Sergei Andreevich Vishnyakov Cultura russa da una prospettiva storica: architettura, letteratura, pittura, musica, arte teatrale, cinematografia, spazio culturale moderno

Buona giornata, cari amici! Andrey Puchkov è in linea. Oggi presento alla vostra attenzione un nuovo articolo sulla cultura russa moderna. Questo argomento è incluso nell'elenco degli argomenti dal codificatore USE nella storia. E così, può essere verificato nei test. Devo dire subito che l'articolo è stato scritto dal nostro nuovo autore. Quindi, questo è, per così dire, un test della penna. 🙂

Quindi andiamo!

Come tutti sappiamo, gli anni '90 del XX secolo furono segnati dal crollo dell'URSS e, di conseguenza, anche l'unica cultura che esisteva nell'Unione Sovietica si spezzò in sottoculture più piccole. E poiché c'erano più culture, la tensione cominciò a crescere tra loro, poiché erano tutte intrinsecamente diverse e non potevano più coesistere insieme in un unico spazio socio-culturale.

Il nuovo stato, che si è formato dopo il crollo dell'Unione Sovietica, si è trovato in condizioni completamente nuove, sia economiche che politiche. Anche la cultura moderna della Russia si è trovata in un nuovo ambiente. Da un lato, non era più soggetta all'influenza della censura. D'altra parte, la cultura ha perso un cliente importante per se stessa: lo stato.

Di conseguenza (dopo tutto, nessun altro ha dettato le norme e le regole!) La cultura ha dovuto essere riformata dalle persone stesse, inclusa la creazione di un nuovo nucleo. Naturalmente, tutto ciò è stato causa di molti disaccordi. Di conseguenza, le opinioni sono state divise in due campi: alcuni credevano che la mancanza di un'idea comune nella cultura fosse una crisi, mentre altri dicevano che il contrario è un fenomeno naturale.

Così, l'eliminazione delle barriere ideologiche ha creato un terreno fertile per la creazione di una cultura spirituale. Ma la grave crisi economica e la difficile transizione verso un'economia di mercato hanno contribuito alla sua commercializzazione. La cultura spirituale ha vissuto una crisi acuta negli anni '90, poiché aveva oggettivamente bisogno del sostegno dello Stato.E questo sostegno non c'era a causa della crisi.

Allo stesso tempo, si è verificata una netta divisione tra l'élite e la cultura russa moderna di massa, nonché tra la generazione più anziana e quella più giovane. Allo stesso tempo, l'accesso ai beni materiali e culturali è cresciuto in modo disomogeneo, il che ha reso ancora più difficile la formazione di una nuova cultura. Allora qual è la cultura moderna della Russia?

Musica

Nel mondo di oggi, la musica è sempre un mezzo di espressione personale, quasi sempre un segno distintivo e raramente un'indulgenza della moda. Se parliamo di musica e cultura russa moderna, gli incontri massicciamente tempestosi di nuovi album appartengono al passato. Le persone in attesa spesso passano a nuovi artisti per se stesse, alla ricerca di nuovi e nuovi favoriti; il nuovo album è esultante, ma senza fanatismo, come, ad esempio, ai tempi della Beatlemania. Gli ascoltatori in generale possono essere divisi in due categorie: intenditori e dilettanti.

Gli intenditori acquistano album, li ascoltano per ore, comprendono le biografie dei cantanti e trattano l'atto di ascoltare la musica come un sacramento. Conoscono tutti generi e testi e sicuramente ti indicheranno un titolo di canzone pronunciato male. I fan, invece, possono elencare i nomi dei gruppi, forse ricorderanno i nomi di solisti famosi, ma non potranno definirsi aderenti a nessun genere o gruppo.

In realtà, questi sono amanti della musica che ascoltano di tutto. Alcuni addirittura ascoltano la stessa cosa per decenni, qualcosa di vent'anni o più fa, che ricorda la loro giovinezza. Può essere Yuri Vizbor, Mikhail Krug e Chopin allo stesso tempo - perché Vizbor è stato cantato durante i suoi anni scolastici, Krug era uno studente e Schubert è stato interpretato da suo padre durante l'infanzia.
È qui che entra in gioco l'espressione di sé. È impossibile ascoltare costantemente le canzoni di uno o più gruppi per tutta la vita o ascoltare sempre i classici, comunque, una volta che il rock "cade sull'anima" e la musica pop ...

