Riassunto di "Sottobosco"
La commedia è stata scritta da D. I. Fonvizin nel 1781. Il problema principale dell'opera è la condanna dell'educazione tradizionale dei nobili, in particolare quelli provinciali, della loro stupidità e malevolenza. La commedia "Undergrowth" è stata scritta in uno stile classico, che si rifletteva nei nomi "parlanti" dei personaggi, in una chiara divisione in personaggi positivi e negativi, nonché nell'unità di tempo, luogo e azione: gli eventi si svolgono luogo entro 2 giorni, nel villaggio di Prostakov. Il nome "Sottobosco" è associato al decreto di Pietro I, che proibiva ai nobili non istruiti di servire e sposarsi, chiamando tali giovani "sottobosco".
Per una conoscenza generale della trama dell'opera, offriamo un riassunto di "Sottobosco".
Personaggi principali
Signora Prostakova - La moglie di Prostakova. Una donna attiva, scortese e ignorante che pensa più al proprio guadagno che alle persone che la circondano e alla virtù, cerca di risolvere tutto con la forza o l'astuzia.
Prostakov Mitrofan - il figlio dei Prostakov, minorenne, un giovane di 16 anni, stupido come i suoi genitori, completamente volitivo, è d'accordo con tutto ciò che dicono sua madre o altri (alla fine, accetta immediatamente di unirsi l'esercito).
Pravdin è ospite dei Prostakov, un funzionario governativo venuto a occuparsi del disordine nella loro tenuta, per risolvere la questione della crudeltà di Prostakov nei confronti della servitù. Una persona altamente morale, rappresentante della "nuova" nobiltà colta, personifica la verità e la parola della legge nell'opera "Sottobosco".
Starodum è una persona con elevati principi morali che ha ottenuto tutto nella sua vita da solo, senza ricorrere all'inganno o all'astuzia. Zio e tutore di Sophia.
Sophia è una ragazza onesta, istruita e gentile. Dopo aver perso i genitori, vive con i Prostakov, innamorati di Milon.
Milon è il fidanzato di Sophia, che non vedono da diversi anni. L'ufficiale, che si è distinto nel servizio per coraggio e coraggio, ha alti concetti di virtù e onore umani.
Skotinin è il fratello della signora Prostakova. Un uomo stupido e ignorante, che cerca il profitto in ogni cosa, mente e adula facilmente per amore del profitto.
Altri caratteri
Prostakov: il marito di Prostakova. In casa non decide praticamente nulla, infatti la moglie ombra e tormentata, ignorante, volitiva.
Eremeevna - La tata di Mitrofan.
Kuteikin (un seminarista che ha smesso di studiare a metà strada, perché non poteva padroneggiare la scienza, astuto e avido, insegnante di grammatica), Vralman (un ex stalliere di Starodum, semplice, ma capace di ingannare abilmente - si definiva un insegnante di tedesco di vita secolare), Tsyfirkin (sergente in pensione, uomo onesto, insegnante di aritmetica) - insegnante di Mitrofan.
Trishka è una sarta, la serva di Prostakov.
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per i più socievoli - I protagonisti del "Sottobosco"
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per i più curiosi - Analisi "Sottobosco" Fonvizin
per i più cool - Leggi "Sottobosco" per intero
Riepilogo
Azione 1
Lo spettacolo inizia con la signora Prostakova che rimprovera Trishka di aver realizzato un pessimo caftano per Mitrofan, sebbene abbia avvertito della sua incapacità di cucire. Prostakov è d'accordo con sua moglie. La donna decide di punire il sarto. Skotinin afferma che il caftano è cucito bene e Trishka viene cacciata.
C'è una conversazione su Mitrofan: deve essersi ammalato, perché non ha dormito bene tutta la notte. Durante la discussione, il figlio afferma di non aver mangiato affatto, ma in realtà ha cenato abbondantemente tutta la notte bevendo kvas, e di notte ha visto che sua madre picchiava suo padre. Per questo, Prostakova abbraccia suo figlio, dicendo che è la sua unica consolazione e Mitrofan scappa nella colombaia.
Skotinin, Prostakova e Prostakov stanno discutendo di voler dare l'orfana Sofya per Skotinin. L'unico parente della ragazza, Starodum, è partito per la Siberia molto tempo fa e non si ricordava di se stesso. La conversazione rivela la personalità egoista e malvagia di Skotinin, a cui non piacciono Sofya ma i tanti maiali nei suoi villaggi.
Sophia porta una lettera di Starodum che è apparsa all'improvviso. I Prostakov non credono che sia vivo, cercano di convincere la ragazza che questa è in realtà la lettera di un fan. Quando Sophia li invita a leggere da soli, si scopre che tutti sono analfabeti.
Entra Pravdin, a cui viene chiesto di leggere la lettera. I presenti apprenderanno che Starodum ha reso Sophia l'erede di 10mila rubli. Ora non solo Skotinin vuole sposare la ragazza, ma anche Prostakova inizia ad adulare la ragazza, volendo farla passare per Mitrofan. Mentre le donne se ne vanno, un servitore corre dentro e informa gli uomini che dei soldati di passaggio si sono fermati nel loro villaggio.
