Ciò che distingue il principe Andrei e Pierre Bezukhov. Caratteristiche comuni e distintive nei personaggi di Andrei Bolkonsky e Pierre Bezukhov (l. n. Tolstoy. "Guerra e pace"). Atteggiamento verso l'alta società

Chernyshevsky ha sottolineato che una caratteristica del realismo di Tolstoj è la sua rappresentazione del processo psicologico interno della vita umana, la "dialettica dell'anima" dell'uomo. Tolstoj presta grande attenzione alla vita interiore dei personaggi. I suoi eroi stanno cercando di rispondere alle domande sempre esistenti: “Cos'è il bene e il male? Perché vivo e chi sono? Qual è il significato della vita umana? Devi attraversare un grande dramma emotivo, metterti alla prova in una varietà di campi, commettere errori, cadere e rinascere di nuovo, per arrivare infine all'armonia della vita. Tolstoj disegna i suoi eroi in un certo ambiente, in una certa epoca, mostrando come questo ambiente, questo ambiente influenzi la visione del mondo delle persone.

Incontriamo Andrei Bolkonsky e Pierre Bezukhov nel salone Scherer e notiamo subito cosa hanno in comune e li distinguono dalla società secolare. Entrambi nobili di nascita. I loro padri si conoscono bene, un tempo hanno servito insieme, forse qui sta l'origine della loro amicizia. Ma la società secolare li tratta in modo diverso. Il principe Andrei Bolkonsky è suo, uguale, se non in vista, quindi in origine. E Bezukhov viene accolto solo con un'inclinazione della testa, perché è illegittimo. Andrei viveva la maggior parte del tempo nella tenuta di suo padre. La sua famiglia è lì. Pierre Bezukhov è appena tornato da Parigi, dove stava completando la sua formazione. Differiscono anche nell'aspetto. Il principe Andrei è un uomo di mondo. È vestito all'ultima moda, ha un'eccellente pronuncia francese, un'andatura tranquilla e lenta e una noia universale negli occhi. Pierre, invece, è grasso, enorme e goffo, assomiglia molto poco a un dandy della società. Andrei è più vecchio di Pierre, ma si godono la reciproca compagnia. Il principe Andrei appare davanti a noi come una persona completamente matura, cosa che non si può dire di Pierre Bezukhov. La formazione di questo eroe avviene durante i sette anni di vita del romanzo. Quando si incontrano, il principe Andrei racconta a Pierre della sua insoddisfazione per la vita che conduce. "Questa vita che conduco qui, questa vita non fa per me", dice il principe Andrei. Proviamo a rintracciare ciò di cui parlavano il principe Andrei e Pierre Bezukhov dopo aver lasciato il salone. All'inizio sembra esserci una conversazione sui problemi quotidiani, gli affari, la carriera e il matrimonio di Pierre. Ma Tolstoj già qui rivela il mondo interiore di Andrei, dicendo che "il principe Andrei non era interessato, a quanto pare, a queste conversazioni astratte sulla pace eterna". Quindi è interessato a qualcos'altro. Che cosa? La conversazione si sposta sulla guerra e il principe Andrei esprime le sue opinioni. Andrei brama la fama, crede in Napoleone e vuole imitarlo. Pierre in questo momento ammira anche Napoleone, vedendo erroneamente in lui il leader della Francia rivoluzionaria.

Dopo l'incontro a Scherer, le strade di Andrey e Pierre si dividono per un breve periodo. Il principe Andrei entra al servizio del quartier generale del comandante in capo.

Sogna di compiere un'impresa per farsi notare. Nella battaglia di Austerlitz, guidando i soldati in battaglia, fu notato, anche dallo stesso Napoleone, che in precedenza aveva tanto ammirato. Ma ora questa non è più la cosa principale per Andrey. Ferito, vede il cielo blu alto e comincia a capire che la felicità è in lui. Pensa ai parenti rimasti a casa. Disilluso dalla sua carriera militare, senza mai trovare il senso della vita in guerra, Bolkonsky torna a casa.

Cosa sta facendo Pierre in questo momento? La sua vita è trascorsa in divertimento e baldoria in compagnia di Kuragin. Il vecchio conte Bezukhov, padre di Pierre, muore e fa del figlio illegittimo il suo unico erede. Pierre riceve ricchezza e un titolo. È notato nel mondo, ora è un gradito ospite di tutti i saloni e le case. Sposa la donna più bella: Helen Kuragina, che, nonostante tutta la sua bellezza, si rivela una persona stupida e vuota. Ora Pierre inizia a pensare al senso della vita, a cercare risposte a domande eterne. Compie una serie di trasformazioni per rendere la vita più facile ai suoi servi, ma rimane incompreso dai contadini, molti dei quali lo considerano semplicemente uno sciocco. Per capire le persone ed essere compreso da loro, Pierre dovrà ancora vivere tra queste persone, attraversare con loro tutto l'orrore della guerra.

