اوگریک روسی. چرا روس ها نمی توانند فینو اوگریک یا تاتار باشند؟ این نشان می دهد که هیچ مهاجرت قابل توجهی از مردم از مناطق آسیایی در دوران پیش از تاریخ وجود مردمان پروتو اسلاو در اروپای شرقی وجود نداشته است.

برای اولین بار در تاریخ، دانشمندان روسی مطالعه بی‌سابقه‌ای را در مورد استخر ژنی روسیه انجام دادند و از نتایج آن شوکه شدند. به ویژه، این مطالعه به طور کامل ایده بیان شده در مقالات ما "کشور موکسل" (شماره 14) و "زبان روسی غیر روسی" (شماره 12) را تأیید کرد که روس ها اسلاو نیستند، بلکه فقط فنلاندی های روسی زبان هستند.

دانشمندان روسی اولین مطالعه در مقیاس بزرگ در مورد مخزن ژنی مردم روسیه را تکمیل کرده اند و برای انتشار آماده می کنند. انتشار نتایج ممکن است عواقب غیرقابل پیش‌بینی برای روسیه و نظم جهانی داشته باشد. و این احساس واقعاً باورنکردنی بود - بسیاری از افسانه ها در مورد ملیت روسیه نادرست بودند. از جمله، معلوم شد که از نظر ژنتیکی روس ها اصلا "اسلاوهای شرقی" نیستند، بلکه فنلاندی هستند.

معلوم شد روس ها فنلاندی هستند

انسان شناسان توانسته اند، طی چندین دهه تحقیق فشرده، ظاهر یک فرد معمولی روسی را آشکار کنند. آنها دارای ساختار متوسط ​​و قد متوسط ​​هستند، موهای قهوه ای روشن با چشمان روشن - خاکستری یا آبی. اتفاقاً در جریان تحقیق نیز به دست آمد پرتره کلامیمعمولی اوکراینی اوکراینی مرجع از نظر رنگ پوست، مو و چشم‌هایش با روسی متفاوت است - او سبزه‌ای تنومند با ویژگی‌های منظم و چشم‌های قهوه‌ای است. با این حال، اندازه گیری های انسان شناختی نسبت ها بدن انسان- نه حتی آخرین، بلکه قرن پیش از گذشته، علمی که مدتهاست بیشترین در اختیارش بوده است روش های دقیقزیست شناسی مولکولی، که به شما امکان می دهد تمام ژن های انسان را بخوانید. و پیشرفته ترین روش های آنالیز DNA امروزه توالی یابی (املا کد ژنتیکی) DNA میتوکندری و DNA کروموزوم Y انسان. DNA میتوکندری از نسل ماده به نسل دیگر منتقل شده است، تقریباً از زمانی که حوا، زادگاه بشر، از درختی در شرق آفریقا پایین آمد، تغییری نکرده است. و کروموزوم Y فقط در مردان وجود دارد و بنابراین، تقریباً بدون تغییر به فرزندان پسر نیز منتقل می شود، در حالی که همه کروموزوم های دیگر، زمانی که از پدر و مادر به فرزندانشان منتقل می شوند، طبیعتاً مانند یک عرشه کارت قبل از توزیع، به هم ریخته می شوند. . مجله Vlast می نویسد، بنابراین، بر خلاف علائم غیرمستقیم (ظاهر، نسبت های بدن)، توالی DNA میتوکندری و DNA کروموزوم Y به طور غیرقابل انکار و به طور مستقیم نشان دهنده درجه خویشاوندی افراد است.

در غرب، متخصصان ژنتیک جمعیت انسانی دو دهه است که با موفقیت از این روش ها استفاده می کنند. در روسیه، آنها تنها یک بار، در اواسط دهه 1990، هنگام شناسایی بقایای سلطنتی مورد استفاده قرار گرفتند. تغییر وضعیت با مدرن ترین روش ها برای مطالعه ملت عنوان دارروسیه تنها در سال 2000 رخ داد. بنیاد تحقیقات پایه روسیه کمک مالی به دانشمندان آزمایشگاه ژنتیک جمعیت انسانی مرکز ژنتیک پزشکی اختصاص داد. آکادمی روسیهعلوم پزشکی. برای اولین بار در تاریخ روسیه، دانشمندان توانستند برای چندین سال به طور کامل بر روی استخر ژنی مردم روسیه تمرکز کنند. آنها مطالعات ژنتیک مولکولی خود را با تجزیه و تحلیل توزیع فراوانی نام خانوادگی روسی در کشور تکمیل کردند. این روش بسیار ارزان بود، اما محتوای اطلاعاتی آن فراتر از همه انتظارات بود: مقایسه جغرافیای نام خانوادگی با جغرافیای نشانگرهای DNA ژنتیکی تصادفی تقریباً کامل آنها را نشان داد.

نتایج ژنتیک مولکولی اولین مطالعه در روسیه در مورد استخر ژنی ملیت عنوانی در حال آماده سازی برای انتشار در قالب تک نگاری "استخر ژن روسیه" است که در پایان سال توسط انتشارات لوچ منتشر می شود. خانه مجله "Vlast" به برخی از داده های تحقیقاتی اشاره می کند. بنابراین، معلوم شد که روس ها به هیچ وجه "اسلاوهای شرقی" نیستند، بلکه فنلاندی هستند. به هر حال، این مطالعات به طور کامل اسطوره بدنام در مورد "اسلاوهای شرقی" را نابود کرد - که گفته می شود بلاروس ها، اوکراینی ها و روس ها "گروهی از اسلاوهای شرقی را تشکیل می دهند". تنها اسلاوهای این سه قوم فقط بلاروس بودند، اما معلوم شد که بلاروس ها اصلا "اسلاوهای شرقی" نیستند، بلکه غربی هستند، زیرا آنها عملاً از نظر ژنتیکی با لهستانی ها تفاوت ندارند. بنابراین افسانه "خون خویشاوندان بلاروس ها و روس ها" به طور کامل از بین رفت: بلاروس ها تقریباً با لهستانی ها یکسان بودند ، بلاروس ها از نظر ژنتیکی بسیار دور از روس ها هستند ، اما بسیار نزدیک به چک ها و اسلواکی ها هستند. اما معلوم شد که فنلاندی‌های فنلاند از نظر ژنتیکی به روس‌ها نزدیک‌تر از بلاروس‌ها هستند. بنابراین، با توجه به کروموزوم Y، فاصله ژنتیکی بین روس ها و فنلاندی های فنلاند تنها 30 واحد معمولی است (رابطه نزدیک). و فاصله ژنتیکی بین یک فرد روسی و به اصطلاح مردمان فینو-اوریک (ماری، وپس، موردوویایی و غیره) که در قلمرو فدراسیون روسیه زندگی می کنند 2-3 واحد است. به زبان ساده، آنها از نظر ژنتیکی یکسان هستند. در همین راستا، مجله Vlast خاطرنشان می کند: «و بیانیه تند وزیر امور خارجه استونی در 1 سپتامبر در شورای اتحادیه اروپا در بروکسل (پس از محکومیت طرف روسی توافقنامه مرزی دولتی با استونی) در مورد تبعیض علیه فینو اوگریک. مردمی که گفته می شود با فنلاندی ها در فدراسیون روسیه مرتبط هستند معنای معنی دار خود را از دست می دهد. اما به دلیل توقف دانشمندان غربی، وزارت خارجه روسیه نمی‌توانست استونی را به طور منطقی متهم به دخالت در امور داخلی ما کند. این فیلیپیک تنها یک وجه از انبوه تضادهایی است که به وجود آمده است. از آنجایی که نزدیکترین اقوام برای روس ها مردم فینو-اوگریک و استونیایی هستند (در واقع این افراد یکسان هستند، زیرا تفاوت 2-3 واحد فقط در یک نفر ذاتی است)، پس جوک های روسی در مورد "استونیایی های مهار شده" عجیب است. وقتی روس ها خودشان این استونیایی هستند. مشکل بزرگی برای روسیه در شناسایی خود به عنوان "اسلاو" ظاهر می شود، زیرا از نظر ژنتیکی مردم روسیه هیچ ارتباطی با اسلاوها ندارند. در افسانه "ریشه های اسلاوی روس ها"، دانشمندان روسی یک نکته جسورانه را بیان می کنند: چیزی از اسلاوها در روس ها وجود ندارد. فقط یک زبان روسی نزدیک به اسلاوی وجود دارد، اما همچنین حاوی 60-70٪ واژگان غیر اسلاو است، بنابراین یک فرد روسی قادر به درک زبان های اسلاوها نیست، اگرچه یک اسلاو واقعی اسلاو را می فهمد. زبان ها به دلیل شباهت - هر (به جز روسی). نتایج تجزیه و تحلیل DNA میتوکندری نشان داد که یکی دیگر از نزدیکترین اقوام روس ها، به جز فنلاندی های فنلاند، تاتارها هستند: روس های تاتارها در همان فاصله ژنتیکی 30 واحد متعارف هستند که آنها را از فنلاندی ها جدا می کند. داده‌های مربوط به اوکراین کم‌تر هیجان‌انگیز نبودند. معلوم شد که از نظر ژنتیکی جمعیت شرق اوکراین فینو-اوگریک است: اوکراینی های شرقی عملاً با روس ها، کومی ها، موردوی ها، ماری تفاوتی ندارند. این یکی از مردم فنلاند است که زمانی مشترک خود را داشتند زبان فنلاندی. اما با اوکراینی ها غرب اوکراینهمه چیز حتی غیرمنتظره تر شد. اینها اصلاً اسلاو نیستند، همانطور که "روس-فنلاندی" روسیه و شرق اوکراین نیستند، بلکه یک گروه قومی کاملاً متفاوت هستند: فاصله ژنتیکی بین اوکراینی ها از لووف و تاتارها فقط 10 واحد است.

چنین رابطه نزدیک اوکراینی های غربی با تاتارها را می توان با ریشه های سارماتی ساکنان باستانی کیوان روس توضیح داد. البته، یک جزء اسلاوی خاصی در خون اوکراینی های غربی وجود دارد (آنها از نظر ژنتیکی بیشتر به اسلاوها نزدیک هستند تا روس ها)، اما آنها هنوز اسلاو نیستند، بلکه سارماتی هستند. از نظر انسان شناسی، آنها با گونه های پهن، موهای تیره و چشمان قهوه ای، نوک سینه های تیره (و نه صورتی، مانند قفقازی ها) مشخص می شوند. این مجله می نویسد: «شما می توانید به هر شکلی که دوست دارید به شدت به اینها واکنش نشان دهید حقایق علمینشان دادن ماهیت طبیعی رای دهندگان مرجع ویکتور یوشچنکو و ویکتور یانوکوویچ. اما نمی توان دانشمندان روسی را به جعل این داده ها متهم کرد: در این صورت این اتهام به طور خودکار به همکاران غربی آنها که قبلاً بیش از یک سالتأخیر در انتشار این نتایج، هر بار تمدید مهلت قانونی. حق با مجله است: این داده ها به وضوح شکاف عمیق و دائمی در جامعه اوکراین را توضیح می دهند، جایی که دو گروه قومی کاملاً متفاوت تحت نام "اوکراینی ها" زندگی می کنند. علاوه بر این، امپریالیسم روسیه این داده های علمی را به عنوان یک استدلال (از قبل سنگین و علمی) دیگر برای "رشد" قلمرو روسیه با شرق اوکراین به خدمت خواهد گرفت. اما در مورد افسانه "اسلاوها-روسها" چطور؟

با شناخت این داده ها و تلاش برای استفاده از آن، استراتژیست های روسی در اینجا با چیزی مواجه می شوند که مردم آن را "شمشیر دولبه" می نامند: در این صورت، آنها باید کل خودشناسی ملی مردم روسیه را به عنوان "اسلاو" بازنگری کنند. و مفهوم "خویشاوندی" با بلاروس ها و همه را رها کنید جهان اسلاو- دیگر نه در سطح تحقیقات علمی، بلکه در سطح سیاسی. این مجله همچنین نقشه ای را منتشر می کند که نشان می دهد منطقه ای که "ژن های واقعی روسی" (یعنی فنلاندی) هنوز در آن نگهداری می شود. این مجله می نویسد که از نظر جغرافیایی، این قلمرو "مطابق با روسیه در زمان ایوان مخوف" است و "به وضوح مشروط بودن برخی از مرزهای دولتی را نشان می دهد". یعنی: جمعیت بریانسک، کورسک و اسمولنسک به هیچ وجه یک جمعیت روسی (یعنی فنلاندی) نیست، بلکه یک جمعیت بلاروسی-لهستانی است - یکسان با ژن های بلاروس ها و لهستانی ها. خود این واقعیت که در قرون وسطی مرز بین دوک نشین بزرگ لیتوانی و مسکووی دقیقاً مرز قومی بین اسلاوها و فنلاندی ها بود جالب است (به هر حال ، در آن زمان مرز شرقی اروپا از امتداد آن عبور می کرد). امپریالیسم بیشتر مسکو-روسیه، که سرزمین های همسایه را ضمیمه کرد، فراتر از مسکوی های قومی رفت و گروه های قومی خارجی را به اسارت گرفت.

روسیه چیست؟

این اکتشافات جدید دانشمندان روسی به ما این امکان را می دهد تا نگاهی تازه به کل سیاست مسکوی قرون وسطی، از جمله مفهوم "روس" داشته باشیم. به نظر می رسد که "کشیدن پتوی روسیه بر روی خود" توسط مسکو کاملاً از نظر قومی و ژنتیکی توضیح داده شده است. به اصطلاح "روس مقدس" در مفهوم کلیسای ارتدکس روسیه مسکو و مورخان روسی بر اساس واقعیت ظهور مسکو در گروه ترکان و مغولان شکل گرفت، و همانطور که لو گومیلیوف، به عنوان مثال، در کتاب " از روسیه تا روسیه، بر اساس همین واقعیت، اوکراینی‌ها و بلاروسی‌ها دیگر روسی نیستند، دیگر روسیه نیستند. واضح است که دو روسیه کاملاً متفاوت وجود داشت. یکی، غربی، زندگی اسلاوها را داشت که در دوک نشین بزرگ لیتوانی و روسیه متحد شدند. روسیه دیگری - روسیه شرقی (به طور دقیق تر مسکو - زیرا در آن زمان روسیه محسوب نمی شد) - به مدت 300 سال وارد گروه ترکان و مغولان شد که از نظر قومیتی نزدیک به آن بود، که در آن پس از آن قدرت را به دست گرفت و حتی قبل از این نیز آن را "روسیه" کرد. فتح نووگورود و پسکوف به هورد-روسیه. این روس دوم - روس از قوم فنلاندی - کلیسای ارتدکس روسیه مسکو و مورخان روسی "روسیه مقدس" نامیده می شوند، در حالی که محروم می شوند. روسیه غربیبه چیزی "روسی" (حتی کل مردم کیوان روس را مجبور می کند که خود را نه روسین، بلکه "اوکراینی" بخوانند). معنی واضح است: این روسی فنلاندی با روسی اسلاوی اصلی اشتراک چندانی نداشت.

تقابل قرنها بین دوک نشین بزرگ لیتوانی و مسکووی (که به نظر می رسید در روسیه چیزی مشترک بین روریکوویچ ها و مذهب کیوایی داشته باشد و شاهزادگان دوک نشین بزرگ لیتوانی ویتوف-یوری و یاگیلو-یاکوف ارتدکس بودند. از بدو تولد، روریکویچ و دوک های بزرگ روسیه بودند، هیچ زبان دیگری به جز روسی وجود نداشت، می دانستند) - این تقابل بین کشورهایی از گروه های قومی مختلف است: ON اسلاوها را گرد هم آورد و موسکووی - فنلاندی ها. در نتیجه، برای قرن ها دو روسیه با یکدیگر مخالفت کردند - دوک نشین بزرگ اسلاو لیتوانی و مسکووی فنلاند. این واقعیت آشکار را توضیح می دهد که ماسکووی هرگز در طول اقامت خود در گروه ترکان و مغولان ابراز تمایل نکرد که به روسیه بازگردد، از دست تاتارها رهایی یابد و به ON بپیوندد. و تسخیر نووگورود دقیقاً ناشی از مذاکرات نووگورود برای پیوستن به GDL بود. این روس هراسی مسکو و "مازوخیسم" آن ("یوغ هورد بهتر از GDL است") را فقط می توان با تفاوت های قومیتی با روسیه اصلی و نزدیکی قومی به مردمان این گروه توضیح داد. این تفاوت ژنتیکی با اسلاوها است که رد مسکووی از شیوه زندگی اروپایی، نفرت از دوک نشین بزرگ لیتوانی و لهستانی ها (یعنی اسلاوها به طور کلی)، عشق بزرگ به شرق و سنت های آسیایی را توضیح می دهد. این مطالعات دانشمندان روسی باید در بازنگری مفاهیم آنها توسط مورخان نیز منعکس شود. در میان چیزهای دیگر، مدتها لازم است که به علم تاریخی این واقعیت وارد شود که نه یک روسیه، بلکه دو روس کاملاً متفاوت وجود داشته است: روسیه اسلاو و روس فنلاند. این شفاف سازی به ما امکان می دهد تا بسیاری از فرآیندهای تاریخ قرون وسطی خود را درک و توضیح دهیم، که در تفسیر کنونی به نظر می رسد که هیچ معنایی ندارد.

