قلمرو اورال های میانی و جنوبی هرگز "گوشه ای آرام" نبوده است که در آن جنگل های تایگا بی کران کوهستانی برای حیوانات شکار می کردند: اوستیاک ها، وگول ها، سامویدها و دیگران. برعکس، همانطور که مطالب تاریخی به ما نشان می دهد، اینجا زندگی در همه جا و همیشه در جریان بود.
به طور کلی پذیرفته شده است که برای 3-4 هزار سال قبل از میلاد، نه تنها کل جنوب و شرق روسیه امروزی، بلکه اورال نیز توسط قبایل سکاها و سپس توسط Sarmatians و Savromats اشغال شده بود. مرز شمالی این نوار در امتداد خط پرم-نیژنی تاگیل-توبولسک قرار داشت.
طبیعتاً این بلافاصله این سؤال را مطرح می کند پیشینه قومیسکاها، سرمتیان و غیره در علم تاریخی رسمی پذیرفته شده است که همه اینها باستانی اتحادیه های قبیله ایعمدتاً از اقوام ایرانی زبان تشکیل شده بود. این دیدگاه از اواسط قرن نوزدهم شروع به شکل گیری کرد و تا به امروز ادامه دارد. با این حال، قبل از آن دیدگاه متفاوتی وجود داشت و این نظریه توسط بسیاری از دانشمندان ارجمند حمایت می شد. اکنون او احیا شده است. به گفته او، سکاها، سارمات ها و سائورماتیان، اگرچه از قبایل بسیاری تشکیل شده بودند، اما ترک ها در آنها نقش غالب داشتند.
قبایل باستانی که ساکن جنوب و اورال میانهترک زبان بودند، در بخش شمالی اورال میانی آنها همچنین اجداد مردمان فینو-اوریک بودند. نام های متعدد در تاتاری و باشقیر. عملاً هیچ نام جغرافیایی با منشاء ایرانی وجود ندارد و نامهای فینو-اوگریک فقط فراتر از خط Perm-Nizhny Tagil-Tobolsk ظاهر می شوند.
وگولز ، که ساکنان بومی اورال میانه به حساب می آیند، آشکارا در شمال، در منطقه پیوسته تایگا، یعنی فراتر از خطی که مرز جمعیت اورال توسط ترک ها است، زندگی می کردند. این با این واقعیت ثابت می شود که از زمان ولیکی نووگورود، روس ها به اورال نه تنها به شمال، یعنی جایی که قبایل تایگا زندگی می کردند، نفوذ کرده اند، که به دلیل تعداد کم، بی نظمی و پراکندگی آنها، نمی توانستند ارائه دهند. مقاومت جدی در برابر جوخه های روسیه. تا قرن هفدهم، یعنی قبل از فروپاشی گروه ترکان و مغولان نوگای، روس ها نمی توانستند به جنوب خط پرم - قسمت بالای تورا - برسند. این نشان می دهد که تعداد کمی از شکارچیان Voguls در اینجا زندگی می کردند، اما قدرتمند بودند قبایل کشاورزیترک ها: تاتارها و باشقیرها با آنها مخلوط شده اند - ماری.
پس از تصرف کازان، نوبت به نوگای ها رسید که با اقدامات دیپلماتیک، نظامی و سایر اقدامات دولت روسیه تضعیف شدند، سپس گروه ترکان از هم پاشید. کلیمی ها که متحد روسیه شدند نیز در این امر دست داشتند. تاتارهای نوگای و همچنین کازان مجبور به تسلیم شدن و زندگی به عنوان تابع دولت روسیه شدند. بخش کوچ نشین نوگای ها به سیسکوکازیا مهاجرت کردند. روس ها، چوواش ها، مشچریاک ها و تاتارهای کازان به سرزمین های نوگای ها نقل مکان کردند: قلعه اوفا (1586) ساخته شد، اورنبورگ، که بعدها مرکز استان شد.
