Kako se završava duel između Bazarova i Pavela Petroviča? Verbalni okršaj između Pavla Petroviča i Bazarova. Poznanstvo Evgenija sa Odintsovom

  • Dom
  • Kompozicije
  • Slike
  • Kompozicije
  • O književnosti
  • Turgenjev

Epizoda dvoboja između dva glavna lika Jevgenija Vasiljeviča Bazarova i Pavla Petroviča Kirsanova je ključna tačka u romanu "Očevi i sinovi", budući da je ova scena kulminacija glavnog sukoba djela: sučeljavanja "očeva" pred starom generacijom i "djece", koja predstavlja mlade ljude koji su napredni i poriču sve vrijednosti "očeva". Ovo je kulminacija ne samo sukoba generacija, već i sukoba novih i starih vrijednosti, principa i temelja svjetonazora.


Preduslov za sukob nije bio samo ideološka konfrontacija i lično neprijateljstvo između Bazarova i Kirsanova, već i vrlo specifičan razlog. Činjenica je da se Eugene, koji ne smatra svojom dužnošću da poštuje Pavela samo zato što je stariji od njega i pripada plemenitoj aristokratskoj klasi, udvarao Fenečki, u koju je Kirsanov potajno zaljubljen. Postavši slučajni svjedok njihovog poljupca, Pavel Petrovič postaje bijesan i izaziva omraženog nihilistu na dvoboj. Bazarov mirno pristaje na duel, ponaša se opušteno i čak nalazi mjesta za šalu i ironiju u razgovoru.

Unatoč činjenici da spolja mladić izgleda samouvjereno, u dubini duše je jako zabrinut i, štoviše, podlegavši ​​strahu, počinje pisati pismo svom ocu, koje bi bilo njegovo oproštaj od rodbine prije smrti. . Međutim, razum prevladava nad svim brigama, Bazarov cepa pismo i odlučuje da će još dugo „nazirati“ u svetu. Ovdje je vrijedno napomenuti da je Turgenjev izabrao upravo „razboj“, a ne „živjeti“. Zbog toga se zapitamo da li je postojanje nihiliste Bazarova, koji se odrekao osećanja i emocija, stvarni život.

Konačno stiže i dan duela. Oba protivnika su na unapred određenom mestu. Pavel Petrovič svoje uzbuđenje krije pod maskom samopouzdanja i ozbiljnosti, dok mladić krije strah iza šale i ironije. Međutim, Kirsanovljeva maska ​​pada čim Jevgenij ispali iz pištolja. Od prilično manje rane, Pavel Petrovič se onesvijesti, dok Bazarov naglo zaboravlja na svoje nekadašnje neprijateljstvo i pritrčava u pomoć svom protivniku.


Nakon duela odnosi između njih spolja postaju malo bolji, nastavlja Kirsanov mladi čovjek duboko ozlojeđen, posramljen zbog svoje nekadašnje arogancije, pa odlučuje da sakrije svoju nesklonost i neobično mnogo priča i šali se sa Bazarovom. Kada Eugene napusti njihovo imanje, hladno se rukuju na rastanku.

Analiza ove ključne epizode nam daje da shvatimo da je ona rasplet sukoba čitavog djela i da istovremeno služi kao uvod u dalji razvoj događaja, koji će dati nedvosmislen odgovor, kakvo je mišljenje samog Ivana Sergejeviča Turgenjeva o glavnom pitanju njegovog romana "Očevi i sinovi": Može li čovjek živjeti u umu, zauvijek odbacujući sva ljudska osjećanja, emocije i iskustva?

Opcija 2

Roman Ivana Sergejeviča Turgenjeva je svjetski klasik književnosti. Roman opisuje sukob generacija i životnih principa.

Mladi i svrsishodni student Evgenij, kada se sreo s aristokratom i konzervativcem Pavlom Petrovičem, već je pokazao nesklonost jedno drugom. Nisu se čak ni rukovali, jer je Kirsanov smatrao da je ispod svog dostojanstva pružiti ruku čovjeku koji je bio obučen kao prostak.

Bazarova je u posjetu pozvao njegov prijatelj Arkadij, samo je on mogao razumjeti ambicioznog i arogantnog mladića. Momak je odmah ušao u raspravu sa Kirsanovim starijim, nije mu se dopalo što Pavel Petrovič pokušava da nametne svoju ideju.


Kirsanov stariji se čak odnosio prema Bazarovu s nekim prezirom. Nije volio nihiliste, a Bazarov nije volio aristokrate. Budući da su bili u istoj prostoriji, uvijek su nalazili razlog za svađu. Svaki od njih je snažno izrazio svoje mišljenje u odnosu na drugog.

Pavel Petrovič Kirsanov je bio prefinjena osoba i voleo je da se okružuje duhovnim stvarima. Bazarov, naprotiv, bezobrazan i samozatajan, više se nadao nauci. Bazarov je voleo da vređa bogatog Kirsanova, koji je tu i tamo ubacivao engleske reči u svoj govor.

Ova dva lika direktno su se mrzeli i nikada nisu krili da se ne sviđaju. Uvijek su nalazili razlog za svađu. Nakon nekog vremena njihov žar je splasnuo, ali je napetost između Kirsanova starijeg i Bazarova i dalje ostala. U jednom lijepom trenutku moralo je pronaći izlaz i uspjelo je.

Pavel Petrovič je bio duboko zaljubljen u Fenečku, ali mu je bilo neugodno govoriti o svojim osjećajima prema njoj u emisiji. Jednog dana Kirsanov stariji vidi poljubac svog okorelog neprijatelja Bazarova i voljene Fenečke. Tada je za Kirsanova došao vrhunac njihovog sukoba. Bio je ogorčen od bijesa i zato je, zgrabivši štap, rekao Bazarovu da će ga žestoko prebiti ako ne pristane na duel s njim.

Bazarov je pokušao da smiri ljubomornog čoveka, rekavši mu da je duel besmislica i da apsolutno nema smisla da ga održava. Kirsanov se nije povukao, a Bazarov je, i dalje u strahu da će biti pretučen, pristao na dvoboj.


Nikome nisu rekli da će rano ujutro na duel. Sa sobom su poveli samo Petra, a kada se dvoboj dogodio, Bazarov je ranio Kirsanova. Pavel Petrovič je bio ranjen u nogu, a Bazarov je i ovdje pokazao svoje nepoštovanje, pritekavši u pomoć Kirsanovu, smatrao je to kao pomoć starcu. Bazarov je zatražio pomoć, a kada je pomoć pružena, njih dvojica su odlučili da ne otkrivaju glavni razlog njihovog duela. Svi su rekli da se njihovi stavovi u politici razlikuju, jer je Pavelu Petroviču bilo teško priznati da je to zbog ljubomore i ljubavi prema Fenečki.

Njihova takva glupost nije umanjila neprijateljstvo među njima, već ih je malo smirila. Odabrana taktika dobar odnos ili potpuno nepoštivanje jedni drugih. Nemoguće je reći da je Bazarov bio apsolutni pobednik u ovom duelu, najverovatnije mu se sreća osmehnula.

Nakon svih ovih događaja, počeli su se bolje ponašati jedni prema drugima, ali je svako ostao pri svom mišljenju i svojim principima.

Analiza scene duela između Evgenija Bazarova i Pavla Petroviča Kirsanova

"Očevi i sinovi" je jedan od najjačih značajna dela ruska književnost. Svaka stranica ovog romana do vrha je ispunjena raznim filozofskim pitanjima i moralnim i moralnim uputama. Ali osim u romanu je tema odnosa ljudi iz različitih generacija. Tema očeva i djece.

