Streszczenie Podsumowanie ojczyzny Lichaczowa. Dmitrij Lichaczow: Ojczyzna. Współczesny z historią Rosji

24.03.2019

Dmitrij Siergiejewicz Lichaczow

Ojczyzna

Naszym czytelnikom!

Autor książki, na którą zwrócono uwagę, Dmitrij Siergiejewicz Lichaczow, jest wybitnym radzieckim naukowcem w dziedzinie krytyki literackiej, historii kultury rosyjskiej i światowej. Jest autorem ponad dwudziestu najważniejszych książek i setek artykułów naukowych. D. S. Lichaczow – członek rzeczywisty Akademii Nauk związek Radziecki, dwukrotny laureat Nagroda Państwowa ZSRR, członek honorowy wielu zagranicznych akademii i uniwersytetów.

Erudycja Dmitrija Siergiejewicza, jego talent i doświadczenie pedagogiczne, umiejętność mówienia o sprawach złożonych w sposób prosty, zrozumiały, a jednocześnie żywy i przenośny – to właśnie wyróżnia jego dzieła, czyni je nie tylko książkami, ale znaczącym zjawiskiem w całej naszej historii. życie kulturalne. Rozważając kwestie wielowartościowe, moralne i edukacja estetyczna jako integralna część komunistycznej edukacji D. S. Lichaczow powołuje się na najważniejsze dokumenty partyjne wzywające do traktowania edukacji kulturalnej z największą uwagą i odpowiedzialnością ludzie radzieccy, a zwłaszcza młodych ludzi.

Działalność propagandowa Dmitrija Siergiejewicza, który nieustannie troszczy się o edukację ideologiczną i estetyczną naszej młodzieży oraz jego uporczywą walkę o ostrożna postawa Do dziedzictwo artystyczne Rosjanie.

W swojej nowej książce akademik D. S. Lichaczow podkreśla, że umiejętność zrozumienia estetycznej i artystycznej doskonałości ponadczasowych arcydzieł przeszłości kulturowej jest bardzo ważna dla młodszego pokolenia i przyczynia się do kształcenia naprawdę wysokich stanowiska cywilne patriotyzm i internacjonalizm.

Los uczynił mnie znawcą starożytnej literatury rosyjskiej. Co jednak oznacza „los”? Los był we mnie: w moich skłonnościach i zainteresowaniach, w wyborze wydziału na Uniwersytecie Leningradzkim i u którego z profesorów zacząłem uczęszczać na zajęcia. Interesowały mnie stare rękopisy, interesowała mnie literatura, pociągała mnie sztuka starożytnej Rusi i sztuka ludowa. Jeśli to wszystko zsumować i pomnożyć z pewną wytrwałością i uporem w poszukiwaniach, to wszystko to razem otworzyło mi drogę do uważnego studiowania starożytnej literatury rosyjskiej.

Ale ten sam los, który we mnie mieszkał, jednocześnie nieustannie odrywał mnie od uprawiania nauki akademickiej. Oczywiście z natury jestem osobą niespokojną. Dlatego często wykraczam poza granice nauki ścisłej, poza to, co mam robić w mojej „specjalności akademickiej”. Często pojawiam się w prasie powszechnej i piszę w gatunkach „nieakademickich”. Czasem martwię się losem starożytnych rękopisów, gdy są porzucane i nieprzestudiowane, albo zabytkami starożytnymi, które są niszczone, boję się fantazji konserwatorów, którzy czasami zbyt śmiało „przywracają” zabytki według własnego gustu, jestem zaniepokojony losem starych rosyjskich miast w warunkach rozwijającego się przemysłu, interesuje mnie edukacja patriotyczna wśród naszej młodzieży i wiele, wiele więcej.

Ta książka, teraz otwarta dla czytelnika, odzwierciedla wiele moich nienaukowych zmartwień. Mógłbym nazwać moją książkę „księgą zmartwień”. Oto wiele moich obaw i obaw, które chciałbym przekazać moim czytelnikom – aby pomóc im w edukacji na temat aktywności, kreatywności – patriotyzm sowiecki. Nie patriotyzm zadowalający się tym, co udało się osiągnąć, ale patriotyzm dążący do tego, co najlepsze, starający się przekazać to, co najlepsze – zarówno z przeszłości, jak i teraźniejszości – przyszłym pokoleniom. Aby nie popełnić błędów w przyszłości, musimy pamiętać o błędach z przeszłości. Musimy kochać naszą przeszłość i być z niej dumni, ale musimy kochać przeszłość nie bez powodu, ale to, co w niej najlepsze – to, z czego naprawdę możemy być dumni i czego potrzebujemy teraz i w przyszłości.

Wśród miłośników antyków bardzo popularni są kolekcjonerzy i kolekcjonerzy. Cześć i chwała im. Oszczędzili bardzo dużo, co potem trafiło do państwowych magazynów i muzeów – podarowało, sprzedało, przekazało w spadku. Kolekcjonerzy zbierają takie rzeczy - rzadkie dla siebie, częściej dla swoich rodzin, a jeszcze częściej w celu przekazania w spadku muzeum - w swoim rodzinnym mieście, wsi, a nawet samej szkole (w sumie dobre szkoły Są muzea – małe, ale bardzo potrzebne!).

Nigdy nie byłem i nie będę kolekcjonerem. Chcę, żeby wszelkie wartości należały do wszystkich i służyły każdemu, pozostając na swoim miejscu. Cała ziemia posiada i przechowuje wartości, skarby przeszłości. To i piękny krajobraz, I piękne miasta, a w miastach znajdują się własne pomniki sztuki, gromadzone przez wiele pokoleń. A na wsiach są tradycje Sztuka ludowa, umiejętności pracy. Wartości to nie tylko pomniki materialne, ale także dobre obyczaje, wyobrażenia o tym, co dobre i piękne, tradycje gościnności, życzliwości, umiejętności wyczuwania w drugim własnego dobra. Wartości są nagromadzonym językiem dzieła literackie. Nie możesz wymienić wszystkiego.

Autor książki, na którą zwrócono uwagę, Dmitrij Siergiejewicz Lichaczow, jest wybitnym radzieckim naukowcem w dziedzinie krytyki literackiej, historii kultury rosyjskiej i światowej. Jest autorem ponad dwudziestu najważniejszych książek i setek artykułów naukowych. D. S. Lichaczow jest członkiem rzeczywistym Akademii Nauk Związku Radzieckiego, dwukrotnym laureatem Nagrody Państwowej ZSRR, członkiem honorowym wielu zagranicznych akademii i uniwersytetów.

