Lezgins (Lezgiyar) appartengono alle popolazioni indigene del Caucaso. La nazione appartiene a razza caucasica e in termini di numeri è il secondo popolo della Repubblica dell'Azerbaigian. Lezghin storia luminosa e tradizioni. Per molti secoli sono stati chiamati "leks", o "gambe". Spesso il popolo subì gli attacchi dei conquistatori di Roma e della Persia.
Dove vivi
Le persone ci vivono Federazione Russa nel sud del Daghestan e nel nord dell'Azerbaigian. In Daghestan, i Lezgin abitano le regioni di Derbent, Akhtyn, Kurakh, Dokuzparinsky, Suleiman-Stalsky, Magaramkent e Khiva.
In Azerbaigian, questo popolo vive nelle regioni Kursar, Khachmas, Quba, Gabala, Oguz, Ismayilli, Sheki, Kakh e tutte principali città soprattutto a Baku. Gli esperti dell'Istituto di antropologia ed etnologia dell'Accademia delle scienze russa ritengono che ci siano più Lezgin sul territorio dell'Azerbaigian, ma alcuni di loro sono registrati come azeri.
popolazione
Ci sono tra 680.000 e 850.000 Lezgin nel mondo. Di questi, 476.228 persone vivono in Russia, secondo i risultati del censimento del 2010, e 387.746 persone vivono in Daghestan. Secondo i risultati del censimento della popolazione del 2009 condotto in Azerbaigian, qui vivono 180.300 Lezgin. Altre stime li mettono a 350.000.
Nome
L'origine dell'etnonimo "Lezgins" non è stata ancora completamente studiata e necessita di ulteriori ricerche. Gli autori dei tempi antichi chiamavano i Lezgins "leks", gli autori arabi li chiamavano "lakz", quelli georgiani - "lekebi".
Nelle fonti scritte, il termine "Lezgi" è noto dal XII secolo. Ma questa parola non è stata chiamata una nazionalità separata del Daghestan. Questo termine non era familiare agli altipiani del Daghestan. Turchi e abitanti Russia zarista Lezgins erano chiamate numerose tribù di montagna che abitavano la regione del Daghestan e parte del versante meridionale della catena principale del Caucaso. I russi chiamavano i cosiddetti Daghestanis meridionali, e quelli settentrionali, per lo più Avari, erano chiamati Tavlins. Il termine iniziò ad essere usato per Lezgins tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo. L'etnonimo "Lezgins" divenne il nome di uno dei popoli montani del Daghestan dopo il 1920.
Lingua
La lingua Lezgi fa parte del gruppo Nakh-Daghestan del Caucaso settentrionale famiglia linguistica e appartiene al sottogruppo Lezgi. Il russo e l'azero sono comuni tra i Lezgin. I Lezgin che vivono in Azerbaigian usano la scrittura azera.
La lingua Lezgi è divisa in avverbi:
- Samur, include il dialetto Akhtyn e il dialetto transitorio Dokuzparinsky;
- Kyura, include i dialetti Yarka, Güney, Kurakh;
- Cubano.
Ci sono anche dialetti indipendenti nella lingua Lezgi:
- Giliyar
- kurush
- Gelchensky
- finlandese
Il governo zarista nel 1905 decise di facilitare la russificazione del popolo e cercò di creare la scrittura Lezgi sulla base sviluppata dal barone P. Uslar. Ma questo tentativo non ha avuto successo. Nel 1928 fu derivato l'alfabeto latino per la lingua lezgi e nel 1938 nuovo alfabeto basato sul cirillico.
Religione
Lezgin professano principalmente l'Islam sunnita del madhhab Shafi'i. L'eccezione sono gli abitanti del villaggio di Miskindzha nel distretto di Dokuzparinsky del Daghestan. Sono sciiti e seguono il madhhab jafarita.
Vita
I Lezgin hanno una famiglia numerosa, composta non solo da marito, moglie e figli. Comprende genitori, sorelle minori e fratelli di entrambi i coniugi, nuore vedove. Alcune famiglie sono composte da 17 persone, ma oggi questo è raro.
Da tempo immemorabile, l'occupazione principale della gente era l'agricoltura arabile. Coltivavano mais, frumento, miglio, orzo, legumi e riso. I lezgin che vivevano nelle pianure erano principalmente impegnati nell'allevamento di bestiame da pascolo. In montagna l'allevamento del bestiame era transumanza. Si allevavano prevalentemente ovini, caprini e bovini. La maggior parte dei pascoli invernali si trovava nel territorio dell'Azerbaigian settentrionale. Il commercio tradizionale è filatura, produzione di tessuti, feltro, tappeti, tessitura, fabbro, cuoio, gioielli e armi.
dimora
Il principale tipo di insediamento tra i Lezgin è chiamato "khur". I villaggi fondati in montagna si trovano principalmente sui pendii, vicino a fonti di acqua potabile. Le case sono vicine l'una all'altra. Il villaggio è diviso in quartieri, che, uno alla volta, possono talvolta formare grandi insediamenti territoriali "tukhum". In ogni villaggio c'è una moschea e una piazza del villaggio "kim". Su di lei locali, vale a dire gli uomini, si riuniscono in una riunione di villaggio per discutere e risolvere le questioni più importanti della vita sociale rurale.
Il quartiere più antico si trova nella parte alta del paese ed è costituito da vecchie case in pietra. Si tratta di vere e proprie fortezze con cortile chiuso, feritoie e poche catene esterne. Di solito non c'è vegetazione qui. La parte centrale del paese di montagna si trova su un pendio meno ripido. I nuovi quartieri sono situati su un terreno pianeggiante; sono costituiti da cortili più ampi, che sono recintati dalla strada con terra battuta o recinzione in pietra. Tra il verde del cortile c'è una casa a un piano, costruita in pietra o mattoni di fango. I moderni quartieri inferiori hanno scuole, club e ospedali. Nel villaggio di montagna di Akhty, i residenti hanno case nei quartieri superiore e inferiore, con giardino. Vivono al piano di sopra in inverno e si trasferiscono al piano di sotto in estate.
Le case Lezghin sono a forma di U e L, o costruite a forma di quadrato chiuso. Per entrare nell'alloggio a due piani dalla strada, è necessario entrare in un piccolo cortile attraverso il cancello a forma di arco. In uno degli angoli del cortile c'è un forno in cui si cuociono i churek. Una scala in pietra o in legno dal cortile conduce ad un ballatoio, sul quale si aprono le porte di tutte le stanze della dimora.
Lezgins coprono sempre le pareti e il pavimento della casa con tappeti e moquette. Una delle stanze ha un camino dove si cucina il cibo. Fino alla metà dell'Ottocento, al posto delle finestre, nelle case venivano praticati dei fori nel tetto piano. Oggi il tetto è ancora piatto, ma le finestre sono già state punzonate nei muri. Sono fatti in vecchie case. A partire dalla metà dell'Ottocento furono realizzati balconi nelle abitazioni che si affacciano sulla strada. In alcuni villaggi di montagna, famiglie imparentate che vivono di fronte creano passaggi chiusi che collegano i secondi piani.
Aspetto
L'abbigliamento Lezghin è simile ai costumi di altri popoli del Daghestan. L'abbigliamento di un uomo è costituito da una canottiera fino alla vita foderata di calicò grezzo, pantaloni harem di tessuto scuro, calze di lana, beshmet, circasso e papakha. Il costume è completato da una cintura d'argento, gazyrs e un pugnale. In inverno, gli uomini indossavano pellicce.
Oggi molti uomini indossano abiti urbani. Spesso trovato dagli elementi costume nazionale cappelli, calzini di lana e cappotti di montone con maniche lunghe fittizie.
