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Regolamento del Premio Letterario Patriarcale intitolato ai Santi Cirillo e Metodio Uguali agli Apostoli
1. Disposizioni generali.
1.1. “Il Premio Letterario Patriarcale intitolato ai Santi Cirillo e Metodio, Uguali agli Apostoli, è stato istituito per incoraggiare gli scrittori che hanno dato un contributo significativo alla fondazione della comunità spirituale e valori morali nella vita dell'uomo moderno, della famiglia e della società, che ha creato opere altamente artistiche che hanno arricchito la letteratura russa.
1.2. Il Premio intitolato ai Santi Cirillo e Metodio, Uguali agli Apostoli, è stato istituito dal Santo Sinodo su iniziativa del Patriarca Kirill di Mosca e di tutta la Rus'. (Giornale n. 115 della riunione del Santo Sinodo del 25 dicembre 2009.)
1.3. Il premio viene assegnato ogni anno e l'inizio della prossima stagione di premi viene annunciato attraverso i media.
1.4. Il premio viene assegnato nella categoria “Per il contributo significativo allo sviluppo della letteratura russa”.
1.5. Ogni anno viene assegnato un premio.
1.6. Il lavoro d'ufficio e l'organizzazione relativa al Premio Letterario Patriarcale sono affidati all'apparato del Consiglio Editoriale.
1.7. Il Regolamento del Premio e tutte le modifiche apportate allo stesso sono approvate dal Patriarca di Mosca e di tutta la Rus'.
1.8. L'organismo responsabile dell'assegnazione del Premio è la Camera dei Garanti del Premio.
2. Camera dei garanti.
2.1. La Camera degli Amministratori del Premio è formata dal Patriarca di Mosca e di tutta la Rus' e dal Santo Sinodo. Comprende rappresentanti della Chiesa ortodossa russa e della comunità letteraria, personaggi pubblici, scienziati e personaggi della cultura.
2.2. Camera dei garanti:
Decide sull'assegnazione del Premio;
Forma il Consiglio degli Esperti e ne determina le modalità di funzionamento;
Stabilisce l'entità della componente materiale del Premio;
Approva lo schizzo (layout) del segno del premio commemorativo e la forma del diploma del premio.
2.3. La Camera degli amministratori è guidata dal Patriarca di Mosca e di tutta la Rus' in qualità di presidente.
2.4. Il segretario della Camera dei garanti è il presidente del Consiglio editoriale della Chiesa ortodossa russa.
2.5. Il Segretario della Camera dei garanti è responsabile dell'organizzazione del lavoro della Camera e della tenuta dei registri.
3. Consulenza di esperti.
3.1. Il Consiglio degli Esperti è formato dalla Camera dei Garanti.
3.2. Il Consiglio degli esperti è presieduto da un presidente nominato dal Patriarca di Mosca e di tutta la Rus'.
3.3. Il Segretario del Consiglio degli Esperti è eletto nella prima riunione del Consiglio.
3.4. Il Segretario del Consiglio degli Esperti tiene i verbali delle riunioni ed è responsabile della documentazione del Consiglio.
3.5. Consigli degli esperti:
Seleziona i candidati e li propone all'esame della Camera degli Amministratori come candidati.
4. Modalità di nomina dei candidati al Premio.
4.1. Il diritto di nominare i candidati per il Premio spetta ai capi delle Chiese locali, ai capi delle Chiese autonome all'interno del Patriarcato di Mosca, ai vescovi diocesani della Chiesa ortodossa russa, agli organismi potere statale CSI e paesi baltici, istituzioni sinodali della Chiesa ortodossa russa, redattori di riviste letterarie della CSI e paesi baltici.
4.2. Il candidato potrà essere nuovamente nominato per il Premio.
4.3. Al momento della nomina dei candidati al Premio, vengono forniti i seguenti materiali:
4.3.1. Lettera di nomina in forma libera su carta intestata dell'organizzazione;
4.3.2. Il questionario, il modulo e il modello per compilarlo, saranno presentati sul sito web del Consiglio dell'editoria. Il modulo deve contenere le seguenti informazioni:
─ informazioni sull'organizzazione che nomina un candidato per il Premio, i numeri di contatto e gli indirizzi necessari,
─ biografia del candidato indicante cognome, nome, patronimico, elenco delle opere più significative,
Motivazione per la nomina di un candidato al Premio.
4.3.3. Opera letteraria(opere) proposte per decidere sul premio ai loro autori.
4.3.4. Consenso scritto del candidato alla sua nomina a candidato al Premio.
4.4. Tutti i candidati nominati per il Premio sono registrati dal Consiglio dell'editoria. I candidati ammessi all'esame del Consiglio degli esperti sono quelli il cui pacchetto completo di materiali è stato inviato per posta o consegnato al Consiglio editoriale entro il termine ultimo per la ricezione dei materiali.
4.5. Il candidato candidato al Premio ha il diritto di ritirare la propria candidatura dall'esame inviando una dichiarazione personale al Consiglio Editoriale indirizzata al Segretario della Camera dei Garanti del Premio.
5. Determinazione dei vincitori e procedura di assegnazione degli stessi.
5.1. I vincitori del Premio sono determinati a maggioranza semplice a seguito del voto dei membri della Camera degli Amministratori. La votazione può essere aperta o chiusa. La questione della modalità di votazione viene decisa dalla Camera dei Garanti del Premio su proposta del Presidente.
5.2. La decisione della Camera di fondazione viene annunciata durante la cerimonia di premiazione alla presenza dei rappresentanti dei media e pubblicata sul sito web.
5.3. Ai vincitori dei premi vengono consegnati set di premi costituiti da un cartello commemorativo del premio, un diploma e un certificato della parte monetaria del Premio.
5.4. La solenne cerimonia di consegna del Premio è programmata in concomitanza con le Giornate della letteratura e della cultura slava.
6. Tempistiche del processo di bonus.
6.1. L'accettazione dei candidati al Premio inizia il giorno in cui vengono annunciati i vincitori del Premio.
6.2. Le informazioni sulle scadenze per l'ammissione sono pubblicate sul sito web del Consiglio editoriale della Chiesa ortodossa russa.
7. Tasse e commissioni.
7.1. La Camera degli Amministratori del Premio fornisce informazioni sui vincitori del Premio al Servizio fiscale federale russo in conformità con la legislazione vigente Federazione Russa. I vincitori sono tenuti a pagare dall'importo del Premio tutte le tasse e le tasse stabilite sul territorio della Federazione Russa, secondo le modalità previste dalla legislazione vigente della Federazione Russa.
Eventi
Il 28 marzo 2017, nella Sala Rossa della Cattedrale di Cristo Salvatore, Sua Santità il Patriarca Kirill di Mosca e di tutta la Rus' ha presieduto l'incontro della Camera degli Amministratori del Premio Letterario Patriarcale intitolato ai Santi Uguali ai Santi Apostoli Cirillo e Metodio.
Un articolo del metropolita Clemente di Kaluga e Borovsk, pubblicato su Literaturnaya Gazeta, racconta i libri dei vincitori del Premio letterario patriarcale.
Il 6 marzo 2017, presso il Consiglio editoriale della Chiesa ortodossa russa, presieduto dal metropolita Clemente di Russia, si è tenuta la riunione della Camera dei garanti del Premio letterario patriarcale intitolato ai santi Cirillo e Metodio, uguali agli apostoli. Kaluga e Borovsk.
Continua l'accettazione dei documenti per il titolo di vincitore della settima stagione di premiazione del Premio Letterario Patriarcale intitolato ai Santi Cirillo e Metodio, Uguali agli Apostoli.
Il 27 giugno 2016, il Consiglio editoriale, presieduto dal metropolita Kliment di Kaluga e Borovsk, ha tenuto una tavola rotonda sul tema: “Prospettive per lo sviluppo del Premio letterario patriarcale”.
Il 25 maggio 2016 si è tenuta nella trasmissione televisiva “Serata Mosca” una tavola rotonda dedicata al Premio Letterario Patriarcale.
20 maggio 2016 presso l'Università tecnica statale di Saratov intitolata a Yu.A. Gagarin ha tenuto un incontro con gli studenti del poeta, pubblicista, saggista, critico letterario, critico d'arte, autore di 19 libri di poesie e numerose pubblicazioni su riviste " Nuovo mondo", "Banner", "Continente", "Ottobre", "Amicizia dei popoli" - Yuri Kublanovsky.
