"Priče" - Kolobok. Bajke: "Pepeljuga", "Uspavana lepotica". Koja je poslovica prikladna za bajku "Zimska koliba životinja"? Ako želiš mnogo, izgubićeš poslednje. Snow Maiden. Domaćinstvo. Ježeva zraka dodirnula, Jež se slatko protegnuo. Repa. Idemo tiho, kao mladunci, I kao nespretni medvjed. Chicken Ryaba. Koja poslovica odgovara "Priči o ribaru i ribi"?
"Priče za dijete" - Heuristika. Zamislite koga bi još Matveyk mogao vidjeti. Preporučene metode rada. "Bajka liječi, bajka grije, bajka uči živjeti ..." L.D. Korotkova. Odmoriti se! Jesu li djevojke bile pošteno nagrađene? VASPITANJE DOBROTE. Zašto je dječak tako kažnjen? Smjernice za pedagoški i psihokorekcijski rad.
“Magične priče” - “Bajka je nabor (fikcija), a pjesma je istinita priča ... Od riječi “fold”. Priča poštuje dobre, vešte radnike, ismijava nesposobne, klošare. Ubrzo bajka priča, ali ne uskoro, djelo je učinjeno. Osobine jezika bajke. Koliko, koliko malo vremena... U tridesetom kraljevstvu, država bez presedana...
"Projekat bajke" - Hajde da se odmorimo? Znakovi iz bajki. Projekt. Početak (početak). O životinjama. Heroj. vilinsko stvorenje. Podjela na grupe iskaz problema. Ljudi. Ilustratori. Mjesto. Magic item. vrste bajki. Suđenje. Transformacija (čudo). Analitičari. Metodički razvojčas na temu "Književna priča". Kraj bajke.
"Pitanja o bajkama" - I vrabac je, bez razmišljanja, skočio u stranu! Zašto medvjed i krtica imaju tamne bunde? Gnijezdo poljskog drozda. Zašto lisice hodaju ispruženih repova? A nije čak ni rekao hvala. Odlučila sam da napravim sebi haljinu na mjesec dana. Šta je sa drugim pticama? Kako je oriola kažnjena zbog lijenosti? Golubica nije znala da svije gnijezdo i otišla je u Drozd da uči.
"Igra prema bajkama" - L.N. Tolstoj. S.Ya.Marshak; K.I. Chukovsky P.P. Eršov. I.S. Turgenjev. Spring; Summer; Zima. Bylina. N.V. Gogol. Tale; Fable; Priča. Unuka, miš, djed, baka, buba, repa, mrak. Jules Verne; Jonathan Swift; Daniel Defoe. "Borodino". LN Tolstoj je napisao priču……. A.S. Puškin; M.Yu.Lermontov; N.A. Nekrasov.
Dječija književnost je usmjerena na interesovanja mladih čitalaca, pa je specifična i adekvatna dječjoj psihologiji. U nježnoj dobi djeca tek počinju otkrivati svijet i privlači ih sve nepoznato. Televizija, internet i druge tehničke inovacije nikada neće zamijeniti čitanje knjiga.
Samo čitanjem dijete razvija fantaziju. Lako se može zamisliti u bilo kojoj zemlji, čak i izmišljenoj, kako radi plemenito i smela dela. Bajke, priče, a posebno avanturistička literatura pružaju odličnu priliku da naučite zanimljivo podaci.
Karakteristike dječjih avanturističkih knjiga
Baby avanturističke knjige nisu namijenjeni prvenstveno za podučavanje, već za zabavu. Likovi u takvim djelima strogo su podijeljeni na dobre i loše, radnja se brzo razvija, a kraj se uvijek završava sretnim završetkom, zbog čega su ova djela omiljena djeci.
Sva djeca bi željela da budu dio neverovatne avanture i posjeti budućnost ili prošlost. Ilustrovana djela posebno se dopadaju mladom čitaocu ii. Od njih će momci naučiti šta su balon kako je uređen bilo koji avion ili, na primjer, zvjezdani brod.