Le donne indossavano una lunga camicia a forma di tunica con collo in piedi e maniche lunghe. Indossavano pantaloni larghi con una camicia, che si restringeva. La parte inferiore dei pantaloni era visibile da sotto la camicia, le donne li decoravano con motivi ricamati e strisce di tessuto dai colori vivaci. Alla fine del XIX secolo, nel guardaroba femminile di Lezgin apparve un abito da ciambella. Le donne anziane indossavano tali abiti cuciti con tessuti di colore scuro, mentre le giovani donne indossavano panini fatti di tessuti luminosi di verde, rosso e fiori gialli. Gli abiti erano tagliati liberamente, ogni donna li cuciva con le proprie mani. Le donne indossano abiti nazionali oggi, specialmente in aree rurali. Sebbene molti stiano gradualmente acquistando abbigliamento e calzature urbane, è ancora rigorosamente osservata l'usanza che è vietato apparire in pubblico a capo scoperto.
Il copricapo femminile - chutkha, è un berretto che si adatta alla testa con una borsa per capelli cucita su di esso. Indossavano lezginka e vari scialli di broccato, seta e lana. Gli anziani e gli sposati indossavano il velo in modo tale da coprire parte del viso e della bocca. Era una regola imperativa.
Le donne indossavano molti gioielli, anelli, orecchini, braccialetti. Gli abiti adornati monete d'argento. Si credeva che il suono di queste monete spaventasse i cattivi e attirasse i buoni. I Lezgin consideravano l'argento un metallo speciale che colleziona cattiva energia e se ne purifica.
La bellezza di una donna di questo popolo era determinata dalla figura snella, dalle sopracciglia e dagli occhi neri, dai capelli. I capelli lunghi e spessi intrecciati in due trecce erano considerati ideali. Non era consuetudine intrecciare solo una treccia, si credeva che se una ragazza avesse camminato con una tale acconciatura, sarebbe rimasta sola per sempre. In particolare, una tale acconciatura era vietata alle donne che avevano fratelli e padri. Spesso, quando le donne Lezgin litigavano tra loro, pronunciavano la frase: "Così rimani con una treccia".
I bambini sotto i 3 anni indossavano amuleti, amuleti, monete e perline. I Lezgin credevano di avere poteri magici e protetti dal malocchio e dalle malattie. Un bavaglino hirigan era indossato sulle giacche per bambini. Sul retro di giacche e giacche senza maniche, a volte veniva ricamato un fiore murtsan tsuk, che consisteva di 12 petali. Colore diverso per il numero di mesi in un anno. Si credeva che il fiore proteggesse il bambino dalla sfortuna durante tutto l'anno.
Cibo
Il principale alimento tradizionale dei Lezgin è costituito da legumi, cereali, latticini e prodotti a base di carne. Il pane viene cotto con pasta acida o azzimo sotto forma di focacce. Per la cottura viene utilizzato uno speciale forno per lepri. In Daghestan, il pane sottile Lezgin è molto popolare. Anche le torte Afarar ripiene di ricotta, erbe e carne sono molto apprezzate. Lezgins preparano zuppe con carne e patate "bozbash", khinkal, barbecue e involtini di cavolo. La carne viene utilizzata fresca e secca, piatti di carne popolari: carne fritta "kabab", gatai kabab, cotolette. Incluso nella dieta delle persone e in vari piatti della cucina azera. Il tocco è fatto di bevande, una bevanda simile alla gelatina a base di chicchi di grano germogliati. Il cibo rituale di Lezgins è un piatto di cosce di agnello essiccate con chicchi di mais e grano, porridge di farina "Khashil" e halva di farina di grano "Isida". Bevono latte fresco e acido, fanno formaggi e burro, cucinano il porridge.
Tradizioni
In ogni famiglia Lezgi c'è un'obbedienza assoluta agli anziani. Grande rispetto viene mostrato agli anziani. Non sono autorizzati a fare lavori pesanti. Prima c'era la disuguaglianza di genere. Ma le donne moderne sono già economicamente indipendenti, poiché lavorano, hanno accesso all'istruzione e attività sociali. Ci sono antiche tradizioni che non consentono a una moderna donna Lezgi di raggiungere l'uguaglianza con un uomo. In molte famiglie, alle donne non è ancora permesso di mangiare con gli uomini di fronte a estranei e gli uomini si vergognano di aiutare apertamente una donna nel suo lavoro. Ma alzare una mano contro una donna o in qualche modo insultare la sua dignità è considerato un grande peccato non solo per l'uomo che l'ha fatto, ma anche per tutta la sua famiglia.
La tradizione della vendetta di sangue tra i Lezgin è scomparsa dopo la Rivoluzione d'Ottobre e gli abitanti del villaggio aiutano sempre più non solo i loro parenti, ma anche i loro vicini.
In precedenza, le donne partorivano solo a casa e usavano mezzi magici per facilitare il parto. L'uomo in questi momenti non avrebbe dovuto essere in casa, e colui che lo ha informato per primo della nascita del bambino ha ricevuto un regalo. Se è nata una ragazza, era meno lieto evento che la nascita di un ragazzo. La prima notte dopo il parto, la donna in travaglio non doveva dormire, ma era obbligata a proteggere il bambino dai demoni. Nel cortile, gli spiriti furono scacciati da cavalli e colpi di pistola.
Il nome del neonato è stato dato da uno dei parenti più anziani. In questo giorno c'era una vacanza in famiglia, si stavano preparando dei dolcetti. Fino ad ora, il bambino è chiamato con il nome di un parente defunto che viveva vita decente. Ma se un bambino era capriccioso e malato da molto tempo, a volte il suo nome veniva cambiato. Se una donna non poteva avere figli, veniva mandata a visitare i luoghi sacri del Caucaso. I Lezghin credono fermamente nel potere curativo di tali luoghi e prendono sul serio le loro visite.
I capelli che sono stati tagliati al bambino per la prima volta non sono stati gettati via e protetti. Il primo taglio di capelli è stato eseguito da un uomo che era il maggiore della famiglia. I capelli venivano posti sotto il cuscino affinché il bambino avesse un sonno sano e profondo. Affinché il bambino non fosse un ladro, le sue unghie non sono state tagliate per molto tempo e quando questa procedura è stata eseguita per la prima volta, le unghie tagliate sono state bruciate.
malaugurioè stato considerato se il primo dente del bambino è stato trovato dalla madre. Se ciò accadeva, si strappava il colletto delle mutande in modo che i denti del bambino crescessero bene. Il piccolo aveva anche il colletto della camicia leggermente strappato. La prima persona che ha notato il dente di un bambino ha ricevuto un ago, un simbolo di nitidezza.
In precedenza, Lezghins sposava parenti lontani. Oggi questa usanza sta gradualmente scomparendo. Anticamente i genitori degli sposi concordavano il matrimonio dei loro figli quando erano ancora piccoli. A volte la sposa veniva rubata se non voleva sposarsi o se i genitori del prescelto erano contrari. Prima del matrimonio si è tenuto un corteggiamento. Parente stretto Lo sposo è venuto a casa della sposa e ha fatto un'offerta. Se gli veniva dato il consenso, il parente dello sposo inviava alla sposa un anello, una sciarpa e un piatto di pilaf. Pochi giorni dopo, il padre dello sposo con diversi uomini è venuto a casa della sposa e ha portato una sciarpa e dei soldi, i genitori hanno concordato le dimensioni del kalym. Da quel momento in poi, gli sposi non si sarebbero più incontrati.
Il matrimonio è iniziato contemporaneamente nelle case degli sposi. Entrando nella casa dello sposo, la sposa deve schiacciare con il piede un cucchiaio di burro, che è stato posto sulla soglia. Dopo che la sposa è stata condotta nella stanza e messa su una cassa con una dote. Durante la festa, la sposa sedeva in silenzio. A mezzanotte lo sposo venne da lei e le donne che circondarono la sposa se ne andarono. Al mattino, lo sposo dovrebbe andare a nuotare nel fiume e trascorrere l'intera giornata con un amico o un parente a casa. Se la sposa non era innocente, lo sposo poteva cacciarla di casa e divorziare immediatamente da lei. Spesso, dopo questo, le ragazze si suicidavano. Nel Distretto di Samur, in caso di divorzio, la famiglia dell'uomo ha dovuto pagare alla famiglia della donna la somma per il mantenimento ex moglie.
