Considera le caratteristiche della commedia creata da Fonvizin ("Sottobosco"). L’analisi di questo lavoro è l’argomento di questo articolo. Questa commedia è un capolavoro. letteratura domestica 18esimo secolo. Quest'opera è inclusa oggi nel fondo russo letteratura classica. Colpisce tutta la linea "problemi eterni". E la bellezza di uno stile elevato attira ancora oggi molti lettori. Il nome di questa commedia è associato a un decreto emanato da Pietro I, secondo il quale ai "sottobosco" (giovani nobili) è vietato entrare in servizio e sposarsi senza istruzione .
La storia della creazione dell'opera
Nel 1778, l'idea di questa commedia nacque dal suo autore, che è Fonvizin. "Sottobosco", l'analisi di cui siamo interessati, fu scritto nel 1782 e presentato al pubblico nello stesso anno. Dovrebbe evidenziare brevemente il momento della creazione dell'opera che ci interessa.
Durante il regno di Caterina II, Fonvizin scrisse "Sottobosco". L'analisi degli eroi presentata di seguito dimostra che erano gli eroi del loro tempo. Il periodo di sviluppo del nostro paese è associato al dominio delle idee, che i russi hanno preso in prestito dagli illuministi francesi. La diffusione di queste idee, la loro grande popolarità tra il filisteismo colto e la nobiltà fu largamente facilitata dall'imperatrice stessa. Lei, come sai, corrispondeva con Diderot, Voltaire, d'Alembert. Inoltre, Caterina II aprì biblioteche e scuole, sostenne con vari mezzi lo sviluppo dell'arte e della cultura in Russia.
Continuando a descrivere la commedia creata da D. I. Fonvizin ("Sottobosco"), analizzandone le caratteristiche, va notato che, come rappresentante della sua epoca, l'autore, ovviamente, condivideva le idee prevalenti in quel momento in società nobile. Ha cercato di rifletterli nel suo lavoro, rivelando non solo aspetti positivi ai lettori e agli spettatori, ma anche sottolineando idee sbagliate e carenze.
"Sottobosco" - un esempio di classicismo
L'analisi della commedia "Sottobosco" di Fonvizin richiede di considerare questa commedia come parte di epoca culturale E tradizione letteraria. Quest'opera è considerata uno dei migliori esempi di classicismo. C'è un'unità d'azione nell'opera (non ci sono elementi secondari trame, viene descritta solo la lotta per la mano di Sophia e le sue proprietà), luoghi (i personaggi non si muovono per lunghe distanze, tutti gli eventi si svolgono vicino alla casa dei Prostakov o al suo interno) e tempo (tutti gli eventi non richiedono più di un giorno ). Inoltre, ha usato cognomi "parlanti", tradizionali per l'opera classica Fonvizin ("Sottobosco"). L'analisi mostra che, secondo la tradizione, divideva i suoi personaggi in positivi e negativi. Quelli positivi sono Pravdin, Starodum, Milon, Sophia. Si oppongono a Prostakov, Mitrofan, Skotinin di D. I. Fonvizin (la commedia "Sottobosco"). L'analisi dei loro nomi mostra che essi lasciano capire al lettore quali caratteristiche prevalgono nell'immagine di questo o quel personaggio. Ad esempio, la personificazione della moralità e della verità nell'opera è Pravdin.
Un nuovo genere di commedia, le sue caratteristiche
Il "sottobosco" al momento della creazione divenne passo importante avanti nello sviluppo della letteratura del nostro paese, in particolare della drammaturgia. Denis Ivanovich Fonvizin ha creato un nuovo socio-politico. Combina armoniosamente una serie di scene realistiche raffigurate con sarcasmo, ironia, risate tratte dalla vita di alcuni comuni rappresentanti del alta società(nobiltà) con prediche sulla moralità, sulla virtù, sulla necessità dell'educazione qualità umane che erano caratteristici dell'Illuminismo. Allo stesso tempo, i monologhi istruttivi non gravano sulla percezione dell'opera. Completano questo lavoro, di conseguenza diventa più profondo.
Prima azione
L'opera è divisa in 5 atti, il cui autore è Fonvizin ("Sottobosco"). L'analisi dell'opera implica una descrizione dell'organizzazione del testo. Nel primo atto facciamo conoscenza con Prostakov, Pravdin, Sofya, Mitrofan, Skotinin. I caratteri dei personaggi emergono immediatamente e il lettore capisce che gli Skotinin e i Prostakov - e Sophia e Pravdin - sono positivi. Nel primo atto avviene l'esposizione e la trama di quest'opera. Nell'esposizione conosciamo i personaggi, apprendiamo che Sofya vive sotto la cura dei Prostakov, che si sposerà come Skotinin. Leggere una lettera di Starodum è l'inizio dell'opera. Sophia ora risulta essere una ricca ereditiera. Di giorno in giorno, suo zio torna per portargli la ragazza.
Lo sviluppo degli eventi nell'opera creata da Fonvizin ("Sottobosco")
Continuiamo l'analisi dell'opera con la descrizione di come si sono svolti gli eventi. La 2a, 3a e 4a azione sono il loro sviluppo. Facciamo conoscenza con Starodum e Milon. Prostakova e Skotinin stanno cercando di accontentare Starodum, ma la loro adulazione, falsità, mancanza di istruzione e un'enorme sete di profitto non fanno altro che respingere. Sembrano stupidi e divertenti. La scena più ridicola di questo lavoro è l'interrogatorio di Mitrofan, durante il quale viene smascherata la stupidità non solo di questo giovane, ma anche di sua madre.
Culmine e epilogo
5° atto: climax e epilogo. Va notato che le opinioni dei ricercatori su quale momento dovrebbe essere considerato il culmine differiscono. Ci sono 3 versioni più popolari. Secondo il primo, questo è il rapimento di Prostakova Sophia, secondo il secondo, la lettura di una lettera da parte di Pravdin in cui si afferma che la proprietà di Prostakova è stata trasferita sotto la sua cura e, infine, la terza versione è la rabbia di Prostakova dopo aver compreso la propria impotenza e cerca di “ripararsi” sui suoi servi. Ognuna di queste versioni è vera, poiché considera l'opera che ci interessa da diversi punti di vista. Il primo, ad esempio, mette in risalto la trama dedicata al matrimonio di Sophia. L'analisi dell'episodio della commedia di Fonvizin "Sottobosco" associato al matrimonio, infatti, ci permette di considerarlo la chiave dell'opera. La seconda versione esamina l'opera da un punto di vista socio-politico, evidenziando il momento in cui la giustizia trionfa nella tenuta. Il terzo si concentra su quello storico, secondo il quale Prostakova è la personificazione dei principi e degli ideali indeboliti dell'antica nobiltà, che però ancora non crede nella propria sconfitta. Questa nobiltà, secondo l'autore, si basa sull'ignoranza, sulla mancanza di istruzione e su bassi standard morali. Durante l'epilogo, tutti lasciano Prostakova. Non le è rimasto più niente. Indicandola, Starodum dice che questo è " frutti degni"malizia".