Erudycja Dmitrija Siergiejewicza, jego talent i doświadczenie pedagogiczne, umiejętność mówienia o sprawach złożonych w sposób prosty, zrozumiały, a jednocześnie żywy i pomysłowy - to właśnie wyróżnia jego dzieła, czyni je nie tylko książkami, ale znaczącym zjawiskiem w całej naszej kulturze życie. Traktując wielowartościowe zagadnienia wychowania moralnego i estetycznego jako integralną część komunistycznego wychowania, D. S. Lichaczow odwołuje się do najważniejszych dokumentów partyjnych wzywających do zwrócenia jak największej uwagi i odpowiedzialności w traktowaniu oświaty kulturalnej narodu radzieckiego, a zwłaszcza młodzieży.

Powszechnie znana jest także propagandowa działalność Dmitrija Siergiejewicza, który nieustannie troszczy się o edukację ideologiczną i estetyczną naszej młodzieży oraz jego uporczywą walkę o ostrożne podejście do dziedzictwa artystycznego narodu rosyjskiego.

W swojej nowej książce akademik D. S. Lichaczow podkreśla, że umiejętność zrozumienia estetycznej i artystycznej doskonałości ponadczasowych arcydzieł przeszłości kulturowej jest bardzo ważna dla młodszego pokolenia i przyczynia się do wychowywania w nich prawdziwie wysokich postaw obywatelskich w zakresie patriotyzmu i internacjonalizmu.

Ta książka, teraz otwarta dla czytelnika, odzwierciedla wiele moich nienaukowych zmartwień. Mógłbym nazwać moją książkę „księgą zmartwień”. Oto wiele moich obaw i obaw, które chciałbym przekazać moim czytelnikom - aby pomóc w krzewieniu w nich aktywnego, twórczego - sowieckiego patriotyzmu. Nie patriotyzm zadowalający się tym, co udało się osiągnąć, ale patriotyzm dążący do tego, co najlepsze, starający się przekazać to, co najlepsze – zarówno z przeszłości, jak i teraźniejszości – przyszłym pokoleniom. Aby nie popełnić błędów w przyszłości, musimy pamiętać o błędach z przeszłości. Musimy kochać naszą przeszłość i być z niej dumni, ale musimy kochać przeszłość nie bez powodu, ale to, co w niej najlepsze – to, z czego naprawdę możemy być dumni i czego potrzebujemy teraz i w przyszłości.

Wśród miłośników antyków bardzo popularni są kolekcjonerzy i kolekcjonerzy. Cześć i chwała im. Oszczędzili bardzo dużo, co potem trafiło do państwowych magazynów i muzeów – podarowało, sprzedało, przekazało w spadku. Kolekcjonerzy zbierają takie rzeczy - rzadkie dla siebie, częściej dla swoich rodzin, a jeszcze częściej, aby przekazać je muzeum - w swoim rodzinnym mieście, na wsi, a nawet po prostu w szkole (we wszystkich dobrych szkołach są muzea - małe, ale bardzo potrzebne !).

Nigdy nie byłem i nie będę kolekcjonerem. Chcę, żeby wszelkie wartości należały do wszystkich i służyły każdemu, pozostając na swoim miejscu. Cała ziemia posiada i przechowuje wartości, skarby przeszłości. To piękny krajobraz i piękne miasta, a miasta mają swoje własne zabytki sztuki, gromadzone przez wiele pokoleń. A we wsiach istnieją tradycje sztuki ludowej i umiejętności pracy. Wartościami są nie tylko zabytki materialne, ale także dobre obyczaje, wyobrażenia o tym, co dobre i piękne, tradycje gościnności, życzliwość i umiejętność wyczuwania w drugim własnego dobra. Wartościami są język i zgromadzone dzieła literackie. Nie możesz wymienić wszystkiego.

Jaka jest nasza Ziemia? To pędzi z niesamowitą, niewyobrażalną prędkością przestrzeń kosmiczna skarbnica niezwykle różnorodnych i niezwykle delikatnych dzieł ludzkich rąk i ludzki mózg. Zatytułowałem swoją książkę „Ojczyzna”. Słowo „ziemia” w języku rosyjskim ma wiele znaczeń. To ziemia, kraj i ludzie (w tym drugim znaczeniu o ziemi rosyjskiej mówi „Opowieść o kampanii Igora”) i cały glob.

W tytule mojej książki słowo „ziemia” można rozumieć we wszystkich tych znaczeniach.

Ziemia stwarza człowieka. Bez niej jest niczym. Ale człowiek stwarza także ziemię. Od człowieka zależy jego zachowanie, pokój na ziemi i wzrost jej bogactwa. Do jednostki należy stworzenie warunków, w których wartości kultury zostaną zachowane, wzrastane i pomnażane, gdy wszyscy ludzie będą intelektualnie bogaci i intelektualnie zdrowi.

Taka jest idea wszystkich rozdziałów mojej książki. Piszę o wielu rzeczach na różne sposoby, m.in różne gatunki na różne sposoby, nawet na różnych poziomach czytania. Ale wszystko, o czym piszę, staram się łączyć z jedną ideą miłości do mojej ziemi, mojej ziemi, mojej Ziemi...

Doceniając piękno przeszłości, musimy być mądrzy. Musimy zrozumieć, że podziwiając niesamowite piękno architektury Indii, nie trzeba być muzułmaninem, tak jak nie trzeba być buddystą, aby docenić piękno świątyń starożytnej Kambodży czy Nepalu. Czy są dzisiaj ludzie, którzy wierzą w starożytni bogowie i boginie? - NIE. Ale czy są ludzie, którzy zaprzeczyliby pięknu Wenus z Milo? Ale to jest bogini! Czasami wydaje mi się nawet, że my, ludzie New Age, cenimy starożytne piękno bardziej niż samych starożytnych Greków i starożytnych Rzymian. Było im to zbyt znajome.

Czy nie dlatego my ludzie radzieccy zaczął tak żywo dostrzegać piękno starożytnej architektury rosyjskiej, starożytna literatura rosyjska I starożytna muzyka rosyjska, które są jednymi z najwyższe szczyty kultura ludzka. Dopiero teraz zaczynamy zdawać sobie z tego sprawę, i to jeszcze nie do końca.

Oczywiście rozwijanie swojej postawy i walka o zachowanie zabytków kultura artystyczna przeszłości, trzeba o tym zawsze pamiętać, jak pisał F. Engels o historycznej uwarunkowalności formy i treści sztuka średniowieczna, „światopogląd średniowiecza był w przeważającej mierze teologiczny... Kościół udzielił uświęcenia religijnego świeckim system państwowy oparte na zasady feudalne(...) Stąd wynikało naturalnie, że dogmat kościelny był punktem wyjścia i podstawą wszelkiego myślenia” (Marx K., Engels F. Sobr. soch., t. 21, s. 495).

