Definicija grmljavine. Žanr Thunderstorm. Tragedija ili drama? Žanr predstave "Oluja sa grmljavinom". Vrijednosti trgovačkih porodica. Složena konstrukcija rada

24.08.2020

Pošaljite svoj dobar rad u bazu znanja je jednostavno. Koristite obrazac ispod

Studenti, postdiplomci, mladi naučnici koji koriste bazu znanja u svom studiranju i radu biće vam veoma zahvalni.

Hostirano na http://www.allbest.ru/

„Oluja sa grmljavinom“ ističe se kao glavno, prekretničko delo dramskog pisca. "Oluja sa grmljavinom" je trebalo da bude uvrštena u zbirku "Noći na Volgi", koju je autor osmislio tokom putovanja u Rusiju 1856. godine u organizaciji Ministarstva pomorstva. Istina, Ostrovski se tada predomislio i nije objedinio, kako je u početku pretpostavio, ciklus predstava „Volga“ zajedničkim naslovom. Grmljavina je objavljena kao posebna knjiga 1859. Tokom rada Ostrovskog na njoj, predstava je doživjela velike promjene - autor je uveo niz novih likova, ali što je najvažnije - Ostrovski je promijenio svoj prvobitni plan i odlučio da napiše ne komediju, već dramu. Međutim, snaga društvenog sukoba u Grmljavini je tolika da se o predstavi može govoriti i ne kao o drami, već kao o tragediji. Postoje argumenti u prilog oba mišljenja, pa je žanr drame teško jednoznačno odrediti.

Predstava je, nesumnjivo, pisana na društvenu i svakodnevnu tematiku: karakteriše je autorova posebna pažnja prema prikazu detalja svakodnevnog života, želja da se precizno prenese atmosfera grada Kalinova, njegov „surov moral“. Izmišljeni grad je detaljno, višestrano opisan. Važnu ulogu igra krajolik početak, ali ovdje je odmah vidljiva kontradikcija: Kuligin govori o ljepoti iza rijeke, visoke litice Volge. "Nešto", prigovori mu Kudrjaš. Slike noćnih šetnji bulevarom, pjesme, živopisna priroda, Katerinine priče o djetinjstvu - to je poezija Kalinovskog svijeta, koji je suočen sa svakodnevnom surovošću stanovnika, priče o "golom siromaštvu". O prošlosti Kalinovci su čuvali samo nejasne legende - Litvanija nam je "pala s neba", lutalica Feklusha donosi im vijesti iz velikog svijeta. Bez sumnje, takva pažnja autora prema detaljima života likova omogućava da se o drami govori kao o žanru drame "Oluja".

Još jedna karakteristika drame koja je prisutna u predstavi je prisustvo lanca unutarporodičnih sukoba. Prvo se radi o sukobu snahe i svekrve iza brava kućnih kapija, zatim cijeli grad sazna za taj sukob, koji iz svakodnevnog života prerasta u društveni. Izraz sukonflikta u postupcima i riječima likova, karakterističan za dramu, najjasnije se pokazuje u monolozima i dijalozima likova. Dakle, o Katerininom životu prije braka saznajemo iz razgovora mlade Kabanove i Varvare: Katerina je živjela, "ni za čim nije tugovala", kao "ptica u divljini", provodeći po cijele dane u zadovoljstvima i kućnim poslovima. Ne znamo ništa o prvom susretu Katerine i Borisa, o tome kako se rodila njihova ljubav. U svom članku N. A. Dobrolyubov je nedovoljan „razvoj strasti“ smatrao značajnim propustom, rekao je da je upravo zbog toga „borba strasti i dužnosti“ za nas označena „ne baš jasno i snažno“. Ali ova činjenica nije u suprotnosti sa zakonima drame.

Originalnost žanra Oluja očituje se i u tome što, uprkos sumornoj, tragičnoj opštoj koloritu, predstava sadrži i komične, satirične scene. Smiješne nam se čine anegdotske i neuke priče Fekluše o Saltanima, o zemljama gdje su svi ljudi “sa psećim glavama”. Nakon izlaska Grmljavine, A. D. Galakhov je u svojoj recenziji drame napisao da su „radnja i katastrofa tragični, iako mnoga mesta izazivaju smeh“.

Sam autor je svoju predstavu nazvao dramom. Ali može li biti drugačije? Tada su, govoreći o tragičnom žanru, navikli da se bave istorijskim zapletom, sa glavnim likovima, izvanrednim ne samo karakterom, već i položajem, smeštenim u izuzetne životne situacije. Tragedija se obično povezivala sa slikama istorijskih ličnosti, čak i legendarnih, kao što su Edip (Sofoklo), Hamlet (Šekspir), Boris Godunov (Puškin). Čini mi se da je sa strane Ostrovskog nazvati "Oluju sa grmljavinom" dramom samo odavanje počasti tradiciji.

Inovacija A. N. Ostrovskog sastojala se u tome što je tragediju napisao na isključivo vitalnom materijalu, potpuno nesvojstvenom tragičnom žanru.

Tragediju "Oluja" otkriva sukob sa okruženjem ne samo glavne junakinje Katerine, već i drugih likova. Ovdje "živa zavist ... mrtvi" (N. A. Dobrolyubov). Dakle, sudbina Tihona, koji je igračka slabe volje u rukama svoje dominantne i despotske majke, ovdje je tragična. Što se tiče Tihonovih završnih reči, N. A. Dobroljubov je napisao da je Tihonov „jao“ bio u njegovoj neodlučnosti. Ako je život mučan, šta ga sprečava da odjuri u Volgu? Tihon ne može učiniti apsolutno ništa, čak ni „u čemu prepoznaje svoje dobro i spasenje“. Tragična u svom beznađu je situacija Kuligina, koji sanja o sreći radnog naroda, ali je osuđen da se povinuje volji grubog tiranina - divlja i popravlja sitni kućni pribor, zarađujući samo "hleb svagdašnji", "pošten rad" .

Karakteristika tragedije je prisustvo heroja koji je izvanredan u svojim duhovnim kvalitetama, prema V. G. Belinskom, „čovjek više prirode“, prema N. G. Chernyshevsky, čovjek „velikog, a ne sitnog karaktera“. Okrenuvši se s ove pozicije na „Gromu“ A. N. Ostrovskog, svakako vidimo da se ova odlika tragedije jasno očituje u liku glavnog junaka.