Il principe Andrei, di ritorno dalla guerra, riceve un altro colpo: sua moglie muore, lasciandogli un figlio piccolo. Sconvolto da questa tragedia, Andrei si seppellisce vivo nel villaggio. Ora sta cercando, come Pierre, di migliorare la vita dei contadini. Pierre arriva a Bogucharovo e trova Andrei completamente depresso. Tra loro si svolge un'altra conversazione importante. Andrei ha visto Austerlitz, ha visto l'insensatezza, la crudeltà dell'omicidio. È devastato, tutti i suoi sogni e le sue speranze sono crollati. Pierre, al contrario, ha un'elevazione spirituale: ama la Massoneria e crede di aver appreso la verità. All'inizio Pierre non capisce il motivo della sfortuna di Andrey. Riguarda l'omicidio, è possibile uccidere? Il principe Andrei dopo la guerra crede che ci siano persone che possono essere uccise, poiché loro stesse uccidono. Pierre è spaventato da queste parole e consiglia di vivere secondo i comandamenti di Dio: tratta gli altri come vuoi che le persone ti trattino. Andrei crede che nella vita si debba lottare per la felicità, e la felicità è l'assenza di rimorso e malattia. Per distrarre il suo amico, Pierre gli parla della Massoneria. Il principe Andrei ascolta le parole di Pierre, ma vede oltre la filosofia massonica. Le parole di Pierre gli aprono una nuova strada. Andrei alza lo sguardo, vede lo stesso cielo alto ed eterno, come quello in cui ha guardato Austerlitz, e qui una rivelazione scende su di lui. Per la seconda volta nella mia vita. Sembra che comprenda di nuovo i segreti dell'universo. "L'incontro con Pierre è stato per il principe Andrei un'era da cui è iniziata in apparenza, e la stessa, ma nel mondo interiore, la sua nuova vita."

A Otradnoye, Andrei incontra Natasha, il cui intero aspetto lo affascina. Ha così tanta energia, gioia di vivere, che lui stesso vuole involontariamente provare qualcosa di simile. Ora il principe Andrei crede che la vita a 31 anni non finisca, ma inizi solo. Bolkonsky parte per Pietroburgo. Lì incontra nuove persone, partecipa ai lavori delle commissioni governative. Il principe Andrei cerca di avvantaggiare la patria, ma tutto il suo lavoro risulta essere ozioso. Andrei torna da Natasha, ma viene portata via da Anatole Kuragin e si lascia convincere a scappare da casa sua. L'orgoglioso principe Andrei non può perdonarla per questo atto. Quando le truppe francesi invadono la Russia, va di nuovo in guerra.

Anche Pierre va a combattere. Dopo aver venduto la sua proprietà, dirige i soldi per formare un mezzo ka. Anche lui ha dovuto affrontare la guerra, come Andrei. Pierre vive tra i soldati, dorme accanto a loro e, come loro, muore di fame. Lì incontra Platon Karataev, che diventa per lui un vero insegnante. Pierre ha sopportato molto e ha capito molto. Era destinato a rivedere il principe Andrei? ma questo incontro è stato l'ultimo. La conversazione tra loro riguardava la guerra. Entrambi hanno capito che la battaglia che attendeva le truppe russe era decisiva in cui dovevano vincere ad ogni costo. Pierre guarda con paura il principe Andrei, che non è come lui, amareggiato, di tanto in tanto scoppiando in un grido, che si offre di non fare prigionieri. Ma a Borodino, è il principe Andrey che non spara un solo colpo e Pierre aiuta i soldati sulla batteria di Raevsky. Gravemente ferito, il principe Andrei spera di trovare la pace della mente attraverso la comprensione del suo mondo interiore. E ancora, Natasha lo aiuta in questo. Non più la stessa, la prima, ma un'altra, ma ora gli è infinitamente cara. Il principe Andrei muore, ma prima della sua morte acquisisce la verità più alta che ha cercato per tutta la vita. Il suo successore, sia in senso fisico che spirituale, sarà suo figlio Nikolenka.

Pierre doveva ancora provare la felicità terrena. Dopo la morte di Helen, sposò felicemente Natasha. Usando l'esempio del loro matrimonio, Tolstoj ha mostrato un modello familiare a cui bisogna tendere.

Per tutto il tempo che viene loro dato nel romanzo, i personaggi cercano risposte a importanti domande della vita, cercando di capire il significato dell'esistenza umana sulla terra. Bolkonsky crede che si debba vivere per se stessi. La felicità per Pierre è beneficiare gli altri. Pierre considera ingiustizia che ci sia del male per un'altra persona. Ogni eroe ha trovato la sua felicità e la sua comprensione della vita.

Vorrei concludere con le parole di Tolstoj: “Una persona vivente è quella che va avanti, dove è accesa ... davanti a lui c'è una lanterna in movimento, e che non raggiunge mai il luogo illuminato, e il luogo illuminato va avanti di lui. E questa è la vita. E non c'è nessun altro. Una persona deve costantemente cercare se stessa, il suo posto nella vita. E mentre lo cerca, vivrà.

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GBOU NPO "Scuola professionale" n. 62

Regione di Volgograd

Città di Volzhsky

sul tema di: Confronto delle immagini di AndreyBolkonsky e Pierre Bezuchovdal romanzoLev NikolaevichTolstoj"Guerra e Pace"

Eseguita:

Studente del gruppo 15

Demenko Irina

Insegnante: Lola Azizovna

Bolkonsky Bezukhov Roman Tolstoj

Pierre Bezukhov e Andrei Bolkonsky, essendo personaggi completamente diversi nel romanzo "Guerra e pace", sono i personaggi preferiti di Leo Tolstoy. La differenza tra i personaggi è visibile alla loro prima apparizione sulle pagine del romanzo nel salone di Anna Scherer. Andrei Bolkonsky, che a quel tempo aveva già un'esperienza di vita piuttosto ricca, con tutto il suo aspetto mostra quanto fosse stanco di tutti questi incontri secolari. Andrei in qualche modo ricorda persino al lettore Eugene Onegin. Pierre Bezukhov appare davanti a noi come un uomo che riverisce le persone che si sono riunite nel salone di Madame Scherer. I personaggi hanno punti di vista, caratteri, comportamenti diversi. Ma, con molte differenze, gli eroi dell'opera hanno molto in comune. Andrei Bolkonsky e Pierre Bezukhov sono persone intelligenti che hanno ricevuto un'istruzione eccellente. Sono vicini l'uno all'altro nello spirito, poiché entrambi sono indipendenti nei loro giudizi e pensieri. Pertanto, Bolkonsky e Bezukhov confermano pienamente l'antico assioma: "Gli opposti si completano a vicenda".

