Trenutna stranica: 1 (knjiga ima ukupno 16 stranica)
Ivan Bunjin, Aleksandar Kuprin, Anton Čehov
Najbolje o ljubavi
© Olma Media Group CJSC, sastav, publikacija i dizajn, 2013
Sva prava zadržana. Nijedan dio elektronske verzije ove knjige ne smije se reproducirati u bilo kojem obliku ili na bilo koji način, uključujući objavljivanje na Internetu ili korporativnim mrežama, za privatnu ili javnu upotrebu bez pismene dozvole vlasnika autorskih prava.
©Elektronska verzija knjige pripremljena je po litrima
“Kakav prostor!” Repin I. E.
Od izdavača
Koliko često čujemo i izgovaramo riječ “ljubav”... Vekovima su pjesnici, pisci, filozofi i obični ljudi pokušavali da pronađu definiciju ovog osjećaja, da ga opišu. Ali do sada niko nije mogao da odgovori na pitanje: šta je ljubav? Vjerovatno zato što je ovo osjećanje višestruko i kontradiktorno: može uzdići, ali može i spustiti na samo dno, može dati krila, ili može lišiti želju za životom, može natjerati na divna, nepromišljena djela i gurnuti osoba do podlosti i izdaje.
Biblija kaže: „Ljubav je strpljiva, ljubazna je, ljubav ne zavidi, ljubav se ne hvali, ne ponosi se, ne postupa grubo, ne traži svoje, ne ljuti se lako, ne misli zlo, ne misli radujte se nepravdi, a radujte se istini; sve pokriva, sve vjeruje, svemu se nada, sve podnosi. Ljubav nikada ne prestaje, iako će proročanstva prestati, i jezici će utihnuti, a znanje će biti ukinuto.” Ne može svako to da vidi u svakodnevnoj vrevi, i neće svako naći snage u sebi za takvu ljubav, koja ne samo daje radost, već i izaziva bol, a ponekad I ubija, jer su mnoge velike ljubavne priče u književnosti tragične.
Naša knjiga uključuje prozna djela najsjajniji predstavnici Srebrno doba ruska književnost- I. Bunin, A. Kuprin i A. Čehov, koji su svoje najbolje kreacije posvetili ovom osjećaju - bolnoj prvoj ljubavi; iznenadna ljubav, udara kao munja; ljubav, koja postaje smisao svega života i daje najveću sreću, a ponekad postaje prava opsesija i muka.
Nije slučajno naš izbor pao na ova tri velika pisca. Tema odnosa između muškarca i žene zauzima možda najvažnije mjesto u njihovom stvaralaštvu. Evo dirljivih ljubavnih priča napisanih nenadmašnim jezikom klasika i izraženih u kratkim crtama književna forma- forma priče.
U djelima Ivana Bunina ljubav je uvijek tragična, produhovljena je u svojoj kratkoći i propasti i, dostigavši svoj vrhunac, završava se razdvajanjem, a često i smrću jednog od glavnih likova, kao u „Mityjinoj ljubavi” i “Sunčanica”. Pisac je na ljubav gledao kao na podizanje vrijednosti „do beskrajnih visina ljudska ličnost“, darujući podjednako “nježan čedan miris” i “uzbuđenje opijenosti” čistom strašću.
„Narukvica od granata“ je remek-djelo Aleksandra Kuprina - jedno od najbolnijih i najtužnijih djela o ljubavi, nesebičnoj, praštajućoj i izuzetnoj ljubavi. Naprotiv, radnja priče "Lenočka" je prepoznatljiva i stoga mnogima tako bliska. Junaci, koji su se zaljubili jedno u drugo u mladosti, sretnu se slučajno mnogo godina kasnije i shvate da je njihova čista i iskrena mladalačka ljubav možda bila najvažnija, najstvarnija i najljepša stvar koja im se dogodila u životu.
Čežnjom za pravim i neispunjenim osećanjem obojene su i priče Antona Čehova. Pisac je smatrao da je „ljubav ili ostatak nečega degenerirajućeg što je nekada bilo ogromno, ili je dio nečega što će se u budućnosti razviti u nešto ogromno, ali u sadašnjosti ne zadovoljava, daje mnogo manje nego što očekujete. .” Ljubav u njegovoj čuvenoj priči „Dama sa psom“ ima gorak ukus zbog nemogućnosti dvoje ljudi koji vole da pronađu sreću. Junaci, koji su upoznali pravu ljubav u odrasloj dobi, shvataju koliko su njihovi životi prazni i besmisleni i iznervirani su zbog okrutnosti sudbine koja se poigrala s njima okrutna šala: dao ljubav prekasno, kad već svi imaju porodicu, teret bez radosti lični život, uzaludnost nade najboljem.
A u priči „Arijadna“ ljubav je način manipulisanja jednom osobom drugom. Junakinja, lijepa, ali tako hladna, igra okrutnu igru sa čovjekom zaljubljenim u nju, ponekad ga odgurne, ponekad mu dajući nadu, pretvarajući ga u nesrećnu lutku.
Uživajte najbolje priče ljubavi, koju su napisali ruski klasici, posvećeni su lijepom i dvosmislenom osjećaju, bez kojeg je naš život lišen svakog smisla!
Moskvoretski most (fragment). Korovin. K.A.
Ivan Bunin
Mitina ljubav
I
U Moskvi, Mitjin poslednji srećan dan bio je 9. mart. Tako mu se barem činilo.
Ona i Katja prošetale su Tverskom bulevarom u dvanaest sati ujutro. Zima je iznenada ustupila mjesto proljeću, skoro je bilo vruće na suncu. Kao da su ševe zaista stigle i sa sobom ponijele toplinu i radost. Sve je bilo mokro, sve se topilo, kaplje su kapale po kućama, čistači ulica su cijepali led sa trotoara, bacali lepljivi sneg sa krovova, sve je bilo krcato i živahno. Visoki oblaci su se raspršili u tanak bijeli dim, stapajući se sa vlažnim plavim nebom. U daljini se Puškin uzdizao blaženom zamišljenošću, a blistao je manastir Stradanja. Ali najbolje je bilo to što je Katja, posebno lijepa toga dana, sva disala jednostavnošću i blizinom, često je s djetinjastim povjerenjem hvatala Mitu za ruku i gledala mu u lice, sretna, čak i pomalo arogantno, hodajući tako široko da jedva je mogla da ga prati.
U blizini Puškina iznenada je rekla:
- Kako si smešan, sa nekom slatkom dečačkom nespretnošću razvlačiš svoja velika usta kada se smeješ. Nemojte se uvrijediti, zbog ovog osmeha vas volim. Da, i za tvoje vizantijske oči...
Trudeći se da se ne osmehne, savladavajući i tajno zadovoljstvo i blagu ogorčenost, Mitya odgovori prijateljski, gledajući spomenik, koji se sada diže visoko ispred njih:
– Što se tiče dečaštva, po tom pitanju izgleda da nismo daleko jedno od drugog. I ja ličim na Vizantijca isto koliko i ti na kinesku caricu. Svi ste jednostavno opsednuti ovim Vizantijem, Renesansom... Ne razumem vam majku!
- Pa, da ste na njenom mestu, da li biste me zaključali u kulu? – upitala je Katja.
„Ne u vili, već jednostavno na pragu, ne bih dozvolio svu ovu navodno umetničku boemiju, sve ove buduće poznate ličnosti iz studija i konzervatorijuma, iz pozorišnih škola“, odgovorio je Mitya, nastavljajući da se trudi da bude smiren i prijateljski opušten. „Sami ste mi rekli da vas je Bukovecki već pozvao na večeru u Strelnu, a Egorov je ponudio da oblikuje golu ženu u obliku neke umiruće žene. morski talas, i, naravno, užasno mi laska takva čast.
„I dalje se neću odreći umetnosti čak ni zbog tebe“, rekla je Katja. "Možda sam odvratna, kao što često kažete", rekla je, iako joj Mitya to nikada nije rekao, "možda sam razmažena, ali uzmite me onakvu kakva jesam." I da se ne svađamo, prestanite da budete ljubomorni na mene i danas, na ovako divan dan! Kako ne razumeš da si za mene i dalje najbolji, jedini? – upitala je tiho i uporno, već ga gledajući u oči sa hinjenim zavodljivošću, i zamišljeno i polako recitovala:
Između nas postoji tajna spavanja,
Duša je duši dala prsten...
Ovo je zadnje, ove pjesme su već stvarno povrijedile Mitu. Općenito, mnoge stvari su čak i tog dana bile neugodne i bolne. Šala o dječačkoj nespretnosti bila je neugodna: slične šale Ovo nije bilo prvi put da se čuo sa Katjom, i nisu bili slučajni - Katja se često na ovaj ili onaj način pokazivala zrelijom od njega, često (i nehotice, to jest sasvim prirodno) pokazivala svoju superiornost nad njim , a on je to bolno doživljavao kao znak njenog nekog tajnog, opakog iskustva. Neprijatno je bilo „ipak“ („i dalje si za mene najbolji“) i to što je to iz nekog razloga izrečeno naglo sniženim glasom, ali posebno su neugodne pjesme i njihovo manirsko čitanje. Međutim, čak i poezija i ovo čitanje, odnosno ono što je Mitju najviše podsećalo na okruženje koje mu je otelo Katju, oštro je izazvalo njegovu mržnju i ljubomoru, on je relativno lako podneo ovog srećnog 9. marta, svog poslednjeg srećnog dana. u Moskvi, kako mu se kasnije često činilo.
