Tokom Hruščovljevog odmrzavanja bilo je. Hruščovljevo odmrzavanje: prekretnica u sovjetskoj istoriji

Poznati sovjetski satiričar Aleksandar Borisovič Raskin napisao je 24. decembra 1953. epigram. Iz cenzurnih razloga nije mogla biti objavljena, ali se vrlo brzo raspršila u moskovskim književnim krugovima:

Nije dan danas, već ekstravaganca!
Moskovska publika se raduje.
Otvoren GUM, zatvoren Berija,
I Čukovskaja je štampana.

Ovdje opisani događaji jednog dana moraju biti dešifrovani. Dan ranije, 23. decembra, bivši svemoćni šef NKVD - MGB - Ministarstva unutrašnjih poslova SSSR-a Lavrenty Pavlovič Beria osuđen je na smrtnu kaznu i strijeljan - 24. decembra sovjetske novine objavile su informacije o tome čak ni na prvoj, ali na drugoj ili trećoj stranici, i zaista dolje u podrumu.

Neposredno na današnji dan, nakon rekonstrukcije, otvorena je Glavna robna kuća, odnosno GUM. Izgrađen davne 1893. godine i utjelovljujući najbolja dostignuća ruske rane modernističke arhitekture, 1920-ih GUM je postao jedan od simbola Nove ekonomske politike, a 1930. je dugo bio zatvoren kao maloprodajni objekat: više od 20 godina. bile su prostorije raznih sovjetskih ministarstava i resora. Dan 24. decembra 1953. označio je novu prekretnicu u istoriji GUM-a: ponovo je postao javna i posjećena radnja.

I istog dana, na naslovnoj strani Literaturnaya Gazeta, organa Saveza književnika SSSR-a, na naslovnoj strani pojavio se članak kritičarke, urednice i književne kritičarke Lidije Kornejevne Čukovske „O osećaju životne istine ." Ovo je bila prva publikacija Čukovske u ovim novinama od 1934. Od kraja rata, sovjetska štampa i izdavačke kuće nisu joj nimalo povlađivale: kćerka osramoćenog pjesnika Kor-neja Chukovskog, 1949. i sama je pala pod klizalištem kampanje protiv kosmopolitizma. Optužena je za "nezasluženu i neselektivnu kritiku" dela sovjetske književnosti za decu. Međutim, bilo je važno ne samo da je Čukovska objavljena, već i da je njen članak ponovo oštro polemizirao s dominantnim trendovima i centralnim autorima sovjetske književnosti za djecu 1950-ih.

Epigram Aleksandra Raskina označava važnu kronološku prekretnicu - početak nove ere u političkoj i kulturnoj istoriji Sovjetskog Saveza. Ovo doba će kasnije biti nazvano „odmrzavanje“ (prema naslovu istoimene priče Ilje Erenburga, objavljene 1954. godine). Ali isti epigram označava glavne pravce razvoja sovjetske kulture u prvoj deceniji nakon Staljinove smrti. Koincidencija, hronološka kombinacija tri događaja koja je Raskin zabeležio, očigledno nije bila slučajna. I oni čelnici Komunističke partije koji su u tom trenutku bili ovlašćeni da donose odluke, i najosetljiviji predstavnici kulturne elite koji su pratili razvoj zemlje, veoma su oštro osećali duboku političku, socijalnu i ekonomsku krizu u kojoj se Sovjetski Savez prema kraj Staljinove vladavine.

Nitko od mislećih ljudi, očito, nije vjerovao u optužbe koje su iznijete protiv Lavrentija Berije tokom istrage i na sudu: u najboljoj tradiciji suđenja 1930-ih, optužen je za špijuniranje u korist britanske obavještajne službe. Međutim, hapšenje i pogubljenje bivšeg šefa tajne policije doživljavano je sasvim nedvosmisleno - kao otklanjanje jednog od glavnih izvora straha koji su sovjetski ljudi doživljavali decenijama prije organa NKVD-a, i kao kraj svemoći ova tijela.

Sljedeći korak u uspostavljanju partijske kontrole nad aktivnostima KGB-a bila je naredba da se preispitaju slučajevi vođa i običnih članova partije. Najprije se ova revizija dotakla procesa kasnih 1940-ih, a zatim i represija 1937-1938, koje su mnogo kasnije u zapadnoj historiografiji dobile naziv "Veliki teror". Tako su se pripremali dokazi i ideološka baza za prikrivanje kulta ličnosti Staljina, koji će Nikita Hruščov proizvesti na kraju 20. partijskog kongresa u februaru 1956. godine. Od ljeta 1954. iz logora će se početi vraćati prvi rehabilitirani ljudi. Masovna rehabilitacija žrtava represije dobiće zamah nakon završetka 20. Kongresa.

Oslobađanje stotina hiljada zatvorenika dalo je novu nadu ljudima svih vrsta. Čak je i Ana Ahmatova tada rekla: "Ja sam Hruščov." Međutim, politički režim je, uprkos primjetnom omekšavanju, i dalje ostao represivan. Nakon Staljinove smrti, pa čak i prije početka masovnog oslobađanja iz logora, Gulag je zahvatio val ustanaka: ljudi su bili umorni od čekanja. Ove pobune su bile utopljene u krvi: u logoru Kengir, na primjer, tenkovi su napredovali protiv zarobljenika.

Osam mjeseci nakon 20. partijskog kongresa, 4. novembra 1956. godine, sovjetske trupe su izvršile invaziju na Mađarsku, gdje je ranije počeo ustanak protiv sovjetske kontrole nad zemljom i gdje je formirana nova, revolucionarna vlada Imrea Nagya. Tokom vojne operacije poginulo je 669 sovjetskih vojnika i više od dvije i po hiljade građana Mađarske, od kojih su više od polovine bili radnici, pripadnici dobrovoljačkih grupa otpora.

Od 1954. masovna hapšenja su prestala u SSSR-u, ali su pojedinci i dalje zatvarani zbog političkih optužbi, posebno mnogo 1957. godine, nakon događaja u Mađarskoj. Godine 1962. unutrašnje trupe su ugušile masovne - ali mirne - proteste radnika u Novo-Čerkasku.

Otvaranje GUM-a bilo je značajno u najmanje dva aspekta: sovjetska ekonomija i kultura okrenuli su se prema običnom čovjeku, fokusirajući se mnogo više na njegove potrebe i zahtjeve. Osim toga, javni gradski prostori dobili su nove funkcije i značenja: na primjer, 1955. godine otvoren je Moskovski Kremlj za posjete i izlete, a 1958. na mjestu srušene Katedrale Hrista Spasitelja i još nedovršene Palate Sovjeta. godine, počeli su da grade ne spomenik ili državnu instituciju, već javni otvoreni bazen "Moskva". Već 1954. godine počeli su da se otvaraju novi kafići i restorani u velikim gradovima; u Moskvi, nedaleko od zgrade NKVD - MGB - KGB-a na Lubjanki, pojavio se prvi kafić-auto-mat, gde je svaki posetilac, ispustivši novčić, mogao, zaobilazeći prodavca, dobiti piće ili užinu. Na sličan način transformisane su i takozvane prodavnice industrijske robe koje su omogućavale direktan kontakt između kupca i robe. Godine 1955. Centralna robna kuća u Moskvi otvorila je za kupce pristup trgovačkim podovima, gdje je roba bila okačena i stavljena na dohvat ruke: mogla se skinuti sa police ili sa vješalice, pregledati, opipati.

Jedan od novih "prostora publiciteta" bio je Politehnički muzej - stotine ljudi, posebno mladih, okupljalo se u njemu na večerima i posebno organizovanim diskusijama. Otvorene su nove kafane (zvali su se "mladi"), tu su se održavala čitanja poezije i male izložbe likovnih radova. U to vrijeme su se pojavili džez klubovi u Sovjetskom Savezu. Godine 1958. u Moskvi je otvoren spomenik Vladimiru Majakovskom, a u blizini su u večernjim satima počela otvorena čitanja poezije, a oko čitanja su odmah počele rasprave o političkim i kulturnim problemima o kojima se nikada do sada nije raspravljalo u medijima.

Poslednji red Raskinovog epigrama - "I Čukovska je štampana" - treba dodatni komentar. Naravno, Lidija Čukovska nije bila jedina autorka koja je nakon duže pauze dobila priliku da objavljuje u SSSR-u 1953-1956. 1956. - početkom 1957. objavljena su dva toma antologije "Književna Moskva", koju su priredili moskovski pisci; Inicijator i pokretač izdanja bio je prozni pisac i pjesnik Emmanuil Kazakevich. U ovom almanahu prve pjesme Ane Ahmatove, nakon više od deset godina pauze, ugledale su svjetlo dana. Ovdje je Marina Tsvetaeva pronašla svoj glas i pravo na postojanje u sovjetskoj kulturi. Njen izbor pojavio se u al-ma-nakhu s predgovorom Ilye Ehrenburga. Iste 1956. objavljena je prva knjiga Mihaila Zoščenka nakon masakra 1946. i 1954. godine. Godine 1958., nakon dugih rasprava u Centralnom komitetu, na ekrane je puštena druga serija filma Sergeja Ejzenštajna Ivan Grozni, čije je prikazivanje zabranjeno 1946. godine.

Povratak kulturi počinje ne samo onih autora kojima je onemogućen pristup štampi, sceni, izložbenim halama, već i onih koji su poginuli u Gulagu ili su strijeljani. Nakon zakonske rehabilitacije 1955. godine, figurina Vsevoloda Meyerholda postala je dopuštena spominjanje, a potom sve autoritativnija. Godine 1957, prvi put nakon više od 20 godina pauze, u sovjetskoj štampi pojavljuju se prozni radovi Artjoma Veselog i Isaka Babela. Ali možda najvažnija promjena nije toliko vraćanje ranije zabranjenih imena, već mogućnost da se raspravlja o temama koje su ranije bile nepoželjne ili čak tabu.

Izraz "odmrzavanje" pojavio se gotovo istovremeno s početkom same ere, koja se počela označavati ovom riječju. Savremenici su ga naširoko koristili, a funkcioniše i danas. Ovaj izraz je bio metafora za nastup proljeća nakon dugih političkih mrazeva, što znači da je obećavao i skori dolazak vrućeg ljeta, odnosno slobode. Ali sama ideja o promjeni godišnjih doba ukazivala je na to da je za one koji su koristili ovaj izraz, novi period samo kratka faza u cikličkom kretanju ruske i sovjetske povijesti, i prije ili kasnije „zamrzavanje“ će zamijeniti „odmrzavanje“. ”.

Ograničenost i neugodnost pojma „odmrzavanje“ proizlazi iz činjenice da on neminovno izaziva potragu za drugim, sličnim epohama „odmrzavanja“. U skladu s tim, prisiljava nas na traženje brojnih analogija između različitih perioda liberalizacije - i, obrnuto, ne omogućava uočavanje sličnosti između perioda koji tradicionalno izgledaju kao polarne suprotnosti: na primjer, između odmrzavanja i stagnacije. Ništa manje važna je činjenica da pojam "odmrzavanje" onemogućava da se govori o raznolikosti, dvosmislenosti samog ovog doba, kao i naknadnim "mrazevima".

Mnogo kasnije, u zapadnoj istoriografiji i političkim naukama, predložen je termin „destaljinizacija“ (očigledno, po analogiji sa terminom „denacifikacija“, koji se koristio za označavanje politike savezničkih sila u zapadnim sektorima post- ratne Nemačke, a potom i SRJ). Uz njegovu pomoć, kako se čini, moguće je opisati neke od procesa u kulturi 1953-1964 (od Staljinove smrti do ostavke Hruščova). Ovi procesi su slabo ili neprecizno fiksirani uz pomoć koncepata koji stoje iza metafore „odmrzavanja“.

