Ženske slike romana Rat i mir - esej. Ženske slike u "Ratu i miru": kompozicija Svrha žene u romanu Rat i mir

Plan: Ministarstvo obrazovanja Ruske Federacije

srednja škola k/b "selo Pivan"

Esej

Ženske slike romana L.N. Tolstoja "Rat i mir".

Završila: Rubashova Olya

Provjereno:_______________

2008

1. Uvod

2. Natasha Rostova

3. Maria Bolkonskaya.

4. Zaključak

Uvod

Nemoguće je zamisliti svjetsku književnost bez lika žene. Čak i bez da je glavni lik djela, ona unosi neki poseban karakter u priču. Od početka svijeta, muškarci se dive lijepoj polovini čovječanstva, obožavaju ih i obožavaju. Žena je uvek okružena oreolom misterije, misterije. Postupci žene dovode do zbunjenosti i zbunjenosti. Udubljivati ​​se u psihologiju žene, razumjeti je isto je što i rješavanje jedne od najstarijih misterija Univerzuma.

Ruski pisci uvek daju ženama posebno mesto u svojim delima. Svako je, naravno, vidi na svoj način, ali za svakoga će ona zauvijek ostati oslonac i nada, predmet divljenja. Turgenjev je opjevao sliku žene koja je uporna, poštena, sposobna na svaku žrtvu zarad ljubavi. Černiševski je, kao demokratski revolucionar, zagovarao ravnopravnost muškaraca i žena, cijenio je inteligenciju u ženi, u njoj je vidio i poštovao osobu. Tolstojev ideal je prirodan život - to je život u svim njegovim manifestacijama, sa svim prirodnim osjećajima svojstvenim čovjeku - ljubavlju, mržnjom, prijateljstvom. I naravno, takav ideal za Tolstoja je Nataša Rostova. Ona je prirodna i ta prirodnost je sadržana u njoj od rođenja.

Mnogi pisci su karakterne crte svojih voljenih žena prenijeli na slike heroina svojih djela. Mislim da je zato slika žene u ruskoj književnosti tako upečatljiva po svojoj sjajnosti, ekscentričnosti i snazi ​​duhovnih iskustava.

Voljene žene oduvijek su služile kao izvor inspiracije za muškarce. Svatko ima svoj ženski ideal, ali su se predstavnici jačeg spola u svakom trenutku divili ženskoj odanosti, sposobnosti žrtvovanja i strpljenju. Prava žena će zauvijek ostati neraskidivo povezana sa svojom porodicom, djecom i domom. I muškarci se neće prestati čuditi ženskim hirovima, tražiti objašnjenja za postupke žena, boriti se za žensku ljubav!

Natasha Rostova

Tolstoj je pokazao svoj ideal u liku Nataše Rostove. Za njega je ona bila prava žena.

Kroz roman pratimo kako mala zaigrana djevojčica postaje prava žena, majka, voljena supruga, domaćica.

Tolstoj od samog početka naglašava da u Nataši nema ni trunke laži, ona oseća neprirodnost i laže oštrije od ikoga. Svojim pojavljivanjem na imendan u dnevnoj sobi punoj službenih dama razbija tu atmosferu pretvaranja. Svi njeni postupci podložni su osjećajima, a ne razumu. Ona čak i vidi ljude na svoj način: Boris je crn, uzak, kao kaminski sat, a Pjer je četvorougao, crveno-braon. Za nju su ove karakteristike dovoljne da shvati ko je ko.

Nataša se u romanu spominje kao "živi život". Svojom energijom inspiriše one oko sebe. Uz podršku i razumijevanje, heroina praktički spašava svoju majku nakon smrti Petrusha. Princ Andrej, koji je uspeo da se oprosti od svih životnih radosti, kada je ugledao Natašu, osetio je da za njega nije sve izgubljeno. A nakon veridbe, čitav svet za Andreja kao da je bio podeljen na dva dela: jedan je tamo gde je Nataša, gde je sve svetlo, drugi je sve ostalo, gde je samo tama.

Nataši se može oprostiti što je bila zaljubljena u Kuragina. Ovo je bio jedini put da ju je intuicija iznevjerila! Svi njeni postupci podložni su trenutnim impulsima, koji se ne mogu uvijek objasniti. Nije razumjela Andrejevu želju da odloži vjenčanje za godinu dana. Nataša se trudila da živi svaku sekundu, a godina za nju bila je ravna večnosti. Tolstoj obdaruje svoju heroinu svim najboljim osobinama, štaviše, ona rijetko procjenjuje svoje postupke, najčešće se oslanjajući na svoj unutrašnji moralni osjećaj.

Kao i svi njegovi omiljeni likovi, autor vidi Natašu Rostovu kao deo naroda. On to naglašava u sceni kod svog ujaka, kada "grofica, koju je odgojio francuski emigrant", nije plesala ništa gore od Agafje. Taj osećaj jedinstva sa narodom, kao i istinski patriotizam, guraju Natašu da pri odlasku iz Moskve da sva kola za ranjenike, da ostavi skoro sve stvari u gradu.

Čak ju je i visoko duhovna princeza Marija, koja isprva nije volela "pagansku" Natašu, razumela i prihvatila takvu kakva jeste. Nataša Rostova nije bila baš pametna, a Tolstoju to nije bilo važno. “Sada, kada je (Pjer) sve ovo ispričao Nataši, doživeo je ono retko zadovoljstvo koje žene pružaju kada slušaju muškarca – a ne pametne žene koje, slušajući, pokušavaju da zapamte šta im se kaže, kako bi obogatile svoj um i , povremeno, da prepričam isto...ali zadovoljstvo koje prave žene daju, obdarene sposobnošću da biraju i u sebe usisavaju sve najbolje što je samo u manifestacijama muškarca.

