Šta je problem ljubavi u drami A.N. "Oluja sa grmljavinom" Ostrovskog? Esej na temu „Šta je ljubav? prema drami "Gruma" Ostrovskog Tragična ljubav u drami Ostrovskog Grmljavina

Drama A. N. Ostrovskog „Oluja sa grmljavinom“ napisana je 1859. godine, uoči velikih promena u Rusiji. Pisac je stvorio sliku u drami koja je bila suštinski nova u ruskoj književnosti. Prema Dobroljubovu, „lik Katerine, kakav je izveden u „Oluji”, predstavlja iskorak ne samo u dramskoj delatnosti Ostrovskog, već i u čitavoj našoj književnosti. Osnovni problem rada je, bez sumnje, problem oslobađanja žena u trgovačkom okruženju od porodičnog ugnjetavanja. Ali u predstavi se reflektuju i drugi, ne manje važni, problemi: problem očeva i dece, problem osećanja i dužnosti, problem laži i istine i dr.
Rad pisaca ovog perioda (druga polovina 19. veka) karakteriše interesovanje za problem ljubavi. Drama „Oluja sa grmljavinom“ nije izuzetak. Ostrovski slikovito prikazuje ljubav glavne junakinje drame, Katerine Kabanove, prema Borisu Grigorijeviču. Ova ljubav postaje heroinino prvo i stoga posebno snažno stvarno osećanje. Uprkos činjenici da se udala za Tihona Kabanova, osećaj ljubavi joj je bio nepoznat. Dok su živeli sa roditeljima, mladi su gledali u Katerinu, ali ih ona nikada nije razumela. Udala se za Tihona samo zato što je on nije volio. I sama Katerina, na Varvarino pitanje da li voli nekoga, odgovara: „Ne, samo se smejala“.
Upoznavši Borisa, Katerina Kabanova se zaljubljuje u njega, a da nije ni razgovarala s njim kako treba. Zaljubljuje se uglavnom zato što Boris spolja predstavlja oštar kontrast sa društvom pod čijim jarmom živi. Ovaj novi, do sada nepoznat osjećaj čak mijenja i Katerinin pogled na svijet. Tako ona priča Varvari o svojim snovima: „Noću, Varja, ne mogu da spavam, stalno zamišljam nekakav šapat: neko mi govori tako ljubazno, kao da me guguće, kao da golub guguće. Ne sanjam, Varja, kao ranije, rajsko drveće i planine, nego kao da me neko tako toplo i toplo grli i vodi nekud, a ja za njim, idem...” Ova poetska priča je potpuno prožeta sa slutnjom ljubavi. Duša junakinje nastoji da upozna ovaj osećaj i sanja o njemu. Ispostavlja se da je Boris Grigorijevič, Dikijev nećak, oličenje njenih snova u stvarnosti za Katerinu.
Katerina se u početku veoma plaši svoje grešne ljubavi. Vrlo je pobožna i takvu ljubav smatra strašnim grijehom, užasnuta je mogućnošću Božje kazne. Ali ona ne može odoljeti tom osjećaju i nakon malo oklevanja uzima od Varvare fatalni ključ od kapije. Odluka je donesena: ona će vidjeti Borisa bez obzira na sve.
