|
|
| savest, dobrota, ljubav. Pa, onaj ko daje takve poklone i sam ih posjeduje. Tako da možemo reći da Bog jeste
Državni budžet obrazovne ustanove Samara region srednja škola br.1
ime heroja Sovjetski savez P. M. Potapova
With. šišanje opštinski okrug Privolzhsky, Samarska oblast
nominacija:
Završila: Dmitrieva Ljudmila Vasiljevna
Učitelju osnovna škola
2016
Tema lekcije: Rusija je naša domovina.
(Lekcija 1)
Svrha lekcije:
Vaspitanje patriotizma i ljubavi prema domovini;
Odrediti mjesto i ulogu generacija, duhovnih tradicija u ljudskom životu i istorijski razvoj naše zemlje u cjelini.
Zadaci:
Upoznati studente sa novim predmetom i njegovim specifičnostima;
Doprinijeti formiranju ideje o Rusiji kao velikoj zemlji, razvoju osjećaja patriotizma;
Dobiti predstavu o sadržaju pojmova "Duhovni svijet", "Kulturne tradicije", odrediti njihovu ulogu u životu društva.
Planirani rezultati:
-lični:
negovanje osjećaja patriotizma, ponosa na svoju zemlju;
- predmet
: poznavati osnovne pojmove: otadžbina, domovina, duhovni svijet, kulturne tradicije;
Budite u stanju da objasnite šta je duhovni svet osobe, razgovarajte o tradiciji svoje porodice, o tome koje vrednosti su u osnovi vaše porodice.
- metapredmet:
Regulatorni: naučiti raditi po planu koji je predložio nastavnik;
kognitivni: izvođenje radnji prema algoritmu;
komunikativna: izražavanje svojih misli.
Vrsta lekcije:
učenje novog gradiva.
Tehnologije:
ICT tehnologija, tehnologija igara, tehnologije za uštedu zdravlja, tehnologija kolaborativnog učenja (grupni rad), tehnologija učenja na više nivoa.
Osnovni koncepti koji se proučavaju na lekciji:
Otadžbina, domovina, rodoljub, duhovni svijet, tradicija.
Aktivnosti:
razgovor, grupni rad, čitanje.
IKT alati koji se koriste u lekciji, resursi, oprema:
kompjuter, projektor,video serija (prezentacija) "Slike ruske prirode";set slika "Narodi Rusije"),flomasteri, olovke, prazni listovi papira, rječnici, udžbenici na ORKSE.
Plan lekcije:
Ažuriranje osnovnih znanja. Praktičan rad. Otkrivanje novih znanja.
Generalizacija. Ispunjavanje kreativnog zadatka, generalizacija.
Sažetak lekcije. Refleksija.
Zadaća.
Zaključak.
Tokom nastave
Psihološka infuzija i motivacija za čas.
Učitelj:
Zdravo momci!Pogledajte prvi slajd i odgovorite na pitanja:
Da li je dobro da sunce sija?
Pa, šta vetar duva?
Da li je dobro ići sa prijateljima?
Da li je dobro priljubiti se uz mamu?
Da li je dobro u vašem rodnom kraju?
Pa, gdje je naš dom?
(Djeca:Na nastavnikovo pitanje je odgovoreno:
„U redu i pljesnite rukama
»)
Organizacija početka časa. Samoopredjeljenje za aktivnost.
Učitelj:
Pogledajte korice udžbenika, pročitajte naslov.Počinjemo da učimo nova stavka, koja se zove "Osnove religijskih kultura i sekularne etike". Zajedno ćemo naučiti razlikovati dobro od zla, razgovarati o prijateljstvu, milosrđu, pravdi i još mnogo toga.
Danas imamo prvi čas iz novog predmeta. Šta mislite zašto studija „Osnove religijskih kultura i sekularne etike“ počinje temom „Rusija je naša domovina“?
(Djeca:
Živimo u društvu, među ljudima. Mi smo dio ovog društva, mi smo građani države, mi smo Rusi.)
Učitelj:
Hajde da pročitamo moto naše lekcije:
(Djeca:Bog nam je dao dušu - ovo je naš mali hram. Brzo pogledajte tamo: je li danas tamo čisto? Možda je zavist namotana, laž i lijenost vrebaju, Ili nešto drugo živi u njoj više od jednog dana? Dovedite stvari u red u hramu svoje duše! Samo sa čistom dušom ideš kroz život, prijatelju, idi.)
Učitelj:
Poslušajte pjesmu o svom rodnom kraju. Pogledajte, slajdovi prikazuju Rusiju u punom sjaju.
Dovođenje na temu kroz akciju.
On int. na tabli su prikazani ključni pojmovi lekcije: domovina, otadžbina, patriotizam, kulturna tradicija.
Učitelj:
Kako razumete značenje reči domovina, otadžbina, patriotizam, kulturna tradicija.
(Djeca daju definicije riječi)
Učitelj:
Koje asocijacije nastaju kada izgovorim riječ "Otadžbina", o čemu ćemo razgovarati u današnjoj lekciji? Kako će biti naslov naše lekcije?
Tema našeg časa: "Rusija je naša domovina."
Učitelj:
Koja je svrha naše lekcije? (Obavlja se zajedničko postavljanje ciljeva: dopuniti znanje o našoj domovini, njenim narodima i kulturnim tradicijama).
Danas ćete naučiti šta je duhovni svijet čovjeka,
Šta su kulturne tradicije i zašto postoje.
Ažuriranje osnovnih znanja.
Učitelj:
Zadatak 1 grupa:
1.)
Pronađite slične riječi za riječ "domovina"(Otadžbina - roditelji, porodica, rođaci, rođeni.)
2.)
Odaberite i zapišite sinonime za riječ "Otadžbina"(otadžbina)
Zadatak 2 grupa:
1.) Pokupite riječi istog korijena za riječ "Otadžbina"(Otadžbina - Otadžbina, očinska kuća, očinska, otac.)
2.) Odaberite i zapišite antonime. (vanzemlje)
Zadatak 3 grupa:
1.) Pronađite tumačenje riječi u udžbeniku na strani 4.
(
otadžbina -
država u kojoj je osoba rođena i čijim državljanima pripada. domovina - otadžbina, Majka zemlja. Mjesto rođenja, porijeklo nekoga.)
2.) Pokušajte identificirati leksičko značenje riječi "domovina".
(Može biti mnogo odgovora na ovo pitanje:
- Otadžbina je zemlja u kojoj smo rođeni i živimo.
- Naša domovina su ruske šume, polja, mora i reke
.)
5.
Fizminutka. "Poznajete li svoj razred?"
Učitelj:
“Spusti ruke i zatvori oči. Ja imenujem predmet koji je u našem razredu, a ti pokažeš na njega rukom, kad kažem otvori oči, vidjet ćeš da li je dobro prikazan.
6.Praktični rad. Otkrivanje novih znanja.
Učitelj:
Šta možete reći o našoj domovini?
("Crveno sunce").
Umiva crveno sunce
Ruke tople u rosi.
I Rusija, kao Alyonushka,
Pojavljuje se u svom svom sjaju.
Ni blizu ni daleko
Ne znam zemlju
Bolji od onog koji me je odgojio
Plave rijeke rukave,
Plavo na nebu.
A Rusija je svijetla od breza.
Ima pšeničnu pletenicu
Oči predaka.
I polja jagoda
Šume su joj velikodušno date.
I. Shaferan)
Učitelj:
Zadatak 1 grupa:
Pronađite objašnjenje pojma "Svijet duhova" u udžbeniku na strani 4
(Duhovno - unutrašnji svijet osobe, znanje, informacije, odnosi, postignuća)
Zadatak 2 grupa:
Pronađite objašnjenje pojma "Kulturne tradicije" u udžbeniku na strani 5
(Kulturne tradicije su običaji naroda koji naseljavaju našu domovinu.)
Zadatak 3 grupa:
Napravite spisak naroda koji žive u Rusiji. (rečnik S.I. Ozhegova, udžbenik str. 5)
(Opšti spisak naroda sastavlja se na komadu papira.)
Učitelj:
U Rusiji živi više od 180 ljudi. Svi narodi koji žive na ruskom tlu su komadi mozaika našeg lepog, multinacionalna Rusija!
Neneti su navikli na hladnu klimu tundre, Čečeni su djeca planina, Kalmicima je potrebna njihova stepa, Mansi vole svoju tajgu regiju. (Prikaz slika iz kompleta "Narodi Rusije")
Svaki od naroda živi u Rusiji, svako od nas je dio naše zemlje. Šta nam pomaže da živimo mirno, zajedno, jer imamo toliko nacionalnosti?
(Istorija, zakoni, kulturna tradicija, jezik, jedna država)
Učitelj:
Svaka narodnost ima svoje kulturne tradicije. Ovo je bogatstvo naše multinacionalne zemlje. I moramo poštovati i pažljivo se odnositi prema tradicijama drugih naroda.Posvećen je praznik Porodice i Bogorodice porodično blagostanje. Slavi se 8. septembra. Na ovaj dan se provodi ritualni lov na "losa". Dvije djevojke obučene kao jeleni trče u šumu. Lovci jure za njima. Jednu uhvaćenu djevojku odmah puštaju, a drugu odvode u hram, gdje ih također puštaju, ukoreni što su lovci dugo trčali.
Praznik Porodice završava se gozbom i veseljem. Učesnici praznika plešu oko najstarije žene. U to vrijeme žena drži hljeb u rukama. Na kraju kola dijeli se kruh za liječenje ljudi i domaćih životinja. Obično nakon Dana porodice dolazi Indijansko ljeto.
SlušajRuska narodna obredna pesma "Igrasao sam s komarcem" u izvođenju tvojih roditelja.
Plesala sam sa komarcem (ruska narodna obredna pesma)
I ja sam na livadi, i ja sam na livadi,
Hodao sam po livadi, hodao sam po livadi.
Ja sam sa komarcem, ja sam sa komarcem
Plesala sam sa komarcem, plesala sam sa komarcem.
Imam nogu komarca, imam nogu komarca,
Komarac je zgnječio nogu, komarac je zgnječio nogu.
Svi zglobovi, svi zglobovi,
Zglobovi zgnječeni, zglobovi zgnječeni.
I ja sam majka, i ja sam majka,
Vrištala sam na majku, vristala na majku.
daj majko, daj majko,
Daj, majko, kosi, daj, majko, kosi.
Izvršiti, sjeći, izvršiti, sjeći,
Pogubi, nasjeci komarca, pogubi, nasjeci komarca.
Rolovano, valjano
Zakotrljala se glava, zakotrljala se glava.
duž širokog, duž širokog,
Uz široko dvorište, uz široko dvorište,
Da za nove, da za nove,
Za nove kapije, za nove kapije.
Generalizacija. Trči kreativni zadatak da sumiram znanje
Učitelj:
Izmislite poslovice i objasnite kako razumijete njihovo značenje.
U tuđini, rodnoj zemlji služiti domovini.
nema sina
ne žali za životom.
Moskva - ukras domovine,
sanjati u snu
Ako je prijateljstvo sjajno
bez otadžbine.
Za svoju domovinu nema snage,
domovina će biti jaka.
Glavna stvar u životu
zastrašivanje neprijatelja.
Sažetak lekcije. Refleksija.
Kontrola i evaluacija postupanja učenika.
Odrediti stepen usvajanja novog gradiva od strane učenika.
Učitelj:
Sastavite sinkvin na temu
1 grupa - "Otadžbina" (Otadžbina
Bezgranično, odlično!
Brinite, štitite, inspirirajte!
Trebao tamo gdje je rođen.
Kuća.)
grupa - "Otadžbina"
(Otadžbina
Native, odlično!
Volite, služite, radite!
Prva stvar u životu je pošteno služiti Otadžbini.
domovina)
grupa - "Tradicije"
3.(
Tradicije
Multinacionalno, milostivo!
Okupiti, obogatiti, ojačati.
Krtica se ne može oprati, tradicije se ne mogu promijeniti.
Praznici.)
Zadaća:
1. Napišite mini esej na temu:"Gdje počinje domovina..."
2. Nacrtaj sliku "Rusija je naša domovina"
zaključak:
Učitelj:
Naša domovina je toliko velika da će za putovanje vozom od ruba do ruba biti potrebna cijela sedmica. Sastoji se od mnogo gradova, mjesta, sela, mnogih naselja, od kojih je svaka i domovina, samo mala. Svako od nas je neophodan dio koji pomaže u očuvanju tradicije, historije i daljem razvoju naše zemlje. Najvrednije su ljudi. Čuvajmo našu domovinu i čuvajmo jedni druge. Želim da završim lekciju pesmom.
(«
Šta je naša domovina!
Jabuka cvjeta iznad tihe rijeke.
Bašte, razmišljanje, štand.
Kako lijepa domovina
Ona sama je kao čudesna bašta!
Reka se igra rascepima,
U njemu je riba sva od srebra,
Kakva bogata domovina
Talas teče sporo
Prostranstvo polja miluje oko.
Kakva srećna domovina
A ova sreća je sve za nas!
Književnost
1. Rječnik V. Dahla.
2. S.I.Ozhegov, N.Yu.Shvedova. Objašnjavajući rečnik ruskog jezika.
3. Udžbenik. Osnove duhovne i moralne kulture naroda Rusije. Osnove sekularne etike. Izdavačka kuća "Prosvjeta".
5. Udžbenik. Šemšurin A.A., Brunchukova N.M., Demin R.N. itd. Osnove duhovne i moralne kulture naroda Rusije. Osnove sekularne etike.
6. Udžbenik. A. V. Kuraev. Osnove pravoslavne kulture. 4-5 razred. Izdavačka kuća "Prosvjeta". 2012
Lekcija 1 kursa "Osnovi pravoslavne kulture". Rusija je naša domovina
Naučićeš
Kako je bogata naša otadžbina.
Šta su tradicije i zašto postoje.
Ne može čovek sve da izabere u životu. Ne mogu da biram roditelje. Ne mogu da biram jezik na kojem mi je mama pevala uspavanke. Ne mogu da biram svoju domovinu.
Prvo se pojavim. Tada saznajem da se moja domovina zove Rusija. Da je najveća država na svijetu. Da je Rusija zemlja sa drevnom istorijom.
Od prvih dana svog života okružen sam porodičnim ljudima. Postepeno se njihov krug širi. Rođaci, prijatelji, komšije... I jednog dana dođe mi do toga da pored moje kuće, mog dvorišta, moje ulice, mog okruga, mog grada, postoji i Moja zemlja.
Postoje milioni ljudi koji me ne poznaju lično. Ali naši životi imaju mnogo toga zajedničkog. I svi mi zavisimo jedni od drugih na neki način.
Prije pedeset godina nepoznati pilot poletio je iznad Zemlje. Ali vijest o njegovom bijegu ispunila je cijelu našu zemlju radošću. I sada s ponosom možemo reći: mi smo sunarodnici Jurija Gagarina, prvog kosmonauta svijeta.
Pobjede Rusije doživljavamo kao vlastite pobjede. A ni nevolje Rusije nisu nam strane.
Šta nas spaja? United Domovina. Ovo je zajednička zemlja. Opća istorija. Opšti zakoni. Zajednički jezik. Ali najvažnije su zajedničke vrijednosti, duhovne tradicije. Čovek ostaje ličnost sve dok ceni i nezainteresovano brine o sebi bliskoj osobi, drugim ljudima, o interesima naroda i otadžbine.
Od prethodnih generacija na dar dobijate i domovinu i vrijednosti. Vrijednosti žive u duhovnim tradicijama. Izvan tradicije, oni nestaju kao biljka izvučena iz zemlje. Izvor vrijednosti shvata se na različite načine.
Vjernici su uvjereni da ljudi primaju vrijednosti od Boga. Bog daje ljudima moralni zakon – spoznaju ispravnog života, kako da izbjegnu zlo, strah i bolest, pa i smrt, da ne povrijede druge, da žive u ljubavi, slozi i harmoniji sa ljudima i svijetom oko sebe.
Ljudi koji ne pripadaju određenoj religiji smatraju da su vrijednosti najvažnije znanje o životu koje mlađi dobijaju od starijih, a oni od još starijih i iskusnijih generacija. Ovo prenošenje vrijednosti, ili tradicije, odvija se unutar porodice. Zapamtite, roditelji vam često govore da se treba oblačiti po vremenu, pridržavati se higijenskih pravila, izbjegavati opasnim situacijama. Zašto? Jer ako ne slijedite ove jednostavna pravila, tada bi Vaše zdravlje moglo biti ugroženo. To se dešava ne samo u porodici, već iu društvu. Vrijednosti su jednostavna pravila društvenog ponašanja. Upozoravaju nas na takve odnose s ljudima koji mogu uzrokovati bol i patnju. Kao i roditelji, starije generacije brinu o mlađima i prenose im svoje duhovno iskustvo koje su oni, pak, primili od prethodnih generacija.
Odakle potiču vrijednosti, svi ljudi su uvjereni u njihovu izuzetnu važnost za život. Bez vrijednosti ljudski život deprecira, gubi smisao.
Glavna vrijednost Rusije su ljudi, njihov život, rad, kultura. Najvažnije ljudske vrijednosti su porodica, otadžbina, Bog, vjera, ljubav, sloboda, pravda, milosrđe, čast, dostojanstvo, obrazovanje i rad, ljepota, sloga.
Da bi se otkrile ove i druge vrijednosti, potrebno je ući u određenu duhovnu tradiciju. Duhovne tradicije omogućavaju osobi da razlikuje dobro i zlo, dobro i loše, korisno i štetno. Osoba koja slijedi ove tradicije može se nazvati duhovnom: voli svoju domovinu, svoj narod, svoje roditelje, brižno se odnosi prema prirodi, uči ili savjesno radi, poštuje tradicije drugih naroda. Duhovnu osobu odlikuju poštenje, dobrota, radoznalost, marljivost i druge kvalitete. Život takve osobe ispunjen je smislom i važan je ne samo za njega, već i za druge ljude. Ako osoba ne slijedi ove tradicije, onda mora učiti iz svojih grešaka.
Naša otadžbina je bogata svojim duhovnim tradicijama. Rusija je postala toliko velika i jaka upravo zato što nikada nije zabranila ljudima da budu drugačiji. U našoj zemlji oduvijek se smatralo prirodnim da pripadaju njeni građani različite nacije i religije.
Odabrali ste da proučavate jednu od najvećih duhovnih tradicija u Rusiji. Druga djeca, čije su porodice bliže drugim vjerskim ili svjetovnim tradicijama koje postoje u našoj Otadžbini, upoznaće se sa njihovom kulturom. Život Rusije i svakog njenog građanina zasniva se na raznolikosti i jedinstvu velikih duhovnih tradicija. Pažljivo proučite tradiciju svoje porodice. Ne zaboravite podijeliti vrijednosti koje primate s drugim ljudima – što više dajete, više dobijate. Zapamtite da različiti ljudi mogu postojati različita svetilišta i mora se paziti da ne uvrijedi drugu osobu. Svetišta druge osobe vam se u početku mogu činiti nerazumljivima, ali ih ne možete pogaziti. Ove vrijednosti ćete otkriti u budućnosti
Dječak je milovao zrake,
sav okupan svjetlom,
poljubio plamen sunca
Na podu.
Slučajno sam stao u krug
Sunshine.
I odjednom je dječak zaplakao
U tri toka, kao dijete.
Šta nije uredu s tobom? - Pitao sam.
Rekao je: „Video sam
Stao si na sunce
Sunce je uvrijedilo.
Poljubila sam ga
A sada znam
Ako je greda pala na pod,
Ne napredujem.
(Aleksandar Solodovnikov)
Pitanja i zadaci
Razgovarajte sa roditeljima, pitajte druge odrasle i navedite nekoliko tradicija koje je vaša porodica usvojila u drugim porodicama.
Koje vrijednosti su u osnovi porodičnih tradicija?
Važni koncepti
Tradicije(od lat. Tjahač- prenositi) - ono što ima veliki značaj za osobu, ali nije stvorena od njega, već primljena od svojih prethodnika i kasnije će se prenijeti na mlađe generacije. Na primjer, najjednostavniji su čestitati rođacima i prijateljima rođendane, slaviti praznike itd.
Vrijednost- nešto što je od velikog značaja za pojedinca i društvo u celini. Na primjer, domovina, porodica, ljubav itd. - sve su to vrijednosti.
Spiritual Traditions vrijednosti, ideali životno iskustvo prenosio sa generacije na generaciju. Najvažnije duhovne tradicije Rusije uključuju: hrišćanstvo, prvenstveno rusko pravoslavlje, islam, budizam, judaizam i sekularnu etiku.
Lekcija 2 kursa "Osnove pravoslavne kulture". Pravoslavlje i kultura
Naučićeš
Šta čovek doprinosi kulturi?
Koje su misli o religiji?
Riječ kulture došao iz latinskog. U početku je ova riječ značila nešto što je uzgajano u bašti, a ne samo što je niklo u polju. Kultura je nešto što nije u divljini.
Danas se riječ kultura shvata šire: to je općenito sve što je čovjek stvorio. Ono što čovjek mijenja u svijetu svojim radom je kultura. Radom čovjek mijenja ne samo svijet, već i sebe (na primjer, postaje brižniji i manje lijen). I zato su u kulturi najvažniji razlozi zbog kojih se čovek odlučuje da se ponaša baš kao osoba, a ne kao životinja ili mašina.
Zašto se osoba ponaša na ovaj način, a ne drugačije? Kako ljudi razlikuju dobro i zlo, ispravno i pogrešno? Odgovore na ova pitanja možete pronaći u svijetu kulture.
Kultura akumulira iskustvo ljudskih uspjeha i neuspjeha. Kroz kulturu se ovo iskustvo prenosi s jedne osobe na drugu. Kulturu stvaraju ljudi. A onda ta kultura stvara uslove za život drugih ljudi, utiče na način na koji razmišljaju i osećaju, na način na koji komuniciraju i rade.
Ljudi uče jedni od drugih ne samo u školi. Učimo da budemo prijatelji, zalažemo se za istinu, volimo svoje voljene ne samo u učionici. I ovo je također dio kulture.
Kako proslaviti državno odn narodni praznik? Kako upoznati gosta u kući? Kako organizirati vjenčanje ili se nositi sa gubitkom voljen? To su i kulturna pitanja. Ta pravila, norme, običaje ljudi upijaju od prvog dana svog života. Osoba obično ne bira svoju kulturu. U njemu se rađa, diše, raste u njemu.
Postoje područja kulture koja su zajednička svim ljudima ili cijeloj zemlji. Ali postoje i razlike u narodnim kulturama.
U 17. veku arapski putnik Pavel od Alepa stigao je u Rusiju. Evo nekih karakteristika naše kulture koje su ga pogodile:
Za praznike svi hrle u crkvu, obučeni u svoju najbolju odjeću, posebno žene... U crkvama se mole po šest sati. Sve ovo vrijeme ljudi su na nogama. Kakva izdržljivost! Bez sumnje, svi ovi ljudi su sveci!
Vinoteke ostaju zatvorene od subote do ponedjeljka. Isto važi i za velike praznike.
Čak se i seljaci zovu po patronimu.
Crni hljeb je poželjniji od bijelog.
Žena, nakon što je donela hranu, sedi za istim stolom sa muškarcima.
Čak i pravila koja su zajednička za sve, ljudi mogu objasniti na različite načine. Na primjer, svi ljudi osuđuju laži. Ali jedan će objasniti: "ne laži, da ti ne lažu zauzvrat." A drugi će reći: "Ne laži, jer Bog vidi svaku laž." Prvo će objašnjenje dati osoba koja se drži sekularnog, tj. nereligijske kulture. Riječi drugog izražavaju položaj osobe koja živi u religijskoj kulturi.
Religija- to su misli i postupci osobe koja je uvjerena da ljudski um u našem svijetu nije sam. Religije kažu da pored čovjeka, pa čak i iznad njega postoji nevidljivi razumni i duhovni svijet: Bog, anđeli, duhovi... Za mnoge ljude ovo vjerovanje postaje toliko duboko da određuje njihovo ponašanje i njihovu kulturu.
Većina građana naše zemlje sebe naziva pravoslavcima. Počeci ruske kulture u pravoslavna religija. Na primjer, ruska riječ "hvala" –
ovo je skraćeni izgovor želje: "Bože sačuvaj (tebe)!". Svaki put kada kažete "hvala", ponekad se čak i nesvjesno obraćate Bogu.
INSERT U Riznicu ruskog jezika
Riječ pravoslavlje prijevod je složene grčke riječi pravoslavlje. Prvi od grčkih korijena poznat vam je po toj riječi pravopis. Ortho znači "tačno, tačno". I evo riječi doxa na grčkom ima dva značenja. Prvi je "učenje", "mišljenje". Druga je "pohvala". Dakle, riječ pravoslavlje kao reč pravoslavlje, Takođe ima konotaciju: “ispravna vjera”, “ispravno učenje”. Kršćani vjeruju da su Hristova učenja istinita. Stoga izraz pravoslavni hrišćanin više od jedne riječi pravoslavni.
INSERT Zanimljivo je
Na Uskrs se svi ljube, govoreći "Hristos vaskrse!".
Trgovina Moskovljanima je teška, ovo je trgovina dobro uhranjenih ljudi. Malo govore kada trguju. Kada pokušate da se cjenkate, oni se naljute. Cijena je ista na cijelom tržištu.
Kada smo ušli u bolnicu, zbog neugodnog mirisa, nismo mogli ostati u ovoj prostoriji da gledamo pacijente. Kralj je, međutim, prilazio svakom pacijentu i ljubio ga u glavu, usta i ruke – i tako do posljednjeg.
(Iz beleški Pavla iz Alepa, 17. vek)
Bog ti je dao svoj poziv
Dao ti je svijetlo nasljeđe:
Čuvajte blago za svijet
Visoke žrtve i čista djela;
Čuvajte sveto bratstvo plemena,
Posuda ljubavi koja daje život
I vatreno bogatstvo vjere,
I istina, i beskrvni sud.
Oh, seti se svoje visoke sudbine,
Vaskrsnite prošlost u srcu
I sakriven duboko u njemu
Vi ispitujete duh života!
Čuvajte ga i svi narodi
grleći tvoju ljubav,
Reci im misteriju slobode
Izlijte na njih sjaj vjere!
(Aleksej Homjakov, 1839.)
1. Šta je kultura i religija? Kakva je veza između njih?
2. Šta znači biti pravoslavac?
4. Koje su odlike ruske pravoslavne kulture 17. vijeka koje su tako pogodile arapskog putnika još uvijek žive? Koja od gore navedenih tradicija se ne može pronaći? je li dobro?
OVO JE ZANIMLJIVO
Veliko slovo
Ako govorimo o bogovima u plural(na primjer, kada prepričavamo legende i mitove), tada u ovom slučaju ovu riječ pišemo malim slovom.
Ako vjernici govore ili spominju Boga kao Stvoritelja našeg svijeta, riječ je Bog veliko slovo. Ovo se odnosi i na zamjenice. Ako postoji stih napisan ovako: „Onda reče“, onda je odmah jasno da se radi o Bogu. Ili: "čovek se okrenuo Onome Koji...".
I razvedri se moj tamni pogled, I nevidljivi mi svijet postade vidljiv, I uho moje od sada čuje, Što je drugima nedostižno. I proročkim srcem shvatih da sve rođeno iz Reči *, Zraci ljubavi su svuda okolo, Čežnju da se opet tome vratim; I zvuk je svuda, i svetlost je svuda, I svi svetovi imaju jedan početak, I nema ničega u prirodi, Što ne bi udahnulo ljubav. (Aleksej Tolstoj, 1852.)
* Reč napisana velikim slovom je Bog
Pitanja i zadaci:
1. Zašto se Bog naziva Stvoriteljem?
2. Zašto ljudi upoređuju Božju ljubav prema čovjeku s ljubavlju oca prema svojoj djeci?
3. Da li je moguće nazvati Vanju religiozna osoba? Kako su se njegova vjerska uvjerenja pokazala u njegovom djelu?
4. Pitajte roditelje, druge odrasle osobe da vam pričaju o pravoslavlju. Razmislite zajedno o pitanju: Šta znači biti pravoslavac?
Lekcija 4 iz kursa "Osnovi pravoslavne kulture". Pravoslavna molitva
Naučićeš:
– Šta je pravoslavlje
Šta znači riječ milost?
- Ko su sveci?
- O molitvi Naš otac
Riječ pravoslavlje znači ta sposobnost da se pravilno slavi Bog, odnosno da se moli.
Ljudi nazivaju Boga svojim Gospodarom (Gospodinom). Stoga se Bogu ne obraćaju sa zahtjevima, već s molitvom. Zato se i zove obraćanje Bogu molitva.
Molitva je suprotnost magiji. Ako osoba vjeruje da zna neke čini i formule koje će nametnuti svoju volju duhovima ili Bogu, onda je krenula putem magije ili vještičarenja. U svim svjetskim religijama to se smatra nedostojnim i opasnim putem.
Pravoslavni ljudi imaju tri vrste molitve.
Najčešća molitva je zahtjev. "Daj, Gospode."
Molitva-molba je molba od Boga za pomoć i razne blagoslove. Najčešće počinju sa svjetskim dobrima: zdravlje ili uspjeh.
Ali, postajući mudriji, osoba počinje da traži od Boga druge, duhovne blagoslove. Traži da se riješi kukavičluka, malodušnosti, lijenosti, razdražljivosti... Ovo je zahtjev za zaštitu.
Postoji i zahtjev za duhovnim darovima: vjernik traži od Boga više inteligencije i ljubavi. I takođe - o tome da je Bog češće dozvoljavao osobi da osjeti Njegovu blizinu.
Ređa molitva - zahvaljivanje. Rijetko jer ljudi češće pitaju nego zahvaljuju. Kada dobijemo ono što želimo, često zaboravimo reći hvala. Tako je i u odnosu ljudi među sobom, iu odnosu ljudi prema Bogu.
Najviša molitva doksologija. U takvoj molitvi čovjek jednostavno doživljava radost svog susreta s Bogom, raduje se. Okrećući se doksologiji, u pravoslavnim crkvama često pevaju: „Aliluja!“ ("Nazdravlje").
Izgovarajući takvu molitvu, osoba ne razmišlja o svojim interesima. Nesebična radost je najjača i najčistija. Možete se radovati nova igračka ili stvari. Ali postoje neki razlozi za radost koji se ne mogu ponijeti kući. Da li je moguće poneti prelep zalazak sunca, dugu, miris svežeg zelenila posle kiše, slavujev tren?
Pravoslavni se može moliti sam i zajedno sa drugim ljudima. Može se moliti tiho i naglas, čitajući i pjevajući. Može se moliti na bilo kom jeziku. Može se moliti na bilo kojem mjestu iu različitim okolnostima: i u radosti i u nevolji.