Prvo i usko shvatanje procesa destaljinizacije opisano je uz pomoć izraza „borba protiv kulta ličnosti“ koji je bio uobičajen 1950-ih i 60-ih godina. Sam izraz „kult ličnosti“ došao je iz 1930-ih: uz njegovu pomoć partijski lideri i Staljin lično su kritizirali dekadentne i Nietzscheove hobije s početka stoljeća i apofatično (odnosno uz pomoć poricanja) opisali demokratske, nediktatorske prirode sovjetske vrhovne vlasti. Međutim, već sljedećeg dana nakon Staljinove sahrane, Georgij Malenkov, predsjedavajući Vijeća ministara SSSR-a, govorio je o potrebi „zaustavljanja politike kulta ličnosti“ – nije mislio na kapitalističke zemlje, već na SSSR. sebe. Do februara 1956. godine, kada je Hruščov na 20. kongresu KPSS izneo svoj čuveni izveštaj „O kultu ličnosti i njegovim posledicama“, termin je dobio potpuno jasan semantički sadržaj: „kult ličnosti“ je počeo da se shvata kao politika. autokratskog, okrutnog - kojim je Staljin vodio partiju i državu od sredine 1930-ih do svoje smrti.

Posle februara 1956. godine, u skladu sa sloganom „borba protiv kulta ličnosti“, Staljinovo ime je počelo da se briše iz pesama i pesama, a njegove slike su razmazane na fotografijama i slikama. Tako je u poznatoj pesmi na stihove Pavla Šubina „Volhovskaja pije“ stih „Pijmo za otadžbinu, pijmo za Staljina“ zamenjen je „Hajde da pijemo za našu slobodnu domovinu“, a u pesmi na reči Viktor Gusev "Marš artiljeraca" davne 1954. godine umjesto "Artiljerce, Staljin je naredio!" počeli su da pjevaju "Artiljerce, izdato je hitno naređenje!" Godine 1955, jedan od glavnih stubova socijalističkog realizma u slikarstvu, Vladimir Serov, naslikao je novu verziju slike „V. I. Lenjin proglašava sovjetsku vlast.” U novoj verziji udžbeničkog platna iza Lenjina nije viđen Staljin, već „predstavnici radnog naroda“.

Krajem 1950-ih i početkom 1960-ih, gradovi i mjesta nazvana po Staljinu su preimenovani, njegovo ime je uklonjeno iz imena fabrika i brodova, a umjesto Staljinove nagrade, koja je ukinuta 1954. godine, ustanovljena je Lenjinova nagrada 1956. godine. U jesen 1961. balzamovani Staljinov leš je iznesen iz Mauzoleja na Crvenom trgu i sahranjen u blizini Kremljovog zida. Sve ove mjere poduzete su po istoj logici kao u 1930-im i 40-im godinama, uništene su slike i reference na pogubljene "narodne neprijatelje".

Prema Hruščovu, Staljinov kult ličnosti manifestovao se u tome što nije mogao i nije znao da utiče na svoje protivnike uz pomoć ubeđivanja, pa je stoga stalno morao da pribegava represiji i nasilju. Kult ličnosti se, prema Hruščovu, izražavao i u tome što Staljin nije bio u stanju da sasluša i prihvati bilo koju, čak i najkonstruktivniju kritiku, pa stoga ni članovi Politbiroa, pa čak ni obični članovi partije, nisu mogli imati značajan uticaj na političke odluke. Konačno, kako je Hruščov vjerovao, posljednja i najvidljivija manifestacija kulta ličnosti vanjskom oku bila je to što je Staljin volio i podsticao pretjerane i neprimjerene pohvale u svom obraćanju. Do izražaja su dolazili u javnim govorima, novinskim člancima, pjesmama, romanima i filmovima i, konačno, u svakodnevnom ponašanju ljudi za koje je svaka gozba morala biti popraćena obaveznom zdravicom u čast vođe. Hruščov je optužio Staljina za uništavanje starih partijskih kadrova i gaženje ideala revolucije 1917. godine, kao i za ozbiljne strateške greške prilikom planiranja operacija tokom Velikog otadžbinskog rata. Iza svih ovih optužbi Hruščova stajala je ideja o Staljinovom ekstremnom antihumanizmu i, shodno tome, poistovećivanje zgaženih revolucionarnih ideala sa humanističkim idealima.

Iako je zatvoreni izvještaj na 20. Kongresu u SSSR-u javno objavljen tek krajem osamdesetih, svi ovi redovi kritike implicitno su označili problematična polja koja bi se mogla početi razvijati u kulturi pod okriljem borbe protiv Staljinovog kulta ličnosti.

Jedna od ključnih tema sovjetske umjetnosti druge polovine 1950-ih bila je kritika birokratskih metoda rukovođenja, bešćutnost činovnika u odnosu prema građanima, birokratski bezobrazluk, međusobna odgovornost i formalizam u rješavanju problema običnih ljudi. U prošlosti je bilo uobičajeno kažnjavati ove poroke, ali su oni uvijek morali biti opisani kao "iz del mana". Sada je iskorjenjivanje birokratije trebalo da se pojavi kao dio demontaže staljinističkog sistema vlasti, pred očima čitaoca ili gledaoca, koji blijedi u prošlost. Dva najpoznatija djela iz 1956. godine, usmjerena upravo na ovu vrstu kritike, su roman Vladi-mira Dudinceva “Ne samo kruhom” (o pronalazaču koji se jedini suprotstavlja zavjeri direktora fabrike i ministarskih zvaničnika) i film Eldara Ryazanova "Karnevalska noć" (gdje inovativni mladi ljudi svrgnu i ismijavaju samouvjerenog direktora lokalnog Doma kulture).

Hruščov i njegovi saradnici stalno su govorili o "povratku lenjinističkim normama". Koliko se može suditi, u svim Staljinovim otkrićima - i na 20. i na 22. kongresu KPSS - Hruščov je nastojao da očuva ideju Velikog terora kao represije prvenstveno protiv "poštenih komunista" i " stara lenjinistička garda". Ali i bez ovih slogana, mnogi su sovjetski umjetnici, po svemu sudeći, bili sasvim iskreno uvjereni da bi bez oživljavanja revolucionarnih ideala i bez romantizacije prvih revolucionarnih godina i građanskog rata bilo potpuno nemoguće izgraditi budućnost komunističkog društva.

Oživljeni kult revolucije oživio je čitav niz djela o prvim godinama postojanja sovjetske države: film Julija Raizmana "Komunista" (1957), umjetnički triptih Gelija Korževa "Komunisti" (1957- 1960) i drugi opusi. Međutim, mnogi su Hruščovljeve pozive shvatili doslovno i govorili o revoluciji i građanskom ratu kao o događajima koji se dešavaju ovdje i sada, u kojima direktno učestvuju i oni sami, ljudi iz druge polovine 1950-ih i ranih 1960-ih. Najkarakterističniji primer ovakvog doslovnog tumačenja je čuvena pesma Bulata Okudžave „Sentimentalni marš” (1957), gde lirski junak, savremeni mladić, vidi jedinu opciju za završetak svog životnog puta – smrt „na tom i samo Civil“, okružen „komesarima u prašnjavim šlemovima“. Tu se, naravno, nije radilo o ponavljanju građanskog rata u savremenom SSSR-u, već o činjenici da heroj šezdesetih može živjeti u dvije ere paralelno, a da je starija za njega bila autentičnija i vrijednija.

Na sličan je način uređen i film Marlena Khutsieva Iljičeva predstraža (1961-1964). Smatra se možda glavnim filmom otopljenja. Njegova puna rediteljska verzija, restaurirana nakon cenzurnih intervencija kasnih 1980-ih, otvara se i zatvara simboličnim scenama: na početku ulicama predzora prolaze tri vojnika vojne patrole, obučena u uniforme kasnih 1910-ih - početka 1920-ih. Moskva noću uz muziku "Internacionale", au finalu na isti način šetaju po Moskvi vojnici Velikog domovinskog rata, a njihov prolaz zamjenjuje demonstracija straže (također od tri osobe) u Lenjinovom mauzoleju. Ove epizode nemaju ukrštanja radnje sa glavnom radnjom filma. Međutim, odmah su postavili vrlo važnu dimenziju ovog filmskog narativa: događaji koji se dešavaju u SSSR-u 1960-ih s troje mladih ljudi od jedva dvadeset godina direktno su i direktno povezani sa događajima revolucije i građanskog rata, od revolucije i građanskog rata za ove heroje je važna vrednosna orijentacija. Karakteristično je da u kadru ima koliko i centralnih likova – tri.

Sam naslov filma govori o istoj orijentaciji prema dobu revolucije i građanskog rata, prema liku Lenjina kao osnivača sovjetske države. U ovom trenutku došlo je do neslaganja između reditelja filma Marlena Khutsieva i Nikite Hruščova, koji je zabranio puštanje Iljičeve predstraže na ekran u originalnom obliku: za Hruščova, mladog sumnjičavog heroja koji pokušava da pronađe smisao života i odgovaranje na pitanja koja su vam najvažnija, nije dostojno da se smatra nasljednikom revolucionarnih ideala i zaštitom Iljičeve ispostave. Stoga je u ponovno uređenoj verziji slika morala biti nazvana "Imam dvadeset godina". Za Hu-tsi-eva, naprotiv, činjenica da su revolucija i "Internacional" i dalje visoki ideali za heroja služi kao izgovor za njegovu duhovnu jurnjavu, kao i za promjenu djevojaka, zanimanja i prijateljskih društava. Nije slučajno što u jednoj od ključnih epizoda Khutsievljevog filma čitava publika poetske večeri u Politehničkom muzeju pjeva zajedno s Okudžavom, koji izvodi finale tog istog „Sentimentalnog marša“.

Kako je inače sovjetska umjetnost odgovorila na pozive za borbu protiv kulta pojedinca? Počevši od 1956. godine postalo je moguće direktno govoriti o represiji i tragediji ljudi koji su nevino bačeni u logore. U drugoj polovini 1950-ih još uvijek nije bilo dopušteno spominjati fizički uništene ljude (a čak i u kasnijim vremenima u sovjetskoj štampi obično su se upotrebljavali eufemizmi poput „bio potisnut i umro“, a ne „ustrijeljen“). Bilo je nemoguće čak ni raspravljati o razmjerima državnog terora 1930-ih i ranih 1950-ih, a izvještaji o vansudskim hapšenjima iz ranijeg "lenjinističkog" vremena općenito su bili cenzurirani. Stoga je do ranih 1960-ih gotovo jedini mogući način prikazivanja represije u umjetničkom djelu bila pojava heroja koji se vraća ili vraća iz logora. Čini se da je možda prvi takav lik u cenzuriranoj literaturi junak pjesme Aleksandra Tvardovskog "Prijatelj iz djetinjstva": tekst je napisan 1954-1955, objavljen u prvom broju "Književne Moskve" i naknadno uključen u pjesmu "Daleko dalje, daleko."

Tabu sa prikazivanja stvarnih logora ukinut je kada je u 11. broju časopisa Novi mir za 1962. godinu, pod direktnom sankcijom Nikite Hruščova, objavljena priča Aleksandra Solženjicina „Jedan dan iz života Ivana Denisoviča“ – o tipičan dan jednog zatvorenika u Gulagu. Tokom naredne godine, ovaj tekst je ponovo štampan još dva puta. Međutim, već 1971-1972. sva izdanja ove priče su uklonjena iz biblioteka i uništena, čak je istrgnuta iz brojeva časopisa Novi mir, a ime autora u sadržaju je zamazano mastilom.

Ljudi koji su se vraćali iz kampova tada su imali velike probleme sa socijalnom adaptacijom, pronalaženjem smještaja i posla. I nakon službene rehabilitacije, za većinu kolega i komšija ostali su sumnjive i sumnjive osobe – makar samo zato što su, na primjer, prošli kroz sistem logora. Ovo pitanje je vrlo precizno odraženo u pjesmi Aleksandra Galiča "Oblaci" (1962). Pesma je distribuirana samo u nezvaničnim snimcima. Njegov protagonist, koji je čudom preživio nakon dvadeset godina zatvora, patetično završava svoj monolog izjavom o "pola zemlje", koja, kao i on, "po kafanama" gasi čežnju za zauvijek izgubljenim godinama života. Međutim, on ne pominje mrtve – oni će se pojaviti u Galiču kasnije, u pjesmi "Razmišljanja o trkačima na duge staze" (1966-1969). Čak se i u Solženjicinovom „Jednom danu“ gotovo ne pominju smrt ljudi u logorima i Veliki teror. Radovi autora koji su tada, krajem 1950-ih, govorili o vansudskim pogubljenjima i stvarnim razmjerima smrtnosti u Gulagu (kao što su, na primjer, Varlam Šalamov ili Georgij Demidov), ni pod kojim okolnostima nisu mogli biti objavljeni u SSSR-u.