Non c'è da stupirsi Andrei e Pierre sono molto franchi nelle loro conversazioni e su alcuni argomenti possono solo parlare tra loro, perché trovano comprensione tra loro pur avendo visioni del mondo completamente diverse. Andrei Bolkonsky è una persona più ragionevole, è molto più razionale di Pierre. La ragione prevale sui sentimenti di Andrei, mentre Pierre Bezukhov è più diretto, incline a sentimenti ed esperienze acuti. Pierre ama l'intrattenimento, conduce una vita sfrenata ed è tranquillo su molte cose. Sposa la bellezza secolare Helen Kuragina, ma presto la lascia, dicendo di sua moglie: "Dove sei, c'è dissolutezza e malvagità". La sua giovinezza è piena di errori e delusioni. Di conseguenza, Pierre, come Andrei Bolkonsky, inizia a odiare la società secolare, che è piena di bugie. Entrambi gli eroi sono persone d'azione. Sia Andrei che Pierre sono costantemente alla ricerca del significato della vita e del loro posto in questo mondo. Gran parte della vita dei personaggi principali si svolge in modi diversi, ma alcuni momenti sono molto simili. Andrei cerca la gloria in guerra, Pierre si diverte in compagnia di Kuragin. Ma entrambi sono infelici nella vita familiare. Entrambi hanno bellissime mogli esteriori, ma i loro eletti non soddisfano gli eroi con il loro mondo interiore. Quando Andrei Bolkonsky riconsidera le sue opinioni sulla vita, disilluso dalla guerra, torna a casa, ma lo attende un altro shock: la moglie di Andrei muore e l'eroe del romanzo soffre di depressione, delusione nella vita. Grandi cambiamenti stanno avvenendo anche nella vita di Pierre Bezukhov: riceve una grande eredità e diventa un gradito ospite in tutte le case senza eccezioni, anche in quelle in cui Pierre era stato precedentemente trattato con disprezzo. Ma, rapidamente disilluso, come lo era una volta Andrei Bolkonsky, nella vita secolare, Pierre Bezukhov trova la sua applicazione nella Massoneria. Durante questo periodo della vita, a Pierre Bezukhov sembra di aver trovato il senso della vita.

Sta cercando di rendere la vita più facile servi e aiuto altre persone: "Quando vivo, almeno cerco di vivere per gli altri, comincio a capire la felicità della vita". Ma, la Massoneria ha deluso Pierre, tanti membri di questa società hanno tradito gli interessi comuni e hanno diretto le loro forze per ottenere la propria gloria e guadagno personale. La guerra del 1812, e in particolare la prigionia e l'incontro con Platon Karataev, cambiarono la vita di Bezukhov, mostrandogli il vero significato della vita, aiutarono l'eroe a rivalutare i suoi valori. Tale Pierre Bezukhov aiuta Andrei Bolkonsky, riportando in vita Andrei insieme a Natasha Rostova. Andrei prende parte attiva alla vita pubblica, lavorando nella commissione Speransky, ma anche questo tipo di attività non gli dà soddisfazione. Proprio come la partecipazione di Pierre Bezukhov al movimento massonico. Andrei è rianimato di nuovo dal suo amore per Natasha Rostova, ma una vita felice con la sua amata non ha funzionato, e Andrei Bolkonsky va di nuovo in guerra, dove arriva a capire che il significato della vita è aiutare le altre persone, di cui hai bisogno a beneficio degli altri. Andrei Bolkonsky muore, non essendo riuscito a realizzare la sua idea. Comprendere la necessità di amare le persone intorno, di apprezzare la vita, arriva a Pierre Bezukhov. Andrey e Pierre sono uniti dal principio che lo stesso Lev Nikolayevich Tolstoy ha delineato durante la sua giovinezza: “Per vivere onestamente, devi strappare, confonderti, combattere, commettere errori, ricominciare e smettere, e ricominciare, e smettere di nuovo, e combatti e perdi per sempre. E la pace è volgarità spirituale.

Ogni scrittore ha la sua visione del suo tempo, la scelta degli eroi. Ciò è determinato dalla personalità dell'autore, dalla sua visione del mondo, dalla sua comprensione dello scopo dell'uomo sulla terra. Pertanto, ci sono libri sui quali il tempo non ha potere. Ci sono eroi che saranno sempre interessanti, i cui pensieri e azioni ecciteranno più di una generazione di discendenti.

