STORIA DEL VILLAGGIO DI CHEKMAGUSH
introduzione
Capitolo I. Territorio e popolazione della regione di Chekmagushevsky nell'antichità.
$ 1. Storia dell'insediamento e composizione etnica della popolazione della regione nord-occidentale del Bashkortostan.
$ 2. Origine del nome del villaggio Chekmagush.
Capitolo II. La storia del villaggio di Chekmagush e del distretto di Chekmagushevsky nel periodo sovietico.
$ 1. Amministrativo - struttura territoriale della regione dopo la Rivoluzione d'Ottobre, la formazione del distretto di Chekmagushevsky.
$ 2. La politica del "comunismo di guerra" e il movimento insurrezionale contadino nella regione di Chekmagushevsky.
$ 3. collettivizzazione.
$ 4. Sviluppo socio-economico del villaggio di Chekmagush.
Capitolo III. Vita culturale del villaggio di Chekmagush.
$ 1. La storia dello sviluppo dell'illuminazione e dell'educazione.
$ 2. Persone di spicco provengono dal distretto di Chekmagushevsky.
Conclusione.
Applicazione.
Elenco delle fonti e della letteratura utilizzate.
INTRODUZIONE
Per ogni persona colta, è molto importante e necessario conoscere la storia, in particolare la storia della sua patria, della sua terra natale e della sua gente, che ci ha cresciuto ed educato a tale livello. Non siamo solo in debito con il nostro popolo, ma anche con la sua storia.
Se pensiamo e comprendiamo ciò che sappiamo dalla storia della nostra regione, sui legami di grandi date storiche con il nostro territorio e sul ruolo dei nostri antenati. Nei paesi altamente sviluppati con una cultura elevata, le persone conoscono i loro antenati da dozzine di generazioni e ne abbiamo solo due o tre o non di più. L'ignoranza delle storie dei loro antenati e, in generale, della loro gente è solo una disgrazia, e un'altra e molto importante disgrazia è la mancanza di studio e di trasmissione alle generazioni future.
Il distretto di Chekmagushevsky è stato formato il 20 agosto 1930. Il suo territorio è di 1692 chilometri quadrati, terreno agricolo - 137455 ettari, di cui 105288 - seminativo, il 12 per cento del territorio è occupato da foreste. I nostri villaggi sono belli, la vita dei paesani oggi differisce poco dalla vita dei paesani. Le case hanno mobili moderni, elettrodomestici, gas naturale e un'auto in quasi ogni cortile. I Chekmagusceviti sanno come costruire case belle e solide. Nel centro del distretto c'è una fabbrica di mattoni con una capacità di 12 milioni di mattoni all'anno. C'è una società per azioni Chekmagushevsky stabilimento lattiero-caseario dotato di tecnologia moderna, che produce ogni anno più di 11 mila tonnellate di prodotti lattiero-caseari interi. Uno dei più grandi è l'allevamento di pollame Chermasan, che produce 5,5 milioni di uova all'anno, di cui 4,8 milioni di allevamento e 5.700 centesimi di carne. La lunghezza delle strade asfaltate ha raggiunto i 500 km, di cui 160 km asfaltati. Tutti gli insediamenti sono serviti dal traffico di bus navetta. Completata la gassificazione della regione. Il centro distrettuale ha una scuola di creatività per bambini, una scuola di sport per giovani, una biblioteca centrale e un museo di tradizioni locali. Negli ultimi dieci anni, l'area è stata un grande cantiere. Ogni anno vengono commissionati fino a 15-16mila metri quadrati di alloggi, l'80% dei quali ricade sulla quota di costruzione individuale. Negli ultimi 2 anni nel borgo è stato costruito il Palazzo della Cultura. Karazirek per 250 posti. Centro per la riabilitazione degli anziani per 50 posti nel villaggio. Rezyap, una moderna scuola secondaria per 704 posti e un orfanotrofio per 30 posti nel villaggio. Chekmagus.
Oggi il distretto di Chekmagushevsky è uno dei distretti economicamente stabili della repubblica. La direzione principale dell'agricoltura è il bestiame e il grano con una produzione sviluppata di barbabietola da zucchero e girasole.
Dal 1985, il distretto di Chekmagushevsky ha implementato tecnologie intensive per la coltivazione di cereali. Nelle aziende agricole della regione viene utilizzato un sistema di allevamento scientificamente comprovato. La cosa principale in questo sistema è il lavoro sistematico per migliorare il pedigree e le qualità produttive del bestiame, l'istituzione di lavori di allevamento e l'introduzione di tecnologie di risparmio energetico. Nell'allevamento di bovini da latte, la direzione principale è quella dell'holsteinizzazione: oltre il 70% delle mucche di razza in bianco e nero e Holstein. Uno dei primi nella repubblica nella regione ha introdotto stabulazione libera delle mucche e un metodo freddo di allevamento e allevamento di giovani animali. Grazie a ciò, la produzione di prodotti zootecnici aumenta, la qualità migliora e il suo costo diminuisce. Oggi il comprensorio è una scuola di eccellenza per gli allevatori di bestiame di tutto il territorio nazionale. Negli ultimi anni è stato fatto molto lavoro per costruire e rafforzare la base materiale delle istituzioni mediche ed educative. L'Ospedale Regionale Centrale è dotato delle più moderne attrezzature, lavorano medici altamente qualificati. Esiste un sistema multilivello per fornire assistenza medica alla popolazione. La rete educativa è stabile nel distretto. Tutte le scuole rurali si trovano in edifici standard e sono riscaldate a gas naturale. Molto è stato fatto per far rivivere le tradizioni nazionali dei popoli baschiri e tartari. Nelle Case della Cultura rurali ci sono 2 complessi folcloristici, un coro folcloristico, 2 complessi folcloristici.
Il distretto di Chekmagushevsky può essere giustamente definito la culla dei talenti:
Artista onorato della Repubblica del Bashkortostan e della Federazione Russa Ilfak Smakov;
Artista onorato della Repubblica di Bielorussia e della Federazione Russa Magafura Saligaskarova;
Artista onorato della Repubblica di Bielorussia Vener Mustafin;
Artisti Onorati della Repubblica del Tatarstan Yavit e Zulfiya Shakirov;
Onorato lavoratore della cultura dell'ASSR baschiro, il compositore Talgat Sharipov;
Il loro lavoro, che è l'orgoglio della multinazionale Bashkortostan, è cresciuto e si è rafforzato nella fertile terra di Chekmagushev.
I cekmagosceviti sono orgogliosi dei loro scrittori e poeti, scrittori e poeti Malikh Kharis, Gilemdar Ramazanov, Vazih Iskhakov, Akram Vali, Akhnaf Bairamov, Mansaf Gilyazev, Fanil Mansurov e altri hanno iniziato il loro percorso creativo da qui. La nostra terra è bella nei giorni di sofferenza e nei giorni di riposo. Il distretto vive una vita piena e dinamica, dove tradizioni, costumi, cultura mantengono saldamente il legame tra le generazioni, dove vivono persone meravigliose e laboriose: i Chekmagusceviti. Il distretto di Chekmagushevsky ha dato alla repubblica e alla Federazione Russa molti personaggi famosi. 25 Dottori in Scienze e oltre 100 Candidati di Scienze lavorano in vari rami dell'economia nazionale e istituzioni scientifiche. Gli eroi del lavoro socialista Ismagil Akhyarullin, Akhmetzagit Valiev, Munavir Galiev, Rifgat Enikeev, Khamityan Zaripov, Khamit Zainullin, Shamsimukhamet Kireev, Gainetdin Muratov, Yaudat Mazitov, Rishat Sharipov, Rinat Yusupov sono l'orgoglio dei Chekmagusceviti.
La zona vive una vita piena e dinamica.
CAPITOLO io . TERRITORIO E POPOLAZIONE DELLA REGIONE DI CHEKMAGUSHEV IN TEMPO ANTICO.
Il nome di qualsiasi oggetto geografico contiene determinate informazioni che devono essere decifrate. Di norma, il nome di questo luogo è fisso per molti anni. Da dove viene il nome di alcuni oggetti. A volte deriva dal nome di oggetti naturali vicini: fiumi, foreste, laghi e montagne. A volte il nome della località è dato dal nome della persona più rispettata. Ad esempio, il nome del villaggio Taynyash deriva dal nome Taynyash Chekeyev, Kachkildin Chupty - ha dato il nome del villaggio Chupty.
Proviamo a considerare l'origine del nome del villaggio Chekmagush. Ci sono diverse versioni. Ognuno di loro ha il diritto di esistere.
Secondo la prima versione, il nome "Chekmagush" ci è venuto dai magiari-ungarici, che vivevano sul nostro territorio nel VII-VIII secolo. Il finale ash-ysh si riferisce più ai magiari. Ma dopo l'arrivo delle tribù Pecheneg, in alleanza con i Bulgari, cacciarono la maggior parte della popolazione magiara a ovest.
Secondo la seconda versione, la parola "Chekmagush" deriva dalla parola "Chikmagush". La parola "Chikmagush" è composta dalle parole chik, cioè "il confine". Questa è la versione di M. Akhunov, che credeva che il fiume Chekmagush fosse il confine di due volost: Duvaneyskaya ed Eldyakskaya.
C'è anche una terza versione. C'è molta selce nel fiume Chekmagush, che in traduzione sarà "chakma". E la stessa parola Chekmagush deriva da "Chakmakuysh". Il villaggio di Chekmagush si trova vicino al fiume Chekmagush. Apparentemente c'erano depositi di questa pietra, che erano necessari per accendere il fuoco.
L'ipotesi che il nome Chekmagush derivi da questo è possibile e vera. Ciò è supportato anche dalla canzone che si canta sui Chekmagusceviti:
Kyzlar bezde karakashtan
Egetler Chakmatashtan.
È difficile dire quale di queste versioni sia la più corretta.
Secondo la leggenda, il paese sarebbe stato fondato alla fine del XVII secolo. Secondo la leggenda, 5 famiglie di Bashkir si trasferirono dal villaggio di Aybash (distretto di Birsky) e fondarono il villaggio. Chekmagus. Questa è l'odierna Sovetskaya Street (lato est). Ancora oggi si chiama "Bashkort ochy" - via Bashkir. E molti abitanti di questa strada sono orgogliosi di questo nome.
&2. La storia dell'insediamento e la composizione etnica della popolazione della regione nord-occidentale del Bashkortostan.
Gli scavi archeologici mostrano che sul territorio della nostra regione vivevano popoli passati alla storia come rappresentanti della "cultura del ceppo". Erano chiamati così perché seppellivano i loro morti in cimiteri - capanne di tronchi. Le informazioni su questa cultura ci sono pervenute sotto forma di tumuli funerari. I loro siti sono stati trovati vicino ai villaggi di Imyanlekulevo, Novo-Baltach e altri.Negli ultimi 30-40 anni, sei spedizioni dell'Accademia delle scienze della Repubblica di Bielorussia hanno lavorato nell'area.
Ad esempio, in uno dei tumuli funerari (vicino al villaggio di Ikhsanovo) sono state trovate sepolture di un uomo e una donna (presumibilmente marito e moglie), pentole, orecchini, braccialetti e pezzi di carne (carne di cavallo) sono stati trovati accanto a loro. Sono conservati nel Museo di Storia ed Etnografia di Ufa. La loro occupazione principale era l'agricoltura con l'aratro e l'allevamento di bovini stanziali. Forse questa sepoltura appartiene alle fasce ricche della società. Si parla di stratificazione nella società e dell'emergere della disuguaglianza.
Un altro sito è stato esplorato per la prima volta da N. A. Mazhitov. Questo sito si chiama Khan-kala. Poi è stato studiato nel 1964 da G. I. Mayvaev. I vasi di terracotta trovati qui erano molto diversi da quelli trovati finora in Bashkiria. Il loro disegno era diverso: sottile su tre lati con linee orizzontali, zigzag, a spina di pesce e incavi punteggiati. Se guardi da vicino, puoi vedere la sporgenza naturale di questo insediamento. Qui erano impegnati nell'allevamento del bestiame, nell'agricoltura e nella ceramica. Si presume che Kala-tau sia un luogo di riposo per i mercanti che hanno viaggiato lungo questa strada. poiché il villaggio di Chekmagush era un luogo di transito per i mercanti di Kazan. Quindi questa versione ha una base reale.
Ma c'è un altro presupposto che Kala-tau fosse un luogo di osservazione per le guardie. forse in tempi antichi il territorio. su cui vivevano le tribù, fu luogo di un attacco di rapina da parte di tribù vicine e semplici ladroni.
Sul territorio della nostra regione nei secoli V-VIII e VIII-X apparvero nuove tribù delle culture "Bakhmutinskaya" e "Turbasli". Sono presumibilmente gli antenati dei Bashkir. Forse furono i primi coloni del villaggio di Chekmagush. La loro occupazione principale era l'agricoltura con l'aratro e l'allevamento di bovini stanziali. Le tribù "Bakhmutin", sotto l'influenza delle nuove tribù "Turbasli", di lingua turca, andarono a nord e il resto si assimilò ai nuovi arrivati. Divennero la base per la formazione del gruppo etnico baschiro.
Un altro importante monumento - prove nella nostra zona è una lapide datata 1442 - 1447, trovata vicino al villaggio di Staro-Kalmash dallo storico locale G.K. Vorobyov. Questo monumento dimostra che la religione dell'Islam si è già diffusa sul nostro territorio, insieme all'educazione e alla cultura. Va notato che gli abitanti di queste terre conducevano uno stile di vita sedentario. A differenza dei nomadi Bashkir, non hanno mai vissuto nelle yurte. Essere i proprietari di vaste terre. Hanno dedicato molto tempo all'estrazione delle pellicce, all'apicoltura, alla raccolta del luppolo, alla produzione di rafia. Durante il periodo del Khanato di Kazan, furono determinati i confini esatti della terra e furono emessi certificati a vita per la proprietà della terra. Le restanti terre libere sono distribuite tra i nobili dello stato.
L'eredità più importante e costosa degli antenati era la terra. La carta del Khan per il diritto alla proprietà della terra era custodita come una pupilla d'occhio e tramandata di generazione in generazione.
Altrettanto importante era lo shezère, che mostrava lo schema dei legami familiari. La forza giuridica di questi due documenti non è persa nemmeno a 200 anni dal crollo del Khanato di Kazan.
A quel tempo, i proprietari delle terre erano funzionari zaristi che prestavano servizio presso la Cancelleria provinciale di Ufa. 4 autostrade attraversavano la città di Ufa. C'era una strada per Kazan a ovest, un'altra a nord e una strada per Orenburg a sud. Queste strade erano l'unico modo per comunicare. Per questo motivo, insieme al nome del paese o volost, i documenti indicavano anche la strada vicino alla quale si trova questa o quella città o villaggio.
Una di queste strade - Kazan - passava approssimativamente attraverso il villaggio di Verkhniy Atash, che si trova nel nord-est del distretto di Chekmagushevsky. Prima dell'invenzione dei battelli a vapore e della ferrovia, questa strada era l'unico mezzo di trasporto postale tra Ufa e Kazan.
Daruga, parola mongola, denotava allora un'unità amministrativo-territoriale. Secondo la dichiarazione compilata dall'ufficio provinciale di Ufa nel 1743, lungo la daruga di Kazan c'erano 16 volost, 858 villaggi in cui c'erano 9239 fattorie. In media, c'erano 10-11 famiglie in ogni villaggio e circa 54 villaggi in ogni volost.
Considera ora quando si formarono i villaggi nel distretto di Chekmagushevsky, quali persone di quali nazionalità e classi vivevano nei nostri villaggi. Per rispondere a queste domande, ci rivolgiamo agli scienziati. Dottore in Scienze Storiche, Professore di BSU M.M. Kulsharipov scrive quanto segue: “Il territorio della regione di Chekmagushevsky è stato abitato fin dall'antichità dai Bashkir delle tribù Duvan, Kyr-Yelan ed Eldyak. Come si può vedere dal libro del Professor A.Z. Asfandiyarov, uno specialista di spicco nella storia dei villaggi e dei villaggi del Bashkortostan, il primo insediamento di tartari e Teptyar sorto sulla terra patrimoniale baschira dell'Elan volost fu il villaggio di Bikmetovo, organizzato nel 1665. Altri villaggi tartari-Mishar, come Bikkino, Bashirovo, Novobashirovo, Kusekeevo, Uibulatovo, Zemeevo e altri, furono fondati nel XVIII e XIX secolo. Qualche tempo prima, nel 17 ° secolo, sul territorio del distretto di Chekmagushevsky apparve un insediamento di Teptyar, tra cui c'erano molti Bashkir che, per vari motivi, persero il loro diritto patrimoniale. Così, nel 1635, i Bashkir del Kyr-Elan volost permisero ai Teptyar di entrare nelle loro terre, quest'ultimo fondò i villaggi di Bibulatovo (Aibulatovo) e Mitryaevo. I Teptyar fondarono i villaggi di Novoyumranovo (1748), Baibulatovo (1673), Starouzmyashevo (1746), Rezyapovo (1705), Tuzlukushevo (1733) e altri. Per quanto riguarda i villaggi di Chekmagushevo e Taskakly, furono fondati dai Bashkir.
Gli insediamenti dei patrimoni baschiri erano i villaggi di Ablaevo, Ikhsanovo, Rapatovo, Starokalmashevo, Kalmashbashevo, Imyanlekulevo, Verkhneatashevo (Bakhtizino), Karazirekovo, Kargaly, Kutovo, Taynyashevo, Balak, Maly Balak, Karan, Tamyanovo, Surmetovo, Karyavdy,
Chupty e altri. Nei secoli 18-19, i Bashkir-patrimonial dei villaggi elencati consentivano a Teptyar, Mishars e Tatars, ma i Bashkir prevalevano in essi fino agli ultimi censimenti sovietici.
La residenza dei Bashkir è anche provata nei materiali sul villaggio di Chekmagush:
1797 - 86 Bashkir vivevano in 12 fattorie
535 Mishar vivevano in 74 famiglie
118 Teptyar vivevano in 17 famiglie
1816 vissuto - 100 Bashkir, 140 Teptyar, 538 Mishars,
1834 - 155 Bashkir, 556 Mishar, 168 Tiptyar
Non si sa quando apparvero i primi insediamenti Mishar nel territorio del villaggio di Chekmagush. Ma sulla base del record di ammissione dei Bashkir del 1738, 1739, 1745, i Mishar furono accettati. Così, a metà del 18° secolo, il villaggio divenne il terzo insediamento di Mishar nel tempo. Perché i Bashkir permisero ai Mishar di stabilirsi in queste terre? Per rispondere a questa domanda, è necessario ricordare la tassazione di quel tempo. Quindi pagavano la tassa yasak con la pelle di un topo muschiato o "quindici copechi" (15 copechi). Era un dovere gravoso (per guadagnare questa somma di denaro, un uomo adulto doveva lavorare per 3 mesi), se confrontiamo i prezzi di quei tempi, allora:
Per un chilo di farina di segale hanno chiesto 10-12 copechi,
Farina di frumento - 20-22 copechi,
Cavallo, mucca - 3 rubli,
La pelle di un topo muschiato è di 4 copechi, la pelle di una volpe è di 8 copechi e, per facilitare il pagamento dello yasak, hanno permesso ai Mishars dei villaggi di Kamai, Sabay, Kulai, Utash (l'attuale distretto di Mishkinsky), Teptyar dai villaggi di S. Kalmash, Turesh per stabilirsi nelle loro terre. Si rannicchiarono lungo le rive del fiume Chekmagush.
“Nella grande enciclopedia sovietica, ai Mishar viene data la seguente definizione: “Mishar, un gruppo etnografico di tartari. Si chiamano tartari. abitare
sulle sponde destra e sinistra del Medio Volga, principalmente il TASSR, così come il Bashkir ASSR, dove erano precedentemente conosciuti come Misharyan. Parlano uno dei dialetti della lingua tartara. L'origine dei Mishar non è chiara. La maggior parte dei ricercatori è incline a vedere in essi un mishara soggetto alla turkizzazione. La cultura dei Mishar è quasi la stessa della cultura degli altri tartari.
Le persone usano anche il nome "Tyumen". In alcuni villaggi, ad esempio, nel villaggio di V. Atashevo ci sono strade "Tyumen ochy e Bashkort ochy", Tyumenskaya e Bashkirskaya.
Alcuni scienziati dimostrano la formazione dei Mishar dai Kipchak - Polovtsiani. Nelle cronache russe, i luoghi in cui vivono i Mishar sono chiamati la "regione di Mishar". Nella stessa area c'erano due centri: le città di Temnikov e Kasimov. Dai nomi della città di Temnikov si formò il termine Tyumen, cioè una parte dei Mishar era chiamata Tyumen. Nel nostro distretto di Chekmagushevsky, i Mishari-Tyumen vivevano nei villaggi: Chekmagush, V. Atash, Rapat, Ihsan, N. Kalmash, St. Kalmash, Tash. Kalmash, Ablaevo.
Nei documenti antichi, i Mishar erano chiamati tartari di servizio. Come proprietà, alcuni tartari al servizio sono Murzas, formati da feudatari tartari, nei secoli 14-17 trasferiti volontariamente al servizio dello stato russo, e alcuni, dai quali le terre furono conquistate dallo stato russo, sono costretti dal bisogno obbedire e servire lo stato russo.
I tartari al servizio sono raccolti da diversi gruppi. Qui ci sono i tartari Mishar (Enikeevs, Muratovs), i tartari Nogai (Baembitovs, Gimaevs), i tartari nocratici (Davletyarovs, Nizaevs). Vorrei parlarvi di una relazione dei Baembitov in modo più dettagliato. I Baembitov vissero nel XVII secolo nel villaggio di Utyash del Daruga siberiano e nel villaggio di Kamai dell'Osinskaya Daruga. Nel 1730 si stabilirono nel villaggio di Chekmagush. Personaggi famosi sono cresciuti da questa relazione. Uno di loro Baembitov Gilemdar Sultangareevich divenne un famoso rivoluzionario.
Diamo un'occhiata a un'altra famiglia. Chekmagush - Saetgarey Baembitov.
Nella sua house card del 1917 c'è scritto quanto segue: “Il proprietario ha 61 anni. È impegnato nell'apicoltura, ci sono 2 famiglie di alveari nella fattoria, sua moglie ha 52 anni, figli - 5, 24, figlie - 3,8,10,14,18,21 anni. L'azienda dispone di un solo aratro, 3 cavalli, 1 puledro, 2 mucche, 1 giovenca, 2 vitelli, 10 pecore, 5 agnelli, 3 capre, 3 capretti (per un totale di 30 bovini). Hanno una fattoria di 0,25 acri, hanno una pioggia di terra, 5 parti di terra mercantile. Seminato: segale invernale 4-5, avena-3, miglio-0,5, grano saraceno - 05, piselli - 0,5, patate 0,5 acri, terreno incolto - 4,5, in totale 14-15 acri.
