Società Famus nella commedia di A.S. Griboedov "Woe from Wit" - com'è?

La commedia “Woe from Wit” è stata scritta durante gli anni di intensa lotta tra la vecchia nobiltà reazionaria e la gioventù rivoluzionaria, che vedeva nella servitù la catastrofe del paese. Questa lotta tra passato e futuro è stata tema principale commedie. "Woe from Wit" descrive entrambi i campi: la società obsoleta e feudale Famus e i suoi oppositori (Chatsky con alcuni sostenitori).

Un rappresentante di spicco del "secolo scorso" è la cosiddetta società Famus. Questi sono conoscenti e parenti di Pavel Afanasyevich Famusov, un ricco e nobile gentiluomo. Ciò include il principe e la principessa Tugoukhovsky, la vecchia Khlestova, i coniugi Gorichi e il colonnello Skalozub. Tutte queste persone sono unite da un punto di vista sulla vita: sono tutti rigidi proprietari di servi. Considerano normale la tratta di esseri umani. I servi li servono sinceramente, a volte salvando loro la vita, e i proprietari possono persino scambiare i contadini con levrieri... La cosa principale per la società Famus è la ricchezza. Gli ideali per loro sono le persone nei ranghi.

Le persone di questa cerchia sono anche caratterizzate da un atteggiamento indifferente nei confronti degli affari. Famusov è un “manager in un luogo governativo”, durante l'intera giornata affronta le questioni solo una volta: su insistenza di Molchalin, il funzionario firma le carte, non prestando attenzione al fatto che in esse ci sono “contraddizioni, e molte di sono settimanali”.

Un'altra caratteristica che accomunava tutti i “padri” era l'ammirazione per tutto ciò che è occidentale, in particolare per il francese. Credono che non esista un paese migliore al mondo della Francia, credono sinceramente di non avere “nessuna salvezza” senza gli stranieri. I rappresentanti del “vecchio mondo” cercano di adottare la lingua e i costumi culturali dei francesi, senza rendersi conto di quanto lo stiano facendo in modo assurdo.

Quindi, le persone del circolo Famusov sono egoiste e avide. Trascorrono tutto il loro tempo dentro intrattenimento sociale. Durante questi divertimenti, calunniano e spettegolano e si comportano da ipocriti l'uno di fronte all'altro. Sono adoratori di basso livello e uomini d'affari, adulatori e adulatori. Famusov ricorda suo zio Maxim Petrovich, un grande nobile: "Quando era necessario servire, si faceva in quattro".

La paura più grande per la società Famus è l’istruzione. Famusov ritiene che la borsa di studio sia una “piaga” e assicura che dovremmo “portare via tutti i libri e bruciarli”, e Skalozub sogna una scuola dove “i libri verranno conservati per le grandi occasioni”.

La questione principale per la società Famus è la questione del servizio. Tutti in questo circolo sognano di “raggiungere i gradi conosciuti” e di assicurarsi un’esistenza confortevole. Famusov tratta le persone che riescono in questo, ad esempio Skalozub, con approvazione. E Chatsky, secondo la sua scala di valori, è una persona “perduta”, che merita solo un rimpianto sprezzante: dopo tutto, avere buoni dati per carriera di successo, non serve. "Ma se lo volessi, sarebbe professionale", osserva Famusov.

La società Famus è una società con le proprie idee ideologiche e opinioni sulla vita. Sono sicuri che non esista altro ideale oltre alla ricchezza, al potere e al rispetto universale. "Dopo tutto, solo qui apprezzano anche la nobiltà", dice Famusov della signorile Mosca. Griboedov smaschera la natura reazionaria della società feudale e mostra così dove il dominio dei Famusov sta portando la Russia.

La commedia "Woe from Wit" è stata scritta da Griboedov all'inizio del XX secolo. A quel tempo, il paese era governato da nobili come Famusov e il suo entourage, ma tra i nobili cominciarono ad apparire persone avanzate come Chatsky. E così due secoli si sono scontrati: “il secolo presente” e il “secolo passato”.

“The Past Century” rappresenta la società Famus, che comprende: P.A. Famusov, nella casa in cui si svolge l'azione, i Tugoukhovsky, Khlestova, Gorichi, Skalozub e altri conoscenti di Famusov. Il commercio dei servi è considerato normale tra le persone. Così "Nestore dei nobili mascalzoni" scambiò i suoi fedeli servitori con tre levrieri, nonostante il fatto che i servi lo servissero fedelmente e talvolta gli salvassero la vita. Nella società Famus, i servi sono equiparati agli animali, basti ricordare le parole della vecchia Khlestova: "Dite loro di dare da mangiare... hanno ricevuto l'elemosina dalla cena". Famusov può mandare i suoi servi "agli insediamenti" perché non hanno tenuto d'occhio Sophia, che di notte si è incontrata, come pensa Famusov, con Chatsky. La contessa-nipote, uscendo, disse alla contessa-nonna: "Ebbene, il ballo!" Ebbene Famusov! Sapeva come nominare gli ospiti! Alcuni mostri dell'altro mondo! - e quanto bene ha collaborato con i "mostri" contro Chatsky. Non c'è sincerità nella loro società, Sophia inganna suo padre, Liza è costretta a mentire, coprendo la sua amante, Molchalin inganna tutti, coprendo la propria con una maschera. vero volto. La loro relazione ha perso da tempo la sua sincerità e il suo calore. Tutti si inchinano a chi è più ricco e può promuoverli. A loro volta, richiedono lo stesso atteggiamento verso se stessi da coloro che sono di rango inferiore.

La società Famus è caratterizzata dall'indifferenza al servizio. Praticamente non svolgono alcun compito ufficiale. E dove si può trovare il tempo per lavorare, dopo tutto, si limitano a spettegolare, divertirsi ai balli, andare cene e pranzi. Su insistenza di Molchalin, Famusov firma alcuni documenti, nonostante il fatto che "contengano contraddizioni e molti di essi non sono correlati". "La mia abitudine è questa: è firmato, dalle tue spalle", ha detto Famusov. Ha solo parenti al suo servizio, ad eccezione di Molchalin. In mezzo a loro, per salire di grado, non bisogna servire la causa, ma “servire”, come fa Molchalin. Pavel Afanasyevich ricorda suo zio, un uomo importante che prestò servizio sotto l'imperatrice Caterina, di cui dice: "Quando hai bisogno di servire qualcuno, si fa in quattro". Quindi questo zio divenne per un po' un giullare per divertire l'imperatrice.

Tutti loro sono ostili nei confronti delle persone impegnate nella scienza e nella creatività. Sono tutti sicuri che i libri siano malvagi: “Se dovessimo fermare il male, prenderemmo tutti i libri e li bruceremmo”. Famusov ritiene che "l'apprendimento è una piaga, l'apprendimento è la ragione per cui oggi, più che mai, ci sono più pazzi, azioni e opinioni". La principessa Tugoukhovskaya ricorda suo nipote, il principe Fyodor, che "non vuole conoscere i ranghi". E tutto perché “è un chimico, è un botanico”.