Si può dire della musica come immagine: tradizionalmente, le persone di mezza età dovrebbero amare bardi e classici, pensionati - classici e qualcosa di "cantante, melodico". Il 40enne rocker e il 65enne disco lover, nonostante si incontrino sempre più spesso, agli occhi dei giovani restano ancora eccezioni alla regola.

La nostalgia per l'Unione Sovietica copre una parte significativa della popolazione, inoltre ultimamente si possono vedere spesso nazionalisti. Tutti si distinguono per il loro grande amore per il palcoscenico sovietico: il rock russo (come Aria e Nautilus) o i bardi (Tsoi, Vysotsky). Di questi, i più giovani ascoltano spesso rap o rock russo moderno (Spleen, Grob).

Architettura

In architettura, nella moderna cultura russa, lo stile loft sta guadagnando popolarità: l'interno delle abitazioni in un ex edificio industriale. I dettagli in stile loft sono molto importanti - gli spazi interni sono decorati secondo le migliori tradizioni del passato di fabbrica - scale, infissi di fabbrica, tubi vari, ecc. - tutto questo diventa un oggetto interno. All'esterno, l'edificio non è praticamente diverso da una normale fabbrica, e molto spesso sono quegli edifici industriali pronti a diventare un monumento storico che vengono scambiati per abitazioni. Tuttavia, in Russia il vecchio edificio viene demolito e al suo posto ne viene costruito uno simile e più robusto.

Pittura

La pittura della moderna cultura russa è caratterizzata da correnti alquanto cupe. Il tragico riflesso degli eventi della storia sovietica, caratteristico degli anni della "perestrojka", è stato sostituito dalla "smascherazione delle ulcere" della realtà moderna. Immagini di persone con il sigillo del degrado morale, fisico e spirituale (Vasily Shulzhenko), immagini di uomini-animali (Geliy Korzhev, Tatyana Pazarenko), a volte gli artisti raffigurano degrado e distruzione (V. Brainin), o semplicemente cupi paesaggi urbani (A . Palienko) divenne popolare. , V. Manokhin).

Dipinto di Vasily Shulzhenko

Tuttavia, è ancora impossibile scegliere alcuni stili che prevalgono sugli altri. Nelle belle arti della Russia moderna, in generale, sono rappresentati tutti i generi e le tendenze, dai paesaggi classici al post-impressionismo. Un ruolo importante nel restauro e nello sviluppo della creatività artistica è stato svolto dall'artista I. S. Glazunov, rettore dell'Accademia di pittura, scultura e architettura.

Dipinto "Ritorno". Artista Tatyana Nazarenko

È opinione diffusa che negli anni '90 ci sia stata una crisi della cultura. E davvero, quali associazioni hanno le persone? Le persone spesso ricordano la forte riduzione dei finanziamenti statali per le sfere culturali, i bassi redditi degli scienziati e il deflusso di specialisti altamente qualificati dalle università. Tuttavia, poche persone ricordano i vantaggi.

Ad esempio, grazie alla caduta dell'URSS, l'arte ha guadagnato la libertà, non c'era censura e le università e altri istituti di istruzione superiore potevano insegnare agli studenti secondo i loro programmi e, infine, c'era libertà di ricerca per gli scienziati. Ma insieme a questo, secondo i ricordi di molti, c'è un'influenza negativa dell'Occidente (film, libri).

Insieme a questo, c'è la demolizione dei monumenti eretti sotto l'Unione Sovietica. Un'altra delle valutazioni negative si può trarre dal fatto che molti notano la bassa qualità della traduzione di libri e film occidentali che sono arrivati ​​\u200b\u200bin Russia insieme alla perestrojka.

Film

Per quanto riguarda i film degli anni '90, come abbiamo visto sopra, le opinioni si dividono in due campi. Ma cosa si può dire adesso del cinema russo? Di recente, a Mosca sono state aperte molte sale cinematografiche con tecnologia moderna e attrezzature all'avanguardia. Inoltre, in Russia, grazie all'emergere di nuovi registi, sono iniziati a girare film che, forse, difficilmente sono inferiori a quelli occidentali.

