Aleksandar Arhangelski. Biografija. Knjige. Televizijski filmovi. A. Arkhangelsky - izvanredni ruski duhovni kompozitor i horski dirigent

„Arhangelski je slušao te tajanstvene glagole,
koji zvuče u ljudskoj duši, preplavljenoj talasima mora života.
U njihovom najbolji radovi on nas vodi u skrovište duše koja pati
i traženje poniznosti u Bogu."

Aleksandar Andrejevič Arhangelski je izuzetan ruski duhovni kompozitor i horski dirigent. Iako je živio više od 20 godina u 20. vijeku, on i dalje ostaje istaknuti predstavnik Petersburg škola kompozitora kasno XIX V.

Radovi Arhangelskog pokazuju poznavanje mogućnosti kombinovanja pojedinačnih glasova i horskih grupa, često se susreću polifone epizode. Aleksandar Andrejevič je bio jedan od prvih ruskih kompozitora koji je tumačio napeve Liturgije i svenoćnog bdenija kao pojedinačni ciklus, koji imaju harmonijske i intonacijske veze. Melodija njegovih kompozicija bliska je svakodnevnim napjevima i narodna pjesma. Transkripcije drevnih napjeva rađene su u strogom dijatonskom stilu harmonije sa ograničenim disonancijama.

Prema istraživačima, vjerovatno nikada neće biti moguće stvoriti potpunu "sliku" života Aleksandra Andrejeviča: nažalost, dio arhive Arhangelskog izgubljen je tokom pljačke njegovog stana u Sankt Peterburgu 1924. godine.

“Rijetko sam sreo ljude koji su tako radosno prihvatili život do kraja svojih dana. Svako ko je, poput mene, u tužnom periodu bolesti ugledao nežnu svetlost u očima Aleksandra Andrejeviča, razumeće zašto on nikada nije završio muzičku misao tužnim stihom psalma, već je uvek vodio do umirujućeg rešenja. Stoga se ne čini slučajno što je Aleksandar Andrejevič mnoga svoja djela započeo jednostavnom i dirljivom molitvom: „Gospode, pozvao sam Te, usliši me““ (iz uspomena savremenika).

Aleksandar Andrejevič Arhangelski rođen 11 (23) oktobra 1846. godine u selu Staroje Tezikovo, Narovčatski okrug, Penzanska gubernija, u porodici sveštenika Andreja Ivanoviča Arhangelskog. Majka, Elizaveta Fedorovna, organizovala je kućne koncerte kod kuće u trenucima odmora. Osim mlađi Aleksandar u porodici je bilo još dvoje djece.

Seljački život i iznenadni gubitak oca rano djetinjstvo naučio budućeg regenta i kompozitora stalnom teškom radu. U detinjstvu, Aleksandrovo glavno interesovanje počelo se manifestovati - za muziku.

Sa deset godina dječak je ušao u Teološku školu Krasnoslobodsky. Do kraja prve godine studija u školu je stigao episkop penzanski i saranski Varlaam (Uspenski). Pevačke sposobnosti mladog Aleksandra privukle su pažnju biskupa - u jesen 1859. talentovani mladić je odmah prebačen u drugi razred provincijske škole u Penzi. vjerska škola i upisao ga kao pjevača-solistu u Vladičanski hor. I nakon što je uspješno završio školu 1862. godine, Arkhangelsky je prebačen u Penzinsku bogosloviju.Arkhangelsky je brzo stekao potrebne profesionalne vještine i već u šesnaestoj godini uspješno je zamijenio bolesnog regenta, ali unatoč tome, oštro je osjetio nedostatak znanja. Da bi popunio praznine, aktivno se obrazovao i skromnu zaradu trošio na časove muzičke teorije, kompozicije i harmonije; sedam godina je učio violinu kod korepetitora opera Rubinovich. Istovremeno je upoznao poznatog penzanskog muzičkog lika i kompozitora sakralne muzike Nikolaja Mihajloviča Potulova. U leto 1870. godine, u 24. godini života, mladi regent odlazi u Sankt Peterburg, a u jesen iste godine postaje student dobrovoljno na hirurškom odeljenju VMA. Ali nije zaboravio na muziku, a ujedno je gomilao i produbljivao svoje muzičko i profesionalno znanje. Pohađao je privatne časove klavira i solo pevanja. Arkhangelsky je vjerovao da bi regent-dirigent trebao sam pjevati profesionalno, znati pravila proizvodnje glasa, kako ne bi "pokvario" glasove pjevača. Bez studiranja ni godinu dana Medicinska akademija, Aleksandar Arhangelski se preselio na Tehnološki institut. Ali već tada je shvatio da takav život ne odgovara njegovim duhovnim interesima i fizičkim mogućnostima. A onda je 26-godišnji student predao peticiju direktoru Singing Chapel Nikolaj Ivanovič Bakhmetev o polaganju eksternog ispita za zvanje regenta. Nakon što je dobio naprednu svjedodžbu, Arkhangelsky je dobio posao regenta Saperskog bataljona, zatim Pukovnije konjske garde i konačno u Dvorskoj ergeli. Zbog teških materijalnih uslova, regentstvo se moralo kombinovati sa javna služba računovođa u Kontrolnoj komori Ministarstva željeznica.