Ivan Sergejevič Turgenjev otkriva ovu temu gurajući dvoje ljudi koji su potpuno različiti u svjetonazoru - Pavla Petroviča Kirsanova i Evgenija Bazarova.


i nisu se svidjeli od prvog susreta. Razlog za to je bio izraženi nihilizam Bazarova, o čemu Pavel Petrovič nije bio bolje mišljenje. Uostalom, Pavel Petrovič je bio konzervativni aristokrata i bio je vjeran starom poretku. Kroz roman su se sukobi između likova neprestano rasplamsali. I to je prirodno, jer njihov sukob je borba ideologija. Lica ovih likova predstavljala su potpuno različite poglede na svijet, a takve nesuglasice nije tako lako riješiti.

Kulminacija ove borbe bio je njihov dvoboj. Casus belli koji je bio poljubac Bazarova sa Fenečkom koju je video Pavel Kirsanov. Pravi razlog duela bila je njihova međusobna nesklonost i političke razlike. Rezultat ovog duela bila je povreda Pavela Petroviča - metak je ušao u njegovu butinu. Mora se reći da je Bazarov odmah zavio nogu Pavla Petroviča i pozvao druge u pomoć. Strogo govoreći, u ovom duelu nije bilo pobjednika - uostalom, njihov spor je bio psihički, a fizički ga je bilo nemoguće riješiti. Kada junaci shvate koliko je njihov dvoboj bio glup i do kakvih bi posljedica mogao dovesti njihov djetinjast poduhvat, postaju suzdržaniji jedni prema drugima, u njihovim se razgovorima pojavljuje nota međusobnog poštovanja. Ali na kraju, svako ima svoje mišljenje.

Rasplet sukoba između očeva i djece bio je prisilni odlazak Jevgenija Bazarova.

U zaključku, vrijedi napomenuti da sukob koji je opisao Turgenjev postoji više od jednog milenijuma i da se nikada neće iscrpiti. Uostalom, uvek, iz veka u vek, ljudi starije generacije će se svađati sa ljudima mlađe generacije. I ovaj sukob će biti relevantan u svakom trenutku.

Esej 4

Dvoboj između likova priprema se razvojem sukoba između generacija „očeva“ i „dece“, koji je opisan u romanu. Indikativno je da se duel odvija između likova koji stoje na krajnjim pozicijama, svaki u svom taboru.

Nihilist Bazarov, koji je čitav svoj život bez ikakvog traga posvetio izgradnji novog društva, u ovoj epizodi romana zadržava svoju spoljašnju smirenost. Čak i suočen sa mogućom smrću, on i dalje zadržava svoj stav i uništava pismo ocu u kojem izražava normalna ljudska osjećanja.

Pavel Petrovič Kirsanov mrzi najgorem neprijatelju njegov svet. Poljubac Bazarova i Fenečke samo je izgovor koji je penzionisani gardista odlučio iskoristiti da uništi virus koji kvari društvo.

Tokom duela oba protivnika pokazuju unutrašnju slabost. Bravada nihilista ne pomaže mu da potpuno sakrije svoju unutrašnju napetost od onih oko sebe. S druge strane, gardist, zadobivši ranu od Bazarova, gubi svijest, iako rana nije opasna i ne bi trebala izazvati takav efekat.

Turgenjev naglašava da ni ideološki fanatizam, ni aristokratski kodeks časti i vojna prošlost nisu pretvorili dueliste u mašine spremne da idu do kraja. Jevgenij Bazarov, povinujući se svojoj medicinskoj dužnosti, juri u pomoć ranjenom neprijatelju (iako on to odbija). Kirsanov ponos preuzima i on ne želi pomirenje u budućnosti, iako se pomalo stidi grubosti svog ponašanja.


Značajno je da se, uprkos ličnom neprijateljstvu i dubokom antagonizmu Pavla Petroviča i Bazarova, slučaj završava ničim. Naravno, obojica su bili u smrtnoj opasnosti, do pomirenja nije došlo, već se na rastanku jednostavno hladno rukuju.

Pisac ovdje slikovito pokazuje da napetost između starog i novog u to vrijeme još nije dostigla svoju krajnju tačku i sve je bilo ograničeno na napade koji su bili podnošljivi u plemstvu, iz kojeg i jedni i drugi potiču. Jasno je zašto Kirsanov nije spreman da prekrši prihvaćene norme ponašanja, upravo je u njihovoj odbrani naleteo na Bazarova. Međutim, njegov protivnik, koji personificira nihilizam, nije se u potpunosti odrekao vrijednosti starog svijeta, ne vjeruje da se neprijatelj mora bez greške uništiti, izazivajući ponovo dvoboj.

Popularne teme danas

  • Sastav na temu Obrazloženje licemjerja 9, 11 USE klasa, OGE, 15.3

    Svaka osoba ima mane. Niko od nas nije savršen. I svi imamo gomilu negativnih kvaliteta. Ali postoje ljudi koji se nazivaju licemjerima. Ko su oni i kako nam mogu naštetiti?


  • Analiza Puškinove pjesme Cigani esej 9. razred

    Priča koju je Puškin opisao u Ciganima je priča o neuzvraćena ljubav, o promjenjivosti ciganske ljubavi, o drugačijem poimanju ljubavi. Glavni likovi Aleko i Ciganka Zemfira, zaljubili su se jedno u drugo, ali sa različitom ljubavlju.

  • Esej Proleće najbolje vrijeme godine 6. razred

    Svako godišnje doba je lijepo i šarmantno na svoj način. Ali najljepše doba godine je proljeće. Budući da u proljeće sve cvjeta i miriše na poseban način, priroda postaje nježna, nezaboravna i čista.

  • Karakteristike i slika Petra 1 u pjesmi Bronzani konjanik Puškinov esej

    Jedan od glavnih likova djela je slika Petra Velikog u personifikaciji ponosnog idola - spomenik Bronzanom konjaniku.

  • Sastav Pismo Djedu Mrazu 2, 3, 4, 5, 6, 7

    Zdravo, dragi Deda Mraze! Ne znam da li veruješ u mene, ali ja još uvek verujem u tebe. Prošle godine bio veoma uspešan. Završio sam četvrti bez trojki, a prešao u peti razred

  • Bazarov i Pavel Petrovič (sastav) Sporovi Bazarova i Pavla Petrovića predstavljaju socijalna strana sukob u Turgenjevljevom romanu "Očevi i sinovi". Ovdje se ne samo sudaraju različiti pogledi predstavnici dvije generacije, ali i dva suštinski različita politička gledišta. Bazarov i Pavel Petrovič se nalaze na suprotnim stranama barikada u skladu sa svim parametrima. Bazarov je raznočinac, rodom iz siromašna porodica primoran da sam sebi pravi put u životu. Pavel Petrovič - nasljedni plemić, čuvar rodbinskih veza i […]