Doceniając piękno przeszłości i chroniąc je, zdaje się tym samym podążać za nakazem A.S. Puszkina: „Szacunek dla przeszłości jest cechą odróżniającą wychowanie od dzikości…”.

Młodość to całe życie

Kiedy byłam w szkole, wydawało mi się, że kiedy dorosnę, wszystko będzie inne. Będę żyć wśród innych ludzi, w innym środowisku i wszystko będzie zupełnie inne. Będzie inne środowisko, będzie jakiś inny, „dorosły” świat, który nie będzie miał nic wspólnego z moim szkolny świat. Ale w rzeczywistości okazało się inaczej. Razem ze mną w ten „dorosły” świat weszli moi przyjaciele ze szkoły, a potem z Uniwersytetu.

Zmieniło się środowisko, ale zmieniło się także w szkole, ale w zasadzie pozostało takie samo. Moja reputacja jako towarzysza, osoby, pracownika pozostała ze mną, przeszła do tamtego innego świata, o którym marzyłem od dzieciństwa, a jeśli się zmieniła, to wcale nie zaczęła się od nowa.

Pamiętam, że najwięcej miała też moja mama najlepsi przyjaciele Do końca jej długiego życia pozostali jej szkolni przyjaciele, a kiedy odeszli „do innego świata”, nie było dla nich zastępstwa. Podobnie jest z moim ojcem – jego przyjaciele byli przyjaciółmi jego młodości. Kiedy byłem dorosły, trudno było mi nawiązać przyjaźnie. To w młodości kształtuje się charakter człowieka i tworzy się krąg jego najlepszych przyjaciół - najbliższy, najbardziej niezbędny.

W młodości kształtuje się nie tylko człowiek - całe jego życie, kształtuje się całe jego otoczenie. Jeśli prawidłowo dobierze przyjaciół, łatwiej będzie mu żyć, łatwiej znosić smutki i łatwiej znosić radości. Radość przecież też trzeba „przekazywać”, żeby była jak najbardziej radosna, najdłuższa i trwała, żeby człowieka nie zepsuła, a dawała prawdziwe bogactwo duchowe, czyniła człowieka jeszcze bardziej hojnym. Radość nie dzielona z bliskimi przyjaciółmi nie jest radością.

Zachowaj młodość aż do starości. Zachowaj młodość w starych przyjaciołach, ale nabytą w młodości. Zachowajcie młodość w swoich umiejętnościach, przyzwyczajeniach, w swojej młodzieńczej „otwartości na ludzi”, spontaniczności. Trzymaj się tego we wszystkim i nie myśl, że jako dorosły staniesz się „zupełnie, zupełnie inny” i będziesz żył w innym świecie.

I pamiętajcie o powiedzeniu: „Dbaj o swój honor od najmłodszych lat”. Odejdź całkowicie od swojej reputacji, stworzonej w twoim szkolne lata nie jest to możliwe, ale można to zmienić, ale jest to bardzo trudne.

Nasza młodość to także nasza starość.

Sztuka otwiera przed nami wielki świat!

Największą i najcenniejszą cechą kultury rosyjskiej była jej siła i dobroć, które zawsze posiada potężna, naprawdę potężna zasada. Dlatego kultura rosyjska była w stanie odważnie opanować i organicznie włączyć zasady greckie, skandynawskie, ugrofińskie, tureckie itp. Kultura rosyjska - otwarta kultura, kultura jest miła i odważna, wszystko akceptuje i twórczo wszystko rozumie.

Taki był Rosjanin Rosjan, Piotr I. Nie bał się przenieść stolicy bliżej Zachodnia Europa, zmień strój Rosjan, zmień wiele zwyczajów. Ponieważ nie w esencja zewnętrzna kulturę, a w jej wewnętrznym internacjonalizmie, wysoką tolerancję kulturową...

Różni artyści (Francuzi, Ormianie, Grecy, Szkoci) zawsze byli i będą w kulturze rosyjskiej - w naszej wielkiej, szerokiej i gościnnej kulturze. Wąskość i despotyzm nigdy nie zbudują w nim silnego gniazda.

Galerie sztuki powinny być propagatorami tego zakresu. Zaufamy naszym krytykom sztuki, zaufamy im, nawet jeśli jest coś, czego nie rozumiemy.

Wartość wspaniali artyści w tym, że są „inni”, to znaczy przyczyniają się do rozwoju różnorodności w naszej… kulturze.

Będziemy kochać wszystko, co rosyjskie, pierwotnie rosyjskie, będziemy kochać powiedzmy Wołogdę i freski I Dionizego, ale niestrudzenie będziemy uczyć się doceniać to, co postępowa kultura świata dała i nadal będzie dawać, i to, co w nas nowe. Nie bójmy się nowego i nie odrzucajmy od progu wszystkiego, czego jeszcze nie zrozumieliśmy.

Niemożliwe jest, aby w każdym artyście nowicjuszu w swojej metodzie dostrzec oszusta i zwodziciela, jak to często czynią ludzie źle poinformowani. Ze względu na różnorodność, bogactwo, złożoność, „gościnność”, szerokość i internacjonalizm naszej… kultury i sztuki, docenimy i szanujemy wspaniałą pracę, którą wykonują galerie sztuki zapoznanie nas z różne sztuki, rozwijając nasz gust, naszą duchową wrażliwość.

Zrozumienie matematyki wymaga studiowania.
Aby zrozumieć muzykę, trzeba się uczyć.
Trzeba też nauczyć się rozumieć malarstwo!

Naucz się mówić i pisać

Po przeczytaniu tego nagłówka większość czytelników pomyśli: „To właśnie zrobiłem wczesne dzieciństwo" Nie, musisz cały czas uczyć się mówić i pisać. Język jest najbardziej wyrazistą rzeczą, jaką posiada dana osoba, a jeśli przestanie zwracać uwagę na swój język i zacznie myśleć, że już go opanował wystarczająco, zacznie się wycofywać. Musisz stale monitorować swój język - ustny i pisemny.

Najbardziej Świetna cena narodu – jego języka, języka, w którym pisze, mówi i myśli. On myśli! Należy to dokładnie zrozumieć, pomimo całej polisemii i znaczenia tego faktu. W końcu oznacza to, że całe świadome życie człowieka przechodzi przez jego język ojczysty. Emocje i doznania jedynie koloryzują to, o czym myślimy lub w jakiś sposób popychają tę myśl, ale wszystkie nasze myśli są formułowane w języku.