نام خانوادگی روسی

تلاش دانشمندان روسی برای بررسی آمار نام خانوادگی روسی در ابتدا با مشکلات زیادی روبرو شد. کمیسیون مرکزی انتخابات و کمیسیون های انتخابات محلی به طور قاطع از همکاری با دانشمندان خودداری کردند و استدلال کردند که تنها در صورتی که لیست های رأی دهندگان محرمانه باشد می توانند عینیت و صداقت انتخابات را برای مقامات فدرال و محلی تضمین کنند. معیار گنجاندن در فهرست نام خانوادگی بسیار ملایم بود: اگر حداقل پنج ناقل این نام خانوادگی برای سه نسل در منطقه زندگی می کردند، گنجانده می شد. ابتدا فهرست هایی برای پنج منطقه مشروط - شمالی، مرکزی، مرکزی-غربی، مرکزی- شرقی و جنوبی تهیه شد. در مجموع، حدود 15 هزار نام خانوادگی روسی در تمام مناطق روسیه انباشته شده است که بیشتر آنها فقط در یکی از مناطق یافت شده و در مناطق دیگر وجود نداشتند.

هنگامی که فهرست های منطقه ای بر روی یکدیگر قرار گرفتند، دانشمندان در مجموع 257 به اصطلاح "نام خانوادگی تمام روسیه" را شناسایی کردند. این ژورنال می نویسد: "جالب است که در مرحله نهایی مطالعه، آنها تصمیم گرفتند نام ساکنان منطقه کراسنودار را به لیست منطقه جنوبی اضافه کنند، با این انتظار که غالب نام خانوادگی اوکراینی فرزندان قزاق های Zaporizhzhya بیرون رانده شوند. در اینجا توسط کاترین دوم به طور قابل توجهی لیست تمام روسیه کاهش می یابد. اما این محدودیت اضافی، فهرست نام‌های خانوادگی تمام روسی را تنها 7 واحد کاهش داد - به 250. که از آن نتیجه واضح و خوشایند نیست که کوبان عمدتاً توسط مردم روسی ساکن است. و اصلاً اوکراینی ها کجا رفتند و آنجا بودند - سوال بزرگ". و بیشتر: "تحلیل نام خانوادگی روسی به طور کلی منبعی برای تفکر است. حتی ساده ترین اقدام - جستجوی نام همه رهبران کشور - نتیجه غیرمنتظره ای به همراه داشت. فقط یکی از آنها در لیست 250 نام خانوادگی برتر همه روسی قرار گرفت - میخائیل گورباچف ​​(مقام 158). نام خانوادگی برژنف در فهرست کلی رتبه 3767 را به خود اختصاص داده است (فقط در منطقه بلگورود در منطقه جنوبی یافت می شود). نام خانوادگی خروشچف در جایگاه 4248 قرار دارد (فقط در منطقه شمالی، منطقه آرخانگلسک یافت می شود). چرننکو رتبه 4749 (فقط منطقه جنوبی) را به خود اختصاص داد. آندروپوف - مکان 8939 (فقط منطقه جنوبی). پوتین رتبه 14250 (فقط منطقه جنوبی) را به خود اختصاص داد. اما یلتسین اصلاً در لیست کلی قرار نگرفت. نام خانوادگی استالین - ژوگاشویلی - به دلایل واضح در نظر گرفته نشد. اما از طرف دیگر ، نام مستعار لنین با شماره 1421 در لیست های منطقه ای قرار گرفت و پس از اولین رئیس جمهور اتحاد جماهیر شوروی ، میخائیل گورباچف ​​، دوم شد. این مجله می نویسد که نتیجه حتی خود دانشمندان را شگفت زده کرد که معتقد بودند تفاوت اصلی بین حاملان نام خانوادگی روسیه جنوبی در توانایی رهبری یک قدرت عظیم نیست، بلکه در افزایش حساسیت پوست انگشتان و کف دست آنها است. تحلیل علمیدرماتوگلیفیک ( الگوهای پاپیلاریروی پوست کف دست و انگشتان) مردم روسیه نشان داد که پیچیدگی الگوی (از قوس های ساده تا حلقه ها) و حساسیت پوستی همراه از شمال به جنوب افزایش می یابد. دکتر بالانووسکایا به وضوح ماهیت تفاوت ها را توضیح داد: "فردی با الگوهای ساده روی پوست دستان خود می تواند یک لیوان چای داغ را بدون درد در دستان خود نگه دارد." از چنین افرادی بیرون آمد.» دانشمندان فهرستی از 250 نام خانوادگی محبوب روسی را منتشر کردند. غیرمنتظره این واقعیت بود که عظیم ترین نام خانوادگی روسی ایوانف نیست، بلکه اسمیرنوف است. ارائه کل این لیست اشتباه است، ارزشش را ندارد، در اینجا فقط 20 نام خانوادگی گسترده روسی آورده شده است: 1. Smirnov; 2. ایوانف; 3. کوزنتسوف; 4. پوپوف; 5. سوکولوف; 6. لبدف; 7. کوزلوف; 8. نوویکوف; 9. موروزوف; 10. پتروف; 11. ولکوف; 12. سولوویف; 13. واسیلیف; 14. زایتسف; 15. پاولوف; 16. سمنوف; 17. گلوبف; 18. وینوگرادوف; 19. بوگدانوف; 20. گنجشک. تمام نام‌های خانوادگی برتر روسی دارای پایان بلغاری با -ov (-ev)، به علاوه چند نام خانوادگی به -in (Ilyin، Kuzmin و غیره) هستند. و در بین 250 نفر برتر، یک نام خانوادگی "اسلاوهای شرقی" (بلاروس و اوکراینی) به -iy، -ich، -ko وجود ندارد. اگرچه در بلاروس رایج ترین نام های خانوادگی -iy و -ich و در اوکراین - on -ko است. این همچنین تفاوت های عمیق بین "اسلاوهای شرقی" را نشان می دهد، زیرا نام های خانوادگی بلاروسی با -ij و -ich به همان اندازه در لهستان رایج ترین هستند - و اصلاً در روسیه نیستند. انتهای بلغاری 250 نام خانوادگی عظیم روسی نشان می دهد که این نام ها توسط کشیش های کیوان روس که ارتدکس را در میان فنلاندی های آن در مسکو گسترش داده اند، داده شده است، زیرا این نام ها بلغاری هستند، از کتاب های مقدس، و نه از زبان زنده اسلاو، که فنلاندی‌های مسکوی ندارند. در غیر این صورت، نمی توان درک کرد که چرا روس ها نام خانوادگی بلاروس هایی که در این نزدیکی زندگی می کنند را ندارند (در -iy و -ich)، اما نام خانوادگی بلغاری - اگرچه بلغارها به هیچ وجه با مسکو هم مرز نیستند، اما هزاران نفر زندگی می کنند. کیلومتر دورتر از آن شخصیت انبوه نام‌های خانوادگی با نام حیوانات توسط لو اوسپنسکی در کتاب "اسرار توپونیمی" (M., 1973) با این واقعیت توضیح داده شده است که در قرون وسطی مردم دو نام داشتند - از والدین و از غسل تعمید و "از پدر و مادر» سپس نامگذاری حیوانات «مد» بود. همانطور که او می نویسد ، پس از آن در خانواده فرزندان نام های خرگوش ، گرگ ، خرس و غیره داشتند. این سنت بت پرستی در شخصیت انبوه نام های خانوادگی "حیوانات" تجسم یافت.

درباره بلاروس ها

موضوع ویژه در این مطالعه هویت ژنتیکی بلاروس ها و لهستانی ها است. این موضوع مورد توجه دانشمندان روسی قرار نگرفت، زیرا خارج از روسیه است. اما برای ما بسیار جالب است. حقیقت هویت ژنتیکی لهستانی ها و بلاروس ها غیرمنتظره نیست. تاریخ کشورهای ما آن را تأیید می کند - بخش اصلی گروه قومی بلاروس ها و لهستانی ها اسلاوها نیستند، بلکه بالت های غربی اسلاوی شده هستند، اما "گذرنامه" ژنتیکی آنها به قدری به اسلاوی نزدیک است که یافتن تفاوت در آنها تقریباً دشوار است. ژن‌های بین اسلاوها و پروسی‌ها، مازورها، داینووا، یوتووینگ‌ها، و غیره. این چیزی است که لهستانی‌ها و بلاروس‌ها، فرزندان بالت‌های غربی اسلاوی شده را متحد می‌کند. این جامعه قومی همچنین ایجاد دولت اتحادیه مشترک المنافع را توضیح می دهد. مورخ معروف بلاروسی V.U. لاستوفسکی در " تاریخچه مختصربلاروس» (ویلنا، 1910) می نویسد که مذاکرات برای ایجاد دولت اتحادیه بلاروس ها و لهستانی ها ده بار آغاز شد: در 1401، 1413، 1438، 1451، 1499، 1501، 1563، 1564، 1567، 156. - و برای یازدهمین بار با ایجاد اتحادیه در سال 1569 به پایان رسید. چنین ماندگاری از کجا می آید؟ بدیهی است - فقط از آگاهی جامعه قومی، زیرا گروه قومی لهستانی ها و بلاروس ها در انحلال بالت های غربی ایجاد شد. اما چک و اسلواکی که همچنین بخشی از اولین اتحادیه اسلاوهای کشورهای مشترک المنافع بودند، دیگر این میزان نزدیکی را احساس نمی کردند، زیرا آنها "مولفه بالتیک" را در خود نداشتند. و حتی بیگانگی بیشتر در میان اوکراینی ها وجود داشت که این را به عنوان خویشاوندی کمی قومی می دیدند و در نهایت وارد یک رویارویی کامل با لهستانی ها شدند. پژوهش ژنتیک دانان روسیبه ما اجازه می دهد تا به کل تاریخ خود به گونه ای متفاوت نگاه کنیم، زیرا بسیاری از رویدادهای سیاسی و ترجیحات سیاسی مردم اروپا عمدتاً دقیقاً توسط ژنتیک گروه قومی آنها توضیح داده می شود - که تاکنون از دید مورخان پنهان مانده است. این ژنتیک و رابطه ژنتیکی گروه های قومی بود که بود مهمترین نیروها V فرآیندهای سیاسی اروپای قرون وسطی. نقشه ژنتیکی مردم که توسط دانشمندان روسی ایجاد شده است، به شما امکان می دهد از زاویه ای کاملاً متفاوت به جنگ ها و اتحادهای قرون وسطی نگاه کنید.

نتایج تحقیقات دانشمندان روسی در مورد استخر ژنی مردم روسیه برای مدت طولانی در جامعه جذب خواهد شد، زیرا آنها به طور کامل تمام ایده های ما را رد می کنند و آنها را به سطح افسانه های غیر علمی تقلیل می دهند. این دانش جدید آنقدر قابل درک نیست که برای عادت کردن به آن ضروری است. اکنون مفهوم "اسلاوهای شرقی" کاملاً غیرعلمی شده است ، کنگره های اسلاوها در مینسک غیرعلمی هستند ، جایی که اصلا اسلاوهای روسیه جمع نمی شوند ، بلکه فنلاندی های روسی زبان از روسیه که از نظر ژنتیکی اسلاو نیستند و کاری به آن ندارند. اسلاوها وضعیت این "کنگره های اسلاوها" توسط دانشمندان روسی کاملاً بی اعتبار است. نام مردم روسیه بر اساس نتایج این مطالعات توسط دانشمندان روسی نه اسلاوها، بلکه فنلاندی ها است. جمعیت شرق اوکراین نیز فنلاندی نامیده می شود، در حالی که جمعیت غرب اوکراین از نظر ژنتیکی سارماتی ها هستند. به این معنا که، مردم اوکراین- همچنین اسلاوها نیستند. بلاروس ها از نظر ژنتیکی تنها اسلاوهای "اسلاوهای شرقی" نامیده می شوند، اما آنها از نظر ژنتیکی با لهستانی ها یکسان هستند - به این معنی که آنها اصلا "اسلاوهای شرقی" نیستند، بلکه از نظر ژنتیکی هستند. اسلاوهای غربی. در واقع، این به معنای فروپاشی ژئوپلیتیکی مثلث اسلاوی "اسلاوهای شرقی" است، زیرا بلاروس ها از نظر ژنتیکی لهستانی، روس ها - فنلاندی ها و اوکراینی ها - فنلاندی ها و سرماتی ها بودند. البته، تبلیغات برای پنهان کردن این واقعیت از مردم ادامه خواهد یافت، اما شما نمی توانید یک جفت را در گونی پنهان کنید. و همچنین دهان دانشمندان را نبندند و آخرین تحقیقات ژنتیکی خود را پنهان نکنند. پیشرفت علمی را نمی توان متوقف کرد. بنابراین، اکتشافات دانشمندان روسی فقط یک احساس علمی نیست، بلکه بمبی است که می تواند تمام پایه های فعلی در ایده های مردم را تضعیف کند. به همین دلیل است که مجله روسی Vlast این واقعیت را بسیار نگران کننده ارزیابی می کند: "دانشمندان روسی اولین مطالعه در مقیاس بزرگ در مورد استخر ژنی مردم روسیه را تکمیل کرده اند و برای انتشار آماده می کنند. انتشار نتایج می تواند عواقب غیرقابل پیش بینی برای روسیه و نظم جهانی داشته باشد.» این مجله اغراق نکرده است.

وادیم روستوف، روزنامه تحلیلی «پژوهش محرمانه»

جایی که فینو-اغری ها زندگی می کردند و جایی که آنها زندگی می کنند

بیشترمحققان توافق دارند که خانه اجدادی فینو اوگریک ها در مرز اروپا و آسیا، در مناطق بین ولگا و کاما و در اورال بوده است. در IV آنجا بود- هزاره سومقبل از میلاد مسیح ه. جماعتی از قبایل به وجود آمد که از نظر زبان به هم نزدیک و از نظر ریشه نزدیک بودند. هزاره KI بعد از میلاد ه. مردمان باستانی فینو-اوریک تا بالتیک و اسکاندیناوی شمالی ساکن شدند. آنها قلمرو وسیعی را اشغال کردند که پوشیده از جنگل بود - تقریباً تمام قسمت شمالی روسیه اروپایی امروزی تا کاما در جنوب. بخش چشم). با حرکت به سمت غرب، آنها با قفقازی ها مخلوط شدند. در نتیجه، در برخی از اقوام برخاسته از مردمان باستانی فینو-اوریک، علائم مغولوئید شروع به صاف شدن و ناپدید شدن کردند. در حال حاضر ویژگی های "اورال" تا حدی مشخصه همه مردم فنلاند روسیه است: قد متوسط، صورت پهن، بینی، به نام "نیز بینی"، موهای بسیار بور، ریش کم پشت. اما در اقوام مختلف، این ویژگی ها به شکل های مختلف خود را نشان می دهند. به عنوان مثال، مردوین ارزیا قد بلند، مو روشن، چشم آبی، و موردوین-مکشا هر دو قد کوتاهتر و صورت پهنتر دارند و موهایشان تیره تر است. ماری و اودمورت ها اغلب چشم هایی با چین های به اصطلاح مغولی دارند - اپیکانتوس، گونه های بسیار پهن و ریش نازک. اما در همان زمان (نژاد اورال!) موهای روشن و قرمز، چشمان آبی و خاکستری. چین مغولی گاهی در میان استونیایی ها، وودی ها، ایژوری ها و کارلی ها یافت می شود. کومی متفاوت است: در آن مکان هایی که ازدواج های مختلط با ننت ها وجود دارد، آنها سیاه مو و پرانتزی هستند. دیگران بیشتر شبیه اسکاندیناوی‌ها هستند و چهره‌ای کمی پهن‌تر دارند.مردم فینو اوگریک به کشاورزی (برای بارور کردن خاک با خاکستر، بخش‌هایی از جنگل را سوزانده بودند)، شکار و ماهیگیری مشغول بودند. محل استقرار آنها از هم دور بود. شاید به همین دلیل آنها در هیچ کجا دولت ایجاد نکردند و شروع به عضویت در قدرت های سازمان یافته و دائماً در حال گسترش همسایه کردند. یکی از اولین موارد ذکر شده از مردم فینو-اوریک شامل اسناد خزر است که به زبان عبری، زبان دولتی خاقانات خزر نوشته شده است. افسوس که تقریبا هیچ حروف صدادار در آن وجود ندارد، بنابراین باید حدس زد که "تسرمس" به معنای "چرمیس ماری" و "مکشخ" - "مکشا" است. بعدها، مردم فینو-اوگریک نیز به بلغارها ادای احترام کردند، آنها بخشی از خانات کازان، در ایالت روسیه بودند.