A casa di Famusov “la porta è aperta per gli invitati e i non invitati, soprattutto per quelli provenienti dall’estero”. La società Famus imita ciecamente gli stranieri, soprattutto i francesi, in tutto e ovunque. Chatsky ricorda che il "francese di Bordeaux" non ha trovato "né un suono russo né un volto russo" nella casa di Famusov. Questo “francese” si sente in Russia come a casa, perché qui lui persona importante e tutti sono i benvenuti da lui, non importa chi fosse in Francia. È accettato che se una persona inserisce parole e frasi francesi nel suo discorso, è considerata educata.

Goncharov nel suo articolo "Un milione di tormenti" ha scritto di "Guai dallo spirito" - che "tutto vive la propria vita imperitura, sopravviverà a molte altre epoche e non perderà la sua vitalità". Condivido completamente la sua opinione. Dopotutto, lo scrittore ha disegnato immagine reale morale, creò personaggi viventi. Così vivi da essere sopravvissuti fino ai nostri tempi. Mi sembra che questo sia il segreto dell'immortalità della commedia di A. S. Griboyedov. Dopotutto, i nostri famosi, taciturni, pesci palla fanno ancora sentire il dolore della mente moderna a Chatsky.

Il contenuto dell'opera è strettamente correlato a eventi storici. A quel tempo, nella società russa governavano i difensori del feudalesimo e della servitù, ma allo stesso tempo appariva anche una nobiltà progressista e progressista. Così, nella commedia, due secoli si sono scontrati: il "secolo presente" e il "secolo passato".
"Il secolo scorso" personifica la società Famus. Questi sono conoscenti e parenti di Pavel Afanasyevich Famusov, un ricco e nobile gentiluomo nella cui casa si svolge la commedia. Questi sono il principe e la principessa Tugo-Ukhovsky, la vecchia Khlestova, la coppia Gorichi, il colonnello Skalozub. Tutte queste persone sono unite da un punto di vista sulla vita. Nel loro ambiente, la tratta di esseri umani è considerata normale. I servi li servono sinceramente, a volte salvando loro l'onore e la vita, ei proprietari possono scambiarli con levrieri. Quindi, a un ballo a casa di Famusov, Khlestova chiede a Sophia di dare un contentino dalla cena al suo moro: una ragazza e un cane. Khlestova non vede alcuna differenza tra loro. Lo stesso Famusov grida ai suoi servi: "Per lavorarvi, per gli insediamenti!" . Anche la figlia di Famusov, Sophia, è cresciuta Romanzi francesi, . dice alla sua cameriera Lisa: "Ascolta, non prenderti libertà inutili!" .
La cosa principale per la società Famusov è
questa è ricchezza. I loro ideali sono le persone in fila. Famusov usa Kuzma Petrovich come esempio per Chatsky, che era un "venerabile ciambellano", "con una chiave", "ricco ed era sposato con una donna ricca". Pavel Afanasyevich vuole uno sposo come Skalozub per sua figlia, perché è "una borsa d'oro e mira a diventare un generale".
La società Famus si distingue anche per l'indifferenza al servizio. Famusov - "manager in un luogo governativo". Fa le cose con molta riluttanza. Su insistenza di Molchalin, Famusov firma i documenti, nonostante "contengano contraddizioni e molte di esse non esistono". Pavel Afanasyevich crede: "È firmato, dalle tue spalle". Nella società Famus, è consuetudine mantenere in servizio solo i parenti. Famusov dice: "Per me i dipendenti di estranei sono molto rari...".
A queste persone non interessa altro che pranzi, cene e balli. Durante questi divertimenti calunniano e spettegolano. Sono “adulatori e affaristi”, “adulatori e adulatori”. Pavel Afanasyevich ricorda suo zio Maxim Petrovich, un grande nobile: "Quando hai bisogno di servire qualcuno, si fa in quattro". Famusov saluta anche il futuro fidanzato di sua figlia Skalozub con grande riverenza, dice: “Sergey Sergeich, vieni qui da noi, signore, ti chiedo umilmente...”, “Sergey Sergeich, caro, metti giù il cappello, togliti la spada. ..”.
Tutti i rappresentanti della società Famus sono uniti dal loro atteggiamento nei confronti dell'istruzione e dell'illuminazione. Come Famusov, sono sinceramente fiduciosi che "l'apprendimento è una piaga, l'apprendimento è la ragione per cui ora, più che mai, ci sono più pazzi, azioni e opinioni". E il colonnello Skalozub, che non si distingue per la sua intelligenza, parla di un nuovo progetto per scuole, licei e palestre, dove si insegnerà a marciare e i libri saranno conservati solo “per le grandi occasioni”. La società Famus non riconosce la cultura e la lingua russa. Sono più vicini cultura francese, si inchinano davanti a lei e davanti francese. Chatsky nel suo monologo dice che il francese di Bordeaux non ha trovato qui “né il suono di un russo né un volto russo”.
Hanno tutti lo stesso atteggiamento nei confronti di Chatsky, che è un rappresentante di tutto ciò che è nuovo e avanzato. Non capiscono le sue idee e i suoi pro-
visioni progressiste. L'eroe cerca di dimostrare che ha ragione, ma per lui finisce tragicamente. Si sparse la voce sulla sua follia, poiché la società non vuole guardarla il mondo diversamente. Pertanto, Griboedov rifletteva il conflitto tra due campi: sostenitori della servitù della gleba e pensatori progressisti dell'epoca.

Parlando del sistema di personaggi in "Woe from Wit", dovremmo prima di tutto notare il contrasto tra Chatsky - un combattente solitario - e la multiforme società Famus.

La società Famusov è una nobiltà moscovita di mentalità conservatrice rappresentazione satirica Griboedova.

Famusov e il suo entourage si distinguono per le seguenti caratteristiche comuni.

Prima di tutto, è distratto servizio. Come sapete, lo scopo principale della nobiltà era servire la patria. Il servizio era considerato un dovere onorevole di un nobile. Tuttavia, i rappresentanti della nobiltà moscovita rappresentata nella commedia (Famusov, Skalozub, Molchalin) considerano il servizio esclusivamente come una fonte di gradi e premi.

In secondo luogo, questo dispotismo nei confronti dei servi.È noto che molti nobili possedevano anime di servi. Servitù ha creato il terreno per la tirannia e la violenza contro l’individuo. Famusov, Khlestova e un certo numero di personaggi fuori scena nella commedia vengono mostrati come proprietari di servi ribelli.

Inoltre, tutti i rappresentanti della società Famus si distinguono per il forte rifiuto dell'illuminazione, dell'educazione.

