Perché è morto il personaggio principale dei delinquenti. L'assurdità della vita del protagonista dell'opera. Quali cose sono diventate un simbolo di "Oblomovismo"

10.04.2019

Spesso definito scrittore di gialli, Ivan Alexandrovich Goncharov, stravagante e inaccessibile a molti contemporanei, raggiunse il suo apice per quasi dodici anni. "Oblomov" è stato stampato in parti, accartocciato, aggiunto e modificato "lentamente e pesantemente", come ha scritto l'autore, il cui mano creativa, tuttavia, si è avvicinato alla creazione del romanzo in modo responsabile e scrupoloso. Il romanzo fu pubblicato nel 1859 sulla rivista di San Pietroburgo " Note domestiche” ed è stato accolto con chiaro interesse dal lato, come circoli letterari, e filisteo.

La storia della scrittura del romanzo si impenna parallelamente alle taranta degli eventi di quel tempo, vale a dire con i cupi sette anni del 1848-1855, quando non solo la letteratura russa taceva, ma tutto società russa. Era un'era di maggiore censura, che fu la reazione delle autorità all'attività dell'intellighenzia di mentalità liberale. Un'ondata di sconvolgimenti democratici si è verificata in tutta Europa, quindi i politici in Russia hanno deciso di proteggere il regime con misure repressive contro la stampa. Non c'erano notizie e gli scrittori si trovavano di fronte al problema caustico e impotente di non avere nulla di cui scrivere. Quello che, forse, volevano, i censori lo tirarono fuori spietatamente. È questa situazione il risultato di quell'ipnosi e di quel letargo che avvolge l'intera opera, come la vestaglia preferita di Oblomov. Le migliori persone i paesi in un'atmosfera così soffocante si sentivano inutili e i valori incoraggiati dall'alto: meschini e indegni di un nobile.

"Ho scritto la mia vita e ciò che è cresciuto", ha commentato brevemente Goncharov sulla storia del romanzo in seguito finiture sopra la tua creazione Queste parole sono un onesto riconoscimento e conferma della natura autobiografica della più grande raccolta domande eterne e le risposte a loro.

Composizione

La composizione del romanzo è circolare. Quattro parti, quattro stagioni, quattro stati di Oblomov, quattro fasi della vita di ognuno di noi. L'azione nel libro è un ciclo: il sonno si trasforma in risveglio, il risveglio in sonno.

Esposizione. Nella prima parte del romanzo non c'è quasi azione, tranne forse solo nella testa di Oblomov. Ilya Ilyich mente, riceve visitatori, grida a Zachar e Zachar gli grida. Qui compaiono personaggi di colori diversi, ma in fondo sono tutti uguali ... Come Volkov, ad esempio, per il quale l'eroe simpatizza e si rallegra per se stesso di non frammentarsi e non crollare in dieci posti in un giorno, non bighellona, ma conserva la sua dignità umana nelle sue stanze. Il prossimo "fuori dal freddo", Sudbinsky, Ilya Ilyich si rammarica sinceramente e conclude che il suo sfortunato amico è impantanato nel servizio, e che ora molto in lui non si muoverà per un secolo ... C'erano un giornalista Penkin, un Alekseev incolore e un Tarantiev dalla fronte pesante, e aveva ugualmente pietà di tutti, simpatizzava con tutti, ribatteva con tutti, recitava idee e pensieri ... Una parte importante è il capitolo "Il sogno di Oblomov", in cui il la radice di "Oblomovism" è esposta. La composizione è uguale all'idea: Goncharov descrive e mostra le ragioni della formazione di pigrizia, apatia, infantilismo e, alla fine, un'anima morta. È la prima parte che è l'esposizione del romanzo, poiché qui al lettore vengono presentate tutte le condizioni in cui si è formata la personalità dell'eroe.
Cravatta. La prima parte è anche il punto di partenza per il successivo degrado della personalità di Ilya Ilyich, perché anche i salti di passione per Olga e l'amore devoto per Stolz nella seconda parte del romanzo non rendono l'eroe una persona migliore, ma solo gradualmente estraggono Oblomov da Oblomov. Qui l'eroe incontra Ilyinskaya, che nella terza parte si sviluppa in un climax.
Climax. La terza parte, prima di tutto, è fatidica e significativa per il protagonista stesso, poiché qui tutti i suoi sogni diventano improvvisamente realtà: compie imprese, propone una mano e un cuore a Olga, decide di amare senza paura, decide di rischiare, di combattere con se stesso ... Solo persone come Oblomov non indossano fondine, non fanno scherma, non sudano durante la battaglia, sonnecchiano e immaginano solo quanto sia eroicamente bello. Oblomov non può fare tutto: non può soddisfare la richiesta di Olga e andare al suo villaggio, poiché questo villaggio è una finzione. L'eroe rompe con la donna dei suoi sogni, scegliendo di mantenere la propria modo di vivere e non lottare per la migliore ed eterna lotta con se stessi. Allo stesso tempo, i suoi affari finanziari si stanno deteriorando irrimediabilmente ed è costretto a lasciare un appartamento confortevole ea preferire un'opzione economica.
Interscambio. Il quarto parte finale, "Vyborg Oblomovism", consiste in un matrimonio con Agafya Pshenitsyna e la successiva morte del protagonista. È anche possibile che sia stato il matrimonio a contribuire allo stupore e alla morte imminente di Oblomov, perché, come ha detto lui stesso: "Ci sono asini che si sposano!".

Si può riassumere che la trama stessa è estremamente semplice, nonostante si estenda su seicento pagine. Un uomo di mezza età pigro e gentile (Oblomov) viene ingannato dai suoi amici avvoltoi (a proposito, sono avvoltoi ciascuno nella propria zona), ma un uomo gentile viene in soccorso. amico amorevole(Stoltz), che lo salva, ma gli toglie l'oggetto del suo amore (Olga), e quindi il principale alimento della sua ricca vita spirituale.

Le caratteristiche della composizione sono in trame parallele diversi livelli percezione.

C'è solo una trama principale qui ed è amore, romantico ... Il rapporto tra Olga Ilyinskaya e il suo fidanzato principale è mostrato in un modo nuovo, audace, appassionato, psicologicamente dettagliato. Ecco perché il romanzo pretende di essere una storia d'amore, essendo una sorta di modello e manuale per costruire relazioni tra un uomo e una donna.
La trama secondaria si basa sul principio dell'opposizione di due destini: Oblomov e Stolz, e l'intersezione di questi stessi destini al punto dell'amore per una passione. Ma in questo caso, Olga non è un punto di svolta, no, lo sguardo cade solo su un forte amicizia maschile, per una pacca sulla spalla, per ampi sorrisi e per l'invidia reciproca (voglio vivere come vive l'altro).

Di cosa parla il romanzo?

Questo romanzo parla principalmente del vizio interesse pubblico. Spesso il lettore può notare la somiglianza di Oblomov non solo con il suo creatore, ma anche con la maggior parte delle persone che vivono e sono vissute. Quale dei lettori, avvicinandosi a Oblomov, non si è riconosciuto sdraiato sul divano e riflettendo sul senso della vita, sulla futilità dell'essere, sulla forza dell'amore, sulla felicità? Quale lettore non si è spezzato il cuore con la domanda: “Essere o non essere?”?

In definitiva, la proprietà dello scrittore è tale che, cercando di esporre un altro difetto umano, se ne innamora nel processo e offre al lettore un difetto con un aroma così appetitoso che il lettore desidera ardentemente banchettare con esso. Dopotutto, Oblomov è pigro, disordinato, infantile, ma il pubblico lo ama solo perché l'eroe ha un'anima e non si vergogna di rivelarci quest'anima. “Pensi che un pensiero non abbia bisogno di un cuore? No, è fecondato dall'amore" - questo è uno dei postulati più importanti dell'opera, che pone l'essenza del romanzo "Oblomov".

