Sveti Nikita u pravoslavnoj vjeri. Sveti Nikita - Katedrala Svete Sofije

U vreme kada je knez Izjaslav Jaroslavovič (1058–1078) vladao Kijevom, živeo je mladić po imenu Nikita, koji je u ranoj mladosti bio jedan od prvih koji se zamonašio u Kijevsko-peterskom manastiru. O njegovoj prošlosti, ko je, iz koje porodice, nisu sačuvani podaci. Poznato je samo da je bio porijeklom iz Kijeva. I u zoru svog podvižničkog života, Nikita je pao u veliko iskušenje, kako kaže sveti Polikarp u Kijevskom pećinskom paterikonu...

povlačenje

Kao i ostali pećinski monasi, Nikita je poželeo poseban podvig i odlučio da se zatvori u osamljenu keliju. Igumen Nikon se usprotivio njegovoj odluci. Obično povlačenju mora prethoditi period novicijata koji traje najmanje 3 godine. Po njegovom mišljenju, mladi monah nije bio spreman da dane i noći provodi u samoći i molitvi."Tvoja želja je iznad tvoje snage"rekao mu je opat. Međutim, Nikita nije poslušao; nije mogao da savlada u sebi snažnu ljubomoru na povučeni život. Mladić se zatvorio u pećinu, čvrsto blokirao ulaz i ostao sam u molitvi, ne odlazeći nikuda.

Ostavši sam, sveti Nikita je bio siguran da će ga Gospod nagraditi darom čudesa. Prošlo je nekoliko dana, kako monah nije pobegao iz đavolje mreže. Tokom svog pjevanja čuo je određeni glas, kao da se neko moli sa njim. U isto vrijeme, Nikita je osjetio neopisiv miris. Mladić je odmah pomislio da je osetio prisustvo Svetog Duha. Počeo je mahnito da traži da će mu se Gospod otkriti. Tada se pred njim pojavi demon u obliku anđela. Sveti Nikita nije čak ni sumnjao u božansku prirodu svoje vizije. Bilo je ludilo s njegove strane da pomiješa đavolje iskušenje za milost Božju. I neiskusni asketa, zaveden, poklonio mu se kao anđelu. Tada mu demon reče: „Od sada se više ne molite, nego čitajte knjige i razgovaraćete s Bogom i davati korisnu riječ onima koji vam dolaze. Uvijek ću se moliti Stvoritelju za tvoje spasenje.” Nikita je, verujući rečenom i još više prevareni, prestao da se moli, već je počeo revnosnije da čita knjige, videći demona kako se neprestano moli za njega. Nikita se radovao, misleći da se sam anđeo moli za njega.

Nikita je toliko proučavao knjige Starog zavjeta i učio napamet da se niko nije mogao mjeriti s njim u poznavanju ovih knjiga. Kada je njegovo briljantno poznavanje Starog zavjeta postalo poznato mnogima, knezovi i bojari počeli su dolaziti k njemu radi saslušanja i pouke. Jednog dana, monah Nikita je poslao poruku knezu Izjaslavu da što pre pošalje svog sina Svyatopolka na presto Novgoroda, pošto je knez Gleb Svjatoslavovič ubijen u Zavoločju. Zaista, nekoliko dana kasnije stigla je vijest da je princ Gleb ubijen. To se dogodilo 30. maja 1078. godine. I od tog vremena velika je slava o samotniku Nikiti. Prinčevi i bojari su vjerovali da je pustinjak prorok i u mnogome su mu se pokoravali. Ali demon nije znao za budućnost, i šta je sam radio ili učio zle ljude - da li da ubijaju, da li da kradu, tada je najavio. Kada su došli do pustinjaka da čuju riječ utjehe od njega, demon, zamišljeni anđeo, ispričao je šta se dogodilo kroz njega, a Nikita je prorekao. I njegovo proročanstvo se uvijek obistinilo.

Hram Svetog Nikite

Ali to je privuklo posebnu pažnju pečerskih asketa: monah Nikita je znao napamet sve knjige Starog zaveta i nije želeo da vidi, čuje ili čita Jevanđelje i druge knjige Novog zaveta. Svima je postalo jasno da je monah Nikita prevaren od neprijatelja ljudskog roda. Časni Pećinski oci to nisu mogli tolerisati. Zajedno sa svojim igumanom, monahom Nikonom, došli su do prevarenog pustinjaka i silom svojih molitava oterali demona od njega. Izvadivši Nikitu iz brave, pitali su ga za Stari zavjet, ali se on zakleo da nikada nije čitao one knjige koje je ranije znao napamet. U njima nije znao ni da pročita nijednu reč, a braća su jedva naučila Nikitu da čita i piše.

