Największe trudności ortograficzne sprawiają samogłoski, zwane samogłoskami łączącymi. „O” i „e” w złożonych słowach często nie są zauważane, w wyniku czego popełniane są błędy. Warto zauważyć, że nie ma innych liter łączących oba rdzenie.
Definicja
Jeśli słowo składa się z dwóch lub więcej rdzeni, zostanie nazwane złożonym. Na przykład rolnictwo ( Rolnictwo), mięsno-mleczny (mięso i mleko), naukowo-techniczny (nauka i technika), kronikarz (pisze kroniki).
Złożone słowa w języku rosyjskim pojawiły się w nowoczesna scena rozwoju w okresie obfitości informacji, gdyż pozwala to zmieścić kilka pojęć w jednym słowie.
Zjawiska, w których przy tworzeniu złożonego słowa używane są więcej niż dwa rdzenie, są dość rzadkie. Na przykład jazda na rowerze.
Różnice w edukacji i pisowni
Formularz Trudne słowa Móc różne sposoby. Od tego będzie zależeć ich pisownia. Przyjrzyjmy się najpopularniejszym:
Piszą złożone słowa po rosyjsku razem lub z łącznikiem: sianokosy, kolej, wiecznie zielone, internat, dynamo, płaszcz przeciwdeszczowy. Zastosowanie tej lub innej metody zależy od utworzenia konkretnego słowa.
Słowa z połączeniem „o”
Przyjrzyjmy się, kiedy łączenie „o” i „e” jest używane w złożonych słowach. Przykłady sytuacji, w których konieczne jest wpisanie „o”, są następujące:
- kolej żelazna;
- fabryka;
- step leśny;
- wyzwolenie ludzi;
- wzmocniony beton.
We wszystkich tych słowach pierwszy rdzeń kończy się twardą spółgłoską, dlatego wymagane jest użycie łączącego „o”.
Słowa z łącznikiem „e”
Teraz powinieneś analizować złożone słowa z łączącą samogłoską e. Przykłady to:
- stary rosyjski;
- pieszy;
- sklep warzywny;
- łapacz ptaków;
- kaletnik;
- kucharz;
- akademik;
- podróżny;
- osłona od wiatru;
- wskaźnik opadów
Wszystkie te słowa łączy fakt, że pierwszy rdzeń kończy się miękką spółgłoską (deszczomierz, staroruski), syczącą spółgłoską (hostel, pieszy, kucharz) lub „ts” (łapacz ptaków). Dlatego w takich słowach należy napisać łączące „e”.
Opcje podstawowe
Czasami łączące „o” i „e” nie są używane w słowach złożonych: są one zastępowane częściami tematów pochodnych. Przyjrzyjmy się podobnym przypadkom. 
Kiedy samogłoska łącząca nie jest potrzebna
W języku rosyjskim istnieje wiele przypadków, w których łączenie „o” i „e” w skomplikowanych słowach jest całkowicie niepotrzebne. Dzieje się tak w następujących przypadkach:
Pisownia trudnych słów
Łączenia „o” i „e” w słowach złożonych można używać zarówno wtedy, gdy są pisane razem, jak i pisane z łącznikiem. Przyjrzyjmy się przypadkom użycia łącznika.
Możesz tworzyć złożone słowa, używając koordynujących i połączenie podporządkowane. Jeśli są utworzone przez pierwszy przypadek, zostaną zapisane łącznikiem. Innymi słowy, możesz łatwo umieścić spójnik „i” pomiędzy częściami. Spójrzmy na przykłady, w tym celu musisz stworzyć złożone słowa: sofa i łóżko - rozkładana sofa; naukowo-techniczny - naukowo-techniczny; rosyjski i angielski - rosyjsko-angielski; fabryka i zakład - fabryka; mięso i mleko - mięso i nabiał; medycyna wojskowa – wojskowo-medyczna i inne.
Słowa złożone (rzeczowniki i przymiotniki) o znaczeniu głównych kierunków: zachodnioeuropejski, południowo-wschodni, północno-wschodni. 
Słowa, które przekazują odcienie kolorów: szkarłatno-złoty, szaro-brązowy, jasnozielony, fioletowo-niebieski.
Jeśli słowo to powstało od nazwy własnej: styl Lwa Tołstoja, idee Waltera Scotta, New York Stock Exchange. Wyjątkiem jest nazwy geograficzne, utworzone z wyrażenia rzeczownikowego i przymiotnikowego: Velikiye Luki – Velikiye Luki, Sergiev Posad – Segrievo Posad, Stara Ruś- Stary rosyjski.
Słowa - terminy naukowo-techniczne: dynamo, suszarka próżniowa, elektroda diesla, zawór odcinający, prasa filtracyjna.
Słowa - oznaczenia partie polityczne i nurty: wiceburmistrz, liberalno-demokratyczny, socjaldemokratyczny, narodowo-socjalistyczny.
Słowo, które w pierwszej części ma ocenę wartościującą: żona w żałobie, facet od koszuli, ukochana córka, dobry chłopak-syn.
Jeśli pierwszą podstawą produkcyjną jest oznaczenie niektórych Litera łacińska: samiec alfa, beta karoten, promieniowanie gamma.