Il divano stesso e Oblomov, sdraiato su di esso, mantengono il mondo in equilibrio. La sua filosofia, la promiscuità, la confusione, il lancio fanno funzionare la leva del movimento e l'asse il globo. Nel romanzo, in questo caso, non ha luogo solo la giustificazione dell'inazione, ma anche la profanazione dell'azione. La vanità delle vanità di Tarantiev o Sudbinsky non ha alcun senso, Stolz sta facendo carriera con successo, ma cosa si sa ... Goncharov osa mettere in ridicolo un po 'il lavoro, cioè lavorare al servizio, a cui odiava, che, quindi, non era sorprendente notare nel carattere del protagonista. “Ma quanto si è arrabbiato quando ha visto che doveva esserci almeno un terremoto per non venire al servizio di un funzionario sano, e i terremoti, come peccato, non accadono a San Pietroburgo; un'inondazione, ovviamente, potrebbe anche servire da barriera, ma anche questo accade raramente. - lo scrittore trasmette tutta l'insensatezza attività statali, a cui Oblomov ha pensato e alla fine ha agitato la mano, riferendosi a Hypertrophia cordis cum dilatatione ejus ventriculi sinistri. Allora di cosa sta parlando Oblomov? Questo è un romanzo sul fatto che se sei sdraiato sul divano, probabilmente hai più ragione di quelli che camminano da qualche parte o si siedono da qualche parte ogni giorno. L'oblomovismo è una diagnosi per l'umanità, dove qualsiasi attività può portare alla perdita propria anima, o allo stupido sgretolarsi del tempo.

Personaggi principali e loro caratteristiche

Va notato che i cognomi degli oratori sono tipici del romanzo. Ad esempio, tutti li indossano. personaggi secondari. Tarantiev deriva dalla parola "tarantola", giornalista Penkin - dalla parola "schiuma", che allude alla superficie e all'economicità della sua occupazione. Con il loro aiuto, l'autore completa la descrizione dei personaggi: il nome di Stolz è tradotto dal tedesco come "orgoglioso", Olga è Ilyinskaya perché appartiene a Ilya, e Pshenitsyna è un accenno alla viltà del suo stile di vita piccolo-borghese. Tuttavia, tutto questo, infatti, non caratterizza completamente gli eroi, lo fa lo stesso Goncharov, descrivendo le azioni ei pensieri di ciascuno di loro, rivelandone il potenziale o la mancanza.

Oblomov – personaggio principale, il che non sorprende, ma l'eroe non è l'unico. È attraverso il prisma della vita di Ilya Ilyich che è visibile una vita diversa, solo qui, ciò che è interessante, Oblomovskaya sembra ai lettori più divertente e originale, nonostante non abbia le caratteristiche di un leader e sia persino antipatico. Oblomov, un uomo di mezza età pigro e sovrappeso, può tranquillamente diventare il volto della malinconia, della depressione e della propaganda malinconica, ma quest'uomo è così poco ipocrita e puro nell'anima che il suo fascino cupo e stantio è quasi invisibile. È gentile, sottile nelle questioni amorose, sincero con le persone. Si chiede: "Quando vivremo?" - e non vive, ma solo sogna e attende il momento giusto per la vita utopica che entra nei suoi sogni e sonnecchia. Pone anche la grande domanda di Amleto: "Essere o non essere", quando decide di alzarsi dal divano o confessare i suoi sentimenti a Olga. Lui, come Don Chisciotte di Cervantes, vuole compiere un'impresa, ma non la compie, e quindi incolpa il suo Sancio Panzù-Zara. Oblomov è ingenuo, come un bambino, e così dolce con il lettore che nasce un sentimento travolgente per proteggere Ilya Ilyich e mandarlo rapidamente in un villaggio ideale, dove può, tenendo sua moglie per la vita, camminare con lei e guardare il cuoco mentre cucina. Ne abbiamo discusso in dettaglio nel nostro saggio.
L'opposto di Oblomov è Stolz. La persona da cui è condotta la narrazione e la storia dell '"oblomovismo". È tedesco di padre e russo di madre, quindi un uomo che ha ereditato le virtù di entrambe le culture. Andrei Ivanovich fin dall'infanzia leggeva sia Herder che Krylov, era esperto di "guadagno laborioso, ordine volgare e noiosa correttezza della vita". Per Stolz, la natura filosofica di Oblomov è uguale all'antichità e alla passata moda del pensiero. Viaggia, lavora, costruisce, legge avidamente e invidia l'anima libera di un amico, perché lui stesso non osa rivendicare un'anima libera, o forse ha semplicemente paura. Ne abbiamo discusso in dettaglio nel nostro saggio.
La svolta nella vita di Oblomov può essere chiamata con un nome: Olga Ilyinskaya. È interessante, è speciale, è intelligente, è istruita, canta in modo straordinario e si innamora di Oblomov. Sfortunatamente, il suo amore è come un elenco di determinati compiti e l'amato per lei non è altro che un progetto. Avendo appreso da Stolz le peculiarità del pensiero del suo futuro promesso sposo, la ragazza è ansiosa di fare di Oblomov un "uomo" e considera il suo amore sconfinato e tremante per lei il suo guinzaglio. In parte, Olga è crudele, orgogliosa e dipendente da opinione pubblica, ma dire che il suo amore non è reale significa sputare su tutti gli alti e bassi nei rapporti tra i sessi, no, anzi, il suo amore è speciale, ma genuino. è diventato anche un argomento per il nostro saggio.
Agafya Pshenitsyna è una donna di 30 anni, l'amante della casa in cui si è trasferito Oblomov. L'eroina è una persona economica, semplice e gentile che ha trovato in Ilya Ilyich l'amore della sua vita, ma non ha cercato di cambiarlo. È caratterizzato dal silenzio, dalla calma, da una certa visione limitata. Agafya non pensa a qualcosa di alto, oltre lo scopo della vita di tutti i giorni, ma è premurosa, laboriosa e capace di sacrificarsi per il bene della sua amata. Più dettagliato nel saggio.

Soggetto

Dmitry Bykov ha detto:

Gli eroi di Goncharov non sparano a duelli, come Onegin, Pechorin o Bazàrov, non partecipano, come il principe Bolkonsky in battaglie storiche e scrivendo le leggi russe, non commettono crimini e trasgressioni rispetto al comandamento "Non uccidere" come nei romanzi di Dostoevskij. Tutto ciò che fanno si inserisce nel quadro della vita quotidiana, ma questo è solo un aspetto

In effetti, un aspetto della vita russa non può comprendere l'intero romanzo: anche il romanzo è diviso in relazioni sociali, e sulle amicizie, e sull'amore ... È l'ultimo tema che è il principale ed è molto apprezzato dalla critica.

Tema d'amore incarnato nella relazione di Oblomov con due donne: Olga e Agafya. Quindi Goncharov descrive diverse varietà della stessa sensazione. Le emozioni di Ilyinskaya sono sature di narcisismo: in esse vede se stessa, e solo allora il suo prescelto, sebbene lo ami con tutto il cuore. Tuttavia, apprezza la sua idea, il suo progetto, cioè l'inesistente Oblomov. Diverso è il rapporto di Ilya con Agafya: la donna assecondava in pieno il suo desiderio di pace e pigrizia, lo idolatrava e viveva prendendosi cura di lui e del figlio Andryusha. L'inquilino le ha dato nuova vita, famiglia, felicità tanto attesa. Il suo amore è adorazione fino alla cecità, perché l'indulgenza ai capricci del marito lo ha portato a farlo morte prematura. Di più argomento principale l'opera è descritta nel saggio "".
Tema dell'amicizia. Stolz e Oblomov, sebbene siano sopravvissuti innamorandosi della stessa donna, non hanno scatenato conflitti e non hanno tradito l'amicizia. Si sono sempre completati a vicenda, hanno parlato del più importante e intimo nella vita di entrambi. Questa relazione è stata radicata nei loro cuori fin dall'infanzia. I ragazzi erano diversi, ma andavano d'accordo tra loro. Andrei ha trovato pace e buon cuore visitando un amico e Ilya ha accettato volentieri il suo aiuto nelle faccende quotidiane. Puoi leggere di più su questo nel saggio "Amicizia di Oblomov e Stolz".
Trovare il senso della vita. Tutti gli eroi stanno cercando la propria strada, cercando la risposta all'eterna domanda sul destino dell'uomo. Ilya l'ha trovato nella riflessione e nel trovare l'armonia spirituale, nei sogni e nel processo stesso dell'esistenza. Stoltz si è trovato dentro moto perpetuo inoltrare. Dettagliato nel saggio.

