Cel: zapoznanie uczniów z tradycjami klasy kozackiej; kultywować zainteresowanie rodzimą kulturą; poszerzać horyzonty uczniów; korekta sfery emocjonalnej.
Sprzęt: model wiejskiego domu z piecem, stojak „Kozacy Astrachańscy”, ręczniki, hol ozdobiony jest plakatami z przysłowiami o pracy:
To, co się dzieje, powraca.
Praca karmi człowieka, ale lenistwo go psuje.
Cierpliwości i trochę wysiłku.
Pszczoła jest mała i działa.
Dzień do wieczora jest nudny, jeśli nie ma się nic do roboty
Odłóż bezczynność, ale nie odkładaj działania na później.
Nie każdy sieje chleb, ale każdy go je.
Postęp wakacji
1. uczeń.
Nasz kraj nazywa się Rosja,
Niech nad nią świeci spokojne niebo.
Niech Twoje serce napełni się radością
szczęście,
Niech miliony ludzi śpiewają te piosenki.
2. uczeń.
Oto Rosja, nasz kraj,
Ona jest bardzo, bardzo duża.
Rosja to Ojczyzna, nasz dom,
Gdzie mieszkamy razem z Tobą.
Trzeci uczeń.
Pod niebem są górskie ostrogi,
Poniżej znajdują się pola, przestrzeń, szerokość.
Biegną ścieżki i ścieżki
Te przestrzenie to moja ojczyzna!
4. uczeń.
Dorastając w ciepłym słońcu,
Mieszkamy razem i dobrze się bawimy.
Rosja jest kochana, kochana...
Wszystko.
Kwitnij i rośnij w siłę każdego dnia!
Wykonywana jest piosenka „Pieśń Rosji”, tekst. O. Wysocka, muzyka. V. Lokteva.
1. Spójrz, jakie wszystko jest piękne,
Zobacz, jakie jest przestronne!
Jak matka wierzba pochyliła się
Nad śpiącą rzeką.
Od razu zerwał się wiatr,
Przebiwszy się przez pierścień chmur,
I stokrotka z żółtym okiem
Patrzy słońcu w twarz.
Chór:
Słońce świeci nad Rosją,
A deszcze szeleszczą nad nim.
Na całym świecie, na całym świecie
Nie ma takiego kraju jak jej krewni,
Nie ma bliższego jej kraju.
2. Spójrzcie, jakie lasy
A w ogrodach jest głośno.
Nasza Ojczyzna – Rosja –
Z każdym dniem coraz lepiej.
Widzisz, jabłonie i śliwki
Ustawili się wzdłuż drogi.
O życiu i byciu szczęśliwym
Mówią, że w rosyjskich wioskach.
5-ty uczeń.
Chyba każdy na świecie tak ma
Ulubiony zakątek ziemi,
Gdzie są liście w szczególny sposób na wierzbie
Pochylili się nad zamyśloną wodą.
Gdzie niebo jest wyższe, a przestrzenie szersze
I jest tak swobodnie i łatwo oddychać,
Gdzie do wszystkiego w tym pięknym świecie
Dusza sięga dziecinnie...
6-ty uczeń.
Ile bajecznych miejsc ma Rosja?
Rosja ma niezliczoną ilość miast!
Może gdzieś jest piękniej,
Ale nie będzie drożej niż tutaj!
7. uczeń
Tutaj, na lewym brzegu - moje Miasto,
A na prawym brzegu jest moje miasto,
A nad morzem, na mierzei, na przylądku...
Gdzie można znaleźć taką piękność?
Tutaj na lewym brzegu są wyspy,
A na prawym brzegu wyspy,
I nad morzem, gdzie świeci latarnia morska, -
To jest mój drogi Astrachań!
Wykonywana jest piosenka „City of Astrachań”, tekst. i muzyka V. Tuktarova
1. Tylko słońce jest na wschodzie
Tylko koloruje niebo,
Obudzisz się wcześnie rano
I wszyscy ludzie są z tobą.
Chór:
Miasto Astrachań, miasto rodzinne
Zawsze młody i wiecznie żywy.
Kopuła Kremla błyszczy,
Urzekają wszystkich pięknem.
Miasto Astrachań, moje rodzinne miasto,
Nie sposób się z Tobą rozstać.
W moją naturę wpisane jest to, że wiem,
Najwyraźniej stałeś się moim przeznaczeniem.
2. Miasto o wielu tradycjach
Jesteś bogaty w historię.
Kochasz swoich mieszkańców
I ty też jesteś szczęśliwy, że masz gości.
Chór:
3. I gdziekolwiek pójdę,
Opuszczając dom i rodzinę,
nie ma znaczenia, ulubione miasto,
Nie mogę tego zrobić bez ciebie.
Chór:
Prezenter. Nasz region jest naprawdę wspaniały. Mieszka tu ponad 120 narodowości. Kochamy naszą ziemię, naszą Ojczyznę. I uczymy się dbać o swoją przeszłość. Dziś przyjrzymy się bliżej tradycjom i zwyczajom, pieśniom Kozaków Astrachańskich.
Zobaczmy jak żyli Kozacy wiele lat temu. Dotarliśmy z tobą do wioski. Nie widzę nikogo!
Brownie Proshka. Apchhi! Apchhi!
Prezenter. Och, kto to jest?
Proszka. Kto kto! Inaczej nie wiesz! (Wyskakuje zza pieca.) To ja, Brownie Proshka. Mieszkam i mieszkam w tym domu, wiem wszystko na świecie.
Wykonuje piosenkę do melodii „Water Carrier Song”, muzyka. I. Dunajewski
Niesamowite pytanie
Pytasz o to poważnie.
Powinniście się wstydzić, przyjaciele,
Brownie – to ja!Mieszkam w każdym domu
I cenię w nim spokój.
Strzegę paleniska
Nie możecie tego zrobić beze mnie, przyjaciele!
Proszka. Kim jesteś?
Prezenter. Jesteśmy młodymi mieszkańcami Astrachania. Chcemy zobaczyć jak kiedyś żyli ludzie, jak śpiewano piosenki jak pracowali. Nie ma tu nikogo oprócz ciebie. Gdzie są wszyscy?
Proszka. Jak gdzie? Wszyscy są zajęci. Kozacy poszli napoić konie. Dziewczyny tkają tkaniny. Oto oni, spójrz!
Dziewczyny wychodzą, śpiewają (muzykę i słowa ludowe) i tańczą w kręgu z ręcznikami
I do wiosek nad rzeką
Dziewczyny tkały tkaniny.
Tkały i moczyły
Opuścili mnie do Kopciuszka.
I zostali wzięci z popiołów,
Pospieszyli nad rzekę.
Pospieszyli nad rzekę,
Tam płótna zostały zmoczone.
I wyjęto je z wody
Tak, wybili to wałkiem.
Płótna suszono na trawie,
A potem uszyli ręczniki!
Proszka. Od rana do wieczora ludzie pracowali. Ludzie wymyślali przysłowia i powiedzenia na ten temat.
Znacie przysłowia o pracy? Sprawdźmy to teraz. Zróbmy tak: zacznę przysłowie, a ten, kto pamięta jego zakończenie, niech podniesie rękę, a następnie dokończy całe zdanie. Zacznijmy więc. (Mówi początek przysłowia, a chłopaki muszą powiedzieć jego koniec.)
- To, co się dzieje, powraca).
- Praca karmi człowieka, ale lenistwo go psuje.
- Cierpliwość i trochę wysiłku).
- Pszczoła jest mała i (działa).
- Dzień do wieczora jest nudny (jeśli nie ma nic do roboty).
- Odłóż nic nierobienie, tak (nie odkładaj robienia rzeczy).
- Nie każdy sieje chleb, ale każdy go je.
Proszka. Brawo chłopcy! Nie na próżno uczysz się w szkole.
Prowadzący. Ale nie lubili leniwych i bezczynnych, wyśmiewali ich. U ludzi zawsze ceniono ciężką pracę.
Kozak wychodzi z poduszką i idzie spać.
Prowadzący. Och, Proshka, mówiłeś, wszyscy pracują, ale ktoś tu śpi.
Proszka. Dzień w pełni, jest co robić. Co za kanapowy ziemniak! Dla niego jest to poranek lub wieczór – wszystko jedno. Po prostu obraca się z boku na bok. Wstawać!
Kozak. Pospiesz się! Przeszkadzasz mi spać!
Proszka. Wstawaj wstawaj! (DO Azak wstaje i wychodzi)
W ciągu dnia ludzie pracują, a wieczorem zbierają się na spotkaniach. Czym byłoby spotkanie bez herbaty? Musimy napić się wody i zaparzyć herbatę.
Prezenter.
Wysłali młodych ludzi
Pod grochem pod wodą.
A woda jest daleko,
A wiadro jest duże.
Dramat pieśni „Annuszka”, muzyka. A. Filippenko, teksty. T. Wołgina
Prezenter. Idzie dziewczyna, a nad rzeką Kozacy śpiewają piosenki i opowiadają o swojej ojczyźnie.
Chłopcy wykonują piosenkę „Nad Wołgą”
1. W pobliżu Wołgi - rzeka matka
Zebrali się Kozacy Astrachańscy.
O tak, tak, o tak, tak, nasi Kozacy.
2. Czarni biją kopytami,
Nasze kozaczki śpiewają wesoło.
O tak, tak, o tak, tak, w pobliżu Wołgi są rzeki.
3. Pieśń o Ojczyźnie, o domu urodzenia,
O wysokich żniwach na polu.
O tak, tak, o tak, tak, w pobliżu Wołgi są rzeki.
O tak, tak, o tak, tak, nasi Kozacy.
1. Kozak. Kozak bez konia jest jak żołnierz bez broni.
2. Kozak. Kozak nie płacze w kłopotach.
Trzeci Kozak. Kozak będzie pić z garści i jeść na dłoni.
4. Kozak. Sam Kozak głoduje, ale jego koń jest pełny.
5. Kozak. Dla Kozaka koń jest drogim ojcem i towarzyszem.
6. Kozak. Dla Kozaka koń jest cenniejszy niż on sam.
Szkic N. Krasnowa „Nie jesteś kozakiem!”
Uczestniczy w nim dwóch uczniów.
1. Kozak.- Czy mam ci powiedzieć, dlaczego koń słucha człowieka?
2. Kozak.-No powiedz mi, powiedz mi. Posłuchajmy.
1. Kozak.- Zwróć uwagę, jakie oko ma koń. Wypukły. Jak szkło powiększające. Oznacza to, że wszystko przed nią jest powiększone. Wyobrażasz sobie, jak ona nas widzi! Ogromni giganci! Cóż, boi się. Dlatego słucha.
2. Kozak.- Dlaczego jesteś głupi, co? Kto Ci to powiedział?
1. Kozak.- Wiedźmin mieszkał w naszej wsi...
2-Kozak- Twój wiedźmin kłamie! Koń jest posłuszny nie dlatego, że się boi, ale dlatego, że ufa, kocha... Nadęłam się, Erszow, dlaczego tu jesteś? W pobliżu konia Toby'ego nie ma klapek na oczy. Nie jesteś Kozakiem!
Trzeci Kozak. Po pracy zapraszamy wszystkich na spotkanie!
Prezenter. Kozacy bardzo kochali konie i byli im oddani prawdziwi przyjaciele i asystenci. Pisano o nich pieśni, przysłowia i wiersze. Bez konia Kozak jest sierotą.
Chłopcy wykonują piosenkę „Och, blisko łąki”
1. Och, blisko łąki, blisko łąki,
Z szerokim polem,
Ze znajomym stadem
Koń chodził do woli.
2. Idziesz, idziesz, mój koniu,
Jeszcze tego nie złapię.
Złapię cię i zwiążę
Jedwabna uzda.
3. Jak złapał konia kozackiego,
Związał go uzdą.
Uderz go ostrogą w boki -
Koń leci jak strzała.
4. Lecisz, lecisz, mój koniu,
Nie spiesz się,
Blisko ładnego podwórka
Przestań, przestań.
Prezenter.
Na gruzach, w świetle,
Lub w niektórych logach,
Były zgromadzenia
Stary i młody.
Siedziałeś przy pochodni?
Lub pod jasnym niebem -
Rozmawiali, śpiewali piosenki,
Tak, wykonali okrągły taniec.
1. uczeń.
Jak na naszej ulicy
Wszyscy ludzie się martwią:
Kozacy idą, idą -
Dobra robota chłopaki.
Wykonywana jest piosenka „Kozacy Astrachańscy”.
1. Kozacy Astrachańscy,
Tak, Kozacy Astrachańscy
Kozacy, Kozacy, Kozacy, Kozacy.
2. Szli ulicami,
Chodzili po ulicach.
Szliśmy, szliśmy, szliśmy, szliśmy.
3. Młodzi ludzie byli kochani
Kochali młodych ludzi.
Kochany, kochany, kochany, kochany.
4. Rozdano prezenty
Dawali prezenty.
Dawali, dali, dali, dali.
5. Mały prezent
Mały prezent.
Mały, mały,
Mały, mały.
6. Pozłacany, odlewany,
Złocony, odlewany.
Rzuć, rzuć, rzuć, rzuć.
7. Srebrny pierścionek,
Srebrny pierścionek.
Pierścień, pierścionek, pierścionek, pierścionek.
8. Boli mnie serce,
Boli mnie serce.
Serce, serce, serce,
serce
9. Mój drogi mieszka daleko,
Moje kochanie mieszka daleko.
Daleko, daleko, daleko, daleko.
Prezenter.
Kozacy nadchodzą,
Rozpoczyna się taniec.
Występ zespołu pieśni kozackiej „Polyanitsa” (reżyser A.V. Lepyokhin)
Proszka.
Kocham się bawić
Wszyscy wstawajcie na mecz!
Gra się w grę „Zdobądź chusteczkę”.
Gracze chodzą w kręgu, wykonując ruchy taneczne. Pośrodku okręgu znajduje się przywódca z kijem w dłoni, na jego końcu znajduje się szalik. Kiedy muzyka ucichnie, podskocz i wyjmij szalik. Komu się to uda, zostaje kierowcą. Gra trwa.
Prezenter. Wiosną Kozacy zaczęli budować pług i bronę, aby orać ziemię pod zasiew zboża. Rozpoczęły się prace rolnicze – we wsiach rozpoczęły się zabawy młodzieży, która opowiadała o tych pracach.
Okrągła gra taneczna „Zasiane proso”.
W grze biorą udział dwie grupy: grupa dziewcząt i grupa chłopców, którzy ustawiają się w dwóch rzędach naprzeciw siebie w odległości 8 kroków.
Słowa dziewcząt:
„I sialiśmy proso i sialiśmy...” zrób 4 kroki do przodu i dwa tupnięcia.
Następnie do słów:
„Och, Łada, siali, siali”.
Wracają na swoje miejsce.
Grupa chłopaków, powtarzając ruch dziewcząt, śpiewa:
„I zdepczemy proso, zdepczemy je.
Och, Łado, depczmy, depczmy.
Dziewczyny, zastępując chłopaków, śpiewają:
„Damy wam 100 rubli, 100 rubli,
Och, Łada, 100 rubli, 100 rubli.
Chłopaki, zastępując dziewczyny, kontynuują piosenkę:
„Nie potrzebujemy 100 rubli, 100 rubli,
A my potrzebujemy dziewczyny, dziewczyny.
Dziewczyny podchodzą do chłopaków ze słowami:
„Damy ci dziewczynę, dziewczynę,
Damy ci kosę, kosę.”
Chłopaki odpowiadają:
„Nie potrzebujemy ukośnego, ukośnego”.
Facet wybiera dla siebie dziewczynę, kłaniając się jej.
Dziewczyna. Och, chłopaki, co ja widziałem!
Wszystko. Co!?
Dziewczyna.
Wieś przejechała obok Kozaka,
Nagle z bramy
Bramy szczekają!
Chłopak.
Koń jadł owsiankę
A Kozak to owies.
Koń wsiadł do sań,
I Kozak miał szczęście!
Dziewczyna.
Pukanie - brzdąkanie po ulicy,
Foma jeździ na kurczaku.
A Timoshka jest na kocie
Na krętej ścieżce!
Chłopak .
Katya, Katya-Katyukha
Osiodłał koguta.
Kogut zapiał
Pobiegłem na rynek!
Dziewczyna.
Błękitne morze płonie ogniem,
Biała ryba leci po niebie,
Przez czyste pole statek płynie
Na statku jest szary wilk.
Chłopak.
A zwinny lis szczeka:
Przynajmniej trzymaj to w prawo, przynajmniej trzymaj to w lewo,
A potem skręć gdzie chcesz!
Dziewczyna.
Cóż, chłopaki, postradaliście zmysły,
Prawie przestraszyłem się na śmierć.
A gdzie to widziano?
A gdzie to słyszałeś?
Chłopak.
Grasz, akordeonista,
Graj, nie wstydź się
Dziś ty, akordeonista,
Postaraj się dla nas jak najlepiej.
Dziewczęta i chłopcy wykonują dities.
Mówią, że to jak małe ditties
Obecnie nie jest to już w modzie.
Jak bardzo wyszły z mody
Jeśli ludzie ich kochają.
Hej, śmiejące się dziewczyny,
Zaśpiewaj kilka piosenek.
