rodzina języków, którymi posługują się liczne ludy i narodowości ZSRR, Turcji, część ludności Iranu, Afganistanu, Mongolii, Chin, Rumunii, Bułgarii, Jugosławii i Albanii. Kwestia pokrewieństwa genetycznego tych języków z językami Ałtaju jest na poziomie hipotezy, która zakłada unifikację języków tureckiego, tungusko-mandżurskiego i mongolskiego. Według wielu naukowców (E. D. Polivanov, G. J. Ramstedt i in.) zakres tej rodziny rozszerza się o języki koreański i japoński. Istnieje także hipoteza uralsko-ałtajska (M. A. Kastren, O. Bötlingk, G. Winkler, O. Donner, Z. Gombots i in.), zgodnie z którą T. Ya., a także inne języki Ałtaju wraz z językiem fińskim -Języki ugrodzkie, stanowią języki makrorodziny Ural-Ałtaj. W literaturze ałtajskiej typologiczne podobieństwo języków tureckiego, mongolskiego i tungusko-mandżurskiego jest czasami mylone z pokrewieństwem genetycznym. Sprzeczności hipotezy Ałtaju wiążą się po pierwsze z niejasnym zastosowaniem porównawczej metody historycznej w rekonstrukcji archetypu Ałtaju, a po drugie z brakiem precyzyjnych metod i kryteriów różnicowania korzeni oryginalnych i zapożyczonych.
Tworzenie indywidualnych krajowych T. i. poprzedzone licznymi i złożonymi migracjami ich przewoźników. W V wieku rozpoczął się ruch plemion Gur z Azji do regionu Kama; z 5-6 wieków Plemiona tureckie z Azji Środkowej (Oguz i inne) zaczęły napływać do Azji Środkowej; w X-XII wieku. rozszerzył się zasięg osadnictwa starożytnych plemion Ujgurów i Oghuzów (od Azji Środkowej po Turkiestan Wschodni, Środkową i Azję Mniejszą); nastąpiła konsolidacja przodków Tuwińczyków, Chakasów i Ałtajów Górskich; na początku II tysiąclecia plemiona kirgiskie przeniosły się z Jeniseju na obecne terytorium Kirgistanu; w XV wieku Połączyły się plemiona kazachskie.
[Klasyfikacja]
Według współczesnej geografii dystrybucji wyróżnia się T. i. następujące obszary: Azja Środkowa i Południowo-Wschodnia, Syberia Południowa i Zachodnia, Wołga-Kama, Kaukaz Północny, Zakaukazie i region Morza Czarnego. W Turkologii istnieje kilka schematów klasyfikacji.
V. A. Bogoroditsky udostępnił T. I. na 7 grup: północno-wschodni(języki jakucki, karagas i tuvan); Khakass (Abakan), który obejmował dialekty Sagai, Beltir, Koibal, Kachinsky i Kyzyl populacji Khakass w regionie; Ałtaj z odgałęzieniem południowym (języki ałtajskie i teleuckie) oraz odgałęzieniem północnym (dialekty tzw. Tatarów Czerniowskich i niektórych innych); Zachodniosyberyjski, który obejmuje wszystkie dialekty Tatarów syberyjskich; Region Wołgi i Uralu(języki tatarskie i baszkirskie); środkowoazjatycka(języki ujgurski, kazachski, kirgiski, uzbecki, karakalpak); południowo-zachodni(języki turkmeńskie, azerbejdżańskie, kumyckie, gagauskie i tureckie).
Kryteria językowe tej klasyfikacji nie były wystarczająco kompletne i przekonujące, podobnie jak cechy czysto fonetyczne, które stanowiły podstawę klasyfikacji V.V. Radlova, który wyróżnił 4 grupy: wschodni(języki i dialekty języków Ałtaj, Ob, Jenisej Turków i Chulym Tatarów, Karagas, Khakass, Shor i Tuvan); Zachodni(przysłówki Tatarów z zachodniej Syberii, kirgiskiego, kazachskiego, baszkirskiego, tatarskiego i warunkowo języka karakalpackiego); środkowoazjatycka(Języki ujgurskie i uzbecki) oraz południowy(języki turkmeńskie, azerbejdżańskie, tureckie, niektóre dialekty języka południowego wybrzeża języka krymsko-tatarskiego); Radłow szczególnie wyróżnił język jakucki.
F.E. Korsh, który jako pierwszy wykorzystał cechy morfologiczne jako podstawę klasyfikacji, przyznał, że T.i. pierwotnie podzielony na grupy północne i południowe; później grupa południowa podzieliła się na wschodnią i zachodnią.
W wyrafinowanym schemacie zaproponowanym przez A. N. Samoilovicha (1922) T. i. podzielony na 6 grup: grupa p, czyli bułgarska (wchodził w nią także język czuwaski); grupa d, czyli ujgurska, inaczej północno-wschodnia (oprócz starohygurskiego obejmowała języki tuwański, tofalarski, jakucki, chakaski); Grupa Tau lub Kypchak, inaczej północno-zachodnia (języki tatarski, baszkirski, kazachski, kirgiski, język ałtajski i jego dialekty, karaczajo-bałkarski, kumycki, języki krymsko-tatarskie); tag-lyk-group lub Chagatai, inaczej południowo-wschodni (współczesny język ujgurski, język uzbecki bez dialektów kipczackich); grupa tagly lub Kipchak-Turkmen (dialekty pośrednie - Khiva-uzbeckie i Khiva-Sart, które utraciły swoje niezależne znaczenie); Grupa Ol, inaczej południowo-zachodnia lub Oghuz (dialekty tureckie, azerbejdżańskie, turkmeńskie, południowe wybrzeże krymskotatarskie).
Następnie zaproponowano nowe schematy, z których każdy miał na celu wyjaśnienie podziału języków na grupy, a także uwzględnienie starożytnych języków tureckich. Na przykład Ramstedt identyfikuje 6 głównych grup: język czuwaski; język jakucki; grupa północna (według A.M.O. Ryasyanen - północno-wschodnia), do której przydzieleni są wszyscy T. I. i dialekty Ałtaju i okolic; grupa zachodnia (według Räsänen - północno-zachodnia) - języki kirgiski, kazachski, karakalpak, nogajski, kumycki, karaczajski, bałkański, karaimski, tatarski i baszkirski, do tej grupy zaliczają się także martwe języki kumańskie i kipczackie; grupa wschodnia (według Räsänena - południowo-wschodnia) - języki nowoujgurski i uzbecki; grupa południowa (według Räsänena - południowo-zachodnia) - języki turkmeńskie, azerbejdżańskie, tureckie i gagauskie. Pewne odmiany tego typu schematów reprezentuje klasyfikacja zaproponowana przez I. Benzinga i K. G. Mengesa. Klasyfikacja S. E. Malova opiera się na cesze chronologicznej: wszystkie języki są podzielone na „stare”, „nowe” i „najnowsze”.
Klasyfikacja N. A. Baskakowa zasadniczo różni się od poprzednich; zgodnie z jego zasadami klasyfikacja T.i. to nic innego jak periodyzacja historii rozwoju ludów i języków tureckich w całej różnorodności małych stowarzyszeń klanowych pierwotnego systemu, które powstały i upadły, a następnie dużych stowarzyszeń plemiennych, które mając to samo pochodzenie, stworzyły społeczności różniące się składem plemion, a co za tym idzie składem języków plemiennych.
Rozważane klasyfikacje, ze wszystkimi ich mankamentami, pozwoliły na wyodrębnienie grup T. i., które są najbliżej spokrewnione genetycznie. Specjalny przydział języków czuwaski i jakucki jest uzasadniony. Aby opracować dokładniejszą klasyfikację, konieczne jest poszerzenie zestawu cech różnicujących, biorąc pod uwagę niezwykle złożony podział dialektalny T. i. Najbardziej ogólnie przyjęty schemat klasyfikacji przy opisie poszczególnych T.i. Schemat zaproponowany przez Samoilovicha pozostaje.
