>

Koji su narodi slovenski. Moderni slovenski narodi. Zapadni Sloveni. Rusi. države Južnih Slovena

Slovenski narodi zauzimaju više prostora na zemlji nego u istoriji. Italijanski istoričar Mavro Orbini je u svojoj knjizi „Slovensko kraljevstvo“, objavljenoj davne 1601. godine, napisao: „ Slavenski klan je stariji od piramida i toliko je brojan da je nastanjivao pola svijeta».

Pisana istorija Slovena pne ne govori ništa. Tragovi drevnih civilizacija na ruskom sjeveru je naučno pitanje koje istoričari nisu riješili. Zemlja je utopija, koju je opisao drevni grčki filozof i naučnik Platon hiperboreja - vjerovatno arktička pradomovina naše civilizacije.

Hiperboreja, ona je Daarija ili Arktida - drevno ime Sjever. Sudeći po hronikama, legendama, mitovima i tradicijama koje su postojale među različitim narodima sveta u antici, Hiperboreja se nalazila na severu današnje Rusije. Sasvim je moguće da je zahvatio i Grenland, Skandinaviju, ili je, kako je prikazano na srednjovjekovnim kartama, općenito bio rasprostranjen po otocima oko Sjevernog pola. Tu zemlju su naseljavali ljudi koji su nam genetski srodni. O stvarnom postojanju kopna svedoči karta koju je prepisao najveći kartograf 16. veka G. Mercator u jednoj od Egipatske piramide Giza.

Karta Gerharda Mercatora koju je objavio njegov sin Rudolf 1535. Legendarna Arctida je prikazana u centru karte. Kartografski materijali ove vrste prije Potopa mogli su se dobiti samo uz korištenje zrakoplova, visoko razvijenih tehnologija i moćnog matematičkog aparata potrebnog za izradu specifičnih projekcija.

U kalendarima Egipćana, Asiraca i Maja, katastrofa koja je uništila Hiperboreju datira iz 11542. godine prije Krista. e. Klimatske promjene i potop prije 112 hiljada godina primorali su naše pretke da napuste svoju pradomovinu Daariu i migriraju kroz jedinu prevlaku Arktičkog okeana (Uralske planine).

“...cijeli svijet se okrenuo naopačke, a zvijezde su pale s neba. To se dogodilo jer je ogromna planeta pala na Zemlju ... u tom trenutku "srce Lava je dostiglo prvu minutu glave Raka". Velika arktička civilizacija uništena je planetarnom katastrofom.

Kao rezultat udara asteroida prije 13659 godina, Zemlja je napravila "skok u vremenu". Skok je uticao ne samo na astrološki sat koji je počeo pokazivati ​​drugačije vrijeme, već i na planetarni energetski sat, koji postavlja životvorni ritam za sav život na Zemlji.

Pradomovina naroda Bijele rase klanova nije potpuno potonula.

Sa ogromne teritorije severa Evroazijske visoravni, koja je nekada bila kopno, danas su iznad vode vidljivi samo Svalbard, Zemlja Franja Josifa, Nova zemlja, Severna zemlja i Novosibirska ostrva.

Astronomi i astrofizičari koji proučavaju probleme sigurnosti asteroida tvrde da se Zemlja svakih sto godina sudari s kosmičkim tijelima manjim od sto metara. Više od sto metara - svakih 5000 godina. Udari asteroida prečnika jednog kilometra mogući su jednom u 300 hiljada godina. Jednom u milion godina nisu isključeni sudari s tijelima prečnika većeg od pet kilometara.

Preživjele drevne historijske kronike i istraživanja pokazuju da su u proteklih 16.000 godina veliki asteroidi, čije su dimenzije prelazile desetine kilometara u prečniku, dva puta udarili u Zemlju: prije 13.659 godina i prije 2.500 godina.

Ako nedostaje naučni tekstovi, materijalni spomenici su skriveni pod arktičkim ledom ili se ne prepoznaju, u pomoć dolazi rekonstrukcija jezika. Plemena su se, naseljavajući, pretvarala u narode, a tragovi su ostajali na njihovim hromozomskim skupovima. Takvi su tragovi ostali na arijevskim riječima i mogu se prepoznati u svakom zapadnoevropskom jeziku. Mutacije riječi se poklapaju sa mutacijama hromozoma! Daaria ili Arctida, koju Grci zovu Hiperboreja, pradomovina je svih arijevskih naroda i predstavnika rasnog tipa bijelih ljudi u Evropi i Aziji.

Očigledne su dvije grane arijevskih naroda. Otprilike 10 hiljada godina prije Krista. jedan se proširio na istok, a drugi se sa teritorije Ruske ravnice preselio u Evropu. DNK genealogija pokazuje da su ove dvije grane iznikle iz istog korijena iz dubina milenijuma, od deset do dvadeset hiljada godina prije nove ere, mnogo je starija od one o kojoj pišu današnji naučnici, sugerirajući da su se Arijevci proširili sa juga. Doista, pokret Arijaca na jugu je postojao, ali je to bilo mnogo kasnije. U početku je došlo do migracije ljudi sa sjevera na jug i u centar kopna, gdje su se pojavili budući Evropljani, odnosno predstavnici bijele rase. Čak i prije nego što su se preselili na jug, ova su plemena živjela zajedno na teritorijama uz južni Ural.

Činjenicu da su prethodnici Arijaca živjeli na teritoriji Rusije u antičko doba i da je postojala razvijena civilizacija potvrđuje jedan od najstarijih gradova otkriven na Uralu 1987. godine, grad - opservatorij, koji je već postojao na početku. iz 2. milenijuma pne. e... Ime je dobilo po obližnjem selu Arkaim. Arkaim (XVIII-XVI vek pne) savremenik je egipatskog Srednjeg kraljevstva, kritsko-mikenske kulture i Babilona. Proračuni pokazuju da je Arkaim stariji od egipatskih piramida, njegova starost je najmanje pet hiljada godina, kao Stonehenge.

Prema vrsti ukopa u Arkaimu, može se tvrditi da su u gradu živjeli protoArijevci. Naši preci, koji su živjeli na ruskoj zemlji, već su prije 18 hiljada godina imali najtačniji lunisolarni kalendar, solarno-zvjezdane opservatorije zadivljujuće preciznosti, drevne gradove hramova; dali su čovječanstvu savršena oruđa za rad i postavili temelje stočarstvu.

Do danas se mogu razlikovati Arijevci

  1. po jeziku - indoiranska, dardska, nuristanska grupa
  2. Y-hromozom - nosioci nekih R1a subklada u Evroaziji
  3. 3) antropološki - proto-Indoiranci (Arijevci) bili su nosioci kromagnoidnog drevnog euroazijskog tipa, koji nije zastupljen u modernoj populaciji.

Potraga za modernim "Arijevcima" nailazi na niz sličnih poteškoća - nemoguće je svesti ove 3 tačke na jedno značenje.

U Rusiji je interesovanje za potragu za Hiperborejom već duže vrijeme, počevši od Katarine II i njenih izaslanika na sjeveru. Uz pomoć Lomonosova, organizovala je dve ekspedicije. Carica je 4. maja 1764. godine potpisala tajni dekret.

Čeka i lično Džeržinski takođe su pokazali interesovanje za potragu za Hiperborejom. Sve je zanimala tajna Apsolutnog oružja, koje je po snazi ​​slično nuklearnom oružju. ekspedicija XX veka

pod vođstvom Aleksandra Barčenka, tražila ga je. Čak je i nacistička ekspedicija, koju su činili članovi organizacije Ahnenerbe, posjetila teritorije ruskog sjevera.

Doktor filozofskih nauka Valery Demin, braneći koncept polarne pradomovine čovječanstva, daje svestrane argumente u prilog teorije prema kojoj je na sjeveru u dalekoj prošlosti postojala visoko razvijena hiperborejska civilizacija: korijeni slavenske kulture sežu u to.

Sloveni kao i svi ostali modernih naroda, nastao kao rezultat kompleksa etnički procesi i mješavina su prethodnih heterogenih etničkih grupa. Istorija Slovena je neraskidivo povezana sa istorijom nastanka i naseljavanja indoevropskih plemena. Prije četiri hiljade godina, jedna indoevropska zajednica počinje da se raspada. Formiranje slovenskih plemena odvijalo se u procesu izdvajanja iz brojnih plemena velike indoevropske porodice. U srednjoj i istočnoj Evropi izdvojena je jezička grupa, koja je, kako pokazuju genetski podaci, uključivala pretke Germana, Balta i Slovena. Zauzeli su ogromnu teritoriju: od Visle do Dnjepra, pojedina plemena su dopirala do Volge, istiskujući Ugro-finske narode. U 2. milenijumu pne. Germansko-balto-slovenska jezička grupa također je iskusila procese fragmentacije: germanska plemena otišla su na Zapad, iza Labe, dok su Balti i Sloveni ostali u istočnoj Evropi.

Od sredine II milenijuma pne. na velikim prostorima od Alpa do Dnjepra preovlađuje slovenski ili slovenski govor. Ali druga plemena su i dalje na ovoj teritoriji, a neka od njih napuštaju ove teritorije, druga se pojavljuju iz nesusednih regiona. Nekoliko talasa sa juga, a potom i invazija Kelta, nagnali su Slovene i njihova srodna plemena da odu na sever i severoistok. Očigledno, to je često bilo praćeno određenim padom nivoa kulture, i otežavalo razvoj. Tako se ispostavilo da su Baltoslaveni i izdvojena slovenska plemena isključeni iz kulturno-istorijske zajednice, koja je nastala u to vrijeme na bazi sinteze mediteranske civilizacije i kultura novopridošlih varvarskih plemena.

U savremenoj nauci, stavovi prema kojima se slovenska etnička zajednica u početku razvijala na prostoru između Odre (Odre) i Visle (teorija Odre-Visle), ili između Odre i Srednjeg Dnjepra (odrsko-dnjeparska teorija) imaju dobio najveće priznanje. Etnogeneza Slovena se razvijala u fazama: Prasloveni, Prasloveni i ranoslovenska etno-jezička zajednica, koja se potom raspala u nekoliko grupa:

  • romanski - iz nje će doći Francuzi, Italijani, Španci, Rumuni, Moldavci;
  • Nijemci - Nijemci, Britanci, Šveđani, Danci, Norvežani; Iranci - Tadžici, Avganistanci, Oseti;
  • Baltik - Letonci, Litvanci;
  • Grci - Grci;
  • Slavenski - Rusi, Ukrajinci, Bjelorusi.

Pretpostavka o postojanju pradomovine Slavena, Balta, Kelta, Germana je prilično kontroverzna. Kraniološki materijali nisu u suprotnosti sa hipotezom da se prapostojbina Praslavena nalazila u međurječju Visle i Dunava, Zapadne Dvine i Dnjestra. Nestor je dunavsku niziju smatrao pradomovinom Slovena. Antropologija bi mogla pružiti mnogo za proučavanje etnogeneze. Sloveni su tokom 1. milenijuma pre nove ere i 1. milenijuma nove ere spaljivali mrtve, pa istraživači takvim materijalom ne raspolažu. A genetske i druge studije su posao budućnosti. Uzeti odvojeno, različiti podaci o Slovenima u antičkom periodu - kako istorijski podaci, tako i arheološki podaci, i podaci o toponimiji, i podaci o jezičkim kontaktima - ne mogu pružiti pouzdanu osnovu za utvrđivanje prapostojbine Slovena.