در قرن های شانزدهم تا هجدهم. مهاجران روسی به سرزمین های مردمان فینو-اوریک هجوم آوردند. اغلب، حل و فصل صلح آمیز بود، اما گاهی اوقات مردم بومی در برابر ورود منطقه خود به دولت روسیه مقاومت می کردند. شدیدترین مقاومت توسط ماری انجام شد. با گذشت زمان، غسل تعمید، نوشتن، فرهنگ شهری، که توسط روس ها آورده شد، شروع به جابجایی زبان ها و باورهای محلی کرد. بسیاری شروع به احساس روس کردند و واقعاً به آنها تبدیل شدند. گاهی برای این کار غسل تعمید کافی بود. دهقانان یکی از روستاهای موردوی در طوماری نوشتند: "اجداد ما، مردوویان سابق"، با این اعتقاد که صمیمانه فقط اجداد آنها، مشرکان، موردویی بودند و فرزندان ارتدوکس آنها به هیچ وجه متعلق به مردوها نبودند. مردم به شهرها نقل مکان کردند. ، خیلی دور رفت - به سیبری ، به آلتای ، جایی که یک زبان برای همه مشترک بود - روسی. نام های پس از غسل تعمید با روس های معمولی تفاوتی نداشت. یا تقریباً هیچ چیز: همه متوجه نمی شوند که در نام های خانوادگی مانند شوکشین، ودنیاپین، پیاشف چیزی اسلاوی وجود ندارد، اما آنها به نام قبیله شوکشا، نام الهه جنگ ودن آلا، نام پیش از مسیحیت پیاش برمی گردند. بنابراین بخش قابل توجهی از مردم فینو-اوریک توسط روس ها جذب شدند و برخی با پذیرش اسلام با ترک ها مخلوط شدند. به همین دلیل است که مردم فینو-اوگریک در هیچ کجا اکثریت را تشکیل نمی دهند - حتی در جمهوری هایی که نام خود را به آنها داده اند. ، چشمان آبی ، بینی "شی شیچکا" ، صورت گشاد و ژولیده. آن گونه که نویسندگان قرن نوزدهم که "دهقان پنزا" نامیده می شود، اکنون به عنوان روسی شناخته می شود. بسیاری از کلمات فینو-اوگریک وارد زبان روسی شده اند: "توندرا"، "اسپرات"، "سالاکا" و غیره. آیا غذای روسی و مورد علاقه همه بیشتر از کوفته وجود دارد. ? در ضمن این کلمه از زبان کومی وام گرفته شده و به معنی «چشم نان» است: «پل» - «گوش» و «نیان» - «نان». به ویژه در گویش های شمالی وام گیری های زیادی وجود دارد که عمدتاً در میان نام پدیده های طبیعی یا عناصر منظره است. آنها زیبایی خاصی به گفتار محلی می بخشند و ادبیات منطقه ای. به عنوان مثال، کلمه "taibola" را در نظر بگیرید، که در منطقه Arkhangelsk جنگل انبوه نامیده می شود، و در حوضه رودخانه Mezen - جاده ای که در امتداد ساحل در کنار تایگا قرار دارد. از کارلی "taibale" - "isthmus" گرفته شده است. برای قرن ها، مردمانی که در نزدیکی زندگی می کردند همیشه زبان و فرهنگ یکدیگر را غنی می کردند.منشاء فینو-اوگریک پاتریارک نیکون و کشیش اعظم آواکوم بودند - هر دو مردوین، اما دشمنان آشتی ناپذیر.

مردم سیبری و خاور دور.

در قلمرو قلمرو خاباروفسکاز زمان های قدیم، خاور دور روسیه توسط هشت قوم بومی سکونت داشته است: نانایی ها، نگیدال ها، نیوخ ها، اوروچ ها، اودگ ها، اولچی ها، ایونکس ها، حتی ها. سبک زندگی و نظام اقتصادی مردمان بومی منطقه آمور با توجه به محیط جغرافیایی و شرایط آب و هوایی تعیین می شود. مشاغل سنتی: ماهیگیری، تایگا و شکار دریایی، جمع آوری.
اساس جهان بینی بومیان منطقه آمور را عقاید و باورهای کهن تشکیل می دهد. مهمترین آنها کیش طبیعت و شمنیسم است. مردمان بومی منطقه آمور وارثان فرهنگی متمایز با قدمت بیش از پنج هزار سال هستند. اشکال سنتیمذاهب مردمان منطقه آمور ارتباط تنگاتنگی با فرهنگ تجاری آنها داشتند. آنها بر اساس ایده هایی در مورد دنیای حیوانات، بسیار نزدیک به انسان بودند. اعتقاد بر این بود که انسان از حیوان یا پرنده می آید. که حیوانات در تایگا همه چیز را می شنوند و می فهمند، می توانند فردی را در جنگل بشناسند و از او به خاطر کشتن بستگان خود در شکار انتقام بگیرند. اگر استخوان‌ها و جمجمه‌اش آسیبی ندیده باشد، جانور می‌تواند پس از مرگ دوباره متولد شود. این که حیوانات و پرندگان ارواح استاد خود را دارند که برای موفقیت شکار باید به طور دوره ای آرام شود. بنابراین، در تعطیلات سنتیهمیشه مراسمی برای تبرئه خود از گناه کشتن جانور و "احیای دوباره" آن انجام می شد.حتی اولین محققین خاطرنشان کردند که مردمان منطقه آمور از هنرمندان هنر چوب بودند. اولچی ها بسیاری از تکنیک های کنده کاری و نقاشی را می دانستند. غنی ترین تزئینات روی ظروف جشنواره خرس اولچ ساخته شد، زیرا جشن خرس دقیقاً مرکزی بود که زندگی کل جامعه حول آن می چرخید. از این رو ظروف آیینی کامل ترین نمونه هنر کنده کاری بودند.لباس سنتی مردمان منطقه آمور یکی از محبوب ترین انواع خلاقیت های هنری است که ترکیبی از هنرهای تراشکاری، لوازم، چرم، فلز و سنگ است. جالب ترین حوله ها از پوست ماهی ساخته شده اند. آنها در بهار، تابستان و اوایل پاییز پوشیده می شدند. لباس عروسی که دارای تعداد زیادی تزئینات به شکل آویز، زیور آلات و تزئینات خز است، ارزش ویژه ای دارد. تصویر روی ردای شجره واجب است که نماد تداوم خانواده است. پرندگانی که روی شاخه ها نشسته اند روح بچه های متولد نشده هستند. نانایی ها برای هر نوع لباس زینت خاصی داشتند. بسیاری از صنعتگران از کنده کاری روی چوب و استخوان الهام گرفته اند. در بسیاری از روستاها، شکار رفتن به نوعی رقابت تبدیل شد: لباس های چه کسی بهتر گلدوزی می شود، قایق ها، سورتمه های آنها زیباتر، بهتر با کنده کاری تزئین شده است.

NANAYTS نام خود: نانی - "شخص محلی".
Nanais (نام سابق - طلاها)، مردمی که عمدتاً در قلمرو قلمرو خاباروفسک، در پایین دست رودخانه آمور زندگی می کنند. تعداد 12017 نفر. نوادگان جمعیت آمور باستان و مردمان مختلف تونگوز زبان در قوم زایی نانایی ها شرکت داشتند.
NEGIDALTS نام خود: amgun beenin - "Amgun".
نگیدال ها (نام قبلی گیلیاک ها) مردمی هستند که در قلمرو قلمرو خاباروفسک در امتداد سواحل رودخانه های آمگون و آمور زندگی می کنند. تعداد 622 نفر. احتمالاً گروه قومی نگیدال در نتیجه اختلاط اونک ها با نیوخ ها و اولچی ها به وجود آمده است.
NIVKhIS خود نام: nivkh - "مرد".
نیوخ ها (نام سابق - گیلیاکس)، مردمی که در قلمرو قلمرو خاباروفسک در پایین دست رودخانه آمور و در جزیره ساخالین زندگی می کنند. تعداد 4673 نفر.
احتمالاً نیوخ ها نوادگان مستقیم قدیمی ترین جمعیت ساخالین و آمور پایین هستند.
OROCHI خود نام: orochili.
اوروچی ها مردمی هستند که در پریموریه و قلمرو خاباروفسک در کنار رودخانه های تومنین و آمور زندگی می کنند. تعداد 915 نفر. مردم بومی و تازه وارد Evenki در قوم زایی Orochs شرکت کردند.
UDEGE نام خود: udehe.
Udege (در گذشته آنها را "مردم جنگل" می نامیدند)، مردمی که در Primorye و قلمرو Khabarovsk زندگی می کنند. تعداد 2011 نفر. مردم بومی و تازه وارد تونگوس در تشکیل قوم اودگه شرکت کردند.
ULCHIS نام خود: نانی - "مرد زمین".
اولچی (در گذشته به آنها مانگون می گفتند - "مردم آمور")، مردمی که در قلمرو قلمرو خاباروفسک در پایین دست رودخانه آمور زندگی می کردند. تعداد 3233 نفر. قوم زایی اولچی ها شامل نانایی ها، نیوخ ها، نگیدال ها، آینو، ایونکس ها بود.
EVENKI خود نام: حتی.
Evenki (نام قبلی - Tungus، همچنین به نام "مردم گوزن")، مردمی که در سیبری و خاور دور زندگی می کنند. تعداد 30233 نفر. اجداد Evenks، پیش تونگوس های نواحی بایکال و ترانس بایکال بودند.
EVENS نام خود: حتی.
Evens (نام سابق - Lamuts)، مردمی ساکن سیبری و خاور دور. تعداد 17199 نفر. Evens متعلق به شاخه شمال شرقی Evenks است. در زمان اتحاد جماهیر شوروی، سیاست دولتی توسعه منابع طبیعی شمال، سیبری و خاور دور منجر به افزایش عظیم جمعیت مهاجر و کاهش قابل توجه زیستگاه ها و فعالیت های اقتصادی مردمان بومی این مناطق شد. جمعیت مهاجر از 4 میلیون نفر در سال 1926 به 32 میلیون نفر افزایش یافته است. برای یک شهروند شوروی، شرکت در مرحله بعدی، پس از جنگ، توسعه شرق کشور چیز خارق العاده ای نبود. مردم با کمال میل برای زندگی و کار در خاور دور رفتند. با این حال، فقط برای ساکنان بومی این منطقه، تغییر محل سکونت اغلب به یک تراژدی تبدیل می شود. در واقع، در طول 30 سال گذشته، جمعیت شناسان کاهش تدریجی نرخ زاد و ولد را مشاهده کرده اند و همانطور که انتظار می رود کاهشی نداشته، بلکه تغییری در ماهیت مرگ و میر داشته است. گروه خطر اصلی مانند قبل کودکان نبودند، بلکه افراد در سنین باروری بودند. علاوه بر این، علت اصلی مرگ بیماری نبود، بلکه مرگ ناشی از جراحات، تصادفات و خودکشی بود. میانگین امید به زندگی نیز منفی بود - تا پایان دهه هفتاد قرن گذشته به 44 سال رسید، در دهه هشتاد افزایش جزئی در این شاخص مشاهده شد. با این حال، در حال حاضر، روند کاهش میانگین امید به زندگی جمعیت بومی دوباره مشاهده می شود. نرخ پایین زاد و ولد و مرگ و میر زودرس بالای مشاهده شده در سی سال اخیر جمعیت شناسان بدبینانه ترین پیش بینی ها را در مورد مردم بومی بیان می کنند. مردم خاور دور در طول مدت طولانی زندگی خود در این منطقه فرهنگ خود را ایجاد کرده اند. جامعه ای مملو از سنت های گوناگون که در آن سنت های باستانی شامانی و دستاوردهای انقلاب اجتماعی-فرهنگی با هم ترکیب شده اند، متنوع ترین جریان ها و جهت گیری های فرهنگی به نسبت های مختلف در هم آمیخته اند. به خودی خود فرهنگ خاور دور در جهان وجود دارد. ناگسستنی ترین ارتباط با حاملان قومی آن - با ساکنان خاور دور. اقوام خاور دور در طول قرن ها تحت فرمان های سخت شرایط آب و هوایی سخت تقریباً در تمام سال توسعه یافته اند. و مردمان و مردمان خاور دور تعدادی نئوپلاسم خاص فرهنگی را تشکیل دادند که شامل مذهب، سنت های شمنی، هنجارها و اخلاقیات اخلاقی و ابتکارات خلاقانه افراد و قبایل باستانی بود. صحبت از سنت های فرهنگی مردمان و مردمان در شرق دور، نمی توان به این واقعیت توجه کرد که در آنها بسیاری از اعمال در یک کل ترکیب شده اند. و گروه فولکلور به اصطلاح شرق دور شامل یک گروه خاص رنگارنگ و اصلی است فولکلور موسیقی، آثار هنری آواز سنتی. حتی در حال حاضر، در زمان ما از فناوری‌های نانو پیشرفته و پیشرفته، مرتبط با سال های طولانیمشکل اقلیت های اجتماعی، مطالعه میراث آنها، در نظر گرفتن احتمالات مختلف برای معرفی سنت های فرهنگی و فولکلور دوران باستان آنها در زندگی جامعه مدرن باقی می ماند. فرهنگ خاور دور یک لایه عظیم است، برش مهمی از قوم زایی مردم در خالص ترین مظاهر آن و رقیق نشده توسط پدیده های توده ای. مطالعه آن در زمینه ها و بخش های مختلف، بررسی دقیق سنت های عامیانهو میراث فرهنگی این امکان را فراهم می‌کند که عمیق‌تر و کامل‌تر به مطالعه راز خاور دور بپردازیم. به نوعی، این یک قدم معین به سوی روح شماست.

قومیت تاریخ قفقاز شمالی و مشکلات مدرن.

قفقاز شمالی- منطقه تاریخی و فرهنگی روسیه. شامل بخش شمالی دامنه رشته‌های قفقاز بزرگ و سیسکوکازیا (به استثنای قسمت شرقی آن متعلق به آذربایجان)، بخش غربی دامنه جنوبی به رودخانه پسو (که مرز دولتی روسیه در امتداد آن قرار دارد) را شامل می‌شود. این پرجمعیت ترین منطقه فدراسیون روسیه. کل جمعیتنمایندگان مردم قفقاز شمالی ساکن روسیه که در سرشماری سال 2002 تأسیس شدند - حدود 6 میلیون نفر. مساحت 258.3 هزار کیلومتر مربع (1.5 درصد از مساحت کشور) است. جمعیت 14.8 میلیون نفر (از 1 ژانویه 2010)، یا 10.5٪ از جمعیت روسیه. قفقاز شمالی تا حدودی بخشی از دولت روسیه بود، از قرن شانزدهم شروع شد. به طور کامل در سال 1859 در پایان جنگ قفقاز ضمیمه شد. در قلمرو قفقاز شمالی 7 جمهوری (آدیگه، کاراچای-چرکس، کاباردینو-بالکاریا، اوستیای شمالی-آلانیا، اینگوشتیا، جمهوری چچن، داغستان) و 2 قلمرو (قلمرو کراسنودار، قلمرو استاوروپل) وجود دارد که در جنوب قرار دارند. و نواحی فدرال قفقاز شمالی. در پایان دوم - آغاز هزاره اول قبل از میلاد. ه. کشاورزی و ترانس انسانی به دلیل پهنه بندی عمودی منطقه به نوع غالب اقتصاد تبدیل می شود. در کوهپایه ها، یک نوع دامداری خانگی و کشاورزی زراعی در حال توسعه است. دامداری عشایری در استپ های سیسکوکازیا در حال توسعه است.

اولین ساکنان منطقه دریای سیاه شمالی که از منابع مکتوب شناخته شده اند، سیمریان در نظر گرفته می شوند که در آغاز هزاره اول قبل از میلاد به آسیای صغیر مجبور شدند. ه. سکاها. قفقاز شمال غربی و قلمرو آزوف-کوبان سکوی پرشی اصلی لشکرکشی‌های کیمریان در ماوراء قفقاز و آسیای صغیر بودند. در منطقه کوبان در قرون VIII-VII. قبل از میلاد مسیح ه. فرهنگ قبایل باستانی Meotian شکل می گیرد. در قرن هفتم قبل از میلاد مسیح ه. سکاها که منطقه شمال دریای سیاه را اشغال کرده بودند با قبایل قفقاز شمالی دشت وارد درگیری نظامی شدند.