Kada je mladić shvatio šta mu se dešava u osami, iskreno se pokajao za svoj greh. Nakon toga, Nikita je napustio svoj proizvoljni zatvarač. Nastavljajući strogo postiti, počeo je usrdno da se moli Bogu, i nakon kratkog vremena nadmašio je ostale monahe svojom poslušnošću i poniznošću.

U odeljenju Novgorod

I kao što je Hristos posle pokajanja rekao Petru, koji se tri puta odrekao: „Pasi ovce moje“, tako je Gospod pokazao svoju milost Nikiti, koji se iskreno pokajao, jer ga je tada uzdigao u episkopiju Novgorod.Godine 1096 Prečasni Nikita je biopodignuta mitropolit kijevski Jefremna episkopski čin i postavljen na katedru Velikog Novgoroda . U Slikarstvu, ili Kratkoj hronici gospodara Novgoroda, Sveti Nikita je naveden kao šesti novgorodski episkop.

Novgorod

Gospod je proslavio svog sveca darom čudesa. Druge godine svoje službe Sveti Nikita je svojim molitvama okončao veliki požar u Novgorodu. Drugi put, za vreme suše koja je Novgorodskoj zemlji zapretila glađu, njegovim molitvama kiša je oživela polja i livade sa njivama i travama.

Svetac je bio primjer čestitog života za svoju pastvu. U Evlogiji svetom Nikiti kaže se da je tajno davao milostinju siromasima, ispunjavajući reč Božiju: Kad daješ milostinju, neka leva ruka tvoja ne zna šta radi desna, da bi tvoja milostinja bila u tajna (Mt. 6, 3-4).

Novgorodski sveci prvi su pokazali svoju aktivnost u različitim društvenim poduhvatima: gradili su i ukrašavali crkve uz pomoć najboljih majstora pozvanih iz Vizantije i Zapadne Evrope. Najznačajnija književna djela Novgoroda nastala su uglavnom na dvoru Vladychny. Zahvaljujući trudu Svetog Nikite, u Novgorodu je izgrađeno nekoliko crkava koje nisu sačuvane do danas: Preobraženska crkva u Iljinskoj ulici, Blagoveštenska crkva na Gradišcu, drvena crkva Rođenja Presvete Bogorodice u Antunovoj Manastir.

Manastir Antonija - drugi u Novgorodu - osnovao je monah Antonije Rimljanin († 1147) početkom 12. veka sa blagoslovom Svetog Nikite. Uz pomoć Svetog Nikite, monah Antonije je dobio teritoriju za manastir na obali reke Volhov, gde se zaustavio kamen, na koji je Antonije čudesno doplovio iz Rima. Neposredno prije smrti, sveti Nikita je zajedno sa svetim Antonom označio mjesto za novu kamenu manastirsku crkvu u čast Rođenja Presvete Bogorodice. Sam Sveti Nikita počeo je kopati jarak ispod njegovog temelja. Ali hram je izgrađen već pod njegovim nasljednikom - episkopom Jovanom.

Manastir Antonija

Uz brojne trudove i brige za unapređenje Novgorodske eparhije, sveti Nikita nikada nije napustio čisto podvig monaha pustinjaka: ispod arhijerejske haljine nosio je teške gvozdene lance.

Sveti Nikita je 13 godina vladao novgorodskim stadom i mirno umro 1109, 31. januara . Svetac je sahranjen u novgorodskoj Sofijskoj katedrali, u kapeli u ime svetih Joakima i Ane - roditelja Presvete Bogorodice.

Već nakon smrti Svetog Nikite počelo je oslikavanje zidova Novgorodske katedrale u ime Aja Sofije Premudrosti Božije po volji Svetog Nikite.

