Letteratura cinese. Museo commemorativo Lu Xun a Xiamen

Un cratere su Mercurio prende il nome da Lu Xun.

Lu Xun

Lu Xun o Lu Xun è lo pseudonimo dello scrittore Zhou Shuzhen (25 settembre 1881 – 19 ottobre 1936), uno dei più grandi scrittori cinesi del XX secolo. Considerato da molti il ​​fondatore della Cina letteratura moderna. Ha scritto in cinese classico e baihua. Lu Xun era uno scrittore storie brevi, editore, traduttore, critico, poeta. Nel 1930 divenne il capo titolato della Lega cinese degli scrittori di sinistra a Shanghai.

Divenne ampiamente noto dopo il Movimento del 4 maggio e il clamore attorno ad esso aumentò dopo il 1949. Mao Zedong fu un grande ammiratore di Lu Xun per tutta la vita. Sebbene Lu Xun simpatizzasse con le idee di sinistra, non si unì mai al PCC.

Vita

Nato nella provincia di Zhejiang, città di Shaoxing. Il suo nome di nascita era Zhou Zhangshou, poi lo cambiò in Zhou Yucai, e alla fine si fece chiamare Zhou Shuren (??). La famiglia Zhou era molto istruita, suo nonno paterno, Zhou Fuqing (???), ricopriva un incarico presso l'Accademia Hanlin; sua madre ha imparato a leggere da sola. Tuttavia, dopo un incidente di corruzione quando Zhou Fuqing cercò di ottenere un ufficio all'accademia per suo figlio, Zhou Boyi, il padre di Lu Xun, la fortuna della famiglia finì. Zhou Fuqing è stato arrestato e quasi decapitato. Tuttavia, Zhou Shuren fu allevato dal servitore più anziano della famiglia, Ah Chang, che Lu Xun chiamò Chang Ma. Uno dei libri per bambini preferiti di Lu Xun era I classici dei mari e degli oceani. La tubercolosi cronica di suo padre e la sua morte prematura spinsero Lu Xun a studiare medicina. Evitare la medicina tradizionale cinese, che a causa di grande quantità I ciarlatani non aiutarono suo padre, che decise di conseguire una laurea in medicina occidentale presso l'Accademia medica di Sendai, a Sendai (Giappone) nel 1904.

Formazione scolastica

Dal 1898 al 1899, Lu Xun studiò all'Accademia navale di Jiangnan (??????), poi fu trasferito alla Scuola di estrazione mineraria e linee ferroviarie(????) presso l'Accademia Militare di Jiangnan (??????). Qui conobbe per la prima volta l'educazione e la scienza occidentale; studiato tedesco e inglese, letto scienze straniere e finzione. Nell'ambito di un programma di borse di studio governative, Lu Xun andò in Giappone nel 1902. Entrò all'Istituto Kobun - scuola preparatoria per gli studenti cinesi che si iscrivono alle università in Giappone. Lì scrisse il suo primo saggio in cinese classico e praticò il jujitsu. Tornò a casa nel 1903 e contrasse un matrimonio programmato con una ragazza ignorante di classe non molto nobile. Forse Lu Xun non ha mai avuto una relazione matrimoniale con lei, ma si è preso cura di lei benessere materiale tutta la mia vita.

Sendai

Lu Xun entrò a Sendai accademia medica nel 1904 e ne divenne il primo studente straniero. Si è sviluppato una buona relazione con un insegnante e mentore - Fujino Genkuro; Lu Xun espresse il suo rispetto per quest'uomo nel saggio "Mr. Fujino" nel suo libro di memorie Morning Flowers Plucked at Dusk (Fujino espresse il suo rispetto per lui nel saggio che scrisse come necrologio per Lu Xun nel 1937). Tuttavia, nel marzo 1906, Lu Xun interruppe improvvisamente i suoi studi e lasciò il college. Nella prefazione alla sua famosa raccolta "To Arms" (???letteralmente - "piangere"), racconta perché ha lasciato l'accademia. Un giorno dopo la lezione, uno degli insegnanti giapponesi ha mostrato le diapositive dell'esecuzione di presunte spie cinesi Guerra russo-giapponese 1904-1905. Sulla diapositiva vide uno dei suoi amici accusato di essere una spia. È stato condannato a morte. E i suoi amici cinesi sono venuti ad assistere a questa esecuzione non per simpatia, ma come se fosse uno spettacolo. Lu Xun rimase scioccato dalla loro indifferenza; decise che curare le malattie dell'anima dei suoi connazionali era molto più importante delle malattie del corpo.