Konieczne jest pisanie razem złożonych słów utworzonych za pomocą podporządkowanego połączenia: obróbka drewna (do obróbki drewna), staromoskowski (stara Moskwa), kronikarz (napisanie kroniki), przetwarzanie mleka (do przetwarzania mleka), pozyskiwanie drewna (wycinanie drewna) ).
Wśród gatunków zajmowała kronika centralne miejsce Celem kroniki jest chęć opowiedzenia o przeszłości ziemi rosyjskiej i pozostawienia pamięci. Początkowo pierwsze kroniki powstawały jako encyklopedie historyczne dla szlachty kijowskiej. Tworzenie kronik jest sprawą państwową. Naukowcy różnie definiują czas powstania: B.A. Rybakow powiązał doczesne początki kronik z momentem narodzin państwa, jednak większość badaczy uważa, że kroniki pojawiły się dopiero w XI wieku. jedenaście wiek - początek kroniki, które będą prowadzone systematycznie aż do XVIII wieku.
Zasadniczo kroniki tworzono w klasztorach i na dworach książąt. Niemal zawsze kroniki pisali mnisi – najbardziej wykształceni ludzie swoich czasów, a kroniki powstawały na specjalne zlecenie. Podstawą narracji kronikarskiej jest układ materiału historycznego według roku/roku. Zasada ta została zasugerowana przez Paschalisów. Kronikarze opowiedzieli wszystkie wydarzenia historyczne Rusi, układając materiał według lat. Kronikarz starał się ukazać ciągły bieg samego życia. Starożytny rosyjski pisarz wiedział, że historia ma swój początek i koniec (Sąd Ostateczny). Te eschatologiczne myśli odzwierciedlały także staroruskie kroniki.
Źródła kronik rosyjskich dzielą się na 2 typy:
Źródła ustne: legendy rodzinne, poezja drużynowa, lokalne legendy związane z pochodzeniem wsi i miast.
Źródła pisane: pisma święte (Nowy Testament, Stary Testament), przetłumaczone kroniki bizantyjskie, różne dokumenty historyczne i statuty.
Bardzo często w literaturze naukowej kroniki nazywane są zbiorami kronikarskimi, ponieważ kroniki łączyły kroniki z czasów wcześniejszych i kroniki dotyczące wydarzeń niedawnych lub współczesnych kronikarzowi. Wielu naukowców pisze o fragmentacji kroniki. Pogodowa zasada uporządkowania materiału spowodowała, że kronika została rozbita na wiele artykułów i fragmentów. Stąd takie cechy, jak fragmentaryczny i epizodyczny charakter stylu kronikarskiego.
„Opowieść o minionych latach” jest dziełem w fazie rozwoju
pracowało więcej niż jedno pokolenie rosyjskich kronikarzy, jest to zabytek kolekcji
twórczość twórcza. Na początku, w pierwszej połowie lat 40-tych. XI wieku opracowano zespół artykułów, które akademik D.S. Lichaczow zaproponował nazwanie jej „Legendą o szerzeniu się chrześcijaństwa na Rusi”. Zawierała opowieści o chrzcie i śmierci księżniczki Olgi, opowieść o pierwszych rosyjskich męczennikach – chrześcijanach z Waregów, opowieść o chrzcie Rusi, opowieść o książętach Borysie i Glebie oraz obszerną pochwałę Jarosława Mądrego. Etap rozwoju kronik rosyjskich nastąpił w latach 60-70. gg. XI wiek i jest związany z działalnością mnicha z Kijowa-Peczerska
Klasztor Nikona Nikon dodał do „Opowieści o szerzeniu się chrześcijaństwa na Rusi” legend o pierwszych książętach rosyjskich i opowieściach o ich wyprawach na Konstantynopol, tzw. „legendę varangską”, według której książęta kijowscy pochodzą z Książę varangijski Ruryk zaproszony na Ruś, aby ustały wewnętrzne spory Słowian. Włączenie tej legendy do kroniki miało swoje znaczenie: Nikon próbował przekonać swoich współczesnych o nienaturalności wojen wewnętrznych, o konieczności posłuszeństwa wszystkich książąt wobec Wielkiego Księcia Kijowskiego – spadkobiercy i potomka Rurika. Wreszcie, zdaniem badaczy, to Nikon nadał kronice formę zapisów pogodowych.
Około 1095 roku powstała nowa kronika, którą A.A. Szachmatow zaproponował nazwanie go „Początkowym”. Kompilator tego zbioru kontynuował kronikę opisem wydarzeń z lat 1073–1095, nadając swemu dziełu, zwłaszcza w uzupełnionej przez niego części, charakter wyraźnie dziennikarski: zarzucał książętom wojny wewnętrzne, za to, że nie dbają o obronę ziemi rosyjskiej.
Kronika jest zbiorem: najwyraźniej jej twórca umiejętnie operował bogatym arsenałem źródeł (kroniki bizantyjskie, Pismo Święte, dokumenty historyczne itp.), ponadto późniejsi skrybowie mogli wprowadzać własne zmiany w powstałym tekście, czyniąc jego strukturę jeszcze bardziej niejednorodną. Z tego powodu wielu badaczy nazywa kronikę kompilacją, a kompilację uważa się za cechę charakterystyczną tekstów kronikarskich. Lichaczow towarzyszy swojemu literackiemu tłumaczeniu PWL z nazwami fragmentów kroniki, w których obok imion o charakterze burzliwym (panowanie Olega, druga wyprawa księcia Igora przeciwko Grekom, zemsta księżniczki Olgi, początek panowania Jarosława w Kijowie itp.), odnaleziono właściwe nazwy gatunkowe (legenda o założeniu Kijowa, przypowieść o Obrze, legenda o galaretce Biełgorod, historia oślepienia Wasilka Terebowskiego itp.)
