Sloveni su najveća etnička zajednica u Evropi, ali šta mi zapravo znamo o njima? Istoričari se i dalje spore oko toga od koga su došli, gde im se nalazila domovina i odakle samo ime „Sloveni“.
Poreklo Slovena
Postoje mnoge hipoteze o poreklu Slovena. Neko ih upućuje na Skite i Sarmate, koji su došli iz srednje Azije, neko na Arijeve, Germane, drugi ih čak poistovjećuju sa Keltima. Sve hipoteze o porijeklu Slovena mogu se podijeliti u dvije glavne kategorije, direktno suprotne jedna drugoj. Jedan od njih, poznati "Norman", izneli su u 18. veku nemački naučnici Bayer, Miller i Schlozer, iako su se po prvi put takve ideje pojavile za vreme vladavine Ivana Groznog.
Suština je bila sledeća: Sloveni su indoevropski narod koji je nekada bio deo „germansko-slovenske“ zajednice, ali se otcepio od Nemaca tokom Velike seobe naroda. Uhvaćeni na periferiji Evrope i odsječeni od kontinuiteta rimske civilizacije, bili su veoma zaostali u razvoju, toliko da nisu mogli stvoriti vlastitu državu i pozvali su Varjage, odnosno Vikinge, da njima vladaju.
Ova teorija se zasniva na istoriografskoj tradiciji Priče o prošlim godinama i poznata fraza: “Zemlja je naša velika, bogata, ali nema u njoj strane. Dođite da vladate i vladajte nama." Takvo kategorično tumačenje, zasnovano na očiglednoj ideološkoj pozadini, nije moglo a da ne izazove kritike. Danas arheologija potvrđuje postojanje jakih interkulturalnih veza između Skandinavaca i Slovena, ali jedva da kaže da su prvi odigrali odlučujuću ulogu u formiranju drevna ruska država. Ali sporovi o "normanskom" porijeklu Slovena i Kijevske Rusije ne jenjavaju do danas.
Druga teorija etnogeneze Slovena je, naprotiv, patriotske prirode. I, inače, mnogo je starija od normanske – jedan od njenih osnivača bio je hrvatski povjesničar Mavro Orbini, koji je krajem 16. i početkom 17. stoljeća napisao djelo pod nazivom “Slavensko kraljevstvo”. Njegovo gledište bilo je vrlo neobično: Slovenima je pripisivao Vandale, Burgunde, Gote, Ostrogote, Vizigote, Gepide, Gete, Alane, Verle, Avare, Dačane, Šveđane, Normane, Fince, Ukrove, Markomane, Kvade, Tračane i Iliri i mnogi drugi: "Svi su bili iz istog slovenskog plemena, što će se vidjeti u budućnosti."
Njihov egzodus iz istorijske domovine Orbinija datira iz 1460. godine prije Krista. Gde nisu imali vremena da posle toga posete: „Sloveni su se borili skoro sa svim plemenima sveta, napali Perziju, vladali Azijom i Afrikom, borili se protiv Egipćana i Aleksandra Makedonskog, osvojili Grčku, Makedoniju i Iliriju, zauzeli Moravsku, Češka Republika, Poljska i obala Baltičkog mora“.
Njega su ponovili mnogi dvorski pisari koji su teoriju o poreklu Slovena stvorili od starih Rimljana, a Rjurika od cara Oktavijana Avgusta. U 18. veku ruski istoričar Tatiščov objavio je takozvanu "Joakimovu hroniku", koja je, za razliku od "Priče o prošlim godinama", poistovećivala Slovene sa starim Grcima.
Obje ove teorije (iako u svakoj od njih ima odjeka istine), dvije su krajnosti, koje karakterizira slobodno tumačenje istorijske činjenice i arheološke informacije. Kritikovali su ih takvi „giganti“ ruske istorije kao što su B. Grekov, B. Ribakov, V. Janin, A. Artsihovski, tvrdeći da se istoričar u svom istraživanju ne treba oslanjati na svoje preferencije, već na činjenice. Međutim, istorijska tekstura “etnogeneze Slovena” do danas je toliko nepotpuna da ostavlja mnogo mogućnosti za spekulacije, bez mogućnosti da se konačno odgovori na glavno pitanje: “ko su uopće ti Sloveni?”
Starost ljudi
Sljedeći bolni problem istoričara je starost slovenske etničke grupe. Kada su se Sloveni ipak izdvojili kao jedinstven narod iz panevropske etničke "katavasije"? Prvi pokušaj odgovora na ovo pitanje pripada autoru Priče o davnim godinama, monahu Nestoru. Uzimajući biblijsku tradiciju kao osnovu, započeo je povijest Slovena babilonskim pandemonijumom, koji je podijelio čovječanstvo na 72 naroda: „Od sada su 70 i 2 jezika bili jezik Slovena...“. Gore spomenuti Mavro Orbini velikodušno je darovao slovenskim plemenima još nekoliko milenijuma istorije, datirajući njihov egzodus iz istorijske domovine 1496. godine: „U naznačeno vrijeme Goti su napustili Skandinaviju, a Sloveni... od Slovena i Goti su bili iz istog plemena. Dakle, potčinivši Sarmatiju svojoj vlasti, slovensko pleme se podijelilo na nekoliko plemena i dobilo različita imena: Vendi, Sloveni, Ante, Verli, Alani, Masaets.... Vandali, Goti, Avari, Roskolani, Rusi ili Moskovljani, Poljaci , Česi, Šlezi, Bugari... Ukratko, slovenski jezik se čuje od Kaspijskog mora do Saksonije, od Jadranskog mora do Germana, a u svim tim granicama leži slovensko pleme.
Naravno, takve "informacije" istoričarima nisu bile dovoljne. Za proučavanje "doba" Slovena uključeni su arheologija, genetika i lingvistika. Kao rezultat toga, bilo je moguće postići skromne, ali ipak rezultate. Prema prihvaćenoj verziji, Sloveni su pripadali indoevropskoj zajednici, koja je, najvjerovatnije, nastala iz dnjeparsko-donjecke arheološke kulture, na međurječju Dnjepra i Dona, prije sedam hiljada godina u kamenom dobu. Kasnije se utjecaj ove kulture proširio na teritorij od Visle do Urala, iako ga još nitko nije uspio precizno lokalizirati. Generalno, govoreći o indoevropskoj zajednici, ne mislimo na jednu etničku grupu ili civilizaciju, već na uticaj kultura i jezičku sličnost. Oko četiri hiljade godina pre nove ere razbio se u tri uslovne grupe: Kelti i Rimljani na Zapadu, Indoiranci na Istoku, a negde u sredini, u srednjoj i istočnoj Evropi, izdvojila se još jedna jezička grupa iz koje kasnije su se pojavili Germani, Balti i Sloveni. Od njih, oko 1. milenijuma pre nove ere, slovenski jezik počinje da se ističe.
Ali samo lingvističke informacije nisu dovoljne – da bi se utvrdilo jedinstvo etnosa, mora postojati neprekidni niz arheoloških kultura. Donjom karikom u arheološkom lancu Slovena smatra se takozvana „kultura podzatvornih ukopa“, koja je dobila ime po običaju da se kremirani posmrtni ostaci prekrivaju velikom posudom, na poljskom „bakljala“, tj. je, "naopako". Postojao je u V-II vijeku prije nove ere između Visle i Dnjepra. U određenom smislu, može se reći da su njeni govornici bili najraniji Sloveni. Iz njega se može otkriti kontinuitet kulturnih elemenata sve do slavenskih starina ranog srednjeg vijeka.
praslovenska domovina
Odakle je nastala slavenska etnička grupa na svijetu i koja teritorija se može nazvati „izvorno slovenskom“? Prikazi istoričara se razlikuju. Orbini, pozivajući se na brojne autore, tvrdi da su Sloveni izašli iz Skandinavije: „Gotovo svi autori, čije je blagosloveno pero prenijelo potomcima istoriju slovenskog plemena, tvrde i zaključuju da su Sloveni izašli iz Skandinavije... Potomci Jafeta, Nojevog sina (na koga autor upućuje Slovene) preselili su se u Evropu na sever, prodirući u zemlju koja se danas zove Skandinavija. Tamo su se nebrojeno umnožili, kako ističe sveti Avgustin u svom "Božjem gradu", gdje piše da su Jafetovi sinovi i potomci imali dvije stotine domovina i zauzeli zemlje koje se nalaze sjeverno od planine Taurus u Kilikiji, uz Sjeverni okean, pola Azije, i širom Evrope, sve do Britanskog okeana.
Nestor je nazvao najstariji teritorij Slovena - zemlje duž donjeg toka Dnjepra i Panonije. Povod naseljavanja Slovena sa Dunava bio je napad na njih od strane Volhova. „Dugi niz godina je suština Slovenije sjedila uz Dunajev, gdje se sada nalazi Ugorska zemlja i Bolgarsk. Otuda podunavsko-balkanska hipoteza o poreklu Slovena.
I evropska domovina Slovena imala je svoje pristalice. Tako je istaknuti češki istoričar Pavel Šafarik smatrao da pradomovinu Slovena treba tražiti na teritoriji Evrope, pored srodnih plemena Kelta, Germana, Balta i Tračana. Smatrao je da su Sloveni u antičko doba zauzimali ogromna područja srednje i istočne Evrope, odakle su pod naletom keltske ekspanzije bili prisiljeni da napuste Karpate.
Postojala je čak i verzija o dvije prapostojbine Slovena, prema kojoj je prva prapostojbina bila mjesto gdje se razvio praslavenski jezik (između donjeg toka Nemana i Zapadne Dvine) i gdje je sam slavenski narod nastali (prema autorima hipoteze, to se dogodilo od 2. st. pne. pne.) - sliv rijeke Visle. Odatle su već otišli zapadni i istočni Sloveni. Prvi su naselili područje rijeke Labe, zatim Balkan i Dunav, a drugi - obale Dnjepra i Dnjestra.
Vislansko-dnjeparska hipoteza o prapostojbini Slovena, iako ostaje hipoteza, i dalje je najpopularnija među istoričarima. To je uslovno potvrđeno lokalnim toponimima, kao i vokabularom. Ako je vjerovati "riječima", odnosno leksičkom materijalu, prapostojbina Slovena nalazila se daleko od mora, u šumovitom ravnom pojasu sa močvarama i jezerima, kao i unutar rijeka koje se ulivaju u Baltičko more, sudeći po uobičajenim slavenskim nazivima riba - losos i jegulja. Inače, nama već poznata područja kulture ukopa donjeg rublja u potpunosti odgovaraju ovim geografskim obilježjima.
"Sloveni"
Sama riječ "Sloveni" je misterija. Čvrsto je u upotrebi već u 6. veku nove ere, barem među vizantijskim istoričarima ovog vremena često se pominju Sloveni - ne uvek prijateljski susedi Vizantije. Kod samih Slovena ovaj izraz je već u punoj upotrebi kao samoime u srednjem vijeku, barem ako je suditi po ljetopisima, uključujući Priču o davnim godinama.
Međutim, njegovo porijeklo je još uvijek nepoznato. Najpopularnija verzija je da dolazi od riječi "riječ" ili "slava", vraćajući se na isti indoevropski korijen ḱleu̯- "čuti". O tome je, inače, pisao i Mavro Orbini, ali u svom karakterističnom „aranžiranju“: „Za vreme boravka u Sarmatiji oni (Sloveni) su uzeli ime „Sloveni“, što znači „slavni“.
Među lingvistima postoji verzija da Slaveni svoje samoime duguju imenima krajolika. Pretpostavlja se da se temeljio na toponimu "Slovutych" - drugom nazivu za Dnjepar, koji sadrži korijen sa značenjem "operi", "očisti".
Veliku buku svojevremeno je izazvala verzija o postojanju veze između samonaziva "Sloveni" i srednjogrčke riječi "rob" (σκλάβος). Bio je veoma popularan među zapadnim naučnicima 18.-19. veka. U središtu njene ideje je da su Sloveni, kao jedan od najbrojnijih brojne nacije Evropa, činila je značajan procenat zarobljenika i često je postajala predmet trgovine robljem. Danas je ova hipoteza prepoznata kao pogrešna, jer je najvjerovatnije osnova "σκλάβος" bio grčki glagol sa značenjem "dobiti vojne trofeje" - "σκυλάο".
slovenski narodi
Porijeklo pojma "Sloveni", izaziva veliko interesovanje javnosti u U poslednje vreme, veoma je složena i zbunjujuća. Definicija Slovena kao etnokonfesionalne zajednice, zbog veoma velike teritorije koju su Sloveni zauzimali, često je teška, a upotreba pojma „slovenska zajednica“ u političke svrhe stoljećima izazvalo ozbiljno izobličenje slike stvarnih odnosa među slovenskim narodima.
Porijeklo pojma "Sloveni" je nepoznato modernoj nauci. Vjerovatno seže do nekog zajedničkog indoevropskog korijena, čiji je semantički sadržaj pojam "čovjek", "ljudi". Postoje i dvije teorije, od kojih jedna ima latinske nazive Sclavi, Stlavi, Sklaveni od završetka imena "-slava", što je, pak, povezano s riječju "slava". Druga teorija povezuje naziv "Sloveni" sa pojmom "reč", navodeći kao dokaz prisustvo ruske reči "Nemci", koja potiče od reči "nem". Obje ove teorije, međutim, pobijaju gotovo svi moderni lingvisti, koji tvrde da sufiks "-yanin" nedvosmisleno ukazuje na pripadnost određenom lokalitetu. Budući da je područje pod nazivom "Slovensko" nepoznato istoriji, porijeklo imena Slovena ostaje nejasno.