از قرن ششم قبل از میلاد. ه. استعمار یونان باستان در شمال دریای سیاه وجود دارد. در قرن چهارم قبل از میلاد. ه. بسیاری از قبایل Meotian دریای آزوف تابع پادشاهی بوسپور بودند. در پایان هزاره اول قبل از میلاد. ه. عشایر ایرانی زبان - سرمتی ها - از شمال خزر به سمت استپ های سیسکوکازی به سمت کوهپایه ها حرکت می کنند. در قرن دوم. قبل از میلاد مسیح ه. Sarmatians از ساحل راست رودخانه کوبان به محیط زیست جمعیت ساکن کشاورزی Meotian نفوذ می کنند. از آغاز هزاره اول پس از میلاد. ه. آلان منطقه دون و قفقاز ذکر شده است. آلانیا به عنوان قلمرو دشتی در شرق منطقه کوبان با ویژگی های بارز دموکراسی نظامی ذکر شده است.

در دهه 70. قرن 4 میلادی ه. تهاجم گسترده ای به هون ها در قفقاز، در درجه اول در سرزمین های قبایل کوچ نشین آلانی آغاز شد. پادشاهی بسفر نابود شد، بسیاری شهرهای باستانی. در نتیجه، شمال غربی قفقاز تضعیف شد نقش سیاسیقبایل میوتی، در حالی که آلان ها به سمت کرانه راست ترک و به سمت بالادست کوبان عقب نشینی کردند. این منطقه تا اواسط قرن پنجم تحت فرمانروایی هون ها بود. قبایل هون تا قرن هفتم نقش مهمی در تاریخ سیاسی اجتماعی منطقه داشتند و در قرن هفتم گروهی از بلغارهای ترک زبان ولگا به کوبان نقل مکان کردند. در قرن هشتم، کنترل استپ قفقاز توسط خاقانات خزر برقرار شد.در آغاز هزاره اول پس از میلاد. ه. چهار منطقه قومی-فرهنگی تشکیل شده است: ماوراء کوبان، قفقاز مرکزی، داغستان و سیسکوکازی با گروه های قومی غالب خود. اجداد مردمان آدیگه در قلمرو ساحل چپ کوبان زندگی می کردند. در بخش مرکزی قفقاز، از بالادست کوبان، فرهنگ آلان (در حوضه شاخه های بالای کوبان و در مناطق کوهپایه ای مسطح حوضه رودخانه ترک) و فرهنگ خودگردان غالب بود. قبایل منطقه کوهستانی منطقه سیسکوکازیا در ناحیه استپی شمال کوبان، در بخش میانی ترک تا پایین دست رودخانه سولاک، منطقه تسلط نظامی و سیاسی قبایل ترک بود. کنار زیخسکی اتحادیه قبیله ایکاسوژسکی (یکی از انجمن های آدیغ ها) در شمال و آبگزسکی (آبخازی) در جنوب وجود دارد. قسمت مرکزی قفقاز شمالی در تصرف قبایل آلان و وایناخ بود. در این دوره، تراکم جمعیت مناطق استپ و کوهپایه افزایش می یابد. در قرن ششم، موقعیت بیزانس در منطقه شمال شرقی دریای سیاه و دریای آزوف تقویت شد. بخش قابل توجهی از زیک ها و گروه غربی آلان ها در بخش بالایی کوبان و پیاتیگوریه به جهت گیری بیزانسی ، آلان های شرقی حوضه ترک - گرجی پایبند بودند. تسلط بیزانس در این منطقه تا پایان قرن هفتم باقی ماند. در اوایل قرون وسطی، به ویژه در نواحی دریای سیاه، مسیحیت شروع به گسترش کرد، در قرن ششم - در میان آلان ها و زیک ها. اطلاعات مربوط به اولین ایالت های قرون وسطایی ناگورنو داغستان (سریر، کیتاگ و غیره) متعلق به قرن IV-VII. آنها نفوذ شدید قدرتهای همسایه (ایران ساسانی و آلبانی قفقاز) را تجربه کردند که یا در وابستگی کامل به آنها افتادند یا دوباره خود را آزاد کردند. ایران به طور فعال دین زرتشتی را در شمال شرقی قفقاز، آلبانی قفقاز - مسیحیت ارمنی-گریگوری گسترش داد. در قرون 4-6، ایرانیان برای محافظت در برابر حملات عشایر و کوهنوردان، یک سیستم عظیم 40 کیلومتری از سازه های دفاعی ساختند که توسط اعراب و [ترک های سلجوقی|سلجوقیان]] در قرن 8 تا 13 گسترش یافت. و دیوار کوه نامید. مرکز آن دربند بود - شهر باستانیشمال شرقی قفقاز. این شهر با یک قلعه در جای خود در دوره سکایی و آلبانی-سارماتی وجود داشته است. اکثر مردم قفقاز شمالی عمدتاً متعلق به نوع انسان شناسی قفقازینژاد اروپایی

نژاد اروپایی: نژاد خزری: آذربایجانی ها، تساخورها، کومیکس ها.

نژاد قفقازی: کاراچایی ها، بالکل ها، چچن ها، اوستی ها، اینگوش ها، لزگین ها، طبساران ها، خینالوگ ها، باتسبی ها، آوارها، دارگین ها، لک ها، گروه های فرعی کوهستانی (شمالی) گرجی ها - سوان ها، خوسورها، موخوف ها، توشین ها، پشاوها، متیول ها، راچینتسی

نژاد پونتیک: آدیگ ها، آبخازی ها، کاباردی ها، چرکس ها، گروه های فرعی غربی گرجی ها.

نژاد آرمنوئید: ارمنی ها، آشوری ها، گروه های فرعی شرقی گرجی ها.

قفقاز شمالی بزرگترین پایگاه کشاورزی روسیه است (علاوه بر سیبری و آلتای) که در آن زمین های کشاورزی بیش از 70 درصد از خاک روسیه را به خود اختصاص داده است. قلمرو کراسنودار، قفقاز Mineralnye Vody، Dolinsk، Elbrus، Dombay، سواحل امیدوار کننده خزر. منابع طبیعیمنطقه: ذخایر بزرگ نفت و گاز، توان آبی و پتانسیل زمین گرمایی بالا، ذخایر سنگ معدن فلزات صنعتی، سنگ معدن اورانیوم، مواد اولیه ساختمانی، چوب های گرانبها، ذخایر آب وجود دارد. منابع بیولوژیکی(ماهی و غذاهای دریایی)، به 3 دریا (سیاه، آزوف، خزر) دسترسی دارد. در زمینه کمبود زمین و به طور مداوم توزیع مجدد اداری-سرزمینی (فقط در طول سالها) قدرت شوروی 38 مورد از آنها تولید شد)، این ویژگی ها منجر به ظهور دو مشکل شد - تجزیه اکثر مردم بین موضوعات فدراسیون (جمهوری ها و واحدهای اداری فدراسیون روسیه) و ادعاهای ارضی نسبت به یکدیگر. بنابراین، قوم آدیگه یکی از پایگاه های جمعیت جمهوری آدیگه (آدیغه ها)، کاباردینو-بالکاریا (کاباردی ها)، کاراچای-چرکسیا (چرکس ها و آبازین ها) بود و همچنین بخشی خود را در قلمرو حفظ کرد. قلمرو مدرن کراسنودار (آدیغه های دریای سیاه). چچنی ها اکنون در قلمرو سه جمهوری - چچن، اینگوشتیا و داغستان مستقر هستند. اقوام خویشاوند کاراچای و بالکار - در قلمرو دو جمهوری. نوگای ها بین کاراچای-چرکس، چچن، داغستان و قلمرو استاوروپل تقسیم شدند، در حالی که اوستی ها و لزگین ها توسط مرز دولتی فدراسیون روسیه با گرجستان و آذربایجان تقسیم شدند.

بررسی مشکل قومیتی در قفقاز شمالی بسیار مهم است، زیرا در اینجا، در ارتباط با تشدید روابط بین قومی، تهدید واقعیامنیت ملی روسیه، تمامیت و حاکمیت آن. تقریباً تمام درگیری‌ها در منطقه از همان ابتدا دارای یک ویژگی قومی بارز بوده یا در طول توسعه خود - چه آنهایی که منجر به خصومت شد (جنگ چچن و روسیه) و چه آنهایی که منجر به خصومت نشدند (رویروی چچن و قزاق در منطقه شلکوفسکی چچن، تقابل بین بخشی قزاق های کوبانو مهاجران اجباری از میان ترک های مسختی در منطقه کریمسکی در قلمرو کراسنودار و غیره). قابل توجه است که اکثر درگیری های مشابه در ماوراء قفقاز در نزدیکی مرزهای قفقاز شمالی (به ویژه جنگ های "کوچک" در اوستیای جنوبی و آبخازیا) که منجر به جریان های زیادی از پناهندگان به روسیه می شود، قابل توجه است. به ویژه قفقاز شمالی تعدادی از شرایط اصالت روند شکل گیری ساختار قومی جمعیت مناطق قفقاز شمالی را تعیین کرد. در میان آنها، اولاً زمان پیوستن به روسیه: قفقاز شمالی از نظر مدت اقامت در روسیه یکی از مناطق نسبتاً "جوان" است. ثانیاً موقعیت مرزی آن در مرزهای جنوبی کشور که جایگاه آن را در روابط روسیه و ماوراء قفقاز تعیین کرد و نمی توانست بر ماهیت تشکیل جمعیت و اسکان مجدد مردم تأثیر بگذارد. ثالثاً، ویژگی های منطقه ای از اهمیت زیادی برخوردار است و اول از همه، موزاییک قومی - همسایگی در منطقه مردمان مختلف. گروههای قومی و خانواده ها و در نهایت، چهارم، موقعیت مشترک آن: به عنوان پاسگاه جنوبی روسیه، دسترسی به دریای سیاه و دریای خزر، بین دو منطقه متفاوت و از نظر قومی خاص - محل سکونت مردم اسلاو روسیه مرکزی و اوکراین، واقع شده است. از یک سو، و از سوی دیگر، ماوراء قفقاز "غیر اسلاو" که اکنون از سه کشور مستقل (گرجستان، آذربایجان و ارمنستان) تشکیل شده است، از نظر قومی و اعتقادی بسیار موزاییک است.در قفقاز شمالی نیز می توان ارتباط مناطق درگیری با مرزهای تمدنی را مشاهده کنید. علاوه بر این، دومی بسیار متحرک و تار هستند. به عنوان مثال، اوستی ها به دلیل نفوذ عمیق ارتدکس و فرهنگ روسی، بیشترین وفاداری را به روسیه نشان می دهند؛ در داغستان، به دلیل نفوذ قوی تر اسلام سنتی و نفوذ نسبتاً قوی فرهنگ روسیه (هر چه سطح تحصیلات بالاتر باشد، این نفوذ بیشتر است)، احساسات طرفدار روسیه نیز تا حد زیادی حفظ شده است. و در چچن، جایی که نخبگان سنتی سکولار و معنوی (نه بدون کمک دموکرات‌های روسی) از قدرت کنار گذاشته شدند، احساسات جدایی‌طلبانه بر مردم پیروز شدند. روند قومیتی سیاسی در جمهوری های این منطقه عموماً به عنوان بالقوه متشنج توصیف می شود، اگرچه چچن یک منطقه درگیری آشکار است.حضور جمعیت روسیه در قفقاز شمالی نقش تثبیت کننده ای ایفا می کند، جایی که درصد آن بسیار بالا است، تا کنون باز است. از رویارویی اجتناب شده است. اما، متأسفانه، در حال حاضر روند «بیرون کردن» روس‌ها از جمهوری‌های منطقه وجود دارد که تنش‌های قومیتی را افزایش می‌دهد و امکان احیای سریع بخش‌های صنعتی اقتصاد را به دلیل غلبه جمعیت روسیه در میان محدود می‌کند. شاغلین در آنها در ابتدا، یکی از عوامل اصلی پیچیده‌تر زندگی روس‌ها در جمهوری‌ها، فرآیندهای اجتماعی-اقتصادی، به ویژه تشدید وضعیت در بازار کار (به ویژه در بخش مدیران) بود. در دوران پیش از جنگ و پس از جنگ، تشکیل مجموعه اقتصادی در خودمختاری های ملی-سرزمینی منطقه از طریق مشارکت فعال متخصصان و کارگران ماهر از مناطق "روسی" کشور انجام شد. این امر منجر به تشکیل جمعیت روسیه در شهرها به ویژه مراکز صنعتی شد. موقعیت فعلی روس ها در جمهوری های قفقاز شمالی کاملاً متفاوت است. این امر تا حد زیادی توسط سیاست دولتی در زمینه آموزش و توزیع پرسنل واجد شرایط ایجاد و تشدید شد، با هدف تامین نیروی انسانی واجد شرایط برای اقتصاد ملی جمهوری‌ها، اما هیچ گونه اقدامی برای حمایت اجتماعی-اقتصادی و حقوقی از آن ارائه نکرد. جمعیت روسیه (و هر غیر عنوانی) در صورت تشدید احتمالی در بازار کار. اما در کنار اعزام متخصصان «غیر عنوانی» به جمهوری‌ها، آموزش فعال پرسنل واجد شرایط محلی از میان مردمان عنوان‌دار نیز انجام شد. همانطور که تجزیه و تحلیل نشان می دهد، هنگام تشکیل بازارهای کار منطقه ای، ویژگی های وضعیت جمعیتی در جمهوری ها، روندهای آن، تغییرات در منابع انسانیبه تدریج، مشکلات در روابط بین روس ها و مردمان صاحب نام جمهوری ها از حوزه رقابت در بازار کار به حوزه سیاسی گسترش یافت که با انگیزه های قومی و گمانه زنی رنگ آمیزی شد. در تمامی تشکل های ملی منطقه، احزاب، جنبش ها یا انجمن های اقوام مختلف، قومی و گروه های اجتماعیکه تقابل آنها را بسیار افزایش داد و تحمل متقابل را کاهش داد. غالباً انجمن های قومی سیاسی فقط صفحه نمایش گروه های آشکارا مافیایی بودند که واقعاً بر اساس خطوط قومی سازماندهی شده بودند.از حقایق فوق می توان دریافت که درگیری های قومی سیاسی مدرن در منطقه ماهیت پیچیده ای دارد و برای حل آنها به یک رویکرد ساختاری- سیستمی نیاز است. تقسیم اداری-سرزمینی موجود در بسیاری از موارد دارای پتانسیل درگیری است، اما در حال حاضر تغییر آن غیرممکن است، زیرا چنین تغییری تنها وضعیت قومی-سیاسی را هم در منطقه قفقاز شمالی و هم در سراسر کشور تشدید می کند. لذا در شرایط کنونی سیاست ملی و ایدئولوژی ملی توسط دولت روسیهباید در جهت تقویت نفوذ اقتصادی در قفقاز شمالی باشد. علاوه بر این، مدیریت اقتصاد باید در نظام‌های سرزمینی بزرگ‌تری نسبت به جمهوری‌ها، مناطق و سرزمین‌ها صورت گیرد. این امکان «خارج کردن» درگیری‌های قومی-سیاسی در منطقه را فراهم می‌کند، زیرا مرزهای موجود، همانطور که گفته شد، «بی ارزش» خواهند شد. اما برای این، روسیه به ثبات، امنیت و همکاری در کل فضای دریای سیاه-خزر نیاز دارد، در غیر این صورت مشکلات اقتصادی ممکن است رنگ قومی پیدا کند و قفقاز شمالی برای مدت طولانی یک نقطه "گرم" بی وقفه در روسیه باقی بماند.

مردم و ملیت ها آسیای مرکزی.!