Z punktu widzenia form kronikarskich Eremin podzielił cały materiał kronikarski na 5 grup: zapis pogody (mały zapis dokumentalny, pozbawiony formy artystycznej i emocjonalności), legenda kronikarska (ustna tradycja historyczna w literackim przetwarzaniu kronikarza ), opowieść kronikarska (narracja faktograficzna, w której ujawnia się osobowość autora: w ocenie wydarzeń, próby charakterystyki postaci, komentarze, indywidualny sposób przedstawienia), opowieść kronikarska (opowieść o śmierci księcia, która daje hagiograficznie oświecony obraz idealnego władcy), dokumenty (umowy i statuty).
Tworogow skrytykował klasyfikację opracowaną przez Eremina, opartą na charakterze połączenia przeciwstawnych sposobów przedstawiania rzeczywistości, czego nie potwierdza materiał kronikarski, i zaproponował typologię ze względu na charakter opowieści.
Pierwszy rodzaj narracji to zapisy pogodowe (informujące jedynie o wydarzeniach), drugi to opowiadania kronikarskie (opowiadanie o wydarzeniach za pomocą narracji fabularnej).
Tvorogov wyróżnia 2 rodzaje narracji fabularnej: legendy kronikarskie i opowieści kronikarskie charakterystyczne dla „PVL”. Charakterystyczną cechą pierwszego jest przedstawienie legendarnego wydarzenia. Opowieści kronikarskie poświęcone są opisowi wydarzeń współczesnych kronikarzowi. Mają one charakter bardziej rozbudowany, łączą w sobie zapisy faktograficzne, szkice epizodów i religijną argumentację autora.
Narracja fabularna „PVL” zbudowana jest w oparciu o art. Techniki: podkreślanie mocnych detali, wywoływanie pomysłów wizualnych, charakteryzowanie postaci, bezpośrednia mowa postaci.
W „PVL” są one powszechne historie fabularne, ale kronikarstwo w ogóle charakteryzuje się stylem monumentalnego historyzmu.
Tym samym na podstawie teoretycznych badań twórczości badaczy otrzymaliśmy szereg gatunków (form narracji) z przypisanymi im charakterystycznymi cechami, które stały się podstawą do wyodrębnienia typów przedstawień w kronikach rosyjskich. Do tej pory w obrębie PVL wyróżniliśmy następujące typy: hagiograficzny, militarny, biznesowy, dydaktyczny, dokumentacyjny, ludowo-poetycki, referencyjny. 1. Hagiograficzny: głównym tematem obrazu są działania świętego lub cała jego droga życiowa; wiąże się z wykorzystaniem określonych motywów, na przykład motywów nauczania (mentoringu), proroctwa.
Przykład: fragment o Teodozjuszu z Peczerska (ll. 61 tom - 63 tom).
2. Wojskowy: przedstawienie wydarzenia historycznego związanego z walką narodu rosyjskiego z wrogami zewnętrznymi (głównie Pieczyngami i Połowcami), a także z walkami książęcymi; główny bohater jest zwykle realny postać historyczna z reguły książę.
Przykład: fragment o niewoli Tracji i Macedonii przez Semeona (l. 10).
3. Biznes: teksty dokumentów zawartych w PVL.
Przykład: fragment zawierający tekst porozumienia między Rosjanami a Grekami (ll. 11-14).
4. Dydaktyczny: zawiera podbudowa, tj. nauczanie moralne (nauczanie) moralne/religijne.
Przykład: fragment o nieprawym życiu księcia Włodzimierza przed przyjęciem chrześcijaństwa (l. 25).
5. Dokumentowanie: stwierdzenie faktu określonego zdarzenia, które zasługuje na wzmiankę, ale nie wymaga szczegółowego przedstawienia; Fragmenty tego typu wyróżniają się protokołowością obrazu, brakiem formy artystycznej i emocjonalnością.
Przykład: fragment o panowaniu Leona i jego brata Aleksandra (fol. 8 t.).
6. Poezja ludowa: opowieść o prawdziwym lub możliwe zdarzenia, z reguły zbudowany na jednym żywym odcinku, może zawierać fikcję.
Przykład: fragment o zemście księżniczki Olgi (ll. 14v.-16).
7. Referencyjne: fragmenty zaczerpnięte z wiarygodnych źródeł (kroniki bizantyjskie, teksty biblijne itp.).
1. Kronika – gatunek starożytna literatura rosyjska.
2. „Opowieść o minionych latach”: o czym jest?