در شمال، در امتداد جاده منتهی به تیومن، قلعه ها و شهرها ساخته شد:
- لزوینسکی (1593)،
- Verkhoturye (1598)،
- تورینسک (1600) و غیره
- نویانسک (1701)
- کامنسکی (1701)
- آلاپایفسکایا (1704)
- اوکتوسکی (1704)
- پولفسکوی (1727)
- Nizhne-Tagilskaya (1725) و غیره.
برای غلبه بر مقاومت تاتارها، دولت امپراتوری از روش های مختلفی استفاده کرد: تخریب فیزیکی مستقیم، قرار دادن یکی در مقابل دیگری، یعنی. سیاست "تفرقه بینداز و حکومت کن". برای این منظور، املاک مختلفی از مردم محلی ایجاد شد که بزرگترین آنها باشقیر بود. برای این منظور، استان اوفا به باشکریا (غیر رسمی) تغییر نام داد. اگرچه بیش از 35 هزار باشقیر در آن حضور نداشتند، اما به تدریج تعداد زیادی از تاتارها و چوواش ها و ماری ها و حتی تعداد معینی از روس ها وارد این املاک شدند. این املاک از مزایای قابل توجهی برخوردار شد و به این ترتیب قشری از مردم ایجاد شد که قابل اعتماد به حساب می آمدند. به گفته فرماندار کازانVolynsky A.P.
، تعداد باشقیرها برای 20 سال (1710-1730) به هزینه سایر مردم به یکصد هزار افزایش یافت. بنابراین، بسیاری از تاتارهای اورال سپس به عنوان باشقیر ثبت نام کردند.
تحقیقات باستان شناسی اوه خالیکووا، I.V. سالنیکووا به ما این امکان را داد که به این نتیجه برسیم که 3-4 هزار سال پیش (و حتی قبل از آن، در دوران یکپارچه سنگی) در اورال جنوبی و میانی (و همچنین در سیس-اورال) در نتیجه اختلاط قبایل Abashevskaya، Srubnaya، Andronovskaya، Imenkovskaya و سایر فرهنگ‌های باستانی که دارای نشانه‌هایی از شخصیت انسان‌شناختی قفقازی و مغولوئیدی بودند، شکل‌گیری یک نوع مسیزو وجود داشت که به آن می‌گویند. اورال (sublaponoid ) که مشخصه m شده است آری، اودمورتس، کومی ، و همچنین در یک چهارم از ترکیب تاتارها ذکر شده است که در دیگری نیست اقوام ترک. همچنین قابل توجه است که تاتارها از نوادگان بومی اورال هستند.
این ملاحظات توسط نظر دانشمندان - زبان شناسان که توجه دارند تأیید می شود نفوذ قوی زبان تاتاریبه زبان های فینو-اوگریکی: ماری، اودمورت و کومی که در آنها کلمات تاتاری زیادی وجود دارد. تمام نتایج و مفاد فوق مورخان، باستان شناسان، زبان شناسان به ما این امکان را می دهد که نتیجه بگیریم:
- برای چندین هزار سال، اورال های جنوبی و میانی توسط اتحادیه های قبیله ای سکاها، سرمات ها، ساورومات ها، تحت سلطه قبایل ترک زبان (سکاها در ترجمه ترکی افرادی با چاقو هستند؛ Sarmatians و Sauromyats - افرادی با کیف چرمی - sarma) ساکن بودند. در هزاره اول عصر ما، اجداد آنها بخشی از دولت بودند بیارمی و سپس در ولگا-کاما بلغارستان .
- در شکل گیری پس از تهاجم خان باتو ایالت، تمام قبایل ترک در قلمرو سکاهای غربی در یک گروه قومی واحد تشکیل شده و نام را دریافت کردند. "تاتارها".
- پس از فروپاشی گروه ترکان طلایی، تاتارهای ساکن در اورال و باشقیرها بخشی از نوگای هورد ، بقیه تاتارها - در پنج تشکل دولتی دیگر تاتار.