Ako se čovjek molio iskreno i ispravno, on, kako kaže iskustvo pravoslavne kulture, srcem dotiče Boga i iznutra se mijenja. Zove se Božji čin koji mijenja osobu grace("dobar, dobar poklon"). Ljudi koji su se pod uticajem milosti promenili tako da vera, nada, ljubav izviru iz njihovih srca i dela nazivaju se sveci.
Pravoslavni ljudi su ubeđeni da Bog komunicira sa ljudima svojom milošću. Milost djeluje u srcima ljudi, pročišćavajući ih i vodeći ih ka svetosti. Stoga su za pravoslavne riječi i djela svetih hrišćana veoma značajna. Djela Božje milosti, oličena u dobrim djelima i mudrim riječima hiljada pravoslavnih svetaca, zajednički se nazivaju Orthodox Tradition(reč tradicija na ruskom znači isto što i reč tradicija na latinskom).
U bajci o Snježnoj kraljici, Gerda se molila u trenutku kada joj je ledena vojska prepriječila put. Tačnije, Gerda je počela da čita "Oče naš".
Ovo je vrlo poznata molitva, čiji naziv potiče od prvih riječi. Zvuči ovako u potpunosti:
Oče naš, koji jesi na nebesima, neka je svet tvoje ime neka dođe kraljevstvo tvoje, neka bude volja tvoja kako je na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam danas. I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima našim. I ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od zloga.
Ovako molitva zvuči na starom crkvenoslovenskom jeziku, koji je i danas prihvaćen u pravoslavnom svetu.
Prva riječ ove molitve je "Oče". Ovo je dobro poznata riječ "otac". Ali u drevnom crkvenoslovenskom jeziku postojao je vokativ. Dakle, riječ otac u vokativu je postalo "otac". U ruskom su samo riječi „Bog“ i „Gospod“ zadržale ove stare oblike vokativnog padeža („Bog!“ i „Gospod!“).
Bog se naziva Ocem jer je ovo porodični topao i jednostavan poziv.
Riječ "sviđa mi se" znači "koji".
“Esi” znači “ti si”.
"Na nebu", odnosno u "nebu". Ovo nije nebo na kojem plutaju oblaci i na kojem se vide zvijezde. U molitvama Sky- ovo je pokazatelj Boga ili onih samih anđela koji su Gerdi pritekli u pomoć. Izraz "Oče nebeski" pojašnjava kome se Ocu obraća molitva: ne zemaljskom, koji mu je dao telo, nego Nebeskom, Tvorcu njegove duše.
"Sveti se ime tvoje." Ovdje osoba kaže da mu je ime Božje sveto, odnosno izuzetno drago.
"Neka dođe kraljevstvo tvoje." Čovek kaže Bogu: "Neka Tvoja ljubav i Tvoj mir vladaju u mom srcu, spreman sam izvršiti Tvoju volju."
"Neka bude volja Tvoja kao na nebu i na zemlji." Čovek veruje Bogu: „Ti, Bože, koji sve znaš bolje od mene, ispuni svoj plan za mene i za ceo svet!”.
"Hljeb naš nasušni daj nam danas." Danas- "Danas". Hleb je hrana. Ali u riječi dnevno, prefiks "on" znači "iznad" i ukazuje na to da se molitva traži nešto više. Hleb svagdašnji je nešto što podržava ne samo telo, već i dušu. Drugo značenje riječi hitno je neophodno; nešto bez čega se ne može živjeti ni dan.
"I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima našim." Ne radi se o dugovima. Osoba traži da mu oprosti, i za to on sam oprašta onima koji su bili krivi prije njega.
"I ne uvedi nas u iskušenje." Iskušenje je kada želite da uradite nešto loše. Ovo je izbor u situaciji u kojoj se lako i korektno, ljubazno i profitabilno, pošteno i zgodno ne poklapaju. To znači da molitva traži da bude manje takvih slučajeva kada može pogriješiti i izabrati zlo u svom životu.
"Izbavi nas od zloga." Sly znači "lažljiv"; ovdje je simbol zla i zli duh(„trolovi“ u Andersenovoj bajci). Ovo je zahtjev za zaštitu od zla. Zlo se mora odbiti od sebe, ne smije sebi dozvoliti ni u mislima i u snu da se složi s njim.
Sada kada znamo kako pravoslavna molitva zvuči, moramo razumjeti koja se molitva smatra netačnom. Pogrešno je željeti zlo i bol drugim ljudima u molitvi.
Inset. Najkraća molitva:
Gospodaru imaj milosti!
“Smiluj se” je riječ koja ima isti korijen kao riječi “milost”, “pomilovanje”, “milostinja”. Ovo nije plata i nije zaslužena nagrada. Onaj ko zna svoju krivicu traži pomilovanje, zna da bi, kada bi njegove postupke procjenjivala mašina bez duše, bio osuđen. Ali on traži od osobe (Bog, kralj, predsjednik, direktor, učiteljica, majka...) da postupa iznad zakona. Samo ljubav može biti iznad zakona. I samo milosrđe može biti veće od pravde.
Od svih molitava koje znam
Pevam u duši ili čitam naglas,
Kakva čudesna snaga diše
Molitva "Gospode, pomiluj."
Jedan zahtjev u njemu, ne mnogo!
Molim Boga samo za milost
Da me spasi svojom snagom,
Pozivam "Gospode, smiluj se."
(Narodni duhovni stih)
U teškom trenutku života
Da li se tuga zadržava u srcu:
Jedna divna molitva
Ponavljam napamet.
Iz duše dok se teret spušta,
Sumnja je daleko
I vjerovati i plakati
I tako je lako, tako lako...
Mihail Ljermontov "Molitva"
Pitanja i zadaci:
1. Šta znači riječ "moliti"?
2. Glavno blago Rusije su njene šume, nafta, automobili, dijamanti, ljudi (odaberite tačan odgovor)
3. Posavjetujte se sa vršnjacima, roditeljima, drugim odraslim osobama da li postoje darovi koji se ne mogu vidjeti i osjetiti? Da li je moguće dati osobi dobro raspoloženje? Navedite primjere takve radosti.
4. Koja od sljedećih riječi se može pripisati konceptu "neba" u molitvi: oblak; zora; Kraljevstvo Božije; prostor; anđeo; galaksija?
5. Objasnite kako razumijete značenje riječi temp.
6. Postoji izraz „znati kako Naš otac“, odnosno vrlo čvrsto i precizno. Pitajte svoje roditelje šta oni misle da biste trebali znati „kako Naš otac».
7. Mislite li da je moguće živjeti život bez iskušenja i poteškoća? Zašto se šalju ljudima?
Lekcija 5 iz kursa "Osnovi pravoslavne kulture". Biblija i jevanđelje
Naučićeš:
Ko su hrišćani
- šta je biblija
- šta je jevanđelje
Pravoslavni ljudi su hrišćani.
Christian je osoba koja je prihvatila nastavu isus krist.
Hrišćanstvo je Hristovo učenje. A Isus je živio prije dvije hiljade godina... Tačnije, od dana njegovog rođenja počele su se brojati godine našeg kalendara. Datum bilo kog događaja pokazuje koje se godine od rođenja Hristovog dogodio.
Postoji knjiga koja govori kako su ljudi čekali Hristovo rođenje, kako se rodio, kako je živeo i čemu je učio ljude. Ova knjiga se zove Biblija.
Riječ Biblija na starogrčkom, ovo je uobičajena riječ i znači "knjige" (otuda riječ biblioteka). Ali kada je ova riječ napisana velikim slovom, onda u savremenim jezicima to znači jedno, sveta knjiga hrišćana. Istina, sama se ova knjiga sastoji od 77 knjiga.
Stari zavjet
77 biblijskih knjiga pisali su ljudi različitih generacija tokom perioda od hiljadu godina.
Prvo i b O Većina Biblije sastoji se od 50 knjiga. Zajedno se zovu "Sveto pismo Starog zavjeta".
Riječ zavet znači "savez, sporazum". Odnosi se na jedinstvo Boga i čoveka. Ova zajednica je potrebna ljudima kako bi se sa samopouzdanjem suočili sa teškoćama i iskušenjima. Čak i ako je čovjeku bilo jako teško, on se sjeća da mu je Bog saveznik i da nije napustio put dobrote.
Napisane su knjige Starog zavjeta proroki. Vjerovalo se da su to ljudi koji imaju poseban dar - sposobnost da čuju šta im Bog govori. Takav poklon se zove "proročanstvo", ali osoba koja ima ovaj dar od Boga, prorok. Proročanstvo otkriva ljudima Božji pogled na prošlost, sadašnjost i budućnost.
Božji savez sa prorocima se zove oronulo, tj. "drevni" ili "stari". Nekoliko vekova nakon života onih proroka kojima je dat Stari zavet, pojavio se Novi zavet.
Vrijeme Starog zavjeta je vrijeme iščekivanja Hristovog dolaska. imenovanje Kriste znači - Božiji izabranik, obeležen Božjim pečatom-pomazanjem. U biblijskoj antici, proroci su izlivali ulje na kraljevu glavu kada je bio ustoličen. Ovo se smatralo znakom Božjeg blagoslova. Ali na kraju istorije, ljudi Starog zaveta očekivali su posebnog Pomazanika (Hrista). Istina, neki ljudi su vjerovali da će Krist jednostavno biti veliki vladar. Drugi su se nadali da će Krist približiti ljude Bogu.
Novi zavjet je dat kroz Isusa Krista koji se pojavio u svijetu.
JEVANĐELJE
Život, riječi i djela Isusa Krista opisani su u onim biblijskim knjigama tzv Jevanđelje. Prevedeno sa grčkog jevanđelje znači "dobre vijesti".
Jevanđelje i druge knjige Hristovih učenika čine "Sveto pismo Novog zaveta". 27 knjiga Novog zaveta napisali su prvi učenici Isusa Hrista - apostoli(bukvalno značenje reči apostol- izaslanik).
Knjige Starog zaveta su napisane na hebrejskom, a knjige Novog zaveta na starogrčkom.
Kršćani čitaju Bibliju i u crkvi i kod kuće. Mnogo toga u početku nije jasno. Zaista, da bi se razumjele svete riječi, čovjek mora biti barem malo svet (postoji drevno pravilo: „slično se poznaje po sličnom“). Osim toga, za sveobuhvatno razumijevanje biblijskih tekstova potrebno je dobro poznavati historiju starih naroda, kao i njihove jezike.
U Bibliji ima mnogo parabola. Prema zapletu, izgleda da je to domaćinstvo, svakodnevne priče ali u svakom od njih mora se naći moralna lekcija.
Teškoća čitanja Biblije je i to što u drevnim rukopisima nije bilo razmaka između riječi, znakova interpunkcije, razlike između velikih i malih slova. Osim toga, hebrejski tekst zabilježio je samo suglasnike. Čitalac sam mora pogoditi koje samoglasnike gdje treba ubaciti. Na primjer, Biblija kaže da je prorok Mojsije imao “krn” koji je dolazio sa njegovog lica. Ako čitate "Karan" - dobijate riječ zrake, svjetlost. Ako ubacite druge samoglasnike, dobijate "keren" - rogove. Zbog činjenice da su neki čitatelji pogrešno odabrali drugu opciju, često je na slikama Mojsije prikazan s rogovima.
Sve biblijske knjige hrišćani smatraju svetim; oni vide Božju poruku ljudima. To znači da su i Bog i čovjek zajedno stvorili biblijski tekst. Od osobe - pitanja Bogu, karakteristike govora i konstrukcija određene knjige Biblije. Od Boga - nadahnuće, misli, sadržaj Svetog pisma. Ponekad - čak i direktan Božji poziv ljudima, odnosno otkrivenje.
otkrovenje oni nazivaju takve trenutke kada nam odjednom postane očigledno nešto veoma važno i ranije nedostupno. Ponekad ljudi iznenada otkriju ljepotu prirode. Ponekad se ljudi otvaraju jedni prema drugima. Pjesnici, pisci i umjetnici stvarali su svoja najbolja djela u stanju inspiracije, odnosno u stanju kada im se otkrilo nešto lijepo. Kršćani kažu o Božjem otkrivenju ljudima:
Bog se može otkriti ljudima preko savjesti.
Bog se može otkriti kroz druge ljude koji su nešto na vrijeme potaknuli ili upozorili iz nekog razloga.
Bog se može otkriti kroz ljepotu svijeta: na kraju krajeva, ako je naš svijet tako lijep, onda je lijep i njegov Stvoritelj.
Bog se može otkriti kroz životne okolnosti. Recimo da je osoba zaista htjela nešto steći, ali svaki put je željeni cilj izmaknuo. U takvim slučajevima kažu “to znači da to nije sudbina” ili “to nije volja Božja”.
Ali postojalo je i takvo Božije otkrivenje ljudima, koje je kroz jednu osobu bilo upućeno svima, pa je zato moralo biti zapisano.
Kršćani smatraju da je Biblija takvo "Božje otkrivenje". Biblijska priča se odvija od priče o stvaranju svijeta do proročanstva o njegovom kraju. Najvažnije i najsloženije stranice Biblije bave se Kristovim životom i učenjem.
Hrišćani Isusa Hrista ne smatraju samo prorokom, već Gospodom koji je nadahnuo proroke. Molitvu "Oče naš" ljudima je dao Gospod Isus Hristos, stoga ima drugo ime - "Očenaš". Apostoli, čuvši ovu Isusovu molitvu, zapisali su je u Jevanđelju.
BIBLIJSKE PRIČE Presuda kralja Solomona
Dvije žene su došle kralju Solomonu. Međusobno su se svađali čiji je sin beba koju su donijeli. Svaka od njih je tvrdila da je ona majka bebe. Kralj je, pošto ih je saslušao, naredio: neka mač prepolovi dete, pa će svaka žena dobiti jednaku polovinu onoga oko čega se svađaju... Jedna žena ljutito reče: „Neka ne bude ni za ni ja ni za tebe, preseci bebu!”. Druga je vrisnula od bola: "Daj joj ovo dijete živo, ali ga nemoj ubiti!"
Prva žena se složila s kraljevim prijedlogom. Međutim, Solomon je osudio nju. Naredio je da joj se dete oduzme i preda ženi koja je bila spremna da se rastane od deteta kako bi mu spasila život.
Evanđelist Luka ima tele (njegova knjiga naglašava žrtvu Hristovu, a tele je slika žrtve);
Ivan - orao (simbol visine misli);
Matej je čovek (njegova knjiga naglašava ljudsku patnju Hristovu);
Marko je lav (u ovom jevanđelju se mnogo govori o Hristovim čudima, odnosno o Njegovoj vrhovnoj kraljevskoj vlasti nad svetom).
Pitanja i zadaci
1. Zašto se Biblija zove "Knjiga knjiga"? Od kojih dijelova se sastoji?
2. Kako se ta riječ prevodi Jevanđelje?
4. Odaberite tačan odgovor:
a) Jevanđelje je dio Biblije.
b) Jevanđelje nije dio Biblije.
5. Šta znači riječ "zavjet"? Koja je novina u odnosu Boga i čovjeka u Novom zavjetu?
6. Kako je Solomon znao ko je majka djeteta?
7. Kako razumete šta je otkrivenje? Ima li otkrića u našem običnom životu? Po čemu se razlikuju od vjerskih otkrivenja?
8. Ko su kršćani?
Lekcija 6 iz kursa "Osnovi pravoslavne kulture". Propovedanje Hrista
Naučićeš
Šta je Hristos učio
– Šta je Propoved na gori?
Kakvo se blago ne može ukrasti
Kršćani slijede učenja Isusa Krista. Uprkos činjenici da su Hristove reči izgovorene pre skoro 2000 godina, one su važne za čoveka bilo kog vremena.
O OSVETI
Bili ste uvrijeđeni, udareni, prozvani - to se često dešava. Kako dalje? Vratiti, osvetiti se?
I Hristos je učio: „Ne protivi se zlu. Ali ko te udari po desnom obrazu, okreni mu i drugi. Ljubite svoje neprijatelje, činite dobro onima koji vas mrze." Vrlo malo ljudi je bilo u stanju živjeti svoje živote u skladu s ovim Kristovim savjetom. Ali da ovih nekoliko ljudi ne postoji, kada bi se svi uvijek osvetili, naš svijet bi postao manje ljudski.
Ako odgovarate zlom za zlo, zlo će rasti. Da se cijeli život ne pretvori u rat svih protiv svih, neko mora hrabro odbiti da zaštiti svoje sitne interese, prestane gomilati ogorčenost. Odbacivanje osvete je ono što ograničava rast zla. Stoga čak i borilački umjetnici kažu da je "Najbolja borba ona koja je izbjegnuta!".
Svijet je u vrijeme Krista slavio pobjedničke careve i velike ratnike. Hristos je čoveku otkrio bogatstvo njegovog unutrašnjeg sveta. Rekao je: "Šta će čovjeku ako dobije cijeli svijet, a izgubi dušu?"
Možete slomiti svakoga, krećući se do vrhunca moći. Ceo svet će se plašiti takvog "heroja". Ali tamo, na vrhu, biće mu jako hladno jer ga okružuju samo strah i mržnja. Bolje da nekoliko ljudi zna za tebe i voli te nego da te se cijeli svijet plaši.
O BOGATSTVU
Hristos je savetovao da se cilj života ne vidi u bogaćenju: „Ne skupljajte sebi blaga na zemlji, nego skupljajte sebi blago na nebu, gde nijedan moljac ne uništava i gde lopovi ne kradu, jer gde je vaše blago, tamo biće i tvoje srce.”
“Blago na nebu” je dobro koje je čovjek učinio, ali koje Bog zauvijek pamti. Takvo blago se ne može ukrasti. Vaš novac ili telefon mogu biti ukradeni. Ali dobro djelo koje ste učinili uvijek će biti vaše.
Jevanđelje povezuje duhovna blaga sa "nebom" jer Bog ne dozvoljava da duša nestane. Čak i ako tijelo koje je duša kontrolirala završi svoj život, duša ostaje. Ali ona svoje "dobive" (dobre i loše) donosi na Nebo - pred lice Boga.
Zemaljsko bogatstvo i radost nisu ista stvar. Ako je osoba teško bolesna, nikakvo bogatstvo mu neće donijeti radost.
Hristos je učio kao niko pre Njega: „Pogledajte ljiljane poljske, kako rastu: ne trude se ni prede; ali kažem vam da se čak ni kralj Solomon u svoj svojoj slavi nije obukao kao jedan od njih! Nemojte reći: šta imamo? ili šta piti? Ili šta obući? Tražite najprije Carstvo Božije i Njegovu pravednost, i sve će vam se to dodati. Ne brinite za sutra: dovoljno za svaki dan vaše brige.
Svako ko ove riječi shvati kao dozvolu da se ništa ne radi, da ne radi, ne uči, griješi. Samo što te ponekad briga o svojoj budućnosti sprečava da se danas ponašaš kao čovjek. Kao, ako se danas zauzmem za slabe, mogu navući na sebe gnjev nekog velikog i jakog. Takav odlučuje: da mi sutra bude dobro, danas ću živjeti po izreci „na rubu mi je koliba“.
Ovo je lažna mudrost. Nemoguće je zbog sutrašnjih strahova ili nade odbiti da danas ispunimo svoju ljudsku dužnost.
PROPOVED NA GORU
Ove reči je Hristos izgovorio u Propovijed na gori. Jednom se Hristos popeo na malu planinu da bi ljudi koji su mu došli bolje čuli Njegov glas. Mnogi su bili iznenađeni dubokim značenjem i lepotom izgovorenih reči i postali su Hristovi učenici. Oni su kasnije zapisali ovu propovijed u Jevanđelju.
Ali Hrist je ljudima govorio ne samo o tome kako treba da se odnose jedni prema drugima. Govorio je i o odnosu Boga i ljudi. Pozvao je svaku osobu: "Ljubi Gospoda Boga svoga svim srcem svojim i svom dušom svojom i svom pameti svojom."
Govorio je o tome da se, zavoljevši Boga, duša može sroditi s Njim već ovdje na zemlji: "Carstvo Božije je u vama." Hristos je ljudima dao radosno iskustvo Boga. Milost, Duh Sveti u Evanđelju se zove Utješitelj, odnosno onaj koji donosi utjehu i radost i u nevolji. Utešitelj, po Hristovoj reči, „biće s vama zauvek“, to jest za života apostola i u svim narednim vekovima zemaljske istorije, ali, štaviše, izvan njenih granica, to jest u Božanskoj večnosti . Ovaj Utješitelj „svijet niti vidi niti zna; ali vi Ga poznajete, jer će On biti u vama.” Ne radi se o knjizi ili paketu, već o unutrašnjoj promjeni u čovjeku. Ako se to dogodilo, onda, po Hristovoj reči, smrt, dotaknuvši telo, neće dotaći dušu: „Ko veruje u Mene, neće videti smrt doveka.
TESTAMENT HRISTOV
Ranije su verski propovednici govorili o tome kakve žrtve ljudi treba da prinose Bogu ili bogovima. I Novi zavjet je govorio o tome kakvu žrtvu sam Bog donosi ljudima i radi ljudi. Hristos nije samo govorio o takvoj žrtvi, On je sam postao ova žrtva.
Hristos je rekao da Bog voli ljude i On je sam postao čovek da bi bio sa njima. Bog je postao čovek - to je ono što je isus krist. Rekao je da je došao na svijet ne da pokori i kazni ljude, već da ljudima služi.
Neki ljudi su to smatrali uvredom njihove vjere u Boga. Po njihovom mišljenju, Bog ne bi mogao stvoriti takvo čudo i postati tako blizak ljudima. Proglasili su Hrista zločincem i počeli da traže Njegovo pogubljenje. Hristos nije izbegao osudu.
INSERT Kako je Hristova ljubav isceljivala ljude
Jednom, kada je Hrist poučavao ljude, doveden je jedan paralizovan ("opušten") čovek. Ali kuća u kojoj je Hrist učio bila je puna slušalaca. A čak i napolju, na prozorima i vratima, bilo je toliko ljudi da je bilo nemoguće nositi nosila sa bolesnikom. Tada su se rođaci paralitičara popeli na krov kuće, rastavili krov i spustili nosila u rupu tik pred Hristovim nogama. A On, vidjevši njihovu vjeru, reče uzetome: „Dete, oprošteni su ti gresi tvoji. Ustani, uzmi svoj krevet i idi svojoj kući." I tada je prethodno nepomičan čovek ustao, uzeo nosila na kojima je ležao i otišao svojoj kući, slaveći Boga.
PITANJA i zadaci:
1. Zašto je Propovijed na gori Isusa Krista dobila ovaj naziv?
2. Ponovo pročitajte priču o Propovijedi na gori. Koje bogatstvo pravoslavni hrišćani smatraju istinskim i vječnim?
3. Šta tačno na svetu postaje više kao rezultat savršene osvete: dobro ili zlo? Objasnite svoj odgovor.
4. Na pravoslavnim knjigama je prikazan krst. Kršćani nose krst („krst“) na grudima. Za kršćane, da li je to ukras, talisman ili znak, podsjetnik? Ako podsjetnik, o čemu?
Lekcija 7 kursa "Osnovi pravoslavne kulture". Hristos i Njegov krst
Naučićeš:
Kako je Bog postao čovjek?
Zašto Isus nije izbjegao pogubljenje?
- simbolika krsta
INkarnacija
Biblija naglašava da je Bog nevidljiv. Bog nema tijelo i nema granica. Nijedno vrijeme ne može reći Bogu njegov početak i kraj.
Ali, kako Jevanđelje kaže, jednom je Bog sjedinio sa sobom obično ljudsko tijelo i ljudsku dušu. On humanizovan. Zašto? Jer Bog je ljubav. On je stvorio ljude i voli ih. A kada nekoga vole, trude se da budu bliže svom voljenom. Stoga je Bog, koji voli ljude, odlučio da postane jedno sa nama. I za to je postao čovjek.
Na kraju krajeva, Bog je slobodan. On je stvorio prirodu i dao joj je zakone. Stoga, zakoni prirode nemaju moć nad Njim. On može sve, uključujući i da postane ne samo Bog.
Hrišćani kažu: "Bog se ovaplotio u čoveku." Sve što je oduvek bilo svojstveno Bogu, ostalo je sa Njim. Ali sada se Bog rodio kao čovjek: On je svojim učinio sve što je svojstveno čovjeku. Kršćani to zovu čudom utjelovljenje(od reči meso).
Dakle, prije više od 2000 godina dogodio se Božić. Bog je postao Bogočovek. Rođeni Bogočovek je počeo da se zove Isus Hrist.
Kao Bog Hristos je činio čuda, ali kao čovek se radovao i patio, jeo hranu i gladovao, pa čak i plakao zbog gubitka prijatelja. Prošavši čitav put ljudskog života, Bog je ušao i u svijet ljudske smrti.
Čini se da je to za Boga nemoguće. Na kraju krajeva, tamo gde je Bog, tamo je večni život i nema mesta smrti. Ipak, Hrist je pretrpeo smrt. Dozvolio je da bude razapet na Golgoti.
Golgota je mala planina na periferiji Jerusalima (glavnog grada Judeje), na kojoj su razapeti zločinci. Na njemu nije bilo drveća, a vrh mu je bio zaobljen, nalik gornji dio ljudska glava. Otuda ime ove planine: riječ Kalvarija znači "čelo". IN figurativno pod uticajem jevanđelja Kalvarija značilo patnja, prijekor, više i požrtvovno služenje istini.
ZAŠTO JE HRISTOS UMRO?
Kako Jevanđelje objašnjava da je besmrtni Bog, inkarniran u Hristu, umro? Ako je besmrtnik umro, onda se On sam odrekao svoje neranjivosti na smrt. On je sam dobrovoljno prihvatio krst. Hristu je bila potrebna smrt da bi prošao ljudska smrt. Baš kao da prođete kroz vrata da biste bili iza njih, u novom prostoru. Ljudi su umirali i prije Krista i poslije Njega. Ali prije Krista, smrt je ljudima davala samo prazninu i hladnoću. Sada je Bog sam odlučio da uđe u svijet smrti, kako bi osoba koja pređe prag smrti iza tog praga srela ne prazninu, već ljubav Hristovu. Da smrt prati radosna besmrtnost („Kraljevstvo Božije“, „Kraljevstvo nebesko“).
Hristos je želeo da donese dar svetle besmrtnosti svim ljudima - čak i onima koji su Ga sudili i pogubili.
ŽRTVA HRISTOVA
Jevanđelje kaže da je Hristos mogao da pogodi celu zemlju svojim čudima i da ubedi sve da je u Njemu Bog postao čovek. Ali nije.
Kada je uhapšen, nije dozvolio anđelima ili apostolima da Ga zaštite. On se nije raspravljao sa svojim sudijama. Da ih je On uvjerio, onda se ne bi dogodio susret Života (a Bog je Život) i smrti, i smrt ne bi bila slomljena u samim svojim dubinama. Stoga je dozvolio da bude pogubljen, razapet na krstu.
Jevanđelje prenosi Hristove odgovore njegovom sudiji, Pontiju Pilatu:
„Pilat reče Isusu: Odakle si? Ali Isus mu nije dao odgovor. Pilat Mu kaže: Zar mi ne odgovaraš? Zar ne znaš da imam moć da Te razapnem i imam moć da Te pustim? Isus je odgovorio: ne biste imali nikakvu vlast nada mnom, da vam nije dato odozgo... Dajem svoj život da bih ga ponovo uzeo. Niko Mi to ne uzima, ali Ja to dajem. Imam moć da je dam, i imam moć da je ponovo primim.”
Zbog toga Krst Hristov Hrišćani su ga počeli doživljavati ne samo kao oruđe mučenja i pogubljenja, već i kao znak Božje ljubavi prema ljudima. Kao podsjetnik na to, kršćani na prsima nose naprsni krst.
RASPANJE
Raspeće je najstrašnije od pogubljenja koje su ljudi izmislili. Dvije drvene grede postavljene su jedna na drugu. Jednom su bile prikovane ruke, a druge noge. Tada je krst podignut iznad zemlje, a čovjek je satima visio na ovim ekserima. Svaki njegov potez ga je povredio. Čak i da je hteo da diše, morao je da se kreće, da ustane. A onda su mu ruke krenule oko eksera koji su ih probili. To je isto kao da je dželat zario nož u tijelo žrtve, a zatim rekao: "Ako hoćeš da dišeš, radi svakog daha, okreni sam nož u svoju ranu!" Ovo mučenje je trajalo nekoliko sati, pa čak i dana...
Na glavu Hrista stavljena je navodno kraljevska kruna. Ali bila je ispletena od grana trna. Stoga su mu igle "trnove krune" pokidale kožu. Čak i kada je Hristos umro, rimski vojnik mu je kopljem probo grudi. Tada je tijelo Hristovo skinuto sa krsta i sahranjeno u kamenoj grobnici (pećini) u podnožju Golgote.
SIMBOLIKA KRSTA
Na pravoslavnom krstu nalaze se tri poprečne šipke.
Gornji, iznad glave Hrista, simbolizuje ploču sa natpisom YINGI, koja se nalazila na raspeću Isusa Hrista. Ovo su početna slova izraza "Isus Nazarećanin, Kralj Jevreja". "Nazaret" - jer je Njegovo djetinjstvo proteklo u gradu Nazaretu u zemlji koja se danas zove Izrael. Reč “Kralj Jevreja” dolazi od lažne rečenice koju su mu ljudi izrekli, optužujući Ga da želi da napravi revoluciju i postane kralj u staroj Judeji.
Hristove ruke su bile prikovane za srednju prečku, a Njegove noge za donju prečku. Iskrivljeno je jer su zajedno s Kristom pogubljene još dvije osobe. Oni su zaista bili kriminalci. Jedan je počeo da se ruga Hristu: kažu, ako si Bog, onda učini čudo i siđi sa krsta, zaustavi svoje pogubljenje. Drugi je tražio da se prestane sa ruganjem: "Mi smo pravedno osuđeni, ali On nije učinio ništa loše." Ovaj pokajnički razbojnik bio je s desne strane Hrista, Koga je zamolio: "Sjeti me se kad dođeš u Carstvo Svoje!" Taj razbojnik, koji je život završio u potocima zlostavljanja, bio je na lijevoj strani.
Stoga je prečka na Kristovom križu podignuta na desnu stranu i spuštena na lijevu. To je znak da se "razboriti lopov" pokajao i popeo u Carstvo nebesko, a onaj koji se nije ni pokušao promijeniti u trenutku smrti završio je svoj život u niskosti.
Za križeve podignute iznad hramova, ponekad se donja prečka dopunjava ili zamjenjuje polumjesecom. U ovom slučaju križ poprima oblik sidra. Sidro je znak samopouzdanja i čvrstine. Hram se tada doživljava kao brod koji odvodi ljude od prijetnje, a njegov zvonik kao jarbol.
Dijete leži u jaslama.
Lice majke je nježno.
Čuj kako se volovi budi
Slab bebi plač.