Hipotetička etnogeneza proto-naroda oko 1000. godine prije Krista e. (Proto-Sloveni su označeni žutom bojom)

Etnogenetski procesi bili su praćeni migracijama, diferencijacijom i integracijom naroda, asimilacijskim pojavama, u kojima su učestvovale različite, kako slovenske tako i neslovenske etničke grupe. Pojavile su se i promijenile kontaktne zone. Dalje naseljavanje Slovena, posebno intenzivno sredinom 1. milenijuma nove ere, odvijalo se u tri glavna pravca: na jug (prema Balkanskom poluostrvu), na zapad (u područje Srednjeg Dunava i međurečja). Odra i Laba) i na sjeveroistoku duž istočnoevropske ravnice. Pisani izvori nisu pomogli naučnicima da odrede granice rasprostranjenosti Slovena. U pomoć su priskočili arheolozi. Ali pri proučavanju mogućih arheoloških kultura nemoguće je izdvojiti slovensku. Kulture su se naslagale jedna na drugu, što je govorilo o njihovom paralelnom postojanju, stalnom kretanju, ratovima i saradnji, mešanju.

Među stanovništvom se razvila indoevropska jezička zajednica, čije su pojedine grupe bile u neposrednoj međusobnoj komunikaciji. Takva komunikacija bila je moguća samo na relativno ograničenom i kompaktnom prostoru. Postojale su prilično opsežne zone unutar kojih su se razvijali srodni jezici. U mnogim područjima, višejezična plemena živjela su u prugama, a ova situacija je također mogla potrajati stoljećima. Njihovi jezici su se konvergirali, ali dodavanje relativno jednog jezika moglo se ostvariti samo pod uslovima države. Zastupljene su plemenske migracije prirodni uzrok kolaps zajednice. Tako su nekada najbliži "rođaci" - Nemci postali Nemci za Slovene, bukvalno "glupi", "koji govore nerazumljivim jezikom". Migracijski val izbacio je ovaj ili onaj narod, gomilajući, uništavajući, asimilirajući druge narode. Što se tiče predaka modernih Slovena i predaka modernih baltičkih naroda (Litvanaca i Letonaca), oni su činili jedinstvenu nacionalnost hiljadu i po godina. U tom periodu dolazi do porasta sjeveroistočne (uglavnom baltičke) komponente u sastavu Slovena, što je donijelo promjene kako u antropološkom izgledu tako i u pojedinim elementima kulture.

Vizantijski pisac VI veka Prokopije iz Cezareje opisao je Slovene kao ljude veoma visokog rasta i velika snaga, sa bijelom kožom i kosom. Ulazeći u bitku, išli su na neprijatelje sa štitovima i strelicama u rukama, ali nikada nisu stavljali granate. Sloveni su koristili drvene lukove i male strijele umočene u poseban otrov. Bez glave i međusobnog neprijateljstva, nisu prepoznavali vojni sistem, nisu bili u stanju da se bore u pravoj borbi i nikada se nisu pojavljivali na otvorenim i ravnim mestima. Ako bi se desilo da su se usudili krenuti u borbu, onda su uz krik svi zajedno polako krenuli naprijed, a ako neprijatelj nije mogao izdržati njihov vapaj i navalu, tada su aktivno napredovali; inače su krenuli u bijeg, polako odmjeravajući snage s neprijateljem u borbi prsa u prsa. Koristeći šume kao zaklon, jurnuli su prema njima, jer su samo među klisurama znali dobro da se bore. Često su Sloveni napuštali zarobljeni plijen, navodno pod utjecajem zabune, i bježali u šume, a onda, kada su neprijatelji pokušali da ga zauzmu, neočekivano bi napali. Neki od njih nisu nosili košulje ili ogrtače, već samo pantalone, zategnute širokim pojasom na bokovima, iu tom obliku su išli u borbu protiv neprijatelja. Radije su se borili protiv neprijatelja na mjestima obraslim gustim šumama, u klisurama, na liticama; iznenadno su napadali danonoćno, profitabilno su se služili zasjedama, trikovima, izmišljali mnoge domišljate načine da neočekivano pogode neprijatelja.Lako su prelazili rijeke, hrabro izdržavajući boravak u vodi.

Sloveni nisu držali zarobljenike u ropstvu neograničeno vrijeme, kao druga plemena, već su im nakon određenog vremena nudili izbor: za otkup, vratiti se kući ili ostati gdje su bili, u položaju slobodnih ljudi i prijatelja.

Indoevropska jezička porodica je jedna od najvećih. Jezik Slovena zadržao je arhaične oblike nekada zajedničkog indoevropskog jezika i počeo se formirati sredinom 1. milenijuma. Do tada se već formirala grupa plemena. stvarne slovenske dijalekatske karakteristike, koje su ih dovoljno razlikovale od Balta, formirale su jezičku formaciju koja se obično naziva praslavenskim. Naseljavanje Slavena na prostranim prostranstvima Evrope, njihova interakcija i mešanje (mešovito poreklo) sa drugim etničkim grupama poremetilo je zajedničke slavenske procese i postavilo temelje za formiranje pojedinih slavenskih jezika i etničkih grupa. Slavenski jezici spadaju u brojne dijalekte.

Riječi "Sloveni" u njima davna vremena nije imao. Bilo je ljudi, ali drugačijeg imena. Jedno od imena - Vendi, dolazi od keltskog vindos, što znači "bijeli". Ova riječ je još uvijek sačuvana u estonskom jeziku. Ptolomej i Jordanes vjeruju da je Wends najstarije zbirno ime svih Slovena koji su živjeli u to vrijeme između Elbe i Dona Najranije vijesti o Slovenima pod imenom Vendi pripadaju 1. - 3. vijeku nove ere i pripadaju rimskim i grčkim piscima - Pliniju Starijem, Publiju Korneliju Tacitu i Ptolomeju Klaudiju. Prema ovim autorima, Vendi su živeli duž baltičke obale između Stetinskog zaliva, gde se uliva u Odru, i zaliva Danzing, u koji se Visla uliva, duž Visle od njenog izvorišta u Karpatskim planinama do obale Baltičkog mora. susedi su bili Ingevonski Germani, koji su im možda i dali takvo ime.Takvi latinski pisci poput Plinija Starijeg i Tacita takođe se izdvajaju kao posebna etnička zajednica sa imenom „Venedi“. Pola veka kasnije, Tacit, primećujući etnička razlika između germanskog, slovenskog i sarmatskog svijeta dodijelila je Vendom ogromnu teritoriju između Baltičke obale i Karpata.

Vendi su naselili Evropu već u 3. milenijumu pre nove ere.

Venedi saVstoljeća zauzimao dio teritorije moderne Njemačke između Labe i Odre. INVIIveka, Vendi su napali Tiringiju i Bavarsku, gde su porazili Franke. Napadi na Njemačku su nastavljeni do početkaXveka, kada je car Henri I pokrenuo ofanzivu protiv Venda, ističući njihovo usvajanje hrišćanstva kao jedan od uslova za sklapanje mira. Pokoreni Vendi su se često bunili, ali svaki put bivali poraženi, nakon čega su svi večina njihova je zemlja prešla u ruke pobednika. Pohod na Vende 1147. pratio je masovno uništenje slovensko stanovništvo, a od sada i Vendi, nisu pružali tvrdoglavi otpor njemačkim osvajačima. Na nekadašnje slovenske zemlje došli su njemački doseljenici, a novi osnovani gradovi počeli su igrati važnu ulogu u ekonomskom razvoju sjeverne Njemačke. Otprilike sa 1500 područja distribucije slovenski jezik sveden gotovo isključivo na Lužičke markgrofove - Gornju i Donju, kasnije uključene u Saksoniji i Pruskoj, odnosno na susjedne teritorije. Ovdje, na području gradova Cottbus i Bautzen, i žive savremenih potomaka Wends, koji su ostali cca. 60.000 (uglavnom katolika). U ruskoj literaturi se obično nazivaju Lužičani (ime jednog od plemena koja su bila deo grupe Venda) ili Lužički Srbi, iako sami sebe nazivaju Serbja ili Serbski Lud, a njihovo moderno nemačko ime je Sorben (ranije i Wenden ). Za očuvanje jezika i kulture ovog naroda u Njemačkoj od 1991. godine zadužena je Fondacija za Lužička pitanja.

U IV veku, stari Sloveni se konačno izdvajaju i pojavljuju se na istorijskoj areni kao posebna etnička grupa. I to pod dva imena. Ovo je “Slovenac”, a drugo ime je “Antes”. U VI veku. istoričar Jordanes, koji je na latinskom pisao u svom eseju “O poreklu i djelima Geta”, prenosi pouzdane podatke o Slovenima: “Počevši od mjesta rođenja rijeke Visle, veliko pleme Veneta naselilo se na ogromnim prostorima. njihova imena se sada menjaju prema različitim klanovima i lokalitetima, a ipak se pretežno zovu Sklaveni i Ante. Sklaveni žive od grada Novietune i jezera zvanog Mursian do Danastre, i severno do Viskle, Danastra do Danapra, gde je Pontsko more formira zavoj". Ove grupe su govorile istim jezikom. Početkom 7. vijeka ime "Antes" je prestalo da se koristi. Očigledno, zato što je tokom seobenih kretanja nastala izvjesna plemenska zajednica, koja se u antici (rimski i vizantijski) književni spomenici, ime Slovena izgleda kao „Sklavini“, u arapskim izvorima kao „Sakaliba“, ponekad se samonaziv jedne od grupa Skita „Schilos“ dovodi zajedno sa Slovenima.

Sloveni su se konačno izdvojili kao samostalan narod tek u 4. veku nove ere. kada je „Velika seoba naroda“ „pocepala“ baltoslovensku zajednicu. Pod svojim imenom, "Sloveni" su se pojavili u analima u VI veku. Od 6. veka podaci o Slavenima se pojavljuju u mnogim izvorima, što nesumnjivo ukazuje na njihovu značajnu snagu u to doba, ulazak Slovena u istorijsku arenu istočne i jugoistočne Evrope, njihove sukobe i saveze sa Vizantincima, Germanima i drugim narodima koji su naseljavali u to doba istočne i srednje Evrope. Do tog vremena oni su zauzeli ogromna područja, njihov jezik je zadržao arhaične oblike nekada zajedničkog indoevropskog jezika. Lingvistička nauka odredila je granice porijekla Slovena od 18. vijeka prije nove ere. do VI veka. AD Prve vijesti o slovenskom plemenskom svijetu pojavljuju se već uoči Velike seobe naroda.

slovenski narodi

Porijeklo pojma "Sloveni", izaziva veliko interesovanje javnosti u U poslednje vreme, veoma je složena i zbunjujuća. Definicija Slovena kao etnokonfesionalne zajednice, zbog veoma velike teritorije koju su Sloveni zauzimali, često je teška, a upotreba pojma „slovenska zajednica“ u političke svrhe vekovima je izazvala ozbiljno izobličenje slike. stvarnih odnosa među slovenskim narodima.

Porijeklo pojma "Sloveni" je nepoznato modernoj nauci. Vjerovatno seže do nekog zajedničkog indoevropskog korijena, semantičkog sadržajašto je koncept "čovjek", "ljudi". Postoje i dvije teorije, od kojih jedna ima latinske nazive Sclavi, Stlavi, Sklaveni od završetka imena "-slava", što je, pak, povezano s riječju "slava". Druga teorija povezuje naziv "Sloveni" sa pojmom "reč", navodeći kao dokaz prisustvo ruske reči "Nemci", koja potiče od reči "nem". Obje ove teorije, međutim, pobijaju gotovo svi moderni lingvisti, koji tvrde da sufiks "-yanin" nedvosmisleno ukazuje na pripadnost određenom lokalitetu. Budući da je područje pod nazivom "Slovensko" nepoznato istoriji, porijeklo imena Slovena ostaje nejasno.

Osnovna saznanja koja moderna nauka ima o starim Slovenima zasnivaju se ili na podacima arheoloških iskopavanja (koji sami po sebi ne daju nikakvo teoretsko znanje), ili na osnovu hronika, po pravilu, poznatih ne u svom izvornom obliku, ali u obliku kasnijih popisa, opisa i tumačenja. Očigledno, takav činjenični materijal je potpuno nedovoljan za bilo kakve ozbiljne teorijske konstrukcije. Izvori informacija o istoriji Slovena razmatraju se u nastavku, kao i u poglavljima "Istorija" i "Lingvistika", međutim, odmah treba napomenuti da svaka studija iz oblasti života, života i religije starih Slovena ne može tvrditi ništa više od hipotetičkog modela.

