ข้อโต้แย้งสำหรับผลกระทบเชิงบวกของความก้าวหน้า ข้อโต้แย้งสำหรับส่วน C ตัวอย่างจากวรรณกรรมและชีวิต ฉัน. Saltykov-Shchedrin - "ประวัติศาสตร์ของเมือง"

การสอบ Unified State ในภาษารัสเซีย งาน C1

ปัญหาความรับผิดชอบระดับชาติและมนุษย์เป็นประเด็นสำคัญประการหนึ่งในวรรณกรรมในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 ตัวอย่างเช่น A.T. Tvardovsky ในบทกวีของเขา "By Right of Memory" เรียกร้องให้มีการคิดใหม่เกี่ยวกับประสบการณ์ที่น่าเศร้าของลัทธิเผด็จการ หัวข้อเดียวกันนี้ถูกเปิดเผยในบทกวี "Requiem" ของ A.A. ประโยค ระบบของรัฐจากความอยุติธรรมและการโกหก A.I. Solzhenitsyn สร้างในเรื่อง "One Day in the Life of Ivan Denisovich"

ปัญหาในการดูแลมรดกทางวัฒนธรรมยังคงเป็นประเด็นหลักของความสนใจทั่วไปมาโดยตลอด ในยุคหลังการปฏิวัติที่ยากลำบากเมื่อมีการเปลี่ยนแปลง ระบบการเมืองพร้อมด้วยการล้มล้างค่านิยมก่อนหน้านี้ ปัญญาชนชาวรัสเซียทำทุกอย่างที่ทำได้เพื่อรักษาโบราณวัตถุทางวัฒนธรรม ตัวอย่างเช่น นักวิชาการ D.S. Likhachev ป้องกันไม่ให้ Nevsky Prospect ถูกสร้างขึ้นด้วยอาคารสูงมาตรฐาน ที่ดินของ Kuskovo และ Abramtsevo ได้รับการบูรณะโดยใช้เงินทุนจากช่างภาพชาวรัสเซีย ชาวเมือง Tula ยังดูแลอนุสรณ์สถานโบราณด้วย: รูปร่างหน้าตาของพวกเขายังคงอยู่ ศูนย์ประวัติศาสตร์เมือง โบสถ์ เครมลิน

ผู้พิชิตสมัยโบราณได้เผาหนังสือและทำลายอนุสาวรีย์เพื่อกีดกันผู้คนในความทรงจำทางประวัติศาสตร์

“ การไม่เคารพบรรพบุรุษเป็นสัญญาณแรกของการผิดศีลธรรม” (A.S. Pushkin) ชายผู้จำเครือญาติไม่ได้ สูญเสียความทรงจำไป ชิงกิซ ไอต์มาตอฟเรียกว่า มันเคิร์ต ( "สถานีพายุ"- Mankurt เป็นชายที่ถูกบังคับจำ นี่คือทาสที่ไม่มีอดีต เขาไม่รู้ว่าเขาเป็นใคร มาจากไหน ไม่รู้ชื่อ จำวัยเด็ก พ่อและแม่ไม่ได้ พูดง่ายๆ ก็คือเขาไม่รู้จักตัวเองในฐานะมนุษย์ ผู้เขียนเตือนว่ามนุษย์ที่ต่ำกว่ามนุษย์เช่นนี้เป็นอันตรายต่อสังคม

เมื่อไม่นานมานี้ ก่อนถึงวันแห่งชัยชนะอันยิ่งใหญ่ คนหนุ่มสาวถูกถามบนท้องถนนในเมืองของเราว่าพวกเขารู้เกี่ยวกับจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของมหาสงครามแห่งความรักชาติหรือไม่ เกี่ยวกับใครที่เราต่อสู้ด้วย G. Zhukov คือใคร... คำตอบนั้นน่าหดหู่ใจ: คนรุ่นใหม่ไม่รู้วันที่เริ่มสงคราม ชื่อผู้บัญชาการ หลายคนไม่เคยได้ยินเกี่ยวกับการรบที่สตาลินกราด Kursk Bulge...

ปัญหาการลืมอดีตเป็นเรื่องที่ร้ายแรงมาก คนที่ไม่เคารพประวัติศาสตร์และไม่เคารพบรรพบุรุษของเขาก็คือแมนเคิร์ตคนเดียวกัน ฉันแค่อยากจะเตือนคนหนุ่มสาวเหล่านี้ถึงเสียงร้องอันแหลมคมจากตำนานของช. คุณชื่ออะไร?"

“ บุคคลไม่ต้องการที่ดินสามแห่งไม่ใช่อสังหาริมทรัพย์ แต่ต้องการทั้งโลก ธรรมชาติทั้งหมด โดยที่ในพื้นที่เปิดโล่งเขาสามารถแสดงให้เห็นคุณสมบัติทั้งหมดของจิตวิญญาณอิสระ” เขียน เอ.พี. เชคอฟ- ชีวิตที่ไม่มีเป้าหมายคือการดำรงอยู่ที่ไม่มีความหมาย แต่เป้าหมายก็ต่างกัน เช่น ในเนื้อเรื่อง “มะยม”- ฮีโร่ของเขา Nikolai Ivanovich Chimsha-Himalayan ใฝ่ฝันที่จะซื้อที่ดินของตัวเองและปลูกมะยมที่นั่น เป้าหมายนี้กลืนกินเขาไปโดยสิ้นเชิง ในท้ายที่สุดเขาก็เอื้อมมือไปหาเธอ แต่ในขณะเดียวกันก็เกือบจะเสียรูปลักษณ์ของมนุษย์ไป (“เขาอ้วนขึ้น หย่อนยาน... - แค่ดูเถิด เขาจะคำรามเข้าผ้าห่ม”) เป้าหมายที่ผิดพลาด การหมกมุ่นอยู่กับวัตถุ แคบและจำกัด จะทำให้บุคคลเสียโฉม เขาต้องการการเคลื่อนไหว การพัฒนา ความตื่นเต้น การปรับปรุงอย่างต่อเนื่องตลอดชีวิต...

I. Bunin ในเรื่อง “สุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโก” แสดงให้เห็นชะตากรรมของชายผู้รับใช้ค่านิยมเท็จ ความมั่งคั่งเป็นพระเจ้าของเขา และพระเจ้าองค์นี้ที่เขาบูชา แต่เมื่อเศรษฐีชาวอเมริกันเสียชีวิต ปรากฎว่าความสุขที่แท้จริงผ่านไปจากชายคนนั้น เขาเสียชีวิตโดยไม่รู้ว่าชีวิตคืออะไร

ภาพลักษณ์ของ Oblomov (I.A. Goncharov) เป็นภาพลักษณ์ของชายที่ต้องการประสบความสำเร็จในชีวิตมากมาย เขาต้องการเปลี่ยนชีวิตของเขา เขาต้องการสร้างชีวิตในที่ดินขึ้นมาใหม่ เขาต้องการเลี้ยงลูก... แต่เขาไม่มีกำลังพอที่จะทำให้ความปรารถนาเหล่านี้เป็นจริง ดังนั้นความฝันของเขาจึงยังคงเป็นความฝัน

M. Gorky ในละครเรื่อง "At the Lower Depths" แสดงละครเรื่อง " อดีตคน” ซึ่งสูญเสียกำลังที่จะต่อสู้เพื่อตนเอง พวกเขาหวังสิ่งดี ๆ เข้าใจว่าต้องมีชีวิตที่ดีขึ้นแต่ไม่ทำอะไรเลยเพื่อเปลี่ยนชะตากรรม ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ละครจะเริ่มต้นในบ้านเช่าและจบลงที่นั่น

เอ็น. โกกอล ผู้เปิดเผย ความชั่วร้ายของมนุษย์ค้นหาจิตวิญญาณมนุษย์ที่มีชีวิตอย่างต่อเนื่อง แสดงให้เห็นถึง Plyushkin ซึ่งกลายเป็น "หลุมในร่างกายของมนุษยชาติ" เขาเรียกร้องให้ผู้อ่านเข้าสู่วัยผู้ใหญ่อย่างกระตือรือร้นเพื่อนำทุกสิ่งติดตัวไปด้วย " การเคลื่อนไหวของมนุษย์"อย่าสูญเสียพวกเขาไปบนเส้นทางแห่งชีวิต

ชีวิตคือการเคลื่อนไหวไปตามเส้นทางที่ไม่มีที่สิ้นสุด บางคนเดินทางไปตามนั้น “ด้วยเหตุผลทางการ” โดยถามคำถาม: ฉันมีชีวิตอยู่ทำไม ฉันเกิดมาเพื่อจุดประสงค์อะไร? ("ฮีโร่แห่งยุคของเรา") ถนนเส้นนี้ทำให้คนอื่นหวาดกลัว วิ่งไปที่โซฟาตัวกว้าง เพราะ "ชีวิตสัมผัสคุณทุกที่ มันพาคุณไป" ("Oblomov") แต่ก็มีผู้ที่ทำผิด สงสัย ทนทุกข์ ขึ้นสู่จุดสูงสุดแห่งสัจธรรม ค้นพบตัวตนทางจิตวิญญาณของตนด้วย หนึ่งในนั้นคือ Pierre Bezukhov ฮีโร่ของนวนิยายมหากาพย์ แอล.เอ็น. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ".

ในช่วงเริ่มต้นของการเดินทางปิแอร์ยังห่างไกลจากความจริง: เขาชื่นชมนโปเลียนมีส่วนร่วมในกลุ่มของ "เยาวชนทองคำ" มีส่วนร่วมในการแสดงตลกอันธพาลร่วมกับโดโลคอฟและคูราจินและยอมจำนนต่อคำเยินยอที่หยาบคายได้ง่ายเกินไปเหตุผล ซึ่งเป็นทรัพย์สมบัติมหาศาลของเขา ความโง่เขลาประการหนึ่งตามมาด้วยอีกประการหนึ่ง: แต่งงานกับเฮเลน การดวลกับโดโลคอฟ... และผลที่ตามมา - สูญเสียความหมายของชีวิตโดยสิ้นเชิง “มีอะไรผิดปกติ? อะไรนะ? สิ่งใดควรรัก สิ่งใดควรเกลียด? ทำไมต้องมีชีวิตอยู่และฉันเป็นอะไร” - คำถามเหล่านี้เลื่อนเข้ามาในหัวของคุณนับครั้งไม่ถ้วนจนกระทั่งมีความเข้าใจชีวิตอย่างมีสติ ระหว่างทางไปนั้นทั้งประสบการณ์ของ Freemasonry และการสังเกตของ ทหารธรรมดาในยุทธการโบโรดิโนและการพบปะเชลยกับนักปรัชญาแห่งชาติ Platon Karataev มีเพียงความรักเท่านั้นที่ขับเคลื่อนโลกและชีวิตมนุษย์ - ปิแอร์ เบซูคอฟ มาถึงความคิดนี้โดยค้นหาตัวตนทางจิตวิญญาณของเขา

ในหนังสือเล่มหนึ่งที่อุทิศให้กับผู้ยิ่งใหญ่ สงครามรักชาติอดีตผู้รอดชีวิตจากการปิดล้อมเล่าว่าชีวิตของเขาในฐานะวัยรุ่นที่กำลังจะตาย ได้รับการช่วยเหลือในช่วงภาวะอดอยากครั้งใหญ่โดยเพื่อนบ้านที่นำสตูว์กระป๋องที่ลูกชายส่งมาให้เขาจากแนวหน้า “ฉันแก่แล้ว และคุณยังเด็ก คุณยังต้องมีชีวิตอยู่และมีชีวิตอยู่” ชายคนนี้กล่าว ในไม่ช้าเขาก็เสียชีวิต และเด็กชายที่เขาช่วยชีวิตไว้ก็เก็บความทรงจำอันซาบซึ้งเกี่ยวกับเขาไปตลอดชีวิต

โศกนาฏกรรมเกิดขึ้นในภูมิภาคครัสโนดาร์ เกิดเหตุเพลิงไหม้ในบ้านพักคนชราซึ่งมีผู้สูงอายุอาศัยอยู่ ในบรรดา 62 คนที่ถูกเผาทั้งเป็น ได้แก่ ลิดิยา ปาจินต์เซวา พยาบาลวัย 53 ปี ซึ่งปฏิบัติหน้าที่ในคืนนั้น เมื่อเกิดเพลิงไหม้เธอก็จับแขนคนเฒ่าพาไปที่หน้าต่างและช่วยให้พวกเขาหลบหนี แต่ฉันไม่ได้ช่วยตัวเอง - ฉันไม่มีเวลา

M. Sholokhov มี เรื่องราวที่ยอดเยี่ยม"ชะตากรรมของมนุษย์" มันพูดถึง ชะตากรรมที่น่าเศร้าทหารที่สูญเสียญาติทั้งหมดไปในช่วงสงคราม วันหนึ่งเขาได้พบกับเด็กกำพร้าคนหนึ่งและตัดสินใจเรียกตัวเองว่าพ่อของเขา การกระทำนี้แสดงให้เห็นว่าความรักและความปรารถนาที่จะทำความดีทำให้บุคคลมีความเข้มแข็งในการดำเนินชีวิตมีกำลังในการต้านทานชะตากรรม

“คนพอใจในตัวเอง” ชินกับความสบายใจ คนที่มีผลประโยชน์เล็กๆ น้อยๆ ก็เป็นฮีโร่คนเดียวกัน เชคอฟ, “บุคคลในกรณี”. นี่คือดร.สตาร์ทเซฟใน “อิออนเช่”และอาจารย์เบลิคอฟเข้ามา “ชายในคดี”- ให้เราจำไว้ว่า Dmitry Ionych Startsev สีแดงที่อวบอ้วนขี่ "ทรอยก้าพร้อมระฆัง" ได้อย่างไรและโค้ชของเขา Panteleimon "ก็อ้วนท้วนและแดงเช่นกัน" ตะโกน: "ทำให้มันถูกต้อง!" “ รักษากฎหมาย” - นี่คือการหลุดพ้นจากปัญหาและปัญหาของมนุษย์ ไม่ควรมีสิ่งกีดขวางบนเส้นทางชีวิตที่รุ่งเรืองของพวกเขา และใน "ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น" ของเบลิคอฟ เราเห็นเพียงทัศนคติที่ไม่แยแสต่อปัญหาของผู้อื่น ความยากจนฝ่ายวิญญาณของฮีโร่เหล่านี้ชัดเจน และพวกเขาไม่ใช่ปัญญาชน แต่เป็นเพียงชาวฟิลิสเตีย คนธรรมดาที่จินตนาการว่าตัวเองเป็น "เจ้าแห่งชีวิต"

การบริการแนวหน้าถือเป็นการแสดงออกที่เกือบจะเป็นตำนาน ไม่ต้องสงสัยเลยว่าไม่มีมิตรภาพระหว่างผู้คนที่เข้มแข็งและทุ่มเทกว่านี้อีกแล้ว มีตัวอย่างวรรณกรรมมากมายเกี่ยวกับเรื่องนี้ ในเรื่องราวของโกกอลเรื่อง "Taras Bulba" ฮีโร่คนหนึ่งอุทานว่า: "ไม่มีสายสัมพันธ์ใดที่สดใสไปกว่ามิตรภาพ!" แต่บ่อยครั้งที่หัวข้อนี้ถูกกล่าวถึงในวรรณกรรมเกี่ยวกับมหาสงครามแห่งความรักชาติ ในเรื่องราวของ B. Vasilyev เรื่อง "The Dawns Here Are Quiet..." ทั้งเด็กหญิงมือปืนต่อต้านอากาศยานและกัปตัน Vaskov ใช้ชีวิตตามกฎแห่งการช่วยเหลือซึ่งกันและกันและความรับผิดชอบซึ่งกันและกัน ในนวนิยายของ K. Simonov เรื่อง The Living and the Dead กัปตัน Sintsov อุ้มสหายที่ได้รับบาดเจ็บจากสนามรบ

  1. ปัญหาความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์

ในเรื่องราวของ M. Bulgakov หมอ Preobrazhensky เปลี่ยนสุนัขให้เป็นผู้ชาย นักวิทยาศาสตร์ขับเคลื่อนด้วยความกระหายความรู้ ความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลงธรรมชาติ แต่บางครั้งความก้าวหน้ากลับกลายเป็นผลร้าย: สัตว์สองขาที่มี “ ด้วยหัวใจของสุนัข“ - นี่ยังไม่ใช่บุคคลเพราะไม่มีวิญญาณในตัวเขาไม่มีความรักเกียรติและความสูงส่ง

สื่อมวลชนรายงานว่าน้ำอมฤตแห่งความเป็นอมตะจะปรากฏในไม่ช้า ความตายจะพ่ายแพ้อย่างสมบูรณ์ แต่สำหรับหลายๆ คน ข่าวนี้ไม่ได้ทำให้เกิดความยินดีแต่อย่างใด ในทางกลับกัน ความวิตกกังวลกลับทวีความรุนแรงมากขึ้น ความเป็นอมตะนี้จะเกิดขึ้นกับบุคคลอย่างไร?

ชีวิตในหมู่บ้าน

ในวรรณคดีรัสเซีย มักนำธีมของหมู่บ้านและธีมของบ้านเกิดมารวมกัน ชีวิตในชนบทถูกมองว่าเงียบสงบและเป็นธรรมชาติที่สุดมาโดยตลอด พุชกินเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกที่แสดงแนวคิดนี้ โดยเรียกหมู่บ้านว่าเป็นที่ทำงานของเขา บน. Nekrasov ในบทกวีและบทกวีของเขาดึงดูดความสนใจของผู้อ่านไม่เพียง แต่ถึงความยากจนเท่านั้น กระท่อมชาวนาแต่ยังรวมถึงความเป็นมิตรของครอบครัวชาวนา ผู้หญิงรัสเซียที่มีอัธยาศัยดีเพียงใด มีคนพูดถึงความคิดริเริ่มของวิถีชีวิตในฟาร์มมากมายในนวนิยายมหากาพย์เรื่อง "Quiet Don" ของ Sholokhov ในเรื่องราวของรัสปูตินเรื่อง "อำลามาเตรา" หมู่บ้านโบราณได้รับการประดับประดาด้วย หน่วยความจำทางประวัติศาสตร์ซึ่งการสูญเสียนั้นเท่ากับการเสียชีวิตของผู้อยู่อาศัย

ธีมของแรงงานได้รับการพัฒนาหลายครั้งในวรรณคดีคลาสสิกและสมัยใหม่ของรัสเซีย ตัวอย่างเช่น การจำนวนิยายเรื่อง Oblomov ของ I.A. Goncharov ก็เพียงพอแล้ว ฮีโร่ของงานนี้ Andrei Stolts มองเห็นความหมายของชีวิตไม่ได้เป็นผลมาจากการทำงาน แต่อยู่ที่กระบวนการเอง เราเห็นตัวอย่างที่คล้ายกันในเรื่องของ Solzhenitsyn เรื่อง "Matryonin's Dvor" นางเอกของเขาไม่มองว่าการบังคับใช้แรงงานเป็นการลงโทษและการลงโทษ - เธอถือว่างานเป็นส่วนสำคัญของการดำรงอยู่

บทความของเชคอฟเรื่อง "เธอ" ของฉันแสดงรายการผลที่ตามมาอันเลวร้ายของอิทธิพลของความเกียจคร้านต่อผู้คน

  1. ปัญหาอนาคตของรัสเซีย

กวีและนักเขียนหลายคนได้สัมผัสหัวข้ออนาคตของรัสเซีย ตัวอย่างเช่น นิโคไล วาซิลีเยวิช โกกอล การพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆบทกวี "Dead Souls" เปรียบเทียบรัสเซียกับ "กะล่อน" เซ็กส์สามคนที่ผ่านพ้นไม่ได้- “รัส คุณจะไปไหน” เขาถาม. แต่ผู้เขียนไม่มีคำตอบสำหรับคำถามนี้ กวี Eduard Asadov ในบทกวีของเขา "รัสเซียไม่ได้เริ่มต้นด้วยดาบ" เขียนว่า: "รุ่งเช้าส่องสว่างและร้อนแรง และมันจะเป็นเช่นนี้ตลอดไปและไม่อาจทำลายได้ รัสเซียไม่ได้เริ่มต้นด้วยดาบ ดังนั้นมันจึงอยู่ยงคงกระพัน!” เขามั่นใจว่ารัสเซียจะมีอนาคตอันยิ่งใหญ่รออยู่ และไม่มีอะไรสามารถหยุดยั้งมันได้

นักวิทยาศาสตร์และนักจิตวิทยาแย้งกันมานานแล้วว่าดนตรีมีผลกระทบที่แตกต่างกัน ระบบประสาทด้วยน้ำเสียงของมนุษย์ เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าผลงานของบาคช่วยเสริมสร้างและพัฒนาสติปัญญา ดนตรีของเบโธเฟนปลุกความเห็นอกเห็นใจและชำระล้างความคิดและความรู้สึกเชิงลบของบุคคล ชูมันน์ช่วยให้เข้าใจจิตวิญญาณของเด็ก

ซิมโฟนีที่เจ็ดของ Dmitri Shostakovich มีคำบรรยายว่า "Leningrad" แต่ชื่อ "ตำนาน" เหมาะกับเธอมากกว่า ความจริงก็คือเมื่อพวกนาซีปิดล้อมเลนินกราดชาวเมืองได้รับอิทธิพลอย่างมากจากซิมโฟนีที่ 7 ของ Dmitry Shostakovich ซึ่งในฐานะพยานผู้เห็นเหตุการณ์ให้การเป็นพยานได้ให้ความแข็งแกร่งใหม่แก่ผู้คนในการต่อสู้กับศัตรู

  1. ปัญหาการต่อต้านวัฒนธรรม

ปัญหานี้ยังคงมีความเกี่ยวข้องในปัจจุบัน ปัจจุบันมีการครอบงำของ "ละครน้ำเน่า" ในโทรทัศน์ ซึ่งทำให้ระดับวัฒนธรรมของเราลดลงอย่างมาก อีกตัวอย่างหนึ่ง เราสามารถนึกถึงวรรณกรรมได้ หัวข้อเรื่อง "disculturation" มีการสำรวจอย่างดีในนวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" พนักงาน MASSOLIT เขียนผลงานที่ไม่ดีและในขณะเดียวกันก็รับประทานอาหารในร้านอาหารและมีบ้านพักส่วนตัว พวกเขาได้รับความชื่นชมและวรรณกรรมของพวกเขาได้รับความเคารพนับถือ

  1. .