Eravamo interessati all'ulteriore destino di questa famiglia. Dopo la Rivoluzione d'Ottobre, i Baembitov furono attivamente coinvolti nella costruzione di una nuova vita. La figlia Asma è stata eletta membro del consiglio del villaggio, è stata delegata al 2° Congresso delle donne dell'URSS. Son Khanif era il segretario della cellula del partito nel villaggio di Chekmagush. Durante l'ammutinamento, l'Aquila Nera rimase a casa, gravemente ammalata di tifo. I ribelli hanno fatto irruzione in casa, lo hanno trascinato fuori di lì e lo hanno pugnalato con un forcone sulla soglia della casa. Così uno dei figli gloriosi di s. Chekmagus. Suo fratello Salikhzhan Baembitov era un membro attivo della fattoria collettiva. Dall'inizio della guerra si recò al fronte e nell'aprile del 1942 scomparve.
Una delle 6 figlie dei Bambitov, Zugra, all'età di 20 anni, sposò Zainutdinov Zakaria nel villaggio di Imyanlekulevo. Vivevano molto pacificamente, lavoravano per la gloria, allevavano 6 figli. Uno di questi bambini nel 1966 - 1980 divenne famoso in tutta la repubblica come il più abile organizzatore della produzione agricola collettiva. Nel 1975, tra gli altri residenti del distretto, i cekmagosceviti lo elessero deputato del Soviet Supremo della RSFSR.
La sorella maggiore di Amir Zakarievich Zainutdinov nel 1951 sposò Rifgat Enikeev (biografia allegata), originario del villaggio. Novo.Murtaza.
Chi ha più o meno familiarità con la storia, è interessato alle origini dei cognomi, dirà subito che gli Enikeev fin dall'antichità erano murza, principi. Rifgat Enikeev ha anche discendenti dai tartari Murza.
Da dove provenivano i tartari Murza nella nostra regione si può trovare nel libro del dottore in scienze storiche, il professor A. Asfandiyarov.
«Secondo la storia antica nel villaggio di Novo. Murtaza è estremamente scarso, il materiale rivelato sull'insediamento indigeno (ora il distretto di Kushnarenkovsky) ha informazioni interessanti che un tataro di servizio del villaggio di Sabaeva sulla strada Osinskaya Murtaza Kabisov, secondo il registro del 13 aprile 1913, fu ammesso da il baschiro del volost Karschinskaya Mamyak Katykov dal suo compagno "al suo patrimonio, lungo il fiume Miyas.
Suo padre Kabis e suo figlio Murtaza sono chiamati Mesheriani in un altro documento e il loro luogo di residenza è indicato in modo diverso: nel villaggio di Kolbarisova sulla strada Osinskaya. Si scopre che Cabis fu ammesso nei Bashkir del volost Duvaneevsky da Gizzey Ishkildin con il suo popolo con un solo capello "da quitrent al suo patrimonio lungo il fiume Bira secondo il record del 1798".
In una parola, i Mishar si stabilirono nel villaggio di Murtaza, alcuni dei quali spiccarono e crearono un proprio insediamento chiamato New Murtaza.
Oggi, nel villaggio di Novo Murtaza, prevalgono i cognomi degli Enikeev, Mamliev e Sakaev.
Nel 1536, nella città di Temnikov, il principe era Enikey Tenishov. Nel 18 ° secolo, le persone con questo cognome vivevano nei villaggi di Musa e Cherny nel distretto di Temnikovsky. Nel 1778-1784, una parte degli Enikeev si trasferì nel villaggio di Bashirovo, San Kalmashevsky volost, distretto di Belebeevsky. Da Bashir si trasferirono nel villaggio di St. Kalmash e Novo-Murtaza.
Nel 1795, la provincia di Orenburg unì 12 contee, tra cui Belebeevsky. Il distretto di Belebeevsky ha unito circa una dozzina di volost. I villaggi dell'odierno distretto di Chekmagushevsky appartenevano ai volost di Duvaney, Kyrilan, Eldyak. Il villaggio di Chekmagush apparteneva al Duvaney volost.
Le revisioni del 1834 mostrano che il villaggio di Chekmagush apparteneva al 12° cantone, la 14° montagna, l'Ishaeva Tyuba del Duvaney volost del distretto di Belebeevsky nella provincia di Orenburg.
Il censimento della terra agricola tutta russa mostra che nel 1917 il villaggio di Chekmagush faceva parte del volost Starokalmashevsky del distretto di Belebeevsky nella provincia di Ufa.
Il distretto di Chekmagushevsky appartiene alla regione nord-occidentale del Bashkortostan. Chekmagush è uno dei villaggi belli e confortevoli di questa regione.
Innanzitutto, parliamo di questa regione in generale.
La regione storica ed etnografica nord-occidentale del Bashkortostan unisce i distretti di Askinsky, Baltachevsky, Buraevsky, Kaltasinsky, Karaidelsky, Krasnokamsky, Tatyshlinsky e Yanaulsky. In termini di superficie (16,4 mila chilometri quadrati), potrebbe essere paragonato a stati come Kuwait, Qatar, Israele (entro i confini del 1947). La popolazione all'inizio del 1995 era di oltre 387 mila persone (insieme alla popolazione delle città di Agidel, Neftekamsk, Yanaul). In termini di numero di abitanti, la regione supera le singole repubbliche autonome dell'ex URSS: Kalmykia, Tuva, Adzharia.
La composizione etnica della popolazione della regione è piuttosto eterogenea. Oltre alla popolazione indigena dei Bashkir, vi abitano tartari, russi, ugro-finnici e altri popoli.
Naturalmente, la regione non è diventata multinazionale dall'oggi al domani. In passato, i suoi unici abitanti erano i Bashkir. In questo spazio, che comprende anche aree adiacenti separate della regione di Perm, i Baschiri settentrionali, Urano, Gaina, Tanyp, Balyks, Un.
Nelle terre in cui sono ora diffuse le terre di Kushnarenkovsky, Buzdyaksky, Dyurtyulinsky, Ilishevsky, Sharansky, Chekmagushevsky, Tuymazinsky, Bakalinsky, le tribù Nizhnebel Bashkir vivevano: Yeney, Gere, Kirghiz, Elan, Eldyak, Kanly, Duvan, Karshin, Taz , Uvanysh.
Membro corrispondente dell'Accademia delle scienze russa, accademico dell'Accademia delle scienze della Repubblica di Bielorussia R.G. Kuzeev, un eminente specialista in etnogesi e storia etnica dei popoli turchi, ritiene che la Bashkiria nordoccidentale sia la regione principale e più antica della formazione del popolo baschiro.
Dall'ingresso dei Bashkir nello stato moscovita, negli Urali, un potente flusso di immigrati dall'ovest si è riversato nelle terre baschiriche: russi che sognavano di nascondersi dall'oppressione feudale feudale nelle terre libere del Bashkir, tartari, mishar, Chuvashs, Mari, spaventata dalla critianizzazione forzata. I Bashkir, in base a un contratto di locazione, permisero loro di stabilirsi nelle loro terre patrimoniali come servi. Se i pripuskniki uscivano dalla loro classe, venivano chiamati Teptyar. La nuova popolazione non aveva alcun diritto alla terra, quindi i Bashkir all'inizio non vedevano una minaccia da parte loro e non avevano bisogno di proteggere i loro diritti dalle autorità ufficiali. Ma presto è sorta una tale necessità, poiché la portata del reinsediamento e le ambizioni dei coloni hanno superato tutte le aspettative.
Tra la popolazione dei villaggi etnicamente misti del distretto di Beleveevsky (i moderni distretti di Ermekeyevsky, Buzdyaksky, Tuimazinsky, Chekmagushevsky, Sharansky, Bakalinsky, Ilishevsky (parzialmente)) c'erano 17,3 mila baschiri, 6,4 mila Teptyar e 2,3 mila tartari. I Teptyari e i Tartari, presi insieme, erano quasi il doppio dei Bashkir. Informazioni quasi simili sono disponibili per il distretto di Menzelinsky, in cui i Bashkir costituivano il 72,0%, i tartari e i Teptyar combinati - il 28%.
Nei decenni successivi, il flusso di immigrati nella regione del Bashkir si intensificò. Tuttavia, il rapporto tra baschiri e tartari è rimasto a favore del primo. Nel 1877 fu pubblicata a San Pietroburgo la "Elenco" delle aree popolate della provincia di Ufa secondo i dati del 1870. Secondo lui, più di 47mila baschiri e circa 6mila tartari vivevano nel distretto di Birsk, nella provincia di Ufa. Mishars era al primo posto in termini di numero (più di 65mila), al secondo posto i russi (circa 65mila), poi Bashkir e Teptyar (più di 39mila). Nella contea, 176 insediamenti erano russi, 133 villaggi erano Mari, 115 erano Mishar, 92 erano baschiri e solo nove villaggi erano abitati da tartari.
Nel distretto di Belebeevsky della provincia di Ufa nel 1870 c'erano più di 228 mila persone e di queste, 140,4 mila (61,5%) erano baschiri. Il resto della popolazione era distribuito per nazionalità come segue: le contee russe hanno lasciato il 15,6%, i tartari -7,8% (17,9 mila persone), i Mishars - 0,3% (755 persone), i Teptyar - 3,9% ( 9 mila). Erano rappresentati anche Cheremis (Mari), Votyaks, Ars (Udmurts), Mordvins.
Alla fine del secolo scorso fu effettuato il primo censimento generale della popolazione dell'Impero russo. Ha mostrato che tra la popolazione della provincia di Ufa, i Bashkir costituiscono il 41%, i russi - il 38%, i tartari - poco più dell'8%, i Teptyar l'1,8%, i Mishars - l'1%. Come si può vedere, nella seconda metà del XIX secolo, il numero di tutti i popoli della regione aumentò, ad eccezione dei Mishars e dei Teptyar. Le popolazioni di Mishar e Teptyar sono diminuite in modo particolarmente evidente nel periodo successivo alla riforma. Nel 1865 c'erano più di 182 mila Teptyer, che rappresentavano il 14% della popolazione della provincia. Il primo censimento generale ha rivelato che la popolazione è scesa da 97,2 mila a 20,9 mila, quasi cinque volte. Era molto più piccolo degli Ufa Mari, Chuvash e Mordovians.
Nel distretto di Belebeevsky, ha preso in considerazione il primo censimento degli abitanti dell'Impero russo
Teptyar (6,9 mila), Mishar (2,6 mila) erano quattro volte meno dei Bashkir.
A cavallo tra l'ultimo e il presente secolo, in tutta la Russia è stata osservata una crescita generale della popolazione. Tra il primo censimento, i Bashkir nord-occidentali sostanzialmente non si dissolsero nel flusso turbolento e sempre crescente di popoli multilingue e multitribali, le loro diaspore, sebbene la loro lingua diventasse speciale, completamente non identica al Bashkir, l'economia contadina del Provincia di Ufa nel 1912, il numero di abitanti nel distretto di Birsk è aumentato del 21,7%, Belebeyevsky - del 33,4% e Menzelinsky - 23,0%. L'aumento, tuttavia, non ha influenzato i Bashkir. Il loro numero è diminuito, e in modo significativo, ovunque, ad eccezione del distretto di Menzelinsky.
Secondo il censimento del 1920, c'erano più di 567 mila baschiri nei cantoni Birsk, Belebeevsky e Ufa della provincia, che è più di centomila in più rispetto alla Piccola Baschiria autonoma. Nel cantone di Birsk, nella provincia di Ufa, c'erano 369,4 mila persone, di cui il 66,6% erano baschiri. Nel cantone di Belebeevsky vivevano 383,3 mila persone, di cui 217,1 mila baschiri (56,6% della popolazione del cantone), 40,3 mila tartari (10,5%), 103,8 mila Teptyar, 22,1 mila Mishars. Anche in alcuni volost della provincia di Ufa c'erano più baschiri che nei singoli cantoni dello stato autonomo. Nei volost Chekmagushevskaya, Slakovskaya, Buzdyakskaya, Adnagulovskaya del cantone di Belebeevsky, Kizganbashevskaya e Mosca del cantone di Birsky, c'erano 20,9 - 22,6 mila baschiri ciascuno.
Questi sono solo alcuni dei dati numerici sulla composizione etnica della popolazione della regione, che devono essere sempre tenuti presenti quando si analizzano complessi processi etnici ed etnoculturali passati e presenti. A nostro avviso, confermano la correttezza del già citato accademico R.G. Kuzeev, il quale ritiene che "i tentativi odierni di discernere nella Bashkiria occidentale con i nomi di "baschiri", "tartari", "teptyari" solo una singola comunità, vale a dire i tartari, sono anacronistico scientifico". Non possono essere chiamati di lingua tartara. La maggior parte dei Teptyar e dei Mishar in passato aveva una chiara autocoscienza, sebbene la situazione socioeconomica della società li costringesse a liquidare. Come dimostrano le ultime indagini etnografiche di massa sulla popolazione del Bashkortostan, una parte significativa dei Teptyar e dei Mishar della Repubblica di Bielorussia non ha perso la propria identità nazionale fino ad oggi.
La guerra dei contadini (1773-1775) ha lasciato un segno piuttosto evidente nella storia del villaggio di Chekmagush.
Una strada passa attraverso Chekmagush, che si chiama "sebe yuly". Diciamo "sebe" su qualcosa di impossibile. Da dove viene questo nome e perché è stato conservato nella memoria delle persone per così tanto tempo. Durante la guerra dei contadini, quando i reparti di Salavat Yulaev attraversarono la nostra regione, passarono lungo questa strada. Per i bambini delle steppe, questa strada stretta e tortuosa non presentava alcuna difficoltà, anzi, anzi li aiutava, li proteggeva dalle truppe regolari. Ma per i soldati di Caterina II, questa strada si rivelò semplicemente impraticabile, ad es. "sebe". Questo passaggio è testimoniato dai ritrovamenti di faretre per frecce, le frecce stesse, munizioni militari, che sono conservati nel museo delle tradizioni locali. Non è noto se ci siano state schermaglie tra di loro.
Nel villaggio di Chekmagush nacque uno dei soci di Emelyan Pugachev, Kanzafar Usaev, poi residente nel villaggio di Buzovyazy (distretto di Karmaskaly). Nel 1775, insieme a Salavat Yulaev, fu mandato ai lavori forzati. Nella fortezza Rogervik morì nel 1840, dopo trent'anni di reclusione.
La guerra dei contadini cambiò molto nell'atteggiamento del governo nei confronti dei Bashkir. Le loro politiche sono diventate più rigorose. Alla fine del XVIII secolo, in Bashkiria fu istituito un sistema di cantoni, che avrebbe dovuto trasformare i Bashkir in persone di servizio. Nel 1798, i Bashkir e i Mishar si trovano nella classe dei cosacchi di persone di servizio. Dovevano svolgere il servizio militare a proprie spese alle frontiere interne e nelle campagne militari delle truppe russe. Ogni anno dovevano fare a turno nel servizio militare. I teptyar non furono accettati per il servizio militare nel reggimento Bashkir-Mishar. Nonostante ciò, furono formati due reggimenti Teptyar. Come parte del reggimento Bashkiro-Mishar, i Chekmagusceviti parteciparono alla Guerra Patriottica del 1812. Tra loro c'erano Abdelfavaris Abdelkhalikovich Mansurov (una cornetta), Gabdelbasyir Gabdelkarimovich Mansurov, Khisametdin Yakhin, Ibragim Kagarmanov, Ibragim Rafikov, Abdelkasym e Absalih Absalimov. Rakhmatulla Mkhsanov e Abdelkahir Mansurov ricevettero la medaglia "In memoria della guerra del 1812" per la loro partecipazione alla guerra. Con l'introduzione dell'amministrazione cantonale, la gente comune fu divisa in privati e ufficiali. Ad esempio, Ibragim Mansurov è stato nominato caposquadra del cantone di Mishar. Il suo parente Khismatulla Rafikov divenne un capo remoto e salì al grado di nobiltà personale. Tra i Mansurov all'inizio del XIX secolo c'erano 3 sergenti, 2 cornetti e 1 assistente del capo cantone. E tra i Mansurov c'erano molti mullah. I mullah della famiglia Baembitov divennero mullah in altri villaggi: Bairak, Lower Urmanai, Karan. Gabdelnasyr Gabdelkayumovich Mansurov, insieme a suo figlio Arslan, si trasferì nel villaggio di Bayki. Nel 1798, secondo i documenti del villaggio di Chekmagush, il mullah era Gabdelvagab Sharipov.
Il libro di Salavat Taimasov "Le rivolte di Pugachev del Bashkortostan" menziona anche la partecipazione di persone dei nostri luoghi alla rivolta contadina.
Baltach Saetov era un caposquadra in marcia del volost Elan, prestò servizio sotto il comando del musulmano Aetov. Baltach Saetov viveva nel villaggio di Bikmetovo nell'odierno consiglio del villaggio di Novo-Kutovsky nel distretto di Chekmagushevsky. Era il capo dei ribelli, un attivo pugachevita. Nell'inverno del 1773 - 1774 partecipò alle battaglie vicino a Menzelinsk, Ufa, nel giugno 1774 partecipò alle battaglie vicino a Birsk. Nel luglio 1774, insieme a Bakhtiyar Kankaev, partecipò a una campagna contro il distretto di Kazan.
Ha partecipato alla guerra dei contadini e caposquadra del volost Yaldyatsky Shukuvay Davletbaev. Ma la biografia di Ihsan Bayazitov è molto controversa. Era il caposquadra del volost Duvan. Viveva nel villaggio Ihsan, distretto di Chekmagushevsky. Prese parte a una rivolta contadina. Dal novembre 1773 partecipò all'assedio di Ufa. Nella primavera del 1774 passò al fianco delle truppe governative. Partecipa alle operazioni punitive contro i ribelli. Dal 1774 ha prestato servizio come caposquadra.
Sulla base dei decreti del 14 maggio 1863 e del 2 luglio 1865, Bashkir, Mishars, Teptyar furono trasferiti dai militari ai civili. Invece dei cantoni militari, vengono organizzati volost indipendenti. Chekmagush apparteneva fin dall'inizio al volost Karakuchevskaya (in seguito a Staro-Kalmashevsky). Secondo la decima revisione del 1869, 714 uomini e donne vivevano a Chekmagush in 193 case. Secondo i dati dello Zemstvo nel 1902, c'erano 501 famiglie, 697 donne e 1304 uomini vivevano, secondo il censimento del 1917, più di 600 famiglie.
Il villaggio a quel tempo era composto da 3 strade. Queste sono le attuali strade Traktornaya, Sovetskaya e Kooperativnaya. Dietro i giardini cresceva l'erba, dove il bestiame veniva scacciato di notte. Il villaggio era completamente recintato con canne, c'erano 8 porte: in direzione della strada Staro-Kalmashevskaya - 1 cancello e uno ciascuno in direzione delle strade Rapatovskaya, Baigildinskaya, Bikkulovskaya, Novo-Kutovskaya, Syiryshbashevskaya, Chuptinskaya e una cancello in direzione della foresta Yantykovsky. Per preservare i raccolti di rimbalzo, i campi sono stati anche recintati con canniccio.
Chekmagushevtsy aveva 3 campi. Uno era per la segale, uno per il maggese e il terzo per grano saraceno, piselli e avena.
Nel 1900, i Chekmagusceviti avevano 4980 acri di terra, 780 acri di foresta. In una fattoria, in media, c'erano 5 - 6 acri di terra. Alcune famiglie avevano pochissimi campi, ma i nobili russi che vivevano vicino a Chekmagushevo avevano molta terra. È noto che i Veregin avevano 4232 acri di terra, 170 acri di foresta.
Il tenente generale Alexander Shepelev ha preso oltre 1501 acri di terra e 20 acri di foresta. Anche Anna Chernyaeva aveva molta terra: 1033 acri di terra e 298 acri di foresta.
È autenticamente noto che fino all'inizio del XIX secolo queste terre appartenevano agli abitanti di Chekmagush, Rapatovo, Staro-Kalmashevo, Ikhsanovo. Dopo la spartizione, queste terre caddero nelle mani dei nobili russi. Nel 1902, i Chekmagusceviti acquistarono 850 acri di terra dei Veregin che stavano partendo. 100 acri di questi 850 acri furono acquistati da Chekmagushevsky bai Yahya Khisametdinov.
Ogni settimana, il martedì, a Chekmagush si teneva un mercato. C'erano anche negozi nel villaggio. Erano di proprietà di Garifulla Vafin, Andrey Alyamovsky, Ivan Rukoveshnikov.
C'erano molti artigiani nel villaggio: sarti - Akhmetsultan Timerkhanov, Nasibulla Mukhametshin, fabbri - Mukhametzarif Mukhametgaripov e Mukhametgali Yakupov, falegnami - Shagibek Lukmanov e Nabi Yakupov. Yahya haji Mukhametdinov e Sultangarei Sharafutdinov erano i proprietari dei Mulini.
CAPITOLO II . STORIA DEL VILLAGGIO DI CHEKMAGUSHEV E DEL DISTRETTO DI CHEKMAGUSHEV IN PERIODO SOVIETICO.
&.1 La struttura amministrativo-territoriale della regione prima della Rivoluzione d'Ottobre, la formazione del distretto di Chekmugushevsky.