Il 20 maggio 2016, nell'ambito del programma culturale e commerciale della mostra di libri e forum “La gioia della parola” presso l'Istituto socioeconomico di Saratov dell'Università russa di economia intitolato a G.V. Plekhanov ha avuto un incontro con la poetessa, scrittrice di prosa, pubblicista, vincitrice del Premio letterario patriarcale Olesya Nikolaeva.
Il 18 maggio 2016, Sua Santità il Patriarca Kirill di Mosca e di tutta la Rus' ha condotto la solenne cerimonia di elezione e premiazione dei vincitori del Premio Letterario Patriarcale intitolato ai Santi Cirillo e Metodio. Al termine della presentazione dei candidati, il Primate della Chiesa ortodossa russa si è rivolto ai presenti.
18 maggio 2016 in Aula concili ecclesiastici della Cattedrale di Cristo Salvatore a Mosca, Sua Santità il Patriarca Kirill di Mosca e di tutta la Rus' ha presieduto la sesta cerimonia di elezione e premiazione dei vincitori del Premio Letterario Patriarcale intitolato ai Santi Uguali agli Apostoli Cirillo e Metodio.
Il premio è stato istituito dal Santo Sinodo della Chiesa Ortodossa Russa su iniziativa di Sua Santità il Patriarca Kirill. SU attualmente si tratta del premio letterario più giovane della Russia, o per meglio dire - per usare un termine recentemente entrato in uso - del Mondo Russo, poiché tra i candidati al premio possono esserci non solo i cittadini russi, ma anche tutti gli scrittori che scrivono in russo, indipendentemente da dove vivono? Nella Camera degli Amministratori del premio sono presenti anche rappresentanti dell'Ucraina, della Bielorussia e della diaspora russa.
Se parliamo delle caratteristiche del premio, allora, secondo me, è molto importante che questa non sia solo una delle tante iniziative sostenute dalla Chiesa, ma proprio l'iniziativa della Chiesa stessa, e l'iniziativa che la Chiesa porta alla vita esclusivamente da sola: la componente monetaria del premio sarà pagata dal bilancio della chiesa.
In questo senso, l'istituzione del Premio rappresenta un tentativo senza precedenti da parte della Chiesa di sostenere la letteratura russa e di darle una mano in un periodo per essa estremamente difficile. Se vuoi, questo è un atto simbolico di riconciliazione - dopo tutto, sappiamo che la storia del rapporto tra la Chiesa russa e la letteratura russa conosce periodi diversi, quindi la comparsa di un tale premio può essere vista come un'offerta per diventare finalmente alleati a pieno titolo.
- Ogni premio ha i propri criteri. Con quali criteri vengono selezionati i candidati al Premio Patriarcale?
Ciò si legge nel Regolamento del Premio, che in particolare stabilisce che il Premio viene assegnato per i contributi alla letteratura russa, nonché per il rafforzamento dei valori cristiani nella società, intesi come l'insieme delle norme spirituali e morali preservate da la Chiesa ortodossa. Questo è il criterio principale. A differenza dei premi assegnati per un'opera specifica, il Premio Letterario Patriarcale è più vicino, ad esempio, a premio Nobel o premi statali.
Questo premio significa il riconoscimento da parte della Chiesa della totalità dei meriti dello scrittore, non solo come autore di un'opera specifica, ma anche come personaggio pubblico, come persona che occupa una determinata posizione. posizione di vita che ha una visione del mondo cristiana e diffonde opinioni corrispondenti a questa visione del mondo. Questo approccio contiene un'idea molto importante e, sfortunatamente, spesso trascurata ai nostri tempi dell'integrità della personalità dello scrittore, del legame inestricabile tra la vita dell'autore e le sue opere. Dopotutto, come sai, lo spirito crea forme per se stesso. In realtà, questo è probabilmente il criterio dell'autenticità della creatività letteraria: è correlata – direttamente o, forse, indirettamente – con ciò che ci rivela la Parola di Dio, ciò che Dio Parola ci rivela nella sua Rivelazione? Questa, ovviamente, è la differenza fondamentale tra uno scrittore autentico e un grafomane.
Alla gente non interessa che tipo di vita conduce un prete. Allo stesso modo, i veri lettori sono sempre interessati alla personalità dello scrittore. Ricordo che all'università, in uno dei seminari sulla storia della letteratura russa, discutemmo della domanda: Pushkin e Lermontov avrebbero potuto essere riconosciuti come geni nazionali se avessero ucciso i loro avversari in un duello? Poi mi ha colpito la formulazione stessa della domanda: dopo tutto, al momento dei loro duelli, sia Pushkin che Lermontov avevano già scritto tutti i testi con cui sono entrati in conflitto letteratura mondiale. Dopo lunghe e intense discussioni siamo giunti alla conclusione che gli assassini non potevano ricevere il riconoscimento popolare come geni nazionali. Genio e malvagità sono incompatibili, come ha dimostrato in modo convincente Pushkin, il che significa che il vero genio è anche un'autorità morale.
- Chi può essere nominato candidato al Premio Patriarcale?
Naturalmente, questo deve essere uno scrittore cristiano, una persona che ha Visione ortodossa sul mondo ed esprimendo questa visione nelle sue opere. Personalmente sono più vicino alla definizione di scrittore cristiano che a Scrittore ortodosso, perché quando diciamo di questo o quello scrittore che è cristiano, intendiamo, prima di tutto, il suo coinvolgimento grande tradizione Letteratura russa e non vera appartenenza religiosa. E il fatto che in Russia uno scrittore cristiano sia proprio un cristiano ortodosso è ovvio, perché – scusatemi, non voglio offendere nessuno – né un cattolico, né un protestante, tanto meno un settario, possono essere uno scrittore russo. Una persona del genere può, ovviamente, scrivere in russo, ma non può essere uno scrittore russo, cioè un rappresentante e successore di una tradizione spirituale e letteraria molto specifica.
Pertanto, mi piacerebbe molto che il premio contribuisse, tra le altre cose, alla riabilitazione nella coscienza pubblica di concetti come il cristianesimo e i valori cristiani. In modo che le persone finalmente si rendano conto: in Russia, cristianesimo e ortodossia sono sempre stati concetti identici e tali dovrebbero rimanere anche in futuro. Cosa strana - dentro Ultimamente, Se stiamo parlando riguardo al cristianesimo, quindi per qualche motivo nella maggior parte dei casi si presume che si intenda eterodossia: cattolicesimo, protestantesimo o addirittura settarismo. Questo è un pregiudizio molto pericoloso nella coscienza pubblica che deve essere eliminato. Spero che i nostri scrittori ci ricordino che i nostri antenati accettarono il cristianesimo, e che il suo predicatore e custode da tempo immemorabile nella Rus' era la Chiesa ortodossa.
Sfortunatamente, non abbiamo molti autori che possano essere considerati successori della grande tradizione letteraria che si è formata in Russia ed è parte integrante della cultura russa e mondiale. La letteratura russa classica è un fenomeno unico, perché questa letteratura, come nessun'altra letteratura al mondo, è caratterizzata da un appello al profondo anima umana, lo spirito umano. Sono stati gli scrittori russi che hanno cercato di porre nelle loro opere le questioni eterne, forse insolubili, dell'esistenza umana. Questo è ciò che ha sempre contraddistinto la grande letteratura russa, e questo è ciò che l'ha resa interessante per persone di altre culture. A merito degli scrittori russi va detto che anche durante i periodi di più profonda alienazione della letteratura dalla Chiesa, tra loro ci furono sempre coloro che si rendevano conto, o almeno capivano intuitivamente, la profonda comunanza dei compiti che la Chiesa e la letteratura è chiamata a risolvere.
Come ho già detto, scrittori che oggi potremmo a buon diritto classificare come creatori grande letteratura, non molto, ma un indicatore quantitativo in questo caso non quello più importante. È interessante notare che tutti i candidati sono persone che sono nate e hanno vissuto una parte significativa della loro vita Era sovietica. E il fatto stesso che la Chiesa ora li riconosca come continuatori della grande tradizione della letteratura russa – una tradizione fondamentalmente cristiana – la dice lunga. Se la nostra letteratura non si è guastata ed è sopravvissuta sia alla dura era dell'ateismo di stato che ai tempi del caos post-sovietico, allora c'è speranza per una sua rinascita in futuro.
- Chi forma la rosa dei candidati, da chi e come viene determinato il vincitore?