Želja za ljubavlju u Katerini je usko isprepletena sa željom za slobodom, oslobođenjem od porodičnog ugnjetavanja, od slabovoljnog muža i mrzovoljnih i nepravednih svekrva. Boris je, kako ga ona vidi, potpuna suprotnost “mračnom kraljevstvu” tiranina. To nije iznenađujuće: Boris je dobro vaspitan, obrazovan, ljubazan i obučen u gradskoj maniri. Ali Katerina surovo griješi u vezi s ovim čovjekom: Boris se od stanovnika grada Kalinova razlikuje samo po izgledu. On ne može ništa da suprotstavi Dikiju, kao što ni Tihon ne može reći ništa protiv reda koji vlada u Kabanikhinoj kući. Ljubav Katerine Kabanove dovodi do tragičnih posljedica. Nakon priznanja preljube, Katerina više ne može živjeti kao prije sa suprugom i svekrvom, te biti izložena stalnom ponižavanju i uvredama. U očaju, ona traži pomoć od voljene osobe, potajno se nadajući da će pronaći izlaz iz stvorenog psihičkog ćorsokaka. Katerina, koja ide na poslednji sastanak sa Borisom, nada se da će je on povesti sa sobom, a ne ostaviti je tako i zaštititi. No, Boris se ispostavlja kao čovjek slabe volje, kukavica i kukavica; odbija da povede Katerinu sa sobom. Tu se manifestuje njegova potpuna nesposobnost za borbu, slab karakter. Izdaje ženu koju voli, odbijajući da je povede sa sobom iz straha od strica. Nakon ove izdaje, Katerina Kabanova nema izbora nego da napusti ovaj mrski život. Ali i tada nastavlja da nesebično voli Borisa, što je autor tako jasno pokazao u poslednjoj oproštajnoj sceni. Ona mu kaže ove riječi: „Idi s Bogom! Ne brini za mene. U početku će ti, jadnoj, možda biti dosadno, a onda ćeš zaboraviti.” I to kaže žena čiji je cijeli smisao života ljubav. Nijedna psovka, niti jedan prijekor neće joj izmaći s usana. Njena ljubav je visoka, ne može se spustiti na poniženje i prijekore. Na ivici smrti, ova žena oprašta svom ljubavniku, koji nikada nije opravdao njene nade, koji joj nikada nije pružio željenu sreću.
Govoreći o problemu ljubavi u drami „Oluja sa grmljavinom“, možemo spomenuti i ljubav Varvare i Kudrjaša. Ali odnos između ovih likova autor opisuje radije radi kontrasta, kako bi jasnije istaknuo osjećaje glavnog lika. Odnos između Varvare i Kudrjaša teško se može nazvati ljubavlju, već je to naklonost i simpatija. Ovi mladi ljudi, iako doživljavaju ugnjetavanje “mračnog kraljevstva”, njegovih temelja i običaja, već su naučili moral i zakone “mračnog kraljevstva”. Podsjetimo, upravo Varvara uči Katerinu svjetovnoj mudrosti: “Radi šta hoćeš, samo da je sve sašiveno i pokriveno.” Ali ni ovaj mladi par ne želi ostati u toj opresivnoj atmosferi. Zaljubivši se jedno u drugo, jednostavno zajedno pobjegnu iz grada Kalinova.
Da rezimiramo, mora se reći da je želja da voli i bude voljena u duši glavnog lika usko isprepletena sa željom da se oslobodi ugnjetavanja „mračnog kraljevstva“. Stoga je problem ljubavi u djelu usko povezan sa problemom oslobađanja žena od porodičnog ugnjetavanja. Dakle, problem ljubavi je, iako ne najvažniji, ali nesumnjivo jedan od najvažnijih problema u djelu.

Tekst eseja:

Drama A. N. Ostrovskog Oluja napisana je 1859. godine, uoči velikih promjena u Rusiji. Pisac je stvorio sliku u drami koja je bila suštinski nova u ruskoj književnosti. Prema Dobroljubovu, lik Katerine, kakav je izveden u Grmljavini, predstavlja iskorak ne samo u dramskoj delatnosti Ostrovskog, već i u čitavoj našoj književnosti. Osnovni problem rada je, bez sumnje, problem oslobađanja žena u trgovačkom okruženju od porodičnog ugnjetavanja. Ali u predstavi se reflektuju i drugi, ne manje važni, problemi: problem očeva i dece, problem osećanja i dužnosti, problem laži i istine i dr. Kreativnost pisaca ovog perioda (druga polovina 19. veka) karakteriše interesovanje za problem ljubavi. Drama Grmljavina nije izuzetak. Ostrovski slikovito prikazuje ljubav glavne junakinje drame, Katerine Kabanove, prema Borisu Grigorijeviču. Ova ljubav postaje heroinino prvo i stoga posebno snažno stvarno osećanje. Uprkos činjenici da se udala za Tihona Kabanova, osećaj ljubavi joj je bio nepoznat. Dok su živeli sa roditeljima, mladi su gledali u Katerinu, ali ih ona nikada nije razumela. Udala se za Tihona samo zato što je on nije volio. I sama Katerina, na