Neće doći u bljesku groma,
Ne u slavi zemaljskih pobeda,
Neće kraljeve zvati prijateljima,
Neće zvati prinčeve u vijeće -
Sa galilejskim ribarima
Formira Novi zavet.
Neću dati nikome da se muči,
U zatvorima nema zabrane,
Ali on sam, ispruži ruke,
Umrijet će u smrtnoj agoniji.
(Aleksandar Solodovnikov)
* (Apostoli prije susreta s Kristom bili su ribari na Galilejskom jezeru)
Iz Biblije. Riječi pogubljenog Krista:
Jerusaleme, Jerusaleme koji ubija proroke i kamenuje one koji su ti poslani! Koliko sam puta hteo da okupim tvoju decu, kao što ptica svoje piliće skuplja pod svoja krila, a ti nisi hteo!.. Oče! oprosti im, jer ne znaju šta rade.
Pitanja i zadaci
1. Šta riječi znače utjelovljenje, bog-čovek?
2. Objasni zašto je, prema kršćanima, Bog postao čovjek?
3. Objasni zašto je krst, oruđe mučenja i dokaz Hristove patnje, postao simbol Božje ljubavi prema ljudima?
4. Razmotrite krst, nacrtajte ga, objasnite svaku komponentu njegovih dijelova.
Lekcija 8 kursa "Osnovi pravoslavne kulture". Uskrs
Naučićeš:
– Ta nedelja nije samo dan u nedelji
- Šta je Uskrs
Kako se slavi Uskrs?
Priča o Hristu se ne završava Njegovim pogubljenjem. Na kraju krajeva, rekao je Pontiju Pilatu da ima moć da ponovo preuzme svoj život. Dakle, Jevanđelje govori da se Hristos posle raspeća vratio u život – vaskrsao.
reč koju znaš Nedjelja povezan sa Isusom Hristom. Drevni slovenski korijen kres znači živjeti, blistati, blistati. Nedjelja je dan obnove života.
Hristovi učenici i prijatelji bili su zadivljeni kako se Njegovo telo promenilo. Rekli su da je Hristovo telo postalo blistavo, kao da je "vazdušno", nepodložno sili gravitacije. Mogao se odmah pojaviti i nestati, proći kroz zidove i zatvorena vrata.
Kršćani vjeruju da će se jednog dana i njima dogoditi isto što se dogodilo Isusu Kristu. Oni će također biti uskrsnuti. Jednom se jedan prolaznik obratio dečaku koji nije čuo ništa o hrišćanima na Uskrs: „Brate, Hristos vaskrse!” Tip je bio zbunjen. Nije baš razumio o čemu govore i šta se od njega očekuje. Ali shvatio je da mu je rečeno (poželio) nešto dobro. I tako je odgovorio: “I tebi isto!”. I pokazalo se da je bio u pravu. Jer, zapravo, najvažnije što bi kršćanin poželio za sebe je da se njegov život, čak i nakon što prođe kroz smrt, ipak nastavi uskrsnućem. Kao što je to bilo u Hristovom životu.
Ime Isus znači "Bog spašava". Krist je pozvan spasitelj(Spasitelj) jer je otišao na krst radi spasenja ljudi.
Šta je tada prijetilo ljudima? Isto kao i danas: smrt, gubitak duše, gubitak Boga.
Zlo koje su ljudi činili pre Hristovog raspeća, u trenutku Njegovog pogubljenja i u svim narednim vekovima, odnosno sve zlo koje je bilo, jeste i biće u ljudska istorija, Krist poziva u bitku. On "odnosi grijehe cijelog svijeta". Sve najgore posljedice koje bi mogle izazvati grijehe ljudi, Krist preuzima na sebe. Biblija kaže da je smrt čovjeka rezultat njegovog grijeha. Ali Hrist, u kome nije bilo greha, nije mogao postati plen smrti. Stoga, prihvativši smrt, Hristos ju je u sebi razbio, pobedio. I vaskrsao.
Za kršćane to znači da ljudi, slijedeći Krista, neće zauvijek ostati zarobljeni u smrti. Jednog dana oni će, prošavši kroz tišinu groba, vaskrsnuti, poput Hrista.
U prirodi kršćani vide mnoge slike koje podsjećaju na Uskrs. Na primjer, gusjenica koja iznenada prestane jesti lišće i privremeno se pretvori u naizgled mrtvu čahuru. Ali tamo, u čahuri, neprimjetno za druge, rastu joj krila. I jednog dana će izletjeti iz nje kao slobodni leptir.
RUSKI USKRS
U čast Hristovog vaskrsenja, ruski narod je nazvao svoj sedmični praznik. Posebno se svečano slavi ta proljetna nedjelja, koja se zove - (doslovno riječ Uskrs na hebrejskom znači "tranzicija", "izbavljenje").
Kako bi proslavili Uskrs, ljudi se okupljaju u crkvama. Najsvečaniji dio praznične službe je Vaskršnja ponoć. Sveštenik nosi krst, a ljudi sa ikonama i zapaljenim svećama obilaze hram (to se zove "proces") i pevaju radosne uskršnje pesme.
Glavna uskršnja himna glasi ovako:
„Hristos vaskrse iz mrtvih, smrću pogazivši smrt i darovavši život onima u grobovima!“ (prevedeno na savremeni ruski: - "Hristos vaskrse iz mrtvih, svojom smrću pobedivši smrt, i pre mrtvih dade život!").
Na Uskrs se svi pozdravljaju prijateljskim poljupcem. Ovo se zove "krštenje". Rekao je "Hristos vaskrse", dao jaje - i tri poljupca u obraze. Kao odgovor na "Hristos Voskrese!" Uobičajeno je odgovoriti: „Vaistinu vaskrse!“. Štaviše, djeci je dozvoljeno da vrlo glasno uzvikuju ove riječi čak i u hramu.
Glavni poklon ovog praznika - Uskršnje jaje. Iz naizgled neživog i nepokretnog jajeta izleže se novi život - stoga je ono postalo simbol nedjeljnog praznika. Hrišćani farbaju jaja, farbaju ih različite boje a zatim dajte prijateljima.
Imamo mnogo prijatelja, takođe treba da pripremimo dovoljno poklona. Ima mnogo čemu treba čestitati. I stoga, pravoslavni hrišćani ne idu na groblja na dan Uskrsa. Gozba života je za žive.
Nakon Uskršnje noćne službe, hrišćani počinju praznik. Ljudi koji se ozbiljno bave svojom vjerom, dugo se pripremaju za ovaj praznik. Skoro dva mjeseca prije Uskrsa, pravoslavni hrišćani poste: ne jedu meso, jaja i mlijeko. Međutim, post kršćanina nije samo to. I za vrijeme Velikog domovinskog rata, kada je vladala nestašica hrane, Crkva je podsjećala vjernike da se post mora poštovati. Samo što može da se manifestuje ne u odbijanju mleka, već u pomaganju još gladnijim ljudima i prihvatanju izbeglica u svoje domove. I danas, u danima posta, kršćani se trude da se manje zabavljaju i više posvete molitvi i drugim dobrim djelima.
Ali na Uskrs - gozba kraj planine! Oslikane se poslužuju na stolu. kuhana jaja, uskršnji kolači (slatki kruh, sličan kolaču) i jelo od svježeg sira, koje je ime dobilo po prazniku - Uskrsu.
Kako je za Vaskrs bilo pripremljeno četrdeset dana, slave ga i četrdeset dana zaredom.
Cijelu sedmicu nakon Uskršnje noći, ujutru se ponavlja čitava praznična služba, a u ophodu mogu učestvovati i djeca. procesija". Štaviše, upravo u ove uskršnje dane momci imaju priliku stvoriti najglasniji zvuk u svom životu. Mogu da udare u pravo veliko zvono. U mnogim crkvama, tokom prvih sedam dana Uskrsa, pristup zvoniku je otvoren, a svako (uključujući i dijete) može ustati i zazvoniti.
Uskrs svake godine pada na drugi datum. Vrijeme ovog praznika određuje se na sljedeći način: za polazna tačka uzima se dan proljećne ravnodnevice (to je kada su duge zimske noći postale kraće i njihovo trajanje bilo jednako trajanju dnevnog dana - 21. marta). Tada ljudi gledaju u noćno nebo i čekaju pun mjesec (tako da mjesec ne bude polumjesec i ne polukrug, već pun krug). A nedjelja koja slijedi nakon prvog proljetnog punog mjeseca zove se Uskrs. Simbolika takve odluke je jasna: proljeće je vrijeme pobjede života i svjetlosti. Nakon proljećne ravnodnevice, dan postaje duži od noći. Ali noć punog mjeseca je najsjajnija. Kao što je svet prirode koji oživljava u ovo vreme preplavljen životvornom svetlošću, tako Hristov Uskrs ispunjava dušu svojom svetlošću.
INSERT Hristos Vaskrse!
Svuda zuji blagoslov
Od svih crkava ljudi ruše.
Zora već gleda sa neba...
Snežni pokrivač je već uklonjen sa njiva,
I rijeke su otrgnute iz okova,
I obližnja šuma postaje zelena...
Hristos vaskrse! Hristos vaskrse!
Zemlja se budi
I dotjeraj polja!
Proljeće dolazi puno čuda!
Hristos vaskrse! Hristos vaskrse!
(Apolon Maikov)
PITANJA i zadaci:
1. Kako razumiješ zašto se Isus Krist slavi kao Spasitelj?
2. Kako kršćani povezuju svoju sudbinu sa vaskrsenjem Kristovim?
3. Kako se kršćani pozdravljaju na Uskrs?
4. Koja je glavna uskršnja himna?
5. Šta je kršćanski post?
Lekcija 9 iz kursa "Osnove pravoslavne kulture". Pravoslavno učenje o čoveku
Naučićeš:
- Kad duša boli
Šta je "Božja slika"
U pravoslavlju se prepliću misli o čovjeku i misli o Bogu. Osoba vjeruje u Boga. U šta vjeruje sam Bog? Kršćani vjeruju da Bog vjeruje u čovjeka. Bog vjeruje čovjeku i stoga mu daje slobodu. Uložio je u čovjeka velike mogućnosti za rast. Štaviše, ovaj rast se ne može mjeriti u centimetrima.
Hristova žrtva, kao i sve što je povezano sa svetom religije uopšte, ne može se razumeti ako čovek ne pogleda u sebe. Ovo je svijet njegove duše.
SOUL
Tijelo hoda, trči, žvače. Duša misli, sanja, vjeruje, voli.
Duša je toliko različita od tijela da se ponekad raduje čak i ako tijelo boli.
Zamislite: u vašoj kući postoji škrinja koja vam je zabranjena. Tamo roditelji čuvaju neke vrlo vrijedne i vrlo zanimljive stvari. Jedne večeri, kada su vam se oči već spustile od umora, otac vam je iznenada predložio: idemo da pomognemo da sredimo sanduk. A tu su bile i fotografije sa vjenčanja moje bake. Dedin orden. Njegova pisma sa fronta. Tvoja prva kosa. Stari novčići, kojih sada nema nigdje. Omiljena lutka devojčice koja je kasnije postala tvoja majka...
Sve je bilo tako zanimljivo - čak su vam i noge utrnule od činjenice da ste se još jednom bojali da se pomaknete, slušajući priče svog oca. A oči se uopšte ne otvaraju. Telo je umorno. Nije mu dobro. I duša se raduje. Sama je otkrila divan svijet porodične legende. Osjetila je vezu svoje porodične istorije sa istorijom domovine.
A nekada duša boli, čak i ako je cijelo tijelo zdravo. Savjest je ta koja poručuje osobi: „U ovome grešiš!“.
Riječ soul došlo od reči disati. Ljudsko disanje se ne vidi. Ali ako nema daha, nema ni života.
Duša je takođe nevidljiva. Ali pošto duša ima svoje razloge za bol i radost, to znači da postoji.
Dozvolite mi da vas upoznam. Ti si. Tu je tvoje tijelo. I tu je tvoja duša. Morate naučiti da živite zajedno.
Duša je ta koja čovjeka čini čovjekom. Takva svojstva ljudska duša, kao što je sloboda, razlika između dobra i zla, kreativnosti i misli, kod životinja nema.
Kršćani vjeruju da se čovjek toliko razlikuje od životinja jer mu je te razlike dao Bog.
Sam Bog je slobodan – i dao je slobodu i čovjeku.
Bog je Ljubav – i On je ljudima dao ljubav.
Bog je um - i On je ljudima dao sposobnost razmišljanja.
Bog je Stvoritelj – i On je ljudima dao sposobnost stvaranja.
Zajedno, ovi Božji darovi čovjeku čine cijeli svijet. To se zove unutrašnji svet čoveka. Razum, sloboda, ljubav, kreativnost kod hrišćana se nazivaju – „slika Božija u čoveku“.
Nije lako shvatiti da duša postoji. Još je teže razumjeti razloge i ciljeve njenih težnji. Tek treba da shvatite šta je duši zaista potrebno i šta je boli.
Duša upija mnoge utiske. I ona sama izaziva mnoge različite misli i osjećaje. Jesu li svi dobri? Možda neke želje i misli treba otjerati od sebe? Mogu li oni sami sebi predstavljati prijetnju? Glupo dijete može rukom posegnuti za vrućim gvožđem. Ali čak i odrasla osoba može svim srcem težiti nečemu što će osakatiti njegov život i dušu. A ako vam se u glavi počne vrtjeti misao: da bih bio pohvaljen, ja, možda, cinkarim prijatelja... Mislite li da će biti pošteno prihvatiti takvu misao i ispuniti je ili je otjerati?
Naš unutrašnji svijet ili duša ima nevjerovatno svojstvo: duša postaje bogatija, što više daje drugim ljudima. Onaj ko je učinio dobro drugoj osobi postao je i sam ljubazniji i sretniji. I onaj kome je pomogao postao je ljubazniji. I cijeli svijet je postao ljubazniji.
O tome peva poznati dečiji stih: „Podeli svoj osmeh - i vratiće ti se više puta!“
Ovo je takođe tema stiha koji je pre sto godina napisala časna sestra iz moskovskog Novodevičkog manastira:
Gde god ti srce kaže da živiš -
U bučnom svjetlu ili u seoskoj tišini -
Otpad bez brojanja i hrabro
Vi ste blago vaše duše.
Ne traži, ne očekuj povratak,
Ne uznemiravajte se zbog zla ruganja.
Čovječanstvo je još uvijek bogato
Samo je garancija dobrote kružna.
Kako se ovde zove uzajamnu odgovornost dobro“, može se izraziti motom: jedan za sve i svi za jednog.
"MISLITE O DUŠI!"
Beba prvo nauči da kontroliše svoje telo. Tada će morati cijeli život da uči da živi u miru sa svojom dušom i savješću. Ako čovjek ne zna za svoju dušu, ako je hrani mržnjom, zavišću, izdajom, razdražljivošću, duša postaje siromašnija... Bolesti duše mogu rasti. Izgubio si bicikl. Gorki gubitak. Kako ga omekšati? Još nema novca za kupovinu novog. Plačete danima i noćima zbog gubitka? Želite li pronaći i pobijediti lopova? Ako počnete da sumnjate u sve, vaša duša će se zamutiti i još više će se razboljeti. Dakle, moguće je uopšte ostati bez duše. A ovo je mnogo gore nego ostati bez bicikla. Stoga, umjesto da žale zbog izgubljene stvari, kršćani kažu: „Bog je dao – Bog uzeo!“ A možete reći i: “neka ide nekome kome je potrebnije nego meni!”. U ovom slučaju gubitak će se pretvoriti u poklon. I vašem srcu će biti lakše.
Ako osoba stalno radi protiv svoje savjesti, onda na kraju postaje bezdušna. Najgore je kada se čovek izgubi. Ni dlake, ni zuba, čak ni ruke, već samo sebe. Ima napuštenih kuća. Ima napuštenih automobila. A tu su i mrtve duše. Čovek je jednostavno zaboravio da ima dušu. Navikao je da pere zube. I zaboravio sam na dušu.
Zbog toga mudri ljudičesto zovu: "Misli na dušu!".
Uz razne zaokrete sudbine, vrijedi prije svega postaviti pitanje: šta će se dogoditi s mojom dušom? Hoće li joj se svidjeti radost stečena na sramotan način?
Pravoslavna molitva:
Dušo moja, dušo moja, ustani, zašto spavati!
Iz Biblije:
“I reče Bog: Neka zemlja iznese zvijeri zemaljske po vrstama njihovim. I postalo je tako. I reče Bog: Napravimo čovjeka na svoju sliku i neka vlada nad zvijerima i nad svom zemljom. I stvori Gospod Bog čoveka od praha zemaljskog, i udahnu mu u nozdrve dah života, i postade čovek duša živa. I Bog je stvorio čovjeka na svoju sliku; muško i žensko stvorio ih je. I Bog ih blagoslovi i reče im: Plodite se i napunite zemlju i pokorite je.”
Pitanja i zadaci:
1. Postoji li nešto u našem svijetu što se ne može dodirnuti i vidjeti?
2. Kako razumete izraz "unutrašnji svet čoveka"?
3. Kako Biblija govori o poreklu duše?
4. Šta mislite, kakve misli treba oterati od sebe? Tu vam se misao počinje vrtjeti u glavi: da bih bio pohvaljen, ja, možda, cinkarim prijatelja... Mislite li da će biti pošteno: prihvatiti takvu misao i ispuniti je ili je otjerati?
Lekcija 10 iz kursa "Osnovi pravoslavne kulture". Dobro i zlo. Savjest
Naučićeš
- O nagonima savjesti
– Kako popraviti greške
U pravoslavlju dobro- ovo je šta:
- pomaže rast ljudske duše;
- pomaže drugim ljudima
- Bogu drago.
Zlo- ono što uklanja ove dobre svrhe. Na reč zlo u pravoslavlju postoji sinonim: grijeh.
Sin
je neljubazan osjećaj, misao ili djelo. Grijeh je suprotan glasu savjesti. Grijeh i zločin nisu ista stvar. Svaki zločin je grijeh, ali država ne smatra svaki grijeh zločinom.
Čovjeku na njegov grijeh ne ukazuje policajac, već njegov vlastiti savjest. Uostalom, svako vaše neljubazno djelo uvijek ima svjedoka: vašu vlastitu dušu.
PETEROVO DEMANTI
Jevanđelje govori kako je jedan od najbližih Hristovih učenika, apostol Petar, pobegao u trenutku hapšenja Učitelja. Celu noć je vrebao ljude. Na kraju ga je jedna žena pogledala i rekla: „Znači, uvijek je išao sa ovim uhapšenim Isusom!“ Peter je počeo da poriče: "Ne znam o čemu pričaš." Napravio je nekoliko koraka, a ljudi su opet počeli da viču: "Da, tačno, ovaj je bio sa tim zločincem!" Ponovo je Petar to porekao, čak se zakleo da ne poznaje Isusa. Sat vremena kasnije, morao je ponovo da psuje istu stvar. Tako se u jednoj noći tri puta odrekao Hrista.
I tada je pijetao zapjevao jutarnju zoru... I Petar se sjetio da mu je Krist uveče rekao riječi koje su se ispostavile kao proročanstvo: „Zaista vam kažem da ćete ove noći, prije nego što pijetao zapevane, poreći mene tri puta.” Tada je Petar hrabro odgovorio: „Iako mi priliči da umrem s tobom, neću te se odreći. Sada, kada je pijetao zapeo, Petar se sjetio ovog Kristovog predskazanja i zaplakao od gorkog stida. U ovim suzama njegova duša se obnovila. Od sada se neće ničega plašiti, propovedaće Hristovo učenje i za to će biti pogubljen.
Kada čovek izda ili se odrekne onih koji ga vole, duša se ne može radovati. Čak i razum ponekad može opravdati takav čin. Zna šapnuti: „Pa, ništa nije zavisilo od tebe! Ovo će biti bolje za sve! Niko ništa neće znati i bićete dobro!
Savjest štiti čovjeka od ovih lukavih "mudrih savjeta". Za pošten čovek bol savesti je važniji od bilo kakvih argumenata. Usput, riječ grijeh, moguće izvedeno od riječi toplo; burn: savest se budi iz greha i počinje da peče dušu.
RAD SAVJESTI
Stavivši savjest u čovjeka, Stvoritelj mu je povjerio dva zadatka:
„Pre nego što se odlučite, savest vam govori šta osoba treba da uradi.
- Nakon greške, savest radi kao alarm: „Nemoguće je! Popravi!"
savest ima veoma važna karakteristika: ako zaboraviš na rane koje joj je nanijela, one nikada neće zacijeliti. Čak i nakon mnogo godina, savjest vas može podsjetiti na prošle neistine. Na primjer, radost koju dobijete od zanimljivog putovanja može nestati - jer vam je savjest odjednom iz dubine sjećanja iznijela nešto čega se ne biste htjeli sjećati.
Stoga je najvažnija stvar u životu čovjeka da bude u skladu sa svojom savješću. Morate biti u mogućnosti da je čujete i djelujete prema njenim zahtjevima, ispravljajući svoje greške iz prošlosti.
Neki pokušavaju jednostavno zaboraviti svoje slabosti.
Sjetite se pjesme krokodila Gene iz poznatog crtanog filma:
Možda smo nekog uzalud uvrijedili,
Kalendar će pokriti ovaj list.
Žurimo u nove avanture, prijatelji!
Hej, ubrzaj, mašinista!
Ispostavilo se da ne možete pridavati važnost tuđim suzama: dan će završiti, sve će se zaboraviti samo od sebe, doći će novi dan s novom zabavom i avanturama!
Zapravo, ako je savjest počela da nervira naše pamćenje i um, onda se možemo obratiti samo jednom lijeku. To se zove - pokajanje.
POKAJANJE
Pokajanje(ili pokajanje) je promjena u ocjeni koju osoba daje svojim postupcima. Taj tvoj čin, koji si nekada smatrao dobrim, smešnim, duhovitim, čak neophodnim, sada ga ocenjuješ kao glup, nepošten, kukavički.
Prvi korak pokajanja je prihvatanje protestnog vapaja vaše savjesti.
Drugi korak u pokajanju je preokret vaših težnji.
Pokajanje uopšte nije kao priznavanje svoje matematičke greške. Pjesma krokodila Gene dobra je upravo u odnosu na one greške koje se dešavaju u školskim sveskama. Shvatio sam da sam pogrešio - ništa, uči dalje... Ali kada je reč o zlim delima, kada se kaje, čovek mora ne samo da prizna grešku, već i da se naljuti na nju. Osoba koja se kaje mrzi svoje nedavno djelo. Gura ga iz njegovog života i iz njegovog srca. Čak i plače.
Zamislite: dječak je bacio kaldrmu u tuđi prozor. I pola sata je ponosno pričao svim prijateljima o svom “podvigu”. I pola sata kasnije ušla je u ovo dvorište" hitna pomoć". I doktori su otrčali u sam stan sa razbijenim prozorom. Ispostavilo se da su komadi razbijenog stakla udarili u lice deteta koje je spavalo pored prozora... A sada je nedavni "junak" spreman da da sve na svetu - samo da se ovaj njegov "podvig" nije dogodio . Ono čime se ponosio sada je za njega postalo razlog za najdublju sramotu i sramotu.
Nakon promjene samopoštovanja, mora doći i do vanjske promjene. Ispravite svoju prošlu grešku djelom. Pronađite suprotno od grijeha koji ste počinili.
Ukrao? - Vrati se.
Lagao? “Budi dovoljno jak da kažeš istinu.
Pohlepan? - Daj.
Rekao si zlu riječ? - Zamolite za oproštaj.
Nažalost, nije uvijek moguće imati vremena za ispravljanje štete uzrokovane djelima... Ali ako još postoji takva prilika, moramo požuriti da činimo dobro.
Hrišćani imaju i treće sredstvo pokajanja: molitve pokajanja Bogu. Najjednostavniji od njih je „Bože, oprosti mi!“.
I također morate znati da ne pomaže svako pokajanje. Ponekad se ljudi pretvaraju da rade vježbe. Ali u stvari, oni su prikazali samo nekoliko pokreta. I koga su prevarili? Sebe.
Ovako neko lažno kajanje. Oni misle da je u redu reći "Žao mi je, mama" ili "Izvini, Gospode!" - i možete požuriti u nove avanture. Kao što se vežbe moraju raditi da se znojimo, tako se treba iskreno pokajati, a ponekad i do suza.
Ali nakon takvih suza dolazi radost. Uostalom, sada između duše, savjesti, Boga i prijatelja više ne postoji sramna tajna.
INSERT Svete misli
Ako ste bolesni i tražite ozdravljenje, onda prije svega vodite računa o svojoj savjesti. Šta god ona kaže, uradi to i biće ti korisno
(Sveti Marko Podvižnik).
Vrata pokajanja su uvek otvorena i ne zna se ko će prvi ući u njih - da li si ti osuđivač ili onaj koji je od tebe osuđen (Sv. Serafim Sarovski).
PITANJA i zadaci
1. Postoji polušaljiva definicija osobe: "osoba je životinja koja može pocrvenjeti." Objasni to.
2. Koje su dvije najvažnije stvari za savjest?
3. Da li su dva izraza povezana: bestidnica I mrtva duša.
4. Zašto se pokajanje naziva lijekom za dušu? Kako leči?
5. Koje su faze pokajničke radnje?
11. lekcija iz kursa "Osnovi pravoslavne kulture". Zapovijedi
Naučićeš
Šta je zajedničko ubistvu i krađi?
Kako zavist gasi radost
Neki ljudi imaju čistu savjest, neki ne. Da bi ljudi imali jasnu osnovu na kojoj mogu razlikovati dobro od zla u svojim postupcima i namjerama, postoje zapovijesti. Zapovijedi su zapisane u Bibliji, koja kaže da su date ljudima od Boga.
Biblija kaže da su prije više od tri hiljade godina prorok Mojsije i njegov narod vidjeli goru Sinaj kako se dimi i trese. Ali ovo nije bio običan zemljotres. Mojsije je otišao na Sinaj koji se dimio kako bi tamo sreo Boga i primio zapovijesti od Njega. Mojsije je proveo 40 dana na vrhu vatre. Ova vatra ga nije opekla, jer jeste A koji je prisustvo Boga. Sam Bog je ispisao zapovijesti na kamenim pločama (pločama), koje je Mojsije iznio ljudima iz vatre. Narod je takođe bio zadivljen činjenicom da je, vrativši se k njima, i sam Mojsije zablistao tako da su zraci izlazili iz njegovog lica, iako on sam nije primijetio tu promjenu na sebi.
Bog je Mojsiju dao 10 zapovesti. Prva četiri govore o čovjekovom odnosu s Bogom. Ostalo se odnosi na međusobne odnose ljudi.
– Poštuj svog oca i svoju majku. Roditelji su ti dali život. Je li za ovo najveći poklon zar nisu vrijedni barem vašeg poštovanja („poštovanja“)?
Roditelji vam pomažu dok odrastate i trebate njihovu pomoć i njegu, a potom djeca pomažu starim i već nemoćnim roditeljima na kraju života. Poštovanje nisu samo ljubazne reči, već prava podrška roditelja sa odraslom djecom, uključujući iskrenu pažnju i učešće.
– Ne ubijaj. Nisi ti dao život, pa nije tvoje da ga oduzimaš! Zapovijed ne govori samo o razbojnicima. Hristos je rekao da čak i onaj ko gleda drugog čoveka sa mržnjom postaje ubica. Na kraju krajeva, ako mrzite drugu osobu, onda već želite da ona nestane.
– Ne kradi. Onaj ko krade spreman je da nanese patnju drugoj osobi. I ne razmišlja o svojim iskustvima i poteškoćama. To znači da on sebe smatra dostojnim, boljim od njega. I ubica i lopov drugu osobu smatraju smetnjom. Jedina razlika je u tome što lopov odlučuje zaobići ovu prepreku kako bi došao do željene stvari. Ubica jednostavno uklanja ovu prepreku. Ali i ubica i lopov su neljudski.
– Ne čini preljubu. Odnosno, nemojte prekoračiti ljubav. Ne izdaj. Ovo je zapovest da budete verni onome ko vas voli i koga volite. Vjernost ove zapovijesti je ključ za očuvanje porodice.
– Ne laži. Čini se da laž može pomoći u prevazilaženju individualnih nevolja, izbjegavanju kazne. Ali ovo je iluzija. Prije ili kasnije, obmana će se otkriti, a njene posljedice će biti mnogo gore od onih od kojih vas je strah tjerao na laž. Jedna laž rađa drugu, a vremenom i sam lažov postaje talac vlastite prevare. narodna mudrost podsjeća nas: "U laži se ne može daleko stići"; “Bez obzira kako se konopac uvija, ali postoji vrh.” I Hristos je upozorio: "Ne postoji ništa skriveno što se ne bi otkrilo, i tajno što se ne bi saznalo." Budući da je Bog taj koji zapovijeda protiv laži, za kršćanina to postaje podsjetnik da se Bog ne može prevariti. On vidi svaku prevaru.
– Ne zavidi. Zavist ometa radost. Dali su ti bicikl. Ti mu se raduješ. I odjednom se ispostavi da i vaš prijatelj ima novi auto - ali skuplji i moderniji. Ako dozvolite sebi zavist, radost koju ste već imali odmah će izblijediti u njenim crnim zracima. Zavist ne poznaje granice. Uvek će postojati neko ko izgleda da ima bolji život od vas. Starica iz Puškinove bajke postala je i plemkinja i kraljica, ali ni to joj nije bilo dovoljno... Šta se dalje dogodilo - znate.
Pitanja i zadaci:
1. Postoji li veza između riječi: zapovest, rezerva, rezervisana?
2. Koji poseban razlog kršćani imaju da ne lažu?
3. Zašto morate da savladate zavist? Šta pomaže u borbi protiv toga?
4. "Osoba dobrog srca." Koje sinonime možete odabrati?
Lekcija 12 iz kursa "Osnovi pravoslavne kulture". Mercy
Naučićeš:
Po čemu se milosrđe razlikuje od prijateljstva?
- Ko se zove "komšija"
Jedan od mnogih prelijepe riječi u svijetu - riječ milost. To govori o srcu koje I voli, voli i kaje se.
Ljubav je drugačija.
Ona je radosna. Prilikom susreta sa voljenom osobom lice obasjava osmeh i sreća.
Ali postoji ljubav sa licem uplakanim. To se dešava kada ona naiđe na tuđu nesreću. Tačnije, ljubav vam govori: nema tuđe nesreće! Prije minut, ova osoba vam je bila čak nepoznata. Ali saznali ste za njegovu tugu - i niste mogli ostati ravnodušni.
Ako vidite gladnu osobu, nema potrebe da je ocenjujete – da li je „dobar“ ili „loš“. Gladnog morate nahraniti samo zato što je gladan, a ne zato što vam je prijatelj.