Oggi il matrimonio Lezgi è diverso. Non c'è più un kalym e il mulo non partecipa, le spose non vengono rapite e i genitori non sono d'accordo futuro matrimonio anche bambini piccoli. cerimonia matrimoniale praticamente non è cambiato, solo in molti villaggi la sposa non viene portata a cavallo, ma in macchina, e la dote viene trasportata su un camion.
luogo importante nella vita delle persone è occupata dall'educazione dei bambini. Cominciarono a educarli ed educarli anche nel grembo materno. I Lezgin sono ospitali e danno il meglio ai loro ospiti. I padroni di casa lasceranno il posto all'ospite nel letto più comodo e più grande della casa, e loro stessi si sdraieranno per dormire sul pavimento.
Alla fine di marzo, i Lezgin hanno una vacanza: il giorno dell'equinozio di primavera, che segna l'inizio di un nuovo anno agricolo. La sera, alla vigilia della festa, in ogni casa vengono accesi falò. Ognuno cerca di rendere il suo fuoco più luminoso degli altri. Quindi le persone saltano sul fuoco. Si ritiene che in questo modo le persone si liberino dei peccati e migliorino la salute. In questo giorno, Lezgins indossa nuovi abiti, cucina tavola festiva.
Un'altra festa significativa di questo popolo è la Festa della Ciliegia. Nei villaggi dove c'era un ricco raccolto di queste bacche, le famiglie Lezgin camminavano per diversi giorni nei frutteti di ciliegie, vi organizzavano balli e canti.
Durante la festa dei fiori, ragazze e ragazzi andavano in montagna per i fiori. Lo "scià" - un giovane - ha guidato la celebrazione. In anticipo, i giovani si preparavano per le vacanze, cucivano abiti e facevano scorta di cibo per il viaggio. Nel giorno stabilito, accompagnati da un batterista, le ragazze ei ragazzi tornavano al villaggio, ballavano e facevano gare di esercizi di forza. Le ragazze hanno dato premi ai vincitori: calzini e marsupi. Questa celebrazione è continuata per un massimo di 3 giorni.
Quando non pioveva per molto tempo, i legzins eseguivano una cerimonia speciale. Hanno scelto una persona tra i poveri, vestita con un abito fatto di verde grandi foglie. Una bacinella di ferro è stata posta sulla testa di un uomo. Un uomo così travestito in compagnia di amici girava per i cortili, le casalinghe gli versavano dell'acqua, gli davano soldi, uova, pane, miele e formaggio. Quando una persona faceva il giro di tutte le case, il gruppo andava alla "festa sacra" e dopo di essa pronunciava in coro le parole che facevano piovere. I dolcetti sono stati divisi tra i presenti, la maggior parte è stata data a una persona travestita.
cultura
Sulla cultura Lezgin grande influenza fornito dall'Azerbaigian. Lezgins hanno più di 500 melodie e canzoni, canzoni eroiche e fiabe. Epopea eroica"Sharvili" è un monumento epico del folklore di Lezgi. È stato conservato nella poesia e passaggi in prosa.
Il posto principale nel folklore delle canzoni è occupato dalle canzoni liriche danzanti. Musica strumentale Lezgin è saturo di melismatica. Ci sono anche balli nell'arte popolare, il più famoso dei quali è il lezginka. Questa coppia o danza maschile solista è comune nel Caucaso. Anche la danza zarb makyam è eseguita da uomini. Le danze popolari lisce e lente Useinel, Perizant Khanum, Bakhtavar e Akhty-Chay sono conosciute nel folklore della danza.
Strumenti musicali Gente Lezgi:
- kemancha
- balaban
- chonguri
- daldam
- tutek
- zurna
- lahut
Nel 1906 fu fondato il primo teatro Lezgin nel villaggio di Akhty, nel 1935 fu creato lo State Lezgin Music and Drama Theatre intitolato a S. Stalsky. Nel 1998, Lezginsky ha aperto in Azerbaigian Teatro di Stato.
I Lezgins sono uno dei principali popoli dell'ASSR del Daghestan. Vivono in modo compatto nella parte sud-orientale della repubblica e nelle regioni adiacenti della parte settentrionale dell'Azerbaigian Bakhtjan SSR. Nell'ASSR del Daghestan abitano i distretti di Kurakhsky, Kasumkentoky, Magaramkentsky, Dokuzparinsky e Akhtynsky, nonché parzialmente Rutulsky e Khiva, e nelle regioni SSR dell'Azerbaigian - Kubinsky e Kusarsky. I Lezgin si chiamano Lezgi. Prima del Grande Ottobre rivoluzione socialista l'intera popolazione montana del Daghestan veniva spesso chiamata erroneamente Lezgins. Il numero di Lezgin secondo il censimento del 1959 è di 223mila persone, di cui 98mila vivono in Azerbaigian.
La lingua Lezgin appartiene al gruppo Lezgin del ramo del Daghestan delle lingue caucasiche. Questo gruppo comprende anche le lingue Tabasaran, Agul, Rutul, Tsakhur, Khinalug, Kryz, Budug e Udi. Ad eccezione di "Lezgin e Tabasaran vero e proprio, tutte queste lingue non sono scritte. Gli Agul sono molto vicini ai Lezgin veri e propri, la maggior parte di loro parla la lingua Lezgin. Anche i Tabasaran meridionali e parte dei Rutul parlano correntemente la lingua Lezgin I Lezgin e gli Agul che vivono nel Daghestan ASSR usano la scrittura Lezgin, Lezgin la popolazione dell'Azerbaigian - nella scrittura azera. madrelingua, la stragrande maggioranza dei lezgini del Daghestan conosce il russo e l'azero. La lingua Lezgi è divisa in tre dialetti: Kurin, Akhtyn (entrambi in Daghestan) e cubano (in Azerbaigian). Ciascuno dei dialetti, a sua volta, è costituito da diversi dialetti vicini. Al centro lingua letteraria si trova il dialetto Kurin.
Il territorio occupato dai Lezgin è diviso in pedemontano e montuoso. La parte pedecollinare è costituita da pianure e basse quote, ricoperte da arbusti intermittenti e boschetti boscosi. Il clima nelle zone pedemontane è secco, con estati calde e inverni miti. La parte montuosa è costituita da alte creste e valli fluviali. Su alcune cime c'è la neve eterna. I pendii delle montagne sono talvolta ricoperti di arbusti e scarsa copertura erbosa, ma spesso sono privi di qualsiasi vegetazione, poiché i corsi d'acqua piovana portano via la copertura del suolo dai pendii. Le montagne nella valle del fiume sembrano particolarmente deserte. Samura. Tuttavia, ora vengono prese misure per piantare giardini in questi luoghi e creare piantagioni forestali. Il clima in montagna è più fresco che in zona pedemontana, ma anche qui in estate si verificano spesso periodi di siccità. I fiumi che scorrono attraverso il territorio di Lezgi (i più grandi sono Samur e Gyulgerychay) hanno un flusso veloce e cambiano bruscamente il loro livello a seconda della quantità di precipitazioni.
Lezgin - popolazione originaria Daghestan meridionale. Troviamo le notizie più antiche sui Lezgin a autori antichi che menzionano i “legi” che vivono nel Caucaso orientale. Autori arabi del IX-X secolo conoscevano nel Daghestan meridionale il "regno dei Lak". I ritrovamenti di iscrizioni cufiche nei villaggi di Akhty, Zrykh, Kochkhur, Gelkhen, Ashaga-Stal, Kurakh ci hanno permesso di credere che questi, come ovviamente molti altri villaggi Lezgi, siano sorti prima del XIV secolo.