Drugo moguće tumačenje “borbe protiv kulta ličnosti” koje je zaista postojalo u to vrijeme nije se fokusiralo na Staljina lično, već je podrazumijevalo osudu bilo kakvog liderstva, jedinstva komande, tvrdnje o nadmoći jedne istorijske ličnosti nad drugi. U drugoj polovini 1950-ih i ranih 1960-ih, izraz "kolektivno vođstvo" bio je suprotstavljen izrazu "kult ličnosti". Postavio je i idealan model političkog sistema koji je navodno stvorio i ostavio Lenjin, a potom brutalno uništio Staljin, te tip vlasti koji je trebalo ponovo stvoriti u trijumviratu Berije, Malenkova i Hruščova, a potom u saradnji Hruščova i Prezidijuma Centralnog komiteta partije (i Centralnog komiteta u celini). Kolektivnost i kolegijalnost je u to vrijeme trebalo pokazati na svim nivoima. Nije slučajno da je jedan od centralnih ideoloških manifesta sredine i kasnih 1950-ih bila Makarenkova "Pedagoška pesma", ekran-ni-zi-ro-kupatilo iz 1955. Alekseja Masljukova i Mečislave Majevske: i Makarenkov roman, a film predstavlja utopija samoupravnog i samodisciplinovanog kolektiva.

Međutim, termin "destaljinizacija" može imati šire tumačenje, što nam omogućava da povežemo najrazličitije aspekte društvene, političke i kulturne stvarnosti prve decenije nakon Staljinove smrti. Nikita Hruščov, čija su politička volja i odluke u velikoj mjeri odredile život zemlje 1955-1964, vidio je destaljinizaciju ne samo kao kritiku Staljina i kraj masovne političke represije, on je pokušao da preformuliše sovjetski projekat i sovjetsku ideologiju kao cjelina. Po njegovom shvaćanju, mjesto borbe protiv unutrašnjih i vanjskih neprijatelja, mjesto prisile i straha, trebalo je zamijeniti iskrenim entuzijazmom sovjetskih građana, njihovim dobrovoljnim samodavanjem i samopožrtvovnošću u izgradnji komunističkog društva. Neprijateljstvo sa spoljnim svetom i stalnu spremnost na vojne sukobe morali su da zameni interesovanje za svakodnevni život i dostignuća drugih zemalja, a ponekad i - uzbudljivo nadmetanje sa "kapitalistima". Utopija “mirnog suživota” je u ovoj deceniji neprestano narušavana raznim vrstama spoljnopolitičkih sukoba, gde je Sovjetski Savez često posezao za ekstremnim, ponekad i nasilnim merama. Hruščovljeve direktive su najotvorenije kršene samoinicijativno, ali je na nivou kulturne politike u tom pogledu bilo mnogo više dosljednosti.

Već 1953-1955 intenzivirani su međunarodni kulturni kontakti. Na primjer, krajem 1953. (u isto vrijeme kada je „GUM otvoren, Berija zatvorio“) u Moskvi su održane izložbe savremenih umjetnika Indije i Finske i ponovo je otvorena stalna postavka Muzeja likovnih umjetnosti Puškina (od 1949. , muzej je zauzela izložba poklona kov "drugu Staljinu na 70. rođendan"). Godine 1955. u istom muzeju se održava izložba remek-djela evropskog slikarstva iz Drezdenske galerije - prije nego što su ta djela vraćena u DDR. Godine 1956. u Puškinu (a kasnije u Ermitažu) organizovana je izložba radova Pabla Pikasa, koja je šokirala posetioce: u suštini, nisu ni znali za postojanje ove vrste umetnosti. Konačno, 1957. godine Moskva je ugostila goste Svetskog festivala omladine i studenata - festival su pratile i brojne izložbe inostrane umetnosti.

Fokus na masovnom entuzijazmu takođe je pretpostavljao okretanje države ka masama. Godine 1955, na jednom od partijskih sastanaka, Hruščov se obratio funkcionerima:

“Narod nam kaže: ‘Hoće li biti mesa ili neće? Hoće li biti mlijeka ili ne? Hoće li pantalone biti dobre?“ Ovo, naravno, nije ideologija. Ali nemoguće je da svi imaju pravu ideologiju i da ostanu bez pantalona!”

31. jula 1956. počela je izgradnja prve serije petospratnica bez liftova u novom moskovskom okrugu Čerjomuški. Zasnovale su se na armiranobetonskim konstrukcijama napravljenim po novoj, jeftinijoj tehnologiji. Kuće izgrađene od ovih građevina, kasnije nazvane "Hruščovi", pojavile su se u mnogim gradovima SSSR-a kako bi zamijenile drvene barake u kojima su radnici ranije živjeli. Povećan je tiraž periodike, iako još uvijek nije bilo dovoljno časopisa i novina - zbog nestašice papira i zbog činjenice da je pretplata na književne publikacije u kojima se raspravljalo o osjetljivim temama vještački ograničavana prema uputama Centralnog komiteta.

Ideolozi su zahtijevali da umjetnost posveti više pažnje “običnom čovjeku” za razliku od pompeznih filmova kasnog staljinističkog doba. Ilustrativan primjer utjelovljenja nove estetske ideologije je priča Mihaila Šolohova "Sudbina čovjeka" (1956). Šolohov je autor koji je veoma osetljiv na promenu situacije. Njegov junak, vozač Andrej Sokolov, sam priča kako je čudom preživio u nacističkom zarobljeništvu, a cijela njegova porodica je umrla. Slučajno pokupi malog siročeta i odgaja ga, govoreći mu da mu je on otac.

Prema riječima samog Šolohova, on se sa Sokolovljevim prototipom susreo još 1946. godine. Međutim, izbor lika - naizgled običnog vozača s očajnički sumornom životnom pričom - ukazivao je na eru odmrzavanja. U ovom trenutku, slika rata se radikalno mijenja. Budući da su Staljinu prepoznate ozbiljne greške u vodstvu sovjetske vojske, posebno u početnoj fazi rata, nakon 1956. godine postalo je moguće prikazati rat kao tragediju i govoriti ne samo o pobjedama, već i o porazima, o tome kako patili su od ovih grešaka "prostog naroda", da se gubici iz rata ne mogu u potpunosti zaliječiti niti nadoknaditi pobjedom. U ovoj perspektivi, rat je prikazan, na primjer, dramom Viktora Rozova "Zauvijek živ", napisanom davne 1943. godine i postavljenom (u novom izdanju) u moskovskom pozorištu "Suvremenik" u proljeće 1956. - zapravo premijerom ova predstava i postala je prva predstava novog pozorišta. Ubrzo je po ovoj predstavi snimljen još jedan ključni film otopljenja, Ždralovi lete Mihaila Kalatozova.

Funkcioneri Centralnog komiteta i vođe kreativnih sindikata podsticali su umetnike da se okrenu slikama „običnog čoveka“ kako bi u društvu razvili osećaj kolektivne solidarnosti i želju za nesebičnim požrtvovanim radom. Ovaj prilično jasan zadatak označio je granice destaljinizacije u prikazu ljudske psihologije, odnosa između čovjeka i društva. Ako su pojedini zapleti izazivali ne nalet entuzijazma, već razmišljanja, skepticizam ili nedoumice, takvi su radovi bili zabranjeni ili podvrgnuti kritičkom uništavanju. Nedovoljno “jednostavna” i “demokratska” stilistika također je lako potpala pod zabranu kao “formalistička” i “tuđa sovjetskoj publici” – i uzbudljive nepotrebne rasprave. Još manje prihvatljive za vlast i za umjetničke elite bile su sumnje u pravednost i ispravnost sovjetskog projekta, u opravdanost žrtava kolektivizacije i industrijalizacije, u adekvatnost marksističkih dogmi. Stoga je roman Borisa Pasternaka Doktor Živago, objavljen u Italiji 1957. godine, gdje su svi ti ideološki postulati dovedeni u pitanje, izazvao ogorčenje ne samo kod Hruščova, već i kod niza sovjetskih nomenklaturnih pisaca - na primjer, Konstantina Fedina.

Postojala je, očigledno, čitava grupa vodećih radnika i predstavnika kreativne inteligencije koji su se držali istog gledišta kao i Hruščov o misiji umetnosti i raspoloženju koje se u njoj, u principu, moglo izraziti. Tipičan primjer takvog pogleda na svijet je epizoda iz memoara kompozitora Nikolaja Karetnikova. U jesen 1955. Karetnikov je došao u dom slavnog dirigenta Aleksandra Gauka da razgovara o njegovoj novoj Drugoj simfoniji. Centralni dio simfonije bio je dugačak pogrebni marš. Nakon što je odslušao ovaj dio, Gauk je postavio Karetnikovu niz pitanja:

"- Koliko imaš godina?
- Dvadeset šest, Aleksandre Vasiljeviču.
Pauza.
Da li ste član Komsomola?
- Da, ja sam komsomolski organizator Moskovskog saveza kompozitora.
Jesu li ti roditelji živi?
- Hvala Bogu, Aleksandre Vasiljeviču, živi su.
Bez pauze.
- Imaš li prelepu ženu?
- Istina je, veoma istinita.
Pauza.
- Jesi li zdrav?
“Bog te blagoslovio, izgleda da je zdrav.
Pauza.
Visokim i napetim glasom:
- Jeste li nahranjeni, obuveni, obučeni?
„Da, izgleda da je sve u redu…
Skoro vrišti:
"Pa šta dovraga sahranjuješ?"
<…>
Šta je sa pravom na tragediju?
"Nemate takvo pravo!"

Postoji samo jedan način da se dešifruje posljednja Gaukova opaska: Karetnikov nije bio ratnik, niko od njegove porodice nije poginuo tokom rata, što znači da je u svojoj muzici mladi kompozitor bio dužan da pokaže inspiraciju i vedrinu. „Pravo na tragediju“ u sovjetskoj kulturi bilo je jednako strogo dozirano i racionirano kao oskudna hrana i industrijska roba.

Dmitrij Babič, kolumnista RIA Novosti.

Šta je bilo "odmrzavanje" i zašto se zove Hruščovljevo? Odgovor na ovo pitanje nije tako jednostavan kao što se može činiti ljudima koji poznaju našu istoriju samo iz sovjetskih udžbenika i pojednostavljenih zapadnih priručnika. Prvo, priča Ilje Erenburga "Odmrzavanje" objavljena je 1954. godine, kada je tadašnji premijer Malenkov zapravo bio na čelu države. Drugo, sam Hruščov kategorički nije prihvatio tako "bljuzgavo" ime za svoju vladavinu. "Koncept neke vrste odmrzavanja - ovaj prevarant ga je pametno izbacio, Ehrenburg!" - bacio je u srca Nikita Sergejevič, kada je na kraju svoje vladavine napao Erenburga sa kritikom zbog galomanije. Ali istorija je odredila da je vladavina Hruščova zauvek povezana sa naslovom Erenburgove priče.

Neki istoričari veruju da su zapravo bila dva odmrzavanja. Prvi je započeo gotovo odmah nakon Staljinove smrti u martu 1953. i povezan je s imenima Berije i Maljenkova. Drugi je počeo nakon prekida sa Hruščovljevim izvještajem na Dvadesetom partijskom kongresu u februaru 1956. godine i završio se Hruščovljevim smjenom sa funkcije, odnosno završio se Oktobarskim plenumom 1964., čiju godišnjicu danas slavimo.

O "drugom" topljenju je dosta pisano, a o prvom gotovo ništa. Knjiga Rudolfa Pikhoya The Soviet Union: A History of Power 1945-1991 baca malo svjetla na ove događaje. Pikhoya, koji je bio na čelu Rosarhiva nakon slavne avgustovske revolucije 1991. godine, uspio je objaviti mnogo zanimljivih dokumenata i posvetio je cijelo poglavlje "prvom otopljenju" pod nazivom "Led koji se polako topi". Već 10. marta 1953., dan nakon Staljinove sahrane, Malenkov, koji je 5. marta postao predsjedavajući Vijeća ministara i u tom svojstvu predvodio pogrebnu komisiju, iznenada je kritizirao sovjetsku štampu u Predsjedništvu Centralnog komiteta KPSS. , izjavljujući: "Smatramo obaveznim prekinuti politiku kulta ličnosti." Istraga o antisemitskom "slučaju doktora", koji su navodno pokušali da otruju Staljina, prekinuta je odmah nakon smrti "vođe" - očito ne bez Berijine sankcije. Već 3. aprila 1953. Prezidijum Centralnog komiteta KPSS usvojio je rezoluciju o potpunoj rehabilitaciji "pestologa". Rehabilitacija osuđenika odvijala se u nekoliko drugih političkih procesa, Berija je predložio da se ograniče ovlasti Specijalne konferencije (ozloglašeni OSO, "poznat" po kaznama poput "deset godina bez prava dopisivanja").