Nataša se ostvarila kao supruga, majka. Tolstoj naglašava da je svu svoju djecu sama odgajala (nemoguća stvar za plemkinju), ali za autora je to sasvim prirodno. Porodična sreća je došla i osjetila je nakon što je doživjela nekoliko malih i velikih ljubavnih drama. Ne želim reći da su autoru bili potrebni svi Natašini hobiji samo da bi nakon njih junakinja doživjela sve užitke porodičnog života. Imaju i drugu umjetničku funkciju - služe opisu karaktera junakinje, prikazu njenog unutrašnjeg svijeta, starosnih promjena itd. Tolstoj razlikuje njene rane hobije od kasnijih, ozbiljnijih. Sama junakinja primjećuje prelazak iz djetinje zaljubljenosti u pravu ljubav. O tome govori kada se zaljubila u Andreja Bolkonskog: „Bila sam zaljubljena u Borisa, u učitelja, u Denisova, ali ovo uopšte nije isto. Ja sam miran, čvrst. Znam da nema boljeg od njega i zato se sada osećam mirno, dobro, nimalo kao pre. A čak i ranije, ispostavilo se, nije pridavala veliki značaj svojim naklonostima, bez zamjerke je priznala samoj sebi u vlastitoj vjetrovitosti. Prisjetimo se kako se suprotstavila Sonji: "Voleti će nekoga, tako zauvijek, ali ja ovo ne razumijem, sada ću zaboraviti." Prema tvrdnjama petnaestogodišnje Nataše, ona tada nije htela da se uda ni za šta i htela je to da kaže Borisu pri prvom susretu s njim, iako ga je smatrala svojim verenikom. Međutim, promjena vezanosti ne ukazuje na Natašinu nepostojanost i nevjerstvo. Sve se objašnjava njenom izuzetnom vedrinom, koja mladoj heroini daje slatki šarm. Svima voljena, "čarobnica" - prema riječima Vasilija Denisova, Nataša je fascinirala ljude ne samo svojom vanjskom ljepotom, već i svojim duhovnim skladištem. Njeno lice nije bilo posebno privlačno, čak i nedostatke na njemu ističe autor, što je postalo još uočljivije kada je zaplakala. “A Nataša je, otvorivši svoja velika usta i postala potpuno drugačija, urlala kao dijete.” Ali uvijek je ostala lijepa kada je njen djevojački izgled obasjala unutrašnja svjetlost. Tolstoj svim poetskim sredstvima pokušava da prenese njen osećaj radosti postojanja. Ona doživljava sreću življenja, radoznalo zavirujući u svijet koji je sve više iznenađuje i raduje. Možda to dolazi iz činjenice da ona u sebi oseća sve podatke da bude voljena i srećna. Djevojka je rano osjetila da svijet ima mnogo zanimljivih i obećavajućih stvari za nju. Uostalom, Tolstoj kaže da su trenuci doživljaja radosti za nju bili „stanje samoljublja“.

Svojom vedrinom iznenadila je Andreja Bolkonskog: „O čemu ona razmišlja? Zašto je tako srećna?" I sama Natasha je njegovala svoje radosno raspoloženje. Imala je poseban račun za staru haljinu, zbog koje je ujutro bila vesela. Žeđ za novim iskustvima, razigranost, osećaj oduševljenja, posebno su se ispoljili kod Nataše kada je upoznala brata Nikolaja i Vasilija Denisova, koji su došli u posetu Rostovima. Ona je "skakala kao koza sva na jednom mestu i prodorno cvilila". Sve joj je bilo izuzetno zanimljivo i smiješno.

Jedan od izvora radosti za nju su bila prva ljubavna osećanja. Volela je sve što joj se činilo dobrim. O stavu Nataše djevojke prema voljenoj osobi može se suditi po tome kako Yogel pokazuje njeno blagostanje. “Nije bila zaljubljena ni u koga posebno, ali je bila zaljubljena u sve. Onaj u koga je pogledala, u koji je pogledala, u koga je bila zaljubljena." Kao što vidite, ljubavna tema u romanu ne dobija samostalno značenje, već služi samo za otkrivanje duhovne slike heroine. Druga stvar je ljubav prema Andreju, Anatolu Kuraginu, Pjeru: ona je nekako povezana sa problemima porodice i braka. O tome sam djelimično već govorio i nastaviću dalje. Ovdje treba samo napomenuti da se u skandaloznoj priči s Anatolom Kuraginom, koja je Natašu koštala teških iskustava, osuđuje pogled na ženu samo kao na instrument zadovoljstva.

Maria Bolkonskaya

Još jedna ženska slika koja je privukla moju pažnju u romanu L.N. Tolstojev "Rat i mir" je princeza Marija. Ova heroina je toliko lijepa iznutra da joj izgled nije bitan. Oči joj zrače takvom svjetlošću da joj lice gubi svoju ružnoću.

Marija iskreno vjeruje u Boga, vjeruje da samo On ima pravo opraštati i smilovati se. Kori sebe zbog neljubaznih misli, zbog neposlušnosti prema ocu i pokušava da u drugima vidi samo ono dobro. Ponosna je i zahvalna, kao i njen brat, ali njen ponos ne vrijeđa, jer dobrota, sastavni dio njene prirode, ublažava ovaj ponekad neprijatan osjećaj drugima.

Po mom mišljenju, slika Marije Bolkonske je slika anđela čuvara. Ona štiti svakog prema kome oseća i najmanju odgovornost. Tolstoj vjeruje da takva osoba kao što je princeza Marija zaslužuje mnogo više od saveza sa Anatolom Kuraginom, koji nije razumio kakvo je blago izgubio; međutim, imao je veoma različite moralne vrednosti.