3. Dzieło przepojone patriotyzmem i miłością.
Zanim zaczniemy mówić o Opowieści o minionych latach, trzeba powiedzieć, czym jest kronika. Kroniki są pomnikami pisarstwa i literatury historycznej Starożytna Ruś. Osobliwością kroniki jest to, że wszystkie wpisy w niej zawarte zostały dokonane w r sekwencja chronologiczna na lata. Kronik nie tworzyła jedna osoba, pracowało nad nimi wielu kronikarzy. Nowa kronika z pewnością nawiązywała do poprzednich, a kompilatorzy w swoich tekstach włączali materiały innych kronikarzy. Osobliwość Kronika głosiła, że nie była ona sucha i bezstronna. Kronikarze przedstawiali swoje subiektywne oceny wydarzeń, opatrzone różnymi dodatkami i komentarzami. Tak więc kronikę można nazwać zbiorem heterogenicznych gatunków. W kronice znalazły się teksty meteo, opowiadania wojskowe oraz materiały z archiwów książęcych. Według definicji Dmitrija Siergiejewicza Lichaczewa kronika należy do „gatunków jednoczących”.
Najstarsze kroniki to Kroniki Laurentiana i Ipatiewa. Ławrentiewska otrzymała swoją nazwę od imienia mnicha Ławrentija, który przepisał ją na rozkaz księcia Niżnego Nowogrodu-Suzdala Dmitrija Konstantinowicza w 1377 r. Kronika Ipatiewa nosi imię klasztoru Ipatiewa w Kostromie.
Ogólnie kronikę można nazwać głównym, podstawowym gatunkiem starożytnej literatury rosyjskiej.
Kronikarstwo na Rusi rozpoczęło się bardzo dawno temu, mniej więcej w pierwszej połowie XI wieku. Ośrodkami kronikarstwa stały się duże i rozwinięte miasta - Kijów i Nowogród. Z reguły kroniki pisali mnisi. W końcu to klasztory były wówczas ośrodkami alfabetyzacji. Była to sprawa państwowa i często kronikę sporządzano w imieniu księcia, opata lub biskupa. Czasami kronika odzwierciedlała dokładnie te wydarzenia, które podobały się księciu, a prawdziwa porażka na papierze zamieniała się w zwycięstwo. Ale kompilatorzy kronik, nawet spełniając pewien „porządek”, często wykazali niezależność, niezależność myślenia, a czasami krytykowali działania i czyny książąt, jeśli wydawały im się godne potępienia. Kronikarz dążył do prawdomówności.
„Opowieść o minionych latach” to wybitny pomnik nie tylko starożytnej literatury rosyjskiej, ale także historii. Czytając ją, możemy prześledzić historię powstania starożytnego państwa rosyjskiego, jego rozkwitu politycznego i kulturalnego oraz początek procesu fragmentacji feudalnej.
Opowieść o minionych latach powstała w pierwszych dekadach XII wieku, ale wcześniej nowoczesny czytelnik zapisał się jako część kronik z późniejszego okresu. Do najstarszych z nich należą wspomniane już Kroniki Laurencjana i Hypatiana oraz Pierwsza Kronika Nowogrodzka z lat 1377, 1420 i 1330.
We wszystkich kolejnych zbiorach kronikarskich z XV-XVI w. z pewnością znalazła się „Opowieść o minionych latach”, poddając ją oczywiście obróbce – zarówno redakcyjnej, jak i stylistycznej.
Kronikarz, który stworzył Opowieść o minionych latach, jest nam nieznany. Naukowcy mogą jedynie przypuszczać, że jego autorem był Nestor, mnich z klasztoru w Kijowie Peczerskim.
Kronikarz porównał książki do rzek: „To rzeki, które nawadniają wszechświat”. Porównanie to można zastosować do samej kroniki. Przecież to nie tylko literatura, ale także historyczny pomnik. Kronika majestatycznie, powoli opowiada nam o wydarzeniach, które miały miejsce na ziemi rosyjskiej, a każdy z jej bohaterów jest prawdziwą osobą. Najbardziej różnorodne gatunki zawarte w Opowieści o minionych latach są niejako dopływami tej głębokiej i dzika rzeka. Nie tylko sprawiają, że jest to dzieło wyjątkowe, ale także nadają mu niepowtarzalności, jasne cechy, uczynić ten pomnik silniejszym w sensie artystycznym.
„Opowieść o minionych latach” to lustro, w którym wyraźnie i wyraźnie odbijało się życie tamtych czasów. Widzimy tu ideologię szczytu społeczeństwa feudalnego oraz myśli i aspiracje ludu.
Wielki pomnik zaczyna się od prostych, a zarazem majestatycznych słów: „Oto historia minionych lat, skąd wzięła się ziemia rosyjska, kto jako pierwszy panował w Kijowie i jak powstała ziemia rosyjska”.
Początkowo kronika opowiada o Słowianach, ich pochodzeniu, zwyczajach, droga życia, oddzielenie od tych 72 narodów, które nastąpiło po pandemonium babilońskim.
Kronika opowiada nam o najważniejszych wydarzeniach w historii kraju: stworzeniu Alfabet słowiański Cyryl i Metody, powołanie Warangian, wyprawa na Bizancjum, podbój Kijowa przez Olega, jego życie i śmierć, panowanie Olgi.
W Opowieści o minionych latach dużą rolę odgrywa motyw chrztu Rusi. Przecież wraz z nadejściem chrześcijaństwa na Rusi życie naszych przodków uległo ogromnej zmianie.
