L'invasione mongolo-tatara e il giogo dell'Orda d'oro hanno avuto un impatto negativo sul ritmo e sul corso dello sviluppo culturale dell'antico popolo russo. La massiccia distruzione ha ritardato lo sviluppo delle costruzioni in pietra per quasi mezzo secolo.
L'ascesa di Mosca e la raccolta di terre russe attorno ad essa hanno contribuito al ripristino dei legami interrotti tra le terre russe. Entro la fine del XV secolo, quando Mosca era diventata il più importante centro economico, politico-militare e spirituale, il processo di formazione del popolo russo si intensificò e si intensificarono le tendenze alla formazione di un'unica cultura nazionale. La lotta contro gli invasori stranieri ha causato una nuova impennata nell'arte popolare orale. Le leggende, i poemi epici, le leggende create dal popolo chiamavano il popolo russo a combattere per il rovesciamento dell'odiato giogo. Una delle leggende più famose di questo periodo è "La leggenda della città invisibile di Kitezh", una città che andò in fondo al lago, ma non si arrese al nemico.
La cronaca non ha perso il suo significato durante questo periodo, nonostante la distruzione di quasi tutti i suoi centri, ad eccezione di Novgorod, dove non è stata interrotta. Già alla fine del XIII-inizio. XIV secolo sorsero nuovi centri di cronaca (Tver, Mosca), iniziò una nuova ascesa nel genere della cronaca.
La formazione di uno stato centralizzato fu un potente stimolo per lo sviluppo della cultura. La necessità di rafforzare la posizione politica interna ed esterna dello Stato ha portato a una crescita senza precedenti dei bisogni statali nello sviluppo delle più diverse aree della cultura materiale e spirituale.
La Cattedrale di Stoglavy del 1551, che ha tentato di regolamentare l'arte, ha svolto un ruolo importante nel rafforzare le posizioni determinanti della Chiesa ortodossa. L'opera di Rublev è stata proclamata come un modello nella pittura, dal punto di vista della sua iconografia, cioè la disposizione delle figure, l'uso di alcuni colori, ecc. In architettura, la Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca è stata proposta come un modello, in letteratura - le opere del metropolita Macario e della sua cerchia. Limitando la libertà della creatività, le decisioni della Cattedrale di Stoglavy hanno contribuito allo stesso tempo a preservare un alto livello di artigianato.
Su scala nazionale, l'istruzione era ancora primaria, aveva un carattere ecclesiastico ed era accessibile solo agli eletti. L'alfabetizzazione era diffusa principalmente tra i signori feudali, il clero e i mercanti. Il più comune era l'addestramento nei monasteri. A casa e nelle scuole private, di solito insegnavano persone del clero, i "maestri di lettere" secolari erano estremamente rari. Le discipline teologiche costituivano la base di qualsiasi processo educativo. Di norma insegnavano anche a leggere e scrivere, a volte gli inizi dell'aritmetica. I libri liturgici erano solitamente usati come "sussidi didattici", solo nella seconda metà del secolo apparvero grammatiche e aritmetiche speciali.
Lo sviluppo della scrittura è stato accompagnato da un cambiamento nella tecnica stessa della scrittura, che si è adattata alla crescente domanda di libri e documenti di vario genere. Il fenomeno culturale più importante del XVI secolo. fu l'inizio della stampa. Nel 1564 Il diacono di una delle chiese di Mosca, Ivan Fedorov, ha pubblicato "L'apostolo", il primo libro stampato russo. Successivamente, Fedorov pubblicò il primo primer a Lvov. Tuttavia, nel XVI secolo Hanno stampato principalmente libri liturgici. 16 ° secolo Ha dato vivide opere di pensiero sociale relative allo sviluppo di uno stato centralizzato, al rafforzamento del potere reale, alla formazione di un nuovo sistema sociale: la nobiltà.
Nuove condizioni sociali e politiche portarono alla ribalta nuovi problemi. Grande attenzione nella letteratura russa iniziò a essere prestata alle questioni del potere autocratico, del posto e del significato della chiesa nello stato e della posizione internazionale della Russia. Ciò ha contribuito allo sviluppo di nuovi generi letterari. Allo stesso tempo, i generi e le tendenze tradizionali della letteratura russa hanno mantenuto il loro significato.
Come prima, la cronaca continuò a svilupparsi, subordinata d'ora in poi a un unico centro e un unico obiettivo: il rafforzamento dello stato centralizzato russo, l'autorità delle autorità reali e ecclesiastiche.
"Il cronista dell'inizio del regno" descrive i primi anni del regno di Ivan il Terribile e dimostra la necessità di stabilire il potere reale nella Rus'. Il "Libro dei poteri" contiene ritratti e descrizioni dei regni dei grandi principi e metropoliti russi, disposti in 17 gradi, da Vladimir I (Svyatoslavich) a Ivan IV. Il codice annalistico anteriore (cronaca Nikon) è una sorta di storia del mondo dalla creazione del mondo alla metà del XVI secolo.
Lo sviluppo dell'architettura durante questo periodo rifletteva il crescente prestigio internazionale dello stato russo. Sta arrivando una nuova fase sia nel tempio che nella costruzione civile, caratterizzata da una combinazione organica di tradizioni nazionali e le ultime conquiste dell'architettura domestica ed europea. Molti monumenti della fine dei secoli XV-XVI. sono risultati eccezionali non solo dell'architettura russa, ma anche mondiale.
Il completamento della costruzione dell'ensemble del Cremlino di Mosca è stata una pietra miliare importante sia nella storia dell'architettura russa che nella storia dello stato russo.
Anche al Cremlino di Mosca furono eretti edifici secolari. Tra questi c'è il Palazzo del Principe, che consiste in diversi edifici interconnessi. Di questo palazzo è stata conservata la Camera sfaccettata (1487-1491), costruita dagli architetti italiani Pietro Antonio Solari e Mark Fryazin. Il fiorire dell'architettura domestica si è manifestato anche nell'emergere di un nuovo stile: la costruzione di tende, basata sulle tradizioni nazionali dell'architettura in legno, dell'intaglio, del ricamo e della pittura. A differenza dei templi a cupola incrociata, le chiese con tetto a padiglione non hanno pilastri all'interno e l'intera massa dell'edificio poggia solo sulle fondamenta. Uno dei primi monumenti di questo stile è la Chiesa dell'Ascensione nel villaggio di Kolomenskoye, costruita nel 1532 per ordine del Granduca Vasily III, in onore della nascita di suo figlio Ivan, il futuro zar Ivan il Terribile.