O języku rosyjskim jako języku ludowym napisano już wiele. Jest to jeden z najdoskonalszych języków świata, język, który rozwijał się przez ponad tysiąc lat, dając w XIX wieku. najlepszą literaturę i poezję na świecie. Turgieniew mówił o języku rosyjskim: „... nie można uwierzyć, że taki język nie został dany wielkiemu narodowi!”

Mój artykuł nie będzie dotyczył języka rosyjskiego w ogóle, ale tego, jak używa tego języka ta czy inna osoba.

Najpewniejszym sposobem poznania osoby – jej rozwoju umysłowego, charakteru moralnego, charakteru – jest słuchanie, jak mówi.

Tak więc istnieje język ludu jako wskaźnik jego kultury i języka indywidualna osoba jako wskaźnik jego cech osobistych - cech osoby posługującej się językiem ludu.

Jeśli zwrócimy uwagę na sposób poruszania się danej osoby, jej chód, zachowanie, twarz i osądzimy ją po nich, czasami jednak błędnie, to język danej osoby jest znacznie dokładniejszym wyznacznikiem jej cechy ludzkie, jego kultura.

Ale zdarza się też, że ktoś nie mówi, ale „pluje słowami”. Dla każdego wspólna koncepcja nie używa zwykłych słów, ale wyrażeń slangowych. Kiedy taka osoba odzywa się swoimi „plującymi słowami”, chce pokazać, że nic go nie obchodzi, że jest wyższa, silniejsza od wszelkich okoliczności, mądrzejsza od wszystkich wokół, śmieje się ze wszystkiego i nie boi się wszystko.

Ale tak naprawdę swoimi cynicznymi wyrażeniami i drwiącymi przezwiskami nazywa pewne przedmioty, ludzi, działania, ponieważ jest tchórzem i nieśmiałym, niepewnym siebie.

Słuchajcie, o czym taki „odważny” i „mędrzec” cynicznie mówi, w jakich przypadkach zwykle zastępuje słowa „słowami plującymi”? Od razu zauważysz, że to wszystko, co go przeraża, po czym spodziewa się dla siebie kłopotów, które nie są w jego mocy. Będzie miał „własne” słowa na pieniądze, na zarabianie pieniędzy - legalne, a zwłaszcza nielegalne - na wszelkiego rodzaju oszustwa, cyniczne przezwiska dla osób, których się boi (są jednak przezwiska, w których ludzie wyrażają swoją miłość i przywiązanie bo to czy tamto dla danej osoby to inna sprawa).

Specjalnie zajmowałem się tym problemem, więc uwierz mi, wiem o tym i nie tylko zgaduję.

Język człowieka to jego światopogląd i zachowanie. Tak jak mówi, tak też myśli.

A jeśli chcesz być naprawdę inteligentny, wykształcony i kulturalna osoba, a następnie zwróć uwagę na swój język. Mów poprawnie, dokładnie i oszczędnie. Nie zmuszaj innych do słuchania Twoich długich przemówień, nie popisuj się językiem: nie bądź narcystycznym mówcą.

Jeśli często musisz występować publicznie – na spotkaniach, sesjach, czy po prostu w towarzystwie znajomych, to przede wszystkim zadbaj o to, aby Twoje wystąpienia nie były długie. Śledź czas. Jest to konieczne nie tylko ze względu na szacunek do innych – ważne jest, aby zostać zrozumianym. Pierwsze pięć minut - słuchacze mogą Cię uważnie słuchać; drugie pięć minut - nadal cię słuchają; po piętnastu minutach tylko udają, że Cię słuchają, a w dwudziestej przestają udawać i zaczynają szeptać o swoich sprawach, a gdy dochodzi do momentu, w którym Ci przeszkadzają lub zaczynają coś sobie opowiadać, jesteś zgubiony.

Druga zasada. Aby przemówienie było interesujące, wszystko, co mówisz, musi być dla ciebie interesujące.

Można nawet przeczytać raport, ale czyta się go z zainteresowaniem. Jeśli mówca mówi lub czyta z zainteresowaniem i słuchacze to czują, to słuchacze również będą zainteresowani. Zainteresowanie nie jest wzbudzane w samej publiczności; zainteresowanie jest wzbudzane przez mówcę. Oczywiście, jeśli temat wystąpienia nie będzie ciekawy, próba wzbudzenia zainteresowania słuchaczy nic nie da.

Postaraj się, aby w twojej mowie nie było tylko łańcucha różnych myśli, ale żeby był jeden, główny pomysł, któremu wszystkie inne muszą być podporządkowane. Wtedy łatwiej będzie Cię wysłuchać, Twoja wypowiedź będzie miała temat, zaintryguje, pojawi się „oczekiwanie końca”, słuchacze odgadną, do czego zmierzasz, do czego chcesz ich przekonać – i będą słuchać zainteresuj się i poczekaj, jak sformułujesz swój przekaz na koniec główną ideę.

To „oczekiwanie na koniec” jest bardzo ważne i można je wspomóc technikami czysto zewnętrznymi. Na przykład mówca przemawia dwa lub trzy razy różne miejsca o Twoim wystąpieniu: „Powiem o tym więcej”, „Wrócimy do tego”, „Zwróć uwagę na...” itp.

I nie tylko pisarze i naukowcy muszą umieć dobrze pisać. Nawet dobrze napisany list do przyjaciela, swobodnie i z pewną dozą humoru, charakteryzuje Cię nie mniej niż Twój Mowa ustna. Poprzez list pozwól mu poczuć siebie, swój nastrój, swój spokój w podejściu do osoby, którą lubisz.

Ale jak nauczyć się pisać? Jeśli aby nauczyć się dobrze mówić, musisz stale zwracać uwagę na mowę siebie i innych, czasami zapisywać udane wyrażenia, które dokładnie wyrażają myśl, istotę sprawy, to aby nauczyć się pisać, potrzebujesz pisać, pisać listy, pamiętniki. (Należy prowadzić pamiętniki młodzież, wtedy będą dla ciebie po prostu interesujące, a w momencie ich pisania nie tylko uczysz się pisać - mimowolnie zdajesz relację ze swojego życia, myślisz o tym, co ci się przydarzyło i jak tego dokonałeś.) W słowo: „Żeby nauczyć się jeździć na rowerze, trzeba jeździć na rowerze”.