Śpiewaj szybko
Aby było więcej zabawy!
Graj więcej zabawy, akordeonie,
Będziemy Ci śpiewać z głębi serca.
My, dziewczyny z Astrachania,
Jak dobry!
Och, moja droga strona,
Kochana strona!
Tutaj spotykamy się wszędzie
Ziemia Astrachania.
Szanujemy starożytność
Pielęgnujemy starożytność.
O naszej ukochanej ziemi
Śpiewamy dźwięczne piosenki.
Grasz, grasz na akordeonie,
Akordeon kozacki!
Jestem walczącą dziewczyną
Od krańca Astrachania.
Zaprzyjaźniamy się z wesołą piosenką,
Mówimy Ci szczerze
Żyjemy dobrze, nie martw się,
Jemy chleb z kawiorem.
Śpiewaliśmy i tańczyliśmy dla Was,
Deptali im po piętach,
A teraz prosimy Cię,
Abyśmy mogli być oklaskiwani.
Prezenter. Ale we wsiach kozackich nie zawsze było spokojnie, bezchmurnie i spokojnie. Kozak jedną ręką trzyma pług, drugą konia bojowego.
Student.
Tylko wróg się poruszy,
Nasz Kozak jest już na koniu -
Siekanie, dźganie, dobra zabawa
W kraju wroga.
Wykonano piosenkę „W ogrodzie”. kwiaty drzew».
1. A w ogrodzie drzewo kwitnie,
A Kozak jest w drodze.
Chór:
A Kozak jest w drodze.
2. Tak, Kozak jest na kampanii,
Tak, dziewczyna płacze za nim.
Chór:
Ech, raz, dwa! Och, smutek nie jest problemem.
A Kozak jest w drodze.
3. Nie płacz dziewczyno, nie płacz
Nie wymazuj swoich brązowych oczu.
Chór:
Ech, raz, dwa! Och, smutek nie jest problemem.
A Kozak jest w drodze.
4. Tak, dziewczyno, będziesz płakać,
Tak, jak można dogadać się z szeregami?
Chór:
Ech, raz, dwa! Och, smutek nie jest problemem.
A Kozak jest w drodze.
5. Tak, jak w formacji, w formacji,
Tak, na czarnym koniu.
Chór:
Ech, raz, dwa! Och, smutek nie jest problemem.
A Kozak jest w drodze.
6. Tak, na czarnym koniu,
Tak, na siodle kozackim.
Chór:
Ech, raz, dwa! Och, smutek nie jest problemem.
A Kozak jest w drodze.
7. Tak na siodle kozackim
Tak, szablą, sztyletem.
Chór:
Ech, raz, dwa! Och, smutek nie jest problemem.
A Kozak jest w drodze.
Prowadzący. Przed kampanią Kozak skłonił się do stóp ojca i matki, prosząc o przebaczenie, jeśli przez przypadek go obraził, a ojciec wydał synowi rozkaz:
„Służ dobrze, nie hańbij mieszkańców wioski”, „Nie wpadaj w kłopoty na próżno, ale nie zostawaj w tyle”.
Student.
I niech Bóg ześle Ci siłę
Obowiązek służby jest święty przestrzegany,
Służyć tak, jak służyliśmy królowi,
I utrzymuj chwałę rodziny.
Idź tam, gdzie ci pokażą
Panie, wyższość i zwrot,
Kiedy dostaną rozkaz startu w bitwie?
Z twoim błogosławieństwem, idź naprzód!
Ale ani w bitwie, ani przed bitwą
Nie krzycz i nie krzycz,
Bądź chrześcijaninem przed bitwą
Krzyżuj się...
Koń bojowy jest cenniejszy niż cokolwiek innego,
A ty, mój synu, pielęgnuj je,
I lepiej sam lepiej się odżywiaj,
I trzymaj konia w hali!
Student.
Nasz setny dowódca -
Jest naszym mistrzem we wszystkim.
Nie spał i nie drzemał,
Trenowałem moją setkę.
Wyciągnąłem swoją setkę,
Przynajmniej pokaż to królowi.
Wykonywana jest piosenka „Commander”.
1. Och, choćby w naszej setce,
Komendant jest dobry.
Chór:
Mój ciemnowłosy, mój czarnobrewy.
Czernobrowa, czarnooka,
Kręcona głowa.
Brawo, brawo, Katerina!
Brawo kochanie!
2. Komendant był miły,
Życie było zabawą.
3. Jechał konno,
Koń stanął pod nim dębem.
4. Podjechał do Kozaków,
Pożegnał się z nimi.
5. Będą Cię pamiętać
Dzielni Kozacy.
Prezenter. Kozacy brali udział we wszystkich wojnach prowadzonych przez Rosję i wnieśli nieoceniony wkład w gloryfikację rosyjskiej broni, zapisali wiele chwalebnych kart w historii Wielkiej Wojny Ojczyźnianej.
Student.
Śmiała odwaga mieszkała w ich sercach,
Z Twoją miłością do Ojczyzna jest silna,
Zwycięsko dotarli do Reichstagu,
Bohaterscy synowie swojej ojczyzny.
Wykonywana jest piosenka „Nasi Kozacy jadą, jadą przez Berlin”.
śl. Ts. Solodar, muzyka. Dan. i Dm.Pokrassy
Wzdłuż berlińskiego chodnika
Konie szły do wodopoju.
Szli, potrząsając grzywą,
Konie Donczakowe.
Jeździec śpiewa -
Hej, chłopaki, nie pierwszy raz
Trzeba napoić konie kozackie
Z obcej rzeki.
Kozacy, Kozacy,
Jadą, jadą przez Berlin
Nasi Kozacy.
Kozacy, Kozacy,
Jadą, jadą przez Berlin
Nasi Kozacy.Prowadzi konie krokami,
Widzi dziewczynę z flagą
I z kosą pod czapką
To jest na rogu.
Z szczupłą sylwetką jak winorośl,
Oczy świecą na niebiesko.
Nie zwlekaj z ruchem -Kazaku krzyczy.
Kozacy, Kozacy,
Jadą, jadą przez Berlin
Nasi Kozacy.
Kozacy, Kozacy,
Jadą, jadą przez Berlin
Nasi Kozacy.
Chętnie zostanie
Ale dostrzegłszy wściekłe spojrzenie,
No dalej, kłus – niechętnie
Krzyknął galopując.
Kawaleria przeszła dziko,
I dziewczyna rozkwitła.
Łagodne spojrzenie nie jest zgodne z przepisami
Daje to Kozakowi.Kozacy, Kozacy,
Jadą, jadą przez Berlin
Nasi Kozacy.
Kozacy, Kozacy,
Jadą, jadą przez Berlin
Nasi Kozacy.
Wzdłuż berlińskiego chodnika
Jeździec znów jedzie,
O mojej miłości do dziewczyny
Śpiewa tak:
„Chociaż niebieski Don jest daleko,
Choć słodki dom jest daleko,
Ale rodaczka w Berlinie
Spotkałem Kozaka…”
Kozacy, Kozacy,Jadą, jadą przez Berlin
Nasi Kozacy.
Kozacy, Kozacy,
Jadą, jadą przez Berlin
Nasi Kozacy.
Student.
Wszystkie istniejące narody na świecie,
Błogosław jasną godzinę!
Te lata odeszły w niepamięć
Że wyprzedzili nas na ziemi.Lufy pistoletów są jeszcze ciepłe,
A piasek nie wchłonął całej krwi,
Ale nadszedł pokój. Weźcie oddech, ludzie,
Przekroczywszy próg wojny...
A. Twardowski
Student.
Niech chwała bohaterów ryczy nieustannie,
Honor nadchodzącego snu nie umniejsza,
I niech na cokoły, jak żywa pamięć,
Kwiaty są złożone na wieki nieśmiertelności.
Student.
Urodzić się Kozakiem
Nie każdemu jest dane
Bez żadnych tradycji
Ale to po prostu przeznaczenie!
Jeśli tak, załóż mundur
I staniesz w kolejce,
Dla Kozaka - jako norma:
Zachowaj spokój ludzi!
Jest Piosenka „Kozacy” się zapełnia
Kozacy popadli w przygnębienie, -
zakurzona droga,
nie prowadzi ich w długą podróż,
pieśń Kozaków.
Dawne dni nie zostały zapomniane,
pieśni bojowe.
Duch wojskowy wygasł w piersi,
Kozacy zasnęli.
Ech, Kozacy,
chłopaki są odważni
Podnieś piosenkę
dziadkowie i ojcowie,
Niech pamiętają
lata walki.
Będą nowe zwycięstwa
chwalebni Kozacy.
I niech to na razie będzie trochę
duży kapelusz
Ale w starym kozackim siodle
Już się trzymam.
Kozacy rosną
słychać piosenkę.
Ataman powie całkiem:
„Jestem dumny ze zmiany!
I znowu piosenka kozacka
Będzie płynąć przez rzekę.
Dym unosi się nad rurą,
wybuchły pożary
Wy dziarscy Kozacy
Burka idzie
Jeśli szabla została przekazana
Jej ojcowie są dla Ciebie!
Prezenter. W tym miejscu kończy się nasza podróż w przeszłość. Żegnaj, Proshko! A wy i ja, chłopaki, zawsze będziemy pielęgnować i szanować dziedzictwo naszego ludu.
Literatura
- Gorbunov N.P., Kucheruk I.V., Afanasyev S.N. Historia Kozaków w obwodzie astrachańskim: Podręcznik dla klas starszych szkół średnich, instytucje edukacyjne Pierwszy i drugi kształcenie zawodowe. Astrachań, 2002.
- Indeks bibliograficzny „Kozacy astrachańscy: historia i nowoczesność”, dział 3: „ Kultura muzyczna Kozacy Astrachańscy. Pieśni Kozaków. Folklor”, wydawanej przez Regionalną Bibliotekę Naukową w Astrachaniu. N.K. Krupska.
Scenariusz spotkań kozackich.
Cele:
Poznaj przeszłość historyczną ojczyzna, z historią pojawienia się Kozaków nad Donem, kulturą i światopoglądem Kozaków
Zaszczep miłość do ojczyzny
1 CZYTELNIK: Moja kraina, gdzie są brzozowe panny młode
Tkają zielone warkocze,
Gdzie są pierwsze wiosenne burze?
Szable przecinają niebo,
Garbaty most nad rzeką
A miesiąc, który spadł w trawę -
Wszystko to jest takie święte od dzieciństwa
Nazywam Cię moją kochaną Ojczyzną.
1 PREZENTER: Witam, drodzy goście! Zapraszamy na kozackie spotkania! Każdy z nas, kto mieszka w chwalebnym regionie Don, powinien znać jego historię, być z niej dumny oraz głęboko i z oddaniem kochać wielkiego, cichego Dona.
2 CZYTELNIK: Jesteśmy dumnym plemieniem! Jesteśmy wolnymi ptakami!
Nasza krew jest gorętsza niż ogień -
Za nasze kopce i nasze wioski
I biada sąsiadom, jeśli wdają się w zaciekły spór
Wiosną step będzie się kołysał.
I fala spieni się do szerokiego morza
Trawa pierzasta to nasza biała pleśń!
2 PREZENTER: Stepy Dońskie pięć wieków temu nazywano dzikim polem. Wędrowały tu uzbrojone oddziały tatarskie, często atakując ziemię rosyjską, zagraniczne karawany kupieckie i ambasadorskie. Od końca XV wieku rozległe połacie stepów dońskich coraz bardziej przyciągały zdeterminowanych i odważnych Rosjan, marzących o wyzwoleniu się z panującej na nich pańszczyzny. Odważne dusze, które uciekły z państwa moskiewskiego do Donu, zjednoczyły się w oddziały i prowadziły niebezpieczne i pełne niepokoju życie. utknął z nimi Imię tureckie– Kozacy to wolni, wolni ludzie, lekko uzbrojeni wojownicy.
3 CZYTELNIK: Szable, piki, zakręcone grzywki -
Odważni pilnują według swojej siły.
Astrachań zaczął od Kozaków -
Twierdza południowej Rosji.
Wzmocniwszy się wioskami,
Nad Wołgą wyrosło piękne miasto,
I jego oddolna stolica
Kozaków nazywano dumnie.
1 PREZENTER: Kozacy przybyli tu rodzinami. Mieszkali tu pasterze kałmuccy. Kozacy zaczęli osiedlać się na ziemiach dońskich: budowali domy i hodowali bydło, orali ziemię i sadzili ogrody.
2 PREZENTER: Potomkowie tych Kozaków – Sziriajew, Smirnow, Derewiagin, Bagajew, Abakumow – nadal mieszkają w tych miejscowościach.
(Prezenterzy wychodzą. Na scenę wchodzą Kozak i Kozaczka)
KOZAK: Zbiory są w koszach, konie w wolnych stadach, teraz można się bawić i śpiewać piosenki.
KOZAK: Piosenka rodzi się z nadmiaru uczuć, gdzie jest dużo słońca, gdzie jest wolny wiatr, gdzie dziewczyny są mądre i piękne!
(Słychać piosenkę wykonywaną przez uczniów).
KOZAK: A teraz, drodzy goście, odgadnijcie zagadki kozackie!
1) Mocny, dźwięczny i zaostrzony. (Strzałka)
2) Sześć nóg, dwie głowy, jeden ogon. (Jeździec na koniu)
3) Jakie buty powstają w ogniu i nie są zdejmowane ze stóp? (Podkowa)
4) Żółta świnia bez włosia
Położyła się na wzgórzu, cała porośnięta trawą. (Melon).
5) Sum z jednym wąsem. (Bicz)
6) Kto będzie miał rodzinę w więzieniu? (Przy ziemniakach)
7) Dziesięciu braci w dwóch domach, w różnych mieszkaniach. (Palce w rękawiczkach).
8) Zęby jak szczupak, rogi jak byk.
Od niepamiętnych czasów służył człowiekowi. (Piła)
KOZAK: Kozacy byli przede wszystkim wojownikami. Dlatego podnieśli w swoich synach odwagę, zręczność, zaradność i pomysłowość. Zgodnie ze zwyczajem, gdy w rodzinie urodził się syn, krewni i przyjaciele przynosili mu w prezencie strzałę, nabój, kulę, łuk i pistolet. Wszystko to wisiało na ścianie. Kiedy syn dorósł, odbyła się ceremonia inicjacji w Kozaków. Ojciec wziął syna na ręce, włożył na niego szablę, wsadził na konia, strzygł mu włosy w kółko, po czym zwrócił je matce, gratulując jej zostania Kozakiem.
Od dzieciństwa Kozak był uczony, aby czuć się jak wojskowy. Matka śpiewała mu w kołysce o bitwach, a dziadek i ojciec opowiadali mu o nabożeństwie. W wieku 3 lat kozacki chłopiec jeździł konno po podwórku, w wieku 7-8 lat nieustraszenie jechał na oklep ulicą, przez step, odważnie przepłynął Don i strzelił z pistoletu. Ulubioną rozrywką były wyścigi konne, których efektem było uroczyste świętowanie. Kozackie gry wojenne rozwijały zręczność i odwagę oraz przygotowywały ich do przyszłej trudnej służby wojskowej.
KOZAK: Wysłanie na służbę odbywało się w następujący sposób: o określonej godzinie krewni i przyjaciele zbierali się w kurenie rekruta na pożegnalną kolację. Ludzie gromadzili się przy bramie. Ojciec wziął ikonę w swoje ręce i pobłogosławił wojownika.
(Szkic w wykonaniu uczniów „Seeing Off”. Postacie: ojciec, matka, syn, synowa).
OJCIEC: Oto święta ikona, drogi synu. Pamiętajcie o Bogu na początku i nie zapominajcie o Jego przykazaniach. Służcie wiernie carowi, bądźcie posłuszni przełożonym, pamiętajcie o swoich rodzicach i nie zapominajcie, że to oni was karmili i poili, abyście służyli carowi i Ojczyźnie. Oto błogosławieństwo dla ciebie ode mnie i twojej matki i wiedz, że z wiarą w Boga i Jego Przeczystą Matkę, nie będziesz się bać ani kul wroga, ani mieczy wroga. Służcie ojcu, królowi, tak jak służyli wasi dziadkowie i ojcowie.
SYN: Wybacz mi, drogi ojcze! Wybacz mi, droga mamo! Wybacz mi drogi przyjacielu (mojej żonie). Jeśli Bóg pozwoli, do zobaczenia!
KOZAK: Zgodnie ze zwyczajem Kozacy wyruszający na wojnę zawsze zabierali garść swojej ojczyzny, wszywali ją do specjalnego worka i wieszali na piersi do krzyża. Jeśli jego przeznaczeniem było umrzeć w obcym kraju, jego ojczyzna spadła najpierw na jego trumnę. Wierzono, że choć pochowano go w obcym kraju, pochowano go w ojczyźnie. A przekraczając Don, Kozacy czerpali świętą wodę swojej rodzimej rzeki, żegnając się z nią, być może na zawsze.
(Ciąg dalszy sceny)
SYN: Niecierpliwie czekali na mój powrót do domu z kampanii, uroczyście mnie powitali i wysłano posłańca, aby powiadomił atamana wioski o moim przybyciu. Powitali mnie strzałami. Trzy razy kłaniałem się rodzicom i całowałem ich.
