Slavenski narodi pripadaju jednoj od najbrojnijih etnolingvističkih grupa u Evroaziji i Evropi. Uprkos tome, njihova istorija je puna bijelih mrlja. Štaviše, neki naučnici smatraju da je istorija Slovena prepisana više puta, što znači da je neverovatno teško identifikovati pouzdane činjenice iz obilja informacija. Međutim, iz godine u godinu istoričari uspevaju da prikupe sve više podataka o životu naših predaka i njihovoj kulturnoj tradiciji. A oni su, kako kažu stručnjaci, veoma raznoliki. Uostalom, Sloveni nikada nisu bili jedinstven narod sa identičnim vjerovanjima, kulturom i jezikom. Bili su naseljeni na prilično velikim teritorijama, pa su vremenom postajali sve više razlika među sobom.
U našem članku govori se o povijesnom razvoju zapadnih Slovena, njihovom identitetu i vjerskim uvjerenjima, koja se značajno razlikuju od naroda koji se obično nazivaju istočnim i južnim Slovenima.
Kratak opis etnolingvističke grupe
Zapadni Slaveni, kako je naš čitatelj vjerovatno već shvatio, svojevrsna su zajednica plemena ujedinjenih jednim imenom, kulturnim vrijednostima i tradicijama. Istoričari to tvrde ovu grupu Isticao se kao rezultat naseljavanja plemena na različitim teritorijama. To je postao katalizator koji je pokrenuo proces odvajanja jednih Slovena od drugih.
Za mnoge ostaje nejasno ko pripada zapadnim Slovenima. Uostalom, dosta plemena je uključeno u zajedničku etnolingvističku grupu. po najviše istaknutih predstavnika navedenog bloka su Hrvati, Česi, Poljaci, Poljaci i slične nacionalnosti.
Slavenski narodi, prema istoričarima, još u početnoj fazi istorijski razvoj nikada nisu bili ujedinjeni. Imali su određene razlike zbog života na određenom području. U početku ih je bilo teško nazvati primjetnim i nekako značajnim, međutim, nakon nekog vremena kulturni jaz između slavenskih naroda samo se počeo povećavati. Ovo je uglavnom uzrokovano dva faktora:
- masovne migracije na nove teritorije;
- ukrštanje sa predstavnicima drugih etničke grupe.
Prvi val preseljenja zamijenjen je novim, a postepeno su se stvarale zajednice na razvijenim zemljama koje su se značajno razlikovale od svojih prototipova. Kulturne i trgovačke veze među slovenskim plemenima počele su da se prekidaju, na šta je u velikoj meri uticala udaljenost. Možete reći šta tačno ovog trenutka smatra se polaznom tačkom na kojoj nastaje izolovana istorija zapadnih Slovena.
Ako malo detaljnije razmotrimo temu naseljavanja plemena, onda treba napomenuti da se ono odvijalo u tri pravca: jug, istok i zapad. Sloveni, koji su kasnije postali poznati kao zapadni, krenuli su prema zemljama srednjeg Podunavlja, a naselili su i teritorije između Odre i Labe.
Teritorija zapadnih Slovena
Povjesničari pišu da je proces odvajanja ove slovenske grane započeo još prije naše ere i trajao nekoliko stoljeća. U tom periodu su se formirale same osobine koje su u budućnosti postale osnova nove etničke grupe. Prvo što je ujedinilo preseljena plemena bile su teritorijalne granice.
Preseljavanje zapadnih Slovena bio je dug proces, zbog čega su okupirana ogromna područja:
- rijeka Odra;
- rijeka Labe;
- rijeka Zaala;
- srednjeg Dunava.
Prema najnovijim podacima, može se suditi da su Sloveni dopirali do današnje Bavarske i čak ulazili u vojne sukobe sa starim germanskim plemenima. Zanimljivo je da se danas više od stotinu plemena svrstava u slovenska, od kojih je pedesetak etničkih grupa zapadnih, koji svoje tradicije donose u nove zemlje.
Istoričari, proučavajući jezik i kulturu naroda koji svoju istoriju vode iz zapadnoslovenske grupe, primetili su da ovi drugi imaju mnogo zajedničkog sa svojim precima. To se može pratiti u etimologiji imena i, prije svega, u vjerskim vjerovanjima, koja su imala vrlo važnu ulogu do usvajanja kršćanstva.
Inače, mnogi naučnici smatraju činjenicu da su Sloveni, koji su ovladali zapadnim teritorijama, prihvatili hrišćanska religija po tipu katolicizma, još jedna nijansa koja je dijelila nekada bratske narode. Međutim, još u doba starih zapadnih Slovena već je uočen vjerski raskol između njih koji je kasnije samo promijenio svoj oblik i razmjere.
Religijska uvjerenja
Prije usvajanja kršćanstva, opisani ljudi pripadali su paganima, poštujući ne samo određena božanstva, već i duhove prirode, kao i životinje. žig Slavenski vjerski kultovi je činjenica da često nisu izdvajali pojedine bogove, već su obožavali duhove u cjelini. Na primjer, prema vjerovanjima drevnih plemena, u šumi je živio ogroman broj božanstava. Stoga su se naši preci, odlazeći u lov ili skupljajući šumske darove, obraćali svima odjednom, tražeći njihovu milost i zaštitu.
Važno je napomenuti da su i Sloveni vjerovali u demone. Međutim, u njihovim umovima, oni nisu bili zli entiteti. Drevni narodi su vjerovali da su demoni samo duše životinja, biljaka i kamenja. Mogu živjeti u određenim objektima, ali ako je potrebno, napuste ih i putuju svijetom.
Totemizam ili štovanje životinjskog porijekla također je bio raširen među plemenima. Ovaj kult je bio posebno važan za zapadne Slovene. Svako pleme je biralo svoju totemsku životinju i obožavalo je, ali ubijanje svete životinje nije se smatralo nečim zločinom. Ova činjenica je značajna razlika između slavenskog totemizma i oblika koji je kasnije poprimio, na primjer, u Egiptu. Zanimljivo je da neki istoričari smatraju da su legende o vukodlacima toliko rasprostranjene u Evropi posledica uticaja takvih kultova. Mnoge slovenske zajednice su poštovale vukove i stavljale im kožu tokom obrednih događaja. Ponekad je ritual zahtijevao kretanje u takvom obliku po okolini, što je, naravno, izgledalo divlje, pa čak i zastrašujuće za putnike namjernike.
U paganizmu zapadnih Slovena bilo je uobičajeno služiti bogovima na posebno izgrađenim mjestima gdje su postavljani idoli. Hramovi, kako su ih zvali, bili su raspoređeni uglavnom na brežuljcima, koji su bili savršeno vidljivi sa svih strana. U blizini je bilo mjesto za žrtve ili brevijar. Paganski kultovi uvijek uključuju žrtvovanje životinja tokom obredne službe.
Zapadni Sloveni su, nakon što su konačno registrovani kao posebna zajednica, malo modificirali hramove. Počeli su da ih grade zatvorene i smeštene unutar svih idola u isto vreme. Važno je napomenuti da su samo magovi mogli ući u ovaj privid hrama. Obični članovi plemena imali su priliku da prisustvuju nekim ritualima u blizini hrama, ali je većina obreda bila skrivena od znatiželjnih očiju.
Bogovi zapadnih Slovena malo su se razlikovali od božanstava svojih istočnih i južnih kolega. I to je sasvim prirodno, jer su svi Sloveni imali zajednički panteon bogova. Iako je svako pleme posebno poštovalo svog idola, koji se smatra zaštitnikom ove zajednice. Ako se okrenemo klasifikaciji božanstava, možemo reći da su podijeljena u tri grupe:
- viši;
- srednje;
- niže.
Takva podjela odgovarala je razumijevanju svjetskog poretka, prema kojem se naš svijet sastoji od tri nivoa: Yav, Rule i Nav.
slovenska božanstva
U religiji starih Slovena, najviša grupa bogova uključivala je predstavnike nebeske sfere kao što su Perun, Svarog, Dazhdbog i drugi. Za većinu plemena, Perun je bio vrhovno božanstvo, jer je bio odgovoran za gromove i munje. Nešto kasnije, počeo se smatrati pokroviteljem kneževskog odreda i bio je u tom statusu do usvajanja kršćanstva. Međutim, zapadni Sloveni su ga poštovali kao obično božanstvo najvišeg nivoa. Među njima je bio poznat kao Perkunas.