Nel 1906 si trasferì a Tokyo, dove subì l'influenza del filologo Zhang Taiyan, e insieme a suo fratello, anch'egli compagno, pubblicò traduzioni di alcune storie dell'Europa orientale e russe. Trascorse i successivi tre anni a Tokyo, scrivendo una serie di saggi a Wenyang sulla storia della scienza, cinese e cinese Letteratura europea, Società cinese, riforma e religione in Cina, nonché traduzioni di opere letterarie paesi diversi in cinese.

Carriera

Ritornato in Cina, Lu Xun iniziò a insegnare nello Zhejiang Scuola superiore, che divenne il predecessore del famoso Scuola superiore Hangzhou (?????????), allora alla China-Western School di Shaoxing City, il suo città natale, e con la fondazione della repubblica assunse presto la carica di ministro dell'Istruzione a Pechino. Dopo qualche tempo, iniziò anche a insegnare all'Università di Pechino e al Beijing Women's Normal College, e iniziò a scrivere.

Nel maggio 1918 Lu Xun usò per la prima volta il suo pseudonimo durante la pubblicazione una breve storia su baihua, "Diario di un pazzo" (Kuanren Zhiji????). Ha scelto lo pseudonimo Lou perché lo era nome da nubile sua madre. Ispirata alle storie di Gogol, la sua storia era piena di critiche alle tradizioni cinesi obsolete e selvagge e al sistema feudale. Ciò lo rese rapidamente uno degli scrittori più influenti del suo tempo.

Un'altra delle sue storie famose, " Storia vera A-Q” (A Q Zhengzhuan, ?Q??), fu pubblicato tra il 1921 e il 1922. Successivamente, la storia sarebbe diventata la sua opera più famosa. Entrambi questi racconti verranno poi inseriti nella raccolta "To Arms" (??), pubblicata nel 1923.

Lu Xun era l'editore di diverse riviste cinesi di sinistra come " Nuova giovinezza"(???, Xin Qingnian) e "Germogli" (??, Meng ya). Nel 1930 Lu Xun organizzò la Lega degli scrittori di sinistra, che riuniva gli scrittori più attivi e influenti della Cina di quel periodo. Sebbene Lu Xun smise di pubblicare le proprie opere alla fine del 1925 e, dopo essersi trasferito da Pechino a Shanghai nel 1927, fu attivamente coinvolto nella traduzione della letteratura russa e nella scrittura di saggi satirici brevi ma taglienti, che divennero il suo segno distintivo personale. aspiranti scrittori. Così dà consigli la scrittrice Xiao Hong del nord-est della Cina, che nel 1935 pubblicò il suo racconto “Shengsichan” con la sua prefazione.

A causa del suo ruolo nella storia della Repubblica Cinese, fu bandito a Taiwan fino al 1980. È stato uno dei primi attivisti del movimento che ha introdotto l'esperanto in Cina.

Gli ultimi giorni

Nel 1936, i polmoni di Lu Xun furono gravemente colpiti dalla tubercolosi. Nel marzo dello stesso anno le sue condizioni peggiorano, con febbre e attacchi asmatici. Da giugno ad agosto le sue condizioni peggiorarono nuovamente. IN Gli ultimi giorni Nella sua vita, durante un periodo di migliore salute, scrisse due saggi: "La morte" e "Anche questa è vita". Il 18 ottobre il medico gli ha somministrato degli antidolorifici e sua moglie ha trascorso con lui le 24 ore successive. Morì il 19 ottobre alle 5:11. I suoi resti si trovano in un mausoleo nel parco a lui intitolato a Shanghai.

Lu Xun, famoso scrittore

Lu Xun

Lu Xun è uno scrittore cinese. Lu Xun (Zhou Shuren) è nato il 25 settembre 1881 nella provincia di Zhejiang, città di Shaoxing (Cina), nella famiglia di un intellettuale rurale. Avendo perso prematuramente il padre, Lu Xun fa la sua strada. Ha studiato prima in una scuola nautica, poi si è diplomato in una scuola mineraria ed è stato inviato in Giappone per completare la sua istruzione. Una volta a Tokyo, cambia professione e, dopo essersi laureato alla facoltà di medicina di Sendai, diventa medico. All'inizio della guerra russo-giapponese, Lu Xun funge da pubblicista. A ventinove anni, costretto dalle condizioni finanziarie, torna in Cina, diventa insegnante in una scuola superiore della sua città natale e fa lavori di traduzione.