Takođe treba napomenuti da je u nauci XIX-XX vijeka. došlo je do ozbiljnog razmimoilaženja u pogledima na istoriju Slovena između ruskih i stranih istraživača. S jedne strane, to je uzrokovano posebnim političkim odnosima Rusije sa drugim slovenskim državama, naglo pojačanim uticajem Rusije na evropsku politiku i potrebom za istorijskim (ili pseudoistorijskim) opravdanjem ove politike, kao i reakcije protiv toga, uključujući i otvoreno fašističke etnografe - teoretičare (na primjer, Ratzel). S druge strane, postojale su (i postoje) fundamentalne razlike između naučnih i metodoloških škola Rusije (posebno sovjetske) i zapadnih zemalja. Na uočeno neslaganje nisu mogli a da ne utiču religijski aspekti - tvrdnje ruskog pravoslavlja na posebnu i isključivu ulogu u svjetskom kršćanskom procesu, ukorijenjene u historiji krštenja Rusije, zahtijevale su i izvjesnu reviziju nekih pogleda na istorije Slovena.

U koncept "Slovena" određeni narodi se često uključuju sa određenim stepenom konvencionalnosti. Brojne nacionalnosti su u svojoj istoriji doživjele tako značajne promjene da se samo s velikim rezervama mogu nazvati slavenskim. Mnogi narodi, uglavnom na granicama tradicionalnog slovensko naselje, imaju znakove i Slovena i njihovih susjeda, što zahtijeva uvođenje pojma „rubnih Slovena“. Ovi narodi svakako uključuju Dakoromane, Albance i Ilire, Leto-Slovene.

Većina slavenskog stanovništva, proživjevši brojne povijesne peripetije, na ovaj ili onaj način pomiješana s drugim narodima. Mnogi od ovih procesa odvijali su se već u modernim vremenima; Tako su ruski doseljenici u Transbaikaliju, pomiješavši se s lokalnim burjatskim stanovništvom, stvorili novu zajednicu poznatu kao chaldons. Uglavnom, ima smisla izvući koncept "mesosloveni" u odnosu na narode koji imaju direktnu genetsku vezu samo sa Vendima, Antima i Sklavenima.

U identifikaciji Slovena, kako sugeriraju brojni istraživači, potrebno je koristiti lingvističku metodu s krajnjim oprezom. Mnogo je primjera takvog neslaganja ili sinkretizma u lingvistici nekih naroda; na primjer, Polabski i Kašupski Sloveni de facto govore njemački, a mnogi balkanski narodi su promijenili svoj izvorni jezik do neprepoznatljivosti nekoliko puta u proteklih milenijum i po.

Tako vrijedan metod istraživanja kao što je antropološki, nažalost, praktično je neprimjenjiv za Slovene, budući da je antropološki tip, karakteristično za cjelokupno stanište Slovena, nikada nije formirano. Tradicionalne svakodnevne antropološke karakteristike Slavena odnose se uglavnom na sjeverne i istočne Slavene, koji su se stoljećima asimilirali sa Baltima i Skandinavcima, a ne mogu se pripisati istočnim, a još više južnim Slavenima. Štaviše, kao rezultat značajnih vanjskih utjecaja, posebno muslimanskih osvajača, antropološke karakteristike ne samo Slavena, već i svih stanovnika Evrope značajno su se promijenile. Na primjer, autohtoni stanovnici Apeninskog poluotoka u vrijeme procvata Rimskog carstva imali su izgled karakterističan za stanovnike Centralna Rusija 19. vijek: plava kovrdžava kosa, plave oči i okrugla lica.

Kao što je već spomenuto, podaci o Praslavenima poznati su nam isključivo iz antičkih, a kasnije i iz vizantijskih izvora s početka 1. milenijuma nove ere. Grci i Rimljani davali su potpuno proizvoljna imena praslovenskim narodima, pozivajući ih na to područje, izgled ili borbene karakteristike plemena. Kao rezultat, u imenima praslovenski narodi postoji poznata konfuzija i suvišnost. Međutim, u isto vrijeme, u Rimskom carstvu, slovenska plemena su se općenito nazivala terminima Stavani, Stlavani, Suoveni, Slavi, Slavini, Sklavini, očigledno ima zajedničko porijeklo, ali ostavlja širok prostor za razmišljanje o izvornom značenju ove riječi, kao što je već spomenuto.

Moderna etnografija prilično uslovno deli Slovene novog vremena u tri grupe:

istočni, koji uključuje Ruse, Ukrajince i Bjeloruse; neki istraživači razlikuju samo rusku naciju koja ima tri grane: velikorusku, malorusku i bjelorusku;

zapadni, koji uključuje Poljake, Čehe, Slovake i Lužičane;

Južni, koji uključuju Bugare, Srbe, Hrvate, Slovence, Makedonce, Bosance, Crnogorce.

Lako je uočiti da ova podjela više odgovara jezičkim razlikama među narodima nego etnografskim i antropološkim; Dakle, podjela glavne populacije na prve Rusko carstvo o Rusima i Ukrajincima je vrlo kontroverzno, a ujedinjenje Kozaka, Galicijana, Istočnih Poljaka, sjevernih Moldavaca i Hucula u jednu nacionalnost više se odnosi na politiku nego na nauku.

Nažalost, na osnovu navedenog, istraživač slavenskih zajednica teško da se može zasnivati ​​na drugačijem metodu istraživanja i klasifikaciji koja iz njega proizlazi od lingvističkog. Međutim, uz svo bogatstvo i djelotvornost lingvističkih metoda, u istorijski aspekt vrlo su podložni vanjskim utjecajima i, kao rezultat, mogu ispasti nepouzdani u istorijskoj perspektivi.

Naravno, glavna etnografska grupa istočnih Slovena su tzv Rusi, barem u smislu njihove veličine. Međutim, o Rusima možemo govoriti samo u opštem smislu, budući da je ruski narod vrlo bizarna sinteza malih etnografskih grupa i nacionalnosti.

U formiranju ruske nacije učestvovale su tri osobe etnički element: slavenski, finski i tatar-mongolski. Potvrđujući to, međutim, ne možemo sa sigurnošću reći koji je tačno izvorni istočnoslavenski tip. Slična nesigurnost se uočava i u odnosu na Fince, koji su ujedinjeni u jednu grupu samo zbog određene blizine jezika uže Baltičkih Finaca, Laponaca, Liva, Estonaca i Mađara. Još manje očigledno genetskog porekla Tatarsko-mongolski, koji, kao što je poznato, imaju prilično daleku vezu sa modernim Mongolima, a još više s Tatarima.

Brojni istraživači smatraju da je društvena elita drevne Rusije, koja je dala ime cijelom narodu, bio određeni narod Rusa, koji je sredinom 10. stoljeća. pokorio Slovence, proplanak i dio Kriviča. Postoje, međutim, značajne razlike u hipotezama o nastanku i samoj činjenici postojanja Rusa. Pretpostavlja se da Normansko porijeklo Rusa potiče od skandinavskih plemena iz perioda vikinške ekspanzije. Ova hipoteza je opisana još u 18. veku, ali je sa neprijateljstvom primljena od strane patriotski nastrojenog dela ruskih naučnika, na čelu sa Lomonosovim. Trenutno se normanska hipoteza na Zapadu smatra osnovnom, u Rusiji - vjerovatnom.

Slavensku hipotezu o poreklu Rusa formulisali su Lomonosov i Tatiščov u suprotnosti sa normanskom hipotezom. Prema ovoj hipotezi, Rusi potječu iz srednjeg Dnjepra i poistovjećuju se s proplancima. Pod ovom hipotezom, koja je imala zvanični status u SSSR-u, uklopljena su mnoga arheološka nalazišta na jugu Rusije.

Indoiranska hipoteza sugerira porijeklo Rusa od sarmatskih plemena Roksalana ili Rosomona, koje spominju antički autori, a ime naroda - od pojma ruksi- "svetlo". Ova hipoteza ne podnosi kritiku, prije svega, zbog dolihokefalnosti lubanja svojstvene tadašnjim ukopima, a koja je svojstvena samo sjevernim narodima.

Postoji snažno (i ne samo u svakodnevnom životu) uvjerenje da je na formiranje ruske nacije utjecao određeni narod koji se zove Skiti. U međuvremenu, u naučnom smislu, ovaj pojam nema pravo na postojanje, budući da pojam "Skiti" nije ništa manje generaliziran od "Evropljana", a uključuje desetine, ako ne i stotine nomadskih naroda turskog, arijevskog i iranskog porijekla. Naravno, ti su nomadski narodi, na ovaj ili onaj način, imali određeni utjecaj na formiranje istočnih i južnih Slavena, ali je potpuno pogrešno smatrati taj utjecaj odlučujućim (ili kritičnim).

Kako su se istočni Sloveni širili, miješali su se ne samo sa Fincima i Tatarima, već, nešto kasnije, i s Germanima.

Glavna etnografska grupa moderne Ukrajine su tzv mali Rusi, koji žive na teritoriji Srednjeg Dnjepra i Slobožanščine, koji se nazivaju i Čerkasi. Razlikuju se i dvije etnografske grupe: karpatska (Boikos, Huculi, Lemki) i poliska (Litvini, Polishchuci). Formiranje maloruskog (ukrajinskog) naroda dogodilo se u XII-XV veku. zasnovan na jugozapadnom dijelu stanovništva Kijevske Rusije i genetski se malo razlikovao od autohtone ruske nacije koja se formirala do vremena krštenja Rusije. U budućnosti je došlo do djelomične asimilacije dijela Malorusa sa Mađarima, Litvancima, Poljacima, Tatarima i Rumunima.

Bjelorusi, nazivajući se tako geografskim pojmom "Bela Rus" složena su sinteza Dregoviča, Radimičija i delimično Vjatičija sa Poljacima i Litvanima. U početku, sve do 16. veka, termin „Bela Rus“ se primenjivao isključivo na Vitebsku oblast i severoistočnu Mogiljovsku oblast, dok se zapadni deo moderne Minske i Vitebske oblasti, zajedno sa teritorijom sadašnje Grodnjenske oblasti, nazivao "Crna Rusija", i južni dio moderne Bjelorusije - Polisija. Ove oblasti su mnogo kasnije postale deo „Bele Rusije“. Nakon toga, Bjelorusi su apsorbirali Polocke Kriviče, a neki od njih su potisnuti nazad u Pskovsku i Tversku zemlju. Ruski naziv za bjelorusko-ukrajinsko mješovito stanovništvo je Polišuci, Litvini, Rusini, Rusini.

Polabian Slavs(Vendi) - autohtono slovensko stanovništvo na sjeveru, sjeverozapadu i istoku teritorije koju je okupirala moderna Njemačka. Sastav Polabskih Slovena uključuje tri plemenska saveza: Lutiči (Veleti ili Velets), Bodriči (ohrabreni, rereki ili rarogi) i Lužičani (Lužički Srbi ili Lužički Srbi). Trenutno je cjelokupno poljsko stanovništvo potpuno germanizirano.

Lužičani(Lužički Srbi, Lužički Srbi, Vendi, Srbi) - autohtono mezoslovensko stanovništvo, živi na teritoriji Lužice - nekadašnjih slovenskih krajeva, sada u Nemačkoj. Potiču od Polabskih Slovena, naseljenih u 10. veku. njemački feudalci.