La short list è formata da un Consiglio di esperti, che comprende famosi letterati, scrittori ed esponenti del clero. Il Collegio degli Esperti presenta una breve lista alla Camera dei Garanti, e qui vorrei chiarire un dettaglio. Molto spesso, gli amministratori fiduciari sono intesi come filantropi, ma in questo caso l'amministrazione fiduciaria non consiste nel fornire risorse finanziarie. Poiché l'istituzione del Premio è stata avviata da Sua Santità il Patriarca, egli ne è il principale amministratore, e scrittori, critici letterari, critici letterari e il clero - coloro che agiscono come assistenti e consiglieri del Patriarca nell'elezione del vincitore - formano rispettivamente la Camera degli Amministratori.
È questo organismo che continua il lavoro degli esperti e determina il vincitore, e la sua elezione avverrà direttamente durante cerimonia solenne Il 26 maggio nella Cattedrale di Cristo Salvatore sarà eletto a scrutinio segreto. Il premio verrà assegnato per la prima volta nel 2011, quindi quest'anno verrà selezionato un solo vincitore. Successivamente, il numero dei vincitori potrebbe essere maggiore.
In qualità di segretario del Consiglio degli Esperti, vorrei chiarire che il nostro Consiglio ha selezionato i candidati tra i candidati nominati in conformità con il Regolamento del Premio. Erano abbastanza autori famosi che non hanno voluto farsi avanti e si sono ricusati. C'era anche chi avrebbe voluto concorrere per il titolo di primo vincitore del Premio Patriarcale, ma non è stato nominato da nessuno. Ogni membro del Consiglio degli Esperti ha espresso la sua opinione su chi, dal suo punto di vista, merita di essere incluso in questa lista. Sulla base della totalità di queste opinioni, i candidati sono stati determinati in base ai risultati della discussione. Tra loro c'è un prete-scrittore e delle scrittrici, una delle quali rappresenta i russi all'estero. Sfortunatamente, questa volta non è stato nominato nessuno dall'Ucraina o dalla Bielorussia: spero che questo difetto venga compensato nelle successive stagioni premium.
Che ruolo giocano i meriti letterari e artistici di un'opera nella decisione di assegnare un premio?
Il merito artistico è un concetto piuttosto soggettivo, e oggi un'opera d'arte viene spesso dichiarata come qualcosa che non ha assolutamente alcun segno di abilità artistica e, fino a poco tempo fa, in nessun caso avrebbe potuto essere pubblicata. Dopotutto, come sai, se il contenuto è impossibile senza la forma, allora la forma è possibile senza contenuto. E oggi, proprio con il pretesto dell'originalità della visione artistica del mondo dell'autore, in migliaia di copie vengono pubblicati ogni sorta di libriccini osceni, contenenti linguaggio osceno e descrizioni di ogni sorta di bassezza di cui una persona è capace.
La visione cristiana della letteratura non trascura affatto la forma, ma presuppone che il contenuto sia primario rispetto alla forma. Come ha detto Nikolai Vasilyevich Gogol, l'arte è un passo invisibile verso il cristianesimo, quindi il valore di un'opera d'arte è determinato dalla misura in cui è in grado di condurre il lettore alla percezione di significati più alti. Nel quadro cristiano del mondo, il significato in quanto tale è il significato della Divina Rivelazione, questo è il significato della Parola di Dio, Sacra Scrittura. Tutti gli altri significati risalgono a questo significato più alto.
È ovvio che cosa significato più profondo, tanto più perfetta dovrà essere la forma che lo esprime. Se uno scrittore ha creato un'opera ispirata dalla potenza di Dio, ispirata dal dono profetico - e il tema del ministero profetico è molto vicino alla letteratura russa, allora ciò si rifletterà sicuramente in forma letteraria del suo lavoro e determinerà i meriti artistici del suo lavoro.
- Di quale letteratura c'è bisogno oggi? Quale letteratura è richiesta oggi?
Necessario e richiesto sono due domande diverse. Servirà una letteratura seria, genuina, di grande qualità società umana sempre – più precisamente, finché vuole rimanere umano. La nostra società è stata a lungo laica, la soluzione a tutte le questioni spirituali qui è stata spinta nella sfera privata della vita, quindi la letteratura seria è l'unico spazio per il dialogo su di essa valori eterni, per pensare a domande eterne. Questo è suo, se vuoi ultima speranza, ultima possibilità salvarti dalla completa ferocia.
Un'altra cosa è che tipo di letteratura è richiesta oggi: dipende da come viene venduto questo o quel libro, da quanto successo supera i filtri stabiliti dai media. Se un libro non rispetta un certo formato, non ha praticamente alcuna possibilità di essere pubblicato in edizioni più o meno diffuse. Nella stragrande maggioranza dei casi le case editrici non si impegnano a pubblicare opere che non genereranno entrate.
Quest'anno nella rosa dei candidati del Premio Patriarcale insieme a maestri riconosciuti letteratura moderna parteciparono anche scrittori meno conosciuti. Alcuni di loro si accontentano ancora di tirature molto modeste, ma il fatto stesso che un particolare scrittore sia incluso nella short list del Premio Letterario Patriarcale dovrebbe diventare un segnale per gli editori a cui prestare attenzione.
Mi piacerebbe, ovviamente Premio Patriarcaleè diventato un centro di attrazione per quegli scrittori e scrittrici consapevoli della loro continuità rispetto alla grande tradizione della letteratura russa. In generale, l'idea di continuità è una delle idee chiave del cristianesimo, perché la Tradizione della Chiesa è, in generale, la continuità della fede, dell'insegnamento e dell'esperienza. E se la Chiesa vive di Tradizione, se la Tradizione è il fondamento della vita della Chiesa, allora la letteratura genuina sarà viva finché manterrà la continuità con quella letteratura che ha arricchito il mondo, l'intera umanità con le sue idee, intuizioni e approcci.
Speriamo che il Premio Letterario Patriarcale ce lo ricordi scrittori moderni, i lettori e tutta la nostra società.
Numero di domande da parte dei candidati al Patriarcale premio letterario intitolato ai santi Cirillo e Metodio, uguali agli apostoli, è diventato il premio più grande nella storia, ha detto in una conferenza stampa il capo del Consiglio editoriale della Chiesa ortodossa russa, il metropolita Clemente di Kaluga e Borovsk, riferisce RIA Novosti . Quest'anno il Premio Letterario Patriarcale verrà assegnato per la sesta volta. Tra i candidati ci sono persone ben note nella comunità letteraria.
Delle 56 candidature presentate, otto sono state nominate. Questi sono il sacerdote Nikolai Blokhin, Gromov Alexander Vitalievich, Ekimov Boris Petrovich, Karpov Alexey Yuryevich, suora Eufemia (Pashchenko), Sergeev Valery Nikolaevich, Tarasov Boris Nikolaevich, l'arciprete Andrey Tkachev. Come ha osservato Alexei Varlamov, vincitore del Premio letterario patriarcale 2013, "il premio non viene assegnato per una singola opera, ma per il contributo totale dello scrittore alla letteratura russa", secondo il sito web del Patriarcato di Mosca.
Un'altra candidata al premio, la scrittrice Ksenia Krivosheina, ha ritirato la sua domanda senza spiegazioni.
I vincitori di quest'anno saranno determinati dai membri della Camera degli Amministratori nel corso di una cerimonia che si terrà il 18 maggio nella Sala dei Consigli Ecclesiastici della Cattedrale di Cristo Salvatore. Lo scrittore Alexander Segen, vincitore del Premio Letterario Patriarcale nel 2015, ha parlato dei candidati di quest'anno: “Il sacerdote Nikolai Blokhin è un asceta spirituale, Anni sovietici sofferto per la fede. Alexander Gromov ha accettato la fede mentre prestava servizio in Afghanistan e ne parla nei suoi libri. Boris Ekimov - rappresenta la costellazione di scrittori country. Alexey Karpov è conosciuto come l'autore di libri sul principe Vladimir, Yaroslav il Saggio, Alexander Nevsky e molti altri eroi della serie ZhZL. Suora Eufemia scrive opere molto leggere, anche per bambini. Valery Sergeev, negli anni sovietici, scrisse un libro su Andrei Rublev, pubblicato nella serie "ZhZL". Boris Tarasov è familiare ai lettori come autore delle biografie di Pascal e Chaadaev. E l’arciprete Andrei Tkachev è un famoso predicatore e scrittore”.