Zanimljivo je da je opisana grupa počastila Svaroga iznad drugih duhova i bogova. Bio je jednom za sva plemena veća snaga, pošto je posjedovao vatru i metal. Naši preci su vjerovali da on ne samo da je ljudima dao vatru i naučio ih topiti metal, već je odozgo poslao određeni skup pravila i propisa koji se odnose na sve aspekte života. Na primjer, Svarog je naredio čovjeku da ima samo jednu ženu i da je oženi do kraja svojih dana.
Zapadni Sloveni su ga zvali Sventovit, a vremenom se pretvorio u boga rata. Za njegovu slavu izgrađena su svetilišta, gdje je apsolutno sve, uključujući zidove i krov, bilo crveno. Samo božanstvo je prikazano sa četiri glave okrenute u svim smjerovima svijeta. Obično je u njegovim rukama bio lovački rog, koji su sveštenici jednom godišnje punili vinom. Na kraju ovog perioda, pogledali su koliko je vina ostalo na dnu posude i napravili pretpostavku o budućoj berbi.
Bogovi srednja grupa bili blizu zemlje, ljudskih potreba i strahova. Među njima je bila veoma poštovana Lada, boginja plodnosti. Niža grupa je uključivala razne duhove i entitete: sirene, gobline, kolače.
Sumirajući, možemo reći da se religija starih Slavena praktički nije promijenila kao rezultat naseljavanja plemena na različitim teritorijama. Prije usvajanja kršćanstva u njemu su se uočavale zajedničke prepoznatljive crte.
Nekoliko riječi o plemenima
U članku je već usput rečeno koje se nacionalnosti mogu pripisati zapadnim Slavenima. Međutim, ove informacije ne otkrivaju punu raznolikost ovih grupa koje imaju zajedničke korijene. Želio bih napomenuti da su Slaveni u prvoj fazi svog naseljavanja na nove teritorije aktivno stvarali vojno-plemenske unije. Takve zajednice imale su jasne prednosti, jer su omogućavale brz razvoj zemljišta, uspostavljanje trgovine, izgradnju utvrđenih naselja, pa čak i postupni prelazak sa odbrane na osvajanje novih teritorija.
Istoričari dijele sve zapadne Slovene u nekoliko grupa. Najbrojniji među njima bili su Polabski Sloveni. Pod ovim imenom ujedinjeno je nekoliko plemena i vojno-plemenskih saveza. Najvećim sindikatima smatrani su Bodriči, Lužičani i Lutiči. Potonji su, inače, obožavali vukove i izazivali pravi užas kod svojih susjeda. Njihova vojska plemenski savez ujedinili među sobom petnaest plemena.
Naučnici razlikuju i poljska (Kujavci, Lubušani, Hopljani), Šleska (Poljani, Slupjani, Dedošani) i češka plemena (čode, dudlebi, ganaci). Pored navedenih, bilo je i Pomeranaca (Slovenaca, Kašuba i tako dalje).
Ako spomenemo preseljenje, onda su zapadno od svih bili obodriti. Opremili su svoja naselja, počevši od Kielskog zaliva i dalje uz rijeke. Njihovi južni i istočni susjedi bili su Ljutiči. Budući da su bili veliko pleme, aktivno su naseljavali baltičku obalu. Gotovo vrlo blizu njih bilo je ostrvo Rügen. Potpuno je pripadao Rujancima. A ogromnu teritoriju od Odre do Visle zauzeli su Pomeranci. Također, njihova naselja često su pronađena u blizini rijeke Notech. Susjedi zapadnih Slovena ove grupe bila su poljska plemena, naseljena u malim zajednicama na plodnim zemljištima pogodnim za poljoprivredu.
Zanimljivo, uprkos zajedničkim korijenima i veliki broj identične kulturne tradicije, slovenska plemena su bila raštrkana. Komunikacija između njih nije uspostavljena, a ujedinjenje se dogodilo samo pod uticajem zajedničke prijetnje. Naučnici smatraju da je upravo nespremnost plemena da vode politiku ujedinjenja i razvijaju se u ovom pravcu ometala tranziciju ka državnosti, uprkos obilju preduslova za nastanak jedinstvene centralizovane vlasti.
Pojava i asimilacija zapadne grupe
Naučnici traže porijeklo slovenske etničke grupe oko 1. vijeka prije nove ere. U tom periodu su se mala proslavenska plemena ujedinila sa Vendima, koji su živeli istočno od nemačkih zemalja. Do 2. stoljeća ovoj grupi su se pridružila i druga plemena, koja su počela formirati jedinstven kulturni sloj sa sličnom jezičkom osnovom.
Od 3. do 6. veka, Sloveni su započeli naseljavanje na raznim teritorijama, zauzimajući baltičku obalu, slivove Labe, Visle, Odre i Dunava. Vizantijski hroničari su zabilježili da su se stalno susreli s brojnim plemenima Slovena, kako su Sloveni tada nazivani. Samouvereno su se kretali dunavskim teritorijama i pritom uspostavljali kontakte sa domorodačkim lokalnim stanovništvom – Nemcima.
Njihovo glavno zanimanje do 8. vijeka bila je poljoprivreda. Stočarstvo je bilo na drugom mjestu nakon njega, jer se stoka koristila za oranje. Do VI veka. Zapadni Sloveni su uspjeli savladati dvije vrste poljoprivrede:
- rez i vatra;
- obradivo.
Potonji je bio napredniji i zahtijevao je upotrebu gvozdene puške rad. Svako pleme ih je proizvodilo samostalno i to vrlo vješto.
Zanimljivo je da su, doselivši se u nove zemlje, Slaveni počeli blisko kontaktirati ne sa svojom braćom, već sa svojim susjedima, postepeno usvajajući njihove kulturne tradicije. Zapadni Sloveni su, zavisno od mesta stanovanja, potpali pod uticaj Germana, Grka, Tračana i drugih naroda. Kao rezultat toga, bukvalno su se asimilirali, dobijajući sve više i više obilježja iz razvijenijih kultura.
Prve slovenske države
U 7. veku zapadni Sloveni počinju da formiraju prve države. Nastali su u slivu Dunava i Labe. Razlog njihovog formiranja bila je klasna stratifikacija i stalni ratovi sa germanskim plemenima. Prvu slovensku državu formirala su češka i slovenska plemena, kao i Polabsi. Svi su se ujedinili pod vlašću jednog jedinog kneza, koji je vladao do sredine 7. veka.
Glavni grad zapadnih Slovena za vrijeme vladavine kneza Samo nalazio se u blizini današnje Bratislave i bio je prilično utvrđeno naselje. mlada država vrlo brzo uspostavio trgovačke odnose sa susjednim plemenima, što je izazvalo nezadovoljstvo Nijemaca. Rat s njima bio je uspješan za Samoa, ali njegovo stanje nije dugo trajalo. Smrt princa dovela je do njegovog sloma. Na mjestu nekada jedinstvenog centra nastalo je nekoliko malih udruženja, stvorenih na principima državnosti.
Od 7. do 9. veka na Moravskoj ravnici već je postojalo više od trideset takvih centara. Bila su to utvrđena naselja koja su im pružala krov nad glavom i zaštitu čitave zajednice. Na čelu je bio knez, a unutar naselja su se aktivno razvijali zanatstvo, brodogradnja, rudarstvo, poljoprivreda i stočarstvo.
Početak VIII veka obeležen je formiranjem Velikomoravske sile, koja je postala druga zapadnoslovenska država u istoriji. Bio je zasnovan na zemljama nekoliko plemena:
- Moravci;
- Česi;
- Slovenci;
- Srbi;
- Polabian Slavs;
- Poljski Sloveni.
Teritorija države bila je prilično prostrana i graničila je sa Bavarskom, Bugarskom i Horutanijom. Od 9. veka kneževina je počela da jača, čemu je doprinela mudra politika njenog vladara Mojmira. Sljedećeg stoljeća država se širila zbog zauzimanja susjednih zemalja i političkog kursa knezova, koji su se zalagali za jačanje države i njenih veza sa pravoslavnim svijetom.
U te svrhe u kneževinu su pozvani čak i poznati Ćirilo i Metodije, koji su bogoslužje održavali po pravoslavnom uzoru, što nije odgovaralo katoličkim sveštenicima, koji su sanjali da tako bogate zemlje uzmu pod svoju vlast.
Vremenom su uspeli da unesu razdor između moravskih knezova i krajem 9. veka. male specifične kneževine postepeno su se počele izdvajati iz jedne sile. Češki Slaveni su se prvi odvojili, stvarajući dvije nezavisne kneževine koje su nastojale poboljšati odnose s Rusijom.