Il monumento più famoso dell'architettura delle tende è la Cattedrale Pokrovsky, che alla fine del secolo ricevette il nome di Cattedrale di San Basilio dal nome del famoso santo scemo di Mosca, sepolto sotto una delle sue cappelle. La cattedrale fu costruita nel 1555-1561. Gli architetti russi Barma e Postnik in onore della cattura di Kazan da parte delle truppe russe.
I templi delle tende furono costruiti a Suzdal, Zagorsk e in altre città.
Le belle arti si sono sviluppate in linea con il processo culturale generale ed è caratterizzata da due tendenze principali: la cancellazione dei confini delle scuole locali e un notevole aumento degli elementi secolari. La pittura di icone era dominata dalla scuola di Mosca, che si sviluppò sulla base di una sintesi di scuole locali e divenne la base della scuola di pittura di icone nazionale tutta russa. I pittori di icone delle città borgate si allontanavano sempre più dalle norme classiche, c'era una maggiore varietà di soggetti e colori e apparivano elementi di "bytovismo". Si sono diffuse le icone del ciclo della Madre di Dio "Gioisci in te", a testimonianza del ruolo speciale assegnato dalla coscienza del popolo alla Madre di Dio.
Dalla fine del XV sec. Le belle arti sono caratterizzate da un crescente interesse per persone ed eventi storici reali e la gamma di temi pittorici si sta espandendo. Poiché la Chiesa ortodossa non poteva più resistere a questa tendenza, il clero ha cercato di prendere il suo sviluppo sotto il proprio controllo. Cattedrale 1553-1554 permesso di raffigurare sulle icone i volti di re, principi, nonché "scrittura esistenziale", ad es. storie storiche. Questa decisione ha contribuito allo sviluppo del genere del ritratto storico. Sugli affreschi della galleria della Cattedrale dell'Annunciazione, immagini tradizionali di santi, grandi principi russi e imperatori bizantini affiancati a ritratti di antichi poeti e pensatori: Omero, Virgilio, Plutarco, Aristotele e altri.
Il più grande pittore russo di questo periodo fu Dionisio, che continuò le tradizioni di Andrei Rublev. I suoi pennelli appartengono agli affreschi della Cattedrale della Natività della Vergine del Monastero di Ferapontov (1490-1503). La crescita delle città e degli insediamenti urbani, lo sviluppo dell'artigianato contribuirono all'ulteriore sviluppo nel XVI secolo delle arti decorative e applicate, il cui centro principale era Mosca. I migliori artigiani uniti nelle officine reali e metropolitane.
I mestieri di quel tempo erano molto diversi: intaglio del legno, cucito, oreficeria, cesellatura, fusione di campane, fusione di rame, smalto, ecc. le pietre erano ampiamente utilizzate. . I migliori esempi di lavorazione dell'oro e dell'argento sono conservati al Cremlino nell'Armeria.
Durante l'invasione tataro-mongola, l'architettura in legno fu bruciata, l'architettura in pietra fu distrutta, la tecnologia andò perduta, i primi edifici di questo periodo crollarono, ma l'artigianato viene gradualmente restaurato, inizia la costruzione di città, templi, strutture difensive. Più chiaramente l'anima del popolo, la sua particolarità e grandezza si sono manifestate nella costruzione dei templi. Le antiche tradizioni non sono state interrotte.
Tver divenne la prima città della Russia nord-orientale, dove, dopo l'invasione, ricominciò la costruzione in pietra (la Chiesa della Trasfigurazione negli anni). Il tempio fu costruito nello stile delle tradizioni dell'architettura Vladimir-Suzdal. Si trattava di un tempio a sei pilastri, a balze incrociate, decorato con rilievi in pietra bianca, porte in rame e pavimenti in maiolica.
Chiesa della Trasfigurazione
Architettura nei secoli XIV-XV. Linee di paragone Novgorod Pskov Mosca Caratteristiche Leggerezza ed eleganza Severità e giovinezza fondatrice Splendore e grandiosità Materiale Pietra Mattone Esempi Chiesa di Fyodor Stratilati sulla Ruche Chiesa di Basilio su Gorka Arkhangelsk e Assunta Cattedrali Architetti Anonimi Maestri russi Italiani: Aristotele Fiorovanti, Marco Ruffo, Antonio Solari
Confronta le caratteristiche delle chiese di Novgorod, Pskov, Mosca La chiesa fu fondata nel 1360 con decreto del posadnik di Novgorod Semyon Andreevich. Costruzione completata entro un anno. Chiesa ortodossa, monumento architettonico del XV-XVI secolo, situata a Pskov. Cattedrale dell'Arcangelo. Si trova sulla piazza della cattedrale del Cremlino di Mosca. La Cattedrale dell'Assunzione è stata la prima chiesa in pietra di Mosca
Ivan III aveva urgente bisogno di un architetto esperto e di talento, poiché nel 1474 si verificò una catastrofe al Cremlino di Mosca: la nuova Cattedrale dell'Assunzione quasi completata crollò. Gli artigiani di Pskov, che hanno esaminato l'edificio crollato, hanno concluso che "la calce non è collosa e la pietra non è dura", ma loro stessi non hanno intrapreso la costruzione di una nuova cattedrale, e Semyon Tolbuzin, su consiglio di Sophia Paleolog, è stato immediatamente inviato in Italia per uno specialista adatto