- تایید مقام علم تاریخیآمدن تاتارها از شرق به همراه مغول ها یک بلوف است، زیرا برای آباد کردن سرزمین وسیعی مانند گروه ترکان طلایی، تازه واردان، یا برای تبدیل شدن به کل جمعیت محلی در این قلمرو، ایجاد دولتی معادل روسی آن زمان، لازم است میلیون ها نفر از شرق اسکان داده شوند.
- تاتارها ساکنان بومی اورال های جنوبی و میانی هستند، این توسط مواد توپونومیک، باستان شناسی، زبان شناختی و غیره متعدد ثابت شده است. و همان کلمه "اورال" - منشاء ترکی. اگر تاتارها از شرق می آمدند، زبان آنها با زبان آلتایی ها، ترکان بایکال یکسان بود و با آنها بسیار متفاوت است، و دارای عناصری در واژگان، آوایی و دستور زبان بود که به وضوح تماس های هزار ساله را با زبان های اورالی ثابت می کند. .
نویسنده این مقاله یک مورخ نیست، اما آثار کافی از قوم شناسان، زبان شناسان، باستان شناسان و سایر متخصصان شناخته شده را در اختیار دارد که به او اجازه می دهد تا نتایج فوق را به دست آورد.
ایلدوس خوزین
پارینه سنگی
در پایان پارینه سنگی اولیه 300 - 100 هزار سال پیش، سکونت اورال آغاز شد. دو راه اصلی برای این حرکت وجود دارد:
1) از آسیای مرکزی
2) از شرق - دشت اروپا، همچنین کریمه و ماوراء قفقاز.
در سال 1939، باستان شناس M. V. Talitsky یک مکان نئاندرتال را در نزدیکی غار لاگ در ساحل سمت راست رودخانه چوسوایا کشف کرد. قدمت تقریبی سایت 75 هزار سال است.
چنین پارکینگ هایی نیز شناخته شده است مرد باستانیدر اورال به عنوان غار ناشنوا و Elniki-2 در منطقه پرم. سایت بوگدانوفکا با قدمت 200000 سال پیش در اورال جنوبی کشف شد!
مرد دوران پارینه سنگی - نئاندرتال یک شکارچی عالی بود، می دانست چگونه به طور مصنوعی آتش بسازد، خانه های بدوی بسازد، از پوست حیوانات لباس بسازد. او صاحب گفتار و عقل انسانی بود. قد او کمی کمتر از حد متوسط بود. انسان مدرن. برخی از ویژگی های بارز صورت او پیشانی شیب دار، برآمدگی های ابروهای بیرون زده، موهای قرمز است. نئاندرتال ها گوشت حیوانات استخراج شده را می خوردند، میوه های گیاهان را می خوردند.
پارینه سنگی پسین
در اواسط آخرین یخبندان Vyuri-Valdai (40 - 30 هزار سال پیش) در اورال ظاهر شد. مرد کرومانیونیقبلا، پیش از این نوع مدرن. اورال شروع به پر جمعیت شدن کرد. اکنون مردم نه تنها غارها را اشغال کردند، بلکه پناهگاه هایی را نیز در خارج از آنها ترتیب دادند. اینها خانه هایی مانند کلبه ای بودند که از شاخه یا تیرک ساخته شده بود و با پوست پوشانده شده بود. برای اقامت طولانی مدت، نیمه قایق هایی با یک آتشدان در داخل ساخته شد. اشیاء شکار دیگر ماموت ها نبودند، بلکه حیوانات کوچکتر بودند - خرس، گوزن، گوزن، گوزن، گراز وحشی، و غیره. ماهیگیری ظاهر شد. کشاورزی هنوز ظاهر نشده است.