Od sredine 1870-ih. Arhangelski je razmišljao o organizovanju sopstvenog hora. Zahvaljujući pomoći svog sunarodnjaka, ministra željeznica F. Neronova, Arhangelski je 1880. godine stvorio vlastiti hor od 16 ljudi 4, a tri godine kasnije održan je njegov prvi javni nastup, koji je odmah privukao pažnju.-manija javnosti i muzičke figure.

Godine 1885. Aleksandar Andrejevič je sproveo dugo planiranu odluku - izvršio je promene u horu, zamenivši dečake ženskom postavom, što je bila inovacija u praksi izvođenja. horski radovi. To je omogućilo stalni horski sastav i dostizanje vrhunaca izvođačkog umijeća.

Sa pocetkom koncertne aktivnosti Hor je povezan i sa uspjesima Arhangelskog kao kompozitora. Značajno mjesto u njegovom radu zauzimala su duhovna djela. Istraživači životni put napominju da je on, zajedno sa autorima kao što su Dmitrij Bortnjanski, Aleksej Lvov, Nikolaj Rimski-Korsakov, napravio „veliki korak napred“ ka stvaranju sopstvenog ruskog identiteta crkvena muzika. Duhovna djela Arkhangelskog (a to je glavna stvar u njegovom radu - oko sto) odlikovala su se visokim profesionalnim nivoom.

Koncertna aktivnost Arhangelskog hora postala je svetla stranica u istoriji sveta muzička umjetnost. Najbolji uzorci himne pravoslavne crkve bile su otvorene za širu javnost. Zahvaljujući svom talentu i organizacionim sposobnostima, Arhangelski je vodio hor 43 godine - jedinstvena pojava u istoriji ruske umetnosti. Aleksandar Andrejevič je mnogo pažnje posvetio direktorima crkvenih horova, pomažući im da prošire i obogate svoj repertoar.

Arhangelski hor je putovao širom Rusije i inostranstva, a popularnost mu je bila izuzetna. Aleksandar Andrejevič je proglašen najboljim horski dirigent mir. Iz recenzija tog vremena možete pročitati: „Ne samo g. Arhangelski ozbiljan muzičar, ali i izvanredan stručnjak u poslu kojem s ljubavlju i rijetkom energijom služi... Cijela Rusija voli da se moli uz muziku A.A. Arhangelskog".

Aleksandar Andrejevič je prihvatio revolucionarne događaje kao pravoslavni hrišćanin- sa poniznošću, dijeleći tugu svog naroda. 1918. opljačkano je kompozitorovo malo imanje u kostromskom selu Kalikino. “Narodna” vlast saopštila je da je muzičaru oduzeta prava na imovinu. Repertoar hora je sada odobrio Narodni komesarijat prosvete, izbacivši svu pravoslavnu muziku, a sam hor je preimenovan u Državni horska grupa. Uprkos svemu, Arhangelski je nastavio da radi i u zimu 1921. godine, tokom proslave 50. godišnjice horske delatnosti Arhangelskog, on je, prvi od horskih dirigenta, dobio titulu zaslužnog umetnika Republike.

Ne mogu reći ništa posebno o svom životu u Petrogradu; Moj hor (u smanjenom sastavu) radi, ali sve oko mene je tako opterećujuće... Šta da radim? Devastacija je potpuna i opšta...”