Caratteri negativi
Come abbiamo già notato, i personaggi principali sono chiaramente divisi in negativi e positivi. Mitrofan, Skotinin e Prostakov sono personaggi negativi. Prostakova è una donna in cerca di profitto, ignorante, scortese, prepotente. Sa adulare a scopo di lucro. Tuttavia, Prostakova ama suo figlio. Prostakov appare come "l'ombra" di sua moglie. Questo è un personaggio inattivo. La sua parola significa poco. Skotinin è il fratello della signora Prostakova. È altrettanto ignorante e uomo stolto, piuttosto crudele, come sua sorella, avida di denaro. Per lui, una passeggiata dai maiali nell'aia - la migliore attività. Mitrofan è un tipico figlio di sua madre. Questo è un giovane viziato di 16 anni, che ha ereditato da suo zio l'amore per i maiali.
Problemi ed ereditarietà
Nel gioco, va notato posto importante Fonvizin ("Sottobosco") elimina la questione dei legami familiari e dell'ereditarietà. Analizzando la questione, diciamo, ad esempio, che Prostakova è sposata solo con suo marito (una persona "semplice" che non vuole molto). Tuttavia, in realtà è Skotinina, simile a suo fratello. Suo figlio ha assorbito le qualità di entrambi i genitori: qualità "animali" e stupidità da sua madre e mancanza di volontà da parte di suo padre.
Legami familiari simili possono essere rintracciati tra Sophia e Starodum. Entrambi sono onesti, virtuosi, istruiti. La ragazza ascolta attentamente lo zio, lo rispetta, "assorbe" la scienza. Le coppie di opposti creano negativo e chicche. Bambini: viziati, stupidi Mitrofan e miti intelligente Sofia. I genitori amano i bambini, ma si avvicinano alla loro educazione in modo diverso: Starodub parla di temi di verità, onore, moralità e Prostakova coccola solo Mitrofan e dice che l'istruzione non gli è utile. Una coppia di sposi: Milon, che vede l'ideale e il suo amico in Sophia, che la ama, e Skotinin, che calcola la fortuna che riceverà dopo aver sposato questa ragazza. Allo stesso tempo, Sophia come persona non gli interessa. Skotinin non tenta nemmeno di dotare la sua sposa di alloggi confortevoli. Prostakov e Pravdin sono in realtà la "voce della verità", una sorta di "revisori dei conti". Ma nella persona del funzionario troviamo forza attiva, aiuto e azione reale e Prostakov è un personaggio passivo. L'unica cosa che questo eroe poteva dire era rimproverare Mitrofan alla fine dello spettacolo.
Problemi sollevati dall'autore
Analizzando, diventa chiaro che ciascuna delle coppie di personaggi sopra descritte riflette un problema separato che viene rivelato nel lavoro. Questo è il problema dell'istruzione (che è integrato dall'esempio di insegnanti semi-istruiti come Kuteikin, così come di impostori come Vralman), dell'educazione, di padri e figli, la vita familiare, rapporti tra coniugi, rapporti dei nobili con i servi. Ciascuno di questi problemi è considerato attraverso il prisma delle idee illuministiche. Fonvizin, affinando la sua attenzione alle carenze dell'epoca utilizzando trucchi comici, l'accento è posto sulla necessità di cambiare le basi obsolete, tradizionali, obsolete. Trascinano la stupidità, la malevolenza nella palude, paragonano le persone agli animali.
Come ha mostrato la nostra analisi dell'opera di Fonvizin "Undergrowth", idea principale e il tema dell'opera è la necessità di educare la nobiltà secondo ideali illuministi i cui fondamenti sono ancora attuali.
L'idea originale della commedia di Fonvizin "Sottobosco" era di rivelare il tema dell'educazione, che era molto rilevante nell'Illuminismo, poco dopo furono aggiunte all'opera questioni socio-politiche. Il nome dell'opera è direttamente correlato al decreto di Pietro il Grande, che vietava l'opportunità di servire e sposare giovani nobili minorenni ignoranti.
Storia della creazione
I primi schizzi manoscritti del Sottobosco risalgono al 1770 circa. Per scrivere l'opera, Fonvizin ha dovuto rielaborare molte opere con il corrispondente contenuto ideologico: opere di russi e stranieri scrittori contemporanei(Voltaire, Rousseau, Lukin, Chulkov, ecc.), articoli di riviste satiriche e persino commedie scritte dalla stessa imperatrice Caterina II. Il lavoro sul testo fu completato nel 1781. Un anno dopo, dopo alcuni ostacoli dovuti alla censura, ebbe luogo la prima produzione dell'opera, sotto la direzione dello stesso Fonvizin, e la prima pubblicazione dell'opera avvenne nel 1773.
Descrizione dell'opera d'arte
Azione 1
La scena inizia con una discussione tempestosa su un caftano cucito per Mitrofanushka. La signora Prostakova rimprovera il suo sarto Trishka e Prostakov la sostiene nel tentativo di punire il servo negligente. La situazione viene salvata dall'apparizione di Skotinin, giustifica lo sfortunato sarto. Segue una scena comica con Mitrofanushka: si manifesta come un giovane infantile, a cui piace anche mangiare bene.
Skotinin discute con la coppia Prostakov le prospettive del suo matrimonio con Sofyushka. L'unico parente della ragazza, Starodum, invia inaspettatamente la notizia dell'acquisizione di un'impressionante eredità da parte di Sophia. Ora la giovane donna non ha fine ai corteggiatori - ora il "minore" Mitrofan appare nella lista dei candidati mariti.
Azione 2
Tra i soldati che si sono fermati per caso nel villaggio c'è il fidanzato di Sofyushka, l'ufficiale Milon. Risulta essere un buon amico di Pravdin, un funzionario venuto a occuparsi dell'illegalità che sta accadendo nella tenuta di Prostakov. A incontro casuale con la sua amata, Milon viene a conoscenza dei piani di Prostakova di organizzare il destino di suo figlio sposando una ragazza ormai ricca. Segue una lite tra Skotinin e Mitrofan a causa della futura sposa. Appaiono gli insegnanti: Kuteikin e Tsyfirkin, condividono con Pravdin i dettagli della loro apparizione nella casa dei Prostakov.