Il festival del cinema russo "Kinotavr" si tiene ogni anno a Sochi e il festival del cinema della CSI e dei paesi baltici ad Anapa - "Kinoshock". Diversi film russi hanno ricevuto premi internazionali: il film "Playing the Victim" ha ricevuto il premio principale del Festival del cinema di Roma nel 2006 e il film "The Return" di Andrei Zvyagintsev ha vinto due "Leoni d'oro" al Festival del cinema di Venezia. Il film diretto da Nikita Mikhalkov "12" ha ricevuto anche il "Leone d'oro" a Venezia ed è stato anche candidato all'Oscar nel 2008.

Nonostante il fiorire della cultura pop nella musica e la sua attenzione ai bisogni delle masse, musicisti e artisti di fama mondiale iniziarono a venire in Russia. Nel 2012 e nel 2013 Il musicista rock inglese Sting ha visitato la Russia, contemporaneamente è arrivato anche un altro musicista inglese, Elton John. Nel 2009, un evento importante per la musica russa è stato lo svolgimento dell'Eurovision Song Contest a Mosca.

Oltre a una spinta significativa nel campo del cinema e della musica, l'immagine architettonica della capitale della Russia e di altre città sta gradualmente cambiando. Dal 1992 al 2006 furono eretti monumenti ad A. A. Blok, V. S. Vysotsky, S. A. Yesenin, G. K. Zhukov, F. M. Dostoevsky e furono aperti memoriali alle vittime delle repressioni politiche.

Da ciò possiamo concludere che la cultura russa si è allontanata dagli standard familiari ai laici sovietici e riflette la realtà in un modo nuovo.

L'architettura russa è piuttosto tradizionale, le sue radici sono state stabilite a Bisanzio, in seguito nell'antico stato russo. Dopo la caduta di Kiev, la storia dell'architettura russa è continuata nel principato di Vladimir-Suzdal, nelle repubbliche di Novgorod e Pskov, nel regno russo, nell'impero russo, nell'Unione Sovietica e nella moderna Federazione Russa.

L'arte degli architetti russi deliziava Napoleone, nelle sue memorie descriveva le torri di Smolensk, distraendosi dai fallimenti del muro. Mosca sconfisse completamente l'imperatore francese:

“Costruita come Roma, su sette colli, Mosca presenta una vista molto pittoresca. Bisogna vedere il quadro che presenta questa città, semieuropea, semiorientale, con le sue duecento chiese e le mille cupole multicolori che le sovrastano, per capire la sensazione che abbiamo provato vedendo Mosca di fronte di noi dall'alto di Poklonnaya Gora.

Grandi chiese a Kievan Rus, costruite per la prima volta dopo il 988, testimoniavano la monumentalità dell'architettura nelle terre slave orientali.

Lo stile architettonico di Kievan Rus è stato stabilito sotto l'influenza dell'architettura bizantina.

La prima chiesa in pietra dell'antico stato russo fu la Chiesa delle Decime a Kiev, la cui costruzione risale al 989. La chiesa sorse come cattedrale poco distante dalla torre del principe.

L'inizio del XVII secolo in Russia fu segnato da un periodo difficile e travagliato, che portò a un temporaneo calo delle costruzioni. Gli edifici monumentali del secolo scorso sono stati sostituiti da piccoli edifici, a volte anche "decorativi". Un esempio di tale costruzione è la Chiesa della Natività della Vergine a Putinki, realizzata nello stile degli ornamenti russi caratteristici di quel periodo. Dopo il completamento della costruzione del tempio, nel 1653, il patriarca Nikon interruppe la costruzione di chiese a tenda in pietra nella Rus', il che rese la chiesa una delle ultime costruite con l'uso di una tenda.

L'architettura in legno è il tipo più antico di architettura in Russia. L'area più importante per l'utilizzo del legno come materiale da costruzione era l'abitazione nazionale russa, nonché annessi e altri edifici. Nella costruzione religiosa, il legno è stato attivamente sostituito dalla pietra, l'architettura in legno ha raggiunto il suo apice di sviluppo nel nord della Russia.