IN politicamente Popolazione Lezgi fino al XIX secolo non formava un insieme unitario. Faceva prevalentemente parte di una serie di "società libere" indipendenti, che erano piccole associazioni di comunità rurali. I Lezgin dell'Azerbaigian facevano parte del Quba Khanate, ei Lezgin che vivevano vicino a Derbent erano subordinati ai Derbent khan. Nel XVIII sec. Il territorio di Lezgi fu temporaneamente catturato dai vicini Kazikumukh khan. Nel 1812, nella valle del fiume. Kurakhchaya e il corso inferiore del fiume. Samur, si formò il Kyurinsky Khanate (con il suo centro nel villaggio di Kurakh), che divenne parte della Russia. Allo stesso tempo, le "società libere" dell'Alto Samur dei Lezgins (Akhty-Para, Alty-Para, Dokuz-Para) accettarono volontariamente la cittadinanza russa. Prima della rivoluzione, il territorio dei Lezgin era costituito dai distretti Samur e Kyurinsky della regione del Daghestan e dal distretto Kubinsky della provincia di Baku.
economia
Le principali occupazioni dei Lezgins sono l'allevamento e l'agricoltura. Il giardinaggio gioca un ruolo importante. Ci sono differenze nella natura dell'economia tra le diverse regioni. Pertanto, i residenti dei distretti di Kurakh, Khiva, Akhtyn e Dokuzparinsky sono principalmente impegnati nell'allevamento di animali e gli abitanti di Kasumkent e Magaramkent sono impegnati nell'agricoltura. Nei distretti di Akhtyn, Kasumkent e Magaramkent, l'orticoltura svolge un ruolo importante nell'economia.
In tutte le regioni di Lezgi vengono allevati principalmente piccoli skog e ovunque l'allevamento di pecore prevale sull'allevamento di capre. Ma il numero di capi di uno o di un altro tipo di bestiame in luoghi diversi è diverso. I bufali svolgono un ruolo significativo nella fattoria collettiva e nell'economia individuale. Le fattorie collettive stanno lavorando per migliorare la razza del bestiame.
L'economia pastorale dei Lezgin ha le stesse caratteristiche di quelle di altri popoli del Daghestan. Proprio come gli altri popoli, i Lezghin organizzano il mantenimento del bestiame e le sue cale annuali dai pascoli estivi a quelli invernali e ritorno, allo stesso modo in cui i kopt sono disposti sui pascoli estivi e i kutan sui pascoli invernali, la cura del bestiame, la raccolta della lana, la mungitura, gli stessi metodi della preparazione dei latticini. Notiamo solo che le donne Lezghin preparano l'olio ottenuto nelle loro case personali non agitando con uno speciale pestello, ma facendo oscillare un alto recipiente a forma di botte pieno di panna acida.
Grande Rivoluzione Socialista d'Ottobre, e poi collettivizzazione agricoltura ha apportato grandi cambiamenti alla zootecnia di Lezgin. I pascoli invernali ed estivi sono ora assegnati alle fattorie collettive: gli allevatori di bestiame non devono, come prima, cercare ogni anno pascoli liberi da inquilini. Nella zootecnia vengono introdotti metodi sempre più perfetti di allevamento del bestiame, attrezzature avanzate (separatori, mungitura elettrica, tosatura elettrica, ecc.).
L'agricoltura è il ramo principale dell'economia dei Lezgin nelle regioni pedemontane. Se; secondo i dati del 1958, nella regione montuosa di Akhtyn, l'area dei pascoli e dei campi di fieno è quasi cinque volte più grande dell'area coltivata, quindi nelle zone pedemontane delle regioni di Kasumkent e Magaramkent, l'area coltivabile è di circa 1,5 volte più grande che sotto pascoli e campi di fieno. La maggior parte dell'area coltivata è occupata da colture di grano. Da Seyug a U a URUz, grano (principalmente invernale), segale, orzo, miglio, rango, riso. Le colture di orti e meloni - patate, piselli, cavoli, cetrioli, carote e pomodori, angurie, meloni, zucche, ecc. Girasole, kenaf, fibra di lino, canapa e tabacco vengono coltivati da semi oleosi e colture industriali. Ogni anno i raccolti di colture foraggere si espandono. Una parte significativa dei campi è irrigata artificialmente.
Prima della Grande Rivoluzione Socialista d'Ottobre, i Lezgin non seminavano colture industriali e foraggere e quasi non si dedicavano al giardinaggio, ad eccezione della coltivazione delle patate. coltivare le patate popolazione locale imparato nel XIX secolo. presso i russi. Nella produzione agricola, i Lezgin usavano un aratro leggero progettato per una coppia di tori da tiro, una falce, un'aia e un setaccio per vagliare. Il grano veniva macinato a mano e nei mulini ad acqua.
Negli anni potere sovietico non solo la gamma di prodotti agricoli Lezgin si espanse in modo significativo, ma anche la tecnologia agricola cambiò. La nazionalizzazione del territorio ha eliminato gli ostacoli preesistenti alla costruzione dei canali di irrigazione e ha portato ad un aumento della superficie dei terreni irrigati. Il vecchio aratro, le trebbie e le pale di legno sono sostituiti da un aratro industriale, trebbiatrici e vagliatrici. La tecnologia moderna è particolarmente utilizzata nelle aree pedemontane: Kasumkent e Magaramkent. Nella primavera del 1959, le fattorie collettive di queste due regioni avevano più di 50 trattori (15 cavalli), due dozzine di mietitrebbie, un centinaio di camion, ecc. In un certo numero di villaggi di Lezgin, l'energia elettrica viene utilizzata per trebbiare e macinare . In molti luoghi sono stati costruiti mulini con motori meccanici.
Il giardinaggio occupa un posto di rilievo nell'economia di Lezgin. Prima della collettivizzazione, il suo ruolo era relativamente piccolo. Ora è diventato significativo. Frutteti particolarmente ricchi si trovano nei villaggi di Gilyar nel distretto di Magaramkent, Kasumkent, Ashaga-Stal, Kurkent e Orta-Stal nel distretto di Kasumkent e nei villaggi. Akhty, distretto di Akhtynsky. Sul territorio del distretto di Kasumkent si trova la più grande fattoria statale orticola del Daghestan. Gereykhanov, che rappresenta la metà della superficie totale dei giardini del distretto. Oltre ai frutteti, che occupano 782 ettari (1959), questa fattoria demaniale ha un importante campo e allevamento di bestiame.
Lo sviluppo dell'agricoltura è stato facilitato da grandi opere di irrigazione. IN Tempo sovietico il territorio dell'insediamento di Lezgin era coperto da una fitta rete di canali di irrigazione. Grazie all'uso dell'irrigazione artificiale, molte migliaia di ettari di terreni precedentemente incolti o abbandonati a Kasumkent, Magaramkent, Akhtyn e altri distretti sono stati trasformati in campi agricoli collettivi, frutteti e frutteti. Grande successo raggiunto nel campo dell'elettrificazione. Sono state costruite molte centrali elettriche, tra cui Akhtshskaya, che è una delle più grandi del Daghestan.
In passato, l'industria manifatturiera nel territorio dei Lezgins era rappresentata solo dall'artigianato e dall'artigianato domestico. I centri artigianali più significativi erano i villaggi di Akhty, Ikra, Kasumkent. Ad Akhty, ad esempio, c'erano circa un centinaio di artigiani: conciatori, calzolai, operai di pellicce, operai dell'abbigliamento, fabbri, ecc. Era un grande centro commerciale e artigianale del Daghestan meridionale. Il villaggio di Ikra era famoso per i suoi armaioli e gioiellieri. È stata sviluppata la tessitura dei tappeti. I tappeti Lezgin erano molto richiesti in Russia e in altri paesi. I tessitori di tappeti lavoravano da soli, in stanze buie e sporche, su telai fatti in casa, ricevendo per loro lavoro duro misera ricompensa.