L'annuale Premio Letterario Patriarcale Russo, istituito con decisione del Santo Sinodo della Chiesa Russa su iniziativa di Sua Santità il Patriarca Kirill il 25 dicembre 2009, viene assegnato dal 2011. Istituito per incoraggiare gli scrittori che hanno dato un contributo significativo alla creazione di valori spirituali e morali nella vita dell'uomo moderno, della famiglia e della società, che hanno creato opere altamente artistiche che hanno arricchito la letteratura russa. Il Premio non ha analoghi non solo nella storia della Chiesa russa, ma anche nella pratica delle altre Chiese ortodosse locali.
Il numero dei vincitori, secondo il regolamento del premio, non può superare le tre persone. Allo stesso tempo, una delle novità di quest'anno è che ogni membro della Camera dei garanti può esprimere non uno, come prima, ma tre voti.
Il primo vincitore del Premio Letterario Patriarcale nel 2011 è stato lo scrittore Vladimir Krupin. Nella seconda stagione di premiazione (2012), i vincitori sono stati Olesya Nikolaeva e Viktor Nikolaev. Nella terza stagione di premi (2013), i premi sono stati assegnati ad Alexey Varlamov, Yuri Loshchits e Stanislav Kunyaev. Nella quarta stagione di premiazione (2014), i vincitori sono stati: p. Nikolai Agafonov, Valentin Kurbatov e Valery Ganichev. Nella quinta stagione di premi (2015), i vincitori sono stati: Yuri Bondarev, Alexander Segen e Yuri Kublanovsky.
L'11 maggio 2017, nella Sala dei Consigli Ecclesiastici della Cattedrale di Cristo Salvatore a Mosca, Sua Santità il Patriarca Kirill di Mosca e di tutta la Rus' ha condotto la settima cerimonia di elezione e premiazione dei vincitori del Premio Letterario Patriarcale intitolato ai Santi Uguali -agli-Apostoli Cirillo e Metodio.
Alla cerimonia hanno partecipato i rappresentanti della Chiesa ortodossa russa: il metropolita Barsanufio di San Pietroburgo e Ladoga, responsabile degli affari del Patriarcato di Mosca; Presidente del Consiglio editoriale della Chiesa ortodossa russa, metropolita Clemente di Kaluga e Borovsk; il primo vicario del Patriarca di Mosca e di tutta la Rus' per Mosca, il metropolita Arsenij dell'Istria; Metropolita Longin di Saratov e Volsk; l'abate del monastero stavropegico di Sant'Andrea, il vescovo Teofilatto di Dmitrov; Presidente del Consiglio editoriale dell'Esarcato bielorusso, vescovo Pavel di Molodechno e Stolbtsovsky; Vescovo Nikodim di Edinet e Brichany; il vicepresidente del Dipartimento per le relazioni ecclesiastiche esterne del Patriarcato di Mosca, l'arciprete Nikolai Balashov; Caporedattore Casa editrice del Patriarcato di Mosca, Arciprete Vladimir Silovyov; Vice amministratore del Patriarcato di Mosca, archimandrita Savva (Tutunov); dipendenti del Consiglio editoriale, della casa editrice del Patriarcato di Mosca e di altre istituzioni sinodali, clero e monaci.
All'evento hanno partecipato anche i membri della Camera degli amministratori del Premio letterario patriarcale, letterati russi, giornalisti, rappresentanti del governo e delle organizzazioni pubbliche e personalità della cultura.
Il canale televisivo Soyuz trasmette in diretta dalla Sala dei Consigli ecclesiastici.
La cerimonia è iniziata con la proiezione del film dedicato alla storia Premio Letterario Patriarcale.
Sua Santità il Patriarca Kirill si è rivolto ai presenti con le parole del Primate.
L'accettazione delle domande per il Premio Letterario Patriarcale è iniziata il 14 settembre 2016. Durante la settima stagione di premiazione sono pervenute 50 candidature da varie regioni della Russia, nonché da Azerbaigian, Uzbekistan e Lettonia. 28 marzo di quest'anno In una riunione della Camera degli Amministratori del Premio Letterario Patriarcale, è stata approvata una breve lista di candidati per il 2017, che comprendeva:
- Irina Anatolyevna Bogdanova;
- Dmitrij Mikhailovich Volodikhin;
- Vasily Vladimirovich Dvortsov;
- Viktor Ivanovic Likhonosov;
- Boris Fedorovich Sporov;
- Alexander Borisovich Tkachenko;
- Arciprete Yaroslav Shipov.
- Vescovo di Molodechno e Stolbtsovsky Pavel, Presidente del Consiglio Editoriale dell'Esarcato bielorusso;
- Yu.M. Loschits, scrittore, pubblicista e critico letterario, vincitore del Premio Letterario Patriarcale;
- K.P. Kovalev-Sluchevsky, professore presso l'Istituto di giornalismo e creatività letteraria, scrittore.
Poi ha avuto luogo l'elezione dei vincitori del Premio Letterario Patriarcale: i membri della Camera degli Amministratori hanno compilato le schede elettorali. Le schede furono trasferite alla Commissione di conteggio. I membri della Commissione di conteggio hanno contato i voti, hanno compilato il protocollo e lo hanno consegnato a Sua Santità il Patriarca.
Durante la votazione e il conteggio dei voti è stato proiettato un film sui candidati al Premio Letterario Patriarcale 2017.
Sua Santità il Patriarca ha consegnato ai vincitori un diploma e i distintivi del Premio Letterario Patriarcale.
Sul palco sono stati invitati anche tutti i candidati al premio 2017: I.A. Bogdanova, D.M. Volodikhin, V.V. Dvortsov, A.B. Tkachenko, al quale il Primate della Chiesa ortodossa russa ha consegnato i diplomi d'onore.
IN accompagnamento musicale Alla cerimonia ha partecipato il coro dell'orfanotrofio "Otrada" presso il monastero Nikolsky Chernoostrovsky a Maloyaroslavets, nella regione di Kaluga.
A fine serata si è svolto un concerto.
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Il Premio Letterario Patriarcale è stato istituito dal Santo Sinodo nella riunione del 25 dicembre 2009 (rivista n. 115) con lo scopo di incoraggiare gli scrittori che hanno dato un contributo significativo all'affermazione dei valori spirituali e morali nella vita dei l'uomo moderno, la famiglia e la società, che hanno creato opere di alto valore artistico che hanno arricchito la letteratura russa. Questo premio non ha analoghi nella storia della Chiesa ortodossa russa e delle altre Chiese ortodosse locali.
Il primo vincitore del Premio Letterario Patriarcale nel 2011 è stato lo scrittore Vladimir Krupin. Nella seconda stagione di premiazione (2012), i vincitori sono stati Olesya Nikolaeva e Viktor Nikolaev. Nel 2013, i premi sono stati assegnati ad Alexey Varlamov, Yuri Loshchits e Stanislav Kunyaev. Nella quarta stagione di premiazione (2014), i vincitori sono stati l'arciprete Nikolai Agafonov, Valentin Kurbatov e Valery Ganichev. Nel 2015, il premio è stato assegnato a Yuri Bondarev, Yuri Kublanovsky e Alexander Segen, nel 2016 a Boris Ekimov, Boris Tarasov e al sacerdote Nikolai Blokhin.
Parola di Sua Santità il Patriarca Kirill alla cerimonia di consegna del Premio Letterario Patriarcale 2017
Eminenze e Grazie! Cari padri, fratelli e sorelle! Signore e signori!
Cristo è risorto!
Vi saluto tutti di cuore. Ci siamo riuniti in questa Aula per eleggere per la settima volta i vincitori del Premio Letterario Patriarcale intitolato ai Santi Cirillo e Metodio. E sono sicuro che oggi, come negli anni passati, autori veramente degni diventeranno nuovi vincitori.
Secondo la tradizione consolidata, vorrei premettere alla cerimonia alcune riflessioni sul destino della letteratura russa.
Una volta ho avuto l'opportunità di leggere un articolo in una nota pubblicazione straniera dedicato allo stato attuale della letteratura russa. L'articolo è stato pubblicato con un titolo molto brillante e provocatorio: "La letteratura russa è morta?" Non racconterò il contenuto di questo articolo: penso che l'essenza sia chiara dal titolo. Il messaggio principale dell'autore era che gli scrittori russi sarebbero stati "distrutti", le ultime grandi opere furono scritte diversi decenni fa e l'autorità e l'influenza della letteratura russa sulle menti dei contemporanei non sono più quelle di una volta.
Tralasciamo il fatto che l'articolo è stato pubblicato su un settimanale estero. Sfortunatamente, si riscontrano opinioni pessimistiche simili tra i rappresentanti dell'intellighenzia nazionale. In questi momenti, voglio sempre chiedere al mio interlocutore: “Da dove vengono questi pensieri? Veramente scrittori del XIX secolo oppure nel XX secolo le condizioni per la creatività erano migliori o c’erano più spunti di riflessione rispetto a oggi?”