Ona živi u naivnom svjetonazoru crkvene legende, što uzrokuje kritički stav princa Andreja i ne poklapa se sa stavovima Pjera Bezuhija i samog Tolstoja. U vrijeme najboljeg zdravlja i duha, odnosno prije krize blizu smrti, princ Andrej nije ozbiljno shvaćao Marijina vjerska učenja. Samo iz snishodljivosti prema svojoj sestri smatra njenu religioznost. Primajući od nje krst na dan polaska u vojsku, Andrej u šali napominje: "Ako ne povuče vrat za dva kilograma, onda ću te usrećiti." U svojim teškim razmišljanjima o Borodinskom polju, Andrej sumnja u crkvene dogme koje ispovijeda princeza Marija, osjećajući da su neuvjerljive. „Otac je takođe gradio na Ćelavim planinama i mislio da je ovo njegovo mesto, njegova zemlja, njegov vazduh, njegovi ljudi, a Napoleon je došao i, ne znajući za njegovo postojanje, kao štene s puta, gurnuo njega i njegove Ćelave planine raspao, i to ceo život. A princeza Marija kaže da je ovo test poslat odozgo. Čemu služi test, kada ga nema i neće biti? Nikad vise! On nije! Pa ko su ovi testovi? Što se tiče odnosa prema junakinji samog Tolstoja, ovdje treba uzeti u obzir samo raspoloženje Marijine slike, što njen misticizam dovodi u vezu s teškim okolnostima njenog ličnog života, što zauzvrat daje posebnu psihološku dubinu tipizacija ovog lika. Roman nagoveštava razloge Marijine religioznosti. Heroina je to mogla postati zbog teških duševnih bolova koji su joj pali na sudbinu i inspirisali je na ideju patnje i samopožrtvovanja. Marija je bila ružna, to je iskusila i patila. Zbog svog izgleda morala je da trpi poniženje, od kojih je najstrašnije i uvredljivo bilo ono koje je doživjela tokom udvaranja Anatolea Kuragina njoj, kada je mladoženja noću dogovorio sastanak sa njenim pratiocem Bourienom.

U svom izvanrednom romanu "Rat i mir" L.N. Tolstoj je prikazao život ruskog društva na početku 19. veka. On, pokušavajući da shvati važnost žene u društvu, porodici, stvara u radu mnogo ženskih slika koje se mogu podijeliti u dvije kategorije: u prvoj su žene nacionalnog ideala, kao što su Marya Bolkonskaya, Natasha Rostova i drugi, au drugom - predstavnici visokog društva - Anna Scherer, Helen i Julie Kuragin.

Jedna od najistaknutijih ženskih slika je slika Nataše Rostove, u kojoj je Tolstoj shvatio najbolje osobine osobe. Plemenitost i skromnost čine je šarmantnijom od razborite, inteligentne Helen Kuragine sa svojim sekularnim manirima. Mnogi fragmenti romana govore o tome kako Nataša pruža ruku pomoći ljudima, čini ih ljubaznijima, pomaže im da pronađu ljubav za život, daje savjete, čini da se drugi osjećaju sretnijima, ne zahtijevajući ništa zauzvrat.

Naši stručnjaci mogu provjeriti vaš esej prema USE kriterijima

Stručnjaci za stranice Kritika24.ru
Nastavnici vodećih škola i aktuelni stručnjaci Ministarstva obrazovanja Ruske Federacije.

Dakle, kada Nikolaj Rostov dođe kući nakon što je izgubio novac od Dolohova, s osjećajem beznađa, nakon što je čuo Natašino pjevanje, ponovo zadobije radost života: „Sve ovo: nesreća, i novac, i Dolohov, i ljutnja, i čast - sve gluposti, i evo je stvarno.”

Pored svega, Nataši je bliska percepcija neverovatne lepote prirode. Opisujući noć u Otradnom, Tolstoj upoređuje raspoloženje dve sestre, Sonje i Nataše. Natasha, diveći se ljepoti noćnog neba, uzvikuje: "Uostalom, tako lijepa noć se nikada nije dogodila!" Međutim, Sonya nije blizu stanja svoje prijateljice, ona nema onu iskru koja je svojstvena Nataši. Sonya je iskrena, privržena, nježna, druželjubiva. Previše je korektna, ne preduzima radnje iz kojih bi se mogle izvući pouke i dalje razvijati. I za razliku od nje, Nataša stalno griješi i izvodi neke zaključke; oseća osećanja prema princu Andreju, nešto im spaja duše. Međutim, tada se iznenada zaljubljuje u Anatolija Kuragina. To sugerira da je Natasha jednostavna osoba sa nesavršenostima.

Marya Bolkonskaya je suprotnost Nataši, ali je na neki način slična njoj. Njegovo glavno obilježje je samopožrtvovnost, koja se u njemu spaja sa poniznošću i željom za srećom. Poslušnost očevim naredbama, zabrana protesta protiv njegovih želja - razumijevanje njegove uloge kćeri princeze Marije. Ali ako je potrebno, može pokazati čvrst karakter. Stavljajući samopožrtvovanje iznad svega, ona uništava nešto zaista važno u sebi; a ipak, požrtvovana ljubav joj je omogućila da pronađe sreću u porodici. Marija je zaista otkrila svoje lične kvalitete kada ju je stanje primoralo da se osamostali nakon smrti oca, ali i kada je postala majka i supruga.

Ove dvije slične žene suprotstavljaju se dame iz visokog društva - Anna Pavlovna Scherer, Helen Kuragina, Julie Kuragina. Oni su slični na mnogo načina.

Sa ovim slikama, L.N. Tolstoj pokazuje da jednostavne žene koje žive običnim životom, poput Nataše Rostove i princeze Marije Bolkonske, pronalaze porodičnu sreću, dok sekularne dame, daleko od moralnih vrednosti, nisu u stanju da ostvare pravu sreću zbog ponosa i odanosti lažnim i praznim idealima najviše društvo.

Ažurirano: 27.04.2018

Pažnja!
Ako primijetite grešku ili tipografsku grešku, označite tekst i pritisnite Ctrl+Enter.
Tako ćete pružiti neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.

Hvala vam na pažnji.