میان سنگی
در اورال، یک رژیم آب و هوایی نزدیک به مدرن برقرار می شود و گیاهان و جانوران مدرن در حال شکل گیری است. هجوم قبایل به اورال افزایش یافت. در مناطق و مناطق جغرافیایی طبیعی آن، جوامع قبیله ای زبانی شروع به شکل گیری کردند که پایه و اساس مردمان آینده اورال را بنا نهاد. شیوه زندگی قبایل میان سنگی اورال را می توان با شیوه زندگی سرخپوستان نشان داد. آمریکای شمالی. اقتصاد شکار - ماهیگیری - جمع آوری (6 هزار - اوایل 3 هزار قبل از میلاد) باقی ماند.
نوسنگی
آثار باستانی با مکان ها، سکونتگاه ها، کارگاه های پردازش سنگ و نقاشی های صخره ای نشان داده می شوند. جمعیت منطقه رو به افزایش است. در سواحل رودخانه ها و دریاچه ها تمرکز سکونتگاه ها وجود دارد. هیچ تغییر طبیعی چشمگیری وجود نداشت. معدن به عنوان یک صنعت جداگانه برجسته می شود. کارگاه های شکاف سنگ در نزدیکی رخنمون های سنگ چخماق و جاسپر یافت شد. نوسنگی زمان ابزارهای صیقلی و محصولات چوبی (اسکی، سورتمه، قایق) است. سفالگری به یک شغل مهم تبدیل می شود. ظروف اول نیمه بیضی یا صدفی شکل بودند. سطح با نقوشی متشکل از خطوط مستقیم و خطوط مواج، مثلثها.
دوران انئولیتیک
اقتصاد در حال تخصصی تر شدن است. ساکنان اورال جنوبی به طور فعال در دامداری مشغول هستند. اقلام ساخته شده از مس بومی در محوطه های عصر سنگی یافت شده است. در اورال جنوبی، یک آتشدان متالورژی، با آن استانداردها، در حال شکل گیری بود.
هنر این دوره با تزئینات روی سرامیک نشان داده شده است. نقاشی های سنگی. تصاویری از پرندگان و حیوانات، انسان وجود داشت.
عصر برنز
هزاره دوم قبل از میلاد - قرن هشتم قبل از میلاد مسیح ه. عصر عصر برنز. استخراج سنگ معدن، خرد کردن، بهره برداری از آن در ذخایر تاش-کازگان، نیکولسکایا، کارگالی انجام شد.
AT دهه های اخیربیش از 20 بنای تاریخی از آغاز هزاره 2 قبل از میلاد در اورال جنوبی کشف شد. با طرح دایره‌ای که معروف‌ترین آنها آرکایم و سکونتگاه سینتاشتا است. باستان شناسان این بناها را "کشور شهرها" می نامند.
ارکایم یک شهرک با مساحت حدود 20 هزار متر مربع است. دایره بیرونی شامل 40 مسکن است. چاه، آتشدان، چاه انبار داشتند. بقایای تولید متالورژی پیدا شد (برای این دوره، تولید بسیار بزرگ). ساکنان این گونه شهرهای اولیه را می توان متالوژیست، دامدار، کشاورز و جنگجو دانست. این شهرک دارای 4 ورودی است که جهت گیری آن به نقاطی از جهان است. سیستم خندق ها و دیوارها پیچیده بود و ترکیب بندی زیبا. البته آرکایم طبق یک نقشه سنجیده (که برای آن زمان غیرعادی است) ساخته شده است. واضح است که در عصر مفرغ بالا بود، فرهنگ جالب، که توسعه آن به دلایل نامعلومی متوقف شد. امروزه، ارکایم یک زمین محفوظ است: محافظت شده و حصارکشی شده، اگرچه حفاری های بیشتری در نظر گرفته شده است.