Formiranje poljskih država
Poljska slovenska plemena krenula su svojim putem razvoja. Prva faza njihovo udruženje datira iz 9. veka. U početku ovaj proces odvijala oko nekoliko centara, ali su se ubrzo formirala dva nezavisnih država a: Mala Poljska i Velika Poljska. Prvu su zauzeli moravski vladari krajem 9. veka, a druga je postala jedina drevna poljska država.
Njegovo formiranje se dogodilo početkom 11. vijeka, kada se konačno formirao sistem državne uprave. Bio je zasnovan na gradovima i njihovim vladarima. Oni su istovremeno obavljali mnogo funkcija, među kojima su bile, na primjer, vojne i sudske.
Zanimljivo je da su odnosi između Velike Poljske i njenih susjeda uvijek bili teški. Često su između njih nastajali vojni sukobi, koji se nisu rješavali u korist poljske države. Vrijedi napomenuti da je njegov položaj bio prilično slab, dakle, otprilike od sredine 11. stoljeća. periodično je padala u vazalnu zavisnost od moćnijih suseda.
Kultura zapadnih Slovena
kulturne tradicije Zapadnoslovenska grupa nastala je pod uticajem razvijenijih država. S jedne strane, doprinijeli su brzom kulturnom rastu plemena, ali su Slovenima uskratili mogućnost da krenu svojim putem i sačuvaju svoj identitet. Od usvajanja kršćanstva, utjecaj Zapada se samo povećavao, sada je bio pojačan sveštenicima koji su usadili svoje obrede, pa čak i jezik. Zapadni Sloveni su godinama bili primorani da govore i pišu na latinskom. Tek u 13. veku neke su države počele da razvijaju sopstveni pisani jezik.
Kulturne tradicije različitih zapadnoslavenskih plemena značajno su se razlikovale, pa je o svima njima prilično teško govoriti u jednom članku. Dovoljno je navesti nekoliko karakteristične karakteristike kulturni razvoj ove grupe na primjeru poređenja dvije države - Češke kneževine i Velike Poljske.
IN Češka država anali na maternji jezik vođeni su od XII veka, što je dva veka kasnije omogućilo da se razviju književni i pozorišnu umjetnost. Zanimljivo je da se na binu često postavljaju satirična dela. Ovo je bila retkost za ono vreme. Ali poljska književnost počela je da se oblikuje tek u 13. veku. Štoviše, dugo se nastava izvodila samo na latinskom jeziku, što je značajno kočilo razvoj književnog pravca.
Češku arhitekturu odlikuje svojevrsna simbioza romaničkih i gotičkih stilova. Ova umjetnost dostigla je vrhunac u 14. vijeku, dok je poljska arhitektura svoj vrhunac doživjela tek u 15. stoljeću. U Velikoj Poljskoj prevladavao je gotički stil, koji uključuje većinu spomenika zapadnoslavenske arhitekture.
Generalno, možemo reći da je do XV vijeka. u mnogim zapadnoslovenskim državama došlo je do uspona slikarstva, arhitekture, vajarstva i nauke. Kulturna dostignuća ovog perioda danas su stvarna svojina modernih država.
Umjesto zaključka
Istorija Slovena zanimljivija je i sadržajnija nego što se na prvi pogled čini. Međutim, do sada nije u potpunosti proučavan i čuva mnoge tajne.
tradicionalno podijeljen u tri velike grane: istočnu, zapadnu i južnu. Ovo je najbrojnije etno jezička grupa u evropi. Istočne Slovene predstavljaju tri naroda: Rusi, Ukrajinci i Bjelorusi. Zapadna grana obuhvata Poljake, Čehe, Slovake, Slovence, Košube, Lužičane itd. U južne Slovene spadaju Srbi, Bugari, Hrvati, Makedonci itd. Ukupna populacija svi Sloveni - oko tri stotine miliona.
Istorijske regije boravka Slovena su istočni i južni i centralni dijelovi Evrope. Moderni predstavnici Slavenska etnička grupa naseljava veći deo evroazijskog kontinenta do Kamčatke. U njoj žive i Sloveni zapadna evropa, SAD, Kanade i drugih zemalja. Po vjeri, većina Slovena su kršćani, pravoslavci ili katolici.
Istočni Sloveni
O nastanku i naseljavanju istočnoslovenskih plemena u praistorijskom periodu ima vrlo malo pouzdanih podataka. Poznato je da su se oko petog - sedmog stoljeća istočni Sloveni naselili na području sliva Dnjepra, a zatim su se proširili na gornji tok Volge na istoku i južnu obalu Baltika na sjeveroistoku.
Većina istraživača vjeruje da su se do devetog - desetog stoljeća razne plemenske zajednice ujedinile u integralni drevni ruski etnos. On je bio taj koji je činio osnovu staroruske države.
Većina predstavnika naroda se pridržava rimokatoličke vjere. Međutim, među Poljacima ima luterana i pravoslavaca.
slovenski narodi danas
SLAVENI- najveća grupa evropske nacije, ujedinjene zajedničkim poreklom i jezičkom blizinom u sistemu indoevropskih jezika. Njeni predstavnici su podijeljeni u tri podgrupe: južne (Bugari, Srbi, Hrvati, Slovenci, Makedonci, Crnogorci, Bosanci), istočne (Rusi, Ukrajinci i Bjelorusi) i zapadne (Poljaci, Česi, Slovaci, Lužičani). Ukupan broj Slovena u svetu je oko 300 miliona ljudi, od toga Bugara 8,5 miliona, Srba oko 9 miliona, Hrvata 5,7 miliona, Slovenaca 2,3 miliona, Makedonaca oko 2 miliona, Crnogoraca manje od milion, oko 2 miliona Bosanaca, 146 miliona Rusa (od toga 120 miliona u Rusiji), 46 miliona Ukrajinaca, 10,5 miliona Belorusa, 44,5 miliona Poljaka, 11 miliona Čeha, manje od 6 miliona Slovaka, Lužičana - oko 60 hiljada Slovena čine većinu stanovništva Ruske Federacije, Republike Poljske, Češke, Hrvatske, Slovačke, Bugarske, Državne zajednice Srbije i Crne Gore, žive i u baltičkim republikama, Mađarskoj, Grčkoj, Njemačkoj, Austriji, Italiji, u Americi i Australiji. Većina Slovena su kršćani, sa izuzetkom Bošnjaka, koji su prešli na islam za vrijeme osmanske vladavine nad južnom Evropom. Bugari, Srbi, Makedonci, Crnogorci, Rusi – uglavnom pravoslavci; Hrvati, Slovenci, Poljaci, Česi, Slovaci, Lužičani su katolici, među Ukrajincima i Bjelorusima ima mnogo pravoslavaca, ali ima i katolika i unijata.
Podaci arheologije i lingvistike povezuju stare Slovene sa ogromnim prostorom srednje i istočne Evrope, omeđenim na zapadu Labom i Odrom, na severu Baltičkim morem, na istoku Volgom, na jugu uz Jadran. Sjeverni susjedi Slovena bili su Germani i Balti, istočni su bili Skiti i Sarmati, južni susjedi bili su Tračani i Iliri, a zapadni susjedi Kelti. Pitanje prapostojbine Slovena ostaje diskutabilno. Većina istraživača smatra da je to bio sliv Visle. Etnonim Sloveni prvi put pronađen među vizantijskim autorima iz 6. veka, koji su ih nazivali "sklavinima". Ova riječ je povezana sa grčkim glagolom "klukso" ("perem") i latinskim "kluo" ("čistim"). Samoime Slovena seže u slovensku leksemu "reč" (odnosno, Sloveni - oni koji govore, razumeju se verbalnim govorom, smatrajući strance nerazumljivim, "nemim").
Stari Sloveni bili su potomci stočarskih i zemljoradničkih plemena kulture užeta, koja su se naselila 3-2 hiljade pne. iz regiona severnog Crnog mora i Karpata širom Evrope. U 2. vijeku nove ere, kao rezultat kretanja germanskih plemena Gota na jug, narušen je integritet slovenske teritorije, te je podijeljena na zapadnu i istočnu. U 5. st. počelo je naseljavanje Slovena na jug - na Balkan i severozapadno Crnomorsko područje. U isto vrijeme, međutim, zadržali su sve svoje zemlje u srednjoj i istočnoj Evropi, postajući najveća etnička grupa za to vrijeme.
