Kulturni šok kao rezultat interakcije kultura. Koja je posebnost kulturnog šoka i razlozi njegovog razvoja. Pogledajte šta je "Kulturni šok" u drugim rječnicima

Tekst rada je postavljen bez slika i formula.
Puna verzija rada dostupna je na kartici "Job Files" u PDF formatu

SADRŽAJ

Uvod

Kada naučnici govore o kulturnom šoku kao fenomenu, oni govore o iskustvima i senzacijama svojstvenim svim ljudima koje doživljavaju kada promene svoje uobičajene životne uslove za nove.

Slične senzacije doživljavaju kada dijete prelazi iz jedne škole u drugu, kada mijenjamo stan ili posao, selimo se iz jednog grada u drugi. Jasno je da ako sve ovo spojimo pri prelasku u drugu zemlju, kulturni šok će biti sto puta jači. Ovo važi za sve iseljenike, odakle i gde god da se kreću, bez obzira na godine i pol, profesiju i stepen obrazovanja.

U osnovi, čovjek doživi kulturni šok kada se nađe u drugoj zemlji od zemlje u kojoj živi, ​​iako se sa sličnim osjećajima može susresti i u vlastitoj zemlji uz naglu promjenu društvenog okruženja.

Osoba ima sukob starog i novog kulturne norme i orijentacije; staro, na koje je navikao, i novo, što za njega karakteriše novo društvo. Ovo je sukob dvije kulture na nivou vlastite svijesti. Kulturni šok nastaje kada ljudi koje poznajete psihološki faktori, koja je pomogla osobi da se prilagodi društvu, nestane, a umjesto toga postane nepoznata i neshvatljiva, koja je došla iz drugačijeg kulturnog okruženja.

Ovo iskustvo nove kulture je neprijatno. Kao dio vlastitu kulturu stvarajući snažnu iluziju vlastitu viziju svijet, način života, mentalitet itd. kao jedino moguće i, što je najvažnije, jedino dozvoljeno. Velika većina ljudi sebe ne prepoznaje kao proizvod posebne kulture, čak ni u onim rijetkim slučajevima kada shvate da je ponašanje predstavnika drugih kultura zapravo određeno njihovom kulturom. Samo izlazeći iz okvira svoje kulture, odnosno susretom sa drugačijim svjetonazorom, svjetonazorom itd., može se razumjeti specifičnosti svoje društvene svijesti, uočiti razlike među kulturama.

Ljudi doživljavaju kulturni šok na različite načine, nejednako su svjesni akutnosti njegovog utjecaja. Zavisi od njih individualne karakteristike, stepen sličnosti ili različitosti kultura. To se može pripisati brojnim faktorima, uključujući klimu, odjeću, hranu, jezik, religiju, nivo obrazovanja, materijalno bogatstvo, porodičnu strukturu, običaje itd.

Vjerujem da je problem "kulturnog šoka" relevantan u savremenom svetu.

Kao što je Čarls Darvin rekao: „Najviša moguća faza moralne kulture- kada shvatimo da smo u stanju da kontrolišemo svoje misli.

dakle, gol Naša studija je, razotkrivanje koncepta kulturnog šoka, kao i razmatranje slučajeva njegovog ispoljavanja.

Predmet istraživači zagovaraju neobično kulturne karakteristike zemlje.

Da bismo postigli svoj cilj, biramo seriju zadataka:

    Hajde da analiziramo koncept kulturnog šoka.

    Razmotrite slučajeve manifestacije kulturnog šoka i njegove oblike.

    Hajde da malo istražimo i saznamo najviše popularne vrste kulturni šok.

    pronaći načine za prevazilaženje kulturnog šoka.

Metode istraživanja:

    analiza kultura različitih zemalja

    identificiranje uzroka kulturnog šoka i njegovih faza

    kroz anketu ćemo utvrditi najpoznatije manifestacije kulturnog šoka.

Glavni sadržaj.

Dakle, šta je kulturni šok? Kulturni šok- emocionalna ili fizička nelagoda, dezorijentacija pojedinca, uzrokovana upadanjem u drugu kulturnu sredinu, sudarom sa drugom kulturom, nepoznatim mjestom. Navikavanje na novo okruženje može biti uzbudljivo, stresno, razočaravajuće, zabavno ili jednostavno zbunjujuće.

Termin "kulturni šok" uveo je u naučnu cirkulaciju američki istraživač Kalsrvo Oberg 1954. godine. On je primijetio da prilikom ulaska u novu kulturu osoba doživljava niz neugodnih senzacija. Danas se smatra da je iskustvo nove kulture neugodno ili šokantno jer je neočekivano i jer može dovesti do negativne ocjene vlastite kulture.

Najčešće manifestacije kulturnog šoka su:

    napetost zbog napora da se postigne psihološka adaptacija;

    osjećaj gubitka zbog lišavanja prijatelja, položaja, profesije, imovine;

    osjećaj usamljenosti (odbačenosti) u novoj kulturi, koji

    može se transformisati u poricanje ove kulture; o kršenje očekivanja uloge i samoidentifikacije;

    anksioznost, koja prelazi u ogorčenje i gađenje nakon spoznaje kulturoloških razlika;

    osjećaj inferiornosti zbog nemogućnosti da se izbori sa situacijom.

Glavni uzrok kulturnog šoka je razlika u kulturama. Svaka kultura razvila je mnogo simbola i slika, stereotipa ponašanja, uz pomoć kojih osoba može automatski djelovati različite situacije. Kada se osoba nađe u novoj kulturi, uobičajeni sistem orijentacije postaje neadekvatan, jer se zasniva na drugim idejama o svijetu, drugim normama i vrijednostima, stereotipima ponašanja i percepcije. Upravo razočaranje u adekvatnost sopstvene kulture, spoznaja njene neuniverzalnosti izaziva šok, jer u uslovima sopstvene kulture čovek ne shvata da ima taj skriveni, nevidljivi deo kulture.

Studija britanskog psihologa D.B. Mumford je jedan od rijetkih radova čija je svrha proučavanje faktora i okolnosti koje utječu na kulturni šok volontera. Kao rezultat studije D.B. Mumford je predstavio 12 simptoma (aspekata) kulturnog šoka:

    opći osjećaj naprezanja zbog napora prilagođavanja drugoj kulturi;

    čežnja za porodicom i prijateljima;

    prihvatanje od strane lokalnog stanovništva;

    želja za bijegom od okolne stvarnosti;

    gađenje ili šok prema novoj kulturi;

    problemi s ulogom i identitetom u novoj kulturi;

    osjećaj bespomoćnosti i gubitka kontrole kada se suočite s novom kulturom;

    napori da se bude ljubazan sa domaćinom;

    nelagodnost od okolnih pogleda;

    anksioznost i nespretnost pri susretu sa lokalnim stanovništvom;

    osjećaj da vas ljudi varaju prilikom kupovine robe;

    razumijevanje gestova i izraza lica prilikom susreta sa predstavnicima zemlje domaćina

Postoji nekoliko faza kulturnog šoka.:

Akutni kulturni šok (prvenstveno zbog preseljenja u drugu državu, a posebno pri odlasku na školovanje) obično se sastoji od nekoliko faza. Međutim, mora se priznati da ne prolaze svi kroz ove faze, kao što svi ne provode dovoljno vremena u stranom okruženju da bi prošli kroz određene faze.

. « Medeni mjesec». U takvom periodu razlike između "stare" i "nove" kulture osoba percipira "kroz ružičaste naočare" - sve izgleda divno i lijepo. Na primjer, u takvom stanju osoba može biti ponesena novom hranom za njega, novim mjestom stanovanja, novim navikama ljudi, nova arhitektura itd.

. "Pomirenje". Nakon nekoliko dana, sedmica ili mjeseci, osoba prestaje da se fokusira na manje razlike među kulturama. Međutim, opet teži hrani na koju je navikao kod kuće, ritam života u novom mjestu stanovanja može mu se činiti prebrz ili presporo, navike ljudi mogu biti dosadne itd.

. "adaptacija". Opet, nakon nekoliko dana, sedmica ili mjeseci, čovjek se navikne na novu sredinu za sebe. U ovoj fazi osoba više ne reagira negativno ili pozitivno jer se prilagođava novoj kulturi. On ponovo vodi svakodnevni život, kao i ranije u svojoj domovini.

. "obrnuti kulturni šok". Povratak u matičnu kulturu nakon prilagođavanja novoj može opet izazvati kod čovjeka gore opisane faze, koje možda neće trajati dugo ili kao prvi kulturni šok u stranoj zemlji.

Pogledajmo neke primjere kulturnog šoka:

Engleska. U Engleskoj je lični prostor veoma vredan. Ako osoba sjedi na klupi, drugi ne može sjediti na njoj pored nje, jer se ovaj čin može smatrati nepoštovanjem ličnog prostora osobe.

    Britanci mogu doći kući, bacati odjeću gdje im odgovara, imaju vanjsku odjeću za posao.

    Ljudi u Engleskoj veoma vole čaj i retko piju kafu, kapućino ili kakao.

    U Engleskoj se smatra krajnje nevaspitanim pljuvanje u javnosti.

    Većina se rukuje prilikom prvog susreta ili u formalnom okruženju.

Kina. U Kini, ako gost pojede sve prije kraja razgovora, smatra se da je gladan i da mu treba još. Smatra se ispravnim ako razvlačite hranu tokom razgovora.

    Tinejdžeri, uglavnom dječaci, u Kini mnogo vode računa o svom izgledu. Frizure i šminka su za njih uobičajena pojava.

    Žvakanje i glasno pričanje o hrani spada u red stvari.

    Rezanci su jedno od glavnih jela. Rezanci su veoma popularni i imaju veoma duga istorija. Kineski rezanci se razlikuju na mnogo načina. Jedan od ovih parametara je širina rezanaca. Rezanci mogu biti tanki kao igla i debeli kao štapići za jelo. Međutim, što se tiče dužine, u osnovi svi pokušavaju da rezanci budu dugački, a da ih ne režu na kraće komade. To je zato što, prema Kinezima, dugi rezanci simboliziraju duge godine. Stoga, tokom rođendanskih proslava, ljudi često kuvaju "rezance dugovečnosti" u nadi da će dugo živeti.