Tali per me sono gli eroi del romanzo di L.N. Tolstoj "Guerra e pace". Cosa mi attrae dei personaggi di Andrei Bolkonsky e Pierre Bezukhov? Perché sembrano così vivi e vicini quasi due secoli dopo? Perché Natasha Rostova non è percepita come una contessa lontana, da una vita completamente diversa, un'educazione diversa, ma come la mia età? Perché ogni volta che ritorno a un romanzo, vi scopro qualcosa di nuovo per me stesso? Probabilmente, perché per me sono davvero vivi, non statici, perché vivono non solo per l'oggi, lottano non solo per privilegi, ricompense, ricchezza materiale, ma anche non "dormono" con la loro anima, riflettono sulla loro vita, cercano intensamente per il senso della vita. Il grande e inimitabile L. Tolstoy, che per tutta la sua vita non ha mai smesso di cercare il bene e imparare, analizzare se stesso, la sua epoca e la vita umana in generale, insegna a noi lettori a osservare la vita e ad analizzare le nostre azioni. Andrei Bolkonsky e Pierre Bezukhov attirano immediatamente l'attenzione, si distinguono per sincerità, suprema decenza e intelligenza. Nonostante siano così diversi - il severo e arrogante principe Andrei, che si rispetta molto e quindi lascia le persone, e un Pierre così goffo, all'inizio ingenuo, che il mondo non prende sul serio - sono veri amici. Possono parlare di questioni importanti, confidarsi a vicenda i segreti dell'anima, proteggere e sostenere nei momenti difficili.

Sembrerebbe che ognuno di loro abbia il proprio percorso, le proprie vittorie e sconfitte, ma quante volte i loro destini si sono intrecciati, quanto sono simili nelle diverse ambizioni di vita, quanto hanno in comune i sentimenti! Ufficiale di talento, il principe Andrei va in guerra per trovare un'applicazione per la sua forza e la sua mente, per trovare "la sua Tolone", per diventare famoso. Ha stabilito una regola per non interferire negli affari degli altri, per non prestare attenzione al clamore e alle controversie, "non chinarsi". Ma nel corridoio del quartier generale, il principe interrompe il presuntuoso aiutante, che ha osato parlare in modo offensivo dell'alleato sconfitto: “O siamo ufficiali che servono il nostro zar e la nostra patria e ci rallegriamo del nostro comune successo e ci addoloriamo per il nostro comune fallimento, oppure noi sono lacchè che se ne fregano degli affari del padrone!”

Dopo aver dato l'ordine di evacuare, il principe Andrei non può abbandonare la batteria del capitano Tushin e rimane ad aiutarli, non nascondendosi dalla polvere e dal fumo di polvere con la sua posizione di aiutante. E durante la discussione al quartier generale della battaglia di Shengraben, uscirà in difesa di Tushin.

Forse è stato questo incontro e la partecipazione alle ostilità (sotto i proiettili del nemico) fianco a fianco con soldati ordinari e giovani ufficiali che hanno aiutato sia a soddisfare l'ordine del padre in modo che "non ci fosse vergogna", sia ad alzare lo stendardo, girando indietro alla ritirata, non solo perché è giunta la sua “ora migliore”, ma perché, come Kutuzov, prova dolore per la ritirata dell'esercito. Forse è per questo che Andrei Bolkonsky deliberatamente non ha notato parole offensive sugli ufficiali di stato maggiore di Nikolai Rostov e ha suggerito autorevolmente, con dignità, di calmarsi, perché ora avrà luogo un altro duello - con un nemico comune, dove non dovrebbero sentirsi rivali . Allo stesso modo, Pierre, lottando per l'auto-miglioramento, cercando di fare così tanto per i suoi contadini, deve comprendere la differenza tra le buone azioni per se stesso e la dissoluzione negli affari comuni e nelle aspirazioni di molte persone. Pertanto, viene dai massoni, sperando che questo sia un vero focolare di bontà. Cosa c'è che non va? Che bene? Cosa dovresti amare, cosa dovresti odiare? Perché vivere e cos'è "io"? Cos'è la vita e cos'è la morte? Quale potere controlla tutto? Indubbiamente, la persona che si è posta queste domande è degna di rispetto, anche se le sue ricerche portano prima alla negazione, al rifiuto...

Anche il principe Andrey sperimenta una crisi spirituale dopo una rivalutazione del suo idolo, Napoleone, e dopo la morte di sua moglie. I cambiamenti nella tenuta (all'inizio del 19 ° secolo, trasferì i suoi servi a coltivatori liberi), crescere un figlio neonato, leggere libri e periodici potevano riempire la vita di una persona normale, dozzina di persone fino all'orlo . Bolkonsky, tuttavia, è schiacciato dal limite massimo: ha bisogno della distesa di un alto cielo blu. Come una scintilla, le parole di Pierre divamperanno in una conversazione sul traghetto: "Dobbiamo vivere, dobbiamo amare, dobbiamo credere", e accenderanno un nuovo interesse per la vita! Ora conosce il criterio dell'utilità di questo lavoro e, avendo applicato il progetto molto apprezzato dal comitato Speransky a persone specifiche, “ricordando i contadini, Dron il capo, e, avendo applicato loro i diritti delle persone che ha diviso in paragrafi, gli è diventato strano come potesse impiegare così tanto tempo a fare un lavoro così dispendioso". La speranza per la felicità personale solleva il principe Andrei come sulle ali e dimostra che "la vita non è finita a trentun anni". In che modo il suo credo, il suo napoleonico di ieri "Io sono al di sopra di tutti", "i miei pensieri e i miei sforzi come dono per tutti" cambieranno in un altro: "Tutti hanno bisogno di conoscermi, in modo che la mia vita non vada solo per me, in modo che loro non vivere così come questa ragazza, indipendentemente dalla mia vita, in modo che colpisca tutti e che vivano tutti insieme a me! Questo è "tutto attraverso di me", questo percorso dall'arrogante egoista all'egoista darà a Bolkonsky una diversa percezione del mondo, gli insegnerà a vedere e comprendere i sentimenti delle altre persone: e la sognante Natasha in una notte di luna, la sua brillante personalità , che gli mancava così tanto, e le ragazze con le prugne verdi, che dovevano passare inosservate da lui, e Timokhin, e tutti gli ufficiali e soldati del loro reggimento. Forse è per questo che non perderà interesse per la vita, immergendosi nel dolore personale della rottura con la sua amata, quando incontra il comune dolore della Patria, con un'invasione nemica.