U tim uslovima, hapšenje Berije 26. juna 1953. po potpuno nategnutoj optužbi u staljinističkom stilu („agent međunarodnog imperijalizma“, „špijun“, „neprijatelj koji je želeo da preuzme vlast radi obnove kapitalizam”) mnogi su doživjeli kao povratak staljinističkom poretku. Među narodom su se proširile antisemitske glasine da je Berija, kako kažu, povezan sa jevrejskim "doktorima ubicama" koje je rehabilitovao. Na julskom plenumu Centralnog komiteta KPSS u julu 1953. dogodilo se nešto kao kratka restauracija staljinizma. Kada se raspravljalo o pitanju „Berijinih antidržavnih akcija“, Lavrentij Pavlovič je optužen da je poricao genijalnost Staljina, pokušaj obnavljanja odnosa sa Titovom Jugoslavijom i kurs ka postavljanju nacionalnih kadrova na čelo sindikalnih republika. (Sve tri ideje, kao što sada znamo, sasvim su zdrave i izvodljive.) Deo stanovništva je sa zadovoljstvom prihvatio vest o kraju prvog odmrzavanja. U Rusiji sloboda često dolazi kao neželjeni gost.

Sve ovo, naravno, ne znači da Berija nije bio zločinac i da nije odgovoran za represije tridesetih i pedesetih godina. Ipak, pragmatični um ovog zločinca je ispravno shvatio jednu stvar - nemoguće je živjeti na Staljinov način.

Poslavši Beriju na onaj svijet, Hruščov je usvojio jednu od svojih "reformističkih" ideja - da krivicu za represije prebaci samo na Staljina (plus samog Beriju i njegove najbliže pomoćnike). To je učinjeno tokom drugog odmrzavanja, koje je počelo tajnim izveštajem o Staljinovom kultu ličnosti, koji je pročitao Hruščov 25. februara 1956. na Dvadesetom kongresu KPSS. Dok je tekst bio dostavljen, Hruščovu je bilo zabranjeno zapisivati ​​i stenografirati, pa znamo samo uređenu verziju, koja je deset dana kasnije stigla u partijske organizacije. Ali svrha izvještaja je jasna – kroz osudu Staljina, rehabilitirati KPSU u očima naroda. Ideja nikako nije "odmrzavanje". Ali Hruščovljev izvještaj prekršio je glavni staljinistički tabu - jedinstvenost pozitivne ocjene uloge partije u životu zemlje.

U društvu je izazvao raspravu: šta je Staljin kriv i za šta je odgovoran ceo komunistički projekat? Zatim je dodano još jedno pitanje: na koji način i u kojoj meri je staljinizam povezan sa političkom tradicijom Rusije? Ova rasprava je postala pravo odmrzavanje. I ova rasprava traje u našem društvu do danas.

Sam Hruščov nije želio ovu diskusiju. Budući da je bio predani komunista, Hruščov nije posmatrao početni period sovjetske vlasti kao "zimu" nakon koje je uslijedilo toplo demokratsko ljeto. Zvanično, cijeli sovjetski period je još uvijek bio proglašen "proljećem čovječanstva". Oslobađanje zatvorenika iz Gulaga nije oglašavano sve do objavljivanja "Jedan dan iz života Ivana Denisoviča" 1962. Hruščov je više volio da se ne ponosi ovim oslobađanjem, već svemirskim letovima, izgradnjom stanova, oranjem devičanskih zemalja i drugi projekti na nacionalnom nivou.

Nije moglo biti drugačije. Prema njegovoj biografiji, Nikita Sergejevič je bio tipičan "unaprijeđeni čovjek" koji je svoju karijeru zahvalio Oktobarskoj revoluciji. U tom smislu, Hruščovljeva biografija bila je biografija gotovo cijele elite njegovog vremena. Ranu karijeru olakšale su represije koje su otvorile put "unapređenima" još tridesetih godina. Ali uništenje "klasnog neprijatelja" viđenog vlastitim očima, a ujedno i mnogih nevinih ljudi koji su pali pod vrućom rukom, ostavilo je strah u duši. Za sebične i dominantne „kandidate” (kojima je pripadao i Hruščov) ovaj strah je rezultirao željom da se prestane sa praksom streljanja i zatvaranja samih partijskih funkcionera („obnova lenjinističkih normi partijskog života”, „socijalistički zakonitost”). Za suptilnije i savesnije duše (na primer, pesnik Aleksandar Tvardovski, koji je takođe dugovao svoje napredovanje u društvenoj hijerarhiji sovjetske vlasti), ovaj strah je rezultirao osećanjem krivice pred „razvlašćenim“ generacijama, u plemenitoj i bolnoj potrazi. za istinu o tome šta se desilo zemlji .

Tvardovski je simbolična figura za odmrzavanje, koja utjelovljuje sva bacanja i kontradikcije ere. Glavni urednik Novog mira, nosilac raznih ordena - i Solženjicinov izdavač. Komsomolac dvadesetih godina - i nesretni sin, bolno zabrinut za sudbinu svog razvlaštenog oca. Nedavno objavljeni u časopisima Znamya i Voprosy Literature, dnevnici Tvardovskog su snimci otopljenja koje samo površni ljudi mogu nazvati nebitnim i „prevladanim“ kozmetičkom demokratizacijom perestrojke i devedesetih.

Evo zapisa u dnevniku Tvardovskog od 25. februara 1961. godine: „Pod utiskom sam Stoletovljeve priče o jednoj priči VAK-a. Naučnica, direktorka određenog istraživačkog instituta ili stanice u Moskovskoj oblasti, koja je, između ostalih, odgojila mladog sposobnog momka koji je pod njenim vodstvom postao kandidat za nauke. Zasađena je 37. godine, uoči odbrane doktorske disertacije, sa kojom je upoznala ovog momka. U vrijeme rehabilitacije, mladić je doktor i direktor njenog instituta. Uvjerena je da se disertacija koju je mladić branio - njen rad od riječi do riječi - prijavljuje, ukazuje na plagijat, ali ništa ne govori o tome da zna ko ju je podmetnuo. Tokom rehabilitacije, prikazana joj je (kao što se dogodilo, na primjer, s Petrinskaya) denunciranje mladića. Ali kako dokazati da je disertacija njena? Nema tragova - sve je očistio.

Tipična priča o topljenju. Zločin postoji, ali o njemu je nepristojno govoriti i, generalno, naređeno je da se zaboravi. I šta sad - nikad ne obavještavaju? Informišu - i to ponekad ni zbog karijere, već na zov srca, iz ljubavi prema umetnosti, čak i iz principa. Ili sada nema legalnosti za svoje? Postoji, pa čak i čišći od one „socijalističke legalnosti“ koju su potom Malenkov, Molotov i drugi partijski funkcioneri ponovo izgradili za svoju sigurnost. Iako je zakonitost za sebe ipak bolja od Staljinovog totalnog bezakonja: na početku odmrzavanja, Berija je morao biti strijeljan, a na kraju Molotov, Malenkov, a potom i sam Hruščov uspjeli su tiho okončati svoj život u penziji. I ovo je postignuće odmrzavanja. Dvosmislen, poput spomenika Hruščovu Ernsta Neizvestnog - napravljen od crno-belog kamena.

1. Vrijeme tokom kojeg je N.S. Hruščov, postao je vrijeme kardinalnih političkih i ekonomskih promjena unutar zemlje, nove međunarodne politike. Naročito se tempo reformi intenzivirao 1960-ih, poznatih kao "odmrzavanje".

Glavne karakteristike Hruščovljeve ere bile su:

• kritika Staljinovog vremena;
• okončanje političke represije u zemlji;
• oprost "potisnutih naroda" - Čečena, Inguša, Kalmika, krimskih Tatara itd., potpuno iseljenih od strane I.V. Staljina sa svojih zemalja zbog podrške njemačkim trupama tokom ratnih godina (1957. ovi narodi su vraćeni na svoje teritorije i vraćeni u njihova prava);
• davanje humanijeg izgleda socijalizmu u SSSR-u, orijentacija politike ne samo na velike ciljeve države, već i na interese pojedinca;
• uspostavljanje demokratičnijih odnosa u stranci;
• otopljavanje međunarodne situacije;
• emancipacija duhovne atmosfere u zemlji.

2. U ekonomiji su se dogodile sljedeće velike promjene:

• umjesto uobičajenih petogodišnjih planova 1959. godine, prvi i jedini put u istoriji SSSR-a, proglašen je sedmogodišnji plan (1959. - 1965.);
• nije se promijenilo samo ime, već i suština - unatoč sporovima s Malenkovom, zauzet je kurs za izgradnju punopravne lake industrije u SSSR-u;
• u godinama prve sedmoletke izgrađena su brojna preduzeća lake industrije, unapređena proizvodnja;
• kao rezultat toga, sa N.S. Hruščov, svakodnevni životni standard sovjetskih ljudi se kvalitativno promijenio - nakon 30 godina staljinističke primitivnosti života, u sovjetskim ljudima počeli su se pojavljivati ​​televizori, frižideri, radio i bolja odjeća.

3. U stambenoj izgradnji počela se provoditi politika uzimanja u obzir interesa pojedinca:

• pod N.S. Hruščova došlo je do odbacivanja staljinističkog monumentalnog i skupog stila gradnje u korist jeftinog i praktičnog;
• u SSSR-u su prestali graditi nebodere i čvrste kuće od cigle;
• umjesto toga počela je masovna izgradnja panelnih zgrada od 5 i 9 spratova;
• kao rezultat toga, većina običnih građana SSSR-a, koji su se gurali pod Staljinom u zajedničkim stanovima i barakama, preselili su se u zasebne stanove.

4. Došlo je do pozitivnih promjena u oblasti poljoprivrede:

• 1957. godine seljaci su zajedno sa ostalim građanima dobili pasoše;
• 1958. raspušteni su MTS - mašinske i transportne stanice, od kojih su ranije kolhoze bile potpuno zavisne; oprema je prebačena direktno na farme;
• podignute su državne otkupne cene poljoprivrednih proizvoda, što je omogućilo seljacima više zarade;
• počelo je širenje upravljanja individualnim dachama i vrtovima;
• započeo je razvoj devičanskih zemalja - ogromne plodne neorane zemlje Kazahstana, što je omogućilo povećanje usjeva u cijeloj zemlji za 40% i, na kraju, bolje prehranjivanje zemlje;
• masovna glad je stvar prošlosti; u zemlji se pojavio jeftin hleb, kojeg je uvek bilo u izobilju.

5. Pod N.S. Hruščova, došlo je do snažnog tehnološkog prodora(iako to nije bila zasluga Hruščovljeve politike, već rezultat cjelokupnog prethodnog razvoja SSSR-a od industrijalizacije):

• 1954. u SSSR-u je puštena u rad prva nuklearna elektrana na svijetu, Nuklearna elektrana Obninsk;
• 1957. - prvi nuklearni ledolomac na svijetu "Lenjin";
• 4. oktobra 1957. godine u svemir je lansiran prvi satelit na svijetu – prvi objekt koji je stvorio čovjek i koji je pao sa Zemlje u svemir;
• 12. aprila 1961. održan je prvi let sa ljudskom posadom u svemir (na letelici Vostok, prvi kosmonaut sveta Yu.A. Gagarin napravio je jednu orbitu oko Zemlje).

6. Na polju partijsko-državne izgradnje preduzeti su sljedeći krupni koraci:

• 1956. godine, na XX kongresu KPSS, I.V. Staljin;
• oktobra 1961. održan je 22. kongres KPSS, koji je potvrdio kurs zauzet na 20. kongresu;
• ponovo je osuđen “kult ličnosti” I.V. Staljina, odlučeno je da se ponovo sahrani I.V. Staljin - izvaditi tijelo iz mauzoleja i zakopati ga blizu zida Kremlja;
• na kongresu je usvojen novi Program Stranke i novi Poslovnik;
• program je potvrdio izgradnju socijalizma i postavio kurs za izgradnju komunizma u SSSR-u,
• odlučeno je da se do 1980. izgradi materijalna baza komunizma;
• Počela je izrada novog Ustava SSSR-a.