Osnovna saznanja koja moderna nauka ima o starim Slovenima zasnivaju se ili na arheološkim iskopavanjima (koja sama po sebi ne daju nikakvo teorijsko znanje), ili na osnovu anala, po pravilu, poznatih ne u originalni oblik, ali u obliku kasnijih popisa, opisa i tumačenja. Očigledno, takav činjenični materijal je potpuno nedovoljan za bilo kakve ozbiljne teorijske konstrukcije. Izvori informacija o istoriji Slovena razmatraju se u nastavku, kao i u poglavljima "Istorija" i "Lingvistika", međutim, odmah treba napomenuti da svaka studija iz oblasti života, života i religije starih Slovena ne može tvrditi ništa više od hipotetičkog modela.
Takođe treba napomenuti da je u nauci XIX-XX vijeka. došlo je do ozbiljnog razmimoilaženja u pogledima na istoriju Slovena između ruskih i stranih istraživača. S jedne strane, to je uzrokovano posebnim političkim odnosima Rusije sa drugim slovenskim državama, naglo pojačanim uticajem Rusije na evropsku politiku i potrebom za istorijskim (ili pseudoistorijskim) opravdanjem ove politike, kao i reakcije protiv toga, uključujući i otvoreno fašističke etnografe - teoretičare (na primjer, Ratzel). S druge strane, postojale su (i postoje) fundamentalne razlike između naučnih i metodoloških škola Rusije (posebno sovjetske) i zapadnih zemalja. Na uočeno neslaganje nisu mogli a da ne utječu religijski aspekti - tvrdnje ruskog pravoslavlja na posebnu i isključivu ulogu u svjetskom kršćanskom procesu, ukorijenjene u historiji krštenja Rusije, zahtijevale su i izvjesnu reviziju nekih pogleda na istorije Slovena.
U koncept "Slovena" određeni narodi se često uključuju sa određenim stepenom konvencionalnosti. Brojne nacionalnosti su u svojoj istoriji doživjele tako značajne promjene da se samo s velikim rezervama mogu nazvati slavenskim. Mnogi narodi, uglavnom na granicama tradicionalnog slovensko naselje, imaju znakove i Slovena i njihovih susjeda, što zahtijeva uvođenje pojma "marginalnih Slovena". Ovi narodi svakako uključuju Dakoromane, Albance i Ilire, Leto-Slovene.
Većina slavenskog stanovništva, proživjevši brojne povijesne peripetije, na ovaj ili onaj način pomiješana s drugim narodima. Mnogi od ovih procesa odvijali su se već u modernim vremenima; Tako su ruski doseljenici u Transbaikaliju, pomiješavši se s lokalnim burjatskim stanovništvom, stvorili novu zajednicu poznatu kao chaldons. Uglavnom, ima smisla izvući koncept "mesosloveni" u odnosu na narode koji imaju direktnu genetsku vezu samo sa Vendima, Antima i Sklavenima.
U identifikaciji Slovena, kako sugeriraju brojni istraživači, potrebno je koristiti lingvističku metodu s krajnjim oprezom. Mnogo je primjera takvog neslaganja ili sinkretizma u lingvistici nekih naroda; na primjer, Polabski i Kašupski Sloveni de facto govore njemački, a mnogi balkanski narodi su promijenili svoj izvorni jezik do neprepoznatljivosti nekoliko puta u proteklih milenijum i po.
Tako vrijedan metod istraživanja kao što je antropološki, nažalost, praktično je neprimjenjiv za Slovene, jer se nije formirao jedan antropološki tip, karakterističan za cjelokupno stanište Slovena. Tradicionalne svakodnevne antropološke karakteristike Slavena odnose se uglavnom na sjeverne i istočne Slavene, koji su se stoljećima asimilirali sa Baltima i Skandinavcima, a ne mogu se pripisati istočnim, a još više južnim Slavenima. Štaviše, kao rezultat značajnih vanjskih utjecaja, posebno muslimanskih osvajača, antropološke karakteristike ne samo Slavena, već i svih stanovnika Evrope značajno su se promijenile. Na primjer, autohtoni stanovnici Apeninskog poluotoka u vrijeme procvata Rimskog carstva imali su izgled karakterističan za stanovnike Centralnog Rusija XIX c: plava kovrdžava kosa, Plave oči i okrugla lica.
Kao što je već spomenuto, podaci o Praslavenima poznati su nam isključivo iz antičkih, a kasnije i iz vizantijskih izvora s početka 1. milenijuma nove ere. Grci i Rimljani su praslavenskim narodima davali potpuno proizvoljna imena, pripisujući ih području, izgledu ili borbenim karakteristikama plemena. Kao rezultat toga, postoji određena zbrka i suvišnost u nazivima praslavenskih naroda. Međutim, u isto vrijeme, u Rimskom carstvu, slovenska plemena su se općenito nazivala terminima Stavani, Stlavani, Suoveni, Slavi, Slavini, Sklavini, očigledno ima zajedničko porijeklo, ali ostavlja širok prostor za razmišljanje o izvornom značenju ove riječi, kao što je već spomenuto.
Moderna etnografija prilično uslovno deli Slovene novog vremena u tri grupe:
istočni, koji uključuje Ruse, Ukrajince i Bjeloruse; neki istraživači razlikuju samo rusku naciju, koja ima tri grane: velikorusku, malorusku i bjelorusku;
zapadni, koji uključuje Poljake, Čehe, Slovake i Lužičane;
Južni, koji uključuju Bugare, Srbe, Hrvate, Slovence, Makedonce, Bosance, Crnogorce.
Lako je uočiti da ova podjela više odgovara jezičkim razlikama među narodima nego etnografskim i antropološkim; Dakle, podjela glavnog stanovništva bivšeg Ruskog carstva na Ruse i Ukrajince je vrlo kontroverzna, a ujedinjenje Kozaka, Galicijana, istočnih Poljaka, sjevernih Moldavaca i Hucula u jednu nacionalnost više se odnosi na politiku nego na nauku.
Nažalost, na osnovu navedenog, istraživač slavenskih zajednica teško da se može zasnivati na drugačijem metodu istraživanja i klasifikaciji koja iz njega proizlazi od lingvističkog. Međutim, uz svo bogatstvo i djelotvornost lingvističkih metoda, oni su u istorijskom aspektu vrlo podložni vanjskim utjecajima, pa se kao rezultat toga mogu pokazati nepouzdanima u istorijskoj perspektivi.
Naravno, glavna etnografska grupa istočnih Slovena su tzv Rusi, barem u smislu njihove veličine. Međutim, o Rusima možemo govoriti samo u opštem smislu, budući da je ruski narod vrlo bizarna sinteza malih etnografskih grupa i nacionalnosti.
U formiranju ruske nacije učestvovale su tri osobe etnički element: slavenski, finski i tatar-mongolski. Potvrđujući to, međutim, ne možemo sa sigurnošću reći koji je tačno izvorni istočnoslavenski tip. Slična nesigurnost se uočava i u odnosu na Fince, koji su ujedinjeni u jednu grupu samo zbog određene blizine jezika uže Baltičkih Finaca, Laponaca, Liva, Estonaca i Mađara. Još manje očito je genetsko porijeklo Tatar-Mongola, koji, kao što je poznato, imaju prilično daleku vezu sa modernim Mongolima, a još više s Tatarima.
Brojni istraživači smatraju da je društvena elita drevne Rusije, koja je dala ime cijelom narodu, bio određeni narod Rusa, koji je sredinom 10. stoljeća. pokorio Slovence, proplanak i dio Kriviča. Postoje, međutim, značajne razlike u hipotezama o nastanku i samoj činjenici postojanja Rusa. Pretpostavlja se da Normansko porijeklo Rusa potiče od skandinavskih plemena iz perioda vikinške ekspanzije. Ova hipoteza je opisana još u 18. veku, ali je sa neprijateljstvom primljena od strane patriotski nastrojenog dela ruskih naučnika, na čelu sa Lomonosovim. Trenutno se normanska hipoteza na Zapadu smatra osnovnom, u Rusiji - vjerovatnom.
Slavensku hipotezu o poreklu Rusa formulisali su Lomonosov i Tatiščov u suprotnosti sa normanskom hipotezom. Prema ovoj hipotezi, Rusi potječu iz srednjeg Dnjepra i poistovjećuju se s proplancima. Pod ovom hipotezom, koja je imala zvanični status u SSSR-u, uklopljena su mnoga arheološka nalazišta na jugu Rusije.
Indoiranska hipoteza sugerira porijeklo Rusa od spomenutih sarmatskih plemena Roksalana ili Rosomona. antičkih autora, a ime naroda - od pojma ruksi- "svetlo". Ova hipoteza ne podnosi kritiku, prije svega, zbog dolihokefalnosti lubanja svojstvene tadašnjim ukopima, a koja je svojstvena samo sjevernim narodima.
Postoji snažno (i ne samo u svakodnevnom životu) uvjerenje da je na formiranje ruske nacije utjecao određeni narod koji se zove Skiti. U međuvremenu, u naučnom smislu, ovaj pojam nema pravo na postojanje, budući da pojam "Skiti" nije ništa manje generaliziran od "Evropljana", a uključuje desetine, ako ne i stotine nomadskih naroda turskog, arijevskog i iranskog porijekla. Naravno, ti su nomadski narodi, na ovaj ili onaj način, imali određeni utjecaj na formiranje istočnih i južnih Slavena, ali je potpuno pogrešno smatrati taj utjecaj odlučujućim (ili kritičnim).
Kako su se istočni Sloveni širili, miješali su se ne samo sa Fincima i Tatarima, već, nešto kasnije, i s Germanima.
Glavna etnografska grupa moderne Ukrajine su tzv mali Rusi, koji žive na teritoriji Srednjeg Dnjepra i Slobožanščine, koji se nazivaju i Čerkasi. Razlikuju se i dvije etnografske grupe: karpatska (Boikos, Huculi, Lemki) i poliska (Litvini, Polishchuci). Formiranje maloruskog (ukrajinskog) naroda dogodilo se u XII-XV veku. zasnovan na jugozapadnom dijelu stanovništva Kijevske Rusije i genetski se malo razlikovao od autohtone ruske nacije koja se formirala do vremena krštenja Rusije. U budućnosti je došlo do djelomične asimilacije dijela Malorusa sa Mađarima, Litvancima, Poljacima, Tatarima i Rumunima.
Bjelorusi, nazivajući se tako geografskim pojmom "Bela Rus" složena su sinteza Dregoviča, Radimičija i delimično Vjatičija sa Poljacima i Litvanima. U početku, sve do 16. veka, termin „Bela Rus“ se primenjivao isključivo na Vitebsku oblast i severoistočnu Mogiljovsku oblast, dok se zapadni deo moderne Minske i Vitebske oblasti, zajedno sa teritorijom sadašnje Grodnjenske oblasti, nazivao "Crna Rusija", i južni dio moderne Bjelorusije - Polisija. Ove oblasti su mnogo kasnije postale deo „Bele Rusije“. Nakon toga, Bjelorusi su apsorbirali Polocke Kriviče, a neki od njih su potisnuti nazad u Pskovsku i Tversku zemlju. Ruski naziv za bjelorusko-ukrajinsko mješovito stanovništvo je Polišuci, Litvini, Rusini, Rusini.
Polabian Slavs(Vendi) - autohtono slovensko stanovništvo na sjeveru, sjeverozapadu i istoku teritorije koju je okupirala moderna Njemačka. Sastav Polabskih Slovena uključuje tri plemenska saveza: Lutiči (Veleti ili Velets), Bodriči (ohrabreni, rereki ili rarogi) i Lužičani (Lužički Srbi ili Lužički Srbi). Trenutno je cjelokupno poljsko stanovništvo potpuno germanizirano.
Lužičani(Lužički Srbi, Lužički Srbi, Vendi, Srbi) - autohtono mezoslovensko stanovništvo, živi na teritoriji Lužice - nekadašnjih slovenskih krajeva, sada u Nemačkoj. Potiču od Polabskih Slovena, naseljenih u 10. veku. njemački feudalci.
Izuzetno južni Sloveni, uslovno ujedinjeni pod imenom "bugari" predstavljaju sedam etnografskih grupa: Dobrujanci, Harcoi, Balkanci, Tračani, Rupci, Makedonci, Šopi. Ove grupe se bitno razlikuju ne samo po jeziku, već i po običajima, društvenoj strukturi i kulturi uopšte, a konačno formiranje jedinstvene bugarske zajednice nije završeno ni u naše vreme.
U početku su Bugari živjeli na Donu, kada su Hazari, nakon preseljenja na zapad, osnovali veliko kraljevstvo na donjoj Volgi. Pod pritiskom Hazara, deo Bugara se preselio na donji Dunav, formirajući modernu Bugarsku, a drugi deo na srednju Volgu, gde su se potom izmešali sa Rusima.
Balkanski Bugari su se pomešali sa lokalnim Tračanima; u modernoj Bugarskoj elementi tračke kulture mogu se pratiti južno od Balkanskog lanca. Sa ekspanzijom Prvog bugarskog carstva, nova plemena su ušla u opšti narod Bugara. Značajan dio Bugara asimilirao se sa Turcima u periodu 15.-19. vijeka.