Varvarino pitanje da li je nekoga volela, odgovara: Ne, samo se smejala. Upoznavši Borisa, Katerina Kabanova se zaljubljuje u njega, a da nije ni razgovarala s njim kako treba. Zaljubljuje se uglavnom zato što Boris spolja predstavlja oštar kontrast sa društvom pod čijim jarmom živi. Ovaj novi, do sada nepoznat osjećaj čak mijenja i Katerinin pogled na svijet. Pa priča Varvari svoje snove: Noću, Varja, ne mogu da spavam, stalno zamišljam nekakav šapat: neko mi tako ljubazno priča, kao da mi golub guguće. Ne sanjam, Varja, kao ranije, rajsko drveće i planine, nego kao da me neko tako toplo i toplo grli i vodi nekud, a ja ga pratim, idem... Ova poetska priča potpuno je prožeta predosećaj ljubavi. Duša heroine nastoji da upozna ovaj osećaj i sanja o njemu. Ispostavlja se da je Boris Grigorijevič, Dikijev nećak, oličenje njenih snova u stvarnosti za Katerinu. Katerina se u početku veoma plaši svoje grešne ljubavi. Vrlo je pobožna i takvu ljubav smatra strašnim grijehom, užasnuta je mogućnošću Božje kazne. Ali ona ne može odoljeti tom osjećaju i nakon malo oklevanja uzima od Varvare fatalni ključ kaliko. Odluka je donesena: ona će vidjeti Borisa bez obzira na sve. Želja za ljubavlju u Katerini je usko isprepletena sa željom za slobodom, oslobođenjem od porodičnog ugnjetavanja, od slabovoljnog muža i mrzovoljnih i nepravednih svekrva. Boris je, kako ga ona vidi, potpuna suprotnost mračnom kraljevstvu tiranina. To nije iznenađujuće: Boris je dobro vaspitan, obrazovan, ljubazan i obučen u gradskoj maniri. Ali Katerina surovo griješi u vezi s ovim čovjekom: Boris se od stanovnika grada Kalinova razlikuje samo po izgledu. On ne može ništa da suprotstavi Dikiju, kao što ni Tihon ne može reći ništa protiv reda koji vlada u Kabanikhinoj kući. Ljubav Katerine Kabanove dovodi do tragičnih posljedica. Nakon priznanja preljube, Katerina više ne može živjeti kao prije sa suprugom i svekrvom, te biti izložena stalnom ponižavanju i uvredama. U očaju, ona traži pomoć od voljene osobe, potajno se nadajući da će pronaći izlaz iz stvorenog psihičkog ćorsokaka. Katerina, koja ide na poslednji sastanak sa Borisom, nada se da će je on povesti sa sobom, kako je neće ostaviti i zaštititi. No, Boris se ispostavlja kao čovjek slabe volje, kukavica i kukavica; odbija da povede Katerinu sa sobom. Tu se manifestuje njegova potpuna nesposobnost za borbu, slab karakter. Izdaje ženu koju voli, odbijajući da je povede sa sobom iz straha od strica. Nakon ove izdaje, Katerina Kabanova nema izbora nego da napusti ovaj mrski život. Ali i tada nastavlja da nesebično voli Borisa, što je autor tako jasno pokazao u poslednjoj oproštajnoj sceni. Ona mu kaže ove riječi: Idi s Bogom! Ne pričaj o meni. U početku će vam, jadnici, možda biti dosadno, a onda ćete zaboraviti. I to kaže žena čiji je cijeli smisao života ljubav. Nijedna psovka, niti jedan prijekor neće joj izmaći s usana. Njena ljubav je visoka, ne može se spustiti na poniženje i prijekore. Na ivici smrti, ova žena oprašta svom ljubavniku, koji nikada nije opravdao njene nade, koji joj nikada nije pružio željenu sreću. Govoreći o problemu ljubavi u drami Grmljavina, možemo spomenuti i ljubav Varvare i Kudrjaša. Ali odnos između ovih likova autor opisuje radije radi kontrasta, kako bi jasnije istaknuo osjećaje glavnog lika. Odnos između Varvare i Kudrjaša teško se može nazvati ljubavlju, već je to naklonost, simpatija. Ovi mladi ljudi, iako doživljavaju ugnjetavanje mračnog kraljevstva, njegovih temelja i običaja, već su naučili moral i zakone mračnog kraljevstva. Podsjetimo, upravo je Varvara naučila Katerinu svjetskoj mudrosti: Radi šta hoćeš, samo da je sve sašiveno i pokriveno. Ali ni ovaj mladi par ne želi ostati u toj opresivnoj atmosferi. Zaljubivši se jedno u drugo, jednostavno zajedno pobjegnu iz grada Kalinova. Da rezimiramo, mora se reći da je želja da voli i bude voljena u duši glavnog lika usko isprepletena sa željom da se oslobodi ugnjetavanja mračnog kraljevstva. Stoga je problem ljubavi u djelu usko povezan sa problemom oslobađanja žena od porodičnog ugnjetavanja. Dakle, problem ljubavi je, iako ne najvažniji, ali nesumnjivo jedan od najvažnijih problema u djelu.