Katerina se od Kalinovljevog "mračnog kraljevstva" razlikuje po svom moralu i snazi volje. Njenu dušu neprestano vuče lepota, njeni snovi puni su fantastičnih vizija. Čini se da se u Borisa zaljubila ne stvarno, već stvorena njenom maštom. Katerina bi se mogla dobro prilagoditi moralu grada i nastaviti da obmanjuje svog muža, ali "ne zna prevariti, ne može ništa sakriti", iskrenost ne dopušta Katerini da se i dalje pretvara u svog muža. Kao duboko religiozna osoba, Katerina je morala imati veliku hrabrost da savlada ne samo strah od fizičkog kraja, već i strah od “pred sucem” za grijeh samoubistva. Duhovna snaga Katerine „...i želja za slobodom, pomešana sa verskim predrasudama, stvaraju tragediju“ (V. I. Nemirovič-Dančenko).

Karakteristika tragičnog žanra je fizička smrt glavnog junaka. Dakle, Katerina je, prema V. G. Belinskom, "prava tragična heroina". Sudbinu Katerine odredio je sukob dvije historijske epohe. Ne samo da je njena nesreća to što je izvršila samoubistvo, to je nesreća, tragedija društva. Ona treba da se oslobodi teškog ugnjetavanja, od straha koji opterećuje dušu.

Još jedna karakteristična karakteristika tragičkog žanra je pročišćavajući učinak na publiku, koji u njoj budi plemenite, uzvišene težnje. Dakle, u Oluji sa grmljavinom, kako je N. A. Dobroljubov rekao, „čak ima nešto osvežavajuće i ohrabrujuće“.

Tragična je i ukupna boja predstave, sa svojom sumornošću, sa svakim drugim osjećajem nadolazeće grmljavine. Ovdje je jasno naglašen paralelizam društvene, društvene grmljavine i grmljavine kao prirodnog fenomena.

U prisustvu nesumnjivog tragičnog sukoba, predstava je prožeta optimizmom. Katerina smrt svjedoči o odbacivanju "mračnog kraljevstva", o otporu, o rastu snaga pozvanih da zamijene Veprove i Divljinu. Iako još uvijek stidljivo, Kuliginovi već počinju protestirati.

Dakle, žanrovska originalnost Grmljavine je u tome što je to, bez sumnje, tragedija, prva ruska tragedija napisana na društvenom i svakodnevnom materijalu. Ovo nije samo tragedija Katerine, to je tragedija čitavog ruskog društva, koje je u kritičnoj fazi svog razvoja, živi uoči značajnih promjena, u revolucionarnoj situaciji koja je doprinijela ostvarenju samopoštovanja. od strane pojedinca. Ne može se ne složiti sa mišljenjem V. I. Nemiroviča-Dančenka, koji je napisao: „Ako bi žena nekog trgovca prevarila svog muža i otuda sve svoje nedaće, onda bi to bila drama. Ali za Ostrovskog je to samo osnova za temu visokog života... Ovdje se sve penje do tragedije.

žanr igra grmljavina Ostrovsky

Hostirano na Allbest.ru

Slični dokumenti

Istorija stvaranja i radnja drame A.N. Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom". Detaljno proučavanje likova glavnih likova drame. Razmatranje slika gospodara života, povučenih pod vlašću sitnih tiranina, heroja koji protestuju protiv mračnog kraljevstva, Katerine, grmljavine.

sažetak, dodan 26.06.2015

Studij drame. Specifična drama. Dramska analiza. Pitanja teorije književnosti. Specifičnosti proučavanja drame A.N. Ostrovsky. Metodičko istraživanje nastave drame "Grom". Sažeci lekcija o proučavanju drame "Grom".

seminarski rad, dodan 04.12.2006

sažetak, dodan 21.04.2011

Glavna namjera autora u djelu "Grom". Mjesto drame u književnosti. Slike junaka u radnji Ostrovskog drame. Ocjena drame od strane ruskih kritičara. "Zraka u mračnom kraljevstvu" Dobroljubov. Pobijanje Dobroljubovljevih stavova u Pisarevovim Motivima ruske drame.

test, dodano 20.02.2015

Studij drame. Specifična drama. Dramska analiza. Specifičnosti proučavanja drame A.N. Ostrovsky. Metodičko istraživanje nastave drame. Tematsko planiranje predstave. Sažeci lekcija o proučavanju djela.

seminarski rad, dodan 19.01.2007

Pozorište u Rusiji prije A.N. Ostrovsky. Od ranog stvaralaštva do zrelosti (igra). Ideje, teme i društveni likovi u autorovim dramskim djelima. Kreativnost (demokratija i inovativnost Ostrovskog), pravci društvene i etičke dramaturgije.

seminarski rad, dodan 09.06.2012

Lirsko otkrivanje slika Volge pejzaža grada Kalinova u drami A.N. Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom". Književna rekonstrukcija Kalinjinovog života u predstavi: slika ulica, kafana i života stanovnika grada. "Mračno kraljevstvo" i kruta slika grada Kalinjina u predstavi "Grom".

analiza knjige, dodato 14.10.2014

Drama ljubavi u djelu A.N. Ostrovsky. Oličenje ideje ljubavi kao neprijateljskog elementa u predstavi "Snjegurica". Igra kao ogledalo ličnog života pisca. Ljubav i smrt heroina u dramama "Miraz" i "Oluja". Analiza djela "Kasna ljubav".

seminarski rad, dodan 03.10.2013

Prva izvedba drame Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom" 16. novembra 1859. godine. Glavni likovi: Savjol Dikoj, Boris Grigorijevič, Kabanikha, Varvara, Kuligin, Kudrjaš. Izvođenja predstave koja je ušla u istoriju pozorišne umetnosti. Neke poznate filmske adaptacije.

prezentacija, dodano 02.11.2014

Problem prekretnice u javnom životu, promene društvenih osnova u drami A. Ostrovskog "Grom". Slika Kuligina je jednostavan trgovac, samouki mehaničar, plemeniti sanjar. Pozitivne osobine heroja, njegov protest protiv tiranije i divljaštva u društvu.

Pitanje žanrova oduvijek je bilo prilično rezonantno među književnim naučnicima i kritičarima. Sporovi oko toga kojem žanru pripisati ovo ili ono djelo doveli su do mnogih gledišta, ponekad potpuno neočekivanih. Najčešće se javljaju neslaganja između autorske i naučne oznake žanra.

Na primjer, N. V. Gogoljevu pjesmu "Mrtve duše" sa naučne tačke gledišta trebalo je nazvati romanom. I u dramaturgiji nije sve tako jednostavno. I ne radi se o simbolističkom razumijevanju drame ili futurističkim eksperimentima,

I o drami u okviru realističke metode.