La rivoluzione del 1911 portò Lu Xun alla superficie della vita pubblica. Il governo nazionale lo nomina consigliere del Ministero della Pubblica Istruzione a Pechino; eccolo qui titolo accademico e dipartimento letteratura nazionale A Università Statale. Nel 1918 Lu Xun prese parte alla cosiddetta “rivoluzione letteraria”, pubblicando sulla rivista rivoluzionaria “Xin Qing Nian” (Nuova Gioventù). Lottare per l’europeizzazione lingua cinese. Nel primo periodo della rivoluzione cinese del 1925-1927, al tempo della Spedizione del Nord dell'Esercito di Canton, Lu Xun, incapace di resistere alla censura e all'oppressione del governo reazionario di Pechino, partì per il sud rivoluzionario su invito di Canton University, ma non prese ancora parte direttamente alla rivoluzione. Dopo il tradimento della borghesia nazionale e il suo passaggio dalla parte dell'imperialismo, passò all'attività editoriale, fondando la casa editrice anonima "Wei-ming she", che si pone il compito di tradurre la letteratura straniera, in particolare Letteratura sovietica. Questa casa editrice ha pubblicato opere di Kropotkin, Lavrenev, Gorkij, Serafimovich, Fadeev, Gladkov e articoli di critica letteraria di Plekhanov e Trotsky. La “Distruzione” di Fadeev, “Ottobre” di Yakovlev e altre opere di scrittori sovietici furono pubblicate nella traduzione di Lu-Xun. Tra le opere artistiche originali di Lu-Xun, vanno segnalate due raccolte di racconti: "Nahan" (Urlo), comprendente storie del periodo 1918-1922, e "Pan-huang" (Vagabondaggi) del periodo 1924-1925, come oltre a sei raccolte di schizzi e poesie in prosa e lettere, di taglio prevalentemente giornalistico, - “Boneyard”, “Wild Herbs”, “Warm Wind”, “Color Cover” (2 voll.), “The Fruits of Long- fa Risultati”.

La satira naturalistico-impressionistica che caratterizza Lu-Xun è ideologicamente associata all'intellighenzia piccolo-borghese; il tema principale delle sue opere è la vita del villaggio, dei proletari e semiproletari e dell'intellighenzia urbana; dedica molto spazio agli eventi della rivoluzione del 1911, la rivolta dei Boxer, e dipinge i lati oscuri della modernità con colori fortemente satirici, ma la sua protesta non è associata ad alcuna conclusione positiva. Per questo gli manca il coraggio rivoluzionario. L’essenza piccolo-borghese del lavoro di Lu-Xun appare chiaramente nelle sue opere “Scream” e “Wanderings”.

Quando in Cina sorse il movimento letterario proletario, Lu Xun lo prese con molta leggerezza, deridendolo e considerandolo una malattia infantile. Nella rivista “Yu-sy” (Verbal Thread) da lui diretta, ha condotto una polemica con la rivista “Creativity” e “The Sun”. Da opere individuali Le storie più famose di Lu-Xun sono: “ Storia vera A-keya”, “Appunti di un pazzo”, “In mostra”, “Patria”, “Medicina”. " Una famiglia felice", "Solitario". Nella sua ideologia, Lu Xun è un tipico radicale piccolo-borghese. Avendo svolto un ruolo significativo nella cosiddetta "rivoluzione letteraria", introducendo per la prima volta i motivi del villaggio nella nuova letteratura e dimostrando con le sue opere la possibilità dell'uso artistico di una lingua viva invece delle forme arcaiche dell'antica scrittura, Lu-Xin nel suo ulteriori sviluppi rimase indietro rispetto al ritmo rapido della letteratura rivoluzionaria cinese, rimanendo su posizioni anarco-individualiste. Per tutto il periodo della grande ondata rivoluzionaria del 1925-1927, Lu Xun se ne tenne in disparte, mantenendo la posizione di artista apolitico. Tuttavia, il periodo della reazione del Kuomintang e la nuova ondata rivoluzionaria determinarono una certa svolta nella visione del mondo di Lu Xun. Dal 1928, Lu Xun ha vissuto una brusca inversione di tendenza. Ha fondato la Freedom League, che ha giocato ruolo famoso nel movimento rivoluzionario, soprattutto tra gli intellettuali. Nel febbraio 1930, Lu Xun fu rilasciato insieme ad altri 50 rappresentanti mondo letterario e l'intellighenzia un appello della Lega della Libertà contro il regime del Kuomintang. Ha diretto la rivista Mon-Ya e altre, che furono bandite dalle autorità del Kuomintang e dagli imperialisti britannici.