Prava na esej „Problem ljubavi u drami A. N. Ostrovskaje Grmljavina” pripadaju njegovom autoru. Prilikom citiranja materijala potrebno je navesti hipervezu na

Ostrovsky A. N.

Esej o djelu na temu: Problem ljubavi u drami "Oluja sa grmljavinom" A. N. Ostrovske

Drama A. N. Ostrovskog „Oluja sa grmljavinom“ napisana je 1859. godine, uoči velikih promena u Rusiji. Pisac je stvorio sliku u drami koja je bila suštinski nova u ruskoj književnosti. Prema Dobroljubovu, „lik Katerine, kakav je izveden u „Oluji”, predstavlja iskorak ne samo u dramskoj delatnosti Ostrovskog, već i u čitavoj našoj književnosti. Osnovni problem rada je, bez sumnje, problem oslobađanja žena u trgovačkom okruženju od porodičnog ugnjetavanja. Ali u predstavi se reflektuju i drugi, ne manje važni, problemi: problem očeva i dece, problem osećanja i dužnosti, problem laži i istine i dr.
Rad pisaca ovog perioda (druga polovina 19. veka) karakteriše interesovanje za problem ljubavi. Drama „Oluja sa grmljavinom“ nije izuzetak. Ostrovski slikovito prikazuje ljubav glavne junakinje drame, Katerine Kabanove, prema Borisu Grigorijeviču. Ova ljubav postaje heroinino prvo i stoga posebno snažno stvarno osećanje. Uprkos činjenici da se udala za Tihona Kabanova, osećaj ljubavi joj je bio nepoznat. Dok su živeli sa roditeljima, mladi su gledali u Katerinu, ali ih ona nikada nije razumela. Udala se za Tihona samo zato što je on nije volio. I sama Katerina, na Varvarino pitanje da li voli nekoga, odgovara: „Ne, samo se smejala“.
Upoznavši Borisa, Katerina Kabanova se zaljubljuje u njega, a da nije ni razgovarala s njim kako treba. Zaljubljuje se uglavnom zato što Boris spolja predstavlja oštar kontrast sa društvom pod čijim jarmom živi. Ovaj novi, do sada nepoznat osjećaj čak mijenja i Katerinin pogled na svijet. Tako ona priča Varvari o svojim snovima: „Noću, Varja, ne mogu da spavam, stalno zamišljam nekakav šapat: neko mi govori tako ljubazno, kao da me guguće, kao da golub guguće. Ne sanjam, Varja, kao ranije, rajsko drveće i planine, nego kao da me neko grli tako toplo i toplo i vodi nekud, a ja za njim idem.” Ova poetska priča u potpunosti je prožeta predosećajem ljubavi. Duša junakinje nastoji da upozna ovaj osećaj i sanja o njemu. Ispostavlja se da je Boris Grigorijevič, Dikijev nećak, oličenje njenih snova u stvarnosti za Katerinu.
Katerina se u početku veoma plaši svoje grešne ljubavi. Vrlo je pobožna i takvu ljubav smatra strašnim grijehom, užasnuta je mogućnošću Božje kazne. Ali ona ne može odoljeti tom osjećaju i nakon malo oklevanja uzima od Varvare fatalni ključ od kapije. Odluka je donesena: ona će vidjeti Borisa bez obzira na sve.
