Pitanje do tačke I. Šta je renesansa?
Navedite kulturna dostignuća zemalja koje poznajete? zapadna evropa i Istoka u XIII-XIV veku.
Renesansa je vrijeme kada su u Evropi pokušavali da se prisjete antičkih dostignuća i ožive ta vremena. Tada su se ljudi ponovo počeli prikazivati uvjerljivo, sa svim mišićima i pravilnim proporcijama tijela, u slikarstvu se pojavila perspektiva i igra svjetla i sjene itd.
Pitanje za tačku II. Saznajte kada i gdje se papir prvi put pojavio u Evropi.
Evropljani su način proizvodnje papira naučili od Arapa. U Evropu je prodrla kada su se kontakti između ovih naroda intenzivirali, odnosno u 11.-12. vijeku (naročito se intenzivirao nakon raznih dostignuća Arapa u Evropi nakon Prvog krstaškog rata).
Pitanje do tačke III 1. Zašto, po Vašem mišljenju, epovi govore o događajima vezanim za istoriju Drevne Rusije?
Zato što se to vrijeme smatralo zlatnim dobom. Ono što je posebno privlačilo ljude je činjenica da su tada nomadi iz stepe bili poraženi, a ne potčinjeni njima.
Pitanje do tačke III 2. U čemu vidite glavnu razliku između epskog žanra i žanra istorijska pjesma.
U epu se veličaju vladari i najbolji ratnici (junaci). Istorijska pjesma govori o sudbini običnih ljudi, često ne herojskoj, već dirljivoj u dušu.
Pitanje za tačku IV. Na internetu pronađite slike crkve Sv. Nikole u Lipnu. Uporedite ih sa ruskim crkvama iz predmongolskog doba. Izvucite zaključke.
Crkva Svetog Nikole na Lipni slična je predmongolskim crkvama Vladimir-Suzdaljske zemlje. To je isti kvadratni tlocrt, središte njegove kompozicije je jednostruka kupola. Zidovi su ukrašeni malim brojem reljefa, ali je jasno da crkva može postati tvrđava - zidovi su debeli, prozori mali, uski i visoko iznad zemlje.
Tako su se arhitekti Moskovske kneževine oslanjali na kreacije svojih prethodnika u predmongolskom periodu.
Pitanje za tačku V. Šta mislite koji su kreativni razlozi mogli potaknuti Teofana Grka da napusti Vizantiju i nastani se na ruskom tlu?
U Istočnom rimskom carstvu bilo je mnogo slikara, stoga je postojala jaka konkurencija. Osim toga, Novgorod, gdje se Feofan prvi put nastanio, bio je bogatiji od Kafe na Krimu (danas Feodosija), odakle se preselio u ruske zemlje. Mogao se preseliti iz ovih čisto svakodnevnih razloga.
Pitanje uz stav br. 1. Navedite razloge kulturni preporod ruske zemlje.
Gospodarstvo se oporavilo nakon Batuove invazije, nove invazije nisu bile tako strašne i nisu uništile sve kneževine u isto vrijeme;
Nove zemlje su preorane, što je takođe pomoglo ekonomskom rastu;
Ruske zemlje su se počele okupljati oko nekoliko centara, zahvaljujući čemu je bilo manje sukoba i počeo je mirniji život;
Novi centri ujedinjenja, uključujući Moskvu, morali su dokazati svoju važnost, odnosno stvoriti svoje kronike, graditi veličanstvene hramove itd.
Pitanje za stav br. 2. Koji su se novi žanrovi i ideje pojavili u usmenoj narodnoj umjetnosti u 13.-14. stoljeću?
U tom periodu pojavljuju se novi žanrovi poput istorijskih i vojnih pjesama. Ovi i prethodni žanrovi odražavaju novu stvarnost, kao što je sudbina zatvorenika koje su kidnapovali Mongoli. Pojavljuju se i ideje borbe protiv osvajača i ujedinjenja snaga, jedinstva ruske zemlje zarad ove borbe.
Pitanje uz stav br. 3. O čemu govorimo u „Batuovoj priči o ruševinama Rjazanja“? Odredite žanr ovog djela.
Ovo je ratna pjesma. Tamo govorimo o invaziji Batuovih trupa na Rjazansku zemlju i njenoj smrti zajedno sa kneževskom porodicom, kao i otporu neprijatelju, veliča se Evpatiy Kolovrat.
Pitanje za stav br. 4. Recite nam o dostignućima ruske arhitekture s kraja 13.-14.
Nakon Batuove invazije, ponovo su počeli da grade od kamena. Postepeno su se ponovo pojavili veličanstveni hramovi. Oni su veličali moć najvećih gradova, uključujući Moskvu. U stilu, hramovi su uglavnom inspirisani Vladimirsko-Suzdalskom kneževinom iz predmongolskog doba, ali su uvedene i inovacije.
Novgorodska arhitektura napravila je značajan skok. Umjesto asketskih crkava iz predmongolskog perioda, hramovi su postali prefinjeni, bogato ukrašeni reljefima, sa čak blago kitnjastim arhitektonskim ukrasima. Očigledno je grad postao toliko bogat da su kupci mogli priuštiti luksuz.
Pitanje za stav br. 5. Koje važne informacije za istoričara sadrži naziv moskovske crkve Spasa na Boru?
Ovaj naziv hram je dobio po šumi, odnosno šumi koja je tada rasla pored. Ime pokazuje da su u to vreme mesta oko Moskve još uvek bila divlja.
Pitanje za stav br. 6. Lista slikovita remek-djela, nastao u Rusiji krajem 14. veka.
Većina izvanredna djela Iz tog vremena se smatraju djela Teofana Grka. Do nas je dospio samo mali dio autorovog rada, ali među sačuvanim se ističu ikona Donske Bogorodice i ikonostas Saborne crkve Blagovještenja.
Pitanje za stav br. 7. Potkrepite činjenicama tvrdnju da se rusko slikarstvo sve više oslobađalo vizantijski uticaj i stekao svoje prepoznatljive karakteristike.
Rusko slikarstvo ima svoj ukus. Na primjer, čak i za ikonu i fresku Teofana Grka, koji se u potpunosti formirao kao majstor izvan ruske zemlje, može se pratiti ruski stil, koji je usvojio već u Novgorodu. U njegovim kreacijama figure i lica nisu zaleđeni, čini se da su u pokretu, a pokret je duhovniji.
Pojavili su se čak i novi oblici crkveno slikarstvo. Dakle, u Istočnom Rimskom Carstvu nikada nisu bili razvijeni ikonostasi, u ruskim crkvama su postali obavezni.
Razmišljamo, upoređujemo, razmišljamo: pitanje br. 1. Koje su opšte pojave u razvoju kulture Zapadne Evrope i Rusije u XIII-XIV veku? možete li precizirati?
Tokom ovog perioda, i evropska i ruska kultura oživele su dostignuća prošlih epoha nakon perioda opadanja. Samo Evropa oživljava antiku nakon srednjeg vijeka, a ruske zemlje oživljavaju predmongolski period nakon invazije nomada. Međutim, dostignuća kultura su različita, njihovi stilovi su udaljeni jedan od drugog.
Razmišljamo, upoređujemo, razmišljamo: pitanje br. 2. Može li se govoriti o međusobnom prožimanju kultura? različite nacije koji su se našli pod vlašću Zlatne Horde? Navedite primjere uzajamni uticaj usevi
Općenito, sjeveroistočne ruske zemlje bile su izolirane svojim močvarama i šumama ne samo od invazija, već i od kulturnih uticaja. U osnovi, razvili su vlastitu tradiciju. Od stranaca, jedino je Teofan Grk uspeo da se proslavi. Ali dostignuća kultura su međusobno prožimala nivou domaćinstva. Na primjer, ruski jezik je mnogo preuzeo od kipčaka (polovca), koji je bio službeni jezik Zlatna Horda.