Come già accennato prima della Rivoluzione d'Ottobre, i villaggi e i villaggi dell'odierno distretto di Chekmagushevsky furono uniti in volost. C'erano i volost Starokalmashevskaya, Karyavdinskaya, Imyanlekulevskaya. I centri Volost erano situati nei centri sopra menzionati. Erano subordinati al distretto di Belebeevsky e il distretto stesso faceva parte della provincia di Ufa. Un abitante del villaggio con il suo bisogno si rivolse prima al capo del villaggio, nel caso non fosse riuscito a risolvere il problema, doveva inchinarsi al caposquadra volost. E i capi dei volost furono costretti ad arrivare a Belebey con i carri per giorni e giorni. Dopo la rivoluzione, sul territorio della Russia iniziò la creazione di massa di repubbliche nazionali. Il 20 marzo 1919 fu firmato a Mosca un accordo tra il governo dell'Unione Sovietica centrale e il governo del Bashkortostan sulla creazione dell'autonomia sovietica baschirica. La repubblica autonoma comprendeva allora le regioni meridionali e sud-occidentali dell'attuale Bashkortostan.Nei libri di testo si chiamava Piccolo Bashkortostan e il 14 giugno 1922 la provincia di Ufa fu abolita per decisione del Comitato Esecutivo Centrale di tutta l'Unione. Le contee di Birsk, Belebeevsky e Ufimsky, che erano nella sua composizione, si uniscono al Piccolo Bashkortostan. Ufa diventa la capitale della Repubblica del Bashkortostan. Sono stati fusi in uno
partito, organi economici del Piccolo Bashkortostan e della provincia di Ufa. Vengono creati il Comitato Regionale del Partito Comunista di Tutta l'Unione dei Bolscevichi, il Comitato Esecutivo Centrale, il Consiglio dei Commissari del Popolo. Il 5 ottobre 1922, per decisione del Bash CEC, nel Bashkortostan apparvero 8 cantoni: Ufa, Birsk, Belebeevsky, Sterlitamak, Zilair, Mesyagutovsky, Tamyan - Kataysky, Argayashsky. Così, l'ex distretto di Belebeevsky divenne noto come il cantone di Belebeevsky. Ci sono stati alcuni cambiamenti nei nomi delle parrocchie. Quindi, il volost Karyavdinskaya sarà ribattezzato Rezyapovskaya. E nel 1924, i volost Imyanlekulevskaya e Starokalmashevskaya furono fusi con il centro nel villaggio di Chekmagush e il nuovo volost fu ribattezzato Chekmagushevskaya. Alla fine del 1930 ci furono grandi cambiamenti nella struttura del nostro Paese. L'industria è in forte sviluppo, le fattorie collettive vengono organizzate e anche la cultura è stata notevolmente sviluppata. Occorre un'ulteriore riorganizzazione degli organi amministrativi secondo le nuove condizioni. Si decise di abolire i volost ei cantoni e di realizzare accorpamenti in distretti. Questa idea è nata dalla leadership del paese a metà degli anni '20. E il 20 agosto 1930, il Presidium del Comitato esecutivo centrale della Repubblica socialista sovietica autonoma del Bashkir e il Consiglio dei commissari del popolo presero la decisione "L'abolizione della divisione amministrativa in cantoni e volost nella Repubblica socialista sovietica autonoma del Bashkir, il estensione della divisione amministrativa in distretti, passaggio a un sistema di gestione distrettuale. Nel Bashkortostan, la zonizzazione è avvenuta in base alle condizioni nazionali, economiche, economiche e fisico-geografiche. Così, invece di 8 cantoni, vengono creati 110 volost, 48 distretti. Come si può vedere dal libro di testo "Saggi sulla storia della Repubblica socialista sovietica autonoma del Bashkir", i baschiri predominavano in 17 distretti, i russi in 17, i tartari in 11, i ciuvasci in 2 e i mari in 1. Ridotto anche il numero dei consigli di villaggio: al posto del precedente 1927 erano 1297. Oltre a loro vi erano 9 consigli di villaggio. La città di Ufa si distingue come un'unità indipendente con diretta subordinazione al Bash CEC. Beloretsk, Birsk, Belebey e Sterlitamak ricevono il nome di città di subordinazione regionale. Come è già chiaro da quanto sopra, la popolazione tartara prevale nella regione di Chekmagushevsky.
Lo scopo di questa ristrutturazione era quello di avvicinare il più possibile gli organi di governo alle persone, di attirare sempre più masse lavoratrici alla leadership, di soddisfare meglio i bisogni e le aspirazioni delle persone, di fornire loro un servizio migliore, di risolvere problemi che emergono più rapidamente e con più successo durante la pratica lavorativa, in breve, il desiderio di migliorare qualsiasi cosa. Va anche notato che nella fase di origine, il territorio del distretto di Chekmagushevsky era molto più esteso degli attuali confini. Nel 1930 riunì 30 consigli di villaggio. Eccoli: Novokutovsky, Chekmagushevsky, Starokalmashevsky, Karakuchukovsky, Tuzlukushevsky, Abdaevsky, Kalmashbashevsky, Imyanlekulevsky, Secondo Nikolaevsky, Bakhtizinsky, Yumashevsky, Uybulatovsky, Mitro-Ayupovsky, Rezyapovsky, Starosurmetovsky, Taynyashevsky, Akhmetovsky, Novokaryavdinsky, Novokaryavdinsky, Bishkhsanshevsky, Bishkhsanshevsky, Ikhsankalskyv , Igmetovsky, Kreshchensky, Dyumeevsky, Yunostsky, Iljakshidinsky, Urmanastinsky.
Nel 1935 avvennero nuovamente dei cambiamenti nella struttura amministrativa del distretto. Accanto a noi sono apparsi i distretti di Ilishevsky e Sharansky. Il consiglio del villaggio di Yunostsky viene trasferito alla giurisdizione del distretto di Sharansky. I consigli di villaggio di Ilyakshidinsky, Bishkuravsky, Dyumeevsky, Rsaevsky, Igmetovsky e Kreshchensky vanno al distretto di Ilishevsky e il consiglio di villaggio di Urmanastinsky diventa parte del distretto di Dyurtyulinsky.
Proviamo a dipingere un quadro della creazione del distretto. All'inizio apparve l'organizzazione regionale di Chekmagushevsk del PCUS (b). A tal fine, il 30 agosto si tiene una conferenza distrettuale del partito. Solo a quel tempo non si chiamava una conferenza, ma una riunione del partito distrettuale.
Tre le questioni all'ordine del giorno: i risultati del 16° Congresso del Partito sindacale, i prossimi compiti dell'organizzazione del partito distrettuale, la composizione del comitato distrettuale, l'elezione di una commissione di verifica e di una troika di controllo. Con l'inizio della riunione è stato inviato un telegramma al comitato regionale del partito. In futuro la parola è data a Kalmetov, che ha parlato dei risultati del congresso del partito. I comunisti hanno preso parte al dibattito sul rapporto: Khusinov, Galimov, Zakirov, Khalikov, Ishtiryakov, Aklaev, Baembitov, Shakirov, Valeev, Teregulov, Sitdikov, l'Assemblea distrettuale del Partito ha approvato pienamente le decisioni del 16° Congresso del Comunista All-Union Partito dei bolscevichi e decide di lanciare un'ampia propaganda per il suo studio. Si decide di superare il piano quinquennale in 4 anni.
Ikhsanov, rappresentante del cantone di Belebey del PCUS (b), interviene sul secondo punto all'ordine del giorno. Si è soffermato sui compiti immediati dell'organizzazione del partito distrettuale, ha delineato quelli imminenti. E c'erano molti compiti e si riflettono nella risoluzione, che include 18 punti. Eccone alcuni: sulla base di un piano quinquennale per coltivare più raccolti e venderli allo stato, per migliorare la zootecnia, organizzare fattorie collettive, rafforzare i ranghi del partito, migliorare l'alfabetizzazione della popolazione, condurre l'educazione all'alfabetizzazione di massa per tutti e così via.
Sulla terza questione, si sono tenute le elezioni per la composizione del comitato distrettuale di Chekmagushevsky del PCUS (b). Sono stati proposti 13 candidati e sono stati eletti a scrutinio segreto. Ecco i loro nomi: Ikhsanov, Sitdikov, Gareev, Karpov, Khalfin, Khusainov, Valiullin, Nasibullin, Akchurin, Sitdikov, Safin, Valieva. Ishmukhametova, Vagapov, Valiev, Gumerova, Fatkhullin, Mamliev, Safuanov sono stati eletti come candidati per i membri del comitato distrettuale, Fakhretdinov, Dosimov, Lutfullin sono stati eletti alla commissione di verifica.
Presto si formarono gli organi sovietici della regione. Secondo l'ordine allora esistente, fu chiamato il primo congresso dei soviet del distretto di Chekmagushevsky. Quindi sono stati eletti 139 delegati dei consigli di villaggio. Il 7 settembre tennero un congresso a Chekmagush, dove furono eletti i principali organi sovietici. Tra i delegati c'erano gli attivisti Sufiyan Shagapov, Khasan Emasov (Novo-Kutovo), Akhmetyasavi Baembitov (Chekmagush), Gindi Sharipov (Imyanlekulevo), Galiulla Devyatov (Bakhtizin), Musa Iskhakov (Mitro-Ayup), Garaf Ishbuldin (Novobaltachevo), Giniyat Galliev (Akhmetovo), Abdulla Usmanov (Nuovo Karyavdy). Ai lavori del primo congresso ha partecipato anche il contabile diciannovenne Shaikhetdin Kashaev del consiglio del villaggio di Novobaltachevsky. Successivamente fu arruolato nei ranghi dell'esercito sovietico, dove salì al grado di generale.
Soffermiamoci sui quadri allora dirigenti. Fayzrakhman Salikhovich Ikhsanov è stato eletto segretario esecutivo del comitato distrettuale del PCUS(b). Nacque nel 1903 nel villaggio di Sabaevo, Tyuryushevskaya volost. Nazionalità - Tartaro, membro del PCUS (b) dal 1921, partecipante alla guerra civile, combatté sul fronte polacco. Quando è tornato, ha lavorato nel suo villaggio natale come capo del fondo di mutuo soccorso. Ha studiato nel cantone di Belebey, nelle scuole di partito sovietiche regionali di Ufa. Successivamente fu segretario dei comitati volost Slakovsky, Zildarovsky, Atnagulovsky del PCUS (b). Prima di essere nominato nel nostro distretto, era responsabile dell'agitazione e del dipartimento di massa del Comitato del Cantone di Belabey. Durante il periodo della creazione dei distretti, ci è stato inviato da un rappresentante autorizzato di Belabey ed è stato il presidente della commissione organizzatrice. Lavorò nella nostra zona dall'agosto 1930 al febbraio 1932. Inoltre, nel 1932-1941, svolse incarichi economici di responsabilità nelle regioni di Ufa, Yanaul e Tatyshlin. Ha partecipato alla Grande Guerra Patriottica. Una volta accerchiato, cade in un distaccamento partigiano. Per meriti militari è stato insignito dell'Ordine della Stella Rossa, Ordine della Guerra Patriottica di secondo grado, decine di medaglie militari. Dopo la guerra, ha lavorato come presidente del comitato esecutivo dei consigli distrettuali di Tatyshlinsky e Kushnarenkovsky e come direttore di banca nel distretto di Blagoveshchensky.
Al primo plenum successivo alla riunione del partito del distretto, sono stati eletti i capi di dipartimento del comitato distrettuale. Arsai Valeevich Sitdikov è stato nominato capo del dipartimento organizzativo. Nacque nel 1903 nel villaggio di Urnyak, nel distretto di Buzdyaksky. Negli anni '20 fu presidente del comitato esecutivo regionale dello Sharan volost. Nel 1928-30 diresse il Comitato Rezyapov Volost del Partito. Uno degli attivisti dell'organizzazione distrettuale.
Nurgali Gareev, che in precedenza ha lavorato come capo della scuola secondaria di Chekmagushev, è stato eletto capo del dipartimento di cultura e propaganda.
L'edificio dell'allora comitato distrettuale del partito si trovava sul sito del giardino della prima scuola di oggi, o all'angolo tra le strade Lenin e Oktyabrskaya. Inizialmente vi si trovavano anche l'apparato di controllo popolare, l'ispezione operaia e contadina e la redazione del giornale distrettuale. Nel 1934 fu costruito un edificio separato all'angolo tra le strade Kooperativnaya e Lenin per il comitato distrettuale del partito. Certo, ora questi edifici non ci sono più, dove prima si trovava il comitato distrettuale, poi sono stati occupati dalla polizia. Successivamente, l'edificio costruito nel 1934 fu demolito e al suo posto fu costruita una biblioteca.
Ora sui leader degli organi sovietici.
Zagar Gilmutdinovich Shiabov fu eletto il primo presidente del comitato esecutivo del Consiglio distrettuale di Chekmagushevsky (nel nostro - in tartaro, era probabilmente Zagretdin Shikhabov e, forse, era abbreviato con quel nome). Zagar Gilmutdinovich è nato nel 1901 nel villaggio di Slakovo, distretto di Alsheevsky, tartaro di nazionalità, membro del PCUS (b) dal 1925. Smobilitato dall'esercito all'inizio degli anni '20, era un semplice lavoratore in patria, poi segretario del consiglio del villaggio. Successivamente, ha frequentato un corso di un anno sulla costruzione del partito sovietico presso il Comitato esecutivo centrale tutto russo a Mosca. Dal settembre 1930 è stato presidente del comitato esecutivo del Consiglio distrettuale di Chekmagushevsky. Dopo aver lasciato il nostro distretto, ha ricoperto vari incarichi di responsabilità nel sistema Bashzoloto, ha studiato a Sverdlovsk presso la All-Union Academy of Industry of Vari Metals. Nel 1943-1952 fu capo del dipartimento del comitato regionale del PCUS (b). Ha ricevuto l'Ordine della Bandiera Rossa del Lavoro e diverse medaglie.
Dopo la partenza di Shiabov, nel febbraio 1932, Zakir Suleymanov fu inviato a questo posto. È nato nel villaggio di Yaugildi, nel distretto di Baikibashevsky (Karaidelsky). Prima di noi, era il presidente del comitato regionale di Askinsky.
Allo stesso tempo, è stata organizzata l'organizzazione regionale del Komsomol. Alla prima conferenza, Asat Valiyevich Valiev è stato eletto segretario esecutivo del Komsomol. Nacque nel 1909. Diplomato alla scuola di partito. Prima della sua elezione nel nostro distretto, ha lavorato come istruttore nel cantone di Belebeevsky. Asat guidò l'organizzazione Komsomol fino all'agosto 1931. Dopo di lui, per qualche tempo, queste posizioni furono occupate da Agzam Musin, Samigulla Bakhtizin. In generale, in quegli anni, i quadri erano molto giovani. Nel 1930, il segretario esecutivo del comitato distrettuale del partito aveva 28 anni, il presidente del comitato esecutivo 29 e i quadri dirigenti che lavoravano sotto di loro erano i loro coetanei. Diciamo che Nuriahmet Zakievich Khalfin è nato nel 1905, lavorava in una tipografia, durante l'organizzazione del distretto era presidente del consiglio distrettuale, poi presidente del sindacato distrettuale delle fattorie collettive. Mukhametsha Davletshinovich Akhmetshin è nato nel 1897, ha partecipato alla guerra civile, era un poliziotto a Belebey. Dal 30 settembre 1930 - il capo del dipartimento di polizia distrettuale. Gibadulla Gaifullovich Valiullin è nato nel 1900, prima di essere nominato a noi, ha lavorato nel Chokadytomak volst. Con l'organizzazione del distretto, Kamil Abdrakhmanovich Usmanov, nato nel 1902, fu nominato capo del dipartimento finanziario, prima di noi fu presidente del comitato esecutivo della Slakovskaya volost. Dapprima fu capo del dipartimento fondiario del comitato esecutivo del nostro distretto, poi, nel 1932-34, fu presidente del consiglio distrettuale. Sanabil Rayanov era il manager della banca statale, Abzaletdin Fakhretdinovich Fakhretdinev, nato nel 1900, era il presidente del sindacato distrettuale di Chekmagushevsky e segretario distrettuale del Ryazapovsky Volkom.
Tra il personale di spicco e gli attivisti degli anni '30 c'erano anche Khabaibutdin Fakhretdinovich Arslanov (istruttore della panetteria), Minniyar Shakirovich Bulatov (segretario del comitato esecutivo distrettuale), Gali Fakhretdinovich Fakhretdinov (capo del dipartimento organizzativo del sindacato distrettuale), Akhmadulla Khusnullovich Khusnullin (propagandista del comitato distrettuale), Timofey Andreevich Karpov (capo del comitato distrettuale). Commissione bambini), Khadiy Naisbullin (capo del dipartimento acquisti), Khaidar Latypov (istruttore del comitato esecutivo distrettuale), Konstantin Vasilyevich Garlipov (autorizzato OGPU), Akhmet Valiakhmetovich Mamliev (dal 15 settembre 1931 - procuratore distrettuale), Gabdul Safuanov - presidente della commissione di controllo del partito), Akhat Safuanov (ispettore del dipartimento della salute), Aglyam Khusainovich (attivo della cooperazione), Bayan Islamgulov ( dal 1931 - presidente del comitato di controllo), Shamsia Basyrova (capo del dipartimento femminile del comitato distrettuale), Khalik Sultanov (istruttore del comitato di controllo), Khazgali Galiev (dal 1931 - presidente del sindacato distrettuale dei consumatori), Sharifyan Mustafin (istruttore RIK), Zaki Vagapov (pianificatore del consiglio distrettuale) e molti altri.
&.2 LA POLITICA DEL "COMUNISMO DI GUERRA" E DEL MOVIMENTO CONTADINO-RIBELLIONE NELLA REGIONE DI CHEKMAGUSHEV
Dopo l'espulsione delle truppe Kolchak nell'estate del 1919 dalla baia di Ufa, il potere sovietico fu ripristinato nella regione. Insieme al governo sovietico, i requisitori di cibo e gli ordini di cibo tornarono nella provincia di Ufa, il flagello dei contadini in tutto il paese. Spesso numerosi distaccamenti alimentari agivano violando la legge: mettevano in carcere i contadini, li facevano morire di fame, li frustavano, li picchiavano, costringevano i contadini a consegnare l'ultimo pane. A quel tempo, non solo grano e foraggi, zucchero e patate, ma anche carne, pesce e tutti i tipi di oli animali e vegetali erano soggetti a requisiti a prezzi fissi (cioè inferiori ai prezzi di mercato). Gli stessi bolscevichi scrissero di tale politica nelle campagne come segue: “Dobbiamo, infine, capire che una tale politica nei confronti delle campagne può costare troppo caro alla nostra rivoluzione. Di solito ci svegliamo quando è troppo tardi. Scrivono anche che nel villaggio si verificò una svolta. Forse, però, si è verificata una svolta: l'ubriachezza si sviluppa, le autorità sono maledette, la parola "comunista" è diventata abusiva ....
Nella relazione di un membro del comitato esecutivo provinciale dell'Ufa, Gassym Kasymov (poi represso), la situazione nella provincia in quel momento è caratterizzata come segue. I bazar erano chiusi, nessuno prendeva misure per rifornire i poveri senza pane e le famiglie dei soldati dell'Armata Rossa che non avevano pane. Allo stesso tempo, agli occhi della popolazione, metà e metà con la neve (pane d'autore) marcisce nei punti alla rinfusa, poiché non c'è modo di inviarlo al Centro. Il contadino non può digerire tali fenomeni. Prodagit (autore dell'agitazione alimentare), quando li inviava al villaggio, oltre a cuocere il pane, ricevette principalmente l'incarico di organizzare i poveri delle zone rurali, farli conoscere l'essenza del potere sovietico e conquistare la simpatia dei poveri. Ma i venditori si sono dimenticati di tutto. Immaginavano che l'intero mondo contadino fosse composto da kulak e lo deridevano. Il pane lasciato dalla popolazione per i semi è stato portato via e allo stesso tempo non sono state prese misure per rifornire di semi la popolazione.
In un tale ambiente bastava una scintilla per accendere le fiamme della ribellione contadina. Una tale scintilla nella provincia di Ufa fu l'arbitrarietà di uno dei distaccamenti alimentari nel distretto di Menzelinsky, dove all'inizio di febbraio 1920 iniziò una rivolta dei contadini contro il potere sovietico. Presto la rivolta, chiamata "Aquila Nera", coprì una parte significativa delle contee di Menzelinsky, Belebeevsky, Birsky, Ufimsky, aree adiacenti delle province di Samara e Kazan. La rivolta ha riguardato quasi tutti i volost del distretto di Menzelinsky, 10 volost del distretto di Ufa, 22-Belebeevsky, 15-Birsky distretto della provincia di Ufa, 15 volost del distretto di Chistopol della provincia di Kazan, 16 volost del distretto di Bugulma di la provincia di Samara.
Nel linguaggio comune, come ci dicevano le nostre nonne, questa rivolta si chiamava "senek sugyshy", cioè "guerra alla forcella", E appunto, quali avrebbero dovuto essere le armi dei contadini. Ovviamente non avevano fucili o mitragliatrici. Quindi ho dovuto armarmi di un forcone. Il comitato esecutivo del distretto di Birsk ha riferito a Ufa: "I ribelli sono armati di asce, forconi e altri attrezzi domestici, non ci sono armi da fuoco". La fiamma della rabbia popolare era così grande che i comunisti al potere fuggirono dai centri volost. Anche la città di Belebey fu ceduta alle truppe ribelli e scarsamente armate. Il Consiglio militare rivoluzionario del Fronte del Turkestan il 2 marzo 1920 descrisse questo caso come segue: "La consegna temporanea di Belebey a bande quasi disarmate è un fatto di vergogna inaudita ..."
La rivolta coprì anche il territorio della regione di Chekmagushevsky. I contadini uccisero comunisti, lavoratori del cibo, mentre depredavano il loro pane, membri del Komsomol, tutti simpatizzanti del regime sovietico. Il presidente del comitato esecutivo del distretto di Belebeevsky, Klyuev, scrisse in quel momento: “Anche gli insegnanti, i Mugallim vengono perseguitati e picchiati ... I punti sfusi (per il pane - l'autore) sono in pericolo. I ribelli distruggono e distribuiscono alla popolazione quando sono occupati”.
Solo nel volost Staro-Kalmashevskaya, i ribelli hanno ucciso 59 comunisti, lavoratori alimentari, poliziotti, insegnanti che simpatizzavano per il regime sovietico. Secondo Gazym Kasymov, sono state uccise circa 75 persone, di cui 5 mullah. I residenti di Chekmagushevo hanno ricordato le parole pronunciate dal mullah locale Shaikhulla Yakhin all'inizio della rivolta: "Non è realistico andare contro le autorità con asce e forconi". All'inizio della rivolta, offrì a Fazly Valiakhmetov di rifugiarsi nella sua casa sotto il pavimento, ma Valiakhmetov preferì nascondersi con i suoi parenti. Durante il tragitto fu catturato e picchiato a morte.
Gli stessi sanguinosi eventi hanno colpito altri villaggi della regione. I ribelli arrivarono nel territorio dell'attuale distretto di Chekmagushevsky dal villaggio di Kuruchevo (distretto di Bakalinsky). Mukhamadiev Zigangali, residente nel villaggio di Rezyapovo, ha testimoniato durante l'interrogatorio dopo la repressione della rivolta: “... Il 18 febbraio i ribelli sono arrivati da Toktagulovo e Kamaevo. Il giorno successivo arrivarono fino a 300 persone da Kataevo. Successivamente, un gran numero di ribelli del volost Kuruchevskaya è venuto da noi, e dopo ho lavorato con loro in contatto: hanno spinto le persone a una rivolta contro il comunismo ... "I ribelli (alcuni su slitte, altri a cavallo) , occupando villaggi, ucciso comunisti locali, lavoratori del cibo. Questi casi sono stati rilevati nei villaggi di Taynyashevo (5 lavoratori del settore alimentare sono stati uccisi), Tuzlukushevo, Ablaevo, Karakuchukovo, Kalmashbashevo, Rapatovo, Staro-Kalmashevo, Kinderkulevo, Staro e Novo-Bikkinino, Ikhsanovo, Novo-Rasmeeyevo. Il comandante del 94° battaglione di fucili (della città di Bugulma) Alexei Ivanovich Maksimov riferì: “... (Shagivaleev Akhmetgarey, originario del villaggio di Yanaberdino, a quel tempo membro del consiglio del villaggio-autore) riferì di lui che fucili e una mitragliatrice erano immagazzinati a Rezyapovo presso la stazione del grano e indicava ... che in un luogo furono sepolti 23 cadaveri di comunisti ...)