Hrvati- skupina južnih Slavena (samoime - hrvati). Preci Hrvata su plemena Kačići, Šubići, Svačiči, Magorovići, Hrvati, koji su se zajedno sa ostalim slovenskim plemenima doselili na Balkan u 6.-7. veku, a zatim se naselili na severu dalmatinskog primorja, u južnoj Istri, između rijeka Save i Drave, u sjevernoj Bosni.
Naime, Hrvati, koji čine okosnicu hrvatske grupe, najviše su povezani sa Slavoncima.
806. godine Hrvati potpadaju pod vlast Trakije, 864. godine - Vizantije, 1075. godine formiraju svoje kraljevstvo.
Krajem XI - početkom XII vijeka. glavni dio hrvatskih zemalja uključen je u Kraljevinu Ugarsku, što je rezultiralo značajnom asimilacijom s Mađarima. Sredinom XV vijeka. Venecija (još u 11. stoljeću, zauzela dio Dalmacije) je preuzela hrvatsko Primorje (s izuzetkom Dubrovnika). Godine 1527. Hrvatska je stekla nezavisnost, pala pod vlast Habsburgovaca.
Godine 1592. dio hrvatskog kraljevstva su osvojili Turci. Za zaštitu od Osmanlija stvorena je vojna granica; njeni stanovnici, graničari, su Hrvati, Slavonci i Srbi izbjeglice.
Turska je 1699. godine ustupila Austriji osvojeni dio, između ostalih zemalja, Karlovčkim mirom. Godine 1809-1813. Hrvatska je pripojena Ilirskim provincijama ustupljenim Napoleonu I. Od 1849. do 1868. godine. činila je zajedno sa Slavonijom, primorjem i Rijekom, samostalnu krunsku zemlju, 1868. ponovno je ujedinjena s Mađarskom, a 1881. potonjoj je pripojena slovačka pogranična regija.
Mala grupa Južnih Slovena - Iliri, kasniji stanovnici antičke Ilirije, koja se nalazila zapadno od Tesalije i Makedonije, i istočno od Italije i Recije, sve do rijeke Istre. Najznačajnija ilirska plemena su: Dalmati, Liburni, Istrani, Japodi, Panonci, Desitijati, Pirusti, Dicioni, Dardani, Ardeji, Taulanti, Plereji, Japigi, Mesapi.
Početkom III veka. BC e. Iliri su bili podvrgnuti keltskom uticaju, usled čega je nastala grupa iliro-keltskih plemena. Kao rezultat Ilirskih ratova s Rimom, Iliri su doživjeli brzu romanizaciju, uslijed čega je njihov jezik nestao.
Od Ilira potječu moderni Albanci I dalmatinci.
U formaciji Albanci(samoime shchiptar, u Italiji poznat kao arbreši, u Grčkoj kao arvaniti) učestvovala su plemena Ilira i Tračana, a uticao je i uticaj Rima i Vizantije. Zajednica Albanaca nastala je relativno kasno, u 15. veku, ali je bila pod jakim uticajem osmanske dominacije, koja je uništila ekonomske veze među zajednicama. Krajem XVIII vijeka. Albanci su formirali dve glavne etničke grupe: Ghege i Toske.
Rumuni(Dakorumyns), koji su do 12. vijeka bili pastirski planinski narod koji nije imao stabilno mjesto stanovanja, nisu čisti Sloveni. Genetski su mješavina Dačana, Ilira, Rimljana i Južnih Slovena.
Arumuni(Aromani, Cincari, Kutsovlaci) su potomci drevnog romanizovanog stanovništva Mezije. Sa velikim stepenom vjerovatnoće, preci Aromuna su do 9. - 10. vijeka živjeli na sjeveroistoku Balkanskog poluostrva i nisu autohtono stanovništvo na teritoriji svog današnjeg prebivališta, tj. u Albaniji i Grčkoj. Jezička analiza pokazuje gotovo potpuni identitet vokabulara Aromuna i Dakorumuna, što ukazuje da su ova dva naroda dugo vrijeme bili u bliskom kontaktu. O preseljavanju Arumuna svjedoče i vizantijski izvori.
Porijeklo megleno-rumunski nije u potpunosti istražen. Nema sumnje da pripadaju istočnom dijelu Rumuna, koji je bio podvrgnut dugom uticaju Dakoromana, a nisu autohtono stanovništvo u mjestima savremenog stanovanja, tj. u Grčkoj.
Istro-Rumuni predstavljaju zapadni dio Rumunja, koji trenutno živi u malom broju u istočnom dijelu istarskog poluotoka.
Porijeklo gagauz, ljudi koji žive u skoro svim slovenskim i susednim zemljama (uglavnom u Besarabiji), veoma je kontroverzna. Prema jednoj od rasprostranjenih verzija, ovaj pravoslavni narod, koji govori specifičnim gagauskim jezikom turske grupe, su poturčeni Bugari pomešani sa Polovcima iz južnoruskih stepa.
Jugozapadni Sloveni, trenutno ujedinjeni pod kodnim imenom "Srbi"(samoimenovanje - srbi), kao i izdvajanje iz njih Crnogorci I Bosanci, su asimilirani potomci samih Srba, Dukljana, Tervunjana, Konavljana, Zahlumjana, po imenu, koji su zauzimali značajan deo teritorije u slivu južnih pritoka Save i Dunava, Dinarskih planina, jug. dio jadranske obale. Savremeni jugozapadni Sloveni se dele na regionalne etničke grupe: Šumadi, Uži, Moravci, Mačvani, Kosovci, Sremci i Banačani.
Bosanci(Bosanci, samoime - Muslimani) žive u Bosni i Hercegovini. U stvari, to su Srbi koji su se pomešali sa Hrvatima i prešli na islam za vreme otomanske okupacije. Sa Bosancima su se pomiješali Turci, Arapi, Kurdi koji su se doselili u Bosnu i Hercegovinu.
Crnogorci(samoime - "tsrnogortsy") žive u Crnoj Gori i Albaniji, genetski se malo razlikuju od Srba. Za razliku od većine balkanskih zemalja, Crna Gora se aktivno odupirala osmanskom jarmu, zbog čega je 1796. godine stekla nezavisnost. Kao rezultat toga, nivo turske asimilacije Crnogoraca je minimalan.
Centar naseljavanja jugozapadnih Slovena je istorijska oblast Raška, koja objedinjuje slivove Drine, Lima, Pive, Tare, Ibra, Zapadne Morave, gde je u drugoj polovini VIII veka. formirana je rana država. Sredinom IX veka stvorena je srpska kneževina; u X-XI veku. centar politički život preselio se na jugozapad od Raške, u Duklju, Travuniju, Zahumju, pa opet u Rašku. Zatim je krajem XIV - početkom XV veka Srbija ušla u sastav Osmanskog carstva.
Zapadni Sloveni, poznati po svom modernom imenu "Slovaci"(samonaziv - Slovaci), na teritoriji moderne Slovačke počele su prevladavati od VI vijeka. AD Krećući se s jugoistoka, Slovaci su djelomično apsorbirali nekadašnje keltsko, germansko, a potom i avarsko stanovništvo. Južna područja slovačkog naseljavanja u 7. stoljeću vjerovatno su bila unutar granica države Samo. U devetom veku na toku Vaha i Nitre nastala je prva plemenska kneževina ranih Slovaka - Nitrans, odnosno Pribinska kneževina, koja se oko 833. godine pridružila Moravskoj kneževini - jezgru buduće velikomoravske države. Krajem devetog veka Velikomoravska kneževina je propala pod naletom Mađara, nakon čega su njeni istočni krajevi do XII veka. postao dio Mađarske, a kasnije Austro-Ugarske.
Termin "Slovaci" pojavio se od sredine 15. veka; ranije su se stanovnici ove teritorije zvali "Slovenija", "Slovenka".
Druga grupa zapadnih Slovena - Poljaci, nastala kao rezultat ujedinjenja zapadnih sramežljivih; slavenskih plemena proplanaka, slenzana, visljana, mazovšana, pomeranaca. Sve do kraja XIX veka. Nije postojala jedinstvena poljska nacija: Poljaci su bili podijeljeni u nekoliko velikih etničkih grupa koje su se razlikovale po dijalektima i nekim etnografskim karakteristikama: na zapadu - Veliki Poljaci (koji su uključivali Kujavce), Lenčičani i Seradziani; na jugu - Malopoljci, u čijoj grupi su bili Gorali (stanovništvo planinskih krajeva), Krakovčani i Sandomierz; u Šleziji - slenzan (slenzaci, Šležani, među kojima je bilo Poljaka, šleskih gorala itd.); na sjeveroistoku - Mazury (oni su uključivali Kurpi) i Warmiaks; na obali Baltičkog mora - Pomeranci, a u Pomoriju su posebno bili istaknuti Kašubi koji su zadržali specifičnosti svog jezika i kulture.
Treća grupa zapadnih Slovena - Česi(samoime - Cheshi). Sloveni kao deo plemena (Česi, Hrvati, Luči, Zličani, Dečani, Pšovani, Litomeri, Hebanci, Glomači) postali su dominantno stanovništvo na teritoriji moderne Češke u 6.-7. veku, asimilirajući ostatke Kelta. i germansko stanovništvo.
U devetom veku Češka je bila deo Velikomoravskog carstva. Krajem 9. - početkom 10. vijeka. formirana je Češka (Praška) kneževina, u X veku. uključili Moravsku u svoje zemlje. Od druge polovine XII veka. Češka je postala dio Svetog Rimskog Carstva; dalje, nemačka kolonizacija se odvija na Češkoj, 1526. godine uspostavljena je vlast Habsburgovaca.
Krajem 18. - početkom 19. vijeka. počinje oživljavanje češkog identiteta, koje je okončano raspadom Austro-Ugarske 1918. godine, formiranjem nacionalne države Čehoslovačke, koja se 1993. raspala na Češku i Slovačku.
Kao deo savremene Češke izdvaja se stanovništvo same Češke i istorijska oblast Moravska, gde su očuvane regionalne grupe Horaka, Moravskih Slovaka, Moravskih Vlaha i Hanaka.
Leto-Sloveni smatraju se najmlađom granom sjevernoevropskih Arijaca. Žive istočno od srednje Visle i imaju značajne antropološke razlike od Litvanaca koji žive na istom području. Prema brojnim istraživačima, Leto-Slaveni su, pomiješavši se sa Fincima, stigli do srednjeg Majna i Ina, da bi tek kasnije bili dijelom protjerani, a dijelom asimilirani od strane germanskih plemena.
Međunarodnost između jugozapadnih i zapadnih Slovena - slovenci, trenutno zauzima krajnji severozapad Balkanskog poluostrva, od gornjih tokova reka Save i Drave do istočnih Alpa i jadranske obale do Furlanske doline, kao i u srednjem Podunavlju i Donjoj Panoniji. Ovu teritoriju zauzeli su tokom masovne migracije slovenskih plemena na Balkan u 6.-7. veku, formirajući dve slovenačke oblasti - alpsku (Karantani) i dunavsku (panonski Sloveni).
Od sredine IX veka večina Slovenačke zemlje došle su pod vlast južne Njemačke, zbog čega se katoličanstvo počelo širiti tamo.
Godine 1918. stvorena je Kraljevina Srba, Hrvata i Slovenaca pod zajedničkim imenom Jugoslavija.