U vezi sa preimenovanjem u Sankt Peterburg dvorska pjevačka kapela U Državnoj akademskoj kapeli postojanje dva državna zbora u jednom gradu smatrano je „nekompatibilnim“; Arhangelskom je ponuđeno da organizira Državnu kapelu u Moskvi. Međutim, Arkhangelsky je odbio ovaj prijedlog, navodeći bolest i starost.

Godine 1923, preko Aleksandra Grečaninova, kompozitor je dobio poziv da radi u Pragu. Zajedno sa suprugom Pelagejom Andreevnom preselio se u Čehoslovačku. Ovdje je Aleksandar Andrejevič uspješno radio sa Sveučeničkim ruskim horom7. Probe novostvorene ekipe prekinute su zbog bolesti voditelja. U ljeto 1924. Arkhangelsky je pozvan u Italiju na liječenje. Osjećajući se bolje, vratio se u Prag. Istovremeno, posljedice Oktobarske revolucije u njegovoj domovini ostavile su težak trag u kompozitorovoj duši. Za 16. novembar 1924. zakazao je sledeću probu hora, ali sat vremena pre nego što je počela, velikom kompozitoru je zauvek stalo srce...

U oktobru 1925. godine, pepeo Aleksandra Andrejeviča, prema njegovoj izrečenoj volji, njegova supruga je prenela u Lenjingrad, a tamo, posle saborno odslužene zadušnice u Kazanskoj katedrali, uz pevanje „bivšeg“ hora ljubljenog regent Rusije, sahranjen je na Tihvinskom groblju Aleksandro-Nevske lavre. Na nadgrobnom spomeniku su ispisane riječi: "Nadahni, Bože, molitvu moju."

Natalia Kuzina, direktorica hora iz Talina „Duga“, opisala je rad Aleksandra Andrejeviča Arhangelskog sljedećim riječima: „ Muzički jezik Arhangelski je prirodan, kao što je ljudski govor prirodan i izražajan. Njegove kompozicije odlikuju se izuzetnom mekoćom, jasnoćom, toplinom muzike i molitvenošću.”

Prema zapažanju jednog od savremenika Aleksandra Arhangelskog, „osoba koja se moli nije fascinirana ne samo lepotom glasa, već, što je najvažnije, pod uticajem muzike Arhangelskog, sija još jačim religioznim osećanjem. Razlog za ovaj uticaj je duboko religiozno osećanje samog autora...”

Aleksandar Arhangelski, čija biografija obuhvata dve ere odjednom, poznati je voditelj TV emisije, književni kritičar, pisac i publicista. Njegovo mišljenje se smatra mjerodavnim u široki krugovi- od kulture i obrazovanja do politike.

djetinjstvo

Arhangelski Aleksandar Nikolajevič rođen je u Moskvi 27. aprila 1962. Njegova majka Ljudmila Tihonovna se odvojila od oca i odgajala sina jedinca zajedno sa prabakom, koja je doživjela duboku starost. Moja majka je radila kao daktilografkinja na radiju, moja prabaka je bila učiteljica. osnovne razrede. Uprkos životu u najjednostavnijem Sovjetska porodica, on je unutra rane godine odlučila za moju buduća sudbina. Sam Aleksandar to naziva „pronalaženjem ovratnika oko vrata“, misleći na ruskog pisca M. Prišvina.

Nađi sebe

Pronašao je svoju „ogrlicu“ dovoljno brzo, unutra školske godine aktivno pokazivao interesovanje za predmete vezane za književnost. Odlučujuću ulogu u njegovom životu odigralo je studiranje u književnom krugu u Domu pionira, gdje je Aleksandar stekao istomišljenike i prijatelje. Voditeljica kruga Zinaida Novljanskaja imala je veliki utjecaj na njega, koja je odgojila pravog književni čovek. Nakon što je završio školu, upisao je Lenjinov moskovski pedagoški institut na Fakultetu za ruski jezik i književnost. Tamo je dobio diplomu svog kandidata filološke nauke, odbranivši disertaciju posvećenu pjesniku i piscu A. S. Puškinu.

Posao

Uprkos studiranju na pedagoškom institutu, karijera učitelja nije privukla budućeg pisca. Dok je studirao na prvoj godini, Aleksandar se zaposlio u Palati pionira kao šef književnog kružoka, gdje je radio oko 4 godine. Nakon čega je bilo najmanje omiljeni posao na Državnoj televiziji i radiju SSSR-a u dečjoj ediciji "Pionerskaja zorka", odakle je otišao posle 9 meseci, vođen, između ostalog, shvatanjem da treba da radite ono što zaista volite.