    Jede se svake godine u Kini velika količina jaja. Ljudi jedu jaja ne samo kokošaka, već i mnogih drugih ptica, kao što su patke, guske, golubice. IN Kineski riječ "jaje" se izgovara dan, što je slično drugoj riječi - dai, što znači generacija. U tradicionalnom smislu, jaja simboliziraju plodnost i novi život. Kada se vjenčaju, slave rođenje djeteta ili njegov prvi mjesec rođenja, ali i u drugim radosnim prilikama, poklanjaju jedni drugima crveno obojena jaja kao poklon koji treba da donese sreću. Ovaj poklon znači nadu i sreću, kao i kontinuitet generacija u porodici.

Italija. U Italiji, umjesto prvog jela, uobičajeno je jesti tjesteninu. A ako pojedete nešto drugo, pokazujete svoje nepoštovanje prema ovoj naciji, kuvaru ili porodici.

    Na ulicama Italije nema prodavnica. Ako želite da se opustite, možete otići u kafić (i obavezno naručiti) ili sjesti na stepenice ili trotoar.

    Ne sjedite za stolovima u talijanskim barovima. Usluga za stolom može biti duplo skuplja od usluge u baru.

    U svakom vremenu i godišnjem dobu, djevojke u Italiji radije nose kožne čizme. Čak i ako je vani +40

Eksperimentalni dio.

Proveli smo sociološko istraživanje među 50 ljudi koji su boravili u inostranstvu kako bismo identifikovali najpoznatije faktore kulturnog šoka. A rezultati su pokazali da 30% (15 ljudi) - iskusilo je nelagodu u jelu, 40% (20 ljudi) - iz tradicije, 20% (10 osoba) - nije razumjelo jezik i za 10% (5 osoba) - doživjelo šok od izgled lokalno stanovništvo.

Zaključak.

Ako ćete dugo boraviti u inostranstvu, dobro se pripremite za put. Uostalom, nemoguće je sa sigurnošću znati da li se suočavate s kulturnim šokom – od toga nisu osigurani ni oni koji su već bili u drugim zemljama na kratkim turističkim putovanjima. U svakom slučaju bolje je spriječiti nego liječiti. Odlazeći u drugu zemlju, pokušajte da naučite što više o njenoj istoriji, geografiji, običajima i tradiciji stanovnika. Zapamtite da kako se ponašate prema ljudima tako se i oni ponašaju prema vama. Budnost podrazumeva budnost, agresivnost će neminovno preći u agresivnost, a dobra volja i smisao za humor (pre svega prema sebi) uvek će naići na odaziv u srcima. Čak i "misteriozni" stranci. Nakon što ste neko vrijeme živjeli u drugoj zemlji, dobrovoljno ili nevoljno ste prihvatili dio normi novog društva. A povratak u domovinu povezan je sa obrnutim procesom – apstrahovanjem od načina života koji vam je već postao poznat i navikavanjem na novonastalu situaciju u zavičaju. Nadamo se da će vam naš nastup pomoći da u potpunosti uživate u odmoru.

Književnost.

    Golub. I. Yu. Korištenje fenomena kulturnog šoka za formiranje društvenog kulturna kompetencija studenti u učionici za strani govor / I. Yu. Golub // Inozem. Film. - 2011. - br. 1. - S. 40-43.

    Grebennikova I. A. Pedagoški uslovi očuvanje kulturne identifikacije stranog studenta / I. A. Grebennikova // Više obrazovanje Danas. - 2009. - br. 7. - S. 32-34.

    Gavrilova S. V. Putovanje u inostranstvo: kako izbjeći kulturni šok / S. V. Gavrilova // Engleski. mova koja lit-ra. - 2011. - br. 25. - S. 26-35.

    Struk E. N. Društvena adaptacija na inovativne promjene u modernog društva/ E. N. Struk // Bilten Moskovskog univerziteta. - 2007. - br. 2. - S. 119-131.

    Deset. Yu. P. Kulturologija i interkulturalna komunikacija / Ten Yu. P. - Rostov n/D: Phoenix, 2007. - 328 str.

Akutni kulturni šok (uglavnom uzrokovan preseljenjem u drugu zemlju) obično se sastoji od nekoliko faza. Međutim, mora se priznati da ne prolaze svi kroz ove faze, kao što svi ne provode dovoljno vremena u stranom okruženju da bi prošli kroz određene faze.

§ "Medeni mjesec". U takvom periodu razlike između "stare" i "nove" kulture osoba percipira "kroz ružičaste naočare" - sve izgleda divno i lijepo. Na primjer, u takvom stanju osoba može biti ponesena novom hranom za njega, novim mjestom stanovanja, novim navikama ljudi, novom arhitekturom itd.

§ "Pomirenje". Nakon nekoliko dana, sedmica ili mjeseci, osoba prestaje da se fokusira na manje razlike među kulturama. Međutim, opet teži hrani na koju je navikao kod kuće, ritam života u novom mjestu stanovanja može mu se činiti prebrz ili presporo, navike ljudi mogu biti dosadne itd.

§ "Adaptacija". Opet, nakon nekoliko dana, sedmica ili mjeseci, čovjek se navikne na novu sredinu za sebe. U ovoj fazi osoba više ne reagira negativno ili pozitivno jer se prilagođava novoj kulturi. Ponovo vodi svakodnevni život, kao i ranije u svojoj domovini.

§ Obrnuti kulturni šok. Povratak u matičnu kulturu nakon prilagođavanja novoj može opet izazvati kod čovjeka gore opisane faze, koje možda neće trajati dugo ili kao prvi kulturni šok u stranoj zemlji.

Definicija kulturnog šoka

Kada naučnici govore o kulturnom šoku kao fenomenu, oni govore o iskustvima i senzacijama svojstvenim svim ljudima koje doživljavaju kada promene svoje uobičajene životne uslove za nove.

Slične senzacije doživljavaju kada dijete prelazi iz jedne škole u drugu, kada mijenjamo stan ili posao, selimo se iz jednog grada u drugi. Jasno je da ako sve ovo spojimo pri prelasku u drugu zemlju, kulturni šok će biti sto puta jači. Ovo važi za sve iseljenike, odakle i gde god da se kreću, bez obzira na godine i pol, profesiju i stepen obrazovanja. Kada se stranci u nepoznatoj zemlji okupe da gunđaju i ogovaraju zemlju, njene ljude, možete biti sigurni da trpe kulturni šok.

Stepen uticaja kulturnog šoka na osobu je različit. Rijetko, ali ima onih koji ne mogu živjeti u stranoj zemlji. Međutim, oni koji su sreli ljude koji prolaze kroz kulturni šok i koji se zadovoljavajuće prilagođavaju mogu primijetiti faze u procesu.

Da biste smanjili kulturni šok ili skratili njegovo trajanje, morate unaprijed prepoznati da ovaj fenomen postoji i da ćete se s njim morati nositi na ovaj ili onaj način. Ali glavna stvar koju treba zapamtiti: s tim se može nositi i neće trajati vječno!


Čovjek se nađe u nepoznatoj zemlji, i dalje mu djeluje ružičasto i lijepo, iako su neke stvari zbunjujuće. Ili, osoba već jeste dugo vremenaživi u stranoj zemlji, poznaje navike i karakteristike lokalnog stanovništva. U ovom ili onom slučaju, on je u stanju takozvanog „kulturnog šoka“, koji još niko nije uspeo da izbegne... 5

Ovisni smo o životnim uslovima i navikama. Naše blagostanje svakako zavisi od toga gde se nalazimo, od zvuka i mirisa koji nas okružuju i od ritma našeg života. Kada se osoba nađe u nepoznatom okruženju i odsječena od svog uobičajenog okruženja, njegova psiha obično trpi šokove. On ili ona su kao riba iz vode. Nije važno koliko ste obrazovani i dobronamjerni. Brojni oslonci su izbačeni ispod vas, praćeni anksioznošću, zbunjenošću i osjećajem razočaranja. Prilagođavanje novoj kulturi zahtijeva prolazak težak proces adaptacije koje se nazivaju kulturni šok. Kulturni šok je osjećaj nelagode i dezorijentacije koji dolazi nakon susreta s novim i teško razumljivim načinom rada. 6 Kulturni šok je prirodan odgovor na potpuno novo okruženje.

2. 2. Opšti simptomi

1). Sve vreme želim da idem kući;

2). Ništa vam se ne čini smiješnim;

3). Prekomjerna žeđ i potreba za hranom, ili obrnuto, slab apetit;

4). Želja za "valjanjem" u krevetu;

5). Strah od fizičkog kontakta;

6). ometanje;

7). osjećaj bespomoćnosti;

8). Agresivnost;

9). Opsesija pranjem ruku. 7

2. 3. Faze kulturnog šoka

Sljedeće faze kulturnog šoka prolaze kroz svakoga od ljudi koji se nađu izvan svojih zavičajnih prostranstava.

Faza I. Medeni mjesec. Većina ljudi počinje svoj život u inostranstvu sa pozitivnim stavom, čak i euforijom (konačno van!): sve što je novo je egzotično i privlačno. Prvih nekoliko sedmica većina je fascinirana novim. Tokom faze medenog mjeseca primjećuju se najočitije razlike: razlike u jeziku, klimi, arhitekturi, kuhinji, geografiji, itd. To su specifične razlike i lako ih je cijeniti. Činjenica da su konkretni i vidljivi čini ih neopasnim. Možete vidjeti i procijeniti, na taj način im se možete prilagoditi. Ljudi borave u hotelu i komuniciraju sa onima koji govore njihov jezik, koji su ljubazni i prijateljski raspoloženi prema strancima. Ako je "on" VIP, onda se može videti na "spektaklima", razmažen je, tretira se ljubazno i ​​strastveno govori o dobroj volji i međunarodnom prijateljstvu u intervjuima. Ovaj medeni mjesec može trajati od nekoliko dana ili sedmica do 6 mjeseci u zavisnosti od okolnosti. Ali ovo stanje duha obično je kratkotrajno ako "posjetilac" odluči ostati i sastati se s njim realnim uslovimaživot na selu. Zatim počinje druga faza koju karakteriše neprijateljstvo i agresivnost prema strani koja „prima”.