Azione 2
Milon e Pravdin risultano essere vecchi amici. Pravdin dice di essere venuto al villaggio per mettere in atto la "spregevole furia" di Prostakov. Milon condivide che andrà a Mosca per incontrare la sua amata, che non vede da molto tempo, poiché dopo la morte dei suoi genitori, parenti lontani si sono presi cura di lei.
Per caso, Sophia passa di lì. Gli amanti sono felici l'uno per l'altro. Sophia dice a Milon che Prostakova vuole sposarla con il suo stupido figlio di 16 anni.
Immediatamente incontrano Skotinin, che è preoccupato di poter tornare a casa senza moglie e soldi. Pravdin e Milon lo esortano a litigare con sua sorella, dicendo che gioca con loro come una palla. Skotinin perde la pazienza.
Passano Mitrofan e Yeremeevna. La tata cerca di costringere il giovane a studiare, ma lui non vuole. Skotinin litiga con Mitrofan sull'imminente matrimonio, dal momento che a entrambi non dispiace sposare Sophia. Tuttavia, Eremeevna e Pravdin non permettono loro di combattere. Skotinin se ne va arrabbiato.
Appaiono i coniugi Prostakov. Prostakova adula Milon e si scusa per non essere venuta a incontrarlo in tempo. Loda Sophia e racconta come ha già organizzato tutto per suo zio. La ragazza e Prostakov escono per dare un'occhiata alla stanza. Sono sostituiti da Kuteikin e Tsyfirkin. Gli insegnanti raccontano a Pravdin di se stessi, di come hanno imparato a leggere e scrivere e di come sono finiti a casa dei Prostakov.
Azione 3
Pravdin, vedendo la carrozza di Starodum dalla finestra, gli andò incontro per primo. Il funzionario parla delle atrocità dei Prostakov in relazione a Sonya. Starodum dice che non è possibile agire di primo impulso, poiché l'esperienza gli ha dimostrato che l'ardore non è sempre buono, racconta a Pravdin della sua vita, poiché ha visto che le persone sono diverse.
È qui che entra in gioco Sophia. Starodum riconosce sua nipote, sono felici di incontrarsi. Lo zio dice che ha lasciato tutto e se n'è andato, perché altrimenti non avrebbe potuto guadagnare soldi senza “scambiarli con la sua coscienza”.
In questo momento, Prostakova e Skotinin riuscirono a combattere. Dopo che Milon li ha pacificati, Prostakova nota Starodum e ordina a Eremeevna di chiamare suo figlio e suo marito. L'intera famiglia Prostakov e Skotinin salutano Starodum con eccessiva gioia, abbracciano e adulano in ogni modo possibile. Mitrofan ripete a sua madre che Starodum è il suo secondo padre. Questo sorprende molto lo zio Sophia.
Starodum dice che porterà la ragazza a Mosca per sposarla. Sophia, non sapendo che suo zio ha scelto Milon come marito, è comunque d'accordo con la sua volontà. Prostakova e Skotinin stanno cercando di convincerlo. La donna dice che gli studi non erano tenuti in grande considerazione nella loro famiglia, ma Mitrofan presumibilmente non si alza a causa del libro e studia duramente. Pravdin interrompe la donna, dicendo che l'ospite è stanco per la strada e tutti si disperdono.
Rimangono Tsyfirkin e Kuteikin, che si lamentano tra loro del fatto che Mitrofan non può imparare l'aritmetica e quattro anni di lettura e scrittura. Di questo danno la colpa al tedesco Vralman, che interferisce con l'insegnamento, ed entrambi non sono contrari a picchiare lo sfortunato studente, se solo cominciasse a fare qualcosa.
Entrano Mitrofan e Prostakova. La donna convince il figlio a imparare, almeno per il gusto di farlo. Tsifirkin stabilisce due compiti, ma in entrambi i casi, prima che Mitrofan conti, Prostakova li risolve in base alla sua esperienza personale: “Ho trovato i soldi, non condividerli con nessuno. Prendi tutto per te, Mitrofanushka. Non studiare questa stupida scienza." Solo Kuteikin inizia a insegnare al giovane a leggere e scrivere, quando appare Vralman e dice che Mitrofan non ha bisogno di imparare a leggere e scrivere, e in generale è meglio fare amicizia con i “suoi”, analfabeti, in cui Prostakova lo sostiene. Vralman riserva di aver visto la luce mentre era seduto su un taxi, ma si riprende in tempo e la donna non si accorge che le sta mentendo.
Prostakova e Mitrofan se ne vanno. Gli insegnanti stanno litigando. Tsyfirkin e Kuteikin vogliono battere Vralman, ma lui scappa.
Azione 4
Starodum e Sofya parlano della virtù, di come le persone si allontanano dalla retta via. Lo zio spiega alla nipote che la nobiltà e la ricchezza dovrebbero essere calcolate non da azioni a proprio vantaggio, ma da azioni per la patria e le altre persone. L'uomo spiega che la posizione dovrebbe corrispondere alle azioni e non a un nome. Parla anche della vita familiare, che marito e moglie dovrebbero capirsi, sostenere che l'origine degli sposi non è importante, se si amano, ma questo amore dovrebbe essere amichevole.
Qui Starodum riceve una lettera dalla quale apprende che il giovane per il quale avrebbe sposato Sophia è Milon. Starodum, parlando con Milon, apprende di essere un uomo con alti concetti di dovere e onore. Lo zio benedice la nipote e il giovane.