Ženske slike u romanu L.N. Tolstoj "Rat i mir"

U romanu "Rat i mir" Tolstoj vješto i uvjerljivo slika nekoliko tipova ženskih slika i sudbina. Sve heroine imaju svoju sudbinu, svoje težnje, svoj svijet. Njihovi životi su divno isprepleteni, a u različitim životnim situacijama i problemima različito se ponašaju. Mnogi od ovih dobro dizajniranih likova imali su prototipove. Čitajući roman, nehotice živite život zajedno sa njegovim likovima. U romanu postoji ogroman broj lijepih slika žena s početka 19. stoljeća, od kojih bih neke želio detaljnije razmotriti.

Centralni ženski likovi romana su Nataša Rostova, njena starija sestra Vera i njihova rođaka Sonja, Marija Bolkonskaja, Helen Kuragina i Marija Dmitrijevna Akhrosimova.

Nataša Rostova je omiljena Tolstojeva heroina. Njegov prototip je pisčeva snaja Tatjana Andrejevna Bers, udata Kuzminskaja, koja je imala muzikalnost i prelep glas, i njegova supruga Sofija Tolstaja.

Prvi put je upoznamo na rođendanskoj zabavi. Pred nama je vesela, vesela, energična trinaestogodišnjakinja. Ali ona je daleko od toga da je lepa: crnooka, sa velikim ustima... Od prvog susreta sa njom vidimo njenu naivnost, detinjastu jednostavnost, i to je čini privlačnijom i zanimljivijom. Tolstoj je u liku Nataše prikazao najbolje osobine djevojke. Jedna od glavnih karakteristika je njena zaljubljenost, jer ljubav je njen život. Ovaj koncept uključuje ne samo ljubav prema mladoženji, već i ljubav prema roditeljima, prirodi i domovini.

Gledajući Natašu, primećujemo kako se menja, odrasta, postaje devojčica, ali da junakinju prati i njena detinjasta duša, otvorena i spremna da celom svetu podari dobro.

Tokom rata 1812. Nataša se ponašala samouvereno i hrabro. Pritom ni na koji način ne ocjenjuje i ne razmišlja o tome šta radi. Ona se pokorava određenom "rojnom" instinktu života. Nakon smrti Petje Rostova, ona je glavna u porodici. Nataša se već dugo brine o teško ranjenom Bolkonskom. Ovo je veoma težak i prljav posao. Ono što je Pjer Bezuhov video u njoj odmah, dok je još bila devojčica, dete - visoka, čista, lepa duša, Tolstoj nam otkriva postepeno, korak po korak.

Nataša je divna ćerka i sestra, koja postaje divna majka i žena. To je ono što treba da personificira ženu, njenu unutrašnju ljepotu.

Vera Rostova je Natašina starija sestra, ali su toliko različite da smo čak i iznenađeni njihovom vezom. Odgajana je prema tada postojećim kanonima - od profesora francuskog.

Tolstoj je crta kao lijepu, ali hladnu, neljubaznu ženu koja previše cijeni mišljenje svijeta i uvijek se ponaša u skladu s njegovim zakonima. Vera nije kao cijela porodica Rostov.

Vera nije imala ni blistave oči ni sladak osmeh, što znači da joj je duša bila prazna. „Vera je bila dobra, nije bila glupa, dobro je učila, imala je dobro obrazovan glas, imala je prijatan glas...“ Ovako Tolstoj opisuje Veru, kao da nam nagoveštava da je to sve što nam treba znam za nju.

Vera je oštro osećala da je majka ne voli mnogo, zbog čega je verovatno često išla protiv svih oko sebe i osećala se kao stranac među braćom i sestrama. Nije sebi dozvolila da sedne na prozor i slatko se nasmeši svojoj drugarici, kao što su to učinile Nataša i Sonja, zbog čega ih je grdila.

Možda joj Tolstoj nije uzalud dao ime Vera - ime žene koja je zatvorena, duboko u sebi, kontradiktornog i složenog karaktera.

Sonja je grofova nećaka i najbolja prijateljica Nataše Rostove. Tolstoj osuđuje i ne voli ovu junakinju, čini je usamljenom na kraju romana i naziva je "neplodnim cvijetom".

Bila je razborita, ćutljiva, oprezna, suzdržana, u njoj je razvijen najviši stepen samopožrtvovanja, ali joj vrhovi nisu bili dostupni. Sonya je puna nesebične i plemenite ljubavi prema cijeloj porodici, "bila je spremna da žrtvuje sve za svoje dobrotvore." „Misao o samožrtvovanju bila joj je omiljena misao.

debela ženska slika natasha

Sonya iskreno voli Nikolaja, može biti ljubazna i nesebična. Nije ona sama kriva za njihov raskid sa Nikolajem, već su krivi Nikolajevi roditelji. Rostov je taj koji insistira da se vjenčanje Nikolaja i Sonje odgodi za kasniji datum. Dakle, Sonya ne zna kako se, poput Nataše, diviti ljepoti zvjezdanog neba, ali to ne znači da ne vidi ovu ljepotu. Prisjetimo se kako je ova djevojka bila lijepa u vrijeme Božića uz gatanje. Nije bila licemjerna, bila je iskrena i otvorena. Ovako ju je Nikolaj video. Sa svojom ljubavlju, Sonya je mogla učiniti mnogo, čak i sa osobom poput Dolohova. Možda bi svojom nesebičnošću oživjela i očistila ovu osobu.

Marija Bolkonskaja je ćerka starog kneza Nikolaja Bolkonskog i Andrejeva sestra. Prototip Marije je majka Lava Tolstoja - Volkonskaya Maria Nikolaevna.

Bila je dosadna, neprivlačna, rasejana djevojka koja je mogla računati na brak samo zbog svog bogatstva. Marija, odgojena na primjeru svog ponosnog, arogantnog i nepovjerljivog oca, ubrzo i sama postaje takva. Njegovu tajnovitost, suzdržanost u izražavanju vlastitih osjećaja i urođenu plemenitost naslijedila je kćer. Kažu da su oči ogledalo duše, u Mariji su zaista odraz njenog unutrašnjeg svijeta.