Faza II Anksioznost i neprijateljstvo. Baš kao i u braku, medeni mjesec ne traju vječno. Nakon nekoliko sedmica ili mjeseci čovjek postaje svjestan problema u komunikaciji (čak i ako je poznavanje jezika dobro!), na poslu, u prodavnici i kod kuće. Postoje problemi sa stanovanjem, problemi sa kretanjem, problemi sa "šopingom" i činjenica da su ljudi oko vas uglavnom i ravnodušni prema njima. Oni pomažu, ali ne razumiju vašu ogromnu ovisnost o ovim problemima. Stoga se čini da su ravnodušni i bešćutni prema vama i vašim strepnjama. Rezultat: "Ne sviđaju mi ​​se."

Ali u fazi otuđenja, na vas će uticati ne tako očigledne razlike. Vanzemaljci nisu samo opipljivi, „grubi“ aspekti, već ti odnosi među ljudima, načini donošenja odluka i načini izražavanja svojih osjećaja i emocija. Ove razlike stvaraju mnogo više poteškoća i uzrok su većine nesporazuma i frustracija, nakon kojih se osjećate stresno i nelagodno. Mnoge poznate stvari jednostavno ne postoje. Odjednom, sve razlike počinju da se vide kao hipertrofirane. Čovjek odjednom shvati da će s tim razlikama morati živjeti ne nekoliko dana, već mjesecima ili godinama. Počinje krizni stadijum bolesti pod nazivom "kulturni šok".

I na koje načine se mi – naše tijelo i psiha – borimo protiv njih? Kritikovati meštane: “tako su glupi”, “ne znaju da rade, već samo piju kafu”, “svi su tako bezdušni”, “intelekt nije razvijen” itd. Šale, anegdote, zajedljive opaske o mještanima postaju lijek. Međutim, to nisu svi znakovi "bolesti". Prema istraživanjima, kulturni šok ima direktan utjecaj na naše mentalno, pa čak i fizičko stanje. Tipični simptomi: nostalgija, dosada, „ulazak“ u čitanje, gledanje televizije, želja za komunikacijom samo sa ruskim govornicima, invaliditet, iznenadne suze i psihosomatska bolest. Ovome su posebno sklone žene.

U svakom slučaju, ovaj period kulturnog šoka ne samo da je neizbježan, već je i koristan. Ako izađeš iz toga, ostaješ. Ako ne, odlazite pre nego što dođete do faze nervnog sloma.

Faza III. Krajnja ovisnost. Ukoliko posjetitelj uspješno usvoji određeno znanje jezika i počne se samostalno kretati, počinje otvarati put u novo društveno okruženje. Pridošlice i dalje imaju poteškoća, ali „oni su moji problemi i ja ih moram podnijeti“ (njihov stav). Obično u ovoj fazi posjetioci stiču osjećaj superiornosti u odnosu na stanovnike zemlje. Njihov smisao za humor se pokazuje. Umjesto kritike, šale se na račun stanovnika ove zemlje, pa čak i ogovaraju njihove teškoće. Sada su na putu oporavka.

Može doći do izlaska iz krize i postepene ovisnosti drugačije. Za neke je to sporo i neprimjetno. Za druge je to nasilno, sa inicijacijom u lokalnu kulturu i tradiciju, sve do odbijanja da se priznaju kao Rusi (Amerikanci, Šveđani, itd.). No, kako god da prođe ova faza, njena nesumnjiva prednost je u razumijevanju i prihvatanju „kodeksa ponašanja“, postizanju posebne udobnosti u komunikaciji. Međutim, čak i u ovoj fazi, zamke promjene vas mogu i dalje pratiti: na primjer, Vladimir Nabokov, koji je morao da se integriše u Američka kultura, pisao je o dubokoj unutrašnjoj krizi, sve do psihosomatskih bolesti, koje je morao da trpi tokom prelaska na pisanje knjiga na engleskom jeziku. Kada dođete do ove faze, ponekad će biti dana kada ćete se vratiti na prethodne faze. Važno je shvatiti da su svi ovi različiti osjećaji prirodni dio prilagođavanja na novu sredinu.

Faza IV i posljednji "Bikulturalizam". Ova zadnja faza predstavlja sposobnost osobe da bezbedno „funkcioniše“ u dve kulture – svojoj i usvojenoj. On Za stvarno dolazi u dodir s novom kulturom, ne površno i umjetno, poput turista, već duboko i prihvaćajući je. Samo uz potpuno "hvatanje" svih znakova društveni odnosi ti elementi će nestati. Čovek će dugo vremena razumeti šta urođenik kaže, ali neće uvek razumeti šta misli. Počeće da razume i ceni lokalne tradicije i običaje, čak i usvojiti neke "kodeksi ponašanja" i općenito se osjećati "kao riba u vodi" i kod domorodaca i kod "svojih". Sretnici koji su zapali u ovu fazu uživaju u svim blagodetima civilizacije, jesu široki krug prijatelji, lako rešavaju svoje službene i lične poslove, a da pritom ne gube samopoštovanje i budu ponosni na svoje poreklo. Kada odu kući na odmor, mogu ponijeti stvari sa sobom. A ako odu s dobrim, obično im nedostaje zemlja i ljudi na koje su navikli.

Ispada da je prilagođena osoba, takoreći, podijeljena: ima svoj, domaći, loš, ali svoj način života, i drugi, stran, ali dobar. Od ove dvije evaluativne dimenzije, "prijatelj - neprijatelj", "loš - dobar", prva je važnija od druge, koja joj je podređena. Za neke ljude, čini se da ovi konstrukti postaju nezavisni. Odnosno, osoba misli: „Pa šta, šta je vanzemaljsko. Ali, na primjer, udobnije, više novca, više mogućnosti“, itd. Problem je u tome što “ono što je tvoje” ne ide nikuda jednostavno po definiciji. Ne možete baciti, zaboravite svoje životna priča bez obzira koliko je loša. Kao što je A. S. Puškin rekao: "Poštovanje prošlosti je karakteristika koja razlikuje obrazovanje od divljaštva." Kao rezultat toga, vi ste vječni autsajder. Naravno, možete se zaljubiti u ovu kulturu, bukvalno, inače manje jak osećaj neće prevladati jaz tuđinstva, a onda će tuđinac postati svoj.

Po mom mišljenju, ono što se naziva dobrom adaptacijom je sposobnost operisanja znakovima druge kulture uz svoju. Za to su potrebne određene sposobnosti, na primjer, pamćenje i snažna sposobnost osobe da se odupre „razdvajanju“ od strane neprijateljskog okruženja, emocionalno samopouzdanje. Zato se djeca dobro prilagođavaju, brzo sve shvaćaju, talentirani ljudi koji žive od svoje kreativnosti, a ne mare za hitne probleme, i, začudo, domaćice su „zaštićene“ od okoline brigom za svoju djecu i kući, a ne mareći za sebe. 8

1. Uvod

2. Koncept kulturnog šoka

3. Aspekti kulturnog šoka

4. Faze međukulturalne adaptacije

5. Načini prevazilaženja kulturnog šoka

6. Reference

Uvod

Od najranijih vremena rata i prirodnih katastrofa, potraga za srećom i radoznalošću tjeraju ljude da se kreću po planeti. Mnogi od njih - imigranti - zauvijek napuštaju svoje domove. Posjetioci (diplomate, špijuni, misionari, Poslovni ljudi i studenti) dugo žive u stranoj kulturi. Turisti, kao i učesnici naučnih skupova i dr. nađu u nepoznatom okruženju na kratko vreme.

Ne treba misliti da samo uspostavljanje direktnih kontakata između predstavnika različitih zemalja i naroda vodi ka otvorenijim i povjerljivijim odnosima među njima. Svi migranti, na ovaj ili onaj način, suočavaju se sa poteškoćama u interakciji sa lokalnim stanovništvom čije ponašanje ne mogu predvidjeti. Običaji zemlje domaćina često im se čine misteriozni, a ljudi - čudni. Bilo bi krajnje pojednostavljenje misliti da se negativni stereotipi mogu uništiti direktive, a upoznavanje sa neobičnim načinom života, običajima i tradicijom neće izazvati odbijanje. Povećanje međuljudske komunikacije također može dovesti do povećanja predrasuda. Stoga je vrlo važno utvrditi pod kojim uvjetima je komunikacija između predstavnika različitih zemalja i naroda najmanje traumatična i stvara povjerenje.

Pod najpovoljnijim uslovima kontakta, kao što je stalna interakcija, zajedničke aktivnosti, česti i duboki kontakti, relativno jednak status, odsustvo očiglednih razlikovnih obilježja, migrant ili posjetilac može imati poteškoća i napetost u komunikaciji sa predstavnicima zemlje domaćina. Vrlo često migrante obuzima nostalgija - nostalgija. Kao što je primetio nemački filozof i psihijatar K. Jaspers (1883–1969), osećaj čežnje za domom poznat je ljudima od davnina:

„Odiseja muče oni i, uprkos spoljašnjem blagostanju, voze nas širom sveta u potrazi za Itakom. U Grčkoj, posebno u Atini, progon se smatrao najvećom kaznom. Ovidije je kasnije našao mnogo riječi da se požali na svoju čežnju za Rimom... Prognani Jevreji su plakali u vodama Babilona, ​​sjećajući se Siona.

Bol odvajanja od domovine osjećaju i moderni migranti. Prema sociološkom istraživanju mnogih emigranata "četvrtog talasa", tj. one. koji je napustio bivši SSSR zbog poslednjih godina, mučeni nostalgijom: u Kanadi - 69%, u SAD -u - 72%, u Izraelu - 87%

Zbog toga veliki značaj stiče studij interkulturalne adaptacije, u širem smislu shvaćenog kao složen proces kojim osoba postiže usklađenost (kompatibilnost) sa novim kulturnim okruženjem, kao i rezultat tog procesa.

Koncept kulturnog šoka

Kulturni šok- početna reakcija individualne ili grupne svijesti na koliziju pojedinca ili grupe sa stranom kulturnom stvarnošću.

koncept kulturni šok u naučnu upotrebu uveo američki antropolog F.Boas(1920-ih stvorio školu kultura u SAD-u, čije su ideje dijelili mnogi istraživači. Osnivač etnolingvistike.

Proučavanje kultura dovelo ga je do zaključka da je nemoguće izvesti zaključke o otkriću općih zakona razvoja bez složenih činjeničnih podataka). Ovaj koncept okarakterisao sukob starih i novih kulturnih normi i orijentacija: starih, svojstvenih pojedincu kao predstavniku društva koje je napustio, i novih, tj. predstavlja društvo u koje je stigao.