Znaczące miejsce w „Opowieści...” zajmują rozmaite legendy i podania pisane przez lud. Nie tylko wzbogacają kronikę jako dzieło sztuki ale także wyrazić swój punkt widzenia zwykli ludzie o historii naszego kraju.
„Opowieść o minionych latach” jest przesiąknięta ideał patriotyczny zjednoczenie ziemi rosyjskiej przeciwko wrogom zewnętrznym i potępienie bratobójczych konfliktów. Wyjaśnia to wprowadzenie do kroniki historycznych dowodów zbrodni książęcych.
W kronice też można znaleźć duża liczba pochwała - zarówno książętom, jak i księgom. Zdaniem kronikarza, mądry książę z pewnością musi być dobrze czytany, a książka jest źródłem mądrości: „Wielka jest korzyść z nauczania książkowego: poprzez książki jesteśmy pouczani i uczeni na ścieżce pokuty, gdyż zyskujemy mądrość i powściągliwość dzięki słowom książka. To rzeki nawadniające wszechświat, to źródła mądrości, książki mają niezmierzoną głębię; przy nich pocieszamy się w smutku; są wodzami wstrzemięźliwości”.
„Opowieść o minionych latach” stała się także źródłem inspiracji dla wielu utalentowanych pisarzy. Obrazy Włodzimierza, Światosława, Olega znalazły odzwierciedlenie w twórczości A. S. Puszkina, K. F. Rylejewa i innych.
Moim zdaniem, główna lekcja które możemy wydobyć z „Opowieści o minionych latach”, to szacunek dla historycznej przeszłości naszego narodu. Dotykając historii naszej ojczyzny, lepiej rozumiemy naszych przodków, ich psychologię i sposób życia.
Jaki był gatunek kroniki w starożytnej literaturze rosyjskiej?
Gatunek kroniki - typ literatura narracyjna w Rosji XI-XVII w. Były to zapisy pogodowe (według roku) lub zbiór różne prace zarówno krajowe, jak i lokalne. Słowo lato (rok) determinowało kolejność zapisów. Po zapisaniu wydarzeń jednego roku kronikarz wyznaczał ten rok i przechodził do następnego. W ten sposób spójny obraz wydarzeń życiowych trafił w ręce potomków. „Opowieść o minionych latach” to ogólnorosyjska kronika.
Jak powstała kronika?
Mnich kronikarz spisywał dzień po dniu główne wydarzenia, wskazując, kiedy to nastąpiło. W ten sposób historia ze swoimi problemami i radościami odcisnęła swoje piętno w celach klasztornych.
Bezimienni kronikarze pomagają nam wyobrazić sobie przeszłość: kroniki obejmują żywoty świętych, teksty traktatów i nauki. Kod kroniki zamienił się w swego rodzaju podręcznik mądrości.
Szczególne miejsce w kronikach rosyjskich zajmuje Opowieść o minionych latach, stworzona w latach 10. XII wieku przez mnicha z klasztoru kijowsko-peczerskiego Nestora.
O czym jest „Opowieść o minionych latach”?
Nestor tak definiował swoje zadania: „…skąd wzięła się ziemia rosyjska, kto został pierwszym władcą w Kijowie i jak powstała ziemia rosyjska”. W „Opowieści…” tematem przewodnim jest temat Ojczyzny. To ona dyktuje kronikarskiej ocenie wydarzeń: potwierdza się potrzebę zgody między książętami, potępia niezgodę między nimi i wzywa do jedności w walce z wrogami zewnętrznymi. Wydarzenia historyczne następują po sobie. Historia panowania wszystkich władców zawiera zarówno opis wydarzeń, jak i ocenę ich działań.
Opowiedz fragment kroniki z perspektywy księcia Olega.
W podręczniku znajduje się opowieść o śmierci księcia Olega z konia. Nie da się tego całkowicie opowiedzieć z perspektywy księcia, ale do momentu, gdy ten umrze od ukąszenia węża, jest to możliwe.
"I długie lataŻyłem w pokoju z sąsiadami i przez wiele lat mój ukochany koń niósł mnie po drogach mojej ojczyzny. Ale pewnego dnia magowie przepowiedzieli moją śmierć od tego konia i postanowiłem się z nim rozstać. Żałowałem, że już nigdy na nim nie usiądę ani nawet go nie zobaczę. Kiedy po długiej wędrówce wróciłem do domu i dowiedziałem się, że mój koń zdechł dawno temu, śmiałem się ze słów maga. Potem zdecydowałem się zobaczyć kości konia.” Na tym mogę zakończyć moją historię, gdyż w imieniu Olega nie można jej kontynuować – wiemy, że książę zmarł od ukąszenia węża, który wypełzł z czaszki Olega jego koń.
Co może przyciągnąć współczesnego czytelnika w narracji kronikarskiej?
Kronika przyciąga czytelników doskonałością formy, która oddaje nam styl narracji z odległej epoki, ale wciąż aktualnej. w większym stopniu przez to, co mówi nam o wydarzeniach z odległych czasów, o ludziach i ich działaniach.