Poštovanje i čuda

Godine 1547., za vrijeme vladavine cara Ivana Vasiljeviča Groznog, neki pobožni bojarin je na Vaskrsnu noć obišao katedralu Svete Sofije na bogosluženje i zatekao grob sveca u potpunom zapuštenom stanju. Sjedeći u blizini, bojar zadrema i u snu začu glas koji mu reče:"Treba pokriti kovčeg vladike Nikite."Poslušavši ovaj glas, bojar je otišao kući; odatle se ubrzo vratio sa pokrivačem, koji je postavio na grob Sv. Nikite, prethodno ga očistivši od prašine i smeća. Iste godine na crkvenom saboru održana je sveruska proslava sveca.

U noći 30. aprila 1558. godine novgorodskom jerarhu Pimenu u snu se pojavio čovjek s jedva primjetnom bradom i rekao: „Mir s tobom, voljeni brate! Ne boj se, ja sam tvoj primas, šesti novgorodski episkop Nikita. Došlo je vreme i Gospod zapoveda da se moje mošti otvore ljudima. Probudivši se, nadbiskup Pimen je čuo zvono za jutrenje i požurio u katedralu. Na putu je sreo pobožnog Novgorodca Isaka, koji je iste noći u snu video i svetog Nikitu, koji mu je naredio da kaže Vladiki da ne odlaže otvaranje moštiju. Čuvši od Isaka za viđenje koje je imao, arhiepiskop je odmah pristupio otvaranju svetih moštiju. Kada se podigao poklopac groba, ugledali su sveta blaga blagodati: ne samo tijelo svetitelja Božjeg, nego i njegova odežda bila je sačuvana u netruležnosti. Istovremeno je sa lica svetitelja izvučen posthumni portret, razjašnjeni su detalji o izgledu i odeždi svetitelja, a informacija je poslata mitropolitu Makariju u Moskvu da razjasni tradiciju ikonopisa.

Arhiepiskop Pimen je naredio ikonopiscu Simeonu da naslika ikonu Bogorodice sa Bogomladencem, a pred njima, stojeći i moleći se uzdignutih ruku, sveti Nikita. Svetac uopšte nije imao bradu. A ikonopisac je smatrao da na ikoni treba da bude prikazana bar mala brada na licu Svetog Nikite. Simeon je zadremao i čuo glas u tankom snu: „Simeone, ti misliš da pišeš bratu vladike Nikite! Ne razmišljaj o tome, jer nije imao bradu. I da podignu druge ikonopisce da ne pišu vladiku Nikitu sa bradom na ikonama. Lik sveca je naslikan kako je on sam zapovedio.

Ubrzo nakon što je pronašao mošti svetog Nikite, jedan od vladara grada otkrio je sumnju u njihovu netruležnost. Da bi odagnao svoje sumnje, arhiepiskop Pimen je pred Persejem otvorio veo na moštima sveca. Ugledavši lice sveca, poput zdravog usnulog čovjeka, gradonačelnik se pokajao za svoj grijeh. Uprkos tome, ubrzo su gradski sveštenici došli kod arhiepiskopa sa molbom da im daju priliku da se uvere u netruležnost moštiju svetog Nikite. Nadbiskup im je odredio sedmodnevni post da se pokaju za svoje grijehe, nakon čega se sveštenstvo okupilo kod moštiju sv. ruže, a s njom se i cijelo tijelo počelo kretati. Sveštenici su bili zadivljeni čudom i zamolili su nadbiskupa da im dozvoli da svake godine obilježavaju ovaj događaj kako bi cijeloj katedrali uputili molitveno pjevanje kod moštiju svetitelja, zbog čega je nadbiskup ustanovio praznik petog drugog tjedna u sedmica Svih Svetih.

Zahtjev novgorodskog sveštenstva svom arhipastiru da ispita mošti svetog Nikite može se objasniti na sljedeći način. U to vreme je jeres Teodosija Kosoja bila veoma rasprostranjena, odbacujući, između ostalog, poštovanje svetih ikona i moštiju; uticalo je i na sveštenstvo i delimično poljuljalo njihovu veru u čuda.