  • Tragedija Bazarova (kompozicija) Bazarovova slika je kontradiktorna i složena, razdiru ga sumnje, brine mentalne traume, prvenstveno zato što odbacuje prirodni princip. Teorija života Bazarova, ove izuzetno praktične osobe, lekara i nihiliste, bila je vrlo jednostavna. Nema ljubavi u životu - to je fiziološka potreba, nema lepote - ovo je samo kombinacija osobina tela, nema poezije - nije potrebna. Za Bazarova nisu postojali autoriteti, i on je uveliko dokazivao svoje gledište dok ga život nije uvjerio. […]
  • Slika Nataše Rostove (kompozicija) Tolstoj u svom romanu "Rat i mir" nam predstavlja mnogo toga različiti heroji. Priča nam o njihovom životu, o međusobnom odnosu. Već skoro sa prvih stranica romana može se shvatiti da je od svih junaka i heroina Nataša Rostova omiljena junakinja pisca. Ko je Natasha Rostova, kada je Marija Bolkonskaja zamolila Pjera Bezuhova da priča o Nataši, on je odgovorio: „Ne znam kako da odgovorim na tvoje pitanje. Apsolutno ne znam kakva je ovo djevojka; Ne mogu to uopšte analizirati. Ona je šarmantna. I zašto, […]

  • Ženske slike u romanu "Očevi i sinovi" (kompozicija) Najistaknutiji ženske figure u Turgenjevljevom romanu "Očevi i sinovi" su Ana Sergejevna Odincova, Fenečka i Kukšina. Ove tri slike su izuzetno različite jedna od druge, ali ipak ćemo pokušati da ih uporedimo. Turgenjev je veoma poštovao žene, možda su zato njihove slike detaljno i živo opisane u romanu. Ove dame ujedinjuje njihovo poznanstvo sa Bazarovom. Svaki od njih je doprinio promjeni njegovog pogleda na svijet. većina značajnu ulogu igra Anna Sergeevna Odintsova. Bila je predodređena da […]
  • Analiza epizode "Smrt Bazarova". Sporovi u kritici oko romana "Očevi i sinovi". Svaki pisac, stvarajući svoje djelo, bilo da se radi o fantastičnom romanu ili višetomnom romanu, odgovoran je za sudbinu likova. Autor pokušava ne samo ispričati o životu osobe, prikazujući njegove najupečatljivije trenutke, već i pokazati kako se formirao lik njegovog junaka, u kojim se uvjetima razvijao, koje su karakteristike psihologije i svjetonazora ovog ili onog lika vodile do srećnog ili tragičnog raspleta. Finale svakog djela u kojem autor povlači osebujnu crtu ispod određene […]
  • Karakteristike heroja "Očevi i sinovi" (tabela) Evgenij Bazarov Anna Odintsova Pavel Kirsanov Nikolaj Kirsanov Izgled Duguljasto lice, široko čelo, ogromne zelenkaste oči, nos, ravan na vrhu i šiljast na dnu. Plava duga kosa, peščani zalisci, samouveren osmeh tanke usne. Gole crvene ruke Plemenito držanje, vitka figura, visok rast, lijepa nagnuta ramena. Svetle oči, sjajna kosa, malo primetan osmeh. 28 godina prosječne visine, čistokrvan, 45 godina, moderan, mladalački vitak i graciozan. […]
  • Ideološki duel Bazarova i Kirsanova Test duel. Bazarov i njegov prijatelj ponovo prolaze kroz isti krug: Maryino - Nikolskoye - roditeljski dom. Izvana, situacija gotovo doslovno reproducira onu pri prvoj posjeti. Arkadij uživa ljetni odmor i, jedva pronašavši izgovor, vraća se u Nikolskoe, kod Katje. Bazarov nastavlja sa prirodnim naučnim eksperimentima. Istina, ovoga puta autor se izražava na drugačiji način: "Groznica rada ga je obuzela". Novi Bazarov napustio napete ideološke sporove sa Pavlom Petrovičem. Tek povremeno baca dovoljno […]
  • Sukob teorije i života u Turgenjevljevom romanu "Očevi i sinovi" Roman I. S. Turgenjeva "Očevi i sinovi" sadrži veliki broj sukobi uopšte. To uključuje ljubavni sukob, sukob svjetonazora dviju generacija, društveni sukob I unutrašnji sukob Glavni lik. Bazarov - glavni lik romana "Očevi i sinovi" - neverovatno svijetla figura, lik kojim je autorka nameravala da prikaže čitavu mladu generaciju tog vremena. Ne treba zaboraviti da ovo djelo nije samo opis događaja tog vremena, već i duboko osjećano sasvim realno […]
  • Uporedne karakteristike Bazarova i Kirsanova u tabeli Bazarov E.V. Kirsanov P.P. Izgled Visok mladić duga kosa. Odjeća je loša i neuređena. Ne obraća pažnju na svoj izgled. Zgodan čovjek srednjih godina. Aristokratski, "punokrvni" izgled. Pažljivo pazi na sebe, oblači se moderno i skupo. Poreklo Otac - vojni lekar, nije bogat jednostavna porodica. Plemić, sin generala. U mladosti je vodio bučan gradski život, izgrađen vojnu karijeru. Obrazovanje Veoma obrazovana osoba. […]
  • Bazarovova smrt je rezultat njegove životni put Roman I.S. Turgenjevljevi "Očevi i sinovi" završavaju se smrću glavnog junaka. Zašto? Turgenjev je osetio nešto novo, video nove ljude, ali nije mogao da zamisli kako će se oni ponašati. Bazarov umire vrlo mlad, bez vremena da započne bilo kakvu aktivnost. Čini se da svojom smrću iskupljuje jednostranost svojih stavova, što autor ne prihvata. Umirući, protagonista nije promijenio ni sarkazam ni svoju direktnost, već je postao mekši, ljubazniji i drugačije, čak i romantično, govori da […]
  • Istorijat nastanka romana "Očevi i sinovi" Turgenjeva Ideja o romanu potiče od I. S. Turgenjeva 1860. godine u malom primorskom gradiću Ventnoru, u Engleskoj. „... Bilo je to u avgustu 1860. godine, kada mi je pala na pamet prva pomisao na „Očevi i sinovi”...” Bilo je to teško vreme za pisca. Upravo je raskinuo sa časopisom Sovremennik. Povod je bio članak N. A. Dobrolyubova o romanu "Uoči". I. S. Turgenjev nije prihvatio revolucionarne zaključke sadržane u njemu. Razlog za jaz je bio dublji: odbacivanje revolucionarnih ideja, „seljačka demokratija […]
  • Bazarovovo pismo Odintsovoj Draga Ana Sergejevna! Dozvolite mi da se obratim Vama lično i izrazim svoja razmišljanja na papiru, jer mi je izgovoriti neke riječi naglas nepremostivi problem. Veoma me je teško razumjeti, ali nadam se da će ovo pismo malo razjasniti moj odnos prema vama. Pre nego što sam vas upoznao, bio sam protivnik kulture, moralnih vrednosti, ljudska osećanja. Ali brojni životni testovi nateralo me da drugačije gledam na stvari svijet i preispitati svoje životni principi. Prvi put sam […]
  • Generacija "očeva" u Turgenjevljevom romanu "Očevi i sinovi" ideološki sadržaj U Očevima i sinovima Turgenjev je napisao: „Cela moja priča je uperena protiv plemstva kao napredne klase. Pogledajte lica Nikolaja Petroviča, Pavla Petroviča, Arkadija. Slatkoća i letargija ili skučenost. Estetski osjećaj me je natjerao da uzmem samo dobre predstavnike plemstva kako bih još tačnije dokazao svoju temu: ako je kajmak loše, šta je s mlijekom?.. Oni su najbolji od plemića - i zato sam izabrao mene da dokažu svoj neuspeh. Pavel Petrovič Kirsanov […]
  • Jaka i slabe strane Bazarovov nihilizam U romanu I. S. Turgenjeva „Očevi i sinovi“ glavni lik je Jevgenij Bazarov. Ponosno kaže da je nihilista. Koncept nihilizma označava ovu vrstu vjerovanja, koja se temelji na poricanju svega nagomilanog tokom mnogih stoljeća kulturnih i naučno iskustvo, sve tradicije i ideje o društvenim normama. Istorija ovoga društveni pokret u Rusiji se povezuje sa 60-70-im godinama. XIX veka, kada je prekretnica u tradicionalnom javno mnjenje i naučni […]
  • Uporedne karakteristike Nikolaja i Pavla Kirsanova (tabela) Kirsanov N.P. Kirsanov P.P. Izgled Nizak muškarac u ranim četrdesetim. Nakon starog prijeloma noge, šepa. Crte lica prijatne, izraz tužan. Zgodan njegovan muškarac srednjih godina. Oblači se elegantno, na engleski način. Lakoća pokreta odaje sportsku osobu. Bračno stanje Udovac preko 10 godina, veoma sretan u braku. Tu je mlada ljubavnica Fenechka. Dva sina: Arkadij i šestomjesečni Mitya. Bachelor. U prošlosti je bio popularan kod žena. Nakon […]
  • Bazarov i Odintsova u romanu "Očevi i sinovi" Turgenjevljevi "Očevi i sinovi" nisu uspjeli iz raznih razloga. Materijalista i nihilista bazara negira ne samo umjetnost, ljepotu prirode, nego i ljubav kao ljudsko osjećanje. Prepoznajući fiziološki odnos između muškarca i žene, smatra da je ljubav "sve romantizam, glupost, trulež, umjetnost ." Stoga Odintsovu prvo procjenjuje samo sa stanovišta njenih vanjskih podataka. “Tako bogato tijelo! Čak i sada u anatomsko pozorište, […]
  • Bazarov i roditelji (kompozicija) Moguće su dvije međusobno isključive izjave: „Uprkos vanjskoj bešćutnosti, pa čak i grubosti Bazarova u ophođenju sa roditeljima, on ih jako voli“ (G. Byaly) i „Zar se to ne manifestuje u Bazarovom stavu prema roditelji to mentalna bešćutnostšto se ne može opravdati." Međutim, u dijalogu Bazarova i Arkadija, tačke iznad i su isprekidane: „- Pa vidite kakve roditelje imam. Narod nije strog. - Voliš li ih, Eugene? - Volim te, Arkady! Ovdje je vrijedno prisjetiti se scene Bazarovove smrti, i njegovog posljednjeg razgovora sa […]
  • Bazarovljev test ljubavi (kompozicija) U "Očevima i sinovima" Turgenjev je primenio metodu otkrivanja lika glavnog junaka već razrađenu u prethodnim pričama ("Faust" 1856, "Asja" 1857) i romanima. Najprije autor oslikava ideološka uvjerenja i složen duhovni i mentalni život junaka, za koji u djelo uključuje razgovore ili sporove ideoloških protivnika, zatim stvara ljubavnu situaciju, a junak prolazi „test ljubavi“ , koju je N. G. Černiševski nazvao „ruskom osobom na sastanku. Odnosno, heroj koji je već pokazao značaj svog […]
  • Slika Bazarova (kompozicija) Unutrašnji svijet Bazarov i njegove vanjske manifestacije. Turgenjev crta detaljan portret junaka pri prvom pojavljivanju. Ali čudna stvar! Čitalac gotovo odmah zaboravlja pojedinačne crte lica i jedva je spreman da ih opiše na dvije stranice. Generalni obris ostaje u sjećanju - autor junakovo lice prikazuje kao odbojno ružno, bezbojno u bojama i prkosno pogrešno u skulpturalnom modeliranju. Ali on odmah odvaja crte lica od njihovog zanosnog izraza („Oživjeli sa smirenim osmijehom i izraženim samopouzdanjem i […]
  • Bolest i smrt Bazarova Roman "Očevi i sinovi" nastao je u izuzetno teškom i konfliktnom periodu. Šezdesete godine devetnaestog veka imale su nekoliko revolucija odjednom: širenje materijalističkih pogleda, demokratizaciju društva. Nemogućnost povratka u prošlost i neizvjesnost budućnosti postali su uzrok ideološke i vrijednosne krize. Pozicioniranje ovog romana kao „akutno socijalnog“, karakteristično za sovjetsku književnu kritiku, utiče i na današnje čitaoce. Naravno, ovaj aspekt je neophodan […]