Kulturni šok je viđen kao sukob između dvije kulture na nivou individualne svijesti.

Kulturni šok Osećaj sramote i otuđenosti koji često doživljavaju oni koji su neočekivano izloženi kulturi i društvu.

Tumačenje kulturnog šoka može biti različito, sve ovisi o tome koju definiciju kulture uzimate za osnovu. Ako uzmemo u obzir knjigu Kroebera i Kluckhohna "Kultura: kritički pregled pojmova i definicija", tada ćemo pronaći više od 250 definicija pojma kulture.

Simptomi kulturnog šoka veoma raznoliko:

- stalna briga o kvalitetu hrane, vode za piće, čistoći posuđa, posteljine,

- Strah od fizičkog kontakta sa drugim ljudima

- opšta anksioznost

- razdražljivost

- nedostatak samopouzdanja

- nesanica,

- osećaj iscrpljenosti

- zloupotreba alkohola i droga,

- psihosomatski poremećaji,

depresija, pokušaji samoubistva

Osjećaj gubitka kontrole nad situacijom, vlastite nesposobnosti i neispunjavanja očekivanja može se izraziti u napadima ljutnje, agresivnosti i neprijateljstva prema predstavnicima zemlje domaćina, što nimalo ne doprinosi harmoničnim međuljudskim odnosima.

Najčešće je kulturni šok Negativne posljedice, ali treba obratiti pažnju i na njegovu pozitivnu stranu, barem za one pojedince čija početna nelagoda dovodi do usvajanja novih vrijednosti i ponašanja i, u konačnici, važna je za samorazvoj i lični rast. Polazeći od toga, kanadski psiholog J. Berry čak je predložio korištenje koncepta „stresa akulturacije“ umjesto pojma „kulturni šok“: riječ šok povezuje se samo s negativnim iskustvom, a kao rezultat interkulturalnog kontakta, pozitivno iskustvo je također moguće - procjenu problema i njihovo prevazilaženje.

Aspekti kulturnog šoka

Antropolog K.Oberg je izdvojio 6 Aspekti kulturnog šoka :

1) napetost do koje dovode napori potrebni za postizanje neophodne psihološke adaptacije;

2) osećaj gubitka ili uskraćenosti (prijatelja, statusa, profesije i imovine);

3) osećaj odbačenosti od strane predstavnika nove kulture ili njihovo odbacivanje;

4) neuspeh u ulogama, očekivanjima uloga, vrednostima, osećanjima i samoidentifikovanju;

5) neočekivana anksioznost, čak i gađenje i ogorčenje kao rezultat svesti o kulturnim razlikama;

6) osećaj inferiornosti zbog nemogućnosti da se „suoče“ sa novom okolinom.

Faze međukulturalne adaptacije

Antropolog Kaferi Oberg, Godine 1960. prvi je skovao termin kulturni šok. Definicija je predstavljena u obliku 4 glavne faze boravka osobe u stranoj kulturi:

1. Faza medenog mjeseca je početna reakcija tijela na

srdačna, ljubazna dobrodošlica domaćina. Osoba je fascinirana, sve percipira sa divljenjem i entuzijazmom.

2. Kriza - prve značajne razlike u jeziku, konceptima, vrijednostima, naizgled poznatim simbolima i znakovima, dovode do toga da osoba ima osjećaj nedosljednosti, anksioznosti i ljutnje.

3. Oporavak izlazak iz krize je izvršen Različiti putevi, kao rezultat toga, osoba ovlada jezikom i kulturom druge zemlje.

4. Adaptacija – osoba se skrasi u novoj kulturi, pronađe svoju nišu, počne raditi i uživati ​​u novoj kulturi, iako ponekad osjeća anksioznost i stres.

Ali ova faza prolazi brzo, a u drugoj fazi adaptacije, neobično okruženje počinje da pokazuje svoje negativan uticaj. Na primjer, stranci koji dolaze u našu zemlju suočavaju se s neugodnim životnim uvjetima sa stanovišta Evropljana ili Amerikanaca, prenatrpanim javnim prijevozom, teškom kriminalnom situacijom i mnogim drugim problemima. Pored ovakvih spoljašnjih okolnosti, u svakoj novoj kulturi čoveka na njega utiču i psihološki faktori: osećaj međusobnog nerazumevanja sa lokalnim stanovništvom i odbacivanje od strane njih. Sve to dovodi do frustracije, zbunjenosti, frustracije i depresije. U tom periodu "stranac" pokušava pobjeći od stvarnosti, komunicirajući uglavnom sa sunarodnicima i razmjenjujući s njima utiske o "strašnim domorocima".

U trećoj fazi mogu doseći simptomi kulturnog šoka kritična tačka, koji se manifestuje teškim oboljenjima i osjećajem potpune bespomoćnosti. Neuspješni posjetioci koji nisu uspjeli da se uspješno prilagode novoj sredini „izađu iz nje“ - vraćaju se kući prije roka.

Međutim, mnogo češće posjetioci primaju socijalna podrška okruženje i prevazilaženje kulturnih razlika - nauči jezik, upoznaj se lokalne kulture. U četvrtoj fazi depresiju polako zamjenjuje optimizam, osjećaj samopouzdanja i zadovoljstva. Osoba se osjeća prilagođenije i integrisanije u život društva.

Petu fazu karakteriše potpuna – ili dugotrajna, po Berryjevom terminu – adaptacija, koja uključuje relativno stabilne promjene kod pojedinca kao odgovor na zahtjeve okoline. U idealnom slučaju, proces adaptacije dovodi do međusobne korespondencije između okruženja i pojedinca, a o njegovom završetku možemo govoriti. U slučaju uspješne adaptacije, njen nivo je uporediv sa nivoom adaptacije pojedinca kod kuće. Međutim, ne treba poistovjećivati ​​adaptaciju u novoj kulturnoj sredini sa jednostavnim prilagođavanjem njoj.

Na osnovu najnovijeg modela, supružnici Galahori su 1963. godine izdvojili koncept krivulje slične Englesko pismo U, uz koje je osoba, takoreći, prošla, ulazeći u stranu kulturu, u procesu adaptacije.

Ružičastu ideju o stranoj kulturi zamjenjuje depresija, koja se, dostižući svoj vrhunac, pretvara u fazu adaptacije. No, nastavljajući svoje istraživanje, Galahori je došao do zaključka da po povratku kući osoba doživljava osjećaje identične procesu prilagođavanja (ovaj se fenomen često naziva obrnutim ili povratnim šokom). Sada se čovjek prilagođava svojoj rodnoj kulturi. U model je pretvoren u W model.

Stručnjaci stresni uticaj nove kulture na osobu nazivaju „kulturnim šokom“. Ponekad se koriste slični koncepti "tranzicijskog šoka", "kulturnog umora".

Koncept kulturnog šoka

Gotovo svi imigranti to doživljavaju u ovom ili onom stepenu.

nalazi u stranoj kulturi. To uzrokuje poremećaj mentalno zdravlje, manje ili više izražen mentalni šok.

Termin "kulturni šok" je u naučni opticaj uveo američki istraživač K. Oberg 1960. godine, kada je primetio da je ulazak u novu kulturu praćen nizom neprijatnih senzacija. Danas se vjeruje da je iskustvo nove kulture

je neugodan ili šokantan, s jedne strane, jer je neočekivan, as druge strane, jer može dovesti do negativne ocjene vlastite kulture.

Napetost zbog uloženih napora da se postigne

psihološka adaptacija;

Osjećaj gubitka zbog uskraćenosti prijatelja, njihovog položaja,

profesija, imovina;

Osjećaj usamljenosti (odbačenosti) u novoj kulturi,

što se može transformisati u poricanje ove kulture;

Anksioznost, koja se nakon toga pretvara u ogorčenje i gađenje

svijest o kulturnim razlikama;

Osećaj inferiornosti zbog nemogućnosti da se nosi

situacija.

Glavni uzrok kulturnog šoka je razlika u kulturama. Svaka kultura ima mnogo simbola i slika, kao i stereotipa ponašanja, uz pomoć kojih se osoba može automatski ponašati u različitim situacijama. Kada se osoba nađe u novoj kulturi, uobičajeni sistem orijentacije postaje neadekvatan, jer se zasniva na drugim idejama o svijetu, drugim normama i vrijednostima, stereotipima ponašanja i percepcije. Obično, u uslovima svoje kulture, osoba ne shvata da postoji to skriveno, spolja

nevidljivi dio kulture.

Raspon simptoma kulturnog šoka je vrlo širok - od blagih emocionalnih poremećaja do teškog stresa, psihoze, alkoholizma i samoubistva. U praksi se često izražava u pretjeranoj brizi za čistoću posuđa, posteljine, kvalitetu vode i

hrana, psihosomatski poremećaji, opšta anksioznost, nesanica, strah. U smislu trajanja, jedan ili drugi tip kulturnog šoka može se razviti od nekoliko mjeseci do nekoliko godina, ovisno o individualnim karakteristikama.

ličnost.

Naravno, kulturni šok ima više od negativnih posljedica. Moderni istraživači to smatraju normalnom reakcijom, dijelom normalnog procesa prilagođavanja novim uvjetima.

Štaviše, u toku ovog procesa, pojedinac nije samo

stiče znanja o novoj kulturi i normama ponašanja u njoj, ali i postaje kulturno razvijeniji, iako je pod stresom.

Faze doživljavanja kulturnog šoka.

Prva faza se zove "medeni mjesec": većina migranata, jednom u inostranstvu, tražila je studiranje ili rad, bila je puna entuzijazma i nade. Osim toga, često se spremaju za dolazak, očekuju se, u početku im se pruža pomoć i mogu imati neke privilegije. Ali ovaj period brzo prolazi.

U drugoj fazi, nepoznato okruženje i kultura počinju da imaju negativan uticaj. Sve veća vrijednost steći psihološke faktore uzrokovane nerazumijevanjem lokalnog stanovništva. Rezultat može biti frustracija, frustracija, pa čak i depresija. Drugim riječima, uočavaju se svi simptomi kulturnog šoka. Stoga u ovom periodu migranti pokušavaju pobjeći od stvarnosti, komunicirajući uglavnom sa svojim sunarodnjacima i žaleći se na svoj život.