ในมอสโก เป็นเวลานานดำเนินการโดยแก๊งที่โหดร้ายเป็นพิเศษ เมื่อคนร้ายถูกจับพวกเขายอมรับว่าพฤติกรรมและทัศนคติของพวกเขาต่อโลกได้รับอิทธิพลอย่างมากจาก ภาพยนตร์อเมริกัน“Natural Born Killers” ซึ่งพวกเขาดูเกือบทุกวัน พวกเขาพยายามเลียนแบบนิสัยของตัวละครในภาพนี้ในชีวิตจริง

มากมาย นักกีฬาสมัยใหม่เมื่อเรายังเด็ก เราดูทีวีและอยากเป็นเหมือนนักกีฬาในยุคของเรา พวกเขาได้รู้จักกีฬาและฮีโร่ของกีฬาผ่านการออกอากาศทางโทรทัศน์ แน่นอนว่ายังมีกรณีตรงกันข้ามเช่นกัน เมื่อบุคคลเริ่มติดทีวีและต้องเข้ารับการรักษาในคลินิกพิเศษ

ฉันเชื่อว่าการใช้คำต่างประเทศใน ภาษาพื้นเมืองชอบธรรมก็ต่อเมื่อไม่มีสิ่งที่เทียบเท่ากัน นักเขียนของเราหลายคนต่อสู้กับการปนเปื้อนของภาษารัสเซียด้วยการกู้ยืม M. Gorky ชี้ให้เห็นว่า:“ ทำให้ผู้อ่านของเราแทรกคำต่างประเทศลงในวลีภาษารัสเซียได้ยาก ไม่มีประโยชน์ที่จะจดจ่อเมื่อเรามีตัวเราเอง คำพูดที่ดี- การควบแน่น"

พลเรือเอก A.S. Shishkov ซึ่งดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการมาระยะหนึ่งได้เสนอให้แทนที่คำว่าน้ำพุด้วยคำพ้องความหมายที่เขาคิดค้นขึ้น - ปืนใหญ่น้ำ ในขณะที่ฝึกการสร้างคำเขาได้ประดิษฐ์คำที่ยืมมาทดแทน: เขาแนะนำให้พูดแทนตรอก - โปรแซด, บิลเลียด - ชาโรกัต, แทนที่คิวด้วย sarotyk และเรียกห้องสมุดว่าเจ้ามือรับแทง เพื่อแทนที่คำว่า galoshes ซึ่งเขาไม่ชอบเขาจึงคิดคำอื่นขึ้นมา - รองเท้าเปียก ความห่วงใยต่อความบริสุทธิ์ของภาษาไม่สามารถก่อให้เกิดอะไรได้นอกจากเสียงหัวเราะและความหงุดหงิดในหมู่คนรุ่นเดียวกัน


นวนิยายเรื่อง “The Scaffold” ให้ความรู้สึกที่เข้มแข็งเป็นพิเศษ ผู้เขียนแสดงให้เห็นความตายโดยใช้ตัวอย่างตระกูลหมาป่า สัตว์ป่าจาก กิจกรรมทางเศรษฐกิจบุคคล. และมันจะน่ากลัวขนาดไหนเมื่อคุณเห็นว่าเมื่อเปรียบเทียบกับมนุษย์แล้ว ผู้ล่าดูมีมนุษยธรรมและ “มีมนุษยธรรม” มากกว่า “มงกุฎแห่งการสร้างสรรค์” แล้วคน ๆ หนึ่งจะพาลูก ๆ ของเขาไปที่เขียงเพื่อประโยชน์อะไรในอนาคต?

วลาดิมีร์ วลาดิมีโรวิช นาโบคอฟ. “ทะเลสาบ เมฆ หอคอย...” ตัวละครหลัก– Vasily Ivanovich เป็นพนักงานที่เรียบง่ายและได้รับรางวัลการเดินทางสู่ธรรมชาติ

  1. แก่นของสงครามในวรรณคดี



ในปี พ.ศ. 2484-2485 การป้องกันเซวาสโทพอลจะเกิดขึ้นซ้ำ แต่นี่จะเป็นมหาสงครามแห่งความรักชาติอีกครั้ง - พ.ศ. 2484 - 2488 ในสงครามต่อต้านลัทธิฟาสซิสต์ครั้งนี้ คนโซเวียตจะบรรลุผลสำเร็จอันพิเศษที่เราจะจดจำตลอดไป M. Sholokhov, K. Simonov, B. Vasiliev และนักเขียนคนอื่น ๆ อีกมากมายอุทิศผลงานของพวกเขาให้กับเหตุการณ์ Great Patriotic War นี้ ช่วงเวลาที่ยากลำบากนอกจากนี้ยังเป็นลักษณะเฉพาะที่ผู้หญิงต่อสู้ในกองทัพแดงร่วมกับผู้ชาย และแม้กระทั่งความจริงที่ว่าพวกเขาเป็นตัวแทนของเพศที่อ่อนแอกว่าก็ไม่ได้หยุดพวกเขา พวกเขาต่อสู้กับความกลัวในตัวเองและทำการกระทำที่กล้าหาญซึ่งดูเหมือนจะไม่ปกติสำหรับผู้หญิงเลย เป็นเรื่องเกี่ยวกับผู้หญิงที่เราเรียนรู้จากหน้าเรื่องราวของ B. Vasiliev เรื่อง "และรุ่งอรุณที่นี่เงียบสงบ ... " เด็กผู้หญิงห้าคนและผู้บัญชาการรบของพวกเขา F. Baskov พบว่าตัวเองอยู่บนสันเขาซินยูคินพร้อมกับพวกฟาสซิสต์สิบหกคนที่กำลังมุ่งหน้าไป ทางรถไฟมั่นใจอย่างยิ่งว่าไม่มีใครรู้ถึงความก้าวหน้าในการดำเนินงานของตน นักสู้ของเราพบว่าตัวเองอยู่ในตำแหน่งที่ยากลำบาก พวกเขาถอยไม่ได้ แต่อยู่ต่อ เพราะชาวเยอรมันกินพวกมันเหมือนเมล็ดพืช แต่ไม่มีทางออกไปได้! มาตุภูมิอยู่ข้างหลังคุณ! และสาวๆ เหล่านี้ก็แสดงฝีมืออย่างไม่เกรงกลัวใคร พวกเขาหยุดศัตรูและป้องกันไม่ให้เขาปฏิบัติตามแผนการอันเลวร้ายของเขาด้วยค่าใช้จ่ายทั้งชีวิต ชีวิตของสาวๆ เหล่านี้ก่อนสงครามช่างไร้กังวลขนาดไหน! พวกเขาเรียน ทำงาน และใช้ชีวิตอย่างสนุกสนาน และทันใดนั้น! เครื่องบิน รถถัง ปืน เสียงยิง เสียงกรีดร้อง คร่ำครวญ... แต่พวกเขาไม่ได้ทำลายและมอบสิ่งล้ำค่าที่สุดที่พวกเขามีเพื่อชัยชนะ นั่นก็คือชีวิต พวกเขาสละชีวิตเพื่อมาตุภูมิ




แก่นของสงครามในวรรณคดีรัสเซียมีความเกี่ยวข้องและยังคงมีความเกี่ยวข้อง นักเขียนพยายามถ่ายทอดความจริงทั้งหมดให้ผู้อ่านทราบ ไม่ว่าจะเป็นอะไรก็ตาม

จากหน้าผลงานของพวกเขา เราได้เรียนรู้ว่าสงครามไม่เพียงแต่เป็นความสุขจากชัยชนะและความขมขื่นของการพ่ายแพ้เท่านั้น แต่สงครามคือชีวิตประจำวันอันโหดร้ายที่เต็มไปด้วยเลือด ความเจ็บปวด และความรุนแรง ความทรงจำของวันนี้จะอยู่ในความทรงจำของเราตลอดไป บางทีวันนั้นจะมาถึงเมื่อเสียงครวญครางและเสียงร้องของแม่ การระดมยิงและการยิงปืนจะหยุดลงบนโลก เมื่อดินแดนของเราจะพบกับวันที่ปราศจากสงคราม!

จุดเปลี่ยนในมหาสงครามแห่งความรักชาติเกิดขึ้นในช่วงเวลานั้น การต่อสู้ที่สตาลินกราด, เมื่อ “ทหารรัสเซียพร้อมที่จะฉีกกระดูกออกจากโครงกระดูกแล้วต่อสู้กับฟาสซิสต์” (A. Platonov) ความสามัคคีของผู้คนใน "ช่วงเวลาแห่งความโศกเศร้า" ความยืดหยุ่น ความกล้าหาญ ความกล้าหาญในแต่ละวัน - นี่คือเหตุผลที่แท้จริงสำหรับชัยชนะ ในนวนิยาย Y. Bondareva “ หิมะตกหนัก”ช่วงเวลาที่น่าเศร้าที่สุดของสงครามสะท้อนให้เห็น เมื่อรถถังอันโหดร้ายของ Manstein พุ่งเข้าหากลุ่มที่ล้อมรอบอยู่ในสตาลินกราด เหล่าทหารปืนใหญ่รุ่นเยาว์จากเมื่อวาน กำลังหยุดยั้งการโจมตีของพวกนาซีด้วยความพยายามเหนือมนุษย์ ท้องฟ้าเต็มไปด้วยควันสีเลือด หิมะละลายจากกระสุน พื้นโลกกำลังลุกไหม้ แต่ทหารรัสเซียรอดชีวิตมาได้ - เขาไม่ยอมให้รถถังทะลุทะลวงได้ สำหรับความสำเร็จนี้ นายพล Bessonov มอบคำสั่งและเหรียญรางวัลแก่ทหารที่เหลือโดยไม่คำนึงถึงอนุสัญญาทั้งหมดโดยไม่มีเอกสารรางวัล “สิ่งที่ฉันทำได้ สิ่งที่ฉันทำได้…” เขาพูดอย่างขมขื่น และเดินไปหาทหารคนต่อไป นายพลทำได้ แต่เจ้าหน้าที่ล่ะ? เหตุใดรัฐจึงจดจำประชาชนเฉพาะในช่วงเวลาที่น่าเศร้าในประวัติศาสตร์เท่านั้น?

ผู้ถือศีลธรรมของผู้คนในการทำสงครามคือ Valega ร้อยโท Kerzhentsev จากเรื่องราวอย่างเป็นระเบียบ เขาแทบไม่คุ้นเคยกับการอ่านและการเขียน ทำให้ตารางสูตรคูณสับสน อธิบายไม่ได้จริงๆ ว่าลัทธิสังคมนิยมคืออะไร แต่สำหรับบ้านเกิดของเขา สำหรับสหายของเขา สำหรับกระท่อมง่อนแง่นในอัลไต สำหรับสตาลินซึ่งเขาไม่เคยเห็น เขาจะต่อสู้ จนถึงสัญลักษณ์แสดงหัวข้อย่อยสุดท้าย และตลับหมึกจะหมด - ด้วยหมัดฟัน นั่งอยู่ในคูน้ำเขาจะดุหัวหน้าคนงานมากกว่าชาวเยอรมัน และเมื่อถึงเวลา เขาจะแสดงให้ชาวเยอรมันเหล่านี้เห็นว่ากุ้งเครย์ฟิชอาศัยอยู่ที่ใดในฤดูหนาว

การแสดงออก " ตัวละครพื้นบ้าน” ส่วนใหญ่สอดคล้องกับ Valega เขาอาสาทำสงครามและปรับตัวเข้ากับความยากลำบากของสงครามอย่างรวดเร็ว เพราะชีวิตชาวนาอันสงบสุขของเขาไม่ได้น่ารื่นรมย์นัก ในระหว่างการต่อสู้ เขาไม่ได้นั่งเฉยๆ แม้แต่นาทีเดียว เขารู้วิธีตัดผม โกน ซ่อมรองเท้าบู๊ต ก่อไฟท่ามกลางสายฝน และถุงเท้าสาป สามารถจับปลา เก็บผลเบอร์รี่ และเห็ดได้ และเขาทำทุกอย่างอย่างเงียบ ๆ เงียบ ๆ ชายชาวนาธรรมดาๆ คนหนึ่ง อายุเพียงสิบแปดปีเท่านั้น Kerzhentsev มั่นใจว่าทหารอย่าง Valega จะไม่มีวันทรยศ จะไม่ทิ้งผู้บาดเจ็บไว้ในสนามรบ และจะเอาชนะศัตรูอย่างไร้ความปราณี

ชีวิตประจำวันของสงครามที่กล้าหาญเป็นคำอุปมาอุปมัยที่เชื่อมโยงสิ่งที่เข้ากันไม่ได้ สงครามสิ้นสุดลงดูเหมือนเป็นสิ่งที่ไม่ธรรมดา คุณจะคุ้นเคยกับความตาย บางครั้งเท่านั้นที่จะทำให้คุณประหลาดใจด้วยความกะทันหัน มีเหตุการณ์เช่นนี้: นักสู้ที่ถูกฆ่านอนหงาย กางแขนออก และก้นบุหรี่ยังคงติดอยู่บนริมฝีปากของเขา นาทีที่แล้วยังมีชีวิต ความคิด ความปรารถนา บัดนี้ยังมีความตาย และพระเอกของนิยายก็ทนไม่ไหวที่จะเห็นสิ่งนี้...

แต่ถึงแม้จะอยู่ในสงคราม ทหารก็ไม่ได้มีชีวิตอยู่ด้วย "กระสุนนัดเดียว" ในช่วงเวลาสั้นๆ ของการพักผ่อน พวกเขาจะร้องเพลง เขียนจดหมาย และแม้กระทั่งอ่านหนังสือ สำหรับวีรบุรุษของ "In the Trenches of Stalingrad" Karnaukhov เป็นแฟนตัวยงของ Jack London ผู้บัญชาการกองยังรัก Martin Eden บางคนวาดรูปบางคนเขียนบทกวี แม่น้ำโวลก้าเกิดฟองจากกระสุนและระเบิด แต่ผู้คนบนชายฝั่งไม่เปลี่ยนความสนใจทางจิตวิญญาณ บางทีนั่นอาจเป็นสาเหตุที่พวกนาซีไม่สามารถบดขยี้พวกเขา โยนพวกเขาออกไปนอกแม่น้ำโวลก้า และทำให้จิตวิญญาณและจิตใจของพวกเขาแห้งเหือด

  1. แก่นของมาตุภูมิในวรรณคดี

Lermontov ในบทกวี "มาตุภูมิ" บอกว่าเขารัก มาตุภูมิแต่ไม่สามารถอธิบายได้ว่าเพราะอะไรและทำไม


ในข้อความที่เป็นมิตร "ถึง Chaadaev" มีการอุทธรณ์อย่างร้อนแรงจากกวีถึงปิตุภูมิเพื่ออุทิศ "แรงกระตุ้นที่สวยงามของจิตวิญญาณ"

นักเขียนสมัยใหม่ วี. รัสปูติน แย้งว่า “การพูดถึงระบบนิเวศในปัจจุบันหมายถึงการพูดคุยไม่เกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงชีวิต แต่เกี่ยวกับการช่วยชีวิต” น่าเสียดายที่สภาพนิเวศวิทยาของเรานั้นเลวร้ายมาก สิ่งนี้แสดงให้เห็นในความยากจนของพืชและสัตว์ นอกจากนี้ผู้เขียนยังกล่าวอีกว่า "การปรับตัวต่ออันตรายอย่างค่อยเป็นค่อยไปเกิดขึ้น" นั่นคือบุคคลนั้นไม่ได้สังเกตว่าสถานการณ์ปัจจุบันนั้นร้ายแรงเพียงใด ให้เราระลึกถึงปัญหาที่เกี่ยวข้องกับทะเลอารัล ก้นทะเลอารัลเปิดโล่งมากจนชายฝั่งจากท่าเรือทะเลอยู่ห่างออกไปหลายสิบกิโลเมตร ภูมิอากาศเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว สัตว์ต่างๆ ก็สูญพันธุ์ ปัญหาทั้งหมดนี้ส่งผลกระทบอย่างมากต่อชีวิตของผู้คนที่อาศัยอยู่ในทะเลอารัล ในช่วงสองทศวรรษที่ผ่านมา ทะเลอารัลได้สูญเสียปริมาตรไปครึ่งหนึ่งและมากกว่าหนึ่งในสามของพื้นที่ ด้านล่างของพื้นที่อันกว้างใหญ่กลายเป็นทะเลทรายซึ่งกลายเป็นที่รู้จักในชื่ออาราลคุม นอกจากนี้ทะเลอารัลยังมีเกลือพิษหลายล้านตัน ปัญหานี้ไม่สามารถทำให้ผู้คนกังวลได้ ในช่วงทศวรรษที่แปดสิบมีการจัดคณะสำรวจเพื่อแก้ไขปัญหาและสาเหตุของการตายของทะเลอารัล แพทย์ นักวิทยาศาสตร์ นักเขียน ได้ไตร่ตรองและศึกษาเนื้อหาของการสำรวจเหล่านี้

V. Rasputin ในบทความ “ In the fate of natural is our fate” สะท้อนถึงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับสิ่งแวดล้อม “ วันนี้ไม่จำเป็นต้องเดาว่า“ เสียงครวญครางของใครดังอยู่เหนือแม่น้ำรัสเซียอันยิ่งใหญ่” ผู้เขียนเขียนว่าแม่น้ำโวลก้าเองกำลังคร่ำครวญขุดความยาวและความกว้างซึ่งทอดยาวด้วยเขื่อนไฟฟ้าพลังน้ำ เมื่อมองดูแม่น้ำโวลก้า คุณจะเข้าใจถึงราคาของอารยธรรมของเราเป็นพิเศษ นั่นคือผลประโยชน์ที่มนุษย์สร้างขึ้นเพื่อตัวเขาเอง ดูเหมือนว่าทุกสิ่งทุกอย่างที่เป็นไปได้ถูกทำลายลงแล้ว แม้กระทั่งอนาคตของมนุษยชาติ

ปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับสิ่งแวดล้อมจึงถูกหยิบยกขึ้นมาด้วย นักเขียนสมัยใหม่ Ch. Aitmatov ในงาน "The Scaffold" เขาแสดงให้เห็นว่ามนุษย์ทำลายโลกแห่งธรรมชาติอันมีสีสันด้วยมือของเขาเองได้อย่างไร

นวนิยายเรื่องนี้เริ่มต้นด้วยคำอธิบายชีวิตของฝูงหมาป่าที่อาศัยอยู่อย่างเงียบ ๆ ก่อนการปรากฏตัวของมนุษย์ เขาทำลายล้างและทำลายทุกสิ่งที่ขวางหน้าอย่างแท้จริงโดยไม่ต้องคำนึงถึง ธรรมชาติโดยรอบ- สาเหตุของความโหดร้ายดังกล่าวเป็นเพียงความยากลำบากในแผนการจัดส่งเนื้อสัตว์ ผู้คนต่างเยาะเย้ยไซกัส: “ความกลัวมีมากถึงขนาดที่นางหมาป่าอัคพรา หูหนวกจากกระสุนปืน คิดว่าโลกทั้งใบหูหนวกแล้ว และดวงอาทิตย์เองก็รีบวิ่งไปแสวงหาความรอดด้วย...” ในเรื่องนี้ โศกนาฏกรรม ลูกๆ ของ Akbara เสียชีวิต แต่นี่คือความโศกเศร้าของเธอไม่สิ้นสุด นอกจากนี้ผู้เขียนเขียนว่าผู้คนจุดไฟซึ่งทำให้ลูกหมาป่าอัคบาราอีกห้าตัวเสียชีวิต เพื่อเป้าหมายของตนเอง ผู้คนสามารถ "ควักลูกโลกเหมือนฟักทอง" โดยไม่สงสัยว่าธรรมชาติจะแก้แค้นพวกเขาไม่ช้าก็เร็ว หมาป่าโดดเดี่ยวติดต่อผู้คนและต้องการย้ายเธอ ความรักของแม่เพื่อลูกมนุษย์ มันกลายเป็นโศกนาฏกรรม แต่คราวนี้เพื่อประชาชน ชายคนหนึ่งด้วยความกลัวและความเกลียดชังต่อพฤติกรรมที่ไม่อาจเข้าใจของหมาป่าเธอจึงยิงใส่เธอ แต่จบลงด้วยการตีลูกชายของเขาเอง

ตัวอย่างนี้พูดถึงทัศนคติที่ป่าเถื่อนของผู้คนต่อธรรมชาติต่อทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเรา ฉันหวังว่ามีคนห่วงใยและใจดีในชีวิตของเรามากขึ้น

นักวิชาการ D. Likhachev เขียนว่า “มนุษยชาติใช้เงินหลายพันล้านไม่เพียงเพื่อหลีกเลี่ยงการหายใจไม่ออกและความตายเท่านั้น แต่ยังเพื่อรักษาธรรมชาติรอบตัวเราด้วย” แน่นอนว่าทุกคนก็รู้ดี พลังการรักษาธรรมชาติ. ฉันคิดว่าบุคคลควรเป็นนาย ผู้ปกป้อง และหม้อแปลงที่ชาญฉลาด แม่น้ำสายโปรด เบิร์ชโกรฟ, โลกของนกกระสับกระส่าย... เราจะไม่ทำร้ายพวกมัน แต่จะพยายามปกป้องพวกมัน