Iz knjige Drevna Rus' autor3. Slavenska priča prošlih godina: a) Ipatijev list, PSRL, T. P, sv. 1 (3. izd., Petrograd, 1923), 6) Laurentijanova lista, PSRL, tom 1, br. 1 (2. izdanje, Lenjingrad, 1926) Konstantin Filozof, vidi Sv. V.M. Istrin: Kronika Đorđa Amartola
Iz knjige Kijevska Rus autor Vernadsky Georgij Vladimirovič1. Slavenska Laurentijanska hronika (1377.), kompletna kolekcija Ruske hronike, I, deo. problem 1 (2. izd. Lenjingrad, 1926); otd. problem 2 (2. izdanje Lenjingrad, 1927). otd. problem 1: Priča o prošlim godinama, prevedena na engleski. Križ (križ), div. problem 2: Suzdalska hronika Ipatijevska hronika (poč
Iz knjige Nova hronologija i koncept antičke istorije Rusije, Engleske i Rima autorPet osnovnih jezika drevne Britanije. Koji su narodi njima govorili i gdje su ti narodi živjeli u 10.-12. vijeku? Već na prvoj stranici Anglo-Saxon Chronicle navodi se važna informacija: „Na ovom ostrvu (to jest, u Britaniji - Auth.) bilo je pet jezika: engleski (engleski), britanski ili
Iz knjige Eseji o istoriji civilizacije autor Wells HerbertČetrnaesto poglavlje Narodi mora i trgovci 1. Prvi brodovi i prvi moreplovci. 2. Egejski gradovi u praistorijskom dobu. 3. Razvoj novih zemljišta. 4. Prvi trgovci. 5. Prvi putnici 1Man gradili su brodove, naravno, od pamtivijeka. Prvo
Iz knjige 2. Tajna ruske istorije [Nova hronologija Rus. Tatarski i arapski jezici u Rusiji. Jaroslavlj kao Veliki Novgorod. drevna engleska istorija autor Nosovski Gleb Vladimirovič12. Pet primarnih jezika Drevne Britanije Koji su narodi njima govorili i gdje su ti narodi živjeli u XI-XIV vijeku Na samoj prvoj stranici Anglosaksonske kronike navode se važne informacije. „Na ovom ostrvu (to jest, u Britaniji - aut.) bilo je pet jezika: engleski (ENGLESKI), britanski
Iz Velesove knjige autor Paramonov Sergej JakovljevičSlavenska plemena 6a-II bila su knezovi Slavena sa svojim bratom Skitom. A onda su saznali za velike sukobe na istoku pa su rekli: "Idemo u zemlju Ilmer!" I tako su odlučili da najstariji sin ostane kod starijeg Ilmera. I oni dođoše na sjever, i tamo je Slaven osnovao svoj grad. I brate
Iz knjige Rus. Kina. Engleska. Datiranje Rođenja Hristovog i Prvog Vaseljenskog Sabora autor Nosovski Gleb Vladimirovič Iz knjige Sovjetska votka. Kratki kurs u etiketama [ill. Irina Terebilova] autor Pechenkin VladimirSlovenska votka Polja nepoznatih planeta Slavenske duše neće pleniti, Ali ko je mislio da je votka otrov, Nemamo milosti za takve. Boris Čičibabin U sovjetsko doba, svi proizvodi od votke smatrani su svesaveznim. Bilo je poznatih brendova koji su se prodavali širom Unije: "ruski",
Iz knjige Istorija Rusije. Faktorska analiza. Tom 1. Od antičkih vremena do velikih nevolja autor Nefedov Sergej Aleksandrovič3.1. Slovensko porijeklo Svijet Slovena koji su živjeli u šumama istočne Evrope, sve do 9. stoljeća, bio je upadljivo drugačiji od onog koji su pokrivali stalni rat stepski svijet. Slovenima nije nedostajalo zemlje i hrane - pa su zato živjeli u miru. Ogromni šumski prostori dali su
Iz knjige Baltički Sloveni. Od Rerika do Starigarda autor Paul AndreySlovenski izvori Možda se slava "Slavija" kao imena Obodritskog kraljevstva ogledala i u delima poljskih hroničara iz 13. veka Vincenta Kadlubeka i njegovog naslednika Boguhvala. Njihove tekstove karakteriše obimna upotreba „naučenih“ pojmova, ali istovremeno
Iz knjige Slovenska enciklopedija autor Artemov Vladislav Vladimirovič Iz knjige Skitija protiv Zapada [Uspon i pad skitske države] autor Elisejev Aleksandar VladimirovičDvije slovenske tradicije Može se pretpostaviti da su u određenom trenutku neke etnopolitičke formacije Slovena, koje su naslijedile Skite-Skolote, „odbacile“ etnonim „Venedi“, mijenjajući nekadašnji naziv. Tako su, takoreći, ojačali u sopstvenom "skitizmu",
autor Tim autoraSlovenski bogovi U stvari, bogova Slovena i nije toliko. Svi oni, kao što je gore navedeno, personificiraju pojedinačne slike koje su identične pojavama koje postoje u prirodi, u svijetu ljudskih i društvenih odnosa i u našim umovima. Ponavljamo da su ih kreirali naši
Iz knjige Komparativna teologija. Knjiga 2 autor Tim autoraSlovenske svetinje Slovenske svetinje, kao ni bogovi, i dive, i čuri, nisu toliko brojni kao što su danas predstavljeni u mnogim knjigama o Slovenima. Prava slovenska svetinja su izvori, gajevi, hrastove šume, njive, pašnjaci, logori... - sve što vam omogućava da živite
Iz knjige Komparativna teologija. Knjiga 2 autor Tim autoraSlovenski praznici Slavenski praznici, po pravilu, nisu ličili jedni na druge. Stalno su se diverzifikovali, a dodavali su im se i razni dodaci. Održavali su se praznici posvećeni bogovima, žetvi, svadbeni praznici, praznici posvećeni veči, na kojima
Iz knjige Šta je bilo prije Rurika autor Pleshanov-Ostoya A.V."Slovenske rune" Brojni istraživači imaju mišljenje da Staroslovensko pismo- ovo je analog skandinavskog runskog pisma, koji navodno potvrđuje takozvano "Kijevsko pismo" (dokument iz 10. stoljeća), izdato Jakovu Ben Hanuki iz Judeje
germanski narodi
Nijemci. Osnova njemačkog etnosa bila su drevna germanska plemenska udruženja Franaka, Sasa, Bavaraca, Alemana i drugih, pomiješana u prvim stoljećima naše ere s romaniziranim keltskim stanovništvom i sa Retima. Nakon podjele Franačkog carstva (843.), Istočnofranačko kraljevstvo se isticalo s njemačkim govornim stanovništvom. Ime (Deutsch) poznato je od sredine 10. veka, što ukazuje na formiranje nemačkog etnosa. Zauzimanje zemalja Slavena i Prusa3 u X-XI vijeku. dovela do delimične asimilacije lokalnog stanovništva.
engleski. Etničku osnovu engleske nacije činila su germanska plemena Angla, Sasi, Juti i Frizi, koja su pokorila u 5.-6. Keltska Britanija. U 7.-10. vijeku razvio se anglosaksonski narod, koji je takođe apsorbovao keltske elemente. Kasnije su Anglosaksonci, pomiješani s Dancima, Norvežanima, a nakon normanskog osvajanja Engleske 1066. od strane doseljenika iz Francuske, postavili temelje engleskoj naciji.
Norse. Preci Norsemena - germanska plemena stočara i zemljoradnika - došli su u Skandinaviju krajem 3. milenijuma pre nove ere. e. U staroengleskim izvorima iz IX veka. po prvi put se susreće izraz "nordmann" - "sjeverni čovjek" (norveški). Obrazovanje u X-X! vekovima rana feudalna država i hristijanizacija doprinijeli su formiranju norveškog naroda otprilike u to vrijeme. U doba Vikinga (IX-XI stoljeće), doseljenici iz Norveške stvaraju kolonije na ostrvima sjevernog Atlantika i na Islandu (Farski, Islanđani).
slovenski narodi
Sloveni su najveća grupa srodnih naroda u Evropi. Sastoji se od Slovena: istočnih (Rusi, Ukrajinci, Bjelorusi), zapadnih (Poljaci, Česi, Slovaci, Lužičani) i južnih (Bugari, Srbi, Hrvati, Slovenci, Muslimani, Makedonci, Bosanci). Poreklo etnonima "Sloveni" nije dovoljno jasno. Može se pretpostaviti da seže do zajedničkog indoevropskog korijena, čiji su semantički sadržaj pojmovi "čovjek", "ljudi". Etnogeneza Slovena se vjerovatno razvijala u fazama (Prasloveni, Prasloveni i ranoslovenska etnolingvistička zajednica). Do druge polovine 1. milenijuma nove ere. e. formirale posebne slovenske etničke zajednice (saveze plemena).
Slavenske etničke zajednice su se prvobitno formirale na području između Odre i Visle, ili između Odre i Dnjepra. U etnogenetskim procesima učestvovale su različite etničke grupe – kako slovenske tako i neslovenske: Dačani, Tračani, Turci, Balti, Ugri, itd. Odavde su Sloveni počeli postepeno da se kreću u jugozapadnom, zapadnom i severnom pravcu, što poklopilo se uglavnom sa završnom fazom Velike seobe naroda (U-UI stoljeće). Kao rezultat toga, u K-X vijeku. razvilo se opsežno područje slavenskog naseljavanja: od modernog ruskog Sjevera i Baltičkog mora do Mediterana i od Volge do Labe.
Pojava državnosti kod Slovena datira iz UP-GH vijeka. (Prvo bugarsko kraljevstvo, Kijevska Rus, Velikomoravska država, Staropoljska država itd.). Na prirodu, dinamiku i tempo formiranja slovenskih naroda u velikoj mjeri uticali su društveni i politički faktori. Dakle, u devetom veku. zemlje koje su naseljavali preci Slovenaca zauzeli su Nemci i ušli u sastav Svetog Rimskog Carstva, a početkom 10. veka. preci Slovaka su nakon pada Velikomoravske države uključeni u sastav Ugarske države. Proces etnosocijalnog razvoja kod Bugara i Srba prekinut je u XIV veku. Osmanska (turska) invazija, koja se proteže na pet stotina godina. Hrvatska s obzirom na opasnost izvana početkom XII stoljeća. priznao vlast ugarskih kraljeva. Češka na početku 17. veka. bili uključeni u Austrijsku monarhiju, a Poljska je opstala krajem XVIII veka. nekoliko sekcija.
Specifične karakteristike imali su razvoj Slovena u istočnoj Evropi. Posebnost procesa formiranja pojedinih nacija (Rusi, Ukrajinci, Bjelorusi) bila je u tome što su oni podjednako preživjeli stadijum staroruske nacionalnosti i nastali kao rezultat diferencijacije staroruske nacionalnosti na tri nezavisne blisko povezane etničke grupe. (XIV-XVI vek). U XVII-XIII vijeku. Rusi, Ukrajinci i Bjelorusi su završili u jednoj državi - Ruskoj imperiji. Proces formiranja nacija tekao je među ovim etničkim grupama drugačijim tempom, što je bilo determinisano osobenim istorijskim, etnopolitičkim i etnokulturnim situacijama koje su proživljavali svaki od tri naroda. Tako je za Bjeloruse i Ukrajince važnu ulogu odigrala potreba da se odupru polonizaciji i mađarizaciji, nedovršenosti njihove etno-socijalne strukture, nastale kao rezultat spajanja njihovih vlastitih viših društvenih slojeva s višim društvenim slojevima Litvanaca. , Poljaci, Rusi itd.
Proces formiranja ruske nacije tekao je istovremeno sa formiranjem ukrajinske i bjeloruske nacije. U uslovima oslobodilačkog rata protiv tatarsko-mongolskog jarma (sredina 12. - kraj 15. veka) došlo je do etničke konsolidacije kneževina severoistočne Rusije koje su se formirale u 11.-15. veku. Moskva Rus'. Istočni Sloveni iz Rostova, Suzdalja, Vladimira, Moskve, Tvera i Novgoroda postali su etničko jezgro ruske nacije u nastajanju. Jedan od ključne karakteristike etnička istorija Rusi su bili stalna prisutnost slabo naseljenih područja uz glavnu rusku etničku teritoriju i stoljetna migracijska aktivnost ruskog stanovništva. Kao rezultat toga, ogroman etnička teritorija Rusi, okruženi zonom stalnih etničkih kontakata sa narodima različitog porijekla, kulturnih tradicija i jezika (ugro-finski, turski, baltički, mongolski, zapadni i južnoslavenski, kavkaski itd.).
Ukrajinski narod nastao je na osnovu dijela istočnoslavenskog stanovništva, koje je ranije bilo dio jedinstvene drevne ruske države (IX-
XII veka). Ukrajinska nacija formirana je u jugozapadnim oblastima ove države (teritorija Kijevske, Perejaslavske, Černigovsko-Severske, Volinske i Galicijske kneževine) uglavnom u 11.-16. veku. Uprkos zarobljavanju u XV veku. veliki deo ukrajinskih zemalja od strane poljsko-litvanskih feudalaca, u 17.-17. veku. u toku borbe protiv poljskih, litvanskih, mađarskih osvajača i protivljenja tatarskim hanovima, konsolidacija ukrajinski narod nastavio. U XVI veku. formiran je ukrajinski (tzv. staroukrajinski) knjižni jezik.
U 17. veku Ukrajina se ponovo ujedinila sa Rusijom (1654). 90-ih godina XVIII vijeka. Rusija je obuhvatala Desnoobalnu Ukrajinu i južne ukrajinske zemlje, a u prvoj polovini 19. veka. - Dunavski. Naziv "Ukrajina" koristio se za označavanje raznih južnih i jugozapadnih delova staroruskih zemalja još u 12. veku.
13. vek Kasnije (do 18. vijeka) ovaj izraz u značenju "krajina", odnosno država, fiksiran je u zvaničnim dokumentima, postao široko rasprostranjen i postao osnova za etnonim ukrajinskog naroda.
Najdrevnija etnička osnova Bjelorusa bila su istočnoslavenska plemena, koja su djelomično asimilirala litvanska plemena Ytvingians. U IX-XI vijeku. bili deo Kijevske Rusije. Nakon perioda feudalne fragmentacije od sredine XIII - tokom XIV veka. bjeloruske zemlje bile su dio Velikog vojvodstva Litvanije, tada u 16. vijeku. - dio Commonwealtha. U XIV-XVI vijeku. formiran je bjeloruski narod, razvija se njegova kultura. Krajem XVIII vijeka. Bjelorusija se ponovo ujedinila sa Rusijom.
Drugi narodi Evrope
Kelti (Gali) - drevna indoevropska plemena koja su živjela u drugoj polovini 1. milenijuma prije Krista. e. na teritoriji moderne Francuske, Belgije, Švajcarske, južne Nemačke, Austrije, severne Italije, severnih i zapadnih delova Španije, britanska ostrva, Češka Republika, dijelom Mađarska i Bugarska. Do sredine 1. st. BC e. osvojili su Rimljani. Keltska plemena su uključivala Britance, Gale, Helvete i druge.