Marija čeka ljubav i običnu žensku sreću, ali to ne priznaje ni sebi. Njena uzdržanost i strpljenje pomažu joj u svim životnim poteškoćama. Princeza nema tako sveobuhvatan osjećaj ljubavi prema jednoj osobi, pa se trudi da voli sve, i dalje provodi puno vremena u molitvama i svjetskim brigama.

Marija Bolkonskaja, svojom jevanđeoskom poniznošću, posebno je bliska Tolstoju. Njena slika je ta koja utjelovljuje trijumf prirodnih ljudskih potreba nad asketizmom. Princeza potajno sanja o braku, o vlastitoj porodici, o djeci. Njena ljubav prema Nikolaju Rostovu je visoko duhovno osećanje. U epilogu romana Tolstoj crta porodičnu sreću Rostovovih, ističući da je upravo u porodici princeza Marija pronašla pravi smisao života.

Helen Kuragina je ćerka princa Vasilija, a kasnije supruga Pjera Bezuhova.

Helen je duša društva, svi muškarci se dive njenoj lepoti, hvale je, zaljubljuju se u nju, ali samo... štaviše, zbog atraktivne spoljašnje ljuske. Ona zna šta je, zna šta vredi, i to je ono što koristi.

Helen je ljepotica, ali je i čudovište. Ovu tajnu Pjer je, međutim, otkrio tek nakon što joj je prišao, nakon što ga je udala za sebe. Koliko god to bilo podlo i nisko, prisilila je Pjera da izgovori riječi ljubavi. Za njega je odlučila da je voli. To je veoma dramatično promenilo naš odnos prema Heleni, učinilo da se osećamo hladno i opasno u okeanu njene duše, uprkos površnom šarmu, blistavosti i toplini.

Njeno djetinjstvo se u romanu ne pominje. Ali iz njenog ponašanja tokom cijele akcije možemo zaključiti da odgoj koji joj je dat nije bio primjeran. Jedina stvar koja Kuragini treba od svakog muškarca je novac.

„Elena Vasiljevna, koja nikada nije volela ništa osim svog tela, i jedna od najglupljih žena na svetu“, pomisli Pjer, „ljudima se čini kao vrhunac inteligencije i uglađenosti, i oni se klanjaju pred njom.“ Ne može se ne složiti sa Pjerom. Spor može nastati samo zbog njenog uma, ali ako pažljivo proučite cijelu njenu strategiju za postizanje cilja, onda nećete posebno primijetiti um, nego domišljatost, proračunatost, svakodnevno iskustvo.

Anna Pavlovna Sherer je gospodarica čuvenog salona u Sankt Peterburgu, koji se smatrao dobrom formom za posjetu. Šerer je bila deveruša i približna carica Marija Fjodorovna. Njegov karakterističan znak je postojanost djela, riječi, unutrašnjih i vanjskih gestova, čak i misli.

Na njenom licu stalno igra suzdržani osmijeh, iako to ne ide na zastarjele crte. Ona se priseća kako je L.N. Tolstoj, razmažena djeca koja se baš i ne žele poboljšati. Kada su govorili o caru, lice Ane Pavlovne „predstavljalo je dubok i iskren izraz odanosti i poštovanja, kombinovan sa tugom“. Ovo „predstavljeno“ se odmah povezuje sa igrom, sa veštačkim ponašanjem, a ne prirodnim. Uprkos svojih četrdeset godina, ona je "puna animacija i impulsa".

A.P. Scherer je bio spretan, taktičan, sladak, imao je površan ali brz um, svjetski smisao za humor, sve je to dobro za održavanje popularnosti salona.

Poznato je da je za Tolstoja žena, prije svega, majka, čuvarica porodičnog ognjišta. Dama iz visokog društva, gazdarica salona, ​​Ana Pavlovna, nema dece i muža. Ona je "prazan cvijet". Ovo je najstrašnija kazna koju je Tolstoj mogao smisliti za nju.

Maria Dmitrievna Akhrosimova - moskovska dama poznata u cijelom gradu "Ne po bogatstvu, ne po počasti, već po svojoj direktnosti uma i iskrenoj jednostavnosti komunikacije." Prototip heroine je A.D. Ofrosimova. Marija Dmitrijevna bila je poznata u dva glavna grada, pa čak i u kraljevskoj porodici.

Uvek govori glasno, na ruskom, ima debeo glas, debelo telo, Akhrosimova visoko drži svoju pedesetogodišnju glavu sa sedim uvojcima. Marija Dmitrijevna je bliska porodici Rostov, voli Natašu više od bilo koga drugog.

Ovu ženu smatram zaista patriotskom, poštenom i nezainteresovanom.

Lisa Bolkonskaya je mala junakinja romana, supruga princa Andreja Bolkonskog. Tolstoj nam je pokazao vrlo malo od nje, njen život je isto tako kratak. Znamo da njihov porodični život sa Andrejom nije išao najbolje, a njen svekar ju je smatrao istom kao i sve druge žene koje imaju više mana nego vrlina. Ipak, ona je puna ljubavi i vjerna supruga. Iskreno voli Andreja i nedostaje joj, ali poslušno podnosi muževljevo dugo odsustvo. Lizin život je kratak i neprimjetan, ali ne i prazan, za njom je ostala mala Nikolenka.

Bibliografija

• 1. L.N. Tolstoj "Rat i mir"
• 2. "Roman L.N. Tolstoja "Rat i mir" u ruskoj kritici, 1989.
• 3. http://sochinenie5ballov.ru/essay_1331.htm
• 5. http://www.kostyor.ru/student/?n=119
• 6. http://www.ronl.ru/referacy/literatura-zarubezhnaya/127955/

Lav Tolstoj je bio ambivalentan prema ženama. Pisac je opjevao ulogu majčinskog principa, ali je sumnjao u sposobnost slabijeg pola da voli jednako strasno kao što vole muškarci. Slike žena u romanu "Rat i mir" mogu se uslovno podijeliti u dvije kategorije. Autor je dodijelio važno mjesto u priči djela junakinjama, personificirajući narodne ideale, čitalac se divi vrlini Nataše Rostove i Marije Bolkonske. Osuđuje se besposleni način života sekularnih dama: Ane Pavlovne Šerer, Helen Kuragine i drugih predstavnika visokog društva Rusije početkom 19. veka.