Govoreći konkretno, o žanru "Gruma" Ostrovskog.

Ostrovski je napisao ovu dramu 1859. godine, u vrijeme kada je bila potrebna reforma pozorišta. Sam Ostrovski je smatrao da je igra glumaca mnogo važnija publici, a tekst predstave se mogao pročitati kod kuće. Dramaturg je već počeo pripremati javnost da se predstave za predstave i predstave za lektiru razlikuju. Ali stare tradicije su i dalje bile jake.

Sam autor je žanr djela "Gromna oluja" definisao kao dramu.
Prvo morate razumjeti terminologiju. Dramu karakteriše ozbiljna, uglavnom svakodnevna radnja, stilom bliska stvarnom životu. Na prvi pogled, Oluja sa grmljavinom ima mnogo dramatičnih elemenata. Ovo je, naravno, život.

Običaji i način života grada Kalinova su nevjerovatno jasno navedeni. Stiče se potpun utisak ne samo o jednom gradu, već o svim provincijskim gradovima. Nije slučajno što autor ukazuje na uslovljenost prizora: potrebno je pokazati da je postojanje stanovnika tipično.

Jasne su i društvene karakteristike: postupci i karakter svakog heroja u velikoj mjeri su određeni njegovim društvenim položajem.

Tragični početak povezan je sa slikom Katerine i, dijelom, Kabanikha. Tragedija zahtijeva snažan ideološki sukob, borbu koja može završiti smrću glavnog junaka ili nekoliko likova. Slika Katerine prikazuje snažnu, čistu i poštenu osobu koja teži slobodi i pravdi.

Rano se udala protiv svoje volje, ali je donekle uspela da se zaljubi u svog beskičmenog muža. Katya često misli da bi mogla letjeti. Ona ponovo želi da oseti onu unutrašnju lakoću koju je imala pre braka.

Djevojka je skučena i zagušljiva u atmosferi stalnih skandala i svađa. Ne može ni da laže, iako Varvara kaže da cela porodica Kabanov počiva na laži, niti da prećutkuje istinu. Katya se zaljubljuje u Borisa, jer u početku i njoj i čitaocima izgleda kao ona.

Djevojka je imala posljednju nadu da se spasi od razočaranja u život i ljude - bijeg s Borisom, ali mladić je odbio Katju, ponašajući se kao drugi stanovnici čudnog svijeta za Katerinu.

Katerinina smrt šokira ne samo čitaoce i gledaoce, već i druge likove u predstavi. Tihon kaže da je za sve kriva njegova moćna majka, koja je ubila devojčicu.
Sam Tihon je bio spreman da oprosti izdaju svoje žene, ali Kabanikha je bila protiv toga.

Jedini lik koji se po snazi karaktera može porediti sa Katerinom je Marfa Ignatjevna. Njena želja da pokori sve i svakoga čini ženu pravim diktatorom. Njena teška priroda je na kraju dovela do toga da je njena ćerka pobegla od kuće, njena snaha je izvršila samoubistvo, a njen sin ju je krivio za njene neuspehe.

Kabanikha se donekle može nazvati Katerininom antagonistom.

Sukob predstave može se posmatrati i sa dvije strane. Sa stanovišta tragedije, sukob se otkriva u sukobu dva različita pogleda na svijet: starog i novog. A sa stanovišta drame u predstavi, sukobljavaju se kontradikcije stvarnosti i likova.

Žanr drame Ostrovskog „Oluja sa grmljavinom“ ne može se precizno definisati. Neki teže autorovoj verziji - socijalnoj drami, drugi predlažu da odražavaju karakteristične elemente tragedije i drame, određujući žanr "Oluja" kao svakodnevnu tragediju. Ali jedno se sa sigurnošću ne može poreći: u ovoj predstavi ima i tragičnosti i drame.

(Još nema ocjena)

povezani postovi:

