretto، L. Cranach، Rambrandt، Van Dyck، Rubens و دیگران کشیده شد.

در موسیقی، طرح سامسون در تعدادی از اواتوریوهای آهنگسازان ایتالیایی (وراسینی، 1695؛ آ. اسکارلاتی، 1696، و دیگران)، فرانسه (J. F. Rameau، اپرا به لیبرتو ولتر، 1732)، آلمان (G. F. Handel بر اساس درام) منعکس شده است. جی. میلتون اوراتوریو "سامسون" را نوشت که در سال 1744 در تئاتر "کاونت گاردن" نمایش داده شد). اپرا محبوب ترین است آهنگساز فرانسوی C. Saint-Saens "Samson and Delilah" (برای اولین بار در سال 1877 اکران شد).

یونانی سامفون، لات. سامسون، شیمشون (عبری Šimðôn، احتمالاً «خادم» یا «خورشید»، از šemeš، «خورشید»)، قهرمان سنت‌های عهد عتیق (قاضی 13-16)، دارای قدرت بدنی بی‌سابقه‌ای. دوازدهمین "قضات اسرائیل". پسر مانوح از قبیله دان از شهر زوره. در زمان S. بر بنی اسرائیل، که همچنان به "بد در نظر خداوند" ادامه می دادند، یوغ فلسطینیان برای چهل سال سنگین شده بود. تولد S.، که قرار است "اسرائیل را از دست فلسطینیان نجات دهد" (13، 5)، توسط فرشته ای برای مانو و همسرش که برای مدت طولانی بی فرزند بودند، پیش بینی می شود. با این کار، S. (مانند اسحاق، ساموئل و غیره) برای خدمت به خدا "از رحم" انتخاب می شود و دستور داده می شود - کودک را برای ناصری بودن مادام العمر آماده کند (نذری که شامل رعایت طهارت آیینی بود و پرهیز از شراب برای وقف کامل به خدا. علامت بیرونینذیریت - موی بلندکه برش ممنوع است، - اعداد. 6: 1-5). سپس فرشته در شعله قربانی سوزانده شده توسط Manoah به آسمان بالا می رود (13:20-21). از دوران کودکی در S. در لحظات تعیین کننده زندگی ، "روح خداوند" فرود می آید و به او قدرت معجزه آسایی می دهد که با کمک آن S. بر هر دشمنی غلبه می کند. تمام اقدامات اس معنای پنهانبرای دیگران غیر قابل درک است بنابراین، مرد جوان س.، برخلاف میل والدینش، تصمیم می گیرد با یک زن فلسطینی ازدواج کند. در همان زمان، او با میل پنهانی هدایت می شود تا فرصتی برای انتقام گرفتن از فلسطینیان بیابد (14، 3-4). در راه ثمنافه، جایی که عروس س. زندگی می کرد، شیر جوانی به او حمله می کند، اما س. پر از «روح خداوند» او را مانند بچه ای از هم جدا می کند (14، 6). بعداً S. دسته ای از زنبورها را در جسد این شیر می یابد و از آنجا با عسل اشباع می شود (14، 8). این به او دلیلی در جشن عروسی می دهد تا از سی فلسطینی - "دوستان ازدواج" - یک معمای حل نشدنی بپرسد: "از خورنده، خوردنی آمد و از قوی شیرینی" (14، 14). س. با سی پیراهن و سی تعویض لباس شرط بندی کرده بود که دوستان ازدواج سرنخی پیدا نکنند و آنها که در طول هفت روز جشن چیزی به ذهنشان خطور نکرده بود، همسر س را تهدید کردند که اگر س. آنها". S. با تسلیم شدن به درخواست های همسرش، راه حل را به او می گوید - و بلافاصله آن را از زبان فلسطینی ها می شنود: "چه چیزی شیرین تر از عسلو چه چیزی قوی تر از شیر؟ سپس س. با انجام اولین اقدام انتقام جویی خود، سی جنگجوی فلسطینی را مورد ضرب و شتم قرار می دهد و لباس آنها را به دوستان ازدواج می دهد. خشم S. و بازگشت او به Tzor توسط همسرش به عنوان طلاق تلقی می شود و او با یکی از دوستان ازدواج خود ازدواج می کند (14، 17-20). این بهانه‌ای برای انتقام‌جویی جدید از فلسطینیان است: اس. با گرفتن سیصد روباه، آن‌ها را دوتایی با دم‌هایشان می‌بندد، مشعل‌های سوزان را به آن‌ها می‌بندد و فلسطینی‌ها را برای برداشت آزاد می‌کند و تمام محصول را به آتش می‌کشد. 15، 4-5). برای این کار، فلسطینی ها همسر S. و پدرش را می سوزانند و در پاسخ به حمله جدید S.، کل ارتش فلسطین به یهودیه حمله می کند. سه هزار فرستاده یهودی از اس. می خواهند که تسلیم فلسطینیان شود و بدین وسیله از تهدید ویرانی یهودیه جلوگیری کند. اس به آنها اجازه می دهد تا خود را ببندند و به فلسطینیان بسپارند. با این حال، در اردوگاه دشمنان، "روح خداوند بر او نازل شد و طناب ها ... از دستان او افتاد" (15، 14). فوراً «س» فک الاغ را از روی زمین بلند می کند و هزار سرباز فلسطینی را با آن می زند. پس از نبرد، با دعای س. که از تشنگی خسته شده بود، چشمه ای از زمین بیرون می زند که به افتخار نام «منبع منادی» (عین گاکور) و کل منطقه را به خود اختصاص داده است. نبرد، رامات-لهی ("بالای فک") نامگذاری شد (15، 15-19). پس از این سوء استفاده ها، اس. به عنوان «قاضی اسرائیل» انتخاب می شود و بیست سال حکومت می کند.
هنگامی که ساکنان غزه فلسطینی مطلع شدند که S. شب را در خانه یک فاحشه خواهد گذراند، درهای شهر را قفل کردند تا او را زنده از شهر خارج نکنند. اس.، نیمه شب از خواب برمی خیزد، دروازه را از زمین بیرون می کشد، روی شانه هایش می گذارد و با قدم زدن با آنها نیمی از کنعان، آنها را روی قله کوهی در نزدیکی الخلیل قرار می دهد (16، 3).
مقصر مرگ S. معشوق او، دلیله فلسطینی اهل دره سورک است. او با رشوه از "حکام فلسطینی" سه بار تلاش می کند تا از S. منبع قدرت معجزه آسا او را دریابد، اما S. سه بار او را فریب می دهد و می گوید که اگر او را با هفت بند کمان نمناک ببندند یا در هم ببندند ناتوان می شود. با طناب های جدید، یا موهایش در پارچه گیر کرده است. در شب، دلیله همه این کارها را انجام می دهد، اما S.، از خواب بیدار می شود، به راحتی هر پیوندی را می شکند (16، 6-13). سرانجام، س.، خسته از اتهامات دلیله مبنی بر بیزاری و بی اعتمادی به او، «همه دلش را برای او آشکار کرد»: او از رحم مادرش ناصری خداست و اگر موهایش را کوتاه کنی، عهد شکسته می شود. قدرت او او را رها خواهد کرد و او «مثل مردم دیگر» خواهد شد (16، 17). شبانه، فلسطینی‌ها «هفت قیطان سر» S. خوابیده را قطع می‌کنند و با فریاد دلیله بیدار می‌شوند: «فلسطینی‌ها علیه شما!»، احساس می‌کند که قدرت از او دور شده است. د در همین حال، موهای او به تدریج در حال رشد است. برای لذت بردن از تحقیر S.، فلسطینی ها او را به جشنی در معبد داگون می آورند و او را مجبور می کنند تا تماشاگران را "تفریح" کند. اس از پسر راهنما می خواهد که او را به ستون های مرکزی معبد بیاورد تا به آنها تکیه کند. یک دعا به سوی خدا بلند کنید. اس. پس از قوت گرفتن، دو ستون میانی معبد را از جای خود حرکت می دهد و با تعجب "بگذار روح من با فلسطینیان بمیرد!" کل ساختمان را بر روی افراد جمع شده فرو می ریزد و دشمنان بیشتری را در لحظه مرگش می کشد تا در کل زندگی اش.