Le chiese della Russia settentrionale sono molto diverse nello stile e nella forma. Uno dei tipi architettonici più comuni era il tempio a padiglione. Il motivo più comune per l'aspetto di una tenda nell'architettura in legno è considerato l'estrema difficoltà nell'esecuzione di una cupola tradizionale in legno. La costruzione della prima chiesa a tenda conosciuta risale al 1501, quando fu eretta la chiesa di San Clemente sul sagrato di Una. Degne di nota sono anche chiese con tende in legno come la Chiesa dell'Assunzione a Varzuga, la chiesa a Panilov, nella regione di Arkhangelsk e altre.

Una delle chiese tenda più notevoli è la Chiesa dell'Assunzione a Kondopoga (1774). Il volume principale della chiesa è a due ottagonali a ridosso, posti su un quadrilatero, con un altare a taglio rettangolare e due portici pensili. L'iconostasi in stile barocco e il soffitto dipinto di icone - il cielo - sono stati conservati. Il cielo della Chiesa dell'Assunzione di Kondopoga è l'unico esempio della composizione "Divina Liturgia" nella chiesa attuale.

Il monumento originale delle chiese a tenda è la Chiesa della Resurrezione a Kevrol, nella regione di Arkhangelsk (1710). Il volume quadrilatero centrale è coperto da una tenda su botte a crociera con cinque cupole decorative ed è circondato da tagli su tre lati. Di questi, quello settentrionale è interessante in quanto ripete il volume centrale in forme ridotte. Al suo interno è conservata una meravigliosa iconostasi scolpita. Nell'architettura delle tende in legno, sono noti casi di utilizzo di più strutture per tende. L'unico tempio a cinque fianchi al mondo è la Chiesa della Trinità nel villaggio di Nyonoksa. Oltre ai templi a padiglione in architettura lignea, esistono anche templi a forma di cubo, il cui nome deriva dalla copertura con un “cubo”, cioè un tetto panciuto a quattro falde.

Sergei Andreevich Vishnyakov

La cultura della Russia in una prospettiva storica: architettura, letteratura, pittura, arte musicale, arte teatrale, cinematografia, spazio culturale moderno

Argomento 1. Architettura

Fino alla fine del X secolo, nella Rus' non esisteva un'architettura monumentale in pietra, ma esistevano ricche tradizioni di costruzioni in legno. Dopo l'adozione del cristianesimo, inizia la costruzione di templi in pietra. Si diffuse il tipo a cupola incrociata, che aveva il seguente schema costruttivo: l'interno del tempio era diviso da quattro massicci pilastri, formanti una croce. Su questi pilastri, collegati da archi, fu eretto un “tamburo”, terminante con una cupola emisferica.

Il primo edificio in pietra era chiesa della decima, costruito a Kiev alla fine del X secolo da maestri greci. All'inizio dell'XI secolo, un altro edificio in pietra fu eretto nella città di Chernigov: la Cattedrale della Trasfigurazione. L'apice dell'architettura russa di questo tempo è Cattedrale di Santa Sofia, costruito nel 1037–1054 a Kiev da artigiani greci e russi. Le cupole a molte cupole non sono mai state viste prima nell'architettura del tempio. Il tempio simboleggiava non solo la grandezza della chiesa, ma anche il potere del potere principesco.

Una nuova fase nello sviluppo dell'architettura iniziò nel XII secolo. L'architettura dei secoli XII-XIII si distingue per la scala ridotta degli edifici, le forme più semplici, ma allo stesso tempo belle e la semplicità della decorazione. Il più tipico era un tempio cubico con una massiccia cupola a forma di torre. I primi esempi di questo stile architettonico sono Cattedrale del Monastero di Spaso-Evfrosiniev a Polotsk, Cattedrale di Michele Arcangelo a Smolensk.