Razmišljamo, upoređujemo, razmišljamo: pitanje br. 3. Nastavite popunjavati tabelu u svojoj bilježnici “ Najvažniji spomenici ruska kultura X – početkom XVI V."
Ponavljamo i donosimo zaključke
1. Kako su Mongoli osvojili Rusiju? Navedite glavne razloge ovog osvajanja. Zašto Rus' u XIII veku. uspio odbiti invaziju sa zapada, ali se nije mogao odbraniti od invazije sa istoka?
Nije bilo invazije sa Zapada. Njemački križari i švedske trupe organizirale su odvojene ekspedicije, nisu poslale sve svoje snage protiv ruskih kneževina i nisu ih htjele osvojiti. Njihov cilj je bila kontrola nad Ugro-finskim narodima, za koje su se borili sa Novgorodom.
U isto vrijeme, Mongoli su nastojali da zauzmu ruske zemlje. Uglavnom su sanjali o osvajanju cijelog svijeta, jer im je to ostavio u amanet veliki Džingis-kan. A Mongoli su bili dobro pripremljeni za invaziju, izviđajući sve puteve duž ruskih rijeka i započevši invaziju upravo kada su ove rijeke bile zaleđene i mogle su se koristiti kao putevi.
Ruske kneževine nisu bile spremne za napad. Štaviše, nikada nisu predstavili jedinstven front zbog rascjepkanosti. I dok su Mongoli uništavali Vladimirsko-Suzdaljsku zemlju, galičko-volinski knezovi su se nadali da će njihova nevolja proći.
Ali čak i da su ruske kneževine predstavile jedinstven front, to možda ne bi pomoglo. Mongolska vojska bila je najefikasnija na svijetu. Bila je to dobro organizovana vojska, podeljena u male jedinice, tako da je mogla da izvodi složene manevre. Komandant je uvijek sa strane pratio tok bitke, pa je vidio situaciju i kontrolisao te manevre. Svi Mongoli su bili konjski strijelci. Tokom napada na gradove koristili su kineska efikasna vozila. Stoga im na bojnom polju nije bilo ravnog. Viteštvo Poljske i Mađarske uspjelo je da se ujedini, ali ih je Batuova vojska porazila u dva različita dijela, odnosno praktično istovremeno. Ovo je još jedan odgovor ne samo na pitanje zašto su Mongoli uspjeli zauzeti ruske zemlje, već i zašto su ruski odredi odbijali napade sa zapada, ali nisu uspjeli da se izbore s prijetnjom s istoka. Mongoli su bili najbolji ratnici, lako bi porazili i nemačke krstaše i švedske trupe, kao što su potpuno porazili poljske i mađarske vitezove.
2. Kako je izražena dominacija Zlatne Horde nad Rusijom? Koje su posljedice uspostavljanja hordinskog jarma za razvoj Rusije? Koja područja života ljudi je jaram najštetnije uticao?
Ruski prinčevi bili su podređeni Zlatnoj Hordi i čak su vladali samo uz dozvolu kanova, primajući za to etikete. Da biste dobili etikete, morali ste otići u kanov štab i izraziti svoje pokoravanje.
Kao zavisni vladari, prinčevi su pridruživali svoje odrede kanovim trupama. Posebno su se borili protiv drugih prinčeva koje je kan odlučio kazniti. Ali u uslovima rivalstva, prinčevi su bili samo sretni zbog toga. Putovanja u daleke zemlje bila su teža. Međutim, morala se ispuniti i ova kanova volja.
Ruske zemlje su plaćale danak, od čega je samo crkva bila slobodna. Osim toga, u kanovom sjedištu prinčevi su dijelili bogate darove.
Najteže su bile periodično ponavljane invazije, tokom kojih su određene zemlje opustošene.
3. Može li se reći da je borba ruskog naroda protiv osvajača Horde imala svjetsko-istorijski značaj? Obrazložite svoj odgovor.
Ova borba je bila značajna za sam ruski narod, ali jedva za ceo svet. Mongolski posjedi, uprkos snovima Džingis-kana, nisu zauzeli cijeli svijet. Osim toga, u 14. vijeku su se već raspali u zasebne države. A borba Kineza protiv dinastije Yuan (istih Mongola) nije ni na koji način utjecala na historiju Rusije, kao što se borba ruskog naroda nije osjećala u Kini. Šta tek reći o zemljama daleko od Mongola poput Portugala, ili o Mezoamerici, koja u to vrijeme nije imala nikakve veze sa Evroazijom.
4. Kako je počelo oživljavanje Rusije? Zašto je Moskva postala centar ujedinjenja ruskih zemalja? Koja umjetnička djela tog vremena ukazuju na početak preporoda Rusije?
Oživljavanje je počelo postepeno, kada su se kneževine počele oporavljati nakon Batuove invazije. Obnova je počela posebno brzo kada su, pod Ivanom Kalitom, prestale nove invazije, koje su kasnije postale nemoguće zbog Velike pometnje u Zlatnoj Hordi.
Na izlazak iz opadanja upućuju, na primjer, crkve tog vremena, kao što je Uspenska katedrala u Kolomni, procvat slikarstva vezanog uz ime Teofana Grka itd.
Moskva je u početku postala centar ujedinjenja jer su je favorizirali kanovi Zlatne Horde, a kneževina se nije pobunila protiv njih dok su Mongoli bili jaki. Ali kada su oslabili, Moskva je na vrijeme mogla uvidjeti vlastitu korist u situaciji i braniti je s oružjem u ruci.
Posebno je vrijedna pažnje situacija u Novgorodu. Nije bilo Batu invazije, tako da nije bilo potrebe za ponovnom izgradnjom. A trgovina je omogućila gradu prosperitet. Zahvaljujući svemu tome, kultura je tu procvjetala, o čemu svjedoče složene, pa čak i kitnjaste crkve ovog grada, poput Preobraženja Gospodnjeg u Iljinoj ulici.
5.Zašto se Kulikovska bitka smatra jednim od najvažnijih događaja u istoriji naše zemlje.
Na Kulikovom polju, sjeveroistočne kneževine su po prvi put porazile tako značajne mongolske snage. To je ojačalo vodstvo Moskve i omogućilo Moskvi da osjeti svoju snagu. Stoga je postala važna, iako ne i konačna, prekretnica kako na putu stvaranja jedinstvene ruske države, tako i na putu ove države ka nezavisnosti.
Tema lekcije: Razvoj kulture u ruskim zemljama u drugoj polovini 13-14.
Cilj: korišćenjem savremenih obrazovnih tehnologija da se učenicima stvori prilika da se upoznaju sa preporodom ruske kulture zasnovanom na nacionalnom usponu izazvanom pobedom u Kulikovskoj bici.
Ciljevi lekcije:
1. Obrazovni: upoznati učenike sa izuzetnim dostignućima ruske kulture 13.-14. vijeka, pokazati važnost očuvanja spomenici kulture istorije naše zemlje
2. Razvojni: stvoriti uslove za razvoj analitičkih sposobnosti učenika kao što su sposobnost analize, upoređivanja, upoređivanja, generalizacije i izvođenja zaključaka; nastaviti razvijati vještine, raditi na zadacima u formi OGE; pronaći odgovore na pitanja u udžbeniku.
3. Vaspitni: njegovati osjećaj tolerancije i patriotizma.
Vrste aktivnosti: kognitivna, vrijednosno usmjerena, estetska, problemsko traženje.