Izuzetno južni Sloveni, uslovno ujedinjeni pod imenom "Bugari", predstavljaju sedam etnografskih grupa: Dobrujanci, Harcoi, Balkanci, Tračani, Rupci, Makedonci, Šopi. Ove grupe se bitno razlikuju ne samo po jeziku, već i po običajima, društvenoj strukturi i kulturi uopšte, a konačno formiranje jedinstvene bugarske zajednice nije završeno ni u naše vreme.

U početku su Bugari živjeli na Donu, kada su Hazari, nakon preseljenja na zapad, osnovali veliko kraljevstvo na donjoj Volgi. Pod pritiskom Hazara, dio Bugara se preselio u donjeg Dunava, formirajući modernu Bugarsku, a drugi dio - do srednje Volge, gdje su se kasnije pomiješali sa Rusima.

Balkanski Bugari su se pomešali sa lokalnim Tračanima; u modernoj Bugarskoj elementi tračke kulture mogu se pratiti južno od Balkanskog lanca. Sa ekspanzijom Prvog bugarskog carstva, nova plemena su ušla u opšti narod Bugara. Značajan dio Bugara asimilirao se sa Turcima u periodu 15.-19. vijeka.

Hrvati- skupina južnih Slavena (samoime - hrvati). Preci Hrvata su plemena Kačići, Šubići, Svačiči, Magorovići, Hrvati, koji su se zajedno sa ostalim slovenskim plemenima doselili na Balkan u 6.-7. veku, a zatim se naselili na severu dalmatinskog primorja, u južnoj Istri, između rijeka Save i Drave, u sjevernoj Bosni.

Naime, Hrvati, koji čine okosnicu hrvatske grupe, najviše su povezani sa Slavoncima.

806. godine Hrvati potpadaju pod vlast Trakije, 864. godine - Vizantije, 1075. godine formiraju svoje kraljevstvo.

Krajem XI - početkom XII vijeka. glavni dio hrvatskih zemalja uključen je u Kraljevinu Ugarsku, što je rezultiralo značajnom asimilacijom s Mađarima. Sredinom XV vijeka. Venecija (još u 11. stoljeću, zauzela dio Dalmacije) je preuzela hrvatsko Primorje (s izuzetkom Dubrovnika). Godine 1527. Hrvatska je stekla nezavisnost, pala pod vlast Habsburgovaca.

Godine 1592. dio hrvatskog kraljevstva su osvojili Turci. Za zaštitu od Osmanlija stvorena je vojna granica; njeni stanovnici, graničari, su Hrvati, Slavonci i Srbi izbjeglice.

Turska je 1699. godine ustupila Austriji osvojeni dio, između ostalih zemalja, Karlovčkim mirom. Godine 1809-1813. Hrvatska je pripojena Ilirskim provincijama ustupljenim Napoleonu I. Od 1849. do 1868. godine. činila je zajedno sa Slavonijom, primorjem i Rijekom, samostalnu krunsku zemlju, 1868. ponovno je ujedinjena s Mađarskom, a 1881. potonjoj je pripojena slovačka pogranična regija.

Ne velika grupa Južni Sloveni - Iliri, kasniji stanovnici antičke Ilirije, koja se nalazila zapadno od Tesalije i Makedonije, i istočno od Italije i Recije, sve do rijeke Istre. Najznačajnija ilirska plemena su: Dalmati, Liburni, Istrani, Japodi, Panonci, Desitijati, Pirusti, Dicioni, Dardani, Ardeji, Taulanti, Plereji, Japigi, Mesapi.

Početkom III veka. BC e. Iliri su bili podvrgnuti keltskom uticaju, usled čega je nastala grupa iliro-keltskih plemena. Kao rezultat Ilirskih ratova s ​​Rimom, Iliri su doživjeli brzu romanizaciju, uslijed čega je njihov jezik nestao.

Od Ilira potječu moderni Albanci I dalmatinci.

U formaciji Albanci(samoime shchiptar, u Italiji poznat kao arbreši, u Grčkoj kao arvaniti) učestvovala su plemena Ilira i Tračana, a uticao je i uticaj Rima i Vizantije. Zajednica Albanaca nastala je relativno kasno, u 15. veku, ali je bila pod jakim uticajem osmanske dominacije, koja je uništila ekonomske veze među zajednicama. IN kasno XVIII V. Albanci su formirali dve glavne etničke grupe: Ghege i Toske.

Rumuni(Dakorumyns), koji su do 12. vijeka bili pastirski planinski narod koji nije imao stabilno mjesto stanovanja, nisu čisti Sloveni. Genetski su mješavina Dačana, Ilira, Rimljana i Južnih Slovena.

Arumuni(Aromani, Cincari, Kutsovlaci) su potomci drevnog romanizovanog stanovništva Mezije. Sa velikim stepenom vjerovatnoće, preci Aromuna su do 9. - 10. vijeka živjeli na sjeveroistoku Balkanskog poluostrva i nisu autohtono stanovništvo na teritoriji svog današnjeg prebivališta, tj. u Albaniji i Grčkoj. Jezička analiza pokazuje gotovo potpuni identitet vokabulara Aromuna i Dakorumuna, što ukazuje da su ova dva naroda dugo vrijeme bili u bliskom kontaktu. O preseljavanju Arumuna svjedoče i vizantijski izvori.

Porijeklo megleno-rumunski nije u potpunosti istražen. Nema sumnje da pripadaju istočnom dijelu Rumuna, koji je bio podvrgnut dugom uticaju Dakoromana, a nisu autohtono stanovništvo u mjestima savremenog stanovanja, tj. u Grčkoj.

Istro-Rumuni predstavljaju zapadni dio Rumunja, koji trenutno živi u malom broju u istočnom dijelu istarskog poluotoka.

Porijeklo gagauz, ljudi koji žive u skoro svim slovenskim i susednim zemljama (uglavnom u Besarabiji), veoma je kontroverzna. Prema jednoj od rasprostranjenih verzija, ovaj pravoslavni narod, koji govori specifičnim gagauskim jezikom turske grupe, su poturčeni Bugari pomešani sa Polovcima iz južnoruskih stepa.

Jugozapadni Sloveni, trenutno ujedinjeni pod kodnim imenom "Srbi"(samoimenovanje - srbi), kao i izdvajanje iz njih Crnogorci I Bosanci, su asimilirani potomci samih Srba, Dukljana, Tervunjana, Konavljana, Zahlumjana, po imenu, koji su zauzimali značajan deo teritorije u slivu južnih pritoka Save i Dunava, Dinarskih planina, jug. dio jadranske obale. Savremeni jugozapadni Sloveni se dele na regionalne etničke grupe: Šumadi, Uži, Moravci, Mačvani, Kosovci, Sremci i Banačani.

Bosanci(Bosanci, samoime - Muslimani) žive u Bosni i Hercegovini. U stvari, to su Srbi koji su se pomešali sa Hrvatima i prešli na islam za vreme otomanske okupacije. Sa Bosancima su se pomiješali Turci, Arapi, Kurdi koji su se doselili u Bosnu i Hercegovinu.

Crnogorci(samoime - "tsrnogortsy") žive u Crnoj Gori i Albaniji, genetski se malo razlikuju od Srba. Za razliku od većine balkanskih zemalja, Crna Gora se aktivno odupirala osmanskom jarmu, zbog čega je 1796. godine stekla nezavisnost. Kao rezultat toga, nivo turske asimilacije Crnogoraca je minimalan.

Centar naseljavanja jugozapadnih Slovena je istorijska oblast Raška, koja objedinjuje slivove Drine, Lima, Pive, Tare, Ibra, Zapadne Morave, gde je u drugoj polovini VIII veka. formirana je rana država. Sredinom IX veka stvorena je srpska kneževina; u X-XI veku. centar politički život preselio se na jugozapad od Raške, u Duklju, Travuniju, Zahumju, pa opet u Rašku. Zatim je krajem XIV - početkom XV veka Srbija ušla u sastav Osmanskog carstva.

Zapadni Sloveni, poznati po moderno ime "Slovaci"(samoime - Slovaci), na teritoriji moderne Slovačke počele su prevladavati od VI vijeka. AD Krećući se s jugoistoka, Slovaci su djelomično apsorbirali nekadašnje keltsko, germansko, a potom i avarsko stanovništvo. Južna područja slovačkog naseljavanja u 7. stoljeću vjerovatno su bila unutar granica države Samo. U devetom veku na toku Vaha i Nitre nastala je prva plemenska kneževina ranih Slovaka - Nitrans, odnosno Pribinska kneževina, koja se oko 833. godine pridružila Moravskoj kneževini - jezgru buduće velikomoravske države. Krajem devetog veka Velikomoravska kneževina je propala pod naletom Mađara, nakon čega su njeni istočni krajevi do XII veka. postao dio Mađarske, a kasnije Austro-Ugarske.

Termin "Slovaci" pojavio se od sredine 15. veka; ranije su se stanovnici ove teritorije zvali "Slovenija", "Slovenka".

Druga grupa zapadnih Slovena - Poljaci, nastala kao rezultat ujedinjenja zapadnih sramežljivih; slavenskih plemena proplanaka, slenzana, visljana, mazovšana, pomeranaca. Sve do kraja XIX veka. Nije postojala jedinstvena poljska nacija: Poljaci su bili podijeljeni u nekoliko velikih etničkih grupa koje su se razlikovale po dijalektima i nekim etnografskim karakteristikama: na zapadu - Veliki Poljaci (koji su uključivali Kujavce), Lenčičani i Seradziani; na jugu - Malopoljci, u čijoj grupi su bili Gorali (stanovništvo planinskih krajeva), Krakovčani i Sandomierz; u Šleziji - slenzan (slenzaci, Šležani, među kojima je bilo Poljaka, šleskih gorala itd.); na sjeveroistoku - Mazury (oni su uključivali Kurpi) i Warmiaks; na obali Baltičkog mora - Pomeranci, a u Pomoriju su posebno bili istaknuti Kašubi koji su zadržali specifičnosti svog jezika i kulture.

Treća grupa zapadnih Slovena - Česi(samoime - Cheshi). Sloveni kao deo plemena (Česi, Hrvati, Luči, Zličani, Dečani, Pšovani, Litomeri, Hebanci, Glomači) postali su dominantno stanovništvo na teritoriji moderne Češke u 6.-7. veku, asimilirajući ostatke Kelta. i germansko stanovništvo.

U devetom veku Češka je bila deo Velikomoravskog carstva. Krajem 9. - početkom 10. vijeka. formirana je Češka (Praška) kneževina, u X veku. uključili Moravsku u svoje zemlje. Od druge polovine XII veka. Češka je postala dio Svetog Rimskog Carstva; dalje, nemačka kolonizacija se odvija na Češkoj, 1526. godine uspostavljena je vlast Habsburgovaca.

Krajem 18. - početkom 19. vijeka. počinje oživljavanje češkog identiteta, koje je okončano raspadom Austro-Ugarske 1918. godine, formiranjem nacionalne države Čehoslovačke, koja se 1993. raspala na Češku i Slovačku.

Kao deo savremene Češke izdvaja se stanovništvo same Češke i istorijska oblast Moravska, gde su očuvane regionalne grupe Horaka, Moravskih Slovaka, Moravskih Vlaha i Hanaka.

Leto-Sloveni smatraju se najmlađom granom sjevernoevropskih Arijaca. Žive istočno od srednje Visle i imaju značajne antropološke razlike od Litvanaca koji žive na istom području. Prema brojnim istraživačima, Leto-Slaveni su, pomiješavši se sa Fincima, stigli do srednjeg Majna i Ina, da bi tek kasnije bili dijelom protjerani, a dijelom asimilirani od strane germanskih plemena.

Međunarodnost između jugozapadnih i zapadnih Slovena - slovenci, trenutno zauzima krajnji severozapad Balkanskog poluostrva, od gornjih tokova reka Save i Drave do istočnih Alpa i jadranske obale do Furlanske doline, kao i u srednjem Podunavlju i Donjoj Panoniji. Ovu teritoriju zauzeli su tokom masovne migracije slovenskih plemena na Balkan u 6.-7. veku, formirajući dve slovenačke oblasti - alpsku (Karantani) i dunavsku (panonski Sloveni).