PANNA MŁODA: Skłoniłam się do stóp męża w podzięce za jego bezpieczny powrót.
(Na scenie - KOZAK i KOZACKA).
KOZAK: Kozak to szczególna filozofia i sposób myślenia. Kozackie przysłowia i powiedzenia nie znają granic, żyją przez wieki. Chłopaki, kto zna przysłowia kozackie? Chodź, pomóż, rozdawaj przysłowia!
(Pomoc uczniów z widowni).
KOZAK: Brawo, pamiętałeś!
Czy wiecie, skąd wzięło się przysłowie „Piekli i gotowali jak na weselu Malanyi!”? W końcu jest to powiązane z rzeczywistością fakt historyczny. Ataman wojskowy Stiepan Jefremow, przechadzając się pewnego dnia po bazarze, zauważył za ladą młodą, piękną Kozaczkę Malanyę, która przykuła jego uwagę żywą mową i rzadką zaradnością. Wódz nakazał jej wyjść za niego za mąż, a na tym weselu było dużo jedzenia i picia.
KOZAK: I przysłowia: „Bądź cierpliwy wobec Kozaka, zostaniesz atamanem”, „gdzie nie zginęła nasza własność kozacka”, „życie psa, ale chwała Kozakowi!” - opowiadali o trudnym losie zwykłego Kozaka, który całe życie spędził na trudnych kampaniach i o tym, jak trudno mu było zdobyć kozacką chwałę.
A teraz odwiedzimy jarmark kozacki.
(Scena „Jarmark”)
Na scenę wchodzą Kozacy i Kozaczki.
1 KOZAK:
Uwaga! Uwaga! Uwaga!
Zaczyna się fajna impreza!
Pospieszcie się, uczciwi ludzie,
Targi wzywają Cię!
2 KOZAK:
Nigdzie nie odchodźcie, chodźcie tu wszyscy!
Cudowny cud, cudowny cud, a nie produkt!
Słuchaj, nie mrugaj, nie otwieraj ust!
Nie licz wron, kupuj towary!
To dobre produkty! Wszystko dla duszy!
Taras - bary - rastabary,
Sprzedajemy wszystkie przedmioty!
1 KOZAK: I spójrz, handlarze przyszli do nas!
PEDCZENER:
Tamburyny, rumby, grzechotki, łyżki!
Kto ma ochotę trochę pograć?
Stanąć w kolejce! Wybierz z rzędu!
Jest pięknie – jest miło i jest fajnie dla wszystkich!
Zabawa „Karuzela”: Dzieci trzymając wstążki chodzą w kółko w rytm muzyki, przyspieszając tempo ruchu. I wtedy karuzela się zatrzymuje.
Piosenka „Gdzie byłeś, Iwanuszka?”
(Inscenizacja rosyjskiej pieśni ludowej.)
Gdzie byłeś, Iwanuszko?
- Na jarmarku.
- Co kupiłeś, Iwanuszka?
- Kurczak.
- Gdzie byłeś, Iwanuszka?
- Na jarmarku.
- Co kupiłeś, Iwanuszka?
- Kaczka.
Kurczak dzioba nasiona.
Iwanuszka śpiewa piosenki w małym domku.
- Gdzie byłeś, Iwanuszka?
- Na jarmarku.
- Co kupiłeś, Iwanuszka?
- Jagnięcina.
Kurczak dzioba nasiona.
Kaczka chodzi tam i z powrotem po kałużach.
Baranek żuje trawę na łące.
Iwanuszka śpiewa piosenki w małym domku.
- Gdzie byłeś, Iwanuszka?
- Na jarmarku.
- Co kupiłeś, Iwanuszka?
- Mała krowa.
Kurczak dzioba nasiona.
Kaczka chodzi tam i z powrotem po kałużach.
Baranek żuje trawę na łące.
Krowa daje mleko dzieciom.
Iwanuszka śpiewa piosenki w małym domku.
(Wszyscy wychodzą. Kozak i Kozak ponownie wchodzą na scenę.)
KOZAK: Cóż, Kozacy, pozostaje opowiedzieć legendę, jak w czasach Ermaka wysyłano do Dona królewską pensję: pieniądze, chleb, wino, proch strzelniczy, saletrę i czerwone sukno koloru niebieskiego. Zebrawszy się w kręgu dla dywizji, Kozacy odkryli brak czerwonego sukna. Koło zrobiło hałas. Wódz zmarszczył brwi. I Kozacy postanowili podzielić wszystko po równo. Niebieskie ubrania trzeba było obszyć wąskimi paskami czerwonego materiału, dlatego też na Donie był zwyczaj noszenia ubrań z niebieskiego sukna z jaskrawoczerwonymi wykończeniami.
KOZAK: Spotkania to spotkania, ale zapomniano o zabawie. Chodź, akordeonista! Ditki!
(Wykonanie ditties na temat kozacki.)
Zaprzyjaźniamy się z wesołą piosenką,
Mówimy po kozacku
Żyjemy dobrze, nie martw się,
Jemy chleb ze śmietaną.
Ech! Don Stan!
W pobliżu Donu znajduje się kuren.
Jak jesteś piękna
Drogie strony!
(wychodzi 1 HOST)
1 PREZENTER: O Kozakach można opowiadać bez końca, tak jak nieskończone są nasze stepy. Nie zapominajmy teraz o naszych legendach i pieśniach, o tradycjach dońskich, o odwadze i kampaniach, o trudnym życiu Kozaków i miłości do Dona.
KOZAK i KOZACKA KOZA:
Nadeszła chwila pożegnania,
Nasze przemówienie będzie krótkie
Mówimy „Do widzenia!”
Do zobaczenia!
METODOLOGICZNE LITERATURA KLUBU KOZAckiego SKARB
WAKACJE LINIOWYCH KOZAKÓW KUBANIA
Jeden z wiodących elementów środowiska kulturalno-oświatowego nowoczesna szkoła powinna stać się tradycyjną kulturą ludową o ogromnym potencjale edukacyjnym. Tradycyjna kultura zawsze odzwierciedlał wartości i cechy psychiczne ludzi, jednocześnie zawsze wpływał na kształtowanie się i rozwój wewnętrznego, duchowego świata człowieka.
Mankamenty i nieznajomość znaczenia potencjału edukacyjnego rosyjskiej kultury ludowej potwierdza treść istniejących podstawowych programów przedmiotów cyklu kulturalnego w szkolnym systemie oświaty. W jeszcze większym stopniu to, co zostało powiedziane, dotyczy obszaru praca edukacyjna ze studentami. Wprowadzanie dzieci w bogate dziedzictwo rosyjskiej kultury ludowej, w celu ich edukacji moralnej i estetycznej, ma charakter niesystematyczny i epizodyczny. Biorąc pod uwagę, że osobliwość obecna reforma szkolnictwa stała się odrodzeniem ducha narodowego Edukacja rosyjska, powrót do chwilowo utraconych wartości duchowych rosyjskiej kultury ludowej, skazanych na zapomnienie w czasach sowieckich, nabiera dziś szczególnego znaczenia.
Tradycyjna kultura ludowa zawsze była swego rodzaju drogowskazem moralnym i ogranicznikiem etycznym dla narodu rosyjskiego, ponieważ opierała się na moralnych i duchowych wartościach prawosławia. Istnienie tradycyjnej kultury ludowej w różne rodzaje folklor towarzyszył całemu cyklowi życia Rosjanina od pierwszego do ostatniego dnia jego życia. Jednym z najważniejszych i społecznie znaczących elementów folkloru są święta i obrzędy ludowe. Będąc ogniwem łączącym różne pokolenia, były nie tylko środkiem komunikacji, ale także odgrywały szczególną rolę formacja duchowa osobowość. Treść każdego święta narodowego w jakiś sposób wpisuje się w zarys Tradycje prawosławne osób i dlatego uszeregowano je zgodnie z tą skalą wartości moralne, co było charakterystyczne dla światopoglądu prawosławnego. Naszym zdaniem tradycyjne święta i obrzędy ludowe były dla Rosjanina środowiskiem kulturalnym i edukacyjnym jego społeczeństwa, w którym odbywał się rozwój jego osobowości.
Dziś, gdy jednym z kierunków reformowania procesu edukacyjnego jest jego regionalizacja, problem przywracania wieloletnich tradycji wakacyjnych w kontekście kultury regionalnej, poznawania i odkrywania ich potencjału pedagogicznego nabiera ogromnego znaczenia. Praktyczne znaczenie przede wszystkim w zakresie pracy wychowawczej z dziećmi.
Przedstawione w niniejszym podręczniku scenariusze świąt folklorystycznych zostały opracowane na podstawie materiałów zebranych w ciągu pięciu lat podczas poszukiwań etnograficznych we wsiach oddziału kozackiego Łabińskiego, które są historyczną rezydencją Kozaków Linearnych Kubania. Wiele pieśni wykorzystanych w scenariuszach świątecznych zostało nagranych ze słów dawnych wiosek kozackich Nikołajewska, Prochnookopska, Zassowska i innych, co potwierdza autentyczność i historyczną dokładność prezentowanego repertuaru pieśni.
Oczywiście treść świąt folklorystycznych dostosowana jest do warunków i możliwości szkoły, grupa dziecięca. Scenariusze wakacyjne skupiają się na występach i percepcji uczniów gimnazjów, co jednak nie wyklucza możliwości udziału w nich w roli widzów uczniów szkół gimnazjalnych i starszych.
Podręcznik zawiera scenariusze pięciu świąt folklorystycznych, co umożliwia przygotowanie i przeprowadzenie tych występów folklorystycznych w szkole raz na kwartał, jako wydarzenie edukacyjno-poznawcze, jako zbiorowe działanie twórcze uczniów, jako rodzaj pokazu amatorskich występów dzieci .
Do każdego scenariusza dołączony jest aneks prezentujący repertuar pieśniowy festiwalu folklorystycznego. Jednocześnie nie wyklucza się możliwości zastąpienia niektórych utworów podobnymi pod względem treści i charakteru obrazów muzycznych.
Cechą charakterystyczną tradycji świątecznej na Kubaniu był udział całej rodziny w uroczystościach i obrzędach, dlatego obowiązkowym warunkiem organizowania i przeprowadzania w szkole wakacji folklorystycznych powinno być jak najaktywniejsze zaangażowanie rodziców w udział w święcie, a nie tylko podczas występu, ale także w okresie prób.
Autor-kompilator planuje dalszy rozwój pomocy dydaktycznych z cyklu „Wakacje folklorystyczne w szkole”, koncentrując się na Specjalna uwaga Kubańskie święta rytualne rodzinne w aspekcie historycznym i etnograficznym, takie jak na przykład „Chrzciny kozackie”, „Święto pierwszego ukłonu”, „Święto chowu wsobnego kozackiego”, „Wesele kozackie Kubańskie” i tak dalej.
Naszym zdaniem odrodzenie pamięci historycznej narodu rosyjskiego, utraconej w ciągu ostatnich osiemdziesięciu lat, należy rozpocząć od dzieciństwa, co w pewnym stopniu ułatwi przywrócenie tradycji święta narodowe w Kubaniu.
Ponomarenko O.V., kandydat nauk pedagogicznych
SCENARIUSZ FOLKOWEGO WAKACJI
ŚWIĘTA W KUBANSKIEJ STANIECY
(Dzieci w strojach kozackich wychodzą na scenę i śpiewają starą kolędę „Nadchodzi kolęda”).
Pierwsza dziewczyna: Dni mijały bez oglądania się za siebie!
Nadeszły długo oczekiwane Święta Bożego Narodzenia!
2. dziewczyna: Długo czekaliśmy na Boże Narodzenie,
Kupili kuren za kolędy.
Młodzież została o to poproszona przez rodziców
Poprosili mojego ojca o pozwolenie.
(Ojciec wchodzi na scenę w stroju kozackim).
Trzecia dziewczynka: (zwraca się do ojca z ukłonem):
Wujek Andriej! Niech Olga szybko pojedzie z nami!
Kolędowanie po wsi, świętowanie Nowego Roku!
Ojciec: Czyje Kuren wykupili?
Czwarta dziewczyna: Tak, Gutenev. Kuren jest przestronny i nowy.
Czy jest dla nas miejsce na zabawę?
Śpiewajcie i tańczcie piosenki!
Ojciec: Z Bogiem! Iść!
Nie trać głowy!
Dbaj o siebie
Tak, śpiewaj kolędy bardziej przyjaźnie, idź!
(Kozaczki, wykonując zwrotkę piosenki „Wesołych Kolady”, schodzą ze sceny wraz z Ojcem).
(Na scenie scenografia przedstawia kuren kozacki. Dziewczyny siedzą na ławeczkach, robią na drutach, haftują, śpiewają zwrotkę piosenki „Nastya jest szwaczką”. Kolędnicy – chłopcy i dziewczęta w strojach kozackich – przychodzą do kurena z ulica).
1. chłopiec - kolędnik: Jakie piękne są dziewczynki!
Chodziliśmy po wiosce,
Tak, dla twojego Kurena
Usiedliśmy ciepło!
Na zewnątrz zęby mi zmarzły od szronu,
W Twoim kurenie jest ciepło!
2. chłopiec - kolędnik: Idziemy do Was, dziewczyny,
Przyjechaliśmy się pokazać
Zaśpiewajmy i zatańczmy z Tobą!
Cóż, dziewczyny, zatańczmy!
Zdepcz nas!
Pierwsza dziewczyna: Nie szukaj głupców, tańcz sam!
Trzeci chłopiec: Odkładamy buty na bok!
Druga dziewczyna: I będziemy walczyć łeb w łeb!
Czwarty chłopiec: Chodźmy ze strzelbą!
Druga dziewczyna: Usiądźmy i zrelaksujmy się!
(Dzieci śpiewają piosenkę „Nie odchodź, chłopcze”, jedna para, dziewczynka i chłopiec, tańczą taniec kozacki).
Chłopiec 1: Czy możesz tu śmiecić?
Pierwsza dziewczyna: Przepraszam, ile chcesz! Możesz sam to zamiatać!
Pierwszy chłopiec: Siejemy, chwastujemy, siejemy!
Szczęśliwego nowego roku!
2. chłopiec: Zafermentuj, Boże, na pszenicę,
Wszelkiego rodzaju wiosenne trawy!
A na polu jest kula armatnia, a w domu dobro!
Trzeci chłopiec: Tam, gdzie idzie ogon konia, jest krzak.
Gdziekolwiek koza podniesie róg, tam jest stog siana!
Wszyscy razem: Szczęśliwego Nowego Roku! Z nowym szczęściem!
Pani domu: Proszę bardzo, drodzy goście,
Lizaki są słodkie i ciasne!
Tak, naleśniki są pyszne!
Tak, ciasta są miękkie i łuszczące się!
Tak, pączki makowe, pieczone!
(Gospodyni obdarowuje kolędników słodkimi prezentami, którzy wkładają je do worka).
Właściciel domu: Oto chłopczyce - pikle!
(Podaje kolędom słoik ogórków).
Tak, zarabiają włócznią i rublem w srebrze!
(Wrzuca pieniądze do torby.)
Pani domu: Natasza, córko, wyjdź i tańcz!
Spraw radość swoim gościom!
(Dziewczyny śpiewają piosenkę „Young, Young”, jeden z tańców kozackich, po czym dołącza do niej jeden z Kozaków).
1. kolędnik: O, tak, Natasza! Ogień jest dziewczyną!
1. dziewczyna: Bardzo pochwaliłam Natalię!
I nie jesteśmy gorsi!
Drugi kolędnik: No cóż, dziewczyny! Zobaczysz
Stara kobieta - „zazdrość” nie daje spokoju!
Te dziewczyny to odłamy!
(Rzuca w stronę dziewcząt garść drobnych monet. Zbierają je ze śmiechem.)
Drugi kolędnik: Nie zadychaj z zazdrości -
proszę bardzo – złap go!
(Rzuca kolejną garść drobnych monet, dziewczyny zbierają je ze śmiechem).
Pierwszy chłopiec: Dziękuję, gospodyni!
Zostaliśmy z wami
Rozgrzej się i zarumienij!
(Zwraca się do kolędników):
Przestań siedzieć, zajmować się domem,
(Dziewczyny szepczą, kręcą się wokół lustra, zakładają szaliki, chłopcy biorą torbę z prezentami, kłaniają się Pani i Mistrzowi, wychodzą z palarni).
2. scena.
(Scena przedstawia ulicę wsi: płot, w oddali chatę. Grupa kolędników – dziewcząt i chłopców – wychodzi na ulicę i śpiewa starą kolędę „Oto domy, domy”.
Pierwszy chłopiec - kolędnik: Kolyada przyszła!
Boże Narodzenie nadeszło!
Drugi chłopiec: Kolada, Kolada!
Siedzi w piekarniku i patrzy na nas!
Kolyada urodziła się w przeddzień Bożego Narodzenia!
Pierwsza dziewczyna: Właściciel to gentleman! Dobra gospodyni!
Podawaj, jest pyszne!
Pączek, podpłomyk i udko wieprzowe!
Druga dziewczyna: Mistrz i gospodyni!
Zejdź z pieca, zapal świece!
Otwórz skrzynie, wyjmij pyski!