Likovi u knjigama za djecu mladi su koliko i njihovi čitaoci. Oni dobrovoljno ili slučajno upadaju u ciklus događaja koji prijete velikim nevoljama ako likovi ne savladaju svoje strahove i sumnje. Naravno, ne bore se sami sa svim iskušenjima, već sa pravim prijateljima.
Koliko god se protivnici trudili da ubace žbice u točkove, ali iskrenost, želja da ostvare svoje ciljeve usmerava heroje na na pravi način.Vraćanje pravde i uspjeha najbolja je nagrada na kraju puta! Ako je dijete fasciniralo literaturom, u budućnosti će je čitati.
Koje knjige u žanru dječjih avantura možete pročitati na našoj web stranici?
TO veliko zadovoljstvo, našim mladim čitaocima i njihovim roditeljima, možemo to objaviti u našoj elektronska biblioteka ogroman izbor avanturistički radovi. Posebno su popularne knjige koje možete besplatno čitati na internetu:
- Ekaterina Nevolina;
- Sergei Golitsyn;
- Valentine Zub;
- African Shebalov;
- Robin Lafever i još mnogo toga.
Priča o dječaku koji nije želio postati odrasla osoba odavno je postala klasik avanturističkog žanra. . Koristi se u igranim i animiranim filmovima. Poznaju je i vole deca širom sveta. Zašto? Jer u njemu svi snovi postaju stvarnost.
Sve počinje činjenicom da je Petar Pan uleteo u spavaću sobu devojke Wendy i njene braće. Svoje nove prijatelje odveo je na magično ostrvo, gde će upoznati sirene, vile, hrabre Indijance i podmuklog pirata Kuku. Započelo je putovanje puno avantura! Besplatno čitajte knjigu Petar Pan online.
Radnja se odvija u Londonu u 16. veku. U jednom od lijepi dani rođena su dva dječaka sličan prijatelj na prijatelja. Samo je jedan od njih Edvard bio prestolonaslednik Henry VIII a drugi dječak po imenu Tom bio je sin lopova.
Jednog dana, Tom i Edward su se sreli i vidjeli da se gotovo ne razlikuju. Odlučili su da zamijene mjesto i pokušaju živjeti drugačijim životom. . U početku im je to predstavljalo zadovoljstvo, ali su onda shvatili koliko život može biti težak i težak. Knjiga koja se preporučuje za čitanje!
Avanturističke i romaneskne priče su priče o pustolovinama i događajima porodice i lični život osoba. U većini slučajeva, bajka-priča i avanturistička bajka ne mogu se razlikovati: tema ličnog života često se otkriva u opisima avantura. Ipak, unutar ovog žanra može se izdvojiti nekoliko grupa koje u većoj ili manjoj mjeri predstavljaju čisti tip ovih priča.
Zapravo avanturističke priče su priča o nizu avantura, putovanja heroja, opasnosti iz kojih se izvlače zahvaljujući spretnosti, lukavstvu, inteligenciji. Ovo su bajke o snalažljivoj, inteligentnoj, iskusnoj osobi koja se bori za svoja prava. Heroji avanturističke priče najčešće su tu vojnik, putnik, šala, lopov, lukava osoba.
Novelističke priče, često čuvajući avanturističke, avanturističke trenutke, prenose centar gravitacije na opis porodičnim odnosima i lični život heroja, heroine. Uobičajene teme takve bajke - brak junaka s vrijednom ili nedostojnom djevojkom; vjerna i nevjerna žena; ispravljanje od strane muža lijene ili tvrdoglave žene; dobar, razborit savjet, koji slijedi koji spašava nevolje i smrt; sudbina i sreća; mudrost djevojke itd.