[Typologia]
Typologicznie T. I. należą do języków aglutynacyjnych. Rdzeń (podstawa) słowa, bez obciążenia wskaźnikami klasowymi (w T. Ya. nie ma podziału klasowego rzeczowników), w mianowniku może pojawić się w czystej postaci, dzięki czemu staje się centrum organizacyjnym cały paradygmat deklinacji. Osiowa struktura paradygmatu, czyli oparta na jednym rdzeniu strukturalnym, wpłynęła na charakter procesów fonetycznych (tendencja do zachowania wyraźnych granic między morfemami, przeszkoda w deformacji samej osi paradygmatu, deformacji podstawy wyrazu itp.) . Towarzysz aglutynacji u T.i. jest synharmonizm.
[Fonetyka]
Konsekwentniej objawia się to w T. I. harmonia na gruncie palatalności – niepalatalności, zob. wycieczka. evler-in-de „w swoich domach”, Karaczaj-Bałk. bar-ai-ym „pójdę” itp. Synharmonizm wargowy w różnych T. i. rozwinięte w różnym stopniu.
Istnieje hipoteza o występowaniu 8 fonemów samogłoskowych we wczesnym powszechnym państwie tureckim, które mogą być krótkie i długie: a, ə, o, u, É, Ⅿ, ы, и. Pytanie brzmi, czy w T. byłem ja. zamknięte /e/. Charakterystyczną cechą dalszych zmian w starożytnej wokalice tureckiej jest zanik długich samogłosek, co dotknęło większość T. i. Zachowane są głównie w językach jakuckim, turkmeńskim, khalaj; w innym T.I. Zachowały się jedynie ich indywidualne relikty.
W językach tatarskim, baszkirskim i starożytnych Czuwaskach nastąpiło przejście od /a/ w pierwszych sylabach wielu słów do labializowanego, cofniętego /a°/, por. *kara „czarna”, starożytna turecka, kazachska. kara, ale tak. ka°ra; *w „koniu”, starożytnym tureckim, tureckim, azerbejdżańskim, kazachskim. w, ale tat., bashk. a°t itd. Nastąpiło także przejście od /a/ do labializowanego /o/, typowe dla języka uzbeckiego, por. *uderz w głowę, uzbecki. Boscha W języku ujgurskim występuje przegłos /a/ pod wpływem /i/ kolejnej sylaby (eti „jego koń” zamiast ata); krótkie ə zachowało się w językach azerbejdżańskim i nowym ujgurskim (por. körl – „przyjdź”, azerbejdżański göl′ –, ujgur. körl-), natomiast ə > e w większości T. i. (por. Tur. Gel-, Nogai, Alt., Kirg. kel-, itd.). Języki tatarski, baszkirski, chakaski i częściowo czuwaski charakteryzują się przejściem ─ > i por. * əт „mięso”, Tat. To. W językach kazachskim, karakalpackim, nogajskim i karaczajsko-bałkarskim odnotowuje się dyftongoidalną wymowę niektórych samogłosek na początku słowa, w językach tuvan i tofalar - obecność samogłosek gardłowych.
Najczęstszą formą czasu teraźniejszego jest -a, które czasami ma również znaczenie czasu przyszłego (w językach tatarskim, baszkirskim, kumyckim, krymsko-tatarskim, w T. Ya. Azji Środkowej, dialektach Tatarów Syberia). We wszystkich T. I. w ‑ar/‑yr występuje forma teraźniejszości i przyszłości. Język turecki charakteryzuje się formą czasu teraźniejszego w -yor, język turkmeński - w -yar. Czas teraźniejszy tej chwili w ‑makta/‑makhta/‑mokda występuje w językach tureckim, azerbejdżańskim, uzbeckim, tatarskim krymskim, turkmeńskim, ujgurskim, karakalpackim. w T.I. Istnieje tendencja do tworzenia specjalnych form czasu teraźniejszego danej chwili, formowanych według modelu „imiesłów gerunda w a- lub -yp + forma czasu teraźniejszego określonej grupy czasowników posiłkowych”.
Powszechna turecka forma czasu przeszłego na -dy wyróżnia się pojemnością semantyczną i neutralnością aspektową. W rozwoju T.i. Istnieje stała tendencja do tworzenia czasu przeszłego o znaczeniach aspektowych, zwłaszcza tych oznaczających czas trwania. czynność w przeszłości (por. nieokreślony niedoskonały typ karaimskiego alyra jedz „wziąłem”). W wielu T.I. (głównie kypczak) istnieje czasownik dopełniony utworzony przez dołączenie końcówek osobowych pierwszego typu (zaimki osobowe zmodyfikowane fonetycznie) do imiesłowu w ‑kan/‑gan. Etymologicznie spokrewniona forma in -an istnieje w języku turkmeńskim i in -ny w języku Czuwaski. W językach grupy Oguz idealne dla -myszy jest powszechne, a w języku Jakuckim istnieje etymologicznie spokrewniona forma -byt. Czasownik plusquaperfect ma ten sam rdzeń, co czasownik doskonały, w połączeniu z formami rdzenia czasu przeszłego czasownika posiłkowego „być”.
We wszystkich językach T., z wyjątkiem języka czuwaskiego, dla czasu przyszłego (teraźniejszość-przyszłość) występuje wskaźnik -yr/-ar. Języki oghuz charakteryzują się formą czasu przyszłego kategorycznego w formie ‑adzhak/‑achak, jest ona powszechna także w niektórych językach obszaru południowego (uzbecki, ujgurski).
Oprócz wskazania w T.i. istnieje pożądany nastrój z najczęstszymi wskaźnikami -gai (dla języków kipczackich), -a (dla języków oguz), imperatyw z własnym paradygmatem, gdzie czysty rdzeń czasownika wyraża polecenie skierowane do 2 l. jednostki h., warunkowy, posiadający 3 modele edukacji ze specjalnymi wskaźnikami: -sa (dla większości języków), -sar (w Orkhon, starożytnych zabytkach ujgurskich, a także w tekstach tureckich z X-XIII wieku z Turkiestanu Wschodniego, od współczesnego języki w formie przekształconej fonetycznie zachowane tylko w Jakucie), -san (w języku Czuwaski); nastrój obowiązkowy występuje głównie w językach grupy Oghuz (por. azerski concelmörliјam „muszę przyjść”).
T.I. mają charakter rzeczywisty (zbieżny z podstawą), pasywny (wskaźnik -l, przymocowany do podstawy), zwrotny (wskaźnik -n), wzajemny (wskaźnik -sh) i obowiązkowy (wskaźniki są różnorodne, najczęstsze to -holes / - tyr, -t, - yz, -gyz) zastawy.
Rdzeń czasownika w T. i. obojętny na ekspresję aspektu. Odcienie aspektowe mogą mieć oddzielne formy czasu, a także specjalne czasowniki złożone, których cechę aspektową nadadzą czasowniki pomocnicze.
- Meliorański P. M., filolog arabski języka tureckiego, St. Petersburg, 1900;
- Bogorodicki V. A., Wprowadzenie do językoznawstwa tatarskiego, Kazań, 1934; wyd. 2, Kazań, 1953;
- Małow S. E., Zabytki starożytnego pisma tureckiego, M.-L., 1951;
- Studia z gramatyki porównawczej języków tureckich, cz. 1-4, M., 1955-62;
- Baskakow N. A., Wprowadzenie do nauki języków tureckich, M., 1962; wyd. 2, M., 1969;
- jego, Fonologia historyczno-typologiczna języków tureckich, M., 1988;
- Szczerbak A. M., Fonetyka porównawcza języków tureckich, Leningrad, 1970;
- Sevortyan E.V., Słownik etymologiczny języków tureckich, [t. 1-3], M., 1974-80;
- Serebrennikow BA, Hajiyeva N.Z., Gramatyka porównawczo-historyczna języków tureckich, Baku, 1979; wyd. 2, M., 1986;
- Gramatyka porównawczo-historyczna języków tureckich. Fonetyka. Reprezentant. wyd. Pod redakcją E. R. Tenisheva, Moskwa, 1984.