Patriottismo ostentato Famusov e i suoi ospiti si uniscono a un cieco ammirazione per tutto ciò che è straniero, senza pensieri passione per la moda francese.

La nobiltà moscovita, come interpretata da Griboedov, si distingue anche per vizi umani universali come l'ozio, la gola, la vanità, le chiacchiere, i pettegolezzi e il passatempo insignificante (ad esempio, giocare a carte).

Pavel Afanasyevich Famusov – uno dei personaggi centrali commedia "Woe from Wit", uomo di mezza età, vedovo. Il suo ruolo nella commedia è padre della sposa.

Famusov è un funzionario di alto rango, un “manager del governo”. Allo stesso tempo, è un proprietario di servi ribelle che tratta i suoi servi in ​​modo autocratico.

Come funzionario, Famusov si caratterizza per l'indifferenza alla questione: "È firmato, dalle tue spalle!" - dice a Molchalin. L'eroe si distingue per il nepotismo nel servizio. Dice a Skalozub:

Come comincerai a presentarti a una piccola croce, a una piccola città,

Ebbene, come puoi non compiacere la persona amata!

Con Liza, Famusov si comporta come un tiranno gentiluomo. All'inizio flirta con lei, poi minaccia di mandarla "a inseguire gli uccelli". È pronto a mandare gli altri servitori offensivi “a risarcimento”.

Il carattere freddo di Famusov lo distingue non solo in relazione alla servitù, ma anche in relazione a sua figlia. Sospettando Sophia di incontri segreti con Chatsky, Famusov la manderà "al villaggio, da sua zia, nel deserto, a Saratov".

Allo stesso tempo, Famusov si distingue per l'amore sincero per sua figlia e la preoccupazione per il suo futuro; Sta cercando con tutte le sue forze di trovarle uno sposo redditizio. Il rifiuto di Chatsky e Molchalin come corteggiatori indegni di Sophia e il compiacimento di Skalozub, un degno corteggiatore, chiariscono le priorità della vita di Famusov. "Chi è povero non è all'altezza di te", insegna Famusov a Sophia.

L'eroe si distingue per questo tratti positivi, come ospitalità, ospitalità.

La porta è aperta agli invitati e ai non invitati,

Soprattutto da quelli stranieri;

Anche se uomo giusto, almeno no,

Per noi è uguale, la cena è pronta per tutti, -

Famusov dichiara nel suo monologo su Mosca nel secondo atto della commedia.

Gli ideali di Famusov nel passato, nel “secolo scorso”. Nel monologo che apre il secondo atto della commedia, l'eroe ammira i meriti del “venerabile ciambellano” Kuzma Petrovich. In un altro monologo, Famusov si inchina alle "imprese" del nobile di Caterina, Maxim Petrovich. L’idea di Famusov della vera mente è saldamente connessa a questo personaggio fuori scena. "UN? Cosa ne pensi? Secondo noi è intelligente. / Cadde dolorosamente, ma si rialzò bene", osserva Famusov a proposito delle cadute di Maxim Petrovich davanti a Caterina II.

Famusov, come altri rappresentanti della nobiltà moscovita, è un nemico dell'illuminazione. Ha espresso giudizi severi sui libri, ad esempio:

Una volta fermato il male,

Porta via tutti i libri e bruciali.

Considera lo studio delle scienze una follia:

L’apprendimento è la piaga, l’apprendimento è la ragione,

Cosa c'è di peggio adesso di allora,

C'erano persone, azioni e opinioni pazze.

Nel conflitto ideologico opere di Famusov - Il principale avversario di Chatsky.

Skalozub

Sergey Sergeevich Skalozub un altro brillante rappresentante della società Famus. Questo è un ufficiale Arakcheevskij. Se Famusov incarna l'epoca dei nobili e dei bar ospitali di Mosca che sta svanendo nel passato, allora il colonnello Skalozub è nuovo tipo Vita russa, formatasi dopo la guerra del 1812.

Notiamo anche alcuni tratti della personalità principi di vita Skalozub.

Obiettivo principale L'eroe vede la sua vita non in imprese militari, ma in un avanzamento di carriera di successo. Skalozub dice a Famusov:

Sì, per ottenere gradi ci sono molti canali;

Su di loro come vero filosofo giudico:

Vorrei solo poter diventare generale.

L'eroe è determinato contro i liberi pensatori. Dichiara a Repetilov:

Io sono il principe Gregory e te

Darò il sergente maggiore a Voltaire.

Skalozub personifica le tendenze dispotiche in vita statale Russia anni recenti regno di Alessandro I. Non è un caso che Famusov sia attratto da Skalozub e lo legga come il corteggiatore di Sophia. Famusov vede in Skalozub una vera forza in grado di mantenere inalterate le vecchie basi sociali.

Molchalin

Assessore collegiale Alexey Stepanovich Molchalin anche uno dei personaggi centrali della commedia.

Molchalin, come Skalozub, - nuovo fenomeno nella vita russa. Questo tipo di funzionario-burocrate, rimuovendolo gradualmente dallo stato e sfere pubbliche nobili ricchi e onnipotenti.

Come Famusov, Molchalin vede il servizio come un modo per ricevere gradi e premi.

Mentre lavoro e forzo,

Dato che sono stato elencato negli archivi,

Ha ricevuto tre premi -

Molchalin dice a Chatsky. La sua visione del servizio è espressa anche nelle parole: "E vinci premi e divertiti".

I principali principi della vita di Molchalin - "moderazione e accuratezza." Molchalin non si romperà più la nuca come Maxim Petrovich. La sua adulazione è più sottile.

Piacevole alle persone giuste, particolarmente forte del mondo Ciò corrisponde alle idee dell’eroe sulla vera mente. Stupido dal punto di vista di Chatsky, Molchalin a modo suo non è così stupido. Principali caratteristiche della visione del mondo gli eroi si rivelano nel quarto atto, in un monologo sul testamento di suo padre:

Mio padre mi ha lasciato in eredità

Innanzitutto, per favore tutte le persone senza eccezioni:

Il proprietario, dove vive,

Il capo con cui servirò,

Al suo servo che pulisce le vesti,

Portiere, custode, per evitare il male,

Al cane del custode, affinché sia ​​affettuoso.

Nel frattempo, l’umiltà di Molchalin e il suo compiacere i suoi vicini si realizzano ipocrisia E falsità. La vera essenza di Molchalin si rivela nel suo atteggiamento nei confronti di Sophia e Lisa.

Notiamo anche una caratteristica di Molchalin come finta sentimentalismo. Molchalin padroneggiava perfettamente la moda delle commedie “sensibili” e del suonare il flauto. Il sentimentalismo diventa per l'eroe uno strumento importante per raggiungere una posizione forte nella società, dove donne onnipotenti, avide di adulazione e complimenti squisiti, dettano legge.