ในศตวรรษนี้ มนุษย์กำลังแทรกแซงกระบวนการทางธรรมชาติของเปลือกโลกอย่างแข็งขัน เช่น สกัดแร่ธาตุหลายล้านตัน ทำลายป่าไม้หลายพันเฮกตาร์ สร้างมลพิษให้กับน้ำทะเลและแม่น้ำ และปล่อยสารพิษออกสู่ชั้นบรรยากาศ ปัญหาสิ่งแวดล้อมที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งของศตวรรษนี้คือมลพิษทางน้ำ การเสื่อมสภาพอย่างรวดเร็วของคุณภาพน้ำในแม่น้ำและทะเลสาบไม่สามารถและจะไม่ส่งผลกระทบต่อสุขภาพของมนุษย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพื้นที่ที่มีประชากรหนาแน่น ผลกระทบด้านสิ่งแวดล้อมจากอุบัติเหตุที่โรงไฟฟ้านิวเคลียร์เป็นเรื่องที่น่าเศร้า เสียงสะท้อนของเชอร์โนบิลดังไปทั่วยุโรปในรัสเซีย และจะส่งผลกระทบต่อสุขภาพของผู้คนไปอีกนาน

ดังนั้น ผลของกิจกรรมทางเศรษฐกิจ ทำให้ผู้คนสร้างความเสียหายอย่างใหญ่หลวงต่อธรรมชาติและในเวลาเดียวกันก็ต่อสุขภาพของพวกเขาด้วย แล้วคนเราจะสามารถสร้างความสัมพันธ์ของเขากับธรรมชาติได้อย่างไร? ทุกคนในกิจกรรมของเขาจะต้องปฏิบัติต่อสิ่งมีชีวิตทุกชนิดบนโลกด้วยความระมัดระวัง ไม่แยกตัวออกจากธรรมชาติ ไม่มุ่งมั่นที่จะอยู่เหนือมัน แต่จำไว้ว่าเขาเป็นส่วนหนึ่งของมัน

  1. มนุษย์และรัฐ

ซัมยาติน “พวกเรา” คนเป็นตัวเลข เรามีเวลาว่างแค่ 2 ชั่วโมงเท่านั้น

ปัญหาของศิลปินและอำนาจ

ปัญหาของศิลปินและอำนาจในวรรณคดีรัสเซียอาจเป็นหนึ่งในปัญหาที่เจ็บปวดที่สุด ถือเป็นโศกนาฏกรรมในประวัติศาสตร์วรรณกรรมศตวรรษที่ 20 A. Akhmatova, M. Tsvetaeva, O. Mandelstam, M. Bulgakov, B. Pasternak, M. Zoshchenko, A. Solzhenitsyn (รายการดำเนินต่อไป) - แต่ละคนรู้สึกถึง "การดูแล" ของรัฐและแต่ละคนก็สะท้อนให้เห็น ในการทำงานของพวกเขา คำสั่งของ Zhdanov ฉบับหนึ่งเมื่อวันที่ 14 สิงหาคม พ.ศ. 2489 อาจถูกขีดฆ่าได้ ชีวประวัติของนักเขียน A. Akhmatova และ M. Zoshchenko B. Pasternak สร้างสรรค์นวนิยายเรื่อง “Doctor Zhivago” ในช่วงที่รัฐบาลกดดันนักเขียนอย่างโหดร้าย ในช่วงที่ต้องต่อสู้กับลัทธิสากลนิยม การประหัตประหารของนักเขียนกลับมาอีกครั้งด้วยกำลังพิเศษหลังจากที่เขาได้รับรางวัล รางวัลโนเบลสำหรับนวนิยาย สหภาพนักเขียนแยก Pasternak ออกจากตำแหน่งโดยเสนอให้เขาเป็นผู้อพยพภายในซึ่งเป็นบุคคลที่ทำให้ชื่อเสียงของนักเขียนโซเวียตเสื่อมเสีย และนี่เป็นเพราะกวีบอกความจริงกับผู้คนเกี่ยวกับชะตากรรมอันน่าสลดใจของปัญญาชนแพทย์และกวีชาวรัสเซีย ยูริ Zhivago

การสร้าง - วิธีเดียวเท่านั้นความอมตะของผู้สร้าง “ สำหรับเจ้าหน้าที่สำหรับเครื่องแบบอย่างอจิตสำนึกความคิดและคอของคุณ” - พินัยกรรมนี้มีความสำคัญในการเลือกเส้นทางสร้างสรรค์ของศิลปินที่แท้จริง

ปัญหาการย้ายถิ่นฐาน

มีความรู้สึกขมขื่นเมื่อผู้คนออกจากบ้านเกิด บางคนถูกไล่ออกด้วยการบังคับ บ้างก็จากไปเองเนื่องจากสถานการณ์บางอย่าง แต่ไม่มีสักคนที่จะลืมปิตุภูมิ บ้านที่พวกเขาเกิด หรือดินแดนบ้านเกิดของพวกเขา มีตัวอย่างเช่น ไอเอ บูนีน่าเรื่องราว "เครื่องตัดหญ้า"เขียนในปี พ.ศ. 2464 เรื่องราวนี้เกี่ยวกับเหตุการณ์ที่ดูเหมือนไม่มีนัยสำคัญ: เครื่องตัดหญ้า Ryazan ที่มาถึงภูมิภาค Oryol กำลังเดินอยู่ในป่าเบิร์ช กำลังตัดหญ้าและร้องเพลง แต่ในช่วงเวลาที่ไม่มีนัยสำคัญนี้เองที่ Bunin สามารถมองเห็นบางสิ่งที่ประเมินค่าไม่ได้และห่างไกลซึ่งเชื่อมโยงกับรัสเซียทั้งหมด พื้นที่เล็กๆ ของเรื่องราวเต็มไปด้วยแสงที่เจิดจ้า เสียงอันไพเราะ และกลิ่นที่เหนียวแน่น และผลลัพธ์ก็ไม่ใช่เรื่องราว แต่เป็นทะเลสาบที่สว่างไสว ซึ่งเป็น Svetloyar บางชนิดที่สะท้อนถึงรัสเซียทั้งหมด ไม่ใช่โดยไม่มีเหตุผลระหว่างการอ่าน "Kostsov" โดย Bunin ในปารีสที่ วรรณกรรมตอนเย็น(มีอยู่สองร้อยคน) ตามความทรงจำของภรรยาผู้เขียนหลายคนร้องไห้ มันเป็นเสียงร้องถึงการสูญเสียรัสเซีย ซึ่งเป็นความรู้สึกหวนคิดถึงมาตุภูมิ Bunin อาศัยอยู่ถูกเนรเทศมาเกือบตลอดชีวิต แต่เขียนเกี่ยวกับรัสเซียเท่านั้น

ผู้อพยพคลื่นลูกที่สาม เอส. โดฟลาตอฟออกจากสหภาพโซเวียตเขาเอากระเป๋าเดินทางใบเดียว“ ไม้อัดเก่าคลุมด้วยผ้าผูกด้วยราวตากผ้า” - เขาไปที่ค่ายผู้บุกเบิกด้วย ไม่มีสมบัติอยู่ในนั้น: เสื้อสูทกระดุมสองแถววางอยู่ด้านบน เสื้อเชิ้ตผ้าป๊อปลินอยู่ข้างใต้ จากนั้นก็สวมหมวกกันหนาว ถุงเท้าเครปแบบฟินแลนด์ ถุงมือคนขับ และเข็มขัดเจ้าหน้าที่ สิ่งเหล่านี้กลายเป็นพื้นฐานสำหรับเรื่องสั้น-ความทรงจำเกี่ยวกับบ้านเกิดเมืองนอน พวกเขาไม่มี มูลค่าวัสดุพวกมันเป็นสัญญาณของความล้ำค่า ไร้สาระ ในแบบของตัวเอง แต่ ชีวิตเท่านั้น- แปดเรื่อง - แปดเรื่องและแต่ละเรื่องเป็นรายงานเกี่ยวกับชีวิตโซเวียตในอดีต ชีวิตที่จะคงอยู่ตลอดไปกับผู้อพยพ Dovlatov

ปัญหาของปัญญาชน

ตามที่นักวิชาการ D.S. Likhachev “หลักการพื้นฐานของความฉลาดคือเสรีภาพทางปัญญา เสรีภาพดังที่กล่าวมา” หมวดหมู่คุณธรรม- คนฉลาดไม่เพียงแต่เป็นอิสระจากมโนธรรมของเขาเท่านั้น ชื่อของปัญญาชนในวรรณคดีรัสเซียนั้นสมควรได้รับจากวีรบุรุษและ ทั้ง Zhivago และ Zybin ไม่ประนีประนอมกับมโนธรรมของตนเอง ไม่ยอมรับความรุนแรงทุกรูปแบบ สงครามกลางเมืองหรือการปราบปรามของสตาลิน มีปัญญาชนชาวรัสเซียอีกประเภทหนึ่งที่ทรยศต่อสิ่งนี้ ตำแหน่งสูง- หนึ่งในนั้นคือพระเอกของเรื่อง Y. Trifonova “แลกเปลี่ยน”มิทรีเยฟ. แม่ของเขาป่วยหนัก ภรรยาของเขาเสนอที่จะแลกเปลี่ยนสองห้องเป็นอพาร์ตเมนต์แยกต่างหาก แม้ว่าความสัมพันธ์ระหว่างลูกสะใภ้กับแม่สามีจะไม่ได้ผล ในวิธีที่ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้- ในตอนแรก Dmitriev ไม่พอใจวิพากษ์วิจารณ์ภรรยาของเขาว่าขาดจิตวิญญาณและลัทธิปรัชญา แต่แล้วก็เห็นด้วยกับเธอโดยเชื่อว่าเธอพูดถูก มีหลายสิ่งหลายอย่างในอพาร์ทเมนต์ อาหาร เฟอร์นิเจอร์ราคาแพง ความหนาแน่นของชีวิตเพิ่มขึ้น สิ่งต่าง ๆ กำลังเข้ามาแทนที่ชีวิตฝ่ายวิญญาณ ในเรื่องนี้มีงานอื่นอยู่ในใจ - “ กระเป๋าเดินทาง” โดย S. Dovlatov- เป็นไปได้มากว่า "กระเป๋าเดินทาง" ที่มีผ้าขี้ริ้วที่นักข่าว S. Dovlatov นำไปอเมริกาจะทำให้ Dmitriev และภรรยาของเขารู้สึกรังเกียจเท่านั้น ในขณะเดียวกันสำหรับฮีโร่ของ Dovlatov สิ่งต่าง ๆ ไม่มีคุณค่าทางวัตถุ แต่เป็นเครื่องเตือนใจถึงวัยเยาว์ เพื่อน ๆ และการค้นหาเชิงสร้างสรรค์ในอดีตของเขา

  1. ปัญหาของพ่อและลูก

ปัญหาความสัมพันธ์ที่ยากลำบากระหว่างพ่อแม่กับลูกสะท้อนให้เห็นในวรรณคดี L.N. Tolstoy, I.S. Turgenev และ A.S. Pushkin เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ ฉันอยากจะหันไปดูละครเรื่อง The Eldest Son ของ A. Vampilov ซึ่งผู้เขียนแสดงทัศนคติของเด็ก ๆ ที่มีต่อพ่อของพวกเขา ทั้งลูกชายและลูกสาวต่างมองว่าพ่อของพวกเขาเป็นผู้แพ้ แปลกประหลาด และไม่แยแสต่อประสบการณ์และความรู้สึกของเขา พ่ออดทนต่อทุกสิ่งอย่างเงียบ ๆ หาข้อแก้ตัวสำหรับการกระทำเนรคุณของลูก ๆ ขอเพียงสิ่งเดียวเท่านั้นคืออย่าทิ้งเขาไว้ตามลำพัง ตัวละครหลักของละครเห็นว่าครอบครัวของคนอื่นถูกทำลายต่อหน้าต่อตาเขาอย่างไรและพยายามช่วยเหลือผู้ใจดีอย่างจริงใจ ผู้ชาย-พ่อ- การแทรกแซงของเขาช่วยเอาชนะช่วงเวลาที่ยากลำบากในความสัมพันธ์ระหว่างลูกกับคนที่คุณรัก

  1. ปัญหาการทะเลาะวิวาท. ความเป็นปฏิปักษ์ของมนุษย์

ในเรื่องราวของพุชกินเรื่อง "Dubrovsky" คำที่ไม่ได้ตั้งใจทำให้เกิดความเป็นศัตรูและปัญหามากมายสำหรับอดีตเพื่อนบ้าน ในโรมิโอและจูเลียตของเช็คสเปียร์ ความบาดหมางในครอบครัวจบลงด้วยการตายของตัวละครหลัก

“ การรณรงค์ของ Igor” Svyatoslav ออกเสียง“ คำทอง" ประณาม Igor และ Vsevolod ซึ่งละเมิดการเชื่อฟังศักดินาซึ่งนำไปสู่การโจมตีครั้งใหม่โดยชาว Polovtsians ในดินแดนรัสเซีย

ในนวนิยายของ Vasiliev เรื่อง "Don't Shoot White Swans" Yegor Polushkin ผู้เจียมเนื้อเจียมตัวเกือบตายด้วยน้ำมือของนักล่า การปกป้องธรรมชาติกลายเป็นเป้าหมายและความหมายของชีวิตของเขา

Yasnaya Polyana กำลังดำเนินการหลายอย่างโดยมีเป้าหมายเดียวเท่านั้น - เพื่อทำให้สถานที่แห่งนี้เป็นหนึ่งในสถานที่ที่สวยงามและสะดวกสบายที่สุด

  1. ความรักของพ่อแม่.

เราเห็นในบทกวีร้อยแก้วของ Turgenev เรื่อง "Sparrow" การกระทำที่กล้าหาญนก นกกระจอกจึงพยายามปกป้องลูกหลานของมันจึงรีบวิ่งเข้าต่อสู้กับสุนัข

นอกจากนี้ในนวนิยายเรื่อง Fathers and Sons ของ Turgenev พ่อแม่ของ Bazarov ต้องการมากกว่าสิ่งอื่นใดในชีวิตที่จะได้อยู่กับลูกชาย

ในบทละครของเชคอฟ” สวนเชอร์รี่“ Lyubov Andreevna สูญเสียทรัพย์สินของเธอเพราะตลอดชีวิตของเธอเธอไม่สำคัญเรื่องเงินและงาน

ไฟไหม้ในเมืองระดับการใช้งานเกิดขึ้นเนื่องจากการกระทำอันบุ่มบ่ามของผู้จัดดอกไม้ไฟ การขาดความรับผิดชอบของฝ่ายบริหาร และความประมาทเลินเล่อของผู้ตรวจสอบอัคคีภัย ความปลอดภัยจากอัคคีภัย- และผลก็คือมีผู้เสียชีวิตจำนวนมาก

บทความเรื่อง “Ants” โดย A. Maurois เล่าว่าหญิงสาวคนหนึ่งซื้อจอมปลวกได้อย่างไร แต่เธอลืมให้อาหารแก่ชาวเมือง แม้ว่าพวกเขาต้องการน้ำผึ้งเพียงหยดเดียวต่อเดือนก็ตาม

มีคนที่ไม่ต้องการอะไรเป็นพิเศษจากชีวิตและใช้ชีวิต (ชีวิต) อย่างไร้ประโยชน์และน่าเบื่อ หนึ่งในคนเหล่านี้คือ Ilya Ilyich Oblomov

ในนวนิยายของพุชกินเรื่อง "Eugene Onegin" ตัวละครหลักมีทุกสิ่งเพื่อชีวิต ความมั่งคั่ง การศึกษา ตำแหน่งในสังคม และโอกาสที่จะบรรลุความฝันของคุณ แต่เขารู้สึกเบื่อ ไม่มีอะไรแตะต้องเขาไม่มีอะไรที่พอใจเขา เขาไม่รู้ว่าจะชื่นชมสิ่งง่ายๆ ได้อย่างไร เช่น มิตรภาพ ความจริงใจ ความรัก ฉันคิดว่านั่นเป็นเหตุผลที่เขาไม่มีความสุข

ในเรียงความของ Volkov เรื่อง "เกี่ยวกับ สิ่งที่ง่าย” ปัญหาที่คล้ายกันเกิดขึ้น: บุคคลไม่ต้องการความสุขมากนัก

  1. ความร่ำรวยของภาษารัสเซีย

หากคุณไม่ใช้ความร่ำรวยของภาษารัสเซีย คุณสามารถเป็นเหมือน Ellochka Shchukina จากงาน "The Twelve Chairs" โดย I. Ilf และ E. Petrov เธอพูดได้สามสิบคำ

ในภาพยนตร์ตลกของ Fonvizin เรื่อง The Minor Mitrofanushka ไม่รู้จักภาษารัสเซียเลย

  1. ไร้หลักการ

บทความของ Chekhov เรื่อง "Gone" เล่าถึงผู้หญิงคนหนึ่งที่เปลี่ยนแปลงหลักการของเธอไปอย่างสิ้นเชิงภายในหนึ่งนาที

เธอบอกสามีของเธอว่าเธอจะทิ้งเขาไปถ้าเขาทำชั่วแม้แต่ครั้งเดียว จากนั้นสามีก็อธิบายให้ภรรยาฟังอย่างละเอียดว่าทำไมครอบครัวของพวกเขาจึงร่ำรวยมาก นางเอกข้อความ “ไป... ไปอีกห้องหนึ่ง สำหรับเธอ การใช้ชีวิตอย่างสวยงามและมั่งคั่งมีความสำคัญมากกว่าการหลอกลวงสามี แม้ว่าเธอจะพูดตรงกันข้ามก็ตาม

ในเรื่องราวของ Chekhov เรื่อง "Chameleon" ผู้คุมตำรวจ Ochumelov ยังไม่มีตำแหน่งที่ชัดเจนเช่นกัน เขาต้องการลงโทษเจ้าของสุนัขที่กัดนิ้วของ Khryukin หลังจากที่ Ochumelov พบว่าเจ้าของสุนัขที่เป็นไปได้คือนายพล Zhigalov ความมุ่งมั่นทั้งหมดของเขาก็หายไป

ดาวน์โหลด:


ดูตัวอย่าง:

การสอบ Unified State ในภาษารัสเซีย งาน C1

  1. ปัญหาความทรงจำทางประวัติศาสตร์ (ความรับผิดชอบต่อผลที่ขมขื่นและเลวร้ายของอดีต)

ปัญหาความรับผิดชอบระดับชาติและมนุษย์เป็นประเด็นสำคัญประการหนึ่งในวรรณกรรมในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 ตัวอย่างเช่น A.T. Tvardovsky ในบทกวีของเขา "By Right of Memory" เรียกร้องให้มีการคิดใหม่เกี่ยวกับประสบการณ์ที่น่าเศร้าของลัทธิเผด็จการ หัวข้อเดียวกันนี้ถูกเปิดเผยในบทกวี "Requiem" ของ A.A. คำตัดสินเกี่ยวกับระบบของรัฐซึ่งมีพื้นฐานมาจากความอยุติธรรมและการโกหกนั้นออกเสียงโดย A.I. Solzhenitsyn ในเรื่อง "วันหนึ่งในชีวิตของ Ivan Denisovich"

  1. ปัญหาการอนุรักษ์โบราณสถานและการดูแลโบราณสถาน

ปัญหาในการดูแลมรดกทางวัฒนธรรมยังคงเป็นประเด็นหลักของความสนใจทั่วไปมาโดยตลอด ในช่วงหลังการปฏิวัติที่ยากลำบาก เมื่อการเปลี่ยนแปลงในระบบการเมืองมาพร้อมกับการโค่นล้มค่านิยมก่อนหน้านี้ ปัญญาชนชาวรัสเซียทำทุกอย่างที่ทำได้เพื่อรักษาโบราณวัตถุทางวัฒนธรรม ตัวอย่างเช่น นักวิชาการ D.S. Likhachev ป้องกันไม่ให้ Nevsky Prospect ถูกสร้างขึ้นด้วยอาคารสูงมาตรฐาน ที่ดินของ Kuskovo และ Abramtsevo ได้รับการบูรณะโดยใช้เงินทุนจากช่างภาพชาวรัสเซีย การดูแลอนุสรณ์สถานโบราณยังทำให้ชาว Tula แตกต่าง: รูปลักษณ์ของใจกลางเมืองประวัติศาสตร์ โบสถ์ และเครมลินได้รับการเก็บรักษาไว้

ผู้พิชิตสมัยโบราณได้เผาหนังสือและทำลายอนุสาวรีย์เพื่อกีดกันผู้คนในความทรงจำทางประวัติศาสตร์

  1. ปัญหาเกี่ยวโยงกับอดีต ความจำเสื่อม ต้นตอ

“ การไม่เคารพบรรพบุรุษเป็นสัญญาณแรกของการผิดศีลธรรม” (A.S. Pushkin) ชายผู้จำเครือญาติไม่ได้ สูญเสียความทรงจำไปชิงกิซ ไอต์มาตอฟ เรียกว่า มันเคิร์ต ("สถานีพายุ"- Mankurt เป็นชายที่ถูกบังคับจำ นี่คือทาสที่ไม่มีอดีต เขาไม่รู้ว่าเขาเป็นใคร มาจากไหน ไม่รู้ชื่อ จำวัยเด็ก พ่อและแม่ไม่ได้ พูดง่ายๆ ก็คือเขาไม่รู้จักตัวเองในฐานะมนุษย์ ผู้เขียนเตือนว่ามนุษย์ที่ต่ำกว่ามนุษย์เช่นนี้เป็นอันตรายต่อสังคม

เมื่อไม่นานมานี้ ก่อนถึงวันแห่งชัยชนะอันยิ่งใหญ่ คนหนุ่มสาวถูกถามบนท้องถนนในเมืองของเราว่าพวกเขารู้เกี่ยวกับจุดเริ่มต้นและจุดสิ้นสุดของมหาสงครามแห่งความรักชาติหรือไม่ เกี่ยวกับใครที่เราต่อสู้ด้วย G. Zhukov คือใคร... คำตอบนั้นน่าหดหู่ใจ: คนรุ่นใหม่ไม่รู้วันที่เริ่มสงคราม ชื่อผู้บัญชาการ หลายคนไม่เคยได้ยินเกี่ยวกับการรบที่สตาลินกราด Kursk Bulge...