Durante gli anni del potere sovietico, i Lezgin avevano la loro industria: imprese dell'industria del legno, fabbriche di frutta e conserve! , allevamenti ittici, fabbriche di acque minerali, burrifici e caseifici, stabilimenti alimentari, tipografie, oltre a numerose arti di produzione cooperativa, tra cui Grande importanza avere artisti di tappeti che uniscono oltre 1,5 mila artigiane. Rimangono altri mestieri tradizionali: lavorazione della pelle, produzione di rame e altri prodotti in metallo. In ogni contrada sono presenti insediamenti industriali che riuniscono artigiani impegnati nella fabbricazione e riparazione di oggetti domestici in metallo (forni temporanei, bacinelle, brocche, ecc.), vestiti, scarpe, ecc.
Prima della rivoluzione, molte migliaia di Lezgin partivano per lavori stagionali, principalmente in Azerbaigian. Maggior parte gli otkhodnik erano contadini dei villaggi di montagna, che soffrivano soprattutto di mancanza di terra. Da un certo numero di villaggi nella Samara e nelle parti montuose dei distretti di Kyurinsky (Akhty, Kana, Khryuk, Mikrakh, Caviar, Khuchkhur, Kurakh, Gelkhen, ecc.), Quasi tutti gli uomini adulti sono partiti per lavorare. La maggior parte degli otkhodnik se ne andò in autunno, insieme al bestiame portato ai pascoli invernali, che in precedenza si trovavano principalmente nel nord dell'Azerbaigian. Pertanto, l'otkhodnichestvo tra i Lezgin era spesso combinato con la transumanza.
Gli otkhodnik furono assunti per scavare fossi di irrigazione, piantare alberi, bruciare carbone, [lavorare come muratori, operai, ecc. Un'altra parte degli otkhodnik andò nei giacimenti petroliferi di Baku, dove molti si stabilirono lavoro permanente. Nel 1917, tra i Lezgins, c'era già uno strato significativo del proletariato industriale, che prese parte attiva alla lotta del partito bolscevico per l'istituzione del potere sovietico in Daghestan e in Azerbaigian. In epoca sovietica, soprattutto dopo la collettivizzazione, la partenza stagionale di lezsha fu notevolmente ridotta, ma il numero di lavoratori lezgin aumentò notevolmente,
Di grande importanza per lo sviluppo dell'economia e della cultura dei Lezgins è stata l'eliminazione dell'impassibilità secolare. Ora i villaggi Lezghin sono collegati tra loro e con altre aree da buone strade automobilistiche e su ruote. Le autostrade passavano anche a villaggi così alti come Kurush, Khuchkhur, Richa, Albicocche secche e altri, che in precedenza comunicavano con il mondo esterno solo lungo sentieri difficili.
Ho già pubblicato dichiarazioni popolari dai forum e ora voglio continuare la campagna per post interessanti. Qui mi sono imbattuto in un argomento molto interessante: l'amore interetnico. IN questo caso un azero si è innamorato di un Lezgin e chiede consiglio ai membri del forum. Sicuramente la ragazza non è calma nel cuore. In generale, leggi
Ciao! Sono un azero, cresciuto e cresciuto nelle tradizioni della moralità, della vita quotidiana, della vita familiare, ecc. Tipiche del nostro popolo. Sono sempre stato impegnato nel fatto che una famiglia dovrebbe essere creata con rappresentanti della loro nazionalità. Ma recentemente, inaspettatamente per me stesso, mi sono innamorato di una persona. È un Lezghin persona meravigliosa. Vorrei conoscere l'opinione dei membri del forum, preferibilmente Lezgins, sui tratti caratteriali di un uomo Lezgin, sul loro atteggiamento nei confronti del rapporto tra un Lezgin e una donna di non nazionalità, in generale, su usanze familiari Lezgin.
Non un angelo
E dove è cresciuto? , la sua visione del mondo, ecc., ci sono lievi differenze nei costumi, ma dove non esistono e non tanto da schiacciarti ... tratti caratteriali: .. wow)))) .. . il personaggio è spesso complesso, ma quasi sempre sono ragazzi onesti, coraggiosi, audaci))) ... quindi buona fortuna
Primavera
Le ragazze hanno ragione.. non c'è molta differenza... Kafkaz per intenderci...
Anch'io sono amico fin dall'infanzia di due Lizgin e un Tabasaran, e ho anche amici degli Avari. Ma stiamo parlando di lizgins, chi dirà se dovrei continuare ad essere amico di loro? Come sono in amicizia? Quali sono le loro abitudini di amicizia? Grazie in anticipo.
Chi sono i lizgin?
Non un angelo
E sono per lo più leggeri (dalla pelle chiara)
Merlino
puramente la mia opinione personale ... l'amore - non rientra nel quadro della nazionalità o della mentalità ... come puoi concludere se sei adatto l'uno per l'altro sulla base dell'appartenenza a un particolare gruppo etnico e sociale?
Sono d'accordo con la tua opinione completamente. Non rinuncerò alla mia relazione a causa della differenza di nazionalità, se così fosse, non varrebbe la pena permettere che sorgano. E l'opinione, in generale, non è progettata per discutere gravi differenze interetniche che sono irte di conseguenze imprevedibili (a giudicare da alcune recensioni). Gli interessi sono dovuti solo alle emissioni interne. Potrei parlare di argomenti globali su questo argomento, ma non voglio.
i tratti caratteriali non dipendono dalla nazione nixweiss.gif
l'unica cosa può essere più capricciosa ed emotiva in generale (sebbene abbiano anche una tale lingua.gif donne)
anche la relazione con una donna non ha nazionalità (((
dipende dall'individuo in modo diverso
le usanze familiari sono le stesse di tutto Kafkaz unsure.gif
p.s e tu, come donna innamorata, non dovresti prendere tutto così dolorosamente ed essere più gentile girl.gif
Amelia
Mio marito ha diversi amici Lezgin. hanno usanze e tradizioni simili smilie.gif
A proposito, di solito sono più capricciosi. Sono molto divertenti, a loro piace scherzare, eppure la loro natura della vita dipende dall'habitat in cui si trova. Se viveva in città, allora non è diverso da noi.
Ho anche ricordato i nostri vicini Lezghin) siamo amici da più di 50 anni, sì, sì, anche la mia bisnonna era amica di loro. Possono aiutare in qualsiasi momento e molto amichevoli) A proposito, sto parlando qualità umane, e non guardare la sua nazionalità))
Quindi, la cosa principale è che tu abbia una completa comprensione reciproca, amore e rispetto reciproco, senza queste qualità non c'è da nessuna parte
Panda
In tutta la mia vita ho avuto solo 2 amiche, ed entrambe lezgin....
L'unica cosa che posso dire .... Un popolo piuttosto isolato .. Pertanto, molto spesso si sposano tra loro. Anche se ovviamente ci sono delle eccezioni. Ma questa testardaggine, quando una persona si abitua alla sua tribù di clan fin dall'infanzia e ribolle nel suo succo, allora sono un po 'difficili da lucidare. Cos'altro. Sì, come già notato, gli uomini hanno problemi con l'alcol e le cattive abitudini in generale. Apparentemente, dopotutto, c'è una sorta di predisposizione genetica, o è un temperamento ... fanno uscire coppie così))) Persone molto calde, irascibili, da cedere in faccia - basta sputare)).