Trzeci chłopiec: Jeśli nie dasz nam podpłomyków, rozbijemy szyby!
Jeśli ktoś nie podaruje Wam serników, rozsypiemy wanny!
Kto nie da mi ciasta, zamkniemy bramę na kij!
(Na scenę wchodzą Gospodarz i Gospodyni, przynoszą kolędnikom poczęstunek i upominki).
Gospodyni (z kokardą): Kolada, Kolada!
Zjedz trochę ciasta! Z cebulą, z papryką,
Z sercem koguta!
(Podaje poczęstunek kolędom).
Gospodarz (zwraca się do kolędników):
Nie stój spokojnie!
Śpiewaj swoje piosenki głośniej!
Pierwsza dziewczyna: Mamy cały szacunek dla Mistrza!
Czy po prostu śpiewać, czy ze zdjęciem?
Prowadzący: Cóż, najpierw po prostu zaśpiewaj, a ja będę słuchać!
Być może zadowolisz staruszkę i mnie!
(Kolędnicy śpiewają w refrenie piosenkę „Teszen – Rozrywka”, dziewczęta tańczą).
Właściciel: Nie dam ci ciasta za taką piosenkę!
Drugi chłopiec: Nie chcesz nas nakarmić?
Wtedy poprowadzimy kozę!
(Chłopiec kolędnik wprowadza na scenę „kozę” – jeden z chłopców ubrany jest w wywrócony na lewą stronę kożuch, na głowie ma czapkę z wizerunkiem owcy).
3. chłopiec – kolędnik: Przyszedł kozioł i został pobity,
Kupiłem za trzy ruble!
Pasła się słabo
Właśnie wypiłem trochę wody!
Właściciel (mówi do kozy): Dlaczego taki jesteś?
Czy cała Twoja twarz jest sucha?
„Koza”: Podczas jazdy wyschły mi usta!
Zlituj się nad bydłem - daj mi około pięćdziesięciu dolarów owsa!
Trzeci chłopiec - kolędnik: Kozonka, pot z serca!
Dla właścicieli hopaków, tańczcie!
(„Koza” tańczy do melodii piosenki „Trawa, moja trawa”).
Trzeci chłopiec: A teraz pokłoń się kochance!
Daj nam ciasto do tańca!
Dla kozy jest senzo, a dla Kozaków saltso!
Pierwsza dziewczynka: Gdzie koza pójdzie, tam urodzi!
Gdzie jest kozi ogon, tam jest życie w buszu!
Druga dziewczyna: Kolyada spaceruje po wiosce
I prowadzi ze sobą kozę!
Kto da kozie wodę do picia?
Będzie miał złe życie!
Pierwszy chłopiec: Kto zaśpiewa piosenkę Kolyadzie -
To żyto wcześnie wykiełkuje!
Właściciel: Dobrzy ludzie! Szturchnij mnie,
Gospodyni i ja będziemy zachwyceni!
(Wszyscy kolędnicy, dziewczęta i chłopcy, śpiewajcie starą kolędę
„Narodził się Chrystus”, tekst i melodia pieśni można znaleźć w dodatku).
Hostessa: Dziękuję za udział,
Oto prezenty na szczęście!
(Właściciel daje kolędnikom poczęstunek, oni wszystko wkładają do torby i dziękują gospodyni z ukłonem).
Pierwszy chłopiec: Cały dzień chodziliśmy z Kolyadą po wiosce!
Spójrz – wypełnili torbę do pełna!
(Z trudem podnosi pełną torbę prezentów i smakołyków.)
2-gi chłopiec: Hej, Mikołaju, poczekaj chwilę, rozwiąż torbę!
Zobaczmy, co nam przyniosła Kolyada!
Pierwszy chłopiec (zagląda do torby z prezentami):
Kolyada dał mi ćwierć ciasta,
Dwa piernik miodowy, wałek maślany,
Sto naleśników, trochę smalcu!
Możesz żyć - żyć,
Nie zaznasz smutku przez cały rok!
Pierwsza dziewczyna: No cóż, czas przygotować się do podróży,
Musimy dostać się do następnej strefy dla palących!
Druga dziewczynka: Drogi Mistrzu i Pani!
Oto nasze życzenia pożegnalne dla Ciebie:
(Kolędnicy mówią kolejno zwracając się do właścicieli):
Żyjcie, mistrzowie, możecie żyć razem nawet dwieście lat!
Nowy rok dla ciebie, nowe potomstwo!
Życzę szczęścia, dobrego zdrowia,
Droga Chlebowa!
Przyjmuj gości w swoim domu,
Życzymy szczęścia w Nowym Roku!
Na zakończenie wszyscy uczestnicy śpiewają starą kolędę „Poznaj Karolę”
(Tekst i melodia piosenki znajdują się w dodatku).
SCENARIUSZ WAKACYJNY
TARGI KOZACKIE KUBAŃSKIE
Dziewczyna - prezenterka (w stroju kozackim):
Dzień dobry, drodzy goście! Zapraszamy na nasz Jarmark Kozacki Kubań!
Chłopiec - prezenter (w stroju kozackim):
W dawnych czasach my, na Kubaniu, uwielbialiśmy urządzać jarmarki ludowe. Jarmark uznawany był wśród Kozaków za święto, a mądrość ludowa głosi: każda dusza cieszy się z tego święta!
Prezenter: W dawnych czasach odbywały się różne jarmarki - wiosna, lato, jesień i zima. Jesienią w październiku odbyły się jarmarki Pokrovsky, które rozpoczęły się później Prawosławne święto, co więc nazwano Opieką Matki Bożej jarmarki jesienne Ludzie nazywali ich Pokrowskimi.
Prowadzący: Jarmarki zimowe rozpoczęły się po święcie prawosławnym, które nazywano Wprowadzeniem do Kadry Święta Matka Boża. Dlatego pierwsze jarmarki zimowe nazwano jarmarkami Wwedeńskiego, a następnie jarmarkami bożonarodzeniowymi.
Prezenter: Na jarmarkach kozackich nie tylko handlowali i kupowali, ale także bawili się najlepiej, jak mogli: śpiewali piosenki, tańczyli, mierzyli swoje siły, chwalili się swoim rzemiosłem, rozdawali prezenty!
Prowadzący: Chcesz odwiedzić stary jarmark kozacki?
(Publiczność odpowiada zgodnie „Tak”!)
Gospodarz: Zatem, Barker, zbierz ludzi!
Barker (chłopiec przebrany za farsę Parsley):
Goście są mile widziani, zaproszeni i nieproszeni!
Chudy i gruby, wesoły i nudny!
Spieszcie się wszyscy i przyjdźcie do nas!
Cieszymy się, że mamy wszystkich gości!
Prezenter i prezenter (razem): Ludzie się zbierają, targi otwierają się!
(Na scenę wchodzą „sprzedawcy” z „produktem” w rękach, „kupujący” z torbami i portfelami. Wypatrują towaru u „sprzedających”, pytają o cenę i targują się. Domokrążcy głośno wejść na scenę, słychać okrzyki: „Przyjdź, kup!”, „Leć, nie ziewaj!”)
1. handlarz: Na jarmarku są zabawki,
Malowane grzechotki!
Drugi handlarz: Są serniki, bajgle,
Przygotuj swoje ruble!
Trzeci handlarz: Oferuję swój towar,
Nie za rubla, nie za dwa!
Oddam to za dobra bajka,
Za śmieszne powiedzenie!
Kozaczka: Czy ditties są odpowiednie?
Trzeci handlarz: Śpiewajcie, słuchajmy!
Kozaczka (śpiewa dities):
Siedziałam na oknie
Mój ukochany jechał na kocie!
Zacząłem podjeżdżać do okna,
Nie mogłam utrzymać kota!
Na bagnach, na śniegu,
Komar ugryzł pchłę!
Zając siedzi na brzozie
Umrze ze śmiechu!
3. lottoshnik: Dziewczyna dobrze śpiewa!
Chciałbym mieć taki w swojej palarni!
Za twoje dobre wysiłki
Dam jej kolczyki!
(Z kokardką daje kozackiej dziewczynie kolczyki.)
(Na scenę wchodzi Cygan z koniem – wyobrażeniem głowy lub konia na kiju – którego trzyma w dłoni).
Cygan (zwracając się do Kozaka):
Witaj, Iwanie Pietrowiczu!
Jak żyjesz - radzisz sobie?
Czy często chorujesz?
Kozak: Świetnie! Co cię to obchodzi? Nie jesteś lekarzem?
Cygan: Nie bój się, nie jestem lekarzem! Jestem Gypsy Mora z chóru!
Śpiewam basem i popijam to kwasem!
Kozak: Nie mów językiem, nie mów zębami!
Powiedz, co masz do powiedzenia i wynoś się stąd!
Cygan: Mój przyjaciel Foma, który jest całkowicie szalony,
Mówi, że potrzebujesz dobrego konia!
Kozak: Tak właśnie jest, bracie!
Minęło dużo czasu, odkąd mam konia!
Tylko, czy koń jest dobry?
Cygan: Nie koń, ale cud!
Biegnie, drży, potyka się,
Ale jeśli upadnie, nie wstanie!
Kozak: Wow! To jest koń! I jaki kolor?
Cygan: srokaty, cętkowany, z kudłatą grzywą,
Jest krzywa, garbata,
rasa angielska,
Poprowadzisz mnie przez ogrody,
Ludzie Schauba nie śmiali się!
Kozak: Tak, zobaczę, koń jest bardzo młody -
W ustach nie ma ani jednego zęba!
Cygan: Po co ci koń z zębami?
Brak zębów, mniej jedzenia!
Kozak: Wiesz co, Mora z chóru? Odejdź ze swoim koniem, grzecznie i bezpiecznie, daleko stąd, zanim połamią ci boki!
(Na scenę wbiega Kozak, trzymając w rękach słoik ze śmietaną.)
Kozaczka ze słoikiem: O, dobrzy ludzie, pomóżcie, powiedzcie, kto tu jest
czy on sprzedaje kwaśną śmietanę? Zrobiłem kluski dla Kozaka, ale on, wróg, nie godzi się jeść bez śmietany!
(Dziewczyna śpiewa piosenkę „Galuszki”; wszystkie obecne kozaczki śpiewają refren tej piosenki. Tekst i melodię piosenki można znaleźć w załączniku).
Kozaczka z dzbankiem: Och, kochanie, biegnę, spieszę się!
Jeśli Bóg da, nie rozlej śmietany! (ucieka).
(„Kupujący” chodzą po scenie, wybierają „produkt”, targują się. W tym czasie na targach spotykają się ojciec chrzestny i ojciec chrzestny).
Kum: Cześć Kum! Jak się masz? Czy kupiłeś dużo rzeczy?
Kuma: Dzień dobry, Kumanek! Mam dość towaru! Nic dziwnego, że mówią: życie jest złe dla tych, którzy mają pusty dom! Więc próbuję, bo każdy dom prowadzony jest przez panią!
Kuma: Och, Kuma! Lepiej się przechwalać! Jak to mówią, wstałem wcześnie, ale nie przemęczałem się zbytnio!
Kuma: A ty, Kumanek, przyjdź i odwiedź! Zobacz, jak żyjemy: nie siorbiemy kapuśniaku butami łykowymi!
(Brzmi po rosyjsku Piosenka ludowa„Kumanek” w wykonaniu Kumy i Kumy. Tekst i melodię piosenki znajdziesz w dodatku. Po zakończeniu utworu Kum i Kuma trzymając się za ręce schodzą ze sceny).
Na scenie pojawia się sprzedawca lin i lin, które ciążą mu na ramieniu, na szyi.
Sprzedawca lin: Przyjdź i wpadnij! Towar nie jest przestarzały!
Liny konopne, liny żywiczne!
Nie płoną w ogniu, nie toną w wodzie!
(Kozacy podchodzą do sprzedawcy).
Stary Kozak: Czy produkt jest drogi?
Potrzebuję liny konopnej,
Tak, żeby był mocny, ale nowy!
Sprzedawca: Jeśli cię znam, wezmę to niedrogo:
Przejdźmy do trzystu!
Stary Kozak: Dlaczego tak dużo prosisz?
Daję ci dwa i pół,
I na dodatek klub z garbem!
Sprzedawca: Nie wystarczy! Przynajmniej daj dzieciom więcej mleka!
Stary Kozak: No cóż, dorzucę jeszcze pięciocentówkę, ale towaru za nic nie wezmę. Najpierw sprawdzę jego wytrzymałość.
(Zwraca się do publiczności na sali):
Hej, moi drodzy synowie!
Piotr, Iwan, Danila i Andriej!
Chodź tu szybko!
Zabawiaj odważną Silushkę,
Uszczęśliwiaj dobrych ludzi,
Zadowolisz mnie, starca, swoją walecznością!
(Z audytorium Wychodzi czterech chłopców w kozackich beszmetach i czerwonych koszulach. Rozpoczyna się ludowa zabawa „Przeciąganie liny”. Kupujący pomagają młodym Kozakom w przeciąganiu liny i dzielą się na dwie grupy. Gra toczy się przy akompaniamencie muzyki: na nagraniu słychać starą pieśń kozacką „Och, na łące” w wykonaniu Chóru Kozackiego Kubań).
Stary Kozak (po zakończonej grze konkursowej):
Cóż, synowie, uwielbiałem na was patrzeć!
Dobry syn jest radością ojca!
Sprzedawca: Jaki kozacki ojciec, taki syn – brawo!
Kozaczka: W wychowaniu dzieci nie chodzi o liczenie kurczaków!
Oto moja Maryanka, mała, ale już kochanka!
Cały dzień chodziłem po jarmarku,
O nikim nie zapomniałem!
Pokaż mi, córko, co kupiłaś?
Maryanka (wyjmuje z portfela i pokazuje wszystkim):
Szarfa dla mojego kochanego taty,
Przepasać się w bitwach!
Mojej ukochanej mamie - szalik,
W środku złoty kwiat!
Bracia - sokoły, nowe buty!
Do młodszych sióstr -
Po nowe rękawiczki!
Kozaczka: No i co sama widziałaś, córko?
Maryanka: Tak, mamo, zaśpiewałabym Ci piosenkę,
Tutaj, na targach, usłyszałem to i bardzo mi się spodobało.
Kozaczka: Tam, gdzie płynie pieśń, tam życie jest łatwiejsze!
Śpiewaj, córko, niech wszyscy słuchają!
Kozak: A my nie tylko będziemy słuchać, ale i śpiewać.
Dobra piosenka duch jest orzeźwiający!
Stary Kozak: Bez korzeni nie ma drzewa, bez pieśni nie ma ludzi!
No dalej, śpiewaj, piękna!
(Brzmi stara pieśń kozacka „Córka Kozaka”, śpiewa Maryanka, wszystkie kozackie dziewczęta śpiewają refren. Tekst i melodia piosenki w załączniku).
Na scenie pojawia się Cygan, zamiast konia ma w rękach kotka. Jest bardzo szczęśliwy, głaszcze kotka i podchodzi do Kozaka, któremu chciał sprzedać konia.
Cygan: Słuchaj, Iwanie Pietrowiczu, sprzedałem konia!
Kozak: Tak, cóż! Kłamiesz?
Gypsy: To prawda, zanim przywieźli ją do domu, zmarła.
Ale ja nie mam z tym nic wspólnego! Sprzedałem ją żywcem!
Kozak: No, teraz, rozumiem, sprzedajesz kotka?
Cygan: Bóg z tobą, Iwanie Pietrowiczu! Co to za kotek?
To lampart górski! Kup, nie pożałujesz!
Kozak: Och, Cyganko Mora z chóru, zejdź mi z oczu,
Inaczej będę cię gonił postrzępioną miotłą!
(Cyganka szybko opuszcza cenę).
Prezenter:
Dzień już dobiega końca, targi wkrótce dobiegną końca.
Prowadzący: Było tu dużo kupców, było dużo towarów!
Nasz Kuban to piękność słynąca z bogatych zbiorów!
Kozak: Aby osiągnąć żniwo,
Każdy kłos musi być pochylony!
Dochody Kozaka nie rosną bez zmartwień!
Kozaczka: Kozak na Kubaniu jest rolnikiem,
Swoją pracą zarabia na chleb powszedni,
Ale nie zapomina dbać o swoją ojczyznę!
Stary Kozak: To dla Kozaka zaszczyt troszczyć się o Ojczyznę, bo Kozak jest zawsze zadowolony rodzima strona! Nie potrzebuje cudzego, ale swojego nikomu nie odda!
Prezenter: Aby na ziemi Kubań był spokój i cisza,
Aby święta i jarmarki nie zostały przeniesione
I wszyscy dobrze się przy nich bawili!
Prezenter: Kochajmy i chrońmy naszą ziemię, jak nasi chwalebni przodkowie - Kozacy - ludzie Kubańscy, którzy umieli trzymać szablę w rękach, ale także dobrze tańczyli i śpiewali!
Kozak: Nie ma tłumaczenia dla rodziny kozackiej!
Oznacza to, że na Kubaniu pieśń kozacka nigdy nie ustanie!
(Brzmi ostatnia piosenka „ Kozacy Kubańscy”, wykonywany chóralnie przez wszystkich uczestników spektaklu. Tekst i melodię piosenki znajdziesz w dodatku).