Natasha Rostova

Kuća bogatog grofa bila je poznata širom Moskve. Nataša je odgajana u luksuzu, ali ni ljubazna roditeljska ljubav ni njihova nežna briga nisu pokvarili devojčicu. Poznato je da je junakinja rođena 1792. godine i pred čitaocima se pojavila kao mlada trinaestogodišnja ljepotica, miljenica sudbine, majke, braće i sestara.

Šarmantno dijete crnih očiju, izražajne konture usta autor naziva ružnim, ali odmah naglašava da će dječja živost i spontanost, zajedno sa crnim loknama, uvelike krasiti odraslu djevojčicu kakva će postati. Uostalom, 13 godina je prelazno doba, Nataša u plavoj haljini izgleda, prema autoru, svježe, rumeno, veselo.

Bez nametanja strogih zabrana djetetu, majka je uspjela odgojiti iskrenu i otvorenu djevojčicu koja je s njom dijelila svoje najskrivenije misli i tajne, igrala igre na otvorenom sa svojim vršnjacima, ali je pokazala izvrstan odgoj za stolom. Kroz čitavu priču romana, kćerka je nosila poštovanje i ljubav prema svojoj majci.

Mladost Nataše Rostove ispunjena je ljubavnim iskustvima. Tinejdžerska strast prema Borisu Drubeckom odlazi u zaborav. Dušu muče strasna osećanja, karakteristična za sve devojčice od šesnaest godina. 1809. godine grof po prvi put iznosi svoju kćer na svijet, sašiju joj odraslu dugu haljinu od bijele tkanine, ukrašenu ružičastim vrpcama, i ponesu sa sobom na bal. Opis lopte je važna epizoda u priči romana. Ovdje je po prvi put Bolkonski skrenuo pažnju na gracioznu djevojku koja lako pleše, a među njima se razvija međusobna simpatija.

Da li je to bila ljubav, oboje će se uveriti mnogo kasnije. A sada će mladi princ popustiti pred argumentima svog oca, koji insistira da ćerka grofa Rostova nije dostojna strana u njihovoj porodici. Odrasli će odgoditi predstojeće vjenčanje Andreja i Nataše za godinu dana, ova godina će biti fatalna za cijelu Rusiju.

Bolkonski odlazi, ostavljajući svojoj voljenoj slobodu delovanja, vreme je da odluči o svojim osećanjima. Ili je možda on, udovac s neuspješnim porodičnim iskustvom, trebao 365 dana da se uvjeri da je njegov izbor ispravan. Život je podelio par, Nataša pokušava da poboljša odnose sa budućim svekrom i mladoženjinom sestrom. Ali bezuspješno.

Vrijedi li osuditi heroinu zbog činjenice da u stanju usamljenosti, kada postoji hipotetički voljena, ali zajednička budućnost je vrlo iluzorna, voli upornog Anatolija Kuragina? Neozbiljni mladić okružio je djevojku pažnjom, podigao joj samopoštovanje i iskazao priznanje njenim zaslugama. Nametljivim udvaranjem, zli zavodnik Kuragin spasio je mladu dušu od neizbježne depresije.

Vjerujući u Anatolovu ljubav i ozbiljne namjere, Nataša odlučuje pobjeći s njim. Ludu odluku ometa ljubazna Sonya, koja je upozorila odrasle na planirani bijeg. Pjer obavještava propalog bjegunca da je odabranik već smatran brakom. Došao je trenutak za krah nade u sreću, razočarenje životom i promišljanje surovosti svijeta, ljudske sudbine.

Nataša Rostova, čista duša, koja veruje u Boga, sposobna da se duboko pokaje, da preispita svoja osećanja prema Bolkonskom, plemenitog dela, odbija svog voljenog, smatrajući se nedostojnom da bude s njim. Rat će pomoći herojima da shvate svoja osjećanja, natjerati ih da pronađu i izgube jedni druge.

Djevojka će pronaći ranjenog Andreja u gustom potoku trupa u povlačenju, pazit će na njega, držati ga za ruku u posljednjim danima života ruskog patriote, pravog oficira. Nakon rata, Nataša se udaje za Pjera Bezuhova, uspeva da pokaže u braku najbolje osobine majke i čuvara porodičnog ognjišta. Lav Tolstoj smatrao je Natašu svojim omiljenim likom u romanu.

Marya Bolkonskaya

Princeza Marija rođena je u plemićkoj porodici, ali visoka titula nije donijela sreću djevojčici. Marija se od djetinjstva odlikovala slabim tijelom i malim oštrim licem. Lav Tolstoj je naziva ružnom, ali njenim očima pripisuje toplinu i sjaj koji izviru iz čestite duše osobe. Početkom 19. vijeka bolesno bljedilo je izašlo iz mode.

Devojka asketskog izgleda je više puta plakala, tuga je izrazu njenog lica davala posebnu draž. Okruženi su predviđali brak samo proračunato, isključujući mogućnost da bi neko istinski zavoleo nezgodnu, bezobraznu princezu. Kako bi uravnotežio nedostatke u izgledu, utjecajni otac je iscrpio svoju kćer strogim odgojem i obukom prema složenom programu koji je sam izradio.

Matematika je bila glavni predmet kućnog školovanja; knez Nikolaj Bolkonski je proveo mnogo sati učeći geometriju. U procesu obuke, otac se ponašao grubo, zahtjevno i kritički. Starcu je bilo nemoguće ugoditi. Pošto je bila pobožna, Marija je sve podnosila, molila se i čekala promjene u svom životu, oslobođenje koje može donijeti samo brak. Mlada žena je pronašla utjehu u vjeri.