U međuvremenu, mnoga čuda su se desila kod moštiju Svetog Nikite, nakon što su ih pronašle. Ali posebno je vredno istaći da su blagodatnom pomoći svetitelja uglavnom ozdravili i slijepi bolesnici. Jednom se, tokom liturgije, stara i slijepa Ksenija, koja ništa nije vidjela 12 godina, molila kod moštiju svetitelja. Uporno je molila nadbiskupa Pimena da se za nju moli sv. Nikita. Rekao je: „Odlazi od mene, starice, bježi, idi svetom Nikiti, i on će te spasiti po tvojoj vjeri, ako hoće. Na grobu svete Ksenije usrdno se pomolila i jedno njeno oko je progledalo. Sa suzama radosnicama ponovo je uporno molila da, po molitvama nadbiskupa, progleda i njeno drugo oko. Vladika joj je odgovorio: „Vidim, starica, da imaš mnogo godina i jedno oko bi ti bilo dovoljno da te služi do smrti. I opet je šalje na grob svetinje sa riječima: "Ko ti je otvorio jedno oko otvoriće i drugo." Ponovo je pala od raka sa suzama i njena nada nije bila uzaludna: progledala je na drugo oko, na opšte iznenađenje onih koji su tada bili u crkvi Aja Sofija.

Prilikom otkrivanja moštiju svetog Nikite, njegovim molitvama, Bog je ovenčao rusko oružje pobedom u ratu protiv Livona. Prilikom zauzimanja Rugodiva, i ruska vojska i neprijatelj videli su da sveti Nikita jaše obalom reke Narove na konju u arhijerejskoj odeždi i sa štapom u ruci, ovenčanim krstom, odbija neprijatelje od ruski pukovi. O tome su svjedočili i sami vojnici, koji su se vratili u Novgorod; isto je potvrdio i starešina grada Rugodive - Latin, po imenu Jovan, kada je video lik sv. Nikita.

Mošti svetitelja prenesene su 1629. godine iz oronulog groba u novi, drveni, obložen srebrnim basmenima. Novgorodci su svom nebeskom zaštitniku doneli lampadu sa pozlaćenim natpisom na poklon: „Sveću Velikog Novgoroda, svih pravoslavnih hrišćana, postavio je novi novgorodski čudotvorac Nikita u leto 7066. godine, 30. aprila, pod arhiepiskopom Pimenom. " Ova „svijeća“ Svetog Nikite, zajedno sa drevnim grobom, odeždama, štapom i lancima, kasnije je čuvana u sakristiji novgorodske katedrale Svete Sofije.

Nakon 1917. godine, kada je počeo otvoreni progon Ruske pravoslavne crkve, mošti svetitelja, kao i mnogih svetitelja Ruske crkve, su oskrnavljene. Aja Sofija je pretvorena u muzej, a mošti svetice, spakovane u papirnu vreću, ležale su u trezoru muzeja. I tek 1957. godine, sa blagoslovom arhiepiskopa Sergija (Golubcova), mračne večeri na kamionu, mošti svetog Nikite su s poštovanjem prevezene u katedralu Svetog Nikole na Jaroslavljevom dvoru. Ali tamo nisu dugo ostali. U godinama Hruščovljevog progona pravoslavne crkve, ova katedrala je zatvorena, kao i mnoge druge crkve, a mošti svetitelja su prenesene u Crkva Svetog Apostola Filipa gde su ostali do 1993.

Dana 13. maja 1993. godine, sa blagoslovom Njegovog Preosveštenstva Lava, Arhiepiskopa Novgorodskog i Starorusskog, mošti svetitelja su svečano prenete iz crkve apostola Filipa u crkvu Sv. Sofijska katedrala i časno postavljeni na samom mestu gde su vekovima ranije počivali.

Katedrala Sofije u Novgorodu

Rak sa moštima sv. Nikite

Mošti svetitelja tokom Drugog svetskog rata

I evo jedne zadivljujuće činjenice iz vremena Velikog domovinskog rata: nakon što su Novgorodci otjerani u zarobljeništvo, pratili su ih u pomoć, predvođeni Svetim Nikitom, i novgorodskim svecima Božjim ...