Prilikom određivanja žanra drame „Gromna oluja“ A. Ostrovskog izdvaja se nekoliko karakteristika. Prije svega, “Oluja” je društvena i svakodnevna drama. Autor je veliku pažnju posvetio svakodnevnim karakteristikama, likovi drame dolaze u sukob sa postojećim načinom života i moralom u trgovačkom okruženju. S druge strane, djelo sadrži elemente tragedije u smislu ishoda sukoba i karaktera glavnog lika. […]...
Sukob plana likova Kritika Ostrovsky je napisao dramu "Gromna oluja" pod utiskom ekspedicije u gradove regije Volga. Nije iznenađujuće što je tekst djela odražavao ne samo običaje, već i život stanovnika pokrajine. Treba obratiti pažnju na vrijeme pisanja - 1859. godinu, godinu dana prije ukidanja kmetstva. Tema kmetstva se ne odražava u djelu, međutim, kada […]
Katerinin "idealitet" nije djevojački ideal naivne duše. Iza nje je gorko iskustvo prisiljavanja: život s nevoljenim mužem, poslušnost zle svekrve, navikavanje na zlostavljanje, prijekore, visoke prazne ograde, zaključane kapije, zagušljive perjanice, duge porodične čajanke. Ali što su oštriji i zasljepljujući bljeskovi njenog prirodnog uzvišenog stava prema životu - žudnje za ljepotom, za čim drugim [...] ...
Ostrovsky nikada nije zanemario priliku da piše uloge, imajući u vidu talenat pojedinih umjetnika. A uloga Katerine Kabanove, inspirisana pričama Kosicke o njenoj mladosti, a još više psihološkim sastavom izvođača, napisana je "za nju" i za nju. I nema ničeg slučajno u činjenici da je prva predstava bila potpuna fuzija talenta dramaturga i glumice, čije sposobnosti [...] ...
Događaji u drami A. N. Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom" odvijaju se na obali Volge, u izmišljenom gradu Kalinov. Djelo daje popis likova i njihove kratke karakteristike, ali one još uvijek nisu dovoljne za bolje razumijevanje svijeta svakog lika i otkrivanje sukoba drame u cjelini. Nema toliko glavnih likova u Grmljavini Ostrovskog. Katerina, djevojka, [...] ...
Slika grmljavine u drami Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom" simbolična je i dvosmislena. Uključuje nekoliko značenja koja se međusobno kombinuju i nadopunjuju, što vam omogućava da pokažete nekoliko aspekata problema. Prvo morate odvojiti koncept slike-simbola od koncepta metafore. Slika-simbol je dvosmislena, poput metafore, ali, za razliku od ove druge, implicira da čitalac može imati mnogo različitih [...] ...
“Heroj”, “lik”, “karakter” – takve su naizgled slične definicije. Međutim, na polju književne kritike ovi koncepti se razlikuju. „Lik“ može biti i slika koja se epizodno pojavljuje i subjekt koji autor nije obdario karakterističnim osobinama. Na primjer, u gradu Glupov, Saltykov-Shchedrin prikazuje upravo likove - školjke lišene unutrašnje komponente. U predstavama se obično navodi lista likova, [...] ...
Do relativno nedavno, bilo je uvriježeno mišljenje da nam je čuvena drama Ostrovskog zanimljiva samo zato što predstavlja ilustraciju određene etape u istorijskom razvoju Rusije, da daje „detaljan opis materijalnog i pravnog statusa oba privilegovanih društvenih slojeva i radnih ljudi tog doba“. U ovom slučaju, naravno, ne želite da čitate „Oluja sa grmljavinom“, već da učite […] ...
Tragična oštrina Katerininog sukoba s "mračnim kraljevstvom" u drami A. Oluja N. Ostrovskog I. Kombinacija žanrova drame i tragedije u drami Ostrovskog "Grom". II. Gospodari i žrtve "mračnog kraljevstva". 1. “Odsustvo bilo kakvog zakona i logike je zakon i logika ovog života” (Dobrolyubov). 2. Divlji i vepar kao oličenje despotizma, tiranije, neznanja i licemjerja. 3. […]...
IZ RUSKE KNJIŽEVNOSTI XIX VEKA AN Ostrovski Ideološka i umetnička originalnost drame „Grom“ Žanr - drama Dramu karakteriše činjenica da je zasnovana na sukobu pojedinca i okolnog društva. Tragediju karakterizira osjećaj tragične krivice koji proganja protagonista i vodi ga u smrt; ideja sudbine, sudbine; katarza (osećaj duhovnog pročišćenja koji se javlja kod gledaoca, [...] ...
Prva polovina 19. veka Izmišljeni grad na Volgi Kalinov. Javni vrt na visokoj obali Volge. Lokalni samouki mehaničar Kuligin razgovara s mladima - Kudryashom, činovnikom bogatog trgovca Dikyja, i trgovcem Shapkinom - o nepristojnim ludorijama i tiraniji Dikyja. Tada se pojavljuje Boris, Dikijev nećak, koji na Kuliginova pitanja kaže da su mu roditelji živeli u Moskvi, [...] ...
Ostrovski se u svom radu držao realističke metode. To nije moglo a da ne utiče na njegovo razumijevanje žanra drame. Poznato je da se autorova definicija i definicija književnih kritičara mogu donekle razlikovati. Predstava završava tragično, iako Ostrovski u početku nije očekivao takav rasplet, odlučivši da napiše "komediju". Ali postupno je zaplet postajao sve složeniji i prvobitni plan je morao biti napušten. Ostrovsky je detaljno razradio domaću pozadinu, [...] ...
Žanr drame A. N. Ostrovskog "Oluja" je kontroverzno pitanje u ruskoj književnosti. Ova predstava kombinuje karakteristike i tragedije i drame (odnosno „svakodnevne tragedije“). Tragični početak povezan je sa slikom Katerine, koju autor predstavlja kao izvanrednu, svijetlu i beskompromisnu ličnost. .Ona je suprotna svim drugim licima predstave. Na pozadini drugih mladih heroja, ističe se svojim [...] ...
„Oluja sa grmljavinom“ Ostrovskog je složeno i višestruko delo koje omogućava različita tumačenja i tumačenja. Čak je i žanr ove predstave definisan na različite načine: ponekad se naziva dramom, nekad narodnom tragedijom, u zavisnosti od toga kako se shvata sukob koji je u njenoj osnovi. Ako to smatramo unutarporodičnim, svakodnevnim, onda je razlog za Katerininu dramu očigledan: supruga je prevarila muža, što je i sama priznala [...] ...
Aleksandar Nikolajevič Ostrovski nije slučajno smislio naziv za svoju čuvenu dramu „Oluja”. U ovom kontekstu, slika grmljavine nije baš jednostavna i ima veliki broj značenja. Štaviše, u ovoj predstavi grmljavina je, kao prirodna pojava, jedan od likova, učesnika u onome što se dešava u delu. I razne pojave grmljavine mogle su pokazati gotovo sve strane kobnih sukoba strana. Osim […]...
Drama A. Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom" s pravom se smatra jednim od vrhunaca njegove književne aktivnosti. Objavljena uoči reformi 1861. godine, u velikoj je mjeri opisala prekretnicu u javnoj svijesti naroda. Radnja predstave odvija se u izmišljenom gradu Kalinovu na obali Volge. Autor veliku pažnju posvećuje opisu ljepota prirode i običnog života jednog provincijskog grada. Kalinov kao da je bio zamrznut u [...] ...
Posebnost "Oluja sa grmljavinom" leži u činjenici da nisu svi likovi u njemu povezani jedni s drugima u pogledu zapleta. Tako, na primjer, Dikoy očito nema nikakve veze s Katerinom; detaljne priče o njegovoj tiraniji po starim estetskim standardima mogu se činiti suvišnim. Ali on i drugi likovi bez zapleta bili su apsolutno neophodni piscu, [...] ...
Posebnost "Oluja sa grmljavinom" leži u činjenici da nisu svi likovi u njemu povezani jedni s drugima u pogledu zapleta. Tako, na primjer, Dikoy nema vidljivu vezu s Katerinom; detaljne priče o njegovoj tiraniji prema starim estetskim standardima mogu izgledati glupo. Ali i on i drugi likovi izvan zapleta (poput Fekluše, na primjer) bili su potpuno [...] ...