Le persone di talento nascono e vivono in qualsiasi epoca. La questione non è affatto che non abbiamo nuovi Pushkin, Dostoevskij, Cechov, Pasternak. Li abbiamo. La questione è come rivelare questi scrittori al mondo, come rendere la loro opera proprietà dell'intera società.
Per spiegare il mio pensiero, vorrei fare una breve escursione nella storia, fino agli anni '30 del XIX secolo. Il famoso censore dell'epoca, Alexander Krasovsky, parlando della letteratura contemporanea, una volta la definì disgustosa. Probabilmente, il suo giudizio non sarebbe stato così interessante se non fosse stato per il fatto che Krasovsky visse in un'epoca che in seguito sarebbe stata chiamata l'età dell'oro della cultura russa.
Quindi, ti chiederai, il critico era ignorante? NO! Krasovsky era un uomo colto e colto, ne conosceva diversi lingue straniere. Cosa gli ha impedito di vedere Pushkin o Gogol? Qual è stata la ragione di tanta cecità, che non ci ha permesso di vedere scrittori brillanti tra i nostri contemporanei? Forse insensibilità, disattenzione alla parola artistica?
Non è un segreto che le opere successive e più mature di Pushkin, che ammiriamo oggi, siano state accolte da molti dei suoi contemporanei in modo molto freddo e persino con incomprensioni. C’era anche chi scriveva della crisi generale della letteratura e del declino del talento di Pushkin. E anche "Boris Godunov", scritto prima, non è stato immediatamente accettato e compreso dai lettori.
Allora, cosa determina maggiormente la capacità di vedere? Forse uno sguardo da una certa distanza storica? Questa domanda non è retorica; richiede una riflessione seria. È importante capirlo processo letterario- questo non è uno, non due e nemmeno tre nomi. Si tratta di un fenomeno complesso e sfaccettato. Il processo letterario si forma in un certo ambiente culturale e attraverso gli sforzi di più di due o tre persone eccezionali, ma l'intera comunità di scrittori. Proprio come uno strato fertile di terreno contribuisce alla rapida crescita e allo sviluppo positivo delle piante, così un processo letterario sano e adeguatamente organizzato contribuisce all'emergere di nuovi geni e bellissime opere d'arte.
Il Signore non lascia nessun tempo senza persone di talento, senza veri scrittori e poeti. Vorrei sottolineare ancora una volta: ci sono autori di talento in ogni epoca e il nostro tempo non fa eccezione. È importante non trascurare questi talenti. I contemporanei, in particolare la comunità di scrittori, redattori, editori, dovrebbero cercare di notare i talenti, sostenerli, soprattutto all'inizio del loro viaggio, dare loro l'opportunità di pubblicare e raccontarli ai lettori.
Oggi gli aspiranti autori devono affrontare notevoli difficoltà nel pubblicare le proprie opere. Molte case editrici semplicemente rifiutano di consentire agli autori di pubblicare le proprie opere, citando le attuali leggi del mercato, che richiedono, prima di tutto, cosa si venderà con successo e cosa porterà profitto. La triste tendenza a trarre profitto dalla letteratura, purtroppo, spesso porta al fatto che la maggior parte degli editori non è interessata all'effettiva qualità artistica dell'opera, ma a quanto sia simile a uno dei romanzi di incassi al botteghino per continuare quella carriera. linea di bestseller.
Tali filtri di mercato diventano un grosso ostacolo per gli autori originali e di vero talento. E quelli che sono in grado di influenzare ambiente culturale e chi ha una certa influenza, anche sul processo di pubblicazione. Sono profondamente convinto che un ruolo speciale debbano essere svolto dai redattori e dagli editori, cioè dalle persone da cui dipende la pubblicazione di determinati autori.
Spero che anche il Premio Letterario Patriarcale dia il suo contributo contributo significativo nella scoperta di nuovi nomi, a sostegno di parolieri dotati. Questo sostegno è estremamente importante per scrittori e poeti. Ci rendiamo conto di quanti autori non conosciamo solo perché accanto a loro non c'era nessuno che fosse sinceramente interessato al loro lavoro e li aiutasse a raggiungere il lettore? Ci rendiamo conto di quante persone di talento non vengono più pubblicate, proprio perché c'erano persone vicine che non avevano un senso della lingua impeccabile, non erano molto versate in letteratura, ma allo stesso tempo ritenevano possibile dare recensioni negative. Si possono citare altri esempi: più di una volta scrittori e poeti di talento si sono trovati incapaci di apprezzare le opere dei loro contemporanei. Quanti testi sono andati perduti perché non sono stati stampati in tempo?
In generale, questo è un argomento molto serio: la capacità di vedere, capire, sentire e molto qui dipende anche da come è orientato coscienza pubblica. Se nei secoli XIX e XX (almeno nella prima metà del XX secolo) la letteratura era un'importante fonte di spunti di riflessione, oggi la letteratura occupa solo una parte, e tutt'altro che dominante, nel sempre più potente flusso di informazioni. Sta diventando sempre più difficile discernere un autore di talento in una vasta gamma di informazioni. Inoltre, l’attenzione della stragrande maggioranza delle persone oggi è focalizzata sui media elettronici. L'accelerazione generale del ritmo della vita è un altro fattore che influisce negativamente sulla lettura in generale e sulla capacità di identificare autori eccezionali. Non c'è tempo per leggere un libro dall'inizio alla fine, ma per comprendere l'intenzione dell'autore, per sentire la bellezza dello stile, è necessario non solo leggere, ma anche riflettere sul libro!
Quindi il punto, ovviamente, non è solo negli editori e nei redattori, ma anche in quanto il contesto culturale generale contribuisce all'orientamento della coscienza di massa verso la sfera della finzione. E dobbiamo tutti riflettere attentamente su cosa si dovrebbe fare per garantire che la narrativa riacquisti la sua posizione, in modo che le persone leggano non solo libri leggeri e ricchi di azione, ma anche testi creati da maestri della parola contenenti pensieri profondi.
Il meraviglioso poeta russo Vasily Andreevich Zhukovsky è stato in grado di valutare con precisione la portata del dono di Pushkin quando era ancora molto giovane. Cito: “Per tutto quello che ti è successo e che ti sei portato addosso, ho una risposta: la poesia. Non hai talento, ma genio... In virtù dell'autorità conferitami, ti offro il primo posto al Parnaso russo. E che posto se con l'apice del genio connettersi e obiettivo elevato! Probabilmente, solo una persona che possedeva non solo talento letterario, era alta Qualifiche professionali, ma anche una vista molto forte, capace di discernere gli spiriti (cfr. 1 Cor 12,10). Quindi sorge la domanda: una persona che vive nel nostro tempo frenetico e frenetico può avere una tale visione, o l'uomo moderno è completamente privato dell'opportunità di vedere l'essenza delle cose, di poter trovare talenti e sostenerli? Non penso che ci sia una risposta semplice a questa domanda. Ma viviamo nell'era che Dio ci ha assegnato, e il nostro compito è creare strumenti che migliorino la nostra visione spirituale e ci diano l'opportunità di trovare talenti, nutrirci dei loro pensieri e della bellezza dello stile.
Come sapete, in futuro Vasily Andreevich Zhukovsky ha cercato di difendere Pushkin, e chissà come l'umano e vita letteraria poeta, se non fosse per l'aiuto di Zhukovsky. E oggi è importante che impariamo a essere attenti, che impariamo a vedere contemporanei talentuosi e che aiutiamo, in ogni modo possibile, le persone che Dio ha donato. Allora la nostra letteratura si arricchirà di nomi nuovi e meravigliosi opere d'arte. Dio voglia che il Premio Patriarcale intitolato ai Santi Cirillo e Metodio, Uguali agli Apostoli, possa servire come uno strumento modesto, ma abbastanza efficace, che aiuterebbe non solo gli specialisti a identificare autori di talento, ma anche il lettore generale a familiarizzare con l'opera dei loro straordinari contemporanei.
Grazie per l'attenzione.
Servizio stampa del Patriarca di Mosca e di tutta la Rus'
Il 28 marzo 2017, nella Sala Rossa della Cattedrale di Cristo Salvatore, è stata approvata una rosa di candidati per il Premio Letterario Patriarcale 2017 intitolato ai Santi Cirillo e Metodio Uguali agli Apostoli. Oggi parliamo brevemente di ciascun candidato.