Gioca Molchalin ruolo importante non solo nel conflitto ideologico, ma anche negli intrighi amorosi: lui primo amante! Ben consapevole dell'importanza del proprio ruolo, Molchalin ammette a Lisa:

E ora prendo la forma di un amante

Per compiacere la figlia di un uomo simile.

L'eroe affronta con successo il suo ruolo fino al momento dell'esposizione. Non è un caso che Molchalin, e non Chatsky, diventi il ​​prescelto di Sophia. “Le persone silenziose sono felici nel mondo!” - esclama Chatsky.

Creando le immagini di Molchalin e Skalozub, Griboedov ha espresso il suo punto di vista sul prossimo futuro della Russia. A differenza di Chatsky, l’autore di “Woe from Wit” non idealizza le prospettive del liberalismo nel “secolo presente”. A Chatsky sembra che "tutti respirino più liberamente". Griboedov la pensa diversamente. Il drammaturgo si rende conto che il futuro immediato della Russia non appartiene a Chatsky, ma a Skalozub e Molchalin. Questi eroi sono saldamente in piedi, le loro posizioni nella vita sono più forti, nonostante tutto il loro cinismo.

Sofia

La figlia di Famusov Sofia– centrale personaggio femminile commedie. Questo è ricco e nobile sposa.

Il carattere di Sophia è ambiguo. Pushkin ha anche osservato: "Sophia è disegnata in modo poco chiaro".

Da un lato, vediamo in Sophia, nelle parole di I. A. Goncharov, "forti inclinazioni di natura straordinaria". Si distingue per la sua naturalezza mente(il nome caratteristico “Sophia” significa “saggezza” in greco), la prudenza quotidiana, la capacità di sentire sinceramente.

Inoltre, Sophia è caratterizzata indipendenza posizione di vita : Avendo mostrato disobbedienza a suo padre, Sophia si innamorò di un uomo non uguale a lei.

D'altra parte, Sophia vive secondo i valori della società Famus. Bugie e calunnie non sono estranei alla sua natura.

Forse è proprio la mancanza di alto principi morali e portò l'eroina al punto che non fu in grado di riconoscere immediatamente la natura bassa e vile di Molchalin.

Sophia risulta essere un personaggio chiave nella trama della commedia, nella storia d'amore. L'atteggiamento di Sophia nei confronti di Molchalin e Chatsky riflette le priorità fermamente stabilite tra la nobiltà di Mosca. L'ideale di Sophia, secondo Chatsky, è "un marito-ragazzo, un marito-servo, uno dei paggi di sua moglie".

Chatsky e la sua intelligenza vengono rifiutati dall'eroina. “Una mente del genere renderà felice una famiglia?” - esclama Sophia, riferendosi alle idee liberali e all'arguzia di Chatsky. L'eroina non solo si allontana dal suo amico d'infanzia, per il quale una volta aveva simpatia, ma si rivela anche l'iniziatore della diffusione della calunnia sulla sua follia. Allo stesso tempo, di conseguenza, lei stessa si rivela ingannata, lei stessa soffre di dolore dalla sua "mente", diventa vittima della meschinità di Molchalin, così come della propria fiducia in se stessi.

L'immagine di Sophia è ombreggiata dall'immagine di una cameriera Lisa.

L'aristocratica Sophia è contraria ragazza normale- spiritoso, intelligente, dotato di mente vivace e autostima. Quindi, Lisa rifiuta le avances di Famusov e Molchalin. È gravata dal suo ruolo di confidente di Sophia. Lisa appare nella commedia come vittima dell'affetto e della rabbia del signore.

Passaci più di tutti i dolori

E la rabbia signorile, e amore signorile, –

dice Lisa.

Personaggi secondari

In "Woe from Wit" ci sono un numero significativo di minori, personaggi episodici- rappresentanti della società Famus. I personaggi minori consentono a Griboedov di mostrare le opinioni, gli ideali e la morale della nobiltà moscovita in modo più ampio e profondo.

Natalia Dmitrievna Gorich- civetta sociale. Suo sogno irrealizzato in relazione a suo marito - la posizione di comandante di Mosca.

Me stessa Platon Michailovich Gorich negli anni precedenti ha prestato servizio, era un compagno di Chatsky, probabilmente condivideva le sue opinioni di opposizione.

Ora è interamente “sotto il tallone” della moglie, “marito-figlio, marito-servo”, ripete il duetto in la-preghiera al flauto. "Un certificato di encomio per te, ti comporti correttamente", Chatsky si rivolge a Platon Mikhailovich con ironia.

Gorich è gravato da passatempi oziosi nei salotti secolari, ma non può fare nulla. "La prigionia è amara", nota Gorich (un cognome significativo) sulla sua situazione.

Platon Mikhailovich personifica il degrado della personalità nella società Famus.

Il principe Tugoukhovskyè lo stesso tormentato di Gorich, solo più vecchio. La sua sordità (che è enfatizzata dal cognome "parlante") simboleggia l'incapacità dell'eroe di pensieri e azioni indipendenti.

La principessa Tugoukhovskaja impegnata a cercare di far sposare le sue sei figlie.

La principessa Tugoukhovskaya, come altri rappresentanti della società Famus, si distingue per i severi giudizi sui liberi pensatori. Ricordiamo il monologo della principessa sull'Istituto Pedagogico:

No, a San Pietroburgo l'istituto

Pe-da-go-gic, questo sembra essere il loro nome:

Là praticano gli scismi e l'incredulità

Professori!..

Nonna Contessa E nipote contessa- personaggi di coppia.

La Contessa Nonna è una “scheggia” del secolo scorso. È piena di rabbia verso i liberi pensatori. Chatsky, a suo avviso, è un “dannato volteriano”.

La nipote contessa incarna l'ammirazione delle donne di Mosca per i francesi. Chatsky ridicolizza con rabbia questo suo tratto.

La vecchia Khlestova- serva. Quindi, lei dice:

Per noia l'ho portato con me

Arapka-ragazza e cane...

Khlestova, come la principessa Tugoukhovskaya, si distingue per la sua ostilità verso l'illuminazione:

E diventerai davvero matto per questi, per alcuni

Dai collegi, dalle scuole, dai licei, come dici tu,

Sì, dalla formazione reciproca Lancard.

Zagoretsky- l'incarnazione della meschinità e della disonestà. Questo è ciò che dice di lui Platon Mikhailovich Gorich:

È un uomo di mondo

Un noto truffatore, un ladro...

Nel frattempo, il disonesto Zagoretsky è “accettato ovunque”. Chatsky, un uomo onesto e rispettabile, fu dichiarato pazzo ed espulso dalla società.

Tutti i personaggi con nome, inclusi due personaggi accoppiati senza nome, Mr.N. e il signor D. stanno rapidamente diffondendo calunnie su Chatsky. Tutti concordano sul fatto che la ragione della follia dell'eroe risiede in proprietà della sua mente come l'educazione e le idee liberali. Ciò si manifesta particolarmente chiaramente nella scena della condanna generale di Chatsky (la scena 21 del terzo atto).