I problemi

Il problema principale di Oblomov è la mancanza di motivazione a muoversi. L'intera società di quel tempo vuole davvero, ma non può svegliarsi e uscire da quel terribile stato deprimente. Molte persone sono diventate e stanno ancora diventando vittime di Oblomov. Un inferno vivente è vivere la vita come un uomo morto e non vedere alcuno scopo. Era questo dolore umano che Goncharov voleva mostrare, ricorrendo al concetto di conflitto per chiedere aiuto: qui c'è un conflitto tra una persona e la società, e tra un uomo e una donna, e tra amicizia e amore, e tra solitudine e una vita oziosa nella società, e tra lavoro ed edonismo, e tra camminare e sdraiarsi, e così via.

Il problema dell'amore. Questa sensazione può cambiare una persona in meglio, questa trasformazione non è fine a se stessa. Per l'eroina di Goncharov, questo non era ovvio, e ha messo tutta la forza del suo amore nella rieducazione di Ilya Ilyich, non vedendo quanto fosse doloroso per lui. Rifacendo il suo amante, Olga non si accorse che gli stava spremendo non solo tratti caratteriali cattivi, ma anche buoni. Per paura di perdere se stesso, Oblomov non poteva salvare la sua amata ragazza. Aveva un problema scelta morale: o rimani te stesso, ma solo, o gioca tutta la vita di un'altra persona, ma per il bene del coniuge. Ha scelto la sua individualità e in questa decisione puoi vedere l'egoismo o l'onestà, a ciascuno il suo.
Questione di amicizia. Stolz e Oblomov hanno superato la prova di un amore per due, ma non sono riusciti a strappare un solo minuto la vita familiare per mantenere la collaborazione. Il tempo (e non una lite) li ha separati, la routine dei giorni ha strappato i precedenti forti legami amichevoli. A causa della separazione, entrambi persero: Ilya Ilyich alla fine si lanciò e il suo amico era impantanato in piccole preoccupazioni e guai.
Il problema dell'educazione. Ilya Ilyich divenne vittima di un'atmosfera assonnata a Oblomovka, dove i servi facevano tutto per lui. La vivacità del ragazzo era offuscata da feste e sonni interminabili, il torpore sordo della natura selvaggia lasciava il segno nelle sue dipendenze. diventa più chiaro nell'episodio "Il sogno di Oblomov", che abbiamo analizzato in un articolo a parte.

Idea

Il compito di Goncharov è mostrare e raccontare cos'è l '"oblomovismo", aprendo le sue ali e sottolineandone sia i lati positivi che quelli negativi e consentendo al lettore di scegliere e decidere ciò che è fondamentale per lui: l'oblomovismo o la vita reale con tutta la sua ingiustizia, materialità e attività. l'idea principale nel romanzo "Oblomov" - una descrizione di un fenomeno globale vita moderna che è diventato parte della mentalità russa. Ora il nome di Ilya Ilyich è diventato un nome familiare e denota non tanto una qualità quanto un ritratto completo della persona in questione.

Poiché nessuno costringeva i nobili a lavorare, ei servi facevano tutto per loro, nella Rus' fiorì una pigrizia fenomenale, che inghiottì la classe superiore. La spina dorsale del paese era marcia per l'ozio, non contribuendo in alcun modo al suo sviluppo. Questo fenomeno non poteva non suscitare preoccupazione tra l'intellighenzia creativa, quindi, nell'immagine di Ilya Ilyich, vediamo non solo i ricchi mondo interiore, ma anche disastroso per l'inazione della Russia. Tuttavia, il significato del regno della pigrizia nel romanzo "Oblomov" ha una connotazione politica. Non c'è da stupirsi che abbiamo detto che il libro è stato scritto durante un periodo di censura più severa. Ha un'idea nascosta, ma, tuttavia, principale che il regime di governo autoritario è responsabile di questa pigrizia generale. In esso, una persona non trova alcuna utilità per se stessa, inciampando solo nelle restrizioni e nella paura della punizione. L'assurdità della sottomissione regna in giro, le persone non servono, ma sono servite, quindi un eroe che si rispetti ignora il sistema vizioso e, in segno di silenziosa protesta, non interpreta un funzionario che ancora non decide nulla e non può cambiare. Il paese sotto lo stivale della gendarmeria è destinato a regredire, sia a livello di macchina statale, sia a livello di spiritualità e moralità.

Come è finito il romanzo?

La vita dell'eroe è stata interrotta dall'obesità del cuore. Ha perso Olga, ha perso se stesso, ha persino perso il suo talento: la capacità di pensare. Vivere con Pshenitsyna non gli ha fatto bene: era impantanato in un kulebyak, in una torta di trippa, che ha ingoiato e succhiato la povera Ilya Ilyich. Il grasso gli ha mangiato l'anima. La sua anima fu divorata dalla vestaglia riparata di Pshenitsyna, il divano, dal quale scivolò rapidamente nell'abisso delle viscere, nell'abisso delle frattaglie. Questo è il finale del romanzo Oblomov: un verdetto cupo e intransigente sull'oblomovismo.

Cosa insegna?

Il romanzo è sfacciato. Oblomov attira l'attenzione del lettore e pone proprio questa attenzione su tutta la parte del romanzo in una stanza polverosa dove il protagonista non si alza dal letto e grida: "Zakhar, Zachar!". Beh, non è una sciocchezza?! Ma il lettore non parte… e può anche sdraiarsi accanto a lui, e persino avvolgersi in una “veste orientale, senza il minimo accenno di Europa”, e nemmeno decidere nulla sulle “due disgrazie”, ma pensarle tutte… Il romanzo psichedelico di Goncharov ama cullare il lettore e lo spinge a parare sul sottile confine tra realtà e sogno.

Oblomov non è solo un personaggio, è uno stile di vita, è una cultura, è qualsiasi contemporaneo, è ogni terzo abitante della Russia, ogni terzo abitante del mondo intero.

Goncharov ha scritto un romanzo sull'universale pigrizia mondana da vivere per superarla lui stesso e aiutare le persone a far fronte a questa malattia, ma si è scoperto che giustificava questa pigrizia solo perché descriveva amorevolmente ogni passo, ogni idea pesante del portatore di questa pigrizia. Non sorprende, perché l '"anima di cristallo" di Oblomov vive ancora nei ricordi del suo amico Stolz, della sua amata Olga, di sua moglie Pshenitsyna e, infine, negli occhi pieni di lacrime di Zachar, che continua ad andare alla tomba del suo padrone. Così, La conclusione di Goncharov- Trovare mezzo aureo tra il "mondo di cristallo" e il mondo reale, trovando una vocazione nella creatività, nell'amore, nello sviluppo.

Critica

I lettori del 21° secolo leggono raramente un romanzo e, se lo fanno, non lo leggono fino alla fine. È facile per alcuni fan dei classici russi concordare sul fatto che il romanzo sia in qualche modo noioso, ma noioso apposta, forzante. Tuttavia, questo non spaventa i revisori e molti critici sono stati felici di smontare e analizzare ancora il romanzo con ossa psicologiche.