Lu Xun prende parte attiva alle attività delle organizzazioni degli scrittori, nel 1931 fu eletto capo della Lega degli scrittori di sinistra della Cina; lavora alla traduzione del romanzo di A. Fadeev "Distruzione". Nel 1931-1934. viene pubblicata una serie di libri di Lu Xun: “Dissidents” e “The Book of False Freedom”, “Northern Sands in a Southern Style” e “Talking About the Weather is Not Enabled”, che raccolgono lavori giornalistici Lu Xun durante questo periodo. Parlando del patrimonio giornalistico di Lu Xun (dieci raccolte), è necessario notare i diversi temi delle sue opere; È difficile trovare un ambito della vita sociale del popolo cinese di cui Lu Xun non abbia scritto. Padroneggia magistralmente l'arte della polemica, è piuttosto acuto nel porre problemi e irremovibile nel trovare soluzioni. Nel 1936, poco prima della sua morte, Lu Xun scrisse racconti satirici, raccolti nella raccolta "Vecchie leggende in una nuova edizione", e lavorò alla traduzione della poesia " Anime morte"N. Gogol. Lu Xun si ammala di tubercolosi e muore il 19 ottobre 1936 a Shanghai.

380 strofinare

Paul Kalanithi è un neurochirurgo di talento, e potrebbe anche diventarlo scrittore di talento. Hai tra le mani il suo unico libro. Per più di dieci anni studiò per diventare neurochirurgo e solo un anno e mezzo lo separava dal diventare professore. Aveva già ricevuto buone offerte di lavoro, aveva una moglie giovane e mancava ben poco prima che iniziassero definitivamente vita reale, rimandato da tanti anni. Paolo aveva solo 36 anni quando la morte combattuta in sala operatoria bussò alla sua porta. La diagnosi - cancro ai polmoni, stadio quattro - rovinò immediatamente i suoi piani. Chi, se non il medico stesso, capisce meglio cosa attende un paziente con una diagnosi del genere? Paolo non si è arreso, ha cominciato a vivere! Ha trascorso molto tempo con la sua famiglia, lui e sua moglie hanno dato alla luce una bellissima figlia, Cady, e il sogno di una vita si è avverato: ha iniziato a scrivere un libro ed è diventato professore di neurochirurgia. HAI TRA LE MANI UN LIBRO DI UN GRANDE SCRITTORE CHE È RIUSCITO A SCRIVERE UN SOLO LIBRO. QUESTO LIBRO!

308 strofinare

Lou Clark sa quanti passi ci sono dalla fermata dell'autobus a casa sua. Sa che le piace davvero il suo lavoro al bar e che probabilmente non ama il suo ragazzo Patrick. Ma Lou non sa che sta per perdere il lavoro e che nel prossimo futuro avrà bisogno di tutte le sue forze per superare i problemi che le sono capitati.
Will Traynor sa che il motociclista che lo ha investito gli ha tolto la voglia di vivere. E sa esattamente cosa bisogna fare per porre fine a tutto questo. Ma non sa che presto Lou irromperà nel suo mondo con un tripudio di colori. Ed entrambi non sanno che cambieranno per sempre la vita dell'altro.

328 strofinare

LA TANTO ATTESA CONTINUAZIONE DEL BESTSELLER MONDIALE "MEET YOU".

Cosa farai se perdi una persona cara? Vale la pena vivere dopo questo?
Ora Lou Clark non è solo una ragazza normale che vive una vita normale. Sei mesi trascorsi con Will Traynor l'hanno cambiata per sempre. Circostanze impreviste costringono Lou a tornare a casa dalla sua famiglia e lei sente inevitabilmente che dovrà ricominciare tutto da capo.
Le ferite del corpo vengono guarite, ma l'anima soffre e cerca la guarigione! E questa guarigione le viene data dai membri del gruppo di supporto psicologico, offrendosi di condividere con loro gioie, dolori e biscotti terribilmente insipidi. Grazie a loro incontra Sam Fielding, un medico del pronto soccorso. uomo forte che sa tutto della vita e della morte. Si scopre Sam l'unica persona, in grado di comprendere Lou Clark. Ma riuscirà Lou a trovare la forza per amare di nuovo?
Per la prima volta in russo!

"Non avevo intenzione di scrivere un seguito di Io prima di te, ma di lavorare sulla sceneggiatura del film e di un'infinità di tweet e lettere che mi chiedevano come fosse andata a finire." vita futura Lou, non mi hanno lasciato dimenticare i personaggi del libro."

328 strofinare

Citazione
"In senso assoluto, un egoista non è affatto una persona che sacrifica gli altri. È una persona che sta al di sopra della necessità di usare gli altri. Fa a meno di loro. Non ha alcuna relazione con loro né nei suoi obiettivi, né nel motivi delle sue azioni, né nel pensiero, né nei desideri, non alle fonti della sua energia. Non è per gli altri, e non chiede che gli altri siano per lui. Questa è l'unica forma possibile di fraternità e di rispetto reciproco tra le persone."
Howard Roark- personaggio principale libri "La Sorgente"

Di cosa parla questo libro
I personaggi principali del romanzo - l'architetto Howard Roark e il giornalista Dominique Francon - difendono la libertà personalità creativa nella lotta contro una società che valorizza le “pari opportunità” per tutti. Insieme e da soli, gli uni con gli altri e gli uni contro gli altri, ma sempre a dispetto della folla. Sono individualisti, la loro missione è creare e trasformare il mondo. L'autore guida attraverso i colpi di scena dei destini degli eroi e una trama affascinante. idea principale libri - L'EGO è la fonte del progresso umano.