Prosa del sacerdote Yaroslav Shipov
L'arciprete Yaroslav Shipov è candidato al Premio letterario patriarcale 2017.
Yaroslav Alekseevich Shipov è nato nel 1947 da una famiglia di giornalisti che ha attraversato la Grande Guerra Patriottica. Ha trascorso la sua infanzia e giovinezza a Mosca, dove nel 1974 si è diplomato al seminario creativo di S. Zalygin presso l'Istituto letterario. AM Gorky. Lezioni da un maestro riconosciuto di prosa, lezioni in un seminario insieme a I. Evseenko, G. Bazhenov, S. Rybas e altri futuri scrittori famosi ha aiutato Shipov a trovare il suo stile unico una narrazione che ha affinato negli anni successivi.
Nel 1976, il suo primo racconto, “Viaggio in prima linea”, fu pubblicato sulla rivista “Gioventù rurale”. Nel 1981, la casa editrice "Young Guard", che pubblicava attivamente autori principianti, pubblicò il primo libro di Shipov con lo stesso nome (basato sulla prima storia pubblicata). Per lei, la giovane scrittrice ha ricevuto un premio onorario intitolato ad A.M. Gorky, assegnato dal Comitato Centrale del Komsomol e dall'Unione degli scrittori dell'URSS.
Nel 1983 è stato ammesso all'Unione degli scrittori dell'URSS. Durante questi anni Shipov ha lavorato presso la casa editrice Sovremennik nella redazione della prosa russa moderna. I suoi libri "Il terzo giorno camminava" (1984), "Periferia occidentale" (1986), "The District Wonderworker" (1990) indicano che è arrivato alla letteratura russa scrittore interessante, lavorando attivamente nel genere dei racconti, fedele alle tradizioni realistiche, guardando con disinvoltura e serietà ai giorni nostri, a forma artistica risolvere conflitti e collisioni spirituali e morali. Shipov parla con sincerità, con ispirazione lirica, della provincia russa, del difficile destino dei suoi eroi e descrive magistralmente la sua natura nativa. Lo scrittore pubblica attivamente sulle riviste "Our Contemporary", "Moscow", "Rise", "Russian House", "Literary Study", sui giornali "Literary Newspaper" e "Literary Russia", in almanacchi di libri e raccolte collettive.
Fin dalla giovinezza amava la pesca e la caccia. Per comodità della caccia, l'ho comprato in un villaggio nella regione di Vologda una vecchia casa. Arrivò alla fede alla fine degli anni '80 e fu battezzato nel 1987. Successivamente, con la benedizione del suo confessore, aiutò gli abitanti del villaggio a restituire la chiesa fatiscente della Chiesa ortodossa russa.
Nel 1991 divenne rettore della chiesa trasferita e poi lavorò al restauro di altre tre parrocchie. A quel tempo scriveva solo articoli per il giornale locale sull'argomento festività religiose, santi, tradizioni ortodosse.
Nel 1995, per motivi di salute, torna a Mosca. Nel 2000 ha pubblicato una raccolta di racconti "Non hai il diritto di rifiutare" - sulla vita Sacerdote ortodosso nell'entroterra russo. Poi sono apparse le raccolte: “Longness of Days” (2002), “Paradise Farms” (2007), “Forest Desert” (2009), “First Prayer” (2010), “Paradise Farms and Other Stories” (2012), “ Voglia di paradiso” (2013), “Sogno di primavera” (2016)
Padre Yaroslav esamina il suo creatività letteraria come continuazione della predica sacerdotale. Le sue storie sono scritte in modo professionale, divertente, in un ottimo russo e con un umorismo caloroso. I loro eroi sono i nostri contemporanei che cercano il senso della vita, si affermano nella fede e conducono gli altri ad esso.
Racconti missionari di Alexander Tkachenko
Alexander Tkachenko è candidato al Premio Letterario Patriarcale 2017.
Nato nel 1967 nella città di Pereyaslav-Khmelnitsky, nella regione di Kiev. Nel 1992 si è laureato al Kaluga College of Culture. Dal 2009 al 2014 - redattore della sezione "Fede" della rivista "Thomas", nella quale da più di dieci anni pubblica le sue opere apologetiche in quasi ogni numero. La loro particolarità è che sono stati scritti da un ottimo russo lingua letteraria, grazie al quale sono accolti molto bene anche dai lettori non religiosi.
Autore di oltre 300 pubblicazioni su vari media, tra cui una serie di articoli dedicati alla letteratura russa e al suo legame con Tradizione ortodossa. Nel 2010 è diventato vincitore del IV festival Media ortodossi"Fede e Parola".
Nel 2014 si è laureato presso l'Istituto di Psicologia e Pedagogia di Mosca. Attualmente lavora come redattrice letteraria presso la casa editrice di letteratura per bambini "Nastya e Nikita". Padre di quattro figli.
Alcuni dei libri più significativi dell'autore includono: "La farfalla nel palmo", "Lacrime che volano verso il cielo", "Il correttore del male", "Salvare i senza speranza", "Cosa chiedere a Dio". Questi libri non sono in senso stretto finzione, piuttosto, queste sono storie apologetiche e missionarie. Tuttavia, il successo dei libri tra i lettori è dovuto, non ultimo, allo stile letterario unico dell'autore, che ha reso la storia della dottrina cristiana accessibile e interessante anche a persone lontane dalla Chiesa.
Inoltre, l'autore scrive libri per bambini da molti anni. Oltretutto proprie opere, lui, quasi dal giorno della sua fondazione, è stato il redattore letterario della serie di letteratura per bambini “Nastya e Nikita”, in cui sono stati pubblicati circa duecento libri originali scritti da vari autori. I libri di questa serie sono conosciuti soprattutto da genitori, insegnanti e bibliotecari angoli diversi il nostro paese, poiché la serie era un supplemento Rivista ortodossa"Foma" è stato distribuito in abbonamento.
Il successo di "Nastya e Nikita" tra i lettori è stato possibile anche grazie al lavoro pluriennale del suo editore letterario. Oltre al consueto lavoro editoriale con i testi, il candidato al premio proposto ha reso accessibili ai bambini le storie uniche di Fyodor Konyukhov, trasformandole in quattro emozionanti libri per bambini.
Separatamente, vorrei sottolineare il lavoro del candidato presso la casa editrice Nikeya sulla serie per bambini "Le vite dei santi, arrangiate per i bambini". Alexander Tkachenko ha scritto per lei più della metà di tutti i libri pubblicati e, in effetti, è il creatore dello stile letterario di questa serie, che racconta ai bambini la vita del santo. L'impresa cristiana dei santi della nostra Chiesa si rivela in una forma comprensibile a un bambino, con elementi di narrazione artistica. Ciascuno dei libri è scritto in modo tale che l'esempio dei santi aiuti i bambini a sviluppare in se stessi le importanti qualità spirituali necessarie per un cristiano. Nel corso dei cinque anni della sua esistenza, la serie ha riscosso un successo costante tra i lettori.
Sui libri dello scrittore di prosa Boris Sporov
Boris Sporov è candidato al Premio Letterario Patriarcale 2017.
Nato l'8 ottobre 1934 nella città di Aktyubinsk, con l'inizio del Grande Guerra Patriottica Sono andato a scuola, ho finito la quarta elementare e poi ho subito iniziato a lavorare in un impianto della difesa. Nel 1945, dopo che suo padre tornò dal fronte, si trasferì nella Russia centrale, in patria, a Nizhny Novgorod(poi Gorky), poi al villaggio di Lyskovo. Dal 1948 al 1957 ha lavorato alla costruzione della centrale idroelettrica di Gorky come falegname, saldatore elettrico, montatore, assemblatore.
Nel 1957 fu arrestato e condannato a quattro anni in base all'articolo politico “propaganda e agitazione contro Il potere sovietico", per aver parlato alla conferenza del Komsomol con la proposta di sciogliere il Komsomol come organizzazione politica e non necessaria. Nel campo dove ha scontato la pena, ha completato il corso Scuola superiore avendo ricevuto un certificato. Dopo il suo rilascio si è laureato con successo istituto letterario loro. SONO. Gorkij.
Dopo essersi diplomato all'istituto, ha lavorato come insegnante di lavoro in un collegio. Un anno dopo lavorò come insegnante di lingua e letteratura russa in una scuola del villaggio. Dopo la chiusura della scuola, si trasferì a insegnare in un collegio nella città di Vladimir. Fu presto riabilitato.