Treća faza je kritična, jer kulturni šok dostiže svoj maksimum. To može dovesti do somatskih i mentalnih bolesti. Neki migranti odustaju i vraćaju se kući u svoju domovinu. Ali večina nalazi snagu da savlada

kulturne razlike, uči jezik, upoznaje lokalnu kulturu, stiče lokalne prijatelje od kojih dobija potrebnu podršku.

U četvrtoj fazi javlja se optimistično raspoloženje, osoba postaje samouvjerenija i zadovoljna svojim položajem u novom društvu i kulturi. Adaptacija i integracija u život novog društva veoma napreduju

U petoj fazi postiže se potpuna adaptacija na novu kulturu. Pojedinac i okruženje od sada odgovaraju jedno drugom.

U zavisnosti od gore navedenih faktora, proces adaptacije može trajati od nekoliko mjeseci do 4-5 godina. Tako se dobija kriva razvoja kulturnog šoka u obliku slova U, koju karakterišu sledeći koraci: dobro, gore, loše, bolje, dobro.

Zanimljivo, kada se osoba koja se uspješno prilagodila stranoj kulturi vrati u domovinu, suočava se s potrebom da se podvrgne obrnutoj adaptaciji (ponovnoj adaptaciji) na vlastitu kulturu. Vjeruje se da dok doživljava "šok

vrati se." Za njega je predložen model krivulje readaptacije u obliku slova W. Ponavlja krivulju u obliku slova U na neobičan način: u početku se čovjek raduje povratku, susretu s prijateljima, ali onda počinje primjećivati ​​da mu se neke osobine njegove zavičajne kulture čine čudnim i neobičnim, a tek postepeno ponovo se prilagođava životu kod kuće.

Ozbiljnost kulturnog šoka i trajanje interkulturalne adaptacije zavise od mnogih faktora.

Mogu se podijeliti u dvije grupe - interne (pojedinačne) i eksterne (grupne).

U prvoj grupi faktora najvažnije su individualne karakteristike osobe – pol, godine, karakterne osobine.

Naučnici su identifikovali određeni univerzalni skup lične karakteristike koje osoba koja se sprema za život u stranoj zemlji sa stranom kulturom treba da poseduje: profesionalnu kompetenciju, visoko samopoštovanje, društvenost, ekstravertnost, otvorenost prema različiti pogledi, interesovanje za ljude oko sebe, sklonost saradnji, tolerancija na neizvesnost, unutrašnja samokontrola, hrabrost i istrajnost, empatija. Istina, stvarna životna praksa pokazuje da prisustvo ovih kvaliteta ne garantuje uvijek uspjeh.

U unutrašnje faktore adaptacije i prevazilaženja kulturnog šoka spadaju i okolnosti životnog iskustva osobe. Ovdje su najvažniji motivi za adaptaciju.

Ako osoba već ima iskustvo boravka u stranom kulturnom okruženju, onda to iskustvo doprinosi bržoj adaptaciji. Adaptaciji pomaže i prisustvo prijatelja među lokalnim stanovnicima, koji pomažu da se brzo savladaju informacije neophodne za život. Kontakti sa bivšim sunarodnicima koji takođe žive u ovome

države, pružaju podršku (društvenu, emocionalnu, ponekad čak i finansijsku), ali postoji opasnost da se izolujete u uskom krugu komunikacije, što će samo povećati osjećaj otuđenosti.

Vanjski faktori koji utječu na adaptaciju i kulturni šok uključuju: kulturnu distancu, kulturne karakteristike itd.

Kulturna distanca - stepen razlike između domaće kulture i one kojoj se čovek prilagođava. Osobine kulture kojoj migranti pripadaju – dakle, lošije se prilagođavaju predstavnici kultura u kojima je pojam „lice“ veoma važan i gdje se plaše da ga izgube; veoma su osetljivi na greške i neznanje koji su neizbežni u procesu adaptacije. Predstavnici "velikih sila", koji obično smatraju da se ne trebaju prilagođavati oni, već drugi, teško se prilagođavaju. Uslovi zemlje domaćina, koliko su meštani ljubazni prema posetiocima, da li su spremni da im pomognu, da komuniciraju sa

Kako prevazići kulturni šok?

Pripremite se unaprijed na činjenicu da možete doživjeti kulturni šok. I potpuno je prirodno.

Znajte da su ova osećanja privremena. Kako se budete upoznavali s novim okruženjem, oni će postepeno nestajati.

Ponesite svoju omiljenu knjigu sa sobom maternji jezik, kaseta vaše omiljene muzike i fotografije koje će vas podsjetiti na vašu kulturu kada se osjećate kao kod kuće.

Budite zauzeti.

Pokušajte ne kritizirati sve oko sebe i ne fokusirati se na negativno.

Pokušajte da se sprijateljite sa ljudima oko sebe (kolege sa posla, kolege iz razreda...).

Pokušajte savladati promjene raspoloženja i pokušati se prilagoditi novoj sredini, upijajući što više znanja i iskustva. Ovo samo po sebi će smanjiti efekat kulturnog šoka.

Ako osjećate da vas okruženje počinje opterećivati, zapamtite da problem nije u ljudima oko vas, već u vašoj adaptaciji na njih.

Glavna stvar je da pokušate da postanete fleksibilni, a da pritom očuvate svoj kulturni identitet i istovremeno poštujete činjenicu da će i ljudi drugih kultura zadržati svoj identitet. Znajte da, bez obzira koliko je težak, kulturni šok vam daje neprocjenjivo iskustvo u proširenju pogleda na život, produbljivanju razumijevanja sebe i razvijanju tolerancije prema drugim ljudima.

Prethodna891011121314151617181920212223Sljedeća

Šta znači "kulturni šok"?

kulturna distanca

Teorije koje dobivaju uvjerljivu potvrdu na Zapadu sve se manje potvrđuju kako se distanca između proučavanih kultura i kultura povećava. zapadnjački stil. Kako se povećavaju razlike u jezicima (npr. indoevropski naspram fonetskih), društvenim strukturama (npr. monogamija naspram poligamije), politici, religiji, filozofiji, ekonomskim uslovima i moralnim preferencijama, podrška teorijama postaje sve manje čvrsta. Kulturološki sindromi su srednje varijable koje mogu pomoći u objašnjenju zašto ove teorije ne podržavaju druge kulture.

Slično tome, metode koje se mogu koristiti za testiranje hipoteza zavise od udaljenosti između kulture istraživača i kulture koja se proučava. Ako je ova distanca značajna, malo je vjerovatno da će učesnici u istraživanju razumjeti metode međukulturalne psihologije. U ovom slučaju mogu se koristiti samo etnografske metode.

Oba pristupa su važna. Ako su opis i razumijevanje neophodni, metode kulturne psihologije su neprocjenjive; ako je potrebno predviđanje i objašnjenje, mogu se isprobati metode kroskulturalne psihologije. Ali ovo drugo se ne može primijeniti kada postoji značajna kulturna distanca između kulture istraživača i kulture koja se proučava. U idealnom slučaju, trebali bismo koristiti obje vrste metoda i identificirati odnos primljenih podataka.

Objavljeno u Psihologija i kultura

Termin "kulturni šok" uveo je američki antropolog Calvero Oberg, koji je pošao od ideje da ulazak u novu kulturu prate neugodni osjećaji - gubitak prijatelja i statusa, odbačenost, iznenađenje i nelagoda pri spoznaji razlika među kulturama, kao i zabuna u vrijednosnim orijentacijama, društvenom i ličnom identitetu.

Kulturni šok i kako ga prevladati

Kulturni šok je, dakle, psihofiziološka reakcija organizma na ulazak u strano kulturno okruženje.

Simptomi kulturološkog šoka su veoma različiti: stalna zabrinutost za kvalitet hrane, vode za piće, čistoću posuđa, posteljine, strah od fizičkog kontakta sa drugim ljudima, opšta anksioznost, razdražljivost, nedostatak samopouzdanja, nesanica, osećaj nesanice. iscrpljenost, zloupotreba alkohola i droga, psihosomatski poremećaji, depresija, pokušaji samoubistva. Osjećaj gubitka kontrole nad situacijom, vlastite nesposobnosti i neispunjavanja očekivanja može se izraziti u napadima ljutnje, agresivnosti i neprijateljstva prema predstavnicima druge kulture.

Kulturološki šok najčešće ima negativne posljedice, ali treba obratiti pažnju i na njegovu pozitivnu stranu, barem za one pojedince čija početna nelagoda dovodi do usvajanja novih vrijednosti i ponašanja i, u konačnici, važna je za samorazvoj i lični rast. Polazeći od toga, kanadski psiholog J. Berry čak je predložio korištenje koncepta "akulturacijski stres" umjesto izraza "kulturni šok": riječ "šok" ima negativnu konotaciju i povezuje se, u pravilu, samo s negativnim iskustvom. . Ali kao rezultat interkulturalnog kontakta moguće je i pozitivno iskustvo – procjena problema i njihovo prevazilaženje.

Problem kulturnog šoka se po pravilu razmatra u kontekstu takozvane krivulje adaptacije. U skladu sa ovom krivom, G. Triandis identifikuje pet faza u procesu adaptacije posetilaca.

Prva faza, nazvana "medeni mjesec", karakteriziraju entuzijazam, dobro raspoloženje i velike nade. Zaista, većina posjetilaca nastoji studirati ili raditi u inostranstvu. Osim toga, očekuju ih na novom mjestu: odgovorni za prijem pokušavaju da se osjećaju „kao kod kuće“, pa čak i da im omoguće neke privilegije.

Ali ova faza brzo prolazi, a u drugoj fazi adaptacije neobično okruženje počinje negativno utjecati.

Na primjer, stranci koji dolaze u našu zemlju suočeni su sa neugodnim uslovima života, sa stanovišta Evropljana ili Amerikanaca, prenatrpanim javnim prevozom, složenom kriminalnom situacijom i mnogim drugim problemima. Osim takvih vanjskih okolnosti, u svakoj novoj kulturi na osobu utječu i psihološki faktori: osjećaj međusobnog nerazumijevanja s lokalnim stanovništvom i odbacivanje od strane njih. Sve to dovodi do frustracije, zbunjenosti, frustracije i depresije. U tom periodu “vanzemaljac” pokušava pobjeći od stvarnosti, komunicirajući uglavnom sa sunarodnicima i razmjenjujući s njima negativne utiske.