Azione 3
Arrivo dello Starodum. Pravdin incontra per la prima volta il parente di Sophia e gli racconta delle atrocità accadute nella casa dei Prostakov in relazione alla ragazza. L'intera famiglia ospitante e Skotinin salutano Starodum con gioia ipocrita. Lo zio ha intenzione di portare Sofyushka a Mosca e sposarla. La ragazza si sottomette alla volontà del suo parente, non sapendo di aver scelto Milon come marito. Prostakova inizia a lodare Mitrofanushka come studente diligente. Dopo che tutti si sono dispersi, gli insegnanti rimasti Tsyfirkin e Kuteikin discutono della pigrizia e della mediocrità del loro studente del sottobosco. Allo stesso tempo, accusano il ladro, l'ex stalliere di Starodum, Vralman, di ostacolare il processo di apprendimento della già stupida Mitrofanushka con la sua densa ignoranza.
Azione 4
Starodum e Sofyushka parlano di alti principi morali e di valori famigliari - vero amore tra coniugi. Dopo un colloquio con Milon, accertate le elevate qualità morali giovanotto, lo zio benedice la nipote per il matrimonio con il suo amante. Quella che segue è una scena comica in cui gli sfortunati corteggiatori Mitrofanushka e Skotinin vengono mostrati sotto una luce molto sfavorevole. Avendo saputo della partenza di una coppia felice, la famiglia Prostakov decide di intercettare Sophia per strada.
Azione 5
Starodum e Pravdin hanno conversazioni pie, dopo aver sentito un rumore, interrompono la conversazione e presto vengono a conoscenza del tentato rapimento della sposa. Pravdin accusa i Prostakov di questa atrocità e li minaccia di punizione. Prostakova in ginocchio chiede perdono a Sophia, ma non appena lo riceve accusa subito i servi di lentezza nel rapire la ragazza. Arriva un documento del governo che annuncia il trasferimento di tutte le proprietà dei Prostakov sotto la custodia di Pravdin. La scena del pagamento dei debiti agli insegnanti si conclude con un giusto epilogo: l'inganno di Vralman viene rivelato, il modesto gran lavoratore Tsyfirkin viene generosamente dotato e l'ignorante Kuteikin non rimane nulla. I giovani felici e Starodum si preparano a partire. Mitrofanushka ascolta il consiglio di Pravdin di arruolarsi nell'esercito.
Personaggi principali
Considerando le immagini dei personaggi principali, vale la pena notare che i nomi parlanti dei personaggi dell'opera esprimono la natura di una riga del loro personaggio e non lasciano dubbi sulla valutazione morale dell'autore dei personaggi della commedia.
L'amante sovrana della tenuta, una donna dispotica e ignorante, che crede che tutte le questioni, senza eccezione, possano essere risolte con l'aiuto della forza, del denaro o dell'inganno.
La sua immagine è al centro della stupidità e dell'ignoranza. Ha una sorprendente mancanza di volontà e riluttanza a prendere decisioni da solo. Il sottobosco Mitrofanushka è stato chiamato così non solo per la sua età, ma anche per la sua totale ignoranza e il basso livello di educazione morale e civica.
Ragazza gentile e comprensiva che ha ricevuto una buona educazione, che ha alto livello cultura interna. Vive con i Prostakov dopo la morte dei suoi genitori. Con tutto il cuore è devota al suo fidanzato, l'ufficiale Milon.
La persona che rappresenta verità della vita e la parola della legge. In qualità di funzionario governativo, si trova nella tenuta dei Prostakov per risolvere l'illegalità che si sta verificando lì, in particolare l'ingiusto abuso con i servi.
L'unico parente di Sophia, suo zio e tutore. Un uomo di successo che è riuscito a realizzare i suoi alti principi morali.
L'amato e tanto atteso fidanzato di Sophia. Un giovane ufficiale coraggioso e onesto di grande virtù.
Una persona dalla mentalità ristretta, avida, ignorante, che non disdegna nulla per motivi di profitto e si distingue per l'inganno e l'ipocrisia in alto grado.
Analisi dell'opera
"Sottobosco" Fonvizin è commedia classica in 5 azioni, tutte e tre le unità sono rigorosamente osservate: l'unità di tempo, luogo e azione.
La soluzione al problema dell'educazione è il momento centrale dell'azione drammatica di questa commedia satirica. La scena accusatoria e sarcastica dell'esame di Mitrofanushka è un vero culmine nello sviluppo di un tema educativo. Nella commedia di Fonvizin, due mondi si scontrano, ognuno con ideali e bisogni diversi stili diversi dialetti della vita e della parola. L'autore mostra in modo innovativo la vita del proprietario terriero di quel tempo, il rapporto tra i proprietari e i contadini comuni. Complesso caratteristica psicologica gli eroi diedero impulso al successivo sviluppo del russo commedia domestica come genere teatrale e letterario dell'era del classicismo.
Conclusione finale
La commedia di Fonvizin è diventata unica per i contemporanei opera fondamentale. Nello spettacolo c'è una vivida opposizione tra alti principi morali, vera educazione e pigrizia, ignoranza e caparbietà. Nella commedia socio-politica "Sottobosco" emergono tre temi:
- il tema dell'educazione e dell'educazione;
- il tema della servitù della gleba;
- il tema della condanna del potere autocratico dispotico.
Lo scopo di scrivere questa brillante opera è chiaro: lo sradicamento dell'ignoranza, l'educazione alle virtù, la lotta contro i vizi che hanno colpito Società russa e lo stato.
I contemporanei di Fonvizin apprezzavano molto il "Sottobosco", li ammirava non solo con il suo linguaggio straordinario, la chiarezza cittadinanza autore, innovazione di forma e contenuto.