Od sredine IX veka većina slovenskih zemalja došla je pod vlast južne Njemačke, uslijed čega se katoličanstvo počelo širiti tamo.

Godine 1918. stvorena je Kraljevina Srba, Hrvata i Slovenaca pod zajedničkim imenom Jugoslavija.

Iz knjige Drevna Rus' autor

3. Slavenska priča prošlih godina: a) Ipatijev list, PSRL, T. P, sv. 1 (3. izd., Petrograd, 1923), 6) Laurentijanova lista, PSRL, tom 1, br. 1 (2. izdanje, Lenjingrad, 1926) Konstantin Filozof, vidi Sv. V.M. Istrin: Kronika Đorđa Amartola

Iz knjige Kijevska Rus autor Vernadsky Georgij Vladimirovič

1. Slovenska Laurentijanska hronika (1377), Kompletna zbirka ruskih hronika, I, ur. problem 1 (2. izd. Lenjingrad, 1926); otd. problem 2 (2. izdanje Lenjingrad, 1927). otd. problem 1: Priča o prošlim godinama, prevedena na engleski. Križ (križ), div. problem 2: Suzdalska hronika Ipatijevska hronika (poč

Iz knjige Nova hronologija i koncept antičke istorije Rusije, Engleske i Rima autor

Pet osnovnih jezika drevne Britanije. Koji su narodi njima govorili i gdje su ti narodi živjeli u 10.-12. vijeku? Već na prvoj stranici Anglo-Saxon Chronicle navodi se važna informacija: „Na ovom ostrvu (to jest, u Britaniji - Auth.) bilo je pet jezika: engleski (engleski), britanski ili

Iz knjige Eseji o istoriji civilizacije autor Wells Herbert

Četrnaesto poglavlje Narodi mora i trgovci 1. Prvi brodovi i prvi moreplovci. 2. Egejski gradovi u praistorijskom dobu. 3. Razvoj novih zemljišta. 4. Prvi trgovci. 5. Prvi putnici 1Man gradili su brodove, naravno, od pamtivijeka. Prvo

Iz knjige 2. Tajna ruske istorije [Nova hronologija Rus. Tatarski i arapski jezici u Rusiji. Jaroslavlj kao Veliki Novgorod. drevna engleska istorija autor Nosovski Gleb Vladimirovič

12. Pet osnovnih jezika drevne Britanije Koji su narodi njima govorili I gdje su ti narodi živjeli u XI-XIV vijeku Na prvoj stranici Anglosaksonske kronike važna informacija. „Na ovom ostrvu (to jest, u Britaniji - aut.) bilo je pet jezika: engleski (ENGLESKI), britanski

Iz Velesove knjige autor Paramonov Sergej Jakovljevič

Slavenska plemena 6a-II bila su knezovi Slavena sa svojim bratom Skitom. A onda su saznali za velike sukobe na istoku pa su rekli: "Idemo u zemlju Ilmer!" I tako su odlučili da najstariji sin ostane kod starijeg Ilmera. I oni dođoše na sjever, i tamo je Slaven osnovao svoj grad. I brate

Iz knjige Rus. Kina. Engleska. Datiranje Rođenja Hristovog i Prvog Vaseljenskog Sabora autor Nosovski Gleb Vladimirovič

Iz knjige Sovjetska votka. Kratki kurs u etiketama [ill. Irina Terebilova] autor Pechenkin Vladimir

Slovenska votka Polja nepoznatih planeta Slavenske duše neće pleniti, Ali ko je mislio da je votka otrov, Nemamo milosti za takve. Boris Čičibabin V Sovjetsko vreme svi proizvodi od vodke smatrani su svesaveznim. Bilo je poznatih brendova koji su se prodavali širom Unije: "ruski",

Iz knjige Istorija Rusije. Faktorska analiza. Tom 1. Od antičkih vremena do velikih nevolja autor Nefedov Sergej Aleksandrovič

3.1. Slovensko poreklo Svet Slovena koji su živeli u šumama istočne Evrope, sve do 9. veka, bio je upadljivo drugačiji od sveta stepa zahvaćenih stalnim ratovima. Slovenima nije nedostajalo zemlje i hrane - pa su zato živjeli u miru. Ogromni šumski prostori dali su

Iz knjige Baltički Sloveni. Od Rerika do Starigarda autor Paul Andrey

Slovenski izvori Možda se slava "Slavija" kao imena Obodritskog kraljevstva ogledala i u delima poljskih hroničara iz 13. veka Vincenta Kadlubeka i njegovog naslednika Boguhvala. Njihove tekstove karakteriše obimna upotreba „naučenih“ pojmova, ali istovremeno

Iz knjige Slavenska enciklopedija autor Artemov Vladislav Vladimirovič

Iz knjige Skitija protiv Zapada [Uspon i pad skitske države] autor Elisejev Aleksandar Vladimirovič

Dvije slovenske tradicije Može se pretpostaviti da su u određenom trenutku neke etnopolitičke formacije Slovena, koje su naslijedile Skite-Skolote, „odbacile“ etnonim „Venedi“, mijenjajući nekadašnji naziv. Tako su, takoreći, ojačali u sopstvenom "skitizmu",

autor Tim autora

Slovenski bogovi U stvari, bogova Slovena i nije toliko. Svi oni, kao što je gore navedeno, personificiraju pojedinačne slike koje su identične pojavama koje postoje u prirodi, u svijetu ljudskih i društvenih odnosa i u našim umovima. Ponavljamo da su ih kreirali naši

Iz knjige Komparativna teologija. Knjiga 2 autor Tim autora

Slovenske svetinje Slovenske svetinje, kao ni bogovi, i dive, i čuri, nisu toliko brojni kao što se danas predstavljaju u mnogim knjigama o Slovenima. Prava slovenska svetinja su izvori, gajevi, hrastove šume, njive, pašnjaci, logori... - sve što vam omogućava da živite

Iz knjige Komparativna teologija. Knjiga 2 autor Tim autora

Slovenski praznici Slavenski praznici, po pravilu, nisu ličili jedni na druge. Stalno su se diverzifikovali, a dodavali su im se i razni dodaci. Održavali su se praznici posvećeni bogovima, žetvi, svadbeni praznici, praznici posvećeni veči, na kojima

Iz knjige Šta je bilo prije Rurika autor Pleshanov-Ostoya A.V.

"Slovenske rune" Brojni istraživači imaju mišljenje da Staroslovensko pismo- ovo je analog skandinavskog runskog pisma, koji navodno potvrđuje takozvano "Kijevsko pismo" (dokument iz 10. stoljeća), izdato Jakovu Ben Hanuki iz Judeje

Sloveni su jedan od najstarijih naroda na evropskom kontinentu. Njegova kultura datira mnogo vekova i odlikuje se jedinstvenim karakteristikama.

Danas malo ljudi zna o porijeklu i životu starih Slovena. Slavenski video se može preuzeti na internetu, koji se može naći na jednoj od specijalizovanih stranica, kako biste saznali više o tome.

Južni Sloveni

Narodi su grupe koje se prostiru na velikom području Evrope. Prema nekim stručnjacima, njihov broj je više od 350 miliona ljudi.

Južni Sloveni su grupa naroda koji su sticajem okolnosti svoj dom našli bliže jugu kopna. To uključuje ljude koji žive u sljedećim zemljama:

  • Bugarska;
  • Bosna i Hercegovina;
  • Makedonija;
  • Slovenija;
  • Crna Gora;
  • Srbija;
  • Hrvatska.

Ova grupa ljudi naseljava gotovo čitav Balkan i jadransku obalu. Danas kultura ovih naroda doživljava značajne promjene pod uticajem zapadnih naroda.

istočnih i zapadnih Slovena

Zapadni narodi su autohtoni potomci, jer je upravo iz ovih mjesta došlo do preseljenja.

Ova grupa uključuje potomke nekoliko nacionalnosti:

  • Poljaci;
  • Česi;
  • Slovaci;
  • Kašubi;
  • Lužičani.

Posljednja dva naroda razlikuju se po malom broju, stoga nemaju svoje države. Mjesto stanovanja Kašuba je Poljska. Što se tiče Lužičana, određene grupe se nalaze u Saksoniji i Brandenburgu. Svi ovi narodi imaju svoju kulturu i vrijednosti. Ali treba shvatiti da ne postoji jasna podjela između nacionalnosti, jer postoji stalno kretanje ljudi i njihovo miješanje.

Istočni Sloveni žive na teritoriji nekoliko država:

  • Ukrajina;
  • Bjelorusija;
  • Rusija.

Što se tiče potonjeg, Sloveni se nisu naselili širom zemlje. Žive u blizini svih drugih naroda koji su se proširili u blizini Dnjepra i Polisije.

Treba napomenuti da je kultura Slovena bila podložna određenim promjenama. To je zbog činjenice da su mnoge teritorije dugo vremena bile pod uticajem susjednih naroda.

Tako su južni narodi apsorbirali neke od tradicija Grka i Turaka. Zauzvrat, istočni Sloveni su dugo bili pod tatarsko-mongolskim jarmom, što je također doprinijelo njihovom jeziku i kulturnim vrijednostima.

slovenski narodi - jedinstvena grupa ljudi, koje karakteriziraju nekonvencionalno razmišljanje i lijepe tradicije.

Slavenski narodi pripadaju jednoj od najbrojnijih etnolingvističkih grupa u Evroaziji i Evropi. Uprkos tome, njihova istorija je puna bijelih mrlja. Štaviše, neki naučnici smatraju da je istorija Slovena prepisana više puta, što znači da je neverovatno teško identifikovati pouzdane činjenice iz obilja informacija. Međutim, iz godine u godinu istoričari uspevaju da prikupe sve više podataka o životu naših predaka i njihovoj kulturnoj tradiciji. A oni su, kako kažu stručnjaci, veoma raznoliki. Uostalom, Sloveni nikada nisu bili jedinstven narod sa identičnim vjerovanjima, kulturom i jezikom. Bili su naseljeni na prilično velikim teritorijama, pa su vremenom postajali sve više razlika među sobom.

U našem članku govori se o povijesnom razvoju zapadnih Slovena, njihovom identitetu i vjerskim uvjerenjima, koja se značajno razlikuju od naroda koji se obično nazivaju istočnim i južnim Slovenima.

Kratak opis etnolingvističke grupe

Zapadni Slaveni, kao što je naš čitatelj vjerojatno već shvatio, svojevrsna su zajednica plemena ujedinjenih jednim imenom, kulturnim vrijednostima i tradicijama. Istoričari to tvrde ovu grupu Isticao se kao rezultat naseljavanja plemena na različitim teritorijama. To je postao katalizator koji je pokrenuo proces odvajanja jednih Slovena od drugih.

Za mnoge ostaje nejasno ko pripada zapadnim Slovenima. Uostalom, dosta plemena je uključeno u zajedničku etnolingvističku grupu. po najviše istaknutih predstavnika navedenog bloka su Hrvati, Česi, Poljaci, Poljaci i slične nacionalnosti.

Slavenski narodi, prema istoričarima, još u početnoj fazi istorijski razvoj nikada nisu bili ujedinjeni. Imali su određene razlike zbog života na određenom području. U početku ih je bilo teško nazvati primjetnim i nekako značajnim, međutim, nakon nekog vremena kulturni jaz između slavenskih naroda samo se počeo povećavati. Ovo je uglavnom uzrokovano dva faktora:

  • masovne migracije na nove teritorije;
  • ukrštanje sa predstavnicima drugih etničkih grupa.