7. Kao rezultat nove međunarodne politike N.S. Hruščova, SSSR je uspostavio odnose sa mnogim zemljama:

došlo je do poboljšanja odnosa sa Jugoslavijom - od nekadašnjeg nepomirljivog neprijateljstva zemalja, kao i njihovih lidera - I. Staljina i I. Tita, SSSR i Jugoslavija su prešli na toplo prijateljstvo i partnerstvo, redovne posete lidera; Jugoslavija od jučerašnjeg neprijatelja postala je jedna od zemalja najbližih SSSR-u u socijalističkom taboru;

1959. godine N.S. Hruščov je napravio prvu ikada posetu šefa sovjetske vlade Sjedinjenim Državama, gde se sastao sa američkim predsednikom D. Ajzenhauerom, obišao fabrike i poljoprivredne farme - nakon posete je došlo do izvesnog otopljavanja sovjetsko-američkih odnosa, direktnog uspostavljena je telefonska veza između čelnika SSSR-a i SAD;

1959. godine N.S. Hruščov je posjetio Kinu, ujedno prva posjeta sovjetskog lidera toj zemlji, sastao se u Pekingu sa Mao Cedungom i drugim kineskim liderima, zbog čega je nekadašnje kinesko-sovjetsko neprijateljstvo počelo da omekšava.

Istovremeno, međunarodna situacija nije bila bez oblaka. SSSR je morao sudjelovati u neprijateljstvima, nekoliko puta je čovječanstvo bilo na rubu novog svjetskog rata:

1956. SSSR je bio primoran da pošalje svoje trupe u Mađarsku i da uguši antisovjetski i antikomunistički oružani ustanak u toj zemlji;

1961. godine dogodila se „Berlinska kriza“ – vlasti DDR-a odlučile su da Zapadni Berlin (kapitalistički grad-državu smještenu u središtu DDR-a) sa svih strana ograde zidom i bodljikavom žicom, što je umalo dovelo do oružanog sukoba između tenkovske armije SAD i SSSR-a, smještene u zapadnim i istočnim dijelovima Berlina. Berlinski zid, koji prolazi kroz centar Berlina, postao je simbol podjele svijeta na zaraćene blokove 28 godina;

1962. godine nastupila je "karipska kriza" - SSSR je počeo da raspoređuje nuklearno oružje na Kubi, gdje je pobijedila antiimperijalistička revolucija pod vodstvom F. Castra. Kao odgovor, američki predsjednik John F. Kennedy najavio je potpunu pomorsku blokadu ostrva (Kuba je sa svih strana bila okružena američkim ratnim brodovima, koji su bili spremni da potapaju sovjetske ratne brodove koji idu na Kubu). Prijetila je prijetnja direktnog vojnog sukoba između SSSR-a i SAD-a, uključujući i nuklearni. U posljednjem trenutku, kriza je prevaziđena, SSSR je pristao da ukloni nuklearno oružje sa Kube uz garanciju neagresije SAD na režim F. Castra.

8. U eri N.S. Hruščov, posebno početkom 1960-ih, došlo je do promjene u duhovnoj situaciji u zemlji(nazvano "odmrzavanje"):

• poštovanje osnovnih prava i sloboda postalo je realnost;
• nestao je strah karakterističan za Staljinovo doba; privremeno je prevladala sloboda govora;
• u štampi su se pojavile smele publikacije, pojavili su se novi trendovi u umetnosti;
• stil komunikacije između vlasti i naroda se promenio - od zatvoreno-distanciranog ponašanja Staljina i njegove pratnje, zemlja je prešla na novi, "hruščovski" stil (otvorenost i neposrednost ponašanja, "jednostavnost"), koji ostali lideri su pratili Hruščova.

9. Istovremeno, uprkos svim zaslugama N.S. Hruščova, u njegovim aktivnostima je napravljen niz ozbiljnih grešaka:

• nedosljednost, često bacanje s jedne strane na drugu;
• „dobrovoljnost“ – proizvoljnost u donošenju odluka, uključujući i pogrešne;
• nekritički odnos prema sebi i situaciji u zemlji, projekcija;
• stalno drmanje kadrova, što je izazvalo unutrašnju nelagodu i osjećaj nestabilnosti u partijskom aparatu;
• razbijanje administrativne vertikale - slabljenje i likvidacija resornih ministarstava i stvaranje u regionima ekonomskih saveta (saveta nacionalne privrede), koji su preuzeli funkcije ministarstava;
• podjela aparata KPSS na dva dijela - industrijski i poljoprivredni (industrijski regionalni komiteti partije i poljoprivredni regionalni komiteti u svakoj regiji, okružni komiteti - u regijama, itd.).

Naznačeni preskok, eksperimenti sa partijom i administrativnim aparatom izazvali su nezadovoljstvo vrha partijskog aparata, odbacivanje N.S. Hruščov i njegova politika. Godine 1964. N.S. Sama partija (prvi put u istoriji SSSR-a) razrešila je Hruščova svih svojih funkcija. U SSSR-u je počela nova, Brežnjevljeva era.

Uveče 5. marta 1953. godine, nakon nekoliko dana iznenadne bolesti, I.V. Staljin. U posljednjim satima njegovog života, uži krug vođe dijelio je vlast, nastojeći legitimirati svoju poziciju i revidirati odluke 19. kongresa KPSS. Na čelo vlade je došao G.M. Malenkov. L.P. Berija je dobio mjesto ministra unutrašnjih poslova, koje je uključivalo i Ministarstvo državne sigurnosti. N.S. Hruščov je ostao sekretar Centralnog komiteta KPSS. "Obramoćeni" Mikojan i Molotov vratili su svoje pozicije. Do sada postoje različite verzije o bolesti i smrti Staljina: prirodna smrt, ubistvo, namjerno odlaganje pozivanja ljekara. Jasno je da je Staljinova smrt bila korisna za mnoge iz njegove pratnje.

Borba za vlast u proleće i leto 1953. bila je povezana sa definisanjem strategije razvoja zemlje. Trebalo je riješiti brojne probleme. Zemlja nije mogla da održava ogromnu vojsku, da ima 2,5 miliona zatvorenika, da troši novac na "velike građevinske projekte", da nastavi da eksploatiše seljaštvo, raspiruje sukobe širom sveta, stvara nove neprijatelje. Nestabilnost vladajućeg sloja, prijetnja represije pogoršali su upravljivost države. Svi članovi političkog rukovodstva shvatili su potrebu za promjenama. Ali svako je na svoj način odredio prioritete i dubinu neizbježnih promjena. Prvi ideolozi reformi bili su Berija i Malenkov. Od juna 1953. Hruščov je postao pristalica reformi. Konzervativniji stav zauzeli su Molotov, Kaganovič i Vorošilov.

Na inicijativu Berije, 27. marta 1953. godine, usvojen je dekret o amnestiji, prema kojem je oslobođeno oko milion ljudi osuđenih na do 5 godina: zakasneli i izostavljači, žene sa decom mlađom od 10 godina, starci itd. . Suprotno uvriježenom mišljenju, amnestija se nije odnosila na ubice i razbojnike, ali nije zahvatila ni političke zatvorenike. Ova akcija (više od trećine zatvorenika koji su stekli kriminalno iskustvo u logorima i nisu bili opremljeni u svakodnevnom smislu pušteno je na slobodu) izazvala je talas kriminala u gradovima.

Početkom aprila 1953. "slučaj doktora" je prekinut. Prvi put se u zvaničnom izveštaju govorilo o odgovornosti službenika Ministarstva unutrašnjih poslova koji su koristili "zabranjene metode ispitivanja". Ubrzo su pušteni na slobodu osuđeni u drugim poslijeratnim političkim procesima („slučaj Mingrel“, „slučaj avijatičara“). U junu 1953., Beria je podnio Predsjedništvu Centralnog komiteta KPSS prijedlog za ograničavanje prava Posebnog sastanka pri Ministarstvu unutrašnjih poslova SSSR-a. Preduzeti su koraci za reformu sistema Gulaga "zbog ekonomske neefikasnosti" jedan broj preduzeća je prebačen na resorna ministarstva.

Berijine inicijative izašle su iz nadležnosti Ministarstva unutrašnjih poslova. Zalagao se za promenu kadrovske politike u republikama, predlažući, posebno, široku nominaciju rukovodstvu nacionalnog kadra. Berija je insistirao na normalizaciji odnosa sa Jugoslavijom, kao i na odustajanju od skupe izgradnje socijalizma u DDR-u i stvaranju neutralne ujedinjene Nemačke. Fenomen Berije u istoriji SSSR-a još nije u potpunosti istražen. Stekao je reputaciju negativca i krvnika. Čini se da takva procjena pati od pojednostavljenja.

Naravno, Berija je odgovoran za zločine koje su počinile vlasti, ali u istoj meri kao i njegovi saradnici Malenkov, Molotov, Kaganovič, Vorošilov, Hruščov i drugi. Berija je, po svojoj funkciji, bio najinformisanija osoba u rukovodstvu, poznavajući "bolne tačke" sistema najbolje od svih, sve informacije su mu stizale preko bezbednosnih agencija o tome čemu se stanovništvo zemlje protivilo u prvom mjesto. Berijina aktivnost izazvala je strahove ostatka političkog rukovodstva njegovih "zakletih prijatelja".

Vođstvo vojske se plašilo i mrzilo Beriju. Lokalnu nomenklaturu kontrolisao je aparat Ministarstva unutrašnjih poslova, koji nije bio odgovoran ni za šta, ali se mešao u sve. Suputnici su počeli sumnjati u Beriju da priprema vlastitu diktaturu. Tako je Berija postao simbol prijetnje. Sve glavne političke snage su ga se bojale i mrzele. Po prethodnom dogovoru između Maljenkova, Hruščova i ministra odbrane Bulganjina, 26. juna 1953. godine, na sastanku Prezidijuma Saveta ministara, Berija je uhapšen. Kao izvršioci "operacije" bili su maršal Žukov, komandant MVO Moskalenko i nekoliko oficira.

Početkom jula 1953. održan je plenum Centralnog komiteta na kojem je predstavljena slika državnog zločinca, špijuna „međunarodnog imperijalizma“, zaverenika, „neprijatelja koji je želeo da vrati vlast za obnovu kapitalizma“ je napravljeno. Od sada, Berija postaje, prema modernom istraživaču R.G. Pikhoi, "neka vrsta odvodne rupe u istoriji partije, izvor svega što nije odgovaralo kanonizovanim idejama o ulozi partije". Dakle, za sve je proglašen krivim konkretni „politički intrigant“, a ne sistem vlasti, ne Staljin. U decembru 1953. godine, na zatvorenoj sjednici Vrhovnog suda SSSR-a, Berija i njegovi najbliži pomoćnici osuđeni su na smrt zbog izdaje.

Početak "odmrzavanja".

"Slučaj Beria" je stekao snažno negodovanje javnosti, što je izazvalo nadu u promjenu političke atmosfere u zemlji. Važan rezultat Plenuma Centralnog komiteta KPSS bila je potvrda principa partijskog vodstva. Logičan rezultat bilo je uvođenje na plenumu u septembru 1953. godine prvog sekretara Centralnog komiteta KPSS, koje je Hruščov dobio. Upravo je on počeo postupno preuzimati inicijativu transformacija, kasnije nazvanih "Hruščovsko odmrzavanje".

Vrijeme od kraja 1953. do početka 1955. godine. koju karakteriše borba za vlast između Hruščova i Maljenkova. Njihovo rivalstvo odvijalo se u kontekstu definisanja strategije ekonomskog razvoja zemlje. Malenkov je nameravao da promeni prioritete u razvoju privrede povećanjem udela u proizvodnji robe široke potrošnje. Hruščov je insistirao na održavanju nekadašnjeg staljinističkog kursa dominantnog razvoja teške odbrambene industrije. Posebno akutna situacija nastala je u poljoprivredi, koja je morala biti izvedena iz stanja potpune propasti.