Skotinin li strappa dalla conversazione, cercando di mostrarsi sotto una luce favorevole, ma li fa solo ridere con la sua assurdità. Arrivano Pravdin, Prostakova e Mitrofan. La donna loda ancora una volta l'alfabetizzazione di suo figlio. Pravdin decide di controllare. Mitrofan non dà una sola risposta corretta, mentre la madre cerca in ogni modo di giustificare la sua stupidità.
Prostakova e Skotinin continuano a chiedere a Starodum chi sceglierà per sua nipote, alla quale ricevono risposta che ha già un fidanzato e partiranno domani mattina. Skotinin e Mitrofan con Prostakova pianificano separatamente di intercettare la ragazza sulla strada.
Azione 5
Pravdin e Starodum stanno discutendo di ciò che tutti scopriranno presto che senza verità e buone maniere è impossibile ottenere qualcosa di utile, che la garanzia del benessere dello stato sono persone degne, oneste, istruite e ben educate.
Vengono interrotti quando sentono un rumore. A quanto pare, Eremeevna voleva portare via Sophia con la forza su ordine di Prostakova, ma Milon glielo ha impedito. Pravdin dice che questa è un'azione illegale. Sottolinea che lo zio e il fidanzato della ragazza possono accusare i Prostakov di un crimine e chiedere una punizione immediata. La donna cerca di chiedere perdono a Sophia, lei la perdona. Prostakova, solo che sarà liberata dalla colpa, punirà i servi che non hanno permesso che avvenisse l'atrocità e hanno mancato la ragazza. Tuttavia, Pravdin la ferma: legge un documento proveniente dal governo secondo cui da quel momento la casa e i villaggi dei Prostakov saranno sotto la sua cura. Prostakova è indignata e chiede almeno tre giorni, ma Pravdin rifiuta. Quindi la donna ricorda i debiti agli insegnanti e Pravdin accetta di saldarli lui stesso.
Arrivano Vralman, Kuteikin e Tsyfirkin. L'inganno di Vralman viene rivelato: in realtà è uno sposo in pensione di Starodum, e non un insegnante tedesco e un conoscitore dell'alta società. Vralman accetta di andare di nuovo al servizio di Starodum. Tsyfirkin non vuole prendere soldi extra da Prostakova, poiché per tutto il tempo non ha potuto insegnare nulla a Mitrofan. Pravdin, Starodum e Milon premiano Tsyfirkin per l'onestà. Kuteikin non è contrario a ottenere soldi anche per la scienza infruttuosa, ma non gli è rimasto nulla.
Starodum, Milon e Sophia se ne andranno. Mitrofan dice a sua madre di sbarazzarsi di lui, suo padre lo rimprovera per questo. Pravdin offre al giovane di andare a servire e lui è d'accordo. Prostakova è disperata perché ha perso tutto. Starodum riassume l'accaduto: "Ecco i degni frutti della malvagità!"
Conclusione
La commedia "Sottobosco" di Fonvizin è un'opera fondamentale del XVIII secolo, che espone le questioni acute di quel tempo. Lo spettacolo contrappone l'educazione, l'educazione, gli alti principi morali con la stupidità, l'ignoranza, la rabbia e l'ostinazione. Il sottile umorismo dello scrittore, la sua comprensione dei problemi umani globali permettono ancora oggi di leggere la commedia classica. Ti consigliamo non solo di leggere la rivisitazione del "Sottobosco" per azioni, ma anche di valutare l'opera nella sua interezza.
Leggi le ultime righe della commedia. Sento una certa confusione nel mio cuore. Perché dovrebbe? Dopotutto, il finale è logico: Pravdin ha avvertito che ciò potrebbe accadere. Il male deve essere punito: lo sappiamo fin dall'infanzia dalle fiabe. Perché allora alla soddisfazione di ristabilire la giustizia si mescola un altro sentimento: la pietà? Sì, anche a Prostakova ?! Tutto è chiaro e semplice: sono una persona e mi dispiace per un'altra persona che si sente male. Capisco che Prostakova meriti meno pietà, ma mi dispiace comunque per lei. Se non altro perché l'insulto più grande, la ferita più grande le viene inflitta da suo figlio, per il quale ha vissuto, per il quale voleva organizzare la vita e per il quale sta fallendo. Poteva essere condannata dai servi, i contadini, che lei opprimeva e umiliava, avevano il diritto di giudicarla Starodum e Pravdin, ma non Mitrofan. Questo è tradimento e crudeltà nei confronti della madre. Forse è per questo che mi dispiace ancora per Prostakov.