Odgojena od muškarca, ona, kao što se to često dešava u takvim slučajevima, nije imala mnogo vrijednosti za red, ali se odlikovala suzdržanošću u rasuđivanju i znala je pronaći objektivnu procjenu onoga što se događa oko nje. Princeza Marija je svoj život živela na selu, nije težila drugom životu, jer nije znala kako je drugačije živeti. Djevojčica je pomagala beskućnicima lutalicama.

Kada joj je princ Vasilij Kuragin poslao svog raspuštenog sina Anatola Kuragina kao provodadžiju, ona se nije usudila udati za nevoljenog čovjeka. Marija žrtvuje svoj lični život, ostaje sa zlim ocem, koji se na kraju pretvara u pravog tiranina za svoju kćer.

Ali rat 1812. odveo joj je oca i voljenog brata Andreja. Smisao života bio je nećak Nikolaj. Nakon rata, princeza je našla prijatelja u liku Nataše Rostove, a Pjera Bezuhova je poznavala od djetinjstva i cijenila ga zbog njegovog dobrog srca.

Ljubavna priča princeze Marije počinje susretom sa Nikolajem Rostovom. Husar je spašava iz zatočeništva seoskih seljaka koji su je htjeli predati Francuzima. Ruski oficir je odmah pročitao u očima devojke čistotu morala i plemenitost duše. Njihova veza se razvijala protiv njihove volje, nisu uspjeli da se udalje jedno od drugog, od sveobuhvatnog osjećaja ljubavi koji spaja dvoje ljudi.

Grof Nikolaj Rostov i princeza Marija Bolkonskaja smatraće se brakom pred Bogom i ljudima. Marija je postala srećna žena, odana i verna žena. U njenoj slici čitatelj će pronaći narodni primjer ženskih vrlina.

Helen Kuragina

Helen Kuragina je bila prelijepa žena, pored nje je uvijek bilo muškaraca, ali grof Pjer Bezuhov postao je njen odabranik po savjetu njenog oca. Sam princ Vasilij Kuragin je inicirao vjenčanje, želeći da obezbijedi svoju kćerku na račun mladoženjinog nasljedstva. Brak iz koristi je laka igra samo za ograničene žene. Helen je bila bistra ličnost, opterećena zavodljivom pojavom koja je kvarila karakter mlade žene.

Crne oči s koketnom iskrom, tijelo koje podsjeća na drevnu gracioznost kipova, razoružao je grofa Bezuhova, nazivali su ga vlasnikom ljepote. Likovi romana često govore o osmehu socijalista. Helen je znala da se nasmeši onim senzualnim osmehom od kojeg muškarce prodire slatko strahopoštovanje.

Brojni dijamanti naglasili su bjelinu šik ramena. Žena voli bijelu odjeću koja povoljno zasjenjuje mramornu boju njezine kože, često ih nosi. Njen hod je veličanstven, to je hod šik žene iz visokog društva koja zna kako se ponašati među plemićima i dvorjanima. Autor naglašava da su se svi koji su vidjeli heroinu divili njenoj ljepoti. Čak se i uravnoteženi Andrej Bolkonski slaže da je lepa.

Starost princeze Kuragine ostaje nepoznata, iako se po posrednim dokazima može naslutiti da je na večeri kod Ane Šerer 1805. godine reč o mladoj devojci, diplomci Smoljnog instituta, deveruši Njenog Veličanstva. Helen cijeli Peterburg smatra svojim prijateljima, samo njen muž govori loše o njoj, pokušavajući da inspiriše čitaoca ovom idejom.

Suprotno mišljenju supružnika, drugi smatraju heroinu jednako pametnom i lijepom. Helen vara Pjera, izazivajući njegovu prirodnu ogorčenost. Stoga je Bezukhov naziva podlom, bezdušnom, razmaženom rasom, licemjernom, laskavom, grubom, vulgarnom. Iza aristokratskih manira, žena je skrivala pokvarene sklonosti. Nije samo Pjer Bezuhov mislio tako.

S vremenom se počelo pričati o Heleninim brojnim ljubavnicima, o opakoj vezi s Borisom Drubeckim. O heroini su kružili prljavi tračevi, osuđujući njene postupke, konačno, žena prihvata katoličku vjeru kako bi slobodno stvorila novu porodicu. Ali iznenadna bolest oduzima život mladoj lepotici. Lav Tolstoj je bio strog prema svojoj junakinji, na njenoj slici pokazao je nedostatke predstavnika visokog društva.

Kratki esej-razmišljanje o književnosti na temu: "Rat i mir" - ženske slike: Natasha Rostova, Marya Bolkonskaya, Helen Kuragina. Moj omiljeni lik u Ratu i miru. Lepota duše u Tolstojevom romanu.

L. N. Tolstoj stvorio je jedno od najvećih i najuniverzalnijih djela u ruskoj književnosti, dotaknuo se gotovo svih "vječnih" problema u književnosti: dobra i zla, ljubavi i mržnje, časti i niskosti. Pisac je prikazao cjelokupnu sliku života, u svim njegovim kontrastima (to je jasno iz naslova). L. N. Tolstoj je u svom epskom romanu stvorio čitavu galeriju slika. Ukupno, u Ratu i miru ima 550 heroja, svaki sa individualnim osobinama. Glavni likovi su crtani s posebnom pažnjom, njihove radosti i tuge čitaoci doživljavaju kao svoje. Stoga je zanimljivo analizirati Tolstojev pristup otkrivanju ženskih slika – složene i neshvatljive vještine.

Nataša Rostova je jedan od glavnih likova epa. Kao dijete, bila je mršava, crnooka, živahna djevojčica s velikim ustima. Iako je po prirodi razmažena, iskrena je, otvorena i hrabra: „Pa vidite, ako je strogo držim, zabranjujem joj... Bog zna šta bi potajno (grofica bi razumjela, oni bi poljubac), a sada znam svaku njenu riječ. Ona će sama dotrčati uveče i sve mi ispričati. Možda je razmazim, ali, zaista, izgleda da je bolje...”. Kućni život heroine je bez oblaka i ničim nije zasjenjen, zbog čega se Nataši čini da je cijeli svijet pred njenim nogama. Ova razmišljanja nosi u sebi u ranoj mladosti: „Nataša je hodala u svojoj ljubičastoj svilenoj haljini sa crnom čipkom onako kako žene mogu da hodaju, što mirnije i veličanstvenije, to je osećala bolnije i stidnije u duši. Znala je i nije se prevarila da je dobra. Nataša ima dobar ukus, talenat za pevanje i ples, ali njen najvažniji kvalitet je osećajnost, zbog čega je u stanju da razume srcem ono što ne razume umom.