Quindi Pierre, ingannato da tutti - dai gestori della tenuta alla propria moglie - aveva bisogno di sentire una minaccia non solo per il proprio "io", ma almeno per una persona cara, in modo da trovare in se stesso sia la forza, sia fermezza, vero tatto e, infine, capacità di gestire la situazione, come nel caso di Anatoly Kuragin, in modo da non infangare la reputazione di Natasha e non incontrare il principe Andrei, non diventare una minaccia per la vita di un amico.

Quando il nemico ha attaccato la Patria, Pierre, un civile fino al midollo, si comporta come un vero patriota. Non solo equipaggia un intero reggimento a proprie spese, ma lui stesso vuole restare a Mosca per uccidere Napoleone. È simbolico che, cercando la risposta alla domanda nell'Apocalisse: chi sconfiggerà Bonaparte, Pierre trovi la risposta - "Russian Bezukhov", sottolineando non solo il suo nome e titolo, ma proprio l'appartenenza alla nazione, cioè il sentimento lui stesso una parte del paese. Sul campo di Borodino, in batteria, Pierre, con il suo desiderio di aiutare a portare conchiglie, ricorda in qualche modo il principe Andrei vicino a Shengraben.

Anche Andrei Bolkonsky si sente parte della sua gente. In una conversazione con una persona nuova per lui, colpisce con franchezza, semplicità di parole, vicinanza ai soldati ordinari. Il principe Andrei rifiuta l'offerta di Kutuzov di servire come suo aiutante, desiderando rimanere nel reggimento. Imparerà a combattere in prima linea, ad apprezzare l'atteggiamento caloroso dei soldati nei suoi confronti, il loro affettuoso “nostro principe”. Una volta attribuita grande importanza alla strategia e al calcolo militare, Andrei Bolkonsky lo scarta con indignazione prima della battaglia di Borodino: il confronto napoleonico dei reggimenti con i pezzi degli scacchi e le parole degli ufficiali di stato maggiore sulla "guerra nello spazio". Secondo il principe Andrei, solo un sentimento che "è in me, in lui, in ogni soldato" può proteggere una piccola patria (la propria casa, tenuta, città) e la grande Patria. Questo è un sentimento di amore per la Patria e un senso di unità con il destino delle persone.

Bolkonsky sta sotto i proiettili, considerando che "è suo dovere eccitare il coraggio dei soldati". Perdonerà ad Anatoly Kuragin un'offesa personale quando lo incontrerà ferito, in un reparto ospedaliero in prima linea. E l'amore per Natasha, aggravato dal dolore comune e dalle perdite comuni, divampa nel principe Andrei con rinnovato vigore. Pierre Bezukhov ha dovuto subire una grande purificazione dalla sofferenza fisica e morale in cattività per incontrare Platon Karataev, immergersi nella vita della gente comune e capire che "aveva guardato da qualche parte sopra le teste di coloro che lo circondavano tutti la sua vita, ma non doveva affaticare gli occhi, ma solo guardare avanti. Con occhi nuovi vedrà il vero percorso verso l'obiettivo, la sfera di applicazione delle proprie forze. È doloroso per lui, come molti eroi della guerra patriottica, guardare i disordini nella Patria: “C'è furto nei tribunali, nell'esercito c'è solo un bastone: shagistika, insediamenti, tormentano la gente, educazione è soffocato. Ciò che è giovane, onestamente, sta rovinando! Ora tutto ciò che accade nel suo paese si avvicina a Pierre, e lui difende questo "giovane e onesto", inchinandosi al glorioso passato, lottando per la purezza del presente e del futuro.

Bezukhov è uno degli organizzatori e leader del circolo dei Decabristi. Sceglie deliberatamente un percorso pericoloso e travagliato. È simbolico che accanto a lui "alla gloria", attraverso le spade dei reazionari, vadano, secondo Nikolenka Bolkonsky, sia l'adolescente stesso che il principe Andrei.

Penso che se Pierre fosse rimasto vivo, non esiterebbe a prendere parte a un discorso in Piazza del Senato. Questo sarebbe il risultato logico delle ricerche ideologiche, dell'auto-miglioramento spirituale e della crescita del proprio "io" in un "noi" comune. In una nuova fase di sviluppo, come L.N. Tolstoj, la loro continuazione, Nikolenka, prende la stessa strada. E le sue care parole suonano così vicine e comprensibili per ciascuno di noi: “Chiedo a Dio solo una cosa, che quello che è successo al popolo di Plutarco sia con me, e io farò lo stesso. farò meglio. Tutti lo sapranno, tutti mi ameranno, tutti mi ammireranno. Il significato della ricerca spirituale di una persona reale non può avere fine.

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Sogna di compiere un'impresa per farsi notare. Nella battaglia di Austerlitz, guidando i soldati in battaglia, fu notato, anche dallo stesso Napoleone, che in precedenza aveva tanto ammirato. Ma ora questa non è più la cosa principale per Andrey. Ferito, vede il cielo blu alto e comincia a capire che la felicità è in lui. Pensa ai parenti rimasti a casa. Disilluso dalla sua carriera militare, senza mai trovare il senso della vita in guerra, Bolkonsky torna a casa.