Dvoboj Bazarova i Pavla Petroviča *Očevi i sinovi*.

  1. 1. Poglavlje XXIV (24)
    2. Evo glavne stvari u duelu:
    "Ozbiljno ću se boriti", ponovio je Pavel Petrovič i otišao kod sebe. Bazarov je, sa svoje strane, izbrojao deset koraka od barijere i stao.
    - Spreman si? upita Pavel Petrovič.
    - Apsolutno.
    - Možemo se okupiti.
    Bazarov je tiho krenuo naprijed, a Pavel Petrovič je krenuo na njega, ležeći lijeva ruka u džepu i postepeno podižući njušku pištolja ... „Nišani mi pravo u nos“, pomisli Bazarov, „i kako marljivo žmiri, razbojnik! Međutim, ovo je neprijatan osjećaj. Pogledaću lančić njegovog sata ... ”Nešto je oštro zapjevalo kraj Bazarovovog uha, a u istom trenutku je odjeknuo pucanj. "Čuo sam, znači ništa", uspeo je da mu proleti kroz glavu. Napravio je još jedan korak i, ne ciljajući, zdrobio oprugu.
    Pavel Petrovič je lagano zadrhtao i uhvatio se rukom za bedro. Krv mu je tekla niz bijele pantalone.
    Bazarov je bacio pištolj u stranu i prišao svom protivniku.
    - Jesi li povrijeđen? on je rekao.
    "Imali ste pravo da me pozovete do barijere", rekao je Pavel Petrovič, "ali to nije ništa." U zavisnosti od uslova, svako ima još jednu metku.
    „Pa, ​​izvinite, to je do drugog puta“, odgovori Bazarov i zagrli Pavla Petroviča, koji je počeo da bledi. “Sada više nisam duelista, već doktor, i prije svega moram da ti pregledam ranu.

    3. Duel između Pavela Petroviča i Evgenija Bazarova. Dvoboj je osmislio PP, pozvao je B da brani čast i stare, zastarjele poretke aristokratskog društva. B je pristao samo zbog ponosa, dvoboj je smatrao glupošću i reliktom prošlosti. Razlozi: ovo je generacijski sukob, negativne emocije koje su se postepeno akumulirale, a razlog (razlog i razlog je različiti koncepti! ovo je važno, nemojte brkati šta je gde) - činjenica da je Bazarov poljubio Fenečku, voljenu Nikolaja Petroviča.
    Inače, tada su dueli već bili zabranjeni i to je bilo protivzakonito.

Prvi "dvoboj" je verbalni dvoboj u 6. poglavlju. Ovo prije nije spor, već neka vrsta pripreme, inteligencije Pavla Petroviča. On pokreće nekoliko tema: 1) o uspjesima Nijemaca u prirodne nauke, 2) o autoritetima, 3) o pjesnicima i hemičarima, 4) o nepriznavanju umjetnosti, 5) o vjeri u autoritete (skoro sporedna). Bazarov prigovara veoma nevoljko i tromo, a Nikolaj Petrovič se, kao i uvek, umeša u razgovor, kada „miriše na prženo“, deluje kao omekšivač, tampon.