Plan Određivanje žanra drame A.P. Čehova Sporovi o žanrovskoj pripadnosti Trešnjinog voća Definisanje žanra drame A.P. Čehova Već pri prvom pominjanju početka rada na novom komadu 1901. godine, A.P. Čehov je rekao svojoj supruzi da je planirao on je nova predstava, i to ona u kojoj će se sve okrenuti naglavačke. To je ono što je predodredilo […]
Nakon što je slušao Grmljavinu u autorskom čitanju, Turgenjev je 1859. godine napisao da je ova predstava „najneverovatnije, najveličanstvenije delo ruskog, moćnog talenta koji je potpuno sam savladao“. Vrijeme je potvrdilo valjanost ovako visoke ocjene. Ni u jednoj od prethodnih dramaturgovih drama ruski život nije prikazan tako široko kao u Grmljavini. To se ogleda čak iu njegovoj konstrukciji. Akcija […]...
Epistolarna književnost ima dugu istoriju. Sam izraz dolazi od grčke "poruka". U početku je ovaj obrazac bio zbirka pisama javnih ličnosti, naučnika i pisaca. Pokrenuli su pitanja moralne prirode, probleme stvarnosti, socio-filozofska i mnoga druga pitanja. Najupečatljiviji primer ovog književnog žanra u 16. veku bila je prepiska Ivana Groznog sa Andrejem Kurbskim, koji je pobegao iz Rusije […]...
Komad Ostrovskog ima sve razloge da se nazove "ruskom tragedijom". U njemu se pojavljuju konstruktivni elementi žanra tragedije, transformisani specifičnostima nacionalnog života. „Fatalna“ strast junakinje, koja vodi do „smrti“, slika „grmljavine“ koja prožima čitavu radnju, proricanje lude dame, u kojoj je mit „o tragičnoj krivici svojstvenoj lepoti“ (P. A. Markov). Stanovnici grada Kalinova, svjedoci i [...] ...
Slika Katerine i način njenog stvaranja u drami A. N. Ostrovskog "Oluja". Sa velikim interesovanjem čitao sam dramu A. N. Ostrovskog "Grom". Nakon što sam ga pročitao, želim podijeliti svoje utiske i razmišljanja o gornjoj temi. Ostrovski u svom radu opisuje izmišljeni grad Kalinov na obali Volge. Dobroljubov u svojim kritičkim člancima ovaj grad naziva "mračnim [...] ...
1. Koji sukob leži u osnovi drame A. N. Ostrovskog „Grum”? U srcu drame A. N. Ostrovskog "Grom" leži tragični sukob Katerininih živih osećanja i mrtvih temelja "mračnog kraljevstva". 2. Koji od likova iz drame A. N. Ostrovskog "Grom" odnosi se na "mračno kraljevstvo"? Tirani i despoti su Divlji i Vepar, koji pripadaju "mračnom kraljevstvu". 3. Šta […]...
Karakteristike Kudrjaša Vanja Kudrjaš je junak drame A. Ostrovskog „Oluja sa grmljavinom“, mladić, divlji činovnik. Kovrdžavi se pojavljuje na početku drame i upoznaje čitaoce sa običajima i načinom života grada Kalinova. Ovaj mladić je prilično hrabar i veseo, ima određeno samopouzdanje, brani svoja prava. On sam priča o tome kako se suprotstavlja svom šefu Dikyju, njegovoj grubosti i [...] ...
NARODNO PORIJEKLO KATERININE SLIKE (Na osnovu drame A. N. Ostrovskog "Grom") "Oluja sa grmljavinom" A. N. Ostrovskog nije samo vrhunac njegove drame, to je najveći književni i društveni događaj u ruskom životu uoči reforme 1861. godine. Otkriće koje je Ostrovski napravio u predstavi je otkrivanje herojskog karaktera naroda. Savršeno vladajući svim bogatstvima narodnog jezika, Ostrovski koristi govorna sredstva reprezentacije u predstavi, zasnovana na [...] ...
Djetinjstvo dramskog pisca, provedeno u Zamoskvorečju. Studira na Pravnom fakultetu Moskovskog univerziteta. Fascinacija pozorištem. Služba u Moskovskom savesnom sudu (1843) i u Moskovskom trgovačkom sudu (1845). Periodizacija kreativnosti. 1. Rani period kreativnosti. U potrazi za stazom. Uticaj "prirodne škole". Ostrovski - "Kolumbo Zamoskvorečje". Predstave “Bankrot”, “Svoji ljudi – namirićemo se!” 2. "Moskvitski" period. Učešće u krugu […]
U teorijskoj literaturi postoji shvatanje pojma „priča“ kao srednjeg oblika epske proze. Sa ove tačke gledišta, priča se poredi sa romanom (velika forma proze) i pripovetkom ili pripovetkom (mala forma). Ako je u romanu radnja u cjelini, stvarni i psihološki razvoj radnje u središtu, onda je u priči pažnja često usmjerena na statične komponente djela – odredbe […]...
Drama "Oluja sa grmljavinom" je vrhunac dela Ostrovskog. Prvi put je objavljena u januarskom broju časopisa Library for Reading za 1860. Glavna tema predstave je borba novih težnji sa starim, konzervativnim osnovama. Grad Kalinov i njegovi stanovnici. Grad Kalinov na Volgi je kolektivna slika gradova Volge - čuvara tradicije ruskog načina života. Pogled na daleke obale Volge, otvaranje [...] ...
Čehov je insistirao da je Trešnjin voćnjak komedija. Prvi reditelji Moskovskog umjetničkog teatra pročitali su to kao tragediju. Debata o žanru predstave traje do danas. Raspon redateljskih interpretacija je širok: komedija, drama, lirska komedija, tragikomedija, tragedija. Nemoguće je nedvosmisleno odgovoriti na ovo pitanje. Tragičnost u "Voćnjaku trešnje" neprestano zaluta u farsu, a drama se pojavljuje kroz strip. […]...
„Mtsyri“ je jedno od najpoznatijih i najčitanijih Ljermontovljevih djela, a kada ga proučavate, neizbježno se postavlja pitanje: kojem žanru pripada? Žanr "Mtsyri" Ljermontov je definisan kao pesma. Žanr pjesme smatra se jednim od najkontroverznijih u književnosti, jer uspješno kombinuje dva književna žanra odjednom: ep i liriku. U pesmi "Mtsyri", […]...
Ciljevi: provjeriti znanje o sadržaju pročitanih radnji drame “Grom”; poboljšati sposobnost komentarisanja i izražajnog čitanja scena iz drame, identifikovati konflikte i probleme koje postavlja dramaturg, analizirati pročitano, donositi samostalne zaključke; učiti dobroti, pravdi, poštovanju ljudske ličnosti. Oprema: portret a. n. Ostrovsky; Dramske ilustracije; fragmenti filma ili drame „Oluja sa grmljavinom“ (po izboru nastavnika); dramski tekst; epigraf na […]
Duma je žanr ruske književnosti, pjesma koja sadrži pjesnikova razmišljanja o patriotskoj, društvenoj, istorijskoj, filozofskoj ili moralnoj temi. U ruskoj književnosti ovaj žanr je zastupljen u djelima K.F. Ryleeva („Dmitrij Donskoy“, „Bogdan Hmelnitsky“, „Volynsky“, „Deržavin“), AV. Koltsov (“Misli”), M.Yu. Ljermontov („Duma“), u sovjetskom – u djelima E. Bagritskog („Duma o Opanasu“), izraz „misao“ se također koristio za […]...
Ovo djelo je objavljeno 1860. godine, u periodu bune javnosti, kada su feudalni temelji počeli da se urušavaju, a grmljavina se zaista skupila u zagušljivoj, uznemirujućoj atmosferi. U ruskoj književnosti, grmljavina je dugo bila personifikacija borbe za slobodu, a kod Ostrovskog to nije samo veličanstveni prirodni fenomen, već društveni preokret. Predstava odražava utiske sa putovanja Volgom, koje [...] ...
Stari dani se bliže kraju! A. Ostrovsky Drama "Oluja sa grmljavinom" zasnovana je na Katerininom protestu protiv vekovnih tradicija i starog testamentarnog načina života "mračnog kraljevstva". Autor prikazuje Katerininu duboku unutrašnju dramu: strastveni poriv za slobodom i srećom sudara se s njenim vlastitim idejama o moralu koje su nastale pod uticajem istog "mračnog kraljevstva" protiv kojeg se ona "pobunila". Predstava se odvija […]
U razvoju drame mora se poštovati strogo jedinstvo i doslednost; rasplet bi trebao proizlaziti prirodno i nužno iz kravate; svaka scena svakako mora doprinijeti kretanju radnje i dovesti je do raspleta; dakle, u predstavi ne bi trebalo biti ni jedne osobe koja ne bi direktno i nužno učestvovala u razvoju drame, ne bi trebalo da bude ni jednog razgovora [...] ...