در هاگادا، نام S. به «خورشيدي» تعبير شده است، كه به عنوان دليلي بر نزديكي او به خدا كه «خورشيد و سپر است» تعبير شده است (مصور 83 و 12). هنگامی که "روح خداوند" بر S. نازل شد، او چنان قدرت یافت که با بلند کردن دو کوه، آتش را مانند سنگ چخماق از آنها حک کرد. او با برداشتن یک قدم، مسافت بین دو شهر را طی کرد («وایکرا رابه» 8، 2). پدر یعقوب، آینده قبیله دان را با این جمله پیش بینی می کند: "دان قوم خود را قضاوت خواهد کرد... دان مار در راه خواهد بود..." (پیدایش 49، 16-17)، به معنای زمان قاضی S. و او مانند یک مار است: هر دو تنها زندگی می کنند، هر دو تمام قدرت را در سر دارند، هر دو انتقام جو هستند، هر دو، در حال مرگ، دشمنان را می کشند («پیدایش رابه» 98، 18-19). س. همه گناهانش آمرزیده شد زیرا هرگز نام خدا را بیهوده نبرد. اما س. پس از اینکه به دلیله فاش کرد که نذیریه است، بلافاصله مجازات شد: او به همه اتهامات وارد شد. گناهان گذشته- و او که «پیروی از تمایل چشمانش شد» (فساء کرد) نابینا شد. قدرت قبل از مرگش به عنوان پاداشی برای فروتنی به او بازگشت: او که یک قاضی اسرائیلی بود هرگز مغرور نشد و خود را بر کسی برتری نداد ("سوتا" 10a).
تصویر S. از نظر گونه شناختی با قهرمانان حماسی مانند سومری-اکدی گیلگمش، هرکول یونانی و اوریون و دیگران مقایسه می شود. S. مانند آنها دارای قدرت ماوراء طبیعی است، اعمال قهرمانانه انجام می دهد، از جمله درگیر شدن در نبرد تک با یک شیر. از دست دادن قدرت معجزه آسا (یا مرگ) در نتیجه فریب زن نیز مشخصه تعدادی از آنها است قهرمانان حماسی. نمایندگان مکتب قدیمی هواشناسی خورشیدی در S. تجسم خورشید را دیدند که به نظر آنها با نام S. ("آفتابی") مشخص شده است. ظاهراً موهای S. نماد پرتوهای خورشید است که توسط تاریکی شب "بریده شده" است (دلیل را مظهر شب می دانند، نام او توسط برخی از دانشمندان از Heb. lâjla، "شب" گرفته شده است). روباه ها در حال آتش زدن مزارع غلات - روزهای خشکسالی تابستان و غیره.
در هنرهای زیبا، موضوعات زیر به طور کامل تجسم یافتند: S. پاره کردن یک شیر (حکاکی توسط A. Dürer، مجسمه ای برای فواره Peterhof توسط M. I. Kozlovsky و غیره)، مبارزه S. با فلسطینیان (مجسمه ها). توسط پیرینو داوینچی، جی. بولونیا)، خیانت به دلیله (نقاشی های آ. مانتنیا، آ. ون دایک و دیگران)، مرگ قهرمانانه اس. (موزاییک کلیسای سنت گرئون در کلن، قرن دوازدهم). ، نقش برجسته کلیسای پایین در پک، قرن دوازدهم، مجارستان، نقش برجسته B. Bellano و دیگران). همه وقایع اصلی زندگی اس. در آثار او توسط رامبراند منعکس شد ("S. در جشن معما می پرسد" ، "S. and Delilah" ، "Blinding of S." و غیره). از جمله آثار داستانمهمترین شعر دراماتیک جی. میلتون "کشتی گیر"، در میان آثار موسیقایی و نمایشی - اوراتوریو جی.اف.هندل "" و اپرا سی کی سن سان "و دلیلا".
متن: فریزر دی.، فولکلور در عهد عتیق، ترجمه. از انگلیسی، M.-L.، 1931; Stahn H., Die Simsonsage, Gott., 1908; پالمر اسمیت آ.، حماسه سامسون و جایگاه آن در دین تطبیقی، L.، 1913.
D. V. Shchedrovitsky.