Prije glavne ideološke bitke (poglavlje X) u prethodnom poglavlju, Turgenjev posebno postavlja epizodu sa Fenečkom i djetetom. Tu se po prvi put otkrivaju neki od pravih Bazarovljevih kvaliteta, koji se, međutim, kao i uvijek kriju iza oštre i cinične retorike. Bazarov s entuzijazmom i ljubavlju govori o biljkama, a što je najvažnije, dijete mu dragovoljno ide u naručje, što ukazuje na zdrava crijeva heroja: djeca se uvijek ponašaju mirno s ljubaznim, jakim i ljubaznim ljudima.

Poglavlje X je glavni ideološki dvoboj heroja. Sve sporove pokreće Pavel Petrovič, za koga je u Bazarovu sve neprihvatljivo - od izgleda i navika do karaktera, načina života i pogleda. Bazarov ne juri u bitku, već samo nakratko parira udarcima Kirsanova, ali samo do trenutka kada ga je dotaknuo brzinom, vređajući njegova sinovska osećanja.

Pavel Petrovič i Bazarov se ne slažu oko sljedećih pitanja:

    po pitanju promene društva na bolje (Pavel Petrovič - za postepene, manje reforme, Bazarov želi da sve razbije odjednom);

    o pitanju principa i smisla života (Bazarov se smeje Kirsanovljevim "principima" i negira sam fenomen principa;

    o pitanju odnosa prema narodu (Pavel Petrovič poštuje svoj patrijarhat, privrženost starini, vjeru, poniznost, a Bazarov ga zbog toga prezire i smatra da je pristanak seljaka na ropstvo, pijanstvo i neznanje porok);

    po pitanju patriotizma (Pavel Petrovič sebe smatra patriotom i teoretski voli narod, dok je Bazarov nešto bliži narodu, lakše se nosi sa seljakom, ali seljaku ništa manje stran i neshvatljiv - njegovo ime je "šara od graška “, jer narod nije sposoban da radi kao prirodnjak uzima za posao.

Bazarov ne želi da prizna nikakve autoritete, jer smatra da je sve što je stvoreno zahvaljujući tim vlastima podložno rušenju, uništavanju. Bazarovovo povjerenje se proteže samo na znanje i iskustvo koje je stekao tokom eksperimenata i istraživanja.

Postepeno, čak i prije dvoboja, uz svu Turgenjevljevu simpatiju, sa svim simpatijama za Kirsanove koji su mu bliži duhom, i uz sva ograničenja nihiliste Bazarova, izvjesna superiornost nihilista nad „očevima“ je sve veća. i jasnije otkriveno. Ova superiornost boli autorovo srce, a objektivno nije dobra u svemu. Autor, na primjer, visoko cijeni dostojanstvo, plemenitost i volju Pavla Petroviča, osjetljivost, ljubaznost, estetiku Nikolaja Petroviča, emocionalnost, delikatnost i dobronamjernost Arkadija.

Konačno, čitalac počinje u potpunosti da shvata Bazarovljevo „samougađanje“, neobičnu žrtvu njegove figure, a nakon toga i njegov bolni rascep i usamljenost. Skrivajući se iza uobičajene cinične maske razarača, njegovi osjećaji počinju pucati u školjku maske iznutra. Ljuti ga činjenica da svoju simpatiju prema Fenički ne može objasniti na uobičajen način - samo fiziološkim potrebama; da je tokom i nakon dvoboja (romantični apsurd!) primoran da pokaže plemenitost prema neprijatelju; da u sebi oseća želju da pored sebe vidi ozbiljnijeg prijatelja i sledbenika od Arkadija; konačno, obuzima ga pravi osjećaj ljubavi prema Odintsovi - to jest, upravo ono što je na sve moguće načine negirao i zbog čega je iskreno zadirkivao.

"Očevi i sinovi"

Dvoboji kao način rješavanja sukoba koji nastaju između ljudi iz istog kruga usvojili su plemići. Dvoboj je u književnost ušao, s jedne strane, kao dio plemenitog života tog doba, s druge strane, kao tehnika koja pomaže piscu da zaoštri sukob, dovede ga do vrhunca ili raspleta. U romanu "Očevi i sinovi" u vrijeme dvoboja, vrhunac u odnosu između junaka Bazarova i Pavla Petroviča je već iza (10. poglavlje, svađa uz čaj). Uloga epizode dvoboja u ovom djelu je da prikaže plemeniti običaj kao relikviju. Dvoboj je, kao i cijelo djelo, usmjeren "protiv plemstva kao napredne klase".

Epizoda je od početka do kraja zasićena autorovom ironijom. Znatiželja je sam povod za duel, jer je opšteprihvaćeno bilo da se tuče zbog " lijepa dama ili da spere krvlju nanesenu uvredu. Ovdje Pavel Petrovič zove Bazarova jer je špijunirao nevini poljubac svog neprijatelja i Fenečke, prema kojoj, inače, Pavel Petrovič nije bio ravnodušan. Iz nekog nepoznatog razloga, podsjetila ga je na ženu koju je prije volio. To, nesumnjivo, smanjuje imidž Pavla Petroviča, daje mu komičnu nijansu, jer obična Fenečka ne može parirati misterioznoj princezi R.

Zašto Bazarov prihvata izazov? On smatra da je "sa teorijske tačke gledišta dvoboj apsurdan, ali sa praktične tačke gledišta to je druga stvar". Pristankom da slijedi zastarjeli aristokratski običaj, on time uništava nihilističku ideju. Kroz cijeli roman, autor tjera Bazarova da prekrši zapovijesti nihilizma.

Na početku epizode, Bazarov je u pat poziciji, jer je neprijatelj napravio izazov sa teškim štapom u rukama. Na pomisao na moguću uvredu, "sav se njegov ponos digao na zadnje noge". Apsurd i komičnost ove scene naglašavaju Bazarovove reči: „Kako lepo i kako glupo! Kakva komedija je pukla! pametni psi i tako dalje zadnje noge plešu."

Pošto je prihvatio izazov, Bazarov će možda osetiti blizinu smrti. Večer prije borbe, čak započinje pismo svom ocu, ali ga ostavlja s mišlju: „Dugo ću nastajati na ovom svijetu“. Riječ "razboj" odražava stanje duha heroja, koji prolazi kroz krizu nakon raskida sa Odintsovom.

Turgenjev opet odstupa od slike dvoboja prihvaćene u ruskoj književnosti. Učesnici duela tradicionalno su sumirali svoje živote (Onjegin, Pečorin). Za Bazarova, vrijeme poimanja proživljenog života bit će umiruća bolest, a ne dvoboj.

Dakle, bilo je "veličanstveno, svježe jutro." Turgenjev s velikom vještinom crta prirodu prije duela. Ne zavisi od događaja koji se dešavaju okolo, ali ostaje uvek lep. Ovom slikom pisac još jednom potencira ideju da sve akutno političko, trenutno bledi u drugi plan ispred vječnog. „Koliko god se srce strasno, grešno, buntovno krilo u grobu, cvijeće... govori o vječnom pomirenju i beskrajnom životu“, piše na kraju romana.


I ovog predivnog jutra, Bazarov, zajedno sa Petrom, odlazi na zakazano mesto. Na putu susreću seljaka, čiji izgled još jednom odaje besmislenost dvoboja: "I ovaj je rano ustao, da, bar poslovno, a mi?"