Natasha Rostova

Njen mir je završio sa detinjstvom. Na svom prvom balu, junakinja je ugledala Andreja Bolkonskog i zaljubila se. Ili bolje rečeno, ona je tako mislila. Ni sama Nataša nije mogla da shvati svoja osećanja, prerano se vezala veridbom sa Andrejem. Ali to nije bila ljubav, zbog čega je Anatole Kuragin zamalo zaveo neiskusnu djevojku. Bolkonski to nije mogao oprostiti, pa je prekinuo sve odnose s mladom. To je Natašu gurnulo u duboku duhovnu krizu. I da se sabere, da se približi stvarnom životu, a ne snovima i oslobodi se sebičnosti, pomogla joj je tragedija - Domovinski rat 1812. Junakinja je ponovo srela Andreja, ali on je već bio na samrti, a ona se nesebično brinula o njemu, njihova ljubav se pretvorila u srodnu, hrišćansku, univerzalnu ljubav. Ali gubici nisu bili ograničeni na Bolkonskog, Natasha je izgubila i brata Petju i svoju kuću u požaru u Moskvi. Junakinja je sve postojano preživela, a sudbina joj je dala sreću u porodici: konačno je pronašla pravu ljubav tamo gde nije tražila, sa čovekom koji je uvek bio tu, sa Pjerom Bezuhovom. Natasha je stvorena za porodicu: „Porasla je i široka, pa je u ovoj snažnoj majci bilo teško prepoznati nekadašnju mršavu, pokretnu Natašu. Crte su joj bile definisane i imale izraz mirne mekoće i jasnoće. Na njenom licu, kao i ranije, nije bilo one neprestano goruće vatre animacije koja je činila njen šarm. Sada su se često videli samo njeno lice i telo, ali se njena duša uopšte nije videla. Vidjela se jedna snažna, lijepa i plodna ženka. Njena energija je konačno usmjerena u pravom smjeru, heroina je pronašla sklad.

Marya Bolkonskaya je sušta suprotnost Nataši, ali izaziva ništa manje pozitivne emocije kod autora. Izgled heroine je daleko od šarmantne, samo su joj oči bile dobre: ​​„Ružno, slabo tijelo i mršavo lice. Oči, uvijek tužne, sada su se gledale u ogledalo s posebnim beznađem.<…>princezine oči, velike, duboke i blistave (kao da su iz njih ponekad u snopovima izlazili zraci tople svjetlosti), bile su toliko dobre da su vrlo često, uprkos ružnoći cijelog lica, te oči postajale privlačnije od ljepote. Djevojka takođe nije posedovala sekularne talente, ali njen glavni dar je duboka ljubavna, čista duša. Marija je spremna da brine o svakome, da sažali svakoga, ali pred surovošću života, u situacijama kada poniznost i strpljenje ne pomažu, ona je izgubljena. Junakinja je spremna da se odrekne sebe zbog drugih: nesebično odgaja svog nećaka Nikolenku, brine se o svom ludom ocu. Otadžbinski rat 1812. promenio je i njen život: ostala je potpuno sama, bez zaštite, ali je i to mogla da izdrži, ali je postala jača. Takva tragedija kao što je rat dala joj je priliku da pronađe sreću u ličnosti Nikolaja Rostova. Konačno, Marija je voljena i voli onako kako joj je to potrebno. Ona to zaslužuje, jer nikome nije naudila, čime se ne može pohvaliti ni Nataša.

Za razliku od "voljenih" heroina, koje je autor doveo do sreće i harmonije, vrijedi obratiti pažnju na Helen Kuraginu (Bezukhova). Ona izražava cijeli svijet: luksuzan, ali lažan i prazan. Izvana, junakinja je besprijekorna: tamne oči, plava kosa, blistav, miran osmijeh, "izvanredna, starinska ljepota tijela". Ona je svjesna svoje ljepote, ističe svoje iskrene odjevne kombinacije, koristi je kao sredstvo uticaja (pa je zavela Pjera i oženila se njome, iako ga nije voljela ni na trenutak). Ali iza ove lepote ne stoji ništa. Helen zna kako izgledati, a ne biti. Izgledati veličanstveno, biti samo nemoralna i bezdušna žena. Djelovati pametno i eruditno u svim stvarima, biti ograničeno i opsjednuto sekularnim zadovoljstvima. Da izgleda graciozno i ​​prozračno, zločesto i vulgarno (pokušala je gurnuti Natašu u zagrljaj svom bratu, s kojim je, prema glasinama, i sama imala vezu). Helen je neugodna autoru, pa je ne može dovesti do sreće. Prevari muža, napušta ga, odriče se pravoslavne vjere, razvodi se od Pjera, a zatim umire od nepoznate bolesti: „Grofica Elena Bezuhova je iznenada umrla od ove strašne bolesti, koju je bilo tako ugodno izgovoriti. Službeno, u velikim društvima, svi su govorili da je grofica Bezukhova umrla od strašnog napada angine pectorale (grudne upale grla).

L. N. Tolstoj u svom romanu crta ideal žene. Ovaj ideal bi trebao kombinirati crte Marije i Nataše i isključiti čak i nagoveštaj Helen. Prije svega, autor smatra da su duhovnost i osjetljivost glavne kvalitete u čovjeku. Takva žena će sigurno doći do sreće, uprkos svim iskušenjima. Zaboraviti na dušu, izgledati, a ne biti - sve to vodi u ponor, gdje je Helen završila.