- To samo, Morfologia, M., 1988;
- Grønbech K., Der türkische Sprachbau, w. 1, Kph., 1936;
- Gabaina A., Altturkische Grammatik, Lpz., 1941; 2. Aufl., Lpz., 1950;
- Brockelmanna C., Osttürkische Grammatik der islamischen Literatursprachen Mittelasiens, Leiden, 1954;
- Rasanen M. R., Materialien zur Morphologie der türkischen Sprachen, Hels., 1957 (Studia Orientalia, XXI);
- Philologiae Turcicae fundamentala, t. 1-2, , 1959-64.
Klasyfikacja genealogiczna jest najbardziej rozwiniętą klasyfikacją języków na świecie. Opiera się na relacjach pokrewieństwa. Na podstawie tych zależności języki łączy się w tak zwane rodziny językowe, z których każda składa się z gałęzi lub grup językowych, te z kolei dzielą się albo na odrębne języki, albo na podgrupy języków blisko spokrewnionych. Zwykle wyróżnia się następujące rodziny języków: turecki, indoeuropejski, semicki, ugrofiński, ibero-kaukaski, paleoazjatycki itp. Istnieją języki, które nie należą do rodzin językowych. Są to pojedyncze języki. Takim językiem jest na przykład język baskijski.
Języki indoeuropejskie obejmują tak duże stowarzyszenia / rodziny / jak słowiańska rodzina języków, indyjski, romański, germański, celtycki, irański, bałtycki itp. Ponadto ormiański, albański, grecki są również klasyfikowane jako języki indoeuropejskie .
Z kolei poszczególne rodziny języków indoeuropejskich mogą mieć swój własny podział na podgrupy. Więc, Słowiańska grupa języków podzielona jest na trzy podgrupy - wschodniosłowiańską, południowosłowiańską, zachodniosłowiańską. Grupa języków wschodniosłowiańskich obejmuje rosyjski, ukraiński, białoruski, grupa zachodniosłowiańska obejmuje język polski, czeski, słowacki itp., Grupa południowosłowiańska obejmuje bułgarski, serbsko-chorwacki, słoweński, starosłowiański /język martwy/.
indyjski Rodzina języków obejmuje język, którego początki sięgają czasów starożytnych. W tym języku pisano teksty rytualne, teksty Wed. Język ten nazywa się wedyjskim. Sanskryt jest jednym z najstarszych języków indyjskich. Jest to język epickich poematów Ramajana i Mahabharata. Współczesne języki indyjskie obejmują bengalski, pendżabski, hindi, urdu itp.
germański języki dzielą się na grupy wschodniogermańskie, zachodniogermańskie i skandynawskie/lub północnogermańskie/. Grupa północna obejmuje Szwedów, Duńczyków, Norwegów, Islandczyków, Wysp Owczych. Grupa zachodnia to angielski, niemiecki, holenderski, luksemburski, afrikaans, jidysz. Do grupy wschodniej zaliczają się języki martwe - gotycki, burgundzki itp. Wśród języków germańskich wyróżniają się najnowsze języki - jidysz i afrikaans. Jidysz powstał w X – XIV wieku na bazie elementów wysokoniemieckich. Język afrikaans powstał w XVII wieku na bazie dialektów niderlandzkich z dodatkiem elementów francuskiego, niemieckiego, angielskiego, portugalskiego i niektórych języków afrykańskich.
Romanska Rodzina języków obejmuje takie języki jak francuski, hiszpański, włoski, portugalski, rumuński, kataloński itp. Tę grupę języków łączy wspólne pochodzenie z języka łacińskiego. Z poszczególnych języków romańskich powstało ponad 10 kreoli.
irański grupa to języki perski, dari, osetyjski, tadżycki, kurdyjski, afgański / paszto / i inne języki tworzące grupę języków pamirskich.
bałtycki języki reprezentowane są przez łotewski i litewski.
Kolejną dużą rodziną języków, rozprzestrzenioną na dużych obszarach Azji i części Europy, są języki tureckie. W Turkologii istnieje kilka schematów klasyfikacji. Ogólnie przyjętym schematem jest klasyfikacja A.N. Samojłowicz.
Wszystko turecki Języki są podzielone na 6 grup: bułgarski, ujgurski, kipczacki, czagatajski, kipczacko-turkmeński, oguz. Do grupy bułgarskiej zalicza się język czuwaski, do grupy ujgurskiej zalicza się język starohygurski, tuwanski, jakucki, chakaski; grupa kipczacka składa się z języków tatarskiego, baszkirskiego, kazachskiego, kirgiskiego i ałtajskiego; grupa Chagatai obejmuje współczesnych Ujgurów, Uzbeków itp.; grupa kipczacko-turkmeńska - dialekty pośrednie (khiwa-uzbeckie, chiwa-sart); Grupa Oghuz obejmuje Turków, Azerbejdżanów, Turkmenów i kilku innych.
Spośród wszystkich rodzin językowych szczególne miejsce zajmują języki indoeuropejskie, gdyż rodzina indoeuropejska była pierwszą rodziną językową wyodrębnioną na podstawie pokrewieństwa/pokrewieństwa/pokrewieństwa, dlatego przy identyfikacji pozostałych rodzin językowych kierowano się doświadczenie studiowania języków indoeuropejskich. Określa to rolę badań w zakresie języków indoeuropejskich dla badań historycznych innych języków.
wnioski
Klasyfikacja genealogiczna opiera się na relacjach pokrewieństwa. Relacje pokrewieństwa wiążą się ze wspólnym pochodzeniem.
Wspólne pochodzenie przejawia się w jednym źródle pokrewnych słów - w prajęzyku.
Istnieje hierarchia prajęzyków.
Relacja językowa może być bezpośrednia/natychmiastowa/i pośrednia.
Klasyfikacja genealogiczna opiera się na uwzględnieniu zarówno bezpośrednich, jak i pośrednich typów powiązań między językami.
Relacje pokrewieństwa przejawiają się w materialnej tożsamości dźwięków, morfemów i słów.
Wiarygodnych danych dostarcza porównanie słów tworzących najstarszy fundusz.
Porównując słownictwo, należy wziąć pod uwagę obecność zapożyczeń. Materialne podobieństwo wskaźników gramatycznych jest jednym z najbardziej wiarygodnych dowodów pokrewieństwa.
Tożsamość fonetyczna przejawia się w obecności fonetyki / dźwięku / korespondencji.
Korespondencje fonetyczne nie odzwierciedlają całkowitych podobieństw artykulacyjnych i akustycznych pomiędzy dźwiękami pokrewnych języków. Odpowiedniości dźwiękowe są wynikiem starożytnych procesów fonetycznych.
Korespondencje fonetyczne znajdują się nie w jednym pojedynczym fakcie, ale w całej serii podobnych przykładów. W historycznym badaniu języków wykorzystuje się porównawczą analizę historyczną.
Porównawcza metoda historyczna opiera się na porównaniu języków pokrewnych.
Porównanie przeprowadza się w celu odtworzenia najstarszego prototypu i oryginalnej formy.
Zrekonstruowane zjawiska zalicza się do hipotetycznych. Odtwarzane są nie tylko pojedyncze fragmenty, ale także prajęzyki. Porównawczą metodę historyczną opracowali zarówno językoznawcy zagraniczni, jak i krajowi.
Należy go odróżnić od współczesnego dialektu Khorezm i irańskiego języka Khorezm. Khorezm język turecki Regiony: Azja Środkowa, Khorezm i oazy w dolnym biegu rzeki. Ser Tak... Wikipedia
Imię własne: Or Turks Kraje: Chińska Republika Ludowa… Wikipedia
Imię własne: Khorasani Turks Kraje: Iran, Uzbekistan ... Wikipedia
Sonkor Turkic (Songor Turkic) Kraje: Iran Regiony: Kermanshah ... Wikipedia
Język awarski Imię własne: nieznane Kraje ... Wikipedia
Język czułymsko-turecki- Język czułym turecki jest jednym z języków tureckich. Rozsiane wzdłuż brzegów rzeki Chułym, prawego dopływu Ob. Liczba prelegentów to około 500 osób. Jest podzielony na 2 dialekty: Dolny Chulym i Środkowy Chulym. Dla Ch.I. charakteryzuje się obecnością etymologicznie długich...