Pavel Petrovich pokušava da ispuni sva pravila i formalnosti duela. Naprotiv, u svakoj akciji Bazarova. vidi se ironija oko ovih formalnosti („izmeriću korake“ jer „moje noge su duže“). Ruga se svim postupcima i riječima Pavla Petroviča. Kada ponudi da "molim da izaberemo" pištolje, on odgovara: "Dostojan sam!" Čak je i imenovanje Petra za drugog još jedan način da se ismejava Pavel Petrovič.

Kulminacija ove epizode je ranjavanje Pavla Petroviča. Ni u ovom „tragičnom“ trenutku, autor ne ostavlja ironičan ton kojim najavljuje pojavu potočića krvi na svojim bijelim dendi pantalonama – kako je „lijepo“! Iako rana nije ozbiljna, Pavel Petrovič gubi svijest. Time pisac ističe svoju slabost. Komično izgleda bijeg drugog: “Peter! dođi ovamo; Peter! Gdje si se sakrio?

Nakon što je ranjen, Bazarov pokazuje svoje najbolje kvalitete pomažući vašim bivši neprijatelj. „Sada više nisam duelista, već doktor“, kaže Bazarov i oseća se olakšanje u njegovim rečima da se konačno oslobodio uloge „duelista“ koja mu je nametnuta.

Scena dvoboja uokvirena je pojavom seljaka s konjem, važnom ne samo u kompozicionom već i u idejnom smislu, naglašavajući kontrast između naroda i oba junaka.

Epizoda dvoboja završava se odlaskom glavnog junaka. Postaje jasno da duel nije razriješio sukob između Pavela Petroviča i Bazarova, između "očeva i djece", već ih je samo formalno pomirio. „Pavel Petrovič se rukovao s njim“, „ali Bazarov je ostao hladan kao led. Shvatio je da Pavel Petrovič želi da bude "velikodušan".

Centralni likovi U romanu Očevi i sinovi, Bazarov i Pavel Petrovič Kirsanov su antipodi, iako među njima postoji nešto zajedničko: obojica su ponosni, kategorični, dok su pristojni, iskreni i privlačni na svoj način. Sve to, kao i ponor koji ih dijeli, vidimo kako u epizodi duela, tako i u drugim epizodama.


Epizoda dvoboja igra jednu od ključnih uloga u djelu. Uključuje vrhunac i rasplet sukoba koji je nastao između Jevgenija Vasiljeviča Bazarova i Pavla Petroviča Kirsanova. Ovaj sukob nije samo sukob dvoje ljudi, već i dvije generacije i njihovih pogleda – „očeva i djece“.

Razlog za ovaj duel je mržnja Kirsanova prema Bazarovu.

U početku, Pavel Petrovič prezire Bazarova zbog njegovih nihilističkih stavova. Takođe, Pavel Petrovič je iznerviran i ogorčen ponašanjem Bazarova. Jevgenij Vasiljevič ne smatra svojom dužnošću da poštuje Kirsanova samo zato što je predstavnik aristokratije, a to ga vređa i šokira. Posljednja kap koja je prelila strpljenje Kirsanova je poljubac Bazarova i Fenečke u sjenici. Pavel Petrovich konačno dobija dostojan razlog da izazove svog protivnika na duel.

Kirsanov dolazi u Bazarovu sobu i nudi mu duel. Tokom njihovog razgovora, Bazarov se, kao i obično, šali opušteno i ironično i ne pokazuje apsolutno nikakav strah ili nesigurnost. Ali koliko god izgledao ravnodušno, osjećaji u njegovoj duši su živi.

Bazarov čak započinje pismo svom ocu, i to je njegova vrsta oproštaja moguća smrt. A to znači da uprkos maski ravnodušnosti, protagonista veoma voli svoje roditelje. Ali ipak, razum prevladava nad njegovim osjećajima i on cepa ovo pismo. Bazarov samouvjereno i ravnodušno govori sebi da će se još dugo nazirati u svijetu. On bira tačno reč "razboj", a ne "živi", jer ne možemo reći da je Bazarov zaista živeo - doživljavao je emocije, voleo, radovao se, plašio se kako obicna osoba sa svojim slabostima. Uvek je odbijao jednostavno ljudski život za njihove nihilističke stavove.

Konačno dolazi sljedeći dan – dan dvoboja. Na putu ka šumi, u kojoj će doći do sukoba dve suprotstavljene strane, Bazarov je pomalo nervozan i čak dvaput zadrhti, što opet svedoči o emocijama junaka. Zabrinut je, ali kada se sretne sa protivnikom u duelu, ne odaje to i dalje se šali. Kirsanov i dalje ostaje ozbiljan i ne odaje osećanja. Tokom duela, Bazarov rani Kirsanova, a zatim počini Plemeniti čin- i odmah kao doktor juri u pomoć ranjenicima. Ali čak i u takvoj situaciji Kirsanova obuzima ponos i on isprva odbija Bazarovovu medicinsku pomoć. Nakon nekog trenutka gubi svijest, a to je čudno, jer, prema Bazarovu, njegova rana je potpuno neozbiljna i ne može uzrokovati nesvjesticu. Najvjerovatnije je riječ o strahu i slabosti živaca i karaktera. Nakon što je došao sebi, Kirsanov ne želi pomirenje sa Bazarovom, iako se stidi svoje bahatosti, a po povratku kući neobično se mnogo šali, posebno sa Bazarovom. Na rastanku prije odlaska glavnog junaka hladno se rukuju i tu se njihov sukob završava.

Analizirajući ovu epizodu, vidimo da je Bazarov zapravo ista osoba kao i svi ostali, iako nosi masku neranjivog i podrugljivog nihiliste. I Kirsanov prestaje da se svađa sa Bazarovom. Iako i dalje prezire Bazarova, istovremeno razvija poštovanje prema svom protivniku.

Ova epizoda je neraskidivo povezana s ostalima u djelu. To je logičan nastavak desetog poglavlja, u kojem počinje sukob Kirsanova i Bazarova.

Iz svega navedenog možemo zaključiti da je ova epizoda jedna od najvažnijih i ključnih u radu. Ona odražava ne samo međuljudski sukob, već i sukob dvije generacije. U sukobu apsolutno suprotnih pogleda leži ideološko značenje ovog rada.

Efikasna priprema za ispit (svi predmeti) -

VI, X, XXIV poglavlja

Ciljevi lekcije

Odredite sukob u romanu. Kroz analizu sukoba do kraja otkriti sistem slika.

Od shvaćanja razmjera Bazarovove ličnosti do razmišljanja o mjestu osobe u životu, obimu njegove aktivnosti, hrabrosti njegovih uvjerenja.

Pitanje

Ko su glavni antagonisti u romanu?

Odgovori

Glavni antagonisti u romanu su Bazarov i Pavel Petrovič Kirsanov.

Pitanje

Da bi se sukob romana razumio u cjelini, potrebno je razumjeti sve nijanse neslaganja između glavnih likova. Kako se otkrivaju te nesuglasice, kako se otkrivaju?

Odgovori

U sporovima, dijalozima. Konačno, u duelu.

Pitanje

Zašto je sukob Bazarova i Pavla Petroviča neizbežan?

Odgovori učenika

Pitanje

Od kojih se informacija može dobiti opis portreta Bazarov, da li ga daje autor u celini ili u posebnim karakterističnim potezima?

Odgovori

Pojava Bazarova nije data odmah, već proizilazi iz niza detalja („visok rast“, „samopouzdanje i inteligencija“).

Pitanje

"Ko je Bazarov?" pitaju Kirsanovi. Arkadijev odgovor: "Nihilista". Šta mislite o ličnosti Bazarova?

Odgovori učenika

Pitanje

Na šta se prostire Bazarovov nihilizam? Navedite primjere iz teksta.