Caratteristiche del genere
Per genere, quest'opera è una commedia classica, soddisfa i requisiti delle "tre unità" inerenti al classicismo (luogo, tempo, azione), gli eroi sono divisi in positivi e negativi, ciascuno degli eroi ha il proprio ruolo ( "risonatore", "cattivo", ecc.), tuttavia contiene anche deviazioni dai requisiti dell'estetica classica e deviazioni gravi.Quindi, la commedia doveva solo divertire, non poteva essere interpretata in modo ambiguo, non poteva esserci ambiguità in essa - e se ricordiamo "Sottobosco", allora non possiamo non ammettere che, sollevando gli aspetti più importanti le questioni sociali del suo tempo, l'autore li risolve con mezzi tutt'altro che comici: ad esempio, nel finale dell'opera, quando, sembrerebbe, "il vizio viene punito", lo spettatore non può che simpatizzare con la signora Prostakova, che è sgarbatamente e crudelmente respinto dall'ingrato Mitrofanushka, preoccupato per il proprio destino: " Sì, liberatene, madre, come si è imposto ... "- e l'elemento tragico invade imperiosamente la commedia, che era inaccettabile .. Sì, e con l '" unità d'azione "anche nella commedia non tutto è così semplice, ci sono troppe trame che non possono "lavorare" per risolvere il conflitto principale, ma creare un ampio background sociale che determina i personaggi degli attori. Infine, l'innovazione di Fonvizin ha influenzato anche il linguaggio della commedia "Sottobosco", il discorso dei personaggi è molto individualizzato, contiene folklorismi, vernacolo e stile alto (Starodum, Pravdin), che viola anche i canoni classici della creazione caratteristiche del discorso caratteri. È possibile, riassumendo, concludere che la commedia di Fonvizin "Sottobosco" divenne un'opera davvero innovativa per l'epoca, l'autore spinse i confini dell'estetica del classicismo, subordinandola alla soluzione del compito che gli era stato assegnato: ridicolizzare con rabbia i vizi della società contemporanea, per liberarlo dalla “malizia” capace di distruggere sia l’animo umano che la moralità pubblica.
Sistema di immagini
Analizziamo il sistema di immagini della commedia "Sottobosco", che, come richiesto dall'estetica del classicismo, rappresenta due "campi" direttamente opposti: personaggi positivi e negativi. Qui si nota anche una certa deviazione dai canoni, si manifesta nel fatto che porta con sé una dualità, è quasi impossibile attribuirli a personaggi puramente positivi o puramente negativi. Ricordiamo uno degli insegnanti di Mitrofanushka: Kuteikin. Da un lato subisce l'umiliazione da parte della signora Prostakova e della sua studentessa, dall'altro non è contrario, se si presenta l'occasione, a "prendere il suo pezzo", per cui viene ridicolizzato. O la "madre di Mitrofan" Yeremeevna: viene diffamata e umiliata in ogni modo dalla padrona di casa, sopporta doverosamente, ma, dimenticandosi di se stessa, si precipita a proteggere Mitrofanushka da suo zio, e lo fa non solo per paura della punizione ...
L'immagine di Prostakova nella commedia "Sottobosco"
Come già notato, Fonvizin ritrae in modo innovativo il suo personaggio principale- Signora Prostakova. Già dalle prime scene della commedia abbiamo davanti a noi un despota che non vuole fare i conti con niente e nessuno. Impone brutalmente la sua volontà a tutti, sopprime e umilia non solo i servi, ma anche suo marito (come non ricordare il "sogno in mano" di Mitrofan su come "madre" picchia "padre"? ..), tiranneggia Sophia , vuole costringerla a sposare prima suo fratello Taras Skotinin, e poi, quando si scopre che Sophia ora è una sposa ricca, - per suo figlio. Essendo lei stessa una persona ignorante e incolta (con quale orgoglio dichiara: “Leggetelo voi stessa! No, signora, io, grazie a Dio, non sono educata così. Posso ricevere lettere, ma ordino sempre a qualcun altro di leggerle). !”), lei disprezza l'istruzione, anche se lui cerca di insegnare a suo figlio, lo fa solo perché vuole garantirgli un futuro, e qual è il costo dell '"educazione" di Mitrofan come viene presentata nella commedia? È vero, sua madre è convinta: "Credimi, padre, questa, ovviamente, è una sciocchezza, che Mitrofanushka non sa" ...
L'astuzia e l'intraprendenza sono inerenti alla signora Prostakova, mantiene ostinatamente la sua posizione ed è convinta che "prenderemo il nostro" - ed è pronta a commettere un crimine, rapire Sophia e, contro la sua volontà, sposare un uomo della "famiglia Skotinin" ". Quando incontra un rifiuto, cerca allo stesso tempo di chiedere perdono e promette una punizione a quelli del suo popolo, a causa del cui errore l '"impresa" è fallita, in cui Mitrofanushka è pronta a sostenerla attivamente: "Essere scambiata per persone? " Sorprendente è la "trasformazione" della signora Prostakova, che proprio in ginocchio implora umilmente di perdonarla e, dopo aver ricevuto una petizione, "saltando in piedi", promette con fervore: "Bene! Ora darò l'alba a i canali del mio popolo. "Sistemerò la cosa uno per uno. Adesso cercherò chi se l'è fatta sfuggire dalle mani. No, truffatori! No, ladri! Non perdonerò un secolo, io non perdonerò questa presa in giro." Quanta voluttà c'è in questo triplo "adesso", e quanto diventa veramente spaventoso dalla sua richiesta: "Dammi un periodo di almeno tre giorni (A parte) mi farei sapere...".
Tuttavia, come già notato, nell'immagine di Prostakova c'è una certa dualità. Ama profondamente e devotamente suo figlio, è pronta a tutto per lui. È colpevole di paragonare il suo amore per lui all'amore di un cane per i cuccioli "Hai sentito che una cagna ha dato i suoi cuccioli?"? Dopotutto, non dobbiamo dimenticare che lei appartiene alla famiglia Skotinin-Priplodin, dove un simile amore semi-animale era l'unico possibile, come potrebbe essere altrimenti? Così sfigura l'anima di Mitrofan con il suo amore cieco, suo figlio la accontenta in ogni modo possibile, ed è felice che lui la "ama" ... Fino a quando non la butta via da lui, perché ora non ha bisogno di lei, e nemmeno coloro che hanno appena condannato la signora Prostakova simpatizzano con lei nel suo dolore materno...