Una menzione speciale merita la figura Repetilova.

Questo personaggio è stato introdotto da Griboedov nell'edizione successiva della commedia. Appare solo nel quarto atto dell'opera.

Il cognome "parlante" "Repetilov" deriva dalla parola francese "répéter" - "ripetere".

Repetilov è un tipo di chiacchierone vuoto che si lascia trasportare dalle idee liberali e le diffonde sconsideratamente.

Griboedov, creando l'immagine di Repetilov, ha cercato di esprimere il suo atteggiamento ambiguo nei confronti della nobiltà liberale. Da un lato, con l’aiuto dell’immagine di Repetilov, Griboedov evidenzia la solitudine di Chatsky. Si scopre che le "persone che la pensano allo stesso modo" di Chatsky sono chiacchieroni vuoti come Repetilov; Allo stesso tempo, lo stesso Chatsky è una figura significativa, straordinaria e solitaria tra gli pseudo-liberali.

D'altra parte, creando l'immagine di Repetilov, Griboedov ha cercato di mostrare il suo atteggiamento scettico nei confronti della nobiltà in generale dalla mentalità oppositiva. A questo proposito, Repetilov è il “doppio” di Chatsky. Pertanto, mentre denuncia Repetilov, Griboedov polemizza anche con il protagonista della sua opera.

Chatsky

Aleksandr Andreevich Chatsky – personaggio principale "Fuoco dalla mente" il principale oppositore ideologico della società Famus.

Questo è un giovane nobile che ha perso presto i suoi genitori ed è cresciuto nella casa di Famusov.

Fatti del passato Chatsky, menzionato nell'opera teatrale, ci ricorda il destino di molti nobili dalla mentalità liberale, compresi i futuri Decabristi. Così, Chatsky, a causa delle sue convinzioni ideologiche, lasciò prima l'esercito, poi il servizio civile. "Sarei felice di servire, ma è disgustoso essere servito", dichiara l'eroe. È possibile che Chatsky abbia cercato di attuare riforme liberali nella sua tenuta. Non c'è da stupirsi che Famusov dica a Chatsky: "Non gestire male la tua proprietà, fratello". Probabilmente Chatsky prese parte alle iniziative di riforma di Alessandro I, poi ne rimase deluso. Molchalin parla di questi fatti, riferendosi alle parole di Tatyana Yuryevna sulla "connessione" e sulla "rottura" di Chatsky con i ministri. Chatsky ha viaggiato ed era all'estero. Forse fu lì che conobbe le idee educative dell'Occidente.

Consideriamo gli aspetti più importanti la personalità dell'eroe. In Chatsky troviamo le caratteristiche di un nobile colto di quel tempo, un uomo onesto, nobile. Si distingue per tratti caratteriali come purezza morale, castità, capacità di sentire sinceramente. Per Chatsky, l'amore per Sophia non è affatto una manifestazione della “scienza della tenera passione”; Chatsky vuole sposare Sophia.

Chatsky ha natura attiva, che, secondo I.A. Goncharov, lo distingue da Onegin di Pushkin.

Allo stesso tempo, Chatsky è caratterizzato da qualità come alta opinione di se stessi, durezza e categoricità nell'esprimere la propria posizione, intolleranza alle opinioni degli altri, l'abitudine di giudicare gli altri, di deridere tutti. Tutto ciò provoca ostilità da parte degli altri caratteri, prima di tutto Sophia.

Particolare attenzione dovrebbe essere prestata ai bordi pazzo Chatsky.

Prima di tutto, notiamo abilità naturali eroe, la loro conoscenza delle lingue. Famusov dice di Chatsky: “...è un ragazzo con una testa; / E scrive e traduce bene."

Inoltre, Chatsky ha mente critica. L'eroe si distingue spirito, la capacità di trovare tratti comici nella società circostante. Lisa dice di Chatsky:

Chi è così sensibile, allegro e acuto,

Come Alexander Andreich Chatsky!

Sophia riconosce anche queste qualità nell'eroe. "Oster, intelligente, eloquente", nota di Chatsky. Allo stesso tempo, Sophia valuta negativamente queste qualità dell'eroe. "Un serpente non è un uomo", dice, non accettando il ridicolo di Chatsky nei confronti di Molchalin.

La mente di Chatsky lo è libero pensiero, libero pensiero, cioè quelle proprietà della sua visione del mondo che causano una forte ostilità da parte della società Famus. Non è un caso che ciò che Chatsky considera intelligenza, nella percezione di Famusov e dei suoi ospiti sia follia.

Chatsky esprime idee educative, che ci ricordano l'ideologia dei Decabristi.

Innanzitutto questo protesta contro gli eccessi della servitù. Ricordiamo il monologo di Chatsky "Chi sono i giudici?", Dove l'eroe parla di "Nestore dei nobili mascalzoni", che ha scambiato i suoi fedeli servitori con "tre levrieri", del proprietario del teatro dei servi, che ha venduto i suoi attori uno per uno.

In secondo luogo, questo amore per la libertà."Tutti respirano più liberamente", dichiara Chatsky, intendendo "il secolo presente". "Vuole predicare la libertà", dice Famusov di Chatsky.

Chatsky è vicino all'idea servizio alla patria. Allo stesso tempo si esibisce contro la venerazione del rango, il servilismo, l'ammirazione per l'uniforme. Chatsky ha simpatia per coloro “che servono la causa, non gli individui”.

Chatsky appare davanti a noi come caldo sostenitore dell'istruzione, denunciatore dell'ignoranza. Nel monologo “Chi sono i giudici?” parla con simpatia di un giovane che “concentrerà la sua mente sulla scienza, affamato di conoscenza”, e per questo sarà conosciuto come un società conservatrice un sognatore pericoloso.

Infine, Chatsky difende idea identità nazionale Russia, si esibisce contro la dominazione straniera. Questa idea è espressa in modo particolarmente chiaro nel monologo sul francese di Bordeaux. L'eroe esclama:

Riusciremo mai a risorgere dal potere alieno della moda?

In modo che le nostre persone intelligenti e allegre

Anche se, vista la nostra lingua, non ci considerava tedeschi.

Chatsky diventa protagonista del conflitto ideologico, che determina il significato socio-politico della commedia. Trama, che riflette il conflitto di Chatsky con Famusov e con l'intera nobiltà conservatrice di Mosca, si conclude con la rottura dell'eroe con la società. Chatsky ottiene una vittoria morale sulla società di Famusov, ma allo stesso tempo, secondo I.A. Goncharov, risulta essere "distrutto dalla quantità di vecchio potere".