Originario della città italiana di Bologna, da una famiglia di architetti ereditari Il lavoro di Aristotele Fioravanti a Mosca è iniziato con lo smantellamento delle rovine della Cattedrale dell'Assunzione di Myshkin e Krivtsov. Lo sgombero del posto per la nuova cattedrale è durato solo una settimana, in 7 giorni quello che era in costruzione da tre anni è stato completamente rimosso. La demolizione dei resti delle mura è stata effettuata con l'ausilio di un “ariete” di tronco di quercia legato con ferro, che è stato sospeso ad una “piramide” di tre travi e, oscillando, ha colpito il muro. Quando ciò non bastava, i pali di legno venivano conficcati nella parte inferiore dei restanti frammenti delle mura e appiccati alle fiamme. Lo smantellamento dei muri sarebbe terminato prima se gli operai avessero avuto il tempo di portare più velocemente la pietra fuori dal cortile. Tuttavia, l'architetto non aveva fretta di iniziare la costruzione. Fioravanti capì che non poteva non fare i conti con i costumi e i gusti del popolo russo, non doveva trasferire artificialmente qui le forme dell'architettura occidentale a lui familiari. Pertanto, dopo aver finito di gettare le fondamenta, Aristotele partì per viaggiare per il paese per conoscere l'antica architettura russa. Aristotele Rodolfo Fioravanti ()
La Cattedrale dell'Assunzione bianca come la neve ricorda la Cattedrale dell'Assunzione di Vladimir. Alte pareti lisce, divise in larghe lame verticali, erano decorate da un'elegante cinta di colonnine e archetti. Il tempio è a sei pilastri, cinque cupole e cinque absidi. Era costruito in pietra bianca in combinazione con mattoni (volte, tamburi, parete orientale sopra le absidi dell'altare, pilastri quadrati orientali nascosti dalla barriera dell'altare; anche i restanti pilastri rotondi sono in mattoni, ma rivestiti di pietra bianca). Cattedrale dell'Assunzione nel Cremlino di Mosca Cattedrale dell'Assunzione nel Cremlino di Mosca
Cattedrale dell'Arcangelo del Cremlino di Mosca La cattedrale fu costruita negli anni. sotto la guida dell'architetto italiano Aleviz Novy sul sito dell'antica cattedrale del XIV secolo e consacrata l'8 novembre 1508 dal metropolita Simon La cattedrale fu costruita nel 1489 dagli artigiani di Pskov su un basamento in pietra bianca della fine del XIV - inizio XV secolo (residuo dell'antica cattedrale) ed era originariamente a tre cupole. La cattedrale fu gravemente danneggiata da un incendio nel 1547 e ricostruita nel 1564, con l'aggiunta di due cupole sul lato occidentale. Nel 1572 fu aggiunto un portico alla cattedrale, che in seguito ricevette il nome di Grozny. Cattedrale dell'Annunciazione nel Cremlino di Mosca
L'apice dell'architettura russa è considerata la Cattedrale Pokrovsky eretta negli anni nelle immediate vicinanze del Cremlino (è anche chiamata Cattedrale di San Basilio dal nome del famoso santo stolto che fu sepolto vicino alle sue mura). il Khanato di Kazan. Esistono diverse versioni sui fondatori della cattedrale. Secondo una versione, l'architetto era il famoso maestro di Pskov Postnik Yakovlev, soprannominato Barma. Secondo un'altra versione ampiamente nota, Barma e Postnik sono due diversi architetti, entrambi coinvolti nella costruzione, questa versione è ormai superata. Secondo la terza versione, la cattedrale fu costruita da uno sconosciuto maestro dell'Europa occidentale (presumibilmente un italiano, come prima una parte significativa degli edifici del Cremlino di Mosca), quindi uno stile così unico, che combina le tradizioni sia dell'architettura russa che europea architettura del Rinascimento, ma questa versione è ancora tale e non ha trovato prove documentali chiare. Secondo la leggenda, l'architetto (gli architetti) della cattedrale fu accecato dall'ordine di Ivan il Terribile in modo che non potessero più costruire un simile tempio. Tuttavia, se l'autore della cattedrale è Postnik, non potrebbe essere accecato, poiché per diversi anni dopo la costruzione della cattedrale ha partecipato alla creazione del Cremlino di Kazan.
Architettura di Mosca del XVI secolo Chiese: stile a tenda La Cattedrale dell'Intercessione sul fossato o Cattedrale di San Basilio si trova sulla Piazza Rossa di Mosca. Dopo aver conquistato Kazan, Ivan il Terribile ordinò agli architetti Posnik e Barma di costruire una chiesa.Il famoso santo sciocco di Mosca Vasily the Blessed, alias Vasily Nagoy, fu successivamente sepolto in una delle navate del tempio. Fu dopo il suo nome che la Chiesa dell'Intercessione ricevette dal popolo il soprannome di Cattedrale di San Basilio. La leggenda diceva che lui stesso raccolse denaro sul pavimento per la futura Chiesa dell'Intercessione, lo portò alla Piazza Rossa e lo gettò sopra la sua spalla destra nichel su nichel, penny su penny, e nessuno, nemmeno i ladri, toccò queste monete. E prima della sua morte, nell'agosto del 1552, li diede a Ivan il Terribile, che presto ordinò la costruzione di una chiesa in questo sito.
La Camera sfaccettata La Camera sfaccettata è un monumento architettonico nel Cremlino di Mosca, uno dei più antichi edifici civili di Mosca. Fu costruito nell'anno dal decreto di Ivan III dagli architetti italiani Marco Ruffo e Pietro Antonio Solari. Il nome è preso dalla facciata orientale, rifinita con pietra sfaccettata ruggine (ruggine diamantata), caratteristica dell'architettura rinascimentale italiana. La Camera sfaccettata era destinata a ricevimenti e celebrazioni solenni.