U avgustu 1953. godine, na sjednici Vrhovnog sovjeta SSSR-a, Malenkov je najavio smanjenje poreza od seljaka i obdarivanje seljaka elementarnim socijalnim pravima (prvenstveno djelimično izdavanje pasoša). Nova agrarna politika konačno je formulisana na septembarskom (1953) plenumu. Direktno je rečeno o teškoj situaciji na selu. Hruščov je najavio značajno povećanje državnih otkupnih cijena poljoprivrednih proizvoda, ukidanje dugova kolektivnih farmi i potrebu povećanja ulaganja u poljoprivredni sektor privrede.

Ove mjere omogućile su donekle poboljšanje prehrambene situacije, potaknule razvoj privatne proizvodnje mesa, mlijeka i povrća i olakšale život milionima građana SSSR-a. 1954. godine, da bi se riješio problem žitarica, počeo je razvoj devičanskih i ugarskih zemljišta u Zapadnom Sibiru i Kazahstanu.

Sljedeći korak bila je selektivna rehabilitacija žrtava staljinističkog terora. U aprilu 1954. rehabilitovani su osuđeni u takozvanom "lenjingradskom slučaju". Tokom 1953-1955. revidirani su svi glavni politički slučajevi poslijeratnog perioda, ukinuti su vansudski organi, vraćena njihova prava i pojačan tužilački nadzor itd. Ali politički procesi 1930-ih praktično nisu revidirani.

Osim toga, rehabilitacija je bila vrlo spora. Godine 1954-1955. oslobođeno je samo 88.000 zatvorenika. Ovom brzinom, milionima aplikacija bi trebalo nekoliko decenija za obradu. U samim logorima počeli su štrajkovi i ustanci. Jedan od najvećih bio je ustanak u Kengiru (Kazahstan) u proljeće i ljeto 1954. pod sloganom "Živio sovjetski ustav!" Ustanak je trajao 42 dana i ugušen je samo uz pomoć tenkova i pešadije.

"Prikrivena" borba između Hruščova i Maljenkova završena je pobedom prvog. U februaru 1955. sjednica Vrhovnog vijeća oslobodila je Malenkova s ​​mjesta šefa vlade. Na januarskom (1955) plenumu Centralnog komiteta KPSS održanom dan ranije, Malenkov je okrivljen za svoje ekonomske i spoljnopolitičke stavove (na primjer, argumente o mogućoj smrti čovječanstva u nuklearnom ratu). Važan argument bila je njegova umiješanost u represiju.

Prvi put je javno optužen za saradnju sa Berijom, da je odgovoran za "lenjingradsku aferu" i niz drugih političkih procesa 40-ih i ranih 50-ih godina. To je rezultiralo novim rehabilitacijama. Tokom 1955-1956. tema represije i odnosa prema Staljinu postepeno postaje glavna u društvu. Od njegove odluke zavisila je ne samo sudbina partijskog političkog vrha, već i mjesto partije u političkom sistemu zemlje.

S obzirom na istoriju prve post-Staljinove decenije, posebno treba istaći značaj XX kongres KPSS. Postao je prekretnica u razvoju sovjetskog društva, radikalno promijenio situaciju u međunarodnom komunističkom pokretu zahvaljujući Hruščovljevom tajnom izvještaju "O kultu ličnosti i njegovim posljedicama", pročitanom 25. februara 1956. na zatvorenom sastanku.

Sama odluka Prezidijuma Centralnog komiteta KPSS da pročita ovaj izveštaj na kongresu nije bila jednoglasna. Izvještaj je bio šok za ogromnu većinu delegata. Mnogi su prvi put saznali za Lenjinov takozvani "testament" i njegov prijedlog da se Staljin smijeni s mjesta generalnog sekretara Centralnog komiteta. U izvještaju se govorilo o čistkama i "ilegalnim metodama istrage" kojima su hiljade komunista bile prisiljene da izvuku apsolutno nevjerovatna priznanja.

Hruščov je naslikao lik Staljina, dželata, krivca za uništenje „lenjinističke garde“, koja je pucala na 17. kongres. Tako je Hruščov nastojao da za sve loše u prošlosti svali krivicu na Staljina, Ježova i Beriju i time rehabilituje partiju, ideje socijalizma i komunizma. To je omogućilo da se zaobiđe pitanje sistema organizacije moći, u čijoj je dubini sazreo i razvio se razotkriveni „kult“.

Hruščov se posebno fokusirao na Staljinovu grešku u početnom periodu rata. Ali nije postojala potpuna slika represije: otkrića se nisu ticala kolektivizacije, gladi 1930-ih, represije protiv običnih građana, a borba protiv trockista, opozicionara „svih boja” prepoznata je kao jedno od najvažnijih dostignuća Staljin. Generalno, izvještaj nije tvrdio da ima teorijsku dubinu i analizu takvog fenomena kao što je staljinizam.

Zatvorena sjednica 20. kongresa stranke nije stenografski snimljena, rasprava nije otvorena. Odlučeno je da se komunisti i komsomolci, kao i "nepartijski aktivisti" upoznaju sa "tajnim izvještajem", bez objavljivanja u štampi. Pročitali su već uređenu verziju Hruščovljevog izvještaja. To je izazvalo veliko negodovanje javnosti. Postojao je čitav niz mišljenja: od razočaranja nedovršenošću pitanja "kulta", zahtjeva partijskog suđenja Staljinu, do odbijanja tako brzog i oštrog odbacivanja vrijednosti koje su jučer bile nepokolebljive. U društvu je rasla želja da se dobiju odgovori na brojna pitanja: o cijeni transformacija; o tome šta je od tragedija prošlosti lično generisao Staljin, a šta je predodredila sama partija i ideja o izgradnji "svetle budućnosti".

Želja da se kritika uvede u određenim okvirima očitovala se u rezoluciji Centralnog komiteta KPSS od 30. juna 1956. „O prevazilaženju kulta ličnosti i njegovih posledica“. Bio je to korak unazad u odnosu na "tajni izvještaj" sa 20. Kongresa. Staljin je sada okarakterisan kao "čovjek koji se borio za stvar socijalizma", a njegovi zločini kao "određena ograničenja unutarpartijske sovjetske demokratije, neizbježna u uslovima žestoke borbe protiv klasnog neprijatelja". Tako je Staljinova aktivnost objašnjena i opravdana. Primjena principa: s jedne strane, izvanredna ličnost odana stvarima socijalizma, s druge strane, osoba koja je zloupotrijebila vlast, trebala je otkloniti oštrinu kritike poredaka iz nedavne prošlosti i, štoviše, ne preneo ovu kritiku u sadašnjost.

Tokom narednih 30 godina, kritika Staljina u sovjetskoj historiografiji bila je ograničena i oportunistička. To se očitovalo u činjenici da je, prvo, Staljinovo djelovanje bilo odvojeno od izgradnje socijalizma i time, zapravo, opravdalo sistem administrativne komande. Drugo, nisu otkriveni puni razmjeri represije i nisu rehabilitovani najbliži saradnici Lenjina Trockog, Buharina, Kamenjeva, Zinovjeva i dr. Treće, nije se postavljalo pitanje lične odgovornosti najbližeg staljinističkog okruženja i brojnih izvršilaca terora. podignuta.

Ipak, važnost kritike Staljinovog kulta ličnosti ne može se precijeniti. Došlo je do zaokreta ka demokratiji i reformama u društvu. Sistem totalnog straha je u velikoj mjeri uništen. Odluke 20. Kongresa značile su odricanje od upotrebe represije i terora u unutarstranačkoj borbi, garantovale sigurnost višim i srednjim slojevima partijske nomenklature. Proces rehabilitacije poprimio je ne samo masovni, rasprostranjeni karakter, već je oličen i u obnavljanju prava čitavih naroda koji su stradali u Staljinovo vrijeme.

Politika destaljinizacije koju je vodio Hruščov, njegove brojne ekonomske inicijative, koje se nisu uvijek odlikovale promišljenošću i integritetom, avanturističkim izjavama (slogan „Shvatiti i prestići Ameriku u proizvodnji mesa i mlijeka po glavi stanovnika“, iznio je u maja 1957) izazvalo je sve veće nezadovoljstvo konzervativnog dijela partijsko-državnog aparata. Izraz toga bio je govor takozvane "antipartijske grupe" u okviru Prezidijuma Centralnog komiteta KPSS.

Malenkov, Molotov, Kaganovič, koristeći podršku većine, pokušali su na sastanku Prezidijuma Centralnog komiteta u junu 1957. da uklone Hruščova sa mesta prvog sekretara Centralnog komiteta (trebalo je da ukine ovo mesto u potpunosti) i imenovati ga za ministra poljoprivrede. Optužen je za kršenje principa "kolektivnog rukovođenja", za formiranje kulta sopstvene ličnosti i za ishitreno spoljnopolitičko delovanje. Međutim, Hruščov je, zatraživši podršku članova Centralnog komiteta, zatražio hitno sazivanje plenuma. Važnu ulogu odigrala je podrška Hruščovu od strane ministra odbrane G.K. Zhukov.

Na plenumu Centralnog komiteta KPSS osuđeni su postupci Hruščovljevih protivnika. Manifestacija izvesne demokratizacije partije bila je to što je prvi put posle mnogo decenija kao odlučujući autoritet nastupio ne uski krug članova Predsedništva, već plenum Centralnog komiteta. Konačno, na slobodi su ostali i sami opozicionari i članovi stranke. Uklonjeni su iz Centralnog komiteta i degradirani. Hruščov je dobio priliku da nastavi svoje reformske aktivnosti. Međutim, racionalnost koja je bila sadržana u Hruščovljevoj kritici za sada nije zapažena ni kod njega ni od njegove pratnje.

Uloga G.K. Žukova je u junu 1957. pokazala rukovodstvu potencijal da se vojska miješa u politički život zemlje. Tokom Žukovljeve posete Jugoslaviji i Albaniji u jesen 1957, Hruščov ga je neselektivno optužio za "bonapartizam", precenjivanje njegovih vojnih zasluga. Okrivljen je za “odvajanje” Oružanih snaga od partije, stvaranje, bez saglasnosti Centralnog komiteta, centralne obavještajne škole prototipa budućih specijalnih snaga. Krajem oktobra 1957. Žukov je smijenjen sa mjesta ministra odbrane. Od marta 1958. Hruščov je počeo da kombinuje vođstvo partije i države (zauzeo je mesto predsedavajućeg Saveta ministara SSSR-a), što je bio početak njegove isključive vladavine.

Svoj trijumf zahvalio je tadašnjoj političkoj eliti i prije svega partijskom aparatu. To je umnogome odredilo njegovu dalju političku liniju i prisilno prilagođavanje interesima ovog sloja. Istovremeno, poraz „antipartijske grupe“, uklanjanje Žukova i transformacija Hruščova u jedinog vođu lišili su ga bilo kakvog legalnog protivljenja koja bi obuzdala njegove ne uvijek promišljene korake i upozorila na greške.

Socio-ekonomske reforme.

Primarni zadatak ekonomske politike novog rukovodstva bila je neka decentralizacija upravljanja industrijom, prelazak preduzeća u republičku podređenost. Drugi pravac je bio kurs ka ubrzanju tehnološkog napretka. Rezultat je bila pojava nuklearne elektrane i ledolomca, civilnog mlaznog aviona Tu104 i ubrzanog razvoja hemijske industrije.

U vojnoj sferi pojavile su se nuklearne podmornice i raketni avioni. Epohalni događaji koji daleko prevazilaze čisto naučna dostignuća bili su lansiranje 4. oktobra 1957. prvog veštačkog satelita Zemlje i 12. aprila 1961. svemirske letelice sa čovekom na brodu. Yu.A. je postao prvi kosmonaut na svijetu. Gagarin.

Godine 1957. otpočelo je restrukturiranje upravljanja privredom, čiji je glavni cilj bio prelazak sa sektorskog na teritorijalni princip. U svakoj ekonomskoj regiji formiran je Savjet narodne privrede. Ukupno je formirano 105 privrednih savjeta i likvidirano 141 ministarstvo. Reforma je imala sljedeće ciljeve: decentralizacija upravljanja, jačanje teritorijalnih, međuresornih veza, povećanje nezavisnosti proizvodnih subjekata.

U početku je reforma donijela opipljive rezultate: skraćen je put donošenja odluka, smanjen je nadolazeći transport robe, zatvorene su stotine istovrsnih malih industrija. U 1950-im, prema nekim istraživačima, stope rasta industrijske proizvodnje i nacionalnog dohotka bile su najveće u sovjetskoj istoriji. Ali to nije suštinski promijenilo sam ćorsokak ekonomski sistem. Osnove administrativnog komandnog sistema ostale su nepromijenjene. Nezadovoljstvo je, osim toga, pokazivala i metropolitanska birokratija, koja je izgubila dio svoje moći.