Allo stesso tempo Chatsky - uno di figure chiave in una storia d'amore. Ha un ruolo amante sfortunato. Trama che riflette lo sviluppo storia d'amore, permette all'autore della commedia di mostrare mondo interiore eroe, le sue esperienze. "A Million Torments" di Chatsky è in gran parte dovuto al fatto che l'eroe risulta essere rifiutato dalla sua amata.

Personaggi fuori scena

Oltre a quelli minori (episodici), "Woe from Wit" contiene anche personaggi fuori scena che non compaiono sul palco, ma sono menzionati solo nei monologhi e nei commenti dei personaggi.

Così, la menzione di un certo numero di persone nel monologo di Chatsky su Mosca nel primo atto della commedia ("piccolo oscuro, sulle gambe di una gru", "tre facce del viale", "tisico... nemico dei libri", Zia Sophia, Guillaume il francese) aiuta Griboedov a tracciare un quadro satirico della morale di Mosca.

Nei monologhi di Famusov nel secondo atto vengono nominati due rappresentanti del “secolo scorso”: “il venerabile ciambellano” Kuzma Petrovich e favorito di Caterina II Maxim Petrovich- l'incarnazione del servilismo e del servilismo.

Nel monologo di Famusov su Mosca nel secondo atto (“Gusto, padre, ottime maniere...") sono nominati donne onnipotenti, formando opinione pubblica:

Ordina il comando davanti al fronte!

Sii presente, mandali al Senato!

Irina Vlasevna! Lukerya Aleksevna!

Tatyana Yurievna! Pulcheria Andrevna!

Nel monologo “Chi sono i giudici?” Chatsky denuncia i crudeli proprietari di servi. Qui sono nominati " Nestore dei nobili mascalzoni”, che scambiò i suoi fedeli servitori con “tre levrieri”, e proprietario del teatro dei servi, che ha venduto i suoi attori uno per uno.

Nel terzo atto, in una conversazione con Chatsky, Molchalin menziona persone influenti: Tatyana Yurievna E Foma Fomic. Questi personaggi fuori scena permettono allo spettatore di comprendere meglio l'essenza di Molchalin - "un adulatore e un uomo d'affari", e anche di sentirsi atmosfera generale servilismo che regna nella società.

« Francese di Bordeaux"(dal monologo di Chatsky alla fine del terzo atto) simboleggia l'ammirazione della nobiltà moscovita per tutto ciò che è straniero.

Persone menzionate nei monologhi di Repetilov nel quarto atto ( Il principe Grigorij, Vorkulov Evdokim, Udushev Ippolit Markelych, Lakhmotyev Alexey e altri), permettono a Griboedov di ricreare l'atmosfera di vuoto liberalismo che regna nel Club inglese.

Nella sua ultima osservazione, Famusov ricorda “ La principessa Marya Aleksevna». Effetto comicoè rafforzato dal fatto che questa persona viene nominata qui per la prima volta. L'immagine di Marya Aleksevna simboleggia la paura di Famusov per le opinioni delle donne onnipotenti.

La maggior parte dei personaggi fuori scena sono rappresentanti della società Famus. Tuttavia, due personaggi sono possibili persone che la pensano allo stesso modo di Chatsky. Questo è, in primo luogo, cugino Skalozub, a proposito del quale quest'ultimo afferma:

Ma ho adottato con fermezza alcune nuove regole.

Il grado lo seguì: improvvisamente lasciò il servizio,

In secondo luogo, questo è il nipote della principessa Tugoukhovskaya - Il principe Fedor, che studiò all'Istituto pedagogico di San Pietroburgo e lì adottò idee liberali. I liberi pensatori includono professori lo stesso istituto.

Il ruolo dei personaggi fuori scena nella commedia di Griboedov è estremamente ampio.

I personaggi fuori scena ci permettono di comprendere meglio i personaggi e i principi di vita dei personaggi principali dell'opera.

Infine, i personaggi fuori scena si completano quadro generale la vita della nobiltà russa, ricreata da Griboedov in “Woe from Wit”.

Tutti gli eroi della commedia di Griboedov "Woe from Wit" possono essere divisi in due campi. Uno di questi contiene rappresentanti del "vecchio ordine" - persone che credono che sia necessario vivere come vivevano i nostri genitori, e qualsiasi deviazione da questa norma è imperdonabilmente distruttiva; il secondo è finalizzato allo sviluppo e alla trasformazione della società. Il primo campo è molto numeroso; si può infatti dire che qui appartiene tutta la società aristocratica moscovita e le persone ad essa vicine, i più un rappresentante di spicco Questo gruppo è Pyotr Famusov, il suo nome prende simbolicamente il nome dall'insieme di tutti i personaggi che sostengono questa stessa posizione. La seconda categoria non è così numerosa ed è rappresentata da un solo personaggio: Alexander Chatsky.

Pavel Afanasyevich Famusov

Pavel Afanasyevich Famusov è un aristocratico di nascita. Consiste in servizio civile come manager. Famusov è già un funzionario esperto: si è circondato di parenti negli affari del servizio, questo stato di cose gli consente di commettere le atrocità necessarie nel servizio e di non aver paura di essere punito per questo. Quindi, ad esempio, registra ufficialmente Molchalin come archivista, ma questo è solo in teoria; in realtà, Molchalin svolge le funzioni di segretario personale di Famusov.

Pavel Afanasyevich non disdegna le tangenti, gli piacciono le persone pronte a ingraziarsi i loro superiori.

Anche la vita familiare di Famusov non è andata molto bene. nel peggior modo possibile- E' stato sposato due volte. Dalla prima barca ha una figlia, Sonya. Famusov ha sempre preso parte attiva alla sua educazione, ma lo ha fatto non per le sue convinzioni, ma perché era accettato nella società.

Al momento della storia, è già una ragazza adulta in età da marito. Tuttavia, Pavel Afanasyevich non ha fretta di sposare sua figlia: vuole trovarle un degno candidato. Secondo Famusov, questa dovrebbe essere una persona con una significativa sicurezza finanziaria, che è in servizio e si sforza di ottenere una promozione.

Posizione finanziaria una persona diventa una misura del suo significato nella società e nella nobiltà agli occhi di Famusov. Rifiuta l'importanza della scienza e dell'istruzione. Famusov ritiene che l'istruzione non porti il ​​necessario risultati positivi- è solo una perdita di tempo. Con lo stesso principio, determina il significato dell'arte nella vita umana.

Ti invitiamo a familiarizzare con il personaggio principale della commedia di A. Griboedov "Woe from Wit".

Famusov ha un carattere complesso, è incline a conflitti e litigi. I suoi servi spesso soffrono di attacchi illegali e abusi da parte del loro padrone. Famusov troverà sempre qualcosa di cui lamentarsi, quindi non passa un solo giorno senza imprecare.

Famusov è guidato dai bisogni fisiologici fondamentali del corpo: soddisfare la fame e la sete, il bisogno di dormire e riposare; sulla base di questa posizione, è difficile per lui accettare e comprendere i risultati di natura intellettuale.