Godine 1942. nacisti su otjerali preko 3.000 Novgorodaca u Litvaniju. U jesen iste godine, u litvanski grad Vekshni, gdje su Novgorodci dobili zadatak da se nasele, njemački vojni voz donio je pet srebrnih svetilišta s moštima novgorodskih svetaca. Nastojatelj mjesne crkve arhimandrit Aleksije (Čeran), koji je odmah stigao, prvi je prepoznao svetinju Svetog Nikite. Sve mošti su odmah prevezene u crkvu, a mitropolit litvanski Sergije je u telefonskom razgovoru naložio rektoru da prije svenoćnog bdenija otvori svetinje i ispravi odežde svetih. Sam otac arhimandrit piše:

„Posle dugog puta, svetinje u svetinjama su se pomerile sa svog mesta i trebalo ih je postaviti na pravi način, i zato me je Gospod udostojio, nedostojnog, Gospoda da Svetog Nikitu u potpunosti podignem na svoje ruke, uz pomoć Jerođakon Ilarion. Svetac je bio odjeven u tamnocrveni baršunasti felon, na čijem je vrhu ležao veliki omofor od kovanog zlatnog brokata. Lice mu je bilo prekriveno velikim vazduhom; na glavi je zlatna mitra koja je s vremenom potamnila. Lice sveca je divno; potpuno očuvane crte njegovog lica izražavaju strogu smirenost i istovremeno krotost i poniznost. Brada je gotovo nevidljiva, primjetna je samo rijetka vegetacija na bradi. Desna ruka, blagoslov, presavijena je sa dva prsta - na njoj se jasno ističe jako zatamnjeno mjesto od primjene 400 godina. Divan je Bog u svojim svetima!

Čitav pravoslavni narod, koji se zatekao u tom litvanskom kraju, dočekao je svete mošti sa strepnjom i oduševljenjem. U isto vreme jerođakon Ilarion, koji je pomagao nastojatelju hrama da dovede mošti svetih u red, čovek ne baš obrazovan, ali gori verom, dvaput je video jedan san: Svetog Nikitu, obučenog u mantiju, stajao na sredini hrama i čitao pokajnički kanon. Jerođakon, koji je ušao u hram i ugledao episkopa, odmah mu je pao pred noge i zatražio blagoslov. Svetac je gestom blagoslovio Novgorodca i rekao: “Molite svi za izbavljenje od nesreća koje dolaze u našu domovinu i narod. Zli neprijatelj uzima oružje. Svi vi morate primiti blagoslov prije službe Božije.”

Posle ovih reči svetac je postao nevidljiv. Saznavši za to, mitropolit Sergije je ustanovio pravilo da pre početka svake službe, prilikom otvaranja svetinje svetog Nikite, sveštenstvo izađe i celiva desnu ruku svetog Nikite, vrati se u oltar, a zatim samo započeti liturgiju. Novgorodsko sveštenstvo poštuje ovu tradiciju i sada. Posebno se toga pridržavaju sveštenici Katedrale Svete Sofije, koji ne pomišljaju započeti bogosluženje bez poštovanja moštiju svetitelja.

Tropar, glas 4:
Nasladivši se mudrosti uzdržanja, i obuzdavši žudnju tjelesnog, seo si na prijesto jerarhije, i kao zvijezda mnogosvjetla, obasjavši vjerna srca zorama čudesa svojih, oče naš svetom Nikitu: i sada moli se Hristu Bože, spasi duše naše.

Kondak, glas 6:
Poštujući čin episkopa, i suprotstavljajući se najčistijima, usrdno se moleći za svoj narod, kišu si molitvom spustio, i grad ognjeni ugasio. A sada molite svetog Nikita Hrista Boga, da spase pravoslavnog cara Nikolaja Aleksandroviča, i narod vaš moleći se, da vam svi zavapimo: raduj se svetom arhijereju božanskom.

Život svetog Nikite, episkopa novgorodskog

Više od ostalih poštovanje zaslužuju oni hrabri ratnici, koji imaju običaj da se bore protiv neprijatelja ne u generalnoj formaciji, već jedan po jedan jure na neprijatelja. Iako im Gospod više puta dopušta da privremeno padnu, da se ne uzvise, međutim, on ih nikada ne ostavlja potpuno bez blagodatne pomoći, već ih obnavlja i čini nepobjedivim. Jedan od ovih hrabrih Hristovih ratnika, a to je blaženi Nikita, stekao je posebnu slavu za sebe nakon monaha Isaka Zatnika. Najhvalniji Polikarp o njemu izvještava iz riječi svetog Simona ovako.

Za vreme njegovog igumana monaha Nikona, sabrat svetog Pečerskog manastira, po imenu Nikita, počeo je da moli igumana da ga blagoslovi da se podvizava u samoći i povuče se u izolaciju.