Dodatkiem festiwalu folklorystycznego „Jarmark Kubański” może być wystawa – sprzedaż (za symboliczną cenę) dziecięcego rękodzieła, zabawek i domowych wyrobów kulinarnych.
Po zakończeniu spektaklu widzowie zapraszani są do „Hali Handlowej”.
SCENARIUSZ WAKACYJNY
OCZEKIWANIE NA KOZAKA – DŹWIGNIA DO SŁUŻBY WOJSKOWEJ
Na scenę wchodzą dziewczęta w strojach kozackich, śpiewając starą pieśń kozacką „W Kubańskiej, we wsi”.
(tekst i melodia piosenki w załączniku).
1. Kozak: Rozmowy po wsi:
Już niedługo Kozacy będą gotowi na obóz treningowy!
2. Kozaczka: Który z młodych chłopaków
Czy tym razem pojedzie do oddziału?
3. Kozaczka: Tak, synem Gromowów jest Andryushka!
4. Kozaczka: Och, chodźmy do niego, dziewczyno!
Idzie do odległej wioski,
Musimy się z nim pożegnać!
Dziewczyny idą za kulisy przy muzyce piosenki „W Kubańskiej, we wsi”. Kurtyna otwiera się i ukazuje kuren kozacki: stół, ławki, skrzynię i kołowrotek w rogu.
Młodsza siostra Andrieja siedzi przy kołowrotku, babcia siedzi na skrzyni i robi na drutach skarpetki, matka zbiera się do stołu, ojciec Andrieja naprawia pas z mieczem.
Rozlega się pukanie do drzwi i wchodzi policjant (ukłon).
Policjant: Niech ci Bóg pomoże, dzień dobry!
Być może nie spodziewałeś się gości,
Tak, poważna wiadomość?
Ataman mnie przysłał
Tak, przekazał swój rozkaz:
Kozak ma już szesnaście lat,
Nadszedł czas, aby wykonać jakąś usługę!
Jutro ruszamy w drogę,
Zbierajcie się stopniowo!
Do wsi Wierchpolisskaja
Podróż przez step nie jest nam bliska!
Do widzenia, idę!
Matka: Chcesz usiąść przy stole? (z kokardą)
Zjedzmy lunch masowo!
Konstabl: Cokolwiek to będzie później.
Mamy wiele do zrobienia w Administracji.
No cóż, do zobaczenia na posterunku!
Matka (lamentując): Och, Andryushechka, synu!
Drogi gołąbku!
Nie chcę cię wpuścić
Machaj szablą z pełną mocą!
Ojciec (surowo): Wystarczy, mamo, to już nie jest laska,
I czas już latać jak orzeł,
Machaj szablą z pełną mocą!
Siostra (czule): Och, mój drogi bracie!
Nie będzie ci tam słodko!
Biały dzień pociemnieje,
Nasza stodoła będzie pusta! (przytula brata)
Babcia (celowo wściekła): Spójrz, koza, ona jest głośna!
Nic się nie stało!
(w zamyśleniu wspomina): Odpiłowałem dziadka (żegna się),
Dotarłem do Kubania.
Nie kazał mi się smucić, powiedział:
„Tak właśnie powinno być, mamo!”
(wzdycha): Mój kochany umarł za Kubana,
Do kochanej wsi!
Wnuczko, teraz jestem panną młodą (wzdycha),
(babcia otwiera skrzynię):
Tak jak wczoraj odłożyłem to,
Szkoda, że nie dożył tego momentu!
Oto, wnuku, jego kapelusz!
Miej wiarę, nie bój się!
Pozwól, że cię pobłogosławię!
(Babcia bierze ikonę, błogosławi ją, po czym obejmuje i całuje wnuka):
Tak bardzo cię kocham!
Andrey (przytula babcię):
Babciu, nie smuć się,
Nie złość się na mnie!
W końcu dzisiaj nie jest wojna -
Kraj wychowujący wojowników!
(Na scenie pojawiają się chłopcy w strojach kozackich, rozbrzmiewa piosenka „Jak to było u nas, nad Donem”; tekst i melodia w załączniku).
Rozlega się pukanie do drzwi (żegnają się):
(wchodzą ojciec chrzestny i matka):
Otwórz, matko chrzestna!
Matka Chrzestna: Synowie dorośli!
Ojciec chrzestny: Błogosławimy syna,
Tak, instruujemy:
Nie przynoś wstydu swoim rodzicom
Tak, zawsze bądź czujny:
Nie ufaj zbytnio śnie,
Częściej ostrz swoją szablę!
(ojciec chrzestny kłania się i wręcza Andriejowi prezent - szablę):
Jesteś Kozakiem z szablą, Andriej!
Nie wstydź się przed wrogami!
Ojciec: Cóż, dam to Andreyowi
Twój osobisty pas z mieczem!
(zakłada synowi pas z mieczem):
Teraz jesteś Kozakiem!
Coś zamazuje oko łzą!
(ociera łzę, przytula syna).
Matka Chrzestna: Wyhaftowałam ręcznik,
Przypomniałem sobie o Andreyce!
W dobra godzina do ciebie, synu,
Bóg Cię nie opuści!
(daje Andriejowi ręcznik).
Andriej: Dziękuję za to!
(przysięga wszystkim po kolei):
Kłaniam się mojemu ojcu,
Przed moją mamą, siostrą,
Siwowłosy przed moją babcią.
Zachowam honor rodziny,
Nie zawiodę dziadka!
(Dziewczyny wbiegają do palarni w rytm muzyki.)
Po pierwsze: Dlaczego, Andryuszu, nie jesteś szczęśliwy?
Dlaczego zwieszasz nos?
Po drugie: tęsknił za nami,
Prawie zaczęłam płakać!
Andrey (śmiech): Ech, dziewczyny, jesteście gadułą!
Ułóż talerze,
Jedzmy tłumnie!
Dziewczyny w chórze: Tak, damy radę!
Po pierwsze: W międzyczasie przygotowujemy stół,
Zaśpiewamy coś!
(Brzmi stara pieśń kozacka „Nie odchodź, chłopcze”, wszyscy śpiewają, dwie pary, Kozak i Kozaczka, tańczą kadryl. Tekst i melodia w załączniku).
(Rozlega się pukanie do drzwi, chłopcy, przyjaciele Andrieja, wejdźcie.)
Po pierwsze: kto tu tak głośno śpiewa?
Czy zaprasza Cię do zabawy?
Po drugie: każdy może to usłyszeć z daleka!
Odprawiają Kozaka!
(zwraca się do Andrieja):
Ty, Andryukha, nie walcz,
Wracaj wkrótce do domu!
Po trzecie: Podajemy Ci sztylet,
Gospodarz: Witajcie, dobrzy ludzie!
Hostessa: Witamy, drodzy goście!
(Na scenę wychodzą wieśniacy - chłopcy i dziewczęta w strojach kozackich, wśród nich jest „stary Kozak”, mali Kozacy, w sumie 5-6 osób).
Właściciel: Przyjdź do kurena! Czerwony gość ma honorowe miejsce!
Hostessa: Czuj się jak u siebie, usiądź!
Gospodarz i Pani (razem): Nie ma za co!
(Ataman wchodzi na scenę w towarzystwie Jesauliana (adiutanta)).
Ataman: Chwała Kubanowi!
Wszyscy Kozacy (jednogłośnie): Chwała bohaterom!
Ataman: Dużo zdrowia, drodzy wieśniacy!
Pokój wam, sąsiedzi!
Właściciel: Dobrze żyjesz, Stary Atamanie! Cieszę się, że Cię widzę w moim kurenie! Czy przyszedł do nas z życzliwością, czy ze smutkiem?
Ataman: Oczywiście, powodzenia! Tak, z miłością do was, moi drodzy wieśniacy! Cieszę się, że wszyscy się zebraliście. Powiedz mi tylko, z jakiego powodu?
Gospodyni: I zebraliśmy się, aby śpiewać pieśni kozackie, wspominać kozackie zabawy i zwyczaje, aby nie zginęły przez wieki, ale zostały przekazane naszym dzieciom i wnukom!
Ataman: Dobrze, Pani, mówisz, miło jest słuchać takich przemówień!
Kozak (zwracając się do Atamana): Panie Atamanie! Pozwólcie mi powiedzieć słowo!
Ataman: No i co tam się spaliło, chłopcze? Mówić!
Kozak: Przyjmijcie od nas prośbę, Kozacy!
(Oddaje złożoną Petycję Atamanowi).
Ataman: Dobrze, przeczytajmy to za chwilę! O co proszą nasi chłopcy i dziewczęta?
(Czyta): „Petycja”. „Panie Atamanie! Prosimy Was o przeprowadzenie inspekcji naszych chłopców i dziewcząt oraz wtajemniczenie ich do Kozaków, gdyż chcemy być, jak nasi ojcowie i dziadkowie, obrońcami i opiekunami ziemi rosyjskiej, naszym rodzinnym Kubaniem!”
Cóż mogę powiedzieć? Powstała godna petycja! Gdzie są ci chłopcy i dziewczęta, którzy chcą zostać Kozakami?
No dalej, Mistrzu, wezwij ich tutaj!
(Przy muzyce starej pieśni kozackiej „Och, przy łące” wychodzą dzieci, najpierw dziewczynki, potem chłopcy w strojach kozackich).
Ataman: Spójrzcie, drodzy goście! Yaki Garny Boys, tajskie dziewczęta dorosły! Wymień się, kim będziesz?
Pierwszy chłopiec: Jestem synem Kozaka Iwanowa - Saszki.
Drugi chłopiec: Jestem synem Kozaka Krasnowa – Wasil.
Pierwsza dziewczyna: Jestem córką Kozaka Jaroszenki - Maryanka.
Druga dziewczyna: Jestem córką kozackiego Gromowa - Nastya.
Ataman: O to mi chodzi, drodzy goście: trzeba zorganizować przedstawienie, żeby przekonać się, czy ci dzielni chłopcy i mądre dziewczyny urosły do poziomu siły i umiejętności kozackich, czy nadają się na kozaków. Ludzie mówią: to, co najlepsze w synu, pochodzi od jego rodziców. Nasi dziadkowie i pradziadkowie zawsze potrafili bawić ludzi piosenkami, dowcipami, tańcami i dowcipami. Czy jesteś gotowy zabawiać swoich gości?
1. chłopiec: Zawsze jesteśmy gotowi do zabawy, tylko daj nam znak, Panie Atamanie!
Ataman: Wydaję rozkaz – zacznij śpiewać!
(Dzieci wykonują starą pieśń kozacką „Na górze jest kalina”).
Drugi chłopiec: Zaśpiewaliśmy piosenkę, Batko Ataman! Teraz chcemy rywalizować z dziewczynami w agility! Apany! Gdzie jesteś? Przynieś torby!
(Rozgrywana jest gra na świeżym powietrzu: skakanie do worków, dziewczęta i chłopcy rywalizują na zmianę w szybkości).
Ataman: Zwycięzcom daję namoczony arbuz!
Przegrani dostają garść nasion!
(Rozdaje swoje „prezenty” dzieciom.)
Właściciel: Czy mogę, panie Ataman, pomóc chłopakom? Zaśpiewajcie piosenkę, tę, którą śpiewali nasi dziadkowie, gdy odchodzili do wojska. Pozwól dzieciom śpiewać, jeśli podoba im się ta piosenka!
Ataman: No dalej, śpiewaj! A ja ci pomogę!
(Właściciel śpiewa starą pieśń kozacką „Jak u nas było nad Donem”. Od 2. zwrotki śpiewają wszystkie dzieci razem z Właścicielem i Atamanem).
Ataman: Dobra robota, dzieciaki! Ogrzaliście moją duszę, poznając i zachowując nasze starożytne pieśni kozackie! W końcu piosenka jest radością duszy kozackiej! Mój dziadek tak powiedział: zły człowiek nie śpiewa piosenek! Złość tłumi głos danej osoby, co oznacza, wnuku, miej się na baczności w przypadku osoby, która nie lubi śpiewać! Tę kozacką mądrość przekazał mi mój dziadek. I tutaj widzę, że wszyscy kochają tę piosenkę, co oznacza, że żyją z otwartą duszą!
Pierwszy chłopiec: Stary Ataman! Cóż, nie tylko kochamy śpiewać, ale także kochamy tańczyć! Zatańczmy, rozpocznijmy kadryl kozacki!
Ataman: Drodzy właściciele! Czy pozwolisz na taniec kwadratowy? Czy wasza ziemia nie zawali się, gdy Kozacy zaczną tańczyć?
Właściciel: Niech tańczą! Kozak musi umieć wykazać się nie tylko w zaciętej bitwie, ale także w tańcu kozackim!
Ataman: No dalej, bracia Kozacy, tańczcie!
(Do muzyki starej pieśni kozackiej „Nie odchodź, chłopcze” wykonywany jest kadryl kozacki, w parach, chłopiec i dziewczynka).
Ataman: Cóż, nasi chłopcy i dziewczęta są mocni w tańcu! Ile waleczności i umiejętności pokazali! I ile entuzjazmu! Ledwo mogłem ustać w miejscu, prawie sam zacząłem tańczyć!
Pierwsza dziewczyna: Pozwól mi, Stary Ataman, dać ci prezent! Próbowaliśmy, sami wyhaftowaliśmy dla Was tę torebkę! Moja babcia zawsze mówi: woreczek dla Kozaka na kampanię wojskową to sztuka dom. Patrzy na sakiewkę po drugiej stronie – od razu przypomina sobie swój dom, żonę i dzieci!
(Podaje sakiewkę Atamanowi z ukłonem.)
Ataman: Dziękuję z całego serca, córko! Niech Bóg obdarzy Cię zdrowiem, a Twoim złotym dłoniom zręczność i zdolności!
(Przytula dziewczynę i głaszcze ją po głowie.)
Ataman: A teraz przyszedł czas na sprawdzenie chłopców: jak zachowują naszą kozacką chwałę i starożytność? Czy pamiętają testamenty naszych pradziadków i dziadków, czy znają kozackie zwyczaje i przykazania? Czy szanują starszych, czy uczą się od nich mądrości? Cóż, przygotujcie się, bracia, odpowiedzieć wieśniakom. Posłuchaj wszystkich moich zagadek!
(Ataman zakłada końce baszkila za pas i idzie na środek sceny).
Ataman: Co to znaczy, że Kozak idzie przez wieś z tak zakrytymi końcami czapki?
Ataman: Zgadza się! Oznaczało to, że Kozak się spieszył, wykonywał dla Atamana ważne zadanie i nikt nie powinien go zatrzymywać ani odrywać od pracy.
Ataman: Co to znaczy, gdy Kozak zarzuca końce kaptura za plecy?
(Jeden z chłopców odpowiada Atamanowi).
Ataman: Zgadza się! Ponieważ końce bashlyka są za jego plecami, oznacza to, że Kozak jest teraz wolny, na wakacjach, co oznacza, że możesz do niego podejść i porozmawiać.
Właściciel: Nadszedł czas, aby chłopcy pobawili się i rozprostowali kości! Ruszajcie w okrągły taniec – przed nami Kozak Fedot!
(Wszystkie dzieci stoją w kręgu, śpiewa się starą pieśń kozacką „Trawa, moja, trawa” - 3 wersety).
Hostessa: Chodźcie, dziewczyny, wszyscy tutaj! Kozacy nie bawią się bez kozackiej piosenki! Maryanka, zaczynaj!
(Dziewczyny na zmianę wykonują zwrotki ditties), na przykład:
Strażnik! Strażnik!
Kozak Misza utonął!
Nie na bagnach, nie w rzece -
Właśnie w kwaśne mleko!
Siedziałam na oknie
Kozak jechał na kocie!
Zacząłem podjeżdżać do okna,
Nie mogłam utrzymać kota!
Kozackie dziewczyny,
Usuń głowy!
Będziesz stać przez długi czas
Jesteś z dala od nas?
Właściciel: No cóż, dlaczego chłopcy schrzanią sprawę? Kozak nie może być smutny! Kozak musi zawsze być na czele, taki jego los! Pomyśl tylko, dziewczyny są pełne słowików, ale nie wiedzą, jak wyciąć winorośl. A za chwilę im pokażemy, czym jest szabla, gdy trafi w rękę Kozaka!
(Wykonywany jest element gry „Wycinanie winorośli”. Następnie Właściciel wraz z jednym z chłopców naśladują walkę na szablę. Wszystko to dzieje się przy muzyce starożytnej pieśni kozackiej „Kozacy Kubańscy”).
Ataman: Drodzy Goście! Czy Twoim zdaniem Kozacy walczyli dzielnie?
Goście: Dobrze! Znakomicie! Dobrze zrobiony!
Ataman: Rozumiem więc, że nie warto takim chłopakom chodzić włóczęgami, czas ich przydzielić Kozakom! Mają zuch i zręczność, znają i szanują nasze kozackie zwyczaje, a poza tym dobrze śpiewają i tańczą, jednym słowem żyje w nich kozacki duch!
Bracia Kozacy! Czy zgadzasz się ze słowami atamana? Czy ci chłopcy i dziewczęta są godni tytułu kozackiego?
Goście: Godni! Miłość! Dobry!
Właściciel: Stary Ataman! Weź je pod skrzydła swego wodza, niech z piskląt wyrosną orły!