Kaganat turecki (Kaganat) 552 603… Wikipedia
Prajęzyk turecki jest wspólnym poprzednikiem współczesnych języków tureckich, zrekonstruowanym przy użyciu porównawczej metody historycznej. Prawdopodobnie powstał ze wspólnego prajęzyka ałtajskiego na podstawie hipotetycznej rodziny nostratycznej w... ... Wikipedia
Język fikcji- Język fikcji 1) język, w którym powstają dzieła beletrystyki (jego słownictwo, gramatyka, fonetyka), w niektórych społeczeństwach zupełnie odmienny od języka potocznego, codziennego („praktycznego”); W tym sensie… … Językowy słownik encyklopedyczny
Książki
- Turcy czy Mongołowie? Era Czyngis-chana. , Ołowincow Anatolij Grigoriewicz. Jak mały naród podbił wielomilionowe Chiny, całą Azję Środkową, Kaukaz, Wołgę, księstwa Rusi i połowę Europy? Kim oni są – Turcy czy Mongołowie? ...To jest trudne...
- Turcy czy Mongołowie? Wiek Czyngis-chana, Ołowintow Anatolij Grigoriewicz. Jak mały naród podbił wielomilionowe Chiny, całą Azję Środkową, Kaukaz, Wołgę, księstwa Rusi i połowę Europy? Kim oni są – Turcy czy Mongołowie? ...To jest trudne...
rodzina językowa występująca od Turcji na zachodzie po Xinjiang na wschodzie i od wybrzeży Morza Wschodniosyberyjskiego na północy po Chorasan na południu. Osoby posługujące się tymi językami żyją zwięźle w krajach WNP (Azerbejdżanie w Azerbejdżanie, Turkmeni w Turkmenistanie, Kazachowie w Kazachstanie, Kirgizi w Kirgistanie, Uzbecy w Uzbekistanie; Kumykowie, Karaczajowie, Bałkarzy, Czuwaski, Tatarzy, Baszkirowie, Nogajowie, Jakuci , Tuwińczycy , Chakasów, góry Ałtaj w Rosji, Gagauzów w Republice Naddniestrza) oraz poza jej granicami w Turcji (Turcy) i Chinach (Ujgurowie). Obecnie łączna liczba osób posługujących się językami tureckimi wynosi około 120 milionów.Turecka rodzina języków jest częścią makrorodziny Ałtaju.
Już pierwsza (według glottochronologii III wiek p.n.e.) grupa bułgarska oddzieliła się od społeczności pratureckiej (według innej terminologii R-języki). Jedynym żyjącym przedstawicielem tej grupy jest język czuwaski. Odrębne glosy znane są w zabytkach pisanych i zapożyczeniach w językach sąsiednich od średniowiecznych języków Bułgarów Wołgi i Dunaju. Pozostałe języki tureckie („wspólny język turecki” lub „języki Z”) są zwykle podzielone na 4 grupy: języki „południowo-zachodnie” lub „oghuz” (głównymi przedstawicielami są turecki, gagauski, azerbejdżański, turkmeński, afshar, przybrzeżny krymskotatarski), języki „północno-zachodnie” lub „kipczackie” (karaimski, krymsko-tatarski, karaczajsko-bałkański, kumycki, tatarski, baszkirski, nogajski, karakalpak, kazachski, kirgiski), „południowo-wschodni” lub Języki „karluckie” (uzbecki, ujgurski), języki „północno-wschodnie” to grupa genetycznie niejednorodna, obejmująca: a) podgrupę jakucką (języki jakuckie i dołgańskie), która według danych glottochronologicznych oddzieliła się od wspólnego języka tureckiego , przed ostatecznym upadkiem, w III wieku p.n.e. OGŁOSZENIE; b) grupa Sayan (języki Tuvan i Tofalar); c) grupa Khakass (Khakass, Shor, Chulym, Saryg-Yugur); d) grupa Gorno-Ałtaj (Oirot, Teleut, Tuba, Lebedinsky, Kumandin). Południowe dialekty grupy górnoałtajskiej są pod wieloma względami zbliżone do języka kirgiskiego, stanowiąc wraz z nim „grupę środkowo-wschodnią” języków tureckich; niektóre dialekty języka uzbeckiego wyraźnie należą do podgrupy nogajskiej grupy kypczackiej; Dialekty chorezmskie języka uzbeckiego należą do grupy oghuz; Niektóre syberyjskie dialekty języka tatarskiego zbliżają się do czułymsko-tureckiego.
Najwcześniejsze odszyfrowane pisane zabytki Turków pochodzą z VII wieku. OGŁOSZENIE (stele zapisane pismem runicznym znalezione na rzece Orchon w północnej Mongolii). W całej swojej historii Turcy używali tureckiego pisma runicznego (najwyraźniej rosnącego do pisma sogdyjskiego), pisma ujgurskiego (później przekazanego przez nich Mongołom), brahmi, pisma manichejskiego i pisma arabskiego. Obecnie powszechne są pisma oparte na języku arabskim, łacińskim i cyrylicy.
Według źródeł historycznych informacje o ludach tureckich po raz pierwszy pojawiają się w związku z pojawieniem się Hunów na arenie historycznej. Stepowe imperium Hunów, jak wszystkie znane formacje tego typu, nie było monoetniczne; sądząc po materiale językowym, który do nas dotarł, był w nim element turecki. Co więcej, datowanie pierwszych informacji o Hunach (w chińskich źródłach historycznych) sięga 43 wieków. PNE. pokrywa się z glottochronologicznym określeniem czasu wyodrębnienia się grupy bułgarskiej. Dlatego wielu naukowców bezpośrednio łączy początek ruchu Hunów z oddzieleniem i wyjazdem Bułgarów na zachód. Rodowa ojczyzna Turków położona jest w północno-zachodniej części płaskowyżu środkowoazjatyckiego, pomiędzy górami Ałtaj a północną częścią pasma Khingan. Od południowego wschodu stykali się z plemionami mongolskimi, od zachodu ich sąsiadami były ludy indoeuropejskie dorzecza Tarim, od północnego zachodu ludy Uralu i Jeniseju, od północy Tungus-Manchus.
Do I wieku. PNE. oddzielne grupy plemienne Hunów przeniosły się na terytorium współczesnego południowego Kazachstanu w IV wieku. OGŁOSZENIE Inwazja Hunów na Europę rozpoczyna się pod koniec V wieku. w źródłach bizantyjskich pojawia się etnonim „Bułgarzy”, oznaczający konfederację plemion pochodzenia huńskiego zamieszkujących stepy pomiędzy dorzeczami Wołgi i Dunaju. Następnie konfederacja bułgarska dzieli się na części Wołgi-Bułgarii i Dunaju-Bułgarii.
Po ucieczce „Bułgarów” pozostali Turcy aż do VI wieku nadal pozostawali na terenach bliskich ojczyźnie swoich przodków. n.e., kiedy po zwycięstwie nad konfederacją Ruan-Rhuan (część Xianbi, prawdopodobnie proto-Mongołów, którzy w swoim czasie pokonali i wyparli Hunów), utworzyli konfederację turecką, która dominowała od połowy VI do połowie VII wieku. na rozległym terytorium od Amuru do Irtyszu. Źródła historyczne nie podają informacji o momencie odłączenia się od społeczności tureckiej przodków Jakutów. Jedynym sposobem na powiązanie przodków Jakutów z niektórymi przekazami historycznymi jest utożsamienie ich z inskrypcjami Kurykanów z Orchonu, którzy należeli do wchłoniętej przez Turkutów konfederacji Teles. Najwyraźniej w tym czasie zlokalizowano je na wschód od jeziora Bajkał. Sądząc po wzmiankach w eposie Jakutów, główny postęp Jakutów na północ wiąże się ze znacznie późniejszym czasem - ekspansją imperium Czyngis-chana.