Tokom perioda perestrojke, Aleksandar Arhangelski je radio u časopisu "Prijateljstvo naroda". Već sa 24 godine obavljao je funkciju glavnog urednika i dosta vremena provodio na putovanjima i službenim putovanjima. Teška politička situacija tog vremena omogućila mu je da formira vlastito gledište o istoriji u cjelini i shvati od čega se ona sastoji.

Tada je Aleksandar Arhangelski pozvan kao naučni konsultant u časopis "Problemi filozofije". Otprilike u isto vrijeme, završio je praksu na Univerzitetu u Bremenu i Slobodnom univerzitetu u Berlinu. Nakon toga, kao gostujući profesor, predavao je na Univerzitetu u Ženevi i predavao kulturnu istoriju na Moskovskom državnom konzervatorijumu. Čajkovski. Radio je i kao kolumnista i zamjenik glavnog urednika magazina Izvestia i kolumnista magazina Profil. Njegovi članci poznati su u časopisima “Znamya”, “ Novi svijet", kao i u " Nezavisimaya Gazeta“, “Književni glasnik”, “Književna revija”. Početkom 90-ih, Aleksandar Arhangelski je započeo svoj rad na televiziji.

Televizija

Njegov prvi televizijski projekat postao je autorski televizijski program "Protiv struje", emitovan na kanalu RTR. Zatim je vodio program Chronograph. Od 2002. godine do danas je autor, voditelj i direktor informativno-analitičke televizijske emisije „U međuvremenu“ na kanalu „Kultura“. Televizijski program posvećen je glavnim kulturnim, ekonomskim i političkim događajima u formatu informativno-analitičkog pregleda. Upravo mu je ovaj projekat donio pobjedu u IV Sverusko takmičenje medijski radnici i višestruke nagrade TEFI.

Od 2007. godine Aleksandar Arhangelski je postao član Akademije ruska televizija. Kasnije 2013. godine, predsjedničkim ukazom, odlikovan je Ordenom prijateljstva „Za velike zasluge u razvoju domaćeg televizijskog i radio-difuznog emitovanja, kulture i višegodišnjeg plodnog rada“.

Autorstvo Aleksandra Arhangelskog je serija zanimljivih dokumentarnih filmova „Fabrika sećanja: Najveće biblioteke sveta” na kanalu „Kultura”. Projekat govori o najznačajnijim bibliotekama četiri kontinenta, njihovoj istoriji i mestu u savremenom svetu.

Također pod njegovim vodstvom su snimljeni dokumentarci: “Intelektualac. Vissarion Belinski“, „Izgnanstvo. Aleksandar Hercen“, „Idealist. Vladimir Korolenko", "Odjel", "Vručina".

Književna djelatnost

Od 1991. godine Aleksandar je nagrađen članstvom u Russian Union pisci. Autor je više od deset knjiga. Među njima posvećena kreativnosti A. S. Puškin: "Poetska priča A. S. Puškina" Bronzani konjanik"" (1990), "Puškinovi heroji. Eseji o književnoj karakterologiji" (1999). Postoje književnokritički i naučnopopularni radovi: "Na glavnom ulazu" (1991), "Razgovori o ruskoj književnosti. Kraj 18. - prva pol. 19. veka" (1999). Knjiga "Aleksandar I", posvećena ruskom caru, više puta je preštampana i prevedena na više jezika.

Odabrani članci Aleksandra Arhangelskog, objavljeni u drugačije vrijeme u časopisu Izvestia, uvršten u zbornike “Politička korekcija” (2001) i “Humanitarna politika” (2006). Nedeljne kolumne sa sajta RIA-Novosti postale su osnova za delo „Strašni fošisti i jezivi Jevreji” (2008), koje se naziva hronikom modernosti. A razgovori unutar zidova televizijskog studija završili su na stranicama knjige Aleksandra Arhangelskog „U međuvremenu“ (2009.)

Lirska priča “1962. Poslanica Timoteju, upućena njegovom sinu, donela je Aleksandru Arhangelskom nagradu „Za najbolja knjiga, koju je novinar napisao 2007." A roman "Muzej revolucije" pobijedio je na konkursu "Knjiga godine - 2013".

Porodica

Aleksandar Arhangelski (pogledajte fotografiju u članku) živi u braku i ima četvero djece - dvije kćeri i dva sina od različitih žena.