Planirani rezultati:
Predmet: ovladati holističkim idejama o kulturnom putu Rusije; opisuju i vrednuju spomenike materijala i umjetničke kulture, objasniti njihovo značenje; okarakterisati glavne žanrove književnosti 13.-14. veka; proširiti iskustvo aktivnosti ocjenjivanja na osnovu razumijevanja života i djelovanja pojedinaca i naroda u historiji svoje zemlje;
Metasubject UUD:
komunikativan: organizovati obrazovnu saradnju i zajedničke aktivnosti sa nastavnikom; formulišite, argumentujte i branite svoje mišljenje; formu komunikativne radnje usmjerena na sistematizaciju znanja o ovoj temi;
Regulatorno: samostalno planirati načine za postizanje ciljeva, svjesno birati efikasne načine rješavanje obrazovnih i kognitivnih problema;
kognitivni: uspostaviti uzročno-posledične veze, izgraditi logičko rezonovanje, zaključiti i zaključiti; koristiti prethodno proučeni materijal za rješavanje kognitivnih problema;
Lični UUD: formirati i razvijati kognitivni interes za proučavanje Rusije, odnos poštovanja prema istorijsko nasljeđe; shvatiti ulogu i značaj umjetnosti u ljudskom životu.
Oprema: Udžbenik Istorija Rusije A.V. Torkunova, deo 2. Projektor „Prosvetljenje“ 2016. Prezentacija „Razvoj kulture u ruskim zemljama u drugoj polovini 13.-14. Mapa "Rus 12-15 stoljeća" Radna sveska. I.A.Artasov, A.A.Danilov i drugi. "Prosvjeta" 2016 Individualni zadaci. Studentske poruke. Zadaci. Predmeti iz školski muzej(rošnik, korpa, glineni lonac...)
Vrsta lekcije: ovladavanje novim znanjem.
Plan lekcije
1. Početak oživljavanja kulture u ruskim zemljama.
2. Pisanje knjiga, pisanje hronika.
3. Usmena narodna umjetnost, književnost.
4. Arhitektura.
5. Slikarstvo.
Tokom nastave
I. Organiziranje vremena.
II. Ažuriranje znanja
1. Igra ponavljanja. Čitao sam depeše, a vi pogađate ko ih je kome mogao poslati i kojom prilikom...
1. „Želim da povratim poljuljanu dominaciju Zlatne Horde nad ruskim zemljama“? /Mamai/
2. Da li nas u borbi sa Mamajem podržava vođa crkve, osnivač Trojice-Sergijevog manastira? /Sergije Radonješki/
3. Pregledao sam područje i naredio da se moji pukovi prebace na desnu obalu rijeke? /Don/. 4. Kako se zvao prostor između Dona i rijeke Nepryadva? /Kulikovo polje./
5. Istjerao je Tatare iz Rusije. Njegova dobra slava živi do danas. I da li je narod imenovao ovog princa? /Donskoy/
Pitanje? O kom događaju pričamo? Pronađi i imenuj potvrde (slajd) Iza ratnika je Nepryadva, Na lijevoj strani je magloviti Don A veliko prostranstvo samo je podijeljeno na dva, Samo podijeljeno u dva tabora. Upravo sada - ne u dalekoj daljini negdje Ovdje će se sresti kao grmljavina s grmljavinom... Izbio je dvoboj Peresveta, Koji je krenuo u boj sa Temir-Murzom
2. Usmena anketa. - Moskva je centar ujedinjenja severoistočnih zemalja. Koje činjenice ukazuju na to? (zabrana građanskih sukoba, odraz litvanskog princa Olgerda, uloga Sergija Radonješkog)
Kulikovska bitka i njen značaj. - Događaj 1382.
Koji su uzroci i posljedice Tohtamišove kampanje protiv Moskve?
III. Motivaciono-ciljna faza
Odredimo temu lekcije. U tome će nam pomoći izjava Vladimira Soluhina (slajd): „Odakle je došla ljepota u svakodnevni život, u rezbarenju, u čipki, u vezenju, u pjesmi, u plesu, u slikarstvu? Da, iz duše osobe, odakle bi to drugo moglo doći! I predmeti iz školskog muzeja.
Naučnici ponekad spomenike kulture nazivaju istorijskim spomenicima. Je li ovo pošteno? Zar to nije u suprotnosti sa istinom? Pokušajmo odgovoriti na ova pitanja u našoj lekciji.
Tema lekcije: Razvoj kulture u ruskim zemljama u drugoj polovini 13-14. (pisati u svesku) (slajd)
Šta mislite o čemu ćemo razgovarati?
Na koja pitanja moramo odgovoriti?
Koje ciljeve postavljamo za današnju lekciju?
Kako možemo postići svoj cilj?
Problematično pitanje: (slajd) Kako je nakon oživljavanja ruskih zemalja Mongolska invazija uticali na razvoj ruske kulture?
IV. Otkrivanje novog materijala
1. Početak oživljavanja kulture u ruskim zemljama
Kako je Batuova invazija uticala na kulturni život Rusije? (odgovori učenika)
Nakon invazije na Rusiju izgubljeni su divni spomenici drevne ruske kulture. U požaru su stradala djela arhitekata i umjetnika, kroničara i zanatlija. Mnogi talentovani zanatlije odvedeni su u zarobljeništvo Horde. Nagomilano nije bilo kome prenijeti duge godine tradicije zanata i arhitekture. Na primjer, pedeset godina nakon mongolske invazije, u Rusiji nisu izgrađene kamene građevine. Umjetnost rezbarenja bijelog kamena je prošlost. Draguljari su zauvek izgubili tajnu kloasonne emajla. U Vladimiru, Kijevu i drugim gradovima pisanje hronika je nakratko prestalo. Čak iu Novgorodu i Pskovu, do kojih Mongoli nisu stigli, kulturni život kao da je smrznuto.
“Naša ljepota je propala, naše bogatstvo je otišlo drugima, rad našeg rada je otišao u trule”, tugovao je jedan od tadašnjih pisaca.
Odgovorite na pitanja iz stava 1, § 22 udžbenika. (Provjera završetka zadatka)
Radeći sa paragrafom 1 § 22 udžbenika, sugerišite koji faktori bi mogli doprineti oživljavanju ruske kulture. (razvoj novih teritorija, uspjesi u ekonomskom razvoju, jačanje Moskovske kneževine, početak procesa ujedinjenja sjeveroistočna Rus', ideja jedinstva ruske zemlje i borbe protiv vladavine Horde)
2. Knjigovodstvo, pisanje hronika
Postepeno oživljavanje kulture ruskih zemalja počelo je krajem 13. vijeka. Gradovi su obnovljeni. U Tveru, Novgorodu, Moskvi, a zatim iu drugim gradovima, ponovo su se počele graditi kamene zgrade. Zanat je oživljen, nastale su nove hronike. Knjige u Rusiji su i dalje bile pisane rukom. Prepisane su kao u glavni gradovi– Moskva, Novgorod, Tver i u malim. Promijenjena su pravila pisanja i pravopisa slova. U 14. stoljeću počeli su koristiti ne samo ranije usvojeni font za povelje, već i polu-čarter. (slajd) Pisanje njegovih slova nije bilo tako strogo, mogla su imati koso, red slova je postao manje ujednačen. Sam proces pisanja značajno se ubrzao. Sada je pisar uspeo da uradi mnogo više za jedan dan. Od kraja 14. vijeka počelo se širiti kurzivno pismo – slova su se počela pisati zajedno. Osim toga, kurzivno pisanje je omogućilo skraćenje riječi. U 14. veku u Rusiji se pojavio papir koji je donošen iz Italije i Francuske. Bio je jeftiniji od pergamenta i pogodniji za pisanje. Pojava papira dovela je do mnogo više knjiga. (slajd)
Rad u grupama:
Grupa 1 - Popunite dijagram “Materijal za pisanje”. U zagradi navedite vijekove njihovog uvođenja.
Grupa 2 - Popunite dijagram „Promjena vrste slova“. U zagradi navedite vijekove njihovog uvođenja.
Obratite pažnju na to kako izgledaju povelja, polučarter i kurziv.
Pokušajte napisati jedno slovo sa svakom vrstom slova.
Koju vrstu pisma je najlakše napisati?
Setite se za šta je služio statut
Pogodite za šta se koristilo kurzivno pisanje.
U XII-XIII vijeku. bilo je istih književnih žanrova, kao u vremenima Kievan Rus, ali se broj radova višestruko povećao. Tokom politička fragmentacija Nastali su mnogi hroničarski centri: Pskov, Polotsk, Smolensk, Černigov, Galič, Rjazanj, Rostov, Suzdalj, itd.