ปัญหาการลืมอดีตเป็นเรื่องที่ร้ายแรงมาก คนที่ไม่เคารพประวัติศาสตร์และไม่เคารพบรรพบุรุษของเขาก็คือแมนเคิร์ตคนเดียวกัน ฉันแค่อยากจะเตือนคนหนุ่มสาวเหล่านี้ถึงเสียงร้องอันแหลมคมจากตำนานของช. คุณชื่ออะไร?"

  1. ปัญหาเป้าหมายที่ผิดพลาดในชีวิต

“ บุคคลไม่ต้องการที่ดินสามแห่งไม่ใช่อสังหาริมทรัพย์ แต่ต้องการทั้งโลก ธรรมชาติทั้งหมด โดยที่ในพื้นที่เปิดโล่งเขาสามารถแสดงให้เห็นคุณสมบัติทั้งหมดของจิตวิญญาณอิสระ” เขียนเอ.พี. เชคอฟ - ชีวิตที่ไม่มีเป้าหมายคือการดำรงอยู่ที่ไม่มีความหมาย แต่เป้าหมายก็ต่างกัน เช่น ในเนื้อเรื่อง“มะยม” - ฮีโร่ของเขา Nikolai Ivanovich Chimsha-Himalayan ใฝ่ฝันที่จะซื้อที่ดินของตัวเองและปลูกมะยมที่นั่น เป้าหมายนี้กลืนกินเขาไปโดยสิ้นเชิง ในท้ายที่สุดเขาก็เอื้อมมือไปหาเธอ แต่ในขณะเดียวกันก็เกือบจะเสียรูปลักษณ์ของมนุษย์ไป (“เขาอ้วนขึ้น หย่อนยาน... - แค่ดูเถิด เขาจะคำรามเข้าผ้าห่ม”) เป้าหมายที่ผิดพลาด การหมกมุ่นอยู่กับวัตถุ แคบและจำกัด จะทำให้บุคคลเสียโฉม เขาต้องการการเคลื่อนไหว การพัฒนา ความตื่นเต้น การปรับปรุงอย่างต่อเนื่องตลอดชีวิต...

I. Bunin ในเรื่อง “สุภาพบุรุษจากซานฟรานซิสโก” แสดงให้เห็นชะตากรรมของชายผู้รับใช้ค่านิยมเท็จ ความมั่งคั่งเป็นพระเจ้าของเขา และพระเจ้าองค์นี้ที่เขาบูชา แต่เมื่อเศรษฐีชาวอเมริกันเสียชีวิต ปรากฎว่าความสุขที่แท้จริงผ่านไปจากชายคนนั้น เขาเสียชีวิตโดยไม่รู้ว่าชีวิตคืออะไร

  1. ความหมายของชีวิตมนุษย์ ที่กำลังค้นหาเส้นทางชีวิต

ภาพลักษณ์ของ Oblomov (I.A. Goncharov) เป็นภาพลักษณ์ของชายที่ต้องการประสบความสำเร็จในชีวิตมากมาย เขาต้องการเปลี่ยนชีวิตของเขา เขาต้องการสร้างชีวิตในที่ดินขึ้นมาใหม่ เขาต้องการเลี้ยงลูก... แต่เขาไม่มีกำลังพอที่จะทำให้ความปรารถนาเหล่านี้เป็นจริง ดังนั้นความฝันของเขาจึงยังคงเป็นความฝัน

M. Gorky ในละครเรื่อง "At the Lower Depths" นำเสนอละครของ "อดีตคน" ที่สูญเสียความแข็งแกร่งในการต่อสู้เพื่อประโยชน์ของตนเอง พวกเขาหวังสิ่งดี ๆ เข้าใจว่าต้องมีชีวิตที่ดีขึ้นแต่ไม่ทำอะไรเลยเพื่อเปลี่ยนชะตากรรม ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ละครจะเริ่มต้นในบ้านเช่าและจบลงที่นั่น

เอ็น. โกกอล ผู้เปิดเผยความชั่วร้ายของมนุษย์ ค้นหาจิตวิญญาณมนุษย์ที่มีชีวิตอย่างต่อเนื่อง แสดงให้เห็นถึง Plyushkin ซึ่งกลายเป็น "หลุมในร่างกายของมนุษยชาติ" เขาเรียกร้องให้ผู้อ่านเข้าสู่วัยผู้ใหญ่อย่างกระตือรือร้นเพื่อนำ "การเคลื่อนไหวของมนุษย์" ทั้งหมดติดตัวไปด้วยและอย่าสูญเสียพวกเขาไปบนถนนแห่งชีวิต

ชีวิตคือการเคลื่อนไหวไปตามเส้นทางที่ไม่มีที่สิ้นสุด บางคนเดินทางไปตามนั้น “ด้วยเหตุผลทางการ” โดยถามคำถาม: ฉันมีชีวิตอยู่ทำไม ฉันเกิดมาเพื่อจุดประสงค์อะไร? ("ฮีโร่แห่งยุคของเรา") ถนนเส้นนี้ทำให้คนอื่นหวาดกลัว วิ่งไปที่โซฟาตัวกว้าง เพราะ "ชีวิตสัมผัสคุณทุกที่ มันพาคุณไป" ("Oblomov") แต่ก็มีผู้ที่ทำผิด สงสัย ทนทุกข์ ขึ้นสู่จุดสูงสุดแห่งสัจธรรม ค้นพบตัวตนทางจิตวิญญาณของตนด้วย หนึ่งในนั้นคือ Pierre Bezukhov ฮีโร่ของนวนิยายมหากาพย์แอล.เอ็น. ตอลสตอย "สงครามและสันติภาพ".

ในช่วงเริ่มต้นของการเดินทางปิแอร์ยังห่างไกลจากความจริง: เขาชื่นชมนโปเลียนมีส่วนร่วมในกลุ่มของ "เยาวชนทองคำ" มีส่วนร่วมในการแสดงตลกอันธพาลร่วมกับโดโลคอฟและคูราจินและยอมจำนนต่อคำเยินยอที่หยาบคายได้ง่ายเกินไปเหตุผล ซึ่งเป็นทรัพย์สมบัติมหาศาลของเขา ความโง่เขลาประการหนึ่งตามมาด้วยอีกประการหนึ่ง: แต่งงานกับเฮเลน การดวลกับโดโลคอฟ... และผลที่ตามมา - สูญเสียความหมายของชีวิตโดยสิ้นเชิง “มีอะไรผิดปกติ? อะไรนะ? สิ่งใดควรรัก สิ่งใดควรเกลียด? ทำไมต้องมีชีวิตอยู่และฉันเป็นอะไร” - คำถามเหล่านี้เลื่อนเข้ามาในหัวของคุณนับครั้งไม่ถ้วนจนกระทั่งมีความเข้าใจชีวิตอย่างมีสติ ระหว่างทางไปเขามีประสบการณ์ของความสามัคคีและการสังเกตของทหารธรรมดาใน Battle of Borodino และการพบปะเชลยกับนักปรัชญาพื้นบ้าน Platon Karataev มีเพียงความรักเท่านั้นที่ขับเคลื่อนโลกและชีวิตมนุษย์ - ปิแอร์ เบซูคอฟ มาถึงความคิดนี้โดยค้นหาตัวตนทางจิตวิญญาณของเขา

  1. การเสียสละตนเอง ความรักที่มีต่อเพื่อนบ้าน ความเมตตาและความเมตตา ความไว

ในหนังสือเล่มหนึ่งที่อุทิศให้กับมหาสงครามแห่งความรักชาติ อดีตผู้รอดชีวิตที่ถูกล้อมเล่าว่าชีวิตของเขาในฐานะวัยรุ่นที่กำลังจะตายได้รับการช่วยเหลือในช่วงความอดอยากครั้งใหญ่โดยเพื่อนบ้านที่นำสตูว์กระป๋องหนึ่งที่ลูกชายของเขาส่งมาจากด้านหน้ามาให้เขา “ฉันแก่แล้ว และคุณยังเด็ก คุณยังต้องมีชีวิตอยู่และมีชีวิตอยู่” ชายคนนี้กล่าว ในไม่ช้าเขาก็เสียชีวิต และเด็กชายที่เขาช่วยชีวิตไว้ก็เก็บความทรงจำอันซาบซึ้งเกี่ยวกับเขาไปตลอดชีวิต

โศกนาฏกรรมเกิดขึ้นในภูมิภาคครัสโนดาร์ เกิดเหตุเพลิงไหม้ในบ้านพักคนชราซึ่งมีผู้สูงอายุอาศัยอยู่ในบรรดา 62 คนที่ถูกเผาทั้งเป็น ได้แก่ ลิดิยา ปาจินต์เซวา พยาบาลวัย 53 ปี ซึ่งปฏิบัติหน้าที่ในคืนนั้น เมื่อเกิดเพลิงไหม้เธอก็จับแขนคนเฒ่าพาไปที่หน้าต่างและช่วยให้พวกเขาหลบหนี แต่ฉันไม่ได้ช่วยตัวเอง - ฉันไม่มีเวลา

M. Sholokhov มีเรื่องราวที่ยอดเยี่ยมเรื่อง "The Fate of a Man" บอกเล่าเรื่องราวชะตากรรมอันน่าสลดใจของทหารที่สูญเสียญาติพี่น้องไปในช่วงสงคราม วันหนึ่งเขาได้พบกับเด็กกำพร้าคนหนึ่งและตัดสินใจเรียกตัวเองว่าพ่อของเขา การกระทำนี้แสดงให้เห็นว่าความรักและความปรารถนาที่จะทำความดีทำให้บุคคลมีความเข้มแข็งในการดำเนินชีวิตมีกำลังในการต้านทานชะตากรรม

  1. ปัญหาความไม่แยแส ทัศนคติที่ใจแข็งและไร้วิญญาณต่อผู้คน

“คนพอใจในตัวเอง” ชินกับความสบายใจ คนที่มีผลประโยชน์เล็กๆ น้อยๆ ก็เป็นฮีโร่คนเดียวกันเชคอฟ , “บุคคลในกรณี”. นี่คือดร.สตาร์ทเซฟใน“อิออนเช่” และอาจารย์เบลิคอฟเข้ามา“ชายในคดี”- ให้เราจำไว้ว่า Dmitry Ionych Startsev สีแดงที่อวบอ้วนขี่ "ทรอยก้าพร้อมระฆัง" ได้อย่างไรและโค้ชของเขา Panteleimon "ก็อ้วนท้วนและแดงเช่นกัน" ตะโกน: "ทำให้มันถูกต้อง!" “ รักษากฎหมาย” - นี่คือการหลุดพ้นจากปัญหาและปัญหาของมนุษย์ ไม่ควรมีสิ่งกีดขวางบนเส้นทางชีวิตที่รุ่งเรืองของพวกเขา และใน "ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น" ของเบลิคอฟ เราเห็นเพียงทัศนคติที่ไม่แยแสต่อปัญหาของผู้อื่น ความยากจนฝ่ายวิญญาณของฮีโร่เหล่านี้ชัดเจน และพวกเขาไม่ใช่ปัญญาชน แต่เป็นเพียงชาวฟิลิสเตีย คนธรรมดาที่จินตนาการว่าตัวเองเป็น "เจ้าแห่งชีวิต"

  1. ปัญหามิตรภาพ หน้าที่ของสหาย

การบริการแนวหน้าถือเป็นการแสดงออกที่เกือบจะเป็นตำนาน ไม่ต้องสงสัยเลยว่าไม่มีมิตรภาพระหว่างผู้คนที่เข้มแข็งและทุ่มเทกว่านี้อีกแล้ว มีตัวอย่างวรรณกรรมมากมายเกี่ยวกับเรื่องนี้ ในเรื่องราวของโกกอลเรื่อง "Taras Bulba" ฮีโร่คนหนึ่งอุทานว่า: "ไม่มีสายสัมพันธ์ใดที่สดใสไปกว่ามิตรภาพ!" แต่บ่อยครั้งที่หัวข้อนี้ถูกกล่าวถึงในวรรณกรรมเกี่ยวกับมหาสงครามแห่งความรักชาติ ในเรื่องราวของ B. Vasilyev เรื่อง "The Dawns Here Are Quiet..." ทั้งเด็กหญิงมือปืนต่อต้านอากาศยานและกัปตัน Vaskov ใช้ชีวิตตามกฎแห่งการช่วยเหลือซึ่งกันและกันและความรับผิดชอบซึ่งกันและกัน ในนวนิยายของ K. Simonov เรื่อง The Living and the Dead กัปตัน Sintsov อุ้มสหายที่ได้รับบาดเจ็บจากสนามรบ

  1. ปัญหาความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์

ในเรื่องราวของ M. Bulgakov หมอ Preobrazhensky เปลี่ยนสุนัขให้เป็นผู้ชาย นักวิทยาศาสตร์ขับเคลื่อนด้วยความกระหายความรู้ ความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลงธรรมชาติ แต่บางครั้งความก้าวหน้าก็กลายเป็นผลลัพธ์ที่เลวร้าย: สัตว์สองขาที่มี "หัวใจของสุนัข" ยังไม่ใช่คนเพราะในนั้นไม่มีวิญญาณไม่มีความรักเกียรติและความสูงส่ง

สื่อมวลชนรายงานว่าน้ำอมฤตแห่งความเป็นอมตะจะปรากฏในไม่ช้า ความตายจะพ่ายแพ้อย่างสมบูรณ์ แต่สำหรับหลายๆ คน ข่าวนี้ไม่ได้ทำให้เกิดความยินดีแต่อย่างใด ในทางกลับกัน ความวิตกกังวลกลับทวีความรุนแรงมากขึ้น ความเป็นอมตะนี้จะเกิดขึ้นกับบุคคลอย่างไร?

  1. ปัญหาวิถีชีวิตหมู่บ้านปิตาธิปไตย ปัญหาความสวยความงามทางศีลธรรม

ชีวิตในหมู่บ้าน

ในวรรณคดีรัสเซีย มักนำธีมของหมู่บ้านและธีมของบ้านเกิดมารวมกัน ชีวิตในชนบทถูกมองว่าเงียบสงบและเป็นธรรมชาติที่สุดมาโดยตลอด พุชกินเป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรกที่แสดงแนวคิดนี้ โดยเรียกหมู่บ้านว่าเป็นที่ทำงานของเขา บน. ในบทกวีและบทกวีของเขา Nekrasov ดึงดูดความสนใจของผู้อ่านไม่เพียง แต่ถึงความยากจนในกระท่อมชาวนาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงความเป็นมิตรของครอบครัวชาวนาและผู้หญิงรัสเซียที่มีอัธยาศัยดีเพียงใด มีคนพูดถึงความคิดริเริ่มของวิถีชีวิตในฟาร์มมากมายในนวนิยายมหากาพย์เรื่อง "Quiet Don" ของ Sholokhov ในเรื่องราวของรัสปูตินเรื่อง "อำลามาเตรา" หมู่บ้านโบราณมีความทรงจำทางประวัติศาสตร์ การสูญเสียซึ่งเท่ากับความตายสำหรับผู้อยู่อาศัย

  1. ปัญหาเรื่องแรงงาน. ความเพลิดเพลินจากกิจกรรมที่มีความหมาย

ธีมของแรงงานได้รับการพัฒนาหลายครั้งในวรรณคดีคลาสสิกและสมัยใหม่ของรัสเซีย ตัวอย่างเช่น การจำนวนิยายเรื่อง Oblomov ของ I.A. Goncharov ก็เพียงพอแล้ว ฮีโร่ของงานนี้ Andrei Stolts มองเห็นความหมายของชีวิตไม่ได้เป็นผลมาจากการทำงาน แต่อยู่ที่กระบวนการเอง เราเห็นตัวอย่างที่คล้ายกันในเรื่องของ Solzhenitsyn เรื่อง "Matryonin's Dvor" นางเอกของเขาไม่มองว่าการบังคับใช้แรงงานเป็นการลงโทษและการลงโทษ - เธอถือว่างานเป็นส่วนสำคัญของการดำรงอยู่

  1. ปัญหาอิทธิพลของความเกียจคร้านต่อบุคคล

บทความของเชคอฟเรื่อง "เธอ" ของฉันแสดงรายการผลที่ตามมาอันเลวร้ายของอิทธิพลของความเกียจคร้านต่อผู้คน

  1. ปัญหาอนาคตของรัสเซีย

กวีและนักเขียนหลายคนได้สัมผัสหัวข้ออนาคตของรัสเซีย ตัวอย่างเช่น Nikolai Vasilyevich Gogol ในการพูดนอกเรื่องโคลงสั้น ๆ ของบทกวี "Dead Souls" เปรียบเทียบรัสเซียกับ "troika ที่เร็วและไม่อาจต้านทานได้" “รัส คุณจะไปไหน” เขาถาม. แต่ผู้เขียนไม่มีคำตอบสำหรับคำถามนี้ กวี Eduard Asadov ในบทกวีของเขา "รัสเซียไม่ได้เริ่มต้นด้วยดาบ" เขียนว่า: "รุ่งเช้าส่องสว่างและร้อนแรง และมันจะเป็นเช่นนี้ตลอดไปและไม่อาจทำลายได้ รัสเซียไม่ได้เริ่มต้นด้วยดาบ ดังนั้นมันจึงอยู่ยงคงกระพัน!” เขามั่นใจว่ารัสเซียจะมีอนาคตอันยิ่งใหญ่รออยู่ และไม่มีอะไรสามารถหยุดยั้งมันได้

  1. ปัญหาอิทธิพลของศิลปะที่มีต่อบุคคล

นักวิทยาศาสตร์และนักจิตวิทยาแย้งกันมานานแล้วว่าดนตรีมีผลกระทบหลายอย่างต่อระบบประสาทและน้ำเสียงของมนุษย์ เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไปว่าผลงานของบาคช่วยเสริมสร้างและพัฒนาสติปัญญา ดนตรีของเบโธเฟนปลุกความเห็นอกเห็นใจและชำระล้างความคิดและความรู้สึกเชิงลบของบุคคล ชูมันน์ช่วยให้เข้าใจจิตวิญญาณของเด็ก

ซิมโฟนีที่เจ็ดของ Dmitri Shostakovich มีคำบรรยายว่า "Leningrad" แต่ชื่อ "ตำนาน" เหมาะกับเธอมากกว่า ความจริงก็คือเมื่อพวกนาซีปิดล้อมเลนินกราดชาวเมืองได้รับอิทธิพลอย่างมากจากซิมโฟนีที่ 7 ของ Dmitry Shostakovich ซึ่งในฐานะพยานผู้เห็นเหตุการณ์ให้การเป็นพยานได้ให้ความแข็งแกร่งใหม่แก่ผู้คนในการต่อสู้กับศัตรู

  1. ปัญหาการต่อต้านวัฒนธรรม

ปัญหานี้ยังคงมีความเกี่ยวข้องในปัจจุบัน ปัจจุบันมีการครอบงำของ "ละครน้ำเน่า" ในโทรทัศน์ ซึ่งทำให้ระดับวัฒนธรรมของเราลดลงอย่างมาก อีกตัวอย่างหนึ่ง เราสามารถนึกถึงวรรณกรรมได้ หัวข้อเรื่อง "disculturation" มีการสำรวจอย่างดีในนวนิยายเรื่อง "The Master and Margarita" พนักงาน MASSOLIT เขียนผลงานที่ไม่ดีและในขณะเดียวกันก็รับประทานอาหารในร้านอาหารและมีบ้านพักส่วนตัว พวกเขาได้รับความชื่นชมและวรรณกรรมของพวกเขาได้รับความเคารพนับถือ

  1. ปัญหาของโทรทัศน์สมัยใหม่.