Njegova prva žena je Julia. Njen rad je vezan za crkvene aktivnosti. Iz ove zajednice ostalo je dvoje dece - sin Timofej i ćerka Liza. Sada Timofej ima 25 godina, on je učitelj srednja škola ekonomija. Lisa ima 22 godine, nakon što je diplomirala na Ekonomskom fakultetu Moskovskog državnog univerziteta, studira na master studijama i radi u novinskoj agenciji.

Aleksandra sadašnja supruga, Marija, po zanimanju je novinarka. Njihova ćerka Sofija napunila je 14 godina, njihov sin Tihon - 2 godine. Aleksandar se dobro slagao sa svom decom odnos poverenja, uprkos ozbiljnosti njihovog odgoja. Po njegovom mišljenju, izbor zanimanja, buduća profesija, religije treba da pravi dete samo bez pritiska roditelja, kako bi ono samostalno pronašlo svoju „kragnu“.

Religija

Religija zauzima posebno mesto u Aleksandrovom životu. U njegovoj porodici bilo je sveštenika, ali smjenom generacija ta veza je prekinuta. Osim toga, život u sovjetskoj ateističkoj porodici ostavio je traga. Aleksandar je sam došao u crkvu nakon što se zainteresovao za istočnjačku religiju i filozofiju. 1981. godine, već kao student, kršten je u Crkvi proroka Ilije, gdje je na svetim liturgijama često sretao ljude poznate u kulturnoj i naučnoj javnosti. Tema potrage za Bogom od strane inteligencije Sovjetsko doba ogleda se u filmu Aleksandra Arhangelskog "Vrelina".

Aleksandar Arhangelski - Konjak "Shirvan" (kolekcija)

Aleksandar Arhangelski - Poetska priča A. S. Puškina "Bronzani konjanik"

Kandidat filoloških nauka, profesor na Fakultetu za komunikacije, medije i dizajn, Visoka ekonomska škola Nacionalnog istraživačkog univerziteta. Bivši autor i voditelj televizijski programi“Protiv struje”, “Hronograf”. Od 2002. godine - autor i voditelj programa “U međuvremenu”. Suosnivač Akademije ruske savremene književnosti. Autor naučnih i naučno-popularnih knjiga „Poetska priča A. S. Puškina „Bronzani konjanik”” (1990), „Razgovori o ruskoj književnosti. Kraj 18. - prva polovina 19. veka" (1998), "Heroji Puškina. Eseji o književnoj karakterologiji" (1999), zbirke književnih kritika ("Na glavnom ulazu", 1991), novinarski članci. Autor proznih knjiga „1962. Poslanica Timoteju" ( najnovije izdanje- 2008), „Snižavanje cene“ (2008), „Muzej revolucije“ (2012) itd. Knjiga „Aleksandar I“ je doživela nekoliko izdanja u Rusiji, prevedena na francuski i kineski jezici. Autor školskih udžbenika, metodološki priručnici, čitanje knjiga o književnosti. Autor filmova „Fabrika sećanja: biblioteke sveta”, „Odeljenje”, „Vrelina”, „Intelektualac. Vissarion Belinski“, „Izgnanstvo. Aleksandar Hercen“ i drugi.

Pogrešan heroj našeg vremena

Kako je Lermontov, pošto je napisao roman u dva dela, prevario Nikolu I i druge čitaoce

Povratak filozofije

Ko, kako i zašto je počeo da studira filozofiju u Staljinovo vreme - četvrt veka nakon što su njene tradicije uništene

Palata ispod haube

Kako su diplomci Filozofskog fakulteta Moskovskog državnog univerziteta stvarali teritoriju slobode u časopisu - glasnik komunističke partije ranih 1960-ih

Incredible Institute

Kako su u sovjetskom akademskom institutu čitali vodeće buržoaske novine, studirali pozorište, hipi pokret i modernu zapadnjačku filozofiju

Omča se steže

Kako su sovjetski tenkovi ušli u Prag 1968. godine okončali su ranije postojeće mogućnosti za humanistička istraživanja

Ispred barijere

Šta su filozofi uradili za školsku decu, gluho-slepe osobe, za književnost, bioskop i da promene svet

Pobjeda i razočarenje

Šta su sovjetski filozofi dali svijetu: svijest o nemogućnosti promjene stvarnosti ili oživljeni jezik filozofiranja?