Cosa sta facendo Pierre in questo momento? La sua vita è trascorsa in divertimento e baldoria in compagnia di Kuragin. Il vecchio conte Bezukhov, padre di Pierre, muore e fa del figlio illegittimo il suo unico erede. Pierre riceve ricchezza e un titolo. È notato nel mondo, ora è un gradito ospite di tutti i saloni e le case. Sposa la donna più bella: Helen Kuragina, che, nonostante tutta la sua bellezza, si rivela una persona stupida e vuota. Ora Pierre inizia a pensare al senso della vita, a cercare risposte a domande eterne. Compie una serie di trasformazioni per rendere la vita più facile ai suoi servi, ma rimane incompreso dai contadini, molti dei quali lo considerano semplicemente uno sciocco. Per capire le persone ed essere compreso da loro, Pierre dovrà ancora vivere tra queste persone, attraversare con loro tutto l'orrore della guerra.

Il principe Andrei, di ritorno dalla guerra, riceve un altro colpo: sua moglie muore, lasciandogli un figlio piccolo. Sconvolto da questa tragedia, Andrei si seppellisce vivo nel villaggio. Ora sta cercando, come Pierre, di migliorare la vita dei contadini. Pierre arriva a Bogucharovo e trova Andrei completamente depresso. Tra loro si svolge un'altra conversazione importante. Andrei ha visto Austerlitz, ha visto l'insensatezza, la crudeltà dell'omicidio. È devastato, tutti i suoi sogni e le sue speranze sono crollati. Pierre, al contrario, ha un'elevazione spirituale: ama la Massoneria e crede di aver appreso la verità. All'inizio Pierre non capisce il motivo della sfortuna di Andrey. Riguarda l'omicidio, è possibile uccidere? Il principe Andrei dopo la guerra crede che ci siano persone che possono essere uccise, poiché loro stesse uccidono. Pierre è spaventato da queste parole e consiglia di vivere secondo i comandamenti di Dio: tratta gli altri come vuoi che le persone ti trattino. Andrei crede che nella vita si debba lottare per la felicità, e la felicità è l'assenza di rimorso e malattia. Per distrarre il suo amico, Pierre gli parla della Massoneria. Il principe Andrei ascolta le parole di Pierre, ma vede oltre la filosofia massonica. Le parole di Pierre gli aprono una nuova strada. Andrei alza lo sguardo, vede lo stesso cielo alto ed eterno, come quello in cui ha guardato Austerlitz, e qui una rivelazione scende su di lui. Per la seconda volta nella mia vita. Sembra che comprenda di nuovo i segreti dell'universo. "L'incontro con Pierre è stato per il principe Andrei un'era da cui è iniziata in apparenza, e la stessa, ma nel mondo interiore, la sua nuova vita."

A Otradnoye, Andrei incontra Natasha, il cui intero aspetto lo affascina. Ha così tanta energia, gioia di vivere, che lui stesso vuole involontariamente provare qualcosa di simile. Ora il principe Andrei crede che la vita a 31 anni non finisca, ma inizi solo. Bolkonsky parte per Pietroburgo. Lì incontra nuove persone, partecipa ai lavori delle commissioni governative. Il principe Andrei cerca di avvantaggiare la patria, ma tutto il suo lavoro risulta essere ozioso. Andrei torna da Natasha, ma viene portata via da Anatole Kuragin e si lascia convincere a scappare da casa sua. L'orgoglioso principe Andrei non può perdonarla per questo atto. Quando le truppe francesi invadono la Russia, va di nuovo in guerra.

Anche Pierre va a combattere. Dopo aver venduto la sua proprietà, dirige i soldi per formare un mezzo ka. Anche lui ha dovuto affrontare la guerra, come Andrei. Pierre vive tra i soldati, dorme accanto a loro e, come loro, muore di fame. Lì incontra Platon Karataev, che diventa per lui un vero insegnante. Pierre ha sopportato molto e ha capito molto. Era destinato a rivedere il principe Andrei? ma questo incontro è stato l'ultimo. La conversazione tra loro riguardava la guerra. Entrambi hanno capito che la battaglia che attendeva le truppe russe era decisiva in cui dovevano vincere ad ogni costo. Pierre guarda con paura il principe Andrei, che non è come lui, amareggiato, di tanto in tanto scoppiando in un grido, che si offre di non fare prigionieri. Ma a Borodino, è il principe Andrey che non spara un solo colpo e Pierre aiuta i soldati sulla batteria di Raevsky. Gravemente ferito, il principe Andrei spera di trovare la pace della mente attraverso la comprensione del suo mondo interiore. E ancora, Natasha lo aiuta in questo. Non più la stessa, la prima, ma un'altra, ma ora gli è infinitamente cara. Il principe Andrei muore, ma prima della sua morte acquisisce la verità più alta che ha cercato per tutta la vita. Il suo successore, sia in senso fisico che spirituale, sarà suo figlio Nikolenka.

Pierre doveva ancora provare la felicità terrena. Dopo la morte di Helen, sposò felicemente Natasha. Usando l'esempio del loro matrimonio, Tolstoj ha mostrato un modello familiare a cui bisogna tendere.

Per tutto il tempo che viene loro dato nel romanzo, i personaggi cercano risposte a importanti domande della vita, cercando di capire il significato dell'esistenza umana sulla terra. Bolkonsky crede che si debba vivere per se stessi. La felicità per Pierre è beneficiare gli altri. Pierre considera ingiustizia che ci sia del male per un'altra persona. Ogni eroe ha trovato la sua felicità e la sua comprensione della vita.