Odgovori

Za književnost i umjetnost. Praktično svaki aspekt života.

Pitanje

Da li se, po Vašem mišljenju, iz samog romana može zaključiti da li je ovaj koncept, a samim tim i pojava koju on označava, bio rasprostranjen, ustaljen?

Odgovori

Ne, ne postoji zajedničko razumevanje. Ovaj fenomen je relativno noviji u kasnim 1950-im.

Nikolaj Petrovič samo pokušava da ga nekako shvati, Arkadij tvrdi da su nihilisti kritički misleći pojedinci koji ništa ne uzimaju zdravo za gotovo. Prema Pavlu Petroviču, nihilisti jednostavno ništa ne priznaju i ništa ne poštuju. Stavovi nihiliste Bazarova mogu se utvrditi samo utvrđivanjem njegovog položaja.

Pitanje

Hajde da analiziramo prvi susret između Bazarova i Pavla Petroviča.

Odgovori

Pavel Petrovič, pozdravljajući Bazarova, “malo je nakrivio savitljivi struk i lagano se nasmiješio, ali nije pružio ruku i čak je vratio u džep”.

U ovoj sceni se manifestuje očigledna nesklonost Pavela Petroviča prema Bazarovu, koji nije želeo da se rukuje sa plebejcem.

učiteljeva riječ

Obratite pažnju na ponavljanje reči "pomalo", koja naglašava neopreznost pozdrava Pavla Petroviča, i na bufonsko ponašanje Prokofiča, koji se, pokupivši Bazarovsku "odeću", povukao na prstima. Autor se ne upušta u razmišljanja Pavla Petroviča, već u nekoliko riječi daje detalje slike koju sami crtamo prema ovim smjernicama.

Pitanje

A kako se ponaša Bazarov? Je li uvrijeđen? Uvrijeđeni? Iznerviran?

Odgovori

„Ništa se nije dogodilo“, odgovara Arkadij, „pa su malo oklevali. Ali sada smo gladni kao vukovi. Požuri Prokofitch, tata, i odmah se vraćam. "Čekaj malo, idem s tobom", uzviknu Bazarov, iznenada se otkinuvši sa sofe.

Pitanje

Šta znači ova Bazarovova akcija? Koje su misli junaka u ovom trenutku?

Odgovori

Bazarov ne uživa u komunikaciji sa starijim Kirsanovim.

Misli junaka mogu se naslutiti iz jednog detalja. Značajka je prenijeti duboka osjećanja heroja u jednom malom detalju kreativan način I.S. Turgenjev.

Pitanje

Koje su glavne teme spora između Bazarova i Pavla Petroviča?

Odgovori

O odnosu prema plemstvu, aristokratiji i njenim principima, o nihilizmu, o odnosu prema narodu, o pogledima na umjetnost, prirodu. Nakon relativno neutralnih tema o nauci, umjetnosti, prirodi, spor prelazi na politička pitanja.

Vježbajte

Navedite Bazarovove aforizme

Odgovori

Pristojan hemičar je dvadeset puta korisniji od bilo kog pesnika.

Umijeće zarađivanja novca, ili nema više hemoroida!

Postoje nauke kao što postoje zanati, zvanja; a nauka uopšte ne postoji.

Prvo treba da naučite abecedu, a zatim prihvatite knjigu, a osnove još nismo videli.

Svako se mora obrazovati.

Što se tiče vremena, zašto bih zavisio od njega? Neka bolje zavisi od mene.

Bitno je da je dva puta dva četiri, a sve ostalo je glupost.

Priroda nije hram, već radionica, a čovjek je u njoj radnik.

Aristokratija, liberalizam, napredak, principi, pomislite samo, koliko stranih... i beskorisnih riječi! Rusima nisu potrebni uzalud.

Ne propovijedamo ništa i odlučili smo da ništa ne preuzimamo.

Prvo morate očistiti mjesto.

Zašto nam je potrebna ova logika? Mi bez toga.

Rafael ne vredi ni penija...

ne dijelim ničije mišljenje; Ja imam svoj.

Samo nakaze slobodno misle između žena.

Pitanje

Kada je prvi okršaj između P.P. i Bazarov? O čemu je bio spor?

Odgovori

Šesto poglavlje, za doručkom. O nauci.

Da li se stvarno bavite fizikom? upitao je Pavel Petrovič.
- Fizika, da; prirodne nauke uopšte.
- Kažu da su Nemci unutra U poslednje vreme uradio odličan posao na ovom dijelu.
„Da, Nemci su naši učitelji u tome“, opušteno je odgovorio Bazarov.
Reč Nemci, umesto Nemci, Pavel Petrovič je upotrebio ironije, što, međutim, niko nije primetio.
- Tako si visoko mišljenje o Nemcima? reče Pavel Petrovič sa prefinjenom ljubaznošću. Počeo je da oseća tajnu iritaciju. Njegova aristokratska priroda bila je ogorčena Bazarovljevim savršenim razmetanjem. Ne samo da sin ovog doktora nije bio stidljiv, nego je čak i odgovorio šturo i nevoljko, a bilo je nečeg grubog, gotovo bezobraznog, u njegovom glasu.
- Lokalni naučnici efikasni ljudi.
- Tako-tako. Pa, ali o ruskim naučnicima, verovatno imate tako laskavu ideju?
- Možda je tako.
„Ovo je veoma hvale vredna samopožrtvovanja“, rekao je Pavel Petrovič, ispravljajući telo i zabacujući glavu unazad. „Ali kako nam je Arkadij Nikolajevič samo rekao da ne priznajete nikakve autoritete?“ Ne vjerujete im?
Zašto da ih priznam? I šta ću vjerovati? Reći će mi slučaj, slažem se, to je sve.
- Da li Nemci stalno pričaju? reče Pavel Petrovič, a lice mu poprimi tako ravnodušan, daleki izraz, kao da je sav otišao u neku transcendentnu visinu.
"Ne svi", kratko je zijevajući odgovorio Bazarov, koji očigledno nije želeo da nastavi raspravu.

Pitanje

Kako se obje svađe odnose na ljude? Šta Pavel Petrovič cijeni među ljudima? Kako se Bazarov ponaša prema narodu?

Odgovori

Pavlu Petroviču religioznost naroda, život po ustaljenim poslovima i procedurama, čine se iskonskim i vrijednim svojstvima. narodni život, dodirni ga. Bazarov mrzi ove kvalitete. Kada Pavel Petrovič govori o patrijarhalnoj prirodi ruskog naroda, Bazarov mu prigovara: „Narod veruje da je to prorok Ilija, kada zagrmi nebo, u kočiji koja se vozi oko neba. Pa? Da li da se složim s njim?"

Različit stav Bazarova i Pavla Petroviča prema vjerskim predrasudama raširenim u narodu dokazuje Bazarovovu mržnju prema zaostalosti i preživljavanju.

Obratite pažnju na emocionalnu obojenost govora likova. Jedna te ista pojava se različito naziva, a njena uloga u životu naroda različito se ocjenjuje. Pavel Petrovič: "On (narod) ne može da živi bez vere." Bazarov: "Najgrublje sujeverje nas davi." (Pogl. X)

Pitanje

Otvorimo poglavlje X, gdje se argument okreće ka aristokratama i ulozi principa u životu.

Koji su "principi" Pavla Petroviča i kako se Bazarov oseća prema njima?

Odgovori

Pitanje šta prepoznati, na čemu, na kojim osnovama graditi svoja uvjerenja, izuzetno je važno za Pavla Petroviča.