Fata Bakillar
perché no? sono buoni mariti
fiore bianco
Non so perché, ma non mi è mai piaciuto tongue.gif Lezgins (ok)
avevamo ragazze Lezgin in classe, camminavano sempre insieme, lontano da noi, non ci salutavano nemmeno .. Possono essere molto compiaciute (a giudicare da chi conoscevo e conosco), arroganti e astute. Abbiamo 2 famiglie (Lezgins) nel blocco, entrambe hanno un marito che cammina, e alcune mogli non sono così strane.gif Ricordo che una volta hanno detto: gli azeri discendono da Lezgins))) Alcuni figli gridano sempre ai nostri ragazzi (quando controversie): Non toccarmi - sono un Lezgin! big_grin.gif E nell'ultimo blocco, la famiglia Lezghin, non piacciono neanche a nessuno... non so perché nixweiss.gif
E ti auguro felicità rroza.gif non tutte le persone sono uguali rolleyes.gif
Maestro dei burattini
Che tipo di film dell'orrore, ho molti amici Lezgin, sono amico di alcuni da più di 20 anni, non ho mai sentito o notato niente del genere
puoi avere bellissimi bambini :smilie))))) occhi luminosi, pelle. faccina capelli.gif))
piace discutere, testardo, rumoroso. Persone molto emotive e allegre smilie.gif
Conoscevo 2 Lezgin. entrambi bastardi. ma come puoi dire qualcosa sull'intera nazione. potresti ottenere il migliore. o peggio.
tutto dipende dall'individuo. Ti consiglio di conoscerlo personalmente. Oppure chiedi ai suoi amici.
Abishka
Di recente ho avuto un ragazzo, un Lezgin. Pensavo che quest'uomo fosse perfetto, un bell'uomo dalla pelle chiara con gli occhi verdi e un fisico straordinario. Non beveva, non fumava ed era generalmente molto orientato alla famiglia (in linea di principio lo è ancora, abbiamo appena iniziato a comunicare meno spesso). È stato dopo di lui che ho cambiato idea sui Lezgin, prima non potevo sopportarlo
Ci sono molti esempi del matrimonio "Azerbaijani-Lezgin" ("Lezginka-Azerbaijani", "Lezgin-Lezgin", "Azerbaijani-Azerbaijani", ecc.), sembrano vivere ... non ho visto nessuno con lividi e fratture...
Wai meeeee, come puoi amare un Lezgin? lampeggiante.gif
Sei crollato dalla quercia sumasoshel.gif , è un crimine amare un Lezgin
Ti prego di non fare una cosa così stupida poklon.gif
torna in te prima che sia troppo tardi, è LEEEEEEEZGIIIIIIIIIIII grazy.gif wacko.gif
beh non ancora talish diablotin.gif evilgrin1.gif
Alpha, scusa frown.gif
gente, cosa c'è di naaaaaaaaaa... perché tanta rabbia....
Pensavo che l'utente volesse solo sapere cosa e come ha nella vita di tutti i giorni, le abitudini ... anche se il titolo dell'argomento non è corretto ...
se scrivessero di un inglese, di un turco, di uno scozzese, tutti inizierebbero a scrivere di costumi, consigli...
E così, sono anche una Lezginka 50/50 .. Le nostre usanze sono le stesse, ti dirò un dottore che le usanze degli Az-tsev di Guba, Khachmaz, Khudat non sono diverse ... mio marito lo è da quella zona, ma un azero, quindi nessuna differenza, fino all'accento del locale Az-tsev smilie.gif)))
Alla domanda Chi sono i Lezgin e cosa sai di loro, li hai incontrati, che tipo di persone? dato dall'autore stufa a cherosene la migliore risposta è I Lezgin (nome proprio: Lezgiar) sono una delle grandi popolazioni indigene del Caucaso, storicamente residenti nelle regioni adiacenti del Daghestan e dell'Azerbaigian. Secondo i dati ufficiali, il numero di Lezgin è di circa 600-650 mila persone. Oltre ai loro luoghi storici di residenza, vivono anche in Kazakistan (15mila), Kirghizistan (7,5mila), Turchia (15mila) e altri paesi limitrofi. Parlano la lingua lezgi che, insieme ai relativi Tabasaran, Agul, Rutul, Tsakhur, Budukh, Kryz, Archa, Khinalug e Udi, appartengono al ramo lezgi delle lingue caucasiche. Per religione, i moderni Lezgins sono musulmani sunniti.
Da tempo immemorabile, i popoli di lingua lezgin erano conosciuti con il nome di "gambe" (leks), da cui in seguito ebbe origine l'etnonimo moderno "Lezgi". Guerre senza fine con i romani, i bizantini, i persiani, i cazari e altri conquistatori determinò la fama delle tribù di lingua lezgin che abitavano l'Albania caucasica. Fino ad ora, georgiani e armeni chiamano Daghestanis, e in particolare Lezgins, "leks", persiani e arabi - "leks". Inoltre, la danza "Lezginka" tra i georgiani si chiama "Lekuri"
La lingua Lezgin è la lingua dei Lezgin e di altri popoli di lingua Lezgin. Si riferisce alle lingue caucasiche. Insieme alle lingue strettamente imparentate Tabasaran, Agul, Rutul, Tsakhur, Budukh, Kryz, Archa e Udi, forma il gruppo Lezgi delle lingue Nakh-Dagestan. Distribuito nel sud della Repubblica del Daghestan e nelle regioni settentrionali dell'Azerbaigian. Il numero di parlanti nel mondo è di circa 1,5 milioni di persone. È un'antica lingua dell'Albania caucasica.
Ci sono 3 dialetti principali: Kyurinsky, Samursky e Cuban. Ci sono anche dialetti indipendenti: Kurush, Giliyar, Fii e Gelkhen. La composizione sonora della lingua Lezgi: 5 vocali e circa 60 fonemi consonantici. Non ci sono laterali sorde, né consonanti geminate, c'è una "f" labiale spirante. L'accento è forza, fissato sulla seconda sillaba dall'inizio della parola. A differenza di altre lingue del Caucaso settentrionale, non ha categorie di classe grammaticale e genere. I sostantivi hanno categorie di casi (18 casi) e numeri. Il verbo non cambia in persone e numeri, un sistema complesso di forme e stati d'animo temporanei. Le principali costruzioni di una frase semplice sono nominativo, ergativo, dativo, locativo. C'è una varietà di tipi di frasi complesse.
P.S. Anch'io sono un Lezghin. Ci sono persone buone, ci sono persone cattive, come in qualsiasi altra nazione. In generale, ci sono caratteristiche inerenti a tutti i Lezgin: persone ospitali, laboriose, di principio, schiette.
Risposta da Procul negotiis.[guru]
Una delle nazionalità del Daghestan, e ce ne sono più di cento ... sì, ha servito con una persona del genere A proposito di una persona maliziosa e permalosa, ci piace quando accontentarlo .. in generale, non dirò niente di buono.
Risposta da Vladimir Mazur[guru]
C'è una danza Lezginka, e poiché credo che questo sia uno dei popoli, piuttosto i popoli del Daghestan
Risposta da Nevrosi[guru]
una delle nazionalità indigene del Daghestan. meno nervoso, ma comunque diverso da tutti noi in termini di vita. non contattare.
Risposta da Strabismo[guru]
I Lezgins sono un popolo che vive nella terraferma sul territorio del moderno Daghestan. artigianato popolare banditismo e traffico di esseri umani. Possono essere utili, ma fino a quando non ti conquistano e trovano dipendente la tua posizione. In questo caso, influenzeranno l'umiliazione e la rottura della volontà per la completa sottomissione e l'uso per i propri scopi.
Risposta da Orlov Elena[guru]
Ho incontrato, si sono imbattute brave persone, avevo un cuoco Lezgin e anche le donne lavoravano. Cuoco laborioso, gentile, delizioso, ospitale.
Risposta da Utente cancellato[guru]
I Lezgin (nome proprio: Lezgiar) sono una delle grandi popolazioni indigene del Caucaso, storicamente residenti nelle regioni adiacenti del Daghestan e dell'Azerbaigian. Secondo i dati ufficiali, il numero di Lezgin è di circa 600-650 mila persone. Oltre ai loro luoghi storici di residenza, vivono anche in Kazakistan (15mila), Kirghizistan (7,5mila), Turchia (15mila) e altri paesi limitrofi. Parlano la lingua Lezgi. Suleiman Stalsky - Poeta sovietico. Come tutte le persone, si incontrano persone diverse. Dipende anche da chi sei.