ارزش ساعت سامسوندر سایر لغت نامه ها

ورشوف سامسون سولومونوویچ- (؟ - ?). عضو سازمان مکابی در سال 1926 او در زندان تاگانسکایا (مسکو) ، در ماه مه - دسامبر 1926 در انزوای سیاسی یاروسلاول نگهداری شد. در ژانویه 1927 به برلین تبعید شد. در آوریل 1929 زندگی کرد ........
واژگان سیاسی

سامسون- در کتاب مقدس، یک قهرمان عبری که دارای قدرت بدنی فوق العاده ای بود که در موهای بلند خود پنهان شده بود. دلیله فلسطینی محبوبش موهایش را از مردی که خوابیده بود کوتاه کرد ........
بزرگ فرهنگ لغت دایره المعارفی

آندریف، سامسون ایوانوویچ- (1912-؟) - خلبان جنگنده، کاپیتان. عضو بزرگ جنگ میهنیاز ژوئن 1941 در IAP 67 جنگید و معاون بود. فرمانده اسکادران 5 آگوست 1941 در هوا ........

بورکوم، سلیمان (کالمان) و سامسون- - برادران، چهره های برجسته میتاوسکایا جامعه یهودی; در سال 1778 آنها وارد هبرا-کادیشا محلی شدند، در سال 1828 هر دو درگذشتند. با استفاده از حمایت دوک کورلند، ........
بزرگ دایره المعارف زندگی نامه

ولکوف، سامسون- مترجم I. A. N. ، به همراه مورخ میلر به مسکو (1765) فرستاده شد ، اما به اینجا بازگشت (1766)
دایره المعارف بزرگ زندگینامه

گاسپاریان، سامسون گاسپارویچ- جنس 12 نوامبر (25)، 1909 در بایازت قدیم (ترکیه)، د. در سال 1974 در ایروان. موسیقی شناس. مفتخر شد فعالیت مطالبه. ArmSSR (1945). دکترای تاریخ هنر (1962). در سالهای 1937-1940 در لنینگراد تحصیل کرد. در غیبت........
دایره المعارف بزرگ زندگینامه

پیشینه هیملشرنا، سامسون (گیدو کارلوویچ).- پروفسور قضایی دارو؛ † 1868
دایره المعارف بزرگ زندگینامه

ماکینتسف سامسون یاکولوویچ- ماکینتسف، سامسون-یاکولوویچ - ماجراجو (1776 - 1849)، گروهبان سرلشکر سرویس روسیه، که به ایران ترک کرد، بومی خط قفقاز. ماکینتسف پس از ورود به سرویس فارسی، ........
فرهنگ لغت تاریخی

گریگوریف، سامسون- منشی، بدعت گذار نووگورود، تحت ایوان
دایره المعارف بزرگ زندگینامه

دیدیدزه، سامسون سیمئونوویچ- دکتر، ر.
دایره المعارف بزرگ زندگینامه

دولگوروکوف، شاهزاده سامسون ایوانوویچ- - از سال 1589 تا 1598 در زمان ایوان مخوف به عنوان فرماندار در هنگ های اوکراین خدمت کرد، سپس برای تکمیل "ساختمان" به اسمولنسک فرستاده شد. شهر سنگی"یعنی شهر مستحکم.........
دایره المعارف بزرگ زندگینامه

سامسون- - V اساطیر کتاب مقدسقهرمان عبری، که دارای قدرت فوق العاده ای بود، در موهای بلند خود پنهان شده بود. دلیله فلسطینی محبوبش موهایش را کوتاه کرد.........
فرهنگ لغت تاریخی

سیمئون (سامسون)- سیمئون (قبل از تقدیس سامسون) - قدیس، اسقف اعظم نووگورود، سابقاً راهب صومعه خوتین. تحت او بیماری شدیدی در نووگورود و اطراف آن وجود داشت. در سال 1418 او ........
فرهنگ لغت تاریخی

سامسون- (عبری باستان. شیمشون، مرتبط با "شمش" - خورشید) - قهرمان افسانه ای قبیله اسرائیلی دانی ها، که در نبرد با فلسطینیان چندین شاهکار انجام داد. طبق افسانه، منقرض شده ........
دایره المعارف تاریخی شوروی

کولیوانف، سامسون- گوشی نوگورود، در اوگرا در سال 1357 کشته شد
دایره المعارف بزرگ زندگینامه

کوسوویچ، دی. سامسون- معلم مسکو کشاورزی inst., قسم خورده قابل اعتماد 1913
دایره المعارف بزرگ زندگینامه

