ویژگی های شخصیت های اصلی «زیست رشد. ویژگی های شخصیت های اصلی کمدی زیر درختان قهرمانان و توصیف آنها زیر درختان

این مقاله تحلیلی از نمایشنامه کمدی "زیست رشد" ارائه می دهد و خلاصه ای از کار و ویژگی های شخصیت ها را ارائه می دهد.

این کمدی توسط دنیس ایوانوویچ فونویزین در سال 1781 نوشته شد.

تنها پنج پرده در کار وجود دارد. با توجه به اینکه این نمایشنامه بیش از 200 سال پیش نوشته شده است و از آن زمان به بعد سبک زبان روسی بسیار تغییر کرده است، همه نمی توانند اثر را به صورت اصلی بخوانند.

شخصیت های اصلی کمدی و ویژگی های آنها

از آنجایی که «زیستی» یک داستان یا رمان نیست، بلکه یک نمایشنامه است، شخصیت های اینجا حاملان اصلی ایده های نویسنده هستند.

شخصیت های اصلی به جفت هایی با نقش های اجتماعی مشابه، اما در تقابل با یکدیگر تقسیم می شوند.

فرزندان:

  • میتروفان شخصیت اصلی و کم حجم است. نماینده جوان اشراف، شانزده ساله. خراب، سست اراده و بی مسئولیت (توجه داشته باشید: زیر رشد: جوان نجیب زاده زیر سن قانونی که وارد خدمات کشوری نشده است);
  • سوفیا نقطه مقابل میتروفان است. دختر تحصیل کرده و جدی. یتیمی که تحت سرپرستی پروستاکوف ها زندگی می کند. کلاغ سفید در خانواده.

مربیان:

  • خانم پروستاکوا مادر قهرمان داستان است. بی سواد و حیله گر، آماده هر کاری به خاطر سود. از یک طرف - یک خشم تحقیرآمیز، از طرف دیگر - یک مادر دوست داشتنی و دلسوز. او در این اثر به عنوان «مترجم» ارزش‌های نادرست و منسوخ ظاهر می‌شود.
  • استارودوم عموی سوفیا است. شخصیت مقتدر و قوی. به طور جدی با خواهرزاده اش رفتار می کند، به او دستور می دهد و نصیحت می کند. در کار او نمونه ای از یک پدر و مادر و مربی خوب است. اصول اساسی زندگی: نظام دولتی عادلانه، تربیت تمام عیار ذهن، شرافت و قلب (در درجه اول با قلب)، اصل اصلی تربیت نمونه مثبت خود فرد است.

صاحبان:

  • پروستاکوف پدر قهرمان داستان است. فردی ضعیف و منفعل. او در نمایش به مثابه تجسم مردمی ظاهر می شود که از دستورات اشراف قدیمی ناراضی هستند، اما به دلیل ترس از او، آرام رفتار می کنند.
  • پراوودین یک مقام رسمی، مظهر قانون و یکی از شخصیت های مثبت است.

دامادها:

  • اسکوتینین برادر پروستاکوا و نامزد سوفیا است که تنها هدفش سود و مهریه دختر است. تجسم مفاهیم منسوخ ازدواج و خانواده؛
  • میلون نامزد سوفیا و دوست دوران کودکی اوست. واقعا دختره رو دوست داره تجسم ایده های جدید در حوزه خانواده و ازدواج.

شخصیت های کوچک

شخصیت های ثانویه - معلم میتروفان:

  • Eremeevna - پرستار بچه Mitrofan. با وجود تحقیر، فداکارانه به خانواده خدمت می کند. تجسم تصویر رعیت؛
  • Tsyfirkin یک معلم ریاضیات است. مردی صادق و زحمتکش، نظامی بازنشسته؛
  • کوتیکین معلم زبان روسی و اسلاوی کلیسایی است که مدرسه را ترک کرد. طنز درباره کشیشان با تحصیلات ضعیف.
  • ورالمان معلم آداب سکولار است. یک کالسکه ساده که خود را یک آلمانی نشان می دهد.

بازخوانی کوتاه کمدی زیر رشد

اقدام یک

Manor Prostakov و حومه اطراف آن منطقه ای است که اکشن The Undergrowth در آن اتفاق می افتد.

مهماندار خانواده خدمتکار را به خاطر این واقعیت که برای پسرش میتروفانوشکا یک کتانی بی کیفیت دوخته است، سرزنش می کند. شوهرش از او حمایت می کند.

پروستاکوف ها با اسکوتینین بحث می کنند که می خواهند سوفیا را به عنوان آخرین نفر از دست بدهند.

سوفیا می گوید که نامه ای از عمویش استارودوم آمده است که مدت هاست از او خبری ندارد. هیچ کس او را باور نمی کند، اما وقتی دختر پیشنهاد خواندن نامه را می دهد، معلوم می شود که حاضران سواد ندارند.

صداپیشگی نامه توسط پراودین است که وارد شده است. در آن آمده است که استارودوم 10000 روبل به خواهرزاده خود وصیت کرد. معشوقه خانه دختر را حنایی می کند و می خواهد میتروفان را به عقد او درآورد.

اقدام دو

افسر میلون به دهکده می رسد و در اینجا با یکی از دوستان قدیمی پراوودین که یک مقام رسمی است ملاقات می کند. او می گوید که از "جاهل های شیطانی" و پروستاکوف هایی که با خدمتکاران بدرفتاری می کنند شنیده است.

سوفیا ظاهر می شود. او و میلون از جلسه خوشحال می شوند. این داستان سوفیا به دنبال آن است که می خواهند با او به عنوان میتروفن ازدواج کنند. با این حال ، اسکوتینین با عبور از آنها بلافاصله از برنامه های خود برای ازدواج با یک دختر صحبت می کند.

درگیری بین سه "خواستگار" در حال شکل گیری است، اما دایه او ارمئونا برای میتروفانوشکا می ایستد.