عصر آهن.شکل گیری مردمان اورال. (قرن سوم پس از میلاد - اوایل هزاره دوم پس از میلاد)
مهاجرت بزرگ مردمان، جنبش‌های متعدد قبایل در هزاره اول پس از میلاد است که با مهاجرت گوت‌ها از اسکاندیناوی به کریمه و گروهی از قبایل شیونگنو از جنوب شرقی قزاقستان آغاز شد. دلیل این حرکت می تواند زهکشی استپ ها باشد. این Xiongnu است که در امتداد استپ های اورال جنوبی حرکت می کند که در اینجا با آن مخلوط می شود جمعیت محلی Sarmatians و Sargats، و از قرن سوم به عنوان هون شناخته شده است. باستان شناسان چلیابینسک یک گورستان هونیک را در حوضه رودخانه کشف کردند. کاراگانکا پیشروی قبایل استپی کوچ نشین، هم قبایل جنگلی-استپی و هم قبایل جنگلی ترانس-اورال و سیس-اورال را به مدار خود کشاند. این فرآیندها با شکل گیری همراه هستند گروه قومی باشقیر، توزیع زبان ترکی در اورال جنوبی.
مردم در خانه های چوبی با زیرزمین زندگی می کردند. آنها به کشاورزی بریده بریده مشغول بودند (جنگل را بریدند، سوزاندند و روی خاکستر جو، نخود، جو، گندم کاشتند). پرورش گاو، اسب، طیور. با کاوش در شهرک های متعدد، متوجه می شویم که ذوب آهن و فلزکاری در حال تبدیل شدن به یک شغل مهم است. مرکز ذوب آهن در منطقه کاما شهرک Oputyatskoye بود. تیم اصلی تولید خانواده بودند. اشراف قبیله و رهبران نظامی به طور قابل توجهی برجسته می شوند.
آغاز هزاره دوم پس از میلاد - زمان شکل گیری مردمان مدرناورال. اجداد باشقیرها در استپ های منطقه دریای آرال و مناطق آسیای مرکزی شکل می گیرند و سپس به استپ ها و استپ های جنگلی می روند. اجداد اودمورت ها در تلاقی ولگا و کاما شکل گرفته اند.
از سریال "درباره میهن "کوچک ما"
اورال های میانی، به ویژه نواحی جنوب غربی آن، از نظر قوم نگاری جالب هستند زیرا چند ملیتی هستند. ماری‌ها جایگاه ویژه‌ای دارند: اولاً، آنها نماینده مردم فینو-اوگریک در اینجا هستند. ثانیاً، آنها پس از باشقیرها و تاتارها، (و در برخی موارد اولین) دومین نفر بودند که چندین قرن پیش در گستره وسیع فلات باستانی اوفا ساکن شدند.
گروه فینو اوگریک 16 نفر را متحد می کند که در مجموع بیش از 26 میلیون نفر از آنها وجود دارد. در میان آنها، ماری جایگاه ششم را به خود اختصاص داده است.
نام خود این قوم «ماری» است که به معنای «مرد» است. مرد» به معنای جهانی: این واژه در هندی، فرانسوی، لاتین، فارسی به همین معنا است.
قبایل فینو اوگریک در زمان های قدیماز Trans-Urals تا بالتیک زندگی می کردند، نام های جغرافیایی متعددی از این موضوع صحبت می کنند.
وطن باستانی ماری - منطقه ولگای میانی - سواحل ولگا، محل تلاقی وتلوگا و ویتکا است: آنها بیش از 1500 سال پیش در اینجا زندگی می کردند و دفن ها می گویند: اجداد دور آنها این منطقه را 6000 سال پیش انتخاب کردند. .
ماری متعلق به نژاد قفقازی، اما نشانه هایی از مغولیت دارند، آنها را به Subural نسبت می دهند نوع انسان شناسی. هسته در اول تشکیل شد. هزار پس از میلاد در تلاقی ولگا-ویاتکا از گروه قومی باستانی ماری قبایل فینو-اوگریک وجود داشتند. در 10th. در قرن اول، ماری ها در یک سند خزر به عنوان «تس-ر-میس» نام برده شدند، اوگروودیان معتقدند که در میان قبایل باستانی ماری، قبیله ای «چره» وجود داشته که به کاگان (شاه) یوسف خزر ادای احترام می کرده است. اساس دو قبیله "مریا" و "چر (میس) مردم ماری به وجود آمد ، اگرچه تا سال 1918 این قوم نام استعماری چرمیس را داشتند.