کوسوویچ، سامسون سمیون.- زراعت، † 8 ژوئن
دایره المعارف بزرگ زندگینامه

کروتن، ماتوی سامسون. — MD، آر. 1737 در چرنیگوف، پسر بورگوست، †
دایره المعارف بزرگ زندگینامه

کوتاتلادزه، سامسون سمنوویچ- (1914-1986) - فیزیکدان حرارتی شوروی، آکادمی آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی (1979)، قهرمان کار سوسیالیستی(1984)، برنده جایزه جایزه دولتیاتحاد جماهیر شوروی (1983) و جایزه دولتی RSFSR ........
دایره المعارف بزرگ زندگینامه

سامسون- در اساطیر کتاب مقدس، دیگر عبری. قهرمانی که قدرت بدنی فوق العاده ای داشت که در موهای بلندش پنهان شده بود. دلیله فلسطینی موذی موهای مرد خفته را کوتاه کرد ........
دایره المعارف جنسیت شناسی

ماکینتسف، سامسون یاکولوویچ- (1776-1849) - ماجراجو، گروهبان سرلشکر سرویس روسی، که به ایران ترک کرد، اصالتاً روس کوچک، بومی خط قفقاز. با ورود به سرویس فارسی، م.، یا، ........
دایره المعارف بزرگ زندگینامه

پوپوف، سامسون آندریویچ- - بنیانگذار و سردبیر- ناشر "ورزش روسیه"، ب. در سال 1850، د. 4 دسامبر 1884 تحصیلات خود را در 1st Gymnasium سن پترزبورگ و مؤسسه کشاورزی ........
دایره المعارف بزرگ زندگینامه

سامسون- - متروپولیتن آستاراخان و ترک (1697-1714). اطلاعات زندگینامهدرباره او در سال 1685 شروع شد، زمانی که او ارشماندریت صومعه کورسک زنامنسکی بود، و در سال 1697 .........
دایره المعارف بزرگ زندگینامه

سامسون، 1648- ایگوم صومعه اسپاسکی، ویات.
دایره المعارف بزرگ زندگینامه

سامسون، 1702-6- می سازد. کویر Spasskoy Semilutskaya.، Raven.

وقتی از او پرسیدند که نام قهرمان اسطوره ها چیست؟ یونان باستانقدرت چه کسی در مو بود؟ توسط نویسنده ارائه شده است سنبلهبهترین پاسخ این است در زمانی که یهودیان تحت سلطه فلسطینیان بودند، برای نجات مردم برگزیده، خداوند سامسون را فرستاد که قدرت بزرگ. راز قدرت او در موهایش بود - تا زمانی که تیغ یا قیچی به آنها نخورد، قهرمان می توانست کوه ها را جابجا کند. سامسون با استفاده از این هدیه، دشمنان خود را به دردسر انداخت و هزاران نفر آنها را کشت. یک بار، فلسطینی ها که متوجه شدند قهرمان توسط یک زن (نام او دلیله) برده شده است، از او خواستند که راز قدرت او را از سامسون بیابد و به فاحشه وعده پاداش بزرگی دادند. فاحشه با سختی بسیار موفق شد سامسون را متقاعد کند که قلب خود را به روی او باز کند، در نتیجه فلسطینیان سامسون را به زنجیر بستند و با بیرون آوردن چشمانش، او را به زندان انداختند. پس از مدتی بسیاری از فلسطینیان در یک خانه گرد آمدند تا سرنگونی دشمن خود را جشن بگیرند و برای خدایان قربانی کنند. وقتی سرگرمی در اوج بود، سامسون را صدا زدند تا به او بخندد. با این حال، موهای قهرمان از قبل شروع به رشد کرده بودند، و با دعا، قدرت سابق او دوباره به او بازگشت. سامسون ستون هایی را که خانه روی آن قرار داشت شکست. خانه فروریخت و همه کسانی که آنجا بودند زیر آوار مردند.

پاسخ از ققنوس[گورو]
سامسون

پاسخ از گلدسته[گورو]
سامسون، نام همسرش دلیله بود

پاسخ از دوشیزه برفی[گورو]
سامسون آن را! همانطور که همه شما حدس زدید!)