Ha lavorato come giornalista per giornali, riviste di Mosca “Il nostro contemporaneo”, “Giornale del Patriarcato di Mosca”, case editrici “Sovremennik”, “Casa del Padre”. Ha pubblicato il suo primo libro nel 1984. Nel 1987 è stato ammesso all'Unione degli scrittori dell'URSS.
È vincitore di numerosi premi: Premio letterario ortodosso intitolato al beato principe Alexander Nevsky per il libro “Eredi” 2006; Premio dell'Unione degli scrittori russi dal nome. E. Volodin “Cultura Imperiale” per il libro “Le lacrime del cuculo” nel 2007; medaglia che porta il suo nome A.P. Cechov dell'Unione degli scrittori russi. Vincitore del diploma del concorso “L'illuminazione attraverso il libro” indetto dal Consiglio editoriale della Chiesa ortodossa russa per il libro “L'assedio”, 2009.
È autore delle opere: “Il guerriero di Cristo: San Luca (Voino-Yasenetsky)” (Casa editrice del Patriarcato di Mosca), “Padre e patria” (Casa editrice del Patriarcato di Mosca), “Exit”, “ Sette Kasyanov”, “Antonov Fire”, “Dopo la guerra” ", "Eredi", "Sulla via della fede" "Fedor". Ha pubblicato numerosi articoli su Pushkin, Gogol, Lermontov, Dostoevskij, Tolstoj, Cechov e autori del periodo sovietico. Pubblicato sulle riviste: “Mosca”, “Rivista romana del 21° secolo”, “Native Ladoga”.
Boris Sporov intreccia magistralmente problemi sociali e spirituali nelle sue opere: gli eroi pensano alla morte, all'eternità, si sforzano di svelare il mistero dell'esistenza, di capire di cosa si tratta felicità familiare Ciò che è più importante, carriera, successo o figli, persone care. Le risposte sono molto diverse. Alcuni eroi non superano mai il loro egoismo e il loro atteggiamento crudele nei confronti dei propri cari; dimostrare l'incapacità di una mente "disseminata" di comprendere la cosa principale, l'incapacità di compiere un'azione buona e degna. Altri si sforzano e sanno vivere veramente: amare, imparare, condividere conoscenze, aspettare, perdere, ma ritrovare la speranza ed essere fedeli a se stessi. Le complesse collisioni che sorgono nei destini degli eroi e dei personaggi del libro ci aiutano a dare uno sguardo più da vicino alle circostanze della vita spirituale del recente passato e del presente, oltre a suggerire le modalità del suo sviluppo in futuro. Le opere dello scrittore si distinguono per il brivido della trama, la profondità di penetrazione nell'argomento e il linguaggio pittoresco.
Il talentuoso narratore Viktor Likhonosov
Viktor Likhonosov è candidato al Premio letterario patriarcale 2017.
Viktor Ivanovich Likhonosov è nato il 30 aprile 1936 alla stazione di Topki (ora regione di Kemerovo). Bambini e gli anni dell'adolescenza trascorso a Novosibirsk. Nel 1943, suo padre morì al fronte e il bambino di sette anni sperimentò tutte le difficoltà dell'assenza di padre. Originario della Siberia, il destino lo porta a sud, a Kuban, dove dal 1956 al 1961 futuro autore ha studiato presso la Facoltà di Storia e Filologia dell'Istituto Pedagogico di Krasnodar. Secondo Viktor Ivanovich, il suo passatempo preferito durante i suoi anni da studente era la lettura, "la sera si sedeva nella piccola sala di lettura dell'ostello". Uno dei luoghi preferiti per la lettura divenne per il futuro scrittore anche la sala di lettura dell'omonima biblioteca regionale. A. S. Pushkin. Legge con entusiasmo opere russe e straniere. letteratura classica, riviste letterarie“Nuovo Mondo”, “Il nostro Contemporaneo”, “Mosca”, “Questioni di Letteratura” e altri, “Giornale Letterario.
Subito dopo la laurea, ha lavorato come insegnante in collegi speciali in Regione di Krasnodar: Arte. Varenikovskaya, distretto e villaggio della Crimea. Distretto di Vinogradny Anapa. Da quel momento iniziarono i suoi “primi tentativi letterari”.
Il suo primo racconto, "I Bryansk", inviato ad A. T. Tvardovsky a Novy Mir, fu pubblicato nel 1963 nell'undicesimo numero di questa rivista, facendo immediatamente scalpore giovane scrittore famoso in tutto il paese. Nel 2003, il racconto “I Bryansk” è stato incluso nella raccolta “Capolavori della letteratura russa del 20° secolo”.
L’ingresso di Viktor Likhonosov nella grande letteratura fu rapido. Uno dopo l'altro, i suoi libri di racconti, racconti e saggi vengono pubblicati a Mosca, Novosibirsk e Krasnodar: "Serate", "Something Will Happen", "Voices in Silence", "Happy Moments", "Autumn in Taman, “Occhi Puliti”, “Famiglia”, “Elegia”. Nel 1966 fu ammesso all'Unione degli scrittori dell'URSS.
Molto presto, critici famosi iniziarono a parlare di Viktor Likhonosov, che notò la sua capacità di fondere magistralmente parole e musica, tristezza e gioia, orgoglio e dolore, modernità bruciante e materiale storico irrilevante. La valutazione più alta del suo lavoro è stata data da Y. Seleznev, O. Mikhailov, V. Chalmaev, A. Nuikin, O. Kuchkina, N. Mashovets. Tvardovsky ha scritto che "la prosa di Likhonosov brilla come quella di Bunin".
Dal 1978, Likhonosov è rimasto in silenzio per dieci interi anni, lavorando al suo romanzo principale sul destino dei cosacchi russi, “Memorie non scritte. La nostra piccola Parigi" (1986). Questa tela lirico-epica, che collega la modernità con il passato, è diventata monumento letterario Ekaterinodar.
La creatività letteraria di Likhonosov ha premi statali: Ordine del Distintivo d'Onore (1984) e Ordine dell'Amicizia (1996). Nel 2006, lo scrittore ha ricevuto uno dei più alti riconoscimenti russi Chiesa ortodossa ordine San Sergio Radonez 3° grado.
Viktor Ivanovich è un cittadino onorario della città di Krasnodar, ha il titolo di "Eroe del lavoro di Kuban", vincitore dei premi letterari regionali che portano il suo nome. Y. G. Kukharenko (1993) e loro. KV Rossinsky (1996). Il suo nome nel Bolshoi Enciclopedia sovietica(1979) e Bolshoi dizionario enciclopedico Russia (2003) e numerosi enciclopedie letterarie. Le opere di V. I. Likhonosov sono state tradotte in Lingue europee: inglese, francese, tedesco, polacco, ceco, ungherese, rumeno, bulgaro e altri.
Vasily Dvortsov – scrittore di prosa, poeta, pubblicista
Vasily Dvortsov è candidato al Premio Letterario Patriarcale 2017.
Nato il 15 febbraio 1960 nella città di Tomsk. Dal 1983 esercita l'attività di restauratore. Oltre al lavoro di squadra sul restauro delle chiese, dipinse personalmente due chiese in Siberia. Dipinse e restaurò diverse centinaia di icone in tutta la Russia. IN letteratura professionale arrivò a quarant'anni. Oggi Dvortsov è riconosciuto dai suoi colleghi come l'autore della prosa epica e opere poetiche che ha avuto una notevole influenza sul processo letterario nazionale.
Il lavoro dello scrittore di prosa, poeta e pubblicista Vasily Dvortsov è un esempio dell'arrivo e dell'affermazione della nuova letteratura russa: la letteratura religiosa. Reagendo a tutte le sfide del tempo, rispondendo a tutti i dolori e le gioie del suo popolo e della Patria, senza cedere agli argomenti più urgenti e ai compiti complessi, Vasily Dvortsov con la sua creatività espande la comunità ortodossa spazio culturale, investendo il talento che gli è stato dato dall'alto nella causa dell'illuminazione, nella predicazione degli ideali cristiani usando la bellezza e il potere della parola russa. Gli eroi delle opere di Dvortsov sono sempre effettivamente morali e, attraverso la loro mirata ricerca della verità, senza didattica inutile e senza abbandonare la struttura del genere della letteratura secolare, l'autore conduce il lettore a motivazioni più elevate, alla comprensione dell'inestimabile dono di Dio - vita umana.