Un esempio popolare è il lavoro di Nikolai Aleksandrovich Dobrolyubov. Nel suo articolo "Cos'è l'oblomovismo?" il critico ha fornito un'eccellente descrizione di ciascuno dei personaggi. Il recensore vede le ragioni della pigrizia e dell'incapacità di organizzare la vita di Oblomov nell'educazione e nelle condizioni iniziali in cui la personalità si è formata, o meglio non lo era.

Scrive che Oblomov “non è una natura stupida, apatica, senza aspirazioni e sentimenti, ma una persona che cerca anche qualcosa nella sua vita, pensando a qualcosa. Ma la vile abitudine di ottenere la soddisfazione dei propri desideri non dalle proprie forze, ma dagli altri, sviluppò in lui un'apatica immobilità e lo fece precipitare in uno stato miserabile di schiavitù morale.

Vissarion Grigoryevich Belinsky vedeva le origini dell'apatia nell'influenza dell'intera società, poiché credeva che una persona fosse originariamente una tela bianca creata dalla natura, quindi, qualche sviluppo o degrado di una determinata persona è sulle scale che appartengono direttamente alla società.

Dmitry Ivanovich Pisarev, ad esempio, considerava la parola "oblomovismo" un organo eterno e necessario per il corpo della letteratura. L '"oblomovismo" secondo lui è un vizio della vita russa.

L'atmosfera assonnata e ordinaria di una vita rurale e provinciale si aggiungeva a ciò che le fatiche di genitori e tate non avevano il tempo di fare. La pianta della serra, che durante l'infanzia non aveva conosciuto non solo l'eccitazione della vita reale, ma anche i dolori e le gioie infantili, odorava di un flusso di aria fresca e vivace. Ilya Ilyich ha iniziato a studiare e si è sviluppato così tanto da capire cos'è la vita, quali sono i doveri di una persona. Lo capiva intellettualmente, ma non poteva simpatizzare con le idee accettate sul dovere, sul lavoro e sull'attività. La domanda fatale: perché vivere e lavorare? - la domanda che di solito si pone dopo numerose delusioni e speranze ingannate, direttamente, da sola, senza alcuna preparazione, si è presentata in tutta la sua chiarezza alla mente di Ilya Ilyich, - ha scritto il critico nel suo noto articolo.

Alexander Vasilievich Druzhinin ha esaminato l'oblomovismo e il suo principale rappresentante in modo più dettagliato. Il critico ha individuato 2 aspetti principali del romanzo: esterno e interno. Uno risiede nella vita e nella pratica della routine quotidiana, mentre l'altro occupa l'area del cuore e della testa di qualsiasi persona, che non cessa di raccogliere folle di pensieri e sentimenti distruttivi sulla razionalità della realtà esistente. Se credi ai critici, allora Oblomov è morto perché preferiva morire e non vivere in eterno clamore incomprensibile, tradimento, interesse personale, prigionia monetaria e assoluta indifferenza per la bellezza. Tuttavia, Druzhinin non considerava l '"oblomovismo" un indicatore di attenuazione o decadimento, vi vedeva sincerità e coscienza e credeva che lo stesso Goncharov fosse responsabile di questa valutazione positiva dell '"oblomovismo".

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Il lavoro di Ivan Alexandrovich Goncharov "Oblomov" è stato scritto molti anni fa, ma i problemi in esso sollevati rimangono rilevanti oggi. Personaggio principale Il romanzo ha sempre suscitato grande interesse nel lettore. Qual è il significato della vita di Oblomov, chi è ed era davvero una persona pigra?

L'assurdità della vita del protagonista dell'opera

Fin dall'inizio del lavoro, Ilya Ilyich appare davanti al lettore in una situazione completamente assurda. Trascorre ogni giorno nella sua stanza. Privo di qualsiasi impressione. Non accade nulla di nuovo nella sua vita, non c'è nulla che possa riempirla di significato. Un giorno è come un altro. Assolutamente non portato via e non interessato a nulla, questa persona, si potrebbe dire, assomiglia a una pianta.

L'unica occupazione di Ilya Ilyich è sdraiarsi comodamente e serenamente sul divano. Fin dall'infanzia si è abituato al fatto di essere costantemente curato. Non ha mai pensato a come garantire la propria esistenza. Sempre vissuto su tutto pronto. Non c'era incidente del genere che potesse turbare il suo stato sereno. È solo conveniente per lui vivere.

L'inazione non rende felice una persona

E questo costante sdraiarsi sul divano non è causato da alcuni malattia incurabile O disturbo Psicologico. NO! La cosa terribile è che questo è lo stato naturale del personaggio principale del romanzo. Il significato della vita di Oblomov risiede nella morbida imbottitura del divano e in una comoda vestaglia persiana. È comune per ogni persona pensare di volta in volta all'obiettivo. propria esistenza. Arriva il momento e molti, guardando indietro, iniziano a discutere: "Cosa ho fatto di utile, perché vivo?"

Certo, non tutti possono spostare le montagne, farne qualcuna atto eroico, ma chiunque può rendere la propria vita interessante e piena di impressioni. Nessuno è mai stato reso felice dall'inazione. Forse solo fino a un certo punto. Ma questo non si applica a Ilya Ilyich. Oblomov, la cui storia di vita è descritta in romanzo omonimo Ivan Alexandrovich Goncharov, non è gravato dalla sua inerzia. Tutto gli va bene.

Casa del personaggio principale

Il personaggio di Ilya Ilyich può già essere giudicato da alcune righe in cui l'autore descrive la stanza in cui viveva Oblomov. Naturalmente, la decorazione della stanza non sembrava scadente. Era splendidamente arredata. Eppure non c'era intimità o conforto in esso. I quadri appesi alle pareti della stanza erano incorniciati da motivi a ragnatela. Specchi, progettati per riflettersi in essi, potrebbero essere usati al posto della carta da lettere.

L'intera stanza era ricoperta di polvere e sporcizia. Da qualche parte c'era una cosa lanciata accidentalmente in giro, che rimarrà lì finché non sarà di nuovo necessaria. Sul tavolo ci sono piatti sporchi, briciole e avanzi del pasto di ieri. Tutto ciò non provoca una sensazione di comfort. Ma Ilya Ilyich non se ne accorge. Ragnatele, polvere, sporcizia e piatti sporchi sono compagni naturali del suo quotidiano adagiarsi sul divano.

Dreaminess nel personaggio di Ilya, o Like in a village

Spesso Ilya Ilyich rimprovera il proprio servitore, il cui nome è Zachar, per la disattenzione. Ma sembrava essersi adattato al carattere del proprietario, e forse lui stesso inizialmente non era lontano da lui, reagendo con calma al disordine dell'abitazione. Secondo il suo ragionamento, non ha senso pulire la stanza dalla polvere, poiché si accumula ancora lì. Allora qual è il significato della vita di Oblomov? Un uomo che non può nemmeno costringere il proprio servitore a mettere le cose in ordine. Non può nemmeno controllare la propria vita e l'esistenza di coloro che lo circondano è generalmente al di fuori del suo controllo.

Certo, a volte sogna di fare qualcosa per il suo villaggio. Sta cercando di escogitare alcuni piani, di nuovo - sdraiato sul divano, per ricostruire la vita del villaggio. Ma questa persona è già così separata dalla realtà che tutti i sogni che ha costruito rimangono suoi. I piani sono tali che la loro attuazione è quasi impossibile. Tutti loro hanno una sorta di portata mostruosa che non ha nulla a che fare con la realtà. Ma il significato della vita nell'opera di "Oblomov" non si rivela solo nella descrizione di un personaggio.

Eroe opposto a Oblomov

C'è un altro eroe nel lavoro, che sta cercando di risvegliare Ilya Ilyich dal suo stato pigro. Andrey Stolz è una persona piena di energia ribollente e vivacità mentale. Qualunque cosa Andrei intraprenda, riesce in tutto e gli piace tutto. Non pensa nemmeno al motivo per cui fa questa o quella cosa. Secondo il personaggio stesso, lavora per il lavoro.