Diventa evidente l'influenza dello stile romanico, che non ha influenzato le fondamenta dell'antica architettura russa, ma ha influenzato il design esterno degli edifici: gruppi di semicolonne, fantasiose sculture in pietra sulla superficie esterna delle pareti. L'uso di elementi di questo stile si diffuse nel principato di Smolensk, e poi in Vladimir-Suzdal Rus (Cattedrale dell'Assunzione, Chiesa dell'Intercessione sul Nerl). Cattedrale dell'Assunzione eretto su un'alta sponda in modo da dominare tutto lo spazio visibile. Si distingueva per la maestà e la grazia delle forme. Oltre alla cintura di colonne in pietra che divideva il tempio in due parti, nel suo design vengono introdotti rilievi scultorei. Questa cattedrale è sopravvissuta fino ad oggi, sebbene sia stata ricostruita dopo un incendio nel 1185, quando fu notevolmente ampliata e divenne a cinque cupole.

Chiesa dell'Intercessione sul fiume Nerl ammira l'impeccabilità e la purezza delle forme. I dettagli architettonici sottolineano ripetutamente il suo ritmo verticale, segnando la connessione di questo tempio con l'elemento aria. Le facciate della chiesa sono decorate con sculture in pietra bianca.

Nel campo dell'architettura, la seconda metà del XIII-XIV secolo è caratterizzata dal rinnovamento dell'architettura in pietra, iniziata a Novgorod e Pskov prima che in altri paesi. In queste città furono erette strutture architettoniche significative, la cui costruzione utilizzava le tradizioni del passato. Tra loro ci sono chiese Terme su Ilyin(1374) a Novgorod, Vasily sulla collina(1410) a Pskov. L'abbondanza di decorazioni decorative alle pareti, l'eleganza generale sono tipiche di questi edifici.

I primi edifici in pietra nel principato di Mosca risalgono al XIV-XV secolo. Questi sono conservati fino ad oggi Cattedrale dell'Assunzione(1400) a Zvenigorod, Cattedrale della Trinità del Monastero della Trinità-Sergio (1422), Cattedrale del monastero di Andronikov(1427) a Mosca. Durante la creazione di queste cattedrali, le tradizioni dell'architettura in pietra bianca di Vladimir-Suzdal continuarono. L'esperienza accumulata nel campo dell'urbanistica ha permesso di creare il potente, pieno di grandezza e forza del Cremlino di Mosca, i cui primi muri di pietra bianca furono eretti sotto Dmitry Donskoy nel 1367. Un secolo dopo, la grandiosa costruzione a Mosca con la partecipazione di maestri italiani, che allora occuparono un posto di primo piano nella sfera architettonica europea, si concluse con la creazione alla fine del XV secolo Insieme del Cremlino di Mosca esistenti fino ad oggi. Era una delle fortezze più grandi, costruita secondo tutte le regole dell'allora scienza delle fortificazioni.

Il cuore del Cremlino Piazza Duomo, che si affacciano sulle principali cattedrali. L'edificio centrale del Cremlino è Campanile di Ivan il Grande. Nel 1475-1479 il principale Cattedrale - Assunzione, dove i re venivano incoronati re, venivano annunciate le decisioni statali più importanti. Negli anni 1481-1489 eretto Cattedrale di Blagoveshchensky- nelle vicinanze è stata costruita la chiesa domestica dei sovrani di Mosca e la tomba dei granduchi di Mosca - Cattedrale dell'Arcangelo(1505-1508). Poi è stato costruito Camera sfaccettata(1487–1491), che prendeva il nome dalle “sfaccettature” che adornavano le pareti esterne, e faceva parte della corte reale, la sua sala del trono, dove venivano presentati al re gli ambasciatori stranieri, si tenevano i ricevimenti.

Una delle manifestazioni eccezionali del periodo di massimo splendore dell'architettura russa del XVI secolo fu la costruzione di templi a tenda, che non hanno pilastri all'interno e poggiano sulle fondamenta. I monumenti più famosi di questo stile sono Chiesa dell'Ascensione nel villaggio di Kolomenskoye, costruito in onore della nascita di Ivan il Terribile, Cattedrale dell'Intercessione, o, come viene anche chiamato, Cattedrale di San Basilio a Mosca, costruito in onore della cattura di Kazan.