Ataman: Cóż, jeśli tak, skoro wszyscy lubiliście tych chłopców i dziewczęta, powiem słowo mojego Atamana, nasz porządek kozacki!
Właściciel: Cicho wszyscy! Ataman będzie ryczał!
(Wódz otrzymuje rozkaz napisany na dużej złożonej kartce papieru, rozkłada go i głośno czyta):
Ataman: „Nie ma tłumaczenia na rodzinę kozacką!
Chwała Tobie, Panie, że jesteśmy Kozakami!
Nie należy urodzić się Kozakiem,
Musisz zostać Kozakiem!
Być Kozakiem to kochać swoją ojczyznę!
Pierwszą rzeczą dla Kozaka jest obrona ojczyzny!”
(Zwraca się do dzieci):
Oto, moje dzieci, starożytny porządek naszych kozackich przodków, każdy Kozak powinien go poznać i zachować w swoim sercu i nie tylko zachować w swoim sercu, ale także w sposób święty go wypełniać!
(Wtedy Ataman zwraca się do chłopców):
Powtarzaj za mną słowa naszej przysięgi kozackiej:
„Chwała Kubanowi, chwała bohaterom!
Przysięgam, że będę wiernym synem matki Rosji!
Przysięgam, że nie zawiodę moich braci - Kozaków!
Przysięgam, że uhonoruję rozkazy naszych przodków -
Kozacy Kubańscy!
(Chłopcy razem powtarzają za Atamanem).
Ataman: Od teraz nie jesteście chłopakami, lecz Kozakami! Nie hańbij naszej rodziny kozackiej i swojej rodzinnej wsi złym słowem i złym uczynkiem! Obyś miał ciepłe serce, chłodny umysł, życzliwą duszę i czyste ręce!
Gospodyni: I niech twoja ręka zawsze mocno trzyma sztylet i szablę kozacką, abyś zawsze był gotowy chronić słabych, chronić swój dom, chronić rosyjską ziemię!
Ataman: Cóż, Kozak zawsze była wiernym przyjacielem i pomocnikiem Kozaka w każdym dobrym uczynku! Opiekowała się domem, podtrzymywała ogień w kominku, gdy Kozak wyruszał w długą podróż. Bądź miłymi i wiernymi gospodyniami w Kurenie Kozackim. Aby ten dzień pozostał w pamięci na całe życie, przyjmij moje prezenty od Atamana!
(Właścicielka daje chłopcom komplet kozacki pas, a Pani zakłada dziewczętom welony – kolorowo haftowane fartuszki).
Chłopcy kozaccy: Dziękuję, panie Atamanie!
Dziewczyny - Kozacy: Dziękuję, Stary Atamanie!
Ataman: Na pożegnanie, drodzy wieśniacy, zaśpiewajmy naszą pieśń marszową kozacką i pozwólmy śpiewać Kozakom!
(Wykonuje się współczesną pieśń kozacką „Śpiewajmy, Kozacy”. Muzyka: V. Zakharchenko, tekst i melodia piosenki, patrz załącznik).
Wyjaśnienie scenariusza wakacyjnego DEDYKACJA NA ROZMOWA KOZACKA
Scenariusz przeznaczony jest dla uczniów szkół średnich. Festiwal folklorystyczny „Wtajemniczenie w Kozaków” może zbiegać się z Dniem Obrońcy Ojczyzny (23 lutego).
Repertuar pieśni wakacyjnych uczestnicy spektaklu muszą wcześniej poznać poza godzinami zajęć. Jednocześnie ostatnia piosenka „Śpiewajmy, Kozacy” (muzyka V. Zakharchenko) powinna być znana wszystkim dzieciom, aby pod koniec wakacji wszyscy obecni śpiewali tę piosenkę refrenem, czyli ucząc się jej można włączyć do repertuaru pieśni na lekcjach muzyki.
W role Atamana, Mistrza i Pani powinny wcielić się starsze dzieci w wieku szkolnym, na przykład uczniowie klas 10-11. Pozostałe postacie spektaklu (Kozacy, goście) przeznaczone są do odgrywania przez gimnazjalistów. Do tych ról wskazane jest wybranie dzieci o wyrazistej mimice, donośnym głosie i skłonnościach artystycznych.
Festyn folklorystyczny w szkole nie powinien ograniczać się tylko do pokazu spektaklu „Wtajemniczenie w Kozaków”. Wskazane jest, aby w dniu święta folkloru przygotować wystawę, choć niewielką, rękodzieła dziecięcego i rysunków związanych z tematyką Kozaków Kubańskich. Przed występem może odbyć się kameralny koncert amatorski, podczas którego wykonane zostaną pieśni i tańce ludowe, w tym kozackie. Uczniowie muszą zostać zaproszeni jako widzowie spektaklu. zajęcia podstawowe oprócz uczniów gimnazjów.
ARMAVIR ODDZIAŁ REGIONALNEGO INSTYTUTU DODATKOWEGO W KRASNODARZE
ZAWODOWE EDUKACJA PEDAGOGICZNA 2004
„Zaangażowanie dzieci wiek przedszkolny do początków kultury kubańskiej”
Opracowanie scenariusza
Wychowawca: SILCHEVA NATALIA ALEXANDROVNA
Opracowanie to adresowane jest do nauczycieli przedszkolnych placówek oświatowych oraz dyrektorów muzycznych.
W tej pracy postawiłam sobie za cel – zapoznanie przedszkolaków z ich kulturą narodową i wytworzenie pozytywnej, trwałej motywacji. Zaszczepianie przedszkolakom miłości do ojczyzny, szacunku dla tradycji swojej ziemi i ludzi pracy, wpajanie przedszkolakom postawy szacunku w kontaktach z bliskimi i rówieśnikami, pomaganie w zwiększaniu pewności siebie, a także rozwijanie zainteresowań poznawczych w świecie sztukę ludową swojej ojczyzny, w otaczającym ich świecie poprzez postrzeganie muzycznego folkloru kubańskiego.
Mam nadzieję, że ten scenariusz pomoże nauczycielom przedszkolnych placówek oświatowych przybliżyć dzieciom tę kwestię główny pomysł– zapoznawanie przedszkolaków z kulturą narodową.
Znaczenie rozwoju:
Dla współczesnych ludzi pilne stało się przywrócenie więzi kulturowych i historycznych z ich ojczyzną, ich małą ojczyzną.
Proces ten musi rozpocząć się od dzieciństwa, od tego, co najbardziej dostępne dla dzieci - osobowości samego dziecka, życia jego rodziny, zapoznania się z biografią jego rodziców, babć, dzieci zaczynają rozumieć związek czasów, ciągłość pokolenia, zaczynają rozumieć swoje zaangażowanie w wydarzenia historyczne. Już w dzieciństwie budowane są podstawy zainteresowania poznawczego badaniem miasta jako mikrokosmosu otaczającego dziecko; tworzone są warunki do formacji uczucia moralne, etyka zachowania. Dziecko odkrywa nowe strony w tym, co już znane i znane. Zaczyna rozwijać w sobie poczucie patriotyzmu: miłość i przywiązanie do Ojczyzny, przywiązanie do niej, odpowiedzialność, chęć pracy na jej rzecz, ochrony i pomnażania bogactwa.
Miłość do Ojczyzny zaczyna się od miłości do małej ojczyzny – miejsca, w którym człowiek się urodził. Ukochana kraina jest źródłem, początkiem, z którego człowiek wkracza w wielki świat. Zaczyna się od rodzimego zakątka ziemi dla małego człowieka ogromny kraj, którego obywatelem, dorastając, rozpoznaje siebie.
Ale to nie wystarczy, żeby wychwalać swoją ziemię. Musimy wsłuchać się w głos historii, rozumiejąc jej związek z nowoczesnością.
W związku z tym ogromne znaczenie ma zapoznawanie młodszych uczniów z historią, kulturą, gospodarką i życiem w ich ojczystym kraju.
Nie sposób wyobrazić sobie kultury Rosji bez sztuki ludowej, która odsłania pierwotne źródła życia duchowego narodu rosyjskiego, wyraźnie ukazuje jego wartości moralne, estetyczne, upodobania artystyczne i wpisuje się w jego historię, wprowadzając dziecko w rodzimy świat. kultury, zapoznając ich z wartościami duchowymi, które są ludzkie, początek, który jednoczy wszystkich ludzi. Ustna twórczość ludowa, folklor muzyczny, sztuka i rzemiosło ludowe powinny znaleźć swoje odzwierciedlenie w treściach nauczania i wychowania młodego pokolenia w obliczu aktywnego wprowadzania przykładów kultury masowej z innych krajów do życia, życia codziennego i światopoglądu dzieci . Sztuka ludowa, jako przejaw twórczości ludu, jest z natury bliska twórczości dziecka, dlatego jest bliska jego percepcji i dla niego zrozumiała.
Zadania rozwojowe:
1. Studiowanie historii ojczyzny, zwyczajów, tradycji i kultury duchowej swojego ludu.
2. Kształtowanie uczuć obywatelskich i patriotycznych, miłości do Ojczyzny.
3. Przyczyniać się do rozwoju umiejętności poznawczych i twórczych uczniów.
4. Rozwijanie umiejętności zarządzania wykonalnym zadaniem Praca badawcza w dziedzinie historii lokalnej.
5. Pielęgnowanie miłości do rodziców i bliskich, studiowanie i kultywowanie tradycji rodzinnych.
6. Rozwijanie patriotyzmu, humanizmu, tolerancji, miłości do rodziny;
7. Kształtowanie miłości do rodzinne miasto oraz zainteresowanie przeszłością i teraźniejszością ojczyzny
8. Rozwój troskliwego stosunku do swojego miasta (zabytków, kultury, przyrody);
Cel rozwoju: przekazać dzieciom podstawową wiedzę na temat historii ich ojczyzny; kształtowanie cech obywatelskich, patriotyzmu u młodszych dzieci w wieku szkolnym, moralne zachowanie, obywatel-człowiek zintegrowany z współczesna rzeczywistość i mające na celu jego ulepszenie; tworzenie substancji czynnej stanowisko obywatelskie, uczucia miłości do przeszłości, teraźniejszości i przyszłości swojej ojczyzny, rodzinnej wsi, swojego ludu;
Znaczenie teoretyczne i praktyczne Rozwój ten polega na tym, że przyczynia się do rozwoju i wzmacniania poczucia miłości dzieci do ojczyzny. Poprzez znajomość historii i kultury ojczyzny, a osobowość moralna obywatela i patrioty swojej ojczyzny, co obejmuje różnorodne formy pracy zarówno z dziećmi i ich rodzicami, jak i z nauczycielami. Dzięki temu proces edukacyjny może być realizowany w sposób celowy
Perspektywiczny: historia rozwoju Kubania, święta, cechy kultury językowej są ważnym środkiem realizacji komponentu regionalnego, który ma na celu rozwijanie u młodszych uczniów pomysłów na temat otaczającego ich świata, historii jego pochodzenia, rytuałów, zwyczajów i tradycje ludowe.
Dzieciństwo w wieku przedszkolnym to początek życia. Można go porównać do porannego świtu, różowiącego się wraz z delikatnym rumieńcem wschodzącego słońca. Ten okres dziecka w dużej mierze zależy od dorosłych, zarówno wychowawcy, jak i wychowujących go rodziców. To wspaniale, jeśli dorośli napełniają życie dziecka światłem życzliwości i uczucia, wzbogacają duchowo środowisko, w którym wzrasta, i stwarzają warunki wstępne dla wysokich zasad ludzkich. K.D. Uszynski napisał także: „Naród bez narodowości to ciało bez duszy”. Niestety, w ostatnie lata stać się priorytetem wartości materialne, a duchowość i moralność schodzą na dalszy plan. Wychowawczy wpływ rodziny i Kultura narodowa. Ale w placówki przedszkolne Wyraźnie wzmogły się prace nad zapoznawaniem dzieci w wieku przedszkolnym z kulturą narodu rosyjskiego. Lew Tołstoj powiedział: „Szczęśliwy, kto jest szczęśliwy w domu”. Uczucia patriotyczne kształtują się w procesie życia i egzystencji człowieka umiejscowionego w określonym środowisku społeczno-kulturowym. Od momentu narodzin dziecko instynktownie i naturalnie przyzwyczaja się do swojego otoczenia, przyrody i kultury. Zatem za kształtowanie miłości do Ojczyzny u przedszkolaków należy rozpatrywać ich gromadzenie społecznych doświadczeń życia w mieście, przyswojenie przyjętych norm zachowania, relacji i zaznajomienie się ze światem jej kultury. Co może wzbogacić duchowo środowisko dziecka? To folklor, szczególna dziedzina sztuki ludowej. Obejmuje cały system poetyckich i muzyczno-poetyckich gatunków folkloru. Przez wiele stuleci folklor z miłością i mądrze uczył przedszkolaków i zapoznawał je z wysoką kulturą moralną swojego ludu. Wartość folkloru polega na tym, że za jego pomocą osoba dorosła nawiązuje kontakt emocjonalny i komunikację emocjonalną z przedszkolakiem. Ciekawa treść, bogactwo wyobraźni, jasne artystyczne obrazy przyciągają uwagę przedszkolaka, sprawiają mu radość, a jednocześnie mają działanie edukacyjne.
Wielka Ojczyzna zawsze zaczyna się od małej - miejsca urodzenia człowieka, jego rodziny, podwórka, domu, przedszkola i szkoły, pobliskiego lasu i rzeki. Dom czy przedszkole, ojczyzna czy miasto ma swoją historię, cechy przyrodnicze i tradycje. A folklor północny pomoże przedszkolakom przybliżyć historię ich ojczyzny.
Folklor Kubański to szczególny obszar sztuki ludowej. Nosi w sobie wieloaspektowy, a jednocześnie integralny i niepowtarzalny charakter Kozaków. Odważny, silny, surowy - według eposów; przebiegły i złośliwy - oparty na codziennych baśniach i grach; wesoły, dziarski, wesoły - w piosenkach tanecznych i komiksowych; mądry, spostrzegawczy - według przysłów. Kubański folklor można zrozumieć jedynie w rzeczywistości życia zgodnej z chłopską codziennością i przyrodą. Oznacza to, że konieczne jest stworzenie szczególnej atmosfery dla zajęć przedszkolaków lub wspólne działania przedszkolaków i dorosłych, blisko rzeczywistości. Jeśli to możliwe, stwórz środowisko, w którym przedszkolak będzie czuł się uczestnikiem wydarzeń, korzystając różne rodzaje zajęcia. Staramy się wzbogacać duszę dziecka i wzmacniać zdrowie fizyczne za pomocą sztuki ludowej i zwyczajów naszej ojczystej ziemi.
Scenariusz
„KAZACH IPO SIDELKI”
Cel: Rozwijanie u dzieci zainteresowań poznawczych obyczajami i twórczością kultury ludowej, tworzenie warunków dla wartościowych etycznie form komunikacji z bliskimi oraz świadomość wyjątkowości cech i przymiotów dziecka.
Na scenę wchodzi czytelnik i czyta wiersz:
Region Kozacki! W ciemność wieków
Widzę, że twój potomek jest odległy.
Widzę chwałę Kozaków,
Słyszę smutny płacz Kozaka...
Święta pamięć tej chwały
Od młodszego pokolenia
Już od dłuższego czasu jest to owiane zasłoną
Mgła zimnego zapomnienia...
Niech będą chwalebne za naszych dni,
Kto przywraca pamięć regionowi.
Jestem przed nimi na ziemię
Pochylam głowę w ukłonie.
Drugi czytelnik czyta kolejny wiersz:
Bardzo często za wydarzeniami
I za zgiełkiem dni
Nie pamiętamy naszej starożytności,
Zapominamy o niej.
Chociaż częściej
Lecimy na księżyc,
Pamiętajmy o zwyczajach kozackich,
Przypomnijmy sobie nasze dawne czasy!
Prezenter wychodzi w kostiumie kozackim.
Prezenter. Dzień dobry, uczciwi ludzie! Dzień pracy za nami: siano zostało skoszone, a stosy zmiecione. I poszli do lasu zbierać jagody i grzyby, i udało im się złowić ryby. Skończyłem robotę - idź na spacer! A kiedy zachodzi słońce, na przedmieścia przybywają piękne dziewczyny i dobrzy ludzie, aby prowadzić tańce, śpiewać przyśpiewki i piosenki, pokazywać się i patrzeć na innych, łuskać nasiona i mówić miłe słowo.
KOCHANKA. Witamy, drodzy goście, witamy!
GOSPODARZ. Miłej zabawy i radości!
KOCHANKA. Długo na Was czekaliśmy - czekamy, bez Was nie zaczniemy wakacji!
GOSPODARZ. Dla każdego mamy miejsce i słowo!
KOCHANKA. Przygotowaliśmy dla Ciebie kilka zabawnych rzeczy na każdy gust, dla niektórych bajka, dla innych prawda, dla innych piosenka.
Scena stopniowo zapełnia się wszystkimi uczestnikami zgromadzenia, parami lub trójkami podchodzą do gospodarzy, kłaniają się i zajmują miejsca w ławkach.
Rozbrzmiewa pieśń kozacka
„Jak Kozacy idą za Donem”.