قانون سوم

Starodum با هدف "آزادی" سوفیا از "جاهل ها" از راه می رسد. او می خواهد او را به عنوان یک "شخص شایسته" معرفی کند. این خبر همه را ناراحت می کند، اما پس از اینکه استارودوم می گوید ازدواج کاملاً به اراده خود سوفیا بستگی دارد.

پروستاکوا همچنان به ستایش پسرش ادامه می دهد، در حالی که معلمانش از تنبلی و پیشرفت ضعیف او شکایت دارند. به همین دلیل است که پروستاکوا پسرش را متقاعد می کند که به خاطر ظاهر - برای خشنود کردن عمو سوفیا و از این طریق رضایت ازدواج را به دست آورد. با این حال، میتروفان اعلام می کند که نمی خواهد درس بخواند، بلکه می خواهد ازدواج کند.

عمل چهارم

عموی میلون، کنت چستن، نامه ای به استارودوم درباره تمایل او به ازدواج او با سوفیا می فرستد. و Starodum با ازدواج موافقت می کند. این زوج خوشحال هستند. پروستاکوا با اطلاع از عروسی، گام های فعالی برمی دارد و سعی می کند در آنچه که برنامه ریزی شده بود دخالت کند، به این امید که وارث جوان را به میتروفان واگذار کند.

قانون پنجم

در حالی که استارودوم با پراودین صحبت می کند، که به او دستور داده شده بود در صورت کوچکترین تهدیدی از املاک پروستاکوف ها و روستای آنها مراقبت کند، خدمتکاران پروستاکوف سوفیا را که در حال مقاومت بودند به کالسکه می برند تا میتروفان را برای ازدواج ببرد.

میلون معشوق خود را آزاد می کند و پراودین املاک و روستا را تحت نظارت او می گیرد.

قدرت به طور کامل به پراوودین می رسد، معلمان میتروفان اخراج می شوند، اسکوتینین روستا را ترک می کند. عمو و میلون با سوفیا در حال آماده شدن برای رفتن هستند.

پروستاکوا پسرش را در آغوش می گیرد و شکایت می کند که او تنها کسی است که از او باقی مانده است. با این حال، او با او بی ادب است و مادر از هوش می رود. پراودین می خواهد زیر درختان را به سرویس بفرستد.

اصطلاحات

عباراتی که می توان در دفتر خاطرات خواننده نوشت:

  • "همه تقصیر مقصر است" و "در آب به پایان می رسد" (اسکوتینین).
  • "تجارت نکن، از تجارت فرار نکن" و "سگ پارس می کند، باد حمل می کند" (تسیفیرکین)؛
  • "یک قرن زندگی کنید، یک قرن بیاموزید" (پروستاکوا)؛
  • "روحهای کوچک در دنیای بزرگ یافت می شوند" (Starodum);
  • "گناه بدون گناه" و "رویایی در دست" (پروستاکوف)؛
  • "من بیش از حد حنا مصرف می کنم" و "من نمی خواهم درس بخوانم، اما می خواهم ازدواج کنم" (میتروفان).

تجزیه و تحلیل کار Fonvizin

از آنجایی که چکیده تصویر کاملی ارائه نمی دهد، برای تجزیه و تحلیل باید با نکات کلیدی آشنا شوید.

تاریخچه خلقت

این نمایشنامه پس از خدمات عمومی طولانی فونویزین متولد شد و به همین دلیل او برای مدت طولانی به دراماتورژی روی نیاورد.

اولین پیش نویس این اثر در دهه 1770 ظاهر شد و به آخرین نمایشنامه نویسنده، The Brigadier نزدیکتر بود. اولین نسخه از نام شخصیت اصلی ایوانوشکا است.

تاریخ انتشار نسخه نهایی کتاب 1781 است.

همین نمایش در تئاتر سروصدا کرد. اما با توجه به موضوعی بودن موضوع، نظرات کسانی که تماشا کردند متناقض بود.

موضوع اصلی

موضوع اصلی تربیت و شکل گیری اشراف جدید است. Fonvizin آن را با تضاد شخصیت‌هایی با دیدگاه‌های فئودالی منسوخ (همه شخصیت‌های منفی)، با قهرمانانی که حامل ایده‌های آموزشی هستند (شخصیت‌های مثبت) روشن می‌کند.

مشکل پدیده «کمبود معنویت» را نه تنها در نام خانوادگی شخصیت ها، بلکه در روابط والدین و فرزندان نیز می توان جست و جو کرد.

مسائل

دو مشکل اصلی وجود دارد:

  1. زوال اشراف.نویسنده با سخنان استارودوم انحطاط اخلاقی را تقبیح می کند و می کوشد علل آن را بیابد. تصادفی نیست که در پایان می‌گوید: «در اینجا میوه‌های شایسته‌ی بداندیشی است!». Fonvizin قدرت نامحدود مالکان و عدم ارائه نمونه های مثبت از نمایندگان بالاترین مقامات را مقصر می داند.
  2. تربیت.متفکران آن زمان آموزش را عاملی کلیدی می دانستند که بر اخلاقیات افراد تأثیر می گذارد. طرح داستان بر این اساس است. Fonvizin در انتقال ارزش های صحیح به نسل بعدی راهی قابل اعتماد برای تقویت سیاست و ایجاد یک اشراف قوی و توسعه یافته دید.

بنابراین، کمدی "زیست رشد" نماینده معمولی کلاسیک است که آداب و رسوم جامعه آن زمان را افشا می کند. امروزه این کار در مدارس شروع می شود، از کلاس هشتم، و همچنین توسط دانش آموزان دانشگاه های فیلولوژیکی و آموزشی.

بر اساس این نمایشنامه در قرن هجدهم، نمایش هایی بارها و بارها به صحنه رفتند که موفقیت آنها مانند خود اثر بسیار زیاد بود. در قرن بیستم، در سال 1987، کارگردان گریگوری روشال، فیلم «لرد اسکوتینینا» را بر اساس این اثر ساخت.