در یکی از اولین وقایع نگاری های روسی، داستان سال های گذشته (قرن دوازدهم)، نستور می نویسد: «همه آنها در بلوزرو نشسته اند و در دریاچه روستوف اندازه گیری می کنند و در دریاچه کلشچینا اندازه گیری می کنند. و در امتداد رودخانه اوتسرا ، جایی که به ولگا می ریزید ، موروم زبان خود را دارد و چرمیس زبان خود را ... "
پس از آن حدود 200 قبیله وجود داشت که در 16 قبیله متحد شده بودند که توسط شوراهای بزرگان اداره می شدند. هر 10 سال یک بار شورایی از تمام قبایل تشکیل جلسه می داد. بقیه قبایل اتحاد ایجاد کردند "- از کتاب. "اورال و ماری"؛ ویرایش اس نیکیتین ص. 19
در مورد ترجمه نام قبیله «چرمیس» دیدگاه های مختلفی وجود دارد: جنگی و شرقی و جنگلی و مردابی و از قبیله «چر(ه)، سار» است.
«پروردگارت رحمتش را بر تو نازل کند و به برکت خود امورت را برایت سامان دهد». (از قرآن)
چنین گروهی از مردم وجود دارد که به آنها فینو اوگریک می گویند. زمانی که آنها قلمرو وسیعی از بالتیک را اشغال کردند سیبری غربی"، از شمال تا بیشتر روسیه مرکزی، که ولگا و سیس-اورال را نیز پوشش می دهد. 25 میلیون قوم فینو-اوگریک در جهان وجود دارد که در میان آنها ماری ها جایگاه ششم را به خود اختصاص داده اند - حدود 750 هزار نفر که از این تعداد حدود 25- 27 هزار در منطقه ما.
در محافل ناروشن، عموماً پذیرفته شده است که ماری ها تا سال 1917 مردمی تاریک و نادان بودند. حقیقتی در این وجود دارد: قدرت شوروی 18 مرد و 2 زن از 100 ماری یک نامه ابتدایی می دانستند، اما این تقصیر مردم نبود، بلکه بدبختی آن بود که منشأ آن سیاست مقامات مسکو بود که فنلاندی-فنلاندی های منطقه ولگا را به ارمغان آورد. به حالت شرم آور - در کفش های ضخیم و تراخم.
ماری ها به عنوان یک ملت ستمدیده، حتی در این شرایط فرهنگ، سنت ها، سواد خود را حفظ کردند: آنها تمگا های خود را داشتند که از زمان های بسیار قدیم حفظ شده است، آنها امتیاز و ارزش پول را می دانستند، آنها نمادهای منحصر به فردی داشتند. مخصوصاً در گلدوزی (ماری دوزی یک حرف تصویری باستانی است!)، در منبت کاری، بسیاری زبان مردم همسایه را می دانستند، با آن معیارها افراد باسوادی از میان بزرگان روستا، منشیان ولوست وجود داشتند.
در بحث آموزش نمی توان گفت مردم ماریو قبل از سال 1917، کارهای زیادی انجام شد، و همه اینها به لطف اصلاحات پس از 1861 در زمان سلطنت اسکندر اول. در آن سالها، اسناد مهم اساسی و معنی دار منتشر شد: مقررات "درباره مدارس دولتی ابتدایی"، که برای افتتاح مدارس یک کلاسه با دوره آموزشی 3 ساله، از سال 1910، کودکان 4 ساله شروع به افتتاح کردند. مقررات "درباره مدارس دولتی ابتدایی" 1874، اجازه افتتاح مدارس 2 کلاسه با دوره تحصیلی 3 ساله، یعنی. در کلاس های اول و دوم، مجموعاً 6 سال تحصیل کردند. علاوه بر این، از سال 1867 اجازه داده شد به کودکان به زبان مادری خود آموزش دهند.