Sloveni su se bavili ratarstvom, stočarstvom, raznim zanatima, živjeli susjedne zajednice. Brojni ratovi i teritorijalni pokreti doprinijeli su slomu 6-7 stoljeća. porodične veze. U 6.–8. veku mnoga slovenska plemena ujedinila su se u plemenske saveze i stvorila prva javnih subjekata: u 7. st. Prvo bugarsko kraljevstvo i država Samo, koja je obuhvatala i zemlje Slovaka, nastala je u 8. veku. - Srpska država Raška, u 9. veku. - Velikomoravska država, koja je apsorbovala zemlje Čeha, kao i prva država istočni Sloveni- Kijevska Rus, prva samostalna hrvatska kneževina i dukljanska država Crnogoraca. Zatim - u 9.-10. veku. - Kršćanstvo se počelo širiti među Slovenima, koje je brzo postalo dominantna religija.
Od kraja 9. do prve polovine 10. veka, kada su Poljaci još formirali državu, a srpske zemlje postepeno osvajalo Prvo bugarsko carstvo, napredovanje ugarskih plemena (Mađara) u dolinu srednjeg Podunavlja, koji se intenzivirao do 8. veka. Mađari su odsjekli zapadne Slovene od južnih, asimilirajući dio slovenskog stanovništva. Slovenačke kneževine Štajerska, Krajina, Koruška ušle su u sastav Svetog Rimskog Carstva. Od 10. st. zemlje Čeha i Lužičana (jedini od slovenskih naroda koji nisu imali vremena za stvaranje vlastite državnosti) također su pali u epicentar kolonizacije - ali već Nijemci. Tako su Česi, Slovenci i Lužičani postepeno bili uključeni u sile koje su stvorili Nijemci i Austrijanci i postali njihovi granični okrugi. Učestvujući u poslovima ovih sila, navedeni slovenski narodi su se organski uključili u civilizaciju Zapadne Evrope, postajući deo njenog društveno-političkog, ekonomskog, kulturnog, verskog podsistema. Zadržavši neke tipično slovenske etnokulturne elemente, zadobili su stabilan skup osobina koje su karakteristične za germanske narode u porodičnom i javnom životu, u narodnom posuđu, odjeći i kuhinji, u tipovima stanova i naselja, u igri i muzici, u folkloru i primijenjene umjetnosti. I u antropološkom smislu ovaj dio zapadnih Slovena dobija stabilne karakteristike koje ga približavaju južnim Evropljanima i stanovnicima srednje Evrope (Austrijancima, Bavarcima, Tirinžanima itd.). Kolorit duhovnog života Čeha, Slovenaca, Lužičana počela je određivati njemačka verzija katolicizma; pretrpjele promjene, leksička i gramatička struktura njihovih jezika.
Bugari, Srbi, Makedonci, Crnogorci nastali tokom srednjeg veka, 8-9 veka, južni grčko-slovenski prirodno-geografske i istorijsko-kulturne području. Svi su bili u orbiti uticaja Vizantije, usvojene u 9. veku. Kršćanstvo u njegovoj vizantijskoj (pravoslavnoj) verziji, a sa njim i ćirilično pismo. U budućnosti, u uslovima neprekidne navale drugih kultura i jak uticaj Islam nakon početka u drugoj polovini 14. stoljeća. Tursko (osmansko) osvajanje – Bugari, Srbi, Makedonci i Crnogorci uspješno su sačuvali specifičnosti duhovnog sistema, odlike porodičnog i društvenog života, izvorne kulturne forme. U borbi za svoj identitet u osmanskom okruženju oni su se oblikovali kao južnoslovenske etničke formacije. Istovremeno su male grupe slovenskih naroda prešle na islam u periodu osmanske vladavine. Bosanci - iz slovenskih zajednica u Bosni i Hercegovini, Turkmeni - od Crnogoraca, Pomaci - od Bugara, Torbeši - od Makedonaca, muhamedanski Srbi - iz srpskog okruženja doživjeli su snažan turski uticaj i stoga su preuzeli uloga "graničnih" podgrupa slovenskih naroda, povezujući predstavnike Slovena sa bliskoistočnim etničkim grupama.
Sjeverno istorijskih i kulturnih domet pravoslavni Sloveni razvio se u 8.-9. veku na velikoj teritoriji koju su zauzimali istočni Sloveni od Severne Dvine i Belog mora do Crnog mora, od Zapadne Dvine do Volge i Oke. Započeto početkom 12. veka. procesi feudalne fragmentacije Kijevske države doveli su do formiranja mnogih istočnoslavenskih kneževina, koje su formirale dvije stabilne grane istočnih Slovena: istočnu (Velikorusi ili Rusi, Rusi) i zapadnu (Ukrajinci, Bjelorusi). Rusi, Ukrajinci i Bjelorusi kao samostalni narodi razvili su se, prema različitim procjenama, nakon osvajanja istočnoslavenskih zemalja od strane Mongolo-Tatara, jarma i propasti države Mongola, Zlatne Horde, tj. 14-15 vijeka. Država Rusa je Rusija (na Evropske karte pod nazivom Moskovija) - isprva je ujedinio zemlje duž gornje Volge i Oke, gornjih tokova Dona i Dnjepra. Nakon osvajanja u 16. vijeku. Kazanski i Astrahanski kanati, Rusi su proširili teritoriju svog naselja: napredovali su u oblast Volge, Urala i Sibira. Ukrajinci su nakon pada Krimskog kanata naselili područje Crnog mora i, zajedno s Rusima, stepske i predgorske regije Severni Kavkaz. Značajan dio ukrajinskih i bjeloruskih zemalja bio je u 16. vijeku. kao dio ujedinjene poljsko-litvanske države Komonvelta, i to tek sredinom 17-18 stoljeća. ponovo dugo vremena vezan za Ruse. Istočni Sloveni su bili sposobniji od balkanskih Slovena (koji su bili ili pod grčkim duhovnim i intelektualnim, zatim pod osmanskim vojno-administrativnim pritiskom) i značajnog dela germanizovanih zapadnih Slovena, da sačuvaju crte svog tradicionalna kultura, mentalno-psihičko skladište (nenasilje, tolerancija itd.).
Značajan dio slavenskih etničkih grupa koje su živjele u istočnoj Europi od Jadrana do Baltika - dijelom su bili zapadni Slaveni (Poljaci, Kašubi, Slovaci), a dijelom južni (Hrvati) - u srednjem vijeku formirali su svoje posebno kulturno-historijsko područje. , više gravitirajući zapadnoj Evropi, nego južnim i istočnim Slovenima. Ovo područje je ujedinilo one slovenske narode koji su prihvatili katoličanstvo, ali su izbjegli aktivnu germanizaciju i mađarizaciju. Njihov položaj u slavenskom svijetu sličan je grupi malih slavenskih etničkih zajednica koje su spojile karakteristike svojstvene istočnim Slavenima sa obilježjima naroda koji žive u zapadnoj Evropi - i slavenskih (Poljaci, Slovaci, Česi) i neslavenskih ( Mađari, Litvanci). To su Lemki (na poljsko-slovačkoj granici), Rusini, Zakarpati, Huculi, Bojci, Galičani u Ukrajini i Černorusi (Zapadni Belorusi) u Belorusiji, koji su se postepeno odvajali od drugih etničkih grupa.
Relativno kasna etnička podeljenost slovenskih naroda, zajedništvo njihovih istorijskih sudbina doprineli su očuvanju svesti slovenske zajednice. To je samoopredjeljenje u uslovima stranog kulturnog okruženja - Nijemaca, Austrijanaca, Mađara, Osmanlija i sličnih prilika. nacionalni razvoj uzrokovano gubitkom državnosti od strane mnogih od njih (većina zapadnih i južnim Slovenima bio u sastavu Austro-Ugarske Otomansko carstvo, Ukrajinci i Bjelorusi - kao dio Ruskog carstva). Već u 17. veku. kod južnih i zapadnih Slovena postojala je težnja ka ujedinjenju svih slovenskih zemalja i naroda. Istaknuti ideolog slovenskog jedinstva u to vrijeme bio je Hrvat na ruskom dvoru, Jurij Križanič.
Krajem 18. - početkom 19. stoljeća. brz rast nacionalnu svijest kod gotovo svih ranije potlačenih slovenskih naroda izražavala se u želji za nacionalnom konsolidacijom, što je rezultiralo borbom za očuvanje i širenje nacionalnih jezika, stvaranjem nacionalne književnosti(tzv. "slovenski preporod"). Početkom 19. vijeka označio je početak naučne slavistike - proučavanja kultura i etnička istorija južni, istočni, zapadni Sloveni.