از بازیگران مثبت می توان به پراودین، سوفیا، استارودوم و میلون اشاره کرد. هر یک از آنها از اندیشه های روشنگری حمایت می کنند و فضیلت، صداقت، عشق به میهن، اخلاق والا و تربیت را از ارزش های اصلی انسانی می دانند.

مخالف کامل آنها توسط شخصیت های منفی - پروستاکوف ها، اسکوتینین و میتروفان - به تصویر کشیده شده است. آنها نمایندگان اشراف "قدیمی" هستند که با تمام توان خود به ایده های منسوخ رعیت و فئودالیسم می چسبند. ارزش های اصلی آنها پول، موقعیت در سلسله مراتب اجتماعی و قدرت بدنی است.

در نمایشنامه فونویزین "زیرزش"، شخصیت های اصلی به جفت های دوگانه عجیب و غریب تقسیم می شوند که در آنها نویسنده افرادی را با نقش های اجتماعی مشابه به تصویر می کشد، اما آنها را در اعوجاج آینه ای به تصویر می کشد. بنابراین، علاوه بر چند "فرزند" - سوفیا و میتروفان، می توان "آموزگاران" - استارودوم و پروستاکوف، "دامادها" - میلون و اسکوتینین، و همچنین "صاحبان" - پروستاکوف و پراودین را متمایز کرد.

میتروفان یک خردسال و شخصیت اصلی کمدی است - یک جوان احمق لوس شانزده ساله که همه چیز را همیشه مادر، پرستار بچه یا خدمتکارانش انجام می دادند. با اتخاذ عشق به پول، بی ادبی و بی احترامی به اقوام از مادرش (پروستاکوا آماده است برادرش را فریب دهد تا ازدواجی را که برای او سودمند است حل کند) و از پدرش بی اراده کامل، مانند یک کودک کوچک رفتار می کند. - او نمی خواهد درس بخواند، در حالی که ازدواج را سرگرم کننده می داند. نقطه مقابل میتروفان سوفیا است. این یک دختر تحصیل کرده، باهوش و جدی است که سرنوشت سختی دارد. سوفیا که والدین خود را در سنین پایین از دست داده و تحت مراقبت پروستاکوف ها زندگی می کند، ارزش های آنها را نمی پذیرد، اما در واقع به یک "گوسفند سیاه" در جامعه آنها تبدیل می شود (پروستاکوا حتی از اینکه دختر می تواند بخواند خشمگین است).

پروستاکوا از یک سو به عنوان زنی بی سواد و حیله گر به نظر خوانندگان می رسد که برای کسب سود تقریباً برای هر کاری آماده است و از سوی دیگر به عنوان یک زن خانه دار عملی و مادری مهربان که آینده خوشبختی و بی دغدغه پسرش برای اوست. بالاتر از هر چیز دیگری پروستاکوا میتروفان را همانطور که پرورش یافته بود بزرگ کرد و بنابراین می توانست با مثال خود ایده ها و ارزش های منسوخ شده ای را که مدت هاست خود را خسته کرده بودند منتقل کند و نشان دهد.

Starodum رویکرد کاملاً متفاوتی برای آموزش دارد - او با سوفیا مانند یک کودک کوچک رفتار نمی کند، با او به طور مساوی صحبت می کند، او را آموزش می دهد و بر اساس تجربه خود به او توصیه می کند. در امر ازدواج، مرد متعهد نمی شود که در نهایت برای دختر تصمیم بگیرد، زیرا نمی داند که آیا قلب دختر آزاد است یا خیر.
در تصویر Starodum، Fonvizin ایده آل خود را برای یک والدین و مربی به تصویر می کشد - یک شخصیت قدرتمند معتبر که خودش مسیری شایسته را طی کرده است. با این حال، با تجزیه و تحلیل سیستم شخصیت The Undergrowth از دیدگاه خواننده مدرن، شایان ذکر است که تصویر Starodum به عنوان یک مربی نیز ایده آل نیست. سوفیا در تمام مدتی که دور بود، از مراقبت والدین محروم شد و به حال خود رها شد. این واقعیت که دختر خواندن را آموخت، از اخلاق و فضیلت قدردانی می کند، بیشتر شایستگی والدینش است که این را در جوانی به او القا کردند.

به طور کلی موضوع خویشاوندی هم برای شخصیت های مثبت نمایشنامه «زیستی» و هم برای شخصیت های منفی حائز اهمیت است. سوفیا دختر افراد شایسته است، میلون پسر یک دوست خوب استارودوم است. پروستاکوا این نام خانوادگی را فقط پس از ازدواج دریافت کرد، در واقع او اسکوتینینا است. خواهر و برادر شباهت زیادی به هم دارند، هر دو به طمع و حیله انگیزه دارند، تحصیل کرده و ظالم نیستند. میتروفان به عنوان پسر واقعی والدینش و شاگرد عمویش به تصویر کشیده شده است که تمام ویژگی های منفی آنها از جمله عشق به خوک ها را به ارث برده است.

شخصیت هایی که در نمایشنامه به رابطه آنها اشاره نشده است پروستاکوف و پراودین هستند. پروستاکوف اساساً با همسرش متفاوت است ، در مقایسه با پروستاکوا فعال و فعال ، او ضعیف اراده و منفعل به نظر می رسد. در شرایطی که باید خود را مالک روستا نشان دهد، مرد در پس زمینه همسرش گم می شود. این منجر به این واقعیت می شود که پراوودین فعال تر که توانسته پروستاکوا را آرام کند صاحب لات می شود. علاوه بر این، پروستاکوف و پراودین به عنوان نوعی "حسابرسان" آنچه در حال وقوع است عمل می کنند. پراودین صدای قانون است، در حالی که پروستاکوف نظر مردمی ساده (نام های "گفتگوی" نمایشنامه را به خاطر بسپار) که نمی پسندند چگونه اشراف "قدیمی" در شخص همسر و برادر شوهرش. رفتار می کند، اما از خشم آنها می ترسد، بنابراین فقط به کناری صحبت می کند و موافق نیست.