Ovog dana, na povratku iz Kuznjeckog Mosta, gde je Katja kupila nekoliko Skrjabinovih stvari od Zimermana, nehajno je počela da priča o njegovoj, Mitinoj, majci i rekla, smejući se:
"Ne možete zamisliti koliko je se unaprijed bojim!"
Iz nekog razloga, ni jednom za sve vreme svoje ljubavi nisu se dotakli pitanja budućnosti, kako će se njihova ljubav završiti. A onda je odjednom Katja počela da priča o njegovoj majci, a ona je govorila kao da je očigledno da je njegova majka njena buduća svekrva.
II
Onda se sve odvijalo po starom. Mitya je pratio Katju u studio Umjetničkog pozorišta, na koncerte, na književne večeri ili je sjedio s njom na Kislovki i ostajao do dva sata ujutro, koristeći čudnu slobodu koju joj je majka dala, uvijek pušeći. , uvek u rumenoj boji, dama grimizne kose, slatka, ljubazna žena (koja je dugo živela odvojeno od muža, koji je imao drugu porodicu). Katja je takođe otrčala u Mitine studentske sobe na Molčanovki, a njihovi sastanci su, kao i ranije, gotovo u potpunosti protekli u teškoj izmaglici poljubaca. Ali Mitya je tvrdoglavo osjećao da je nešto strašno odjednom počelo, da se nešto promijenilo, počelo se mijenjati u Katji.
To nezaboravno, lako vreme je brzo proletelo kada su se tek upoznali, kada su, jedva da su se sreli, odjednom osetili da ih najviše zanima razgovor (čak i od jutra do večeri) samo jedno sa drugim - kada se Mitya tako neočekivano našao u tome svjetska ljubav iz bajke, koju je potajno čekao od djetinjstva, od mladosti. Ovo vrijeme je bio decembar - mraz, lijep, dan za danom ukrašavajući Moskvu gustim mrazom i mutno crvenom kuglom niskog sunca. Januar i februar zavrtili su Mitinu ljubav u vrtlogu neprekidne sreće, koja je već, takoreći, ostvarena, ili će se barem ostvariti. Ali i tada je nešto počelo (i sve češće) da zbunjuje, da truje ovu sreću. Čak se i tada često činilo da postoje dvije Katje: jedna koju je Mitya od prve minute poznanstva počeo uporno željeti i zahtijevati, i druga, prava, obična, bolno drugačija od prve. Pa ipak, Mitya tada nije doživio ništa slično.
Sve se moglo objasniti. Počele su proljetne ženske brige, kupovina, narudžbe, beskrajne izmjene ovoga ili onog, a Katya je zaista morala često posjećivati krojače s majkom: osim toga, čekao joj je ispit u privatnoj pozorišnoj školi u kojoj je studirala. Stoga je za nju bilo sasvim prirodno da bude zaokupljena i odsutna. I tako se Mitya svaki minut tešio. Ali utehe nisu pomogle - ono što je sumnjičavo srce govorilo uprkos njima, bilo je jače i sve jasnije se potvrđivalo: Katina unutrašnja nepažnja prema njemu je rasla, a istovremeno su rasle i njegova sumnjičavost i njegova ljubomora. Direktor pozorišnu školu okrenuo je Katinu glavu s pohvalama, a ona nije mogla odoljeti da ne kaže Miti o tim pohvalama. Direktor joj je rekao: "Ti si ponos moje škole", rekao je "ti" svim svojim učenicima - i, pored opšte nastave, počeo je da uči sa njom odvojeno, kako bi je posebno pokazao u ispiti. Već se znalo da je korumpirao studente, svakog ljeta je po jednog vodio sa sobom na Kavkaz, u Finsku i u inostranstvo. I Miti je počelo padati na pamet da sada režiser ima nacrte na Katju, koja, iako nije kriva za to, ipak to vjerovatno osjeća, razumije i stoga je već, kao, u podlom, kriminalnom odnosu s njim . I ta me pomisao mučila utoliko više što je bilo previše očigledno da se Katjina pažnja smanjuje.
Činilo se kao da ju je nešto počelo odvlačiti od njega. Nije mogao mirno da razmišlja o režiseru. Ali kakav režiser! Činilo se da su općenito neki drugi interesi počeli prevladavati nad Katjinom ljubavlju. Kome, čemu? Mitya nije znao, bio je ljubomoran na Katju na sve, na sve, što je najvažnije, na onu uobičajenu stvar koju je on zamislio, s kojom je navodno počela živjeti u tajnosti od njega. Činilo mu se da je neodoljivo vukla negdje od njega i, možda, ka nečemu o čemu je bilo strašno i pomisliti.
Jednom mu je Katja, napola u šali, rekla u prisustvu svoje majke:
– Ti, Mitya, uglavnom govoriš o ženama po Domostroju. I postaćeš savršen Otelo. Nikada se ne bih zaljubio u tebe i oženio te!
Majka je prigovorila:
“I ne mogu zamisliti ljubav bez ljubomore.” Ko nije ljubomoran, po mom mišljenju, ne voli.
„Ne, mama“, rekla je Katja sa svojom stalnom sklonošću da ponavlja tuđe reči, „ljubomora je nepoštovanje onoga koga voliš“. To znači da me ne vole ako mi ne veruju”, rekla je, namerno ne gledajući u Mitiju.
„Ali po mom mišljenju“, prigovorila je majka, „ljubomora je ljubav“. Cak sam i ovo negde procitao. Tamo je to vrlo dobro dokazano pa čak i primjerima iz Biblije, gdje se sam Bog naziva ljubomornim i osvetnikom...
Što se tiče Mitine ljubavi, ona se sada gotovo u potpunosti izražavala samo u ljubomori. I ta ljubomora nije bila jednostavna, već nešto, kako mu se činilo, posebno. Ona i Katja se još nisu ukrstile zadnji red intimnost, iako su sebi dozvoljavali previše u onim satima kada su bili sami. A sada, u ovim satima, Katya je bila još strastvenija nego prije. Ali sada je i ovo počelo izgledati sumnjivo i ponekad je izazivalo užasan osjećaj. Sva osećanja koja su sačinjavala njegovu ljubomoru bila su strašna, ali među njima je bilo jedno koje je bilo najstrašnije od svih i koje Mitya nije znao kako, nije mogao da definiše, pa čak ni da razume. Ona se sastojala u tome da su te manifestacije strasti, upravo ono što je bilo tako blaženo i slatko, više i ljepše od svega na svijetu kada se primijenilo na njih, Mitiju i Katju, postale neizrecivo odvratne i čak izgledale nešto neprirodno kada je Mitya pomislio o Katji i o drugom muškarcu. Tada je Katja u njemu izazvala snažnu mržnju. Sve što je on sam radio s njom, oči u oči, za njega je bilo puno rajskog šarma i čednosti. Ali čim je zamislio nekog drugog na njegovom mjestu, sve se istog trena promijenilo - sve se pretvorilo u nešto besramno, izazivajući želju da zadavi Katju, a prije svega bila je to ona, a ne njegov izmišljeni rival.
Refleksija. Wastling M.
III
Na dan Katjinog ispita, koji je konačno održan (u šestoj sedmici posta), činila se posebno potvrđenom čitava istina o Mitinim mukama.
Ovde ga Katja više uopšte nije videla, nije ga primećivala, bila je sva strana, sva javna.
Imala je veliki uspeh. Bila je odjevena sva u bijelo, kao nevjesta, a njeno uzbuđenje činilo je da izgleda ljupko. Jednoglasno i srdačno su joj aplaudirali, a reditelj, samozadovoljni glumac ravnodušnih i tužnih očiju, sedeći u prvom redu, samo radi većeg ponosa, ponekad joj je davao komentare, govoreći tiho, ali nekako onako kako je bilo čulo se u cijeloj dvorani i zvučalo je nepodnošljivo.
„Manje čitanja“, rekao je ozbiljno, mirno i sa takvim autoritetom, kao da je Katja njegovo potpuno vlasništvo. "Ne igraj se, ali brini", rekao je odvojeno.