Jak Kozacy przeszli za Don,
Jak Kozacy przeszli za Don.
Młoda dziewczyna stała i myślała:
Dziewczyna jest młoda.
Jeden Kozak nie pije i nie imprezuje.
Młoda dziewczyna stała i myślała:
Młoda dziewczyna stała i myślała:
Dziewczyna jest młoda.
Wybiera dla siebie narzeczoną.
Wybiera dla siebie narzeczoną.
Młoda dziewczyna stała i myślała:
Młoda dziewczyna stała i myślała:
Dziewczyna jest młoda.
Ty, kozacka dziewczyno, zostań moją żoną.
Młoda dziewczyna stała i myślała:
Młoda dziewczyna stała i myślała:
Dziewczyna jest młoda.
Ech, winny ogród, zielony gaj,
Kto więc jest winien: żona czy teściowa?
Winna jest teściowa.
(Pierwszy werset powtarza się.)
Trzy wsie, dwie wsie.
Dziewczyna jest wesoła.
Dziewczyna jest wesoła.
2. GOSPODARZ.
Dunya zostawiła złodzieja
Do zielonego ogrodu.
Dunya zerwała jutowe drzewo,
Tak, aż do kręgosłupa.
Dunya uszyła sukienkę
Zarówno inteligentne, jak i włókninowe.
Położyłem go w kącie
W pudełku z kory brzozowej.
Skąd wziął się karaluch?
Dunin zjadł swoją sukienkę.
W miarę rozwoju wiersza Dunya improwizuje i zagląda do pudełka,
wyciąga dużego fałszywego karalucha, przestrasza się, rzuca nim,
płacz...
1. GOSPODARZ. (Uspokaja Dunyę.)
Rozproszeni, uczciwi ludzie,
Żadnego kurzu, ścieżka!
Przychodzą dobrzy ludzie
Przejdź się trochę.
Wykonywana jest piosenka „Jak Kozacy Dońscy wiernie służą Donowi…”.
Jak Kozacy Dońscy służą wiernie,
Podróżują wzdłuż granic,
Nie martwią się o nic.
Jest wino, pijemy,
Żadnego wina – pij wodę
Za nic tego nie zmienimy
Moda kozacka.
Dziewczyna siedzi w rezydencji,
Ręce splecione,
Kozak stoi przed nią,
Zdejmuję czapkę.
Kozak zakręcił wąsem,
Cofnął konia.
Dziewczyna Yamu mówi:
Nie każe mi iść do tawerny:
„Idziesz do ciasnego miejsca,
Wypijesz tam wszystkie swoje pieniądze.
Spotkają się ojciec i matka
Co odpowiesz?”
Upijemy się
A my odważnie odpowiemy:
„Mamy wino, pijemy yayo,
Żadnego wina, pijemy wodę.
Za nic tego nie zmienimy
Moda kozacka.”
2. GOSPODARZ. Dobrzy ludzie zaśpiewali porywającą pieśń kozacką. Zgodnie z tradycją starożytności, piękne panny wychodzą z piosenką w odpowiedzi.
Dziewczyny śpiewają piosenkę „W ogrodzie przy dolinie…”.
W ogrodzie przy dolinie zerwałem różę,
Podarła go i rzuciła pod te bramy.
Podarłem go i wrzuciłem pod te bramy,
Nie śmiej się, Kozaku, że jestem sierotą.
Gdybyś przyszedł się dogadać, nie poszłabym.
Przyjdziesz do mnie, żeby się dogadać, ale ja nie pójdę.
Pojadę po Rosji, znajdę coś piękniejszego.
Podróżowałem po Rosji i wszystkich miastach,
Ale nie mogłem znaleźć nikogo piękniejszego od ciebie, sieroto.
Kozak wrócił do tych bram,
Dziewczyna wychodzi z płaczem.
A dziewczyna wyszła z płaczem,
Po jej twarzy widać, że została oczarowana.
W ogrodzie przy dolinie zerwałem różę...
1. GOSPODARZ. Na zebraniach kozackich nie tylko śpiewano pieśni, ale także tańczyno w kółko. Dobrzy towarzysze uważnie przyglądali się dziewczętom i wybierali dla siebie narzeczone.
DZIEWCZYNY. Ach! Ach! Krzyczmy!
Ryczmy przez las,
Chodźmy do brzozy,
Rozpocznijmy nasz własny okrągły taniec!
Okrągły taniec wykonywany jest do piosenki „We are in the round dance”.
2. GOSPODARZ. Na Donie są talenty,
Mówię z całą pewnością!
Ponieważ ludzie wciąż śpiewają -
Wiedz, że nie wszystko stracone.
Wykonywana jest pieśń kozacka „Na łące…”.
Och, przy łące, przy łące,
Z szerokim polem,
Ze znajomym stadem
Koń chodził swobodnie.
Idź, idź, mój koniu,
Dopóki tego nie złapię
Jak tylko cię złapię, zanudzę cię
Jedwabna uzda.
Jak Kozak złapał konia,
Związał mnie uzdą,
Uderz go ostrogami w boki,
Koń leci jak strzała.
Lecisz, lecisz, mój koniu,
Leć, nie potykaj się,
Niedaleko podwórka Milki
Wstawaj, przestań.
Koń zatrzymał się
Uderzaj kopytami,
Żeby moja ukochana wyszła
Z czarnymi brwiami.
Ale moje kochanie nie wyszło,
Wyszła jej matka.
„Witam, witam, drogi zięciu,
Przyjdź do domu.”
Ale nie pójdę do domu,
Pójdę do jasnego pokoju,
Obudzę Cię z głębokiego snu
Śpiąca dziewczyna.
Ale dziewczyna nie spała,
Czekała na faceta.
Objęła mnie prawą ręką,
Pocałował mnie głęboko.
A rano wszystko się uspokoiło,
Cała wioska wiedziała
Jak Kozak i Kozak
Pocałował mnie głęboko.
1. GOSPODARZ. O, jak szeroka jest dusza kozacka!
I gdziekolwiek będziecie na pustyni,
Po prostu wzięli łyżki do rąk
I graj prosto z serca!
Zespół łyżwiarzy wykonuje do melodii piosenki „Varenka”
lub „Wattle”.
DZIEWCZYNA Tara-ra, tara-ra,
Chłopaki idą z podwórka,
Śpiewajcie piosenki i tańczcie,
Baw wszystkich wokół!
Wykonywana jest piosenka „Kozak był zadowolony ze wszystkiego, ze wszystkiego…”.
Kozak był zadowolony ze wszystkiego, ze wszystkiego,
Nie znałem żadnej potrzeby.
A teraz doświadczyłem
Byłem w Sewastopolu.
Na otwartym polu panuje strach i smutek
Każdego dnia i każdej godziny.
Dzień, w którym zmokniemy i zaczniemy się trząść,
Nie śpimy całą noc.
On sam jest zimny, koń jest głodny,
Nie ma gdzie oprzeć głowy.
Morze Czarne jest hałaśliwe,
Statki płoną,
I gasimy, dusimy Turków,
Chwała Kozakom Dońskim.
Wielka rosyjska chwała,
Zawsze jesteśmy z niej dumni.
Mój wierny koń jest pode mną,
Szczupak-chwała Kozaka.
Checker to wierny przyjaciel
I karabin na wroga.
2. GOSPODARZ. Ludzie zawsze uwielbiali tańczyć nad Donem. Dusza Kozaków ujawnia się w porywającym tańcu.
Obejdź całą planetę,
Nie ma lepszego tańca kozackiego.
Bałałajka i akordeon
Rozpalają w nas ogień!
Do piosenki „Wyprzęgajcie konie, chłopcy...” wykonywany jest taniec.
2. GOSPODARZ. Chodź, usiądźmy obok siebie,
Porozmawiajmy ok!
Słychać rymowanki.
Fedul, dlaczego wydymasz usta?
Kaftan spłonął.
Czy możesz to zszyć?
Tak, nie ma igły.
Jak duża jest dziura?
Pozostała jedna brama.
Foma, dlaczego nie możesz wyjść z lasu?
Złapałem niedźwiedzia.
Więc prowadź mnie tutaj.
Tak, nie przyjdzie.
Więc idź sam.
Nie wpuści mnie!
Iwan, czy w twojej chacie jest ciepło?
Ciepły! Możesz ogrzać się w futrze na kuchence.
Patryk. Hej Mackay, co dzisiaj robiłeś?
Mackay'a. Szukałem rękawiczek.
Patryk. Znaleziony?
Mackay'a. Znaleziony!
Patryk. Gdzie oni byli?
Mackay'a. Tak, za pasem. Gdzie idziesz?
Patryk. Siedem mil stąd!
Mackay'a. Napić się galaretki?
Patryk. Nie, szukaj komara!
Mackay'a. Co to za komar?
Patryk. Tak, ten, który chce mnie ugryźć w nos!
Mackay'a. Tak, jest z tobą!
Patryk. Gdzie to jest na mnie?
Mackay'a. Tak, na nosie! (Uderza go w nos.)
Matiucha. Tyukha, chcesz jeść?
Tyukha. NIE. Zjadłem przekąskę.
Matiucha. Co podjadałeś?
Tyukha. Tak, zjadłem skórkę chleba.
Matiucha. I namoczyłbyś go w garnku ze śmietaną.
Tyukha. Tak, nie zmieściła się do doniczki.
Wychodzi babcia.
Synu, idź do rzeki po wodę.
Boli mnie brzuch.
Synu, idź zjeść owsiankę.
Dobrze. Skoro mama mówi, musimy iść.
1. GOSPODARZ. Ech, rymowanki z magazynu są dobre,
Cóż, nasze piosenki są w porządku!
Wykonywana jest piosenka „I Believe, I Believe…”.
Dom stoi nad rzeką,
Molo znajduje się tuż nad rzeką.
Facet całuje dziewczynę
Prosi o prawą rękę.
Refren: Wierzyłem, wierzyłem, wierzę,
Wierzyłem, wierzyłem,
Ale nigdy w to nie uwierzę
Że przestaniesz mnie kochać.
Biała Różo - żegnaj,
Szkarłatna różo miłości,
Żółta róża separacji,
Umieram ze smutku.
Wybieram białą różę,
Daję ci szkarłatną różę,
Żółta róża separacji
Depczę pod nogami.
Jeśli kochasz, nie kochasz, nie,
Ciągle jesteś młody.
Przyjdzie czas - pokochasz,
Ale wtedy będzie już za późno.
Minęły młode lata,
Zmarszczki pokryły moją twarz,
Włosy posiwiały -
Teraz nikt nie jest potrzebny.
Wchodzi przewodnik z niedźwiedziem.
Przewodnik. Ustąpcie drogi, uczciwi ludzie!
Mały miś idzie ze mną!
Niedźwiedź kłania się.
Przewodnik. Zna mnóstwo dobrej zabawy,
Będzie żart, będzie śmiech!
Drugi prezenter. Mały miś, umiesz śpiewać?
Niedźwiedź kiwa twierdząco głową. Przewodnik daje niedźwiedziowi akordeon i prosi, aby śpiewał głośniej. Niedźwiedź
bierze akordeon i zaczyna grać. Śpiewa cicho, szeroko
otwierając usta.
Przewodnik. Kiedy śpiewasz, jest boleśnie cicho. (do publiczności.) Słyszycie? (Nie!) Poproś małego misia, żeby śpiewał głośniej!
Wszyscy uczestnicy spotkania proszą niedźwiedzia, aby śpiewał głośniej. Niedźwiedź
zaczyna głośno ryczeć. Przewodnik cofa się, zakrywając uszy rękami. Niedźwiedź kontynuuje zabawę, podchodząc do przestraszonego przewodnika, który macha mu rękami. Przewodnik bierze akordeon. Niedźwiedź kłania się.
Przewodnik. A teraz pokaż nam, Miszenko, jak piękne dziewczyny rumienią się, patrzą w lustro i piszczą!
Niedźwiedź siedzi na podłodze, rozgląda się, piszczy.
Przewodnik. A jak, Misza, małe dzieci lubią kraść groszek?
Niedźwiedź czołga się na bok i pada.
Przewodnik. Jak babcia przygotowała się do pieczenia naleśników i poparzyła sobie tylko ręce?
Niedźwiedź robi to, ryczy.
Przewodnik. A jak kobiety powoli wędrują do pracy swojego pana?
Niedźwiedź ledwo może się poruszać.
Przewodnik. Jak wracają z pracy do domu?
Niedźwiedź biegnie szybko.
Przewodnik. Pokaż wszystkim, jak Dunyasha wchodzi w krąg i szaleńczo tańczy!
Niedźwiedź zakłada chustę na głowę i chwyta za jej końce.
Taniec do muzyki. Kiedy muzyka się kończy, on siada na podłodze.
Przewodnik. Mishutka jest już zmęczona! (Niedźwiedź wstaje.) I pokłonił się ludziom!
(Niedźwiedź kłania się. Przewodnik prowadzi niedźwiedzia.)
Pierwszy prezenter. Ile razy przysięgałem
Śpiewaj piosenki na akordeonie.
Gdy akordeon gra,
Nie mogę siedzieć spokojnie!
Dziewczyna. Stańmy, dziewczyny, ramię w ramię,
Zaśpiewajmy dities.
Chłopak. Tak, i być może wstaniemy,
Nie zostawiajmy naszych przyjaciół.
Drugi prezenter. Czym są spotkania bez ditties i nasion?!
Nasiona są roznoszone po sali na tacy i podawane publiczności.
Ditty brzmią.
Wszystko. Znamy wiele ditties
Zarówno dobre, jak i złe.
Dobrze, że go słucha
Kto nie zna żadnego.
Och, jesteś Matką Rosją,
Jakie to dobre!
Choć żyjemy słabo,
Ale tańczymy i śpiewamy.
Zaśpiewamy dla Ciebie kolędy,
Jednak cudownie
Że starsze panie pójdą tańczyć,
Starsi ludzie będą tańczyć!
Grupa chłopców w szalikach śpiewa kolędy:
Och, źle, źle!
W ogrodzie jest łabędź,
Wiśnia biała,
Co zrobiła miłość?
Mój kochany spaceruje po wsi,
Spacery, uśmiechy,
Okazało się, że włożył zęby,
Usta się nie zamykają.
Moje kochanie jest piękne
Mieszkała po drugiej stronie rzeki
Chciałam cię zobaczyć
Przepłyń przez sito.
Kiedyś były rosyjskie warkocze
U mojego kochanego,
A teraz w nowej odsłonie
Przycięta głowa.
Och, źle, źle,
W ogrodzie jest łabędź,
Wiśnia biała,
Co zrobiła miłość?
Chłopak. Białe dziewczyny,
Gdzie się wybieliłeś?
Dziewczyna. Wczoraj doiliśmy krowy
Umyli twarz mlekiem.
Chłopak. Słuchajcie, dziewczyny,
Zaśpiewamy piosenkę niespójną.
Świnia pasie się na dębie,
Niedźwiedź paruje w saunie.
Chłopak. Na górze stoi wóz,
Z łuku kapią łzy.
Pod górą jest krowa,
Zakłada buty!
Dziewczyna. Dokąd idziesz, Vanyusha?
W końcu wózek bez kół!
A Wanyusza odpowiada...
Chłopak. Zbieraj owies.
Wszystko. Och, wystarczy, zaśpiewaliśmy,
Daj mi nową zmianę!
Och, dzięki akordeonistowi
Zapraszam do fajnej gry!
Dziewczyna. Tupię nogą
Pozwól, że stempluję drugi.
Przyjdź do mnie, Vanyusha,
Chodź zatańcz ze mną!
Chłopak. Postawiłam stopę na palcach,
A potem na pięcie.
Zacznę tańczyć po rosyjsku
A potem przysiad!
Do melodii piosenki „Złota Pszczółka” wykonywany jest taniec.
Pierwszy prezenter. Mili ludzie! Czy nie powinniśmy pamiętać pieśni dawnych czasów?!
Rozbrzmiewa piosenka „Jak za Donem, za rzeką…”.
Jak za Donem, za rzeką,
Pod zielonym dębem
Kozaczka się rozpadała
Z facetem z czarnym futrem.
Kozaczka się rozpadała
Na polu pod Rostowem,
Przytulona na wietrze
Dzielny Kozak.
Kozak rozmawiał z Kozaczką,
Start na koniu:
„Nie płacz, nie płacz za mną,
Moja droga!"
Powiedział i pogalopował
Wzdłuż stepowej drogi.
Żegnaj, drogi Donie,
Cichy Don jest szeroki.
Drugi prezenter. Nadeszła noc, która przyniosła ciemność.
Kogut ucichł, a świerszcz zaczął ćwierkać.
Mama wyszła i zamknęła okiennice.
Wszyscy chłopaki śpią i śpią,
Całemu światu każą spać.
Pierwszy prezenter. Jesteśmy dumni ze starożytności
Stała się dla nas jak rodzina.
Zawsze sprawiasz komuś radość
Prace naszych pradziadków.
Drugi prezenter. Krawat, Krawędzie krawata są drogie,
Kozacy mieszkali tu od niepamiętnych czasów,
Wychwalają swoje rodzime przestrzenie,
Śpiewane są pieśni razdolne.
Śpiewana jest piosenka o Początku.