آخرین جفت شخصیت اسکوتینین و میلون هستند. مردان ایده های قدیمی و جدید در مورد ازدواج و زندگی خانوادگی را نشان می دهند. میلون از کودکی سوفیا را می شناسد، آنها یکدیگر را دوست دارند و بنابراین رابطه آنها بر اساس احترام و دوستی متقابل است. اسکوتینین حتی سعی نمی کند دختر را بیشتر بشناسد، فقط به فکر مهریه اش است و حتی قرار نیست بعد از ازدواج شرایط خوبی برای او فراهم کند.

علاوه بر شخصیت های اصلی، شخصیت های ثانویه نیز در نمایشنامه حضور دارند - معلمان و مربیان میتروفان خردسال. شخصیت پردازی شخصیت های پلان دوم - ارمئونا، تسیفیرکین، کوتیکین و ورالمان - با نقش اجتماعی آنها در نمایشنامه مرتبط است. دایه نمونه ای از رعیتی است که تمام عمر صادقانه به معشوقه خود خدمت می کند و ضرب و شتم و بی عدالتی را تحمل می کند. نویسنده با نمونه ای از تصاویر معلمان، تمام مشکلات آموزش و پرورش روسیه در قرن هجدهم را آشکار می کند، زمانی که کودکان توسط نظامیان بازنشسته ای که از حوزه علمیه فارغ التحصیل نشده اند یا حتی دامادها آموزش می بینند.

برای قرن هجدهم، نوآوری فونویزین شامل این واقعیت بود که نویسنده شخصیت‌های فیلم The Undergrowth را بدون آسیب‌پذیری بیش از حد و کلیشه‌های ذاتی بسیاری از آثار کلاسیک به تصویر می‌کشید. هر قهرمان کمدی بدون شک یک تصویر ترکیبی است، اما نه بر اساس یک "استنسیل" آماده، بلکه با ویژگی های فردی خود ایجاد شده است. به همین دلیل است که شخصیت های اثر "زیست رشد" حتی امروز نیز درخشان ترین تصاویر ادبیات روسیه هستند.

فونویزین در کار خود سعی کرد آداب و رسوم شریرانه اشراف استانی آن زمان را منعکس کند. موضوع جداگانه ای که نویسنده سعی کرده توجه خواننده را بر آن متمرکز کند، مسئله آموزش نسل جوان است. تصویر و ویژگی های شخصیت های اصلی کمدی "زیست رشد" به درک اینکه چه کسی یک شخصیت مثبت و چه کسی یک شخصیت منفی است کمک می کند. هر یک از آنها به روش خود فردی هستند. با خواندن نام و نام خانوادگی آنها می توان خیلی چیزها را فهمید. با نگاهی به آنها می بینید که چه شاخص هایی از شخصیت دارند و چه هستند.

پروستاکوف

نجیب زاده.مادر میتروفانوشکا. از مردم و همسر بیزار است. او در هر فرصتی به شوهرش اطلاع می دهد که او در خانه کسی نیست. فرمانده زن بی سواد. بد اخلاق در قساوت خاص در رابطه با رعیت متفاوت است. زن بد، بی ادب. روح تنها پسر را گرامی نمی دارد. اشتیاق به پول دارد. به خاطر سود و منفعت از سر می رود. حیله گر و مکار. این او بود که نقشه ای اندیشید که چگونه یتیم را دور انگشتش حلقه کند و پسرش را به عقد او درآورد. آینده میتروفان در وهله اول برای پروستاکوا است. همه چیز برای او محبوب است، اما خود پسر به سختی قادر به قدردانی از عشق و مراقبت همه جانبه مادری است.

پروستاکوف

شوهر پروستاکوا.کاملاً با نام مطابقت دارد. همچین ساده لوحی زن ذلیل. مرد منفعل، ضعیف اراده. من به این واقعیت عادت کرده ام که همسر بر همه چیز در خانه حکومت می کند. او همیشه سعی می کند او را راضی کند وگرنه می توانید زیر دست داغ همسرش بیفتید و او برای او سخت است. خود او بیش از یک بار مجبور شد از همسرش سیلی بخورد. پسر را دوست دارد در دل به تنها وارث افتخار می کند. درست است، اگر پسر، غیر از تحقیر، نمی تواند باعث ایجاد چیزی شود، معلوم نیست چه دلایلی برای غرور می تواند باشد.

میتروفن

قهرمان کمدی.پسر پروستاکوف ها زیر رشد. یک نوجوان شانزده ساله. سیسی عادت به این که مادر و اطرافیانش هر آرزویی را با یک ضربه انگشت برآورده می کنند و خدای ناکرده استاد جوان را نافرمانی کند. یک جوان لوس و خودخواه. پول را دوست دارد. به بزرگترها احترام نمی گذارد جوان بی ارزش درس خواندن برای او کار سختی است. سنگ گرانیت علم برای او بسیار سخت است. تنبل. اما پیشنهاد ازدواج علاقه واقعی را در آن مرد برانگیخت. این چنین غیرت و در جهت درست خواهد بود. نادان و احمق.

اسکوتینین

برادر پروستاکوا.نجیب زاده. خوک و پول را دوست دارد. نادان. خشن بی سواد. به دلیل مهریه، او حاضر بود با سوفیا ازدواج کند، بدون اینکه نسبت به او احساسی داشته باشد. مردی بی سواد و نادان. کپی خواهرش

صوفیه

یتیم. نجیب زاده.خواهرزاده استارودوم که پروستاکوف‌ها او را زیر بال خود گرفتند. آفرینش جوان و ناب یک وارث ثروتمند که باعث درگیری بین پسر استاد و اسکوتینین شد. او تحصیلات خوبی دریافت کرد. صادقانه، منصفانه روح خوب مرد در پاسخگویی متفاوت است. با ایمان. او نامزدش میلو را دوست دارد. آماده برای مبارزه برای عشق خود را تا آخرین.