La Chiesa dell'Ascensione divenne il prototipo della Cattedrale di San Basilio (1555–1561). Gli architetti della cattedrale, Barma e Postnik, la costruirono per ordine del re e della chiesa. La chiesa centrale doveva essere circondata da sette navate in onore dei sette santi, le cui festività cadevano nei giorni della campagna di Kazan dell'esercito russo. Ma gli architetti non hanno agito come ordinato da onnipotenti clienti, ma secondo la loro stessa comprensione, come maestri, più esperti nelle leggi della creatività. La volontà dello zar e del metropolita si è ritirata davanti alla bellezza. La base della cattedrale è un cerchio. In esso sono inscritti due quadrati, risultanti in un ottagono, agli angoli del quale erano poste le cappelle, e al centro - la principale Chiesa dell'Intercessione. Otto torri del tempio, poste su un alto piano terra, sono coronate da cupole policrome figurate che circondano la torre centrale, completata da un alto tendone. Attorno alla cattedrale si sviluppa una galleria di circonvallazione coperta a volta, che separa il primo piano dal secondo, sottolineando la varietà della decorazione architettonica. Il rapporto ricco e peculiare delle parti crea un'armonia sorprendente.

Un'altra direzione nell'architettura del XVI secolo fu la costruzione di cattedrali monastiche a cinque cupole. Tali cattedrali furono costruite in molti monasteri delle più grandi città russe. In particolare, questo Cattedrale di Smolensky del Convento di Novodevichy a Mosca, cattedrali a Tula, Suzdal.

La vasta costruzione di kreml di pietra continuò. Negli anni '30 del XVI secolo, parte del Cremlino di Mosca era circondata sul lato orientale da un muro di mattoni, chiamato Kitaygorodskaya. Alla fine del secolo, l'architetto Fyodor Kon eresse muri di pietra bianca intorno alla Città Bianca (moderno anello di viali a Mosca) lungo nove chilometri. Fortezze di pietra: i cremlini furono costruiti nella regione del Volga (Kazan, Astrakhan), nel nord-ovest della Russia (a Novgorod, Pskov, Pechora) e persino nell'estremo nord (sulle isole Solovetsky).

Un'altra direzione nell'architettura era la costruzione di piccoli templi in pietra. Erano i centri degli insediamenti - aree abitate da artigiani di varie specialità, ed erano dedicate a un santo specifico - il patrono di un particolare mestiere.

Va notato che tra tutti i tipi di arte, l'architettura nel XVI secolo ha ricevuto il massimo sviluppo, ha fatto un enorme passo avanti, che ha determinato il successivo sviluppo dell'architettura nel XVII secolo. Come altre sfere della cultura russa del XVII secolo, l'architettura mostrava una tendenza a rafforzare i motivi secolari, ad abbandonare i rigidi canoni della chiesa. La cosa principale che caratterizza l'architettura di questo tempo è l'allontanamento dalla semplicità medievale, il desiderio di eleganza esterna, pittoricità e rafforzamento del principio decorativo in essa contenuto.

Uno degli edifici secolari più notevoli della prima metà del XVII secolo è Palazzo Terem nel Cremlino di Mosca, costruito dagli architetti A. Konstantinov, T. Sharutin e L. Ushakov. Due cinture di tegole multicolori, un tetto dorato e motivi colorati sulle pareti conferivano al palazzo un aspetto favoloso. Anche lo stesso Cremlino di Mosca ha cambiato il suo aspetto, dove la Torre Spasskaya, e poi altre torri, erano decorate con motivi e piastrelle in pietra bianca.

Al centro della cultura russa ci sono i valori nazionali russi. Per capire cos'è la cultura russa, bisogna prima comprendere i valori tradizionali storicamente stabiliti del popolo russo, per comprendere il sistema mentale di valori del popolo russo. Dopotutto, la cultura russa è creata proprio dai russi con la loro visione del mondo e il loro stile di vita spirituale: senza essere portatori di valori russi e senza avere una mentalità russa, è impossibile creare o riprodurlo nel tuo e qualsiasi tentativo lungo il percorso sarà un falso.

Al centro della cultura russa ci sono i valori nazionali russi.

Il ruolo più importante nello sviluppo del popolo russo, dello stato russo e del mondo russo è stato svolto dalla comunità contadina agricola, cioè le origini della generazione della cultura russa erano incorporato nel sistema di valori della comunità russa. Il prerequisito per l'esistenza dell'individuo russo è proprio questa comunità, o come si diceva "mondo". Va tenuto presente che per una parte significativa della sua storia, la società russa e lo stato si sono formati in condizioni di confronto militare, che li ha sempre costretti a trascurare gli interessi degli individui al fine di preservare il popolo russo nel suo insieme, come un gruppo etnico indipendente.