اینها نمایندگانی از ملیت ازبک، تاجیک، ترکمن، قزاق و قرقیز هستند (به "قزاق ها"، "قرقیزها"، "تاجیک ها"، "ترکمن ها"، "ازبک ها" مراجعه کنید) که در قلمرو آسیای مرکزی مدرن ساکن هستند. دانشمندان پژوهشگر کشورهای مختلفنشان می دهد که آسیای مرکزی یکی از مراکز شکل گیری تمدن جهانی بوده است. در همان زمان، درست صد سال پیش، مردمان آن بیشتر در شرایط روابط پدرسالار-فئودالی زندگی می کردند. سنت های قرون وسطی، آداب و رسوم ، موازین شرعی قانون و دادگاه ، دشمنی قبیله ای. نمایندگان مردم آسیای مرکزی دارای این موارد هستند: - طرز فکر عملی، طرز تفکر منطقی، که با قضاوت های انتزاعی مشخص نمی شود و با مفاهیم انتزاعی عمل می کند. - احساسات خارجی ضعیف، خلق و خوی محدود، آرامش و احتیاط بیان شده است. - توانایی تحمل رنج فیزیکی، شرایط نامساعد آب و هوایی و آب و هوایی؛ - سخت کوشی بالا، صداقت، احترام به بزرگان؛ - درجه خاصی از انزوا در گروه های ملی خود، به ویژه در دوره اولیه آشنایی، ارتباط و تعامل با افراد دیگر، نگرش محتاطانه نسبت به نمایندگان سایر ملیت ها. شرایط طبیعی و اقلیمی یکی از عواملی بود که ویژگی های قومی-روانی مردمان آسیای مرکزی را شکل داد. بسیاری از نسل های آنها مانند سایر مردمی که در مناطق گرم و خشک زندگی می کنند جهانتجربه گسترده ای در سازگاری با شرایط آب و هوایی شدید دارند. لباس های سنتی، مسکن ویژه، شیوه زندگی توسعه یافته در طول قرن ها و نگرش نسبت به آن - همه اینها اکنون امکان زندگی و عمل موفقیت آمیز در شرایط آشنا را فراهم می کند. چنین سازگاری مستلزم زندگی سنجیده، بدون عجله، کار بدون عجله و حتی تنبلی در شرایط گرمای زیاد است. مردی پیوسته بیل می‌زد، خسته، می‌رود زیر سایه، زیر درختی می‌نشیند، یک فنجان چای سبز می‌نوشد، استراحت می‌کند و به شغل خود ادامه می‌دهد. قرن‌ها اینگونه کار می‌کردند. چنین سنت هایی که تا به امروز حفظ شده است، تأثیر تعیین کننده ای بر رفتار و اعمال مردم دارد. اکثر نمایندگان آسیای مرکزی تحت سلطه درجه ضعیف بیان عواطف و احساسات هستند. اصولاً اینها افرادی هستند که مزاج بلغمی و صمیمانه دارند. آنها در درک زندگی و وظایف حرفه ای که در فرآیند فعالیت بوجود می آیند کندتر از افراد دیگر هستند. با این حال، هنگامی که هدف آموخته می شود، به راهنمای ضروری برای عمل تبدیل می شود. نمایندگان این ملیت ها سعی می کنند وظایف رسمی خود را با وجدان انجام دهند. در عین حال، اگر کنترل بر فعالیت های آنها ضعیف شود، می توانند برای خود و هموطنان خود زیاده روی کنند. در میان آنها، محققان به کاهش فعالیت سیاسی-اجتماعی به عنوان بخشی از یک تیم چند ملیتی اشاره می کنند. بسیاری از ویژگی‌های روان‌شناسی ملی مردمان بومی منطقه آسیای مرکزی با ویژگی‌های هنجارهای ذاتی و قوانین اجتماعی و اجتماعی آنها توضیح داده می‌شود. زندگی فرهنگی. بنابراین، قزاقها، قرقیزها، ترکمنها، قراقالپاکها و بخشی از ازبکها هنوز روابط قبیله ای قوی دارند. عضویت در حلقه افراد مرتبط با پیوندهای خونی، مسئولیت های بزرگی را بر دوش آنها تحمیل می کند. به عنوان مثال، کمک به خویشاوندان حتی در صورت اشتباه، برای محافظت از آنها حتی اگر مرتکب تخلفات عمومی شده باشند، طبیعی تلقی می شود. هنگامی که یکی از بستگان یک مقام رهبری را اشغال می کند، تقریباً همیشه به دنبال ایجاد محیطی برای خود از نزدیکترین افراد است. روابط هموطنان نیز بسیار قوی است. اگر نمایندگان این ملت‌ها خود را خارج از منطقه خود ببینند، معمولاً در یک گروه نزدیک می‌مانند و این دومی نه تنها در امتداد خطوط قومی، بلکه در امتداد خطوط مذهبی نیز می‌تواند تشکیل شود. اسلام در حال حاضر در رشد روانی-اجتماعی جوانان آسیای مرکزی اهمیت زیادی دارد که همانطور که می دانید از عربستان سرچشمه گرفته و با ظلم فراوان در بین سایر مردم کاشته شده است. ریشه یابی آن در منطقه آسیای مرکزی با این واقعیت تسهیل شد که دکترین اسلام ساده است، مؤمنان وظایف کمی دارند و مناسک بسیار ساده است. دایره وسیع ارتباط خانوادگیخود را در آنها نشان می دهد رسم ملی: در بازگشت از یک سفر طولانی، مرسوم است که برای اقوام متعدد هدایایی بیاورند. از زمان های بسیار قدیم، مردمان آسیای مرکزی با احترام به بزرگان خود شناخته می شدند. در پرداختن به آنها، حرکاتی که در طول قرن ها توسعه یافته، با تأکید بر ادب، به ویژه مشاهده می شود. مثلاً وقتی کوچکتر به بزرگتر چیزی می دهد، دست راست را با دست چپ نگه دارد. نمایندگان مردم آسیای مرکزی در مورد توهین ها، از جمله لفظی، به ویژه زبان ناپسند، بسیار سخت می گیرند. در چنین شرایطی، آنها، به عنوان یک قاعده، بسیار هیجان زده هستند، به درگیری می روند. اما آنها از لحن آرام دیگران، فرهنگ عالی و شیوه گفتار آرام آنها و همچنین اعتماد، احترام به آنها، نگرش خوب نسبت به سنت ها، آداب و رسوم، عادات، ادبیات و هنر ملی خود بسیار قدردانی می کنند. با وجود شباهت های ظاهری و روانی قابل توجه، این مردمان با این وجود دارای ویژگی های متمایز بسیاری هستند. به عنوان مثال، مردم ازبکستان که برای قرن ها عمدتاً به کشاورزی و تجارت مشغول بودند، نگرش صرفه جویانه ای نسبت به ثروت زمینی و سازگاری با کار سخت ایجاد کردند. قزاق ها و قرقیزها که از زمان های قدیم عمدتاً به پرورش اسب و گوسفند اشتغال داشتند ، هر آنچه را که با نیازهای دامداری مرتعی مرتبط بود عمیق تر می دانستند. در نتیجه روابط اقتصادی گسترده با سایر مردمان، ازبک ها اجتماعی بودن، ادب و دوستی را توسعه دادند. شیوه زندگی عشایری قزاق ها و قرقیزها، دوری مداوم آنها از افراد دیگر به ایجاد محدودیت قابل توجهی در برقراری ارتباط و تعامل آنها با غریبه ها، در بیان حتی صمیمانه ترین و پرشورترین احساسات آنها کمک کرد.

آسیا- بزرگترین قسمت جهان، سرزمین اصلی اوراسیا را همراه با اروپا تشکیل می دهد. مساحت (همراه با جزایر) حدود 43.4 میلیون کیلومتر مربع است. جمعیت - 4.2 میلیارد نفر. (2012) (60.5 درصد از جمعیت جهان). آسیا در حال حاضر بزرگترین منطقه در حال توسعه در جهان است. شمال دورآسیا توسط توندرا اشغال شده است. در جنوب تایگا قرار دارد. استپ های حاصلخیز سیاه خاکی در غرب آسیا واقع شده اند. بیشتر آسیای مرکزی، از دریای سرخ تا مغولستان، توسط بیابان ها اشغال شده است. بزرگترین آنها صحرای گوبی است.هیمالیا از هم جدا می شود آسیای مرکزیاز مناطق استوایی جنوب و جنوب شرقی آسیا.هیمالیا مرتفع ترین سیستم کوهستانی جهان است. رودخانه‌هایی که در قلمرو حوضه‌هایی که هیمالیا در آن قرار دارند، لجن را به مزارع جنوب می‌برند و خاک‌های حاصلخیز را تشکیل می‌دهند. در حال حاضر، 54 ایالت به طور کامل یا جزئی در قلمرو آسیا قرار دارند که چهار مورد از آنها (آبخازیا، جمهوری چین، جمهوری ترک قبرس شمالی، اوستیای جنوبی) فقط تا حدی شناسایی می شوند. از کشورهای به رسمیت شناخته نشده - جمهوری قره باغ کوهستانی. گنجاندن روسیه در فهرست کشورهای آسیایی اساساً بر اساس موقعیت جزئی آن در این بخش از جهان است (بسیار جمعیت این کشور در اروپا و بیشتر قلمرو در آسیا قرار دارد). ترکیه و قزاقستان به دلیل وجود بخش کوچکتری از خاک و جمعیت در اروپا (بر اساس تمام نسخه های مرزی بین اروپا و آسیا) در لیست کشورهای اروپایی قرار گرفته اند. به کشورهای اروپاییاغلب آذربایجان و گرجستان را نیز شامل می شود (هنگام ترسیم مرز بین اروپا و آسیا در امتداد قفقاز بزرگ، آنها سرزمین های کوچکی در اروپا دارند) و قبرس که بخشی از اتحادیه اروپا است، اما از نظر جغرافیایی کاملاً در آسیا واقع شده است و دارای سیاسی و فرهنگی نزدیک است. روابط با اروپا فرهنگ آسیاییتفاوت قابل توجهی با فرهنگ اروپایی دارد. و اول از همه، تفاوت در تنوع آسیایی قابل مشاهده است. اگر منظور از فرهنگ اروپایی غربی است فرهنگ مسیحی، میوه مدرن تمدن اروپایی، سپس تحت فرهنگ آسیا - یک مجموعه فرهنگ های مختلفو خرده فرهنگ هایی که در این نقطه از جهان وجود دارند.
از نظر تاریخی، چنین اتفاقی افتاد که در آسیا چندین مرکز خاستگاه فرهنگ های بزرگ شکل گرفت که عمدتاً با اعتقادات دینی. این مراکز جغرافیایی عبارتند از:
خاورمیانه (این مرکز خاستگاه فرهنگ مدرن اسلامی است. امروزه جهان اسلام تقریباً کل آسیای غربی و مرکزی را در بر می گیرد).
آسیای شرقی(اینجا مرکز فرهنگیچین کنفوسیوس برای هزاران سال بوده است که به طور قابل توجهی بر کشورهایی مانند ژاپن، کره و ویتنام تأثیر گذاشته است.
آسیای جنوبی (هند) با فرهنگ هندو.
آسیای جنوب شرقی (تایلند، لائوس، برمه، کامبوج)، که در آن جهان بینی بودایی غالب است.
آنها همچنین خرده فرهنگ مالایی-اسلامی را در آسیای جنوب شرقی (اندونزی، مالزی، برونئی، فیلیپین) و هندواسلامی در جنوب آسیا (بنگلادش، پاکستان، مالدیو) را متمایز می کنند، جایی که سنت های محلی با اسلام آمیخته شده است.
با این حال، همه فرهنگ های آسیایی با ویژگی های زیر مشخص می شوند:
1) نگرش محترمانه و محترمانه نسبت به بزرگان - این سنت ریشه در دوران نظام قبیله ای دارد.
2) اعتقاد به قدرت قوی و یک دولت متمرکز (اکثر کشورهای آسیایی پادشاهی اقتدارگرا یا دولت هایی با دموکراسی بسیار محدود، چهره های رهبران کاریزماتیک هستند).
3) احترام به سنت ها و فرهنگ آنها.

در آسیای مرکزی، پارچه ای که از آن لباس تهیه می شد، جایگاه فرد را در جامعه تعیین می کرد. برای پوشاک خانگی، برای اهداف تشریفاتی و لباس زیر، انتخاب پارچه ها بسیار مهم بود. لباس‌های سنتی از پارچه‌هایی ساخته می‌شدند که با دقت انتخاب شده بودند، که توسط حاکمان و اشراف برای تشکر از وفاداری، جشن تعطیلات و رویدادهای خاص یا به عنوان رشوه به آنها اهدا می‌شد. کیفیت پارچه متناسب با اهمیت مناسبت و رتبه اجتماعی فرد بود. قوانین سختگیرانه لباس پوشیدن به سبکی را که اعضای طبقات بالا می پوشند ممنوع می کرد. مردان، زنان و کودکان آسیای مرکزی که اساساً همان ردای T شکلی را که اجداد کوچ نشین خود می پوشیدند، قرن ها قبل می پوشیدند. برای سواران - جنگجویان، تونیک، شلوار گشاد و ردای گشاد یک نوع لباس کاربردی و راحت بود. کیفیت پارچه و تعداد عباها از هر کلمه ای بلندتر صحبت می کرد و از گروه فرهنگی یا قبیله ای، قشر اجتماعی، حرفه و سن یک فرد گزارش می داد. تفاوت های ظریفی بین لباس های مردانه و زنانه وجود داشت. عمل ارائه سلسله مراتبی ردای به این معنی است که بیرونی ترین لباس می تواند از نظر اندازه بزرگ باشد. مردان و زنان با موقعیت بالا می‌توانستند ده رخت بپوشند، اگرچه سه یا چهار جامه به‌ویژه در زمستان رایج‌تر بود. این نمایش سلسله مراتبی همچنین شامل تمایز در طرح رنگیو مقدار جواهرات روی لباس.

مردان بر روی ردای خود یک ارسی معمولی یا ارسی با کیسه و چاقو می پوشیدند. زیر آن یک پیراهن نخی بلند می پوشیدند. لباس‌های دیگر شامل کلاه کوچکی بود که روی آن عمامه‌ای استادانه «تا شده بود»، شلوارهای مخروطی گشاد یا شلوارهای چرمی. یک جفت چکمه چرمی بلند این مجموعه را تکمیل کرد. در حالی که پارچه های جسورتر با رنگ های روشن عموماً مختص زنان بود، مردان شیک پوش و شیک پوش نیز آن ها را با افتخار می پوشیدند. در حالی که تقریباً همان لباس‌ها توسط زنان پوشیده می‌شد، برخی از سبک‌ها، مانند مونیساک متناسب‌تر، منحصراً توسط زنان پوشیده می‌شد. زنان و دختران جوان روسری می پوشیدند که بسته به منطقه می توانست کلاه یا روسری باشد. برای مناسبت‌های خاص، دیادمی می‌پوشیدند که وسایلی برای نگه‌داشتن روسری داشت. در داخل خانه، زنان چکمه های چرمی نرم با پنجه پیچ خورده می پوشیدند و برای بیرون رفتن، کفش های چرمی اضافه می کردند. جهیزیه زن شامل چند جامه از جمله لباس روزانه، لباس مناسبت و لباس عزا بود. بنا به دلایلی اعتقاد بر این بود که زنان نسبت به مردان به لباس کمتری نیاز دارند. آستین های بسیار بلند برای هر دو جنس معمول بود و اجازه می داد چندین لایه لباس نمایش داده شود و درک وضعیت فرد را آسان تر می کرد. برقع مطابق با تفسیر قرآن زنان مسلمان را از سر تا پا می پوشاند و با برقع سنگین موی اسب برای پوشاندن صورت همراه بود.

اخیراً این صحبت ها شدت گرفته است که روس ها از نوادگان مردم فینو اوگریک هستند و اصلاً اسلاو نیستند. روسیه واقعیاز کیف رفت و غیره
پس بیایید نگاهی بیندازیم.
ما منابع کمی در مورد تاریخ کیوان روس داریم. مهم‌ترین آنها داستان سال‌های گذشته است که احتمالاً توسط راهب نستور در کیف در سال 1113 نوشته شده است.
این نشان دهنده آغاز دولت در سال 862 (6370 امین از زمان خلقت جهان) است.
در این زمان بود که قبیله ایلمن اسلوونی ها روریک وارانگیان را فراخواندند، زیرا. مقامات محلی در درگیری های داخلی غرق شده بودند و نمی توانستند بین خود به توافق برسند.

آنچه ما به طور قطع می دانیم:
1) سلسله روریک از شمال روسیه سرچشمه می گیرد. او توسط قبیله اسلاو - اسلوونیایی ها نامیده می شد.
2) روریک به صورت ترانزیت از طریق لادوگا به ایلمن رفت و ظاهراً در مکانی که اکنون به نام سکونتگاه روریک شناخته می شود ساکن شد. شهر نوگورود به احتمال زیاد چندین دهه بعد تأسیس شد.

اینکه روریک از نظر ملیت چه کسی بود یک موضوع بحث برانگیز است. وارنگیان چه کسانی هستند نیز مشخص نیست. بسیاری از کپی ها در اینجا شکسته شده اند، من این موضوع را ادامه نمی دهم.

حالا برای اسطوره ها.

1) رایج ترین افسانه این است که گویا خود روس ها افراد بسیار توسعه نیافته ای بودند که به تنهایی قادر به ایجاد یک کشور نبودند. به همین دلیل است که ما به وارنگی ها-اسکاندیناویایی ها نیاز داریم تا ما را "متمدن" کنند.