Qual è la differenza tra il significato della vita di Oblomov e Stolz? Andrei non mente mai, come Ilya Ilyich, inattivo. È sempre impegnato con qualcosa, ha un'enorme cerchia sociale con persone interessanti. Stolz non si siede mai in un posto. È costantemente in viaggio, incontra nuovi posti e persone. Tuttavia, non dimentica Ilya Ilyich.

L'influenza di Andrey sul personaggio principale

Il monologo di Oblomov sul senso della vita, i suoi giudizi al riguardo, sono completamente opposti all'opinione di Stolz, che diventa l'unico che è riuscito a sollevare Ilya da un morbido divano. Inoltre, Andrey ha persino cercato di restituire il suo compagno vita attiva. Per fare questo, ricorre a una sorta di trucco. Lo presenta a Olga Ilyinskaya. Realizzando quella piacevole comunicazione con bella donna, forse, risveglierà rapidamente in Ilya Ilyich il gusto per una vita più diversificata dell'esistenza nella sua stanza.

Come cambia Oblomov sotto l'influenza di Stolz? La sua storia di vita è ora collegata alla bellissima Olga. Si risveglia persino teneri sentimenti a questa donna. Sta cercando di cambiare, di adattarsi al mondo in cui vivono Ilyinskaya e Stolz. Ma la sua lunga permanenza sul divano non passa senza lasciare traccia. Il significato della vita di Oblomov, associato alla sua stanza scomoda, era molto profondamente radicato in lui. Passa del tempo e inizia a essere gravato dai rapporti con Olga. E, naturalmente, la loro rottura è diventata inevitabile.

Il significato della vita e della morte di Oblomov

L'unico sogno di Ilya Ilyich è il desiderio di trovare la pace. Non ha bisogno di energia ribollente Vita di ogni giorno. Il mondo in cui è chiuso, con il suo piccolo spazio, gli sembra molto più piacevole e confortevole. E la vita che conduce il suo amico Stolz non lo attrae. Richiede confusione e movimento, e questo è insolito per il personaggio di Oblomov. Alla fine, tutta l'energia ribollente di Andrei, che incontra costantemente l'indifferenza di Ilya, si è prosciugata.

Ilya Ilyich trova la sua consolazione nella casa di una vedova il cui cognome è Pshenitsyna. Dopo averla sposata, Oblomov smise completamente di preoccuparsi della vita e gradualmente cadde in un letargo morale. Ora è tornato nella sua veste preferita. Sdraiato di nuovo sul divano. Oblomov lo porta a una lenta estinzione. IN ultima volta Andrey visita il suo amico già sotto l'occhio vigile di Pshenitsyna. Vede come è affondato il suo amico e lo fa un ultimo tentativo per tirarlo fuori dal fango. Ma non ha senso.

Tratti positivi nel carattere del protagonista

Rivelando il significato della vita e della morte di Oblomov, è necessario menzionare che Ilya Ilyich non è ancora furfante in questo lavoro. Ci sono nella sua immagine e abbastanza luminosi caratteristiche positive. È un ospite estremamente ospitale e ospitale. Nonostante il costante sdraiarsi sul divano, Ilya Ilyich è molto persona istruita apprezza l'arte.

Nei rapporti con Olga non mostra maleducazione o intolleranza, è galante e cortese. Il suo molto ricco, ma rovinato da cure eccessive fin dall'infanzia. All'inizio potresti pensare che Ilya Ilyich sia infinitamente felice, ma questa è solo un'illusione. Un sogno che ha sostituito lo stato reale.

Oblomov, che si è trasformato in una tragedia, sembra essere soddisfatto della sua posizione. Eppure comprende l'inutilità della sua esistenza. Arrivano momenti di consapevolezza della propria inerzia. Dopotutto, Ilya Stolz ha proibito a Olga di andare da lui, non voleva che vedesse il processo della sua decomposizione. Una persona istruita non può non capire quanto sia vuota e monotona la sua vita. Solo la pigrizia non consente di cambiarlo e renderlo luminoso e vario.

Obiettivi:

scoprire significato filosofico lavora per migliorare attività di lettura studenti, abilità nel lavorare con la letteratura critica e testo artistico;
formare le capacità del pensiero discorsivo e della cultura della comunicazione;
mostrare la rilevanza e il valore temporale dell'opera.

Durante le lezioni

I. Fase organizzativa.(Diapositiva 1)

1. Guardando il finale del film diretto da N. Mikhalkov "A Few Days in the Life of Oblomov". (Diapositiva 2)

2. Conversazione.

Confronta il finale del film e il finale del romanzo "Oblomov". (Non ci sono scene con Pshenitsyna nel film, non c'è scena d'addio tra Stolz e Oblomov, ma c'è un messaggio sulla morte di Oblomov.)

Leggi l'epigrafe. (Diapositiva 3, 4)

(- Perché tutto è morto? .. Chi ti ha maledetto, Ilya? Cosa hai fatto? Sei gentile, intelligente, gentile, nobile: e: stai morendo! Cosa ti ha rovinato? Non c'è nome per questo male:

Sì, disse dolcemente:

Oblomovismo! lui ha sussurrato:

Goncharov "Oblomov"

Chi ci dirà che non sapevamo vivere,
Menti senz'anima e oziose,
Quella bontà e tenerezza non ardevano in noi
E non abbiamo sacrificato la bellezza?

: Non è un peccato per la vita con un fiato stanco,
Cos'è la vita e la morte? Che peccato per quel fuoco
che brillava su tutto l'universo,
E va nella notte, e piange, partendo.
A.Fet.)

A quale domanda pensi che cercheremo di rispondere?

(Si apre la domanda sull'argomento: "Perché tutto è morto?") (Diapositiva 5)

"Cosa è successo a Oblomov? Dov'è?

Parole chiave in questo frammento? (Calma; i rami di lillà sonnecchiano; l'angelo del silenzio stesso custodisce il suo sonno) (Diapositiva 6)

Morte: Sonno: Vita: Sulla base di queste parole chiave, com'è la vita di Oblomov? (La vita è come un sogno) (Diapositiva 7)

E il sonno? (Il sonno è come la morte)

Aggiungiamo il tema della lezione. (Si apre l'intero argomento della lezione) (Diapositiva 8)

Definisci il nostro compito principale in questa lezione.

(Rispondi alla domanda sull'argomento, cerca di capire il motivo della morte dell'eroe, cerca di capire Oblomov).

3. L'insegnante spiega come lavorare con la tabella di valutazione su un sistema a dieci punti.

II. Controllo dei compiti.

1. - A casa dovresti avere parole chiave testo per mostrare il contrasto compositivo del romanzo "Oblomov". Chi ci presenterà questo piano e commenterà?

(Uno studente ha suggerito questo:

Parte 1 (Diapositiva 9)

a) "Deve essere un uomo gentile, semplicità", o forse "caro, sibarita" o "accidia spensierata"? (Introduzione al personaggio principale);

b) "Dov'è l'uomo?" (Visitatori e opinione di Oblomov su di loro);

c) "Nei costumi della gente di quella regione regna il silenzio e la calma imperturbabile". ("Il sogno di Oblomov").

Parte 2 (Diapositiva 10)

a) "Perché su di esso: poi si separano sempre: e io: parte con te! .. Mai!";

b) "Andare avanti significa gettare improvvisamente un'ampia veste non solo dalle spalle, ma anche dall'anima, dalla mente; insieme a polvere e ragnatele dai muri, spazzare via le ragnatele dagli occhi e vedere chiaramente!" (Un tentativo di far rivivere l'eroe attraverso l'amore, la casa, l'attività).