L'ultima frase dello Starodum suona: "Ecco i degni frutti della malvagità!" La costringe a tornare all'inizio della commedia per trovare il motivo della caduta di Prostakova. Non è necessario cercare esempi di crudeltà, disumanità, stupidità di un proprietario terriero che ha potere e forza sulle persone. Deruba i contadini fino alla pelle, il consiglio di Skotinin, suo fratello, aiuta in questo. I servi ottengono ancora di più, perché sono sempre davanti ai suoi occhi, non li considera nemmeno persone. "Kharya", "bestia", "bestiame", "figlia di cane", "teschio" - tutto questo è rivolto a coloro che nutrono la famiglia del proprietario terriero, puliscono, si prendono cura. Sì, ci sono i servi! Prosta-kova è pronta a distruggere suo fratello quando si mette sulla sua strada. E tutto questo per il bene di Mitrofanushka, della sua speranza, del suo sangue! Ogni madre vuole il meglio per suo figlio, gli dà il suo amore e la sua cura. Ma per Prostakova questo è un amore cieco, terribile, folle. Lei stessa è insignificante, disonorevole, alleva suo figlio allo stesso modo. Se fosse stata la sua volontà, non lo avrebbe mai disturbato con i suoi studi. Prostakova vive analfabeta, anche suo fratello è analfabeta, ma hanno potere e ricchezza. Ma i decreti del re costringono i nobili a insegnare ai bambini - quindi insegna al suo Mitrofan ormai da quattro anni, ma non serve a niente, perché ha risparmiato soldi per buoni insegnanti. E i cattivi insegnano male e Mitrofan non è suscettibile di apprendimento. L'ignoranza della stessa Prostakova, la sua immoralità non hanno limiti, la sua coscienza si è addormentata da tempo. Prostakova è terribile con le sue azioni, il suo stile di vita e i suoi principi. È responsabile del fatto che con la sua educazione ha ucciso tutto ciò che è umano a Mitrofanushka, rendendolo un mostro morale. Prostakova ha persino perso il senso del pericolo. Non riesce più a fermarsi nemmeno quando Pravdin avverte della punizione.
Dicono: “la coscienza ha parlato”, “la coscienza ha suggerito”. Ma la coscienza di Prostakova non è più un'assistente. "La coscienza, come un amico, avverte sempre prima di punire come un giudice", ha insegnato Starodum a Sophia. La sua coscienza non poteva mettere in guardia Prostakova, perché era stata a lungo sorda a qualsiasi sentimento morale. Tutto va a un finale naturale, perché l'arbitrarietà del proprietario terriero non conosce misura e la sua ignoranza è vergogna.
La signora Prostakova è stata punita severamente, ma equamente. La sua avidità, maleducazione, ipocrisia hanno dato alla luce i frutti della malevolenza, per i quali è destinata a pagare. Questa è la lezione della commedia "Sottobosco", che insegna e mette in guardia tutti coloro che vogliono intraprendere la strada di Prostakova. E non mi dispiace per lei.
PER RICHIESTA
1. Nomina la prima opera di D. I. Fonvizin. ("Caposquadra", 1769)
2. Cosa ha detto D. I. Fonvizin quando era all'estero? ("Gloriosi sono i tamburelli oltre i monti.")
3. Qual è il nome della "grammatica" di D. I. Fonvizin? ("La grammatica del Tribunale.")
4. Gli eroi delle quali opere di Fonvizin hanno gli stessi nomi? (Sofja ne Il brigadiere e Sophia in Il sottobosco.)
5. Dove e in che anno ha avuto luogo la prima dell'opera "Undergrowth"? (Pietroburgo, 1782)
6. Prima dello spettacolo "Undergrowth": "Quando calò il sipario, ci fu un fragore di applausi, volarono sul palco ..." Cosa volò sul palco? (Portafogli.)
7. Chi era il prototipo di Mitrofanushka in "Sottobosco"? (A. N. Olenin, 18 anni, poi presidente dell'Accademia delle arti, direttore della Biblioteca pubblica di San Pietroburgo.)
8. Chi nella commedia "Undergrowth" possiede le parole:
"Nel grande mondo ci sono anime piccole."
"Stronzo d'oro, tutti stronzo."
"I contanti non valgono contanti."
"Senza azioni nobili, uno stato nobile non è nulla."
(Starodum.)
9. Quale frase suona alla fine della commedia "Sottobosco"? A chi appartiene? ("Ecco frutti degni di malvagità", a Starodum.)
10. Chi ha detto che in "Undergrowth" "l'eccellente autore satirico ha eseguito l'ignoranza in una commedia popolare"? (A. S. Pushkin.)
11. Quale personaggio dell'opera teatrale "Sottobosco" è menzionato nel romanzo di A. S. Pushkin "Eugene Onegin" tra gli ospiti dei Larin?
(Skotinins, una coppia dai capelli grigi
Con bambini di tutte le età...)
Nella commedia di Fonvizin c'è un finale "aperto", sebbene l'istruzione istruttiva di Starodum chiuda esteriormente la situazione (e l'azione nel suo insieme) con il necessario risultato didattico. Gli eroi guidati da Prostakova, oltre al visibile, hanno anche significati personali potenziali, "piegati", quell'energia intesa, indovinata, che sembra essere diretta oltre i limiti delle situazioni immaginarie, nel tempo storico reale.
Qui Skotinin, prima di partire per la sua tenuta, viene incaricato da Pravdin di raccontare ai proprietari terrieri circostanti quello che è successo nella casa di Prostakova, in modo che sappiano "a cosa sono soggetti". Skotinin (ha appena pronunciato la frase “sorella”: “Un nobile non è libero di picchiare un servo quando vuole?”) risponde a Pravdin con ambigua e sorniona prontezza: “Come puoi non avvisare i tuoi amici!”
"Attenti agli amici" è una lezione appresa, fusa in un'esperienza di lotta collettiva. Questa è una dichiarazione della legittimità del trattamento tirannico dei sudditi, che dovrebbe essere solo più nascosto agli occhi dei funzionari governativi. E con quale significato ironico fa una promessa a Pravdin: "Dirò loro che sono persone ...". Pravdin riprende quasi compiacente, facendo rima sul presunto "ritmo": "Amato di più, o almeno ...".