Per i russi, gli obiettivi e gli interessi della squadra sono sempre superiori agli interessi personali e gli obiettivi di una singola persona: tutto ciò che è individuale viene facilmente sacrificato al generale. In risposta, il popolo russo è abituato a contare e sperare nel sostegno del proprio mondo, della propria comunità. Questa caratteristica porta al fatto che una persona russa mette facilmente da parte i suoi affari personali e si dedica completamente a una causa comune. È per questo sono un popolo di stato, cioè un tale popolo che è in grado di formare qualcosa di comune, grande ed esteso. Il guadagno personale viene sempre dopo quello pubblico.

I russi sono un popolo di stato perché sanno formare qualcosa di comune per tutti.

Una persona veramente russa è categoricamente sicura: prima devi organizzare affari comuni socialmente significativi, e solo allora questo singolo insieme inizierà a funzionare per tutti i membri della comunità. Collettivismo, la necessità di esistere insieme alla loro società è una delle caratteristiche più brillanti del popolo russo. .

Un altro valore nazionale russo di base è giustizia, perché senza la sua chiara comprensione e attuazione, la vita in una squadra non è possibile. L'essenza della comprensione russa della giustizia risiede nell'uguaglianza sociale delle persone che compongono la comunità russa. Le radici di questo approccio risiedono nell'antica uguaglianza economica russa degli uomini rispetto alla terra: inizialmente, i membri della comunità russa erano dotati di quote agricole uguali di quanto possedeva il "mondo". Ecco perché, internamente, I russi si battono per una tale implementazione concetti di giustizia.

Nel popolo russo, la disputa nelle categorie verità-verità e verità-giustizia sarà sempre vinta dalla giustizia. Il russo non è così importante come lo era una volta e come lo è adesso, molto più importante cosa e come dovrebbe essere in futuro. Le azioni ei pensieri degli individui sono sempre stati valutati attraverso il prisma delle verità eterne che sostengono il postulato della giustizia. Il desiderio interiore per loro è molto più importante dei benefici di un particolare risultato.

Le azioni e i pensieri degli individui sono sempre stati valutati attraverso il prisma della giustizia.

L'individualismo russo è molto difficile da attuare. Ciò è dovuto al fatto che da tempo immemorabile, nelle comunità agricole, alle persone venivano assegnate quote uguali, la terra veniva periodicamente ridistribuita, cioè una persona non era proprietaria della terra, non aveva il diritto di vendere il suo pezzo di terra o cambiare la cultura della coltivazione su di esso. In una situazione del genere lo era irrealistico mostrare abilità individuali, che non era molto apprezzato in Rus'.

La quasi totale mancanza di libertà personale ha plasmato l'abitudine dei russi al lavoro urgente, come modo efficace di attività collettiva durante la stagione agricola. Durante tali periodi fenomenale combinazione di lavoro e vacanza, che ha permesso, in una certa misura, di compensare il grande stress fisico ed emotivo, nonché di rinunciare a un'ottima libertà nell'attività economica.

Una società basata sulle idee di uguaglianza e giustizia non potrebbe stabilire la ricchezza come valore: ad un aumento illimitato della ricchezza. Allo stesso tempo vivere prosperamente in una certa misura era piuttosto venerato: nelle campagne russe, specialmente nelle regioni settentrionali, la gente comune rispettava i mercanti che rallentavano artificialmente il loro giro d'affari.

Solo diventando ricco, non puoi guadagnare il rispetto della comunità russa.

Un'impresa tra i russi non è l'eroismo personale - dovrebbe sempre essere diretto "all'esterno di una persona": la morte per la propria Patria e Patria, un'impresa per i propri amici e la morte è rossa per il mondo. La gloria immortale è stata data alle persone che si sono sacrificate per il bene degli altri e davanti alla loro comunità. Al centro dell'impresa d'armi russa, la dedizione del soldato russo è sempre stata il disprezzo per la morte e solo allora l'odio per il nemico. Questo disprezzo per la possibilità di morire per qualcosa di molto importante è radicato nella volontà di sopportare e soffrire.