Jak pobrać darmowy esej? . I link do tego eseju; Pytania i odpowiedzi do „Opowieści o minionych latach” już w Twoich zakładkach.Dodatkowe eseje na ten temat
Kronika legenda o proroczy Oleg. (Legenda śmierci Książę Kijów Oleg był znany Puszkinowi z „Opowieści o minionych latach”. Opowiadała o waleczności wojskowej Olega, o moralności i zwyczajach tamtych czasów.) Plany Olega. (Oleg musiał przeprowadzić kampanię wojskową przeciwko Chazarom i ukarać ich za niszczycielskie najazdy na Ruś. Życie starożytnych podlegało prawu wojny. Oznacza to, że wojownik musi być doskonałym jeźdźcem, doskonale władać broń i bądźcie gotowi trwać niewzruszenie
Udowodnij, że „Pieśń proroczego Olega” jest balladą. Ballada to poemat liryczny o napiętej i przejmującej fabule. Na podstawie wiersza Puszkina dramatyczna fabuła o przepowiedni śmierci księcia Olega z jego wiernego konia i śmierci księcia. Czytelnik z zainteresowaniem śledzi napięty rozwój wydarzeń i wczuwa się w bohatera ballady. Kolorystyka utworu jest mroczna i tajemnicza, osiągana za pomocą często stosowanego w balladach metrum poetyckiego – amphibrachium, a wyznaczana jest obrazami i wydarzeniami „Pieśni…”. Który techniki artystyczne uczynić wyrazistym
Życie twórczości Teodozjusza z Peczerska Opowieść o minionych latach. Część 1 Nauka Włodzimierza Monomacha Słowo o kampanii Igora Literatura rosyjska XI - XII w. Analiza dzieł „Modlitwa” i „Słowo” Daniila Zatochnika Dzieła wielkiego księcia Włodzimierza Monomacha. „Opowieść o minionych latach” Czytanie o Borysie i Glebie „Życie Teodozjusza z Peczerska” Nestora Problem datowania „Świeckiego” i jego autentyczność Czas i cel powstania „Opowieści o kampanii Igora” Gatunek „Opowieść Gospodarza Igora” Tematyka esejów Wartości rodzinne w
Pierwszy Stara kronika rosyjska. („Oto opowieść o minionych latach, skąd wzięła się Ziemia Ruska, który zaczął jako pierwszy królować w Kijowie i skąd Ziemia Ruska zaczęła żywić się” – to pierwszy wpis mnicha Nestora, który sporządził początek XII stulecia „Opowieść o minionych latach”. W centrum kroniki znajduje się przeszłość i teraźniejszość Rusi, patriotyzm jej książąt i ich wojowników oraz wszystkich Rosjan.) Książę Oleg i jego rola w zawarciu traktatu pokojowego z Bizancjum. (Nieustraszoność i odwaga
Olga Konstantinowna Sawczenko, nauczycielka języka rosyjskiego Cel: przedstawienie koncepcji ballady; pokaż, w jaki sposób autor korzystał z kronik i tradycje literackie w przedstawianiu bohaterów i wydarzeń; uczyć umiejętności analizy dzieła poetyckiego; przedstawić dzieło V. Vasnetsova; rozbudzić zainteresowanie dziełami sztuki. Sprzęt. Prezentacja, klipy wideo z filmu „Wiktor Wasniecow”. Praca słownictwa: Mędrcy - pogańscy kapłani wśród Słowian, magowie; Kapłan - sługa bóstwa; Proroczy - proroczy, przewidujący przyszłość; Inspiracja - twórcza inspiracja; Proca to starożytna ręczna broń wojskowa służąca do rzucania kamieniami; Ballada –
Czy widziałeś kiedyś statki na kołach płynące z pola w stronę miasta przy dobrym wietrze? Takie statki zostały przetransportowane przez lud wielkiego rosyjskiego księcia Olega w 907 roku do Konstantynopola. (Tsargrad to staroruska nazwa Konstantynopola). To nie przypadek, że książę Oleg przeniósł statki z morza na ląd. To była jego taktyka. To z lądu łatwiej mu było podbić Greków. W armii księcia Olega było wielu Varangian, mieszkańców północy, polan i innych ludów. Walczył
W starożytnej literaturze rosyjskiej kronika zajmuje centralne miejsce. Rozwijał się przez osiem wieków, od XI do XVIII wieku. Kronikarze nie mieli zwyczaju podawania swoich imion. Pisaniem kronik zajmowali się przeważnie mnisi, którzy zostali specjalnie przydzieleni do tego zadania i przeszli specjalne szkolenie pod okiem mistrzów. Kroniki sporządzano w imieniu księcia, opata lub biskupa, czasem z własnej inicjatywy. XV-wieczny kronikarz stwierdził, że trzeba pisać prawdę, nawet jeśli dla kogoś nie jest ona prawdziwa.
Cechy gatunku kronikowego.
Gatunek kroniki to gatunek historyczny Literatura staroruska, która istniała w XI-XVII wieku.
Kronika - specjalny rodzaj narracja historyczna według roku (lat). Kroniki rosyjskie powstały w XI wieku. i trwał aż do XVII wieku. Po znaczącym rozwoju w XI-XII wieku kronika podupadła następnie z powodu najazdu mongolsko-tatarskiego. W wielu ośrodkach kronikarskich zanika całkowicie, w innych utrzymuje się, lecz ma charakter wąski, lokalny.