U trećoj fazi simptomi kulturološkog šoka mogu dostići kritičnu tačku, što se manifestuje ozbiljnom bolešću i osjećajem potpune bespomoćnosti. Neuspješni posjetioci koji nisu uspjeli da se uspješno prilagode novoj sredini „izađu iz nje“ - vraćaju se kući prije roka. Međutim, mnogo češće posjetioci dobijaju društvenu podršku okoline i prevazilaze interkulturalne razlike – uče jezik, upoznaju se sa lokalnom kulturom.

U četvrtoj fazi depresiju polako zamjenjuje optimizam, osjećaj samopouzdanja i zadovoljstva. Osoba se osjeća prilagođenije i integrisanije u život društva.

Petu fazu karakteriše potpuna ili dugotrajna, Berryjevom terminologijom, adaptacija, koja podrazumijeva relativno stabilne promjene kod pojedinca kao odgovor na zahtjeve okoline. U idealnom slučaju, proces adaptacije dovodi do međusobne korespondencije između okruženja i pojedinca, a o njegovom završetku možemo govoriti. U slučaju uspješne adaptacije, njen nivo je uporediv sa nivoom adaptacije pojedinca kod kuće. Međutim, ne treba poistovjećivati ​​adaptaciju u novoj kulturnoj sredini sa jednostavnom adaptacijom na nju, o čemu će biti više riječi kasnije, ali za posjetioce to može biti povezano sa iščekivanjem povratka u zavičaj.

Dakle, pet faza adaptacije formiraju krivinu u obliku slova U: dobro, gore, loše, bolje, dobro. Ali iskušenja čak i uspješno adaptiranih posjetitelja ne završavaju se uvijek povratkom u domovinu, jer moraju proći kroz period adaptacije, iskustva" obrnuti šok". U početku su raspoloženi, srećni što upoznaju rodbinu i prijatelje, imaju priliku da komuniciraju na svom maternjem jeziku itd., ali onda sa iznenađenjem primećuju da osobenosti njihove zavičajne kulture doživljavaju kao neobične ili čak i čudno. Dakle, neki njemački studenti koji su studirali u našoj zemlji u Sovjetski period, po povratku u domovinu, bilo je jako neugodno što se Nijemci savjesno pridržavaju "reda", na primjer, prelaze ulicu samo na zeleno svjetlo. I tek postepeno su se, kao i ostali posjetioci, potpuno prilagodili životu u svojoj rodnoj zemlji. Prema nekim istraživačima, faze readaptacije ponavljaju krivulju u obliku slova U, pa je za cijeli ciklus predložen koncept krivulje adaptacije u obliku slova W.

Brojne empirijske studije posljednjih godina dovele su u sumnju univerzalnost krivulja u obliku slova U i W. Zaista, kada ljudi uđu u novo kulturno okruženje, ne prolaze nužno kroz sve faze adaptacije i ponovne adaptacije. Prvo, svi različito doživljavaju kulturni šok. Zavisi od psihofizioloških faktora i psihologije ličnosti. Drugo, boravak u stranoj zemlji ne počinje nužno „medenim mjesecom“, pogotovo ako se vlastita i strana kultura jako razlikuju jedna od druge. Treće, mnogi posjetioci ne završe proces adaptacije, jer odlaze čim počnu osjećati simptome kulturnog šoka. Četvrto, povratak kući nije uvijek traumatičan.

Proces adaptacije migranata značajno se razlikuje od prethodno opisanog, jer oni moraju biti potpuno integrisani u kulturu – da bi postigli visok nivo kulturološke kompetencije, da bi se u potpunosti uključili u društvo, pa čak i da transformišu svoj kulturni identitet.

U teoriji interkulturalne komunikacije akumulirani su dokazi o značajnim razlikama u toku procesa interkulturalne adaptacije i njegovom trajanju - od nekoliko mjeseci do 4-5 godina - ovisno o karakteristikama posjetitelja i migranata i karakteristikama njihovih vlastitih. i stranim kulturama.

⇐ Prethodno18192021222324252627Sljedeće ⇒

Datum objavljivanja: 2015-09-17; Pročitano: 712 | Povreda autorskih prava stranice

Stresni utjecaj nove kulture na osobu naziva se kulturni šok. Ponekad se koriste slični koncepti - tranzicijski šok, kulturni zamor. U ovom ili onom stepenu, to doživljavaju gotovo svi imigranti koji se nađu u stranoj kulturi.

Kulturni šok 3 (stranica 1 od 2)

Izaziva poremećaj mentalnog zdravlja, više ili manje izražen mentalni šok.

Termin "kulturni šok" je u naučnu upotrebu uveo američki istraživač K. Oberg 1960. godine, kada je primetio da je ulazak u novu kulturu praćen nizom neprijatnih senzacija. Danas se veruje da je iskustvo nove kulture neprijatno, ili šokantno, s jedne strane,

jer je neočekivano, a s druge strane, jer može dovesti do negativne ocjene vlastite kulture.

Obično postoji šest oblika kulturnog šoka:

Napetost zbog napora da se postigne psihološko prilagođavanje;

Osjećaj gubitka zbog lišavanja prijatelja, položaja, profesije, imovine;

Osjećaj usamljenosti (odbačenosti) u novoj kulturi, koji se može pretvoriti u odbacivanje ove kulture;

Kršenje očekivanja uloge i osjećaja samoidentifikacije;

Anksioznost, koja prelazi u ogorčenje i gađenje nakon spoznaje kulturoloških razlika;

Osjećaj inferiornosti zbog nemogućnosti da se nosi sa situacijom.

Glavni uzrok kulturnog šoka je razlika u kulturama. Svaka kultura ima mnogo simbola i slika, kao i stereotipa ponašanja, uz pomoć kojih možemo automatski djelovati u različitim situacijama.

Kada se nalazimo u uslovima nove kulture, uobičajeni sistem orijentacije pokazuje se neadekvatan, jer se zasniva na potpuno drugačijim idejama o svetu, drugim normama i vrednostima, stereotipima ponašanja i percepcije. Obično, u uslovima svoje kulture, čovek ne shvata da u njoj postoji taj skriveni deo „kulturnog ledenog brega“.

Prisustvo ovog skrivenog sistema normi i vrijednosti koji kontroliraju naše ponašanje shvaćamo tek kada se nađemo u situaciji kontakta s drugom kulturom. Rezultat toga je psihička, a često i fizička nelagoda – kulturni šok.

Simptomi kulturnog šoka mogu biti vrlo različiti: od pretjerane brige za čistoću posuđa, posteljine, vode i hrane do psihosomatskih poremećaja, opće anksioznosti, nesanice, straha.

Mogu dovesti do depresije, alkoholizma ili ovisnosti o drogama, pa čak i do samoubistva.

Naravno, kulturni šok ima više od negativnih posljedica. Moderni istraživači to smatraju normalnom reakcijom, dijelom normalnog procesa prilagođavanja novim uvjetima. Štaviše, u toku ovog procesa osoba ne samo da stiče znanja o novoj kulturi i o normama ponašanja u njoj, već se i kulturno razvija, iako doživljava stres. Stoga, od ranih 1990-ih, stručnjaci radije govore ne o kulturnom šoku, već o stresu akulturacije.

⇐ Prethodno80818283848586878889Sljedeće ⇒

Datum objave: 2014-11-04; Pročitano: 65 | Povreda autorskih prava stranice

Studopedia.org - Studopedia.Org - 2014-2018. (0.001 s) ...

Analiza uzroka primarne anksioznosti po dolasku u inostranstvo. Šema unutrašnjeg prilagođavanja novom okruženju. Koncept kulturnog šoka i metode njegovog prevladavanja. Osobine integracije stranaca u stranu kulturu. Povratak kući i poteškoće u reintegraciji.

Studenti, postdiplomci, mladi naučnici koji koriste bazu znanja u svom studiranju i radu biće vam veoma zahvalni.

Objavljeno na http://allbest.ru

Uvod

U stranoj zemlji strani studenti se često susreću sa razlikama u normama ponašanja, vjerovanjima, običajima i vrijednostima lokalnog stanovništva. Iako se općenito uranjanje u stranu kulturu može smatrati pozitivnim procesom, ponekad može izazvati takozvani "kulturni šok".

Termin je prvi upotrebio antropolog Kalvero Oberg. Ovaj fenomen leži u činjenici da su kulturne norme sa kojima se stranac susreće u inostranstvu u unutrašnjem sukobu sa normama na kojima je odgajan u svojoj zemlji.

Naučnici su primijetili da se razvoj kulturnog šoka odvija u nekoliko faza. To, naravno, ne znači da svi ljudi podnose kulturni šok na isti način ili da ga doživljavaju u određeno vrijeme. Ali opšti obrasci i dalje postoje.

Osnovna shema kulturne adaptacije

Najosnovnija šema kulturne adaptacije je sljedeća:

Tako, odmah po dolasku u drugu zemlju, stranac doživljava samo pozitivne emocije(faza medenog mjeseca), kako dublje komunicirate sa stranom kulturom, „ružičaste naočale“ jenjavaju, pojavljuju se kulturološke kontradikcije (faza „kulturnog šoka“), nakon čega slijedi prirodno unutrašnje prilagođavanje novoj sredini („prilagođavanje“ ” faza).

U smislu intenziteta i polariteta doživljenih emocija, proces adaptacije liči na vožnju rollercoasterom.

Istraživač Stephen Rhinesmith identificira 10 faza adaptacije na stranu kulturu:

b - Dolazak u drugu zemlju i primarna anksioznost.

b - Primarna euforija.

b - Kulturni šok.

b - Adaptacija površine.

b - Depresija-frustracija.

b - Prihvatanje strane kulture.

b - Povratak kući i ponovljena anksioznost.

b - Ponovljena euforija.

b - Reverzni kulturni šok.

b - Reintegracija u vašu kulturu.

Doživljavanje kulturnog šoka strani student slijedi prirodni nalet i pad emocija: duhovni uzlet zamjenjuje se padom raspoloženja, depresijom.

U ovom trenutku, stepen porasta i pada raspoloženja, intenzitet i trajanje emocija, zavise od individualnih karakteristika osobe.

Ovaj proces je neophodan za prelazak iz jedne kulture u drugu. Pomaže pri prilagođavanju novim okolnostima.