แก๊งหนึ่งดำเนินการในมอสโกมาเป็นเวลานานซึ่งโหดร้ายเป็นพิเศษ เมื่อคนร้ายถูกจับ พวกเขายอมรับว่าพฤติกรรมและทัศนคติของพวกเขาต่อโลกได้รับอิทธิพลอย่างมากจากภาพยนตร์อเมริกันเรื่อง Natural Born Killers ซึ่งพวกเขาดูเกือบทุกวัน พวกเขาพยายามเลียนแบบนิสัยของตัวละครในภาพนี้ในชีวิตจริง

นักกีฬายุคใหม่หลายคนดูทีวีตั้งแต่ยังเป็นเด็กและอยากเป็นเหมือนนักกีฬาในยุคนั้น พวกเขาได้รู้จักกีฬาและฮีโร่ของกีฬาผ่านการออกอากาศทางโทรทัศน์ แน่นอนว่ายังมีกรณีตรงกันข้ามเช่นกัน เมื่อบุคคลเริ่มติดทีวีและต้องเข้ารับการรักษาในคลินิกพิเศษ

  1. ปัญหาการอุดตันของภาษารัสเซีย

ฉันเชื่อว่าการใช้คำต่างประเทศในภาษาแม่ของตนจะมีความสมเหตุสมผลก็ต่อเมื่อไม่มีคำที่เทียบเท่ากัน นักเขียนของเราหลายคนต่อสู้กับการปนเปื้อนของภาษารัสเซียด้วยการกู้ยืม M. Gorky ชี้ให้เห็นว่า:“ ทำให้ผู้อ่านของเราแทรกคำต่างประเทศลงในวลีภาษารัสเซียได้ยาก ไม่มีประโยชน์ในการเขียนสมาธิเมื่อเรามีคำพูดที่ดีของเราเอง – การควบแน่น”

พลเรือเอก A.S. Shishkov ซึ่งดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการมาระยะหนึ่งได้เสนอให้แทนที่คำว่าน้ำพุด้วยคำพ้องความหมายที่เขาคิดค้นขึ้น - ปืนใหญ่น้ำ ในขณะที่ฝึกการสร้างคำเขาได้ประดิษฐ์คำที่ยืมมาทดแทน: เขาแนะนำให้พูดแทนตรอก - โปรแซด, บิลเลียด - ชาโรกัต, แทนที่คิวด้วย sarotyk และเรียกห้องสมุดว่าเจ้ามือรับแทง เพื่อแทนที่คำว่า galoshes ซึ่งเขาไม่ชอบเขาจึงคิดคำอื่นขึ้นมา - รองเท้าเปียก ความห่วงใยต่อความบริสุทธิ์ของภาษาไม่สามารถก่อให้เกิดอะไรได้นอกจากเสียงหัวเราะและความหงุดหงิดในหมู่คนรุ่นเดียวกัน

  1. ปัญหาการทำลายทรัพยากรธรรมชาติ

หากสื่อมวลชนเริ่มเขียนเกี่ยวกับภัยพิบัติที่คุกคามมนุษยชาติในช่วงสิบถึงสิบห้าปีที่ผ่านมา Ch. Aitmatov ได้พูดถึงปัญหานี้ย้อนกลับไปในยุค 70 ในเรื่องราวของเขาเรื่อง "After the Fairy Tale" (“ The White Ship”) เขาแสดงให้เห็นถึงการทำลายล้างและความสิ้นหวังของเส้นทางหากบุคคลทำลายธรรมชาติ เธอแก้แค้นด้วยความเสื่อมถอยและขาดจิตวิญญาณ ผู้เขียนยังคงกล่าวถึงหัวข้อนี้ในผลงานต่อ ๆ ไปของเขา: "และวันนั้นยาวนานกว่าหนึ่งศตวรรษ" ("Stormy Stop"), "The Block", "Cassandra's Brand"
นวนิยายเรื่อง “The Scaffold” ให้ความรู้สึกที่เข้มแข็งเป็นพิเศษ ผู้เขียนแสดงให้เห็นการตายของสัตว์ป่าเนื่องจากกิจกรรมทางเศรษฐกิจของมนุษย์โดยใช้ตัวอย่างตระกูลหมาป่า และมันจะน่ากลัวขนาดไหนเมื่อคุณเห็นว่าเมื่อเปรียบเทียบกับมนุษย์แล้ว ผู้ล่าดูมีมนุษยธรรมและ “มีมนุษยธรรม” มากกว่า “มงกุฎแห่งการสร้างสรรค์” แล้วคน ๆ หนึ่งจะพาลูก ๆ ของเขาไปที่เขียงเพื่อประโยชน์อะไรในอนาคต?

  1. การยัดเยียดความคิดเห็นของคุณต่อผู้อื่น

วลาดิมีร์ วลาดิมีโรวิช นาโบคอฟ. “ทะเลสาบ เมฆ หอคอย...” ตัวละครหลัก วาซิลี อิวาโนวิช เป็นพนักงานที่ถ่อมตัวและได้รับรางวัลทริปท่องเที่ยวชมธรรมชาติ

  1. แก่นของสงครามในวรรณคดี

บ่อยครั้งมากในการแสดงความยินดีกับเพื่อนหรือญาติของเรา เราขอให้พวกเขามีท้องฟ้าที่สงบสุขเหนือศีรษะ เราไม่ต้องการให้ครอบครัวของพวกเขาตกอยู่ใต้บังคับ การทดลองที่รุนแรงสงคราม. สงคราม! จดหมายทั้งห้านี้พกทะเลเลือด น้ำตา ความทุกข์ทรมาน และที่สำคัญที่สุดคือความตายของคนที่เรารัก มีสงครามเกิดขึ้นบนโลกของเราเสมอ หัวใจของผู้คนเต็มไปด้วยความเจ็บปวดจากการสูญเสียอยู่เสมอ จากทุกที่ที่เกิดสงคราม คุณจะได้ยินเสียงครวญครางของแม่ เสียงร้องของเด็กๆ และเสียงระเบิดดังกึกก้องที่ฉีกจิตวิญญาณและหัวใจของเรา เพื่อความสุขอันยิ่งใหญ่ของเราเรารู้เกี่ยวกับสงครามเท่านั้นจาก ภาพยนตร์สารคดีและงานวรรณกรรม
ประเทศของเราได้รับความเดือดร้อนจากการทดลองมากมายในช่วงสงคราม ใน ต้น XIXศตวรรษ รัสเซียต้องตกตะลึงกับสงครามรักชาติในปี ค.ศ. 1812 จิตวิญญาณแห่งความรักชาติของชาวรัสเซียแสดงโดย L.N. Tolstoy ในนวนิยายมหากาพย์เรื่อง "War and Peace" สงครามกองโจร การต่อสู้ของโบโรดิโน- ทั้งหมดนี้และอีกมากมายปรากฏต่อหน้าเราด้วยตาของเราเอง เรากำลังเห็นชีวิตประจำวันอันเลวร้ายของสงคราม ตอลสตอยพูดถึงว่าสำหรับหลายๆ คนแล้ว สงครามกลายเป็นเรื่องปกติธรรมดาที่สุด พวกเขา (เช่น Tushin) กระทำการอย่างกล้าหาญในสนามรบ แต่พวกเขาเองก็ไม่สังเกตเห็น สำหรับพวกเขา สงครามเป็นงานที่พวกเขาต้องทำอย่างมีสติ แต่สงครามอาจกลายเป็นเรื่องธรรมดาได้ไม่เพียงแต่ในสนามรบเท่านั้น ทั้งเมืองสามารถคุ้นเคยกับแนวคิดเรื่องสงครามและดำเนินชีวิตต่อไปโดยยอมเสียสละตนเองไป เมืองดังกล่าวในปี พ.ศ. 2398 คือเซวาสโทพอล L.N. Tolstoy เล่าถึงช่วงเดือนที่ยากลำบากของการป้องกันเซวาสโทพอลใน "Sevastopol Stories" ของเขา มีการอธิบายเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นที่นี่อย่างน่าเชื่อถือเป็นพิเศษ เนื่องจากตอลสตอยเป็นผู้เห็นเหตุการณ์ และหลังจากสิ่งที่เขาเห็นและได้ยินในเมืองที่เต็มไปด้วยเลือดและความเจ็บปวด เขาก็ตั้งเป้าหมายที่ชัดเจนคือบอกผู้อ่านของเขาแต่ความจริงเท่านั้น และไม่มีอะไรนอกจากความจริง ระเบิดเมืองไม่หยุด จำเป็นต้องมีป้อมปราการเพิ่มมากขึ้น กะลาสีเรือและทหารทำงานท่ามกลางหิมะและฝน กึ่งหิวโหย กึ่งเปลือย แต่พวกเขายังคงทำงานอยู่ และที่นี่ทุกคนรู้สึกประหลาดใจกับความกล้าหาญแห่งจิตวิญญาณ ความมุ่งมั่น และความรักชาติอันมหาศาล ภรรยา มารดา และลูกๆ ของพวกเขาอาศัยอยู่กับพวกเขาในเมืองนี้ พวกเขาคุ้นเคยกับสถานการณ์ในเมืองมากจนไม่สนใจการยิงหรือการระเบิดอีกต่อไป บ่อยครั้งที่พวกเขานำอาหารเย็นไปให้สามีโดยตรงที่ป้อมปราการและกระสุนนัดเดียวมักจะทำลายทั้งครอบครัวได้ ตอลสตอยแสดงให้เราเห็นว่าสิ่งที่เลวร้ายที่สุดในสงครามเกิดขึ้นในโรงพยาบาล: “คุณจะเห็นหมอที่นั่นมือเปื้อนเลือดจนถึงข้อศอก... ยุ่งอยู่ใกล้เตียงซึ่งมี ด้วยดวงตาที่เปิดกว้างและการพูดราวกับอยู่ในอาการเพ้อ บางครั้งก็เป็นคำพูดที่เรียบง่ายและสัมผัสได้ ผู้บาดเจ็บก็ตกอยู่ภายใต้อิทธิพลของคลอโรฟอร์ม” สงครามสำหรับตอลสตอยนั้นเต็มไปด้วยสิ่งสกปรก ความเจ็บปวด ความรุนแรง ไม่ว่าเป้าหมายนั้นจะเป็นอย่างไร: “...คุณจะเห็นสงครามที่ไม่ได้อยู่ในระบบที่ถูกต้อง สวยงาม และยอดเยี่ยม พร้อมด้วยดนตรีและการตีกลอง พร้อมโบกธง และนายพลที่ท่าทางเย่อหยิ่ง แต่คุณจะ เห็นสงครามด้วยการแสดงออกที่แท้จริง - ในเลือด ความทุกข์ทรมาน และความตาย ... " การป้องกันอย่างกล้าหาญของเซวาสโทพอลในปี 1854-1855 แสดงให้ทุกคนเห็นอีกครั้งว่าคนรัสเซียรักมาตุภูมิของพวกเขามากเพียงใด และพวกเขาก็ปกป้องมาตุภูมิอย่างกล้าหาญเพียงใด พวกเขา (ชาวรัสเซีย) ไม่ละความพยายามไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม ไม่อนุญาตให้ศัตรูยึดครองดินแดนบ้านเกิดของตน
ในปี พ.ศ. 2484-2485 การป้องกันเซวาสโทพอลจะเกิดขึ้นซ้ำ แต่นี่จะเป็นมหาสงครามแห่งความรักชาติอีกครั้ง - พ.ศ. 2484 - 2488 ในสงครามต่อต้านลัทธิฟาสซิสต์ครั้งนี้ ประชาชนโซเวียตจะบรรลุผลสำเร็จอันพิเศษสุด ซึ่งเราจะจดจำตลอดไป M. Sholokhov, K. Simonov, B. Vasiliev และนักเขียนคนอื่น ๆ อีกมากมายอุทิศผลงานของพวกเขาให้กับเหตุการณ์ Great Patriotic War ช่วงเวลาที่ยากลำบากนี้ยังโดดเด่นด้วยความจริงที่ว่าผู้หญิงต่อสู้ในกองทัพแดงพร้อมกับผู้ชาย และแม้กระทั่งความจริงที่ว่าพวกเขาเป็นตัวแทนของเพศที่อ่อนแอกว่าก็ไม่ได้หยุดพวกเขา พวกเขาต่อสู้กับความกลัวในตัวเองและทำการกระทำที่กล้าหาญซึ่งดูเหมือนจะไม่ปกติสำหรับผู้หญิงเลย เป็นเรื่องเกี่ยวกับผู้หญิงที่เราเรียนรู้จากหน้าเรื่องราวของ B. Vasiliev เรื่อง "และรุ่งอรุณที่นี่เงียบสงบ ... " เด็กผู้หญิงห้าคนและผู้บัญชาการรบของพวกเขา F. Basque พบว่าตัวเองอยู่บนสันเขา Sinyukhina พร้อมกับพวกฟาสซิสต์สิบหกคนที่กำลังมุ่งหน้าไปที่ทางรถไฟมั่นใจอย่างยิ่งว่าไม่มีใครรู้เกี่ยวกับความคืบหน้าของปฏิบัติการของพวกเขา นักสู้ของเราพบว่าตัวเองอยู่ในตำแหน่งที่ยากลำบาก พวกเขาถอยไม่ได้ แต่อยู่ต่อ เพราะชาวเยอรมันกินพวกมันเหมือนเมล็ดพืช แต่ไม่มีทางออกไปได้! มาตุภูมิอยู่ข้างหลังคุณ! และสาวๆ เหล่านี้ก็แสดงฝีมืออย่างไม่เกรงกลัวใคร พวกเขาหยุดศัตรูและป้องกันไม่ให้เขาปฏิบัติตามแผนการอันเลวร้ายของเขาด้วยค่าใช้จ่ายทั้งชีวิต ชีวิตของสาวๆ เหล่านี้ก่อนสงครามช่างไร้กังวลขนาดไหน! พวกเขาเรียน ทำงาน และใช้ชีวิตอย่างสนุกสนาน และทันใดนั้น! เครื่องบิน รถถัง ปืน เสียงยิง เสียงกรีดร้อง คร่ำครวญ... แต่พวกเขาไม่ได้ทำลายและมอบสิ่งล้ำค่าที่สุดที่พวกเขามีเพื่อชัยชนะ นั่นก็คือชีวิต พวกเขาสละชีวิตเพื่อมาตุภูมิ

แต่มีสงครามกลางเมืองบนโลก ซึ่งบุคคลสามารถสละชีวิตได้โดยไม่รู้ว่าทำไม พ.ศ. 2461 รัสเซีย. พี่ชายฆ่าน้องชาย พ่อฆ่าลูกชาย ลูกชายฆ่าพ่อ ทุกสิ่งปะปนอยู่ในไฟแห่งความโกรธ ทุกสิ่งถูกลดคุณค่าลง ความรัก เครือญาติ ชีวิตมนุษย์ M. Tsvetaeva เขียน: พี่น้องนี่คืออัตราสุดท้าย! เป็นปีที่สามแล้วที่อาเบลต่อสู้กับเคน...
ผู้คนกลายเป็นอาวุธในมือของผู้มีอำนาจ แบ่งออกเป็นสองค่าย เพื่อนกลายเป็นศัตรู ญาติกลายเป็นคนแปลกหน้าตลอดไป I. Babel, A. Fadeev และอีกหลายคนพูดคุยเกี่ยวกับช่วงเวลาที่ยากลำบากนี้
I. Babel ดำรงตำแหน่งในกองทัพทหารม้าที่หนึ่งของ Budyonny ที่นั่นเขาเก็บบันทึกประจำวันของเขาไว้ ซึ่งต่อมากลายเป็นผลงานชื่อดังเรื่อง "Cavalry" เรื่องราวของ “ทหารม้า” พูดถึงชายคนหนึ่งที่พบว่าตัวเองตกอยู่ใต้ไฟแห่งสงครามกลางเมือง ตัวละครหลัก Lyutov เล่าให้เราฟังเกี่ยวกับแต่ละตอนของการรณรงค์ของ First Cavalry Army ของ Budyonny ซึ่งมีชื่อเสียงในด้านชัยชนะ แต่ในหน้าเรื่องราวเราไม่รู้สึกถึงจิตวิญญาณแห่งชัยชนะ เราเห็นความโหดร้ายของทหารกองทัพแดง ความสงบ และความเฉยเมยของพวกเขา พวกเขาสามารถฆ่าชาวยิวเฒ่าได้โดยไม่ลังเลเลยแม้แต่น้อย แต่สิ่งที่แย่กว่านั้นคือพวกเขาสามารถกำจัดสหายที่ได้รับบาดเจ็บของพวกเขาได้โดยไม่ลังเลเลยแม้แต่น้อย แต่ทั้งหมดนี้มีไว้เพื่ออะไร? I. บาเบลไม่ได้ให้คำตอบสำหรับคำถามนี้ เขาปล่อยให้ผู้อ่านคาดเดา
แก่นของสงครามในวรรณคดีรัสเซียมีความเกี่ยวข้องและยังคงมีความเกี่ยวข้อง นักเขียนพยายามถ่ายทอดความจริงทั้งหมดให้ผู้อ่านทราบ ไม่ว่าจะเป็นอะไรก็ตาม

จากหน้าผลงานของพวกเขา เราได้เรียนรู้ว่าสงครามไม่เพียงแต่เป็นความสุขจากชัยชนะและความขมขื่นของการพ่ายแพ้เท่านั้น แต่สงครามคือชีวิตประจำวันอันโหดร้ายที่เต็มไปด้วยเลือด ความเจ็บปวด และความรุนแรง ความทรงจำของวันนี้จะอยู่ในความทรงจำของเราตลอดไป บางทีวันนั้นจะมาถึงเมื่อเสียงครวญครางและเสียงร้องของแม่ การระดมยิงและการยิงปืนจะหยุดลงบนโลก เมื่อดินแดนของเราจะพบกับวันที่ปราศจากสงคราม!

จุดเปลี่ยนในมหาสงครามแห่งความรักชาติเกิดขึ้นระหว่างการรบที่สตาลินกราดเมื่อ "ทหารรัสเซียพร้อมที่จะฉีกกระดูกออกจากโครงกระดูกแล้วไปหาฟาสซิสต์ด้วย" (A. Platonov) ความสามัคคีของผู้คนใน "ช่วงเวลาแห่งความโศกเศร้า" ความยืดหยุ่น ความกล้าหาญ ความกล้าหาญในแต่ละวัน - นี่คือเหตุผลที่แท้จริงสำหรับชัยชนะ ในนวนิยายY. Bondareva “ หิมะตกหนัก”ช่วงเวลาที่น่าเศร้าที่สุดของสงครามสะท้อนให้เห็น เมื่อรถถังอันโหดร้ายของ Manstein พุ่งเข้าหากลุ่มที่ล้อมรอบอยู่ในสตาลินกราด เหล่าทหารปืนใหญ่รุ่นเยาว์จากเมื่อวาน กำลังหยุดยั้งการโจมตีของพวกนาซีด้วยความพยายามเหนือมนุษย์ ท้องฟ้าเต็มไปด้วยควันสีเลือด หิมะละลายจากกระสุน พื้นโลกกำลังลุกไหม้ แต่ทหารรัสเซียรอดชีวิตมาได้ - เขาไม่ยอมให้รถถังทะลุทะลวงได้ สำหรับความสำเร็จนี้ นายพล Bessonov มอบคำสั่งและเหรียญรางวัลแก่ทหารที่เหลือโดยไม่คำนึงถึงอนุสัญญาทั้งหมดโดยไม่มีเอกสารรางวัล “สิ่งที่ฉันทำได้ สิ่งที่ฉันทำได้…” เขาพูดอย่างขมขื่น และเดินไปหาทหารคนต่อไป นายพลทำได้ แต่เจ้าหน้าที่ล่ะ? เหตุใดรัฐจึงจดจำประชาชนเฉพาะในช่วงเวลาที่น่าเศร้าในประวัติศาสตร์เท่านั้น?

ปัญหาความเข้มแข็งทางศีลธรรมของทหารทั่วไป

ผู้ถือศีลธรรมของผู้คนในการทำสงครามคือ Valega ร้อยโท Kerzhentsev จากเรื่องอย่างเป็นระเบียบV. Nekrasov “ ในสนามเพลาะของสตาลินกราด”- เขาแทบไม่คุ้นเคยกับการอ่านและการเขียน ทำให้ตารางสูตรคูณสับสน อธิบายไม่ได้จริงๆ ว่าลัทธิสังคมนิยมคืออะไร แต่สำหรับบ้านเกิดของเขา สำหรับสหายของเขา สำหรับกระท่อมง่อนแง่นในอัลไต สำหรับสตาลินซึ่งเขาไม่เคยเห็น เขาจะต่อสู้ จนถึงสัญลักษณ์แสดงหัวข้อย่อยสุดท้าย และตลับหมึกจะหมด - ด้วยหมัดฟัน นั่งอยู่ในคูน้ำเขาจะดุหัวหน้าคนงานมากกว่าชาวเยอรมัน และเมื่อถึงเวลา เขาจะแสดงให้ชาวเยอรมันเหล่านี้เห็นว่ากุ้งเครย์ฟิชอาศัยอยู่ที่ใดในฤดูหนาว

สำนวน "ลักษณะประจำชาติ" ตรงกับ Valega มากที่สุด เขาอาสาทำสงครามและปรับตัวเข้ากับความยากลำบากของสงครามอย่างรวดเร็ว เพราะชีวิตชาวนาอันสงบสุขของเขาไม่ได้น่ารื่นรมย์นัก ในระหว่างการต่อสู้ เขาไม่ได้นั่งเฉยๆ แม้แต่นาทีเดียว เขารู้วิธีตัดผม โกน ซ่อมรองเท้าบู๊ต ก่อไฟท่ามกลางสายฝน และถุงเท้าสาป สามารถจับปลา เก็บผลเบอร์รี่ และเห็ดได้ และเขาทำทุกอย่างอย่างเงียบ ๆ เงียบ ๆ ชายชาวนาธรรมดาๆ คนหนึ่ง อายุเพียงสิบแปดปีเท่านั้น Kerzhentsev มั่นใจว่าทหารอย่าง Valega จะไม่มีวันทรยศ จะไม่ทิ้งผู้บาดเจ็บไว้ในสนามรบ และจะเอาชนะศัตรูอย่างไร้ความปราณี

ปัญหา ชีวิตประจำวันที่กล้าหาญสงคราม

ชีวิตประจำวันของสงครามที่กล้าหาญเป็นคำอุปมาอุปมัยที่เชื่อมโยงสิ่งที่เข้ากันไม่ได้ สงครามดูเหมือนจะเป็นสิ่งที่ไม่ธรรมดาอีกต่อไป คุณจะคุ้นเคยกับความตาย บางครั้งเท่านั้นที่จะทำให้คุณประหลาดใจด้วยความกะทันหัน มีตอนดังกล่าวV. Nekrasova (“ ในสนามเพลาะของสตาลินกราด”): นักสู้ที่ถูกฆ่านอนหงาย กางแขนออก และมีก้นบุหรี่ติดอยู่ที่ริมฝีปาก นาทีที่แล้วยังมีชีวิต ความคิด ความปรารถนา บัดนี้ยังมีความตาย และพระเอกของนิยายก็ทนไม่ไหวที่จะเห็นสิ่งนี้...