W 583 roku konfederacja turecka została podzielona na zachodnią (z centrum w Talas) i wschodnią Turkutów (inaczej „niebieskich Turków”), których centrum pozostało dawne centrum tureckiego imperium Kara-Balgasun nad Orkhonem. Najwyraźniej z tym wydarzeniem wiąże się upadek języków tureckich na makrogrupy zachodnie (Oghuz, Kipchaks) i wschodnie (Syberia, Kirgistan, Karlukowie). W 745 r. wschodni Turkutowie zostali pokonani przez Ujgurów (zlokalizowanych na południowy zachód od jeziora Bajkał i prawdopodobnie początkowo nietureckich, ale już wtedy turkifikowanych). Zarówno państwa wschodnio-tureckie, jak i ujgurskie doświadczyły silnych wpływów kulturowych Chin, ale nie mniejszy wpływ na nie mieli wschodni Irańczycy, głównie kupcy i misjonarze z Sogdian; w 762 r. manicheizm stał się religią państwową imperium ujgurskiego.
W 840 r. państwo ujgurskie skupione nad Orchonem zostało zniszczone przez Kirgizów (z górnego biegu Jeniseju; prawdopodobnie także początkowo nietureckiego, ale już ludu tureckiego), Ujgurowie uciekli do Turkiestanu Wschodniego, gdzie w 847 r. założyli państwo ze stolicą Kocho (w oazie Turfan). Stąd dotarły do nas główne zabytki starożytnego języka i kultury ujgurskiej. Inna grupa uciekinierów osiedliła się na terenie dzisiejszej chińskiej prowincji Gansu; ich potomkami mogą być Saryg-Jugurowie. Cała północno-wschodnia grupa Turków, z wyjątkiem Jakutów, może również wrócić do konglomeratu ujgurskiego, jako część tureckiej populacji dawnego Kaganatu Ujgurskiego, która przeniosła się na północ, w głąb tajgi, już podczas ekspansji mongolskiej.
W 924 r. Kirgizi zostali wyparci ze stanu Orkhon przez Chitanów (prawdopodobnie Mongołów ze względu na język) i częściowo wrócili w górne partie Jeniseju, częściowo przesunięci na zachód, do południowych ostrog Ałtaju. Najwyraźniej powstanie środkowo-wschodniej grupy języków tureckich można przypisać migracji do południowego Ałtaju.
Państwo Turfan Ujgurów istniało przez długi czas obok innego państwa tureckiego zdominowanego przez Karluków, plemię tureckie, które pierwotnie zamieszkiwało na wschód od Ujgurów, ale do 766 r. przeniosło się na zachód i podporządkowało sobie państwo Turków Zachodnich, których grupy plemienne rozprzestrzeniły się na stepach Turanu (region Ili-Talas, Sogdiana, Chorasan i Khorezm; podczas gdy Irańczycy mieszkali w miastach). Pod koniec VIII w. Karluk Khan Yabgu przeszedł na islam. Karlukowie stopniowo asymilowali Ujgurów mieszkających na wschodzie, a ujgurski język literacki stał się podstawą języka literackiego państwa Karluk (Karakhanid).
Częścią plemion zachodnio-tureckiego kaganatu byli Oghuz. Spośród nich wyróżniała się konfederacja seldżucka, która na przełomie I tysiąclecia n.e. wyemigrował na zachód przez Chorasan do Azji Mniejszej. Najwyraźniej konsekwencją językową tego ruchu było utworzenie południowo-zachodniej grupy języków tureckich. Mniej więcej w tym samym czasie (i najwyraźniej w związku z tymi wydarzeniami) miała miejsce masowa migracja na stepy Wołgi i Uralu oraz do Europy Wschodniej plemion reprezentujących podstawę etniczną obecnych języków kipczackich.
Systemy fonologiczne języków tureckich charakteryzują się wieloma wspólnymi właściwościami. W dziedzinie spółgłosek powszechne są ograniczenia w występowaniu fonemów na pozycji początku wyrazu, tendencja do osłabiania na pozycji początkowej oraz ograniczenia w zakresie zgodności fonemów. Na początku nie znaleziono pierwotnych słów tureckich l,R,N, ,z. Hałaśliwe wyrazy wybuchowe są zwykle kontrastowane przez siłę/słabość (Wschodnia Syberia) lub otępienie/głos. Na początku słowa przeciwstawienie spółgłosek pod względem głuchoty/głosu (siła/słabość) występuje tylko w grupach Oguz i Sayan; w większości innych języków na początku wyrazów dźwięczne wargowe, zębowe i językowe tylne głuchy. Uvulary w większości języków tureckich są alofonami welarów dla samogłosek tylnych. Następujące rodzaje zmian historycznych w systemie spółgłoskowym są klasyfikowane jako istotne. a) W grupie bułgarskiej w większości pozycji występuje bezdźwięczny bok szczelinowy l zbiegło się to z l w dźwięku l; R I R V R. W innych językach tureckich l dał , R dał z, l I R zachowane. W związku z tym procesem wszyscy turkolodzy dzielą się na dwa obozy: niektórzy nazywają to rotacyzmem-lambdaizmem, inni nazywają to zetacyzmem-sygmatyzmem, a ich nieuznanie lub uznanie pokrewieństwa języków Ałtaju jest z tym odpowiednio powiązane statystycznie . b) Interwokaliczny D(wymawiane jako międzyzębowy szczelinowy ð) daje R w Czuwasz T w Jakucie, D w językach Sayan i Khalaj (izolowany język turecki w Iranie), z w grupie Khakass i J w innych językach; odpowiednio, mówiąc o R-,T-,D-,z- I J- Języki.
Wokalizm większości języków tureckich charakteryzuje się synharmonizmem (podobieństwem samogłosek w jednym słowie) w rzędzie i okrągłości; system samogłosek został zrekonstruowany również dla języka proto-tureckiego. W grupie Karluka zanikł synharmonizm (w wyniku czego fonologizowano tam opozycję języka welarnego i języczkowego). W języku nowym ujgurskim ponownie buduje się pewien pozor synharmonizmu - tak zwany „umlaut ujgurski”, wywłaszczanie szerokich, niezaokrąglonych samogłosek przed następną I(który wznosi się zarówno do przodu *I i do tyłu* ï ). W Czuwasz cały system samogłosek bardzo się zmienił, a stara harmonia samogłosek zniknęła (jej śladowe przeciwieństwo k od welarnego w przednim słowie i X od języczka w słowie z tylnego rzędu), ale potem nowy synharmonizm ułożony w rzędzie, biorąc pod uwagę obecne cechy fonetyczne samogłosek. Opozycja samogłosek według długości/krótkości, która istniała w języku pratureckim, została zachowana w językach jakuckim i turkmeńskim (oraz w formie szczątkowej w innych językach oghuz, gdzie bezdźwięczne spółgłoski brzmiały po starych długich samogłoskach, a także w Sayan, gdzie krótkie samogłoski przed bezdźwięcznymi spółgłoskami otrzymują znak „faryngealizacji” ; w innych językach tureckich zniknął, ale w wielu językach długie samogłoski pojawiły się ponownie po interokalicznych pominięciach dźwięcznych (Tuvinsk. Więc„wanna” *sagu itp.). W Jakucie podstawowe szerokie, długie samogłoski zamieniły się w wznoszące się dyftongi.
We wszystkich współczesnych językach tureckich występuje akcent siłowy, który jest ustalony morfologicznie. Dodatkowo w przypadku języków syberyjskich odnotowano, choć nie w pełni opisane, kontrasty tonalne i fonacyjne.
Z punktu widzenia typologii morfologicznej języki tureckie należą do typu aglutynacyjnego, sufiksalnego. Co więcej, jeśli języki zachodnio-tureckie są klasycznym przykładem języków aglutynacyjnych i prawie nie mają fuzji, to języki wschodnie, podobnie jak języki mongolskie, rozwijają potężną fuzję.
Kategorie gramatyczne imion w językach tureckich: liczba, przynależność, wielkość liter. Kolejność afiksów jest następująca: rdzeń + aff. liczby + dop. akcesoria + etui dot. Liczba mnoga h. zwykle tworzy się przez dodanie przyrostka do rdzenia -gibon(w Czuwasz -sem). We wszystkich językach tureckich liczba mnoga to h. jest zaznaczone, forma jednostkowa. Część nieoznaczona. W szczególności w znaczeniu rodzajowym i przy liczebnikach używana jest forma pojedyncza. liczby (Kumyk. mężczyźni w gördüm”(Właściwie) widziałem konie.”