Una lettura attenta di questa scena non lascia la sensazione che Skotinin "sta al gioco" con condiscendenza con Pravdina. Solo nella drammaturgia realistica, che tratta di un personaggio in via di sviluppo, "fluido", con il significato nascosto di un'intenzione o di un'azione, un simile dialogo è possibile.
Skotinin, a differenza del suo onnipotente interlocutore, non riprende la sua frase, non vi aggiunge un finale untuoso. Aspetta con cupa esattezza di continuare: "Ebbene? ..." E Pravdin, l'onnipotente Pravdin, che qui rappresenta il governo e che ha appena gettato nell'orrore e nella confusione la famiglia Prostakov con la sua "voce importante" e il suo severo decreto, capitola inaspettatamente. Pronuncia parole che chiaramente "rimuovono" tutte le sue precedenti discussioni altisonanti con Starodum: "Almeno non l'hanno toccato". Quella performance istruttiva che potrebbe essere giocata "a nome del governo" davanti a una famiglia non significa assolutamente nulla davanti a "Skotinin con gli amici", cioè davanti alla nobiltà locale russa come classe unita dall'unità degli interessi patrimoniali. Il pensiero inquietante dello scrittore è rivolto principalmente lì, nella direzione della storica "partenza" di Skotinin. Lì, dove i compagni di classe, "la loro stessa gente", sono uniti dall'odio per l'illuminazione, la crudeltà, l'egoismo animale e l'avidità per difendere le proprie posizioni nella vita.
Valagin A.P. Domanda e risposta: letteratura russa. XVIII secolo. - Voronezh: "Discorso nativo", 1995
La commedia di fama mondiale "Undergrowth" ha un profondo orientamento sociale e satirico. La commedia è scritta nelle migliori tradizioni del classicismo, ma più tardi e più matura. L'opera è unica, perché unisce abilmente la tragedia e allo stesso tempo la commedia degli eventi. L'opera di Fonvizin distrugge la solita idea di costruzione di forme di genere. La commedia è piena dell'incoerenza dei personaggi, dei loro personaggi e del comportamento, combinano benefattori e peccati.
L'inizio, la parte centrale e il punto forte dell'opera non possono essere attribuiti inequivocabilmente né alla commedia né alla tragedia, in ogni passaggio ci sono entrambe. Molti critici hanno soprannominato lo spettacolo come una risata tra le lacrime. Il lavoro di Fonvizin è una commedia classica, con elementi toccanti e tragici. Anche il finale dell'opera è traboccante di un misto di commedia e tragedia.
Ad esempio, una brusca svolta degli eventi nel destino della signora Prostakova. Ha dedicato tutta la sua vita a un uomo, lo ha messo su un piedistallo e alla fine lui l'ha ripagata con ardente ingratitudine. Mitrofan respinge crudelmente la donna che gli ha dedicato il suo cuore. Il resto dei personaggi della commedia non sono legati esclusivamente a Prostakova. Alcuni esultano per il suo dolore, altri la compatiscono e la sostengono. E altri ancora pronunciano spietatamente il verdetto secondo cui ha ricevuto una meritata punizione per aver violato le norme morali della società.
L'autore pone una chiara enfasi sull'educazione sbagliata dei bambini. Mitrofanushka personifica il cattivo gusto e la tirannia nell'opera. L'autore mostra quali frutti disastrosi possono essere le lezioni di un simile insegnante. È viziato dalla società che lo circonda e dal cattivo esempio di sua madre. Fonvizin mostra molti momenti divertenti legati all'ignoranza di Mitrofanushka. Ma allo stesso tempo allude alla tragedia delle sue azioni. L'autore mostra che in futuro invita a problemi associati al suo comportamento indegno.
Fonvizin è riuscito a creare un'immagine unica e sorprendente, in cui il divertente e il tragico si mescolano in proporzioni uguali. Una nicchia speciale nella commedia è occupata dal degrado della nobile società e da tutto ciò che è ad essa connesso. La fine della commedia è molto imprevedibile, ma corrisponde alle tradizioni in cui viene rappresentata l'intera opera: una miscela armoniosa di giusto e peccatore.
Come interpreti la metafora del "club della guerra popolare" nel romanzo di L.N. Tolstoj "Guerra e pace"
Non si può sostenere che l'opera più famosa e grande di Leone Tolstoj sia il romanzo Guerra e pace. Una varietà di temi è collegata con fili rossi, ma il tema della guerra occupa un posto speciale. L'autore definisce la guerra una cosa terribile, e ha davvero ragione. Nel suo romanzo, alcuni eroi entrano in guerra come se fosse un crimine, mentre altri personaggi sono costretti a difendere se stessi e i propri cari da attacchi spietati. Il romanzo è pieno di metafore profonde. Particolarmente sorprendente è stato: "il randello della guerra popolare".