Zabolotsky. "prolaznik"

Kako je pjesnik produžio trenutak, pobijedio smrt i napisao najviše jednostavnim riječima misteriozna pesma

Trifonov. "Kuca na nasipu"

Kako je Trifonov prekoračio svoju savest, a zatim nemilosrdno osudio sebe, a istovremeno shvatio mehanizme političkog terora

Aleksandar Andrejevič (11.10.1846, selo Sv. Tezikovo, Penzanska gubernija - 16.11.1924, Prag), Rus. horski dirigent, kompozitor, učitelj. Rod. u porodici sveštenika, diplomirao na Penza DS. Studirao je teoriju muzike kod N. M. Potulova. Od 1862. regent biskupskog zbora u Penzi. Od 1870. živio je u Sankt Peterburgu. Godine 1870-1871 student dobrovoljac hirurškog odseka VMA, 1871-1873. student Hemijskog fakulteta Tehnološkog instituta. Godine 1872. položio je ispit za dvorskog pjevača. kapela za titulu regenta. Godine 1873-1878. regent zborova Saperskog bataljona, Konjogardijskog puka, Dvorske ergele. Predavao solo i horsko pevanje kod žena Patriotski institut (1885-1908), Aleksandrov licej (1891-1897), Katarinine žene. škola (1893-1898, 1904-1906), Muzički zavod (1913-1919) itd. obrazovne institucije. Godine 1902-1908. direktor i nastavnik besplatnih kurseva horskog pevanja koje je organizovao.

Godine 1880. A. je stvorio mješoviti hor (u početku od 20, kasnije do 90 ljudi) i vodio ga do 1923. (od 1917. Radnički komunalni hor). Godine 1887. A. je reformisao sastav hora, potpuno zamijenivši glasove dječaka ženskim. Prvi programi hora (1883-1885) uključivali su ruski, slovenski. i zapadnoevropske narodne pesme. Od 1886. godine repertoar hora je dopunjen ruskim jezikom. crkva i sekularne muzike XVII-XIX vijeka, Zapadna Evropa. muzika različite ere i stilovi; pl. Hor je prvi put izveo dela u Rusiji. Izvođački nivo hora bio je izuzetno visok. Godine 1897-1901. Hor je 1907. i 1913. godine gostovao u Rusiji (više od 50 gradova), Poljskoj, Finskoj. nastupao u Nemačkoj, učestvovao na koncertima Ruskog muzičkog društva, ruskim simfonijskim koncertima M. P. Beljajeva, na javnim simfonijskim koncertima A. D. Šeremeteva, u privatnim preduzećima A. I. Zilotija, S. A. Kusevickog, u nastupima Marijinski teatar i dr. 1901. A. je osnovao hor u Sankt Peterburgu. dobrotvorno društvo (postojalo do 1918. godine), koje je ujedinjavalo sve horove Sankt Peterburga. U 62 koncerta udruženog hora do 600 ljudi. Izvedeno je 125 kompozicija. Od 1906. A. - Glavni inspektor Sveti sinod o organizaciji i inspekciji crkvenih horova, 1923. vodio je Svestudentski Rus. zbora u Pragu, koji je kasnije nosio njegovo ime.

Radovi A. pokazuju poznavanje mogućnosti kombinovanja pojedinačnih glasova i horskih grupa, često se susreću polifone epizode. A. je jedan od prvih koji je napeve liturgije i svenoćnog bdenija protumačio kao jedan ciklus sa harmonijskim i intonacionim vezama. Melodija njegovih kompozicija bliska je svakodnevnim napjevima i narodnim pjesmama. Transkripcije drevnih napjeva rađene su u strogom dijatonskom stilu harmonije sa ograničenim disonancijama. Određeni ciklusi A. preporučeni su za župne škole i teološke studije. ustanove.