Per Famusov il carattere morale di una persona non è importante. Lui stesso spesso si discosta dalle norme dell'umanità e della moralità e non lo considera qualcosa di terribile; è più corretto dire che non pensa nemmeno al lato morale delle sue azioni; per Famusov è importante raggiungere il suo obiettivo, no non importa in che modo.

A lui importa poco di come stanno andando le cose nel servizio: la necessità e il programma delle sue visite ad altri nobili sono di grande importanza per Famusov. Questo stato di cose è dovuto principalmente al suo servizio ai funzionari e non agli affari - in altre parole, la qualità e la produttività del suo lavoro non sono importanti per Famusov - ritiene che la capacità di compiacere un funzionario superiore sia più importante di un lavoro ben fatto.

Alexey Stepanovich Molchalin

Alexey Stepanovich Molchalin è un uomo semplice di nascita, acquisisce il titolo di nobile con l'aiuto di Famusov.

Alexey Stepanovich è un uomo povero, ma la sua ricchezza risiede nella sua capacità di ingraziarsi e compiacere il suo capo. È grazie a queste abilità che Molchalin mette Famusov in uno stato d'animo favorevole nei confronti di se stesso. Secondo i documenti, Alexey Stepanovich è elencato come impiegato dell'archivio agenzia governativa, in cui Famusov ricopre il ruolo di manager. Tuttavia, in realtà non è così. Molchalin svolge le funzioni di segretario personale di Famusov, ma non ha nulla a che fare con il lavoro nell'archivio - questa disposizione è stata una mossa strategicamente importante - Famusov risparmia sullo stipendio del suo segretario (è pagato dallo Stato per questo). Molchalin non si oppone a questo stato di cose, grazie al design fittizio

Molchalin si impegna carriera e ricevette persino il grado di nobiltà. Più di ogni altra cosa, Alexey Stepanovich vuole diventare un membro a pieno titolo della società Famus, e quindi aristocratica.

È pronto a pagare qualsiasi prezzo per questo. Per fare questo, Molchalin cerca sempre di accontentare Famusov, "gioca all'amore" con sua figlia Sonya e cammina persino per la casa di Famusov in punta di piedi per non disturbare la famiglia.

Non importa quanto Molchalin ci provi, i suoi veri desideri emergono di tanto in tanto. Quindi, ad esempio, si prende cura di Sonya Famusova, ma allo stesso tempo ha un vero sentimento per la cameriera Lisa.

Per Molchalin, la scelta tra Sonya e Lisa significa automaticamente una scelta tra l'aristocrazia e il suo abbandono. I suoi sentimenti per Lisa sono reali, quindi Molchalin fa il doppio gioco, corteggiando entrambe le ragazze.

Sofia Pavlovna Famusova

Sofya Pavlovna Famusova - figlia di Pavel Afanasyevich Famusov - funzionario importante e nobile. Sonya ha perso sua madre presto, è stata allevata da suo padre e poi da una governante francese. Sophia ha ricevuto la sua educazione di base a casa; sapeva anche ballare e suonare bene il pianoforte. strumenti musicali- pianoforte e flauto. Al momento della storia, ha 17 anni: è una ragazza in età da marito.

Cari scolari! Sul nostro sito web puoi familiarizzare con la commedia di A. S. Griboyedov “Woe from Wit”

Suo padre spera che il suo futuro marito sarà Skalozub, ma la stessa Sophia non ha alcuna predisposizione verso quest'uomo scortese e ignorante.

Secondo Chatsky, Sonya ha il potenziale per sviluppare un inizio umanistico, ma l'influenza di suo padre e le sue opinioni errate su sua figlia la stanno gradualmente riducendo.

Sophia non apprezza i suoi gentiluomini: gioca con loro come bambole viventi. Alla ragazza piace quando le persone la accontentano e la lodano in ogni modo possibile. Poiché Molchalin affronta meglio questo compito, quindi, gode di più del favore della ragazza. Nonostante Famusov consideri Molchalin un giovane promettente, continua a farlo situazione finanziaria insoddisfacente: Sonya è una ricca ereditiera e suo marito deve corrispondere alla sua posizione, sia sociale che finanziaria. Pertanto, quando Famusov scopre l'amore dei giovani, provoca in lui una tempesta di indignazione. Sophia è ingenua e fiduciosa: crede che il rapporto di Molchalin nei suoi confronti sia sincero e che il giovane sia davvero innamorato di lei, finché ultimo momento non vuole credere all'ovvio: Molchalin la sta semplicemente usando per raggiungere il proprio obiettivo, e solo dopo aver assistito lei stessa a una scena che espone la doppia faccia del suo amante, la ragazza ha ammesso il suo errore.

Sergey Sergeevich Skalozub

Sergei Sergeevich Skalozub è un ricco militare con il grado di colonnello. Nella società, il suo nome è automaticamente considerato sinonimo di una borsa d'oro: la sua sicurezza finanziaria è così grande. Il colonnello è un tipico rappresentante dell'aristocrazia, alla guida di un attivo vita sociale, è ospite abituale di balli e cene e spesso lo si vede a teatro o al tavolo da gioco.

Ha un aspetto notevole: la sua altezza è eccezionale e il suo viso non è privo di attrattiva. Tuttavia, l'intero aspetto persona nobile La società moscovita è viziata dalla mancanza di istruzione e dalla stupidità. L'obiettivo di Skalozub nella vita è raggiungere il grado di generale, cosa che raggiunge con successo, non attraverso un servizio valoroso, ma attraverso il denaro e le conoscenze. Tuttavia, non si può ignorare il fatto che Skalozub ha preso parte a campagne militari, ad esempio in una compagnia contro le truppe napoleoniche, e ha anche diversi riconoscimenti militari. Skalozub, come Famusov, non ama leggere libri e li considera solo un mobile.

Allo stesso tempo, è una persona senza pretese, presta poca attenzione al simbolismo e all'attribuzione. Famusov spera che Sergei Sergeevich diventi suo genero. Lo stesso Skalozub non è contrario al matrimonio, ma la situazione è complicata dall'ostilità di Sonya e dal suo amore per Molchalin.

Anfisa Nilovna Khlestova

Anfisa Nilovna Khlestova è la cognata di Famusov e quindi la zia di Sonya Famusova. Anche lei appartiene a nobili ereditari. Al momento della storia, è una donna anziana: ha 65 anni. Domanda riguardo la vita familiare Khlestovoj è controverso. Da un lato, nel testo ci sono accenni al fatto che ha una famiglia e dei figli, dall'altro Chatsky la chiama una ragazza, nel senso vecchia cameriera. È probabile che Alexander usi il sarcasmo in questa situazione e infatti Khlestova - donna sposata.