Prvi val preseljenja zamijenjen je novim, a postepeno su se stvarale zajednice na razvijenim zemljama koje su se značajno razlikovale od svojih prototipova. Kulturne i trgovačke veze među slovenskim plemenima počele su da se prekidaju, na šta je u velikoj meri uticala udaljenost. Možete reći šta tačno ovog trenutka smatra se polaznom tačkom na kojoj nastaje izolovana istorija zapadnih Slovena.

Ako malo detaljnije razmotrimo temu naseljavanja plemena, onda treba napomenuti da se ono odvijalo u tri pravca: jug, istok i zapad. Sloveni, koji su kasnije postali poznati kao zapadni, krenuli su prema zemljama srednjeg Podunavlja, a naselili su i teritorije između Odre i Labe.

Teritorija zapadnih Slovena

Povjesničari pišu da je proces odvajanja ove slovenske grane započeo još prije naše ere i trajao nekoliko stoljeća. U tom periodu su se formirale same osobine koje su u budućnosti postale osnova nove etničke grupe. Prvo što je ujedinilo preseljena plemena bile su teritorijalne granice.

Preseljavanje zapadnih Slovena bio je dug proces, zbog čega su okupirana ogromna područja:

  • rijeka Odra;
  • rijeka Labe;
  • rijeka Zaala;
  • srednjeg Dunava.

Prema najnovijim podacima, može se suditi da su Sloveni dopirali do današnje Bavarske i čak ulazili u vojne sukobe sa starim germanskim plemenima. Zanimljivo je da se danas više od stotinu plemena svrstava u slovenska, od kojih je pedesetak etničkih grupa zapadnih, koji svoje tradicije donose u nove zemlje.

Istoričari, proučavajući jezik i kulturu naroda koji svoju istoriju vode iz zapadnoslovenske grupe, primetili su da ovi drugi imaju mnogo zajedničkog sa svojim precima. To se može pratiti u etimologiji imena i, prije svega, u vjerskim vjerovanjima, koja su imala vrlo važnu ulogu do usvajanja kršćanstva.

Inače, mnogi naučnici smatraju da je činjenica da su Sloveni, koji su se naselili na zapadnim teritorijama, prihvatili hrišćansku religiju na isti način kao i katoličanstvo, još jedna nijansa koja je podelila nekada bratske narode. Međutim, još u doba starih zapadnih Slovena već je uočen vjerski raskol između njih koji je kasnije samo promijenio svoj oblik i razmjere.

Religijska uvjerenja

Prije usvajanja kršćanstva, opisani ljudi pripadali su paganima, poštujući ne samo određena božanstva, već i duhove prirode, kao i životinje. žig Slavenski vjerski kultovi je činjenica da često nisu izdvajali pojedine bogove, već su obožavali duhove u cjelini. Na primjer, prema vjerovanjima drevnih plemena, u šumi je živio ogroman broj božanstava. Stoga su se naši preci, odlazeći u lov ili skupljajući šumske darove, obraćali svima odjednom, tražeći njihovu milost i zaštitu.

Važno je napomenuti da su i Sloveni vjerovali u demone. Međutim, u njihovim umovima, oni nisu bili zli entiteti. Drevni narodi su vjerovali da su demoni samo duše životinja, biljaka i kamenja. Mogu živjeti u određenim objektima, ali ako je potrebno, napuste ih i putuju svijetom.

Totemizam ili štovanje životinjskog porijekla također je bio raširen među plemenima. Ovaj kult je bio posebno važan za zapadne Slovene. Svako pleme je biralo svoju totemsku životinju i obožavalo je, ali ubijanje svete životinje nije se smatralo nečim zločinom. Ova činjenica je značajna razlika između slavenskog totemizma i oblika koji je kasnije poprimio, na primjer, u Egiptu. Zanimljivo je da neki istoričari smatraju da su legende o vukodlacima toliko rasprostranjene u Evropi posledica uticaja takvih kultova. Mnoge slovenske zajednice su poštovale vukove i stavljale im kožu tokom obrednih događaja. Ponekad je obred zahtijevao kretanje u takvom obliku po području, što je, naravno, izgledalo divlje, pa čak i zastrašujuće za putnike namjernike.

U paganizmu zapadnih Slovena bilo je uobičajeno služiti bogovima na posebno izgrađenim mjestima gdje su postavljani idoli. Hramovi, kako su ih zvali, bili su raspoređeni uglavnom na brežuljcima, koji su bili savršeno vidljivi sa svih strana. U blizini je bilo mjesto za žrtve ili brevijar. Paganski kultovi uvijek uključuju žrtvovanje životinja tokom obredne službe.

Zapadni Sloveni su, nakon što su konačno registrovani kao posebna zajednica, malo modificirali hramove. Počeli su da ih grade zatvorene i smeštene unutar svih idola u isto vreme. Važno je napomenuti da su samo magovi mogli ući u ovaj privid hrama. Obični članovi plemena imali su priliku da prisustvuju nekim ritualima u blizini hrama, ali je većina obreda bila skrivena od znatiželjnih očiju.

Bogovi zapadnih Slovena malo su se razlikovali od božanstava svojih istočnih i južnih kolega. I to je sasvim prirodno, jer su svi Sloveni imali zajednički panteon bogova. Iako je svako pleme posebno poštovalo svog idola, koji se smatra zaštitnikom ove zajednice. Ako se okrenemo klasifikaciji božanstava, možemo reći da su podijeljena u tri grupe:

  • viši;
  • srednje;
  • niže.

Takva podjela odgovarala je razumijevanju svjetskog poretka, prema kojem se naš svijet sastoji od tri nivoa: Yav, Rule i Nav.

slovenska božanstva

U religiji starih Slovena, najviša grupa bogova uključivala je predstavnike nebeske sfere kao što su Perun, Svarog, Dazhdbog i drugi. Za većinu plemena, Perun je bio vrhovno božanstvo, jer je bio odgovoran za gromove i munje. Nešto kasnije, počeo se smatrati pokroviteljem kneževskog odreda i bio je u tom statusu do usvajanja kršćanstva. Međutim, zapadni Sloveni su ga poštovali kao obično božanstvo najvišeg nivoa. Među njima je bio poznat kao Perkunas.

Zanimljivo je da je opisana grupa počastila Svaroga iznad drugih duhova i bogova. Bio je jednom za sva plemena veća snaga, pošto je posjedovao vatru i metal. Naši preci su vjerovali da on ne samo da je ljudima dao vatru i naučio ih topiti metal, već je odozgo poslao određeni skup pravila i propisa koji se odnose na sve aspekte života. Na primjer, Svarog je naredio čovjeku da ima samo jednu ženu i da je oženi do kraja svojih dana.

Zapadni Sloveni su ga zvali Sventovit, a vremenom se pretvorio u boga rata. Za njegovu slavu izgrađena su svetilišta, gdje je apsolutno sve, uključujući zidove i krov, bilo crveno. Samo božanstvo je prikazano sa četiri glave okrenute u svim smjerovima svijeta. Obično je u njegovim rukama bio lovački rog, koji su sveštenici jednom godišnje punili vinom. Na kraju ovog perioda, pogledali su koliko je vina ostalo na dnu posude i napravili pretpostavku o budućoj berbi.

Bogovi srednje grupe bili su bliski zemlji, ljudskim potrebama i strahovima. Među njima je bila veoma poštovana Lada, boginja plodnosti. Niža grupa je uključivala razne duhove i entitete: sirene, gobline, kolače.

Sumirajući, možemo reći da se religija starih Slavena praktički nije promijenila kao rezultat naseljavanja plemena na različitim teritorijama. Prije usvajanja kršćanstva u njemu su se uočavale zajedničke prepoznatljive crte.

Nekoliko riječi o plemenima

U članku je već usput rečeno koje se nacionalnosti mogu pripisati zapadnim Slavenima. Međutim, ove informacije ne otkrivaju punu raznolikost ovih grupa koje imaju zajedničke korijene. Želio bih napomenuti da su Slaveni u prvoj fazi svog naseljavanja na nove teritorije aktivno stvarali vojno-plemenske unije. Takve zajednice imale su jasne prednosti, jer su omogućavale brz razvoj zemljišta, uspostavljanje trgovine, izgradnju utvrđenih naselja, pa čak i postupni prelazak sa odbrane na osvajanje novih teritorija.

Istoričari dijele sve zapadne Slovene u nekoliko grupa. Najbrojniji među njima bili su Polabski Sloveni. Pod ovim imenom ujedinjeno je nekoliko plemena i vojno-plemenskih saveza. Najvećim sindikatima smatrani su Bodriči, Lužičani i Lutiči. Potonji su, inače, obožavali vukove i izazivali pravi užas kod svojih susjeda. Njihova vojno-plemenska zajednica ujedinila je petnaest plemena među sobom.

Naučnici razlikuju i poljska (Kujavci, Lubušani, Hopljani), Šleska (Poljani, Slupjani, Dedošani) i češka plemena (čode, dudlebi, ganaci). Pored navedenih, bilo je i Pomeranaca (Slovenaca, Kašuba i tako dalje).

Ako spomenemo preseljenje, onda su zapadno od svih bili obodriti. Opremili su svoja naselja, počevši od Kielskog zaliva i dalje uz rijeke. Njihovi južni i istočni susjedi bili su Ljutiči. Budući da su bili veliko pleme, aktivno su naseljavali baltičku obalu. Gotovo vrlo blizu njih bilo je ostrvo Rügen. U potpunosti je pripadao Rujancima. A ogromnu teritoriju od Odre do Visle zauzeli su Pomeranci. Također, njihova naselja često su pronađena u blizini rijeke Notech. Susjedi zapadnih Slovena ove grupe bila su poljska plemena, naseljena u malim zajednicama na plodnim zemljištima pogodnim za poljoprivredu.

Zanimljivo je da su, unatoč zajedničkim korijenima i velikom broju identičnih kulturnih tradicija, slovenska plemena bila raštrkana. Komunikacija između njih nije uspostavljena, a ujedinjenje se dogodilo samo pod uticajem zajedničke prijetnje. Naučnici smatraju da je nespremnost plemena da vode politiku ujedinjenja i da se razvijaju u tom smjeru kočila tranziciju ka državnosti, uprkos obilju preduslova za pojavu jedinstvene centralizirane vlasti.

Pojava i asimilacija zapadne grupe

Naučnici traže porijeklo slovenske etničke grupe oko 1. vijeka prije nove ere. U tom periodu su se mala proslavenska plemena ujedinila sa Vendima, koji su živeli istočno od nemačkih zemalja. Do 2. stoljeća ovoj grupi su se pridružila i druga plemena, koja su počela formirati jedinstven kulturni sloj sa sličnom jezičkom osnovom.

Od 3. do 6. veka, Sloveni su započeli naseljavanje na raznim teritorijama, zauzimajući baltičku obalu, slivove Labe, Visle, Odre i Dunava. Vizantijski hroničari su zabilježili da su se stalno susreli s brojnim plemenima Slovena, kako su Sloveni tada nazivani. Samouvereno su se kretali dunavskim teritorijama i pritom uspostavljali kontakte sa domorodačkim lokalnim stanovništvom – Nemcima.

Njihovo glavno zanimanje do 8. vijeka bila je poljoprivreda. Stočarstvo je bilo na drugom mjestu nakon njega, jer se stoka koristila za oranje. Do VI veka. Zapadni Sloveni su uspjeli savladati dvije vrste poljoprivrede:

  • rez i vatra;
  • obradivo.

Potonji je bio napredniji i zahtijevao je korištenje željeznog alata. Svako pleme ih je proizvodilo samostalno i to vrlo vješto.

Zanimljivo je da su, doselivši se u nove zemlje, Slaveni počeli blisko kontaktirati ne sa svojom braćom, već sa svojim susjedima, postepeno usvajajući njihove kulturne tradicije. Zapadni Sloveni su, zavisno od mesta stanovanja, potpali pod uticaj Germana, Grka, Tračana i drugih naroda. Kao rezultat toga, bukvalno su se asimilirali, dobijajući sve više i više obilježja iz razvijenijih kultura.