Muzika Op.: Br. 1: Pevanje Divine Liturgy. Sankt Peterburg, 1886; 2: Cjelonoćno bdjenje. [B. G.]; br. 3-13: „Gospode, pomiluj“ i „Kao Heruvimi“ br. 1, „Kao heruvimi“ br. 2, „Kao heruvimi“ br. 3, „Vredni prema Majci Božjoj“, „ Ugasite bolest“, „Krst čuvar“, „Milosrđe“ mir“ br. 1, „Milosrđe sveta“ br. 2, „Milosrđe sveta“ br. 3, „Milosrđe sveta“ br. 4, Himna u znak sećanja na čudesno izbavljenje od opasnosti koja je pretila suverenom caru i njegovoj avgustovskoj porodici tokom železničke nesreće 17. oktobra. 1888 1888; Br. 14: „Gospode, pomiluj“ i „Sada sile nebeske“. 1889; br. 15-16: Liturgija sv. Jovan Zlatousti (sahrana), Panikhida. 1891; Br. 17: Pevanje crkvene službe na dane sv. Veliki petak, Veliki Uskrs i Dvanaest praznika. 1892; br. 18-19: "Milosrđe svijeta" br. 5, Velika doksologija. 1893; Br. 20-29: Mnogo godina, „Molitvu ću izliti“, „Odbacila si me“, „Kome ​​vapijem, Gospođo“, „Kao heruvimi“ br. 4, „Kao heruvimi“ Ne 5, „Kao heruvimi“ br. 6, „Gospode, usliši molitvu moju“, „Tebi Boga hvalimo“, Imitacija napjeva Pravoslavna crkva(kanti) za homogene glasove. 1894; br. 30-33: „Pomiluj nas, Gospode“, „Dvora milosti“, „Hvalite Gospoda s neba“, Pevanje Liturgije Sv. Jovana Zlatoustog u duhu drevnih melodija Pravoslavne Crkve. 1895; Br. 34-39: “Nadahni Bože”, “Vapih Gospodu glasom svojim”, “Imama nema druge pomoći”, “Milost svijeta” br. 6, “Dostojno je jesti” br. 1, Pojanje svenoćnog bdenija. 1896; [br. 40 izostavljen]; br. 41-47: „Bože, u tvoje ime spasi me“, „O, Majko svepjeva“, „Mislim na dan strašni“, „Milost svijeta“ br. 7, „Kao heruvimi“ br. 7, „Dostojno jesti“ br. 2, "Sada pusti." 1898; Br. 48-51: „Bog je naše utočište i snaga“, „Milosrđe sveta“ br. 8, „Kao heruvimi“ br. 8, „Dostojno je jesti“ br. 3 i „Mnogo godina“ br. 2. 1900; br. 52-54: pjevanje Liturgije pređeosvećenih darova, „Kao Heruvimi” br. 9, „Kao heruvimi” br. 10. 1905.; br. 55: Pojanje sa Liturgije sv. Jovan Zlatousti: „Gospode, pomiluj“ i „Jedinorodni Sine“. 1905; br. 56: „Hajde da se poklonimo“, „Gospode, spasi pobožne“ i Trisveta; br. 57-59: “Kao heruvimi” br. 11, “Vjerujem”, “Milosrđe svijeta” br. 9. 1905; br. 60: “Dostojno je jesti” br. 4, “Oče naš” i “Jedan je svet.” 1905; Br. 61: „Gledajući s visine“, „Blagosloven Onom koji dolazi“, „Svetlost istinitu videsmo“, „Neka se napune usne naše“, „Neka bude ime Gospodnje“. 1905; Br. 62-66: „Nikad neću tugovati“, „Najviši na nebu“, „O slatki i velikodušni Isuse“, „Na rijekama Babilona“, „More života“. 1905; Br. 67: „Gospode, pomiluj“ na Veliku jektenu, „Sine Jedinorodni“, „Dođi da se poklonimo“, Trisagion, „Gospode, pomiluj“, „Daj Gospode“. 1905; br. 68-70: “Milosrđe svijeta” br. 10, “Dostojno je jesti” br. 5, “Hvalite Gospoda s neba” br. 2. 1905; Br. 71: “Hvalite ime Gospodnje.” 1905; Br. 72: “Blago čovjeku” (tenor solo). 1909; Br. 73-76: „Blagoslovi Gospoda, dušo moja“ (prethodni psalam), „Blago čoveku“ br. 2 (tenor solo), „Tiho svetlo“, „Sad pusti“ (tenor ili sopran solo) . 1909; Br. 77: "Sada pusti." [B. G.]; Br. 78: “I Believe” (bas solo). 1911; Br. 79: „Blago onome ko smatra siromašnim i bijednim“ (tenor solo). ; Br. 80: Služba na Sveti i Veliki Uskrs. str., 1915 (br. 72 - izdanje Crkveno pjevačkog dobrotvornog društva (Sankt Peterburg), ostalo - izdanje autora).

N. Yu. Plotnikova