แต่ถึงแม้จะอยู่ในสงคราม ทหารก็ไม่ได้มีชีวิตอยู่ด้วย "กระสุนนัดเดียว" ในช่วงเวลาสั้นๆ ของการพักผ่อน พวกเขาจะร้องเพลง เขียนจดหมาย และแม้กระทั่งอ่านหนังสือ สำหรับวีรบุรุษของ "In the Trenches of Stalingrad" Karnaukhov เป็นแฟนตัวยงของ Jack London ผู้บัญชาการกองยังรัก Martin Eden บางคนวาดรูปบางคนเขียนบทกวี แม่น้ำโวลก้าเกิดฟองจากกระสุนและระเบิด แต่ผู้คนบนชายฝั่งไม่เปลี่ยนความสนใจทางจิตวิญญาณ บางทีนั่นอาจเป็นสาเหตุที่พวกนาซีไม่สามารถบดขยี้พวกเขา โยนพวกเขาออกไปนอกแม่น้ำโวลก้า และทำให้จิตวิญญาณและจิตใจของพวกเขาแห้งเหือด

  1. แก่นของมาตุภูมิในวรรณคดี

Lermontov ในบทกวี "มาตุภูมิ" กล่าวว่าเขารักดินแดนบ้านเกิดของเขา แต่ไม่สามารถอธิบายได้ว่าทำไมและเพื่ออะไร

เป็นไปไม่ได้ที่จะไม่เริ่มต้นด้วยอนุสาวรีย์ที่ยิ่งใหญ่เช่นนี้ วรรณคดีรัสเซียโบราณเช่น "The Tale of Igor's Campaign" ความคิดและความรู้สึกทั้งหมดของผู้แต่ง "The Lay..." มุ่งตรงไปยังดินแดนรัสเซียโดยรวมเพื่อชาวรัสเซีย เขาพูดถึงพื้นที่อันกว้างใหญ่ของมาตุภูมิของเขาเกี่ยวกับแม่น้ำภูเขาสเตปป์เมืองและหมู่บ้านต่างๆ แต่ดินแดนรัสเซียสำหรับผู้แต่ง “The Lay...” ไม่ใช่แค่ธรรมชาติของรัสเซียและเมืองต่างๆ ของรัสเซียเท่านั้น ประการแรกคือคนรัสเซีย ผู้เขียนไม่ลืมเกี่ยวกับชาวรัสเซียเกี่ยวกับการรณรงค์ของอิกอร์ อิกอร์ดำเนินการรณรงค์ต่อต้านชาวโปลอฟต์เซียน "เพื่อดินแดนรัสเซีย" นักรบของเขาคือ "Rusichs" บุตรชายชาวรัสเซีย เมื่อข้ามพรมแดนของมาตุภูมิพวกเขากล่าวคำอำลามาตุภูมิไปยังดินแดนรัสเซียและผู้เขียนอุทาน:“ โอ้ดินแดนรัสเซีย! คุณอยู่เหนือเนินเขาแล้ว”
ในข้อความที่เป็นมิตร "ถึง Chaadaev" มีการอุทธรณ์อย่างร้อนแรงจากกวีถึงปิตุภูมิเพื่ออุทิศ "แรงกระตุ้นที่สวยงามของจิตวิญญาณ"

  1. แก่นเรื่องของธรรมชาติและมนุษย์ในวรรณคดีรัสเซีย

นักเขียนสมัยใหม่ วี. รัสปูติน แย้งว่า “การพูดถึงระบบนิเวศในปัจจุบันหมายถึงการพูดคุยไม่เกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงชีวิต แต่เกี่ยวกับการช่วยชีวิต” น่าเสียดายที่สภาพนิเวศวิทยาของเรานั้นเลวร้ายมาก สิ่งนี้แสดงให้เห็นในความยากจนของพืชและสัตว์ นอกจากนี้ผู้เขียนยังกล่าวอีกว่า "การปรับตัวต่ออันตรายอย่างค่อยเป็นค่อยไปเกิดขึ้น" นั่นคือบุคคลนั้นไม่ได้สังเกตว่าสถานการณ์ปัจจุบันนั้นร้ายแรงเพียงใด ให้เราระลึกถึงปัญหาที่เกี่ยวข้องกับทะเลอารัล ก้นทะเลอารัลเปิดโล่งมากจนชายฝั่งจากท่าเรือทะเลอยู่ห่างออกไปหลายสิบกิโลเมตร ภูมิอากาศเปลี่ยนแปลงอย่างรวดเร็ว สัตว์ต่างๆ ก็สูญพันธุ์ ปัญหาทั้งหมดนี้ส่งผลกระทบอย่างมากต่อชีวิตของผู้คนที่อาศัยอยู่ในทะเลอารัล ในช่วงสองทศวรรษที่ผ่านมา ทะเลอารัลได้สูญเสียปริมาตรไปครึ่งหนึ่งและมากกว่าหนึ่งในสามของพื้นที่ ด้านล่างของพื้นที่อันกว้างใหญ่กลายเป็นทะเลทรายซึ่งกลายเป็นที่รู้จักในชื่ออาราลคุม นอกจากนี้ทะเลอารัลยังมีเกลือพิษหลายล้านตัน ปัญหานี้ไม่สามารถทำให้ผู้คนกังวลได้ ในช่วงทศวรรษที่แปดสิบมีการจัดคณะสำรวจเพื่อแก้ไขปัญหาและสาเหตุของการตายของทะเลอารัล แพทย์ นักวิทยาศาสตร์ นักเขียน ได้ไตร่ตรองและศึกษาเนื้อหาของการสำรวจเหล่านี้

V. Rasputin ในบทความ “ In the fate of natural is our fate” สะท้อนถึงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับสิ่งแวดล้อม “ วันนี้ไม่จำเป็นต้องเดาว่า“ เสียงครวญครางของใครดังอยู่เหนือแม่น้ำรัสเซียอันยิ่งใหญ่” ผู้เขียนเขียนว่าแม่น้ำโวลก้าเองกำลังคร่ำครวญขุดความยาวและความกว้างซึ่งทอดยาวด้วยเขื่อนไฟฟ้าพลังน้ำ เมื่อมองดูแม่น้ำโวลก้า คุณจะเข้าใจถึงราคาของอารยธรรมของเราเป็นพิเศษ นั่นคือผลประโยชน์ที่มนุษย์สร้างขึ้นเพื่อตัวเขาเอง ดูเหมือนว่าทุกสิ่งทุกอย่างที่เป็นไปได้ถูกทำลายลงแล้ว แม้กระทั่งอนาคตของมนุษยชาติ

ปัญหาความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับสิ่งแวดล้อมก็ถูกหยิบยกขึ้นมาโดยนักเขียนสมัยใหม่ Ch. Aitmatov ในงานของเขาเรื่อง "The Scaffold" เขาแสดงให้เห็นว่ามนุษย์ทำลายโลกแห่งธรรมชาติอันมีสีสันด้วยมือของเขาเองได้อย่างไร

นวนิยายเรื่องนี้เริ่มต้นด้วยคำอธิบายชีวิตของฝูงหมาป่าที่อาศัยอยู่อย่างเงียบ ๆ ก่อนการปรากฏตัวของมนุษย์ เขาทำลายล้างและทำลายทุกสิ่งที่ขวางหน้าอย่างแท้จริง โดยไม่ต้องคำนึงถึงธรรมชาติโดยรอบ สาเหตุของความโหดร้ายดังกล่าวเป็นเพียงความยากลำบากในแผนการจัดส่งเนื้อสัตว์ ผู้คนต่างเยาะเย้ยไซกัส: “ความกลัวมีมากถึงขนาดที่นางหมาป่าอัคพรา หูหนวกจากกระสุนปืน คิดว่าโลกทั้งใบหูหนวกแล้ว และดวงอาทิตย์เองก็รีบวิ่งไปแสวงหาความรอดด้วย...” ในเรื่องนี้ โศกนาฏกรรม ลูกๆ ของ Akbara เสียชีวิต แต่นี่คือความโศกเศร้าของเธอไม่สิ้นสุด นอกจากนี้ผู้เขียนเขียนว่าผู้คนจุดไฟซึ่งทำให้ลูกหมาป่าอัคบาราอีกห้าตัวเสียชีวิต เพื่อเป้าหมายของตนเอง ผู้คนสามารถ "ควักลูกโลกเหมือนฟักทอง" โดยไม่สงสัยว่าธรรมชาติจะแก้แค้นพวกเขาไม่ช้าก็เร็ว หมาป่าโดดเดี่ยวดึงดูดผู้คน และต้องการถ่ายทอดความรักของแม่ให้กับลูกมนุษย์ มันกลายเป็นโศกนาฏกรรม แต่คราวนี้เพื่อประชาชน ชายคนหนึ่งด้วยความกลัวและความเกลียดชังต่อพฤติกรรมที่ไม่อาจเข้าใจของหมาป่าเธอจึงยิงใส่เธอ แต่จบลงด้วยการตีลูกชายของเขาเอง

ตัวอย่างนี้พูดถึงทัศนคติที่ป่าเถื่อนของผู้คนต่อธรรมชาติต่อทุกสิ่งที่อยู่รอบตัวเรา ฉันหวังว่ามีคนห่วงใยและใจดีในชีวิตของเรามากขึ้น

นักวิชาการ D. Likhachev เขียนว่า “มนุษยชาติใช้เงินหลายพันล้านไม่เพียงเพื่อหลีกเลี่ยงการหายใจไม่ออกและความตายเท่านั้น แต่ยังเพื่อรักษาธรรมชาติรอบตัวเราด้วย” แน่นอนว่าทุกคนตระหนักดีถึงพลังการรักษาของธรรมชาติ ฉันคิดว่าบุคคลควรเป็นนาย ผู้ปกป้อง และหม้อแปลงที่ชาญฉลาด แม่น้ำอันเป็นที่รัก สวนต้นเบิร์ช โลกของนกที่ไม่สงบ... เราจะไม่ทำร้ายพวกมัน แต่จะพยายามปกป้องพวกมัน

ในศตวรรษนี้ มนุษย์กำลังแทรกแซงกระบวนการทางธรรมชาติของเปลือกโลกอย่างแข็งขัน เช่น สกัดแร่ธาตุหลายล้านตัน ทำลายป่าไม้หลายพันเฮกตาร์ สร้างมลพิษให้กับน้ำทะเลและแม่น้ำ และปล่อยสารพิษออกสู่ชั้นบรรยากาศ ปัญหาสิ่งแวดล้อมที่สำคัญที่สุดประการหนึ่งของศตวรรษนี้คือมลพิษทางน้ำ การเสื่อมสภาพอย่างรวดเร็วของคุณภาพน้ำในแม่น้ำและทะเลสาบไม่สามารถและจะไม่ส่งผลกระทบต่อสุขภาพของมนุษย์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพื้นที่ที่มีประชากรหนาแน่น ผลกระทบด้านสิ่งแวดล้อมจากอุบัติเหตุที่โรงไฟฟ้านิวเคลียร์เป็นเรื่องที่น่าเศร้า เสียงสะท้อนของเชอร์โนบิลดังไปทั่วยุโรปในรัสเซีย และจะส่งผลกระทบต่อสุขภาพของผู้คนไปอีกนาน

ดังนั้น ผลของกิจกรรมทางเศรษฐกิจ ทำให้ผู้คนสร้างความเสียหายอย่างใหญ่หลวงต่อธรรมชาติและในเวลาเดียวกันก็ต่อสุขภาพของพวกเขาด้วย แล้วคนเราจะสามารถสร้างความสัมพันธ์ของเขากับธรรมชาติได้อย่างไร? ทุกคนในกิจกรรมของเขาจะต้องปฏิบัติต่อสิ่งมีชีวิตทุกชนิดบนโลกด้วยความระมัดระวัง ไม่แยกตัวออกจากธรรมชาติ ไม่มุ่งมั่นที่จะอยู่เหนือมัน แต่จำไว้ว่าเขาเป็นส่วนหนึ่งของมัน

  1. มนุษย์และรัฐ

ซัมยาติน “พวกเรา” คนเป็นตัวเลข เรามีเวลาว่างแค่ 2 ชั่วโมงเท่านั้น

ปัญหาของศิลปินและอำนาจ

ปัญหาของศิลปินและอำนาจในวรรณคดีรัสเซียอาจเป็นหนึ่งในปัญหาที่เจ็บปวดที่สุด ถือเป็นโศกนาฏกรรมในประวัติศาสตร์วรรณกรรมศตวรรษที่ 20 A. Akhmatova, M. Tsvetaeva, O. Mandelstam, M. Bulgakov, B. Pasternak, M. Zoshchenko, A. Solzhenitsyn (รายการดำเนินต่อไป) - แต่ละคนรู้สึกถึง "การดูแล" ของรัฐและแต่ละคนก็สะท้อนให้เห็น ในการทำงานของพวกเขา พระราชกฤษฎีกาของ Zhdanov ฉบับหนึ่งเมื่อวันที่ 14 สิงหาคม พ.ศ. 2489 อาจทำให้ชีวประวัติของ A. Akhmatova และ M. Zoshchenko ถูกตัดออก B. Pasternak สร้างสรรค์นวนิยายเรื่อง “Doctor Zhivago” ในช่วงที่รัฐบาลกดดันนักเขียนอย่างโหดร้าย ในช่วงที่ต้องต่อสู้กับลัทธิสากลนิยม การประหัตประหารของนักเขียนกลับมาอีกครั้งโดยเฉพาะหลังจากที่เขาได้รับรางวัลโนเบลจากนวนิยายของเขา สหภาพนักเขียนแยก Pasternak ออกจากตำแหน่งโดยเสนอให้เขาเป็นผู้อพยพภายในซึ่งเป็นบุคคลที่ทำให้ชื่อเสียงของนักเขียนโซเวียตเสื่อมเสีย และนี่เป็นเพราะกวีบอกความจริงกับผู้คนเกี่ยวกับชะตากรรมอันน่าสลดใจของปัญญาชนแพทย์และกวีชาวรัสเซีย ยูริ Zhivago

ความคิดสร้างสรรค์เป็นวิธีเดียวที่ผู้สร้างจะเป็นอมตะ “ เพื่ออำนาจ เพื่อองค์ อย่าบิดเบือนมโนธรรม ความคิด และคอของคุณ” - นี่คือพินัยกรรมเช่น. พุชกิน (“จากพินเดมอนติ”)กลายเป็นผู้ชี้ขาดในการเลือกเส้นทางสร้างสรรค์ของศิลปินที่แท้จริง

ปัญหาการย้ายถิ่นฐาน

มีความรู้สึกขมขื่นเมื่อผู้คนออกจากบ้านเกิด บางคนถูกไล่ออกด้วยการบังคับ บ้างก็จากไปเองเนื่องจากสถานการณ์บางอย่าง แต่ไม่มีสักคนที่จะลืมปิตุภูมิ บ้านที่พวกเขาเกิด หรือดินแดนบ้านเกิดของพวกเขา มีตัวอย่างเช่นไอเอ เรื่องราวของ Bunin "เครื่องตัดหญ้า" เขียนในปี พ.ศ. 2464 เรื่องราวนี้เกี่ยวกับเหตุการณ์ที่ดูเหมือนไม่มีนัยสำคัญ: เครื่องตัดหญ้า Ryazan ที่มาถึงภูมิภาค Oryol กำลังเดินอยู่ในป่าเบิร์ช กำลังตัดหญ้าและร้องเพลง แต่ในช่วงเวลาที่ไม่มีนัยสำคัญนี้เองที่ Bunin สามารถมองเห็นบางสิ่งที่ประเมินค่าไม่ได้และห่างไกลซึ่งเชื่อมโยงกับรัสเซียทั้งหมด พื้นที่เล็กๆ ของเรื่องราวเต็มไปด้วยแสงที่เจิดจ้า เสียงอันไพเราะ และกลิ่นที่เหนียวแน่น และผลลัพธ์ก็ไม่ใช่เรื่องราว แต่เป็นทะเลสาบที่สว่างไสว ซึ่งเป็น Svetloyar บางชนิดที่สะท้อนถึงรัสเซียทั้งหมด ไม่ใช่เพื่ออะไรในระหว่างการอ่าน "Kostsov" ของ Bunin ในปารีสในช่วงเย็นของวรรณกรรม (มีคนสองร้อยคน) หลายคนร้องไห้ตามความทรงจำของภรรยาของนักเขียน มันเป็นเสียงร้องถึงการสูญเสียรัสเซีย ซึ่งเป็นความรู้สึกหวนคิดถึงมาตุภูมิ Bunin อาศัยอยู่ถูกเนรเทศมาเกือบตลอดชีวิต แต่เขียนเกี่ยวกับรัสเซียเท่านั้น

ผู้อพยพคลื่นลูกที่สามเอส. โดฟลาตอฟ ออกจากสหภาพโซเวียตเขาเอากระเป๋าเดินทางใบเดียว“ ไม้อัดเก่าคลุมด้วยผ้าผูกด้วยราวตากผ้า” - เขาไปที่ค่ายผู้บุกเบิกด้วย ไม่มีสมบัติอยู่ในนั้น: เสื้อสูทกระดุมสองแถววางอยู่ด้านบน เสื้อเชิ้ตผ้าป๊อปลินอยู่ข้างใต้ จากนั้นก็สวมหมวกกันหนาว ถุงเท้าเครปแบบฟินแลนด์ ถุงมือคนขับ และเข็มขัดเจ้าหน้าที่ สิ่งเหล่านี้กลายเป็นพื้นฐานสำหรับเรื่องสั้น-ความทรงจำเกี่ยวกับบ้านเกิดเมืองนอน พวกเขาไม่มีคุณค่าทางวัตถุ เป็นสัญญาณของความล้ำค่า ไร้สาระในแบบของตัวเอง แต่เป็นเพียงชีวิตเดียว แปดเรื่อง - แปดเรื่องและแต่ละเรื่องเป็นรายงานเกี่ยวกับชีวิตโซเวียตในอดีต ชีวิตที่จะคงอยู่ตลอดไปกับผู้อพยพ Dovlatov

ปัญหาของปัญญาชน

ตามที่นักวิชาการ D.S. Likhachev "หลักการพื้นฐานของความฉลาดคือเสรีภาพทางปัญญา เสรีภาพในฐานะหมวดหมู่ทางศีลธรรม" คนฉลาดไม่เพียงแต่เป็นอิสระจากมโนธรรมของเขาเท่านั้น ชื่อของปัญญาชนในวรรณคดีรัสเซียนั้นสมควรได้รับจากวีรบุรุษบี. ปาสเติร์นัค (“หมอชิวาโก”)และ Y. Dombrovsky (“ คณะสิ่งที่ไม่จำเป็น”)- ทั้ง Zhivago และ Zybin ไม่ประนีประนอมกับมโนธรรมของตนเอง พวกเขาไม่ยอมรับความรุนแรงในรูปแบบใดๆ ไม่ว่าจะเป็นสงครามกลางเมืองหรือการปราบปรามของสตาลิน มีปัญญาชนชาวรัสเซียอีกประเภทหนึ่งที่ทรยศต่อตำแหน่งอันสูงส่งนี้ หนึ่งในนั้นคือพระเอกของเรื่องY. Trifonova “แลกเปลี่ยน”มิทรีเยฟ. แม่ของเขาป่วยหนัก ภรรยาของเขาเสนอที่จะแลกเปลี่ยนสองห้องเป็นอพาร์ตเมนต์แยกต่างหาก แม้ว่าความสัมพันธ์ระหว่างลูกสะใภ้กับแม่สามีจะไม่ได้ดีที่สุดก็ตาม ในตอนแรก Dmitriev ไม่พอใจวิพากษ์วิจารณ์ภรรยาของเขาว่าขาดจิตวิญญาณและลัทธิปรัชญา แต่แล้วก็เห็นด้วยกับเธอโดยเชื่อว่าเธอพูดถูก มีหลายสิ่งหลายอย่างในอพาร์ทเมนต์ อาหาร เฟอร์นิเจอร์ราคาแพง ความหนาแน่นของชีวิตเพิ่มขึ้น สิ่งต่าง ๆ กำลังเข้ามาแทนที่ชีวิตฝ่ายวิญญาณ ในเรื่องนี้มีงานอื่นอยู่ในใจ -“ กระเป๋าเดินทาง” โดย S. Dovlatov- เป็นไปได้มากว่า "กระเป๋าเดินทาง" ที่มีผ้าขี้ริ้วที่นักข่าว S. Dovlatov นำไปอเมริกาจะทำให้ Dmitriev และภรรยาของเขารู้สึกรังเกียจเท่านั้น ในขณะเดียวกันสำหรับฮีโร่ของ Dovlatov สิ่งต่าง ๆ ไม่มีคุณค่าทางวัตถุ แต่เป็นเครื่องเตือนใจถึงวัยเยาว์ เพื่อน ๆ และการค้นหาเชิงสร้างสรรค์ในอดีตของเขา

  1. ปัญหาของพ่อและลูก

ปัญหาความสัมพันธ์ที่ยากลำบากระหว่างพ่อแม่กับลูกสะท้อนให้เห็นในวรรณคดี L.N. Tolstoy, I.S. Turgenev และ A.S. Pushkin เขียนเกี่ยวกับเรื่องนี้ ฉันอยากจะหันไปดูละครเรื่อง The Eldest Son ของ A. Vampilov ซึ่งผู้เขียนแสดงทัศนคติของเด็ก ๆ ที่มีต่อพ่อของพวกเขา ทั้งลูกชายและลูกสาวต่างมองว่าพ่อของพวกเขาเป็นผู้แพ้ แปลกประหลาด และไม่แยแสต่อประสบการณ์และความรู้สึกของเขา พ่ออดทนต่อทุกสิ่งอย่างเงียบ ๆ หาข้อแก้ตัวสำหรับการกระทำเนรคุณของลูก ๆ ขอเพียงสิ่งเดียวเท่านั้นคืออย่าทิ้งเขาไว้ตามลำพัง ตัวละครหลักของละครเรื่องนี้เห็นว่าครอบครัวของคนอื่นถูกทำลายต่อหน้าต่อตาเขาอย่างไรและพยายามช่วยเหลือชายที่ใจดีที่สุดนั่นคือพ่อของเขาอย่างจริงใจ การแทรกแซงของเขาช่วยเอาชนะช่วงเวลาที่ยากลำบากในความสัมพันธ์ระหว่างลูกกับคนที่คุณรัก

  1. ปัญหาการทะเลาะวิวาท. ความเป็นปฏิปักษ์ของมนุษย์

ในเรื่องราวของพุชกินเรื่อง "Dubrovsky" คำที่ไม่ได้ตั้งใจทำให้เกิดความเป็นศัตรูและปัญหามากมายสำหรับอดีตเพื่อนบ้าน ในโรมิโอและจูเลียตของเช็คสเปียร์ ความบาดหมางในครอบครัวจบลงด้วยการตายของตัวละครหลัก

“ The Tale of Igor's Campaign” Svyatoslav ออกเสียง "คำทอง" ประณาม Igor และ Vsevolod ซึ่งละเมิดการเชื่อฟังของระบบศักดินาซึ่งนำไปสู่การโจมตีครั้งใหม่ของ Polovtsians ในดินแดนรัสเซีย

  1. การดูแลความงามของแผ่นดินเกิดของเรา

ในนวนิยายของ Vasiliev เรื่อง "Don't Shoot White Swans" Yegor Polushkin ผู้เจียมเนื้อเจียมตัวเกือบตายด้วยน้ำมือของนักล่า การปกป้องธรรมชาติกลายเป็นเป้าหมายและความหมายของชีวิตของเขา

Yasnaya Polyana กำลังดำเนินการหลายอย่างโดยมีเป้าหมายเดียวเท่านั้น - เพื่อทำให้สถานที่แห่งนี้เป็นหนึ่งในสถานที่ที่สวยงามและสะดวกสบายที่สุด

  1. ความรักของพ่อแม่.