Dmitrij Lichaczow

1 Fresk (fresk włoski - świeży) - obraz namalowany farbami rozcieńczonymi w wodzie i nałożonymi na świeży tynk.

pytania

Przeczytałeś kilka rozdziałów z książki D. S. Lichaczewa „Ojczyzna”, która została napisana w r gatunek dziennikarski, czyli gatunek obejmujący tematykę, współczesne problemy nasze życie. Na co zwrócił naszą uwagę autor? Jak zrozumiałeś rozdział „Sztuka otwiera przed nami wielki świat!”?
Jak rozumiesz powiedzenie: „Od najmłodszych lat dbaj o swój honor”? Dlaczego nie możesz całkowicie uciec od reputacji wytworzonej w latach szkolnych?
Jak łączą się kultury różne narodowości V zwyczajne życie? Jakie wystawy oraz dzieła sztuki i rzemiosła „żyją” w Twoim regionie?

Wzbogać swoją mowę

Przygotuj wiadomość na temat „Sztuka moja ojczyzna„(ustnie lub pisemnie – Twój wybór).

Skorzystaj z rady D. S. Lichaczewa wyrażonej w rozdziale „Nauka mówienia i pisania”, na przykład: 1. Aby przemówienie było piśmienne, nie można go używać w wiadomości ani w rozmowie. słowa slangowe(„plucie słów”). 2. Zadbaj o to, aby przemówienie nie było długie – powinno być precyzyjne i oszczędne. 3. Aby wystąpienie było interesujące dla wszystkich, musi być interesujące dla Ciebie itp.

Czy znasz takiego pisarza jak Lichaczew? "Ojczyzna" ( streszczenie w dalszej części artykułu) to jego wybitne dzieło, które powinien przeczytać każdy nastolatek i wszyscy, którzy są na progu dorosłe życie. Wspaniała książka, która powinna znaleźć się na półce każdego, kto pragnie wychować w sobie prawdziwego człowieka. Praca jest dość obszerna, dlatego przyjrzymy się podsumowaniu historii „Ojczyzna”. Nawiasem mówiąc, Lichaczow był nie tylko pisarzem, ale także krytykiem sztuki i kulturologiem, lekarzem nauki filologiczne i profesor. Szczerze mówiąc, nie nazywał siebie prawdziwym pisarzem, ale jego ogromna wiedza i dar pisarski pozwoliły mu tworzyć wspaniałe prace. Poznajmy bliżej autora.

Autor

W 1914 roku chłopiec uczył się w gimnazjum Towarzystwa Humanitarnego, a później w petersburskiej szkole K. I. Maya. W latach 1920-1923 był uczniem Radzieckiej Zjednoczonej Szkoły Pracy. Następnie do 1928 r. Lichaczow był studentem romańsko-germańskiego i słowiańsko-rosyjskiego wydziału językoznawstwa i literatury w Leningradzie Uniwersytet stanowy. W 1928 roku Dmitry został aresztowany za przynależność do Kosmicznej Akademii Nauk. Powodem aresztowania było w szczególności sporządzenie przez Lichaczewa raportu na temat pisowni staroruskiej, która została skażona przez wroga. Został skazany na 5 lat, które odbył w obozie Sołowieckim. W 1932 roku został przedterminowo zwolniony. Wrócił do rodzinne miasto. Wkrótce miał dwie córki. Po pobycie w obozie napisał swoją pierwszą pracę naukową gry karciane w świecie przestępczym. Interesujący fakt, że zaraz po wyjściu na wolność rozpoczął pracę w gabinecie medycyny sądowej, co przyniosło mu wiele przyjemności, gdyż dało możliwość nauczenia się czegoś zupełnie nowego.

Nie sposób przecenić wkładu Lichaczewa w rozwój i badanie literatury starożytnej Rusi. To on napisał najlepsze prace na ten temat, które są nadal pomoc naukowa dla uczniów. Brał także czynny udział w odbudowie łaźni parowej Mon Repos pod Petersburgiem. Dzięki jego pomocy powstała seria książek pt. Pomniki literackie" Zmienił się wielka ilość stanowiskach, jego doświadczenie jest po prostu nieograniczone. Jego nagrody są niezliczone, ponieważ w każdej dziedzinie, z którą się zetknął, Lichaczow pozostawił znaczący i znaczący ślad.

Zawód i patriotyzm

Zaczynamy patrzeć na pierwszy rozdział książki, napisany przez Dmitrija Lichaczewa. „Ojczyzna”, której krótkie podsumowanie rozważymy, to obszerne dzieło składające się z 10 rozdziałów. Postaramy się krótko porozmawiać o każdym z nich.

W pierwszym rozdziale autorka mówi o tym, że każdy człowiek powinien mieć w życiu jeden globalny cel. Oprócz krótkotrwałych i drobnych działań człowiek musi dążyć do czegoś naprawdę wielkiego. Bardzo ważne jest, aby wykonywać swój zawód z pasją. Dotyczy to przede wszystkim nauczycieli i lekarzy – oni muszą maksymalnie służyć społeczeństwu. Lichaczow twierdzi, że takim celem jest miłość i ochrona Ojczyzny, własnego narodu. To uczucie, które budzi w człowieku ukryte wczesne siły, chroni go przed problemami i niezadowoleniem. Jednocześnie Dmitrij Siergiejewicz podkreśla, że człowiek powinien próbować poznać przeszłość wszystkich narodów i narodowości. Miłość do swego ludu powinna być wrodzona każdemu.

Czy Lichaczow wyraża osobistą opinię w jakiejkolwiek sprawie? „Ojczyzna”, której podsumowanie zaczęliśmy rozważać, już w pierwszym rozdziale pojawia się przed nami z następującymi wersami: „Kocham Starożytna Ruś..." Autor nie boi się otwarcie mówić o tym, co czuje i myśli, i to zasługuje na szacunek. Taka odwaga w tamtych czasach charakteryzowała tylko tych, którzy byli gotowi oddać życie za Ojczyznę. Bardzo krótko w tym rozdziale autor chwali (uwaga, zasłużenie) literaturę rosyjską i sztuka XIX wiek. Główną ideą, którą Lichaczow stara się przekazać w tym rozdziale, jest to, że studiowanie przeszłości może znacznie wzbogacić nowoczesne społeczeństwo, nadaj mu coś nowego, jasnego i interesującego. Dzisiejszy dzień można zrozumieć tylko wtedy, gdy spojrzy się na niego na tle całej przeszłości historycznej.

O inteligencji

Co zadowoli D.S. Lichaczewa w drugim rozdziale? „Ojczyzna”, której krótkie podsumowanie rozważamy, jest swego rodzaju przewodnikiem po życiu dla wszystkich młodych ludzi i młodszego pokolenia. W tym rozdziale Dmitrij Siergiejewicz skupia uwagę czytelnika na tym, że dobrze wychowani ludzie powinni być inteligentni w każdej sytuacji. Ta jakość jest konieczna nie tylko dla samej jednostki, ale także dla jej otoczenia. Dostarcza dowody przysłowie ludoweże człowiek będzie długo żył, okazując szacunek rodzicom. Pojęcie inteligencji obejmuje szeroką gamę pojęć, takich jak pełna szacunku argumentacja, dyskretne pomaganie drugiemu, skromne zachowanie, troska o przyrodę.