Od druge polovine 19. veka postala je očigledna želja mnogih slovenskih naroda da stvore svoje, nezavisne države. Na slovenskim zemljama počele su djelovati društveno-političke organizacije koje su doprinijele daljem političkom buđenju slovenskih naroda koji nisu imali svoju državnost (Srbi, Hrvati, Slovenci, Makedonci, Poljaci, Lužičani, Česi, Ukrajinci, Bjelorusi). Za razliku od Rusa, čija državnost nije izgubljena ni tokom Horde jaram i sastojala se od devet vekova istorije, kao i Bugara i Crnogoraca, koji su stekli nezavisnost posle pobede Rusije u ratu sa Turskom 1877-1878, većina slovenskih naroda se još uvek borila za nezavisnost.
Nacionalni ugnjetavanje i teško ekonomska situacija Slovenski narodi krajem 19. - početkom 20. vijeka. izazvalo je nekoliko talasa njihovog iseljavanja u razvijenije evropske zemlje u SAD i Kanadu, u manjoj mjeri - Francuska, Njemačka. Ukupan broj slovenskih naroda u svijetu na početku 20. vijeka. bilo oko 150 miliona ljudi (Rusi - 65 miliona, Ukrajinci - 31 milion, Belorusi 7 miliona; Poljaci 19 miliona, Česi 7 miliona, Slovaci 2,5 miliona; Srbi i Hrvati 9 miliona, Bugari 5,5 miliona, Slovenci 1,5 miliona) U vrijeme, većina Slovena živjela je u Rusiji (107,5 miliona ljudi), Austro-Ugarskoj (25 miliona ljudi), Njemačkoj (4 miliona ljudi), zemljama Amerike (3 miliona ljudi).
Nakon Prvog svjetskog rata 1914–1918., međunarodnim aktima su fiksirane nove granice Bugarske, nastanak višenacionalnih slovenskih država Jugoslavije i Čehoslovačke (gdje su, međutim, neki slovenski narodi dominirali nad drugima), te obnova nacionalne državnosti među Poljaci. Početkom 1920-ih najavljeno je stvaranje vlastitih država - socijalističkih republika - Ukrajinaca i Bjelorusa, koji su ušli u SSSR; međutim, trend rusifikacije kulturni život ovih istočnoslovenskih naroda – što je postalo očigledno tokom postojanja Ruskog carstva – sačuvano.
Solidarnost južnih, zapadnih i istočnih Slovena jačala je tokom Drugog svetskog rata 1939–1945, u borbi protiv fašizma i „etničkom čišćenju“ koje su izvršili osvajači (pod kojim su podrazumevali fizičko uništenje jednog broja slovenskih narodi takođe). Tokom ovih godina, Srbi, Poljaci, Rusi, Belorusi i Ukrajinci su stradali više od ostalih. Istovremeno, slavenofobi-nacisti Slovence nisu smatrali Slovenima (obnovivši slovenačku državnost 1941–1945), Lužičani su svrstani u istočne Nijemce (Švabe, Saksonce), odnosno regionalne narode (Landvolken) Njemačke Srednja Evropa, a suprotnosti između Hrvata i Srba iskoristili su u svoju korist, podržavajući hrvatski separatizam.
Nakon 1945. godine, praktično svi slovenski narodi su završili u državama koje se zovu socijalističke ili narodno-demokratske republike. O postojanju kontradikcija i sukoba na etničkoj osnovi decenijama se šutjelo, ali su isticale prednosti saradnje, kako ekonomske (za koju je stvoren Savjet za međusobnu ekonomsku pomoć, koji je postojao skoro pola vijeka, 1949–1991), tako i vojno-politički (u okviru Organizacije Varšavskog pakta, 1955–1991). Međutim, era "baršunastih revolucija" u zemljama narodne demokratije 90-ih godina 20. veka. ne samo da je otkrilo osnovno nezadovoljstvo, već je dovelo i do prethodnog multinacionalne države do brze fragmentacije. Pod uticajem ovih procesa, koji su zahvatili čitavu istočnu Evropu, u Jugoslaviji, Čehoslovačkoj i SSSR-u slobodni izbori i nastale su nove nezavisne slovenske države. Osim pozitivnih aspekata, ovaj proces je imao i negativne - slabljenje postojećih ekonomskih veza, područja kulturne i političke interakcije.
Tendencija da zapadni Sloveni gravitiraju ka zapadnoevropskim etničkim grupama nastavlja se i početkom 21. veka. Neki od njih djeluju kao dirigenti tog zapadnoevropskog "juriša na Istok", koji se ocrtavao nakon 2000. Takva je uloga Hrvata u balkanskim sukobima, Poljaka - u održavanju separatističkih tendencija u Ukrajini i Bjelorusiji. Istovremeno, na prelazu iz 20. u 21. vek. ponovo je postalo aktuelno pitanje zajedničke sudbine svih istočnih Slovena: Ukrajinaca, Belorusa, Velikorusa, kao i južnih Slovena. U vezi sa intenziviranjem slavenskog pokreta u Rusiji i inostranstvu, 1996-1999 potpisano je nekoliko sporazuma koji su korak ka formiranju savezne države Rusije i Bjelorusije. U junu 2001. u Moskvi je održan kongres slovenskih naroda Bjelorusije, Ukrajine i Rusije; septembra 2002. godine u Moskvi je osnovana Slavenska partija Rusije. 2003. godine formirana je Državna zajednica Srbija i Crna Gora, koja se proglasila pravnim naslednikom Jugoslavije. Ideje slovenskog jedinstva ponovo dobijaju na važnosti.
Lev Pushkarev
Slovenske zemlje su države koje su postojale ili još postoje, imajući uglavnom njeno stanovništvo Slovena (slovenski narodi). Slavenske zemlje svijeta su one zemlje u kojima je slovensko stanovništvo oko osamdeset do devedeset posto.
Koje su zemlje slovenske?
slavenske zemlje Evrope:
Ali ipak, na pitanje "stanovništvo koje zemlje pripada slovenskoj grupi?" Odgovor se odmah nameće - Rusija. Stanovništvo slovenskih zemalja danas je oko tri stotine miliona ljudi. Ali postoje i druge zemlje u kojima žive slovenski narodi (ovo je evropske države, Sjeverna Amerika, Azija) i govore slovenske jezike.
Zemlje slavenske grupe mogu se podijeliti na:
- zapadnoslovenski.
- istočnoslovenski.
- južnoslovenski.
Jezici u slovenskim zemljama
Jezici u ovim zemljama nastali su iz jednog zajedničkog jezika (zove se praslavenski), koji je nekada postojao među starim Slovenima. Nastala je u drugoj polovini prvog milenijuma nove ere. Nije iznenađujuće da je većina riječi suglasna (na primjer, ruski i ukrajinski jezici su vrlo slični). Također postoje sličnosti u gramatici, strukturi rečenice i fonetici. To je lako objasniti ako se uzme u obzir trajanje kontakata između stanovnika slavenskih država. Lavovski udio u strukturi slavenskih jezika zauzima ruski. Njegovi nosioci su 250 miliona ljudi.
Zanimljivo je da zastave slavenskih zemalja također imaju neke sličnosti rešenje u boji, u prisustvu uzdužnih pruga. Ima li to veze sa njihovim zajedničkim porijeklom? Vjerovatnije da nego ne.
Zemlje u kojima se govore slovenski jezici nisu toliko brojne. Ipak, slovenski jezici i dalje postoje i cvjetaju. I prošlo je stotinama godina! To samo znači da je slovenski narod najmoćniji, nepokolebljivi, nepokolebljivi. Važno je da Sloveni ne izgube originalnost svoje kulture, poštovanje svojih predaka, poštuju ih i čuvaju tradiciju.
Danas postoje mnoge organizacije (kako u Rusiji tako iu inostranstvu) koje oživljavaju i obnavljaju slovensku kulturu, slavenske praznike, čak i imena za svoju decu!
Prvi Sloveni su se pojavili u drugom ili trećem milenijumu pre nove ere. Naravno, rođenje ovog moćnog naroda dogodilo se na području moderne Rusije i Evrope. Vremenom su plemena razvila nove teritorije, ali i dalje nisu mogla (ili nisu htela) da odu daleko od domovine svojih predaka. Inače, u zavisnosti od seobe, Slaveni su se delili na istočne, zapadne, južne (svaka grana je imala svoje ime). Imali su razlike u načinu života, poljoprivredi, nekim tradicijama. Ali i dalje je slovensko "jezgro" ostalo netaknuto.