Oltre alla sua scrittura personale, Vasily Dvortsov dedica molto del suo tempo a lavorare con giovani scrittori e poeti di prosa: è il presidente di Festival-concorso tutto russo“Poesia della parola russa” (Anapa), organizzatore e direttore dei seminari panrussi di Nekrasov per aspiranti scrittori (N. Novgorod), organizzatore e presidente della giuria del concorso festivalistico tutto russo “Crystal Spring” (Orel ), presidente della giuria festival internazionale Poesia slava “Rive dell'Amicizia” (Taganrog), direttore di Krasnodar e di altri seminari, festival e concorsi regionali per aspiranti scrittori. Parla costantemente di questioni relative alla conservazione delle tradizioni e allo sviluppo della lingua, della letteratura e della cultura russa.
È autore delle seguenti opere (principali): "Az Buki Knew..." - un romanzo-giudizio sulle passioni politiche dei primi anni '90; il romanzo "Il ginocchio di Cain" - uno studio sul teatro moderno e sulla rovina della recitazione non spirituale; il romanzo dell'enciclopedia “Terra Obdoria” - un libro tratto da una tetralogia sul destino dell'ultima generazione sovietica, che ha vissuto cambiamenti e punti di svolta nel sistema politico e sociale; il racconto “La vita e la gioia regnavano ovunque”, una riflessione sulla ricerca spirituale della gioventù moderna, sull'eterna complessità del rapporto tra padri e figli; "Allora, quando succede" - una storia sui recenti eventi in Cecenia, a proposito impresa militare sacrificio di sé; storia romantica"Angel Angelina" - sul restauro della chiesa in URSS. "The Never-Ending Patericon" ("Manefa") - storie sui modi unici di acquisire la fede e accettare il monachesimo da parte di conoscenti e amici dell'autore. La raccolta “Sunday Theatre Plays” è un esempio delle possibilità della moderna drammaturgia morale. La poesia "The Right World" glorifica l'impresa del nonno dello scrittore, un cosacco di Kuban, un ufficiale di cavalleria che ha attraversato l'intera guerra patriottica.
Le opere di Vasily Dvortsov hanno ricevuto numerosi premi letterari russi e internazionali, compresi quelli del Santo Beato Granduca Alexander Nevsky. I suoi romanzi e racconti furono ripubblicati più volte, le sue poesie furono incluse nell'antologia “Poesia russa. XXI secolo" e "Preghiere dei poeti russi. XX-XXI". Sulla base del poema "Ermak" è stata scritta un'opera con lo stesso nome.
Lo storico e scrittore Dmitry Volodikhin
Dmitry Volodikhin è candidato al Premio letterario patriarcale 2017.
Nato nella famiglia di un ufficiale truppe di frontiera URSS e insegnanti a Mosca. Nel 1986 si è diplomato alla scuola n. 39 di Mosca. Nel 1987-1989 ha prestato servizio come soldato semplice nel Gruppo di difesa aerea Truppe sovietiche in Germania.
Nel 1986-1993 - studente presso la Facoltà di Storia di Mosca Università Statale prende il nome da M.V. Lomonosov e, in seguito, studente laureato presso l'Università statale di Mosca.
Specializzato in storia Rus' medievale, archivistica, paleografia. Dal 1991 lavora presso il Dipartimento di studi sulle fonti e storiografia dell'Università statale di Mosca. Dal 1994 è membro del Consiglio di redazione ed edizione dell'Istituto di Discipline Storiche Speciali Accademia Russa Scienze naturali. Dal 1995 - candidato scienze storiche. Ha difeso la sua tesi sulla base di materiali provenienti dagli archivi della Casa Patriarcale di Mosca. Dal 2011 - Dottore in Scienze Storiche. Ha difeso la sua tesi " Composizione sociale l'alto comando delle forze armate russe negli anni Trenta e Settanta del Cinquecento." Nel 2014 è stato confermato al grado di professore.
Vive a Mosca. Sposato dal 2000. Nel 2001 ha ricevuto il Santissimo Sacramento del Battesimo. Definisce le sue opinioni socio-politiche come stataliste e imperiali. Secondo Dmitry Volodikhin, "il patriottismo è il principale rifugio delle persone perbene". È uno dei teorici moderni dell'approccio civilizzatore nella scienza storica russa.
Nel 1995-2001 ha guidato la linea corsi di addestramento presso l'Università dell'Accademia Russa dell'Educazione. Nel 1995, ha ricevuto il 1° premio al Concorso per giovani scienziati dell'Università statale di Mosca per il libro "La lotta per Polotsk tra Lituania e Russia nei secoli XII-XVI", scritto insieme a D. N. Alexandrov.
Dal 1993 al 2007 è redattore, vicedirettore capo, direttore esecutivo della casa editrice Avanta+. Responsabile dei progetti “Antologia della letteratura mondiale per bambini” e “Antologia della fantascienza mondiale”. Ha lavorato come redattore presso la casa editrice Planeta. Nel 2007-2008 - redattore del dipartimento di cultura nella pubblicazione socio-politica “Political Journal”. Dal 1997 al 2009 ha diretto la propria casa editrice Manufactura. Fondatore e redattore capo (1997-2001) della rivista " Medioevo russo" Dal 2008 al 2012 - vicedirettore capo della rivista storica e culturale “Svoy” di Nikita Mikhalkov.
Nel 2013 gli è stato assegnato il Premio accademico russo intitolato al metropolita di Mosca e Kolomna Macarius (Bulgakov) per la monografia “Pozharsky”.
D.M. Volodikhin ha creato "ritratti" scientifici e artistici di San Filippo, metropolita di Mosca, San Hermogenes, Patriarca di Mosca, i santi nobili principi Pietro e Fevronia di Murom, leader del movimento di liberazione zemstvo del 1612, il principe Dmitry Mikhailovich Pozharsky e il principe Dmitry Timofeevich Trubetskoy, lo zar Fyodor Iva novizio, comandante del principe Ivan Petrovich Shuisky e altre importanti personalità della Russia moscovita.
Da un punto di vista letterario, questi saggi sono scritti con alta qualità e da un punto di vista morale danno ai nostri contemporanei buon esempio servizio a Dio e alla Patria. In tutti questi saggi la posizione dell'autore è chiaramente espressa Uomo ortodosso e patriota. Attraverso le immagini dei grandi figure storiche che ha vissuto secondo i comandamenti del Vangelo, l'autore cerca di rafforzare l'ideale etico cristiano nella mente dei nostri contemporanei.
Sul lavoro di Irina Bogdanova
Irina Bogdanova è nominata per il Premio Letterario Patriarcale 2017.
Nato il 5 ottobre 1957 nella famiglia di un ufficiale esercito sovietico e insegnanti di lingua e letteratura russa - nipoti del nuovo martire. Dopo la scuola si è diplomata alla Scuola Pedagogica Superiore n. 4 di Leningrado ( reparto diurno, 1976) e ha lavorato come maestra d'asilo. È stato il suo lavoro di insegnante a spingere Irina Anatolyevna a farlo attività letteraria. Non ho trovato un solo libro che parli chiaramente del russo ai bambini arte popolare, ha deciso di scriverlo lei stessa. Ad oggi, lo scrittore ha già creato diversi libri meravigliosi che aiutano i bambini a conoscere la cultura russa originale.
Poi, per motivi familiari, è andata a lavorare presso GUPTEK come operatrice di caldaie a gas, ma poi è tornata asilo, dove si ritirò.
I libri di Irina Bogdanova sono popolari: sia i bambini che gli adulti li leggono con entusiasmo. Riflettendo sulla vita, l'autore parla di amore e gentilezza, coraggio e nobiltà. Alcune delle opere dell'autore sono state pubblicate più di una volta: i giovani lettori lo adorano avventure magiche. Ci sono molte di queste avventure sulle pagine dei libri, tra cui "La grande storia russa su come Olya e Kolya salvarono il trentesimo regno", "La storia della bambola Zernovushka e dei giocattoli magici", "La storia degli allegri miracoli e della loro piccola padrona" ", "Storie da Kotofeyska." Fino ad oggi, continua a comporre il suo sorprendentemente gentile e opere magiche per i giovani lettori. Tuttavia, il suo arsenale creativo comprende non solo fiabe, ma anche giornalismo e romanzi: "La vita in uno sguardo", "Tre Anna", "Un sogno lungo un'estate" e altri. Due di essi, “La misura dell'essere” e “La casa dove ti aspettano”, sono stati premiati al concorso “L'illuminazione attraverso il libro”. Uno dei libri dell’autore, “The Fairytale ABC”, è stato incluso nel programma federale “Cultura della Russia”.