Systemy przypadków obejmują: a) przypadek mianownikowy (lub główny) ze wskaźnikiem zerowym; forma ze wskaźnikiem zerowym jest używana nie tylko jako podmiot i orzeczenie nominalne, ale także jako dopełnienie bezpośrednie na czas nieokreślony, definicja aplikacyjna i z wieloma postpozycjami; b) biernik (aff. *- (ï )G) przypadek określonego dopełnienia bezpośredniego; c) dopełniacz (aff.) przypadek określonej definicji przymiotnika referencyjnego; d) celownik-dyrektywa (aff. *-znany jako); e) lokalny (af. *-ta); e) ablacyjny (af. *-cyna). Język jakucki przebudował swój system przypadków na wzór języków tungusko-mandżurskich. Zwykle wyróżnia się dwa rodzaje deklinacji: nominalną i dzierżawczo-nominalną (deklinacja wyrazów z przynależnością af. 3. osoby; afiksy wielkości liter przyjmują w tym przypadku nieco inną formę).
Przymiotnik w językach tureckich różni się od rzeczownika brakiem kategorii fleksyjnych. Otrzymawszy funkcję składniową podmiotu lub przedmiotu, przymiotnik zyskuje także wszystkie kategorie fleksyjne rzeczownika.
Zaimki zmieniają się w zależności od przypadku. Zaimki osobowe są dostępne dla pierwszej i drugiej osoby (* bi/ben"I", * si/sen"Ty", * Bir"My", *Pan„ty”), zaimki wskazujące są używane w trzeciej osobie. Zaimki wskazujące w większości języków wyróżniają trzy stopnie zasięgu, na przykład bu"Ten", ty„ten pilot” (lub „ten”, jeśli jest wskazany ręcznie), Ol"To". Zaimki pytające rozróżniają ożywione i nieożywione ( Kim„kto” i nie"Co").
W czasowniku kolejność afiksów jest następująca: rdzeń czasownika (+ głos aff.) (+ negacja aff. (- mama-)) + dop. nastrój/aspekt-czasowy + aff. koniugacje osób i liczb (w nawiasach afiksy, które niekoniecznie występują w formie słownej).
Głosy czasownika tureckiego: aktywny (bez wskaźników), pasywny (*- ïl), powrót ( *-W-), wzajemne ( * -ï- ) i sprawczy ( *-T-,*-ïr-,*-tïr- a niektóre itp.). Wskaźniki te można ze sobą łączyć (m.in. gur-jush-"Widzieć", ger-yush-dir-„zmusić do zobaczenia” yaz-holes-„zmuszać do pisania” dziura w języku-yl-„być zmuszonym do pisania”).
Sprzężone formy czasownika dzielą się na właściwe werbalne i niewerbalne. Te pierwsze mają wskaźniki osobowe, które sięgają afiksów przynależności (z wyjątkiem 1 l. liczby mnogiej i 3 l. liczby mnogiej). Należą do nich czas przeszły kategoryczny (aoryst) w trybie oznajmującym: rdzeń czasownika + wskaźnik - D- + wskaźniki osobiste: bar-d-ïm"Poszedłem" oqu-d-u-lar"oni czytają"; oznacza czynność dokonaną, co do której fakt nie ulega wątpliwości. Obejmuje to również tryb warunkowy (rdzeń czasownika + -sa-+ wskaźniki osobiste); pożądany nastrój (rdzeń czasownika + -aj- + wskaźniki osobiste: proto-turecki. * bar-aj-ïm"pozwól mi odejść" * bar-aj-ïk"chodźmy"); tryb rozkazujący (czysta podstawa czasownika w jednostkach 2-litrowych i podstawa + w 2 l. pl. H.).
Czasownik niewłaściwy tworzy historycznie gerundy i imiesłowy w funkcji orzeczenia, sformalizowane za pomocą tych samych wskaźników przewidywalności, co orzeczniki nominalne, a mianowicie postpozytywne zaimki osobowe. Na przykład: starożytny turecki. ( ben)błagam Bena„Będę”, ben anca tir ben„Tak mówię”, dosł. „Ja tak mówię”. Istnieją różne gerundy czasu teraźniejszego (lub jednoczesności) (rdzeń + -A), niepewna przyszłość (podstawa + -Wr, Gdzie V samogłoska o różnej jakości), pierwszeństwo (rdzeń + -ip), pożądany nastrój (rdzeń + -g aj); imiesłów doskonały (rdzeń + -g an), postokularny lub opisowy (rdzeń + -mi), czas określony-przyszły (podstawa +) i wiele innych. itp. Afiksy gerundów i imiesłowów nie noszą przeciwieństw głosowych. Imiesłowy z afiksami predykatów, a także gerundy z czasownikami posiłkowymi w odpowiednich i niewłaściwych formach czasownikowych (liczne czasowniki egzystencjalne, fazowe, modalne, czasowniki ruchu, czasowniki „brać” i „dawać” pełnią funkcję pomocniczą) wyrażają różnorodne spełnienie, modalne , wartości kierunkowe i akomodacyjne, zob. Kumyk Bara Bolgayman„wygląda na to, że idę” ( Iść- głębiej. jednoczesność stać się- głębiej. pożądany -I), Ishley Goremen"Idę do pracy" ( praca- głębiej. jednoczesność Patrzeć- głębiej. jednoczesność -I), język„zapisz to (dla siebie)” ( pisać- głębiej. precedens Weź to). W różnych językach tureckich jako bezokoliczniki używane są różne słowne nazwy czynności.
Z punktu widzenia typologii składniowej języki tureckie należą do języków o strukturze mianownika, w których dominuje szyk wyrazów „orzeczenie podmiotu, dopełnienie”, przyimek definicji, preferencja postpozycji nad przyimkami. Istnieje projekt isafet ze wskaźnikiem przynależności do definiowanego słowa ( w ba-ï„głowa konia”, dosł. „głowa konia-ona”) W zdaniu koordynującym zwykle wszystkie wskaźniki gramatyczne są dołączone do ostatniego słowa.
Ogólne zasady tworzenia fraz podrzędnych (w tym zdań) są cykliczne: dowolną kombinację podrzędną można wstawić jako jeden z członków do dowolnego innego, a wskaźniki połączenia są dołączone do głównego członu wbudowanej kombinacji (czasownik forma w tym przypadku zamienia się w odpowiedni imiesłów lub gerund). Środa: Kumyk. tak, saqal"Biała broda" ak sakal-ly gishi„białobrodaty mężczyzna” booth-la-ny ara-son-tak„między budkami” booth-la-ny ara-son-da-gyy el-well orta-son-da„w środku ścieżki przechodzącej pomiędzy budkami”, ok, rozumiem„wystrzeliłeś strzałę” sen ok atganyng-ny gerdyum„Widziałem, jak strzelasz strzałą” („wystrzeliłeś strzałę o pojemności 2 litrów, vin. Case, widziałem”). Kiedy w ten sposób wstawiana jest kombinacja predykatywów, często mówi się o „zdaniu złożonym typu Ałtaj”; w istocie języki tureckie i inne języki ałtajskie wykazują wyraźną preferencję dla takich konstrukcji absolutnych z czasownikiem w formie nieskończonej w stosunku do zdań podrzędnych. Te ostatnie jednak są również używane; do komunikacji w zdaniach złożonych stosuje się słowa pokrewne, zaimki pytające (w zdaniach podrzędnych) i słowa korelacyjne, zaimki wskazujące (w zdaniach głównych).