PRIRODA O DOBROM SAMARIĆANINU
Jednom su Isusa Hrista pitali: koja je najvažnija među mnogim zapovestima? Rekao je: najvažnija je ljubav prema Bogu i prema čovjeku. " Ljubi bližnjega svoga kao samog sebe". I tada mu je postavljeno teško pitanje: “Ko je moj komšija?”. Zapravo, ne postoji osoba koja nikoga ne bi voljela. Ali mnogi ljudi kažu: „Volim one koji vole mene, odnosno moju porodicu i prijatelje. Ovo su moje komšije (rođaci).“
Krist je odgovorio na pitanje koje mu je postavljeno prispodobom o milosrdnom Samarićaninu:
Razbojnici su napali određenu osobu, pretukli je i opljačkali. Prolaznici su ostali prolaznici. Prolazili su. Svaki od njih je, ugledavši krvavog čovjeka, rekao svojoj savjesti da mu se žuri, da ga čekaju veoma važne stvari - i prošao. Ali jedna osoba koja je došla u posjetu, koja čak nije baš dobro govorila lokalni jezik, stala je. Ranjenik se ukočio. Uostalom, nedavno su se on i njegovi prijatelji neljubazno našalili sa ovim posjetiocem. Hoće li se sada stvarno osvetiti?.. A prolaznik se sagnuo, previo mu rane, odveo ranjenog u hotel i platio mu liječenje.
Rođaci i suplemenici u pretučenom nisu vidjeli svog komšiju i prošli su. Ali stranac u poseti bio je u stanju da ga tretira kao svog komšiju.
Parabola o Hristu znači: blizu- onaj koji te neće ostaviti u nevolji. I dalje komšija je taj kome treba tvoja pomoć. Ako je osoba povrijeđena, nije bitno kojim jezikom govori i koje vjere ili boje kože ima. Svi ljudi imaju istu boju krvi.
Čak i ako je ova osoba lično kriva pred vama, svejedno, u trenutku njegove nevolje, morate zaboraviti svoje pritužbe i pružiti mu ruku pomoći.
Ne možete se ponašati po principu: "Kakav si ti meni, takav sam i ja tebi!" ili „Znači, treba ti! Dobijte ono što zaslužujete!"
Milosrdni oprost je viši i plemenitiji od obične odmazde.
Milost nas podsjeća da ima manjih nevolja, ali ima pravih nedaća. Neko te jednom sapleo - a sada imaš novu kvrgu i porciju ismijavanja. To je neprijatno. Ali vrijeme je prolazilo - i ovaj neko se sam smiješno opružio na kožicu banane koju je neko bacio. Da, tako teško da je povrijedio nogu i nije mogao sam ustati. Ovo je nevolja. Možeš li zaboraviti tu dasku? Zar se ne možete radovati njegovoj nesreći? Možete li doći, pomoći mu, pozvati doktora?
Nije lako prekoračiti svoje dugogodišnje i naizgled pravedne pritužbe. Ali ovo je najviši poziv Isusa Krista: Ali ja vam kažem, volite svoje neprijatelje". Ali ako osoba prihvati Hristovu silu ispunjenu milošću, onda je to u njegovoj moći.
Jednog dana doktor i sveštenik su razgovarali kako bi mogli da pomognu zatvorenicima. Sveštenik je rekao da mora biti teško u zatvoru da se zločinci sete težine svoje krivice. I doktor me podsjetio da su i nevini ljudi u zatvoru. Sveštenik se nije složio: njihovu krivicu je dokazao sud. Doktor je prigovorio: šta je sa nevino osuđenim Isusom? Jesi li zaboravio na njega?.. Sveštenik je ućutao. A onda je uz uzdah rekao: „Doktore, grešite. Kada sam rekao ovu glupost, nisam ja zaboravio na Hrista. U tom trenutku, Hrist je zaboravio na mene.”
Čovjek se može naučiti milosti. Ako činite djela milosrđa (na primjer, brinete o bolesnima ili mlađima, nesebično nudite svoju pomoć...), onda će ta djela na kraju promijeniti vaše srce, učiniti ga humanijim.
Žablje oči su vrlo neobične: vide samo kretanje i ne primjećuju nepokretne predmete. Žaba vidi let komarca. I ona vidi travu i kamenje ako se sama pomakne. Ovako je uređena naša savjest: ako čovjek ne radi, nikome ne pomaže, tada savjest postaje sve slijepija. Osoba prestaje da vidi smisao svog života.
ALMS
Jedno od djela milosrđa gomilanje. Ovo je pomaganje drugoj osobi iz sažaljenja prema njemu. Hristos je rekao: „Daj svakome ko traži od tebe“. I sveti Dorotej je objasnio: kada si davao milostinju, umnožio si količinu dobrote u svetu. Ali jadnik kome si pomogao dobio je samo desetinu dobra koje si proizveo dobro djelo. Ostalo dobro si sebi učinio. Na kraju krajeva, ovo je učinilo tvoju dušu svjetlijom.
Veliki ruski istoričar V. Ključevski opisao je milostinju kao susret dve ruke. Jedan postavlja zahtjev za boga miloga, drugi daje u ime Hristovo. Istoričar kaže da nije lako odlučiti koja od ovih ruku nosi više dobra. Čovjek je svojim očima vidio ljudsku potrebu koju je ublažio, a srce mu je smekšalo. A onaj koji je primio milostinju znao je za koga da se moli. „Prosjaka bogati hrani, a bogatog molitva prosjaka spasava“, govorili su u stara vremena. Ova svakodnevna, tiha, hiljaduruka milostinja svakodnevno je ulijevala potoke dobrote u međuljudske odnose. Naučila je bogate da vide ljude u siromašnima, a učila je siromašne da mrze bogate.
Krajem 16. veka u Muromu je živela sveta Julijana (Uljana) u plemićkoj porodici. Kada je bila djevojčica, pravila je haljine i drugu odjeću od otpadaka i davala je siromašnima. Kada se Ulyana udala, nije uzimala novac od svog muža ili njegovih bogatih roditelja. I dalje je pomagala cijelom kraju tako što je besplatno šila za siromašne. U Rusiju su došla gladna vremena. A Uljana, koja je jela veoma umereno, odjednom je počela da traži od sebe sve više hrane. Svekrva je bila zbunjena: "Prije nisi mnogo jela, a šta sad jedeš u tri grla?" Ali u stvari, sveta Julijana je tajno oduzimala hranu i delila je gladnima. Na kraju je Ulyana podijelila sve zalihe. A kada u kući više nije bilo hleba, sveta Uljana Muromska je počela da ga peče od kore drveća. Začudo, prosjaci kojima ga je podijelila rekli su da nikada u životu nisu jeli ukusniji hljeb.
Jednog dana doktor i sveštenik su razgovarali kako bi mogli da pomognu zatvorenicima. Sveštenik je rekao da mora da je zločincima u zatvoru teško da se sete težine svoje krivice. I doktor me podsjetio da su i nevini ljudi u zatvoru. Sveštenik se nije složio: njihovu krivicu je dokazao sud. Doktor je prigovorio: šta je sa nevino osuđenim Isusom? Jesi li zaboravio na njega?.. Sveštenik je ućutao. A onda je uz uzdah rekao: „Doktore, grešite. Kada sam rekao ovu glupost, nisam ja zaboravio na Hrista. U tom trenutku, Hrist je zaboravio na mene.”
Sveštenik je bio Sveti Filaret Moskovski. Kada je izgovorio nemilosrdne reči, osetio je da je milost napustila njegovu dušu. I tako je stao, pokajao se i dogovorio se sa doktorom... I okovi sa zatvorenika su skinuli iz tog vremena.
Prolaznik je ugledao mladića koji se očigledno spremao da se baci sa mosta u reku i na taj način izvrši samoubistvo. Prolaznik ga je zaustavio krajnje neprikladnim pitanjem: „Reci mi, imaš li novca kod sebe?“ Iznenađeni mladić je odgovorio:
- Da imam…
„Ali izgleda da vam više neće biti od koristi?“
- Možda...
- A ako je tako, možda ćeš ući u tu sirotinju i ostaviti siromašnima novac koji ti više nije potreban?
Mladić se složio. Otišao je i više se nije vratio na most. U trenutku kada je dao svoju torbicu, srce mu je zasjalo radošću većom od one koji su prihvatili njegov dar. Shvatio je smisao svog života.
(prema V. Martsinkovsky)
Pitanja i zadaci
1. Pročitajte odlomak iz Puškinove pesme:
I još dugo ću biti dobar prema ljudima
Da sam lirom probudio dobra osećanja
Šta je u mom okrutno doba Slavio sam slobodu
I milost palim pozvanima
Šta mislite u kom smislu je Puškin upotrebio tu reč pao? (Pao? Poražen? Grešnik?). Objasnite izraze pada, pasti u grijeh?
2. Da li je moguće preuzeti uplatu za dobrotvornu pomoć?
3. Šta treba učiniti da postanete milosrdni?
4. Kreirajte vlastitu definiciju: „Meni komšija… (nastavi sam).
Lekcija 13 iz kursa "Osnovi pravoslavne kulture". Zlatno etičko pravilo
Naučićeš:
- Glavno pravilo međuljudskih odnosa
- Šta se desilo neosuđivanje
Zamislite da se vjetar digao napolju i duva vam prašinu i krhotine u lice. Hoćeš li širom otvoriti oči? Naravno da ne. A ako bi u vašem društvu počeli da ogovaraju nekog od vaših zajedničkih i sada odsutnih poznanika... Kakva je korist od onoga što čujete? A ako drugi put ogovaraju i tebe iza leđa...
Hristos je rekao: „Zato, u svemu što želite da ljudi čine vama, činite i vi njima.
Ovo pravilo se zove zlatno pravilo etike.
Zvuči drugačije: Ne čini drugima ono što ne želiš sebi. Ako ne želite da vas oni koji se pretvaraju da su vam prijatelji ogovaraju u odsustvu, držite se od toga da ih ogovarate.
Da ne biste vjerovali ogovaranju, važno je znati da ogovarač vrlo često prenosi na drugu osobu prljavštinu koja živi u njemu samom; on drugima pripisuje ono za šta je sam kriv.
zamislite: kasno u noć covek šeta gradom. Sa jednog prozora neko je pogledao i rekao: „Zašto dolazi tako kasno? Mora da je lopov!" Sa drugog prozora pomislili su na istog prolaznika: „Vjerovatno se ovaj veseljak vraća sa žurke.“ Neko drugi je predložio da ova osoba traži doktora za bolesno dijete. U stvari, noćni prolaznik je požurio na noćnu molitvu u hramu. Ali svi su u njemu vidjeli djelić svog svijeta, svojih problema ili strahova.
Sjećanje na vlastite greške i nedostatke pomaže da se zaštitite od osude.
Jednom su ljudi doveli Kristu ženu, koja je, prema tadašnjim zakonima, morala biti kamenovana do smrti. Hristos nije pozvao ljude da krše ovaj zakon. On je jednostavno rekao: "Neka prvi kamen baci onaj od vas koji nije sagriješio." Ljudi su mislili, svako se setio nečega svog. I tiho su se razišli.
Prosuđivanje drugih ljudi je također loše jer previše pojednostavljuje svijet i čovjeka. A čovjek je kompleksan. Svako od nas ima prednosti i slabe strane. Gubitnik jedne minute može biti dobar genije sljedećeg dana. Zar se to ne dešava u sportu? Fudbaler podbaci jednu epizodu ili meč - ali ipak igra briljantno u drugim susretima.
Evo čovjeka koji se jednom ružno ponašao. Zar više nikada neće učiniti ništa divno? Čak i školski nasilnik može postati heroj. Ponekad se to dešava ispred školskih vrata. Sa 17 godina završio je školu. Sa 18 godina je pozvan u vojsku. Sa 19 je uradio nešto što ni sam nije očekivao...
Pa kako izbjeći osuđivanje osobe? neosuđivanje To je razlika između ocjene djela i ocjene same osobe. Ako je Saša lagao, a ja kažem - "Saša je lagao o ovome" - reći ću istinu. Ali ako kažem "Saša je lažov", napraviću korak ka osudi. Jer ću takvom formulom rastopiti osobu u jednom od njegovih postupaka i staviti mu žig.
Zlo se mora osuditi i mora se mrzeti. Ali osoba i njeno loše djelo (grijeh) nisu ista stvar. Stoga u pravoslavlju postoji pravilo: "Ljubi grešnika, a mrzi grijeh". A "voleti grešnika" znači pomoći mu da se oslobodi svog grijeha.
UMETNITE Kristove riječi iz Jevanđelja:
Ne sudite, da vam se ne sudi, jer kakvom sudom sudite, bit ćete suđeni; i kakvom mjerom koristite, to će vam se opet mjeriti. I zašto gledaš trun u oku svoga brata, a ne osjećaš snop u oku svom? Licemjer! prvo izvadi brvno iz oka svoga, pa ćeš onda vidjeti kako da izvadiš trun iz oka brata svoga. Dakle, u svemu što želite da ljudi čine vama, činite i njima na isti način.. Budite milostivi, kao što je vaš Otac milostiv. Oprostite i biće vam oprošteno.
U egipatskom manastiru u kojem je živeo stariji Mojsije (ovo nije prorok Mojsije, već hrišćanski asketa koji je živeo hiljadu i po godina posle proroka), jedan od monaha je pio vino. Monasi su tražili od Mojsija da izvrši strogi ukor krivcu. Mojsije je ćutao. Zatim je uzeo rupu korpu, napunio je pijeskom, okačio korpu iza leđa i otišao. Pijesak se slijevao kroz pukotine iza njega. Izbezumljenim monasima starac je odgovorio: gresi moji padaju iza mene, a ja ih ne vidim, jer ću da sudim tuđim gresima.
Pitanja i zadaci
1. Navedite zlatno pravilo etike. Zašto je zlatno?
2. Kako možete izbjeći osuđivanje drugih? Formulirajte vlastita pravila.
3. Razmotrite sliku "Hristos i grešnik". Kako je Hrist zaštitio ženu?
Lekcija 14 iz kursa "Osnovi pravoslavne kulture". Temple.
Naučićeš:
Šta ljudi rade u hramovima?
Kako se gradi pravoslavna crkva?
U pravoslavnoj crkvi ljudi se dočekuju sa ikonama i svećama. I sveštenici.
- Zdravo momci. Ja sam sveštenik Aleksi. Ja služim ovde.
- Šta je ovo usluga? upitala je Lenočka.
– Učim ljude, molim se Bogu zajedno sa njima i pokušavam da pomognem ljudima. Želim da budem kao ova sveća. Njena svjetlost se proteže prema gore, ali svijeća daje svoju svjetlost i toplinu onima koji su pored nje. Takav treba da bude čovekov život: dušom da posegne za nebom, a svojim delima da pomogne drugima.
Prošao je još jedan sveštenik, a u ruci je držao pušač...
- Kadionica! šapnula je Vanja.
- Zašto pušiš u hramu? Lena se nije suzdržavala.
„Da, to je kadionica“, potvrdio je otac Aleksi. - Sveštenik ih pali kađenjem. I u pravu ste: reči tamjan I dim nisu se razlikovale u antici. Ali sada dim znači proizvoditi oštar i smrdljiv dim, i tamjan Naprotiv, to znači ispuniti vazduh mirisnim dimom. Kadjenje podsjeća na isto što i svijeće: dim se diže uvis, ali njegov miris prija onima okolo. Pokazati nekome znači pokazati poštovanje. Zato sveštenik kadi i pred ikonama i pred vama.
Vidite, ovaj sveštenik sa kadionicom je otišao do četvrtastog stola na kojem je bilo upaljeno mnogo svijeća. Ovo je „panikhida trpeza“, parohijani je zovu „veče“. Tamo stavljaju svijeće i mole se za ljude koji su već napustili zemaljski život.
Iskustvo neraskidive veze sa preminulim rođacima je važna karakteristika pravoslavne kulture.
Molitveno sjećanje se naziva "sjećanje". Živi se spominju u molitvama "za zdravlje", a mrtvi - "za mir". Ovo je molitva da Bog primi njihove duše u Carstvo Nebesko. Svešteniku se predaju „Spomen-bilježnice“ sa imenima onih od kojih se u molitvama zamoli da „sećaju“ (zapamte).
I na svim drugim mjestima hrama, osim predvečerje, ljudi pale svijeće, moleći se za sebe i za druge žive ljude.
Pravoslavni hrišćani se mole Hristu, anđelima i svecima. U crkvi su njihove ikone svuda. Ikona je slika koja prikazuje osobu ili događaj iz biblijske ili crkvene istorije.
Možete se moliti bez ikone. Ali ikona mi pomaže da saberem misli.
Možete se moliti za ljude i životinje. O prijateljima i neprijateljima.
Muški dio 4. razreda odmah je pojasnio:
- Možete li da se molite da Rusija postane svetski šampion u fudbalu?
- Možemo se moliti. Ali Bog zna bolje od nas šta je korisnije za našu zemlju. Znate, i otac možda neće ispuniti zahtjeve svog djeteta. Na primjer, ako dijete koje je već prehlađeno zatraži da mu kupi sladoled...
- Zašto ljudi mašu rukama ispred ikona?
- Zar niste videli takvu poslovicu u ruskim epovima i bajkama - "ustat ćemo, prekrstiti se i otići, moleći se"?
Kada se mole, hrišćani kao da crtaju nevidljivi krst na sebi. To znači da je ova osoba kršćanin i da se moli Kristu.
Ako osoba stavi krst ne na sebe, već na drugu osobu ili na predmet, onda ga „blagosilja“ u ime Kristovo.
Blagoslov je takva želja za dobrom za sebe, za ljude i za cijeli svijet, koja je spojena sa molitvom Bogu da se to dobro ostvari. Istovremeno, hrišćani obično kažu - "U ime Hristovo...", "U ime Hristovo...", "Bog blagoslovi...".
Svaki kršćanin može blagosloviti. Mama može blagosloviti dijete prije polaska u školu. On može blagosloviti sopstvenu hranu. Vozač može blagosloviti put ispred sebe tako što će ući u auto.
Pa, ispred sebe vidite čitav zid ikona. To se zove ikonostas. U sredini ikonostasa nalaze se vrata. Zovu se kraljevska vrata(kapije). Preko njih se jevanđelje prenosi ljudima. A jevanđelje je riječ našeg Hrista. Za hrišćane je Hristos Kralj.
desno od kraljevska vrata uvek ikona Hrista.
Na lijevoj strani je uvijek ikona Marije, Majka boga…
- Čekaj, oče Aleksej! Rečeno nam je da je Bog početak svih stvari. Kako onda On može imati majku? Znači postojao je neko drugi prije Boga?!
Govorimo o Majci Hristovoj. Hristos nije samo Bog. On je Bogom stvoren čovjek. I moja zemaljska ljudski život Hristos je primio od svoje Majke. Kao Bog stvorio je Mariju. I kao Sin Čovječji, on je rođen od nje. Tako ispada da je Marija Majka Božja.
Imajte na umu da kao što je Isus Krist jedan, tako je i Njegova Majka. Ljudi često govore "", "Gospa Smolenska", "Gospa od Kazana"... Nemojte misliti da svaki grad ima svoju Bogorodicu. Ona je jedna. Ovo su nazivi njenih raznih ikona. Ista Bogorodica je poštovana u svojim različitim slikama.
Mariju, Majku Kristovu, zbog čistote duše i života nazivaju i Presveta Djeva.
Stoga najpoznatija molitva Majci Hristovoj zvuči ovako:
„Bogorodice, raduj se! Blažena Marijo, Gospod je s tobom! Blagoslovena si u ženama i blagosloven je plod utrobe tvoje, kao da je Spasitelj rodio duše naše. ( Devo- vokativ riječi Djevica; u zene- među ženama; plod tvoje materice- Isuse Sačuvano- Spasitelj).
A iza ikonostasa je oltar. Sveštenik se tamo obično moli, a bez njegovog blagoslova niko drugi nema pravo ući tamo.
Je li ovo tajna soba?
Ne, nemamo nikakvih tajni. Samo čovjek mora shvatiti da nije u svemu gospodar i nije mu sve dozvoljeno. Zabrana ulaska u oltar i mnoga druga ograničenja koja postoje u pravoslavlju podsećaju čoveka da ne treba sve težiti da se prepravi po svojoj volji. Jeste li vidjeli drveće koje se orezuje tako da ne raste u širinu, već naviše? Također, u svakoj kulturi postoji sistem zabrana koje usmjeravaju rast osobe. Na tom putu, primitivne želje se pretapaju u više i ljudskije težnje. Da biste ovo naučili, morate biti sposobni da slušate. Moraš biti u stanju da se zaustaviš i prepustiš. Moramo biti u stanju čekati i razumjeti. Općenito, čovjek mora biti u stanju služiti Bogu, ljudima, domovini i drugim svetinjama.
U pravoslavnoj crkvi propovedi i molitve se održavaju na jeziku naroda u kome se ova crkva nalazi. ruski pravoslavna crkva moli se na Jakutskom, Japanskom, Engleskom, Njemačkom, Moldavskom, Čuvaškom, Mari i mnogim drugim jezicima. Jedini izuzetak je ruski. Propoved se vodi na ruskom jeziku, ali se služba vodi na "crkvenoslovenskom". Ovo je veoma lep jezik, drag srcima pravoslavnih parohijana. Upravo je ovaj jezik zadržao vokativ - Otac, Bog, Bogorodice... Upravo je crkvenoslovenski jezik naučio ruske pisce da sastavljaju dvokorenske reči: milost, dobro delo, lepa duša... Crkvenoslovenski jezik - zajednički jezik za mnoge pravoslavne zemlje sveta - Rusiju, Bugarsku, Srbiju, Češku, Ukrajinu... Gramatička pravila za ovaj jezik, kao i pismo za njega, stvorili su u 9. veku "prosvetitelji Slovena". “ – Sveta braća Ćirilo i Metodije i njihovi učenici.
Godine prolaze, ljudi gube voljene.
Starice u crkvi sa slabom rukom
Pošaljite uspomene
Gdje piše na vrhu: "za ostalo."
Za sve njih prije uspomene u odgovoru!
U ratu, nestali verenik...
Sva imena žure da se povežu
Utkati u jednu nepokolebljivu suštinu, -
Sve veća lista u dugom nizu
Među čaršavom utire put...
Iza njega leže beskrajna prostranstva,
Maglovita izmaglica skrivena u daljini...
I on sam služi kao tačka oslonca
Komunikacija između mrtvih i zemlje.
(Nadežda Veselovskaja)
Pitanja i zadaci
1. Šta je ikonostas? Koje su ikone uvijek prisutne u njemu?
2. Može li se pravoslavac moliti bez ikone?
3. Objasni značenje izraza "Gospa od Kazana".
4. Pročitajte pjesmu Iraklija Abashidzea "Pčela":
Blagoslovena večnom prirodom,
Milost koja je postala živo telo,
Predenje pčela u vosak i med
Nagraditi prirodu za stvaranje.
Neka mi bude oprošteno - ali ni manje ni više
Želim da budem kao pčela
Da bi moje biće darivalo
Med - čovjeku, a bogu - svijeća.
5. Zašto mislite da postoje pravila ponašanja u raznim na javnim mestima?
Lekcija 15 iz kursa "Osnovi pravoslavne kulture". Ikona
Naučićeš:
– Zašto je ikona tako neobična
Zašto prikazivati nevidljivo
Hram je ispunjen ikonama, a neke slike su postavljene na zidovima. Drugi su na podu. Ovo su ljudi. Riječ ikona na grčkom znači "slika".
Biblija kaže da je svaka osoba slika Boga. Zato kršćanin svakog čovjeka doživljava kao svetinju. Zato se ljudi klanjaju jedni drugima. I zato sveštenik u hramu kadi ne samo ikone na zidovima, već i žive ljude.
Slikovna ikona se značajno razlikuje od slike. To je zato što je zadatak ikone da prikaže najdublji svet duše svete osobe (uključujući Bogočoveka Hrista).
SVJETLOST IKONE
Svetac je čitav svoj život otvorio za Boga i, stoga, u njemu nije bilo mjesta zlu. Sve je postalo prožeto svetlošću. Dakle, niti jedan objekt na ikoni ne baca senku. Slika može prikazati borbu dobra i zla u osobi. Ikona pokazuje šta će osoba postati ako pobijedi u ovoj borbi.
Svetlost na ikoni dolazi kroz lice i lik svetog čoveka, a ne pada na njega spolja. Na običnoj slici, osoba je poput planete. Na ikoni svaka osoba je zvijezda (1).
Svetlost je generalno glavna stvar u ikoni. U Jevanđelju, Svetlost je jedno od Božijih imena i jedna od Njegovih manifestacija.
Ikonopisci zlatnu pozadinu ikone nazivaju svjetlošću. To je simbol beskonačne božanske svjetlosti. A ovo Svetlo nikada ne može biti zaklonjeno zadnjim zidom sobe. Stoga, ako ikonopisac želi da jasno stavi do znanja da se radnja odvija unutar prostorije (hrama, sobe, palate), on ipak crta ovu građevinu izvana. Ali na vrhu ili između kuća baca, takoreći, zavjesu - "velum" (na latinskom velum znači jedro).
Glava sveca je okružena zlatnim krugom. Svetac je, takoreći, ispunjen svjetlošću i, zasićen njome, zrači je. Ovo nimbus- znak Božije milosti, koji je prožimao život i misao sveca i nadahnjivao njegovu ljubav.
Ovaj oreol često prelazi ivice prostora ikona. Ne, to nije zato što je umjetnik napravio grešku i nije izračunao veličinu svog crteža. To znači da svjetlost ikone struji u naš svijet.
Ponekad stopalo sveca prelazi granice same ikone. A značenje je isto: ikona se doživljava kao prozor kroz koji nebeski svijet ulazi u naše živote.
Ako jednog dana sretnete svetog čoveka ne na ikoni, već u životu, osetićete da pored njega postaje svetlo, radosno i smireno.
Drugi neverovatna karakteristika ikone - na njemu nema nereda. Čak su i nabori odjeće ispravljeni i harmonične linije. Ikonopisac kroz spoljašnji sklad prenosi unutrašnji sklad sveca.
Na ikoni, za razliku od slike, nema pozadine i horizonta. Kada pogledate u jak izvor svjetlosti (sunce ili reflektor), gubite osjećaj prostora i dubine. Ikona svijetli u našim očima, a u toj svjetlosti svaka zemaljska udaljenost postaje nevidljiva.
Takođe je neobično da se linije na ikoni ne spajaju u daljini, već se, naprotiv, razilaze. Kada gledam u svijet, što je objekt udaljeniji od mene, to je manji. Negdje daleko, čak se i najveći predmet pretvara u sićušnu tačku (na primjer, zvijezdu). I šta onda znači ako se linije na ikoni razilaze u daljinu? To znači da ja ne gledam u Hristovu ikonu, nego Hristos sa ikone gleda u mene, takoreći.
Hrišćanin, doživljavajući to, oseća se pred Hristovim pogledom. I, naravno, pokušava da zapamti Hristove zapovesti i da ih ne krši.
Najupečatljivija stvar na ikoni su lica i oči. Lica pokazuju mudrost i ljubav. Njihove oči odaju takvo stanje koje se može izraziti starom i preciznom riječju - "radosna tuga". Na ikoni je to radost svetitelja što je i sam već sa Bogom i njegova tuga što su oni u koje gleda ponekad još daleko od Njega.
IKONA I MOLITVA
Prve slike Hrista koje su došle do nas datiraju iz drugog veka nakon Hristovog rođenja. Ali pravila za pisanje ikona razvijana su vekovima.
Jedna od poteškoća u razvoju kršćanskog slikarstva bila je da je bilo potrebno odgovoriti na teško pitanje: kako se uopće mogu slikati ikone, ako sama Biblija naglašava da je Bog nevidljiv.
Ikona je postala moguća zato što je slijedila Stari zavjet došla je nova. Jevanđelje kaže da je Bog, koji je ostao nevidljiv u starozavetnim vremenima, potom i sam rođen kao čovek. Apostoli su svojim očima vidjeli Krista. A ono što se vidi može se i dočarati.
Hrišćani se ne mole ikonama. Mole se ispred ikona. Hrišćani se mole onome koga vide na ikoni.
Uostalom, kada razgovarate telefonom, vaše riječi nisu upućene njemu, već sagovorniku. Isto tako, ako neko vidi apostola Pavla na ikoni, on se ne moli „ikono, pomozi mi“, već kaže: „Sveti apostol Pavle, moli se Bogu za mene“.
Usput, ne samo sveci, već i jedni od drugih, kršćani mogu tražiti da se mole za sebe. Dijete može zamoliti svoju majku da se moli za njega. I odrasli zaista vjeruju u snagu dječjih molitava.
Ni ikona ni svijeća se ne mole umjesto ljudi. Ali one podsjećaju osobu na njegov poziv da postane bolji. Uostalom, ikona prikazuje one ljude koji su živjeli svoje zemaljski život zaljubljen. Njima je po pravilu bilo teže nego nama. Ali uspjeli su ostati ljudi. Nikoga nisu izdali, ni od koga se okrenuli. Neki sveci su živjeli prije tri hiljade godina (prorok Mojsije). A neki su bili gotovo naši savremenici. To znači da i ljudi 21. veka mogu na ovaj način.
U pravoslavlju je to vrlo jasno: svaka osoba može postati sveta i svijetla. "Božja slika" je u svakome. I Bog voli sve podjednako. Dakle, zavisi samo od same osobe - da li će svetleti ili dimiti.
Za vjernika su životi Krista i svetaca toliko dragi da im se, kad vidi njihove slike, barem nakratko pomoli. Stoga možemo reći da ikona poziva ljude na molitvu, i, što je najvažnije, da oponašaju život svetaca. Odnosno, na život u kojem glavna stvar nije sebičnost, već ljubav.
INSERT (prema B. Uspenskom)
Jedan dječak je nacrtao običan dečiji crtež. Na dnu lista je kuća, na vrhu šuma. Od vrata kuće do šume vodio je put. Ali iz nekog razloga je izgledao kao rep komete - što je dalje, postajao je širi. Otac je već objasnio ovom dječaku da bi se u daljini linije na crtežu trebale susresti i stoga bi se put bliže horizontu (tj. gornjoj ivici lista) trebao suziti. Ali dječak je i dalje crtao na svoj način. Stoga ga je otac upitao - „Ti si sam u kući, put koji ide od tebe trebao bi se smanjiti! Zašto si sve nacrtao obrnuto? A dječak je odgovorio: “Ali gosti će doći odatle!”.
Razlika između zvijezda (sunca) i planeta je u tome što same zvijezde rađaju vlastitu svjetlost, a planete šalju u svemir samo svjetlost sunca koju odbijaju od njih. To je kao razlika između sijalice i ogledala.