L'architettura dell'antica Rus' era dominata dallo stile a cupola incrociata. A partire dai secoli XIV - XV. nel nord della Rus', uno stile a tenda sviluppato nell'architettura in legno. Nel XVI secolo iniziò a diffondersi ampiamente nella costruzione di templi in pietra. Un eccezionale monumento dell'architettura delle tende era la Chiesa dell'Ascensione nel villaggio di Kolomenskoye, eretta nel 1532 in onore della nascita del tanto atteso erede di Vasily III, il futuro Ivan il Terribile. Eretto a Kolomenskoye nel 1532 (presumibilmente dall'architetto italiano Peter Francissky Hannibal, secondo le cronache russe da Peter Fryazin o Petrok Maly) sulla riva destra del fiume Moscova
31 Pittura Artista SecoloCaratteristiche della creatività Opera Teofane il greco Fine del XIV secolo Usato nuovi colori: blu, verde, ciliegia L'iconostasi nella Cattedrale dell'Annunciazione a Mosca, affreschi nella Chiesa della Trasfigurazione del Salvatore Andrey Rublev Inizio del XV secolo Pittura di icone umanizzata immagini Icona "Santa Trinità" Dionisio Inizio del XVI secolo. Motivo raffinato, colori delicati Icone e affreschi della Cattedrale dell'Assunzione (Mosca)
Feofan Grek (circa dopo il 1405), pittore di icone russo, maestro della pittura monumentale. Originario di Bisanzio. Ha lavorato in Rus' al 2° piano. 14 in anticipo 15 ° secolo Teofane il greco giunse nella Rus' da Costantinopoli. Portando le migliori tradizioni dell'arte bizantina, le combinò organicamente con l'arte russa, diventando il più grande maestro della pittura russa. Andrei Rublev nacque presumibilmente intorno al 1360, morì il 29 gennaio 1430. Era un monaco dei monasteri della Trinità-Sergio e poi di Spaso-Andronnikov. Nel 1405, insieme a Teofano il Greco e Prokhor di Gorodets, Andrei Rublev dipinse la Cattedrale dell'Annunciazione, nel 1408 lavorò al dipinto della Cattedrale dell'Assunzione a Vladimir, che era in fase di restauro, insieme a Daniil Cherny. Tra il 1425 e il 1427 partecipa alla pittura della Cattedrale della Trinità del Monastero della Trinità-Sergio e negli anni. lavora agli affreschi del Monastero di Spaso-Andronnikov.
A seguito dell'invasione dei mongoli-tartari, furono inflitti gravi danni ai valori materiali e culturali. Si fece sentire un forte aumento della disunione delle terre russe dalla metà del XIII secolo, che influenzò negativamente lo sviluppo della cultura russa. Subito dopo l'instaurazione del dominio dell'Orda nella Rus', la costruzione di edifici in pietra fu temporaneamente interrotta.
L'ARTE DI UN NUMEROSO ARTIGIANATO ARTISTICO È ANDATA PERSA.
Durante il periodo di frammentazione feudale si formarono centri locali di cronaca e scuole di arte letteraria. Durante il giogo mongolo-tartaro, alcune di queste tradizioni furono preservate, il che creò le basi per una futura impennata culturale entro la fine del XIV secolo. Inoltre, la lotta per l'integrità e l'indipendenza dello stato ha riunito le culture di terre diverse, così come la cultura dell'élite e del popolo. Nonostante il fatto che molte opere culturali siano morte, molte sono apparse.
Entrando a far parte del sistema delle relazioni commerciali mondiali attraverso l'Orda d'Oro, la Rus' adottò una serie di conquiste culturali dei paesi dell'Est, la tecnologia di produzione di vari oggetti, realizzazioni architettoniche e culturali generali.
D'altra parte, l'invasione mongolo-tatara influenzò l'ascesa di Mosca come centro dell'unificazione della Rus'. E gradualmente la cultura tutta russa iniziò a prendere forma sulla base della cultura di Vladimir Rus.
CRONACA
A partire dalla seconda metà del XIII secolo, la cronaca fu gradualmente ripristinata nelle terre russe. I suoi centri principali rimasero il Principato di Galizia-Volyn, Novgorod, Rostov il Grande, Ryazan e dal 1250 circa Vladimir. Ci sono anche nuovi centri Mosca, Tver.
A partire dalla seconda metà del XIV secolo, la compilazione di cronache e libri manoscritti ha conosciuto un notevole incremento. Il posto di primo piano viene gradualmente occupato dalla tradizione della cronaca di Mosca con le sue idee di unire le terre intorno a Mosca. La tradizione della cronaca di Mosca ci è pervenuta come parte della Cronaca della Trinità all'inizio del XV secolo e, a differenza delle cronache locali, è la prima raccolta di un personaggio tutto russo dai tempi dell'antica Rus', qui il diritto dei principi di Mosca per essere il capo della Rus' è giustificato.
> A metà del XV secolo apparve una breve storia mondiale: il cronografo.
ORAL FOLK CREATIVITÀ DI Rus'
Allo stesso tempo, il genere letterario più importante del XIII secolo, che ricevette uno sviluppo dinamico, fu l'arte popolare orale: poemi epici, canzoni, leggende, storie militari. Riflettono le idee dei russi sul loro passato e sul mondo che li circonda.
Il primo ciclo di epopeeè un perfezionamento e una revisione del vecchio ciclo di epopee sullo stato di Kiev.
Il secondo ciclo di epopee— Novgorod. Glorifica la ricchezza, il potere, l'amore per la libertà della città libera, nonché il coraggio dei cittadini nel proteggere la città dai nemici.
> I personaggi principali sono Sadko, Vasily Buslaevich.
Altri generi compaiono nel XIV secolo e sono dedicati alla comprensione della conquista mongola. Racconti-racconti: sulla battaglia sul fiume Kalka, sul roseto di Ryazan, sull'invasione di Batu, così come sul difensore di Smolensk - il giovane Smolyanin Mercury, che salvò la città per volere della Vergine da le truppe mongole. Parte delle opere di questo ciclo è stata inclusa nelle volte annalistiche.
LETTERATURA DELLA Rus'
Nella tradizione del lamento è scritto "Una parola sulla distruzione della terra russa"(solo la prima parte è sopravvissuta). Le idee di liberazione nazionale e patriottismo si riflettono anche nelle opere dedicate ai confini nord-occidentali della terra russa: "Il racconto della vita di Alexander Nevsky". Ai principi caduti nell'orda sono dedicate numerose opere agiografiche. Questo vita di Mikhail Chernigov. I principi sono presentati in queste opere come difensori della fede ortodossa e della Rus'.
Militare storia Zadonshchina, compilato, si ritiene, da Safony Ryazan, modellato una parola sul reggimento di Igor.