استارودوم

عمو سوفیاقیم دختر مجبور شد برای بهبود اوضاع و به نفع او دوباره روی پای او بماند تا مدت ها خواهرزاده اش را ترک کند. مربی خوب مشاوره درست می دهد. شخصیت قوی و مقتدر. عاقل، متفکر نوع. همه با کار صادقانه به دست آمده است. مستطیل.

میلون

نامزد سوفیامرد صادق و شایسته نظامی. صمیمانه عاشق سوفیا است. بسیار اخلاقی تحصیل کرده. فروتن. شرف و شجاعت برای او حرف های خالی نیست. یک بازی شایسته برای هر دختری.

پراوودین

کارمند دولتی رسمیانسان صادق و شایسته او درگیر مجازات زمیندارانی است که با ظلم نسبت به رعیت متمایز هستند.

تسیفیرکین، کوتیکین، ورالمان

وای بر معلمان پسر استاد.هیچ کدام آموزش مناسبی دریافت نکردند. همه آنها قبلاً کارگران ساده و سخت کوش هستند.

ورالمانبه عنوان مربی کار می کرد. آلمانی. به Mitrofan یک زبان خارجی آموزش می دهد. حیله گر، چاپلوس. قادر به پستی و فریب.

کوتیکینبه خردسال خواندن و نوشتن می آموزد. شماس هیچ معلمی از او نیست. در حال محاسبه. بزدل.

سیفیرکین.از ارتش سابق ریاضی را آموزش می دهد. مرد مهربان و صادق به عنوان یک معلم، او هیچ چیز نیست.

ارمئونا

دایه میتروفن.زن دهقان معمولی یک زن با وفاداری و فداکاری، مانند یک سگ، در طول زندگی به معشوقه خود خدمت می کند. صبورانه توهین، حمله و بدون ابراز نارضایتی را تحمل می کند. حقوق ناچیزی می گیرد، اما جرأت درخواست افزایش حقوق را ندارد، در شخصیت او نیست. زندگی را همانطور که هست می پذیرد.

تریشکا

دهقان دژ.خیاط در دادگاه آموزش حرفه ای خیاطی ندارد. احمق نیست. می تواند برای خود بایستد و در پاسخ به اظهارات مهماندار دست و پا بزند. در احتیاط متفاوت است.

کمدی جاودانه دنیس فونویزین "زیست رشد" اثر برجسته ادبیات روسیه در قرن هجدهم است. طنز جسورانه و واقعیت توصیف شده از مولفه های اصلی مهارت این نویسنده است. قرن ها بعد، بحث های داغ درباره قهرمان نمایشنامه، میتروفانوشکا، هرازگاهی در جامعه مدرن مطرح می شود. او کیست: قربانی تربیت نادرست یا نمونه بارز زوال اخلاقی جامعه؟

کمدی «سرتیپ» نوشته فونویزین که در سن پترزبورگ موفقیت خیره کننده ای داشت، اساس یکی از بزرگترین آثار ادبی جهان شد. پس از انتشار، نویسنده بیش از ده سال به دراماتورژی بازنگشت و بیش از پیش خود را وقف مسائل و وظایف دولتی کرد. با این حال، ایده خلق یک کتاب جدید تخیل نویسنده را برانگیخت. بیایید این واقعیت را پنهان نکنیم که به گفته دانشمندان، اولین یادداشت مربوط به "زیست رشد" در دهه 1770، بسیار قبل از انتشار آن آغاز شد.

پس از سفر به فرانسه در سال 1778م. نمایشنامه نویس برنامه دقیقی برای نوشتن اثر آینده داشت. یک واقعیت جالب این است که در ابتدا میتروفانوشکا ایوانوشکا بود که به خودی خود از شباهت این دو کمدی صحبت می کرد (ایوان شخصیتی در The Brigadier بود). در سال 1781 نمایشنامه به پایان رسید. البته صحنه سازی این نوع به معنای برجسته کردن یکی از مشکل آفرین ترین مسائل جامعه اصیل آن زمان بود. با این حال، با وجود خطر، Fonvizin به "محرک" مستقیم انقلاب ادبی تبدیل شد. این نمایش به دلیل عدم علاقه ملکه از هرگونه طنز به تعویق افتاد، اما با این وجود در 24 سپتامبر 1782 برگزار شد.

ژانر کار

کمدی نوعی درام است که در آن لحظه ای از درگیری مؤثر به طور خاص حل می شود. تعدادی ویژگی دارد:

  1. مستلزم مرگ یک نماینده از طرف های متخاصم نیست.
  2. با هدف "هیچ چیز حامل" اهداف.
  3. داستان زنده و زنده است.

همچنین در کار فونویزین، جهت گیری طنزآمیز مشهود است. این بدان معناست که نویسنده وظیفه خود را مسخره رذایل اجتماعی قرار داده است. این تلاشی است برای پنهان کردن مشکلات زندگی در پوشش لبخند.

«زیست رشد» اثری است که بر اساس قوانین کلاسیک ساخته شده است. یک خط داستانی، یک مکان اکشن و همه رویدادها در یک روز اتفاق می‌افتند. با این حال، این مفهوم نیز مطابق با واقع گرایی است، همانطور که توسط اشیاء و مکان های عمل فردی مشهود است. علاوه بر این، شخصیت ها بسیار شبیه زمینداران واقعی از سرزمین های دوردست هستند که توسط نمایشنامه نویس مورد تمسخر و محکومیت قرار می گیرند. Fonvizin چیز جدیدی به کلاسیک گرایی اضافه کرد - طنز بی رحمانه و تیز.