Jak osobiste doświadczenie Lichaczow podaje przykład chłopów z Północy, którzy jego zdaniem byli naprawdę prawdziwi, mieli domy bardzo czyste, byli przyjaźnie nastawieni do innych, umieli słuchać i opowiadać historie. ciekawe historie, ich życie było uporządkowane. Ponadto zauważa, że potrafili wczuć się zarówno w szczęście, jak i nieszczęście. Co akademik Lichaczow miał na myśli w swojej pracy („Ojczyzna”). Odpowiedź na to pytanie pomoże nam streszczenie książki. Konkretnie w tym rozdziale mówimy o nie tylko o manierach (z którymi często mylony jest termin „inteligencja”), ale także o innych ważne cechy, które człowiek sam jest w stanie w sobie kultywować.

Nie bądź zabawny

Co Lichaczow powie nam w tym rozdziale? „Ojczyzna”, podsumowanie rozważanych przez nas rozdziałów, opowie nam w tej części o tym, jak ludzie zachowują się w nietypowych sytuacjach. Wcześniej uważano, że jeśli ktoś odczuwa smutek, nie powinien go okazywać otwarcie ani przenosić swojego negatywnego nastroju na innych. Trzeba zachowywać się równomiernie, nie pogrążać się w problemach, zachować godność, a nawet starać się być wesołym. Jednak w XIX wieku zasada ta stopniowo zanikała w kręgach arystokracji. Młodzi ludzie zachowywali się ironicznie, uważano to za piękne, dowcipne i nowoczesne. Jednocześnie osoba zawsze wesoła jest ciężarem dla otaczających ją osób. Ciągły śmiech i zabawa męczą każdego. Osoba, która w tej kwestii posuwa się za daleko, po prostu staje się bufonem dla otaczających go osób, traci godność, nie jest traktowana poważnie.

Ważne jest, aby ktoś nauczył się żartować, ale nie wyglądać zbyt śmiesznie. W końcu taka umiejętność nie tylko podnosi twoją wagę w społeczeństwie, ale jest także oznaką inteligencji. Jednocześnie nie powinieneś być zabawny we wszystkim. Tu nie chodzi tylko o humor. Należy zastosować się do tej zasady różne obszaryżycie: na przykład wybór odpowiedniego ubrania różne przypadkiżeby nie wyglądać śmiesznie. Ale jednocześnie nie powinieneś przekraczać granic. Nie powinieneś martwić się swoimi niedociągnięciami - musisz nauczyć się, jak prawidłowo z nich korzystać. Czasami jąkający się stają się lepszymi mówcami. „...staraj się być skromny, cichy.” - tego uczy D. S. Lichaczew („Ojczyzna”). Streszczenie książki nie oddaje w pełni bogactwa języka i mądrości, jakie czytelnik odnajdzie podczas studiowania książki.

Duży w małym

Ten rozdział książki D. S. Lichaczewa porusza kwestię celu w życiu człowieka. Powiedzmy, że jest cel. W naszym przypadku może to być miłość i ochrona Ojczyzny, o czym wspominaliśmy wcześniej. Ale jak dążyć do celu? Jakie są sposoby, aby to osiągnąć? Co możesz, a czego nie możesz zrobić? Rozdział „Duże w małym” szczegółowo omawia osobisty pogląd Dmitrija Siergiejewicza na tę kwestię. Mądry cel powinien obejmować całe życie człowieka, wszystkie jego obszary. Co więcej, konieczne jest powiązanie celu z zastosowanymi środkami. Co o tym myśli Lichaczow? „Ojczyzna” (bardzo krótkie podsumowanie w artykule) możliwie najdokładniej odzwierciedla pogląd Dmitrija Siergiejewicza. Mówi, że cel nigdy nie uświęca środków – jest jedynie pretekstem do okrutnych i niemoralnych czynów. Jako dowód wizualny podaje przykład z klasyki. A konkretnie, podanym przykładem jest dzieło Fiodora Michajłowicza „Zbrodnia i kara”, które znakomicie pokazuje, że osiąganie tego, czego się chce, naruszając innych, nigdy nie przynosi dobrych rezultatów.

Co może przydać się książka „Ojczyzna” (Lichaczow)? Z podsumowania jasno wynika, że jest w nim mnóstwo pożytecznych ziaren – wystarczy usiąść i to uporządkować. Główne pragnienie. dobrzy nauczyciele jest ich wiele w Rosji - te są nasze wspaniali autorzy który stworzył niewypowiedziane bogactwo, skarbnicę mądrości, dla przyszłych pokoleń. Ten rozdział to lektura obowiązkowa dla każdego, kto chce coś osiągnąć w życiu!

Młodość to całe życie

Tytuł tego rozdziału książki stał się aforyzmem. I nawet jeśli autor nie zawsze jest znany, znaczenie frazy jest przekazywane - i to jest najważniejsze dla autora. Co jeszcze chciał powiedzieć D.S.? Lichaczew? „Ojczyzna” (streszczenie książki w rozdziałach) pomoże nam to zrozumieć. Tutaj autor zwraca uwagę na fakt, że młodzież jest najliczniejsza Piękny czas W życiu człowieka. Nie powinieneś myśleć, że Dmitrij Siergiejewicz prowadzi długie rozmowy o tym, jak wspaniale jest żyć w młodym ciele: wcale nie. Koncentruje się na aspektach, które są bardziej dostępne dla człowieka w młodym wieku. Autorka dzieli się na przykład takimi spostrzeżeniami, że w młodości znacznie łatwiej jest nawiązać prawdziwe przyjaźnie. W tym czasie kształtuje się wieloaspektowy charakter osoby i jej kręgu społecznego, który najczęściej pozostaje na całe życie.

Naucz się mówić i pisać

Co Dmitrij Siergiejewicz Lichaczow powie nam w tym rozdziale? „Ojczyzna”, której krótkie podsumowanie rozważamy, odkryje przed nami ważne tajemnice retoryki. W tym rozdziale dowiemy się, jak ważne jest prawidłowe mówienie, kontrolowanie swojej mowy oraz pisanie poprawnie i pięknie. Jednak Lichaczow rozważa tę kwestię pod koniec rozdziału i najpierw mówimy o znaczeniu języka jako zjawiska w życiu społeczeństwa. Język rosyjski rozwijał się przez ponad tysiąc lat i jest jednym z najbardziej rozwiniętych doskonałe języki pokój. W XIX wieku galaktyka utalentowani pisarze stworzył niesamowitą liczbę pięknych i zachwycających wierszy, właśnie dzięki językowi! Autor przytacza prawdziwy cytat Turgieniewa: „Nie można uwierzyć, że wielkiemu narodowi nie dano takiego języka!” To prawda, ponieważ tylko język rosyjski może pochwalić się taką różnorodnością i jasnością.