Prve slovenske države

U 7. veku zapadni Sloveni počinju da formiraju prve države. Nastali su u slivu Dunava i Labe. Razlog njihovog formiranja bilo je klasno raslojavanje i stalni ratovi sa germanskim plemenima. Prvu slovensku državu formirala su češka i slovenska plemena, kao i Polabsi. Svi su se ujedinili pod vlašću jednog jedinog kneza, koji je vladao do sredine 7. veka.

Glavni grad zapadnih Slovena za vrijeme vladavine kneza Samo nalazio se u blizini današnje Bratislave i bio je prilično utvrđeno naselje. Mlada država je vrlo brzo uspostavila trgovinske odnose sa susjednim plemenima, što je izazvalo nezadovoljstvo Nijemaca. Rat s njima bio je uspješan za Samoa, ali njegovo stanje nije dugo trajalo. Smrt princa dovela je do njegovog sloma. Na mjestu nekada jedinstvenog centra nastalo je nekoliko malih udruženja, stvorenih na principima državnosti.

Od 7. do 9. veka na Moravskoj ravnici već je postojalo više od trideset takvih centara. Bila su to utvrđena naselja koja su im pružala krov nad glavom i zaštitu čitave zajednice. Na čelu je bio knez, a unutar naselja su se aktivno razvijali zanatstvo, brodogradnja, rudarstvo, poljoprivreda i stočarstvo.

Početak VIII veka obeležen je formiranjem Velikomoravske sile, koja je postala druga zapadnoslovenska država u istoriji. Bio je zasnovan na zemljama nekoliko plemena:

  • Moravci;
  • Česi;
  • Slovenci;
  • Srbi;
  • Polabian Slavs;
  • Poljski Sloveni.

Teritorija države bila je prilično prostrana i graničila je sa Bavarskom, Bugarskom i Horutanijom. Od 9. veka kneževina je počela da jača, čemu je doprinela mudra politika njenog vladara Mojmira. Sljedećeg stoljeća država se širila zbog zauzimanja susjednih zemalja i političkog kursa knezova, koji su se zalagali za jačanje države i njenih veza sa pravoslavnim svijetom.

U te svrhe u kneževinu su pozvani čak i poznati Ćirilo i Metodije, koji su držali službe po pravoslavnom uzoru, što nije odgovaralo katoličkim sveštenicima, koji su sanjali da tako bogate zemlje uzmu pod svoju vlast.

Vremenom su uspeli da unesu razdor između moravskih knezova i krajem 9. veka. male specifične kneževine postepeno su se počele izdvajati iz jedne sile. Češki Slaveni su se prvi odvojili, stvarajući dvije nezavisne kneževine koje su nastojale poboljšati odnose s Rusijom.

Formiranje poljskih država

Poljska slovenska plemena krenula su svojim putem razvoja. Početna faza njihovog ujedinjenja datira iz 9. stoljeća. U početku ovaj proces odvijala oko nekoliko centara, ali su se ubrzo formirala dva nezavisnih država a: Mala Poljska i Velika Poljska. Prvu su zauzeli moravski vladari krajem 9. veka, a druga je postala jedina drevna poljska država.

Njegovo formiranje se dogodilo početkom 11. vijeka, kada se konačno formirao sistem državne uprave. Bio je zasnovan na gradovima i njihovim vladarima. Oni su istovremeno obavljali mnogo funkcija, među kojima su bile, na primjer, vojne i sudske.

Zanimljivo je da su odnosi između Velike Poljske i njenih susjeda uvijek bili teški. Često su između njih nastajali vojni sukobi, koji se nisu rješavali u korist poljske države. Vrijedi napomenuti da je njegov položaj bio prilično slab, dakle, otprilike od sredine 11. stoljeća. periodično je padala u vazalnu zavisnost od moćnijih suseda.

Kultura zapadnih Slovena

Kulturne tradicije zapadnoslovenske grupe formirane su pod uticajem razvijenijih država. S jedne strane, doprinijeli su brzom kulturnom rastu plemena, ali su Slovenima uskratili mogućnost da krenu svojim putem i sačuvaju svoj identitet. Od usvajanja kršćanstva, utjecaj Zapada se samo povećavao, sada je bio pojačan sveštenicima koji su usadili svoje obrede, pa čak i jezik. Zapadni Sloveni su godinama bili primorani da govore i pišu na latinskom. Tek u 13. veku neke su države počele da razvijaju sopstveni pisani jezik.

Kulturne tradicije različitih zapadnoslavenskih plemena značajno su se razlikovale, pa je o svima njima prilično teško govoriti u jednom članku. Dovoljno je istaći nekoliko karakterističnih osobina kulturni razvoj ove grupe na primjeru poređenja dvije države - Češke kneževine i Velike Poljske.

U češkim državnim hronikama na maternji jezik vođeni su od XII veka, što je dva veka kasnije omogućilo da se razviju književni i pozorišnu umjetnost. Zanimljivo je da se na binu često postavljaju satirična dela. Ovo je bila retkost za ono vreme. Ali poljska književnost počela je da se oblikuje tek u 13. veku. Štoviše, dugo se nastava izvodila samo na latinskom jeziku, što je značajno kočilo razvoj književnog pravca.

Češku arhitekturu odlikuje svojevrsna simbioza romaničkih i gotičkih stilova. Ova umjetnost dostigla je svoj vrhunac u XIV vijek, dok je poljska arhitektura dostigla vrhunac tek u 15. veku. U Velikoj Poljskoj prevladavao je gotički stil, koji uključuje većinu spomenika zapadnoslavenske arhitekture.

Generalno, možemo reći da je do XV vijeka. u mnogim zapadnoslovenskim državama došlo je do uspona slikarstva, arhitekture, vajarstva i nauke. Kulturna dostignuća ovog perioda danas predstavljaju pravo bogatstvo moderne države.

Umjesto zaključka

Istorija Slovena zanimljivija je i sadržajnija nego što se na prvi pogled čini. Međutim, do sada nije u potpunosti proučavan i čuva mnoge tajne.

SLAVENI- najveća grupa evropskih naroda, ujedinjena zajedničkim poreklom i lingvističkom blizinom u sistemu indoevropskih jezika. Njeni predstavnici su podijeljeni u tri podgrupe: južne (Bugari, Srbi, Hrvati, Slovenci, Makedonci, Crnogorci, Bosanci), istočne (Rusi, Ukrajinci i Bjelorusi) i zapadne (Poljaci, Česi, Slovaci, Lužičani). Ukupna populacija Sloveni u svetu - oko 300 miliona ljudi, od toga Bugari 8,5 miliona, Srbi oko 9 miliona, Hrvati 5,7 miliona, Slovenci 2,3 miliona, Makedonci oko 2 miliona, Crnogorci manje od milion., Bosanaca ima oko 2 miliona, Rusa 146 miliona (od toga 120 miliona u Ruskoj Federaciji), 46 miliona Ukrajinaca, 10,5 miliona Belorusa, 44,5 miliona Poljaka, 11 miliona Čeha, manje od 6 miliona Slovaka. , Lužičani - oko 60 hiljada Slovena čine većinu stanovništva Rusije Federacije, Republike Poljske, Češke, Hrvatske, Slovačke, Bugarske, Državne zajednice Srbije i Crne Gore, žive i u baltičkim republikama, Mađarskoj, Grčkoj, Njemačkoj, Austriji, Italiji, u zemljama Amerike iu Australija. Većina Slovena su kršćani, sa izuzetkom Bošnjaka, koji su prešli na islam za vrijeme osmanske vladavine nad južnom Evropom. Bugari, Srbi, Makedonci, Crnogorci, Rusi – uglavnom pravoslavci; Hrvati, Slovenci, Poljaci, Česi, Slovaci, Lužičani su katolici, među Ukrajincima i Bjelorusima ima mnogo pravoslavaca, ali ima i katolika i unijata.

Podaci arheologije i lingvistike povezuju stare Slovene sa ogromnim prostorom srednje i istočne Evrope, omeđenim na zapadu Labom i Odrom, na severu Baltičkim morem, na istoku Volgom, na jugu uz Jadran. Sjeverni susjedi Slovena bili su Germani i Balti, istočni su bili Skiti i Sarmati, južni susjedi bili su Tračani i Iliri, a zapadni susjedi Kelti. Pitanje prapostojbine Slovena ostaje diskutabilno. Većina istraživača smatra da je to bio sliv Visle. Etnonim Sloveni prvi put pronađen među vizantijskim autorima iz 6. veka, koji su ih nazivali "sklavinima". Ova riječ je povezana sa grčkim glagolom "klukso" ("perem") i latinskim "kluo" ("čistim"). Samoime Slovena seže do slovenske lekseme "reč" (tj. Sloveni - oni koji govore, razumeju kroz verbalni govor jedni druge, smatrajući strance nerazumljivim, „glupavim“).

Stari Sloveni bili su potomci stočarskih i zemljoradničkih plemena kulture užeta, koja su se naselila 3-2 hiljade pne. iz regiona severnog Crnog mora i Karpata širom Evrope. U 2. vijeku nove ere, kao rezultat kretanja germanskih plemena Gota na jug, narušen je integritet slovenske teritorije, te je podijeljena na zapadnu i istočnu. U 5. st. počelo je naseljavanje Slovena na jug - na Balkan i severozapadno Crnomorsko područje. U isto vrijeme, međutim, zadržali su sve svoje zemlje u srednjoj i istočnoj Evropi, postajući najveća etnička grupa za to vrijeme.

Sloveni su se bavili ratarstvom, stočarstvom, razni zanati, živio susjedne zajednice. Brojni ratovi i teritorijalni pokreti doprinijeli su slomu 6-7 stoljeća. porodične veze. U 6.–8. veku mnoga slovenska plemena ujedinila su se u plemenske saveze i stvorila prva javnih subjekata: u 7. st. Prvo bugarsko kraljevstvo i država Samo, koja je obuhvatala i zemlje Slovaka, nastala je u 8. veku. - Srpska država Raška, u 9. veku. - Velikomoravska država, koja je apsorbovala zemlje Čeha, kao i prva država istočnih Slovena - Kijevska Rus, prva samostalna hrvatska kneževina i država Crnogoraca Duklja. Zatim - u 9.-10. veku. - Kršćanstvo se počelo širiti među Slovenima, koje je brzo postalo dominantna religija.

Od kraja 9. do prve polovine 10. veka, kada su Poljaci još formirali državu, a srpske zemlje postepeno osvajalo Prvo bugarsko carstvo, napredovanje ugarskih plemena (Mađara) u dolinu srednjeg Podunavlja, koji se intenzivirao do 8. veka. Mađari su odsjekli zapadne Slovene od južnih, asimilirajući dio slovenskog stanovništva. Slovenačke kneževine Štajerska, Krajina, Koruška ušle su u sastav Svetog Rimskog Carstva. Od 10. st. zemlje Čeha i Lužičana (jedini od slovenskih naroda koji nisu imali vremena za stvaranje vlastite državnosti) također su pali u epicentar kolonizacije - ali već Nijemci. Tako su Česi, Slovenci i Lužičani postepeno bili uključeni u sile koje su stvorili Nijemci i Austrijanci i postali njihovi pogranični okrugi. Učestvovanje u poslovima ovih ovlašćenja, navedeno slovenski narodi organski uklopljena u civilizaciju Zapadne Evrope, postajući dio njenih društveno-političkih, ekonomskih, kulturnih, vjerskih podsistema. Zadržavši neke tipične slovenske etnokulturne elemente, zadobili su stabilan skup osobina koje su karakteristične za germanske narode u porodici i u javni život, u narodnom posuđu, odjeći i kuhinji, u tipovima stanova i naselja, u igrama i muzici, u folkloru i primijenjenoj umjetnosti. I u antropološkom smislu ovaj dio zapadnih Slovena dobija stabilne crte koje ga približavaju južnim Evropljanima i stanovnicima srednje Evrope (Austrijancima, Bavarcima, Tirinžanima itd.). Kolorit duhovnog života Čeha, Slovenaca, Lužičana počela je određivati ​​njemačka verzija katolicizma; pretrpjele promjene, leksička i gramatička struktura njihovih jezika.