ในบทกวีร้อยแก้วของ Turgenev เรื่อง "Sparrow" เราเห็นการกระทำที่กล้าหาญของนก นกกระจอกจึงพยายามปกป้องลูกหลานของมันจึงรีบวิ่งเข้าต่อสู้กับสุนัข

นอกจากนี้ในนวนิยายเรื่อง Fathers and Sons ของ Turgenev พ่อแม่ของ Bazarov ต้องการมากกว่าสิ่งอื่นใดในชีวิตที่จะได้อยู่กับลูกชาย

  1. ความรับผิดชอบ. การกระทำผื่น

ในละครเรื่อง The Cherry Orchard ของ Chekhov Lyubov Andreevna สูญเสียทรัพย์สินของเธอเพราะตลอดชีวิตของเธอเธอไม่สนใจเรื่องเงินและงาน

ไฟไหม้ในเมืองระดับการใช้งานเกิดขึ้นเนื่องจากการกระทำอันบุ่มบ่ามของผู้จัดดอกไม้ไฟ การขาดความรับผิดชอบของฝ่ายบริหาร และความประมาทเลินเล่อของผู้ตรวจสอบความปลอดภัยจากอัคคีภัย และผลก็คือมีผู้เสียชีวิตจำนวนมาก

บทความเรื่อง “Ants” โดย A. Maurois เล่าว่าหญิงสาวคนหนึ่งซื้อจอมปลวกได้อย่างไร แต่เธอลืมให้อาหารแก่ชาวเมือง แม้ว่าพวกเขาต้องการน้ำผึ้งเพียงหยดเดียวต่อเดือนก็ตาม

  1. เกี่ยวกับเรื่องง่ายๆ ธีมแห่งความสุข

มีคนที่ไม่ต้องการอะไรเป็นพิเศษจากชีวิตและใช้ชีวิต (ชีวิต) อย่างไร้ประโยชน์และน่าเบื่อ หนึ่งในคนเหล่านี้คือ Ilya Ilyich Oblomov

ในนวนิยายของพุชกินเรื่อง "Eugene Onegin" ตัวละครหลักมีทุกสิ่งเพื่อชีวิต ความมั่งคั่ง การศึกษา ตำแหน่งในสังคม และโอกาสที่จะบรรลุความฝันของคุณ แต่เขารู้สึกเบื่อ ไม่มีอะไรแตะต้องเขาไม่มีอะไรที่พอใจเขา เขาไม่รู้ว่าจะชื่นชมสิ่งง่ายๆ ได้อย่างไร เช่น มิตรภาพ ความจริงใจ ความรัก ฉันคิดว่านั่นเป็นเหตุผลที่เขาไม่มีความสุข

บทความของ Volkov เรื่อง “On Simple Things” ทำให้เกิดปัญหาที่คล้ายกัน: คนเราไม่ต้องการอะไรมากมายเพื่อที่จะมีความสุข

  1. ความร่ำรวยของภาษารัสเซีย

หากคุณไม่ใช้ความร่ำรวยของภาษารัสเซีย คุณสามารถเป็นเหมือน Ellochka Shchukina จากงาน "The Twelve Chairs" โดย I. Ilf และ E. Petrov เธอพูดได้สามสิบคำ

ในภาพยนตร์ตลกของ Fonvizin เรื่อง The Minor Mitrofanushka ไม่รู้จักภาษารัสเซียเลย

  1. ไร้หลักการ

บทความของ Chekhov เรื่อง "Gone" เล่าถึงผู้หญิงคนหนึ่งที่เปลี่ยนแปลงหลักการของเธอไปอย่างสิ้นเชิงภายในหนึ่งนาที

เธอบอกสามีของเธอว่าเธอจะทิ้งเขาไปถ้าเขาทำชั่วแม้แต่ครั้งเดียว จากนั้นสามีก็อธิบายให้ภรรยาฟังอย่างละเอียดว่าทำไมครอบครัวของพวกเขาจึงร่ำรวยมาก นางเอกข้อความ “ไป... ไปอีกห้องหนึ่ง สำหรับเธอ การใช้ชีวิตอย่างสวยงามและมั่งคั่งมีความสำคัญมากกว่าการหลอกลวงสามี แม้ว่าเธอจะพูดตรงกันข้ามก็ตาม

ในเรื่องราวของ Chekhov เรื่อง "Chameleon" ผู้คุมตำรวจ Ochumelov ยังไม่มีตำแหน่งที่ชัดเจนเช่นกัน เขาต้องการลงโทษเจ้าของสุนัขที่กัดนิ้วของ Khryukin หลังจากที่ Ochumelov พบว่าเจ้าของสุนัขที่เป็นไปได้คือนายพล Zhigalov ความมุ่งมั่นทั้งหมดของเขาก็หายไป


ในกระบวนการสร้างเรียงความ บทวิจารณ์ เรียงความ หรือข้อความปากเปล่า คุณต้องยืนยันแนวคิดหลัก (วิทยานิพนธ์) ด้วยข้อโต้แย้ง คำพูดและตัวอย่างที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อ ซึ่งทำให้เด็กนักเรียนลำบาก

นี่คือตัวอย่าง วิทยานิพนธ์ คำพูด และข้อโต้แย้งในประเด็นดังต่อไปนี้

1. การศึกษาและวัฒนธรรม
2. การศึกษาของบุคคล
3. บทบาทของวิทยาศาสตร์ใน ชีวิตที่ทันสมัย.
4. มนุษย์กับความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์
5. ผลทางจิตวิญญาณจากการค้นพบทางวิทยาศาสตร์
6. การต่อสู้ระหว่างใหม่และเก่าอันเป็นแหล่งของการพัฒนา

วิทยานิพนธ์ที่เป็นไปได้:

1. ความรู้เรื่องโลกไม่อาจหยุดยั้งสิ่งใดได้
2. ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์ไม่ควรเกินความสามารถทางศีลธรรมของบุคคล
3. จุดประสงค์ของวิทยาศาสตร์คือการทำให้ผู้คนมีความสุข

คำพูด:

1. เราทำได้มากเท่าที่เรารู้ (Heraclitus, นักปรัชญาชาวกรีกโบราณ).
2. ไม่ใช่ทุกการเปลี่ยนแปลงจะเป็นการพัฒนา (นักปรัชญาโบราณ)
3. เรามีอารยธรรมมากพอที่จะสร้างเครื่องจักรได้ แต่ดั้งเดิมเกินกว่าจะใช้มันได้ (เค. เคราส์ นักวิทยาศาสตร์ชาวเยอรมัน)
4. เราออกจากถ้ำ แต่ถ้ำยังไม่ทิ้งเรา (Antony of Regul)

ข้อโต้แย้ง:

1. ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และคุณธรรมของมนุษย์


1) การพัฒนาวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีที่ไม่สามารถควบคุมได้ทำให้ผู้คนกังวลมากขึ้นเรื่อยๆ ลองจินตนาการถึงเด็กทารกที่สวมชุดของพ่อ เขาสวมเสื้อแจ็คเก็ตตัวใหญ่ กางเกงขายาว หมวกที่เลื่อนลงมาที่ตา...ภาพนี้ไม่ทำให้คุณนึกถึง คนทันสมัย- เขากลายเป็นเจ้าของเทคโนโลยีอันทรงพลังที่สามารถทำลายทุกชีวิตบนโลกโดยไม่ต้องมีเวลาเติบโตในด้านศีลธรรม วุฒิภาวะ และวุฒิภาวะ

2) มนุษยชาติประสบความสำเร็จอย่างมากในการพัฒนา: คอมพิวเตอร์ โทรศัพท์ หุ่นยนต์ อะตอมที่ถูกพิชิต... แต่สิ่งที่แปลก: ยิ่งบุคคลแข็งแกร่งขึ้นเท่าใด ความคาดหวังในอนาคตก็จะยิ่งวิตกกังวลมากขึ้นเท่านั้น จะเกิดอะไรขึ้นกับเรา? เราจะไปที่ไหน? ลองจินตนาการถึงคนขับที่ไม่มีประสบการณ์ขับรถคันใหม่ของเขาด้วยความเร็วที่สูงมาก ช่างเป็นเรื่องน่ายินดีที่รู้สึกถึงความเร็ว ช่างน่ายินดีสักเพียงไรที่รู้ว่ามอเตอร์ทรงพลังนั้นอยู่ภายใต้ทุกการเคลื่อนไหวของคุณ! แต่ทันใดนั้นคนขับก็ตระหนักด้วยความหวาดกลัวว่าเขาไม่สามารถหยุดรถได้ มนุษยชาติก็เหมือนกับคนขับรถหนุ่มคนนี้ที่รีบเร่งไปในระยะทางที่ไม่รู้จัก โดยไม่รู้ว่ามีอะไรแฝงอยู่รอบๆ ทางโค้ง

3) บี ตำนานโบราณมีตำนานเกี่ยวกับกล่องแพนโดร่า ผู้หญิงคนหนึ่งค้นพบกล่องประหลาดในบ้านสามีของเธอ เธอรู้ว่าสิ่งของชิ้นนี้เต็มไปด้วยอันตรายร้ายแรง แต่ความอยากรู้อยากเห็นของเธอนั้นรุนแรงมากจนเธอทนไม่ไหวและเปิดฝาออก ปัญหาทุกประเภทบินออกจากกล่องและกระจัดกระจายไปทั่วโลก ตำนานนี้ส่งเสียงเตือนมวลมนุษยชาติ: การกระทำที่บุ่มบ่ามบนเส้นทางแห่งความรู้สามารถนำไปสู่จุดจบที่หายนะ

4) ในเรื่องราวของ M. Bulgakov หมอ Preobrazhensky เปลี่ยนสุนัขให้กลายเป็นผู้ชาย นักวิทยาศาสตร์ขับเคลื่อนด้วยความกระหายความรู้ ความปรารถนาที่จะเปลี่ยนแปลงธรรมชาติ แต่บางครั้งความก้าวหน้าก็กลายเป็นผลลัพธ์ที่เลวร้าย: สัตว์สองขาที่มี "หัวใจของสุนัข" ยังไม่ใช่คนเพราะในนั้นไม่มีวิญญาณไม่มีความรักเกียรติและความสูงส่ง

5) “เราขึ้นเครื่องบินแล้ว แต่ไม่รู้ว่าเครื่องบินจะลงที่ไหน!” - เขียนโดย Yu. Bondarev นักเขียนชื่อดังชาวรัสเซีย ถ้อยคำเหล่านี้เป็นคำเตือนถึงมวลมนุษยชาติ อันที่จริงบางครั้งเราประมาทมากเราทำอะไรบางอย่างเช่น “เราขึ้นเครื่องบิน” โดยไม่คิดว่าผลที่ตามมาของการตัดสินใจที่เร่งรีบและการกระทำที่ไร้ความคิดจะเป็นอย่างไร และผลที่ตามมาเหล่านี้อาจถึงแก่ชีวิตได้

6) ข้อมูลกะพริบตลอดเวลาในสื่อว่าน้ำอมฤตแห่งความเป็นอมตะจะปรากฏขึ้นในไม่ช้า ความตายจะพ่ายแพ้อย่างสมบูรณ์ แต่สำหรับหลายๆ คน ข่าวนี้ไม่ได้ทำให้เกิดความยินดีแต่อย่างใด ในทางกลับกัน ความวิตกกังวลกลับทวีความรุนแรงมากขึ้น ความเป็นอมตะนี้จะเกิดขึ้นกับบุคคลอย่างไร?

7) ยังคงมีการอภิปรายอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับการทดลองที่ถูกต้องตามกฎหมายที่เกี่ยวข้องกับการโคลนนิ่งมนุษย์ ใครจะเกิดมาจากการโคลนนิ่งครั้งนี้? นี่จะเป็นสิ่งมีชีวิตชนิดใด? มนุษย์? ไซบอร์ก? ปัจจัยการผลิต?

8) เป็นเรื่องไร้เดียงสาที่จะเชื่อว่าการสั่งห้ามหรือการนัดหยุดงานบางประเภทสามารถหยุดวิทยาศาสตร์ได้ ความก้าวหน้าทางเทคนิค- ตัวอย่างเช่นในอังกฤษในช่วงระยะเวลาของการพัฒนาเทคโนโลยีอย่างรวดเร็วการเคลื่อนไหวของ Luddites เริ่มขึ้นซึ่งทำให้รถยนต์พังด้วยความสิ้นหวัง ผู้คนสามารถเข้าใจได้: หลายคนตกงานหลังจากมีการใช้เครื่องจักรในโรงงาน แต่การใช้ความก้าวหน้าทางเทคโนโลยีทำให้มั่นใจได้ถึงประสิทธิภาพที่เพิ่มขึ้น ดังนั้นประสิทธิภาพของผู้ติดตาม Ludd เด็กฝึกงานจึงถึงวาระ อีกประการหนึ่งคือการประท้วงของพวกเขาบังคับให้สังคมคิดถึงชะตากรรมของคนบางคนเกี่ยวกับราคาที่ต้องจ่ายเพื่อก้าวไปข้างหน้า

9) เรื่องราวในนิยายวิทยาศาสตร์เรื่องหนึ่งเล่าว่าพระเอกพบว่าตัวเองอยู่ในบ้านของนักวิทยาศาสตร์ชื่อดังคนหนึ่ง เห็นภาชนะที่นักวิทยาศาสตร์ผู้นี้ซึ่งเป็นสำเนาทางพันธุกรรมของเขา ถูกเก็บรักษาไว้ในแอลกอฮอล์ แขกประหลาดใจกับการผิดศีลธรรมของการกระทำนี้: “คุณสร้างสิ่งมีชีวิตที่คล้ายกับตัวเองแล้วฆ่ามันได้อย่างไร” และฉันได้ยินตอบกลับ:“ ทำไมคุณถึงคิดว่าฉันสร้างมันขึ้นมา? พระองค์คือผู้ทรงสร้างฉันขึ้นมา!”

10) หลังจากการค้นคว้ามากมาย นิโคลัส โคเปอร์นิคัส ได้ข้อสรุปว่าศูนย์กลางของจักรวาลของเราไม่ใช่โลก แต่เป็นดวงอาทิตย์ แต่นักวิทยาศาสตร์ไม่กล้าเผยแพร่ข้อมูลเกี่ยวกับการค้นพบของเขามาเป็นเวลานานเพราะเขาเข้าใจว่าข่าวดังกล่าวจะเปลี่ยนความคิดของผู้คนเกี่ยวกับระเบียบโลกและอาจนำไปสู่ผลลัพธ์ที่คาดเดาไม่ได้

11) วันนี้เรายังไม่ได้เรียนรู้วิธีปฏิบัติต่อคนจำนวนมาก โรคร้ายแรง, ความหิวยังไม่พ่ายแพ้, ยังไม่ได้รับการแก้ไข ปัญหาเร่งด่วนที่สุด- อย่างไรก็ตาม ในทางเทคนิคแล้ว มนุษย์สามารถทำลายสิ่งมีชีวิตทั้งหมดบนโลกได้แล้ว ครั้งหนึ่งโลกมีไดโนเสาร์อาศัยอยู่ - สัตว์ประหลาดขนาดใหญ่ เครื่องจักรสังหารตัวจริง ตลอดช่วงวิวัฒนาการ สัตว์เลื้อยคลานขนาดยักษ์เหล่านี้ก็หายไป มนุษยชาติจะทำซ้ำชะตากรรมของไดโนเสาร์หรือไม่?

12) มีหลายกรณีในประวัติศาสตร์ที่ความลับบางอย่างที่อาจก่อให้เกิดอันตรายต่อมนุษยชาติถูกทำลายโดยจงใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในปี 1903 ศาสตราจารย์ Filippov ชาวรัสเซียผู้คิดค้นวิธีการส่งคลื่นกระแทกจากการระเบิดในระยะไกลถูกพบว่าเสียชีวิตในห้องทดลองของเขา หลังจากนั้นตามคำสั่งของนิโคลัสที่ 2 เอกสารทั้งหมดก็ถูกยึดและเผาและห้องปฏิบัติการก็ถูกทำลาย ไม่ทราบว่ากษัตริย์ได้รับคำแนะนำจากผลประโยชน์ความมั่นคงของพระองค์เองหรืออนาคตของมนุษยชาติหรือไม่ วิธีการที่คล้ายกันการส่งแรงระเบิดปรมาณูหรือไฮโดรเจนอาจเป็นหายนะต่อประชากรโลกอย่างแท้จริง

13) หนังสือพิมพ์เมื่อเร็วๆ นี้รายงานว่าโบสถ์ที่กำลังก่อสร้างในบาทูมีถูกรื้อถอน หนึ่งสัปดาห์ต่อมา อาคารบริหารเขตก็พังทลายลง มีผู้เสียชีวิตเจ็ดรายใต้ซากปรักหักพัง ชาวบ้านจำนวนมากมองว่าเหตุการณ์เหล่านี้ไม่ใช่เพียงเรื่องบังเอิญ แต่เป็นคำเตือนอันเลวร้ายว่าสังคมเลือกเส้นทางที่ผิด

14) ในเมืองแห่งหนึ่งในเมืองอูราล พวกเขาตัดสินใจระเบิดโบสถ์ร้างเพื่อที่จะสกัดหินอ่อนที่นี่ได้ง่ายขึ้น เมื่อเกิดการระเบิดปรากฏว่าแผ่นหินอ่อนแตกร้าวหลายจุดใช้งานไม่ได้ ตัวอย่างนี้แสดงให้เห็นชัดเจนว่าความกระหายผลประโยชน์ในระยะสั้นทำให้บุคคลไปสู่การทำลายล้างอย่างไร้ความหมาย

2. กฎการพัฒนาสังคม

ก) มนุษย์และอำนาจ

1) ประวัติศาสตร์รู้ถึงความพยายามที่ไม่ประสบความสำเร็จหลายครั้งในการบังคับคนให้มีความสุข หากเสรีภาพถูกพรากไปจากผู้คน สวรรค์ก็จะกลายเป็นคุก นายพล Arakcheev ซึ่งเป็นที่โปรดปรานของซาร์อเล็กซานเดอร์ที่ 1 เมื่อสร้างการตั้งถิ่นฐานทางทหารเมื่อต้นศตวรรษที่ 19 ได้ติดตามเป้าหมายที่ดี ชาวนาถูกห้ามไม่ให้ดื่มวอดก้า พวกเขาควรจะไปโบสถ์ตามเวลาที่กำหนด เด็กๆ ควรจะถูกส่งไปโรงเรียน และพวกเขาถูกห้ามไม่ให้ถูกลงโทษ ดูเหมือนว่าทุกอย่างถูกต้อง! แต่ผู้คนถูกบังคับให้เป็นคนดี พวกเขาถูกบังคับให้รัก ทำงาน เรียน... และชายผู้ถูกลิดรอนเสรีภาพ กลายเป็นทาส ถูกกบฏ คลื่นการประท้วงทั่วไปเกิดขึ้น และการปฏิรูปของ Arakcheev ก็ถูกตัดทอนลง

2) พวกเขาตัดสินใจช่วยเหลือชนเผ่าแอฟริกันคนหนึ่งที่อาศัยอยู่ในเขตเส้นศูนย์สูตร เยาวชนชาวแอฟริกันได้รับการสอนให้ปลูกข้าว พวกเขาได้รับรถแทรกเตอร์และเครื่องหยอดเมล็ด หนึ่งปีผ่านไป เรามาดูกันว่าชนเผ่าที่ได้รับความรู้ใหม่ๆ ใช้ชีวิตอย่างไร ลองนึกภาพความผิดหวังเมื่อพวกเขาเห็นว่าชนเผ่ายังมีชีวิตอยู่ พวกเขาขายรถแทรกเตอร์ให้กับชาวนา และด้วยรายได้ที่ได้ พวกเขาจึงได้จัดวันหยุดประจำชาติ ตัวอย่างนี้เป็นหลักฐานที่ชัดเจนว่าบุคคลต้องเป็นผู้ใหญ่จึงจะเข้าใจความต้องการของเขา ไม่มีใครสามารถทำให้คนรวย ฉลาด และมีความสุขได้ด้วยการบังคับ

3) ในอาณาจักรแห่งหนึ่งเกิดภัยแล้งอย่างรุนแรง ผู้คนเริ่มอดอยากและกระหายน้ำ พระราชาทรงหันไปหาหมอผีผู้มาจากแดนไกลมาหาพวกเขา เขาทำนายว่าความแห้งแล้งจะสิ้นสุดลงทันทีที่มีการสังเวยคนแปลกหน้า แล้วพระราชาทรงสั่งให้ประหารหมอผีแล้วโยนลงไปในบ่อน้ำ ความแห้งแล้งสิ้นสุดลง แต่ตั้งแต่นั้นมาก็มีการตามล่าหาคนเร่ร่อนจากต่างประเทศอย่างต่อเนื่อง