Moj sin! neće ti u mladosti pomoći da sediš skrštenih ruku. Biće mnogo bolje ako ostanete sa braćom i radite zajedno, a da ne izgubite svoju nagradu. I sami ste vidjeli kako je naš brat Isak Pećinski čovjek bio iskušavan u povučenosti od demona i umro bi da nije bio spašen velikom milošću Božjom po molitvama prepodobnih otaca naših Antonija i Teodosija.

Nikita je na ovo odgovorio:

Nikada me, oče moj, neće iskušati nikakvo iskušenje. Imam nameru da se čvrsto oduprem demonskim iskušenjima i moliću se Bogu Čovekoljubcu da mi da dar čudotvorstva, kao nekada Isak pustinjak, koji i danas čini mnoga čuda.

Tada mu je iguman još upornije rekao:

Vaša želja je iznad vaših snaga. Čuvaj se, sine moj, da ne padneš na svoj prestiž. Zapovijedam ti da služiš bolje od braće, a za svoju poslušnost bit ćeš ovenčan od Boga.

Međutim, Nikita nije htio poslušati igumenova uputstva: nije mogao savladati svoju jaku revnost za povučeni život. Stoga je ono čemu je težio i ispunio: zatvorio se u pećinu, čvrsto blokirao ulaz i ostao sam u molitvi, ne idući nikuda. Ipak, nakon samo nekoliko dana nije izbegao lukavstva đavola: za vreme molitvenog pevanja čuo je glas koji se molio sa njim i osetio neizreciv miris. Iskušavan time, pomislio je u sebi ovako: da nije anđeo, ne bi se molio sa mnom, i ovdje ne bi bilo mirisa Duha Svetoga.

Počeo se još usrdnije moliti govoreći:

Bože! Ukaži mi se Ti opipljivo, da Te mogu vidjeti.

Neću ti se pojaviti jer si mlad; inače ćeš postati ponosan i možeš pasti.

Pustinjak je nastavio da u suzama pita:

Nikada se, Gospode, neću uvrediti. Iguman me je naučio da ne slušam demonska iskušenja, nego ću učiniti sve što Ti narediš.

Tada zmija koja uništava dušu, dobivši vlast nad njom, reče:

Nemoguće je da me čovjek obučen u meso vidi. Stoga šaljem svog anđela da bude s vama, a vi izvršite njegovu volju.

Tada se odmah pred njim pojavi demon u obliku anđela. Nikita je pao na zemlju i poklonio mu se kao anđeo. Bes mu je rekao:

Od sada se više ne molite, već čitate knjige. Tako ćeš razgovarati s Bogom, i davat ćeš korisna uputstva onima koji ti dolaze, a ja ću se uvijek moliti Stvoritelju svega za tvoje spasenje.

Pustinjak je povjerovao ovim riječima i, zaveden, više se nije molio, već je počeo revnosno čitati knjige. Istovremeno je vidio demona kako se neprestano moli za njega i radovao se, misleći da je anđeo koji se moli za njega. Sa onima koji su mu dolazili, mnogo je razgovarao na osnovu Svetog pisma o blagodatima duše; čak je počeo da proriče. Njegova slava se širila posvuda, i svi su se čudili ispunjenju njegovih predviđanja. Jednom je poslao obaveštenje knezu Izjaslavu: „Danas je ubijen knez Gleb Svjatoslavič; odmah pošalju svog sina Svyatopolka na kneževski prijesto u Novgorod. Kako je rekao, tako je i bilo. Zaista, nekoliko dana kasnije stigla je vijest o ubistvu princa Gleba. Od tada se još više govori o samotniku, da je bio prorok, i prinčevi i bojari su mu potpuno vjerovali. - U stvari, demon, naravno, ne zna budućnost, već ono što je sam uradio - ako je, na primer, naučio zle ljude da ubijaju ili kradu, onda on proglašava. Na isti način, kada su oni koji su tražili utjehu od njega došli do pustinjaka, demon, poštovan od njega kao anđeo, ispričao mu je sve što im se dogodilo. Nikita je prorekao, i sve što je predvideo se ostvarilo.