I bilo je nepodnošljivo. Da, samo čitanje je bilo nepodnošljivo, što je izazvalo aplauz. Katja je gorjela od vrelog rumenila, stida, glas joj je ponekad pukao, nije mogla disati, bilo je dirljivo, šarmantno. Ali čitala je s onom vulgarnom melodioznošću, lažnošću i glupošću u svakom zvuku, koji su se smatrali najvišom umjetnošću čitanja u onom okruženju koje je Mitya mrzeo, u kojem je Katja već živjela svim svojim mislima: nije govorila, već je sve vrijeme uzvikivala sa nekom dosadnom klonulom strašću, sa neumerenom, neosnovanom u svom insistiranju, molbom, a Mitya nije znao kuda da skrene pogled od stida za nju. Najstrašnija je bila mešavina anđeoske čistoće i izopačenosti koja je bila u njoj, u njenom zajapurenom licu, u njenoj beloj haljini, koja je delovala kraće na sceni, pošto su svi koji su sedeli u sali gledali u Katju odozdo, u njenim belim cipelama i uske svilene bijele čarape na nogama. „Devojka je pevala u crkvenom horu“, čitala je Katja sa hinjenom, neumerenom naivnošću o nekoj naizgled anđeoski nevinoj devojci. I Mitya je osećao pojačanu bliskost sa Katjom - kao što se uvek osećate u gomili prema nekome koga volite - i zlu neprijateljstvo, osećao je ponos u nju, svest da ona ipak pripada njemu, a u isto vreme i srce - razderavajući bol: ne, više ne pripada!
Poslije ispita opet su bili sretni dani. Ali Mitya im više nije vjerovao tako lako kao prije. Katya je, prisjećajući se ispita, rekla:
- Kako si glup! Zar nisi osjetio da sam tako dobro čitao samo za tebe!
Ali nije mogao da zaboravi šta je osećao tokom ispita, i nije mogao da prizna da ga ta osećanja sada nisu napustila. Katya je također osjetila njegova tajna osjećanja i jednom je, tokom svađe, uzviknula:
“Ne razumijem zašto me voliš ako je, po tvom mišljenju, u meni sve tako loše!” I šta konačno želiš od mene?
Ali ni on sam nije razumeo zašto je voli, iako je osećao da njegova ljubav ne samo da se ne smanjuje, već se povećava zajedno sa ljubomornom borbom koju je vodio sa nekim, sa nečim zbog nje, zbog ove ljubavi, zbog njegova sve veća snaga, njena sve veća potražnja.
– Ti voliš samo moje telo, a ne moju dušu! – ogorčeno će jednog dana Katja.
Opet su to bile tuđe, teatralne riječi, ali one su se, uz svu svoju besmislicu i otrcanost, doticale i nečeg bolno nerješivog. Nije znao zašto voli, nije mogao da kaže šta tačno želi... Šta uopšte znači voleti? Na ovo je bilo nemoguće odgovoriti jer ni u onome što je Mitya čuo o ljubavi, ni u onome što je o njoj pročitao, nije bilo nijedne riječi koja bi to tačno definisala. U knjigama i u životu, činilo se da su se svi jednom za svagda složili da pričaju ili samo o nekoj vrsti gotovo eterične ljubavi, ili samo o onome što se zove strast, senzualnost. Njegova ljubav nije ličila ni na jedno ni na drugo. Šta je on osećao prema njoj? Šta se zove ljubav, ili šta se zove strast? Katjina duša ili tijelo doveli su ga skoro do nesvjestice, do nekakvog umirućeg blaženstva, kada joj je otkopčao bluzu i poljubio grudi, nebesko ljupke i djevičanske, otkrivene s nekom vrstom poniznosti koja razbija dušu, bestidnost čiste nevinosti ?
IV
Sve više se mijenjala.
Uspjeh na ispitu je mnogo značio. Pa ipak, postojali su neki drugi razlozi za to.
Nekako, s početkom proljeća, Katya se odmah pretvorila u nekakvu mladu društvenu damu, dotjeranu i uvijek u žurbi da stigne negdje. Mitya se sada jednostavno stidio svog mračnog hodnika kada je stigla - sada nije dolazila, nego je uvijek dolazila - kada je, šušteći svilom, brzo hodala ovim hodnikom, spuštajući veo preko lica. Sada je bila uvek nežna prema njemu, ali je uvek kasnila i prekidala sastanke, govoreći da opet mora da ide sa majkom kod krojačice.
– Vidite, bezobzirno se usuđujemo! - rekla je zasjajućih očiju, veselo i iznenađeno, znajući dobro da joj Mitya ne veruje, a ipak je progovorila, jer se sada više nije imalo o čemu pričati.
A sada skoro da nije skinula kapu, i nije puštala kišobran, sedeći na Mitinom krevetu na odlasku i izluđivala ga svojim listovima u svilenim čarapama. I prije nego što odete i kažete da je večeras više neće biti kući, morate ponovo vidjeti nekoga sa svojom majkom! - uvek je radila istu stvar, sa očiglednim ciljem da ga prevari, nagradi za sve njegove "glupe", kako je rekla, muke: pogledala je u vrata sa lažnim lopovom, skliznula s kreveta i mahnuvši njome kukova uz noge, progovorio žurnim šapatom:
- Pa, poljubi me!
V
I krajem aprila Mitya. Konačno sam odlučio da se odmorim i odem u selo.
Potpuno je namučio i sebe i Katju, a ta muka je bila tim nepodnošljivija jer se činilo da za to nema razloga: šta se zaista dogodilo, šta je Katja kriva? I jednog dana mu je Katja, sa čvrstinom očaja, rekla:
- Da, odlazi, odlazi, ne mogu više! Moramo se privremeno razdvojiti i srediti naš odnos. Toliko ste postali mršavi da je vaša majka uvjerena da imate konzumaciju. Ne mogu to više!
I Mitjin odlazak je odlučen. Ali Mitya je otišao, na svoje veliko iznenađenje, iako se ne sjećajući sebe od tuge, ipak gotovo sretan. Čim je odlučeno o odlasku, sve se odjednom vratilo na staro. Uostalom, on i dalje strastveno nije želio vjerovati u ništa strašno što mu nije davalo mira ni danju ni noću. I najmanja promjena u Katji bila je dovoljna da se sve ponovo promijeni u njegovim očima. I Katja je ponovo postala nežna i strastvena bez ikakvog pretvaranja - osećao je to sa nepogrešivom osetljivošću ljubomorne prirode - i opet je počeo da sedi sa njom do dva sata ujutru, i opet se imalo o čemu razgovarati, i Odlazak je postajao sve bliži, razdvajanje se činilo apsurdnijim, potreba da se „sredi stvari“. Jednom je Katja čak i zaplakala - a nikada nije plakala - i ove su mu suze odjednom učinile strašno dragu, probole ga osjećajem akutnog sažaljenja i kao da je pred njom neka krivica.
Početkom juna Katjina majka je otišla na Krim na cijelo ljeto i povela je sa sobom. Odlučili smo da se nađemo u Miskhoru. Mitya je takođe trebao doći u Miskhor.
I on se spremio, pripremio za polazak, prošetao Moskvom u onoj čudnoj opijenosti koja se dešava kada je čovek još uvek veseo na nogama, ali je već bolestan od neke teške bolesti. Bio je bolno, pijano nesrećan i istovremeno bolno srećan, dirnut Katjinom uzvratnom bliskošću, njenom zamišljenošću prema njemu - čak je išla s njim da kupi putne pojaseve, kao da mu je nevjesta ili žena - i općenito povratak gotovo sve što podsjeća na prvi put njihove ljubavi. I na isti način je opažao sve oko sebe - kuće, ulice, ljude koji su šetali i vozili se njima, vrijeme koje je uvijek bilo tmurno poput proljeća, miris prašine i kiše, miris crkvenih topola koje su cvjetale iza ograda u sokacima : sve je govorilo o gorčini razdvojenosti i o slasti nade za leto, za sastanak na Krimu, gde ništa neće smetati i sve će se ostvariti (iako nije znao šta će tačno biti).
Portret mladića Leonida Černiševa. Surikov V. I.
Na dan polaska, Protasov je došao da se oprosti. Među srednjoškolcima i studentima često se nalaze mladići koji su usvojili način ponašanja sa dobrodušnim, sumornim podsmijehom, sa izgledom čovjeka koji je stariji i iskusniji od bilo koga na svijetu. Takav je bio Protasov, jedan od Mitinih najbližih prijatelja, njegov jedini pravi prijatelj, koji je, uprkos svoj Mitinoj tajnovitosti i ćutanju, znao sve tajne njegove ljubavi. Gledao je kako Mitya vezuje svoj kofer, video kako mu se ruke tresu, a onda se tužno mudro nacerio i rekao:
- Vi ste čista deca, Bože oprosti! A iza svega toga, dragi moj Werther iz Tambova, još je vrijeme da shvatimo da je Katja, prije svega, najtipičnija ženska priroda i da sam načelnik policije tu ne može ništa. Ti se, muška priroda, penješ na zid, postavljaš najviše zahtjeve instinktu rađanja i, naravno, sve je to potpuno legalno, čak u izvjesnom smislu i sveto. Vaše tijelo je najviši um, kao što je Herr Nietzsche ispravno primijetio. Ali takođe je legalno da na ovom svetom putu možete slomiti vrat. U životinjskom svijetu postoje pojedinci koji, čak i prema državi, trebaju platiti cijenu sopstveno postojanje za tvoj prvi i poslednji ljubavni čin. Ali pošto vam ovo stanje vjerovatno nije sasvim neophodno, onda otvorite oči i pazite na sebe. Generalno, ne žurite. “Junker Schmitt, iskreno, ljeto će se vratiti!” Svjetlo nije kao kopile, nije kao klin na Katji. Iz tvog truda da zadaviš kofer vidim da se potpuno ne slažeš sa ovim, da ti je ovaj klin jako ljubazan. E, oprostite mi na neželjenom savjetu - i neka Vas čuva Nikola Ugodni sa svim svojim saradnicima!