Rzeka płynie spokojnie pomiędzy zielonymi wzgórzami.
W pobliżu jego brzegów jest wioska,
I ma to samo imię co rzeka,
To imię wryło się w moją duszę na zawsze.
Tonąc w ogrodach, które kwitną wiosną,
Moja mała wiosko, jesteś najpiękniejsza ze wszystkich.
A wiosną słowiki nie dają spać w nocy,
Słowiki śpiewają o miłości do ciebie i mnie.
Może są na ziemi złote krainy,
Tylko ty jesteś droższy mojemu sercu, moje połączenie.
Tutaj słowiki śpiewają nad wiosenną rzeką,
Oto moja ojczyzna – kraina droga memu sercu.
Pod koniec utworu uczestnicy zgromadzeń schodzą ze sceny, machając rękami.
1. Szmakow S.A. Niekonwencjonalne wakacje w szkole. – M.: Nowa szkoła, 1997. Sleptsov M.F. I znowu wieczór, i znowu razem... Smoleński Obwodowy Instytut Doskonalenia Nauczycieli. Smoleńsk, 1997. – 184s.
2. Kuzina T.F., Baturina G.I. Zabawna pedagogika narodów Rosji: wskazówki. Gry, rytuały. – M.: School – Press, 1998. – 144 s. („Edukacja dzieci w wieku szkolnym.” Biblioteka czasopism. Zeszyt 1)
3. Pudełko cudów, wiejskie spotkania dziecięce i inne imprezy szkolne zajęcia dodatkowe. Czeboksary: CLIO, 1997. – lata 98.
4. Gorbunova G.N. „Na początku życia pamiętam szkołę” Skrypty. „Szkoła wydawnicza” „RILE” M., 1997. – lata 96.
5. Czytelnik historii Kozaków Dońskich. Opracowane przez Astapenko. Badania i rozwój: Wydawnictwo Uniwersytetu w Rostowie, 1994
6. I.G. Bogaczenko. JESTEM. Ryabczenko. Don jest naszym domem. Zbiór scenariuszy rozwoju, które mogą pomóc nauczyciele klas, pedagodzy, nauczyciele edukacji dodatkowej. Wydanie II.- Rostów nad Donem: Wydawnictwo Regionalnego IPK i PRO w Rostowie. 2006
7. G. Astapenko. Życie, zwyczaje, rytuały i święta Kozacy Dońscy...Batajsk: Wydawnictwo Książkowe Batajsk, 2002
8. Językowa historia lokalna. zestaw narzędzi edytowany przez T.I. Pawłowa. R-n-D: Wydawnictwo RO IPC i PRO
9.Baturina G.I., Kuzina T.F. Pedagogika ludowa w wychowaniu dzieci w wieku przedszkolnym. – M.: A.P.O., 1995. – 72 s.
10. Zapoznanie dzieci z językiem rosyjskim Sztuka ludowa. Petersburg: „Dzieciństwo – Prasa”, 2001.
11. Knyazeva O.A., Makhaneva M.D. Zapoznanie dzieci z korzeniami rosyjskiej kultury ludowej. Program – St. Petersburg: Aksident, 1997. – 158 s.
12.Programy przedszkolnych placówek oświatowych. – M.: ARKTI, 2000. – 48 s.
Część 1 „Poranek”
(Kozaczka – nauczycielka i Kozak na koniu – dziecko, podróżują grupami i wydają rozkaz – zwój od Atamana.)
Przewiń tło w postaci mapy regionu Kubań, pieczęci Kozaków Kubańskich oraz odznaki Kozackiej na sznurku.
Utwór numer 13. Piosenka „Kozacy jechali…” (z magnetofonu, do muzyki)
Kozaczka: Wyjdźcie, uczciwi ludzie!
Żadnego kurzu, ścieżka!
Kozacy idą do ciebie
Zostań trochę.
Kozak: Jestem odważnym Kozakiem,
Przyniosłem małe zamówienie.
Zaakceptuj nas i odbierz dokumenty.
Kozaczka:(czyta tekst)
Tekst: Uwaga! Uwaga!
Dziś dzień Kozaków Kubańskich!
Przyjmij kopertę i wykonaj zadania.
Są tu gry i kolorowanki,
Są prezentacje i bajki.
Zapraszamy do minimuzeum,
Zdradzamy sekret słów kozackich.
A grupy średnie spotykamy na festynach kozackich.
Koperta z zadaniem:
1. Gry Kozaków Kubańskich.
2. Opowieści Kozaków.
3. Kolorowanki kozackie
4. Starożytne słowa kozackie (dialekty).
5. Prezentacje dotyczące życia Kozaków.
6. Gra dydaktyczna: „Ubrania kozackie”
7. Zaproszenie do minimuzeum „Kozacy Kubańscy”
8. Zaproszenie grup średnich na „Święta Kozackie”
część 2
„Święta kozackie”
(scenariusz wydarzenia w przedszkolu dla dzieci z grup średnich.)
Treść programu:
Zapoznanie dzieci z tradycjami ludu Kubańskiego, kształtowanie ich kultury duchowej i estetycznej.
Prace wstępne:
Czytanie literatury, oglądanie ilustracji i fotografii, prezentacje z portretami Kozaków, strojami, naczyniami i innymi rzeczami, słuchanie pieśni kozackich Kubań, prowadzenie rozmów.
Dekoracja sali muzycznej:
Sala elegancko urządzona w stylu wsi Kubań, chata: piec z atrybutami, minimuzeum, młyn, prezentacje na ekranie, płot, ławki, nauczyciele i dzieci w strojach kozackich.
Materiał i wyposażenie:
1. Utwory muzyczne.
2. Prezentacja
3. Duża księga z rysunkami i dekretem.
4. Bicze 2 szt., 2 obręcze, 10 kręgli.
5. Ręczniki: 1 duży i mały (w zależności od liczby dziewcząt)
6. Chusteczki do rysowania dla dzieci (grupy 6,9,7,5)
7. Kostium Atamana
8. Kostium konia dla dziecka
9. Konie skrzyniowe (według liczby chłopców)
10. karuzela wstążkowa
(Dzieci z grup średnich wchodzą na salę, siadają na krzesłach. Grupa 6: dzieci idą w rytm muzyki, chodzą w kręgu z prowadzącymi, stoją w półkolu.)
Kozak 1: Witam serdecznie gości,
zapraszam i zapraszam!
Według kubańskich zwyczajów
Składamy najgłębszy ukłon wszystkim Gościom!
Z miłymi słowami i miłością,
Z chlebem i solą! Z chlebem i solą!
(dzieci i prezenterzy kłaniają się, a dzieci siedzą na krzesłach)
Kozak 2: Cześć chłopaki! Drodzy dorośli!
Dziś zebraliśmy się w naszym przytulnym pokoju, aby porozmawiać o Kozakach Kubańskich. Kozacy Kubańscy mieszkają w Kubaniu.
Kozak 1: Potężne góry, stepowe przestrzenie,
Krawędź wybrzeża nadmorskiego.
Lasy i polany, ogrody i ujścia rzek -
To wszystko nasz rodzimy Kuban!
Rodzime wioski, rozsypki pszenicy,
Kombajn pływa za kombajnem.
Światła miejskie, klaksony fabryczne -
To wszystko nasz rodzimy Kuban!
Rozdawajcie swoje prezenty hojnie
Otworzyli przed nami głębiny,
Chleb rozsypał się po morzach.
Świetna robota tutaj
Związany ze sławą -
To wszystko nasz rodzimy Kuban!
Śmieszne piosenki
Latanie w niebo
Otwarta wysokość, głębokość.
I nie ma nic piękniejszego
Regiony w Rosji,
Jaki jest nasz rodzimy Kuban!
(w trakcie czytania wiersza, prezentacja Kubana)
Kozak 2: Spójrz w moje ręce niesamowita książka, książka o historii naszego regionu. Otwórzmy to ( duża książka ze zdjęciami i prezentacją powtarza obrazki) i zobaczmy, jak pojawił się region Kubań? Dawno, dawno temu caryca Katarzyna II dała Kozakom za ich wierną służbę Rejon Kubań i nakazał im tu mieszkać i strzec granic swego królestwa.
(Przeczytaj książkę)
„Gdzie rzeka zagina swoje koryto,
Jak podkowa na gliniastym klifie,
Rozwinięto królewski zwój
I czytaj pod szumem trzcin:
„Trzymajcie tutaj granicę,
Chroń przed wrogami
I posadź pszenicę
I podnieść Kozaków... „”
Kozak 1: Tak powstały pierwsze wsie kozackie. Domy na wsiach otynkowano gliną, ściany pobielono wapnem, a dachy pokryto strzechą. Każde gospodarstwo posiadało studnię i piec letni, stodołę dla bydła, stajnię i piwnicę. Bogaty właściciel posiadał jeden lub więcej młynów wiatrowych i wodnych.
(prezentacja w toku)
Kozak 2: A nasi ludzie teraz opowiedzą i pokażą, jak Kozacy żyją, pracują i odpoczywają.
(Trójka dzieci stoi na środku sali i czyta wiersze)
1. Mieszkamy na Kubaniu,
W moim rodzinnym Kubaniu.
Śpiewamy dźwięczne piosenki,
Swoimi czynami sławimy region.
2. Kwitniesz, mój Kubanie,
Stań się coraz piękniejsza.
Honor kozacki nie zostanie naruszony
Nasza generacja!
3. Nie znajdziesz nikogo piękniejszego,
Bardziej błogosławiona kraina.
Och, Kuban jest pielęgniarzem.
Och, Kuban, piękna.
Drogie serce!
Dziecko: Wyjdźcie, uczciwi ludzie!
Żadnego kurzu, ścieżka!
Kozacy już nadchodzą
Potańcz trochę!
Kozak 1: A wy, przyjaciele, spójrzcie na taniec i oceńcie stroje. Jakie piękne stroje noszą Kozacy i Kozaczki i jak radośnie tańczą.
(wideo - taniec Kozaków Kubańskich)
Kozak 2: Aby tak tańczyć, musisz rozwinąć zręczność.
A ty i ja będziemy trenować i grać.
Kozak 1: Tylko zamiast skakanki weźmiemy bicz.
Utwór nr 2. Odtwarzana jest piosenka „Kuban Polka” Taniec „Kuban Polka”
Gra: „Wędka”
Kozak 2: W rodzinach kozackich głową rodziny był zawsze Kozak. Przetłumaczone z Język turecki słowo „Kozak” oznacza osobę wolną. Strzeże granicy przed wrogami, przynosi jedzenie do domu, pracuje w polu. Nasi Kozacy są również zręczni i odważni. No dalej, Kozacy, pokażcie swoje umiejętności.
Gra:Gra „Najdokładniejszy”
Utwór nr 3. Rozbrzmiewa piosenka „Tak, drzewo kwitnie w ogrodzie”.
(Zaproś gości do spróbowania zabawy) (Prezentacja kozaków, szabel, biczów)
Kozak 1: A dom był własnością Kozaczki. Oprócz prac domowych ulubionym zajęciem kozaków było ozdabianie ubrań haftami i koronkami oraz haftowanie obrusów i ręczników. A jakie wzory wybrałaś? Były to kwiaty, zwierzęta, ptaki. Ręczniki miały swoje specjalne przeznaczenie. Udekorowali dom i zawiesili go w rogu nad ikonami.
Utwór nr 4. Brzmi piosenka „Chernyava, curly”. taniec dziewcząt z ręcznikami.
(wzory prezentacji, ręczniki, Kozacy)
Kozak 2: Można także bawić się ręcznikiem. Spróbujmy!
Kozak 1: Weźmiemy duży ręcznik,
A teraz zacznijmy grę.
Utwór nr 4. Brzmi piosenka „Chernyava, curly”.
gra: „Chodź pod ręcznikiem”
Kozak 2: Teraz pokażemy Ci, jak samodzielnie pomalować chusteczkę, a będziesz pracować w grupie.
(Kurs mistrzowski „Malowanie szalików” - rozdawany grupom, a prezentacja powtarza obraz)
Utwór nr 5. W tle leci piosenka „You and I are Cossacks”.
Dziecko: Hej, śmiejące się dziewczyny,
Zacznij kilka piosenek,
Śpiewaj szybko
Aby było więcej zabawy!
Ditties (4 dzieci)
Utwór numer 6. muzyka „ścieżka z podkładem”
Jestem odważną Kozaczką
Radom to dziarski Kozak,
Zaśpiewamy dla Ciebie kolędy
Klaskasz z zainteresowaniem.
Kozacy jesteśmy wszędzie
Wszyscy w okolicy nas lubią
Zapraszamy do naszej wsi
Powiedz mi, zostaniemy.
A my nie jesteśmy prostymi Kozakami
Miły i bojowy.
Będziemy Cię gościć
Ale Kozaków nie zobaczysz!
Nasze ditties są dobre,
A ich melodia jest prosta.
Skończmy dziś śpiewać -
Wstawiamy średnik. Razem.
Kozak 1: A dania kozackie dla kobiet są godne uwagi, rzeczy są dobrej jakości! (Prezentacja i dziewczyny pokazują rzeczy. Kozaki nazywają starą nazwę)
Kozak 2: Spróbujmy jeszcze raz, chłopaki.
(a rodzice proszeni są o nazwanie przedmiotów w języku Kubań)
Utwór nr 7. Odtwarzana jest piosenka „Albo bracia, ani żaden inny”.
(Ataman wychodzi i chłopcy spotykają się)
Ataman: Witajcie, Kozacy, jesteście gotowi do obrony Ojczyzny?
Chłopcy: Tak, Atamanie. Służę Ojczyźnie!
(Wódz kładzie miecze na środku, chłopcy biorą miecze i stają w kręgu)
Utwór nr 8. Gra piosenka „Road”,
chłopcy tańczą.
Ataman: Aj, dobra robota. Chwała Kozakowi! Teraz chodźmy na wycieczkę.
Kozak 1: Atamanie, nasze konie są w stagnacji i żeby wyruszyć na wędrówkę, muszą się rozgrzać.
Kozak 2: Cóż, przyjaciele, jesteśmy gotowi,
Wszyscy wstańcie i zagrajcie w grę „Jeźdźcy”.
Utwór numer 10. Odtwarza piosenkę „Kozacy”.
gra: „Jeźdźcy”
(Ataman, w rytm muzyki, bierze strój dla konia i zakłada go chłopcu)
Utwór nr 9. Gra piosenka „Och na łące…” i zakładają kostium konia.
(Kozak na koniu macha ręką, a chłopcy biorą swoje konie i ustawiają się jeden po drugim za Atamanem)
Utwór nr 10. Brzmi piosenka „Kozacy”, marszowy taniec
(chłopcy wychodzą za drzwi)
Kozak 2: Tymczasem Kozacy pojechali na kampanię, nie będziemy się nudzić.
Będziemy śpiewać piosenki, tańczyć i trochę się bawić.
Kozak 1: No cóż dziewczyny zapraszamy do zabawy na streamie.
(Dziewczyny zapraszają chłopców z innych grup)
Utwór nr 11. Odtwarzana jest piosenka „Get Gritso out on the street”.
gra „Strumień”
(dzieci wracają na swoje miejsca. Wchodzi dziecko w stroju konia)
Utwór nr 12. Gra piosenka „Tylko koń i ja”. inscenizacja oparta na piosence.
(zatrzymuje się i macha ręką na przymierze wszystkich Kozaków)
Utwór nr 13. Gra piosenka „Kozacy jechali…”. wkracza oddział Kozaków.
(Chłopcy poruszają się w kręgu i zatrzymują się)
Utwór nr 14. Gra piosenka „Wyprzęgajcie konie, chłopcy…”.
(chłopcy odkładają konie, dzieci schodzą z konia i zajmują miejsca na krzesłach)
Kozak 2: A jakie przysmaki przygotowują Kozaczki? ( prezentacja) Przede wszystkim Kozacy uwielbiają jeść barszcz. Z kapustą kiszoną, fasolą, mięsem, smalcem! Nikt nie może tego zrobić! A jakie mają pierogi! Z ziemniakami i twarogiem, wiśniami, grzybami!
Kozak 1: Aha, i zorganizujemy przyjęcie herbaciane. W międzyczasie wejdź i rozpocznij okrągły taniec.
Kozak 2: Chodźcie, Kozaczki, zaproście Kozaka i rozpocznijcie okrągły taniec.
(Dziewczyny zapraszają chłopców do tańca.)
Utwór numer 15. Piosenka „Och, chcesz trochę Varenechkowa?” okrągły taniec
Kozak 1: (zwraca się do chłopców) No cóż, Kozacy... Życzę wam, abyście byli dobrymi Kozakami i kochali swoją Ojczyznę! Obyście mieli ciepłe serca, chłodne umysły i dobre dusze! Broń swojego domu, broń rosyjskiej ziemi!
Kozak 2: A wy, Kozacy, bądźcie dobrymi, miłymi gospodyniami domowymi.
I pokój i szczęście dla Was wszystkich.
Kozak 1: A teraz ułożymy wielką zagadkę - naszą Rosję. Gdzie jest Kubań, znajdźmy jego miejsce na mapie.
Utwór nr 1. Rozbrzmiewa piosenka „You and I are Cossacks”.
Piosenka „Szersze koło”