Do czego więc zmierza Lichaczow? Rozmowa prowadzi do tego, że będąc w stanie pięknie i poprawnie wyrazić swoje myśli, osoba otrzymuje w dłoni potężną broń. Prawidłowo skonstruowana mowa może uratować człowieka od wielu problemów, a także dać mu wiele nowych przywilejów.

Lichaczow podkreśla, że język jest nie tylko wskaźnikiem ludzi, ale także cech osobistych każdej osoby. Ale skoro mówienie może przynieść tak wiele korzyści, to dlaczego konieczne jest dobre pisanie? Tak naprawdę umiejętność pięknego wyrażania swoich myśli na papierze jest potrzebna nie tylko poecie czy pisarzowi. Ta umiejętność jest niezbędna każdej osobie, która chce pisać listy, prowadzić pamiętniki i ozdabiać papier długopisem. A jeśli ktoś powie, że wymaga to specjalnego daru, autor daje małą podpowiedź: aby się uczyć, trzeba to zrobić.

Literatura

Chcesz lepiej zrozumieć, co ma na myśli Lichaczow? Pomoże Ci w tym „Ojczyzna”, krótkie podsumowanie (w skrócie), które można przeczytać na dowolnej wygodnej stronie internetowej. Ta część książki poświęcona jest jednemu z najpiękniejszych zjawisk – literaturze. Daje człowiekowi możliwość wypróbowania cudzej roli, życia życiem innego człowieka. W ten sposób możesz zdobyć globalne doświadczenie, które będzie Ci pomocne przez całe życie. Każdy to ma wykształcona osoba Muszą być w literaturze ulubieńcy, których zna niemal na pamięć. Wrócić do stara książka, w którym znany jest każdy szczegół i zwrot akcji, ma się ochotę do tego wrócić ojczysty dom, gdzie zawsze jesteś kochany i oczekiwany.

Czy Lichaczow („Ojczyzna”) poda nam przykłady? Każdy może go przeczytać, aby znaleźć wszystkie przykłady, które autor podaje ze swojego życia. Artykuł zawiera jedynie wybrane fragmenty. Dmitrij Siergiejewicz mówi, że Leonid Georg, nauczyciel literatury w szkole, nauczył go bezinteresownego czytania. Dla porównania uczyłem się w czasach, gdy nauczyciele mogli być nieobecni na zajęciach przez długi czas lub w ogóle na nie nie przychodzić. Co w takich przypadkach robił jego nauczyciel? Przychodził na zajęcia i proponował, że coś przeczyta. Dzieci chętnie się zgodziły, bo wiedziały, jak ich nauczyciel potrafi czytać: wszyscy byli zachwyceni i słuchali z zafascynowaniem. Lichaczow dzieli się wspomnieniami, że dzięki tak wyjątkowym lekcjom czytania poznał wiele fragmentów „Wojny i pokoju”, opowiadań Guya de Maupassanta i niektórych bajek Kryłowa. Ponadto w domu zaszczepiono w nim miłość do literatury: jego ojciec lub matka często czytali mu w nocy. Jednocześnie dzieciom czytano nie banalne opowieści o Iwanie Carewiczu, ale powieści historyczne, książki Leskowa, Mamina-Sibiriaka i innych autorów „niedziecięcych”.

Przez całą książkę autorka przekazuje myśl, którą warto przeczytać dzieła klasyczne, ponieważ były one testowane na przestrzeni czasu. Takie prace pomagają lepiej zrozumieć świat i ludzie. Ale Dmitrij Siergiejewicz nie jest pruderyjny, nalega, aby młodzi ludzie czytali literatura współczesna. Najważniejszą rzeczą, do której autor wzywa, nie jest zamieszanie, ponieważ robiąc to, marnujesz najcenniejszą rzecz w życiu człowieka - jego czas.

Podnieś przyjaciela

Co znaczy Lichaczow? „Ojczyzna”, której podsumowanie studiujemy, w tym rozdziale opowie nam o związkach. Tutaj porozmawiamy o ludziach, którzy potrafią najwięcej obudzić w innych. Najlepsze funkcje. Powie się też o tych, którzy swoim zachowaniem tworzą wokół siebie krąg ludzi zirytowanych i smutnych. Lichaczow mówi o tym, że w każdym człowieku należy znaleźć coś dobrego i wspólnego: w tym, co stare, nieciekawe, ponure. Ważne, aby nawet u krzywej babci móc znaleźć towarzyskość, lekkość i uśmiech.

Specjalnie dla osób starszych duże skupienie Lichaczow zwraca uwagę. „Ojczyzna” (streszczenie rozdziału z książki) mówi nam, że starsi ludzie są często gadatliwi. Nie jest to jednak zwykła gadatliwość – bardzo często okazuje się, że są świetnymi gawędziarzami. Poza tym tacy ludzie dużo pamiętają rózne wydarzenia, piosenki i zabawne sytuacje: po prostu rzadko się o nie pyta. Bardzo ważne jest, aby nie zauważać ludzkich wad, ponieważ każdy je ma. Dotyczy to zwłaszcza niektórych wad fizycznych lub związanych z wiekiem. A jednak należy nawiązywać przyjacielskie kontakty z osobami starszymi, ponieważ nie zostało im już wiele czasu na życie – tego uczy Lichaczow. Pełna i krótka treść „Ojczyzny” to zupełnie co innego. Jeśli interesuje Cię temat przynajmniej jednego rozdziału, lepiej przeczytać całą pracę i zdobyć ogromne doświadczenie i mądrość Dmitrija Siergiejewicza.

Pamięć

Pamięć jest ważnym i proces twórczy w ludzkim mózgu. Śmieszny faktże człowiek pamięta absolutnie wszystko, co mu się przydarza w życiu: nawet najbardziej wczesne lata. Nie jest łatwo wydobyć tę informację z głębi pamięci, ale ona tam jest. Ta funkcja mózgu jest zawsze aktywna, ponieważ dzięki niej człowiek się rozwija, myśli, działa i zmienia. Dlaczego D. S. Lichaczow napisał ten rozdział („Ojczyzna”)? Z podsumowania książki jasno wynika, że chodzi o przekazanie idei, że gdyby nie było pamięci, nie byłoby niczego!