Želja za ljubavlju u Katerini je usko isprepletena sa željom za slobodom, oslobođenjem od porodičnog ugnjetavanja, od slabovoljnog muža i mrzovoljnih i nepravednih svekrva. Boris je, kako ga ona vidi, potpuna suprotnost “mračnom kraljevstvu” tiranina. To nije iznenađujuće: Boris je dobro vaspitan, obrazovan, ljubazan i obučen u gradskoj maniri. Ali Katerina surovo griješi u vezi s ovim čovjekom: Boris se od stanovnika grada Kalinova razlikuje samo po izgledu. On ne može ništa da suprotstavi Dikiju, kao što ni Tihon ne može reći ništa protiv reda koji vlada u Kabanikhinoj kući. Ljubav Katerine Kabanove dovodi do tragičnih posljedica. Nakon priznanja preljube, Katerina više ne može živjeti kao prije sa suprugom i svekrvom, te biti izložena stalnom ponižavanju i uvredama. U očaju, ona traži pomoć od voljene osobe, potajno se nadajući da će pronaći izlaz iz stvorenog psihičkog ćorsokaka. Katerina, koja ide na poslednji sastanak sa Borisom, nada se da će je on povesti sa sobom, a ne ostaviti je tako i zaštititi. No, Boris se ispostavlja kao čovjek slabe volje, kukavica i kukavica; odbija da povede Katerinu sa sobom. Tu se manifestuje njegova potpuna nesposobnost za borbu, slab karakter. Izdaje ženu koju voli, odbijajući da je povede sa sobom iz straha od strica. Nakon ove izdaje, Katerina Kabanova nema izbora nego da napusti ovaj mrski život. Ali i tada nastavlja da nesebično voli Borisa, što je autor tako jasno pokazao u poslednjoj oproštajnoj sceni. Ona mu kaže ove riječi: „Idi s Bogom! Ne brini za mene. U početku će ti, jadnoj, možda biti dosadno, a onda ćeš zaboraviti.” I to kaže žena čiji je cijeli smisao života ljubav. Nijedna psovka, niti jedan prijekor neće joj izmaći s usana. Njena ljubav je visoka, ne može se spustiti na poniženje i prijekore. Na ivici smrti, ova žena oprašta svom ljubavniku, koji nikada nije opravdao njene nade, koji joj nikada nije pružio željenu sreću.
Govoreći o problemu ljubavi u drami „Oluja sa grmljavinom“, možemo spomenuti i ljubav Varvare i Kudrjaša. Ali odnos između ovih likova autor opisuje radije radi kontrasta, kako bi jasnije istaknuo osjećaje glavnog lika. Odnos između Varvare i Kudrjaša teško se može nazvati ljubavlju, već je to naklonost i simpatija. Ovi mladi ljudi, iako doživljavaju ugnjetavanje “mračnog kraljevstva”, njegovih temelja i običaja, već su naučili moral i zakone “mračnog kraljevstva”. Podsjetimo, upravo Varvara uči Katerinu svjetovnoj mudrosti: “Radi šta hoćeš, samo da je sve sašiveno i pokriveno.” Ali ni ovaj mladi par ne želi ostati u toj opresivnoj atmosferi. Zaljubivši se jedno u drugo, jednostavno zajedno pobjegnu iz grada Kalinova.
Da rezimiramo, mora se reći da je želja da voli i bude voljena u duši glavnog lika usko isprepletena sa željom da se oslobodi ugnjetavanja „mračnog kraljevstva“. Stoga je problem ljubavi u djelu usko povezan sa problemom oslobađanja žena od porodičnog ugnjetavanja. Dakle, problem ljubavi je, iako ne najvažniji, ali nesumnjivo jedan od najvažnijih problema u djelu.
http://vsekratko.ru/ostrovskiy/groza88

Drama A. N. Ostrovskog „Oluja sa grmljavinom“ napisana je 1859. godine, uoči velikih promena u Rusiji. Pisac je stvorio sliku u drami koja je bila suštinski nova u ruskoj književnosti. Prema Dobroljubovu, „lik Katerine, kakav je izveden u „Oluji”, predstavlja iskorak ne samo u dramskoj delatnosti Ostrovskog, već i u čitavoj našoj književnosti. Osnovni problem rada je, bez sumnje, problem oslobađanja žena u trgovačkom okruženju od porodičnog ugnjetavanja. Ali u predstavi se reflektuju i drugi, ne manje važni, problemi: problem očeva i dece, problem osećanja i dužnosti, problem laži i istine i dr.