Risposta da Aragosta[guru]
Avars, Laks, Dargins erano chiamati Leks (e Lezgins) in Georgia, cioè questi sono i popoli che hanno fatto irruzione in Georgia. E la danza "Lezginka" è la loro danza e i georgiani l'hanno accettata da loro. E oggi la danza "Lezginka" è una danza di tutti i popoli del Daghestan (compresi i Nogai e i Cosacchi), ad eccezione degli stessi Lezgin. Il problema è che i Lezgins storici (Avars, Laks, Dargins) non sono affatto Lezgins (Kurints nelle fonti russe) Kurins. Il khanato di Kyurin, la milizia di Kyurin, la rivolta di Kyurin, questi sono i termini dei tempi della guerra russo-caucasica: i Kyurin divennero Lezgins (i Kyurin che lavoravano nei giacimenti petroliferi di Baku anche nel 1900 non sapevano di essere " Lezgins") per volere dei comunisti.
Risposta da Zalimhan Gadzhimuradov[esperto]
Il Kyurinsky Khanate è uno dei khanati e delle società libere, la cui popolazione principale erano i Lezgins. Lezghins è un nome arabo modificato per leks (o lek, poiché gli arabi non hanno la lettera "k", alla fine sono "zg" lezg o lakz). Per quanto riguarda la danza, Lek è tradotto da Lezgi come "aquila", e Lezginka è la danza dell'aquila. Non esiste una parola simile nelle lingue Avar, Dargin o Lak. I Lezgin sapevano chi erano fino al 1900.
Risposta da Zulfiya Abdulazizova[attivo]
Risposta da Magomedovich[novizio]
Lezgins sono intelligenti e persone laboriose, non mi piace fingere ed esibire.
Risposta da Aslanbek Israpilov[novizio]
Il villaggio di Akhty - Lezgi nel sud del Daghestan è un luogo unico. Tra i diplomati della locale scuola media n. 1 ci sono più di 80 candidati e dottori in scienze (dall'agraria alla filosofia). In termini di numero di scienziati pro capite (18.000 abitanti), si tratta di un record mondiale. I Lezgins sono uno dei popoli più rispettabili, intelligenti e non violenti del Caucaso settentrionale.
Risposta da Rustam Fazlyev[novizio]
Ho incontrato una lezginka)))) persone insaziabili e astute))) beh, questa persona di sicuro ha raccontato alle favole che era divorziata da suo marito non vive più e che è incinta di me))) questo era tutto una bugia, volevano solo divorziare da me) )) il risultato è la sua faccia rotta e la vergogna per l'intero quartiere))) Non me l'aspettavo da lei, pensavo che una ragazza caucasica dovesse essere fantastica e non l'ho fatto presta attenzione a come siamo andati a letto con lei il giorno successivo dopo che ci siamo incontrati))) p.s Sono tartaro lei è una lezginka
Risposta da Batyrshin ferroviario[novizio]
Viveva con ragazzi del Daghestan in un ostello dell'università, Lezgins di razza. Ragazzi molto intelligenti, comprensivi, laboriosi, non bevitori e non fumatori. Ha prestato servizio nell'esercito in Estremo Oriente ed era amico dei Lezgin. Sono molto ospitali, loro stessi sono pronti a morire di fame, ma daranno da mangiare al loro vicino. Io stesso sono tartaro, ma rispetto molto i Lezgin! Parlo per esperienza personale, non per sentito dire. Rispettatevi l'un l'altro, in un momento simile il ceceno rimuoverà il sorriso e il sorriso del lupo!
Tra ultimi materiali secondo il censimento del 2010, il Comitato statale per le statistiche ha presentato un rapporto sulle caratteristiche demografiche e socio-economiche della popolazione delle maggiori (oltre 400mila) nazionalità della Federazione Russa.
Questo rapporto consente di ottenere informazioni più dettagliate sulle singole nazionalità e identificare i cambiamenti interessanti che si sono verificati durante il periodo intercensale. Tra Popoli del Daghestan Avars, Dargins, Kumyks e Lezgins erano nella lista "amata".
Il genere e l'età dei popoli del Daghestan sembrano molto più incoraggianti sullo sfondo degli indicatori tutti russi, sebbene siano anche peggiorati rispetto al 2002. L'aumento della proporzione della popolazione femminile può essere in una certa misura associato al fatto che alcuni Daghestan non sono stati presi in considerazione nelle grandi città: poiché tra loro prevalgono gli uomini, hanno subito pesanti perdite. Così, per ogni 1000 uomini ci sono 1062 donne tra i Kumyks, 1027 tra gli Avari e 1027 tra i Dargin, contro 1163 in termini di popolazione totale della Russia. Ci sono ancora più uomini Lezgi che donne, rispettivamente 1000 e 989. Questa caratteristica ha una natura migratoria: la maggior parte dei lezgini stranieri sono uomini venuti a lavorare dall'Azerbaigian. È vero, questa caratteristica viene gradualmente attenuata: molti Lezgin, essendosi stabiliti in un nuovo posto, portano con sé le loro famiglie.
I popoli del Daghestan sono "giovani". La loro età media, che divide esattamente a metà la popolazione più anziana e più giovane, è molto più bassa in tutta la Russia, che è di 38 anni. Inoltre, tra Avars, Kumyks e Dargins non raggiunge i 27 anni, tra Lezgins è più alto, anche a causa dei migranti che hanno un'età media più alta.
Una situazione simile si osserva nel rapporto tra tre gruppi di età: popolazione abile, più anziana e più giovane rispetto a quella abile. Gli Avari, rispetto agli altri tre popoli, hanno un'alta percentuale della popolazione anziana - 9,8%. Tra i Dargin - 9,3%, tra i Kumyks - 9,2% e tra i Lezgin - 9,0%. Tra gli Avari e i Dargin, la proporzione della vecchia generazione è diminuita, tra i Lezgin e i Kumyk è leggermente aumentata. Tuttavia, è difficile trovare una spiegazione per l'aumento della percentuale di Avari anziani.
Gli avari hanno anche la percentuale più alta di persone di età inferiore all'età lavorativa - 28,2%. Tra i Dargin e i Kumyks - poco più del 27%, tra i Lezgin - circa il 25%. Per otto anni è sceso del 4-5% per tutti. Data l'inaffidabilità dei dati statistici per la Repubblica del Daghestan, che molto probabilmente ha causato la sovrastima di questa cifra tra i Kumyks, che a sua volta ha influito sulla loro età media, è difficile dare loro un'interpretazione. Abbastanza sospetta è la crescita del numero della popolazione più giovane della popolazione abile tra i Kumyks (del 3,3%), che non è stata osservata in nessuno degli altri 22 popoli (compresi i ceceni e gli ingusci). Una diminuzione della quota di questo indicatore indica grandi poscritti nel gruppo della popolazione abile. Tali contraddizioni non ci consentono di vedere un ritratto socio-demografico affidabile dei Kumyks.
È possibile che i Lezgin abbiano un tasso di natalità inferiore ora (e nel 2002) rispetto agli Avari e ai Dargin, ma anche questo è stato influenzato dalla migrazione. In generale, una percentuale maggiore della popolazione abile e una percentuale inferiore di disabili tra i Lezgin hanno anche una ragione migratoria, poiché tra i migranti, in particolare i migranti per lavoro, predominano le persone di mezza età e i giovani (oltre i 16 anni).