Drama A. N. Ostrovskog „Grum”, napisana 1859. godine, u ruskoj književnosti smatra se društvenom dramom i tragedijom. Neki kritičari su čak uveli koncept koji objedinjuje ova dva žanra - svakodnevnu tragediju. Ali da bi se preciznije definirao žanr "Gromove", potrebno je razumjeti suštinu dramatičnog i tragičnog. Drama u književnosti, u umjetničkom djelu generirana je kontradikcijama stvarnog života ljudi. Obično nastaje pod uticajem spoljnih sila ili okolnosti. Život ljudi u dramatičnim situacijama često je pod prijetnjom smrću, za šta su krive vanjske sile koje ne zavise od ljudi. Definicija žanra zavisi i od procjene glavnog sukoba u djelu. Članak N. A. Dobrolyubova "Zraka svjetlosti u mračnom kraljevstvu" pokazuje da je glavni sukob "Oluja" sukob između Kabanikhe i Katerine. U liku Katerine vidimo odraz spontanog protesta mlađe generacije protiv sputavajućih uslova „mračnog kraljevstva“. Smrt glavnog lika rezultat je sudara sa svekrvom tiraninom. Sa ove tačke gledišta, ovo djelo se može nazvati društvenom dramom. Važno je napomenuti da je sam autor svoje djelo nazvao dramom. Ali komad Ostrovskog može se shvatiti i kao tragedija. Šta je tragedija? Tragični žanr karakterizira nerazrješivi sukob između ličnih težnji junaka i zakona života. Ovaj sukob se odvija u umu glavnog junaka, u njegovoj duši. Junak tragedije često se bori sam sa sobom, doživljava duboku patnju. Vidjevši glavni sukob u duši same junakinje, njenu smrt kao rezultat sudara dvije historijske ere (napomenimo da su ovu sliku na ovaj način doživljavali suvremenici Ostrovskog), žanr grmljavine može se definirati kao tragedija. Drama Ostrovskog razlikuje se od klasičnih tragedija po tome što njen junak nije mitološki ili istorijski lik, nije legendarna ličnost, već obična trgovačka žena. Ostrovsky stavlja trgovačku porodicu i porodične probleme u centar naracije. Za razliku od klasičnih tragedija, u Oluji je privatni život običnih ljudi predmet tragedije. Događaji u predstavi odvijaju se u malom gradu Kali-nova na Volgi, gdje je život još uvijek uglavnom patrijarhalan. Radnja drame odvija se prije reforme 1861. godine, koja je po mnogo čemu imala revolucionaran utjecaj na život ruskih provincija. Stanovnici Kalinova, koji je nedaleko od sela, i dalje žive u Domostroju. Ali Ostrovski pokazuje da patrijarhalni način života počinje da se urušava pred očima stanovnika. Gradska omladina ne želi da živi po "Domostroju" i odavno je prestala da se pridržava patrijarhalnih naredbi. Vepar, posljednji čuvar ovog umirućeg načina života, i sama osjeća njegov bliži kraj: „Dobro je, ko ima starije u kući, čuvaju kuću dok su živi. Šta će biti, kako će stari umrijeti, kako će svjetlo stajati, ne znam.” Gledajući odnos između njegovog sina i snahe, Kabanikha shvaća da se sve mijenja: „U današnje vrijeme baš i ne poštuju starije... Odavno sam vidio da želite slobodu. Pa, čekaj, živi u slobodi, kad me ne bude...” Kabanika ne sumnja u ispravnost patrijarhalnog poretka, ali nema sigurnosti ni u njihovu nepovredivost. Stoga, što akutnije osjeća da ljudi ne žive na način Domostrojeva, to žešće pokušava promatrati formu patrijarhalnih odnosa. Kabanikha predstavlja samo obred, ona pokušava da sačuva samo formu, a ne sadržaj patrijarhalnog sveta. Ako je Kabanikha čuvar patrijarhalnog oblika života, onda je Katerina duh ovoga svijeta, njegova svijetla strana. Prema Katerininim pričama o njenom nekadašnjem životu, vidimo da dolazi iz idealnog patrijarhalnog domostrojskog svijeta. Glavno značenje njenog bivšeg svijeta je ljubav svih za sve, radost, divljenje životu. A prije nego što je Katerina postala dio upravo takvog svijeta, nije mu se morala suprotstavljati: ona je zaista religiozna, povezana s prirodom, s narodnim vjerovanjima. Znanje o životnoj sredini crpi iz razgovora sa lutalicama. „Živela sam, nisam tugovala ni za čim, kao ptica u divljini“, priseća se ona. Ali na kraju, Katerina se ipak ispostavi da je robinja ovog patrijarhalnog svijeta, njegovih običaja, tradicije i ideja. Izbor je već napravljen za Katerinu - oni su predstavljeni kao slabovoljni, nevoljeni Tikhon. Kalinovski svijet, njegov umirući patrijarhalni način života narušio je harmoniju u duši heroine. „Čini se da je sve iz zarobljeništva“, prenosi ona svoj stav. Katerina ulazi u porodicu Kabanov, spremna da voli i poštuje svoju svekrvu, očekujući da joj muž bude podrška. Ali Kabanikha uopšte ne treba ljubav svoje snahe, potreban joj je samo spoljašnji izraz poniznosti: „Neće te se bojati, pa čak i više. Kakav će biti red u kući? ” Katerina razumije da Tikhon ne odgovara njenom idealnom mužu. Odnos između nje i njenog muža više nije Domostrojevski, jer Tihona karakteriše ideja milosrđa i oprosta. A za Katerinu je ova karakteristika, prema zakonima o izgradnji kuća, mana (Tihon nije muž, nije glava porodice, nije vlasnik kuće). Tako se ruši njeno poštovanje prema mužu, nada da će u njemu naći podršku i zaštitu. Postepeno se u Katerininoj duši rađa novo osećanje koje se izražava u želji za ljubavlju. Ali u isto vrijeme, Katerina ovaj osjećaj doživljava kao neizbrisiv grijeh: „Kako, djevojko, ne boj se! .. Ne bojim se umrijeti, ali kad pomislim da ću se iznenada pojaviti pred Bogom na putu Ja sam ovde sa tobom... Kakav greh onda! Strašno za reći!” Katerina svoju ljubav prema Borisu doživljava kao kršenje pravila Domostroja, kršenje moralnih zakona u kojima je odgajana. Katerina izdaju muža doživljava kao grijeh za koji se mora pokajati "do groba". Bez opraštanja sebi, Katerina nije u stanju da oprosti drugome snishodljivost prema njoj. „Njegova milovanja su gora od batina“, kaže ona za Tihona, koji joj je oprostio i bio spreman da sve zaboravi. Katerinin tragični sukob sa samom sobom je nerazrješiv. Za njenu religioznu svijest, pomisao na savršeni grijeh je nepodnošljiva. Osećajući rascep svog unutrašnjeg sveta, junakinja već u prvom činu kaže: „Od čežnje, uradiću nešto sa sobom!” Fekluša sa pričama da su se „ljudi sa psećim glavama“ pojavili kao kazna za neverstvo, a starica predviđajući „vrtlog“ za mladost i lepotu, grmljavinu s neba i sliku ognjenog pakla za Katerinu znače gotovo strašno“ posljednja vremena”, “smak svijeta”, “Božji sud”. Duša žene rastrgana je na komade: „Celo srce je pocepano! Ne mogu više!" Dolazi kulminacija i predstave i heroininih duševnih bolova. Zajedno sa spoljašnjim, razvija se i unutrašnje delovanje - borba u Katerininoj duši sve se više rasplamsava. Kajući se javno, Katerina brine o pročišćenju duše. Ali strah od Gehene nastavlja da je obuzima. Pokajavši se, olakšajući svoju dušu, Katerina ipak samovoljno napušta ovaj život. Ne može živjeti kršeći one moralne zakone koji su joj od djetinjstva zadani. Njena snažna i ponosna priroda ne može da živi sa svešću o grehu, jer je izgubila unutrašnju čistoću. Ona ne želi da se pravda. Ona sama sebi sudi. Boris joj čak i nije potreban, njegovo odbijanje da je povede sa sobom neće ništa promijeniti za Katerinu: već je uništila svoju dušu. Da, i Kalinovci su nemilosrdni prema Katerini: "Da te pogube, pa će tvoj grijeh biti uklonjen, a ti živiš i patiš od svog grijeha." Junakinja Ostrovskog, videći da je niko neće pogubiti, na kraju se pogubi - baci se sa litice u Volgu. Čini joj se da sama sebi uzvraća za grijehe, ali samo Bog može platiti za grijehe, a ona se sama odriče Boga: „Nije mi draga svjetlost Božja!“ Dakle, ako središnji sukob drame smatramo sukobom u duši junakinje, onda je “Gromna oluja” tragedija savjesti. Smrću se Katerina oslobađa griža savjesti i tlačenja nepodnošljivog života. Patrijarhalni svijet umire, a sa njim umire i njegova duša (u tom pogledu, lik Katerine je simboličan). Čak i Kabanikha shvata da ništa ne može spasiti patrijarhalni svet, da je osuđen na propast. Javnom pokajanju snahe dodaje se i otvorena pobuna sina: „Upropastio si je! Vi! Ti!" Moralni sukob koji se odvija u Katerininoj duši po dubini prevazilazi društvene i domaće i društveno-političke sukobe (Katerina je svekrva, Katerina je „mračno kraljevstvo”). Kao rezultat toga, Katerina se ne bori sa Kabanikhom, ona se bori sama sa sobom. A Katerinu ne uništava njena blesava svekrva, već prekretnica, izazivajući protest protiv starih tradicija i navika i želju za životom na novi način. Kao duša patrijarhalnog svijeta, Katerina mora propasti s njim. Borba heroine sa samom sobom, nemogućnost rješavanja njenog sukoba znakovi su tragedije. Žanrovska originalnost drame Ostrovskog "Grom" leži u činjenici da je socijalna drama, koju je napisao autor, a karakterisao Dobroljubov, takođe tragedija u prirodi glavnog sukoba.