Parte 3 (Diapositiva 11)

a) "E per tutta l'estate, la poesia d'amore in fiore sembrava fermarsi, è andata più pigramente, come se non ci fosse abbastanza contenuto in essa";

b) "Il cuore è stato ucciso: la vita si è calmata per un po '" (Un catastrofico ritorno alla vita precedente: il rifiuto dell'amore, l'amara realizzazione dell'impossibilità di soddisfare le aspettative e le esigenze di Olga Ilyinskaya. 2 ore e 3 ore si concludono con scene culminanti: 2 ore - ascendente, 3 ore - discendente, cioè il grido gioioso dell'eroe e la malattia silenziosa)

Parte 4 (Diapositiva 12)

a) "L'uomo è stato creato per sistemarsi e persino cambiare la sua natura: avevi le ali, ma le hai slegate" (Stolz, Stolz e Olga);

b) "Erano tutti legati da una comune simpatia, un ricordo dell'anima del defunto, puro come il cristallo" (Epilogo).

2. "Allora perché tutto è morto?" Forse il motivo è nell'ambiente? A casa hai tracciato un diagramma del rapporto di Oblomov con gli altri personaggi del romanzo. "Oblomov albero della vita" (Diapositiva 13)

Come puoi vedere, l'ambiente è uno dei motivi della morte dell'eroe. Oblomov è infelice, trovandosi in un ambiente privo di spiritualità. Ma non è per questo che decide, dopo l'ascesa e l'elevazione dell'anima, donatagli dall'amore, di scendere così rapidamente al firmamento terrestre, cioè di stabilirsi dalla parte di Vyborg? L'impressione che si vendichi di se stesso per l'incapacità e l'incapacità di realizzare i suoi sogni e impulsi spirituali. La punizione è auto-selezionata. Quale?

III. Lavora sull'argomento della lezione.

Motivo fuoco e fiume. (Diapositiva 14)

Nella formulazione dell'argomento della lezione viene menzionata la parola "vita". Quali simboli di vita si trovano nel romanzo? (Fuoco, fiume).

Quindi, il motivo del fiume e del fuoco nel romanzo "Oblomov". "Sì, e dove è andato tutto - perché è uscito?" I tuoi commenti?

Come percepivano la vita Oblomov e Stolz?

Cosa è diretto e significato figurato fiumi e fuoco

(Oblomov e Stolz sono agli antipodi e, leggendo il romanzo, li percepiamo come due fiumi e due fuochi). (Diapositiva 15)

(Diversa combustione e portata).

Come viene mostrato nel testo?

("Non voleva immaginarlo come un fiume ampio e rumoroso con onde esuberanti", come lo immaginava Stoltz, "questa è una malattia", dice Oblomov, "febbre, salti con rapide, con rotture di dighe, con inondazioni").

Come vediamo la vita di Oblomovka?

("Non è necessario nulla: la vita, come un fiume calmo, scorreva davanti a loro, dovevano solo sedersi sulle rive di questo fiume e osservare gli inevitabili fenomeni che, a loro volta, senza una chiamata, apparivano davanti a ciascuno di loro", diventa chiaro perché Oblomov è inattivo)

Come viene rappresentato il motivo del fuoco?

(Stoltz credeva che "lo scopo normale di una persona è vivere 4 stagioni, cioè 4 età, senza salti per portare il vaso della vita all'ultimo giorno, senza versare una sola goccia invano, e che la combustione uniforme e lenta del fuoco è meglio dei fuochi tempestosi, non importa quale poesia bruci in essi ".

Oblomov, invece, dice: "No, la mia vita è iniziata con l'estinzione, è strano, ma è vero! Dal primo minuto, quando mi sono reso conto di me stesso, ho sentito che stavo già morendo ".

Stolz crede che la sua esistenza sarà un incendio eterno: “La vita lampeggerà come un istante, e lui [Oblomov] si sdraierebbe e si addormenterebbe!

Qual è il significato del fuoco?

(Zakhar era "acceso di zelo"; Olga, i cui occhi "ardevano di raggi di fuoco interiore", "fuoco spirituale").

Come interpreta il "fuoco di Vesta"? (Diapositiva 16)

("La norma della vita era pronta e insegnata loro dai genitori: con l'alleanza di osservarne l'integrità e l'inviolabilità, come il fuoco di Vesta", cioè un fuoco sempre ardente custodito dalle sacerdotesse. Nel romanzo, questa è un'immagine dell'inviolabilità del modo di vivere, stagnazione e inerzia).

Come intendi "il fuoco spirituale di Antonov"? (Diapositiva 17)

(Questo nome volgare cancrena, malattia. Una malattia dell'anima, Stolz e Olga parlano di Oblomov come di un malato e il trattamento dell'eroe è necessario).

2. Il motivo del sonno. (Diapositiva 18)

Leggiamo l'argomento della lezione: "La vita è come un sogno:" Come viene mostrato il motivo del sonno nel romanzo? Qual è la definizione della parola "sogno" nel dizionario?

Lo stato fisiologico di riposo e riposo che si verifica a determinati intervalli, in cui il lavoro della coscienza si interrompe quasi completamente, le reazioni agli stimoli esterni diminuiscono. Tuffati nel sonno. Dormire per sempre. Come in un sogno. Luna.

Ciò che sogna è sognare la persona addormentata, un sogno. I sogni stanno arrivando. Vedere un sogno. Sogno in mano.).

La scrittura del romanzo è iniziata con il capitolo "Il sogno di Oblomov". Questa è una chiave semantica figurativa per comprendere l'intera opera. Oblomovka è un "regno assonnato" sotto forma di un circolo vizioso. "Oblomov's Dream" - sogni, nostalgia per il passato sia dell'eroe che di Zachar. "Oblomov's Dream" è il sogno di un paradiso perduto. Come interpreta il "sogno del paradiso perduto"?

(Nel romanzo si legge:

"- Per pietà! - ha aggiunto Oblomov più audacemente. - Sì, l'obiettivo di tutto il tuo correre, passioni, guerre, commercio e politica non è vestirsi di pace, non il desiderio di questo ideale di un paradiso perduto.

E la tua utopia è quella di Oblomov», obiettò Stolz. ")

Di cosa sta parlando Stolz?

(Utopia è un luogo che non esiste).

Perché, leggendo un romanzo, in particolare il capitolo "Dream", possiamo tranquillamente chiamare Goncharov un fiammingo russo e la sua opera [capitolo] una pastorale?

(Diapositiva 19) Il fiammingo è un artista dell'arte convenzionale e tradizionale delle Fiandre, [nome tradizionale arte XVII- XVIII secolo]. Fiamminghi: Jan Van Eyck - artista, maestro di ritratti spiritualmente eleganti, A. Brouwer - maestro di paesaggi drammatici ed espressivi, H. Huysmans - maestro di paesaggi eleganti e colorati. Goncharov - scrittore - disegnatore.

(Diapositiva 20) Pastoral è un'opera drammatica o musicale che raffigura in modo idilliaco la vita di pastori e pastorelle nel seno della natura.

(Diapositiva 21) Idillio - 1. Un'opera poetica che raffigura una vita virtuosa e serena nel seno della natura. 2. Esistenza pacifica e felice.

Secondo D. Merezhkovsky, Goncharov nelle sue descrizioni si sofferma a lungo con amore speciale sui dettagli prosaici della vita. "Lo stesso amore per il lato quotidiano della vita, la stessa capacità di trasformare la prosa della realtà in poesia e bellezza. Rileggi il sogno di Oblomov: cibo, bere il tè, ordinare cibo, chiacchiere, i passatempi dei proprietari terrieri del vecchio mondo assumono qui contorni ideali: Goncharov non descrive, ma canta la morale degli Oblomoviti", sottolinea Dmitry Sergeevich.

I tuoi commenti?

("Il sogno di Oblomov" è un sogno idilliaco, un sogno di avvertimento, un sogno utopico di una "società felice" e un sogno distopico di stagnazione storica e inazione).

In che modo D. Merezhkovsky parla della morte? Confronta con il romanzo.

("La morte è solo la sera della vita, quando ombre morbide volano sugli occhi e li chiudono per il sonno eterno") (Diapositiva 22)

3. Il motivo del silenzio. (Diapositiva 23)

Come viene mostrato il motivo del silenzio nel romanzo?