L'immagine di Mitrofan
Anche l'immagine di Mitrofan creata da Fonvizin non è del tutto tradizionale. "Sottobosco", a cui piace essere "piccolo", che gode diligentemente dell'atteggiamento della madre nei confronti di se stesso, non è così semplice e stupido come potrebbe sembrare a prima vista. Ha imparato a usare l'amore dei suoi genitori per se stesso a proprio vantaggio, sa bene come raggiungere il suo obiettivo, è convinto di avere diritto a tutto ciò che desidera. L'egoismo di Mitrofanushka lo è forza motrice delle sue azioni, ma nell'eroe c'è crudeltà (ricordate la sua osservazione sulle "persone"), e intraprendenza (che vale il suo ragionamento sulla "porta"), e disprezzo signorile per le persone, inclusa sua madre, che lo tiene su occasione in cerca di aiuto e protezione. E il suo atteggiamento nei confronti dell'istruzione è così sprezzante solo perché non ne vede alcun beneficio reale. Probabilmente, quando "serve", lui - se è redditizio - cambierà il suo atteggiamento nei confronti dell'istruzione, potenzialmente è pronto a tutto: "Secondo me, dove gli viene detto". Di conseguenza, anche l'immagine di Mitrofan nella commedia "Undergrowth" ha un certo psicologismo, così come l'immagine di Prostakova, che è l'approccio innovativo di Fonvizin alla creazione immagini negative che avrebbero dovuto essere solo "cattivi".
immagini positive
Nel creare immagini positive, il drammaturgo è più tradizionale. Ognuno di essi è l'espressione di una certa idea e, come parte dell'approvazione di questa idea, viene creato un personaggio-immagine. In pratica immagini positive privato tratti individuali, queste sono idee-immagini inerenti al classicismo; Sophia, Milon, Starodum, Pravdin non sono persone viventi, ma portavoce " certo tipo coscienza", rappresentano un sistema di vedute avanzato per il loro tempo sulla relazione tra i coniugi, ordine sociale, entità personalità umana e dignità umana.
L'immagine di Starodum
Al tempo di Fonvizin, l'immagine di Starodum nella commedia "Sottobosco" suscitava una particolare simpatia tra il pubblico. Già nel nome stesso "parlante" del personaggio, l'autore ha sottolineato l'opposizione del "secolo questo secolo passato": a Starodum videro un uomo dell'era di Pietro I, quando "In quel secolo i cortigiani erano guerrieri, ma i soldati non erano cortigiani" I pensieri di Starodum sull'educazione, sui modi in cui una persona può raggiungere la gloria e prosperità, su come dovrebbe essere un sovrano una calorosa risposta da parte di una parte significativa del pubblico, che condivideva le convinzioni progressiste dell'autore della commedia, mentre una speciale simpatia per l'immagine dell'eroe era causata dal fatto che non si limitava a farlo proclamare questi idee avanzate- secondo la commedia, si è scoperto che lui Propria vita ha dimostrato la correttezza e il vantaggio per una persona di tale comportamento. L'immagine di Starodum era il centro ideologico attorno al quale si univano gli eroi positivi della commedia, che si opponevano al dominio della moralità da parte degli Skotinin-Prostakov.
L'immagine di Pravdin
Pravdin, un funzionario statale, incarna l'idea di statualità, che protegge gli interessi dell'istruzione, delle persone, che cerca di cambiare attivamente la vita in meglio. La tutela della tenuta di Prostakova, nominata da Pravdin per volontà dell'imperatrice, ispira la speranza che la sovrana della Russia sia in grado di difendere quelli dei suoi sudditi che hanno più bisogno di questa protezione, e la risolutezza con cui Pravdin attua le trasformazioni avrebbe dovuto convincere i spettatore, che il potere supremo è interessato a migliorare la vita delle persone. Ma come comprendere allora le parole di Starodum in risposta alla chiamata di Pravdin a prestare servizio a corte: "Invano chiamare un medico per i malati è incurabile"? È probabile che dietro Pravdin ci fosse il Sistema, il che ha confermato la sua riluttanza e incapacità di effettuare trasformazioni reali, e Starodum ha rappresentato se stesso nell'opera teatrale, persona individuale, e ha spiegato perché l'immagine di Starodum è stata percepita dal pubblico con molta più simpatia rispetto all'immagine del "funzionario ideale".
Milone e Sofia
La storia d'amore di Milon e Sophia è una storia d'amore tipicamente classica tra due nobili eroi, ognuno dei quali ha un valore elevato qualità morali, ecco perché la loro relazione sembra così artificiale, anche se, sullo sfondo dell'atteggiamento "Skotininsky" nei confronti della stessa Sofya ("Sei la mia cara amica! Se adesso, senza vedere nulla, ho un bacio speciale per ogni maiale, allora io troverà una luce per mia moglie") lei ed è davvero una modella sentimento elevato giovani morali, educati, degni, contrari alla "fertilità" dei personaggi negativi.
Il significato della commedia "Sottobosco"
Pushkin ha definito Fonvizin "un audace sovrano della satira", e la commedia "Sottobosco", che abbiamo analizzato, conferma pienamente questa valutazione del lavoro dello scrittore. In esso, la posizione dell'autore di Fonvizin è espressa in modo inequivocabile, lo scrittore difende le idee dell'assolutismo illuminato, lo fa con il massimo talento, creando convincenti immagini artistiche, ampliando significativamente la portata dell'estetica del classicismo, avvicinandosi in modo innovativo alla trama dell'opera, creando immagini-personaggi, alcuni dei quali non sono solo espressione di certe idee socio-politiche, ma hanno una pronunciata individualità psicologica, esprime incoerenza natura umana. Tutto ciò spiega la grande importanza dell'opera di Fonvizin e della commedia "Sottobosco" per la letteratura russa del XVIII secolo, il successo dell'opera tra i contemporanei e la sua significativa influenza sul successivo sviluppo del dramma russo.
Come era consuetudine nel classicismo, gli eroi della commedia "Sottobosco" sono chiaramente divisi in negativi e positivi. Tuttavia, i più memorabili e vividi sono ancora personaggi negativi, nonostante il loro dispotismo e ignoranza: la signora Prostakova, suo fratello Taras Skotinin e lo stesso Mitrofan. Sono interessanti e ambigui. Sono associati a situazioni comiche, pieno di umorismo, vivida vivacità dei dialoghi.
I personaggi positivi non evocano emozioni così vivide, sebbene siano ragionatori, riflettendo la posizione dell'autore. Solo istruito, dotato tratti positivi, sono ideali: non possono commettere illegalità, sono estranei alle bugie e alla crudeltà.
Gli eroi sono negativi
Signora Prostakova
Storia dell'educazione e dell'educazione Cresciuto in una famiglia caratterizzata da estrema ignoranza. Non ho ricevuto alcuna istruzione. Non ho imparato nulla fin dall'infanzia regole morali. Non c'è niente di buono nella sua anima. Forte influenza impartire ordini feudali: la sua posizione di proprietaria sovrana dei servi.
Tratti principali del personaggio Ruvido, sfrenato, ignorante. Se non incontra resistenza diventa arrogante. Ma se incontra la forza, diventa codarda.
Atteggiamento verso le altre persone In relazione alle persone, è guidata da calcoli approssimativi, guadagno personale. Spietata verso coloro che sono in suo potere. È pronta a umiliarsi davanti a chi dipende, chi si rivela più forte di lei.