Capisco questa frase come un simbolo delle armi della gente comune. Non è elegante e nobile, come una spada. Per padroneggiare una mazza, non è necessario praticare l'arte della spada, è sufficiente esercitare sconsideratamente la forza fisica bruta. Lo slogan "club della guerra popolare" secondo me significa che le persone esauste stanno combattendo gli invasori furiosi come meglio possono, senza osservare le regole e i fondamenti dell'arte marziale. Il popolo reagisce senza osservare i canoni e le tradizioni militari, è pronto a usare ogni mezzo per vincere, anche il più terribile e crudele. Inoltre, il popolo combatterà fino alla fine, fino all'ultimo respiro, finché il nemico non sarà completamente sconfitto.
La guerra che Tolstoj dipinge nella sua opera non lascia nessuno indifferente. L'autore non dimostra in modo ambiguo che questa guerra fu per la maggior parte una guerra popolare. Non solo l'esercito ha difeso la propria terra natale dall'invasore, ma l'intera popolazione ha partecipato attivamente alla difesa. I contadini e alcuni nobili difesero senza paura la loro terra natale, i mercanti donarono la maggior parte delle loro entrate per sostenere il potente esercito russo. Molti contadini si unirono ai partigiani per contribuire alla battaglia. Distaccamenti di partigiani includevano nella loro composizione sia gente comune che rappresentanti della nobiltà, ma tutti erano uniti da un obiettivo comune e desiderabile: salvare la Patria.
Leone Tolstoj è un maestro della penna, disegna abilmente al lettore un'immagine potente di un popolo pronto a fare qualsiasi cosa per salvare le proprie terre natali. Le persone, di regola, non sono istruite e non possiedono saggezza militare, ma ciò non diminuisce il desiderio di fare di tutto per salvare la Patria. Le persone adottano un semplice bastone e marciano con sicurezza verso i nemici.
I temi dell'educazione e dell'educazione sono sempre rilevanti per la società. Ecco perché la commedia "Undergrowth" di Denis Fonvizin è interessante per i lettori di oggi. Gli eroi dell'opera sono rappresentanti di diverse classi. La commedia è scritta nello stile del classicismo. Ogni personaggio incarna una certa qualità. Per questo, l'autore utilizza cognomi parlanti. Nella commedia si osserva la regola delle tre unità: l'unità di azione, tempo e luogo. Lo spettacolo andò in scena per la prima volta nel 1782. Da allora, ci sono state migliaia, se non milioni, di spettacoli con lo stesso nome in tutto il mondo. Nel 1926, basato sulla commedia, fu girato il film "Lord Skotinina".
Starodum
Starodum personifica l'immagine di un uomo saggio. È stato allevato nello spirito del tempo di Pietro, rispettivamente, onorando le tradizioni dell'era precedente. Considera il servizio alla Patria un dovere sacro. Disprezza la malvagità e la disumanità. Starodum proclama moralità e illuminazione.
Starodum. Frammento dell'opera teatrale "Sottobosco"Ecco i degni frutti della malvagità.
Iniziano i ranghi: la sincerità cessa.
Un ignorante senza anima è una bestia.
Abbi un cuore, abbi un'anima e sarai un uomo in ogni momento.
La dignità diretta in una persona è l'anima ... Senza di essa, la donna intelligente più illuminata è una creatura miserabile.
È molto più onesto essere scavalcato senza colpa che essere concesso senza merito.
È vano chiamare un medico ai malati. Qui il medico non aiuterà, a meno che non venga infettato.
Per i capricci di una persona, tutta la Siberia non è sufficiente.
Segui la natura, non sarai mai povero. Segui le opinioni delle persone, non sarai mai ricco.
I contanti non valgono contanti
Il male non è mai augurato a chi è disprezzato; ma di solito augurano il male a coloro che hanno il diritto di disprezzare.
Una persona onesta deve essere una persona perfettamente onesta.
L'insolenza in una donna è un segno di comportamento vizioso.
Nell'ignoranza umana, è molto confortante considerare come una sciocchezza tutto ciò che non si conosce.
Dio ti ha dato tutti i piaceri del tuo sesso.
Nei matrimoni odierni i consigli raramente vengono dati al cuore. La questione è se lo sposo è nobile o ricco? La sposa è buona o ricca? Non è questione di buona volontà.
La cattiva disposizione delle persone che non sono degne di rispetto non dovrebbe essere angosciante. Sappi che non auguri mai il male a chi è disprezzato, ma solitamente lo auguri a chi ha il diritto di disprezzare.
Si invidia più d'una ricchezza, più d'una nobiltà: e anche la virtù ha i suoi invidiosi.
La scienza in una persona depravata è un'arma feroce per fare il male. Bambini? Lasciate la ricchezza ai bambini! Non nella testa. Saranno intelligenti, se la caveranno senza di essa; ma le ricchezze non aiutano il figlio stolto.
Un adulatore è un ladro notturno che prima spegne una candela e poi inizia a rubare.
Non provare per tuo marito un amore che assomigli all'amicizia b. Avere per lui un'amicizia che assomigli all'amore. Sarà molto più forte.
È felice chi non ha nulla da desiderare, ma solo qualcosa da temere?
Non quello ricco che conta i soldi per nasconderli in una cassa, ma quello che conta soldi extra per aiutare qualcuno che non ha ciò di cui ha bisogno.
La coscienza sempre, come un'amica, avverte prima di punire come un giudice.
È meglio vivere la vita in casa che nell'anticamera di qualcun altro.
Ognuno dovrebbe cercare la propria felicità e i propri benefici nell’unica cosa che è lecita.