Più precisamente, il tasso di natalità, la distribuzione delle donne sopra i 15 anni per il numero di figli nati. Per i popoli del Daghestan di età superiore agli otto anni, la percentuale di donne senza figli è aumentata di circa l'1% (tra i Dargin - dell'1,5%), attestandosi al 31-33%. Anche la percentuale di donne con uno o due figli è aumentata, soprattutto tra i lezgini (del 3,2%). E le donne con molti figli che hanno dato alla luce 3 o più figli sono diventate meno comuni: la loro quota è diminuita dall'1,7% (tra i Kumyks) al 4,4% (tra i Lezgins). La maggior parte delle madri di famiglie numerose sono Avars e Dargins - 35,5% ciascuna, Kumyks - 32,9%, Lezgins - 30,5%. I popoli del Daghestan sono significativamente inferiori in termini di quest'ultimo indicatore ai ceceni e agli ingusci, per i quali raggiunge il 41-41,5% e aumenta addirittura dell'1-2,5% in otto anni. Ma le statistiche sui popoli caucasici dovrebbero essere trattate con scetticismo, poiché sono distorte, soprattutto per i singoli popoli. In generale, si può notare che c'è una diminuzione del tasso di natalità e il trasferimento delle nascite a un'età successiva.
Lo stato del matrimonio è degno di nota. Tra uomini e donne di nazionalità daghestana, c'è un leggero aumento o una stagnazione (per le donne Dargin) nella proporzione di persone sposate. In questo contesto, la crescita uomini sposati Lezgins dal 60,4% al 66,0%, che li ha trasformati da outsider in leader. Tuttavia, le donne Lezgin non hanno un tale aumento (solo lo 0,8% contro il 5,4%), da cui possiamo concludere che gli uomini Lezgin hanno preso come mogli rappresentanti di altri popoli. Gli uomini che creano matrimoni interetnici sono per lo più migranti nelle grandi città e nelle regioni petrolifere e del gas.
Lezginki ha anche la più alta percentuale di donne sposate - 62,2%. E per Avari è inferiore rispetto al resto - 57,3%, ma la percentuale di vedove è aumentata - 11,9% (per Lezgins - 9,6%).
Un'altra deviazione è l'elevata percentuale di donne divorziate tra i Kumyks rispetto ad altri popoli del Daghestan. Questa caratteristica non è molto pronunciata, ma abbastanza distinta: tra i Lezgin e i Dargin - 6%, tra gli Avari - 7% e tra i Kumyks - quasi il 9%. Apparentemente, nell'ambiente Kumyk, i divorzi sono percepiti in modo meno netto e una donna divorziata si sente più sicura di sé tra loro.
Il numero di famiglie monoetniche è aumentato di circa il 20-25% tra tutti i popoli del Daghestan. Gli Avari ne hanno 185mila, i Dargin ne hanno 121, i Kumyks e i Lezghins ne hanno 90. Allo stesso tempo, la loro dimensione media è diminuita, che va da 4,2 persone per i Dargin a 4,7 per i Kumyks (hanno il minor numero di famiglie) composto da una persona - 1,5%). Se confrontiamo questi indicatori, allora sono correlati tra tutti i popoli, solo i Kumyks non si adattano perfettamente a loro, poiché con il più grande aumento delle famiglie, hanno osservato una diminuzione minima delle loro dimensioni. È possibile che le famiglie numerose tra i Kumyks siano ancora forti, ma il ruolo dei poscritti in questo caso è più tangibile. Con la crescita delle unioni interetniche tra i Lezgin, è dubbio anche un forte aumento delle famiglie monoetniche, a meno che non si osservi la disgregazione delle famiglie numerose in famiglie più piccole.
I popoli del Daghestan parlano la loro lingua madre all'incirca allo stesso modo: 82,4-82,9% (Lezgins, Dargins e Avars) e 79,2% (Kumyks). Il rapporto inverso si osserva con la lingua russa: tra i Kumyks - 95%, tra gli Avari - 92%. La maggior parte di coloro che non conoscevano la lingua russa non si trovavano tra i popoli caucasici, ma tra gli yakut - 9,4%.
Vediamo cifre leggermente diverse nella distribuzione per lingua madre. Per tutti i popoli, la percentuale di persone che hanno indicato la propria nazionalità come lingua madre è leggermente aumentata. Tra i Dargin, i Kumyks e gli Avari, ha raggiunto il 98,0-98,2% e tra i Lezgin il 94,9% (sebbene sia aumentato di quasi l'1%). In questo caso, la lingua madre spesso serve come un modo per mostrare l'appartenenza alla propria nazionalità e una persona potrebbe non parlarla affatto. Tra i Lezgin, la percentuale di persone che chiamavano il russo come lingua madre era quasi 3 volte superiore. Approssimativamente la stessa immagine è stata osservata nel 1989. Tuttavia, se i popoli del Daghestan continuano a perdere la conoscenza della loro lingua madre, all'inizio la percentuale di persone con la lingua della loro nazionalità come lingua madre diminuirà drasticamente, e poi ci sarà un cambiamento nell'autocoscienza etnica. Per i Lezgin più mobili, questo processo è iniziato un po 'prima rispetto ad altri grandi popoli del Daghestan.
Solo in 8 dei 22 popoli più grandi della Russia, la percentuale di persone con un'istruzione (generale di base e superiore) supera la cifra nazionale - 94%, compresi i lezgini - 95,2%. I Kumyks si sono avvicinati alla cifra media - 93,8%. Tra gli Avari e soprattutto tra i Dargin, il livello di istruzione è ancora piuttosto basso, rispettivamente del 91,5% e dell'89,2%. Ma stanno gradualmente riducendo il divario esistente.
Di interesse è la percentuale di persone con istruzione superiore e post-laurea tra i daghestani. Anche i lezgin sono in testa qui con il 21,6%, sebbene non raggiungano il livello medio russo - 23,4%. Ma se aggiungiamo a loro persone con incompleto istruzione superiore, quindi corrispondono ad esso (28%). Tra i Kumyks, queste cifre raggiungono rispettivamente il 19 e il 25%. Gli Avari (15,8% e 21%) ei Dargin (15,6% e 20,5%) sono significativamente dietro di loro, e questo divario si è ampliato negli ultimi otto anni. Un esempio è il livello massimo e minimo di persone con istruzione superiore, annotato in nazioni più grandi: tra gli osseti ha raggiunto il 30%, mentre tra i ceceni solo l'11,8%.
La principale fonte di sostentamento per i popoli del Daghestan è ... la dipendenza. Se nel 2002 la percentuale di persone a carico tra loro (ad eccezione dei Lezgin) superava il 50%, ora è notevolmente diminuita, ma è ancora elevata (fino al 43,3% tra i Dargin). Uno dei motivi principali di questa caratteristica è l'elevata percentuale di bambini nella struttura per età dei popoli del Daghestan.
Al secondo posto (ad eccezione degli Avari) - attività lavorativa. Tra i Kumyks, questa cifra raggiunge il 33%, tra i Lezgin - 32,3%, tra i Dargin - 29,1% e Avari - 26,7%. Nel Paese nel suo complesso, l'attività lavorativa è la principale fonte di finanziamento, coprendo il 48% della popolazione. La terza (in precedenza la seconda) fonte più importante sono i sussidi, compresi i sussidi di disoccupazione: dal 25,5% per i Kumyks, al 30% per gli Avari. Poi vengono gli appezzamenti sussidiari personali e le pensioni, soprattutto tra gli Avari - rispettivamente 20,4% e 15,2%. Altre fonti di sostentamento non sono così significative.
La popolazione adulta, rappresentata da famiglie di età compresa tra 15 e 72 anni, dimostra un'attività economica inferiore rispetto alla Russia nel suo complesso. In particolare, i russi hanno una popolazione economicamente attiva di quasi il 70%, i Lezgin - 68,2%, i Kumyks - 64,3%, gli Avari - 61,7% e i Dargin - solo il 59%. La quota di disoccupati tra i Daghestan è estremamente alta: dal 15,6% tra i Kumyks al 22,8% tra i Lezgins. La ragione di ciò è il surplus di manodopera in Daghestan e l'elevata disoccupazione, specialmente a Yuzhdag.
La popolazione occupata è costituita principalmente da salariati. La loro quota tra i Daghestan è dell'85-88%, ma tra i Dargin è solo del 76,9% (seconda solo agli azeri). Ciò può essere attribuito all'elevata attività imprenditoriale della popolazione Dargin.