IN posebna grupa tzv istorijska priča. U smislu zapleta i slika, spaja se s avanturističkim i kratkim pričama. Razlikuje se od glavnih grupa ovog žanra bajke po uvođenju istorijskih ličnosti kao glavnih likova bajke, usled čega se čini da se priča poklapa sa određenim hronološki period, a slika bajkovitog lika, stapanja s istorijskom osobom, komplicirana je osobinama koje karakteriziraju ovu osobu općenito u narodnoj umjetnosti - istorijske pesme, legende, itd. Dakle, priče o Petru I (vidi, na primjer, "Moroka", u kojoj vojnik tjera Petra da vidi ono čega zapravo nema; "Bezbrižni manastir", u kojem car zagonetke hegumenu , pekar, obučen kao iguman, pogađa ih), uvode posebne karakteristike u fantastična slika, približavajući ga popularna karakteristika ovaj kralj, idealiziran i istovremeno kritički ocjenjivan zbog svoje oštre ćudi i nepodnošljivih tegoba koje su zbog njegove politike pale na pleća naroda. Također, bajke o Ivanu Groznom, često se razvijaju popularne priče(Vidi priču o lukavom kradljivcu, „uznesenju“ episkopa na nebo, izboru Ivana u kraljevstvo itd.), ističući carev demokratizam, njegovu mudrost, odobravajući njegovu borbu protiv bojara, ne kriju ni njegove okrutnosti ili samovolje. Ovo uvođenje "historicizma" u avanturističku i romanesknu priču omogućava nam da govorimo o postojanju posebne, osebujne grupe njih.
Za žanrovske karakteristike avanturističkih romanesknih bajki bitna je ne samo specifičnost njihovih radnji i slika, već i spoj slike života sa fantastičnim, divnim elementima tradicionalnog bajkovitog pripovijedanja.
Koncept "nekog kraljevstva, udaljena država” nema u avanturističkim kratkim pričama. Priča govori o mogućem, iako izuzetnom događaju, o onome što se dešava pravi zivot. Fantastična, magična fikcija nije isključena iz avanturističkih i avanturističkih priča, već je potisnuta u drugi plan. Čudesno u bajci-priči ili avanturističkoj bajci ima pomoćnu ulogu, ponekad postaje sredstvo kompozicije, služi za razvoj radnje. Tako, u bajci “Besručni”, otac naređuje oklevetanoj kćeri (otac je vjerovao u klevetu) da joj odsiječe ruke i otjera je; njegovo naređenje se izvršava; djevojka, lutajući, stiže do rijeke, ušavši u koju je ozdravljena - ruke joj se ponovo pojavljuju; obučena u mušku haljinu, devojka unajmljuje oca za pastira i na kraju razotkriva svog kuma koji ju je oklevetao.
Riječ "bajke" povezuje se s djetinjstvom i magijom. Prelepe princeze I hrabri prinčevi, dobre vile i zle vještice, sirene, goblini, kolačići - svi oni dolaze iz bajke za nas. Evo, tata priča priču prije spavanja vlastitu kompoziciju, ili nam mama čita" zlatna knjiga bajke" kada smo bolesni. Međutim, u početku bajke nisu bile namijenjene djeci, a nisu uvijek govorile o lijepim vilama, princezama i prinčevima. Štaviše, pod pojmom "bajka" kriju se dva različita žanra.
"Jednog dana ćeš biti dovoljno star da ponovo počneš čitati bajke." Clive Staples Lewis
Vrijeme pojavljivanja: nepoznato
Mjesto pojavljivanja: sve arhaične kulture
Canon: opušten
širenje: svu svetsku književnost
Posebnosti: istaći žanr bajke u folkloru i autorska bajka u književnosti
Narodne priče
Prvi od ovih žanrova je narodna priča. IN folklorna tradicija Bajke su usmene priče koje postoje u narodu u svrhu zabave i imaju sadržaj neobičan u svakodnevni smisao događaji. Ovu definiciju daje istraživač bajke V. Propp. U početku su se suprotstavljali mitu kao izmišljenom narativu stvarnom. Mit je prenosio sveto, istinito znanje, dok je bajka dopuštala upotrebu fikcije.