قطعه در مورد چیست؟

خلاصه داستان کمدی دنیس فونویزین به نام "زیست رشد" حول خانواده ای از زمین داران می چرخد ​​که کاملاً در بی اخلاقی و استبداد غرق شده اند. بچه ها مانند والدینی گستاخ و محدود شدند که تصور آنها از اخلاق آسیب دید. میتروفانوشکای شانزده ساله در تلاش است تا تحصیلاتش را تمام کند، اما فاقد میل و توانایی است. مادر از آستین هایش به آن نگاه می کند، برایش مهم نیست که پسرش رشد کند. او ترجیح می دهد همه چیز همانطور که هست باقی بماند، هر پیشرفتی برای او بیگانه است.

پروستاکوف ها به یکی از بستگان دور، سوفیای یتیم "پناه دادند" که نه تنها در نگاهش به زندگی، بلکه در رفتار خوبش با کل خانواده متفاوت است. سوفیا وارث یک ملک بزرگ است که عموی میتروفانوشکا، اسکوتینین، که یک شکارچی بزرگ است، نیز به آن نگاه می کند. ازدواج تنها راه موجود برای تصاحب خانواده سوفیا است، بنابراین اقوام اطراف او در تلاش هستند تا او را به یک ازدواج سودآور متقاعد کنند.

استارودوم - عموی سوفیا، نامه ای برای خواهرزاده اش می فرستد. پروستاکوا به طرز وحشتناکی از چنین "ترفند" یکی از بستگانی که در سیبری مرده تلقی می شد ناراضی است. فریب و تکبر نهفته در ذات او در اتهام نامه ای "تقلبی" ظاهراً "عاشقانه" آشکار می شود. زمینداران بی سواد به زودی به محتوای واقعی پیام پی خواهند برد و به کمک مهمان پراوودین متوسل می شوند. او حقیقت میراث سیبری را به کل خانواده فاش می کند که سالانه ده هزار درآمد دارد.

پس از آن بود که پروستاکوا به ایده ای رسید - با سوفیا با میتروفانوشکا ازدواج کند تا ارث را برای خود اختصاص دهد. با این حال، افسر میلون با قدم زدن در دهکده با سربازان، برنامه‌های او را نقض می‌کند. او با یکی از دوستان قدیمی خود به نام پراودین ملاقات کرد که همانطور که مشخص شد یکی از اعضای هیئت فرمانداری بود. برنامه های او شامل تماشای بدرفتاری مالکان با مردمشان است.

میلون از عشق دیرینه اش به بانویی نازنین می گوید که به دلیل مرگ یکی از اقوام به مکانی نامعلوم منتقل شد. ناگهان او با سوفیا - او همان دختر است. قهرمان در مورد ازدواج آینده خود با میتروفانوشکای کم حجم صحبت می کند ، که از آن داماد مانند جرقه "چشمک می زند" ، اما سپس با یک داستان مفصل در مورد "نامزد" به تدریج "ضعیف" می شود.

عموی سوفیا رسید. او پس از ملاقات با میلون، انتخاب سوفیا را می پذیرد، در حالی که در مورد "صحت" تصمیم او جویا می شود. در همان زمان، املاک پروستاکوف به دلیل رفتار ظالمانه با دهقانان به حضانت دولتی منتقل شد. به دنبال حمایت، مادر میتروفانوشکا را در آغوش می گیرد. اما پسر قصد نداشت مؤدب و مؤدب باشد، او بی ادب است، که باعث غش کردن زن بزرگوار می شود. وقتی از خواب بیدار می شود، ناله می کند: "من کاملاً مردم." و استارودوم، با اشاره به او، می گوید: "اینجا میوه های شایسته بداندیشی است!".

شخصیت های اصلی و ویژگی های آنها

پراودین، سوفیا، استارودوم و میلون نمایندگان زمان به اصطلاح "جدید"، روشنگری هستند. مولفه های اخلاقی روح آنها چیزی جز خیر و محبت و ولع علم و شفقت نیست. پروستاکوف ها، اسکوتینین و میتروفان نمایندگان اشراف "قدیمی" هستند، جایی که فرقه رفاه مادی، بی ادبی و جهل شکوفا می شود.

  • میتروفن صغیر، جوانی است که نادانی، حماقت و ناتوانی در تحلیل کافی اوضاع به او اجازه نمی دهد که به نماینده فعال و معقول جامعه شریف تبدیل شود. "من نمی خواهم درس بخوانم، اما می خواهم ازدواج کنم" یک شعار زندگی است که به طور کامل شخصیت مرد جوانی را منعکس می کند که هیچ چیز را جدی نمی گیرد.
  • سوفیا دختری تحصیل کرده و مهربان است که در جامعه ای از افراد حسود و حریص تبدیل به یک گوسفند سیاه می شود.
  • پروستاکوا زنی حیله گر، بی دقت، بی ادب با عیب های فراوان و عدم عشق و احترام به همه موجودات زنده، به جز پسر محبوبش میتروفانوشکا است. تربیت پروستاکوا تنها تأییدی بر تداوم محافظه کاری است که اجازه توسعه اشراف روسی را نمی دهد.
  • استارودوم "خون کوچکش" را به گونه ای دیگر مطرح می کند - سوفیا برای او دیگر یک کودک کوچک نیست، بلکه عضوی از جامعه است. او به دختر آزادی انتخاب می دهد و از این طریق اصول صحیح زندگی را به او آموزش می دهد. در آن، Fonvizin نوع شخصیتی را به تصویر می کشد که تمام "فراز و نشیب ها" را پشت سر گذاشته است، در حالی که نه تنها به یک "والد شایسته" تبدیل شده است، بلکه نمونه ای بدون شک برای نسل آینده است.
  • اسکوتینین - درست مثل بقیه، نمونه ای از "نام خانوادگی صحبت کردن" است. شخصی که جوهر درونی اش بیشتر شبیه به گاوهای خشن و نازک است تا انسان خوش اخلاق.