Rad pisaca ovog perioda (druga polovina 19. veka) karakteriše interesovanje za problem ljubavi. Drama „Oluja sa grmljavinom“ nije izuzetak. Ostrovski slikovito prikazuje ljubav glavne junakinje drame, Katerine Kabanove, prema Borisu Grigorijeviču. Ova ljubav postaje heroinino prvo i stoga posebno snažno stvarno osećanje. Uprkos činjenici da se udala za Tihona Kabanova, osećaj ljubavi joj je bio nepoznat. Dok su živeli sa roditeljima, mladi su gledali u Katerinu, ali ih ona nikada nije razumela. Udala se za Tihona samo zato što je on nije volio. I sama Katerina, na Varvarino pitanje da li voli nekoga, odgovara: „Ne, samo se smejala“.
Upoznavši Borisa, Katerina Kabanova se zaljubljuje u njega, a da nije ni razgovarala s njim kako treba. Zaljubljuje se uglavnom zato što Boris spolja predstavlja oštar kontrast sa društvom pod čijim jarmom živi. Ovaj novi, do sada nepoznat osjećaj čak mijenja i Katerinin pogled na svijet. Tako ona priča Varvari o svojim snovima: „Noću, Varja, ne mogu da spavam, stalno zamišljam nekakav šapat: neko mi govori tako ljubazno, kao da me guguće, kao da golub guguće. Ne sanjam, Varja, kao ranije, rajsko drveće i planine, nego kao da me neko tako toplo i toplo grli i vodi nekud, a ja ga pratim, idem...” Ova poetska priča je potpuno prožeta sa predosecajem ljubavi. Duša junakinje nastoji da upozna ovaj osećaj i sanja o njemu. Ispostavlja se da je Boris Grigorijevič, Dikijev nećak, oličenje njenih snova u stvarnosti za Katerinu.
Katerina se u početku veoma plaši svoje grešne ljubavi. Vrlo je pobožna i takvu ljubav smatra strašnim grijehom, užasnuta je mogućnošću Božje kazne. Ali ona ne može odoljeti tom osjećaju i nakon malo oklevanja uzima od Varvare fatalni ključ od kapije. Odluka je donesena: ona će vidjeti Borisa bez obzira na sve.
Želja za ljubavlju u Katerini je usko isprepletena sa željom za slobodom, oslobođenjem od porodičnog ugnjetavanja, od slabovoljnog muža i mrzovoljnih i nepravednih svekrva. Boris je, kako ga ona vidi, potpuna suprotnost “mračnom kraljevstvu” tiranina. To nije iznenađujuće: Boris je dobro vaspitan, obrazovan, ljubazan i obučen u gradskoj maniri. Ali Katerina surovo griješi u vezi s ovim čovjekom: Boris se od stanovnika grada Kalinova razlikuje samo po izgledu. On ne može ništa da suprotstavi Dikiju, kao što ni Tihon ne može reći ništa protiv reda koji vlada u Kabanikhinoj kući. Ljubav Katerine Kabanove dovodi do tragičnih posljedica. Nakon priznanja preljube, Katerina više ne može živjeti kao prije sa suprugom i svekrvom, te biti izložena stalnom ponižavanju i uvredama. U očaju, ona traži pomoć od voljene osobe, potajno se nadajući da će pronaći izlaz iz stvorenog psihičkog ćorsokaka. Katerina, koja ide na poslednji sastanak sa Borisom, nada se da će je on povesti sa sobom, a ne ostaviti je tako i zaštititi. No, Boris se ispostavlja kao čovjek slabe volje, kukavica i kukavica; odbija da povede Katerinu sa sobom. Tu se manifestuje njegova potpuna nesposobnost za borbu, slab karakter. Izdaje ženu koju voli, odbijajući da je povede sa sobom iz straha od strica. Nakon ove izdaje, Katerina Kabanova nema izbora nego da napusti ovaj mrski život. Ali i tada nastavlja da nesebično voli Borisa, što je autor tako jasno pokazao u poslednjoj oproštajnoj sceni. Ona mu kaže ove riječi: „Idi s Bogom! Ne brini za mene. U početku će ti, jadnoj, možda biti dosadno, a onda ćeš zaboraviti.” I to kaže žena čiji je cijeli smisao života ljubav. Nijedna psovka, niti jedan prijekor neće joj izmaći s usana. Njena ljubav je visoka, ne može se spustiti na poniženje i prijekore. Na ivici smrti, ova žena oprašta svom ljubavniku, koji nikada nije opravdao njene nade, koji joj nikada nije pružio željenu sreću.