Po pravilu, bajke se i dalje razlikuju od drugih žanrova. narodna umjetnost posebna kompoziciona i stilska konstrukcija. Na primjer, fantastični počeci i okreti govora, višestruko, sve češće ponavljanje istih radnji. Jedan od najbolje kompilacije narodne priče: "Hiljadu i jedna noć" (arapski), "Pančatantra" (indijski), nemačke, koje su prikupila braća V. i J. Grimm, ruske - A.N. Afanasiev.
Kako piše V. Propp, "poezija, iskrenost, ljepota, duboka istinitost bajke, njena veselost, iskričava duhovitost, kombinacija djetinje naivnosti s dubokom mudrošću i trezvenim pogledom na život" - sve je to činilo bajku neobičnom. popularni žanr narodna umjetnost. Otvorimo trotomnu zbirku narodnih priča A.N.
Starac se penje u nebo
Živjeli su starac i starica. Starac otkotrlja, zamota jedan grašak. Pala je na zemlju; tražio, tražio, nisam mogao naći nedelju dana. Prođe sedmica, a starac i starica videše da je grašak niknuo; počeli su ga zalijevati, grašak je počeo rasti više od kolibe. Grašak je sazreo, a starac se popeo na grašak, iščupao veliki čvor i počeo da guli poki'tin (deblo trave). Starčev čvor je pao i ubio staricu; tako se završilo.
Istraživači razlikuju nekoliko vrsta bajki: bajke, o životinjama, avanturističke romaneskne i kumulativne (V. Propp). Svaka grupa bajki uključuje određeni skup zapleta i likova, kao i kompoziciju same bajke. U bajci, glavni lik (obično tragač za herojima) kreće u potragu za, na primjer, kidnapovanom princezom. Ili je junak žrtva ako je izbačen iz kuće, kao što je često slučaj sa pastorkama. Na putu, junak susreće donatora - lik, zahvaljujući kojem razni magični predmeti padaju u ruke junaka tragača. Često su takvi donatori Baba Yaga. Na putu junak može sresti pomoćne likove (životinje ili ljude), a često nakon pronalaska željene priče priča se ne završava, a junaka čekaju nove poteškoće (kada neko drugi na prevaru prisvoji sve junakove podvige).
Nakon što se nosio s posljednjim poteškoćama, heroj vlada i stupa u brak. Ima nešto zajedničko u jeziku bajki. Ovo su fantastične formule. Na primjer, „Bio sam na toj gozbi, pio sam med-vino, tekao mi je niz brkove, ali mi nije ušao u usta.” Treba napomenuti da je ova formula sama komična forma samo pobija umiješanost pripovjedača u događaje o kojima govori. Još jedna karakteristika stila bajki je utrostručenje: kralj ima tri sina ili tri kćeri, tri suđenja su data junaku, tri ili višestruko od tri broja glava Zmije. Primjeri bajki: "Princeza žaba", "Leteći brod", "Finist Bistri soko".
Kratke priče izgledaju realističnije: likovi pripadaju određenoj društvenoj kategoriji - vojnik, svećenik, seljak, daje se više Detaljan opis okruženje u kojem se radnja odvija. Natprirodno se u takvim bajkama ne manifestira u magičnim predmetima i likovima, već je rastvoreno u svakodnevnom životu i komično obojeno. Glavni lik ne bori se s Koshcheijem Besmrtnim, ne sa zmijom, već sa društvenim neprijateljima i pobjeđuje ne zahvaljujući magičnim predmetima, već zahvaljujući svojoj snalažljivosti, odlučnosti i izuzetnoj lukavosti. Po pravilu, u takvoj kućnoj priči nema posebnih bajkovitih formula, trostrukih i složena konstrukcija. Primjeri avanturističkih kratkih priča: "Šemjakinov sud", "Mudra djeva", "Lopov čovjek".
Druga grupa su priče o životinjama. Odabir ove grupe bajki nekim istraživačima se čini formalnim, jer su sve bajke više o ljudima. U ovoj grupi zapleti i motivi nemaju precizne granice, često jedna priča prelazi u drugu.