Zašto su hronike najvažniji izvori o istoriji Rusije? (odgovori učenika)
Autori hronika u Kijevskoj zemlji nisu bili samo monasi, već i sekularni ljudi. Dakle, kijevski bojarin Pjotr Borislavič, blizak čovjek kijevskim knezovima, sastavljen kako se vjeruje, kod 1146-1196. U tekst je uključio svoje lične utiske, pisma Izjaslava i njegovih protivnika i saveznika i ugovore. Kijevski trezor je sadržavao živopisni opisi ličnosti mnogih ruskih prinčeva. Sve u svemu, ispala je fascinantna priča, koja je istovremeno bila i ratna priča, logorski dnevnik i roman u pismima.
Iz sjevernoruskih pisanih izvora saznajemo o novgorodskim i pskovskim slobodama, međusobnim ratovima u kojima su učestvovale sjeverne republike. Novgorodsko-pskovske hronike karakterisala je pažnja na svakodnevne detalje. Detaljno su opisali poplave, požare, gradnju dvorišta, tvrđavskih zidina, kula itd.
3. Usmena narodna umjetnost, književnost
Najveći procvat epski junački ep doživljava u 14. veku (str. 63) Sačuvani epovi su: - bajkovita fabula (to je posledica činjenice da su događaji prikazani u epu skoro izbrisani iz pamćenje ljudi); -dovoljno veliki volumen; - heroji su lirski heroji. (slajd)
Setite se epova o Sadku. Šta mislite zašto Novgorodska zemlja Da li su to upravo heroji koji su se pojavili? (odgovori učenika)
Radeći sa paragrafom 3 § 22 udžbenika, utvrdite koji su novi književni žanrovi postali popularni u 13.-14. veku.
Pojavio se i ovaj novi žanr usmena narodna umjetnost, kao istorijske pesme. Glavni likovi su ovdje bili obični ljudi koji su se borili protiv osvajača, ili devojke koje je zarobila Horda.
Primjer takvih pjesama je "Pjesma o Ščelkanu", koja govori o ustanku stanovnika Tvera 1327. godine protiv Baskaka Ščeljkana.
Zapamti ko si Baskak(ovo je predstavnik kana Horde u Rusiji)
Pjesma opisuje Shchelkanovo ponašanje na sljedeći način:
Uzeo je, mladi Ščelkan,
Dani-izostanci,
Kraljevska neplaćanja.
Od prinčeva - sto rubalja,
Od bojara - pedeset.
Ko nema para
On će mu uzeti dijete;
Ko nema dete?
On će uzeti svoju ženu;
Ko nema ženu?
Istu će uzeti glavom.
Još jedan primjer istorijskih pjesama je "Pjesma Avdotije Rjazanočke", koja je oslobodila stanovnike Rjazanja iz zatočeništva Horde i oživjela grad.
Glavni žanrovi u ruskoj književnosti 13.–14 ratna priča I žitija svetaca.Vojne priče su bile zasnovane na stvarnim istorijske činjenice i govorili o vojnim podvizima ruskog naroda, a životi su opisivali život i zasluge istaknute ličnosti ruska crkva i prinčevi kanonizovani. Jedan od takvih spomenika ruske književnosti je „Batuova priča o ruševinama Rjazanja“, koja uključuje priču o Evpatiju Kolovratu.
Ova priča je zasnovana na istinitim događajima iz 1237. godine, kada je Batuova vojska zauzela Rjazan i pobila mnoge gradjane i kneževsku porodicu. Preživjeli stanovnici okupili su odred, predvođen Evpatijem Kolovratom „I jurili su za bezbožnim kraljem... I počeli su šibati bez milosti.I svi tatarski pukovi su se pomešali. I Evpatij ih je tukao tako nemilosrdno da su im mačevi postali tupi, te je uzeo tatarske mačeve i posjekao ih njima. Tatarima se činilo da su mrtvi ustali.”
Neke od najpoznatijih i najpopularnijih biografija tog vremena su „Život Aleksandra Nevskog“ i „Život Mihaila Tverskog“. Aleksandar Nevski je ovde pohvaljen, na primer, zbog svoje pobede na Čudskom jezeru:
„...I vratio se princ Aleksandar sa slavnom pobedom,
a u njegovoj vojsci bilo je mnogo zarobljenika,
i vodio bosonog pored konja one koji sebe nazivaju "božiji vitezovi""
Koja je razlika između epske i istorijske pjesme? Page 58 udžbenik
FIZIČKA MINUTA (Učenici ponavljaju pokrete za nastavnikom)
Jedan - ustani, podigni se,
Dva - sagni se, uspravi se,
Tri-tri pljeska rukama,
Tri klimanja glavom.
Za četiri – ruke su vam šire.
Pet - mašite rukama,
Šest - sedite ponovo za svoj sto.
RAD SA ČASANKOM I UDŽBENIKE Čitanka, strana 96, udžbenik strana 58-59 Popuni tabelu „Usmeno narodno stvaralaštvo”.
4. Arhitektura. (slajd)
Zamislite da idemo u obilazak Zlatnog prstena Rusije. Pomoći će nam da ponovo stvorimo izgled drevne ruske arhitekture multimedijalna prezentacija.
Izvanredni spomenici arhitekture su nastale nakon obnavljanja kamene gradnje od strane arhitekata Velikog Novgoroda. Prva od njih bila je crkva Sv. Nikole na Lipnu. Sagrađena je krajem 13. veka nedaleko od grada na ostrvu među močvarama („Lipny”). Ova mala crkva s jednom kupolom djeluje vitko i uzvišeno. Ali u isto vrijeme zadržava karakteristike karakteristične za novgorodske crkve, koje ih čine sličnima utvrđenjima i obrambenim građevinama.
U 14. veku Novgorodci su razvili posebnu arhitektonski stil, od kojih su najupečatljiviji spomenici crkve Fjodora Stratelata i Spasitelja u Iljinoj ulici. Ove zgrade nisu tako značajne veličine kao npr. Katedrala Svete Sofije. Jednostavnost njihovih oblika kombinovana je sa veličanstvenošću. Zidovi su bili vrlo skromno ukrašeni, a glave crkava bile su ukrašenije. Najviše su koristili građevinari različitih materijala: korištene su krečnjačke ploče, gromade i cigle. To je objektima dalo posebnu posebnost.
Poreklo kamene gradnje u Moskvi datira još iz vremena vladavine Ivana Kalite. Po njegovom nalogu, u vezi sa preseljenjem mitropolita Petra, podignuta je prva (kasnije je bilo i drugih) Uspenska katedrala.
Katedrala Arhanđela. (učeničke poruke)
Novi Moskovski Kremlj (poruka studenata)
Za vrijeme Ivana Kalite gradili su Blagoveshchensky cathedral, koja je postala grobnica moskovskih prinčeva. Krajem 14. vijeka, Moskovski Kremlj je izgrađen sa mnogo jednokupolnih bijelih kamenih crkava. Počeo je da se oblikuje jedinstveni arhitektonski izgled glavnog grada Rusije. Nažalost, građevine iz 14. veka nisu sačuvane do danas.Naši preci su se trudili da o njima brinu. arhitektonsko naslijeđe prošlosti. Istovremeno, nisu samo proučavali i na neki način ponavljali drevne modele.
Karakteristike pskovske arhitekture (slajd)
Trideset kilometara severno od Kurska, u gradu Svoboda, nalazi se jedan od prvih manastira u Kurskoj oblasti - Svetište Kurske zemlje - Korenski skit. Osnivanje Root Desert datira još od XIII vijek. Tradicija kaže da je jednog dana 1295. godine izvjesni lovac, stanovnik grada Rylsk-a, šetajući obalom rijeke Tuskari, otkrio kod korijena drveta (otuda ime pustinje - Korennaya) kako leži licem nadole, ikona Bogorodice „Znak“. Ovako je pronađeno čudotvorna ikona Bogorodica "Znak" Kursk - Koren, koji je odigrao veliku ulogu u istoriji Kursk region.