Grci. Etnički sastav teritorije antičke Grčke u III milenijumu pre nove ere. e. bio je šarolik: Pelazgi, Lelegi i drugi narodi koje su potisnula i asimilirala protogrčka plemena - Ahajci, Jonci i Dorani. Stari grčki narod je počeo da se formira u II milenijumu pre nove ere. e., a u doba grčke kolonizacije Sredozemnog i Crnog mora (VIII-VI stoljeće prije nove ere), formirano je zajedničko grčko kulturno jedinstvo - Heleni (od imena plemena koje je naseljavalo Heladu - oblast u Tesaliji). Etnonim "Grci" prvobitno se, očigledno, odnosio na jedno od plemena u sjevernoj Grčkoj, a zatim su ga posudili Rimljani i proširili na sve Helene. Stari Grci su stvorili visoko razvijenu drevna civilizacija koji je odigrao važnu ulogu u razvoju evropske kulture. U srednjem vijeku, Grci su bili glavno jezgro Byzantine Empire i službeno su se zvali Rimljani (Rimljani). Postepeno su asimilirali grupe Tračana, Ilira, Kelta, Slovena i Albanaca koje su se doseljavale sa sjevera. Osmanska dominacija na Balkanu (XV - prva polovina XIX veka) u velikoj meri se odrazila na materijalnu kulturu i jezik Grka. Kao rezultat narodnooslobodilačkog pokreta u XIX veku. nastala je grčka država.
Finci. Finska nacionalnost nastala je u procesu spajanja plemena koja su živjela na teritoriji moderne Finske. U XII-XIII vijeku. Finske zemlje su osvojili Šveđani, koji su ostavili značajan pečat u kulturi Finaca. U XVI veku. Pojavilo se finsko pismo. WITH početkom XIX do početka 20. veka. Finska je bila dio Ruskog carstva sa statusom autonomnog Velikog vojvodstva.
Etnički sastav stanovništva Evrope u celini dat je u tabeli. 4.3.
Tabela 4.3. ETNIČKI SASTAV STANOVNIŠTVA EVROPE (podaci su dati od sredine 1985. uključujući i bivši SSSR)
|
naroda |
broj, |
naroda |
broj, |
|
hiljada ljudi |
hiljada ljudi |
||
|
Indoevropska porodica |
|||
|
Rimska grupa |
|||
|
Italijani |
|||
|
Francuzi |
|||
|
Slovenci |
|||
|
Makedonci |
|||
|
portugalski |
Crnogorci |
||
|
Njemačka grupa |
Keltska grupa |
||
|
Irish |
|||
|
engleski |
Bretonci |
||
|
Dutch |
|||
|
Austrijanci |
Grčka grupa |
||
|
Albanska grupa |
|||
|
Škoti |
Baltička grupa |
||
|
Norse |
|||
|
Islanđani |
|||
|
Uralska porodica |
|||
|
slavenska grupa |
Ugro-finska grupa |
||
|
Ukrajinci |
|||
|
Bjelorusi |
Jedna od najvećih kulturnih, jezičkih i nacionalnih zajednica gotovo svih naroda Evrope su Sloveni. Ako uzmemo u obzir porijeklo imena, onda je vrijedno pojasniti da naučnici dijele njegovo porijeklo na nekoliko opcija. U prvom, riječ "Sloveni" dolazi od "riječ", odnosno od naroda koji govori jednim razumljivim, pristupačnim jezikom, a drugi su mu bili nijemi, nepristupačni, nerazumljivi, tuđi.
Druga postojeća verzija porijekla imena govori o "čišćenju ili abdestu", što implicira porijeklo od ljudi koji žive u blizini rijeke.
Jednako popularna teorija kaže da su "Sloveni" nastali od imena prve zajednice naroda, koja je dala širenje ove riječi na druge teritorije u procesu iseljavanja, posebno u vrijeme Velike seobe.
Danas postoji oko 350 miliona Slovena na teritoriji raznih država u zapadnom, južnom i istočnom delu Evrope, što ih je podelilo na varijetete. Takođe, slovenske zajednice se djelimično nalaze na teritoriji moderne Centralna Evropa, nekim dijelovima Amerike i malim područjima širom.
Najveći broj Slovena su Rusi i vrijednost ove brojke je oko 146 miliona ljudi, drugi najveći broj zauzimaju Poljaci kojih danas ima oko 57 i po miliona ljudi, a treće mjesto zauzeli su Ukrajinci sa brojka od oko 57 miliona ljudi.
Do danas su Sloveni okarakterisani samo kao samci jezička porodica koje djelimično ujedinjuje vjera, neke kulturne vrijednosti i prošlo jedinstvo svega slovenski narod. Nažalost, očigledne antikvitete, reference i relikvije nisu sačuvane. Osjeti se svo jedinstvo samo u folkloru, ljetopisu i epici, koji su i danas aktualni za mnoge narode.
Istočni Sloveni
Rusi
Rusi - kao samostalan narod celokupne slovenske zajednice pojavili su se u 14-18 veku. Glavni centar obrazovanja cijelog ruskog naroda je Moskovska država, koja je od trenutka svog stvaranja ujedinila teritorije zemalja Dona, Oke i Dnjepra. Nakon što je proširio svoje granice i osvojio nove teritorije, proširio se i nastanio se na obali Bijelog mora.
Udubljujući se u istoriju života, važno je napomenuti lokaciju ruskih naselja. Najčešće je to uticalo i na životni standard i njihov način života. Ljudi su se uglavnom bavili stočarstvom, zemljoradnjom, sakupljanjem darova prirode, posebno ljekovitog bilja, te ribolovom. Rani narodi su obrađivali metal i drvo, što je pomagalo u građevinarstvu i svakodnevnom životu. Bavili su se i trgovinom, šireći put.
Ukrajinci
Ukrajinci - prvi pomen riječi "Ukrajinci" pojavio se krajem 12. vijeka. Sve do 17. vijeka, narodnost se uglavnom nalazila na stepskoj teritoriji predgrađa Rusije, u Zaporoškoj Siči, ali su zbog pojačanog napada katoličke Poljske Ukrajinci morali pobjeći na teritoriju Slobodne Ukrajine. Otprilike 1655-1656, Levobalna Ukrajina se ujedinila sa ruskim teritorijama, a tek u 18. veku je Desnoobalna Ukrajina, koja je odredila likvidaciju Zaporoške Seče i naseljavanje Ukrajinaca do ušća Dunava. .
Tradicionalni život Ukrajinaca često je bio određen glinenim oblikovanjem kuća, raznolikošću kućnih ukrasa. Bogata duhovna kultura definirana je i održavana do danas u narodnoj nošnji, pjesmama i nakitu;
Bjelorusi
Bjelorusi - nacionalnost je formirana u zemljama Polock-Minsk i Smolensk. Tokom glavnog formiranja naroda, na život kulture posebno su uticali Litvanci, Poljaci i ruske nacionalnosti, čineći jezik, istoriju i kulturu mnogima bliskim duhom.
Prema nekim legendama, nacionalnost je dobila ime po boji kose autohtonog stanovništva - "Belaya Rus" i tek 1850. godine službeno su počeli koristiti "Bjelorusija".
Život i glavna zanimanja stanovništva nisu se razlikovala od ruskih naroda, pa je prevladavala poljoprivreda. Danas su Bjelorusi sačuvali bogato kulturno naslijeđe izraženo u praznične pesme, poznata nacionalna kuhinja i ukrasi za tradicionalna odijevanja muškaraca i žena.
Zapadni Sloveni
Poljaci
Poljaci su autohtoni moderna Poljska pripada grupi zapadnih Slovena. Česi i Slovaci se smatraju najbližima Poljacima u istoriji razvoja i formiranja.
Sve do 19. vijeka nije postojala jedinstvena poljska nacija, postojale su samo narodnosti, koje su se dijelile prema etničkim karakteristikama, varijetetima dijalekta i teritorijalnim karakteristikama stanovanja. Tako je nacionalnost podijeljena na Velikopoljce, Krakovjane, Mazurce, Pomerance i druge.
Glavno zanimanje Poljaka bio je lov kako bi se snabdjeli hranom i dobrim trgovačkim sirovinama. Posebno se cijenilo sokolarstvo. Osim lova, u svakodnevnom životu koristili su se grnčarija, tkanje kore i kočija.
Do danas su preživjele kronike s opisima bogato ukrašenih kuća, nalazima u obliku oslikanog glinenog posuđa i, naravno, svijetlim odjećama od prirodnih tkanina sa oslikanim ornamentima, koje se aktivno koriste za proslavu državnih praznika;
Česi
Česi - teritoriju moderne Češke u 4. veku okupirala su mala slovenska plemena sve do 10. veka. Nakon priključenja ovih zemalja tadašnjem snažnom i moćnom Rimskom Carstvu, češki narodi su se ponovo ujedinili u jedinstvenu cjelinu na plodnim zemljištima i započeli svoj intenzivan razvoj koji se sastojao od poljoprivrede i grnčarstva. Do danas je preživjela široka kultura Čeha, izražena u legendama, čuvenom folkloru i primijenjenoj umjetnosti;
Slovaci
Slovaci - već početkom 4. stoljeća na teritoriji moderne Slovačke pojavila su se razjedinjena plemena Slovena, započevši postepeni razvoj ovih zemalja. Već u 5. stoljeću plemena su se ujedinila i stvorila kneževinu Nitra, koja ih je spasila od propasti od stalnih napada Arapa. Ovo udruženje dalo je početak budućoj Čehoslovačkoj Republici, u čijim se podjelama Slovenija pojavila u samostalne države.
Život i zanimanja stanovništva bili su potpuno raznoliki, jer su se dijelili ovisno o lokaciji ljudi. To je uključivalo uobičajenu poljoprivredu i gradnju, čije postojanje još uvijek pronalaze arheolozi širom zemlje. Malo stočarstvo je također bilo popularno;
Lužičani
Lužičani su preostali Polabsko-Baltički Sloveni, koji su svoje ime dobili po lokaciji svog prebivališta, odnosno od obala Baltičkog mora i rijeke Labe do Lužičkih planina. Određeni broj Slovena emigrirao je na teritoriju ovih zemalja u iznosu od samo 8 hiljada ljudi.
Na novoj teritoriji Lužičani su se brzo i efikasno razvijali baveći se šivanjem, ribarstvom, poljoprivredom i razvojem trgovine u mnogim oblastima. Ovom dobrom razvoju pogodovala je teritorijalna lokacija. Kroz ove plodne zemlje prolazile su trgovačke rute na Istok i Skandinaviju, što je pomoglo u održavanju trgovačkih odnosa i pristojnog životnog standarda stanovništva.
Južni Sloveni
Bugari
Bugari - prva slovenska plemena na teritoriji moderne Bugarske pojavila su se u 5.-6. veku. Ujedinjenje i širenje su započeli tek od 7. vijeka zahvaljujući onima iz kojih su dolazili Centralna Azija Bugari. Ujedinjenje dva naroda od strane tada vladajućeg kana omogućilo je u budućnosti stvaranje jake države sa bogatom i bogatom istorijom.
Na način života i kulturno naslijeđe Bugara uticale su rimska, grčka i osmanska kultura, koje su ostavile vidljiv trag u istoriji zemlje, svaka u svojoj epohi. Danas možete vidjeti arhitektonske spomenike različitih vremenskih okvira, uživati u folkloru, gdje se miješaju različite varijante kultura, što ga čini jedinstvenim i drugačijim od drugih;
Srbi
Srbi su autohtoni narod Južnih Slovena. Upravo se Srbi smatraju najbližima Hrvatima po porijeklu, razvoju, kulturnim vrijednostima, jer su dugo vremena važili za jedno zajedničko srpsko-hrvatsko pleme. Podjela istorije počela je u izboru vjere - Srbi su primili pravoslavlje, a Hrvati prešli u katoličku vjeru.
Kulturno nasleđe i razvoj Srbije u celini je bogat i višestruk. Pored narodnih, svetski poznatih igara, upečatljivih odevnih predmeta, odlikuju se jarkim bojama i vezom, u Srbiji se i danas poštuju neki paganski obredi, koji su zasnovali svoje osnove još u danima razvoja naroda pre dolaska glavnih vjera - pravoslavlje;
Hrvati
Hrvati - masovne seobe u 6.-8. st. na jadranskoj obali omogućile su slavenskim narodima ne samo da prošire broj prvih doseljenika koji su naselili teritoriju buduće Hrvatske, već i da ojačaju svoj položaj sjedinjavanjem sa lokalnim zajednice. Stara hrvatska plemena koja su došla s Visle osvajala su obalu, donoseći svoj jezik, drugu vjeru i radikalno mijenjajući lokalni način života. Jadransko more se smatralo dobrom šansom za trgovinu u širenju veza među narodima, pa je područje na obali oduvijek privlačilo razne naseljenike.
U Hrvatskoj su drevna tradicija i moderni ritam života još uvijek prekrasno spojeni. Bogata kultura pravi svoja pravila u modernom životu, dekoracije, tradicionalni praznici i svečanosti;
Slovenci
Slovenci - VI stoljeće, kao vrijeme aktivne migracije, postalo je osnova za narode Slovenije. Slaveni koji su se naselili na toj teritoriji osnovali su skoro prve slovenska država— Karantanija. Kasnije je država morala prepustiti uzde vlasti Francima koji su ih osvojili, ali su unatoč tome zadržali svoju povijest i nezavisnost, što je nesumnjivo utjecalo na daljnji razvoj i religiju. Drugi važan korak u razvoju Slovenije bilo je pisanje prve kronike oko 1000. godine na slovenačkom jeziku.
Uprkos periodičnim ratovima i periodičnim ekonomskim gubicima, zemlja je uvek iznova uspevala da povrati svoj uobičajeni način života i način života zahvaljujući široko razvijenoj poljoprivredi i primenjenoj umetnosti, što je omogućilo uspostavljanje trgovine sa susednim zajednicama i državama.