Zanimljiva grupa su kumulativne bajke, u kojima su glavne kompoziciona tehnika je ponovljeno, sve veće ponavljanje istih radnji. Obično neki beznačajni događaj služi kao zaplet radnje: djed je posadio repu ili žena peče lepinju. Postoje kumulativne priče koje su izgrađene na uzastopnom pojavljivanju nepozvanih gostiju, na primjer, "Terem leti".
Kratke priče djeluju realističnije: likovi pripadaju određenoj društvenoj kategoriji - vojnik, svećenik, seljak, dat je detaljniji opis situacije u kojoj se radnja razvija.
Povećanje ponavljanja u takvim pričama obično dovodi do katastrofe (kula je slomljena). Sve ove grupe imaju svoje karakteristike, ali jednu od njih najvažnije karakteristike od svih vrsta bajki je okruženje za fikciju i zabavu.
.jpg)
Frame from animirani film"Terem leti" Studio Pilot (2013)
Uvod u narodne priče.
U početku su bajke bile ukorijenjene u usmenoj tradiciji, ostajući gotovo nevidljive za pisanu kulturu, iako su, naravno, pojedinačni motivi i imena prodrli u književnost. Situacija počinje da se menja u 17. veku. Mnogi evropski autori počinju da koriste fantastični motivi u svojim djelima ili stvaraju vlastite bajke po uzoru na narodne. Međutim, to nije uvijek koristilo narodnoj priči: postati pisani tekst, folklor izgubio i svoj šarm i stav. Iako bi u nekim slučajevima već mogao dobiti druge kvalitete književni poredak ako je autor koji je koristio folklorni materijal imao odgovarajući talenat, kao što je Charles Perrault.
Sljedeća faza u istoriji bajke je 18-19. vijek, kada romantizam u ljudima budi ljubav prema svemu narodnom, tajanstvenom, fantastičnom, a sakupljači bajki nastoje da sačuvaju duh. narodna priča i, ako je moguće, prenijeti karakteristike usmena priča. Naravno, među tim istraživačima su i braća Grim, koja su objavila knjigu "Dečje i porodične priče", koja obuhvata 210 narodnih Nemačke bajke, i A.N. Afanasiev - čak su ga zvali "ruski Grimm", koji je objavio zbirku "Ruske narodne priče". Ova zbirka obuhvata 600 tekstova. Inače, jedan broj bajki nije mogao biti objavljen iz cenzurnih razloga, pa još jedna zbirka ruskih dragocjene priče“, ili “Ruske narodne priče koje nisu za štampu”, objavljena je u Ženevi 1872. godine i sadržavala je erotske, opscene priče i bajke antiklerikalnog karaktera.
književna priča
Drugi "žanr" iza pojma "bajka" je autorska ili književna bajka. Po čemu se razlikuje od narodnih priča? Postoje odgovori koji leže na površini: književna bajka postoji autor i ona predstavlja umjetnički tekst. Ali to nije sve. Zahvaljujući autorskom početku, književna bajka je mnogo psihološkija, likovi likova su višestruki, individualni. U folklornoj bajci od Baba Yage očekujemo apsolutno određene radnje, u autorskoj bajci Baba Yaga može biti slična svom prototipu, može ga parodirati, ili može ispasti dobra baka glavnog lika ( na primjer, u bajci Uspenskog "Down the Magic River"). To je književna bajka koja stvara jedinstvene bajkovite likove koji, ako uspiju, osvajaju srca čitalaca. Pinokio, Pipi Duga Čarapa, Moomintrolovi - sva ova imena pamtimo bolje od imena mnogih književnih heroja. Detaljniji i značajniji nego u narodnoj priči su elementi portreta i enterijera. Osim toga, na književnu priču snažniji je utjecaj socijalnoj situaciji, struja književni proces. Počevši od ere romantizma, bajka počinje da se transformiše. Pojavljuju se bajke filozofske priče- granice žanra se postepeno brišu. A sada već postaje sve teže definisati književnu bajku. za razliku od nje, narodna pričačuva određeni kanon. Ima šablone preko kojih ljudi ne idu. Iskrivljavanje takvih pravilnosti predstavljalo bi narušavanje estetike bajke.