> Immagini, stile letterario, svolte individuali, espressioni sono state prese in prestito da qui. Non riporta una campagna o una battaglia, ma esprime i sentimenti di ciò che è accaduto. Scritto in seguito ai risultati della battaglia di Kulikovo.
Questa vittoria è considerata qui come punizione per la sconfitta sul fiume Kalka. L'opera esprime orgoglio per la vittoria, glorifica Mosca come centro statale della Rus'. Zadonshchina è stata conservata nell'originale. Caratterizzato da un buon linguaggio letterario.
Nel genere della letteratura secolare scritto Navigando su tre mari Afanasy Nikitina. Questa è una delle poche opere secolari conservate in Rus'. Racconta le impressioni del viaggio in India e in molti paesi orientali. Questo è un diario di viaggio.
L'INIZIO DELLA STAMPA IN Rus'
La fine del XV secolo è associata al completamento della formazione del grande popolo russo.
> Si formò una lingua diversa dallo slavo ecclesiastico. Il dialetto di Mosca divenne dominante.
Con la formazione di uno stato centralizzato, è aumentata la necessità di persone istruite e istruite.
> Nel 1563 Ivan Fedorov era a capo della tipografia statale. Il suo assistente era Fyodor Mstislavovich. Primo libro pubblicato - Apostolo. La tipografia lavorava principalmente per le esigenze della chiesa.
NEL 1574 VIENE PUBBLICATO A LVIV IL PRIMO ALFABETO RUSSO.
PENSIERO POLITICO GENERALE DELLA RUS' NEL XVI SECOLO.
Le riforme della Rada Prescelta sotto Ivan il Terribile miravano a rafforzare la centralizzazione dello stato. Il pensiero politico generale della Russia rifletteva diverse tendenze sul rapporto tra potere e singoli segmenti della popolazione, progettati per sostenerlo. O il governo zarista doveva combattere i boiardi, oppure i boiardi dovevano essere il suo principale sostegno.
Ivan Peresvetov (russo y nobile) faceva parte dell'ordine dell'ambasciata. Nelle sue petizioni, ha espresso il suo programma d'azione. In una forma allegorica, ha mostrato che il sostegno dello stato è il servizio delle persone. La loro posizione nel servizio dovrebbe essere determinata non dall'origine, ma dal merito personale. I principali vizi che hanno portato alla morte dello stato sono il predominio dei nobili, il loro giudizio ingiusto e l'indifferenza per gli affari dello stato. Nella sua forma allegorica, il tema associato alla caduta di Bisanzio lampeggia attivamente.
> Ivan Peresvetov ha chiesto di estromettere i boiardi dal potere e di avvicinare allo zar quelle persone che erano veramente interessate al servizio militare.
Un'altra posizione è stata espressa dal principe Kurbsky (uno dei leader del Chosen Rada). Ha difeso il punto di vista che le persone migliori della Rus' dovrebbero aiutarla. La serie di persecuzioni da parte dei boiardi coincise con la serie di fallimenti della Rus'. Ecco perché Kurbsky ha lasciato il paese, perché qui i boiardi sono stati trattati in modo errato.
IVAN IL TERRIBILE AMAVA E RISPETTAVA TANTO QUEST'UOMO, QUINDI LA SUA PARTENZA È STATA DOLOROSA.
Hanno corrisposto per molto tempo. Ivan il Terribile scrisse a Kurbsky che il dominio boiardo era negativo, poiché durante l'infanzia non lo visse lui stesso. Il re ha anche scritto che nelle sue azioni obbedisce alla volontà divina.
> Ivan 4 ha equiparato la partenza di Kurbsky all'alto tradimento (per la prima volta).
Il silenzio dello zar (Ivan il Terribile), artista Pavel Ryzhenko DOMOSTROY
In connessione con il fatto che era necessario elevare il prestigio del nuovo stato, fu creata la letteratura ufficiale, che regolava la vita spirituale, legale e quotidiana delle persone. L'opera più grande di quel secolo fu scritta dal metropolita Macario - Grande Menion Cheti
> Il Grande Menaion dell'Onore del Metropolita di tutta la Rus' Macario (1481/82-31.XII. 1563) è una raccolta di 12 libri scritti a mano, che costituiscono un "circolo di lettura" annuale per quasi ogni giorno, ciascuno dei 12 Menaion contiene materiale per uno dei mesi (a partire da settembre). Secondo il piano dell'iniziatore, l'organizzatore della corrispondenza e l'editore di questa raccolta di libri, Makariy, 12 fogli di volume e dimensioni enormi avrebbero dovuto assorbire "tutti i libri sacri di Chetya", venerati e letti in Rus', grazie al quale il Grande Menaion di Chetya divenne una sorta di enciclopedia della letteratura libraria russa del XVI secolo.
Domostroy- un monumento della letteratura russa del XVI secolo, che è una raccolta di regole, consigli e istruzioni in tutti gli ambiti della vita umana e familiare, comprese le questioni sociali, familiari, economiche e religiose. È meglio conosciuto nell'edizione della metà del XVI secolo attribuita all'arciprete Silvestro.
> Sebbene Domostroy fosse una raccolta di consigli sulle pulizie, era scritta in un linguaggio artistico e divenne un monumento letterario dell'epoca.
DIPINTO DI Rus'
Nonostante un certo declino nello sviluppo del paese, la pittura russa raggiunse il suo apice nel XIV-XV secolo. Nella letteratura moderna, questo periodo è valutato come il risveglio russo. A quel tempo, una serie di straordinari pittori lavorava in Rus'.
> Alla fine del XIV e all'inizio del XV secolo, una persona di Bisanzio lavorò a Novgorod, Mosca, Serpukhov e Nizhny Novgorod. pittore Teofane il Greco.
Ha combinato superbamente la tradizione bizantina e quella russa già consolidata. A volte ha lavorato in violazione dei canoni. Le sue immagini sono psicologiche, la tensione spirituale è trasmessa nelle sue icone. Ha creato il dipinto della Chiesa del Salvatore in Ilyen Street a Novgorod, insieme a Semyon Cherny - il dipinto della Chiesa della Natività della Vergine di Mosca (1395) e della Cattedrale dell'Arcangelo (1399).