در سال 1913 گذشت کنگره سراسری روسیهکارگران اموزش عمومی; همچنین یک هیئت ماری وجود داشت که از ایده ایجاد مدارس ملی حمایت کرد.
همراه با مدارس سکولاردر آموزش و پرورش مشارکت فعال داشت کلیسای ارتدکس: بنابراین، از سال 1884 مدارس محلی در کراسنوفیمسکی اویزد شروع به افتتاح کردند (در این رژیم، برخلاف قانون اساسی یلتسین، شاهد ادغام هستیم. قدرت دولتیو سلسله مراتب کلیسا - برادری افراد اول، ساخت فعال کلیساهای جدید با کمبود مکان در موسسات پیش دبستانیو کاهش مدارس و معلمان، ورود موضوع دینی در برنامه آموزشی مدرسه، وجود کلیسا در همه جا - در واحدهای نظامی و زندان ها، آکادمی علوم و آژانس فضایی، در مدارس و حتی ... در قطب جنوب است).
ما اغلب "اورال های اصلی"، "کراسنوفیمیتس بومی" و غیره را می شنویم، اگرچه می دانیم که همان تاتارها، روس ها، ماری ها، اودمورت ها برای چند صد سال در جنوب غربی منطقه زندگی می کنند. آیا این سرزمین ها قبل از ورود این مردمان مسکونی بوده است؟ وجود داشت - و این مردم بومی Voguls بودند، همانطور که مانسی ها در آن دوره نامیده می شدند امپراتوری روسیهوقتی، همراه با ملت عنوان دار- روس های بزرگ - مردمان طرح دوم، به اصطلاح "بیگانگان" بودند.
در نقشه جغرافیاییدر اورال، نام رودخانه‌ها و سکونتگاه‌هایی با همان نام "Vogulka" هنوز حفظ شده است: از دانشنامه Efron-Brockhaus "Vogulka" - چندین رودخانه در منطقه Krasnoufimsky، شاخه سمت چپ رودخانه Sylva. در منطقه چردینسکی - شاخه سمت چپ رودخانه الوفکا؛ در منطقه یکاترینبورگ در ویلا کارخانه Verkhne-Tagil. در منطقه Verkhotursky - از بالای سنگ Denezhkino به پایین سرازیر می شود.
مانسی (وگولز) - مردمان گروه زبان های فینو-اوگریک، از نظر زبان به خانتی ها (اوستیاک ها) و مجارستانی ها نزدیک هستند. هیچ مردمی به دلیل ارتباط نزدیک با مجارستانی ها چنین شهرتی در علم به دست نیاورده است. روزی روزگاری در دوران باستان آنها در قلمرو شمال از رودخانه یایک (اورال) ساکن بودند، بعداً آنها توسط قبایل کوچ نشین جنگجو رانده شدند.
نستور در داستان سال‌های گذشته درباره وگول‌ها نوشت: کشورهای شمالی". اجداد مانسی ها (وگول ها) در آن زمان یوگرا و ننت ها ساموید نامیده می شدند.
دومین ذکر در منابع مکتوب مانسی به سال 1396 برمی گردد، زمانی که نوگورودیان شروع به لشکرکشی در پرم بزرگ کردند.
توسعه روسیه با مقاومت فعال روبرو شد: در سال 1465، شاهزاده های وگول آسیک و پسرشان یومشان به سواحل ویچگدا سفر کردند. در همان سال ، سفر تنبیهی اوستیوژانین واسیلی اسکریابا توسط تزار ایوان سوم سازماندهی شد. در سال 1483، همان ویرانی با هنگ های فرماندار فئودور کورسکی-چرنی و سالتیک تراوین وارد شد. در سال 1499 به فرماندهی سمیون کوربسکی، پیتر اوشاکوف، واسیلی زابولوتسکی هاوک. در سال 1581، وگول ها به شهرهای استروگانف حمله کردند و در سال 1582 به چردین نزدیک شدند. گروه‌های فعال مقاومت در قرن هفدهم سرکوب شدند.