Reforme u agraru bile su još manje uspješne. Ovdje su se posebno jasno ispoljile Hruščovljeva impulzivnost i improvizacija. Na primjer, uvođenje kukuruza je samo po sebi bio razuman korak za razvoj stočarstva, ali je za uzgoj novih sorti u odnosu na ruske prilike bilo potrebno najmanje 10 godina, a povratak se očekivao odmah. Osim toga, "kraljica polja" je zasađena do sjevernih regija Arhangelske regije.

Razvoj devičanskih zemalja pretvorio se u još jednu kampanju, navodno sposobnu da odmah riješi sve probleme s hranom. Ali nakon kratkotrajnog rasta (1956.-1958. godine, devičanske zemlje dale su više od polovine požnjevenog žita), prinosi su naglo opali zbog erozije tla, suša i drugih prirodnih pojava na koje su upozoravali naučnici. Bio je to opsežan razvojni put.

Od kraja 50-ih godina. ponovo su počeli da se krše principi materijalnog interesa kolektivnih poljoprivrednika za rezultate rada. Počele su administrativne reorganizacije i kampanje, neizbježne u postojećem sistemu. Živopisan primjer bila je „mesna kampanja u Rjazanju“: obećanje da će se proizvodnja mesa utrostručiti za 3 godine.

Rezultat je bio naglo smanjenje broja krava stavljenih pod nož i samoubistvo prvog sekretara regionalnog komiteta KPSS. Slično se, iako u manjem obimu, dešavalo svuda. Istovremeno, pod zastavom uklanjanja razlika između grada i sela, izgradnje komunizma, počelo je ograničavanje, pa i likvidacija ličnih seljačkih imanja. Pojačan je odliv seoskog stanovništva i prije svega mladih u gradove. Sve je to nanijelo nenadoknadivu štetu selu.

Najuspješnije su bile socijalne reforme. Nepismenost je potpuno iskorijenjena. Prestala je praksa prinudnih (tzv. "dobrovoljnih") državnih zajmova. Od 1957. počela je industrijska stambena izgradnja u gradovima "Hruščovljevih" petospratnica. Započeli su promjenu tipa stanovanja za milione ljudi: od zajedničkih stanova do individualnih stanova.

Godine 1956. uvedene su starosne penzije u svim državnim sektorima (prije toga ih je primao ograničen broj radnika), a od 1964. godine po prvi put su počele da se izdaju kolskim poljoprivrednicima. Ukinuti su antiradnički zakoni: krivična odgovornost za izostanak i sistematsko kašnjenje na posao. Značajno povećane plate, potrošnja industrijskih i prehrambenih proizvoda od strane stanovništva. Došlo je do smanjenja radnog dana (do 7 sati) i radne sedmice.

Duhovni život.

Prvu deceniju nakon Staljinove smrti obilježile su značajne promjene u duhovnom životu. Odmrzavanje (prema naslovu priče I. G. Erenburga) označilo je početak oslobađanja javne svijesti od dogmi i ideoloških stereotipa. Predstavnici književnosti prvi su odgovorili na promjene koje su počele u društvu (djeli Dudintseva, Granina, Panove, Rozova i drugih).

Rehabilitirano je delo Babelja, Bulgakova, Tinjanova i dr. Nakon 20. kongresa pojavljuju se časopisi Moskva, Neva, Junost, Strana književnost, Prijateljstvo naroda i dr. Posebnu ulogu imao je časopis Novi mir, na čelu. od Tvardovskog. Ovdje je u novembru 1962. objavljena Solženjicinova priča "Jedan dan u životu Ivana Denisoviča", koja govori o životu zatvorenika.

Odluka o njenom objavljivanju doneta je na sastanku Prezidijuma Centralnog komiteta KPSS pod ličnim pritiskom Hruščova. Karakteristika "odmrzavanja" bila je pojava takozvane "pop" poezije, mladi autori Voznesenski, Jevtušenko, Roždestvenski, Ahmadulina okupili su veliku publiku u Moskvi. Kinematografija je u ovom periodu značajno napredovala. Najbolji filmovi: "Ždralovi lete" (red. Kalatozov), "Balada o vojniku" (rež. Chukhrai), "Sudbina čovjeka" (red. Bondarčuk) dobili su priznanje ne samo u SSSR-u, već takođe u svetu. Centralni komitet KPSS prepoznao je kao nepravedne dosadašnje ocjene rada istaknutih kompozitora Šostakoviča, Prokofjeva, Hačaturjana i drugih.

Međutim, „odmrzavanje“ u duhovnom životu takođe je bila kontroverzna pojava, jer je imala dobro definisane granice. Vlasti su pronašle nove metode uticaja na inteligenciju. Od 1957. redovni su sastanci čelnika Centralnog komiteta KPSS sa umjetničkim i književnim ličnostima. Na tim sastancima osuđivano je sve što se nije uklapalo u zvaničnu ideologiju. Istovremeno, negirano je sve što je samom Hruščovu bilo lično nerazumljivo. Lični ukusi šefa zemlje dobili su karakter zvaničnih procjena.

Najglasniji skandal izbio je u decembru 1962. godine, kada je Hruščov, prilikom posete izložbi u Manježu, sravnio radove mladih avangardnih umetnika, koji su mu bili teško razumljivi. Jedan od najjasnijih primjera progona kulturnih ličnosti bio je „slučaj Pasternak“. Objavljivanje na Zapadu romana “Doktor Živago”, koji nije cenzurisan za objavljivanje u SSSR-u, i nagrada B.N. Pasternaka, dobitnika Nobelove nagrade, pisac je maltretirao. Izbačen je iz Saveza pisaca i, kako bi izbjegao protjerivanje iz zemlje, odbio je Nobelovu nagradu. Od inteligencije se i dalje tražilo da bude "vojnici partije" ili da se prilagodi postojećem poretku.

Spoljna politika.

S obzirom na vanjsku politiku u deceniji Hruščova, potrebno je napomenuti njenu kontradiktornu prirodu. U ljeto 1953. postignut je kompromis između SSSR-a i SAD-a, što je rezultiralo potpisivanjem primirja u Koreji. Sredinom 1950-ih, Evropa se sastojala od dva suprotstavljena bloka. Kao odgovor na ulazak Zapadne Njemačke u NATO, 1955. godine zemlje socijalističkog bloka su stvorile Organizaciju Varšavskog ugovora.

Ali u isto vrijeme počeli su se postavljati temelji za stabilizaciju u ovom dijelu svijeta. SSSR je normalizovao odnose sa Jugoslavijom. Na Dvadesetom kongresu KPSS potkrepljene su teze o mirnoj koegzistenciji dva sistema, o njihovom mirnom nadmetanju, o mogućnosti sprečavanja ratova u modernoj eri, o raznovrsnosti oblika tranzicije različitih zemalja u socijalizam. Istovremeno, akcije sovjetskog rukovodstva u međunarodnoj areni nisu se uvijek odvijale u skladu s tim idejama.

Proces koji je pokrenuo 20. Kongres izazvao je krizu unutar socijalističkog tabora. U zemljama istočne Evrope, gradeći socijalizam po staljinističkom modelu, počelo je odstupanje od ovog modela. Ovi procesi su postali posebno akutni u Poljskoj i Mađarskoj. U Poljskoj je bilo moguće održati moć Komunističke partije obnavljanjem rukovodstva zemlje. U Mađarskoj su oktobra 1956. godine počele hiljade antisovjetskih demonstracija koje su prerasle u oružane akcije. Počele su krvave represalije nad službenicima državne bezbjednosti i partijskim aparatom. U tim uslovima, Sovjetski Savez je koristio oružanu silu.

Džepovi oružanog otpora su ugušeni. 7. novembra 1956. novi šef Mađarske J. Kadar stigao je u Budimpeštu sovjetskim oklopnim automobilom. SSSR je stvorio presedan kada su se sporovi u socijalističkom logoru rješavali uz pomoć sovjetskog oružja i provodili dobro poznato u Evropi u prvoj polovini 19. stoljeća. uloga Rusije kao žandarma, koji uvodi "red" u Poljskoj i Mađarskoj.

U SSSR-u je pomaganje savezniku smatrano međunarodnom obavezom. Jačanje ravnoteže između SSSR-a i SAD-a, kao i osiguranje mira "sa pozicije snage" nakon događaja u Mađarskoj postalo je glavna linija vanjskopolitičkog ponašanja Sovjetskog Saveza. Mađarski događaji odrazili su se i na SSSR. Oni su postali jedan od razloga studentskih nemira koji su zahvatili gotovo cijelu državu.

Berlin je ostao jedno od najtoplijih tačaka na svijetu od 1958. do 1961. godine. U avgustu 1961. godine, odlukom političkog rukovodstva zemalja Varšavskog pakta, preko noći je podignut Berlinski zid, zona utvrđenja koja je u potpunosti izolovala Zapadni Berlin od ostatka DDR-a. Postala je simbol Hladnog rata. Glavno oruđe za održavanje ravnoteže snaga bila je trka u naoružanju, koja se ticala, prije svega, proizvodnje nuklearnih punjenja i sredstava za njihovu dostavu do ciljeva. U avgustu 1953. SSSR je objavio da je uspješno testirao hidrogensku bombu, a proizvodnja interkontinentalnih balističkih projektila je nastavljena.

Istovremeno, Moskva je shvatila opasnost od dalje eskalacije naoružanja. Sovjetski Savez je pokrenuo niz inicijativa za razoružanje, jednostrano smanjivši veličinu vojske za 3,3 miliona ljudi. Ali ove mjere nisu bile uspješne. Jedan od razloga je to što su mirovne inicijative bile praćene stalnim "zveckanjem sabljama". Osim toga, miroljubive izjave često su se kombinirale s Hruščovljevim impulsivnim improvizacijama, poput "Mi (to jest, SAD) ćemo vas sahraniti!" ili da SSSR pravi "rakete kao kobasice".

Hladni rat je dostigao vrhunac u jesen 1962. godine, kada je izbila Karipska kriza. 1959. revolucionarni pobunjenici predvođeni F. Kastrom došli su na vlast na Kubi. U aprilu 1961., uz podršku SAD-a, Kastrovi protivnici su pokušali da se iskrcaju na ostrvo. Desantne snage su uništene. Počelo je brzo približavanje Kube i SSSR-a. U ljeto 1962. sovjetske rakete su se pojavile na Kubi, stvarajući direktnu prijetnju Sjedinjenim Državama. Konfrontacija je dostigla vrhunac krajem oktobra 1962. Nekoliko dana svijet je bio na ivici nuklearnog rata. To je spriječeno samo tajnim kompromisom između Kenedija i Hruščova. Sovjetske rakete su povučene sa Kube u zamjenu za američko obećanje da će se odreći agresije na tu zemlju i demontiranja američkih nuklearnih projektila u Turskoj.

Nakon karipske krize, počeo je period relativnog detanta u sovjetsko-američkim odnosima i međunarodnim odnosima općenito. Uspostavljena je direktna komunikacija između Kremlja i Bijele kuće. Ali nakon atentata na Kenedija (1963) i ostavke Hruščova, ovaj proces je prekinut.

Događaji iz 1962. produbili su raskol u sovjetsko-kineskim odnosima koji je počeo nakon 20. Kongresa. Kineski lider Mao Zedong smatrao je da se nuklearnog rata ne treba bojati i optužio je Hruščova za kapitulaciju. Mnogo pažnje je posvećeno razvoju odnosa sa državama „trećeg sveta“ (zemljama u razvoju). Tokom ovih godina, kolonijalni sistem je propao. Nastajale su desetine novih država, prvenstveno u Africi. SSSR je nastojao da proširi svoj uticaj na ove delove sveta. Godine 1956. egipatsko rukovodstvo je nacionaliziralo Suecki kanal.

U oktobru 1956. Izrael, Britanija i Francuska započele su neprijateljstva protiv Egipta. Sovjetski ultimatum je odigrao veliku ulogu u njihovom okončanju. Istovremeno se razvija ekonomska saradnja sa Egiptom, Indijom, Indonezijom i drugim zemljama. SSSR im je pružao pomoć u izgradnji industrijskih i poljoprivrednih objekata, te u obuci osoblja. Glavni spoljnopolitički rezultat ovog perioda bio je da dokaže da, uz obostranu želju, obe supersile (SSSR i SAD) mogu da vode dijalog između sebe i prevaziđu međunarodne krize.