Nei villaggi, i ribelli radunarono immediatamente un'assemblea di villaggio, nella quale elessero il comandante del villaggio, comandanti dei contadini locali. Le autorità sovietiche hanno sequestrato gli ordini delle autorità ribelli sulla mobilitazione dei contadini dai 18 ai 40 e persino dai 55 anni. Dopo gli assembramenti, i ribelli con i contadini locali si stavano già spostando nel villaggio successivo. E così di villaggio in villaggio. È interessante notare che i lavoratori del consiglio del volost di Imyanlekul, guidato dal suo presidente Salikhov Sakhipzada, si unirono in pieno ai ribelli (in seguito fu esiliato).
In ogni villaggio, i ribelli crearono uffici temporanei di comandanti, guidati da comandanti.I compiti dei comandanti di villaggi e villaggi includevano la consegna di cibo e altri rifornimenti ai ribelli su carri (slitte), comunicazioni costanti con i villaggi vicini, l'arresto di comunisti e così via. I contadini ordinari erano a capo degli uffici del comandante. Quindi, il contadino medio Magaalim Mustafin divenne il presidente dell'ufficio del comandante a Chekmagushevo e Shaikhulla Gabdrafikov divenne il segretario.
All'inizio di marzo 1922, vicino al villaggio di Toporino e nel territorio del distretto di Dyurtyulinsky, i ribelli furono sconfitti dalle unità regolari dell'Armata Rossa e fuggirono nei loro villaggi. Solo dal lato di Birsk, 7 battaglioni di fanteria e 2 squadroni di unità regolari dell'Armata Rossa sotto il comando di Zhuravlev attaccarono i ribelli in direzione del villaggio di Sukkul dell'attuale distretto di Dyurtyulinsky. Da Ufa, in direzione dei villaggi di Tyuryushevo e Kucherbayevo, avanzarono 5 battaglioni di fanteria con 2 cannoni al comando di Ivanovsky. Dopo i contadini in fuga, i distaccamenti dell'Armata Rossa entrarono nei villaggi di Staro-Kalmashevskaya e altri volost. Il distaccamento punitivo di Strelnikov marciò attraverso i villaggi del volost Staro-Kalmashevsky, instillando paura in tutti i contadini. In ogni villaggio furono presi in custodia i contadini più attivamente coinvolti nella rivolta. Alcuni di loro finirono nei campi di concentramento (i primi gulag dei bolscevichi), mentre altri furono fucilati senza processo né indagine. Quindi, a Chekmagushev Magalim Mustafin con suo figlio Masalim, Garifulla Davletshin, Garifulla Khabibullin, Zakir Mulla Mukhametaminav, Khairetdin Muzafarov, Nabi Abelkhakov sono stati fucilati. Nel villaggio di Kalmashbashevo, il muezzin Safuan Munasypov, il mercante Gabbas Khamzin (suo figlio Razy è riuscito a fuggire), il capo Badretdin Safin, il mugnaio Nizamutdin Fakhretdinov (suo figlio Ramazan e suo nipote sono stati picchiati a morte con bacchette), Minniakhmat Bashirov, Islamgazi Sharipov, Fazyl Khafizov (padre uno degli organizzatori del Komsomol di Bashkiria, Aminkay Galiyev), fratello di Aminkay Akhmetlatyf Fazylov, Akhmetzaki Mukhametshin, Khuzyagul Kinzyagulov, Minnislam Kinzyagulov, Bashar Mudarisov, Bilal Badretdinov, Sabir Mukhametshin, Galimzyan Bikumurziiin, Ilyas Yamadinet Yamadinov, Sakhadinoe Yamadinoe con suo figlio Nigmatulla. Nel villaggio di Syyryshbashevo, due persone sono state uccise a colpi di arma da fuoco per l'omicidio di un lavoratore del foraggio Milyushkin di Mosca. Nel villaggio Staro-Kalmashevo Zinnatulla Kashaev ei suoi due figli sono stati uccisi.
Gli stessi comunisti hanno riconosciuto che la rivolta “è iniziata sulla base degli allestimenti rafforzati del Gubernia Food Committee (cioè del Ufa Provincial Food Committee). I contadini non si opposero alla ripartizione in generale, ma alla quota eccessiva e agli abusi nella sua riscossione. Gli slogan stessi dei ribelli parlano di ciò per cui hanno combattuto: "Viva il potere sovietico!", "Viva l'Armata Rossa!", "Abbasso i comunisti violenti!", "Viva il libero scambio!".
La politica del governo sovietico dopo una serie di rivolte contadine nel 1920 in relazione ai contadini rimase la stessa: richieste di cibo, ordini di cibo, sequestro di grano "in eccedenza" dai contadini, in modo che non avessero riserve in caso di raccolto fallimento. I contadini erano insoddisfatti di una tale politica. Già dopo la repressione della rivolta, i dirigenti bolscevichi della provincia di Ufa hanno riconosciuto che "l'umore della popolazione è ostile". Sapendo che il grano da loro coltivato sarebbe stato ancora portato via, i contadini riducevano di anno in anno la superficie coltivata. Inoltre, non c'erano abbastanza semi, dopo le proscrizioni annuali dei bolscevichi. Quindi, nel 1916, nel Karyavda volost furono seminati 849 acri di grano, nel 1920 l'area coltivata a grano in questo volost fu ridotta a 117 acri. I raccolti di farro sono diminuiti da 902 acri a 59, piselli - da 1295 a 1010, patate - da 387 a 338, grano saraceno - da 2116 a 884, avena - da 4934 a 4889. La stessa situazione è stata osservata nei volost Imyanlekulevskaya e Staro-Kalmashevsky .
Con la mano leggera di V.I. Lenin, era generalmente accettato che solo il governo zarista fosse responsabile della carestia dei contadini prima della rivoluzione, e quegli anni affamati furono terribili per i contadini. E sugli anni della carestia dell'era sovietica, il postulato sulla siccità e il maltempo come i principali colpevoli della carestia divenne altrettanto irremovibile. Non avendo affatto intenzione di idealizzare la vita dei contadini in epoca zarista, citerò comunque un estratto dal rapporto zemstvo per l'anno affamato del 1897: "Il bestiame era così morto che in alcuni villaggi si sono verificati casi isolati di morte per fame." Certo, i contadini erano malnutriti, ci furono morti, non ci fu una tragedia su vasta scala come nel 1921-1922.
La politica del "comunismo di guerra" nei confronti dei contadini si è rivelata un grande disastro per questi ultimi. Nel 1921, a causa di una grave siccità, iniziò una carestia. La siccità ha bruciato tutto, la terra si è incrinata per il caldo, i fiumi sono diventati poco profondi. Nel volost Staro-Kalmashevsky, la segale invernale, seminata nell'autunno del 1920, diede un raccolto molto scarso: solo 5 libbre (una libbra equivaleva a 16 chilogrammi) di segale cattiva con una decima (per confronto, il raccolto medio di segale in la provincia di Ufa nel 1917 era di 53 libbre e nel 1918 - 60 libbre). Nell'estate del 1921, nello stesso volost, su 168 acri di grano seminati, più della metà morì e il resto era in cattive condizioni. Il farro perì 304 acri, l'avena - 1285 acri, il grano saraceno perì tutti i 1020 acri, il miglio - 500 acri erano in cattive condizioni e 1888 acri morirono. La stessa cosa è successa nei volost vicini. Lo stesso documento (per il 1921) afferma che in Novo-Yuzeevskaya, Staro-Kalmashevskaya, Imyanlekulevskaya, Kuruchevskaya, Bakalinskaya, Karyavda e Diyashevskaya volost di pane (in questo caso intendiamo segale - l'autore) per semi e cibo, c'è assolutamente no.
Tra i materiali d'archivio è stata conservata una lettera del presidente del comitato esecutivo del volost Bakalinsky al capo dell'amministrazione provinciale del territorio di Ufa Belyaev. Ciò che è descritto in questa lettera è certamente accaduto in altre regioni della Bashkiria. Pertanto, ecco alcuni stralci di questa lettera: “Dopo aver raccolto il grano dal campo nel 1921, in autunno, i contadini non si tolsero il pane, ma solo un surrogato, la quinoa, quando lo producevano per la trebbiatura, i contadini si persero d'animo e , sperando di vivere solo 2 - 3 mesi solo con surrogati e non ricordando già il pane. Avendo vissuto per il tempo indicato, iniziarono a morire di fame, la maggior parte dei contadini rimase senza quinoa, i contadini avevano già iniziato a distruggere bestiame, mucche, cavalli, avena, ecc. i bambini vagavano per le strade in lacrime, intere famiglie si estinsero, gli abitanti cercavano... cibo per se stessi, furti, rapine, omicidi e, inoltre, si aprirono su larga scala il cannibalismo. E quei contadini di bassa potenza hanno finito il loro lavoro di bestiame in cibo ... durante il periodo primaverile (1922 - autore) hanno finito i gatti; dai fiumi di rane, gamberi e altri animali acquatici.
In questo momento, nel mese di giugno (1922 - l'autore), lo sciopero della fame infuria come in aprile e maggio. La stessa cosa è successa nel territorio del distretto di Chekmagushevsky. Nel villaggio di Staro-Balakovo sono stati registrati casi di furto e cannibalismo. I vecchi affermano che la farina era fatta di quinoa e ghiande.
Le carte familiari per i villaggi della regione per i goal del 1921 rivelano solo una piccola parte della tragedia accaduta agli abitanti del villaggio. Così, a Chekmagushevo solo nel 1921 (la carestia continuò anche nel 1922) le famiglie di Minnigaliev Islamgali (carta n. 491), Yusupov Islamgali (carta n. 208), Mukhametvaliev Yakup (carta n. 652), Valeev Gilyaz (carta n. . 626) si estinse completamente), Gizzatullin Shaidulla (carta n. 522), Kadyrov Akhmadulla (n. 594), Sharafutdinov Ramazan (n. 209), Gimazetdinov Minnekhan - tutti e 6 i membri della famiglia morirono (n. 250). Nella carta della famiglia di Fatih Shafikov (n. 361), è scritto che la proprietà è stata bruciata, i suoi tre fratelli, la moglie, i figli sono morti e lo stesso proprietario (non ha lasciato nessuno sa dove). Nella famiglia di Valiev Sabit (n. 120), "i genitori sono morti" e due figlie sono state collocate in un orfanotrofio. Quasi tutte le famiglie sono morte. Molte persone in cerca di una vita migliore sono andate in Siberia, nelle città, nell'Asia centrale. La stessa immagine si osserva in altri villaggi della regione. A Novo-Bikkinino, le famiglie di Shagabutdinov Salakh (carta n. 60), Mukhametshin Zakir (n. 61), Kabirov Galim (n. 62), Gabdrashitov Nafik (n. 63), Gabdrashitov Gabdulla (n. 64) e altri completamente estinto. A Staro-Bikkinino, le famiglie di Mannanov Nafik (n. 126), Safiullin Minnigarei (n. 127), Khisamutdinov Ibragim (n. 62), Latypov Badretdin (n. 219), Safiullin Sharifulla - tutte e 6 le persone (n. 147 ) e altri morirono di fame. Secondo il presidente del consiglio del villaggio di Staro-Surmetovsky Shamanov Usman Yusupovich nel 1921, 70 persone furono sepolte in una fossa comune in questo villaggio. Questa situazione è stata osservata in tutto il Medio Volga e negli Urali. Quindi, in particolare, nel villaggio di Kulsharipovo, nel cantone di Bugulma (ora il distretto di Almetyevsk del Tatarstan), solo per il periodo dal 1 gennaio al 22 marzo 1922, 143 persone morirono di fame.
Il governo del paese ha adottato misure per combattere la fame negli Urali e nella regione del Volga. Il paese, devastato dai sette anni della prima guerra mondiale e della guerra civile, cercò tutto il possibile per aiutare gli affamati. In queste condizioni, il popolo americano ha teso una mano alla Russia sovietica. Negli Stati Uniti fu fondata l'American Relief Administration (ARA), che, in accordo con il governo russo, iniziò ad operare nel Paese nel settembre 1921. I giornali di quel periodo (1922 - l'autore) annotavano: “Il 1 agosto di quest'anno il numero di bambini nutriti è stato portato a 417 mila. Il 15 agosto operavano 18.000 mense in tutta la Russia sovietica, in cui venivano nutriti solo 10.390.000 bambini. Durante questo periodo, l'ARA ha distribuito 325.000 pacchi, molte medicine, vestiti e ha fornito a tutte le contee vaccini antiepidemici". La parte del leone degli aiuti americani è stata distribuita tra gli affamati delle regioni del Volga e degli Urali. Così, tra il 1921 e il 1922, l'ARA rilasciò 227.666 libbre di cibo, vestiti e medicinali al distretto di Belebeevsky (iniziando ad arrivare nel dicembre 1921), mentre l'assistenza statale ammontava a 56.757 libbre.
Nonostante tutto ciò, non è stato possibile fornire razioni di cibo a tutti i bisognosi. Così, nel novembre 1921, la Commissione per l'assistenza agli affamati di Imyanlekulevskaya Volost presentò una petizione per l'apertura di punti nutrizionali (mense) per 2225 bambini affamati del volost. Le razioni sono già riuscite a mettere fuori combattimento solo 570 bambini.
Oltre alla fame, le malattie dilaganti divennero un vero disastro per gli abitanti del villaggio. Il dipartimento sanitario di Belebey uyezd ha ammesso che "A causa della carestia in via di sviluppo, le condizioni sanitarie stanno diventando ... minacciose". Il tifo, la dissenteria e il colera hanno letteralmente falciato le persone.
La guerra civile e la grande carestia del 1921-1922 provocarono ingenti danni all'agricoltura della regione. Rispetto al 1911, la superficie seminata nella provincia di Ufa è diminuita del 43%, il numero di capi di bestiame - del 50% e il calo dell'allevamento di pecore ha raggiunto l'83%.
Non sono disponibili dati sul numero di morti durante la carestia del 1921-1922 nei villaggi della regione. L'organo del Comitato regionale del Bashkir dell'RCP (b), il quotidiano Vlast Truda, dichiarò nel 1922: “... Si può concludere che a causa della carestia la popolazione della provincia è diminuita di almeno 150 mila gente, e questo, senza contare quelli che morirono di lato, che fuggirono per fame dalla provincia. Questo, ovviamente, è lontano dall'essere un dato completo. È possibile presentare il numero di decessi nella regione solo sulla base di dati indiretti. Quindi, nel villaggio di Chekmagushevo nel 1920 vivevano 3 mila 141 persone, dopo 10 anni il numero di abitanti era di 3 mila 115 persone. Cioè, anche otto anni dopo la carestia, il numero degli abitanti non raggiunse il livello del 1920.
Come già accennato, durante la rivolta "Black Eagle" nel volost Staro-Kalmashevskaya, 59 persone sono morte. Il primo nell'elenco compilato dai lavoratori del distaccamento punitivo è Imametdin Gazizov del comitato esecutivo del volost Staro-Kalmashevsky. La sua biografia è significativa.
&.3 EFFETTUARE LA COLLETTIVIZZAZIONE
Dopo la fine vittoriosa della guerra civile, la Repubblica dei Soviet dovette affrontare un'acuta crisi politica. I contadini, che durante la guerra hanno sopportato la stima del surplus, hanno iniziato a mostrare insoddisfazione dopo la sua fine.
La rivolta di Senek Sugyshy, la rivolta di Antonov nella regione di Tambov, la ribellione di Kronstadt, così come i disordini in altri luoghi, riflettevano l'insoddisfazione delle masse per la politica del "comunismo di guerra". Fu in tali condizioni che nacque la Nuova Politica Economica (NEP). La definizione di Lenin della NEP è la seguente: "L'essenza della Nuova Politica Economica è l'unione del proletariato e dei contadini, l'essenza - nel senso di avanguardia, il proletariato con un vasto campo contadino" e "L'essenza della la Nuova Politica Economica: il massimo aumento delle forze produttive e il miglioramento della posizione degli operai e dei contadini".
L'introduzione della NEP non ha avuto effetto immediato. Nel 1921-1922 furono raccolti più di 38 centesimi di grano in tutto il paese e nel 1925-1926 più di 89 milioni Nel 1925, l'area seminata raggiunse il livello prebellico. Il numero di bovini, pecore, capre, maiali ha superato il livello prebellico. Tutto ciò permetteva non solo ai contadini di vivere bene, ma anche di dare cibo alla città. L'alleanza della classe operaia e dei contadini si rafforzò, avendo ricevuto una solida base economica. Anche nell'industria iniziò un boom economico, che a sua volta si rifletteva nell'agricoltura.
L'aumento dell'agricoltura nel volost di Chekmagushev si rifletteva in quanto segue: se nel 1924 la superficie seminata era di 28282 acri, allora nel 1925-30466 acri nel 1924 c'erano solo 5895 cavalli nel volost, 12507 mucche, 10927 piccoli animali nel 1925 il il numero di cavalli è salito a 7336, le mucche a 14997, il piccolo bestiame fino a 18 mila. Gli attrezzi agricoli erano disponibili nel 1924 - 3667 aratri, Boran-5890, seminatrici - 16, vagliatrici - 713, selezionatrici - 1, trebbiatrici - 25. Nel 1925 c'erano 3754 aratri, 5962 erpici, 19 seminatrici, 933 selezionatrici - 2 , trebbiatrici - 30. Nello stesso 1925, nel volost apparve il primo trattore del marchio Fardzon, lo stesso trattore fu acquistato nel volost Rezyapov. Nel 1924 c'erano 7015 famiglie nel volost, di cui il 2019 senza cavalli; nel 1925, il numero di famiglie raggiunse 7074, di cui 1085 senza cavalli, che rappresentavano il 15% del numero totale di fattorie, mentre nel 1920-1922 la percentuale di fattorie senza cavalli nella maggior parte dei villaggi del volost era del 20% o più.
All'epoca lo stato sovietico prestava molta attenzione alla cooperazione della popolazione, in particolare delle piccole fattorie contadine. Secondo V. I. Lenin, la cooperazione è la forma più accessibile di associazione dei contadini in grandi collettivi, che combina gli interessi privati e personali del contadino con gli interessi dell'intera società.
La cooperazione della popolazione inizia nel volost Chekmagushevskaya. Nel 1923 fu fondata una comune agricola nel villaggio di Novo-Kalmashevo sotto la guida di Khalil Ardashirov. Al comune fu dato il nome di "Caucaso". Nel 1925 a Chekmagushevo fu creato l'artel "Drummer". Il quotidiano "Yana aul" riporta questo: "10 fattorie del villaggio di Chekmagushevo, unite in un artel, hanno acquistato un trattore. In inverno, questo trattore veniva utilizzato per lavorare in un mulino ...". Nello stesso 1925, 54 famiglie si separarono dal villaggio di Nizhne-Karyavdy e si trasferirono in un nuovo posto. Organizzarono un comune a cui, come il villaggio, fu dato il nome di Lenin. Il primo presidente del comune fu Zaki Shaikhetdinovich Vagapov, membro del PCUS (b) dal 28 maggio 1920, numero di tessera del partito 213910. A spese dei risparmi personali dei membri del comune, fu acquistato il trattore Fardzon.
Alla fine del 1928 c'erano 19 artel agricoli nel volost con 522 famiglie (2020 persone) e una superficie di 4391 ettari. Avevano anche 1 trattore. Ci sono artel e cooperative in altri villaggi dei volost di Chekmagushevskaya e Rezyapovskaya. Nel 1923 a Rezyapovo organizzarono l'artel agricolo "Three Keys", nel 1925 a Taynyashevo la cooperativa "Yana Yul", una cooperativa ad Ablaevo con una filiale a Kinderkul. Ci sono anche cooperative di consumatori. Ad esempio, nel 1924 fu creata una cooperativa di consumatori a Tuzlukushevo. Nel 1926, le sue filiali apparvero a Syroshbaevo e Novo-Kutovo. Il numero dei soci della cooperativa ha raggiunto le 542 persone. A spese della cooperativa nel 1925 fu aperta una scuola completa a Tuzlukushevo, le stesse scuole furono aperte a Syryshboshevo e Novo-Kutovo. Nel 1930 la società distrettuale dei consumatori cooperativa aveva già 41 filiali con 20.631 azionisti.
Un potente sistema di cooperazione agricola si stava delineando in tutto il paese (nel 1927 univa già un terzo delle fattorie contadine). Accanto ad essa operavano non meno sviluppati sistemi di consumatori e cooperative di artigianato e commercio in crescita. Insieme coprivano i 2/3 del fatturato commerciale tra città e campagna, assicurando così un forte legame economico tra le fattorie contadine e l'industria socialista.
Nel 1928-1930 la situazione nel paese iniziò a cambiare. Dal 1928, in connessione con la crisi dell'approvvigionamento del grano, sotto la pressione del gruppo stalinista e contrariamente ai principi leninisti e all'opinione di N.I. Bukharin, A.I. Rykov e M.P. Sotto la pressione di compiti insopportabili dall'alto nell'approvvigionamento del grano, le organizzazioni locali hanno intrapreso la strada di perquisizioni e arresti all'ingrosso. Ai contadini furono sequestrati non solo il grano in eccesso, ma anche il grano da seme, le attrezzature di produzione e persino la proprietà personale. Violazioni della legge, arbitrarietà, violenze provocarono proteste aperte dei contadini fino a rivolte armate. Nel 1929 furono registrate fino a 1300 rivolte "kulak". Allo stesso tempo, la politica di sviluppo globale della cooperazione in tutte le sue forme si è trasformata in un "corso verso la collettivizzazione completa".
Nel volost di Chekmagushev, le cose non sono arrivate a una rivolta armata. 28 febbraio 1930 Ad Ablaevo si è svolta una manifestazione collettiva contro la collettivizzazione. 2 marzo 1930 nella stessa Ablaevo, circa 300 persone si sono radunate per protestare contro l'arresto del mullah del villaggio. Manifestazioni collettive contro la collettivizzazione si sono svolte anche a Novo-Bikkino e Urnyakovo. 17 febbraio 1930 una rivolta è scoppiata nel villaggio di Kargaly. L'edificio del club è stato dato alle fiamme ed è stato organizzato un massacro. Dopo questi eventi, il 7 marzo, 56 persone sono state arrestate nei villaggi in cui si sono verificati i disordini: ad Ablaevo - 13, Urnyakovo - 5, Resmekeevo - 3, Novo-Bikkino - 7, Kalmashbashevo - 8, Rapatov - 7, Chekmagushevo - 6 , Tuzlukushevo - 4, Staro-Bikkino -3.