4) นักประวัติศาสตร์ Evgeniy Tarle ในหนังสือเล่มหนึ่งของเขาพูดถึงการเยือนมหาวิทยาลัยมอสโกของ Nicholas I เมื่อท่านอธิการบดีแนะนำตัว นักเรียนที่ดีที่สุดนิโคลัส ฉันพูดว่า: "ฉันไม่ต้องการคนฉลาด แต่ฉันต้องการสามเณร" ทัศนคติต่อนักปราชญ์และสามเณรในสาขาต่างๆ ของความรู้และศิลปะแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงลักษณะของสังคม

5) ในปี พ.ศ. 2391 พ่อค้า Nikifor Nikitin ถูกเนรเทศไปยังชุมชน Baikonur อันห่างไกล "เพื่อกล่าวสุนทรพจน์ปลุกปั่นเกี่ยวกับการบินไปดวงจันทร์" แน่นอนว่าไม่มีใครรู้เลยว่าหนึ่งศตวรรษต่อมา ณ จุดนี้ในที่ราบกว้างใหญ่ของคาซัค จะมีการสร้างจักรวาลและยานอวกาศจะบินไปยังจุดที่ดวงตาแห่งคำทำนายของผู้ฝันที่กระตือรือร้นมองอยู่

B) มนุษย์และความรู้

1) นักประวัติศาสตร์โบราณกล่าวว่าวันหนึ่งมีคนแปลกหน้าคนหนึ่งมาหาจักรพรรดิโรมันและนำของขวัญที่เป็นโลหะซึ่งแวววาวราวกับเงิน แต่อ่อนนุ่มมากมาให้เขา อาจารย์บอกว่าเขาสกัดโลหะนี้จากดินเหนียว จักรพรรดิ์ทรงเกรงว่าโลหะชนิดใหม่จะทำให้สมบัติของพระองค์ลดค่าลง จึงทรงสั่งให้ตัดศีรษะของนักประดิษฐ์ออก

2) อาร์คิมิดีสรู้ว่าผู้คนกำลังทุกข์ทรมานจากความแห้งแล้งและความอดอยาก จึงเสนอวิธีการใหม่ในการชลประทานในที่ดิน ต้องขอบคุณการค้นพบของเขา ผลผลิตพืชผลเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็วและผู้คนหยุดอดอยาก

3) นักวิทยาศาสตร์ผู้มีชื่อเสียง เฟลมมิง ค้นพบเพนิซิลิน นี้ ผลิตภัณฑ์ยาช่วยชีวิตผู้คนหลายล้านคนที่ก่อนหน้านี้เสียชีวิตจากพิษเลือด

4) วิศวกรชาวอังกฤษคนหนึ่งในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ได้คิดค้นตลับหมึกที่ได้รับการปรับปรุง แต่เจ้าหน้าที่จากกรมทหารบอกเขาอย่างหยิ่งผยองว่า “เราแข็งแกร่งอยู่แล้ว มีเพียงความต้องการที่อ่อนแอเท่านั้นที่ต้องปรับปรุงอาวุธ”

5) เจนเนอร์นักวิทยาศาสตร์ชื่อดังผู้เอาชนะไข้ทรพิษด้วยการฉีดวัคซีนได้รับคำแนะนำจากคำพูดของหญิงชาวนาธรรมดาให้คิดไอเดียที่ยอดเยี่ยมขึ้นมา หมอบอกว่าเธอเป็นไข้ทรพิษ หญิงคนนั้นตอบอย่างใจเย็นว่า “เป็นไปไม่ได้ เพราะว่าฉันเป็นโรคฝีดาษแล้ว” แพทย์ไม่ได้ถือว่าคำพูดเหล่านี้เป็นผลมาจากความไม่รู้อันมืดมน แต่เริ่มสังเกตซึ่งนำไปสู่การค้นพบที่ยอดเยี่ยม

6) ยุคกลางตอนต้นมักเรียกว่า "ยุคมืด" การจู่โจมของคนป่าเถื่อนการทำลายล้าง อารยธรรมโบราณส่งผลให้วัฒนธรรมเสื่อมถอยลงอย่างมาก เป็นการยากที่จะหาคนที่รู้หนังสือไม่เพียงแต่ในหมู่คนทั่วไปเท่านั้น แต่ยังรวมถึงคนชนชั้นสูงด้วย ตัวอย่างเช่น ชาร์ลมาญ ผู้ก่อตั้งรัฐแฟรงกิช ไม่รู้ว่าจะเขียนอย่างไร อย่างไรก็ตาม ความกระหายความรู้นั้นมีอยู่ในความเป็นมนุษย์โดยกำเนิด ในระหว่างการรณรงค์หาเสียงชาร์ลมาญคนเดียวกันมักจะพกยาเม็ดขี้ผึ้งติดตัวไปด้วยเสมอซึ่งเขาเขียนจดหมายอย่างระมัดระวังภายใต้การแนะนำของอาจารย์

7) เป็นเวลาหลายพันปีที่แอปเปิ้ลสุกร่วงหล่นจากต้นไม้ แต่ไม่มีใครให้ความสำคัญใด ๆ กับปรากฏการณ์ทั่วไปนี้ นิวตันผู้ยิ่งใหญ่ต้องถือกำเนิดขึ้นเพื่อที่จะมองความจริงที่คุ้นเคยด้วยดวงตาใหม่ที่เฉียบแหลมยิ่งขึ้น และค้นพบกฎการเคลื่อนที่สากล

8) เป็นไปไม่ได้ที่จะคำนวณว่าความไม่รู้ของพวกเขาได้นำภัยพิบัติมาสู่ผู้คนกี่ครั้ง ในยุคกลาง ความโชคร้ายทุกอย่าง: ความเจ็บป่วยของเด็ก, การตายของปศุสัตว์, ฝน, ความแห้งแล้ง, พืชผลล้มเหลว, การสูญเสียบางสิ่งบางอย่าง - ได้รับการอธิบายโดยเครื่องจักร วิญญาณชั่วร้าย- การล่าแม่มดอันโหดร้ายเริ่มขึ้นและไฟก็เริ่มลุกไหม้ แทนที่จะรักษาโรค พัฒนาการเกษตร ช่วยเหลือเกื้อกูลกันประชาชน กองกำลังมหาศาลสูญเปล่าไปกับการต่อสู้อย่างไร้ความหมายกับ “ผู้รับใช้ของซาตาน” ในเทพนิยาย โดยไม่ได้ตระหนักว่าด้วยความคลั่งไคล้ตาบอด พวกเขารับใช้ปีศาจด้วยความโง่เขลาอันมืดมน

9) เป็นการยากที่จะประเมินค่าสูงไปบทบาทของที่ปรึกษาในการพัฒนาบุคคล ตำนานที่น่าสนใจเกี่ยวกับการพบกันของโสกราตีสกับซีโนฟอนนักประวัติศาสตร์ในอนาคต ครั้งหนึ่ง เมื่อได้พูดคุยกับชายหนุ่มที่ไม่คุ้นเคย โสกราตีสจึงถามเขาว่าจะไปหาซื้อแป้งและเนยที่ไหน Young Xenophon ตอบอย่างชาญฉลาด:“ ไปตลาด” โสกราตีสถามว่า “แล้วปัญญาและคุณธรรมล่ะ?” ชายหนุ่มรู้สึกประหลาดใจ “ตามฉันมา ฉันจะแสดงให้คุณเห็น!” - โสกราตีสสัญญาไว้ และเส้นทางสู่ความจริงอันยาวนานเชื่อมโยงครูผู้มีชื่อเสียงและนักเรียนของเขาด้วยมิตรภาพที่แน่นแฟ้น

10) ความปรารถนาที่จะเรียนรู้สิ่งใหม่ ๆ อยู่ในเราแต่ละคน และบางครั้งความรู้สึกนี้ครอบงำคน ๆ หนึ่งมากจนบังคับให้เขาเปลี่ยนแปลง เส้นทางชีวิต- ปัจจุบัน มีเพียงไม่กี่คนที่รู้ว่าจูลผู้ค้นพบกฎการอนุรักษ์พลังงานเป็นพ่อครัว ฟาราเดย์ผู้เก่งกาจเริ่มต้นอาชีพของเขาในฐานะคนเร่ขายในร้านค้าแห่งหนึ่ง และ Coulon ทำงานเป็นวิศวกรด้านป้อมปราการและอุทิศเวลาว่างให้กับฟิสิกส์เท่านั้น สำหรับคนเหล่านี้ การค้นหาสิ่งใหม่ๆ กลายเป็นความหมายของชีวิต

11) แนวคิดใหม่ ๆ ฝ่าฟันอุปสรรคกับมุมมองเก่าและความคิดเห็นที่เป็นที่ยอมรับ ด้วย เหตุ นี้ ศาสตราจารย์ คน หนึ่ง ซึ่ง บรรยาย เรื่อง ฟิสิกส์ แก่ นัก ศึกษา จึง เรียก ทฤษฎี สัมพัทธภาพ ของ ไอน์สไตน์ ว่า “เป็น ความ เข้าใจ ผิด ทาง วิทยาศาสตร์ ที่ โชคร้าย.”

12) ครั้งหนึ่ง จูลใช้แบตเตอรี่โวลตาอิกเพื่อสตาร์ทมอเตอร์ไฟฟ้าที่เขาประกอบขึ้นมา แต่ไม่นานประจุแบตเตอรี่ก็หมด และอันใหม่ก็มีราคาแพงมาก จูลตัดสินใจว่าจะไม่แทนที่ม้าด้วยมอเตอร์ไฟฟ้า เนื่องจากการเลี้ยงม้าถูกกว่าการเปลี่ยนสังกะสีในแบตเตอรี่มาก ทุกวันนี้ เมื่อมีไฟฟ้าใช้ทุกที่ ความคิดเห็นของนักวิทยาศาสตร์ที่โดดเด่นคนหนึ่งดูเหมือนไร้เดียงสาสำหรับเรา ตัวอย่างนี้แสดงให้เห็นว่าการคาดการณ์อนาคตเป็นเรื่องยากมาก เป็นการยากที่จะสำรวจโอกาสที่จะเปิดรับบุคคล

13) ในช่วงกลางศตวรรษที่ 17 กัปตันเดอ คลีเยอนำแก้วกาแฟใส่หม้อพร้อมดินจากปารีสไปยังเกาะมาร์ตินีก การเดินทางนั้นยากมาก: เรือรอดชีวิตจากการสู้รบอย่างดุเดือดกับโจรสลัด พายุร้ายเกือบจะพังโขดหิน เสากระโดงเรือหักและเสื้อผ้าก็พัง แหล่งน้ำจืดเริ่มแห้งลงเรื่อยๆ มันถูกแจกออกมาในส่วนที่วัดอย่างเคร่งครัด กัปตันซึ่งแทบจะลุกขึ้นยืนจากความกระหายน้ำไม่ได้ ได้มอบความชุ่มชื้นอันล้ำค่าหยดสุดท้ายให้กับต้นอ่อนสีเขียว... หลายปีผ่านไป และต้นกาแฟก็ปกคลุมเกาะมาร์ตินีก เรื่องราวนี้สะท้อนถึงเส้นทางที่ยากลำบากของความจริงทางวิทยาศาสตร์ในเชิงเปรียบเทียบ บุคคลทะนุถนอมต้นกล้าของการค้นพบที่ยังไม่มีใครรู้จักในจิตวิญญาณของเขาอย่างระมัดระวัง รดน้ำด้วยความชื้นแห่งความหวังและแรงบันดาลใจ ปกป้องมันจากพายุในชีวิตประจำวันและพายุแห่งความสิ้นหวัง... และนี่คือ - ฝั่งกอบกู้แห่งความเข้าใจขั้นสุดท้าย ต้นไม้แห่งความจริงที่สุกงอมจะให้เมล็ดพันธุ์ และพื้นที่เพาะปลูกทั้งทฤษฎี เอกสาร ห้องปฏิบัติการวิทยาศาสตร์ และนวัตกรรมทางเทคนิคจะครอบคลุมทวีปแห่งความรู้

ในหัวข้อคำถาม: มนุษยชาติจำเป็นต้องมีความก้าวหน้าทางเทคนิคจริง ๆ หรือไม่? ข้อโต้แย้งที่จริงจังเท่านั้น มอบให้โดยผู้เขียน คนผิวขาวคำตอบที่ดีที่สุดคือ อาศัยอยู่ในหมู่บ้าน...แล้วคุณจะเข้าใจทุกอย่างและไม่ต้องการข้อโต้แย้งใดๆ))
อเล็กเซย์ ยูริเยวิช
ตรัสรู้
(27377)
ใช่

คำตอบจาก ดร. ความไม่ลงรอยกัน[คุรุ]
เมื่อลิงหยิบไม้ไปเก็บผลไม้จากที่ที่เข้าถึงยากเป็นครั้งแรก นั่นเป็นก้าวแรก ความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยี- หากปราศจากสิ่งนี้ วิวัฒนาการก็สามารถหลีกเลี่ยงลิงได้ ด้วยเหตุนี้ เราจะไม่ท่องอินเทอร์เน็ตอีกต่อไป แต่เป็นการกระโดดบนต้นไม้ในป่า
ตอนนี้ตัดสินใจว่าจำเป็นต้องมีความก้าวหน้านี้หรือไม่


คำตอบจาก อิกอร์[คุรุ]
“แม้ในคุณธรรม เป้าหมายสูงสุดก็คือความสุข” (M. Montaigne) โครงสร้างของมนุษย์ทำให้เขาสามารถได้รับความสุขจากกิจกรรมทางจิตได้ และจากกิจกรรมนี้ก็มีความยินดีเป็นอย่างยิ่ง
ดังนั้นความก้าวหน้าจึงเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ไม่ว่าเราจะพูดถึงเรื่องนี้มากแค่ไหนก็ตาม ความจริงที่ว่ามันเป็นเทคนิคเป็นเพียงระยะเริ่มต้นเท่านั้น


คำตอบจาก กลายเป็นที่รู้จัก[คุรุ]
เปลือยกายไปไทกาเป็นเวลาหนึ่งปี หากคุณรอดคุณจะได้รับคำตอบ


คำตอบจาก สารประกอบ[คุรุ]
ความก้าวหน้าทางเทคนิคไม่สำคัญสำหรับอารยธรรมของมนุษย์...
แต่เขาหลีกเลี่ยงไม่ได้...และน่ายินดีกับเขามากกว่า...


คำตอบจาก ยูจีน[คุรุ]
ความก้าวหน้าจะทำลายมนุษยชาติทั้งมวล


คำตอบจาก อนาโตลี อูวารอฟ[คุรุ]
จำเป็นเพื่อป้องกันไม่ให้สิ่งนี้เกิดขึ้นอีก


คำตอบจาก นิโคไล เดอยากิน[คุรุ]
คนขี้เกียจต้องการมัน


คำตอบจาก เมอร์ทาห์ที่ 2[คุรุ]
คุณชอบที่จะผ่อนคลายตัวเองในห้องน้ำหรือในหลุมบนพื้นมากกว่ากัน เพราะเหตุใด


คำตอบจาก อันเดรย์ ®[คุรุ]
จำเป็น.
หากไม่มีสิ่งนี้ ผู้คนก็จะมีชีวิตอยู่บนโลกน้อยลง 10 เท่า


คำตอบจาก ออกัสโต ปิโนเชต์[คุรุ]
แน่นอนว่าเราต้องการมัน หากไม่มีสิ่งนี้เราจะกลับไปสู่ยุคหินและจะไม่สามารถดำเนินชีวิตได้ตามปกติ


คำตอบจาก ของขวัญจากสวรรค์[คุรุ]
ความก้าวหน้าคือความสามารถของมนุษย์ในการสร้างความเรียบง่ายที่ซับซ้อน


คำตอบจาก เออร์เดเทรีย[คุรุ]
ใช่ ไม่ใช่ 10 เท่า แต่จะมีชีวิตอยู่น้อยกว่าพันเท่าในตอนนี้


คำตอบจาก มิคาอิล มาสลอฟ[คุรุ]
ข้อโต้แย้ง:
1. บุคคลและครอบครัวต้องการบ้าน (ฉันไม่อธิบายว่าทำไม)
2. ในการสร้างบ้านคุณต้องมีขวาน
3. ขวานหินนั้นแย่กว่าขวานทองแดง
4. ขวานทองแดงนั้นแย่กว่าขวานเหล็ก
...ระเบิดปรมาณูแรงกว่าทีเอ็นที.... .
แต่คุณต้องหยุดสักครั้งเพื่อสนุกกับชีวิตในบ้านของคุณ!


คำตอบจาก นักเดินทาง[คุรุ]
ดีกว่าเป็นจิตวิญญาณ...
เทคนิคมักจะจบลงด้วยฤดูหนาวนิวเคลียร์ครั้งใหญ่...

การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีสามารถนำไปสู่ผลที่ตามมาอะไรบ้าง? นี่เป็นคำถามที่เกิดขึ้นเมื่ออ่านข้อความของ D. A. Granin

ผู้เขียนเปิดเผยปัญหาอิทธิพลของการปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีต่อโลกแห่งจิตวิญญาณของมนุษย์โดยอาศัยเหตุผลของเขาเองและยกตัวอย่างมากมายจากชีวิต อันตราย การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้ บุคคลหนึ่งสามารถมีความพึงพอใจและจำกัดได้ โดยลดความหลากหลายของโลกให้เหลือเพียงหัวข้อสำหรับการวิจัยทางวิทยาศาสตร์เท่านั้น

แม้ว่าทุกๆ ปีทุกอย่างจะมาที่พิพิธภัณฑ์ก็ตาม ผู้คนมากขึ้นศิลปะกลายเป็นเพียงขอบเขตของการบริโภค: ผู้เยี่ยมชมเดินไปรอบ ๆ ห้องโถงอย่างเร่งรีบโดยไม่มีเวลาทำความเข้าใจสัมผัสและสัมผัสงานศิลปะ หนังสืออ่านเพียงเพื่อให้ได้ข้อมูล แนวทางที่เป็นประโยชน์และดั้งเดิมต่อศิลปะในฐานะสินค้าโภคภัณฑ์นำไปสู่การสูญเสีย รสชาติที่สวยงาม- และสำหรับดาร์วิน สิ่งนี้เท่ากับการสูญเสียความสุข มันส่งผลเสียต่อคุณสมบัติทางศีลธรรม ทำให้ด้านอารมณ์ของธรรมชาติของมนุษย์อ่อนแอลง

การพัฒนาวิทยาศาสตร์และการปรับปรุงเทคโนโลยีสามารถนำไปสู่ความเสื่อมโทรมทางจิตวิญญาณของบุคคลและทำให้การพัฒนาของเขาช้าลง

เพื่อยืนยันแนวคิดนี้ เรามาดูแนวดิสโทเปียกันดีกว่า นวนิยายเรื่อง Fahrenheit 451 ของ Ray Bradbury ในปี 1953 ทำนายไว้มากมาย ความก้าวหน้าทางเทคนิคอนาคต. ก่อนที่เราจะเป็นสังคมผู้บริโภค ไร้จิตวิญญาณโดยสิ้นเชิง ดำเนินชีวิตโดยผลประโยชน์ทางวัตถุเท่านั้น หนังสือที่ทำให้คุณคิดว่าเป็นสิ่งต้องห้ามที่นี่ แต่ผนังภายในบ้านมีจอโทรทัศน์ขนาดใหญ่พร้อมซีรีส์ที่ไม่มีที่สิ้นสุดซึ่งตัวละครกลายเป็นสมาชิกในครอบครัวเกือบและสามารถสื่อสารแบบโต้ตอบได้ ตัวละครหลักคือนักดับเพลิง Guy Montag ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของหน้าที่ของเขา โดยเผาหนังสือหากพบในบ้าน

เรามาจำโลกดิสโทเปียอีกเรื่องหนึ่ง นี่คือนวนิยายเรื่อง "We" ของ E.I. Zamyatin ซึ่งพรรณนาถึงอนาคตด้วย สหรัฐอเมริกาถูกแยกออกจากธรรมชาติด้วยกำแพงโปร่งใส ผู้คนในเครื่องแบบเหมือนกันคือตัวเลข ขึ้นอยู่กับกิจวัตรเดียว ความรักที่นี่เป็นเพียง "ฟังก์ชั่นที่ดี - มีประโยชน์" สำหรับคูปองสีชมพู สังคมนี้ไร้วิญญาณ และเมื่อตัวละครหลักซึ่งเป็นผู้สร้าง Integral D-503 “สร้างจิตวิญญาณ” เพราะความรักที่เขามีต่อ I – 330 เขาจึงต้องเข้ารับการผ่าตัดเพื่อตัดจินตนาการของเขาออก ที่นี่ไม่มีวรรณกรรมซึ่งเป็นรูปแบบศิลปะระดับสูงสุด มันถูกแทนที่ ผลงานที่เป็นประโยชน์เขียนตามคำสั่งของรัฐ

เราได้ข้อสรุปว่าความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์และเทคโนโลยีก่อให้เกิดอันตรายต่อการสร้างสังคมที่ไร้วิญญาณอย่างแท้จริง

การเตรียมตัวอย่างมีประสิทธิภาพสำหรับการสอบ Unified State (ทุกวิชา) - เริ่มเตรียมตัว


อัปเดต: 29-01-2018

ความสนใจ!
หากคุณสังเกตเห็นข้อผิดพลาดหรือพิมพ์ผิด ให้ไฮไลต์ข้อความแล้วคลิก Ctrl+ป้อน.
ดังนั้นคุณจะให้ ผลประโยชน์อันล้ำค่าโครงการและผู้อ่านอื่น ๆ

ขอขอบคุณสำหรับความสนใจของคุณ.

.

เนื้อหาที่เป็นประโยชน์ในหัวข้อ