A kada je Protasov, stisnuvši Mitinu ruku, otišao, Mitya, zavezujući jastuk i ćebe za pojas, čuo je kroz svoj prozor otvoren prema dvorištu, kako grmi student koji je živeo preko puta, koji je učio pevanje i vežbao od jutra do večeri, testirajući svoj glas, "Azru." Tada je Mitya požurio sa svojim pojasevima, nasumično ih zakopčao, zgrabio kapu i otišao u Kislovku da se pozdravi s Katjinom majkom. Motiv i riječi pjesme koju je student pjevao zvučali su i ponavljali toliko uporno u njemu da nije vidio ni ulice ni nadolazeće ljude, hodao je još pijaniji nego što je hodao posljednjih dana. U stvari, izgledalo je kao da se svet složio kao klin, da je Junker Šmit hteo da puca u sebe iz pištolja! Pa, dobro, spojilo se, spojilo se, pomislio je i ponovo se vratio na pjesmu kako je, šetajući baštom i "blijejući svojom ljepotom", srela sultanovu kćer u bašti crnog roba koji je stajao pored fontana "blijedija od smrti", kao što ga je jednom pitala ko je i odakle je, i kako joj je odgovorio, počevši zlokobno, ali ponizno, sumornom jednostavnošću:
Zovem se Muhamed... -
i završava oduševljeno tragičnim povikom:
- Ja sam iz porodice siromašnih Azrova,
Zaljubivši se, umiremo!
Katja se oblačila da ide na stanicu da ga isprati, i dozivala ga je umiljato iz svoje sobe - iz sobe u kojoj je proveo toliko nezaboravnih sati! - da će stići na prvo zvono. Slatka, ljubazna žena grimizne kose sjedila je sama, pušila i vrlo tužno ga gledala - vjerovatno je dugo sve razumjela, o svemu nagađala. On je sav skerlet, drhteći iznutra, poljubio njenu nježnu i mlohavu ruku, pognuvši mu glavu kao sin, a ona ga je s majčinskom ljubavlju nekoliko puta poljubila u sljepoočnicu i prekrstila se.
„O, Bože“, rekla je sa bojažljivim osmehom rečima Gribojedova, „živi svoj život smejući se!“ Pa, Hristos je sa tobom, idi, idi...
Bunin je bolno posmatrao uništenje i zanemarivanje plemićkih imanja, vladajuća buržoazija i sve lošiji život običnih seljaka. Ova tema se često pominjala u njegovim pjesmama i pričama.
Veliki pisac je bio osetljiv umetnik reči, pa je sve društvene preokrete u zemlji autor bolno doživljavao. Revolucija 1917. i iščekivanje bratoubilačkog građanskog rata primorali su ruskog pisca da napusti domovinu i emigrira u Evropu. Preselio se u Francusku, gde su napisana brojna Buninova dela.
Ivan Aleksejevič se protivio revoluciji, bio je vjeran svojim uvjerenjima i nije želio prihvatiti događaje kao priliku za promjenu života u zemlji. Zapažanja strašnih djela aktivista, mentalno poređenje mogućeg ishoda i jednostavno sažaljenje za obični ljudi, stvorio je predosjećaj nevolje. Vaše brige, kao i stvarne činjenice revolucionarni proces, opisao je u čuvenom djelu "Život Arsenjeva". U ovom romanu autor je prilično jasno i istinito opisao događaje iz 1917. godine, a ova smjela izjava oduševila je čitatelja i kritičare.
Bunin je pisao o raznim temama. Mnogo je putovao i prevodio. Njegov užurbani život i raznovrsne aktivnosti omogućile su mu da pokaže svoje talentovane kvalitete u mnogim pravcima.
Prvi Buninovi radovi
Ivan Aleksejevič je počeo pisati kao dijete, međutim, prva pjesma velikog autora objavljena je kada je imao 17 godina. Krajem 80-ih godina XIX vijeka počinje burna književna aktivnost posvećena siromašnima seljački život. U tom periodu nastaju priče „Na stranoj strani“, „Na kraju sveta“, „Na salašu“ i druge. Radove 90-ih odlikuju demokratska ideja, posebno znanje i empatija za život običnih ljudi. Bunin upoznaje mnoge zrele ruske pisce i pjesnike, od kojih crpi profesionalno iskustvo, pokušavajući pronaći vlastiti stil u književna umjetnost.
Ivan Aleksejevič se uspio približiti impresionizmu, u njegovim djelima može se vidjeti harmonična kombinacija principa kompozicije s novim tehnikama, efektivno isprepletenim s realističkim tradicijama ruske književnosti.
Njegovi radovi često sadrže socijalna pitanja, probleme života i smrti, kao i neprolaznu ljepotu prirodne prirode. Svestranost u kreativnosti oduvijek je izazivala zanimanje čitaoca, a što je najvažnije, ovog divnog pjesnika i veliki pisac XIX-XX vijeka, mogao vješto prenijeti svoje misli i ideje slušaocu.
Radovi o domovini
Ivan Aleksejevič Bunin je jako volio svoju domovinu, međutim, istinitost uobičajenog ljudski život Rusi, ostavili su bolan trag u njegovoj duši. Nije mogao zanemariti sve događaje u zemlji, sa tjeskobom je opisao svoja zapažanja i jasno prenio bolne trenutke u svojim novim radovima.Tema domovine u Bunjinovom djelu je glavna. On to veliča već u svojim prvim radovima, a tu tradiciju prati kroz čitavu svoju stvaralačku karijeru.
Prve pjesme i priče, napisane u mladosti, jasno odražavaju život seljaka i tipičan seoski život. U svojoj pjesmi “Otadžbina” pjesnik predstavlja Rusiju kao siromašnu seljanku, koju odvode zlobni kritičari koji žele da je oskrnave zbog njene jednostavnosti. Čitajući ovu pjesmu, postaje jasno da je pisanje tako iskreno i istinita priča mogao samo pravi patriota, koji svim srcem brine za svoju domovinu.
Bunin je jasno vidio sve probleme zemlje, bio je pritisnut njenim siromaštvom i siromaštvom, ali je, istovremeno, pjesnik bio oduševljen plemenitom ljepotom ruske prirode, njenim zalascima i jesenji pejzaži. Ljubav prema životnoj sredini bila je zastupljena i u stvaralaštvu Ivana Aleksejeviča, koji je npr iskusni umjetnik, vješto prenio magične trenutke prirodne ljepote na list papira.
Patriotizam velikog ruskog autora uvijek je bio prisutan u njegovim stvaralačkim remek-djelima. Vješto je pisao o svom zavičaju, skladno izražavao svoja uvjerenja i živopisno prenosio njegovu prirodnu ljepotu. Ova tema je bila aktuelna tokom čitave autorove karijere, čak i kada je pisac bio u egzilu.
Tema prirode u djelu ruskog pjesnika
Ivan Aleksejevič Bunin jako je volio rusku prirodu, divio se i obožavao njenu šarmantnu ljepotu. Pjesnik je napisao mnogo pjesama posvećenih ovoj temi.Čovjek i priroda su najvažniji pravac u njegovom radu. Posmatrao je kako se višestrani pejzaži mijenjaju drugačije vrijeme godine. Bio je oduševljen živošću ruske šume i doživljavao je njeno šuštanje kao prijatnu muziku za dušu.
Bunin je živio poslednjih godina zivot u Francuskoj. Odvajanje od kuće i nemogućnost posmatranja prirodni pejzaži rodna zemlja, često podstakla tugu i iskren bol. Pjesnik je sa oduševljenjem pisao nova djela, ne mijenjajući svoje poglede i ne iznevjerivši svoju istinsku ljubav prema zemlji i prirodnim bojama. Sada sve više razmišlja o mogućim prelomnim posljedicama koje Rusiju očekuju u postrevolucionarnom periodu.
Ivan Aleksejevič je uvijek cijenio rad velikih pjesnika kao što su Puškin, Polonski, Fet, Jesenjin i drugi. Bio je fasciniran njihovim radovima, koji zorno prenose nezemaljsku lepotu Ruska priroda. Osećajući tu povezanost i želju da postignete savršenstvo i istinska lepota U svojim stvaralačkim radovima pjesnik je s posebnom marljivošću reproducirao živi svijet prirode, jasno prenoseći njen jedinstveni šarm i besprijekornu ljepotu.
Filozofski pravac u Bunjinovom djelu
Od 1917. filozofske teme zasnovane na autorovim mislima počele su se često pojavljivati u djelima Ivana Aleksejeviča Bunina. Pokušava da pogleda izvan granica postojanja, da shvati glavnu svrhu svake osobe, tlači ga propast i te brige prenose se u djelima velikog ruskog pisca.