پاسخ از متخصص مغز و اعصاب[تازه کار]
سامسون

پاسخ از BK89[تازه کار]
شخصیت کتاب مقدس مردی با قدرت فوق العاده است - سامسون. .
Samso?n (عبری ???????????, Shimsho?n) قاضی-قهرمان مشهور کتاب مقدس است که به دلیل بهره برداری های خود در مبارزه با فلسطینیان مشهور شد.
استثمارهای سامسون در کتاب قضات کتاب مقدس (فصل 13-16) شرح داده شده است. او از قبیله دان بود که بیشترین رنج را از بردگی فلسطینیان متحمل شد. سامسون در میان تحقیر بردگان قوم خود بزرگ شد و تصمیم گرفت از بردگان انتقام بگیرد که با ارتکاب ضرب و شتم های فراوان فلسطینیان به آن دست یافت.
او که به عنوان یک نذیر به خداوند تقدیم شده بود، موهای بلندی می پوشید که منشأ قدرت فوق العاده او بود.
سامسون تسلیم اشتیاق به دلیله فیلیستی موذی شد (در سنت روسی، Delilah)، که به حاکمان فلسطینی وعده پاداش داد تا بفهمد قدرت سامسون چیست. پس از سه تلاش ناموفق، او موفق شد راز قدرت او را بیاموزد. .
و [دلیده] او را به زانو خواباند و مردی را صدا زد و دستور داد که هفت قیطان سرش را ببرد. و او شروع به ضعیف شدن کرد و قدرتش از او دور شد.
سامسون با از دست دادن قدرت خود توسط فلسطینیان دستگیر شد، کور شد، زنجیر شد و به زندان انداخته شد.
این مصیبت، سامسون را به توبه و پشیمانی خالصانه سوق داد. به زودی فلسطینیان جشنی برگزار کردند که در آن از خدای خود داگون به خاطر سپردن سامسون به دست آنها تشکر کردند و سپس سامسون را برای سرگرم کردن آنها به معبد آوردند. در همین حال، موهای سامسون دوباره رشد کرده بود و قدرت به او بازگشت. و سامسون خداوند را صدا زد و گفت: خداوندا! مرا یاد کن و فقط همین حالا مرا تقویت کن، خدایا! »
و سامسون گفت: ای جان من با فلسطینیان بمیر! و با تمام قوا آرام گرفت و خانه بر صاحبان و بر همه مردمی که در آن بودند فرو ریخت. و مردگانی که [سامسون] به هنگام مرگش کشت، بیشتر از آن تعداد بود که در زندگی خود کشت.
داستان کتاب مقدس سامسون با پیام دفن سامسون در مقبره خانوادگی بین زورعه و اشتاول به پایان می رسد.
سامسون - هرکول اسرائیلی.
شکی نیست که سامسون، با وجود عناصر اسطوره ای در روایت که او را به هرکول اسرائیلی تبدیل می کند، شخص واقعی، که در آن به طرز عجیبینوجوان بزهکار و قهرمان، سوپرمن و نادان با ولع پارانوئیدی برای خشونت، خرابکاری، آتش افروزی، هرزگی با زنان افتاده. سامسون نمونه ای عالی از خطی است که کتاب مقدس اتخاذ می کند، یعنی: G-d و جامعه اغلب به افراد نیمه جنایتکار، طردشدگان و بازنده هایی که به لطف استثمارهای خود تبدیل می شوند، خدمت می کنند. قهرمانان مردمیو سپس توسط دین مقدس شناخته شد. .
موهای بلند سامسون (مانند پرتوهای خورشید؟) تعدادی از محققین را بر آن داشته تا او را شخصیتی افسانه‌ای بدانند که از نظر ریشه‌شناسی به خدای خورشید کنعانی شمش مربوط می‌شود، که پناهگاه او بیت شمش یا ایرشمش در مرکز قلمروی قرار داشت که در ابتدا قرار داشت. به قبیله دان تعلق داشت.در هر صورت، سامسون به عنوان یک غول شایع شهرت یافت. قهرمان مردمی، معروف به قدرت سرکوب ناپذیر و کارهای زشت. اما با همه اینها، او احتمالا بود شخصیت تاریخییکی از رهبران مقاومت سرسخت که شایسته نام نیکو بود "...