("Un profondo silenzio regnava nella casa" [Oblomovka]

"La pace eterna, il silenzio eterno e il pigro strisciare dal giorno alla pigrizia hanno fermato silenziosamente la macchina della vita. Ilya Ilyich è morto, come se un orologio che era stato dimenticato di iniziare si fosse fermato:"

"Agafya Matveevna: lo trovò docilmente riposato sul letto di morte come sul letto del sonno."

Orologio fermo. Fermato la macchina della vita :)

Com'è la morte di Oblomov?

Questo è il destino di un uomo dal "cuore d'oro" e "puro come un'anima di cristallo". Di chi stai parlando e di chi sono queste parole? (L'opinione dell'autore su Oblomov.)

Perché "cuore d'oro" e "anima pura"?

("Alla base della natura di Oblomov c'era un inizio puro e gentile, pieno di profonda simpatia per tutto ciò che è buono e che si apriva e rispondeva solo al richiamo di questo cuore semplice, semplice, eternamente fiducioso: chiunque guardasse accidentalmente e deliberatamente in quest'anima luminosa e infantile - fosse essa cupa, arrabbiata - non poteva più rifiutargli la reciprocità. "[Autore]).

Oblomov ha cercato di capire il "modello della propria vita", ma qual è l'ideale poetico della vita?

L'aria di Norma "Casta diva" dall'opera omonima di V. Bellini suona in sottofondo, l'insegnante legge un estratto dal romanzo (Diapositive 24 - 30):

"- Ebbene, mi alzerei la mattina: il tempo è bello, il cielo è più azzurro, più azzurro, non una sola nuvola: mentre aspetto che mia moglie si svegli, mi metto una vestaglia e giro per il giardino a respirare i fumi mattutini; lì troverei un giardiniere, innaffieremmo insieme i fiori, taglieremmo i cespugli, gli alberi: batte e si ferma; cerca simpatia nella natura: e vai piano al fiume, al campo ... Umido nel campo: buio, nebbia, come un mare rovesciato, incombe sul viso; i cavalli tremano con le spalle e battono con gli zoccoli: è ora di tornare a casa. È già luce in casa C'erano luci; cinque coltelli tintinnavano in cucina; una padella di funghi, polpette, bacche: c'era musica: Casta diva... Casta diva! - O blomov cantava.-: Come grida il cuore di questa donna!Che tristezza sta in questi suoni!.. E nessuno sa niente in giro: È sola: il mistero la opprime; l'affida alla luna:

Ami l'aria? Sono molto contento: Olga Ilyinskaya lo canta magnificamente. Ti presento: ecco la voce, ecco il canto! E lei stessa è una bambina così affascinante! . "

Qual è il ruolo del passaggio musicale?

Oblomov ha trovato il suo ideale poetico di vita? Dove altro si trova la "poesia della vita" nel romanzo?

Rileggiamo l'epigrafe. Allora perché tutto è morto? (Oblomovismo)

IV. Riassunto della lezione.

Fai una quindicina. (Diapositiva 31)

(Una variante del syncwine suggerita dagli studenti:

Oblomov

sereno, gentile
Sdraiati, dormi, sogna
Iniziato con l'incapacità di indossare le calze, si è concluso con l'incapacità di vivere
Oblomovismo)

In che modo Druzhinin ha parlato di Oblomov?

("Oblomov è un bambino, e non un marcio libertino, è un dormiglione, e non un egoista immorale o un epicureo dal tempo della disintegrazione. È impotente per il bene, ma è decisamente incapace di azioni malvagie, puro nello spirito, non pervertito dai sofismi mondani"

"Bambino per natura e secondo le condizioni del suo sviluppo, Ilya Ilyich ha lasciato in gran parte la purezza e la semplicità di un bambino, qualità preziose in un adulto, qualità che di per sé spesso ci rivelano il regno della verità e talvolta mettono un eccentrico inesperto e sognatore al di sopra dei pregiudizi della sua età, e al di sopra di tutta una folla di uomini d'affari che lo circondano:" (Diapositiva 32))

Alla lavagna ci sono le opinioni dei critici su Oblomov e Oblomovismo. Se dovessi scrivere un saggio sull'argomento della lezione, quali parole sceglieresti come epigrafe? Perché?

(Oltre alle dichiarazioni di Druzhinin alla lavagna, le parole di I. Annensky: “Cos'è: un ghiottone? un bradipo?

D. Merezhkovsky: "La volgarità trionfa sulla purezza di cuore, amore, ideali: questa è la principale tragedia della vita per Goncharov").

Quale nuova esperienza comprato e imparato?

Abbiamo risposto alla domanda dell'argomento? Gli obiettivi sono stati raggiunti? Conclusione?

V. Compiti a casa.

Scrivi una recensione di un saggio della decima elementare. (I saggi da rivedere sono in

Roman Goncharov "Oblomov" è opera storica letteratura del XIX secolo, che colpisce sia il sociale acuto che molti problemi filosofici pur rimanendo rilevante e interessante per il lettore moderno. Significato ideologico Il romanzo "Oblomov" si basa sull'opposizione di un principio attivo, nuovo sociale e personale con uno obsoleto, passivo e degradante. Nell'opera l'autore rivela questi inizi a più livelli esistenziali, pertanto, per comprendere appieno il significato dell'opera, è necessaria una considerazione dettagliata di ciascuno di essi.

Il significato pubblico del romanzo

Nel romanzo "Oblomov" Goncharov ha introdotto per la prima volta il concetto di "Oblomovismo" come nome generalizzato per obsolete fondamenta patriarcali-proprietarie, degrado personale e stagnazione della vita di un intero strato sociale del filisteismo russo, riluttante ad accettare nuove tendenze e norme sociali. L'autore ha considerato questo fenomeno sull'esempio del protagonista del romanzo, Oblomov, la cui infanzia è stata trascorsa nella lontana Oblomovka, dove tutti vivevano tranquilli, pigramente, interessati a poco e non si preoccupavano quasi di nulla. Il villaggio natale dell'eroe diventa l'incarnazione degli ideali della vecchia società borghese russa - una sorta di idillio edonistico, un "paradiso preservato" dove non è necessario studiare, lavorare o svilupparsi.

Raffigurando Oblomov come una "persona superflua", Goncharov, a differenza di Griboedov e Pushkin, in cui personaggi di questo tipo erano in anticipo rispetto alla società, introduce nella narrazione un eroe che è in ritardo rispetto alla società, che vive in un lontano passato. Un ambiente attivo, attivo e istruito opprime Oblomov: gli ideali di Stolz con il suo lavoro per amore del lavoro gli sono estranei, anche la sua amata Olga è davanti a Ilya Ilyich, avvicinandosi a tutto da un lato pratico. Stolz, Olga, Tarantiev, Mukhoyarov e altri conoscenti di Oblomov sono rappresentanti di un nuovo tipo di personalità "urbano". Sono più praticanti che teorici, non sognano, ma fanno, creano qualcosa di nuovo: qualcuno lavora onestamente, qualcuno inganna.

Goncharov condanna l '"oblomovismo" con la sua attrazione per il passato, la pigrizia, l'apatia e il completo appassimento spirituale dell'individuo, quando una persona diventa essenzialmente una "pianta" sdraiata sul divano tutto il giorno. Tuttavia, Goncharov ritrae anche le immagini di persone moderne e nuove come ambigue - non lo fanno pace della mente e la poesia interiore che aveva Oblomov (ricorda che Stolz ha trovato questa pace solo rilassandosi con un amico, e Olga già sposata è triste per qualcosa di lontano e ha paura di sognare, giustificandosi con il marito).

Alla fine del lavoro, Goncharov non giunge a una conclusione definitiva su chi abbia ragione: il praticante Stolz o il sognatore Oblomov. Tuttavia, il lettore capisce che è stato proprio a causa dell '"oblomovismo", come fenomeno di per sé nettamente negativo e obsoleto, che Ilya Ilyich "scomparve". È per questo senso pubblico Il romanzo di Goncharov "Oblomov" consiste nella necessità di un costante sviluppo e movimento - sia nella continua costruzione e creazione del mondo circostante, sia nel lavoro sullo sviluppo della propria personalità.