Lovac i nekolicina drugova sagradili su drvenu kapelu na mjestu pojave ikone. Rilski knez Šemjaka je saznao za ovaj događaj i naredio je da se ikona premesti u Rylsk, ali se ona nekim čudom vratila nazad u kapelu. Sveštenik po imenu Bogoljub često je dolazio do ikone da se pomoli. Jednog dana su ga Tatari napali, spalili kapelu, a otkriveni lik Majke Božije podelili na dva dela i bacili ih u različitim mjestima. Sveštenik je zarobljen. Posle mnogo godina uspeo je da se vrati u domovinu i počeo da traži raščlanjenu ikonu. Našavši oba dijela, sastavio ih je i ikona se odmah spojila i postala potpuno cijela. Slava o čudotvornoj ikoni stigla je do cara Fjodora Joanoviča, koji je naredio izgradnju manastira na mestu pojave ikone (slajd)
Pozivam učenike da označe svoj omiljeni arhitektonski spomenik i obrazlože svoj izbor. Koje se karakteristike ruske kulture 13.–14. vijeka mogu pratiti u njoj? (odgovori učenika)
Pogledaj stolove. Šta vidiš tamo? (Slike koje prikazuju spomenike). Morate odrediti iz kojeg je grada i ko je njegov autor i kako se zove. Zadržat ćeš te suvenire i pitati roditelje da li poznaju ove spomenike kulture.
5.Painting.
Oživljavanje ikonopisa vezuje se za ime vizantijskog majstora Teofana Grka, pozvanog u Rusiju. (Poruka učenika) (slajd)
Uspio je u svom radu spojiti primjere vizantijske umjetnosti i tehnike koje su razvili ruski majstori. Krajem 14. veka Teofan je radio u Novgorodu i Moskvi, proučavajući Vladimirsko ikonopis. Umjetnički kistovi uključuju ikone Gospe od Donske, Svetih Petra i Pavla i Uspenja Bogorodice. Teofan je oslikavao i zidove hramova. Posebno jak utisak Njegove freske nastaju u Novgorodskoj crkvi Spasa u ulici Iljin. Slike koje stvara umetnik deluju grubo, čak i preteće, ali su istovremeno ispunjene duhovnošću, kao da sijaju iznutra.Mnogi ruski umetnici su studirali kod Teofana Grka. Najtalentovaniji od njih bio je Andrej Rubljov. Feofan i njegovi učenici preobrazili su ukras ruske crkve. Na pregradi koja odvaja glavno mjesto u crkvi - oltar - od ostatka, umjetnici su izradili ikonostas. Na njemu su postavljene ikone u nekoliko redova. Sada su stekli strogi red i formirali jedinstven sastav.
Rad sa udžbenikom str.61 i prezentacija (slajd)
Opis ikone Donske Bogorodice.
Šta je novo u sliku unio Teofan Grk?
Rad sa istorijskim dokumentom na str. 62 udžbenika, odgovorite na pitanja nakon njega
Preživjevši teško doba mongolske invazije, ruski narod je počeo oživljavati svoju kulturu. Književnost i art XIII-XIV stoljeće bilo je prožeto željom za visokim duhovnim idealima, idejom borbe za oslobođenje domovine.
Vratiti u problematično pitanje dati na početku lekcije.
Rusiju odlikuje težnja za kolektivnim stvaralaštvom, sabornošću, dok se u Evropi manifestuje želja za individualnošću pojedinca, umetnost rano dobija sekularne crte, pa će u doba renesanse doći do uspona ljudskog genija. Rusija će braniti svoj put razvoja. Pravoslavlje će do 19. vijeka ostati glavna dominanta ruske kulture
V.Sumiranje lekcije
Hajde da provjerimo koliko ste dobro naučili novo gradivo
Performanse testni rad.
VI. Refleksija
Vježba “3+1”: navedite tri svoje uspješne akcije u lekciji i predložite jednu radnju koja će poboljšati njihov rad u sljedećoj lekciji.
VII. Zadaća: stav 22,
Radna sveska za zadatke br. 2,3,6. Zadaci samokontrole.
Pripremite se istraživački projekat“Međuprožimanje kultura različitih naroda koji su se našli pod vlašću Zlatne Horde.”
VIII. Pričvršćivanje:
Radna sveska Zadatak br.1
Želim da završim ovu lekciju pesmom Leonida Zelenskog
Kao ruska duša je bez dna,
Ne možete pokušati da to shvatite slučajno.
To je neodvojivo od osećaja savesti,
slovenska vera, njene vrednosti,
Potrebna nam je kao vazduh,
Poput blagoslovljenog ljekovitog napitka.
Ruska kultura je velikodušna i raznolika,
Raznolik, poput prirodne ljepote,
Veliki u talentu i mudrosti,
I ogroman kao nebo.
Njena svečovječnost pomaže
Ujedinite narode Majke Zemlje,
I iskrenost njihovih srca ih grije,
Kao ždralovi na nebu u proljetni dan.
Ruska kultura je bogata, životvorna,
Duhovnost je prožeta kroz i kroz,
Kao i ruska duša, ona je bez dna...
Nikada neću živjeti odvojeno od nje.
Test istorije Razvoj kulture u ruskim zemljama u drugoj polovini XIII-XIV veka, 6. razred
1 opcija
1. U koje vrijeme je, prema istoričarima, počelo oživljavanje kulture u ruskim zemljama nakon Batuove invazije?
1) s početka 13. vijeka.
2) od drugog polovina XIII V.
3) s početka 14. vijeka.
4) od drugog polovina XIV V.
2. Novi materijal za pisanje - papir - zamenio je drugi, skuplji materijal koji je ranije korišćen. Ovo
1) brezova kora
2) pergament
3) trska
4) glinene tablete
3.
A) hronika
B) epski
B) povelja
D) epski
Značenje
1) vrsta slova, oblik ćirilice sa jasnim geometrijskim uzorkom slova
2) skup djela narodne umjetnosti
3) Ruska narodna epska pjesma o junacima
4) evidentiranje istorijskih događaja po godinama
4. Meč između književna djela i gradove u kojima su nastali.
Radi
A) Pjesma o Shchelkanu
B) Ep o Sadku
1) Novgorod
2) Ryazan
3) Tver
5. Kada je nastavljena gradnja kamena u ruskim gradovima nakon Batuove invazije?
1) krajem 13. veka.
2) početkom 14. veka.
3) u drugoj polovini 14. veka.
4) početkom 15. veka.
6. Prilikom gradnje novih zgrada u Moskovskoj kneževini, arhitekti su se prvenstveno fokusirali na arhitekturu
1) Kijev
2) Vladimir
3) Novgorod
4) Ryazan
7. Crkva Fjodora Stratelata, crkva Preobraženja Gospodnjeg u ulici Iljin su arhitektonski spomenici grada
1) Novgorod
2) Moskva
3) Kijev
4) Ryazan
8. U Rusiju je došao poznati ikonopisac Teofan Grk
1) Italija
2) Vizantija
3) Francuska
4) Kina
9. Navedite djelo Teofana Grka.
1) freske Vladimirske Uspenije
2) ikonostas Blagoveštenske katedrale Moskovskog Kremlja
3) ikona Vladimirske Bogorodice
4) Kijevska ikona Majke Božije Sofije
10. U koje vrijeme su se ikonostasi oblikovali u ruskoj kulturi?
1) u prvoj polovini 12. veka.
2) početkom 13. veka.
3) krajem 14. veka.
4) početkom 15. veka.