Navedite žanr kojem pripada djelo A. N. Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom".

Pročitajte fragment rada u nastavku i ispunite zadatke 1-7, 13, 14. Peti fenomen

Isti oni, Kabanova, Varvara i Glaša.

Kabanova. Pa, Tihone, vreme je! Vozite se s Bogom! (Sjeda.) Sedite svi!

Svi sjednu. Tišina.

Pa, zbogom! (Ustaje, i svi ustaju.) Kabanov (prilazi majci). Zbogom majko!

Kabanova (gestovima prema zemlji). Do nogu, do nogu!

Kabanov mu se klanja pred noge, a zatim ljubi majku.

Reci zbogom svojoj ženi!

Kabanov. Zbogom, Katya!

Katerina mu se baci na vrat.

Kabanova. Šta visiš oko vrata, bestidni! Ne reci zbogom svom ljubavniku! On je tvoj muž - glava! Al red ne znam? Klanjaj se pred tvoje noge!

Katerina joj se klanja pred noge.

Kabanov. Zbogom, sestro! (Ljubi Varvaru.) Zbogom, Glasa! (Poljubi Glašu.) Zbogom, majko! (Nakloni se.)

Kabanova. Zbogom! Daleki rastanak - dodatne suze.

Kabanov odlazi, a za njim Katerina, Varvara i Glaša. Šesti fenomen

Kabanova (jedan).