Le informazioni del Chekmagushevsky Volkom del Partito Comunista All-Union dei Bolscevichi per il 7 febbraio 1930 affermano che i gruppi kulak esistevano in 15 villaggi del volost. Ma la percentuale di kulak era piccola. In tutto il paese, kulaki e ricchi contadini costituivano il 3% della popolazione. Se prendiamo le carte familiari dei villaggi della nostra regione per il 1917-1921, non così tante famiglie potrebbero essere attribuite ai kulak e alle famiglie prospere. La maggioranza erano contadini medi. Entro l'inizio del 1930. nel volost c'erano 4484 famiglie di contadini medi (65,3%), poveri - 1253 famiglie (18,25%), lavoratori - 769 famiglie (11,2%), ricchi - 154 famiglie (2,25%), kulaki - 204 famiglie (3%) . Rispetto al 1925, c'è stata una diminuzione della popolazione da 34228 a 32625, famiglie da 7074 a 6864. Le prime fattorie collettive staliniste apparvero nel nostro volost durante la primavera del 1929. semina. Quindi sono state create 11 fattorie collettive. Il piano per l'approvvigionamento del grano quell'anno fu più che realizzato. Invece di 44.505 pud di grano, furono consegnati 47.652 pud.
Dopo l'apparizione il 2 marzo 1930. in Pravda, un articolo di I.V. Le "vertigini da successo" di Stalin diedero inizio a un'uscita di massa di contadini dalle fattorie collettive. I contadini portavano via i loro cavalli, attrezzi agricoli. In breve tempo, le fattorie collettive cessarono di esistere. Nel volost Chekmagushevskaya, l'uscita dalle fattorie collettive continuò fino al 28 marzo 1930. Al posto delle fattorie collettive, sono stati creati gruppi di iniziativa per creare nuove fattorie collettive di 7-10 persone, a cui sono stati forniti vantaggi significativi. Inizia una nuova fase di costruzione di fattorie collettive. Entro ottobre 1930 già dopo la zonizzazione, su 15.170 aziende del comprensorio, c'erano 1.581 aziende in 58 colcos. A dicembre, il numero di aziende agricole che hanno aderito alle fattorie collettive aveva raggiunto 2.060. Il numero di fattorie collettive era 74. Le fattorie collettive avevano 4 trattori. La maggior parte dei contadini medi non voleva entrare nei colcos, ei kulak, se volevano entrare nei colcos a causa dell'insopportabile carico fiscale, non potevano. Già nel 1929 il percorso per i colcos era loro chiuso. La composizione sociale delle fattorie collettive era così distribuita: braccianti agricoli - 352 famiglie (17,09%), contadini poveri - 1062 famiglie (51,55%), contadini medi - 646 famiglie (31,36%). Ciò dimostra che la base principale delle fattorie collettive erano i braccianti agricoli e i poveri. Furono loro, i contadini poveri e gli operai, a sostenere la collettivizzazione e l'espropriazione dei kulaki e dei contadini ricchi.
Stato nel 1930 fornirono grande assistenza ai colcos, beneficiarono di notevoli agevolazioni fiscali. Ma per i singoli agricoltori sono state aumentate le aliquote dell'imposta agricola unificata e sono state introdotte tasse forfettarie riscosse solo su di loro. Anche il volume degli appalti statali di grano, divenuto obbligatorio, è cresciuto. Già nell'autunno del 1930. iniziò una nuova ondata di pressione sui singoli contadini. Nella primavera del 1931 fu condotta una nuova e più ampia campagna di spossessamento, sotto la quale caddero anche masse significative di contadini medi. Anche le figure religiose sono cadute senza fallo nell'espropriazione. I giornali di quegli anni sono pieni di annunci sulla rimozione di questo o quel mullah o sacerdote dalla dignità spirituale. Nella fase iniziale della collettivizzazione nel nostro volost c'erano 82 ex figure religiose. Nel giugno 1931, su 14.558 fattorie in 147 fattorie collettive della regione, c'erano 6.116 famiglie (41,7%) in tutto il paese - il 52,7% delle fattorie contadine in fattorie collettive. Quasi ogni villaggio aveva diverse fattorie collettive. A Chekmagushevo, ad esempio, c'erano 6 fattorie collettive, ea Taynyashevo e Rezyapovo, 9 ciascuna. Per questo motivo, i contadini medi hanno creato le proprie fattorie collettive: i contadini medi.
Entro il 1 settembre 1931, il 58,7% delle fattorie contadine della regione era già nelle fattorie collettive. All'inizio del 1932, il 62% delle fattorie della regione erano già elencate come fattorie collettive. Ogni anno aumentavano i piani per l'approvvigionamento di grano nel distretto. Nel 1931, il piano di consegna del grano per il distretto era di 110.000 centesimi, ma furono consegnati 108.645 centesimi (98%). Gli approvvigionamenti di grano nel distretto sono stati distribuiti come segue: le fattorie collettive hanno rispettato il loro piano del 115%, le fattorie individuali del 96% e le fattorie di kulak del 56%. Nel 1932, il piano di approvvigionamento del grano per la regione era già di 130.354 centesimi, mentre furono consegnati 14.287 centesimi (111%). Nel 1933 il piano di consegna del grano raggiunse i 200.662 centesimi, ma ne furono consegnati 199.780. Tutti questi grandiosi acquisti di grano sotto pressione, quando tutto fu ripreso in modo pulito, andarono all'acquisto di attrezzature industriali all'estero. L'industria pesante del nostro paese è stata interamente creata sul sangue, sulle lacrime e sulle ossa dei contadini sovietici.
La dekulakizzazione procedette attraverso il bruciore di lacrime e sangue.
In totale, circa 15 contadini furono espropriati nel consiglio del villaggio di Chekmagushevsky. La riunione del Presidium del Consiglio distrettuale di Chekmagushevsky del BASSR il 18 novembre 1981 ha considerato la questione dell'invio di pugni al di fuori del distretto di Chekmagushevsky.
&.4 SVILUPPO SOCIO-ECONOMICO DEL VILLAGGIO DI CHEKMAGUSH.
Nella parte introduttiva ho elencato le imprese, le organizzazioni, le istituzioni del distretto.
Dagli anni '30, la vita di molti residenti del centro distrettuale è stata collegata alla fattoria collettiva. A quel tempo in Chekmagush, sono state costruite 9 fattorie collettive. Eccoli:
Esistevano i piccoli colcos inclusi nell'odierna fattoria collettiva "Rodina":
1. Fattoria collettiva "Bashkortostan" dal 1931 al 1950 Alla fine del 1950 fu accorpata alla fattoria collettiva. Kalinin.
2. Fattoria collettiva "IX congresso" dal 1931 al 1950 Nel 1950 fu fusa con la Kolkhoz im. Karl Marx Rapatovsky c / consiglio.
3. Fattoria collettiva "Igenche" dal 1929 al 1950 Nel 1950 fu fusa con la Kolkhoz im. Kalinin.
4. Fattoria collettiva "Lenin Yuly" dal 1931 al 1950 Nel 1950 fu fusa con la fattoria collettiva Bashkortostan.
5. Fattoria collettiva "Nariman" dal 1929 al 1950 Nel 1950 fu fusa con la fattoria collettiva Bashkortostan.
6. Azienda agricola collettiva "Trattore" dal 1931 al 1958 Nel 1950 fu fusa con la Kolkhoz im. Kalinin.
7. Kolkhoz im. Frunze dal 1930 al 1950, nel 1950 fu fusa con la Fattoria collettiva. Kalinin.
8. Fattoria collettiva "Yana - yul" dal 1931 al 1950 Nel 1950 fu fusa con la fattoria collettiva Traktor.
9. Kolkhoz im. Kalinin dal 1931 al 1962 8 gennaio 1963 fattoria collettiva. Kalinin è stato ribattezzato con il nome della fattoria collettiva "Rodina".
La storia della fattoria collettiva è storia di vittorie e sconfitte. Come erano organizzati i colcos, lo abbiamo già detto sopra. Per un quarto di secolo, 1930-1955, i colcosiani hanno lavorato quasi gratuitamente. Sono stati registrati i giorni lavorativi per il lavoro. In autunno, dopo la mietitura, quasi tutto il grano veniva consegnato ai cassonetti dello Stato, gli stessi colcosiani venivano lasciati con dei soldini. Ci sono stati addirittura anni in cui si distribuivano 100 grammi di pane per un giorno lavorativo. Se un agricoltore collettivo guadagnava in media 400 giornate lavorative all'anno, veniva pagato in natura 40 kg di grano. Durante l'anno, deve nutrire se stesso, la sua famiglia, il bestiame nella sua casa personale. Prova a dividere questi 40 kg in 365 giorni!
Gli anni della guerra, i primi anni del dopoguerra, furono particolarmente difficili. Ecco alcuni indicatori economici della fattoria collettiva. Kalinin nel 1949.
Produttività del grano e delle colture industriali
Quantità
Esecuzione di vendita di prodotti agricoli
e rimborso del prestito (in centesimi)
per condurre gli affari colcosiani, per eseguire bene i piani, sono stati utilizzati tutti i mezzi disponibili. Le organizzazioni del partito, dei sovietici e del Komsomol discutevano costantemente dei problemi degli affari delle fattorie collettive. Ad esempio, l'organizzazione del partito della fattoria collettiva "Bashkortostan" considera le seguenti domande nella sua riunione del 1946.
1946 Protocollo n. 1 del 4 ottobre 1946. Elezione di segretario e vice. Segretario: Akchurin. Vice: Vasimov Zaki Arslanovich.
All'ordine del giorno: 1)
2) La scelta della redazione del giornale da parete.
3) Ordini delle feste.
Il compagno Akchurin è intervenuto sul primo punto all'ordine del giorno.
1. Rapporto sui piani per aumentare l'agricoltura dell'URSS nel 1946-1950. - discorso del compagno. Voznesensky.
2. Relazione sullo stato di avanzamento dei lavori di semina primaverile - il presidente della fattoria collettiva Vasimov.Z.
3. Stesura di un piano per il mese di maggio.
4. Decisione dell'incontro: il lavoro di semina procede a rilento. a) dirigere tutte le forze attive della fattoria collettiva al lavoro di semina; b) coinvolgere tutti gli agricoltori collettivi nel lavoro sul campo; c) svolgere attività di propaganda tra i trattoristi circa l'uso dei trattori per lo scopo previsto. In 3 giorni sono stati arati 20 ettari di terreno, 10 ettari seminati.
Dalla metà degli anni '50, gli affari delle fattorie collettive iniziarono a migliorare. Gli agricoltori collettivi iniziarono a ricevere di più per il loro lavoro. Il paesano, infine, poteva mangiare liberamente il pane coltivato da lui stesso durante tutto l'anno.
Nel 1959 si procede al consolidamento delle fattorie collettive. Il suo primo presidente fu Tagir Safuanov, un veterano della Grande Guerra Patriottica. Nel 1966 è stato insignito dell'Ordine del Distintivo d'Onore. È stato seguito da Minnegali Akbashev, Idgar Enikeev, Ilver Lokmanov e dal 2000 Zabir Gilemkhanov.
Nel 1960-90, Faragiya Galiyeva, Foat Gazizov, Zufar Zinnatullin, Marvar Khalikov, Ilgam Tukhbatullinn, Nail Gabdullin hanno lavorato come segretari del comitato del partito della fattoria collettiva nel 1960-90.
L'organizzazione del Partito ha svolto un grande lavoro ideologico. Ad esempio, nel piano a lungo termine del comitato del partito delle fattorie collettive per il 1972 c'erano le seguenti sezioni:
1. Disposizioni per una degna riunione del 24° Congresso del PCUS, per la propaganda dei materiali del Congresso presso la popolazione, per l'attuazione delle decisioni del Congresso.
2. Questioni dell'organizzazione della competizione socialista e della gestione della fattoria collettiva.
3. Lavoro di partito organizzativo. Leadership del Komsomol, organizzazione sindacale e consigli.
4. Problemi di propaganda delle lezioni.
5. Questioni di partito e educazione Komsomol.
Ognuna di queste sezioni include diversi elementi delle attività pianificate.
A poco a poco, la vita è cambiata in meglio. La fattoria collettiva iniziò a produrre molti prodotti agricoli ea venderli allo Stato. Ecco i dati relativi alla vendita di prodotti zootecnici per gennaio-febbraio 1973.
Latte - 1066 centesimi;
Carne - 201 centesimi;
Uova - 104 mila pezzi.
Alle persone migliori della fattoria collettiva sono stati assegnati ordini, medaglie, titoli onorifici.
Con decisione del comitato del partito della fattoria collettiva del 31 gennaio 1966, i seguenti agricoltori collettivi hanno ricevuto il titolo di lavoratore shock del lavoro:
Khamit Latypov - trattore, Flyur Latypov - trattore, Ulfat Gaisin - trattore, Fanuz Shaydullin - trattore, Halit Nabiullin - trattore, Fania Ishbuldina - mungitrice, Mukhtar Nasibullin - trattore.
E i nomi di questi leader sono elencati nel Libro della Gloria della fattoria collettiva:
Rayanov Sagdatulla, Lukmanov Shaimarif, Sharipov Shaimarif, Khalikov Khabib, Sitdikov Khanif, Zaydullin Vali, Sultanov Shaimardan, Iblieva Makhmuza, Husnutdinov Mansur, Asharapov Anvar.
Sulla base dei risultati del lavoro del 1965, i seguenti leader della produzione agricola collettiva furono inclusi nel Libro d'Onore:
Latypov Khamit, Nuriyeva Rakia, Hamidullin Niyaz, Nureyev Ziangali, Nasibullin Mukhtar, Zaydullin Vali, Gabdullin Akhiyar, Zaydullin Khairulla, Gareeva Matlufa, Gareeva Zakira, Shaydullin Fanuz, Musina Flyura, Basyrov Ihsan, Gareev Altaf.
Dagli anni '90 sono iniziati importanti cambiamenti nell'economia del paese. Molti colcos si sono disintegrati, alcuni hanno cambiato nome, è cambiata la struttura. La fattoria collettiva Rodina esiste ancora. Ora si chiama SPK - cooperativa di produzione agricola.
Anche la sua attuale performance economica non è così male. Ad esempio, nel 2003 l'azienda ha chiuso con una redditività del 20%.
Finora, le fattorie collettive sono state conservate nel distretto di Chekmagushevsky. Cosa accadrà dopo? Vediamo.
CAPITOLO III . VITA CULTURALE DEL VILLAGGIO DI CHEKMAGUSH.
&.1 STORIA DELLO SVILUPPO DELL'ILLUMINAZIONE E DELL'ISTRUZIONE.
Alla fine del XIX secolo, nel distretto di Belebeevsky, nella provincia di Ufa, iniziò un movimento generale per lo sviluppo dell'istruzione. Questo è stato richiesto dal tempo, perché nella nostra zona stava emergendo anche l'industria, si stava sviluppando l'agricoltura, quindi c'era bisogno di persone alfabetizzate.
All'inizio del 1898 iniziarono i lavori concreti per aprire nuove scuole nella contea. Su questo tema, documenti importanti sono conservati nell'Archivio di Stato del Bashkir - lettere del governatore della provincia di Ufa, il signor N. Bogdanovich. Nella prima lettera si rivolge al Governatore del Ministero della Pubblica Istruzione.
Signore, Governatore del Ministero della Pubblica Istruzione.
XXIII assemblea distrettuale regolare di Belebeevsky, dopo aver ascoltato il rapporto di una commissione speciale secondo cui in molti vasti volost del distretto di Belebeevsky con una grande popolazione non ci sono assolutamente scuole, perché la popolazione qui è estremamente sottosviluppata, il che, in considerazione di ciò, è certamente necessario presentare una petizione al governo per aprire in 15 volost della contea 28 scuole russo-baschiriche, con la nomina di 20 rubli all'anno dallo zemstvo per ciascuna scuola, con decreto del 14 ottobre dello scorso anno, n. 85, approvato all'unanimità. Da parte mia, ammetto che è necessario inviare prima la suddetta petizione per appartenenza, arruolare i verdetti degli abitanti di quei villaggi in cui si propone l'apertura di scuole russo-baschiriche, sul loro consenso e disaccordo a questa proposta da parte di questo villaggio, tramite i capi zemstvo locali, di emettere un verdetto sul desiderio di avere una scuola russo-baschira. Ora, su otto villaggi, ci sono stati verdetti sul desiderio di avere una scuola russo-baschira - 12 villaggi, di cui 7 promettono di dare locali o una proprietà per le scuole, 5 hanno deciso di presentare una petizione per l'apertura di una scuola e solo 7 accettarono di aprire una scuola, ed alcuni di questi ultimi, si stabilirono le condizioni che non dovessero essere loro richieste spese per il mantenimento delle scuole e che solo coloro che desideravano studiare nelle scuole, e infine, i restanti 9 si rifiutassero di disegnare un verdetto sul desiderio di avere scuole.
In rappresentanza di Vostra Eccellenza, come dichiarato a beneficio della dispensa, insieme a una copia del diario sul presente caso dell'assemblea della contea di zemstvo e un elenco di 28 villaggi del distretto di Belebeevsky, i residenti hanno redatto un verdetto sul desiderio e non il desiderio di avere una scuola russo-baschira.
Ritengo da aggiungere i dati che, dopo aver ricevuto il mio ultimo soggiorno a San Pietroburgo nel gennaio di quest'anno, le istruzioni del Sig. Amministratore ad interim del Ministero della Pubblica Istruzione, Consigliere privato A. Nichaev, con la possibilità solo gradualmente soddisfacendo la presente petizione del Belebeevsky Zemstvo, io, in considerazione di ciò e sulla base dei dati contenuti, rappresentato con tutte le prove, chiedo più rispettosamente a Vostra Eccellenza se volesse essere così gentile da riconoscere che è possibile per la prima volta per stanziare fondi per l'apertura di dieci scuole in quei villaggi, i residenti non solo hanno espresso il loro consenso alla creazione di scuole, ma l'hanno anche sostenuto con la loro disponibilità a fornire assistenza materiale.
Per questo, in secondo luogo, dal prossimo anno 1899, chiederei anche il favorevole aiuto di Vostra Eccellenza nell'apertura di scuole in 9 villaggi. Quanto a quegli altri 9 villaggi, riterrei possibile rimandare l'apertura delle scuole al loro interno a un secondo momento, quando, per l'esperienza convinta dei loro vicini, gli stessi abitanti chiederanno questo.
L'apertura delle scuole, in generale, è della massima importanza, poiché consentirà di svolgere i primi inizi dell'educazione nelle masse semiselvagge della popolazione ancora scarsamente alfabetizzata della provincia a me affidata.
Il verdetto citato nella mia dichiarazione, il messaggio del mister al direttore delle scuole pubbliche della provincia di Ufa, per la sottomissione al fiduciario del distretto educativo di Orenburg, dal quale seguirà, sono convinto che Vostra Eccellenza la conclusione su questo caso, che è del tutto coerente con il precedente da me fornito, è stato firmato dal governatore: N. Bogdanovich, fissato per il sovrano degli uffici A. Aryepogidsky, vero assistente del sovrano (firma). Controllato: per l'assistente del sovrano N. Gudkov 1898.
Gli edifici sono stati il primo requisito per l'apertura delle scuole. I residenti della nostra regione hanno sostenuto l'idea di aprire scuole nel loro villaggio. Hanno promesso e trovato l'edificio già insegnando ai loro figli.
Insediamenti del distretto di Belebeevsky, i cui abitanti hanno emesso un verdetto sul consenso o sul rifiuto di avere una scuola russo-baschira.
| № zem.uch. |
Nome della parrocchia |
Nome dei villaggi |
Coordinazione |
Nota |
Karyavdinskaja |
Arte. Karyavdy |
Dona un terreno per una scuola |
||
| San Dyumeevo |
Questi 4 villaggi forniscono gratuitamente locali scolastici |
|||
| segreto |
||||
| Kuruchevskaja |
Kuruchevo |
|||
| Taktakulovo |
||||
| Imyanlekulevskaya |
Dona la fattoria |
|||
| Tuzlukus |
Dà spazio libero |
|||
| Arte. Kalmashevskaja |
Arte. Kalmashevskaja Chekmagushevskaja |
Ho deciso di chiedere un'apertura anticipata |
Infine, il ministro dell'Istruzione dell'Impero russo consentirà l'apertura di nuove scuole nel distretto di Belebeevsky. Lo informa il Governatore della provincia di Ufa nella sua lettera al Direttore delle scuole pubbliche della provincia di Ufa.
La soluzione è una, ma la sua implementazione è abbastanza diversa. Forse la decisione del Ministero dell'Istruzione dell'Impero russo è rimasta sulla carta. Questo accade spesso nel nostro tempo.
Fortunatamente, queste scuole sono state aperte. Ciò è dimostrato dai documenti del suddetto fondo, nel 1898 nei nostri volost furono aperte 6 scuole russo-baschiriche.
Nel volost Starokalmashevskaya:
San Kalmashevsky, Chekmagushevskoe.
Nel volost Karyavda:
Tainyashevskoe, Karyavdinskoe.
Nel volost Imyanlekulevskaya: Tuzlukushevsky, Verkhne-Atashevskoye
Sì, erano normali scuole elementari, ma poi si chiamavano scuole russo-baschiriche.
Nell'anno accademico 1898-1899, 25 studenti hanno studiato alla Scuola Chekmugushevsky, 27 studenti hanno studiato nell'anno accademico 1899-1900 e 14 studenti hanno studiato nell'anno accademico 1901-1902.
Il primo insegnante della scuola di Chekmagushevsky fu Ildarkhan Rustamovich Chanyshev, forse veniva dal distretto di Buzdyakovo, perché lì ci sono molti Chanyshev. Dopo di lui, Khairetki Sakaev ha lavorato come insegnante.
Il primo anno la scuola ha lavorato nella casa di un contadino. Nel 1899 fu costruito un edificio in adobe per lo studio dei bambini. Era una scuola statale, era finanziata dal tesoro, come si dice oggi, dal bilancio. Parzialmente finanziato dallo Zemstvo.
Va anche detto che prima dell'apertura della scuola statale in paese. Chekmagush ha lavorato alla madrasa. Entro il 1917 con. Chekmagush aveva 4 moschee. Di norma, ogni moschea aveva una madrasa. Nel villaggio di Chekmagush fu aperta fino al 1869 una madrasa vicino alla prima moschea.
2. Illuminismo ed educazione nel periodo sovietico. Scuola primaria a Chekmagush è esistito fino alla rivoluzione. Dopo la terribile carestia del 1921, riaprì come istituzione sovietica a tutti gli effetti.
La seconda fase, o scuola di sette anni nei nostri volost, fu aperta per la prima volta nel 1922 nel centro del volost, nel villaggio di St. Kalmash.
Nel 1928 si trasferì nel villaggio di Chekmagush. Ecco come scrive di questi anni Anvar Mulyukov, storico locale, onorato insegnante della RSFR, partecipante alla seconda guerra mondiale. Nel 1913-1920 furono aperte scuole in tutti i grandi villaggi della regione. L'obiettivo è: in primo luogo, almeno al centro del volost, aprire le scuole triennali di 2° livello.