Danas je Slovenija zemlja sa složenom, ali bogatom istorijom, maksimalnom sigurnošću i širokim gostoprimstvom za svakog posetioca koji želi da se upozna sa prelepim pogledima u duhu antičke Evrope;
Bosanci
Bosanci - uprkos činjenici da su teritoriju buduće države Bosne također naseljavali Sloveni u 6-7 vijeku, ona je bila posljednja koja je formirala cjelovitu i jedinstvenu državu, vladala i prihvatila kršćanstvo kao praktički jedinstvenu religiju. Istoričari tvrde da je izolacija od susjednih zemalja - Vizantije, Italije, Njemačke, bila prepreka. Ali uprkos tome, zemlja je napredovala zahvaljujući najširoj poljoprivredi, čemu je pogodovao položaj njenog središnjeg dijela na rijeci Bosni.
Uprkos prilično teškoj istoriji, zemlja se odlikuje svojom sjajnošću kulturno nasljeđe i održavaju ga za svoje potomke. Posjetivši zemlju, svako se može upoznati s njom i uroniti u zanimljivu povijest.
Sporovi o slovenskim narodima i jedinstvu Slovena.
Biti najveća nacija u cijeloj Evropi, ipak, naučnici različitim oblastima oni i dalje raspravljaju o pravom porijeklu slovenskog naroda. Neko sugeriše da je njihovo poreklo počelo od Arijaca i Germana, neki naučnici čak sugerišu i drevno keltsko poreklo Slovena. Na ovaj ili onaj način, Slaveni su danas indoevropski narod koji se seobama proširio na golemu teritoriju i svojom kulturnom baštinom ujedinjuje mnoge zemlje i narode, uprkos različitosti mentaliteta, nacionalnosti i svestranosti istorije.
Običaji i tradicija pomogli su da se formiraju čitave države, ujedinjujući se i jačajući tokom vekova, što nam je dalo kulturnu raznolikost u savremenom svetu.
M. 1956: Novi Akropolj, 2010. M. Knjiga prva. Istorija starih Slovena. dio IV. Istočni Sloveni.
Poglavlje XVII. Istočni Sloveni i etnički sastav drevnog stanovništva istočne Evrope.
Teritorija istočnih Slovena. Prvi susjedi: Tračani i Iranci.
O tome kako je došlo do diferencijacije u slavenskoj prapostojbini, dijeleći Slovene, ranije gotovo jezički ujedinjene, na tri velike grupe - zapadne, južne i istočne. U staroslovensku prapostojbinu zapadnih Slovena, čvrsto su se naselili samo Poljaci, zatim ostaci južnih Hrvata i Srba, a na istoku - deo istočnih Slovena, koji su se jezički razlikovali od ostalih Slovena u nizu fonetskih, gramatičke i leksičke karakteristike.
Najkarakterističniji među njima je prelazak praslovenskog tj i dj u zvuk "h" i "g", pojava grupa punog glasa wow, olo, ere, ele iz praslovenskog ili, ol, er, el. Na primjer, grupa kao tort, koja je u južnoslavenskim jezicima predstavljena trat, u češkom trat, u poljskom trot, na ruskom odgovara grupi torot; grupa tert jednako odgovara teretu, a promjena starih samoglasnika ʹ i ʺ (ery) u —o njoj . Ove tri činjenice možemo dopuniti mnogim drugim, manje važnim i manje očiglednim.
Pradomovina istočnih Slovena bio istočni deo Praslovenska kolevka: ceo sliv Pripjata (Polesje) , zatim teritorija na donjoj rijeci Berezina, na Desni i Teterevu, Kijevska oblast, I sva prisutna Volynija, gde su postojali najpovoljniji uslovi za postojanje. Od početka naše ere, domovina istočnih Slovena bila je prilično prostrana, od u 6. i 7. veku već vidimo veliki broj Sloveni na sjeveru, na jezeru Ilmen, i na istoku, na Donu, u blizini Azovskog mora, "'Άμετρα εθνη", - kaže o njima Prokopije (IV.4). "Natio populosa per immensa spatia consedit", istovremeno napominje Jordanes (Get., V.34), kada piše o osvajanjima Germanara do 375. godine. Činjenica da je prapostojbina ruskih Slovena ikada bila u Karpatima ne dolazi u obzir. To je jednom pokušao dokazati I. Nadeždin, a kasnije, sa još većom marljivošću, profesor Ivan Filevič, ali bezuspješno2.
U početku uopšte nije bilo Slovena na Karpatima, već u slovenskoj prapostojbini, u najbližoj blizini do Karpata, bili su preci južnoslovenskih Hrvata, Srba i Bugara . Istočni Sloveni došao u Karpate kasnije, nakon odlaska Bugari , naime, u 10. veku . Isključujem i mogućnost dolaska istočnih Slovena u svoju domovinu, na Dnjepar, tek u 3. veku nove ere, nakon odlaska Gota, kako je pokušao da dokaže A. Šahmatov, ili u 5.-6. veku, kao I.L. Breskva3. Takav pokret, o kome nema ni najmanjeg spomena u istoriji, potpuno je isključen za to doba.
Nije moglo biti udobnije mesta za kolevkuIstočnih Slovena nego na Srednjem Dnjepru . Ovo je možda najpovoljnije mesto na celoj Ruskoj ravnici . Ovdje nema kontinentalnih planina, već se protežu beskrajne šume i gusta mreža plovnih rijeka. Ova vodovodna mreža se povezuje poput rubnih područja ogromnu istočnoevropsku ravnicu, kao i more koja ga okružuju: Baltičko, Crno i Kaspijsko. I sada, nakon uništenja mnogih šuma i izvršenih melioracionih radova, vode ima svuda dovoljno, a prije hiljadu godina bilo je mnogo više. Svugdje za vrijeme proljetne poplave direktno, a u drugim vremenima portage 4 čamci su prelazili iz jedne rijeke u drugu , od jednog velikog vodenog bazena do drugog, i na taj način od jednog mora do drugog. Takve postojalo je mnogo plovnih puteva koji su išli u svim pravcima i povezani terapijama u drevnoj Rusiji. Ali najpoznatiji od njih je bio Dnjeparska ruta koja povezuje Crno more i Cargrad sa Baltičkim morem i Skandinavijom, to je tri drevna kulturni svijet: istočnoslavenski svijet, grčki i skandinavsko-germanski.
Ulazeći u ušće Dnjepra, čamci sa robom ili ljudima slani su tim putem do brzaka između Aleksandrovska (Zaporožje) i Jekaterinoslava (Dnjepropetrovsk). Zatim su čamci preplivali brzake ili su se vukli oko obale, nakon čega im se otvorio slobodan put do Smolenska. Prije nego što su stigli do Smolenska, skrenuli su uz male pritoke Usvyat i Kasple do Dvine, a zatim su se odvukli do Lovata, duž koje su slobodno otišao do jezera Ilmen i dalje uz rijeku Volhov, mimo Velikog Novgoroda, do Ladoge, a zatim uz Nevu do Finskog zaljeva.
Sliv rijeke Pripjat i pinska šuma
Uz ovaj direktni put, čamci su se ponekad mogli voditi drugim putevima; da, na zapadu mogli su skrenuti na Pripjat i uz njegove pritoke ići do Nemana ili do Zapadne Dvine, a duž nje do Riškog zaljeva ili na istoku idite do Desne i Seima i dalje do Dona 5.
Od Desne je bilo moguće duž rijeka Bolva, Snežet, Zhizdra, Ugra,Oka da stignem do Volge , koja je bila najveća kulturna arterija; konačno, duž ove druge, postojale su i druge rute koje su povezivale Dnjepar kod Smolenska sa sjeverom (portage) i Pritoke Volge Vazuza, Osma, Ugra i Oka 6.
Očigledno značenje Istočnoslovenska domovina na srednjem Dnjepru, nalazi se na velikim kulturnim, trgovačkim i kolonizacijskim putevima, na najvažnijem raskršću ukrštanja trgovačkih puteva. Kad bi na takvom mjestu živio jak narod, koji bi mogao sačuvati i iskoristiti prednosti koje mu pruža zemlja, onda otvorile su se velike perspektive pred slovenskim narodom u budućnosti i sa kulturološke tačke gledišta, a posebno sa kolonijalne i političke tačke gledišta. Istočna grana Slovena, koja je živjela prije mnogo vremena na srednjem Dnjepru bila toliko jaka da je mogla da započne dalje širenje od antičkih vremena bez slabljenja rodna zemlja što je i uradila.
Međutim, uspješan razvoj istočnih Slovena bio je određen ne samo isključivo povoljna lokacija, na kojoj su se razvili, ali i zato u susjedstvu s njima na vrlo velikoj teritoriji nije bilo ljudi koji bi imali primjetan otpor njihovom širenju ili bi ih mogao pokoriti čvrsto i dugo vremena. Dakle, relativna pasivnost i slabost komšija bila je drugi uslov , što je doprinijelo razvoju istočnih Slovena.
Samo na zapadu bili jaki i nepopustljive komšije. Ovo su bili Poljaci, koji je ne samo odolijevao, već i uspješno, iako već kasnije, u 16. veku litvanske i ruske zemlje su polonizovane. Ruska granica na zapadu skoro nije promijenio i trenutno je skoro na istom mjestu gdje je bio prije 1000 godina, u blizini Zapadnog Buga i Sana 7.
Na drugim mjestima susjedi istočnih Slovena povukli su se pred njihovim naletom, stoga ih treba upoznati, a posebno utvrditi njihova prvobitna naselja. Govorimo o Tračanima i Irancima.
Trački Sloveni severno od Dunava, u basenu Karpatskih planina
Tračani , kao i Iranci, podržani bliski odnosi sa Praslavenima , o čemu svjedoči pripadnost jezike u grupnu jezičku grupu, razlikuje se od grupe jezika Centum. Osim toga, to pokazuju i drugi podaci pradomovina Tračana prvobitno se nalazila mnogo severnije od njih istorijskih lokaliteta stanište i postavljeno severno od Dunava u basenu Karpatskih planina , i dalje u planinama, gde toponimija glavnih planinskih lanaca očigledno nije slovenska (Karpati, Beskidi, Tatra, Matra, Fatra, Magura) i gde čak iu rimsko doba postojala su plemena poznata pod zajedničkim imenom Dačani . Vjerovatno su ovo Tračanski Dačani su bili prvobitni susedi Slovena, o čemu svjedoči prisustvo u njihovim jezicima određenog broja upadljivih fonetske i leksičke sličnosti 8. Kao primjer navešću samo sufiks zajednički za oba jezička područja - stotinu u imenima reka.
Sve ukazuje na to Južni susedi slovenske pradomovine su prvobitno bili Tračani, koji su živeli u Karpatima i na njihovim severnim padinama. Tek kasnije, između 5. i 3. vijeka pr. e. neka galska plemena pojavila su se sa zapada, a sa njima skitsko-gotički plemena koja su prva objavila kretanje germanskog talasa, samo da su oni (skitsko-gotska plemena) zaista germanska plemena. Posljednja su u Karpate prodrla odvojena slovenska plemena, na čije prisustvo ovde ukazuje, očigledno, već karta Ptolomeja (Sulans, Cares, Pengits), kao i naziv Karpata "Οόενεδικά όρη".
Tračani su bili susjedi Slovena na istoku između Karpata i Dnjepra
Pored Karpata, Tračani su bili i susedi Slovena u oblastima koje su se širile istočnije između Karpata i Dnjepra. Vjerujem da su plemena povezana sa Skitima - Κιμμέριοι) , koji su živjeli na ovoj teritoriji prije dolaska Skita i od njih su protjerani dijelom na Krim (Taury?), a dijelom na Karpate, gdje Herodot je svojevremeno poznavao tračko pleme Agatira (u današnjoj Transilvaniji), su Tračani, budući da je istovremeno sa invazijom Skita krajem 8. i početkom 7. stoljeća prije Krista. u Maloj Aziji pojavljuje se narod, nazvan u asirskim izvorima (gimirra), a na grčkom i drugim imenom - "TriROS" — « Τρήρες “, otuda i naziv poznatog tračkog plemena9. Vrlo je vjerovatno da Himira u Maloj Aziji predstavljao dio gurnutih u stranu Skiti do Male Azije.
Iranci. Ostali susjedi istočnih Slovena bilo je Iranaca na jugu drevne ruske pradomovine. Da je upravo iranski element dugo održavao veze sa Praslavenima, svjedoče spomenute jezičke koincidencije. u grupi jezika jezika 10. Međutim istorijski dokazi koji to potvrđuju, sve do 8. veka pre nove ere. Nije dostupno. Ovom i narednom periodu možemo, na osnovu istorijskih izvora, pripisati pojava Iranaca u južnoruskim stepama, koji su ovdje dominirali sve do dolaska Huna. To su bili Skiti, a nakon njih Sarmati.
Prvi iranski talas koji je navalio na ove zemlje u VIII-VII veku pre nove ere. uh ., a vjerovatno i ranije, bilo je Skita ; njihov detaljan opis naselja i Skiti u 5. veku pne. e. nas je ostavio u svojoj četvrtoj knjizi (živio 484-425 pne) , koji posjetio sjevernoj obali (Crno more). Prema ideji, zauzimao je prostor ograničen , na istoku - , iza kojih su Sarmati živjeli još istočnije, i na sjeveru - linija koja se proteže od početka Dnjestar (Danastris; reka Tiras) i Bug preko Dnjeparskih brzaka do Tanaisa (Don) (Herod. IV. 100, 101).