Temu smrti autor je prilično duboko istražio u priči “Čovjek iz San Francisca”. Glavni lik je samozadovoljan i pun snobizma, teži bogatstvu i luksuzu, a ova ideja potpuno zaokuplja njegove misli i životne principe. Kada majstor ipak uspe da postigne svoj cilj, presudni trenutak, dolazi do razumijevanja da novac ne može postati srećan i prosperitetan. Heroj umire, a njegove opklade na bogatstvo tokom njegovog života ispostavljaju se bezvrijednim i praznim. Bunin je jasno opisao strašna smrt bogati gospodin, njegovo beživotno tijelo prebačeno u prtljažnik broda i praznina sjećanja u sjećanjima ljudi na ovog čovjeka, čiji je život izgrađen isključivo na materijalnom nivou.
Kreativni radovi Radovi Ivana Aleksejeviča rješavaju mnoge filozofske probleme, otkrivaju čitateljima autorov svjetonazor, njegovo pretjerano zanimanje za nepoznato i prirodno. Problem života i smrti često se isprepliće sa večnom temom ljubavi, koju je autor takođe uspeo da opiše u svojim brojnim delima.
Koncept ljubavi u djelima Bunjina
U djelima Bunina Posebna pažnja je dato ljubavna tema. U njegovom životu bilo je nekoliko žena, a odnosi s njima često su se odražavali u njegovom radu. Izašao '26 poznata priča Ivan Aleksejevič "Slučaj Korneta Elagina." U ovom radu autor je opisao lična osećanja i emocionalna iskustva doživljena prema Varvari Paščenko.Ova žena je postala moja prva ljubav mladi pisac, ali strastvenu vezu između ljubavnika često su zasjenjivali ozbiljni skandali i svađe. Njeni roditelji su bili protiv braka sa siromašnim pesnikom, tako da je kratko trajao žive zajedno Bunina i Paščenko su osuđeni na propast.
Svoj ljubavni odnos sa Varvarom autor je opisao u još jednom poznatom djelu, objavljenom u petoj knjizi „Života Arsenjeva“. Bunin je često bio ljubomoran na ženu koju voli, a njihov brzi raskid ozbiljno je uticao na njegovo stanje poznati pesnik a ponekad je čak imao i misli o samoubistvu.
Neki čitaoci možda doživljavaju Bunina kao suhu i bešćutnu osobu, ali u stvarnosti, ovo mišljenje je pogrešno. Ljudi koji su bili blisko upoznati s Ivanom Aleksejevičem često su govorili o njegovoj neobičnoj duši, ispunjenoj nježnošću i strašću. Bunin je znao da voli i potpuno se posvetio ovom magičnom osećaju. Često je skrivao svoje emocije od drugih, pokušavao da prikrije vlastita iskustva i strah, iu tome je bio prilično uspješan u svom poslu, ali ne i u stvarnom životu.
Luda ljubav prema Varvari Paščenko iskazivana je nesebično i naglo. Iskrena osećanja inspirisala su pisca i ova tema je počela da zauzima posebno mesto u njegovom kreativna lista.
Spisak dela Ivana Aleksejeviča Bunina
Zbirke pjesama:✔„Pjesme“ (nekoliko tomova);
✔“Open Air”;
✔„Opadanje lišća“;
✔“Favoriti”;
✔“Na Nevskom”.
Priče:
✔“Na kraj svijeta i druge priče”;
✔„Antonovske jabuke“;
✔“Divlje cvijeće”;
✔“Sjena ptice”;
✔"Jovan Sijač";
✔„Čaša života“;
✔„Lako disanje“;
✔“Changovi snovi”;
✔« Mračne uličice»
✔"Hram Sunca";
✔“Inicijalna ljubav”;
✔“Vrisak”;
✔"Kosilice";
✔"Jerichonska ruža";
✔“Sunčanica”;
✔"Mladi";
✔“Božje drvo”;
✔„Proljeće u Judeji“;
✔“Ljuljave uši i druge priče.”
Priče:
✔“Selo”;
✔"Sukhodol";
✔"Mityina ljubav."
roman:"Život Arsenjeva."
Ivan Aleksejevič je također prevodio djela poznatih stranih pisaca. Njegova kreativna lista uključuje nekoliko memoara i dnevnika, sa vrlo informativnim narativima o njegovom ličnom životu. Neka od Bunjinova djela su adaptirana u filmove. Na osnovu priče “Ljeto ljubavi” snimljen je film “Natalie” (melodrama). Zanimljiv je i film „Sunčanica“, nastao po motivima istoimena priča poznati pisac.
Bijeli jelen. Jaše strijelac u zelene livade, Na tim livadama ima šaša i kuge, Na tim livadama ima sve kukure i cvijeća, Dna su napunjena izvorskom vodom.
Noć bledi... Pokrov magle. Noć bledi... Veo magle sve belji u kotinama i livadama, Šuma je zvučnija, mjesec je beživotniji I srebro rose na staklu hladnije.
U seoskoj fotelji, noću, na balkonu... . U seoskoj fotelji, noću, na balkonu... Uspavanka okeana... Budi povjerljiv, krotak i miran, Odmori se od svojih misli.
U šumi, u planini, izvor, živ i zvoni. U šumi, u planini, izvor je živ i zvoni, Iznad izvora stari sarmu sa pocrnjelom narodnom ikonom, A u proleće je brezova kora.
Večernje. Uvek se sećamo samo sreće. A sreća je svuda. Možda je to ova jesenja bašta iza štale i čist vazduh koji struji kroz prozor.
Cijeli mjesec skupo košta. Pun mjesec stoji visoko na nebu iznad maglovite zemlje, posrebri livade blijedim svjetlom, ispunjenim bijelom maglom.
Gospodin iz San Francisca. Jedan gospodin iz San Francisca - niko mu se nije setio imena ni u Napulju ni na Kapriju - putovao je u Stari svet pune dve godine, sa ženom i ćerkom, isključivo radi zabave.
Gusta zelena smrekova šuma u blizini ceste. Gusta zelena smrekova šuma pored puta, Deep paperjast snijeg. U njima je hodao jelen, moćan, tankih nogu, bacajući svoje teške rogove prema leđima.
Seoski prosjak. Kraj puta, pod hrastom, Spava pod užarenim zrakama U rajsferšlusu, grubo popravljenom, Stari prosjak, sijed invalid; Bio je iscrpljen od dugog puta i legao je ispod međe da se odmori.
djetinjstvo . Što je dan topliji, u šumi je slađe Udahnuti suhu, smolastu aromu, A meni je bilo zabavno ujutro lutati ovim sunčanim odajama!
Takođe je hladno i sir. I februarski vazduh je hladan i vlažan, ali iznad bašte nebo već gleda jasnim pogledom, I Božji svet je sve mlađi.
Još nije jutro, ne uskoro. Jutro još nije skoro, ne skoro, noć nije napustila tihe šume. Pod krošnjama uspavane šume je topla predzornica.
Za sve, Gospode, hvala ti! . Za sve, Gospode, hvala ti! Ti, nakon dana tjeskobe i tuge, Daruj mi večernju zoru, Prostranstvo polja i blagost plave daljine.
Zaboravljena fontana. Palata od ćilibara se srušila, - Uličica koja vodi do kuće teče s kraja na kraj. Hladan dah septembra nosi vetar kroz praznu baštu.
Pustoš. Išao sam kući uz padinu uz Oku, kroz šumice i planinske obale, diveći se čeliku krivudave rijeke i niskom i prostranom horizontu.
Miran. Iza dana sivih i u mračnim noćima Došlo je svijetlo vrijeme oproštaja. Dan mirno drijema nad tihim poljima, I čar večernjih misli lebdi.
Zašto i o čemu razgovarati? . ...Zašto i o čemu razgovarati? Pokušajte da otvorite celu svoju dušu, ljubavlju, snovima, i čime?
Zvijezda treperi usred svemira... Zvijezda treperi usred svemira... Čije čudesne ruke nose Nekakvu dragocjenu vlagu Tako prepunu posudu? Zvijezda plamteća, putir zemaljskih tuga, nebeskih suza Zašto si, Gospode, uzdigao moje postojanje iznad svijeta?
Ogledalo . Mrači se zimski dan, na dušu se spušta mir i tama - i sve što se ogledalo, Što je bilo u ogledalu, izbledelo je i izgubljeno.
I evo ga opet u zoru. A sada opet u zoru U visinama, pusta i slobodna, Sela ptica lete ka morima, crne se u trouglastom lancu.
I cvijeće, i bumbari, i trava, i klasje. I cveće, i bumbari, i trava, i klasje, I lazura, i podnevna žega... Doći će vreme – pitaće Gospod izgubljenog sina: „Jesi li bio srećan u svom zemaljskom životu?