رد کردن اسطوره:
دولت سوئد تنها در قرن دهم شروع به شکل گیری کرد. به نظر می رسد که اسکاندیناوی ها تصمیم گرفتند حتی قبل از اینکه خودشان این کار را انجام دهند، به ما یاد دهند که چگونه یک کشور بسازیم. تأثیر فرهنگ اسکاندیناوی بر فرهنگ روسیه بسیار اندک است: در زبان روسی کلمات نسبتاً کمی با منشاء سوئدی وجود دارد.

2) روس ها و اوکراینی ها مردم متفاوتی هستند. اوکراینی‌ها اسلاوهای واقعی هستند و روس‌ها از نوادگان مردمان فینو اوگریک هستند.

رد کردن اسطوره:
تاریخ تا قرن نوزدهم مردمی مانند اوکراینی ها را نمی شناسد. تمام اسلاوهای شرقی به طور سنتی خود را روس می دانستند.
در واقع، قلمرو شمال روسیه توسط مردم فینو-اوگریک سکونت داشت، اما مردم اصلی اینجا قبایل اسلاو بودند: اسلوونی ها، کریویچی، مریا و ویاتیچی. در مسکو، در جنگل Bitsevsky، می توان تپه های دفن Vyatichi را مشاهده کرد.
روس ها امروز روسی صحبت می کنند. برای فینو اوگرایی ها بسیار عجیب است.
و به طور کلی، این یک کار بسیار دشوار است - تشخیص یک روسی از اوکراینی. زیرا هیچ تفاوتی وجود ندارد.
اگر به مطالعات ژنتیکی بپردازیم، معلوم می شود که هاپلوگروپ اسلاوی R1a1 تقریباً به همان اندازه در کشور ما غالب است. برای روس ها کمی بالاتر است (46%)، برای اوکراینی ها کمی کمتر است (43%). جالب است که سهم خون فینو-اوریک در روس ها و همچنین تاتارها ناچیز است. به خصوص تعجب آور خواهد بود که هاپلوگروپ مغولوئید در میان اوکراینی ها حتی رایج تر است، اما، با این وجود، ناچیز است.

روس ها و اوکراینی ها یک ملت بودند. حیف است که سیاستمداران از تاریخ دروغین برای تحمیل افسانه های جاهلانه به مردم سوء استفاده می کنند.

من بارها دیده ام که این مقاله ذکر شده است. من نتیجه‌گیری نمی‌کنم، به‌عنوان نویسنده آن مقاله، خودتان نتیجه‌گیری می‌کنید، اما شاید یک قضاوت کنم. من معتقدم که کسانی که ما معمولاً آنها را مردم فینو-اوگریک می نامیم، اساس ملت مدرن روسیه هستند و همانطور که مشخص است، بیشتر ملت اوکراین، درست تا کارپات ها. بنابراین، اگر واقعاً چنین مطالعات و نتیجه گیری هایی وجود داشته باشد، تعجب نمی کنم. کل منطق وقایع تاریخی و غیر آن حکایت از این نتیجه دارد و هرکس بدیهی را نبیند مشکل اوست.

و بله، مسکو یک نام ماری (اگر دوست دارید ماری، مریا، یا فینو اوگریک، هر کدام که برای شما راحت تر است) است. زمانی شروع به فکر کردن به آن کردم که در یک زمان مرتباً در امتداد جاده پایتخت از کنار دهکده ای کوچک با ده ها خانه به این نام در منطقه کیروف رانندگی می کردم. روستایی که در زیستگاه تاریخی مردمان فینو-اوریک به طور کلی و ماری به طور خاص قرار دارد. من فکر می کنم تعداد کمی از روستاهای مسکو در فدراسیون روسیه وجود دارد، اما به نظر من اکثر آنها باید در هاله سکونت مردمان باستانی فینو-اوریک واقع شوند. Kirovskaya، یا بهتر بگوییم Vyatskaya، مسکو بر روی یک تپه واقع شده است، نه در یک باتلاق، در یک مکان نسبتا زیبا و نه بیش از حد از جنگل. من ترجمه‌های این کلمه را بررسی کرده‌ام، اما فکر نمی‌کنم مسکو معنای منفی داشته باشد، بیشتر شبیه یک مکان عبادت یا چیزی است. بنابراین، مسکو مقدس چنین تفسیر آزادانه ای نیست.

نکته اصلی این است که پایتخت کشور روسیه به نام ماری مسکو نامیده می شود - و این بسیار نمادین است.

هشدار: خواندن چنین مقالاتی به نازی های سرسخت، معذرت خواهی ها، فوب ها، سنت گرایان واقعی و دیگرانی که دارای تفکر ملموس هستند توصیه نمی شود، علاوه بر این، نامه های زیادی وجود دارد.

خود مقاله در زیر است، اما ابتدا برخی از نظرات در مورد آن.

- "فنلاندها"، یعنی. نمایندگان هاپلوگروپ N، طبق نتایج تجزیه و تحلیل، قلمرو چین را ترک کردند، به شمال رفتند و در منطقه بایکال به دو گروه تقسیم شدند، یکی به شرق رفت و در یاکوتیا مستقر شد و قبیله یاکوت را تشکیل داد و دیگری به غرب رفت. سرانجام در فنلاند مستقر شد و قبایل فنلاندی را تشکیل داد. اما این گروه تا حدی در طول راه مستقر شدند و به آریایی‌هایی پیوستند که در آن زمان در قلمرو مرتفع اروپای شرقی (هاپلوتیپ R1a) زندگی می‌کردند. در نتیجه، فینو اوگریایی‌های روسی دارای نسبت تقریباً برابری از ژنوتیپ‌های پروتو-فنلاندی و آریایی (30-50٪ از هر دو) هستند. از سوی دیگر، فنلاندی‌ها مانند یاکوت‌ها حدود 70 درصد هاپلوگروپ N را در ترکیب خود دارند (یعنی یاکوت‌ها بیشتر فنلاندی هستند تا روس‌ها). همچنین مطالعاتی وجود دارد که نشان می‌دهد فنلاندی‌ها در هاپلوتیپ N با جهشی تغییر شکل داده‌اند که در مردمان فینو-اوریک روسیه وجود ندارد و بیشتر است. منشأ متأخر. چه چیزی اجازه نمی دهد بگوییم "روس ها فنلاندی هستند". درست تر است که بگوییم: "فنلاندی ها چینی هایی هستند که از طریق سیبری و شمال روسیه مهاجرت کردند و تا حدی در آنجا ساکن و جذب شدند."

ارتباط هاپلوگروپ های فینو-اوگریک و آریایی بسیار قدیمی تر است تواریخ روسیه. مقاله اوراسیایست ها به طرز بدی سبک روسوفوبیک است. به هر حال، چینی ها از نظر جغرافیایی اولین N هستند. چینی مدرن با هاپل های دیگر.

به نقشه کیوان روس نگاه کنید. مردم فینو-اوریک در شرق زندگی می کردند، به عنوان مثال، موروم در شهر موروم. حالا روس ها هستند. قلمرو سن پترزبورگ اینگریا (فینو اوگریایی) است. لومونوسوف از پومورها (همچنین فینو-اوگریایی). آلمان شرقی از نوادگان اسلاوهای آلمانی شده (پومرانی - پومرانیا، براندنبورگ - برونیبور، لایپزیگ - لیپتسک) هستند. بلغارها از نوادگان تاتارهای اسلاوی شده کازان هستند. نام اصلی کازان بلغار است. اشراف انگلیسی از نوادگان سوئدی ها و دانمارکی ها (فتح انگلستان توسط نورمن ها) هستند. تاریخ شگفتی های بسیاری را در خود جای داده است.

اگر چیزی اسلاوی در ژنتیک وجود نداشته باشد، به این معنی نیست که در فرهنگ نیست. در اینجا جمعیت مغرب نیز 96٪ بربرهای عرب شده (اروپایی های جنوبی) هستند، اما با این وجود فرهنگ آنها کاملاً عرب است، آنها مانند عرب ها لباس می پوشند، مانند عرب ها صحبت می کنند و اعتقاد دارند. آیا آنها زباله ژنتیکی هستند؟ در چین، جمعیت 76٪ مردم هانیزه است. با توجه به ژنتیک مانچوها، اویغورها، تبتی ها، تایلندی ها، کره ای ها؟ بیش از دویست ملیت از نظر فرهنگی چینی هستند.

هر دوتاشون، چقدر همه بهم ریخته!)))
این واقعیت که روس ها عمدتاً از فنلاندی ها هستند توسط کلیوچفسکی نوشته شده است. و بدون هیچ ژنتیکی بیشتر توپونومی رودخانه‌ها، دریاچه‌ها و شهرهای روسیه مرکزی و شمال روسیه فینو اوگریک است: ولگا، ولخوف، ولوگدا، سودوگدا، نرو، ریازان، پنزا - و غیره بی‌نهایت!
و هیچ چیز وحشتناکی در این وجود ندارد. زبان اسلاوی (با تأثیر قابل توجه ترکی و فنلاندی)، ایمان یونانی، ژن های اسلاو و فینو اوگریک.
اما این، البته، ضربه ای به آگاهی "اروپایی" ساکنان ما است. و ضربه عالی است!

مردم شهر اهمیتی نمی دهند، سپس روس های بزرگ، سپس مردم شوروی، اکنون اینجا "روس های عزیز" هستند. هاپلوگروپ N یک کنوانسیون است، یک شانس انسانی آزمایش شده از یک بازمانده که زمانی از نظر جغرافیای گروهی از مردم به چین مدرن نزدیکتر بود. زنده ماندن دشوار بود، بنابراین بسیاری از مردم اکنون با این جهش خاص هستند. بیشتر از همه این هاپلا در فنلاندی ها و یاکوت های مدرن است. خوب، دوقلوها - برادران چیست؟ یاکوت ها حتی زبانی دارند که به نظر نمی رسد اورال باشد خانواده زبان. مزخرف، من مطمئن نیستم. چه کسی به آن نیاز دارد، آن را در جستجو جستجو کند. اسلاوها نیز فقط یک قرارداد وقایع نگاری هستند. تعریف بر اساس زبان خوب، با فنوتیپ می تواند همگرا شود. هیچ چیز به خصوص رشک برانگیز یا برجسته نیست. نه باستان شناسی و نه منابع مکتوب اصلا اسلاوها را تا قرن ششم ثبت نکرده اند. و سپس باستان شناسی و رشد عددی بسیار ضعیف. اسلاوها خوش شانس هستند. فقط و همه چیز. مکان مقدس هرگز خالی نیست. بیش از 25٪ از مردان با خط N در بین روس ها وجود ندارد. در سراسر کشور. بگذارید روسوفوب بنویسد، "یک چهارم فنلاندی ها" این کار را کردند و آن را کردند. و خط اصلاً ایراد ندارد. روریکوویچ ها احتمالاً اینطور بودند. نام قومی "روس" از فعالیت های آنها است. زبان اسلاو نیز به طور ناگهانی از آن نیامده است. اجدادی زنده بودند. زبان شناسان زبان روسی را اصیل ترین زبان برای تک زبان نوستراتیک ها می دانند. بنابراین بقیه روس ها، اگر نه اسلاوها، پس آریایی ها. واقعا ضرر بزرگی نیست اسلاوها فقط یک نقطه عطف هستند.

مسکوئی ها و نام روسی را از روس-اوکراینی دزدیدند
- مردم در خاک اوکراین 400000 سال زندگی می کنند!
- 40 000 000?
- بیا، 40,000,000,000,000 سال. و هنوز امتحان نکرده اند.

مسکو از کیوان روس رفت، موسکووی مغولستان و تاتاریا را به دنیا آورد، آنها به شمال رفتند و فنلاندی شدند، فنلاندی ها با بالت ها به بالت ها تقسیم شدند و سوئدی ها با آلمانی ها، و آن هایی که پایین آمدند با مولداوی ها مجارستانی شدند و با چک ها لهستانی ها و آلمانی ها به دنیا آمدند. به انگلیسی ها، مولداوی ها - فرانک ها با رومی ها، آن ها - یونانی ها با ارمنی ها. و بعد ترکها آمدند و بعد ترکها رفتند. و همچنین ایوره‌ها، مغرب‌ها، و هندوها، و چیچن‌ها، و نیجرها، و بسیاری از مردمان مختلف وجود داشتند.
و سپس روس ها آمدند و 1/6 آن را برای خود گرفتند و گفتند: خوب، ما اینجا زندگی می کنیم ...
(تاریخ بزرگ ملل)

ارتباط با فنلاندی ها و استونیایی ها اشکالی ندارد، برعکس، می توان به "بستگان" مخترعان نوکیا و اسکایپ افتخار کرد. نیازی به ترس از فنلاندی ها نیست، آنها خوب هستند و در کل نیازی به انکار عمدی یک نفر نیست، اگر واقعاً تحقیقات ژنتیک فردا اجازه انتشار داده شود چه؟ :)

مردم شناسان: معلوم شد روس ها فنلاندی هستند

دانشمندان روسی برای اولین بار در تاریخ مطالعه بی‌سابقه‌ای را در مورد استخر ژنی روسیه انجام دادند و از نتایج آن شوکه شدند. به ویژه، این مطالعه به طور کامل ایده بیان شده در مقالات ما "کشور موکسل" (شماره 14) و "زبان روسی غیر روسی" (شماره 12) را تأیید کرد که روس ها اسلاو نیستند، بلکه فقط فنلاندی های روسی زبان هستند.
دانشمندان روسی اولین مطالعه در مقیاس بزرگ در مورد مخزن ژنی مردم روسیه را تکمیل کرده اند و برای انتشار آماده می کنند. انتشار نتایج ممکن است عواقب غیرقابل پیش‌بینی برای روسیه و نظم جهانی داشته باشد. و این احساس واقعاً باورنکردنی بود - بسیاری از افسانه ها در مورد ملیت روسیه نادرست بودند. از جمله، معلوم شد که از نظر ژنتیکی روس ها اصلا "اسلاوهای شرقی" نیستند، بلکه فنلاندی هستند.