Pravdin
Pravdin è un funzionario onesto. È una persona educata ed educata. Adempie coscienziosamente i suoi doveri, difende la giustizia e considera suo dovere aiutare i contadini poveri. Vede attraverso l'essenza di Prostakova e di suo figlio e crede che ognuno di loro dovrebbe ricevere ciò che merita.
La dignità diretta nell'uomo è l'anima.
Com'è difficile sradicare i pregiudizi inveterati nei quali trovano vantaggio le anime vili!
Inoltre, per quanto mi riguarda, non lascio notare quegli ignoranti malvagi che, avendo pieno potere sul loro popolo, lo usano per il male in modo disumano.
Mi scusi signora. Non leggo mai le lettere senza il permesso di coloro a cui sono scritte...
Ciò che in lui viene chiamato scontrosità, maleducazione, cioè un'azione della sua schiettezza.
La sua lingua non diceva mai sì quando la sua anima sentiva un no.
La malizia in uno stato consolidato non può essere tollerata... Colpa della colpa volerai in terre lontane, al regno dei trenta.
Il suo folle amore per te è ciò che l'ha portata più sfortunata.
Ti chiedo scusa per averti lasciato...
Accarezzo, però, per mettere presto dei limiti alla cattiveria della moglie e alla stupidità del marito. Ho già informato il nostro capo di tutte le barbarie locali e non ho dubbi che verranno prese misure per placarle...
Sono incaricato di prendere in custodia la casa e i villaggi alla prima rabbia, di cui potrebbero soffrire le persone soggette ad essa..
Il piacere che provano i sovrani nel possedere anime libere deve essere così grande che non capisco quali motivazioni possano distrarre...
Mascalzone! Dovresti essere scortese con tua madre? È il suo folle amore per te che l'ha portata più di tutte alla sfortuna.
Milone
Milon è un ufficiale. Apprezza il coraggio e l'onestà nelle persone, accoglie l'illuminazione e considera suo dovere servire la Patria. Tratta gli altri con rispetto. Milon è un ottimo compagno per Sophia. Ci sono ostacoli sul loro cammino, ma alla fine del lavoro i destini degli eroi si riuniscono.
Alla mia età e nella mia posizione sarebbe un'arroganza imperdonabile considerare meritato tutto ciò con cui un giovane viene incoraggiato da persone degne...
Forse ora è nelle mani di alcune persone avide che, approfittando della sua orfanità, la tengono in tirannia. Solo questo pensiero mi fa andare fuori di me.
UN! ora vedo la mia rovina. Il mio avversario è felice! Non nego tutti i meriti. Può essere ragionevole, illuminato, gentile; ma affinché potesse paragonarsi a me nel mio amore per te, affinché...
Come! quello è il mio rivale! UN! cara Sofia! perché mi tormenti con una battuta? Sai con quanta facilità una persona appassionata si turba al minimo sospetto.
Denis Ivanovic Fonvizin Gente indegna!
Il giudice che, non temendo né la vendetta né le minacce dei forti, ha dato giustizia agli indifesi, è ai miei occhi un eroe...
Se mi permettete di dire il mio pensiero, ripongo il vero coraggio nell'anima, e non nel cuore. Chi ce l'ha nell'animo, senza alcun dubbio, ha un cuore coraggioso.
Vedo e onoro la virtù adornata di ragione illuminata...
Sono innamorato e ho la felicità di essere amato...
Sai con quanta facilità una persona appassionata si turba al minimo sospetto...
Sofia
Nella traduzione, Sophia significa "saggezza". In "Sottobosco" Sophia si comporta come una persona saggia, educata ed educata. Sophia è un'orfana, il suo tutore e zio è Starodum. Il cuore di Sophia appartiene a Milon. Ma, dopo aver appreso della ricca eredità della ragazza, anche altri eroi dell'opera reclamano la sua mano e il suo cuore. Sophia è convinta che la ricchezza debba essere ottenuta solo attraverso un lavoro onesto.
Come l'apparenza ci acceca!
Adesso stavo leggendo un libro... francese. Fenelon, sull'educazione delle ragazze...
Quanti dolori ho sopportato dal giorno della nostra separazione! I miei cugini senza scrupoli...
Zio! La mia vera felicità è che ho te. conosco il prezzo...
Come non accontentarsi del cuore quando la coscienza è tranquilla... Userò tutti i miei sforzi per guadagnarmi la buona opinione di persone degne. Ma come posso evitare che chi vede come mi allontano da loro non si arrabbi con me? È possibile, zio, trovare un mezzo tale che nessuno al mondo mi auguri del male?
È possibile, zio, che ci siano persone così pietose al mondo in cui nasce un brutto sentimento solo perché negli altri c'è del buono.
Una persona virtuosa dovrebbe avere pietà di questi sfortunati. Mi sembrava, zio, che tutte le persone fossero d'accordo su cosa credere nella propria felicità. Nobiltà, ricchezza...
Negativo
Prostakov
La signora Prostakova è uno dei personaggi principali dell'opera. È una rappresentante della nobiltà, detiene i servi. In casa, tutto e tutti dovrebbero essere sotto il suo controllo: la padrona della tenuta spinge non solo i suoi servi, ma gestisce anche il marito. Nelle sue dichiarazioni, la signora Prostakova è dispotica e scortese. Ma ama suo figlio incondizionatamente. Di conseguenza, il suo amore cieco non porta nulla di buono né a suo figlio né a se stessa.