Razvoj književne bajke u Rusiji
U Rusiji, 19. vijek postaje "zlatno" doba književnih bajki. Prije toga, A.P. Sumarokov, M.M. Kheraskov se okreću žanru bajke, ali uglavnom stvaraju književne adaptacije folklornog materijala.
Sljedeća faza u istoriji bajke je 18-19. vijek, kada romantizam u ljudima budi ljubav prema svemu narodnom, tajanstvenom, fantastičnom, a sakupljači bajki nastoje da sačuvaju duh narodne priče i, ako je moguće, prenesu karakteristike usmene priče.
A negdje od 30-ih godina 19. stoljeća počinje se aktivno razvijati žanr bajke i u prozi i u stihovima, pojavljuju se razne modifikacije žanra bajke, kako realistične tako i romantične priče. V.A. Žukovski, A.S. Puškin, P.P. Eršov stvara bajke u stihovima, koristeći folklorni materijal, ali je istovremeno prelomljen i detaljan. IN AND. Dahl stvara nove adaptacije narodne priče. NA. Yazykov, N.A. Nekrasov piše bajke-parodije. Sredinom kasnog 19. vijeka, postao popularan satirične priče(D.D. Minaev, M.E. Saltykov-Shchedrin).
Općenito, priča se ispostavila uspješnom. satirični žanr za odrasle. Narodne kućne priče oduvijek su bile karakteristične po progonima pohlepnih svećenika, okrutnih činovnika, glupih zemljoposjednika, pa je satiričnoj književnoj pripovijetki bilo potrebno samo dodati detalje priči o savremenom društvu autora.
.jpg)
D. A. Bryuhanov. Ilustracija za bajku "Grbavi konj" (2015.)
Saltikov-Ščedrinova "Priča o tome kako je jedan čovek nahranio dva generala";
Ispostavilo se da je na meni
Sva politika u zemlji:
jarebicu necu dobiti -
Mora biti rata.
Engleskom ambasadoru
Nisam bio ljut od gladi -
Neću štedeti glavu
Dacu namaz!..
(L. Filatov "O Fedotu Strijelcu, hrabrom mladiću").
“Bio je slučaj u jednoj državi da je stara kraljica, koju su svi zvali Lir, malo poludjela, skinula krunu, dala je svom sinu Cordelu, a ona je konačno odlučila da se odmori, i to negdje u udaljenim mjestima i bez ikakvih pogodnosti.
Narodne kućne priče oduvijek su bile karakteristične po progonima pohlepnih svećenika, okrutnih činovnika, glupih zemljoposjednika, pa je satiričnoj književnoj pripovijetki bilo potrebno samo dodati detalje priči o savremenom društvu autora.
Uostalom, samo bogati, jednostavni i rođeni u teškim uslovima, grade sebi luksuzne palate, a aristokrate vole sve prirodno, iako im dužnosti ne dozvoljavaju da se presele iz svojih dvoraca u kolibe, kupatila i šupe.
Ali naša kraljica baka, kao snažna i slobodna žena, odlučila je da će upravo tu ispuniti svoje snove. Izgradila se u blizini kraljevska palača kuća za koju je otišlo osamdeset potpuno novih kartonskih kutija tjestenine. Starica ga je sama izgradila, uz pomoć ljepljive trake, i postigla zadivljujuće rezultate: noću je kuća bila spremna ”(L. Petrushevskaya „Kraljica Lir”).