Kako je svetlo, kako je elegantno proleće! . Kako je svetlo, kako je elegantno proleće! Pogledaj me u oči, kao i pre. I reci mi: zašto si tužan? Zašto si postao tako privržen? Ali ćutiš, slab kao cvijet... Oh, ćuti! Ne treba mi priznanje: prepoznao sam ovo milovanje oproštaja, - opet sam usamljen!
Kad se spusti na mračni grad. Kad se dubok san spusti na tamni grad u gluho doba noći, Kad mećava, kovitlajući, zazvoni na zvonike, - Kako strašno srce preskače!
Bogojavljenska noć. Tamna smrekova šuma bila je pokrivena snijegom, kao krznom, Sivi mraz je prekrio, U iskri mraza, kao u dijamantima, Zadremale su breze, savijajući se.
Lapti. Petog dana bila je neprolazna mećava. U snježno bijeloj i hladnoj seoskoj kući bio je blijedi sumrak i velika je tuga: dijete je bilo teško bolesno.
Ljetna noć. „Daj mi zvijezdu“, ponavlja pospano dijete, „Daj, mama...“ Ona, grleći ga, sjedi s njim na balkonu, na stepenicama koje vode u baštu.
Opadanje lišća. Šuma, kao oslikana kula, ljubičasta, zlatna, grimizna, stoji kao veseo, šareni zid iznad svijetle čistine.
Sreli smo se slučajno, na uglu. . Sreli smo se slučajno, na uglu. Hodao sam brzo - i odjednom, kao svetlost večernje munje, presekao je polumrak Kroz crne blistave trepavice.
Na prozoru srebro sa mrazom. Na prozoru, srebro od mraza, hrizanteme su cvale preko noći. U gornjim prozorima - nebo je jarko plavo I zaglavljeno u snježnoj prašini.
Na ribnjaku. U vedro jutro na tihoj bari lastavice žustro lete uokolo, spuštaju se do same vode, jedva krilima dodiruju vlagu.
Doći će dan kada ću nestati. Doći će dan - nestat ću, I ova soba će biti prazna. Sve će biti isto: i sto, i klupa, i slika, drevna i jednostavna.
Ptice se ne vide. Poslušno troše. Ptice se ne vide. Šuma poslušno vene, prazna i bolesna. Pečurke su nestale, ali se u gudurama osjeća jak miris gljivarske vlage.
Nema sunca, ali su bare svijetle. Sunca nema, ali bare svijetle, Stoje kao livena ogledala, I zdjele nepomične vode izgledale bi potpuno prazne, Ali bašte se u njima ogledaju.
Samo ja srećem dane radosne sedmice. Ja sam sretam dane radosne sedmice, - U divljini, na severu... A tamo ti proleće: Otopio se sneg u polju, šume su se razveselile, Daljina potopljenih livada je plava i jasno; Stidljiva Bijela breza pozeleni, oblaci prolaze viši i mekši,
Astere padaju u baštama. Astre u baštama padaju, Vitki javor pod prozorom žuti, A hladna magla u poljima ostaje nepomično bijela cijeli dan.
Prvi matinej, srebrni mraz. Prva matineja, silver frost! Tišina i zvonka hladnoća u zoru. Tragovi točkova su zeleni sa svežim sjajem U srebrnom prostranstvu, u dvorištu.
Došao je prije zalaska sunca. Prije zalaska sunca, oblak se nadvio nad šumu - i odjednom je duga pala na brdo, a okolo je sve zaiskrilo.
Wildflowers . U sjaju svjetla, iza ogledala, Bujno cvjeta skupo cvijeće, Njihovi suptilni mirisi su nježni i slatki, Listovi i stabljike puni su ljepote.
Poslednji bumbar. Crni baršunasti bumbar, zlatni plašt, žalosno pjevuši melodičnom strunom, Zašto letiš u ljudski stan I izgleda da žudiš za mnom?
Duhovi. Ne, mrtvi nisu umrli za nas! Postoji stara škotska legenda da nam njihove senke, nevidljive oku, dolaze do nas na spoj u ponoć, da prašnjave harfe okačene po zidovima misteriozno dodiruju njihove ruke i bude uspavane žice
Rana, jedva vidljiva zora. Rana, jedva vidljiva zora, srce šesnaest godina. Pospana izmaglica bašte, lipov cvet topline. Tiha i tajanstvena je kuća sa posljednjim dragim prozorom. Na prozoru je zavjesa, a iza nje je Sunce mog svemira.
Sivi soko. Na poljima, daleko od imanja, zimuje omlet od prosa. Ima krda vučjih svatova, ima čuperaka krzna i izmeta.
Kriket. Ovo mala priča Rekao mi je sedlar Sverchok, koji je cijeli novembar radio zajedno sa još jednim sedlarom. Vasilija, kod veleposjednika Remera.
Svyatogor i Ilya. Na grivastim konjima na čupavim, Na zlatnim stremenima na odrpanim, Braćo, najmlađi i najstariji, jašu, Jašu dan, dva i tri, U polju vide prosto korito, U lijes trče, i veliki: Kovčeg je dubok, od hrastovine,
Priče I. A. Bunina o ljubavi
Ciljevi lekcije: pokazati originalnost priča, novinu u prikazu psihičkog stanja osobe; stvorite želju da razgovarate o onome što čitate; vidi dvosmislenost tumačenja priča.
Metodološke tehnike: analitički razgovor, predstavljanje priča, izražajno čitanje.
Tokom nastave
I. Reč učitelja
Tema ljubavi jedna je od stalnih tema umjetnosti i jedna od glavnih u Bunjinovom stvaralaštvu. "Svaka ljubav je velika sreća, čak i ako se ne dijeli" - ova fraza sadrži patos Bunjinovog prikaza ljubavi. U gotovo svim radovima na ovu temu ishod je tragičan. Pisac vidi vječnu misteriju ljubavi i vječnu dramu ljubavnika u tome što je osoba nehotična u svom ljubavna strast: ljubav je u početku spontano, neizbežno, često tragično osećanje - sreća se ispostavi da je nedostižna.
II. Studentski nastupi
Prezentacija pročitanih priča, razmjena utisaka, kratko prepričavanje uz čitanje fragmenata i komentara. Uočavamo karakteristike Bunjinove poetike, razmišljamo o tome šta je novi pisac doprinio razvoju ove teme, kako razumije ljubav i kako prikazuje osjećaje.
III. Razgovor o priči" Lagano dah"(1916.)
- Kako je priča strukturirana? Koje su karakteristike kompozicije?
(Kompozicija priče je takva da odmah saznajemo za tragično prekinut život mlade učenice Olje Meščerske: njen portret radosnih, zapanjujuće živahnih očiju" ugrađen je u "hrastov krst, snažan, težak, gladak" na njoj grob. Bunin počinje i završava priču kod ovog nadgrobnog krsta. Posebnost kompozicije je njen kružni karakter.)
— Kako su radnja i radnja priče povezani?
(Radnja priče je banalna svakodnevna drama. Autor je ovaj banalni događaj pretvorio u priču o tajanstvenoj privlačnosti, šarmu, vitalnosti ženstvenosti, oličenoj u liku Olje. U središtu radnje je lagani dah ženstvenost je efemerna i krhka kada se suoči sa njom stvarnom svijetu, pravi ljudi, nestaje, jednostavno se prekida, kao što je učinio kozački oficir kojeg je Olya „prevarila“.)
(Autor ističe glavnu stvar u heroini - „gracioznost, eleganciju, spretnost“, koja ju je razlikovala od cijele gimnazije. Oči junakinje se u tekstu pominju nekoliko puta: „radosna, zadivljujuće živa“, „jasan sjaj očiju ", "sjajne oči", " oči sijaju tako besmrtno", "čisti pogled." Olin šarm utiče na sve, iskren je, prirodan, jer "niko nije bio voljen tako junior classes, kao ona." „Djetinjaštvo“ u junakinji govori o njenoj unutrašnjoj čistoći i spontanosti.)
- Koji kompoziciona tehnika da li Bunin koristi u priči?
(Glavni uređaj je antiteza, opozicija. Oljino „lagano disanje“ je u suprotnosti sa svakodnevnim vulgarnim svijetom, „snažnim, teškim“ krstom na njenom grobu; zgodni aristokrata Malyutin, koji je zaveo Olju, suprotstavljen je ružnom plebejskom kozačkom oficiru ; buran život i rano žensko iskustvo heroine - izmišljene životno kul dame, sredovečne devojke.")
— Kako razumete naslov priče?
(Diskusija.)