La leadership di St. Kalmashevsky volost sta affrontando i problemi della costruzione di una scuola e cerca insegnanti - specialisti.
Purtroppo, i problemi all'interno del Paese (freddo, ribellione, ecc.) rallentano le cose. Solo nel 1922 diventa possibile affrontare seriamente il problema dell'educazione. Il primo passo è creare un consiglio scolastico composto da sette persone (Shayakhmet Akchurin, Akhkyam Salimov, Nurlugayan Musin, Nabiulla Yanbukhtin, Khaybrakhman Makulov, Suleiman Gaysin).
Il distretto di Belebeevsky invia Efimov IA come direttore della scuola e AI Kukina come linguista. I membri del consiglio scolastico, gli insegnanti, gli attivisti del villaggio (Akram Galimov, Akhyar Gumerov, Safa Bakiyev e altri) vanno nei villaggi e arruolano adolescenti che hanno più o meno familiarità con la lettura e la scrittura. Dopo un'adeguata preparazione, nel dicembre 1922, viene organizzata una classe di 30 studenti. Le lezioni sono condotte in russo, il tartaro viene insegnato solo come materia. Molta attenzione è rivolta allo studio di varie specialità, alla realizzazione di vari lavori agricoli. Gli studenti organizzano spettacoli, concerti.
Gli studenti della scuola di 3 anni durante la loro pratica nei villaggi organizzano il lavoro nei club e nelle biblioteche, insegnano ai bambini, aiutano nei lavori di costruzione. Con l'apertura di una scuola triennale del 2° ciclo, si sta facendo molto per aumentare la consapevolezza e la cultura della popolazione dei paesi di S. Kalmashevo, Chekmagushevo.
Con il trasferimento del centro del volost a Chekmagush, è stato deciso di trasferire la scuola di secondo grado al centro del volost e si è reso necessario costruire un edificio scolastico. Fu costruito da forze comuni in un luogo molto comodo, all'estremità settentrionale del villaggio. L'edificio aveva sei aule, l'ufficio del preside, una biblioteca e una sala. Dopo il completamento della costruzione, il team di insegnanti St. Il nuovo anno accademico 1928-1929 della scuola Kalmashevsky inizia a Chekmagushevo. Quest'anno arriva un telegramma dal Commissariato per l'Educazione, in cui si afferma che S. La scuola Kalmashevskaya non ha inviato un rapporto sull'inizio del nuovo anno accademico. La risposta è stata inviata immediatamente. Vi era scritto che dall'anno accademico in corso la scuola è stata spostata a Chekmagush e, di conseguenza, è chiamata in modo diverso. Nello stesso anno accademico, un rappresentante del Bashkortostan, che si recò a Mosca con un rapporto, era alla reception di N.Krupskaya e in una conversazione nomina 2 scuole esemplari della repubblica. Nadezhda Konstantinovna afferma che il numero di tali scuole dovrebbe essere aumentato a 25. La scuola di Chekmagushev è tra le 10 aggiunte. Da allora è diventata nota come “scuola esemplare del 2° stadio”.
Dall'inizio dell'anno accademico 1932 - 1933 la scuola fu ribattezzata Scuola della gioventù collettiva di fattoria. Durante le lezioni, iniziano a prestare grande attenzione allo studio degli affari finanziari nella fattoria collettiva. Altri stanno iniziando a insegnare materie relative al fare impresa in agricoltura.
Alla fine del 1934 fu aperta la terza media, lo annunciò il giornale distrettuale. A causa dell'esistenza del collegio, vengono gli studenti dei paesi vicini. In questa classe vengono reclutati 30 studenti dai villaggi di Ablaevo, Atashevo, N. Baltachevo e altri.
In questi anni, oltre al certificato, ai laureati sono stati rilasciati anche gli attestati di completamento dei corsi di formazione degli insegnanti della durata di 3 mesi, che hanno facilitato la soluzione del problema del personale docente del distretto.
Prima della guerra, la scuola secondaria Chekmagushevskaya era la più autorevole della regione. La maggior parte dei laureati è entrata in istituti di istruzione specializzata superiore e secondaria.
La guerra fu una prova crudele anche per la scuola secondaria di Chekmagushev. Sia gli insegnanti che gli studenti hanno fatto di tutto per avvicinare la vittoria. Ne parlano i giornali di quegli anni.
“Solo una domenica, gli studenti della scuola elementare di Chekmagushevskaya hanno consegnato 1 tonnellata di rottami, gli studenti della scuola Rezyapovskaya 2 tonnellate, gli studenti della scuola secondaria di Tuzlukushevskaya hanno raccolto 3,6 tonnellate di rottami metallici. Il ricavato è stato trasferito al fondo per la difesa.
Gli studenti della scuola secondaria di Chekmagushev per l'Armata Rossa hanno cucito 113 coprimaterassi, 47 federe, 46 lenzuola, 229 asciugamani. Il denaro ricevuto è stato anche trasferito sul conto del fondo della difesa.
È stata organizzata una raccolta fondi per aiutare i residenti di Stalingrado e Kiev. Gli studenti del 10° anno (capoclasse Weisberg) hanno raccolto 55 rubli, gli studenti del 9° anno (insegnante di classe Tarasova) hanno raccolto 50 rubli, gli studenti del grado 8 (insegnante di classe Tarellin) hanno raccolto e consegnato 90 rubli di denaro. In onore delle vacanze di ottobre, gli studenti della scuola secondaria di Chekmagushev hanno raccolto e inviato al fronte 22 polli, 16 chilogrammi di burro, 1000 uova.
"I membri di Komsomol e i pionieri della regione di Chekmagushevsky hanno preso il patrocinio dei cavalli: 105 membri di Komsomol, 12 pionieri hanno ottenuto lavori come stallieri".
Il dopoguerra, 1960-2000, sono stati gli anni di duro lavoro del corpo docente. Il corpo docente ha sempre svolto, oltre all'attività principale, anche un'attività politica ed educativa presso la popolazione. I materiali d'archivio parlano di questo.
Protocollo n. 19 del 19 ottobre 1945.
Hanno partecipato 10 membri di Komsomol.
Agenda:
Lo studio della situazione sulle elezioni del Soviet Supremo dell'URSS.
(Quotidiano Kommunizmga n. 65 del 1941 e n. 20 del 1944)
Risolto:
2. Ogni 10 giorni, presentare una relazione sul lavoro svolto al Comitato Komsomol.
Protocollo n. 28 del 18 febbraio 1946.
Hanno partecipato: 10 membri di Komsomol. Sull'agenda:
Lo studio del discorso del compagno. Stalin davanti agli elettori del collegio elettorale di Mosca.
Il direttore della scuola T. Iskhakov ha letto agli elettori il discorso del compagno Stalin del 9 febbraio 1946.
Nel 1969 fu messo in funzione un nuovo edificio standard della scuola secondaria Chekmagushevskaya. La scuola dispone ora di tutte le condizioni per l'educazione e l'educazione dei bambini. Negli ultimi 30 anni, 1400-1500 studenti hanno studiato ogni anno. Il corso si svolge in 2 turni. La scuola è orgogliosa dei suoi diplomati tra loro:
Abdrakhmanov Ildus Barievich - Dottore in Scienze Chimiche, Professore dell'Istituto di Chimica Uro AA.,
Usmanov Salavat Mudarisovich - Rettore dell'Istituto Pedagogico Statale di Birsk Shagapov Vladik Shaikhelislamovich - Dottore in Scienze Fisiche e Matematiche, Professore Sorov Sabitov Rinat Makhmutovich - Capo del Dipartimento di Fisica Teorica della BSU. Galiev Firat Abdakhovich - testa. Dipartimento della produzione di mangimi del Ministero dell'agricoltura della Repubblica di Bielorussia, Bayanov Mukamil Gayazovich - Capo. Dipartimento di Zoologia, BSU, professore., Sabitova Rimma Makhmutovna - Candidato di scienze chimiche, ricercatore presso l'Istituto di chimica, Gabdrafikov Ildar Makhmutovich - Candidato di scienze storiche, ricercatore senior presso BFAN.
Questo elenco potrebbe essere continuato. La nuova generazione continuerà le gloriose tradizioni dei diplomati della scuola secondaria di Chekmagushev del 1930-2000.
& .2 PERSONE ECCEZIONALI -
RESIDENTI DEL DISTRETTO DI CHEKMAGUSHEV
GILEMDAR SULTANOVITCH BAEMBITOV è nato nel 1886 nella famiglia di un paramedico zemstvo, principalmente agricoltori nel villaggio di Chekmagush, distretto di Belebeevsky, provincia di Ufa. Suo padre era un uomo laborioso, sobrio, quindi un uomo istruito. Voleva che i suoi figli fossero alfabetizzati. Chiamò uno dei suoi figli Kalyamdyarom (capace di scrivere) l'altro - Gilemdar (capace di conoscenza). Ma la vita era dura per lui. Per sbarcare il lunario doveva lavorare giorno e notte.
Non ha rifiutato nemmeno quando i compaesani sono andati da lui: chi per medicine, chi per consiglio, chi con la richiesta di scrivere una lettera a un parente e una denuncia contro i funzionari. Per conoscere meglio come funziona il mondo e mantenere l'ordine stabilito su di esso, decide di studiare ulteriormente e, dopo essersi diplomato in una scuola rurale, lo manda a Kazan, dove entra nella scuola dell'insegnante tataro. Come razze lì, durante gli anni della prima rivoluzione russa, viene messo alla prova per la maturità politica.
La scuola dell'insegnante tartara, con il sostegno di Khusain Yamashev e di altri socialdemocratici, si era ormai trasformata in un centro rivoluzionario di giovani studenti. Gilemdar partecipa attivamente ai circoli politici, in rimprovero agli ordini severi ha portato a scuola proclami proibiti e li ha tradotti nella sua lingua madre, iniziata sui temi politici più urgenti. Tutto questo non è passato inosservato alle autorità. Baembitov è stato espulso dalla scuola.
Vivendo illegalmente in varie città della Russia, principalmente a Kazan, Ufa, Samara e San Pietroburgo, Baembetov partecipò ad atti terroristici ed espropri nel 1905-1907, tuttavia considerava il suo compito principale l'agitazione e il lavoro di propaganda. Nell'ottobre - novembre 1905 partecipò alla pubblicazione del primo giornale clandestino tartaro "Khurriyat" ("Libertà"), stampato in modo ettografico. Allo stesso tempo, vengono distribuiti loro volantini in lingua tartara. Hanno parlato della necessità di cambiare il sistema esistente in Russia, della lotta contro la monarchia, per una repubblica democratica. Come definisce il professor R.I. Nafikov, in questi volantini “è proprio la direzione democratica della lotta contro il nemico comune-assolutismo che si esprime chiaramente”.
E il "nemico comune" inseguiva costantemente Baembitov. La prima volta fu arrestato il 9 aprile 1906 a Kazan, poi, negli anni di accresciuta reazione, fu nuovamente sottoposto a perquisizioni e arresti. Tuttavia, dopo essersi liberato, si è subito messo a lavorare in un posto nuovo. Così, iniziò la distribuzione di volantini nella provincia di Saratov, organizzò nel 1907 la prima tipografia sotterranea tartara a Ufa, dove pubblicò una serie di volantini e opuscoli.
Ma le autorità sono riuscite a condannarlo. Dopo aver scontato un anno e otto mesi di servitù nella prigione provinciale di Kazan nell'agosto 1909, G. Baembitov fu deportato per tre anni nella provincia di Vologda, da dove fuggì nel 1910.
Fino al 1917 continuò a impegnarsi in attività politiche clandestine; GS divenne un rivoluzionario professionalmente incallito. Baembitov nella RIVOLUZIONE DI FEBBRAIO DEL 1917. Nel marzo 1917, su iniziativa di G. Ibragimov, il quotidiano Irek iniziò ad apparire su Ufa e G. Baembitov ne divenne il corrispondente attivo.
Durante i giorni della cattura di Ufa da parte dei cechi bianchi, Gilemdar Sultanovich era a Mosca. Passò subito ad azioni per rafforzare il Fronte Orientale, per organizzare l'assistenza alla sua terra natale: forma e invia unità nazionali, agitatori al fronte, e nell'agosto 1918, con le armi in mano, si reca alle postazioni di Sviazhe del davanti. Qui Baembitov fu accettato nel partito bolscevico.
Dopo la liberazione di Kazan, quando le ostilità tornarono a est e il numero di soldati dell'Armata Rossa di tartari e baschiri aumentò nella 5a Armata Rossa, sorse la necessità di pubblicare un giornale in prima linea in lingua tartara Kyzyl Yau (Red Army) fu affidato a Salakh Atnagulov e Gilemdar Baembitov. Le condizioni di lavoro marciavano, non c'era abbastanza carta, specialisti, ma il giornale veniva pubblicato in tempo.
Allo stesso tempo, lavorando insieme a figure politiche e militari come Mullanur Vakhitov, I.D. Chugurin, Kamil Yakubov, si arricchì di conoscenze e abilità militari, sociali, guidò il sottodipartimento musulmano del dipartimento politico della 5a armata, e poi, dopo la morte di Kamil Yakubov, per qualche tempo guidò il dipartimento politico del Collegio militare musulmano centrale. Nel 1920-1921 fu responsabile dei Corsi Politico-Militari.
Gilemdar Sultanovich parte per Mosca per la residenza permanente al fine di lavorare tra i tartari, i baschiri e altri popoli di lingua turca del paese come istruttore del Consiglio centrale sindacale di tutta l'Unione, docente presso l'Università comunista dei popoli di l'Est.
In quegli stessi anni scrisse i libri di testo "Economia politica" e "Materialismo storico" in lingua tartara, ampiamente utilizzati nell'educazione politica della popolazione. Gilemdar Sultanovich ha continuato il suo lavoro letterario durante questo periodo, uno dopo l'altro a Kazan e Mosca, sono state pubblicate le sue opere teatrali Asylgan (L'impiccato) e Patsha Teshereler (Il rovesciamento dello zar).
Nel 1922 fece lunghi viaggi d'affari a Tashkent e nel Donbass, partecipò alla lotta contro la fame. Nel 1923-1924 G.S. Baembitov va a lavorare in Asia centrale, dove viene eletto membro del Comitato esecutivo centrale di Bukhara e del collegio del Bukhara Nazirat of Education, lavora come capo del dipartimento della cultura del Consiglio dei sindacati di All-Bukhara ed editore di il volantino sindacale “Kasabe sakhifasi” (“Foglia del lavoro”).
Ritornato a Mosca, nel 1924-1925 Baembitov collaborò alla Casa editrice Centrale dei Popoli dell'Est. E ancora, l'incarico del partito: dal 25 maggio 1925 al gennaio 1927, partecipa all'attuazione dello slogan del partito "Di fronte al villaggio" e al rafforzamento delle fattorie contadine nella sua nativa Bashkiria, lavorando come segretario dello Yanaul Volkom del PCUS (b).
Poi Gilemdar Sultanovich ha lavorato a Mosca, ha dato molta forza ed energia allo sviluppo delle culture nazionali, della letteratura, del giornalismo.
Sfortunatamente, la sua salute, distrutta anche sotto lo zarismo nelle carceri e nell'esilio, inizia a peggiorare e nel 1930 G.S. Baembitov va in pensione.
Era ancora relativamente lontano dalle repressioni di massa della fine degli anni '30. Ma già il culto della personalità esigeva sacrifici. Nel 1933, Gilemdar Sultanovich Baembitov sarebbe stato accusato di "sostenere il partito di sinistra SR" Peasant Ittifaq "e condannato a morte.
GAZIZOV IMAMUTDIN SALAKHUTDINOVICH è nato il 22 novembre 1888 nel villaggio di Chekmagushevo in una povera famiglia di contadini. Ha ricevuto la sua istruzione primaria presso la locale scuola elementare russa (zemstvo), dove è entrato dopo aver abbandonato gli studi presso la locale "madrasah", senza il consenso dei suoi genitori.
E Gazizov si distinse tra i suoi coetanei per la sua straordinaria capacità e diligenza nello studio: aveva solo ottimi voti in tutte le materie di studio e si diplomò alla scuola elementare con un "foglio di encomio", ad es. con ottimi voti in tutte le materie insegnate, era il maggiore di 4 fratelli e fin dall'infanzia ha dovuto lavorare nella fattoria di suo padre, oltre che essere assunto nelle fattorie di kulak.
Dal 1908 entrò come scriba - apprendista presso la pensione di capelli di St. Kalmashevsky, dove lavorò inizialmente gratuitamente e poi ricevendo uno stipendio di tre rubli al mese. Nel 1909, il vicino consiglio di volost di Imyanlekulevsk andò a lavorare come impiegato del villaggio. I. Gazizov, lavorando come impiegato rurale, ha sempre difeso gli interessi degli sfruttati e delle fasce più povere dei contadini, e su questa base si è spesso scontrato con i "capi" volost nella persona del caposquadra volost Gibadullin e dei giudici volost .
Nel 1910, I. Gazizov fu arruolato nell'esercito zarista, dove prestò servizio come impiegato presso il quartier generale di un reggimento di fucilieri in Siberia.
Alla fine nel 1913, arrivato a casa dal servizio militare, I. Gazizov andò di nuovo a lavorare nel consiglio di volost di St. Kalmashevsky e vi lavorò come impiegato rurale fino all'inizio della prima guerra mondiale. In questo breve periodo di tempo, ha realizzato un evento educativo molto grande nelle condizioni di allora, creando nel villaggio di Chekmagushevo una biblioteca - una sala di lettura, mantenuta a spese del distretto di Belebey zemstvo.
Fin dai primi giorni dello scoppio della prima guerra mondiale, I. Gazizov fu mobilitato nell'esercito e inviato al fronte.
La rivoluzione di febbraio lo trovò sul fronte austriaco. Dopo la rivoluzione di febbraio al fronte, I. Gazizov fu presto nominato presidente dei comitati dei soldati del fronte, quindi fu inviato più volte nelle retrovie come delegato dai soldati del fronte ai congressi (una volta a Kazan, 2 volte a Leningrado), nei giorni di ottobre era a Leningrado, partecipò a battaglie di strada e all'assalto al Palazzo d'Inverno.
Alla fine del 1917, I. Gazizov tornò in patria e, insieme ad altri suoi compagni, iniziò a organizzare il potere sovietico a St. Kalmashevsky Volost. Il compito che ci attendeva era di riorganizzare il volost zemstvo, l'organo di potere del governo provvisorio, nel consiglio volost degli operai, dei contadini e dei deputati dei soldati, in un vero e proprio corpo del potere sovietico.
In attesa della convocazione del congresso volost per eleggere il consiglio volost, fu temporaneamente creato il comitato rivoluzionario volost, I. Gazizov fu nominato presidente del comitato volvost e contemporaneamente gli fu assegnato il compito di commissario militare volost. N.P. Zakharchenko è stato eletto segretario della cellula del partito.
Nel febbraio 1920, nei villaggi e nei villaggi cominciarono a diffondersi voci secondo cui una specie di “esercito nero” stava arrivando da Tataria, verso est, e sulla via della sua avanzata stava distruggendo tutte le istituzioni sovietiche, uccidendo tutti i comunisti e gli operai della consigli di villaggio.
Il 23 febbraio 1920, I. Gazizov partì con la troika di un cocchiere con l'intenzione di sfondare nella città di Belebey. Lungo la strada, è stato accompagnato da 3 poliziotti dell'amministrazione della polizia interdistrettuale di Kuzeevskaya, un insegnante di Chekmagushevo.
Nel villaggio di Rapatovo, sono caduti in un'imboscata da un grande distaccamento di Cherno-Orloviti, sono stati rapidamente circondati e immediatamente tutti e cinque sono stati brutalmente uccisi, quindi, spogliati nudi, hanno portato i corpi mutilati in un burrone vicino al villaggio di Chekmagush e li hanno lasciati vicino alla strada. Parenti e parenti raccolsero segretamente i corpi congelati dei morti, compresi i resti di I. Gazizov, e li seppellirono nel cimitero di Chekmagushevsky, dove ora si trovano le loro ceneri.
Dopo la morte di I. Gazizov, il governo del BASSR ha assegnato una pensione personale dal bilancio repubblicano alla figlia orfana e al padre anziano.
ENIKEYEV RIFGAT SALIKHOVICH è nato il 9 maggio 1924 nel villaggio di Novaya Murtaza, distretto di Chekmagushevsky. Nel 1942 un ragazzo di 18 anni andò in guerra. Nel 1943-1944 partecipò ad operazioni militari. Prestò servizio nel 185° battaglione geniere separato della 159° divisione fucilieri di Vitebsk come assistente comandante di plotone. Ha ricevuto il suo primo battesimo del fuoco nelle battaglie vicino a Rzhev e Orsha.
Nel 1943 Rifgat Salikhovich ricevette l'Ordine della Gloria di 2° grado e la Stella Rossa per meriti militari. I soldati sotto la guida del tenente anziano R. Enikeev vicino a Smolensk costruirono un ponte sul fiume di notte e assicurarono l'attraversamento delle nostre truppe verso il nemico.
Il 26 aprile 1944 vicino a Vitebsk, fu gravemente ferito. Dicono che un geniere si sbaglia solo una volta. O un errore o un destino: il genio R. Enikeev calpesta una mina antiuomo e conserva frammenti di questa miniera nei suoi piedi per tutta la vita.
Ricoverato in ospedale per quasi sei mesi, nell'agosto del 1944 tornò al villaggio natale con le stampelle. In tempo di guerra, non si sdraiò per molto tempo, divenne il caposquadra della sua fattoria collettiva nativa "Combine". In breve tempo si è dimostrato un buon organizzatore e viene nominato per un posto di leadership.
Nel 1945-1946 ha lavorato come direttore dell'impianto petrolifero di Chekmagushevsky. E nel 1947 fu nominato vicedirettore del punto di raccolta del grano. Presto dirige l'ascensore Gruzdevsky nel distretto di Ilishevsky. Durante questi anni gli è stata conferita la medaglia "For Labor Valor", il segno del Ministero degli appalti dell'URSS, il leader della competizione socialista.
Nel febbraio 1959 fu eletto presidente della fattoria collettiva degli Urali nel distretto di Ilishevsky. In poco tempo questo agriturismo è diventato uno dei migliori della regione.
Nel 1963 i distretti furono rafforzati. Il distretto di Ilishevsky era collegato a Dyurtyulinsky. Nell'estate del 1963, Rifgat Salikhovich fu eletto presidente della più grande fattoria collettiva intitolata a Karl Marx. Ha guidato questa fattoria collettiva per 27 anni, fino al suo ritiro nel 1990. Per i servizi eccezionali nello sviluppo della fattoria collettiva nel 1966, è stato insignito dell'Ordine di Lenin. Nel 1967 è stato eletto deputato del Soviet Supremo del BASSR.