Główna część słownictwa języków tureckich jest oryginalna, często mająca podobieństwa w innych językach Ałtaju. Porównanie ogólnego słownictwa języków tureckich pozwala nam zorientować się w świecie, w którym żyli Turcy podczas upadku społeczności pratureckiej: krajobraz, fauna i flora południowej tajgi we wschodniej części Syberia, na granicy stepu; metalurgia wczesnej epoki żelaza; struktura gospodarcza z tego samego okresu; wypas w oparciu o hodowlę koni (wykorzystywanie mięsa końskiego do celów spożywczych) i hodowlę owiec; rolnictwo w funkcji pomocniczej; wielka rola rozwiniętego łowiectwa; dwa rodzaje obudów: zimowe stacjonarne i letnie przenośne; dość rozwinięty podział społeczny na poziomie plemiennym; najwyraźniej w pewnym stopniu skodyfikowany system stosunków prawnych w aktywnym obrocie; zbiór pojęć religijnych i mitologicznych charakterystycznych dla szamanizmu. Ponadto przywracane jest oczywiście takie „podstawowe” słownictwo, jak nazwy części ciała, czasowniki określające ruch, percepcja zmysłowa itp.
Oprócz oryginalnego słownictwa tureckiego, współczesne języki tureckie wykorzystują dużą liczbę zapożyczeń z języków, z którymi Turcy kiedykolwiek mieli kontakt. Są to przede wszystkim zapożyczenia mongolskie (w językach mongolskich występuje wiele zapożyczeń z języków tureckich; zdarzają się też przypadki, gdy słowo zostało zapożyczone najpierw z języków tureckich na mongolskie, a potem z powrotem z języków mongolskich na języki tureckie, por. starożytny Ujgur. irb, Tuvan. irb„bary” > mong. irbis > Kirg. irbis). W języku jakuckim istnieje wiele zapożyczeń tungusko-mandżurskich, w języku czuwaskim i tatarskim są one zapożyczone z języków ugrofińskich regionu Wołgi (i odwrotnie). Znaczna część słownictwa „kulturowego” została zapożyczona: w starożytnym Ujgurii występuje wiele zapożyczeń z sanskrytu i języka tybetańskiego, przede wszystkim z terminologii buddyjskiej; w językach muzułmańskich ludów tureckich istnieje wiele arabizmów i persjanizmów; w językach ludów tureckich, które były częścią Imperium Rosyjskiego i ZSRR, istnieje wiele rosyjskich zapożyczeń, w tym internacjonalizmów, takich jak komunizm,ciągnik,Ekonomia polityczna. Z drugiej strony w języku rosyjskim istnieje wiele zapożyczeń tureckich. Najwcześniejsze zapożyczenia z języka naddunajsko-bułgarskiego na język staro-cerkiewno-słowiański ( książka, kroplówka słowem „idol”. świątynia„pogańska świątynia” i tak dalej), stamtąd przybyli do języka rosyjskiego; istnieją także zapożyczenia z języka bułgarskiego na język staroruski (a także na inne języki słowiańskie): serum(wspólny turecki) *jogurt, wybrzuszenie. *suvart), bursa„Perski jedwabny materiał” (Czuwasz. wieprzowina * bariun środkowo-perski *apareum; handel między Rusią przedmongolską a Persją szedł wzdłuż Wołgi przez Wielką Bułgarię). Duża ilość słownictwa kulturowego została zapożyczona do języka rosyjskiego z późnośredniowiecznych języków tureckich w XIV-XVII wieku. (w czasach Złotej Ordy, a jeszcze później, w czasach ożywionego handlu z okolicznymi państwami tureckimi: tyłek, ołówek, rodzynki,but, żelazo,Altyn,Arszin,stangret,ormiański,rów,suszone morele i wiele więcej itp.). W późniejszych czasach język rosyjski zapożyczył z języka tureckiego jedynie słowa oznaczające lokalną rzeczywistość turecką ( Pantera śnieżna,ajran,kobyz,sułtanki,wieś,wiąz). Wbrew powszechnemu przekonaniu w rosyjskim słownictwie obscenicznym (obscenicznym) nie ma zapożyczeń tureckich, prawie wszystkie te słowa mają pochodzenie słowiańskie.
Języki tureckie. W książce: Języki narodów ZSRR, t. II. L., 1965
Baskakov N.A. Wprowadzenie do nauki języków tureckich. M., 1968
Gramatyka porównawczo-historyczna języków tureckich. Fonetyka. M., 1984
Gramatyka porównawczo-historyczna języków tureckich. Składnia. M., 1986
Gramatyka porównawczo-historyczna języków tureckich. Morfologia. M., 1988
Gadzhieva N.Z. Języki tureckie. Językowy słownik encyklopedyczny. M., 1990
Języki tureckie. W książce: Języki świata. M., 1997
Gramatyka porównawczo-historyczna języków tureckich. Słownictwo. M., 1997
Znajdź „JĘZYKI TURKICKIE” na
Osiedlają się na rozległym terytorium naszej planety, od zimnego basenu Kołymy po południowo-zachodnie wybrzeże Morza Śródziemnego. Turcy nie należą do żadnego określonego typu rasowego, nawet wśród tych samych ludzi są zarówno rasy kaukaskie, jak i mongoloidalne. Są to głównie muzułmanie, ale są też narody wyznające chrześcijaństwo, tradycyjne wierzenia i szamanizm. Jedyne, co łączy prawie 170 milionów ludzi, to wspólne pochodzenie grupy języków, którymi posługują się obecnie Turcy. Jakut i Turek mówią pokrewnymi dialektami.
Silna gałąź drzewa Ałtaj
Wśród niektórych uczonych nadal nie ucichają spory co do tego, do której rodziny językowej należy dana grupa języków tureckich. Niektórzy lingwiści zidentyfikowali ją jako odrębną dużą grupę. Jednak najbardziej ogólnie przyjętą dziś hipotezą jest wersja o wejściu tych pokrewnych języków do dużej rodziny ałtajskiej.
Wielki wkład w te badania wniósł rozwój genetyki, dzięki któremu możliwe stało się prześledzenie historii całych narodów na śladach poszczególnych fragmentów ludzkiego genomu.
Kiedyś grupa plemion w Azji Środkowej mówiła tym samym językiem – przodkiem współczesnych dialektów tureckich, ale w III wieku. pne mi. oddzielna gałąź bułgarska oddzielona od dużego pnia. Jedynymi ludźmi, którzy mówią dziś językami grupy bułgarskiej, są Czuwaski. Ich dialekt wyraźnie różni się od innych pokrewnych i wyróżnia się jako szczególna podgrupa.
Niektórzy badacze proponują nawet umieszczenie języka czuwaskiego w odrębnym rodzaju dużej makrorodziny Ałtaju.
Klasyfikacja kierunku południowo-wschodniego
Inni przedstawiciele grupy języków tureckich są zwykle podzieleni na 4 duże podgrupy. Istnieją rozbieżności w szczegółach, ale dla uproszczenia możemy przyjąć najczęstszy sposób.
Oguz, czyli języki południowo-zachodnie, które obejmują azerbejdżański, turecki, turkmeński, krymskotatarski, gagauski. Przedstawiciele tych narodów mówią bardzo podobnie i mogą się łatwo zrozumieć bez tłumacza. Stąd ogromne wpływy silnej Turcji na Turkmenistan i Azerbejdżan, których mieszkańcy postrzegają turecki jako swój język ojczysty.
Turecka grupa języków rodziny Ałtaj obejmuje także języki kipczackie, czyli północno-zachodnie, którymi mówi się głównie na terytorium Federacji Rosyjskiej, a także przedstawiciele ludów Azji Środkowej z koczowniczymi przodkami. Tatarzy, Baszkirowie, Karaczajowie, Bałkarzy, takie ludy Dagestanu jak Nogajowie i Kumykowie, a także Kazachowie i Kirgizi - wszyscy mówią pokrewnymi dialektami podgrupy kipczackiej.
Języki południowo-wschodnie, czyli Karluk, są solidnie reprezentowane przez języki dwóch dużych ludów - Uzbeków i Ujgurów. Jednak przez prawie tysiąc lat rozwijały się oddzielnie od siebie. Jeśli język uzbecki doświadczył kolosalnego wpływu perskiego i języka arabskiego, to Ujgurowie, mieszkańcy Turkiestanu Wschodniego, na przestrzeni lat wprowadzili do swojego dialektu ogromną liczbę chińskich zapożyczeń.