Komentari nastavnika
Sam Bunin je ovako objasnio naslov: „Takva naivnost i lakoća u svemu, kako u drskosti tako iu smrti, je „lako disanje“, „zbunjenost“. Iz dnevnika junakinje saznajemo o kobnom danu koji je odredio njenu sudbinu. Dan je počeo obećavajuće: “Imao sam osjećaj da ću živjeti vječno i biti sretan kao i drugi.” Poslednji redovi unosa: „Ne razumem kako je ovo moglo da se desi, ja sam luda, nikad nisam mislila da sam ovakva! Sada imam samo jedan izlaz... Osećam toliko gađenje prema njemu da ne mogu da preživim!..” - prekinuli su tako srećno započeli dan. Nakon ovoga, jasno je zašto je "Olya Meshcherskaya potpuno poludjela od zabave tokom svoje prošle zime, kako su rekli u gimnaziji." Ovo pojašnjenje, "kako su rekli u gimnaziji", odnosi se na vanjski utisak koji je Olya ostavila na ljude oko sebe. Čini se da junakinja žuri da živi, žuri da bude srećna i želi da izgleda bezbrižno. “Činilo se” ne znači “bio” bezbrižan i srećan. Za krvnika, Olja bira „ružnog i plebejskog izgleda, koji nije imao apsolutno ništa zajedničko sa krugom kojem“ je pripadala, kozačkog oficira. Čini se da se osvećuje sama sebi za onaj ljetni dan kada ju je očev zgodan, elegantan, mladalački prijatelj, koji miriše na englesku kolonjsku vodu, učinio ženom. Uprkos svom „ženskom“ iskustvu, Olya je zadržala čistoću i prirodnost, „lagano disanje“, koje se „raspršilo u svetu, u ovom oblačno nebo, na ovom hladnom jesenjem vjetru."
V. Rasprava o priči "Mityina ljubav" (1925.)
Pričanje priče uzvišeno i duboko tragična ljubav, bolna ljubav. Osjećaj katastrofalnog postojanja, krhkosti ljudskim odnosima i samo postojanje, osuđenost voljene osobe na usamljenost pojačava osjećaj katastrofalne prirode epohe, nesloge u društvu, društvenih kataklizmi. Bunin naglašava stalni kontrast u životu: s jedne strane, čistoća duše, iskrenost osjećaja, s druge - nesavršenost okolnog svijeta, život koji odbacuje istinska osećanja.
— Kako je stanje prirode u priči u korelaciji sa stanjem junaka?
(Početak priče je opis „posljednjeg ugodan dan„Mityina ljubav. Mitina sreća, prema stanju prirode, je sunce, proljeće, ševa, toplina, kapi, sve sija i raduje se. Ali "bezumnu želju, zahtjev za srećom" prati predosjećaj nevolje, Mitya osjeća: "nešto se dogodilo ili će se dogoditi i da je mrtav, nestao!" U posljednjim poglavljima raste "neobjašnjiva tjeskoba" - a kiša lije od jutra do večeri, miješajući se kao s Mitinim suzama, "bila je hladno, prodorno vlažno, mračno od oblaka." Sumorna boja se pojačava: „brzo je počelo da pada mrak“; „kiša je svuda bila bučna“, a Mitu je obuzeo „neobjašnjivi, sve veći užas“. Odjednom shvata „da je svet tako monstruozno beznadežan i sumoran, kao što ne može biti u podzemnom svetu, iza groba“. Bezobrazluk, ravnodušnost i nemilosrdnost života utoliko su strašniji što su uspomene na "lijepu ljubav u tom najljepšem proljetnom svijetu, koji je tako nedavno bio kao raj", previše živa. Herojev ljubavni bol je „tako jak, tako nepodnošljiv“ da se smrt čini kao dobrodošlo oslobađanje od užasa života.)
VI. Rasprava o pričama iz zbirke “Tamne aleje” (1937-1944)
Objašnjenje nastavnika:
Bunin je ovu kolekciju smatrao svojom najvišom kreativno dostignuće. Većina priča napisana je u ratnim godinama, kada je potreba za ljubavlju, osjećaj koji produhovljuje život, bila posebno akutna, za razliku od donoseći smrt rat. Na primjer, priča " Hladna jesen“, napisana 1944. godine, vraća nas na događaje iz Prvog svjetskog rata.
- Šta znači naslov priče?
(Naslov priče je dvostruko značenje: opisano jesenje veče, a sjećam se i Fetovih pjesama (“Kakva hladna jesen!”), koje se po svom elegičnom, tužnom raspoloženju poklapaju sa stanjem junaka. Hladna jesen" uništila je njihove sudbine.)
— Kako je vrijeme prikazano u priči?
(Glavno mjesto u priči zauzima opis jedne večeri, oproštajne večeri prije odlaska junaka na front. Ovo veče se pamti do najsitnijih detalja: „prozori zamaglili od pare“, „mala svilena vreća“ ( amajlija), "švicarski ogrtač", "čiste ledene zvijezde"
Drugi dio priče predstavlja opis događaja koji su se dogodili u trideset godina od smrti junaka. Događaji ovih godina mogli bi činiti sadržaj čitavog romana: revolucija, glad, Građanski rat, let iz Rusije, lutanja različite zemlje, - međutim, o njima se govori kratko, kratko, kao o nečem beznačajnom.)
— Kako Bunin prikazuje ljubav heroja?
(Kao što se često dešava u Bunjinovim pričama, ljubav je samo uvid, blistav bljesak, „sunčani udar“ koji pogađa junake za ceo život; ljubav se uvek završi neočekivano, voljom ljudi, sudbine ili okolnosti. Već na početku u priči postoji predosjećaj nevolje koju junaci kriju jedni od drugih. Čuvaju "svoje tajne misli i osjećaje" za sebe kako ne bi povrijedili drugoga. Rat ometa život i razbija ga. Ali ljubav ne umire. Glavna događaj u životu junakinje ostaje te oproštajne večeri: "to je sve, ono što se dogodilo u mom životu - ostalo je nepotreban san.")
- Koje su karakteristike naracije priče?
(Posebnost priče je u tome što je ispričana u ime junakinje, napisana u obliku njenih uspomena, što priči daje autentičnost i iskrenost. Junaci su bezimeni, što priči donosi opšti smisao. Humanistički patos priče u prikazu neprirodnosti, nehumanosti, okrutnosti rata, uništavanja sudbina ljudi.
Ova priča kombinuje tri glavne teme Bunjinovog dela - domovinu, ljubav i smrt.)
Nazad napred
Pažnja! Pregledi slajdova služe samo u informativne svrhe i možda ne predstavljaju sve karakteristike prezentacije. Ako ste zainteresovani za ovaj rad, preuzmite punu verziju.
Ciljevi lekcije:
- Utvrđivanje značaja vrijednosti “ljubav” u međuljudskim odnosima;
- Stvaranje uslova za ugodan odnos sa poštovanjem između dječaka i djevojčica iz razreda.
Ciljevi lekcije:
- Odrediti polisemiju vrijednosti riječi “ljubav”;
- Oslobodite svoj duhovni potencijal Bunjinove priče,
- Pratiti dinamiku odnosa između likova u pričama I. Bunina;
- Stvoriti interesovanje za rad I. Bunina;
- Razvijati asocijativno mišljenje i kreativna mašta studenti;
- Negovati kod učenika takve kvalitete kao što su ljubav, nežnost i spremnost.
- Obavljajte kreativni rad koji vam omogućava da otkrijete značaj vrijednosti “ljubav”.
Oprema: tekstovi priča, sveske, izložba knjiga, pojedinačne karte-šeme, video kaseta opere P.I. Čajkovski "Eugene Onjegin", medijski projektor.
epigraf:
U ljubavi je sve lepo - donosi li nam
Ona pati ili melem.
Zbog patnje prava ljubav
Nazovi to blaženstvom, o ljubavniče.
SaadiTražim kombinacije na ovom svijetu
Prelijepo i vječno.
I.A. Bunin
Tokom nastave
Svira pesma B. Okudžave “Let’s Exclaim...”.
I. INDUCTOR (Priprema za percepciju teme)
– Šta su komplimenti?
– Da li je lako davati komplimente?
– Zašto kada želimo da ugodimo nekome, nemamo dovoljno reči? Je li to uvijek zbog siromaštva našeg rječnika ili postoje drugi razlozi?
– Da li i sami često dajete komplimente? U kojim slučajevima se to dešava? Da li ove riječi zvuče iskreno ili su neka vrsta zadovoljstva osobi koja vam je potrebna?
– Šta znači davati komplimente s ljubavlju?
– Ljudi, danas ćemo sa vama o ljubavi, najlepšem osećanju na svetu. U tome će nam pomoći priče I. Bunina.
– Šta je ljubav po vašem mišljenju, u vašem konceptu?
MOLIM VAS OBAVIJESTITE DIJAGRAM NA TABLI
Slajd 3
(odnosi muškarca i žene, pokloni, čekanje, radost, sreća, cveće, mama, tata, porodica, dom, deca; ljubavlju se čovek preobražava, menja pogled na život; želi da peva, slavi, radi samo dobra djela)
– Koje su osobine ličnosti? moralne vrijednosti treba da prati, idi pored vrijednosti “ljubav”?
GLOSAR Slajd 4
LJUBAV– ovo je osjećaj nesebične, iskrene naklonosti; sklonost, ovisnost o nečemu. (S.I. Ožegov)
DECENCY– poštenje, nesposobnost upuštanja u niske, antimoralne, antisocijalne radnje
ISKRENOST- integritet, prožet iskrenošću i direktnošću
ISKRENOST– izražavanje iskrenih osećanja, istinoljubivosti, iskrenosti
FRANKNESS- iskrenost, iskrenost
OTVORENOST– iskrenost, iskrenost, izražavanje direktnosti i iskrenosti
ODGOVORNOST– nužnost, obaveza da se odgovara za svoje postupke, postupke, da se za njih odgovara
- Zaista je tako. Ljubav - sreća, radost, deca, porodica, dom
– Obratite pažnju na blisku vezu koja postoji između ovih vrijednosti.