Questo è il tipo di maritino che il Signore mi ha dato: non sa distinguere cosa è largo e cosa è stretto.
Quindi credo la stessa cosa e il fatto che non intendo assecondare i lacchè. Va', signore, e ora punisci...
Una delle mie preoccupazioni, una delle mie gioie è Mitrofanushka. La mia età sta passando. Lo cucino per le persone.
Vivi e impara, mio caro amico! Una cosa così.
E mi piace che le altre persone mi ascoltino..
Senza la scienza le persone vivono e vivono.
Signorina Prostakova. Fotogramma del film "Sottobosco" Tutto quello che avevano i contadini, lo abbiamo portato via, non possiamo strappare nulla. Che disastro!
Non intendo assecondare i lacchè. Va', signore, e ora punisci...
Dalla mattina alla sera, come appeso per la lingua, non ci metto le mani sopra: o lo rimprovero, oppure combatto; Così regge la casa, padre mio!...
Sì, adesso l'età è diversa, padre!
La mia Mitrofanushka non si alza per giorni a causa del libro. Cuore materno, mio cuore. È un peccato, un peccato, ma penserai: ma un bambino ci sarà ovunque.
È brutto lodare tua figlia, ma dove non sarà infelice colei che Dio porterà come sua moglie.
Mitrofan
Mitrofan è il figlio della proprietaria terriera Prostakova. In realtà, è nella commedia ed è sottodimensionato. Così nel XVIII secolo chiamavano coloro che non volevano studiare o servire. Mitrofanushka è viziato dalla madre e dalla tata, è abituato a rilassarsi, ama mangiare bene ed è completamente indifferente alla scienza. Allo stesso tempo, la gratitudine gli è estranea. È scortese non solo con i suoi insegnanti e la tata, ma anche con i suoi genitori. Quindi, "ringrazia" sua madre per lo sconfinato amore cieco.
Sì, liberati, mamma, come imposto ...
Ratto della guarnigione.
Sei così stanco di picchiare tuo padre.
Per me, dove dicono.
Non voglio studiare, voglio sposarmi Belény ha mangiato troppo.
Sì, ogni sorta di spazzatura mi è venuta in mente, poi sei un padre, poi sei una madre.
Imparerò; solo che questa sia l'ultima volta, e che oggi ci sia collusione!
Adesso correrò alla colombaia, quindi forse - o...
Bene, dì un'altra parola, vecchio bastardo! Ti tirerò fuori.
Vite qui e il fiume è vicino. Mi tufferò, quindi ricorda il tuo nome ... Beh, mi hai attirato, incolpa te stesso ...
Skotinin è il fratello della signora Prostakova. Non riconosce la scienza e alcuna illuminazione. Lavora in un'aia, i maiali sono le uniche creature che gli fanno sentire caldo. L'autore non ha dato a caso una tale occupazione e un cognome al suo eroe. Dopo aver appreso delle condizioni di Sophia, sogna di sposarla con profitto. Per questo è persino pronto a distruggere suo nipote Mitrofanushka.
Ogni colpa è da biasimare.
Dai la colpa alla tua felicità.
Insegnare è una sciocchezza.
Non ho mai letto nulla in vita mia, sorella! Dio mi ha liberato da questa noia.
Tutti mi hanno lasciato solo. Vai a fare una passeggiata nell'aia. Non essere quello Skotinin che vuole imparare qualcosa.
Che parabola! Non sono un ostacolo per gli altri. Ognuno sposa la sua sposa. Non toccherò un estraneo e non toccherò il mio estraneo.
Non sono andato da nessuna parte, ma vago, pensando. Ho una tale abitudine, come se mettessi una recinzione in testa, quindi non puoi buttarla giù con un chiodo. Con me, senti, quello che mi è venuto in mente, si è sistemato qui. Penso solo che vedo solo in sogno, come nella realtà, e nella realtà, come in sogno.
Eremeevna
La tata Mitrofanushka. Presta servizio nella casa dei Prostakov da più di 40 anni. È devota ai suoi padroni ed è attaccata alla loro casa. Eremeevna ha un senso del dovere molto sviluppato, ma la sua autostima è completamente assente.
Anch'io ho i miei ganci!
Sono stato spinto verso di lui, ma con la forza ho portato via le mie gambe. Colonna di fumo, madre mia!
Oh, creatore, salva e abbi pietà! Sì, se mio fratello non si fosse degnato di andarsene proprio in quel momento, avrei rotto con lui. Questo è ciò che Dio non direbbe. Se queste fossero smussate (indicando le unghie), non mi occuperei nemmeno delle zanne.
Dio non voglia la calunnia! Sì, anche se leggi per cinque anni, non leggerai mai più di diecimila.
Non facile, non mi porterà! Servo da quarant'anni, ma la misericordia è sempre la stessa...
Cinque rubli all'anno e cinque schiaffi al giorno.
Oh maledetto bastardo!
Tsyfirkin
Tsyfirkin è uno degli insegnanti di Mitrofanushka. Il cognome parlante indica direttamente che ha insegnato matematica a suo figlio Prostakova. L'uso diminutivo del cognome suggerisce che Tsyfirkin non fosse un vero insegnante. È un soldato in pensione che capisce l'aritmetica.