Odrodzenie kronikarstwa rozpoczęło się dopiero po bitwie pod Kulikowem (1380). Kroniki staroruskie dotarły do nas jako część późniejszych (przeważnie XIV-XV w.) zbiorów kronikarskich. Największy zbiór kronik Stare państwo rosyjskie jest „Opowieść o minionych latach” (napisana na początku XII wieku).
Rosyjskie kroniki średniowieczne reprezentują największe zabytki kultury duchowej. Błędem jest ograniczanie ich znaczenia jedynie jako źródeł informacji o wydarzeniach z przeszłości. Kroniki to nie tylko spis faktów historycznych. w nich zawarte szerokie koło pomysły i koncepcje średniowieczne społeczeństwo. Kroniki są pomnikami i myśl społeczna i literatury, a nawet podstaw wiedza naukowa. Są jak syntetyczny pomnik kultura średniowieczna i to nie przypadek, że od ponad dwóch stuleci uwaga badaczy najróżniejszych aspektów przeszłości historycznej naszego kraju jest przykuta do nich. Można bez przesady powiedzieć, że nie mamy nic cenniejszego i jednocześnie ciekawe zabytki kultury duchowej przeszłości niż nasze kroniki – od słynnej „Opowieści o minionych latach” kijowskiego mnicha Nestora po ostatnie kroniki XVII wieku. Naturalnym przejawem było to, że kroniki okazały się tak syntetycznym dziełem kultury charakterystyczne cechyśredniowieczna świadomość społeczna.
Ogólnorosyjskie sklepienia kronikarskie - zabytki kronikarskie z XI-XVI wieku. Przedstawili historię poszczególnych regionów i księstw z ogólnorosyjskiego punktu widzenia. Nazwę nadał A. A. Szachmatow. Pierwszą ogólnorosyjską kroniką, która przetrwała do dziś, jest „Opowieść o minionych latach”. Znana jest także Kronika twarzy z XVI wieku. Książka opowiada o historii świata od czasów biblijnych do czasów Iwana Groźnego. Historia Świata jest nierozerwalnie związana z historią państwa rosyjskiego. Nad księgami pracował cały warsztat: około 15 skrybów i 10 artystów. Miniaturowe rysunki nie tylko ilustrują tekst, ale także go uzupełniają. Niektóre wydarzenia nie są spisane, a jedynie narysowane. Sklepienie kroniki twarzowej to nie tylko pomnik rosyjskich rękopiśmiennych ksiąg, to zabytek literacki, historyczny i artystyczny o światowym znaczeniu. Wiele krajów chciałoby tak mieć starożytny opis historię swojego kraju, ale niestety nie wszyscy mają tyle szczęścia, co Rosja. Ta rękopiśmienna książka jest ciekawa także z tego punktu widzenia, że w tym czasie zaczęto drukować książki. Kod kronikarski niejako kończy czas księgi rękopiśmiennej. Za czasów Iwana Groźnego księga była przechowywana na Kremlu, potem trafiła do różnych właścicieli. Wiadomo, że jeden tom należał do Piotra I, następnie przekazał go swojej córce.
Rekord pogody - najstarsza forma narracje (zapisy ułożone są w siatkę pogodową – według roku).
Jak pokazuje D.S. Lichaczow, starożytne rosyjskie dzieła literackie często powstają według „zasady konstrukcji amfilady”. Naukowiec pisze o „powszechności w starożytnej literaturze rosyjskiej zestawień, sklepień, zestawień i ciągów działek – czasem czysto mechanicznych. Często dzieła łączono ze sobą mechanicznie, tak jak oddzielne pomieszczenia łączono w jedną amfiladę”. Badacz rozszerza zasadę „enfilady” czy „zespołu” na sferę gatunkową i łączy tę zasadę z problemem statusu i granic dzieła w starożytnej literaturze rosyjskiej. „Koncepcja dzieła” – pisze D.S. Lichaczow – „była bardziej złożona literatura średniowieczna niż w nowym. Dzieło to zarówno kronika, jak i indywidualne historie, życia i przesłania zawarte w kronice. To jest zarówno życie, jak i osobne opisy cuda, „chwała”, pieśni zawarte w tym życiu. Dlatego poszczególne części dzieła mogą należeć do różnych gatunków.”
Charakter „Enfilade” lub „zespół” języka staroruskiego Praca literacka można rozumieć z punktu widzenia zasady i rodzajów integralności artystycznej. Starorosyjskie dzieła tradycyjnych gatunków - kroniki, opowiadania, żywoty, nauki itp. - nie zawsze są holistyczne w tym sensie, w jakim dzieła literatury rosyjskiej są holistyczne - wewnętrznie, organicznie. literatura klasyczna. Stare rosyjskie dzieło wewnętrznie (strukturalnie i konstruktywnie) otwarcie – zarówno na poziomie tekstu, jak i obrazu i fabuły – w świat tradycji rękopiśmiennej i innych tekstów, w świat średniowiecznej symboliki i motywów, kanonów narracyjnych i gatunkowych, fabuły i zainteresowanie tematyczne. Prawdziwą integralność artystyczną w starożytnej literaturze rosyjskiej można osiągnąć na poziomach innych i strukturalnie wyższych niż poziom osobna praca w odrębnym wykazie lub w odrębnym wydaniu. Integralność tę można odnaleźć na poziomie systemu wszystkich wydań dzieła, na poziomie cyklu dzieł, na poziomie zbioru rękopisów, wreszcie na poziomie systemu wszystkich dzieł określonego rodzaju. gatunek (na przykład system zbiorów kronikarskich).