Faze 1-5. Uranjanje u stranu kulturu

Pre odlaska u inostranstvo, strani student doživljava prijatno uzbuđenje u iščekivanju novih iskustava. U inostranstvu postepeno savladava i počinje da se upoznaje sa stranom kulturom.

U početku se sve percipira očima turista, javlja se osjećaj euforije.

Tada počinju prve poteškoće u interakciji sa novom sredinom, a stranac počinje da uspoređuje i suprotstavlja kulturu svoje zemlje sa kulturom zemlje domaćina, usmjerava pažnju na ono što smatra nedostacima strane kulture.

Stanje euforije zamjenjuje čežnja za poznate stvari i postavljanje.

Postepeno ove unutrašnje kontradikcije izazivaju osjećaj depresije. Sve otežava činjenica da strani student svakodnevno mora da doživi stres, suočen sa neobičnim pojavama u inostranstvu, bilo da se radi o putovanju u javni prijevoz, kupovinu, obavljanje bankovnih transakcija i tako dalje.

Zatim dolazi period kada negativne emocije a depresija postaje očigledna i razvija se u kulturni šok.

Simptomi kulturnog šoka mogu se manifestirati i psihički (osjećaj depresije, gubitka, čežnje) i fizički (pospanost ili nesanica, loše osjećanje). Najvažnije je shvatiti da je prisutan i ne povlačiti se u sebe.

anksioznost kulturna adaptacija stranac

Faza 6. Prihvatanje strane kulture

Kako se naviknu, strani student stječe nova poznanstva i prijatelje, počinje više putovati po zemlji, sve okolo više ne izgleda strano i neprijateljsko.

Ranije dosadne kulturne norme sada se čine prihvatljivim. Međutim, ako se u ovoj fazi pojave poteškoće, moguć je povratak u kratkotrajno depresivno stanje. Ljudi sa iskustvom života u inostranstvu po pravilu se brzo prilagođavaju stranoj kulturi.

U ovoj fazi adaptacija se može razviti u sljedećim područjima:

l potpuno odbacivanje strane kulture, koju karakteriše samoizolacija od nje. Povratak kući se doživljava kao jedini mogući način za rješavanje problema. Takozvani "pustinjaci" obično imaju najviše poteškoća da se reintegrišu u svoju kulturu po povratku;

potpuno prihvatanje strane kulture, koju karakteriše potpuna integracija i gubitak prve kulturni identitet. Po pravilu, takozvani "pristalice" ne žele da se vrate kući;

l prihvaćanje određenih aspekata strane kulture uz zadržavanje čestica svoje, što se izražava u nastanku jedinstvene mješavine dvije ili više kultura. Takozvani "kosmopoliti" ne trpe veliki kulturni šok kada se presele u drugu zemlju ili kada se vrate kući iz inostranstva.

Faza 7-10. Povratak kući

Po povratku kući nakon dugog studiranja u inostranstvu, dolazi period ponovne adaptacije na vlastitu kulturu. Rodna zemlja se više ne doživljava kao prije odlaska na studij. Sada je suprotno: kulturne norme nečije zemlje počinju da se procjenjuju kritičnije i ne izgledaju tako "normalne" kao prije. Ovaj proces se obično naziva "obrnuti kulturni šok". Nakon nekog vremena dolazi do obrnute adaptacije na prirodno okruženje.

Načini prevazilaženja kulturnog šoka

Započnite dnevnik ili blog. Svaki dan zapišite sve sa čim se morate suočiti i svoje reakcije na ono što se dešava. Vođenje evidencije pomaže da se analizira situacija općenito, a ne da se zaglavi na jednoj stvari. Za godinu dana bit će zanimljivo pročitati kako ste se osjećali na samom početku studija u inostranstvu.

Komunicirajte. Nađite sebi takozvanog "doušnika" - suborca ​​kome je kultura zemlje domaćina matična, ali koga zanima i kultura vaše zemlje, na primjer, učenje ruskog. On će vam pomoći da se naviknete na njegovu kulturu, a vi ćete mu pomoći da se navikne na vašu. U isto vrijeme, nabavite prijatelja koji dolazi iz iste zemlje ili barem regije kao i vi.

Osuđivanje uobičajenih poteškoća će vam olakšati preživljavanje prelazni period. Ipak, pokušajte da ne dozvolite da zajednički razgovori prerastu u kuknjavu tipa "umoran sam od svega u ovoj zemlji".

Ponašaj se kao turista. Povremeno zamišljajte da ste turista: posjetite turistička mjesta na koja lokalno stanovništvo nikada ne ide. To će vam omogućiti da sve sagledate izvana i da se barem nakratko vratite u fazu "medenog mjeseca".

Uradite nešto poznato. Kuhajte svoj uobičajeni ili nacionalna hrana, upoznajte prijatelje iz svoje zemlje, gledajte omiljene filmove na svom maternjem jeziku. Ponekad samo trebate osjetiti, udahnuti i vidjeti nešto poznato i poznato kako biste se riješili čežnje za domom.

Pošaljite mail.

Zamolite svoje najmilije da vam pošalju nešto poštom. Takva sitnica kao što je paket od kuće može se vratiti dobro raspoloženje i osjećaj povezanosti sa porodicom i prijateljima.

Bavite se sportom. Fizička aktivnost će vam pomoći da savladate psihički stres, odvučete pažnju i oslobodite se nepotrebnog stresa.

Nemojte izgubiti smisao za humor. Pokušajte vidjeti nešto korisno u svom iskustvu života u drugoj zemlji i možda nešto smiješno. Poznato je da smisao za humor pomaže u prevazilaženju poteškoća.

Hostirano na Allbest.ru

Slični dokumenti

    Strategije za prevazilaženje usamljenosti kod srednjoškolaca

    Koncept usamljenosti u psihologiji, pristupi i metode njegovog proučavanja. Psihofizičke karakteristike srednjoškolaca. Istraživanje uzroka osjećaja usamljenosti u adolescencija. Načini prevazilaženja stanja usamljenosti među adolescentima.

    seminarski rad, dodan 24.03.2011

    Psihotehnika primarne integracije

    Značaj najviše ranim fazama intrauterini život. Definicija i istorijski razvoj teorija primarne integracije osobe kao osobe. Svrha primarne integracije i njeni osnovni koncepti. Kako teče proces promjene, neki primjeri vježbi.

    sažetak, dodan 04.07.2011

    Odnos između uzroka anksioznosti i starosnih karakteristika djece

    Problem anksioznosti u stranoj i domaćoj psihologiji. Anksioznost i starosne karakteristike djeca školskog uzrasta. Pojava nove društvene situacije odnosa prilikom polaska djeteta u školu. Phillipsov školski test anksioznosti.

    disertacije, dodato 26.08.2011

    Faktori interkulturalne adaptacije

    Faktori psihološke adaptacije. Strategije za suočavanje sa stresom tokom adaptacije. Važnost društvenih vještina za uspješan ulazak u novu kulturu. Koncept "kulturne distance". Uloga jezičke kompetencije u socijalnoj i kulturnoj adaptaciji.

    sažetak, dodan 30.08.2010

    Odnos između nivoa anksioznosti i socijalne adaptacije studenata na studij na univerzitetu

    Ciljevi, zadaci, strukturna organizacija i karakteristike visokog obrazovanja obrazovne institucije. Student kao predmet aktivnosti učenja, karakteristike njegove adaptacije na univerzitetu. Metode za proučavanje odnosa između nivoa anksioznosti i socijalne adaptacije kod učenika.

    seminarski rad, dodan 17.03.2010

    Anksioznost osuđenika adolescenata

    Anksioznost kao filozofska i psihološki fenomen. Uzroci i karakteristike manifestacije anksioznosti u adolescenciji. Osobine ispoljavanja anksioznosti kod maloletnih osuđenika, njihova socijalna adaptacija na uslove vaspitne kolonije.

    teza, dodana 03.12.2007

    Psihologija akulturacije. Prilagođavanje stranom kulturnom okruženju.

    Opis pojmova adaptacije i akulturacije. Proučavanje problema psihološke akulturacije migranata.

    Jesi li siguran da si čovjek?

    Kulturni šok i faze adaptacije. Proučavanje faktora koji utiču na proces adaptacije na novu sredinu.

    Posljedice međuetničkih kontakata pojedinaca.

    sažetak, dodan 27.04.2015

    Koncept kulturnog asimilatora

    Teorijske osnove kulturnog asimilatora, njegovo mjesto među metodama kroskulturalne psihologije.

    Koncept, glavni parametri etničkog stereotipa. Ideja o fizičkoj, moralnoj i mentalnoj razmjeni ideja različitih etničkih grupa.

    predavanje, dodano 07.06.2011

    Problem adaptacije djeteta u školi

    Aktuelnost problema psihofiziološke spremnosti za školu. Psihološke poteškoće samog osnovnoškolskog uzrasta. Shema pregleda djeteta sa pritužbama na poteškoće u adaptaciji u školu. Adaptacija učenika prvog razreda na školsko obrazovanje.

    test, dodano 01.02.2011

    Rodne karakteristike ispoljavanja anksioznosti u starijem predškolskom uzrastu

    Teorijski aspekti proučavanja anksioznosti u djetinjstvu. Pregled psiholoških razloga za njegovo formiranje i razvoj. Osobine utjecaja anksioznosti na ličnost djeteta u nastajanju. Rezultati proučavanja prirode anksioznosti u djetinjstvu i načina da se ona ispravi.

Pojam kulturnog šoka i njegove karakteristike. Mehanizam razvoja kulturnog šoka. Odrednice kulturnog šoka

Problemima akulturacije i adaptacije posvećeno je dosta veliki broj naučnim istraživanjima u našoj zemlji i inostranstvu. Najvažnije mjesto među njima su i studije o problemima psihološke akulturacije migranata. U kontaktu sa stranom kulturom upoznaje se s novim umjetničkim vrijednostima, društvenim i materijalnim kreacijama, postupcima ljudi koji zavise od slike svijeta, dogmama, vrijednosnim idejama, normama i konvencijama, oblicima mišljenja svojstvenim drugoj kulturi. Naravno, ovakvi susreti obogaćuju ljude. Ali često kontakt s drugom kulturom dovodi i do raznih problema i sukoba povezanih s nerazumijevanjem ove kulture.