> Il grande artista russo che ha lavorato in questo periodo lo è Andrej Rublev.
È un maestro della composizione laconica, ma molto espressiva. Un incredibile colore pittoresco è visibile nelle sue opere. E nelle sue icone e nei suoi affreschi si avverte l'ideale della perfezione morale. Allo stesso tempo, è stato in grado di trasmettere le sottili esperienze emotive dei personaggi. Partecipò alla pittura dell'antica Cattedrale dell'Annunciazione al Cremlino (1405) insieme a Teofano il Greco e un prokhor di Gorodets, dipinse la Cattedrale dell'Assunzione a Vladimir (1408). Cattedrale della Trinità nella Trinità - Monastero di Sergio e Cattedrale di Spassky del Monastero di Andronikov (1420).
IL SUO PENNELLO APPARTIENE AL CAPOLAVORO DELLA PITTURA MONDIALE — L'ICONA DELLA TRINITÀ.
"Trinità". 1411 o 1425-27, Galleria Statale Tretyakov L'immagine riflette il racconto biblico, quando il capostipite Abramo ricevette in casa tre viaggiatori inviati da Dio e che gli portarono la notizia dell'imminente nascita di suo figlio. Le prime immagini di tre angeli al tavolo apparvero a Bisanzio nel XIV secolo e furono chiamate Philoxenia (greco - "ospitalità") di Abramo.
Uno dei primi che ha dato un nuovo significato eucaristico a questa icona è stato il pittore di icone russo, Sant'Andrea Rublev. Ha raffigurato i tre angeli come le tre ipostasi di Dio. L'angelo centrale simboleggia il Figlio di Dio - Gesù Cristo, la sinistra - Dio Padre, la destra - Dio - lo Spirito Santo (la base di tale interpretazione dell'icona nei vestiti e nella disposizione degli Angeli), tuttavia, il lo stesso aspetto dei Volti mostra che la Santissima Trinità è un Tutto uno e indivisibile. Di fronte agli angeli c'è una coppa, un simbolo del sacrificio di Cristo per i nostri peccati.
> Alla fine del XV secolo, l'eccezionale diede un contributo eccezionale allo sviluppo della pittura russa pittore di icone Dionisio. Era un eccellente colorista e un maestro molto complesso. Insieme ai suoi figli Teodosio e Vladimir, così come ad altri studenti, ha creato affreschi dell'Assunta Cattedrale del Cremlino.
Tra le sue creazioni c'era il famoso icona del Salvatore in forza.
Allo stesso tempo, funziona anche la scuola di pittura di icone di Novgorod. Si distingue per la luminosità dei colori e il dinamismo della composizione.
ARCHITETTURA DELLA Rus'
Nel XIV-XVI secolo, in connessione con la centralizzazione dello stato, Mosca fu decorata (sotto Ivan Kalita si sviluppò la costruzione in pietra).
SOTTO DMITRY DONSKOY, IL CREMLINO DI PIETRA BIANCA È STATO ERETTO PER LA PRIMA VOLTA.
Durante il giogo viene restaurata una serie di antiche chiese russe. Grazie a completamenti e ricostruzioni, c'è una tendenza alla cristallizzazione dello stile architettonico nazionale russo basato sulla sintesi delle tradizioni delle terre di Kyiv e Vladimir-Suzdal, che in futuro divenne un modello per la successiva costruzione alla fine del XV e inizi del XVI secolo.
Su consiglio di Sophia Paleolog (nonna di Ivan IV il Terribile), furono invitati maestri dall'Italia. Lo scopo di questo è mostrare il potere e la gloria dello stato russo. L'italiano Aristotele Floravanti si recò a Vladimir, esaminò le cattedrali dell'Assunzione e Dmitrievsky. Riuscì con successo a combinare le tradizioni dell'architettura russa e italiana. Nel 1479 completò con successo la costruzione del tempio principale dello stato russo: la Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino. In seguito fu costruita una camera in granito per accogliere le ambasciate straniere.
> Il richiamo alle origini nazionali era espresso in modo particolarmente chiaro nell'architettura in pietra del tradizionale stile delle tende russe, così caratteristico dell'architettura in legno della Rus'.
I capolavori dello stile della tenda erano la Chiesa dell'Ascensione nel villaggio di Kolomenskoye (1532) e la Cattedrale dell'Intercessione in Piazza del Cremlino a Mosca. Cioè, appare il loro stile architettonico.
L'invasione tataro-mongola ha inferto un duro colpo allo sviluppo della cultura russa. Ciò si è riflesso nel fatto che lo sviluppo dell'architettura in pietra si è fermato per un po ', alcuni mestieri sono scomparsi. Tutto il XIII secolo caratterizzato dalla stagnazione nella cultura russa.
Dall'inizio del XIV secolo. un nuovo l'ascesa della cultura nelle terre russe, proseguita nei secoli XIV-XV. In quasi tutte le principali città, come Mosca, Novgorod, Tver, Rostov, Pskov, Nizhny Novgorod e altre, le scuole e i college monastici furono ampliati e restaurati, la corrispondenza di vecchi e la creazione di nuovi libri continuarono nei monasteri, che divennero sempre di più.
Gli scritti sulla corteccia di betulla di Novgorod sopravvissuti fino ad oggi testimoniano la presenza alto tasso di alfabetizzazione tra la popolazione urbana. Nell'arte popolare orale c'era una notevole diffusione di poemi epici, che appartenevano a un periodo storico precedente. Insieme a loro sono apparse nuove leggende (ad esempio, "La leggenda della città di Kitezh"). Nel XIV sec. la costosa pergamena iniziò a essere sostituita dalla carta, entrò in uso una lettera più fluida e gratuita - semi-ustav.
Si stanno creando nuove cronache. Il primo codice annalistico tutto russo è il Trinity Chronicle, creato a Mosca nel 1408 (morto nell'incendio di Mosca del 1812). Nel 1480 si riferisce alla creazione del codice della cronaca di Mosca. Nel 1442 apparve il primo cronografo russo, compilato da Pachomius Lagofet, in cui la storia mondiale era considerata in un modo peculiare, compresa la storia della Rus'.