Pečenezi — novi talas Turko-tatarska plemena20 započeo svoje kretanje sa teritorije između Volge i Jaika gde su ranije živeli, već početkom 9. veka, ali prvi napadi na slovensku Rusiju izvršeni su tek u X veku, što potvrđuje i Kijevska hronika, gde ispod 915. godine čitamo: „ Pečenezi dođoše najpre u rusku zemlju, i sklopiše mir sa Igorom, i dođoše do Dunava. Pečenezi su potpuno potkopali uticaj i snagu hazarske države, a od druge polovine 10. veka već čitamo o njihovim neprestanim ratovima sa ruskim knezovima. Veze između dva naroda bile su toliko bliske da su Pečenezi su, prema arapskim izvještajima, naučili da govore slavenski 21. Borba s Pečenezima je okončana tek nakon što su ih novi neprijatelji potisnuli iz ruskih stepa - u srodstvu sa Pečenezima plemenima Torka ili Uza, a zatim Polovca ili Kumana . Prvo torkov Spominju se Plinije i Pomponije Mela, zatim u VI veku Jovan Efeski, nedaleko od Persije22, ali u 985 kijevski princ Vladimir već poduzima, u savezu sa Torquesima, pohod na Bugare. dakle, torquay već su bili na Volgi i došli su u Evropu početkom 11. veka, nagomilani Polovcima i, zauzvrat, istisnuvši Pečenege. Pečenezi, koji su pretrpeli ozbiljan poraz kod Kijeva 1036. godine, došli su do Dunava i ubrzo, sredinom XI veka, iu Bugarsku, gde ih je 1064. pratila ogromna masa torkov . Drugi dio torkov pod imenom crne kapuljače ostao kod Polovca u ruskim stepama .
Kasniji napadi Polovca i Tatara daleko prevazilaze okvire našeg izlaganja. Ali i iz rečenog je jasno s kojom mukom su se Sloveni kretali na jug. P pokret Slavena i njihove napredne kolonije stalno su napadali sve veći talasi tursko-tatarskih plemena, od kojih poslednji Tatari - bile brana koja je na duži period zaustavila napredovanje Slovena. Istina, čak i pod ovim uslovima, pa čak i pre X veka, Sloveni su krenuli napred, međutim, kao rezultat razornog Pečeneška i polovčka invazija Slovena u 11. i 12. veku u potpunosti bili su proterani iz oblasti između Dnjepra i Dunava i potisnuti nazad preko reke Suda, Ros i u Karpatske planine.
Finci.
On sjeverno i istočno od Slovena naseljenih finskim plemenima. Gdje je bila njihova pradomovina, ne znamo, ali najnovije teorije uspostavljaju blisku vezu između i primati, dati razlog za traženje blizu evropske domovine Indoevropljana, odnosno na istočnoj periferiji Evrope, na Uralu i iza Urala. Utvrđeno je da su Finci dugo živjeli na Kami, Oki i Volgi, gdje o na početku naše eredio finskih plemena odvojili i otišli na Baltičko more, zauzevši obalu Botnički i Riški zaljev (kasnije Yams, Ests i Livs) . Koliko daleko si stigao Volga Finci do Centralne Rusije a gdje su se tačno prvi put sreli sa Slovenima nije poznato. Ovo je pitanje na koje se još uvijek ne može precizno odgovoriti, jer nemamo podataka iz preliminarnih radova, kako arheoloških (proučavanje finskih grobova) tako i filoloških – prikupljanja i proučavanja drevne finske toponimije u centralnoj Rusiji. Ipak, može se reći da su Jaroslavsku, Kostromsku, Moskovsku, Vladimirsku, Rjazansku i Tambovsku guberniju prvobitno naseljavala finska plemena i da su Finci ranije živjeli čak i u Voronješkoj guberniji, ali još ne znamo koliko su se odmakli na zapad. IN Oryol province , prema A.A. Spitsyn, tragovi Finska kultura ne više 23. U provincijama Kaluga, Moskva, Tver i Tula Finci su naišli na Litvance. Istina, Šahmatov je to pretpostavio u doba Herodota, Finci su zauzeli sliv rijeke Pripjat, da su čak i prodrli odatle i u gornjem toku Visle (neuri) , međutim, lingvistički dokaz koji je za to pružio kontroverzno kao i ranije lingvističke i arheološke teorije. Potonji nikada nisu bili toliko opravdani da pobijaju tezu o slavenskoj prapostojbini između Visle i Dnjepra. Ako bismo prihvatili gledište Šahmatova, onda u Istočnoj Evropi uopšte ne bi bilo mesta za kolevku velikog slovenskog naroda, jer tamo gde je Šahmatov postavlja, između donjeg Nemana i Dvine , to nije moglo biti kako iz lingvističkih razloga (toponimija nije slovenska), tako i prema arheološkim podacima24.
Stoga, ne mogu a da ne insistiram na tome nije bilo Finaca u Voliniji i Polisiji , a ako je tačna tačka gledišta nekih filologa, a to je da uopšte ne postoji veza između staroslovenskih i starofinskih jezika, onda su Finci u periodu praslovenskog jedinstva bili odvojeni od Slovena na sjeveru, pojas litvanskih plemena (od Baltika preko Smolenska do Kaluge) , a na istoku, ili pojas nenaseljenih zemalja, koje Herodot već spominje, ili najvjerovatnije klin iranskih, eventualno turko-tatarskih, plemena. Veze Finaca sa Slovenima uspostavljene su tek nakon toga istočni Sloveni su već na početku naše ere napredovali na severu preko gornjeg toka Dnjepra, a na istoku iza Desne i Dona, kada su Finci počeli da se kreću na sever ka Baltičkom moru. Ali čak ni u ovom slučaju, Finci nisu uticali na čitavu rusku zemlju, jer je u ruskom jeziku u cjelini, s izuzetkom sjevernih i istočnih periferija Rusije, utjecaj Finski. Međutim, sve su to lingvistički problemi; sud o njima i njihovo rješavanje moramo prepustiti specijalistima – filolozima.
O pojavi Finaca u istoriji moguće je preciznije govoriti tek od 1. veka nove ere. e. Iako imamo niz referenci i etničkih imena koji svjedoče o prisutnosti finskih plemena u oblastima Dona i Volge pet ili šest stoljeća prije ovog vremena, međutim, za neka od njih se ne može sa sigurnošću reći da li su Finci. Boudiny – veliko pleme koje je živelo između Desne i Dona su prilično Sloveni. Finci su, očigledno, takođe melanhleni, androfagi i Herodotovi iirki (Herod., IV.22, 23). Prvo daje ime Fenni Tacitus (Germ., 46), zatim Ptolomej (III.5, 8, φίννοι). Inače, Ptolomejeva karta sadrži iste podatke koje ima Herodot. Među narodima koje je naveo nesumnjivo su i Finci. O tome svjedoči i ime Volga - "Ra" ('Ry) (up. Mordovian rhau - voda)25 - ali koji su od njih bili Finci, ne možemo reći.
U 4. veku nove ere. e. Jordan u vijestima o narodima koje je osvojio prije svoje smrti, zajedno sa i Litvanci (aestii) daje niz imena, uglavnom iskrivljenih i neobjašnjivih, među kojima, međutim, postoji nekoliko jasnih imena kasnijih finskih plemena.26 Dakle, pod imenom Vasinabroncas treba razumjeti sve, a vjerovatno i permski; pod imenima Merens, Mordens - Merya i Mordovians. Ovo donekle uključuje i naziv gotskog imena - Thiudos , od toga postojao je slovenski (ruski) kolektivni naziv za Fince - Čud 21.
Ključne poruke o susjedstvu Finaca sa Slovenima koji se odnose na IX-X stoljeće, dostupni su samo u Kijevskoj hronici. Slaveni su do tada napredovali do jezera Ilmen, Neve, Ladoge, Vladimira, Suzdalja, Rjazanja i donjeg Dona. i svuda su dolazili u kontakt sa finskim plemenima. Kroničar zna tri grupe finskih plemena: 1) blizu Baltičkog mora, 2) blizu Volge i zatim 3) na severu, „iza luka“, u šumama Oke (Zavolochskaya Chud). Zasebno, u analima, plemena u blizini Baltičkog mora imenovana su: zapravo Chud i Liv na jugu Finskog zaljeva (susedna voda se ne pominje u Kijevskoj hronici), dakle jesti ili jam u današnjoj Finskoj; dalje "iza vukova" u Belo-ozeru je bilo sve, negdje blizu Dvine u Biarmiji skandinavskih izvora - Perm, pa još dalje na sjeveroistok - Jugra, Ugra, Pečora i Samojed.
U 13. veku Sjeverno od njih se pominju Kareli. Istočnoj Volgi pripadala je grupa cheremis, koji su živeli ranije na zapadu nego sada, uglavnom u Kostromskoj guberniji; Mordva - u slivu rijeke Oke (sada istočnije); na sjeveru su bili njihovi susjedi Plemena Muroma na rijeci Klyazma, mjerenje na Rostovskom i Kleshchinskom jezeru između Volge i Klyazme a južno od Mordovaca Meščeri, koji su kasnije prestali da postoje28.
Možemo utvrditi da gdje god Sloveni u svom napredovanju dođu u dodir sa ovim plemenima, Finci su se uvek povlačili i generalno su bili veoma pasivni. Iako je borba vođena, finski element se ponašao pasivno i konstantno ustupio svoju zemlju Slovenima. Već Tacit spominje nedostatak oružja među Fincima, te označavanje Jordana "Fini Mitisimi" (Get., III.23) takođe nije nerazuman. Drugi razlog za slabost finskih plemena bio je, očigledno, rijetka populacija , potpuno odsustvo bilo kakve jake koncentracije stanovništva oko pojedinih centara, a to je bila upravo superiornost Slovena, koji su imali jake startne pozicije u pozadini svog napredovanja, organizovano Varjazi-Rusi.
Samo je jedno finsko pleme postiglo veliki uspjeh pokoravanjem veliki broj Sloveni, a to je vjerovatno zato što je prije toga bio pod jakim utjecajem Turko-tatarska kultura. Ovo su bili Mađari - ljudi srodni Ostyacima i Vogulima sa Oba, otišli na jug oko 5.-6. veka. Početkom 9. veka pojavljuju se u blizini Dona u susedstvu Hazara, u oblasti tzv. labud . Odatle otprilike 860 godine Mađari preselio do južne Moldavije (u područje zvano Atelkuza), a zatim, nakon nekoliko invazija na Balkan i Panoniju, oko 896. godine, trajno naseljen na mađarskoj niziji , Gdje Mađari prodirao kroz istočne ili severne karpatske prevoje. Dalja istorija Magyar povezan isključivo sa zapadnim i južnim Slovenima.
Litvanci.
Litvanci su živjeli od davnina na Baltičkom moru. Na to ukazuju lingvistički podaci o odnosu litvanski na jezike drugih indoevropskih naroda , zatim topografsku nomenklaturu, kao i sve istorijske podatke. Dugoročne bliske veze između Litvanaca i Slavena može se smatrati naučno utvrđenom činjenicom, i postojanje baltoslovenskog jedinstva u periodu kada su se ostali indoevropski narodi već podijelili u posebne grane, također se može smatrati neospornim, uprkos sumnjama koje je iznio A. Meie29. Ali čak i da nije bilo apsolutnog jedinstva, ipak su samo sa Slovenima imali tako bliske odnose koji su doveli do formiranja dva dijalekatska područja ujedinjena baltoslovenska oblast a narodi oba regiona su se dobro razumeli. Teško je reći kada je ovdje izvršena konačna podjela. Istina, na osnovu činjenice da je riječ churn (churn), koji u litvanskom jeziku nema, ili na osnovu toga finski naziv za med (fin. hunaja) prebačen je na litvanski jezik (up. litvanski vârias vargien, latvijski varč - med), dok slovenski jezik ima svoju riječ "med", zaključeno je da prilikom dolaska Skita u južnu Rusiju i još ranije, početkom 2. milenijuma pre nove ere. e., u bronzanom dobu oba naroda - Sloveni i Litvanci već su živjeli odvojeno 30. Međutim, takvi dokazi za utvrđivanje datuma razdvajanja ovih naroda su u potpunosti neuvjerljivo u sadašnje vrijeme, osim činjenice da se na početku naše ere ova podjela već dogodila ovdje. Može se samo reći da su i slovenska plemena i Litvanci u to vrijeme predstavljali nezavisna udruženja.
Također je nemoguće dati tačan odgovor na pitanje gdje je prvobitno prolazila granica između dva naroda. Sadašnja teritorija Litvanije i Letonije odvojena je od Nemaca, Rusa i Finaca linijom koja se proteže od mora, počevši od ušća Memela preko Goldap, Suwalki, Grodno, Druskeniki na Nemanu, Vilnius, Dvinsk (Daugavpils), Ljucin (Ludza) do Pskovskog jezera i dalje kroz Valk (Vulka) nazad do mora do Riškog zaliva31. Ova teritorija, u poređenju sa teritorijom koju su okupirali Nijemci ili Sloveni koji se nalaze u susjedstvu Litvanije i Latvije, je beznačajna. Stanovništvo je također malo: prema statistikama za Godine 1905. u Rusiji je bilo nešto više od 3 miliona Litvanaca i Letonaca. Ali u početku Litvanci nisu bili tako malobrojni. Teritorija koju su oni zauzimali nekada se protezala na zapadu sve do Visle. (Litvanski Prusi) , a na sjeveru prije dolaska Finaca - do samog Finskog zaljeva; granica koja ih je dijelila od Praslavena i Proto-Finaca također je bila mnogo dalje od mora nego sada.