La fattoria collettiva intitolata a Karl Marx ha quindi unito 9 villaggi. Durante questi anni, i raccolti sono saliti a 30 centesimi, ogni vacca da foraggio ha ricevuto 3500-3800 chilogrammi di latte. Nel villaggio di Sultanbek è stato costruito un complesso per l'ingrasso di bovini da 6.000 capi. Per adempimento eccessivo dei piani per la vendita di prodotti agricoli allo Stato. Nel 1971 è stato insignito dell'Ordine della Rivoluzione d'Ottobre e il presidente della fattoria collettiva è stato insignito del titolo onorifico di Eroe del lavoro socialista con la medaglia della Stella d'oro e l'ordine di Lenin.
E negli anni successivi, la fattoria collettiva divenne famosa in tutta la repubblica per le sue conquiste lavorative. Rifgat Salikhovich ricevette l'Ordine della Bandiera Rossa del Lavoro, l'Ordine della Guerra Patriottica di 1° grado, l'Ordine della Rivoluzione d'Ottobre. La fattoria collettiva partecipava ogni anno al VDNKh e il suo presidente riceveva medaglie d'oro, d'argento e di bronzo della rivolta.
Club standard, scuole, negozi, asili nido, asili nido e altre strutture sociali sono stati costruiti in tutti e nove i villaggi dell'Ivanaevsky Village Council. Chi entra nella città di Dyurtyuli dal distretto di Ilishevsky vedrà probabilmente una strada di case a due piani nel centro del villaggio di Ivanaevo. Anche queste sono case collettive, in esse sono state create tutte le utenze. Di norma, anche nelle fattorie collettive più potenti ci sono 1-2 di queste case, in questa fattoria c'è un'intera strada.
Per il lavoro attivo nella costruzione di edifici scolastici e istituti prescolari, in generale per il suo grande contributo allo sviluppo dell'istruzione e dell'educazione, Rifgat Salihovich ha ricevuto il badge "Eccellente lavoratore dell'istruzione pubblica del Bashkir ASSR".
La fattoria collettiva è stata per molti anni una fattoria sperimentale dimostrativa nella repubblica. Decine di delegazioni sono venute qui. L'azienda aveva stretti contatti con una cooperativa agricola del distretto di Halle della RDT.
Nella primavera del 2000, i residenti del distretto di Dyurtyulinsky, l'intera comunità del distretto, lo salutarono per il suo ultimo viaggio. Molto è stato fatto per perpetuare la memoria del nostro eccezionale connazionale. Nel villaggio di Ivanaevo, il suo busto è stato eretto davanti alla Casa della Cultura. Quando una grande fattoria collettiva fu divisa in due parti, una di esse prese il nome da R. Enikeev.
ZAINUTDINOV AMIR ZAKARIEVICH è nato il 1 agosto 1930 nel villaggio di Imyanlekulevo, distretto di Chekmagushevsky, Bashkir ASSR.
Si è diplomato alle scuole secondarie di sette anni Imyanlekulevskaya e Novo-Kutovskaya.
Ha iniziato la sua carriera come bracciante nell'artel agricolo di Chatra.
Nel 1951-1956 prestò servizio nell'esercito sovietico come meccanico navale su una nave da guerra della flotta del Pacifico.
Nel 1956-1961 ha studiato presso l'Istituto agrario Bashkir.
Dopo la laurea, fu mandato a lavorare come capo agronomo della fattoria collettiva Lenin nel distretto di Chekmagushevsky. Su sua iniziativa, in questa fattoria collettiva sono state sperimentate nuove varietà di grano e colture industriali. La resa in grano è aumentata a 20 centesimi per ettaro.
Dopo aver lavorato in questa posizione per tre anni, è entrato nella scuola di specializzazione del Bashkir Agricultural Research Institute. Un anno dopo, si trasferì al dipartimento di corrispondenza.
Nella primavera del 1965 fu eletto presidente della fattoria collettiva Avangard nel distretto di Chekmagushevsky. Questa fattoria collettiva è diventata in breve tempo una delle migliori della regione e della repubblica. Per l'eccessivo compimento del piano per la vendita del pane allo Stato nel 1966, la fattoria collettiva è stata insignita della sfida Bandiera Rossa del Consiglio dei Ministri della RSFSR e del Consiglio Centrale dei Sindacati di tutta l'Unione. Nel 1977, la fattoria ha ricevuto lo stendardo rosso del Comitato regionale del Bashkir del PCUS, il Consiglio dei ministri del BASSR, il Presidium del Consiglio supremo del BASSR, il Comitato regionale del Komsomol, il Consiglio regionale del Bashkir per l'eternità Conservazione.
In tre anni sono state costruite circa 30 strutture industriali e socio-culturali, tra cui un centro culturale, un edificio per uffici, un asilo nido - un giardino, un hotel, un'officina di macchine e trattori e altri.
Nel 1969-1984 ha lavorato come presidente della fattoria collettiva Pobeda nel distretto di Chekmagushevsky. L'azienda collettiva ha ottenuto ottimi risultati nelle colture di campo e nella zootecnia. Divenne ripetutamente il vincitore del concorso socialista repubblicano All-Union, All-Russian. Sono state realizzate oltre 100 strutture industriali e sociali: un caseificio per 800 capi nel villaggio di Imyanlekulevo, un complesso di ingrasso nel villaggio di Zemey, un allevamento di maiali nel villaggio di Verkhne-Atashevo, un complesso di pecore nel villaggio di Kargaly, un edificio di una scuola secondaria nel villaggio di Karazirekovo, un complesso sociale e domestico un auditorium per 300 posti nel villaggio di Verkhne-Atashevo, officine di macchine e trattori, deposito di grano in tutte le brigate e molto altro. Per la prima volta nella repubblica fu costruita e aperta una casa di riposo di una fattoria collettiva, dove durante l'estate riposavano agricoltori collettivi, veterani e pionieri. Su iniziativa del presidente della fattoria collettiva, nella fattoria è stato creato un grande gruppo artistico amatoriale, che è diventato più volte il vincitore di concorsi regionali e repubblicani di arte popolare. La squadra sportiva della fattoria collettiva ha vinto regolarmente coppe di competizioni sportive e competizioni sportive.
Nell'ottobre 1984, A. Zainutdinov è stato falsamente accusato in base a 6 articoli del codice penale della RSFSR. È stato accusato di reati come poscritto, appropriazione indebita, falso, abuso d'ufficio, acquisto e negligenza. Fu rilasciato dal lavoro, espulso dai ranghi del PCUS. Nel dicembre 1988, il principale dipartimento investigativo della Procura dell'URSS ha annullato le decisioni prese in precedenza nel caso e ha chiuso il procedimento penale a causa dell'assenza di corpus delicti nelle sue azioni. I suoi diritti civili e di proprietà furono ripristinati.
Dopo aver lasciato la carica di presidente della fattoria collettiva, ha lavorato come vicepresidente della fattoria collettiva Pobeda (1984-1985), capo agronomo della fattoria statale Belebeevsky nel distretto di Belebeevsky (1985-1986), ingegnere senior della gassificazione presso l'Imyanlekulevsky impresa di riparazione (1986-1989), direttore dell'associazione aggregata della fattoria sussidiaria Ufa "Gidravlika" (1989-1991), direttore esecutivo delle fattorie contadine della regione di Chekmagushevsky (1991-1999). In breve tempo verrà posato un gasdotto lungo 13,5 chilometri dal villaggio dal villaggio di V. Manchar nel distretto di Ilishevsky al villaggio di Imyanlekulevo. Imyanlekulevo divenne il primo villaggio completamente gassificato nel distretto di Chekmagushevsky. Da Imyanlekulevo, il gasdotto è stato esteso ai villaggi di Verkhne-Atashevo, Zemey e altri.
Per il lavoro coscienzioso è stato insignito di due Ordini della Bandiera Rossa del Lavoro (1971,1976), "Distintivo d'Onore" (1967), medaglie "Per il lavoro valoroso. In commemorazione del centenario della nascita di V.I. Lenin", "Veteran of Labor", medaglie di VDNKh, firma "Vincitore della competizione socialista", "batterista del piano quinquennale".
AZ Zainutdinov - Deputato del Consiglio supremo della RSFSR (1975-1980), Operaio onorato dell'agricoltura della Repubblica del Bashkortostan (2000), Eccellenza nell'istruzione pubblica della RSFSR, Laureato del Festival dei talenti popolari dell'Unione, onorario Cittadino del distretto di Chekmagushevsky.
Molti giornali e riviste hanno scritto della sua vita e del suo lavoro. Nel 2004 è stato pubblicato un documentario dei giornalisti Haidar e Aidar Basyrov "Amir Mektebe" (Amir's School).
AZAMATOV DAMIR MUSTAFIEVICH è nato il 5 maggio 1940 nel villaggio di Chekmagush, distretto di Chekmagushevsky della Repubblica di Bielorussia. Il padre di Damir Mustafievich Azamatov, Mustafa Abdullovich Azamatov, dopo essersi laureato in un'università comunista (scuola di partito) nel 1934, nella direzione del comitato regionale del partito, ha lavorato come capo del dipartimento politico del Chekmagushevsky MTS, allora direttore del Scuola secondaria Imyanlekulevskaya, capo del RONO, presidente del comitato esecutivo del consiglio distrettuale dei deputati dal 1938 al 1944.
La madre di Saetkhanova, Sufiya Saetkhanovna, originaria del villaggio di Karakuchukovo, ha lavorato come bibliotecaria durante questi anni.
Dopo la laurea presso l'Università statale del Bashkir, Damir Mustafievich Azamatov ha lavorato come insegnante, direttore scolastico, segretario del Comitato Kushnarenkovsky Komsomol e del Comitato regionale del Bashkir del Komsomol. Per Damir Mustafievich sono abbastanza applicabili
Gli epiteti "Prima", "Per la prima volta", è stato uno dei primi nel 1971 a difendere una tesi per il grado di candidato in scienze filosofiche sulla storia del pensiero filosofico in Bashkiria, per la prima volta ha difeso il suo dottorato dissertazione su questo tema nel 2986. È diventato il primo medico, professore presso il Dipartimento di Filosofia della Bashkir State Medical University, che dirige dal 1983. Per la prima volta sotto di lui fu aperto un corso post-laurea in filosofia in questa università.
La copertura più completa nelle sue opere è stata ricevuta da questioni come l'analisi filosofica dell'arte popolare, la valutazione storica e filosofica dell'illuminismo baschiro, le idee filosofiche nel giornalismo tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo, la promozione di un quadro scientifico di il mondo all'inizio del XX secolo, gli ideali umanistici nell'eredità dei democratici russi della Bashkiria.
Damir Mustafievich partecipa allo sviluppo dei problemi sociali e filosofici della medicina, la filosofia di stato della Repubblica del Bashkortostan. Sotto la sua guida, sono stati formati molti candidati e dottori in scienze.
D. Azamatov è autore di quattro monografie, cinque libri di testo. Le pubblicazioni "Dalla storia dello sviluppo del pensiero socio-politico e filosofico della Bashkiria" (Perm, 1977) hanno ricevuto ampia popolarità; "Illuminismo - pensiero democratico e diffusione del marxismo in Bashkiria" (Saratov, 1984); "La formazione della filosofia di stato allo stadio attuale" (Ufa, 1996); "Medicina assicurativa: analisi socio-filosofica" (Ufa, 1999)
Il professor Azamatov DM - l'autore di un articolo monografico sulla storia del pensiero filosofico del Bashkortostan nella prima "Enciclopedia baschira"; direttore esecutivo di 19 raccolte interuniversitarie “Problemi sociali e filosofici della medicina e dell'assistenza sanitaria”, “Man. Società. Formazione scolastica".
Nel 1992 il D.M. Azamatov è stato insignito del titolo di "Scienziato onorato della Repubblica del Bashkortostan", all'inizio del 2000 è stato eletto membro a pieno titolo dell'Accademia di scienze politiche della Federazione Russa.
Fratello Azamatov DM - Marat Azamatov, un noto allenatore, una volta ha guidato la squadra dei bambini ai campioni dell'URSS, allenatore onorato della RSFSR.
BAYANOV ILMIR MASVILOVICH è nato il 1 gennaio 1966 nel villaggio di Nariman, vicino al centro regionale del distretto di Chekmagushevsky del BASSR, in una famiglia di agricoltori collettivi. Padre - Bayanov Masuil Nurislamovich - titolare dell'Ordine del Distintivo d'Onore. Madre - Bayanova Dilara Sharifullovna - Operaia onorata dell'agricoltura della Repubblica di Bielorussia.
Dal 1973 al 1983 ha studiato alla scuola secondaria di Chekmagushev n. 1, dove si è diplomato con una medaglia d'oro. Nel 1983 è entrato all'Università statale di Mosca intitolata a M.V. Lomonosov.
Si è laureato con lode alla Facoltà di Fisica dell'Università statale di Mosca nel 1989 ed è entrato in una scuola di specializzazione. Nel 1992 Bayanov I.M. ha completato gli studi post-laurea presso l'Università statale di Mosca e ha difeso con successo la sua tesi per il grado di Candidato in scienze fisiche e matematiche nella specialità "Fisica laser".
Dopo essersi diplomato alla scuola di specializzazione Bayanov I.M. lavora presso il Dipartimento di Fisica Generale dell'Istituto Pedagogico Statale di Birsk. Nel 1993 ha proseguito il suo lavoro scientifico sull'argomento della sua tesi durante uno stage scientifico presso l'Università di Bayreuth (Germania). Durante gli anni di studio post-laurea e di lavoro presso l'istituto, ha partecipato a convegni scientifici tutta sindacali e internazionali, ha all'attivo circa 30 pubblicazioni scientifiche, di cui 10 in pubblicazioni estere. Nel 1993, per i risultati del suo lavoro scientifico, Bayanov I.M. ha ricevuto il Premio della Fondazione Soros.
Nel 1995 Bayanov I.M. fu eletto capo del dipartimento di fisica generale. Nel 1997 ha ricevuto il titolo di Professore Associato del Dipartimento.
Nel 1997, per il successo nelle attività scientifiche ed educative, ha ricevuto il titolo di Professore Associato Sorov ed è diventato borsista dell'Accademia delle scienze della Federazione Russa per giovani scienziati.
Sposato, ha due figli, moglie - Bayanova Larisa Faritovna - Candidata di scienze psicologiche, professore associato, capo del dipartimento di psicologia presso l'Istituto statale di Birsk.
GALIEV MANSAF NURIEVICH è nato il 22 dicembre 1925 in una famiglia di contadini nel villaggio di Novo-Kalmashevo, distretto di Chekmagushevsky della Repubblica di Bielorussia.
Nel 1940 si diplomò alla scuola media Novo-Kalmashevskaya con un diploma encomiabile e fu ammesso alla scuola pedagogica Kushnarenkovskaya. Ma i suoi studi furono interrotti a causa della sua coscrizione nell'esercito. Nel dicembre 1942, e inviato alla seconda scuola di fanteria militare di Astrakhan. Dal 1944 al fronte. Come parte del 3° Fronte ucraino, prese parte all'operazione Yasso-Kishinev, in battaglie sul territorio dell'Ungheria e dell'Austria. Concluse la guerra nella città austriaca di Melk e rimase a prestare servizio nel gruppo centrale delle forze sovietiche, comandò una compagnia di fucilieri, fu vice capo di una scuola di reggimento e capo di stato maggiore di un battaglione di fucilieri del distretto militare dei Carpazi.
Nel 1959 si laureò al dipartimento di comando dell'Accademia militare di logistica e trasporti, dopodiché lavorò come vice comandante di un reggimento, divisione, capo della logistica dell'esercito di carri armati delle guardie combinate. Quindi presta servizio nel Gruppo delle forze sovietiche in Germania, il distretto militare bielorusso della bandiera rossa.
Il grado militare di maggiore generale gli è stato conferito dal decreto del Consiglio dei ministri dell'URSS del 14 febbraio 1977.
Gli ultimi anni di servizio M.N. Galiev ha ricoperto una serie di incarichi di responsabilità nelle forze armate dell'URSS e ha dedicato tutte le sue conoscenze, la ricca esperienza e le capacità organizzative all'educazione dei quadri dirigenti delle retrovie e al rafforzamento del servizio di retroguardia. Esigenza e aderenza ai principi, sensibilità e sollecitudine per le persone lo hanno contraddistinto durante il servizio militare.
Licenziato dai ranghi delle Forze Armate nell'ottobre 1983 per età.
Per i fatti d'armi durante la Grande Guerra Patriottica e per i meriti nel rafforzare la forza di combattimento del paese M.N. Galiev ha ricevuto l'Ordine della Guerra Patriottica di primo grado, la Stella Rossa, il 3° grado "Per il servizio alla madrepatria nelle forze armate dell'URSS" e molte medaglie dell'Unione Sovietica, della Repubblica popolare bulgara e della Repubblica popolare polacca Repubblica.
Mansaf Nurievich Galiev vive nella città di Ufa, è il presidente della commissione del Consiglio repubblicano di guerra e veterani del lavoro sul lavoro con i giovani.
CONCLUSIONE
Tale è la storia di 300 anni (e forse anche di più) del distretto di Chekmagushevsky, il suo centro regionale. Naturalmente, questi sono solo i tocchi di una storia più ampia. Ad oggi è stato studiato pochissimo. Non ci sono libri, opuscoli, ci sono solo una dozzina di pubblicazioni sui giornali di storici regionali, storici locali.
Il vice capo del dipartimento dell'agricoltura del distretto di Chekmagushevsky Rinat Akhmetgalievich Mustafin, l'insegnante della scuola rurale di Kalmashbashevskaya Marat Gabdelkalamovich Akhunov, il tenente colonnello in pensione, originario del consiglio del villaggio di Taynyashevsky Rakhimzyan Sugutovich Akhunov, un giornalista, l'ex editore di il quotidiano distrettuale di Chekmagushevsky Igenche, ha dato un contributo particolarmente importante allo studio della storia della loro terra natale Khaidar Fayzrakhmanovich Basyrov, storico locale, ex specialista del bestiame del dipartimento fondiario del consiglio distrettuale di Chekmagushevsky Grigory Kondratievich Vorobyov, ex direttore del Chekmagushevsky museo delle tradizioni locali Ildus Rashitovich Gabdullin, ex direttore della scuola secondaria Chekmagushevsky Anvar Bakhtigareevich Mulyukov, ex direttore della scuola secondaria Imyanlekulevskaya e insegnante di storia Ansaf Sagadeevich Gizzatov. Hanno accumulato molti materiali d'archivio, memorie dei loro contemporanei.È interessante notare che ora abbiamo il "nostro archeologo", cioè un giovane scienziato nato a DN Abdulkhakovich Mazitov.
Aidar Fanilovich Yaminev è nato nel 1966. Si è laureato alla BSU sin dagli anni della scuola si interessava di archeologia. Dopo essersi diplomato alla scuola di specializzazione, ha difeso la sua tesi per un candidato di scienze storiche. Oggi lavora come capo del servizio ispettivo della Direzione principale per la Protezione dello Stato e l'uso dei beni immobili del patrimonio culturale. Ministero della Cultura e della Politica Nazionale della Repubblica di Bielorussia. Allo stesso tempo tiene lezioni agli studenti.
Nel 1999 organizzò lui stesso una spedizione nella regione di Chekmagushevsky per scavare il tumulo funerario di Akhmetovsky IV dell'età del bronzo.
Nel 2003 ha guidato una spedizione archeologica per fare l'inventario dei siti archeologici nella regione di Chekmagushevsky.
Il distretto di Chekmagushevsky fa parte della regione nord-occidentale del Bashkortostan. Qui vivevano persone di classi e nazionalità diverse. Questo è stato discusso in una sezione separata. E nel prossimo capitolo ha concretizzato questo tema nel contesto della nostra regione.
Successivamente, Teptyar, Mishyar, ex Murza si stabilirono nel villaggio.
Nel secondo capitolo, ha coperto la storia del villaggio di Chekmagush e del distretto di Chekmagushevsky nel periodo sovietico. Descrisse ampiamente gli anni affamati del 1921-22, la storia della rivolta contadina.
Va anche detto che la rivolta contadina chiamata "aquila nera" in precedenza, cioè fino agli anni '90, è stata coperta come un movimento antisovietico sorto a seguito dell'istigazione degli ex sfruttatori del popolo: proprietari terrieri, kulaki, mullah, sacerdoti, ecc. Ma in realtà si trattava di un'insurrezione spontanea dei contadini, portati sull'orlo della povertà dalla guerra civile, dell'appropriazione in eccesso, era la loro protesta alle autorità.
Collettivizzazione dell'agricoltura, espropriazione degli smart. i contadini laboriosi venivano coperti unilateralmente. In effetti, la maggior parte dei contadini si unì ai colcos a causa di minacce e pressioni.
Ho cercato di descrivere questi eventi nel modo più veritiero possibile, ho cercato di scrivere come è successo, come si rifletteva nei materiali d'archivio.
Ha individuato la vita culturale del villaggio di Chekmagush in un capitolo separato: la storia dello sviluppo dell'istruzione e dell'istruzione, ha parlato di persone importanti: gli immigrati dalla regione di Chekmagushevsky. Descrisse in dettaglio la storia dell'apertura nel 1898 della prima scuola pubblica - la Bashkir - scuola russa.
Questo è il riassunto della mia tesi. Sembra che in futuro ci saranno gli studi più seri della storia della nostra regione.
Inoltre, c'è una grande data in vista: nell'agosto 2005 celebreremo il 75° anniversario della formazione del distretto di Chekmagushevsky.
APPENDICE.
Personaggi importanti del distretto di Chekmagushevsky
DOTTORI DI SCIENZA:
1. Agzamov Farit Akramovich, è nato nel 1949 nel villaggio di Chekmagush.
Dottore in Scienze Tecniche. Professore all'Università Tecnica Statale di Ufa.
2. Aminev Hanif Kyyamovich, è nato nel 1938 nel villaggio di Kusekeyevo. Dottore in Scienze Mediche. Professore della Bashkir State Medical University. Capo del dipartimento dell'ospedale repubblicano intitolato a Kuvatovo.
3.Akhyarov Vener Hatipovich, è nato nel 1938 nel villaggio di Tamyanovo.
Dottore in Scienze Geologiche e Mineralogiche. Era un geologo, ha partecipato alla scoperta di molti giacimenti di petrolio e gas in Siberia.
4. Badykov Rashit Gazizovich, è nato nel 1932 nel villaggio di M. Ayupovo.
Dottore in Scienze Mediche. Capo del Dipartimento del Dispensario Oncologico Repubblicano.
5. Bayanov Mukamin Gazetdinovich, è nato nel 1929 nel villaggio di Rezyapovo. Dottore in Scienze Biologiche. Professore presso il Dipartimento dell'Università statale bielorussa.