Pitanja i zadaci
1. Kako ste shvatili razliku između ikone i obične slike?
2. Kako je koncept "svjetlosti" povezan s kršćanskim razumijevanjem Boga?
3. Zašto pravoslavni hrišćani smatraju da je moguće prikazati nevidljivog Boga?
4. Kome se mole pravoslavni hrišćani, stojeći ispred ikone?
Časovi 16. kursa "Osnovi pravoslavne kulture". Test zadaci
Poštovani sagovornici!
Školska godina se završava. Bilo je neobično, jer smo prvi put pokušali da odemo ne u šumu i ne u muzej, već u najdublji unutrašnji svijet čovjeka - u svijet njegove duše.
U nazivu našeg kursa - "Osnovi pravoslavne kulture" - prva reč nam je veoma važna.
Temelj je korijen, ono iz čega sve ostalo raste. Osnovi pravoslavne kulture su:
- Vera u Boga,
- vera u Hristovo učenje,
- vjera u Njegovu žrtvu i vaskrsenje;
– Biblija i Jevanđelje;
- želja da se živi u skladu sa zapovestima;
- briga za čistotu svoje duše i za dobrobit bližnjeg.
Iz ovog korijena uobičajeno ime kojima rastu hrišćanska vera, plodovi pravoslavne kulture, posebno:
- djela milosrđa herojska dela Christian;
- veličanstveni hramovi;
- prelepe ikone;
Hrišćanske molitve za sebe i druge.
U petom razredu nastavićemo razgovor.
Sada uradite malo kreativni rad. Odaberite jednu od gore navedenih tema. Sjetite se kako smo o ovome razmišljali u našim lekcijama. U svom radu pokušajte objasniti zašto vam se čini da je ova strana vjere i života kršćana važna za čovjeka. Opišite kako ovo ili ono vjerovanje pomaže da se poveća količina dobra u svijetu.
Možete održati i takmičenje za esej na temu „Kako da razumijem „zlatno pravilo etike““?
Prilikom pripreme rada uopšte nije zabranjeno obratiti se pomoći starijim članovima porodice. Inače, ako tokom praznika vi i vaša porodica ili prijatelji vidite pravoslavnu crkvu, možete otići tamo kako biste i sami vodili obilazak u njoj, koristeći znanje koje ste stekli na našim časovima.
Lekcija 17 iz kursa "Osnovi pravoslavne kulture". Opća lekcija
Provedimo probnu lekciju u formi projekat odmora, što će postati vaš ofset. Dobro je ako sami postavite test jedno drugome, na osnovu ideje ljubavi koju ste mogli formirati kao rezultat nastave.
Zadatke možete pripremati kao dio grupe ili individualno. Neki od zadataka zahtijevaju dugotrajnu pripremu. Razmislite o tome kako rasporediti zadatke tokom vremena. Ne možete koristiti neke od zadataka koje nudimo, ali imate svako pravo ponuditi svoje.
1. Dopuni rečenice:
a) "Pravoslavnu kulturu" shvatam kao...
b) Suština pravoslavnog ponašanja (etike) za mene je sledeća...
2 Pripremite obilazak pravoslavne crkve
3. Uzmite nekoliko slika poznatih umjetnika na temu jevanđelja (nisu uključene u naš udžbenik). Recite kakav je njihov odnos prema evanđelju.
4. Napravite „paket pitanja“ vezanih za glavna pitanja koja se postavljaju u proučavanju pravoslavne kulture. Neka svaki učenik kreira svoje pitanje, a vi odaberite najbolje za takmičenje.
5. Pokupite parove slika i ikona na istu temu. Po čemu su slični, a po čemu se razlikuju?
6. Prokomentarišite neke od zapovesti koje su vam najvažnije. Birajte između njih ili kreirajte vlastite ilustracije.
7. Napravite malu antologiju (u vašem slučaju zbirku pjesama) kojom možete ilustrirati našu temu.
8. Kako su u korelaciji pojmovi “duša”, “savjest”, “pokajanje”? Zašto su ovi ključni pojmovi u pravoslavnoj kulturi? Napravite dramatizaciju kako biste ilustrirali svoje razumijevanje.
9. Napravite za vas rečnik novih reči vezanih za svet pravoslavne kulture.
10. Na testnoj sesiji odradite razredni koncert, uključujući pjesme posvećene pojmovima koje ste sreli govoreći o pravoslavnoj kulturi. Napravite program i program za koncert. Pripremite vođu. Pozovite svoju ljubaznu publiku.
I što je najvažnije, pomozite ljudima!
Lekcija 1 kursa "Osnovi pravoslavne kulture". Rusija je naša domovina
Naučićeš
Kako je bogata naša otadžbina.
Šta su tradicije i zašto postoje.
Ne može čovek sve da izabere u životu. Ne mogu da biram roditelje. Ne mogu da biram jezik na kojem mi je mama pevala uspavanke. Ne mogu da biram svoju domovinu.
Prvo se pojavim. Tada saznajem da se moja domovina zove Rusija. Da je najveća država na svijetu. Da je Rusija zemlja sa drevnom istorijom.
Od prvih dana svog života okružen sam porodičnim ljudima. Postepeno se njihov krug širi. Rođaci, prijatelji, komšije... I jednog dana dođe mi do toga da pored moje kuće, mog dvorišta, moje ulice, mog okruga, mog grada, postoji i Moja zemlja.
Postoje milioni ljudi koji me ne poznaju lično. Ali naši životi imaju mnogo toga zajedničkog. I svi mi zavisimo jedni od drugih na neki način.
Prije pedeset godina nepoznati pilot poletio je iznad Zemlje. Ali vijest o njegovom bijegu ispunila je cijelu našu zemlju radošću. I sada s ponosom možemo reći: mi smo sunarodnici Jurija Gagarina, prvog kosmonauta svijeta.
Pobjede Rusije doživljavamo kao vlastite pobjede. A ni nevolje Rusije nisu nam strane.
Šta nas spaja? United Domovina. Ovo je zajednička zemlja. Opća istorija. Opšti zakoni. Zajednički jezik. Ali najvažnije su zajedničke vrijednosti, duhovne tradicije. Čovek ostaje ličnost sve dok ceni i nezainteresovano brine o sebi bliskoj osobi, drugim ljudima, o interesima naroda i otadžbine.
Od prethodnih generacija na dar dobijate i domovinu i vrijednosti. Vrijednosti žive u duhovnim tradicijama. Izvan tradicije, oni nestaju kao biljka izvučena iz zemlje. Izvor vrijednosti shvata se na različite načine.
Vjernici su uvjereni da ljudi primaju vrijednosti od Boga. Bog daje ljudima moralni zakon - znanje o ispravnom životu, o tome kako da izbjegnu zlo, strah i bolest, pa i smrt, da ne povrijede druge, da žive u ljubavi, slozi i harmoniji sa ljudima i svijetom oko sebe.
Ljudi koji ne pripadaju određenoj religiji smatraju da su vrijednosti najvažnije znanje o životu koje mlađi dobijaju od starijih, a oni od još starijih i iskusnijih generacija. Ovo prenošenje vrijednosti, ili tradicije, odvija se unutar porodice. Zapamtite, roditelji vam često govore da se trebaš oblačiti po vremenu, pridržavati se higijenskih pravila i izbjegavati opasne situacije. Zašto? Jer ako ne slijedite ova jednostavna pravila, vaše zdravlje može biti ugroženo. To se dešava ne samo u porodici, već iu društvu. Vrijednosti su jednostavna pravila društvenog ponašanja. Upozoravaju nas na takve odnose s ljudima koji mogu uzrokovati bol i patnju. Kao i roditelji, starije generacije brinu o mlađima i prenose im svoje duhovno iskustvo koje su oni, pak, primili od prethodnih generacija.
Odakle potiču vrijednosti, svi ljudi su uvjereni u njihovu izuzetnu važnost za život. Bez vrijednosti ljudski život deprecira, gubi smisao.
Glavna vrijednost Rusije su ljudi, njihov život, rad, kultura. Najvažnije ljudske vrijednosti su porodica, otadžbina, Bog, vjera, ljubav, sloboda, pravda, milosrđe, čast, dostojanstvo, obrazovanje i rad, ljepota, sloga.
Da bi se otkrile ove i druge vrijednosti, potrebno je ući u određenu duhovnu tradiciju. Duhovne tradicije omogućavaju osobi da razlikuje dobro i zlo, dobro i loše, korisno i štetno. Osoba koja slijedi ove tradicije može se nazvati duhovnom: voli svoju domovinu, svoj narod, svoje roditelje, brižno se odnosi prema prirodi, uči ili savjesno radi, poštuje tradicije drugih naroda. Duhovnu osobu odlikuju poštenje, dobrota, radoznalost, marljivost i druge kvalitete. Život takve osobe ispunjen je smislom i važan je ne samo za njega, već i za druge ljude. Ako osoba ne slijedi ove tradicije, onda mora učiti iz svojih grešaka.
Naša otadžbina je bogata svojim duhovnim tradicijama. Rusija je postala toliko velika i jaka upravo zato što nikada nije zabranila ljudima da budu drugačiji. U našoj zemlji oduvijek se smatralo prirodnim da njeni građani pripadaju različitim narodima i religijama.
Odabrali ste da proučavate jednu od najvećih duhovnih tradicija u Rusiji. Druga djeca, čije su porodice bliže drugim vjerskim ili svjetovnim tradicijama koje postoje u našoj Otadžbini, upoznaće se sa njihovom kulturom. Život Rusije i svakog njenog građanina zasniva se na raznolikosti i jedinstvu velikih duhovnih tradicija. Pažljivo proučite tradiciju svoje porodice. Ne zaboravite podijeliti vrijednosti koje primate s drugim ljudima – što više dajete, više dobijate. Zapamtite da različiti ljudi mogu imati različita svetišta i morate biti oprezni da ne uvrijedite drugu osobu. Svetišta druge osobe vam se u početku mogu činiti nerazumljivima, ali ih ne možete pogaziti. Ove vrijednosti ćete otkriti u budućnosti
Dječak je milovao zrake,
sav okupan svjetlom,
poljubio plamen sunca
Na podu.
Slučajno sam stao u krug
Sunshine.
I odjednom je dječak zaplakao
U tri toka, kao dijete.
Šta nije uredu s tobom? - Pitao sam.
Rekao je: „Video sam
Stao si na sunce
Sunce je uvrijedilo.
Poljubila sam ga
A sada znam
Ako je greda pala na pod,
Ne napredujem.
(Aleksandar Solodovnikov)
Pitanja i zadaci
Razgovarajte sa roditeljima, pitajte druge odrasle i navedite nekoliko tradicija koje je vaša porodica usvojila u drugim porodicama.
Koje vrijednosti su u osnovi porodičnih tradicija?
Važni koncepti
Tradicije(od lat. Tjahač- prenijeti) - nešto što je od velike važnosti za osobu, ali nije stvoreno od njega, već je primljeno od svojih prethodnika i kasnije će se prenijeti na mlađe generacije. Na primjer, najjednostavniji su čestitati rođacima i prijateljima rođendan, slaviti praznike itd.
Vrijednost- nešto što je od velikog značaja za pojedinca i društvo u celini. Na primjer, domovina, porodica, ljubav itd. - sve su to vrijednosti.
Spiritual Traditions- vrijednosti, ideali, životno iskustvo, koji se prenose s generacije na generaciju. Najvažnije duhovne tradicije Rusije uključuju: hrišćanstvo, prvenstveno rusko pravoslavlje, islam, budizam, judaizam i sekularnu etiku.
Lekcija 2 kursa "Osnove pravoslavne kulture". Pravoslavlje i kultura
Naučićeš
Šta čovek doprinosi kulturi?
Koje su misli o religiji
Riječ kulture došao iz latinskog. U početku je ova riječ značila nešto što je uzgajano u bašti, a ne samo što je niklo u polju. Kultura je nešto što nije u divljini.
Danas se riječ kultura shvata šire: to je općenito sve što je čovjek stvorio. Ono što čovjek mijenja u svijetu svojim radom je kultura. Radom čovjek mijenja ne samo svijet, već i sebe (na primjer, postaje brižniji i manje lijen). I stoga, najvažnije u kulturi su razlozi zbog kojih se čovjek odlučuje da se ponaša baš kao osoba, a ne kao životinja ili mašina.
Zašto se osoba ponaša na ovaj način, a ne drugačije? Kako ljudi razlikuju dobro i zlo, ispravno i pogrešno? Odgovore na ova pitanja možete pronaći u svijetu kulture.
Kultura akumulira iskustvo ljudskih uspjeha i neuspjeha. Kroz kulturu se ovo iskustvo prenosi s jedne osobe na drugu. Kulturu stvaraju ljudi. A onda ta kultura stvara uslove za život drugih ljudi, utiče na način na koji razmišljaju i osećaju, na način na koji komuniciraju i rade.
Ljudi uče jedni od drugih ne samo u školi. Učimo da budemo prijatelji, zalažemo se za istinu, volimo svoje voljene ne samo u učionici. I ovo je također dio kulture.
Kako treba slaviti državni ili državni praznik? Kako upoznati gosta u kući? Kako organizovati vjenčanje ili preživjeti gubitak voljene osobe? To su i kulturna pitanja. Ta pravila, norme, običaje ljudi upijaju od prvog dana svog života. Osoba obično ne bira svoju kulturu. U njemu se rađa, diše, raste u njemu.
Postoje područja kulture koja su zajednička svim ljudima ili cijeloj zemlji. Ali postoje i razlike u narodnim kulturama.
U 17. veku arapski putnik Pavel od Alepa stigao je u Rusiju. Evo nekih karakteristika naše kulture koje su ga pogodile:
Za praznike svi hrle u crkvu, obučeni u svoju najbolju odjeću, posebno žene... U crkvama se mole po šest sati. Sve ovo vrijeme ljudi su na nogama. Kakva izdržljivost! Bez sumnje, svi ovi ljudi su sveci!
Vinoteke ostaju zatvorene od subote do ponedjeljka. Isto važi i za velike praznike.
Čak se i seljaci zovu po patronimu.
Crni hljeb je poželjniji od bijelog.
Žena, nakon što je donela hranu, sedi za istim stolom sa muškarcima.
Čak i pravila koja su zajednička za sve, ljudi mogu objasniti na različite načine. Na primjer, svi ljudi osuđuju laži. Ali jedan će objasniti: "ne laži, da ti ne lažu zauzvrat." A drugi će reći: "Ne laži, jer Bog vidi svaku laž." Prvo će objašnjenje dati osoba koja se drži sekularnog, tj. nereligijske kulture. Riječi drugog izražavaju položaj osobe koja živi u religijskoj kulturi.
Religija- to su misli i postupci osobe koja je uvjerena da ljudski um u našem svijetu nije sam. Religije kažu da pored čovjeka, pa čak i iznad njega postoji nevidljivi razumni i duhovni svijet: Bog, anđeli, duhovi... Za mnoge ljude ovo vjerovanje postaje toliko duboko da određuje njihovo ponašanje i njihovu kulturu.
Većina građana naše zemlje sebe naziva pravoslavcima. Poreklo ruske kulture u pravoslavnoj religiji. Na primjer, ruska riječ "hvala" –
ovo je skraćeni izgovor želje: "Bože sačuvaj (tebe)!". Svaki put kada kažete "hvala", ponekad se čak i nesvjesno obraćate Bogu.
INSERT U Riznicu ruskog jezika
Riječ pravoslavlje prijevod je složene grčke riječi pravoslavlje. Prvi od grčkih korijena poznat vam je po toj riječi pravopis. Ortho znači "tačno, tačno". I evo riječi doxa na grčkom ima dva značenja. Prvi je "učenje", "mišljenje". Druga je "pohvala". Dakle, riječ pravoslavlje kao reč pravoslavlje, Takođe ima konotaciju: “ispravna vjera”, “ispravno učenje”. Kršćani vjeruju da su Hristova učenja istinita. Stoga izraz pravoslavni hrišćanin više od jedne riječi pravoslavni.
INSERT Zanimljivo je
Na Uskrs se svi ljube, govoreći "Hristos vaskrse!".
Trgovina Moskovljanima je teška, ovo je trgovina dobro uhranjenih ljudi. Malo govore kada trguju. Kada pokušate da se cjenkate, oni se naljute. Cijena je ista na cijelom tržištu.
Kada smo ušli u bolnicu, zbog neugodnog mirisa, nismo mogli ostati u ovoj prostoriji da gledamo pacijente. Kralj je, međutim, prilazio svakom pacijentu i ljubio ga u glavu, usta i ruke – i tako do posljednjeg.
(Iz beleški Pavla iz Alepa, 17. vek)
Bog ti je dao svoj poziv
Dao ti je svijetlo nasljeđe:
Čuvajte blago za svijet
Visoke žrtve i čista djela;
Čuvajte sveto bratstvo plemena,
Posuda ljubavi koja daje život
I vatreno bogatstvo vjere,
I istina, i beskrvni sud.
Oh, seti se svoje visoke sudbine,
Vaskrsnite prošlost u srcu
I sakriven duboko u njemu
Vi ispitujete duh života!
Čuvajte ga i svi narodi
grleći tvoju ljubav,
Reci im misteriju slobode
Izlijte na njih sjaj vjere!
(Aleksej Homjakov, 1839.)
1. Šta je kultura i religija? Kakva je veza između njih?
2. Šta znači biti pravoslavac?
4. Koje su odlike ruske pravoslavne kulture 17. vijeka koje su tako pogodile arapskog putnika još uvijek žive? Koja od gore navedenih tradicija se ne može pronaći? je li dobro?
OVO JE ZANIMLJIVO
Veliko slovo
Ako govorimo o bogovima u množini (na primjer, kada prepričavamo legende i mitove), onda u ovom slučaju ovu riječ pišemo malim slovom.
Ako vjernici govore ili spominju Boga kao Stvoritelja našeg svijeta, riječ Bog se piše velikim slovom. Ovo se odnosi i na zamjenice. Ako postoji stih napisan ovako: „Onda reče“, onda je odmah jasno da se radi o Bogu. Ili: "čovek se okrenuo Onome Koji...".
I razvedri se moj tamni pogled, I nevidljivi mi svijet postade vidljiv, I uho moje od sada čuje, Što je drugima nedostižno. I proročkim srcem shvatih da sve rođeno iz Reči *, Zraci ljubavi su svuda okolo, Čežnju da se opet tome vratim; I zvuk je svuda, i svetlost je svuda, I svi svetovi imaju jedan početak, I nema ničega u prirodi, Što ne bi udahnulo ljubav. (Aleksej Tolstoj, 1852.)
* Reč napisana velikim slovom je Bog
Pitanja i zadaci:
1. Zašto se Bog naziva Stvoriteljem?
2. Zašto ljudi upoređuju Božju ljubav prema čovjeku s ljubavlju oca prema svojoj djeci?
3. Može li se Vanja nazvati religioznom osobom? Kako su se njegova vjerska uvjerenja pokazala u njegovom djelu?
4. Pitajte roditelje, druge odrasle osobe da vam pričaju o pravoslavlju. Razmislite zajedno o pitanju: Šta znači biti pravoslavac?
Lekcija 4 iz kursa "Osnovi pravoslavne kulture". Pravoslavna molitva
Naučićeš:
Šta je pravoslavlje
Šta znači riječ milost?
Ko su sveci
O molitvi Naš otac
Riječ pravoslavlje znači ta sposobnost da se pravilno slavi Bog, odnosno da se moli.
Ljudi nazivaju Boga svojim Gospodarom (Gospodinom). Stoga se Bogu ne obraćaju sa zahtjevima, već s molitvom. Zato se i zove obraćanje Bogu molitva.
Molitva je suprotnost magiji. Ako osoba vjeruje da zna neke čini i formule koje će nametnuti svoju volju duhovima ili Bogu, onda je krenula putem magije ili vještičarenja. U svim svjetskim religijama to se smatra nedostojnim i opasnim putem.
Pravoslavni ljudi imaju tri vrste molitve.
Najčešća molitva je zahtjev. "Daj, Gospode."
Molitva-molba je molba od Boga za pomoć i razne blagoslove. Najčešće počinju sa svjetskim dobrima: zdravlje ili uspjeh.
Ali, postajući mudriji, osoba počinje da traži od Boga druge, duhovne blagoslove. Traži da se riješi kukavičluka, malodušnosti, lijenosti, razdražljivosti... Ovo je zahtjev za zaštitu.
Postoji i zahtjev za duhovnim darovima: vjernik traži od Boga više inteligencije i ljubavi. I takođe - o tome da je Bog češće dozvoljavao osobi da osjeti Njegovu blizinu.
Ređa molitva - zahvaljivanje. Rijetko jer ljudi češće pitaju nego zahvaljuju. Kada dobijemo ono što želimo, često zaboravimo reći hvala. Tako je i u odnosu ljudi među sobom, iu odnosu ljudi prema Bogu.
Najviša molitva doksologija. U takvoj molitvi čovjek jednostavno doživljava radost svog susreta s Bogom, raduje se. Okrećući se doksologiji, u pravoslavnim crkvama često pevaju: „Aliluja!“ ("Nazdravlje").
Izgovarajući takvu molitvu, osoba ne razmišlja o svojim interesima. Nesebična radost je najjača i najčistija. Možete uživati u novoj igrački ili stvari. Ali postoje neki razlozi za radost koji se ne mogu ponijeti kući. Da li je moguće poneti prelep zalazak sunca, dugu, miris svežeg zelenila posle kiše, slavujev tren?
Pravoslavni se može moliti sam i zajedno sa drugim ljudima. Može se moliti tiho i naglas, čitajući i pjevajući. Može se moliti na bilo kom jeziku. Može se moliti na bilo kojem mjestu iu različitim okolnostima: i u radosti i u nevolji.
Ako se čovjek molio iskreno i ispravno, on, kako kaže iskustvo pravoslavne kulture, srcem dotiče Boga i iznutra se mijenja. Zove se Božji čin koji mijenja osobu grace("dobar, dobar poklon"). Ljudi koji su se pod uticajem milosti promenili tako da vera, nada, ljubav izviru iz njihovih srca i dela nazivaju se sveci.
Pravoslavni ljudi su ubeđeni da Bog komunicira sa ljudima svojom milošću. Milost djeluje u srcima ljudi, pročišćavajući ih i vodeći ih ka svetosti. Stoga su za pravoslavne riječi i djela svetih hrišćana veoma značajna. Djela Božje milosti, oličena u dobrim djelima i mudrim riječima hiljada pravoslavnih svetaca, zajednički se nazivaju Orthodox Tradition(reč tradicija na ruskom znači isto što i reč tradicija na latinskom).
U bajci o Snježnoj kraljici, Gerda se molila u trenutku kada joj je ledena vojska prepriječila put. Tačnije, Gerda je počela da čita "Oče naš".
Ovo je vrlo poznata molitva, čiji naziv potiče od prvih riječi. Zvuči ovako u potpunosti:
Oče naš, Ti si na nebesima, da se sveti ime Tvoje, da dođe Carstvo Tvoje, da bude volja Tvoja kao na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam danas. I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima našim. I ne uvedi nas u iskušenje, nego nas izbavi od zloga.
Ovako molitva zvuči na starom crkvenoslovenskom jeziku, koji je i danas prihvaćen u pravoslavnom svetu.
Prva riječ ove molitve je "Oče". Ovo je dobro poznata riječ "otac". Ali u drevnom crkvenoslovenskom jeziku postojao je vokativ. Dakle, riječ otac u vokativu je postalo "otac". U ruskom su samo riječi „Bog“ i „Gospod“ zadržale ove stare oblike vokativnog padeža („Bog!“ i „Gospod!“).
Bog se naziva Ocem jer je ovo porodični topao i jednostavan poziv.
Riječ "sviđa mi se" znači "koji".
“Esi” znači “ti si”.
"Na nebu", odnosno u "nebu". Ovo nije nebo na kojem plutaju oblaci i na kojem se vide zvijezde. U molitvama Sky- ovo je pokazatelj Boga ili onih samih anđela koji su Gerdi pritekli u pomoć. Izraz "Oče nebeski" pojašnjava kome se Ocu obraća molitva: ne zemaljskom, koji mu je dao telo, nego Nebeskom, Tvorcu njegove duše.
"Sveti se ime tvoje." Ovdje osoba kaže da mu je ime Božje sveto, odnosno izuzetno drago.
"Neka dođe kraljevstvo tvoje." Čovek kaže Bogu: "Neka Tvoja ljubav i Tvoj mir vladaju u mom srcu, spreman sam izvršiti Tvoju volju."
"Neka bude volja Tvoja kao na nebu i na zemlji." Čovek veruje Bogu: „Ti, Bože, koji sve znaš bolje od mene, ispuni svoj plan za mene i za ceo svet!”.
"Hljeb naš nasušni daj nam danas." Danas- "Danas". Hleb je hrana. Ali u riječi dnevno, prefiks "on" znači "iznad" i ukazuje na to da se molitva traži nešto više. Hleb svagdašnji je nešto što podržava ne samo telo, već i dušu. Drugo značenje riječi hitno je neophodno; nešto bez čega se ne može živjeti ni dan.
"I oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima našim." Ne radi se o dugovima. Osoba traži da mu oprosti, i za to on sam oprašta onima koji su bili krivi prije njega.
"I ne uvedi nas u iskušenje." Iskušenje je kada želite da uradite nešto loše. Ovo je izbor u situaciji u kojoj se lako i korektno, ljubazno i profitabilno, pošteno i zgodno ne poklapaju. To znači da molitva traži da bude manje takvih slučajeva kada može pogriješiti i izabrati zlo u svom životu.
"Izbavi nas od zloga." Sly znači "lažljiv"; ovdje je to oznaka zla i zlog duha ("trolovi" u Andersenovoj bajci). Ovo je zahtjev za zaštitu od zla. Zlo se mora odbiti od sebe, ne smije sebi dozvoliti ni u mislima i u snu da se složi s njim.
Sada kada znamo kako pravoslavna molitva zvuči, moramo razumjeti koja se molitva smatra netačnom. Pogrešno je željeti zlo i bol drugim ljudima u molitvi.
Inset. Najkraća molitva:
Gospodaru imaj milosti!
“Smiluj se” je riječ koja ima isti korijen kao riječi “milost”, “milost”, “milostinja”. Ovo nije plata i nije zaslužena nagrada. Onaj ko zna svoju krivicu traži pomilovanje, zna da bi, kada bi njegove postupke procjenjivala mašina bez duše, bio osuđen. Ali on traži od osobe (Bog, kralj, predsjednik, direktor, učiteljica, majka...) da postupa iznad zakona. Samo ljubav može biti iznad zakona. I samo milosrđe može biti veće od pravde.
Od svih molitava koje znam
Pevam u duši ili čitam naglas,
Kakva čudesna snaga diše
Molitva "Gospode, pomiluj."
Jedan zahtjev u njemu, ne mnogo!
Molim Boga samo za milost
Da me spasi svojom snagom,
Pozivam "Gospode, smiluj se."
(Narodni duhovni stih)
U teškom trenutku života
Da li se tuga zadržava u srcu:
Jedna divna molitva
Ponavljam napamet.
Iz duše dok se teret spušta,
Sumnja je daleko
I vjerovati i plakati
I tako je lako, tako lako...
Mihail Ljermontov "Molitva"
Pitanja i zadaci:
1. Šta znači riječ "moliti"?
2. Glavno blago Rusije su njene šume, nafta, automobili, dijamanti, ljudi (odaberite tačan odgovor)
3. Posavjetujte se sa vršnjacima, roditeljima, drugim odraslim osobama da li postoje darovi koji se ne mogu vidjeti i osjetiti? Da li je moguće dati osobi dobro raspoloženje? Navedite primjere takve radosti.
4. Koja od sljedećih riječi se može pripisati konceptu "neba" u molitvi: oblak; zora; Kraljevstvo Božije; prostor; anđeo; galaksija?
5. Objasnite kako razumijete značenje riječi temp.
6. Postoji izraz „znati kako Naš otac“, odnosno vrlo čvrsto i precizno. Pitajte svoje roditelje šta oni misle da biste trebali znati „kako Naš otac».
7. Mislite li da je moguće živjeti život bez iskušenja i poteškoća? Zašto se šalju ljudima?
Lekcija 5 iz kursa "Osnovi pravoslavne kulture". Biblija i jevanđelje
Naučićeš:
Ko su hrišćani
Šta je Biblija
Šta je jevanđelje
Pravoslavni ljudi su hrišćani.
Christian je osoba koja je prihvatila nastavu isus krist.
Hrišćanstvo je Hristovo učenje. A Isus je živio prije dvije hiljade godina... Tačnije, od dana njegovog rođenja počele su se brojati godine našeg kalendara. Datum bilo kog događaja pokazuje koje se godine od rođenja Hristovog dogodio.
Postoji knjiga koja govori kako su ljudi čekali Hristovo rođenje, kako se rodio, kako je živeo i čemu je učio ljude. Ova knjiga se zove Biblija.
Riječ Biblija na starogrčkom, ovo je uobičajena riječ i znači "knjige" (otuda riječ biblioteka). Ali kada je ova riječ napisana velikim slovom, onda u modernim jezicima to znači jednu, svetu knjigu kršćana. Istina, sama se ova knjiga sastoji od 77 knjiga.
Stari zavjet
77 biblijskih knjiga pisali su ljudi različitih generacija tokom perioda od hiljadu godina.
Prvo i b O Većina Biblije sastoji se od 50 knjiga. Zajedno se zovu "Sveto pismo Starog zavjeta".
Riječ zavet znači "savez, sporazum". Odnosi se na jedinstvo Boga i čoveka. Ova zajednica je potrebna ljudima kako bi se sa samopouzdanjem suočili sa teškoćama i iskušenjima. Čak i ako je čovjeku bilo jako teško, on se sjeća da mu je Bog saveznik i da nije napustio put dobrote.
Napisane su knjige Starog zavjeta proroki. Vjerovalo se da su to ljudi koji imaju poseban dar - sposobnost da čuju šta im Bog govori. Takav poklon se zove "proročanstvo", i osoba koja ima ovaj dar od Boga - prorok. Proročanstvo otkriva ljudima Božji pogled na prošlost, sadašnjost i budućnost.
Božji savez sa prorocima se zove oronulo, tj. "drevni" ili "stari". Nekoliko vekova nakon života onih proroka kojima je dat Stari zavet, pojavio se Novi zavet.
Vrijeme Starog zavjeta je vrijeme iščekivanja Hristovog dolaska. imenovanje Kriste znači - Božiji izabranik, obeležen Božjim pečatom-pomazanjem. U biblijskoj antici, proroci su izlivali ulje na kraljevu glavu kada je bio ustoličen. Ovo se smatralo znakom Božjeg blagoslova. Ali na kraju istorije, ljudi Starog zaveta očekivali su posebnog Pomazanika (Hrista). Istina, neki ljudi su vjerovali da će Krist jednostavno biti veliki vladar. Drugi su se nadali da će Krist približiti ljude Bogu.
Novi zavjet je dat kroz Isusa Krista koji se pojavio u svijetu.