Perché vale la pena leggere il libro

Chi è l'autore
Ayn Rand (1905-1982) - la nostra ex connazionale diventata una setta Scrittore americano. Autore di quattro romanzi best-seller e di numerosi articoli. L’ideatore di un concetto filosofico basato sul principio del libero arbitrio, sul primato della razionalità e della “moralità” ragionevole egoismo".

Concetti chiave
Libertà, indipendenza personale, moralità dell'egoismo.

1034 strofinare

"Il lunedì comincia sabato. Una favola per operatori scientifici età più giovane"- con questo titolo, nel 1965 è stato pubblicato un libro, che è stato e continua a essere letto da sempre più generazioni. I suoi eroi, dipendenti del NIICHAVO - Istituto di ricerca di stregoneria e magia, sono maghi e maestri, giovani appassionati, ardenti di il desiderio di comprendere il mondo e trasformare il suo il modo migliore. Sono in tanti ad attenderli lungo questo cammino. avventure incredibili e scoperte sorprendenti. Una macchina del tempo e una capanna su cosce di pollo, che fa crescere una persona artificiale e pacifica un genio liberato da una bottiglia: il lettore non si annoierà!

169 strofinare

"Il nome della rosa" è un libro con un indovinello. IN inizio XIV secolo, poco dopo Dante compose" Divina Commedia", nel cuore dell'Europa, in un monastero benedettino, vengono scoperte persone assassinate. Il sangue scorre, le sfere del cielo si aprono. Una serie di delitti riproduce non una filastrocca inglese, ma la proclamazione dell'Apocalisse. Il detective , ovviamente, è inglese. Somiglia a Sherlock Holmes, e il suo giovane studente assomiglia al dottor Watson. Nella rigida struttura del detective si trova e fatti luminosi storia del Medioevo ed echi con la storia del 20 ° secolo e storie su conflitti religiosi e rivolte, e una storia toccante sull'amore, e molti nuovi misteri che noi lettori abbiamo fretta di risolvere, ma l'astuto autore ci batte invariabilmente... Fino al finale paradossale e inquietante.

780 strofinare

Nick Vujicic è nato senza braccia e gambe, ma è completamente indipendente e vive pienamente vita ricca: ne ho presi due istruzione superiore, digita autonomamente su un computer alla velocità di 43 parole al minuto, naviga, si diverte a pescare, nuota e persino si tuffa da un trampolino in acqua. Il suo libro è una storia stimolante ed emozionante su come superare le difficoltà, la disperazione, credere in se stessi e diventare felici. Nick parla apertamente dei suoi problemi fisici e delle sue esperienze, di come non sia stato facile per lui fare i conti con le sue condizioni - c'è stato un momento in cui voleva suicidarsi. Gli ci sono voluti molti anni per imparare a vedere i suoi problemi non come un ostacolo, ma come un'opportunità di crescita, per porsi grandi obiettivi e raggiungere sempre ciò che desiderava. Senza braccia né gambe, ha imparato a sollevarsi in ogni senso della parola. Nel suo libro, Nick ha formulato regole di vita che lo hanno aiutato e ora le condivide con i lettori.

336 strofinare

"Nut Buddha" è il romanzo più inaspettato e uno dei più attesi del progetto "Storia" Stato russo"! Il tema del romanzo è stato scelto votando da numerosi lettori del Facebook di Boris Akunin.
Cosa hanno in comune la Rus' petrina e il Giappone?
La risposta è nel nuovo romanzo di Boris Akunin!

I volumi della serie sono ricchi di illustrazioni: colore nei volumi storici, grafica elegante nella narrativa!
Annotazione:
"Corri da solo per la Rus', cerca il vento nel campo. Non importa quanto una persona possa essere inventiva e abile, la rete statale è sempre più a portata di mano. Lo zar Pietro è grande perché ha capito questa verità: ha deciso di trasformare un paese disperso , paese disordinato in un esile bakufu, come questo realizzato cento anni fa in Giappone dal grande Ieyasu. Certo, la Russia è ancora lontana dall'ordine giapponese. Lì, dalla cima più splendente al fondo più sordo, raggi di stato i controlli divergono, fino a ogni cinque metri sopra il quale c'è un osservatore. Tuttavia, anche i russi stanno imparando, provando..."
Il romanzo "The Nut Buddha" descrive le avventure di una statuetta sacra, che, per caso, fece un lungo viaggio dal lontano Giappone alla non meno distante Moscovia. Buddha vaga per la Rus', turbato dagli sconvolgimenti di Pietro il Grande, illuminando le anime con la luce del satori e aiutando i viaggiatori a ritrovare la strada verso se stessi...