موضوع کار

  • پرورش اشراف "جدید" موضوع اصلی کمدی است. زیر رشد نوعی کنایه از اصول اخلاقی «ناپدید شدن» در افرادی است که از دگرگونی می ترسند. زمین داران فرزندان خود را به روش قدیمی تربیت می کنند، بدون اینکه به تحصیلات آنها توجه کافی داشته باشند. اما کسانی که آموزش ندیده اند، بلکه فقط خراب شده یا مرعوب شده اند، نمی توانند از خانواده خود و روسیه مراقبت کنند.
  • موضوع خانواده. خانواده یک نهاد اجتماعی است که رشد فرد به آن بستگی دارد. علیرغم بی ادبی و بی احترامی پروستاکوا به همه ساکنان، او پسر محبوب خود را که اصلا قدردان مراقبت یا عشق او نیست، گرامی می دارد. چنین رفتاری نمونه بارز ناسپاسی است که نتیجه ستایش بد و بد والدین است. صاحب زمین نمی فهمد که پسرش رفتار او با دیگران را می بیند و دقیقاً همین را تکرار می کند. پس آب و هوای خانه شخصیت جوان و کاستی های او را مشخص می کند. Fonvizin بر اهمیت حفظ گرمی، لطافت و احترام در خانواده نسبت به همه اعضای آن تأکید می کند. تنها در این صورت است که فرزندان محترم و والدین شایسته احترام خواهند بود.
  • موضوع آزادی انتخاب مرحله "جدید" رابطه استارودوم با سوفیا است. استارودوم به او آزادی انتخاب می دهد و او را به باورهایش محدود نمی کند، که می تواند بر جهان بینی او تأثیر بگذارد و در نتیجه او را در ایده آل آینده ای نجیب آموزش دهد.

مشکلات اصلی

  • مشکل اصلی کار پیامدهای تربیت نادرست است. خانواده پروستاکوف یک شجره خانوادگی است که ریشه در گذشته های دور اشراف دارد. این چیزی است که صاحبخانه ها به آن می بالند، غافل از اینکه جلال اجدادشان بر حیثیت آنها نمی افزاید. اما غرور طبقاتی ذهنشان را تیره کرد، نمی خواهند جلو بروند و به دستاوردهای جدید برسند، فکر می کنند همیشه همه چیز مثل قبل خواهد بود. به همین دلیل است که آنها نیاز به آموزش را درک نمی کنند، در دنیای خود که اسیر کلیشه ها است، واقعاً نیازی به آموزش نیست. میتروفانوشکا نیز تمام عمر خود را در دهکده خواهد نشست و از زحمات رعیت خود زندگی خواهد کرد.
  • مشکل رعیت. زوال اخلاقی و فکری اشراف تحت رعیت نتیجه کاملاً منطقی سیاست ناعادلانه تزار است. صاحبخانه ها کاملا تنبل هستند، برای تامین زندگی خود نیازی به کار ندارند. مدیران و دهقانان هر کاری برای آنها انجام خواهند داد. با چنین ساختار اجتماعی، اعیان انگیزه ای برای کار و تحصیل ندارند.
  • مشکل طمع. تشنگی به رفاه مادی دسترسی به اخلاق را مسدود می کند. پروستاکوف ها وسواس زیادی به پول و قدرت دارند، برایشان مهم نیست که فرزندشان شاد باشد، برای آنها شادی مترادف ثروت است.
  • مشکل جهل. حماقت قهرمانان را از معنویت محروم می کند، دنیای آنها بسیار محدود و به جنبه مادی زندگی گره خورده است. آنها به چیزی جز لذت های جسمانی بدوی علاقه ای ندارند، زیرا اصلاً چیز دیگری نمی دانند. Fonvizin "ظاهر انسانی" واقعی را فقط در فردی می دید که توسط افراد باسواد تربیت شده بود و نه توسط شماس های نیمه تحصیل کرده.

ایده کمدی

Fonvizin یک شخصیت بود، بنابراین او بی ادبی، جهل و ظلم را نمی پذیرفت. او معتقد بود که یک فرد با "لوح پاک" متولد می شود، بنابراین فقط تربیت و آموزش می تواند او را به یک شهروند اخلاقی، با فضیلت و هوشمند تبدیل کند که به نفع میهن باشد. بنابراین، سرود آرمان های اومانیسم ایده اصلی زیرزمینی است. مرد جوانی که ندای نیکی، هوش و عدالت را اطاعت می کند - این یک نجیب واقعی است! اگر او با روح پروستاکوا تربیت شود، هرگز از محدودیت های باریک خود فراتر نخواهد رفت و زیبایی و تطبیق پذیری دنیایی را که در آن زندگی می کند درک نخواهد کرد. او نمی تواند برای صلاح جامعه کار کند و چیز قابل توجهی را پشت سر نخواهد گذاشت.

در پایان کمدی، نویسنده از پیروزی "قصاص" صحبت می کند: پروستاکوا دارایی و احترام پسر خود را که مطابق با ایده آل های روحی و جسمی او تربیت شده است، از دست می دهد. این بهای آموزش غلط و نادانی است.

چه چیزی را آموزش می دهد؟

کمدی دنیس فونویزین "زیست رشد" بیش از همه، احترام به دیگران را می آموزد. میتروفانوشکا جوان شانزده ساله به هیچ وجه از مادر و عمویش مراقبت نمی کرد، او این را یک واقعیت بدیهی می دانست: "دایی چرا پر از حنا خوردی؟ بله، نمی‌دانم چرا شما راضی بودید که روی من بپرید. نتیجه منطقی برخورد خشن در خانه، پایانی است، جایی که پسر مادر مهربان را از خود دور می کند.

درس های کمدی «زیستی» به همین جا ختم نمی شود. نه آنقدر احترام که نادانی افراد را در موقعیتی نشان می دهد که با دقت سعی می کنند پنهان کنند. حماقت و نادانی در کمدی معلق است، مانند پرنده ای بر روی لانه، روستا را در بر می گیرد و بدین وسیله ساکنان را از قید و بند خود رها نمی کند. نویسنده به شدت پروستاکوف ها را به دلیل تنگ نظری آنها مجازات می کند و آنها را از اموال و فرصت ادامه زندگی بیکار خود محروم می کند. بنابراین، همه باید بیاموزند، زیرا حتی باثبات ترین موقعیت در جامعه نیز به راحتی از دست می رود، این که یک فرد بی سواد باشد.