JEVANĐELJE
Život, riječi i djela Isusa Krista opisani su u onim biblijskim knjigama tzv Jevanđelje. Prevedeno sa grčkog jevanđelje znači "dobre vijesti".
Jevanđelje i druge knjige Hristovih učenika čine "Sveto pismo Novog zaveta". 27 knjiga Novog zaveta napisali su prvi učenici Isusa Hrista - apostoli(bukvalno značenje reči apostol- izaslanik).
Knjige Starog zaveta su napisane na hebrejskom, a knjige Novog zaveta na starogrčkom.
Kršćani čitaju Bibliju i u crkvi i kod kuće. Mnogo toga u početku nije jasno. Zaista, da bi se razumjele svete riječi, čovjek mora biti barem malo svet (postoji drevno pravilo: „slično se poznaje po sličnom“). Osim toga, za sveobuhvatno razumijevanje biblijskih tekstova potrebno je dobro poznavati historiju starih naroda, kao i njihove jezike.
U Bibliji ima mnogo parabola. Prema zapletu, to se čini kao svakodnevne, svakodnevne priče, ali u svakoj od njih treba pronaći moralnu pouku.
Teškoća čitanja Biblije je i to što u drevnim rukopisima nije bilo razmaka između riječi, znakova interpunkcije, razlike između velikih i malih slova. Osim toga, hebrejski tekst zabilježio je samo suglasnike. Čitalac sam mora pogoditi koje samoglasnike gdje treba ubaciti. Na primjer, Biblija kaže da je prorok Mojsije imao “krn” koji je dolazio sa njegovog lica. Ako čitate "karan" - dobijate riječ zrake, svjetlost. Ako ubacite druge samoglasnike, dobijate "keren" - rogove. Zbog činjenice da su neki čitatelji pogrešno odabrali drugu opciju, često je na slikama Mojsije prikazan s rogovima.
Sve biblijske knjige hrišćani smatraju svetim; oni vide Božju poruku ljudima. To znači da su i Bog i čovjek zajedno stvorili biblijski tekst. Od osobe - pitanja Bogu, karakteristike govora i konstrukcija određene knjige Biblije. Od Boga - nadahnuće, misli, sadržaj Svetog pisma. Ponekad - čak i direktan Božji poziv ljudima, odnosno otkrivenje.
otkrovenje oni nazivaju takve trenutke kada nam odjednom postane očigledno nešto veoma važno i ranije nedostupno. Ponekad ljudi iznenada otkriju ljepotu prirode. Ponekad se ljudi otvaraju jedni prema drugima. Pjesnici, pisci i umjetnici stvarali su svoja najbolja djela u stanju inspiracije, odnosno u stanju kada im se otkrilo nešto lijepo. Kršćani kažu o Božjem otkrivenju ljudima:
Bog se može otkriti ljudima preko savjesti.
Bog se može otkriti kroz druge ljude koji su nešto na vrijeme potaknuli ili upozorili iz nekog razloga.
Bog se može otkriti kroz ljepotu svijeta: na kraju krajeva, ako je naš svijet tako lijep, onda je lijep i njegov Stvoritelj.
Bog se može otkriti kroz životne okolnosti. Recimo da je osoba zaista htjela nešto steći, ali svaki put je željeni cilj izmaknuo. U takvim slučajevima kažu “to znači da to nije sudbina” ili “to nije volja Božja”.
Ali postojalo je i takvo Božije otkrivenje ljudima, koje je kroz jednu osobu bilo upućeno svima, pa je zato moralo biti zapisano.
Kršćani smatraju da je Biblija takvo "Božje otkrivenje". Biblijska priča se odvija od priče o stvaranju svijeta do proročanstva o njegovom kraju. Najvažnije i najsloženije stranice Biblije bave se Kristovim životom i učenjem.
Hrišćani Isusa Hrista ne smatraju samo prorokom, već Gospodom koji je nadahnuo proroke. Molitvu "Oče naš" ljudima je dao Gospod Isus Hristos, stoga ima drugo ime - "Očenaš". Apostoli, čuvši ovu Isusovu molitvu, zapisali su je u Jevanđelju.
BIBLIJSKE PRIČE Presuda kralja Solomona
Dvije žene su došle kralju Solomonu. Međusobno su se svađali čiji je sin beba koju su donijeli. Svaka od njih je tvrdila da je ona majka bebe. Kralj je, pošto ih je saslušao, naredio: neka mač prepolovi dete, pa će svaka žena dobiti jednaku polovinu onoga oko čega se svađaju... Jedna žena ljutito reče: „Neka ne bude ni za ni ja ni za tebe, preseci bebu!”. Druga je vrisnula od bola: "Daj joj ovo dijete živo, ali ga nemoj ubiti!"
Prva žena se složila s kraljevim prijedlogom. Međutim, Solomon je osudio nju. Naredio je da joj se dete oduzme i preda ženi koja je bila spremna da se rastane od deteta kako bi mu spasila život.
Evanđelist Luka ima tele (njegova knjiga naglašava žrtvu Hristovu, a tele je slika žrtve);
Ivan - orao (simbol visine misli);
Matej je čovek (njegova knjiga naglašava ljudsku patnju Hristovu);
Marko je lav (u ovom jevanđelju se mnogo govori o Hristovim čudima, odnosno o Njegovoj vrhovnoj kraljevskoj vlasti nad svetom).
Pitanja i zadaci
1. Zašto se Biblija zove "Knjiga knjiga"? Od kojih dijelova se sastoji?
2. Kako se ta riječ prevodi Jevanđelje?
4. Odaberite tačan odgovor:
a) Jevanđelje je dio Biblije.
b) Jevanđelje nije dio Biblije.
5. Šta znači riječ "zavjet"? Koja je novina u odnosu Boga i čovjeka u Novom zavjetu?
6. Kako je Solomon znao ko je majka djeteta?
7. Kako razumete šta je otkrivenje? Ima li otkrića u našem običnom životu? Po čemu se razlikuju od vjerskih otkrivenja?
8. Ko su kršćani?
Lekcija 6 iz kursa "Osnovi pravoslavne kulture". Propovedanje Hrista
Naučićeš
Šta je Hristos učio
Šta je Propovijed na gori
Kakvo se blago ne može ukrasti
Kršćani slijede učenja Isusa Krista. Uprkos činjenici da su Hristove reči izgovorene pre skoro 2000 godina, one su važne za čoveka bilo kog vremena.
O OSVETI
Bili ste uvrijeđeni, udareni, prozvani - to se često dešava. Kako dalje? Vratiti, osvetiti se?
I Hristos je učio: „Ne protivi se zlu. Ali ko te udari po desnom obrazu, okreni mu i drugi. Ljubite svoje neprijatelje, činite dobro onima koji vas mrze." Vrlo malo ljudi je bilo u stanju živjeti svoje živote u skladu s ovim Kristovim savjetom. Ali da ovih nekoliko ljudi ne postoji, kada bi se svi uvijek osvetili, naš svijet bi postao manje ljudski.
Ako odgovarate zlom za zlo, zlo će rasti. Da se cijeli život ne pretvori u rat svih protiv svih, neko mora hrabro odbiti da zaštiti svoje sitne interese, prestane gomilati ogorčenost. Odbacivanje osvete je ono što ograničava rast zla. Stoga čak i borilački umjetnici kažu da je "Najbolja borba ona koja je izbjegnuta!".
Svijet je u vrijeme Krista slavio pobjedničke careve i velike ratnike. Hristos je čoveku otkrio bogatstvo njegovog unutrašnjeg sveta. Rekao je: "Šta će čovjeku ako dobije cijeli svijet, a izgubi dušu?"
Možete slomiti svakoga, krećući se do vrhunca moći. Ceo svet će se plašiti takvog "heroja". Ali tamo, na vrhu, biće mu jako hladno jer ga okružuju samo strah i mržnja. Bolje da nekoliko ljudi zna za tebe i voli te nego da te se cijeli svijet plaši.
O BOGATSTVU
Hristos je savetovao da se cilj života ne vidi u bogaćenju: „Ne skupljajte sebi blaga na zemlji, nego skupljajte sebi blago na nebu, gde nijedan moljac ne uništava i gde lopovi ne kradu, jer gde je vaše blago, tamo biće i tvoje srce.”
“Blago na nebu” je dobro koje je čovjek učinio, ali koje Bog zauvijek pamti. Takvo blago se ne može ukrasti. Vaš novac ili telefon mogu biti ukradeni. Ali dobro djelo koje ste učinili uvijek će biti vaše.
Jevanđelje povezuje duhovna blaga sa "nebom" jer Bog ne dozvoljava da duša nestane. Čak i ako tijelo koje je duša kontrolirala završi svoj život, duša ostaje. Ali ona svoje "dobive" (dobre i loše) donosi na Nebo - pred lice Boga.
Zemaljsko bogatstvo i radost nisu ista stvar. Ako je osoba teško bolesna, nikakvo bogatstvo mu neće donijeti radost.
Hristos je učio kao niko pre Njega: „Pogledajte ljiljane poljske, kako rastu: ne trude se ni prede; ali kažem vam da se čak ni kralj Solomon u svoj svojoj slavi nije obukao kao jedan od njih! Nemojte reći: šta imamo? ili šta piti? Ili šta obući? Tražite najprije Carstvo Božije i Njegovu pravednost, i sve će vam se to dodati. Ne brinite za sutra: dovoljno za svaki dan vaše brige.
Svako ko ove riječi shvati kao dozvolu da se ništa ne radi, da ne radi, ne uči, griješi. Samo što te ponekad briga o svojoj budućnosti sprečava da se danas ponašaš kao čovjek. Kao, ako se danas zauzmem za slabe, mogu navući na sebe gnjev nekog velikog i jakog. Takav odlučuje: da mi sutra bude dobro, danas ću živjeti po izreci „na rubu mi je koliba“.
Ovo je lažna mudrost. Nemoguće je zbog sutrašnjih strahova ili nade odbiti da danas ispunimo svoju ljudsku dužnost.
PROPOVED NA GORU
Ove reči je Hristos izgovorio u Propovijed na gori. Jednom se Hristos popeo na malu planinu da bi ljudi koji su mu došli bolje čuli Njegov glas. Mnogi su bili iznenađeni dubokim značenjem i lepotom izgovorenih reči i postali su Hristovi učenici. Oni su kasnije zapisali ovu propovijed u Jevanđelju.
Ali Hrist je ljudima govorio ne samo o tome kako treba da se odnose jedni prema drugima. Govorio je i o odnosu Boga i ljudi. Pozvao je svaku osobu: "Ljubi Gospoda Boga svoga svim srcem svojim i svom dušom svojom i svom pameti svojom."
Govorio je o tome da se, zavoljevši Boga, duša može sroditi s Njim već ovdje na zemlji: "Carstvo Božije je u vama." Hristos je ljudima dao radosno iskustvo Boga. Milost, Duh Sveti u Evanđelju se zove Utješitelj, odnosno onaj koji donosi utjehu i radost i u nevolji. Utešitelj, po Hristovoj reči, „biće s vama zauvek“, to jest za života apostola i u svim narednim vekovima zemaljske istorije, ali, štaviše, izvan njenih granica, to jest u Božanskoj večnosti . Ovaj Utješitelj „svijet niti vidi niti zna; ali vi Ga poznajete, jer će On biti u vama.” Ne radi se o knjizi ili paketu, već o unutrašnjoj promjeni u čovjeku. Ako se to dogodilo, onda, po Hristovoj reči, smrt, dotaknuvši telo, neće dotaći dušu: „Ko veruje u Mene, neće videti smrt doveka.
TESTAMENT HRISTOV
Ranije su verski propovednici govorili o tome kakve žrtve ljudi treba da prinose Bogu ili bogovima. I Novi zavjet je govorio o tome kakvu žrtvu sam Bog donosi ljudima i radi ljudi. Hristos nije samo govorio o takvoj žrtvi, On je sam postao ova žrtva.
Hristos je rekao da Bog voli ljude i On je sam postao čovek da bi bio sa njima. Bog je postao čovek - to je ono što je isus krist. Rekao je da je došao na svijet ne da pokori i kazni ljude, već da ljudima služi.
Neki ljudi su to smatrali uvredom njihove vjere u Boga. Po njihovom mišljenju, Bog ne bi mogao stvoriti takvo čudo i postati tako blizak ljudima. Proglasili su Hrista zločincem i počeli da traže Njegovo pogubljenje. Hristos nije izbegao osudu.
INSERT Kako je Hristova ljubav isceljivala ljude
Jednom, kada je Hrist poučavao ljude, doveden je jedan paralizovan ("opušten") čovek. Ali kuća u kojoj je Hrist učio bila je puna slušalaca. A čak i napolju, na prozorima i vratima, bilo je toliko ljudi da je bilo nemoguće nositi nosila sa bolesnikom. Tada su se rođaci paralitičara popeli na krov kuće, rastavili krov i spustili nosila u rupu tik pred Hristovim nogama. A On, vidjevši njihovu vjeru, reče uzetome: „Dete, oprošteni su ti gresi tvoji. Ustani, uzmi svoj krevet i idi svojoj kući." I tada je prethodno nepomičan čovek ustao, uzeo nosila na kojima je ležao i otišao svojoj kući, slaveći Boga.
PITANJA i zadaci:
1. Zašto je Propovijed na gori Isusa Krista dobila ovaj naziv?
2. Ponovo pročitajte priču o Propovijedi na gori. Koje bogatstvo pravoslavni hrišćani smatraju istinskim i vječnim?
3. Šta tačno na svetu postaje više kao rezultat savršene osvete: dobro ili zlo? Objasnite svoj odgovor.
4. Na pravoslavnim knjigama je prikazan krst. Kršćani nose krst („krst“) na grudima. Za kršćane, da li je to ukras, talisman ili znak, podsjetnik? Ako podsjetnik, o čemu?
Lekcija 7 kursa "Osnovi pravoslavne kulture". Hristos i Njegov krst
Naučićeš:
Kako je Bog postao čovjek
Zašto Hristos nije izbegao pogubljenje
Simbolika krsta
INkarnacija
Biblija naglašava da je Bog nevidljiv. Bog nema tijelo i nema granica. Nijedno vrijeme ne može reći Bogu njegov početak i kraj.
Ali, kako Jevanđelje kaže, jednom je Bog sjedinio sa sobom obično ljudsko tijelo i ljudsku dušu. On humanizovan. Zašto? Jer Bog je ljubav. On je stvorio ljude i voli ih. A kada nekoga vole, trude se da budu bliže svom voljenom. Stoga je Bog, koji voli ljude, odlučio da postane jedno sa nama. I za to je postao čovjek.
Na kraju krajeva, Bog je slobodan. On je stvorio prirodu i dao joj je zakone. Stoga, zakoni prirode nemaju moć nad Njim. On može sve, uključujući i da postane ne samo Bog.
Hrišćani kažu: "Bog se ovaplotio u čoveku." Sve što je oduvek bilo svojstveno Bogu, ostalo je sa Njim. Ali sada se Bog rodio kao čovjek: On je svojim učinio sve što je svojstveno čovjeku. Kršćani to zovu čudom utjelovljenje(od reči meso).
Dakle, prije više od 2000 godina dogodio se Božić. Bog je postao Bogočovek. Rođeni Bogočovek je počeo da se zove Isus Hrist.
Kao Bog Hristos je činio čuda, ali kao čovek se radovao i patio, jeo hranu i gladovao, pa čak i plakao zbog gubitka prijatelja. Prošavši čitav put ljudskog života, Bog je ušao i u svijet ljudske smrti.
Čini se da je to za Boga nemoguće. Na kraju krajeva, tamo gde je Bog, tamo je večni život i nema mesta smrti. Ipak, Hrist je pretrpeo smrt. Dozvolio je da bude razapet na Golgoti.
Golgota je mala planina na periferiji Jerusalima (glavnog grada Judeje), na kojoj su razapeti zločinci. Na njemu nije bilo drveća, a vrh mu je bio zaobljen, nalik na vrh ljudske glave. Otuda ime ove planine: riječ Kalvarija znači "čelo". U prenesenom smislu, pod uticajem Jevanđelja, reč Kalvarija značilo patnja, prijekor, više i požrtvovno služenje istini.
ZAŠTO JE HRISTOS UMRO?
Kako Jevanđelje objašnjava da je besmrtni Bog, inkarniran u Hristu, umro? Ako je besmrtnik umro, onda se On sam odrekao svoje neranjivosti na smrt. On je sam dobrovoljno prihvatio krst. Hristu je bila potrebna smrt da bi prošao kroz ljudsku smrt. Baš kao da prođete kroz vrata da biste bili iza njih, u novom prostoru. Ljudi su umirali i prije Krista i poslije Njega. Ali prije Krista, smrt je ljudima davala samo prazninu i hladnoću. Sada je Bog sam odlučio da uđe u svijet smrti, kako bi osoba koja pređe prag smrti iza tog praga srela ne prazninu, već ljubav Hristovu. Da smrt prati radosna besmrtnost („Kraljevstvo Božije“, „Kraljevstvo nebesko“).
Hristos je želeo da donese dar svetle besmrtnosti svim ljudima - čak i onima koji su Ga sudili i pogubili.
ŽRTVA HRISTOVA
Jevanđelje kaže da je Hristos mogao da pogodi celu zemlju svojim čudima i da ubedi sve da je u Njemu Bog postao čovek. Ali nije.
Kada je uhapšen, nije dozvolio anđelima ili apostolima da Ga zaštite. On se nije raspravljao sa svojim sudijama. Da ih je On uvjerio, onda se ne bi dogodio susret Života (a Bog je Život) i smrti, i smrt ne bi bila slomljena u samim svojim dubinama. Stoga je dozvolio da bude pogubljen, razapet na krstu.
Jevanđelje prenosi Hristove odgovore njegovom sudiji, Pontiju Pilatu:
„Pilat reče Isusu: Odakle si? Ali Isus mu nije dao odgovor. Pilat Mu kaže: Zar mi ne odgovaraš? Zar ne znaš da imam moć da Te razapnem i imam moć da Te pustim? Isus je odgovorio: ne biste imali nikakvu vlast nada mnom, da vam nije dato odozgo... Dajem svoj život da bih ga ponovo uzeo. Niko Mi to ne uzima, ali Ja to dajem. Imam moć da je dam, i imam moć da je ponovo primim.”
Zbog toga Krst Hristov Hrišćani su ga počeli doživljavati ne samo kao oruđe mučenja i pogubljenja, već i kao znak Božje ljubavi prema ljudima. Kao podsjetnik na to, kršćani na prsima nose naprsni krst.
RASPANJE
Raspeće je najstrašnije od pogubljenja koje su ljudi izmislili. Dvije drvene grede postavljene su jedna na drugu. Jednom su bile prikovane ruke, a druge noge. Tada je krst podignut iznad zemlje, a čovjek je satima visio na ovim ekserima. Svaki njegov potez ga je povredio. Čak i da je hteo da diše, morao je da se kreće, da ustane. A onda su mu ruke krenule oko eksera koji su ih probili. To je isto kao da je dželat zario nož u tijelo žrtve, a zatim rekao: "Ako hoćeš da dišeš, radi svakog daha, okreni sam nož u svoju ranu!" Ovo mučenje je trajalo nekoliko sati, pa čak i dana...
Na glavu Hrista stavljena je navodno kraljevska kruna. Ali bila je ispletena od grana trna. Stoga su mu igle "trnove krune" pokidale kožu. Čak i kada je Hristos umro, rimski vojnik mu je kopljem probo grudi. Tada je tijelo Hristovo skinuto sa krsta i sahranjeno u kamenoj grobnici (pećini) u podnožju Golgote.
SIMBOLIKA KRSTA
Na pravoslavnom krstu nalaze se tri poprečne šipke.
Gornji, iznad glave Hrista, simbolizuje ploču sa natpisom YINGI, koja se nalazila na raspeću Isusa Hrista. Ovo su početna slova izraza "Isus Nazarećanin, Kralj Jevreja". "Nazaret" - jer je Njegovo djetinjstvo proteklo u gradu Nazaretu u zemlji koja se danas zove Izrael. Reč “Kralj Jevreja” dolazi od lažne rečenice koju su mu ljudi izrekli, optužujući Ga da želi da napravi revoluciju i postane kralj u staroj Judeji.
Hristove ruke su bile prikovane za srednju prečku, a Njegove noge za donju prečku. Iskrivljeno je jer su zajedno s Kristom pogubljene još dvije osobe. Oni su zaista bili kriminalci. Jedan je počeo da se ruga Hristu: kažu, ako si Bog, onda učini čudo i siđi sa krsta, zaustavi svoje pogubljenje. Drugi je tražio da se prestane sa ruganjem: "Mi smo pravedno osuđeni, ali On nije učinio ništa loše." Ovaj pokajnički razbojnik bio je s desne strane Hrista, Koga je zamolio: "Sjeti me se kad dođeš u Carstvo Svoje!" Taj razbojnik, koji je život završio u potocima zlostavljanja, bio je na lijevoj strani.
Stoga je prečka na Kristovom križu podignuta na desnu stranu i spuštena na lijevu. To je znak da se "razboriti lopov" pokajao i popeo u Carstvo nebesko, a onaj koji se nije ni pokušao promijeniti u trenutku smrti završio je svoj život u niskosti.
Za križeve podignute iznad hramova, ponekad se donja prečka dopunjava ili zamjenjuje polumjesecom. U ovom slučaju križ poprima oblik sidra. Sidro je znak samopouzdanja i čvrstine. Hram se tada doživljava kao brod koji odvodi ljude od prijetnje, a njegov zvonik kao jarbol.
Dijete leži u jaslama.
Lice majke je nježno.
Čuj kako se volovi budi
Slab bebi plač.
Neće doći u bljesku groma,
Ne u slavi zemaljskih pobeda,
Neće kraljeve zvati prijateljima,
Neće zvati prinčeve u vijeće -
Sa galilejskim ribarima
Formira Novi zavet.
Neću dati nikome da se muči,
U zatvorima nema zabrane,
Ali on sam, ispruži ruke,
Umrijet će u smrtnoj agoniji.
(Aleksandar Solodovnikov)
* (Apostoli prije susreta s Kristom bili su ribari na Galilejskom jezeru)
Iz Biblije. Riječi pogubljenog Krista:
Jerusaleme, Jerusaleme koji ubija proroke i kamenuje one koji su ti poslani! Koliko sam puta hteo da okupim tvoju decu, kao što ptica svoje piliće skuplja pod svoja krila, a ti nisi hteo!.. Oče! oprosti im, jer ne znaju šta rade.
Pitanja i zadaci
1. Šta riječi znače utjelovljenje, bog-čovek?
2. Objasni zašto je, prema kršćanima, Bog postao čovjek?
3. Objasni zašto je krst, oruđe mučenja i dokaz Hristove patnje, postao simbol Božje ljubavi prema ljudima?
4. Razmotrite krst, nacrtajte ga, objasnite svaku komponentu njegovih dijelova.
Lekcija 8 kursa "Osnovi pravoslavne kulture". Uskrs
Naučićeš:
- Ta nedelja nije samo dan u nedelji
- Šta je Uskrs
Kako se slavi Uskrs
Priča o Hristu se ne završava Njegovim pogubljenjem. Na kraju krajeva, rekao je Pontiju Pilatu da ima moć da ponovo preuzme svoj život. Dakle, Jevanđelje govori da se Hristos posle raspeća vratio u život – vaskrsao.
reč koju znaš Nedjelja povezan sa Isusom Hristom. Drevni slovenski korijen kres znači živjeti, blistati, blistati. Nedjelja je dan obnove života.
Hristovi učenici i prijatelji bili su zadivljeni kako se Njegovo telo promenilo. Rekli su da je tijelo Kristovo postalo blistavo, kao da je "vazdušno", nepodložno sili zemaljske gravitacije. Mogao se odmah pojaviti i nestati, proći kroz zidove i zatvorena vrata.
Kršćani vjeruju da će se jednog dana i njima dogoditi isto što se dogodilo Isusu Kristu. Oni će također biti uskrsnuti. Jednom se jedan prolaznik obratio dečaku koji nije čuo ništa o hrišćanima na Uskrs: „Brate, Hristos vaskrse!” Tip je bio zbunjen. Nije baš razumio o čemu govore i šta se od njega očekuje. Ali shvatio je da mu je rečeno (poželio) nešto dobro. I tako je odgovorio: “I tebi isto!”. I pokazalo se da je bio u pravu. Jer, zapravo, najvažnije što bi kršćanin poželio za sebe je da se njegov život, čak i nakon što prođe kroz smrt, ipak nastavi uskrsnućem. Kao što je to bilo u Hristovom životu.
Ime Isus znači "Bog spašava". Krist je pozvan spasitelj(Spasitelj) jer je otišao na krst radi spasenja ljudi.
Šta je tada prijetilo ljudima? Isto kao i danas: smrt, gubitak duše, gubitak Boga.
Zlo koje su ljudi činili pre Hristovog raspeća, u trenutku Njegovog pogubljenja i u svim narednim vekovima, odnosno sve ono zlo koje je bilo, jeste i biće u ljudskoj istoriji, Hristos poziva u boj. On "odnosi grijehe cijelog svijeta". Sve najgore posljedice koje bi mogle izazvati grijehe ljudi, Krist preuzima na sebe. Biblija kaže da je smrt čovjeka rezultat njegovog grijeha. Ali Hrist, u kome nije bilo greha, nije mogao postati plen smrti. Stoga, prihvativši smrt, Hristos ju je u sebi razbio, pobedio. I vaskrsao.
Za kršćane to znači da ljudi, slijedeći Krista, neće zauvijek ostati zarobljeni u smrti. Jednog dana oni će, prošavši kroz tišinu groba, vaskrsnuti, poput Hrista.
U prirodi kršćani vide mnoge slike koje podsjećaju na Uskrs. Na primjer, gusjenica koja iznenada prestane jesti lišće i privremeno se pretvori u naizgled mrtvu čahuru. Ali tamo, u čahuri, neprimjetno za druge, rastu joj krila. I jednog dana će izletjeti iz nje kao slobodni leptir.
RUSKI USKRS
U čast Hristovog vaskrsenja, ruski narod je nazvao svoj sedmični praznik. Posebno se svečano slavi ta proljetna nedjelja, koja se tako zove - Uskrs Hristov (bukvalno riječ Uskrs na hebrejskom znači "tranzicija", "izbavljenje").
Kako bi proslavili Uskrs, ljudi se okupljaju u crkvama. Najsvečaniji dio praznične službe je Vaskršnja ponoć. Sveštenik nosi krst, a ljudi sa ikonama i zapaljenim svećama obilaze hram (to se zove "proces") i pevaju radosne uskršnje pesme.
Glavna uskršnja himna glasi ovako:
„Hristos vaskrse iz mrtvih, smrću pogazivši smrt i darovavši život onima u grobovima!“ (prevedeno na savremeni ruski: - "Hristos vaskrse iz mrtvih, svojom smrću pobedivši smrt, i pre mrtvih dade život!").
Na Uskrs se svi pozdravljaju prijateljskim poljupcem. Ovo se zove "krštenje". Rekao je "Hristos vaskrse", dao jaje - i tri poljupca u obraze. Kao odgovor na "Hristos Voskrese!" Uobičajeno je odgovoriti: „Vaistinu vaskrse!“. Štaviše, djeci je dozvoljeno da vrlo glasno uzvikuju ove riječi čak i u hramu.
Glavni poklon ovog praznika je uskršnje jaje. Iz naizgled neživog i nepokretnog jajeta izleže se novi život - stoga je ono postalo simbol nedjeljnog praznika. Kršćani farbaju jaja, farbaju ih u različite boje, a zatim ih poklanjaju prijateljima.
Imamo mnogo prijatelja, takođe treba da pripremimo dovoljno poklona. Ima mnogo čemu treba čestitati. I stoga, pravoslavni hrišćani ne idu na groblja na dan Uskrsa. Gozba života je za žive.
Nakon Uskršnje noćne službe, hrišćani počinju praznik. Ljudi koji se ozbiljno bave svojom vjerom, dugo se pripremaju za ovaj praznik. Skoro dva mjeseca prije Uskrsa, pravoslavni hrišćani poste: ne jedu meso, jaja i mlijeko. Međutim, post kršćanina nije samo to. I za vrijeme Velikog domovinskog rata, kada je vladala nestašica hrane, Crkva je podsjećala vjernike da se post mora poštovati. Samo što može da se manifestuje ne u odbijanju mleka, već u pomaganju još gladnijim ljudima i prihvatanju izbeglica u svoje domove. I danas, u danima posta, kršćani se trude da se manje zabavljaju i više posvete molitvi i drugim dobrim djelima.
Ali na Uskrs - gozba kraj planine! Na trpezi se poslužuju farbana kuvana jaja, uskršnji kolači (slatki hleb nalik kolaču) i jelo od svježeg sira, koje je nazvano po prazniku - Uskrsu.
Kako je za Vaskrs bilo pripremljeno četrdeset dana, slave ga i četrdeset dana zaredom.
Čitave sedmice nakon Uskršnje noći, sva praznična služba se ponavlja ujutru, a u „krsnom hodu“ mogu učestvovati i djeca. Štaviše, upravo u ove uskršnje dane momci imaju priliku stvoriti najglasniji zvuk u svom životu. Mogu da udare u pravo veliko zvono. U mnogim crkvama, tokom prvih sedam dana Uskrsa, pristup zvoniku je otvoren, a svako (uključujući i dijete) može ustati i zazvoniti.
Uskrs svake godine pada na drugi datum. Vrijeme ovog praznika je definisano na sljedeći način: početna tačka je dan proljetne ravnodnevice (tada su duge zimske noći postale kraće i njihovo trajanje je izjednačilo sa trajanjem dnevnog dana - 21. marta). Tada ljudi gledaju u noćno nebo i čekaju pun mjesec (tako da mjesec ne bude polumjesec i ne polukrug, već pun krug). A nedjelja koja slijedi nakon prvog proljetnog punog mjeseca zove se Uskrs. Simbolika takve odluke je jasna: proljeće je vrijeme pobjede života i svjetlosti. Nakon proljećne ravnodnevice, dan postaje duži od noći. Ali noć punog mjeseca je najsjajnija. Kao što je svet prirode koji oživljava u ovo vreme preplavljen životvornom svetlošću, tako Hristov Uskrs ispunjava dušu svojom svetlošću.
INSERT Hristos Vaskrse!
Svuda zuji blagoslov
Od svih crkava ljudi ruše.
Zora već gleda sa neba...
Snežni pokrivač je već uklonjen sa njiva,
I rijeke su otrgnute iz okova,
I obližnja šuma postaje zelena...
Hristos vaskrse! Hristos vaskrse!
Zemlja se budi
I dotjeraj polja!
Proljeće dolazi puno čuda!
Hristos vaskrse! Hristos vaskrse!