Circa l'autore:
Boris Akunin (vero nome Grigory Shalovich Chkhartishvili) - Scrittore russo, studioso giapponese, critico letterario, traduttore, figura pubblica. Pubblicato anche sotto pseudonimi letterari Anna Borisova e Anatoly Brusnikin. Boris Akunin è autore di diverse dozzine di romanzi, racconti, articoli letterari e traduzioni di giapponese, americano e letteratura inglese.
Opere d'arte Le opere di Akunin sono state tradotte, come sostiene lo stesso scrittore, in più di 30 lingue del mondo. Secondo l'edizione russa della rivista Forbes, Akunin, che ha stipulato contratti con le più grandi case editrici in Europa e negli Stati Uniti, è tra i primi dieci Figure russe culture che hanno ricevuto riconoscimenti all’estero.
Sulla base dei risultati del primo decennio del 21° secolo, la Komsomolskaya Pravda ha riconosciuto Akunin come il più grande scrittore popolare Russia. Secondo il rapporto Rospechat "Mercato del libro in Russia" per il 2010, i suoi libri sono tra i dieci più pubblicati.

Informazioni sulla serie:
Il primo volume del progetto "Storia dello Stato russo" - "Dalle origini a Invasione mongola" - pubblicato nel novembre 2013.
L'obiettivo principale del progetto perseguito dall'autore è quello di rendere la rivisitazione della storia oggettiva e libera da ogni sistema ideologico mantenendo l'attendibilità dei fatti. Per fare ciò, secondo Boris Akunin, ha confrontato attentamente i dati storici varie fonti. Dalla massa di informazioni, nomi, numeri, date e giudizi, ha cercato di selezionare tutto ciò che era indubbio o, almeno, il più plausibile. Le informazioni insignificanti e inaffidabili sono state eliminate. Questa serie è stata creata per coloro che vorrebbero conoscere meglio la storia della Russia. Una guida al livello di presentazione storia nazionale Boris Akunin utilizza per sé l'opera di Nikolai Karamzin "Storia dello stato russo".
“Il progetto sarà il mio lavoro principale per dieci anni. Riguarda su un'impresa estremamente sfacciata, perché nel nostro paese c'è solo un esempio di scrittore di narrativa che ha scritto la storia della Patria: Karamzin. Finora solo lui è riuscito a interessare le persone alla storia. persone normali".
Boris Akunin

639 strofinare

Nel dicembre 2014, i fratelli Oleg e Alexey Navalny sono stati condannati nel caso Yves Rocher. Alexey ha ricevuto 3 anni e mezzo di libertà vigilata, Oleg - 3 anni e mezzo di prigione. La Corte europea dei diritti dell'uomo ha riconosciuto la sentenza come arbitraria e irragionevole. , ma Oleg ha scontato l'intera pena, 1278 giorni. In questo libro, la maggior parte che è stato scritto nella colonia, ha delineato tutto ciò che gli è successo durante questo periodo. E ha fornito alla storia diagrammi e illustrazioni dettagliate. Da esso puoi scoprire in cosa differisce la zona “rossa” da quella “nera”, perché in carcere sono necessarie lenzuola e asciugamani, cosa sono SUS, BUR e AUE, dove nascondere una carta SIM durante una perquisizione e perché Chewbecca è diventato un condannato. Ma la cosa principale è un libro su come non perdersi anche nelle circostanze più selvagge, terribili e assurde. CITAZIONE "Ho raccontato questa storia circa quattro miliardi di volte ovunque ho potuto, ma se non l'hai ancora sentita, ecco la mia ricetta per ammazzare il tempo: Passaggio 1. Crea un programma per la giornata. Passaggio 2. Riempilo con tutti i tipi di attività: sport, lettura, apprendimento, creatività, ecc. È consigliabile che la stessa serie di attività non venga ripetuta ogni giorno. Passaggio 3. Rendi il programma irrealistico. Si scopre che tutto il giorno fai qualcosa secondo il piano, ma non importa quanto ci provi, non puoi farcela "Puoi. ​​Ciò significa che c'è una catastrofica mancanza di tempo. Cioè, viene ucciso nel modo più efficiente possibile. Ah! Scacco matto, tempo."