Kriza odmrzavanja.

Visoke stope rasta industrijske proizvodnje 50-ih godina. poslužila kao osnova za optimističke prognoze. 1959. godine, 21. kongres KPSS proglasio je da je socijalizam u SSSR-u odnio potpunu i konačnu pobjedu. Novi, trećepartijski Program usvojen na 22. Kongresu (1961.) postavio je zadatak da se stvori materijalno-tehnička baza komunizma do 1980. Da bi se to postiglo, postavljen je zadatak „sustići i prestići Ameriku u smislu glavnog vrste industrijskih i poljoprivrednih proizvoda." Utopizam programskih ciljeva ovog dokumenta danas je očigledan. Ispunjen je samo mali dio planiranih planova.

Istovremeno se propaganda komunističkog mita sve više odvajala od stvarnosti. Godine 1963. u zemlji je izbila kriza hrane. U gradovima nije bilo dovoljno hljeba, za njega su se nizali ogromni redovi. Prvi put u istoriji SSSR-a žito je otkupljeno u inostranstvu (prve godine otkupljeno je 12 miliona tona, što je državu koštalo milijardu dolara). Nakon toga, kupovina uvoznog žita postala je norma. Vlada je 1962. godine objavila povećanje cijena mesa i mliječnih proizvoda (u stvari, prvo povećanje cijena koje je država zvanično objavila nakon rata i ukidanja sistema racioniranja).

To je odmah izazvalo masovno nezadovoljstvo i ogorčenje, posebno u radnoj sredini. Nezadovoljstvo radnih ljudi dostiglo je vrhunac u Novočerkasku, gde je došlo do demonstracije od 7.000 radnika. Uz znanje najviših vođa CPSU Mikojana i Kozlova, strijeljale su je trupe. Poginule su 23 osobe, uhapšeno 49, od kojih je sedam osuđeno na smrt.

Uklanjanje N.S. Hruščov.

Sve je to dovelo do pada Hruščovljevog autoriteta. Neuspjeh njegove unutrašnje politike bio je očigledan. U vojnim krugovima, Hruščov je bio nezadovoljan velikim smanjenjem oružanih snaga. Oficiri koji su služili dugi niz godina bili su primorani da odu u civilni život bez zanimanja, bez adekvatne penzije, bez mogućnosti da nađu željeni posao. Zaposleni u Ministarstvu unutrašnjih poslova su lišeni niza privilegija. Partijska i privredna birokratija bila je nezadovoljna bezbrojnim reorganizacijama upravnih struktura, što je dovelo do čestih kadrovskih promjena. Osim toga, nova Partijska Povelja usvojena na 22. Kongresu predviđala je rotaciju (obnavljanje) kadrova, što je posebno vrijeđalo interese nomenklature koja je nastojala da se riješi „neumitnog reformatora“.

Hruščovljevu ranjivost značajno su povećale njegove greške u kadrovskoj politici i određene lične kvalitete: impulsivnost, sklonost nepromišljenim, ishitrenim odlukama i nizak nivo kulture. Istovremeno, to je bilo 1962-1963. počela je rasti ideološka kampanja da se neumjereno veliča Hruščov („veliki lenjinista“, „veliki borac za mir“ itd.), što je, u pozadini ekonomskih poteškoća i nedavnog razotkrivanja Staljinovog kulta, dodatno potkopalo njegov autoritet .

Do jeseni 1964. Hruščovovi protivnici su pridobili podršku vođa vojske, KGB-a i partijskog aparata. Dana 13. oktobra 1964. Hruščov, koji je bio na odmoru u Pitsundi (Kavkaz), pozvan je u Moskvu na sastanak Prezidijuma Centralnog komiteta, na kojem mu je predočen dugačak spisak optužbi. Samo je Mikojan govorio u njegovu odbranu. Na plenumu Centralnog komiteta koji je otvoren nakon toga, Hruščov je smijenjen sa svih svojih funkcija i poslat u penziju. Zvanično, to je objašnjeno zdravstvenim stanjem čelnika zemlje. L.I. je izabran za prvog sekretara Centralnog komiteta KPSS. Brežnjev i A.N. Kosygin. Učesnici Plenuma su istakli potrebu za kolektivnim vodstvom.

Dakle, smjena Hruščova dogodila se kao rezultat formalno pravnog akta na Plenumu Centralnog komiteta, "običnim glasanjem". Ovakvo rješavanje sukoba bez hapšenja i represije može se smatrati glavnim rezultatom protekle decenije. Hruščovljeva ostavka, uprkos činjenici da je bila rezultat zavjere, nije izazvala nezadovoljstvo u zemlji. I stanovništvo i nomenklatura su sa odobravanjem dočekali odluke plenuma. Društvo je žudilo za stabilnošću. Malo ljudi je shvatilo da je ostavkom Hruščova završila i era „odmrzavanja“.

Nakon Staljinove smrti 1953. godine, počela je borba za vlast. Ubijen je Berija, šef kaznenih organa, kojeg su se dugo bojali i mrzili. Centralni komitet KPSS vodio je N. S. Hruščov, vladu - G. M. Malenkov, 1955-1957. - N. A Bulganin. Na XX kongresu KPSS Hruščovljev izvještaj o Staljinovom kultu ličnosti. Počela je rehabilitacija žrtava staljinizma. Godine 1957. Molotov, Kaganovič, Malenkov i drugi pokušali su da uklone Hruščova sa njegove funkcije, ali ih je na julskom plenumu Centralnog komiteta KPSS izbacio iz Politbiroa, a kasnije i iz partije. Godine 1961. 22. kongres KPSS najavio je kurs ka izgradnji komunizma do kraja 20. veka. Hruščov je izazvao nezadovoljstvo vrha, jer je često donosio odluke ne vodeći računa o njenom mišljenju i interesima. U oktobru 1964 Smijenjen je s mjesta prvog sekretara Centralnog komiteta KPSS i predsjednika Vijeća ministara SSSR-a.

Ekonomija. Godine 1953 smanjeni porezi na seljake i privremeno povećana ulaganja u laku industriju. Seljacima je bilo dozvoljeno da slobodno napuštaju selo, te su se slijevali u gradove. U Kazahstanu je 1954. godine započeo razvoj devičanskih zemalja, ali je rađen nepismeno i doveo je samo do iscrpljivanja tla, a ne i do rješenja problema s hranom. Aktivno, često bez uzimanja u obzir klimatskih uslova, uveden je kukuruz. 1957. godine resorna ministarstva su zamijenjena teritorijalnim jedinicama – privrednim vijećima. Ali to je dalo samo kratkotrajan efekat. Gradili su se milioni stanova, povećavala se proizvodnja robe široke potrošnje. Od 1964 seljaci su počeli da isplaćuju penzije.

Spoljna politika. Godine 1955. osnovana je organizacija Varšavskog pakta. Detant je počeo u odnosima sa Zapadom. Godine 1955. SSSR i SAD su povukle svoje trupe iz Austrije i ona je postala neutralna. Godine 1956 Sovjetske trupe slomile su antikomunističku pobunu u Mađarskoj. Godine 1961. zatvoren je pristup zapadnom Berlinu iz istočnog Berlina. Godine 1962. došlo je do karipske krize zbog raspoređivanja projektila od strane Sovjetskog Saveza na Kubi. Kako bi izbjegao nuklearni rat, SSSR je uklonio projektile sa Kube, SAD iz Turske. Godine 1963. potpisan je sporazum o zabrani nuklearnih proba na kopnu, na nebu i u vodi. Odnosi sa Kinom i Albanijom su se pogoršali, optužujući SSSR za revizionizam, odstupanje od socijalizma.

U kulturi je počelo „otopljenje“, došlo je do delimične emancipacije pojedinca. Glavna dostignuća nauke: u oblasti fizike - pronalazak lasera, sinhrofazotrona, lansiranje balističke rakete i Zemljinog satelita, let Yu. A. Gagarina u svemir.

Odmrzavanje Hruščova

Period odmrzavanja Hruščova je konvencionalni naziv za period u istoriji koji je trajao od sredine 1950-ih do sredine 1960-ih. Karakteristika tog perioda je delimično povlačenje od totalitarne politike Staljinove ere. Hruščovsko odmrzavanje je prvi pokušaj razumijevanja posljedica staljinističkog režima, koji je otkrio karakteristike društveno-političke politike Staljinove ere. Glavnim događajem ovog perioda smatra se 20. kongres KPSS, koji je kritikovao i osudio Staljinov kult ličnosti i kritikovao sprovođenje represivne politike. Februar 1956. godine označio je početak nove ere, koja je sebi postavila zadatak da promeni društveno-politički život, promeni unutrašnju i spoljnu politiku države.

Period odmrzavanja Hruščova karakterišu sledeći događaji:

• Godina 1957. obilježena je povratkom Čečena i Balkaraca na svoje zemlje, sa kojih su bili iseljeni u Staljinovo vrijeme u vezi sa optužbom za izdaju. Ali takva odluka se nije odnosila na Volške Nijemce i krimske Tatare.
• Takođe, 1957. je poznata po održavanju Međunarodnog festivala omladine i studenata, što, pak, govori o otvaranju gvozdene zavese, ublažavanju cenzure.
• Rezultat ovih procesa je pojava novih javnih organizacija. Sindikalni organi se reorganizuju: smanjen je kadar u vrhu sindikalnog sistema, proširena su prava primarnih organizacija.
• Pasoši su izdavani ljudima koji žive u selu, kolektivnoj farmi.
• Brzi razvoj lake industrije i poljoprivrede.
• Aktivna izgradnja gradova.
• Poboljšanje životnog standarda stanovništva.

Jedno od glavnih dostignuća politike 1953-1964. je provođenje socijalnih reformi koje su uključivale rješavanje pitanja penzija, povećanje prihoda stanovništva, rješavanje stambenog problema, uvođenje petodnevne sedmice. Period odmrzavanja Hruščova bio je težak period u istoriji sovjetske države. U tako kratkom vremenu implementirane su mnoge transformacije i inovacije. Najvažnije dostignuće bilo je razotkrivanje zločina staljinističkog sistema, stanovništvo je otkrilo posljedice totalitarizma.

Rezultati

Dakle, politika odmrzavanja Hruščova bila je površne prirode, nije uticala na temelje totalitarnog sistema. Očuvan je dominantni jednopartijski sistem sa primenom ideja marksizma-lenjinizma. Nikita Sergejevič Hruščov nije nameravao da izvrši potpunu destaljinizaciju, jer je to značilo priznanje sopstvenih zločina. A kako se nije bilo moguće potpuno odreći staljinističke ere, Hruščovljeve transformacije nisu dugo zaživjele. Godine 1964. sazrela je zavera protiv Hruščova i od tog perioda je počela nova era u istoriji Sovjetskog Saveza.

Brzi razvoj naučnog i tehnološkog napretka imao je značajan uticaj na razvoj sovjetske nauke. Posebna pažnja u oblasti naučnih istraživanja u ovom periodu posvećena je teorijskoj fizici.

U školskom sistemu sredinom 50-ih. glavni pravac je bio jačanje veze između škole i života. Već školske 1955/56. godine uvedeni su novi nastavni planovi i programi u srednjoj školi, orijentisani na

Period u nacionalnoj istoriji, usko povezan sa imenom N. S. Hruščova, često se naziva velikom decenijom.

Izvori: ayp.ru, www.ote4estvo.ru, www.siriuz.ru, www.yaklass.ru, www.examen.ru

Istorija viteza Gralenta. Dio 2

Znate li kome ste upravo priznali ljubav? - upitala je devojka. - Moja pozadina je...

Kultura SSSR-a 30-ih godina

U 1920-im, glavni zadatak kulturnog razvoja bio je zadatak iskorenjivanja nepismenosti. Dekret iz 1919. „O eliminaciji nepismenosti...

čudan sastanak

Naš život je pun susreta i rastanaka. Ali sastanak o kojem govorimo izgleda čudan, pa čak i nemoguć. Iako...

Maksimalni plafon helikoptera

Ako je za avion ovo nedvosmislen koncept koji određuje maksimalnu visinu koju je dati avion sposoban postići, onda s helikopterima ...