Języki północno-tureckie
Geografia grupy języków tureckich jest szeroka i zróżnicowana. Jakuci, Ałtajowie, ogólnie rzecz biorąc, niektóre rdzenne ludy północno-wschodniej Eurazji, również jednoczą się w oddzielną gałąź dużego drzewa tureckiego. Języki północno-wschodnie są dość niejednorodne i są podzielone na kilka odrębnych rodzajów.
Języki jakucki i dołgański oddzieliły się od jednego dialektu tureckiego, a stało się to w III wieku. N. mi.
Grupa języków Sayan z rodziny tureckiej obejmuje języki Tuvan i Tofalar. Chakasowie i mieszkańcy Góry Shoria mówią językami grupy Khakass.
Ałtaj jest kolebką cywilizacji tureckiej, do dziś rdzenni mieszkańcy tych miejsc mówią językami Oirot, Teleut, Lebedin, Kumandin z podgrupy Ałtaju.
Incydenty w klasyfikacji harmonijnej
Jednak nie wszystko jest takie proste w tym podziale warunkowym. Proces rozgraniczenia narodowo-terytorialnego, który miał miejsce na terytorium środkowoazjatyckich republik ZSRR w latach dwudziestych ubiegłego wieku, dotknął także tak subtelną materię, jak język.
Wszystkich mieszkańców uzbeckiej SRR nazywano Uzbekami i przyjęto jedną wersję literackiego języka uzbeckiego, opartą na dialektach chanatu Kokand. Jednak nawet dziś język uzbecki charakteryzuje się wyraźnym dialektyzmem. Niektóre dialekty Chorezmu, najbardziej na zachód wysuniętej części Uzbekistanu, są bliższe językom grupy Oghuz i bliższe turkmeńskiemu niż literackiemu językowi uzbeckiemu.
Na niektórych terenach mówi się dialektami należącymi do podgrupy Nogai języków kipczackich, stąd często zdarzają się sytuacje, gdy mieszkaniec Ferghany ma trudności ze zrozumieniem rodowitego Kaszkadaryi, który jego zdaniem bezwstydnie wypacza swój język ojczysty.
Sytuacja jest w przybliżeniu taka sama wśród innych przedstawicieli narodów tureckiej grupy języków - Tatarów krymskich. Język mieszkańców pasa przybrzeżnego jest prawie identyczny z tureckim, ale naturalni mieszkańcy stepów mówią dialektem bliższym kipczakowi.
Historia starożytna
Turcy po raz pierwszy weszli na światową arenę historyczną w epoce Wielkiej Migracji Ludów. W genetycznej pamięci Europejczyków wciąż pojawia się dreszcz przed inwazją Hunów przez Attyli w IV wieku. N. mi. Imperium stepowe było pstrokatą formacją wielu plemion i ludów, ale nadal dominował element turecki.
Istnieje wiele wersji pochodzenia tych ludów, jednak większość badaczy umieszcza rodowy dom dzisiejszych Uzbeków i Turków w północno-zachodniej części płaskowyżu środkowoazjatyckiego, na obszarze pomiędzy Ałtajem a grzbietem Khingar. Tę wersję wyznają także Kirgizi, którzy uważają się za bezpośrednich spadkobierców wielkiego imperium i do dziś odczuwają nostalgię.
Sąsiadami Turków byli Mongołowie, przodkowie dzisiejszych ludów indoeuropejskich, plemiona Uralu i Jeniseju oraz Mandżurowie. Turecka grupa języków Ałtaju zaczęła kształtować się w ścisłej interakcji z podobnymi narodami.
Zamieszanie z Tatarami i Bułgarami
W pierwszym wieku naszej ery mi. poszczególne plemiona zaczynają migrować w kierunku południowego Kazachstanu. W IV wieku miał miejsce słynny najazd Hunów na Europę. Wtedy to gałąź bułgarska oddzieliła się od drzewa tureckiego i uformowała się rozległa konfederacja, która podzieliła się na Dunaj i Wołgę. Dzisiejsi Bułgarzy na Bałkanach mówią teraz językiem słowiańskim i stracili swoje tureckie korzenie.
Odwrotna sytuacja miała miejsce w przypadku Bułgarów z Wołgi. Nadal mówią językami tureckimi, ale po najeździe Mongołów nazywają siebie Tatarami. Podbite plemiona tureckie żyjące na stepach Wołgi przyjęły imię Tatarów - legendarnego plemienia, z którym Czyngis-chan rozpoczął swoje kampanie, które dawno zniknęły w wojnach. Nazywali także swój język, który wcześniej nazywali bułgarskim, tatarskim.
Jedynym żywym dialektem bułgarskiej gałęzi grupy języków tureckich jest Czuwasz. Tatarzy, kolejny potomek Bułgarów, w rzeczywistości mówią odmianą późniejszych dialektów kipczackich.
Od Kołymy po Morze Śródziemne
Ludy tureckiej grupy językowej obejmują mieszkańców trudnych regionów słynnego dorzecza Kołymy, plaż kurortu Morza Śródziemnego, gór Ałtaju i płaskich stepów Kazachstanu. Przodkowie dzisiejszych Turków byli nomadami, którzy przemierzali kontynent euroazjatycki wzdłuż i wszerz. Przez dwa tysiące lat kontaktowali się ze swoimi sąsiadami, którymi byli Irańczycy, Arabowie, Rosjanie i Chińczycy. W tym czasie nastąpiła niewyobrażalna mieszanina kultur i krwi.
Dziś nie da się już nawet określić rasy, do której należą Turcy. Mieszkańcy Turcji, Azerbejdżanu i Gagauzów należą do śródziemnomorskiej grupy rasy kaukaskiej, praktycznie nie ma facetów o skośnych oczach i żółtawej skórze. Jednak Jakuci, Ałtajowie, Kazachowie, Kirgizi - wszyscy oni mają wyraźny element mongoloidalny w swoim wyglądzie.
Różnorodność rasową obserwuje się nawet wśród narodów mówiących tym samym językiem. Wśród Tatarów Kazańskich można spotkać niebieskookich blondynów i czarnowłosych o skośnych oczach. To samo obserwuje się w Uzbekistanie, gdzie nie da się wydedukować wyglądu typowego Uzbekistanu.
Wiara
Większość Turków to muzułmanie wyznający sunnicką gałąź tej religii. Tylko w Azerbejdżanie wyznają szyizm. Jednakże niektóre ludy albo zachowały starożytne wierzenia, albo stały się wyznawcami innych wielkich religii. Większość Czuwaski i Gagauzów wyznaje chrześcijaństwo w jego ortodoksyjnej formie.
W północno-wschodniej Eurazji poszczególne ludy nadal wyznają wiarę swoich przodków; wśród Jakutów, Ałtajów i Tuwanów nadal popularne są tradycyjne wierzenia i szamanizm.
W czasach kaganatu chazarskiego mieszkańcy tego imperium wyznawali judaizm, który dzisiejsi Karaimi, będący fragmentami tej potężnej potęgi tureckiej, nadal postrzegają jako jedyną prawdziwą religię.
Słownictwo
Wraz z cywilizacją światową rozwinęły się także języki tureckie, wchłaniając słownictwo sąsiednich ludów i hojnie obdarzając je własnymi słowami. Trudno policzyć liczbę zapożyczonych słów tureckich w językach wschodniosłowiańskich. Wszystko zaczęło się od Bułgarów, od których zapożyczono słowa „kropelka”, z których powstało „kapiszcze”, „suwart”, przekształcone w „surowicę”. Później zamiast „serwatki” zaczęto używać popularnego tureckiego „jogurtu”.
Wymiana słownictwa stała się szczególnie ożywiona w okresie Złotej Hordy i późnego średniowiecza, w okresie aktywnego handlu z krajami tureckimi. Zaczęto używać ogromnej liczby nowych słów: osioł, czapka, szarfa, rodzynek, but, skrzynia i inne. Później zaczęto pożyczać tylko nazwy określonych terminów, na przykład lampart śnieżny, wiąz, łajno, kishlak.