U 20. vijeku bajka sve više gravitira originalni zaplet, samo prerada folklornog materijala već izgleda nezanimljivo. Sve više društvenih i političkih stvarnosti, savremeni autor, ulazi u bajku. IN Sovjetsko vreme žanr bajke, s jedne strane, pokazuje se uspješnim za protest protiv totalitarni režim, s druge strane, mnogi pisci bajki su u basnoslovnoj formi "dokazali" prednosti socijalizma i "gradili" svetlu budućnost u svojim delima (npr. N. Nosov "Dunnoovo putovanje na Mesec"). Još jedna karakteristika 20. veka je pojava glavne forme bajke: romana bajke.
Trenutno, bajka ostaje prvenstveno popularan dječji žanr, iako postoji mišljenje da moderne bajke blizu fantazije. Zaista, posebno u tinejdžerska književnost Može biti teško odvojiti roman iz bajke od fantazije. A likovi iz bajke a motivi prodiru u fantaziju (na primjer, u "Kukavici" Dmitrija Skiryuka možete upoznati Carlsona). ■
Anna Pimenova
U ruskom jeziku postoje takve riječi koje nas mogu odvesti u daleke fantastične zemlje i u njih se vratiti kratko vrijeme u detinjstvu. Među takvim riječima, najslađa i najčarobnija je riječ bajka.
I neka to kažu filolozi bajka je jedan od najstarijih narodnih žanrova, pričajući o fantastičnim događajima, nastavnim ili zabavnim, i dalje ćemo se sjećati svog djetinjstva, kada su naši djedovi, bake, tate i mame pričali ili samo čitali iz debelih knjiga magične priče. Neke smo naučili napamet i onda, bez ikakvog nagovaranja, ispričali našoj djeci, drugi su jednostavno ostali negdje u dubini naše podsvijesti.
I ovaj proces prenošenja, koji nam se ponekad čini sasvim glupe priče traje hiljadama godina. Čak ni napredak, koji nas čini sve više ovisnim o tehnologiji, ne može ga zaustaviti.
Koja je tajna bajke? Zašto bajke žive i prenose se s generacije na generaciju?
Priče o svemu
Popularnost bajki i njihova fantastična vitalnost leži prvenstveno u njihovoj univerzalnosti. Bajke se izmišljaju o svemu što je čovjeku poznato, pa čak i nepoznato.
Filolozi dijele bajke na nekoliko tipova. Oni ističu
- bajke o životinjama
- bajke,
- avanturističke priče,
- kućne priče.
Sve ove vrste bajki imaju jednu zajedničku stvar: njihova osnova je fikcija.
Animal Tales
Smatraju se najstarijim od svih postojećih, jer su, prema naučnicima, mogli nastati samo među narodima koji su se bavili lovom. U početku su to bile priče o takvim životinjama koje su imale neka magična svojstva.
Sve životinje bile su podijeljene na pokrovitelje klana i neprijatelje, što je omogućilo pripovjedaču da ih obdari ljudskim ponašanjem i osobinama kao što su glupost i lukavstvo, ljubaznost i prijevara. Kao rezultat toga, sada pričamo bajke u kojima je lisica pretežno lukava, a vuk glup.
Bajke
Bajke su veoma bliske mitovima. Drevne su kao bajke o životinjama, ali su do danas sačuvale ideje prethodnih generacija o svijetu, prirodnim silama koje su zamišljale u obliku dobrih i zlih duhova, o čovjeku i mjestu koje on zauzima u Univerzumu.
Vremenom, kada je ljudsko znanje postajalo sve obimnije, menjala se i bajka. U njemu, estetski i moralnih ideala jednog ili drugog naroda.
Za bajka karakterističan je junak koji traži pravdu i u stanju je da se zaljubi u žabu ili čudovište za lepotu svoje duše. Istovremeno, dobro u bajkama je nezainteresovano. U mnogim bajkama postoje takve epizode kada zlikovac pokušava da uradi potpuno isto što i radi pozitivni heroj, ali ne radi, a rezultat je suprotan: zao lik ili propadne ili jednostavno umre.
avanturističke priče
Ova vrsta bajke je veoma bliska bajkama, ali glavna razlika između avanturističkih priča je u tome što junak odlučuje teške zadatke, zahvaljujući snalažljivosti i inteligenciji, a ne bilo kakvim magijskim moćima.