- Ljudi, navedite djela o ljubavi koja smo već pročitali.
GLEDANJE SNIMAKA IZ FILA
– Sada vam predlažem da pogledate odlomak iz opere Čajkovskog. Pokušajte da upoznate likove, posmatrajte njihova osećanja.
– Navedite djelo po kojem je film zasnovan? ("Eugene Onegin")
– Navedite likove u ovom djelu koji doživljavaju osjećaj ljubavi.
- Dakle, ljubav jeste večna tema, koji je zabrinuo osobu, brine i uvijek će brinuti. Ljubav je večna tema umetnosti, književnosti, slikarstva, muzike...
– Iz odlomka se vidi kako likovi pate. Kakvu ljubav ovde vidimo? Šta ona donosi herojima? (Čini te da patiš, patiš).
– Ima li leka za ljubav?
– Zašto mislite da takav lek još nije izmišljen? Uostalom, naučnici već znaju kako izliječiti čovjeka od mnogih bolesti koje su se donedavno činile neizlječivim. Zamislite kako bi bilo dobro da pijete mješavinu i da ste zdravi! Ako je ljubav obostrana, osoba se raduje i raduje, a ako je neuzvraćena... onda pati, brinuti,
(Postoji lek za srce, za bubrege, za glavobolju. Ali ljubav je u duši. Mi ne vidimo dušu, ona je u nama, i nemoguće je izlečiti je. I svaka osoba percipira ljubav u na svoj način, a jedan lijek ne može pomoći svima).
II. Riječ nastavnika "Tema ljubavi u pričama I. Bunina"
– Danas ćemo pričati o snazi ljubavi koju je otkrio Ivan Bunin u svojim pričama „Natali“, „Mityina ljubav“ i „Tamne uličice“.
– Šta mislite, šta taj koncept znači: moć ljubavi?
SNAGA LJUBAVI- Ovo je sposobnost osobe da manifestuje svoja duhovna svojstva.
A.N. Tikhonov
– Ivan Aleksejevič Bunjin je divan ruski pisac, pesnik i prozaista, veliki čovek i teška sudbina. Puno je pisao o ljubavi, njenim tragedijama i rijetkim trenucima istinske sreće.
I.A. Bunin ima veoma jedinstven pogled na ljubavne odnose koji ga razlikuje od mnogih drugih pisaca tog vremena.
Na ruskom klasična književnost U to vrijeme tema ljubavi je uvijek bila okupirana važno mjesto, a prednost je davana duhovnoj, „platonskoj“ ljubavi u odnosu na osjetljivost, tjelesnu, fizičku strast, koja se često razotkrivala. Čistoća Turgenjevljevih žena postala je poznato ime. Ruska književnost je pretežno književnost „prve ljubavi“.
Junake Bunjinovih priča odlikuju izuzetna snaga i iskrenost osjećaja. Ljubav zarobi čovjeka, sve njegove misli i snagu. Da ljubav ne bi nestala i presušila, morate se zauvijek rastati, što je prikazano u svim Bunjinovim pričama. Njegovi junaci žedni su ljubavi i njome opečeni umiru. Ljubav pisca ne traje dugo, ona je poput kratkog, blistavog i blistavog bljeska, koji prodire u duše zaljubljenih do dubine, i na kraju vodi do tragedije - samoubistva, smrti, nepostojanja. Cijeli život čovjek pokušava pronaći odgovor na pitanje: "Šta je ljubav? Sunčani udar, čežnja duha ili milost?" Čini mi se da je to bio I.A. Bunin je pokušao da razotkrije najneobjašnjivi, tajanstveni osjećaj.
Slika ljubavi u Bunjinovom djelu posebna je sinteza duha i tijela. Prema Buninu, duh se ne može shvatiti bez poznavanja tijela. I. Bunin branio u svojim radovima čist stav tjelesnom i tjelesnom. Nije imao koncept ženskog grijeha, kao u “Ani Karenjinoj”, “Ratu i miru” L. Tolstoja, nije bilo opreznog, neprijateljskog stava prema ženskom, karakterističnog za N.V. Gogolja, ali nije bilo vulgarizacije ljubavi. Njegova ljubav je zemaljska radost, tajanstvena privlačnost jednog spola drugom.
Prava ljubav prema Bunjinu je večna lepota prirode; za njega je lepa samo kada je osećaj prirodan, a ne lažan, nije izmišljen.
Tema ljubavi posvećena je pričama kao što su "Gramatika ljubavi", "Tamne uličice", "Natali", "Lako disanje", "Mityina ljubav", "Kavkaz" itd.
III. Rad na pričama I. Bunina
(prema PLANU)
- Naslov rada, autor
- Ko su glavni likovi
- Osećanja ljubavnika
- Potraga likova za "ljubavom"
- Kakva ljubav? (Mislim da u ovoj priči ima ljubavi....)
“MITINA LJUBAV” – Popova Arina
NAZAD NA DIJAGRAM Slajd 10
– Dakle, kakvu sam ljubav ja. Bunin ovde prikazao? (Ljubav u ovoj priči je čista, nepomućena, Mitina ljubav je prava, prva, potpuno zaokupljena ljubavlju)
- Da, ljubav je u priči" Mitina ljubav
UNOŠENJE U ŠEMU
“NATALIE” – Julia Tutaeva
NAZAD NA DIJAGRAM Slajd 10
– Dakle, kakvu sam ljubav ja. Bunin ovde prikazao? (U priči “Natalie” potrošena ljubav. Smrt. Patnja. Muke)
- Da, ljubav je u priči" Natalie» ___________________________.
UNOŠENJE U ŠEMU
"MRAČNE ALIJE" -
NAZAD NA DIJAGRAM Slajd 10
„Tamne uličice“ kritičari su nazvali „enciklopedijom ljubavi“.
– Dakle, kakvu sam ljubav ja. Bunin ovde prikazao? (Nepodijeljene, nejednake, klasne predrasude. Za N.A. ovo je „vulgarna, obična priča“, ali za Nadeždu to nisu umiruće uspomene, mnogo godina odanosti ljubavi. Ljubav je Božji dar, ne daje se svima).
- Da, ljubav je u priči" Mračne uličice» ___________________________.
UNOŠENJE U ŠEMU
– Kako se manifestovala snaga ljubavi između junaka priče? (nije prestala da ga voli, dokaz za to je slika u boji: grimizni šipak, crvena bluza, crvene „tatarske cipele“. On: „Mislim da sam i ja izgubio u tebi ono najvrednije što sam imao u životu .”
IV. Gledanje fragmenta filma
– Kakva se vrsta odnosa razvila između likova?
– Šta možete reći o njihovoj ljubavi?
V. Sažetak lekcije
- Ljudi, pogledajte naš dijagram.
– Šta sada NOVO možete reći o ljubavi? Kakva je ona? (PATNJA, RAZBILJENI SNOVI, UZTRAĆENO VRIJEME, RAZOČARANJE, SMRT)
Slajd 10-11
– Koji od radova pokazuje slikovitije i zaključnije ljudska osećanja nastaje između ljubavnika?
– Šta možete reći o odnosima karakterističnim za današnju omladinu?
– Prava ljubav- velika sreća, čak i ako se završi razdvajanjem, smrću, tragedijom. Kasnije ćemo to shvatiti i pokajati se. Ali ovo kasno duhovno uskrsnuće govori o nesavršenosti ljudi koji još nisu naučili da žive, prepoznaju i vrednuju stvarna osećanja, i o nesavršenosti samog života, društvenim uslovima, okruženje, okolnosti koje često ometaju istinski ljudske odnose.
Ljubav je misteriozni element koji transformiše život čoveka, dajući njegovoj sudbini jedinstvenost na pozadini običnih svakodnevnih priča, ispunjavajući njegovo zemaljsko postojanje posebnim značenjem.
Bunin je vjerovao da je "ljubav lijepa koja je prirodna, a ne lažna, nije izmišljena."
Naša lekcija je pokazala da ljubav nije samo radost, sreća, toplina, međusobno razumijevanje, već i bol, patnja, razdvojenost, muka, pa čak i smrt. Ali “Svaka ljubav je sreća, čak i ako se ne dijeli.” I zato svaka osoba mora proći kroz ovo.
Slajd 13-14
VI. Kreativni rad u grupama
Grupa 1 – razviti pravila za odnose među mladima različitog pola;
Grupa 2 - komponujte Himnu LJUBAVI;
Grupa 3 – prezentacija domaće zadaće: intervjui sa tinejdžerima i odraslima: kako vide snagu ljubavi
VII. Prezentacija rada
VIII. Zadaća
Pročitajte priču I. Bunina "Sunčanica" i dopunite dijagram.