Vorrei concludere con le parole di Tolstoj: “Una persona vivente è quella che va avanti, dove è accesa ... davanti a lui c'è una lanterna in movimento, e che non raggiunge mai il luogo illuminato, e il luogo illuminato va avanti di lui. E questa è la vita. E non c'è nessun altro. Una persona deve costantemente cercare se stessa, il suo posto nella vita. E mentre lo cerca, vivrà.

Pierre Bezukhov e Andrey Bolkonsky - due incarnazioni dell'ideale dello stesso autore

Il romanzo di Tolstoj "Guerra e pace" ci ha fatto conoscere molti eroi con le migliori qualità umane, fanatici nobili, propositivi e di buon cuore di alti ideali morali. E soprattutto includono Pierre Bezukhoe e Andrei Bolkonsky. Ognuno di loro è una personalità brillante, ha attraenti tratti caratteriali individuali. Ma allo stesso tempo hanno molto in comune ed entrambi sono l'incarnazione dell'ideale dello stesso autore: una persona che è in grado di pensare profondamente e, di conseguenza, svilupparsi moralmente e spiritualmente migliorare e compiere azioni veramente eroiche .
Raffigurando i suoi eroi, l'autore non li ha affatto abbelliti o idealizzati: ha dotato Pierre e Andrei di caratteristiche, vantaggi e svantaggi contraddittori. A loro immagine, ha presentato persone comuni che sono in grado di essere sia forti che deboli in determinati momenti della loro vita, ma che sono in grado di superare la lotta interna e di elevarsi autonomamente al di sopra delle bugie e della vita di tutti i giorni, per rinascere spiritualmente e trovare la loro vocazione nella vita. I loro percorsi sono diversi, ma allo stesso tempo hanno molto in comune. E, in particolare, la somiglianza sta nelle loro prove spirituali, nella lotta. Pierre ha la sua debolezza di carattere, codardia, eccessiva creduloneria e impassibilità ideologica. Andrei Bolkonsky ha orgoglio, arroganza, ambizione e aspirazioni illusorie di gloria.
Pierre Bezukhov è uno degli eroi centrali e più attraenti del romanzo. La sua immagine, come l'immagine di Andrei Bolkonsky, è rappresentata in una dinamica costante. Lo scrittore si concentra sulla credulità, la gentilezza e la sincerità quasi infantili dei pensieri del suo eroe, e all'inizio Pierre si presenta come un giovane confuso, passivo, assolutamente inattivo. Pierre ovviamente non si adatta alla falsa società di adulatori e carrieristi presenti nel salone Scherer. Inoltre, Earless è indifferente al denaro e al lusso, è disinteressato e, nonostante tutto, sente acutamente il confine tra battute innocenti e giochi pericolosi che possono paralizzare la vita di qualcuno.
Nei punti di svolta della vita si manifestano una forte volontà e i lati migliori del carattere di Pierre, e poi è capace di molto. Chi avrebbe mai pensato che Pierre Bezukhov, questa persona tenera e volitiva, sarebbe successivamente apparso come l'organizzatore di una società segreta di "persone indipendenti e libere" e in seguito avrebbe accusato lo zar di inerzia, criticato aspramente il sistema sociale, la reazione e Arakcheevism e guidare enormi masse di persone?
Come Pierre, Andrei Bolkonsky fin dalle prime righe si distingue dalla massa generale di personaggi del romanzo in quanto si sente a disagio in un ambiente secolare. Sente il suo scopo importante. Appare come una persona colta, istruita, completa, uno dei migliori rappresentanti della nobile società di quell'epoca. Particolarmente sorprendente è il suo amore per il lavoro, il desiderio di un'attività utile e vigorosa. Andrey è oppresso da una tranquilla vita familiare e da vuoti affari pubblici, la sua anima desidera qualcosa di significativo, sogna grandi imprese, "la sua Tolone", gloria. È a questo scopo che Bolkonsky decide di entrare in guerra con Napoleone e spiega a Pierre il motivo della sua decisione con le seguenti parole: "La vita che conduco qui non fa per me".
Ma è destinato a rimanere deluso dal suo idolo Napoleone, sopravvivere alla morte di sua moglie e sopravvivere miracolosamente dopo la battaglia, e inoltre sperimentare il vero amore per Natasha e venire a patti con la sua perdita. Dopo tutto questo, Andrei perde la fiducia in se stesso, in modo che in seguito possa ritrovare un senso nella vita e rianimarsi. Ancora una volta al centro degli eventi militari, ma non più alla ricerca di gloria e azioni, Andrei cambia esternamente e internamente. Difendendo la famiglia, Bolkonsky vuole distruggere il nemico dell'intero popolo russo e sente il suo vantaggio e il suo bisogno.
Così, liberati dalle bugie divoratrici della società secolare e trovandosi in difficili condizioni militari, trovandosi tra i normali soldati russi, Pierre e Andrei iniziano a sentire il gusto della vita, a trovare la pace della mente. Dopo aver attraversato un difficile percorso di errori e le proprie delusioni, questi due eroi si ritrovano, pur mantenendo la loro essenza naturale e non soccombendo all'influenza della società.


Pushkin ed Herzen spiegarono l'emergere del movimento decabrista con l'influenza delle idee politiche della Rivoluzione francese sui migliori rappresentanti della nobiltà, che non potevano venire a patti con l'arretratezza sociale della Russia e della servitù. Ma questo non è abbastanza per il grande realista Leo Nikolayevich Tolstoy. Decise di rintracciare in quali circostanze nell'era del 1805-1824. in un uomo di ambiente aristocratico, quella coscienza, quella comprensione del dovere e dell'onore, che lo portarono a rompere con il suo ambiente, si risvegliò. La divulgazione a questo proposito dell'apparizione dei Decabristi era uno dei compiti di "Guerra e pace" come romanzo storico. Tolstoj lo risolve artisticamente nelle immagini di due eroi, due amici opposti: il principe Andrei Bolkonsky e il conte Pierre Bezukhov.