Profesor Kočubinski je 1897. godine, na osnovu analize topografske nomenklature današnje Belorusije, pokušao da utvrdi teritorija praistorijske Litvanije 32. Mnogi nedostaci su uočeni u njegovom radu, i zaista, Kochubinskyjevo poznavanje starolitvanskog jezika nije bilo dovoljno za rješavanje tako teškog problema. Treba napomenuti i da su najnoviji lingvisti tražili keltsku nomenklaturu u slivovima Nemana i Dvine, te da su A.A. Čak i imena kao što su Neman, Vilija, koja su se ranije smatrala litvanskim, šah je smatrao Keltskim33.
Međutim, uprkos tome, sa sigurnošću se može reći da teritoriju današnje Bjelorusije prvobitno su uglavnom naseljavali Litvanci, da su stari Litvanci prodrli čak do Lomzha Polissa, do sjevernog dijela sliva rijeke Pripjat i do dijela sliva rijeke Berezine, a da su na Dvini otišli toliko daleko na istok34 da su negdje na teritoriji s. bivše moskovske pokrajine naišli su na Volge Fince, što je i potvrđeno brojni primjeri sličnosti u litvanskom jeziku i jeziku Volga Finaca. Čak su i dobro poznato groblje Lyadinsky u blizini Tambova arheolozi proglasili spomenikom litvanske kulture, što je, međutim, vrlo sumnjivo. Ali, s druge strane, u to nema sumnje u XII vijeku na rijeci Protvi ljudi su živeli u Moskovskoj guberniji litvanskog porijekla- golyad, - po svemu sudeći, predstavlja ostatke prvobitnih litvanskih stanovnika ovog kraja, kao i da su se još u 13. veku litvanska naselja nalazila na izvorima Dvine, Volge, na Vazuzu i u delovima Tvera i Moskve provincije35. Pojava goljade ovdje se objašnjava činjenicom da je široki klin slavenske kolonizacije, krećući se naprijed s velikim naporom, presjekao područje koje su zauzimali Litvanci i odvojio ih od Volga Finaca.
Po prvi put u istoriji, Litvanci se pojavljuju pod imenom "ostii" (Ώστιαΐοι) u Piteju36, ako, naravno, pretpostavimo da su aestii Tacitove "Nemačke" Litvanci i da je kasnije njihovo ime preneto na Fince koji su došli u Finski zaliv. Ovo objašnjenje, iako prihvaćeno, nikako nije obavezno.
Ptolomej u svojoj karti Sarmatije (III.5, 9, 10) daje veliki broj plemenskih imena uz obalu Baltičkog mora, a neka od njih su nesumnjivo litvanska. Međutim, ne možemo reći koja su od ovih imena neosporno litvanska, s izuzetkom dva - Galindai — Γαλίνδαι i Soudinoi - Σουδινοί. Galindai identično sa ruski golyad i sa imenom regije Galindia, što je poznato kasnijim istorijskim izvorima u Istočnoj Pruskoj , na području Mazurov . Soudinoi - Σουδινοί identično sa nazivom regije Sudavia nalazi se pored Galindije prema Suwalkiju. Konačno, i Borovsky — Βοροΰσκοι , koje je Ptolemej pogrešno postavio daleko duboko u Sarmatiju, su litvansko pleme Boruski (Pruska - Borusija) . Međutim, ime Oueltai - 'Ουέλται nije identično, kako je Mullenhof vjerovao, s imenom Litvanija, ali jeste slovensko ime velety 38.
Nakon Ptolomeja, prošao je dug period kada nije bilo vijesti o Litvaniji. Samo ruski ljetopisi, prvenstveno najstariji kijevski, daju nam opis Litvanije kako je bila poznata. Rusi u 10. i 11. veku . Tokom tog perioda Prusi su živjeli na obali Varjaškog mora, zauzimaju područje koje se proteže istočno od donje Visle i Drvenca. Dalje na istoku su uži Litvanci, sjeverno od njih i zapadno od Polocka zimegola , zatim na desnoj obali rijeke Dvine letgola ; južno od Riškog zaljeva, uz more, živio Pleme Kors , konačno, negde drugde, na mestu koje nije tačno ustanovljeno, pleme zv narova, noroma (neroma) 39. Već sam spomenuo gore o plemenu golyad, smještenom na rijeci Protvi, odvojenom od ostalih Litvanaca.
U kasnijem periodu došlo je do daljeg kretanja plemena i promjene njihovih imena. Prusi su počeli da nestaju od 13. veka, posebno nakon što su konačno porobljeni 1283. Pruski jezik je u 16. veku preživljavao jadno, a već 1684. godine, prema Hartknochu, nije bilo nijednog sela u kojem se razumeo pruski. Litvanija je bila podijeljena na dva dijela: Gornja Litvanija (u oblasti Nemana i Vilije), zv Aukštota i Donji (zapadno od Nevyazha) Samogitia, na poljskom - Zhmud. Galindija i Sudavija u Istočnoj Pruskoj su već spomenute gore.
Posljednje značajno pleme u 13. veku suYtvingians (na poljskom Jadzwing). Ovo pleme je poznato, međutim, i Kijevska hronika o Vladimirovom pohodu protiv njih godine 983 , međutim, gdje je ovo pleme živjelo, govore samo kasniji ljetopisi 13. stoljeća, stavljajući ga iza rijeka Narew i Beaver , u jezerskim područjima Pruska gde su došli nedugo ranije iz svojih prvobitnih naselja dalje na istok. dakle, Ytvingians živio u Polisiji, i struja Ruski i poljski Poljani (Pollexiani u poljskoj hronici) - potomci Jatviana. Drogičin na Bugu, međutim, nije bio njihov okrug, kao što se ranije mislilo. Ne postoje istorijski dokazi u prilog tome, a stari arheološki nalazi u okolini Drogičina, koliko ja znam, su slovenski.
————————————————- ***
1. Vidi A. Meillet, Le monde Slave, 1917, III–IV, 403.
2.I. Filevitch, Istorija drevne Rusije, I, str. 33, Varšava, 1896; N. Nadeždin, Iskustvo istorijske geografije, 1837.
3. A. Shakhmatov, Bulletin de l'Acad. imp. des sc. de St. Petersbourg, 1911, 723; I. L. Pic, Staroźitnosti, II, 219, 275.
4. Prevlaka je bila niska i uska prevlaka između dvije rijeke, kroz koju je bilo lako vući čamac sa robom iz jedne rijeke u drugu. U prenesenom smislu, lukama se nazivalo i područje na kojem su postojale takve luke, a posebno područje na izvorima Dnjepra, Dvine i Volge. Stoga su se u drevnoj Rusiji zemlje izvan ovog regiona zvale Zavoločje.
5. Don je bio povezan sa Volgom poznatim lukama između Caricina i Kalača.
6. Više o ovome pogledajte u N.P. Barsova, Eseji o ruskoj istorijskoj geografiji, Varšava, 2. izdanje, 1885.
7. Vidi Slov. zvijezda", III, 231.
8. Na osnovu ovog srodstva i drevnog susjedstva, poznato teorije o slovenskom poreklu Dačana, koje su, naravno, pogrešne ako Dačane smatramo pravim Slovenima.
9. Vidi Slov. zvijezda", I, 217.
10. Trebalo bi obratiti pažnju barem na riječi bog, vatra, plug, kokoš, seker, sjekira itd.
11. J. Peisker, na osnovu niza hipotetičkih turko-tatarskih riječi koje su usvojili Sloveni prije naše ere, govori o okrutnom ropstvu od kojeg su Sloveni dugo patili, nalazeći se pod turko-tatarskim jarmom. Počinioci ovog ropstva, po njegovom mišljenju, bili su iz VIII veka pre nove ere. e. Skiti.
12. Vidi Slov. zvezda.”, I, 512. Od ruskih istoričara mogu se navesti, na primer, D. Ilovajski, V. Florinski, D. Samokvasov.
14. lord., Get., 119, 120.
15. Teorije o navodnoj slovenskosti Huna u istoriografiji su, zapravo, već zaboravljene. Ovu teoriju izneo je 1829. godine Ju. Venelin u eseju „Drevni i sadašnji Bugari” (Moskva), a nakon njega i niz ruskih i bugarskih istoričara, uključujući krajem 19. veka V. Florinskog, I. Zabelina. i Dm. Ilovaisky. Zasluga pobijanja ove teorije (istovremeno sa Hunima, i sami Sloveni su se smatrali Bugarima i Roksolanima) pripada M. Drinovu, V. Milleru i posebno V. Vasilevskom (vidi njegovo djelo „O imaginarnoj slovenskosti Huna, Bugara i Roksolana”, ZHMNP, 1882–1883).
16. Theoph. (ur. Boor), 356, 358; Nicephoros (ur. Boor), 33. Pored ovih najstarijih izvora o istoriji Bugarske, o savremenim delima, videti pre svega Zlatarsky, Istorija o Bugarskoj državi, I, Sofija, 1918, 21 151.
17. In 922. ovi Bugari su prešli na islam i održavao bliske kulturne, a posebno ekonomske odnose sa istočnim Slovenima. Država Volga Bugara bio je žitnica za slovensku Rusiju u vremenima propadanja useva i gladi. Kao rezultat ovih veza, došlo je i do značajnog miješanja Bugara sa slovenskim elementom, pa su Ibn Fadlan i neki drugi pogrešno izjavili Volga BugariSloveni . Arapski pisci za razliku od volških Bugara označiti zapadne Bugare imenom Burdžan (Burdżan) .
18. Vidi Slov. zvijezda", II, 201-202.
19. U međuvremenu, tokom 9.st. Ugri - plemena finskog porijekla koja su napustila Don oko 825 i oko 860. završilo na donjem Dunavu, konačno zauzevši Ugarsku krajem 9. veka (896). Vidi dalje na str. 185. Između 851-868, na putu iz Hersona u zemlju Hazara, sreo ih je slovenski apostol Konstantin.
20. "Priča o prošlim godinama", ur. Akademija nauka SSSR, 1950, tom I, str. 31.
21. Ibrahim ibn Yakub, op. cit., 58.
23. Bilješke Ruskog arheološkog društva, tom XI, nova serija, Sankt Peterburg, 1899, str. 188. Prema arheologiji, danas možemo pratiti tragove finske kulture sve do Tambova, Rjazanja, Moskve i izvora Volge.
24. Vidi gore, str. 30-32, a šta sam o tome napisao u članku "Nove teorije o prapostojbini Slovena" (SSN, 1915, XXI, 1). Međutim, u novijim radovima, sam Šahmatov je priznao nedostatnost svojih dokaza (Revue des Etudes slaves, I, 1921, 190).
25 Vidi R. Meckelein. Finn. ugr. Elemente im Russischen. - Berlin, 1914. - 1.12, 16.
26. Na ovom mjestu Jordanes piše (Get., 116, 117): "Habebat si quidem quos domuerat Golthescytha, Thiudos, Inaunxis, Vasinabroncas, Merens, Mordens, Imniscaris, Rogas, Tadzans, Athaul, Navegos, Gold, Bujas." Među literaturom koja je posvetila pažnju tumačenju ovog odlomka u Jordanesu, istaći ću glavna djela: Miilenhoff, Deutsche Altertum skunde, II, 74; th. Grienberger (Zeitschrift f. d. Alt., 1895, 154) i I. Mik kola (Finn. ugr. Forschungen, XV, 56 i dalje).
27. Vidi Miklosich, Etymologisches Worterbuch, 357. Ovaj izraz u ustima Slovena prvobitno je značio stranac ; češki cuzi , ruski stranac , crkvenoslovenski vanzemaljac su ista riječ. Rusi još zovu neke Finska Chud plemena .
28. Meščera se obično poistovjećuje sa Burtasima istočni izvori. U topografskoj nomenklaturi sliva Oke, na primjer, u blizini Rjazana, još uvijek su sačuvani mnogi tragovi njihovih imena.
29. Meillet, Les dialects indoeuropeens, Pariz, 1908, 48 si.
30. Hehn, Kulturpflanzen und Haustiere (VI vyd., 324); Krek, Einleitung in die slavish Literaturgeschichte, Graz, 1887, 216.
31. F. Tetzner (Globus, 1897, LXXI, 381); J. Rozwadowski. Materialy i prace korn. jęz. - 1901.1; A. Bielenstein. Atlas der ethnol. Geography des heute und prach. Lettenlandes. – Petersburg, 1892; L. Niederle. Slovansky svgt. - Praha, 1909. - 15.
32. A. Kochubinsky, Teritorije praistorijske Litvanije, ZhMNP, 1897, I, 60.
33. Vidi gore, str. 30. A. Pogodin ime "Neman" izvodi iz finskog jezika.
34. Vidi E.F. Karsky. Bjelorusi. I. - Varšava, 1903. - 45, 63.
35.Golyad spominje se u najstarijim ruskim hronikama (Lavrentievskaya, Ipatievskaya) pod 1058 i 1146. Vidi također A.I. Sobolevsky, Izv. imp. Acad., 1911, 1051. Dio golyade, naravno, već kasnije pod pritiskom Slovena. preselio na zapad u Prusku (Galindiju) .
36. Steph. byz. s. v. Ώστιωνες.
37. U to vrijeme, Nijemci su imali ukrštanje imena aesti s njemačkim ost (Alfred); Ostland - ljudi na istoku, region na istoku. 38. Vidi str. 151.
39. PVL, Akademija nauka SSSR, I, 13, 210.
40. N.P. Barsov. Eseji o ruskoj istorijskoj geografiji. - Varšava, 1885.-40, 234.