Uno dei generi letterari più popolari era storie storiche: "Sulla battaglia sul Kalka", "Sulla devastazione di Ryazan da parte di Batu", "Sulla strage di Mamaev", "Zadonshchina". Un eccezionale monumento della cultura russa del XV secolo. apparve "Journey Beyond Three Seas" del mercante di Tver Athanasius Nikitin (osservazioni sull'India e altri paesi che si trovano tra India e Russia). Preziose descrizioni geografiche di altri territori sono presentate nelle "passeggiate" di Stefan da Novgorod e Ignazio da Smolyan a Tsargrad.
Si diffuse anche la letteratura ecclesiastica ("agiografica"): "La vita di Dmitry Donskoy"; "La vita di Stefano di Perm" di Epifanio il Saggio, "Elogio della virtù di Sergio", "La vita del metropolita Pietro" dello stesso autore.
Attivo edificio in pietra. Sotto Dmitry Donskoy, nel XV secolo fu costruito a Mosca un Cremlino di pietra bianca. - Cremlino in mattoni con l'aiuto di artigiani italiani. Nel XV sec. Sono in costruzione la Cattedrale dell'Assunzione (architetto - Aristotele Feoravanti), la Cattedrale dell'Arcangelo (tomba dei principi di Mosca), la Cattedrale dell'Annunciazione (dei maestri di Pskov), la Camera delle sfaccettature.
Pittura russa dei secoli XIV-XV. è salito a un nuovo, più alto livello del suo sviluppo. A Novgorod, quando dipinse la chiesa di Volotovo, e successivamente a Mosca alla fine del XIV-inizio XV secolo. ha lavorato l'eccezionale artista Teofane il greco. Insieme a Simeon Cherny, ha dipinto la Chiesa della Natività della Vergine di Mosca, ha partecipato alla progettazione della Cattedrale dell'Arcangelo a Mosca. Il più grande artista russo della fine del XIV - inizio del XV secolo. era Andrey Rublev. Insieme a Teofano il Greco e al pittore Prokhor di Gorodets, dipinse la Cattedrale dell'Annunciazione a Vladimir e la Cattedrale della Trinità nel Monastero della Trinità-Sergio. Rublev ha creato la famosa opera "Trinity". Il lavoro di Rublev è caratterizzato da un allontanamento dai canoni ecclesiastici della pittura, le sue opere colpiscono per la loro emotività.
russo arte applicata. Sono stati conservati eccezionali esempi di gioielli, sculture in legno e pietra, sculture in legno e ricami in seta. L'ascesa della cultura russa rifletteva lo sviluppo del grande popolo russo.
Nel XVI secolo la cultura russa si sviluppò sotto il segno dell'unificazione statale del paese e del rafforzamento della sua indipendenza. Le differenze regionali vengono sempre più superate e vengono portate alla ribalta tendenze tutte russe.
Letteratura 16 ° secolo era pubblicistico. Ciò è stato spiegato dalla lotta nella società tra i boiardi e la nobiltà progressista. Uno dei pubblicisti più importanti del XVI secolo. - Ivan Peresvetov. Ha ideato progetti di riforma volti a creare un forte potere autocratico. Un altro autore, Ermolai-Erasmus, si è espresso contro l'eccessivo rafforzamento della servitù. Va notato che i brillanti e talentuosi pubblicisti A. Kurbsky e Ivan il Terribile - nella controversia che Andrei Kurbsky aprì con il suo messaggio a Ivan dopo essere fuggito in Lituania nel 1564, esprimono una posizione arcaica: un atteggiamento nei confronti dello stato come divino creazione. È vero, ne traggono conclusioni opposte. Ivan - sul diritto all'autocrazia, Kurbsky - sul dovere del sovrano di prendersi cura dei suoi sudditi.
Dalla metà del XVI secolo. inizia la sua storia russa tipografia. La pubblicazione di libri a Mosca iniziò già nel 1553. Furono pubblicate le cosiddette edizioni anonime. Nel 1563 Ivan Fedorov si mise a lavorare a Mosca. Non era solo un editore, ma anche un editore di libri. Le sue prime edizioni a Mosca furono libri della Sacra Scrittura. In totale, nella seconda metà del XVI sec. in Russia sono stati pubblicati circa 20 grandi libri stampati.
Raggiunge un livello elevato durante questo periodo architettura. Nella prima metà del XVI sec. in Russia c'è un'intensa costruzione di chiese e fortezze in pietra. L'originalità dell'architettura russa è associata all'apparizione nel XVI secolo. stile a tenda: la copertura del tempio era realizzata sotto forma di una piramide sfaccettata: una tenda. La Chiesa dell'Ascensione a Kolomenskoye (1532) e la Cattedrale dell'Intercessione sulla Piazza Rossa (Cattedrale di San Basilio) sono monumenti eccezionali di questo stile. La pittura nel XVI secolo È rappresentato, come nel periodo precedente, dalla pittura di templi e dalla pittura di icone. Dionisio è chiamato il successore delle tradizioni di Rublev nella pittura di icone. Il suo lavoro si distingue per la colorazione e il disegno squisiti e raffinati. Le sue opere più famose sono le icone della Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca e il dipinto della Chiesa della Natività della Vergine nel monastero di Ferapontov (vicino a Vologda).
La fonderia ha ricevuto un grande sviluppo in Russia. Negli anni '80 del XV secolo. a Mosca iniziò a funzionare il cantiere statale dei cannoni. Alla fine del XVI sec. le pistole sono state realizzate dal maestro Andrey Chokhov. Nel 1586 fondò il famoso cannone dello zar del peso di 40 tonnellate, lungo 5 metri e con un diametro di 890 mm, che è una vera opera d'arte.
Seconda metà del XVI secolo si è rivelato sfavorevole per lo sviluppo della cultura russa. Nei disastri di fine secolo molti processi culturali vanno in profondità e riappaiono solo nel secolo successivo. Anche la caduta di Bisanzio e l'indebolimento dei legami culturali con i paesi dell'Europa centrale e sud-orientale hanno avuto un ruolo negativo. Ma la ragione principale è la creazione di uno stato russo centralizzato, che ha richiesto la mobilitazione di tutte le forze spirituali e risorse materiali, che ha causato un aumento della tensione sociale nella società, una feroce lotta contro le eresie e il libero pensiero e un rigoroso controllo statale su tutte le forme dell'arte.