به موازات آن، مسیحی شدن وگول ها در جریان بود. آنها برای اولین بار در سال 1714 غسل تعمید یافتند، در سال 1732 دوباره غسل تعمید گرفتند، بعداً حتی در سال 1751.
از زمان "آرامش" ساکنان بومی اورال - مانسی، آنها را به حالت یاش آورده و به کابینه اعلیحضرت امپراتوری تحویل دادند: "آنها یک یاساک را در روباه به خزانه پرداخت کردند (2 قطعه). در ازای آن اجازه استفاده از زمین های زراعی و یونجه و همچنین جنگل ها را داشتند، آنها قبلاً بدون پرداخت خاصی به بیت المال شکار می کردند. معاف از وظیفه استخدامی
درباره منشأ باشقیرها
گروه ترک زبان چندین ده زبان را متحد می کند. منطقه توزیع آنها گسترده است - از یاکوتیا تا سواحل ولگا، از قفقاز تا پامیر.
در اورال این گروه زبانبه نمایندگی از باشقیرها و تاتارها، که تشکیلات دولتی خود را دارند، اگرچه در واقعیت صدها هزار نفر از هم قبیله های آنها در خارج از مرزهای این جمهوری ها وجود دارد (که در صورت تشدید روابط بین قومی تبدیل به یک مکان "دردناک" خواهد شد. ).
بیایید در مورد باشقیرها صحبت کنیم. کلمه «بشکیر» در منابع عربی-فارسی به صورت «بشکرد، بشگرد، باجگرد» آمده است. باشقیرها خود را "باشکورت" می نامند.
در مورد منشأ قومیت «بشکیرها» دو دیدگاه وجود دارد. "Bash" - سر، "kurt" - بسیاری از حشرات (به عنوان مثال، زنبورها). شاید این تعبیر در دوران باستان، زمانی که مردم به زنبورداری مشغول بودند، سرچشمه گرفته است. "باشک یورت" یک قبیله جداگانه است که قبایل پراکنده باشقیر را متحد کرده است.
باشقیرها ساکنان بومی اورال نیستند، قبایل باستانی آنها از شرق دور به اینجا آمده اند. طبق افسانه، این اتفاق در 16-17 نسل (به خاطر داشته باشید، خواننده، برگرفته از منابع 1888-91)، یعنی 1100 سال پیش از امروز رخ داده است. منابع عربی می گویند که در قرن هشتم هفت قبیله (مگیار، نیک، کیورت دیرمات، انئی، کسه، کر، تاریا) در کشور اتلگز با هم متحد شدند و سپس به غرب کوچ کردند. بسیاری از محققان آلتای را سرزمین باستانی باشقیرها می دانند. ع.مسعودی نویسنده اوایل قرن دهم که از باشقیرهای اروپایی صحبت می کند، از قبیله این قوم که در آسیا زندگی می کنند، یعنی ماندن در سرزمین خود یاد می کند. محققان می گویند که بسیاری از قبایل باشقیر در طول پیشروی خود به اورال با قبایل دیگر مخلوط شدند: با قرقیز-کایزاک ها، بلغارهای ولگا، نوگای ها، هون ها، اوگپو-فنلان ها، وگول ها و اوستیاک ها.
مرسوم است که باشکرها را به قبایل کوهستانی و استپی تقسیم می کنند که به نوبه خود به قبایل حتی کوچکتر تقسیم می شوند. باشقیرها نسبتاً اخیراً اسلام را پذیرفتند: این امر در زمان خان ازبک در 1313-1326 اتفاق افتاد.