Atteggiamento nei confronti dell'istruzioneL'istruzione è superflua: "Senza le scienze, le persone vivono e vivono".
Prostakova, in quanto proprietaria terriera, convinta proprietaria di servi, considera i servi come sua piena proprietà. Sempre insoddisfatto dei suoi servi. È indignata anche dalla malattia di una serva. Ha derubato i contadini: “Dato che abbiamo portato via tutto ciò che avevano i contadini, non possiamo strappare nulla. Che disastro!
Atteggiamento nei confronti dei parenti e delle persone vicine Dispotica e scortese nei confronti del marito, lo spinge in giro, non lo mette in niente.
L'atteggiamento verso suo figlio, Mitrofanushka lo ama, è tenero con lui. Prendersi cura della sua felicità e del suo benessere è il contenuto della sua vita. L'amore cieco, irragionevole e brutto per suo figlio non porta nulla di buono né a Mitrofan né alla stessa Prostakova.
Peculiarità del discorso Su Trishka: "Truffatore, ladro, bestiame, boccale di ladri, stupido"; rivolgendosi al marito: “Perché sei così deluso oggi, padre mio?”, “Per tutta la vita, signore, cammini con le orecchie a sventola”; rivolgendosi a Mitrofanushka: “Mitrofanushka, amico mio; il mio amico del cuore; figlio".
Non ha concetti morali: le manca il senso del dovere, la filantropia, i sentimenti dignità umana.
Mitrofan
(tradotto dal greco "rivelando sua madre")
A proposito di educazione ed educazione Abituato all'ozio, abituato al cibo sostanzioso e abbondante, tempo libero spende per la colombaia.
I tratti principali del personaggio Una "femminuccia" viziata, cresciuta e sviluppata nell'ambiente ignorante di un servo nobiltà locale. Non è privo di astuzia e ingegnosità per natura, ma allo stesso tempo scortese e capriccioso.
Atteggiamento verso le altre persone Non rispetta le altre persone. Yeremeevna (tata) la definisce un “vecchio bastardo”, la minaccia di gravi rappresaglie; non parla con gli insegnanti, ma “abbaia” (come dice Tsyfirkin).
Atteggiamento verso l'istruzione Lo sviluppo mentale è estremamente basso, sperimentando un'insormontabile avversione al lavoro e all'apprendimento.
Atteggiamento verso i parenti persone vicineMitrofan non conosce l'amore per nessuno, nemmeno per i più vicini: a sua madre, suo padre, la sua tata.
Caratteristiche del discorso Si esprime in monosillabi, nella sua lingua ci sono molti vernacoli, parole e frasi prese in prestito dai cortili. Il tono del suo discorso è capriccioso, sprezzante, a volte scortese.
Il nome Mitrofanushka è diventato un nome familiare. Questo è il nome dei giovani che non sanno nulla e non vogliono sapere nulla.
Skotinin - fratello di Prostakova
Sull'educazione e l'istruzione Cresciuto in una famiglia estremamente ostile all'istruzione: "Non essere quello Skotinin, che vuole imparare qualcosa".
Tratti principali del personaggio Ignorante, mentalmente sottosviluppato, avido.
Atteggiamento verso le altre persone Questo è un feroce signore feudale che sa come "rubare" quitrent ai suoi servi, e non ci sono ostacoli per lui in questa occupazione.
L'interesse principale nella vita è la fattoria degli animali, l'allevamento di maiali. Solo i maiali evocano in lui carattere e sentimenti calorosi, solo loro mostra calore e cura.
Atteggiamento nei confronti dei parenti e delle persone vicine. Per il bene dell'opportunità di sposarsi con profitto (viene a conoscenza delle condizioni di Sophia), è pronto a distruggere il suo rivale, suo nipote Mitrofan.
Peculiarità del discorso Il discorso inespressivo di una persona non istruita usa spesso espressioni maleducate, nel discorso ci sono parole prese in prestito dai cortili.
Questo è un tipico rappresentante dei piccoli proprietari terrieri-feudatari con tutti i loro difetti.
Insegnante di russo e slavo ecclesiastico. Il seminarista semi-istruito "temeva l'abisso della saggezza". A modo suo, astuto, avido.
Un insegnante di storia. Tedesco, ex cocchiere. Diventa insegnante, poiché non è riuscito a trovare un posto come cocchiere. Una persona ignorante che non può insegnare nulla al suo studente.
Gli insegnanti non fanno alcuno sforzo per insegnare nulla a Mitrofan. Più spesso assecondano la pigrizia del loro studente. In una certa misura, sfruttando l'ignoranza e la mancanza di istruzione della signora Prostakova, la ingannano, rendendosi conto che non sarà in grado di verificare i risultati del loro lavoro.
Eremeevna - La tata di Mitrofan
Che posto occupa nella casa di Prostakov, le sue caratteristiche distintive Serve nella casa dei Prostakov-Skotinin da più di 40 anni. Devota altruisticamente ai suoi padroni, pedissequamente attaccata alla loro casa.
Atteggiamento nei confronti di Mitrofan Protegge Mitrofan senza risparmiarsi: “Morirò sul colpo, ma non darò via il bambino. Sunsya, signore, fatti vedere, per favore. Gratterò quei walleyes."
Per cosa è diventata Eremeevna? lunghi anni servizio della gleba Ha un senso del dovere molto sviluppato, ma nessun senso della dignità umana. Non solo non c’è odio per i loro disumani oppressori, ma nemmeno alcuna protesta. Vive nella paura costante, trema davanti alla sua amante.
Per la sua lealtà e devozione, Yeremeevna riceve solo percosse e sente solo appelli come "una bestia", "la figlia di un cane", "una vecchia strega", "un vecchio bastardo". Il destino di Eremeevna è tragico, perché non sarà mai apprezzata dai suoi padroni, non riceverà mai gratitudine per la sua lealtà.
Gli eroi sono positivi
Starodum
Sul significato del nome Una persona che pensa alla vecchia maniera, privilegiando le priorità dell'era precedente (di Pietro), preservando tradizioni e saggezza, esperienza accumulata.
Istruzione StarodumIlluminato e uomo avanzato. Cresciuto nello spirito del tempo di Pietro, i pensieri, i costumi e le attività delle persone di quel tempo gli sono più vicini e accettabili.
La posizione civile dell'eroe Questo è un patriota: per lui un servizio onesto e utile alla Patria è il primo e sacro dovere di un nobile. Richiede di limitare l'arbitrarietà dei proprietari terrieri feudali: "È illegale opprimere i propri simili con la schiavitù".