2.1 Pojam kulturnog šoka i njegovi simptomi

Stresni utjecaj nove kulture na osobu naziva se kulturni šok. Ponekad se koriste slični koncepti - tranzicijski šok, kulturni zamor. U ovom ili onom stepenu, to doživljavaju gotovo svi imigranti koji se nađu u stranoj kulturi. Izaziva poremećaj mentalnog zdravlja, više ili manje izražen mentalni šok.

Termin "kulturni šok" je u naučnu upotrebu uveo američki istraživač K. Oberg 1960. godine, kada je primetio da je ulazak u novu kulturu praćen nizom neprijatnih senzacija. Danas se smatra da je iskustvo nove kulture neugodno, odnosno šokantno, s jedne strane, jer je neočekivano, a s druge strane, jer može dovesti do negativne ocjene vlastite kulture.

Obično postoji šest oblika kulturnog šoka:

Napetost zbog napora da se postigne psihološko prilagođavanje;

Osjećaj gubitka zbog lišavanja prijatelja, položaja, profesije, imovine;

Osjećaj usamljenosti (odbačenosti) u novoj kulturi, koji se može pretvoriti u odbacivanje ove kulture;

Kršenje očekivanja uloge i osjećaja samoidentifikacije;

Anksioznost, koja prelazi u ogorčenje i gađenje nakon spoznaje kulturoloških razlika;

Osjećaj inferiornosti zbog nemogućnosti da se nosi sa situacijom.

Glavni uzrok kulturnog šoka je razlika u kulturama. Svaka kultura ima mnogo simbola i slika, kao i stereotipa ponašanja, uz pomoć kojih možemo automatski djelovati u različitim situacijama. Kada se nalazimo u uslovima nove kulture, uobičajeni sistem orijentacije pokazuje se neadekvatan, jer se zasniva na potpuno drugačijim idejama o svetu, drugim normama i vrednostima, stereotipima ponašanja i percepcije. Obično, u uslovima svoje kulture, čovek ne shvata da u njoj postoji taj skriveni deo „kulturnog ledenog brega“. Prisustvo ovog skrivenog sistema normi i vrijednosti koji kontroliraju naše ponašanje shvaćamo tek kada se nađemo u situaciji kontakta s drugom kulturom. Rezultat toga je psihička, a često i fizička nelagoda – kulturni šok.

Simptomi kulturnog šoka mogu biti vrlo različiti: od pretjerane brige za čistoću posuđa, posteljine, vode i hrane do psihosomatskih poremećaja, opće anksioznosti, nesanice, straha. Mogu dovesti do depresije, alkoholizma ili ovisnosti o drogama, pa čak i do samoubistva.

Naravno, kulturni šok ima više od negativnih posljedica. Moderni istraživači to smatraju normalnom reakcijom, dijelom normalnog procesa prilagođavanja novim uvjetima. Štaviše, u toku ovog procesa osoba ne samo da stiče znanja o novoj kulturi i o normama ponašanja u njoj, već se i kulturno razvija, iako doživljava stres. Stoga, od ranih 1990-ih, stručnjaci radije govore ne o kulturnom šoku, već o stresu akulturacije.

Ponekad se koristi termin "kulturni šok". opšta situacija kada je osoba prisiljena da se prilagodi novom poretku u kojem prethodno naučene kulturne vrijednosti i ponašanja ne funkcionišu.

Mogući razlozi

U osnovi, čovjek doživi kulturni šok kada uđe u drugu državu koja je drugačija od zemlje u kojoj živi, ​​iako se sa sličnim osjećajima može susresti i u vlastitoj zemlji naglom promjenom društvenog okruženja.

Osoba ima sukob starih i novih kulturnih normi i orijentacija; staro, na koje je navikao, i novo, što za njega karakteriše novo društvo. Ovo je sukob dvije kulture na nivou vlastite svijesti. Kulturni šok nastaje kada nestanu poznati psihološki faktori koji su pomogli osobi da se prilagodi društvu, a umjesto toga iz drugog kulturnog okruženja dolaze nepoznati i neshvatljivi.

Ovo iskustvo nove kulture je neprijatno. U okviru vlastite kulture stvara se uporna iluzija vlastitog viđenja svijeta, načina života, mentaliteta itd. kao jedino moguće i, što je najvažnije, jedino dopušteno. Velika većina ljudi sebe ne prepoznaje kao proizvod posebne kulture, čak ni u onim rijetkim slučajevima kada shvate da je ponašanje predstavnika drugih kultura zapravo određeno njihovom kulturom. Samo izlazeći iz okvira svoje kulture, odnosno susretom sa drugačijim svjetonazorom, svjetonazorom itd., može se razumjeti specifičnosti svoje društvene svijesti, uočiti razlike među kulturama.

Ljudi doživljavaju kulturni šok na različite načine, nejednako su svjesni akutnosti njegovog utjecaja. To zavisi od njihovih individualnih karakteristika, stepena sličnosti ili različitosti kultura. To se može pripisati brojnim faktorima, uključujući klimu, odjeću, hranu, jezik, religiju, nivo obrazovanja, materijalno bogatstvo, porodičnu strukturu, običaje itd.

Različite faze kulturnog šoka

Akutni kulturni šok (uglavnom uzrokovan preseljenjem u drugu zemlju) obično se sastoji od nekoliko faza. Međutim, mora se priznati da ne prolaze svi kroz ove faze, kao što svi ne provode dovoljno vremena u stranom okruženju da bi prošli kroz određene faze.

  • "medeni mjesec". U takvom periodu razlike između "stare" i "nove" kulture osoba percipira "kroz ružičaste naočare" - sve izgleda divno i lijepo. Na primjer, u takvom stanju osoba može biti ponesena novom hranom za njega, novim mjestom stanovanja, novim navikama ljudi, novom arhitekturom itd.
  • "Pomirenje". Nakon nekoliko dana, sedmica ili mjeseci, osoba prestaje da se fokusira na manje razlike među kulturama. Međutim, opet teži hrani na koju je navikao kod kuće, ritam života u novom mjestu stanovanja može mu se činiti prebrz ili presporo, navike ljudi mogu biti dosadne itd.
  • "Adaptacija". Opet, nakon nekoliko dana, sedmica ili mjeseci, čovjek se navikne na novu sredinu za sebe. U ovoj fazi osoba više ne reagira negativno ili pozitivno jer se prilagođava novoj kulturi. Ponovo vodi svakodnevni život, kao i ranije u svojoj domovini.
  • "Obrnuti kulturni šok". Povratak u matičnu kulturu nakon prilagođavanja novoj može opet izazvati kod čovjeka gore opisane faze, koje možda neće trajati dugo ili kao prvi kulturni šok u stranoj zemlji.

Bilješke


Wikimedia Foundation. 2010 .

Pogledajte šta je "Kulturni šok" u drugim rječnicima:

    kulturni šok- Stanje društvene izolacije, anksioznosti i depresije koja se razvija naglom promjenom staništa (ulaskom u uslove tuđe kulture ili povratkom u svoju nakon duže pauze) ili prisilnom potrebom za prilagodbom na ... ... Velika psihološka enciklopedija

    engleski kulturni šok; njemački Kulturschock. Šok koji doživljavaju pripadnici određene kulture kada dođu u kontakt s drugom kulturom. Antinazi. Enciklopedija sociologije, 2009 ... Enciklopedija sociologije

    KULTURNI ŠOK- (kulturni šok) uništavanje normalnih društvenih perspektiva (društvo, subkulture, grupe) kao rezultat sudara sa vanzemaljcem ili strana kultura. Dok kulturni šok može biti psihološki frustrirajući, ali i neugodan... Veliki sociološki sociološki rečnik

    Kulturni šok (CS)- (kulturni šok) 1. Termin, pretpostavlja se, K. Oberga, označava anksioznost, emocionalnu uznemirenost među ljudima koji nisu spremni da prihvate vrijednosti druge kulture, koji su dugo živjeli u društvu koje je umnogome drugačije od njihovih. Nastaje… …

    kulturni šok Etnopsihološki rječnik

    KULTURNI ŠOK- koncept prihvaćen u zapadnim kulturološkim studijama i etnopsihologiji za označavanje: a) sukoba između starih i novih kultura, normi i orijentacija svojstvenih pojedincu kao predstavniku društva koje je napustio i novih, tj. predstavljajući to društvo, ... ... enciklopedijski rječnik u psihologiji i pedagogiji

    KULTURNI ŠOK- Emocionalni slom koji ljudi često doživljavaju kada dugo žive u društvu koje je drugačije od njihovog. Tipične manifestacije su zbunjenost i osjećaj otuđenosti, koji može trajati još neko vrijeme u ... ... Eksplanatorni rečnik psihologije

    KULTURNI ŠOK- Engleski. kulturni šok; njemački Kulturschock. Šok koji doživljavaju pripadnici određene kulture kada dođu u kontakt sa drugom kulturom... Eksplanatorni rečnik sociologije

    KULTURNI ŠOK- početna reakcija pojedinca, grupe ili masovna svijest do susreta sa drugačijom kulturnom stvarnošću, polaznom tačkom dijaloga kultura. K.Sh. nastaje kao odraz temeljne nedosljednosti raznih kulturnih obrazaca, sukoba ... ... Sociologija: Enciklopedija

    Kulturni šok- koncept usvojen u inostranstvu. kulturologa i etnopsihologa za označavanje stanja neprilagođenosti osobe koja je pala u drugu kulturu. Termin K. sh. predstavio Amer. antropolog F. Boas i K. Oberg su detaljno opisali 1960. K. sh. karakteriše sledeće ...... Psihologija komunikacije. enciklopedijski rječnik

Knjige

  • Kulturni šok i socio-pedagoška podrška tinejdžerima u inostranstvu. Monografija odražava sadržaj projekta, razvijen i implementiran zajedničkim naporima stručnjaka iz njemačke nevladine organizacije Wellenbrecher (Dortmund), zaposlenika ...
  • „Kulturni šok“ i socio-pedagoška podrška adolescenata u inostranstvu. Teorija i praksa, Calculina S., Suess W. (ur.). Monografija odražava sadržaj projekta, razvijen i implementiran zajedničkim naporima stručnjaka iz njemačke nevladine organizacije "Wellenbrecher" (Dortmund), zaposlenika ...