(Apolon Maikov)
PITANJA i zadaci:
1. Kako razumiješ zašto se Isus Krist slavi kao Spasitelj?
2. Kako kršćani povezuju svoju sudbinu sa vaskrsenjem Kristovim?
3. Kako se kršćani pozdravljaju na Uskrs?
4. Koja je glavna uskršnja himna?
5. Šta je kršćanski post?
Lekcija 9 iz kursa "Osnove pravoslavne kulture". Pravoslavno učenje o čoveku
Naučićeš:
Kad duša boli
Šta je "Božja slika"
U pravoslavlju se prepliću misli o čovjeku i misli o Bogu. Osoba vjeruje u Boga. U šta vjeruje sam Bog? Kršćani vjeruju da Bog vjeruje u čovjeka. Bog vjeruje čovjeku i stoga mu daje slobodu. Uložio je u čovjeka velike mogućnosti za rast. Štaviše, ovaj rast se ne može mjeriti u centimetrima.
Hristova žrtva, kao i sve što je povezano sa svetom religije uopšte, ne može se razumeti ako čovek ne pogleda u sebe. Ovo je svijet njegove duše.
SOUL
Tijelo hoda, trči, žvače. Duša misli, sanja, vjeruje, voli.
Duša je toliko različita od tijela da se ponekad raduje čak i ako tijelo boli.
Zamislite: u vašoj kući postoji škrinja koja vam je zabranjena. Tamo roditelji čuvaju neke vrlo vrijedne i vrlo zanimljive stvari. Jedne večeri, kada su vam se oči već spustile od umora, otac vam je iznenada predložio: idemo da pomognemo da sredimo sanduk. A tu su bile i fotografije sa vjenčanja moje bake. Dedin orden. Njegova pisma sa fronta. Tvoja prva kosa. Stari novčići, kojih sada nema nigdje. Omiljena lutka devojčice koja je kasnije postala tvoja majka...
Sve je bilo tako zanimljivo - čak su vam i noge utrnule od činjenice da ste se još jednom bojali da se pomaknete, slušajući priče svog oca. A oči se uopšte ne otvaraju. Telo je umorno. Nije mu dobro. I duša se raduje. Otkrila je divan svijet porodičnih legendi. Osjetila je vezu svoje porodične istorije sa istorijom domovine.
A nekada duša boli, čak i ako je cijelo tijelo zdravo. Savjest je ta koja poručuje osobi: „U ovome grešiš!“.
Riječ soul došlo od reči disati. Ljudsko disanje se ne vidi. Ali ako nema daha, nema ni života.
Duša je takođe nevidljiva. Ali pošto duša ima svoje razloge za bol i radost, to znači da postoji.
Dozvolite mi da vas upoznam. Ti si. Tu je tvoje tijelo. I tu je tvoja duša. Morate naučiti da živite zajedno.
Duša je ta koja čovjeka čini čovjekom. Takva svojstva ljudske duše kao što su sloboda, razlika između dobra i zla, kreativnost i misao, odsutna su kod životinja.
Kršćani vjeruju da se čovjek toliko razlikuje od životinja jer mu je te razlike dao Bog.
Sam Bog je slobodan – i dao je slobodu i čovjeku.
Bog je Ljubav - i On je ljudima dao ljubav.
Bog je um - i On je ljudima dao sposobnost razmišljanja.
Bog je Stvoritelj – i On je ljudima dao sposobnost stvaranja.
Zajedno, ovi Božji darovi čovjeku čine cijeli svijet. To se zove unutrašnji svet čoveka. Razum, sloboda, ljubav, kreativnost kod hrišćana se nazivaju – „slika Božija u čoveku“.
Nije lako shvatiti da duša postoji. Još je teže razumjeti razloge i ciljeve njenih težnji. Tek treba da shvatite šta je duši zaista potrebno i šta je boli.
Duša upija mnoge utiske. I ona sama izaziva mnoge različite misli i osjećaje. Jesu li svi dobri? Možda neke želje i misli treba otjerati od sebe? Mogu li oni sami sebi predstavljati prijetnju? Glupo dijete može rukom posegnuti za vrućim gvožđem. Ali čak i odrasla osoba može svim srcem težiti nečemu što će osakatiti njegov život i dušu. A ako vam se u glavi počne vrtjeti misao: da bih bio pohvaljen, ja, možda, cinkarim prijatelja... Mislite li da će biti pošteno prihvatiti takvu misao i ispuniti je ili je otjerati?
Naš unutrašnji svijet ili duša ima nevjerovatno svojstvo: duša postaje bogatija, što više daje drugim ljudima. Onaj ko je učinio dobro drugoj osobi postao je i sam ljubazniji i sretniji. I onaj kome je pomogao postao je ljubazniji. I cijeli svijet je postao ljubazniji.
O tome peva poznati dečiji stih: „Podeli svoj osmeh - i vratiće ti se više puta!“
Ovo je takođe tema stiha koji je pre sto godina napisala časna sestra iz moskovskog Novodevičkog manastira:
Gde god ti srce kaže da živiš -
U bučnom svjetlu ili u seoskoj tišini -
Otpad bez brojanja i hrabro
Vi ste blago vaše duše.
Ne traži, ne očekuj povratak,
Ne uznemiravajte se zbog zla ruganja.
Čovječanstvo je još uvijek bogato
Samo je garancija dobrote kružna.
Ono što se ovdje naziva "međusobna garancija dobrote" može se izraziti motom: jedan za sve i svi za jednog.
"MISLITE O DUŠI!"
Beba prvo nauči da kontroliše svoje telo. Tada će morati cijeli život da uči da živi u miru sa svojom dušom i savješću. Ako čovjek ne zna za svoju dušu, ako je hrani mržnjom, zavišću, izdajom, razdražljivošću, duša postaje siromašnija... Bolesti duše mogu rasti. Izgubio si bicikl. Gorki gubitak. Kako ga omekšati? Još nema novca za kupovinu novog. Plačete danima i noćima zbog gubitka? Želite li pronaći i pobijediti lopova? Ako počnete da sumnjate u sve, vaša duša će se zamutiti i još više će se razboljeti. Dakle, moguće je uopšte ostati bez duše. A ovo je mnogo gore nego ostati bez bicikla. Stoga, umjesto da žale zbog izgubljene stvari, kršćani kažu: „Bog je dao – Bog uzeo!“ A možete reći i: “neka ide nekome kome je potrebnije nego meni!”. U ovom slučaju gubitak će se pretvoriti u poklon. I vašem srcu će biti lakše.
Ako osoba stalno radi protiv svoje savjesti, onda na kraju postaje bezdušna. Najgore je kada se čovek izgubi. Ni dlake, ni zuba, čak ni ruke, već samo sebe. Ima napuštenih kuća. Ima napuštenih automobila. A tu su i mrtve duše. Čovek je jednostavno zaboravio da ima dušu. Navikao je da pere zube. I zaboravio sam na dušu.
Stoga mudri ljudi često zovu: "Razmisli o duši!".
Uz razne zaokrete sudbine, vrijedi prije svega postaviti pitanje: šta će se dogoditi s mojom dušom? Hoće li joj se svidjeti radost stečena na sramotan način?
Pravoslavna molitva:
Dušo moja, dušo moja, ustani, zašto spavati!
Iz Biblije:
“I reče Bog: Neka zemlja iznese zvijeri zemaljske po vrstama njihovim. I postalo je tako. I reče Bog: Napravimo čovjeka na svoju sliku i neka vlada nad zvijerima i nad svom zemljom. I stvori Gospod Bog čoveka od praha zemaljskog, i udahnu mu u nozdrve dah života, i postade čovek duša živa. I Bog je stvorio čovjeka na svoju sliku; muško i žensko stvorio ih je. I Bog ih blagoslovi i reče im: Plodite se i napunite zemlju i pokorite je.”
Pitanja i zadaci:
1. Postoji li nešto u našem svijetu što se ne može dodirnuti i vidjeti?
2. Kako razumete izraz "unutrašnji svet čoveka"?
3. Kako Biblija govori o poreklu duše?
4. Šta mislite, kakve misli treba oterati od sebe? Tu vam se misao počinje vrtjeti u glavi: da bih bio pohvaljen, ja, možda, cinkarim prijatelja... Mislite li da će biti pošteno: prihvatiti takvu misao i ispuniti je ili je otjerati?
Lekcija 10 iz kursa "Osnovi pravoslavne kulture". Dobro i zlo. Savjest
Naučićeš
O nagoveštajima savesti
- Kako popraviti greške
U pravoslavlju dobro- ovo je šta:
Pomaže rast ljudske duše;
Pomaže drugim ljudima;
Ugodi Bogu.
Zlo- ono što uklanja ove dobre svrhe. Na reč zlo u pravoslavlju postoji sinonim: grijeh.
Sin
je neljubazan osjećaj, misao ili djelo. Grijeh je suprotan glasu savjesti. Grijeh i zločin nisu ista stvar. Svaki zločin je grijeh, ali država ne smatra svaki grijeh zločinom.
Čovjeku na njegov grijeh ne ukazuje policajac, već njegov vlastiti savjest. Uostalom, svako vaše neljubazno djelo uvijek ima svjedoka: vašu vlastitu dušu.
PETEROVO DEMANTI
Jevanđelje govori kako je jedan od najbližih Hristovih učenika, apostol Petar, pobegao u trenutku hapšenja Učitelja. Celu noć je vrebao ljude. Na kraju ga je jedna žena pogledala i rekla: „Znači, uvijek je išao sa ovim uhapšenim Isusom!“ Peter je počeo da poriče: "Ne znam o čemu pričaš." Napravio je nekoliko koraka, a ljudi su opet počeli da viču: "Da, tačno, ovaj je bio sa tim zločincem!" Ponovo je Petar to porekao, čak se zakleo da ne poznaje Isusa. Sat vremena kasnije, morao je ponovo da psuje istu stvar. Tako se u jednoj noći tri puta odrekao Hrista.
I tada je pijetao zapjevao jutarnju zoru... I Petar se sjetio da mu je Krist uveče rekao riječi koje su se ispostavile kao proročanstvo: „Zaista vam kažem da ćete ove noći, prije nego što pijetao zapevane, poreći mene tri puta.” Tada je Petar hrabro odgovorio: „Iako mi priliči da umrem s tobom, neću te se odreći. Sada, kada je pijetao zapeo, Petar se sjetio ovog Kristovog predskazanja i zaplakao od gorkog stida. U ovim suzama njegova duša se obnovila. Od sada se neće ničega plašiti, propovedaće Hristovo učenje i za to će biti pogubljen.
Kada čovek izda ili se odrekne onih koji ga vole, duša se ne može radovati. Čak i razum ponekad može opravdati takav čin. Zna šapnuti: „Pa, ništa nije zavisilo od tebe! Ovo će biti bolje za sve! Niko ništa neće znati i bićete dobro!
Savjest štiti čovjeka od ovih lukavih "mudrih savjeta". Za poštenu osobu, bol savesti je važnija od bilo kakvih argumenata. Usput, riječ grijeh, moguće izvedeno od riječi toplo; burn: savest se budi iz greha i počinje da peče dušu.
RAD SAVJESTI
Stavivši savjest u čovjeka, Stvoritelj mu je povjerio dva zadatka:
Prije izbora, savjest podstiče kako bi osoba trebala postupiti.
Nakon greške, savjest radi kao alarm: „Nemoguće je! Popravi!"
Savjest ima veoma važnu osobinu: ako zaboravite na rane koje je njome nanijela, one nikada neće zacijeliti. Čak i nakon mnogo godina, savjest vas može podsjetiti na prošle neistine. Na primjer, radost koju dobijete od zanimljivog putovanja može nestati - jer vam je savjest odjednom iz dubine sjećanja iznijela nešto čega se ne biste htjeli sjećati.
Stoga je najvažnija stvar u životu čovjeka da bude u skladu sa svojom savješću. Morate biti u mogućnosti da je čujete i djelujete prema njenim zahtjevima, ispravljajući svoje greške iz prošlosti.
Neki pokušavaju jednostavno zaboraviti svoje slabosti.
Sjetite se pjesme krokodila Gene iz poznatog crtanog filma:
Možda smo nekog uzalud uvrijedili,
Kalendar će pokriti ovaj list.
Žurimo u nove avanture, prijatelji!
Hej, ubrzaj, mašinista!
Ispostavilo se da ne možete pridavati važnost tuđim suzama: dan će završiti, sve će se zaboraviti samo od sebe, doći će novi dan s novom zabavom i avanturama!
Zapravo, ako je savjest počela da nervira naše pamćenje i um, onda se možemo obratiti samo jednom lijeku. To se zove - pokajanje.
POKAJANJE
Pokajanje(ili pokajanje) je promjena u ocjeni koju osoba daje svojim postupcima. Taj tvoj čin, koji si nekada smatrao dobrim, smešnim, duhovitim, čak neophodnim, sada ga ocenjuješ kao glup, nepošten, kukavički.
Prvi korak pokajanja je prihvatanje protestnog vapaja vaše savjesti.
Drugi korak u pokajanju je preokret vaših težnji.
Pokajanje uopšte nije kao priznavanje svoje matematičke greške. Pjesma krokodila Gene dobra je upravo u odnosu na one greške koje se dešavaju u školskim sveskama. Shvatio sam da sam pogrešio - ništa, uči dalje... Ali kada je reč o zlim delima, kada se kaje, čovek mora ne samo da prizna grešku, već i da se naljuti na nju. Osoba koja se kaje mrzi svoje nedavno djelo. Gura ga iz njegovog života i iz njegovog srca. Čak i plače.
Zamislite: dječak je bacio kaldrmu u tuđi prozor. I pola sata je ponosno pričao svim prijateljima o svom “podvigu”. Pola sata kasnije, vozilo hitne pomoći je ušlo u ovo dvorište. I doktori su otrčali u sam stan sa razbijenim prozorom. Ispostavilo se da su komadi razbijenog stakla udarili u lice deteta koje je spavalo pored prozora... A sada je nedavni "junak" spreman da da sve na svetu - samo da se ovaj njegov "podvig" nije dogodio . Ono čime se ponosio sada je za njega postalo razlog za najdublju sramotu i sramotu.
Nakon promjene samopoštovanja, mora doći i do vanjske promjene. Ispravite svoju prošlu grešku djelom. Pronađite suprotno od grijeha koji ste počinili.
Ukrao? - Vrati se.
Lagao? “Budi dovoljno jak da kažeš istinu.
Pohlepan? - Daj.
Rekao si zlu riječ? - Zamolite za oproštaj.
Nažalost, nije uvijek moguće imati vremena za ispravljanje štete uzrokovane djelima... Ali ako još postoji takva prilika, moramo požuriti da činimo dobro.
Hrišćani imaju i treće sredstvo pokajanja: molitve pokajanja Bogu. Najjednostavniji od njih je „Bože, oprosti mi!“.
I također morate znati da ne pomaže svako pokajanje. Ponekad se ljudi pretvaraju da rade vježbe. Ali u stvari, oni su prikazali samo nekoliko pokreta. I koga su prevarili? Sebe.
Ovako neko lažno kajanje. Oni misle da je u redu reći "Žao mi je, mama" ili "Izvini, Gospode!" - i možete požuriti u nove avanture. Kao što se vežbe moraju raditi da se znojimo, tako se treba iskreno pokajati, a ponekad i do suza.
Ali nakon takvih suza dolazi radost. Uostalom, sada između duše, savjesti, Boga i prijatelja više ne postoji sramna tajna.
INSERT Svete misli
Ako ste bolesni i tražite ozdravljenje, onda prije svega vodite računa o svojoj savjesti. Sve što ona kaže, uradite - i naći ćete korist
(Sveti Marko Podvižnik).
Vrata pokajanja su uvek otvorena i ne zna se ko će prvi ući u njih - da li si ti taj koji osuđuje ili si osuđen od tebe (Sv. Serafim Sarovski).
PITANJA i zadaci
1. Postoji polušaljiva definicija osobe: "osoba je životinja koja može pocrvenjeti." Objasni to.
2. Koje su dvije najvažnije stvari za savjest?
3. Da li su dva izraza povezana: bestidnica I mrtva duša.
4. Zašto se pokajanje naziva lijekom za dušu? Kako leči?
5. Koje su faze pokajničke radnje?
11. lekcija iz kursa "Osnovi pravoslavne kulture". Zapovijedi
Naučićeš
Šta je zajedničko ubistvu i krađi?
Kako zavist gasi radost
Neki ljudi imaju čistu savjest, neki ne. Da bi ljudi imali jasnu osnovu na kojoj mogu razlikovati dobro od zla u svojim postupcima i namjerama, postoje zapovijesti. Zapovijedi su zapisane u Bibliji, koja kaže da su date ljudima od Boga.
Biblija kaže da su prije više od tri hiljade godina prorok Mojsije i njegov narod vidjeli goru Sinaj kako se dimi i trese. Ali ovo nije bio običan zemljotres. Mojsije je otišao na Sinaj koji se dimio kako bi tamo sreo Boga i primio zapovijesti od Njega. Mojsije je proveo 40 dana na vrhu vatre. Ova vatra ga nije opekla, jer jeste A koji je prisustvo Boga. Sam Bog je ispisao zapovijesti na kamenim pločama (pločama), koje je Mojsije iznio ljudima iz vatre. Narod je takođe bio zadivljen činjenicom da je, vrativši se k njima, i sam Mojsije zablistao tako da su zraci izlazili iz njegovog lica, iako on sam nije primijetio tu promjenu na sebi.
Bog je Mojsiju dao 10 zapovesti. Prva četiri govore o čovjekovom odnosu s Bogom. Ostalo se odnosi na međusobne odnose ljudi.
- Poštuj svog oca i svoju majku. Roditelji su ti dali život. Zar oni zaista nisu vrijedni barem vašeg poštovanja („poštovanja“) za ovaj najveći dar?
Roditelji vam pomažu dok odrastate i trebate njihovu pomoć i njegu, a potom djeca pomažu starim i već nemoćnim roditeljima na kraju života. Poštovanje nisu samo ljubazne riječi, već prava podrška roditeljima odrasle djece, uključujući iskrenu pažnju i učešće.
- Ne ubijaj. Nisi ti dao život, pa nije tvoje da ga oduzimaš! Zapovijed ne govori samo o razbojnicima. Hristos je rekao da čak i onaj ko gleda drugog čoveka sa mržnjom postaje ubica. Na kraju krajeva, ako mrzite drugu osobu, onda već želite da ona nestane.
- Ne kradi. Onaj ko krade spreman je da nanese patnju drugoj osobi. I ne razmišlja o svojim iskustvima i poteškoćama. To znači da on sebe smatra dostojnim, boljim od njega. I ubica i lopov drugu osobu smatraju smetnjom. Jedina razlika je u tome što lopov odlučuje zaobići ovu prepreku kako bi došao do željene stvari. Ubica jednostavno uklanja ovu prepreku. Ali i ubica i lopov su neljudski.
- Ne čini preljubu. Odnosno, nemojte prekoračiti ljubav. Ne izdaj. Ovo je zapovest da budete verni onome ko vas voli i koga volite. Vjernost ove zapovijesti je ključ za očuvanje porodice.
- Ne laži. Čini se da laž može pomoći u prevazilaženju individualnih nevolja, izbjegavanju kazne. Ali ovo je iluzija. Prije ili kasnije, obmana će se otkriti, a njene posljedice će biti mnogo gore od onih od kojih vas je strah tjerao na laž. Jedna laž rađa drugu, a vremenom i sam lažov postaje talac vlastite prevare. Narodna mudrost nas podsjeća: "U laži se ne stigne daleko"; “Bez obzira kako se konopac uvija, ali postoji vrh.” I Hristos je upozorio: "Ne postoji ništa skriveno što se ne bi otkrilo, i tajno što se ne bi saznalo." Budući da je Bog taj koji zapovijeda protiv laži, za kršćanina to postaje podsjetnik da se Bog ne može prevariti. On vidi svaku prevaru.
- Ne zavidi. Zavist ometa radost. Dali su ti bicikl. Ti mu se raduješ. I odjednom se ispostavi da i vaš prijatelj ima novi auto - ali skuplji i moderniji. Ako dozvolite sebi zavist, radost koju ste već imali odmah će izblijediti u njenim crnim zracima. Zavist ne poznaje granice. Uvek će postojati neko ko izgleda da ima bolji život od vas. Starica iz Puškinove bajke postala je i plemkinja i kraljica, ali ni to joj nije bilo dovoljno... Šta se dalje dogodilo - znate.
Pitanja i zadaci:
1. Postoji li veza između riječi: zapovest, rezerva, rezervisana?
2. Koji poseban razlog kršćani imaju da ne lažu?
3. Zašto morate da savladate zavist? Šta pomaže u borbi protiv toga?
4. "Osoba dobrog srca." Koje sinonime možete odabrati?
Lekcija 12 iz kursa "Osnovi pravoslavne kulture". Mercy
Naučićeš:
Po čemu se milosrđe razlikuje od prijateljstva?
Ko se zove "komšija"
Jedna od najljepših riječi na svijetu je riječ milost. To govori o srcu koje I voli, voli i kaje se.
Ljubav je drugačija.
Ona je radosna. Prilikom susreta sa voljenom osobom lice obasjava osmeh i sreća.
Ali postoji ljubav sa licem uplakanim. To se dešava kada ona naiđe na tuđu nesreću. Tačnije, ljubav vam govori: nema tuđe nesreće! Prije minut, ova osoba vam je bila čak nepoznata. Ali saznali ste za njegovu tugu - i niste mogli ostati ravnodušni.
Ako vidite gladnu osobu, nema potrebe da je ocenjujete – da li je „dobar“ ili „loš“. Gladnog morate nahraniti samo zato što je gladan, a ne zato što vam je prijatelj.
PRIRODA O DOBROM SAMARIĆANINU
Jednom su Isusa Hrista pitali: koja je najvažnija među mnogim zapovestima? Rekao je: najvažnija je ljubav prema Bogu i prema čovjeku. " Ljubi bližnjega svoga kao samog sebe". I tada mu je postavljeno teško pitanje: “Ko je moj komšija?”. Zapravo, ne postoji osoba koja nikoga ne bi voljela. Ali mnogi ljudi kažu: „Volim one koji vole mene, odnosno moju porodicu i prijatelje. Ovo su moje komšije (rođaci).“
Krist je odgovorio na pitanje koje mu je postavljeno prispodobom o milosrdnom Samarićaninu:
Razbojnici su napali određenu osobu, pretukli je i opljačkali. Prolaznici su ostali prolaznici. Prolazili su. Svaki od njih je, ugledavši krvavog čovjeka, rekao svojoj savjesti da mu se žuri, da ga čekaju veoma važne stvari - i prošao. Ali jedna osoba koja je došla u posjetu, koja čak nije baš dobro govorila lokalni jezik, stala je. Ranjenik se ukočio. Uostalom, nedavno su se on i njegovi prijatelji neljubazno našalili sa ovim posjetiocem. Hoće li se sada stvarno osvetiti?.. A prolaznik se sagnuo, previo mu rane, odveo ranjenog u hotel i platio mu liječenje.
Rođaci i suplemenici u pretučenom nisu vidjeli svog komšiju i prošli su. Ali stranac u poseti bio je u stanju da ga tretira kao svog komšiju.
Parabola o Hristu znači: blizu- onaj koji te neće ostaviti u nevolji. I dalje komšija je taj kome treba tvoja pomoć. Ako je osoba povrijeđena, nije bitno kojim jezikom govori i koje vjere ili boje kože ima. Svi ljudi imaju istu boju krvi.
Čak i ako je ova osoba lično kriva pred vama, svejedno, u trenutku njegove nevolje, morate zaboraviti svoje pritužbe i pružiti mu ruku pomoći.
Ne možete se ponašati po principu: "Kakav si ti meni, takav sam i ja tebi!" ili „Znači, treba ti! Dobijte ono što zaslužujete!"
Milosrdni oprost je viši i plemenitiji od obične odmazde.
Milost nas podsjeća da ima manjih nevolja, ali ima pravih nedaća. Neko te jednom sapleo - a sada imaš novu kvrgu i porciju ismijavanja. To je neprijatno. Ali vrijeme je prolazilo - i ovaj neko se sam smiješno opružio na kožicu banane koju je neko bacio. Da, tako teško da je povrijedio nogu i nije mogao sam ustati. Ovo je nevolja. Možeš li zaboraviti tu dasku? Zar se ne možete radovati njegovoj nesreći? Možete li doći, pomoći mu, pozvati doktora?
Nije lako prekoračiti svoje dugogodišnje i naizgled pravedne pritužbe. Ali ovo je najviši poziv Isusa Krista: Ali ja vam kažem, volite svoje neprijatelje". Ali ako osoba prihvati Hristovu silu ispunjenu milošću, onda je to u njegovoj moći.
Jednog dana doktor i sveštenik su razgovarali kako bi mogli da pomognu zatvorenicima. Sveštenik je rekao da mora biti teško u zatvoru da se zločinci sete težine svoje krivice. I doktor me podsjetio da su i nevini ljudi u zatvoru. Sveštenik se nije složio: njihovu krivicu je dokazao sud. Doktor je prigovorio: šta je sa nevino osuđenim Isusom? Jesi li zaboravio na njega?.. Sveštenik je ućutao. A onda je uz uzdah rekao: „Doktore, grešite. Kada sam rekao ovu glupost, nisam ja zaboravio na Hrista. U tom trenutku, Hrist je zaboravio na mene.”
Čovjek se može naučiti milosti. Ako činite djela milosrđa (na primjer, brinete o bolesnima ili mlađima, nesebično nudite svoju pomoć...), onda će ta djela na kraju promijeniti vaše srce, učiniti ga humanijim.
Žablje oči su vrlo neobične: vide samo kretanje i ne primjećuju nepokretne predmete. Žaba vidi let komarca. I ona vidi travu i kamenje ako se sama pomakne. Ovako je uređena naša savjest: ako čovjek ne radi, nikome ne pomaže, tada savjest postaje sve slijepija. Osoba prestaje da vidi smisao svog života.
ALMS
Jedno od djela milosrđa gomilanje. Ovo je pomaganje drugoj osobi iz sažaljenja prema njemu. Hristos je rekao: „Daj svakome ko traži od tebe“. I sveti Dorotej je objasnio: kada si davao milostinju, umnožio si količinu dobrote u svetu. Ali siromah kome si pomogao dobio je samo desetinu dobra koje je proizvelo tvoje dobro delo. Ostalo dobro si sebi učinio. Na kraju krajeva, ovo je učinilo tvoju dušu svjetlijom.
Veliki ruski istoričar V. Ključevski opisao je milostinju kao susret dve ruke. Jedan postavlja zahtjev za boga miloga, drugi daje u ime Hristovo. Istoričar kaže da nije lako odlučiti koja od ovih ruku nosi više dobra. Čovjek je svojim očima vidio ljudsku potrebu koju je ublažio, a srce mu je smekšalo. A onaj koji je primio milostinju znao je za koga da se moli. „Prosjaka bogati hrani, a bogatog molitva prosjaka spasava“, govorili su u stara vremena. Ova svakodnevna, tiha, hiljaduruka milostinja svakodnevno je ulijevala potoke dobrote u međuljudske odnose. Naučila je bogate da vide ljude u siromašnima, a učila je siromašne da mrze bogate.
Krajem 16. veka u Muromu je živela sveta Julijana (Uljana) u plemićkoj porodici. Kada je bila djevojčica, pravila je haljine i drugu odjeću od otpadaka i davala je siromašnima. Kada se Ulyana udala, nije uzimala novac od svog muža ili njegovih bogatih roditelja. I dalje je pomagala cijelom kraju tako što je besplatno šila za siromašne. U Rusiju su došla gladna vremena. A Uljana, koja je jela veoma umereno, odjednom je počela da traži od sebe sve više hrane. Svekrva je bila zbunjena: "Prije nisi mnogo jela, a šta sad jedeš u tri grla?" Ali u stvari, sveta Julijana je tajno oduzimala hranu i delila je gladnima. Na kraju je Ulyana podijelila sve zalihe. A kada u kući više nije bilo hleba, sveta Uljana Muromska je počela da ga peče od kore drveća. Začudo, prosjaci kojima ga je podijelila rekli su da nikada u životu nisu jeli ukusniji hljeb.
Jednog dana doktor i sveštenik su razgovarali kako bi mogli da pomognu zatvorenicima. Sveštenik je rekao da mora da je zločincima u zatvoru teško da se sete težine svoje krivice. I doktor me podsjetio da su i nevini ljudi u zatvoru. Sveštenik se nije složio: njihovu krivicu je dokazao sud. Doktor je prigovorio: šta je sa nevino osuđenim Isusom? Jesi li zaboravio na njega?.. Sveštenik je ućutao. A onda je uz uzdah rekao: „Doktore, grešite. Kada sam rekao ovu glupost, nisam ja zaboravio na Hrista. U tom trenutku, Hrist je zaboravio na mene.”
Sveštenik je bio Sveti Filaret Moskovski. Kada je izgovorio nemilosrdne reči, osetio je da je milost napustila njegovu dušu. I tako je stao, pokajao se i dogovorio se sa doktorom... I okovi sa zatvorenika su skinuli iz tog vremena.
Prolaznik je ugledao mladića koji se očigledno spremao da se baci sa mosta u reku i na taj način izvrši samoubistvo. Prolaznik ga je zaustavio krajnje neprikladnim pitanjem: „Reci mi, imaš li novca kod sebe?“ Iznenađeni mladić je odgovorio:
Da imam…
Ali čini se da vam više ne trebaju?
možda…
A ako je tako, možda ćeš ući u tu sirotinju i ostaviti siromašnima novac koji ti više ne treba?
Mladić se složio. Otišao je i više se nije vratio na most. U trenutku kada je dao svoju torbicu, srce mu je zasjalo radošću većom od one koji su prihvatili njegov dar. Shvatio je smisao svog života.
(prema V. Martsinkovsky)
Pitanja i zadaci
1. Pročitajte odlomak iz Puškinove pesme:
I još dugo ću biti dobar prema ljudima
Da sam lirom probudio dobra osećanja
Da sam u svojim okrutnim godinama veličao slobodu
I milost palim pozvanima
Šta mislite u kom smislu je Puškin upotrebio tu reč pao? (Pao? Poražen? Grešnik?). Objasnite izraze pada, pasti u grijeh?
2. Da li je moguće preuzeti uplatu za dobrotvornu pomoć?
3. Šta treba učiniti da postanete milosrdni?
4. Kreirajte vlastitu definiciju: „Meni komšija… (nastavi sam).
Lekcija 13 iz kursa "Osnovi pravoslavne kulture". Zlatno etičko pravilo
Naučićeš:
- Glavno pravilo međuljudskih odnosa
- Šta se desilo neosuđivanje
Zamislite da se vjetar digao napolju i duva vam prašinu i krhotine u lice. Hoćeš li širom otvoriti oči? Naravno da ne. A ako bi u vašem društvu počeli da ogovaraju nekog od vaših zajedničkih i sada odsutnih poznanika... Kakva je korist od onoga što čujete? A ako drugi put ogovaraju i tebe iza leđa...