جالب هست؟ آن را روی دیوار خود ذخیره کنید!

ویژگی های قهرمانان کمدی D.I. Fonvizin "زیست رشد"

قبل از شروع عمل: با سوء استفاده از یتیمی سوفیا، اموال او را تصرف می کند.

تمام اکشن ها در خانه پروستاکوا اتفاق می افتد.

تصمیم می گیرد سوفیا را ابتدا با برادرش (اسکوتینین) و سپس با پسرش ازدواج کند.

سازماندهی ربودن سوفیا.

"من دوست دارم که غریبه ها به من گوش کنند"

"از صبح تا غروب ... من به دستانم استراحت نمی دهم: سرزنش می کنم، سپس دعوا می کنم و خانه روی آن قرار می گیرد."

"اما آیا واقعاً برای خوب دوختن یک کافه خیاط لازم است!"

"اینجا پسرم، تنها دلداری من"

اسکوتینین

از «گاو»، «گاو». از یک طرف، نام خانوادگی از عشق به حیوانات صحبت می کند، از طرف دیگر، به عنوان یک فرد بی ادب و بد اخلاق توصیف می شود.

بی ادب، نادان، مستبد. از نظر ذهنی توسعه نیافته، اشتیاق اصلی عشق به خوک است.

برادر پروستاکوا. او نیز همین گونه تربیت شد، پس بی سواد ماند و نیاز به تحصیل را درک نکرد. به نادانی خود افتخار می کند

می خواهد با سوفیا ازدواج کند تا جهیزیه را تصاحب کند و «خوکک های خودش را بیاورد». در پایان، به او دستور داده می شود که به همه اسکوتینین ها (یعنی همه صاحبخانه ها) اطلاع دهد که آنها به دلیل رفتار ظالمانه خود نسبت به حیاط ها مجازات خواهند شد.

"من دوست ندارم مزاحم شوم و می ترسم"

"من دهقانان خود را از بین خواهم برد، و انتهای آن در آب است"

من هرگز در عمرم نخوانده ام، خدایا مرا از این کسالت رها کن!

«آیا یک نجیب آزاد نیست که هر وقت خواست بنده را بزند؟»

میتروفن

در لاین از یونانی - "داده شده توسط مادر." به نام قهرمان توجه به این واقعیت جلب می شود که مادرش تأثیر مخربی روی او دارد.

خراب، دمدمی مزاج، خودخواه. حتی قادر به دوست داشتن مادر خود نیست.

یک نادان کامل، علیرغم اینکه معلمان با او سروکار دارند.

مراقبت از میتروفانوشکا باعث تمایل پروستاکوا به ازدواج با سوفیا به هر وسیله ای شد

"من نمی خواهم درس بخوانم، می خواهم ازدواج کنم"

«بهتر است به تنهایی بهتر شوم. به سمت کبوترخانه خواهم دوید"

"به گفته من، جایی که به آنها گفته می شود ...."

استارودوم

"تفکر به روش قدیمی" - ایده آل های او متعلق به دوران پترین است.

صادق، نجیب. بی‌تفاوتی و غیرانسانی بودن، خشم را در او برمی‌انگیزد. او با کار صادقانه به همه چیز می رسد. او مردم را بر اساس منافعی که برای وطن به ارمغان می آورد ارزیابی می کند.

او بهترین تحصیلات زمان خود را دریافت کرد.

با ورود استارودوم، وقایع اصلی نمایشنامه آغاز می شود: خواستگاری اسکوتینین و میتروفان، امتناع از ازدواج سوفیا با آنها، ربودن پروستاکوا توسط او.

میراث به جا مانده از او سوفیا را از پروستاکوا مستقل می کند.

"هر کس در خود نیروی کافی برای نیکوکاری پیدا خواهد کرد"

"نه آن ثروتمندی که پول می شمارد تا آن را در صندوقچه پنهان کند، بلکه کسی است که برای کمک به دیگری پول مازاد را در خود می شمارد."

«عزت دل جدایی ناپذیر است. یک مرد صادق باید کاملاً صادق باشد.»

پدرم مدام تکرار می‌کرد: قلب داشته باش، روح داشته باش و همیشه مرد خواهی بود.

پراوودین

از کلمه "حقیقت" که قهرمان خدمت می کند

یک مقام مسئول در استانداری بر اجرای مصوبات دولت به صورت میدانی نظارت دارد

افسر نمونه

ادعای دست سوفیا.

او را از ربوده شدن نجات می دهد.

در پایان کمدی، از طرف دولت، سرپرستی املاک پروستاکوا را بر عهده می گیرد و او را از حق تصاحب خودسرانه دهقانان محروم می کند.

«قاضی که نه از انتقام و نه از تهدید قوی هراسی نداشت، به ناتوانان عدالت داد که در نظر من قهرمان است».

صوفیه

در لاین از یونانی "عاقل" (بالاترین ارزش روشنگری)

متواضع، محتاط، با فضیلت. تحصیل کرده، به دنبال دستورالعمل های اخلاقی. به بزرگترها احترام می گذارد

او در خانه عمویش - استارودوم - بزرگ شد.

خواستگاری سوفیا اسکوتینین، میتروفان، میلون خط اصلی داستان کمدی را تشکیل می دهد. او مرکز داستان است

"برای رهایی از گستاخی آنها، برای داشتن مقداری آزادی، مجبورم احساساتم را پنهان کنم."

(به Starodum) "تمام زندگی من، اراده تو قانون من خواهد بود"

"قوانینی را به من بده که باید از آنها پیروی کنم" "دستورات تو، عمو، بهزیستی من را جبران می کند"