6. Yusupov Kasym Nazyfovich, è nato nel 1935 nel villaggio di Syeryshbash.
Dottore in Scienze Economiche. Professore BSU, giornalista, scrittore.
7. Kudayarov Gabdulla Khabirovich, è nato nel 1899 nel villaggio di Ablaevo. Dottore in Scienze Mediche. Professore di BGMI. Fondatore della scuola oftalmologica nella Repubblica di Bielorussia.
8. Nabiev Rinat Akhmetgalievich, è nato nel 1950 nel villaggio di Imyanlekulevo. Dottore in Scienze Storiche. Presidente del Consiglio per gli Affari Religiosi sotto il governo della Repubblica del Tatarstan.
9. Khaziev Gadelgarey Zakirovich, è nato nel 1930 nel villaggio di St. Kalmashevo. Dottore in scienze veterinarie. Professore BSAU, accademico.
SCRITTORI:
10. Gilemdar Zigandar Zigandarovich, (1923-1995) è nato nel villaggio di St. Balak. Partecipante alla seconda guerra mondiale. Vincitore del Premio Salavat Yulaevo. Autore di 50 libri.
11. Bayramov Akhnaf Arslanovich, è nato nel 1923 nel villaggio di Chiyalekul. Partecipante alla seconda guerra mondiale. Autore del romanzo "Years of Manhood" e di altri 20 libri.
12. Akram Mukharyamovich Valeev (1908 - 1963) è nato nel villaggio di Ablaevo. Partecipante alla seconda guerra mondiale. Autore dei romanzi My Rain, Rosehip Flower e di circa 20 altri libri.
13. Mansurov Fanil Khabibullovich (1931 - 1995), è nato nel villaggio di Chekmagush. Autore di 15 libri, storie interessanti.
14. Iskhakov Vazih Mukhametshinovich (1927-1984), è nato nel villaggio di Tayansh. L'autore di romanzi e racconti militari-patriottici, come "Bakhtizin", "Snowdrop - a flower of spring", "Hello, General" e altri.
15. Il generale Kashaev Shaikhutdin Sharafutdinovich (1911-1976), è nato nel villaggio di Lenino, consiglio del villaggio di N. Baltachevsky.
16. Comandante Bakhtizin Akhtam Mussalimovich (1895 - 1943), nato a V. Atashevo. Membro della Guerra Civile, comandante della Grande Guerra Patriottica. Ucciso durante la liberazione della città di Karachev, nella regione di Bryansk.
17. Il diplomatico Aklaev Ravil Sultanovich, è nato nel 1934 nel villaggio di Chekmagush. Dal 1964 al 1984 ha svolto attività diplomatica nei paesi arabi.
18. Il colonnello Ikhsanov Midkhat Mansurovich, è nato nel 1921 nel villaggio di N. Baltach. Partecipante alla seconda guerra mondiale. Dopo la guerra, si diplomò all'Accademia Frunze, fu insegnante in una scuola militare nella città di Kiev.
GESTORI:
19. Batyev Salikhzyan Gilemkhanovich, (1911-1985), è nato nel villaggio di Sary-Aigyr, consiglio del villaggio di Taynyashevsky. Partito, operaio sovietico. Nel 1960-1983 ha lavorato come presidente del Presidium del Soviet Supremo dell'ASSR tartaro.
20. Khabibullin Ravmir Khasanovich, è nato nel 1933 nel villaggio di Chekmagush. Grande specialista, leader nel settore petrolifero. Nel 1987-1991 ha lavorato come primo segretario del comitato regionale baschiro del PCUS.
ELENCO
fonti e letteratura utilizzate.
I. FONTI
A. Archivio
1. Archivio storico statale centrale della Repubblica di Bielorussia.
Fondo P473. Carte familiari del censimento della terra tutta russa del 1917.
Inventario 1d 1402, 1403,1123.
Fondo 270. Comitato esecutivo del distretto di Belebey (canton).
o 1 d 1, 7, 16, 17, 21, 22, 69, 77, 104.
Fondo 2369. Consiglio del villaggio di Chekmagushevsky (1939 - 60 anni)
Inventario 1, d4, 7, 8, 16, 23.
Fondo P1074. Distretto di Chekmagushevsky circa 1.d4, 9, 11, 13, 18, 43, 49
o2 d 14, 15, 25, 36, 48
o3 g 5, 19.35, 46, 269
Fondo R419. Polizia del cantone di Bebey.
o2, d 2, 23, 31
Fondo K - 186. Commissione per la gestione del territorio del distretto di Belebey
2. Archivio centrale di Stato delle associazioni pubbliche della Repubblica di Bielorussia.
F. 81. Comitato distrettuale di Chekmagushevsky del Partito comunista di tutta l'Unione dei bolscevichi. PCUS
01 g 15, 19, 45, 39, 111,114
04 g 5, 7, 8, 19.31
011 d 2, 8, 9, 12
F. 269. Rezyapovsky come un lupo del PCUS (b) 1927 - 30
01 g 4, 5, 6, 8, 9, 14, 16, 20, 21, 27.
F. 270 Lupo Chekmagushevsky del PCUS (b) 1925 - 30 anni
Bashkiria durante la Grande Guerra Patriottica 1941-45 Documenti e materiali. Ufa. Kitap. 1995
(A cura di G. D. Irgalin., G. R. Mukhametdinova).
Collettivizzazione dell'agricoltura nell'ASSR baschiro 1927 - 37. Documenti, materiali Bashknigoizdat. 1980 (A cura di VP Gemeris., RG Ganeev., I.M. Gvozdikova).
Formazione della Repubblica Socialista Autonoma Bashkir. Raccolta di documenti e materiali. (A cura di B. Kh. Yuldashbaev. Ufa. Bashknigoizdat 1959.
II. L I T E R A T U R A.
Akmanov I.G. Storia del Bashkortostan. Ufa, casa editrice Kitap, 1998, pp. 24-25.
Asfandiyarov A. Z. Storia di villaggi e villaggi del Bashkortostan. Directory. Libro sei. Ufa. "Kit". 1995. pagg. 67-102.
nomi restituiti. Saggi documentaristici. Kazan. Tatknigizdat 1990. pp. 21-26.
Per il potere dei sovietici. Raccolta di memorie dei partecipanti alla Rivoluzione d'Ottobre e alla Guerra Civile in Bashkiria. Bashknigoizdat. Ufa - 1961. pp. 320 - 342.
Gvozdikova I. M. Bashkortostan alla vigilia e durante la guerra dei contadini sotto la guida di E. I. Pugachev. Ufa. "Kit". 1999. pp. 185 – 217
Davletshin RA Storia del contadino del Bashkortostan. 1917 - 1940. Casa editrice Guilem. Ufa. anno 2001. pp. 8 – 46.
Enikeev ha detto Murza. Saggio sulla storia dei custodi dei Tatra. Casa editrice "Gilem". Ufa. 1999. pp. 185-224.
Zaki Validi. Togan. Ricordi. Libro 1. Ufa. "Kit". 1994. pp. 157 – 165.
Baschiri occidentali. Secondo il censimento del 1795 - 1917. Ufa. "Kit". 2001. pp. 4 – 709.
Rachimov Murtaza. Il Bashkortostan è il mio destino. Saggi, articoli, interviste, discorsi, appelli, documenti. Ufa. "Kit". 1998. pp. 212 – 272.
Saggi sulla storia dell'ASSR baschiro. Volume. 1. Parte 1. Bashknigoizdat. Ufa. 1956. pp. 65 – 145.
Saggi sulla storia dell'ASSR baschiro. Volume 1. Parte 2. Bashknigoizdat. Ufa. 1956. pp. 5 – 537.
Saggi sulla storia dell'ASSR baschiro. Volume 2. Periodo sovietico. Bashknigoizdat. Ufa. 1966. pp. 9 – 580.
Dizionario dei toponimi dell'ASSR baschiro. Bashknigoizdat. Ufa. 1980. pagina 125.
Yanguzin RZ Bashkort kablelere tarikhynnan. Ufa. Kitap. 1995.
Yapparov Khazgale. Il nostro Shazare. Ufa. "Kit". 1999. Kommersant
III. STAMPA PERIODICA
1. M. Akhunov "Storia e pioppo dei villaggi e dei villaggi del distretto", quotidiano regionale "Igenche", 23-28 dicembre 1993.
5. M. M. Kulsharipov, rivista Vatandash n. 4 del 2002
6. M. Murzabulatov "Regione nord-occidentale del Bashkortostan", rivista "Vatandash", n. 3 del 1999.
Origine del nome del villaggio Chekmagush
Il nome di qualsiasi oggetto geografico contiene determinate informazioni che devono essere decifrate. Di norma, il nome di questo luogo è fisso per molti anni. Da dove viene il nome di alcuni oggetti. A volte deriva dal nome di oggetti naturali vicini: fiumi, foreste, laghi e montagne. A volte il nome della località è dato dal nome della persona più rispettata. Ad esempio, il nome del villaggio Taynyash deriva dal nome Taynyash Chekeyev, Kachkildin Chupty - ha dato il nome del villaggio Chupty.
Proviamo a considerare l'origine del nome del villaggio Chekmagush. Ci sono diverse versioni. Ognuno di loro ha il diritto di esistere.
Secondo la prima versione, il nome "Chekmagush" ci è venuto dai magiari-ungarici, che vivevano sul nostro territorio nel VII-VIII secolo. Il finale ash-ysh si riferisce più ai magiari. Ma dopo l'arrivo delle tribù Pecheneg, in alleanza con i Bulgari, cacciarono la maggior parte della popolazione magiara a ovest.
Secondo la seconda versione, la parola "Chekmagush" deriva dalla parola "Chikmagush". La parola "Chikmagush" è composta dalle parole chik, cioè "il confine". Questa è la versione di M. Akhunov, che credeva che il fiume Chekmagush fosse il confine di due volost: Duvaneyskaya ed Eldyakskaya.
C'è anche una terza versione. C'è molta selce nel fiume Chekmagush, che in traduzione sarà "chakma". E la stessa parola Chekmagush deriva da "Chakmakuysh". Il villaggio di Chekmagush si trova vicino al fiume Chekmagush. Apparentemente c'erano depositi di questa pietra, che erano necessari per accendere il fuoco.
L'ipotesi che il nome Chekmagush derivi da questo è possibile e vera. Ciò è supportato anche dalla canzone che si canta sui Chekmagusceviti:
Kyzlar bezde karakashtan
Egetler Chakmatashtan.
È difficile dire quale di queste versioni sia la più corretta.
Secondo la leggenda, il paese sarebbe stato fondato alla fine del XVII secolo. Secondo la leggenda, 5 famiglie di Bashkir si trasferirono dal villaggio di Aybash (distretto di Birsky) e fondarono il villaggio. Chekmagus. Questa è l'odierna Sovetskaya Street (lato est). Ancora oggi si chiama "Bashkort ochy" - via Bashkir. E molti abitanti di questa strada sono orgogliosi di questo nome.
La storia dell'insediamento e la composizione etnica della popolazione della regione nord-occidentale del Bashkortostan.
Gli scavi archeologici mostrano che sul territorio della nostra regione vivevano popoli passati alla storia come rappresentanti della "cultura del ceppo". Erano chiamati così perché seppellivano i loro morti in cimiteri - capanne di tronchi. Le informazioni su questa cultura ci sono pervenute sotto forma di tumuli funerari. I loro siti sono stati trovati vicino ai villaggi di Imyanlekulevo, Novo-Baltach e altri.Negli ultimi 30-40 anni, sei spedizioni dell'Accademia delle scienze della Repubblica di Bielorussia hanno lavorato nell'area.
Ad esempio, in uno dei tumuli funerari (vicino al villaggio di Ikhsanovo) sono state trovate sepolture di un uomo e una donna (presumibilmente marito e moglie), pentole, orecchini, braccialetti e pezzi di carne (carne di cavallo) sono stati trovati accanto a loro. Sono conservati nel Museo di Storia ed Etnografia di Ufa. La loro occupazione principale era l'agricoltura con l'aratro e l'allevamento di bovini stanziali. Forse questa sepoltura appartiene alle fasce ricche della società. Si parla di stratificazione nella società e dell'emergere della disuguaglianza.
Un altro sito è stato esplorato per la prima volta da N. A. Mazhitov. Questo sito si chiama Khan-kala. Poi è stato studiato nel 1964 da G. I. Mayvaev. I vasi di terracotta trovati qui erano molto diversi da quelli trovati finora in Bashkiria. Il loro disegno era diverso: sottile su tre lati con linee orizzontali, zigzag, a spina di pesce e incavi punteggiati. Se guardi da vicino, puoi vedere la sporgenza naturale di questo insediamento. Qui erano impegnati nell'allevamento del bestiame, nell'agricoltura e nella ceramica. Si presume che Kala-tau sia un luogo di riposo per i mercanti che hanno viaggiato lungo questa strada. poiché il villaggio di Chekmagush era un luogo di transito per i mercanti di Kazan. Quindi questa versione ha una base reale.
Ma c'è un altro presupposto che Kala-tau fosse un luogo di osservazione per le guardie. forse in tempi antichi il territorio. su cui vivevano le tribù, fu luogo di un attacco di rapina da parte di tribù vicine e semplici ladroni.
Sul territorio della nostra regione nei secoli V-VIII e VIII-X apparvero nuove tribù delle culture "Bakhmutinskaya" e "Turbasli". Sono presumibilmente gli antenati dei Bashkir. Forse furono i primi coloni del villaggio di Chekmagush. La loro occupazione principale era l'agricoltura con l'aratro e l'allevamento di bovini stanziali. Le tribù "Bakhmutin", sotto l'influenza delle nuove tribù "Turbasli", di lingua turca, andarono a nord e il resto si assimilò ai nuovi arrivati. Divennero la base per la formazione del gruppo etnico baschiro.
Un altro importante monumento - prove nella nostra zona è una lapide datata 1442 - 1447, trovata vicino al villaggio di Staro-Kalmash dallo storico locale G.K. Vorobyov. Questo monumento dimostra che la religione dell'Islam si è già diffusa sul nostro territorio, insieme all'educazione e alla cultura. Va notato che gli abitanti di queste terre conducevano uno stile di vita sedentario. A differenza dei nomadi Bashkir, non hanno mai vissuto nelle yurte. Essere i proprietari di vaste terre. Hanno dedicato molto tempo all'estrazione delle pellicce, all'apicoltura, alla raccolta del luppolo, alla produzione di rafia. Durante il periodo del Khanato di Kazan, furono determinati i confini esatti della terra e furono emessi certificati a vita per la proprietà della terra. Le restanti terre libere sono distribuite tra i nobili dello stato.
L'eredità più importante e costosa degli antenati era la terra. La carta del Khan per il diritto alla proprietà della terra era custodita come una pupilla d'occhio e tramandata di generazione in generazione.
Altrettanto importante era lo shezère, che mostrava lo schema dei legami familiari. La forza giuridica di questi due documenti non è persa nemmeno a 200 anni dal crollo del Khanato di Kazan.
A quel tempo, i proprietari delle terre erano funzionari zaristi che prestavano servizio presso la Cancelleria provinciale di Ufa. 4 autostrade attraversavano la città di Ufa. C'era una strada per Kazan a ovest, un'altra a nord e una strada per Orenburg a sud. Queste strade erano l'unico modo per comunicare. Per questo motivo, insieme al nome del paese o volost, i documenti indicavano anche la strada vicino alla quale si trova questa o quella città o villaggio.
Una di queste strade - Kazan - passava approssimativamente attraverso il villaggio di Verkhniy Atash, che si trova nel nord-est del distretto di Chekmagushevsky. Prima dell'invenzione dei battelli a vapore e della ferrovia, questa strada era l'unico mezzo di trasporto postale tra Ufa e Kazan.
Daruga, parola mongola, denotava allora un'unità amministrativo-territoriale. Secondo la dichiarazione compilata dall'ufficio provinciale di Ufa nel 1743, lungo la daruga di Kazan c'erano 16 volost, 858 villaggi in cui c'erano 9239 fattorie. In media, c'erano 10-11 famiglie in ogni villaggio e circa 54 villaggi in ogni volost.
Considera ora quando si formarono i villaggi nel distretto di Chekmagushevsky, quali persone di quali nazionalità e classi vivevano nei nostri villaggi. Per rispondere a queste domande, ci rivolgiamo agli scienziati. Dottore in Scienze Storiche, Professore di BSU M.M. Kulsharipov scrive quanto segue: “Il territorio della regione di Chekmagushevsky è stato abitato fin dall'antichità dai Bashkir delle tribù Duvan, Kyr-Yelan ed Eldyak. Come si può vedere dal libro del Professor A.Z. Asfandiyarov, uno specialista di spicco nella storia dei villaggi e dei villaggi del Bashkortostan, il primo insediamento di tartari e Teptyar sorto sulla terra patrimoniale baschira dell'Elan volost fu il villaggio di Bikmetovo, organizzato nel 1665. Altri villaggi tartari-Mishar, come Bikkino, Bashirovo, Novobashirovo, Kusekeevo, Uibulatovo, Zemeevo e altri, furono fondati nel XVIII e XIX secolo. Qualche tempo prima, nel 17 ° secolo, sul territorio del distretto di Chekmagushevsky apparve un insediamento di Teptyar, tra cui c'erano molti Bashkir che, per vari motivi, persero il loro diritto patrimoniale. Così, nel 1635, i Bashkir del Kyr-Elan volost permisero ai Teptyar di entrare nelle loro terre, quest'ultimo fondò i villaggi di Bibulatovo (Aibulatovo) e Mitryaevo. I Teptyar fondarono i villaggi di Novoyumranovo (1748), Baibulatovo (1673), Starouzmyashevo (1746), Rezyapovo (1705), Tuzlukushevo (1733) e altri. Per quanto riguarda i villaggi di Chekmagushevo e Taskakly, furono fondati dai Bashkir.
Gli insediamenti dei patrimoni baschiri erano i villaggi di Ablaevo, Ikhsanovo, Rapatovo, Starokalmashevo, Kalmashbashevo, Imyanlekulevo, Verkhneatashevo (Bakhtizino), Karazirekovo, Kargaly, Kutovo, Taynyashevo, Balak, Maly Balak, Karan, Tamyanovo, Surmetovo, Karyavdy, Chupta e altri. Nei secoli 18-19. I Bashkir-patrimonial dei villaggi elencati ammisero Teptyar, Mishar e Tatars, ma i Bashkir prevalsero in essi fino all'ultimo censimento sovietico.
La residenza dei Bashkir è anche provata nei materiali sul villaggio di Chekmagush:
1797 - 86 Bashkir vissero in 12 fattorie,
535 Mishar vivevano in 74 fattorie,
118 Teptyar vivevano in 17 fattorie,
1816 - 100 Bashkir, 140 Teptyar, 538 Mishar,
1834 - 155 Bashkir, 556 Mishar, 168 Tiptyar
Il centro regionale è il villaggio di Chekmagush, fondato nel 1675.
Origine del nome del villaggio Chekmagush
Il nome di qualsiasi oggetto geografico contiene determinate informazioni che devono essere decifrate. Di norma, il nome di questo luogo è fisso per molti anni. Da dove viene il nome di alcuni oggetti. A volte deriva dal nome di oggetti naturali vicini: fiumi, foreste, laghi e montagne.
Proviamo a considerare l'origine del nome del villaggio Chekmagush. Ci sono diverse versioni. Ognuno di loro ha il diritto di esistere.
Secondo la prima versione, il nome "Chekmagush" ci è venuto dai magiari-ungarici, che vivevano sul nostro territorio nel VII-VIII secolo. Il finale ash-ysh si riferisce più ai magiari. Ma dopo l'arrivo delle tribù Pecheneg, in alleanza con i Bulgari, cacciarono la maggior parte della popolazione magiara a ovest.
Secondo la seconda versione, la parola "Chekmagush" deriva dalla parola "Chikmagush". La parola "Chikmagush" è composta dalle parole chik, cioè "il confine". Questa è la versione di M. Akhunov, che credeva che il fiume Chekmagush fosse il confine di due volost: Duvaneyskaya ed Eldyakskaya.
C'è anche una terza versione. C'è molta selce nel fiume Chekmagush, che in traduzione sarà "chakma". E la stessa parola Chekmagush deriva da "Chakmakuysh". Il villaggio di Chekmagush si trova vicino al fiume Chekmagush. Apparentemente c'erano depositi di questa pietra, che erano necessari per accendere il fuoco.
L'ipotesi che il nome Chekmagush derivi da questo è possibile e vera. Ciò è supportato anche dalla canzone che si canta sui Chekmagusceviti:
Kyzlar bezde karakashtan
Egetler Chakmatashtan.
È difficile dire quale di queste versioni sia la più corretta.
Secondo la leggenda, il paese sarebbe stato fondato alla fine del XVII secolo. Secondo la leggenda, 5 famiglie di Bashkir si trasferirono dal villaggio di Aybash (distretto di Birsky) e fondarono il villaggio. Chekmagus. Questa è l'odierna Sovetskaya Street (lato est). Ancora oggi si chiama "Bashkort ochy" - via Bashkir. E molti abitanti di questa strada sono orgogliosi di questo nome.
I materiali d'archivio non contengono la data esatta della fondazione del villaggio di Chekmagush. Storici, storici locali, utilizzando materiali di censimento, genealogie shezhere di singole famiglie, documenti sulla vendita e l'affitto di terreni, memorie di vecchi residenti, sono giunti alla conclusione che Chekmagush fu fondata alla fine del XVII secolo. Su suggerimento dello storico locale Anvar Mulyukov, la data di fondazione del villaggio di Chekmagush è considerata il 1675.
Prima della Rivoluzione d'Ottobre del 1917, i villaggi e i villaggi dell'odierno distretto di Chekmagushevsky erano uniti in volost. C'erano i volost Starokalmashevskaya, Karyavdinskaya, Imyanlekulevskaya. I centri Volost erano situati nei centri sopra menzionati. Erano subordinati al distretto di Belebeevsky e il distretto stesso faceva parte della provincia di Ufa.
Dal 1922, le contee iniziarono a essere chiamate cantoni e la contea di Belebeevsky si chiamava cantone di Belebeevsky. Ci sono stati anche alcuni cambiamenti nei nomi dei volost. Quindi, il volost Karyavdinskaya sarà ribattezzato Rezyapovskaya. E nel 1924, i volost Imyanlekulevskaya e Starokalmashevskaya furono fusi con il centro nel villaggio di Chekmagush e il nuovo volost fu chiamato Chekmagushevskaya.
Nel 1930, invece di cantoni e volost, in Bashkiria furono organizzati 48 distretti. Il distretto di Chekmagushevsky è stato creato dalla fusione dei volost Chekmagushevskaya e Rezyapovskaya.
Alla fine degli anni '20, una parte degli abitanti del villaggio di Chekmagush si trasferì e fondò i villaggi di Igenche e Narimanovo.