Istovremeno, niko se nije mogao porediti sa Nikitom u poznavanju knjiga Starog zaveta; znao je sve napamet: Knjigu Postanka, Izlazak, Levitski zakonik, Brojeve, Sudije, Kraljeve, sva proročanstva po redu. Uopšte, on je odlično poznavao sve knjige Starog Zaveta, ali nije hteo da vidi ni da čuje, ne samo da čita sveto jevanđelje i apostolske knjige koje su nam date milošću Božjom za naše spasenje i utvrđivanje u dobroti; nije želio ni sa kim razgovarati o Novom zavjetu. Stoga je svima postalo jasno da ga je đavo iskušavao. Utučeni zbog toga, časni oci dođoše iskusnom: igumen Nikon, Jovan, koji je bio za njim igumen, Pimen postači, Isaija, koji je kasnije postao episkop Rostovski, Matej vidjelac, Isak pustinjak, Agapit lekar, Grigorije Čudotvorac, Nikolaj, bivši episkop Tmutarakanski, Nestor letopisac, Grigorije sastavljač kanona, Teoktist, bivši episkop Černigovski, Onisifor vidjelac. Svi oni, proslavljeni vrlinama, došavši, prinesoše molitve Bogu za Nikitu i otjeraše demona od njega, tako da ga Nikita više nije vidio. Zatim su ga, izvodeći ga iz pećine, zamolili da im kaže nešto iz Starog zavjeta. Počeo je da se zaklinje da nikada nije ni pročitao one knjige koje je nedavno znao napamet; štaviše, sada nije znao ni jednu jedinu reč o njima. Sada se jedva mogao naučiti čitati i pisati. Postepeno, dolazeći k sebi molitvama časnih otaca, priznao je svoj grijeh i gorko se za njega pokajao. Nakon toga nametnuo je sebi posebnu apstinenciju i podvige, počeo je voditi strog i skroman život i nadmašio druge u vrlinama. Čovekoljubivi Gospod, videći takva dela blaženog Nikite, ne odbacujući njegove pređašnje vrline, u kojima se upražnjavao od dana mladosti svoje, prihvatio je svoje istinsko pokajanje, i kao jednom prihvativši pokajanje Svetog Petra, koji Ga se tri puta odrekao. , rekao mu: pasi ovce Moj, tako sličan, dao je znak prihvatanja pokajanja ovom blaženom Nikiti. Za njegovu veliku ljubav, otkrivenu u obdržavanju zapovesti, Gospod ga je stvorio za pastira Svoga govornog stada, uzdigavši ​​ga na novgorodski episkopski tron. Tamo je Gospod, da bi uvjerio stado i potpuno ih uvjerio da svecu oproste iskušenje koje mu se dogodilo, proslavio njegov čestiti život darom čudesa. Tako se jednom, za vrijeme nedostatka kiše, Svetac pomolio Bogu i spustio kišu s neba; drugi put je svojim molitvama gasio vatru grada; učinio je mnoga druga čuda. Nakon dobrog upravljanja svojim verbalnim stadom, prešao je Gospodu u život večni, 1108. godine, 30. januara. Bio je biskup trinaest godina. Sahranjen je časno u kapeli velike crkve svetih otaca Božjih Joakima i Ane. Telo blaženopočivšeg Nikite ostalo je sakriveno u kovčegu četiri stotine pedeset godina, a zatim 1558. godine, za vreme blagočestivog vladara Jovana Vasiljeviča, samodržaca cele Rusije, pod mitropolitom Makarijem i arhiepiskopom novgorodskim Teodosijem, mošti Svetog Nikite pronađeni su čitavi i potpuno neozlijeđeni. Do danas zrače mnoga iscjeljenja onima koji im dolaze u vjeri. Slava Bogu našemu, sada iu vijeke vjekova, amin.

Tropar, glas 4:

Nasladivši se mudrosti uzdržanja, i obuzdavši žudnju tjelesnog, seo si na prijesto jerarhije, i kao zvijezda mnogosvjetla, obasjavši vjerna srca zorama čudesa svojih, oče naš svetom Nikitu: i sada molite se Hristu Bogu da spase duše naše.

Kondak, glas 6:

Poštujući čin episkopa, i suprotstavljajući se najčistijima, usrdno se moleći za svoj narod, kišu si molitvom spustio, i grad ognjeni ugasio. A sada se molite Svetom Nikitu, Hriste Bože, da spase pravoslavnog cara Nikolaja Aleksandroviča, i narod vaš moleći se, da vam svi zavapimo: raduj se svetom arhijerejskom Ocu.