انسان شناسان توانسته اند، طی چندین دهه تحقیق فشرده، ظاهر یک فرد معمولی روسی را آشکار کنند. اینها دارای ساختار متوسط ​​و قد متوسط ​​هستند، موهای قهوه ای روشن با چشمان روشن - خاکستری یا آبی.
به هر حال، در جریان تحقیق، یک پرتره کلامی از یک اوکراینی معمولی نیز به دست آمد. اوکراینی مرجع از نظر رنگ پوست، مو و چشم‌هایش با روسی متفاوت است - او سبزه‌ای تنومند با ویژگی‌های منظم و چشم‌های قهوه‌ای است. با این حال، اندازه‌گیری‌های انسان‌شناختی نسبت‌های بدن انسان حتی آخرین، بلکه قرن قبل از گذشته، علمی نیست، که مدت‌هاست دقیق‌ترین روش‌های زیست‌شناسی مولکولی را در اختیار داشته است، که به شما امکان می‌دهد تمام ژن‌های انسان را بخوانید.
و پیشرفته‌ترین روش‌های آنالیز DNA امروزه تعیین توالی (خواندن با حروف کد ژنتیکی) DNA میتوکندری و DNA کروموزوم Y انسان است. DNA میتوکندری از نسل ماده به نسل دیگر منتقل شده است، تقریباً از زمانی که حوا، زادگاه بشر، از درختی در شرق آفریقا پایین آمد، تغییری نکرده است. و کروموزوم Y فقط در مردان وجود دارد و بنابراین، تقریباً بدون تغییر به فرزندان پسر نیز منتقل می شود، در حالی که همه کروموزوم های دیگر، زمانی که از پدر و مادر به فرزندانشان منتقل می شوند، طبیعتاً مانند یک عرشه کارت قبل از توزیع، به هم ریخته می شوند. . مجله Vlast می نویسد، بنابراین، بر خلاف علائم غیرمستقیم (ظاهر، نسبت های بدن)، توالی DNA میتوکندری و DNA کروموزوم Y به طور غیرقابل انکار و به طور مستقیم نشان دهنده درجه خویشاوندی افراد است.
در غرب، متخصصان ژنتیک جمعیت انسانی دو دهه است که با موفقیت از این روش ها استفاده می کنند. در روسیه، آنها تنها یک بار، در اواسط دهه 1990، هنگام شناسایی بقایای سلطنتی مورد استفاده قرار گرفتند. نقطه عطف در وضعیت استفاده از مدرن ترین روش ها برای مطالعه کشور عنوانی روسیه تنها در سال 2000 رخ داد. بنیاد تحقیقات پایه روسیه به دانشمندانی از آزمایشگاه ژنتیک جمعیت انسانی مرکز ژنتیک پزشکی آکادمی علوم پزشکی روسیه کمک مالی اختصاص داد. برای اولین بار در تاریخ روسیه، دانشمندان توانستند برای چندین سال به طور کامل بر روی استخر ژنی مردم روسیه تمرکز کنند. آنها مطالعات ژنتیک مولکولی خود را با تجزیه و تحلیل توزیع فراوانی نام خانوادگی روسی در کشور تکمیل کردند. این روش بسیار ارزان بود، اما محتوای اطلاعاتی آن فراتر از همه انتظارات بود: مقایسه جغرافیای نام خانوادگی با جغرافیای نشانگرهای DNA ژنتیکی تصادفی تقریباً کامل آنها را نشان داد.
نتایج ژنتیک مولکولی اولین مطالعه روسی بر روی مخزن ژنی ملیت عنوانی در حال آماده شدن برای انتشار در قالب مونوگراف "استخر ژن روسیه" است که در پایان سال توسط انتشارات لوچ منتشر خواهد شد. . مجله "Vlast" به برخی از داده های تحقیقاتی اشاره می کند. بنابراین، معلوم شد که روس ها به هیچ وجه "اسلاوهای شرقی" نیستند، بلکه فنلاندی هستند. به هر حال، این مطالعات به طور کامل اسطوره بدنام در مورد "اسلاوهای شرقی" را نابود کرد - که ظاهراً بلاروس ها، اوکراینی ها و روس ها "گروهی از اسلاوهای شرقی را تشکیل می دهند". تنها اسلاوهای این سه قوم فقط بلاروس بودند ، اما معلوم شد که بلاروس ها اصلا "اسلاوهای شرقی" نیستند، بلکه غربی هستند - زیرا آنها عملاً از نظر ژنتیکی با لهستانی ها تفاوت ندارند. بنابراین افسانه "خون خویشاوندان بلاروس ها و روس ها" به طور کامل از بین رفت: بلاروس ها تقریباً با لهستانی ها یکسان بودند ، بلاروس ها از نظر ژنتیکی بسیار دور از روس ها هستند ، اما بسیار نزدیک به چک ها و اسلواکی ها هستند. اما معلوم شد که فنلاندی‌های فنلاند از نظر ژنتیکی به روس‌ها نزدیک‌تر از بلاروس‌ها هستند. بنابراین، با توجه به کروموزوم Y، فاصله ژنتیکی بین روس ها و فنلاندی های فنلاند تنها 30 واحد معمولی است (رابطه نزدیک). و فاصله ژنتیکی بین یک فرد روسی و به اصطلاح مردمان فینو-اوریک (ماری، وپس، موردوویایی و غیره) که در قلمرو فدراسیون روسیه زندگی می کنند 2-3 واحد است. به زبان ساده، آنها از نظر ژنتیکی یکسان هستند. در همین راستا، مجله Vlast خاطرنشان می کند: «و بیانیه تند وزیر امور خارجه استونی در 1 سپتامبر در شورای اتحادیه اروپا در بروکسل (پس از محکومیت طرف روسی توافقنامه مرزی دولتی با استونی) در مورد تبعیض علیه فینو اوگریک. مردمی که گفته می شود با فنلاندی ها در فدراسیون روسیه مرتبط هستند معنای معنی دار خود را از دست می دهد. اما به دلیل توقف دانشمندان غربی، وزارت خارجه روسیه نمی‌توانست استونی را به طور منطقی متهم به دخالت در امور داخلی ما کند. این فیلیپیک تنها یک وجه از انبوه تضادهایی است که به وجود آمده است. از آنجایی که نزدیکترین اقوام برای روس ها مردم فینو-اوگریک و استونیایی هستند (در واقع این افراد یکسان هستند، زیرا تفاوت 2-3 واحد فقط در یک نفر ذاتی است)، پس جوک های روسی در مورد "استونیایی های مهار شده" عجیب است. وقتی روس ها خودشان این استونیایی هستند. مشکل بزرگی برای روسیه در شناسایی خود به عنوان "اسلاو" ظاهر می شود، زیرا از نظر ژنتیکی مردم روسیه هیچ ارتباطی با اسلاوها ندارند. در افسانه "ریشه های اسلاوی روس ها"، دانشمندان روسی یک نکته جسورانه را بیان می کنند: چیزی از اسلاوها در روس ها وجود ندارد. فقط یک زبان روسی نزدیک به اسلاوی وجود دارد، اما همچنین حاوی 60-70٪ واژگان غیر اسلاو است، بنابراین یک فرد روسی قادر به درک زبان های اسلاوها نیست، اگرچه یک اسلاو واقعی اسلاو را می فهمد. زبان ها به دلیل شباهت - هر (به جز روسی). نتایج تجزیه و تحلیل DNA میتوکندری نشان داد که یکی دیگر از نزدیکترین اقوام روس ها، به جز فنلاندی های فنلاند، تاتارها هستند: روس های تاتارها در همان فاصله ژنتیکی 30 واحد متعارف هستند که آنها را از فنلاندی ها جدا می کند. داده‌های مربوط به اوکراین کم‌تر هیجان‌انگیز نبودند. معلوم شد که از نظر ژنتیکی جمعیت شرق اوکراین فینو-اوگریک است: اوکراینی های شرقی عملاً با روس ها، کومی ها، موردوی ها، ماری تفاوتی ندارند. این یکی از مردم فنلاندی است که زمانی زبان فنلاندی مشترک خود را داشتند. اما با اوکراینی های غرب اوکراین، همه چیز حتی غیرمنتظره تر شد. اینها اصلاً اسلاو نیستند، همانطور که "روس-فنلاندی" روسیه و شرق اوکراین نیستند، بلکه یک گروه قومی کاملاً متفاوت هستند: فاصله ژنتیکی بین اوکراینی ها از لووف و تاتارها فقط 10 واحد است.
چنین رابطه نزدیک اوکراینی های غربی با تاتارها را می توان با ریشه های سارماتی ساکنان باستانی کیوان روس توضیح داد. البته، یک جزء اسلاوی خاصی در خون اوکراینی های غربی وجود دارد (آنها از نظر ژنتیکی بیشتر به اسلاوها نزدیک هستند تا روس ها)، اما آنها هنوز اسلاو نیستند، بلکه سارماتی هستند. از نظر انسان شناسی، آنها با گونه های پهن، موهای تیره و چشمان قهوه ای، نوک سینه های تیره (و نه صورتی، مانند قفقازی ها) مشخص می شوند. این مجله می نویسد: «شما می توانید به هر شکلی که دوست دارید به این حقایق کاملاً علمی که جوهر طبیعی رای دهندگان مرجع ویکتور یوشچنکو و ویکتور یانوکوویچ را نشان می دهد واکنش نشان دهید. اما نمی‌توان دانشمندان روسی را به جعل این داده‌ها متهم کرد: سپس این اتهام به طور خودکار به همکاران غربی آنها نیز کشیده می‌شود که بیش از یک سال است که انتشار این نتایج را به تعویق می‌اندازند و هر بار مهلت قانونی را تمدید می‌کنند. حق با مجله است: این داده ها به وضوح شکاف عمیق و دائمی در جامعه اوکراین را توضیح می دهند، جایی که دو گروه قومی کاملاً متفاوت تحت نام "اوکراینی ها" زندگی می کنند. علاوه بر این، امپریالیسم روسیه این داده های علمی را به خدمت خواهد گرفت - به عنوان یک استدلال (از قبل سنگین و علمی) دیگر برای "رشد" قلمرو روسیه با شرق اوکراین. اما در مورد افسانه "اسلاوها-روسها" چطور؟
با شناخت این داده ها و تلاش برای استفاده از آن، استراتژیست های روسی در اینجا با چیزی مواجه می شوند که مردم آن را "شمشیر دولبه" می نامند: در این صورت، آنها باید کل خودشناسی ملی مردم روسیه را به عنوان "اسلاو" بازنگری کنند. و مفهوم " خویشاوندی " با بلاروس ها و کل جهان اسلاو را رها کنید - دیگر نه در سطح تحقیقات علمی، بلکه در سطح سیاسی. این مجله همچنین نقشه ای را منتشر می کند که نشان می دهد منطقه ای که "ژن های واقعی روسی" (یعنی فنلاندی) هنوز در آن نگهداری می شود. این مجله می نویسد که از نظر جغرافیایی، این قلمرو "مطابق با روسیه در زمان ایوان مخوف" است و "به وضوح مشروط بودن برخی از مرزهای دولتی را نشان می دهد". یعنی: جمعیت بریانسک، کورسک و اسمولنسک به هیچ وجه یک جمعیت روسی (یعنی فنلاندی) نیست، بلکه یک جمعیت بلاروسی-لهستانی است - یکسان با ژن های بلاروس ها و لهستانی ها. این واقعیت که در قرون وسطی مرز بین دوک نشین بزرگ لیتوانی و مسکوی دقیقاً مرز قومی بین اسلاوها و فنلاندی ها بود جالب است (به هر حال ، مرز شرقی اروپا سپس از امتداد آن عبور می کرد). امپریالیسم بیشتر مسکو-روسیه، که سرزمین های همسایه را ضمیمه کرد، فراتر از مسکوی های قومی رفت و گروه های قومی خارجی را به اسارت گرفت.
روسیه چیست؟
این اکتشافات جدید دانشمندان روسی به ما این امکان را می دهد تا نگاهی تازه به کل سیاست مسکوی قرون وسطی، از جمله مفهوم "روس" داشته باشیم. به نظر می رسد که "کشیدن پتوی روسیه بر روی خود" توسط مسکو کاملاً از نظر قومی و ژنتیکی توضیح داده شده است. به اصطلاح "روس مقدس" در مفهوم کلیسای ارتدکس روسیه مسکو و مورخان روسی بر اساس واقعیت ظهور مسکو در گروه ترکان و مغولان شکل گرفت، و همانطور که لو گومیلیوف، به عنوان مثال، در کتاب " از روسیه تا روسیه، بر اساس همین واقعیت، اوکراینی‌ها و بلاروسی‌ها دیگر روسی نیستند، دیگر روسیه نیستند. واضح است که دو روسیه کاملاً متفاوت وجود داشت. یکی، غربی، زندگی اسلاوها را داشت که در دوک نشین بزرگ لیتوانی و روسیه متحد شدند. روسیه دیگری - روس شرقی (دقیقاً مسکو - زیرا در آن زمان روسیه محسوب نمی شد) - به مدت 300 سال وارد هوردی شد که از نظر قومیتی نزدیک به آن بود و سپس قدرت را به دست گرفت و حتی قبل از فتح آن را "روسیه" کرد. نووگورود و پسکوف به هورد-روسیه. این روسیه دوم - روس از قوم فنلاندی - کلیسای ارتدکس روسیه مسکو و مورخان روسی "روسیه مقدس" نامیده می شود، در حالی که روسیه غربی را از حق داشتن چیزی "روسی" محروم می کند (حتی کل مردم کیوان روس را مجبور می کند. خود را نه روسین، بلکه «اوکراینتسی» بنامند). معنی واضح است: این روسی فنلاندی با روسی اسلاوی اصلی اشتراک چندانی نداشت.
تقابل قرنها بین دوک نشین بزرگ لیتوانی و مسکووی (که به نظر می رسید در روسیه چیزی مشترک بین روریکوویچ ها و مذهب کیوایی داشته باشد و شاهزادگان دوک نشین بزرگ لیتوانی ویتوف-یوری و یاگیلو-یاکوف ارتدکس بودند. از بدو تولد، روریکوویچ و دوک های بزرگ روسیه بودند، هیچ زبان دیگری به جز روسی وجود نداشت، می دانستند) - این یک رویارویی بین کشورهایی از گروه های قومی مختلف است: ON اسلاوها و موسکووی - فنلاندی ها را گرد هم آورد. در نتیجه، برای قرن ها دو روسیه با یکدیگر مخالفت کردند - دوک نشین بزرگ اسلاو لیتوانی و مسکووی فنلاند. این واقعیت آشکار را توضیح می دهد که ماسکووی هرگز در طول اقامت خود در گروه ترکان و مغولان ابراز تمایل نکرد که به روسیه بازگردد، از دست تاتارها رهایی یابد و به ON بپیوندد. و تسخیر نووگورود دقیقاً ناشی از مذاکرات نووگورود برای پیوستن به GDL بود. این روس هراسی مسکو و "مازوخیسم" آن ("یوغ هورد بهتر از GDL است") را فقط می توان با تفاوت های قومیتی با روسیه اصلی و نزدیکی قومی به مردمان این گروه توضیح داد. این تفاوت ژنتیکی با اسلاوها است که رد مسکووی از شیوه زندگی اروپایی، نفرت از دوک نشین بزرگ لیتوانی و لهستانی ها (یعنی اسلاوها به طور کلی)، عشق بزرگ به شرق و سنت های آسیایی را توضیح می دهد. این مطالعات دانشمندان روسی باید در بازنگری مفاهیم آنها توسط مورخان نیز منعکس شود. در میان چیزهای دیگر، مدتها لازم است که به علم تاریخی این واقعیت وارد شود که نه یک روسیه، بلکه دو روس کاملاً متفاوت وجود داشته است: روسیه اسلاو و روس فنلاند. این شفاف سازی به ما امکان می دهد تا بسیاری از فرآیندهای تاریخ قرون وسطی خود را درک و توضیح دهیم، که در تفسیر کنونی به نظر می رسد که هیچ معنایی ندارد.
نام خانوادگی روسی
تلاش دانشمندان روسی برای بررسی آمار نام خانوادگی روسی در ابتدا با مشکلات زیادی روبرو شد. کمیسیون مرکزی انتخابات و کمیسیون های انتخابات محلی به طور قاطع از همکاری با دانشمندان خودداری کردند و استدلال کردند که تنها در صورتی که لیست های رأی دهندگان محرمانه باشد می توانند عینیت و صداقت انتخابات را برای مقامات فدرال و محلی تضمین کنند. معیار گنجاندن در فهرست نام خانوادگی بسیار ملایم بود: اگر حداقل پنج ناقل این نام خانوادگی برای سه نسل در منطقه زندگی می کردند، گنجانده می شد. ابتدا فهرست هایی برای پنج منطقه مشروط - شمالی، مرکزی، مرکزی-غربی، مرکزی- شرقی و جنوبی تهیه شد. در مجموع، حدود 15 هزار نام خانوادگی روسی در تمام مناطق روسیه انباشته شده است که بیشتر آنها فقط در یکی از مناطق یافت شده و در مناطق دیگر وجود نداشتند.
هنگامی که فهرست های منطقه ای بر روی یکدیگر قرار گرفتند، دانشمندان در مجموع 257 به اصطلاح "نام خانوادگی تمام روسیه" را شناسایی کردند. این ژورنال می نویسد: "جالب است که در مرحله نهایی مطالعه، آنها تصمیم گرفتند نام ساکنان منطقه کراسنودار را به لیست منطقه جنوبی اضافه کنند، با این انتظار که غالب نام خانوادگی اوکراینی فرزندان قزاق های Zaporizhzhya بیرون رانده شوند. در اینجا توسط کاترین دوم به طور قابل توجهی لیست تمام روسیه کاهش می یابد. اما این محدودیت اضافی فهرست نام‌های خانوادگی تمام روسی را تنها 7 واحد کاهش داد - به 250. که از آن نتیجه بدیهی و نه خوشایند حاصل شد که کوبان عمدتاً توسط مردم روسی سکونت داشت. و اینکه اوکراینی‌ها کجا رفتند و اصلاً آنجا بودند، یک سوال بزرگ است. و بیشتر: "تحلیل نام خانوادگی روسی به طور کلی منبعی برای تفکر است. حتی ساده ترین اقدام - جستجوی نام همه رهبران کشور - نتیجه غیرمنتظره ای به همراه داشت. فقط یکی از آنها در لیست 250 نام خانوادگی برتر همه روسی قرار گرفت - میخائیل گورباچف ​​(مقام 158). نام خانوادگی برژنف در فهرست کلی رتبه 3767 را به خود اختصاص داده است (فقط در منطقه بلگورود در منطقه جنوبی یافت می شود). نام خانوادگی خروشچف در جایگاه 4248 قرار دارد (فقط در منطقه شمالی، منطقه آرخانگلسک یافت می شود). چرننکو رتبه 4749 (فقط منطقه جنوبی) را به خود اختصاص داد. آندروپوف - مکان 8939 (فقط منطقه جنوبی). پوتین رتبه 14250 (فقط منطقه جنوبی) را به خود اختصاص داد. اما یلتسین اصلاً در لیست کلی قرار نگرفت. نام خانوادگی استالین - ژوگاشویلی - به دلایل واضح در نظر گرفته نشد. اما از طرف دیگر ، نام مستعار لنین با شماره 1421 در لیست های منطقه ای قرار گرفت و پس از اولین رئیس جمهور اتحاد جماهیر شوروی ، میخائیل گورباچف ​​، دوم شد. این مجله می نویسد که نتیجه حتی خود دانشمندان را شگفت زده کرد که معتقد بودند تفاوت اصلی بین حاملان نام خانوادگی روسیه جنوبی در توانایی رهبری یک قدرت عظیم نیست، بلکه در افزایش حساسیت پوست انگشتان و کف دست آنها است. تجزیه و تحلیل علمی درماتوگلیف (نقوش پاپیلاری روی پوست کف دست و انگشتان) مردم روسیه نشان داده است که پیچیدگی الگو (از قوس های ساده تا حلقه ها) و حساسیت پوستی همراه از شمال به جنوب افزایش می یابد. دکتر بالانووسکایا به وضوح ماهیت تفاوت ها را توضیح داد: "فردی با الگوهای ساده روی پوست دستان خود می تواند یک لیوان چای داغ را بدون درد در دستان خود نگه دارد." از چنین افرادی بیرون آمد.» دانشمندان فهرستی از 250 نام خانوادگی محبوب روسی را منتشر کردند. غیرمنتظره این واقعیت بود که عظیم ترین نام خانوادگی روسی ایوانف نیست، بلکه اسمیرنوف است. ارائه کل این لیست اشتباه است، ارزشش را ندارد، در اینجا فقط 20 نام خانوادگی گسترده روسی آورده شده است: 1. اسمیرنوف; 2. ایوانف; 3. کوزنتسوف; 4. پوپوف; 5. سوکولوف; 6. لبدف; 7. کوزلوف; 8. نوویکوف; 9. موروزوف; 10. پتروف; 11. ولکوف; 12. سولوویف; 13. واسیلیف; 14. زایتسف; 15. پاولوف; 16. سمنوف; 17. گلوبف; 18. وینوگرادوف; 19. بوگدانوف; 20. گنجشک. تمام نام‌های خانوادگی برتر روسی دارای پایان بلغاری با -ov (-ev)، به علاوه چند نام خانوادگی به -in (Ilyin، Kuzmin و غیره) هستند. و در بین 250 نفر برتر، یک نام خانوادگی "اسلاوهای شرقی" (بلاروس و اوکراینی) به -iy، -ich، -ko وجود ندارد. اگرچه در بلاروس رایج ترین نام های خانوادگی -y و -ich و در اوکراین - on -ko است. این همچنین تفاوت های عمیق بین "اسلاوهای شرقی" را نشان می دهد، زیرا نام های خانوادگی بلاروسی با -y و -ich به همان اندازه در لهستان رایج ترین هستند - و اصلاً در روسیه نیستند. انتهای بلغاری 250 نام خانوادگی عظیم روسی نشان می دهد که این نام ها توسط کشیش های کیوان روس که ارتدکس را در میان فنلاندی های آن در مسکو گسترش داده اند، داده شده است، زیرا این نام ها بلغاری هستند، از کتاب های مقدس، و نه از زبان زنده اسلاو، که فنلاندی‌های مسکوی ندارند. در غیر این صورت، نمی توان درک کرد که چرا روس ها نام خانوادگی بلاروس های ساکن در نزدیکی (به -i و -ich) را ندارند، اما نام خانوادگی بلغاری را ندارند - اگرچه بلغارها به هیچ وجه با مسکو هم مرز نیستند، اما هزاران کیلومتر از آن فاصله دارند. آی تی. ماهیت انبوه نام های خانوادگی با نام حیوانات توسط لو اوسپنسکی در کتاب "اسرار توپونیمی" (M., 1973) با این واقعیت توضیح داده شده است که در قرون وسطی مردم دو نام داشتند - از والدین و از غسل تعمید و "از پدر و مادر» سپس نامگذاری حیوانات «مد» بود. همانطور که او می نویسد ، پس از آن در خانواده فرزندان نام های خرگوش ، گرگ ، خرس و غیره داشتند. این سنت بت پرستی در شخصیت انبوه نام های خانوادگی "حیوانات" تجسم یافت.
درباره بلاروس ها
موضوع ویژه در این مطالعه هویت ژنتیکی بلاروس ها و لهستانی ها است. این موضوع مورد توجه دانشمندان روسی قرار نگرفت، زیرا خارج از روسیه است. اما برای ما بسیار جالب است. حقیقت هویت ژنتیکی لهستانی ها و بلاروس ها غیرمنتظره نیست. تاریخ کشورهای ما آن را تأیید می کند - بخش اصلی گروه قومی بلاروس ها و لهستانی ها اسلاوها نیستند، بلکه بالت های غربی اسلاوی شده هستند، اما "گذرنامه" ژنتیکی آنها به قدری به اسلاوی نزدیک است که یافتن تفاوت در آنها تقریباً دشوار است. ژن‌های بین اسلاوها و پروسی‌ها، مازورها، داینووا، یوتووینگ‌ها، و غیره. این چیزی است که لهستانی‌ها و بلاروس‌ها، فرزندان بالت‌های غربی اسلاوی شده را متحد می‌کند. این جامعه قومی همچنین ایجاد دولت اتحادیه مشترک المنافع را توضیح می دهد. مورخ معروف بلاروسی V.U. لاستوفسکی در "تاریخ مختصر بلاروس" (ویلنا، 1910) می نویسد که مذاکرات در مورد ایجاد دولت اتحادیه بلاروس ها و لهستانی ها ده بار آغاز شد: در 1401، 1413، 1438، 1451، 1499، 1501، 1564، 1564، ، 1567. - و برای یازدهمین بار با ایجاد اتحادیه در سال 1569 به پایان رسید. چنین ماندگاری از کجا می آید؟ بدیهی است - فقط از آگاهی جامعه قومی، زیرا گروه قومی لهستانی ها و بلاروس ها در انحلال بالت های غربی ایجاد شد. اما چک و اسلواکی که همچنین بخشی از اولین اتحادیه اسلاوهای کشورهای مشترک المنافع بودند، دیگر این میزان نزدیکی را احساس نمی کردند، زیرا آنها "مولفه بالتیک" را در خود نداشتند. و حتی بیگانگی بیشتر در میان اوکراینی ها وجود داشت که این را به عنوان خویشاوندی کمی قومی می دیدند و در نهایت وارد یک رویارویی کامل با لهستانی ها شدند. مطالعات ژنتیک دانان روسی به ما این امکان را می دهد که نگاهی کاملاً متفاوت به کل تاریخ خود بیندازیم، زیرا بسیاری از رویدادهای سیاسی و ترجیحات سیاسی مردم اروپا عمدتاً دقیقاً توسط ژنتیک گروه قومی آنها توضیح داده می شود - که تاکنون از دید مورخان پنهان مانده است. . این ژنتیک و رابطه ژنتیکی گروه های قومی بود که مهمترین نیرو در روندهای سیاسی اروپای قرون وسطی بود. نقشه ژنتیکی مردم که توسط دانشمندان روسی ایجاد شده است، به شما امکان می دهد از زاویه ای کاملاً متفاوت به جنگ ها و اتحادهای قرون وسطی نگاه کنید.
نتیجه گیری
نتایج تحقیقات دانشمندان روسی در مورد استخر ژنی مردم روسیه برای مدت طولانی در جامعه جذب خواهد شد، زیرا آنها به طور کامل تمام ایده های ما را رد می کنند و آنها را به سطح افسانه های غیر علمی تقلیل می دهند. این دانش جدید آنقدر قابل درک نیست که برای عادت کردن به آن ضروری است. اکنون مفهوم "اسلاوهای شرقی" کاملاً غیرعلمی شده است ، کنگره های اسلاوها در مینسک غیرعلمی هستند ، جایی که اصلا اسلاوهای روسیه جمع نمی شوند ، بلکه فنلاندی های روسی زبان از روسیه که از نظر ژنتیکی اسلاو نیستند و کاری به آن ندارند. اسلاوها وضعیت این "کنگره های اسلاوها" توسط دانشمندان روسی کاملاً بی اعتبار است. نام مردم روسیه بر اساس نتایج این مطالعات توسط دانشمندان روسی نه اسلاوها، بلکه فنلاندی ها است. جمعیت شرق اوکراین نیز فنلاندی نامیده می شود، در حالی که جمعیت غرب اوکراین از نظر ژنتیکی سارماتی ها هستند. یعنی مردم اوکراین هم اسلاو نیستند.
بلاروس ها از نظر ژنتیکی تنها اسلاوهای "اسلاوهای شرقی" نامیده می شوند، اما آنها از نظر ژنتیکی با لهستانی ها یکسان هستند - به این معنی که آنها اصلا "اسلاوهای شرقی" نیستند، بلکه از نظر ژنتیکی اسلاوهای غربی هستند. در واقع، این به معنای فروپاشی ژئوپلیتیکی مثلث اسلاوی "اسلاوهای شرقی" است، زیرا بلاروس ها از نظر ژنتیکی لهستانی، روس ها - فنلاندی ها و اوکراینی ها - فنلاندی ها و سرماتی ها بودند.
البته، تبلیغات برای پنهان کردن این واقعیت از مردم ادامه خواهد یافت، اما شما نمی توانید یک جفت را در گونی پنهان کنید. و همچنین دهان دانشمندان را نبندند و آخرین تحقیقات ژنتیکی خود را پنهان نکنند. پیشرفت علمی را نمی توان متوقف کرد. بنابراین، اکتشافات دانشمندان روسی فقط یک احساس علمی نیست، بلکه بمبی است که می تواند تمام پایه های فعلی در ایده های مردم را تضعیف کند. به همین دلیل است که مجله روسی Vlast این واقعیت را بسیار نگران کننده ارزیابی می کند: "دانشمندان روسی اولین مطالعه در مقیاس بزرگ در مورد استخر ژنی مردم روسیه را تکمیل کرده اند و برای انتشار آماده می کنند. انتشار نتایج می تواند عواقب غیرقابل پیش بینی برای روسیه و نظم جهانی داشته باشد.» این مجله اغراق نکرده است.
وادیم روستوف