Šta znači mladost? Smiješno ih je čak i pogledati! Da nije moj, nasmijao bih se do mile volje. Oni ne znaju ništa, nema reda. Ne znaju kako da se pozdrave. Dobro je, ko ima starešine u kući, čuvaju kuću dok su živi. Ali i oni glupi, hoće na slobodu, ali kad ih puste, zbune se u poslušnosti i smijehu dobrim ljudima. Naravno, ko će se kajati, ali najviše se smeju. Da, nemoguće je ne nasmejati se; Pozvaće goste, ne znaju kako da ih smjeste, pa čak, gle, zaboraviće nekog od svojih rođaka. Smijeh i još mnogo toga! Dakle, to je nešto staro i prikazano. Ne želim da idem u drugu kuću. A ako kreneš gore, onda ćeš pljunuti i izaći što prije. Šta će biti, kako će stari umrijeti, kako će svjetlo stajati, ne znam. Pa, bar je dobro što ja ništa ne vidim.

Ulaze Katerina i Varvara. Sedmi fenomen

Kabanova, Katerina i Varvara.

Kabanova. Hvalili ste se da mnogo volite svog muža; Sad vidim tvoju ljubav. Druga dobra žena, nakon što je ispratila muža, urla sat i po, leži na tremu; i ne vidite ništa.

Katerina. Ništa! Da, ne mogu. Šta zasmejati ljude!

Kabanova. Trik nije sjajan. Da sam voleo, tako bih i naučio. Ako ne znate kako to učiniti, mogli biste barem napraviti ovaj primjer; još pristojnije; a onda, očigledno, samo rečima. Pa, idem da se pomolim Bogu; Ne gnjavi me.

Barbara. Idem iz dvorišta.

Kabanova (s ljubavlju). Šta je sa mnom! Idi! Hodajte dok ne dođe vaše vrijeme. Ipak uživajte! Odlaze Kabanova i Varvara.

(A. N. Ostrovsky. "Oluja sa grmljavinom".)

Kojoj književnoj vrsti pripada djelo A. N. Ostrovskog "Oluja sa grmljavinom"?

Objašnjenje.

Drama "Oluja sa grmljavinom" pripada dramskom žanru. Drama ili dramski žanr je vrsta književnosti koja kombinuje djela za uprizorenje na sceni. U ovim radovima tekst je predstavljen u obliku replika likova i autorskih opaski i, po pravilu, podeljen na radnje i pojave.

Odgovor: drama

Navedite književni pravac u kojem se razvijao rad A. N. Ostrovskog i čiji su principi oličeni u Oluji.

Objašnjenje.

Realizam je književni pokret koji uključuje istinit prikaz stvarnosti. F. Engels je izdvojio glavnu osobinu realizma: "prikaz tipičnih likova u tipičnim okolnostima".

Odgovor: realizam

Odgovor: realizam | kritički realizam

Izvor: USE - 2017. Glavni val. Opcija 3

Odgovor: primjedbe

Odgovor: primjedbe | primjedbe

Izvor: USE - 2017. Glavni val. Opcija 3

Uspostavite korespondenciju između znakova koji se pojavljuju u ovom fragmentu i njihovih radnji: za svaku poziciju prve kolone odaberite odgovarajuću poziciju iz druge kolone.

Zapišite brojeve kao odgovor, slažući ih redoslijedom koji odgovara slovima:

A	B	AT	G

Objašnjenje.

A) Varvara Kabanova - 2) bježi od kuće

B) Katerina - 3) izaziva "mračno kraljevstvo"

C) Marfa Ignatievna Kabanova - 4) usrdno se moli Bogu, ali u isto vrijeme griješi svaki dan, vrijeđajući svoje voljene

D) Tihon Kabanov - 1) ne može i ne želi da se odupre despotizmu majke

Odgovor: 2341

Žanrovska originalnost drame "Oluja sa grmljavinom"

“Grom” je narodna društvena tragedija.

N. A. Dobrolyubov

Predstava je, nesumnjivo, pisana na društvenu i svakodnevnu tematiku: karakteriše je autorova posebna pažnja prema prikazu detalja svakodnevnog života, želja da se precizno prenese atmosfera grada Kalinova, njegov „surov moral“. Izmišljeni grad je detaljno, višestrano opisan. Važnu ulogu igra krajolik početak, ali ovdje je odmah vidljiva kontradikcija: Ku-ligin govori o ljepoti daljine iza rijeke, visoke litice Volge. "Nešto", prigovori mu Kudrjaš. Slike noćnih šetnji bulevarom, pjesme, živopisna priroda, Katerinine priče o djetinjstvu - to je poezija Kalinovskog svijeta, koji je suočen sa svakodnevnom surovošću stanovnika, priče o "golom siromaštvu". O prošlosti Kalinovci su čuvali samo nejasne legende - Litvanija nam je "pala s neba", lutalica Feklusha donosi im vijesti iz velikog svijeta. Bez sumnje, takva pažnja autora prema detaljima života likova omogućava da se o drami govori kao o žanru drame "Oluja".

Inovacija A. N. Ostrovskog sastojala se u tome što je tragediju napisao na isključivo vitalnom materijalu, potpuno nesvojstvenom tragičnom žanru.

Tragediju "Oluja" otkriva sukob sa okruženjem ne samo glavne junakinje Katerine, već i drugih likova. Ovdje "živa zavist ... mrtvi" (N. A. Dobrolyubov). Dakle, sudbina Tihona, koji je igračka slabe volje u rukama svoje dominantne i despotske majke, ovdje je tragična. Što se tiče Tihonovih završnih reči, N. A. Dobroljubov je napisao da je Tihonov „jao“ bio u njegovoj neodlučnosti. Ako je život mučan, šta ga sprečava da odjuri u Volgu? Tihon ne može učiniti apsolutno ništa, čak ni „u čemu prepoznaje svoje dobro i spasenje“. Tragičan u svojoj beznadežnosti je položaj Kuligina, koji sanja o sreći radnog naroda, ali je osuđen da se povinuje volji grubog tiranina - Dikija i popravlja sitno kućno posuđe, zarađujući samo "hleb svagdašnji" "poštenim radom". ”.

Bibliografija

Za pripremu ovog rada korišteni su materijali sa stranice http://www.ostrovskiy.org.ru/.

Tutoring

Trebate pomoć u učenju teme?

Naši stručnjaci će savjetovati ili pružiti usluge podučavanja o temama koje vas zanimaju.
Pošaljite prijavu naznačivši temu upravo sada kako biste saznali o mogućnosti dobivanja konsultacija.