459 strofinare

Lu Xun(vero nome - Zhou Shuren) (25 settembre 1881, Shaoxing, - 19 ottobre 1936, Shanghai), scrittore, pubblicista e critico letterario cinese. Fondatore del moderno Letteratura cinese. Nel 1930-36 diresse la Lega degli scrittori di sinistra della Cina. Nato nella famiglia di un proprietario terriero povero. Nel 1902 si laureò alla Nanjing Mining and Railway School e fu inviato a continuare la sua formazione in Giappone, dove si unì al movimento educativo degli studenti cinesi e lavorò come traduttore e pubblicista. Nell'articolo "Sul potere della poesia satanica" (1907), furono rivelate le sue simpatie per il romanticismo, che furono evidenti in futuro. Quasi contemporaneamente è nato l'interesse di Lu S. per il realismo. In Giappone e in patria, Lu S. partecipò alla preparazione della Rivoluzione Xinhai (1911-13). Nel 1913 creò il suo primo racconto, “Il passato”. Nel 1918, Lu S. pubblicò la prima opera della letteratura della Nuova Cina: il racconto "Il diario di un pazzo", una sorta di versione di "Note di un pazzo" di N.V. Gogol. Successivamente pubblicò le raccolte "Cry" (1923), "Wanderings" (1926), che includevano la storia "The True Story of A-Q". Il suo eroe, un lavoratore a giornata del villaggio, viene vittima di bullismo da parte dei suoi compaesani e alla fine muore sul ceppo con un'accusa infondata di rapina. Questa storia e alcune storie riflettono non l'atteggiamento apologetico, ma critico dell'autore nei confronti del popolo, che lo rende simile ai russi democratici rivoluzionari, A.P. Chekhov e M. Gorky. Molte delle storie di Lu S. sono dedicate all'intellighenzia. Ecco uomini coraggiosi capaci di morire per il bene del loro popolo (Xia Yu dal racconto “La Medicina”), e semplicemente persone intelligenti che comprendono la grandezza uomo comune("A Little Incident"), vecchi scribi carini ma patetici ("Kung Yi-chi", "Shine") e opportunisti come Fang Hsuan-cho di "Summer Festival".

Un posto importante nell'opera di Lou S. è occupato da poesie in prosa, raccolte nella raccolta "Wild Herbs" (1927), in cui spesso risuonano note pessimistiche. Eppure, la fiducia di Lou S. nella vita alla fine si rivela più forte della sua malinconia. Alcune poesie sono scritte con colori satirici, a volte vicini alla parodia ("Il mio amore perduto").

I racconti satirici ed eroici di Lou S. compilarono la raccolta "Old Legends in a New Way" (1936), il cui contenuto principale è la critica ai lati brutti della realtà. Ad esempio, in "La conquista degli elementi" lo scrittore ha rielaborato Mito cinese sull'alluvione, ridicolizzando gli intellettuali che tremano per il loro benessere e non pensano alla gente. Eroe mitico Yu, che secondo la leggenda salvò la Cina dal diluvio, diventa la personificazione del lavoro, della democrazia e dell'uguaglianza di Lu S..

Nei suoi articoli giornalistici, Lou S. ha risposto agli eventi più urgenti della vita nazionale e internazionale: le raccolte "Hot Wind" (1925), "Under a Luxurious Canopy" (1926), "Dissident" (1932), "Book of False Freedom” (1933), “È permesso parlare del tempo” (1934), “In un confine modellato” (1936) e altri. Lu S. ha fatto molto per promuovere l'estetica marxista, per rendere popolare il mondo progressista e in particolare la letteratura russa e sovietica in Cina, ha tradotto le opere di N.V. Gogol, M.E. Saltykov-Shchedrin, A.P. Chekhov, M. Gorky, A. A. Fadeev e altri . "... I nostri continui collegamenti con Unione Sovietica, scrisse, "ha posto l'inizio di ampi legami letterari della Cina con il mondo intero" ("Saluti collegamenti letterari Cina e Russia", 1932, vedi Collected Works, volume 2, M., 1955, p. 102). Nell'articolo “La letteratura proletaria rivoluzionaria in Cina e il sangue delle sue avanguardie” (1931), difende gli scrittori cinesi progressisti e combatte la cultura feudale-borghese e i falsi scrittori rivoluzionari. Il suo " Storia breve Prosa narrativa cinese" (1923) è la prima opera di generalizzazione del tipo più democratico di letteratura nazionale.

Le opere di Lou S. sono state tradotte in molte lingue del mondo. Una raccolta in 4 volumi delle sue opere (1954-56) e più di un centinaio singole pubblicazioni il suo lavoro.

Grande Enciclopedia Sovietica

Nel feng shui grande attenzione dato sette stelle Orsa Maggiore. Si dice che queste sette stelle rappresentino le sette divinità, che a loro volta rappresentano i sette aspetti della felicità. I tre dei – Fu, Lu e Shou (e in cantonese Fuk, Luk e Sau) personificano i tre aspetti della felicità e, quando uniti, non solo migliorano la manifestazione di questi aspetti, ma “assicurano” anche la completa felicità.