Govoreći o problemu ljubavi u drami „Oluja sa grmljavinom“, možemo spomenuti i ljubav Varvare i Kudrjaša. Ali odnos između ovih likova autor opisuje radije radi kontrasta, kako bi jasnije istaknuo osjećaje glavnog lika. Odnos između Varvare i Kudrjaša teško se može nazvati ljubavlju, već je to naklonost i simpatija. Ovi mladi ljudi, iako doživljavaju ugnjetavanje “mračnog kraljevstva”, njegovih temelja i običaja, već su naučili moral i zakone “mračnog kraljevstva”. Podsjetimo, upravo Varvara uči Katerinu svjetovnoj mudrosti: “Radi šta hoćeš, samo da je sve sašiveno i pokriveno.” Ali ni ovaj mladi par ne želi ostati u toj opresivnoj atmosferi. Zaljubivši se jedno u drugo, jednostavno zajedno pobjegnu iz grada Kalinova.
Da rezimiramo, mora se reći da je želja da voli i bude voljena u duši glavnog lika usko isprepletena sa željom da se oslobodi ugnjetavanja „mračnog kraljevstva“. Stoga je problem ljubavi u djelu usko povezan sa problemom oslobađanja žena od porodičnog ugnjetavanja. Dakle, problem ljubavi je, iako ne najvažniji, ali nesumnjivo jedan od najvažnijih problema u djelu.

Esej o literaturi na temu: Problem ljubavi u drami "Oluja sa grmljavinom" A. N. Ostrovske

Ostali spisi:

  1. Glavna junakinja drame A. N. Ostrovskog "Grom" - Katerina Kabanova - predstavlja "istinski rusku sliku žene", prema riječima Apolona Grigorijeva. Duboko je religiozna, sposobna za nesebičnu ljubav i ne prihvata kompromise sa svojom savješću. Narodna načela se pojavljuju i u jeziku Read More......
  2. Drama "Oluja sa grmljavinom" jedan je od vrhunaca rada A. N. Ostrovskog. U ovom radu dramaturg je uspeo da osvetli ležeran život provincijskog grada i otkrije gledaocu njegove tajne. Kao i u mnogim drugim delima Ostrovskog, „Oluja sa grmljavinom“ sadrži veoma široku temu i probleme, autor Read More ......
  3. „Oluja sa grmljavinom“ jedna je od onih drama A. N. Ostrovskog koje su i danas popularne. Fokus autora je na krizi patrijarhalnog svijeta i patrijarhalne svijesti. Ali u isto vrijeme, predstava se ispostavlja kao himna živoj duši koja se usudila Read More......
  4. Tokom svoje karijere, A. N. Ostrovsky je stvorio niz realističkih djela u kojima je prikazao savremenu stvarnost i život ruske provincije. Jedna od njih je i predstava “Grom”. U ovoj drami autor je prikazao divlje društvo gluvih okružnog grada Kalinove, koje živi Read More ......
  5. Ostrovski je 1845. radio u Moskovskom trgovačkom sudu kao referent za slučajeve verbalnog nasilja. Pred njim se odvijao čitav svijet dramatičnih sukoba, a zvučalo je svo raznoliko bogatstvo živog velikoruskog jezika. Morao sam da pogodim nečiji karakter po njegovom govornom obrascu, po njegovim osobenostima Read More......
  6. Drama se odvija u izmišljenom provincijskom gradu Kalinov. Njegovi stanovnici ne poznaju druge zemlje i zemlje. Čak i o svojoj prošlosti, zadržali su nejasna, besmislena sjećanja: Litvanija im je „pala s neba“. Među likovima u predstavi gotovo da i nema Read More......
  7. Glavni sukob u drami Ostrovskog "Grom" je sukob Katerine, glavne junakinje, sa "mračnim kraljevstvom" okrutnog despotizma i slijepog neznanja. To je dovodi do samoubistva nakon mnogo muke i muke. Ali to nije izazvalo Katerinino neslaganje sa ovim „mračnim Read More......
  8. Drama Aleksandra Nikolajeviča Ostrovskog „Oluja” bila je pravo otkriće za hiljade ruskih gledalaca - prikazan im je do sada nepoznat sloj provincijskog života. Ne možete to reći bolje od dramskog pisca. Ustima junaka Kuligina opisuje život u Kalinovu: „Okrutan moral, gospodine, u našem gradu, okrutan! U Read More......
Problem ljubavi u drami A. N. Ostrovskaje "Gromna oluja"