Opcija 2
1. Kakva je šteta koju je Batuova invazija nanijela ruskoj kulturi?
1) pojava novih tradicija posuđenih sa Istoka
2) razvoj jezika, pojava novih reči
3) nestanak pojedinačne vrste zanati
4) formiranje jedinstva ruske zemlje
2. Novi materijal za pisanje knjiga, koji je u Rusiju uvezen od 14. veka, bio je
1) brezova kora
2) glina
3) papir
4) kamena ploča
3. Uspostavite korespondenciju između pojma i njegovog značenja.
A) epski
B) hronika
B) život
D) polučarter
Vrijednosti
1) žanr drevne ruske književnosti koji govori o biografijama svetaca
2) oblik ćirilice, koji je bio u upotrebi od 15. veka, zamenio je povelju
3) skup djela narodne umjetnosti
4) istorijski žanr dela, koji je godišnji zapis događaja
4. Uspostavite korespondenciju između junaka drevne ruske književnosti i gradova u kojima su se pojavila djela o njima.
A) trgovac Sadko
B) Život Mihaila Jaroslaviča
B) “Priča o Batuovoj ruševini...”
1) Tver
2) Ryazan
3) Novgorod
5. Jedina građevina s kraja 13. stoljeća, nastala nakon Batuove invazije i sačuvana do danas u blizini Novgoroda, je
1) Crkva Fjodora Stratelata
2) Crkva Preobraženja Gospodnjeg
3) Crkva Sv. Nikole na Lipnu
4) Izborska tvrđava
6. Jedini u 14. veku. Sagrađen je beli kameni Kremlj u severoistočnoj Rusiji
1) Novgorod
2) Moskva
3) Ryazan
4) Tambov
7. Da bi naglasili ideju kontinuiteta metropolitanskog položaja Moskve, moskovski arhitekti su gradili zgrade u stilu gradske arhitekture.
1) Novgorod
2) Ryazan
3) Vladimir
4) Pskov
1) Sergije Radonješki
2) Teofan Grk
3) Simon Ushakov
4) Dionizije
9. Nova funkcija ukras ruske crkve krajem 14. veka. postala pojava
1) skulpture
2) vitraž
3) mozaici
4) ikonostas
10. Posebnosti kulturnog preporoda Rusije, za razliku od renesanse u Evropi, uključuju
1) potreba da se reformišu pravila crkvene službe
2) kritika Pape i njegove pratnje
3) kulturno zbližavanje ruskih zemalja, nacionalno uzdizanje
4) oživljavanje paganskih kultova
"Materijal za pisanje"
"Promjena vrste slova"
Učitelj: Mongolo-tatarska invazija je imala ogroman uticaj loš uticaj o ruskoj kulturi. U požaru su stradala djela arhitekata i umjetnika, kroničara i zanatlija. Mnogi talentovani zanatlije odvedeni su u zarobljeništvo Horde. Tradicije zanata i arhitekture koje su se nagomilale godinama nije bilo ko prenijeti na nove generacije. Na primjer, pedeset godina nakon mongolske invazije, u Rusiji nisu izgrađene kamene građevine. Umjetnost rezbarenja bijelog kamena je prošlost. Draguljari su zauvek izgubili tajnu kloasonne emajla. U Vladimiru, Kijevu i drugim gradovima pisanje hronika je nakratko prestalo. Čak iu Novgorodu i Pskovu, do kojih Mongoli nisu stigli, činilo se da je kulturni život stao.
Naučnik-arhivar: „Naša ljepota je nestala, naše bogatstvo je otišlo drugima, rad našeg rada otišao je u prljavštinu“, tugovao je jedan od tadašnjih pisaca. Postepeno oživljavanje kulture ruskih zemalja počelo je krajem 13. vijeka. Gradovi su obnovljeni. U Tveru, Novgorodu, Moskvi, a zatim iu drugim gradovima, ponovo su se počele graditi kamene zgrade. Zanat je oživljen, nastale su nove hronike.
Učitelj: Ruska kultura nije umrla u vatri invazije. Njegovo oživljavanje počelo je krajem 13. veka.
Književnost 14. st. Knjige u Rusiji su još bili pisani rukom. Kopirani su kako u velikim gradovima - Moskvi, Novgorodu, Tveru, tako iu malim. Promijenjena su pravila pisanja i pravopisa slova. U 14. stoljeću počeli su koristiti ne samo ranije usvojeni font za povelje, već i polu-čarter. Pisanje njegovih pisama nije bilo tako strogo, mogla su biti nagnuta, red slova je postao manje ujednačen. Sam proces pisanja značajno se ubrzao. Sada je pisar uspeo da uradi mnogo više za jedan dan. Od kraja 14. veka počinje da se širi cursive– slova su počela da se pišu zajedno. Osim toga, kurzivno pisanje je omogućilo skraćenje riječi.
Naučnik-arhivista: Nije bilo lako steći slavu "dobar pisac"- Stvaranje knjige nije bio lak zadatak. Greške su se često uvlačile u tekst i prelazile iz jednog rukopisa u drugi. Ponekad su pisari pravili ovakve beleške upravo u knjizi:
„A ako sam se negde spelovao, ili pogrešno napisao, ili nisam završio, pročitaj i ispravi zaboga, i ne psuj, jer knjige su stare, ali mlad um nije razumeo. .” U 14. veku u Rusiji se pojavio papir koji je donošen iz Italije i Francuske. Bio je jeftiniji od pergamenta i pogodniji za pisanje. Pojava papira dovela je do mnogo više knjiga.
Učitelj: Jedan od većine glavni pisci Rus s kraja XIV - ranog XV vijeka bio je monah Trojice-Sergijevog manastira Epifanije Mudri. Deo života proveo je i u Moskvi i Tveru. Epifanije je bio jedan od najboljih književnika svog vremena, ukrašavajući knjige izražajnim minijaturama. Pažljivo je prikupljao podatke o velikim savremenicima, o posebnostima prirode i životu ljudi u različitim ruskim zemljama. Epifanije je svoja djela pisao osebujnim kitnjastim jezikom, što je svjedočilo, kako su tada vjerovali, o posebnoj učenosti autora. Njegovo pero uključuje živote Sergija Radonješkog i Dmitrija Donskog. Nije bilo slučajno što se Epiphany obratio imenima onih koji su odigrali tako istaknutu ulogu u preporodu zemlje i borbi za njenu slobodu. Nakon Kulikovske bitke, tema herojskog podviga njenih učesnika postala je vodeća u ruskoj književnosti.
U Moskvi je napisana hronika o borbi protiv Mamaja. Postala je nadaleko poznata i uvrštena u mnoge hronike. Autor priče odao je počast ličnoj hrabrosti Dmitrija Donskog. „Hoću da budem ispred svih, i rečju i delom, i pred svima, da položim glavu za braću i za sve hrišćane; onda će i ostali, videći to, početi sa žarom pokazivati svoju hrabrost”, kaže princ svojim drugovima prije bitke. Autor hronike nije samo govorio o tome herojska dela, ali i analizirao razloge pobjede nad Mamaijem. Njegovi stavovi odražavali su svjetonazor stanovnika ruskih zemalja tog vremena. Prema autoru, pobeda na Kulikovom polju je unapred određena Božjom voljom, a knez Dmitrij je vođen, pre svega, ljubavlju prema Bogu i Pravoslavna crkva. Božansko načelo i ideali hrišćanskog služenja ljudima pomogli su stanovnicima Rusije da ojačaju svoj duh u eri teških iskušenja, našli su ih u čistoti i svetosti religije.
Naučnik-arhivar: Krajem 14. veka prvi poetskim radovima o Kulikovskoj bici, koja je kasnije formirala opsežan književni ciklus - "Zadonshchina." Kako naučnici sugerišu, počelo je pesmom koju je komponovao rjazanski bojarin Sofonij. Bio je dobro upoznat sa drevne ruske književnosti, “Zadonshchina” odjekuje “Priča o Igorovom pohodu”. „A već sokolovi i kreteni, belozerski jastrebovi... proleteli su plavo nebo, zazvonila zlatnim zvonima na brzom Donu, hoće da napadnu mnoga jata gusaka i labudova. Ovo su heroji, ruski drznici, koji žele da napadnu velike sile cara Mamaja.”