Veliku ulogu u životu slovenskih naroda odigrali su nastanak državnosti, ratovi i miješanje s drugim etničkim grupama. Pojava zasebnih slovenskih država, s jedne strane, umnogome je smanjila migraciju Slovena. Ali, s druge strane, od tog trenutka naglo je palo i njihovo miješanje sa drugim nacionalnostima. To je omogućilo slavenskom genofondu da se čvrsto učvrsti na svjetskoj sceni. To je uticalo i na izgled (koji je jedinstven) i na genotip (nasljedne osobine).
Slovenske zemlje tokom Drugog svetskog rata
Sekunda Svjetski rat doneo velike promene u zemljama slovenske grupe. Na primjer, 1938. godine Čehoslovačka Republika izgubila je svoje teritorijalno jedinstvo. Češka je prestala da bude nezavisna, a Slovačka je postala nemačka kolonija. Sljedeće godine, Commonwealth je došao do kraja, a 1940. isto se dogodilo sa Jugoslavijom. Bugarska je stala na stranu nacista.
Ali bilo je i takvih pozitivne strane. Na primjer, formiranje antifašističkih trendova i organizacija. Opšte nevolje ujedinio slovenske zemlje. Borili su se za nezavisnost, za mir, za slobodu. Posebno su takvi pokreti stekli popularnost u Jugoslaviji, Bugarskoj, Čehoslovačkoj.
Sovjetski Savez je odigrao ključnu ulogu u Drugom svjetskom ratu. Građani zemlje nesebično su se borili protiv Hitlerovog režima, protiv okrutnosti njemačkih vojnika, protiv nacista. Zemlja je izgubila ogroman broj svojih branilaca.
Neke slovenske zemlje tokom Drugog svetskog rata ujedinio je Sveslovenski komitet. Potonje je stvorio Sovjetski Savez.
Šta je panslavizam?
Zanimljiv je koncept panslavizma. Ovo je pravac koji se pojavio u slovenskim državama u osamnaestom i devetnaestom veku. Imao je za cilj ujedinjenje svih Slovena svijeta na osnovu njihove nacionalne, kulturne, svakodnevne, jezičke zajednice. Panslavizam je promicao nezavisnost Slovena, hvalio njihovu originalnost.
Boje panslavizma bile su bijela, plava i crvena (iste boje se pojavljuju na mnogim nacionalnim zastavama). Pojava takvog pravca kao što je panslavizam započela je nakon Napoleonovih ratova. Oslabljene i "umorne", zemlje su se međusobno podržavale u teškim trenucima. Ali vremenom je panslavizam počeo da se zaboravlja. Ali sada opet postoji tendencija da se vratimo poreklu, precima, slovenskoj kulturi. Možda će to dovesti do formiranja neopanslavističkog pokreta.
slavenske zemlje danas
Dvadeset prvi vijek je vrijeme neke vrste razdora u odnosima slovenskih zemalja. Ovo posebno važi za Rusiju, Ukrajinu, zemlje EU. Razlozi su ovdje više politički i ekonomski. Ali uprkos neslogi, mnogi stanovnici zemalja (iz slavenske grupe) pamte da su svi potomci Slavena braća. Dakle, niko od njih ne želi ratove i sukobe, već samo tople porodične odnose, kakve su nekada imali naši preci.
slovenske zemlje
Istorija nastanka slovenske države
Slovenski narodi zauzimaju više prostora na zemlji nego u istoriji. Italijanski istoričar Mavro Orbini u svojoj knjizi " slovensko kraljevstvo", objavljen davne 1601. godine, napisao je:" Slavenski klan je stariji od piramida i toliko je brojan da je nastanjivao pola svijeta».
Pisana istorija Slovena pne ne govori ništa. Tragovi drevnih civilizacija na ruskom sjeveru je naučno pitanje koje istoričari nisu riješili. Zemlja je još opisana utopija starogrčki filozof naučnik Platon hiperboreja - vjerovatno arktička pradomovina naše civilizacije.
Hiperboreja, ona je Daarija ili Arktida - drevno ime Sjever. Sudeći po analima, legendama, mitovima i predanjima koja su među njima postojala različitih naroda svijetu u antici, Hiperboreja se nalazila na sjeveru današnje Rusije. Sasvim je moguće da je zahvatio i Grenland, Skandinaviju, ili je, kako je prikazano na srednjovjekovnim kartama, općenito bio rasprostranjen po otocima oko Sjevernog pola. Tu zemlju su naseljavali ljudi koji su nam genetski srodni. O stvarnom postojanju kopna svjedoči karta koju je kopirao najveći kartograf 16. stoljeća G. Mercator u jednoj od egipatskih piramida u Gizi.
Karta Gerharda Mercatora koju je objavio njegov sin Rudolf 1535. Legendarna Arctida je prikazana u centru karte. Kartografski materijali ove vrste prije Potopa mogli su se dobiti samo uz korištenje aviona, visoko razvijenih tehnologija i moćnog matematičkog aparata potrebnog za izradu specifičnih projekcija.
U kalendarima Egipćana, Asiraca i Maja, katastrofa koja je uništila Hiperboreju datira iz 11542. godine prije Krista. e. klimatske promjene i Globalna poplava Prije 112 hiljada godina, naši preci su bili prisiljeni napustiti svoju pradomovinu Daariu i migrirati kroz jedinu prevlaku Arktičkog okeana (Uralske planine).
“...cijeli svijet se okrenuo naopačke, a zvijezde su pale s neba. To se dogodilo jer je ogromna planeta pala na Zemlju ... u tom trenutku "srce Lava je dostiglo prvu minutu glave Raka". Velika arktička civilizacija uništena je planetarnom katastrofom.
Kao rezultat udara asteroida prije 13659 godina, Zemlja je napravila "skok u vremenu". Skok je uticao ne samo na astrološki sat koji je počeo pokazivati drugačije vrijeme, već i na planetarni energetski sat, koji postavlja životvorni ritam za sav život na Zemlji.
Pradomovina naroda Bijele rase klanova nije potpuno potonula.
Sa ogromne teritorije severa Evroazijske visoravni, koja je nekada bila kopno, danas su iznad vode vidljivi samo Svalbard, Zemlja Franca Josifa, Nova Zemlja, Severnaya Zemlya i Novosibirska ostrva.
Astronomi i astrofizičari koji proučavaju probleme sigurnosti asteroida tvrde da se Zemlja svakih sto godina sudari s kosmičkim tijelima manjim od sto metara. Više od sto metara - svakih 5000 godina. Udari asteroida prečnika jednog kilometra mogući su jednom u 300 hiljada godina. Jednom u milion godina nisu isključeni sudari s tijelima prečnika većeg od pet kilometara.
Preživjele drevne historijske kronike i istraživanja pokazuju da su u proteklih 16.000 godina veliki asteroidi, čije su dimenzije prelazile desetine kilometara u prečniku, dva puta udarili u Zemlju: prije 13.659 godina i prije 2.500 godina.
Ako ne postoje naučni tekstovi, materijalni spomenici su skriveni pod arktičkim ledom ili se ne prepoznaju, u pomoć priskače rekonstrukcija jezika. Plemena su se, naseljavajući, pretvarala u narode, a tragovi su ostajali na njihovim hromozomskim skupovima. Takvi su tragovi ostali na arijevskim riječima i mogu se prepoznati u svakom zapadnoevropskom jeziku. Mutacije riječi se poklapaju sa mutacijama hromozoma! Daaria ili Arctida, koju Grci zovu Hiperboreja, pradomovina je svih arijevskih naroda i predstavnika rasnog tipa bijelih ljudi u Evropi i Aziji.
Očigledne su dvije grane arijevskih naroda. Otprilike 10 hiljada godina prije Krista. jedan se proširio na istok, a drugi se sa teritorije Ruske ravnice preselio u Evropu. DNK genealogija pokazuje da su ove dvije grane iznikle iz istog korijena iz dubina milenijuma, od deset do dvadeset hiljada godina prije nove ere, mnogo je starija od one o kojoj pišu današnji naučnici, sugerirajući da su se Arijevci proširili sa juga. Doista, pokret Arijaca na jugu je postojao, ali je to bilo mnogo kasnije. U početku je došlo do migracije ljudi sa sjevera na jug i u centar kopna, gdje su se pojavili budući Evropljani, odnosno predstavnici bijele rase. Čak i prije nego što su se preselili na jug, ova su plemena živjela zajedno na teritorijama uz južni Ural.