Atteggiamento verso le altre persone Considera una persona in base al suo servizio alla Patria, in base ai benefici che una persona apporta in questo servizio: “Calcolo il grado di nobiltà in base al numero di azioni che il grande signore ha compiuto per la Patria .. ... senza azioni nobili, uno stato nobile non è nulla.
Quali qualità sono onorate come virtù umane Un ardente difensore dell'umanità e dell'illuminazione.
Le riflessioni dell'eroe sull'educazione L'educazione morale attribuisce più valore dell'educazione: “La mente, se è solo la mente, è la cosa più insignificante ... Le buone maniere danno il prezzo diretto alla mente. Senza di lui Uomo intelligente- mostro. La scienza in una persona depravata è un'arma feroce per fare il male.
Quali tratti nelle persone causano la giusta indignazione dell'eroe: inerzia, ferocia, malevolenza, disumanità.
"Avere un cuore, abbi un'anima - e sarai un uomo in ogni momento."
Pravdin, Milon, Sofia
Pravdin Un funzionario onesto e impeccabile. Il revisore dei conti, dotato del diritto di prendere in custodia i crudeli proprietari della tenuta.
Milon Un ufficiale fedele al suo dovere, disposto patriotticamente.
Sofia Una ragazza colta, modesta, prudente. Cresciuto in uno spirito di rispetto e rispetto per gli anziani.
Lo scopo di questi eroi nella commedia, da un lato, è dimostrare la correttezza delle opinioni di Starodum e, dall'altro, innescare la malevolenza e l'ignoranza di proprietari terrieri come i Prostakov-Skotinin.
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"Sottobosco" è un'opera teatrale in cinque atti, scritta da Denis Ivanovich Fonvizin. iconico opera drammatica XVIII secolo e uno degli esempi più eclatanti del classicismo. Entrò curriculum scolastico, è stato più volte messo in scena sul palco, ha ricevuto un'incarnazione sullo schermo e le sue battute sono state smantellate in citazioni che oggi vivono autonomamente dalla fonte originale, diventando aforismi della lingua russa.
Trama: una sintesi dell'opera teatrale “Undergrowth”
La trama di “Undergrowth” è ormai nota a tutti anni scolastici, tuttavia, ricordiamo ancora riepilogo viene riprodotto per ricordare la sequenza degli eventi.
L'azione si svolge nel villaggio di Prostakov. I suoi proprietari - la signora e il signor Prostakov e il loro figlio Mitrofanushka - vivono una vita tranquilla di nobili provinciali. Nella tenuta vive anche l'orfana Sofyushka, che la signora ha ospitato nella sua casa, ma, a quanto pare, non per compassione, ma per l'eredità, di cui dispone liberamente come autoproclamata tutrice. Nel prossimo futuro, hanno in programma di dare Sophia al fratello di Prostakova, Taras Skotinin.
I piani della signora vanno in frantumi quando Sophia riceve una lettera da suo zio Starodum, che era ancora considerato morto. Stradum è vivo e vegeto e esce con sua nipote, e riporta anche una fortuna di 10mila entrate, che eredita dal suo amato parente. Dopo tale notizia, Prostakova inizia a corteggiare Sophia, di cui si è ancora lamentata poco, perché ora vuole sposarla con il suo amato Mitrofan e lasciare Skotinin senza nulla.
Fortunatamente, Starodum si è rivelato nobile e uomo onesto augurando ogni bene alla nipote. Inoltre, Sophia aveva già un fidanzato, l'ufficiale Milon, che si era appena fermato con il suo reggimento nel villaggio di Prostakov. Starodub conosceva Milon e ha dato la sua benedizione ai giovani.
In preda alla disperazione, Prostakova cerca di organizzare il rapimento di Sophia e di sposarla con la forza con suo figlio. Tuttavia, anche qui l'amante traditrice fallisce: Milon salva la sua amata la notte del rapimento.
Prostakov viene generosamente perdonato e non viene processato, tuttavia, il suo patrimonio, che da tempo destava sospetti, viene trasferito al tutore dello stato. Tutti se ne vanno, e anche Mitrofanushka lascia sua madre, perché non la ama, poiché, in generale, non ama nessuno al mondo.
Caratteristiche degli eroi: personaggi positivi e negativi
Come in ogni opera classica, i personaggi di "Undergrowth" sono chiaramente divisi in positivi e negativi.
- La signora Prostakova è l'amante del villaggio;
- Signor Prostakov: suo marito;
- Mitrofanushka - il figlio dei Prostakov, sottodimensionato;
- Taras Skotinin è il fratello dei Prostakov.
Chicche:
- Sophia è orfana, vive con i Prostakov;
- Starodum è suo zio;
- Milon: un ufficiale, l'amante di Sophia;
- Pravdin è un funzionario statale venuto a controllare gli affari nel villaggio di Prostakov.
Personaggi secondari:
- Tsyfirkin - insegnante di aritmetica;
- Kuteikin - insegnante, ex seminarista;
- Vralman - un ex cocchiere, finge di essere un insegnante;
- Eremovna è la tata di Mitrofan.
Signora Prostakova
Prostakova: la più brillante carattere negativo, e in effetti il personaggio più importante dell'opera. Lei è l'amante del villaggio di Prostakov ed è la signora che, avendo completamente soppresso il suo debole coniuge, stabilisce l'ordine signorile e prende le decisioni.
Tuttavia è completamente ignorante, priva di buone maniere, spesso scortese. Prostakova, come gli altri membri della famiglia, non sa leggere e disprezza la scienza. La madre di Mitrofanushka è impegnata nell'istruzione solo perché dovrebbe essere così nella società del Nuovo Mondo, ma vero valore non comprende la conoscenza.
Oltre all'ignoranza, Prostakova si distingue per crudeltà, inganno, ipocrisia e invidia.
L'unica creatura che ama è suo figlio Mitrofanushka. Tuttavia, l'amore cieco e assurdo della madre non fa altro che viziare il bambino, trasformandolo in una copia di se stesso vestito da uomo.
Signor Prostakov
Il proprietario figurativo della tenuta dei Prostakov. Tutto, infatti, è guidato dalla sua imperiosa moglie, di cui ha una paura folle e non osa dire una parola. Prostakov ha perso da tempo propria opinione e dignità. Non può nemmeno dire se il caftano cucito dalla sarta Trishka per Mitrofan sia buono o cattivo, perché ha paura di dire qualcosa di diverso da quello che la signora si aspetta.