Kućne bajke
Svakodnevne bajke odražavaju vrijeme u kojem su izmišljene. Razlikuju se po svom jetka satira ismijavanje socijalna nepravda. Svakodnevne bajke obično imaju jednolinijski zaplet, ne predugačak po sadržaju. Heroji svakodnevne bajke doživljavaju najjednostavnija iskustva. Obično u takvim bajkama nema opisa avantura ili putovanja, a sva radnja se odvija u jednom gradu ili selu, a junaci bajke su sasvim obični ljudi.
Bajke i doba romantizma
Uprkos činjenici da bajka ima svoje korene u duboke antike, počeo je proučavati i sakupljati bajke tek u početkom XIX veka. Tada je u književnosti, i u umjetnosti općenito, dominirao pravac romantizma. Romantičari su u bajci primetili snove o budućnosti i veru da će dobro pobediti.
Kao rezultat toga, počele su se prikupljati i zapisivati bajke. Čime je ovaj proces započeo u svim zemljama svijeta.
Sličnost motiva bajke
IN različite zemlje svijetu možemo sresti slične motive iz bajke. To se objašnjava činjenicom da je bajka nastala u sličnom istorijskih uslova i ne previše različito društveno okruženje. Tako se među mnogim narodima mogu naći priče o najmlađem sinu-budali, o poćerki, o seljaku koji je postao kralj i s pravom vlada državom, o životinjama - divnim pomagačima čovjeka.
Ali neke bajke imaju i svijetle nacionalne osobine. Na primjer, na engleske bajke veliki uticaj rendered viteške romanse. Samo u njima možemo sresti priče koje su povezane s morskim putovanjima, i heroje koji nastoje učiniti sve. "iznutra prema van".
Francuske bajke imaju gracioznost i ironiju. Čak imaju i kaznu. zli heroji ublažen podrugljivim frazama s ironičnim prizvukom.
U Rusiji su se široko koristile svakodnevne i satirične priče koje su ismijavale cara i bojare, koje su se često rimovale i imale šaljivi završetak.
Održivost bajke
Tokom stoljeća svog postojanja, bajka je stekla mnoga stabilna obilježja, među kojima su:
- slobodno raspolaganje prostorom i vremenom ("Koliko je prošlo, koliko kratko, tri godine");
- popravljanje magičnih predmeta i fantastične slike(magični češalj i prsten, Baba Jaga i Kaščej besmrtni);
- trojstvo radnje, ponavljanja pitanja, čini;
- epiteti i sama struktura govora likova;
- likovi su unaprijed obdareni karakternim osobinama poznatim slušaocu koje će odrediti njihovo ponašanje.
Svi ovi elementi se ponavljaju iz bajke u bajku, ali to ne može dosaditi slušaocu/čitaocu, već ima neku magičnu moć nad njim.
književna priča
Pisci su se dugo zanimali za bajke i počeli su ih koristiti i prije nego što su ušli u književnost i počeli da ih folkloristi snimaju i objavljuju. Pisci koriste ovo vrijedno blago na različite načine. narodna mudrost. Neki im pričaju na svoj način, kao i A.S. Puškin, Ch. Perrault, E. Laboulet, G.Kh. Andersen. Drugi čine bajke dijelom romana i drugih djela (priča o proždrljivcu Gargantua u romanu F. Rabelaisa "Gargantua i Pantagruel"). Drugi pak koriste samo motive bajki (I. Goethe "Faust", W. Shakespeare "Hamlet").
Život bajke nije zaledio i nije tu stao. Folkloristi još imaju šta da uče, jer u zaleđu još žive pravi pripovedači i pripovedači, koji bajke pričaju na svoj način. Pisci i dalje pišu bajke za djecu i odrasle. I nastavljamo da čuvamo bajke u sjećanju, prisjećajući se onih ljudi koji su nam ih jednom ispričali.