Spettacolo- dio della longevità. La parola "Spettacolo", o "Sau" in cantonese, si traduce in "Longevità" e la parola "Xing" si traduce in "Stella". Questo, uno degli dei molto popolari del pantheon cinese, personifica il lungo e vita sana. Aiuta anche i malati. Di solito è raffigurato con un teschio calvo e di grandi dimensioni, una lunga barba grigia, un lungo bastone delle dimensioni di un uomo, mano destra, a cui è legata una Calabash, contenente una pillola della longevità o elisir dell'immortalità, e con una pesca nella mano sinistra. A volte viene raffigurato mentre cavalca un cervo o un cervo lo accompagna, perché sia ​​il cervo che la pesca sono anche simboli di longevità. A volte è raffigurato circondato da bambini perché i bambini rappresentano l'energia giovane e sana della vita. Shou-sing è raffigurato anche accanto ad altri simboli di longevità: accanto alla gru, al pino e ai funghi della longevità Lin-chi.

Due piccole foto mostrano Shou-shin che tiene un bastone sia nella mano destra che in quella sinistra. Penso che non abbia importanza; in ogni caso, entrambe le sue mani sono occupate.

Si dice che finché esistevano gli imperatori in Cina, c'era anche l'usanza che una volta all'anno si tenesse un banchetto nel palazzo imperiale, al quale venivano invitati tutti i cittadini che avevano raggiunto i settant'anni, indipendentemente dalla loro nobiltà e posizione in Cina. società. Al banchetto, l'imperatore fece doni a ciascuno dei centenari, il principale dei quali era un bastone, lo stesso di Shou-shin. Questo bastone era considerato un cimelio di famiglia e veniva tramandato di generazione in generazione.

Fu-hsin- il dio della ricchezza e della prosperità, buona fortuna per la prole. Rappresenta la buona fortuna. È spesso raffigurato con indosso una veste rossa da mercante, con in mano un bambino o un rotolo.

Lu-sin- dio del potere. Porta fortuna nella carriera, negli affari e negli esami. È raffigurato nelle vesti di un funzionario governativo con lo scettro Ruyi o il papiro in mano. Si distingue anche per il cappello con due lunghe “trecce”. Tra i tre dei, solitamente è posto al centro. A volte è raffigurato con un rotolo tra le mani, su cui può essere scritto "il funzionario celeste dona felicità".

Sebbene le immagini di questi tre dei della salute, della ricchezza e del potere siano disegnate separatamente e le loro statuette possano essere acquistate separatamente, è consuetudine rappresentarle insieme e mettere insieme le tre statuette di questi dei, perché solo tre tipi di felicità insieme danno vita a realtà. soddisfazione. Di solito tutti e tre gli dei sono raffigurati come anziani e la loro presenza in casa garantisce la felicità di tutta la casa, di tutta la famiglia.

È consuetudine posizionare le figure di Fu, Lu e Shaw in un luogo prominente, “onorevole”, dove gli abitanti della casa spesso rivolgono lo sguardo. Non è consigliabile posizionarli in bagno, toilette, corridoio o sul pavimento. Sono utilizzati più spesso nei locali residenziali che negli uffici.

L'ordine in cui dovrebbero essere collocate le immagini di Fu, Lu e Shou merita un'attenzione particolare. È logico pensare che se questi tre dei sono elencati nell'ordine Fu, Lu e poi Shou, allora dovrebbero essere collocati nello stesso ordine. Ma va ricordato che in Cina si legge da destra a sinistra, il che significa che la tradizione di posizionare gli dei è la seguente: Fu a destra, Lu al centro e Shou a sinistra.

A Singapore c'è un centro commerciale e direzionale in cui si trovano gli uffici di diversi maestri famosi feng shui e dove vendono attributi e strumenti del feng shui. È così che si chiama, il complesso commerciale e di uffici “Fu, Lu, Show”. Sulla sua facciata sono raffigurati Fu, Lu e Shou, e sebbene le immagini degli dei siano state realizzate da un italiano, penso che su questo edificio dovrebbero essere raffigurate correttamente, secondo la tradizione, anche se secondo me l'ordine della loro disposizione non è di fondamentale importanza.

In questa foto puoi vedere che Fu è a destra, Lu è al centro e Shou è a sinistra. Ecco altre immagini in cui gli dei sono posizionati secondo la tradizione.

Quando si acquistano singolarmente immagini contemporanee di Fu, Lu e Shou, queste vengono spesso disposte in ordine di lettura, ad es. a sinistra c'è Fu, al centro c'è Lu e a destra c'è Shou.