Il giogo mongolo-tataro ha inferto un colpo unico allo sviluppo della cultura russa. C'è un declino in varie sfere della cultura.
Distrutto:
Monumenti di architettura russa;
scrivere;
La costruzione in pietra si fermò;
Alcuni tipi di artigianato sono scomparsi.
Dalla seconda metàNel XIV secolo iniziò un graduale aumento della cultura russa. Il tema principale della cultura era l'idea dell'unità della terra russa e della lotta contro il giogo straniero.
Per l'epopea epico caratterizzato da un richiamo all'era dell'indipendenza. Si sta formando un nuovo genere di arte popolare orale - storia canzone chesky. L'avvento della carta messa a disposizione libri.
Un'influenza speciale sullo sviluppo del russo letteratura reso Battaglia di Kulikovo. Opere dedicate alla battaglia di Kulikovo: "Zadonshchina", "La leggenda del massacro di Mamaev" - erano molto popolari in Rus'.
All'inizio del XV secolo apparve il primo codice di cronaca tutto russo: cronaca della Trinità.
I principi di Mosca prestarono grande attenzione alla compilazione delle cronache, che contribuirono all'unificazione delle terre.
A metà del XV secolo, la storia del mondo fu compilata con brevi informazioni sulla storia della Rus' - Cronografo russo.
Risultato: molte opere d'arte compaiono in Rus', maestri di talento provenienti da altri paesi si trasferiscono qui per vivere e creare.
Nei secoli XIV-XV ci fu un grande sviluppo pittura.
Maestri della pittura:
Teofane il Greco(ha lavorato a Novgorod, Mosca. Opere famose: dipinto della Chiesa del Salvatore su Ilyinka, Chiesa della Natività della Vergine, Cattedrale dell'Arcangelo del Cremlino di Mosca e altri).
Andrej Rublev(ha lavorato a Mosca. Opere famose: dipinto della Cattedrale dell'Annunciazione, Cattedrale dell'Assunzione a Vladimir, affreschi e icone della Cattedrale della Trinità, la famosa icona "Trinità").
Risultato: il modo di dipingere di due talentuosi maestri ha avuto una forte influenza sulle successive generazioni di artisti russi.
Calcolo architettura ripreso molto lentamente. Le tradizioni delle scuole di architettura regionali hanno continuato a svilupparsi. Nel 1367 furono eretti muri di pietra bianca il Cremlino successivamente usato rosso; mattone.
All'inizio del XV secolo furono costruite la Cattedrale dell'Assunzione e la Cattedrale del Monastero Savvino-Storozhevsky a Zvenigorod, la Chiesa del Monastero della Trinità-Sergio e la Cattedrale del Monastero Andronnikov a Mosca.
Alla fine del XV - inizio del XVI secolo fu creato l'insieme del Cremlino di Mosca.
Cultura russa fine XV - inizio XVI si sviluppa sotto il segno dell'unificazione statale del Paese e del rafforzamento della sua indipendenza.
L'ideologia ufficiale dello stato russo è in fase di sviluppo. All'inizio del XVI secolo l'idea fu avanzata "Mosca- Terza Roma".L'essenza della teoria:
Roma - il regno sempre esistente - passa da un paese all'altro;
Roma morì - apparve una seconda Roma - Bisanzio;
Bisanzio è morto - è stato sostituito Mosca(Terza Roma);
Non ci sarà una quarta Roma.
IN "Racconti dei principi di Vladimir" riflessa politico teoria dell'origine dello stato russo: Mosca-principi del cielo- discendenti diretti dell'imperatore romano Augusto.
La Chiesa sostanzia ideologicamente la necessità di rafforzare lo stato centralizzato. La chiesa sta ferocemente perseguitando eresia.
È diventato uno dei generi più diffusi di arte popolare orale canzone di storia:
- si cantava la lotta di Ivan il Terribile con i boiardi;
La campagna di Yermak in Siberia;
- la cattura di Kazan;
La letteratura di quel tempo è caratterizzata giornalismo sotto forma di messaggi e lettere.
Il più grande evento nella storia della cultura russa è stato l'emergere della stampa.
Nel 1553 iniziò la pubblicazione di libri Mosca.
1564 Ivan Fedorov E Petr Mstislavets(pubblicato il primo libro stampato "Apostolo")
Nella seconda metà del XVI secolo furono pubblicati in Russia circa 20 grandi libri stampati.
Un evento grandioso nella costruzione architettonica è stata la costruzione di un nuovo Cremlino. architetto italiano Fioravanti(Cattedrale dell'Assunzione);
Durante questo periodo, i Cremlini furono costruiti in altre città: Novgorod, Tula,Kolomna.
Chiesa nel villaggio Kolomenskoyeè stato costruito con elementi di architettura lignea;
Nel 1560 architetti russi Barma E Postnik completò la costruzione della Cattedrale di San Basilio (abbagliato). Lo stile della tenda è apparso nella costruzione della chiesa.
Pittura rappresentato da dipinti di templi e iconografia. Il maestro più eccezionale era Dionisio.
Le opere più famose:
Icona della Cattedrale dell'Assunzione del Cremlino di Mosca;
Dipinto della chiesa della Natività della Vergine nel monastero di Ferapontov;
Fine periodoXV-XVI secoli è caratterizzato dall'accumulo 1 conoscenze teoriche e pratiche nel campo della matematica e della meccanica.
Il viaggiatore Afanasy Nikitin ha raccolto preziose informazioni geografiche - "Viaggio oltre i tre mari".
Compaiono le mappe del territorio dello stato russo. La fonderia inizia a svilupparsi:
Lo State Cannon Yard iniziò a funzionare;
Cast del Maestro Andrey Chokhov Cannone dello Zar(peso 40 tonnellate).
Risultato. La creazione di uno stato centralizzato, una feroce lotta contro le eresie e il libero pensiero portarono allo stretto controllo dello stato su tutte le forme d'arte.