„Bez samopoštovanja, bez poštovanja prema sebi – a ta se osećanja razvijaju kod aristokrate – nema čvrste osnove za javno... bien public, javna zgrada. ličnost, Vaše veličanstvo- ovo je glavno: ljudska ličnost mora biti jaka, kao stena, jer je na njoj sve izgrađeno.

Pavel Petrovich smatra da su aristokrate izborile pravo na vodeću poziciju u društvu ne porijeklom, već moralnim vrlinama i djelima („Aristokratija je dala slobodu Engleskoj i podržava je“).

Pavel Petrovič tvrdi da su principi aristokratije, tj. oslonac su njeni moralni standardi koje su razvili najbolji predstavnici prethodne civilizacije ljudska ličnost. Samo nemoralni ljudi mogu živjeti bez principa.

V.M. Marković smatra da principi Pavla Petroviča „postaju predmet ismijavanja samo u odnosu na titanske razmjere Bazarovljevog poricanja. Sami po sebi, oni kod Turgenjeva izgledaju dosledno, na neki način ubedljivo i ne bez zasluga.

Pitanje

Šta je u suprotnosti sa stavovima Pavla Petrovića? Kako se Bazarov osjeća prema plemićima i aristokratama?

Odgovori

Pavel Petrovich smatra aristokrate osnovom društva. Ali njegovi "principi" nemaju nikakve veze sa njegovim aktivnostima za dobrobit društva. Bazarov, s druge strane, smatra da neaktivni ljudi ne mogu biti osnova društva: „Ovdje poštuj sebe i sjedi; kakva je korist od ovoga za javno dobro? (Pogl. X)

Pitanje

Možemo li prosuditi šta je Pavel Petrovič osetio kada je čuo ove Bazarove reči?

Odgovori

Turgenjev ne otkriva misli Pavla Petroviča, ali Kirsanova reakcija ("Pavel Petrovič je prebledeo") ukazuje da je Bazarov povredio njegova najdublja osećanja.

“To je sasvim drugo pitanje. Ne moram sad da vam objašnjavam zašto sjedim skrštenih ruku, kako se vi molim da se izrazite.

Pitanje

Šta je Pavel Petrovič mislio? Koji su razlozi ovakvog nečinjenja? Da li treba da ih objašnjavam Bazarovu?

Odgovori

Životna priča Pavla Petroviča Bazarova već zna. On zna priču o nesrećnoj ljubavi Pavla Petrovića, zna kako je i zašto Pavel Petrovič završio na selu i zatvorio se u svojim beznačajnim interesima. Već prije glavnog spora poznato je da je Pavel Petrović zapravo „živi mrtav“.

Pitanje

Pa zašto je Bazarov tako nemilosrdan prema Pavlu Petroviču?

Opcije odgovora

Hteo je da ga povredi.

Bazarovov cilj nije da uvrijedi osobu, već da pokaže da ni pod kojim uslovima čovjek ne treba sjediti skrštenih ruku.

Pitanje

Šta je osoba za Pavla Petroviča i za Bazarova?

Odgovori

„Svaka osoba mora da se obrazuje“ - Bazarov.

„Čovek mora biti jak kao stena, jer je sve izgrađeno na njemu“ - Kirsanov.

Pitanje

Ako ova izjava pripada Pavlu Petroviču, znači li to da su njegove riječi u suprotnosti s njegovim djelima?

Odgovori

Činjenica je da je za Kirsanova važno da jednom zauvijek slijedi društvene tradicije, strogu rutinu. Sa stanovišta Pavla Petroviča, čak ni osoba koja je napredna u svojoj ideologiji ne bi trebala doći u sukob sa društvena organizacija, zakon.

Pitanje

Kako Bazarov izgleda pored Pavla Petroviča? Pronađite epizode u romanu koje ukazuju na to da je Bazarov ljubazan i simpatičan. Dokažite "pozitivnost Bazarovljevog imidža".

Odgovori

Bazarovov razgovor sa momcima iz dvorišta, pomoć Fenečki; Bazarov leči bolesne na imanju svojih roditelja, itd.

Pitanje

Šta scena dvoboja dodaje našoj ideji o heroju? Hajdemo na XXIV poglavlje?

Odgovori

Bazarov prihvata izazov Pavla Petroviča. Nakon što je ranio neprijatelja, odmah mu pruža pomoć:

Bazarov je bacio pištolj u stranu i prišao svom protivniku.
- Jesi li povrijeđen? on je rekao.
- Imali ste pravo da me pozovete do barijere - rekao je Pavel Petrovič - a ovo nije ništa. U zavisnosti od uslova, svako ima još jednu metku.
„Pa, ​​izvinite, to je do drugog puta“, odgovori Bazarov i zagrli Pavla Petroviča, koji je počeo da bledi. - Sada više nisam duelista, već doktor, i prije svega moram da vam pregledam ranu.

Pitanje

Zašto Arkadij priča priču o svom ujaku? (pogl. vii) Da li uspeva?

Odgovori

Očigledno, Arkadij želi da pobudi Bazarovove simpatije prema svom ujaku i kaže: „On je duboko nesrećan, verujte mi; prezirati ga je grijeh." Ali Bazarov na ovo odgovara: „Čovek koji je ceo svoj život stavio na kocku ženska ljubav a kada mu je ova karta ubijena, on je mlohav i potonuo do te mjere da nije sposoban ni za što, takav nije čovjek.

Pitanje

Koje druge okolnosti, osim nesrećne ljubavi, donosi Arkadij?

Odgovori

Arkadij objašnjava Bazarovu: "Da, seti se njegovog odrastanja, vremena u kojem je živeo." „Odgoj! Podigao se Bazarov. - Svako se mora obrazovati - pa bar kao ja, na primer. Što se tiče vremena, zašto bih zavisio od njega! “Neka bolje zavisi od mene.”

Pitanje

Sjetimo se 40-ih godina, vremena reakcije, rasta generacije kojoj je Ljermontov predvidio: "U nedjelovanju će ostarjeti." Zašto Arkadij Bazarov ne prepoznaje argumente, kako zamišlja ličnost, njeno formiranje?

Odgovori

Bazarov ne želi da bude igračka u rukama okolnosti. On stvara okolnosti, vreme zavisi od njega! Čovek - kralj prirode, čovek koji prepravlja i društvo i odnose u ovom društvu - to je ličnost po Bazarovom viđenju. Ova osoba je posvuda.

Općenito je prihvaćeno da u verbalnoj borbi između liberala Pavla Petroviča i revolucionarnog demokrata Bazarova potpuna pobjeda ostaje Bazarovu. U međuvremenu, pobednik dobija veoma relativan trijumf. Tačno mesec i po dana pre kraja Očeva i sinova, Turgenjev primećuje: „Od vremena antička tragedija već znamo da su pravi sukobi oni u kojima su obje strane donekle su u pravu."

Zadaća

Napišite minijaturni esej „Moj stav prema gledištima Bazarova“ ili „Moj stav prema „načelima“ Pavla Petroviča.

Književnost

Vladimir Korovin. Ivan Sergejevič Turgenjev. // Enciklopedija za djecu "Avanta +". Tom 9. Ruska književnost. Prvi dio. M., 1999

N.I. Yakushin. I.S. Turgenjev u životu i radu. M.: Ruska reč, 1998

L.M. Lotman. I.S. Turgenjev. Istorija ruske književnosti. Sveska tri. Leningrad: Nauka, 1982. S. 120 - 160