Anfisa Nilovna è una donna dal carattere complesso, raramente è di buon umore, nella maggior parte dei casi Khlestova è arrabbiata e insoddisfatta. Per noia Khlestova si prende cura dei suoi alunni e dei suoi cani, ce ne sono molti in casa sua. Anfisa Nilovna, come tutti i membri della “società Famusov”, nega i benefici dell’istruzione e della scienza in generale. La passione speciale di Khlestova è il gioco di carte, in cui la vecchia ha un discreto successo e di tanto in tanto rimane con una discreta vincita tra le mani.

Platon Michailovich Gorich

Platon Mikhailovich Gorich è un nobile di nascita, buon amico Famusova. Ha dedicato tutta la sua vita carriera militare e si dimise da ufficiale. Fino a poco tempo fa era una persona forte e attiva, ma dopo il ritiro ha iniziato a condurre uno stile di vita misurato e pigro, che ha influito negativamente sulla sua salute.

È un uomo sposato. Sua moglie era una giovane donna, Natalya Dmitrievna. Tuttavia, il matrimonio di Gorich non ha portato felicità, al contrario, si sente una persona infelice e rimpiange sinceramente il tempo in cui era libero e indipendente dalla vita familiare. Gorich è tormentato, obbedisce sempre ai desideri della moglie e ha paura di contraddirla. Natalya Dmitrievna controlla e si prende costantemente cura di suo marito, il che irrita Platon Mikhailovich, ma reprime silenziosamente la sua indignazione.

Gorich si rammarica moltissimo del suo ritiro, gli manca davvero la spensierata vita militare. Annoiato, a volte suona il flauto. Gorich è un ospite frequente ai balli e alle cene. Lui stesso odia la vita sociale, ma esaudisce i desideri della moglie e si presenta con lei alta società. Platon Mikhailovich ha una mente straordinaria e una saggezza di vita. Alexander Chatsky nota che è positivo e buon uomo e ha sentimenti amichevoli nei suoi confronti.

Anton Antonovich Zagoretsky

Anton Antonovich Zagoretsky frequenta regolarmente balli e cene. Conduce una vita sociale attiva. Non si sa nulla della sua occupazione. Tuttavia, il fatto che Zagoretsky si permetta di indugiare eventi sociali alla vittoria e al ritorno a casa all'alba consente di supporre che Anton Antonovich non sia né nell'esercito né nel servizio civile. Anton Antonovich è un ladro e un imbroglione. Senza esagerare, tutta Mosca conosce le sue frodi con le carte e le sue vincite disoneste. Zagoretsky è portatore di tutti i tipi di pettegolezzi. È lui a diffondere la notizia della follia di Alexander Chatsky. Zagoretsky - uomo stolto, crede che le favole siano scritte seriamente sugli animali e non vede in esse un'allegoria e una denuncia vizi umani.

Il principe e la principessa Tugoukhovsky

Pyotr Ilyich Tugoukhovsky è un uomo anziano. Lui e sua moglie stanno allevando sei figlie.
Pyotr Ilyich è pienamente all'altezza del suo cognome - è molto duro d'orecchi e usa un corno speciale per migliorare la percezione dei suoni, ma questa misura non lo aiuta molto - poiché è molto duro d'orecchi, non partecipa nella conversazione - il suo discorso si limita alle esclamazioni.

La principessa Tugoukhovskaya comanda attivamente suo marito, che soddisfa senza dubbio tutte le sue richieste e ordini.

I principi Tugoukhovsky vanno spesso in giro per il mondo alla ricerca di un degno marito per le loro figlie. Il principe e la principessa credono che solo una persona molto ricca possa essere adatta a loro come genero, quindi invitano solo persone molto ricche a far loro visita.

La principessa Tugoukhovskaya, all'unisono con l'intera società Famus, sostiene l'opinione sull'assurdità dell'educazione e della scienza. La sua misura dell'importanza di una persona, come nel caso di Famusov, diventa il grado e il sostegno materiale di una persona, e non la moralità e l'onestà delle sue azioni. Come molti aristocratici, la principessa ama giocare a carte, ma non sempre riesce a giocare a suo vantaggio: le perdite non sono un fenomeno isolato nella vita della principessa.

Maxim Petrovich

Maxim Petrovich è lo zio di Pavel Afanasyevich Famusov. Al momento della storia non è più vivo. Tuttavia, la sua ingegnosità e intraprendenza hanno permesso a quest'uomo di prendere piede permanente nei ricordi dell'aristocrazia e diventare oggetto di imitazione.

Maxim Petrovich era alla corte di Caterina II. La sua base materiale era così grande che gli permetteva di mantenere un centinaio di servi.

Un giorno, durante un ricevimento con l'imperatrice, Maxim Petrovich inciampò e cadde. L'imperatrice fu molto divertita da questo incidente, quindi Maxim Petrovich, notando questo, cade deliberatamente più volte. Grazie a questo trucco, Maxim Petrovich ha ricevuto favore nel servizio e una rapida promozione scala di carriera.

Repetilov

Il signor Repetilov è una vecchia conoscenza di Chatsky. Ha molti difetti, ma allo stesso tempo è gentile e persona positiva.

Repetilov non ha talenti - lui una persona comune, un tempo iniziò a realizzarsi come funzionario civile, ma non ne venne fuori nulla di significativo e Repetilov lasciò il servizio. Lui è molto persona superstiziosa. Repetilov inganna costantemente le persone e le bugie. Le persone intorno a te conoscono questa tendenza giovanotto e ridicolizzare questa sua qualità.

Repetilov non conosce limiti quando si tratta di bere e spesso si ubriaca fino alla morte. Adora i balli e le cene. Repetilov realizza i suoi vizi e tratti negativi carattere, ma non ha fretta di cambiare. Si considera una persona stupida e goffa, questo è vero. Repetilov ha un'avversione per leggere libri. Repetilov è un uomo sposato, ma non ha avuto successo come marito e padre: spesso ingannava sua moglie e trascurava i suoi figli. Repetilov - ha un debole per giochi di carte, ma allo stesso tempo è molto sfortunato con le carte: perde costantemente.

Pertanto, la società Famus è una simbiosi tra vecchie visioni conservatrici e mancanza di istruzione. I rappresentanti di questa categoria sono tutti scarsamente istruiti: credono che la scienza non porti benefici alla società e quindi il livello di educazione personale e l'educazione degli altri è di scarso interesse per loro. In relazione ad altre persone, raramente sono sobri e tolleranti (a meno che non si tratti di persone di pari status con loro nella sfera sociale e finanziaria o di coloro che sono di un livello o leggermente superiore). Tutti i rappresentanti della società Famus venerano il rango, ma non tutti sono carrieristi: la pigrizia diventa una ragione frequente per la mancanza di desiderio tra questi aristocratici di iniziare il servizio o di svolgere bene il proprio lavoro.

Società Famusov nella commedia “Woe from Wit” di Griboedov: caratteristiche della società di Mosca

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