Hristos je rekao: „Zato, u svemu što želite da ljudi čine vama, činite i vi njima.
Ovo pravilo se zove zlatno pravilo etike.
Zvuči drugačije: Ne čini drugima ono što ne želiš sebi. Ako ne želite da vas oni koji se pretvaraju da su vam prijatelji ogovaraju u odsustvu, držite se od toga da ih ogovarate.
Da ne biste vjerovali ogovaranju, važno je znati da ogovarač vrlo često prenosi na drugu osobu prljavštinu koja živi u njemu samom; on drugima pripisuje ono za šta je sam kriv.
Zamislite: kasno u noć osoba šeta gradom. Sa jednog prozora neko je pogledao i rekao: „Zašto dolazi tako kasno? Mora da je lopov!" Sa drugog prozora pomislili su na istog prolaznika: „Vjerovatno se ovaj veseljak vraća sa žurke.“ Neko drugi je predložio da ova osoba traži doktora za bolesno dijete. U stvari, noćni prolaznik je požurio na noćnu molitvu u hramu. Ali svi su u njemu vidjeli djelić svog svijeta, svojih problema ili strahova.
Sjećanje na vlastite greške i nedostatke pomaže da se zaštitite od osude.
Jednom su ljudi doveli Kristu ženu, koja je, prema tadašnjim zakonima, morala biti kamenovana do smrti. Hristos nije pozvao ljude da krše ovaj zakon. On je jednostavno rekao: "Neka prvi kamen baci onaj od vas koji nije sagriješio." Ljudi su mislili, svako se setio nečega svog. I tiho su se razišli.
Prosuđivanje drugih ljudi je također loše jer previše pojednostavljuje svijet i čovjeka. A čovjek je kompleksan. Svako od nas ima prednosti i slabosti. Gubitnik jedne minute može biti dobar genije sljedećeg dana. Zar se to ne dešava u sportu? Fudbaler podbaci jednu epizodu ili meč - ali ipak igra briljantno u drugim susretima.
Evo čovjeka koji se jednom ružno ponašao. Zar više nikada neće učiniti ništa divno? Čak i školski nasilnik može postati heroj. Ponekad se to dešava ispred školskih vrata. Sa 17 godina završio je školu. Sa 18 godina je pozvan u vojsku. Sa 19 je uradio nešto što ni sam nije očekivao...
Pa kako izbjeći osuđivanje osobe? neosuđivanje- ovo je razlika između ocjene djela i ocjene samog lica. Ako je Saša lagao, a ja kažem - "Saša je lagao u ovome" - reći ću istinu. Ali ako kažem "Saša je lažov", napraviću korak ka osudi. Jer ću takvom formulom rastopiti osobu u jednom od njegovih postupaka i staviti mu žig.
Zlo se mora osuditi i mora se mrzeti. Ali osoba i njeno loše djelo (grijeh) nisu ista stvar. Stoga u pravoslavlju postoji pravilo: "Ljubi grešnika, a mrzi grijeh". A "voleti grešnika" znači pomoći mu da se oslobodi svog grijeha.
UMETNITE Kristove riječi iz Jevanđelja:
Ne sudite, da vam se ne sudi, jer kakvom sudom sudite, bit ćete suđeni; i kakvom mjerom koristite, to će vam se opet mjeriti. I zašto gledaš trun u oku svoga brata, a ne osjećaš snop u oku svom? Licemjer! prvo izvadi brvno iz oka svoga, pa ćeš onda vidjeti kako da izvadiš trun iz oka brata svoga. Dakle, u svemu što želite da ljudi čine vama, činite i njima na isti način.. Budite milostivi, kao što je vaš Otac milostiv. Oprostite i biće vam oprošteno.
U egipatskom manastiru u kojem je živeo stariji Mojsije (ovo nije prorok Mojsije, već hrišćanski asketa koji je živeo hiljadu i po godina posle proroka), jedan od monaha je pio vino. Monasi su tražili od Mojsija da izvrši strogi ukor krivcu. Mojsije je ćutao. Zatim je uzeo rupu korpu, napunio je pijeskom, okačio korpu iza leđa i otišao. Pijesak se slijevao kroz pukotine iza njega. Izbezumljenim monasima starac je odgovorio: gresi moji padaju iza mene, a ja ih ne vidim, jer ću da sudim tuđim gresima.
Pitanja i zadaci
1. Navedite zlatno pravilo etike. Zašto je zlatno?
2. Kako možete izbjeći osuđivanje drugih? Formulirajte vlastita pravila.
3. Razmotrite sliku "Hristos i grešnik". Kako je Hrist zaštitio ženu?
Lekcija 14 iz kursa "Osnovi pravoslavne kulture". Temple.
Naučićeš:
Šta ljudi rade u hramovima
Kako je pravoslavna crkva
U pravoslavnoj crkvi ljudi se dočekuju sa ikonama i svećama. I sveštenici.
Zdravo momci. Ja sam sveštenik Aleksi. Ja služim ovde.
A šta je ovo usluga? - upitala je Lenočka.
Učim ljude, molim se Bogu zajedno sa njima i pokušavam da pomognem ljudima. Želim da budem kao ova sveća. Njena svjetlost se proteže prema gore, ali svijeća daje svoju svjetlost i toplinu onima koji su pored nje. Takav treba da bude čovekov život: dušom da posegne za nebom, a svojim delima da pomogne drugima.
Prošao je još jedan sveštenik, a u ruci je držao pušač...
Censer! šapnula je Vanja.
A zašto pušite u hramu? Lena se nije suzdržavala.
Da, to je kadionica - potvrdio je otac Aleksije. - Sveštenik im pravi kađenje. I u pravu ste: reči tamjan I dim nisu se razlikovale u antici. Ali sada dim znači proizvoditi oštar i smrdljiv dim, i tamjan Naprotiv, to znači ispuniti vazduh mirisnim dimom. Kadjenje podsjeća na isto što i svijeće: dim se diže uvis, ali njegov miris prija onima okolo. Pokazati nekome znači pokazati poštovanje. Zato sveštenik kadi i pred ikonama i pred vama.
Vidite, ovaj sveštenik sa kadionicom je otišao do četvrtastog stola na kojem je bilo upaljeno mnogo svijeća. Ovo je „panikhida trpeza“, parohijani je zovu „veče“. Tamo stavljaju svijeće i mole se za ljude koji su već napustili zemaljski život.
Iskustvo neraskidive veze sa preminulim rođacima je važna karakteristika pravoslavne kulture.
Molitveno sjećanje se naziva "sjećanje". Živi se spominju u molitvama "za zdravlje", a mrtvi - "za mir". Ovo je molitva da Bog primi njihove duše u Carstvo Nebesko. Svešteniku se predaju „Spomen-bilježnice“ sa imenima onih od kojih se u molitvama zamoli da „sećaju“ (zapamte).
I na svim drugim mjestima hrama, osim predvečerje, ljudi pale svijeće, moleći se za sebe i za druge žive ljude.
Pravoslavni hrišćani se mole Hristu, anđelima i svecima. U crkvi su njihove ikone svuda. Ikona je slika koja prikazuje osobu ili događaj iz biblijske ili crkvene istorije.
Možete se moliti bez ikone. Ali ikona mi pomaže da saberem misli.
Možete se moliti za ljude i životinje. O prijateljima i neprijateljima.
Muški dio 4. razreda odmah je pojasnio:
Možete li se moliti Rusiji da postane prvak Svjetskog prvenstva?
Možemo se moliti. Ali Bog zna bolje od nas šta je korisnije za našu zemlju. Znate, i otac možda neće ispuniti zahtjeve svog djeteta. Na primjer, ako dijete koje je već prehlađeno zatraži da mu kupi sladoled...
A zašto ljudi mašu rukama ispred ikona?
Zar niste vidjeli takvu poslovicu u ruskim epovima i bajkama - "ustat ćemo, prekrstiti se i otići, moleći se"?
Kada se mole, hrišćani kao da crtaju nevidljivi krst na sebi. To znači da je ova osoba kršćanin i da se moli Kristu.
Ako osoba stavi krst ne na sebe, već na drugu osobu ili na predmet, onda ga „blagosilja“ u ime Kristovo.
Blagoslov je takva želja za dobrom za sebe, za ljude i za cijeli svijet, koja je spojena sa molitvom Bogu da se to dobro ostvari. Istovremeno, hrišćani obično kažu - "U ime Hristovo...", "U ime Hristovo...", "Bog blagoslovi...".
Svaki kršćanin može blagosloviti. Mama može blagosloviti dijete prije polaska u školu. On može blagosloviti sopstvenu hranu. Vozač može blagosloviti put ispred sebe tako što će ući u auto.
Pa, ispred sebe vidite čitav zid ikona. To se zove ikonostas. U sredini ikonostasa nalaze se vrata. Zovu se kraljevska vrata(kapije). Preko njih se jevanđelje prenosi ljudima. A jevanđelje je riječ našeg Hrista. Za hrišćane je Hristos Kralj.
Desno od Carskih Dveri je uvek Hristova ikona.
Na lijevoj strani - uvijek ikona Marije, Majke Božje...
Čekaj, oče Alekseje! Rečeno nam je da je Bog početak svih stvari. Kako onda On može imati majku? Znači postojao je neko drugi prije Boga?!
Govorimo o Majci Hristovoj. Hristos nije samo Bog. On je Bogom stvoren čovjek. I Hristos je primio svoj zemaljski, ljudski život od svoje Majke. Kao Bog stvorio je Mariju. I kao Sin Čovječji, on je rođen od nje. Tako ispada da je Marija Majka Božja.
Imajte na umu da kao što je Isus Krist jedan, tako je i Njegova Majka. Ljudi često govore „Gospa Vladimirska“, „Gospa Smolenska“, „Gospa Kazanska“... Nemojte misliti da svaki grad ima svoju Bogorodicu. Ona je jedna. Ovo su nazivi njenih raznih ikona. Ista Bogorodica je poštovana u svojim različitim slikama.
Mariju, Majku Kristovu, zbog čistote duše i života nazivaju i Presveta Djeva.
Stoga najpoznatija molitva Majci Hristovoj zvuči ovako:
„Bogorodice, raduj se! Blažena Marijo, Gospod je s tobom! Blagoslovena si u ženama i blagosloven je plod utrobe tvoje, kao da je Spasitelj rodio duše naše. ( Devo- vokativ riječi Djevica; u zene- među ženama; plod tvoje materice- Isuse Sačuvano- Spasitelj).
A iza ikonostasa je oltar. Sveštenik se tamo obično moli, a bez njegovog blagoslova niko drugi nema pravo ući tamo.
Je li ovo tajna soba?
Ne, nemamo nikakvih tajni. Samo čovjek mora shvatiti da nije u svemu gospodar i nije mu sve dozvoljeno. Zabrana ulaska u oltar i mnoga druga ograničenja koja postoje u pravoslavlju podsećaju čoveka da ne treba sve težiti da se prepravi po svojoj volji. Jeste li vidjeli drveće koje se orezuje tako da ne raste u širinu, već naviše? Također, u svakoj kulturi postoji sistem zabrana koje usmjeravaju rast osobe. Na tom putu, primitivne želje se pretapaju u više i ljudskije težnje. Da biste ovo naučili, morate biti sposobni da slušate. Moraš biti u stanju da se zaustaviš i prepustiš. Moramo biti u stanju čekati i razumjeti. Općenito, čovjek mora biti u stanju služiti Bogu, ljudima, domovini i drugim svetinjama.
U pravoslavnoj crkvi propovedi i molitve se održavaju na jeziku naroda u kome se ova crkva nalazi. Ruska pravoslavna crkva se moli na jakutskom, japanskom, engleskom, njemačkom, moldavskom, čuvaškom, marijskom i mnogim drugim jezicima. Jedini izuzetak je ruski. Propoved se vodi na ruskom jeziku, ali se služba vodi na "crkvenoslovenskom". Ovo je veoma lep jezik, drag srcima pravoslavnih parohijana. Upravo je ovaj jezik zadržao vokativ - Otac, Bog, Bogorodice... Upravo je crkvenoslovenski jezik naučio ruske pisce da sastavljaju dvokorenske reči: milost, dobročinstvo, lepa duša... Crkvenoslovenski je zajednički jezik. za mnoge pravoslavne zemlje sveta - Rusiju, Bugarsku, Srbiju, Češku, Ukrajinu... Gramatička pravila za ovaj jezik, kao i pismo za njega, stvorili su u 9. veku „prosvetitelji Slovena ” – sveta braća Ćirilo i Metodije i njihovi učenici.
Godine prolaze, ljudi gube voljene.
Starice u crkvi sa slabom rukom
Pošaljite uspomene
Gdje piše na vrhu: "za ostalo."
Za sve njih prije uspomene u odgovoru!
U ratu, nestali verenik...
Sva imena žure da se povežu
Utkati u jednu nepokolebljivu suštinu, -
Sve veća lista u dugom nizu
Među čaršavom utire put...
Iza njega leže beskrajna prostranstva,
Maglovita izmaglica skrivena u daljini...
I on sam služi kao tačka oslonca
Komunikacija između mrtvih i zemlje.
(Nadežda Veselovskaja)
Pitanja i zadaci
1. Šta je ikonostas? Koje su ikone uvijek prisutne u njemu?
2. Može li se pravoslavac moliti bez ikone?
3. Objasni značenje izraza "Gospa od Kazana".
4. Pročitajte pjesmu Iraklija Abashidzea "Pčela":
Blagoslovena večnom prirodom,
Milost koja je postala živo telo,
Predenje pčela u vosak i med
Nagraditi prirodu za stvaranje.
Neka mi bude oprošteno - ali ni manje ni više
Želim da budem kao pčela
Da bi moje biće darivalo
Med - čovjeku, a bogu - svijeća.
5. Zašto mislite da postoje pravila ponašanja na raznim javnim mjestima?
Lekcija 15 iz kursa "Osnovi pravoslavne kulture". Ikona
Naučićeš:
Zašto je ikona tako neobična
Zašto prikazivati nevidljivo
Hram je ispunjen ikonama, a neke slike su postavljene na zidovima. Drugi su na podu. Ovo su ljudi. Riječ ikona na grčkom znači "slika".
Biblija kaže da je svaka osoba slika Boga. Zato kršćanin svakog čovjeka doživljava kao svetinju. Zato se ljudi klanjaju jedni drugima. I zato sveštenik u hramu kadi ne samo ikone na zidovima, već i žive ljude.
Slikovna ikona se značajno razlikuje od slike. To je zato što je zadatak ikone da prikaže najdublji svet duše svete osobe (uključujući Bogočoveka Hrista).
SVJETLOST IKONE
Svetac je čitav svoj život otvorio za Boga i, stoga, u njemu nije bilo mjesta zlu. Sve je postalo prožeto svetlošću. Dakle, niti jedan objekt na ikoni ne baca senku. Slika može prikazati borbu dobra i zla u osobi. Ikona pokazuje šta će osoba postati ako pobijedi u ovoj borbi.
Svetlost na ikoni dolazi kroz lice i lik svetog čoveka, a ne pada na njega spolja. Na običnoj slici, osoba je poput planete. Na ikoni svaka osoba je zvijezda (1).
Svetlost je generalno glavna stvar u ikoni. U Jevanđelju, Svetlost je jedno od Božijih imena i jedna od Njegovih manifestacija.
Ikonopisci zlatnu pozadinu ikone nazivaju svjetlošću. To je simbol beskonačne božanske svjetlosti. A ovo Svetlo nikada ne može biti zaklonjeno zadnjim zidom sobe. Stoga, ako ikonopisac želi da jasno stavi do znanja da se radnja odvija unutar prostorije (hrama, sobe, palate), on ipak crta ovu građevinu izvana. Ali na vrhu ili između kuća baca, takoreći, zavjesu - "velum" (na latinskom velum znači jedro).
Glava sveca je okružena zlatnim krugom. Svetac je, takoreći, ispunjen svjetlošću i, zasićen njome, zrači je. Ovo nimbus- znak Božije milosti, koji je prožimao život i misao sveca i nadahnjivao njegovu ljubav.
Ovaj oreol često prelazi ivice prostora ikona. Ne, to nije zato što je umjetnik napravio grešku i nije izračunao veličinu svog crteža. To znači da svjetlost ikone struji u naš svijet.
Ponekad stopalo sveca prelazi granice same ikone. A značenje je isto: ikona se doživljava kao prozor kroz koji nebeski svijet ulazi u naše živote.
Ako jednog dana sretnete svetog čoveka ne na ikoni, već u životu, osetićete da pored njega postaje svetlo, radosno i smireno.
Još jedna zadivljujuća karakteristika ikone je da na njoj nema nereda. Čak se i nabori odjeće prenose ravnim i skladnim linijama. Ikonopisac kroz spoljašnji sklad prenosi unutrašnji sklad sveca.
Na ikoni, za razliku od slike, nema pozadine i horizonta. Kada pogledate u jak izvor svjetlosti (sunce ili reflektor), gubite osjećaj prostora i dubine. Ikona svijetli u našim očima, a u toj svjetlosti svaka zemaljska udaljenost postaje nevidljiva.
Takođe je neobično da se linije na ikoni ne spajaju u daljini, već se, naprotiv, razilaze. Kada gledam u svijet, što je objekt udaljeniji od mene, to je manji. Negdje daleko, čak se i najveći predmet pretvara u sićušnu tačku (na primjer, zvijezdu). I šta onda znači ako se linije na ikoni razilaze u daljinu? To znači da ja ne gledam u Hristovu ikonu, nego Hristos sa ikone gleda u mene, takoreći.
Hrišćanin, doživljavajući to, oseća se pred Hristovim pogledom. I, naravno, pokušava da zapamti Hristove zapovesti i da ih ne krši.
Najupečatljivija stvar na ikoni su lica i oči. Lica pokazuju mudrost i ljubav. Njihove oči odaju takvo stanje koje se može izraziti starom i preciznom riječju - "radosna tuga". Na ikoni je to radost svetitelja što je i sam već sa Bogom i njegova tuga što su oni u koje gleda ponekad još daleko od Njega.
IKONA I MOLITVA
Prve slike Hrista koje su došle do nas datiraju iz drugog veka nakon Hristovog rođenja. Ali pravila za pisanje ikona razvijana su vekovima.
Jedna od poteškoća u razvoju kršćanskog slikarstva bila je da je bilo potrebno odgovoriti na teško pitanje: kako se uopće mogu slikati ikone, ako sama Biblija naglašava da je Bog nevidljiv.
Ikona je postala moguća jer je Novi zavjet došao nakon Starog zavjeta. Jevanđelje kaže da je Bog, koji je ostao nevidljiv u starozavetnim vremenima, potom i sam rođen kao čovek. Apostoli su svojim očima vidjeli Krista. A ono što se vidi može se i dočarati.
Hrišćani se ne mole ikonama. Mole se ispred ikona. Hrišćani se mole onome koga vide na ikoni.
Uostalom, kada razgovarate telefonom, vaše riječi nisu upućene njemu, već sagovorniku. Isto tako, ako neko vidi apostola Pavla na ikoni, on se ne moli „ikono, pomozi mi“, već kaže: „Sveti apostol Pavle, moli se Bogu za mene“.
Usput, ne samo sveci, već i jedni od drugih, kršćani mogu tražiti da se mole za sebe. Dijete može zamoliti svoju majku da se moli za njega. I odrasli zaista vjeruju u snagu dječjih molitava.
Ni ikona ni svijeća se ne mole umjesto ljudi. Ali one podsjećaju osobu na njegov poziv da postane bolji. Uostalom, ikona prikazuje one ljude koji su svoj zemaljski život živjeli u ljubavi. Njima je po pravilu bilo teže nego nama. Ali uspjeli su ostati ljudi. Nikoga nisu izdali, ni od koga se okrenuli. Neki sveci su živjeli prije tri hiljade godina (prorok Mojsije). A neki su bili gotovo naši savremenici. To znači da i ljudi 21. veka mogu na ovaj način.
U pravoslavlju je to vrlo jasno: svaka osoba može postati sveta i svijetla. "Božja slika" je u svakome. I Bog voli sve podjednako. Dakle, zavisi samo od same osobe - da li će svetleti ili dimiti.
Za vjernika su životi Krista i svetaca toliko dragi da im se, kad vidi njihove slike, barem nakratko pomoli. Stoga možemo reći da ikona poziva ljude na molitvu, i, što je najvažnije, da oponašaju život svetaca. Odnosno - na život u kojem nije glavna stvar sebičnost, već ljubav.
INSERT (prema B. Uspenskom)
Jedan dječak je nacrtao običan dječji crtež. Na dnu lista je kuća, na vrhu šuma. Od vrata kuće do šume vodio je put. Ali iz nekog razloga je izgledao kao rep komete - što je dalje, postajao je širi. Otac je već objasnio ovom dječaku da bi se u daljini linije na crtežu trebale susresti i stoga bi se put bliže horizontu (tj. gornjoj ivici lista) trebao suziti. Ali dječak je i dalje crtao na svoj način. Stoga ga je otac upitao - „Ti si sam u kući, put koji ide od tebe trebao bi se smanjiti! Zašto si sve nacrtao obrnuto? A dječak je odgovorio: “Ali gosti će doći odatle!”.
Razlika između zvijezda (sunca) i planeta je u tome što same zvijezde rađaju vlastitu svjetlost, a planete šalju u svemir samo svjetlost sunca koju odbijaju od njih. To je kao razlika između sijalice i ogledala.
Pitanja i zadaci
1. Kako ste shvatili razliku između ikone i obične slike?
2. Kako je koncept "svjetlosti" povezan s kršćanskim razumijevanjem Boga?
3. Zašto pravoslavni hrišćani smatraju da je moguće prikazati nevidljivog Boga?
4. Kome se mole pravoslavni hrišćani, stojeći ispred ikone?
Časovi 16. kursa "Osnovi pravoslavne kulture". Test zadaci
Poštovani sagovornici!
Školska godina se završava. Bilo je neobično, jer smo prvi put pokušali da odemo ne u šumu i ne u muzej, već u najdublji unutrašnji svijet čovjeka - u svijet njegove duše.
U nazivu našeg kursa - "Osnovi pravoslavne kulture" - prva reč nam je veoma važna.
Temelj je korijen, ono iz čega sve ostalo raste. Osnovi pravoslavne kulture su:
vjera u Boga,
Vera u Hristovo učenje
Vjera u Njegovu žrtvu i uskrsnuće;
Biblija i Evanđelje;
Želja da se živi u skladu sa zapovestima;
Briga za čistotu svoje duše i za dobrobit bližnjeg.
Iz ovog korena, čiji je zajednički naziv hrišćanska vera, izrastaju plodovi pravoslavne kulture, a posebno:
Milosrdna djela i junačka djela kršćana;
veličanstveni hramovi;
Fine ikone;
Hrišćanske molitve za sebe i druge.
U petom razredu nastavićemo razgovor.
Sada uradite nešto kreativno. Odaberite jednu od gore navedenih tema. Sjetite se kako smo o ovome razmišljali u našim lekcijama. U svom radu pokušajte objasniti zašto vam se čini da je ova strana vjere i života kršćana važna za čovjeka. Opišite kako ovo ili ono vjerovanje pomaže da se poveća količina dobra u svijetu.
Možete održati i takmičenje za esej na temu „Kako da razumijem „zlatno pravilo etike““?
Prilikom pripreme rada uopšte nije zabranjeno obratiti se pomoći starijim članovima porodice. Inače, ako tokom praznika vi i vaša porodica ili prijatelji vidite pravoslavnu crkvu, možete otići tamo kako biste i sami vodili obilazak u njoj, koristeći znanje koje ste stekli na našim časovima.
Lekcija 17 iz kursa "Osnovi pravoslavne kulture". Opća lekcija
Provedimo probnu lekciju u formi projekat odmora, što će postati vaš ofset. Dobro je ako sami postavite test jedno drugome, na osnovu ideje ljubavi koju ste mogli formirati kao rezultat nastave.
Zadatke možete pripremati kao dio grupe ili individualno. Neki od zadataka zahtijevaju dugotrajnu pripremu. Razmislite o tome kako rasporediti zadatke tokom vremena. Ne možete koristiti neke od zadataka koje nudimo, ali imate svako pravo ponuditi svoje.
1. Dopuni rečenice:
a) "Pravoslavnu kulturu" shvatam kao...
b) Suština pravoslavnog ponašanja (etike) za mene je sledeća...
2 Pripremite obilazak pravoslavne crkve
3. Uzmite nekoliko slika poznatih umjetnika na temu jevanđelja (nisu uključene u naš udžbenik). Recite kakav je njihov odnos prema evanđelju.
4. Napravite „paket pitanja“ vezanih za glavna pitanja koja se postavljaju u proučavanju pravoslavne kulture. Neka svaki učenik kreira svoje pitanje, a vi odaberite najbolje za takmičenje.
5. Pokupite parove slika i ikona na istu temu. Po čemu su slični, a po čemu se razlikuju?
6. Prokomentarišite neke od zapovesti koje su vam najvažnije. Birajte između njih ili kreirajte vlastite ilustracije.
7. Napravite malu antologiju (u vašem slučaju zbirku pjesama) kojom možete ilustrirati našu temu.
8. Kako su u korelaciji pojmovi “duša”, “savjest”, “pokajanje”? Zašto su ovi ključni pojmovi u pravoslavnoj kulturi? Napravite dramatizaciju kako biste ilustrirali svoje razumijevanje.
9. Napravite za vas rečnik novih reči vezanih za svet pravoslavne kulture.
10. Na testnoj sesiji odradite razredni koncert, uključujući pjesme posvećene pojmovima koje ste sreli govoreći o pravoslavnoj kulturi. Napravite program i program za koncert. Pripremite vođu. Pozovite svoju ljubaznu publiku.
I što je najvažnije, pomozite ljudima!
Predložena publikacija je obrazovno-metodički kompleks za nastavni plan i program opšteobrazovne škole "Osnovi pravoslavne kulture i etike". Kompleks uključuje:
1. Toolkit za nastavnika, koji sadrži izradu časova za učenike osnovnih škola;
2. Bojanka za učenike;
3. Ilustrativni materijal za nastavu.
Obrazovno-metodički kompleks namijenjen je nastavnicima opšteobrazovnih škola koji izvode nastavu na temu „Osnovi pravoslavne kulture i etike“, kao i učenicima pedagoško-obrazovnih ustanova.
Kompleks se može koristiti kao dio osnovnog nastavni plan i program kao iu sistemu dodatnog obrazovanja.
KRIŠĆANI - KO SU ONI?
Faza 1. Učenje novog gradiva.
Danas počinjemo da učimo novi predmet. Ovaj predmet se zove Osnovi pravoslavne kulture i etike.
Na našim časovima ćemo pričati o najvažnijoj, najvažnijoj stvari u našem životu. Naučićete odgovore na tako značajna pitanja kao što su: odakle su došli nebo i zemlja? Kako je naš svijet organiziran? Šta je ljudska duša? Kako živjeti tako da postane istina srećan čovek? Kako razlikovati dobro od zla?
Koliko vas zna ko su hrišćani?
Kršćani su ljudi koji vjeruju u Boga, u Isusa Krista. Ovi ljudi s generacije na generaciju, od roditelja do djece, nose kršćansku vjeru više od dvije hiljade godina.
Ko od vas ima oca, majku, dedu ili baku ili drugu rodbinu koji sebe smatraju pravoslavnim hrišćanima, idu u hram Božiji, krste se i mole se?
Postati pravoslavni hrišćanin osoba mora biti krštena.
Ko je od vas kršten?
Danas u Rusiji ima puno iskreno verujućih pravoslavnih hrišćana, odnosno ljudi koji ispravno veruju u Boga i ispravno Ga slave.
Nažalost, ima ljudi koji ne znaju ništa o Bogu i zato misle da On ne postoji, a ima i onih koji ne žele ni da znaju za Njega; oni nisu samo kao slepci, već oni slepci koji ne samo da ne vide sunce, nebo ili drveće, već čak i ne veruju da ih drugi mogu videti.
SADRŽAJ
PREDGOVOR
Lekcija 1. Kršćani - ko su oni?
Lekcija 2. Mir Božji
Lekcija 3. O Bogu
Lekcija 4. O Bogu (nastavak)
Lekcija 5. O anđelima
Lekcija 6. O osobi
Lekcija 7. O ljudskoj duši
Lekcija 8. O ljudskoj duši (nastavak)
Lekcija 9. Pad prvih ljudi
Lekcija 10. Pad i njegove posljedice
Lekcija 11. Obećanje Spasitelja
Lekcija 12. Tajna Svetog Trojstva
Lekcija 13. Novi zavjet. Odabrane priče. Rođenje, Ulazak u Hram i Blagovijest Presvete Bogorodice Mary
Lekcija 14 Novi zavjet. Odabrane priče. Rođenje
Lekcija 15 Novi zavjet. Odabrane priče. Sastanak Gospodnji. Djetinjstvo Isusa Krista
Lekcija 16 Novi zavjet. Odabrane priče. Bogojavljenje
Lekcija 17 Roždestvo Hristovo (scenarij praznika Rođenja Hristovog)
Lekcija 18 Novi zavjet. Odabrane priče. Učenja Isusa Hrista
Lekcija 19 Novi zavjet. Odabrane priče. Čuda Gospoda Isusa Hrista
Lekcija 20 Novi zavjet. Odabrane priče. Stradanje, smrt, sahrana i vaskrsenje Gospoda Isusa Hrista
Lekcija 21 Vaznesenje Gospoda Isusa Hrista. Silazak Svetog Duha na apostole
Lekcija 22. Ljubav kao hrišćanska vrlina
Lekcija 23. Savjest je Božji glas u ljudskoj duši
Lekcija 24. Dobra i zla djela čovjeka
Lekcija 25. Milosrđe
Lekcija 26
Lekcija 27. Odnos prema roditeljima. Poslušnost
Lekcija 28. Ljubaznost prema životinjama.
Lekcija 29. O marljivosti
Lekcija 30. Krotkost je kršćanska vrlina
Lekcija 31. Praznik praznika - Uskrs (praznični scenario)
Lekcija 32. Odnos prema nekom drugom (ne krasti).
Lekcija 33. Laži. Obmana
Lekcija 34. Zavist
Lekcija 35. Kukavičluk. Pohlepa
Spisak korišćene i preporučene literature.
Besplatno preuzimanje e-knjiga u prikladnom formatu, gledajte i čitajte:
Preuzmite knjigu Osnovi pravoslavne kulture i etike, 1. razred, Naperstnikova S.E., 2004 - fileskachat.com, brzo i besplatno.
Preuzmite pdf
Ovu knjigu možete kupiti ispod najbolja cijena na popustu uz dostavu po celoj Rusiji.