جامعه قومی-زبانی مردمان فینو-اوریک شامل بیش از 20 میلیون نفر است. اجداد آنها در قلمروهای اورال و اروپای شرقیدر دوران باستان از دوران نوسنگی. مردم فینو اوگریک برای قلمروهای خود مردمان بومی هستند. گستره وسیعی که به قبایل فینو اوگریک و ساموید (نزدیک به آنها) تعلق داشت از دریای بالتیک، استپی جنگلی دشت روسیه سرچشمه می گیرد و به ترتیب به سیبری غربی و اقیانوس منجمد شمالی ختم می شود. بخش اروپایی مدرن روسیه توسط فینو اوگریایی ها اشغال شده بود که نمی توانستند به ژنتیک و میراث فرهنگیاین زمین ها

تقسیم اقوام فینو-اوگریک بر اساس زبان

چندین زیرگروه از مردم فینو-اوریک وجود دارد که بر اساس زبان تقسیم می شوند. گروهی به نام ولگا-فنلاند وجود دارد که شامل ماری ها، ارزیان ها و موکشان ها (مردوایان) می شد. گروه پرمو-فنلاند شامل بسرمن، کومی و اودمورت است. اینگرین فنلاندی ها، ستوس ها، فنلاندی ها، ایژورها، وپسیان ها، نوادگان مری و سایر مردمان از گروه بالتو-فنلان ها هستند. به طور جداگانه، به اصطلاح گروه اوگریککه شامل مردمانی مانند مجارستان، خانتی و مانسی است. برخی از دانشمندان فنلاندی های ولگا را به عنوان یک گروه جداگانه طبقه بندی می کنند که شامل مردمانی است که از نوادگان موروم ها و مشچرای قرون وسطایی هستند.

ناهمگونی انسان شناسی فینو-اگریک

برخی از محققان بر این باورند که در کنار مغولوئید و قفقاز، نژاد به اصطلاح اورال وجود دارد که مردمان آن با نشانه هایی از نمایندگان هر دو نژاد اول و دوم مشخص می شوند. مانسی، خانتی، موردویان و ماری بیشتر با ویژگی های مغولوئیدی مشخص می شوند. بقیه اقوام تحت سلطه نشانه های نژاد قفقازی هستند یا به طور مساوی تقسیم شده اند. با این حال، فینو-اوگری ها ویژگی های گروه هند و اروپایی را ندارند.

ویژگی های فرهنگی

همه قبایل فینو-اوریک دارای ارزش های فرهنگی مادی و معنوی یکسان هستند. آنها همیشه برای هماهنگی با دنیای اطراف، طبیعت، مردمان هم مرز با آنها تلاش کرده اند. فقط آنها توانستند فرهنگ و سنت های خود از جمله روسی را تا به امروز حفظ کنند. این به راحتی با این واقعیت توضیح داده می شود که مردم فینو-اوریک همیشه نه تنها سنت ها و آداب و رسوم خود را، بلکه به آنهایی که از مردم همسایه وام گرفته اند نیز احترام می گذارند.

بیشتر افسانه ها، افسانه ها و حماسه های باستانی روسیه که فولکلور حماسی را تشکیل می دهند به Veps و Karelians - نوادگان مردمان فینو-اوگریک که در استان آرخانگلسک زندگی می کردند، نسبت داده می شود. از سرزمین های اشغال شده توسط این مردمان، بسیاری از بناهای معماری چوبی روسیه باستان نیز به ما رسید.

رابطه بین مردم فینو-اوریک و روس ها

بدون شک، فینو اوگریایی ها تأثیر قابل توجهی در شکل گیری مردم روسیه داشتند. تمام قلمرو دشت روسیه که اکنون در تصرف روس هاست، قبلاً متعلق به این قبایل بوده است. فرهنگ مادی و معنوی این دومی و نه ترک ها یا اسلاوهای جنوبی، تا حد زیادی توسط روس ها قرض گرفته شد.

به راحتی می توان به ویژگی های مشترک شخصیت ملی و ویژگی های روانشناختی روس ها و مردم فینو-اوگریک پی برد. این امر به ویژه برای آن بخشی از جمعیت که در بخش های شمال شرقی، شمالی و شمال غربی روسیه اروپایی زندگی می کنند، که برای مردم روسیه بومی در نظر گرفته می شود، صادق است.

آکادمیک مشهور O. B. Tkachenko که زندگی خود را وقف مطالعه مردم مریم کرد ، اظهار داشت که نمایندگان مردم روسیه از طرف پدری با فنلاندی ها و فقط از طرف مادری - با خانه اجدادی اسلاو در ارتباط هستند. این نظر با ویژگی های فرهنگی متعدد مشخصه ملت روسیه تأیید می شود. نوگورود و مسکو روسیه به وجود آمدند و توسعه خود را دقیقاً در سرزمین هایی که توسط مردم فینو-اگریک اشغال شده بود آغاز کردند.

نظرات مختلف دانشمندان

به گفته مورخ N. A. Polevoy که در نوشته های خود به مشکل قوم زایی روس های بزرگ اشاره کرده است ، مردم روسیه از نظر ژنتیکی و فرهنگی کاملاً اسلاو هستند. قبایل فینو-اوریک تأثیری در شکل گیری آن نداشتند. نظر مخالف توسط F. G. Dukhinsky که در قرن 19 نیز زندگی می کرد ابراز شد. مورخ لهستانی معتقد بود که مردم روسیه بر اساس قوم ترک و فینو اوگریک شکل گرفته اند و فقط ویژگی های زبانی از اسلاوها به عاریت گرفته شده است.

لومونوسوف و اوشینسکی که موافق بودند، از یک دیدگاه میانی دفاع کردند. آنها معتقد بودند که مردم فینو-اوریک و اسلاوها ارزش های فرهنگی را با یکدیگر مبادله می کنند. ترکیب مردم روسیه در نهایت شامل موروما، چود و مریا بود که به قومیت روسی که در آن زمان تازه در حال ظهور بود کمک کردند. اسلاوها نیز به نوبه خود بر مردمان اوگریک-مجارستانی تأثیر گذاشتند، همانطور که حضور واژگان اسلاو در زبان مجارستانی نشان می دهد. در رگ‌های روس‌ها، خون اسلاو و فینو-اوگریک جریان دارد و به گفته اوشینسکی هیچ شرم‌آوری در این وجود ندارد.

بسیاری از مردمی که در سواحل سواحل بالتیک زندگی می‌کنند، و همچنین دانمارکی‌ها، سوئدی‌ها و حتی روس‌ها، از ناپدید شدن بی‌صدا و غیرقابل توضیح مردمان فینو-اوریک سرچشمه می‌گیرند. این قبایل که عمدتاً در اروپا زندگی می کردند، از مدت ها قبل شکل گرفتند که نمی توان آنها را مردمانی نامید که از سرزمین های دیگر مهاجرت کرده اند. شاید آنها قبلاً در سراسر بخش شمالی آسیا و اروپا زندگی می کردند و حتی این قلمرو را اشغال کرده بودند اروپای مرکزی. بنابراین، مردم فینو-اوریک در واقع پایه محکمی برای شکل گیری بیشتر قدرت های شمالی و اروپایی، از جمله روسیه، گذاشتند.