La conoscenza del lettore con questi personaggi centrali dell'epopea avviene la sera da Anna Scherer. È ovvio che sia Pierre che Andrei sono a disagio tra le persone vanitose e irrequiete: il principe si annoia da tempo con questa società, il conte non ha nemmeno avuto il tempo di annoiarsi - semplicemente non gli piaceva.

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Vediamo come Tolstoj descrive entrambi gli eroi. Prima arriva Pierre. È goffo nelle parole e nei gesti, distratto e goffo. Non per niente nel suo discorso risuonano definizioni come "orso". Allo stesso tempo, è chiaro che l'autore non ride del suo "ribasso". Al contrario, descrive il suo eroe con grande calore, anche con amore, motivo per cui si prova subito simpatia per questo conte grasso, rustico e dolcissimo. Il principe Andrei è l'antipodo completo di Pierre. È raffinato nei modi, sobrio e un po' asciutto. Ma, nonostante tali ovvie differenze tra i personaggi l'uno dall'altro, lo scrittore li rende amici. Solo quando vede Bezukhov nel salone Scherer tra facce annoiate, il principe Andrei si rianima.

Il fatto è che il principe Bolkonsky è profondamente insoddisfatto del modo di vivere che deve condurre. Molto nel suo comportamento e aspetto - uno sguardo stanco, una smorfia che rovinava il suo bel viso, un modo di socchiudere gli occhi quando guardava le persone - esprimeva la sua delusione per la società secolare. Non è contento di sapere che sua moglie Liza non può fare a meno di questa oziosa cerchia di persone. Egli ha detto:

Salotti, pettegolezzi, balli, vanità, insignificanza: questo è un circolo vizioso dal quale non posso uscire.

Solo con il suo amico Pierre Andrey è naturale, pieno di amichevole partecipazione e cordiale affetto. Solo a Pierre può confessare con tutta franchezza e serietà:

Questa vita che conduco qui, questa vita non fa per me

Il giovane conte, che sta appena iniziando una vita secolare, non può ancora negarsi baldoria e altri piaceri della vita nobile. Tuttavia, dopo una serie di lezioni di una vita del genere (ad esempio, un matrimonio frettoloso con la bella Helen), lui, come il principe Bolkonsky, inizia a odiare ciò che lo circonda.

Vediamo che Bolkonsky e Bezukhov sono persone d'azione. Andrei e Pierre sono uniti dal principio che lo stesso Leo Tolstoy ha delineato in gioventù: “Per vivere onestamente, bisogna strappare, confondersi, combattere, commettere errori, ricominciare e smettere, e ricominciare, e smettere di nuovo, e combatti e perdi per sempre. E la pace è meschinità spirituale. Sono alla costante ricerca del senso della vita. Vogliono arrivare al fondo dell'essenza e del significato del loro essere. Avendo sia denaro che posizione, non vogliono accontentarsi di poco. Nel frattempo, nel loro destino ci sono molte cose diverse. Ad esempio, mentre Andrei Bolkonsky cerca la gloria nella guerra, Pierre Bezukhov esce con Kuragin. Bolkonsky non pensa al destino di un semplice russo per la sua stessa vanità, mentre Bezukhov, trascinato dalle idee della Massoneria, cerca di riorganizzare la vita dei contadini. Allo stesso tempo, entrambi i personaggi di questi eventi estraggono un'esperienza amara, ma comunque.

La vita di tanto in tanto lancia nuove e nuove prove per gli eroi dell'epopea. Ma il più significativo per ciascuno di loro è la guerra. Inizialmente alla ricerca della gloria sui campi di battaglia, Andrei Bolkonsky, dopo aver affrontato faccia a faccia la morte, percepisce la guerra in modo diverso. Capisce che il fronte non è il luogo in cui bisogna pensare agli ordini. Diventa più semplice e più vicino alla gente, avendo sentito per sé che in guerra, di fronte alla morte, tutti sono uguali. È lui che dovrà trasmettere la sua esperienza al conte Pierre, che ha deciso di assistere alla battaglia di Borodino.

Sopraffatto da nuovi pensieri sulla guerra, scioccato da ciò che sta accadendo sul sanguinoso campo di battaglia, Bezukhov da ozioso osservatore diventa un partecipante attivo alla battaglia. In questa battaglia muore il suo amico Bolkonsky, che non è mai riuscito a realizzare la comprensione che gli è venuta che la felicità personale risiede nella felicità delle altre persone. Questa idea dovrebbe essere eseguita da Pierre Bezukhov. Lui, come il suo compagno anziano, il principe Bolkonsky, si sta avvicinando alla gente comune. Un ruolo importante nella formazione del conte maturo è svolto dal soldato del reggimento Apsheron Platon Karataev, che Pierre incontra in cattività.

Dalla guerra, Bezukhov restituisce una persona diversa: matura, bruciata dal vento della morte, ma altrettanto gentile e onesta. Sembrava aver assorbito tutto il meglio da se stesso e dall'ex Bolkonsky. Il matrimonio con Natasha Rostova diventa un lieto fine dell'epopea, cosa che non sarebbe potuta accadere se non fosse stato per la ricerca infinita di due eroi così diversi e allo stesso tempo simili: il principe Bolkonsky e Pierre Bezukhov.