Bugari, Srbi, Makedonci, Crnogorci nastali tokom srednjeg veka, 8-9 veka, južni grčko-slovenski prirodno-geografske i istorijsko-kulturne području. Svi su bili u orbiti uticaja Vizantije, usvojene u 9. veku. Kršćanstvo u njegovoj vizantijskoj (pravoslavnoj) verziji, a sa njim i ćirilično pismo. U budućnosti – u uslovima stalne navale drugih kultura i snažnog uticaja islama nakon početka druge polovine 14. veka. Tursko (osmansko) osvajanje – Bugari, Srbi, Makedonci i Crnogorci uspješno su sačuvali specifičnosti duhovnog sistema, odlike porodičnog i društvenog života, izvorne kulturne forme. U borbi za svoj identitet u osmanskom okruženju oni su se oblikovali kao južnoslovenske etničke formacije. Istovremeno su male grupe slovenskih naroda prešle na islam u periodu osmanske vladavine. Bosanci - iz slavenskih zajednica Bosne i Hercegovine, Turci - od Crnogoraca, Pomaci - od Bugara, Torbeši - od Makedonaca, muhamedanski Srbi - iz srpskog okruženja doživljavali su snažan turski uticaj i stoga su preuzeli uloga "graničnih" podgrupa slovenskih naroda, povezujući predstavnike Slovena sa bliskoistočnim etničkim grupama.

Sjeverno istorijskih i kulturnih domet pravoslavni Sloveni razvio se u 8.-9. veku na velikoj teritoriji koju su zauzimali istočni Sloveni od Severne Dvine i Belog mora do Crnog mora, od Zapadne Dvine do Volge i Oke. Započeto početkom 12. veka. procesi feudalne fragmentacije Kijevske države doveli su do formiranja mnogih istočnoslavenskih kneževina, koje su formirale dvije stabilne grane istočnih Slovena: istočnu (Velikorusi ili Rusi, Rusi) i zapadnu (Ukrajinci, Bjelorusi). Rusi, Ukrajinci i Bjelorusi kao samostalni narodi razvili su se, prema različitim procjenama, nakon osvajanja istočnoslavenskih zemalja od strane Mongolo-Tatara, jarma i propasti države Mongola, Zlatne Horde, tj. 14-15 vijeka. Država Rusa - Rusija (na evropskim kartama nazvana Moskovija) - prvo je ujedinila zemlje duž gornje Volge i Oke, gornjih tokova Dona i Dnjepra. Nakon osvajanja u 16. vijeku. Kazanski i Astrahanski kanati, Rusi su proširili teritoriju svog naselja: napredovali su u oblast Volge, Urala i Sibira. Ukrajinci su nakon pada Krimskog kanata naselili područje Crnog mora i, zajedno s Rusima, stepske i predgorske regije Sjevernog Kavkaza. Značajan dio ukrajinskih i bjeloruskih zemalja bio je u 16. vijeku. kao dio ujedinjene poljsko-litvanske države Komonvelta, i to tek sredinom 17-18 stoljeća. ponovo dugo vremena vezan za Ruse. Istočni Sloveni su bili sposobniji od balkanskih Slovena (koji su bili ili pod grčkim duhovnim i intelektualnim, zatim pod osmanskim vojnim i administrativnim pritiskom) i značajnog dela germanizovanih zapadnih Slovena, da sačuvaju obeležja svoje tradicionalne kulture, mentalno i mentalno skladište (nenasilje, tolerancija itd.) .

Značajan dio slavenskih etničkih grupa koje su živjele u istočnoj Europi od Jadrana do Baltika - dijelom su bili zapadni Slaveni (Poljaci, Kašubi, Slovaci), a dijelom južni (Hrvati) - u srednjem vijeku formirali su svoje posebno kulturno-povijesno područje. , više gravitirajući zapadnoj Evropi, nego južnim i istočnim Slovenima. Ovo područje je ujedinilo one slovenske narode koji su prihvatili katoličanstvo, ali su izbjegli aktivnu germanizaciju i mađarizaciju. Njihov položaj u slavenskom svijetu sličan je grupi malih Slavena etničke zajednice, koji je kombinovao karakteristike svojstvene istočnim Slavenima sa karakteristikama naroda koji žive u zapadnoj Evropi - i slavenskih (Poljaci, Slovaci, Česi) i neslovenskih (Mađari, Litvanci). To su Lemki (na poljsko-slovačkoj granici), Rusini, Zakarpati, Huculi, Bojci, Galičani u Ukrajini i Černorusi (Zapadni Belorusi) u Belorusiji, koji su se postepeno odvajali od drugih etničkih grupa.

Relativno kasna etnička podeljenost slovenskih naroda, zajedništvo njihovih istorijskih sudbina doprineli su očuvanju svesti slovenske zajednice. To je samoopredjeljenje u uslovima stranog kulturnog okruženja - Nijemaca, Austrijanaca, Mađara, Osmanlija i sličnih prilika. nacionalni razvoj uzrokovano gubitkom državnosti od strane mnogih od njih (većina zapadnih i južnih Slovena bila je u sastavu Austro-Ugarske i Otomanske imperije, Ukrajinci i Bjelorusi su bili dio Ruskog carstva). Već u 17. veku. kod južnih i zapadnih Slovena postojala je težnja ka ujedinjenju svih slovenskih zemalja i naroda. Istaknuti ideolog slovenskog jedinstva u to vrijeme bio je Hrvat na ruskom dvoru, Jurij Križanič.

Krajem 18. - početkom 19. stoljeća. brz rast nacionalni identitet kod gotovo svih ranije potlačenih slovenskih naroda izražavala se u želji za nacionalnom konsolidacijom, što je rezultiralo borbom za očuvanje i širenje nacionalnim jezicima, stvaranje nacionalnih književnosti (tzv. "slovenski preporod"). Početkom 19. vijeka označio je početak naučne slavistike - proučavanja kultura i etnička istorija južni, istočni, zapadni Sloveni.

Od druge polovine 19. veka postala je očigledna želja mnogih slovenskih naroda da stvore svoje, nezavisne države. On slovenske zemlje Počele su djelovati društveno-političke organizacije koje su doprinijele daljem političkom buđenju slovenskih naroda koji nisu imali svoju državnost (Srbi, Hrvati, Slovenci, Makedonci, Poljaci, Lužičani, Česi, Ukrajinci, Bjelorusi). Za razliku od Rusa, čija državnost nije izgubljena ni tokom Horde jaram i sastojala se od devet vekova istorije, kao i Bugara i Crnogoraca, koji su stekli nezavisnost posle pobede Rusije u ratu sa Turskom 1877-1878, većina slovenskih naroda se još uvek borila za nezavisnost.

Nacionalni ugnjetavanje i teška ekonomska situacija slovenskih naroda krajem 19. - početkom 20. stoljeća. izazvalo je nekoliko talasa njihovog iseljavanja u razvijenije evropske zemlje u SAD i Kanadu, u manjoj meri - Francusku, Nemačku. Ukupan broj slovenskih naroda u svijetu na početku 20. vijeka. bilo oko 150 miliona ljudi (Rusi - 65 miliona, Ukrajinci - 31 milion, Belorusi 7 miliona; Poljaci 19 miliona, Česi 7 miliona, Slovaci 2,5 miliona; Srbi i Hrvati 9 miliona, Bugari 5,5 miliona, Slovenci 1,5 miliona) U vrijeme, većina Slovena živjela je u Rusiji (107,5 miliona ljudi), Austro-Ugarskoj (25 miliona ljudi), Njemačkoj (4 miliona ljudi), zemljama Amerike (3 miliona ljudi).

Nakon Prvog svjetskog rata 1914–1918., međunarodnim aktima su fiksirane nove granice Bugarske, nastanak višenacionalnih slovenskih država Jugoslavije i Čehoslovačke (gdje su, međutim, neki slovenski narodi dominirali nad drugima), te obnova nacionalne državnosti među Poljaci. Početkom 1920-ih najavljeno je stvaranje vlastitih država - socijalističkih republika - Ukrajinaca i Bjelorusa, koji su ušli u SSSR; međutim, nastavljen je trend rusifikacije kulturnog života ovih istočnoslovenskih naroda – koji je postao očigledan u periodu postojanja Ruskog carstva.

Solidarnost južnih, zapadnih i istočnih Slovena jačala je tokom Drugog svetskog rata 1939–1945, u borbi protiv fašizma i „etničkom čišćenju“ koje su izvršili osvajači (pod kojim su podrazumevali fizičko uništenje jednog broja slovenskih narodi takođe). Tokom ovih godina, Srbi, Poljaci, Rusi, Belorusi i Ukrajinci su stradali više od ostalih. Istovremeno, slavenofobi-nacisti Slovence nisu smatrali Slovenima (obnovivši slovenačku državnost 1941–1945), Lužičani su svrstani u istočne Nijemce (Švabe, Saksonce), odnosno regionalne narode (Landvolken) Njemačke Srednja Evropa, a suprotnosti između Hrvata i Srba iskoristili su u svoju korist, podržavajući hrvatski separatizam.

Nakon 1945. godine, praktično svi slovenski narodi su završili u državama koje se zovu socijalističke ili narodno-demokratske republike. O postojanju kontradikcija i sukoba na etničkoj osnovi decenijama se šutilo, ali su isticale prednosti saradnje, kako ekonomske (zbog čega je stvoren Savjet za međusobnu ekonomsku pomoć, koji je postojao skoro pola vijeka, 1949–1991), tako i vojno-politički (u okviru Organizacije Varšavskog pakta, 1955–1991). Međutim, era "baršunastih revolucija" u zemljama narodne demokratije 90-ih godina 20. veka. ne samo da je otkrilo osnovno nezadovoljstvo, već je i dovelo bivše multinacionalne države do brze fragmentacije. Pod uticajem ovih procesa koji su zahvatili cjelinu Istočna Evropa, u Jugoslaviji, Čehoslovačkoj i SSSR-u održani slobodni izbori i novi nezavisni slovenske države. Osim pozitivnih aspekata, ovaj proces je imao i negativne - slabljenje postojećih ekonomskih veza, područja kulturne i političke interakcije.

Tendencija da zapadni Sloveni gravitiraju ka zapadnoevropskim etničkim grupama nastavlja se i početkom 21. veka. Neki od njih djeluju kao dirigenti tog zapadnoevropskog "juriša na Istok", koji se ocrtavao nakon 2000. Takva je uloga Hrvata u balkanskim sukobima, Poljaka - u održavanju separatističkih tendencija u Ukrajini i Bjelorusiji. Istovremeno, na prelazu iz 20. u 21. vek. ponovo je postalo aktuelno pitanje zajedničke sudbine svih istočnih Slovena: Ukrajinaca, Belorusa, Velikorusa, kao i južnih Slovena. U vezi sa intenziviranjem slavenskog pokreta u Rusiji i inostranstvu, 1996-1999 potpisano je nekoliko sporazuma koji su korak ka formiranju savezne države Rusije i Bjelorusije. U junu 2001. u Moskvi je održan kongres slovenskih naroda Bjelorusije, Ukrajine i Rusije; septembra 2002. godine u Moskvi je osnovana Slavenska partija Rusije. 2003. godine formirana je Državna zajednica Srbija i Crna Gora, koja se proglasila pravnim naslednikom Jugoslavije. Ideje slovenskog jedinstva ponovo dobijaju na važnosti.

Lev Pushkarev