Mitrofan
Figlio dei Prostakov, sottodimensionato. Nella famiglia è affettuosamente chiamato Mitrofanushka. E, nel frattempo, è tempo che questo giovane entri nell'età adulta, ma non ne ha assolutamente idea. Mitrofan è viziato amore materno, è capriccioso, crudele con servi e insegnanti, pomposo, pigro. Nonostante molti anni di studio con gli insegnanti, il giovane gentiluomo è irrimediabilmente stupido, non mostra il minimo desiderio di apprendimento e conoscenza.
E la cosa peggiore è che Mitrofanushka è un terribile egoista, per lui non conta nulla tranne propri interessi. Alla fine dello spettacolo, lascia facilmente sua madre, che lo amava così non corrisposto. Anche lei lo è per lui posto vuoto.
Skotinin
Fratello della signora Prostakova. Narcisista, limitato, ignorante, crudele e avido. Taras Skotinin ha una grande passione per i maiali, il resto interessa poco a questa persona dalla mentalità ristretta. Non ne ha idea legami familiari, affetto sincero e amore. Descrivendo quanto bene guarirà futura moglie, Skotinin dice solo che le darà il miglior accendino. Nel suo sistema di coordinate, è qui che risiede la felicità coniugale.
Sofia
Positivo immagine femminile lavori. Una ragazza molto educata, gentile, mite e compassionevole. Sophia ha ricevuto una buona educazione, ha una mente curiosa e una sete di conoscenza. Anche nell'atmosfera velenosa della casa dei Prostakov, la ragazza non diventa come i proprietari, ma continua a condurre lo stile di vita che le piace: legge molto, pensa, è amichevole ed educata con tutti.
Starodum
Zio e tutore di Sophia. Starodum è la voce dell'autore nell'opera. I suoi discorsi sono molto aforistici, parla molto della vita, delle virtù, della mente, della legge, del governo, società moderna, matrimonio, amore e altre questioni urgenti. Starodum è incredibilmente saggio e nobile. Nonostante abbia chiaramente un atteggiamento negativo nei confronti di Prostakova e dei suoi simili, Starodum non si permette di abbassarsi alla maleducazione e alle critiche palesi, e per quanto riguarda il leggero sarcasmo, i suoi "parenti" dalla mentalità ristretta non possono riconoscerlo.
Milone
L'amato ufficiale di Sophia. L'immagine dell'eroe-difensore, ideale giovanotto, marito. È molto giusto, non sopporta la meschinità e le bugie. Milo era coraggioso, e non solo in battaglia, ma anche nei suoi discorsi. È privo di vanità e di vile prudenza. Tutti i "corteggiatori" di Sophia parlavano solo delle sue condizioni, ma Milon non ha mai menzionato che la sua fidanzata fosse ricca. Amava sinceramente Sophia anche prima che avesse un'eredità, e quindi, nella sua scelta, il giovane non era affatto guidato dall'entità del reddito annuo della sposa.
“Non voglio studiare, ma voglio sposarmi”: il problema dell’educazione nel racconto
Il problema chiave dell'opera è il tema dell'educazione e dell'educazione nobile provinciale. Personaggio principale Mitrofanushka riceve un'istruzione solo perché è di moda e "così carica". In effetti, né lui né la sua ignorante madre comprendono il vero scopo della conoscenza. Dovrebbero rendere una persona più intelligente, migliore, servirla per tutta la vita e avvantaggiare la società. La conoscenza è conquistata con fatica e non può mai essere forzata nella testa di qualcuno.
L'educazione domestica di Mitrofan è un manichino, una finzione, un teatro provinciale. Per diversi anni, lo sfortunato studente non ha imparato né a leggere né a scrivere. La prova comica organizzata da Pravdin, Mitrofan fallisce con un ruggito, ma a causa della sua stupidità non riesce nemmeno a capirlo. Chiama la parola porta un aggettivo, perché dicono che sia attaccata all'apertura, confonde la scienza con le storie che Vralman gli racconta in abbondanza, e Mitrofanushka non riesce nemmeno a pronunciare la parola "geografia" ... troppo complicata.
Per mostrare la grottesca educazione di Mitrofan, Fonvizin introduce l'immagine di Vralman, che insegna "in francese e in tutte le scienze". Infatti Vralman (un cognome che parla!) non è affatto un insegnante, ma un ex cocchiere di Starodum. Inganna facilmente l'ignorante Prostakova e diventa persino il suo preferito, perché professa il proprio metodo di insegnamento: non costringere lo studente a fare nulla con la forza. Con tale zelo, come a Mitrofan, l'insegnante e lo studente sono semplicemente inattivi.
L’istruzione va di pari passo con l’acquisizione di conoscenze e competenze. La responsabilità è in gran parte della signora Prostakova. Impone metodicamente la sua marcia moralità a Mitrofan, che (qui è diligente!) Assorbe perfettamente i consigli della madre. Quindi, risolvendo il problema della divisione, Prostakova consiglia a suo figlio di non condividere con nessuno, ma di prendere tutto per sé. Quando si parla di matrimonio, la madre parla solo della ricchezza della sposa, senza mai menzionare l'affetto emotivo e l'amore. Mitrofan non ha familiarità con concetti come coraggio, coraggio, valore minorenne. Nonostante non sia più un bambino, è ancora curato in tutto. Il ragazzo non riesce nemmeno a difendersi da solo durante una scaramuccia con suo zio, inizia subito a chiamare sua madre e la vecchia tata Eremeevna si precipita contro l'autore del reato con i pugni.
Significato del nome: due facce della medaglia
Il titolo dell'opera ha un significato diretto e figurato.
significato diretto titoli
Il sottobosco anticamente si chiamava adolescenti, i giovani che non avevano ancora raggiunto la maggiore età e non erano entrati nel Servizio pubblico.
Significato figurato titoli
Il sottobosco era anche chiamato uno sciocco, un ignorante, una persona dalla mentalità ristretta e ignorante, indipendentemente dalla sua età. CON mano leggera Fonvizin, è proprio questa connotazione negativa che si è attribuita alla parola nel russo moderno.
Ogni persona rinasce da minorenne a uomo adulto. Questa è crescere, la legge della natura. Tuttavia, non tutti si trasformano da un oscuro sottobosco semi-istruito in una persona istruita e autosufficiente. Tale trasformazione richiede impegno e perseveranza.
Posto nella letteratura: russo letteratura XVIII secoli → russo drammaturgia XVIII secolo → Creatività di Denis Ivanovich Fonvizin → 1782 → L'opera teatrale “Sottobosco”.
"Sottobosco" - un'opera teatrale di D. I. Fonvizin. Analisi dell'opera, personaggi principali
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