Činjenica da na teritoriji Rusije u davna vremenaživjeli su prethodnici Arijaca i postojala je razvijena civilizacija, potvrđuje jedan od najstarijih gradova otkrivenih na Uralu 1987. godine, grad - opservatorija, koja je postojala već početkom 2. milenijuma prije Krista. e... Ime je dobilo po obližnjem selu Arkaim. Arkaim (XVIII-XVI vek pne) savremenik je egipatskog Srednjeg kraljevstva, kritsko-mikenske kulture i Babilona. Proračuni pokazuju da je Arkaim stariji od egipatskih piramida, njegova starost je najmanje pet hiljada godina, kao Stonehenge.
Prema vrsti ukopa u Arkaimu, može se tvrditi da su u gradu živjeli protoArijevci. Naši preci, koji su živeli na ruskoj zemlji, već su pre 18 hiljada godina imali najtačniji lunisolarni kalendar, solarno-zvezdane opservatorije neverovatne tačnosti, drevne hramove; dali su čovječanstvu savršena oruđa za rad i postavili temelje stočarstvu.
Do danas se mogu razlikovati Arijevci
- po jeziku - indoiranska, dardska, nuristanska grupa
- Y-hromozom - nosioci nekih R1a subklada u Evroaziji
- 3) antropološki - proto-Indoiranci (Arijevci) su bili nosioci kromagnoidnog drevnog euroazijskog tipa, koji nije zastupljen u modernoj populaciji.
Potraga za modernim "Arijevcima" nailazi na niz sličnih poteškoća - nemoguće je svesti ove 3 tačke na jedno značenje.
U Rusiji je interesovanje za potragu za Hiperborejom već duže vrijeme, počevši od Katarine II i njenih izaslanika na sjeveru. Uz pomoć Lomonosova, organizovala je dve ekspedicije. Carica je 4. maja 1764. godine potpisala tajni dekret.
Čeka i lično Džeržinski takođe su pokazali interesovanje za potragu za Hiperborejom. Sve je zanimala tajna Apsolutnog oružja, koje je po snazi slično nuklearnom oružju. ekspedicija XX veka
pod vođstvom Aleksandra Barčenka, tražila ga je. Čak je i nacistička ekspedicija, koju su činili članovi organizacije Ahnenerbe, posjetila teritorije ruskog sjevera.
Doktor filozofskih nauka Valery Demin, braneći koncept polarne pradomovine čovječanstva, daje svestrane argumente u prilog teorije prema kojoj je na sjeveru u dalekoj prošlosti postojala visoko razvijena hiperborejska civilizacija: korijeni slavenske kulture sežu u to.
Slaveni su, kao i svi moderni narodi, nastali kao rezultat složenih etničkih procesa i mješavina su prethodnih heterogenih etničkih grupa. Istorija Slovena je neraskidivo povezana sa istorijom nastanka i naseljavanja indoevropskih plemena. Prije četiri hiljade godina, jedna indoevropska zajednica počinje da se raspada. Formiranje slovenskih plemena odvijalo se u procesu izdvajanja iz brojnih plemena velike indoevropske porodice. U srednjoj i istočnoj Evropi izdvojena je jezička grupa, koja je, kako pokazuju genetski podaci, uključivala pretke Germana, Balta i Slovena. Zauzeli su ogromnu teritoriju: od Visle do Dnjepra, pojedina plemena su dopirala do Volge, istiskujući Ugro-finske narode. U 2. milenijumu pne. Germansko-balto-slovenska jezička grupa također je iskusila procese fragmentacije: germanska plemena otišla su na Zapad, iza Labe, dok su Balti i Sloveni ostali u istočnoj Evropi.
Od sredine II milenijuma pne. na velikim prostorima od Alpa do Dnjepra preovlađuje slovenski ili slovenski govor. Ali druga plemena su i dalje na ovoj teritoriji, a neka od njih napuštaju ove teritorije, druga se pojavljuju iz nesusednih regiona. Nekoliko talasa sa juga, a potom i invazija Kelta, nagnali su Slovene i njihova srodna plemena da odu na sever i severoistok. Očigledno, to je često bilo praćeno određenim padom nivoa kulture, i otežavalo razvoj. Tako se ispostavilo da su Baltoslaveni i izdvojena slovenska plemena isključeni iz kulturno-istorijske zajednice, koja je nastala u to vrijeme na bazi sinteze mediteranske civilizacije i kultura novopridošlih varvarskih plemena.
U savremenoj nauci, stavovi prema kojima se slovenska etnička zajednica u početku razvijala na prostoru između Odre (Odre) i Visle (teorija Odre-Visle), ili između Odre i Srednjeg Dnjepra (odrsko-dnjeparska teorija) imaju dobio najveće priznanje. Etnogeneza Slovena se razvijala u fazama: Prasloveni, Prasloveni i ranoslovenska etno-jezička zajednica, koja se potom raspala u nekoliko grupa:
- romanski - iz nje će doći Francuzi, Italijani, Španci, Rumuni, Moldavci;
- Nijemci - Nijemci, Britanci, Šveđani, Danci, Norvežani; Iranci - Tadžici, Avganistanci, Oseti;
- Baltik - Letonci, Litvanci;
- Grci - Grci;
- Slavenski - Rusi, Ukrajinci, Bjelorusi.
Pretpostavka o postojanju pradomovine Slavena, Balta, Kelta, Germana je prilično kontroverzna. Kraniološki materijali nisu u suprotnosti sa hipotezom da se prapostojbina Praslavena nalazila u međurječju Visle i Dunava, Zapadne Dvine i Dnjestra. Nestor je dunavsku niziju smatrao pradomovinom Slovena. Antropologija bi mogla pružiti mnogo za proučavanje etnogeneze. Sloveni su tokom 1. milenijuma pre nove ere i 1. milenijuma nove ere spaljivali mrtve, pa istraživači takvim materijalom ne raspolažu. A genetske i druge studije su posao budućnosti. Uzeti odvojeno, različiti podaci o Slovenima u antičkom periodu - kako istorijski podaci, tako i arheološki podaci, i podaci o toponimiji, i podaci o jezičkim kontaktima - ne mogu pružiti pouzdanu osnovu za utvrđivanje prapostojbine Slovena.
Hipotetička etnogeneza protopora oko 1000. godine prije Krista e. (Proto-Sloveni su označeni žutom bojom)
Etnogenetski procesi bili su praćeni migracijama, diferencijacijom i integracijom naroda, asimilacijskim pojavama, u kojima su učestvovale različite, kako slovenske tako i neslovenske etničke grupe. Pojavile su se i promijenile kontaktne zone. Dalje naseljavanje Slovena, posebno intenzivno sredinom 1. milenijuma nove ere, odvijalo se u tri glavna pravca: na jug (prema Balkanskom poluostrvu), na zapad (u područje Srednjeg Dunava i međurečja). Odra i Laba) i na sjeveroistoku duž istočnoevropske ravnice. Pisani izvori nisu pomogli naučnicima da odrede granice rasprostranjenosti Slovena. U pomoć su priskočili arheolozi. Ali kada je istraživanje moguće arheološke kulture bilo je nemoguće izdvojiti tačno slovenski. Kulture su se naslagale jedna na drugu, što je govorilo o njihovom paralelnom postojanju, stalnom kretanju, ratovima i saradnji, mešanju.
Među stanovništvom se razvila indoevropska jezička zajednica, čije su pojedine grupe bile u neposrednoj međusobnoj komunikaciji. Takva komunikacija bila je moguća samo na relativno ograničenom i kompaktnom prostoru. Postojale su prilično opsežne zone unutar kojih su se razvijali srodni jezici. U mnogim područjima, višejezična plemena živjela su u prugama, a ova situacija je također mogla potrajati stoljećima. Njihovi jezici su se konvergirali, ali dodavanje relativno jednog jezika moglo se ostvariti samo pod uslovima države. Zastupljene su plemenske migracije prirodni uzrok kolaps zajednice. Tako su nekada najbliži "rođaci" - Nemci postali Nemci za Slovene, bukvalno "glupi", "koji govore nerazumljivim jezikom". Migracijski val izbacio je ovaj ili onaj narod, gomilajući, uništavajući, asimilirajući druge narode. Što se tiče predaka modernih Slovena i predaka modernih baltičkih naroda (Litvanaca i Letonaca), oni su činili jedinstvenu nacionalnost hiljadu i po godina. U tom periodu dolazi do porasta sjeveroistočne (uglavnom baltičke) komponente u sastavu Slovena, što je donijelo promjene kako u antropološkom izgledu tako i u pojedinim elementima kulture.