Zarówno kroniki, jak i kroniki (chronografy) były kodami, czyli kompilacjami. Kronikarz nie był w stanie opisać wszystkich wydarzeń na podstawie własnych wrażeń i obserwacji, choćby dlatego, że zarówno kroniki, jak i kroniki starały się rozpoczynać relację od „samego początku” (od „stworzenia świata”, od powstania tego lub ten stan itp.), w związku z czym kronikarz zmuszony był sięgnąć do istniejących przed nim źródeł, opowiadających o czasach bardziej starożytnych.
Z drugiej strony kronikarz nie mógł po prostu kontynuować kroniki swojego poprzednika. Po pierwsze, nie mogło, gdyż każdy kronikarz z reguły realizował pewne własne tendencje polityczne i zgodnie z tym korygował tekst swojego poprzednika, nie tylko pomijając te, które były nieistotne lub mu nie odpowiadały. politycznie surowców, ale także uzupełnianie ich ekstraktami z różne źródła, tworząc w ten sposób własną wersję narracji kronikarskiej, odmienną od dotychczasowych. Po drugie, aby jego dzieło nie nabrało nadmiernej objętości z połączenia wielu rozbudowanych źródeł, kronikarz musiał coś poświęcić, przekazując przekazy, które wydawały mu się mniej istotne.
Pierwsza kronika „Opowieść o minionych latach”.
„Opowieść o minionych latach”, jak większość kronik, jest zbiorem, dziełem powstałym na podstawie wcześniejszych dzieł kronikarskich, w którym znalazły się fragmenty z różnych źródeł literackich, publicystycznych, folklorystycznych itp. „Opowieść o minionych latach” jako pomnik historiografia, przesiąknięta jest jedną ideą patriotyczną: kronikarze starają się przedstawiać swój naród jako równy innym narodom chrześcijańskim, z dumą wspominają chwalebną przeszłość swojego kraju – waleczność książąt pogańskich, pobożność i mądrość książąt chrześcijańskich. Kronikarze wypowiadają się w imieniu całej Rusi, wznosząc się ponad drobne spory feudalne, zdecydowanie potępiając spory i konflikty, z bólem i niepokojem opisując nieszczęścia, jakie niosły najazdy nomadów. Jednym słowem „Opowieść o minionych latach” to nie tylko opis pierwszych wieków istnienia Rusi, to opowieść o wielkich początkach: początkach rosyjskiej państwowości, początkach rosyjskiej kultury, o początkach które według kronikarzy obiecują przyszłą władzę i chwałę ojczyźnie.
Ale Opowieść o minionych latach to nie tylko pomnik historiografii, ale także wybitny zabytek literatura. Oryginalność kompozycyjna„Opowieść o minionych latach” przejawia się w połączeniu wielu gatunków w tym dziele. W tekście kronikarskim można wyróżnić dwa typy narracji, które znacząco się od siebie różnią. Jednym z typów są zapisy pogodowe, tj. krótka informacja o wydarzeniach, które miały miejsce. Zatem artykuł 1020 zawiera jedno przesłanie: „Jarosławowi urodził się syn i nazywał się Wołodimer”. To jest fiksacja fakt historyczny, już nie. Czasem artykuł kronikarski zawiera szereg takich nagrań, zestawienie różnych faktów, czasem nawet dość szczegółowo opisuje wydarzenie o złożonej strukturze: np. podaje, kto brał udział w jakichś Akcja wojskowa, gdzie zebrały się wojska, gdzie się poruszały, jak zakończyła się ta lub inna bitwa, jakie wiadomości wymieniali wrodzy książęta lub sprzymierzeni książęta. Takich szczegółowych (czasami wielostronicowych) zapisów pogodowych znajduje się szczególnie dużo w Kronice Kijowskiej z XII wieku. Ale nie chodzi o zwięzłość i szczegółowość narracji, ale o samą jej zasadę: czy kronikarz informuje o wydarzeniach, które miały miejsce i czy o nich opowiada, tworząc narrację fabularną. Opowieść o minionych latach charakteryzuje się obecnością właśnie takich historii fabularnych.
„Opowieść o minionych latach” jest złożona w swojej kompozycji i różnorodności jej elementów, zarówno pod względem pochodzenia, jak i gatunku. Opowieść, oprócz krótkich zapisów pogody, zawiera teksty dokumentów, powtórzenia legend ludowych, historie fabularne i fragmenty tłumaczeń literatury. Znajdziemy w nim traktat teologiczny - „przemowę filozofa” i hagiograficzną opowieść o Borysie i Glebie, a także legendy paterykonowe o mnichach kijowsko-peczerskich oraz kościelną pochwałę Teodozjusza z Peczerska i przypadkową historię o Nowogrodzie, który poszedł przepowiadać przyszłość magowi.
Charakter gatunku kroniki jest bardzo złożony; kronika jest jednym z „gatunków jednoczących”, podporządkowujących gatunki swoich składników – opowiadanie historyczne, hagiografię, nauczanie, słowa pochwały itd. A jednak kronika pozostaje dziełem integralnym, które można badać jako pomnik jednego gatunku, jako pomnik literatury.