Jest to i jedyna pamięć, która jest w stanie oprzeć się czasowi. Nawet jeśli niektóre wspomnienia zostaną usunięte, można je zapisać. Dzięki niej przeszłość staje się częścią teraźniejszości i przyszłości i odwrotnie. Czy chcesz dowiedzieć się więcej o tym, co o tym myślał Lichaczow? „Ojczyzna”, której podsumowanie jest już prawie gotowe, nie pozwoli w pełni zanurzyć się w myślach autora. Bardzo ważne jest, aby przeczytać takie dzieło w całości i bez przerwy - jak radzi sam Lichaczow („Ojczyzna”). Lektura podsumowania briefu jest bardzo wygodna, gdyż zawarte są w nim wszystkie najważniejsze punkty, jednak to nie wystarczy, aby w pełni zawrzeć zawarte w nim informacje.

Autor podkreśla także, że bez pamięci nie ma sumienia. Tak naprawdę, gdyby nie ten proces w naszych głowach, społeczeństwo pozostałoby na prymitywnym poziomie rozwoju! To pamięć jest siłą napędową, która sprawia, że porównujemy się, wyciągamy wnioski i stajemy się lepsi.

Podsumowując artykuł, chciałbym powiedzieć: „Dziękuję Dmitrijowi Lichaczowowi!” „Ojczyzna” (w skrócie) to wielki wkład w rozwój całego społeczeństwa, którego nie da się ocenić, bo jest tak wszechstronny i bogaty. Jednak talent pisarza jest naprawdę nieodłączny od Dmitrija Lichaczewa… a może po prostu wie, jak poprawnie wyrazić swoje myśli? No cóż, jeśli żeby tak pisać, nie trzeba mieć talentu, a jedynie umieć poprawnie się wyrazić, to może warto się tego nauczyć. Ta książka jest prawdziwym odkryciem dla tych, którzy nie znali takiej postaci jak Lichaczow, a także dla wszystkich tych, którzy szukają prawdziwego nauczyciela.

Akademik Dmitrij Lichaczow pozostawił współczesnej młodzieży wiele mądrych i życzliwych nauk: o stosunku do starszych i ojczyzny, o edukacji, kulturze, o dobru i złu, o miłości i nienawiści i wiele więcej. Ale najważniejsze jest to, że nie narzuca swoich instrukcji, ale podaje je delikatnie i taktownie, aby zapadły w duszę. Z całym moim długim i ciężkie życie Swoją pracą D. Lichaczow zdobył wiarę ludzi, zwłaszcza młodych.

Ze wszystkich mądrych myśli wyrażonych przez akademika Lichaczewa ta jest szczególnie aktualna w naszych czasach: patriota nie jest nacjonalistą. Patriota kocha swój kraj, swój naród, swoje język ojczysty, ale nigdy nie będzie traktował innych ludzi, ich kultury i zwyczajów z pogardą. Nacjonalista kocha swój kraj nie mniej, ale jego miłość jest ślepa. Ta ślepota pociąga za sobą nawoływanie do nienawiści do wszystkiego, co np. nie jest aryjskie (tak narodził się nazizm w Niemczech), nie rosyjskie (stąd wielkomocarstwowy szowinizm wyznawany dziś przez skinheadów na czele z patriotami narodowymi), nie ukraińskie (ukraińscy nacjonaliści) . Nasi nacjonaliści zabierają wielkiego Kobzara pod swoje sztandary, zapominając, że Taras Szewczenko przekazał nam: „Bądźcie cudzymi i nie walczcie ze swoimi!” Oto esencja prawdziwego patrioty. Miłość do ojczyzny nie zaślepiła poety, ale go zainspirowała.

Miłości do własnego narodu, jego kultury, tradycji nie można utożsamiać z nienawiścią do cudzego, gdyż jest to dla kogoś „obce” ojczyzna, ojczysty język, ojczysta kultura, z czego jest dumny, tak jak my jesteśmy dumni ze swojej.

Stąd wynika kolejna mądra myśl rosyjskiego akademika, który doświadczył straszliwych cierpień obozy sowieckie dla więźniów politycznych, ale nie przekazał nienawiści do reżimu komunistycznego na cały swój naród, na swoją ojczyznę. A myśl jest taka: w osobie trzeba ją kochać. Nie Ukrainiec czy Rosjanin, nie Arab czy Żyd, ale człowiek. Tak jak życzysz wszystkiego najlepszego swoim bliskim i sobie, musisz nauczyć się życzyć wszystkiego najlepszego innym. Wtedy spełni się odwieczne marzenie ludzkości: dobro zwycięży zło.

I chcę też to powiedzieć: każdy naród ma swoje własne zasady postępowania, swoje zwyczaje, których należy przestrzegać, jeśli żyje się wśród tego narodu. Nasza sąsiadka, Żydówka, powiedziała mi tak: Przestroga. W czasie wojny została ewakuowana do Uzbekistanu i mieszkała obok uzbeckiej rodziny. A więc: wiedząc, że piątek jest dniem świętym dla muzułmanów (podobnie jak niedziela dla chrześcijan), nigdy nie zaczęła tego dnia sprzątać pól we wspólnej kuchni ani w swoim pokoju, a jej uzbeccy sąsiedzi nigdy tego nie robili w Szabad (sobota). Więc zamieszkali razem. Materiał ze strony

Historia nowego stulecia pokazała: nie ma na świecie cudzego smutku, nie ma granic nieszczęścia i empatii. Nie tylko Amerykanie zginęli pod gruzami drapaczy chmur w Nowym Jorku, nie tylko Rosjanie byli zakładnikami w Nord-Ost. Ludzkość stała się jednością świetna rodzina, o jakim marzył Kobzar. Dzwony Czarnobyla, Manhattanu, Moskwy biją dla każdego Ziemianina.

Świadoma miłość do ojczyzny jest twórcza, ślepy nacjonalizm niszczy. Ile życie ludzkie zrujnowany przez rasizm, antysemityzm, nazizm! Czy historia nas niczego nie uczy? Wierzę, że mądre myśli wielkich ludzi na temat miłości braterskiej, przykazań Bożych dotyczących miłości bliźniego staną się normą życia ludzi na całym świecie.

Nie znalazłeś tego, czego szukałeś? Skorzystaj z wyszukiwania

Na tej stronie znajdują się materiały na następujące tematy:

Dlaczego historia ojczyzny Lichaczowa jest dziś istotna dla młodych ludzi?
świadomej miłości do swego ludu nie można łączyć z nienawiścią do innych
Podsumowanie „Ojczyzny” D. Lichaczewa
d s Podsumowanie ojczyzny Lichaczowa