Vizantijski pisac VI veka Prokopije iz Cezareje opisao je Slovene kao ljude veoma visokog rasta i velika snaga, sa bijelom kožom i kosom. Ulazeći u bitku, išli su na neprijatelje sa štitovima i strelicama u rukama, ali nikada nisu stavljali granate. Sloveni su koristili drvene lukove i male strijele umočene u poseban otrov. Bez glave i međusobnog neprijateljstva, nisu prepoznavali vojni sistem, nisu bili u stanju da se bore u pravoj borbi i nikada se nisu pojavljivali na otvorenim i ravnim mestima. Ako bi se desilo da su se usudili krenuti u borbu, onda su uz krik svi zajedno polako krenuli naprijed, a ako neprijatelj nije mogao izdržati njihov vapaj i navalu, tada su aktivno napredovali; inače su krenuli u bijeg, polako odmjeravajući snage s neprijateljem u borbi prsa u prsa. Koristeći šume kao zaklon, jurnuli su prema njima, jer su samo među klisurama znali dobro da se bore. Često su Sloveni napuštali zarobljeni plijen, navodno pod utjecajem zabune, i bježali u šume, a onda, kada su neprijatelji pokušali da ga zauzmu, neočekivano bi napali. Neki od njih nisu nosili košulje ili ogrtače, već samo pantalone, zategnute širokim pojasom na bokovima, iu tom obliku su išli u borbu protiv neprijatelja. Radije su se borili protiv neprijatelja na mjestima obraslim gustim šumama, u klisurama, na liticama; iznenadno su napadali danonoćno, profitabilno su se služili zasjedama, trikovima, izmišljali mnoge domišljate načine da neočekivano pogode neprijatelja.Lako su prelazili rijeke, hrabro izdržavajući boravak u vodi.
Sloveni nisu držali zarobljenike u ropstvu neograničeno vrijeme, kao druga plemena, već su im nakon određenog vremena nudili izbor: za otkup, vratiti se kući ili ostati gdje su bili, na položaju. slobodni ljudi i prijatelji.
Indoevropska jezička porodica je jedna od najvećih. Jezik Slovena zadržao je arhaične oblike nekada zajedničkog indoevropskog jezika i počeo se formirati sredinom 1. milenijuma. Do tada se već formirala grupa plemena. stvarne slovenske dijalekatske karakteristike, koje su ih dovoljno razlikovale od Balta, formirale su jezičku formaciju koja se obično naziva praslavenskim. Naseljavanje Slavena na prostranim prostranstvima Evrope, njihova interakcija i mešanje (mešovito poreklo) sa drugim etničkim grupama poremetilo je zajedničke slavenske procese i postavilo temelje za formiranje pojedinih slavenskih jezika i etničkih grupa. Slavenski jezici spadaju u brojne dijalekte.
Reč "Sloveni" nije postojala u to davna vremena. Bilo je ljudi, ali drugačijeg imena. Jedno od imena - Vendi, dolazi od keltskog vindos, što znači "bijeli". Ova riječ je još uvijek sačuvana u estonskom jeziku. Ptolomej i Jordanes vjeruju da je Wends najstarije zbirno ime svih Slovena koji su živjeli u to vrijeme između Elbe i Dona Najranije vijesti o Slovenima pod imenom Vendi pripadaju 1. - 3. vijeku nove ere i pripadaju rimskim i grčkim piscima - Pliniju Starijem, Publiju Korneliju Tacitu i Ptolomeju Klaudiju. Prema ovim autorima , Vendi su živeli duž baltičke obale između Stetinskog zaliva, gde se nalazi Odra, i zaliva Danzing, u koji se Visla uliva, duž Visle od njenog izvorišta u Karpatskim planinama do obale Baltičkog mora. Njihovi susedi bili su Ingevonski Germani, koji su im možda i dali takvo ime.Takvi latinski pisci kao Plinije Stariji i Tacit takođe su izdvojeni kao posebna etnička zajednica sa imenom "Venedi". Pola veka kasnije, Tacit, primećujući etničku razliku između germanskog, slovenskog i sarmatskog svijeta, dodijelio je Venima ogromnu teritoriju između Baltičke obale i Karpata.
Vendi su naselili Evropu već u 3. milenijumu pre nove ere.
Venedi saVstoljeća zauzimao dio teritorije moderne Njemačke između Labe i Odre. INVIIveka, Vendi su napali Tiringiju i Bavarsku, gde su porazili Franke. Napadi na Njemačku su nastavljeni do početkaXveka, kada je car Henri I pokrenuo ofanzivu protiv Venda, ističući njihovo usvajanje hrišćanstva kao jedan od uslova za sklapanje mira. Pokoreni Vendi su se često bunili, ali svaki put bivali poraženi, nakon čega je sve veći dio njihove zemlje prelazio na pobjednike. Pohod na Vende 1147. pratio je masovno uništenje slovensko stanovništvo, a od sada i Vendi, nisu pružali tvrdoglavi otpor njemačkim osvajačima. Jednom slovenske zemlje Došli su njemački doseljenici, a novi osnovani gradovi počeli su igrati važnu ulogu ekonomski razvoj sjevernoj Njemačkoj. Otprilike sa 1500 područja distribucije slovenski jezik sveden gotovo isključivo na Lužičke markgrofove - Gornju i Donju, kasnije uključene u Saksoniji i Pruskoj, odnosno na susjedne teritorije. Ovdje, na području gradova Cottbus i Bautzen, žive savremeni potomci Venda, od kojih cca. 60.000 (uglavnom katolika). U ruskoj literaturi se obično nazivaju Lužičani (ime jednog od plemena koja su bila deo grupe Venda) ili Lužički Srbi, iako sami sebe nazivaju Serbja ili Serbski Lud, a njihovo moderno nemačko ime je Sorben (ranije i Wenden ). Za očuvanje jezika i kulture ovog naroda u Njemačkoj od 1991. godine zadužena je Fondacija za Lužička pitanja.
U IV veku, stari Sloveni se konačno izdvajaju i pojavljuju se na istorijskoj areni kao posebna etnička grupa. I to pod dva imena. Ovo je “Slovenac”, a drugo ime je “Antes”. U VI veku. istoričar Jordanes, koji je na latinskom pisao u svom eseju “O poreklu i djelima Geta”, prenosi pouzdane podatke o Slovenima: “Počevši od mjesta rođenja rijeke Visle, veliko pleme Veneta naselilo se na ogromnim prostorima. njihova imena se sada menjaju prema različitim klanovima i lokalitetima, a ipak se pretežno zovu Sklaveni i Ante. Sklaveni žive od grada Novietune i jezera zvanog Mursian do Danastre, i severno do Viskle, Danastra do Danapra, gde je Pontsko more formira zavoj". Ove grupe su govorile istim jezikom. Početkom 7. vijeka ime "Antes" je prestalo da se koristi. Očigledno, zato što je tokom seobenih kretanja nastala izvjesna plemenska zajednica, koja se u antici (rimski i vizantijski) književni spomenici, ime Slovena izgleda kao „Sklavini“, u arapskim izvorima kao „Sakaliba“, ponekad se samonaziv jedne od grupa Skita „Schilos“ dovodi zajedno sa Slovenima.
Sloveni su se konačno izdvojili kao samostalan narod tek u 4. veku nove ere. kada je „Velika seoba naroda“ „pocepala“ baltoslovensku zajednicu. Pod svojim imenom, "Sloveni" su se pojavili u analima u VI veku. Od 6. veka podaci o Slovenima se pojavljuju u mnogim izvorima, što nesumnjivo ukazuje na njihovu značajnu snagu u to doba, ulazak Slovena u istorijsku arenu istočne i jugoistočne Evrope, njihove sukobe i saveze sa Vizantincima, Germanima i drugim narodima koji su naseljavali u to vrijeme istočni i Centralna Evropa. Do tog vremena oni su zauzeli ogromna područja, njihov jezik je zadržao arhaične oblike nekada zajedničkog indoevropskog jezika. Lingvistička nauka odredila je granice porijekla Slovena od 18. vijeka prije nove ere. do VI veka. AD Prve vijesti o slovenskom plemenskom svijetu pojavljuju se već uoči Velike seobe naroda.