Rukopisne knjige odražavale su ideju o borbi Rusije za slobodu.
Učitelj: Hereses in RussiaBasic Većina knjiga koje su prepisivane i čitane u Rusiji bila je crkvena literatura. Hrišćansko učenje je u osnovi odnosa naših predaka prema svijetu oko nas, prema ljudima, prema istorijskih događaja. Stoga su se svi koji su razmišljali o tome kako priroda funkcionira, šta je najvažnije u životu čovjeka, kako poboljšati život, okrenuli vjeronauku. Ali za mnoge obrazovane gradjane, odgovori jednostavnih sveštenika ili monaha nisu bili dovoljni. Ljudi su vidjeli da među onima koji služe Bogu ima onih koji žive po zavjetima Hristovim i onih koji ih krše. Zbog toga su neki župljani posumnjali u istinitost propovijedi svećenika. Kao rezultat toga, krajem 13. – početkom 14. st. jeresi– učenja koja se nisu poklapala sa onim što je crkva govorila. Na primjer, u “Priči o lažnim učiteljima” pisalo je da sveštenstvo profitira obični ljudi, zamolivši se kod državnih organa. Istovremeno, prema autoru Laika, crkvenjaci kriju od naroda „pravu“ riječ Božju. Najviše su se pojavili heretici različitim gradovima Rus'. Ali većina ih je bila u Novgorodskoj zemlji. Stanovnici veche republike bili su slobodoumni; nisu bili navikli savijati leđa prinčevima ili plemenitom svećenstvu. Crkva je osudila jeresi i obračunala se s onima koji su ih širili. Ali učenja heretika su se, ipak, široko proširila među gradskim stanovništvom.
Heretička učenja postala su dio duhovnog života naroda.
arheolog: Oživljavanje kamene arhitekture u Rusiji.
Izvanredni arhitektonski spomenici nastali su nakon nastavka kamene gradnje od strane arhitekata Velikog Novgoroda. Prva od njih bila je crkva Sv. Nikole na Lipnu. Sagrađena je krajem 13. veka nedaleko od grada na ostrvu među močvarama („lipny”). Ova mala crkva s jednom kupolom djeluje vitko i uzvišeno. Ali u isto vrijeme zadržava karakteristike karakteristične za novgorodske crkve, koje ih čine sličnima utvrđenjima i obrambenim građevinama.
U 14. veku Novgorodci su razvili poseban arhitektonski stil, od kojih su najupečatljiviji spomenici crkve Fjodora Stratelata i Spasitelja u ulici Iljin. Ove građevine nisu tako značajne veličine kao, na primjer, katedrala Svete Sofije. Jednostavnost njihovih oblika kombinovana je sa veličanstvenošću. Zidovi su bili vrlo skromno ukrašeni, a glave crkava bile su ukrašenije. Graditelji su koristili razne materijale: krečnjačke ploče, gromade i cigle. To je objektima dalo posebnu posebnost.
Učitelj: Nastanak kamene gradnje u Moskvi datira još iz vremena vladavine Ivana Kalite. Po njegovom nalogu, u vezi sa preseljenjem mitropolita Petra, podignuta je prva (kasnije je bilo i drugih) Uspenska katedrala. Knez je htio pokazati da je Moskva postala duhovni centar ruskih zemalja. Čuvena Uspenska katedrala u Vladimiru kao da je predala štafetu svom moskovskom kolegi. Za vrijeme Ivana Kalite izgrađena je Blagovještena katedrala, koja je postala grobnica moskovskih knezova. Krajem 14. vijeka, Moskovski Kremlj je izgrađen sa mnogo jednokupolnih bijelih kamenih crkava. Počeo je da se oblikuje jedinstveni arhitektonski izgled glavnog grada Rusije. Nažalost, građevine iz 14. vijeka nisu sačuvane do danas. Naši preci su nastojali da vode računa o graditeljskom nasleđu prošlosti. Istovremeno, nisu samo proučavali i na neki način ponavljali drevne modele. Krajem 14. veka, restauracija antičkih građevina je preduzeta u Vladimiru, Perejaslavlju-Zalesskom i Rostovu.
Najsjajniji arhitektonski spomenici XIV vijeka stvoreni su u Novgorodskoj i Moskovskoj zemlji.
Nove teme u slikarstvu. U ikonopisu, kao iu drugim oblicima umjetnosti, oni se odražavaju tragični događaji koja je potresla zemlju. U ruskim zemljama nastalo je posebno poštovanje Svetog Nikole. Pojavile su se mnoge ikone posvećene njemu. U liku svetitelja, prikazanog u punoj visini, sa raširenim rukama, ljudi su vidjeli svog zaštitnika i zagovornika. U početku su takve ikone slikane u Kijevu, a zatim u Rjazanju. U 14. veku postali su rasprostranjeni u Rusiji. Tokom vladavine Horde, ikona "Kralj kraljeva" dobila je posebno značenje. Na njemu su majstori prikazali Krista kako sjedi na prijestolju i okrunjen krunom. Jedna od ovih ikona nakon Kulikovske bitke postavljena je u glavni hram Moskve - Uspenska katedrala. Naglasila je da Rusi ne žele priznati prevlast hordskih kanova, koji su sebe smatrali "kraljevima Rusije".
Istovremeno su se na ikonama počeli prikazivati istaknuti savremenici koji su uživali posebno poštovanje u narodu. Među njima su bili mitropolit Petar i Sergije Radonješki. Mnoge ikone kreirali su vizantijski majstori pozvani u Rusiju. Najpoznatiji od njih je Feofan Grk. Uspio je u svom radu spojiti primjere vizantijske umjetnosti i tehnike koje su razvili ruski majstori. Krajem 14. veka Teofan je radio u Novgorodu i Moskvi, proučavajući Vladimirsko ikonopis. Umjetnički kistovi uključuju ikone Gospe od Donske, Svetih Petra i Pavla i Uspenja Bogorodice. Teofan je oslikavao i zidove hramova. Posebno snažan utisak ostavljaju njegove freske u Novgorodskoj crkvi Spasa. Slike koje stvara umjetnik djeluju grubo, čak i prijeteće, ali su istovremeno ispunjene duhovnošću, kao da sijaju iznutra. Mnogi ruski umjetnici su učili kod Teofana Grka. Najtalentovaniji od njih je bio Andrej Rubljov. Feofan i njegovi učenici preobrazili su ukras ruske crkve. Na pregradi koja odvaja glavno mjesto u crkvi - oltar - od ostatka, umjetnici su izradili ikonostas. Na njemu su postavljene ikone u nekoliko redova. Sada su stekli strogi red i formirali jedinstven sastav. Rusko ikonopis je obogaćen novim formama i temama.
Preživjevši teško doba mongolske invazije, ruski narod je počeo oživljavati svoju kulturu. Književnost i likovna umjetnost 13. – 14. stoljeća bila je prožeta željom za visokim duhovnim idealima, idejom borbe za oslobođenje Otadžbine.
©2015-2019 stranica
Sva prava pripadaju njihovim autorima. Ova stranica ne tvrdi autorstvo, ali omogućava besplatno korištenje.
Datum kreiranja stranice: 30.06.2017
Rus' iz 13. veka. Godine 1237-1240 Horde mongolsko-tatara napale su rusku zemlju, "koseći ljude kao travu".
Neprijatelj je upropastio većina Rusiju, kao i Galiciju, Volinj, Poljsku, Šlesku, Moravsku i Mađarsku. Uništeno je 49 ruskih gradova. Na mjestu prekrasnih gradova ostale su ruševine i požari, na mjestu sela - pepeo. Udarajući u gradove, osvajači su za nekoliko dana uništili ono što je stvarano decenijama: palate i kule, hramove i stambene zgrade. Građani i seljani koji nisu imali vremena da se sakriju u šumama bili su nemilosrdno istrebljeni ili otjerani u zatočeništvo ili ropstvo. Mnogi zanati su propali. Rus je bio prisiljen da plaća danak Zlatnoj Hordi. U početku je to bila hrana, rukotvorine, zatim novac („srebro“). Ko nije imao ništa, oduzeti su mu žena i djeca ili sam dužnik.