Il significato del titolo dell'opera

Il significato del titolo del romanzo "Oblomov" è strettamente correlato al tema principale dell'opera: prende il nome dal protagonista Ilya Ilyich Oblomov ed è anche associato a quanto descritto nel romanzo fenomeno sociale"Oblomovismo". L'etimologia del nome è interpretata dai ricercatori in modi diversi. Quindi, la versione più comune è che la parola "oblomov" derivi dalle parole "frammento", "rompere", "rompere", che denota lo stato di crollo mentale e sociale della nobiltà del proprietario terriero, quando finì in limite tra il desiderio di preservare antiche tradizioni e fondamenta e la necessità di adeguarsi alle esigenze dell'epoca, da persona-creatrice a persona-praticante.

Inoltre, esiste una versione sulla connessione del titolo con la radice slava antica "oblo" - "rotondo", che corrisponde alla descrizione dell'eroe - il suo aspetto "rotondo" e il suo carattere tranquillo e calmo "senza angoli acuti". Tuttavia, indipendentemente dall'interpretazione del titolo dell'opera, punta al centrale trama romanzo - la vita di Ilya Ilyich Oblomov.

Il significato di Oblomovka nel romanzo

Dalla trama del romanzo Oblomov, il lettore apprenderà fin dall'inizio molti fatti su Oblomovka, su che posto meraviglioso sia, quanto sia stato facile e bello per l'eroe lì e quanto sia importante per Oblomov tornare lì. Tuttavia, nel corso della storia, gli eventi non ci portano al villaggio, il che lo rende davvero un luogo mitico e favoloso. Natura pittoresca, colline in leggera pendenza, un fiume calmo, una capanna sull'orlo di un burrone, a cui il visitatore deve chiedere di stare "dietro alla foresta, e di fronte ad essa" per entrare - anche sui giornali non c'era mai stata una menzione di Oblomovka. Nessuna passione eccitava gli abitanti di Oblomovka: erano completamente tagliati fuori dal mondo, trascorrevano la loro vita, organizzati su rituali costanti, nella noia e nella calma.

L'infanzia di Oblomov è trascorsa innamorata, i suoi genitori hanno costantemente viziato Ilya, assecondando tutti i suoi desideri. Tuttavia, Oblomov è rimasto particolarmente colpito dalle storie della tata che gli ha letto eroi mitici ed eroi favolosi, strettamente legati alla memoria dell'eroe con il suo villaggio natale folclore. Per Ilya Ilyich, Oblomovka è un sogno lontano, un ideale paragonabile, forse, con belle signore cavalieri medievali che cantavano di donne che a volte non si vedevano mai. Inoltre, il villaggio è anche un modo per fuggire dalla realtà, una sorta di luogo semi-inventato dove l'eroe può dimenticare la realtà ed essere se stesso: pigro, apatico, completamente calmo e rinunciato al mondo esterno.

Il significato della vita di Oblomov nel romanzo

L'intera vita di Oblomov è collegata solo a quella Oblomovka lontana, tranquilla e armoniosa, tuttavia, la tenuta mitica esiste solo nei ricordi e nei sogni dell'eroe: le immagini del passato non gli arrivano mai in uno stato allegro, il suo villaggio natale gli appare davanti come una sorta di visione lontana, irraggiungibile a modo suo, come qualsiasi città mitica. Ilya Ilyich si oppone in ogni modo possibile alla reale percezione della sua nativa Oblomovka - ancora non pianifica la tenuta futura, impiega molto tempo per rispondere alla lettera dell'anziano, e in sogno sembra non notare l'inconveniente della casa - un cancello storto, un tetto cadente, un portico barcollante, un giardino trascurato. Sì, e davvero non vuole andarci - Oblomov ha paura che quando vedrà un Oblomovka fatiscente e devastato che non ha nulla a che fare con i suoi sogni e ricordi, perderà le sue ultime illusioni, che afferra con tutte le sue forze e per le quali vive.

L'unica cosa che Oblomov provoca completa felicità sono i sogni e le illusioni. Lui ha paura vita reale, paura del matrimonio, che ha sognato tante volte, paura di spezzarsi e diventare diverso. Avvolto in una vecchia vestaglia e continuando a sdraiarsi sul letto, si “conserva” in uno stato di “Oblomovismo” – in generale, la vestaglia nell'opera è, per così dire, parte di quel mondo mitico che riporta l'eroe a uno stato di pigrizia in via di estinzione.

Il significato della vita dell'eroe nel romanzo di Oblomov si riduce alla morte graduale, sia morale che mentale, sia fisica, per aggrapparsi alle proprie illusioni. L'eroe non vuole dire addio al passato tanto da essere pronto a sacrificare una vita piena, l'opportunità di sentire ogni momento e conoscere ogni sentimento per il bene di ideali e sogni mitici.

Conclusione

Nel romanzo "Oblomov" Goncharov ha interpretato storia tragica l'estinzione di una persona per la quale il passato illusorio è diventato più importante del presente multiforme e bello: amicizia, amore, benessere sociale. Il significato dell'opera indica che è importante non fermarsi sul posto, abbandonandosi alle illusioni, ma tendere sempre avanti, ampliando i confini della propria “zona di comfort”.

Prova d'arte

"Oblomov nel romanzo di Goncharov" - Niente sonno, niente stanchezza, niente noia sul viso. Il sogno di Oblomov. L'idea del romanzo "Oblomov" è nata da I.A. Goncharov alla fine degli anni '40 del XIX secolo. Da bambino, Ilyusha Oblomov era vivo e bambino curioso. Oblomov e Stolz. La seconda e la terza parte sono dedicate alla storia d'amore di Oblomov e Olga Ilyinskaya. Il capitolo "Il sogno di Oblomov" mostra le origini del personaggio dell'eroe.

"Oblomov" - Quali dettagli sono descritti dall'autore nel modo più dettagliato? Completa la tabella con citazioni dal romanzo. Ramo lilla. I. A. Goncharov "Oblomov". Leggi i capitoli 2-4 e rispondi alle domande. Ritratto come mezzo per creare un'immagine. Guarda come il ritratto riflette i personaggi. Storia d'amore. Andrey Stolz (parte 2, capitoli 1 - 5).

"Roman Goncharov Oblomov" - Stolz. Copiare la realtà, cast dalla natura. Comitato segreto per gli affari contadini. "Il sogno di Oblomov" Goncharov I.A.1849. " Nobile Nido» Turgenev IS 1859. Grigoriev A.A. Goncharov entra nella scuola commerciale di Mosca su Ostozhenka. 1812 1819 1822. Pubblicazione del romanzo "Storia ordinaria" sulla rivista "Contemporary" (ideato nel 1844).

"Oblomov Goncharova" - Costume domestico. Nel 1958 erano in corso i lavori sul romanzo. Oblomov è gentile con tutti e vale un amore sconfinato. Fregata "Pallada" (1858) (saggi su tour mondiale). Oblomov nel sistema del ragionamento dell'autore. Precipizio (1868). Ivan Alexandrovich Goncharov (1812-1891). Dalla storia della creazione del fiume. N. A. Dobrolyubov.

"Stolz e Oblomov" - Oblomov e Stolz.

"Il romanzo di Goncharov Oblomov" - Quali dettagli del ritratto di Oblomov noteresti? DS Merezhkovsky 1890 ???????????? Sudbinsky. Patriarcale. Cosa ha impedito la reciproca felicità degli eroi? La morte di Oblomov. Oblomovismo. II ora). Critica su Olga Ilyinskaya. Oblomov romano. I problemi dei romanzi. "Ho adorato il futuro Oblomov!" La scelta di Oblomov.

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