Al centro dell'impresa d'armi russa, l'altruismo del soldato russo sta nel disprezzo per la morte.

La ben nota abitudine dei russi a soffrire non è masochismo. Attraverso la sofferenza personale, una persona russa si auto-realizza, ottiene la libertà interiore personale. In senso russo- il mondo esiste stabilmente e avanza continuamente solo attraverso il sacrificio, la pazienza e l'autocontrollo. Questa è la ragione della longanimità russa: se quella vera sa perché è necessaria...

  • Elenco dei valori russi
  • statualità
  • cattolicità
  • giustizia
  • pazienza
  • non aggressione
  • disponibilità a soffrire
  • conformità
  • non possessività
  • dedizione
  • senza pretese

Il nucleo principale dei valori della cultura russa è sempre stato il primato dello spirituale sul materiale, la cattolicità, l'ortodossia, il lavoro, la giustizia, l'amore per la libertà, l'amore per la terra, l'amore per una donna - madre e sposa, amore e servizio alla Patria, prontezza a difendere la Patria, fino al sacrificio di sé, priorità dello Stato sulla personalità.

Descrivendo i valori tradizionali presenti nell'ambito della moderna società russa, è impossibile non individuare l'esistenza di valori religiosi. Oggi la religiosità è percepita da molti russi come una parte necessaria della spiritualità, come un fenomeno socio-storico di grande significato ideologico. Va notato che la società russa oggi, come prima, rimane non solo uno stato multinazionale, ma anche multiconfessionale. Nella cultura russa, la nazionalità è armoniosamente combinata con il patriottismo. Per i cittadini russi, il patriottismo è sempre stato uno degli indicatori della loro spiritualità di valore-visione del mondo. I russi sono stati a lungo caratterizzati da un atteggiamento toccante nei confronti della loro patria, nella storia della Russia molte imprese e azioni eroiche sono state commesse in nome dell'amore per la loro patria, per preservare l'indipendenza e l'integrità dello stato. Un russo è abituato ad amare la sua Patria non per una ricompensa materiale, ma perché gli è stata data da Dio, e perché qui è nato, cresciuto, ha trovato persone a lui care. Il patriottismo è interpretato come senso di orgoglio nazionale, come valore che determina le principali posizioni di vita. Al vertice, come prima, ci sono i valori tradizionali: il valore della famiglia, dell'amicizia e dell'amore; negli ultimi anni la loro posizione nella gerarchia dei valori non solo non si è indebolita, ma si è ancor più consolidata. Una posizione così elevata nella gerarchia dei valori della società russa dei valori tradizionali è spiegata dal fatto che la famiglia, la vita privata è sempre stata e rimane per la maggior parte dei russi l'obiettivo principale della loro forza mentale e fisica, e spesso è l'unica isola salvifica dove è possibile trovare protezione dal sempre crescente stress sociale e psicologico. Uno dei posti centrali nella gerarchia dei valori nella coscienza pubblica dei russi è il valore della libertà: fino al 70% dei russi ha definito la libertà un valore vitale.

Il fatto oggettivo di essere al vertice del valore della libertà si spiega con il fatto che il sogno della libertà ha vissuto a lungo nel popolo russo, condannato dalla storia a secoli di dipendenza. Va notato che la libertà è percepita dai russi come un valore, a causa delle tradizioni esistenti e delle peculiarità della mentalità russa. L'attributo della libertà è la necessità e la capacità di scelta individuale, interiore e responsabile. La libertà in russo era intesa (ed è intesa) dalla maggioranza della popolazione come volontà, ostinazione, anarchia, arbitrarietà.

Tradizionale e innovativo sono considerati due lati dell'esistenza della cultura. Da un lato, è nelle tradizioni che i diversi elementi del patrimonio culturale - tutti i tipi di valori, norme, costumi, idee, miti, rituali, folklore, ecc. sono conservati e tramandati di generazione in generazione. D'altra parte, nessuna innovazione culturale nascerà se non trova sostegno nei valori tradizionali. L'innovazione può essere considerata solo ciò che è effettivamente padroneggiato nella cultura, porta a un cambiamento negli elementi costitutivi dell'attività umana.