Mongolo-tatarska invazija u Samarski region. Ni Samarska oblast nije izbjegla propast. Tu su neprijatelji naišli na žestok otpor. Prema legendi, dobro utvrđen Grad Murom(pravo ime nepoznato). Bio je okružen dubokim jarcima i visokim zemljanim bedemima. Branioci grada bili su dobro naoružani. Više puta je Batu Kan uložio svu svoju snagu u napad na grad. Ali ljudi nisu odustajali. Međutim, snage nisu bile jednake. Grad je pao, uništen i zbrisan s lica zemlje. Svi stanovnici su ubijeni.
Invazija mongolsko-tatara iznenada je zaustavila briljantni procvat ruske kulture. I prošlo je dosta vremena prije nego što je oslobođeni ruski narod počeo stvarati kao prije.
Kulturne aktivnosti Ruski manastiri iz 13. veka. U trinaestom veku u Rusiji nastajale su mnoge hronike u manastirima. U njima su zabilježeni svi glavni događaji u zemlji. Hronika - opis događaja po godinama. Iz ovih hronika saznajemo istoriju naše domovine - Rusije. Počinje stvaranje književnosti koja veliča vojnički podvig ruskog naroda. Najpoznatiji "Priča o životu Aleksandra Nevskog". Priča o istoriji Rusije i sudbini velikog komandanta.
U manastirima Jaroslavlja, Novgoroda i Moskve tokom 13. veka naslikane su mnoge ikone. Hristos, apostoli, proroci, mučenici i sveci dobijaju ljudske osobine. Poznato je ime jednog od ikonopisca koji je u to vrijeme radio u Novgorodu. Potpis Alexa Petrova otkrivena je na ikoni Svetog Nikole Lipnoškog.
Muzika 13. veka. U trinaestom veku muzička umjetnost obuhvatala dva pravca: narodni i duhovni.
Folk Ruskom narodu je i dalje bila potrebna kreativnost glupana. Njihove pjesme, igre i šale pratile su kneževske gozbe. Pojavljuje se Peršin teatar u kojem veseo i preduzimljiv lik hrabro rješava sve probleme.
Žanr istorijske pjesme postaje posebno poznat. Često su po selima i selima pevali bufoni istorijska pjesma "Priča o gradu Kitežu". Pesma govori o drevnom ruskom, „divnom“ gradu. Stajao je na obali jezera Svetlojar. Neprijatelji su napali grad. Branioci su svi poginuli na zidinama svog grada. Kan Batu je naredio da se spali ujutro. Ali kada je sunce izašlo, na obali više nije bilo grada. Noću je potonuo na dno jezera kako bi izbjegao uništenje i požar.
U 13. veku razvija se hramovna muzika, ili, kako se to obično naziva, duhovna muzika. U crkvama su pevali ne samo ruski pevači, već i grčki i bugarski.
Kamena gradnja u Rusiji XIII veka. U Rusiji je u toku gradnja kamena i hramova. Mnogi ruski gradovi na periferiji zemlje, kao što su Kijev i Vladimir, su uništeni. Izgradnja se odvijala uglavnom u centru zemlje. Ruski arhitekti su koristili sva dostignuća svojih predaka. Ruski gradovi Tver i Moskva su ojačali.
Dakle, uprkos ogromnim gubicima koje je Rusija pretrpela u 13. veku, zemlja je zadržala jedinstvo svog naroda, jezika i kulture.
1. Pročitajte tekst priče i odgovorite na pitanje. Kako je mongolo-tatarska invazija uticala na rusku kulturu u 13. veku?
2. Recite nam nešto o ruskoj umetnosti 13. veka (književnost, ikonopis, muzika, arhitektura).
ruski kultura XIV veka
Rus' XIV veka. U četrnaestom veku počelo je postepeno oživljavanje Rusije. Oporavljam se Poljoprivreda i zanat se razvija. Ako je u trinaestom veku u Rusiji broj zanata bio 90, onda ih je u četrnaestom veku bilo više od 200.
Počinje uspon Moskve, a sa njom i oživljavanje ruske kulture. Moskovska kneževina je okružena šumama. Neprijatelju je bilo teško doći do Moskve. Ivan Danilovič (1325-1340) postao je moskovski knez. Narod mu je dao prikladan nadimak Kalita. To je ono što su u Rusiji zvali kožna torba za novac. Princ je nazvan Kalita iz dva razloga. Prvo, uspio je akumulirati i sakriti mnogo zlata i srebra od pohlepnih kanova iz Horde. Kupovao je sela i gradove, povećavajući svoje posjede. Gotovo stotinu sela i gradova ostavio je u naslijeđe svojim sinovima. Drugo, Ivan Danilovič je stalno nosio torbicu s novčićima na pojasu da bi ih podijelio siromašnima i potrebitima.
Ivan Kalita je poznat kao knez-graditelj. Pod njim je Moskva bila okružena snažnim hrastovim Kremljom, a sagrađena je i palata samog kneza. Knez podiže nove kamene katedrale.
Proširujući i jačajući svoju kneževinu, Ivan Kalita je započeo ujedinjenje ruskih zemalja oko Moskve. Ovo druženje nastavili su njegova djeca i unuci. Počinje preporod ruske kulture.
Sergija Radonješkog. U 14. veku Rusija je odnela odlučujuću pobedu za svoje oslobođenje na Kulikovom polju. Prije odlaska u borbu, Dmitrij Donskoy je uzeo blagoslov Sergije Radonješki - osnivač Trojičkog manastira u blizini Moskve.
Prema rečima savremenika, Sergije Radonješki je predvideo pobedu ruske vojske i nadahnuo princa i njegove ratnike hrabrošću. Strastveno se zalagao za ujedinjenje Rusije. Sergije je nastojao pomiriti zaraćene ruske knezove i okupiti ih u borbi protiv Horde. Neobično, prema jednoj od legendi, završio se život Sergija Radonješkog. Uvjeren da nije u stanju da iskorijeni zlo na zemlji, laži i mane ljudi, zaklinje se da ćuti i ni sa kim neće razgovarati do kraja svojih dana. Sergije Radonješki je umro u tišini, ali sećanje na velikog ruskog lika živi. Nakon smrti kanonizovan je u Rusiji.
Ruski manastiri iz 14. veka. U manastirima su živeli monasi - ljudi koji su svoj život posvetili Bogu.
Zajednički su posjedovali zgrade i zemljište. Manastir je vodio rektor. U početku je manastir bio mali i siromašan: drvena crkva i nekoliko ćelija (soba) za nekoliko monaha. Živjeli su u velikoj muci i teškoćama. Dešavalo se da nema parčeta hleba i da smo morali da gladujemo nekoliko dana.
Manastir je imao svoje stroga pravila – charter. Osoba koja je primljena u manastir morala je da ih ispuni. Vremenom se zamonašio, odričući se (odbijajući) sve što ga je ranije okruživalo. Čak je promenio i ime. Svi monasi su bili jednaki i nazivali su se braćom, samo su se igumanu obraćali s poštovanjem: oče.
Monasi u manastiru živeli su od truda svojih ruku: obrađivali su bašte, uzgajali žito i napasali stoku. Čak su i sami pravili kašike i noževe. Oni su sami sjekli drveće u šumi i gradili crkve i stambene prostore. Pismeni monasi su prepisivali crkvene knjige i hronike, neki su slikali ikone. Tako je život monaha iz dana u dan prolazio u delima i molitvama.
1. Zašto je Moskva postala centar ruske kulture u četrnaestom veku?
2. Objasnite ko su monasi? Šta je monaška povelja? Recite nam o aktivnostima Sergija Radonješkog.
Povezane informacije.